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HISTORIA DE LA FEDERACIN DE
KARATE-DO DE TODA OKINAWA
KARATE-DO
Forjar como el acero nuestro cuerpo y mente,
Solo para ser usado como autodefensa,
Es la austera regla de armona que nos
legaron nuestros antepasados.
Meitoku Yagi
Hanshi Judan
Okinawa Karate Goju kai
Presidente honorario
Onaga Yoshimitsu
Kobayashi ryu Shinjinbukan
Kaicho
Ha sido un honor publicar este libro. Este es un gran acontecimiento tanto para
Okinawa como para el Karate Internacional. Quisiera agradecer a todos los que
intervinieron en la publicacin.
Ti, que se creo y desarrollo a partir de las antiguas artes marciales de Okinawa (Bujutsu) si bien es originario de Okinawa, recibi influencias del Kenpo chino y otros Bujutsu del sudoeste Asitico. Estas tres fuentes se sistematizaron gradualmente, y de su
evolucin surgi el Karate de hoy en da. El Karate se mantuvo secreto y nunca fue
revelado al pblico durante la era del reino de Ryukyu. Sin embargo, a mediados de la era
Meiji, las habilidades fsicas del Karate haban sido ya reconocidas y se enseaban en el
sistema escolar como parte del programa de educacin fsica.
Despus que el Karate fue introducido en el sistema escolar y se difundi a travs
del programa de educacin fsica, se expandi hacia el extranjero, fundamentalmente como
deporte. El Karate deportivo ha pasado a ser el punto de mayor controversia entre los
instructores de Karate tradicional que enfatizan el carcter Bu-jutsu del Karate.
Personalmente, considero que Ti es el conjunto de tcnicas que han evolucionado
de lo que ha sido la sabidura del soldado que ha logrado superar la prueba del tiempo. Es
por eso que yo adjudico gran importancia al aspecto Bujutsu del karate.
El Karate en su aspecto Bujutsu requiere entrenar para adquirir la fuerza que
permita matar con una sola maniobra, aunque es fundamental entrenar la mente y el
espritu. Es as como, desde el punto de vista del entrenamiento, Karate como Bujutsu sea
tambin Karate Budo.
En la actualidad hay tres tipos de Karate que se puede considerar Karate Budo:
Shorin ryu (Kobayashu-ryu, Shorinji-ryu y Matsubayashi-ryu), Goju ryu y Uechi ryu son
los tres linajes (Ryuha) principales. Considerando la realidad actual del Karate en el
mundo, espero fervientemente que la tcnica (waza), la filosofa y el Te de Karate-Do de
los tres Ryuha principales se transmita en el futuro de generacin en generacin.
Quisiera terminar mi prefacio a esta edicin con un voto para que el carcter y
tradicin de Karate-do se transmita fielmente a las prximas generaciones.
HOMENAJE A LA PRESENTE
PUBLICACION
Joen Nakazato
Hanshi 10 Dan Shorinji ryu
Estoy muy complacido de que nuestro largo sueo de publicar una historia (Ayumi)
se haya concretado. Gracias por vuestro trabajo.
Este proyecto comenz hace 16 aos, cuando el sptimo Kaicho Mitoku Yagi
sensei estableci el comit de Ayumi y comenz a documentar y a publicar la historia del
Zen Okinawa Karate-do Renmei.
Creo que es nuestra obligacin hacia aquellos que han dirigido el Renmei desde sus
comienzos, dejar documentada la historia del Karate, desde la segunda guerra mundial, en
su lugar de origen, Okinawa.
Su historia se debe documentar porque, como dice el antiguo proverbio: se
aprende sobre el presente, estudiando el pasado. Esta es una misin del consejo ejecutivo
de la Renmei. Sin embargo, debido a interrupciones por causas diversas, tomo 16 aos
completar esta tarea. Nuevamente como dice el antiguo proverbio se transforman las
desgracias en bendiciones, y as pudimos incluir 16 aos mas de nuestra historia y
presentar un obra mas solida.
El mundo del Karate ha sufrido muchos cambios y restauraciones durante los aos.
En este momento hay aproximadamente 10 organizaciones en Okinawa. Los cinco Ryuha
y 35 Dojos de Okinawa que pertenecen al Zen Okinawa Karate-do Renmei siempre han
trabajado intensamente y han progresado con el mpetu sano de la juventud como su lema,
y han contribuido al desarrollo y promocin del Karate en una labor de conjunto,
modificando y adaptndose a las circunstancias pero sin perder de vista su objetivo.
Deseo finalizar mis congratulaciones haciendo votos por el desarrollo del Karate-do
de Okinawa, del Kobudo y de la Zen Okinawa Karate-do Renmei.
Aunque su relacin con el Okinawa Karate Club no fue muy clara, en enero de
1937 se fundo la Okinawa Ken Karate-do Koushin Kai (Sociedad para la promocin del
Karate de la prefectura de Okinawa) Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Chotoku Kyan,
Choshin Chibana, Chojun Miyagi, Shimpan Gusukuma, Juhatsu Kyoda, Choryu Maeshiro
y Genwa Nakasone se reunieron y comenzaron una organizacin para difundir y
desarrollar el Karate-do y el 28 de marzo de 1937, como su principal actividad, crearon las
12 formas bsicas del Karate (Karate Kihon Kata Juni Dan). Estas Kata son el origen de las
actuales Kihon katas I y II de Shorin ryu. Antes del comienzo de la segunda guerra
mundial nunca hubo actividades pblicas de la organizacin. La batalla de Okinawa hizo
que toda la poblacin compartiera este trgico destino. La sociedad de Karate de Okinawa
mantuvo su nombre durante la guerra y la post-guerra, pero no fue nunca capaz de
reponerse y desarrollar ninguna actividad.
Desgraciadamente durante la batalla de Okinawa y la post-guerra, muchos
miembros importantes de la comunidad del Karate perdieron la vida. Sin embargo, a pesar
de la devastacin causada por la guerra, se hizo un gran esfuerzo por mantener el Karate en
forma adecuada.
Pero no hubo unidad, cada Ryuha sigui su propia direccin, e incluso diversos
grupos del mismo Ryuha se dispersaron. Cada Dojo viva en su propia realidad y estaban
demasiado ocupados tratando de llenar el vacio por la guerra. Desde 1945 a 1955 no se
estableci ninguna organizacin y cada Ryuha permaneci aislado sin asociarse con otros
estilos. Sin embargo, a pesar de esta situacin interna en Okinawa, el Karate de Okinawa
se difunda en el exterior.
El Karate de Okinawa se hacia cada vez mas popular e internacional y se
desarrollaba en los Estados Unidos, pero debido a la ausencia de una organizacin en
Okinawa no era capaz de satisfacer las demandas internacionales. Se hizo entonces
necesario formar una organizacin para practicar el verdadero Karate y para estar a la
altura de la popularidad internacional que estaba alcanzando. Haba urgencia en formar una
estructura para intercambiar informacin, desarrollar la tcnica y levantar la moral. Si se
hubiera mantenido la situacin como estaba, Okinawa no habra podido estar a la altura de
los tiempos modernos ni adaptarse a los rpidos cambios que ocurran a nivel
internacional.
La internacionalizacin del Karate comenzaba a imponer mayores demandas sobre
Okinawa como el Centro del Karate, y esto hizo necesario reconsiderar la situacin. Con
estas presiones como catalizadoras del cambio, en mayo de 1956 las cuatro principales
Ryuha, Uechi-ryu (con Kanei Uechi), Goju-ryu (con Meitoku Yagi), Shorin-ryu (con
Choshin Chibana) y Matsubayashi-ryu (con Shoshin Nagamine) se reunieron en el Dojo de
Nagamine en Naha y formaron la Federacin Okinawense de Karate-do (Okinawa Karatedo Renmei) para responder a estas demandas. Esto marca el inicio de la etapa internacional
del Karate de Okinawa.
Lamentablemente, siete aos despus de la fundacin de la organizacin, el seor
Choshin Chibana de Shorin-ryu abandono el Oki-Ku-Ren. A pesar de su partida, Shorinryu permaneci en el Oki-Ku-Ren, bajo el Shorin-ryu Kyudokan de Yuchoku Higa.
Con el tiempo se decidi que debera haber una organizacin que incluya a todos
los otros Dojos (Ryuha) con el objeto de unificarlos. En febrero de 1967 se reestructuro
Oki-Ku-Ren y con la incorporacin de muchos nuevos miembros, se formo la Federacin
de Karate-do de toda Okinawa (Zen Okinawa Karate-do Renmei).
Bajo el alero de la Zen Okinawa Karate-do Renmei hay muchos Ryuha, Incluyendo
Uechi-ryu, Goju-ryu (Yuchoku Higa), Matsubayashi-ryu y Chubu Shorin-ryu. El primer
presidente fue el Sr. Shoshin Nagamine de Matsubayashi-ryu; los vicepresidentes fueron
los Sres. Kanei Uechi de Uechi-ryu, Meitoku Yagi de Goju-ryu y Zenryo Shimabukuro de
Sukunai hayashi-ryu, y como director el Sr. Yuchoku Higa.
Como es sabido, la Zen Okinawa Karate-do Renmei es la nica que incluye en su
seno un gran nmero de organizaciones y federaciones, ha continuado manteniendo las
tradiciones y se ha adaptado a los tiempos modernos, contribuyendo al mundo del Karate
Okinawense.
Los nuevos miembros de la Zen Okinawa Karate-do Renmei fueron Tozan-ryu (con
Shinsuke Kaneshima), Shorin-ryu (con Zenryo Shimabukuro), Shorinji-ryu (con Joen
Nakazato) y Matsumura shorin ryu (con Seiki Aragaki). El 20 de agosto de 1973, Goju-ryu
Karate-do Kyokai abandono la Zen Okinawa Karate-do Renmei debido a la falta de
fiscalizacin de la contabilidad y creyendo que nunca se iba a lograr tener una adecuada
contabilidad decidieron por este motivo abandonar la organizacin. El 14 de enero de 1974
Tozan-ryu (con Shinsuke Kaneshima) abandono la organizacin por motivos personales.
Por otra parte, el 30 de noviembre de 1975 Ryukyu Kobudo Hozon Shinko Kai (con
Eisuke Akamine) se integro al Zen Okinawa Karate-do Renmei. En 1980, la Chubu
Shorin-Ryu (con Katsuhide Kochi) tomo la decisin de abandonar la organizacin.
Catorce aos despus de su fundacin la Zen Okinawa Karate-do Renmei enfrento
la mayor crisis de su historia a tal punto que su propia supervivencia estuvo en duda. La
renmei deba participar en el campeonato nacional de atletismo (Kokutai-Kokumin Taiiku
Taikai). El Karate haba sido aceptado como deporte oficial del Campeonato Nacional y
para poder participar la Zen Okinawa Karate-do Renmei deba hacerse miembro de la Zen
Nihon Karate-do Renmei (Federacin de Karate de todo Japn), presidido por Ryoichi
Sasagawa. Esta Federacin formaba parte de la Asociacin Atltica de Japn (Nihon
Taiiku Kyokai). Esto se transformo en un problema mayor por los siguientes motivos: la
Zen Nihon Karate-do Renmei quera que Okinawa, el lugar donde se origino el Karate, se
uniera a ellos, puesto que Okinawa era la nica prefectura que todava no se haba
incorporado. La Zen Nihon Karate-do Renmei haba solicitado a Okinawa, repetida e
infructuosamente, que se les una. Con estos antecedentes, la incorporacin de Okinawa se
haba convertido en un tema delicado. Zen Okinawa Karate-do Renmei era la organizacin
ms importante de Okinawa y miembro de la Okinawa Taiiku Kyokai (Asociacin atltica
de Okinawa), esta situacin planteaba un problema inevitable.
Okinawa haba mantenido su independencia y estaba muy orgullosa de ser la cuna del
karate. Es as como la disyuntiva entre mantener su independencia o abandonarla para
unirse a la Asociacin Nacional fue la prueba ms dura que han tenido que enfrentar en la
historia. A raz de este dilema la asociacin de Karate de Okinawa se dividio en Yamato-ha
y Okinawa-ha, esto dio origen a serios problemas. El conflicto segua sin revolverse y con
el tiempo solo empeoro. Finalmente, el Okinawa Taiiku Kyukai tomo una decisin
arbitraria que resolvi el conflicto, aunque solo en apariencias. El 25 de agosto de 1981 la
Okinawa Ken Taiiku Kyokai (presidida por Kisei Osato) expulso, de modo muy inslito, a
la Zen Okinawa Karate-do Renmei de su asociacin, aprobando una resolucin
contradictoria y humillante. La Zen Okinawa Karate-do Renmei fue reemplazada por una
nueva organizacin, la Okinawa Ken Karate-do Renmei (Federacin de la Prefectura de
Okinawa) presidida por Shoshin Nagamine.
Esto tuvo como resultado que algunas organizaciones que haban pertenecido a la
Zen Okinawa Karate-do Renmei decidieran incorporarse al Okinawa Ken Karate-do
Renmei. Adems, muchos otros grupos desconocidos y sin legitimidad aprovecharon para
incorporarse al Okinawa Ken Karate-do Renmei. Muchos pensaron que era preferible
asociarse a un organismo aprobado y reconocido por la burocracia.
El Campeonato Nacional de 1987 que causo la separacin de la asociacin de
Karate es cosa del pasado, pero dejo su huella. La Zen Okinawa Karate-do Renmei se
redujo en tamao pero concentro sus esfuerzos en dar mayor vitalidad a la asociacin,
manteniendo y llevando adelante el espritu de Okinawa y las artes marciales, impulsando
el sentido de equipo dentro de la organizacin y tratando de desarrollar el rol del Karate
como medio de comunicacin internacional. Durante los ltimos 27 aos, los grupos
principales, Goju-ryu (con Meitoku Yagi), Uechi-Ryu (con Kanei Uechi), que
permanecieron en la asociacin, as como Matsubayashi-ryu (con shoshin Nagamine), que
abandono la organizacin cambiaron sus dirigentes en la medida en que los antiguos
maestros envejecan o fallecan.
El octavo presidente, Meitoku Yagi, fue reemplazado por Joen Nakazato de
Shorinji-ryu Karate-do durante tres fructferos periodos, por un total de seis aos. El
Uechi-ryu Karate-do Kyokai, el ms grande de todos los grupos miembros de la
asociacin, tuvo problemas internos derivados del paso de una generacin a otra, y se
dividieron en dos organizaciones, Shin Kaiha Okinawa Karate-do Kyokai y la organizacin
original, Uechi-ryu Karate-do Kyokai. Es el nico estilo que ha tenido dos grupos del
mismo Ryuha dentro de la Zen Okinawa Karate-do Renmei, pero el decimosegundo
presidente del Okinawa Karate-do Renmei, Ryuko Tomoyose, supero esta difcil situacin
gracias a su incomparable experiencia. Kanei Uechi, consejero ejecutivo (Renmei Saiko
Komon) y segundo jefe (Soke) del Uechi.ryu Karate-do, falleci el 24 de enero de 1991, a
la edad de 79 aos.
En abril de 1991, Masanobu Shinjo de Goju-ryu, fue elegido decimotercer
presidente de un momento en que todos los Ryukaiha estaban experimentando un cambio
de guardia en el que una generacin mas joven se estaba haciendo cargo. Todos esperaban
que con Masanobu Shinjo fuera a comenzar una nueva era para el Renmei. Al mismo
tiempo, el Okinawa Karate-do Kyokai (Ryuko Tomoyose) abandono la organizacin por
razones personales, una de las cuales fue la existencia de dos grupos del mismo Ryuha
dentro de la Renmei y otra razn fue el deseo de independizarse. As la Zen Okinawa
Karate-do Renmei se redujo aun mas en tamao y como consecuencia el comit ejecutivo
adquiri mayor flexibilidad, se estrecharon los lazos y las relaciones entre los grupos
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Zen Okinawa Karate-do Renmei, discurso del consejero con motivo del primer Embu
Taikai.
Es un honor hacer este discurso en un da como hoy durante el primer Zen Okinawa
Karate-do Renmei Embu Taikai.
El karate-do de Okinawa ha sido siempre Budo tradicional y se puede decir que Bu
puede derrotar al sabio, y es por eso que se dice No hay fuerza disuasiva comparable al
Karate.
Se dice que cuando el famoso Napolen estuvo relegado a la Isla de Santa Helena,
se sorprendi mucho al or que Ryukyu (Okinawa) mantena la paz sin armas. Okinawa
Karate-do que tuvo su origen en una isla sin armas, es el epitome de la autodefensa
humana.
Nos hemos reunido hoy para la celebrar el Primer Karate-do Embu Taikai al
comienzo de una nueva era para difundir el Bu por el mundo entero.
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Desde la era Meiji, los Senpai del Karate-do han atravesado un difcil y duro
camino. Rindo homenaje al hecho de que el Karate-do haya mantenido su verdadero
espritu y que haya ilustrado a muchos.
Para terminar quisiera completar mi discurso con la esperanza de que gracias a este
Karate-do Taikai que celebramos hoy, se enriquezca el sano espritu del Karate-do y que
tanto el cuerpo como el alma de la juventud se ejercite y fortalezca. Espero que Uds.
puedan concentrar una personalidad generosa como la de nuestros antepasados y tambin
espero que todos vayan a participar y cooperar en el mejoramiento del Karate-do y que
ayudaran a difundirlo por el mundo. Primero de diciembre, 1967.
Alcalde de la ciudad de Naha, Consejero de la Renmei.
Discurso congratulatorio
Quisiera en esta ocasin felicitar al Zen Okinawa karate-do Renmei por organizar y
promover este Karate-do Embu Taikai, con sus 32 Dojos y ms de 300 participantes de
Cinturn Negro reunidos hoy aqu.
La Zen Okinawa Karate-do Renmei ha sido un miembro reconocido del Okinawa
Taiiku Kyokai durante 12 aos y ha contribuido al desarrollo de atletas en Okinawa a
travs del Karate-do. Gracias a su esfuerzo es que el Karate-do ha sido reconocido a travs
del pas. En Japn hay un club de Karate en cada Universidad y hay un importante nmero
de Dojos privados en todo Japn. En el extranjero la difusin del Karate-do ha sido
comentada en los peridicos ingleses y se ha informado que en los Estados Unidos, en cada
uno de los Estados, cada ciudad importante tiene un Dojo y que hay varios miles de
miembros en ese pas. Muchas personalidades lo ha estado practicando y un profesor de
filosofa comento que para dominar el Karate-do se requiere una vida entera.
Sin embargo el Karate-do se ha difundido mas como mtodo de autodefensa y por
su carcter Bujutsu que como una forma de ejercitar el espritu. El mismo fenmeno se ha
visto en Japn e incluso en Okinawa.
La esencia del Karate es llegar a superarse. Uno debe meditar, entrenar el cuerpo
dentro de sus propias limitaciones hasta alcanzar el movimiento perfecto y superar el
propio yo. Se puede decir que Karate-do es una defensa contra el propio yo.
Con la prctica, la destreza fsica mejora y al mismo tiempo hay un desarrollo
espiritual y es por eso que se puede llegar a usar el Karate como una forma de progreso
personal. Solo despus de haber ejercido el espritu se debe ensear Kumite y el
entrenamiento tcnico.
Okinawa esta muy orgullosa ante el mundo por su Karate y sus espectculos
artsticos que se han presentado en el Teatro Nacional con gran xito de critica para sus
obras clsicas. Karate tambin se presento en Tokio en esa oportunidad, y un okinawense
que viva en Tokio en ese momento comento que ahora la gente de Tokio tuvo la
oportunidad de ver el verdadero valor del Karate-do de Okinawa.
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