Perspectivas (Psicografia Benjamin Teixeira - Espírito Eugênia)

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_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas
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Introduo
de percepo
abordadas.
compreenso
para
certas
temticas
Prezado leitor:
Fazendo votos de paz, prosperidade e muita felicidade,
sugerindo que, tanto quanto lhe seja vivel, passe prtica
das sugestes expendidas, ainda que apenas um pouquinho
todos os dias,
Este o primeiro livro que, de fato, publicamos, com

mensagens que redigimos, em parceria medinica com o
companheiro encarnado.
Desde 1990, temo-lo inspirado em textos trazidos a
lume em peridicos de sua cidade natal e, a partir de 1991, as
atividades medinicas mais ostensivas tiveram oportunidade
de ser iniciadas. Em 1998, fomos co-signatria, com mais
alguns amigos de nossa dimenso, da trilogia: Retratos do
Amor, Vincos de Luz e Sol de Esperana. Agora,
assinamos sozinha, ao lado do mdium, este tomo, por meio
virtual, utilizando a magnfica ferramenta tecnolgica que a
rede internacional de computadores oferece, apresentando ao
estimado amigo encarnado o ensejo de travar contato com
nossos singelos pensamentos, num pequeno livro eletrnico
que enfeixa algumas de nossas elucubraes modestas a
respeito da vida e do viver.
A amiga espiritual
Eugnia.
Aracaju, 30 de junho de 2000.
(Texto recebido pelo mdium Benjamin Teixeira.)
Observaes do Mdium:
Quaisquer erros presentes na obra devem-me ser
reputados, na condio de mente intrprete dos sbios e
amorosos mentores espirituais. Antecipadamente, apresento
minhas sinceras desculpas aos leitores, por ser um filtro
defeituoso das grandes mensagens das Inteligncias da
dimenso extrafsica de existncia, que dirigem os nossos
destinos.
Esperamos que os textos aqui coligidos sejam de

especial valia para voc, embora reconheamos nossos
limitados dotes de servidora humlima da causa de Deus.
Tentamos, quanto possvel, com o auxlio de Mentores de
nossa expresso de Vida, adaptar idias do Plano Astral
Superior s concepes humanas atuais, para que seja
facilitado o seu entendimento, criando, assim, Perspectivas
Outrossim, peo, s caras leitoras do original em

Portugus, o especial obsquio de no se importarem com a
ausncia de constantes flexes para o feminino, nos
momentos em que o texto se dirige a quem l. Para simplificar
e tornar a leitura mais agradvel e fcil, fiz com anuncia da
co-autora espiritual, que, por sinal, ostenta psique feminina
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a generalizao dos termos na conformao masculina, que

o recurso gramtico que nos oferecido, para intentos
prticos, pela lngua de Cames, apesar do chauvinismo que
bem lhe caracteriza, pelo que tambm me desculpo.
Eugnia, cujo nome, em sua significao etimolgica,

em feliz coincidncia, sugere uma nova gerao, representa,
para todos ns, a humanidade do futuro que seremos, bem
como o modelo para j agora aplicarmos melhoria de nossa
conduta e estrutura ntima, a fim de galgarmos patamares
progressivamente melhores de paz, harmonia, realizao,
felicidade e plenitude.
Eugnia se apresentou a mim, pela primeira vez, em

meados de 1988, e tem sido uma presena cada vez mais
presente (permitam o pleonasmo) em minha atual existncia
fsica, viabilizando, graas a Deus, a complexa e profunda
responsabilidade de guiar conscincias, na tarefa de
divulgao de idias espirituais a que me dedico. A adorvel
mentora de uma bondade to comovente, que,
freqentemente, sua mera aproximao faz com que as
pessoas se emocionem, mesmo que no tenham sido
comunicadas de que ela se faz presente. Dotada de uma
sabedoria excepcional, tem respostas sensatas para as mais
sibilinas, confusas e polmicas questes do esprito, da moral,
da tica e da verdade. Primando por anlises psicolgicas, a
fim de atender, mais diretamente, s necessidades de quem a
ouve ou l, mas tambm fazendo incurses, sempre que
necessrio, nos mbitos da sociologia, da filosofia, da anlise
de tendncias, entre outros captulos do conhecimento
humano, Eugnia um canal magnfico da Infinita Bondade
de Deus, como ela tanto gosta de enfocar em suas
digresses.
Desejando-lhe muito sucesso em sua busca.

1. Jardineiros da Prpria Alma.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia.
H mltiplas possibilidades para um futuro feliz, e todas
elas devem ser cogitadas, antes de se fazer escolha pelos
melhores caminhos. Obviamente, no podemos propor um
universo de opes lineares, mas existe sempre a
necessidade de alguma renncia, a fim de que haja
coerncia, dentro das alternativas por que se decidiu.
No pense que Deus lhe pede abdique da sua
felicidade; mas, justamente, que a encontre plenamente, pelo
nico meio que h: equilbrio, ainda que dinmico; disciplina,
ainda que flexvel; ordem, ainda que complexa. Outrossim,
no se frustre pelas ms escolhas de ontem. Voc pode
ressarcir-se por elas hoje, compensando-se onde ficou a
lacuna. Se entra no ciclo vicioso da culpa, no sai dele nunca,
Seu grande lema de comando: Felicidade. Sua ttica:

tolerncia, pacincia, otimismo e uma irrestrita confiana em
Deus, que continuamente sugere a todos que travam contato
direto ou indireto com suas idias.
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criando
situaes
progressivamente
vexatrias
e
complicadas, enredadas em ciclos viciosos de problema e
lamentao.
fazer maravilhas na alma de quem recebe e, principalmente,

na de quem d. Experimente, e ver.
Voc, querido amigo, no precisa ser santo e nem
ser, ainda que queira, se no for o seu padro evolutivo de
agora , mas pode dar de si o que constitui o seu melhor, sem
dissimulaes, sem encenaes, sem exageros; apenas o
seu melhor. Uma migalha de amizade aqui, uma gotcula de
ternura ali; um gesto de generosidade acol. Agindo assim,
quando menos esperar, um oceano de amor estar vindo em
sua direo, como efeito reverso desse universo de justia
indefectvel. Quando menos esperar, estar naturalmente
realizando at mesmo iniciativas mais ousadas de servio e
devotamento, quase sem esforo e sacrifcio aes que
julgaria, no passado, inadequadas sua natureza, elevadas
demais para partirem espontaneamente de seu corao.
por que, afinal de contas, a evoluo no algo que acontea
sob controle de quem cresce, mas, como as plntulas, que se
convertem em rvores frondosas, por efeito do tempo, somos
to-somente jardineiros de nossa alma, que podem regar,
adubar e podar, mas, no que tange ao desenvolvimento,
propriamente, de nossa cultura da prpria alma, cabe-nos,
simplesmente, esperar. Podemos cuidar de ns mesmos,
irrigando bons pensamentos, adubando virtudes e boas
iniciativas de bem fazer, mas, em ltima anlise, a melhoria
efetiva de ns mesmos obra de Deus que, por efeito do
tempo, transforma-nos, paulatinamente sementinhas de
deuses que somos em gigantescos semideuses de poder,
conhecimento, verdade e amor, na longnqua angelitude, que
nos aguarda adiante, no trajeto evolutivo.
Eu sei que voc quer se libertar de todas as peias, quer

ser livre e feliz. Mas justamente para ser livre e feliz, precisa
de disciplina. Ou certas regras s vezes regrinhas simples,
mas importantes so respeitadas, ou se inviabiliza o bem
estar, o progresso, a paz e a ordem. Hoje, se no pode
conter completamente a gula, mesa, descanse o aparelho
digestivo ao jantar. Se quer descansar a mente, por todo o
dia, pelo menos leia por uma meia hora, que no vai fazer
diferena no seu esgotamento, mas sim na sua conscincia e
no seu cabedal de cultura. Se no pode perdoar
completamente um desafeto, seja gentil com algumas
pessoas queridas, prodigalizando o seu amor. Se no pode
ter uma fortuna guardada, para maior segurana no futuro,
faa a poupana de alguns vintns ainda que parea
completamente improfcuo. Ou seja: pequenas iniciativas,
esforos nfimos, mas que contam muito, desde que
constantes, desde que transformados em hbito, em estado
de esprito.
Um sorriso largo, quando no se pode fazer um gesto
de caridade, j vale, s vezes, muito mais que a generosidade
praticada com o cenho carregado. O beijo na criana carente,
ou um mero toque, um carinho na cabecinha, um aperto de
mo, a conversa gentil com que se desprezaria, o olhar de
afeto, por quem visto com asco pela multido. Esses
pequenos lances de amor, de virtude, de bondade podem
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(Texto recebido em 21 de abril de 2000.)
Dentro do seu corao, encontrar motivos diversos de

ser til, de ser bom, de ser digno, de ser justo. Pequenas
iniciativas, empreendimentos singelos, do sorriso franco ao
telefonema amistoso; do gesto grandioso de virtude, ao
suspiro sereno de resignao ante o inevitvel. Voc pode
sempre fazer mais, principalmente no sentido de fazer melhor,
desde que, entrementes, no menoscabe essas diminutas
oportunidades de ser canal do auxlio, do servio, da
bondade.
2. Viabilizando o Impossvel.
Benjamin Teixeira
No desdenhe das possibilidades restritas que lhe so
dadas a servio do bem. Nem sempre podemos contar com
excelncias de trabalho, mas podemos, sempre, descobrir
meios de ser til, ajudar e amar.
No espere se tornar um santo, para fazer o bem. Ser

fazendo o bem que, paulatinamente, santificar a sua alma.
No aguarde asas de anjo, para realizar o servio de apoio ao
prximo. Ser em soerguendo os coraes amigos que
seguem ao lado do seu, que gradativamente far com que lhe
surjam os primeiros germens das asas anglicas as virtudes
excelsas do altrusmo irrestrito.
Quase sempre, aqueles que buscam mais, esquecemse de procurar o melhor. H muito tempo que se tornou
assunto batido, em escolas de administrao empresarial, que
a qualidade a base da excelncia e do sucesso. Sendo
assim, a qualidade pode at conduzir quantidade, quando
atrai a preferncia.
Enfim, no espere o milagre acontecer para sentir Deus

ao seu lado. Procure-o, todos os dias, e a simples Presena
dEle, percebida com o hbito de procur-lO, j constituir o
maior de todos os milagres a conexo com o Absoluto
atraindo, por conseqncia, todos os demais milagres
menores.
Verifique o que faz, e veja como faz. O modus

operandi deve evoluir, dia a dia. Tranqilidade, eficincia e
responsabilidade devem-se aliar numa simbiose harmnica,
favorecendo o progresso contnuo.
Ao seu lado, jornadeiam companheiros de trajeto
evolutivo, sequiosos de carinho e amparo; estenda-lhes a
mo amiga, para que, assim, possam contar com o alento da
esperana.
Voc pode, em tese, quase tudo, se realmente quiser.

Mas comece com o que est ao seu alcance.
Freqentemente, guisa de pretender fazer-se mais, deixa-se
de fazer o mnimo. Quem faz o pouco que pode, mas faz
sempre, expande o pouco e acumula-o, em magotes ingentes
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de conquistas. Esperar o melhor, sem fazer o possvel, atrai o

pior, e inviabiliza o exeqvel. Fazer o possvel, e faz-lo
sempre, conduz ao melhor e torna provvel at o impossvel.
1. Veja se realmente existe o defeito. Muito

freqentemente, o preconceito e equvocos de percepo e
de filtragem idelgico-cultural, distorcem a realidade, fazendo
parecer malvolo o que pode ser, inclusive, extremamente
positivo. Exemplo: A sexualidade reprimida nos tempos
medievais.
(Texto recebido em 13 de janeiro de 2000.)

3. Tpicos Prticos para Tratar com o Intratvel.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Ao notar alguma falha em si, as pessoas tendem ou a

tiranicamente se policiarem, a ponto de mutilarem a
vivacidade da alma certos defeitos so estruturais e no vo
ser corrigidos repentinamente, mas sim devem ser
canalizados de forma inteligente e criativa para
conseqncias construtivas ou a se lanarem
permissividade licenciosa e irresponsvel, cheios de
racionalizaes foradas, a fim de se eximirem da culpa, por
no quererem ou no suportar admitir estar em erro.
2. Verifique se to importante voc se preocupar com

tal mazela. A primeira questo, se realmente chegar
concluso de que vale a pena investir nesse processo de
transformao ntima, que se deve concentrar a mente na
qualidade a ser desenvolvida e no na idiossincrasia
indesejvel a ser sanada, por uma questo at de respeito
funcionalidade da mente humana, que no se estrutura a
base de ltotes, mas sim de afirmaes claras, chegando a
asseverarem alguns neuro-cientistas o crebro ignorar
completamente a palavra no.
Exemplo: Pea a algum para no pensar em uma belssima
ma vermelha. A primeira coisa que ela far pensar na
fruta. Sugira, afirmativamente dessa vez, pensar em uvas, e
ela, seguramente, no estar pensando em mas vermelhas,
como voc queria a princpio. Mas ser que a grande questo
da vida est em pensar ou no pensar em certas coisas ruins,
ou ser que est em fazer ou no fazer coisas boas?
Se voc, prezado amigo, portador de alguma falha,

alguma inclinao indesejvel, um defeito de que no
consegue evadir-se, seria bom que considerasse os seguintes
tpicos:
3. Se realmente inferir tratar-se de uma falha realmente

injustificvel que merea o combate contnuo, estabelea
metas, roteiros, procedimentos disciplinares de conteno, de
afastamento da exposio a tentaes, entre todos os
Por voc ser possuidor de determinada fraqueza, no

se segue que obrigatoriamente tenha que, ou mesmo possa
venc-la, nem muito menos, em atitude oposta, deva renderse a ela, sem controle algum.
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recursos que encontrar para administrar sua fraqueza. Saiba

que sempre possvel conviver-se saudavelmente com uma
falha de personalidade e mesmo de carter, quando se est
cnscio dele e sinceramente se est determinado a combatla.
Exemplo: os alcolicos annimos no se consideram exalcolatras, mas sim alcolatras que no bebem mais. Tratase de um distrbio que sempre existir, no correr, pelo menos,
de uma encarnao fsica, e que, no se considerando tal
realidade, a pessoa pode facilmente se expor ao retorno do
desequilbrio.
Certos traos de sua personalidade e de sua, digamos,

compleio de carter, compem o seu arcabouo atual de
ser, constituindo, amide, vigas mestras de sua identidade,
no podendo, portanto, serem eliminados, mas sim adaptados
a realidades, funes e finalidades novos. Sendo assim,
importante p-los em perspectiva com algo maior: um objetivo
existencial, o propsito de se estar na Terra, e concentrar a
mente e as atitudes dirias, no servio que se pode prestar, e
no no defeito que se tenha de conter. Essa uma falha
grave de perspectiva de vida, que mesmo com as melhores
intenes, pode fazer com que se desperdice uma existncia
inteira. Pense no bem que pode fazer e no no mal que pode
conter. Contenha impulsos ruins, mas, sobremaneira, d
vazo aos bons, inclusive porque essa a melhor maneira de
manter os primeiros sobre controle, no s por uma questo
de enfoque mental e espao na vida psquica que se d,
como at pelo fenmeno da canalizao psicolgica, com a
energia do mal sendo transmutada em impulso para o bem. O
que importa aplicar construtivamente todos os aspectos de
sua personalidade, que singular. Veja defeitos como
diferenas e tire partido para o bem deles. Porque tanto
quanto h atributos positivos mal-aplicados, como a verve
eloqente de um tirano, h tendncias, que, em princpio,
seriam negativas, como a agressividade, que pode se
converter em um vulcnico mpeto realizao de obras
benemritas.
No pretenda perfeio em nada, amigo. Faa o que

est a seu alcance, e seja feliz, ao seu modo, dentro de sua
medida de condies evolutivas. Todavia, considere que,
assim como no existem ex-alcolatras, tambm no existem
j afirma a Cincia ex-obesos ou ex-co-dependentes. O
mesmo poderamos dizer de todas as patologias da alma,
muito mais sutis, ainda longe do escrutnio cientfico, como o
cime, a inveja, a sexomania, a ganncia, a mitomania, a
maledicncia, o narcisismo. Voc pode se sentir possudo por
um desses males que afligem o ser humano, ou pode possulos. Para tanto, deve partir da premissa de reconhec-los em
si, esses que citamos ou quaisquer outros que sejam. Como
disse o egrgio psiquiatra psicanalista suo Carl Gustv Jung,
o melhor caminho de se iluminar conscientizar-se das trevas
interiores. J dizia tambm Jesus: Conhecereis a verdade e a
verdade vos libertar.
Seja lcido, cuidado para no se tornar puritano e no

perder o referencial do pragmatismo, e faa sempre o que
melhor estiver ao seu alcance, apenas isso.
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absurdo a comunicao distncia e sem fios como o rdio

ou a realidade do mundo microbiano, hoje ainda se questiona
se possvel estar-se o ser humano cercado de outras
realidades, alm da fsica, invisveis, realidades inteligentes,
realidades amorosas. No futuro, porm, riro dos cticos de
agora quanto realidade imortalista, assim como riram de
Pasteur, ao declarar a existncia dos microorganismos. Mas
voc vai esperar pela histria, para ser considerado
ultrapassado? Pior ainda: vai ser fiel sua resistncia em
aceitar a maravilha de no estar s, de estar acompanhado
por seres dotados de bondade e inteligncia avanadssimas
que podem inspir-lo sempre, se quiser e se invoc-los?
Todas as religies, filosofias e tradies espirituais da
humanidade, assim como os grandes luminares do passado e
do presente, bem como diversos setores de vanguarda da
Cincia, como a Psicologia Transpessoal, corroboram a
veracidade dessas afirmaes. Ser que estariam todos
errados, de Jesus a Buda? Em nome de quem ou a troco de
qu optar por uma filosofia de desespero e negao, quando
tantas evidncias se somam para falar da grandeza da vida e
de sua perpetuidade?
(Texto recebido em 15 de maio de 2000.)

4. Voc No Est S.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Voc pode duvidar, mas ao seu lado seguem, mesmo
assim, coraes bondosos e sbios, de outra dimenso de
vida, amparando seus passos e promovendo-lhe a felicidade,
ainda que voc atrapalhe a ajuda que lhe do com essa sua
dvida, ainda que com isso esteja crivado(a) de dores,
decepes e fracassos eles continuam e continuam sempre
tentando ajud-lo(a).
D o nome que quiser a esses acompanhantes
invisveis anjos, espritos ou foras transpessoais o fato
que so uma realidade. E, mais maravilhoso ainda: por detrs
de todos eles, uma Conscincia Superior a tudo coordena,
exalando infinito amor por toda a criao. Voc pode chamar
essa Potncia Maior de Deus.
Propomos, ento, o seguinte: crie o hbito de invocar a

Deus e Seus prepostos espirituais. Eles no se fazem mais
presentes em sua vida, em respeito a seu fechamento. Tratase esse novo hbito de um passo no desenvolvimento do seu
psiquismo. Assim como em outros tempos poucos eram
alfabetizados, atualmente poucos dominam essa cincia da
mente. Chame pela Providncia Divina e Seus enviados a
todo tempo, do modo que quiser, qualquer que seja sua
Voc no v o ar que respira, nem as ondas

magnticas de rdio e televiso que o cercam a todo instante,
assim como tambm no percebe diretamente os micrbios
que pululam em toda parte. Mas, mesmo sem ver, tem plena
convico de sua existncia, porque voc lhes nota os efeitos,
ao respirar, ao ligar um televisor ou um rdio, ou ao se expor
a focos contagiosos. Assim como no passado acharam
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religio, ou mesmo se no tiver definio religiosa. Como

prope a Bblia: ore incessantemente. E no ore como se
tratasse com uma realidade vaga e distante. Ore como quem
conversa com algum bem prximo e acessvel. Faa isso e
surpreender-se- com os resultados, muito mais do que
imagina. Pea, agradea, desabafe, louve. E a abundncia, a
paz e a prosperidade, a soluo de questes antes insolveis
e o surgimento de possibilidades de crescimento e felicidade
que nem sequer pode cogitar acontecero em seu caminho,
em extensa medida.
desistir imensa. A sensao de impotncia ante as foras de

oposio aparece como uma das mais perigosas insinuaes
malvolas. Por fim, o desnimo se instala, sorrateiro, minando
a fortaleza mental, a pouco e pouco.
Se voc est se sentindo um castelo de areia se
desfazendo com a fora das ondas do mar, no se esquea
que a sensao de fraqueza to aparente quando a
impresso de onipotncia. Os seres humanos costumam ser
engabelados pelos extremos, esquecendo-se de que tudo
prima pelo caminho do meio, o equilbrio da homeostase. E,
no caso em especial da natureza humana, ento, que
constitui um hbrido entre a dos anjos e dos animais, uma
mistura de vetores conscincias faz-se sempre mais ou
menos presente, na contradio tpica de sua constituio
multipolar.
No se esquea de Pasteur e seus cticos

contemporneos. Riram da existncia dos micrbios, mas
eles no deixaram de existir por isso, provocando doenas.
Riem ainda hoje de que voc no esteja s... E... maravilha
das maravilhas: Voc nunca, realmente nunca est s!!!
Eugnia.
Sentindo-se a ponto de desertar de um princpio, de

uma deciso que julga essencial, de um projeto que lhe
recebe o valor da vida, clame por ajuda dos Cus. Invoque
seus Amigos Espirituais, ou as Potestades Anglicas, e, pode
estar certo, ser ouvido... e atendido.
(Texto recebido em 21 de maio de 2000.)

5. Seduo do Abismo.
Benjamin Teixeira
Hoje, crivam-no de tentaes sombrias, convidando-o

queda ominosa. Mantenha vivo em mente, porm, que o
momento um momento, e que no se pode definir uma
existncia, baseando-se em mpetos de momento. Deixe o
momento com suas sedues passarem, e concentre-se nos
princpios maiores, aqueles que transcendem circunstncias,
Toda sorte de dificuldades, de energias contrria, de

impulsos destrutivos surge, para testar a disposio do
homem e mulher de bem que almejam a ascenso espiritual.
So testes necessrios medio de foras. A tentao de
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tempo e lugar. So eles que compem a natureza de sua

alma, e que o conduzem ao destino de sua felicidade.
Voc se sente sujo, com a experincia negativa em que

se permitiu incorrer. Reprova-se em seu mundo interior,
considera-se um pria moral. Tem-se em baixa conta e se
suplicia em mil condenaes silenciosas.
bem verdade que certas tentaes, quedas e

fracassos no passam de formas dissimuladas da Bondade
de Deus, que visa a quebrar preconceitos e condicionamentos
indesejveis do esprito. Todavia, se assim for, todo empenho
envidado para se afastar da queda ser intil. De modo que,
ante a viso do abismo, agarre-se s bordas, mas no se
permita resvalar para sua goela sangissedenta, exorando
auxlio de Cima. Fazendo a sua parte, com todo empenho, e
confiando-se ajuda Superior, em contrapartida, voc ser
sempre conduzido ao melhor final, seja o que for que
represente o seu instante infeliz.
No se entristea, assim, porm. A queda deve

propiciar-lhe a viso de humildade, o sentimento de busca do
progresso, o estmulo persistncia no trabalho de autoreforma, e no o contrrio, como lhe ocorre. Altere, ento,
imediatamente, o padro e olhe para cima.
Quem lhe disse que voc no digno? Por mais que
tenha cado, sabe que Deus permitiu que isso acontecesse?
Ou seja, a sua queda ainda pode ser revertida em benefcio
para voc mesmo e para os que se beneficiarem do seu
progresso.
Assim como os maus momentos vm e vo, tambm

chegar a hora dos bons. Aja agora de uma forma que, mais
tarde, no se arrependa. E, entre as ondas dos instantes que
se seguem, ininterruptamente, mantendo-se fiel sua
conscincia, esteja certo: estar construindo um futuro feliz e
prspero.
Quem lhe disse que voc no bom? Se no fosse

no estaria sequer reconhecendo o seu equvoco.
Quem lhe disse que no pode se soerguer da lama? No
fosse isso possvel e no estaria, nesse momento, buscandonos em prece.
(Texto recebido em 2 de junho de 2000.)

Relaxe, e permita-se aceitar-se na condio de criatura
falvel, mesmo na rea e do modo que menos lhe agrade.
Trata-se de uma provao, um teste, uma experincia
necessria a sua evoluo. Tudo isso, todavia, deixar um
saldo positivo ao final. s voc ficar atento, aberto e seguir:
vai dar tudo certo.
6. Sentindo-se Sujo.
Benjamin Teixeira
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atritos, resolvem-se por insularem-se em si mesmos, a fim de

se safarem das pugnas relacionais, como os altistas, passam
do conflito interpessoal para o conflito intrapessoal, para
dentro dos muros do prprio psiquismo. Ou seja: do esprito
de luta ningum pode se evadir, j que por meio dele que se
gera o fogo propulsor do progresso, no confronto-interao
das multipolaridades conscienciais que constituem o gnero
humano, e que se interfundem em infinitos processos
psicolgicos, a fim de que se engendre a onipolaridade da
plenitude anglica, em um futuro remoto.
7. Estmulo Bizarro.
Benjamin Teixeira
No permita que sua auto-estima seja abalada pelos
comentrios jocosos de gente que no consegue admitir seu
mrito e, por isso, sente imediata compulso de desmereclo. No fazem isso propriamente para menosprez-lo
embora possam at pensar isso mas por uma necessidade
psicolgica de defesa de seus egos inseguros e medocres.
Para no se verem medocres, ento, atassalham a reputao
ou os feitos de quem transcende a mediocridade.
Assim, quando perceber, da prxima vez, um sorriso de

deboche ou um olhar de desdm, se no conseguir perdoar,
compreender e se apiedar do pobre sofredor atormentado
pela prpria mediocridade o que seria a melhor atitude
mental agradea internamente e, ao reverso de se abater,
aproveite o ataque como um estmulo sua evoluo e grite,
ecoando nos refolhos dalma, insuflando-se de entusiasmo:
aguarde, amigo... aguarde...
O objetivo do mal desanim-lo. Quando se sentir,

assim, atacado, ignore. No h arma melhor que a
indiferena, continuando, inclume, em seu trabalho de
realizao pessoal. Sua compensao, seu revide, sua
resposta, bem como seu consolo e sua felicidade sejam o
xito ainda mais retumbante em suas atividades, a constncia
indestrutvel em seus projetos de vida. Converta cada
estmulo negativo em um incentivo a maior ao ainda, com a
maior qualidade possvel, e ver que os atacantes
esmaecero com o tempo, acanhados, angustiados.

8. Esprito de Luta.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Mesmo porque adversrios todos os indivduos tm.

Ou, ento, no se est travando qualquer tipo de
relacionamento humano. E ainda aqueles que, por horror aos
No se abasbaque com pouca coisa. O assombro

importante, como capacidade de se maravilhar, de degustar a
vida em todas as suas riquezas, sutilezas, profundidades.
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Todavia, quero dizer: no se impressione com os primeiros

resultados positivos de uma iniciativa, supondo que tudo
sero flores em seguida. H sempre momentos difceis e se o
indivduo no os aguardar, pode se decepcionar seriamente
com sua chegada, desistindo de seus projetos de vida.
batalha com tranqilidade que voc apreender, claramente,

que existe uma guerra, mas no adversrios. No existe o
lado inimigo, mas o lado fraco, a ser fortalecido, por dentro de
ns mesmos.
Vivendo, plenamente, essa filosofia de vida, em muito
pouco tempo notar a paz como a morada de sua alma e a
felicidade como um norte constante para sua caminhada.
Conhecendo isso, de antemo, prepare-se mantendose psicologicamente prevenido para o embate com as foras
contrrias. Quando a dificuldade ou mesmo a adversidade
advierem, encare-as com naturalidade e simplesmente siga o
seu caminho, ainda que claudicando ou mesmo tropeando,
caindo e soerguendo-se sucessivas vezes. Mas no deixe a
jornada em meio. Prossiga, com denodo, e o auxlio sobrevir,
assim como a fortaleza de sua alma ser incrementada, a
ponto de torn-la, com o tempo, imperturbvel a ataques
externos.

9. O Que Voc Realmente Quer?
Benjamin Teixeira
A notoriedade parece doirada, com suas mil luzes,
suas cores, seus sorrisos. s vezes, as celebridades parecem
cobertas de prazeres infinitos, como que preferidos de Deus,
encarrapitados ao Olimpio, ainda em plena vida fsica.
A facilidade tem o seu momento, como tambm os

perodos em que obstculos e aparentes impedimentos se
multiplicam e se agigantam, estrangulando os sonhos da
alma. No os d, todavia, por mortos. Nunca aceite a falncia
de seus ideais. Faa-os renascerem tantas vezes quantas se
faam necessrias, e, assim, estar atravessando o estgio
de testes e realmente conquistando o direito de atingir as
metas que almeja para si.
Voc observa aquele jogo faiscante de jias, talentos e

prazeres, e queda-se triste, invejando secretamente a boa
sina dos que passam engalanados com a admirao das
multides.
Enrijea o esprito. O esprito de luta deve-lhe ser

sempre natural. A necessidade de pugnar constante em
todos os mbitos da existncia. Acostume-se ao esprito da
peleja contnua, com serenidade no paradoxo de viver a
Todavia, prezado amigo, ser que sabe voc mesmo o

que est se lamentando por no possuir? Ser que conhece
as paranias, as angstias e as tristezas ocultas de quem
segue perseguido por olhares devoradores por onde passa,
12
______________________________________________________
sem ter, muitas vezes, um recanto de paz, no imo de si

mesmo?
felicidade? Sucesso ou paz? timo que se tenha xito

profissional, social, pessoal. Todavia, que tipo de triunfo voc
busca? A mera aprovao alheia aos prprios esforos, ou
aspira a algo mais que apenas o momento dos aplausos, com
o tormento dos dias entediados ou mesmo angustiados?
Ser que realmente bom perder a privacidade a ponto de ter

fiscais em toda parte, e no poder dar um sorriso ou fazer
uma expresso facial ou gestual, sem que se saiba
constantemente vigiado?
Quer riqueza, para perder a sensao de segurana, a

tranqilidade dos momentos de lazer, a paz de estar com a
famlia sem pensar em encargos sociais, riscos, flutuaes
imprevisveis do mercado financeiro e n loucuras dos
negcios do dia seguinte?
Ser que satisfatrio saber-se a todo o momento

observado por mil olhares invejosos e prfidos, que lhe
ambicionam a posio, aguardando to-somente a primeira
oportunidade para lhes dar o bote venenoso da serpente
tomar-lhe o lugar?
Quer poder, para ento se infernizar com presses e

solicitaes de todas as partes, e ataques contnuos de
adversrios, alm da perda completa de tranqilidade e de
alegria, com a sobrecarga de responsabilidades, quando no
mesmo a prpria incolumidade fsica, bem como da famlia,
seguem sob risco?
Ser que gratificante, de fato, no se ter plena

segurana de algum realmente apreciar sua pessoa, de ser
verdadeiramente amado por algum, ou se apenas acontece
mais um jogo bem dissimulado do interesse pessoal de quem
se aproxima, aguardando beneficiar-se, direta ou
indiretamente, das luzes que lhe so voltadas?
Para que inteligncia a mais, ou mesmo cultura

demais? Para se correr o risco de se perceber mais do que se
pode processar intimamente e viver conflitos desnecessrios?
Captar informaes e apreender realidades bem diverso de
ser sbio, ou seja: aplicar com ponderao e acerto o que j
se conhece.
Bem, meu filho, em teoria, tudo isso pode soar pouco

convincente ante o brilho fascinante da fama. Todavia, para
quem j teve seu momento de glria, sabe que a diverso
acaba em poucos dias, e o pesadelo da perseguio de
olhares, segue para sempre...
Se a fama, a riqueza, o poder ou a intelectualidade

fossem to bons como parecem, por que no fazem dos que
mais os portam expoentes de felicidade?
O mesmo pode acontecer para quem tem muita

inteligncia, cultura, riqueza ou poder. Ser que voc
realmente quer o que pensa querer? Voc quer destaque ou
13
______________________________________________________
Por uma razo simples: a felicidade no est

condicionada a eles, mas a questes mais simples como:
ouvir o prprio corao e fazer-se o que se gosta; estar com a
famlia, com quem se quer bem e dedicar, aos coraes de
eleio, tempo, carinho e ateno; seguir os prprios sonhos
e ter uma f, um ideal e um propsito para viver.
condicionamentos, que distorcem os insights provindos do

corao.
Portanto, prezado amigo, no exerccio da escuta de seu
esprito, fique alerta: a intuio deve ser filtrada, por uma
bateria de juzes criteriosos, que poderamos chamar de
razo, bom senso, sabedoria, pragmatismo e esprito de
propsito.
Sem esses elementos simples, todo sonho se converte

em pesadelo, e toda alegria em tormento infernal.
Sempre que for tomar uma deciso importante e,

tanto quanto possvel, agindo tambm assim no dia a dia
procure fazer uma triagem do que vem de dentro, por meio da
peneira que os crivos da lgica, do senso comum e do sentido
de finalidade em sua vida lhe possam propiciar. Se algo no
aprovado pelo bom senso, se no parece racional e se no
est de acordo com o sentido que determinou para sua
existncia, elimine, imediatamente, de suas consideraes
imediatas, no mnimo adiando para momento mais oportuno
novas reflexes a respeito (quando tiver mais recursos de
anlise, para chegar a uma concluso mais judiciosa e
segura).
Oua-se bem; oua-se com cuidado. O que voc realmente

quer?
10. Filtrando a Intuio.
Benjamin Teixeira
Pelo esprito Eugnia.
A intuio, realmente, a porta da alma. A alma, de
fato, a sede da felicidade. Somente atendendo aos reclamos
da alma pode algum realmente ser feliz.
Diante, porm, da impossibilidade de seguir, risca, o

que os altos princpios da sabedoria, do bom senso, da razo
e da intuio lhe alvitrarem, por conta de suas limitaes
evolutivas atuais, aponha um padro ideal como referencial
de estudo e estabelea, a partir dele, um piso mnimo,
baseado em condies realistas, para a concretizao desse
ideal.
Nesse particular, porm, cabe considerar que ningum,

na Terra, tem acesso direto a esse ncleo fundamental do
ser. A intuio surge eivada de elementos daninhos, os
contedos emocionais patologizados, os traumas, as prcondies de verdade, os falsos conceitos e maus
14
______________________________________________________
Agindo assim, estar, de fato, aproximando-se do que

deve fazer, do que Deus espera de voc e do padro de
comportamento que mais pode lhe fazer feliz.
Quando algum no tem amor prprio, vive-se

acusando, a todo o momento de no ser mais capaz, mais
bonito, ou mais inteligente ou mais rico, ou mais magro, ou
mais isso ou aquilo. Tem qualidades, mas no as reconhece,
enfocando sempre o lado pior de si mesmo. Com isso, uma
vibrao mental contnua emitida de seu psiquismo, fazendo
com que seja magnetizado a situaes e pessoas que lhe
confirmaro a sua tese de desvalia pessoal.

11. Fazendo as Pazes Consigo Mesmo.
Benjamin Teixeira
Obviamente que importante perceber-se pontos

fracos em si, e corrigi-los, comeando-se pelo esprito de
autocrtica. Mas no assim que acontece com quem est
sofrendo o complexo de inferioridade. A autocrtica, como
esprito de lucidez, enxerga pontos vulnerveis, para
fortalec-los. J a voz da autocondenao converte-se em um
martirolgio ininterrupto de censura e autopunio
psicolgica, ampliando, ainda mais a extenso das reas
frgeis e ainda afetando departamentos fortes da alma.
Compreenda-se um pouco mais. Nem sempre voc vai

poder estar no seu mximo, muito embora possa estar
mantendo um padro mnimo de disciplina, de qualidade
naquilo que faz e que . Mas permita-se oscilaes; mesmo
porque elas so prprias ao ser humano.
Quando se sentir rejeitado, por no ser perfeito, por
no ter essa ou aquela virtude, considere a possibilidade de
essa experincia ser mais interna do que propriamente
externa: a probabilidade que isso seja verdadeiro altssima.
Quase sempre a rejeio acontece quando h
autodesvalorizao. Mesmo porque, quando a rejeio
acontece sem o indivduo ter problemas de auto-estima, ele
pode se contrariar, mas no se abala, porque sabe que outros
no o enxotaro e, em vez de entender a rejeio como um
problema em si, v como sendo do outro, como uma falha de
interpretao, de personalidade ou de carter do outro.
No se impressione consigo, nos momentos ruins.

Cuide bem de sua auto-estima, cuide bem de voc. D-se um
presente, convide-se para passear, acompanhado ou sozinho.
V aonde gosta. Tire frias, faa o que lhe agrada.
Sobremaneira, aprenda a gostar de voc mesmo. Elogie-se
nos acertos ainda que os considere obrigao ou conquistas
tolas ou naturais muita gente no tem ou o que voc tem
ou . E, quando for tratar de falhas, faa-o com psicologia e
diplomacia, assim como faria com um estranho a quem no
quer desacatar. Por que voc sabe ser gentil com os outros,
mas no sabe nem sequer ser humano consigo prprio?
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comum desfazer-se algum em mesuras por quem inclusive

nem merece e se retalhar de ataques ofensivos a ponto de
cair em profundos estados de depresso.
corrigir pontos falhos em sua existncia ou mesmo em si

prprio e ser mais feliz e realizado.
No mundo clere em que se converteu a civilizao
atual, no h mais espao para as idias anacrnicas,
utpicas e infantis de constncia eterna. Aceite a
inevitabilidade da evanescncia de tudo. Nada para sempre
em seus aspectos superficiais de manifestao , embora a
essncia de tudo seja para sempre. As pessoas envelhecem
e morrem, por mais que as amemos. Se no nos largarem, a
morte nos separar delas, numa dimenso ou na outra de
Vida. As fortunas vm e vo, o conhecimento fica obsoleto, a
inteligncia pode ser ultrapassada por um nvel de genialidade
superior. No h nada para sempre. Ento, viva mudana,
busca constante da excelncia, flexibilidade, versatilidade
e adaptabilidade a todos os contextos e habitats, autosuficincia e ao desapego a aprender-se a ser feliz com o
agora, sem se angustiar pelo depois, muito embora se esteja,
paradoxalmente, planejando o futuro e, como acabamos de
propor, at mesmo gerindo, quanto possvel, o processo de
mudana pessoal.
Saia dessa, agora mesmo. Voc pode vencer, se voc

quiser. Escolha ser feliz. Administre sua situao como
possvel, e siga adiante, sem a parania de se autocondenar
a todo instante. Isso no prtico, nem saudvel, nem
espiritual.
12. O Desafio da Adaptao.
Benjamin Teixeira
No nem um pouco fcil adaptar-se a uma realidade
nova, mas no se esquea de que a capacidade de
adaptao um dos atributos mais importantes da
humanidade, sendo um dos elementos que distinguiu o
gnero humano das espcies animais, na luta pela
sobrevivncia no plano fsico.
Algumas coisas so permanentes, entre elas, inclusive,

o princpio da impermanncia. O amor, a honestidade, a
justia o ideal de servio e de busca da realizao pessoal
so valores que existem em qualquer poca ou circunstncia,
e que devem ser rigorosamente seguidos, sob pena de se
sofrerem srias conseqncias. Todavia, as formas de
expresso desses princpios em cada quadro situacional e
agrupamentos especficos de pessoas variam ao infinito.
No tenha medo de mudanas. Acostume-se a elas, e,

mais ainda: aprenda a dirigi-las, para que no seja arrastado
de roldo pelas que vierem de fora, contrariando, amide,
seus interesses pessoais. Em vez de encar-la como uma
fatalidade angustiante, compreenda a mudana como uma
aventura excitante, que lhe cabe viver para crescer, e, assim,
16
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sobre isso que falamos. No postulamos, portanto, o

novidadismo barato, o esprito rebelde e irresponsvel de
quem quer ser do contra, ou de quem no consegue se fixar a
nada nem a ningum, nem estabelecer compromissos ou ser
responsvel. Mas sim, apresentamos uma realidade
existencial do ser humano: a necessidade de evoluo
constante, o impulso irrefrevel do progresso, com que se
deve habituar a mente, sob pena de graves prejuzos em
todos os departamentos da vida.
agora e a tristeza e o pnico amanh lhe sero fatais,

azucrinando-lhe a existncia e retirando-lhe de voc toda
possibilidade de ser feliz e de estar em paz.
13. Na Hora do Constrangimento
Benjamin Teixeira
Pense nisso com cuidado, pense nisso agora. No se

abrace com muita fora ao seu momento presente, porque o
que fresco apodrece, e voc pode, em pouco tempo, estar
intoxicado com os odores nauseabundos das carnes
putrefaas de seus sonhos cadaverizados. Solte, solte-se e
flua com a vida. O futuro sempre melhor que o presente,
quando vivemos bem o presente. Agarrar-se ao passado que
est morto, ou ao presente que fluido, equivale a querer
deter as guas de um rio para beb-las ou fazer uso delas,
provocando inundaes ou, pior: o apodrecimento das guas
paradas. Voc tem o direito e at o dever de persistir na
busca de seus sonhos, mas no pode ficar preso s formas
especficas com que eles se manifestam em dado tempo ou
circunstncia. Solte a carne dos aspectos imaginrios e
egicos de seus sonhos, e concentre-se na alma de seu ideal,
que pode se adaptar a qualquer contexto ou circunstncia.
Descobriram-lhe um defeito. Para completar, lanaramno em seu rosto, humilhando-o, espezinhando-lhe o corao.
Voc ficou envergonhado, triste, acabrunhado, como se
nada valesse a pena. No se deixe, porm, prezado amigo,
arrastar-se por esse tipo de tentao. No estamos num
mundo de anjos. A ambivalncia e a contradio
acompanharo por muitos evos ainda a humanidade terrcola.
O mal no est em reconhecer um erro, mas em no admiti-lo
e racionaliz-lo, dando espao a que ele tome um vulto ainda
maior, nos calabouos do inconsciente. Se voc no s
reconhece como ainda tenta administrar, quanto possvel, sua
limitao, no h nada mais que se possa exigir de voc.
Sendo assim, tirnica realmente foi a pessoa que vem lhe
cobrar o que ela, na sua muito plena condio humana, no
pode tambm fazer: no portar falhas e contradies em sua
personalidade e conduta.
Seja feliz confiando no fluxo da vida. Confie em Deus,

confie em voc mesmo. Confie no tempo e na vida, no bem e
na vitria final da verdade. Se no, a ansiedade e a angstia
17
______________________________________________________
Se isso ainda no lhe consola, meu filho, pense de

outra perspectiva. O apstolo j dissera: O amor cobre a
multido dos pecados. Se percebe que sua falha se fez
visvel, mais um estmulo para que desenvolva humildade e
doura, gentileza e carinho pelas pessoas que, igualmente,
precisam de seu perdo e de sua indulgncia. A sua atitude
amorosa amainar os nimos ferrenhos, convertendo
antipatias gratuitas em amizade e ternura, respeito e afeto.
Deus sabe o que faz. Tudo guarde bem isso em

mente, prezado amigo realmente tudo acontece para nosso
bem.
14. Incentivo Reflexo.
Benjamin Teixeira
No se apresse em julgar a pessoa que o julga. uma

alma enferma, que precisa de sua ateno ou ao menos de
sua compreenso. Deixe-a passar, sob o manto de sua prece,
certo de que o futuro lhe dar as lies necessrias para que
se modifique e seja feliz, atormentada que a pobrezinha vai
no inferno de suas condenaes.
Sentiu-se novamente incapaz. No consegue manter

as condies timas para a realizao de sua tarefa e, com
isso, abate-se terrivelmente. Seria timo preservar-se na finaflor da excelncia, a todo tempo, a fim de garantir qualidade,
no mximo padro possvel. Sofre, chora, deprime-se
profundamente. Revolta-se mesmo, contra si, e se frustra, ao
lembrar-se do sem-nmero de vezes que tentou manter-se na
linha e no conseguiu.
Transforme sempre cada situao constrangedora ou

desagradvel em incentivos ao seu crescimento espiritual, ao
seu desenvolvimento como pessoa, expanso de sua
maturidade psicolgica e, sobremaneira, melhoria de seu
comportamento com todos, fazendo-se sempre amigo e
benfeitor, nunca acusando, enervando-se ou se fazendo
motivo de ainda maiores problemas. Com isso, quem criticou
ou que francamente caluniou perde a fora do argumento,
podendo cair no ridculo, caso insista em denegrir sua
imagem, to incoerente e injusto que soar aos ouvintes de
seus comentrios, com o que diz a seu respeito.
A grande questo, meu filho, porm, que deve

considerar a hiptese de lhe no ser possvel fazer o que
quer, no nvel que almeja. Pense na possibilidade de desejar
menos um pouco para si. Estabelea metas mais plausveis,
para que possa segui-las, risca, sem o estresse angustiante
de no corresponder s prprias expectativas.
O medo de errar pode bloquear a criatividade, que
favorece os maiores patamares de acerto. Dessarte, por que
se deixar atormentar tanto pela parania de no errar? No
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______________________________________________________
valeria mais a pena, no seria mais pragmtico e mesmo

espiritual j que evoluir com maior eficincia estipular
resultados alcanveis pelos recursos disponveis agora
mesmo?
No se apresse em fazer as coisas: pode ser a ltima

vez que as esteja fazendo, na presente vilegiatura carnal.
Alm do que, para que correr, para no sentir o sabor da vida
e ainda fazer tudo mal feito?
Reavalie seus modelos de sucesso. Talvez, o que tanto

o aflija seja definir objetivos que no condizem com seu atual
status quo evolutivo. Claro que a transcendncia o impulso
mximo da vida. Mas at para se superar deve-se respeitar a
estrutura de progresso psquico que j efetivado, para que o
edifcio no venha a ruir, por falta de alicerce suficiente.
No se crive de preocupaes: nem resolver o que

quer solucionar e ainda se consumir desnecessariamente.
Melhor esfriar a cabea, para pensar com mais inteligncia e
agir de modo criativo, sem destruir a sade e a prpria vida.
Cuidado com os excessos de zelo: prudncia demais
avareza de viver; pode perder as maiores oportunidades de
ser feliz, por medo de sofrer. Quem se nega sofrer, bloqueiase para o prazer genuno.
Rena foras para recomear, sendo persistente na

busca de seus sonhos. Mas aproveite tambm o momento do
fracasso, para repensar sobre estar realmente no caminho
certo, pelos meios adequados e agindo do modo acertado.
Queda , principalmente, isso: um incentivo reflexo. Sendo
assim, entregar-se ao desnimo, ao tdio ou, pior:
desistncia, estpido alm de destrutivo, j que o motivo da
presena do desgosto justamente provocar o aprendizado
de como acertar mais segura e duradouramente, no que
apraz a alma e a faz feliz.
No aguarde acontecimentos miraculosos para redimir

sua alma: eles podem nunca chegar. Faa o que est a seu
alcance agora, e o tempo ficar a seu favor, brindando-o com
novas oportunidades de se ressarcir do malfeito.
No procure a pessoa ideal: seja voc mesmo a
pessoa ideal para os outros e para si prprio, e at poder
atrair pessoas bem melhores, talvez superiores ao padro que
punha como ideal de perfeio.

15. Fatalidade Maravilhosa.
No espere fortuna, para se sentir seguro e feliz. A

primeira coisa que a riqueza faz, na alma das pessoas,
roubar-lhes a tranqilidade e a alegria de viver, substitudas
por preocupaes, temores e ansiedades.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
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No ouse dormir, enquanto hora de trabalhar: a vida

cobra altos estipndios do incauto que descansa no momento
da labuta. Enquanto voc repousa, as corretenzas das
circunstncias e das oportunidades passam cleres porta de
sua casa, e, com elas, a sorte e a ventura.
No aguarde que Deus venha visit-lo em pessoa,
cobrindo-o de graas e provas fantsticas de sua existncia e
perfeita providncia. Ele quer que voc O procure, para que
tenha o mrito de, paradoxo dos paradoxos: conquist-lo.
hoje, como uma mera continuao do ontem. Quebre o

paradigma da continuidade linear do tempo. Cada segundo
novo em si mesmo, com contedos e possibilidades prprias.
No desperdice a riqueza e singularidade de cada momento e
suas particularidades mpares. Cada instante traz a
oportunidade de revolues. Mesmo que de modo precrio,
comece uma vida nova. No espere sentir certeza disso. No
aguarde estar convicto da veracidade de minhas afirmaes:
simplesmente faa, e o fato em si revelar-se- a voc. Por
que, ento, no tentar?
Em tudo, na vida, prezado amigo, desenvolva o sentido

de autonomia, de iniciativa pessoal, de vontade e deciso,
porque somente para quem passa resoluto na vida a Vida
premia com o resultado do que busca. No buscar no
viver. A quem bate, abrir-se- a porta; quem busca, achar;
quem pedir, receber. E, assim, fazendo da determinao
uma lei inamovvel em seu destino, construa sua felicidade,
edifique seu futuro, torne-se um artfice de si mesmo. Ser
deus em causa prpria... sua fatalidade... sua felicidade...
Para tanto, porm, voc deve abrir a mente. Deve

eliminar a sensao de ser escravo de sua circunstncia.
Ningum escravo de nada nem de ningum. A liberdade
uma glria inalienvel, de um modo que nem mesmo seus
maiores tericos no concebem. Saboreie com toda
intensidade o seu poder de decidir em causa prpria, e
escolha, com critrio, o que quer para si, agora, sem se limitar
por estreitezas conceptuais, valores e parmetros de
realidade pr-concebidos.
Faa agora, comece neste exato momento, aquilo que

sente ser o dever de sua vida. Sei que sente a resistncia de
toneladas de vcios. Sente-se impotente para seguir minha
proposta. Ela lhe parece irreal. No consegue se animar muito
com minha sugesto. Por que no considera, porm, que
tambm essa sua impresso interna no passa de uma
abstrao, mais uma criao de seu intelecto? Por que no
duvidar de sua de sua dvida em si? Olhe, vou lhe dizer: se
possvel crer-se no que se quer, por que no crer no melhor?
16. Grito de Conquista.

Benjamin Teixeira
Hoje um novo dia! Recomece sua vida, como se
estivesse na estaca zero, novamente. No conte o dia de
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Voc tem o poder da deciso. Ento, ora! ora!, use-o a seu

favor! E invista em seus ideais, e persista neles, ainda que s
conquiste um palmo de terreno para eles todos os dias, mas
sem parar, jamais. Perseverando, voc prprio pode se
surpreender com os resultados exponenciais dos progressos.
Palmos de espao tero se convertido em quilmetros de
conquista...
descartvel e pea sem vida do sonho de outra pessoa ou de

outras foras.
Lute pela vida e no desista de ser. Seja! Voc pode,
se quiser. Brigue! Grite! No se entregue morte moral, e
seja feliz!...
Ah... Mas voc ainda duvida de si? Ento grite dentro

do peito, e brade para si que vai conseguir, que ningum pode
impedir de seguir os seus sonhos. Grite mais alto se no for o
suficiente, e diga que no vai esperar ter certeza de poder
conquistar alguma coisa, para busc-la, mas que vai comear
a persegui-la, para que a procura lhe constitua, com o tempo,
a convico de poder.
17. Desmembrando a Tristeza

Benjamin Teixeira
Desmembre a sua tristeza em motivos menores.
Disseque-a analiticamente, e rebata, com um contraargumento, cada razo que ela lhe der para existir. No se
assuste com a dimenso que ela tome. Em pedaos, tudo
pequeno. E, por outro lado, unido a foras maiores,
sobremaneira a Deus, tudo fica grande, e voc pode se tornar
invencvel.
Ausculte a validade espiritual de seus sonhos, observelhes o acerto tico, verifique se esto em sintonia com suas
vocaes e intuies mais profundas, adapte-os ao que for
descobrindo ser importante e adequado para si, mas faa
tudo isso em movimento. No aguarde sentado, porque a
nica coisa que vir em seu encalo, em inrcia, ser a morte,
sobretudo a morte da alma, dos sonhos, da paixo, da
vontade de viver. Ainda que algo chegue a voc, sem voc
buscar, por extremo lance de sorte, em verdade essa sorte
ser um terrvel Cavalo de Tria, porque o aspecto agradvel
de estar sendo agraciado pela vida com a realizao de um
sonho, ocultar sua verdadeira e sinistra face: voc no
estar realizando sonho nenhum, mas sendo figurante
Concentre-se no que o faz feliz e lhe d paz. Deixe os

motivos de tormento para o lado. Ignore-os, dando espao
mental to-somente quilo que lhe merece ateno. Jamais
menospreze o poder do pensamento, entregando-se a baixas
elucubraes sobre a vida, a sorte, os outros, sobre si
mesmo. Vale desenvolver sempre cogitaes saudveis sobre
si, sobre o bem, sobre a Humanidade e seus infinitos
potenciais.
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______________________________________________________
compromissos que no condizem com suas aspiraes,

necessidades e predilees mais profundas.
Pare de especular quanto ao pior. Lembre-se sempre

estabelea esse hbito mantenha em mente a idia da
Infinita Bondade de Deus. Ele-Ela vela, continuamente, pelo
bem de todas as criaturas, permitindo apenas que o pior
acontea, para que algo muito melhor sobrevenha-lhe depois
como resultado, na medida de tempo necessria para a
maturao e o desdobramento do processo.
Liberte-se, amigo, liberte-se da dor. No a torne sua

senhora. Voc deus em seu mundo interior. Perceba isso e
mobilize esse poder extraordinrio. No fazer isso curtir a
dor e negar o paraso. E, claro, voc prefere o empreo ao
inferno.
Ento, quando se sentir mal, da prxima vez, sem

condies de descobrir uma sada para seus problemas,
recorde-se de que tudo passageiro e relaxe, entregando
Divina Providncia aquilo que foge a seu controle. Voc no
nasceu para controlar sua vida e sim para gerir seu mundo
ntimo, com ou no repercusses no plano externo.
Mas, se por um tempo o que ser bem provvel

acontea por um bom espao de tempo voc ainda se sentir
cativo do mal, da fraqueza, da ignorncia, da insensibilidade,
perdoe-se. Voc no vai se modificar repentinamente. As
grandes
transformaes,
estruturais,
no
se
do
instantaneamente, mas de modo gradual, construdas que so
tijolo a tijolo. Exera, assim, a mxima pacincia consigo
prprio, para que a Infinita pacincia de Deus possa entrar em
ressonncia com seu cosmo ntimo, pacificando-o e dando-lhe
foras para seguir na peleja contnua por se superar, vencerse e ser feliz, em nveis progressivamente maiores e
satisfatrios.
No perca tempo sofrendo pelo inexorvel,

lamentando-se pelo que no tem jeito para dar. Aproprie-se
agora de seu corao e decrete sua alforria ntima dessa
terrvel escravido de dor a pior de todas: a moral. Escolha
a alegria, a plenitude, a paz. No caia mais nas ciladas dos
sedutores de incautos. A vida no feita de prazeres e sim de
deveres, muito embora os deveres sejam a fonte dos mais
doces, seguros, profundos e duradouros prazeres. Voc no
est aqui em frias. Voc veio encarnao fsica para
trabalhar, aprender, melhorar-se, e, sumamente, servir por
meio dessa ltima funo, desenvolvendo todas as anteriores.
O mais balela e cabe manter uma certa distncia emocional,
para que no haja envolvimento perigoso da alma, em

18. O Medo que Assusta.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
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Parece que estarei dizendo um disparate pouco

inteligente, mas o medo no deve assustar. Em outras
palavras, o medo no existe para paralisar a alma e sim para
alert-la de algo para o qu no estava atenta. Assim, todas
as manifestaes derivadas do medo, como os ataques
fbicos, as paranias de perseguio e a como
modernamente tem-se chamado sndrome do pnico, no
passam de degenerescncias do impulso primordial de
proteo de si.
o medo instintivo, de preservao da incolumidade fsica, de

manuteno da vida biolgica, mas os aspectos sofisticados
de todas as fobias indicam uma alma com srios desajustes
com relao ao viver. Quem est em paz com a conscincia,
mesmo que no tenha plena convico na imortalidade da
alma, mantm-se tranqilo diante da perspectiva da prpria
morte.
Quando se sentir paralisado de medo, observe, em
primeiro passo, se est agindo de forma intempestiva ou
inconseqente, se h algo que possa ser corrigido em sua
conduta, em sua maneira de interpretar os problemas e
situaes vividos, se no est distorcendo o senso de
propores e priorizando o no prioritrio. Pergunte-se se
est fazendo tudo que deve, auscultando sua conscincia,
pela voz da intuio, das emoes mais sutis que lhe vm
psique. Voc saber, ento, o que fazer para recobrar sua
paz e, ento, caber-lhe- tomar, aps isso, todas as
providncias necessrias para efetivar a mudana alvitrada
pelo medo.
O medo, para ser saudvel, deve se revestir de bom

senso ou conduzir a criatura a ele, fazendo-a mais prudente,
ponderada e tranqila, justamente o que se costuma pensar
que no existe em algum que sofre de medo. Sendo a
origem de qualquer medo a tanatofobia (medo fundamental da
morte), como assevera a Psicologia do plano fsico, cabe
considerar que o tanatos (impulso de morte) existe para
favorecer eros (impulso vida), que seu contraponto num
mesmo binmio energtico que constitui a vida. Dessarte, o
medo que no compele vida atesta que degringolou para
suas expresses destrutivas, quando no passava,
primordialmente, de um mpeto edificao do melhor,
defesa de patrimnios importantes da alma.
Os dramas psicolgicos, provenientes da falta de

integrao do indivduo com todos os seus nveis de
conscincia, seus sub-eus emocionais, tanto os primitivos
como os transcendentes, mas, principalmente com esses
ltimos, o ncleo central de ser, da identidade essencial da
alma, que tem um propsito, um sentido para viver, podem,
inclusive, ser intensificados pela ao de elementos
perturbadores da dimenso extrafsica de existncia, o que
podemos chamar de obsessores ou de figuras diablicas,
Fique atento, prezado amigo, para todas as

manifestaes pouco felizes de seu medo figadal da morte,
porque, ironicamente, quem teme muito a morte acaba por se
comportar de forma perigosa e autodestrutiva. O medo de
morrer revela que o indivduo no viveu tudo que intui ter
planejado para a presente encarnao fsica. H, obviamente,
23
______________________________________________________
fazendo especial meno origem etimolgica do vocbulo

diabo diabolus, o verbete latino para: separao, ciso.
Quem est separado em si mesmo, sem um alinhamento
coerente com todos os sub-nveis de si, bem como sem
harmonia com o ambiente, com as conjunturas sociais, com
as foras ecossistemticas e com Deus, estar,
necessariamente, numa condio diablica, sujeito a todo tipo
de conturbao proveniente do conflito e da incongruncia
intra e extra-psquica.
Em 1998, inspiramos o companheiro encarnado que

nos serve de medianeiro no mundo fsico a fazer um trabalho
pblico de conduo felicidade, num seminrio que levou o
nome: Como Ser Feliz, poca enfeixando o tema em 213
princpios, como uma sntese de tudo que foi transmitido
humanidade, em termos de valores fundamentais a
favorecerem a realizao pessoal e a sensao de plenitude e
paz*. Aqui, porm, gostaramos de propor um resumo bsico
para se encontrar a felicidade, a meta fundamental de todo
ser humano, quer isso seja consciente ou no.
Pense sobre o medo como um convite serenidade.

Mesmo porque, se a situao de fato temvel, mais razes
ainda ter para se manter a calma, a fim de que se possa
arregimentar recursos e encontrar solues criativas para o
problema. Ficar ansioso ou, pior ainda: aterrorizado, s
favorece o pior, justamente o que se pretende evitar, pelo
bloqueio das faculdades mais sutis do psiquismo, to dspares
entre si e to eficazes como a intuio e o autodomnio que a
racionalidade propicia. uma questo de lgica e bom senso,
e a escolha, claro, por agir de uma ou de outra forma,
inteiramente sua.
Polarize sua ateno no Criador. O impulso

transcendncia atributo indissocivel conscincia humana.
Buscar a superao de si e a conexo com um todo maior,
que imprima significado e propsito existncia, elemento
basilar para a consecuo da felicidade. Ore, medite,
freqente o grupo religioso ou a tradio espiritual do seu
agrado, ao menos uma vez por semana, e faa da vida um
hino constante de busca de re-conexo com as Origens, pela
prtica do bem e a procura da verdade.
Ame, desmedidamente. Aponha a razo como norte de
sua alma, mas jamais deixe de auscultar sua conscincia
como um paradigma fundamental do seu viver. No tenha
medo de seus sentimentos. Fale a quem ama o quanto ama.
Busque os sonhos de sua alma. Oua a voz da intuio,
abrindo-se ao novo e ao melhor. Sentimento, amor e intuio
esto interligados, de modo mstico, no ntimo do ser. Procure
encontrar a expresso legtima de um deles, e estar por
conseqncia ativando os outros.

19. Como Ser Feliz.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
24
______________________________________________________
se desanima (do latim: des-anima falta de alma) e no l a

meia hora diria que seria possvel, e que realmente
constituiria, no correr do tempo, o padro informacional que
seria possvel atingir.
Adquira conhecimento de todas as formas que lhe seja
possvel. Informao poder, sabedoria fonte de felicidade.
Estude, leia, faa cursos, viaje, converse com gente instruda
e sbia, consulte-se com psicoterapeutas e lderes espirituais.
Faa tudo que estiver ao seu alcance no sentido de expandir
seu cabedal de percepo e cognio. Conhecereis a
verdade e a verdade vos libertar, j dizia Jesus. Nessa era
de informao e de evoluo clere, dispensam-se maiores
argumentaes em favor dessa proposta.
Concentre-se no motivo central de sua existncia.

Defina um projeto maior de vida, em torno da qual tudo
gravite, e polarize esforos na persistncia por atingir o
objetivo, ainda que tendo que alterar inmeras vezes os
procedimentos para alcan-lo ou mesmo adaptar a meta s
possibilidades externas, quanto aos recursos internos que
forem sendo intudos, medida que a experincia for-se
acumulando.
Preste ateno aos aspectos positivos da vida. O copo
pode estar meio cheio ou meio vazio. A opo por interpretlo como uma ou outra coisa sua. Assim, decida por enfocar
sua ateno no lado melhor da vida, potencializando-o, em
vez de fixar a mente no pior, aprofundando-o. Seja grato pelo
que tem, pelo que , pelos avanos da cincia, pelos
confortos da modernidade, pela liberdade de pensar e pelo
poder ainda que limitado, embora no tanto quanto parea
de gerir o seu destino e construir a sua felicidade. Ser feliz ,
em ltima anlise, uma questo de escolha. Alis, o vocbulo
inteligncia, que nomeia o apangio dos que mais
caracterizam a condio humana significa, em suas razes
latinas inter legere estar entre escolhas.
Por fim, procure ser voc mesmo, estar em sintonia

consigo prprio, aceitando o nvel atual de evoluo em que
est, sem se insurgir contra isso. Procure progredir, mas
compreenda os limites inclusive para evoluir que atualmente
apresenta. S se pode superar alguma coisa quando se a foi
plenamente primeiro. S se passa a uma etapa posterior de
crescimento, aps esgotar os contedos de aprendizado da
anterior. Procure ser honesto, coerente consigo prprio. No
se deve buscar ser bom, mas ser ntegro, afirmava o grande
psiquiatra e psicanalista suo Carl Gustav Jung, o pai das
correntes de Psicologia de Profundidade. Por que me
chamais de bom? Bom, somente Deus o , asseverou Jesus.
A integrao psicolgica funo de capital importncia para
a consecuo da felicidade. Toda a multidimensionalidade do
ser humano, nos seus aspectos biolgicos, psicolgicos,
sociais e espirituais, deve ser atendida, a fim de que no haja
Contente-se com pouco. A ansiedade por se fazer tudo

ou se ter muito faz com que o melhor da vida seja
desperdiado. Preocupado em adquirir mais milhes, muita
gente perde momentos sagrados de estar e deleitar-se com a
o convvio de quem ama o que inaprecivel. guisa de se
ler cinco horas por dia, e adquirir grande cultura, muita gente
25
______________________________________________________
desequilbrio e mutilao de departamentos psquicos ainda

indissociveis maneira de ser do indivduo. Respeite-se e
ame-se como hoje , e poder ser algo melhor amanh, se
Deus permitir.
felicidade se lhe converter em uma fatalidade, um curso de

facilidade, perseguindo-o por toda parte...
Esse foi uma sntese ousadamente diminuta de tudo
que um ser humano deve fazer para descobrir a plenitude, o
bem estar e a paz, dentro do contexto de imperfeio em que
se estagia. Todavia, exortamo-lo a seguir essas sugestes
simples. Se o fizer, garantimos-lhe, em nome de Deus: ser
feliz, mais, muito mais do que por ora imaginava ser possvel.
Pare de fugir da dor. O sofrimento no contraditrio

felicidade, muito embora no se deva busc-lo, guisa de
maior crescimento, o que seria patolgico. O sofrimento
contm informaes capitais, para se aprimorar a capacidade
de ser e de estar feliz. Felicidade no uma seqncia
ininterrupta de prazeres. Alis, esse o caminho mais curto
para a desgraa e a tragdia, como milhares de exemplos
abarrotam penitencirias, manicmios e clnicas de
desintoxicao. Felicidade no facilidade; estar em paz e
estar nos trilhos do que se deve ser e do que em deve se
estar tornando, pelo trabalho, pela busca de conhecimentos
novos, pelo amor ao prximo, a si mesmo e a Deus.

20. O Caos Social e o Espiritismo.
Benjamin Teixeira
Em perodos de evoluo acelerada, a turbulncia se
faz dominante, propiciando ebulio de elementos, para o
processamento da mudana. No instante final antes da
superao de uma fase evolutiva, o caos se estabelece, como
maneira de fermentar um novo cosmos. Ou seja, a desordem
destri um sistema anterior, para ensejar a implantao de um
novo modelo organizacional.
Sobretudo, amigo, entenda que a felicidade do latim

fe licitas uma f genuna s o ser, quando voc
suplantar a preocupao com o eu limitado e lanar-se ao
universo infinito do outro. Somente feliz quem, de alguma
forma, vive em funo do servio, de ser til, de favorecer a
felicidade de outras pessoas. No h felicidade solitria ou
egosta. Somente feliz quem se d e se integra, sem medo
de partilhar o que tem e o que . esse um desdobramento
da proposta do amor, mas de tal modo importante, que
julgamos de bom alvitre aqui apr como um princpio parte.
Doe-se, viva com um projeto de servio ao bem comum,
felicidade do prximo, ao progresso da humanidade, e a
Por meio desse mecanismo de crises peridicas, as

sociedades, indivduos, bem como fenmenos da natureza
sofrem um processo progressivo de complexificao. Avano,
aparente retrocesso, avano ainda maior. Ordem, desordem,
ordem em nvel mais elevado de organizao.
26
______________________________________________________
Para tudo isso, h uma sada: a mudana de

paradigmas. Se a tica do eu for substituda pelo prisma do
ns; se o modelo do eu veno e voc perde for permutado
pelo padro do ns vencemos juntos ou todos perdemos,
ento, teremos uma soluo segura para o caos em que
estamos imersos.
A civilizao terrena entrou, nos ltimos decnios,

numa curva exponencial de progresso. E, no contraponto
desse processo, em todos os mbitos da atividade e do saber
humanos, o caos parece inextrincvel, o desequilbrio, a
desarticulao, a desintegrao de estruturas antes
consideradas indestrutveis. Amide, quando se pensa que o
pior passou, algo ainda mais grave surge. So os estertores
de uma era moribunda, ou, numa viso mais adequada: as
ltimas e mais intensas, demoradas e dolorosas contraes
de parto de uma nova humanidade a despontar.
Estudos
complexos
de
sociologia,
bancas
interdisciplinares de experts no sero bastantes para
engendrar-se uma estratgia de reverso da atual crise
global. Somente em se tocando o corao de cada homem e
mulher, somente alterando suas expectativas quanto vida e
a morte, fomentando valores espirituais que o materialismo
dissipa que daremos a ns mesmos, a toda Humanidade,
uma chance de sobreviver.
A violncia, atualmente com ndices arlamantes nas

megalpoles; a disseminao do uso de drogas cada vez
mais arrasadoras, como o crack e o ecstasy; a tendncia
crescente de jovens beberem cada vez mais cedo e em maior
quantidade; o medo do desemprego, as novas angstias,
expectativas e perda de perspectivas, com a invaso da
tecnologia em postos de trabalho humano que rapidamente
so volatilizados; os bolses de misria, nos grandes
conglomerados urbanos do antes chamado terceiro mundo,
em exploses demogrficas ainda incontrolveis; o
vazamento de informaes importantes da tecnologia blico
nuclear, qui para grupos terroristas ou ditaduras
megalomanacas; as agresses contnuas e genocidas s
delicadas estruturas ecossistemticas so apenas alguns
exemplos ligeiros que elencamos para pincelar um panorama
do atual contexto sociolgico da Terra.
na perspectiva da mortalidade do eu, na mortalidade

do corpo, que surge a filosofia do salve-se quem puder. Sob
a gide desse sistema de pensamento, toda forma de cncer
social aparece, desde os demagogos vampirizadores do
errio pblico, ao estado dentro do Estado do crime
organizado. Somente quando se disseminar a idia de que
somos imortais e de que daremos contas por tudo que
tivermos feito ou deixarmos de fazer que haver uma
substancial mudana para melhor no comportamento
humano, bem como de arrumao harmnica dos segmentos
comunitrios.
No s: o desespero quanto existncia de um Ser
Todo Amor, conferindo significado a cada dor, como
27
______________________________________________________
ferramenta de aprendizado e crescimento pessoal, leva os

indivduos a um estado de pnico surdo, tresloucando-se em
deplorveis mecanismos de autodegradao e desintegrao
dos elos sociais.
das sociedades, como o bem, a verdade, a sabedoria e o

amor.
Denominado, erroneamente, de doutrina porque, em
verdade, nada tem de dogmtico aberto a
incrementaes, adaptaes e mesmo reformulaes de
conceitos e idias, de acordo com o progresso humano.
Desse modo, faz-se perene, adaptvel a qualquer poca da
humanidade.
Mas a soluo j surgiu e gradativamente toma vulto.

Por todo o mundo civilizado, surge um re-despertar da
espiritualidade, como busca de propsito, aps a resoluo
dos problemas bsicos de sobrevivncia material. E o
Espiritismo, nos moldes magnficos de preciso lgica e
filosfica apresentados por Allan Kardec, um excelente
representante dessa nova tendncia, que se espraia, desde a
revolucionria costa oeste americana at os rinces do
extremo oriente e suas tradies arquimilenares.
Governantes, lderes, formadores de opinio e gente

influente de toda ordem deveria, se bem intencionada, dar um
olhadela cuidadosa nesse instrumental prodigiosamente
poderoso de transformao, salvao e plenificao
humanas, ensejado pela magnfico arcabouo ideolgico do
Espiritismo. Com ele, fica visvel, ao homem e mulher
comuns, a ordem por detrs
da desordem, o bem subjacente ao mal, e Deus oculto em
todas os acontecimentos.
E a excelncia do Espiritismo est em estruturar,

dentro da logstica racional da forma ocidental de pensar,
conceitos intemporais e impessoais, verdades poderamos
dizer eternas, como o impulso inerente de todos os seres,
fenmenos e processos evoluo. De modo didtico,
psicolgico, cientfico e, concomitantemente filosfico,
desdobrando-se em implicaes morais e religiosas, e,
freqentemente, revestido-se de expresses artsticas, o
Espiritismo uma espcie de adaptao para os parmetros
conceptuais-cognitivos da mundividncia ocidental hodierna
de valores que transcendem a poca, cultura e lugar. Como
tal, instrumento de capital importncia para a reestruturao da ideologia global, quanto a princpios basilares
para a manuteno do bem estar de indivduos e a harmonia
(Texto recebido em 3 de julho de 2000.)

21. Na Hora do Aturdimento.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Seus olhos esto secos a lgrima que voc verteria
permanece esttica, congelada no imo da alma, cristalizada
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______________________________________________________
como uma estalactite de frustrao e tristeza que se confunde

com as paisagens interiores do esprito.
Voc tem medo de errar e no sabe para onde ir. Que

tal, simplesmente, como sugerimos, aguardar? Voc no
conhece o contedo de oportunidades que vir na embalagem
dos prximos minutos. Mas aguarde de forma correta: espera
ativa, espera com responsabilidade, no aproveitamento de
cada singelo ensejo de crescimento, realizao e servio.
Voc olha, com olhar convertido em lmina de

desgosto, o panorama dantes luzidio e luxuriante
transfundido em um mar de cinzas, sem espao para muitas
esperanas.
Voc suspira fundo, como que sufocado por si mesmo,
asfixiado pela prpria sensao de desvalia, sem saber para
que ou para quem apelar.
Agindo assim, agindo com calma, agindo com Deus

auscultando sua conscincia e fazendo todo o bem que esteja
a seu alcance tenha a certeza: estar no caminho certo,
tendo garantida uma boa resoluo para suas pendengas
com a vida.
Voc, em resumo, est se sentindo muito mal.

Antes, porm, de emitir qualquer juzo de valor
intempestivo, pense em quanto voc pode acertar e vir a ser
feliz se, simplesmente, persistir. claro que os bons
momentos so maravilhosos, mas eles no podem ser
contnuos. Ento, tolere, com naturalidade, aqueles instantes
menos felizes, qual se fossem pedgios para que ingresse
nos territrios da paz e da ventura.

22. Padro de Vitria.
Benjamin Teixeira
Se voc no pode dar o muito que gostaria, no pare,
esperando que condies ideais venham bafejar-lhe o cenho,
deixando de oferecer o pouco que pode correr por sua conta,
hoje. Os beneficirios de seu socorro no vo lhe interrogar
quanto a suas convices, medos ou angstias ocultos, mas,
to-somente, agradecer pela bno da cdea de po ou da
nesga de amparo que voc poder lhes prodigalizar.
Cuidado para no buscar refgio nas sadas fceis da

cesso tentao. Mantenha imorredoura e inquestionvel
fidelidade a seus princpios, enquanto os tiver como princpios
de verdade e de bem. Aguarde, com pacincia, que o
momento nefasto da dvida, do medo, do desnimo e da
angstia passem, para que possa, ento, munido de melhores
recursos de lucidez, chegar, tambm, a concluses mais
seguras e percucientes sobre o em torno de que reflexiona.
29
______________________________________________________
Seu corao segue amargo, porque reconhece que

poderia ter dado mais de si. Foi relapso, no se empenhou
tanto quanto poderia, agiu displicentemente. Agora, no lhe
cabe tristeza, nem remorsos. Converta o arrependimento em
mudana efetiva de panorama mental, convencendo-se a,
definitivamente, no reincidir no erro que o faz sofrer.
Benjamin Teixeira
Anotando alguns problemas de percurso, tente recobrar
a harmonia interior. A disciplina no fcil, exige esforo
constante, esmaga, sem pena, os impulsos infantis da alma e
deixa a alma iniciante em seus pramos emocionalmente
destroada. Mas se voc almeja os resultados da ascese, no
pode se furtar ao empenho contnuo na labuta auto-educativa.
No desdenhe do esforo de auto-reforma, de controle dos
prprios mpetos primrios, de re-organizao da casa
mental, para padres mais altos de conscincia e de
comportamento. Urge reequilibrar-se, em funo dos altos
misteres que o trazem ao plano fsico, porque ningum est
na Terra a passeio, e sim em estao de trabalho e
aprendizado, curando mazelas do esprito e se fazendo fanal
de esperana para os que seguem emps, nas faixas
anteriores de evoluo.
Da prxima vez que se sentir na tentao de cair,

recorde-se do fenmeno da sndrome de abstinncia.
comum que, angustiado pela falta de um padro emocional a
que se viciou mentalmente, muita gente deserte do esforo de
auto-reforma, fixada na gratificao momentnea. Cuidado
com o hedonismo que graa na cultura hodierna. No se
entregue ao desejo imediato de prazer. As alegrias
duradouras e profundas que advm da vitria sobre si mesmo
so muito maiores que aquelas que se pode angariar por
meio da entrega aos impulsos do momento. Mantenha isso
em mente, e ser bem mais fcil vencer. No se trata de
escolher entre a dor e o prazer, e sim entre um prazer e outro
muito maior.
Voc no to fraco quanto pensa ser. S precisa se

conscientizar de que no possvel passar pela vida imune
aos
investimentos
de
trabalho,
caridade
e
autotranscendncia, atento hora que passa e suas
abenoadas oportunidades de crescimento espiritual. O seu
psiquismo haver de expandir, sempre que se dedicar a
superar barreiras emocionais e decretar-se agente da sua e
da felicidade de outras pessoas, sem embargo de todos os
compromissos a que junge sua personalidade.
Voc vai vencer, j pode se considerar incurso em

pleno padro de vitria, se quiser. s decidir por isso. E
tudo se encaminhar, naturalmente, nessa direo.
23. Alicerce para a Felicidade.
30
______________________________________________________
Voc vai vencer, se quiser. A grande questo essa:

se quer. Vale, ento, para isso, considerar as conseqncias
e implicaes de cada escolha, para que faa
conscientemente sua opo pelo melhor. Nada de valor se
consegue gratuitamente. O princpio do prazer deve ser
considerado, mas o buslis do raciocnio entender que se faz
uma escolha entre prazeres fugazes, com terrveis resultados,
e prazeres duradouros e profundos, com um tributo de
sacrifcio que os antecede, no mecanismo da conquista. Em
que mbito voc deseja adentrar, amigo?
magoar a quem no se sente apto a fazer muito, cuidando de

ajudar, principalmente, por meio de ensinar o semelhante a
ajudar o prximo ou ao necessitado a auxiliar a si mesmo.
Existe muita caridade sufocante e numerosa cpia de
amor doentio que passam conta de grande virtude. Embora
deva-se considerar a boa inteno de quem presta socorro,
mister tambm ajuizar quanto qualidade do servio e,
sobremaneira, s conseqncias que repercutem naqueles
que so beneficirios. Desde a me que amolenta o carter
de filhos mimados, at o religioso que vicia a plebe em pedir
sem trabalhar, tpico condio humana querer acobertar
quem se ama das intempries da vida, como se dificuldades e
necessidade de esforo pessoal no fossem das maiores
ddivas que se podem ofertar a algum, em prol de seu
crescimento.
Esquea o mal-estar provisrio que ora o atormenta, no

esforo de disciplinar sua mente. Logo logo, ao condicion-la
ao novo padro de expresso, far-se- o difcil plenamente
natural, j que se tornar estrutural em sua psique. At l,
porm, pacincia e dedicao ao desenvolvimento gradativo,
mas constante, das bases do seu novo eu, do seu novo
destino, de sua felicidade certo, querido amigo, que no
existe felicidade sem o alicerce do autocontrole.
Afora o caso clssico, que dispensa comentrios, de

quem usa a atividade filantrpica para se promover, muita
gente prenhe de idealismo e esprito solidrio acaba por travar
o senso de iniciativa e o moral de quem recebe o bem. Com
isso, cabe avaliar-se, rigorosamente, o bem que se faz, a
quem se faz e se realmente necessrio o que damos, bem
como o modo por que ofertamos a doao. J dizia Confcio,
o sbio chins da Antiguidade, que no se deve dar o peixe,
mas ensinar-se a pescar. Que sejamos, assim, promotores do
progresso e no da dependncia institucionalizada.

24. Medidas no Amor.
Benjamin Teixeira
Procure encontrar as formas certas de servir, sem
avanar sobre as atividades dos outros, sem bloquear o
ensejo de crescimento de seus irmos em humanidade, sem
Claro que situaes haver em que, a ttulo de

emergncia, a assistncia pura e simples dever ser levada a
31
______________________________________________________
cabo, a fim de que necessidades prementes e inadiveis

sejam atendidas a contento. Dessarte, no se pode
negligenciar o alimento ao faminto que passa por nossas
vistas, por se reconhecer que complexas razes sociolgicas,
econmicas e culturais engendraram um contexto que
propiciou o surgimento do fenmeno da fome. Urge matarmos
a fome de quem fenece mngua de uma cdea de po,
enquanto tratamos de mobilizar esforos no sentido de
educar, profissionalizar ou ensejar trabalho a quem no
subsiste por prpria conta. Mas jamais omitirmos o socorro
urgente. Muita teoria inchao da mente na paralisia da
prtica, enquanto o essencial procrastinado, em nome de
idias que no enchem a barriga de ningum. Atente sempre,
porm, prezado amigo, por outro lado, que no gere o vcio da
mendicncia de todas as ordens, inclusive no imo de si
mesmo, projetando a mesma relao para Deus e Seus
Emissrios, aguardando que tudo faam por voc, olvidando
que o livre-arbtrio e a iniciativa pessoal, como
desdobramentos da vontade e da razo, so atributos
inalienveis da condio humana, por delegao divina, e
que, igualmente, por desgnio do Alto, a inviolabilidade desses
apangios da espcie humana so lei inderrogvel do
Criador.
No se arreceie pelo mal que j lhe aconteceu fite o

bem que pode gerar em sua vida.
No se angustie pelo que podem lhe fazer de ruim
cogite em tudo de bom que voc pode realizar na vida dos
outros.
Ignore todas as tentaes que j lhe fizeram resvalar
nos desvos do erro, alguns lamentveis concentre-se no
Poder sobre-humano que ergue todo aquele que se Lhe
entrega de corao, a servio da prpria e da melhoria da
comunidade que integra.
Seja qual for o seu problema, querido amigo, no se
renda lamentao, ao desnimo e muito menos ao
desespero. Sempre h uma sada, e bem visvel e acessvel
est ela de voc, ou a Divina Providncia no lhe teria
permitido acontecer o episdio. Cada experincia amarga
pode e deve ser transmutada j que essa sua finalidade
fundamental em estmulos a seu crescimento pessoal.
Desiluso e medo so estados que no compensam como
escolhas de padro mental: tratam-se de meras exortaes
mudana no inadequado e perseverana no essencial.

Assim, o poder ser seu. No porque combata o mal, o
que lhe d foras, mas porque lhe utiliza a fora, e canaliza-a
ao bem, o que lhe confere o poder acima das polarizaes
simplistas e primrias do maniquesmo que tanto atormenta
as psiques pouco amadurecidas.
25. O Mal e a Fora.

Benjamin Teixeira
32
______________________________________________________
de banca de revista. Voc precisa ser tico, justo e bom; mas,

sobremaneira, para que tais valores sejam genunos, devem
estar intrinsecamente entrelaados com a busca da
transcendncia, com o impulso da evoluo que pervaga toda
a Natureza, incluindo o ser humano. Muito preconceito corre
conta de decncia, e muita idia destrutiva se traveste de
dignidade para corromper mais ainda.
Seja feliz, converta treva em convite a acender a luz, e,

acontea o que acontecer, supere tudo e siga adiante, cada
vez mais seguro, cnscio de que ter aprendido a transformar
cada situao aparentemente ameaadora do trajeto evolutivo
em desafios a progressivos e ininterruptos desenvolvimentos
da alma.
Assim, quando estiver angustiado no impasse da

avaliao, duvide um pouco de seu siso para decidir com
clareza: a angstia no boa conselheira. Primeiro que no
existe clareza em matria do que cinza por natureza: a
moral j que adaptvel situao, lugar, pessoas
envolvidas, cultura, propsitos, entre outras inmeras
variveis. Segundo, porque as pressuposies maniquestas
de diviso completa entre bem e mal so notoriamente
reconhecidas como falsas, tendo, inclusive, gerado terrveis
arbitrariedades na perseguio utpica e tirnica da perfeio,
como o nazi-fascismo do sculo XX.
26. Questo Complexa.

Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Novamente, voc se v atordoado, em noite insone de
dilemas que o confundem, tirando-lhe o sono. Tenta relaxar,
mas percebe que, internamente, muitas foras se levantam
para manter-lhe em viglia, como se a tenso fosse salv-lo
da iminncia de despencar num precipcio.
Procure adaptar sua conduta aos limites ticos de sua

alma. No pense apenas em parmetros socialmente
impostos: so circunstanciais, dbios e mutveis. J o que
tange a seu corao, embora tambm mude, medida que
voc evolui, mantm um padro subjacente de cor mental,
que sobrevive a todas as suas fases de desenvolvimento. Tal
teor psico-moral deve ser rigorosamente respeitado. Qualquer
infrao a ele soa como terrvel violncia a si mesmo, tirando
a paz, o sono e a alegria de viver do incauto que incorre em
tal equvoco.
Tente se desvencilhar do esprito do desespero, ainda

que no se sinta desesperado. E o princpio do tresvario est
em se supor que num momento apenas se podem resolver
questes complexas que demandam tempo, meditao, bem
como pacincia e energia, entrega, na incubao dos
meandros de sua soluo.
A mente humana por demais subjetiva para que
possa ser resumida em enunciados simples, em almanaques
33
______________________________________________________
E como saber que padro profundo de ser e sentir seria

esse? voc poderia perguntar. Oua a voz da paz, no ntimo
de seu corao, e no ter dvidas sobre o caminho melhor a
seguir. Pode ser difcil, pode lhe custar esforo e sacrifcio de
gratificaes passageiras, mas os benefcios e compensaes
pelo empenho em segui-lo de tal modo suplantaro a dor do
investimento, que nem de longe lhe sobraro dvidas quanto
a tomar sua reta.
Recoloque-se na trilha da felicidade. A cada obstculo

que surgir, na senda evolutiva, considere-se recebendo um
estmulo especial a se superar numa limitao da capacidade
de estar bem, e, ento, dilate-a, computando cada dor, cada
queda, cada desvantagem conta de excelentes
oportunidades de ainda maior fortalecimento pessoal, bem
como de consolidao das conquistas de bem estar, harmonia
ntima e paz.
Reflexo
e
auto-observao
criteriosas
so
indispensveis para tanto. Nada, porm, que seja sibilino,
intrincado e inacessvel ao ser humano mdio. O que
essencial Deus no reservaria a pessoas e contextos
especiais. Trata-se do hbito de ouvir-se, sentir-se, estudar-se
e respeitar o prprio modo de ser, em pensamentos, palavras
e atitudes.
Sei que no nem um pouco fcil voc se concentrar

naquilo que lhe falta, enfrentar e realmente suplantar-se. Mas
no h outra alternativa. Sendo assim, mos obra. Trabalhe
com denodo e seja feliz. O impulso evoluo irrefrevel e
nada mais gratifica em profundidade a alma que atender-lhe e
facilitar-lhe os mecanismos, com a colaborao da mente
consciente, pelo uso do livre-arbtrio e da vontade, da razo e
da persistncia.
Desenvolva esse hbito e perceber que os motivos de

angstia e estresse facilmente sero diludos, com a fora da
clarificao ntima da sua verdade pessoal, propiciando-lhe,
paz, harmonia, equilbrio e alegria de viver.
A idia de limitao cerca a mente humana de toda

sorte. Todavia, medida que a Cincia avana, mais
evidncias so encontradas do ilimitado potencial humano. As
ltimas pesquisas e descobertas a respeito do crebro
humano, por exemplo, mostram um maquinrio fabuloso,
dotado de faculdades em latncia que aguardam futura
ativao, tanto no sentido coletivo quanto tambm no
individual.
27. Expresso de Felicidade.

Benjamin Teixeira
Invista em seus sonhos. Voc pode construir pontes

neurais novas, a cada vez que acredita e que trabalha sobre
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seus ideais, suas expresses mais nobres de sentimento e

emoo, suas especulaes morais mais elevadas. Da
mesma forma, o uso do poder de abstrao, concepo e
criao, faz com que novas teias interneuroniais, uma rede de
ligaes sinpticas novas sejam montadas, no imo do
crebro, favorecendo a manifestao, no plano fsico, de
atributos e habilidades progressivamente mais sutis e
complexas do psiquismo humano.
favorecendo o processo que o conduz e lhe acentua, cada

vez mais, a prpria felicidade.
28. Lidando com a Inveja Alheia.
Benjamin Teixeira
No se deixe, assim, intimidar pelas dificuldades do

trajeto evolutivo. Considere, muito pelo contrrio, cada
tropeo, impedimento ou angstia como ensejos a
crescimento, por meio da repaginao de suas experincias.
Pela recontextualizao de seus parmetros de avaliao,
voc encontrar novas formas de ser e de sentir, mais
adequadas no s sua circunstncia existencial, mas
tambm a seus pendores e idiossincrasias, aspiraes de
ideal e necessidades evolutivas.
Invejam-no. Cercam-lhe os passos quais abutres

traioeiros, farejando a vtima, aguardando ensejo favorvel
para o bote, um vacilo, um momento de fraqueza, qualquer
coisa.
Voc poderia se afastar, de imediato, providenciando
defesa justa. Todavia, compromissos srios atam-no
pessoa, inviabilizando a soluo mais simples.
Compreenda o momento que passa como um grande

convite transcendncia. Tudo, na humana existncia,
constitui uma exortao ao progresso, em todos os sentidos.
Dessarte, jamais se deixe abater, porque, nos momentos em
que mais parece haver motivos para isso, est-se, em
verdade, mergulhado na melhor, mais prolfera, criativa e
catalisadora oportunidade de crescimento pessoal.
Diante de tal conjuntura, prezado amigo, considere que

a inveja, assim como todas as demais torpezas da alma, no
passam disso mesmo: doenas a serem curadas; e que as
almas que as portam precisam de cuidados especiais. No
veja a pessoa detentora dessa patologia do esprito como
algum irremediavelmente perdido. No seja simplista na
anlise que faz. O ser humano complexo, ambguo. Por
detrs das mais obscuras falhas, existem sempre aspectos
positivos a serem desdobrados. No se fixe no lado mau da
pessoa; olhe a face boa dela, a fim de que possa potencializla.
Pense nisso com carinho, pense nisso com lucidez,

faa isso por voc e seja prtico, abreviando-se dores e
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esfarrapada para a incompetncia, a preguia ou a fuga de

responsabilidades que faz transferir culpa para fora, a fim de
no se arcar com o dever de dirigir a prpria vida e assumir a
responsabilidade pelos rumos que ela toma. A ignorncia
presunosa e a estupidez arrogante no suportam perceber
os prprios limites. Mais fcil, portanto, impingir culpa em
pseudofatos exteriores, que assim os isenta de se
perceberem medocres e mesquinhos como realmente so.
Cuidado para no viver assustado, na fantasia de que a

inveja do outro pode conturb-lo substancialmente. Fosse o
olho grosso to influente como se imagina popularmente,
nenhuma celebridade de TV poderia sequer surgir no vdeo e
seria fulminada instantaneamente, pelas energias deletrias
de milhes, concomitantemente emitidas em sua direo. O
invejoso algum com uma disfuno emocional grave,
incapaz de usufruir a prpria alegria, obcecado pela ventura
alheia, em situaes que julga serem boas para ele, mas que,
em verdade, podem-lhe constituir verdadeiro pandemnio. O
do outro sempre parece melhor. Alguma coisa s parece ter
valor no outro. Entretanto, o do outro e o que est no outro
adequado ao outro e no a si. Mesmo quando conseguem
atingir seu desiderato de possuir o que julgam pertencer a
outrem, retornam aos meus ciclos infernais de sofrimento e
insatisfao, porque o que de outra pessoa nunca poder
realmente ser seu, e porque a felicidade uma questo de
alinhamento com o prprio centro e no com a periferia que
se pode perceber dos outros. Merecem-nos, portanto, os
invejosos, piedade e um empenho por educ-los a serem
felizes, a se amarem, a cuidarem de seus prprios destinos e
realizaes pessoais.
Claro que haver situaes em que o convvio com

algum que escravo da inveja far-se- inexeqvel. Se isso
realmente acontecer, voc dever encarar a situao de outra
forma. Mas, no que tange a repelir algum do seu convvio,
direito esse que sempre tem a seu alcance, medite
incansavelmente antes, para que no aja precipitadamente.
Precisa concluir se, realmente, o lado mau do indivduo em
foco se faz claramente superior ao seus ngulos bons, a
ponto de se tornar insustentvel a coexistncia com ela. Se
sua paz, seu equilbrio, a produtividade de seu trabalho, na
busca de realizar seu ideal forem de fato comprometidos,
ento, cabe apelar para o expediente extremo de desligar-se
radicalmente da intimidade com quem lhe perturba. Mas, at
l, seja poltico, psicolgico, diplomtico. H sempre uma
sada para todos os problemas, inclusive os relacionais.
Ver exageradamente inveja nos outros, por outro lado,

pode ter outras razes mais complicadas. Uma delas a
prpria tendncia inveja projetada, que faz com que se
reflita fora o que existe dentro, j que tudo que se capta do
mundo externo filtrado pelas lentes mentais de quem v.
Outrossim, o ataque da inveja alheia pode ser a justificativa
No se violente jamais; no tolere abusos, mas

aprenda a negociar, a administrar crises, a suportar
frustraes e re-educar impulsos infantis e egicos de sua
psique. No por outra razo que almas defeituosas vm a
seu encontro: para que voc veja refletidos, neles, seus
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prprios limites e distores de alma. Lembre-se de que

inevitvel conviver com a dor e doena dos outros. Somente
uma mente demasiado infantil poderia se confiar utopia de
almejar uma vida social sem os percalos das problemticas
psicolgicas alheias. Pelo exerccio da serenidade, diante de
tal fatalidade, pode-se extrair o melhor da circunstncia.
Aproveitar, portanto, em medida mxima, essa fantstica
oportunidade de crescimento pessoal deve ser a palavra de
ordem, ainda que, em ltima instncia, tenha que se promover
a ruptura definitiva com o espelho partido que nos serviu para
o auto-estudo.
29. Estupidez de Quem Mente.

Benjamin Teixeira
Ningum pode almejar construir uma carreira
profissional slida e duradoura, estruturado na areia movedia
de palavras dbias. Ningum pode, por outro lado, esperar ter
relacionamentos profundos, srios, duradouros e gratificantes,
sem viver o ideal da sinceridade. Ningum pode ter f,
acreditar em Deus e nas Foras do Bem, se no acredita
sequer em si prprio. Em suma, ningum pode ser feliz
mantendo o trgico e deprimente vcio da mitomania.
Desenvolva sua maturidade psicolgica, amplie sua

capacidade de tolerncia emocional divergncia,
incompatibilidade e mesmo adversidade: tratam-se de
habilidades essenciais felicidade e ao sucesso em todos os
mbitos da existncia. Sem extremos, mas fazendo um
esforo continuado e prudente, no sentido do contnuo
progresso espiritual. Para tanto, use o bom senso, siga sua
intuio, oua a voz de sua conscincia. Auscultando,
criteriosamente, o termmetro da paz, saber, exatamente,
onde se encontra o erro e o acerto.
A credibilidade tem a medida exata do quanto o

indivduo convenceu-se a si mesmo da verdade que prega. A
honestidade em se refletir o que vai dentro dalma to
fundamental que existem vendedores que conseguem induzir
gente a adquirir o que no precisa e oradores inflamados a
postularem crimes e descalabros de lgica, simplesmente por,
de corao, crerem no que falam. Hitler realmente acreditava
no que dizia por isso, o poder persuasivo de suas palavras
que, associadas a seu carisma e retrica excepcionais,
conferiam-lhe um poder quase absoluto sobre a multido.

Assim, se voc pretende salvar o mundo, disseminar a
paz e difundir o amor, comece por si mesmo. Ningum divulga
felicidade se no inicia por senti-la, sem dissimulaes. A
coerncia de quem vive o que prope fornece a consistncia
slida que finca fundas bases sobre a mente alheia.
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outros, mente para si; pretende fazer os outros passarem por

palhaos e, em ltima anlise, cai em ridculo e em total
descrdito. Pode at vencer por um tempo, engabelando a
boa-f alheia, mas chega sempre o instante em que seus atos
o traem, e ele perde toda a conquista em termos de imagem e
reputao que construiu, com dificlimas possibilidades de
reverso. E se at para ser um expoente do mal a integridade
um elemento basilar, que no se dizer para voc, prezado
amigo, que almeja se espiritualizar e encontrar uma verdade
mais profunda em si mesmo e na vida?
Se voc duvida de seu poder, emana isso por todos as

dimenses de seu ser da linguagem no-verbal s
vibraes telepticas e todos acabam por duvidar. Se voc
no cr em si, todos descrem. Evidentemente que nenhum
louco vai ser visto como lcido, por acreditar em seus
devaneios, assim como nenhuma mente criminosa arrastar
gente de boa ndole a praticar atos de selvageria, mas o
poder de fascnio que essas pessoas exercem, sob o efeito de
sua auto-hipnose de f de uma intensidade constrangedora
e tem conduzido indivduos e coletividades a amargos
momentos de desgraa, quando no, em contraponto, a
fantsticos momentos de glria.
hora de ser sincero. Com traquejo, sem ser tolo; mas,

mesmo que com tato para ocultar o que no convm ser
revelado, colocando a verdade, a honestidade e a coerncia
com princpios e valores de decncia e justia acima de
quaisquer elementos de interesse subalterno, momentneo.
Fazendo isso, ainda que o mundo o apedreje,
circunstancialmente, a Verdade de Deus o procurar em toda
parte, favorecendo-o com mil graas em forma de
oportunidades de crescimento, realizao e felicidade, na
rea em que aparentemente teria perdido e/ou em outras
tantas que nem sequer imaginaria poderem ser afetadas por
seus atos de herosmo silencioso e annimo.
No adianta ser apenas racional, probo e gentil. Alie, a

seu discurso, uma forte dose de verdade pessoal. Se voc
falar do que realmente vai-lhe na alma, surpreender-se- com
a fora magntica do que diz. Claro que no se pode expor
completamente tudo que se pensa. O filtro do bom senso
indispensvel. O tempo, porm, f-lo- descobrir as medidas
certas de abertura com os outros, para ser ntegro sem ser
imprudente e ingnuo.
Em resumo, ser tico to verdadeiro, que at para
praticar o mal tem que se ser sincero, em doses que
embaraariam muita gente que se diz religiosa e honesta.
Ningum vence em larga medida, sem parcelas substanciais
de verdade, corajosamente apresentadas em pblico. Pense
nisso quando pensar no jeitinho brasileiro ou na esperteza
de quem quer levar vantagem em tudo. Quem mente para os
Achar que ser honesto ser bobo denotar baixssimo

grau de maturidade psicolgica (sem falar no aspecto moral);
estar afirmando, tacitamente, por exemplo, entre muitas
outras coisas pouco lisonjeiras, que paz de conscincia,
sentimento de dever cumprido e auto-estima so valores
desimportantes. Creio que voc no seja uma criana,
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______________________________________________________
emocional e espiritualmente. Se realmente um adulto, no

pode se sentir bem em ser um parasita escorregadio e
ambguo (na pior acepo da palavra). Se voc gente no
gosta da atitude de quem mente, nem vai se sentir bem em,
voc mesmo, mentir.
O sistema cultural poda as pessoas, mais do que se

admite, mesmo nos ambientes mais crticos e lcidos.
Obviamente que a disciplina necessria. O seguimento de
regras constitui uma condio indispensvel para a
sobrevivncia das sociedades. Mas, a despeito da existncia
de tal necessidade, no h qualquer contradio com o
mpeto transcendncia que angustia as criaturas que no
lhe do ouvidos e que propele s alturas aquelas que lhe do
crdito. No se trata de dar trela a sonhos impossveis, a
projetos fantasiosos da juventude, mas de considerar que
todos portamos capacidades adormecidas que podem, com
trabalho e persistncia, serem despertadas.
(Texto recebido em 1 de agosto de 2000.)

30. Questo de Livre Escolha
Benjamin Teixeira
Quebre o gelo da rotina. Rompa com o esprito de
limite que lhe imposto pela cultura. Avance para alm dos
paradigmas acanhados que o atam retaguarda. No se
castre para enquadrar-se nos moldes da cultura em que vive.
V alm: seja tudo que pode ser, faa uso pleno da
criatividade, busque alternativas novas por todos os meios
que estiverem a seu alcance. Em ltima anlise: persista em
se tornar tudo que foi programado a ser, tudo que seu mago
lhe pede se torne, por meio da voz da intuio, da
conscincia, do corao.
Oua a voz de seu corao. Procure ser sincero

consigo mesmo e coerente com sua circunstncia. Acrisole
toda idia no crivo da razo, da tica, do bom senso,
auscultando, criteriosamente, a qualidade de suas intenes,
que devem estar voltadas ao bem coletivo. Contudo, aps
feito isso, no se prenda aos grilhes do medo, da dvida, do
desnimo. Projete-se para alm das fronteiras conceptuais
que o atrelam mediocridade. Ponha seu ideal de utilidade
pblica, amor e verdade como referencial bsico em torno do
que tudo gravite em sua vida mental e, assim, reformule
quaisquer princpios, idias, valores e prioridades que se
mostrem inadequados a esta perspectiva.
A semente de potenciais infinitos que jaz em seu ntimo

pede ensejo de medrar e espraiar-se para o mundo, com
galhadas extensas e frondosas, lanando o conforto da
sombra e deitando o frescor delicioso de frutos frescos em
todas as direes.
Voc filho das Alturas e, como tal, a elas est

destinado. A no ser que, com o direito inviolvel que as
Alturas lhe conferem de liberdade irrestrita sobre causa
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______________________________________________________
prpria, opte por continuar arrastando-se ao cho, ao p e

lama. questo de livre escolha. Sua.
indubitavelmente, perfeita providncia como , constitui a

vereda de sua genuna felicidade: a alegria sem mculas,
duradoura, profunda e constante, que ningum lhe pode
retirar e que o tempo s faz potencializar, em aluvies de
bnos, a se multiplicarem em todos os sentidos.

31. Diante das Crticas.

Benjamin Teixeira
32. Alerta Importante.
Compromisso moral: necessidade do esprito.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Fidelidade: resultado de maturidade psicolgica.

Meu querido companheiro na carne:
Empatia: evoluo da conscincia.
Se voc capaz de sacrifcio pelo ideal, no tenha

dvidas de que est no caminho certo.
Quando estagiamos no corpo fsico, algumas iluses

doiradas teimam em se afixar psique, costumando-nos
fazer, afora honrosssimas excees escravos de terrveis
desvios de foco e, por conseqncia: de realizao e
propsito existencial. Vamos aqui fazer um breve estudo
delas, para que evite, quanto possvel, incorrer nesses
lamentveis desperdcios de vida.
Claro que deve pensar em si, que no deve se

violentar, que dedicao tem limites. Mas no d ouvidos s
crticas de gente menos madura mesmo que no parea
que lhe diz estar se desviando de seu caminho, abusando-se
ou deixando-se ser abusado. Se voc sente alegria no
corao e paz na conscincia, no h indicativos mais fortes e
claros de estar na trilha de Deus. E a vontade de Deus,
1. Sentir-se imortal no corpo. axiomtico que todos

que esto fisicamente vivos vo morrer; todavia,
muita gente age com a displicncia de seres
eternos no maquinrio biolgico. Agem com
irresponsabilidade em relao sade, no se
preocupam
em
aproveitar
as
preciosas
oportunidades de ao e crescimento que lhe
Capacidade de servio: base para a transcendncia.

Altrusmo: alinhamento com Deus.
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______________________________________________________
surgem, vivem em funo do prazer, do momento e

do ego. Presas, assim, do hedonismo, do
imediatismo e do egosmo, fazem-se crianas em
corpos de adulto, caricaturas tristes, rebotalhos
deprimentes dos gnios celestes que so em
grmen e que esto destinadas a ser, mais cedo ou
mais tarde.
3. O Ego. A grande artimanha, a mais traioeira de

todas as armadilhas psicolgicas do inconsciente
primitivo da humanidade da Terra costuma ficar
bem mais vivaz quando se est preso ao mundo
limitado da matria. Nele, onde tudo so sombras,
tristeza e dificuldade e, com isso, os desafios
felicidade bem maiores facilmente as criaturas
pouco amadurecidas psicologicamente resvalam
para
os
atavismos
defensivos
do
ego,
entricheirando-se por detrs das falcias do
egosmo, do egocentrismo e, em casos mais
graves, da egolatria.
2. Materialismo. Como se vive num mundo de

matria, muito natural se supor que tudo deva ser
avaliado conforme os critrios dela. Alguns tudo
ajuzam pelos critrios da beleza, fora fsica ou
mesmo da juventude, ou o que a elas esteja
relacionado. E, pior entre todos, est aquele grupo
de almas atormentadas, lamentavelmente em
grande percentual presente nas comunidades
humanas, que passam tudo pelo crivo do dinheiro.
Apenas a riqueza material tem importncia, ou o
que leve a ou signifique fortuna. Mas, assim como o
corpo e a beleza e juventude que lhe so
correlatas , a fortuna material no s relativa e
voltil, como passa, e, com isso, o ensejo de estar
vivo e de se fazer o melhor pelo duradouro, o
permanente: as conquistas do esprito. E gente
chega
velhice orgnica
lamentando-se,
amargamente,
do
desprezo
aos
valores
fundamentais: a famlia, os amigos, os ideais, a
espiritualidade, a paz e a felicidade que s vezes
vm acoplados aos favores do mundo fsico, mas
muito raramente.
4. Medo. Quando se vive cercado de tantas

adversidades e no se enxerga com muita clareza
a natureza transcendente da vida, no raro os
seres humanos se deixam arrastar para os delrios
do medo, das fobias e mesmo do pnico, carreando
para si sofrimentos e angstias inominveis e, mais
importante: completamente dispensveis. Quando
se est no plano da iluso facilmente se esquece a
conexo imanente que existe entre todas as coisas
e a natureza magnnima do Universo que, em
nome do Ser Todo Amor, enseja todas as formas
de aprendizado e ventura, por meio mesmo das
mais duras e amargas experincias.
5. Preguia. A preguia fsica, que se manifesta
prxima expresso do cansao do corpo (que
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pede necessrio e justo repouso) uma das

manifestaes da densidade da matria a aturdir a
conscincia reencarnada com sua refratariedade
forma vibrtil de ser do esprito. Pior, todavia, so
seus desdobramentos mais sutis: a preguia
emocional (resistncia a superar bloqueios e
frustraes emocionais); a preguia intelectual
(resistncia a pensar livre e correta, constante e
racionalmente); e, por fim, a mais sria de todas,
em suas implicaes: a preguia espiritual
(resistncia a ser livre, consciente e definidor dos
prprios destinos, cnscio da prpria natureza
transcendente, voltada contnua evoluo em
direo a Deus).
Faa, caro amigo, com que esses demnios

devoradores da alma no tenham guarida em seu ntimo, e
proponha-se a crescer ininterruptamente em direo aos seus
ideais, ainda que tendo que reformul-los periodicamente.
Assim, quando estiver fora do corpo e perceber que sempre
foi esprito mesmo que vestido de carne, vai estar sem
grandes complicaes e pendncias a serem solucionadas e
com um bom saldo de aprendizado e crescimento arquivados
nos recessos da conscincia.
Mantenha sempre em mente: sua condio fsica
transitria, inequivocamente transitria. Logo, seus objetivos,
valores e prioridades no podero estar polarizados em algo
evanescente e inseguro como a matria. Caso no esteja,
atualmente, voltado, corretamente, para os ideais do esprito,
corrija-se o quanto antes para que, embora rico ou no,
embora jovem ou no, embora forte ou no, seja feliz. Sem
estar concentrado nas questes do esprito, priorizando-as,
mesmo que busque outras coisas, voc no ter nenhuma
alegria de viver agora e ainda se estar condenado a
padecimentos ainda mais atrozes, na outra dimenso de Vida
que inexoravelmente lhe aguarda.
6. Dvida. Um dos maiores monstros arrasadores de

conscincias, a dvida um ralo sangissedento a
destruir ideais e a corromper caracteres,
desarticulando castelos de felicidade e minando a
paz e a vontade de viver. No que se deva viver
num estado ingnuo e perigoso de certezas cabais.
Fundamental, entretanto, que se compreenda a
dvida como um mecanismo metodolgico a
facilitar a filtragem da percepo, para que se
chegue a convices mais seguras e fidedignas,
quanto a dadas realidades observadas ou
consideradas. Quando paralisa, faz-se destrutiva e
altamente malvola.

33. Para Ser Realmente Feliz.
Benjamin Teixeira
42
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autmatos ou sonmbulos eternos, amide em trgicos

pesadelos conscienciais.
Coloque a alma em primeiro lugar.

Considerando a mente humana como uma pirmide
multidimensional, sendo que os estratos inferiores da
pirmide, mais prximos da base, constituem os aspectos
mais primrios, de ordem biolgica, e as camadas mais altas,
concernentes aos elementos mais sutis da conscincia,
importante ilair que, paradoxalmente, o topo ou deve ser a
prioridade.
Quando pensar em estabelecer roteiros, metas ou

diretrizes, tenha sempre em mente, prezado amigo, que voc
um ser espiritual, basicamente. Como ncleo de
conscincia, voc no o corpo que ostenta, as emoes que
carrega consigo, nem mesmo o intelecto pujante que tudo
destrincha, insacivel de conhecer e entender. Voc um
centro de percepo e autopercepo de sentimento e
conscincia, que faz uso do corpo, das emoes e da mente,
para desdobrar seu processo evolutivo. Sendo assim, jamais
ponha em segundo plano a matriz de sua alma. Voc ser de
propsito, de significado, de finalidades. Voc est no mundo
para cumprir uma misso; e se no fizer isso, ai de voc...
Voc, enfim, um ser em processo, mas que s pode crescer
e se tornar de forma saudvel e completa, se se concentrar
na execuo da tarefa que lhe foi designada, como sua
funo a desempenhar no concerto dos acontecimentos.
Quando encarnado, o indivduo possui necessidades

de diversa ordem: fsicas, emocionais, sociais, mentais,
espirituais. Dada a premncia da sobrevivncia material, na
Terra, em sociedades ainda pouco organizadas para a
manuteno digna de todos, o enfoque psquico de
predominncia gritante no material, sendo negligenciadas
outras necessidades da alma, to ou mais graves. No raro,
vemos pais de famlia que se omitem na criao, no
acompanhamento e na orientao de seus filhos, at que seja
tarde demais, completamente absorvidos com as questes de
prover o sustento do lar. Muito comum, outrossim, indivduos
que deixam a pique as mais srias pendncias emocionais,
relacionais
e
psicolgicas,
fazendo
soobrarem
relacionamentos slidos e amorosos, por priorizarem acima
de tudo o ganho do vil metal. E, mais que tudo, esmagadora
proporo das populaes humanas no planeta segue
inteiramente inconsciente do propsito que as fazem estar no
corpo fsico, quais se fossem mquinas de comer, dormir e
trabalhar, alienadas do que so e do para qu existem, como
Para estar alinhado com ela, essa meta capital que o

trouxe presente encarnao fsica, oua seu corao. No
ignore emoes, embora as eduque. No deixe passarem
ideais e intuies, vislumbres de inspirao e lampejos
medinicos. Voc uma antena mental, voltada para o
Cosmo que prenhe de Inteligncias mais avanadas que
voc, dispostas a conduzi-lo senda de sua realizao plena.
Busque a Deus, a si mesmo, busque a transcendncia.
Mas, em toda essa busca, no olvide o essencial: ela s
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______________________________________________________
acontece por meio do servio, da utilidade que prestar

coletividade, contribuindo para o bem-estar, a prosperidade, a
paz e a alegria do mximo nmero possvel de pessoas, a
comear por aquelas com quem trava contato direto.
uma lei. Ser perfeito, um fanal longnquo. Inverter essa

ordem que perverte o juzo das pessoas, esfacelando-lhes o
discernimento.
A partir de hoje, exercite a humildade, o bom senso e a
razo, aproveitando, com frieza lgica, todos os elementos de
aprendizado da queda para, da prxima vez, no incorrer no
mesmo equvoco, ou, ao menos, no da mesma forma ou no
com a mesma intensidade.
Seja alma, porque voc alma. No se esquea de

quem . E, considerando isso e agindo de acordo, poder ser,
realmente, feliz.
Voc pode vencer; mas poder no significa dever.

Poder implica potencial; ou seja: muitas vezes, certas
qualidades
no
esto
completamente
ativadas,
permanecendo em latncia, exigindo trabalho, pacincia,
perseverana, a fim de que se exteriorizem adequadamente
para o uso escorreito.
34. Feliz, Ainda que Fraco.

Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Os momentos de fraqueza nos ensinam humildade.
Quando nos sentimos um rochedo de Gibraltar, facilmente
nos desencaminhamos para a arrogncia e as bravatas que
nos afastam de Deus.
No se cobre por no estar no nvel evolutivo que

gostaria: trabalhe, harmonicamente, nesse sentido. Uma
criana no pode se culpar por no ser adulta. Voc, em
muitos aspectos, um infante do esprito. Aceite essa
realidade para que aja coerentemente e viabilize, tanto quanto
possvel, para as condies de agora, sua paz e sua
felicidade.
Toda vez que se sentir, ento, perdido, reconhea-se,

paradoxalmente, a caminho de se achar. No que deva
conivir com o erro, mas para que, com o tempo, aprenda a
consolidar os princpios, os valores e as diretrizes ideais para
seu bem estar, sua paz e sua prosperidade em todos os
sentidos.
Acertar sempre uma pretenso presunosa e tola que

o tempo lapida, convertendo-a em desejo de crescer. Evoluir
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35. Tentar Ser Feliz... e Conseguir

- O Melhor Caminho a Seguir
Equilibre-se,
amigo.
Abandone
expectativas
exageradas para si, sejam impostas pelo meio ou por voc
mesmo.
Benjamin Teixeira
pelo esprito Eugnia
Relaxe, curta o momento que passa. Planeje-se para o

futuro, mas viabilizando o presente. Tenha f no futuro, para
no viver ansioso por ele. Pense no Ser Supremo, Infinito
Amor, que pelo bem de todos vela.
No, no difcil ser feliz: quase impossvel no ser.

Mas o ser humano, com sua extraordinria capacidade
criativa, consegue at mesmo essa fabulosa proeza: ir de
encontro a todas as foras da natureza - externamente
considerada e mesmo o ncleo interno de seu prprio ser - e,
com isso, sentir-se angustiado, atormentado e infeliz.
Somente o ser humano capaz dessa faanha csmica: ser
infeliz, conseguir se manter infeliz por at longos perodos de
tempo, quando todas os vetores da vida conduzem ao
equilbrio homeosttico da satisfao, do bem estar. E, para
tal realizao, consome sua vida, sua energia, sua sade, sua
paz, a famlia e seus sonhos mais preciosos, apenas para
concretizar sua crena de que a vida um inferno e viver,
com isso, continuamente mergulhado num estado que mescla
desespero com pesadelo.
Sobremaneira, procure se colocar nos trilhos do

propsito maior de sua existncia, meditando, orando e
auscultando cuidadosamente suas intuies, para que o
servio que o trouxe existncia fsica faa-se claro para
voc e, assim, possa a ele se devotar, e usufrua, ento, da
indizvel felicidade que tal empenho lhe propiciar.
No dramatize problemas. Pelo contrrio, simplifique os
complexos, para que possa mais eficazmente resolv-los.
Sempre tempo de acertar e ser feliz. Esquea erros
passados. Eles lhe trouxeram at o ponto de maturidade em
que hoje se encontra. No teria a estrutura perceptiva e
cognitiva que hoje ostenta, no fora o que de errado fez at o
presente momento, com isso adquirindo experincia. No
fosse isso e no estaria vendo o erro hoje, inclusive, com
tanta clarividncia, talvez mesmo sequer estaria nem de longe
divisando o erro, se no tivesse passado por tudo que
passou. Sendo assim, agradea pelas experincias pretritas,
e siga adiante, olhos fitos no porvir, certo de que ele ser to
Estar infeliz completamente doentio, uma morbidez

que fica atestada, claramente, quando se observa o reino
animal - que a dimenso filogentica mais prxima do ser
humano - e veremos como eles vivem tranqilos e como
conseguem ficar o melhor possvel, ainda que em meio s
circunstncias das mais estressantes e mesmo entre as
terrificantes.
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melhor quanto melhor esteja aplicando o tempo no seu

presente.
36. Dromedrio da F.
Benjamin Teixeira
Seja feliz agora, e vamos lhe dar uma pista para isso. A
felicidade est sempre relacionada ao relacionamento com
outros seres humanos, o que se pode fazer por eles, o que se
faz com eles, o que pode se tornar por eles, tanto quanto for
possvel com desprendimento, abnegao, amor. Em resumo,
exercite o esprito de servio e da bondade.
Voc deve se fazer um dromedrio da f. Assim como o

irmo do camelo, com quatro estmagos, atravessa longos
espaos de deserto, sem ingerir uma gotcula de gua sequer,
carregando, sobre o torso, sem reclamar e com firmeza,
imenso peso em bagagem, voc deve manter viva a sua f,
sem a necessidade constante de abastecimento de provas,
evidncias, e bnos em seu caminho, na jornada amide
difcil do trajeto evolutivo, caravaneiro da eternidade que .
D agora um telefonema generoso - para a esposa, o

filho, ou um amigo distante. Faa aquela visita inesperada,
mas que, talvez, j estivesse devendo. V sala do colega de
trabalho e lhe d um enorme abrao surpresa, entre palavras
amistosas. Seja bom com um desconhecido ou simplesmente
planeje um projeto de filantropia, comeando, de imediato,
com o que est ao seu alcance, de logo traduzindo teoria em
prtica.
Cuidado com os abusos em exigir sinais, graas e

abundncia, a todo momento. s vezes, os sinais viciam, as
graas sufocam e a abundncia perverte. Deus quer de voc,
sobretudo, fortaleza e sabedoria, o que voc no poder
desenvolver sem transcorrer perodos de carncia nesse ou
naquele departamento de sua existncia.
Seja feliz agora. Felicidade no se adia. Felicidade

artigo essencial na existncia humana. Mas cuidado para no
confundir felicidade com excitao, paz com alvio e f com
cinismo. Ausculte cuidadosamente a voz de sua intuio, os
apelos mais profundos de seu corao e saber, sim,
momento a momento, fazendo escolhas conscientes, o
melhor caminho a seguir... e ser feliz!...
Aprenda a contentar-se com pouco, enquanto,

paradoxalmente, vive o esprito da abundncia. A escassez
um equvoco, quando considerada como norma, mas a
abundncia existe, sobremaneira, como uma onda de
possibilidades que desdobrada to-somente na medida
exata das necessidades evolutivas do indivduo. Assim, a
fome afetiva, espiritual ou do corpo podem surgir, como
captulos de aprendizado, alargando os horizontes da
conscincia e fazendo-a mais lcida, amorosa e forte,
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inclusive pelo prprio esforo a que compelida, em

satisfazer as premncias que aparecem.
Acostume-se a essa ciclotimia da vida, sem se desesperar,
nem mesmo aborrecer-se. Mantenha a serenidade acima de
quaisquer circunstncias, e o futuro sempre lhe desvelar
novas ddivas da vida, quando menos esperar. Pacincia: a
f nunca mente, nunca trai, nunca deixa fenecer quem,
sinceramente, se pe em seus braos, enquanto trabalha,
infatigavelmente, em sua gleba de servio.
Seja voc um dromedrio da f, e o deserto das mais
amargas fases existenciais passar como as areias do Saara,
para despontar a riqueza luxuriante dos osis da alegria, da
paz, da prosperidade e do amor.
Fim.
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Perspectivas (Psicografia Benjamin Teixeira - Espírito Eugênia)

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_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

Este o primeiro livro que, de fato, publicamos, com

Esperamos que os textos aqui coligidos sejam de

Outrossim, peo, s caras leitoras do original em

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

a generalizao dos termos na conformao masculina, que

Eugnia, cujo nome, em sua significao etimolgica,

Eugnia se apresentou a mim, pela primeira vez, em

Desejando-lhe muito sucesso em sua busca.

Seu grande lema de comando: Felicidade. Sua ttica:

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

fazer maravilhas na alma de quem recebe e, principalmente,

Eu sei que voc quer se libertar de todas as peias, quer

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

(Texto recebido em 21 de abril de 2000.)

Dentro do seu corao, encontrar motivos diversos de

No espere se tornar um santo, para fazer o bem. Ser

Enfim, no espere o milagre acontecer para sentir Deus

Verifique o que faz, e veja como faz. O modus

Voc pode, em tese, quase tudo, se realmente quiser.

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de conquistas. Esperar o melhor, sem fazer o possvel, atrai o

1. Veja se realmente existe o defeito. Muito

(Texto recebido em 13 de janeiro de 2000.)

Ao notar alguma falha em si, as pessoas tendem ou a

2. Verifique se to importante voc se preocupar com

Se voc, prezado amigo, portador de alguma falha,

3. Se realmente inferir tratar-se de uma falha realmente

Por voc ser possuidor de determinada fraqueza, no

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recursos que encontrar para administrar sua fraqueza. Saiba

Certos traos de sua personalidade e de sua, digamos,

No pretenda perfeio em nada, amigo. Faa o que

Seja lcido, cuidado para no se tornar puritano e no

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absurdo a comunicao distncia e sem fios como o rdio

(Texto recebido em 15 de maio de 2000.)

Propomos, ento, o seguinte: crie o hbito de invocar a

Voc no v o ar que respira, nem as ondas

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religio, ou mesmo se no tiver definio religiosa. Como

desistir imensa. A sensao de impotncia ante as foras de

No se esquea de Pasteur e seus cticos

Sentindo-se a ponto de desertar de um princpio, de

(Texto recebido em 21 de maio de 2000.)

Hoje, crivam-no de tentaes sombrias, convidando-o

Toda sorte de dificuldades, de energias contrria, de

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

tempo e lugar. So eles que compem a natureza de sua

Voc se sente sujo, com a experincia negativa em que

bem verdade que certas tentaes, quedas e

No se entristea, assim, porm. A queda deve

Assim como os maus momentos vm e vo, tambm

Quem lhe disse que voc no bom? Se no fosse

(Texto recebido em 2 de junho de 2000.)

_______________________________ Salto Quntico - Perspectivas

(Texto recebido em 3 de junho de 2000.)

atritos, resolvem-se por insularem-se em si mesmos, a fim de

Assim, quando perceber, da prxima vez, um sorriso de

O objetivo do mal desanim-lo. Quando se sentir,

(Texto recebido em 6 de junho de 2000.)

Mesmo porque adversrios todos os indivduos tm.