Por qu

estudiamos
la biografa
del Profeta?
Dr. Yehya Ibrahim ElYehya

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Por qu
estudiamos
la biografa
del Profeta?
Dr. Yehya Ibrahim ElYehya

Sumario
6

l es el modelo de esta religin (del Islam)

1. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con l) es el ejemplo para todos
los Musulmanes
2. Estudiamos su biografa para aumentar nuestra creencia en su
honestidad
3. Estudiamos la biografa del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah
sean con l) para guardar su amor en nuestros corazones
Es la nica persona en la historia que puedes tomar
como ejemplo a seguir en todo

Las caractersticas de la biografa de nuestro Profeta Muhammad

(la paz sea con l)

11

First : La biografa es bien conocida y est registrada, y de ella no hay nada

oculto, pues a lo largo de la historia
Second: La sinceridad y la honestidad de la transmisin con las cuales se
distingue
Third : El mensaje del Profeta de Allah (la paz sea con l) est dirigido a
toda la humanidad
Forth : La universalidad del mensaje y el pilar de la llamada al camino
recto de Allah
La biografa y la moral del Mensajero (la paz sea con l)
Fifth: Comprende todos los aspectos de la vida con perfecta claridad
Sixth: En su esencia no traspasa la capacidad humana

12

Muhammad el Hombre, Grandioso en todo

14

Las doctrinas de la vida del Profeta

16

El Mtodo Cientfico para Narrar la Biografa del Profeta

17

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l es el modelo de esta religin (del Islam)

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con l) es el modelo de esta
religin, no puedes conocer el Islam sin haber conocido al Mensajero de Allah (la paz
y las bendiciones sean con l), su gua, trabajo, rdenes y prohibiciones.
l hizo la paz y luch, se estableci en un lugar y viaj, vendi y compr, tom y dio.
l nunca vivi solo ni viaj solo. Los Musulmanes se daaron a s mismos slo a
causa de haber perdido su modelo y gua. Allah Todopoderoso dice: Realmente en
el Mensajero tenis un hermoso ejemplo a seguir para los que creen en el encuentro
con Allah y en el ltimo Da, y recuerdan mucho a Allah.
Algunos Musulmanes se conforman con leer su biografa en celebraciones y foros,
sin seguir su gua. Otros la leen para obtener la bendicin, para saber sobre los
acontecimientos y los hechos ocurridos, o para memorizar las conquistas, las misiones
y las batallas.
Esto se debe a: la ignorancia y falta de conocimiento acerca de cmo seguir su gua
y modelo, no sabiendo que esto es necesario para lograr su amor; o a la falla en la
preservacin de puntos de vista de su biografa, ya sea a un debilitamiento en su
capacidad de conclusin, o a la carencia de conocimiento y estudio.
La biografa del Profeta no es para ser enseada slo por el placer de la lectura, ni
para el conocimiento de un determinado perodo histrico, ni tampoco por el amor de
estudiar biografas de los grandes y de los hroes.
Este tipo de estudio superficial es realizado por no Musulmanes. Un Musulmn
debera tener varios objetivos para el estudio de la biografa del Profeta, por ejemplo:
Primero: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con l) es el ejemplo
para todos los Musulmanes:
y l es el que debe ser seguido, es el legislador que nosotros estamos instruidos a seguir, Allah
dice: Realmente en el Mensajero tenis un hermoso ejemplo para quien tenga esperanza
en Allah y en el ltimo Da y recuerde mucho a Allah (Sura de los Colegiados:21);
Si lo obedeces, estars en el camino correcto (Sura de la Luz:54);
Quien obedece al Mensajero est obedeciendo a Allah (Sura de las Mujeres:80).
Di: Si amis a Allah, seguidme, que Allah os amar y perdonar vuestras faltas.
Allah es Perdonador y Compasivo (Sura de la Familia de Imran: 31).
l es la imagen del Islam, sin l, no podramos saber cmo adorar y obedecer a Allah
Todopoderoso.

Los estudiosos del Islam estudiaron las tcnicas y fases del Llamado Islmico por
el estudio de su biografa. Tambin reconocieron el gran esfuerzo realizado por el
Profeta de Allah (la paz y las bendiciones sean con l) para defender la palabra de
Allah, y su comportamiento ante los obstculos y las dificultades; ellos reconocen la
correcta actitud ante las adversidades y las tentaciones.
De su biografa, los educadores aprenden los mtodos y tcnicas de la educacin.
De su biografa, los lderes aprenden a obtener sistemas y metodologas de liderazgo.
De su biografa, los comerciantes aprenden los propsitos, reglamentos y mtodos
del comercio.
De su biografa, los aquejados aprenden el ms alto grado de la paciencia y persistencia.
De esta manera su determinacin se fortalece y ellos aumentan su confianza en Allah,
en que el resultado finalmente los beneficiar.
De su biografa, los estudiosos del Islam aprenden el conocimiento necesario para
entender mejor el Libro de Allah (el Corn) y obtienen de ella el correcto conocimiento
de las distintas ciencias del Islam; con ella pueden conocer las aleyas (versos del
Corn) derogadas y no derogadas, y las razones de estos hechos.
De su biografa, toda la nacin aprende sobre la moral, los modales y los mritos.
Por esto, Ibn Kazeer dijo: Esto es un arte que debe ser cuidado, y debemos
prepararnos para l, como Muhammad bin Omar Allowaqadi narr de Abdullah
bin Ali bin Omar de su padre: he odo Ali Bin Al-Hussein decir: Sabamos las batallas
(Maghazi) del Profeta (la paz y las bendiciones sean con l), como sabemos las Suras
(captulos) del Corn. Allowaqadi dijo: He odo a Muhammad bin Abdullah decir: he
odo a mi to Alzahry decir: En la ciencia de las Batallas, yace la ciencia de la vida
mundana y de la ltima vida.
Ismail bin Mohammed bin Saad bin Abi Waqas dijo: Mi padre nos enseaba las
batallas (Maghazi) del Profeta (la paz y las bendiciones sean con l), y las repeta
diciendo: Estos son los xitos de tus padres, no los olvides.
La historia ha dejado muchos reyes, lderes, poetas y filsofos, pero quin de ellos ha
dejado una biografa y un modelo a seguir como los del Profeta? La historia olvid sus
conquistas, y lo nico que queda son algunos de sus nombres.
Muchas de las biografas de los grandes se han convertido en burlas para los
seres humanos a lo largo de la historia, Dnde est Nimrod? quien dijo a
Abraham (la bendicin de Allah sea con l): Yo doy la vida y doy la muerte
(Sura de la Vaca:258).
Dnde est el Faran y su alta posicin?, quien dijo: Yo soy vuestro seor supremo
(Sura de los que Arrancan:24), y cul fue su destino?, l, que tambin dijo: No s
que tengas otro dios aparte de mi (Sura del Relato:38).

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Esos fueron grandes en su tiempo, pero hoy son burlas para los pequeos y los
grandes, los para los cientficos y los ignorantes. Ellos podan engaar a su pueblo
en su tiempo, y buscando el punto dbil de su pueblo, as los obedecan, pero, se han
revelado despus de la muerte, y la gente los ha ironizado a lo largo de la historia.

La biografa del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con l), lleg
para sacar el pueblo de la oscuridad del politesmo, de la corrupcin del culto; para
brindarles la luz del monotesmo, de creer en Allah Todopoderoso, quien dijo: Oh
Profeta! Es verdad que te hemos enviado como testigo, como anunciador de buenas
nuevas y advertidor, y para llamar hacia Allah con Su permiso, como una lmpara
luminosa. (Sura Al Ahzab: 45 - 46).
Segundo: Estudiamos su biografa para aumentar nuestra creencia en su
honestidad:
aprender los milagros y los signos de su profeca aumentan nuestra fe y la certeza de
su honestidad. El estudio de su maravillosa biografa y de las grandes actitudes que
han registrado los libros, slo demuestran su perfeccin, nobleza y honestidad.
Tercero: Estudiamos la biografa del Profeta (las bendiciones y la paz de
Allah sean con l) para guardar su amor en nuestros corazones:
pues su biografa contiene su virtuosa moral, su dignidad, su gran preocupacin para
guiar a las personas hacia el buen camino, el sacrificio con su alma y su dinero para
sacar a la gente de las tinieblas, y de la miseria a la felicidad, y su proteccin ante
cualquier adversidad que pueda ocurrirle a su nacin.

Es la nica persona en la historia que puedes

tomar como ejemplo a seguir en todo
Si eres rico y prspero, sigue al Mensajero, SAAWS 1, cuando era comerciante y
andaba con sus mercancas entre Al Hiz y Ash-Shm,2 y cuando domin los tesoros
de Bahrin.
Y si eres pobre e indigente, entonces tenlo como ejemplo cuando estaba asediado en
el desfiladero de Abi Tlib, as como cuando acudi a Medina emigrando de su tierra
natal, sin llevar nada de los bienes perecederos de la vida.
Y si eres rey, adhirete a su sunah (Tradicin) y sus actos cuando tuvo poder sobre los
rabes, y domin sus horizontes, y sus grandiosos y sabios se le rindieron obedientes.
Si eres sbdito dbil, entonces en el Mensajero tienes un hermoso ejemplo, cuando
era sbdito en La Meca en el rgimen de los asociadores.
Y si eres conquistador vencedor, tienes un ejemplo en su vida cuando venci a su
enemigo en Badr, Hunayn y La Meca.
Y si eres vencido, que Allh no lo permita, sigue su ejemplo en el Da de Uhud
mientras estaba entre sus compaeros muertos y heridos.
Si eres pedagogo, mira cmo enseaba a sus compaeros en la mezquita.
Si eres discpulo, imagina cmo se sentaba ante el espritu fiel arrodillando, pidiendo
la gua.
Y si eres predicador, aconsejador y gua fiel, escchale mientras predicaba a la gente
sobre los pilares de Al Masid AnNabawi.
Si eres hurfano, l tambin lo era; su padre muri antes de su nacimiento, y su
madre falleci tambin cuando l tena seis aos.
Si eres pequeo, mira este grandioso recin nacido cuando fue amamantado por su
nodriza cariosa, Halma As-Sadiyya.
Si eres joven, lee las biografas del pastor de La Meca.
Si eres comerciante que viaja con las mercancas, observa la conducta del lder del
convoy que se dirigi a Bosra.

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Si eres juez o rbitro, contempla al rbitro quien acudi a la Kaba antes de la salida
del sol para poner la Piedra Negra en su lugar, cuando los jefes de La Meca estaban a
punto de matarse. Luego, mralo otra vez cuando estaba en el patio de La Mezquita de
Medina juzgando entre la gente con justicia, tratando de igual modo al pobre indigente
y al rico adinerado.
Si eres un esposo pobre, lee la pura biografa y la vida honesta del marido de Jadia
y Aisha. Y si eres padre, aprende del mtodo del padre de Ftima Az-Zahra y del
abuelo de Al Hasan y Al Husayn.
Seas quien seas, sea que sea tu estado, y por lo ms variado que sea el modo en que
amaneces, anocheces, duermes o te despiertas, encontrars en la vida de Mohammad,
SAAWS, una hermosa gua y un recto ejemplo que iluminar con su luz la oscuridad
de la vida arreglando lo perturbado de tus asuntos.

1. (SAAWS): Salla Allhu Alayhi Wa Sallam: Los Rezos

y la Paz de Allh sean sobre l, que es explicada por los
ulemas como sigue:
Salla Allhu Alayhi: significa que le cubra con su
misericordiaEl motivo de traducirlo literalmente
es porque estas palabras son repetidas por los
musulmanes de todo el mundo, siguiendo el precepto
divino de decir esta expresin siempre que se mencione
al Profeta, en la llamada a la oracin (Al dhn) o en
cualquier circunstancia, como veneracin concedida
por Allh a Su ltimo Mensajero, que ha sido enviado a
toda la humanidad.
Wa sallam: significa: y derrame Su Paz sobre l.
2.Es una regin histrico-cultural de Oriente Medio que
comprende, aproximadamente, los actuales Estados
de Siria, Lbano, Jordania y los territorios ocupados
palestinos.

Las caractersticas de la biografa de nuestro

Profeta Muhammad (la paz sea con l)
Primero :
La biografa es bien conocida y est registrada, y de ella no hay nada
oculto, pues a lo largo de la historia.
los estudiosos del Islam no han dejado ningn apartado de la biografa sin escribir.
Esto incluy todos sus detalles, a tal punto que cuando un musulmn lee la biografa
del Profeta (la paz sea con l), siente que est conviviendo con l y contemplndolo en
la realidad, gracias a su claridad y comprensin.
Esto se aclarar al hablar sobre las fuentes de la biografa Proftica. Basta con saber
que el nmero de libros escritos acerca de la biografa del Profeta en urdu (considerada
una lengua moderna) son ms de mil; y el nmero de libros compilados durante el
mismo siglo, XIII, en lenguas europeas es ms de mil trescientos libros.
Segundo :
La sinceridad y la honestidad de la transmisin con las cuales se distingue.
Pues obtuvo el mismo estudio, investigacin, comparacin, comprobacin de los
transmisores y distincin entre lo autntico y lo dbil de la informacin, al igual que
los Hadices. Por lo tanto, es la biografa ms autntica que nos ha sido transmitida
sobre algn profeta o persona grandiosa.
Tercero :
El mensaje del Profeta de Allah (la paz sea con l) est dirigido a toda la
humanidad.
Su biografa es un ejemplo a seguir para todo el mundo, y ha igualado a los reyes y al
pueblo. Es una biografa til para todos, tanto para las personas adultas o jvenes, ya
que todos son iguales ante Allah Todopoderoso.
Cuarto :
La universalidad del mensaje y el pilar de la llamada al camino recto de
Allah:
El Mensajero de Allah (la paz sea con l) dijo: Los profetas solan ser enviados a su
pueblo en particular, pero yo fui enviado para toda la humanidad.

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Es cierto que la humanidad busca un ejemplo a seguir, y no encontrar biografa (de

una persona grandiosa o de un profeta) totalmente conocida y completa como lo es la
biografa del Profeta (la paz sea con l).
Toda religin que no se base en dos pilares, los derechos de Allah y los de los humanos,
no puede salvar a la humanidad ni guiarla a la rectitud, a la salvacin, a la felicidad ni
a la perfeccin.
Las religiones hoy se dividen en dos categoras:
1. Las carentes de mencin de Allah, como el Budismo y las religiones chinas.
2. Y las que creen en la existencia de Allah, Enaltecido sea, pero en ellas el hombre no
sabe cmo creer en su Dios, qu cualidad atribuirle, ni en qu forma se manifiesta la
creencia en Allah, Majestuoso y Poderoso.
Pero lo que se refiere a los derechos de los humanosbusca en todas la religiones
acaso encontrars en ellas explicacin detallada de la vida familiar y las relaciones
sociales, adems de la vida poltica, las relaciones internaciones y los asuntos
econmicos? Estudia las biografas de todos los profetas y de los grandiosos, y
ve si encuentras alguna respuesta acerca de estos dos pilares. Es cierto que no
encontrars resultado excepto en la religin del Islam y en la biografa del Profeta
(la paz sea con l).

La biografa y la moral
del Mensajero (la paz sea con l):
El Mensajero (la paz sea con l) no pas su tiempo entre sus seres queridos y
compaeros, sino que pas la mayor parte de su vida entre sus peores enemigos: los
asociadores. Al final de su vida sus vecinos eran los judos y los hipcritas, pero no
pudieron atribuirle ningn defecto a su moral, su carcter ni su veracidad, pese a su
gran afn en buscarlo. La gente de La Meca le llam con malos nombres y le mof
con los insultos, pero no pudo poner en tela de juicio ningn aspecto de su moral, ni
difamarlo, an gastando su dinero y perdiendo sus vidas en su enemistad.
Allah, Altsimo, Dice: Ya sabemos que te entristece lo que dicen, pero no es a ti a
quien niegan los injustos, son los signos de Allah lo que niegan.. (Sura Al Anam de
los Rebaos: 33).
Al Bujari narr que Ibn Abbas (Allah est complacido con l) dijo que el Mensajero
de Allah (la paz sea con l) subi la montaa As Safa para comunicar a la gente su

mensaje, y dijo: Al Bujari narr que Ibn Abbas (Allah est complacido con l)
dijo que el Mensajero de Allah (la paz sea con l) subi la montaa As Safa para
comunicar a la gente su mensaje, y dijo:.
Quinto :
Comprende todos los aspectos de la vida con perfecta claridad.
El Profeta (la paz sea con l) vivi entre sus compaeros, se cas con nueve mujeres, y
orden que sus actos y dichos fueran informados a todo el mundo. Dijo: Transmitid
de m an una Aleya. (Narrado por Al Bujari:3274).
Tambin dijo: Que Allah d resplandor a quien oye algo de nosotros y luego lo
comunica tal como lo ha odo, pues, tal vez el informado sea ms entendedor que el
oyente (quien lo ha odo de nosotros. (Narrado por Al Tirmidhi 2657, considerado
autntico por Al Albani y narrado por Al Bujari con el mismo sentido).
Nunca viaj solo ni se apart de la gente. Los compaeros se ayudaban unos a otros en
transmitirlo todo sobre l, e incluso algunos de ellos se dedicaron plenamente a dicha
transmisin, como la gente de As Soffa.
Describieron cmo se levantaba, cmo se sentaba, cmo dorma, su aspecto al rer
y sonrer, cmo realizaba ghusl (la ablucin mayor) y el wudu; cmo beba y coma
y lo que le gustaba de la comida. Adems retrataron su purificado cuerpo como si lo
estuviramos viendo, hasta mencionar el nmero de canas en su cabeza y barba. Y si
echas un vistazo a uno de los libros de la biografa y sus caractersticas, te asombraras
de esta exactitud en la descripcin y en la transmisin.
Sexto :
En su esencia no traspasa la capacidad humana.
Es decir, no se basa en hechos sobrenaturales, ni sus captulos dependen de un milagro
sobrehumano. Al contrario, es fcil comprenderla, aplicarla y seguirla, pues no es tan
ideal como para que imposible aplicarla.

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Muhammad el Hombre,
Grandioso en todo

Muhammad (la bendicin y la paz de Allah sean con l) el Hombre fue grandioso en
todo... grandioso en todos los aspectos y reas de la vida.
Grandioso en su temperamento:
El mensajero de Allah nunca se enfad
El mensajero de Allah nunca quebr sus promesas
El mensajero de Allah nunca veng para s mismo
El mensajero de Allah nunca golpe a una mujer
El mensajero de Allah nunca minti
Antes de su misin era descripto como el sincero y el fiel, y despus del Mensaje,
nuestra madre Aisha (esposa del Profeta) le describi diciendo:Sus modales eran los
del Corn. (Aplicaba las enseanzas del Corn en todas sus acciones). (Narrado por
Ahmed) [Al Bujari y Muslim].
Grandioso en su Visin Poltica:
Dijo despus de la Batalla del Foso (Al Jandaq): Desde hoy nosotros los invadimos,
y no ellos a nosotros. [Al Bujari].
Grandioso en su Espiritualidad:
Grandioso en su Espiritualidad: No debera ser un esclavo agradecido a Allah?.
[Al Bujari y Muslim].
Grandioso en el Perdn de sus enemigos:
Id, pues sois libres. [Al Albani: dbil (Daif)].
Grandioso en inspirar esperanza en las almas de las personas:
Dijo: Por Allah, esta religin -el Islam- dominar toda la tierra, hasta el grado en que
la mujer saldr de AlHayra a la Kabaa, sin temerle a nadie, excepto a Allah. (Ahmad)
[Muslim: Sahih].

Grandioso en su coraje:
Dijo el da de la Batalla de Hunain: Yo soy el Profeta, no es mentira, Yo soy el hijo de
Abdul-Muttalib. [Al Bujari y Muslim].
Grandioso en la habilidad de reunir personas alrededor de l:
Saba de las capacidades de cada persona, y sola situarlos a cada uno en el lugar
correcto.
Grandioso con los jvenes:
Se reuni con los jvenes y organiz una competencia de lanzar flechas, y dijo: Hijos
de Ismael!, lanzad, tu padre era lanzador.
l formaba parte de un equipo, y mientras el equipo del Profeta haba lanzado, el otro
equipo no. Entonces pregunt: Porqu no lanzis?.
Los jvenes contestaron: cmo podemos lanzar si t eres parte del otro equipo?
l dijo: Lanzad, yo estoy con todos vosotros. [Al Bujari y Muslim].
Grandioso en los ojos de su Esposa:
El testimonio de su esposa, Jadiya: No, por Allah, Allah nunca te deshonrar.
(Acordado).

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Las doctrinas de la vida del Profeta.

El objetivo del estudio de la biografa del Profeta Muhammad (las bendiciones y la paz
de Allah sean con l) no es slo el de investigar los eventos histricos, o el de estudiar las
biografas de los califas (jalifas); sino que permite a los musulmanes entender la realidad
del Islam a travs de la vida del Profeta despus de entender los principios y leyes del Islam
como un modelo abstracto en su mente. Es as que el estudio de las doctrinas de la vida del
Mensajero no es otra cosa sino una accin prctica para reflejar los ideales Islmicos del
ms alto modelo: Muhammad (las bendiciones y la paz de Allah sean con l). Si queremos
dividir y clasificar estos propsitos, podemos enumerar los siguientes objetivos:
1. Al entender la personalidad del Mensajero (las bendiciones y la paz de Allah sean con
l) en el transcurso de su vida y las circunstancias en las cuales vivi, nos aseguramos que
Muhammad (las bendiciones y la paz de Allah sean con l) no estaba posibilitado a liderar
a su pueblo slo por su influencia; sin embargo, l era el Mensajero, quien fue sustentado
por la inspiracin, fortaleza y triunfo de Allah Todopoderoso.
2. Nos permite ser capaces de evidenciar el ms alto paradigma en todo hecho vivido
honestamente, con el objetivo de hacer reglas que puedan llevarse a cabo fcilmente. Las
personas buscan el mejor ejemplo en quien es respetado; verdaderamente la integridad
y lucidez fueron otorgados sobre la vida del Mensajero de Allah (las bendiciones y
la paz de Allah sean con l). Allah hizo de l un modelo para todos los seres humanos:
Verdaderamente en el Mensajero de Allah ustedes tienen un buen ejemplo a seguir, para
quien tenga esperanza en Allah y en el ltimo Da y recuerde mucho a Allah .
(Sura Al Ahzab de los Coligados: 21)

3. Estudiar la biografa del Profeta ayuda a las personas a entender el Corn, ya que hay
muchas Aleyas (versos del Corn) que pueden interpretarse por los hechos vividos y por
las actitudes del Mensajero de Allah (las bendiciones y la paz de Allah sean con l).
4. Leer y estudiar la biografa de Muhammad (las bendiciones y la paz de Allah sean con
l) ayuda a los musulmanes a obtener gran conocimiento y educacin Islmica, tanto si
esta informacin es acerca de religin, leyes del Islam o modales. Esta biografa es el mejor
smbolo de los principios y leyes del Islam.
5. Podemos evocar los 5 ejemplos de la vida del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean
con l) y su biografa porque durante su vida atraves por todas las experiencias humanas
y sociales que nosotros podemos encontrar en una persona o en cualquier miembro de
una sociedad. Su vida impone el modelo perfecto de un hombre joven y recto, honesto con
su pueblo y amigos; adems sita el maravilloso modelo de persona que convoca gentil y
sabiamente hacia Allah, y hace lo mejor de s slo para satisfacer Su mensaje; establece
un ejemplo de lder temperamental que negoci inteligente y sabiamente. l impone el
mejor modelo de esposo ideal y padre afectuoso con modales gentiles. Tambin sita el
mejor modelo de comandante temperamental, poltico sabio y honesto; el musulmn que
combina acertadamente todos los deberes de adoracin, con un gentil y ameno trato con
la familia y amigos.

El Mtodo Cientfico para

Narrar la Biografa del Profeta
Escribir la biografa del Profeta (saaws), es llamado en general historia, y comprende
el registro de los ltimos acontecimientos que ocurrieron en serie. Esta orden serial fue
la base cientfica de la cual dependa el registro y la escritura de la biografa.
As que los escritores y estudiosos de la biografa del Profeta (saaws) estaban registrando
la biografa correcta dependiendo de una base cientfica precisa; siguiendo la fuente
correcta y el narrador bien conocido que transmiti el hadiz (dichos y acciones del
Profeta) exactamente como se dijo por el profeta (PBUH).
Fielmente escribieron estos eventos sin involucrar sus pensamientos o impresiones
psicolgicas o incluso sin hacer modificaciones.
Ellos observaron que el acontecimiento histrico siendo conocido desde bases
cientficas muy precisas debe ser una realidad muy clara y sagrada. Vieron tambin
que es una deslealtad imperdonable, que algn gobernante habilitado pueda suprimir
cualquier evento de esta biografa de acuerdo a sus propias creencias. Pero la biografa
del Profeta (saaws) est protegida de acuerdo a las bases y fundamentos de los estudios
cientficos. La biografa registr toda la historia del profeta desde su nacimiento
pasando por su infancia, que muestra los magnficos milagros, tambin los fenmenos
de inspiracin y tambin demuestra que su tica y honestidad le permitieron obedecer
a Al-lah en la paz y en la guerra, y el Quran y la Sunna (dichos y acciones del Profeta,
saaws) lo atestiguan.
Por lo tanto, la historia realmente salv su biografa de cualquier irregularidad.
Idear los resultados, veredictos y principios de esta biografa, ya no se refiere solamente
a la grabacin de la historia. Es considerado un trabajo cientfico y depende de un
sistema separado, que es un trabajo independiente cientfico distinguido.
Muchas reglas y veredictos pueden ser ideados de acuerdo con estas bases cientficas
relativas a la creencia y la certeza y algunos otras relativas a la legislacin y a la
conduccin.
Lo ms importante aqu es asegurar, otra vez, que esta invencin es completamente
independiente del registro de la historia, fue basaba en el fundamento cientfico de
que result de una lucha y esfuerzo cientfico, como el registro de la historia, que fue
basada en estas normas cientficas.

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