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AVANT-PR OPOS

Les meilleurs)} livres ayant tous un avant-propos, il


est tout fait indispensable que ce livre en ait un. Tout
auteur a bien le droit de considrer que ses propres
crits sont les meilleurs. Permettez-moi de commencer le
Meilleur en expliquant la raison qui m'a fait choisir ce
titre .
C'tait ainsi. Pourquoi employer un titre pareil ?
Alors qu'il affirme dans tous ses autres livres n'crire
jamais que la vrit ! Je vais m'en expliquer, bien sr,
mais soyez calme et con tinuez lire.
Tous mes livres sont vrai s . C'est une affirmation que
j 'ai maintenue travers les perscutions et les calom
nies ininterrompues . Mais , tout au long des ges, des
gens sains et senss ont t perscuts, torturs et
mmes tus pour avoir dit ce qu'il en fut! Un trs grand
homme plein de sagesse faillit connatre le bcher pour
avoir os affirmer que la terre tournait autour du
soleil , et n'tait pas - comme l'avaient enseign les
prtres - le centre de la cration autour duquel tour
naien t toutes les plantes . Le pauvre diable connut le
supplice de la question , et ce ne fut qu'en a bj urant sa
thorie qu'il chappa au bcher.
Ensuite, i l y eut ceux qui se soulevrent par lvita7

tion, cela un moment inopportun, en prsence de


gens peu disposs accepter la chose. C'est ainsi qu'ils
furent supprims de diffrentes faons , toutes specta
culaires, pour avoir fait savoir qu'ils diffraient de la
horde commune. Certains membres de la horde
sont communs galement, et tout spcialement s'ils
sont j ournalistes !
L e s pires parmi le s humains - vous savez de qu i j e
veux parler. I l s n'aiment que rabaisser tous l e s tres,
et, ne pouvant tolrer que
quiconque soit
diffrent
d'eux, ils crient la destruction ds qu'ils le rencon
trent. Et au lieu de chercher prouver qu'une personne a
raison , ils prouvent toujours le besoin d'essayer de
dmontrer qu'elle a tort . La presse , tout particulire
men t, adore dchaner la chasse aux sorcires et pers
cuter quelqu'un par got de la nouvelle sensation . Ce qui
manque tous ces pauvres gens de la presse, c'est
l 'intelligence qui leur permettrait de penser, qu'aprs
tout, il pourrait bien y avoir du vrai dans telle ou
telle chose !
Edward Davi s , l e flic l e plus dur d'Amrique ,
crivait, e n j anvier 1 975 dans True Maga zine: D'une
faon g nrale , les medias sont composs d'une bande
d'crivains de fiction rats . Autrement dit , le journa
lisme est plein d'espces de Picasso qui , pinceau en
main , brossent un portrait qui est cens tre le mien ,
mais que personne ne reconnat part son auteur, le
gars au pinceau.
M. Davis - c'est clair - n'apprcie pas les journa
listes . Un point sur lequel nous nous rej oignons sans
doute , parce que tous deux nous avons de bonnes rai
sons de ne pas les aimer. Un j ournaliste m'a dit un
jour : La vrit? El le n'a j amais fait vendre.
Qu'avons-nous faire de la vrit? Nous vendons de la
sensation .

Depuis la parution du Troisime il (1)


un livre
vrai !

d'tranges cratures ont fourmill et, trem


pant leur plume dans le veni n , m'ont attaqu dans
leurs livres et leurs crit s . Des gens s'intitulant
experts ont dclar : ceci est faux, alors que d'autres
affirmaient : cela est vrai. Il ne s'en est pas trouv deux
pour tre d'accord.
Quant aux investigateurs , itinrants, ils ont inter
view la ronde des gens qui ne m'avaient j amais ren
contr, inventant de toutes pices des histoires sorties de
leur imagination. Les investigateurs , eux aussi , ne
m'avaient pas
davantage rencontr. A l 'afft de
la
sensation tout prix, les j ournalistes inventent des
interviews qui
n'ont j amais exist. C'est ainsi que
dans une interview invente et arrange, on a fait dire
Mme Rampa que le livre tait une fiction. Ce qu'elle n'a
j amais dit . Nous rptons tous deux que tous mes livres
sont l'rais.
Mais que ce soit la presse , la radio ou les diteurs,
personne j amais ne m 'a permis de donner ma version
sur le sujet ! On ne m'a pas davantage offert d'appa
ratre la tlvision ou la radio afin de me permettre
de dire la vrit! Comme beaucoup d'autres avant moi ,
j 'ai t perscut, simplement pour tre diffrent de
la maj orit. Ainsi donc, l'humanit dtruit ceux qui
seraient susceptibles de l 'aider grce leur savoir sp
cial, ou leurs expriences particulires. Si nous tions
autoriss le faire, nous pourrions , nous - les excep
tionnel s, les droutants - , repousser les frontires de la
connaissance et faire avancer chez
les humains la
comprhension de l'homme.
La presse me dcrit la fois comme tant petit et
chevelu, gros et chauve, grand, petit , mince et gras. De
-

(1) Dans cette mme collection, A 11--.


9

mme selon certains j ournaux dignes de foi , je


serais un Anglais , un Russe, un Allemand qui aurait t
envoy au Tibet par Hitler, ou un Indien, etc. Des j our
naux
dignes de foi ! Tout sauf la vrit - mais
celle-ci est dans mes livres.
On a dit sur moi tant de mensonges . Tant d'imagina
tion malsaine s'est dploye contre moi, causant beau
coup de misre et de souffrance s . Mais ici , dans ce
livre, je dis la vrit. Je l a dis telle qu'elle fut vraiment.

LIVRE 1

COMME IL EN FUT AU COMM ENCEM ENT

D'un air las , le vieil homme s'adossa contre un pilier,


son dos rendu douloureux par les longues heures pas
ses dans une position inconfortable. Lentement, d'un
revers de main , il se frotta les yeux qui devenaient
chassieux avec l 'ge, et regarda autour de lui . Des
papiers recouvraient toute la table. Des papiers pleins
d'tranges symboles et de figures illisibles.
A peine visibles, des gens se dplaaient devant lui ,
attendant ses ordres.
Le vieil homme se leva lentement, cartant avec irri
tation les mains qui s 'offraient l'aider. Pliant sous le
poids des ans , i l alla j usqu' la fentre et l'ouvrit.
Frissonnant, i l serra autour de sa maigre silhouette le
vieux vtement qui l'enveloppait. Les coudes solide
ment appuys contre la maonnerie, i l regarda autour de
lui. Dou, pour son malheur, de la capacit voir de
loin, alors que son travail aurait exig le contraire, il

11

tait en mesure, maintenant, de voir j usqu'aux limites


extrmes de la plaine de Lhassa.
Pour Lhassa, c'tait une j ourne chaude. Les saules
resplendissaient de beaut, couverts de leurs j eunes
pousses vert tendre. Les petits chatons coloraient d'in
nombrables raies j aunes l 'arrire-plan vert et brun.
Plus bas, une centaine de mtres environ, les cou
leurs se fondaient de faon plus harmonieuse avec le
reflet de l'eau transparente qu'on apercevait travers
les branches les plus basses.
Le vieux matre astrologue se laissa aller rvasser,
contemplant ce pays puissant dan s lequel i l vivait, et
qu'il
avait quitt si rarement, et seulement pour des
questions urgentes . Non , non , se dit-il, ce n'est pas
encore l'heure de penser CELA. Il est prfrable de
j ouir de la vue qui s'offre moi .
Une grande activit rgnait dans le village de Sho ,
blotti au pied du Potala. Des brigands, pris alors qu'ils
dtroussaient les voyageurs dans les hauts dfils de la
montagne , avaient t amens au tribunal de j ustice du
village. Des sentences, dj , avaient t prononces et
des hommes reconnus coupables de crimes ou autres
offenses graves quittaient le tribunal, leurs chanes
sonnant au rythme de leurs pas. Incapables main
tenant de travailler en tranant leurs chanes, ils al
laient errer de place en place en mendiant leur nour
riture.
D'un air triste et songeur, le vieil astrologue fixa du
regard la grande cathdrale de Lhassa. Depuis si long
temps i l avait rv d'y retourner pour renouer avec ses
souvenirs d'enfance; pendant trop d'annes , ses devoirs
officiels ne lui avaient pas permis de consacrer le
moindre temps son plaisir personnel. En soupirant, il
s'apprtait quitter la fentre quand, soudain, il
regarda au loin et appela un serviteur en disant :

12

12

- Il me semble reconnatre ce garon qui longe le


Dodpal Linga . N 'es t-ce pas le j eune Rampa?
Le serviteur fit un signe de la tte .
- Oui , Rvrend, c'est le j eune Rampa et le domes
tique Tzu. Le j eune garon dont vous prparez le futur
dans cet horoscope.
Un sourire amer s'baucha sur les lvres du vieil
astrologue tandis qu'il regardait le tout petit garon et le
domestique immense, haut de plus de deux mtres, na
tif de la province de Kham. I l les regarda avancer, le gar
onnet chevauchant un poney de petite taille et l'au
tre montant un cheval puissant. Et quand la montagne
les cacha sa vue , i l rej oignit la table couverte de papiers.
- Ainsi donc, murmura-t-il , pendant plus
de
soixante ans , il connatra beaucoup d'preuves , de par
l'influence dfavorable de. . .
S a voix s e fit basse e t monotone tandis qu'il brassait
d'innombrables papiers , notant ici , effaant l. Ce vieil
homme tait le plus fameux astrologue du Tibet, un
homme instruit de tous les mystres de cet art haute
ment respectable. L'astrologie, au Tibet, est trs diff
rente de ce qu'elle est en Occident. Ici , Lhassa, la
date de la conception est mise en corrlation avec celle
de la naissance. Le chef astrologue prdisait le chemin
de la vie des gens clbres et des membres importants de
ces
familles.
Le
gouvernement
lui-mme tait
conseill par les astrologues, comme le fut le Dala
lama. Mais cela n'avait rien voir avec l 'astrologie occi
dentale qui semble s 'tre prostitue la presse sensa
tion .
Devant de longues tables basses , les prtres astrolo
gues taient assis, j ambes croises, examinant des figu
res , tablissant des relations entre elles . On dessinait
les graphiques des configurations clestes existant au
temps de la conception, de la naissance, de la lecture

de l'horoscope, qui tait connu trs en avance, et un


graphique complet ainsi qu'une description annuelle
taient prpars pour chaque anne de la vie du sujet. Le
tout faisait alors l'obj et d'un large rapport final .
Fait la main, le papier tibtain se prsente sous la
forme de feuilles paisses d'environ vingt centimtres de
haut sur soixante-cinq centimtres de large. Le papier
crire, en Occident, est plus
long que large, alors
qu'au Tibet c'est le contraire. Les pages des livres ne sont
pas relies entre elles, mais maintenues en une pile par
deux planches de bois . En Occident , avec un tel systme,
les livres ne mettraient pas longtemps tre dtruits ; les
feuil les en seraient perdues ou dchires. Au Tibet, le
papier est sacr et fait l'objet de soins immenses .
Gaspiller le papier constitue une offense grave, d'o le
soin apport aux pages d'un livre. Quand un lama lisait,
un jeune assistant se tenait toujours auprs de lui. La
planche de bois recouvrant le livre tait tout d'abord
retire puis
place face contre sol,
la gauche du
lecteur. La page du dessus une fois lue, l'assistant
l'enlevait avec respect pour la placer - tou j ours face
contre s ol - sur la couverture de bois.
La lecture
acheve, les
feuilles taient alors soigneuse ment
arranges, et le livre attach par des liens.
L'horoscope tai t prpar de cette faon. Chaque
feuille crite tait mise de ct - pour scher - , car
tacher le papier tait galement une faute grave. Puis,
six mois plus tard, peut-tre, le temps n'ayant aucune
importance, l 'horoscope tait prt.
Lentement, l'assistant - qui dans ce cas tait alors
un j eune moine - soulevait la feuille avec un infini
respect et la plaait face contre terre sur la prcdente.
Le vieil astrologue souleva la dernire feuille ainsi
expose et murmura mcontent
:
Cette encre n'est pas bonne. Mme avant d'avoir

vu la lumire, la couleur en est mauvaise. Cette page doit


tre rcrite.
Prenant son crayon de fusain, il nota rapidement un e
indication.
Ces crayons taient une invention remontant plu
sieurs milliers d'anne s ; le procd de fabrication
n'avait subi
aucune modification et s'tait poursuivi
immuablement. Il existait, en fait, une lgende qui vou lait
que le Tibet ait t, en un temps , la paroi d'une mer
tincelante, et cette lgende tait taye par la dcou
verte frquente de coquillages, de poissons fossiliss , et
d'autres objets qui
ne pouvaient provenir que d'une
rgion plus chaude et proche de la mer. On avait
trouv, enterrs, des produits ouvrs - outils , bij oux,
ayant appartenu une race depuis longtemps t inte.
Tous ces obje ts , ainsi que de l 'or, existaient en abon
dance sur les bords des rivires qui sillonnaient le
pays.
La fabrication de ces btonnets de fusain ncessitait
plusieurs oprations . La premire consistait d'abord
amasser une grande quantit d'argile ; puis les moines
se mettaient en route pour cueillir, sur les saules , les
petits rameaux qui devaient tre gros comme un petit
doigt et longs d'environ trente centimtres. Cette cueil
lette tait alors apporte un service spcial du Potala.
Tous ces rameaux y taient alors examins un par un
avec soin et classs, les trs droit s , c'est--dire les plus
prcieux, taient pels et ensuite envelopps d'argile,
chacun portant un sceau qui prouvait qu'il tait d'une
qualit suprieure, rserve aux lamas de haut rang.
Les btonnets de seconde classe, pour l'usage ordi
naire, avaient un petit trou fait dans l'argile pour per
mettre la vapeur de s' chapper au cours du processus
de chauffage et viter ainsi que l'enveloppe d'argile
n'clate.

L'argile tait alors tendue sur des claies disposes


dans une grande pice, cela pendant un mois ou plus
afin de laisser vaporer l'humidit.
Quatre ou cinq mois plus tard, l'argile tait transpor
te sur un feu - un feu qui servait galement cuire,
chauffer l'eau - , et tait dpose sur la partie la plus
rouge de ce feu. La temprature tait maintenue pen
dant toute une j ourne, puis on laissait le feu
s'teindre. Sitt froides, les masses d'argile taient
ouvertes , et les petits btonnets alors carboniss devenus des fusains - taient prts pour le noble
usage qu'est la propagation de la vraie connaissance.
Les rameaux jugs impropres taient utiliss pour
entretenir le feu destin scher l'argile enveloppant
les btonnets de qualit suprieure. Ces feux taient
faits de bouse de yak bien sche, et de n'importe quel
bois mort trouv la ronde. Mais le bois n'tait j amais em
ploy pour les feux s' il pouvait servir des fins plus
nobles , car il tait un produit assez rare au Tibet.
Ces crayons taient ceux dont se servent les artistes
pour les dessins au fusain, mais le Tibet avait gale
ment besoin d'encre et, pour sa fabrication , on utilisait un
autre bois envelopp galement dans de l'argile
qu'on soumettait plus longtemps au feu, et des tem
pratures plus leves. Quand le feu, aprs plusieurs j
ours , tait teint, et les masses d'argile retires du
foyer maintenant froid, on les ouvrait et on trouvait l'in
trieur un rsidu noir qui tait du carbone presque pur. Ce
carbone, aprs avoir t examin trs soigneuse
ment, tait mis dans un morceau d'toffe trs grossire
qu'on serrait extrmement fort par un nud, et on
plaait cette toffe sur une pierre munie d'un
petit
creuset qui pouvait avoir cinq centimtres de profon
deur. Des moines, de la classe domestique, battaient
cette masse afin d'en faire sortir une poussire noire

trs fine. Cette poussire tait ensuite mlange de la


gomme chauffe , extraite de certains arbres de la
rgion , et le mlange brass longuement j usqu' ce
qu'on obtienne une masse noirtre. Mise scher en
pain s , i l ne restait plus - lorsqu'on dsirait de l'encre
- qu' frotter ces pains dans un rcipient en pierre et
ajouter un peu
d'eau . L'encre obtenue ai nsi tait
d 'une couleur brun-roux.
Les documents officiel s, de mme que les graphiques
astrologiques de grande importance, n'taient jamais
rdigs avec cette encre usage commun . Pour une
encre plus fine, on procdait ainsi : un morceau de
marbre trs poli tait suspendu un angle d'environ
quarante-cinq degrs, sous lequel brlaient une dou
zaine de lampes en grsillant . Les mches en taient
maintenues trs longues de faon obtenir une paisse
fume noire. Cette fume, en frappant le marbre poli , se
condensait en une masse noire. Quand l'paisseur
tait juge suffisante, un j eune moine venait retirer la
substance obtenue et replaait la plaque de marbre
pour recommencer l'opration. Une
rsine recueillie
des arbres tait place dans un rcipient qu'on chauf
fait intensment, afin que la gomme arrive la consis
tance de l'eau . Il se formait sur la gomme en bullition un
pais rsidu d'cume qu'on enlevait afin d'obtenir
un liquide absolument clair, lgrement j auntre. Dans
ce liquide, on dposait une masse de noir de fume, et
l 'on brassait j usqu' obtention d'une pte
presque
dure. Cette mixture tait alors mise refroidir sur une
pierre, o elle se solidifiait.
Pour l 'usage des lamas de haut rang - et les offi
ciels - , le produit tait prsent sous forme de paral
llpipdes, mais les moines infrieurs taient plei
nement heureux d'avoir une
encre sous
n'importe
quelle forme.
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La plume, bien sr, n'existait pas au Tibet. Pas de


plumes d'acier, pas de stylos, mais des rameaux de
saule finement dpouills , aux extrmits adoucies au
point de devenir comme de petits poils. On mettait
ensuite ces btonnets scher trs compltemen t, avec
grand soin , afin qu'ils ne se dforment pas et ne se
fendillent pas. Quand ils taient suffisamment secs , on
les plaait pour les durcir sur une pierre chaude, ce qui
leur donnait , tout la foi s, rsistance et dure. L'cri
ture tibtaine est, dire vrai, une criture au pinceau,
car les caractres et les idogrammes sont traits de fa
on proche de celle des caractres j aponais ou chinois.
Mais le vieil astrologue continuait maugrer sur la
mauvaise qualit de l'encre d'une certaine page. Pour
suivant sa lecture, i l dcouvrit que ce qu'il lisait concer
nait la. mort du sujet de l'horoscope. L'astrologie tib
taine couvre tous les aspects d'une vie - de la nais
sance la mort. Il parcourut avec attention ses prdic
tions , contrlant , vrifiant, car il s'agissait l du
membre d'une famille importante. Prdictions impor
tantes non seulement cause de la famille, mais impor
tantes en soi , vu la tche qui lui tait assigne.
Le vieil homme s'appuya en arrire, ses os craquant
de lassitude. Avec un frisson d'apprhension , i l se sou
vint que sa propre mort n'tait maintenant plus trs
loigne. C'tait sa dernire grande tche, que cette
prparation d'un horoscope aussi dtaill, et tel qu'il
n'en avait encore j amais fait.
L'achvement de ce travail et sa lecture finiraient de
l'puiser et hteraient sa fin . La mort ne l 'effrayait pas,
i l savait qu'elle n'tait qu'une priode de transition ;
mais transition ou non , c'tait cependant une priode de
changement, et le vieil homme hassait le change
ment et le redoutait. Il lui faudrait quitter son bien
aim Potala, laisser libre sa position trs convoite de

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chef de l'astrologie du Tibet, quitter toutes choses qu'il


connaissait et qui lui taient chres ; il lui faudrait par tir
et, tout comme un novice arrivant dans une lamase rie, i l
devrait tout
recommencer. Quand? I l le savait ! O ?
Cela, il l e savait aussi ! Mais c'tait dur d e quitter les
vieux amis , dur de changer de vie,
car la mort
n'existe pas et ce que nous appelons mort n'est qu'une
transition d'une vie une autre.
I l se prit penser au processus. I l se vit, comme il
avait vu tant d'autres tres, mort , le corps jamais
immobile, non plus une crature sensible, mais une
masse de chair supporte par des os morts .
Il se vit ainsi , dpouill de ses robes , et recroquevill,
sa tte touchant ses genoux, et ses j ambes replies en
arrire. Il s'imagina charg sur le dos d'un poney,
comme un ballot, et emmen dans les environs de
Lhassa o on le confierait aux soins des ordonnateurs
de la mort.
Ceux-ci prendraient son corps et le placeraient sur un
grand roc plat prpar cet effet. Son corps serait
ouvert et les organes extraits . Le chef des ordonnateurs
lancerait alors vers le ciel un appel sonore, et s'abat
trait la troupe de vautours, habitus ces crmonies .
Puis le chef prendrait son cur qu'il lancerait au
vautour dominant, lequel l'avalerait sans sourciller,
puis les autres vautours auraient droit aux reins, aux
poumons et autres organes.
Mains couvertes de sang, les ordonnateurs arrache
raient la chair de dessus les os, la couperaient en
lamelles et la j etteraient aux vautours assembls en
une espce de congrgation solennelle - comme une
runion de viei llards .
Une fois la chair arrache, les organes enlevs, les os
seraient alors briss et pousss dans des trous creuss
mme le roc, o on les rduirait en poudre. Cette

poudre serait mlange avec le sang et les autres scr


tions du corps, et le mlange obtenu serait laiss sur le
roc pour nourrir les oiseaux. En l'affaire de quelques
heures, il n 'y aurait plus trace de ce qui avait t un
homme. Plus trace, non plus , de vautours. Ils s'en
seraient alls ailleurs - attendant qu'on fasse de nou
veau appel leurs services.
Le vieil homm e pensait tout cela, pensait aux
choses qu'il avait vues en Inde o, chez les pauvres, le
corps tait j et dans la rivire avec un poids ou ense veli
dans la terre; alors que les plus riches, ceux qui avaient
les moye'ns d'acheter du bois, faisaient brler les corps
et j etaient les cendres dans
quelque rivire sacre,
esprant ainsi que l 'esprit de la personne serait
rappel au sein de la terre, notre mre.
Le vieil homme se secoua violemment en mur
murant :
- Ce n'est pas le moment de penser ma tran sition.
Que j e finisse d'abord de prparer les notes sur la tran
sition de ce petit garon !
Mais ce ne devait pas tre , car il fut interrompu. Il
murmurait des instructions concernant la page qui
devait tre rcrite avec une encre meilleure quand lui
parvin t le bruit de pas rapides et celui d'une porte
qu'on claquait. Le vieil homme leva les yeux, irrit, car
i l n 'tait pas habitu des interruptions de cette sorte ;
il tait
anormal d'entendre du bruit dans
le service
d 'astrologie. C'tait , en effet, une zone de calme , de
quitude et de contemplation o le silence n'tait
rompu que par le bruit du fusain grattant la surface rude
du papier. Puis on entendit des bruits de voix :
Je DOIS le voir. Je DOIS LE VO I R TOUT DE SU ITE.
Le Dala-lama le demande.
Des bruits de pas sur le sol et le bruissement d'une
toffe raide. Un lama du personnel du Dala-lama appa-

rut serrant dans sa main droite un tui dont l'extr mit


laissait paratre un papier crit de la main du Dalalama lui-mme. Le lama s'avana, s'inclina devant le
vieil astrologue en lui prsentant l'tui pour qu'il
en
retire la missive. L'ayant lue, le vieil homme eut une
moue de consternation.
- M ais , mais , grommela-t-il , comment puis-je aller
maintenant? Je suis en plein milieu de mes calculs et
de mes valuations. Si je m'arrte ce stade. . . Mais il
comprit qu'il n'avait pas le choix et devait partir imm
diatement. Avec un soupir de rsignation, il changea sa
vieille robe pour une plus soigne, prit quelques graphi ques
et quelques crayons et , se tournant vers un moine qui se
tenait prs de lui , lui dit :
- Prenez ceci, mon garon, et accompagnez-moi.
Lentement, i l sortit de la pice, dans le sillage du
lama la robe d'or.
Le lama modrait ses pas pour permettre au vieil
homme de le suivre sans trop de fatigue. Ils travers
rent d'interminables corridors,
au
long
desquels
moines et lamas arrtaient leurs activits et s 'immobi
lisaient respectueusement en s 'inclinant au passage du
chef astrologue.
Marchant touj ours, et montant d'un tage l'autre,
ils atteignirent enfin l 'tage suprieur o se tenaient les
appartements du Dala-lama, le Treizime Dala
lama, celui qui allait faire plus pour le Tibet qu'aucun
autre Dala-lama.
Les deux hommes rencontrrent trois jeunes moines
se conduisant de faon apparemment dsordonne,
patinant, les pieds envelopps d'toffe. Il s interrompi
rent leurs gambades et se mirent sur le ct pour lais
ser passer les deux hommes . Ces j eunes ne j ouaient
pas, mais travaillaient tout le j our maintenir le poli
des sols - et cela chaque tage. Et leurs efforts ajou-

taient la patine de l'ge un brillant prodigieux. Mais le


sol tai t , de ce fait, terriblement glissant. Le lama la
robe d'or comprit le problme du vieil homme et le prit
par le bra s , conscient qu' cet ge, un membre cass
signifierait pratiquement la mort de l'astrologue.
Ils arrivrent bientt dans une grande pice ensoleil
le, o le Grand Treizime lui-mme, assis dans la posi
tion
du lotus , regardait le panorama des montagnes de
i
l Himalaya s'tendant devant lui, et , en fait , tout autour
de la valle de Lhassa.
Le vieil astrologue se prosterna devant le dieu-roi du
Tibet. Le Dala-lama fit signe aux serviteurs de s'loi
gner et, trs vite, les deux hommes se retrouvrent l'un en
face de l'autre, assis sur des cou ssins qui, au Tibet,
tiennent lieu de chaises.
Ils se connaissaient depuis longtemp s . Le chef astro
logue tait au courant des affaires de l' Etat, connaissait
toutes les prdictions concernant le Tibet, tant l'au
teur de la plupart d'entre elles.
Le Grand Treizime avait un air grave, car le Tibet
vivait des j ours importants et pleins d'inquitude. La
compagnie anglaise East I ndia essayait de sortir de l'or
et d'autres articles du pays , et divers agents et chefs
militaires anglais caressaient l'ide d'envahir le Tibet;
mais la menace de la Russie l'horizon empcha la
ralisation d'un tel proj et. I l suffira de dire que , ce
stade , les Anglais causrent beaucoup d'agitation et
beaucoup d'ennuis au Tibet, tout comme les commu
nistes chinois devaient le faire dans
les dernires
annes . En ce qui concerne les Tibtains, ils n'avaient
que faire des Anglais et des Chinois et demandaient
simplement qu'on les laisst en paix. Le Tibet, malheu
reusement, avait ce moment un autre problme plus
srieux, celui de deux sectes de prtres - l 'une connue
sous le nom de Bonnets j aune s , l'autre, sous celui de

Bonnets rouges. Le Dala-lama tait le chef des Bon nets


j aunes , et
le
Panchen-lama, celui des
Bonnets
rouge s . Et les deux chefs n'prouvaient l'un
pour
l'autre aucune sympathie.
I l en tait de mme, la vrit, entre les deux sectes. A
ce momen t, les supporters du Dala-lama avaient le
dessus, mais il n'en avait pas toujours t ainsi . En un
temps , le Panchen-lama - qui
devait bientt tre
contraint de quitter le Tibet - avait domin la situa tion ,
et le pays plong alors dans le chaos, jusqu'au moment
o le Dala-lama avait pu revendiquer ses droits, aid
par le fait que, du point de vue religieux, les Bonnets
j aunes avaient ce qu'on pourrait appeler une saintet
suprieure .
Le Dala-lama, connu comme le Grand Treizime,
posa plusieurs questions concernant le futur du Tibet .
Cherchant dans ses papiers, le vieil astrologue sortit
des cartes et des graphiques sur lesquels se penchrent
les deux hommes pour les tudier.
- Avant que soixante annes ne s'coulent, le Tibet
n'existera plus en tant qu'entit libre. Le Chinois, l'en
nemi hrditaire - avec une forme nouvelle de gouver
nement politique - envahira le Tibet et supprimera
l'ordre des prtres.
A la mort du Grand Treizime, avait-on dit au Dala
lama, un autre serait choisi pour pallier l'agression chi
noise. On choisirait un enfant pour tre la rincarna
tion du Grand Treizime - cela sans tenir compte de la
j ustesse de ce choix, car ce serait avant tout un choix
politique ; celui qu'on appellerait le Quatorzime Dala
viendrait du territoire sous contrle chinois.
L e Dala-lama tait trs attrist p a r le problme et
essayait d e trouver un moyen de sauver so n pays bien
aim. Mais , fit remarquer le vieil astrologue avec
sagesse, s'il est possible d'agir sur l 'horoscope d'un

individu, on ne connat pas de moyen de modifier de


faon substantielle l'horoscope et la destine de tout un
pays. Un pays est un ensemble d'individus trop dif frents
, qu'on ne peut commander ou persuader de penser
dans la mme ligne, au mme momen t, et dans le mme
dessei n . Si le destin du Tibet tait connu, le destin des
Saintes Ecritures
- et de la divine connais sance n'tait pas encore connu, mais on pensait pos sible de
former un
j eune homme, de
lui donner un savoir
spcial, des capacits exceptionnelles et de l 'en voyer
ensuite aux confins du Tibet afin qu'il puisse crire
sur sa connaissance du Tibet. Aprs quelques changes
avec l 'astrologue, le Dala-lama dit :
- Et ce j eune garo n, le petit Rampa, avez-vous pr
par son horoscope? J'aimerais que vous le lisiez lors
d'une runion spciale chez les Rampa - dans deux
semaines
.
L'astrologue eut comme un frmissement. Deux
semaines ? Il n'aurait j amais termin. D'une voix che
vrotante, il rpondit :
- Oui , Votre Saintet , tout sera prt dans deux
semaines . Mais ce garon va connatre une vie d'infor
tunes et de souffrances , dsavou par ses compatriotes.
Sa route est seme d'em bches et d 'obstacles de toutes
sortes par des forces du mal , dont une, en particulier,
que j usqu' prsent j e n'ai pas encore identifie, mais
qui semble tre en liaison avec le j ournalisme.
Le Dala-lama laissa chapper un soupir sonore puis
dit :
- Oublions cela pour l 'instant, car ce qui est invi
table ne peut
tre
modifi. Vous devrez travailler
encore sur cet horoscope pendant les deux semaines
venir, afin de vous assurer de ce que vous allez pro
clamer. Pour l'instant , j 'aimerais me dtendre des af
faires de l' Etat en faisant une partie d'checs avec vou s.

La clochette d'argent rsonna et un lama en robe d'or


entra. Le Dala lui ordonna d'apporter l'chiquier. Ce j eu
tait trs populaire parmi les intellectuels de Lhassa mais i l ne se j ouait pas de la mme faon qu'en
Occident , o , en dbut de partie, le premier pion de
chaque camp peut
se dplacer de deux cases, alors
qu'au Tibet ce n'est que d'une case. De mme , il
n'existe pas, comme en Occiden t, de rgle qui veut
qu'un pion ayant atteint la ligne du fond puisse devenir
une tour, et le statut de mettre chec et mat son
adversaire n'est pas reconnu. On estimait qu'il y avait
tat d'quilibre quand le roi restait seul, sans un pion ou
une autre pice sur l 'chiquier.
Les deux hommes j ourent interminablement,
l'aise dans le climat d'affection et de respect qui s'tait
tabli entre eux, tandis qu'au-dessus d'eux, sur le toit
plat qui recouvrait les appartements du Dala-lama, les
drapeaux de prire claquaient sous la b rise des monta
gnes. Plus bas , au long du corridor, les moulins
prires dbitaient leurs interminables litanies . Sur les
toits plats brillaient les tombes dores des incarna
tions prcdentes du
Dala-lama
- car, selon
la
croyance tibtaine, chaque Dala-lama, quand i l meurt,
va en transition et revient sur terre dans le corps d'un
petit garon. La transmigration est accepte comme un
article de la religion et n'est l'objet d'aucun commen
taire. Ainsi donc, sur le toit plat , douze corps gisaient
dans douze tombes dores - chacune tant orne d'un toit
compliqu, dcor de spirales, volutes et autres
motifs , destins loigner les mauvais esprits .
Du toit, on pouvait voir le chatoyant btiment du
collge de mdecine, sur la colline de Fer - le centre
de la science mdicale tibtaine. Au-del s'tendait
Lhassa, b rillante sous le soleil son znith. Le ciel tait
d'un rouge pourpre et, sur le sommet des montagnes

encerclant Lhassa, on voyait s'lever la neige chasse


par le vent.
Ma i s le j our avanait et les ombres des montagnes
grandissaient annonant aux deux hommes que l'heure
de la prire approchait. A regret et en soupirant, ils
abandonnrent leur jeu. Pour le Dala-lama, c'tait le
moment de se livrer ses dvotions et, pour le chef
astrologue, celui de retourner ses calculs, s'il tenait
respecter le dlai fix par le Dala-lama : tre prt dans
deux semaines.
De nouveau la clochette tinta, et de nouveau apparut le
lama en robe dore, auquel le Dala-lama donna
l'ordre d'escorter l'astrologue j usqu' ses quartiers,
trois tages plus bas.
Avec effort, le vieil astrologue se leva, se prosterna
selon le rituel et quitta son chef spirituel.

- Oh ! oh ! dit la voix dans le crpuscule de cette


agrable j ourne. Avez-vous entendu ce qu'on dit sur
cette Dame Rampa? Elle a recommenc!
On entendit des pas sur la route, le bruit de graviers
roulant sous les pieds , puis un soupir :
-:- Dame Rampa? Qu'a-t-elle fait, maintenant?
La premire voix rpondit avec une allgresse mal
dissimule . Pour un certain type de femme - peu
importe sa classe sociale, sa nationalit - , si elle est
porteuse de nouvelles, de prfrence mauvaises , elle a
eu une bonne j ourne.
La tante de mon beau-fils a entendu une trange

histoire . Comme vous savez, elle va pouser cet homme


des douanes qui travaille la porte ouest. I l lui a dit
que, depuis des moi s , Dame Rampa a command
toutes sortes de choses en Inde, et les caravaniers com
mencent livrer les marchandises . Avez-vous entendu
quelque chose ce sujet?
- Ma foi, j e sais qu'il va se passer quelque chose de
spcial, trs bientt, dan s leurs j ardins ; mais vous
devez vous souvenir que le grand Seigneur Rampa tait
notre rgent quand le Dala-lama est all en Inde
durant l'invasion anglaise qui a fait tant de mal. Je
trouve tout fait naturel qu'une des premires dames de
notre pays ait envie de commander certaines choses. Je ne
vois pas ce qu'il y a de mal cela !
L'informatrice prit sa respiration et lana :
- Ah ! Mais vous ne savez pas tout , pas mme la
moiti ! J'ai entendu dire , par un des mes amis qui est
au service d'un des moines du Kesar - il vient du
Potala, vous savez - , qu'un horoscope trs complet
tait en prparation pour ce petit garon, vous savez le
petit nabot qui a toujours des histoires et qui doit don
ner du fil retordre son pre. Je me demande si vous
avez des informations ce suj et ?
Le seconde dame rflchit u n i nstant puis rpondit :
- Oui, mais vous devez vous souvenir que Paljor est
mort rcemment - j 'ai vu emporter son corp s , j e l'ai
vu de mes propres yeux. Les briseurs de corps l'ont
emmen de la maison avec beaucoup de respect, et les
deux prtres l'accompagnrent jusqu' la grille , mais
j 'ai vu galement que, sitt les deux prtres disparus ,
on a laiss tomber c e pauvre petit corps sans aucun
respect sur le dos d'un poney, et on l 'a emmen au
Ragyab afin que les ordonnateurs le mettent en pices et
qu'il nourrisse les vautours. Ce fut ainsi!
Non ! Non ! corrigea l 'informatrice exaspre. Vous

ne comprenez pas ; vous ne pouvez pas avoir le sens de ces


questions sociales ; avec la mort de l'an, ce petit
garon, Lobsang, est maintenant l'hritier de tous les
biens et de la fortune de la famille Lhalu. Vous savez
qu'ils sont millionnaire s . I l s ont de l'argent ici , en Inde,
et mme en Chine . Je dirai qu'ils sont les gens les plus
riches du pays. E t pourquoi ce jeune garon hrite raitil de toute cette fortune? Pourquoi serait-il assur de
vivre dans le luxe quand nous devons, nous , travail ler?
Mon mari m'a dit que cela n'avait aucune impor tance,
qu'un de ces j ours les choses changeraient , que nous
prendrions les rsidences des gens
fortuns, et qu'
leur tour ils travailleraient pour nous. N ous ver rons ce
que nous verrons si nous vivons assez long temps . Que
ce j our-l soit lou !
Des pas trs lents venaient travers le crpuscule, et
on discerna un visage et les tresses noires d'une femme
tibtaine.
- J 'ai, sans le vouloir, entendu ce que vous disiez, dit
la nouvelle arrive. Mais n'oubliez pas que ce jeune
garo n , Lobsang Rampa, a devant lui une vie trs dure,
parce qu'il est bien connu que tous les gens riches ont
une vie trs dure.
- Alors ! s'exclama l'informatrice, nous
devrions
tous avoir une vie facile . Nous sommes tous pauvres,
n'est-ce pas ?
Sur ce, elle ricana et gloussa comme une sorcire.
Elle poursuivit :
- J 'ai entendu dire, moi aussi , qu'on prpare une
grande affaire o le grand Seigneur Rampa annoncera
que son fils Lobsang est son hritier. J 'ai galement
entendu dire que le j eune garon va tre envoy en
In de pour y recevoir une formation, et le difficile sera
qu'il ne tombe pas aux mains des Anglais, car ceux-ci
essaient de prendre le contrle de notre pays. Vous le

savez? Et regardez quel mal ils ont fait . Mais riche ou


pauvre, ce garon a devant lui une vie trs dure. Rappe lezvous ce que je vous dis .
Les voix s'teignirent tandis que les trois femmes
s'en allaient au long de la route de Lingkor, passant
devant le temple du Serpent, et suivant le Kalling Chu
pour passer le pont Chara Sampa.
A quelques mtres de l - le sujet de leur discussion
- , un peti t garon , qui n 'avait pas encore sept ans ,
tait trs agit. Plus ou moins endorm i , il avait des
songes et des cauchemars ; il rvait des cerfs-volahts ,
et ce qui arriverait si l'on venait dcouvrir que
c'tait lui qui faisait voler le cerf-volant qui tait all
tomber sur des voyageurs , en affolant leurs poneys.
L'un des cavaliers tait tomb et avait roul dans la
rivire. C'tait un homme trs important que ce cava
lier - l 'assistant d'un suprieur dans une des lamase
ries. Le jeune garon s'agitait dans son sommeil en
songeant la punition corporelle qu'il subirait si l'on
venait dcouvrir qu'il tait le coupable.
A Lhassa, les garons de grande famille taient le
vs trs svrement. N 'taient-ils pas censs tre un
exemple pour les autres , s'endurcir pour les luttes de la
vie, avo ir plus de rigueur pour eux-mmes que ceux de
naissance infrieure - et montrer que, bien que fi ls de
gens fortuns, ou de gens gouvernant le pays, ils
taient capables de supporter la souffrance et les priva
tion s ? Et la discipline, pour un petit garon g de sept
ans peine, tait plus dure que celle laquelle est
soumis n 'importe quel enfant occidental .
D'au
del du pont parvenait le marmonnement des
trois femmes qui venaient de s 'arrter pour un dernier
brin de causette avant de se sparer pour rej oindre
leurs maisons . Ports par la brise, on entendit les mots
Rampa , Yasodhara , puis un murmure de voix,

un bruit de gravier cras, et, s'tant mutuellement


souhait une bonne nui t , elles partirent chacune de
leur ct.
Dans la grande rsidence Lhalu, dont les grilles mas
sives avaient si bien rsist aux assauts de l'infanterie
britannique qu'elle avait d , pour pntrer, faire une
brche dans le mur de pierre, toute la famille dormait,
l'exception des gardiens de la nuit , ceux qui veil lent
et annoncent les heures et le temps pour que ceux qui
sont rests veills puissent suivre les progrs de la nuit.
Adjacents la chapelle de la rsidence Lhalu, se trou
vaient les quartiers des intendants. Les Tibtains de
haut rang avaient un ou deux prtres en permanence
attachs la chapelle. La rsidence Rampa tait consi
dre d'une importance ncessitant deux prtres. Tous
les trois ans, ces prtres - moines du Potala - taient
remplacs par d'autres afin de leur viter les corrup
tions de la vie domestique. Un des lamas - car ces
moines taient en fait des lamas - n'tait arriv que
rcemment la maison . L'autre s'apprtait retourner
trs bientt la discipline svre de la lamaserie, mais i l
s'agitait nerveusement , cherchant comment i l pour
rait prolonger son sj our, car pouvoir assister la cr
monie de proclamation de l'horoscope tait la chance de
sa vie , la chance qui permettrait tous de savoir
quel genre d'homme deviendrait le j eune hritier.
C'tait un j eune lama, venu la rsidence Lhalu
chaudement recommand par son
suprieur, et
il
s'tait rvl dcevant. Ses plaisirs n'taient pas com
pltement ecclsiastiques, car il accordait une atten
tion dplace aux, j eunes filles plaisantes du personnel
domestique. L'intendant , qui habitait prs de la cha
pel le, n'avait pas t sans le remarquer, il s'en tait
plai n t , et le pauvre jeune lama , tomb en disgrce,
attendait son renvoi. Son remplaant n'avait pas

encore t nomm, et le jeune homme se demandait


donc comment i l pourrait bien
gagner du temps et
avoir l 'honneur de participer la crmonie et aux cl
brations religieuses qui suivraient.
Le malheureux intendant connaissait de
grandes
inquitudes et de gros souci s . Dame Rampa n'tait pas
une personne facile vivre, dure parfois dans ses juge
ments et prte condamner sans entendre les explica
tions de celui qui se dbattait avec de relles difficul ts.
Depuis trois mois , il avait command des masses de
marchandises , qui n'avaient pas encore t livres .
Chacun savait que
ces commerants e t ngociants
indiens taient trs lents , mais Dame Rampa ne voulait
rien savoir et accusait le pauvre intendant de torpiller la
crmonie par son inefficacit.
- Que puis-je faire ? se rptait-il en se tournant et se
retournant sur sa couverture tendue sur le sol.
Comment puis-je persuader les commerants de livrer
les commandes temps ?
Soudai n, il s'endormi t, la bouche grande ouverte,
laissant chapper des ronflements si sonores que le
gardien de nuit entra pour voir s'il n'tait pas l'ago
nie !
Dame Rampa s'agitait, elle aussi, sans pouvoir trou
ver le sommei l , tourmente par son sens mondain et
par celui des bons usages : l'intendant tait-il certain
des rgles de prsance? Les invitations sur papier fait
main avaient-elles bien t attaches par un ruban et
places dans l'tui spcial, qu'un messager rapide
mont sur son poney devait aller porter aux invits ?
Les choses se devaient d'tre faites selon les usages, il
fallait aussi veiller ce que l'invitation un infrieur
ne parvienne pas avant celle destine un suprieur.
Ces choses-l transpirent, et nombreux sont les gens
ravis de critiquer une htesse qui s'efforce de faire de

son mieux pour le prestige de la famille. Dame Rampa ne


pouvait trouver le repos.
Dan s une petite chambre toute proche, Yasodhara, la
sur, se tracassai t . Sa mre avait dcid de la robe
qu'elle porterait pour la clbration, et ce n 'tait pas
celle que Yasodhara aurait aim avoir. C'tai t , aprs
tout, une occasion unique de pouvoir examiner de prs
les garons et voir celui qui , plus tard, pourrait tre un
poux convenable. Et pour cela, elle estimait qu'elle se
devait d'tre son avantage et aussi attrayante que
possible - robe seyante, cheveux bien brosss et
enduits de beurre de yak, et les vtements bien poudrs
avec le plus fin des j asmin s . Mais sa mre tait comme
les autres mres qui ne comprennent j amais les j eunes,
car elles sont d'un autre ge, et ont oubli leur propre
j eunesse ! Elle continuait penser son apparence, se
disant qu'elle pourrait peut-tre ajouter un ruban parci, mettre une fleur par-l.
Dans la nuit dj trs avance - l'aube s'apprtait
natre - , il y eut un bruit soudain de trompes qui
veilla toute la maisonne. Le j eune Rampa ouvrit un
il, grogna, puis se retourna et se rendormit aussi
tt.
En bas, prs de l'office de l 'intendant , c'tait la
relve des veilleurs de nuit. Les plus humbles, parmi
les domestiques, se rveillrent au son des trompes des
temples environnants et bondirent sur leurs pieds,
enfilant la hte leurs vtements moiti glacs. Ils
avaient, en effet, pour tche de raviver les feux qui
couvaient durant la nuit, puis de polir les sols et de
procder au nettoyage, pour que la famille trouve la
maison dans un ordre parfait quand elle descendrait.
Dans les curies qui abritaient plusieurs chevaux, et
dans les btiments de la ferme o taient parqus les
yaks, les serviteurs s 'affairaient ramasser le fumier

de la nuit. Sch et mlang avec quelques parcelles de


bois, il constituait le combustible du Tibet.
En rechignant, les domestiques s'apprtaient faire
face une nouvelle j ourne. Ils taient las , travaillant
depuis plusieurs semaines la prparation de quanti
ts fantastiques de nourriture, et ayant la protger
contre les doigts agiles des petits enfants. Ils taient
bout, et en avaient assez de toute cette histoire. Pour
quoi, disaient-ils sans cesse entre eux, cette clbration
ne se hte-t-elle pas de commencer et de finir, pour que
nous puissions avoir enfin un peu de paix? N otre ma
tresse a achev de perdre la tte, avec tous ces
prparatifs. ))
La matresse - Dame Rampa - avait en vrit t
trs occupe. Pendant des j ours, elle avait importun
les secrtaires de son mari, afin qu'ils tablissent la
liste des gens les plus minents de Lhassa et des autres
centres importants. De mme, elle avait demand que
soient invits les voyageurs influents, mais l encore,
on se trouvait devant un problme de protocole: qui a
priorit sur qui? Il ne fallait offenser personne. La
tche tait lourde. C'tait une srieuse preuve pour les
serviteurs, pour lesquels tout tait toujours remis en
question - la liste tant modifie chaque j our.
Les grands nettoyages duraient maintenant depuis
plusieurs j ours ; on avait frott au sable fin tout l'ext
rieur du btiment pour en faire luire la pierre, et des
serviteurs robustes parcouraient la maison, les pieds
envelopps de chiffons , tranant de lourds blocs de
pierre, eux-mmes envelopps de chiffons sur des sols
dj luisants comme des miroirs.
Dans les j ardins , on travaillait enlever toutes les
mauvaises herbes et mme les graviers qui n'taient
pas de la couleur dsire. La matresse de maison exi
geait des besognes dures. Le fils et hritier de la mai-

son Lhalu , un garon qui pourrait tre prince, allait


tre lanc dans la vie, et seuls les astrologues diraient
ce qu'allait tre son existence, mais ils gardaient secret
ce qu'ils s'apprtaient rvler.
La dame de la maison, pouse d'un des hommes les
plus puissants du pays, esprait trs fort que son fils
pourrait quitter le Tibet pour tre duqu ailleurs ; elle
esprait arriver persuader son mari de la laisser aller
voir frquemment son fils dans le lieu o il ferait ses
tudes. Elle esprait galement tre mme de voyager
l'tranger, car on la surprenait souvent regarder des
magazines de
voyages, apports Lhassa par des
com erants itinran ts. Elle avait ses plan s, ses rves
et ses ambition s , mais leur ralisation tait soumise au
verdict du chef astrologue, et chacun savait qu'il ne se
laissait pas influencer par la position sociale de l'int
resse.
Le moment de l'vnement approchait. Les ngo
ciants entraient par la grille ouest et se htaient vers la
rsidence, sachant que Dame Rampa accueillerait tout
ce qu'ils seraient mme de prsenter qui n'aurait pas
encore t vu dans Lhassa, tout ce qui serait suscep
tible d'emplir de j alousie, d'envie et d'admiration voi sins
et rivaux mondains .
Plus d'un ngociant chemina au long de la route de
Lingkor passant derrire le Potala, prs du temple du
Serpent, pour essayer de soutirer un peu d'argent la
dame de la maison , en produisant devant elle des pro
duits et choses exotiques qui lui permettraient de sur
prendre et d'amuser ses invits. Ils venaient parfois en
quipage tran par des yaks afin d'apporter toutes
leurs marchandises la rsidence, pour les prsenter
la dame de la maison, et les prix, bien sr, taient alors
augments vu l'importance de l'occasion. La dame
n'osait pas marchander, de peur que les ngociants

n'bruitent la chose auprs des voisin s . Dame Rampa


ne pouvait pas courir un tel risque. Jour aprs j our, les
convois allaient et
venaien t; j our aprs j our, les
hommes chargs des tables recueillaient la manne
laisse par les yaks et l'ajoutaient au tas qui grossissait
rapidement . Il faudrait d'ail leurs une norme quantit de
combustible pour la cuisson, le chauffage, et les feux de
j oie, car comment une fte serait-elle russie sans un
bon feu de j oie?
Les j ardins une fois dbarrasss des mauvaises
herbes , les j ardiniers s'occuprent des arbres, s'assu
rant qu'ils ne portaient ni branches casses ni bran
ches mortes qui donneraient une impression de j ardin mal
entretenu. Et il fallait viter l'incident dsastreux d'une
branche morte tombant sur une
dame de qualit et
drangeant une
coiffure qui
avait demand des
heures de prparation . Aussi les j ardiniers taient-ils
las de ces prparatifs, las de travailler, mais ils
n' osaient rester inactifs, car Dame Rampa avait l'il
partout ; si un j ardinier souffrant du dos se reposait
quelques instants, elle arrivait sur lui , folle de colre,
lui reprochant de retarder les prparatifs.
L'ordre de prsance fut enfin dcid et approuv
par le Seigneur Rampa lui-mme qui posa personnelle
ment son sceau sur chacune des invitations prpares
par les moines-scribes. Le papier avait t fait spciale
ment pour l'occasion - pais et avec un bord rugueux. Ces
invitations n'taient pas du format en usage dans les
lamaseries, o le papier est plus large que long ; quand
il s 'agissait d'invitations importantes, elles taient
sur un papier plus troit , environ deux fois plus
long que large. La raison en tait que l'invitation une
fois accepte, le papier tait attach, ses extrmit s,
deux pices de bambou richement dcores leurs
bout s, et l 'invitation tait alors suspendue et devenait

un motif dcoratif, montrant l'importance de celui qui


l'avait reue.
Le Seigneur Rampa appartenait l'une des Dix
Fami l l es de Lhassa. Il tait en fait des Cinq
Familles , et Dame Rampa appartenait l'une des

Dix . S'il en avait t autrement , ils n'auraient pu


tre maris. Vu le fait que chacun des deux avait un
statut social lev, deux sceaux devaient tre apposs
sur les invitatio ns , un pour Sa Seigneurie et un pour
Madame, et comme ils taient la tte d'un immense
domaine, ils avaient un troisime sceau qui devait ga
lement figurer sur le documen t. Chacun des sceaux
tait d'une couleur diffrente, et Dame Rampa et son
intendant taient dans un tat proche de la panique
l'ide que les messagers pourraient, par maladresse,
briser ou endommager ces cachets fragiles.
Des tuis message spciaux taient prpars. Ils
devaient tre de mme longueur et de mme paisseur, et
avaient une ouverture l'extrmit qui recevait le
message . Pui s , j uste au-dessous de cette ouverture, une
pice spciale tait fixe, portant les armoiries. Sous
celles-ci, on trouvait de petites bandes d'un papier
rugueux, sur lequel des prires taient imprimes et
destines protger le messager charg de faire tenir
ces invi tations au destinataire qui , on l 'esprait, serait
en mesure de l'accepter.
Les messagers taient soigneusement instruits de
leur tche. Montant leurs chevaux, ils agitaient dans
l 'air leur tui message , comme s'il s 'tait agi d'une
lance, puis , sur un signal , ils chargeaient en avant et ,
l 'un
aprs l 'autre, s'approchaient du capitaine des
gardes qui les instruisai t. Le capitaine, feignant d'tre
le matre de la maison , ou son intendant, retirait gra
cieusement le message de l 'tui qui tait tendu vers lui . Il
s'inclinait alors respectueusement devant le messa-

ger qui , aprs tout, reprsentait la famille . Le mes


sager, ayant retourn le salut , lanait alors son cheval
au galop pour retourner la rsidence .
Une fois les messages et les invitations prpars, ils
taient placs p ar ordre de prsance, et c'tait le mes
sager le plus imposant qu'on chargeait de livrer le mes
sage le plus important.
L e s invitations dlivres , commenait alors pour l'in
tendant et les autres l'preuve pnible de l'attente.
Combien d 'invitations seraient acceptes? Avait-on pr
par trop de nourriture, ou pas assez?
Certains des invits seraient ravis de rester dans les
j ardins , surtout si leur statut social ne leur permettait
pas d'tre accepts dans la maison, mais les autres gens importants - devraient entrer l'in trieur, et les
reprsentants du clerg auraient envie de voir la cha
pelle. Il fallait nettoyer les autels du vernis-laque qui les
recouvrait , et des hommes se virent confier cette
besogne. Arms de chiffo ns, et l'aide de sable
humide, ils frottrent inlassablement afin de dbarras
ser le bois de son vieux vernis et le faire apparatre
brillant et comme neuf. Et on recouvrit alors les autels
d'un vernis frais qui leur donna l 'apparence brillante
d'une eau tranquille par un j our ensoleill.
Puis ce fut l' inspection des pauvres serviteurs, appe
ls chacun leur tour devant la matresse de maison et
l 'intendant, afin d'examiner l'tat et la propret de
leurs vtements . Si le nettoyage de ceux-ci tait j ug
ncessaire, on prparait de grands chaudrons d'eau
chaude et on procdait au lessivage. Enfin , la tension
ayant atteint son paroxysme, toutes les invitations
ayant reu rponse, tous les serviteurs ayant subi
l 'inspection, et tous les vtements mis de ct pour la
fte et ne devant pas tre ports avant ce j our, la rsi
dence absolument puise se reposa pour attendre

l'aube d'un nouveau j our, o le Destin serait rvl. Le


soleil , lentement, plongea derrire les montagnes
l 'ouest, envoyant dans l'air une myriade de petits
points scintillants souffls depuis les hauts sommets ; la
neige, couleur de sang, passa au bleu et ensuite au
violet . Les choses s'estomprent, l'obscurit commena
s'tendre et dans le ciel apparurent de minuscules
petits points brillants qui taient les toiles.
De mystrieux points lumineux apparaissaient dans
les arbres de la rsidence. Un voyageur qui suivait par ha
sard la route de Lingkor ralentit sa marche, hsita, puis
revint sur ses pas afin de voir de quoi il retournait.
Des voix excites venaient des j ardin s, et le voyageur ne
put rsister la tentation de comprendre par quoi
tait provoqu ce qui n'tait autre chose qu'une alterca
tion . Silencieusement, il se hissa sur le mur de pierre
et, s'appuyant sur la poitrine et les bra s, ce qu'il vit
tait , en vrit, nouveau pour lui . C'tait la matresse
de la maison , Dame Rampa, rondelette, petite, presque
carre, en fait. Deux grands serviteurs se tenaient ses
cts
portant chacun une lampe beurre, dont ils
essayaient de protger la flamme vacillante, afin qu'elle
ne s'teigne pas - ce qui aurait dchan le courroux de
Dame Rampa.
D'un
air maussade, les j ardiniers se dplaaient
parmi les arbres, fixant, sur les branches les plus
basses , de petites lampes qui lanaient des tincelles.
Dame Rampa tait indcise quant la place o fixer
chaque lampe. Puis il y eut une soudaine agitation et
une silhouette apparut, criant de rage :
- Vous abmez mes arbres ! Mes arbres ! Je ne tolre
rai pas cette sottise. Eteignez-moi ces lampes immdia
tement ! Seigneur Rampa tait particulirement fier de

ses
arbres, juste titre. Ses jardins taient clbres
dans tout Lhassa.

Avec un air condescendant, sa femme se tourna vers


lui, disant :
- Vous vous donnez vraiment en spectacle devant
les domestique s, monsieur mon mari. Ne pensez-vous
pas que j e suis capable de m'occuper de ce problme?
Cette maison est la mienne autant que la vtre. Je vous
prie de ne pas me dranger.
Le pauvre lord renifla comme un taureau - on ima
ginait presque le feu sortant de ses narines. Se dtour
nant avec colre, il se hta de regagner la maison . La
porte claqua avec une telle force que si elle et t
moins massive , elle se serait certainement brise sous
le choc.
- Le brle-parfum, Timon . . . Etes-vous stupide ?
Posez-le l-bas , n'importe o.
Le pauvre Timon, l'un des hommes de service, se
dbattait avec un lourd brasier encens , mais i l y en
avait encore plusieurs transporter. La nuit s'paissis
sait de plus en plus et la dame de la maison n'tait pas
satisfaite. Puis un vent froid finit par se lever et la lune
se montra, clairant la situation de sa lumire blafarde.
L'homme qui piait la scne, perch sur le mur, se
lai ssa tomber sur la route et, continuant son voyage,
murmura pour lui-mme :
- Eh bien , si c'est l le prix de la noblesse, je suis
j oliment heureux de n'tre qu'un commerant !
L e bruit d e ses pas s e perdit dans l'obscurit, tandis
que dans le j ardin les lampes taient teintes l 'une
aprs l'autre. Les serviteurs et leur matresse se retir
rent . Un oiseau de nuit , humant l'odeur inhabituelle
dgage par l'une des lampes dont la mche continuait
se consumer, s 'envola en poussant des cris de protes
tation .
Puis la maison connut une agitation soudaine : le
j eune garon avait disparu, l'hritier n'tait pas dans

son lit. La panique avait gagn la maison . La mre


pensait qu'il s'tait sauv, effray par la svrit de son
pre. Le pre, de son ct, attribuait sa disparition aux
colres de la mre qui l'avait harcel tout le j our, ne
cessant de le rprimander
d' bord pour s'tre sali,
pour avoir dchir ses vtements, et ensuite pour ne
pas tre l' heure aux repas.
Les serviteurs, en procession, faisaient le tour des
j ardin s, lampe la main , appelant le j eune matre,
mais sans succs. On avait rveil l Yasodhara pour lui
demander si elle tait au courant des mouvements de
son frre ; mais elle avait dit ne rien savoir et s'tait
rendormie aussi tt.
Les serviteurs inspectaient la route obscure, tandis
que d'autres exploraient la maison de haut en bas ; fina
lement, Lobsang tait
trouv dans
une
resserre,
endormi sur un sac de grains, entour de deux chats , et
tous trois ronflaient comme des bienheureux. Mais pas
pour longtemps ! Le pre se prcipita avec des cris
branler les murs , suivi des domestiques portant des
lampes dont la lumire vacillait. Le pauvre petit garon
fut saisi violemment et arrach au sommeil . La mre se
prcipita en criant :
Assez ! Assez ! Faites attention de ne pas lui faire
aucune marque en le frappant, car demain il sera le
point de mire des regards de tout Lhassa . Envoyez-le
simplement au lit.
Il reut une vigoureuse bourrade qui le fi t tomber
plat ventre. Un des serviteurs le releva et l'emporta.
Quant aux chats, ils avaient disparu.
Mais dans le grand Potala, l'tage des astrologues,
l'activit se poursuivait. Le chef astrologue contrlait
ses chiffres , ses graphiques et rptait ce qu'il allait
dire, mettant au point son intonation. Autour de lui, les
lamas astrologues plaaient soigneusement chacune

des feuilles dans l'ordre o elles devraient tre lues,


car la moindre erreur et j et le dshonneur sur le
collge des astrologues. La plaquette de bois recouvrit
chacune des feuilles que l'on attacha avec un soin tout
particulier.
Le moine dsign comme assistant personnel du vieil
astrologue b rossait la robe du matre, s'assurant que
les signes du zodiaque qui la dcoraient taient suffi
samment brillants . Puis , comme son ge obligeait le
vieil homme se servir de deux cannes , celles-ci furent
examines quant leur solidit , puis passes un
moine qui travailla les polir jusqu' donner au bois
l'aspect du cuivre brun i.
De tous le s temples de s environs, le s gongs rsonn
rent, les trompes clatrent, puis ce fut le trottinement
des moines se rendant leur premier service de nuit .
Les astrologues, eux, en avaient t exempts, vu l'im
portance de la tche qui leur tait assigne.
Les lampes s'teignirent finalement l'une
aprs
l'autre. Les seules lumires furent alors celles des cieux
et de la lune, mais elles taient amplifies en se refl
tant sur les lacs et les rivires qui s'entrecroisent dans
la plaine de Lha ssa. De temps autre, une petite masse
d'eau clapotait, argente, comme si quelque gros
poisson s'tait prcipit la surface pour venir res
pirer.
Tout tait silencieux, l' exception des grenouilles et
des oiseaux de nuit , au loin. La lune trnait dans sa
splendeur solitaire ; la lumire des toiles plit soudain,
voile p a r de s nuages venus de l' Inde. L a nuit tait
descendue sur la terre, et toutes les cratures - sauf
les nocturnes - taient endormies .

La premire lueur apparut sur l'horizon, l'est. Der


rire les grandes ranges de montagnes sombres, le
ciel commena se faire lumineux.
A l'tage suprieur des lamaseries, moines et lamas
taient prts accueillir le j our nouveau. Le dernier
tage
- le toit
- avait toujours une
plate-forme
spciale sur laquelle, reposant sur des appuis , se te
naient les immenses trompes longues de quelque six
mtres.
La valle de Lhassa tait encore d'un noir d'encre. La
lune depuis longtemps sitait couche et les toiles
avaient pli. Mais la valle de Lhassa dormait, encore
plonge dans l 'obscurit de la nuit , et les lamaseries
ainsi que les maisons d'habitation ne connatraient le j
our qu'au moment o le soleil apparatrait au-dessus des
sommets .
et l de petits points lumineux s'allumaient.
C'tait un lama, ou un cuisinier, ou un gardien de trou
peau qui se prparait commencer sa j ourne. Ces
petites lueurs ne faisaient qu'accentuer le noir velout
de la nuit, un noir tel qu'il tait impossible de distin
guer le tronc d'un arbre.
Derrire les montagne s, l 'est, la lumire grandit. Ce
fut d'abord comme l'clair d'une torche, puis une vio
lente lueur rouge, immdiatement suivie d 'une lumire
absolument verte - caractristique des levers et des
couchers de soleil . Bien vite, les rayons de lumire
s'largirent et, en quelques minutes, les hauts pics s'il
luminrent d'or, rvlant la neige ternelle des glaciers ;
la valle de Lhassa recevait les premiers signes de la
naissance d'un j our nouveau. Ds la premire appari42

tion du soleil sur les crtes, les lamas soufflaient dans


leurs trompes, faisant vibrer l 'air de leur bruit. La val
le prenait un certain temps pour ragir, car les gens
taient tout aussi habitus ces sons que le sont les
habitants des villes au ronflement des avions, ou
autres bruits de la civilisation .
D e temps autre, toutefois, u n oiseau d e nuit
endormi lanait un cri d'effroi, et, se cachant la tte
sous l 'aile, reprenait son sommeil interrompu. C'tait
maintenant le moment des cratures diurnes. Les
oiseaux s'veillaient avec des piaillements ensommeil ls
, tout en secouant leurs ailes
pour chasser l'engour
dissement de la nuit , et la brise apportait , de temps
autre, quelques plumes tombes de leurs ailes .
Dans les eaux du KyI Chu , et au temple du Serpent,
les poisson s , aprs une nuit passe driver prs de la
surface, nageaient paresseusement, car les boud
dhistes , respectant la vie, ne pchaient pas au Tibet.
Au son des trompes, le vieil homme se retourna et,
encore endorm i, se mit sur son sant. De l'angle o il
reposait, il regarda le ciel , et, une pense le frappant
soudai n , i l se leva. Ses vieux os craquaient chaque
mouvement et ses muscles taient extrmement fati
gus. Avec prudence, il alla j usqu' une fentre proche et
regarda au-dehors - vers la cit de Lhassa qui ,
maintenant , s'veillait. Au-dessous de lui , les petites
lumires du village de Sh commenaient apparatre,
l 'une aprs l 'autre, afin de permettre aux officiels,
qu'attendait une rude j ourne, d'avoir tout
le temps
pour se prparer.
Le vieil astrologue frissonna dans l'air frais de l'aube
et serra sa robe autour de lui . Sa pense se tourna,
bien sr, vers la rsidence Lhalu qu'il ne pouvait voir
d'o i l tait, car i l regardait par-del le village de Sh
et la cit de Lha ssa, alors que la rsidence tait

43

43

l'autre bout du Potala, faisant face au mur dcor de


figures sculptes, attraction des plerin s.
L e vieil homme s'tendit s u r ses couvertures et, tout
en se reposant, songea aux vnements du j our. Celui
ci, pensait-il, serait un des sommets de sa carrire peut-tre le point culminan t . Dj il imaginait la mort
s'approchant de lui, sentait les fonctions de son corps
se ralentir, et s'amenuiser le fil qui le retenait la vie.
Mais il tait heureux de cette autre fonction accom
plir dont l'honneur reviendrait au service de l'astro
logue en chef du Tibet. Tout en mditant, la somno
lence l'avait gagn et i l s'veilla au bruit d'un lama
faisant irruption dans sa chambre et s'exclamant :
- Honorable astrologue, le j our s'est lev. Nous
n'avons aucune minute perdre, car nous
devons
encore vrifier l'ordre dans lequel les points vont tre
prsents. Je vous aiderai vous
lever, Honorable
astrologue.
En disant cela, il se baissa, passa son bras autour des
paules du vieil homme et, gentiment, l'aida se
mettre debout.
La lumire augmentait maintenant avec rapidit et le
soleil envoyait sa lumire sur l 'ouest de la valle; alors
que celles des lamaseries et des maisons j uste au-des
sous des chanes taient encore plonges dans l'obscu
rit, les constructions situes sur le ct oppos
connaissaient presque la lumire du j our.
Le Potala s'veillait. C'tait l'agitation classique que
crent les humains quand ils se mettent en action au
commencement de la j ourne, et attaquent la tche dif
ficile qu'est celle de vivre. On entendait le tintement de
petites clochettes d'argent et, de temps autre, le son
mtallique d'une trompette. Le vieil astrologue et ceux
qui l'entouraient n ' avaient pas conscience du cliquetis
des moulins prire s ; ces moulins faisaient tellement

partie de leur existence quotidienne qu'ils avaient cess


d'en percevoir le brui t, tout comme ils ne remarquaient
plus les drapeaux de prire que faisait claquer la brise du
matin venue des sommets du Potala. Ce n'est que de la
cessation de ces
bruits qu'ils auraient pu prendre
conscience.
Puis il y eut des pas presss le long des corridors, le
son de lourdes portes qu'on ouvrait et le chant des
psaumes accueillant la nouvelle j ourne. Mais le vieil
astrologue ne pouvait s 'intresser de telles choses ,
car il avait faire. Dans un moment, il prendrait son
repas du matin - tsampa et th - et devrait assister au
rituel de la prparation de la lecture qu'il allait don ner ce
j our.
A la rsidence Lhalu, les serviteurs taient rveills.
Dam e Rampa aussi . E t le Seigneur Rampa, aprs un
petit djeuner rapide, tait parti cheval accompagn de
sa suite pour gagner les bureaux du Gouvernement, dans
le village de Sho. I l tait ravi, en vrit, de s 'loi gner de
sa femme, de son
zle accablant l'approche des
vnements auxquels ils avaient faire face. Il devait
commencer sa j ourne d e trs bonne heure vu qu'il lui
faudrait revenir assez
tt pour remplir ses devoirs
d'hte.
On tira du sommeil l'hritier qui rechigna s'veil
ler. Auj oud'hui tait son j our et, l'esprit confus, il se
demanda comment ce pouvait bien tre son j our,
quand sa mre projetait d'en faire un tel vnement
mondain . S'il avait eu le choix, il aurait fui vers la
rivire pour regarder le batelier traversant les gens
avec son bac, et peut-tre, l 'heure o les passagers
taient peu nombreux, aurait-il russi le persuader de lui
faire faire l 'a ller-retour sans
payer - toujours avec
l'excuse, bien sr, qu'il aiderait pousser ave la
perche.

Le petit
garon tait
affreusement malheureux de
l'opration laquelle se livrait sur sa chevelure le servi
teur impitoyable, l 'enduisant de beurre de yak et en
faisant une tresse curieusement tortille. Le beurre de
yak tait amalgam la tresse j usqu' ce que celle-ci
atteigne la rigidit d'un baguette de saule.
Vers 10 heures, on entendit un bruit de sabots , et un
. groupe d' hommes cheval en t ra dans la cour de la
rsidence.
Seigneur Rampa et sa suite taient revenus du vil
lage de Sho, car la famille devait se rendre la cath
drale de Lhassa pour remercier des mystres qui
allaient lui tre rvls en ce j our, et aussi pour mon
trer aux prtres - touj ours enclins croire que les

ttes noires taient irrligieuses - qu'eux, les


Rampa, taient des ttes noires particulirement
religieuses. Au Tibet, les moines ont la tte rase, alors
que les laques ont de longs cheveux, presque toujours
noirs , ce qui explique pourquoi ils sont surnomms
ttes noires .
Les gens attendaient dans la cour, Dame Rampa dj
sur son poney, de mme que sa fille Yasodhara. L'hri
tier fut saisi et hiss sans crmonie sur un poney aussi
mal dispos que lui . On ouvrit les grilles et la famille se
mit en route, Dame Rampa en tte . Ils chevauchrent
en silence pendant environ trente minutes jusqu'au
moment o ils atteignirent les petites maisons et les
boutiques entourant la cathdrale de Lhassa , dresse
depuis des centaines d'annes pour permettre aux gens
pieux de venir faire leurs adorations. La pierre du sol
tait use et creuse par les pas des innombrables ple
ri ns. Des ranges de moulins prires se tenaient tout
au long de l'entre et chaque personne, en passant,
tournait la roue selon la coutume, et dclenchait un
tintement l'effet presque hypnotique.

T ,'i ntrieur de la cathdrale tait d'une lourdeur acca


blante, avec l 'odeur d'encens et le souvenir presque
tangible de l'encens brl depuis treize ou quatorze
cents ans. Des lourdes poutres du plafond semblaient
s'lever des nuages d'encens, de fume bleutre ou par
fois, grise et bruntre.
Des dieux et desses taient reprsents sous forme
de statues dores, statues de bois ou de porcelaine, et
devant chacune taient dposes les offrandes des ple
rins . Celles-ci taient parfois places derrire un gril
lage mtallique pour les protger des plerins dont la piti
tait moins forte que le dsir de prendre leur part de la
richesse des dieux.
D'normes chandelles brlaient, faisant des ombres
vaci llantes travers le btiment faiblement clair.
C'tait une pense apaisante, mme pour un garonnet de
sept ans peine , de rflchir au fait que ces chan delles
avaient t maintenues allumes, en les alimen tant, au
cours de quatorze cents annes . Regardant autour de
lui, yeux grands ouverts, il pensait : Que ce j our
s 'achve rapidement, et peut-tre alors pourrai-je aller
dans quelque autre pays , loin de toute cette saintet.
Il ignorait tout de ce que la vie lui rservait.
U n gros chat passa, se promenant paresseusement,
et vint se frotter contre l es j ambes du j eune hritier. Le
petit se baissa pour caresser le chat qui ronronna avec
ravissemen t . Ces chats taient les gardiens du temple,
observateurs subtils de la nature humaine, capables de
discerner au premier coup d'il les gens susceptibles de
vol et ceux en lesquels on pouvait avoir confiance. De
tels chats , normalement , n 'approchaient j amais que leur
propre gardien . II y eut pendant quelques instants un
silence pesant parmi les spectateurs, et quelques uns
des
moines - amuss par le garonnet genoux
caressant le gros chat - oublirent de chanter j uste .

Le charmant tableau fut bien


vite
gch par le Sei
gneur Rampa qui , le visage fou de rage, saisit son fils
par la peau du cou , le leva au-dessus du sol et le secoua
comme une mnagre ferait d'un chiffon ; puis, l'ayant
gratifi d'une vigoureuse claque sur l'oreille, le laissa
retomber sur le sol. Se tournant vers Sa Seigneurie, le
chat lui lana un long sifflement sonore, puis s'loigna
avec dignit.
Mais il tait
temps pour la famille de regagner la
rsidence, car les invits ne tarderaient pas arriver.
Beaucoup, parmi ceux-ci , venaient trs tt, afin d'avoir ce
qu'il y avait de mieux dans ce qui tait offert, et ce mieux
signifiait la meilleure place dans le j ardin . La famille
sortit donc de la cathdrale et retrouva la rue. Levant les
yeux, le j eune Rampa vit les drapeaux flot tant sur la
route qui mne en I nde. Prendrai-je bien tt cette route
pour quitter ce pays ? Je vais le savoir, j e suppose, mais
Dieu ! que j 'ai donc faim !
Reprenant la route , la famille , une demi-heure plus
tard , entrait dans la cour de la rsidence, o les
accueillit l 'intendant anxieux. Redoutant qu'ils ne
soient retards, il se disait qu'il lui faudrait expliquer
aux invits mcontents que leurs htes avaient t rete
nus par quelque incident inattendu la cathdrale.
Ils eurent le temps d'un repas rapide et , attir par
des bruits soudains sur la route, le j eune hritier se
prcipita la fentre. C'tait l'arrive des moines musi
ciens , monts sur leurs poneys. De temps autre l'un
des moines soufflait dans sa trompette ou sa clarinette
pour en vrifier l'accord ; puis un autre frappait s r son
tambour, vrifiant, lui aussi, si la peau en tait correc
tement tendue. Pntrant dans la cour, ils gagnrent les
j ardins
par
l 'alle latrale
et
dposrent
leurs
instruments sur Je soL Cela fait, ils se h trent avec
j oie vers la bire tibtaine. On en avait prvu

d'normes quantits pour mettre les moines d'humeur


j oviale, afin qu'ils produisent de la musique gaie, et
non pas de ces ennuyeux morceaux classiques.
Mais dj les premiers invits arrivaient en une vri
table troupe serre. Comme si tout Lhassa avait pris la
route de la rsidence. Il arriva un petit groupe
d 'hommes

cheval,
tous
puissamment
arms
comme l'arme d'invasion envoye par les Anglais ;
mais ces hommes n 'taient arms que parce que le
crmonial et le protocole l'exigeaient. Les femmes
chevauchaient entre des ranges d'hommes - o elles
taient protges contre toute attaque imaginaire. Les
serviteurs arms portaient des lances et des piques
gaiement dcores de drapeaux et de banderoles. Et
de-ci de-l, quand un moine tait prsent , le drapeau de
prire flottait, port par un assistant.
Dans la cour elle-mme, aligns sur deux rangs, se
tenaient les serviteurs, avec en tte l'intendan t, d'un
ct, et, de l 'autre, le prtre en chef de la chapelle. On
se saluait abondamment, les saluts taient retourns ,
et reprenaient au moment o les invits taient in tro
duits l 'intrieur. Chacun d'eux tait aid mettre
pied terre, tout comme si, pensait le j eune hritier, il
s 'agissait de mannequins ou de paralytique s . Leur che
val tait ensuite emmen et nourri. Puis , selon le statut
social de la personne, on la laissait dans les j ardins . ou
bien elle tait prie d'entrer dans la maison o elle
s'exclamait d'admiration sur ce qui s'offrait sa vue , et
n'avait t plac l que pour impressionner les invits !
La coutume, au Tibet, tait bien sr d'offrir des
fichus et des charpes , ce qui crait une grande confu
sion l'a rrive des invits qui dposaient leur prsent et
en recevaient un leur tour. Ce qui donnait gale
ment lieu des incidents gnants quand un serviteur
distrait remettait un invit le cadeau qu'il venait

juste de dposer. Il y avait alors des sourires embarras


ss, on murmurait des excuse s , et les choses taient
trs vite arranges.
Dame Rampa avait le visage carlate et transpirait
abondamment . Le chef astrologue n'tait pas encore l,
et elle tait terrifie. Il tait peut-tre mort, ou tomb
dans la rivire, ou avait t pitin par son cheval . Pas le
moindre signe de lui alors que le but de cette
runion tait la lecture de l'avenir de l'hritier de
Lhalu. Un serviteur fut envoy guetter depuis la ter
rasse, et presque aussitt on le vit qui gesticulait , fai
sant des grands signes avec ses bra s , et dansait d'exci
tation, car la cavalcade tait en vue.
Dame Rampa, furieuse, ne comprenant pas ce qu'es
sayait de lui dire le serviteur qui donnait l'impression
d'tre ivre, en dpcha un second pour savoir de quoi il
retournait . Les deux domestiques revinrent et expliqu
rent que la cavalcade traversait en ce moment la plaine de
Kyi Chu. Dame Rampa se hta de faire sortir tous
les invits dans le j ardin , leur conseillant de prendre
leur place , car le Grand Astrologue arrivai t . Les moines
musiciens se saisirent de leurs instrument s , faisant vi
brer l'air de l'excitation qu'ils mettaient dans leur j eu .
L e s j ardins de la rsidence Lhalu taient vastes et trs
bie n tenus . On y voyait toutes le s espces d'arbres du
Tibet, de l'Inde , et mme du Sikki m . Des buissons
couverts de fleurs 'exotiques s'panouissaient en abon
dance et ravissaient le regard. Mais les gens qui emplis
saient cette heure les j ardins n'taient pas l pour
s 'intresser l'horticulture, mais bien plutt la SEN
SATION . Le Seigneur Rampa errait attrist, il tait si
fier de ses j ardins , se rongeant d'inquitude tout en
essayant de sourire aimablement ces gens.
Dame Rampa, elle , donnait l 'impression de rapetis
ser en s'puisant courir d'un point l'autre, veil lant

ce que son mari n'ait pas l 'air trop austre, cherchant


voir ce que faisait le j eune hritier, ce que faisaient les
serviteurs, et , en mme temps, guettant l'arrive de
l'astrologue.
Soudain , on entendit le pas des chevaux. L'intendant
se hta vers la grille qui fut soigneusement referme
derrire lui . Il resta la grille pour donner l'ordre
qu'on l'ouvre l 'arrive du cortge, ce qui aurait plus
d'allure.
Les invits qui avaient entendu les chevaux se diri
geaient en file vers une grande pice qu'on avait, pour la
circonstance , arrange en salle de rception . L, ils
trouvrent du th, des friandises venues de l 'Inde, des
gteaux trs sucrs et collan ts, qui certainement ralenti
raient le bavardage chez ceux qui se dbattraient avec eux.
Puis le son d'un gong puissant se rpercuta tout
autour de la rsidence - un gong de plus d'un mtre
cinquante de haut qui ne servait qu'aux occasions vrai
ment solennell es . Un serviteur de haut rang se tenait
prs de lui , le frappant d'une faon particulire, qu'il
avait rpte pendant plusieurs j ours , sur un plus petit
gong.
Le gong rsonna, la grille s'ouvrit toute grande , et dans
la cour on v it entrer les j eunes moines , les lamas
et le chef astrologue. C'tait un vieil homme de quatre
vingts ans, de petite taille, et ravag par l'ge. Juste
derrire lui chevauchaient deux lamas dont la seule
charge tait de s'assurer que le vieil homme ne tombe
pas et ne soit pas pitin par le cheval .
Les chevaux s'arrtrent, conscients que l e voyage
avait pris fin et qu'ils allaient tre nourri s , et bien
nourris . Sautant de cheva l , les deux assistants , avec
soin , soulevrent le vieil astrologue de sa monture. Sei
gneur Rampa s'avana et ce fut le traditionnel change
d'charpes, le traditionnel change de salutations . Puis

le chef astrologue et Seigneur Rampa pntrrent dans la


pic de rception o ils furent salus par l'assis tance .
Il y eut quelques instants de trouble et de confusion,
puis, ayant poliment got au th, le chef astrologue fit un
signe aux deux lamas porteurs de ses notes et de ses
cartes. Le pui ssant gong rsonna une seconde fois .
L'extrmit d e la pice d e rception fut ouverte toute
grande, et le chef astrologue, suivi de ses assistants ,
entra dans le j ardin o avait t dresse une marquise
i mmense - spcialement importe de l 'Inde. Un des
cts en fut ouvert pour permettre au plus grand
nombre possible d'i nvits de voir et d'entendre ce qui
allait se passer.
Le chef astrologue et ses deux lamas s'approchrent
de l 'estrade , et quatre serviteurs apparurent portant
des flambeaux, tmoignant que ces hommes reconnais
saient que, sous cette tente, se trouvaient les flammes
de l a connaissance.
Quatre trompettes apparaissaient, sonnant une fan
fare, pour attirer l 'attention sur Seigneur et Dame
Rampa , vu que leur fils , l' hritier de la rsidence Lhalu,
tait
- comme le disait un spectateur - la cause de
toute 1' agitation . Les Rampa gravirent les marches
lentement et se tinrent debout derrire les quatre
chaises.
D'une autre direction venaient , accompagns de leur
suite, deux hommes extrmement gs, appartenant
la lamaserie de l'Oracle d' Etat . D'aprs le chef astro
logue, ces deux hommes de Nechung taient les astro
logues les plus expriments du pays. I ls avaient colla
bor avec le vieil astrologue, revoyant les graphiques , l e s
calcul s , et chaque feuille d e l'horoscope contenait l e
sceau de ces hommes, sceau q ui attestait leur app roba
tion.

Le chef astrologue se leva et les autres occuprent


leurs siges. Le silence se fit dans l'immense assemble
sur laquelle l'astrologue posa son regard pendant quel
ques instants . Sur un geste de lui , les deux lamas
s' avanrent et se placrent ses cts . Celui sa
droite tenait le livre compos des feuillets de l'horos
cope, tandis que celui de gauche retirait avec soin la
plaquette de bois qui les recouvrait. L'astrologue tait
prt .
Les gens tendirent l'oreille, car sa voix tait grle et
haut perche et, pour ceux qui se tenaient l 'arrire
plan, elle se fondait dans le piaillement des oiseaux.
Ses commentaires d ' ouverture furent ceux, rituels,
prononcs en de telles circonstances :
- Dieux, dmons et hommes se comportent tous de
la mme faon, aussi le futur peut tre prdit, mais il
n'est pas immuable. I l peut, dans une certaine mesure,
tre chang. Ainsi , nous ne pouvons donc prvoir que les
probabilits, et ayant prvu le bien et le mal , nous
devons en vrit abandonner le reste ceux dont nous
lisons l'horoscope.
I l s'arrta, regarda autour de lui , et le lama retira la
premire feuille. Le vi eil astrologue, ayant respir pro
fondment, continua sa lecture :
- Nous avons ici l 'horoscope le plus remarquable que
nous
ayons j amais calcul. (Il se tourna vers ses
collaborateurs en les saluant . Pui s , s' claircissant la
voix, i l reprit :) C'est l l 'horoscope d'un j eune garon de
six ans. C'est l'horoscope le plus difficile, la vie la plus
dure que nous ayons rencontrs.
Mal l 'aise, Seigneur et Dame Rampa s'agitrent sur
leur chaise. Ce qu 'ils entendaient n'tait certes pas ce
quoi ils s 'attendaien t. Mais ils appartenaient une
caste entrane ne pas laisser paratre ses sentiments.
Derrire eux, la cause de tout ce trouble, le j eune hri-

tier, Lobsang Rampa, se sentait sombre et mlanco


lique. Tout ce gaspillage de temps. Combien pouvaient ils
tre avoir travers la rivire? Que faisait le bate lier?
Comment allaient les chats ? Il avait ' l'impression d'tre
un
mannequin empaill, tout
en coutant les trois
anciens, presque des fos siles, dcider ce qu'il aurait
faire avec sa vie. I l estimait qu'il devrait lui aussi
avoir son mot dire dans cette question. Les gens
n'avaient cess de lui dire combien c'tait merveil leux
d'tre l'hritier de telles richesses, et quel honneur il
pourrait tre
pour ses parents. Il savait, lui , qu'il
voulait tre passeur ou s 'occuper de chats ; mais certai
nement pas travailler.
L'astrologue poursuivait de sa voix monotone devant
une assistance captive et compltement silencieuse :
- Ce garon doit aller la lamaserie mdicale de
Chakpori. Il doit , avant d 'y tre admis , faire pnitence,
et une fois entr, i l commencera comme le plus inf
rieur des infrieurs et travaillera son ascension. I l
devra apprendre tous les arts mdicaux d u Tibet , et
pendant un temps faire ce qui est difficile
mentionner : travailler avec les ordonnateurs de la
mort, afin qu'en dcoupant les cadavres il comprenne
la structure du corps humain. S 'tant acquitt de cette
tche, il retournera Chakpori et continuera tudier.
On lui montrera les mystres les plus profonds de
notre pay s , de notre croyance et de la science.
Le vieil homme tendit la main et un assistant lui
passa rapidement un petit gobelet d'argent contenant
un liquide qu'il avala. L'assistant prit le gobelet et le
remplit , le tenant prt pour une autre demande.
L'astrologue continua :
- Viendra alors le temps o il ne lui sera plus pos
sible de rester dans notre pay s, et o il devra se rendre
en Chine pour tudier la mdecine selon l'enseigne-

ment occidental, car cette mdecine est enseigne dans


une cole de Chungking.
L , i l changera de nom,
afin qu'on ne sache pas
que l'hritier de Lhalu a affaire avec les corps. Plus
tard , il apprendra quelque chose qui , pour le moment,
nous est incomprhensible - quelque chose qui n'est pas
encore connu et convenablement invent. Pour nos
cerveaux dous d'exprience, il semble qu'il
fera une
certaine chose qui entranera le fait de voler dans les
airs - mais qui n'est pas la lvitation , accessible
certains d'entre nous ici , Lhassa. Je ne peux tre clair
quant ce point, car il est trs obscur pour nous trois .
L e garon, qui alors sera un j eune homme, devra tra
vailler lui-mme ce problme qui sera celui de voler
dans les airs , par un certain moyen. Nos images font
apparatre quelque chose comme le cerf-volant qui lui
est familier, mais ce cerf-volant particulier n'est pas
attach au sol par des cordes et semble, au contraire,
obir au contrle de ceux qu'il emporte.
Dans l 'assemble, les murmures s'levaient et on
chuchotait beaucoup. L'tonnement tait son comble,
car j amais encore on n'avait parl de telles choses.
Avant de rompre le trouble qui s 'tait tabli , l'astro
logue, ayant bu un autre gobelet , se tourna vers ses
feuilles d'horoscope :
- Il connatra une immense souffrance, entrera en
guerre contre les forces du mal , et souffrira pendant
quelques annes comme peu de gens ont souffert - et ces
souffrances auront pour but la purification, l'loi
gnement de la sensualit, et la discipline qui permettra au
cerveau d 'acqurir le pouvoir d'endurer ce qu'il aura
subir. Plus tard, i l s'loignera aprs quelque impor
tante explosion qui j ettera notre pays, ou tout
un
monde, dans la confusion. I l voyagera travers un
vaste continent - qu'il ne nous a pas t possible

d'identifier - et la fin de ce voyage, il sera de nou


veau incarcr i nj ustement, et il souffrira au moins
autant que lors de son premier emprisonnement. Puis,
grce l'intervention d'inconnus , i l sera finalement
libr et chass de ce grand continent. Il parcourra
plusieurs pays , rencontrera un grand nombre de gens et
de culture s , et apprendra beaucoup de choses . Puis il se
rendra ensui te en un certain pays o il sera mal
accueilli, cause de ses diffrences. Les souffrances
l 'auront tellement chang qu'il aura perdu les caract
ristiques de sa race. Et quand les humains se trouvent
confronts quelqu'un de diffrent d'eux, ils en ont
peur ; et comme ils hassent celui dont ils ont peur, ils
essaient de le dtruire.
Le vieil homme semblait trs las. Ce que voyant, le
premie r assistant s'avana, murmura quelque chose
l 'astrologue et dit l'assistance :
- Nous allons arrter un instant pour permettre au
chef astrologue de se reposer un peu avant de donner la
seconde partie de sa lecture. Concentrons-nous sur ce
qui a t dit afin d'assimiler plus aisment ce qui
suivra.
Des
rafrachiss ements
furent
apports au
vieil
homme qui observa l'assistance. Assis et regardant
autour de lui, i l songeait son enfance, au temps o il
escaladait les hauts sommets, au cur de la nui t , pour
admirer le spectacle des toil es . Que de temps il avait
pass mditer sur ces toiles , et leur signification sur
l'existence des tre s ! C'est alors qu'il avait dcid de la
dcouvrir . Et sans doute parce que son destin tait d'y
parvenir, il tait entr la lamaserie de l'Oracle d' Etat
o l'on reconnut qu'il
avait des capacits extraordi
naires pour l 'astrologie - une
astrologie trs
sup
rieure ce qu'elle est en Occident, plus complte et
aussi plus prcise, et atteignant une plus grande pro-

fondeur. Le j eune homme appel devenir le chef


astrologue de tout le Tibet fit de rapides progrs, ne
cessant d'tudier. Il obtint les textes anciens de l'Inde,
de la Chine , et rcrivit presque la science de l'astrologie
au Tibet . Sa rputation augmentant en mme temps
que ses capacits, les chefs de toutes les grandes famil
les de Lhassa et d'autres vi lles faisaient appel lui .
Bien vite on le chargea de faire des prdictions pour le
gouvernement et pour le Grand Treizime lui-mme. Son
honntet tait toujours totale.
S 'il ne savait pas , il
l'avouait . Il avait prdit l 'invasion anglaise et le dpart
du Grand Treizime pour un autre pays, ainsi que son
retour. I l avait prdit galement qu'il n'y aurait plus de
rel Dala-lama quand le Treizime s 'en serait all en
tat de t ransitio n ; il y en aurait un autre , mais choisi
comme un expdient politique afin de tenter d'apaiser les
ambitions territoriales de la Chine. Il avait fait la
prdiction que , dans une soixantaine d'annes , ce serait la
fin du Tibet , tel qu'on le connaissai t ; un ordre nou veau
serait tabli qui amnerait de grandes souf france s ,
mais qui pourrait peut-tre, bien appliqu, avoir pour
effet de balayer un systme dpass et d'tre, aprs
une centaine d 'anne s, bnfique pour le Tibet.
Tout en buvant son th, l'astrologue s 'intressait la
manire dont
les j eunes hommes regardaient les
j eunes femmes , et i l observait la faon coquette dont
celles-ci rpondaient leurs regards. Il songea ses
longues annes de clibat - prs de quatre-vingts ans - et
se rendit compte qu'il
ignorait presque en quoi
un
homme diffrait d'une femme. Sa connaissance tait
celle des toiles et de leur influence sur les hommes et
les femmes. Regardant quelques j eunes personnes ave
nantes , i l se demanda si le clibat des moines tait
vraiment une bonne chose. Il est certain , pensa-t-i l , que

l'humanit devrait tre


compose de deux parties ,
l 'homme et la femme, et moins que ces deux parties ne
s'unissent, i l ne peut
exister d'Homme complet. Il
songeait toutes les histoires qu'il avait entendues comment les femmes devenaient de plus en plus arro
gantes avec le got de gouverner. Son regard se porta
alors sur les femmes plus ges ; il remarqua que leur
visage tait dur et leur attitude dominatrice. I l se dit
alors que peut-tre le temps n'tait pas encore mr o
homme et femme s'uniraient pour composer un tout,
pour former une entit. Mais ce temps viendrait, bien que
ce ne soit pas avant la fin de ce cycle d'existence.
Tendant son gobelet l 'assistant, il indiqua qu'il tait
prt continuer.
Le silence nouveau gagna l 'assemble , les gens
levant les yeux vers l'estrade. On aida le vieil homme
se lever et on plaa ses feuillets devant lui . Aprs avoir
promen un regard sur l 'assistance, il dit :
- Certaines des expriences que va connatre le
sujet de cette lecture dpassent tellement votre propre
exprience qu'elles ne peuvent tre prdites avec assez
de prcision pour tre valables . I l est dfinitivement
connu que cette personne une grande, trs grande
tche accomplir. C'est une tche d'une importance
suprme pour l'ensemble de l 'humanit, et non pas
seulem ent pour le Tibet. Nous savons aussi que des
forces malfaisantes travaillent nier ce qu'il doit faire.
Il rencontrera la haine et toutes les formes de
souffrance; il connatra l'approche de la mort et
l'preuve de la transmigration dans un autre corps,
pour permettre au travail d'avancer. Mais ici , dans un
autre corps, des problmes nouveaux surgiront. A
cause de sa position politique - que j 'ai dj mention ne
il sera dsavou par ses ,ompatriQt . Q n onsi drera
comme bnfique pour sa race de le dsavouer.
-

Il ne sera pas soutenu par ceux qui devraient l'aider.


Mais j 'insiste pour dire que ce n'est l qu'une ventua
lit, car i l se peut qu'on lui donne la chance de parler
devant les nations du monde, afin que le Tibet puisse
tre sauv et que la grande tche, dont la nature n'est
pas rvle, puisse tre accomplie le plus rapidement
possible . Mais les gens faibles , dous d'une autorit
temporaire, ne seront pas assez forts pour l 'assister et i l
sera donc seul pour lutter contre les forces du mal et
contre les indiffrents qu'il essaie d'aider.
Le vieil homme fit signe l'assistant de retirer la
feuille. Confus d'avoir t rappel l' ordre, celui-ci
s 'empressa de faire ce qui lui tait demand. L'astro
logue continua :
- Il existe de par le monde une association spciale
qui donne des informations aux peuples du monde
situs au-del de nos confin s . Leurs stature spirituelle
n 'est pas suffisante pour leur permettre de comprendre la
tche qui doit tre accomplie, et leur hain e rendra celle ci
incommensurablemen t plus difficile . De mme , des
individus isols , pousss eux aussi par la haine, tente
ront l 'impossible pour dtruire le sujet de cet horo
scope et le rendre trs malheureux par tous les moyens.
Le vieil homme s'arrta, posant la main sur la page
pour exprimer qu 'il en avait termin. Se tournant alors
vers l 'assistance, il s'adressa elle
:
- Riche de mon exprience, je vous dis ceci : quelles
que soient la duret de la lutte et la cruaut de la
souffrance, la tche en vaut la peine. La seule bataille
qui compte est la dernire. Peu importe qui perd , ou qui
gagne . Mais la dernire bataille est toujours gagne
par les forces du Bien , et ce qui doit tre fait sera fait .
I l salua l 'assistance par trois fois , puis fit de mme
devant le Seigneur et Dame Rampa. Les j ambes trem
blantes de fatigue, il se laissa tomber sur sa chaise.

Les gens, tout en murmurant, se dispersrent rapide


ment, gagnant les j ardins la recherche de divertisse
ment s . Ceux-ci taient multiples
- musicien s , acro
bates , j ongleurs et, bien sr, nourritures et boissons.
Aprs avoir pris quelque repo s , l'astrologue et ses deux
collaborateurs se dirigrent vers la maison , o ils
devaient encore communiquer certaines choses aux
parents de Lobsang. A lui aussi , ils avaient quelque
chose dire, mais sans tmoin .
Peu d e temps aprs, l e chef astrologue s e mettait en
route pour regagner le Potala, et ses deux collabora teurs
rej oignaient la lamaserie de l'Oracle d'Etat .
Avec la venue du crpuscule, les invits franchis
saient la grille et se htaient de rej oindre leurs mai
sons avant la nuit , afin d'chapper aux prils qu'elle
rservait souvent aux voyageurs.
L'obscurit tait
maintenant tombe. Derrire la
grande g rille , un petit garon solitaire regardait s'loi
gner le dernier des invits. Il serrait ses mains l'une
contre l' autre , pensant la vie de misre qu'on avait
annonce, pensant aux horreurs de la guerre qu'il ne
comprenait pas , pensant aux perscutions venir . Il se
tenait l, absolument seul au monde . . . et nul n'avait un
tel problme. La nuit s'paississait . Personne ne vint le
chercher pour l 'emmener. Quand la lune enfin se fut
leve, il s 'allongea sur le ct de la route - de toute
faon la grille tait ferme - et, presque immdiate
ment, un norme chat s 'tendit auprs de lui . Le petit
garon le serra dans ses bras et s 'endormit, mais vigi
lant, l'animal veillait . . .

Ainsi se termine le Livre l, le livre de c e qu'i l en f u t au


commencement.

LIVRE I I

L ' R E PREMIR E

- Oh ! Lobsang, Lobsang, dit mre le visage ple de


fureur. Tu nous as attir la disgrce ! J 'ai honte de toi .
Ton pre galement ; il est si fch contre toi qu'il est
all son bureau o i l passera tout le j our, ce qui a
perturb toutes mes obliga tion s , et tout est de ta faute,
Lobsang!
Cela dit, elle disparut brusquement, comme si elle ne
pouvait dsormais supporter ma vue.
Honte de moi? Pourquoi devrait-elle avoir honte de
moi ? Je ne voulais pas tre moine . Je refusais toutes les
choses horribles qui m'avaient t prdites. Quiconque
ayant le moindre bon sens le comprendrait. Les prdic
tions d 'hier m'avaient rempli d'horreur. Ainsi , elle
avait honte de moi !
Le vieux Tzu, qui faisait songer une montagne en
mouvement tant il tait norm e, s'approcha et dit en
me regardant :
61

- Alors, j eune homme, vous


allez avoir une
rude
existence, ce qu'il parat . Je pense que vous vous en
tirerez. Les grandes tches ne sont dvolues qu' ceux
qui peuvent s'en acquitter. L'artisan choisit ses outils
en fonction du travail qu 'il a faire. Qui sait, peut-tre
l'artisan qui vous a choisi comme son instrument a-t-il pris
quelqu'un de suprieur ce qu'il croyait .
Un peu rconfort, je regardai le vieux Tzu et lui dis
:
- Mais, Tzu, comment ai-je pu j eter le dshonneur
sur pre et la disgrce sur mre? Je n'ai rien fait pour
cela. Je ne voulais pas tre moine . C'est tout. Et je ne
comprends pas pourquoi ma famille , auj ourd'hui,
semble me har. Ma sur ne m'adresse plus la parole,
ma mre m'injurie , et mon pre fuit la maison p our ne
pas me vo ir. Qu'ai-je bien pu faire? De quoi suis-je cou
pable ?
Avec effort, le vieux Tzu se baissa pour s 'asseoir sur le
sol, j ambes croises, car il n'avait j amais cess de
souffrir des blessures que lui avaient infliges les
Anglais .
- Votre mre, dit-il , est une femme d'une ambition
sociale dmesure. Elle avait pens qu'en tant que fils
d'un prince du Tibet - devant plus tard tre prince son
tour - , vous iriez faire vos tudes dans une vi lle
de l' Inde o vous apprendriez les affaires du monde.
Elle pensait que vous seriez un capital social prcieux
pour elle, et que , si vous tiez envoy en Inde ou dans un
autre pays , elle pourrait aller vous y rendre visite,
car bien avant votre naissance , voyager tait une ambi
tion qui la dvorait. Et maintenan t , la tche pour
laquelle vous avez t dsign n'est certes pas celle que
voulaient vos parents. Ils souhaitaient que vous soyez

quelqu'un de brillant dans l'arne politique, un homme


lanc dans le monde , et certainement pas un moine qui

62

62

va devoir lutter toute sa vie , parcourir la terre comme un


paria, rej et par ses semblables parce qu'il dira la
vrit, et banni par ceux qui l 'entourent, pour la simple
raison qu'il essaiera d'accomplir une tche o les
autres ont chou.
Tout cela semblait par trop trange pour tre cr
dible . Pourquoi serais-je pnalis pour une chose que j e
n'avais pas faite, e t que j e ne voulais certes pas faire?
Toute mon ambition se rsumait flner sur les bords de
la rivire et regarder le passeur pousser son
bateau travers les eaux. Tout ce que je souhaitais,
c'tait de m'entraner sur mes chasses et faire voler
mon cerf-volan t . Et maintenant, je ne savais plus rien,
j e ne savais pas pourquoi ce devait tre MOI .
Les j ours passaient trop rapidement et, comme i l
avait t prvu, je d u s quitter la maison e t gagner l a
lamaserie Chakpori. L , je connus l'preuve d e l'at
tente, me cachant pour ne pas tre le point de mire de tous
les regards. De j eunes garons venaient s'assem
bler autour de moi alors que j 'attendai s, assis dans la
poussire, l'extrieur des hautes grilles. Les j ours
taient interminables , mais je les supportai j usqu'au
bout. Admis enfin la lamaserie comme le plus
humble parmi les humbles , un garon nouveau, un sur
lequel on pouvait faire toutes les plaisanteries, j 'tais le
plus bas , au bas de l'chelle.
Le temps se tranait et je pensais la maison avec
nostalgie. Elle me manquait, Tzu me manquait ainsi
que ma sur. Quant ma mre - qui maintenant ne
m 'aimait plus - , ce que j 'prouvais pour elle tait vrai
ment curieux. A dire vrai , elle me manquait. Et pour
tre honnte, je dirai que je me sentais coupable. En
quoi l'avais-je due? En quoi tais-je responsable du
fait qu'un astrologue ait dit que je devais souffrir ceci et
endurer cela? Je n'avais pas choisi . Quel tre sens,

pensaI-J e , aurait dcid d'opter pour l'existence de


misre qui m'tait dvolue? Je songeais mon pre et
son comportement quand il me vit pour la dernire fois,
avant mon dpart de la maison. Me considrant avec une
expression glaciale, il s 'adressa moi comme si j 'tais
dj un tranger, n'ayant plus maintenant ni maison ni
parents . Un condamn venan t la porte mendier sa
nourriture n'et
pas t trait par lui avec plus de
duret. Il me rpta que j 'tais pour la famille un objet
de disgrce, par mon
destin de moine, de lama,
d'errant dont on se moquerait et qu'on se refuse rait
croire.
Quant Yasodhara, que penser de son attitude ? Elle
avait chang. Nous avions l'habitude de j ouer comme
le faisaient un frre et une sur, et nous nous enten
dions gnralement assez
bien.
Mais elle
m'avait
regard comme un chien tranger qui se serait gliss
dans la maison et aurait laiss quelque part la trace
malpropre de son passage . Les serviteurs ne me mon
traient plus aucun respect, le respect d l'hritier de
la rsidence Lhalu. Je n 'tais plus pour eux que quelque
chose qu'on logeait encore dans la maison j usqu'au
j our de son septime anniversaire. Puis, mes sept ans
sonns, je partirais seul , sans un mot d'adieu de qui
conque, au long du sentier solitaire menant une desti
ne que je ne souhaiterais pas mon pire ennemi.
I l y avait Chakpori la constante odeur des herbes qui
schaient. Beaucoup de temps tait consacr au
code de botanique, et moins aux disciplines religieuses.
Mais nous avions d'excellents matre s , tous gens gs ,
dont certains taient mme alls j usqu'en Inde.
Je me rappelle un moine g, j e devrais dire un lama,
qui au cours de son enseignement attaqua le problme de
la transmigration.
Dans le pass, nous dit-i l , en fait longtemps' avant

que l'his toire n'ait t relate, des gants marchaient


sur la terre. Ils taient les j ardiniers de la terre, ceux
qui viennent ici pour superviser le dveloppement de la vie
sur cette
plante , car vous
savez que
nous
ne
sommes pas le premier cycle d'existence ici ; mais
comme le font des j a rdiniers quand ils nettoient une
parcelle de terrain, toute la vie avait t retire, et
nous , les humain s , avions t laisss ici pour accomplir
notre propre dveloppement.
Il s 'arrta, regardant autour de lui afin de voir si ses
lves taient intresss pa r le sujet dont il les entrete
nait. Il fut satisfait en dcouvrant que l'attention tait
gnrale.
- La race des gants , poursuivit-il , n'tait pas faite
pour la vie terrestre, et c'est pourquoi, grce des
moyens magiques, la taille de ces tres diminua jusqu'
rej oindre celle des humains , et ainsi ils furent en
mesure de se mler eux sans tre reconnus comme
tant les j ardiniers. Mais il arrivait souvent qu'un pre
mier j a rdinier soit oblig de venir pour accomplir cer
taines tches spciales ; il fallait trop de temps pour
qu'un garon naisse d'une femme et arrive l'adoles
cence. Aussi la science des j ardiniers de la terrre avait
elle un autre systme ; ils dveloppaient certains corps
humains et s'assuraient que ceux-ci seraient compati
bles avec l'esprit destin les habiter plus tard .
Soudain , un garon demanda la parole, et dit :
- Comment un esprit pourrait-il habiter une autre
personne?
Le lama sourit et lui rpondit :
- Je m'apprtais vous l'expliquer. Les j ardiniers de
la terre permet aien t un certain homme et une
certaine femme de s'accoupler, afin qu'un enfant naisse
de cette union , lequel enfant tait surveill avec soin
pendant dix, vingt ou trente ans. Puis venait alors un

moment o un j ardinier haut plac avait besoin de


venir sur terre en l'espace de quelques heure s . Les
aides mettaient alors ce corps entran en tat
de
transe, ou, si vous prfrez, en tat d'animation suspen
due. L les aides du monde astral entraient en action ;
venant la fois vers le corps vivant et vers l'entit
dsirant venir sur terre, il s pouvaien t , grce leurs
connaissances spciales, dtacher la corde d'argent et
brancher, sa place, la corde de l'entit qui tait le
j ardinier venant sur la terre. L'hte devenait alors le
vhicule du j ardinier de la terre, et le corps astral de
l 'hte partait dans le monde astral , tout comme c'est le
cas quand une personne meurt. Ce processus est appel
transmigration, la migration d'une entit dans le corps
d'une autre. Le corps occup est appel hte - et cela est
connu depuis l'Antiquit, pratiqu amplement en Egypte,
et a donn naissance ce qu'on connat sous le nom
d 'embaumement, car cette
poque, en Egypte, de
nombreux corps taient maintenus en tat d'anima tion
suspendue. Ils vivaient, mais dpourvus de mouve ment ,
et taient prts pour l'occupation par des entits
suprieures, tout
comme nous
gardons des poneys
attendant le moine ou le lama qui les montera et s'loi
gnera.
- Sapristi ! s'exclama l'un des garo n s, je suppose
que les amis de l 'hte devaient avoir une relle surprise
quand le corps s'veillait et que celui que, dans le
pass, ils considraient comme tant leur ami , tait
possd par toute la connaissance. Je n ' aimerais pas
tre un hte, ce doit tre terrible d'avoir quelqu'un
d'autre qui vient occuper votre corps .
Le matre rit , pui s dit :
- Ce serait certainement une
exprience unique.
Mais ces choses se passent encore. Des corps sont tou
j ours prpars, entrans spcialement, afin que si le

besoin surgit, une entit diffrente puis se occuper un


corps neuf - si cela devient ncessaire pour le bien de
l 'humanit.
Les garons discutrent le sujet durant des jours ,
certains se dclarant dsireux de tenter cette exp
rience. Mais pour moi , ne pouvant oublier la sombre
prdiction me concernant, ce n'tait pas une plaisante rie.
Y penser constituait mme une cruelle preuve.
J 'tais si choqu psychiquement que je craignais par
fois de perdre la raiso n. Un des matres tait tout parti
culirement intrigu par mon amour pour les chats et
leur visible affection pour moi . Il savait

parfaitement

que les chats et moi conversions par tlpathie. Un


j our, les cours termins , i l me vit, tendu sur le sol,
avec quatre ou cin q des chats du temple assis su r moi . Ce
spectacle l 'amusa et
il me
pria de
l'accompagner
j usqu' sa chambre, ce que je fis avec une certaine
apprhension , car cette poque, tre appel dans les
appartements d'un
lama voulait gnralement dire
qu'on allait tre rprimand, ou recevoir une tche sup
plmentaire. A distance respectueuse, je le suivis donc
et, une fois arrivs dans ses appartements , il me pria
de m'asseoir.
- Les chats , me dit-il , sont prsent de petites cra
tures qui ne peuvent parler avec les humains que par
tlpathie. Il y a de cela trs , trs longtemps , avant ce
cycle particulier d'existence, les chats peuplaient la
terre. I l s taient beaucoup plus gros, presque aussi
gros que nos poneys; ils parlaient entre eux et pou
vaient faire des choses avec leurs pattes de devant,
qu'on appelait alors des main s . Il s s'occupaient d'horti
culture et taient en majeure partie vgtariens . Ils
vivaient dans les arbres et leurs maisons taient situes
dans les trs grands arbres. Les arbres taient alors
trs diffrents de ceux que nous connaissons mainte-

nan t , ils avaient d'normes anfractuosits dont


les
chats faisaient leurs demeures. I ls y taient au chaud,
protgs par l'entit vivante de l'arbre, et ils formaient
une com!Dunaut sympathique. Mais on ne peut obte nir
la perfection avec aucune espce, car, moins que
n'existe la comptition, ou l'aiguillon d'un mcontente
ment , les cratures vivant dans une telle euphorie dg
nrent gnralement.
Ayant souri aux chats qui m'avaient suivi et taient
maintenant assis autour de moi , il continua :
- C'est ce qui s'est pass pour nos frres les chats .
I l s taient trop heureux, ne dsiraient plus rien , et ne
pensaient rie n , si ce n'est leur contentement. Tout
comme ces pauvres gens dpourvus de raison , que
nous avons vus rcemment , leur bonheur consistait
s'tendre sous les arbres en laissant les choses s'arran
ger toutes seules . Ils taient statique s, et tre statique,
c'est vivre l'chec. Les j ardiniers de la terre les dlog
rent donc comme on fait des mauvaises herbes, et la
terre eut le droit, pour un temps , d'tre en jachre. Et
la terre, entre-temps, ayant atteint nouveau un stade de
maturit, pouvait tre repeuple avec un type diff
rent d'entit. Mais la faute des chats avait t de ne
rien faire, ni en bien ni en mal ; ils n'avaient fait
qu'exister. I l s furent donc renvoys sur la terre sous
l 'espce de petites cratures comme celles que nous
avons ici ; ils furent renvoys pour apprendre une leon,
renvoys en sachant au fond d'eux qu 'ILS avaient t
l'espce dominante - ce qui fit qu'ils devinrent trs
rservs et prudents dans Je don de leur affection . Il s
furent envoys avec un e tche, celle d'observer les
humains et de faire rapport de l e u r progrs ou de leurs
checs, et de ce fait , l'heure du prochain cycle , une
information importante sera fournie par les cha ts. Les
chats peuvent aller partout, peuvent tout voir, tout

entendre , et , incapables de dire un mensonge, ils rap- '


portent les choses comme elles se produisent.
Je sais que j 'tais pour le moment absolument
effray ! Que les chats rapportaient-il s , me concernant?
Mais , soudain , un vieux matou, champion victorieux
dans plus d'une bataille, bondit sur mes paules pour
b lottir sa tte contre la mienne ; je me sentis tranquille,
comprenant que les chats ne rapportaient rien de mal
sur moi .
Peu de temps aprs, j 'tais tendu sur le sol de l'in
firmerie, le visage contre ma couverture, car j 'avais t
trs srieusement b rl en haut de la j ambe - brlure
dont les cicatrices n'ont pas disparu et qui m'a caus
une gne dont je souffre encore. J 'tais sur le ventre,
ne pouvant me coucher sur le dos, quand un lama trs
aim entra et me dit :
- Plus tard , Lob sang, quand vous
serez guri et
pourrez marcher, j e vais vous emmener sur un certain
sommet de nos montagnes . Je veux vous montrer
quelque chose , car, vous le savez, la terre a subi de
nombreux changements , de mme que les mers . Ce que
je vous montrerai, il n'est peut-tre pas plus de dix
personnes dans tout le Tibet qui l 'ont vu au cours des cent
dernires anne s . Alors , htez-vous de gurir,
car vous avez quelque chose d'i ntressant qui vous at
tend.
Ce fut quelques mois plus tard seulement que mon
guide, le lama Mingyar Dondu f - qui tait devenu pour
moi plus qu'un pre et une mre - me conduisit
au long d'un sentier. Chevauchant un cheval puissant, i l
se tenait un peu en avant de moi , et j e le suivais,
mont sur un poney aussi peu confiant en ma personne
que je l 'tais en la sienne. I l avait senti immdiatement
que j 'tais un mauvais cavalier, et j 'avais compris qu'il
savait reconnatre un mauvais cavalier. Nous tions,

comme j 'aurais dit plus tard , en tat df' neutralit


arme. C'tait l'accord tacite : si vous ne faites rien, je
ne ferai rien, moi non plus, car nous devons vivre
ensemble. Mon guide s'arrta. Je me penchai sur l'en
colure du poney et perdis l'quilibre. Nous lchmes les
rnes, mais le cheval et le poney taient trop bien
dresss pour chercher se sauver.
Mon guide alluma un feu et nous prmes un lger
repas. Pe ndant un moment , le ciel et ses merveilles
furent l 'objet de notre conversation . N ous tions dans
l'o mbre des montagnes et de grandes taches violettes
balayaient la valle de Lhassa mesure que le soleil
plongeait derrire la chane, l 'oue st. Puis ce fut la
nuit totale, claire seulement par des milliers de
points lumineux, les lampes des maisons et des lamase
ries et les toiles qui scintillaient au-dessus de nos
ttes.
- Maintenant , Lobsang, i l nous
faut dormir, dit
mon guide. I l n'y a pas de service au temple ce soir, ni
demain matin, ce qui fait que nous ne serons pas rveil ls
. Dormez bien,
car demain nous
allons voir des
choses que vous n'auriez j amais cru pouvoir tre possi
bles.
Ayant parl, i l se roula dans sa couverture, se tourna
sur le ct et s 'endormit immdiatement . Je restai
veill, cherchant un creux dans le roc pour y loger l'os
de ma hanche qui me semblait saillir pniblement, et,
me mettant plat ventre, car la cicatrice de ma brlure
tait encore douloureuse, je finis par m 'endormir.
L'aube vint, brillante. D'o nous tions, le spectacle
tait
fascinant - les premiers rayons du soleil sem
blaient frapper horizontalement travers la valle et
i lluminer les sommets l'ouest, de ce qui paraissait
. tre des doigts de feu. Pendant un moment, ce fut
comme si toute la montagn tait incandescente. Ayant

observ le spectacle, immobiles tous deux, nous nous


regardmes en changeant un sourire.
Aprs un petit djeuner lger - il me paraissait tou
j ours trop lger, de toute faon - , nous menmes les
chevaux s'abreuver un ruisseau de montagne et les
nourrmes avec le fourrage que nous avions apport,
les attachant quelques mtres l'un de l'autre , 'ce qui
leur laissait assez d'espace pour brouter le peu d'herbe
qu'ils pouvaient trouver.
Le lama Mingyar Donduf prit la tte , marchant sur le
versant de la montagne dpourvu du moindre sentier.
Arrivs un immense b l oc qui semblait immuablement
accroch sur la face de la muraille rocheuse , il se
tourna vers moi en disant :
- Lobsang, au cours de vos voyages , vous allez voir
nombre de choses qui vous donneront l'impression
d'tre magiques. En voici un premier exemple.
Il se tourna et, mon grand ahurissement, i l n'tait
plus l ! I l avait simplement disparu de ma vue. Puis sa
voix me parvint de quelque part , me pria n t de
m'avancer. Ce que je fis . Je dcouvris alors que ce qui
paraissait tre une plaque de mousse, accroche au
rocher, tait en fait un ensemble de lianes . J'approchai
et le lama carta ces lianes pour me permettre d 'entrer.
Je le suivi s , regardant tout autour de moi avec crainte
et merveillement. Nous tions dans une espce de
large tunnel et la lumire venait d'un point impossible
situer. Je marchai dans ses pas effray de me perdre,
si je ne restais pas tout prs de lui.
Nous marchmes, parfois dans une obscurit si abso
lue qu'il me fallait chercher les parois avec les mains.
Le danger de rochers pointant au-dessus de nous ne
m'inquitait pas , car, mon guide tant plus grand que
moi , je me disais que s 'il passait sans encombre, j e
passerais moi aussi.

Aprs q uelque trente minutes de marche, tantt dans un


air suffocant, tantt dans
une
vigoureuse brise de
montagne, nous arrivmes ce qui paraissait tre une
zone lumineuse. Mon
guide s'arrta. Je m'arrtai moi
auss i en arrivant prs de lui. Le souffle coup par
l'tonnement, je dus
reprendre ma respiration. Nous
tions comme dans une pice immense, large d'environ
vingt mtres , dont les murs taient couverts d'tranges
sculptures dont le sens m'chappa. Elles reprsentaient
des gens curieux, vtus d'habits remarquables qui les
couvraient de la tte aux pied s, ou, pour tre plus pr cis ,
du cou aux pieds , car sur leur tte, il y avait la
reprsenttation de ce qui semblait tre un globe trans
paren t . Levant les yeux, je vis au-dessus de nous
comme un immense cube, et l'extrmit de cela, j e
discernai un nuage moutonneux qui flottait.
Me voyant pensif, mon guide parla :
- Ceci est une rgion trs trange, Lobsang. Il y a des
milliers et des milliers d'annes, il y avait sur cette
terre une civilisation puissante, connue alors sous le
nom d'Atlantide . Certains peuples du monde occiden
tal , o vous irez plus tard, pensent que l'Atlantide est
une lgende, un lieu imaginaire rv par quelque grand
conteur. Je dois vous dire, mon grand regret, que
beaucoup de gens penseront que vous avez invent vos
propres exprience s , mais peu importe que l 'on vous
croie ou non, car vous connaissez la vrit, vous vivrez
la vrit. Et ici , devant vous , vous avez la preuve que
l'Atlantide a t.
Il se tut et continua suivre le curieux tunnel , mar
chant pour un temps dans une obscurit d'encre et
dans un air inerte, touffant. Puis nous retrouvmes la
fracheur et, d'un point invisible, une brise agrable
nous arriva. Bien vite , nous vmes une lueur devant
nous , et je pus distinguer mon guide qui me prcdait.

L'air frais emplissant maintenant mes poumon s , j 'tais


en mesure de le rattraper. I l s'arrta de nouveau dans
une autre vaste chambre.
D'autres choses tranges s 'y trouvaien t. Quelqu'un
avait visiblement creus de grandes tagres dans le
roc, et sur ces tagres se trouvaient des objets qui
m'apparurent dpourvus de tout sens. Je regardai et
tpuchai avec prcaution quelques-unes de ces choses,

qui

me parurent tre des machines. C'taient de grands


disques avec d'tranges sillon s . Certains avaient l'air
d'tre en pierre, et avaient peut-tre deux mtres de
diamtre, avec une ondulation sur leur surface et un
trou en leur milieu. Leur signification m'chappait.
Abandonnant mes spculations striles , je me tournai
alors vers les peintures et sculptures qui ornaient les
paro is. Curieuses peinture s, celles de grands chats mar
chant sur deux pattes et d'arbres habits l'intrieur
par des chats pelotonns sur eux-mmes . Ces choses
paraissaient flotter dans l'air. Et, plus bas , sur ce qui
semblait tre
le sol, des humains dsignaient ces
choses qui donnaient l 'impression de flotter. Tout cela me
dpassait tellement que j 'en avais la migraine.
Mon guide dit alors :
- Ces passages atteignent aux extrmits de la
terre. Tout comme nous , Lobsang, la terre a une pine
dorsale, mais celle de la terre est faite de roc. Dans
notre pine dorsale se trouve un
tunnel empli de
liquide . Ceci, ici , est l'pine de la terre, et ce tunnel fut
fait par la main de l'homme, dans les j ours de l'Atlan
tide , o l'on savait comment, sans s'aider de la chaleur,
rendre le roc aussi fluide que l 'eau. Regardez ce roc,
dit-il en donnant un coup sec sur le mur. Il est parvenu
au point de duret totale. Si vous le frappiez avec une
grosse pierre, c'est la pierre, et non la paroi , qui serait
endommage. J 'ai infiniment voyag, et je sais que

cette pine rocheuse s 'tend du ple Nord au ple Sud .


Il me fit signe de m' asseoir et, j ambes croises sur le
sol j uste au-dessous du trou, nous pouvions voir l'obs
curit du ciel.
- Lobsang, me dit mon guide, il y a s u r cette terre de
nombreuses choses que les gens ne comprennent
pas ; i l y a galement des choses l'intrieur de la terre,
car, contrairement la croyance commune, la terre est
en fait creuse, et il existe une autre race de gens vivant
l'intrieur de cette terre. Ils ont atteint un plus
grand dveloppement que nous, et il arrive que cer
tains d'entre eux sortent de la terre dans des vhicules
spciaux. (S'arrtant, il dsigna l'une des tranges
choses sur les peintures, puis poursuivit :) Ces vhi
cules sortent de la terre et volent autour d'elle afin de
voir ce que font les gens , et pour s'assurer que leur
scurit n'est pas m enace par ceux qu'ils appellent les
concurrents .
Je pensai que l'intrieur de la terre tait un lieu bien
trange o vivre ; il devait y faire affreusement sombre,
et j 'y aurais .eu trs peur, moi qui il faut le rconfort
d'une lampe ds que vient l'obscurit. Mon guide sourit et
dit, comme s 'il avait devin ma pense :
- Mais , Lobsang, l'intrieur de la terre n'est pas
obscur ; ils ont un soleil, un peu comme le ntre, mais
plus petit et beaucoup plus puissant. Ils sont beaucoup
plus intelligents que nous . Mais dans le futur, vous
apprendrez beaucoup de choses sur les gens de la terre
intrieure. Venez, maintenant, Lobsang.
Se levant, il se dirigea travers un tunnel que j e
n'avais pas v u , un tunnel partant vers l a droite e t qui
descendait de faon trs abrupte. Dans l'obscurit,
nous marchmes trs, trs longtemp s , puis mon guide
me pria de m'arrter net. Je l'entendais qui s'agitait
nerveusement, ttonnant, puis ce fut un bruit comme

celui d'un roc qu'on dplacerait , et je vis les tincelles


d'un
silex contre l'acier. Une faible lueur apparut
quand l'amadou fut al lum, et , soufflant dessus, mon
guide obtint une
faible flamme dont
il approcha le
bout d'un bton qui devi n t une torche brillante.
La tenant bout de bra s , un peu au-dessus de lui , il
m'appela. Je m'avanai et il me dsigna la paroi en face
de nous . Le tunnel se terminait l et, devant nous,
s'tendait une surface impntrable absolument lisse
qui brillait sous la flamme vacillante.
- Ceci, Lobsang, est aussi dur que le diamant. Quel
ques-uns d'entre nous sont venus ici , i l Y a des annes,
et ont essay de gratter cette surface avec un diamant .
C'est le diamant qui a t endommag. Ceci es t un
passage conduisant au monde intrieur. Nous pensons
qu'il a t scell par les ouvriers du monde intrieur
afin de prserver leur civilisation lors
du dluge qui
frappa cette terre. Nous croyons que si ceci tait ouvert
- je veux dire si nous pouvions l'ouvrir - , les gens nous
assailleraient et nous craseraient pour avoir os
violer leur intimit. Nous, lamas de rang suprieur,
sommes souvent venus en ce lieu pour essayer, par la
tlpathie, de communiquer avec ceux d'en-dessous. Il s
on t reu nos messages , ma i s ils se refusent avoir quoi
que ce soit faire avec nous ; ils nous disent que nous
aimons la guerre, que nous sommes aussi ignorants
que des enfants qui essaieraient de faire sauter le
monde ; ils nous ont dit, par tlpathie, qu'ils avaient
l 'il sur nous et qu'ils interviendraient s'ils j ugeaient
ncessaire de le faire. Nous ne pouvons aller plus loin :
ceci est la fin , c'est la ligne de sparation entre deux
mondes.
I l teignit la torche avec soin et nous repartmes ,
guids par la lueur qui venait du ciel travers le trou
dans la roche.

Revenus nouveau dans la chambre, le lama attira


mon attention dans une autre direction en disant :
- Voyez-vous , Lobsang, si nous en avions le temps et
la force, nous pourrions arriver tout droit au ple
Sud, en suivant ce tunnel ; nous avons parcouru pen
dant six mois des kilomtres et des kilomtres, emme
nant avec nous des masses de nourriture, campant la
nui t , et , aprs toute cette marche, ayant enfin pass un
dernier tunnel, nous dcouvrmes que nous tions dans
un pays trange; mais nous emes peur de nous mon
trer. Toutes les issues taient toujours soigneusement
camoufles .
Nous prmes un repas lger. N ous avions beaucoup
march et, si mon guide ne montrait pas le moindre
signe le plus naturel de fatigue, j 'tais , quant moi,
puis.
- Quand je recevais ma formation, comme c'est le
cas pour vous maintenant, me dit le lama, on m'apprit de
nombreuses choses. On me fit subir la crmonie de
la petite mort et on me montra les archives akashiques.
Je vis que notre Tibet avait t une plaisante station
balnaire proche de la mer. Je vis galement une civili
sation vraiment tonnante. Je vis d'tranges choses
dans le cie l , des tres la tte en forme de cne, qui
marchaien t, faisaient l'amour et aussi la guerre. J 'ai vu
galement que tout le pays avait trembl, que le ciel
tait devenu noir et les nuages aussi sombres que la
nuit et leur contour soulign de flammes. La terre s'ou
vrit. Il sembla que tout n'tait que feu. Puis la mer se
prcipita dans la terre frachement ouverte et de terri
bles explosions se succdrent. Le soleil paraissait se
tenir immobile et la lune ne se leva plus. Les gens
taient envahis par l 'eau et les flammes et, ds qu'elles
les touchaient , leur chair se dtachait, laissant appa
ratre le squelette qui s'abattait sur le sol avec un cli-

quetis . Les j ou rs succdaient aux j ours et le bouleverse


ment al lait en augmentant - bien qu'on puisse nier
qu'une telle chose ft possible.

Aprs un temps qu'il ne me serait pas possible


d'valuer, poursuivit-il , l'obscurit diminua et , quand la
lumire du j our reparut enfin, je regardai le spectacle
avec terreur. C'tait un paysage nouveau que je voyais : la
mer
avait disparu, des
montagnes avaient
surgi,
encerclant ce qui tai t , auparavant, la cit d'une civilisa
tion trs avance. Je regardais autour de moi comme
fascin par l'horreur. Je compris que nous tions des
milliers de pieds plus haut , et bien que voyant les
archives akashiques , je sentais aussi que l'air tait rare,
et qu'il n'existait pas le moindre signe de vie. Et
comme je le rega rdais , le tableau s 'vanouit soudain et je
me retrouvai au point d'o j 'tais parti au niveau le plus
bas du Potala, l o j 'avais subi la crmonie de la petite
mort et o l'on m'avait inform amplement.
Aprs tre rest un moment rflchir sur le pass,
mon guide me dit alors :

Je vois que vous mditez ou essayez de mditer. I l


existe pour cela d'excellents moyens , Lobsang. Vous
devez pour cela tre content et tranquille. Vous ne pou
vez mditer si vous
avez
l'esprit troubl, ou tes
entour de gens. Vous devez tre seul ou avec une per
sonne seulement , mais quelqu'un que vous aimez. Il
di t ensuite :

Vous devez touj ours regarder quelque chose de


noir, ou de blanc. Si vous fixez le sol, votre attention
peut tre distraite par un peti t gravier ou un insecte.
Vous ne pouvez mditer srieusement qu'en regardant une
chose ou un objet incapable d'attirer le regard. Vos yeux,
qui se lassent de fixer une chose sans intrt , se
dissocient alors du cerveau - ce qui fait que celui-ci,
n'ayant rien pour le distraire optiQuement, est alors

libre d'obir ce que requiert votre subconscien t ; et ai


nsi, si vous avez i nstruit votre subconscient que vous
a llez mditer, vous
mditerez. Vous dcouvrirez que,
dans cette mditation, vos sens et toute votre percep tion
sont dcupls , et cette sensation est signe de vri table
mditatio n . Dans les annes venir, vous rencon trerez de
nombreux cul tes qui enseigneront la mdita tion si on y
met le prix, mais ce n'est pas la mditation comme nous
l 'entendo ns , ou comme nous la voulons . C'est une chose
avec laquelle les gens d'un culte j ouent , m a i s ell e n'a
aucune vertu . ( Il se
leva.) Il nous
faut partir
maintenant . Mais nous
passerons encore une nuit
dans la montagne, car il est trop tard pour nous mettre
en route pour Chakpori.
N ous repartmes au long du tunnel o je le suivais de
trs prs . Je ne voulais pas rester seul en ce lieu o les
tres du monde intrieur risquaient de m'attirer eux.
E t , de toute faon, l'obscurit me terrifiai t . Je me htai
donc sa suite et nous rej oignmes finalement l'entre
par laquelle nous tions venus .
Le cheval et le poney se reposaient paisiblement.
No u s nous assmes prs d'eux pour prparer notre
repas. Une grande partie de la valle tait dj dans
l 'obscurit. A l 'a ltitude o nous tions le soleil cou
chant nous baignait encore de ses rayons, mais il s'en
fonait rapidement derrire les montagnes pour aller
illuminer d'autres parties du monde - avant que de
nous revenir.
La conversation dura encore quelques instants, puis,
rouls dans n o s couvertures, c e fut l e plongeon dans le
sommeil.

La vie Chakpori tait trs affaire. J'tais choqu


par le nombre de choses qu'il me fallait apprendre : o
poussaient les herbes, quand les cueillir, et surtout
quel moment si l'on ne voulait pas risquer qu'elles
soient inutilisables . Plantes , feuilles , corces et racines
ne peuvent tre
recuei llies efficacement que pendant
deux ou trois j ours . A un certain moment du cycle de l a
lune et des toiles. De mme, i l faut se sentir calme
lorsqu'on fait cette cueillette, car, m'a-t-on assur, si
celui qui ramasse les herbes n'est pas dans l'humeur
adquate, i l est prfrable qu'il s'abstienne.
Les cueillettes devaient ensuite tre sches, et
c'tait un gros travail . Certaines parties des herbes seu
lement taient utiles . Avec certaines plante s , il ne fal
lait retirer que l' extrme pointe des feuille s , et, ainsi,
chaque plante ou herbe devait tre traite individuelle
ment et avec respect.
Prenant les corces , nous les frottions entre nos
main s ,
spcialement nettoyes, et
relle preuve,
l'corce tait rduite en une espce de poudre granu
leuse. Tout tait alors tal sur un sol d'une propret
immacule, puis laiss scher tout naturellement,
afin de ne pas altrer la vertu des produits recueillis.
Nous faisions ce que nous appelions le th d'herbes
- c'est--dire des infusions d'herbes macres - , et j e
n'arrivais j amais comprendre comment les gens pou
vaient avaler cette terrible mixture. Ce me semblai t ,
bien sr, un paradoxe que, pl u s infects en taient leur
got et leur odeur, plus ces herbes taient bnfiques . J e
dirai , pour l'avoir observ moi-mme, que s i une
mdecine a un got suffisamment horrible, le pauvre

79

patient prfrera se dire guri plutt que d'absorber


l'horrible chose. Tout comme la peur du dentiste et de ce
qui vous y attend fait s'vanouir la douleur sur le seuil
de sa porte .
En tant qu'tudiant un peu particulier, contraint
d'apprendre davantage et plus rapidement que d'au
tres, mon temps ne se passait pas qu' Chakpori. Je
devais me consacrer galement des tudes faites au
Potala. L, chacun des lamas les plus instruits m'ensei
gnait sa propre spcialit. J'y apprenais les diverses
formes de mdecine, et aussi l'acupuncture, et plus
tard, riche de l'exprience de plusieurs annes, j 'en
venais la conclusion invitable que l'acupuncture tait,
en vrit, une chose importante pour les gens de nos
rgio ns , conditionns depuis si longtemps cet art.
En dessous des montagnes du Potala existaient des
passages sacrs. I l y avait une immense grotte donnant
l'impression d'une le intrieure. C'tai t , me dit-on, ce qui
restait du temps terriblement lointain o le Tibet
tait un pays plaisant et tout proche de la mer. I l y
avait l des restes certainement trs tonnants - sque
lettes de cratures fantastiques - que j 'identifiai plus
tard comme tant des dinosaures et autres spcimens
d'une faune exotique.
On trouvait, en divers poin ts, de grandes plaques de
cristal brut et, enferms dans ce cristal naturel, diff
rents types de varech, et parfois un poisson parfaite
ment conserv dans son lit de cristal clair. Ces cho
ses-l taient considres comme des objets sacrs, des
messages du pass.
l'excellais dans l 'art de faire voler les cerfs-volants .
Une fois l 'an, nous nous rendions dans les hautes mon
tagnes afin d'y rcolter des herbes rares, et aussi pour
nous dtendre de la vie laborieuse de la lamaserie.
Quelques-uns d'entre nous, les plus
tmraires,

80

80

volaient sur ces cerfs-volants , et je pensai que c'tait l


une des actions dcrites dans la prophtie ; mai s je
compris alors qu'il
ne pouvait s'agir d'un objet qui
s'levait par l 'action de l'homme, puisque ces cerfs
volants taient relis au sol par des cordes, et que si
l'une de celles-ci venait se b ri ser, le cerf-volant s'cra
serait au sol ainsi que son passager.
Nombre d'entretiens taient accords par le Grand
Treizime pour qui j 'prouvais affection et respect. Il
savait que le Tibet serait dans quelques annes un Etat
asservi , mais les dieux ayant prdit , il fallait leur
obir . Aucune forme de rsistance ne pouvait tre
envisage, le Tibet n'ayant pas d'armes . Comment , en
effet , s'opposer, avec un moulin prires et un chape
let, un homme arm d'un fusil?
Du Grand Treizime, j e reus mes instructions et
mes ordres sacrs, et a ussi des conseils , ain si que l'af
fection et la comprhension qui m'avaient t refuses
par mes propres parents , et je dcidai, quoi qu'il puisse
arriver, de faire de mon mieux.
J 'avais eu l ' occasion de revoir mon pre qui s'tait
dtourn de moi aprs m'avoir regard d'un air glacial . Ma
position d'infrieur me valait son mpris. Presque sur la
fin de mon sjour au Potala, j 'avais rendu visite
ma famille, la rsidence. Ma mre m'exaspra par la
faon formelle dont elle me traita - tout comme si
j 'tais quelque lama en visite. Pre, fidle ses ides,
refusa, lui , de me vo ir et s'enferma dans son bureau.
Quant ma sur, elle me regarda comme un monstre
surgi d'un cauchemar.
Puis , un j our , je fus finalement appel dans les
appartements du Dala-Iama, o me furent confies
nombre de choses que je n'ai pas l'in tention de rpter
ici. Mais il me dit que , dans la semaine venir, je me
rendrais en Chine pour y tudier la mdecine l'uni-

versit de Chungking. Mais je devrais changer de nom ,


'
car si- j e gardais celui de Rampa, certains lments de
la rbellion chinoise pourraient s 'emparer de moi
et
m'utiliser pour certains marchandages . Il existait ce
moment , en Chine, une faction qui voulait renverser le
gouvernement et tait prte y parvenir par n'importe
quelle mthode. J 'tais donc prt adopter un autre
nom .
Mais comment un pauvre garon tibtain, un garon
bientt adulte qui ignorait tout de la Chine, pouvait-il
prendre un nom chinois ?
Je rflchis longuement cette difficile question, et
soudain , de faon inattendue, un nom me vint l'es
prit . C'tait celui de Kuon Suo qui , en chinois, signifie
prtre de la colline , un nom
appropri, mais diffi cile
prononcer pour les Occidentaux, et qui , de ce fait, ne
tarda pas tre simplifi et devenir Ku'an .
Ainsi donc, j 'avais choisi mon
nom ; mes papiers
furent tablis et le Potala me remit d'autres papiers,
attestations de mes statuts et de mon niveau, car - je
devais le vrifier plus tard - les gens de l'Ouest ne
croient que la chose crite . Mes papiers enfin prts
me furent remis avec un grand crmonial.
Arriva bientt le j our o je devais me rendre cheval
j usqu' Chungking .. Je pris cong de mon guide, le lama
Mingyar Donduf : nos adieux furent trs tri stes . I l
savait que, d e s o n vivant, j e ne le reverrais pas , mais i l
m'assura longuement que
nous
nous
retrouverions
dans l 'astral.
Un petit groupe de gens m'escortait, afin de me pro
tger contre les brigands chinois, et aussi pour tmoi
gner que j 'tais bien arriv Chungking. Sans encom bre,
nous
traversmes les hautes terres de la plaine de
Lhassa , puis les basses terres - un lieu la flore
presque tropicale o poussaient de merveilleux rhodo-

dendron s. Nous rencontrmes de nombreuses lamase


ries et passions souvent la nuit dans l'une d'elles quand
nou.s arrivions vers la fin du j our. J'tais un lama , en
fait un abb , et une incarnation reconnue, et quand
nous allions dans une lamaserie nous y tions l'obj et
d'un traitement spcial. Ce que je n'apprciais pas par
ticulirement, cet accueil spcial me
rappelant les
preuves que j 'avais encore subir.
Quittant les frontires du Tibet, nous entrmes en
Chine. L, chaque village un peu important tait envahi
par les communistes russes , hommes blancs qui ,
debout sur un char bufs, vantaient aux ouvriers les
merveilles du communisme , leur disant de se soulever et
de massacrer les propritaires terriens , rptant que la
Chine appartenait au peuple. C'est le cas maintenant, et
quel gchis il en a fait !
Les j ours s'coulaient e t notre voyage, e n apparence
interminable , progressait . J'tais ennuy d'tre accost
par les paysans chinois qui me regardaient curieuse ment ,
cause de mon apparence plutt occidentale - yeux gris
et non pas brun s , cheveux sombre s , mais non pas d'un
noir luisant , et le bruit courut que j 'tais un Russe
dguis ! E n ce qui me concerne, toutes les his toires les
plus tranges ont couru; celle qui m'a sans doute le plus
amus est l 'histoire qui voulait que je sois un Allemand
envoy Lhassa par Hitler afin d'y
app re n dre les secrets de l 'occultisme, puis de revenir
en Allemagne et de gagner la guerre pour Hitler grce
des moyens magiques . Or, j 'ignorais mme , en ce
temps-l , l'existence d'un homme appel Hitler. C'est
une chose vraiment curieuse que le fait de constater
qu'un Occidental est prt tout croire, except la
vrit; plus une chose est vraie, plus i l a de peine la
croire. Mais puisque nous parlons -d'Hi tler, il est exact
qu'un petit groupe de Tibtains ont t capturs par les

nazis durant la guerre, et contraints d'aller Berlin,


mais certainement pas pour l 'aider gagner la guerre,
comme le prouve l'histoire.
Aprs un dernier tournant, nous arrivmes en vue de
Chungking - une vieille ville btie sur de hautes falai ses
en dessous desquelles coulent deux cours d'eau . L'une
des rivires , le Chialing, m' tait particulirement
familire. Cette ancienne cit de Chungking, aux rues en
gradins , tait baigne sa base par le Yang-tseu et le
Chialing. Elles formaient une branche en se rencon trant,
ce qui de loin faisait ressembler la cit une le. Pour
atteindre la ville elle-mme, nous d mes mon ter plus de
sept cents marches. Tels des campagnards , nous
regardmes les boutiques, e t celles qui nous sem
b laient particulirement bien
claires offraient des
articles au-del de notre comprhension. Les choses
brillaient dans les vitrines et, de certaines boutiques,
nous parvenaient des bruits de musique, des bruits de
gens qui parlaient dans des botes, et cela en langue
trangre. Pour nous, tout cela semblait merveilleux, et ,
sachant que j 'tais destin passer un lon g temps dans
les enviro ns, cette pense m 'emplit d'une certaine peur.
Ma petite suite m'embarrassait par sa manire de
s'merveiller, demeurant bouche be et yeux avides.
Nous devions faire l'effet d'une bande de rustres igno
rants , pensai-j e . Mais , me rappelant que je devais m'ins
crire l'universit, nous reprmes la route. Mes compa
gnons attendaient l 'extrieur, tandis que je me pr
sentais officiellement , tendant l'enveloppe que j 'avais
protge avec tant de soin depuis Lhassa.
A l 'universit, je travaillai trs dur. Mon ducation
avait t d'une forme trs diffrente de celle que
demandait le systme universitaire. Et, de ce fait, il me

fallai t fournir deux fois plus d 'effoft5 qu 'un autrc. Lc


recteur m'avait d'ailleurs prvenu que ce serait diffi-

cile, et qu'tant au courant des systmes amricai ns, il


donnait aux tudiants une
formation qui
tait
un
mlange de mdecine chinoise et de mdecine amri
caine.
Certaines matires, l'lectricit, dont j e ne savais
rie n , me demandrent un gros effort , mais j ' appris bien
vite! L'anatomie fut facile pour moi, l'ayant tudie
Lhassa avec les ordonnateurs de la mort , et je fus trs
amus de voir la raction des tudiants introduits pour
la premire fois dans la salle o se trouvaient les cada
vres dissquer. Certains d'entre eux se contentrent
de plir , alors que d'autre s, pris de malaise, s'vanoui
rent si mplement , s 'croulant sur le sol. C'tait pourtant
si simple de se dire que ces corps tendus ne pouvaient
nullement souffrir de ce que nous allions pratiquer sur
eux. A dire vrai , si j e dus travailler beaucoup dans cer
taines matire s , je parvins finalement tre parmi les
meilleurs de ma classe.
C'est alors que je remarquai qu'un trs vieux prtre
bouddhiste donnait des
confrences l'universit.
Quand j 'essayai d'obtenir des
informations on me
rpondit : Mais c'est un vieux bonhomme complte
ment toqu et trange. Vous allez perdre votre temps !
Ce qui , loin
de me dcourager, me persuada au
contraire de suivre ses confrences.
Aprs avoir demand la permission d'y assister, elle
me fut accorde. Quand le confrencier apparaissait,
l'usage voulait que nous nous levions et attendions la
permission de nous asseoir. Un j our, i l commena ainsi
sa confrence :
- La mort n'existe pas.
Oh ! pensai-j e, voil qu'il va traiter de 1' occulte ,
appeler la mort transition , ce qu'elle est aprs tout.
Puis , nous laissant dans le suspense pendant quelques
instants , i l reprit en gloussant :

- Je veux dire , si nous savions seulement comment le


faire, nous pourrions prolonger la vie indfiniment.
Considrons d'abord le
processus du vieillisse
ment, et vous comprendrez ce que je veux dire. Un en
fant nat et suit un certain schma de dveloppement. A
un ge qui varie avec chaque individu, le rel dveloppe
ment est dclar tre stopp ; ds cet instant commence la
dgnrescence, puis la vieillesse quand les os se
tassent et que la taille d'un homme diminue .
Promenant son regard autour de lui pour voir s'il
tait compri s , i l vit que j 'tais tout particulirement
intress, et me sourit aimablement.
I l poursuivit :
- Une personne doit tre reconstruite cellule par
cellule, ce qui fait que si nous avons une coupure, au
doigt par exemple, le cerveau doit se souvenir de ce
qu'tait la chair avant la coupure afin de fournir des
cellules identiques ou presque identiques pour rparer
les accidentes. Chacun de nos mouvements cre une
usure d'un certain nombre de cellules qui doivent tre
reconstruites, remplaces . Sans une mmoire exacte,
nous ne serions pas capables de reconstruire le corps
comme il tait. ( I l leva les yeux nouveau, puis reprit :)
Si le corps ou, plutt , si le cerveau oublie le schma
prci s , alors les cellules peuvent se dvelopper sauvage
ment , ne suivant aucun ordre tabli, et ces cellules sau
vages sont appeles cancrigne s . Ainsi le cancer est
provoqu par le dveloppement anarchique de cer
taines cellules qui ont chapp au contrle du cerveau.
(Le confrencier prit une gorge d'eau et poursuivit :)
Tout comme la plupart d'entre nous , ce centre destin au
remplacement, et situ dans le cerveau, a lui aussi
des dfaillances de mmoire . Aprs avoir reproduit des
cellules des milliers de fois , il oublie soudain le schma
prcis, et ces diffrences se produisant chaque pro-

duction de cellules provoquent finalement le processus dit


de vieillissement . Si nous pouvions programmer le
cerveau de faon constante avec la forme exacte et la
taille de chaque cellule remplacer, alors le corps
aurait toujours la mme apparence et ne serait pas
marqu par l'ge. En somme, nous aurions l'immorta
lit, except dans le cas de destruction totale du corps ou
dommage des cellules .
Rflchissan t cela, je me rappelai soudain que mon
guide, le lama Mingyar Donduf, m'avai t, en termes dif
frents , exprim la mme chose, mais j 'tais alors trop j
eune ou trop stupide - ou peut-tre les deux - pour
comprendre ce qu'il voulait vraiment dire.
Nos confrences taient trs intressantes . No u s tu
diions de nombreux sujets qui ne sont pas abords en
Occident. Outre le type de mdecine et de chirurgie
occidentales courante s , nous tudiions l'acupuncture, le
traitement par les plante s, mais nous avions toute fois
des heures d'interruption et de dtente.
Me promenant un j our avec un ami bord de la
rivire, nous vmes un avion qui avait t laiss l pour
une quelconque raison . Le moteur tournait au ralenti
et l'hlice tournait, elle auss i. Pensant tous les
cerfs-volants que j 'avais fait voler, je dis alors mon
ami :
- Je parie que je peux faire voler cet appareil . ( I l me
regarda avec ironie. ) C'est bien, je vais te le prouver,
ajoutai-j e .
Regardant s i personne n e m e voyait, je m'installai
dans l 'engin et, ma grande surprise et celle de gens
qui m'observaient, mais que je n'avais pas vus , je volai
- pas de faon orthodoxe, certes, et mes acrobaties
taient purement involontaires. J'atterris sans ennuis ,
sans doute parce que mes rflexes taient plus prcis
qu'ils ne le sont chez nombre d'individus.

Je fus si fascin par cette aventure terriblement dan


gereuse que j 'appris voler, officiellement . Et vu que j e
montrais , comme pilote , des aptitudes assez rares, je
me v i s offrir un poste dans le s Forces chinoises. Selon
les grades occidentaux, j 'avais le titre et le rang de
mdecin capitaine.
J'obtins mon diplme de pilote, mais le commandant me
conseilla de poursuivre mes
tudes et d 'obtenir mes
diplmes de mdecine et de chirurgie. Ce que je fis , et
finalement , arm d'une masse de documents apparem
ment officiels , j 'tais prt quitter Chungking. Mais
l 'arrive d'un message concernant mon protecteur, le
Treizime Dala-Iama, je rentrai Lhassa, pour un
temps trs court.
I l me fallut suivre les ordres des autorits sup
rieures et retourner Chungking puis Shangai. Je fus
mis pour un temps en rserve, en tant qu'officier des
Forces chinoises. Les Japonais essayaient alors de trou
ver un prtexte pour envahir la Chine , ce qui fait que le
pays vivait des j ours trs difficiles. On faisait une vie
impossible aux trangers, dans l 'espoir qu 'ils se retour
neraient contre la Chine en lui crant des ennuis.
Je trouve ahurissant , maintenant, aprs tout ce que
j 'ai eu souffrir, de voir les gens se ruer, de tous les
points du monde, sur les Japonais en leur offrant leur
amiti. Ils sont , par leur apptit de domination , une
plaie de la terre.
Install comme mdecin Shangai, j 'avais un cabi net
trs prospre, et peut-tre aurais-je fait ma vie dans cette
ville , si n'avait pas eu lieu, le 7 j ui llet 1 937, l 'inci dent du
pont de Marco-Polo , qui marqua le dbut de la guerre. Je
fus envoy aux docks de Shanga pour y superviser
l'assemblage d'un avion trois moteurs qui devait servir
une compagnie de transport. Je me ren dis aux docks
avec un ami et nous nous trouvmes

devant des pleces - fuselage, ailes , moteurs -


assembler, et , utilisant mon bon sens , je donnai les
ordres aux ouvriers. J'examinai les moteurs, les met
tant en marche l'un aprs l 'autre, et, m'tant assur
des divers ajustements effectuer, je fis quelques
manuvres. Satisfait du rsultat, je me risquai, en
compagnie de cet ami qui avait confiance en moi ,
piloter l 'engin . Des coolies avaient cal les roues
l'aide d'normes blocs , avec instruction de les retirer
en actionnant les cordes qui les maintenaient, cela sur un
signal que je leur donnerais . Ce qui fut fait, et nous nous
levmes de faon au vrai assez peu orthodoxe ;
mais nous volions , et cela pendant peut-tre une heure
ou deux , pour avoir l'appareil en main. Avec une
extrme prudence, je revins sur le lieu d'atterrissage,
notant la direction de la fume. J 'atterris, mais j e
confesse que j 'tais tremp de sueur, e t mon ami aussi,
malgr sa confiance en moi !
Un peu plus tard , je reus l'ordre de garer l'avion en un
autre poin t , o il pourrait tre surveill de j our et
de nuit, car la brigade de surveillance devenait trs
active.
Sur une base retire, l'avion fut modifi - la plupart des
siges retirs et des brancards placs dans les
filets . A l'une des extrmits de l'avion , une table de
mtal fut fixe et cet espace allait servir de petite salle
d'opration. Nous allions pratiquer les oprations d'ur
gence, car maintenan t, la fin de 1938, l 'ennemi appro
chait des faubourgs de Shanga; je reus l'ordre de fer
mer mon cabinet que j 'avais continu maintenir
temps partie l , et de conduire l'avion dans un lieu sr
o il pourrait tre repeint en blanc avec la croix rouge.
De mme, il porterait, peinte en caractres chinois et
j aponais , l'inscription avion-ambulance .
Mais l a peinture n'tait pas destine durer bien

longtemps . Les bombes pleuvaient sur Shanghai ,


l'odeur d'explosif emplissait l'air, irritant les narines et
les yeux, et dcapant la peinture de O/d A bie - le nom
que nous avions donn notre avion. I l ne tarda pas
tre
endommag srieusement ; mai s , rpar grce
beaucoup de travail et d'habilet, nous le rendmes de
nouveau apte au service.
Nous tions assis dans l'avion quand nous vmes
arriver sur le terrain, entour des membres de son
tat-maj or, un gnral chinois plein d'assurance, mais
paraissant trs courrouc. Il nous ordonna de partir
pour une destination qu'il nous indiqua, se refusant
entendre notre point de vue selon lequel l'avion n'tait pas
en tat de voler sans de srieuses rparations - et que,
de plus, les lois internationales ne nous permet taient
pas
le
transport
d'hommes arms
en
avion
ambulance. Nos arguments ne servirent rien.
Les hommes grimprent dans
l'avion , parpillant
tout l'quipement mdical et prcipitant l'extrieur ce
qui les gnait ; nous vmes ainsi partir nos brancards,
nos instruments , et mme la table d'opration comme si nous ne devions plus en avoir aucun besoin .
Ce qui , en fait, fut le cas .
Nous volions depuis deux heures quand surgirent les

Diables rouges , les avions de chasse j aponais - si


nombreux qu'ils ressemblaient un nuage de mousti
ques. Le symbole rouge, si ha, b rillait sur les ailes . Au
mpris de toute
humanit, ils tournrent autour de
notre avion-ambulance aux croix rouges pourtant trs
visible s , nous mitraillant tour de rle. C'est , je crois,
depuis ce j our-l que j 'appris har les Japonai s , qui
allaient me donner d'autres motifs de les dtester.
Notre avion fut abattu, et je fus le seul m'en tirer. Je
tombai dans un des endroits les plus insalubres
de Chine - un tout--l'gout collectant les dchets.

Et dans cette chute, je me brisai les deux chevilles .


Des soldats j aponais me sortirent de l et me tran rent
j usqu' leur quartier gnral o, refusant de leur donner
aucune information - si ce n'est que j 'tais un officier
des services de sant chinois - , je fus en vrit trs mal
trait , et subis certaines tortures mineures et d'autres
plus svres , dont je n'ai depuis cess de souf
frir.
Mais pourquoi entrer dans les dtails de ces cruau
ts , puisque je les ai tous livrs dans Lama mdecin.
Les gens qui liront ce livre sauront ce que sont les
Japonais .
C'est dans u n camp d e prisonniers pour femmes que je
fus envoy, cela tant sans doute estim plus dgra dant.
Certaines des prisonnires venaient de Hong
Kong et taient dans un tat terrible, cause des viols
continuels qu'elles subissaient .
Il est intressant de mentionner que des officiers
allemands conseillaient les Japonais , et se voyaient
offrir les femmes les plus belles. Et pour parler de
perversions, je dirai que je n'ai j amais rien vu de tel . I l
semble que les Allemands n'excellent pas seulement
dans 1' art de faire la guerre .
Aprs u n temps, mes chevilles remises e n tat e t les
autres dommages physiques (tels qu'ongles arrachs)
tant plus ou moins rpars, je parvins m'vader et
gagnai pniblement Chungking. La ville n'tait pas
encore aux mains des Japonais , et mes collgues se
dvourent pou r essayer de me rendre la sant et me
remettre en tat .
M a i s la guerre atteignit Chungking, la guerre vio
lente de l 'occupation j aponaise. Captur de nouveau et de
nouveau tortur, je finis par tre affect un camp o
je fis de mon mieux pour soigner les prisonniers ma
lades. Malheureusement pour moi , un officier transfr

d'un autre camp me reconnut comme prisonnier vad.


Tous les ennuis recommencrent pour moi . Pour me
donner une leon qui m'enlverait l'envie de m'vader
une autre fois , j 'eus droit avoir les deux j ambes bri
ses, et je reus des coups sur la colonne vertbrale,
coups auxquels je dois d'tre incapable de rester
debout trs longtemps.
A p eine remis , je m'chappai encore une fois. Me
trouvant dans une rgion o j 'tais connu , je parvins
une maiso n de missionnaires qui me traitrent avec
beaucoup de compassion , soignrent mes blessures , me
donnrent un narcotique, mais prvinrent de ma pr
sence les gardes j aponai s , parce que , me dirent-il s, ils
tenaient protger leur propre mission , et j e n'tais
pas un des leurs .
Reconduit a u camp par les gardes, je fus, une autre
foi s, soumis la torture - une torture si svre qui
donna craindre que je n'y survive pas . Or, mes tor
tionnaires tenaient ce que je vive pour obtenir de moi une
information dont ils avaient besoin , et que je me refusai
leur livrer.
Estimant que j 'tais par trop dou pour l'vasion, j e
fus finalement envoy dans un village j aponais non loin
de la mer, prs d'H i roshima. Mdecin de camp, on
m'enferma cette fois dfl ns un camp de femmes qui
avaient t amenes de Hong Kong, de Shangai ainsi
que d'autres ville s , et qu'on gardait l avec l'arrire
pense qu'elles pourraient servir d'otages , plus tard,
l'heure o l'on marchanderait, car pour les Japonais , la
guerre tait en train de mal tourner.
Puis un j our, on entendit le bruit des moteurs
d 'avion s , le sol trembla souda in, et au loin on vit s'le
ver comme un immense champignon accompagn de
nuages qui roulaient et s'parpillaient trs haut dans le
cie l . Parmi nous, ce fut la panique, les gardes courant

tels des rats effrays . Enj ambant une palissade, je me


prcipitai vers le bord des eaux. Un bateau de pche
tait l, sans occupant. Je grimpai dedans et, trouvant
une perche, je le poussai en avant, et la puanteur des
eaux me fit m ' vanouir. Mais tant donn que c'tai t la
mare descendante, le bateau fut entran vers le large,
et quand je revins moi , berlu, je compris que j e
venais encore de m 'chapper.
Je regardai anxieusement autour de moi , m'atten
dant voir un bateau j aponais parti ma recherche .
Aucun bateau n'tait en vue , mais au-dessus d'H iro
shima, on voyait une lueur rouge, une lueur d'enfer ; le
ciel tait noir, et de cette noirceur tombaient des
choses , grosses taches couleur de sang, puis des
masses de suie, et une pluie noire et graisseuse.
J 'tais tortur par la fai m . Avisant un coffre l'avant
du bateau, je l ' ouvris et y dcouvris des morceaux de
poisson - pas de toute premire fracheur, et qui
devaient tre l pour servir d'appt . Ils suffiraient me
maintenir en vie et je bnis le pcheur de les avoir
laisss dans ce coffre.
Je m ' tendis dans le fond du bateau qui tanguait
d'trange faon ; la mer elle aussi tait trange, avec des
vagues qui donnaient l'im pression qu'il y avait sous les
eaux comme un tremblement de terre.
Autour de moi , tout semblait touch par le surnatu
rel , sans le moindre signe de vie. En un j our comme
celui-ci, la mer aurait d normalement porter une mul
titude de bateaux de pche, car le poisson est la nourri
ture de base des Japonais .
Tout paraissait trangement tranquille, si c e n'est
que le vent semblait soupirer. Je vis un gros avion qui
tournait au-dessus de moi et j 'aperus les normes len
tilles d'une camra pointe vers le bas .
Il s 'loigna de mon champ de vision , et je me retrou-

vai nouveau seul. Aucun oiseau ne volai t. Etrange,


pensai-j e , car les oiseaux de mer viennent toujours vers
les barques de pche. Envahi par toutes ces sensations
mystrieuses, je dus m'vanouir, car tout, soudain ,
devint noir. E t , tranant une
forme inconsciente, le
bateau driva vers l'inconnu.

6
Aprs ce qui me parut un temps in terminable, j 'en
tendis soudain des voix trangres, et je sentis qu'on
me soulevait par les bras et les j ambe s , et qu'on me
laissait retomber dans l'eau ; ouvrant les yeux, je vis
que j 'tais sur un rivage inconnu.
Devant moi , deux hommes poussaient frntique
ment le bateau en avant et, la dernire minute, saut
rent dedans. Je sombrai nouveau - le sommeil ou le
coma ayant raison de moi .
J'prouvais des sensations assez particulires impressions soudaines de vacillemen t, suivies de cessa
tion de mouvement. Au bout de cinq j ours - je l'appris
plus tard - , je regagnai le monde des vivants et me
retrouvai dans une hutte trs propre, habite par un
prtre bouddhiste.
C'tait un trs vieil homme qui avait eu de mauvais
rves ; c'est du moins ainsi qu 'il s 'exprima. Il avait rv
qu'il devait rester l pour prter assis tance un
Grand qui viendrait de trs loin . Min par l'ge et les
privatio n s , il don nait l'impression de n'avoir plus bien
longtemps vivre. Mais , d'une source mystrieuse, des
nourritures furent obtenue5 et, en q"elq y j ours ,
j 'avais retrouv mes forces . Au moment o je m'appr94

tais reprendre ma route au long du chemin de la vie, j e


m'veillai un matin trouvant le vieux moine assis prs
de moi, mais mort . Le corps tait dj froid, il avait d
mourir au dbut de la nuit.
J'appelai quelques personnes du petit hameau o il
vivai t ; nous creusmes une tombe et l 'enterrmes avec
tout le crmonial bouddhiste. Cette tche accomplie, je
pris la route emportant avec moi les quelques provi sions
restantes.
Marcher tait un vritable supplice, ca r je devais tre
beaucoup plus faible que je ne le pensai s ; mais i l ne
pouvait tre question de revenir en arrire. J'ignorais
tout de ce qui se passai t . Je ne savais pas qui tait
l 'ennemi ou l 'ami . Je devais me hter.
Aprs une marche interminable, j 'arrivai une fron
tire. Des hommes arms se tenaient prs de la gare
frontire, et je reconnus leurs uniformes. Ils taient
russes . Je compris alors que j 'tais sur la route condui
sant Vladivostok, un des grands ports de l'extrme
est de la Russie.
Les gardes, en me voyant, lchrent leurs chiens ,
mais ceux-ci, a u lieu d e s e j eter sur moi sauvagement ,
me firent fte, ayant compris que nous tions de s amis.
On ne leur avait j amais auparavant parl tlpathique
ment, et je suppose qu'ils me prirent pour un des leurs .
De toute faon , ils m'accueillirent avec des bonds et
des aboiements de j oie. Les gardes, surpris de ce spec
tacle, m 'emmenrent prendre quelque nourriture.
Et
j 'achevai de gagner leur sympathie quand je leur
confiai que j e m'tais vad d'un camp j aponais .
L e lendemai n , i l s m 'offrirent d e m e conduire Vladi
vosto k, pour que je m 'occupe des chiens qu'on rame
nait la ville, vu qu'ils taient trop froces pour la
garde. J'acceptai l 'offre et, les chiens et moi-mme ins
talls l 'arrire du camion, le voyage se passa fort bien.

95

95

J'tais nouveau livr moi-mme. Comme je m'ap


prtais repartir, des cris terribles et des hurlements.
retentirent soudain. Quelques-uns des chiens qu 'on gar dai
t dans
un
grand btiment s'taient j ets
sur les
gardes qui essayaient de les dresser. Un capitaine,
auquel on avait racont l'incident de la frontire, me
pria de venir les matriser. U sant avec eux de tlpa thie,
ils comprirent que j 'tais leur ami et qu 'ils devaient
se calmer.
On me garda dans ce camp pendant un moi s , tandis
qu'on entranait les chien s, et le moi s une fois coul,
on me permit de repartir.
J e me demandais comment je pourrais bien attein dre
la grande cit de Moscou . Je finis par apprendre qu'il
existait
le
Transsibrien,
mais
que,
beaucoup
d'vads essayant d'aller Moscou , des gardes taient
cachs dans les fosss d'o ils pouvaient voir sous les
trai n s , tuant ceux qui s 'y accrochaient .
Finalement, un des hommes de la patrouille de Vla
divostok, que j 'avais vu pendant tout le mois , me mon tra
comment dj ouer l 'attention des gardes ; j 'emportai avec
moi quelques provisions et, ayant russi appro cher du
trai n, je me couchai entre les roues, de la faon qui
m 'avait t conseille pour ne pas tre vu de la route.
Le train s'branla et, pendant une dizaine de
kilomtre s , j 'endurai d'tre dan s cet te atroce position,
puis je grimpai dans un des wagons . I l faisait trs
sombre, la lune n'tant pas leve, et avec un extrme
effort , je parvins faire glisser la porte coulissante.
Quelque quatre semaines plus tard , le train arrivait
Noginsk, une petite localit situe une cinquantaine de
kilomtres de Moscou . Pensant que c'tait le meil leur
endroit pour quitter le trai n , j 'attendis une courbe
o il ralentirait et me laissai tomber sur le sol gel.
Je marchai sans savoir o j 'allais , boulevers par le

spectacle de cadavres tout au long de la route, tous


morts de fai m . Je vis un vieil homme s'effondrer j uste
devant moi, et m'avanai pour voir si je pouvais lui
tre de quelque secours, qua nd une voix murmura prs
.
de moi :
- Arrtez, camarade ! Si vous vous penchez sur lui , la
police vous
prendra pour un pillard et vous
fusillera !
Continuez avancer!
J 'atteignis enfin le centre de Moscou et m'attardai
regarder le monument de Lnine , quand je fus soudain
j et au sol, frapp par la crosse d'un fusi l . Des gardes
sovitiques me frappaient coups de pied pour me
faire me lever. I l tait clair qu'ils me questionnaien t,
mais j e ne pouvais rpondre, ne comprenant pa s ce
qu'ils disaient . Encadr de deux gardes, une arme poin
te dans mon dos , je fus conduit dans un btiment
lugubre et l 'on me j eta dans une petite pice. L'interro
gatoire y fut assez brutal . Je compris qu'on me prenait
pour quelque espion essayant de pntrer dans
le
Kremlin.
Aprs plusieurs heures passes debout dans
un
rduit de la grandeur d'une armoire balais , une voi
ture m 'emmena la prison de la Lubianka. C'est ce qui
se fait de mieux comme priso n , et l les tortures sont
des plus raffines. C'est la prison de la mort avec son
propre four crmatoire, o les corps mutils ne laissent
pas de trace.
Je dus retirer mes chaussures l 'entre, et les gardes
enfilrent sur leurs bottes d'paisses chaussettes de
laine ; puis, dans le silence total , nous marchmes au
long d 'un immense corridor.
Une sorte de sifflement - puis les gardes me pouss
rent la face contre le mur et me couvrirent la tte afin de
me
plonger dans
l' obscurit. Je
sentis quelqu'un
s'approcher de moi , on retira ce dont on m 'avait recot1 -

vert la tte , et de nouveau on me poussa en avant.


Aprs un temps impossible valuer, une porte s'ou vrit
sans le moindre bruit . L , pouss dans l'obscurit, je ne
vis pas les marches de la cellule, et m'crasai
terre inconscient.
Par intervalles , j 'entendis des cri s dchirer l 'air, puis
s'teindre et finir dans une sorte de gargouillement.
Un peu plus tard , des gardes entrrent dans ma cel
lule, me faisant signe de les suivre. Comme je tentais
de parler, on me frappa au visage , et un autre garde
mit le doigt sur ses lvres pour m'expliquer que j e
devais me taire. Conduit a u long d'interminables corri
dors , je me trouvai finalement dans une chambre
d 'interrogatoire bri l lamment claire. Les questions se
rptrent, toujours les mmes, et mon histoire ne
variant pas , des instructions spciales furent donnes
deux des gardes : celles de me promener travers toute
la Lubianka o l'on me montra les diverses chambres de
torture. Je dus assister certaines - vritables per
formances bestiales que je tairai, sachant que les Occi
dentaux se refuseraient me croire.
Les prisonniers tus taient dnuds, les Russes esti
mant inutile de gaspiller des vtements qui pouvaient
servir aux vivants.
Puis , ayant vu les chambres de torture, j 'eus droit la
visite du four crmatoire. A mon arrive, on venait j uste
d'en retirer un squelette qu'on j etait dans un
broyeur charg de le rduire en cendres - qu'on enver
rait aux fermiers comme engrais .
Je n e m'tendrai pa s davantage s u r le chapitre des
tortures, et dirai que je fus finalement amen devant
trois officiel s . Ils avaient devant eux des papiers attes
tant que j 'avai s , Vladivostok, aid des gens influent s,
et facilit l'vasion d e la fille d'autres personnes laquelle tait prisonnire de guerre dans un camp japo-

nais. Pour ces raison s , me fut-il dit , je ne serais pas tu ,


mais envoy Stryl , en Pologne. Je partirais avec des
troupes se rendant en Pologne , d'o je serais dport.
Quand je fus un peu remis et en tat de voyager, on me
confia un capora l , accompagn par deux soldats, et j e
fus conduit travers les rues de Moscou j usqu' la gare.
Le te mps tait glacial , et je ne reus aucune espce
de nourriture, alors que mes gardes, l'un aprs
l 'autre, s'loignrent pour aller se ravitailler.
Un i mportant dtachement de soldats russes arriva la
gare , et le sergent annona que
les ordres taient
changs et que j 'tais envoy Lvov. Le train nous
laissa Kiev.
Quelques-uns des soldats , quarante pour tre exact,
montrent dans un avion militaire, et je m 'y installai
avec eux. Le pilote, inexpriment, nous jeta contre un
mur et ce fut l'explosion , puis l'hpital, les radiogra
phies o l 'on me dcouvrit trois ctes casses, une perfo
ration du poumon gauche, un bras et une j ambe briss . Je
me rvei llai de l'opration pour voir devant moi une
grosse doctoresse qui essayait de me ranimer. Qua rante
ou cinquante autres patients taient l dans la
mme salle.
Aprs vingt-deux j ours de souffrances terribles, deux
policiers entrrent dans la salle , arrachant les couver
ture s de mon lit, et me crirent :
- Allez, dpchez-vous ! Vous tes un dport et vous ne
devriez plus tre ici depuis trois semaines !
Emmen Lvov, 0 : 1 m'apprit que, pour me payer
mes soins d'hpital , je devrais travailler pendant un an
rparer les routes de Pologne . Ce que j 'essayai de
faire pendant un mois , j usqu'au moment o je m'va
nouis en crachant le sang. De nouveau ce fut l'hpital
o le docteur, estimant que j 'allais mourir, refusa de
me garder - sous le prtexte que si d'autres prison-

ni ers venaient mourir ce mme moi s , il aurait des


ennuis, vu qu'il avait dpass son quota .
J e fus donc dport une autre fois , e t devins un
errant qui , touj ours , on annonait qu'il avait peu de
temps vivre.
Un certain j our, je vis, au long d'une route, un
homme qui se tenait debout d'un air fatigu ct
d'une voiture en arrt. Connaissant la mcanique des
voitures comme celle des avions , je m'enquis de ce qui
se passai t. Ce n 'tait rien de bien srieux. L'homme put
repartir et, reconnaissant, il m'offrit un travail. Je vis ,
son aura, que c'tait un homme raisonnablement hon
nte, aussi honnte qu'il pouvait se p ermettre de l'tre .
'
Le travail consistait livrer des voitures en diffrents
pays , ce qui m 'offrit UI}e merveilleuse occasion de
dcouvrir l'Europe.
Mai s , en regardant mes papiers, il frmit d'horreur,
me disant qu'avec ces papiers portant le cachet

dport , je ne pouvais gure aller nulle part , si ce


n'est en prison. Me laissant pour un temps sur la route,
il revint et m'emmena en un lieu, dont je tairai le nom , o
l 'on me donna de nouveaux papiers, un passeport ,
et tous les autres papiers de voyage ncessaires.
Je pris le volant. Il semblait avoir peur de conduire et
j 'en tais ravi . N ous allmes Bratislava et ensuite
Vienne. Je me rendis compte que cette ville qui avait
souffert de la guerre avait d tre une ville merveil leuse.
Nous y restmes deux ou trois j ours , mais les
gens
me
parurent
anormalement souponneux
l'gard des trangers. On demandait : Vos papiers !
pour un oui , pour un non - ce qui me permit de cons
tater
que
les
miens
avaient
l 'air
vraiment

authentiques , car je n'eus j amais rpondre


aucune question .
Aprs Vienne, ce fut Klagenfurt, mais pour trs peu

de temps . Il tombait un crachin glacial et, de plus ,


j 'avais atrocement faim , car les denres taient ration
nes et je ne possdais pas de coupon s . Mais j 'avais
souvent connu la faim et je m'arrangeai.
Roulant de nuit, nous arrivmes au matin en Italie
Venise. Je dus , mon grand regret, y passer dix
j ours, dix j ours sans joie, car dou d'un odorat anorma
lement fin , je souffrais atrocement de l'intolrable
odeur qui rgne dans cette ville. Les canaux ne sont,
aprs tout, que des gouts ciel ouvert. Ce n'tait
certes pas un lieu o nager!
Les dix j ours s'tiraient lentement . L'endroit me
parut dborder d'Amricains pleins d'argent et d'al
cool. C 'tait un spectacle j ournalier que celui d'Amri
cains claquant en quelques heures ce qui aurait permis
nombre d ' Italiens de vivre pendant un an. Il s taient , me
suis-je laiss dire, des dserteurs de l'arme ou de l'avia
tion amricaines et faisaient fortune au march noir. De
Venise, nous allmes Padoue - lieu d'un trs riche
pass. J 'y restai une semaine, mon employeur
ayant beaucoup d'affaires traiter, et il m'ahurit par
son aisance ramasser les fille s , tout comme d'autres
cueillent des fleurs sur le bord de la route. Sans doute
l'importance de son compte en banque tait-elle pour
quelque chose dans sa russite.
Mon employeur dut soudain modifier ses p lans et se
rendre par avion en Tchcoslovaquie. Mais, me dit-il,
un certain Amricain dsirait me rencontrer. Je l u i fus
donc prsent. C 'tait un homme au visage rougeaud,
avec de grosses lvre s , et qui tait accompagn d'une
petite amie qui donnait l'impression d'tre plutt
faci le. I l tait lui aussi dans une affaire de voitures,
camions et autres types de machines et outillage s. Je
conduisis pendant un temps , dans Padoue, un norme
camion charg de voitures officielle s, certaines prises
-

de hauts dignitaires nazi s , et d'autres ayant appartenu


des dignitaires fascistes dcds. Je ne comprenais
rien cette histoire de voitures qui semblaient tre
exportes en Amrique o elles
atteignaient des prix
fabuleux.
Mon nouvel employeur dsirait que je livre une voi
ture spciale en Suisse et une autre en Allemagne. Je
lui expliquai que mes papiers n'taient pas valables
pour ces deux voyages-l. Faisant fi de mes arguments, i l
me dit :
- a y est , j 'ai le moyen d'arranger l'affaire . Il y a
deux j ours , un Amricain, qui conduisait compltement
ivre, est all s'craser contre une borne, et mes
hommes ont eu le temps de prendre ses papiers avant
qu'il s ne soient maculs de sang. (Il chercha dans sa
serviette au milieu d'un tas de papiers :) Tenez, me
dit-il, les voil!
Je fus inquiet en voyant qu'il s'agissait d'un ing
nieur maritime : tout tait l, passeport, carte du syndi
cat de la marine, permis de travail - en somme tout.
Une seule chose ne collait pas : la photographie.
L'Amricain clata de rire, donnant l'impression
qu'il ne pourrait j amais s'arrter, et dit :
- La phot o? Venez avec moi , et nous a llons arran
ger ce dtail !
Je l' accompagnai e n u n certain lieu o il fallait des
cendre quelques marches pour entrer. Il frappa plu
sieurs coups la porte. I l y eut une sorte de mot de
passe, puis nous fmes admis dans une pice o un
groupe d 'hommes d'aspect curieux taient assembls .
Leur ayant expliqu ce que nous attendions d'eux photographie, signature - tout fut rgl une vitesse
clair.
Le l endemain soir, on frappait la porte de ma
chambre, et un homme entra avec mes papiers. La

signature tait une si incroyable imitation de la mienne


que j 'avais peine croire qu'elle ne venait pas de ma
propre main. Je pensai en moi-mme : Avec ces
papiers, i l me serait facile maintenant de monter
bord de n'importe quel
bateau, d' tre engag comme
ingnieur et de me rendre aux Etats-Unis. C'est l, aux
Etats-Unis , que je dois al ler, aussi vais-je faire ce que
me demande cet Amricain dans l 'espoir que ce travail
m 'amnera un j our dans un grand port .
M'ayant remis une
grosse somme d'argent , mon
employeur me confia l'norme Mercedes que je devais
conduire en Sui sse. Tout se passa le mieux du monde la
douane , puis
aprs avoir livr la voiture une
adresse spciale, je continuai sur l'Allemagne o j 'eus le
plaisir de retrouver mon employeur.
J 'y passai un peu plus de trois moi s , conduisant diff
rentes voitures en des lieux divers , ne comprenant
absolument rien au travail qui m 'tait demand, mais ce
travail me
laissait beaucoup de temps libre . J 'en
profitai pour tudier la marine, le mtier d'un
ing
nieur maritime ; je me rendis dans les muses o je vis
nombre de maquettes de bateaux, et au bout de ces
trois mois , j 'avais acquis une grande confiance dans
mes connai ssances.
Un j our, mon employeur m 'emmena avec lui sur un
aroport dsert et s'arrta devant un hangar dsaffect.
Des homme s en ouvrirent les portes et je me trouvai
'
devant une espce de chose baroque huit roues, avec

son extrmit un petit compartiment pour le conducteur.


- Pouvez-vous conduire cette
chose Verdun? me
demanda mon employeur.
- Pourquoi pas ? rpondis-j e . Elle a u. n moteur et
des roue s , alors ce devrait tre possible.
Un des mcaniciens me montra comment mettre l e
moteur e n marche, comment l 'arrter; j 'tudiai cer-

taines choses et j e partis pour Verdun. Nous ne pou


vions conduire que de nuit, cause des rglements
routiers - rglements allemand et franais - et une
vitesse n'excdant pas trente kilomtres l'heure. Le
voyage fut long et me permit de regarder le paysage. Les
bas-cts de la route taient par endroits couverts
d'pave s , tanks , avions et canons. Je vis des maisons en
ruine dont certaines n'avaient plus qu'un pan de mur
debout . Quelle affreuse chose que la guerre ! pen
sais-je en moi-mme. Si seulement les gens pouvaient
appliquer notre loi : ne faites pas aux autres ce que
vous .. . il n 'y aurait pas de guerres.
l'arrivai finalement Verdun et, de bonne heure le
matin , avant que la circulation ne soit importante, j e m e
dirigeai vers un immense chantier d e construction o l'on
nous attendait . L , un Franais l'air assez sinistre
se prcipita vers moi en disant :
- Main tenant, emmenez-moi cette chose Metz !
- Non, rpliquai-j e , j 'ai t pay pour l'amener ici , et
j e n'i rai pas plus loin !
Il se j eta sur moi avec un couteau, une horrible
bagarre s 'ensuivit o il essaya de me frapper avec une
barre de fer. Je parvins me sai sir de lui et le laisser
sur le carreau avec une j ambe casse.
J e m'attendais ce que la police m'arrte, mais, tout
au contraire, j 'eus la surprise de me voir applaudir par
les employs de l'homme en question . La police arriva
et, au lieu de m'arrter, m'invita faire un bon repas !
On s 'occupa de me loger, puis j 'eus alors la visite
d'un homme me demandant si je voulais un autre tra
vail . Ce que j 'acceptai, bien sr.
I l s' agissait de conduire Paris , dans une voiture
neuve, un groupe de dames ges. Je les amenai bon
port et elles me payrent grassement, m'offrant mme
de demeurer leur service. Mais ce n'tait pas ce que j e

souhaitai s . Un autre travail inattendu me conduisit


Caen , et de l Cherbourg.
Sitt dans cette ville, aprs avoir rd un peu
l'aventure, je pris une chambre au logement des
marin s, dans le quartier des docks . L'important, pour
moi , tait de rencontrer des ingnieurs. Ce qui se pro
duisit ; j 'eus plusieurs occasions de visiter une chambre
des machines - et j 'y appris l ce qui ne s'apprend pas
dans les livres.
Jour aprs j our , je me prsentais chez les agents
maritimes en montrant mes papiers, essayant
d 'avoir un travail comme ingnieur en secon d , sur un
bateau allant aux Etats-Unis. Je leur racontai quelques
histoires susceptibles de les apitoyer, et je finis par
tomber sur un brave Ecossais qui s'offrit me prendre
comme troisime ingnieur bord d'un bateau en par
tance la nuit mme pour New York.
Nous montmes bord , le premier ingnieur et moi
mme. Il me posa plusieurs questions concernant les
machines et, apparemment satisfait par mes rponses ,
me conduisit auprs du capitaine pour signer les
papiers du bateau. Le capitaine me dplut fortement et
j e sentis que j e lui produisais la mme impression.
Les papiers signs, l'ingnieur me dit que je prendrais
le premier quart. L'affaire tait rgle. C'tait probable
ment la premire fois , dans l'histoire , qu'un lama du
Tibet - et un lama mdecin - se faisant passer pour un
citoyen amricain, servait sur un navire amricain en
qualit de troisime ingnieur.
J e fus de service pendant huit heures , l'ingnieur en
second n 'tait pas de service et le premier, occup par
un certain travail en rapport avec le dpart. Je dus
assurer ma tche sans prendre le temps de manger, ni
de me mettre en uniforme. Mais je bnis le fait d'tre de
service alors que nous tions au port , car ce fu t pou r

moi
l'occasion de pouvoir connatre les lieux et de
m 'initier un tas de choses.
Au bout de huit heures, l'ingnieur-chef vint me rele
ver officiellemen t , me conseillant d'aller prendre un
bon repas, et de dire au cuisinier de lui apporter un
chocolat.
Ce n'tait pas un bateau o il tait bien gai de vivre. Le
capitaine et le second, croyant commander un
grand liner au lieu d'un vieux steamer, insistaient sur
l'uniforme, sur l'inspection des cabine s , ce qui est un
fait inhabitue l . Ce n 'tait pas , c'est vrai, un bateau
agrable, mai s , roulant et tanguant dans le rude temps de
l'Atlantique Nord, nous vmes enfin approcher le
port de New York.
C 'tait le petit matin et les tours de Manhattan sem
blaient rendues incandescentes par la lumire reflte.
Un spectacle absolument unique, comme le produit
d'une imagination fivreuse. Puis ce fut l'Hudson , et la
fameuse statue de la Libert qui , mon grand tonne
ment, tourne le dos New York. J 'en fus choqu. Puis ,
toutes les manuvres classiques excutes , l'in gnieur
me pressa vivement de signer pour un autre voyage, me
promettant de faire de moi son second . Mais je refusai,
lui disant que j 'avais assez de ce navire et de ses o ffi
ciers.
Au bureau de navigation, le chef me remit un certifi
cat trs logieux, attestant mon efficacit dans tous les
domaines - et termina par ces mots crits de sa main :
C'est un grand compagnon de bord.
Heureux de ces adieux pleins de chaleur, je pris mes
valises et quittai les docks . La circulation tait terrible,
gens se bousculant , policiers criant, et toute la ville me
donna l 'impression d'tre dmente. Je me rendis dans
ce qu'on pourrait a pp eler une auberge matelot s . L ,
pas le moindre signe d'hospitalit, et comme je remer-

ciais l 'homme qui me tendait ma clef, il me rpondit


hargneux :
- Pas besoin de me remercier. Je fais mon boulot,
c'est tout.
Vingt-quatre heures dans une telle maison , ce fut
plus que je n'en pouvais supporter. Je payai ma note et
me retrouvai dans la rue.
Absolument terrifi par la circulation , je marchais
avec une infinie prudence. Et soudain, un bruit effroya
ble, et une norme forme sombre monta sur le trottoir, me
j etant terre. C 'tait un homme ivre qui avait
voulu viter un gros camion. Je me retrouvai l'hpital.
L, mon tat fut j ug grave - les fractures des ctes
m'ayant occasionn une double pneumonie , je fus
gard trs longtemps , car je me rtablissais difficile
ment. De plus , mes valises contenant tout mon argent
avaient disparu dans l'accident, le chauffard ne fut
j amais retrouv, et je dus quitter l'hpital avec dix dol
lars en poche et le seul vtement que j 'avais sur le dos .
Un homme qui j e racontai ma situation m'indiqua
une agence pour l'emploi . Je trouvai laver la vaisselle
dans un luxueux palace o je gagnais vingt dollars par
semaine et o j 'tais trait comme un chien.
Par un rel coup de de chance, j 'obtins un j ob dans
une station de radio. Pendant six mois , je fus annon
ceur. Mais j e n'oubliais pas que j 'avais une tche
accomplir ; en temps voulu, pour leur permettre de me
remplacer, je signifiai mon dpart et, ayant mis mon
successeur au courant, je m'en allai.
Une annonce demandait quelqu'un pour conduire une
voiture Seattle, je me proposai. Et ce fut ainsi
que j 'allai au Canada .

Ainsi se termine le Livre Il, le livre de l're premire.

LIVRE I I I

LE LIVR E DES CHANGEMENTS

Il me semble inutile de raconter ici mon


voyage
travers le Canada, traversant toutes les Rocheuses,
Winnipeg, Montral , et enfin la ville de Qubec. Rien
d'exceptionnel dans ce voyage que des dizaines de mil liers
de gens
ont fait - sauf que j 'y ai eu certaines
expriences assez inhabituelles , dont je ne parlerai pas
pour le moment.
Tout au long du voyage, j e ne cessai de me dire que je
devrais aller en Angleterre - convaincu que la tche
accomplir devait commencer l,
dans ce
pays que
j 'avais vu du hublot d'un bateau quittant Cherbourg et
empruntant le Channel, avant de prendre le chemin
des Etats-Unis .
Je russis obtenir Qubec tous les papiers nces
saires, passeport et autres, et mme une carte du syndi
cat des marins. Inutil e , l encore, d'expliquer dans le
dtail comment j 'ai obtenu ces choses . J'ai dj dit , et

1 08

longuement, ce que je pensais de la bureaucratie, et


j 'insiste pour affirmer que la seule fois o j 'ai eu des
difficults pour entrer dans un pays tranger fut un j
our o, j ustement, mes papiers taient en ordre. Au
temps o je me dplaais facilement, j 'allais souvent
aux Etats-Unis , et chaque fois le Service d'immigra tion
me faisait des tracasseries. Les bureaucrates sont des
parasites qui devraient tre limins comme tels .
Mes papiers parfaitement en rgle, je me rendis
donc Montra l, et l, je me fis engager comme mate lot.
Le salaire tait
maigre, mais pour moi il s'agissait
d 'aller en Angleterre sans
payer mon
voyage, et le
salaire importait peu .
Le travail n' tait pas dur et le voyage me sembla
court. Comme je n'tais pas de service au moment o
nous approchmes de Southampton, je pus , assis l 'ar
rire du navire, admirer tout loisir le paysage anglais ,
vert comme je n'avais rien vu d'aussi vert ; m a i s je dois
dire qu' ce moment, je n'avais pas encore vu l'Irlande
qui , pour ce qui est d'tre verte, battrait l'Angleterre tout
coup.
Nous ne tardmes pas arriver Southampton. Les
autorits montrent bord, v:r:-ifirent les papiers du
bateau et visitrent les quartiers de l 'quipage. Puis
utorisation fut donne de quitter le bateau et je m'ap
prtais aller terre quand on m'appela pour un nou
veau contrle d'immigration . Quand j 'eus expliqu
l'officier que j 'allais vivre en Angleterre, il posa les
cachets sur mon passeport et m 'indiqua o loger.
Je contemplai une dernire fois le vieux cargo qui
m'avait amen du Nouveau Monde. Mes ennuis
n'taient pas fi nis. Je dus ouvrir tous mes bagages la
douane, et cause d'un malentendu mon sujet, entre
l 'Immigration et un j eune idiot du Foreign Office, j e
devais me retrouver e n prison.

109
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109
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- Vous serez transfr New York, me dit le j eune


homme.
Ce qui fut fait, non sans avoir pass d'abord un cer
tain temps en prison . Puis le j our du transfert venu , ce
fut la monte bord et le dur labeur sur le bateau.
J'appris par le capitaine que j 'allais tre arrt au
moment de l 'arrive pour entre illgale aux Etats
Unis, et que je serais ensuite dport en Chine. Cet
homme trs bon m'offrit la clef qui me permettrait
d'ouvrir les menottes qui m'attendaient l'arrive, et
ainsi de m'chapper. Il savait que j 'avais t victime de
terribles injustices.
Quand la police vint bord pour m'arrter, aprs
m'avoir pass les menottes , je sautai dans l'eau. Mais
vu que nous tions prs des quais , celle-ci tait atroce
ment couverte d'huile et de salets. M'enfonant dans
cette eau ignoble, je parvins ouvrir mes menottes et nageant sous l'eau tout en reprenant de temps
autre un peu d 'air sans tre vu, je tins ainsi jusqu'au
moment o, l'obscurit venue, un homme m'aida me
cacher dans un camion ordures, conduit par un
homme de couleur, lequel m'emmena chez lui , me soi
gna et me nourrit durant deux j ours .
Au cours de ma convalescence - tandis que mon
corps physique se rparait - , je fis un voyage dans
l'astral , o je vis mon bien-aim guide et ami , le lama
Mingyar Donduf.
Vos
souffrances , me dit-i l , ont t par trop
grandes, elles sont le fruit amer de l'inhumanit de
l' homme envers l'homme ; mais votre corps est us et
vous devrez trs bientt subir la crmonie de
transmigration.
Assis prs de moi dans ce monde as tral, mon compa
gnon me parla longuemen t.
Votre corps actuel est en tat de totale usure , et la

vie de ce corps ne durera plus trs longtemps. Le


sachant, nous avons cherch un corps que vous pour riez
habiter et qui, au moment voulu, reproduirait tous vos
propres traits.

Cette personne existe, les deux corps doivent tre


compatibles et celui de cette personne l'est. Nous
l'avons contact dans l'a stra l , car nous avons vu qu'il
songeait au suicide. C'est un j eune Anglais , que sa vie ne
rend pas heureux, et qui songe depuis longtemps
la mthode la moins pnible d'autodestruction . Il est
tout fait d'accord pour laisser son corps, et venir ici
dans l'astral .
Nous l'avons persuad, il y a un certain temps, de
changer de nom et de prendre celui dont vous vous
servez actuellement ; certaines petites choses sont
encore mettre au point, et ensuite le changement de
corps devra avoir lieu .
Il me fut dit qu'il importait que je retourne au Tibet
avant de subir le processus ncessaire de transmigra
tion. Ds que je me sentis mieux, ayant reu les instruc
tions indispensables , j 'allai chercher un billet pour
Bombay . D'autres tracasseries surgirent, parce que
mes bagages se rduisaient une seule valise. Les
dtectives vinrent bord pour m'interroger, mais les
ayant assurs que j 'avais d'autres bagages en I nde, je
fus laiss en paix et fus mme gratifi d'un aimable
sourire.
Etrange sensation pour moi que d'tre un passager,
que d'ailleurs tout le monde traitait comme un paria,
ca r j e ne voyageais qu'avec une seule valise. Pour eux,
j 'tais le plus pauvre entre les pauvres , et, de ce fait , ne
pouvais tre qu'un fugitif ou quelque chose du mme
acab it, et l'on m'vita soigneusement.
Nous longemes toute la cte d'Afrique et le dtroit
de Gibraltar. Puis, avant d'entrer dans le canal de Suez

111
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et ensuite dans la mer Rouge, le bateau fit escale


Alexandrie. Sur la mer Rouge, la chaleur tait absolu
ment intolrable. Nous longemes la cte d'Ethiopie et,
aprs la traverse de la m e r d'Arabie, ce fut enfin Bom
bay - une ville aux bruits et aux odeurs atroces ; mais
j 'y avais quelques amis : un prtre bouddhiste et quel
ques personne influentes y rendirent mon sjour int
ressant.
J 'y passai une semain e; on me mit ensuite dans un
train allant Kalimpong - d'o j e parvins m'chap
per avant qu'il n'arrive dans cette ville qui , selon ce que
j 'en avais entendu dire , fourmillait d'espions commu
nistes et de j ournalistes ; tout nouvel arrivant y tait
assailli par eux, et s'il se refusait donner l'interview
dsire, on 1' inventait sans le moindre souci d'au
thenticit.
Ma sant, maintenant, allait en se dtriorant rapide
ment , et l'on craignait que je ne vive pas assez long
temps pour pouvoir subir la transmigration. Je fus aid
par un lama qui , form Chakpori, savait soigner par les
plan tes.
Accompagn par ce lama mdecin, nous arrivmes,
aprs dix semaines d'une marche puisante, une
lamaserie donnant sur la valle de Lhassa. Haut per
che comme elle l 'tait , nous savions y tre l'abri odes
communistes. Je m'y reposai une pleine semain e, puis
un j our on m'annona que je voyagerais dans l 'astral et
y rencontrerais le corps astral de l 'homme dont j 'allais
occuper la forme physique.
Pour l 'instant , je me reposais en mditant sur la
transmigration. Le corps de cette personne ne m'tait
pas trs utile, vu que c'tait son corps et qu'il avait une
masse de vibrations incompatibles avec les miennes

propres. I l me fut dit que le corps se conformerait


exactement au mien , quand il aurait le mme ge , et

pour ceux des Occidentaux qui auraient de la peine me


croire ou me comprendre, j 'expliquerai ceci : l'Oc cident
connat le revtement lectrolytique et est au courant,
galement, de
la galvanoplastie. Dans ce
der nier
systme, un objet est plong dans un certain fluide, un
connecteur spcial est appliqu en face de l'obj et, et
quand le courant est amen un dbit et un amprage
corrects , on obtient un obj et qui est la rpli que exacte de
l'original . Cela est connu sous le nom de galvanoplastie .
La transmigration et le remplacement, molcule par
molcule, de la structure de l'hte par celle du comment dirai-j e ? - nouvel occupant sont trs rels et
ont t raliss de nombreuses fois par ceux qui savent
comment y parvenir. Ces excutants furent touj ours ,
heureusement , des tres auxquels on pouvait se fier car s 'il en avait t autrement, c'et t une chose
terrible. L'ide de
l'exprience qui
m'at tendait me
faisait ,
sottement peut-tre, me
sentir un peu
suffisan t . Et,
au
fond , je
ne
souhaitais
que
connatre la paix qui semblait m'tre refuse.
De cette lamaserie isole , je voyais au loin la ville de
Lhassa ; un des puissants tlescopes du Potala avait t
amen l, et ce fut pour moi un grand divertissement. Je
regardais les
hargneux gardes chinois du
Pargo
Kaling, les troupes se prcipitant dans les j eeps . Je me
rappelai avec horreur avoir, comme tant
d'autres,
combattu
au
ct
des
Chinois , qui
maintenant
oubliaient de se comporter comme ils l'avaient promis et
ne songeaient qu' la violence.
J'avais peine croire que ceci tait Lhassa et le
Tibet que j 'avais connus auparavan t. Le soleil frappait
toujours de ses rayons les ravins des montagnes, la
lune montait toujours en clairant la nuit. Les petits
points lumineux qui taient les toiles descendaient
toujours de la vote cleste, mais les oiseaux de nuit ne

lanaient plus leur appel - car les communistes chi nois


tuaient tout ce qu'ils voyaient . Eteindre la vie chez ces
cratures que j 'aimais tant
- les oiseaux - tait un
geste atroce. Ils mangeaient, disait-on les grains qui
pouvaient nourrir les humains . De mme tous les chats
de Lhassa avaient t tus. Les chiens, eux, nourris
saient les Chinois - qui considrent que leur chair est
trs dlicate. Non seulement les gens taient extermi ns
, mais les animaux aussi, et sans aucune raison vala ble.
Boulevers par l'motion et l'horreur, je songeai alors
que j 'avais ma tche accomplir, souhaitant avoir
assez de force pour endurer tout ce qui m'avait t
prdit. Pendant un temps , je l'avais un peu oubli.
Le tlescope m 'emmenait toujours vers Lhassa. Puis,
p a r trop visible, j e le remplaai p a r des j umelles qui se
trouvaient , elles a us s i , d a n s la lamaserie et dont le
maniement tait plus facile.
Mon observation fut interrompue soudain par l'arri
ve de deux hommes qui en soutenaient un troisime. Le
regardan t, j 'eus un cri d'horreur. On lui avait arra
ch les deux yeux et le nez . Je le reconnus : c'tait un
lama qui m'avait aid dans mes tudes Chakpori. Les
deux hommes se retirrent et je demeurai seul en face
du lama . D'une voix faible , il me dit :
- Mon frre, je sais quoi vous pensez. Vous cher
chez comprendre pourquoi j e suis dans cet tat . Je
vais vous le dire : je me trouvais regardant sur la col
line de Fer, quand un officier chinois, qui tait non loin
de l, m'accusa de le dvisager avec, dans l'esprit , de
mauvaises pense s . Ce que j e niai , car ce n'tait pas
vrai. Aprs avoir dit que tous les prtres taient des
menteurs , i l donna l'ordre ses hommes de m'attacher
avec une corde l'arrire de la voiture, et ravi s , ils me
tranrent au long de la route, face contre terre.

Il souleva sa robe et je vis qu'il n'tait plus qu'une


masse de chairs dchires.
- Oui , dit-il , la route m'a emport le nez, arrach le
visage, et aussi bien d'autre chose, et je rej oindrai bien
tt l'au-del ; mais avant de connatre cette dlivrance,
j 'ai accomplir une dernire tche.
I l s'arrta, essayant de reprendre un peu de forces,
puis parla :
- Cette matire de la transmigration et la possibi
lit que nous pourrions avoir l'utiliser sont connues
depuis de nombreuses annes, et l'tude du projet
m'en avait t confie. J 'ai consult nombre de manus
crits anciens pouvant me fournir des informations . J 'ai
d tudier les archives akashiques et amasser tout ce
que j 'ai pu de connaissance s . ( I l reprit aprs quelques
instants de repos :) Les Chinois m'ayant enfin dlivr
de ma corde, l 'officier estima qu'il n'en avait pas fini.
Me frappant encore tan dis que je gisais dans la pous
sire, i l s'cria : Vous me fixiez pour attirer sur moi le
mauvais il , eh bien ! de cela vous serez puni . Vous ne
fixerez plus personne. Ramassant sur la route une
pierre pointue , un de ses hommes me creva les yeux, les
arracha de leurs orbi tes , et tous s'en allrent en riant.
Quand les gens, horrifis, qui avaient assist la
scne, purent s'approcher de moi, ils me soulevrent et
m 'emportrent clans une maison. Je m'vanouis et,
quand j e revins moi, je dcouvris que mes yeux
avaient t retirs et que j 'avais t trs bien soign
avec des empltres d 'herbe s. Puis, furtivemen t, de nuit,
on me po rta dans les montagnes po ur y attendre votre
venue. Je dois vous accompagner dans un voyage dans
l 'astral d 'o je ne reviendrai pas .
Une lgre couleur revint sur ses j oues et il ajouta :
- Nous devons aller dans l'astral.
N ous reprmes la route familire - tous deux dans

la position du lotus , position que nous , gens de l'Es t,


n'avons aucune peine observer et maintenir. Et
aprs avoir dit les man tra de circonstance, nos vibra
tions furent si amplifies que, par le bond presque
imperceptible qui accompagne une telle transition, nous
quittmes nos
corp s , moi
temporairement et mon
compagnon dfinitivement .
N ous perdmes de vue la grisaille de la terre et la
blancheur de s neiges ternelle s . Devant nous apparut un
voile, un
voile chatoyant blanc bleutre qui , en l'ap
prochant , donnait l'impression d'tre une
barrire
impntrable ; mais les initis pouvaient la traverser en
toute libert. Ce qui tait notre cas , et nous nous trou
vmes dans une zone de glorieuse lumire o rgnait une
impression de j oie.
A ce point du monde astral, nous tion s sur un gazon
vert et sous nos pieds l'herbe tait courte et comme
lastique.
- Ah ! dit le lama dans un soupir, comme c'est bon de
vous revoir, bon de ne plus souffrir . Ma tche sera
bientt remplie, et alors je serai rendu, au moins pour un
temps .
Et disant cela, i l me prcda au long d'un sentier
plaisant.
Le paysage tait couvert d'arbres, portant tous des
feuilles rouges, vertes et j aune s. Une rivire maj es
tueuse coulait dans laquelle se refltait le ciel bleu. Des
nuages flottaient paresseusement au-dessus de nqs
ttes et l'atmosphre qui rgnait l tait pleine de vita
lit et de j oie saine.
Dans les arbres chantaient les plus curieux des
oiseaux, des oiseaux jamais vus sur terre, au plumage
et aux couleurs qui faisaient d'eux des cratures glo
rieuses.
Aprs avoir march parmi les arbres , nous arrivmes

devant un j ardin compos de fleurs galement incon


nues . E l le semblaient s'abaisser vers nous comme pour
nous saluer. Et des gens se promenaient, se baissant de
temps autre pour respirer une fleur. Tous ces tres
donnaient l'impression de bonheur et de paix , et la
peur n'existait pas .
Et soudain , devant nous , s'leva ce qui semblait tre
un immense temple. Sa coupole tait d'or, et les murs
qui la soutenaient d'une sorte de couleur fauve. D'au
tres btiments se dressaient, chacun d'une teinte pas
tel , mais toutes harmonises ; la porte du temple, un
groupe de gens attendaient. Certains portaient la robe du
Tibet , et un homme tait vtu de quelque chose de noir.
C'tait un Occidental - en vtements de l 'Occident.
Les lamas, en nous voya nt, tendirent les mains pour
nous accueillir. Je reconnus l'un d'eux - mon guide et
ami
- le lama Mingyar Donduf, et je sus que tout
serait bien pour cet homme si bon et si parfait .
Les salutations une fois changes, nous pntrmes
dans le corps du grand temple, traversant le hall cen
tra l , puis nous entrmes dans une petite pice dont
l'existence n'tait pas facile discerner - ses murs
s'cartant pour nous admettre, puis se refermant her
mtiquement derrire nous .
Mon guide, qui tait visiblement le porte-parole, se
tourna vers mo i en disant :
- Mon frre, voici le j eune homme dont vous allez
habiter le corps.
Comme frapp de stupeur, j e dvisageai le j eune
homme. Nous nous ressemblions si peu . Riant , le lama
leva le doigt en disant :
- Doucement, Lobsang, ne soyez pas
trop rapide
dans vos j ugements. Tout ceci a t soigneusement pro
j et. Je vais d'abord vous montrer quelques images des
archives akashiques.

Comme nous achevions de les regarder, il s'adressa


au j eune homme :
- Je pense qu'il est temps que vous nous parliez un
peu de vou s , car il importe que celui qui est sur le point
d'habiter votre corps sache ce quoi il sera confront.
Le j eune homme semblait en fait assez rude, et dit
d'une voix lugubre :
- Je n'ai vraiment rien dire sur mon pass, et si j
'en parlais, ce que je dirais ne serait utilis qu' mon
dsavantage.
Le regardant d'un air triste, mon guide rpondit :
- Jeune homme , notre exprience fait que nous ne j
ugeons pas un homme par ce qu'est sa naissance, mais
par ce qu'il est. Vous songiez au suicide, un pch mor
tel qui et pu vous coter de nombreuses vies de
duret et de souffrances . N ous vous offrons la paix, la
paix de l'astral , afin de vous aider comprendre quel
ques-unes des choses qui vous ont troubl durant votre
vie . Plus vous cooprerez, et mieux nous
pourrons
vous aider, et aider la tche que nous avons accom
plir.
Le j eune homme secoua la tte :
- Non, dit-i l, l'arrangement tait que je voulais lais
ser mon corps et que vous vouliez le faire habiter par
quelqu'un d'autre ; c'tait l tout notre arrangement, et
je le tiens .
Il y eu t un clair soudain , et le j eune homme dispa
rut. Le vieux lama qui tait avec moi, et qui tait main
tenant un jeune homme plein de sant, s'exclama :
- Oh ! la la ! avec des ides si froces , il ne pouvait
pas demeurer avec nous ici sur ce plan astral. Nous le
laisserons dormir pour cette nuit. Nous ne voulons pas
que le corps soit abm ou endommag, aussi il me

faudra trouver le moyen de repartir avec vous pour


Lhassa j usqu' la nuit prochaine.

Le temps passait , et me rendant compte que le vieux


lama s'affaiblissait rapidement, j e dus lui dire :
- Il est temps que nous allions dans l'astral.
- Oui, rpliqua-t-il , j e ne reverrai plus ce corps qui est
mien . I l nous faut partir, car si je mourais avant
d'arriver dans l'astral, cela nous retarderait .
N o u s nous levme s , n o n dans l'astral que nous
avions dj visit, mais vers une maison d'Angleterre.
Nous vmes le visage de l'homme rencontr antrieure
ment dans l'astral . Il semblait trs triste et malheu
reux, mais dormait d'un sommeil profond. Le vieux
lama murmura : Venez-vous ? J e murmurai moi
aussi : Venez-vous? Et, comme en rechignant , la
forme astrale de cet homme mergea de son corps phy
sique. Lentement elle s'chappa, et ensuite se reforma
au-dessus de lui dans la forme exacte de son corps, puis
renversa sa position , la tte du corps astral prenant la
place des pieds . La forme vacilla, puis se mit debout. Il
semblait vraiment froce, et je vis qu'il ne se rappelait
pas nous avoir j amais vus . J'en fus tonn , mais mon
compagnon m'expliqua qu'il s'tait retir avec une vio
lence qui avait oblitr tous ses sGuvenirs.
- Ainsi , vous voulez quitter votre corps ? deman
dai-je .
- Certainement, rpondit-il hargneusement . Je
dteste tre ici .
Je le regardai plein d'apprhension, et mme avec
frayeur. Comment allais-je prendre le corps d'un tel
homme, si froce? Il rit et dit :
- Ainsi , VOUS voulez mon corps ? Peu importe ce que
vous voulez ou qui vous tes en Angleterre. Tout ce
qui compte, c'est qui vous connaissez.
Lui ayant parl pendant un momen t , il se calma et je
lui dis alors :
Il vous faudra porter la barbe. Je ne peux pas me

raser, car les Japonais m'ont abm les mchoires . Pou


vez-vous faire pousser votre barbe?
- Oui , monsieur, rpliqua-t-il , je le peux et je le
ferai.
- E n un moi s , elle devrait avoir pouss. A ce
moment, je reviendrai vous voir pour prendre posses
sion de votre corps et vous serez capable de rej oindre
le monde astral , d'y trouver la tranquillit et de dcou
vrir qu'on peut tre heureux de vivre. (J'ajoutai :) Mais
vous nous aideriez beaucoup en nous parlant de votre
vie.
- Non ! Non ! rpondit-il farouchement. Je ne peux pas
supporter d'en parler.
Mais faisons maintenant un bond dans le temps . Le
j eune homme, depuis plusieurs annes prsent dans
l'astral, a mri , s'est adouci et, dans une certaine
mesure, a conscience des difficults auxquelles nous
sommes confronts . Et il a enfin accept de nous
conter l'histoire de sa vie. Lui, sur le monde astral, et
moi , Lobsang Rampa, ici sur le monde terrestre,
essayant de consigner ces choses par crit, comme elles
sont dites par le jeune homme. Nous aurons bientt
son histoire, les noms en seront tus pour ne peiner
personne. Cela n'est pas une histoire de vengeance,
mais d'amertume. C'est en fait une histoire de
triomphe sur des obstacles en apparence insurmonta
bles. Nombre de tentatives ont t faites pour stopper
mes livres. Mais je me suis toujours souvenu que,
mme entour de moucherons et de mouches viande
bourdonnant autour de lui, un homme peut continuer son
travail. Je dis donc que j e n 'ai aucun besoin d'tre
amer, car ce que je veux faire est maintenant possible.
Je rpte avec la plus extrme sincrit que tous mes
livres sont vrais - et ne contiennent que la vrit.
Je peux faire toutes les choses dont j e parle, mais pas

120
120

120

pour une dmonstration publique, pour la simple rai son


que je ne suis ni un charlatan ni un acteur de foire. Ces
choses ne servent qu' la ralisation de ma tche.
Voyons maintenant ce qu'a dit ce j eune homme.

8
Voici donc l'histoire de la vie de l'hte - une his
toire dont le rcit est difficile, vu que le conteur est sur le
plan astra l , et que celui qui doit transcrire ce rcit est,
lui , dans la ville de Calgary (Alberta) au Canada. Cette
histoire est hors de propos et cre une coupure entre ce
qui a t dj crit et ce qui suivra; mais quand on traite
des problmes d'astral , la chronologie n'a pas
d'importance et on doit , pour ce qui est de la question
temps, faire certaines concession s , le temps sur le plan
astral n'tant pas ce qu'il est sur le plan terrestre. Et si
j e n'ai pas livr plus tt cette histoire, c'tait pour vi ter
le monceau de lettres qui m'auraient pos toutes sortes
de question s . Je dirai donc qu' partir de cet instant,
tout est dict par celui que nous appellerons
1 ' hte.
Grand-pre tait, la vrit, un homme trs impor
tant , du moins dans le district rural de Plympton qui ,
pour autant qu'il m'en souvienne, incluait Plympton
St. Mary, Plympton St. Maurice, U nderwood et Cole
b rook, et quelques autres petites localits.
Grand-pre tait le chef du Service des Eaux de
Plympton . Chaque j our, partant dos de poney, il se
dirigeait travers les collines j usqu' une petite hutte o
se tenait le rservoir. Il tait arm d'un bton d'en
viron un mtre de long, dont l'une des extrmits tait

en forme de godet et l'autre, arrondie. Il marchait,


l'oreille colle l'extrmit en forme de godet, tandis
que l'autre reposait sur le sol . Cela lui permettait d'en
tendre l'eau se prcipiter travers les tuyaux pour s'en
aller alimenter les robinets de Plympton et autres dis
tricts.
Les affaires de grand-pre taient florissantes et fai
saient vivre plusieurs hommes et quelques apprentis. Il
leur enseignait la plomberie - d'o les racontars inju
rieux qui devaient natre plus tard - la ferblanterie et
la construction mcanique. A cette poque - tout au
dbut du sicle - les gen s ne se prcipitaient pas dans le
supermarch quand ils avaient besoin d'une casse role
ou autre instrument de cuisine : ces choses taient
faites la mai n , par des ouvriers comme ceux de
grand-pre.
Il habitait Mayoralty H ouse, Plympton St. Maurice.
Cette maison avait t celle du maire et tait situe
j uste en face de l 'htel de ville et du poste de police.
Mayoralty Rouse consistait en quatre ou cinq acres de
terre, divises en trois sections . La premire, abou
tissant la maison de quatre tage s , formait un j ardin
mur d' peine un acre de surface; et dans ce j ardin
proche de la maison se trouvait une sorte de grotte
rige l'aide de gros cailloux, et dont les fentres
taient faites de vitraux de couleurs varies. A l'ext
rieur s ' tendait une pelouse borde de fleurs et de
plantes . Au milieu, un grand bassin j oliment dall avec
une fontaine en son centre et des roues hydrauliques ses
deux extrmits . Un petit systme tait install
dans le bas sin, systme sur lequel les poissons tiraient
certains moments de la j ourne, ce qui actionnait une
petit clochette, et on leur donnait alors leur nourriture.
Faisant face au bassin se dressaient deux immenses
volires, maintenues dans un tat de propret impec-

cable . Deux grands arbres morts composaient le fond de


cette volire et offraient aux oiseaux un lieu idal . I l s
taient, en fait, si apprivoiss que grand-pre, pn trant
dans la volire, pouvait en laisser la porte grande ouverte.
Plus loin, vers le bas du j ardi n , tait la serre, j oie de
mon grand-pre, et derrire la serre s 'tendait le ver
ger.
A l ' extrieur de ce j ardin , clos de murs , passait une
route prive qui , s'cartant de la route principale,
menait une autre partie de Mayoralty House. Et, au
bas de cette route, on voyait les btiments de la malte rie
qui , pour des raisons conomiques, avaient cess d'tre
utilis s. Prs de cette malterie tait le poste d'in cendie.
Grand-pre assurait
ce
service public, n'exi geant
aucune rtribution
s 'i l s 'agissait d'un
incendie
survenant chez de pauvres gens. Tous les engins , parfai
tement entretenus , taient servis par des volontaires
ou par son propre personne l. Dans le hangar, o on
rangeait tout
l'quipement d'incendie, deux paons se
promenaient et ne manquaient j amais de rpondre un
certain appel que leur lanait grand-pre. Au del de cette
cour s'tendait le potager, toujours trs bien tenu lui
aussi.
Sous la maison taient les ateliers o travaillaient
ferblantiers et chaudronniers .
Grand-pre avait deux fils et une fi lle. Sans leur
demander leur avis, les fils avaient t lancs. dans l'ap
prentissage, apprenant toutes les branches du mtier
- et la plomberie que l 'on retrouve partout - , et cela tout
en poursuivant les tudes qui leur permettraient
d 'obtenir le certificat ncessaire.
Mon pre tait un trs bon ingnieur, mai s , suppor
tant difficilement le caractre dominateur de grand
pre, il le quitta et s 'installa St. Maurice dans une

maison qu'on appelait Brick-House , car c'tait la


seule maison de brique rouge de la rue. Pre se maria et
vcut pour un temps St. Maurice. Un fils naquit,
mourant bien vite, puis une fille, et , assez longtemps
aprs, je vins au monde , ne parvenant j amais chasser
l'ide que je fus l'enfant non dsir, mais un simple
accident. Je ne fus pas aim et n'eus j amais le droit
d'avoir des amis . Je ne faisais j amais rien de bien ;
j 'avais toujours tort, alors que ma sur, j 'en tais le
tmoin , tait toujours l'obj et de privilges.
Mes parents dmnagrent et s'installrent Ridge
way, dans la commune de St. Mary. Ils montrent une
affaire de plomberie et d'lectricit, laquelle commen ait
j uste entrer dans l'usage courant. Mre venait d'une
excellente famille du Devonshire qui avait connu de gros
revers d'argent.
Mes parents ne s' entendaient pas. Mre avait un
caractre trop dominateur. Dans la rgion, on l'appe lait
la Dame cause de ses ambitions . La ruine de sa
famille l'avait terriblement affecte, et elle semblait
reporter son amertume sur mon pre.
Grand-pre avait un
frre, peintre de
talent et
membre de l'Acadmie royale. J'admirais beaucoup
une de ses toiles , le dpart de Mayflower pour l'Am
rique, un tableau merveilleux qui , avait dit oncle
Richard , irait plus tard l'un de nous . Il revint ma
sur, et Dieu sait qu'il n'tait rien que je convoitais
autant que cette toile. On me consola en me promet tant
un train que je n'eus j amai s , sous prtexte que ma sur
voulait un piano et qu'on allait le lui acheter.
Mais toutes ces amertumes ne sont pas l'objet de ce
rcit, et si je dis toutes ces choses , c'est parce qu'elles
ont compt dans ma dcision de consentir ce qu'on
prenne possession de mon corps. De toute faon, j
'avais assez de lui.

J 'tais n souffreteux, et ma naissance rendit ma


mre trs malade - l 'empoisonnant plus ou moins - et
de cela je fus tenu pour responsable. Que pouvais-je
faire? Notre docteur, Ducan Stamp, s'il n'tait dou
d'aucune bont, avait, en revanche, du talent. Je le
dtestais , et il me le rendai t . Mais je me souviens qu'un
certain j our, o tous disaient que j 'allais mourir, le
docteur vint vers moi et introduisait des tubes dans
mon corps. J'ignore ce qu'il me fit, mais retrouvant
trs vite la sant aprs cela , je n 'ai j amais cess de le
considrer comme un faiseur de miracles.
J e me souviens que, lors de la Premire Guerre mon
diale, c'est Plymouth qu'une nuit je vis voler le pre
mier zeppelin - un incident que je n'ai j amais oubli.
Plympton est un lieu ancien, tout plein d'histoire , avec
la grande glise de St. Mary, au pied de Church
Hill.
Derrire le prieur coulait une j olie rivire borde de
roseaux et d'osiers que les gens venaient couper pour
faire des paniers ; un sicle plus tt, ils s'en servaient
pour fabriquer l 'hydromel - qui tait la boisson de
l'poque.
L'glise de pierre grise tait quelque chose d'impo
sant et ses cloches taient fameuses des lieues la
ronde.
Notre glise, St. Maurice, tait plus modeste.
Plympton tait riche en belles demeures qui, pour la
plupart, avaient souffert de
grands dommages au
temps de Cromwel l. Le chteau se dressait sur une
sorte d'amphithtre et l 'ensemble tait un lieu de pro
menade agrable.
Ma premire cole tait ce qu'on appellerait une
cole de dames . Dirige par Miss Gilling et sa sur ,
ce n 'tait pas proprement parler une cole, mais une
garderie o les parents envoyaient leurs enfants pour

ne pas les avoir sur le dos . La marche tait longue


depuis Ridgeway et reprsentait pour moi , ' enfant peu
robuste, une preuve assez pnible. Mais de ma sant, il
n 'tait pas tenu compte. Je devais aller l'cole. J 'y
restai peu de temps, tant j ug trop g, et fus plac
dans une cole prparatoire qu'on appelait Beard
School . Mr Beard , homme charmant et intelligent,
tait toutefois incapable de faire rgner la discipline.
Ayant renonc l'enseignement , il avait ouvert sa
propre cole - et n'avait pu trouver comme emplace ment
qu'une grande pice attenante au George Hote}, situ
au sommet de George H ill , htel trs rput. Ce fut la
premire cole o je commenai apprendre un petit
quelque chose, et si j e n'appris pas davantage, la faute
n'en tait pas imputable Mr Beard , mais moi. I l
n 'avait que le tort d'tre trop gentil .
Puis
l'cole secondaire de
Plympton ouvrit ses
portes . L'une des plus fameuses coles secondaires
d'Angleterre, qui a vu passer des gens clbres.
Je fus l'un des premiers lves y tre inscri t. Je n'ai
j amais aim cette cole, dont la plupart des matres,
gens rcemment dmobiliss , traitaient les coliers
comme des troupiers : l'un d'eux jetait des mo rceaux de
'Craie la vole sur un enfant coupable d'une quel conque
faute. Des
gestes
brutaux, mais qui , toutefois ,
maintenaient l'ordre dans l a classe.
La rcration - c'est ainsi qu'on l'appelait - consis tait
en un bon kilomtre de marche travers les ter rains de
j eux de l'ancienne cole secondaire.
Le temps vint enfin, pour moi , de quitter l'cole. Je
m'en tirais avec des rsultats ni bons ni mauvais. Et
mes parents , sans prendre la peine de savoir ce qui
pourrait m 'intresser, dcidrent que je ferais mon
apprentissage d ingnieur dans une firme de Plymouth.
J 'y fus don c envoy du j our o j e quittai l'cole. Cette
'

firme tait en fait l'agent , pour le Devon du Sud, des


motos Douglas . Autre endroit antipathique o
les
conditions de vie et de travail taient presque inhu
maines . Nous , les apprentis , tions quelquefois envoys
des kilomtre s, afin d'aller y chercher une moto et la
ramener. N ous y allions avec le bus, mais il fallait
ramener - comme ce fut le cas pour moi , un certain
j our - une norme Harley Davidson que je ne savais pas
monter. Ce
qui
me
valut d'tre arrt par deux
policiers de la route, j et l 'arrire de leur voiture
spciale, amen au poste et mis dans une cellule.
Huit heures plus tard, un des hommes de la firme
venait m'identifier et me dlivrer. Je crois que je suis
en droit de ne pas aimer la police car, ma vie durant, j e
n'ai cess d'avoir des ennuis avec elle, soit parce qu'elle
ne me permettait pas de m'expliquer, soit pour toute
autre raison toujours injuste .
J'tais dans un tat de sant qui et d inquiter ma
famille, mai s , mme 'fivreux, ma mre m 'arrachait du
lit , me conduisant parfois j usqu'au bus , pour m'en
voyer travailler. Un j our, cependant, comme je ne par
venais pas me lever, elle tlphona au Dr Stamp, qui
finit par venir me voir douze heures plus tard.

L'hpital immdiatement, dit-il. En ce temps-l,


c'tait l'homme des pompes funbres qui conduisait
l'ambulance.
Je passai onze semaines l'hpital , soign pour de
graves accidents pulmonaires - et on discuta longue
ment pour savoir si l'on m'enverrait ou non en sanato
rium .
Mes
parents s 'y refusrent, prtextant qu'ils n'au
raient pas le temps de venir me rendre visite, vu que le
sanatorium ne serait pas proche de l'endroit o nous
vivions.
Je restai d o n c la maison, ne recouvrant pa s vrai-

ment la sant, et contraint de faire de frquents


sj ours l'hpital. Puis ma vue , soudain, donna des
ennuis . Trait au Royal Eye Infirmary, un hpital trs
agrable, je regagnai la maison , ma vue srieusement
amliore.
Mon pre tait passionn par la radio et possdait un
petit poste qui me semblait la chose la plus merveil
leuse du monde. Il s 'tait mis en construire lui-mme et
avait mont un petit commerce de vente de ces postes
et de rparations lectriques.
Comme on venait de dcider que j 'avais besoin , pour
ma sant, de changer d'air, et bien que trs malade
encore, on m 'ins talla sur une vieille bicyclette et, en
compagnie d'un
ouvrier, je partis pour Lydford o
j 'avais une tante. J 'ai souvent souhait qu'elle ft ma
mre, car elle tait bonne et je l'aimais comme je n'ai
j amais aim ma mre. Elle me soigna , me traitant
comme si j 'tais son fil s . Et quand il me fallut refaire,
dans l'autre sen s , les quelque trente kilomtres qui me
sparaient de la maison , ma respiration tait beaucoup
moins pnible, et l'air me parut revigorant, en traver sant
les landes du Devonshire.
De retour Plympton , je commenai prendre des
cours par correspondance, mais les tudes furent inter
rompues par ma mre qui dcida que je devais travail
ler. Comme mon pre avait un stock de postes de radio et
de matriel lectrique vendre , on me chargea d'al
ler placer ces articles chez les petits revendeurs. Je
circulais beaucoup et, bien vite, cette existence se rvla
trop harassante pour ma sant qui , de nouveau, lcha.
Pris soudain de ccit alors que j 'tais au volant , car le
travail exigeait que je conduise , je parvins arrter la
voiture. Je bloquai la circulation et j 'eus beaucoup de
peine convaincre les gens que j 'tais ma l ade. I l s appe
lrent une ambulance qui m' emmena l'hpital, et la

premire pense de mes parents , quand on les informa,


fut pour la voiture. Tout ce qui tait l'intrieur avait t
vol durant mon transfert l'hpital, ce qui acheva de me
rendre un peu plus hassable leurs yeux. L'h pital ,
heureusement, me remit d'aplomb , et je rentrai au
foyer.
Mes parents insistrent alors pour que je reoive une
formation d'oprateur radio. Comme i l existait dans les
faubourgs de Southampton une cole spciale formant
les oprateurs radio d'aviatio n , je partis donc pour
Southampon. J 'y tudiai pendant un certain temps ,
passai mes examens et obtins un diplme d'oprateur
de premire classe. Je devais, en mme temps , aller
passer un examen Croydon - examen que je passai
avec succs. De mme, j 'appris le pilotage et obtins ma
licence. Mai s , recal l'examen mdical - qui m'aurait
permis de piloter les avions de ligne - , je fus relgu
comme rampant, avant mme d'avoir dbut dans la
carrire.
Blm ds mon retour la maison pour ma mau
vaise sant - ce dont je n'tais pas responsable - qui me
valait d'avoir chou dans cette nouvelle voie dont
les tudes avaient cot de l 'argent ma fami lle ,
celle-ci se runi t, discuta longuement, dcide ce que je
tente autre chose, afin de ne pas gaspiller ma vie.
A ce moment prci s , se prsenta une possibilit inat
tendue, sous les espces de l'inspecteur sanitaire local
qui tait trs li avec mes parents . L'cologie commen
ant proccuper les gens, particulirement dans les
grandes villes o la pollution cause par les fumes
d'usines devenait inquitante; on venait de crer de
nouveaux emplois d 'inspecteurs des fumes . C'tai t, dit
l 'homme , un bon j ob , bien pay, mais j 'aurais besoin
de prendre quelques cours. En trois mois , j 'tais prt
pour l 'examen auquel j 'tais reu. Mais j 'avais l 'obliga-

tion d'aller Londres pour tudier au Royal Sanitary


I nstitute. De mauvaise grce, mes parents avancrent
l'argent et je parti s; Je travaillai trs srieusement et
gagnai mon diplme.
Portant firement mon certificat, et me croyant enfin
prt, je rentrai Plympton. Appel Birmingham pour un
entretien concernant un poste auquel j 'avais pos tul, je
me le vis refus pour la raison que je ne rsidais pas dans
le comt. Il en fut de mme Plymouth, mais l, ce
n 'tait plus une histoire de comt, mais de ville. Aprs
des annes o j 'acceptai n'importe quel
travail pour
gagner de quoi vivre et me vtir, mon pre mou rut . Il
tait
malade depuis des
annes et
ne
quittait
pratiquement plus son lit.
Ma mre tait partie vivre avec ma sur, et j 'avais
finalement trouv un emploi dans une firme d'quipe
ments chirurgicaux du Middlesex, en Angleterre - o
j 'assumais plusieurs responsabilits et rdigeais la
publicit. Je pris quelques cours et acquis une telle
capacit dans l 'installation des quipements chirurgi
caux que je fus nomm consultant et dplac Lon
dres.
Mai s entre-temps, la guerre avait clat - et je
m'tais mari. Mais sur cet vnement de ma vie, j e me
tairai, car la press e en a dj trop parl - et de faon
presque toujours mensongre. On m'a demand de par
ler de ma vie, je m'en tiendrai donc ma vie.
N ous finmes par trouver un appartement dans le
secteur de Knightsbrigde, et je bnis le ciel de pouvoir
me rendre mon bureau par le mtro. La guerre com
menait rendre tout trs difficile - rationnement et
autres inconvnients . Le bombardement sur Londres
allait s'accentuant .
Une nuit, a u cours d'un effroyable raid, l'endroit o
nous vivions fut bombard et nous dmes sortir, en

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pleine nui t, dans la tenue o nous tions . Dans l'obscu


rit o nous errions comme tant d'autres gens, les
bombes tombaient et le ciel tait rouge des flammes de
l'incendie d'East End. La cathdrale Saint Paul se sil
houettait contre les flammes tandis que vers le ciel
montaient de grands nuages de fume.
L'aube vint enfin . Je tlphonai mon employeur
que j 'avais t sinistr - ce quoi il me rpondit que ce
n'tait pas une raison pour ne pas travailier. A peine vtu
et n'ayant pas mang, je partis pour le bureau.
L'eau ruisselait de partout. L'immeuble avait t
bombard et toute
l 'in stallation d'eau
dtruite. Le
chaos tait total.
Considrant qu'il tait i nutile d'essayer de sauver
quoi que ce soit, mon employeur me dit qu'il abandon nait
tout et partit s'in staller la campagne, et il m'in
vita l'accompagner. Sans argent, ce qui tait mon cas ,
comment songer m'installer nouveau? Incapable d e
le suivre, je perdis mo n jo b en pleine guerre.
Comment trouver un autre emploi ? En dsespoir de
cause, j 'allai rep.dre visite aux gens qui dirigeaient le
bureau de cours par co frespondance que j 'avais suivis .
Il s avaient besoin d'un homme, le salaire serait de
cinq livres par semaine et je devrais vivre dans le Sur rey,
Weybridge. Mais i l me fallait encore subir l'entre tien
avec le directeur. Je l 'attendis et tout se passa bien.
J 'avais le poste
- et dbutai le lendemai n, comme
employ affect la correspondance.
Que de termes pdants nous pouvons employer de
nos j ours ! Les collecteurs d'ordures sont appels
experts sanitaires quand ils ne font vraiment que
ramasser les ordures.
Il semble touj ours que ce soit un crime que d'tre
d'une certaine catgorie. On m'a toujours dit que mon
pre tait plombier. I l ne l 'tait pas , en fai t, mais quel

mal y aurait-il eu ce qu'il l 'ait t? Et que dire de ce Mr


Crapper - le gentleman qui inventa le water-closet que
nous
connaissons actuellement? Crapper - vous vous
souvenez - tait un plombier, et un trs bon plombier,
et cette merveilleuse invention le rendit trs cher au roi
Edouard qui le traita comme un ami per
sonnel . Ce qui nous montre qu'un plombier peut, tout
comme un picier, tre l'ami d'un roi . Tmoin le cas de
Thomas Lipto n, ami du roi George V. Et en quoi le fait
que Jsus ait t le fils d'un charpentier serait-il une
disgrce?
Tout cela m'a considrablement loign de mon his
toire ; mais je tiens affirmer que je prfrerais de
beaucoup tre fils d'un plombier que fils de ces pau
vres types qui s 'appellent eux-mmes j ournalistes et
qui , au contraire des plombiers, couvrent les gens de
salets, alors que les premiers les en dbarrassent .

9
La vie Weybridge n 'tait pas trs drle. Outre mon
activit de bureau, je fus de plus charg de la garde
exercer au cours des raids, ce qui m 'attira des ennuis
d'un autre gardien , jaloux de moi . Les difficults d'ap
provisionnement augmentaient de j our en j our.
Puis j e reus mes papiers m 'informant que j 'tais
appel et devais me prsenter au conseil de rvision .
Une foule d'hommes attendaient , dans un grand hall ,
d'tre examins. Quand vint mon tour, je dis que
j 'avais eu la T. B .
- Vous savez c e que c'est que la r. B . ? me demanda le
docteur.

- Oui , certainement, rpondis-je.


Aprs avoir parl longuement avec ses adj oin ts , i l s e
tourna vers moi en me disant :
- Je vous envoie Kingston Hospital. On vous y
examinera et on saura si oui ou non vous tes tubercu
leux. Que Dieu vous aide !
Il remplit des fiches, les mit dans une enveloppe qu'il
cacheta et qu'il me j eta la vole : je la ramassai et
m'en allai .
Le lendemain , quand j 'informai mon employeur que je
devrais m'absenter pour aller l'hpital me faire
examiner, il sembla excd par mes histoires de sant.
Je me rendis donc Kingston o je subis tous les tests et
radiographie s. Trois semaines plus tard , j 'tais
appel la clinique de Weybridge o le mdecin le plus
merveilleux qui se puisse rencontrer confirmait que, si
j 'tais incorpor dans l'tat o taient mes poumons , je
serais loin d'tre utile l'arme.
- J 'enverrai, me dit-il, un rapport dclarant que
vous tes inapte tout service.
Un j our que je me promenai s , mon travail achev, et
le crpuscule approchant, j e butai contre une racine
dnude et m'talai de tout mon long.
Je me relevai - mais que Dieu bnisse mon me ! pour dcouvrir que je n'tais pas moi , car je me
tenais debout et mon corps tait tal face contre terre.
Je regardai autour de moi avec plus que de l'tonne ment
, et
vis des
gens
trangers m'entouran t. Des
moines , pensai-j e , mais que diable des moines pou
vaient-ils bien faire ici ? Je les regardai, puis regardai
ensuite ce que je supposais tre mon corps sur le sol .
J 'entendis alors une voix dans ma tte . J'eus d'abord
l 'impression d'un jargon tranger, mais en coutan t,
j 'eus la surprise de dcouvrir que je le comprenais .
Jeune homme, dit la voix, vous pensez vous tuer.

Quelle qu'en soit la raison ou l'excuse, le suicide est


toujours une erreur.

C'est facile vous de parler ainsi, pensai-j e , vous


ne connaissez pas tous mes problme s .
Mais je ne dis rien, sachant que, si je le voulai s , j e
pouvais tre dlivr d e c e que j e considrais comme les
tortures de la terre. Je savais que mon corps pouvait
tre disponible quelque esprit dsirant l'habiter. Ils
avaient d'abord dit que j e devais changer mon nom ce que je confiai ma femme qui me crut dment. Mais je
changeai de nom , lgalement.
Pui s , soudain , toute ma dentition me causa de terri
bles souffrances. Je connus nouveau des j ours
effroyables , vivant pratiquement chez les dentistes ;
puis d'autres interminables ennuis nous amenrent
dmnager et venir habiter une banlieue de Londres,
Thames Ditton. J'essayai de trouver un travail , mais la
guerre venait de finir et, avec les hommes dmobiliss,
le march du travail se trouvait satur.
Et un soir, je fus approch par un groupe d'hommes qui
me demandrent si j 'tais toujours d'accord pour quitter
mon corps et aller dans ce que je pensais tre
alors le paradis . Ils ne dirent pas paradi s , mais
monde astral . Leur ayant rpondu que j 'en avais
plus que j amais le dsir, ils me dirent de rester chez
moi le lendemain . Un homme vtu d'une robe j aune me
dit :
- Vous voyez cet arbre, eh bien ! vous vous accroche
rez cette branche l-bas et vous vous laisserez filer
vers le haut.
L'heure laquelle le faire me fut indique. Je
devrai s , sous peine de souffrances pour moi et pour
d'autres , suivre toutes les instructions la lettre . Et si
j e ne le faisais pas , je resterais sur la terre.
Le lendemain , me voyant rester la maison , ma

femme trouva mon


comportement trange. Mais une
minute avant l'heure dite, je me rendis vers le fameux
arbre. Je m'y accrochai, ainsi qu'on me l'avait ordonn, et
retombai comme frapp par la foudre. Je recommen ai et
je vis une corde d'argent qui sortait de moi . Je cherchai
m'en saisir, mais mes mains en taient dou cement
tenues distance. J'tais tendu sur le sol , ayant trs
peur, car deux personnes faisaient quelque chose cette
corde, et une troisime tait l, avec dans sa main une
autre corde, et - horreu r! - je voyais travers les trois
personnes comme si elles taient trans parentes. Je me
demandai si je voyais vraiment tout cela ou si mon
cerveau m'avait quitt.
I l y eut enfin une sorte de bruit et j e dcouvris
j oie
suprme ! - que je flottais dans un monde merveil leux.
Ayant rempli la partie de mon contrat traitant de ma vie
passe, je vais maintenant revenir
la partie
concernant le monde astral . . .
J e suis Lobsang Rampa, e t j 'ai achev d e transcrire
ce qui me fut livr sans la moindre bonne grce par la
personne dont j 'ai occup le corps. Reprenons le pro
cessus o nous l 'avions laiss.
Son corps tait sur le sol , se tortillant lgrement , le
mien auss i , mais dans mon cas - et je n 'ai pas honte
de le dire - , c'tait de peur. L'aspect du corps tendu l
devant moi n'avait rien de bien plaisant voir , mais
comme un lama du Tibet obit aux ordre s , je me tins
prs du corps tandis que deux de mes frres lamas se
dbattaient avec la corde d'argent de l 'homme. Il leur
fallait attacher la mienne avant que la sienne ne soit
dbranche compltement. Le pauvre type tait , fort
heureusement, compltement tourdi et ne bougeait
pas .
Ma corde
aprs un temps qui me parut intermi- nable,
mais qui en fait ne dura qu'une fraction de
-

seconde - tait attache, et la sienne dtache. Il fut


rapidement emmen. Je regardai ce
corp s, auquel
j 'tais maintenant fix, et frissonnai. Mais, obissant
aux ordres, j e laissai ma forme astrale s'enfoncer sur
ce corps qui allait tre le mien. Le premier contact fut
terrible - froid et visqueux; effray, je me levai nou
veau. Deux lamas s 'avancrent pour m'immobiliser et,
lentement, je m'enfonai nouveau.
Le contact tait toujours aussi horrible - une exp
rience que je ne veux plus j amais connatre.
Je me faisais l'impression d'tre trop large, ou que le
corps tait trop troit pour moi. Et l'odeur! Mon
vieux corps se mourait, mais , au moins, c'tait le
mien .
Je ne saurais expliquer clairement ce que je fis
ensuite, sinon que je ttonnai gauchement pour essayer
de saisir les nerfs moteurs du cerveau. Comment par
vins-je faire marcher cette chose en dsordre? Pen
dant un moment , je restai tendu, impuissant et
comme paralys. Le corps se refusait fonctionner.
Mais avec l'aide de mes frres de l'astral, je conquis le
contrle de moi-mme. Me secouant, je me mis debout,
et je hurlai presque d'horreur en dcouvrant que j e
marchais reculons. Je me demandais, horrifi, s i je
pourrais russir matriser l'exprience.
J'tais incapable de me mouvoir, et, du coin de l 'il,
j e vis que les deux lamas paraissaient inquiets. Soudain
l'un d'eux s'cria :
- Lobsang, vos doigts ont boug, essayez mainte
nant de faire bouger vos pieds .
Ce que je fis . Je compris que je devais tout rap
prendre.
Avec un immense effort, j 'essayai de me lever, mais
retombai , puis parvins enfin me mettre debout et
presser mon dos contre cet arbre amical.

Un b ruit, puis une porte s'ouvrit et une femme accou


rut en s'criant :
- Oh ! qu'avez-vous fait ? Entrez et venez vous
tendre.
J'eus un choc. Je pensais aux deux lamas qui taient
avec moi et je craignais que la femme ne se fcht
contre eux , mais elle tait incapable de les voir , puis
qu'ils taient invisibles , et cela fut encore pour moi une
chose surprenante.
La femme vint vers moi et, en me regardant, son
visage eut une expression trange, comme si elle allait
tre prise d'hystrie, mais , parvenant se contrler,
elle posa ses bras autour de mes paules.
Silencieusement, je rflchis la manire de contr
ler mon corps et, lentement, calculant mes pas , j 'arri
vai entrer dans la maiso n , monter l'tage et
m'craser sur ce qui , visiblement, tait un lit.
Trois j ours durant , j e restai l, prtextant une indis
positio n , mais travaillant actionner mon corps et le
faire m'obir.
Je songeai ce qui m'avait t enseign, il y avai t
tant d'annes : Lobsang, dans le lointain pass, les
Grands Etres situs bien au-del de ce systme, et les
Etres qui n'avaient pas la forme humaine, ont d, pour
des fins spciales, se rendre sur cette terre. Pour ne
pas attirer l' attention - ce qui se serait invitable
ment produit s 'ils taient venus sous leur propre appa
rence - , on tenait toujours des corps disponibles prts
les recevoir, ce qui leur permettait de se mler aux
habitants du lieu.
Je dirai certaines choses , susceptibles d'aider ceux
qui sont honntement intresss par la transmigration.
Je les dirai dans mon prochain livre. Mais pensez que ce
que je vous prsente est dcidment une possibili t ;
l 'humanit a envoy un messager sur la Lune, mais

l'humanit ignore le moyen de voyager dans l'espace


profond. A l'chelle des distances de l'univers, le
voyage vers la Lune est tout simplement insignifiant. Il
faudrait des millions d'annes un vaisseau de l'espace
pour atteindre d'autres toiles, et cependant, i l existe
un moyen tellement plus simple de le faire. Le voyage
astral peut tre la rponse. Cela a dj t ralis par
des cratures, n'ayant pas forme humaine, venant
d'une galaxie compltement diffrente.
Si les humains savaient. . . ils pourraient envoyer
n'importe o des voyageurs de l'astral - transcendant le
temps et l'espace. Ce voyage est aussi rapide que la
pense. Une fraction de seconde suffit pour se trouver
sur Mars, grce au voyage astral . Les explorateurs ,
dans l'avenir, seront mme, par la transmigra tion
, d'entrer dans le corps d'un habitant du pays visit
et y auront ainsi une exprience directe, dont ils pourront
nous
faire profiter. Cela n'est
pas
de la sciencefiction . C'est la vrit. Cette possibilit appar tient aux
habitants de la terre, tout comme aux habi tants d'un
autre monde qui , eux, ont dj ralis l'exp rience.
Mais quand on occupe un corps, on se heurte, mal
heureusement, des graves inaptitudes, qui toutes ont
voir avec le contrle musculaire. Un tre, mme trs
cultiv, mais qui n'est pas anglais , peut connatre cette
langue la perfection ; mais il sera toutefois incapable
de faire tourner sa langue autour des sons. Il ne
pourra j amais les prononcer correctement.
Beaucoup de choses doivent tre considres quand il
s'agit
d'obtenir le vhicule, le corps convenable. I l
importe d e trouver un corps qui soit e n harmonie avec le
vtre. Il s'agit
d'un
problme de
frquence de
vibrations .
C e que j e cherche vous dire ici, c'est que l a transmi-

gration est possible si vous en connaissez le processus .


Elle sera d'ailleurs une chose courante dans un avenir
proche.
Mais revenons Thames Ditton. C'tait, en vrit, un
charman t petit endroit de la banlieue de Londres ,
qu'on appelait l'un de s dortoirs de l a capitale. C'tait
un endroit verdoyant et tout plant d'arbre s. Beaucoup de
ces hommes qui prenaient le train chaque matin
pour se rendre Londres taient des banquiers, agents
d'assurances, courtiers, et autres.
Thames Ditto n tait habit par des gens de la meil
leure classe
et j 'aimais la faon dont ils parlaient . Mais
l'locution, pour moi, tait chose difficile. Je
devais penser avant que de parler , moi Oriental dans le
corps d'un Occidental , et mon dbit tait souvent hsi
tant.
Pour un an ou deux, le corps que l'on prend es t fon
damentalement le corps de l'hte. Mais , petit petit, la
frquence du corps change, devenant finalement la
mme que celle de son corps premier. C'est, je vous l'ai
dit prcdemment, comme la galvanoplastie. Cela ne
devrait pas tre trop difficile croire, car c'est un rem
placement des molcules , comme dans la cicatrisation
d 'une coupure. C'est un peu ce qui se passe dans la
transmigration. Le corps cesse d'tre le corps tranger
qui a t occup et, molcule par molcule, devient
son propre corps , le corps que l'on a dvelopp et
fait vivre.
Encore une chose au sujet de la transmigration. Elle
vous fait diffrent . Si une personne ayant subi la
transmigration touche accidentellement une autre per
sonne, celle-ci peut s'crier : Oh ! vous me donnez la
chair de poule ! Vous devez donc, si vous songez la
transmigration, mettre en balance ses avantages et ses
inconvnient s . Vous avez t tmoin de la faon dont se

reniflent des chiens trangers ? C'est ce que j 'ai connu


mon
gard dans le monde occidental. Les gens me
trouvent diffrent, ne me comprennent pas . Ils ne peu
vent dcider comment se comporter mon gard. Ce qui
cre parfois des situations compliques , entre autres
avec les policiers toujours souponneux, les gens de la
douane touj ours prts
croire le
pire, etc.
La
transmigration vous
ren d , en fait, inacceptable aux
habitants du lieu o vous vivez.

Ainsi s'achve le Livre III, le livre des changements.

LIVRE IV

COMME IL EN EST MAINTENANT !

10
L e soleil faisait ricocher sa lumire s u r l a rivire qui
descendait maj estueusement vers la mer, tout comme
les archives akashiques, vers la mer de la Connaissance
universelle. Mais ici , CETTE rivire retenait mon atten
tion . Les yeux entrouverts, je regardais les petites tin
celles que faisaient les feuilles en tombant sur la sur
face miroitante. Soudain , il y eut un froissement d'ailes
et trois oiseaux vinrent se poser en faisant rej aillir des
claboussure s , en s 'arrosant sous les ailes et en j ouan t
comme savent le faire les oiseaux aquatiques. Puis,
comme su r un signal, ils dployrent soudain leurs
ailes , pataugrent un peu puis s'levrent en forma
tion, laissant dans l 'eau trois cercles allant s'agrandis
sant.
Le soleil tait chaud et , tendu sur le dos , j 'eus
conscience d'un bourdonnement. J 'ouvris les yeux et j e
vis une abeille m e regardant avec grand intrt .
14 1

M'ayant flair et j ug sans doute peu dlectable, elle


rda , puis a l la se poser sur une fleur, et je la vis reve
nir, le corps tout j aune de pollen.
L'endroit tait plaisant ; je me sentais bien , l, sous
les arbres , ct de la Tamise, en face du palais de
Hampton Court . Je dus somnoler, car un bruit , dis
tance, me devint soudain perceptible. Je laissai aller
mon imagination et elle me fit voir la barque royale
revenant de la Tour de Londres en portant la reine
Elisabeth 1
accompagJ;le de ses dix favoris et de sa
suite.
On j ouait de la musique sur la barque royale - ce qui
me semblait incongru - , mais j 'entendais le bruit
des rames frappant l'eau. On riait joyeusement, et je
pensais , dans cet tat de demi-sommeil , qu'au temps de la
reine Elisabeth, les j eunes, srement, ne se compor
taient pas comme maintenan t.
J ' ouvris les yeux et , j uste au dtour de la rivire,
s'avanait un grand bateau plat empli de j eunes, avec
bord radio et gramophone, crachant chacun leurs pro
pres airs . Ils passrent devant Hampton Court, puis
disparurent de ma vue, et, pour un temps , tout redevint
paisible.
Je ne pouvais empcher mes penses de retourner
vers la Grande Elisabeth et ses excursions Hampton
Court , depuis la Tour de Londre s . En face de moi , sur
la rive oppose, se dressait la petite jete o la barque
royale tait amene avec prcautions , car la reine
n'avait pas le pied marin , mme sur la Tamise. Pour
moi, Hampton Court tait un lieu fascinant , que je visi
tais fort souven t ; et mme dans des conditions inhabi
tuelles , j 'tais mme de sentir que ce lieu tait hant
par les mes de tous ceux dont les corps avaient dis
re ,

paru depuis si longtemps .

Mais on parlait derrire moi .

142
142

- Dieu! s'cria une femme comme je me retournais


vers elle, vous tiez tellement immobile que je vous ai
cru mort !
Tout, dcidment, tait
par trop bruyant pour moi .
Vieux comme le monde lui-mme, et fig au bord de la
rivire tel un tronc d'arbre mort, un homme fumait sa
pipe fixant des yeux sa canne pche, et je me deman
dai , en le regardant, quel intrt on pouvait bien trou
ver dans ce sport. Y rflchissant, j 'en vins la conclu
sion que , pour les gens gs, c'tait comme un prtexte
leur mditation sur le pass et le futur.
Le futur? Je j etai un coup d 'il ma montre ; affol, je
m 'lanai sur la route avec ma vieille bicyclette, pour
atteindre le bureau de chmage.
Il n'y avait pas d 'emploi, me fut-il rpondu. Et d'ail
leurs , pour quelle raison avais-je quitt le mien?
L'ayant abandonn de mon plein gr, j e n'avais droit
aucune aide financire.
J 'essayai toutes les agences, ces organismes o l'on
vous prend un peu d'argent avec la promesse de vous
procurer un emploi qui ne vient j amais - ou qui, pour
moi , en tout cas , n'est j amais venu .
Je me
dbrouillai pour trouver des
petits travaux
mdicaux que le phal'macien ne pouvait ou ne voulait
pas faire, et je me dis , un beau j our, qu'ayant mes
diplmes de mdecine, je devrais essayer d'exercer en
Angleterre.
De faon officieuse, je pris contact un peu plus tard
avec le Conseil de l'Ordre des Mdecins. Puis je m'y
rendis et expliquai ma situation. J'avai s , bien sr, me
rpondit-on, tous mes diplmes, mais ils m'avaient t
dlivrs Chungking qui, malheureusement, tait
maintenant aux main s des communistes , et pour cette
raison , je ne pouvais pas esprer que mes qualifications
soient reconnues.
1 43

J 'insistai, expliquant au secrtaire que, lors de la pr


paration de mes diplmes, la Chine n'tait pas un pays
communiste, mais allie de l'Angleterre, de la France et
des
Etats-Unis . Il renifla, grommela quelque chose,
puis finit par dir e :
- Revenez dans un mois . On verra ce qu'on peut
arranger. Je reconnais que vos qualifications devraient
tre valables , mais l'inconvnient . . . c'est que Chungking
est maintenant une ville communiste.
Je quittai le bureau et me rendis au Hunterian
Museum pour regarder tous les spcimens gards dans
les bocaux, ce qui m'amena penser combien amusant
tait le fait que les humains , partout, taient des
humains, fonctionnant tous plus ou moins de la mme
manire, et pourtant une personne, si elle tait forme
dans un pays donn, n'tait pas j uge digne d'exercer
dans un autre pays. La chose me dpassait.
I mpossible d'ob tenir aucun travai l , et le cot de la
vie Thames Ditton tait terriblement lev.
Rendu ce point de mon livre, je prendrai un instant
pour rpondre aux gens horriblement offenss, qui
m'ont demand comment, moi , un lama du Tibet, j e
vivais avec une femme - comment j e pouvais tre
mari. Eh bien, vous, mesdames , qui m'avez crit, j e
dirai ceci : j e suis touj ours un moine, j e v i s toujours
comme un moine et peut-tre quelques-unes d'entre
vous ont-elles connu la situation de clibataires rsi
dant avec une sur ou une htesse, avec lesquelles ils
vivent sans penser ncessairement CELA! Alors , mes
dames , la rponse est : non, je ne . . . !
Mais l'heure tait venue de quitter Thames Ditton et de
nous installer Londre s , car mes efforts m'avaient
enfin procur un travail. J 'en tais venu la conclusion
que le corps que j 'occupais maintenan t vivant en
surtemps , il n 'y avait plus pour lui aucune possibi-

144
144

lit. Le prcdent occupant du corps - je l'avais vu


dans les archives akashiques - tait vraiment sur le
point de se suicider, et cela avait mis fin toutes les
chances que son vhicule, son corps, aurait pu avoir.
Aussi, malgr tous mes effort s , je ne pourrais j amais
trouver un travail qu'une autre personne serait suscep
tible de faire. Le seul emploi serait celui que je produi
rais moi-mme .
Mon intention n 'est pas de vous dire ce qu'il fut, cela
n'a rien voir avec l'histoire . Sachez seulement qu'il
m'amena tre encore en contact avec ma vieille enne
mie, la police . Je conduisais un j our dans South Ken
singto n , avec, l 'arrire de ma voiture, un de ces man
nequins servant faire les vitrines , et au dpart, j e
l'avais recouvert d'une housse ; mais les glaces d e l a
voiture taient ouverte s, l 'toffe s'tait dplace et mon
mannequin devait tre moiti dcouvert. Je roulais
paisiblement quand un coup de sifflet strident me fit
regarder dans le rtroviseur. Deux policiers me fai
saient signe de me mettre sur le ct de la rue. J'avanai
encore un peu dans l 'espoir de trouver o m'arrter,
sans trop gner les voitures qui me suivaient. Seule
ment je ne m 'tais pas arrt la premire semonce, et
les policiers crurent que je voulais me sauver. Imaginez
a ! Se sauver dans une pareille circulation, trente
l'heure ! Bref, l'un d'eux arriva, se prcipita pour inspec
ter l 'arrire de la voiture, o s'talait, jambes en l 'air ,
mon pauvre mannequin de bois compltement dnud.
Le policier me regarda, d'un air vraiment sot, mesu
rant le ridicule de sa mprise et, soulag de dcouvrir
qu'il ne s 'agissait pas d'un criminel et d'une femme
assassine l 'arrire de la voiture, il repartit, son
devoir accompli.
Mes mannequins m'ayant attir d'autres ennuis avec
la police (ennuis dus des racontars de gens qui , m'es-

pionnant de la maison d'en face, et parvenant voir


sur des rayons les ttes de ravi ssantes jeunes femmes
- celles de mes mannequins de bois - , taient alls
confier la police que je me livrais d'tranges activi
ts), j 'en eus assez et quittai les lieux.
Je trouvai appliquer un traitement de psychologie
des personnes que la mdecine rgulire n'tait pas
parvenue aider; j 'obtins d'excellents rsultats, guris
sant
nombre d'entre elles
- j usqu'au j our o un
homme essaya de me faire chanter. Et j 'appris que,
travaillant illgalement, j 'tais la merci de gens qui ,
aprs avoir reu mon aide avec j oie, n'hsiteraient pas
me
faire chanter. Mais le
matre chanteur, finale
ment, ne parvint pas ses fins !
C'est ce moment qu'une j eune personne entra dans
notre vie, cela de son propre accord. N ous la consid
rmes comme notre fille, ce qui est touj ours le cas , car
elle vit toujours auprs de nou s , ayant d'elle-mme
senti que telle tait sa destine. Mais la presse veillait,
et devait un peu plus tard nous prsenter comme le cas
classique du mnage trois .
Presque a u mme moment , j 'tais introduit auprs
d'un agent littraire, et pensai qu'il allait me confier la
lecture et la critique de manuscrits. Mais pas du tout .
Au courant d'une partie de mon histoire, il me per
suada , bien contre mon gr, d'crire un livre. Comment
faire le difficile quand la famine n'est mme plus au
coin de la rue, mais frappe bel et bien votre porte ?
J' crivis donc - et dchanai contre moi la fureur de
certains auteurs, j aloux de mes connaissances sur le
Tibet. On essaya de me faire suivre par l'intermdiaire
de dtectives , et l'une de ces agences alla j usqu' pas
ser une annonce dans le Times ou le Tlegraph,
priant
Lobsang Rampa d'crire telle ou telle adresse o l'at
tendait quelque chose de trs agrable.

146
146

146
146

Comprenant qu'il s 'agissait d'un pIege , j 'avertis


mon
agent , Mr Cyrus Brooks. Il fit tlphoner pour
voir de quoi i l retournait . C'tait bien un traque nard
arrang par un crivain allemand qui , estimant que le
sujet du Tibet tait sa proprit, essayait de me coincer
pour dcider de l'action entreprendre contre moi .
D'autres ennuis surgirent au mme moment. Des
gens, lis avec la j eune femme venue vivre avec nous, se
mirent me prendre en aversion, pensant que je l'avais
dtourne et gare, et eux aussi me firent espionner
par un dtective priv, un pauvre type qui s 'en remit
des on-dit, ce qui , comme chacun sait, n'est pas aux
yeux de la loi un tmoignage valab le . Mais ne pouvant
aboutir de cette faon , les gens en question portrent
l 'affaire aux j ournalistes . Et, plus tard, alors que nous
tions installs en Irlande, je fus l 'objet d'une terrible
campagne de press e, accus de me livrer des rites de
magie noire dans un temple secret install dans le
sous-sol de la maison, o se droulaient toutes les
orgies sexuelles possible s . Il me parat vain de soulever
nouveau tout cela et de ranimer des cendres qui doi
vent maintenant tre teintes . Cependant , je tiens
tmoigner en faveur du mari de cette j eune personne.
I l tait et est un gentleman qui est demeur notre ami
et qui sait, comme il en a tmoign, que toutes ces
accusations portes contre moi taient mensongres.
Quand tout cela se produi sit, nous tions en Irlande et,
ma sant ayant beaucoup souffert de ce que j 'avais
eu subir, j 'tais maintenant atteint d'une throm
bose.
Quittant l'I rlande , nous partmes pour le Canada o
nous sommes touj ours, mais o nous avons beaucoup
circul, nous fixant dans diffrentes villes . Et un j our
arriva une lettre qui contenait une offre merveilleuse.

Elle venait de l 'Uruguay, pays situ entre l 'Argentine et le


Brsil.
L'expditeur, disait la lettre, tait la tte d'une
importante socit d 'dition. I l m'invitait me rendre
Montevideo, tous frais pays. Je pourrais continuer
crire. On me fournirait secrtaire s , dactylos et traduc
teurs - en fait, tout ce dont je pouvais avoir besoin.
Jointe la lettre, i l y avait la photo du directeur - l'air
trs impressionnant derrire un grand bureau couvert
de livres, et avec devant lui une grosse IBM.
J 'en parlai avec ma femme et notre fille adoptive et,
ayant rflchi longuemen t, l'ide nous sembla sdui
sante. Commencrent alors les formalits ncessaires
qui prirent un assez long temps et, un j our, nous mon
tmes dans un train nous emmenant New York. Nous
devions, nous
avait-on dit, embarquer bord d'un
cargo Moore McCormack qui ne transportait normale
ment pas p lus de douze passagers. A New York, ce fut
l 'agitation classique. Aprs une nuit passe dans un des
grands htels de la ville, nous nous rendmes au matin au
dock Moore McCormack, et je fus amus de dcou
vrir que ce dock tait j uste en face de celui o, tant
d'annes plus tt , j 'avais fait mon plongeon pour m'en
fuir. Mais je n'en parlai pas , car i l n'est rien de plus
inutile que de remuer les mauvais souvenirs. A bord ,
nous nous installmes dans ce qui tait un somptueux
appartement, et plus tard dans la nuit , quatre locomo
tives taient charges sur le pont. Direction Vittoria, au
Brsi l . Ayant long un petit
bras de mer, nous
arri
vmes dans un endroit trs chaud et trs pittoresque,
notre premire escale. Les locomotives, des Diesel, des
tines aux Chemins de fer brsiliens , furent dchar
ges.
Encore deux ou trois escales au Brsil , puis, comme
nous approchions de Montevideo, le capitaine nous

informa qu'il ne serait pas possible d'y dbarquer en


raison d'une grve des dockers. Cap sur Buenos Aires
o nous passmes une semaine quai. Le port connais
sait une grande activit, et nous vmes entrer nombre de
bateaux, allemands pour la plupart.
Ce fut enfin le dpart et, aprs avoir suivi le Rio de
Plata, l 'arrive Montevideo. Le bateau j eta l'ancre ,
oblig de rester dans l'avant-port, car, en raison d 'une
autre grve, toute une flotte de bateaux attendait dj
- et cela nous maintint encore une semaine bord ;
aprs quoi
nous
pmes entrer au port et quitter le
bateau.
Nos espoirs ne durrent pas , car nous devions dcou
vrir bien vite que la prtendue norme affaire, la tte de
laquelle tait notre homme, tait loin d'avoir cette
importance. Nous dirons, pour ne pas tre trop dsobli
geant , que c'tait un homme dont les ides voyaient
rarement le j our.
La vie Montevideo tait trs chre, tout devant se
payer en dollars amricai n s , ce qui pour nous n'tait
pas intressant. Toutefois, nous passmes l un an et
demi, puis, las des grves et restrictions de toutes
sortes , nous dcidmes de p:trtir.
J'tais , dans un sens , navr de quitter Montevideo,
car les gens - part les grvistes ! - taient trs plai
sants et trs courtois. La ville est superbe avec un port
merveilleux et des plages splendides . Nous avions
habit un court temps un endroit appel Carasco, tout
prs. de l 'aroport. Le seul ennui, mais un ennui vrai
ment considrable, c'tait le vent qui soufflait toujours le
sable fin des plages dans les maison s . Ce qui , au bout
de peu de temps , nous contraignit partir et nous
rapprocher du centre de la ville , dont d'ailleurs nous
tions trop loigs. Notre choix se porta sur un appar
tement situ dans un immeuble dominant le phare.

A quelques kilomtres du port , il y avait un bateau


naufrag qui , en son temp s , avait t un navire de
ligne. Pour une quelconque raison, il s'tait chou l et
y tait rest. A mare basse , on pouvait voir le pont
principal et, mare haute, le pont tente tait encore
au-dessus de l 'eau . Le bateau servait de cache aux
contrebandiers de toutes sortes.
Le s Anglais avaient fait beaucoup p o ur moderniser
Montevideo : service d'autobus et installation du gaz, et
l 'un des avantages tait que nombre de gens avaient
quelques connaissances d'anglais .
U n j our, alors que nous avions nouveau dmnag, le
ciel
soudain devint noir, et le temps glacial. Nous
allions vivre un cyclone. Tandis que nous
luttions
trois pour essayer de fermer notre fentre demeure
ouverte, nous fmes tmoins d'un spectacle stupfiant.
Nous vmes le toit de la station d'autobus situe au-des
sous de nous disparatre littralement, les feuilles de
mtal dont il tait fait s'envolant l'une aprs l'autre .
Mais le spectacle, drle celui-ci, fut celui des poules
- qu'on garde sur les toits des maisons qui , Montevi
deo , sont plats - qui furent simplement emportes
dans l'espace, traversant rue aprs rue, dans ce qui
tait probablement le seul vol de leur vie . C'tait vrai
ment quelque chose d 'tonnant que de voir ces poules
volan t avec leurs ailes s olidemen t colles au corps .
M ais pour nous, le charme de Montevideo tait gch
par les groupes communistes , et nous dcidmes de
regagner le Canada . Je le regrettai s , car l' U ruguay tait
un pays que je prfre beaucoup d'autres. La menta
lit y est diffrente , et il se surnomme lui-mme la
Rpublique orientale de l 'Uruguay. C'est un pays
pauvre avec des idaux merveilleux , si purs en fait
qu'ils rej oignent l 'utopie.
Notre retour se fit par mer, et le problme de savoir

150
150

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comment se procurer l 'argent s'imposait nouveau


trs srieusement. Je n 'avais d'autre choix que d'crire
- avec une sant qui allait en se dtriorant.
Je dcouvris qu'en mon absence quelqu'un avait
pondu un livre en se servant de matriaux que j 'avais
fourn i s , quelques annes auparavan t , un magazine
anglais . L'homme tait un personnage bien curieux qui ,
ds qu'il se sentait menac pour quelque i llgalit, se
rfugiait derrire la formule pratique de la faillite, et
ses amis ou ses relations rachetaient l 'affaire - et de ce
fait , il n 'y avait plus aucun recours.
Un de mes gros ennuis , depuis la parution du Troi
sime il, a t le nombre de gens qui se servent de
mon nom, apposant les mots Approuv par Lobsang
Rampa - et cela sur n'importe quels produit s . C'est
une escroquerie. J 'ai t victime de bien d'autres
choses : entre autres, 1' homme de Miami , crivant en
mon nom un libraire de San Francisco. Il avait
command une masse de livres, toujours en mon nom.
Heureusement, le libraire recevait en m me temp s un e
lettre de moi , crite de Colombie-Britannique, et se dit
que je ne pouvais habiter simultanment en deux
points diffren ts. L'homme n'avait j amais rien pay au
libraire qu'il escroquait depuis longtemps . Et que dire de
l 'homme qui , se faisant passer pour moi , s'en allait
s 'asseoir demi nu, j ambes croises, dans une grotte
de montagne, conseil lant aux j eunes d 'user du sexe et
de la drogue, en les persuadant que c'tait excellent
pour leur sant . La presse, bien sr, s'est j ete avec
avitlit sur le scandale , et quand j 'ai pu prouver qu'il y
avait imposture, on ne m'a j amais rendu j ustice publi
quement. Je suis
totalement contre le suicide, totale
ment contre la drogue, et totalement , mais totalement ,
contre la presse. Je considre le j ournaliste moyen
comme non qualifi pour j uger les crits sur la mta-

physique ou 1' occulte . Il lui manque, pour le faire, la


connaissance et la spiritualit.
Aprs un certain temps pass Fort Erie, notre
retour au Canada, nous allmes Prescott, dans l'Onta
rio, vivant dans un petit htel, dont le directeur tait un
homme tout
simplement exquis. Pendant l'anne que
nous
avons passe l,
nous
n'emes j amais le
moindre problme avec la direction. Notre vie fut sous le
signe de l'harmonie. Cet homme , un vrai gentleman,
s'appelait Ivan Miller. Je n'ai pas son adresse, et je ne
sais o le situer, mais je tiens lui exprimer, ici, ma
reconnaissance pour la manire dont il nous a traits.
C'est un homme grand et fort, norme en fait. Il avait t
lutteur professionnel , mais il tait plus doux et plus
gentil que beaucoup de femmes.

11
Un des aspects positifs de notre retour au Canada fut
de retrouver un service postal auquel il tait possible de
se fier. Nous avions connu tant
d'ennuis dans ce
domaine Montevideo - et, entre autres, un incident qui
me rendit fou de fureur. Je recevais , en tant qu'au teur,
un important courrier que je me vis refuser, pour la
raison suivante. J'avais deux noms : celui que j 'avais
adopt, et celui de Lobsang Rampa , sous lequel j 'cris.
Les responsables de la poste furent intransigeants et se
refusrent me laisser prendre possession du courrier
adress mes deux noms. De leur point de vue , tout
tre prouvant le besoin d'avoir deux noms ne pouvait
tre qu'un filou. Rflchissant la question, et dci
dant que j 'tais beaucoup plus connu sous le nom de

Lobsang Rampa, j e me rendis la poste, les priant de


me remettre le courrier ce nom - et de retourner le
reste.
Mais , bien sr, il s demandrent voir mes papiers qui , portant le mauvais nom, ne me permirent pas d'en
trer en possession de mon
courrier. Je finis par
m 'adresser un avocat, un abogado, qui procda un
changement de nom , lgal. Le document dment cou vert
des timbres et cachets officiel s , il fallut encore annoncer
ce changement dans les j ournaux du pays.
Je pouvais dsormais recevoir mon
courrier, mais
seulement celui au no m de Lobs a n g Rampa
mon
autre nom n' tant pas reconnu.
Puisque nous en sommes au chapitre de la bureau
cratie, je vous dirai que je suis naturalis canadien et
donc devenu sujet canadien, et que les formalits, l
encore, furent tout simplement stupfiantes. Mais tout,
de nos j ours, n'est-il pas soumis des formalits? Je les
ai retrouves , essayant d'obtenir la pension de vieil
lesse , laquelle j 'ai droit , mais que je risque fort de ne
j amais toucher, vu que les autorits exigent comme
condition que je fournisse mes dates d'arrive et de
dpart des lieux o j 'ai sj ourn au Canada. Or, dten
teur d'un passeport canadien et suffisamment connu,
j e croyais rpondre aux exigences d'identification. Et
ne pouvant russir me souvenir quelle date j e fus
Windsor, puis Prescott, Montral, Nouveau-Bruns
wick, Halifax. . . , l 'affaire est toujours
en
suspens
La nuit dernire, j e m'veillai aprs un som meil peu
reposan t , pour me
trouver entour d'un
groupe
d'hommes , des lamas du Tibet. Ils taient dans l'astral,
s'agitant pour me faire sortir du corps, afin que je
vienne discuter de certaines choses avec eux. Que
vous arrive-t-il vous tous ? leur demandai-j e . Je ne me
sens pas bien, mais si je devais me sentir un peu plus
-

mal encore, je ne tarderais pas tre l-bas de faon


permanente. Le lama Mingyar Donduf eut un sourire et
dit : C'est j ustement ce dont nous avons peur. Nous
voulons que vous fassiez quelque chose avant cela.
Quand on est, comme je le suis, un habitu du
voyage astral , ce n'est plus rien que de quitter son
corps. Tout comme on sort de son lit, j e m'extirpai de
mon corps et partis pour l'astral . Nous marchmes au
bord d'un lac sur lequel j ouaient des oiseaux aquati
ques. Dans l'astra l , les cratures n'ont aucune peur de
l'homme. Nous asseyant sur la rive recouverte de
mousse, mon guide me dit alors : Vous savez, Lob
sang, que vous n'avez pas parl de faon assez dtaille de
la transmigration. Nous tenions ce que vous par l iez
des gens
qui
ont utilis la transmigration.
Ne
voulant pas gcher, en faisant le grincheux, un moment si
plaisan t, je promis de me remettre crire le lende
main.
Je me sentais bien dan s l 'astral , libr de toutes
peines physiques, de tous souci s . Mais , comme on me le
rappela, les gens n 'taient pas sur terre pour y vivre une
partie de plaisir, mais parce qu'ils avaient quelque chose
apprendre, ou enseigner.
Auj ourd'hui, je dois donc crire encore sur la trans
migration.
Au temps de l'Atlantide - oh ! mais oui , l'Atlantide a
exis t! - il y avait une civilisation trs avance. Les
gens marchaient avec les dieux . Les j ardiniers de la
terre ne cessaient d'observer les dveloppements en
Atlantide. Mais comme ceux qu'on
observe sont pru
dents l'gard des observateurs, les j ardiniers de la
terre, conscients de cela , utilisrent la transmigration
pour se livrer une observation plus subtile.
Les esprits des j ardiniers de la terre se servirent de

corps dont les vibrations convenaient et purent ainsi se


mler aux humains et savoir ce qu 'ils pensaient d'eux.
Ceux des j ardiniers de la terre qui s'occupaient de cette
mystrieuse civilisation dite sumrienne avaient
galement des prcepteurs venant sur la terre par
transmigration, grce un voyage de quelques
secondes .
Les Egyptiens , eux aussi , taient contrls et entire
ment instruits par les Entits suprieures qui
utili
saient des corps spcialement cultivs, et quand ces
corps n 'taient pas employs par les En tits , ils taient
nettoys avec soin, puis envelopps et placs dans des
botes de pierre. Les Egyptiens , ceux qui taient igno
rants , croyaient , ayant pi ces crmonies , que les j ar
diniers prservaient les corp s , et ils se prcipitrent
vers leurs prtres pour les informer de ce qu'ils avaient
vu .
Les prtres, alors , songrent imiter la chose, et
quand une personne d 'assez haut rang mourai t , ils l 'en
veloppaient alors de bandelettes , la recouvraient avec
des pice s ; mais , s'apercevant que le corps se dcompo
sait, ils pensrent en retirer les organes tels que
cur, foie, intestins et poumons , qu'ils placrent dans
des vases spars.
L'embaumement, bien sr, tait utilis dans le cas
o, un homme ou une femme de l 'espace tant mala
des , on les plongeait en tat d'animation suspendue,
afin de pouvoir les retirer du vaisseau de l 'espace et les
emmener ailleurs pour y tre traits .
Nombre de chefs fameux sur cette terre taient des
Entits ayant subi la transmigration - Abraham,
Mose, Linco ln , le Chri st , et ce gnie d'entre les gnies,
Lonard de Vinci , qui par ses inventions a aid
accrotre la connaissance de ce monde. Ses capacits et
sa science dpassaient de trs loin celles des gens de la

terre. Celui qui fut connu sous le nom de Lonard de


Vinci tait un enfant illgitime ne j ouissant pas d'avan
tages particuliers. Qui sait? I t aurait trs bien pu tre le
fils d 'un plombier! Le corps de la personne qui devint
Lonard de Vinci tait d 'une telle intensit de vibra
tions qu'une Entit trs suprieure pouvait l 'occuper, et
faire toutes les choses qu'aucun humain ne pouvait
faire.
J 'insiste , et je dis que si les gens de ce monde vou
laient seulement couter ceux qui ont , en fait, pratiqu la
transmigration , ce
serait une
chance extraordinaire
d 'explorer l'espace. Pensez tous les mondes exi stants,
et o l'on peut se rendre en quelques secondes. Cer
tains de ces mondes ne seront peut-tre j amais accessi
bles aux humai n s , soit pour des raisons d'atmosphre,
de climat ou de gravitation .
Ceux qui sont verss dans la science de la transmi
gration pourraient entrer dans
le corps d'un
animal
afin de l 'tudier de faon efficiente. La chose a t
faite, et bien souvent, et cause d'une mmoire raciale,
est ne la croyance errone qui veut que les humains
renaissent sous une forme animale. C'est inexact. De
mme , les animaux ne reviennent pas sous une forme
humaine. Les animaux ne sont pas infrieurs aux
humain s . Mai s , cause de ce souvenir des j ardiniers de
la terre empruntant le corps de certains animaux, la
connaissance de ce fait a persist sous une forme dna
ture. C'est ainsi que les bonnes religions sont dnatu
res.
Nous avons beaucoup circul travers le Canada et,
pour un temps , comme vous avez pu le lire dan s mes
autres livre s , nous avons t trs heureux au Nouveau
Brunswick, dans une ville plaisante , prs de la mer.
Mais, comme dit mon comptable , un crivain doit voya
ger. Je l 'ai fai t . A Montral, outre les grves , il y avait le

problme de langage, rendu trs srieux du fait que les


Canadiens franais se comportaient de faon parfaite
ment dsagrable avec ceux qui ne parlaient pas leur
langue. Et, considrant, pour ma part, que le Canada
tait un pays de langue anglaise, je me suis toujours
refus parler le franais .
A nouveau vint le temps de partir pour Vancouver, en
Colombie-Britannique. Le pays n'a pas gagn sa
forme nouvelle de gouvernement qui me semble parfai
tement horrible. Une autre chose hassab le , ce sont les
inscriptions Pas d'animaux que l'on voit partout et
comm e disait un j our un htelier, les animaux n'ont
j amais gn les affaires comme le font les enfants , les
ivrognes ou les gens qui , fumant dans leur lit, provo
quent des incendies.
Ayant beaucoup voyag dans ma vie , j 'ai un certain
nombre de souhaits formuler.
Je souhaite, par exemple, une censure sur la presse ,
car j 'ai t tmoin du mal qu'elle est capable de faire,
et je suis ravi de constater que de plus en plus nom
b reux sont ceux qui pensent comme moi .
Les prdictions me concernant, et faites il y a trs ,
trs
longtemps , se sont rvles vraies . Comme il
m'avait t annonc , ma propre famille s'est complte
ment dtourne de moi.
Pour ce qui est du Tibet , j 'avais de si grands espoirs .
J 'esprais que,
tant reconnu, je pourrais parler aux
Nations unies pour dfendre la cause du Tibet, et faire
des missions la radi o ; mais les gens qui ont quitt le
pays ne m'ont pas apport leur aide. Tant de bien
aurait pu tre fait. Je voulais mettre ma plume et ma
parole au service du Tibet, mais , tout comme dans le
pass un Dala-lama ne voulait pas reconnatre le Pan
chen-lama, ils ne m 'ont pas reconnu. Mais je reois un
important courrier, venant de tous les coins du monde.

Et j 'ai appris , je ne sais pas si c'est exact, que les gens


qui ont fui le Tibet ne peuvent me reconnatre sans
risquer de s'attirer la colre d'une autre faction reli
gieuse qui leur apporte son aide . Mais je ne vois aucun
sens dclencher maintenant une guerre religieuse en
miniature.
J 'ai reu, il y a quelques mois , une lettre d'un homme
important qui tait all rendre visite au Dala-lama.
Celui-ci , m'avait-on rapport, m 'invitait retourner au
Potala quand il serait libr des communistes.
"
E t il y a quelques semaines seulemen t , notre fille
adopte, souvenez-vous que nous ne donnons pas de
nom , a reu une lettre disant que le Dala-lama tait
trs inquiet au sujet de la sant du Dr Rampa, et qu'il
priait pour lui chaque j our. Cette lettre est main tenant
entre les mains de mes diteurs.
Nombre d'tudiants de ces fameux cultes m 'ont sou
vent demand pourquoi je n'tais pas entr en contact
avec tel ou tel groupe. Je leur ai rpondu que je l'avais
fai t , et que ces groupes m 'avaient rpondu d'une faon
insultante , soit parce qu'ils taient j aloux de moi ,ou
parce qu'ils avaient absorb le poison de la presse . Je
maintiens que peu importe la religion laquelle ils
appartiennent, peu importe leur faon d'tudier l'oc
culte - les gens , s'ils sont sincres, devraient pouvoir
travailler ensemble.
J 'aimerais que beaucoup de ces prtendus ordres ou
socits mtaphysiques fassent l'obj et d'un examen
srieux. Ce ne sont souvent que des trucs qui ne visent
qu' faire de l'argent.
Cela m 'offre une autre opportunit de vous redire, au
cas o vous liriez mon livre en commenant par la fin
- comm e le font beaucoup de gens - que tous mes
livres sont d'une absolue sincrit. Mon vu le plus
cher est que les gens reconnaissent la vrit de leur

contenu, car j 'ai encore beaucoup dire et rvler.


Mai s , de par l'action de la presse, j 'ai t trait comme
un lpreux ou un paria. Et pourtant, tant de gens ont
utilis mes crits pour produire quelque chose qu'ils
ont sign de leur nom !
Croyez-moi. Tous mes livres sont vrais e t j e crois
possder le systme grce auquel les gens de ce monde
peuvent visiter les autres mondes, et cela en toute sin
crit.
Je tiens remercier Mrs Sheelagh M. Rouse qui a
tap quinze de ces livres. J 'ai tap le premier.
Une autre chose susceptible de vous intresser :
Mrs Rampa a termin le livre dans lequel elle donne sa
version de toute cette affaire. Si vous tenez en
connatre davantage au sujet de ce livre, crivez Mr
E.Z . Sowter, A.
Touchstone Ltd , 33, Ashby Road,
Loughborough Leics, England.

Ainsi se termine le Livre IV.

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