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Eulalia Silva
Con nimo meramente expositivo, anhelo que intentaremos mantener a lo largo del
texto, recorreremos de manera parcial y claramente interesada el devenir del
movimiento leonesista, incidiendo especialmente en el proceso autonmico que tuvo
lugar durante la Transicin espaola, y que origin el ncleo duro del descontento
que pueda seguir manifestndose hoy respecto a la unin con Castilla la Vieja.
Decimos interesada porque la percepcin profunda, interna, es personal y arraigada
en los largos perodos estivales en tierras leonesas.
Dividiremos artificialmente el trabajo - si es que hay una forma natural centrndonos en la polmica en torno al proceso autonmico, que integr el Reino
de Len junto con las provincias que conformaban Castilla la Vieja, en un nuevo
ente: la comunidad autnoma de Castilla y Len. La gran mayora (si no todos) de
los partidos polticos que siguen vigentes hoy en da o que, en su defecto,
desarrollaron un papel importante en el presente marco, se crearon y organizaron en
ese confuso y excitante perodo autonmico o en los aos inmediatamente
posteriores, cuando la decepcin respecto a las genuinas posibilidades de una
comunidad o divisin que no obligara a Len a supeditarse a Castilla, ya haba
cuajado en aquello que se vino a llamar (de manera, cmo no, poco precisa)
conciencia regional.
La causa de su imprecisin comprende un amplsimo nmero de parcelas del
leonesismo. Inscribiremos en esa celestial conciencia la recuperacin del folclore
(lengua incluida), las asociaciones de recuperacin-creacin cultural y los
movimientos o manifestaciones populares. En el informe del espectro poltico y su
comportamiento, no hablaremos nicamente de los partidos o formaciones creados
expresamente para tan loable y vetusto fin, sino que al mismo tiempo incidiremos en
la particular actitud que mantuvo tanto la derecha como la izquierda.
No nos detendremos en el mismo trmino que ocupa su puesto en el ttulo elegido.
Casi preferimos que leonesismo siga siendo ese banco de niebla que en ocasiones
cubre los valles y vados de la regin, y que no deja apreciar la pobreza e inmensa
esterilidad del campo que cubre, otorgndole al tiempo cual ddiva, un aire de
que avisa no es traidor. Burgos no cometi el mismo error que los franceses, y
adems de criterios geogrficos guiados por la profusa orografa peninsular, intent
seguir o respetar las afiliaciones histricas de los antiguos reinos, aunque realmente
las pautas con ms peso eran en mayor medida prcticas que sentimentales. Las
provincias deberan contar con una poblacin de entre 100.000 y 400.000
habitantes, y desde su punto ms recndito deba ser posible alcanzar la capital (que
comparta nombre con la provincia) en poco ms de un da.
La divisin provincial de Javier de Burgos sufrira ya pocas modificaciones, y parece
ser el punto de referencia para el leonesismo poltico contemporneo, que lo utiliza
para fijar las fronteras del Reino. Es decir, mezcla una divisin completamente
moderna que se ha convertido en contempornea, con otra de raigambre medieval.
La grandeza del antao prspero Reino (medieval) de Len, queda condensada en
un territorio que reduce a una tercera parte los antiguos dominios. Lo bueno viene en
frascos pequeos. Pero los leoneses, dotados de un sentido de la realidad
especialmente resignado, no buscan recuperar esos extensos dominios que un da
conformaron el Reino. Si bien es cierto que se recurre a este tipo de memoria
archivstica para resaltar el importante papel que Len juega para con la formacin
de Espaa. De esta caracterstica nos serviremos ms adelante, en lo referente al
carcter concreto de las reivindicaciones. De momento sigamos con la organizacin
territorial, que constituye unos de los detonantes del leonesismo post-Transicin,
pues en nuestra humilde opinin, el de principios de siglo XX se centra en mayor
medida en una protesta por el olvido que sufra (y sufre) la provincia de Len y sus
adyacentes, es decir, el oeste de la actual Castilla y Len. Estas ltimas, las que
precedieron a las formas actuales, incidan ms en el folclore, y la reivindicacin
poltica era mnima. El conflicto con las autonomas vino a ser la evidente
plasmacin de la ignorancia que estoicamente sufren los leoneses no solamente en
el plano econmico sino en el administrativo y el simblico.
No se puede considerar que hubiera regionalismo como tal en la Segunda Repblica
Espaola; ningn grupo defenda tales ideas. Durante el franquismo las
manifestaciones tuvieron un carcter marcadamente agrario, sector que ha
sostenido tradicionalmente la economa de la regin. La proteccin del leons sera
recogida en el estatuto de autonoma de la comunidad, aunque pocos han osado
Rodolfo Martn Villa como presidente provincial, proclamaba que la decisin debera
provenir del pueblo y daba esperanzas (vanas) a una comunidad autnoma
uniprovincial. La decisin popular, debido a la tardanza y la forma de acceso a la
autonoma, no poda hacerse efectiva, y menos si los polticos lderes del proceso (la
UCD a partir de las elecciones de 1979) no lograban ponerse de acuerdo. Pese a las
inflamadas promesas de Martn Villa y los resultados obvios de la encuesta, los
integrantes del Comit Ejecutivo Provincial y del Consejo
Poltico de UCD,
Cuando el proceso se hallaba casi en su recta final se convoc una cuarta y ltima
gran manifestacin con el objetivo de contrarrestar la concentracin en Villalar. Fue
convocada por una plataforma que inclua: Grupo Independiente del Ayuntamiento
de Len, Partido de Accin Socialista, PREPAL, Centro Democrtico y Social,
Partido Demcrata Liberal, Juventudes Leonesistas, Nuevas Generaciones de
Alianza Popular, Juventudes Progresistas y GAL. El nmero de asistentes vari
entre los 35.000 y los 115.000, pero esa capacidad de convocatoria que aument
con los aos no fue capaz de suscitar el mnimo gesto de unin poltica dentro del
leonesismo y, como consecuencia, en soluciones efectivas al sentimiento
regionalista. En septiembre de 1984, el Tribunal Constitucional desestim el recurso
de inconstitucionalidad del Estatuto de Castilla Y Len presentado por Alianza
Popular, aunque no zanj si Len poda o no segregarse.
El leonesismo se consolid en la etapa de la Transicin como movimiento poltico
con fines polticos. Antes solamente podemos rastrear asociaciones culturales
leonesas ms que leonesistas, marcadas por el apego a la tierra y las tradiciones.
Actualidad: unin, fractura y fracaso.
En la actualidad, el leonesismo se caracteriza especialmente por la dispersin y el
enfrentamiento. Nacido como movimiento cultural y popular, sus ambiciones son
(conscientemente) un fracaso. La participacin de los ciudadanos en el proceso de
consecucin de la autonoma fue - por no decir rechazada - ms bien nula. O al
menos la participacin en el proceso institucional, porque la gente s sali a la calle
para expresar su rechazo frente a la integracin en el ente Castilla Y Len (y eso
La Junta de Castilla y Len ha hecho poco por fomentar que los castellanoleoneses
se sientan realmente unidos en un ente autonmico conjunto. Las nuevas
generaciones tienden a asumirlo puesto que han heredado la autonoma conjunta
como realidad, y poco se plantean un cambio. Los fracasos y crticas cosechados
por etiquetas como Tierra de Sabor, la psima gestin de las crisis y el permanente
estado de pobreza, despoblacin paulatina y olvido no se han encontrado con una
Junta de Castilla Y Len fuerte y defensora de la identidad de aquellos a los que
gobierna. Como constata el socilogo zamorano Alfredo Hernndez Snchez, existe
en Castilla-La Mancha una conciencia regional conjunta mayor que en Castilla Y
Len. Ello ha provocado que algunos sectores muy minoritarios se hayan enconado
en un Llin Solo o en la libertad para el Reino Leons, especialmente el PREPAL,
considerado por muchos como reserva espiritual del leonesismo.
Bibliografa:
- Barmetro de Castilla y Len (2005 y 2006). Grupo de Investigacin de Opinin
Pblica de Castilla y Len. Fundacin Caja Duero.