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Migraciones y desplazamientos
en America Lati na (1 880-1'91 5)
Beatriz Colombi
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V /TE R B O
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Viaje y neurosis
Pero P aris n o fue un a s u pe r ficie uniform e si no un es pacio
pl a gad o de es pejismos, sim u lacros y expectati va s n egada s a s us
vis ita ntes . Augusto d e Armas en ca r n a m ej or qu e ningun ot ro
em ig r a do la atraccion m al san a de Paris, pulsi on que a r ras a a
escrito res de los m a s di vers os or fgenes , com o 10 con si gn a Darfo
en L os ra ros: "Te nia por Pa ris esa pasi on n os t al gica qu e t antos
h emos se n ti do, en todos los cuat ro puntos del mund o, esa p a
sio ri qu e hi zo dej ar a H eine s u Al emania, a Mor ea s su Grecia, a
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bros fueron escritos por ext r anj eros y son "declaracion es de amor
en ce r ra do en mi celda de la ru e Mari uau x .
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Mimis que s uefia n Doucet, Paquin y Virot, Concl uidos los mern orables luga r es
como .el ca ba ret de la Boheme, dirigido por un curios o tip o, Leo Selicor e. Aca
bad os, ev a por a dcs , los cen trn s en que ha bia vardad er o entus iasmo y arnor por
la s cos as del arte y del pens ami en t o, como la antigu a Plume, que r eun ia en
comid a s que pr esidia siernpre un ma estro, Verlaine, Zola , Leconte de Lisle,
Ma llarrne , entre ct ros a toda la eli te de la joven lit.er at u r a, de donde sa li eron
un os cua ntos que hoy so n gloria y org ul lo de las letras francesas . Los ca fes
mi sm os h an evo luc iona do , y no con ventaja . Aquel d ' H a rcou t que era uno de
los pu ntos de reuni6n de intel ectu al es, de poet as , de a r tis t as , de estudi antes ,
se ha convertid o hoy en un estab lecim ien t o de hete r6cli t a c1ientel a. (Da d o,
"E n el pais latino", LN 3 de febr er o de 1911).
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los rituales del arte -el viaje a Paris . Este permite evadirse de
y se fue, y con ella tod os, y qu ede en la t ris t e rea lid ad de mi rid fcu la figura, de
mi cara pintada, olvidado de todos .., (p,l OO)
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titane s que voy a ver, m e ponen ex cit .ad is im o" (1 20) . Locura y
excitaci6n (com o en el baile en el barco ), denotan la erotizacion
de la experiencia en el Ve16dromo de Pare des Princ es en des
medro de los monumentos y circuitos turtsticos establecidos.
La importancia de este escenario se traduce en la descripci6n
minuciosa de los corredores , en la notaci6n de sus evolucio
nes , kilometraj es y tiempos -registrados en horas , minutos,
segundos y quintos de s egundos en la libreta- que ocupa lar
gos fragmentos del diario, como un texto cifrado de su mas
s ecr et a misterio de Paris. El escenario contrapuesto es la visi
ta al cafe Cyrano, donde conoce a G6m ez Carrillo, el nexo en
tre los latinos y las traducciones de .la prest.igiosa editorial
Garni er, g arantfa de trabajo y permanencia en la ciudad. Visi
tar a Carrillo - d u en o de la mesa del cafe, de las relaci6nes, de
las presentaciones en el mundo literario- es una estaci6n del
peregrinaje parisino , motivo del vi aje a esta capital que
Quiroga revierte . A la excentricidad del "pr fn cipe de los cro
nistas" opone la s u y a propia, transcribiendo en su diario el
dialogo en que le pregunta al guatemalteco-parisino, insistente
e inutilrnente, si habla guarani, con la in genua intenci6n de
provocar una confrontaci6n cosmopolitismo/americanismo. El
relato r evela la aspiraci6n de Quiroga de en con t r a r un lugar,
aunque sea de este modo tan polernico, entre e1 grupo de la
migraci6n del 900 congregada en el Paris de la Exposici6n In
ternacional, y remeda a los grandes cronistas -Carrillo, Ma
nuel Ugarte , Amado Nervo, Rub en Darfo- en las notas sobre
el evento que publica en La Reforma de su ciudad natal. 18
Pero las dos escenas en el ve16dromo y en el cafe Cyrano
funcionan de m odo complementario y antag6nico. En ambos
esp a cios , Quiroga no es un "a s " sino un advenedizo que unica
mente puede alardear de americanismo 0 exhibir la camiseta
del club ciclista saltefio para hacerse notar por la "gente de
Paris" 0 por los hispanoarnericanos del cafe . En el desplante a
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Notas
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plandores, que Paris ha estado ejerciendo mas de un siglo , sobre las moced a
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