UNIVERSIDAD CATLICA ANDRS BELLO

Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales

Escuela de Administracin y Contadura
Asignatura: Identidad, Liderazgo y Compromiso

LAS UNIVERSIDADES DE INSPIRACIN IGNACIANA EN AMRICA LATINA

PROFESOR:
CARLOS IZZO

ALUMNOS:
MARIA DORTA, C.I. 18.677.274
DEIKER BURGOS, C.I. 16.022.242
JOS IZQUIEDO, C.I. 24.981.027
YESENIA PEA, C.I. 21.622.923
MAUREN REBOLLEDO, C.I. 17.718.022

CARACAS, ENERO DE 2014

1. Cules son las notas caractersticas de las universidades catlicas?

En la Constitucin Apostlica Ex corde Ecclesiae (Desde el corazn de la iglesia)
del papa Juan Pablo II (1990), se mencionan cuatro (04) notas caractersticas de
las universidades catlicas:
a) Integracin del saber: Unificar los conocimientos aplicados a las disciplinas
acadmicas con las bases de la teologa y filosofa, que permitan la
investigacin de la verdad y la determinacin del sentido que posee cada
profesin en el mundo iluminado por el evangelio.
b) Dilogo entre fe y razn: Vinculacin de la razn y la fe para la bsqueda
de la verdad, aplicando mtodos inherentes a la disciplina acadmica que
favorezcan la investigacin e incremento de saberes sin desvincularse de
las leyes morales.
c) Preocupacin tica: Bsqueda del saber de forma tica, es decir, tener en
cuenta las implicaciones morales, inherentes tanto a los mtodos como a
sus descubrimientos.
d) Perspectiva teolgica: La teologa se ofrece como ciencia auxiliar a las
otras disciplinas en su bsqueda de significado, no solo ayudndoles a
examinar de qu modo sus descubrimientos influyen sobre las personas y
la sociedad, sino dndoles tambin una perspectiva y orientacin que no
estn contenidas en sus metodologas.
Al mismo tiempo ratifica el principio universal de la autonoma institucional,
necesaria para cumplir sus funciones eficazmente y para garantizar a sus
miembros la libertad acadmica.

2. Explique la especificidad de las universidades confiadas a la Compaa de

Jess, de acuerdo a los documentos citados en el texto.
El 24 de mayo de 1931 el papa Po XI promulga la Constitucin Apostlica Deus
Scientiarum Dominus (Dios es el seor de las ciencias). Se propone contribuir al
incremento de la educacin superior y a la preparacin ms plena de la persona.
Cada uno de estos centros de educacin superior confiadas a la compaa de
Jess son jurdicamente independiente, con la ventaja de contar con una tradicin
educativa y una misma raz cristiana.
Para el jesuita espaol Diego de Ledesma presenta 4 razones que justifica la
incursin en la Educacin Superior de la Compaa.

a) facilitar a los estudiantes los medios que necesitan para desenvolverse en

la vida siglos ms tarde su expresin es de esta manera la educacin
jesuita es eminentemente prctica y pretende proporcionar a los
estudiantes el conocimiento y la destreza necesaria para sobresalir en
cualquier terreno que escojan con otras palabras se busca la excelencia
acadmica.
b) contribuir al recto gobierno de los asuntos pblico. Para 1998 esta frase
cambia y dice: la educacin jesuita no es meramente prctica, sino que
dice relacin con cuestin de los valores, educando al hombre y mujeres
para que lleguen a ser buenos ciudadanos y buenos dirigentes, preocupado
por el bien comn y capaces de poner su educacin al servicio de la fe y la
promocin de la justicia.
c) dar ornato, esplendor y perfeccin a la naturaleza racional del ser
humano.
d) baluarte de la religin que conduce al hombre con ms facilidad y
seguridad al cumplimiento de su ltimo fin. con un lenguaje ms inclusivo,
la versin moderna de esta, declara la educacin jesuita enfoca claramente
todo su quehacer en las perspectivas cristiana de la persona humana como
criatura de dios, y cuyo ltimo destino est ms all de lo humano.
Por lo que se entiende la universidades confiadas a la compaa de jesus, busca
de dar una educacin prctica, que te ayude a prepararte para enfrentar los retos
que presenta la vida, preparar ciudadanos responsables y participativos en la
sociedad, formados intelectualmente con una racionalidad y con una visin
trascendente en Dios como horizonte.

3. Cules son los fines de AUSJAL?

Para las universidades de inspiracin ignaciana es un reto responder a los
innumerables problemas humanos y socioeconmicos del continente. A tal efecto,
en una reunin de rectores con el Padre General el 10 de noviembre de 1985 se
fund AUSJAL, una red interuniversitaria de carcter voluntario que articula a 31
universidades e instituciones de educacin superior confiadas a la Compaa de
Jess en 14 pases de Amrica Latina.
Los objetivos y lneas de accin de AUSJAL son los siguientes:
a) La formacin integral de los estudiantes con nfasis en los valores y el
compromiso social por la vida, en sociedades marcadas por la pobreza y la
exclusin.
b) La formacin contina de docentes, investigaciones y personal
administrativo para su participacin en los ideales de la universidad y en

compromiso institucional, de acuerdo a su fundacional inspiracin cristiana

e ignaciana.
c) La centralidad de la persona humana en los procesos de enseanza
aprendizaje y en la investigacin.
d) La alta calidad cientfica y agudo sentido de la aplicacin de los estudios a
fin de lograr incrementar las capacidades organizativas y de productividad
social en la actividad pblica y privada.
Estas polticas de accin surgieron como producto de diversas reuniones entre
1990 y 1995, en las que se fue elaborando un ideario bsico comn a todas las
Universidades vinculadas a la compaa.
Caractersticas:
-

Formaron centros educativos superiores en todo el continente americana

para contribuir a la configuracin de nuestras republicas.
Actualmente existen unas 29 Universidades e institutos superiores confluidos
a la compaa de Jess.
A pesar de los inconvenientes que surgieron a raz del incremento del nmero
de estudiantes e instituciones no produjo los resultados deseados. Tanto fue
que estadsticamente en Amrica latina llego a ser la nica regin del mundo
que invirti menos

4. Haga un cuadro resumen de las prioridades del Plan Estratgico de

AUSJAL e indique las actividades que se podran llevar en cada caso en
nuestra universidad.

reas

Sistema de educacin nacional con

pedagoga ignaciana: formar maestros
que sirvan como agentes multiplicadores
en todos los niveles, formular estrategias
y polticas basadas en la inspiracin
cristiana que transformen la educacin
pblica.
Universidad de inspiracin ignaciana
en
Amrica
Latina:
Formar
profesionales con conocimientos en el
campo de la gerencia, la iniciativa
empresarial, la tica en los negocios y la
responsabilidad social empresarial.

Creacin de un Estado de Derecho:

Las Facultades de Derecho y Ciencias
Polticas tienen la tarea de combinar
formacin con el fomento del sentido de
lo pblico y del rescate de la justicia

Profesores y estudiantes

SOCIEDAD PRIMERA PRIORIDAD: TRASNFORMACIN DE LA

Comprensin
y superacin de la
pobreza: Transdisciplinar sobre las
causas
econmicas,
culturales
e
institucionales de la pobreza y las
polticas integrales. Tratar entre todas las
disciplinas el tema de la pobreza
contribuyendo as a su superacin.

Generar la capacidad de asumir

responsablemente la realidad del pas:
- Programar medios formativos
- Contacto directo de profesores y
estudiantes con comunidades ms
necesitadas
Conocimiento
de
la
historia
contempornea para llegar a la
comprensin de la pobreza y otros
problemas importantes.
- Capacidad profesional en el rea
especifica
- Sentido a lo pblico (las instituciones y
los bienes comunitarios)

- Inaugurar centros de formacin

dirigidos por estudiantes voluntarios
que deseen impartir conocimientos a
las
comunidades
ms
desfavorecidas econmicamente.
Fomentar programas o concursos
que le proporcione al estudiante
interesado la posibilidad de ingresar
a la universidad as no posea el
aporte econmico.
- Crear programas de capacitacin y
convivencia entre las distintas
universidades
ignacianas que
permitan reafirmar y fortalecer el
compromiso del educador con la
sociedad.
- Establecer alianzas con empresas
pblicas y privadas que integren a
los futuros profesionales de las
diversas reas para participar en
actividades inherentes a las reas de
estudios.
Obteniendo
as
un
beneficio tanto la empresa como el
estudiantado.
- Incluir en el plan de estudio de
Derecho materias vinculadas con el
rescate de valores en la sociedad.
- Realizar actividades con la
comunidad
que
fomente
la
participacin y la justicia.
- Realizar debates, conversatorios,
foros que tengan como tema
principal la realidad actual de
amrica latina.
- Invitar a la comunidad estudiantil a
elaborar propuestas y proyectos de
mejoras hacia las instituciones
pblicas y privadas venezolanas.
Fomentar materias y proyectos
vinculados con el marketing y el
emprendimiento que fomenten la
creatividad e innovacin.

Cambios institucionales aplicables a

universidades asociadas a AUSJAL

TERCERA: TRANSFORMACIN DE LA SEGUNDA PRIORIDAD: PEDAGOGA IGNACIANA

INSTITUCIN UNIVERSITARIA COMO

Formacin integral para el cambio:

- Formacin intelectual y cognoscitiva
-Formacin volitiva (hacer el bien en el
campo de trabajo profesional y de vida)
-Liderazgo y trabajo en grupo

- Planificar talleres y conferencias

grupales
impartidas
por
emprendedores
exitosos
que
motiven a la comunidad estudiantil.
- Crear espacios fsicos dirigidos a
generar actividades promotoras de la
cultura, el espritu emprendedor e
innovador
en
la
comunidad
universitaria, como medio para la
transformacin social.

- Refuerzo, explicitacin y aplicacin

de la identidad ignaciana: laicos y
jesuitas defender valores cristianos, la
dignidad
humana
y
el
sentido
trascendente de la vida, mediante
programas de formacin.
- La evaluacin de la calidad
universitaria: crear cultura institucional
que promueva la autoevaluacin y la
heteroevaluacin por los pares de otras
universidades y desarrolle instrumentos
aptos para la acreditacin y mejoras.
- Desarrollo de cultura AUSJAL:
proyectos que permitan dar un salto de la
calidad en las universidades.

Alianza
con
universidades
nacionales e internacionales que
permita un Feedback sobre la
funcionalidad de las casas de
estudios.
- Utilizar la tecnologa para
virtualizacin de contenidos y planes
de formacin, que faciliten el acceso
a la educacin.

BIBLIOGRAFA:
MORENO AGUSTIN. La Universidad de Ayer y Hoy. Caracas: Universidad Catlica
Andrs Bello, 2005.