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1. INTRODUO

O presente trabalho referente disciplina de Prticas Sociais e Subjetividade do 6

semestre do curso de Psicologia da Universidade Paulista. E tal disciplina tem como proposta
de estudo observar e registrar fenmenos da realidade cotidiana e compreender as implicaes
na constituio das subjetividades contemporneas. Podendo desta forma, desenvolver uma
percepo acurada e uma escuta atenta diversidade das interaes humanas que permitam
uma apreenso da dialtica existente entre a experincia coletiva e a experincia individual. E
para dar vida proposta de estudo da disciplina em questo colocamos em prtica nosso
conhecimento que fora discutido em sala de aula escolhendo o seguinte tema: Manifestaes
populares e sociais na Praa da S da cidade de So Paulo.
Localizada no corao de So Paulo, a Praa da S o centro geogrfico da cidade
onde se pode encontrar tambm o Marco Zero, que a partir dele que so medidas as
distncias das rodovias paulistas, dos quatro estados das fronteiras, assim como a numerao
das vias pblicas da cidade. Originalmente conhecido como "Largo da S", o local recebeu
intervenes paisagsticas, como espelhos d'gua, pelo arquiteto Jos Eduardo de Assis
Lefvre na dcada de 1970, mesma poca da criao da estao S do metr. Junto praa
est gtica e bizantina Catedral Metropolitana de So Paulo, a antiga Igreja Matriz
construda em 1588 e reformada em 1954, no aniversrio de 400 anos da cidade,
configurando, at hoje, a maior igreja de So Paulo com 92 metros de altura.
Referindo-se ao conceito de praa, podemos dizer de maneira ampla que como
qualquer espao pblico urbano livre de edificaes que propicie convivncia e/ou recreao
para os seus usurios. E considerando que praas so espaos abertos, pblicos e urbanos
destinados ao lazer e ao convvio da populao, sua funo primordial a de aproximar e
reunir as pessoas, seja por motivo cultural, econmico, poltico ou social. Queiroga (2001),
diz que a possibilidade do contato interpessoal pblico oferecida pela praa permite o
estabelecimento de aes culturais fundamentais, desde interaes sociais at manifestaes
cvicas, potencializando a noo de identidade urbana.
Como definio sobre o termo manifestaes pode-se destacar que uma ao que o
sujeito exerce de tornar-se pblico, como o ato de expressar um pensamento, uma ideia, um
ponto de vista ou uma revelao. Ou seja, uma manifestao do pensamento que gera uma
ao de se expressar publicamente que se d ao ato de se tornar isto pblico, tornando a praa
um local ideal para tal ato.

Logo, em nossas observaes utilizamos a tcnica de observao no participante,

onde foi possvel verificar a diversidade de diferentes tipos de manifestaes e interaes
humanas sem ter a interferncia do pesquisador, sendo este apenas um espectador atento aos
fenmenos presenciados.
Dito isto podemos agora expor o recorte que realizamos atravs do nosso contexto de
observao sobre o tema escolhido.

1. OBJETIVO

O presente trabalho tem como objetivo observar as manifestaes populares e sociais

que se do em praas pblicas. Logo, para promover tal estudo de fins puramente acadmicos
escolhemos a Praa da S da cidade de So Paulo onde existe um grande fluxo de interao de
pessoas, onde se tornou possvel realizar nosso recorte social para analisar o tema que fora
escolhido.

2. METODOLOGIA

Frente escolha de nosso tema de observao, nosso campo de pesquisa se

estabeleceu no centro da Praa da S da cidade de So Paulo, iniciando dessa forma nosso
estudo de caso nos aproximando do objeto de observao estando presente no mesmo
contexto. Nossa pesquisa de carter descritivo, onde se realiza o estudo, a anlise, o registro
e a interpretao dos fatos do mundo fsico sem a interferncia do pesquisador. E atravs de
observaes semanais com horrios que variaram entre 10h00min da manh s 15h00min,
foram realizados relatrios individuais aps cada observao para uma eventual anlise e
comparao com material terico.
A tcnica utilizada em nossa pesquisa foi observao no participante, onde o
observador atua apenas como espectador atento. Segundo SELLTIZ (1974:214) Nesse tipo
de observao o investigador no toma parte nos conhecimentos objeto de estudo como se
fosse membro do grupo observado, mas atua como espectador atento. Baseado nos objetivos
da pesquisa, e atravs de seu roteiro de observao, ele procura ver e registrar o mximo de
ocorrncias que interessa ao seu trabalho. Ou seja, o investigador no interage de forma
alguma com o objeto do estudo no momento em que realiza a observao, logo no poder ser
considerado participante. Este tipo de tcnica reduz substancialmente a interferncia do
observador no observado e permite o uso de instrumentos de registro sem influenciar o objeto
do estudo. Nossa estrutura de observao alm de ser no participante foi assistemtica, que
consiste em recolher e registrar fatos da realidade sem que o pesquisador utilize meios
tcnicos especiais.

3. DESCRIO DOS DADOS

A partir das observaes constantes o grupo passou a conhecer e entender melhor todo
o contexto do local, pois em todas as observaes que fora realizada presenciamos diversos
tipos de manifestaes populares e sociais, presenciando tambm uma grande gama de
diversidade na praa. Pois na mesma presenciamos todo tipo de pessoas, no mbito cultural,
econmico, tnico e social onde elas interagem com a dinmica que acontece na praa. No
mbito escolar foi possvel observar que muitas escolas fazem visitas na Catedral e na Praa
da S com seus alunos, que por sua vez um local histrico da cidade de So Paulo.
Observamos manifestaes tanto culturais como religiosas, no podendo esquecer
claro dos moradores de ruas, que vivem em situaes precrias no meio da praa e que so
presena constante e fixa no local.
Dentre as manifestaes culturais que observamos podemos destacar os ndios e o
grupo de forr. Os ndios tocam seus instrumentos e cantam suas canes de origem no meio
da praa, onde acabam atraindo a ateno das pessoas e conseguem desta forma vender seus
cds. J o grupo de forr so trs homens que realizam pequenos shows na praa com o intuito
de apresentar seu trabalho e que acabam ganhando uma contribuio de quem passa pela
praa e fica assistindo ao show. Esse tipo de manifestao musical acaba atraindo os
moradores de rua, que se levantam do cho e comeam a interagir danando e cantando.
Observamos tambm as ciganas que com suas crenas tentam parar as pessoas para
lerem suas mos e passar suas previses do futuro, porm so poucas as pessoas que param
para escut-las. Na esfera religiosa observamos os pastores que pregam a palavra de Deus na
praa. Estes pastores leem partes da bblia em seus discursos onde no final da sua pregao
distribuem envelopes onde as pessoas que param para ouvi-lo colocam sua contribuio
financeira. interessante dizer que estes pastores demarcam o local que ficam na praa com
uma fita em formato de um quadrado, e presenciamos muitas vezes alguns moradores de rua
se exaltando contra estes pastores, dizendo que eles so impostores.

4. INTERPRETAO DOS DADOS

Em nossas observaes foi possvel verificar como a Praa da S esta degradada,

porm no podemos deixar de destacar a diversidade cultural que existe no local mesmo
estando neste estado degradado. A praa um elemento fundamental da arquitetura de uma
cidade, pois ela o lugar da fala e da escuta populares, e sem a praa o povo no sujeito
direto de sua histria, e em nosso recorte social que realizamos na praa conseguimos ver
como a dinmica de l, e observamos que ela est em movimento e que existe uma
diversidade rica em seu meio. Em uma analogia de espao pblico e privado em relao ao
que fora observado podemos dizer que a separao destes cai por terra, pois principalmente os
moradores de rua que l se encontram no tem sua vida privada resguardada e sim exposta por
estarem em uma situao de vulnerabilidade social.
De acordo com o que observamos na praa verificamos que a f tem carter afetivo
que mexe com os sentimentos e contedos latentes de cada indivduo, pois no local vimos
muitas pessoas doando dinheiro par o homem que pregava. De certa forma ele mobilizava a
populao que passava ao redor fazendo com que suas aes fossem coercivas, convencendo
o pblico facilmente a colaborar com o seu trabalho. De acordo com PEREIRA (2003) a f
um fenmeno pessoal e exclusivo do sujeito que cr, vinda de reas profundas do seu
inconsciente, e impulsionada pelo numinoso, independentemente da vontade.
Referente as apresentaes musicais vistas, como por exemplo, o grupo musical de
forr, msicas indgenas, podemos observar que a emoo e ateno, para cada indivduo
naquele local, se sentia emoes e expresses diferentes, mexendo com sua subjetividade,
cultura e valores sociais internalizados. Para WAZLAWICK (2003) quando se vivencia a
msica no se relaciona apenas com a matria musical em si, isto , altura, durao,
intensidade, timbre, estrutura e expresso, e suas relaes, mas com toda uma rede de
significados construdos no mundo social, seja nos contextos coletivos mais amplos, seja nos
contextos singulares, enfim, junto dos contextos scio histricos de sujeitos.

5. CONSIDERAES FINAIS

Atravs da pesquisa de campo que foi realizada atravs de nossas observaes foi possvel
entender a dinmica do local assim como nosso objeto de estudo escolhido que so as
manifestaes que l ocorrem. A Praa da S um local que existe um grande fluxo de
pessoas, e como existe este grande fluxo tambm existe uma grande gama de manifestaes
devido a este fato.
Por ser um local pblico os manifestantes lutam para conseguir um espao e assim
conseguir se expressar de alguma forma, sendo esta uma manifestao cultural, religiosa ou
at mesmo os moradores de rua que fazem parte ativa da dinmica da praa. Portanto com
nossas observaes foi possvel verificar que tais manifestaes que acontecem na praa, seja
cultural ou religiosa acabam atraindo muitas pessoas a corroborarem com a dinmica da
praa.
Atravs das observaes foi possvel verificar que mesmo com as diferenas e com alguns
conflitos entre as pessoas que se manifestam na praa no h brigas e sim uma disputa para
manter um espao e ateno das pessoas que por l circulam.
Com o decorrer das observaes algumas passaram a ser bem parecidas, porm nunca
iguais, pois fomos surpreendidos a cada dia com as manifestaes e as reaes das pessoas.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

FERREIRA, Angela; MARQUES, Sonia. Privado e pblico: inovao espacial ou social?.

Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales. Ed. 69, pag. 20. Natal: Scripta Nova,
2000. Disponvel em: http://www.ub.edu/geocrit/sn-69-20.htm

QUEIROGA, Eugnio F. A megalpole e a praa: o espao entre a razo de dominao e a

ao comunicativa. Tese (Doutorado em Arquitetura e Urbanismo) Faculdade de
Arquitetura e Urbanismo, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2001.

PEREIRA, Jos. A f como fenmeno psicolgico. So Paulo: Escrituras, 2003.

SELLTIZ. Mtodos de pesquisa nas relaes sociais. So Paulo: E.P.U, 1974.

WAZLAWICK, P. Vivncias em contextos coletivos e singulares onde a msica entra em

ressonncia com as emoes. Psicologia Argumento. Pontifcia Universidade Catlica do
Paran. Curitiba ,2006.

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ANEXOS