Educacin especfica del sentido cristiano.

Es posible educar hoy en los nios con una espiritualidad cristiana?

Nos preguntamos si est en nuestras manos creyentes el ayudarles a
tener alguna fe cordial, alguna oracin gustosa, algn conocimiento firme
del Dios cristiano, alguna prctica feliz religiosa junto a otros nios y en una
comunidad cristiana
Dudamos de que se les est mostrando por esos padres cristianos y
las catequesis en las iglesias tengan un valor interior para esos pequeos y
que la escuela no est a fondo con esta tarea.

Cmo despertar el sentido especifico cristiano en los nios?

Aclaraciones previas
a) Sobre la fe.
La fe no se trasmite. Solo se muestra con emocin y esto
humildemente. En el nacimiento de la fe siempre acta Dios. La fe slo se
invita y cuando el nio va teniendo una llama de fe entonces se ayuda a
cuidar esa llama. Y sta es una tarea importante, ya que debe favorecerse
mucho la educacin del sentido religioso cristiano.
b) Sobre el sentido religioso que acompaa a la invitacin de la fe.
Lo desarrollado a propsito de la educacin del sentido religioso es
una condicin previa y constante para invitar a la fe.
c) Sobre la posibilidad real de educar la fe en los nios de nuestra
sociedad.
Esta cultura est asfixiando a la infancia, a padres, educadores y
pastores de las iglesias. Qu valor tiene los intentos de la pastoral o
catequesis de los nios? Muy escaso, a no ser que se planteen desde la
visin realista de la sociedad.
Consideraciones para nuevas exigencias que ayuden a hacer un poco
ms viable el cuidado pastoral cristiano de los pequeos.
1. CONDICIONES PREVIAS PARA UNA JUSTA PASTORAL DE INFANCIA .
Es un imperativo teolgico que brota de un buen cristiano. La novedad
es la urgencia de plantear las cosas con la debida correccin si se quiere
prestar la colaboracin a la secreta actividad de la Gracia. Tres parmetros
para la atencin pastoral a los nios:
1 Una constante presencia cristiana familiar y comunitaria.
La realidad creyente que le es preciso palmar al nio es su familia y la
comunidad de cristianos que lo reciben con cario, lo estiman y valoran.

Esta realidad trasforma a sus ojos y su corazn y significa: el Seor, el

hecho cristiano como integrante de su ser. Es la nica mediacin posible de
este Misterio.
Qu es una familia cristiana?
Una honda y delicada relacin de amor y de servicio mutuo, de
valores humanos (alegra, dialogo permanente), de hechos cristianos
(solidaridad, smbolos cristianos).
Qu es la comunidad cristiana?
Un grupo de creyentes que se estiman como amigos; grupo abierto,
con un nivel alegre y distendido de convivencia discreta.
El nio debe de tener su lugar propio y real en esta comunidad, La
comunidad celebra la liturgia con l, no sin l. As le es posible al pequeo
ver, or, tocar y jugar. Si una comunidad cristiana no sabe estar y hablar
tambin con los pequeos y para los pequeos mejor no celebrar nada.
Qu significa todo esto?
Que no tiene sentido una pastoral infantil en el colegio catlico o en la
parroquia sin la realidad determinante de la familia cristiana y de la
comunidad cristiana. Que tampoco lo tiene una catequesis desde una
comunidad que los aparca en un grupo distinto.
Es posible este planteamiento?
Lo es si quiere hacerlo. El centro escolar puede ser un lugar apto para
dirigir ese llamamiento.
2 Un afrontamiento de la grave incapacidad cristiana de nuestros
nios.
La respuesta viene dada por los hechos y sus consecuencias.
Hechos:
a. Tienen todo, todo lo que una sociedad de consumo y bienestar
material ofrece al ciudadano.
b. Ven todo, todo lo que los medios de comunicacin les da la gana
que vean. En concreto su cerebro experimenta todo:
- Absorbe imgenes trepidantes y ritmos de vrtigo.
- Absorbe violencia y sadismo.
- Absorbe sexo sin comunin ni ternura.
- Absorbe surrealismo y distorsiones de la realidad.
Consecuencias:
a. Estn desarrollando trastornos de personalidad y de sociabilidad:
- Su tnica es el capricho y su satisfaccin.
- Egocentrismo total.

Insensibilidad.
Perdida de la capacidad de relacin.

b. Se alejan de valores cristianos, fundamentales en el Reino de

Dios.
Primero habr que ofrecerla a padres y educadores, mejor que estn
asustados que en babia. Despus tendremos que proponer opciones:
-

Estar absolutamente cerca de los pequeos.

Sustituir la TV, el mvil por actividades juntos.
Simplificar la vida domestica.
Nada de gastos en caprichos.
Ensear a comer de todo.

3 Disponer de un proyecto evangelizador y catecumenal idneo.

No se trata de prepralos slo se trata de alcanzar su personalidad
cristiana. Esto supone dos cosas; primera, que en la predicacin dominical
los nios reciban cada da un mensaje especfico para ellos y a la vez vlido
para todos; segunda, que el contenido catecumenal no ser una reduccin
del dogma adulto sino un proyecto original de fe y existencia cristiana para
ser vivido.
2. URGENCIAS ACTUALES EN EL ITINERARIO CATECUMENAL DE NIOS.
a. La catequesis de nios es respuesta al crecimiento en la fe
propia. No debe ser una catequesis para la primera comunin.
Este itinerario abarca todos los aos de la infancia (desde los 5
aos hasta que finaliza la enseanza primaria).
b. La catequesis de nios no puede ser otra cosa que el detenido,
sucesivo y gozoso encuentro con la figura de Jess.
c. La metodologa y didctica de la catequesis se sita en la accin
continua y el la narracin ms sugestiva. En la accin:
- Primero, cumpliendo el nio mltiples funciones (ritos,
cantos, servicios) dentro de la celebracin litrgica.
- Segunda, convirtiendo la catequesis en una expresin
corporal a propsito de cada unidad temtica.
d. A partir de la contemplacin de Jess y de la accin-narracin el
nio puede ya orar entrando en una mirada interior a ese Jess
recin descubierto.