El libro de los dioses

Segn la tradicin egipcia el autor e inspirador de esos cantos mgicos fue

Thot, conocido como Hermes Trismegisto el Tres veces Grande.
Dijo Platn que este Dios dio a los hombres el conocimiento de los nmeros y la
clave de su interpretacin, de la geometra, de la msica, de la astronoma y de
la poesa sacra.
Se convierte este ser, deidificado en los misterios egipcios; en protector y gua
de los muertos. Tanto en Egipto como en Grecia y hasta pocas posteriores, era
costumbre de los moribundos invocar al Dios y confiarse a l en el trance de la
muerte, ya que era el Conductor de las Almas en el Ms All.
En el periodo postrero de la civilizacin greco - egipcia, a Toth Hermes se le
veneraba como el Dios que crea la palabra, como el primer iniciador de la
humanidad, consagrndole la ciudad sagrada de Hermpolis.
El libro nos lleva a un cortejo fnebre, extendido en el lecho funerario, se
transporta al muerto, sobre la barca de Isis, Junto a l Isis y Nephtis le
protegen.
Vienen despus los sacerdotes, portadores de emblemas, algunos llevan las
ofrendas, otros las urnas y una copa. Se dirigen a la cerrada tumba que
guardar los restos mortales del difunto.
El postulante se arrodilla ante Horus, hijo de Ra y dirige una ferviente plegaria
para obtener las fuerzas que necesita para someterse con xito a las pruebas a
las que ser sometido.
Thot se dirige a Osiris.
Te saludo, Osiris, Toro de Amenti! Oh rey de la eternidad! Yo soy Dios Grande
que acompaa en su ruta la barca celeste., yo he combatido en tu nombre.
ahora llego para dirigir a tu lado el combate, oh Osiris!....
Soy Thot, aquel que hace triunfar a Osiris de sus enemigos. Soy en verdad,
Djedi, hijo de Djedi;
Mi madre, Nut me concibi y me trajo al mundo en la ciudad de Djedu...
Entro y circulo indemne entre las deidades resplandecientes...
Ahora soy sacerdote en Djedu, propuesto para las libaciones.
Soy igualmente el gran maestro del mgico saber en el instante en que se
debe atravesar la tierra de Heraclepolis
Oh, vosotros espritus divinos, que hacis penetrar las almas perfectas en la
morada sacrosanta de Osiris! traed las ofrendas consagradas para hacer vivir
mi alma!...
Oh vosotros espritus divinos que abrs la senda y apartais los obstculos,
franquead a mi alma el sendero hacia la morada de Osiris....
Yo soy profeta... yo dirijo las ceremonias de Mendes, yo soy el gran jefe de la
Obra que pone el arca sagrada sobre el soporte...

Te saludo, Osiris, seor del Amenti!

Deja que penetre en paz en tu reino!
Deja que los seores de la tierra santa me reciban con exclamaciones de
jbilo!
Que pueda experimentar todas las metamorfosis posibles, por todas las
sendas de las regiones del ms all obedeciendo el deseo de mi corazn!...
As da inicio la ceremonia funeraria.
El fin supremo que se propone conseguir el iniciado es alcanzar a Dios,
identificarse con l. Ha de acomodar su marcha a la del Dios solar, avanza
hacia el oeste, hacia el acceso a la regin del submundo, donde penetrar
cuando llegue para l el instante de la muerte, pero la muerte es solo una
apariencia, un cambio de estado, el alma sobrevive y progresa.
Uno de los momentos ms difciles para el iniciado es enfrentarse a la travesa
en el sub-mundo, donde se encuentran los mayores obstculos para aqul que
quiera unirse con la divinidad.
Terribles tentaciones asedian en el mundo soterrado, doce puertas y doce
horas conducen al DUAT (antecmara de la luz primordial). El iniciado trabaja
en el mundo soterrado para arrancarle la luz a las tinieblas, para que pueda
llegar a la Morada del Padre: Osiris.
La Piedra filosofal se vuelve roja, se vuelve blanca, se coagula, se disuelve,
brilla, centellea y resplandece en el submundo. El adepto se ha enfrentado a
los enemigos de la noche, los ha vencido, ...vedle triunfante de sus enemigos
vivos y muertos. Se identifica con el Dios de cabeza de gaviln. Horus ha
repetido sus encantamientos cuatro veces y todos sus adversarios cayeron
vencidos y degollados
El nuevo iniciado conoce el poder del verbo luminoso, debe ahora purificar su
corazn para que est libre de mancha. En virtud de esta pureza de corazn y
de esta vigilancia de sentimientos su conciencia est firme, su voluntad reina
sobre sus facultades, bajo la tranquila mirada de Ra. Debe de resistir las
tentaciones de Mestha, Hapi, Duamutf y Kebhsenuf, los cuatro Dioses de la
Muerte y rendirles culto.
Tiene poderes sobre su propio ciclo y de esta facultad se siente orgulloso Yo
estoy en el ayer y conozco el maana, dueo soy de renacer una segunda vez
si quiero realizarlo.
Otra ceremonia simblica se verifica en la Ciudad Sagrada de Helipolis. Morir
es urgente. Resucitar de entre los muertos es indispensable. Ascender a los
cielos es cardinal y necesario. Yo soy el toro sagrado, seor del cielo, amo de la
luz que sale de la llama. Yo ordeno los ritmos del cielo y el curso de los aos.
Yo poseo panes de las ofrendas de Helipolis. Mis panes estn en el Cielo,
delante de Ra. Sus dos barcas se las traen al Templo del Gran Dios de
Helipolis. alegre recorre el Cielo en compaa de los espritus. Come de lo que
ellos comen.. Vive de lo que ellos viven.
Es invitado a sentarse en el interior del Tempo en la ciudad Solar. Se aproxima
el instante del juicio definitivo, el periodo de pruebas terminar. La ceremonia

capital prosigue, es el momento de pesar su corazn. El lugar es llamado Sala

de Maat. Cuando se libera de los cuatro cuerpos de pecado entre en la sala de
la doble Maat, entra en el seno bendito de la Diosa Madre del Mundo.
Su nombre es JUSTICIA Y VERDAD. La hoja superior de la puerta lleva una
inscripcin que dice: Seor de Maat sobre sus dos pies y la hoja inferior se
llama : Seor de doblado vigor, domeador del ganado. El aspirante despus
de haber hecho su ofrenda a los Dioses funerarios se dirige al Gran Sacerdote
que dirige la ceremonia para recitar su confesin negativa ante los 42 Dioses
que se encontraban en la sala de la doble Maat,
Esta confesin significa todas las perfecciones que el adepto debe adquirir para
liberarse de los cuerpos de pecado. En seguida se dirige en forma sucesiva a
cada uno de los 42 Dioses asesores del Gran Sacerdote, les venera y ofrece su
verdad y su pureza.
Es examinado por Sacerdotes y cuando quedan todas las preguntas
contestadas, las puertas se abren, surge entonces el guardin de la puerta,
despus Maat y luego Thot, llega el momento culminante, es indispensable
pesar el corazn del adepto. En un platillo de la balanza se ve la representacin
del corazn y en el otro una imagen de Maat.
Anubis observa y con alegra ve que la balanza est en equilibrio. Thot, seor
de las divinas palabras, escriba de los dioses, registra el fallo y aade: Que el
corazn sea devuelto al sitio que ocupa el pecho del adepto
El difunto que se presenta ante los 42 jueces es aquel que muere para vivir,
que muere para el mundo para vivir para Dios. El adepto se ha transformado
en un nuevo ser, prosigue su ascensin y siente nacer en s nuevas aptitudes.
Una luz suave inunda su alma. Es ya un nuevo Sacerdote, servidor de Osiris...

DIOSES EGIPCIOS
AMN
Dios principal de la ciudad de Tebas. En su origen pudo ser un dios de los
vientos, y, como tal, era el proctector de los navegantes. Su nombre significa
"el oculto". Acabo fusionandose con el dios Sol, recibiendo el nombre de AmnRe. Se representa bajo aspecto humano, y con un tocado consistente en una
corona de dos grandes plumas verticales juntas.

ANUBIS
Dios presida las momificaciones y guardian habitual de las necrpolis. Se
representaba como un chacal negro o como un hombre con cabeza de chacal o
de perro. Guaba el alma del difunto en el ms all. Protega el cuerpo de Osiris
durante, y despus, de que ste hubiera sido embalsamado. Luego sera
integrado en la religin de Osiris, siendo entonces hijo de Neftis.

APIS
Buey sagrado. Relacionado con Path. Se cree que Ptah bajo la apariencia de
fuego celeste, impregn a una vaca virgen y de ella haba concebido un toro
negro que se convertira en el portavoz o doble de Ptah. Se le representaba
como un toro con marcas en la piel y el disco solar entre los cuernos o con
cabeza de toro.

BASTET
Esta diosa se presentaba como una mujer con cabeza de gato o como un gato.
Representa la personificacin de los rayos calientes del Sol y ejerca sus
poderes benficos. Encarnaba los aspecto pacficos de diosas peligrosas como
Sacmis, que expresaba las cualidades malficas del Sol. Como ojo de Atum,
estaba asociada a la luna y protega los nacimientos y a las embarazadas de
las enfermedades y los malos espritus.

BES
Enano con barba y melena, aparece siempre desnudo o con una piel de len, y
sacando la lengua. Se le asociaba con los nios y las embarazadas. A stas las
asista en el parto y las protega de los espritus malignos con unos cuchillos.
Su figura se convirti en amuleto.

CMUN
Dios representado con cabeza de carnero. Era el dios de la primera catarata, el
"diosde las fuentes" del Nilo. Era el dios de las aguas que circulaban por el
mundo inferior. As, cuando el Sol navegaba en la oscuridad de la noche, se une
a Cmun. Cmun tena como funcin crear a los seres vivos, dioses y hombres, en
su torno de alfarero. Se crea que este dios haba modelado el huevo primordial
de donde salo la luz solar al inicio de los tiempos.

HAPI
Representado como hombre barbudo y barrign, que tena la piel de color
verde o azul, y era como una figura del agua. Posea algunas caratersticas
femeninas, como los pechos cados. En la cabeza llevaba un tocado con las
plantas herldicas del Alto y Bajo Egipto. A veces en vez de cabeza humana,
haba dos cabezas de oca. Era la idealizacin de la fecundidad y de la fertilidad.
Los antiguos egipcios crean que las aguas de Hapi nacan en una caverna
situada en la isla de Bigeh, en la zona de la primera catarata del Nilo.

HATHOR
Es junto con Isis la diosa ms venerada. Hathor era una diosa celeste. Es
madre, esposa y compaera al mismo tiempo. Se le representa como mujer o
como vaca , con el disco solar entre los cuernos. Era frecuente la
representacin de al columna hathrica, en cuyo capitel se muestra una
cabeza humana frontal con las orejas de vaca. Diosa de la alegra, las fiestas, la
embriaguez, la danza y el amor.

HORUS
Hijo de Osiris e Isis. Tuvo una niez difcil, su madre debe esconderle de Set
que ansa el trono de su padre. Despus de vencer y matar a Set, y a las
fuerzas del desorden, toma posesin del trono de los vivos: el faran es su
manifestacin en la tierra. Representado como un hombre como cabeza de
halcn o como halcn llevando puesta sobres su cabeza la doble corona del rey
del alto y bajo Egipto. Como dios del cielo. Horus es el halcn cuyos ojos son la
luna y el sol

ISIS
Diosa que personifca el trono. Era llamada "madre de los dioses". Fue, sin duda
la ms popular de las diosas egipcias. En el ciclo de Osiris, Isis tiene el p apel
de esposa del dios, y es madre de Horus. Modelo para esposas y madres. Ella
fue quien reconstruy con extraos procedimientos el cadver de su esposo
Osiris, y procre, con l a Horus. Protegi a su hijo Horus con uas y dientes de
las agresiones de su tio Set. Era el smbolo de la semilla, crecimiento y
seguridad de la vida. Cuando Osiris se solariz, Isis pas a ser madre y esposa
del Sol. Como madre de las estrellas simboliz el cielo de la noche. Por ello fue
asimilada a la diosa Hathor, representndose con forma humana y con el disco
solar entre los cuernos sobre su cabeza. La representacin ms habitual de Isis
era como una mujer con un trono en la cabeza. El cual es el jeroglfico de su

nombre.

MAAT
Esta diosa estaba respresentada como una mujer, de pie o sentada, con una
gran pluma de avestruz en la cabeza, sujeta con una diadema. Considerada
hija de Re, dios del sol, Maat apareca detrs de su padre, en la barca que le
llevaba cada noche al mundo subterrneo. Representa el equilibrio, la armona
del universo tal y como fu creado al principio.En la sociedad este respecto por
el equilibrio implica la prctica de la lealtad, verdad, justicia repecto a las leyes
y los individuos, la conciencia del hecho de que el trato que impones a los
dems puede volverse contra ti. Vigila los tribunales y tambin posee templos.
Intervena en el juicio funerario: se colocaba en el platillo derecho de la balanza
y en el izquierdo el corazn del difunto. Si el fiel de la balanza se mantena en
equilibrio, el muerto quedaba exculpado, pues su corazn corresponda a la
Maat, es decir, su comportamiento se armonizaba con la justicia universal. De
lo contrario era engullido por un monstruo temible llamado "la Devoradora de
Poniente".

MONTU
Dios-halcn. Era un dios solar y antiguo dios de la guerra. Se representaba
como un hombre con cabeza de halcn que llevaba plumas y el disco solar y a
la cabeza de la Enada de Karnak.

NEFTIS
Hija de Gueb y Nut, esposa de Set. Ayud a Isis a localizar el cadver de Osiris
y a recomponerlo. Era la amante de Osiris; de la relacin de ellos naci Anubis.
Neftis era la "Dama de la Casa"; sobre la cabeza llevaba el signo de la casatumba que expresa su nombre. Se le atribuan poderes mgicos. Se crea que
habitaba en las tierras hostiles, como los desiertos, donde guiaba a los viajeros.
Se le asoci al culto funerario y form parte del culto del dios Min. Las vendas

que envolvan el cuerpo del difunto representaban los mechones de su cabello.

Protege tambin al Sol naciente de la malvada serpiente Apofis.

NUT
Uno de los ttulos de Nut era "la grande que da el nacimiento a los dioses". De
acuerdo con un mito el dios Atum haba creado el mundo a partir de sus fluidos
internos. De esta forma surgieron los primeros dioses: Shu, el aire, y Rfenis, la
humedad. Estos dioses procrearon a Gueb, la tierra, y Nut, el cielo. Nut tambin
aparece en el panten egipcio como la diosa creadora del universo fscio y
como la reguladora de los movimientos de los astros. Se la representa como
bveda celeste en forma de una mujer inclinada sobre la Tierra apoyndose en
ella con los pies y las manos. Se crea que por la noche engulla al Sol y lo haca
renacer cada manaa.

OSIRIS
Dios muerto y dios de los muertos.De la unin de Gueb, la tierra, y Nut, el cielo,
nacieron cuatro dioses: Osiris, Isis, Set y Neftis. Osiris e Isis ya se amaban en el
vientre de su madre. Osiris tena derecho a heredar el reinado de su padre
sobre la tierra. Pero Set, celoso, ide un plan para acabar con Osiris. Con 72
conspiradores ms, contruy una caja de la medida exacta de Osiris. Set invit
a Osiris a un banquete y prometi regalar la caja a aquel que cupiera
exactamente en ella. Una vez que Osiris se meti dentro, taparon la caja y la
echaron al ro, que la llev hasta la costa de Fenicia. All se incrust en una
planta hasta formar parte del tallo. Isis desconsolada parte en busca de su
esposa hasta Fenicia. Despus de largas aventuras consigue regresar a Egipto
con la caja, que escondi entre matorrales de papiro. Pero Set la descubri y
corto el cuerpo de Osiris, en catorce pedazos, que esparci por Egipto. Isis
ayudada por su hermana Neftis encuentra todos los trozos excepto el fali.
Gracias a sus poderes mgicos y a la ayuda de Anubis, lo embalsam, hacienod
de Osiris la primera momia de Egipto. Convertida en pjaro, consigui que
Osiris la fecundara y de esta unin naci Horus. Esti dios tambim forma parte
del panteon egipcio. Se le representa mumiforme, cetro y ltigo, corona blanca
con plumas y cuernos. Dios muriente de la vegetacin; gobierna el mundo de
los muertos a quienes puede otorgar la vida eterna a su lado.

PTAH
Dios creador. Se deca que l cre todos los seres con el corazn y la lengua. Se
le denominaba tambin "seor de la verdad" y era fuente de valores morales.
Seor que los artesanos. El buy Apis era su portavoz. Se representaba en forma
humana, cubierto ocn una envoltura semejante a la de las momias y de la que
slo le sobresalan las dos manos.

RE (RA)

Dios solar de Egipto. Re es uno de los nombres del sol. Cuando desaparece
haca el oeste es Atum, el anciano encorvado esperando en el ms alla por los
muertos que se calientan con sus rayos. Por la maana vuelve a la vida por el
este en forma de escarabajo era Jepri. Durante el da ilumina la tierra en forma
de halcn (Re).

SET
Dios que personific la tierra desrtica, la sequa. Simboliza las fuerzas
destructoras, su voz era el trueno. Como no fu totalmente vencido,
amenazaba peridicamente el orden csmico. Era el asesino de Osiris.
Representado como un extrao galgo con orejas largas cortadas, un hocico
hacia arriba y un rabo bfido largo. Hijo de Guet y Nut.

SOBEK
Dios-cocodrilo. Es mencionado en el texto de las pirmides como hijo de Neit.
Se le crea emergido de las aguas del caos en la creacin del mundo. Era
"seor de las aguas", temible por su voracidad. Eliminaba los enemigos que
habitacn en los medios acuticos. Es representado cocodrilo y como hombre
con cabeza de cocodrilo.

THOT
El dios de la escritura, de las bibliotecas, de la lengua y el seor de las palabras
divinas. Representaba las matemtcias, la astronoma y las ciencias en
general. Era por ello smbolo de sabidura y seor de los discursos
convincentes, de la astucia y de la magia. Tena dos formas de representacin
animal: el babuino y el ibis. Es poco frecuente la representacion de Tot con
cuerpo humano y cabeza de babuino, pero por el contrario son numerosas con
cuerpo humano y cabeza de ibis, casi siempre con material de escritorio. Tot
era abogado y dios de las leyes; estuvo muy ligado a la diosa Maat como
representante de la verdad y la justicia. Tot se serva de la astucia y la magia
en los casos difciles.Ocupaba una posicin importante en el tribunal divino.

ATN
Atn significa "el disco solar". Ms tarde se consider una manifestacin de Re.
En los cinco primeros aos del reinada de Ajenatn, el dios Atn se
representaba como un ser humano con cabeza halcn; despus subsiti slo
como un disco solar y fue proclamado divinidad suprema. Ajenatn decidi que
el disco solar fuera el nico que recibiera culto. All fund la nueva capital,
Ajetatn, que significa "Horizonte de Atn". Muerto Ajenatn el culto a Amn
fue restablecido.

JONSU
Jonsu es un dios cuyas races se hunden en el inicio de la historia egipcia. Jonsu
era la representacin de la placenta real, como smbolo lunar. En algunos
textos de las pirmides Jonsu aparece como un dios sanguinario que ayuda al
faran en la caza y muerte de algunas divinidades para que el soberano pueda
alimentarse de ellas y obtener su poder. Depende del lugar de adoracin
cambia su representacin grfica. El aspecto momiforme lo tomaba del dios
Ptah. Del dios Horus asumia a veces la cabeza de hacn, y el flagelo y el
cayado, como smbolos propios del faran. La coleta de la juventud haca clara
referencia a uno de sus aspectos como un Jonsu nio. En sus manos llevaba un
cetro formado por el pilar Dyed, smbolo de Osiris. Sobre la cabeza llevaba un
disco lunas, as como otro smbolo de la luna creciente.

NEFERTEM
Nacido de una flor de loto. Aparece tocado con una flor de loto.

NEIT
Diosa guerrera y de la caza. Sus atributos eran el arco, las flechas y el escudo,
en su funcin ms antigua. Protege a Osiris, Re y al faran a quienes protege
con su arco; sus flechas adormecen a los malos espritus. Posee varias
representaciones segn la ciudad de culto.

NEJBET
Protega al igual que Uadyet al faran del doble pas. En el texto de las
pirmides se la denomina "Corona blanca". Diosa buitre que se converta en
animal simblico del Alto Egipto. Era tambin una diosa solar

RENENUTET
La diosa serpiente. En egipto las serpientes son divinidades protectoras y
malficas. Pero Renenutet, una divinidad con cabeza de serpientes, tiene
carcter benfico; es protectora del nio real y tambin diosa de la suerte. Esta
vinculada a la fertilidad y a las cosechas. A ella se le dedicaba la primera gota
de agua, vino, cerveza y el primer pan.

SACMIS
Se presesentaba a esta diosa como leona, o como mujer con cabeza de leona.
Era hija del dios Re; llevaba el disco solar y el ureo sobre la cabeza, y se le
consideraba una manifestacin del ojo de Re. Simboliza la energa destructora
del sol, las llamas con que aniquilaba a los enemigos; era la temible diosa de la
guerra. Causaba espanto en este mundo y en el ms all, donde Set y la
horrible serpiente Apofis sucumban ante ella. Su nombre egipcio era Sejmet,
que significa "la poderosa". Esta diosa atac despiadadamente a los humanos,
pero Re quiso impedir que los aniquilara. Sacmis fue engaada al ofrecrsele
7.000 vasijas de cerveza mezclada con un tinte rojo. La diosa, creyendo que
era sangre, bebi y se embriag, y la raza humana logr sobrevivir.

SELKIS
Uno de los peligros del desierto eran los escorpiones. Contra la picadura de
estos animales tenan la proteccin de Selkis, representada como mujer con un
escorpin en la cabeza o con un cuerpo de escorpin. Protectora de uno de los
vasos canopos, y del sarcfago del faran, juntamente con Isis y Neftis.

SESHAT
Diosa asociada a los arquitectos, aconsejaba al monarca en la fundacin de los
templos. En la cabeza tiene una estrella de cinco puntas y lleva en las manos
una caa de palmera. Como contable del tiempo, escribe los aos de reinado
del faran en las hojas del rbol de persea.

TUERIS
Diosa cuyo nombre significa "la grande", estaba muy vinculada al nacimiento.
Se representaba como hipoptamo hembra, con cola de cocodrilo, patas de
len y muy grandes pechos. Es diosa protectora de las embarazadas y su figura
aparece en las camas y en los vasos para poner leche.

UADYET

Representada como cobra, era el smbolo la corona roja del Norte, y el ojo
izquierdo del dios sol. Aparece como ureo en la frente de ste. Reciba el
apelativo de "dama del cielo"; encarnaba el calor del sol.