Bulletin de Dbat

N 5 30 janvier 2015

Assemble constitutive dEnsemble!

30 ; 31 janvier et 1er fvrier Bobigny

Au sommaire :
Page 2 :

Sur le texte politique un nouvel espoir . Laurent Levy

Page 3 :

Contribution. Etienne Adam

Page 5 :

Non la guerre de civilisation, non lunion nationale ! Antoine Boulang

Page 10 :

Sorganiser pour la lutte, tout simplement. Ensemble nous pouvons.

Francis Vergne

Page 14 :

Etre aussi avec celles et ceux quon ne voit ni dans les luttes, ni dans les
urnes . Laurent Sorel

Page 15 :

Note sur les questions internationales. Roland Merieux, Francis Sitel

Page 20 :

Amendements Ensemble ! 89
Contribution de lAude

Page 21 :

Des questions embarrassantes et un dbat salutaire. Grgory Bekhtari

Sur le texte politique Un nouvel espoir

Laurent Levy
La discussion de lAG parisienne dEnsemble a fait apparatre le manque, parmi les documents soumis
la discussion de lAssemble constitutive dun texte de caractre stratgique , quelque part entre le texte
politique intitul Un nouvel espoir et le texte refonder un projet dmancipation , le premier, trop terre
terre et invitant penser le nez dans le guidon , le second utilement thorique, mais qui par son ambition
mme demeure encore trop loign des rflexions politiques et de llaboration des choix au jour le jour qui
sont le quotidien dune organisation politique.
Il me semble que cela rvle une limite du texte politique lui-mme. Ma premire raction sa lecture
aura t de me dire que jtais, en gros, daccord avec tout ce quil disait. En fait, sans vritable dsaccord
avec son contenu, il me semble la rflexion parfaitement insuffisant, et ntre pas la mesure de son titre,
Un nouvel espoir .
Le premier alina de la conclusion de ce texte dit pourtant des choses essentielles :
Cette dmarche de construction dune coalition autours de mesures durgence est une premire
tape. Elle ne dessine pas immdiatement la perspective dun nouvel horizon dmancipation. Elle doit
sarticuler avec une vise long terme, quil sagit aujourdhui de travailler, dans le cadre et la perspective
dune rupture avec le systme capitaliste. Ensemble soutiendra et participera cette dmarche, et, partout
o nous le pouvons, nous tenterons de montrer que ces exigences sociales, cologiques, dmocratiques,
dessinent dores et dj une autre socit, un dj l mancipateur qui doit se dvelopper, une autre
faon de produire, de travailler, de dcider, de vivre ensemble, de sapproprier les richesses, de construire
une dmocratie vivante, indissociablement sociale et politique, de dmontrer que nous pouvons faire la
place des dcideurs actuels qui sont en ralit des prdateurs de la socit et du commun .
Mais ces formules importantes, o lon retrouve lcho de certaines rflexions prsentes dans le texte
Refonder un projet dmancipation , arrivent ici dune manire que rien dans ce qui prcde ne laisse
attendre. Bien quelles ouvrent la conclusion du texte, elles ne le concluent en rien, mais pointent au
contraire ses manques. Le principal reproche que lon puisse faire au texte dans son ensemble est en effet
prcisment de ne pas reposer sur cette orientation, de ne pas partir de l pour dcliner le reste. On trouve
bien dans le dveloppement consacr au collectif 3A lide quil faut lutter contre la sparation
dpolitisante entre le social et politique . Mais cest prcisment ce que le texte ne fait pas. Il est au
contraire de bout en bout mis part ces deux passages qui montrent quil aurait t possible de faire
autrement travers par cette sparation dpolitisante dont la critique constitue un lment essentiel de
notre dmarche politique.
Cest ainsi que ce texte voque : un des enjeux essentiels de la prochaine priode : consolider une
alternative politique qui dessine une autre voie que la politique de Franois Hollande. Or, dtacher ainsi la
question de lalternative politique de celle de lalternative tout court, voquer une autre voie que la
politique de Franois Hollande , comme si il sagissait juste de la politique dun homme, dun parti ou dun
gouvernement, tend cantonner notre analyse dans ce que nous devrions combattre : lisolation dune
sphre politique dconnecte du mouvement social lui-mme, comme si nous construisions une stratgie
politique sur la seule hypothse dun changement dans la nature des politiques publiques. Comme si, en
somme, la question dont il ne sagit pas de sous-estimer limportance de la politique gouvernementale
tait lalpha et lomga de la politique, rduisant les luttes sociales et les pratiques nouvelles en simples
appoints ou instruments ncessaires pour construire une majorit lectorale.
Or, si nous devons orienter nos efforts vers la construction dune alternative majoritaire, nous savons
bien, et nous avons souvent dit que cela ne se rduit pas la construction dune alternance lectorale, qui
aurait pour seule supriorit de porter au pouvoir un gouvernement rellement dsireux de changer les
choses. Nous avons toutes et tous suffisamment critiqu cette conception de la politique pour pouvoir nous
engager dans une autre voie lorsque nous parlons de construire un nouvel espoir . La question politique ne
saurait tre enferme dans celle du meilleur programme de gouvernement.
En dfinitive, lorsque le texte prcise : La lutte pour construire lmergence dune nouvelle majorit
et dun nouveau gouvernement, est une dimension rgulire que notre mouvement, Ensemble, doit porter , il
dit une chose juste, mais semble oublier la prcision explicite une dimension , autrement dit une
dimension parmi dautres, sur lesquelles il est fait silence tout au long du texte, jusquau premier alina
prcit de la conclusion.

 cet gard, la contribution de plusieurs camarades, sous le titre Construire lhgmonie soulve
utilement un certain nombre de questions qui ne devraient pas tre ngliges au prtexte que lon estimerait
que telle ou telle formule de cette contribution serait intempestive, ou que telle ou telle analyse serait
discutable. Je me borne ici aux rflexions quelle propose sur le texte politique lui-mme, sans prjudice des
autres points sur lesquels elle appelle de ncessaires dbats. Ces camarades crivent ainsi :
Le principal reproche que lon peut adresser au projet dorientation actuel ( Un nouvel espoir )
est sa dlimitation des tches immdiates ou moyen terme : telles quelles sont ici dfinies, elles
apparaissent la fois comme triques en comparaison des longs dveloppements sur nos futurs partenaires
politiques (EELV, frondeurs , Nouvelle donne) ou sur les chances lectorales ; par ailleurs, ces
remarques ont une focale presque exclusivement axe sur la lutte contre laustrit (hormis le point salutaire
sur les Grands projets inutiles) et les collectifs existants sur cette question (collectifs AAA) [] Prcisons
notre pense : il nous semble en effet lgitime de poser la question du pouvoir et des alliances politiques
majoritaires dans nos textes dorientation. [...] On ne peut se contenter de donner un rcit sur ce que ferait
un vrai gouvernement de gauche , mme si une telle dmarche est vocatrice pour dventuels
partenaires. Il faut que ce programme soit aussi, au moins en partie, mme dtre port par des luttes et
des rsistances, au travers desquelles les dcantations sociales et politiques feront merger une nouvelle
majorit au sein du mouvement. , et de prciser juste titre : lheure actuelle, le projet de recomposition
politique port par le texte Un nouvel espoir prend, de faon regrettable, des aspects de ngociation
politique traditionnelle lconomie gnrale du texte laissant une part minime aux enjeux stratgiques des
mouvements construire dans les luttes .
De mme cette contribution insiste-t-elle juste titre, entre autres choses, sur les dangers dune
approche institutionnelle, qui nous conduit confondre la ncessit de mettre fin la Ve Rpublique avec la
mise en avant du mot dordre de VIe Rpublique.
ce stade de prparation de notre Assemble constitutive, une refonte densemble du texte Un
nouvel espoir nest sans doute pas envisageable. Mais les limites de ce texte, qui confortent labsence
dune rflexion stratgique partage, de nature fonder au jour le jour les choix politiques de lorganisation
autrement que par intuition politique et navigation vue, mettent en lumire la ncessit de nous y atteler
sans tarder.

Contribution.
Etienne Adam
Je regrette que le texte mancipation nai pas une plus grande place dans nos travaux avec la ncessit
dintgrer du futur, du projet dans laction quotidienne .
Je voudrai prendre un exemple qui soulve la fois beaucoup daspirations au changement radical et
beaucoup dimpuissance : la question de la lutte contre le management libral et ses effets sur les personnes
par la(es) souffrance(s) au travail. Voil bien un des cas o lindividualisation (autonomie souhaite des
intress(e)s mais remodl la sauce librale) se transforme en ngation de lindividu (de ses qualifications,
de son mtier mais aussi des dimensions trs personnelles quon lui demande dinvestir dans le travail).
Voil un sujet qui intresse une grande majorit de salari(e)s quelque soit leur statut et leur catgorie
demploi et voil un endroit o il ne se passe rien, ou pas grand chose, du point de vue de la contestation du
capitalisme. Les difficults du mouvement syndical a prendre en charge cet aspect pourtant central de la
relation de travail est largement leffet dun verrouillage idologique. Dans la vision du monde impose par
le nolibralisme le salari est transform en une espce dentreprise individuelle o le salari est
responsable de son tat et ses difficults ramenes des performances individuelles ( ou a ses problmes
personnels ). Le rapport de subordination li au droit de proprit des dtenteurs du capital est totalement
lud et le contrat transform en une sorte de contrat commercial : la loi Macron en prend acte et avalise une
rupture idologique avec ce qui fonde le code du travail (Voir https://www.ensemble-fdg.org/content/loimacron-un-train-peut-en-cacher-un-autre) Sans conscience de ce rapport de classe, et de la ncessit de la
dpasser quelle marge pour des revendications mme les plus immdiates ?
Cest seulement en offrant des perspectives sur lappropriation collective ( mais aussi sur toute la
dimension de lutilit sociale et de la valeur dusage, de travail bien fait sur des critres autres que
lvaluation )que lon peut crer une bouffe dair, une rupture dans la pense unique, transformer la vision
de ces problmes comme pouvant faire lobjet de dbats, de choix, de luttes et de dlibration dmocratiques

. A partir de l peuvent se poser des revendications immdiates, des exigences de RTT avec emplois qui
suppose action collective sur lorganisation du travail .
Ne pas senfermer dans leur prsent
Dans un texte Pierre Zarka dit : la bourgeoisie a repris loffensive aprs 68 en prenant le monopole
de la promotion du futur . Ce qui pourrait se comprendre comme la bourgeoisie assoit sa domination par un
projet de socit qui ouvre lavenir. Cest aussi se qui pourrait se dduire de tout le discours nolibral sur la
modernit contre le passisme des dfenseurs des acquis sociaux (acquis tant bien sr connot avec
conservatisme). Certes la bourgeoisie travaille une refonte de la socit qui va au-del du maintien de
lexistant. La normalisation de la prcarit, la mise en cause de tout ce qui qui favorise un sentiment de
commun et de solidarit, linstabilit permanente avec la guerre sociale du tous contre tous et extrieure.
Mais derrire ce modernisme affich ce retour vers le pass dguis en retour vers le futur les
appareils idologiques de la bourgeoisie (ceux qui construisent lhgmonie) nous enferment dans le
prsent. Ce prsent cest lordre des choses tel quil est aujourdhui et tel quil ne peut et ne pourra pas
bouger. Leur futur, si tant est quil y en ai un, nest quun futur immdiat (dans un mois , un trimestre ou
lanne prochaine la courbe va sinverser!) ou un futur simple projection du prsent (le futur construit partir
des prvisions statistiques de la situation aujourdhui pour reculer lage de la retraite). Ce prsentisme
enferme toute la socit dans un no future dmoralisateur qui supprime lide mme de changement et
une conception du pass rduit un rsidu quil faut oublier pour aller de lavant ( une socit sans
histoire, la fin de lhistoire).
Les contraintes de limmdiat, de ce prsent intrioris comme absolu, nous poussent la ractivit
rapide vis vis des dcisions, discours .de nos adversaires : cest pour cela que nous courrons aprs en
oubliant presque quil faut du temps pour la dmocratie.
Il nous faut apprendre, et ce nest pas simple, sortir au maximum de cette temporalit et en construire
une autre pour prendre linitiative dobjectifs pour les faire devenir autant de sujets dactualit. . Dans
cette optique, les chantiers despoir peuvent, et doivent, tre un moyen dimposer dautres objets de dbat
politique ( la campagne prsidentielle a montr que ce dplacement du dbat public est possible : o est
pass la priorit scuritaire que tous les mdias attendaient?)
Ce prsentisme pse aussi sur nos rapports avec les mouvements sociaux . En sparant les
revendications immdiates du projet de socit (ce que le ralisme nous pousse faire) nous contribuons
crer et maintenir 2 temporalits diffrentes, source de divisions et de dcalages. De plus beaucoup de
mouvements senferment eux mmes dans lici et maintenant sans pass et sans futur (qui sont les
domaines des idologies conues comme discours opposs au faire). Comment ouvrir le dbat dans et
avec les mouvements sociaux sur la dialectique temps long-temps court, dpasser cette dissociation radicale
qui, en divisant le social et le politique, obre les possibilits de construction dune alternative commune ? Il
est possible, je crois, davancer l-dessus comme nous le montre le mouvement alter et non plus anti
mondialiste, de rtablir un lien entre lurgence sociale et cologique et le projet.
Faire du neuf sans oublier personne
Oui il nous faut prendre en compte un changement anthropologique qui travaille la socit par en
dessous . Non pas seulement pour sy adapter au sens dtre dans le vent mais parce que laspiration
lindividuation ( identit individuelle dans une identit collective) et la dmocratie sont constitutifs du
changement de socit que nous souhaitons et quil faut le faire savoir.
Il faut aussi sappuyer sur le dj-l, du non-capitalisme en actes . Non pas pour le fdrer - ce qui
serait prsomptueux et avantgardiste - mais pour contribuer la rendre visible et en particulier dans dautres
secteurs o il nest pas vu : il faut en faire un bien collectif le plus largement commun possible. Cest l une
orientation stratgique fondamentale qui nous distingue sans doute au sein du FDG et dans le champ
politique.
Soumettre au dbat public partout o nous le pouvons, le texte sur lmancipation, le faire co-laborer
le plus largement possible et dabord l o a bouge nest pas donner un supplment dme identitaire
Ensemble mais participe dun travail concret de reconstruction dun imaginaire collectif,
Il faut revisiter rediscuter la notion mme de gauche. Le mouvement ouvrier a, en France, par rapport
la gauche, une histoire assez particulire quil serait utile de rexaminer : bien avant la priode rcente le
concept de gauche a t source de bien des ambiguts stratgiques. Quand nous parlons de Parti socialiste,
nous ne dsignons pas tous la mme chose. Pour ma part je pense que le terme de social dmocratie sest
rarement appliqu la SFIO puis au PS... Ce retour vers le PS, ce retour sur la notion mme de gauche en
France serait salutaire pour nous sortir dune relation passionnelle, familiale ou fusionnelle avec le PS

qui fait que mme celles et ceux qui navaient dillusions sur Hollande sont quand mme dus. Crier la
trahison du PS cest concourir une confusion politique, nous ne sommes pas la gauche.
La volont juste de saisir du neuf ne doit pas nous faire oublier quune socit nest pas homogne,
quelle connat des rythmes diffrents selon ses diverses composantes, et il ne faut en ngliger aucune.
Je pense par exemple que ni Ensemble !, ni le FDG ne prennent en compte la situation des chmeurs
dans leur diversit, nous persistons trop les penser comme privs demploi comme si leur seule identit
se rsumait ntre que le ngatif des salaris ordinaires, Il y a l je crois un recul par rapport aux annes des
grands mouvements de chmeurs et prcaires. La fluidit de leur situation les rend peu visible dans lespace
public (ou alors seulement comme chiffre qui nie la ralit de leur situation). Dans nos rangs nous sous
estimons les consquences dun clatement du salariat qui fait que le chmeur, le chmeur de longue dure,
le RSAste ne sont pas des salaris comme les autres mais sont inscrits dans une autre ralit : le chmage de
longue dure et celui des + de 50 ans de plus en plus frquent posent le problme de lorganisation du travail
qui sort prmaturment les personnes uses ou obsoltes. La prcarisation des embauches, qui gagne aussi
les CDI, remet en cause la capacit intgratrice des entreprises et du travail et les collectifs de travail eux
mmes avec les effets ravageurs dun management par la concurrence qui est ainsi permis. Face ce que
pourrait nous apprendre le chmage, les associations et syndicats de chmeurs se sont considrablement
affaiblis, lexception peut tre des intermittents : si nous pensons que la lutte contre labstentionnisme et le
FN est essentielle il faut se donner comme priorit de voir avec ces structures comment agir avec et pour les
chmeurs et prcaires, Ce devrait tre une priorit pour Ensemble et sans doute faire lobjet dune
commission spcifique.
Grer nos contradictions
Au sein mme de notre camp il existe encore des acteurs(trices) possibles du changement qui croient
encore la gauche, au mouvement ouvrier, ses organisations anciennes etc... Parmi les 4 millions
dlecteurs(trices) de Mlenchon combien sont encore dans cet ancien l. Quen faisons nous ? Dans son
intervention lAG du 6 septembre Samy Joshua voquait leffet de ciseaux pour dcrire les contradictions
entre la base sociale nouvelle porteuse de radicalit et lancienne et il se posait le problme : comment viter
la rupture, viter que les branches de notre ciseau scartent dfinitivement. Cest une donne stratgique
fondamentale et notre responsabilit est de ne pas laisser les un(e)s et les autres se diviser pour tre battus les
un(e)s aprs les autres.
Pour ma part je pense que nous nen sommes pas ce niveau de contradiction antagoniste mais quil
existe plutt diffrents types et niveaux de dcrochages par rapport la politique qui devraient nous inciter
les analyser mieux pour agir dessus comme je lai dj dit. Comment contribuer (soyons modestes) renouer
le contact entre ces composantes diverses et ncessaires au mouvement populaire ?
Ceci suppose notre capacit assumer la gestion de la diversit, de dire quelle est un plus mais en
mme temps de dire que du commun est possible, et que mme limit il est est indispensable. La forme
Front mme avec ses tensions internes est une piste creuser: ces tensions ne sont pas un
dysfonctionnement, un simple rsidu de mauvaises habitudes partidaires (et elles existent!) mais lbauche
peine bauche dune nouvelle forme doutil politique.
Ceci implique que nous acceptions - et que nous assumions publiquement - la forme inacheve,
transitoire de ce que nous sommes et cest valable pour le Front de gauche comme pour Ensemble !
Ceci suppose une vritable rvolution culturelle dans nos faons de peser lorganisation politique qui
na plus rponse tout, quelque chose dire sur tout et qui laisse parler et respecte lidentit et les identits
de ses diverses composantes et personnes... et des autres.

Non la guerre de civilisation, non lunion nationale !

Antoine Boulang (Vitry sur Seine) - 19 janvier 2015
La guerre de civilisation imprialiste
Les attentats de Paris du 7 au 9 janvier ne sont pas une surprise, ils ne sont pas le rsultat de la folie de
quelques fous de dieu pas plus quils nauraient t le produit dun manque de respect de la lacit et d
ducation civique rpublicaine lcole... Au dela de lmotion et du sentiment dhorreur lgitime, il est
indispensable de comprendre les causes de ces morts inutiles, afin de rellement construire un monde de
paix.

Ils sont le rsultat de la politique imprialiste des grandes puissances depuis 15 ans. Le 11 septembre
New York, en mars 2004 Madrid, en juillet 2005 Londres, aujourdhui Paris et en Belgique : cette
violence meurtrire est leffet boomerang de la guerre de civilisation mene au moyen orient par
lOTAN, laquelle la France participe depuis 2001 aux cts des USA, de la Grande Bretagne, de lEspagne,
Isral... Chaque jour au Yemen, en Syrie, en Irak, au Mali, en Lybie, au Pakistan, Gaza... des avions, des
drones dversent des bombes. Au moins 500 000 morts Irakiens depuis 2003 et prs de 5 000 GIs morts
pour rien ! Des dizaines de milliers de morts en Afghanistant depuis 2001. Plus de 100 000 morts en Syrie
depuis 2011 selon lONU. Plusieurs dizaines de milliers de morts au Yemen o les drones tats-uniens
interviennent quotidiennement. 1500 morts Gaza cet t, dont 400 enfants... La liste est interminable. Cette
guerre mene au nom de la lutte contre la barbarie terroriste na fait que crer davantage de barbarie.
Les raisons de ces guerres ne sont pas religieuses (mme si les justifications et lidologie peuvent
ltre, comme cela souvent t le cas dans lhistoire) mais relvent de la gopolitique, de la comptition
conomique et des confrontations entre grandes puissances imprialistes, dans un monde recompos et
instable aprs 45 ans de guerre froide. Toute guerre a besoin de justification idologique, qui permet de
convaincre de larges masses (en ralit la classe ouvrire) de la lgitimit de la guerre, de son bien fond
dmocratique . En 2001, les USA lancrent la guerre de civilisation , loccident dmocratique face la
barbarie des pays musulmans . Le musulman devint le nouveau visage de la menace, extrieure comme
intrieure (la fameuse 5e colonne), remplaant la menace communiste qui avait tant servit aux USA pour
imposer leur hgmonie aprs la deuxime guerre mondiale. Depuis 15 ans, lislamophobie est devenu en
enjeu majeur, qui na cess dtre une pomme de discorde au sein de la gauche et du mouvement ouvrier.
Il est noter que cela ne signifie pas une forme exclusive de racisme, de discrimination. Cela se combina et
sajouta au racisme existant, anti arabe, antinoir, antismite, anti roms... En France, on vit en 2005, lors des
meutes de la jeunesse de banlieues, face au racisme, la misre, les violences policires, que Sarkozy
nhsitait pas ractiver ltat durgence, utilisant volontairement une loi de la guerre dAlgrie, soutenu
lpoque dj par presque toute la gauche.
Bush, qui nhsitait pas recourir la religion judo-chrtienne, utilisa lmotion lgitime et lhorreur
des amricains aprs le 11 septembre (3000 morts civils) pour ressouder la nation amricaine derrire son
drapeau et son arme. Une forme de chantage fut fait la gauche, aux dmocrates. Toute critique de la
politique de Bush revenait tre un soutien des terroristes : si vous ntes pas avec nous, vous tes contre
nous, avec les terroristes , contre nos valeurs, contre la dmocratie dclara Bush, dfenseur bien connu de la
dmocratie et la justice ! Avec des mots diffrents, on retrouve aujourdhui la mme injonction dans les
propos de la ministre de lducation nationale : si on nest pas Charlie, on est avec les terroristes ! et de
proposer un fichage des lves qui se posent des questions ! Tout cela, aujourdhui comme en 2001, au
nom de la dfense de la libert.
Si les attentats de Paris sinscrivent dans la continuit du 11 septembre, il faut noter que la situation est
pire. Malgr sa puissance, le mouvement international antiguerre de 2001-2003 n pas pu empcher la guerre
en Afghanistan, en Irak... Depuis, les morts se comptent par centaines de milliers dans tout le moyen -orient.
Cela na pas que nourrir davantage de dsespoir et de colre de la part des populations victimes. Lespoir de
2011 avec les rvolutions arabes, qui redonnait un espoir la lutte collective, de masse est entr dans une
phase descendante : contre rvolution en Egypte et retour de la dictature militaire, victoire dun ex du
systme Bourgiba et RCD en Tunisie... La situation en Syrie tmoigne du cynisme et de la responsabilit des
pays occidentaux dans la descente aux enfers du mouvement dmocratique. Les occidentaux ont clairement
laisser Bachar El Assad massacrer un peuple. Comment stonner ensuite de la barbarie gnralise. LEtat
Islamique est le produit du dsastre cre par les amricains en Irak. 10 ans de guerre pour rien. Lmergence
de lEtat Islamique est comparable au dveloppement des Khmers rouges au Cambodge, qui est le rsultat de
la politique de destruction massive de toute la socit vietnamienne. LEI est galement le rsultat des
humiliations, du dsespoir, de la destruction des structures conomiques et sociales provoqu par 10 ans de
guerre en Irak et au moyen orient.
Comme le disait Daniel Bensad aprs le 11 septembre, on ne peut pas mettre au mme niveau le
terrorisme islamiste et la responsabilit des dirigeants des grandes puissance, cest une fausse symtrie
entre deux dangers . LEtat franais et ses allis comme les USA et lAngleterre ont un pouvoir destructeur
incomparablement plus puissant que les islamistes, aussi dtestables que soient ces derniers.
Il est donc indispensable didentifier les vritables responsables de toute cette horreur : cest bien toute
la range de saigneurs de guerre qui a dfil Paris aux cts de Hollande, Valls, Merkel, Netanyaou, le
secrtaire gnral de lOTAN. Cela tmoigne du cynisme et de lhypocrisie de ceux qui nous dirigent. A
chaque fois quun attentat horrible lieu en Occident, ils se saisissent de loccasion pour acclrer la mise en

place de leur politique scuritaire, raciste et guerrire. Tout cela se combine avec la poursuite de la poitique
austritaire.Concrtement, cela signifiera moins de profs, dinfirmires, dagents territoriaux et plus de flics
et de militaires... Tout le monde sait ce que vont faire Hollande, Merkel, Cameron, Renzi.
Un conflit de civilisation intrieur
Comme on pouvait sen douter, Hollande et Valls nont pas fait le choix de rpondre aux atttentats par
davantage de tolrance , comme le disait si justement le maire dmocrate norvgien aprs la tuerie du
fasciste Brevik Nous allons punir le coupable. La punition, ce sera plus de gnrosit, plus de tolrance,
plus de dmocratie.
Le gouvernement va utiliser la lgitimit acquise avec la grande marche du 11 janvier pour mettre en
uvre une politique scuritaire, liberticide, qui va aggraver lislamophobie, tout cela au nom de la lutte
pour la libert dexpression et la dmocratie . On nous annonce dj quil va falloir accepter des restrictions
des liberts, pour dfendre la libert... On nous explique que limmigration est un problme, quil va falloir
augmenter les contrles aux frontires, alors que les trois terroristes taient ns en France, de nationalit
franaise.
Depuis 15 ans, la guerre de civilisation se mne sur deux fronts. La situation des musulmans, des
immigrs, des roms, des noirs, des arabes est de plus en plus difficile. En 2004-2005, la droite clbrait dans
les programmes de lcole le rle positif de la colonisation . Loi anti-foulard lcole en 2004, loi anti
burka... depuis des annes on alimente lide quil y a un problme musulman en France. Bien souvent, la
lacit a t utilise comme prtexte pour stigmatiser davantage les musulmans. Le Front National a su
intelligemment profiter de la situation, se prtendant dfenseur de lgalit homme/femme et de la lacit
pour en fait propager le pire racisme.
La construction de boucs-missaires (par la droite comme par la gauche) permet de diviser les salaris,
les travailleurs, de toute origine ou religion. Depuis 15 ans, la situation de la majorit de la population se
dgrade, ingalits grandissante, chmage de masse, banlieues ghettos.... Mais il est bien plus facile de
dtourner la colre vers les voisins diffrents , qui ne veulent pas accepter notre culture, nos
valeurs... Dans tous les milieux (jeunes, ouvriers industriels, agriculteurs...), on assiste une monte du
racisme et du vote FN. Cela vite de dsigner les vritables responsables de cette situation, les capitalistes.
Depuis des annes, on assiste une fragmentation de la classe ouvrire, et des recompositions mais qui
se traduisent par un affaiblissement des cadres de socialisation large du mouvement ouvrier. Les divisions
religieuses, de couleurs, dorigine sont rgulirement entretenues, avec une surenchre perptuelle de lois sur
limmigration, la construction de lEurope forteresse. Noublions pas que 2000 personnes meurent depuis 20
ans chaque anne en essayant de traverser la Mediterrane vers lEurope, et pas une minute de silence...
Noublions pas par exemple ce quil sest pass en juillet 2014 lors de loffensive isralienne contre Gaza. Le
gouvernement PS (aujourdhui dfenseur hypocrite de la libert dexpression) a interdit les manifestations
parisiennes de solidarit avec Gaza ! Plus rcemment, ce mme gouvernement a interdit les manifestations
Toulouse aprs lassassinat par la police de Remi Fraisse... La rpression des mouvements sociaux tait dj
systmatique et bien plus dure contre les mouvements sociaux avant mme le 7 janvier.
Cest dans ce contexte dj dltre et explosif, qui vise substituer les divisions de race aux divisions
de classe, quont clat les attentats. On sait donc dj que le gouvernement ne va pas hsiter mettre en
uvre un nouvel arsenal scuritaire. Mme si Valls se dit solidaire de musulmans, ses mesures ne vont
que renforcer la stigmatisation. En une semaine aprs les attentats, le ministre de lintrieur recensait autant
dactes islamophobes en une semaine quen 6 mois lanne dernire. Les prises de position de Najat Vallaud
Belkacem tmoignent dune forme de basculement scuritaire. Marine Le pen demande le rtablissement de
la peine de mort... Cest digne du roman de Georges Orwell 1984 : la guerre cest la paix !
Le PS, qui tait la drive totale, soutenant un gouvernement compltement discrdit, a bien
videmment saisi loccasion pour runir le plus largement gauche comme droite sa politique. Cambadlis
a mme dit propos de la participation de Marine Le Pen que personne tait exclu . Hollande a reu
Marine Le Pen lElyse, lgitimant le FN comme parti dmocratique , dfendant la libert
dexpression . Le Pen pre na pas hsit jouer le cynisme et la surenchre raciste. Ces derniers jours,
Hollande et valls ont su utiliser les symboles rpublicains pour construire une unit nationale indite en
France. Qui aurait imagin la marche du 11 janvier une semaine avant. Qui aurait imagin Melenchon et
Laurent, dans le mme carr de tte officiel (en fait le 3e, le premier tant les familles de Charlie, puis les
chefs dtat) que Cambadlis, Estrosi, Guant..., quelques centaines de mtres derrire tous les dirigeants de
lordre mondial imprialiste ? Appele par la gauche (y compris le Front de gauche) comme par la droite,
cette marche a rassemble une masse de gens indite, mais il est vident que beaucoup de participants ne

mettaient pas le mme sens derrire les mmes mots. Pour une partie non ngligeable, il sagit bien dun
conflit de civilisation, que les musulmans posent un problme en France.
On voit galement les limites et les ambiguts du slogan je suis Charlie . Et ceux qui doutent, qui
ne sy retrouvent pas, qui pensent que certaines prises de position de Charlie ont contribuer alimenter
lislamophobie... Une partie de la jeunesse, dans les quartiers, des musulmans, des militants de gauche ne se
retrouvent pas dans cet unanimisme. Cela signifie til quil soutiennent le terrorisme ? On ne peut lignorer,
au risque dagrandir encore les divisions.
Les attentats et le 11 janvier ont cr une situation politique nouvelle, mais qui en mme temps prend
ses racines dans des conflits accumuls depuis des annes, dans le cadre dun dsordre mondial
grandissant depuis le 11 septembre 2001.
Contre lunit nationale
La manifestation du 11 janvier sert nos dirigeants construire une vritable unit nationale qui
vise souder, au del des classes, un soit disant camp dmocrate . Lindignation lgitime face aux
attentats, la soif de fraternit et de justice sont les raisons pour lesquelles des millions de personnes
manifesteront dimanche. Beaucoup de manifestants portaient des valeurs de solidarit, de justice et refusent
les amalgames islamophobes. Personne nie cet aspect mais il faut galement constater que cela cohabitait
avec des ides et des forces beaucoup plus ractionnaire. Cette manifestation, ctait aussi des dizaines de
milliers de personnes chantant la Marseillaise, des milliers de drapeaux bleu-blanc-rouge.
Le PCF et le PG ont sign lappel unitaire PS-UMP avec comme seul mot dordre Libert
dexpression dfense de la Rpublique . Cest bien une forme indit dunion nationale, qui vise mettre
de ct les divisions de partis, de classe, afin dentretenir le mythe dune unit de la nation franaise , face
la barbarie terroriste qui nous menace .
Le discours du PG est trs ambigu et prsente le mouvement comme sil tait unanimement
progressiste : UN PEUPLE EN MOUVEMENT POUR DFENDRE LIDAL RPUBLICAIN Dimanche
11 janvier, en prenant la rue, nous avons transform notre profonde tristesse et notre colre en un acte
politique collectif. Nous tions plus de 4 millions clamer Nous sommes Charlie ! , Nous navons pas
peur, nous ne nous tairons pas, nous ne nous diviserons pas ! . Cet lan du peuple a exprim sa volont de
plus de dmocratie contre la barbarie, plus de Lacit contre les obscurantistes, plus de Fraternit et dEgalit
contre la haine et tous les racismes, tous les intgrismes et les fascismes. Il faut donc une nouvelle
Rpublique. CONTINUONS LE MOUVEMENT ! Nous avons ensemble une responsabilit collective
norme. Celle de poursuivre cet lan y compris avec toutes celles et ceux qui nont pas march. Demain sera
ce que nous en ferons. Refusons les tentatives scuritaires et les vellits guerrires. Nous sommes le peuple
et nous tenons exercer pleinement notre souverainet.
A propos de son livre publi la rentre 2014 "Lre du peuple", plusieurs camarades avaient dj
point les faiblesses et dangers de la vision du peuple de Mlenchon, de sa thorisation de la fin du
positionnement gauche /droite (mythifiant Podmos...). Il se pourrait quil y ait des mouvements populaires,
mais sur des bases bien plus nationalistes et racistes que ne limaginait Mlenchon. Je ne suis pas sur que ses
arguments actuels, sur une lacit de combat contre lislamisme, soit de nature contre balancer la vision
dominante du clash des civilisations. Le terrorisme islamisme ne dpendant pas vraiment du concordat de
lAlsace Moselle, touchant des pays europens ayant des visions diffrentes de la lacit (Espagne, Royaume
Uni, Belgique, France) qui part contre ont en commun de participer aux guerres de lOTAN.
Le PCF caractrise galement le mouvement comme compltement progressiste, le dfinissant comme
une union populaire et rpublicaine . Mardi 13 janvier, les dputs PCF ont tous chant la Marseillaise,
rendant hommage la France, la police, Hollande et Valls ! Il est vident que les dputs et lus PCF
voteront (pour la plupart) les mesures dexception, de restrictions des liberts, daugmentation des budgets
pour les services militaires et policiers antiterroristes, une intervention antidjihadiste dans le Sud
Lybien... Dj, en septembre dernier, la totalit des dputs du groupe Front de gauche avaient vot les
nouvelles lois anti-djihadistes et le contrle croissant dinternet par les services policiers. On voit bien
dailleurs depuis quelques jours les drives complte des lois antiterroristes pour mettre en prison des gens
qui ont crit un tweet, aussi dbile soit-il.
Ensemble a t trs divis et pour lextrieur, nos positions sont apparues pour le moins confuses. Nos
dbats traversent galement lensemble des organisations de la gauche de gauche, associations, syndicats.
Fallait-il participer la manif ? Pierre Franois Grond compare la ncessit daller la manif laffaire
Dreyfus et la rsistance contre le nazisme. La manifestation du 11 janvier tait incontestablement une manif
organise au plus haut sommet de lEtat, du jamais vu effectivement, mais pas comparable des

mouvements de rsistance contre lidologie dominante antismite, contre courant, ou les FTP. Sabado et
Rousset font eux aussi un parallle absurde avec 1995 et 1968 ! PF dit que si nous nallons pas la manif,
quil caractrise dinterclassiste, nous faisons la mme erreur que Guesde propos de laffaire Dreyfus.
Quelle confusion, ne serait-ce pas lislamophobie qui serait une forme dantismistisme du 21me sicle ? Il
prend par contre lexemple du bourgeois Clmenceau qui soutient Dreyfus. Bien sur quil fallait soutenir
Dreyfus, mais est ce vraiment la question aujourdhui ? Ironie de lhistoire : Guesde et Clmenceau que PF
oppose ont en fait fini dans le mme gouvernement 15 ans plus tard pour mener la guerre imprialiste au
nom de lunion sacre.
Sans mme chercher polmiquer sur ce qui sest pass Ensemble (inaudible, montrant une
inconsquence complte de la direction...), on doit faire le constat que les deux principales forces du Front de
gauche, le PCF et le PG, sont en train, sous une forme ou sous une autre, dtre entrain dans cette unit
nationale. Lhistoire nous a aussi appris les dangers si cest seulement lmotion qui domine. La mort de
Jaurs en 1914 fut un de ces moments de bascule. Lassassinat du symbole du pacifisme fut le prtexte pour
entraner la gauche dans le nationalisme et le soutien la guerre, la fameuse union sacre .
Il ne sagit pas de caricaturer la situation mais souligner les dangers. Bien sur, le 12 janvier, ce nest
pas la guerre mondiale, il ny a pas encore de gouvernement dunion nationale mais on voit bien o le PS
veut aller : entraner toute la gauche (PCF, FDG, EELV) dans une politique dunion nationale. Une des rares
voix critique contre lunion nationale fut celle de Besancenot, le NPA tant une des seules forces politique
ne pas appeler au 11 janvier. Il faut avoir conscience que mme si pour certains, notre discours sera
inaudible, il est important dtre parfois contre-courant.
Il y a tout craindre que mme si court terme Hollande et le PS bnficient dun gain de popularit,
au final cest le FN qui profitera de ce climat de plus en plus scuritaire, raciste, qui cr la peur et mine les
solidarits. Le dbat sur lislamophobie va nouveau diviser la gauche et lensemble du mouvement ouvrier
(syndicat, associations), nous avons la responsabilit de faire entendre une voix claire qui dise : non, ce ne
sont pas les musulmans qui sont responsables, il ny a pas de problme musulman en France .
Maintenir la rsistance
Faire le constat que nous vivons dans une priode de plus en plus sombre nest pas trs
enthousiasmant. Dbattre dune comprhension commune de la situation doit nous permettre de militer
court terme, demain, dans les semaines agits qui se profilent, comme moyen-terme, avec comme objectif
commun un autre monde, cosocialiste, autogestionnaire, communiste, libertaire...
Mais cela implique, de lavis de beaucoup de militants, dune manire ou dune autre, de se reposer un
certain nombre de questions fondamentales pour que Ensemble ait un avenir.
1) Ce qui sest pass ces derniers jours est un enjeu crucial. Cela vient percuter lagenda du processus de
fondation dEnsemble. Il faut trouver le moyen pour que lon discute le plus largement, de manire
approfondie de cette nouvelle situation politique : analyses, perspectives... Pour schmatiser, on ne peut faire
lconomie de la discussion sur comment combattre lunit nationale.
2) Participation la construction dun front large contre toute loffensive du gouvernement sur les mesures
scuritaires et contre tous les amalgames, contre lislamophobie, contre le racisme, contre les interventions
militaires venir menes au nom de la lutte antiterroriste (Mali, sud Lybien, Syrie, Yemen ?). Il va falloir
prendre des initiatives rapidement car le gouvernement nattendra pas trop (de peur que lunanimisme se
fissure un moment, ce qui arrivera mais quand ? Cela dpendra aussi de nous). Il va falloir articuler
antiracisme, lutte contre les discriminations et question sociale. Le gouvernement profite de la situation pour
faire passer plus aisment le loi Macron par exemple.
3) O en est rellement le FDG ? Ensemble se fonde comme courant du FDG, mais force est de constater
quon est de plus en plus loin des intentions affiches de septembre 2014 de relance du FDG. Ensemble
ne devrait-il pas saffirmer beaucoup plus comme force bpolitique autonome, et pas seulement courant du
FDG. Cette question devient dautant plus urgente que le PCF et le PG (sous des formes diffrentes) risquent
de cder aux sirnes de lunit nationale.
4) Fonctionnement. Je ne pense pas que les raisons principales des graves dysfonctionnement viennent du
mode de fonctionnement. Il viennent dabord dune mauvaise apprciation de la situation politique. Les
faiblesses de mode dorganisation ont accentu les problmes. Il est vident que ces questions ne peuvent
tre rsolues en quelques jours. Cette discussion devrait tre poursuivie et il faudrait mettre simplement une
quipe provisoire, renouvelle et programmer dici 3 mois une AG de fondation suite . Vu lampleur des
discussions, et le fait que lagenda empche des textes de circuler et dtre discut dans un minimum de
conditions dmocratiques, il nest pas possible que cette AG tranche tout. On nest plus 3 mois prt !

Personne a la rponse simple, vidente. Mais tout le monde sent bien que nous vivons une poque
charnire. Nous nen avons pas forcement la mme perception. Nous sommes Charlie , Nous sommes
pas Charlie , Nous sommes Charlie mais ... ? Ce dbat cristalise normment de questions. Il va bien
falloir en dbattre. Que notre AG tombe en plein milieu de cette situation peut aussi tre quelque chose de
positif, si nous russissons en sortir avec plus de cohrence politque.

Sorganiser pour la lutte, tout simplement. Ensemble nous pouvons.

Francis Vergne
Chacun ressent , je pense, que les dbats assez feutrs qui se mnent autour de notre Assemble de fin
janvier en prenant garde quelque exceptions prs de ne pas mordre le trait du consensuelement
correct ne peuvent tre dissocis de questions plus gnrales qui concernent, pour reprendre une formule
qui a dj servi la situation et les tches. .
- Face une guerre sociale mondiale,
- la pratique solidaire dun anticapitalisme commun.
Dans les dbats mens au sein dun courant aujourdhui dissout (la gauche anticapitaliste) notre
camarade Catherine Samary estimait entame une troisime guerre mondiale sociale. La formule fait sens.
Car cest bien cela que notre classe - le proltariat au sens large et les peuples sommes confronts : la
guerre sans merci que nous livrent partout dans le monde et dans tous les domaines (qui vont de la prdation
violente des terres la colonisation des subjectivits et des faons de penser et dagir) les politiques
nolibrales.
Cette bio politique, expression et bras arm du capitalisme contemporain quest le nolibralisme,
dans ses traductions militaires, go stratgiques, conomiques, sociales, etc. ne vise par rsoudre une crise
systmique. Elle sen sert au contraire pour liminer tous les obstacles et faire sauter toutes les digues qui
sopposent la domination totale du capital o la ronde infernale de la valorisation du capital rejoint la
destruction des conqutes sociales et la mise sac cologique de la plante. A quoi sajoute le
dmembrement des espaces et des territoires urbains comme ruraux qui se trouvent dnaturs, fragments au
gr de la pntration du capital. Il ne sagit plus simplement dun dveloppement gographique ingal
mais dune vampirisation globale humainement ignoble et cologiquement irresponsable du monde et de tous
ceux qui y vivent.
De ces constats dcoule logiquement le caractre transversal et international des rsistances. Dans
leurs versions souverainistes ou localistes les bricolages anciens (ceux du repli national ou dun no
keynsianisme fantasm) ou post modernes (dont le small is beautiful ) semblent bien drisoires. Mais
notre problme est que cette ncessit logique de convergence des rsistances et de ralisation dun projet
cosocialiste, na dautre point dappui que les luttes et les pratiques sociales et politiques existantes. Dit
autrement lcosocialisme que nous voulons ne dcoule daucune ncessit historique, nest port par aucun
sujet fossoyeur du capitalisme opportunment cr par le dveloppement du capital et de ses
contradictions. La capital produit le capital et modle et mutile les sujets son image et ses fins. Cest
particulirement vrai des cratures et des monstres engendrs par le chaos nolibral jusqu abolir tout
repre moral et de civilisation. Ils ractivent alors les pires systmes de domination et de destruction des
valeurs humaines dont celui dun nouveau fascisme. Les habits trompeurs des pseudo religions ne doivent
pas nous abuser. Limposition alinante et imbcile de la loi de la soutane de la kippa ou de la burqa, laisse
courir et couvre les brigandages - ceux des multinationales comme ceux de Daech - qui permettent la
ralisation de juteux business. Ne sexprime pas l le retour une barbarie ancienne mais lhorreur moderne
dun capitalisme qui enfante la guerre de tous contre tous. Basculement qui dans ces cas extrmes et
cependant de plus en plus frquents rduit lconomie la plus value ralise sur lchange des vies
humaines et le gouvernement des hommes la terreur que font rgner des bandes dhommes arms et
incontrls. Barbarie certes, mais fondamentalement, celle du capital et des tats qui vont avec.
Seule la logique stratgique des luttes qui sopposent laccaparement capitaliste est transformatrice
et mancipatrice. Lalter mondialisme en a exprim hier lesprit commun et fait dutiles tentatives pour les
relier. Prmonitoire sous bien des aspects, le mouvement anti globalisation a pu annoncer en dpit de son
essoufflement la succession quasi ininterrompue depuis 2008 des insurrections de la Tunisie de Ben Ali la
Turquie affairiste dErdogan, du Qubec au Brsil, de la Grce lEspagne des Indigns. Wall Street, cur

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symbolique du systme na pas chapp au phnomne doccupation des places et de tenue des assembles.
Partout un mme dgot et un mme rejet populaire, juvnile et dmocratique de ce monde et des politiciens
corrompus sy exprime : que se vayan todos en mme temps quun abcdaire de laffrontement sy
dcline.
Pourtant et sans partager une conception blanquiste de la rvolution, nos amis du comit invisible ,
lnoncent avec lucidit : Les insurrections sont venues, pas la rvolution... la rvolution semble partout
strangler au stade de lmeute. Au mieux, un changement de rgime assouvit un instant les besoins de
changer le monde pour reconduire aussitt la mme insatisfaction . En dpit dune poque qui sembrase et
de la conscience que nous sommes les 99 % , les 1 % des puissants continuent de dominer les 99 %. Parce
quils sont riches sans doute mais surtout parce quils sont organiss et quils sorganisent mme pour
organiser la vie des autres . Peut-tre est-ce dabord ce monopole de lintelligence stratgique du prsent
qui utilise la crise et le chantage la catastrophe comme technique de gouvernement quil convient de
sattaquer. Construire donc de notre point de vue une intelligence stratgique partage et internationale de la
situation, sorganiser pour rsister et contre attaquer. Tout cela ne donne aucune assurance de pouvoir gagner
cette guerre. Mais du moins l o nous sommes et la mesure de nos moyens de contribuer mieux armer
notre camp.
Encore et nouveau sur la question stratgique
Dune manire gnrale la priode dans laquelle nous sommes entrs invite mettre en relation,
lampleur, la dtermination et la cohrence de loffensive de classe dont est porteur la ralisation du projet
nolibrale avec la faiblesse, la dispersion et labsence de boussole stratgique des organisations politiques
et syndicales de notre classe. Ces dernires en sont pour lessentiel rest des formes et des horizons de
luttes lis un capitalisme plus ou moins rgul et ouvert un partage mme trs ingal du grain
moudre , do le caractre inadapt et inefficace de leurs prescriptions. Sil convient de se rapproprier le
meilleur du mouvement ouvrier , le dfi est surtout dinventer des pratiques, des perspectives et des
formes de lutte nouvelles qui rpondent la situation cre par la domination nolibrale.
Ce qui me frappe aujourdhui, jusque dans notre mouvement est la sous estimation de la question
stratgique et de sa clarification, y compris sous sa forme lmentaire : autonomie ou alliance gomtrie
variable avec le PS, question laquelle le FG peine rpondre. Les effets immdiats en terme de crdibilit
sont vrifis : quel crdit accorder un attelage dans lequel le principal parti mle les appels anti libraux les
plus enflamms lgard de la politique nationale de Hollande-Valls et la participation aux majorits
rgionales, dpartementales ou communales... qui les font appliquer ? Mais il y a plus : en fonction des
coordonnes gnrales de la situation prcdemment rappele, le Front de gauche est-il mme dapporter
une rponse claire la question que beaucoup se posent : comment le peuple peut-il se dbarrasser de ce
rgime et exercer son pouvoir ?
Peut-on esprer que ces questions vont se trouver au cur des bienvenus chantiers despoir ?
Certaines formulations passablement attrape tout permettent den douter. Sans doute sagit-il bien de discuter
dune autre politique gauche rassemblant un large spectre de discutants . Mais une question demeure en
suspens : une autre politique, soit, mais laquelle ? Celle contenue dans le programme du Front de Gauche
dont curieusement on ne parle plus gure aujourdhui avec quels engagements sociaux et dmocratiques
prcis et quels moyens envisags pour les faire aboutir ? Ou autre chose, mais quoi et avec qui ? Retour
donc la question prcdente pour tous et pour nous mmes : quel rle voulons nous jouer et quel message
envisageons nous Ensemble de porter au travers de ces chantiers despoir ?
Choisir entre deux devenirs possibles et antagoniques pour le Front de gauche.
Chacun voit bien que la discussion tourne en fait autour de lavenir du FdG, de la lisibilit de son
orientation politique et de sa stratgie, de son largissement droite ou gauche ou de sa dilution dans
un autre projet. Et chacun voit bien galement sauf aveuglement volontaire que deux lignes antagoniques
se dessinent : celle dune recomposition autour dune chimrique autre politique que celle de Valls allant
du PC aux frondeurs et passant par EELV et celle dune alternative assumant la rupture avec le social
libralisme sous toutes ses formes, de lautonomie et de la jonction avec un front social et politique de lutte
et demobilisation. Ne pas voir que les lignes de clivage sont l et ne pas agir en consquence est se
condamner la confusion ou limpuissance.
Je pense quil est dautant plus important de clarifier ces choses que la perspective dune politique un
peu plus gauche quHollande Valls (austrit soft contre lgre dose de relance keynsienne) peut exercer
de lattrait auprs de certaines sphres et gnrations militantes. Lauto limitation quelle suppose peut en
effet pour cette frange militante pouser le sentiment que limportant est dviter le pire : la disparition de

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la gauche au profit dun probable affrontement droite-extrme droite (sans voir dailleurs le pige que
constituerait un duel PS-Le Pen au deuxime tour des prsidentielles susceptible de se solder par la victoire
de Le Pen). Sans sous estimer non plus combien cette perspective peut donner provisoirement de lair un
parti communiste sans perspective nationale, au bord de lasphyxie et prt sen remettre nimporte quelle
chimre pour esprer (sans doute tord dailleurs) sauver ses lus et son appareil. Dune autre faon enfin
ce qui peut donner corps cela est lacclration de crises politiques qui ne sont nullement exclure par
exemple en Grce avec un basculement qui va au del de lalternance traditionnelle gauche-droite .
Scnario fiction qui nen est dsormais plus un et qui pose en termes concrets la question : gouverner avec
qui et sur la base de quelles alliances ?
Construire une organisation politique utile notre classe.
Rsumons : notre problme commun est bien lcart qui se creuse les avances politiques, sociales et
stratgiques des classes dominantes et le retard et la timidit dans la conduite de la lutte sur ces diffrents
terrains pour notre classe. Convenons que nous navons pas de solution miracle en vue, mais essayons la
fois d viter les cueils et de saisir les opportunits. Les cueils ont t rappels : le renoncement porter le
fer au sein de FG sur la clarification de sa stratgie avec son pendant, la tentation du contournement, la sous
estimation de lalignement possible du FdG sur une version relooke dunion de la gauche et lhsitation
nouer les alliances ncessaires pour contrecarrer cela. Passons aux opportunits.
Il est celles que lon saisit au fur et mesure quelles se prsentent. Ainsi un possible et significatif
rchauffement du climat social conduirait poser ces questions dans dautres termes. Mais il est galement
celles que lon prpare. La constitution dEnsemble en fait partie. Si nous devons tre conscients du caractre
minoritaire et socialement et politiquement cibl dun tel rassemblement, il ny a aucune raison de ne pas
faire tout ce qui est en notre pouvoir pour mettre fin une dispersion strile de forces politiques et de
traditions militantes qui ont eu le grand mrite de ne pas cder sur lessentiel. Il est juste et utile de favoriser
de la sorte la reconstruction mme modeste dun projet politique anticapitaliste de transformation sociale et
cologique.
A condition de concevoir ce projet comme une tape et un moyen pour rassembler sur une orientation
de lutte et dalternative tout ou partie des courants qui sopposent rellement la politique du gouvernement
et du PS. A condition de souvrir et de travailler lorganisation des forces sociales qui ont intrt cette
rupture et ce changement de cap. A condition encore dtre suffisamment explicite sur ce que nous voulons
et dmocratique dans la mise en uvre sur les moyens dy parvenir : contribuer construire une organisation
politique utile notre classe, mme de laider rellement dans ses combats et leurs issues politiques.
Un programme et une stratgie pour exercer le pouvoir.
Au cours de sa brve histoire le courant GA stait structur autour de quelque ides forces. Ce
courant dissout les ides demeurent : lanticapitalisme unitaire, le projet co socialiste et la constitution dun
front social et politique. Elle gardent mon sens toute leur force opratoire. Mais il est vrai quelles laissent
ouvertes dautres questions fondamentales dont celle du pouvoir. Question difficile mais que lacclration
du cours de la guerre de classe ne permet gure dviter aujourdhui. Il ne sagit pas de reprendre ici un
dbat sculaire sur la conqute du pouvoir , ses impasses et ses dangers, les risques dchouer et les
moyens dy parvenir, etc, etc. Il sagit daborder avec ceux qui luttent la question de savoir comment ils
peuvent prendre du pouvoir, exercer un pouvoir et contrler le pouvoir.
Il est de ce point de vue l assez surprenant que personne ou presque ne songe mettre en avant (sans
ftichiser ou reprendre lettre des formules dates) ce que je considre pour ma part comme le noyau valide
de la dmarche transitoire et du programme qui va avec, dans une priode qui nest pas sans ressemblances
avec les annes 30. Il ne sagit pas ici de se revendiquer de je ne sais quelle filiation mythique, mais daider
llaboration et au dveloppement, dans et par les luttes et lauto organisation de mobilisations porteuses
dun systme de revendications dont la satisfaction remet en cause le pouvoir capitaliste et consolide un
pouvoir populaire naissant. La cl stratgique dun programme de transition rside dans lenchanement de
revendications et de mots dordre lis aux conditions conjoncturelles nationales et internationales et dont la
combinaison permet de poser dans des termes nouveaux la question du gouvernement ou plutt de lauto
gouvernement. On peut bien sur estimer que tout cela est, au choix, caduc, utopique ou encore
dangereusement lninisme. On peut trouver que la vision et la thorie gnrale qui fondent cette dmarche,
celles de la rvolution permanente comme combinaison transgressive de mobilisations dmocratiques,
sociales et politiques qui commencent dans un cadre national et se dveloppement sur larne mondiale est
ronne ou grosse de dangers. Ce point de vue est port non sans talent par nos amis de lACU et il est tout

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fait lgitime quil sexprime au sein dEnsemble. Mais peut-on tout le moins discuter de cela pour avancer
sur la voie dun programme et dune stratgie commune.
Plus surprenant encore est le fait que ce qui est cens couronner et donner de lactualit cette
dmarche transitoire une sixime rpublique issue dune assemble constituante semble devoir rester
sagement confin dans les pages du programme du FG et ntre surtout pas mis en mouvement pour devenir
ralit. Nul ne sait aujourdhui ce que peut devenir le Mouvement pour la 6eme rpublique et si la tentative
va faire flop ou grandir et prosprer. Ce qui est certain en revanche est que les problmatiques avances sont
bel et bien les ntres. Fixer dans la constitution, grce au pouvoir constituant dune mobilisation populaire
durable un certain nombre de droits fondamentaux cologiques, sociaux, dmocratiques, mettre directement
en dbat toutes les grandes questions politiques, rorganiser de bas en haut et de haut en bas la dmocratie,
naurait donc gure dintrt. Dfinir et faire advenir la rpublique comme rpublique sociale, laque,
dmocratique, cologique et ajouterons-nous autogre avec un contenu directement antagonique avec la
domination conomique et politique du capital, tendre le principe dmocratique lensemble des domaines
de la vie conomique, sociale, administrative, tout cela peut-il vraiment attendre ?
Prendre le parti de la libre association.
Enfin si nous croyons rellement ce que nous disons sur la profondeur de la crise systmique du
capitalisme et les enchanements cataclysmiques sur lesquels elle peut dboucher nous ne pouvons gure
imaginer que les partis et les mouvements qui tendent dorganiser la rsistance et de proposer des
alternatives, ne vont pas se trouver engags dans ces grands bouleversements. Ma conviction est que les
affrontements qui sont devant nous poserons objectivement la question du dpassement et de la refonte de
ces partis.
Pour certains camarades la cause semble entendu : plus jamais de parti constituerait un pralable.
Mais si dautres estiment que la question est plutt : quel parti et pour quoi faire, que faire ? Notre camarade
Daniel Bensad nous avait largement sensibilis lacclration du temps certains moments de lhistoire.
Peut-tre entrons-nous ou sommes-nous dj entrs dans cette priode sans en avoir suffisamment
conscience et sans en tirer toutes les consquences. Daniel nous disait encore quune politique qui ne se
limite pas la plate gestion de lordre existant est un art stratgique qui exige de sengouffrer dans les
brches ouvertes par les crises avec audace et esprit danticipation. Et surtout, dans la mesure o lhistoire ne
repasse pas les plats de savoir dans le bon tempo saisir les occasions, dassumer lorsque cela est ncessaire
les sauts, les bonds, les bifurcations. Sans doute cela a-t-il compt dans son pari nullement vident
lpoque de sengager rsolument avec nos camarades brsiliens dans la construction du Parti des
Travailleurs. Un parti n de la convergence et du rassemblement voulu de courants venus dhorizon
syndicaux et politiques trs divers mais rassembls autour dun mme objectif : la construction dun parti
large et populaire, indpendant, pluraliste dans son fonctionnement et sa direction, se posant demble
comme candidat lexercice du pouvoir et lexerant rapidement la tte de villes et dtats entiers. Un parti
creuset en quelque sorte.
Absurde ou dangereux lobjectif de construire un parti de la transformation sociale large et de
masse ? A voir. Nous pouvons affirmer ensemble quil ne saurait sagir dun parti dirigeant et reconnatre la
part des interrogations qui nous traversent. Un tel parti de masse impliquerait une forte diversit dans sa
composition sociale , culturelle, idologique. Parti ouvert et large donc dans le sens de son immersion
dans la socit telle quelle est. Parti, produit et matrice de brassage de courants et dexpriences nouvelles.
Ni simple club de discussion ni simple organisation de combat dans un monde hostile, mais plutt libre
association assumant la tension ncessaire entre ces deux ples. Creuset aussi de discussion, de rflexion et
dchange pour agir, lun ne va pas sans lautre. Et aussi parti tourn vers la conqute de positions pour
crdibiliser un projet dauto mancipation, le lgitimer aux yeux de la population, lexprimenter
partiellement pour lenrichir, le faire partager, lessayer, mieux prparer sa ralisation.
Cest mon avis avec cet tat desprit quil faut aborder le dpassement possible du Front de Gauche
et de ses partis. Aller de lavant avec le peuple en marche, clarifier la stratgie mais aussi privilgier en
temps voulu les conclusions qui simposent en faisant passer lessentiel avant laccessoire ds lors que se
dgage une mme vision de la priode, de la situation gnrale et des taches et un mme projet cosocialiste.
La crdibilit des solutions pour lesquelles nous militons passe aussi par une taille critique dorganisation et
donc par llargissement des expriences de lutte, le brassage des histoires et des rfrences politiques,
laccueil et la formation de nouveaux militants et des nouveaux cadres. Isolment aucune des organisations
ou courant du Front de gauche ne peut y prtendre.

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On le voit, les questions de programme, de stratgie et de parti se rejoignent. Voulons nous ou non les
discuter au sein dEnsemble ?

Etre aussi avec celles et ceux quon ne voit ni dans les luttes, ni dans les urnes
Laurent Sorel
Il faut le dire, les attentats et la victoire de Syriza ont chang la donne chacun leur manire. Percuts
par ces 2 vnements symtriques, lun dramatique lautre plein despoir, cest comme si nous avions fini par
raliser que ce qui manquait le plus au final dans notre projet de rsolution politique, cest ce sentiment
durgence, de gravit, dun possible basculement dans le meilleur ou dans le pire, qui habite les populations
et qui nous place devant des choix cruciaux .
A juste titre nous remarquons que la crise conomique et politique provoque une profonde
dsorientation au sein des salaris et des jeunes, une perte de repre, une crise des valeurs et que la
rfrence la gauche est fragilise. Sauf que ce qui rend la situation explosive, ce nest pas seulement la
perte ou mme le rejet des vieux repres de classe mais cest la recherche frntique de nouveaux repres, de
nouvelles valeurs. Les gens ne sont pas seulement dsorients, ils sont aussi en colre et cette colre les rend
impatients. Pour pouvoir porter lespoir, il faut aussi porter cette colre den bas, de celles et ceux qui nont
plus les moyens dattendre et faire en sorte quelle ne rate pas sa cible, les classes dominantes, les banques et
les grandes entreprises et quelle ne se retourne pas comme le voudrait le Front National contre les plus
faibles (chmeurs, prcaires) et les minorits (Musulmans, Juifs, Rom) .
Il ny a pas de raccourci. Il faut prendre le temps de convaincre les organisations et les militants pour
activer ou dynamiser des cadres unitaires pour crer ou recrer des solidarits collectives, pour redonner
lhabitude de lutter ensemble pour des intrts communs et pour forger un projet collectif mancipateur, une
alternative aux politiques mortifres de gouvernement Valls-Hollande. Mais si ce projet mancipateur doit
inclure tous les exploits et les opprims, il faut alors ncessairement que la constitution de cadres unitaires
soit anim par le soucis permanent de sortir de la logique de cartel, et de lentre soi entre militants et
dirigeants du mouvement social pour aller vers la masse des exploit-e-s et des opprim-e-s travers une
activit de terrain et une ouverture aux questionnements et aux inquitudes concrtes des gens. Cest en
partie ce qui manque quand on parle des collectifs AAA et cest surtout ce qui manque dans nos chantiers
dEspoir.
Le projet de rsolution politique parle trs peu au final de la trs grande majorit de la population,
celle qui nest pas organise, celle quon ne voit quasiment jamais dans les luttes, celle qui ne sexprime
presque jamais ni dans les urnes ni dans la rue mais qui nen na pas moins des choses dire: en gnral les
plus pauvres, les plus prcariss, les moins diplms mais aussi les habitant-es des quartiers populaires.
Il faut viter tout prix de nous laisser enfermer dans lentre soi du mouvement ouvrier organis, dans
les seuls dbats qui le traversent en oubliant que ces dbats ne recoupent pas forcment ceux qui traversent
lensemble du corps social. Cest ainsi quon pourra de garder une disponibilit de chaque instant aux
soubresauts qui agitent les profondeurs de la socit.
Lorsque survient limprvisible, Le Pen au 2me tour en 2002, la rvolte des quartiers populaires en
2005, la mobilisation de masse aprs les attentats des 7, 8, 9 janvier 2015, dans ces moments de ruptures,
tout devient plus volatile, et il devient possible en prenant rapidement les bonnes initiatives, de faire des
sauts qualitatifs. Parce que lvnement imprvisible peut par son ampleur, ce qui est le cas avec les
attentats, concentrer lensemble des contradictions de la priode. Et que les initiatives prises ce moment en
valent 100 prises dautres pour peu quon se donne les moyens dtre en prise directe avec la socit.
Cest pour cela quil fallait tre dans la rue le 11 janvier. Quand des millions de gens descendent dans
la rue, ils font de la politique chaud. Dans ces moments particuliers, toutes les questions politiques sont
reposes simultanment et diffremment, faire de la politique dans ces moments-l cest forcment tre l o
sont les gens. En temps normal dfiler derrire 50 dirigeants franais et trangers est une hrsie. Sauf que
nous ntions pas en temps normal. Et nous pouvions et nous devions y tre parce que cette indignation
collective exprimait dabord la volont de dfendre la libert dexpression et le vivre-ensemble au-del
mme des sentiments contradictoires qui pouvaient agiter les manifestants et parce que ce ntaient pas les
ides des 50 dirigeants du carr de tte qui dominaient dans la foule. Et nous devions y tre parce que dans
ce moment particulier, faire de la politique lcart des millions des gens dans la rue, ctait prendre le
risque de se condamner par avance limpuissance politique.
Sauf que nous navons pas vritablement pris dinitiative, et ne pas se donner les moyens den prendre
rapidement aprs le w-e du 10-11 janvier, cest tout autant se condamner limpuissance. Il ne faut pas sous-

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estimer les contradictions qui traversaient cette mobilisation. Ctait juste de ne pas sisoler par rapport aux
forces organises du mouvement social et par rapport notre camp social. Mais cela na dintrt que si nous
en faisons un point dappui pour prendre des initiatives unitaires contre la politique dunion nationale qui
vise faire oublier les checs de ce gouvernement, contre la monte du racisme et en particulier de
lislamophobie qui divise la socit et marginalise y compris dans ces moments particuliers une partie des
raciss , contre la mise en place dun patriot act la franaise.
La seule vritable initiative est finalement venue des grecs qui en faisant gagner Syriza ont remis du
clivage politique et repos la question de lalternative politique un moment o le gouvernement cherchait
justement la fondre dans une politique dunion nationale. Merci eux ! Mais nous nallons pas nous
dlocaliser en Grce pour chapper aux pesanteurs politiques de la situation en France.
Pour rpondre ici la crise de lgitimit des partis politiques, des institutions et de la politique en
gnral, il faut pouvoir mettre en avant, au cur de notre projet, notre volont de rupture avec les institutions
actuelles et avec les anciennes combinaisons politiques de type gouvernements de gauche plurielle.
Lquilibre sera difficile trouver entre ouverture politique par rapport aux courants et organisations
qui nont pas encore tranchs sur leur rapport la direction du PS, et ncessit de rupture radicale par rapport
la direction du PS et aux institutions de la Vme rpublique. Mais il faut faire les 2 simultanment, nous
navons pas le choix. Et les mesures de gouvernement mises en avant ne seront crdibles que si on
commence par reconnaitre que leur application se heurtera la rsistance farouche des classes dominantes et
de la Troka et que nous sommes rsolus mener le rapport de force jusquau bout en nous appuyant sur les
mobilisations sociales.
Mais sans la perspective dune assemble constituante, il sera compliqu dimaginer la mobilisation
consciente dune majorit de la population pour laborer et faire sienne des mesures de ruptures et se donner
les moyens de les imposer.

Note sur les questions internationales

Roland Srieux, Francis Sitel (24 janvier 2015)
Suite une coordination du FdG, tenue le 27 octobre dernier, consacre aux questions internationales,
nous avions propos une note pour poursuivre la discussion. Celle-ci est reste sans cho au sein du FdG. Et
nous navons pas eu lopportunit dapprofondir la rflexion au sein dEnsemble !.
Les vnements que nous venons de vivre invitent y revenir.
Nous le faisons dans cette note sous langle de ce qui percute fortement la situation franaise et par
consquence europenne. Donc, bien videmment, sans souci dexhaustivit. Ce pourquoi par exemple nous
nabordons pas la dimension sud-amricaine des problmes.
1) Deux lments dcisifs :
La grille de lecture ancienne dune opposition binaire entre limprialisme (sous hgmonie tats-unienne)
et des forces progressistes (dans la diversit de leurs rfrences : communistes, socialistes, nationalistes
dmocratiques...) est obsolte. Il convient deffacer de nos perceptions et analyses des ralits
contemporaines les traces qui demeurent dune approche campiste. Cest--dire de ce quon appelait ainsi
dans la priode des blocs , capitaliste et socialiste : la polarisation du monde entre les tats-Unis et le
camp socialiste autour de lURSS amenait au nom de lanti-imprialisme se tourner vers Moscou, pour
obtenir son soutien, cela quitte relativiser les critiques son encontre. Aujourdhui, une dmarche similaire
peut conduire, au nom de la ncessaire opposition limprialisme, reconnatre quelque vertu aux forces
combattant lOccident au nom de lislam politique.
Lambition des tats-Unis aprs la chute du Mur de Berlin et limplosion de lURSS de saffirmer comme
lhyper puissance dominant la totalit du monde a t dmentie par lattaque du 11 septembre 2001 et les
catastrophes essuyes en Afghanistan et plus encore en Irak. Aujourdhui, les tats-Unis restent une
superpuissance, mais qui ne peut plus prtendre la prminence passe. Elle est concurrence sur le plan
conomique par la Chine. Sur le plan militaire, et donc politique, elle reste encore sans rival, seule mme
de pouvoir agir militairement en tout point du globe. Mais pour autant ses interventions armes ne sont pas
en capacit de rgler les problmes poss, et gnrent au contraire des dstabilisations catastrophiques.
2) Nous sommes donc amens repenser notre anti-imprialisme et notre internationalisme en fonction dun
monde multipolaire.

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Celui-ci est travers par de multiples lignes de fractures et daffrontements :

Le dploiement de la puissance conomique de la Chine (capitaliste, mais dirige par un parti-tat se
rclamant du communisme ), dabord en Asie, mais aussi dans les diffrents continents (au premier chef
lAfrique et lAmrique latine), saccompagne dune monte des tensions avec le Japon et en Asie du SudEst. LInde, en passe de devenir le pays le plus peupl du monde, connat une monte dun hindouisme
politique, sectaire lencontre des autres religions, et une situation de tensions permanentes avec le Pakistan.
Le rgime de Poutine se lgitime dun nationalisme qui conduit raffirmer la suprmatie russe sur certains
pays de lex-glacis sovitique, et des fortes confrontations politiques et militaires avec des rgimes allis aux
tats-Unis et lUnion europenne (Gorgie, et plus encore Ukraine...)
Les partages tatiques et les frontires arbitrairement imposs par les puissances coloniales au sortir des
deux guerres mondiales sont battus en brche au Moyen-Orient et dans une partie de lAfrique Ce qui avive
la monte des confrontations entre puissances rgionales, au Moyen Orient entre Arabie saoudite et Iran,
Turquie, Isral, voire Qatar... Tandis que la politique du gouvernement isralien ne fait quaggraver le drame
sans fin que vivent les Palestiniens, et attiser lchelle mondiale la conflictualit autour de la question
isralo-palestinienne.
Le drglement climatique doit tre pris en compte dans ses consquences politiques directes : ce sont des
masses de rfugis qui vont devoir fuir et chercher accueil dans des rgions et pays aux ressources limites et
fragiles.
Les rvolutions arabes se trouvent confrontes des contre rvolutions, diffrentes dans leur nature et selon
les pays o elles se dveloppent, situation qui permet une amplification des interventions des puissances
extrieures. Contre les explications qui reviennent en force comme quoi ces socits ne sauraient chapper
lalternance entre dictatures militaires et rgimes islamistes, il convient de comprendre que le processus des
rvolutions arabes nest pas puis, quil continuera se dvelopper en profondeur et de manire chaotique.
De ce point de vue aucune des situations actuelles ne peut tre juge dfinitivement tablie, que ce soit pour
le relativement meilleur (Tunisie), lentre deux complexe (lgypte) ou pour le pire (Syrie).
Les conflits politiques et militaires, ouverts ou contenus, entre nombre de puissances rgionales se
traduisent par une dissmination des armes nuclaires, ainsi que des rivalits en termes de mainmise sur les
ressources nergtiques (voire hydrauliques et alimentaires), lesquelles font planer de graves menaces sur
lhumanit.
Celles-ci saccompagnent dun dveloppement de deux idologies contraires mais qui convergent pour
valider le fantasme dun prtendu choc des civilisations : le noconservatisme issu des milieux ultra
ractionnaires amricains et les projets totalitaires ports par certains courants de lislamisme politique.
3) La Syrie est lpicentre de plusieurs de ces champs magntiques :
Comme dans dautres pays arabes, en particulier la Tunisie et lgypte, la Syrie a connu une rvolution
populaire et dmocratique dune formidable profondeur, mais elle prsente le tragique privilge de plusieurs
spcificits : la confrontation une contre rvolution du rgime dictatorial de Bachar al Assad dune
violence inoue, qui pour sauver son pouvoir nhsite pas mener une vritable guerre contre son peuple au
prix de la destruction du pays ; cela avec laide massive de la Russie et lintervention directe de lIran et du
Hezbollah libanais ; une deuxime contre rvolution mene par des forces islamistes, en complicit
conflictuelle avec les rgimes de la rgion. Celles-ci sont prsent domines par ltat Islamique (Daech)
qui est parvenu sapproprier un vaste territoire cheval sur la Syrie et lIrak, o il opre une vritable
puration ethnique dont sont victimes les populations kurdes, yzidis, chiites et les opposants sunnites...
Outre la violence de la rpression dont il est victime, le peuple syrien en rvolution sest trouv abandonn,
sinon trahi, par les gouvernements occidentaux et par les forces progressistes, les uns craignant de se
confronter linterventionnisme russe et se laissant emprisonner dans la paralysie de lONU soumise la
pression diplomatique de la Russie et de la Chine, les autres cdant lide que, face la menace islamiste,
le rgime de Bachar reprsente un moindre mal, pour les minorits en Syrie et pour lOccident lui-mme.
Sous la violence subie la population syrienne se voit contrainte de fuir ses lieux de rsidence pour chercher
refuge dans dautres zones, dans les pays voisins, ce qui amne le Liban un risque de dstabilisation, et
sexiler devenant les principales victimes des drames de la migration vers lEurope via la Mditerrane...
La concrtisation du projet de ltat Islamique de constituer un Califat a boulevers la donne. Les tatsUnis, conscients de la catastrophe que leur intervention a provoqu en Irak et au-del, organisaient leur
dsengagement de ce pays, lorsquils ont t amens rengager en urgence une nouvelle guerre pour
endiguer la progression de lEI en Irak et Koban. Mais leurs frappes ne sont pas en mesure dempcher la
progression de lEI, problme qui au demeurant ne parat pas tre la priorit premire de lAdministration
amricaine. Cest donc une guerre difficile et longue qui est engage. Celle-ci fait bouger la donne rgionale

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et les systmes dalliances. Les Kurdes des diffrents pays (Irak, Syrie, Turquie, voire Iran) se retrouvent en
premire ligne de laffrontement avec lEI. La Turquie, qui a longtemps cultiv les ambiguts politiques
dans sa relation avec les force islamistes, est face un choix dcisif : faire la paix avec le PKK, et concrtiser
militairement son hostilit au rgime de Bachar al-Assad. Mais une autre voie est ouverte et discute au sein
des cercles dirigeants amricains et dans les droites franaises et europennes : celle dun accord avec lIran
et la Russie pour mettre un terme la guerre en Syrie et prserver le rgime de Damas.
LUnion europenne est moins implique militairement que les tats-Unis, mais elle lest plus directement.
Par lintermdiaire de la Turquie, membre important de lOTAN et sans laquelle rien nest possible dans la
rgion, et du fait que les attentats rcents qui ont frapp la France et menac la Belgique sont une alerte :
lindication des invitables projections de la guerre au cur mme de lEurope.
LUnion europenne sest construite comme zone de prosprit et de paix , entretenant lide quelle
pourrait tenir distance les grandes perturbations mondiales. Cette illusion est aujourdhui balaye : aprs la
guerre dans lex-Yougoslavie, lUE se trouve directement prsente sur deux lignes de front : avec la Russie
en Ukraine et au Moyen-Orient.
Avec les conflits actuels en Afrique et au Moyen-Orient, elle va devoir faire face des mouvements de plus
en plus massifs de migrations, dordre conomique, climatique et politique, avec les rfugis fuyant
lrythre, la Somalie et la Syrie. Un dfi auquel elle ne pourra rpondre par lindiffrence lgard des
drames en Mditerrane ou la multiplication de mesures rpressives toujours plus policires.
4) Les enjeux internationaux sont des dterminants dcisifs de la situation franaise.
Dans la confrontation avec les projets djihadistes, la France est implique en premire ligne au Sahel : elle
est amene multiplier les interventions militaires directes (au Mali, en Centrafrique avec ses spcificits, et
peut-tre demain nouveau en Libye...), et elle est en charge du principal dispositif militaire dploy dans
cette immense et fragile rgion o se multiplient les foyers de guerre (de la Mditerrane jusquau Nigeria,
de la Mauritanie la Somalie).
Elle lest, derrire les tats-Unis, au Moyen-Orient, participant au dispositif dploy contre lEI. La politique
franaise est intgre celle des tats-Unis, mais soucieuse de marquer une diffrence : un soutien moins
absolu au gouvernement isralien, une relation spcifique avec lAutorit palestinienne, une hostilit plus
marque au rgime syrien (qui paradoxalement conduit aujourdhui ce que lintervention arme franaise
soit officiellement limite au territoire irakien...)
Cest cette ralit qui ne pouvait pas aller sans consquences sur le territoire franais, sous la forme
dattentats terroristes.
Les drames des 7 et 9 janvier sont venus confirmer ce qui tait prvisible, mais ne pouvait tre prvu sous
cette forme et avec un tel impact.
Lampleur de lmotion provoque et les formes quont prises ses expressions tmoignent que, malgr les
avertissements donns, la conscience collective se refusait accepter les consquences invitables de la
situation internationale, entretenant lespoir de maintenir distance les guerres menes au Moyen Orient et
au Sahel. Lindiffrence entretenue lgard du peuple syrien et sa rvolution ainsi que les erreurs commises
se payent aujourdhui au prix fort en France mme. Il faut enfin admettre que la question syrienne est
centrale dans lvolution de la situation.
Au regard de cette situation, il sest produit un basculement, et il y aura bien un aprs 11 janvier ...
5) Le dfi de la guerre.
Deux ractions se sont faites jour par rapport ce dfi de la guerre, parfois successives, parfois coexistantes :
Loccultation de cette ralit internationale, avec maintien de lide que la guerre en tant que telle est
ailleurs, lointaine. Ce qui conduit comprendre les vnements comme relevant dune ralit endogne (des
attentats terroristes en France, mens de surcrot par des Franais), qui pose le problme de comprendre
pourquoi, en fonction de quelles crises (de la socit, du modle franais , voire de lcole...)
La focalisation sur le mot guerre et sa dramatisation. Selon lide que cest la guerre partout, donc
galement ici ! Avec un glissement immdiat : cest la guerre contre le terrorisme . Donc contre un
ennemi insaisissable, qui est partout et nulle part. Une raction quon a vue aux tats-Unis aprs le 11
septembre, pouvant conduire aux pires drapages. Si on se dclare en guerre sans connatre ni lennemi, ni
donc la nature de cette guerre, on glisse vers lunion sacre, qui ne connat que lopposition binaire
ami/ennemi, la traque aux ennemis de lintrieur , ventuellement reprables en fonction de leur religion
ou de leurs spcificits physiques ou culturelles... Cest la voie ouverte la vulgarisation du choc des
civilisations et une logique de guerre civile.

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Ce discours belliciste ne doit pas conduire se laisser intimider et croire quon peut y rpondre par le
simplisme dun discours inverse, qui consisterait nier le lien avec le contexte international, pour relativiser
les risques encourus ici mme. Il faut au contraire prendre la mesure de la gravit de lattaque subie et des
menaces qui psent sur nos socits. Face aux dangers de la situation, ce ne serait pas une bonne rponse de
prner au nom dun pacifisme abstrait un non interventionnisme gnralis. Ce qui ne serait pas rpondre
la ralit et prsenterait le risque dun retour de boomerang, sous la forme dun renforcement des arguments
les plus ractionnaires.
Soyons conscients quaucun des problmes poss notre socit nest rgl, donc vigilants au regard de tous
les dangers existants. Ce qui du mme mouvement doit convaincre quil ne faut en rien sous-estimer la
porte positive des rcentes mobilisations : une affirmation dunion populaire incluant la solidarit entre tous
les citoyens au-del de leur diversit, donc ne laissant aucune place au racisme anti-musulman, ou une
hystrie scuritaire.
De ce point de vue observons une diffrence avec ce qui se passe en Allemagne, o les manifestations
antiracistes se font en raction, et avec un certain retard, celles inquitantes des nationalistes et racistes, au
nom de la lutte contre lislamisation de lAllemagne .
Le vrai problme est de dfinir ce quoi, dans le contexte, renvoie le mot guerre :
Une guerre asymtrique entre des puissances tatiques et un ou des adversaires agissant avec dautres
armes et selon dautres modalits, en loccurrence EI et El Qaeda.
Les atouts principaux de ceux-ci sont les faiblesses des rgimes et socits quils combattent.
Ces faiblesses fondamentalement ne sont pas militaires ou policires, mais sociales et politiques. Ce
pourquoi proclamer quon est en guerre contre le terrorisme , au nom de la dfense de la dmocratie, de
la civilisation , relve de la propagande et dune rhtorique dangereuse. En revanche il faut reconnatre que
lEI se bat pour imposer un projet de socit totalitaire, donc barbare, qui doit tre combattu sans hsitation
ni doute.
Au-del de la dimension proprement militaire, le rapport de forces dpend de la capacit des socits
concernes rsister des attaques dont lobjectif est daviver les fractures qui les divisent, crer un climat
de peur qui fasse reculer une vie dmocratique dj fort anmie, attiser des tensions interconfessionnelles
qui sont dautant plus fortes que les intrts des classes populaires sont invisibiliss, dvaloriss et nis.
Dire que face aux menaces qui psent sur nos socits, il faut plus de dmocratie, plus dgalit, plus de
justice doit conduire travailler pour donner sens et contenu ces exigences.
Donc, non pas moins de politique, au nom dun consensus, dune union nationale qui fut la raction premire
dune socit violemment agresse dans ses valeurs fondamentales, mais plus de politique, donc davantage
de confrontation idologique et de conflictualit sociale.
6) Sur quelques questions qui appellent clarifications.
Dans le contexte international et national les questions lies la religion musulmane se posent de manire
aigu. Le combat contre lhostilit existant lgard des musulmans, et qui peut senflammer en raction
de nouveaux attentats, doit tre une priorit politique et militante. Encore convient-il den prciser les
termes. Il convient dcarter lide quune injonction serait adresse aux musulmans pour quils
sexpliquent , voire sexcusent , ce qui serait absurde et scandaleux. En revanche il faut expliquer avec
le maximum de force que la ligne principale de fracture provoque par lislamisme politique, en raction
limprialisme occidental, divise le monde musulman, de rappeler que les premires et principales victimes
de la terreur islamiste ce sont des musulmans. Et aider ce que les positions progressistes de citoyens
dorigine, de culture ou de religion musulmane gagnent un maximum des visibilit.
Les apprciations diffrentes quant lusage du mot islamophobie renvoient une question difficile. Le
problme est moins de dfendre une religion et ses croyants, parce quattaqus par des fanatiques, des
racistes (qui en fait considrent habile de dissimuler leur haine lgard dun groupe humain par des
habillages religieux), que de convaincre que lappartenance religieuse ne doit pas tre un discriminant au
regard dune citoyennet partage. Il faut dfendre la libert de croyance, donc les lieux de culte et les
condition dexercice de celui-ci. Cela non pas par adhsion, sympathie, ou mme simple tolrance lgard
de telle ou telle religion, mais par respect de ses concitoyens et de lexercice de la dmocratie.
La lacit ce nest pas seulement lacceptation de la diversit des religions au sein de la Cit et
lapprentissage de la tolrance. Cest linstauration dune sparation entre le religieux et le politique
laquelle est construire de manire permanente, travers des conflits et des compromis invitables -, qui
implique dcarter le sacr du politique. Condition pour une cohabitation accepte et galitaire entre
citoyens, entre non croyants et croyants, et croyants de diverses confessions.

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Au-del du mot franais lacit, cette exigence est de porte universelle. Elle peut tre dfendue, non pas au
nom dune prtendue supriorit occidentale et en affichant une arrogance bien franaise, mais plus
srieusement en se rfrant aux valeurs universalistes des Lumires et de la Rvolution franaise
(Constitution de lAn I, 1848, Commune de Paris...), et aussi aux acquis dune histoire dramatique marque
des excs des conflits inter-religieux et dune longue bataille entre la Rpublique et lglise catholique. De
mme, lorsquon dit barbarie , il faut rappeler que lEurope est le continent qui a vcu la pire des
barbaries, quil ne sagit donc pas de donner des leons des sauvages , mais plutt de parler
dexprience...
Ces questions quon pouvait croire closes se ractivent parce que certaines crises contemporaines
provoquent le dveloppement insidieux dides mortifres, selon lesquelles il pourrait tre prfrable que
chacun reste chez soi (les chrtiens en Occident, les musulmans en terre dIslam, les Juifs en Isral...)
soccuper de ses propres affaires (en se dsintressant des guerres des autres, et en refoulant les rfugis...).
Tous propos dnus de sens. Il nous faut au contraire expliquer que dans le monde contemporain il ny a pas
un ici et un l-bas, que tout est ml et que cest ensemble quil faut affronter en toute lucidit les drames de
notre monde en fonction des valeurs quon veut dfendre et partager, celles dune socit, non pas segmente
et replie sur elle-mme, mais libre, solidaire et ouverte au monde.
7) Des questions indissociables pour une politique cohrente de la gauche sur les enjeux du Moyen Orient :
Le soutien la rvolution syrienne en est une. Le rgime de Damas manuvre pour que la guerre contre
Daech lui permette de se faire accepter par les Occidentaux comme un alli indispensable, ce qui lui
permettrait dachever son sale travail en Syrie, et de se rtablir au plan international comme gouvernement
frquentable. Ce point est dcisif dans la mesure o lon voit quavec lextension de la guerre la question est
en balance, une position dans un sens ou dans un autre au sein de la gauche peut avoir des consquences non
ngligeables.
La solidarit avec les forces dmocratiques kurdes et syriennes. La lutte contre Daech est indispensable,
stopper son projet et les exactions qui laccompagnent ncessite des moyens militaires. Mais cette guerre ne
se gagnera pas par des frappes ariennes. Ce sont donc les forces kurdes et les forces dmocratiques
syriennes qui sur le terrain en sont les rels acteurs. Cest elles que doivent tre fournies les armes
permettant de mener cette guerre.
Dfendre une solution politique globale. Au-del de la confrontation militaire, en finir avec Daech et la
guerre suppose une solution politique globale. Cest celle-ci que devrait travailler lONU. La difficult
dfinir une telle solution politique rsulte de lindispensable combinaison de plusieurs facteurs.
Dfaire Daech ncessite de rompre ses liens avec les populations sunnites dIrak et de Syrie, ce qui
implique :
de briser la spirale des affrontements confessionnels. Cela par ltablissement dun pouvoir
respectueux des diverses populations et confessions, donc une autre constitution en Irak, et lviction du
rgime de Bachat al-Assad en Syrie.
la reconnaissance des droits, y compris celui lautodtermination, des population kurdes (le respect
de ce droit ne se traduit pas mcaniquement par la cration dun tat kurde unifi, ce qui renvoie dautres
enjeux).
La question palestinienne doit tre incluse dans une telle perspective densemble. Dventuelles
prconisations de lONU nauront dautorit que si elles sappliquent partout et tous. Donc dabord
lencontre dIsral pour lui imposer le respect des droits du peuple palestinien.
Dfendre la ncessit de perspectives, conomiques, politiques et culturelles, communes aux pays de
lUnion europenne et ceux du bassin mditerranen (dont prioritairement ceux du Maghreb et la Turquie).
Le projet de communaut euro-mditerranenne est rest ltat de slogan creux, il devrait devenir une
ambition partage et concrtise par des objectifs prcis, dont celui de rpondre de manire efficace et digne
la question des rfugis et des migrants.
Durgentes tches politiques internes lEurope et la France :
la mobilisation contre lantismitisme, le racisme anti-arabe et anti-musulman : les manifestations de
ce quon dsigne comme la monte de lilamophobie ainsi que la rptition dactes criminels antismites
tmoignent de la gravit de la situation.
la mobilisation pour construire une solidarit avec les rfugis venus dAfrique et du Moyen-Orient
et crer les conditions dun accueil digne et effectif.

19

La mobilisation contre les politiques dexclusion sociale, daustrit et de rgression dmocratique

telles quelles sont systmatises dans les diffrents pays de lUnion europenne.
Soulignons pour conclure cette note quil est de la responsabilit des forces rvolutionnaires et
dmocratiques dassumer lensemble de ces questions, dans leur porte et cohrence, de les dfendre par leur
engagement et leur action, afin de les faire partager majoritairement par les peuples franais et europens. Il
nous faut tre convaincus et convaincre que les rcents vnements ne sont pas un accident conjoncturel. Ils
renvoient une situation internationale durable, dont on peut craindre quelle ne va faire que saggraver.
Cest elle quil faut sintresser pour comprendre et peser sur les bouleversements politiques en cours et
venir, ailleurs et ici...

Amendements au texte fonctionnement

Ensemble ! 89
Entre les lignes 78 et 79
A leur niveau, les collectifs sont encourags participer ou tre linitiative dactions concrtes en vue
dalternatives solidaires dans les domaines, sociaux, conomiques et culturels et favoriser ainsi dbats et
larges changes.
Remplacer les lignes 97 99 par :
Lengagement dans notre mouvement se fait par une participation active sa construction (laboration et
action). Elle doit tendre se traduire par une adhsion formelle et une cotisation en fonction des moyens. les
courants, organisations et groupes qui le souhaitent sacquittent dune participation financire collective.

Contribution
Ensemble ! Aude
Texte politique
Ligne 104 rajouter Macron
Ligne 189 : mentionner de nouvelles mesures discriminatoires linstallation des Jeunes Agriculteurs
Lignes 174 205 : mentionner que cette politique est en cohrence et prpare les accords multilatraux
internationnaux : TCE, Canada, Afrique
Le Fminisme et lImmigration sont oublis dans lensemble du texte
Synthse de Claude Kowal suite notre AG :
1.
Depuis les annes Reagan et Thatcher la bourgeoisie est linitiative et lassaut dans le jeu social
international. Cest ce que lon a appelle "le social libralisme".
Elle cherche reprendre les concessions quelle avait d cder dans laprs-guerre sur les niveaux de revenu
des travailleurs. Elle veut amliorer la rentabilit du capital investi par toutes sortes de moyens (salaires,
technologiques, culturel, etc.) et en divers lieux.
En France cet assaut sest exprim par diverses formes et actes plus ou moins amoindris sous les diverses
prsidences et par les rsistances des luttes. Depuis Chirac et surtout Sarkozy cest le social libralisme qui
simpose tant en France que dans le reste de lUE. Hollande lu pour changer dorientation la maintenue
avec force. Le dernier acte est la loi Macron.
2.
Les exemples de Syrisa qui a gagn les lections et de Podmos crdit dun trs haut score dans les
sondages change la donne et amnent des rapprochements et un largissement du FDG (Front de Gauche)
avec notamment les colos et Nouvelles Donnes. On peut sattendre de nouveaux rapprochements dans
tous les pays de lUE.
Ces faits changent la donne et rendent crdible la stratgie dunion.
3.
Hollande surf sur les divisions des divers courants alternatifs pour faire appliquer les diverses mesures
daustrit que souhaitent les bourgeoisies europennes. Elles visent crer des tats de fait sans possibilits
de retours pour finir par le TAFTA.

20

4.
Cest la stratgie dunion qui seule peut permettre le succs limage de ce qui sest pass en Grce et
qui pourrait se passer aussi en Espagne ou ailleurs.
Elle peut prendre des formes varies selon les pays mais lessentiel est quelle permet de passer de la
rsistance loffensive.
Aucunes des difficults rencontres (elles existent) ne justifient une remise en cause de cette stratgie
offensive.
Texte Fonctionnement
Lignes 8 22 : il manque une analyse critique sur le FDG : vu dici il peine mme exister en tant que cartel
lectoral.... (en voie de dpassement avec les alliances ND et EELV) et quel va tre son devenir terme
avec les Chantiers dEspoir ?... beaucoup dnergie pour le faire exister !
Lignes 23 45 : dans la pratique locale la Fase et la GA sont fondues dans E ! local, les non-encarts
reprsentant environ la moiti des adhrents-cotisants.....
Lignes 130 155 : interrogations sur la composition du groupe qui prpare lEAN : qui est-il ? Comment at-il t choisi ? Par qui ? Sur quelles bases ou critres ? la limit quelle est sa lgitimit ? Quels moyens
pour quil ne deviennent pas une instance dcisionnelle lors de dcisions durgence ? Ncessit que les
Collectifs participent . Runions par Skype pour rsoudre les problmes dloignement : pour lAude aller
Paris = 1 nuit de train + 6 8 heures pour le retour.
Ligne 196 : les tracts ne sont pas adapts une diffusion grand public . il manque des tracts pour diffuser
sur les marchs : courts, visuel graphique attirant, percutant, humoristique... tels quels ils sont destins des
intellos-militants

Des questions embarrassantes et un dbat salutaire.

Grgory Bekhtari
Limminence de lAssemble dEnsemble! a donn lieu , au moins, deux contributions
contradictoires de grande qualit ( Construisons lhgmonie et Construire lhgmonie : oui, mais
comment ? ).
Nous devons nous en fliciter collectivement, notamment parce quelles sont largement le fruit de
franges du Secteur Jeune et quil y a l quelque chose de revigorant. Que le dbat soit tir vers le haut par les
plus jeunes ne doit pourtant pas nous faire oublier que les questions souleves ne concernent pas ce seul
secteur puisque les signataires ne sont pas seulement issues de cet espace militant mais aussi parce que les
enjeux politiques dbattus portent directement sur lorientation politique et le fonctionnement de
lorganisation.
La qualit de ces contributions se marque en effet par le fait quelles posent des questions
embarrassantes et profitent du dbat interne pour pointer des divergences et des contradictions au sein
dEnsemble ! : si ces divergences peuvent tre connues et existantes, si elles peuvent cohabiter sur le site de
notre organisation par exemple (via les nombreux blogs), elles servent ici clairement laborer une ligne
politique.
Cette dynamique dlaboration est une preuve de sant de notre organisation la veille de sa premire
vritable Assemble. Cest pourquoi, nous ne devons pas balayer ces remarques dun revers de la main, les
relayer au statut de postures , ou encore de contributions diverses . Cest en cela que les questions
telles que discutes par ces deux contributions pourraient, et probablement devraient, servir de points
dappuis (substantiels) aux discussions en commission que nous offrira lAssemble venir.
Sil fallait commencer quelque part, nous pouvons dores et dj nous concentrer sur les points de
convergences. Nous pouvons les situer sur deux axes. Le premier, et peut-tre le principal, rside dans le fait
que ces deux contributions saccordent sur une chose : une alternative au projet dorientation ( Un nouvel
espoir ) mrite dtre discute. Si Construisons lhgmonie se propose de dfinir une ligne politique
alternative, [...] se penser comme un ple anticapitaliste ouvert et unitaire au sein du Front de Gauche , les
camarades signataires de Construire lhgmonie : oui, mais comment ? restent dus quils ne
proposent pourtant pas dalternatives . La question de lalternative reste donc centrale et nous y
reviendrons.
Un autre point daccord me parat important souligner : si Construire lhgmonie : oui, mais
comment ? revient sur de nombreux aspects de Construisons lhgmonie , il y a bien un volet qui nest

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pas remis en cause : Ensemble! na pas pour lheure de politique en direction de la jeunesse . En effet,
malgr une confrence des jeunes et un texte produit cette occasion, Ensemble ne se donne pas de moyens
la hauteur de lenjeu port par ce secteur dintervention. De la part de camarades essentiellement issues du
SJ, il faut prendre cette interpellation au srieux, et il se trouve que les camarades Jules et Aliaume (tous
deux galement membres du SJ) ny trouvent apparemment rien redire.
Parmi les perspectives ouvertes par cette Assemble, il nous faudra avoir cur dinvestir les secteurs
dintervention qui mobilisent la jeunesse : luttes contre larbitraire policier et carcral, luttes contre les
Grands projets inutiles, campagne BDS (Boycott, Dsinvestissement, Sanctions), luttes contre les
oppressions sexuelles et de genre et, comme le propose Construisons lhgmonie , avancer vers la tenue
dAssises du syndicalisme tudiant.
Ces espaces de mobilisations peuvent paratre secondaires certains (qui ny verraient pas l, si lon
excepte le syndicalisme tudiant, des cadres de masse) mais nous ne pouvons faire lconomie du fait quil
faut bien commencer quelque part et que ces diverses dynamiques offrent au moins lavantage de participer
la formation et forger lexprience dune masse critique de militantes/cadres.
De ce point de vue, cest travers des lieux de politisation nouveaux, investis par la jeunesse, quil
faut tourner notre regard. Beaucoup de camarades dsesprent de ne pas voir les forces gauche de la gauche
trouver plus dcho dans la socit. Dans un tout rcent entretien aux Inrockuptibles, Clmentine Autain
faisait le diagnostic suivant : Les rfrences et les mots [de nos forces politiques] sont trop souvent ceux du
pass. Face latomisation de la socit, comment crer du lien entre lintello prcaire et un jeune de
banlieue au chmage ? Mais sommes-nous vraiment face un problme de rhtorique militante ? Faut-il
moderniser nos modes dintervention ? On peut voir la question autrement : ce manque dcho et le ct
dcal de nos rfrences sont le fruit dun manque de cadres formes et verses dans les dbats du
mouvement ouvrier, du marxisme, des dbats culturels et de la production intellectuelle leur point le plus
haut, capables de les relayer sous une forme moins savante, pdagogique mais informe, auprs du plus
grand nombre. Certes, une telle perspective concerne en grande partie la jeunesse scolarise, les intellos
prcaires dont parle notre camarade. Mais il ne faut pas oublier que la jeunesse est de faon crasante
scolarise en masse, et que le jeune de banlieue est aussi de plus en plus prsent sur les bancs de
luniversit. Les gnrations nouvelles portent en germes des intellectuelles organiques dun type nouveau,
leves par internet, ayant accs en quelques clics aux dbats les plus varis. Ces nouvelles gnrations se
retrouvent par exemple aux rencontres de librairie pour couter des penseurs critiques (Dardot, Laval,
Lordon, Badiou, Friot), aux sminaires autogrs dans les facs, aux colloques fministes et critiques au sens
large. Cest cette situation de la jeunesse scolarise qui donne la formation tourne vers la jeunesse une
dimension politique absolument cruciale en particulier, comme beaucoup de camarades le soulignent, dans
une priode de reflux et datonie sociale relative.
Pour en revenir plus prcisment notre culture dorganisation, on ne peut quabonder dans le sens de
Jules et Aliaume quand ils refusent la chasse aux sorcires dans les dbats collectifs. Il faut videmment
faire preuve de bienveillance tout en restant vigilant ce que ce principe ne nous contraigne pas mettre
sous le tapis des dbats aussi importants que controverss.
En loccurrence, Contruisons lhgmonie mrite dtre entendu autrement que comme une mise
en accusation. Rappelons-nous quil sagit l dun dbat en interne, la veille dune Assemble qui appelle
ds lors aux bilans ainsi qu la mise en circulation dides et danalyses.
Un des aspects les plus largement discuts par la rponse qua constitu Construire lhgmonie :
oui, mais comment ? rside dans ce quon appelle communment la question du pouvoir . Cest en effet
une question clef du mouvement ouvrier contemporain autant lchelle nationale queuropenne. Mais les
contributeurs de Construire lhgmonie : oui, mais comment ? la traite selon un biais sur lequel il me
parat ncessaire de revenir. Il faut dj prciser que, contrairement ce quen disent les camarades Jules et
Aliaume, Construisons lhgmonie ne refuse pas en bloc de poser la question du pouvoir. Cest mme le
contraire qui est vrai. Le problme est de savoir dans quels termes poser cette question. Il y aurait par
exemple matire discuter sur lapprciation des situations grecque et espagnole porte par Construire
lhgmonie : oui, mais comment ? cest un dbat intressant, qui dpasse les limites de cette
contribution. On peut nanmoins insister sur le fait que Syriza comme Podemos ont marqu des sauts
qualitatifs (en terme de construction, de rsultats lectoraux, de popularit) lissue de mouvements massifs,
sur la dure et porteurs de revendications : Syriza et Podemos ont eu pour rle dhgmoniser ces
revendications. Cest en cela que lanalyse propose par Construisons lhgmonie savre pertinente en
regard d Un nouvel espoir :
cet gard, on ne peut se contenter de donner un rcit sur ce que ferait un vrai gouvernement de

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gauche , mme si une telle dmarche est vocatrice pour dventuels partenaires. Il faut que ce
programme soit aussi, au moins en partie, mme dtre port par des luttes et des rsistances, au
travers desquelles les dcantations sociales et politiques feront merger une nouvelle majorit au sein
du mouvement. Ce sont prcisment ces conditions qui ont fait de Syriza et Podemos des forces
politiques dampleur nationale, mme de condenser et donner une vocation majoritaire aux
revendications portes par la rue (et les places).
Cest ainsi que nous pouvons revenir la question de lalternative.
la veille de nos discussions en Assemble, deux dimensions peuvent tre dgages de ce dbat :
1. Il est ncessaire dlaborer autour du rapport dialectique entre perspectives gouvernementales et
luttes sociales. Cette discussion implique dune part de reconnatre combien les forces politiques
contribuent aux mouvements sociaux mais ce rle ne doit pas tre surestim.
Il doit consister, comme le soulignent les deux textes, en des propositions programmatiques, donner
un horizon victorieux pour les luttes ou en tout cas offrir la perspective dun pouvoir venir qui se
mettrait au service des luttes et de la population. Dans le mme temps, il est primordial de ne pas se
substituer aux mouvements et de faire en sorte que lauto-mancipation prime.
2. Sil ne sagit pas de chercher la figure dun nouveau sujet rvolutionnaire et quil est bien injuste
de faire le procs dune suppose idalisation des jeunes des quartiers dans des envoles lyriques
postmodernistes (sic. Construire lhgmonie : oui, mais comment ? ), il ne faut pas non plus
minimiser des combats qui simposent. Derrire la lutte contre le racisme structurel (et ses
corollaires : larbitraire policier, judiciaire et carcral, les discriminations systmiques et le
dnigrement culturel), il se joue pour nos rangs un enjeu stratgique majeur : la construction dun
bloc hgmonique (celui des exploites et des opprimes) qui vise directement ltat et ses
appareils.

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