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MARCAR LA INDIGENEIDAD: SIGNOS

VISUALES Y CORPORALES
11 FEBRERO, 2015 | CIHA | DEJAR UN COMENTARIO

VIII Congreso internacional de la Asociacin de Estudios Bolivianos AEB Sucre, 20-24 de

julio 2015
Llamado a comunicaciones:
Simposio 31
MARCAR LA INDIGENEIDAD :
SIGNOS VISUALES Y CORPORALES
Este simposio contribuir a explorar los mecanismos conscientes e inconscientes a travs de
los cuales el cuerpo se impone como un lugar central para marcar la indigeneidad. La indigenei-

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dad es una nocin ambivalente, cuya significacin cambia de manera importante segn el contexto sociopoltico e histrico. Tratada como dinmica relacional y como construccin discursiva, incluye tanto a los que se auto-identifican como indgenas como a quienes no lo hacen. La
indigeneidad no slo se construye a travs de los discursos y acciones de los actores sino tambin a partir de la elaboracin y puesta en escena de cdigos estticos especficos.
Esos procesos pueden observarse de manera privilegiada en Bolivia, en particular con los
cambios polticos de los ltimos aos. La etnicizacin general de la vida poltica, el uso de una
retrica indigenista y la construccin de un nuevo modelo de ciudadana, tienen efectos concretos sobre los cuerpos y las expresiones estticas de varios grupos sociales. El cuerpo, a travs del uso de signos visuales (la indumentaria, los adornos, los accesorios, el maquillaje o las
pinturas corporales) ha sido y es utilizado por distintos grupos sociales en diferentes contextos etnogrficos e histricos para reforzar, modificar, legitimar o matizar un posicionamiento
identitario y/o poltico.
En qu medida podemos afirmar que modificando estos signos se esta negociando un cambio
relacional frente a los dems (Estado, vecinos, enemigos, etc.)? Cules son las causas y los
efectos concretos de estos cambios de orden esttico? De qu manera los signos visuales y
corporales pueden ser utilizados como estrategias polticas y econmicas? Cmo, a su vez, estos cambios estticos influyen y renuevan constantemente la significacin de lo indgena ?
Estos son algunos de los interrogantes sobre los cuales proponemos discutir, a partir de los
aportes de distintas disciplinas, como la antropologa, la sociologa, la historia y las ciencias polticas. Las contribuciones podrn basarse sobre el estudio de procesos actuales o pasados, en
ocasiones cotidianas o rituales y en contextos rurales como urbanos.
Las propuestas (500 palabras max.) deben ser enviadas a los coordinadores antes del 25 de febrero.
Les propositions de communication (500 mots maximum) sont adresser par mail aux organisateurs avant le 25 fvrier 2015.
Coordinadores:
Laura Flty (laura.flety@gmail.com). Universit Paris Ouest-Nanterre.
David Jabin (david.jabin@gmail.com). Universit Paris Ouest-Nanterre, Centro de Investigaciones Histricas y Antropolgicas (CIHA).
Moderadora y comentarista: Laura Flty.
Llamado a Ponencias AEB 2015
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