ARTE DEL SIGLO XVII Y BARROCO

Etimologa: barrueco, berrocal, barroquer

El barroco es un trmino que aparece a finales del s. XVIII con un cierto carcter
peyorativo, como algo que rompe con el mundo clsico, es decir, extravagante,
caprichoso. Uno de los primeros que emplea la palabra es Charles de Brasses (17091777), cuando viaja a Francia para expresar la obra de Berromini. Por otro lado
Quatremere de Quincy escribe un diccionario de arquitectura, dictionnarie
dAchitecture, donde tambin emplea este trmino como algo recargado que rompe con
las formas clsicas, caprichoso.
Historiografa del barroco

Estudio desde el punto de vista del lenguaje artstico.

J. Burckhardt, El Cicerone, 1855. Es una gua artstica por Italia.

H. Wolfflim, Renacimiento y Barroco, 1888. La obra muestra un punto de vista desde
las formas, es el primero que entiende que el barroco es lo opuesto al renacimiento, pero
no le da un toque despectivo (es la primera vez que se produce), en esa misma fecha se
hace en Alemania un estudio de Velzquez.

Estudio desde el punto de vista histrico (como la consecuencia de un

momento histrico)

W. Weisbach, Barroco como arte de la contrarreforma, 1921. Vinculan el barroco con

la religin, con la contrarreforma catlica. Roma va a impulsar la creacin del barroco
con una serie de exigencias.
Benedetto Croce, Storia dell sta barroca in Italia, 1929.
E. Male. Arte religioso despus del concilio de Trento, 1932

Estudio como categora esttica (consideran que es una categora esttica con
un origen de las formas, una plenitud y decadencia)

Elie Faure. El espritu de las formas, 1927

H. Focillon. La vida de las formas, 1934
Eugenio D`ors. Lo Barroco, 1974
La bsqueda de la belleza y perfeccin de lo clsico se agota, el barroco es lo contrario
aqu, es mucho ms sensitivo, no va al intelecto del hombre como lo clsico.

Estudio desde el punto de vista cultural, como el espritu de un sistema, como

expresin de la vida, los sentimientos, los anhelos del hombre que vivieron en
una etapa determinada.

Juan Antonio Maravall, La cultura del Barroco, 1975. Es la primera vez que el arte
pretende fundamentalmente influir en la gente.
H. Wolfflin (1864-1945), Renacimiento y Barroco, 1888
Renacimiento

Barroco

Visin plstica y contornos

frente a

visin pictrica y apariencia

Composicin en planos

frente a

composicin con profundidad

Formas cerradas

frente a

formas abiertas

Unidad compositiva

frente a

subordinacin al motivo

Claridad absoluta de cada objeto

frente a

claridad relativa.

1. Boticceli / Caravaggio
2. Representacin de la profundidad mediante la convergencia lineal, geometra en
el Renacimiento con una serie de planos (Mantegna, Perugino) en cambio en el
Barroco la profundidad se consigue mediante luz y color, vemos con ms color
lo que est ms cerca y pone una atmosfera, no hay la misma nitidez que se vea
en el renacimiento
(Rembrat, Rubens)
3. Esquemas clsicos geomtricos Madonna Sixtina de Rafael simetra formal,
equilibrado mientras que el barroco utiliza formas abiertas ms dinmicas
movimiento de salida.
4. Las obras del renacimiento tienen una unidad, pero se pueden individualizar, en
el barroco no, subordinacin al tema.
5. Claridad absoluta/ claridad relativa. Masaccio/ Murillo.

Barroco cronologa: siglo XVII- XVIII, se produce en Europa en el siglo XVII tras la
reforma protestante y la contrarreforma catlica. La situacin poltica es la Guerra de
los Treinta aos (1618- 1648). Roma se convierte en la ciudad de la cristiandad, como
ciudad barroca y sacra. Centro de cristiandad.
Galera Farnesio, realizada por Anibal Carracci, podemos ver cmo renuncian a todo lo
anterior visto, planteamiento dinmico, presencia de desnudos, mitologa contornos
rotos, trata de influir. En el origen del barroco en Italia tambin es importante esos
valores del mundo clsico, con un sentido intelectual.

En el barroco se crea una escena con voluntad de acercarse al espectador. Apolo y

Dafne, voluntad realista para expresar diferentes texturas.

Espaa
Recibe esa influencia de creacin italiana, en Espaa el sentimiento religioso es muy
importante a la hora de representar. Hay una cultura realista en las obras. Lo
hegemnico en Espaa es el sentido religioso.
J. Churriguera

Martinez Montans.

Gregorio Fernndez.

Escultura funeraria en madera principalmente, ya que en mrmol es ms costoso.

En Italia se hace ms en mrmol pero es muy caro. Son obras

ordenadas por cofradas que no tenan mucho dinero. La madera
admite policroma. Los catlicos utilizan las imgenes como
defensa de sus ideales contra los protestantes. En Espaa la
imagen de la virgen es muy devocional, como mujer sin pecado.
Murillo, Inmaculada Concepcin
En el siglo XVI en la lucha de religiones la iglesia utiliza las
imgenes como propaganda, una figura clave es Pacheco,
suegro de Velzquez, que utilizaba las imgenes con este fin.
El arte en este periodo est muy unido a la fe, la iglesia en lucha
con los protestantes crea series de sacramentos, son series de apostolados completas
como la realizada por el Greco en la Catedral de Toledo. Pretenden que el fiel lo
comprenda y se identifique, es una voluntad de captacin. Al llegar 1530-1540 despus
de la victoria de la iglesia ya no le interesa tanto esto, sino reflejar el triunfo de la fe,
con grandes frescos, se quiere comunicar la gloria prometida. Utilizan el oro como la
mxima expresin de belleza y triunfo. En el barroco
espaol hay muy poco planteamiento laico, es todo
religioso.

Francia
Reinado de Enrique IV. El poder hegemnico no es la
iglesia, es la monarqua absoluta, reflejada en Enrique IV,
Luis XIII y Luis XIV. Utilizan las imgenes para ensalzar
la defensa del poder, aplicado a la monarqua, se realizan
retratos como alarde de poder.
H. Rigaud. Luis XIV. El negro en los vestidos como protocolo de prestigio. Se quiere
expresar la grandeza del rey. Como expresin mxima tenemos el palacio, el prototipo
es el palacio de Versalles, con un planteamiento clsico que poco a poco se va
extendiendo. Van a rechazar los extremos del realismo espaol y los dorados, es un arte
ms intermedio.

Inglaterra
La nica autoridad es el rey, por lo que el arte barroco va a
impulsar los retratos del rey. Una figura importante es Van
Dyck que es contratado por el rey para impulsar su imagen.
A. Van Dyck, Carlos I cazador. Se cre una buena imagen a
travs de la pintura. Londres se quema en un gran incendio y
se crean algunos elementos arquitectnicos de mayor
prestigio con catedrales e iglesias anglicanas. Los arquitectos
ingleses van a Pars y se fijan de la arquitectura, no suelen
viajar a Roma.
Flandes
Era un terreno de lucha hasta finales del s. XVII, no hay mucha edificacin. Es una
escuela que introduce un carcter personal. Rubens es uno de los genios que desarrollan
un lenguaje personal dentro del barroco, de defensa y manifestacin de los ideales
catlicos (como Espaa). Tiene una formacin poco frecuente, desarrolla un lenguaje
espectacular, antes tenan una composicin de menos personajes, ms claridad ante ese
barroco triunfante. Rubens en 1618 pint una adoracin de los pastores para el
ayuntamiento de Amberes con una formulacin personal. Toda la escuela flamenca
posterior depende de l, de su dinamismo formal, sentido teatral es uno de los ms
grandes de la pintura de esta poca barroca, pintor del rey de Espaa y de la
gobernadora de los Pases Bajos.

Holanda
Nace como pas protestante que no construye grandes edificios, no tienen que defender
a la monarqua ni a una clase alta poderosa pero defiende en la pintura a su pas
representando las catedrales gticas, las ciudades, mujeres haciendo sus labores
reflejan tambin las corporaciones o gremios que son muy importantes. Son cuadros
pequeitos destinados a la diversa clientela.

Centroeuropa
Territorio en el que se produce esa guerra ideolgica a principios del siglo XVII. Se va a
desarrollar una arquitectura que refleja el triunfo y el poder.
Baslica de los Catorce Santos, Baviera. Conmemora el territorio donde se realiz un
milagro, construccin del s. XVIII tiene una verticalidad y proporciones. El barroco
tiene un uso, una funcin, en este edificio se ve la verticalidad, es una iglesia de
peregrinacin. La cabecera es muy redonda y en el centro de la iglesia hay un altar
dedicado a esos santos y decorado a mediados del siglo. (Tonos pastel, delicadocercano al rococ.)

Hoflours, Viena. Expresin religiosa y del poder imperial del siglo XVIII, testimonio
del poder del emperador hacia la cultura ya que es una biblioteca.
Abada de Melk corresponde a los grandes monasterios de fe, gusto por el blanco para
dar maypr iluminacin.

Residencia de Wurzburg, escalinata imperial, los pintores que trabajan en esta

decoracin estudiaron en Italia o son italianos. El techo se inspira en los continentes.

Cualidades del barroco: pluralidad, arte para masas,

predominio de lo visual, realismo, propaganda, arte
comprometido, teatralidad y vinculacin de poder (riqueza
y esplendor de la fe).
Caravaggio crea con contrastes de luces y sombras un
sentimiento y dramatismo, santa Ana ms vieja. Los
protestantes niegan a la Virgen Mara como intercesora
entre los hombres.

Iglesia de los servitas por Andrea pozo, barroco finales s. XVII es una exaltacin del
triunfo de la fe para convencer y envolver al fiel.

TEMA 1. URBANISMO Y BARROCO. ROMA

Por primera vez se empiezan a entender las construcciones como un todo, como una
proyeccin de una idea en la realizacin de las ciudades, esto aparece despus de
Trento.
La orden ms influyente es la de los jesuitas, fundada por San Ignacio de Loyola, fueron
los primeros que pusieron en prctica la poltica de la enseanza para difundir ese
mundo ideolgico del catolicismo. Construyen una iglesia en funcin de los ideales de
Trento, esta es la Iglesia de Ges en Roma.

Roma barroca: primer concepto de ciudad moderna, tiene un carcter representativo en

su totalidad, se quiere facilitar la comunicacin entre zonas pensando en su finalidad. El
proyecto de trazado urbanstico es del papa Sexto V, quiere realizar una ciudad abierta
como panorama con vas anchas y rectas para mejorar la circulacin, para la orientacin
utiliza la colocacin de obeliscos. Lo que serian columnas de fe posteriormente.
Para propiciar la expansin de la ciudad el Papa regalaba los territorios pontificios de
las afueras de la ciudad. En Roma en el s. XVI Miguel ngel disea la Plaza del
Capitolio.
La Roma de Sixto V 1585-1590, llamado Felice Peretti, colabora con el arquitecto
Domenico Fontana para trazar la ciudad.
Ciudad con sentido escenogrfico e ideolgico. Trazado unificado, consideracin de la
ciudad como un todo, planificacin de espacios.
Roma de Sixto V (resumen)
1.
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7.

Ciudad con sentido escenogrfico e ideolgico.

Trazado unificado, itinerarios de peregrinacin
Consideracin de la ciudad como un todo
Planificacin de espacios, ms que una distribucin de edificios
Los edificios pierden individualidad a favor de un sistema superior, la ciudad.
Fachadas en funcin de la calle
Ciudad abierta, dinmica con grandes vas de trnsito.

Es un urbanismo que no est basado en conceptos tericos o sistemas geomtricos, sino

en la experiencia de la vida y en las necesidades del hombre. Se organizan a travs de
centros principales determinados por plazas, edificios religiosos
Causas
A raz de la contrarreforma Roma es la cuna de la iglesia catlica y desde aqu se
refleja su ideologa, fervor, fe, triunfo

Causas poltico-religiosas: pretenden destacar la importancia de los primitivas

baslicas buscando el prestigio del antiguo cristianismo. Hay un deseo de volver
a las fuentes del cristianismo. La estructura es variada basada en la unin de las
7 baslicas principales para favorecer el recorrido de los peregrinos, as toda
Roma se convierte en un nico templo.

Causas econmico-sociales: rompen las murallas aurelinas del siglo III tras el
aumento de la poblacin para facilitar el crecimiento de la cuidad hacia zonas
ms salubres para repoblar zonas nuevas con creacin de canalizaciones de agua
apareciendo numerosos acueductos.

ROMA BARROCA.
Plaza de Popolo: idea de organizacin urbana a partir de centros con edificios religiosos
defendiendo la ideologa de la ciudad. Los obeliscos se van a colocar a partir de Sixto V
cristianizados por cruces y smbolos papales como mtodo de orientacin.

Tridente iniciado por Len X en 1513

La plaza es una gran abertura que poco a poco se va regularizando.
Plaza Navona: espacio abierto que ya exista en la Roma del siglo XVI, el barroco
utiliza este espacio y lo protagoniza con una iglesia, Santa Ins, dotada tambin de un
obelisco y una fuente. Supone un elemento de organizacin de la circulacin, al igual
que de decoracin y belleza, en el que el agua forma parte de un diseo dinmico y
naturalista. Es una iglesia relativamente pequea pero con una gran fachada.

Escalinata de la plaza de Espaa: A. Specchi y F. De Sanctis 1723-1726. Cumple con

la funcin prctica de unir dos niveles en una proyeccin de ascenso y dinamismo.
Depende donde se encuentre el espectador nuestra relacin con el entorno cambia por
ese dinamismo (curvas-rectas).

En la plaza de Espaa podemos encontrar la Columna de la Inmaculada, se hacen en

este momento ya que hay una gran devocin mariana, fue financiada por Espaa donde
estaba muy extendido este culto mariano como homenaje a la Virgen.
bside de la baslica de Santa Mara la Mayor s.
XVII-XVIII para destacar en el exterior la
importancia de las baslicas. Se aaden
posteriormente dos grandes capillas a cada lado
por orden de Sixto V para convertirlo en su lugar
de enterramiento, ya que tena una gran devocin
por la Virgen.

FACHADAS EN ROMA

Iglesia de Santa Mara de la Victoria

La fachada no est concebida en funcin del interior, sino en funcin de la calle como
un mtodo de atraccin para el fiel, indicando que se encuentra una iglesia, no es un
simple cerramiento.
Baslica de Santa Mara la Mayor s. XVIII va a mantener su estructura medieval pero
con ornamentos y decoraciones barrocas con una especie de logia para comunicarse
con el exterior en celebraciones.

San Juan
magnificencia de las baslicas que buscan asombrar al fiel.

de

Letrn

S.

XVIII

Iglesia Jesuita de San Ignacio s. XVIII se construye delante de la iglesia Rauccini

creando un conjunto de casas y bloques teniendo en cuenta un sentido escenogrfico
con galeras.

FUENTES
Se utilizan como elemento de enriquecimiento, prestigio, naturalista y dinmico tienen
carcter monumental con formas clsicas.

Fontana dellAcqua Paola. Papa Pablo V

Fontana della Barcaccia 1626-1629 Pietro

Bernini estn protagonizadas por la
plasticidad de sus formas realizadas por un
escultor de gran prestigio, es muy sencilla

Fontana del Tritone. G. L. Bernini 16421643. Tritn sobre una peana de delfines,
dotada de mucha riqueza. Aparece el escudo
con abejas que es el de los Barberini

Fontana de
representa el prestigio y el naturalismo clsico.

Retrato de Sixto V
.

Trevi.

Nicola

Salvi.1732-1762

Las siete baslicas principales son: San Pedro del Vaticano, San Juan de Letrn, Santa
Mara la Mayor, San Pedro Extramuros, San Lorenzo Extramuros.
Murallas aurelianas del s.III. Fuentes del diseo arquitectnico inspiradas en los arcos
del triunfo.

Traslado del obelisco del Vaticano. Era la primera vez que se usaban las tcnicas de
traslado, en especial la vuelta y la colocacin. Fue realizado por Sixto V y Domnico
Fontana.

El David de Miguel ngel contra el David de Bernini

Uno es ms autnomo y existe por s, no necesita del espectador, mientras que el de
Bernini es ms natural, est en movimiento, es ms real y su accin termina en la
realidad, con ello hace partcipe al espectador.

Iglesia del Ges, Roma. 1568-1575, es la primera iglesia que construyen los jesuitas,
consiguen el patrocinio de Alejandro Farnesio, protector del Greco, quien financia la
iglesia, el arquitecto es Vignola, quien hace el diseo oficial de la planta, Tristano y
Giacomo della Porta realizan la fachada. Es un espacio para la propaganda, para la
difusin del dogma, con un carcter congregacional. Tiene una planta longitudinal en
forma de cruz latina. San Carlos Borromeo escribe un texto sobre cmo pueden ser las
iglesias con lo que se ve en esta. La iglesia est inspirada en la de San Andrs de
Mantua realizada por Alberti con la diferencia de que Ges es ms corta la nave central
para una mayor interaccin con el creyente, en vez de tener naves laterales propiamente
dichas son capillas de oracin privadas intercomunicadas y

con un sentido de

intercomunicacin espacial, A la vez crea un juego de luces dando un espacio unitario y

dejando las capillas laterales ms oscuras. El barroco pretende que participen los fieles,
que los acoja el edificio. La decoracin del interior de igual manera pretende crear un
espacio unitario. El crucero es un seguimiento del espacio de la nave principal ya que no
tiene profundidad. Vignola en un primer momento le da a la fachada un carcter
monumental pero Giacomo de la porta es quien acaba diseando la fachada actual. La
fachada

actual pretenda incluir al creyente,

Ilustracin 1 PLanta de la iglesia del Jesu

invitarlo a entrar. La relacin de volmenes con el eje principal es ms intenso que

mediante la incidencia de la luz en la fachada esos proyectos provocan una mayor
sombra d manera que marcan mayores contrastes. El prototipo es la iglesia de Santa
Mara de Novella de Alberti (foto). Se pierde el sentido geomtrico y de proporcin
ante el espectador. Se produce un espacio infinito y mutable segn nuestra propia
proporcin algo que no sucede en el mundo renacentista. En las bvedas se abre el cielo
(frescos) y en crucero hay una altar de San Ignacio. Altar que se poda cerrar con un
cuadro o destapar y dejar ver al santo. Lo que crea una gran teatralidad. Esto pretende
llegar al alma, conmover al espectador.

CARLO MADERNO.
Se forma como ayudante de Sixto V y posteriormente se convierte en arquitecto
aplicando las frmulas vistas hasta ahora. Carlo Maderno es quin en el siglo XVII
aplica ya las ideas que haban sido definidas en la iglesia de Ges.

Fachada nueva de la iglesia de Santa Susana. 1597-1603. Sigue todas estas formas en
relacin con el exterior, lo que hace es acentuar el volumen y los elementos plsticos de
las fachadas barrocas, contraste visualmente que acentan los planos. Tiene una
voluntad renovadora. Se presenta en un plano de dos cuerpos de distinto desarrollo en
horizontal, una fachada muy definida por el entablamento y los frontones, gradacin
del saliente hasta el eje central (concepto barroco).

Planta de San Pedro. 1607- Carlo Maderno es el encargado de terminar la baslica con
una voluntad de vuelta al prestigio. En la poca de Trento tiene finalizada toda la
cabecera siguiendo el modelo de Miguel ngel a modo de cruz griega. La idea es de
congregar a los fieles para facilitar la participacin, el papado por este motivo decide
renovar esta planta, la fachada se disea creando un espacio principal con un foco como
centro.
Planta Carlo Maderno 1607-1612. Primaba la idea de la bsqueda, el espacio perimetral
se convierte en exaltacin del papado, su eje principal es el baldoquino y despus la
ctedra.

Tambin Maderno realiza la fachada de san Pedro 1607-1620. Dos de las condiciones
que tena era cerrar el espacio con una fachada pero que no fuera la protagonista. Esta
fachada barroca cierra un espacio muy grande, tiene que ser en horizontal y no le tiene
que quitar protagonismo a la cpula de Miguel ngel. En el siglo XVII se aaden dos
partes, la voluntad de crear dos campanarios, pero al final este proyecto no se hace. La
fachada no puede ser muy alta para que se vea bien la cpula que se levanta sobre la
tumba de san Pedro, centro de cristiandad. Todo esto es muy simblico, aparte de eso la
fachada debe tener una relacin con el exterior, como las fachadas vistas anteriormente,
ceremonial con una especie de logia con balcones y espacios abiertos de comunicacin.

Maderno se inspira mucho en

Miguel ngel que acaba de morir
por ejemplo en su fuerza, energa del
diseo y planteamiento. Marca el
frontn con el escudo, las cornisas
tienen esculturas es un templo muy
particular.
Vista de la Plaza de san Pedro,
Viviano Codazzi 1630. se pueden
ver los campanarios que no se
llegaron a realizar.

La fachada no es remate de un rectngulo, la plaza al principio forma un trapecio para

da sensacin ms envolvente, como brazos.

GIAN LORENZO BERNINI, Npoles 1598Roma 1680.

Quiso reformar lo anterior pero modificndolo a
la actualidad. Es el creador de la escultura
barroca en Italia, pintor aunque no realiz mucha
obra. Fue formado en el conocimiento de los
textos clsicos, nunca quiso alejarse de lo
anterior, solo modificarlo. Heredero del
Renacimiento con la idea de artista completo.
Autorretrato 1623.
Hijo del escultor Pietro Bernini, arquitecto, escultor y pintor extraordinario. Fue
protegido por los papas, salvo problemas con Inocencio X,. Borguese es su primer
protector, l encargan para su villa algunas esculturas. Trabaj para Urbano VII,
Inocencio X y Alejandro VII. Sus clientes eran papas, altos dignatarios y familias
nobles. Fue muy reconocido por su gran xito en vida, su obra es fundamentalmente
religiosa. Arquitecto de san Pedro desde 1629. Borromini no tiene ese mismo xito
porque en esa poca tambin est Bernini, en vida estaba bajo su sombra. Empieza a
trabajar en el baldoquino a partir de los aos XX, Inocencio X no va a ser protector de
Bernini, ser ms de Borromini.
ESTILO ARQUITECTNICO DE BERNINI:

Solemne majestuosidad (heredero del Renacimiento que no quiere romper con lo

anterior)
Rigor clsico, admirador del Renacimiento, de Bramante y Miguel ngel
No tiene voluntad de ruptura con lo anterior, sino de reforma.
Defiende el valor del diseo
Busca el equilibrio entre la forma construida y el espacio natural.
Forma Urbis. Significado de la representacin de la ciudad
Introduce la importancia de la fuente como centro del sistema urbanstico (antes
eran obeliscos)

Recibe el encargo de decorar el interior de san

Pedro, visualmente el fiel tiene presente el eje visual
para centralizar el espacio.
Baldaquino: 1624-1633. Urbano VIII se lo encarga
para que no se pierda el fiel, esto ya exista desde la
poca medieval como se poda ver en san Juan de
Letrn, elemento de dignificacin del altar. Hace el
baldaquino con unas grandes proporciones
adecuadas al gran espacio. El diseo de la forma es
totalmente nuevo.

El baldaquino se sita justo debajo de la cpula, resaltando

desde el punto de vista cromtico ya que lo realiza en bronce
mientras que todo el entorno es en mrmol. Para ello fundieron
los relieves en bronce del panten de Agripa. Las medidas y los
pesos estn muy equilibrados. Todos los perfiles visuales de los
pilare de la baslica son rectos pero l utiliza la curva con
columnas salomnicas que destaca. Tiene una gran riqueza
iconogrfica con ngeles y smbolos del papado, las columnas
estn decoradas con hojas de pmpano un smbolo eucarstico
como en el templo de Salomn al que toman de referencia.
El diseo del remate curvado y apuntado como si fuera un
tringulo sera un contraste brutal de la cpula pero curvo sera
como la cpula por ello realiza el contraste, este elemento lo
individualiza. Tres abejas smbolo del papa Barnerini. Podra
ser que Borromini hiciera el remate.

La decoracin del interior de san Pedro a partir de 1630

Diseo de altares de las cuatro grande pilares de la cpula. Bernini idea algo vinculado
con las reliquias, crneo de san Andrs, Vera Cruz, Lanza de san
Longinos, pao de santa Vernica, las esculturas se encuentran en
hornacinas y tienen todas el mismo diseo. San Longinos aparece
con un gran planteamiento escenogrfico, lo hace con un gran taller
de escultores conocidos que se formarn en su entorno. A. Balgi
realiza a santa Helena, madre de Constantino. Vernica realizada
por F. Moochi San Andrs, hermano de san Pedro con la reliquia que
es el crneo realizada por J. Duquesnoy, escultor flamenco uno de
los principales difusores del arte de Bernini.
Bernini realiza las tumbas de los papas Urbano VIII y Alejandro VII.
En el barroco si se va a imponer esta estructura de monumento
funerario donde se representa a la persona como si estuviera viva. En
la parte inferior se encuentra una alusin al sarcfago y dos figuras a

su lado que dicen algo de la persona enterrada (justicia, humildad.) Utilizan diferentes
materiales como mrmoles y bronces. En el siglo XVI se haban visto algo es una
iconografa my repetida. En Madrid hay una tumba con esta disposicin berniniana
con una estructura similar, es la del rey Fernando VI en la iglesia de santa Brbara
realizada por Francisco Gutirrez, escultor espaol barroco.

CTEDRA DE SAN PEDRO. 1657-1666

Es la ltima obra que realiza Bernini en el
interior (escultura, arquitectura y pintura. Es
una obra muy pictrica a partir del uso de
diferentes materiales. Tiene una gran
concepcin teatral con un manejo excepcional
del color y la luz. Detrs del baldoquino se
encuentra la ctedra, es un gran altar relicario
que muestra unos valores espirituales
impactantes. Representa esa capacidad
doctrinal de representacin de los papas como
representantes de Dios en la tierra. Podemos
ver rayos que emanan del espritu santo
situado en el centro como una visualizacin
de ese espritu divino que cae sobre la ctedra
(sobre el papado) en la ctedra hay un pequeo banquito de madera donde se apoyaba
Pedro para predicar por lo que tambin nos encontramos una reliquia. A los lados se
encuentran los cuatro Padres de la Iglesia Catlica.
Palacio Barberini 1628-1633. Maderno-Bernini. Nueva residencia en Roma, va a ser
una novedad desde el punto de vista se rompe con esa estructura de bloque cerrado que
haba primado en el quatroccento, ahora se empieza a relacionar con el entorno, se
relaciona con el exterior. Las
zonas principales estn
marcadas al exterior por
grandes ventanales con
vanos, esto crea una
alternancia
en
la
iluminacin.

Escalera del Palacio Barberini (Borromini) es

espiral juega con la presencia de las lneas de
soporte con la verticalidad de columnas pareadas,
da un sentido dinmico, como mutacin de
huecos. Es el primer ejemplo de esos palacios
urbanos en los que se tiene en cuenta el edificio en
relacin con la naturaleza.

Iglesia de SantAndres al Quirinales 1658-1670. No tena una funcin tan pblica, es un

encargo de Camilo Pamphilij sobrino de Inocencio X, era para los novicios de la orden
jesuita. Es una iglesia pequea pero rica, con una fachada urbanstica proyectada al
exterior con un sentido clsico y una pequea prgola, repite la forma curva de la
prgola y se contrapone con las rectas pilastras clsicas, tiene a los laterales dos salas,
su diseo es central. Los muros crean un sentido dinmico curvilneo, pero no tiene
nada que ver con el interior. Plantea la planta con una elipse tangencial a la fachada
colocando en el eje menor la entrada y el altar, por tanto la sensacin visual al entrar se
dilata, parece que tiene un mayor espacio. El espacio de la concentracin de manera
radial dispone una serie de capillas de oracin privadas. Altar con una gran hornacina
con una especie de cuadro donde se muestra el martirio de san Andrs, recibido por un
coro de ngeles. Bernini realiza el diseo pero Antonio Raggi es quien lo lleva a cabo,
en el techo est la zona de gloria con casetones hexagonales como smbolo de eternidad
es una zona con mucha iconografa barroca mezclada con elementos clsicos. En el altar
hay una pequea ventana por donde pasa la luz natural y le dota de una mayor
espiritualidad. Es una representacin de san Andrs en el cielo con toda su gloria en una
bveda celestial.

Plaza de san Pedro del Vaticano 1655-1667. Realizada el diseo por Bernini. Es una
proyeccin del significado del edificio en el exterior. Es un espacio de acogida para los
peregrinos, la idea de esta plaza era realizar un tercer brazo que cerrara la plaza pero no
se lleg a hacer. Es un diseo en dos espacios, plaza recta la de acceso a la baslica, y la
plaza circular con planta trapezoidal con lados divergentes. Despus establece esta

planta oval con sensacin de apertura muy marcada,

se dan perfiles curvos por la cpula y los brazos que
dan una apariencia antropomrfica. Se consigue un
espacio grande con muy pocos ngulos. El eje
paralelo a la fachada se completa con un obelisco de
Sixto V y dos fuentes. El prtico que define la plaza
est soportado por columnas dricas de tipo clsico
rematadas por esculturas de santos y ngeles en la
parte superior. Las columnas cierran la percepcin
del espacio.
Scala Regia 1663-1666. Una de sus ltimas intervenciones
en el Vaticano encargada por el papa. Es una escalera que da
al atrio de San Pedro. Responde a ese concepto expansivo de
Bernini, con la luz obtiene sensaciones espaciales dando una
apariencia ms grande. Es un diseo convergente, las
escalinatas tienen una acentuacin con profundidad. La
cubierta es de medio can con casetones.
Bernini es uno de los artistas con mayor xito en vida. En su
tiempo fue un artista aclamado realizando obras para Luis
XIV.

Luis XIV Versalles 1665

Bernini proyecto barroco del Louvre 1664. Es el primer proyecto con un eje central,
planteamiento con lneas curvas y rectas, pero no gusta. En el ltimo diseo juega con
planos ms rectos. En Francia el barroco reinterpreta en funcin del gusto francs.

En la Plaza del Popolo 1673-1675 se encuentran las iglesias de santa Mara del
Montesanto y santa Mara del Miracoli. Bernini y Carlo Fontana (discpulo). No tienen
la misma planta pero en el exterior no se nota ya que son similares, el espacio central
est cubierto con una cpula y el acceso se da por un prtico clsico que recuerda al
panten.

FRANCESCO BORROMINI BISSONE 1599-1667

Es muy diferente a Bernini, compiti contra l pero no tuvo el mismo xito. Desde el
punto de vista vital fue muy diferente, es una persona muy introvertida, desencantado
por la vida termina suicidndose en 1667. Borromini no quiere copiar, sino crear nuevas
formas, criticando a Bernini. Busca nuevos planteamientos, en 1608 se traslada a Miln
trabajando en la fbrica del Doumo. Es el matemtico Muzio Oddi lo quien ensea a
Borromini los dibujos arquitectnicos de Leonardo influyendo enormemente en su
obra. En 1614 se va a Roma y trabaja en el taller de San Pedro a las rdenes de
Maderno, convirtindose en su primer ayudante. En 1634 rompe con Bernini e inicia su
carrera como arquitecto independiente. En 1644-1655 se da la poca de mayor xito del
artista bajo la proteccin del papa Inocencio X y de la familia Pamphilj.
Escribe un tratado arquitectnico llamado Opus architectonicum, donde recoge todos
los planos y proyectos de sus obras. Es atacado por los escritores neoclasicistas como
una persona caprichosa y absurda, su obra es fundamentalmente religiosa. Hace la
remodelacin de San Juan de Letrn, la segunda baslica ms importante de Roma.
Caractersticas:

Para Borromini el espacio no existe, es la arquitectura la que determina los

valores del espacio.
El edificio debe ser quien defina todos los dems elementos
Inters de los efectos de luz y contrastes, fundamentales en el barroco.
Influenciado de Leonardo y por la pintura de Caravaggio. Concibe sus formas en
funcin de la luz.
Busca la intensidad expresiva y la contraccin espacial
Carcter innovador
Forma Urbis, para l la funcin de la ciudad es la exaltacin religioso
Uso de materiales pobres, condicionados por el tipo de clientela para la que
trabaja. Suelen ser muy dctiles.

Basa la naturaleza y la belleza de las formas en la tcnica y el ingenio y creacin

del artista, no el preciosismo de los materiales.

San Carlo alle Quattro Fontane1634-1641. Iglesia madre de

los trinitarios descalzos de Roma, orden mendicante y
austera. Fachada 1664-1667(es su ltima obra)
Emplazamiento: saln de planta trapezoidal, en esquina y
caracterizado por la presencia de una fuente. En el eje ms
largo el altar, es un cambio al contrario que san Andrs. Es
ms individual cargado de mucha intensidad. En la
composicin tenemos la repeticin invertida de la unidad
compositiva que son los vanos. En la planta baja hay una
alternancia de vanos cncavos y convexos unido por el fuerte
y ondulante entablamento. En el segundo piso tenemos tres
vanos cncavos y entablamento curvo y fragmentado
formando tres mitades diferenciadas. En ambas plantas se
invierten los vacos y los llenos como en los nichos de las
figuras. El medalln no se sabe si fue aadido
posteriormente o fue un elemento de ruptura posterior que lo aadi Borromini.
Concepcin de la planta: suma de plantas apoyadas en la base a partir de formas
geomtricas. Las lneas curvas y convexas crean mucho dinamismo.
El claustro es un rectngulo con mucha verticalidad, en exceso, con angostura espacial.
Proporciones y efectos pticos en el patio:

Ritmo sinuoso
Esquinas en chafln
Muros convexos
Sensacin de opresin espacial
Inters por los contrastes de luces y sombras

Planta y alzado:

Unin de dos tringulos

Trazado cncavo-convexo en los muros
Sentido dinmico y expresivo
Pechinas de trnsito entre cubierta y alzado
Decoracin con estucos, utiliza cruces de brazos iguales y
hexgonos.

Oratorio de Santa Mara in Vallicella. Iglesia de los filipenses, orden

que decide construir esta iglesia en 1637 gracias a la mediacin de
Spada. La fachada esconde con un teln en perspectiva el cuerpo

transversal del edificio, posibilitando un dilogo con

la fachada anexa a la iglesia. Hay una importancia del
ladrillo visto, ennoblecido gracias a su refinado y
virtuoso tratamiento. Se produce un juego de
concavidad/convexidad, realiza un uso personal de
las rdenes arquitectnicas. El efecto cncavo da
sensacin de acogida.
Su momento de mayor reconocimiento se da con Inocencio X, el cual le influye en la
originalidad y referencias cultas. Tiene un cuidado extremo y personal de cada detalle,
su diseo de la cpula le dio problemas con el papa.
Restauracin de la baslica de San Juan de Letrn. 1645-1650
Aparte de los problemas con el papa, Borromini no termina la obra ya que el papa
fallece. Trabaja con otros escultores, se cierra el espacio entre las columnas de
separacin de las naves, pero alternando los espacios vacios y llenos. En los templetes
que decoran los llenos (esculturas de apstoles) se usa un mrmol de un color ms
oscuro y arriba del templete tenemos relieves de exaltacin al culto de los santos,
propiciado en el concilio de Trento.
Querubines: smbolo de sabidura celestial.

San Ivo alla Sapienza 1642-1659. Espacio relativamente pequeo con

una arquitectura iniciada. A la capilla la da una planta sextilobulada y
esta se proyecta en la cubierta, con bsides en el centro de los lados y
ngulos achaflanados. Composicin en dos tringulos invertidos
formando la estrella de David. Est decorada con querubines (Sancta
Santorum del templo de Salomn y smbolo de sabidura divina etc.)
Importante el detalle de la linterna que recuerda a un Zigurat al jugar
con los entrantes y salientes.
Cuando se termina el nuevo papa es Alejandro VII.

Columnata, palacio Spada 1652. Es una galera de paso entre

jardines que recuerda a la Scala Regia de Bernini.
Fachada de Santa Ins. Borromini. 1652-1655. La planta forma
una pseudo cruz griega. Es una iglesia de la familia Pamphilij
que se construye al lado de su palacio. La planta la hace
condicionada por la escasa profundidad del templo. Tiene
mucha verticalidad con dos campanarios. Es una fachada en
funcin de la calle que da una presencia que no tiene. Es su
ltima obra.

PIETRO DA CORTONA. 1596-1669

Arquitecto y pintor que se interesa por el mundo clsico. Sigue la lnea y el estilo de
Bernini. Su estilo es elegante y sereno, articula su arquitectura a partir de elementos
plsticos y no con clulas espaciales. (Visto en Bernini y Madermo). Da una especial
presencia a los elementos constructivos, en su caso es la columna, la da mucha
importancia. No maneja grandes espacios ni busca asombrar e impactar al espectador
con una gran monumentalidad. Sigue la idea de ciudad templo.
Cortona es uno de los grandes creadores de la pintura barroca, realiza grandes pinturas
al fresco. Sus primeras pinturas fueron para el palacio Pitti de Florencia. Tuvo mucho
contacto con grandes familias. Se le considera como un gran decorador pero no era
escultor.
Iglesia de los santos Lucas y Martina. 1635-1650. Es nombrado como prncipe de la
Academia de San Lucas, lugar donde se reunan los principales artistas. Es una iglesia
muy pequea, Cortona pide remodelarla para poder colocar all su
tumba. En las obras se descubrieron los restos de santa Martina. La
planta es de cruz griega, el eje longitudinal es algo ms largo. Utiliza
las columnas para crear un sentido de verticalidad y da movimiento a
los muros. La cpula tiene unos nervios my marcados con casetones y
un entablamento.
Rompe un poco con lo anterior con dos cuerpos anchos destacando con
pilastras los extremos, el centro queda como apretado.

Iglesia de Santa Mara de la Paz. 1656-1667. Era una

zona de residencia de la alta clase, con una iglesia
pequea. El claustro fue realizado por Bramante. Tiene
una gran presencia a la calle. Cortona crea una pequea
plaza vinculada a la fachada de la iglesia como hemos
visto en la Roma barroca, es un espacio abierto de lugar
de encuentro.
No se vincula a las fachadas jesuitas, utiliza elementos
cercanos al XVI pero con interpretacin barroca. Tiene
dos niveles, entablamento sin ornamentacin, orden
clsico en las columnas creando contrastes de luces y sombras que atrae.
Tiene de barroco: fachada a la calle, elementos clsicos, juegos de contrastes
Tiene de Cortona: columnas

Iglesia de Santa Mara in Va Lata 1658-1662. Fachada de doble piso

con logia abierta relacionndose con el exterior. Es una fachada
representativa con elementos clsicos.

ARQUITECTURA BARROCA. TURN, VENECIA Y NPOLES.

Turn: Territorio que se convierte en ducado y deciden trasladar la capital a un lugar
ms cerca del poder. En el siglo XVII hay una gran voluntad de marcar el sentido
religioso de la ciudad por lo que van a proyectar este inters. Turn es la ciudad con
mayor intervencin constructiva despus de Roma. Cuenta con dos arquitectos
principales que prolongan lo que ya hemos visto anteriormente:
GUARINO GUARINI. 1624-1683.
Sigue la lnea de Borromini, en 1639 ingresa en la orden de clrigos regulares teatinos.
Noviciado en Roma, en 1647 se ordena sacerdote en
Mdena. Ensea Filosofa y Matemtica, se forma como
arquitecto asistiendo a la construccin de la iglesia de San
Vicente. En 1662 viaja hasta Praga donde disea la iglesia
de Santa Mara de Oetting. Es llamado a Turn para acabar
la iglesia de San Lorenzo. Carlos Manuel II de Saboya lo
nombra arquitecto e ingeniero real. Muere en Miln en
1683.
Obra terica. Los tratados: originalidad y fantasa en su
arquitectura, tiene afn de integrar el racionalismo y el
misticismo. Novedades formales y simblicas.
Influencias en su arquitectura:

Barroco romano (especialmente Borromini).

Arte gtico y rabe, aprendiendo del gtico en su estancia en Pars por el
neogoticismo y las relaciones entre tratadistas como Derond, Jousse.
Influencia del rabe: cpulas de inspiracin hispanorabes y mudjares.

En la catedral de Turn se encuentra la Capilla de la Santa Sndone o Sbana Santa.

1667-1690. Quemada en un incendio, actualmente est siendo restaurada. La capilla
albergaba la reliquia de la sbana santa, fue construida en el s. XVII para mostrar
donde se encontraba esta pieza nica y enormemente valorada (con el carbono14 se
demostr que era del s. XIII-XIV pero la dejaron como un smbolo) la capilla est
aadida al bside, acaba en un remate apuntado, se convierte en una capilla palatina, al
lado de la catedral se encuentra el Palacio Real o de los Saboya del s. XVII. La planta
de la capilla es poligonal primando el sentido ascendente, muy importante en el barroco.
El tambor tiene un remate ondulante en el inicio de la cpula. Es un diseo de fantasa,
le da importancia a la arquitectura con tanta verticalidad. No hay ventanas en el cuerpo
bajo, la iluminacin se centra en el cuerpo superior (smbolo). La cpula est apoyada
sobre tres pechinas.

Los teatinos posteriormente le encargan la iglesia de San Lorenzo, situada al lado del
Palacio Real y de la catedral. Plantea la arquitectura, el diseo del edificio pero no
realiza la fachada (en el exterior se ve un tambor que recuerda a Borromini con mucha
verticalidad). La iglesia est compuesta por una planta central octogonal ms un
prebisterio elptico (superposicin de formas geomtricas). Rodea la planta con una
serie de capillas accediendo por un arco entre dinteles, dichas capillas son convexas con
decoracin en estucos y mucho cromatismo por la variedad de materiales empleados.
Hay mucho juego de entrantes y salientes. El interior de la cpula central est formado
por una sucesin de arcos entrelazados que se convierten en elementos sustentantes y
decorativos, recordando al mundo rabe como fuente de inspiracin.

Proyecto para la iglesia de Santa Mara de la

Divina Providencia, Lisboa. Formada por una
planta longitudinal de cruz griega con capillas
comunicadas entre s. Guarino define que est
constituida por clulas de comunicacin
pulsante: organiza su espacio a travs de unos
fragmentos de espacio que chocan y se
comunican con otros espacios. (Un espacio
forma una capilla y a la vez ese mismo espacio
forma otra porque estn relacionados, abiertos, hay una modulacin dinmica). La
iglesia de Ges es la ms caracterstica pero no tiene esa concepcin de espacios
intercomunicados. Esta planta va a ser muy
importante para Centroeuropa.
Palacio Carignano. 1670-1680. Guarino utiliza
ladrillo y juegos de cncavo y convexo- planorecto en los extremos que parece que est
presionando, dado por ese sentido ondulante
como ya hemos visto en anteriores
construcciones, la decoracin es completamente
de fantasa, con mucha ornamentacin.

FILIPPO JUVARA. 1678-1736.

Nace en Mesina en 1678 y muere en Madrid realizando la maqueta del Palacio Real en
1736. Pertenece a una familia de orfebres. Se forma en Roma, sintindose inclinado por
el estilo de Bernini debido a la monumental manifestacin clsica. En un principio se
dedicaba al diseo de ceremonias. Victorio Amadeo II se interesa por l y le encarga
obras como arquitecto.

Palacio de Mafra. Representa el prestigio que

posteriormente tuvo el Escorial. No hay esa fantasa
decorativa como en Guarino. Juvara utiliza la piedra
enfoscada
para dar un tono amarillo. (Con ese
revestimiento de pavimentos daban cromatismos
amarillentos y dorados.)

Plaza de san Carlo de Turn: es una plaza regular barroca condicionada por el sentido
religioso. Es la plaza principal de la ciudad de
os Saboya. No les gustan las esculturas en
medio de la plaza ya que no tienen una funcin
prctica y entorpecen las celebraciones. (En
Francia s que se colocan estatuas.)

Iglesia de Santa Cristina: 1715-1718. Es una iglesia votiva dividida en dos cuerpos con
acentuada verticalidad debido a las columnas.
Palacio Madama. 1718 Juvara realiza la fachada de esta residencia medieval ampliada y
remodelada en el s. XVI para la madre del rey. Est situada en una gran plaza. Se puede
deducir que Juvara conoce Versalles debido a las similitudes. El interior est marcado
por una escalera de doble rampa y longitud de 4 tramos construida con ricos materiales.
Se parece al Palacio Real de Madrid.

Palacio de Caza Stupinigi. 1719-1733. Es un

pabelln de caza con una creacin
completamente original de proyeccin hacia el
exterior. Tiene unas grandes dimensiones pero
no es utilizado como residencia, sino como
lugar de celebraciones de alta alcurnia. Hay una
zona de acceso seguido de un gran saln con
cmaras laterales de descanso y jardines en la
parte de atrs. La riqueza de ornamentacin es
esplndida con escultura y pinturas de
exaltacin dinstica.

La planta consta de un espacio central de acogida con estancias a los lados y el cuerpo
central, detrs una fachada con acceso a los jardines. (Idea muy francesa del espacio de
acogida.)

Tambin realiz el panten de los Saboya unido a una iglesia, llamada la

Baslica de Superga entre 1729 y 1733. Esta obra
result dificultosa por estar en lo alto de la ciudad y
por el fro de los inviernos, pero es uno de los
edificios ms magnficos que realizo Juvara. Su
planta es rectangular y alberga un convento
franciscano y una iglesia construido todo como una
promesa a la virgen tras una epidemia. Las salas
estn llenas de monumentos escultricos. En cuanto a
la iglesia tiene una planta central rematada por una
cpula sobre un gran tambor y en la entrada tiene un prtico clsico profundo. Este
conjunto se ve desde toda la ciudad por la altura y por el color amarillo de sus muros,

cosa que se buscaba. Tiene un campanile con un remate bulboso, hecho que nos remite
a la arquitectura centroeuropea proveniente de Oriente.
En este servicio a los Saboya y el prestigio que alcanza hace que sea llamado por el rey
de Portugal Joao V para hacer una serie de construcciones debido al auge econmico
que sufra el pas con las colonias. Este rey quera un palacio que albergara tambin una
biblioteca, panten e iglesia siendo un eco del Escorial y as lo hace con El Palacio y
Monasterio de Marfa entre 1717 y 1730. Cuando
empieza el diseo no conoce el Escorial pero s los
grabados que hay y se inspira en ellas. La baslica
cobra aqu un gran protagonismo siendo el eje central
de todo el conjunto, la fachada tiene grandes
campaniles y se articula todo perfectamente con
testeros y la modulacin de los paramentos, sumado a
la gran cpula que la corona. En el interior juega con la policroma y contiene esculturas
todo ricamente decorado.
Luego llega a Espaa en 1735 para rehacer el Alczar incendiado de los Austrias y hace
el Palacio Real de Madrid junto con el diseo del Palacio de la Granja por encargo de
Felipe V, pero esto lo vemos en la Arquitectura de Espaa
En Italia, el territorio de Venecia siempre es independiente por ser de corte oriental con
el punto de referencia en Constantinopla. Venecia decae desde el siglo XVI, por lo que
en el siglo XVII no se construye mucho pero si habr, como la Iglesia de la Salute
realizada en 1631 por Baldasare Longhena con motivo del boto a la desaparicin de la
peste que asolaba Venecia. Es una iglesia recargada
con una cpula peraltada (de mayor base) y la
fachada principal da al gran canal dando una gran
presencia. Se ve claramente la tradicin Bizantina en
este edificio y el eco de Palladio, teniendo una
fachada de corte rectangular con un tmpano
triangular y ventanas basilicales. Tambin vemos
como decoracin unos roleos encima de los pilares,
dando un aspecto dinmico.

Pero ms importante es el Palacio Pesaro

(1659---1679) el cual, al no tener patino interior
se tiene que dedicar ms tiempo en la
organizacin de los espacios y la articulacin de
los vanos que vemos en el segundo piso con
grandes

ventanales.

Tiene

una

estructura

rectangular organizada en tres pisos, el inferior

dedicado al almacenaje y de proteccin al estar
junto al agua y las dos siguientes son grandes salones con amplios ventanales y marca la
composicin con un juego de columnas individuales y pareadas

ARQUITECTURA BARROCA ESPAOLA

1. Arquitectura del siglo XVII en Madrid. La definicin de la imagen capitalina
2. La arquitectura del siglo XVII en Madrid
3. La arquitectura del siglo XVIII. Los Borbones y el gusto internacional.
ARQUITECTURA DEL S. XVII

En este siglo hay una decadencia poltica y econmica por lo que la arquitectura
no tiene mucho desarrollo. En la primera mitad del siglo podemos ver una
herencia herreriana y austeridad, por el contrario en la segunda mitad se produce
un incremento de los elementos ornamentales y soluciones ms imaginativas.
La imagen de la cuidad se define mediante la construccin de edificios religiosos
dando lugar a una ciudad-conventual, predominada por las construcciones
eclesisticas. El sentimiento religioso es muy intenso en Espaa despus de
Trento.
Hay una presencia importante de aadidos como fachadas, torres..
La principal novedad urbana es la plaza mayor, un espacio regular con
soportales, destinado a la vida pblica (mercado, celebraciones)
Hay escasos proyectos urbansticos: Lerma
Van apareciendo numerosas instituciones

ARQUITECTURA DEL S. XVIII

Tras la llegada de los borbones la actividad arquitectnica va en dos direcciones:
Barroco tradicional: continuidad de la interpretacin nacional, incrementando el
lenguaje ornamental, con peculiaridades diferenciada en distintas regiones. Hay un auge
de los retablos y de las fachadas-retablo.
Barroco oficial: impulsado por la nueva dinasta con influencias europeas, ricos
materiales y artistas extranjeros. Aportaciones estructurales ms novedosas. Creacin de
academias.
ARQUITECTURA DEL SIGLO XVII, LOS INICIOS.
Monasterio de la Encarnacin. Madrid 1611-1617.
Francisco de Mora y Fray Alberto de la Madre de Dios
Cualidades:

Importancia de los materiales

Eco escurialense
Geometrismo
Uso del granito para las fachadas (material noble) y
el resto de ladrillo
Creacin de la imagen capitalina

A partir de este modelo de fachada se convierte

en el prototipo de fachadas conventuales.
Otra obra de Francisco de Mora, arquitecto de
trnsito es la iglesia de San Jos en vila y el
Palacio del Duque de Uceda.

Lerma:
Francisco de Mora, Fray Alberto de la Madre de Dios (constructor perteneciente a
rdenes religiosas para facilitar la construccin.)
Centralizacin del conjunto a partir de una plaza principal, el Palacio Ducal y
conventos unidos por galeras porticadas.

Plaza Mayor de Lerma

Convento de San Blas.

LA DEFINICIN DE LA IMAGEN CAPITOLINA, EL MADRID DE LOS

AUSTRIAS.
Juan Gmez de Mora 1586-1648. Plaza Mayor de Madrid 1617-1619. Es una plaza
funcional, con un inters representativo, sistematizacin del lenguaje arquitectnico,
fusin de austeridad y tradicin anteriores con voluntad renovadora.
Imagen original de la Plaza Mayor, Juan de la Corte. La plaza se quema completamente
en 1792 ya que estaba realizada en madera y ladrillo. El encargado de la nueva
construccin es Juan de Villanueva manteniendo los planos de Gmez de Mora pero le
quita un piso y hace un paramento corrido. Para finalizar encala y pinta la plaza de gris.

En Europa predomina el gusto francs colocan esculturas para la plaza. Haba una
imagen arquitectnica continuada pero no era as, en los soportales o vanos estaba
abierta, posteriormente Juan de Villanueva lo hace. La plaza se va a construir a partir de
la casa de la panadera (lo nico que exista en la etapa de Felipe II) en el siglo XVII se
utilizaron elementos ms ornamentales tras un incendio.
Francisco Rizi. Auto de fe. 168 Museo del Prado. Muestra como se colocaba la plaza
para una celebracin.

Juan Gmez de Mora. Casa de la Villa. Madrid. A partir de 1641 terminado en la

dcada de los aos 70 por los hermanos Olmo que realizaron la ornamentacin.
Molduras para enriquecer el edificio.

Crcel de Corte. Lugar donde residan los tribunales de justicia.

Alczar de Madrid s. XVI. Fachada de Juan

Gmez de Mora, arquitecto de Madrid del s.
XVII varias intervenciones para dar una mayor
grandeza.
Fachada con dos torres, tratamiento de
columnas clsico. La fachada va a dar al
alczar una unin visual como lo que estn
haciendo con la plaza. Posteriormente se
quema en 1974 y Felipe V construye un nuevo
edificio extendido en horizontal con un planteamiento como Versalles pero no fue as.

Palacio del Buen Retiro. Madrid 1633-1640. Alonso Carbonel 1590-1660

Solo se conservan dos fragmentos de esta arquitectura:
-El saln de Reinols donde estaban pintados los distintos reinos de Espaa. Presenta una
tradicin espaola y rabe.
-Zona del casn lleno de vanos, cerrado en el 96 para restauracin.

Alonso Carbonel con Bartolom Hurtado. Crcel de Corte 1629. Al final se le aade la
portada con columnas clsicas para dar un planteamiento ms rico.

Pedro Snchez 1569-1633 y Francisco Bautista

1594-1679. Iglesia del colegio de los jesuitas
(iglesia de San Isidro). 1621-1664. Los dos son
arquitectos jesuitas.
Est compuesto por dos campaniles flanqueando la
fachada de gran monumentalidad, la planta sigue los
planteamientos del Ges, una nica nave para la
ancha concentracin y participacin del fiel, crucero
poco marcado, planta de cruz griega. No consta de
naves laterales sino de sacristas.

Pedro Snchez. Iglesia de San Antonio de los alemanes. 1624-1633. Madrid. Pequea
capilla aadida regida por una hermandad a la que perteneca el rey. Es de planta oval,
coloca en el eje largo la entrada y el altar, lo que da una sensacin de movimiento en el
espacio. El techo est dedicado a san Antonio de Padua, tiene una decoracin con
mucho relieve, hojas de acanto

Pedro de la Torre 1596-1621 y Jos de Villarreal, capilla de san Isidro 1641-1653.

Acoge sus restos ensalzndolos, cpula encamonada, mismos
materiales. Ahora el retablo adquiere una mayor importancia.
Esta iglesia es destinada a albergar los restos del patrono de
Madrid. Los reyes y virreyes deciden hacerla aadida a la Iglesia
de San Andrs de origen medieval que contena sus restos. Esta
capilla esta realizada con ladrillo y granito con un mayor
ornamente como las mnsulas, cornisa, hornacinas con figuras,
se va viendo esa evolucin a finales de siglo, pero tiene una
cpula encamonada de ladrillo, madera y pizarra. La capilla es
ms grande que la iglesia, formada por dos espacios cuadrados, dando importancia a las

reliquias. Este artista hizo un baldaquino para el centro con la escultura del santo. Esta
capilla se quem en 1931 y ahora es reconstruida, ya que nos ha quedado la
arquitectura. Cuando Carlos III echa a los jesuitas se cambia la decoracin y todo, como
la devocin.
Alonso Cano (1601---1667) Es uno de los artistas ms
completos

del

Barroco

espaol,

siendo

pintor,

arquitectoHizo el diseo para la fachada de la catedral

de Granada en 1664 que se termin despus de su muerte.
Tiene un claro contraste de luces y sombras con tres
puertas que se rehnden aludiendo a ese eco italiano con
culos, guirnaldas y escudos, como decoracin.

Domingo de Adrade (1639---1712) Hizo remodelaciones en

la Catedral de Santiago para adaptarla a ese carcter de
propaganda por convertirse en centro de peregrinacin y por
ello todo lo relativo al culto cambia. La fachada es del siglo
XVIII pero en el siglo XVII este artista va a realizar la Torre
del reloj que marca la distancia para que los peregrinos la
vean desde lejos. Est llena de ornamentos de granito dando
una presencia especial con la piedra teniendo ms relevancia
por ser particular.

ARQUITECTURA DEL SIGLO XVII FUERA DE MADRID.

Alonso Cano 1601-1667 Catedral de Granada (fachada) 1664. Proyecto clsico como
si fueran prticos, ruptura de la visin geomtrica por los ornamentos.
Catedral de Jan 1667-1688. Eufrasio Lpez de Rojas. Elementos clsicos ms planos.
Catedral de Santiago de Compostela. Se aade la torre del reloj en el siglo XVII.
Domingo de Androde 1639-1712
1. La arquitectura del siglo XVIII: la evolucin de la tradicin hispana
Lo decorativo prima sobre lo constructivo incluso ocultando las lneas constructivas.
Periodo alejado de la corte de los clientes muy relevantes y ms vinculado a los
encargos ms religiosos por lo que hay menos dinero en ello. Los retablos alcanzan un
protagonismo como smbolo y como campo experimental a la hora de evolucionar y
enriquecer esos planteamientos de las arquitecturas. Es interesante que no hay grandes
novedades desde el punto de vista de las estructuras espaciales sino que el movimiento
y el dinamismo va a estar ms ligada a la aplicacin de elementos ornamentales y no
tanto por el propio diseo del espacio. El cromatismo y los contrastes visuales como la
luminosidad va a ser muy importante.
Por el tipo de cliente predominan los materiales sencillos y pobres, estucos, ladrillos y
madera. Es muy frecuente el uso de la columna salomnica y el estpite. Al no estar
vinculado a una poltica de poder la arquitectura del siglo
XVIII de tradicin hispnica no crea una conjuncin de
edificios en una ciudad concreta sino que esta dispersado por
toda la pennsula. Es muy importante el retablo con una
acentuacin en el sagrario. Se trata de retablos aparatosos
teatrales, escenogrficos. El barroco se establece en un
aparato unitario de exaltacin de la imagen religiosa.
El retablo de Jos de churriguera

Jos de Churriguera es un arquitecto, su xito inicial est muy vinculado al barroco

efmero. Formndose en el campo de la escenografa. En el caso de churriguera
provena de una familia de arquitectos y decoradores muy importantes. Sus hermanos
joaquino y Alberto eran arquitectos y trabajaron en salamanca pero el ms dotado fue
Jos. En la corte contacto con un hacendado Jos de
Goneche que le encarga su palacio en la calle Alcal pero
toda la portada que realiza a mediados del siglo XIX se
retira x otra nioclasica. Crea tambin una iglesia en Nuevo
Baztn. Se trata del nico proyecto urbanstico de creacin
de nueva planta que se produce en Espaa a partir del siglo
XVIII. Se trata del definidor de este tipo de ornamentacin.
En salamanca la obra ms interesante vinculada a la tradicin hispnica es la plaza
mayor de salamanca la cual no ha tenido ninguna modificacin. En este caso es el
ayuntamiento el edificio que protagoniza el espacio tanto en altura como con su
monumentalidad y vanos. Est hecha con la piedra dorada de las canteras de
Villamayor. Se trata una plaza que encadena la evaluacin de lo que es la plaza del
barroco en Espaa
Pedro de Rivera se trata de un arquitecto que admira y participa con un planteamiento
muy personal y estuvo cerca del poder con una tendencia hispnica pues desarrollo su
actividad en la capital. Rivera tiene una formacin donde conoci y estudio

los

capiteles de Centroeuropa. Rivera tuvo algunos encargos vinculados a la corte y su

mbito de actuacin va a ser el ayuntamiento de
Madrid.
La iglesia de Montserrat en la calle san Fernando se
trata de una iglesia fallida empezada a construir en
el siglo XVII. Fall la construccin de la cabecera y
a principios del siglo XVIII se encarga a Rivera que
realice la fachada. Sigue el prototipo de fachada
italianizante. Con dos cuerpos y coloca dos
campaniles. Pero la iglesia no tiene lo que se esperaba por lo cual solo se construye una
torre. El nico distintivo visual es la voluntad de ornamentacin en algunas partes
concretas. En general en los vanos en el cuerpo bajo hay una especie de estpites a la

vez que elementos ornamentales vegetales. Los muros adquieren una dimensin de
distintos planos gracias a la aplicacin de placas geomtricas.
Diseo el cuartel del conde duque, en un comienzo no se cre en Espaa un cuartel
estable para el ejrcito. Este cuartel estaba destinado a la guardia de corps creado por
Felipe V para la proteccin de los monarcas. Se trata de una construccin muy sencilla.
Tres cuerpos con patios centrales. Sirve para reforzar esta idea del barroco del siglo
XVII de centrar la ornamentacin solo en la portada. Portada con el escudo del rey y a
izquierda, a la derecha hay elementos ornamentales relacionados con la temtica del
edifico.
Otra de las obras vinculadas a la actividad de Pedro de Rivera en Madrid es el puente de
Toledo. Puesto que una de las preocupaciones del marqus de Vadillo fue la
canalizacin del manzanares. Se trata del primer puente en piedra que tuvo Madrid.

Creo la ermita de la virgen del puerto (fue muy daada

en la guerra civil y esta casi totalmente reconstruida). En
ella esta enterrado pedro de rivera. Emplea esos
chapiteles de pizarra. Se tarat de una planta cenital

Hospicio de Madrid. Actual museo de historia de

Madrid. Se trata de un edificio del siglo XVIII sin ningn ornamento novedoso
Fuera de la capital nos encontramos en distintos edificios. El barroco gallego es un
barroco religioso vinculados a la construccin de monasterios y conventos con un
empleo del granito.

Fachada del obradoiro de Santiago de Compostela, al ser una ciudad de peregrinacin

era muy importante crear una fachada para ello, la catedral no tenia las dimensiones de
un edifico ni gtico ni barroco. La verticalidad es muy importante, que supere la altura
del interior pero est destinada a crear la imagen de ese
lugar de peregrinacin. La iluminacin la soluciona
creando vanos acristalados en grandes superficies. Los
muros

entrantes

salientes

estn

perfectamente

definidos por los motivos ornamentales lo que propicia

ese juego de claroscuro.
El transparente de la catedral de Toledo, por Narciso
Tom. estamos en una intervencin puntual vinculada al
mbito religioso. Es la luz real en un edifico religioso a
travs de la apertura de vanos, lo vemos con Bernini en la ctedra de San Pedro.
Pretende que la luz real caiga en el tabernculo creando un altar tambin en la girola.
Tardo 17 aos en hacerlo. Trata esa luz como un
componente de iluminacin espiritual. Se trata de
una conjuncin eucarstica donde hay estucos pero
tambin bronce y mrmoles. Tom seguramente
conoca las figuras del barroco romano. La iglesia
a principios del XVII utiliza un lenguaje mucho
ms claro para que el fiel pueda seguir el tema y
pueda participar en la presencia de esos ideales.
Andaluca fue uno de los lugares donde se
construyeron tambin edificas vinculados a esta lnea de planteamiento. Andaluca a
partir del siglo XVII su pujanza empez a declinar a dems de una peste que diezm a
la mitad de la poblacin por lo tanto nos encontramos alguna iglesia o convento pero
fundamental mente iglesias. Uno de los mas interesantes arquitectos de Andaluca y
Sevilla es Leonardo de Figueroa con el colegio de San Telmo, actual sede de la junta
de Andaluca. Fue construido para los hurfanos de los marineros y ensearles las artes
de la marina pero no como marineros sino como navegantes. Se empez a construir en
el siglo XVII, construccin muy sencilla con torres en los ngulos. Sin ninguna
espacialidad novedosa. Solo en la portada. Con unas columnas de proyeccin espacial

creando un juego de superficies. Con elementos ornamentales vinculados con la

navegacin.

Francisco hurtado izquierdo crea un universo en capillas y sagrarios totalmente

ornamentales con ese inters por el carcter espiritual.

El monasterio del Paular

podemos ver como se mezclan los estucos, la madera y los mrmoles de distintos
colores en el tabernculo. l disea los conjuntos pero
trabaja con pintores. Un poco despus de su muerte se
realiza la sacrista de la cartuja conjunto de yeseras.
La presencia de algunos artistas extranjeros y la
influencia de lenguajes forneos. La fachada principal de
la catedral de valencia, en el siglo XVIII es cuando se va
a terminar y construir la fachada. La crea Conrad
Rudolf. Se trata de una arquitectura de carcter triunfal que busca ese sentimiento de
impresin hacia el fiel y es en este contexto donde se forma rudolf. Con una talla mas
menuda con caractersticas ya propias con el rococ
La catedral de Cdiz es de nueva planta prcticamente es la ultima catedral que se
construye en Espaa y se inspira en las plantas renacentistas, la fachada es un proyecto
mas de ornamentacin.

Hay un mayor ayuno de

ornamentacin y abandona en paorete con lo que haba

planteado pero despus intervendrn una serie de arquitectos
posteriormente.
Ventura trabaja fundamentalmente en la corte y es un
arquitecto que se forma en ese mbito hispnico pero con
contacto con los arquitectos franceses, est en el palacio real y

con el palacio de Aranjuez se inicia entre los espaoles.

La iglesia de san marcos despus de esta victoria el rey patrocina entre otras esta
iglesia. La fachada puede recordar los modelos originales de la Encarnacin por la
verticalidad y el remate con el frontn, pero esas dos salas que avanzan creando ese
mbito de acogida. Ese interior est vinculado en base a tres elipses. (Ya empelado
anteriormente por Guarino Guarini.) Aunque se trata de una iglesia mucho mas pequea
y modesta. Se trata de un juego dinmico en los
muros. Un arquitecto que va a rechazar prefiriendo
un lenguaje con una esttica mucho ms sencilla y
clara. Se trata de una arquitecto que trabaja de
puente entre el barroco y el neoclasicismo

1. La arquitectura del siglo XVIII: los

Borbones y el gusto internacional.
Con los borbones se produce la presencia de una dinasta fornea con un grupo
extranjero, nos encontramos ante una arquitectura oficial y representativa. Son edificios
destinados a describir la imagen de la nueva monarqua. En el reinado de Felipe IV se
inicia una recuperacin sobre todo en zonas como la andaluza debido a que van a
realizar una poltica muy centralizadora. Sobre todo es una dinasta que le interesa que
su imagen y presencia se manifieste con una riqueza visual y digna. La percepcin del
poder y la representacin est basada en la dignidad y la belleza de los elementos
arquitectnicos que deben ser puestos de manifiesto. Hay una concentracin de la
actividad en la corte a la vez que un predominio de la arquitectura palaciega.
El concurso del Palacio Real lo gana Juvara, arquitecto que haba conocido gran parte
de la arquitectura de toda Europa. Pero cuando se est empezando la construccin del
edifico muere en el 1738.
Sabatini es un arquitecto italiano que trabaja en Madrid para el rey Carlos III en el
transito del barroco al neoclasicismo en Italia. La planta se corresponde a lo proyectado
por Juvara y es un diseo que se inserta dentro del concepto de palacio oficial europeo.
La definicin ultima est vinculada a Versalles. La parte baja con sillares y con vanos
pequeos en cambio los primeros pisos marcados por los ordenes y la dimensin de los

vanos. Versalles esencialmente tienen este mismo tipo de alzado pero desarrolla un
planteamiento espacial interior con dobles vinvulamiento es decir no es solo para el
rey sino tambin para las cortes y la administracin palaciega. .
La planta originariamente es una planta cuadrada con patio interior y con torres
marcadas en los ngulos. ( Planta tradicional espaola.) Juvara lo observa como algo
mayor con varios patios y la fachada en relacin con los jardines, los cuales formaban
parte de la vida en la corte. A partir de Versalles van a estar relacionados. Al querer
construir el palacio en el mismo sitio donde estaba el Alczar Juvara a tuvo que
acondicionar el palacio para la orografa con la que contaba.y por ello se define la planta
tradicional de un Alczar aunque no destaca las torres en altura. Se trata todo un
edificio en piedra fundamentalmente en granito por temor a que se produjera otro
incendio. El brazo es un aadido de Carlos III quera crear dos alas laterales para crear
una zona de recogida es decir un patio de recepcin que flanqueaba el acceso al patio
principal. El rey muere y Sabatini deja Espaa y no se termina. Posteriormente las
construcciones que se han hecho en el siglo XIX han sido siguiendo el gusto francs. En
la parte norte se encuentra actualmente los jardines de Sabatini pero son del siglo XIX
anteriormente eran unas caballerizas.
Palacio de la granja de san Idelfonso. voluntad del rey Felipe V y diseado por Juvara
quera un palacio estival para alejarse de los rigores de Madrid y
poder cazar. Los jardines fueron diseados por Renato Carlier.

monasterio de las Salesas Reales, su funcin era como retiro para

cuando la reina se quedara viuda. Los arquitectos van a ser Franois
Carlier (hijo del diseador de los jardines de la granja) y Francisco
Moradillo.

19 noviembre 2014
Npoles, Csimo Fanzago 1593-1678

Columna del Ges Nouvo y de San Genaro

Se empezaron a desarrollar estas columnas en
Npoles a partir de la segunda mitad del s. XVII.
Este tipo de columnas de fe van a tener un gran
desarrollo con mucho ornamento, no como las
columnas anteriores clsicas. Posteriormente se
convierten en monumentos.

Cartuja de San Martino: es uno de los edificios ms

representativos del barroco en Npoles. En la
fachada los ornamentos forman parte de la
arquitectura pero no encontramos esa arquitectura expresiva, que rompe con lo anterior
como lo era la de Bernini o Guarino Guarini. El estilo de Npoles es mucho ms
clsico.
El ornamento est basado en el uso de buenos materiales que contrastan en el interior
(mrmoles-piedra). No podemos encontrar ningn
elemento novedoso, en los jardines tambin
siguen los planteamientos clsicos con arqueras.
Palacio Real de Caserta 1752-1774, Luigi
Vanvitelli 1700-1773. El proyecto queda
inacabado al abandonar Carlos III la corte. El
planteamiento iba a ser horizontal siguiendo el
modelo francs de Versalles. En el proyecto
inicial tendra dos salas laterales pero no se
llegaron a hacer.
Es un palacio a lo veneciano, un palacio barroco
que se relaciona con los jardines, que seran el eje.
Se puede observar el estilo clsico al marcar la entrada, los sillares estn acentuados
influenciados por Juvara. La cubierta del edificio es plana, sin proyeccin en altura a la
italiana. Es muy famosa su escalera, prototipo de
la del Palacio Real, que asciende hasta llegar a
un primer piso con una gran rotonda de gran
monumentalidad.

Los jardines estn distribuidos en distintos

estadios adornados con esculturas. Todo el
planteamiento est en relacin con los jardines.

ARQUITECTURA BARROCA EN FRANCIA.

REINADOS
Enrique IV- M de Medicis 1598-1617
Luis XIII-Ana de Austria 1617-1648
Cardenal Richelieu 1624-1642 primer ministro
Luis XIV-M Teresa de Austria 1643-1715
Cardenal Mazarino 1643-1661, primer ministro
Colbert 1661-1683. Academias
Creacin de las manofacturas reales.
Arquitectura al servicio del poder, en su contexto no interesa tanto el sentimiento
religioso, interesa ms la representacin de poder.
Francia: situacin poltica y social

Luchas de religin entre catlicos y protestantes en las ltimas dcadas del s.

XVI
Reinado de Enrique IV.
Deseo de recuperacin y consolidacin del Estado.
Reinado de Luis XII
Fortalecimiento paulatino del poder poltico y econmico del pas, quedando en
un segundo plano la vida religiosa
Desarrollo de una mentalidad nacionalista
Proceso de centralizacin en la corte de Pars
Reinado de Luis XIV

Desarrollo de las ideas absolutistas y culminacin del proceso de centralizador

con Luis XIV y Colbert
Arte y arquitectura al servicio del esplendor de la monarqua
Creacin de las manofacturas reales.
Cualidades de la ciudad barroca en Francia
Concepto de ciudad definido en el reinado de Enrique IV

Carcter representativo
Sentido prctico
Protagonismo de la plaza (plaza Dauphine, Plaza de los vosgos)

Tipo de plaza francesa: ncleo organizador del espacio urbano de trazado

geomtrico, diseo regularizado por la arquitectura.
Plaza Royal: zona para la vida cortesana con la estatua del rey en el centro, es un
lugar de exaltacin real
Pont Neuf 1599-1606. Proyectos de construccin de puentes por Enrique IV. Es el
puente ms antiguo, de ojos anchos. La primera plaza que se va a realizar en el
barroco en la punta del tringulo donde se sita una estatua del rey.

Utilizan en las construcciones ladrillo y piedra

Son muy comunes los edificios con mansardas, modelo de cubierta
troncocnica. Son caractersticas del modelo francs de cubiertas alzadas, al
contrario de las venecianas que no se proyectan en altura.

Plaza de los Vosgos 1605-1612. Plaza principal de un nuevo barrio que surge en el
Siglo XVII, menos afectado por los proyectos urbansticos de Napolen III. En la parte
de abajo tiene galeras para el paseo, la parte superior se caracteriza por sus molduras y
la mansarda. Estos edificios eran residencias para la nobleza. A cada lado de la plaza se
encontraban pabellones para la corte. Podemos ver mucho contraste de materiales. Las
mandarlas son las que definen los bloques de viviendas.

Cualidades de la arquitectura barroca en Francia

Arquitectura sobria, con mesura y

equilibrio
Lenguaje claro y ordenado
Organizacin geomtrica por bloques.
Plenitud y sentido lineal
Sentido clasicista, ajeno al estilo
expresivo de la arquitectura italiana
Mayor opulencia y grandiosidad
durante el reinado de Luis XIV
Escasos ejemplos de obra religiosa con
tendencia al verticalismo como consecuencia del arraigo gtico
Predominio de la arquitectura civil, creando prototipos de amplia influencia
europea.
Ejemplos ms caractersticos
El hotel: residencia urbana
El chateau: residencia campestre
Definicin a partir del Palacio de Versalles del tipo de palacio europeo
Principales clientes:
La Monarqua: que ve en la arquitectura un modo de mostrar grandiosidad
La burguesa

Principales obras y arquitectos

Planta tpica del hotel francs

Patio de acogida
Cuerpo principal, residencial
Alas laterales para servicios
Cancela de cerramiento y entrada

Salomon de Brosse 1571-1626, Palacio de

Luxemburgo, Pars 1615-1624
Lo fundamental de este palacio es su
fachada en la parte posterior en relacin
con los jardines

Ejemplo religioso: J. Lemercier 1585-1654.

Iglesia de la Sorbona 1635-1647.

Es una iglesia a la italiana de tipo clsico, la fachada est constituida por dos cuerpos y
entablamento, remate en el frontn (muestra que Lemercier se form en
Roma)
Lemercier, Pabelln del reloj 1624 Louvre. Tiene una ornamentacin
excesiva.
F. Mansart 1598-1666. Chateau de Maisons- la ffitte 1642-1646
Va a definir este tipo de arquitectura civil, lineal, organizada por
bloques. Proyeccin de dos pequeas salas en los laterales siguiendo los
principios de geometrismo, orden y simetra.

F. Monsart y J. Lemercier, iglesia de Val- de- Grace. Es

una iglesia para una comunidad religiosa (idea a la
espaola la funda Ana de Austria). Hay que destacar la
verticalidad del alzado de la cpula. En el centro hay un
baldaquino con columnas salomnicas a la italiana.

27 noviembre
ARQUITECTURA BARROCA EN CENTROEUROPA
Edificios religiosos:
Abada de Melk, Austria, reforma barroca 17021723, Jacob Prandtaver 1660-1726
Territorio con muchas guerras religiosas, los
monasterios de poca medieval sern sustituidos
por grandes construcciones. En Austria muchos de
estos monasterios se convierten en el s. Xviii en
palacios de la fe.
Es un edificio en altura, alargado con terraza que se une con las dependencias del
recibidor y con la biblioteca. Es una iglesia totalmente barroca, hay algunos elementos
rococ utilizando mucho el dorado. El alzado es tpico de las arquitecturas palaciegas.
La biblioteca ser en el siglo XVIII uno de los testimonios de la decoracin barroca, con
nuevos

planteamientos

ornamentales.

Los

salones

palaciegos

son

de

gran

monumentalidad, de estilo regio. En este periodo lo ms importante es el palacio, pero

tambin hay edificios religiosos muy significativos.

J. B. Fischer van Erlach, Karlskirche 1715-1737, Austria. Va a ser un arquitecto muy

importante en esta poca. Construye esta iglesia para el emperador para acabar con la
peste. Es absolutamente barroca con influencia francesa. Se inspira en Roma por las

columnas conmemorativas en espiral decoradas con relieves de la vida de san Carlos

Borromeo. Es una iglesia motiva. La cpula sobre la entrada tiene una proyeccin
vertical muy desarrollada. Su planta es oval, de pequeas dimensiones. La fachada es de
representacin al exterior.
Columna de la peste 1693, Viena. Proteccin de San
Carlos Borromeo, es un recordatorio de la presencia
religiosa. Exaltacin decorativa a finales del barroco,
defensa de la fe.

ARQUITECTOS
Cosme Damian 1688-1739 y Egid Quirin Asam, Asamkirche (iglesia de San Juan
Nepomuceno). 1733-1746, Mnich.
Iglesia construida como propaganda del emperador con una fachada monumental. No se
construyen iglesias de nueva planta, sino que se vuelven a decorar, se cambia la
ornamentacin a ese nuevo sentido devocional. Presencia de estucos y piedras
policromadas, dotada de una expresin totalmente pictrica con distintas tonalidades.
Estos arquitectos se construyen su casa al lado de la
capilla, con una decoracin en estuco y colores muy
suaves y delicados, influidos por el mundo del rococ.
En la capilla est muy marcada

la

presencia de

verticalidad en los templos. La fachada tiene una gran

presencia,

con

esculturas

policromadas.

Planta

longitudinal con sentido dinmico en los muros, el

lugar ms importante est marcado para no confundir
al fiel.

Baslica de Vierzehnheiligen (Alemania)

1745-1772, Balthasar Neumann 1687-1753.
Se construyen estas baslicas de nueva planta
como propaganda del triunfo, estos edificios
se situaban en sitios milagrosos donde
ocurrieron hechos fantsticos, que pasaron a
ser centros de peregrinacin.
Esta baslica cumple con todos los requisitos,
su presencia es monumental, con la intencin de que se observe el templo en la lejana.
Su fachada tiene una gran verticalidad que recuerda al gtico, pero no tiene nada que
ver en el interior. En el exterior se ornamenta con chapiteles bulbosos y esculturas.
La planta est basada en el sistema de clulas de conexin pulsante (como Guarino),
compuesto por formas circulares relacionndolas. El altar principal est situada en el
centro y el altar mayor de frente creando un espacio grande para que los peregrinos
puedan ver las esculturas situadas en el centro de los 14 santos. La relacin con el
entorno vara segn la situacin. El interior est
ricamente ornamentado, con esculturas y decoracin
en estuco. Profusin de ventanas creando un ambiente
espiritual.
Escuela de Wessobrum, decoracin de estucos y
pintura.

Iglesia de Wies 17461754 Alemania, Dominikus

Zimmeria.
La intencin de este edificio es potenciar la presencia de
fe, buscando aprovechar al mximo la luz natural. La
planta

es

longitudinal

con

galera

de

recorrido

propiciando la devocin. La policroma es de tonos pasteles de esttica rococ, los

espacios son barrocos pero la decoracin es rococ con poca proyeccin.

Kilian Ignaz. Dientzenhofer, arquitecto fundamental de Praga

1689-1751, iglesia de San Nicols 1673-1711 (Praga),
Es una iglesia muy alta, de los jesuitas con una columna de fe.
Se cuida mucho el sentido decorativo.

4 diciembre
PINTURA BARROCA
Cronologa: finales s. XVI- mediados s. XVIII
Creacin italiana: Roma es el principal foco
Impulso inicial y fundamental a partir de Trento
Carcter comunicativo

Cualidades tcnicas y de representacin

Lenguaje realista y modelos cotidianos, busca que lo representado est cerca de la
realidad, que el fiel se identifique.
Naturalismo barroco: modelos inspirados en lo cotidiano. Tratamiento individual, quiere
que el fiel se acerque a lo representado y se identifique. Pintura devocional para
expresar las ideas de Trento.
Supeditacin al inters del cliente ya que es l quien marca la definicin del tema. El
cliente es quien decide muchas cualidades de la obra
Expresin de los sentimientos, movimientos, misticismo (como ya se haba visto en la
pintura barroca) lenguaje mucho ms expresivo que busca la comunicacin al exterior, e
influir ante quien lo contempla
Caravaggio Judith y Holofermes

Inmaculada de Murillo

Pintura clara con personajes monumentales para convencer al fiel y transmitir un

mensaje.

Anibal Carracci no quieren romper con lo anterior, quieren seguir usndolo al servicio
de la iglesia.
Piedad de Miguel ngel: llegar al alma a travs de los sentidos, es ms clsica muy a la
italiana, utiliza modelos crebles, no trata de impresionar, utiliza una comunicacin ms
intelectual, propia del arte italiano.
Composiciones
En un principio las obras tienen pocos personajes monumentales donde todo se aprecia
con claridad, tenebrismo en ocasiones

Velzquez aguador. Alegora de los sentidos

Gloria, sentido triunfal, lenguaje realista

Claudio Coello San Agustn en la

Cuando Rubens muere deja los postulados para la pintura barroca de la segunda mitad
del siglo XVII

Velzquez, las hilanderas, pintura con mucha carga intelectual, composicin en V.

utiliza temas realistas pero con diferente significado (Venus y Aracne)

Naturalismo (1660), Italia va a dar dos repuestas a ese compromiso de defensa de los
ideales catlicos. El Naturalismo tiene una cronologa bastante similar, es la respuesta
de los pintores jvenes italianos. Su creador es Caravaggio, se caracteriza por los
contrastes de luces y por la representacin de imgenes cotidianas.
Manierismo reformado: responde a Trento, esteticismo vaco, voluntad de dominar la
forma. Su cronologa en Italia se data de finales del siglo XVI a las primeras dcadas
del s. XVII. Utilizan modelos cotidianos, composiciones claras y estticas con pocos
personajes y tenebrismo. Los principales focos en Italia son Roma y Npoles
Caravaggio/ Murillo- Virgen/ Nio
Modelo realista para representar a santa Catalina y su martirio
Transmitir con claridad el mensaje, tenebrismo caracterstico de esta pintura para
resaltar lo ms importante al espectador, aumenta el sentido dramtico.
En Espaa hay un naturalismo a principios del s. XVII de tradicin hispano-flamenca,
muy unido al sentido devocional ya que Espaa da mucha importancia a la pintura
religiosa. En Holanda tambin podemos encontrar cierto naturalismo tenebroso pero no
es tan religioso.

Virgen de los peregrinos Caravaggio.

Naturalismo de Vermeer, no es
tenebrista. La lechera

Pone mucha atencin a la luz

Ribera, composicin en friso, Jacob engaando a su padre, conocimiento de la escuela

italiana muy influyente en Espaa.

Clasicismo:
Creacin de una familia, los Carracci, partiendo de los maestros renacentistas. Su
cronologa en Italia es: finales de s. XVI a principios del s. XVII
Caractersticas esenciales: composiciones claras y estticas, con pocos personajes,
modelos arquetipos, iluminacin clara y uniforme. Su intencin no es impresionar pero
s que haga reflexionar, que transmita un mensaje. Se diferencia de las obras de
Caravaggio porque este tiene un estilo que rompe con lo anterior y sorprende. Los
principales focos en Italia son Roma y Bolonia, esta familia crea una Academia. Sus
representantes son tres hermanos:

Agustino Carracci, es muy terico Ludovico Carracci, es quien ensea este tipo de
pintura que permanece hasta bien entrado el siglo XVII y Annibale Carracci.
Rechazan muchas obras a Caravaggio por su fuerte ruptura con lo anterior y su falta de
respeto en sus sorprendentes obras, por el contrario los Carracci reproducan obras ms
verosmiles. Representan lo esencial, es una obra ms intelectual.
En Espaa va a imperar ms el naturalismo.
Annibale Carracci, Hrcules entre la virtud y el vicio, est eligiendo entre el
conocimiento o el pecado.

Piedad. Carracci no transmite lo mismo que la de Miguel ngel, esta tiene el ceo
fruncido y transmite un mayor dolor.

18 diciembre
Cualidades esenciales del clasicismo: lenguaje basado en lo verosmil. Representacin
de un mensaje (lenguaje mucho ms directo Caravaggio)

ANNIBALE CARRACCI 1560-1609

La reforma de los Carracci sobrepasa con l los iniciales lmites devocionales, se
replantea totalmente el valor de la cultura y de la pintura. La bsqueda de la belleza se
apoya es un anlisis detallado de la realidad por medio del dibujo. A partir del
conocimiento analtico del mundo circundante construir un modelo armnico y
perfecto, sin las extravagancias manieristas ni la crudeza de Caravaggio. El paisaje
adquiere un protagonismo absoluto: el escenario sencillo y atmosfrico armoniza con
las acciones que se representan en l.
Revive con grandiosidad inusitada la tradicin renacentista de pintura al fresco. Su
capacidad de anlisis de lo concreto le permite originar un nuevo gnero: la caricatura

Primeras obras: observacin directa de la realidad

Viaje a Venecia: realizado en 1588, influencias de Tiziano y Verons

Carracci, la Carncera 1500 se aprecia un poco la exageracin fisionmica

hombre comiendo judas domina la representacin de lo concreto y los detalles,

no es tenebrista.

Cristo muerto. 1585. Perfecta realizacin de la anatoma

Venus, Adonis y Cupido 1595, definicin del paisaje, composicin intelectual en

tringulo

Venus y Stiro. Los rostros expresivos nos hablan de un nuevo mtodo

Virgen con Santos. 1592. Pinacoteca de Bolonia. Tiene el conjunto de obras ms

importante.

BARROCO DECORATIVO
Triunfalismo, lenguaje retrico, arte oficial, movimiento. Est muy vinculado a
planteamientos de carcter oficial. Lenguaje para los grandes ciclos de las iglesias.
Riqueza cromtica, no hay inters en la claridad. Llega a su mxima expresin en la
pintura al fresco. El Naturalismo y el Clasicismo son corrientes paralelas pero el
clasicismo perdura por ms tiempo.
Cronologa: segunda mitad s. XVII- XVIII

Desarrollo: Italia y Centroeuropa (XVIII) En Espaa y Francia tiene una menor

presencia, Espaa prefiere el naturalismo y Francia el clasicismo. Decoracin de
Versalles, representacin del triunfo del monarca, fusin entre arquitectura, pintura,
escultura. Son muy escasos los artistas espaoles que dominen el fresco. Gusto por
la ornamentacin.
Decoracin de la iglesia del Ges 1669-1685 Roma. Giovanni Battista Gaulli
Luca Giordano viene a Espaa para realizar algunos de los techos. Precedentes: En
el siglo XV Mantegna y en el s. XVI Correggio
Cualidades definitivas:

Sentido unitario, concibe el escenario con un nico desarrollo compositivo

Tienen en cuenta el punto de vista del espectador

Alardes compositivos, dominio del espacio, sentido unitario

Escuela veneciana s. XVI, no son fresquistas, utilizan ms la pintura al lienzo, un gran

sentido decorativo y gran riqueza cromtica que posteriormente va a ser caracterstica
del barroco final.
El mayor precedente del s. XVII es Rubens, muere poco despus de que los artistas
creen estos nuevos estilos. Se forma en la escuela flamenca italianizantes y
complementa su formacin en Italia. Es un gran artista que crea una nueva visin. Va a
sumar su propia personalidad pero condicionado por sus clientes. Sentido dramtico y
sombro. Slida formacin intelectual, grandes relaciones con la corte.
Crea una pintura exultante, alegre y triunfal. Refleja su personalidad en la pintura con
efectos teatrales, dinamismo, fuerza y numerosos personajes. l es el origen del barroco
decorativo.
GIOVANNI LANFRANCO 1582-1642
Artista clasicista formado en esa primera generacin de
artistas de la Academia.
Cpula y bside de la iglesia de Sant Andrea della Valle
Roma.

bside: Domenichino 1622-1627

Cpula: Lanfranco 1623-1627
Pinta elementos arquitectnicos para individualizar las
escenas con elementos clasicistas y visin formal. Por el
contrario Lanfranco ya utiliza esos valores del barroco final
que puede servir como precedente. Crea un escenario nico
a partir de la disposicin de las figuras.
La Virgen en la Gloria 1625-1627. Perspectiva del
espectador (Ges), visin conjunta y poco clara.

PIETRO DA CORTONA 1596-1669

Roma. Se convierte en uno de esos artistas
que marcan la evolucin al barroco final.
Influencia de Rubens en la disposicin de las
figuras, dinamismo, planos y colores dando
riqueza visual.

El rapto de las sabinas 1629

Fresco. Triunfo de la Divina Providencia 1633-1639
techo del palacio Barberini, Roma. Lo empieza
Madermo

lo

termina

Bernini.

Este

techo

emocionar a Velzquez. Est a medio camino, pinta

una estyructura arquitectnica como base que puede
dar cierto orden pero con la pintura tapa parcialmente
la arquitectura. Es una pintura triunfal, de poca
claridad, aunque se puede apreciar el escudo de los
barberini en el centro con las abejas.

Esta puede considerarse como la primera obra de Cortona, exaltacin y lenguaje

alegrico.

GIOVANNI BATTISTA GAULLI IL BACICCIA 1639-1709

Viaja a Roma y forma parte del crculo de artistas protegidos por
Bernini. Se convirti a partir de los aos 60 en el principal
decorador, posteriormente realiza el techo del Ges. Su interior
estaba destinado a captar a fieles por lo que sus pinturas pretenden
manifestar esa idea de triunfo.
Composicin muy pensada buscando abrir el techo a la gloria,
pintar el cielo infinito. Molduras pintadas que se abren con claros
celestiales, ascenso de los bienaventurados

y cada de los

condenados. No hay una definicin clara de la arquitectura, figuras

realizadas en estuco.
Decoracin de la iglesia del Ges 1669-1685, Roma Triunfo del nombre de Jess.

ANDREA POZZO 1642-1709

Jesuita encargado de decorar la iglesia de San Ignacio, Gloria de San Ignacio 16851694, Roma. Pinta una arquitectura real enfocada hacia el cielo en la parte superior,
numerosos personajes, sistema de cuadratura, tipologa ms caracterstica de Pozzo.
Matemtico escribi textos tanto tericos como prcticos de cmo realizar este tipo de
pinturas. Utilizacin de figuras alegricas.

Cpula fingida de la iglesia de San Ignacio, Pozzo 1685. Es una cpula pintada en un
techo liso, alarde de geometra extraordinario.

Iglesia de los jesuitas de Viena, 1702

va a ejercer una gran influencia en Centroeuropa.

Pozzo. Palacio de Liechtenstein 1707, Viena. Fondo de celajes. Grupos pictricos para
crear un entramado llamativo que contrasta con los cielos claros. Colores luminosos y

llamativos
LUCA GIORDANO 1634-1705
Martirio de San Pedro, Npoles. Es un foco
importante pero dominado por el naturalismo
tenebrista. Obras muy parecidas a Ribera en su
etapa inicial Alegora de la Paz 1660, Museo del
Prado.
Homenaje a Rubens, retrato movimiento figuras
totalmente venecianas.

Triunfo de los Mdicis en el Monte Olimpo, Palacio

Mdici Ricardi 1684-1686 encargan los frescos a
Luca Giordano. Fondo claro, figuras con colores
intensos, fragmentos narrativos, se narran las
virtudes con figuras alegricas.

Escalera del Monasterio del Escorial 1692-1694. Friso corrido con la representacin de
la batalla de San Quintn y la exaltacin de los Habsburgo. Manejaba muy bien los
grupos

de

personajes

Sacrista de la catedral de Toledo

la

armona

cromtica.

Casn del Buen Retiro

Iglesia de San Antonio de los alemanes 16991700 Francisco Rizzi y Carreo realizan la cpula
Vida y milagros de San Antonio de Padua en una
serie

de

tapices,

distintos

reyes.

Cpula:

estructura de arquitectura fingida

GIAMBATTISTA TIEPALO 1696-1770.

Se forma en Venecia y proyecta su arte en esa
direccin.
Residencia de Wurzburgo. Figuras alegricas,
tambin decora el saln. Se convierte en un gran
pintor de Centroeuropa.

Palacio Real de Madrid, Apoteosis de la monarqua

espaola 1762-1764. Utiliza tonos pasteles claros, pasteles
cerca de la esttica del rococ. ltimo gran decorador del
barroco.

CARAVAGGIO
Michelangelo Merisi da Caravaggio naci en Caravaggio, cerca de Bergamo, en 1573 y
muri en Porto Ercole en 1610, dejando tras de s una vida accidentada y llena de
vicisitudes provocadas por su temperamento violento. An as, Caravaggio fue junto
con Anibale Carracci, uno de los pintores ms importantes e influyentes del Barroco. En
el ao 1584 Caravaggio entro como discpulo en el taller milans de Simone Peterzano,
el cual haba sido formado a su vez por Tiziano. Al joven pintor lo encontramos en
Roma ya entre los aos 1590 y 1592 aproximadamente. All entra, despus de pasar por
diversas miserias, en el taller de Antiveduto Grammatica, pintor de noble origen sienes.
Posteriormente enferma de malaria, ingresando en el hospital de la Consolazione y
pintando varios cuadros durante su convalecencia. Una vez recuperado, entra a las
ordenes del Caballero de Arpino como especialista en bodegones y posteriormente a las
de Prospero Orsi, siendo ambos famosos pintores de la Roma de la poca.
Sin embargo, la poca ms importante para Caravaggio se iniciara en 1595 cuando es
acogido bajo la proteccin del cardenal Francesco Maria del Monte, embajador de los
Medici en Roma. Este cardenal era muy cultivado y amante de las artes, ostentando
tambin el cargo de Prefecto de la Fabrica de San Pedro del Vaticano. Este mecenazgo
se mantendr hasta el ao 1599 en el que por mediacin del cardenal obtendr el
encargo para decorar la Capilla Contarelli, en San Luis de los Franceses, trabajo este
que le llevara dos aos.

Es en estos aos, entre 1599 y 1600 cuando se produce un cambio en el estilo de

Caravaggio, usando de figuras silueteadas sobre un fondo oscuro y modeladas por
medio del juego entre sombras y luces (claroscuro).
Caravaggio se traslada a Npoles, bajo la autoridad de los reyes espaoles, recibiendo
all numerosos encargos. Mientras tanto, en Roma sus mecenas y protectores realizan
numerosas gestiones para obtener el indulto del pintor. En el ao 1608 Caravaggio se
dirige a Malta en busca del apoyo del Gran Maestre de la Orden de los Caballeros de
Malta, Alof de Wignacourt, al cual retrata, y realizando tambin diversos encargos. A s
es nombrado Caballero honorario de la Orden de San Juan. Sin embargo, es encarcelado
por una disputa de honor con otro caballero, teniendo que huir de la isla.
El Caravaggismo Claro (1592 - 1599)
Las primeras obras de Caravaggio resultan bastante difciles de interpretar desde la
ptica actual. Son estas realizadas entre 1592 y 1599, mostrndonos en su mayora
figuras de medio cuerpo sobre fondos neutros, aunque no necesariamente oscuros. La
iluminacin utilizada es homognea y clara, siendo muy diferente a la utilizada en sus
obras posteriores, donde el claroscuro lo envuelve todo y se usa del contraste entre las
zonas oscuras y las iluminadas. As esta primera fase de la pintura de Caravaggio es
denominada como "Caravaggismo Claro".
Caravaggio utiliza un dibujo rotundo y neto, con una pincelada esmaltada de acabado
lustroso en la cual apenas se parecan las pinceladas. Pinta alla prima, sin bosquejos,
dibujando directamente sobre el lienzo con el asta del pincel. Los asuntos que se nos
muestran en estos cuadros son, como comentaba antes, difciles de interpretar. En ellos
aparecen figuras de medio cuerpo en las que Caravaggio se efigia a s mismo como un
personaje mitolgico.

Cesto con frutas

Baco borracho

El Caravaggismo Claroscurista (1599 - 1606)

Comienza a utilizar un estilo tenebrista, una aplicacin radical del claroscuro, por la
cual nicamente las figuras temticamente centrales destacan iluminadas en un fondo
oscuro. La luz funciona como un espacio autnomo, como un personaje ms en el
cuadro, como tiempo, pues introduce el ritmo narrativo. El foco luminoso nunca
aparece en el lienzo y suele ser artificial, procedente de algn ngulo lateral.

Santo entierro

Virgen de los peregrinos

muerte de la Virgen
El Estilo Meridional (1606 - 1610)
Inmediatamente despus de finalizar La Muerte de la Virgen, Caravaggio ha de
abandonar Roma tras matar a un muchacho en una reyerta en el juego de pelota, siendo
perseguido por la justicia.

Las siete obras de Misericordia

Entierro de Santa Luca

San Juan Bautista