Para una filosofa de la pintura

,te no es un libro de historia del arte ni de ",itica artstica, ni de

glosas ocurrentes de un amante de la pinlura, sino de fi lo.ofla. que
nace de la ""trema neces idad material y espirilUal dd t lempo presente.
Como ejercicio especulativo, no cxpre.. seguridades ni cerle,,.,
-,cmo serian posibles en el mbito de l. rdlcxi6n sobre una acthdd.d
imagin.hn>- . en rcl.<in con l. histor ia d" 1. pinlura, su. obra"
creadores o es1ilos. n i con su evolucin o desarrollo temporales. Ron "yc

de manera maS

(>

men(}f ex plcita, aunque no siemp,e lo cnnsiga, el

vocabulario y la terminologa de esas disciplinas, n o por cons iderarlo.

indigno. o impertinente" sino pO'que la in!c'nin del . ulu r PTet.onde
orionlar.., por otro, derrotero. y scn das, digamo., de natur. leza ms
t~o"'!iea, a ,'cees inhspitos, menudo intronsitable., cosi siempre
problomti<os, pero no por 0110 meno~ decisivos a juicio de quien c.lo
escribe, c.m inos de pensam iento que desea ,",n de inter&.; para el lector.
Quiere en lronar co" 13 ' '' ligu. l<si< romnt ica e idea lisIa, qu<' ooSli"ne
quo la crtica cs, por un I.do, una Inrca de comprensin de las facult ades
hum.n o< y sus objetos, y, por {JIt O, la pr"longain del ~bj~to, cn csk
ca,o 1. obra de artc, por diferentes mNias expresivos, Rffonace que
,,,,tre esa l10in de critica y la vigcnte hoy en dia ape" .. si hay afin idad
paren tesco tcrico
prctico, Lejos del posible amedrent.miento

J.,~d o 'O[JJ~O~ 'Jod ,"po[n~!liP JU~il o "OJp.n, 'O[ Jp u9PqdWJ \UOJ

El Op .,LEn~UJ [ "0" lE ' U 'OPU'\.'1" 01 UO~ . dnJO'. "nh o~lJn~u"",,,,{
OU~.J e[ " J\lIJWloniq"'l "'pqe J[Jn. OU olUJiWlPUJ \UJ ",\,.:m" Jn h,od
OU" '.POI' U.LII n '\UJ,,~,P"" Uy t> L' "'I,_,nu .,nb,od OP!qDJJJ., nu Jnb
'op' "n JIUJWJ [qn [",np u' CA Jnh 01" ' UJ!IUO' Jlq'SlA O[ J nb Jlq' SlAU' O]
'l"ap Jnh O~I" .0 U.,dE Un, 'l O:'Q loq1>A'P lqO.l1 ",Ed 'Olpon, p p I" W.l0j
P"plj ' q" ',, "1 ""P'SUOJ JS Jnb 01 'P ".,Ir" ! ]" "_"1"""\1" uun ,d"\lJ
!. 'SOIUJi'!!"' Ui o'Jd ''' UOi""'O ,eJJ'i' U~ "IUJUiJ1Jd ,0P"'J~JU nw
'cJI\.p.nw UI',,"S[M ' P Jp ." w.,~o,d o 'IIJ~""l 0I'ISO 'OA' \OIl1'OjU'
'Olqi!"J UOPI,odYJ Jp ,080lp.~ Jp 0!J01J 'OA!IJ!J'''p J("nSUJI 0l'J J<J
ap . ,nlu,d "I ' O\""'J.I 'o!J'.'pOW "PO I un, 'opoln~y "4 ' UI'D.\PS n"p
0lUJII101l1 [J Jp"p 'Olne n."p <:>UOpeJid," '"1 "IUJ 'OP"] OJ lO 'OJ
u9p.U i~"W!" 1 Jp ,opnp<>1J .loJ "pewl0Juo,.' 0p.UUOj 'OUlO\U!
oJOn} JJS ' p pelUno.. J UJ!I Jnb 'POp!"'!IU! ., \",,,,, 'p Juod 'Oll1'Oj e
uJn8J II J nb oled '<",P\,P!J <JUJ8~w! '.p.U!W.lJI'p llqO' '~UO!YJ ~ll
'OUO J I"" ipJ'" 'O' \IIJpO "AJ Il Jp 0ppuJS [J UJ " P OZ!'O]JJIU! Jp 'OlU)JU)
'JO u'~]Jo ns Jllbuno o~e'I~' ' " o opd~'ll "~ Jllb 01 'OU'Jl~J .( ou,!e
01 Oido,d JJJ~q Jp POPlICJJI!1 01 UJ 'cm \ud q 'P '''"TdOJdu oJsnq
0l\" o'qll JI" ' CAi1! u yJP u3 ',"~"~ JJqe< e,!!u1I!, Jnb "~JJi! ?'''P'j O]
~p U9"d"u nI '" 'OJ' UJ;lJ OIUJ' " "pJOo;d un ,od o"ud" [J 1. od,,,,,1
IJ UJ "(!! "ISUO IJ Jnb 'ou'lUn~ "JS,W! "1 JI' UUO"Oi P ""![oJJd oun
U ' ' 'p'qo "," Iu!d 01 'JIJJp SJ '''JIIS!I'" ""1 o SJJo!"I,od "JO"JIU"
<JIIJS~'''i uo, c(oq"'1 JIUJlU O'ls~nu JnbJOd SJ S"J!'91,d SJUJS~,U! i,oq
'5 oucPUnwo..L\U, op['10 OJ IO "mb l"nJ ""b POP'IPJ' ~P "!PU) Ow,"W P
'sou"" In ' u.J,sod Jnb SOA! I"USO"'i 'OIJnpoJd u" '"ISlIJU jJ P .'qo lod
' uElnW,Ol \ '. ,oldJJu", ,; S.'Q"ICd ",, UJ!W'IUJ$ '"" I S~ ld "lOIOW 01
\lJ 'OJp' 'p O"'A' un O'ls~ nu '''U UJ"'UJ Jp 'opun w '~Jc 'l Jp J IUJU!'''J
OpE 'sou"wn~ l~q"S p !. "!'U,S iIJ IU! "1 'POp!l!q"UJ, el 'p o'~p,d.,
ou,w9u'J jJ uo, U9"" I" u, '(OMnU 0:l[P. , ll, ,,, J nb tlJ OIUJIIIO,1I P
"'!I"JUJ JIlb 'S\m,J~'n "U"""'I" r'q"l"d "1 Jp 0P!IU," P "J) pOP']JOU\~PO
n~ 1.1.' ?,J.JU' 4 1"",<1,0.' " " 4 " nb 'OJl..l9p,d U.'~EW ' "1,'p u\,,,d,,," " un
J p '!I'ed. "P" l' JJA.' ,"li'" J I' opo",.' "'"U"W "'10 desUJ o'q !l JI""
'"11' " EUlJlXJ u9". W," Old" ' ,>lnblon, ,o",.'~J"d ol.d 'IU,W.p Oltp .'4 Q
01 UO, '"lJS'y~ J,{1'4JJ '''UO\,"'O '"1 ~p "POi'",U q UJ 'Jnb O!,elUn,
O\UJ!wop!n !uJ [J JIU" ' - 'P" Jp "q"4 J< opuen, o"wpd "1 0'! 1)1'
op!n( un , JO JP"4 ~nb JoJ! - [Onl'" "~il'! \J" .'lli" J IUollnqod. O] JI""

<ilH01~P~J1fO~Ai)

\> L

d~ que

inldlce/lls i" omnibus hominib"s p05Sibi/iler <51 omnia'. La pintura

,omo obje to de rdlcxin no. ret rotrae al mun do de la poep, i6n
y no. plantea que en el mundo percibido. en el que se incluyen las
imgene, picI6ric'" hay algo qu<' excede la "erdad r.,flex iva ~ue 'e ba.a
en la cefteza de u n yo sobre un objeto, }' se in.tal. en el "ordad pre
rdl"J;"a , en cierla indistinci6n en t,e ' ujelo y "bjelo, en el plano de la
in" e,t idura afectiva de los objeto. por el sujeto, en el ,.dctor cambianto,
es decir. no ,ub,i'lenle pero in,i,lenle M la, i m.g~n .. vis uales como
0,terioritad6n do nue,lm inler io" que puede se, homogneo con
el mundo e'lerno, porque. como sa'liene Hegel. la pintura es lo que
aparca a la sensibilidad de una inlcri",idad y un mu ndo espi rit uak~ .
No l,atamo, de su'tiluir cllellguaje de 10 plllura por la escrituro.
, in o qm' procuramos hermana rl " para enlender lo qm' el ojo ve pero
no ,iempre comprende. a resar de estar compenetrado con 'u ,,;,in.
En dd,ni tiva. procede mo. a inle nlar rCalar el I~nguaje conceptual.
propio de la filo,ofia . internamente imbricado)" encarnado de y con
imgenN ,eosoriales. para co nt rib uir ",odeslamenle a compren de r y
acompaliar amoro,ame nt e un fenmeno art.tico. tan caracter,tico de
la modernidad estt ico. como el arle de la pintura. l>lienlra, la ciencia
y lo lcn<. modern ... nan abierto prodigioso, mbito, de ,e.l idad
Icgaliforme. creando obra, , in "pen as inlervencin hum ana. la fi losofia
del arte profundiza ,'n 01 dom in io propio do la porcepci6n del mundo.
en su pluralidad y dh'""idad. en 'u e'pesar y gravedad. en 'u intima
ton.in enlro lo intori", )'1" exte, ior, "nl,o lo intimo)" lo <'xl imo, en tro
lo p,opio y lo extrao. ent,e la suhjeti'-idad corpocol y lo objeti" idad
<spirilual. Porquc. en d<flnit i"a, la pintu.. , ,omo lodo arle, S<'nera de
,,,yo un cjorddo de amo, intelectual. de amo, las figura, q"e no,
mi .. n e inttrro!;,n.
1'0' el moment o, esta, lneas introduclo, ia. ,610 qu ieren .e,vir
como expo,ici6n provisoria, tal ve1. prembulo propeM ul ico. de
lo que pueda Se, alg n dia una ',I"",lla de l. pinlura", e$ dedr, la

e"

Cu "" De J,)c '" 'S,,,,,,,"!lo. 111 . 1V:

Philo",p'",," _'hcolv",'' ''''c W"", <. 1. 1r:.> .
E1 <nI. o><l in';" OID <i. p<>t<noi.1 "",nI< "" todo. \00 ,,"" hu"""",. l<>d,, , l., " ~
F.. y lu~ d, L,n lo 'xp".... fin .,. del ' Slo XV!."" m.n<m inm<;orabl<,"la

l"",w,clIin d. ,oda. Jo , <O. . . . Y ,.nolad.",,,"to d. "!udl que iOn cap"'" d.

<nt<nJimionto y r_ron. ,0n,i.1< on '1"<
un. ddt.. '<ns, on .i od., l ot .....
Y <n que. ,ion d" un'. "" tod" <U'n'o 1< fu,,,, po,ihl<. p"rqu, <"
Uio .. ~"< '" ,i lo ",mIl<""
(ne lo, nomb"" Je (;tI". lO).

,od.

".J".

" 'Q"" ..,,,,,,.,.

16

Cayttano Aranda TOfl~

cons lderad n pensante y conceptual del arte P1CIO"CO des de una

pe .. pectiva .onl empornea _A. b s
me perm Itira el amable Ie.tor
que esboce, .iqulera minlmamente, lo que entiendo por filo.ofia del
ar le y, en e.te caso, fil o>fa de la pin lu r., de manera tan rragment aria,
ru d imontarla y provisional. .omo lo. brovo. comont arlos y apun te.
robre obr" sinulores de nueslr. tradicin pictr ica, que "mst i l u~'en el
cu~rpo .enl .. 1 de e,ta publiead6n. De tal m. ner> que le ,uglero to me
estas con,ider."iune, liminar<s como una especie de pro k gmcnos a
un a obra lut ura, de maj'Or ..lado y en""rgadura, en l. que 1.1 veZ fuese
po, ible un. ci erta . istemiti". de la con.ideracin pen .. nte del arte
piclrico. Ent iendo <ju<' puede nO S'r d<",.enlado d,'I IOdo an lepon n
una obra sucint a y compren,ible e, a, a buen .eguro, gigantomaquia
robre la <sencia especulati va de la pintu ra_
Si lo consideramos en.u literalidad,Filosofta dela pintllra en img<,,,es
<s, a buen seguro, un titulo par.djico y h osta aportico. Supone que la
pint ura es pensable, al monos como objeto de r.na in filosfica, on el
motco genr ico de un . "filo..,fi. del arte", r qu~ tom.r en con.ideracin
ese objeto especfico puede hJ~erse p,m ir de y ~ontando con obras
pictrica . Para determi".r ..,,,,era pero esendalme nte el carieter del
.rte y de la plntur. com o objeto.liJosofitos, es predro 'l"e l. nodn de
objeto no se olllienda como .lgo externo, ajeno o extra iio a l ctivid.d
del pensa m lent o,.ln o que sto h.11e en l. propia objet Ivldad del tuadro, lo
q" e l mismo ha puesto fuera de s exterioriza do como figura (Gestalt)
de ,i mismo, qu e ~" l. mane .. de reallza"e el e'pir ilu en el mun do,
,egn el modo de ,onsido,"r que pone en prktic.la Fe.oom<"ologa del
esp irilU, de H "seL El wr humano, de,d<' la indigen cia j' rncn<"sterQSidad
do su liempo, .omo .er mundano, es fuerza )' actividad figuradora y
con fi gurado," d~ for", .., entre ellas y muy espuia lmente, las "rlistic.,;.
De .h que part,mo. de que, en pint ura, la obra de . rte cs, . 1 mi,mo
tie mpo, im 'gen r figu ra, imagen sen,ori al j' figura d el es piritu, y slo en
este !cntido 1, obra pieI6ri es, o pu<'dc llegar a .Ier, objeto filo,OI.o,
Com o imagen yc uad ro, l. obra .rli.tia es producto en todo y por todo
de la imaginaci6n, de la fu<'na)" capac idad bumana de forjar imigenes,
que no hay que confun dir con l. mero f. m .,i. que las prod uce a modo
de ensueo" quin,," ... Por dio, ,e impon<' la neCC'sidad de di't i,,;uir,
en el terreno del arte, la Im aglnadn produ<t iva de la Ilusin quo, a
m odo de de' lello o fulgor, no acaba de precipitarse en \'ision consiSle nte
y subsisten te. Desde Kant, la Imaginadon es capacid ad trascendent.l.

",<a"

esto es, hJe~ po,ibl,' 1> experiencia objetiva, que ,' iene J ,intet izar lo
puesto por 01 yo r lo dado por el objeto. los sent ido! (el fon6mcM).
La imaginacin sin tet iza el yo y sus categorias -oIemento ttico-, y el
fenmeno que c< ,,1modo como la "o'a Se man iticsta al .uje!o, o cOmo d
objeto aparece a una subjetivi dad. En defin it iva. un objeto conocido por
un sujeto es el resu ltado dt un acto produ"tivo que sinttlil> elementos
heterclitos, pero que tien en en comun su mundanidad. La percepdn
dd cuadro como objeto no", posibk sin 1> funcin trasen Je ntal que
lo p",;bilit . En otra, palabra" una pintura, colgada en un mus.o o
gakria, o en "ucstra sal> de e'tar, es posible porque la i"'.ginacin
lo hace 'osnoscible para un ' uj eto, comO objeto en el e'poc io y en d
tiempo, y como objeto causado. Como figura del esprit u. os d moJo
como .'> te se' monities!a a la conicnci., como lo espiritual se enCarna y
Je,'iene mundo "ivido paro una colectividad en un determ in ado tiempo
histrico. La imagen pict6rica co mo figura espirit u.1 es un modo de
cristalizacin plen a y sin residuo de una instanda colecti" a que hace
su propia historia en el espacio y el tiempo. La figura ocupa el lugar
intermedio (mctux) entr~ lo sensible y 10 intcle~tu.1, como modo de
hocer visible o aud ible el conten ido espiritual. y la epifania de lo que
no tiene otro modo de ser que su ma nIfestacin sen5Orial '. Tamb in
podemos decir que "la imagen no es lIada antes de lo que de olla w
enund. en un discurso"' . Sin embargo, es p~rtinente decir que l. imagen
llama y apela . 1 discurso como SI' lm ite o complemento retkxivo. del
mi,mo modo que el discurso apunta a la imagen. Con la inl<"rpcladfm
reciproca de lenguaje pkt6ricr> y d iseursi"o, con el entrelazo de pa labra
e imagen, no es posible un ord"" dis"ur<h'o O im.gin.n.o en el que
amb.s instanci as no estn concern idas mut uamente.

1. la pintura, esencia y cuerpo de lo real

La pintura, considerada desde el punto de vista filosfico. es decir. del
saber de 10 que es propi.mente In obra pitrica, y de su m.nero J{" ser,
ofrece. al menos dos focos importantes de atencin: el de 1. gnesis de
]a obra de arte. en este caso del cuadro. j' el de su contemplacin , en el
sentido griego de tneoria de 1. naturaleza o. dicho de otro modo, el de
2

Cf.\r.nJ. Ton-"" -1'igur., o<!I'b,,,,,. <n ".n,!'" Jo I <"Pi'itu". Ho,",,,aj< a

fui", C"",o GaMo J. ]. L. Vil1""o; ....\hd,MI. aibliola Xu,,,,, 1[ 0 p"""] '
l
Want, /nlrodu'oo" ,", di","" du I"blmu. t J.

18

Cayttano Aranda TOfl~

su esenda lizadn como OI,i~ /<'. 6n/M, como un. m anera de e",nci.lizar lo que es. La e.end. de lo que h.blamos es lo que una cosa lIeg. a
ser; no el producto de un proceso .bslractivo, sino del enriqueci m ient o
de l. cosa por obra de n ueslras cap.ddades intele':luales. del juego
especular de su continuo aporecer y dc-.ap.recer_Como.c ha recogido
en una de las citas que, a modo de lemas, encabezan este texto, hay
rea lidades inlramund anas gu,- cumple n 'u e","da en el pn'ce,o de ser
representa das en u na imagen . que ganan espesor y consistencia cuan do
'On imagen , 'in la que n() scran p,-nsabl c", ni siqu iera ex i' liran. N"
,er;a hone,to por nuestra part e, dejar de plante", que el objeto pictri
co .e. cual S~a 'u refere ncia fucra dd lien zo, hay que aborda rlo ~los6!ca mente de.de l. toma en consideracin del concepto de e.onda romo
lo que debe aparecer, lo q ue cu mple Su ser eu y con su man ifes lac in
fenomn ica_ El cuadro permite que 'parezca, en 'u p""encia 'nsoral,
una rea lidad ause nte, que slo h ipot "li"mente sub}"'cc a la "parienei.,
pero que, en verdad, Se rC"cla COmo indi,olubl'-m,-nte unida al Ser de la
oosa pintada, lo que, de n inguna manera, exiSle al marsen de su aporec~ r COmO fen6meno perceptivo_ Dicho cn olro, t~rmino,> lodo cu.n to
cs, 10 es con su im agen , pero . imagen !lO es la totalid .. d de 10 rc. l. .ino
el momento de su aparecer. uUeslra concienci . l.a pinlura e.la esen cia
de lo real. o de un. parte de la realid .. d. en el sentido de 10 que lo rcal ha
llegado a ser ms all dd mero mostrarse o, dicho de olra m .uero, es el
modo de ap arecer 10 real mismo que profun diza, en riquece y d. valor
y d ignid.d a 10 meramente aparente. Cuando un obj eto es pi nta do. <'ste
no est a h o h. dej. do de e~ i,1ir_ La e~istencia de l. obra impl ico la no
existenda de la cosa pimada. \ diferencia de una concepdn del hecho
pic trico como una donacin, de termi nada hi<lricamen tc', dd cuadro
3 1. representacin perceptiva human a, el pmsamiento de la pintura
parte de la obra Como un a p,,-ncia que ,,- autnfund. en ,i m i'ma, de
1. misma m.nera que lo es la autopre"'nda del ser humano mismo. La
obra n" dep,-nde de n o'otro'. no ,-s 'impkmente un modo hum ano de
represe ntar, un voh'er a presentar lo re.li da d lo real extra -art,tico, sino
un m odo de pr.",ucia de lo rcal mismo que se fundo y fun dam ent si
mismo . El art e pert enece de <uy" al m bi ln de lo abierto y del en trd.lO
o quiasmo ent re no,otros y las cosas . hasla el punto de oc upar un lugar
intermedi" enlre mun do j' e'pectador. Como lal mbito de visibil idad
nO liene noda de misterioso, arcano o ignoto, sino que lleva ap arejado
la int rnseca dificult ad de pen, ar un . represen t."i"n que se \"ale de

la figuradn como modiadn entro lo ..,n.ible y lo intcloch" l. Esa

peculiaridad de la figura ortistic. la convierte en un. forma de cult ura
espiritu.l, en el sentido de que expre", m, de lo que no. permi to ver.
La rcalidad hu m.na, natu ral y soda l, deyiene im.gen cuando "a m .,
.ll de s mism a, E.tamo! en el cu.dro .in residuo y la pintura .. t" .hi
en nosotros hosta constituirnos esenci.lmente. Somos el ( uadro en la
mhm. m,'did. que el ( u.dro es un refiejo di!at.do en el tiempo de la
vida hum. na, hasta el punto de que puode afi rm arse que. en el mo do
de man i f~uacin n revelacin Jd ar le a la ' <'n sib ilid.d hum ana, la
obra no es s610 objelo .ino que e ujeto de su prop ia man ifesladn
te mporaL Una "fi lo,ofla de la pintura" se resuelve en ser el intento de
rescat ar el arte y .us obra, del pecul i.r .ubjet ivismo moderno .cg~n el
cual lo pre sen tado en el cua dro de p. "de de , facultad re -present adora
dd artista y <1<" p<'ct.d" ,- El cUldro re-prc.enta. pero ta",bien prescn
ta; (C\'da lo real por si mismo bajo el aspecto de un libre man ifestarse
el mund" no c"nd ici"nado por el pe"',. (o,ificante 0, dicho de otra
m anero, como "Ycladn de la libertad dd mundo que, para Kant, es
la lib~rtad de la intdig,'"cia , El cuadro", rosa (Ding), pero, ."bre todo,
es .,unto (Sarh~) dd pcnsar y hacc pensar la rel adn biun iyo,a ent re
e! yo y la cosa ,
Por airo lado. y ju nt o .1 crecimiento ro!kxivo y prctko de 10 rcal
medi. nte la im. ginora "t;,tk., G.d.mer no. h. in dic.do que teori.
- j" tcortica viene. ser toda wnsideracin fi los6fica- , se resueh'e,
en el ~ent; do or iginal y originari o gri,'go, on un dom orarse en lo
contempbdon y el trato de y con 1., coso. o. dicho en otros trmino"
en mirar con lentit ud. para ,'cr, Ie, compren dc'r y h acer m.' . En la
pint ura. com o .cto de esenci al i"dn de lo rcal, de llcgor a oer lo que.e
muestra cn nuestra "isin, lo que ejecuta el pintor no es un pro,eso de
indi,'id\lacin , b,r.ctiva, de .i.lam iento y delim itacin de lo ,cal, .ino,
ms bien , de establecimiento de relaciones de lo tepresc<uado con el
conjun l" del que forma parte, mediante determinado tratam iento de la
luz, la figura, la perspet iva. el mlor, etctero. El pintor da cuerpo a las
c"sa< cuand" la, tra nsporta al ospacio de la "1'resentacin; c<:>rp<:>r,l ila
lo que vc en lo que pinta , lo reduce todo al modo eso lldal del mirar
y perc ib ir hU111an o" le cO!lii~r" y conccd,' tod a. la, caracte ristia, d d
conocer encarnado. y ensea a comprendcr que todo lo depositado

10 Cayetllllo Aranda To".\

en la obro req uiere un aprend izaje lento, un . m irad. morosa y un

inl er. dil at .do, que .mplia )' renueva el un ivcroo p"r~eplivo, De .hi
que nuestra exposicin parta de defi n ir la pint ",., y ~on ella el .rte en
gen e,a), COmo una poder pe<u lbr de id~ ali ,ai 6n de' )" rc.I, de rc ~On
"c"i6n de lo natura l en su despliegue com o lo artifido.o, dc dcsarrollo
y met amorfo,i, dd m un d" de l. pcr~ pin en mundo de sent ido y
sign ifi~ado, La roisi~ . , tistia, quc os ha~or intelectual, acometo una
tr.nsformain dd mo do de ,~r de 1:1, O'", nat ural .., hasta en los
""t;)o, m;, alejado. de la figurodn, o en .~t i vi dad,", artc.. nak6, en
rea lidad .. ah ' tr.t"" por osi decirlo, en rcal idad .. metamorfo ada. y
.. t m'ia).. que complacen, agrad , n y s,\isr.,en , por cuanto acarreon
a la criat ura h umana un pi", de conocimien to, de int ers )' de goer,
porque la pint ura ti ~ n e m, densidad nti ca _es m s ohjeli vo y c,ia
qu e la m ayoria de lo, obj etos q ue nos rodean - , y ontolgica - es ms
sign ifiat iva y \'aliosa esp iritualn,,,nte- que la real idad extra-artstica.
En fi n. la pint ura nos form a y con forma par. la vid a .od al m ediad. y
",,.lUid a por la ,'irluJ con l' i,'cn cial q ue produce el lroto con el arte.
Co n Ortega y G.sset, podemos decir que dencia, arte )' religin
constituyen los tres gra ndes mu ndos imaginarios que ha ideado la
cultur. mode rno y - por qu no ~ - la cu lt ura occidenl al y hasta
un iversa l, par. em igrar dd dolor y m alestar prod ucto d ~ la indigencia
h" m,n , . nte su obligada inc lusin en el modio n.l \lr,1 y .odal. En los
tres dom inio, citados se con fig uran grandes <sferas de significacin y
",nlid" para 1, hum.n idad, al tiempo qu" en <'tlas So d, ,,a liJ,', ca da una
"SU modo, la realidad cfc,tiva, com o si 1.. quil;\ramo5 met africamente
cier!o pensantcl al cuerpo y . lm o del mun do,:l1 tiempo que s tc pkrde,
en dorIo respc~to, .u ~arkt or caedizo y temporal. En defi n itiva, la mala
rea li dad positi":! pierde Su obl"'" C<ln",cin empr ica, para ganar en
am plitud y ~o",i>t onda, en sign it, .. do )' duracin , Dicho de otro m odo,
1:1 pinlura su,trae a l. real idad de term inados car'!eres ..,nsoriak,
inmed i. to s, para ,om 'erti rlos en m ed iatos o, lo que .. lo mismo, para
mediarlos con la in tdigm cia dd .. pe<:tador. Que el af:in imperialista de
la cien"i. !e"n ifia da, ln su inapel,ble obj<tiv i,' m o, ha do_,viTtuado, si
no m inimizado, el alcan cc d~ lo. otros dos mbito' d~ la im 'gina in.
<'S .lgo 01\ q u~ nO eS pr"iso in ,is!i r. De " 1" m"do, el arl<' m"d~rno
com pcnsa, de algun. m.nera, el mono polio dd saber y de la cu huro,
propio, de lo cie" io )' la !~<n ica mod~rnas, planteando una ser ie de
problom .. y soluciones, de interrogantes y resp uestas provisionales.

 ~AI~M ~n b p u~ 'Ol~('l0 OluO' l"n1l' ld" "PU~PUO' "1 OUJ~I'" .(

OUJ~IU' 0pU ~IU [J UMIJ OU" lUn 4 J~' [J ~n b"1 JOd IC"~A'un P~P!S~;';'"
~lqCUOI"J. el uo, op~.\!!J fqo o""l ' U-S n. ~I U" p"puelUm 01 " ,~uod
[., OWQ~ ~pc PP O"U.'" ~I QPU'IU'[.'p C!q" 4 pllJ 'P"PPOU~IUC uo,
'Jnb '"PI.\jO ou ~U~I ..u0J 'UIU,"W ""10 q ""o1',ooo,d JI ~nh"l 0&1"<
p"pll"aj ,' U." l ou ,,,,bJod J.>l~J~d~ .'p opow ()JO ,u~11 OU 'o.(n~ .'p ',nb
01~p ~"II~,,"d" JJS UJ "JIP"J ~lre PP P"pJJA qlum IJ U~~J' 'OllJOpV ~p
~ I SI~ ~P <>lund p J ! PO~O ~nb 0!''1"4 S'UOL~~'~p'.uo' ""<>1J.1 IU~ ~"I V
'U'l l'P~ "Ipnl[ n. op~n~ .011
011'" 'Jlllnl l" UJ' OPOH'U"J1 01Op01 ~p uI'Pp"d"'~P"1 ~P ~!JnJ c l Jod
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Jp Q{Jp .,nb Od"' JlI-O I~.d,., un '~.,pu p ~p n [~ .( .1JJ!!~J
~. , nb I~ O<1,.\!un [3 ,nbJod Oll!' '- ,p,d"" u!dojd ~I'P '"P"'"U'lu" .'Ol
""U'A!~JJdn> PI ~I'l .. od ~S~4 ~nb ' IU~('l W~ '"pJ W P Jod <>po. u<>Pip UO)
~ I"" "UOIIEnlj "lp n4 "PO I owo~_ odlU~!1 P u, p"P! nulluo~ n, Jod oro;><
0N 'OppO lU o!dOJd [~P ~I o,npu[ '""IS!PO -rJ1X" P"P!I<" <J10 J~i nbl<n'
~nb "J~P "pJ~A spu so !. 'P "P.\!!"J~do pepl.' !)"')' scw JU~!1 'I "~J
,~w "" '!' ~p fl l" ,~w J! U!S '"p ")u!d P~P!l";; "1 ~nb u~ ~ow~Jnd~J ou
nDII~n'''J UO:J 'O""llU l ~~J 01 "Olll~WOW I~ oprllJ J!nl)lsns JJ pod 'p
'r'!jMJ "IS~~ .( I! W!'O'~A ",~","d,p 0P1U~' j> u, 'O~"lIu, o "dw"J) "un
~JJ~pUJ PCP!ll q!S]A ns Jnb unn '] OJJ 01Jp ~'JJcdu ~nb 01 JpUJU '~Iql'!"
lJprJe, n. 'P Yll E ,~w 011'" uq "J I U~n~IIJ~. ou OJp"n, I'P P"pJ;;", "1
~n b !'IU ~o l~~JJ.d".,p Jod .U'WJ~I.( ~~JU"A'~P JS '~Inq " JS OpOl ~nb
el 110 ' "UJ~pOIU "J~ "J~ lllP "1 ~P ou~. j> uo O I U~U "IUJ~d .( OJOP"J llp 01
JUJnlly UO) Jp QprlUJl "11 uJn luld "' OJJpl\l.JA ~l\lnl'u' P UJ J.''''Jude>Jp
"~\I~ll 'O'IS9IOIl~J 01 J IUCJ~ pllod~Jd!. 1"PJolUpd ?J~IIE((' Jp opnplI!
" ['1"UJ> O[ ap 01J IJ .mb ,rjlU~'W 'P"PIUJJP .1p "."U. UO, 'OdW~'1 P
UJ "P\l~I'!SUOJ!. "l~\I~IS!sqn. Jp UI'PU~O.' 110' ~ IS!A CllSJnll J~JJcd"
J nb 01 u~ 'O [[~'l olll" 'p 'lu~uow"d opu. u "do u, "l'P""~.( cJOWP
'. l!" 'PllO~ POPll"~J ~I JllJ~AIIO' Jp p"ppudeJ "1 " ~pnl" 'OJp"n~ p '"
op~jnSy O['P nW I" PP ~or" WIlOd UI'!'~1d"~ OIU()' '~lu~,d'ln. 01[n,O
Q1 ' p OIUJl\'" J'ln:>SJp QWO~ o ldJ~uo, n. '.)IJO P P pCpJOA "l 'jOPO",
JOpnoJd I~P Ullnllw! 'IU'IU"I"1U o ~~]J!dlU' ~1u,wnJOW ~)JO~1 <un
~p>Jp ' 1'l",u JJdw,,'Ui ,~ .ll'~ SJnd '~ lJ. PP ol lqwf P UJ "1d,~u",
I~P o>J~"J'~ p JpnpOJ1UpJ op 'IOJI os 'oqc, 1" uy In '~nbJO,1
'''NP YllJC ,{ [C'~UllJC
'OP "~!l<YO" 01 'I U" o,od JIJq" "" l"b" ~nb 0py-!lJ" I'P ' P"PlJ., owo,
,\pn F'P upu,,,, "1 'p npu.,"d U~ <01U~1;" 'uy U 'o~[j9 )' ! 4 ",,&:.! Idsop
o<oIU'lJod n< ~P "PlpOW el I"'ud,"uo, oZlJ nJ"' un II~J~I "b>J ,nb

Ir

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\.". 6~ , u. ~lItlurd- f l ~p "!loSOI! ,

22

~etanoArand~

Tone,

reconocer su propio s mismo"'. Si aplicamos el dirtum hogeliano. la

pintura, nO. rc,"O~omoS on 01 ~uadro, )" <aptamo' lo que hemo' . ido
)" somos en las obras do orto, que la esenda de lo temporalidad. q ue
requiero ,'n todo momonto un' resoluci6n por nuestro parte, puede
ser leda y, consigu ientement e int erpretad" en el propio espado y
tiempo del en~'" Los preguntas, 3 m"d" de hil Q condu"tor. surgen
de in medi.to. ,Cmo leer lo. cuadros? ,Qu lengu aje emplo.n . us
"reodores que permite, en "ada caso, ti autu"onocimiento "omo recOJlodmionto, sin rCc;lCr en un compkto y .rbitrario ,ubjeti\'i.mo? En
qu consiSle lo kgible in,'isibilidad de lo visible! ,Qu puede ser leido,
y por lo tanto es inv i_'ible p.'tu no inupr"s,ble, en el cuadro> Por qu
l. im.gen nos hace hab'r y no permanecer .lI.dos? En resumen, es
lo visible ,ccesible al lenguaje ",turol hum,no! Tro t,d de mo~tmr en
10 que siglOo que 10 que ponemos en los ~uadros contiene Jo objetiYo, la
objetivo int<rsubjct i\' idad que est ah dad., po," s~r visto y reconocida
por todos, es dodr, un\'crs.lmcnte pensada ,ando encadenamos
nuestra rd\exi6n l. contemplaci6n. La obra habla. dice cosa"~
fundomcntalrnente, lo que hemos .ido,. segu imos siendo, nos interp ela
como el libro abierto que recuerda Jo sido ; despeja l. interrogaci6n por
el fut uro al hacer que l. esenda humana pertenezca, en cierto sentido,
a lo pasado ; pone en m.rcha d juego de la memor ia, el recuerdo y el
reconocim iento de lo que no deja de exi,tir,,. perm i!e gozar de nosotros
mismo. con 01 d isfrute de vernos, tal como somos, renejados en la
exterioridad , ignit, ca!\'a r sign ificant e, ab ierta a cualqu ier mirada .obre
lo que se no. destina desde nna inmcma d istanda. Somos ~ap"ces de
lecr los sign <>s piet6r i"" por su c,reter corpreo, de cuerpo ,n imado )'
carnal, porque el dibujo y, sobro todo, el color son exteriorizadones de la
'ubjetiv idad humana ~uc p~rn,;tcn la' sub,aucnk's int~rioril,oci<>nC5,
recuerdos de lo propio y entraable pue,to ~omo lo otro, de lo v;,' ido
en otro momento por Olro<, pora reconoarlo, ahi, en la exterior idad
'ign ificativa del espacio I tiempo qU<' li m ita el marco, Con 1, apariencia ,.
manifestaci6n de lo ms especifico de la e~periencia humana, c~puesta
a la ,ontemplacin in terSubjetiva _
El problema ms important e de una filosof. de la pint ur d
fundamental en el sentido de que' pertene"e a su ".lus. ~ ral6n 'uficiCr1 te,
tiene que ver con nueslra radical insuficiencia para sa ber que significa

Fil o,olia d~ la plnta"a

~n Hng~n~\

23

""er" cUJ ndo hJblamos de arte, dad. la desem ojan"" y disparidad

ex i,lente entre mir .. una obra de arte y mirar cualquier objeto no
art istico, dad. la desigualdad entre un . mir.d. un id ireccional y otra
bidirec"nal. en tre un \'c'r errlico y errado qu e tiende a diluir,'e en lo
insign ificante, J' otro que se constiluyc como estmulo del y para pensar,
t'Tl de finitiva <' ntre m imr y "H, ~ entre mir.d a y ,'i,i" . Nu"strQ pres~ntc
corrompe perman ent emente el ver y su. po.ibilidades, reduciendo el
camp o visual n 10 quc al~o o algu ien quiere qu~ ve,,,,os, a la plalitude
de lo ,iempre 1" m i,mo y otornam.'nto repotido, .1 simu lacro de lo
reproducido otcrnarnont~, copia o imitacin in fi" ita de lo mi,m o. Por el
CQn trariQ, la mir,da que S" pos. ,obr<' el cuadro con'jsk' en una activ idad
que s~ ,'udve, ,'omo por decto de un contragolpe, sobre la , ubjetiv idad
del e'pectador" incoa 10 vi. in ,n m" a"ti ,'idad entre lo un O y 10 otro
- el cu. dro y nos otro, m ismos- o, dic ho en otros trm inos, el cu.dro
no. mi ra y no. "c, no, atrapa y el"' ud,'~ COmO ,ere, "iv"", c.emo, en 'u
red significan te, y nos permite ver}' vemos, qu iz como no somo. poro
dobemos ..,r, in cluso,. pesar nuestro. No podemos tom.r los sent ido.,
redu~tiv,mente, ~omo fuente pura o incont,min. da de conodm iemo,
com o si produjeran Utl contaclo roali.t. (,es) o inmediato con el mundo
""terno al .ujel0. El comp onente "intelectu.1" del conocer h'l!nano no
'" aadido intelectual . 1 matcria l 'significativo" proporcion .do por
lo. oentidos, que pu ed, ser ""trodo al pro", un itar io perceptivo.
El pintor no dc.>Cucnt. lo inteligible de loo sentidos, n i lo so"sorial
de lo inteligencia, ni la vida del pemam;"nt o, n i el pem.m ie nto de
la ,'ida, Si el percibir tiene un ,emido, p sc. inmedi. to, mediato o
consentido, y .iempr<' sensitivo " intele ctual, <,' porque el lno,,;m i"nto
",n.ib le es de suyo y ,,1,
un conocimiento int elecl ual, urdido en
1, ~'pcial "Onl'i,'cn"i, li daJ pensante dd hab itar humano. Es m., sin
el conocimiento intclcclu.1 no c. po,ible un mun do .enso"perceplual
estable que haga posible el coe. istir )' el entendim iento reciproco. Como
bie n ha mo,trado C halmers, "l. ob"'rv'dn depende de la teod,", por
razotles de interwncin pr:lctica, pragm tico si .., qu iere, seg uramente
comun icativ" en cualqu ier c",n, de supenivcncia de lo "'p ecie' . La
ne<:es idad de orien t.rse, in duso de situarse en el mundo y on medio de

,n,t,o

Cfr, Ch.lm,,,,,Qut .. Na ,o,", llamod" ,ien."?, ,"p. l "L. 0"",,,,,,;6" &p<ndc

de b 'ror,,", )9 5~, <n l. J' o:<ik~jn: " p. l. "L. "b",,.,doo romo ;"'<,,,,n<l,,"

pr""k.~

t8"H.

24

Cayetllllo Aranda To".\

las ,eres natur. les, .rt itic iales y hum.nos, nos lleva a .n ticipar un. teori.,
a emplazarnQ! en el mundo <omo un ver y .,b.. provio a la n.tura1ela,
a un determina do y concreto modo de mirar o hacer visibles las cosas,
ya una determin ada anti dpac i6n de sent ido, lnSi'tencia r duradn
de 10 que vemos, omos y sen timos en genera1. Esta Jrg"mel1 tacin,
"" idenle pora toda teoria del (onocimiento d~ ra. kantiana, incoa
el desafo que plant e> el arte ~on<eptua L En e'pedal, 10 "mirada .in
Qbjeto~ de la pintu ra abstracto tien" una relevanei. sign if,eativa para la
til owfla de la pint ura, ~'p.ra el arte en general porGue, en e.e gnero"
est ilo artistiw, el contragolpe o contra -efecto que oeasioll' el cuadro, la
neces idad d,' volver a la ~ubj,'t ivid"d donadora Je -ntido, para hallar
ah el significado que Humille y ant icipe las coordena dos conceptuales
de la percepcin hu m.n., es ms p~knt" si cabe. O tro perSpecti va
d iferente pla nt ea si el sujeto mo derno puede ser, o si lo es a condicin de
.u Je.eent ra",iento y Jesfondam i,-nto, 1, in'tancia ltima donadora de
sent ido, o si todo sen ti do y sign ifi<ado haya de encontrarse, en ltimo
trmino, en un. abismtica profund idad insondable, justo aqu ell a
que apenas ha tematilO do el nihilismo nielzsohe.no, de ~onsiderable
impacto en 1.. artes vis uales. Pero, ,~u" quiere decir, por ejemp lo,
c',zanne cuando escri be a Bcrnard "le debo 1. ,'crdad en pintura y se la
dir"'- Qu pinta el artista de Aix-en- Provenee paro que pueda decirse
que atesti gua la verd.d? Es la verdad . " s<eptib le de ser pintad. , o es l.
pint ura un modo d, aparicin de la ,.erdad! Podemoslimitarno., por
el moment o,. apuntar G"C el juego, en .entido fu, rtc, del pin tar tiene
que \'cr con la ,'erd,d , Toda representacin posible del mundo pasa,
en el art,., por un medio "'positivo, que '''nviene y se ",'iene,1 medio
expre,ivo defin ido por l. impo,ibilidad de lo concord"nda y h"mologa
Cnt re a rtc~ rcalid,d. de la condensacin el J<spla~ami<"nto de lo real
en la obra art ,tica',

2.la imagen como objeto-sujeto

La pintura hace v;sibk ellgos porq ue ella misma es de s uyo {cigos, es
decir, rat n sutic icnte fun damen to d,' , ,' isibilidad de lo que aparece
o lo Gue se deja ver, al modo de manifestacin de 10 real al sujelo. No

C".n "", "C.". P'" ;1. I\,,".rd (l "", " b", t 90S l", '\00,,, el""no" 7S.
Cfr. Fr<U<.l, "Di< Dm'd lung,mittd 00
Di, Tmw",J,""'"glLa
'"''''1'''''''<''''' d" 1", .",,10., Stud.,,,,,u.g.b<. ii, 309_l34, Ob",. <omplcr"., ii, SlS_55!.
7
3

T"",,,,,

Fil o,olia d~ la plnta"a

~n Hng~n~\

25

hay mll ndo ,ino por inter",cd iadn do 1. im agen artisl ica, en el sent ido
que olla tija y da .onsblonda a lo transit ivo . La pintura no m"tl>asis
d~ ninguna sustancia, sino que h.ce .parocor lo sllbsta ntivo a lo. ojo. de
la hum anid.d. "onlr;buycnd" do maner a de",,;,'a a crear d m e""l" de
mun do visiblo como prodllcto do l. imaginadon o, lo que 0.10 mismo.
a d,-va, l. imagen a la ". legoda de d cmcnt o 11udcor de lo ".isten le.
Quo lo real h a)"' lIe;.~do a ser im .gen no es ,ino la .0J1 so cue nda
dd "ua'1"bado y J oscomunal subj~t i "i,mo ~u", i na u~urado por la
medita~in .. rt o.iana )' la d onci. 'n",onl"t,. ha sllpue, lo 01 m :>s
"eucto' conoci miento d~ lo, fen meno, f,ico cu)'" prolongacin a
travs de la t"cn ka maqu in ista ha "bien id" el in'ond icion.do dom in i"
humano d d mbito plan etario e in terpl anetario. y todo olla por obr. }'
gracia de la fi n ita y ca<'di',a cri, lur. que so mos. En .'Sto S" concent ro,
n ada m s y nada menos. la consecuencia de lo que H ~idegg<r llama la
"<ro de l. im,,~<n d d mun do" ' . El pro ceso v<rd"dc"mcnte fun d.nw\tal
de la modern idad es la dencin. en d se nt ido de tom a o conqll ista, de!
m Ul\ do a y con la categora de imagen. L. pal. bra im "g~n sign ifico, p.ra
d mun do mo dorno, el pro duclo fi ngido de U" poner}' present ar ante
nosotros que 1mismo tiem po, Ul\ pOl\ or qu e vudve , present arLO.
Lo pint ura so ocupo en produdr im,;genes que, ' parentem ent e,
tom.n el lugar do . lgo externo al cuadro mismo. Ellas oon lo q'u
~pa rcce. es deci r. lo qu o parecer .er on su ap orecor y desap arecor, e,lo
es, la ilu,in producida por aquello qu<' da la impresin d~ permanecer
cuan do $U moni fostacin e'. al mismo tk mpo, d",aparki6n )'. on . '''.
se po recen a los 'o bjetos reales". Aparecer y des aparecer es la esencio
de lo roal. incl uida la imag,-n . rt' li". , quo se ,on"',-,t,- ,'n un trasunt o
de lo fi nitud y cadudd.d del mu ndo ox'erno , Pero, al m ismo ti ompo.
lo que ap,m,,, en l. obra ", la pr'-'encia d e lo qu .- c. y ha sido, ,'s
dedr, de la esend, de la realidad. que se ' gota en ese juego intin ito
que Fr~ u d llant d Farl/Da (o Igo qu~ est' y no ti pres<nte). En osa
mi .ma medida, 01 arte ,olabora d~ modo deci i,'o a la vi,ibilidad d d
m un do, h,cer acciblos a su modo los entes intram un dano s en su
apare""r )' desapa ' e"'- "nI<' la "on cien"ia del e'pect,dor, O)'C11l e o lect or.
Hab itualment e solemos hablar d< im.gon de .Igo o alg uien - r<trato,
foto;rafja, imagen digital_ , CO"'O si entre la imagen )' la co.a reinara

'o.

10

Cfr, H,;d<gg,~"La ,dad do"' un.;<" do m uoJc~ <n C~mln", d,1 '-1"<, 75109.

cr,. lbKl<m. n.

't ll

' ~'!"''' ~!'o,.l

-W"I'I

oO\"opy

,1
!

OlUJiUH~OUO' .'p '''P~' ~''I,.,ud _.>A IUl 'opO\u Un u., '~IU~WI")U"w~punj

'JAp nSJJ JS JU" P Jnh "JJU"w JO ,JJOUOJ'P.( JJS Jp oIJJd," Jlqop ns
u., "PiquS O JIU~P'U"J ,o> I.'P " "W~UOP uI QllJnf UJ J u"d Jnh_" ,d ,nho
IJ 01S-> jJ 'OI"'pJWU' I"JJ O] "P',,!JSU", 01 JnhJod '"JJdn. "~!S9]0IUO
.( "'!l"9 P"Pi ,UJp 0,(", olll" 'OIOIP'WU! oPOW'p "1"$ Inb. ''''' I"JJUJ!
'Ol" '''J~1 U:J Jl'~ PP J{onSUJI jJ P.sJJdxJ ~nb? :JulUnSJJd Jquo "'04V
'011"<0 olr~l I'P u I. J\,nw "',,!d"I'P '01pnn, P P '"1'10 EI'P 'OAI,,,d~J
OJpoPII'q" od ,U ""ndo OIUJ' W"'j '''''P ~" '~w"i J nh J p 0PIPU,11U~ UJ [q
l' <lJ '''U,SflUI ' "1 JI' of""Suo [ IJ '"1JP"P 0P " lqt lOlle \U opq oS. '~lU"!
'O i"Os""" d " \~UO!'I"o,d 'O IU.1IuI IJ <lUlO' 0POUl .'IOJ Jp JpUOJdwM ."
JU" PP "lJO<OI!! "1 " \UJP!J'P'{ ' U"JJqnx~ JpJp n' UOJ '.ou01un4 00]
"01'1"4 o'QU"1 J nb l' UuJ ,( Jnl!l~uo' OW'! ' U 1" J nb J!onllu' l P OU!~

"IU".>JJSqO"PUJpUOJ~I"I"JUol'"dp!IU"'" I ol.,ndn"od!u",!UnlUO'
~lu'lUq.,n dn. ~nb ~!.'U~lU P )U 'olil<J no IU 'cA!ll<odlUOJ "'\U'"l n<
!U 'J01". P P U9IJUJH'! "1 <J "' UnU ,un P P P"j>JJ.\ q" JopnJJdJJ \u!
u92"'. "1 '1' U",J"'-,"\U\ "1 ,llln Jnb 01
PP O'!\1' ,ullI UJ lOPP"'
IJP "I'''Jllpu! "l."~ .'US!'" "JqO"1 Jp 0P\IU" -U!" /.. 0PilU" JI' 0PUOj P
" \oS. ou 'P"P!llqlful I'"Plllqlpn" 'P"PII\ql'!-' n, 'OU" Jp "''10'1 ~P JJS
Jp opo", jJ oJodn Jnb u9Z0J .'] '"."~'l~ISJ 01 o'Y ' lm{ 0.0' OJ \o ou
Ol'~ o'" p.p"" omo, .1->1"" ' ~'"4 ~"Inh os ~nh 0PI UJ \UO' Un <l und"
J nb U9,,~I'pJ'" "1 JlU .. pJW JJ UJlqo JpJnd ,. 011'" J \';J l'"pJJ,' ~P
0P1UJ \UO' 1" JI!WJJ VWSIUJ P ' u9pn los " un JO'U"I''' IV ['.Jqo '"1 Jp]
"un " p. ' Jp .wS, u.' I.'P "9PnI0'" "1" U~ JI'i'UO~ Jnh '1010 \ OH Jnhun"
'P"P".' JI' 0plU,\UO' Un JUJll "Jqo CJ 'OUJOpV opd~Jqn. "'1 0"'0'
'anbJod.J '1'" P "qM u9'X' IP" "u n 1'><104 opJn d (> .(04 L$ 'OW"lU!' Ua
0p""JO J1U""Y' uS .. 0pOI un Jo. ~n bJOd J"J\) OU J,,,od" Jnh 01J n bJod
'I"n \d,,;u,,, ,",,,~d 1" I'"Pli!'I!""" "PO I ou o '10101 O" n< ~p 'lP'p
OJJmh 'o"rSl"J ~P .r.'I'V""' OPJ" epJJld O \'~ Jnh "" Jlq"uJO O"U'l~UOJ
"1 " J'~"V"V Jnb 01 'lu,wl"nldJ,uoJ " \"'1 JlC I'P "!Josol~ "1
P"pJ.'A n, tiJ 0IOpurlluoIO,d .l.llnl .dnJO (>.l.,d 'OPOl PP lO,. 01 ,., 0N
'01'['" l' 'U!. \U, .. UOJ.{ "\UJW"I'ldwOJ opelu"ld <l'" 4 "lP :.ZU"!,lUJS
o <>p"JJod n.' 1~"m'UJ" 0p01.t.r<>ln" "1"'" un " I'I~.' OU ~'''~J~UOM.'p
J"-'"'I<OlU n< UJ ~1I"!'" ~;OJ ~I 'J ~J!I'!.lV ,d}~",r V'u9\ll![JJ "1OOI!lU
I~ u, OWO, 'JjJ" P P odlu" l' u, OJ3d ' _"'O~"'I ~J UO'
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Filo,ofia d~ la plnta"a

~n Hng~n~\

27

que o[,e""a en accin la indisolub le unidad de sujelO y objelO de

conocim ien lo, lomando 1, proposicin "dc" en <cn lido 'ubjelivo y
objetivo, D icho de olra manera. el arTe es un modo de ;ondenci., de ser
" bido, que C. autoconci e'nc i, de' 1, coSa y de la propia conienci., o 'n
que se sabe a s mismo medianle d conodmiento de lo supueslamente
'j" no y e~terior. s m i' mo. Lo que Ve'l'TlO' en el cu.dro ti en no,;otro"
no como algo precxi'tcnte, sino como cxpericncia v ivid~ _ La "crd,1d
art't ic:! liene fun don1en ta lm en l~ q ue ver on ' u car:ktcr de moteria
<>pirilualilOda y do csp;rilu materializado, ntimamente indiso ci . blc' ,
con el ser-cono,," r la obro que es s,,, t.mbi~n atlista yesprelador, La
verdad dd arle deviene resuhado d" 1 dinamismo "'gnoSC;I;"', que ~I
mism o incoa, que implica una mutua y reciproco imbricacin de 10
'ubjd ivo con lo objetivo. )' de lo objdi"o con lo subj..t;vo, l"do ell o
silltetizado ~Illa im.gen . Digmoslo sin re bozo. la obr. de arle responde
a un ptoc~,;o d~ ideali lacin porque 'u conl~n ido es ideal, to",.n do
aqu la nocin de i d~,, en sentido riguros"m~llle hegeliano , u nid" d de
pens.m i~nlo y roalidad. SOSI~n~r que un cuadro, un po~ma o una pi~za
musica l. son ide.lidades puede p..ecer una osadia para el "ficioll"do
al arte. que no oh, ida su condkin s~nsibl~ y emotiva. asegurado de
su rnalcrialidad "isible, k g iblc o audible, la vez que persuadido de
su efecliva espirilualidad. Pero. pora afidon.dos y. d~sde luego, para
dilelant o. en materia .rtstico. el elemcnl 0 c.piri tu, 1 . " ele scr, casi
siempre. el ""go e insulso aroma que la obra despren de, slo accesible y
perceptible p.ra clauln lico e.perlo. I'or el <on trario, lu qu<' l. fi lo.una
aport a con s u consideracin de b imagen como idealidad, que no apega
la perccpcin de la obro, apunla qu,' materia r esprit u arlistico, vienen
a se r las do, cara. de b mismo moneda. quc son impm sablesla una
, in el otro, y que la m.teria cspiriluahl.da y d "' pir itu matcrioli,,,do
son l. dave para entond,', e.c quehacer hu mano, 'u prctica .0ci.1 r l.
;ramilia de es< lenguaje expr i"u. en que s~ re.uelve lo obro mism .
En d<"fmi li\'a. que n" hay saber dd arle . in saberse humano, J' la image n
un modo de .. bers~ d~ la criatura humon .
D.,de que hay fi l" ,;ofia del orte . fun damrnt. lmente por ";rtud
y panir d~ la ",ttk. h~gdiana, y nunca al margen de la propia
dinm ica de la ~i Slor i . d e- la. obra' m i'mas, C.a m odesta contribucin
que propone ampliar la experiencia retlexiva partr. ~" t~ caso,
de la contc mp!;cin de l. pinlura, lrota de ~" idenc iar que, sin sus
de lermin aciones cOllc~pt""lcs. el afie p ictrico nos resulta desconocido,

- [ 1 '''I''''fw , I"'!"",I ""'''P'')

[ 1

J~' PP u\,!SJJdmO'OlnO "1 ~P "'!l'nd U\'P.lu~,,}Jd~J "1 J~' " JUJ!.\

C_1!lIUld 01 'QlUJ,,,,.,u.,d 1,'1' .""1 OUlO' 'Jnl> ,oml",l,\" .1p,nd "'S
"'OPOl Jod 0p!lJ.dmoJ 'ons JI'
" op'pu"dwo' o 'm'UJnp,UOJ UJ ' (~!s.1U"'r'w) 01"A d 01110 owo'
opqdmJ)UM 01 "JOuOJ-JJ "l'.~ JJ.\ o JJ.\lo.\ un JJ""bJJ.{ CJ!u'!,,"'p
., "J!I~ I I' u,!pd,>01.1d O"l -u'!!,!',p 01'1' 'IUO'''! IJ UJ.( U9 ' XJU""1 JI'
J1U"I""]J uJ O~UOIO,d OS,( 'pep'A"JOJ.,p J"'lnJJd "un JJsod U9"Old.,
n. ,,,b OU!" '"11' u" oy ,nb 01 1'1 '0IUJpUJ1dlUO' ou 01Jd .0IU'A "1
'Io,,"u' u9'''Q',!XJ"I " J.' l,ns" 'O)UJwOW 1'01 u.> ',nI> OU" 'ep."w
"1 JI' ; IUCI'U! p u, "dw'!' Ol ed oPldwo, opom 01' 01'"1' 1r., O<Jep
1.1 S., OU 'O'JIUJ _wd .lhJ)U' ~. Ou "qo q -Op"l1JII ,( ~p,pod "1' olund
,,. muo, U,SCW! el JJqo, Z~A "JIO eun '.\ IJn.> ,nb 'OP!UO'P 'op.. ned
'<lIUJI l!qpJJd J"l!W P u, JA IJ"'" '1 u'!p.dW'IUOl <i 'OlP'!'1
OUJIW"Olu"ld 0POl owo::) "OZUJ!II~ uo .OJ10.OU Jod ol""od "H cy ~' Job
01 '1' J!ped" OI U'!WPOUOl "U'I ,olu'pod Ole;>< ,nb 01'1' 'OI"!p'lUU\
01'0'" ~P 'OuJw 1" '!4" ~ISJ ou Jnb O] uo, . !',,!J JO 'OJpcnJ p UJ "1'
JO ,nb op!qo op!", JI' pop!un 'lq"l0.,!'U! ~I JI' J)I, od '.'''IU!d "1'1'
O~!l~l"" Cl "" .1'lu p" ou Jnb O] 'Juod. JJA p 'SJuop.d!J! IU" ,e!doJd
lod op c!nll "~WJp" OJJd ~u\'!'!" 01 .,ed )~" op uel.o ou uuqo,. '"l'i'
J nb UJJ"O lll JI'
J nb ,.SOJ S" ] JI' .u'!Jnw ~A ou OljJJ4 JI' ~ob
~n b O] ~ p 'pqnJ!pe oJnp~1 " un "JWJ!' so J~.\ ~n b JI' _pnp ~qo, 0N.
"o'pon, '0] JI' o.>Jppp~Jn,~] n] n op ""pdn ""4 O] ,{ ',,"pu~lJJdXJ
'UJ10 'Jud _!Jd"p e] ' u\,!"Jd~~ os U~ JJq\l .fJp 01 'uu~wnlj oprJ!W
UJ.( "9",.ods,p ~Jq!l n, u.> "lJI"J nl"U 01
"] " "JlUJ~1 ou J.)J~,.dn
.dlJ u"m~ CJ!'91J!d uJSem! "] JI' . )Jo'OY"1 'CUClllOlj U9Psod,!p JJ<j!]
JI' <>p{q<> Ow<>J olJ l"'"WU rl o Op"~",ol'"'" 04 '. u'"p ow 1"1"~WnJI"U
"7'"J OlllO' '~ob .Jn]nJ "UO JI' OIlJ}J Jod SOpOJJ"S"p l SOp!pU".,
'''l!l)d" trt'l<Jn l"U ;JIUJ U\'!'"!111UUlll "1'01'10 UJ JOuod,p <>P\1U"
l' UJ '.;,do JS O''l'!lJU O] UJ 'o.,uJnJOSUOJ OlUO::) 'JIJO P J IUU'pJlll J1J.
"OU [~p '1"'1' p"!'!I"np "., ~p cpu,uomJOd "PU' I'!'UOl n [ 'nl!,!d""
"~OJ O] JI' ,{ """ "J'l0"1 '1' p.p'punJOJd 01 JO,1!lg.,so ,( lc.J.U~"" lIJII
!' l 'e' ! I'!lJ" "11~0 "1" "'\1'!lJ" P"p!I"" "1 "I<.'UOl OIUJ!w"""d P !'
'.Wn,>' ]Onp'101'" 010 ' 1'l'Su,,, 01 'ps.'p "UWrl .> OWOJ a'") lj<um"
"Si'!' "'Y\,<O]Y u\,!~~Jl"l" J[q\""".lJ< op,,,d O]\,, p"p![lq!'!A "!doJd
ns 'osod., "lpUnJ",d 101 !$ '~~'U"SU, l " IU'W" " "'1 !' '"pu~p,dx,
ns 0pUIHU le o<JJ'OI~ JlllUJJd 0'1'0" ) [J!S 'Jlq\S!AUj O. ,,!,U! ~ 0lJOJ1XJ

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n.

<ilJJ01~P~J1fO~Ai)

8~

humano como espritu . Su objeto "",s propio es la interioridad humana

que "paroxe ~<Jm<J .Igo m, nifi es tQ, que c quel lo que tiene capacidad de
hacerse visible tras l. apa, iencia, qu e viene. ser el moddo de concebir en
clave fiIQ,wfiC".la im,;en de la. cosas, precisamente en lo era en la qu e el
mundo h a de .... nido imagen. L. d.ve de este pl.nteam iento la eon.tituye
la noci6n de lo que opa,ece a un s ujeto, lo que Se man ifiesta o por"c,' ser,
que no. lleva a ent en der que la pinturo ti ene un. poxu liar v;'ibilidad
d~riv.da del m.n i fesurs~ :trtis\co d~ lo real mismo. En este !l~"tido,
la pintu ," hace v;'ible la con,epcin de la hu m,n idad ,omo hermo,.,
noble y bell . la m~jora t' ma ltecc, l. de,', sobre la m uerta positividad
de 1" caduO _Para que 'urja l. pintura de p.i"aje 'Omo ;~nero art,tiCo,
por poner un ejemplo sign ificat ivo. se requ iere l. s ustitucin del estilo
"eal por el picrrico, para ut ili, ar 1" terminologa de WUHin, que lo
geomtrico d paso a la forma del aparecer las cosa, 01 ojo paisajiST' , que
.., pinten imp""iones )" no fi;u"'s dd in~ad .., ~ue lo que se mue,t r; )"
exh ibe a I o}o humano sust ituya pktric.mente al ser preestab lecido d.
lo dado. Q ue el pai,aje se. pictrico o pintoresco depende .ha", de un
sujeto que plasma en el cu.dro no el ser de la naturaleza sin ms, sino el
modo como <'sta se le man ifies ta fr\le a otros 'paridones o reveladones
(mticas, religiosas, dentfica" etetora) . El pint or ,e libora , de o,te
modo. dela coa.:d6n del dibujo cl.,ico. )" la sustituF por nlasas de color
p... componer lo, dist int ,,, figuros d,'1 cu.dro que intero,tan en tre ,i,
En la pintura de paisaje, romo prototipo dd arte moderno, la forma
individual.e intercom'''. con el r to, "n un mm'imient o con ti nuo de
forma y materia trabadas y fun di das . Po, otro lado. ,on el arte borro,o.
la vista Se ,~ soli citada por ";nul", had. d rondo". El fondo d d
pa isaje denota in fin itud. indetccminacin e in,on clusi6n, propio. de l.
rdoin de la criaturo con ,,1 medio n.t uro!. El cono<:irni~"to de medio
;eogr'ii,o, propio de la denci. fsico m.temtica, ... sustituido por
la ima;cn de la naturaleza como objeto bello. hcrmo<o y bueno. dado
ti ;urativ,mente para el placer y .,1 ;o~e_ En ddin itin, d ojo paisaji sta
viene a complementar y compensar.1 o}o detallist, que asla l. cosa d el
entorno, l. i ma~en pie trk. c< el subrogado de una realidad de!icienk
y d eficitaria y, por lo tanto, perten""e de su)"o al m un do del concepto,
de la fi;uro (G~<I"/r) como cl lu;ar intcr",oo io .ntre 1" sensible y lo
imel.~lUal.

30 Cayetllllo Aranda To".\

3, Filosofia de la pintura y hermenutica

No deja de ~e r ajen . al pu nlo de ,'i,la del a ulor de este lib ro un ' <ie rl a
concepcin narrati". del h""ho artsti co en genora l y del pictrico en
partkular, qm' Se merda en la comprc'n,in del arte ()mo acepcin
del mundus "'/ fabula ca rlesiano, de lo mundano ~omo cngano o
ilusin. Es muy posible qu~, en la tpoa moderna, la pi nt ur, St. el
antc<cdcnte h isl6rico de 1.I;te"tur., porque aquell, Se inicia con do.
d<"ub,imien tus fund.",e" talt." por un lad<l, la perspc tiva, que aporta
la profundid.d ,omo ",epcin pl,lica de la in finitu d ,1<'1 univen;o,
y por otro, la pCl iar narratividad historiddad del vi.ir humano,
,ingula'men t~ ejcmplifi ado en 1, vid, de Cr isto_ ])" aqu eme'ge
el aproximam iento al cuadro que \'e en d un. tpica, una lrica y una
novela de un tipo muy porticular. As ,onsidc,amos, por ejemplo,
a Van Gogh como d pintor que convierte en pos, en leyenda y .aga
(mythos ), el m un do cotidiano, otorg;in dolc un; densidad sign ifi c.tiv.
con su pe( uliar modo de representar las cosas, que ning n otro art ista
moderno ha logrodo, El efecto d~ s us imgenes p ictr icos sobre la retina
del e're~t ador la ~ontingcnta y colma, en el sem ido de una s.turacin
de re., de co.cidad, de manera que se impone una rememoraci n,
un' suerte de ;ntcr; orizadn o ,e~uerdo para pode, enlende" qu iz
conceb ir, eS05 objetos mundan os. En mi opin i6n , lo. cuadros del
holando. son la pruebo re hacient e de lo neccsid~d epistm ic o 'lue tiene
la ~o llciencia esttica de ir al interior. de intcriorizars e para encont rar en
" memoria el sentido y , ignif1cado del un ;ver,o _i!iblo del cuadro, Con
la p e,u liar h istor icidad d. l. expe riencia vital. Hasta l no ha exist ido
un " tista <opa? de ,t,'ivir ,On sus pincel". l. po,,a del mun do, de suyo
impol i,o y prosaico, en el sentido do 'lue su im.ginacin pictrica
ha inkrior izado la CO$a a pintor (e" .. ~ n el " ' ntido de co'" ,'" si
kant iana), para tra nsform,,1a en lo que apan"Ce dot . do de un poder Je
transformar la int eligencia, hasta el plin to que b percepcin de la escena
represenlada co"vierte en tra.l,ida la m irada del e'p,'ctador", De co..

t,

T.I ,,' .... prc<i", Hmi'., .." .",,,,... i<\n. en 01 ",n'iJ,r, d. ~ u<. <no ,
'pd'icOli" d<t <i"" ",.,g~. f~. ".,,, d. h. in,;g'"' ' '" ,,,o, ", <" ,O, h""". <", ,,,Jo
en l. d...., ,, d>ol , '" .. "tido plurat d, lo vJ , dio,la, no slo po,,!"< t. ""iver.. I;."
.ioo lambion porqu< l. de,.JI" " dif"fI>ci. d.J ojo d< 1, cmO!, de <in., qu< rued
1.1>, dd conjuo'o un J<,,,lk r Je",",,, <1 ho,izonte, <1ojo hum,oo os p.i ..jim,
p''''''''mlOO' p'" mu,ho qu< p" ,<nd. """'<otc,, l ',,,d,, <" un I"'nn<Tln" d
,,,do, <" <1q"e '"
Y~><.],. !o .;,I.J.r:" no dejo> J< .,,, ..;.J<n', .

,,,<l.

on si pasamos al fonmono , Ncsitamos otra pruoba do quo la pintura

es de . uyo idcal i ~adn del mundo, de que ",mOl d mundo dahorado
y transformado por la ~ond<ncia, y la ~oncicnd a determinadal
<ondid"n ,da por el mu ndo? El arte ''s ide,lismo o n o 'os n,d,; de'p"ja
el poder de transformacin lo que de por. est" en pnKew de <ambio
perm"n"nk, ti poder de transfigurar)' mel.morfo.t"r aqu ello " uya
esencia consiste en mo,tr.rse a uno conciencia y de5en<adena r su
m"",n i,mo "o gnos"itivo. De 10 w ntr.rio, "aro,,< d" fu ~rz" y vi tal idad
operante, . La pin tura.., reluch'e, de.de elita perspectiva cogno,citiva
y tli"., literaria en ouma, en la extensin del poder la nat uraleza
por " trQ' m~dios, en ~ste CasO lo. artstico. y li temdo!, de lo en,-rga
natura l do autom."ifcstarse lo real al ser hu mano m edian to el lenguaje
y la im'gen , de tal modo que, en eso exposicin, l. "osa "totiu se
"e i"timomente afecta da por el modo de su apar icin plstica , Pero
l. ft~uracin pi' t i". no puede enten dero< sin la fu,in do ho,ilOn t~s
ontre el tiempo dd pintor y el nuestro, em re la cosa pint ada y su venir
a nos.otro.,
Las d ifcrend.s entre autor y le~j or de una obra sobre pintura tienen
quo ver las mj, de la, ,'occs co" lo, presupucstos, compartidos o no,
entre ambos, ~on lo que UI10 y ot ro suponen como d<rindo del p"dJ l
eonocim iel1to rocipro~o dc la materia el1 cuestin, Si, por ejemplo,
dedmo. ~on I',u l Klcc, que d.rte no rep rodu~e lo v;,ihlc sino que hooe
,'isible 10 que no siemp re lo es, lo abstracto de la interior idad human .,
a buen '"guro que no. encontroramos mu,ho, partidario. de \o
con~epdn ,egn la <u.1el art e copia o imita 10 rc.1 y que roda pintura
c-s, en el fondo, rcalilta, Q remite, ,-n ltima insland. a un a expcrkn"ia
visual elaborada por nucst .. retina , Poro realismo e idealismo no s.on
clavC$ del ark mismo, ,ino do. modo' compkme nt.'ios de c'pt or
d tiempo en d que na,. y el nu .. tro, de m.nera que el .cntido y la
,'isibilid"d do un cuadro siemp,e supcran .l proporcionado po, 'u autor
y su poca_ El arte y d tie mpQ que 1<.>,.., nacer.e convierten pront o en
tradicin, en historia. Ambas c,la blcccn un. distancia 10mpor.1 en la
qut l"s nutVoS t<p."tadort< ,e in.,ntan , ,tmpre "on una per<pecti\'a
m:, ampli., no tanto sobro la obra misma ,ino, m:is bien, .obro la cosa
mi,,,, . pint.da ~n el cuadro. Fn una t' gura omn te, ""'n " la del Cancilk-r
Roll in , no slo Yernos el sentimiento piadoso prop io y especifico de una
<'po"a - con su arrobamient o y host' cic'to atisbo de mi,ticismo-,
sino lambi"n el sometim iento hum ano a un principio tr ..cendent e y

32

Cayetllllo Aranda To".\

a una se.1 que le vione de fuera, Jo l mundo externo, sea cual sea la
<Teonda ,<l igio ... E~lo Se ,on,'i erte en un. podem" k"d<n que Se
.Iza eont.. lo autosuficiencia de la subjetividad moderna y su SUpll est.
supe, io, idad derivad, del pmader de la ciencia nalu,al y ~u aplica<in
tcnk . La eos. misma de la pintura no se deja domin.r corno una
mol&ulo o un lomo; ofrece reSi'lenci." ohl iga a modificar y r<mu,'er
nuestros preju icios, y term ina imponiendo una soberana sobre nue,tra
conciencio perceptiva, hasta d p unto <lue nos lleva a pensar que la obra
siempr<' tiene raZn porque su verdad depende por entem de ella m 'm a.
Si, como hemos dicho hace un momento. la "aturalela es e! alma
del arl e )' el arle el alma de la naluraln., r d Io de mod" muy espe';a l
en el easo de lo pint ura y e! pintor, que .on un lujo )' un capricho
de b vida, parece pnt inente hacer un planteamiento en lrm inos
facu ltativo', Hablando d lenguaje de los f"u ltades. podemos afirmar
que, en la subjetividad de! "lista se encuentro depos ilada, a modo de
capacidad innata, una dot.dn ing~n ita do imaginar la naruraleza d~
modo distinto en ",locin con la concie ncia no ottistica. Se trata de
una profunda sintona entre arte y naturaleza que tambin se puede
"'presentar como odo . tCIl IO, e,cucha atenta para distinguir la "oz d~
lo natural y .aber cmo quiere ser rep resen tado plsticament e, Hay
qu ien llama a esa d otacin o capac idad con el nombro do gen ialidad,
pero, en el fon do, ,e trata de perseverancia par;} ,er cap .. de oir l.
palabra elo~uente del mundo. de establecer un di.ilogo n arrot i,o con
lo intramundano, La hermenutica del cuadro tiene que enlcndrsclas
~on el fragmento de naturaleza que el marco enderr . y con la relacin
que guarda Con esa otra pordn que 'OmO' cada un o de nosotros COmo
espectadores. La pintura enderr, dentro de ella el doble c..:leter de
imagen }" representaci6n que .ofroniJ""," Como imagen nOS proporciuna
la in'tan tnea de algo q"e no tiene necesariamen te que pertenecer
al mu"do ,,'al-efect ivo, que puede no sor realidad o carecer de ella. e
inclu so "'r u n. irrcalidad, en el sentido de que ,,'amo. incapaces de
imaginar un "rdato objetivo dd cuadro, A este respecto. procede
afirmar que la imagen pictrica slo indica que la repre'en lacin de ,
lim ita 10 vi,ible y lo encierra en una linde sign ificante que. a diferencia
d~ lo ,.isin ocular que de al ~n modo 'os ilim it ada, hacc que Hm'stra
.tendn pueda .barcar el todo concroto de la obra. L. cfect i"idad de 10
,.isible limitaJ o por lo, bordes dd cuadro lo convierten en "isto, postol,
foto o panorama. que favoro"e una vi,in global y de golpe. La pintura

Fil o,olia d~ la plnta"a

~n Hng~n~\

33

como imagen nicamente ",ientJ su carcter visibk que es visin

un itaria, y que J.bcmo$ li mitarM lo ver, miror, de to l monera
quo un dogo no Pll ode crperimen tar en plenitu d, o de modo primario e
inmediato lo visible. Lo que no quieTe detir que la narrati6n ~n dd,]l,
de lo visto por d que ve (vv>"",t) no puedo proporcionar al invidente
un a '<'p,csent"~in mental , un mopa on~eptu al, de lo obra en ~u,..,tin.
Para la hermenutica de la pint url, lo e50ndal e. q\le , obra pictrica
no .e 'gota en 'u visibil idad. an en el supuesto de los equivocos que
pueda , uponer su ~arktcr visible. como en d ~aSO dc11ro",p.ntojo. El
hecho de !r'l,rse de una imagen hace presentir que !iene qu~ comport ir
.Igo con o!m,
vn que diferenC iarSe d~l re'lo de la, im'gen"" digamos
no pictricas. en alguno pecu liarid.d " . Cifro esta car'leristka peculi.r
de la ima;,'n piclrico en su indole ,ep,esenl.!iv., en el ,entido del
lati n r'Present~tjo, que aqui tiene un doble acopdn . En primer lugar,
el cuadro ~s .Igo puesto 3n!~ un ,uje!o perceptivo como un ob-j~"t,,,,,,
es dedr, romo lo que yace frente a un s\ljeto que. por su parte, es ." ,b;''CIwn. 10 que subyace al objeto. El facfum de que 1> obro ,e halle .nte
o frenlc a un cspc~tador le resta protagonismo, porq\l~ S~ encuentra
condicionoda, de ""M," general, por la ".pacidad perceptin hum,no.
Hay ,,,adro porque el sujeto es represent ante de objetos, porque tiene la
pos ibilid.d como sujeto de poner enfrenle un objeto. En el pensamiento
moderno, en e'pedal desde Vc,~ar1e,. el sujeto repro,ent ,dor. en el
sentido originario griego d~ hypokimcnon, se cO'l\'ierte en ~ondicin
de posibilidad del objel<:> r"presenlado, en el .entido que slo e.i<te
la objetividad para una subjetividad representadora. No quiere esto
d<cir qu,'I. obj~t i " idad Sea un m"'Q constm~!O, al mo do d" un:! ,''in
oludniltoria O delirant e, .ino que, .lo. ~ondid6n de un aseguromiento
dd 'ujt!o <n l. c,'rt"z, y w rdad de lo percibido por los sentido"~ pued~
do,"e un objeto plen ~ment e 1.1. Dkho en otro. palabra" desde el p\l nlo
de "iSla cpistmi"o, e'lo ('S. ~n ra,n de nueslro modo .le conocerlo o
de 'u fundament o cognosdU,'o, un cuadro slo e$ !ignil1cativ". para un
sujeto de "onocimicnto que se asegura o si mismo , nte la percepcin de
un objeto. Puesto que l. in!,'rpr,,!a~i n de los u .dTO' re"orre el mi,,,,o

.1.

t6

No qU i<ro d<j .. d< . ludi,.l h,,'ho .. ",anUco de qu<. en , l,onan. i", , ~en y
,uodro ... exp"''''' 1"" n><J", dd nli.mo "',mioo. lIJIJ, y ~ue <Me con>t""l'" "
roi. <1< .. nocin do< ",hue. ro, m"iv" fjM~,'S, que e~ l c' ividoJ qu< J, como
""uh,do l. m'sc" p."">n,1 del", hun\.>no ,"I'iv.do, """'0 d m', ,;.o" te..,~, que
po.d ...e.."" un ,.,Jiv.!u,,_

J4

Cayttano Aranda TOfl~

camino metd ico que la per<epdn y sus avatares, podemos afirmar

que la condi<i6n de posibilidad del conocimiento de u na obr. de arte,
trascendent al diro Kant, c. la fac" ltad de un. conciencia , del .ujeto
c0;.<l0sccnte, que facilita la '<'gurid.d de e'e ' ujeto .nte e'e objeto_ La
nica justificacin de nuestra relacin con el cuadro pintado no puede
hurtar que Su cark tn de objeto, de lo que ~~ nOS opone y en frenta,
rC'lu iere la cert eza (,'",titudo) de \In sujeto sobre. m ismo. En trm inos
troscendent ak" requiore l. aut oconcien cia, o con ciencia de . i mismo
de un ,ujeto . n te O'a prcs<:nda aj.'na, digamos de algo hctcrogi'nco de
si mismo. La <errillldo "",iras do! espectador ante la obra de arte no
d~j a de ser, en ningn momento, un as<'guromiwto humano antt' un
objeto que le proporciona un est.do de rosas externo. No hay "dad
objetiva ,in <<'ftna 'ubjetiva . Apl iado a la re.l idad visible del cuadeo,
no puedo dosatender en qu medida y hasta qu p unto d ospectador
" contemplador d<'spliega d mbito de 'u c~rt",.a como percepcin
objeth'a. ~omo un tomar por verdadera la verdad de la certeza sensible,
l.. imagen reprcsrnt.da en el cuadro se con,'ierte ahora en el pr imer
estmulo "isible de u n proceso, operado por el , ujeto epistmko, en
el que ste se ve indisolublemente Involucrado. en el q ue no puede
dcs,ontarse de la in terpretacin ;;omo.i fuer, un medio p"ro y li mpio.
a mod o de espejo. La percepcin de la obr. de arte no e. especular; la
retina huma na forma y defor ma 1, visin, en funcin de expect,t ivos,
deseo. y experiencia. prev ias. Anteponemos. a modo de juicio pre"io.
de prejuido, el ,ent ido ~' d sign ifi<Jdo do lo que ,'emo . El sujero e;!
rn d cuadro, en todo las acepciones do la expresin. esto es, como ,ujeto
dd arte p ictrico y CQm O sujeto intrprete, de l. m isma mane,-; que
el ;;uad", C$trl en el suj eto , La pint " .. c. el p.i,aje del alm" y el ser
humano es d .1m. d~ la pinturo, Men tonlO. ":11m," en el s<'T1t idu gri"g"
de psych}' en 01 latino de m,im<l, ~'" decir. ConlO princip io de vital idad
y como si"'plQk de los seros vivo . A cs. vid, congelada j' deten ida por
\In inst.nte, por as decirlo, en la ubra,. el. v\'en<" a eSa cxpcrienci',
rcvi"irla, repro ducirla y , m pliarla. se enCam ina l. hermenutica de la
pint ura, que rdata "" mO\"im iento de vaivn d di'lngo intc"ubjttivo, la
conversacin amistosa en tre el <'<pectador y la obra.
Pren te a lo que algunos er"'n _vas<' (en neth Clark_ no'e trata
d~ ent regarse a 10 bello del cuad ro. sino de interpretar. en el sentido d,'
ampliar "u~stra experiencia perc~p! i ," j' nuos tro hori'.onte de ,ent ido.
median te insinuaciones j' s"serencias en torno .10 que vemos o creemos

~l Juqrudwo, UN"l ""lp Jp eUnS U!U Jp OIIP!\~l~'1 jJ OP"UOpu~q~ J I{

0N 'o Jnb ,~m o l'J nd,lP u" ~ 'Jmop u~pd "' op"puem uu~
', Jpod
ou ,~W" OA"J,dU .?I""u.?w n, "l"U 'UOJl .'p "OP)O Jp 'u~,olq"4'W .,ob
Jp OlllJlIIOlII OpOl UJ opU" ,eJl 030I~lP Un 0pPJI'I"l.J J4 j, , m lu!d Jp
U9P"1"> o,a e ~'.' ""0.\ oun "'I,n,,~ ''' l"''li,.d., ,J uODe ,pul '0'1"
Jp ,eJnlJ'1 op 01!'1 I" "Ol}" SOll nS I" op ob"1 01 V .puo" ,op "pene,
ns op OP.L:>.1S O"'"!W l' sel!' uo~ '!IJodwo, '.'10 ,rulO '. un 'O!r
sou" 'U"W"I1 JI 'J U,Sf"U ,c 'l 'pcP'I""UJA"'uo, "1 ' ]q"od "04 Job
oJpen, PI' opeulow "'''A!Un l' cw n,,. ,nb u", 'PUP! IUl!A ,uucll ",ed
epll,odmo, \l91,ed"1 uO) J,P\lJ,"'p UO, ,Up'ul,u"nUJ "JSJ.l.,omuO)
' u?l<cd el '.J'IO\ """p, eu, 'JO"PUd lUO' 'OPIlU,. . U!. 01 o o " eJl~'
01 Jc,d,,,o,p 0.1 '0 0I/ IJ um " U,,,p u9 pd."c "l'Inp"1 U.l J!1u;>jl um
".'je"",! OU"!'",,> " opuo nl!. "lu,ml"pu,,,, '" U~qwCl ,qJld' JIU1

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ID!lS]UeWn4 e!J<lleW OWO) eJnlu!d el <lp e!IOSOI !~ 'p

" !AA11q'" O'lI fWJlqo,d
o.( n.{ o,,,Jn u,p o,oAnb,u! ouS. un s, CJqo "pe, "Plp.>w ~nb ", j,
'Iu,.,.d OJls,nu 'ps,p SOlU" IJ1d'JIU! ' sow,PU"d lUO' 'SOEU'~j "1
OUIO~ 'O'!'fld opow 'p epeAl'qo ,~ 1""J.,!un "Eleluno. O! '''~l"dx, ~nb
'-r"nld~,uo"~Jd .( c.,!p,.(oJd 'M!ICdp! IU~- n'!l l\~UJlUl~o. "lJu. m
J p ",,,e ,un~JJd J'I"' OJp. n, epc, \l" 'eA'l! lJd. C")SJ 01 u, op co,u,
OA!lpsouli'OJ'I"lIA musl 'U"UP un "4""W u, , uod JnbJod 'u9P"P~P P
O~"'P ~P OIJCqo u" ''''OJOIU" O~l!qO \l, JI" ''''O' 01 0'".\ J1UJWeAlP,)e
.om!",.,u! 01 on bJod 'JOJle sou , nbJod 0lpq so Jnb O"!' 'olp q eJoS
.m b,od J"' l" sou 0 11 ().Jp .n, t:I 'e"'!jiuow O' lUJp ""11 P.Pl uowno."1
J nb c,o,3 e] 'OpOl "qos ',( .,ne p "JOp"rd.,J.( JoSln) ow o~ cpc",o,
'. ~.1 1Pq 01 '"11' Jp 'O'l,~nw ."u n~l o UJ 'OJ"lUld el 'P """"1'1 01 uo
o , , SO lOJ "",,"d '.1'01 Jo,1 J.JIUO'U' ~p "CPO''''J Jp JI'Ille) l 0P!llU)
'1"1'10'1 ''le, IU I JI' , 'o.!"IUid "l '1'
'' 'A lel 'OIUJlUl 1> u, 'ApnSJJ
""ln~UJ"I.I''l ~u n Jnb )4" JO 'lcnPJplU! pop" 'P" "PO, Jp 'eJm j,
u,S " o amo, " luOn) 01" pCPlun 'IQ" IOSPU! dn, 'olof'" "pueISns,p
'''pop "1.( " ,,,,,d "1 ap 'POPi,,, l"!q" .( p OPlAi1-lfqns op ep"J'Jd 11',1,,,!,
"1 " UJWln'lsl "1U qUH,,,dJJ 'opun lU PI' P"P II'1!'\.'"1 "'IUJ lun.,!.p'p
o" 'GO]O' anb u, "PiP'W "1 U.l 'emud "1 '''''lO'OU 'P w ,u,p .\ oJan;
a,!lU r.J.d OU' ,UnJ"') Ul\ 'c (' l" l ",JOJ. 01 sou ,,,b " o!,~ 'u o, ,,,nu
JI' o! doJSo.!JW un O!dO"'!'1 un '''A " 1" ' <J o'!1u;> ,,," '1'U 0p OI 1$
'OJsonu l' op unm ns JJq'" '"'IS,nU "l.' e" IIJe IOP " ?l'!" e]
"JO.,

J,

"'1'"

36

Cayttano Aranda TOfl~

", iteraein de s u expresin, y que, pasa J o un tie mpo prudencial, no me

dijeran nada ms ,
Estoy b.icJmcnte de acuerJo ~on M.lraux ,u.n J o .firma, en L~s
\'OCf$ ,leI $ilCMcio, gu,- ,,1 musCo ;' lo mltiple reproductihili dad t&en ;ca dd
arte es el med io ms poderoso para nuesITa pecu liar intdectua lizadn
dd mismo . La ,'i, ibilidad de la pintura depende, en nues lro tiempo,
de l. impresionante acces ibilidad de ,us diversas man ifestadones
h istricas. Negar, po, ejemplo, que esIC libro es producto, en tre otr ..
""un.tanda" de la <asi infln it. d i'pon ibilid.d de b hisloria de la
pint ura qu e hoy di,frutamo, graci" a IJ r~d de redes, ",ra ,eneill amente
injusto. A la ,;st. de est. sobreofert. de r<"produce",n"., de la " Iurac in
Je iconos pict rico. y gr:ifieo,. de lo. millones de eu.dTo, acce,ibles,
cahe pregun tar qu ",iterio, han llev.d o . 1 autnr de eslas psina< a
decantar", por uno, u otros artista, y por un as u otras ob"s. O mejm:
qu senl ido ti ene l. reflexin sobre la pint ura p.r" la formacin
h"man i,tic.! Despus de visitar los m uscos europeos ms importantes y
visualizar mile, de "uadros, he tratado de ,er fiel a lo que se suele llamar
el privilesio de 1. "ista, es decir, guiarme de y por aquellas imasenes que
m.s me han enseado 3 mirar la pint ura y a a",eeentar la experien cia
que ella transmite, l>krlc.u -l'o nt}' a,egura que "n adie puede cre ar
sino en lo que reconoce como ""dadero interiormente" '", verdad que
innem.'nt a nuestras vivencias, Pero lo inter ior es lo que hemos forja<lo
de entre las m .. !tiples relaciones en y con la, que nos en contramos. La
h",e de toda ,'ivencia, experienda ;' formacin tkne q"e ver ,on la
intersubjetividad. <on lo que nos apropiamos del otro, desde nuestros
se'to, h.sta ti im'g,-n ,,,mplc ta y tutal de noootro' mismos. La, ob ras
elegidas tienen . en mi opinin , una , 'i sualid,d espedal que he tratado J e
aclar a' do,de una w napin del arte que preten de aunar teori.",e"te
10 que el cuadro hace vi.ible, en el sen tido de 10 que la rcalidad te deja
"er, y 10 que la mente compren de ante el estimulo vis uaL Mi af:in ha
, ido , icmpre <omprcmivQ;' hermenutico, eSto es, trato de <on ..n lir
eonviYicndo o n la obra para que d la me en treg ue parle de s u secreto.
La hiptesi. ' nl<o it.da, de que la pintura """trih uye decisivamente
a la " j,ibilidad J eI mundo, ,e concreta r enriquece eon el tratom;ento
de ubras qu<' ejemplifican , en cada <aso, un mpl iain del eampu d"
la visin y la experiencia. l>1o gu'tata que el IOlerant\' lector de esta
17

.\bk. u_ fun t y' F.I m""d,, J.la p'<p<ilm _5S.

Fil o,olia d~ la plnta"a

~n Hng~n~\

37

obra sep" disculpar la casi total ausencia de juicios disconformes o

di.crcp,nlcs en relaci6n con los aulor.I)' obra. que $C anaf i,an, He sido
hcizado por e,t" obras y mi entrega y rend kin incond,donalcs, si
'" me porm i'e la expresin, a las m isnl a, Mm lot ale. y casi ab'olut a' .
Pido d i,~u lpas, ,i fuese n e~es"io hacerlo, por l. presundn de sentirme
del todo or,ullo<o r satisfecho , nt e l. f."ina'in ~ue 1, pintufO me
produ~e, y por lo mu~ho que 3 ell a debo en mi propio proceso de
pen,.m iento como doante e inve " igador un ivers itario. No nle duden
prendas re<ono~cr que, juni o. 101 d lko, dd p<'nsamien to, el arte
ocup' un lugar muy relevante en mis inquietud"" acadm icas y "it ale, lO.
Pero a n mC gustara ai\adir ,Ig" ,ohrc de qu mane" puede
contribu ir. pen sando en nuestra circ unstancia histrica. este texto
que ti en e' prckn' in doc",nte. a fortalec,," la necsidad de lo. estudio<
human isticos en las un i" ersidades del ambito h isp:inico, j' tralar el
a'Unto con bre""d:td y d~,d~ dos FrSpe't iva, comp kme ntar i~" desde
d objeto y desde 01 mtodo que este libro pone en obra. Aunq ue pueda
pare,er una ,on,e,in injustificable al "ocabu'rio q ue muchos dct~stan,
dir que 01 objeto y el mtodo que aqu se tratan son de los llamados
interdiscipli!\ates. ESla obra ha sido escr it a por un profesor de fi losofta,
se di rlse a un h'ersitar io" y ak . n tara ou uk", o culmin.dn ,'ital .i
fu.,e l<'ido por est ud iant es de ciencias human .s. En dios he p.n.,do al
.,tar de mo,lror que, en el dom in io de las letro" ~omo lo pr.fiero llamar,
.rle y fiJo..,fi. son territorios de ~onodllliento insepJrab les. como
t,mbiln In e. Id h istoria, la filologa. la. lengua, d,kal, los idi()m.~
modernos, y todos lo. ~"mpo, de .s tud io del pen,.m iento". s iempre
que Sean di'dplinas comprensivas. sab<'rcs sujet os a inlcrpr<'tadn,
d i"u,in. r<vi.i6n y "'Ik . Y ,e ve,," som etido, y subordinad" o
lo, fines e,enciales d~ la .-.Izn que, por ,-'1 momento y COn 1" natur.1
modestia, dfro en promover la liberad, l. iguald.d y la solidaridad en tre
" ,;tut" ;ohm.ti", ,,.jk., q"" . ;Jc. Je c,te ti"", ,u'lIi Ir.' t. ",~<r"'o
J o! .0Jli,;., O" h. <b",. <l< "Il"m<,,",u';c, fikl><lfio. ". do l. 0"" do T iolO"' tto quo
,~

.. <on ...... ,n.1 .\t u.. o d<t l'~.do yquo '1''''<0 '0010 b. nm,ro nu,v, de 1", qu.
';gu<n. E" d mus> y <" l. lom;"a, <lIa m. h. U<''ildo (. )m oro .. m."1< a . ';'"""
<omp ",mi.. , in'<rpr<t..dOT> d< lo pi"w ....
19 "Estudio" y. ""bro 1000 . 1f.. ",,<. ".,d<. O\",nta,<"'" OIro. '''IX ion". U" tipo
J, pint"'" <opont''''''' <" <Si:>o.o o <"IU"''' "!W,,-<l <>"';00 J< lo ",tu ..1, ..
Y .in , min" de p"fif", En Jcfin~i v . c.t,mo. en p'<>end. Je un' pdme"
;,npr<.n Je "" ".go. "<",, .. k> J< "o t<m. " ohj<k' ."i,licu_

38

Cayttano Aranda TOfl~

los que nos considoramos porten""ientes a la especie humana. Estud iar

no es agotar ni cond uir un tcma o ",unto, . in n perfi larlo, compn'nder
sus r.5g05 esendales. disear su anatoma funcional. detenerse en "1
para que incoe el p,-n ,,,.
Pensar y e"" ibir siguen siendo faenas utpi<35. En esta ocas in, el
objetivu prop ues to se "mcfet a cn conlr ib uir COn l"da modc' lia a lo que,
desde Sch i!l er, !lamamos 'educacion esllica del gnero h" mano~ Como
lare. de un tiempo indi,;enl. de penuri. espirilual, de la especial
menesterosidad de nu""tr> tpoca, y como contenido de la emeanza
human ;'lico, siempre en cri,i,. esa me ntada educacin se resuelYC en
competencia, )' capacidad que han de adquirir nu,,lro' es ludianks
para cont ribuir a la reconciliacin. en ",.teria de pensa", iento. entre lo
sensible )' 10 racionol. Desde que la rozn fllosMia de'rej6 en Greia el
gora omo espado pblico p.ra la conv ivencia . todo libro un i,'e[Sitafo
calegor i,a (km,t-tlgoreo). en el S<'11t ido de declarar y proponer, ,'n un
espacio abiert o a la pluralidad de sujetos razonables. un planteamien to
eduativo que consi.le bsicamen te en "lJ cumplida realizaci6n de la
idea do hum an idad, del ser humano como ser nsiblcracional"". Si,
com o pretende Sch iller, somos h ijos de una naturaleza libre y favorable,
la educadn estt ica , ala que este libro qu iere hum ildemente contribu ir.
se resuelve en la paidda tomada como periagogt' L, como vuelta o retorno
del ,lma (p$Y'h~) a lo m propio de la naturo le" hum an., e. dedr, al
pens am iento o la libertad del ",undo.

5. Agradecimientos
ESla obr. no habra sido posible sin d inestimable concurso, ent re
otros. de d05 a",ables compaeros en las " sionantes tareas de I. s
ediciones un iversit.r ia'. En pf i m~r lugar, el disea
composici6n
del te~to como li ~ro, es mrito de Je5s Carrelero Cassinello, de la
Editorial Un ive rsidad de Almeria, a la que ambos pertenecemos. q ue
". ha esmerado en convertir en mat"ria legib le " ~isiblc, un arch ivo
virtual. Jo que no es labor fcil. pues niamenle en aq uella alcanza ".le
su finalidad. 5610 el cL)no~im i cnln y la tcnica artstica. en d a mpo
del d iseo y la tipografia, pueden hacerlo posibk y. a esle respecto,

lO

"'''"ro C,,,Jn , "E,'uJ ;" p lhnin". Ro!","'." & o;t l<,, <n &h m" , re"",,,,

!1

cr"

",.,,., <"'''ca.

XXIX,

pt.I,lo , R<ph/;'d. 518 J. Didlc~'U . ov. 344.

e.pero llegue pronto el di" en que se reconozca definitivam ente la labor

callada de 10$ .utore! m,tcr ia le. de lo. libro' , En $<'gundo lugar, quiero
agradecer a Jo.<' Anton io Gmez Hemandez, director de P" blicacione.
de la Un iversidad de Murcia, po, la magnn ima di'po.ie in y <"xcdente
acogida q ue ha dispensado a mi proyecto de ed ic in. Con d comparto
el convencim;<",to de la digni'ima contribucin , nu sufici enle mente
reconocido n i valo .. da, que vienen real izando la, un ivcrsidade 1campo
de la edicin, y l. lucha por dignificar, valorar y acrecent .. la ca lid ad de
10$ libro' universitario., Defiendo las edidone$ de 1., unive"idadcs y
creo ten", buenas razones, quiz:i inconlrovertible " .caso irrdutablc"
pa .. h a~erlo. ,\ te ll ena de orgullo y satisfaccin profe$i"nal que <..; Ia
modesta eontribuc;n a la filosofa de la pillluro pueda "par""er, junIO a
otro, de mayor mcrecimitnto r val., ~n el mur inttr","nt" ca l:llogo de
EDlTU!>l, y que ,'ea la luz en tierra y uniwr.idad hermanas ,

6. Abreviaturas empleadas
LI-'I', I'al.: Lo. privUegios 11" la ,';stll.
EA Yo l::s,r;tos de IIrle de """guardia.
FA E: Hegel: Filosofia del arle o estti,a (J 826).

7. Nota sobre la puntuacin

En reladn oon cl estndar normali ..do de puntuacin en lengua
espaola, tengo que ha~er observar que no lo sigo on el caso de punlo
fin. l de frase, seguido o aparte, an les de ~om ill as ["." [, o . nt es d~1
parntes;, [(.)J)' lo he su'titui do por el punto tras las com illa. [",.,",[ , O
tras el p ..nte.is [( ... j. [,

CSEDA (NAVARRA), VERANO DE '009.

ARANDA TORRES. Cay<"no

Filoso!.. d, l. pin'u", en in'; s",e.! C'y"'.no Amnd. Tom . , Mu,d, : S.. vkio
d, P"blk"ion" de 1, Univ,-"iJ"J de Mu,d., lOO\l
256 p,' iI.: II <m_
978_~,! _ 8J7

_9H_7

L l'"tu,"_"XX_ Filo",fi. l_ Atte_l'iioKlfi. l. E".t k .

S<,vkio d. P ubl k.<ion.~ <d.
75,01

1.

U"i ,~"W.d

d, Murd a,

75,Oll\l.Ql8

P Edicin, lOO\l

""""",10' t"lo, lo, .tm,eh",_ V< ac"".t" ,Dn la 1.,..;,1",,6" .ig<nl'" baja 1", "," _
'lo"" "" ,11"
~"Ma tot.,lno"",. proh,b,.t" Jo "1'",J"wn ylo '"," m ,i,6"
,oto l 01, es" I,bro, p.>r procNi,mlmro, me.:Jnico, o "fft.-ttic<, inrl"ycndo
fotocopia , g<.w..d6" magn"<i(~. p'''" o (u~I""I"i"" 0"0. proJ",,,,"IO' q"' I~
I"nk~
P"Ni" /'f'm,, '" en "fm~ro. "" la exp"," ""'0';",,,,6" por ... "i,o

i",,,',,lo

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01, le. rrepietari", del copyrigh"

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Edu,tJ .\I, " el: 11", '" <i PoIi"-Ik'fh'l'_

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G.I<, .. del lo>ti,u'o Coo,oauld