En conmemoracin del cincuentenario de finalizacin

de la Segunda guerra mundial

ZEN OKINAWA KARATE-DO RENMEI REKISHI

HISTORIA DE LA FEDERACIN DE
KARATE-DO DE TODA OKINAWA

KARATE-DO
Forjar como el acero nuestro cuerpo y mente,
Solo para ser usado como autodefensa,
Es la austera regla de armona que nos
legaron nuestros antepasados.
Meitoku Yagi
Hanshi Judan
Okinawa Karate Goju kai
Presidente honorario

Onaga Yoshimitsu
Kobayashi ryu Shinjinbukan
Kaicho

Ha sido un honor publicar este libro. Este es un gran acontecimiento tanto para
Okinawa como para el Karate Internacional. Quisiera agradecer a todos los que
intervinieron en la publicacin.
Ti, que se creo y desarrollo a partir de las antiguas artes marciales de Okinawa (Bujutsu) si bien es originario de Okinawa, recibi influencias del Kenpo chino y otros Bujutsu del sudoeste Asitico. Estas tres fuentes se sistematizaron gradualmente, y de su
evolucin surgi el Karate de hoy en da. El Karate se mantuvo secreto y nunca fue
revelado al pblico durante la era del reino de Ryukyu. Sin embargo, a mediados de la era
Meiji, las habilidades fsicas del Karate haban sido ya reconocidas y se enseaban en el
sistema escolar como parte del programa de educacin fsica.
Despus que el Karate fue introducido en el sistema escolar y se difundi a travs
del programa de educacin fsica, se expandi hacia el extranjero, fundamentalmente como
deporte. El Karate deportivo ha pasado a ser el punto de mayor controversia entre los
instructores de Karate tradicional que enfatizan el carcter Bu-jutsu del Karate.
Personalmente, considero que Ti es el conjunto de tcnicas que han evolucionado
de lo que ha sido la sabidura del soldado que ha logrado superar la prueba del tiempo. Es
por eso que yo adjudico gran importancia al aspecto Bujutsu del karate.
El Karate en su aspecto Bujutsu requiere entrenar para adquirir la fuerza que
permita matar con una sola maniobra, aunque es fundamental entrenar la mente y el
espritu. Es as como, desde el punto de vista del entrenamiento, Karate como Bujutsu sea
tambin Karate Budo.
En la actualidad hay tres tipos de Karate que se puede considerar Karate Budo:
Shorin ryu (Kobayashu-ryu, Shorinji-ryu y Matsubayashi-ryu), Goju ryu y Uechi ryu son
los tres linajes (Ryuha) principales. Considerando la realidad actual del Karate en el
mundo, espero fervientemente que la tcnica (waza), la filosofa y el Te de Karate-Do de
los tres Ryuha principales se transmita en el futuro de generacin en generacin.
Quisiera terminar mi prefacio a esta edicin con un voto para que el carcter y
tradicin de Karate-do se transmita fielmente a las prximas generaciones.

HOMENAJE A LA PRESENTE
PUBLICACION
Joen Nakazato
Hanshi 10 Dan Shorinji ryu

Estoy muy complacido de que nuestro largo sueo de publicar una historia (Ayumi)
se haya concretado. Gracias por vuestro trabajo.
Este proyecto comenz hace 16 aos, cuando el sptimo Kaicho Mitoku Yagi
sensei estableci el comit de Ayumi y comenz a documentar y a publicar la historia del
Zen Okinawa Karate-do Renmei.
Creo que es nuestra obligacin hacia aquellos que han dirigido el Renmei desde sus
comienzos, dejar documentada la historia del Karate, desde la segunda guerra mundial, en
su lugar de origen, Okinawa.
Su historia se debe documentar porque, como dice el antiguo proverbio: se
aprende sobre el presente, estudiando el pasado. Esta es una misin del consejo ejecutivo
de la Renmei. Sin embargo, debido a interrupciones por causas diversas, tomo 16 aos
completar esta tarea. Nuevamente como dice el antiguo proverbio se transforman las
desgracias en bendiciones, y as pudimos incluir 16 aos mas de nuestra historia y
presentar un obra mas solida.
El mundo del Karate ha sufrido muchos cambios y restauraciones durante los aos.
En este momento hay aproximadamente 10 organizaciones en Okinawa. Los cinco Ryuha
y 35 Dojos de Okinawa que pertenecen al Zen Okinawa Karate-do Renmei siempre han
trabajado intensamente y han progresado con el mpetu sano de la juventud como su lema,
y han contribuido al desarrollo y promocin del Karate en una labor de conjunto,
modificando y adaptndose a las circunstancias pero sin perder de vista su objetivo.
Deseo finalizar mis congratulaciones haciendo votos por el desarrollo del Karate-do
de Okinawa, del Kobudo y de la Zen Okinawa Karate-do Renmei.

EMBLEMA DEL ZEN OKINAWA KARATE-DO RENMEI.

Historia de su adopcin

El emblema de la Zen Okinawa Karate-do Renmei fue

diseado por el Sr. Seiji Yoza de Uechi ryu Koza Shubukan,
en 1967. Fue aprobado por el comit ese mismo ao como
emblema oficial.
Significado de los simbolos:
1. Las tres vas y Kobushi: Okinawa como el centro de Karate-do.
2. Los crculos: paz eterna e igualdad, sin principio ni fin.
3. Los dos dragones: para proteger y conservar el espritu del Karate-do de Okinawa,
mediante la ayuda mutua.

HISTORIA DE LA ZEN OKINAWA KARATE-DO RENMEI

En Okinawa, solo despus de la segunda guerra mundial se fundo y comenz sus
actividades una organizacin relacionada con Karate. Sin embargo ya un movimiento
interesado en establecer las bases de una organizacin.
En abril de 1918 Gichin Funakoshi, Chodo Oshiro, Chomo Hanashiro, Choshin
Chibana, Kenwa Mabuni, Anbun Tokuda, Shimpan Gusukuma, Masumi Tokumura y
Ryugyo Ishigawa se reunieron y establecieron la Karate Kenkyu Kai (Asociacin para la
preservacin del Karate) en la casa de Shuri del Sr. Kenwa Mabuni. Esta casa se
transformo en un lugar de reunin para estudiar filosofa y tcnica.
Hacia 1924 (el decimotercer ao de Taisho), se fundo el Karate Kenkyu Club en la
ciudad de Naha. Chojun Miyagi, Jyuhatsu Kyoda, Jinan Shinzato, Kiko Shiroma, Choki
Motobu participaron con frecuencia en estas reuniones. Estos dos grupos eran ms bien
clubes de aficionados que verdaderas organizaciones desde el punto de vista de sus
actividades.
En Marzo de 1926, gracias a la funcin de ambas asociaciones se fundo y comenz
a funcionar el Okinawa Karate Club, siendo esta la primera institucin formal en la historia
del Karate en Okinawa.
Cuando se fundo la Asociacin Atltica de Okinawa (Okinawa Kenritsu Taiku
Kyokai) en 1930, El Okinawa Karate Club se convirti en una rama de la organizacin que
le dio una funcin pblica ms importante. Tres aos despus, el 8 de diciembre de 1933,
esta organizacin fue oficialmente reconocida por la Dai Nippon Butoku Kai (Asociacin
Japonesa de la virtud marcial) fundada en 1902. Fue un momento histrico par el Karate de
Okinawa, pues se reconoci oficialmente como Budo Japons.

Aunque su relacin con el Okinawa Karate Club no fue muy clara, en enero de
1937 se fundo la Okinawa Ken Karate-do Koushin Kai (Sociedad para la promocin del
Karate de la prefectura de Okinawa) Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Chotoku Kyan,
Choshin Chibana, Chojun Miyagi, Shimpan Gusukuma, Juhatsu Kyoda, Choryu Maeshiro
y Genwa Nakasone se reunieron y comenzaron una organizacin para difundir y
desarrollar el Karate-do y el 28 de marzo de 1937, como su principal actividad, crearon las
12 formas bsicas del Karate (Karate Kihon Kata Juni Dan). Estas Kata son el origen de las
actuales Kihon katas I y II de Shorin ryu. Antes del comienzo de la segunda guerra
mundial nunca hubo actividades pblicas de la organizacin. La batalla de Okinawa hizo
que toda la poblacin compartiera este trgico destino. La sociedad de Karate de Okinawa
mantuvo su nombre durante la guerra y la post-guerra, pero no fue nunca capaz de
reponerse y desarrollar ninguna actividad.
Desgraciadamente durante la batalla de Okinawa y la post-guerra, muchos
miembros importantes de la comunidad del Karate perdieron la vida. Sin embargo, a pesar
de la devastacin causada por la guerra, se hizo un gran esfuerzo por mantener el Karate en
forma adecuada.
Pero no hubo unidad, cada Ryuha sigui su propia direccin, e incluso diversos
grupos del mismo Ryuha se dispersaron. Cada Dojo viva en su propia realidad y estaban
demasiado ocupados tratando de llenar el vacio por la guerra. Desde 1945 a 1955 no se
estableci ninguna organizacin y cada Ryuha permaneci aislado sin asociarse con otros
estilos. Sin embargo, a pesar de esta situacin interna en Okinawa, el Karate de Okinawa
se difunda en el exterior.
El Karate de Okinawa se hacia cada vez mas popular e internacional y se
desarrollaba en los Estados Unidos, pero debido a la ausencia de una organizacin en
Okinawa no era capaz de satisfacer las demandas internacionales. Se hizo entonces
necesario formar una organizacin para practicar el verdadero Karate y para estar a la
altura de la popularidad internacional que estaba alcanzando. Haba urgencia en formar una
estructura para intercambiar informacin, desarrollar la tcnica y levantar la moral. Si se
hubiera mantenido la situacin como estaba, Okinawa no habra podido estar a la altura de
los tiempos modernos ni adaptarse a los rpidos cambios que ocurran a nivel
internacional.
La internacionalizacin del Karate comenzaba a imponer mayores demandas sobre
Okinawa como el Centro del Karate, y esto hizo necesario reconsiderar la situacin. Con
estas presiones como catalizadoras del cambio, en mayo de 1956 las cuatro principales
Ryuha, Uechi-ryu (con Kanei Uechi), Goju-ryu (con Meitoku Yagi), Shorin-ryu (con
Choshin Chibana) y Matsubayashi-ryu (con Shoshin Nagamine) se reunieron en el Dojo de
Nagamine en Naha y formaron la Federacin Okinawense de Karate-do (Okinawa Karatedo Renmei) para responder a estas demandas. Esto marca el inicio de la etapa internacional
del Karate de Okinawa.
Lamentablemente, siete aos despus de la fundacin de la organizacin, el seor
Choshin Chibana de Shorin-ryu abandono el Oki-Ku-Ren. A pesar de su partida, Shorinryu permaneci en el Oki-Ku-Ren, bajo el Shorin-ryu Kyudokan de Yuchoku Higa.

Con el tiempo se decidi que debera haber una organizacin que incluya a todos
los otros Dojos (Ryuha) con el objeto de unificarlos. En febrero de 1967 se reestructuro
Oki-Ku-Ren y con la incorporacin de muchos nuevos miembros, se formo la Federacin
de Karate-do de toda Okinawa (Zen Okinawa Karate-do Renmei).
Bajo el alero de la Zen Okinawa Karate-do Renmei hay muchos Ryuha, Incluyendo
Uechi-ryu, Goju-ryu (Yuchoku Higa), Matsubayashi-ryu y Chubu Shorin-ryu. El primer
presidente fue el Sr. Shoshin Nagamine de Matsubayashi-ryu; los vicepresidentes fueron
los Sres. Kanei Uechi de Uechi-ryu, Meitoku Yagi de Goju-ryu y Zenryo Shimabukuro de
Sukunai hayashi-ryu, y como director el Sr. Yuchoku Higa.
Como es sabido, la Zen Okinawa Karate-do Renmei es la nica que incluye en su
seno un gran nmero de organizaciones y federaciones, ha continuado manteniendo las
tradiciones y se ha adaptado a los tiempos modernos, contribuyendo al mundo del Karate
Okinawense.
Los nuevos miembros de la Zen Okinawa Karate-do Renmei fueron Tozan-ryu (con
Shinsuke Kaneshima), Shorin-ryu (con Zenryo Shimabukuro), Shorinji-ryu (con Joen
Nakazato) y Matsumura shorin ryu (con Seiki Aragaki). El 20 de agosto de 1973, Goju-ryu
Karate-do Kyokai abandono la Zen Okinawa Karate-do Renmei debido a la falta de
fiscalizacin de la contabilidad y creyendo que nunca se iba a lograr tener una adecuada
contabilidad decidieron por este motivo abandonar la organizacin. El 14 de enero de 1974
Tozan-ryu (con Shinsuke Kaneshima) abandono la organizacin por motivos personales.
Por otra parte, el 30 de noviembre de 1975 Ryukyu Kobudo Hozon Shinko Kai (con
Eisuke Akamine) se integro al Zen Okinawa Karate-do Renmei. En 1980, la Chubu
Shorin-Ryu (con Katsuhide Kochi) tomo la decisin de abandonar la organizacin.
Catorce aos despus de su fundacin la Zen Okinawa Karate-do Renmei enfrento
la mayor crisis de su historia a tal punto que su propia supervivencia estuvo en duda. La
renmei deba participar en el campeonato nacional de atletismo (Kokutai-Kokumin Taiiku
Taikai). El Karate haba sido aceptado como deporte oficial del Campeonato Nacional y
para poder participar la Zen Okinawa Karate-do Renmei deba hacerse miembro de la Zen
Nihon Karate-do Renmei (Federacin de Karate de todo Japn), presidido por Ryoichi
Sasagawa. Esta Federacin formaba parte de la Asociacin Atltica de Japn (Nihon
Taiiku Kyokai). Esto se transformo en un problema mayor por los siguientes motivos: la
Zen Nihon Karate-do Renmei quera que Okinawa, el lugar donde se origino el Karate, se
uniera a ellos, puesto que Okinawa era la nica prefectura que todava no se haba
incorporado. La Zen Nihon Karate-do Renmei haba solicitado a Okinawa, repetida e
infructuosamente, que se les una. Con estos antecedentes, la incorporacin de Okinawa se
haba convertido en un tema delicado. Zen Okinawa Karate-do Renmei era la organizacin
ms importante de Okinawa y miembro de la Okinawa Taiiku Kyokai (Asociacin atltica
de Okinawa), esta situacin planteaba un problema inevitable.
Okinawa haba mantenido su independencia y estaba muy orgullosa de ser la cuna del
karate. Es as como la disyuntiva entre mantener su independencia o abandonarla para
unirse a la Asociacin Nacional fue la prueba ms dura que han tenido que enfrentar en la
historia. A raz de este dilema la asociacin de Karate de Okinawa se dividio en Yamato-ha

y Okinawa-ha, esto dio origen a serios problemas. El conflicto segua sin revolverse y con
el tiempo solo empeoro. Finalmente, el Okinawa Taiiku Kyukai tomo una decisin
arbitraria que resolvi el conflicto, aunque solo en apariencias. El 25 de agosto de 1981 la
Okinawa Ken Taiiku Kyokai (presidida por Kisei Osato) expulso, de modo muy inslito, a
la Zen Okinawa Karate-do Renmei de su asociacin, aprobando una resolucin
contradictoria y humillante. La Zen Okinawa Karate-do Renmei fue reemplazada por una
nueva organizacin, la Okinawa Ken Karate-do Renmei (Federacin de la Prefectura de
Okinawa) presidida por Shoshin Nagamine.
Esto tuvo como resultado que algunas organizaciones que haban pertenecido a la
Zen Okinawa Karate-do Renmei decidieran incorporarse al Okinawa Ken Karate-do
Renmei. Adems, muchos otros grupos desconocidos y sin legitimidad aprovecharon para
incorporarse al Okinawa Ken Karate-do Renmei. Muchos pensaron que era preferible
asociarse a un organismo aprobado y reconocido por la burocracia.
El Campeonato Nacional de 1987 que causo la separacin de la asociacin de
Karate es cosa del pasado, pero dejo su huella. La Zen Okinawa Karate-do Renmei se
redujo en tamao pero concentro sus esfuerzos en dar mayor vitalidad a la asociacin,
manteniendo y llevando adelante el espritu de Okinawa y las artes marciales, impulsando
el sentido de equipo dentro de la organizacin y tratando de desarrollar el rol del Karate
como medio de comunicacin internacional. Durante los ltimos 27 aos, los grupos
principales, Goju-ryu (con Meitoku Yagi), Uechi-Ryu (con Kanei Uechi), que
permanecieron en la asociacin, as como Matsubayashi-ryu (con shoshin Nagamine), que
abandono la organizacin cambiaron sus dirigentes en la medida en que los antiguos
maestros envejecan o fallecan.
El octavo presidente, Meitoku Yagi, fue reemplazado por Joen Nakazato de
Shorinji-ryu Karate-do durante tres fructferos periodos, por un total de seis aos. El
Uechi-ryu Karate-do Kyokai, el ms grande de todos los grupos miembros de la
asociacin, tuvo problemas internos derivados del paso de una generacin a otra, y se
dividieron en dos organizaciones, Shin Kaiha Okinawa Karate-do Kyokai y la organizacin
original, Uechi-ryu Karate-do Kyokai. Es el nico estilo que ha tenido dos grupos del
mismo Ryuha dentro de la Zen Okinawa Karate-do Renmei, pero el decimosegundo
presidente del Okinawa Karate-do Renmei, Ryuko Tomoyose, supero esta difcil situacin
gracias a su incomparable experiencia. Kanei Uechi, consejero ejecutivo (Renmei Saiko
Komon) y segundo jefe (Soke) del Uechi.ryu Karate-do, falleci el 24 de enero de 1991, a
la edad de 79 aos.
En abril de 1991, Masanobu Shinjo de Goju-ryu, fue elegido decimotercer
presidente de un momento en que todos los Ryukaiha estaban experimentando un cambio
de guardia en el que una generacin mas joven se estaba haciendo cargo. Todos esperaban
que con Masanobu Shinjo fuera a comenzar una nueva era para el Renmei. Al mismo
tiempo, el Okinawa Karate-do Kyokai (Ryuko Tomoyose) abandono la organizacin por
razones personales, una de las cuales fue la existencia de dos grupos del mismo Ryuha
dentro de la Renmei y otra razn fue el deseo de independizarse. As la Zen Okinawa
Karate-do Renmei se redujo aun mas en tamao y como consecuencia el comit ejecutivo
adquiri mayor flexibilidad, se estrecharon los lazos y las relaciones entre los grupos

mejoraron notablemente. Como dice el proverbio un seto al medio mantiene verde la

amistad. En general, la organizacin nunca haba estado mejor. Los temas que antes se
evitaban mencionar, tales como reglamentos de torneos, reglas para jueces, calificacin de
los jueces y otros, se discutieron abiertamente. Al mismo tiempo, trataban de estimular a
los miembros ms jvenes. La cooperacin de cada uno era vital para crear un verdadero
Karate-ka que revitalizara la organizacin. Es con la promesa de lazos mas estrechos que la
organizacin esta tomando sus primeros pasos hacia el siglo veintiuno.
Masanobu Shinjo falleci el 15 de octubre de 1993, a raz de una enfermedad
durante su periodo como presidente. Para completar el periodo se eligi a Joen Nakazato
como decimocuarto presidente y a l le tocara enfrentar un periodo muy importante de la
Zen Okinawa Karate-do Renmei, ya que como lder de la comunidad del Karate le
correspondi participar en el Pre-Taikai de 1995 y en el Taikai Mundial de 1996
(postergado a 1997 despus de la publicacin de este libro) organizado por el gobierno de
la Prefectura de Okinawa. El seor Joen Nakazato, que tenia seis aos de experiencia como
presidente en un total de tres periodos, tomo la iniciativa y declaro su cooperacin con el
gobierno de Okinawa, participando pero sin comprometer su posicin original. Espero que
esta sea una gran oportunidad para unificar a la comunidad del Karate de Okinawa, que
todava permanece dividida.
El consejo ejecutivo de Zen Okikuren estaba documentado la historia de la Zen
Okinawa Karate-do Renmei y me solicito escribir algunas palabras dndome la
oportunidad de decir algo al respecto.
Okinawa es individualmente el lugar de origen del Karate y muchos acontecimientos han
tenido lugar aqu. Dicho esto, creo sin embargo que hay algo errneo en la direccin
tomada por el Karate de Okinawa y he decidido mencionar algunas cosas.
Nuestro Zen Okinawa Karate-do Renmei fue fundado en 1957 y ha participado
cada ao en el Enbutaikai, como miembro del Okinawa Ken Taiiku Kyokai.
Sin embargo, despus de la fundacin del Okinawa Ken Karate-do Renmei, la Zen
Okinawa Karate-do Renmei abandono el Okinawa Ken Taiiku Kyokai (Kentaikyo.
Abandonamos el Kentaikyo en 1979 cuando asist, en mi calidad de presidente del Zen
Okinawa Karate-do Renmei, a una reunin respecto a la competencia Nacional del
Atletismo que se iba a efectuar el Okinawa en 1987, con el objeto de integrarnos al Zen
Nihon Karate-do Renmei. En esa oportunidad trataron de hacernos aceptar que la Zen
Okinawa Karate-do Renmei poda solamente administrar pruebas hasta el tercer Dan, pero
que para el cuarto o quinto Dan un representante del Zen Nihon Karate-do Renmei deba
integrar el jurado. Para el sexto Dan y superiores los candidatos deberan viajar a Tokyo,
pagando sus gastos, para dar la prueba. Tambin queran reconocer solamente a los seores
Shoshin Nagamine, Yuchoku Higa y Meitoku Yagi como los nicos jueces de primer
grado (ikkyu) de Okinawa. Nosotros solicitamos que se reconozca igualmente a todos los
de edad y rango similar pero nuestra peticin fue rechazada. Muchas otras peticiones
nuestras fueron tambin rechazadas y fue as como llegamos a la conclusin de que, en
estas condiciones, el Karate que nos legaron nuestros antepasados iba a desaparecer y
decidimos en la reunin del comit ejecutivo y en la reunin general que aun si corramos

el riesgo de perder el derecho de competir a nivel nacional no bamos a integrarnos al Zen

Nihon Karate-do Renmei.
Una vez tomada esta decisin el Kentaikyo nos pidi, a nosotros y a todos los
Dojos, asistir a una reunin. El da de la reunin, a pesar de haber sido convocada por el
Kentaikyo, Yochoku Higa de la Zen Okinawa Karate-do Renmei designo a Shoshin
Nagamine como presidente y Nagamine, que siempre se neg a pertenecer al Zen Nihon
Karate-do Renmei, termino encargado de dirigir la reunin. La reunin se realiz sin
siquiera comunicarte a mi, como presidente de la Zen Okinawa Karate-do Renmei y se
constituyo el Zen Renmei, con Shoshin Nagamine como presidente. Yochoku Higa
tambin abandono de la Zen Okinawa Karate-do Renmei par afiliarse a la nueva
organizacin y yo tem que el Karate tradicional de Okinawa iba a desaparecer.
En el ltimo Taikai de 1995, la kata del Zen Okinawa Ken Renmei fue reemplazada
por la Shitei-kata japonesa. La mayora de los Karate-kas del extranjero comentaron que
esas no eran Katas de Okinawa sino Katas Japonesas y muchos decidieron, por ese motivo,
no participar en un Taikai organizado por la prefectura de Okinawa.
Okinawa es conocida como la cuna del Karate, sin embargo, actualmente, esta
afirmacin resulta vaca. Esta vez lograron ingenirselas pero nosotros estamos decididos a
no participar en el prximo Taikai, a menos que este sea realmente un evento de Karate
Okinawense.
Actualmente hay muchos que se congratulan porque el Karate del Zen Nihon
Karate-do Renmei sigue creciendo y difundindose. Para mi esta es una situacin
lamentable. De continuar as, dentro de diez aos el karate tradicional de Okinawa va a
existir solo en el extranjero y habr desaparecido de Okinawa.
Es por eso que nosotros, el Zen Okinawa Karate-do
Renmei, debemos buscar el Karate tradicional, y al mantener
estas tradiciones evitar la desaparicin del verdadero Karatedo de Okinawa.
Finalmente hago votos por el glorioso futuro del Zen
Okinawa Karate-do Remnei y todo el Karate-ka del mundo
entero.
Consejero Ejecutivo del Zen Okinawa Karate-do Renmei
Goju-ryu Hanshi Judan Meitoku Yagi

10

Karate-do - Kobudo Enbu Taikai

Programas: del primero al decimonoveno.
Discurso de congratulacin de
Es un gran honor poder decir hoy algunas palabras en el primer Zen Okinawa
Karate-do Renmei Embu Taikai.
Zen Okinawa Karate-do Renmei es una organizacin que pertenece al Okinawa
Taiiku Koykai (Asociacin atletica de Okinawa) que es la institucin que gobierna el
atletismo en Okinawa. Esta es una organizacin que se esfuerza cada da en promover el
valor cultural de Okinawa, el Karate-do que nuestros antepasados nos legaron y que ahora
se ha esparcido por el mundo entero.
Deseo saludar respetuosamente a todos aquellos que contribuyen cada da a la fibra
mortal as como a la salud y desarrollo de nuestra juventud a travs del Karate-do. He odo
que habr ms de 300 Cinturones Negros participando en este Embutakai, incluyendo a los
maestros.
Quisiera terminar mi discurso de congratulacin haciendo votos por que todos
ustedes continen investigando la esencia del Karate y aclaren el malentendido que tiene la
gente al respecto a que el Karate sea una fuente de violencia. Hago tambin votos por
vuestra dedicacin al desarrollo de la juventud que es el futuro de Okinawa. Primero de
diciembre de 1967.
Masao Matsuoka, Jefe administrativo.

Zen Okinawa Karate-do Renmei, discurso del consejero con motivo del primer Embu
Taikai.
Es un honor hacer este discurso en un da como hoy durante el primer Zen Okinawa
Karate-do Renmei Embu Taikai.
El karate-do de Okinawa ha sido siempre Budo tradicional y se puede decir que Bu
puede derrotar al sabio, y es por eso que se dice No hay fuerza disuasiva comparable al
Karate.
Se dice que cuando el famoso Napolen estuvo relegado a la Isla de Santa Helena,
se sorprendi mucho al or que Ryukyu (Okinawa) mantena la paz sin armas. Okinawa
Karate-do que tuvo su origen en una isla sin armas, es el epitome de la autodefensa
humana.
Nos hemos reunido hoy para la celebrar el Primer Karate-do Embu Taikai al
comienzo de una nueva era para difundir el Bu por el mundo entero.

11

Desde la era Meiji, los Senpai del Karate-do han atravesado un difcil y duro
camino. Rindo homenaje al hecho de que el Karate-do haya mantenido su verdadero
espritu y que haya ilustrado a muchos.
Para terminar quisiera completar mi discurso con la esperanza de que gracias a este
Karate-do Taikai que celebramos hoy, se enriquezca el sano espritu del Karate-do y que
tanto el cuerpo como el alma de la juventud se ejercite y fortalezca. Espero que Uds.
puedan concentrar una personalidad generosa como la de nuestros antepasados y tambin
espero que todos vayan a participar y cooperar en el mejoramiento del Karate-do y que
ayudaran a difundirlo por el mundo. Primero de diciembre, 1967.
Alcalde de la ciudad de Naha, Consejero de la Renmei.

Discurso congratulatorio
Quisiera en esta ocasin felicitar al Zen Okinawa karate-do Renmei por organizar y
promover este Karate-do Embu Taikai, con sus 32 Dojos y ms de 300 participantes de
Cinturn Negro reunidos hoy aqu.
La Zen Okinawa Karate-do Renmei ha sido un miembro reconocido del Okinawa
Taiiku Kyokai durante 12 aos y ha contribuido al desarrollo de atletas en Okinawa a
travs del Karate-do. Gracias a su esfuerzo es que el Karate-do ha sido reconocido a travs
del pas. En Japn hay un club de Karate en cada Universidad y hay un importante nmero
de Dojos privados en todo Japn. En el extranjero la difusin del Karate-do ha sido
comentada en los peridicos ingleses y se ha informado que en los Estados Unidos, en cada
uno de los Estados, cada ciudad importante tiene un Dojo y que hay varios miles de
miembros en ese pas. Muchas personalidades lo ha estado practicando y un profesor de
filosofa comento que para dominar el Karate-do se requiere una vida entera.
Sin embargo el Karate-do se ha difundido mas como mtodo de autodefensa y por
su carcter Bujutsu que como una forma de ejercitar el espritu. El mismo fenmeno se ha
visto en Japn e incluso en Okinawa.
La esencia del Karate es llegar a superarse. Uno debe meditar, entrenar el cuerpo
dentro de sus propias limitaciones hasta alcanzar el movimiento perfecto y superar el
propio yo. Se puede decir que Karate-do es una defensa contra el propio yo.
Con la prctica, la destreza fsica mejora y al mismo tiempo hay un desarrollo
espiritual y es por eso que se puede llegar a usar el Karate como una forma de progreso
personal. Solo despus de haber ejercido el espritu se debe ensear Kumite y el
entrenamiento tcnico.
Okinawa esta muy orgullosa ante el mundo por su Karate y sus espectculos
artsticos que se han presentado en el Teatro Nacional con gran xito de critica para sus
obras clsicas. Karate tambin se presento en Tokio en esa oportunidad, y un okinawense
que viva en Tokio en ese momento comento que ahora la gente de Tokio tuvo la
oportunidad de ver el verdadero valor del Karate-do de Okinawa.

12

Cuando se trata de Karate, en este momento, la isla grande de Japn tiene ms

autoridad y mayor influencia en el extranjero. Es nuestro deber dar a conocer Okinawa en
el mundo entero a travs de nuestro Karate-do.
La cultura del consumo ha corrompido el espritu de la gente. Nosotros tenemos
gran fe en el Karate como vehculo de enriquecimiento personal. Les deseo a todas las
organizaciones participantes una excelente ejecucin en este Taikai.
Quisiera concluir mi discurso de congratulacin habiendo expresado mis
pensamientos ms ntimos.
Giken Maeda, Presidente del Comit por la Restauracin de los Valores Culturales.

Discurso del Presidente.

El Karate-do heredado de nuestros antepasados tiene
una historia de ms de mil aos y durante ese tiempo ha
tenido que superar numerosas dificultades. Encontr su
verdadero significado en la afirmacin: No hay fuerza
disuasiva comparable al Karate. Creo que la verdadera paz
mundial solo se podr alcanzar cuando esta afirmacin sea
realidad, ahora y en el futuro.
Las cualidades del Karate-do son:
- Puede ser una actividad individual o grupal;
- Cualquiera puede practicarla: Joven o viejo, hombre o mujer;
- El Karate desarrolla un espritu fuerte y orgulloso;
- Se practica al nivel de cada uno;
- Se puede practicar en espacios reducidos;
- El Karate cultiva cuerpos sanos y fuertes;
- El Karate promueve un carcter fuerte y una personalidad sana.
No hay un valor cultural tan extraordinario como el Karate. Es sorprendente que
haya tenido su origen y se haya podido preservar en una isla tan pequea. Como dice el
proverbio la verdad es eterna. Es nuestro deber reflexionar sobre nuestro pasado y
abandonar todos los pequeos Ryuha y sentimientos personales para reunirnos el 26 de
febrero de 1976. Consagramos nuestros esfuerzos, con la actitud humilde y noble del
Karate-do, que aunque intangible, es un gran valor cultural legado por nuestros
antepasados.
Shoshin Nagamine, Presidente del Zen Okinawa Karate-do Renmei.

13

Notas de los editores

Shigetoshi Senaha, Goju-ryu
Zen Okinawa Karate-do Renmei.
Karate es el reflejo de dos aspectos del pueblo de Okinawa
que prefiere no combatir y sin embargo, como es una isla
pequea, siempre ha tenido que estar preparada para
enfrentar invasores.
Nuestros antepasados del Ryukyu dedicaron largo
tiempo a desarrollar el Ti. Aprendieron artes marciales
chinas y agregaron sus propias ideas creando si el Karate,
transmitindolo de generacin en generacin hasta el presente. Los simples movimientos
fueron estudiados y perfeccionados usando la sabidura de los antiguos soldados Ryukyu
para defendernos de nuestros adversarios. No debemos permitir que esta sabidura muera.
Dicen que el tiempo vuela. Hace 40 aos comenc a hacer Karate. Es precisamente
porque he visto el duro esfuerzo de nuestros Senpai para renacer de la devastacin de la
post-guerra, reconstruyendo el Karate de Okinawa casi de cero, es con mucha tristeza que
veo como el Karate de Okinawa, que ellos lucharon por mantener, se ha transformado en
un deporte y un programa de educacin fsica.
El numero de Karate-kas de Okinawa ha aumentado y al mismo tiempo, el nmero
de Ryukaiha tambin ha crecido y pareciera que esto debera traer consigo un cambio en el
Karate de Okinawa y contribuir a enriquecer su desarrollo.
Pero fue como los brotes de bamb que asoman durante las lluvias. Aunque
adopten nombres diversos, son todos iguales, sin caractersticas ni especialidades, ellas son
simplemente organizaciones de la conveniencia.
Han transcurrido 50 aos desde la segunda guerra mundial y esto, en si mismo, es
un hito y es una gran ocasin para evocar la historia del Karate. He querido reflexionar
acerca del Karate de hoy y con Yoshimitsu Onaga Sensei y algunos voluntarios escribimos
este libro.
Nos dar un gran placer que nuestros sucesores puedan, a travs del estudio del
camino recorrido por nuestros antepasados, encontrar su cauce.
Para terminar, quisiera expresar mi agradecimiento a los seores Go Aragaki y
Shinso Teruya que nos ayudaron y apoyaron en la edicin de este libro.

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