Sonrisas en el tiempo

The order and disorder of the fourth dimension could be set between
laughter and crystal-structure, as a device for unlimited speculation.
Let us now define the different types of Generalized Laughter, according
to the six main crystal systems:
the ordinary laugh is cubic or square (lsometric),
the chuckle is a triangle or pyramid (Tetragonal),
the giggle is a hexagon or rhomboid (Hexagonal),
the titter is prismatic (Orthorhombic),
the sn icker is oblique (Monoclinic),
the guffaw is assymetric (Triclinic).
To be sure this definition only scratches the surface,
but 1 think it will do for the present.

Abraham Cruzvillegas

The match boxes in Mexico are odd, they are "things in themselves".
While one enjoys a cigarette, he can look at his yellow box of "Clsicosde Lujo-La Central" . The match company has thoughtfully
puta reprod uction of Venus de Milo on the front cover, and a changing
array of "fine arts" on the back cover, such as Peter Brueghel's
Th e Blind Leading the Blind.

Robert Smithson
"Incidents of Mirror-Travel in the Yucatan"
Artforum, septiembre de 1969

Robert Smithson
"Entropy and the new monuments"
Artforum, j unio de 1966
QUIN ES EL ESCULTOR MEXICANO contemporneo?
El tallador? El herrero? El cantero? El albail?
El pintor? El estudiante de arte? El huelguista? El
burcrata cultural? El turista? El curador? El DJ
Chrysler? Yo? Todos? Nadie?
La produccin artstica tridimensional en
Mxico, despus de los aos cincuenta, y sobre todo
durante las ltimas dos dcadas del siglo xx ha seguido caminos interesantes por contradictorios. Si en las
reas cientficas y tecnolgicas nuestro pas ha contribuido con microscpicos granos de arena, de manera
accidental y con esfuerzos individuales inauditos, en el
campo del arte no slo tendramos que asumir dicha
condicin, sino tambin la atvica importacin y/o
asimilacin de estrategias formales y modelos conceptuales, que en esa misma proporcin, en su transformacin local devienen en procesos imaginativos,
inteligentes y -a veces- autocrticas. Probablemente
una buena parte de la solucin u opcin de cambio
(en arte, ciencia y tecnologa) radica en la atencin
primordial y urgente hacia la educacin.
Durante la imaginaria transicin sobre la idea
de la modernidad, la cultura mexicana contempornea ha atestiguado algunos extravagantes exabruptos
en la arquitectura, la pintura y la escultura, regularmente vinculados a la confrontacin de lo vernculo
con lo cosmopolita; a veces la globalizacin nos viene
guanga, otras nos queda rabona. En las que he llamado nuevas "convenciones" -a saber instalacin,
performance y dems "heterodoxias"- hay que aadir a esta constante la carencia de un elemento que
los conceptualismos de otros pases latinoamericanos
han reivindicado desde los aos sesenta: la abierta

politizacin acerca de los centros de produccin de los

lenguajes artsticos y de legitimacin de los cdigos estticos. Esta consideracin, de carcter ideolgico, ha
tenido poco eco en el panorama de la produccin tridimensional mexicana contempornea.
Qu modelo poltico ampara determinado
proyecto de arte urbano? Qu grupo social se identifica con un estilo arquitectnico o escultrico? Cul
obra decora mejor el fondo de los mensajes presidenciales? Cmo elige un artista entre el bronce y su
propia mugre como material para hacer un monumento al arte mexicano?
En pases como Argentina, Brasil, Uruguay y
Chile, la crtica a los sistemas de produccin, distribucin y consumo del arte son inherentes (sin ser
temas o narraciones anecdticas) a los proyectos artsticos que se han generado desde la posguerra, mismos
que .......:.curiosamente- no slo se han desenvuelto en
formatos espaciales, sino tambin temporales; artistas
como Helio Oiticica, Martha Minujin, Ligya Clark,
Eugenio Dittborn, Alberto Greco, Artur Barrio, Cildo
Meireles o Vctor Grippo son en la actualidad lugares
comunes de una discusin "viva" sobre la generacin de proyectos de resistencia y crea-cin. Como
modelos abiertos de interpretacin de la realidad,
las obras autocrticas de estos artistas son en s mismas declaraciones de principios, que -sin dejar de
ser en algunos casos muy "artsticas"- se han erigido en rupturas y catalizadores multirreferenciales
para la produccin artstica en sus lugares de origen
y en otros del primer mundo.
Fuera del eje vertical en que se autocontempla
la cultura occidental, atravesando la horizontal de la
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Escultu ra M exicana

'

. Noventas

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materia en su estado natural, la obra de estos y otros

artistas de los ltimos aos -herederos crticos de la
tradicin duchampiana- ha permitido la configuracin de modelos que no son excluyentemente cartesianos ni fractales; son obras que sonren en un
movimiento que no acaba, que no es perfecto y que
todava puede ser reconfigurado. La escultura no slo
perdi el sitio y absorbi el pedestal, sino que tambin perdi el tiempo.
El concepto de escultura actualmente es invlido,
su vigencia toc fondo con la institucionalizacin acrtica de las nuevas conductas tridimensionales en el arte.
Que conste que no hablo de la estatuaria, que de ella ya
han dado cuenta el estircol de las palomas y el cosmopolita esmog. En Mxico nos hemos resistido a aceptar
esta condicin y por lo tanto, los proyectos curatoriales oscilan en formatos que tratan de describir lneas genealgicas precisas y coherentes. As de simple.
Roben Smithson visit Mxico en varias ocasiones a partir de los aos sesenta, tratando de encontrarle un sentido a una investigacin artstica que gira
intermitentemente alrededor del concepto de entropa. En uno de sus viajes, realiz una de sus obras ms
enigmticas, que consisti en el anlisis de un sitio
que, al menos en ese momento , era tambin un nositio, una construccin y una deconstruccin (mejor
dicho: una destruccin). La serie de treinta y seis diapositivas que componen esa obra -llamada Hotel
Palenque- dibuja con bastante precisin una analoga sobre el desarrollo de la escultura -del arte, de la
cultura y de la sociedad en su conjunto- en Mxico.
En una secuencia acompaada de la narracin grabada del artista, se observa atentamente una edificacin en Yucatn cuyo estado no permite saber con
facilidad si se halla en obra negra o en pleno abandono: un botn de muestra preciso de la llamada
autoconstruccin, combinada con la accin de las
fuerzas de la naturaleza. Del estado catico de la
energa y la materia, al orden cuyo proceso se ha
invertido, para bien o para mal.
En el cuestionamiento de los paradigmas y en la
inestabilidad que de ste deriva, surgen las nuevas
propuestas estticas y culturales; por eso es difcil
apreciar y comprender de inmediato estas transformaciones, que por naturaleza han de ser contradictorias. Mientras la inercia incluya en el mismo cajn
estatuas, artesanas, monumentos, esculturas y readymades, los artistas podremos tener en esta irona un
campo frtil para un dilogo franco y abierto con las
instituciones - escuelas de arte, museos, galeras, cr354

tica- mediante proyectos que recuperen la diatriba

y se regocijen en los quebrantos. Ciertamente este no
es el contexto ideal para la conformacin de enunciados certeros o exitosos. De ah la sorpresa sobre la
azarosa trayectoria de algunos de los proyectos artsticos mexicanos a nivel internacional.
La fundacin de una oleada formal y conceptual
novedosa en Mxico se ha tanteado ms o menos a
partir de la consolidacin comercial e institucional de
la pintura y la escultura abstractas, del Op-art y el arte
cintico, teniendo como protagonistas, en los aos
setenta, a los miembros de la generacin de los grupos,
cuyas actividades estuvieron principalmente vinculadas
a eventos y obras espaciales, callejeras y ambientaciones (ambientacin ecologa), proto-instalaciones. No
es la primera vez que afirmo la deuda de mi generacin
con la tenacidad de gentes como Pola Weiss,
Melquiades Herrera, Manuel Marn, Felipe Ehrenberg,
Carlos Aguirre o Marcos Kurtycz. La gestacin y fin
de los movimientos artsticos grupales en Mxico no
ha sido independiente de la administracin cultural; la
divergencia ha sido histricamente encauzada y legitimada a posteriori, la autonoma de los proyectos culturales crticos del poder (o ajenos al mismo), ha sido
ignorada metdicamente y no es sino hasta el desgaste de esas iniciativas o la desaparicin de los artistas,
que se les invoca.
El establecimiento alternado de la figuracin
geomtrica, los ensamblajes y cajas surrealistas, la abstraccin orgnica y el llamado posmoderno neomexicanista, tuvo sentido en el entrpico subibaja de la
economa mexicana durante los ochenta y los noventa.
Para mi generacin -nacida durante los sesenta y
setenta-, la identificacin con tales manifestaciones
ha sido dificultosa, debido principalmente a la
carencia de coyunturas que perfilen una dimensin
que no sea la de la desconfianza y la crtica acerba.
Slo nos qued la irona. Excepcionalmente, y en los
ltimos aos, con un aparato cultural complejo y
monoplico (pero eficiente), las nuevas convenciones tridimensionales han sido integradas en la agenda cultural del Estado. Mientras tanto, el espacio
urbano se vio invadido de decoraciones estorbosas,
impositivas e irrespetuosas, consecuentes solamente
con el nimo grandilocuente de la bonanza neoliberalista. Tambin el paisaje del interior de la repblica se contamin con esculturas tristemente clebres:
recuerdo ahora, forradas de mrmol, unas lustrosas
Torres de Satlite clonadas en Zinapcuaro,
Michoacn.

De la supervivencia mediana de las ambientaciones, conceptualismos y objetualismos durante los

ochenta, al florecimiento de campos como la instalacin y el performance en los noventa, sin necesidad de inventar el hilo negro, hay un puente que se
tiende sobre el flujo de la informacin y la discusin
colegiada sobre la misma. En el reconocimiento de
los caminos recorridos y del dilogo que corre el riesgo de no generar consenso, establecemos los vnculos
sobre los que operara nuestra prctica profesional,
ms all de las instituciones. Tambin evaluamos
nuestra capacidad para participar siempre crticamente desde dentro, sin cancelar opciones.
Si es necesario enunciar un calificativo sobre el
momento actual de la produccin artstica tridimensional en Mxico, ste ha de ser transitorio. La
informacin y sus canales se han transformado radicalmente en los ltimos aos, incluso en los ltimos
segundos, y su discusin es ms gil, se problematiza mucho ms incisivamente porque "todo" se sabe.
Tal vez en la autoirona, en el sarcasmo, en el ingenio transformador (antropfago, como dijeron los
brasileos del neo-concreto) de los cdigos, los formatos, los lenguajes e incluso los contenidos de otras
obras, encontraremos un conjunto de procesos en
cuatro dimensiones (instalaciones, objetos, performances, eventos, videos, pachangas, estatuas, raves,
textos, sitios web, esculturas o como quiera que se
apelliden) que signifiquen un estadio propositivo, un
contexto y un motor atractivo para los investigadores, los crticos y -de nuevo- los artistas.
Mientras, sigamos riendo.

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