Artesanas

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Es el conjunto de todas las clases de trabajo ejecutado con las manos, empleando quien lo realiza
su habilidad en la hechura de cada objeto en vez de hacerlo en serie. Se aplica particularmente a
lo que algunos diccionarios llaman conjunto de artes menores, entre las que se reconocen la
carpintera, la zapatera, la talabartera, la orfebrera, la alfarera, el tallado de madera, la
produccin de textiles, etctera, hechos por trabajadores y menestrales.
Artesanado se le llama al conjunto de artesanos de cierto sitio o clase social formada por ellos.
Artesana es un vocablo que proviene de la palabra artesano, del italiano artigiano: hombre que
trabaja con las manos elaborando objetos de uso domstico.
Ya en el Siglo XX y en la primera dcada del Siglo XXI la calidad de artesana se aplica o se
confiere tambin a productos plsticos porque provienen de un proceso fundamentalmente manual
calificado en relacin a mquinas y patrones industriales. As, el artesano utilizando las mquinas
podr hacer muchos objetos en serie en menor tiempo, pero esos objetos habrn perdido no slo
los materiales tradicionales sino tambin su valor esttico (Victoria Novelo), ese valor que les
confiere el ser elaborados con las manos, y aunque de primera intencin slo sern producidos
para servir tambin estn pensados como objetos que al ser mirados y tocados puedan ser
disfrutados por todos los sentidos de quien los use.
En nuestro pas, especficamente en el estado de Guerrero, se elaboran objetos de uso de manera
artesanal y utilizando materiales naturales de las diversas regiones, algunos desde antes de la
Conquista. As, por ejemplo, se han empleado tradicionalmente la palma, el tejido del tule, el
tejamanil, las maderas preciosas, los trapos, el dulce, la hojalata, el papel, el cristal, la cera, las
hojas de maz, los bules de calabaza (tecomates) que se laquean o decoran, el barro, el plomo y el
carrizo. Quienes trabajan estos objetos no solamente estn buscando que sean hermosos, sino
que presten un uso domstico, y los elaboran de tal manera que son muy agradables a la vista y al
tacto.

Cntaro de barro decorado con engobe a manera tradicional.

Dice Jos Emilio Pacheco que se acaban las naciones, se desmoronan las civilizaciones, nosotros
mismos nos vamos y slo quedan algunos frgiles objetos que hombres y mujeres aadieron a la
realidad para satisfacer sus necesidades como utensilios para cocinar, vasos ceremoniales, joyas
para adornarse, monumentos para adorar a sus deidades. Esos objetos, que se elaboran con
tierra, agua, fuego y aire, y que aunque salgan de las mismas manos nunca son iguales no
obstante estar hechos con los mismos materiales y procesos nos muestran que en su definicin
ms inmediata se hace arte cuando se transforma la materia con la imaginacin ilimitada del
artista.

Esos productos que llamamos artesanales que no slo en nuestro pas se producen, sino en otros
tambin, objetos de gran belleza que representan mundialmente a nuestras antiguas culturas, no
son considerados arte.

Existe toda una polmica sobre el arte culto y el arte menor. Estos conceptos no siempre tuvieron
vigencia, surgieron de las sociedades clasistas donde la dominacin desde su esfera ideolgico
cultural ha exigido que los productos culturales reflejen la misma distincin y distancia de las clases
de donde venan, lo que explica la imposicin de modelos, de smbolos y de valores, y la idea de
ser superiores. De ah que se crea que hay arte con mayscula o designado culto y artes menores.
De esta manera la msica clsica, la opera, el ballet, las pinturas renacentistas o contemporneas
de pintores con renombre y firma, reconocidos en las exposiciones o galeras, son considerados
arte culto, y el arte indgena es considerado arte menor o, por definicin, artesana.

Tambin se le ha llamado arte popular indgena y en los mercados tursticos se le denomina

artesana y se ha vuelto objeto de coleccin para los conocedores. Este hecho dio lugar a que

se buscara en los objetos artesanales la autenticidad del estilo y del diseo, y, de ser posible, la
firma del artista (lo que aparte de aadir ms valor a la mercanca sirvi para aislar las regiones de
productores, etiquetar y foliar los productos que, de objetos y smbolos incorporados a la vida
cotidiana con un significado para los autores,

Amate
se convirtieron en elementos inconexos, objetos fuerade sus lugares y lejos de aquello para lo que
fueron hechos, para ser slo objetos cuya belleza se exhibe en las vitrinas).

Y obtuvieron un importante valor econmico para los revendedores que se fueron estableciendo en
grandes tiendas especializadas que denominaron artesanas y curiosidades. As se inventaron
etiquetas avaladas por organismos oficiales o por asociaciones de artesanos libres de toda
sospecha que autentificaban lo folclrico, lo extico o primitivo, y los creadores no tuvieron ms
que petrificarse y producir slo lo que se reconociera como tradicional.

La historia de esa comercializacin del arte indgena, popular o artesanal, de la apropiacin como
trabajo y salario de toda clase de productores y de la apropiacin de su significado ha sido motivo
de grandes esfuerzos de investigacin desde que en el Siglo XIX se descubri la existencia en el
territorio nacional de mltiples grupos indgenas, hablantes de diversas lenguas, que eran distintos
a las poblaciones mestizas hablantes del espaol.

Mscara vampiro
Esta diversidad se convirti en preocupacin para los grupos de poder, pues se pensaba que de la
fusin de dos culturas -la blanca y la mestizapodra generarse una nueva nacin, pero con la
indgena sera imposible la tan anhelada y necesaria integracin nacional. Mxico no podra llegar
a ser una nacin moderna y digna que pudiera hacer frente a los intereses imperiales a menos que
lograra desarrollar su economa y unificar su cultura. Esta preocupacin se convirti en objeto de
poltica demogrfica y educativa, pues las oligarquas terratenientes, sus idelogos e intelectuales
consideraban a la cultura indgena muy inferior a la de la poblacin occidental.

Recordemos que a mediados de ese siglo las Leyes de Reforma atacaron la base econmica y
agraria de las comunidades indgenas, que era el fundamento de su identidad nacional para
beneficiar al capitalismo agrcola. Estos proyectos fueron interrumpidos por la Revolucin de 1910
y retomados al final de dicho movimiento como indigenismo; ste se propona promover el
desarrollo econmico y social de las comunidades indgenas y su integracin nacional sin
considerar el problema como racial sino como cambio cultural que algunos estudiosos llamaron
desindigenizacin, que sera la tarea de los maestros de las escuelas rurales a quienes en su
concepcin generosa se consideraba como los principales agentes modernizadores. Sin embargo,
el programa nico de las escuelas rurales no tom en cuenta las caractersticas econmicas,
sociales y culturales de cada comunidad indgena, problemas aparte del aislamiento geogrfico y
lingstico, y fracasaron en ese intento.

Rebozos de Guerrero.
Paradjicamente la produccin de lo que llamamos artesana, a pesar de los problemas que
enfrente, nos representa culturalmente dentro y fuera del pas; el arte indgena no slo lleva a los
pueblos a mantenerse econmicamente a pesar de los defraudadores, sino que sirve de pertrecho,
de resistencia cultural, y es una de las formas de sobrevivir y de expresar tradiciones culturales
muy importantes, entre las que se cuentan la medicina herbolaria, las frmulas y rituales culinarios,
y las festividades ancestrales.
No obstante el racismo y, an hoy, el aislamiento geogrfico, las altas y bajas en el mercado de
curiosidades, y pese a la errneas conducta gubernamental y a la falta de promocin dice el
ensayista y escritor Carlos Monsivis el arte popular mexicano sigue deslumbrndonos con sus
poderes de representacin, fantasa y gozo formal. En el estado de Guerrero existen vestigios de
antiguas culturas y en sus elementos decorativos o ceremoniales todava podemos observar
algunos rasgos, estilos y materiales que se usaron en la antigedad. La Conquista espaola trajo
para los artistas indgenas otras tcnicas, formas, estilos y artefactos como el torno para la alfarera
y algunos telares de uso europeo que se incorporaron al trabajo artesanal. De igual modo los
espaoles emplearon materiales, medios y tintes que aprendieron de los mexicanos. Estos
elementos aunados a nuevas tcnicas y materiales dieron paso a otras formas de las que algunos
pueblos se volvieron especialistas; as, por ejemplo:

Los ceramistas de Taxco, que an utilizan formas primitivas de produccin y que han
incorporado materiales y tcnicas francesas como los alumnos del taller Tizzot obtuvieron
excelentes resultados en sus trabajos por el apoyo de los dibujantes a pincel de Xalitla. Este
taller dej de trabajar en 1993.

Cermica

La platera es la riqueza artesanal de Taxco (que ya desde el Siglo XVI se conoca como
un importante pueblo minero). Jos de la Borda, rico minero francs, agradecido con Dios por
la gran fortuna en plata que logr acumular edific con el servicio personal de los indgenas
una bellsima iglesia que llam Santa Prisca para que en ella dijera misa su hijo sacerdote; esa
construccin, que en material cost 1 661 572 pesos (de los duros) y varios cientos de vidas
indgenas, se concluy en 1758 y al ao siguiente recibi nombramiento de cura don Manuel de
la Borda. Hoy, con el oro y la plata que se obtienen de las minas y yacimientos de Taxco,
Campo Morado, Mezcala y otros lugares se trabajan en los mejores talleres artesanales
taxqueos los ms bellos objetos de arte para uso y adorno.

Ensaladera con incrustacin de plata. Taxco.

En las poblaciones de la regin montaosa se trabaja el laqueado sobre madera, frutos

secos y cuencos de calabaza. Esa actividad tiene su origen en la poca prehispnica y sus
productos formaban parte de los tributos a la Triple Alianza; en su elaboracin se usaban
maderas del rbol de linalo, de las que emanaba naturalmente un bello y delicado aroma; se
utilizan en los tintes colores vegetales, de tierra y de moluscos o insectos como la grana. En
1790 el cura Joaqun Alejo de Meave escribi un estudio sobre las lacas olinaltecas, que le
public el padre Alzate en sus Gacetas de Literatura, titulado Memoria sobre la pintura del
pueblo de Olinal; en este trabajo el cura De Meave no usa la palabra laca, sino pintura.
Sahagn hace alusin a las jcaras untadas con barnices que les dan lustre. Otros
historiadores novohispanos del Siglo XVI usaban las palabras barniz y pintura. Medio siglo
antes del cura De Meave, Jos Antonio Villaseor se refiri a las lacas de la misma regin
cuando realiza la primera descripcin global, geogrfica y econmica de la Nueva Espaa.
En el Siglo XX se incorpor a las antiguas tcnicas el famoso rayado de las piezas, similar a lo que
hacen los artesanos hindes, como tiempo atrs se recibi la influencia del laqueado de los objetos
llegados en la nao de Manila y que hoy en el Siglo XXI se elaboran en pueblos como Cualac,
Temalacatzingo, Chiepetln y Olinal en menor escala, y con influencia purpecha en
Acapetlahuaya, Teloloapan, y Texcatln. Estos artesanos son en realidad verdaderos artistas en
aplicar el dorado, trabajo que se realiza pintado a mano con pincel y cuyos motivos son
estilizados de aves, flores o animales reales o imaginarios.

La orfebrera se trabajaba ya en la poca prehispnica. Los antiguos mexicanos

obtenan el oro de las vetas en la tierra o en los ros, en metal como botn de guerra, tributo,
concesin o presente de los pueblos dominados. Se conocan tambin diversas formas de
aleacin de oro y plata, plomo

Charola laqueada con tcnica de rayado Olinal.

Bal de madera, laqueado y decorado con pincel dorado, Olinala.

y mercurio, bronce y cobre, cobre y plomo, cobre y oro. Los objetos eran apreciados para uso
ceremonial y adornos personales que demostraban la poca o mucha dignidad de sus portadores,
rangos militares o religiosos y realeza familiar. Los orfebres ms famosos todava existen y laboran
en pueblos de las Costas Chica y Grande, en la Tierra Caliente y en Iguala.

La talabartera es el trabajo manual con el que se tratan sobre todo las pieles de ganado
vacuno, porcino y caprino, proceso necesario para poder elaborar objetos de uso como zapatos,
chamarras, abrigos, chaparreras, bolsas, fundas para armas, cinturones, carteras y varios ms.
Esta artesana toma su nombre del talabarte, que era el cinturn para la funda de la espada, y
se establece con la llegada de los espaoles a Mxico, pues los jinetes usaban todo tipo de
artculos hechos de piel, as como arreos y sillas de montar. En la parte norte del estado de
Guerrero se encuentran la mayora de los talabarteros y es en Buenavista de Cullar donde ha
sobresalido el mejor trabajo artesanal de vaqueta y piel, concursando incluso en las ferias y
exposiciones de todo el pas. Hoy el trabajo manual de la talabartera se ha ido perdiendo por el
uso de la maquinaria industrial. La palma es otro material herencia de los pueblos ancestrales
que tejido a mano produce objetos de uso de colores llamativos hechos con mucha gracia y
belleza. A veces son tambin juguetes llenos de imaginacin; en otras, los tejidos de palma se
incorporan a los muebles o se elaboran capas impermeables, sombreros, canastones, abanicos,
petates, tapetes para cubrir los suelos de las casas, y aventadores. En algunas regiones el
tejido de palma es una especialidad, pues se elaboran sombreros finos, como en San Luis
Acatln, municipio de la Costa Chica, en Tlapehuala, municipio de la Tierra Caliente, pueblo
conocido como la cuna del sombrero calentano. Las crnicas nos dicen que el oficio de trenzar
la palma para hacer sombrero lo ense el fraile Juan Bautista de Moya en 1554, siendo sus
primeros alumnos indios de Cutzco. El sombrero es parte importante de la indumentaria del
hombre del campo y sello caracterstico de los guerrerenses.

Cesta tejida de tule coloreado. Tlamacazapa.

En la Costa Chica se encuentran los pueblos amuzgos de Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca y

Huehuetnoc, y pueblos de origen nhuatl, que son famosos por sus mujeres tejedoras de algodn
en telar de cintura; con la tela que obtienen confeccionan prendas de vestir, huipiles, enredos,
servilletas, calzones y cotones. En Zitlala y Acatln las mujeres confeccionan vestidos
tradicionales, blusas y faldas bordadas con artisela de colores en fondo azul marino y decorado
con flora y fauna de su regin, conjunto que se llama de acateca. En Ometepec se elaboran las
blusas blancas bordadas con chaquira; sus sorprendentes bordados guardan el recuerdo de
animales fantsticos, ttems, vegetacin y elementos geomtricos, plantas maravillosas y
personajes de la vida cotidiana ancestral. Otra rama de los textiles son los rebozos, que cada vez
se elaboran en menor escala, de hecho se han perdido talleres en Chilapa; sin embargo, en los
que quedan todava se elaboran los rebozos de bolita pintados de azul ail, que no se resbalan ni
pierden su brillo, envolviendo delicadamente los hombros femeninos de los pueblos de Guerrero.

Rebozo tejido en telar de cintura, brocado en los extremos con hilos teidos con tintes naturales,
empuado recto. Artesana: Clementina Valtierra Morales, oriunda de Xochistalhuaca.

Huipil amuzgo, tejido en telar de cintura. Xochistlahuaca.

Castillo de Carrizo. Artesano: Albano Vzquez, nacido en Chilapa.

Del carrizo se tejen canastones, chiquihuites, juguetes, techos para casas, jaulas para
pjaros. De las hojas de maz se elaboran adornos, flores, juguetes.

De la madera se elaboran muebles, juguetes, casas, carretas, barcas, papel. Los ms

bellos e importantes cdices con nuestra historia antigua e inmediata estn hechos de hojas de
papel amate, que se obtiene de la corteza de los rboles. Sin la madera los humanos no
hubiramos podido sobrevivir en la tierra, pues nos ha servido para tener fuego y levantar
ciudades. Los rboles nosdan oxgeno y frutos que nos alimentan, bajo sus frondas
encontramos descanso y frescura.
La paradoja terrible de la historia humana es que le hayamos declarado la guerra a nuestro mayor
benefactor: el rbol, y que hoy, en pleno Siglo XXI, estemos en peligro de quedarnos sin rboles.
La resolucin de este conflicto es todava un enigma entre los muchos que enfrentamos los
humanos en nuestra contradictoria existencia.

La produccin de machetes es muy vasta en nuestra entidad. Cualac (en La Montaa),

Ayutla (en la Costa Chica) y Tecpan (en la Costa Grande) tienen magnficos artesanos.

Las artesanas, a parte de ser una actividad productiva y sustento de muchas familias guerrerenses
es tambin una evidente manifestacin artstica. Consecuente con esta ltima concepcin cultural
de las artesanas, el gobierno del Estado decret la Ley de Fomento a la Cultura, publicada en el
peridico oficial del 10 de Mayo de 1988, en donde, adems de contemplar el fomento de varias
expresiones culturales, en su artculo 27 establece el compromiso de las dependencias y
organismos oficiales para conocer sobre la situacin actual por la que atraviesa esta importante
actividad, con miras a promover su desenvolvimiento y mejora en todos los rdenes.

Orfebrera y otros productos de metal

Dentro de la orfebrera ms conocida y difundida mundialmente est la Plata, con su Centro
Productor por excelencia que es la ciudad de Taxco, tan es as que el Gobierno del Estado instituy
por Decreto la Feria Nacional de la Plata, que se lleva a cabo una vez al ao en dicho lugar.
En cuanto a los productos de Oro, se elaboran principalmente en Iguala, Ciudad Altamirano,
Coyuca de Cataln, Arcelia y Ometepec.
De Hierro y Acero son famosos los machetes de Ayutla, Tixtla, Chilapa, Tecpan de Galeana y
Ometepec. Los productos de Hojalata se hacen en Tlacotepec, Tlalchipa y Cuetzala del Progreso,
entre otros lugares.
Lacas
El trabajo artesanal basndose en laca se localiza en forma destacada en Olinal, en
Temalcalcingo, Ocotepec y Acapetlahuaya. En el primero de esos lugares todava se utiliza la
madera de Linaloe, que tiene un aroma original, pero al escasear dicha madera, tambin se estn
haciendo estos productos laqueados con madera de pino, a la que se le agrega una esencia
especial que semeja al olor de linaloe.
Los objetos laqueados de mayor tradicin y popularidad son las cajitas, los bales, arcones,
charolas, mscaras, jcaras, bules, marcos, joyeros, biombos, etc.
Para el trabajo del laqueado se utiliza como base o fijador el aceite de linaza, y sobre esta base se
aplican los ocres y polvos de talco. Las tcnicas de laqueo que ms se usan son las conocidas
como la de rayos y de dorado.
Alfarera
Es una de las artesanas ms tradicionales y extendidas en muchas poblaciones del Estado,
aunque todava elaborada en forma rudimentaria, basndose en barro moldeado, pintado a mano y
orneado.
Los objetos de cermica ms comunes son ollas, cntaros, tinajas, cajetes, jarros, candeleros y
esculturas humanas y de animales, personajes fantsticos y nacimientos de Navidad.
La tcnica en este tipo de trabajo de alfarera es de origen indgena y consiste en mezclar en barro
con algodn desmenuzado, sobre el cual se pintan con pinceles dibujos de diferentes colores.En
donde se producen estos objetos con barro de mejor calidad es en la regin de los valles centrales,
tales como, Zacoalpan, Nuitzalapa, Atzacualoya, Tixtla, Zumpango de Neri y Huitzuco.
Del barrio de San Juan en Chilapa se logran objetos con figuras geogrficas a base de cermica
vidriana.
As mismo, en Acatln cerca de Chilapa, se hacen pequeos juguetes policromados y barnizados
que llevan un silbato adjunto. Cerca de Ometepec se elaboran cntaros y loza sencilla con
engretado en blanco y motivos florales o animales en color rojo. En la regin de Tierra Caliente, es
en Ajuchitln donde se hacen bonitos cntaros y tinajas decorados con figuras de flores y animales.

Textiles
En Guerrero tanto los nahoas como los mixtecos y amuzgos se han distinguido por sus bordados y
tejidos. Las mujeres mixtecas y las mujeres amuzgas lucen vestimenta diaria tradicional. Es posible
encontrar en mercados de centros tursticos o en los pueblos productores, expendios de ropa
indgena. Tambin es posible encontrar, con el mismo material y con la misma tcnica manteles,
servilletas y hasta lienzos para ornato. Entre los pueblos amuzgos con tradicin de tejidos
sobresalen Tlacoachistlahuaca y Xochistlahuaca. Entre los mixtecos sobresalen la comunidad de
Yoloxchilt, municipio de San Luis Acatln. Entre los pueblos nahoas se distingue en gran manera,
los hilados y tejidos de Acatln municipio de Chilapa
Una de las principales prendas de materia textil es el conocido huipil de Xochistlahuaca y otras
poblaciones amuzgas. Consiste en un rectngulo compuesto por uno a ms lienzos unidos

longitudinalmente con listones, cintas o randas que se doblan para tomar la forma de tnica, en
cuyos lados se cosen y se dejan aberturas a manera de mangas, que por lo regular llegan hasta
abajo del codo. Pero en algunos casos el huipil es de gasa blanca transparente, brocado o tela de
algodn color caf con diseos geomtricos o con bordados de flores y animales.
Son ampliamente conocidos los rebozos, colchas y manteles que se hacen en Chilapa. Respecto a
los rebozos, se producen dos clases, la corriente y la fina, esto se califica segn la cantidad de hilo
que se emplea. Dentro de la clase corriente de rebozo, se fabrica uno de tamao ms chico
conocido con el nombre de ratoncito, el rebozo corriente es el que usan normalmente las
campesinas de la regin. Por su parte, el rebozo fino, llamado de bolita, auque en los mismos
colores, lo usan las mujeres de ciudades con mayores recursos econmicos.
Tambin en Chilapa se teje el famoso mantel estilo Oaxaca, con los mismos diseos, colores y
tcnicas que los hechos en aquel estado de la Repblica.
En telares rudimentarios de la poblacin Mixteca y Tlapaneca se tejen sarapes y gabanes un tanto
toscos, pintados con anilinas o hierbas y con vistosos y contrastados dibujos. Los mejores sarapes
artsticamente adornados, son los que se manufacturan en Amoltepec, as como los mejores
gabanes de color gris con rayas rojas son los que se hacen en Malinaltepec.
Una prenda de gran popularidad es el llamado enredo nhuatl de Acatln, confeccionado con
algodn teido de azul, con tres bandas anchas horizontales de color blanco sobre los que se
bordan con hilos de artisela de vivos colores, motivos florales, religiosos, patriticos o de animales.
Otros productos de textiles que se elaboran en la regin de La Montaa o en las poblaciones del
municipio de Chilapa, como es el caso de Acatln, son los mandiles, las blusas, las camisas, las
pijamas, las batas y las servilletas.
Tejidos de palma
Una de las artesanas ms desarrolladas, de la cual ocupan ms mano de obra en muchas partes
del Estado,es la que se refiere al tejido de la palma.
Con ese material silvestre se confecciona una amplia variedad de objetos para el uso
principalmente de la clase campesina, tales como sombreros, bolsas, morrales, abanicos, tanates,
petates y muchas figuras de animales, entre otros.
En los municipios comprendidos en los distritos de Chilapa, Morelos, lvarez y Zaragoza se
trabajan estos productos. Los pueblos proveedores de palma y de cinta de palma son los que se
localizan en la regin de La Montaa, de los cuales destacan Atlixtac, Zapotitln Tablas,
Ahuacoutzingo y Copanatoyac. Pero los centros productores por excelencia de artesanas hechas
de palma son Chilapa y Zitlala. La cinta de palma se produce en Zitlala para elaborar los
sombreros, en Chilapa lo tejen los indgenas, pero el control comercial lo tienen los mestizos de la
regin.
El sombrero que se produce en Chilapa, Zitlala, Zapotitln Tablas, Tlapa y Copanatoyac es de tipo
corriente, de los llamados Tlapehuala, recargado y costeo. En la regin de Tierra Caliente es
en Tlapehuala donde se produce desde hace muchos aos el sombrero llamado de astilla de
calidad regular y el fino, tejido a mano, que es ms caro.

Muebles y objetos de madera

Muebles comn y corrientes se hacen en todas partes, pero tpicos y de estilo colonial, su matriz se
encuentra en Taxco e Ixcateopan porque es esa zona donde se dispone la madera olorosa de
cedro, ya conocida.
Con esa misma madera o de pino, se fabrican ese mismo tipo de muebles en Chilpancingo, Iguala,

Teloloapan y Ciudad Altamirano.

En Teloloapan, Chilapa y Ayahualulco se hace toda clase de mscaras y figuras de madera en
acazacatla y amate amarillo, en el Paraso y Tetipac se elaboran lades y otro tipo de instrumentos
musicales de juguete.
En el paraje de Venta Vieja, sobre la carretera de Iguala a Chilpancingo, se tallan y se hacen
muebles para salas y comedores, as como diferentes figuras de animales.
Talabartera
Productos de Cuero se elaboran principalmente en San jernimo en la Costa Grande; en
Chilpancingo, Tixtla y Quechultenango, en la regin de los valles centrales; en ciudad Altamirano,
Arcelia y Coyuca de Cataln, en Tierra Caliente. Las principales artesanas con esta materia prima
consisten en sombreros, cinturones, bolsas de mano, huaraches y partes de las sillas de montar.
Pinturas en papel mate
A principios de los setentas se construy el mercado artesanal de Xalitla, en el tramo Iguala
Chilpancingo. All se pueden encontrar, con los dibujos que ha dado fama mundial a sta regin,
platos, jarras floreros, lmparas, alcancas, ceniceros, macetas, etc. Tambin los dibujos en papel
amate, en tamaos diversos.
Los dibujantes de esta zona han sido contratados para realizar murales en algunos estados de la
Repblica y en el extranjero.Esta es una de las artesanas de mayor aceptacin entre los turistas
nacionales y extranjeros.
Tallado de piedras
Es difcil pero artstica la actividad del tallado detallado de piedras preciosas y semipreciosas, la
mayora con temas prehispnicos, se realiza en Taxco, Chilpancingo, Ixcateopan y Buena Vista de
Cuellar, entre otros lugares.
Bisutera
En Acatln y el municipio de Chilapa se produce esta artesana en talleres familiares con
materiales de latn niquelado, chaquira, botones de diferentes colores, cuentas de vidrio y
alambres dorados. Con todo ello elaboran collares, aretes, pulseras, etc.
No existe grupo humano que no sea capaz de inventar obras admirables. Todo nos pertenece. La
llamada alta cultura y el arte popular se enriquecen mutua y constantemente. En una poca en que
el mercado se tom por asalto, el universo de las divisiones desdeosas ya no se sostiene. Aquel a
quien todava llamamos artesano emplea meses y meses en terminar una obra que no firmar ni
volver a ver cuando a cambio de un pago mnimo se desprenda de ella.
Jos Emilio Pacheco.

La Artesana Guerrerense
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La artesana que se produce en Guerrero

Guerrero es un estado rico en artesana y nuestros artesanos la trabaja con tradiciones que
subsisten desde tiempos ancestrales. La artesana en el estado de Guerrero es un valuarte que se
pasa de generacin en generacin y nos permite apreciar objetos dignos de coleccin o de un
apreciado regalo.
Han pasado ms de mil aos, pero la tradicin suele ser ms fuerte que el tiempo, y en dos
poblados del Estado de Guerrero, Ameyaltepec y Maxela, se siguen haciendo pinturas sobre papel

amate utilizando tcnicas ancestrales

Se elaboran pinturas a base de tierras y vegetales para plasmar en el amate los sentimientos de un
pueblo.
Otro ejemplo de la belleza de la artesana guerrerense la podemos encontrar en Olinal localidad
que se han vuelto famosa por las cajas y los arcones de aromtica madera de linloe con doble
capa de laca,rayados o recortados en alegres dibujos de flores, plantas, aves o conejos que se
destacan, como en relieve, sobre un fondo rojo, blanco o negro. Ah mismo, tambin, las manos
artesanales pintan bateas y bules, jcaras, tejonicos y tecomates, as como figuritas zoomorfas
llamadas de pipirucha.
Tambin en este lugar se siguen utilizando las pinturas extradas de tierras y vegetales, as como
de las pas de maguey o del huisache para el esgrafiado, y el aceite de Chia para el pulido.
Por su parte, las figuras de tenchoquelite (de fruteros, aves o plantas), se confeccionan en
Teloloapan, donde tambin se mantiene la tradicin de pintar mscaras para los bailables y los
rituales propios de las festividades y el folclor de este pueblo.
Para conocer mas sobre la artesana guerrerense puedes consultar el siguiente catalogo

La Artesania Guerrerense

El estado de Guerrero ha logrado fama internacional gracias a su gran cantidad de

manufacturas artesanales. Que son reconocidas por sus particularidades tnicas y
regionales, sus diferentes aportes locales, su belleza, exotismo y calidad, pues al carcter
utilitario de las prendas y objetos se agrega por lo general el tratamiento artstico
individual.
Algunas artesanas conservan en su origen un carcter ceremonial, lo cual ha permitido
persistir en su produccin local con rasgos identitarios, iconogrficos y rituales propios de
cada comunidad productora; tales son los casos de los textiles amuzgos, la alfarera del Alto
Balsas,

las lacas de Olinal o Acapetlahuaya y las mscaras de madera o piel, entre las ms
sobresalientes. De un tiempo a la fecha, la comercializacin de las distintas ramas de
artesana se ha incrementado, en paralelo al crecimiento del turismo local, nacional e

internacional. En este sentido, la actividad artesanal ha probado ser una buena fuente
suplementaria de ingreso y en algunos casos de especializacin y se ha convertido en fuente
alterna al tradicional ingreso campesino en comunidades tanto indgenas como mestizas.
Sin embargo, los fenmenos de acaparamiento, la falta de canales comerciales adecuados y
los costos de distribucin han restringido el beneficio monetario de los productores.

La misma diversidad y en algunos casos la calidad de la produccin artesanal se ha visto

afectada por los efectos de su insercin en el mercado moderno, que exige precios
competitivos, incluso a expensas de una reduccin en la calidad. Como antecedentes
debemos sealar que en el origen de los pueblos mesoamericanos destac el
aprovechamiento de las fibras, como el algodn, la palma o el maguey; la talla de piedra y
madera, y la alfarera, entre otras. Por su antigedad, que se remonta a la misma poca
prehispnica, sobresalen la alfarera, la cestera, los textiles, las lacas y el trabajo de los
metales preciosos.
Durante la poca colonial el trabajo artesanal se enriqueci con el aporte de las tradiciones
espaola, asitica y africana, en concordancia con las necesidades e influencias locales de
cada periodo histrico y regin cultural.

En la actualidad destacan la orfebrera; el tallado en madera; los textiles nahuas, mixtecos y

amuzgos; el trabajo de fibras como el bonote (desecho del coco); el aprovechamiento de las
conchas marinas, as como el uso del totomoxtli, entre otras modalidades.
En seguida haremos un recorrido por los centros productores de artesanas mestizos,
afromestizos e indgenas, adems de comunidades descendientes de poblacin blanca
(sobre todo espaoles, pero tambin franceses, belgas, italianos y libaneses, entre otros.)