IES RAMIRO DE MAEZTU

Departamento de Lengua Castellana y Literatura

2 BACHILLERATO

5. EL NOVECENTISMO Y LAS VANGUARDIAS

Los movimientos de vanguardia.
Los diferentes movimientos de vanguardia se suceden en Europa a un ritmo
vertiginoso. No tienen un carcter exclusivamente literario, sino que afectan a las artes
plsticas y proyectan su reflejo en casi todos los mbitos de la cultura. Su rasgo
fundamental es la voluntad de desarrollar un arte nuevo, as como su hostilidad hacia la
tradicin y la negacin de todo valor al pasado artstico. Son provocadores: buscan
escandalizar.
Las principales vanguardias europeas son:
- Futurismo. Niega cualquier forma de arte pasado y presente y exalta la
civilizacin mecnica y las conquistas de la tcnica. La literatura escoger nuevos
temas: la mquina, el deporte.
- Dadasmo. Propugna liberar la fantasa de cada individuo y la creacin de un
lenguaje incoherente.
- Surrealismo. Quiere ser ms que una revolucin esttica: pretende ser un
movimiento de liberacin total del hombre; liberacin de los impulsos reprimidos
(segn Freud) y de las trabas impuestas por la sociedad burguesa (segn Marx).
Se defiende la libertad de imaginacin contra el reinado de la lgica. Se deber
escribir al dictado de un pensamiento libre. Para ello, se utilizarn diversas
tcnicas (la escritura automtica, el collage, la trascripcin de los sueos...). Ese
es el ismo que ms influir en los poetas de la Generacin del 27.
Entre los ismos vanguardistas espaoles se encuentran:
- Ultrasmo. Se forma con elementos del Futurismo y del Dadasmo.
Temas maquinistas y deportivos con innovaciones tipogrficas (ausencia de
puntuacin, caligramas...).
- Creacionismo. Se proponen alejar la poesa de la realidad para crear una
realidad nueva. Segn su iniciador, el poeta chileno Huidobro, es hacer un
poema como la naturaleza hace un rbol.

El novecentismo.
A partir de 1914 (Primera Guerra Mundial), muchos escritores y artistas europeos se
refugian en Espaa, que es neutral. Ese hecho facilita la apertura de los artistas espaoles a
las vanguardias de la poca. Las tendencias artsticas de este momento suelen estudiarse
bajo el epgrafe comn de novecentismo (o generacin del 14). Aparece un nuevo tipo
de intelectual con una slida formacin y un espritu europesta. Los novecentistas
presentan una serie de orientaciones comunes: huida del sentimentalismo, abandono del
tono apasionado, seleccin, bsqueda de un arte puro y preocupacin por el lenguaje.
a) El ensayo
El ensayo fue el gnero preferido por los escritores novecentistas. Su visin del
tema de Espaa es mucho ms crtica que la de la generacin del 98: proponen una
definitiva europeizacin del pas y el abandono de los valores casticistas. Importantes
autores de ensayos de esta generacin son: Gregorio Maran, Manuel Azaa,
Eugenio dOrs y especialmente Jos Ortega y Gasset, quien adems de ensayos de
tipo poltico-social, como La rebelin de las masas, cultiv el ensayo de carcter
humanstico, proponiendo un nuevo concepto artstico, un arte minoritario y separado de
lo figurativo en La deshumanizacin del arte.

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Aunque sea imposible un arte puro, no hay duda alguna de que cabe una tendencia a la purificacin del
arte. Esta tendencia llevar a una eliminacin progresiva de los elementos humanos, demasiado humanos, que
dominaban en la produccin romntica y naturalista. Y en este proceso se llegar a un punto en que el
contenido humano de la obra sea tan escaso que casi no se le vea; entonces tendremos un objeto que solo
puede ser percibido por quien posea ese don peculiar de la sensibilidad artstica. Sera un arte para artistas, y
no para la masa de los hombres; ser un arte de casta y no demtico.
He aqu por qu el arte nuevo divide al pblico en dos clases de individuos: los que lo entienden y los que
no lo entienden; esto es, los artistas y los que no lo son. El arte nuevo es un arte artstico.
Jos Ortega y Gasset, La deshumanizacin del arte

b) La novela
Jos Ortega y Gasset es el idelogo de esta generacin. En el ensayo Ideas sobre
la novela Ortega dice que el novelista debe compensar el agotamiento de los temas de
la novela con el cuidado de los dems ingredientes. As, el argumento humano y el
reflejo de las realidades sociales deben ceder el paso a lo imaginativo o lo intelectual, y a
los primores de la estructura o del estilo.
Entre los escritores que, en mayor o menor grado, suponen una renovacin de la
novela destacan Gabriel Mir, Ramn Prez de Ayala, y Wenceslao Fernndez
Flrez.
c) La poesa
Entre los poetas de esta generacin, Ramn Gmez de la Serna fue un precedente
de las vanguardias. Su obra tiene como base la greguera, gnero inventado por l hacia
1910. Se trata de apuntes breves que encierran una pirueta conceptual o una metfora
inslita.
Las espigas hacen cosquillas al viento
El hielo se derrite porque llora de fro
"El cocodrilo es un zapato desclavado"
El 6 es el nmero que va a tener familia
Lo ms importante de la vida es no haber muerto
El cerebro es un paquete de ideas arrugadas que llevamos en la cabeza
El lpiz slo escribe sombras de palabras.
La pulga hace guitarrista al perro.
El tenedor es el peine de los tallarines.
Ramn Gmez de la Serna, Gregueras

Sin embargo, Juan Ramn Jimnez es el gran poeta del novecentismo. Fue premio
Nobel de Literatura en 1956. Su primera poca es becqueriana, de un modernismo delicado,
rima asonante, verso de arte menor. Su ideal de depuracin lrica del modernismo marcar
a la generacin del 27.
Pero el arte de Juan Ramn Jimnez se hace independiente de cualquier escuela,
aunque el simbolismo, ya totalmente asumido, siga influyendo en su poesa casi hasta el
final. Con el paso de los aos su estilo se hace cada vez ms depurado, siempre en busca
de la belleza absoluta, de la poesa y del espritu que l intenta fundir con su lirismo
esencial interior, sin dejar de ser al mismo tiempo metafsico y abstracto.
Las principales de Juan Ramn Jimnez son Poesas escogidas, Segunda
antoloja potica, Cancin y Tercera antoloja. La influencia del modernismo se
percibe en sus primeros libros, aunque su mundo potico pronto apunta, como el de
Bcquer, hacia lo inefable, con unos poemas hechos a partir de sensaciones refinadas por
la espiritualidad, y de sutiles estados lricos, con un lenguaje musical.

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Al libro Platero y yo, escrito en prosa potica le debe gran parte de su fama
universal. En l funde fantasa y realismo en las relaciones de un hombre y su asno. Es el
libro espaol traducido a ms lenguas del mundo, junto con Don Quijote de Cervantes.
La crtica suele dividir su trayectoria potica en varias etapas: sensitiva,
intelectual y suficiente y verdadera.
a) La primera etapa o poca sensitiva. Sus primeros libros muestran un tono
decadente. Arias tristes y Jardines lejanos sitan la poesa de su autor en la rbita
del modernismo intimista y simbolista: atmsfera quejumbrosa y doliente,
sentimientos de soledad y melancola, inevitabilidad del paso del tiempo, presencia de la
muerte, jardines y flores (smbolos erticos)... En muchas de sus obras (La soledad
sonora o Poemas mjicos y dolientes) se acenta la ornamentacin modernista:
adjetivos, sinestesias.... Sin embargo otros poemas preludian una poesa ms personal.
Abril vena, lleno
todo de flores amarillas;
amarillo el arroyo,
amarillo el vallado, la colina,
el cementerio de los nios,
el huerto aquel donde el amor viva.
"Primavera amarilla" Poemas mjicos y dolientes

b) La segunda etapa (poca intelectual) se inicia con Diario de un poeta recin

casado. Rompe con el modernismo y abre la poesa espaola a las innovaciones de
vanguardia: verso libre, poemas en prosa, enumeraciones caticas, palabras en ingls,
collages (anuncios, letreros...). Los libros siguientes (Eternidades, Piedra y cielo,
Poesa y Belleza) prosiguen el proceso de intelectualizacin y abstraccin. La poesa
est cada vez ms depurada y su comprensin es ms difcil.
En ti ests todo, mar, y sin embargo,
qu sin ti ests, qu solo,
qu lejos, siempre, de ti mismo!
"Soledad" Diario de un poeta recin casado

c) La ltima etapa, poca suficiente o verdadera (tambin llamada de plenitud),

comprendera toda su produccin de los aos del exilio. La poesa es conciencia antes de
ser palabra. En Dios deseado y deseante aparece un dios creado por el poeta que se
identifica con la Naturaleza y con la Belleza.
Cuando sales en sol, dios conseguido,
no ests en el nacerte slo;
ests en el ponerte,
en mi norte, en mi sur;
ests con los matices de una cara grana,
interior y completa,
que mira para dentro,
en la totalidad del tiempo y el espacio.
"Respiracin total de nuestra entera gloria" Dios deseado y deseante