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Trabajo de la Materia de Estudios Sociales e Histricos.

Profesora: Dr. Jiapsy Arias Gonzlez
fecha de Entrega 30 de
Marzo de 2012

Los Hijos del Trueno

Trabajo de la materia de : Estudios Sociales e Histricos

Profesora: Dr. Jiapsy Arias Gonzlez

Elaborado por: Gamaliel Hernndez Hernndez

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Profesora: Dr. Jiapsy Arias Gonzlez
fecha de Entrega 30 de
Marzo de 2012

Los hijos del trueno

El Tajn ciudad de la cultura que se desarroll en el perodo clsico 1, pero por
razones prcticas y actuales le situaremos en el Epiclsico. La descripcin de
Kirchhoff (1960)2 ubica a esta cultura dentro de las culturas de Mesoamrica,
tambin comprendida como la cultura huasteca que se extenda desde la cuenca
del ro Panuco en el norte y Tuxpn en el sur, y desde el litoral del Golfo de
Mxico, hasta la llanura costera de San Luis Potos y las laderas de la sierra
madre oriental3.
El Tajn fue construido en un desarrollo de dinamismo en Mesoamrica en
esta era ya Teotihuacn ya haba decado nos comenta Sara Ladrn (2006) 4 , a la
altura del ao 650 d. C.. Esta autora nos dice que la herencia Teotihuacana es
evidente por la influencia en el urbanismo (la arquitectura, la pintura, la escultura la
cermica y la ltica). En este mismo tenor se expresa Arturo Pascual (2007).
la ciudad veracruzana debi haber pertenecido a un conjunto de
comunidades en competencia por el acceso a rutas comerciales y los
recursos naturales, y que en ese periodo de ajuste tras la cada de
Teotihuacan, se dio el esplendor de EL Tajn, como cabecera de la regin,
por lo menos 400 aos antes de lo que se crea 5.

1 Delgado de Cant Gloria et. al., Historia de Mxico, Volumen I, Mxico,

Pearson Educacin, 2006, p 122.
2 Usare la estructura cronolgica de Kirchhoff para sentidos prcticos, esta se
present en su artculo Mesoamrica, sus lmites geogrficos, composicin
tnica y caracteres culturales en Tlatoani, Mxico, ENAH, 1960, Nmero 3. p
3 Ibid., Delgado p. 122
4 Ladrn de Guevara Sara, Hombres y Dioses del Tajn, Mxico, Gobierno del
Estado de Veracruz, 2006, p.5

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Siguiendo las investigaciones de Pascual se piensa que el Tajn fue una ciudad
que se encontraba dentro de la ruta comercial Teotihuacana, de ah la gran
influencia de esta cultura en el Tajn, pero es importante subrayar el hecho de que
fue una ciudad fundada por el ao 200 d. C., que como hiptesis cambia la idea
tradicional de la fecha de su fundacin.
El vestigio de la ciudad se da en tres momentos de acuerdo a lo narrado en
el folleto el Tajn, Veracruz de Conaculta y el INBA, el primero fue el
conocimiento del sitio en el ao de 1785 esta se da por la Ronda realizada por
esos parajes de Don Diego Ruz, cuando buscaba siembras clandestinas de
tabaco, en esa poca pensaba que se trataba del vestigio de una pirmide aislada
pues solo se contempla en el lugar la pirmide de los nichos. En las primeras
dcadas del siglo XIX, visitaron las ruinas de Papantla personajes importantes
como Pedro Jos Mrquez 1804, Alexander Von Humboldt 1812, Guillermo Dupaix
y Karl Nebel en 1836, y entre 1891 y 1892 Francisco del Paso y Troncoso realizo
una expedicin cientfica a la zona.6
La segunda etapa fue con motivo de realizar exploraciones en la zona, ya eran
patrocinados por instituciones y gobiernos, y con ello se iniciaron los trabajos
arqueolgicos, Gabriel Garca Velzquez en 1924 el funga como secretario de
agricultura y fomento, en 1926 se difundi un estudio petrogrfico de la cermica
elaborado por Edward Shuriter, en 1929 interviene el topgrafo Agustn Garca
Vega quien era comisionado de la direccin de monumentos prehispnicos, entre
el 1929 y 1931 Ellen Spiden realiz investigaciones arqueolgicas esta segunda
etapa fue un perido largo lleno de muchas personalidades, como Enrique Juan
Palacios y Enrique E. Meyer, en 1938 Erasmo Rodrguez Jaac y Garca Payn,

5 Pascual Arturo citado por Notimex en mayo de 2007

6 El Tajn, Veracruz de Conaculta-INAH, arqueologa(serie: Dilogos con el
Pasado)

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Romn Pia Chan 1960. La intervencin en 1978 y 1979 del instituto de

antropologa de la universidad veracruzana 7.
La tercera Etapa, esta inicia con el proyecto Tajn, desde 1984 bajo la direccin
del

Arquelogo

Juergen

Brueggemann,

con

estudios

topogrficos

descubrimientos de nuevos edificios8.

Dice Arturo Pascual Soto que el Tajn era una ciudad abandonada ya cuando se
fund Papantla, reitera el autor que esta ciudad prehispnica tendra su plenitud
en el clsico temprano9. La construccin de la ciudad estara determinada por un
arroyo que atraviesa la confeccin urbana, la zona es un ondulante lomero 10,
aunque las ruinas evocan un sentido de poca planeacin en la construccin de la
ciudad.
El Tajn no solo se refiere a una ciudad prehispnica sino a una cultura que se
desarroll por ms de medio siglo en parte de Puebla y el norte de Veracruz. La
palabra Tajn significa Trueno11 aunque existen algunas objeciones al respecto. El
termin lo dieron los indgenas por la cantidad de truenos en la zona y en especial
que caan en una de las pirmides.
En el mbito religioso la presencia tolteca es evidente no slo en lo referente a la
arquitectura escribe Delgado (et. al. 2006), sino este grupo introducira la
adoracin a las divinidades Mizcoatl, Xipe, Tlloc, Quetzalcatl y Ehcatl 12.
Aunque la divinidad principal es el Dios Tajn.
7 Ibid., Tajn, Veracruz
8 Ibid., Tajn Veracruz.
9 Pascual Soto Arturo, El Tajn, en busca de los orgenes de una civilizacin,
Mxico, UNAM-Instituto de investigaciones estticas, 2006, pp.28-32
10 Sabau Mara Luisa et. al. , Mxico en el mundo de las colecciones de arte,
Mesoamrica 1, Mxico, 1994, p.92
11 Ibid., Tajn, Veracruz.

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Al paso de los aos la ciudad quedo abandonada, establecindose un poblado

aos ms tarde cerca de la zona, pero que no tendra el esplendor del Tajn. La
cultura Totonaca o del Tajn se ve en la poca de los conquistadores avasallada
por una traicin que se registra as
durante el siglo XVI sufrieron la dominacin de los mexicas (Imperio Azteca). En
1519 se dio una reunin entre 30 pueblos totonacas en Cempoala, este evento
sellara para siempre su futuro, al igual que otras naciones mesoamericanas,
porque en esta reunin se decidi aliarse con las conquistadores espaoles y a los
tlaxcaltecas en la conquista de la ciudad de Tenochtitlan, la capital azteca. Los
totonacas suministraron 13.000 hombres para acompaar a los 400 hombres que
dispona Hernn Cortes. Los totonacas pensaron que podran liberarse del yugo
de los aztecas con la ayuda de los europeos, pero la cruel realidad que se
rebelara ms tarde, es que despus de la derrota de los aztecas, los totonacas
fueron forzados a convertirse al cristianismo con amenazas de muerte, luego se
les despojara de su cultura, muchos de ellos terminaron siendo esclavizados por
los espaoles en sus propias tierras, especialmente en el cultivo de caa de
azcar. Durante el siglo XVI , el pueblo totonaca sera diezmado por las epidemias
de enfermedades tradas por los conquistadores europeos. 13

Esta ciudad del epiclsico marca un lugar importante en la cosmovisin del

totonacapan, cosmovisin que no se ha perdido cuando menos en legado en las
comunidades que se asentaron en la regin posteriormente orgullosas de estar
asentadas a los pies del totonacapan considerndose como los Hijos del Trueno.

12 Op. Cit., Delgado, p.120

13 La cultura Totonaca, enciclopedia electrnica.

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Geografa y Estilo de Vida