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Este o cache do Google de http://omalhete.blogspot.com/2015/02/posicao-do-gob-em-relacao-regularidade.html. Ele um instantneo da pgina com a aparncia que ela tinha em 13 fev. 2015 11:39:26 GMT. A
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sexta-feira, 13 de fevereiro de 2015

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POSIO DO GOB EM RELAO REGULARIDADE E DIREITO DE


VISITAO 2015
Supremo Tribunal Federal Manico
Processo: xxx/2014
Feito: MANDADO DE SEGURANA
Impetrante: PEDRO R..
Impetrado: GRO-MESTRE GERAL DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
Relator: MIN. DORIVAL L..
EMENTA
MANDADO DE SEGURANA. ATO DO GRO-MESTRE GERAL QUE PROBE A
VISITAO, EM LOJAS FEDERADAS AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL, DE
INTEGRANTES DE LOJAS E POTNCIAS SIMBLICAS QUE NO CONSTAM
DA LIST OF LODGES EDITADA PELAS GRANDES LOJAS NORTEAMERICANAS E DETERMINA TAMBM QUE OS IRMOS DO GOB S
PODEM VISITAR LOJAS MANICAS VINCULADAS REFERIDA LISTA. A
PREVALNCIA DA NORMATIZAO ESTABELECIDA PELA GLUI SOBRE
REGULARIDADE MANICA DECORRE DE SER A MESMA A NICA
ORIGINADA DIRETAMENTE DA MAONARIA OPERATIVA. CRITRIOS
ACEITOS PARA QUE UMA POTNCIA SEJA CONSIDERADA REGULAR E
RECONHECIDA. LEGALIDADE DO ATO.
A ascendncia da Grande Loja Unida da Inglaterra sobre as Grandes Lojas ou Grandes
Orientes de todos os pases decorre do fato de ser ela a nica a descender de forma
direta e legtima da Maonaria Operativa medieval, e de assim ter-se mantido ao longo
dos sculos, o que lhe d autoridade e legitimidade para estabelecer parmetros sobre
regularidade manica.

A moderna Maonaria contempla, em nosso planeta, a existncia de milhares de


Grandes Lojas, Grandes Orientes, Lojas e Maons, situao que exige inegavelmente a
presena de regras de convivncia e reconhecimentos diplomticos mtuos que tero
que ser observados e respeitados.

FAA SUAS COMPRAS NOS SITES DE


NOSSOS ANUNCIANTES

O Grande Oriente do Brasil foi reconhecido como regular pela Grande Loja Unida da
Inglaterra em 1919; e, posteriormente, pelas Grandes Lojas Americanas, como faz certo
a List of Lodges edio de 2014, e outras publicadas anteriormente. Por igual, as
Grandes Lojas Manicas que compem a Confederao Manica Simblica do Brasil
-CMSB, que j eram reconhecidas pelas Grandes Lojas Norte- Americanas, tambm,
mais recentemente, tiveram quatro Grandes Lojas Estaduais reconhecidas pela Grande
Loja Unida da Inglaterra e figuram na List of Lodges, motivo pelo qual a
intervisitao entre Maons do GOB e da CMSB no encontra qualquer objeo ou
restrio.
O GOB signatrio de tratados e detentor do reconhecimento da GLUI e das Grandes
Lojas Norte-Americanas, e assim, no pode seu Gro-Mestre Geral aquiescer que as
Lojas Federadas permitam a intervisitao entre maons do GOB e maons pertencentes
a outras Potncias irregulares e/ou no reconhecidas, sob pena do prprio GOB perder o
reconhecimento da GLUI, das Grandes Lojas Norte- Americanas e demais potncias

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reconhecidas, vindo a tornar-se uma Obedincia no reconhecida a nvel mundial. O ato


impugnado preserva o GOB de descumprir os tratados e as regras do reconhecimento,
mantendo-o como Potncia regular e reconhecida mundialmente, no emanando.do
referido ato ilegalidade, abuso de poder ou qualquer outro vcio que possa macul-lo.
So nulos de direito e sem efeito todos e quaisquer tratados, pactos, atos ou documentos
firmados entre os Grandes Orientes Estaduais e quaisquer outras Lojas ou Obedincias
que no constam da List of Lodges, independentemente de qualquer formalidade
especial.
Mandado de Segurana conhecido. Segurana denegada. Unnime.
ACRDO
Acordam os senhores Ministros do Supremo Tribunal Federal Manico DORIVAL L.
Relator, ALCIDES M., AMARO C., AUGUSTO M., JOO P., PAULO R., ROBERTO
B. e SEBASTIO DE O. Vogais, sob a Presidncia do Ministro WANDERLEY S. em
proferir a seguinte deciso: DENEGADA A SEGURANA. UNNIME, de acordo
com a ata de julgamento.
Braslia, DF, 6 de Fevereiro de 2015
DORIVAL L.
Ministro Relator
Poder Judicirio
Supremo Tribunal Federal Manico
Processo: xxx/2014
Feito: MANDADO DE SEGURANA
Impetrante: PEDRO R..
Impetrado: GRO-MESTRE GERAL DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
Relator: MIN. DORIVAL L..
RELATRIO
Trata-se de Mandado de Segurana impetrado por PEDRO R.., advogado, mestre
maom, CIM n xxx.xxxx, do quadro de obreiros da ARLS C.. N xxxx, Oriente de
C.. SP, com fundamento nos artigos Io, pargrafo nico, III, IV, VI, VIII, XI e XIV,
4o, V, e seu pargrafo nico, 29, V, 30, II, III, VIII, XI, 92, 103, I, letra V, todos da
Constituio do Grande Oriente do Brasil, c.c. artigos 217 do RGF, e 4o, 29, 30 e 31 6o,
I, letras a e b, c.c. artigos 116 e seguintes do RISTFM, contra ato do Gro-mestre
Geral do Grande Oriente do Brasil, Soberano Irmo MARCOS J.., consubstanciado na
Prancha n 110/2014-GGMG, de 15-08-14, que probe as Lojas desta Obedincia de
receber a visita de Maons que pertenam a Potncias Simblicas que no constam da
List of Lodges verso 2014, editada pela Grande Loja Unida da Inglaterra; e
estabelece que os Irmos do Grande Oriente do Brasil s podem visitar Lojas
Manicas vinculadas referida lista, cabendo aos Venerveis Mestres e aos Oradores
observar fielmente o cumprimento de tal determinao.
Esclarece o Impetrante que a ao mandamental se refere aos Grandes Orientes
Independentes, os quais, em sua maioria pertenciam ao Grande Oriente do Brasil at a
ciso de 1973, quando por problemas eleitorais, deixaram esta Obedincia e fundaram
os Grandes Orientes Estaduais Independentes, que integram a Confederao Manica
do Brasil COMAB e que perderam suas regularidades, segundo o entendimento da
autoridade coatora.
Notcia que tem irmos carnais, primos e tios vinculados ao Grande Oriente
Independente de Minas Gerais, cuja intervisitao encontra-se vedada peio ato
questionado, embora a famlia manica seja uma s, que os seus membros so Irmos;
e que o direito de visitao, em ltima anlise, no deveria ser assim denominado, mas
sim de presena, de chegada, de retorno, segundo Rizzardo da Camino, porque tal
direito inspira-se na Fraternidade Universal que da essncia manica.

Afirma que a Constituio do Grande Oriente do Brasil estabelece que a Maonaria


uma instituio essencialmente inicitica, filosfica, filantrpica, progressista e
evolucionista, cujos fins supremos so: Liberdade, Igualdade e Fraternidade; que alm

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de buscar atingir estes fins, proclama que os homens so livres e iguais em direitos e
que a tolerncia constitui princpio cardeal das relaes humanas, para que sejam
respeitadas as convices e a dignidade de cada um; e que considera Irmos todos os
Maons, quaisquer que sejam suas raas, nacionalidades, convices ou crenas; que
mantm, com as demais Potncias Manicas, relaes de fraternidade; que sero
respeitados os Landmarks, os postulados universais e os princpios da Instituio
Manica; e que nenhum Maom ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa
seno em virtude de lei.
Acrescenta que o Grande Oriente do Brasil dever manter e ampliar relaes de mtuo
reconhecimento e amizade com outras Potncias Manicas; que dever dos maons
reconhecer como irmo todo Maom e prestar-lhe a proteo e ajuda; que assegura o
direito de representao aos poderes manicos competentes contra abusos de qualquer
autoridade manica que lhe prejudique direito ou atente contra a lei manica, bem
como ser parte legtima para pleitear a anulao ou a declarao de nulidade de ato
ilcito ou lesivo.

Em reforo apontada ilegalidade, enumera os critrios aceitos para que uma Potncia
Manica seja considerada regular e no porque no esto contempladas numa lista de
lojas emitida pela Grande Loja Unida da Inglaterra. (O grifo no do original).
Transcreve um artigo sob o ttulo de OS ESTRANHOS CONCEITOS DE
REGULARIDADE E IRREGULARIDADE, de autoria do saudoso Irmo Jos
Castellani; e invoca o entendimento de Pedro Neves a respeito da fundao da Grande
Loja de Londres.
Assevera que a lei no deve e nem pode ser cumprida cegamente; e que, com a
malfadada prancha j mencionada o que se ter diviso, desarmonia e intolerncia; e
esta no a maonaria que se conhece e muito menos se parece com aquela da unio
Salmista.
Por ltimo, o Impetrante, por entender presentes os requisitos do fumus boni iuris e do
periculum in mora, requer seja concedida liminarmente a segurana, para determinar
autoridade impetrada que suspenda o cumprimento da determinao constante da
Prancha N 110/2014-GGMG; devendo, ao final, o pedido ser julgado procedente, para
tornar definitiva a liminar concedida, restabelecendo a paz, a harmonia e a fraternidade
que une os Irmos.
Maonaria moderna
A moderna Maonaria ou a Franco maonaria Especulativa nasceu em 1717, quando
quatro Lojas de Londres se uniram para criar uma instituio de maior nvel,
denominada Grande Loja de Londres, constituindo um tipo de maonaria nova, baseada
no modelo dos antigos maons operativos, consequentemente, no mais se dedicando
construo de edifcios, pontes ou estradas, mas elevao de um Templo Ideal,
alicerado na sabedoria e na moral.
Em 1723, foi aprovada sua Carta Magna, elaborada por James Anderson; sendo o nico
documento oficial que se conserva do tempo em que a Maonaria Especulativa se
estabeleceu sobre a Franco maonaria Operativa.
Em 1794, os maons ingleses chegaram concluso de que as suas divergncias no
levariam a Ordem a lugar algum, o que motivou o incio dos entendimentos para a
unio entre a Grande Loja de Londres, tambm chamada de Grande Loja dos Modernos
e a Grande Loja dos Maons Antigos.
Os desentendimentos restaram superados, culminando com a celebrao de um tratado
sacramentando a unio de ambas as Obedincias, em 1813; passando a nova Potncia a
se chamar Grande Loja Unida da Inglaterra; sendo que, a partir da, a Maonaria
Inglesa entrou numa fase de paz e tranquilidade.

Diviso do mundo manico

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A Maonaria atual est dividida em dois grandes segmentos, de um lado, esto as


Potncias regulares, ou seja, aquelas que possuem o RECONHECIMENTO da
Grande Loja Unida da Inglaterra; e, do outro, as irregulares, isto , as Obedincias
que no so detentoras do reconhecimento da GLI, como instituio reguladora da
Maonaria Universal.
.

Esta prevalncia da Grande Loja Unida da Inglaterra sobre as Grandes Lojas ou


Grandes Orientes de todos os pases decorre do fato de ser a nica a descender de forma
direta e legtima da Maonaria Operativa medieval, e de assim ter-se mantido ao longo
dos sculos, o que lhe d autoridade e legitimidade para estabelecer parmetros sobre
regularidade manica.
Regularidade e Reconhecimento
Inegavelmente, a moderna Maonaria, com milhares de Grandes Lojas, Grandes
Orientes, Lojas e Maons espalhados pelo orbe, exige regras de convivncia e
reconhecimentos diplomticos mtuos que tero que ser observados e respeitados.
Neste sentido, a regularidade manica o estado em que um homem pode ser
reconhecido como Maom e, portanto, detentor de todos os direitos concernentes
Maonaria. Esta concepo tambm se estende s Lojas, Grandes Lojas e Grandes
Orientes aos quais esteja vinculado este homem.
Para a Grande Loja Unida da Inglaterra, regularidade e reconhecimento so condies
distintas; vale dizer, uma Potncia pode ser regular e no ser reconhecida.
Nesta linha de entendimento, se uma Obedincia no for regular, ela no poder ser
reconhecida. Assim, a primeira providncia para o reconhecimento de uma Potncia
certificar-se de sua regularidade.
A GLUI tem os preceitos para determinar se um organismo pode ou no ser considerado
manico, institudos em 1929, sob a forma de Princpios Fundamentais para o
Reconhecimento de Obedincias Manicas, que so os seguintes:
- A Regularidade de origem: uma Grande Loja/Grande Oriente dever ser regularmente
fundada por uma Grande Loja devidamente reconhecida, ou por pelo menos trs Lojas
regularmente constitudas;
- A crena no Grande Arquiteto do Universo (GADU) e em sua vontade revelada so
condies essenciais para a admisso de novos membros;
Todos os iniciados devem prestar sua Obrigao sobre o Livro da Lei Sagrada, ou com
os olhos fixos sobre este Livro aberto, pelo qual expressa a revelao do Alto, pela
qual a conscincia do indivduo que se inicia est irrevogavelmente ligada;
- A Grande Loja e as Lojas, particularmente, sero compostas apenas por homens;
tambm no podero manter relaes com Lojas mistas ou femininas;
- A Grande Loja exercer o seu poder soberano sobre as Lojas de sua jurisdio,
possuindo autoridade incontestvel sobre os trs graus simblicos, sem qualquer
subordinao a um Supremo Conselho ou a uma Potncia que reivindique um controle
ou vigilncia sobre esses graus, nem repartir sua autoridade com estes rgos;
- As Trs Grandes Luzes (Livro da Lei, Esquadro e Compasso) sero sempre expostas
nos trabalhos da Grande Loja e das Lojas de sua jurisdio; a principal Luz o Livro da
Lei Sagrada;
- As discusses de ordem religiosa e poltica so interditadas nas Lojas;

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2014 (236)
2013 (196)

- Os princpios dos Antigos Landmarks, costumes e usos da Maonaria, sero


estritamente observados.

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2012 (642)

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2011 (1407)

Regularidade de Origem: um Grande Oriente ou Grande Loja necessita, para ser


regular, do reconhecimento e da transmisso da Tradio por outro Grande Oriente ou
Grande Loja previamente regular junto s outras Potncias.

2010 (445)
2009 (107)

Respeito s antigas regras: a principal regra a ser seguida a Constituio de


Anderson, de 1723, podendo-se, no entanto, levantar cinco pontos fundamentais para
regras que devem ser respeitadas:
Absoluto respeito aos antigos deveres, que esto reunidos em forma de Landmarks;
S possvel aceitar homens livres, respeitveis e de bons costumes que se
comprometam a pr em prtica um ideai de Liberdade, igualdade e Fraternidade;
Ter sempre como objetivo o aperfeioamento do Homem, e como consequncia, de toda
a Humanidade;
A Maonaria exige de todos os seus membros a prtica escrupulosa dos Rituais, como
modo de acesso ao Conhecimento, atravs de prticas iniciticas que lhe so prprias;
A Maonaria impe a todos os seus membros o mais absoluto respeito s Opinies e
crenas de cada um, proibindo categoricamente toda discusso, proselitismo ou
controvrsia poltica ou religiosa em suas Lojas.
Uma Potncia que atenda a todos estes requisitos, e desde que observe o princpio
da territorialidade, poder vir a ser tida como regular e reconhecida pela Grande Loja
Unida da Inglaterra, mediante as devidas gestes em tal sentido.
Neste; particular, vale ser transcrito o registro feito pela Comisso de Informao para
Reconhecimento, da Conferncia de Gro- Mestres da Amrica d Norte, em
18-02-2014, que para fins de reconhecimento de regularidade observa o seguinte,
verbis:
Uma vez que os delegados para a Conferncia mudam a cada ano, eu gostaria de
repetir os padres de reconhecimento adotados para nossa orientao, quando esta
Comisso foi formada em 1952. Estas so as diretrizes utilizadas para avaliar a
regularidade de uma Grande Loja, e, assim, determinar se merecedora de considerao
para o reconhecimento por parte de nossas Grandes Lojas. Esta Comisso fornece esses
dados para uso de nossas Grandes Lojas, e, no tentar influenciar ou recomendar que
medidas devem ser tomadas.
A Comisso serve-lhe apenas como uma investigao e assessoramento. As normas para
o reconhecimento so resumidas como segue:
1 Legitimidade de origem.
2 Exclusiva Jurisdio territorial, exceto por mtuo consentimento e/ou tratado mtuo.
3 Obedincia aos Antigos Landmarks especialmente a Crena em Deus, o Livro da
Lei Sagrada como uma parte indispensvel do mobilirio e artefatos indispensveis para
o funcionamento da Loja bem como a proibio da discusso de poltica ou religio. (fl
76).
List of Lodges
A List of Lodges ao contrrio do que diz o Impetrante, uma publicao anual com
base em deciso das Grandes Lojas Americanas, contendo a relao de todas as Lojas
das Potncias Manicas Regulares em todo o mundo.
Importncia da Regularidade e do Reconhecimento
A regularidade e o reconhecimento por parte da Grande Loja Unida da Inglaterra e das
Grandes Lojas Americanas da mais alta relevncia para o meio manico
mundial, principalmente porque um Maom irregular no pode ser recebido em
uma Loja regular; e o de uma loja regular no pode visitar uma irregular.

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Da a notria importncia da List of Lodges.


A regularidade no concede legitimidade nem s Lojas Femininas nem s Mistas,
nem s Lojas que pratiquem Ritos que no obedeam a todos os preceitos definidos para
fins de regularidade e de reconhecimento da Grande Loja Unida da Inglaterra.
A irregularidade no significa que estas Obedincias ou Lojas no desempenhem um
srio trabalho de filantropia, de engrandecimento do ser humano, e da prpria sociedade
em que se localizam.
A exemplo do que ocorre na Inglaterra, no Brasil e em outros pases, nada impede que
Obedincias diversas funcionem num mesmo prdio, naturalmente em dias alternados,
por se tratar de simples cesso de uso ou de mero contrato de locao.
Grande Oriente da Frana
Em razo da inobservncia de alguns dos requisitos de regularidade e de
reconhecimento acima transcritos, algumas Potncias foram consideradas irregulares
pela Grande Loja Unida da Inglaterra, como o caso do Grande Oriente da Franca,
por ser poltico- partidrio, retirar as menes ao Grande Arquiteto do Universo
de seu ritual e aceitar a iniciao de ateus.
Na Frana existem treze Obedincias, mas somente reconhecida pela GLUI a Grande
Loja Nacional da Frana.
Ainda neste enfoque, cumpre registrar que no ano de 1849, o Grande Oriente da Frana
rompeu com os costumes do passado fazendo a introduo em sua Constituio do
princpio da Crena em Deus e na imortalidade da alma. Mas, 28 anos mais tarde, em
1877, viu-se este princpio eliminado da Constituio, cujo procedimento foi visto
como uma negao formal da glorificao ao Grande Arquiteto do Universo.
Em razo disso, o Grande Oriente da Frana continua sendo irregular, o mesmo
acontecendo com todas as Lojas e Obedincias que mantm relaes de reconhecimento
com o mesmo.
Posio ds Maons sobre regularidade e irregularidade
Ao se ingressar, livremente, em Instituies que possuem estatutos, constituies ou
regulamentos prprios, como o caso de Lojas e Potncias Manicas, tem-se que
cumpri-los, sob pena de imperar a anarquia e a baguna, o que inadmissvel! em nossa
Sublime Ordem.
O fato de no haver visitas rituais entre Irmos de Obedincias regulares e irregulares
no os impede de nutrir entre si uma fraterna amizade e uma s convivncia.
No h dvida de que a Maonaria evoluiu e continua evoluindo, o que pode significar
que, no futuro, sejam eventualmente revistas as regras de regularidade e de
reconhecimento; ou que, como j foi dito, os Maons cheguem concluso de que os
seus desentendimentos no levam a Ordem a lugar algum, para que a famlia manica
volte a exibir a to desejada e esperada unio.
Maonaria no Brasil
No Brasil, devido s vaidades, disputas por poder, brigas e expulses, entre Grandes
Lojas, Grandes Orientes, Lojas e Maons, a exemplo do que tambm ocorre em outras
partes do mundo, resultaram criadas potncias manicas chamadas irregulares,
embora isto no signifique que tais organizaes sejam melhores e nem piores.
Realmente, um simples mal entendido, uma mera desavena entre Irmos, um interesse
pessoal ou eleitoral contrariado, em uma Oficina ou dentro de uma Obedincia, e nunca
por ideais manicos, unio dos Irmos ou engrandecimento da Maonaria, basta

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para que ocorra um racha em uma Loja ou aciso em uma Potncia, com a fundao
de novos cornos manicos que no obtm o reconhecimento da Grande Loia
Unida da Inglaterra e das Grandes Lojas Americanas.
Acreditamos que somente em geraes futuras, formadas por homens mais sbios
espiritualmente, dotados de tolerncia, compreenso, menos vaidades e do mais alto
estofo moral, possa se chegar mesma concluso a que os ingleses chegaram, h
mais de dois sculos, de que as divergncias no meio manico no levam a Ordem
a lugar algum, para que venhamos a ter uma Maonaria que se parea com aquela da
unio Salmista e que seja eliminado o verdadeiro apartheid entre Irmos, cises
etc. de que fala apropriadamente o Impetrante.
A prova irrefutvel desta assertiva o fato de que o Brasil conta, atualmente, pelo
menos at a data de ontem/com 163 (cento e sessenta e trs) Potncias Manicas,
conforme pesquisa em anexo.
toda evidncia esse quadro altamente negativo para a nossa Sublime Ordem, em
nosso Pas, porque a cada dia que se passa a Maonaria se toma menos representativa e
de importncia secundria ou quase nula nos destinos de nossa Ptria.
Mas o Grande Oriente do Brasil constitudo como Federao indissolvel dos Grandes
Orientes dos Estados e do Distrito Federal, das Lojas Manicas Simblicas e dos
Tringulos, fundado em 17 de junho de 1822, uma Instituio Manica com
personalidade jurdica de direito privado, simblica, regular, legai e legtima, foi durante
anos a nica reconhecida pela Grande Loja Unida da Inglaterra; e depois pelas Grandes
Lojas Norte-Americanas, como faz certo a List of Lodges edio de 2014, e outras
publicadas anteriormente.
Mais recentemente, as Grandes Lojas Manicas que compem a Confederao
Manica Simblica do Brasil CMSB, j reconhecidas pelas Grandes Lojas
Americanas, com a concordncia do Grande Oriente do Brasil, sobre o princpio da
territorialidade, em quatro Orientes Estaduais, tambm obteve o reconhecimento da
Grande Loja Unida da Inglaterra, com relao a quatro Grandes Lojas Estaduais, a
saber: GLESP, GLMERJ, GLMEES e GLMMS, como se v da List of Lodges
edio de 2014, motivo pelo qual a intervisitao entre Maons do GOB e da CMSB
no encontra qualquer objeo ou restrio.
J os Grandes Orientes Independentes, constitudos aps a ciso de 1973, que integram
a Confederao Manica do Brasil COMAB so IRREGULARES
MUNDIALMENTE, uma vez que no so reconhecidos no Brasil e nem
internacionalmente, quer pela Grande Loja Unida da Inglaterra, quer pelas Grandes
Lojas Norte-Americanas, motivo pelo qual no figuram na List of Lodges.
Neste ponto, importante se torna consignar que do Relatrio da Comisso de
Informao para Reconhecimento, da Conferncia de Gro- Mestres das Grandes Lojas
da Amrica do Norte, de 18-02-2014, juntado por cpia fl. 76, consta o seguinte
registro, verbis:
Brasil. Historicamente, houve dois sistemas reconhecidos da Maonaria Brasileira. Um
sistema consiste do Grande Oriente do Brasil, e o outro das individuais Grandes Lojas
Estaduais. No entanto, h um terceiro sistema operacional no Brasil, que consiste em
Grandes Orientes Independentes Estaduais. Eles no so reconhecidos pelo Grande
Oriente do Brasil ou pelas Grandes Loias Estaduais no Brasil. Presentemente, a
Comisso no dispe de provas de que os Grandes Orientes Independentes Estaduais
atendem aos padres para o reconhecimento. (Grifamos).
Pelo que se v, a falta de reconhecimento dos Grandes Orientes Independentes se
localiza no no atendimento dos requisitos da regularidade de origem e do princpio da
territorialidade, dentre outros preceitos que eventualmente, possam vir a ser suscitados e
analisados, porque as Lojas e Grandes Orientes Estaduais que acompanharam
a ciso de 1973 foram excludos da Federao Grande Oriente do Brasil, perdendo todo
e qualquer vnculo de regularidade e de reconhecimento at ento existente.

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Assim, resulta IMPROCEDENTE a afirmao do Impetrante de que os Grandes


Orientes Independentes perderam a regularidade por ato do Gro-Mestre Geral
do GOB, com a edio da afrontada Prancha N 110/2014-GGMG, porque, como
j exposto, DESDE A SUA ORIGEM, NUNCA TIVERAM QUALQUER
REGULARIDADE E RECONHECIMENTO, quer no Brasil, quer
internacionalmente.
Quanto ao ponto de vista do saudoso Irmo Jos Castellani, sobre a regularidade ou no
da origem da Grande Loja de Londres; de sua irresignao quanto irregularidade do
Grande Oriente da Frana; e do seu inconformismo sobre o no reconhecimento dos
Grandes Orientes Independentes, deve ser entendido como uma opinio exclusivamente
pessoal, assim como a de outros eminentes Maons sobre este assunto, corno o caso
de Pedro Neves, porque a questo da regularidade e do reconhecimento se insere na
rbita de competncia exclusiva e soberana da Grande Loja Unida da Inglaterra e
das Grandes Lojas Americanas.
Alm disso, importante se torna a transcrio abaixo do e-mail dirigido pelo Irmo
Thomas J.. (conhecido como Tom), President of World Conference of Regular Masonic
Grand Lodges (Presidente da Conferncia Mundial de Grandes Lojas Manicas
Regulares), ao Grande Secretrio Geral de Relaes Exteriores do Grande Oriente do
Brasil, Eminente Irmo Fernando T.., juntado fl. 85, verbis:
Caro Tlio,
Minhas desculpas pela demora em responder. Quando sai de Bucareste, fui Moldvia
por alguns dias, depois voltei para casa por seis dias. Logo em seguida fui Bulgria,
Montenegro e Srvia e s cheguei ontem a noite em casa.
Tenho dado considervel ateno para a questo, que discutimos a respeito dos Grandes
Orientes Independentes. Eu fiz convid-los como observadores Conferncia
Mundial. Eles sabiam que no podiam participar ativamente da
Conferncia. Nenhum Grande Oriente Independente votou para Secretrio-Executivo
na Conferncia Mundial.
Um dos Gro-Mestres estava se vestindo para ir Grande Sesso Anual da
Grande Loja da Romnia e eu disse que ele no seria autorizado a entrar, porque
ele no foi reconhecido. Essa a razo pela qual ele no entrou. Alguns anos atrs
eu disse aos Gro-Mestres Mexicanos que a Maonaria Mexicana era uma baguna. E
em um nvel mundial, a segunda baguna no Brasil.
Sentei-me com as Grandes Lojas Estaduais, com membros dosGrandes Orientes
Independentes. Eles so considerados irregulares nesse caso, as Grandes Lojas
Estaduais no esto cumprindo com os protocolos da Maonaria Regular.
Alm disso, Grandes Orientes Independentes pertencem CMI. Isso no faz irregular a
CMI?
Eu estive terrivelmente confundido com a inter-relao entre o Grande Oriente
Nacional, as Grandes Lojas Estaduais e os Grandes Orientes Independentes. Esta
relao que existe significa que devemos olhar para todos como sendo regular e, alguns
no sendo reconhecido ou todos sendo irregular, talvez at mesmo a CMI. Eu no
entendo o reconhecimento do Grande Oriente Nacional de quatro Grandes Lojas
Estaduais. Porque elas tm direito ao reconhecimento, enquanto as outras no?
Posso assegurar-lhe que Rafael no tem qualquer influncia seja com a Comisso sobre
o Reconhecimento dos Estados Unidos, nem com a Grande Loja Unida da Inglaterra.
Espero que isso esclarea a questo dos Grandes Orientes Independentes como
observadores Conferncia Mundial e a proibio de sua participao ativa e,
porque eles no puderam participar da Grande Sesso da Grande Loja da Romnia.

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Saudaes fraternas. Tom. (Os grifos no so do original).


Esses enfoques, embora muito longos, se fazem necessrios, objetivando trazer uma
rstea de luz sobre este antigo e sensvel tema manico, no mbito interno e
especfico do Grande Oriente do Brasil, portanto sem qualquer repercusso em
qualquer outra Obedincia, mesmo porque a competncia para a celebrao de
tratados com outras Potncias reconhecidas e constantes da List of Loges reservada,
constitucionalmente, ao Gro-Mestre Geral, com a aprovao da Soberana Assembleia
Federai Legislativa. (C. GOB, art. 77, IX).
Vejamos, agora, a legalidade ou no do ato hostilizado, que estabelece o seguinte, in
verbis:
PRANCHA N xxx/2014-GGMG Braslia-DF, 15 de agosto de 2014
Aos
Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal Venerveis Mestres e Oradores de Lojas
Federadas ao GOB
Como do vosso conhecimento, em 30/04/2014, encaminhamos a Prancha
216/2014-GGMG, junto qual enviamos a publicao denominada de List of
Lodges3, verso 2014, que contempla as Potncias consideradas Regulares no Mundo
Manico.
Diante do exposto, cumpre-nos ressaltar que as Lojas do Grande Oriente do Brasil
somente podem receber a visitao de maons que pertenam s Potncias Manicas
Simblicas ali listadas, enquanto que os maons do Grande Oriente do Brasil somente
podem visitar Lojas Manicas vinculadas s mencionadas Potncias, cabendo aos
Venerveis Mestres e aos Oradores observar fielmente o cumprimento desta
determinao.
Fraternalmente. MARCOS J... Gro-Mestre Geral.
Para a concesso de liminar em mandado de segurana, necessrio que ocorram,
simultaneamente, os dois requisitos a que se refere o art. 7o, III, da Lei n 12.016/2009,
ou seja, a relevncia de ineficincia da medida, caso seja deferida, se no houver a
suspenso do ato impugnado, consubstanciada na demonstrao efetiva do fumus boni
iuris e do periculum in mora.
Como ao especial de cognio atravs do procedimento sumrio, alm das condies
da ao exigveis em qualquer procedimento, so pressupostos especficos do mandado
de segurana: a) ato de autoridade; b) ilegalidade ou abuso de poder; c) leso ou ameaa
de leso; d) direito lquido e certo no amparado por habeas corpus ou habeas data.
Com efeito, assim dispe o art. Io da Lei de Mandado de Segurana, n 12.016/2009,
cujo teor encontra-se reproduzido no art. 116 do RISTFM, verbis:
Art. 1 Conceder-se- mandado de segurana para proteger direito lquido e certo, no
amparado por habeas corpus ou habeas data, sempre que, ilegalmente ou com abuso de
poder, qualquer pessoa fsica ou jurdica sofrer violao ou houver justo receio de
sofr-la por parte de autoridade, seja de que categoria for e sejam quais forem as
funes que exera.
Dispensvel se torna qualquer anlise mais aprofundada dos autos, bem como do ato em
tela, para se constatar que o mesmo no viola qualquer direito assegurado legalmente ao
Impetrante e aos Maons do Grande Oriente do Brasil ou que contraria qualquer
disposio contida na Carta Magna desta Obedincia; e, por via de consequncia, de
Irmo de qualquer outra Potncia regular ou irregular, em especial, dos Grandes
Orientes Independentes, porque aplicvel, obrigatoriamente, no mbito de nossa
Sublime Instituio.

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Realmente, o ato inquinado de ilegalidade, dispe que as Lojas do Grande Oriente do


Brasil somente podem receber a visitao de maons que pertenam s Potncias
Manicas Simblicas que integram a List of Lodges, enquanto que os Maons do
Grande Oriente do Brasil somente podem visitar Lojas Manicas vinculadas s
mencionadas Obedincias, cabendo aos Venerveis Mestres e aos Oradores observar
fielmente o cumprimento desta determinao.
Portanto, em primeiro lugar, o Gro-Mestre Geral est atendendo recomendao da
Suprema Congregao do Grande Oriente do Brasil, realizada no perodo de 13 a 15 de
agosto de 2014, quanto a um posicionamento oficial do Poder Central, sobre a
intervisitao entre Maons de Lojas regulares e irregulares. (fls .94).
Em segundo lugar, est cumprindo a obrigao de respeitar e de fazer respeitar os
preceitos institudos pela Grande Loja Unida da Inglaterra e pelas Grandes Lojas NorteAmericanas, para o reconhecimento de regularidade de Potncias; e, por via de
consequncia, dos requisitos de intervisitao de Maons pertencentes s Lojas e
Obedincias regulares em todo o mundo, vale dizer, que integram a List of Lodges.
Por tais motivos descabe, tambm, qualquer restrio quanto determinao da
autoridade competente para que os Venerveis Mestres e os Oradores observem
fielmente o cumprimento da Prancha em referncia, simplesmente porque o ato em foco
no comporta qualquer outra ao ou entendimento, inclusive por parte dos
Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal, porque decorre de tratados internacionais,
regular e legalmente firmados pelo GOB e que se encontram em plena vigncia; sendo
certo quea no observncia desses tratados poder, inclusive, levar perda da
regularidade e do reconhecimento do Grande Oriente do Brasil mundialmente.
Em razo disso, ficam sem efeito todos e quaisquer tratados, pactos; atos ou
documentos firmados entre os Grandes Orientes Estaduais e do Distrito Federal e
quaisquer outras Lojas ou Obedincias que no constam da List of Lodges,
independentemente de qualquer formalidade especial.
Este o entendimento que deve ser observado na rbita do Grande Oriente do Brasil,
enquanto for de seu interesse ou de sua convenincia manter o reconhecimento de todas
as Potncias Manicas regulares em todo o mundo.
Tambm dispensvel se torna qualquer outra referncia especfica sobre os Grandes
Orientes Independentes, que integram a Confederao Manica do Brasil COMAB
porque, como j foi dito, so Potncias IRREGULARES MUNDIALMENTE, uma
vez no so reconhecidos no Brasil e nem internacionalmente, quer pela Grande Loja
Unida da Inglaterra, quer pelas Grandes Lojas Americanas.
Assim, e tendo em vista tudo o que mais dos autos consta, impe-se concluir no sentido
de que o ato contra o qual se insurge o Impetrante, foi praticado por autoridade
competente, sem qualquer ilegalidade ou abuso de poder; e sem leso ou ameaa de
leso a qualquer direito lquido e certo do Autor, amparado por habeas corpus ou habeas
data; e dentro do poder geral de cautela e de obrigao constitucionalmente
estabelecidos, no podendo, sob este prisma, ser tido ou taxado de ilegal. (C. GOB,
artigos 73 e 76,1).
Concluso
Ex positis, e tendo em vista todas as consideraes expendidas, conheo da impetrao
e denego a segurana.
como voto.
Braslia, DF, 6 de fevereiro de 2015
DORIVAL L..
Ministro Relator

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LEVANTAMENTO DE POTNCIAS MANICAS SIMBLICAS NO BRASIL


I. REGULARES
Grande Loja Unida da Inglaterra: Grande Loja Distrital da Amrica do Sul Diviso
Norte
Grande Oriente do Brasil
- Delegacia do Grande Oriente do Brasil no Amap
- Grande Oriente de Pernambuco
- Grande Oriente de So Paulo
- Grande Oriente do Brasil Esprito Santo
- Grande Oriente do Brasil Minas Gerais
- Grande Oriente do Brasil Paraba
- Grande Oriente do Brasil Paran
- Grande Oriente do Brasil Rio de Janeiro
- Grande Oriente do Brasil Rio Grande do Norte
- Grande Oriente do Brasil Rio Grande do Sul
- Grande Oriente do Brasil Santa Catarina
- Grande Oriente do Brasil Sergipe
- Grande Oriente do Distrito Federal
- Grande Oriente do Estado do Acre
- Grande Oriente do Estado de Alagoas
- Grande Oriente do Estado do Amazonas
- Grande Oriente do Estado de Gois
- Grande Oriente do Estado de Tocantins
- Grande Oriente do Estado do Maranho
- Grande Oriente do Estado do Mato Grosso
- Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul
- Grande Oriente do Estado do Par
- Grande Oriente Estadual da Bahia
- Grande Oriente Estadual de Rondnia

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- Grande Oriente Estadual de Roraima


- Grande Oriente Estadual do Cear
- Grande Oriente Estadual do Piau
Grande Loja Manica do Estado do Acre (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Alagoas (CMSB)
Grande Loja Manica do Amap (CMSB)
Grande Loja Manica do Amazonas (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Bahia (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Cear (CMSB)
Grande Loja Manica do Distrito Federal (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Espirito Santo (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Gois (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Maranho (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Mato Grosso (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Mato Grosso do Sul (CMSB)
Grande Loja Manica de Minas Gerais (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Par (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Paraba (CMSB)
Grande Loja do Paran (CMSB)
Grande Loja Manica de Pernambuco (CMSB)
Grande Loja Manica do Piau (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Rio de Janeiro (CMSB)
Grande Loja Manica do Rio Grande do Norte (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Rio Grande do Sul (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Rondnia (CMSB)
Grande Loja Manica de Roraima (CMSB)
Grande Loja de Santa Catarina (CMSB)
Grande Loja Manica do So Paulo (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Sergipe (CMSB)
Grande Loja Manica do Estado de Tocantins (CMSB)
II. IRREGULARES

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Academia Manica do Estado de So Paulo


Academia Superior Manica do Brasil ASMB
Alto Conselho Manico do Brasil
Colgio Manico para o Brasil COMABRA
Confederao da Maonaria Mista do Brasil COMAMIB
Confederao da Maonaria Regular do Brasil CMRB
Confederao da Maonaria Simblica Unida Brasileira COMUBRA
Confederao da Maonaria Universal Unida do Brasil COMUB
Confederao das Grandes Lojas Regulares do Brasil Antiga e Honorvel
Fraternidade de Maons Livres e Aceitos
Conferncia Manica Americana COMAM
Grande Loja Arquitetos de Aqurio GLADA
Grande Loja Austral das Amricas GLAA
Grande Loja Brasileira GLB Pernambuco
Grande Loja Brasileira GLB Rio de Janeiro
Grande Loja Brasileira GLB Rio Grande do Sul
Grande Loja Brasileira GLB Santa Catarina
Grande Loja Brasileira GLB So Paulo
Grande Loja Carbonria do Brasil
Grande Loja da Maonaria Egpcia GLOMEB
Grande Loja da Maonaria Universal GLMU
Grande Loja do Brasil GLOB
Grande Loja dos Maons do Rito Schroeder do Rio Grande do Sul GLMRSRGS
Grande Loja Eco-Manica (Ecodutica) do Brasil
Grande Loja Feminina da Amaznia
Grande Loja Feminina do Brasil
Grande Loja Feminina do Rio Grande do Sul
Grande Loja Independente da Maonaria Real Osanica
Grande Loja Latina do Atlntico Sul do Brasil
Grande Loja Manica Feminina do Brasil
Grande Loja Manica Mista do Brasil
Grande Loja Manica Mista do Estado do Piau

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Grande Loja Manica Mista Regular do Estado do Rio Grande do Sul


Grande Loja Manica Unida do Estado de So Paulo GLMUESP
Grande Loja Manica Unida do Estado do Piau GLMUP
Grande Loja Mista do Brasil GLOMIBRA
Grande Loja Mista do Rito de Memphis-Misraim
Grande Loja Mista dos Maons Livres e Aceitos-Brasil Minas Gerais
Grande Loja Regular Brasileira
Grande Loja Regular de Antigos Maons Livres e Aceitos do Brasil
Grande Loja Regular de So Paulo
Grande Loja Regular do Paran
Grande Loja Regular do Rio Grande do Sul
Grande Loja Regular Simblica da Maonaria Egpcia GLOMEB
Grande Loja Simblica Manica Brasileira GLOSMAB
Grande Loja Simblica Nacional Brasileira GLSNB
Grande Loja Teutnica
Grande Loja Unida da Bahia
Grande Loja Unida de Maons Antigos, Livres e Aceitos do Estado do Rio de Janeiro
Grande Loja Unida de Minas Gerais
Grande Loja Unida de Pernambuco
Grande Loja Unida de Roraima
Grande Loja Unida de Santa Catarina
Grande Loja Unida de So Paulo GLUSP
Grande Loja Unida do Amazonas
Grande Loja Unida do Maranho
Grande Loja Unida do Pantanal
Grande Loja Unida do Paran
Grande Loja Unida do Rio Grande do Sui
Grande Loja Sul-Americana GLUSA
Grande Loja Universal da Maonaria Autnoma no Brasil
Grande Maonaria Mista da Bahia GMMB
Grande Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraim-Brasil

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Rio Grande do Sul


Grande Ordem Manica Feminina Brasileira GOMFE
Grande Oriente Alqumico
Grande Oriente Amapaense (COMAB)
Grande Oriente Amazonense (COMAB)
Grande Oriente Atlntico Brasileiro GOAB
Grande Oriente Autnomo do Maranho (COMAB)
Grande Oriente Confederado Manico do Brasil GOCMB
Grande Oriente da Bahia (COMAB)
Grande Oriente da Franco Maonaria Mista do Sui do Brasil
Grande Oriente da Franco Maonaria Mista do Estado do Rio Grande do Sul
Grande Oriente da Paraba (COMAB)
Grande Oriente de Braslia (COMAB)
Grande Oriente de Gois (COMAB)
Grande Oriente de Mato Grosso do Sul (COMAB)
Grande Oriente de Minas Gerais (COMAB)
Grande Oriente de Santa Catarina (COMAB)
Grande Oriente de Sergipe (COMAB)
Grande Oriente do Cear (COMAB)
Grande Oriente do Estado do Mato Grosso (COMAB)
Grande Oriente do Rio Grande do Sul (COMAB)
Grande Oriente do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim
Grande Oriente Feminino do Brasil
Grande Oriente Independente do Brasil GOINB
Grande Oriente Independente de Pernambuco (COMAB)
Grande Oriente Independente de So Paulo GOISP
Grande Oriente Independente do Estado do Par (COMAB)
Grande Oriente Independente do Estado do Rio Grande do Norte (COMAB)
Grande Oriente Independente do Piau (COMAB)
Grande Oriente Independente do Rio de Janeiro (COMAB)
92. Grande Oriente Independente Feminino do Brasil

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Grande Oriente Independente Misto do Rio Grande do Sul


Grande Oriente Independente para Amrica
Grande Oriente Interiorano do Brasil GOIB
Grande Oriente Lusitano no Brasil So Paulo
Grande Oriente Manico Confederado do Brasil
Grande Oriente Manico Cristo do Brasil COMCB
Grande Oriente Manico de Alagoas (COMAB)
Grande Oriente Manico do Brasil GOMB
Grande Oriente Manico Misto
Grande Oriente Manico Misto Santa Catarina
Grande Oriente Manico Pan-Americano GOMP
Grande Oriente Nacional do Egito
Grande Oriente Nacional Glria do Ocidente do Brasil
Grande Oriente Nacional Glria do Ocidente do Gois
Grande Oriente Ortodoxo do Brasil
Grande Oriente Paraense (COMAB)
109. Grande Oriente Unido do Brasil GOUB|
Grande Oriente Universal GOU
Grande Oriente Universal Amrica
Grande Oriente Universal Grcia
Grande Oriente Universal Turquia
Grande Oriente Universal Venezuela
Grande Potncia Manica Brasileira da Maonaria Universal Real
Instituto Para manico de Estudos e Pesquisas
Loja Manica Mista de Santo Andr So Paulo
Loja Manica Paulistana (dita independente)
Lojas Unidas dos Maons Livres do Brasil
Maonaria Feminina Fnix Nut
Maonaria Mista Regular, Reconhecida e Independente do Brasil
Maonaria Simblica Nacional Brasileira
Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim

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Ordem Internacional Teutnica de Cavaleiros Templrios OITCT


Ordem Manica dos Lenhadores Livres do Brasil
Ordem Manica Iluminatti do Brasil
Ordem Manica Mista Internacional Le Droit Humain (O Direito Humano)
Ordem Manica Mstica e Esotrica do Brasil OMMEB
Poderosas Lojas Manicas Independentes do Brasil
Soberana Ordem Manica Universal SOMAUNI
Sociedade das Grandes Lojas em Aliana SOGLIA
Unio de Lojas Paulistas Independentes (UNILOJAS)
Unio Manica de Estreita Observncia Inicitica UMSOI
Unio Mineira de Lojas Manicas Independentes (UNILOJAS)
TOTAL 163

OBSERVAES:
Fonte: INTERNET.
Pesquisa realizada at 05-02-2015, para simples efeitos estatsticos.
Para fins desta pesquisa, foram consideradas regulares apenas as Obedincias
Manicas que constam da List of Lodges de 2014, editada pelas Grandes Lojas
Norte-Americanas.
Os Grandes Orientes Estaduais e do Distrito Federal, que compem a Federao Grande
Oriente do Brasil, por no constiturem Potncias Manicas, embora relacionados neste
levantamento, no foram totalizados como Obedincias Manicas.

Braslia, DF, 5 de Fevereiro de 2015


Dorival L.
Ministro Relator

Postado por Luiz Sergio Castro s 08:47

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