NENNIUS. História Dos Bretões

6/10/2014
Histria dos Bretes (c. 800) | Histria Medieval - Prof. Dr. Ricardo da Costa
Selecione o idioma
Powered by
Tradutor
Histria dos Bretes (c. 800)

Nennius
Traduo: Adriana Zierer (UEMA)
Reviso: Regina Egito (Letras - UFES)
Reviso final: Ricardo da Costa (UFES)
In: COSTA, Ricardo da (org.). Testemunhos da Histria.
Documentos de Histria Antiga e medieval
Vitria: Edufes, 2002, p. 209-253
Prlogo
1. Eu, Nennius, o mais humilde ministro e servo dos servos de Deus, pela graa de Deus, discpulo
de So Elbotus, para todos os seguidores da verdade envio sade.
Que seja conhecido pela vossa caridade que, mesmo sendo estpido em intelecto e rude no
discurso, eu presumi entregar estas coisas em lngua latina, no confiando no meu prprio
conhecimento, que pequeno ou nenhum, mas parcialmente pelas tradies de nossos ancestrais,
pelos escritos e monumentos dos antigos habitantes da Bretanha, e parte pelos Anais dos
romanos e as crnicas dos pais sagrados, Isidoro, Jernimo, Prspero, Eusbio, e
pelasHistrias dos escotos e saxes, embora estes sejam nossos inimigos, no seguindo minhas
prprias inclinaes, mas, para o melhor de minha habilidade, obedecendo aos comandos de
meus senhores.
Eu reuni, com dificuldade, esta histria de vrias fontes, e me esforcei devido humilhao, para
entregar posteridade as poucas notcias remanescentes sobre as realizaes do passado, para
que elas no pudessem ser esmagadas com o p, vendo que uma ampla safra j havia sido
arrancada pelos ceifeiros hostis das naes estrangeiras. Pois muitas coisas estiveram no meu
caminho, e eu, at hoje, tive grande dificuldade em entender, mesmo superficialmente, os ditos
dos outros homens; muito menos fui capaz em minhas prprias foras, mas como um brbaro,
assassinei e corrompi a lngua de outros.
Porm, carrego comigo um ferimento na alma, e estava indignado que o nome do meu povo,
outrora famoso e distinto, pudesse afundar para o esquecimento, e como fumaa ser dissipado.
Mas desde ento, entretanto, eu preferi ser um historiador dos bretes a (ser) ningum, embora
haja tantos a serem encontrados que possam executar muito mais satisfatoriamente o labor
imposto a mim; humildemente entretenho meus leitores, cujos ouvidos poderia ofender pela
deselegncia de minhas obras, que preenchem o desejo dos meus senhores, e concedem-me a
indulgente tarefa de ouvir com candura
as minhas histrias. Pois esforos zelosos
freqentemente falham, mas o entusiasmo corajoso, se estivesse em seu poder, no me faria
falhar.
Que possa, ento, a candura ser mostrada onde a deselegncia de minhas palavras for
insuficiente, e que a verdade desta histria, que minha rude lngua aventurou, como um tipo de
arado, para traar nossos sulcos, no perca sua influncia do que causa, nos ouvidos dos ouvintes.
Porque melhor beber de um nico gole a verdade de um humilde receptculo, do que o veneno
misturado ao mel em uma taa de ouro.
2. E no sejas relutante, diligente leitor, para ganhar o meu gracejo, e deitar o trigo no depsito da
tua memria: pois a verdade no preza quem fala, nem a maneira como falada, mas se aquela
coisa verdadeira; e ela no despreza a jia que resgatou da lama, mas a acrescenta com seus
antigos tesouros.
Porque eu bradei aos que so maiores e mais eloqentes que eu, que, inflamados com generoso
http://www.ricardocosta.com/traducoes/textos/historia-dos-bretoes-c-800
1/17
6/10/2014
ardor esforaram-se, com a eloqncia dos romanos, a suavizar as dissonncias de sua lngua, se
eles deixaram inabalvel algum pilar da histria que desejei ver permanecer. Esta histria,
portanto, foi compilada no pela inveja aos que so superiores a mim, mas por um desejo de
beneficiar meus inferiores, no ano 858 da Encarnao do Senhor, e no vigsimo quarto ano de
Mervin, rei dos bretes, e espero que as oraes para o meu melhor me sero oferecidas em
recompensa pelo meu trabalho. Mas isto suficiente como prefcio. Eu devo obedientemente
executar o resto com o mximo do meu poder.
II. Apologia de Nennius
Aqui comea a apologia de Nennius, o historiador dos bretes, da raa dos bretes.
3. Eu, Nennius, discpulo de So Elbotus, empenhei-me para escrever alguns trechos que o
abatimento da nao bret havia apagado, porque os professores no tiveram nenhum
conhecimento, nem deram nenhuma informao em seus livros sobre esta ilha da Bretanha. Mas
eu reuni tudo o que pude encontrar, desde os Anais dos romanos, as Crnicas dos santos padres,
Jernimo, Eusbio, Isidoro, Prspero, e os Anais dos escotos e saxes, alm de nossas antigas
tradies.
Muitos professores e escribas tentaram escrever isto, mas de algum modo ou outro abandonaram
por causa da dificuldade, ou devido s mortes freqentes, ou s recorrentes calamidades de
guerra. Eu rezo para que todo leitor que deseja ler este Livro possa me perdoar, por haver tentado,
como um tagarela tolo, ou como alguma fraca testemunha, a escrever estas coisas, depois que eles
falharam. Vocifero com ele que sabe mais destas coisas que eu.
III. A Histria
4-5. De Ado ao dilvio, foram dois mil e quarenta e dois anos. Do dilvio a Abrao, novecentos e
quarenta e dois. De Abrao a Moiss, seiscentos anos. De Moiss a Salomo, e primeira
construo do templo, quatrocentos e quarenta e oito. De Salomo reconstruo do templo, que
foi sob Dario, rei dos Persas, seiscentos e doze anos foram passados.
De Dario ao ministrio de nosso Senhor Jesus Cristo, e para o dcimo quinto ano do imperador
Tibrio, foram quinhentos e quarenta e oito anos. Da paixo de Cristo completaram-se
novecentos e quarenta e seis; da sua encarnao, novecentos e setenta e seis; sendo o quinto ano
de Edmundo, rei dos anglos.
6. A primeira idade do mundo foi de Ado a No, a Segunda, de No a Abrao; a terceira, de
Abrao a Davi; a Quarta, de Davi a Daniel; a Quinta, a de Joo Batista; a Sexta, de Joo ao
julgamento, quando Nosso Senhor Jesus Cristo vir para julgar os vivos e os mortos, e o mundo,
pelo fogo.
O primeiro foi Jlio. O segundo, Cludio. O terceiro, Severo. O quarto, Carino. O quinto,
Constantino. O sexto, Mximo. O stimo, Maximiano. O oitavo, outro Severo Equantio. O nono,
Constncio. Aqui comea a histria dos bretes, editada por Marcos, o anacoreta, um santo bispo
daquela gente.
7. A ilha da Bretanha deriva seu nome de Bruto, um cnsul romano. Observada de um ponto no
sudoeste, ela inclina-se um pouco na direo do oeste, e na sua extremidade norte mede
oitocentas milhas, e em sua largura duzentas (milhas). Contm trinta e trs cidades, a seguir:
1. Cair ebrauc (York)
2. Cair ceint (Canterbury)
3. Cair gurcoc (Anglesey)
4. Cair guorthegern (?)
5. Cair custeint (Carnarvon)
6. Cair guoranegon (Worcester)
7. Cair segeint (Silchester)
8. Cair guin truis (Norwhich?)
9. Cair merdin (Caermarthen)
10. Cair peris (Porchester)
11. Cair lion (Caerleon-upon-Usk)
12. Cair mencipit (Verulam)
2/17
6/10/2014
13. Cair caratauc (Catterick)

14. Cair ceri (Cirencester)
15. Cair gloui (Gloucester)
16. Cair lullid (Carlisle)
17. Cair grant (Cambridge)
18. Cair daun (Doncaster)
19. Cair britoc (Bristol)
20. Cair meguaid (Meivod)
21. Cair mauiguid (Manchester)
22. Cair ligion (Chester?)
23. Cair guent (Caerwent?)
24. Cair collon (Colchester?)
25. Cair londein (London)
26. Cair Guorcon (Worren?)
27. Cair lerion (Leicester)
28. Cair draithou (Drayton)
29. Cair ponsavelcoit (Pevenscy)
30. Cairteimm (Teyn-Grace)
31. Cair Urnahc (Wroxster)
32. Cair colemion (?)
33. Cair loit coit (Lincoln)
Estes so os nomes das antigas cidades da ilha da Bretanha. Ela tambm possui vastos
promontrios, e inumerveis castelos, construdos de tijolo e pedra. Seus habitantes consistem de
quatro povos diferentes; os escotos, os pictos, os saxes, e os antigos bretes.
8. Trs considerveis ilhas pertencem-lhe; uma, ao sul, oposta costa armoricana, chamada
Wight; outra entre a Irlanda e a Bretanha, chamada Eubonia ou Homem (Man); e outra entre a
Irlanda e a Bretanha, chamada Orkney; e daqui era antigamente uma expresso proverbial em
referncia a seus reis e senhores, Ele reinou sobre a Bretanha e suas trs ilhas.
9. fertilizada por vrios rios, que atravessam-na em todas as direes, para o leste e oeste, o
norte e sul; mas h dois que se distinguem do resto, o Tmisa e o Severn, que outrora, como os
dois braos da Bretanha, abriam passagem aos navios empregados no transporte das riquezas
adquiridas pelo comrcio. Os bretes foram antigamente muito populosos e exerciam um
domnio extensivo de mar a mar.
10. Com relao ao perodo que esta ilha foi habitada depois do dilvio, vejo duas relaes
distintas. De acordo com os Anais da histria romana, os bretes deduzem [que] sua origem [foi]
tanto de gregos como de romanos. Do lado da me, de Lavnia, a filha de Latino, rei da Itlia
(Roma), e da raa de Silvano, o filho de Inachus, o filho de Drdano; que era filho de Saturno, rei
dos gregos, e que, tendo possudo uma parte da sia, construiu a cidade de Tria. Drdano era o
pai de Troilo, que era o filho de Pramo e Anquises; Anquises era o pai de Enas, que era o pai de
Ascnio e Slvio; e este Slvio era filho de Enas e Lavnia, a filha do rei da Itlia.
Dos filhos de neas e Lavnia descendem Rmulo e Remo, que eram os filhos da sagrada rainha
Ra Slvia, e os fundadores de Roma. Bruto era cnsul quando conquistou a Espanha e reduziu
aquele pas a provncia romana. Depois subjugou a ilha da Bretanha, cujos habitantes eram
descendentes dos romanos, de Slvio Pstumo. Foi chamado Pstumo porque havia nascido
depois da morte do pai de Enas e sua me Lavnia se ocultou durante a gravidez; ele foi
chamado de Slvio porque nasceu no bosque. Desde ento (por conseguinte) os reis romanos
foram chamados Silvano, e os bretes que brotaram dele; mas estes eram chamados bretes de
Bruto, e cresceram da famlia de Bruto.
Enas, depois da Guerra de Tria, chegou com seu filho na Itlia, e tendo conquistado Turno,
casou-se com Lavnia, a filha do rei Latino, que era filho de fauno, o filho de Pico, filho de
Saturno. Depois da morte de Latino, Enas obteve o reino dos romanos, e Lavnio teve um filho,
que foi chamado Slvio. Ascnio fundou Alba, e depois casou. E Lavnia deu a Enas um filho,
chamado Svio, mas Ascnio casou com uma mulher, que concebeu e ficou grvida. E Enas,
tendo sido informado que sua nora estava grvida, ordenou que seu filho chamasse seu feiticeiro
3/17
6/10/2014
para examin-la e, [saber] se a criana concebida era homem ou mulher.

O feiticeiro veio e examinou a mulher e declarou que seria um filho, o qual deveria se tornar o
mais valente entre os italianos (romanos), e o mais amado de todos os homens. Em conseqncia
desta previso, o feiticeiro foi mandado morte por Ascnio, mas aconteceu que com a morte da
me da criana, no seu nascimento, ele foi chamado Bruto, e aps um certo intervalo, de acordo
com o que o feiticeiro havia previsto, enquanto estava brincando com alguns outros, atirou em
seu pai com um arco por acidente, no intencionalmente.
Ele foi, por causa disso expulso da Itlia (Roma), e veio para as ilhas do Mar Tirreno, quando foi
exilado por causa da morte de Turno, assassinado por Enas. Foi ento para as Glias, e construiu
a cidade de Turones, chamada Turnis. A uma distncia, veio a esta ilha, chamada por ele de
Bretanha, viveu aqui, e a ocupou com seus prprios descendentes, e ela foi habitada daquele
tempo at o perodo presente.
11. Enas reinou sobre os latinos por trs anos; Ascnio [por] trinta e trs anos; depois Slvio
reinou doze anos, e Pstumo, trinta e nove anos: o ltimo, de quem os reis de Alba so chamados
Silvano, era irmo de Bruto, que governou a Bretanha na poca que Eli, o alto padre, julgou Israel,
e quando a Arca da Promessa foi tomada pelos estrangeiros. Mas Pstumo, seu irmo, reinou
entre os latinos.
12. Depois de um intervalo de no menos de oitocentos anos, vieram os pictos, e ocuparam as
ilhas Orkney, de onde estragaram muitas regies, e se apoderaram daquelas no lado esquerdo da
Bretanha, onde ainda permanecem, tomando possesso de um tero da ilha a partir deste dia.
13. Muito depois disso, os escotos chegaram Irlanda pela Espanha. O primeiro que veio foi
Partolo, com mil homens e mulheres; este aumentaram para quatro mil, mas uma mortalidade
veio subitamente sobre eles (e) todos morreram em uma semana. O segundo foi Nimech, o filho
de Agnominus, que, de acordo com o relato, depois de estar ao mar por um ano e meio, e tendo
seus navios espalhados, chegou num porto da Irlanda, e continuando l por muitos anos,
retornou por fim com seus seguidores para a Espanha.
Depois destes, vieram trs filhos de um soldado espanhol com trinta navios (barcos), cada um dos
quais contendo trinta esposas, e tendo permanecido l durante o espao de um ano, apareceulhes, no meio do oceano, uma torre de vidro, cujo topo parecia coberto de homens, a quem eles
sempre falavam, mas no recebiam nenhuma resposta.
Finalmente, resolveram sitiar a torre; e aps um ano de preparao avanaram na direo desta,
com um grande nmero de seus navios, e todas as mulheres, exceto um barco, que estava
danificado, no qual estavam trinta homens, e o mesmo tanto de mulheres, mas quando haviam
todos desembarcado na borda que circundava a torre, o mar abriu-se e os engoliu. A Irlanda,
porm, foi povoada, at o perodo presente, pelas famlias remanescentes no barco que estava
quebrado. Mais tarde, outros vieram da Espanha e tomaram vrias partes da Bretanha.
14. O ltimo de todos a vir foi Hoctor, que continuou aqui, e cujos descendentes aqui
permaneceram at hoje. Istoreth, filho de Istorino, tomou Dalrieta com seus seguidores; Builo
teve a ilha de Eubonia, e os outros lugares adjacentes. Os filhos de Liethali obtiveram o pas de
Dinete, onde est a cidade chamada Menavia, e a provncia Guiher e Cetgueli, que tomaram at
serem expulsos de cada parte da Bretanha, por Cuneda e seus filhos.
15. De acordo com os mais sbios dentre os escotos, se algum deseja aprender o que agora vou
proferir, a Irlanda era um deserto, e desabitada, quando os filhos de Israel cruzaram o Mar
Vermelho, no qual como lemos no Livro das Leis, os egpcios que o seguiram se afogaram.
Naquela poca, vivia entre este povo, com uma numerosa famlia, um cita de nobre nascimento,
que havia sido banido de seu pas, e que no foi perseguir o povo de Deus. Os egpcios que foram
deixados, vendo a destruio dos grandes homens de sua nao, e temendo que ele pudesse se
apossar de seu territrio, aconselharam-se, e o expulsaram. A isto reduzido, ele vagueou quarenta
e dois anos na frica, e chegou, com sua famlia, nos altares dos filisteus, pelo Lago de Osiers.
Depois, passando entre Rusicada e o montanhoso pas da Sria, viajaram pelo rio Malva atravs da
Mauritnia at as Colunas de Hrcules; e ao cruzar o Mar Tirreno, abordaram na Espanha, onde
continuaram por muitos anos, crescendo e multiplicando imensamente. Desde ento, mil e dois
4/17
6/10/2014
anos depois que os egpcios foram perdidos no Mar Vermelho, eles atravessaram a Irlanda, e o
distrito de Dalrieta. Naquela poca, Bruto, que exercia primeiramente o ofcio de cnsul, reinava
sobre os romanos, e a poltica, que antes era governada pelo poder rgio, foi depois dominada por
quatrocentos e quarenta e sete anos, pelos cnsules, tribunos do povo e ditadores.
Os bretes vieram Bretanha na terceira era do mundo; e na quarta, os escotos se apoderaram da
Irlanda. Os bretes que, no suspeitando de hostilidades, estavam desprovidos dos meios de
defesa, foram atacados hostil e incessantemente, tanto pelos escotos do oeste, como pelos pictos
do norte. Um longo intervalo depois disto, os romanos obtiveram o imprio do mundo.
16. Da primeira chegada dos saxes Bretanha ao quarto ano do rei Mermeno, foram computados
quatrocentos e quarenta e oito anos; da natividade do Nosso Senhor vinda de So Patrcio entre
os escotos, quatrocentos e cinco anos; da morte de So Patrcio de Santa Brgida, quarenta anos,
e do nascimento de So Columbano morte de Santa Brgida, quatro anos.
17. Eu aprendi outra descrio deste Bruto dos antigos Livros de nossos ancestrais. Aps o dilvio,
os trs filhos de No ocuparam respectivamente trs partes da terra: Sem estendeu suas fronteiras
at a sia, Cam at a frica e Jaf at a Europa.
O primeiro homem que habitou a Europa foi Alano, com seus trs filhos, Hisicon, Armenon, e
Neugio. Hisicon teve quatro filhos, Fronco, Romano, Alamano, e Bruto. Armeno teve cinco filhos:
Goto, Valaoto, Cibido, Burgndio e Longobardo. Neugio teve trs filhos, Valdalo, Saxo, e Bogano.
De Hisico despertaram quatro naes: os francos, os latinos, os germanos e os bretes: de
Armeno, os godos, valagothi, cibdios, burgundos, e longobardos; de Neugio, os bagari, vndalos,
saxes e terinegi. Toda a Europa estava subdividida nestas tribos.
Dizia-se que Alano era o filho de Fethuir; Fethuir, o filho de Ogomuin, que era o filho de Thoi;
Thoi era filho de Boibus, Boibus de Semion, Semion de Mair, Mair de Ecthactur, Ecthactur de
Aurthack, Aurthack de Ethec, Ethec de Ooth, Ooth de Aber, Aber de Ra, Ra de Esraa, Esraa de
Hisrau, Hisrau de Bath, Bath de Jobath, Jobath de Joham, Joham de Jaf, Jaf de No, No de
Lamec, Lamec de Matusalm, Matusalm de Henoc, Henoc de Irad, Irad de Malaleel, Malaleel de
Cain, Cain de Eins, Eins de Set, Set de Ado, e Ado foi formado por Deus vivo. Ns
obtivemos esta informao com relao aos habitantes originais da Bretanha da antiga tradio.
18. Os bretes eram assim chamados [por causa] de Bruto: Bruto era o filho de Hisicon, Hisicon
era o filho de Alano, Alano era o filho de Ra Slvia, Ra Slvia era a filha de Numa Pomplio,
Numa era o filho de Ascnio, Ascnio de Enas, Enas de Anquises, Anquises de Troio, Troio de
Dardano, Dardano de Flisa, Flisa de Juuin, Juuin de Jaf; mas Jaf teve sete filhos; do primeiro
chamado Gomer, descenderam os galos; do segundo, Magog, os scythi e godos; do terceiro,
Madai, os medos; do quarto, Jav, os gregos; do quinto, Tubal, surgiram os hebreus, hispnicos e
italianos; do sexto, Mosoc, surgiram os capadcios, e do stimo, chamado Tiras, descenderam os
trcios, estes so os filhos de Jaf, filho de No, o filho de Lamec.
19. Os romanos, tendo obtido o domnio do mundo, mandaram legados ou representantes aos
bretes para exigir deles refns e tributo, que eles recebiam de todos os outros pases e ilhas; mas
eles, orgulhosos e desdenhosos e arrogantes, trataram a legao com desprezo.
Ento Jlio Csar, o primeiro que atingiu poder absoluto em Roma, grandemente enfurecido
contra os bretes, navegou vingativamente enquanto lutava contra Dolobelo, (o procnsul do
reino da Bretanha, que era chamado Belino, e que era o filho de Minocano, que governava todas
as ilhas do Mar Tirreno). Assim, Jlio Cesar retornou para casa sem a vitria, tendo tido seus
soldados derrotados e seus navios despedaados.
20. Mas aps trs anos, ele apareceu de novo com um grande exrcito, e trezentos navios, na boca
do Tmisa, onde renovou as hostilidades. Nessa tentativa, muitos de seus soldados e cavalos
foram mortos; mas o mesmo cnsul havia colocado lanas de ferro na parte rasa do rio, e isso se
efetuando com tanta tcnica e segredo para escapar a notcia dos soldados romanos, eles fizeram
considervel injria, assim Csar foi outra vez obrigado a retornar sem paz ou vitria. Os romanos
foram, entretanto, uma terceira vez mandados contra os bretes, e sob o comando de Jlio,
derrotaram-nos prximo de um lugar chamado Trinovanto [Londres], quarenta e sete anos antes
do nascimento de Cristo, e cinco mil e duzentos e doze anos da criao.
5/17
6/10/2014
Jlio foi o primeiro a exercer o poder supremo sobre os romanos que invadiram a Bretanha: em
sua honra, os romanos decretaram que o quinto ms fosse chamado com seu nome. Ele foi
assassinado no Senado, nos idos de maro, e Otvio Augusto o sucedeu no imprio do mundo. Ele
foi o nico imperador que recebeu tributo dos bretes, de acordo com o seguinte verso de
Virglio: Purpurea intexti tollunt aulae Britanni.
21. O segundo depois dele a vir Bretanha, foi o imperador Cludio, que reinou quarenta e sete
anos depois do nascimento de Cristo. Ele trouxe consigo guerra e devastao; e, embora no sem
perda de homens, finalmente conquistou a Bretanha. Depois viajou para as Ilhas Orkneys, que ele
tambm conquistou, e depois exigiu tributos. Nessa poca nenhum tributo era recebido pelos
bretes; mas era pago pelos imperadores britnicos. Ele reinou treze anos e oito meses. Seu
monumento pode ser visto na Mongcia (entre os lombardos), onde morreu no seu caminho para
Roma.
22. Cento e sessenta e sete anos aps o nascimento de Cristo, o rei Lcio e todos os chefes do
exrcito breto receberam o batismo, em conseqncia de uma misso diplomtica enviada pelos
imperadores romanos e o papa Evaristo.
23. Severo foi o terceiro imperador que atravessou o mar para a Bretanha, onde, para proteger as
provncias recuperadas das incurses brbaras, ordenou a construo de um muro para separar
bretes, escotos e pictos, estendendo-se na ilha de mar a mar, com largura de cento e trinta e trs
milhas. Este muro chamado na lngua bret de Gwal.
Este muro foi construdo entre os bretes, escotos e pictos, pois os escotos do oeste e os pictos do
norte faziam guerra incessantemente contra os bretes, mas estavam em paz entre si. No muito
depois, Severo morreu na Bretanha.
24. O quarto foi o imperador e tirano Carausio que, exasperado pelo assassinato de Severo,
atravessou a Bretanha e, esperado pelos lderes do povo romano, vingou-se severamente nos
chefes e dirigentes dos bretes, por causa de Severo.
25. O quinto foi Constncio, o pai de Constantino, o Grande. Ele morreu na Bretanha; sua
sepultura, como aparece pela inscrio em seu tmulo, ainda vista perto da cidade chamada
Cair segont (perto de Carnarvon). No pavimento da cidade mencionada acima, ele plantou trs
sementes de ouro, prata e bronze, de forma que nenhuma pessoa pobre poderia ser encontrada
nela (na cidade). tambm chamada Minmanton.
26. Maximiano foi o sexto imperador a governar a Bretanha. Foi no seu tempo que os cnsules
comearam e que a designao de Csar foi descontinuada. Nesse perodo ainda, So Martinho
tornou-se celebrado por suas virtudes e milagres e teve uma conversa com ele (o imperador).
27. O stimo imperador foi Mximo. Ele retirou da Bretanha toda sua fora militar, matou
Graciano, o rei dos romanos, e obteve a soberania de toda a Europa. No desejando devolver seus
companheiros de guerra s esposas, filhos e possesses na Bretanha, conferiu-lhes muitos
distritos do lago do cume do Monte Jovia, at a cidade chamada Cant Guic, e at o Tmulo oeste,
que significa, at o Cruc Ocidente.
Estas so as Bretanhas Armoricanas e l permanecem at hoje. Em conseqncia de sua ausncia,
a Bretanha, sendo atacada por naes estrangeiras, teve os herdeiros legtimos expulsos, at que
Deus interpusesse sua assistncia. Fomos informados pela tradio de nossos ancestrais que sete
imperadores vieram para a Bretanha embora os romanos afirmem que eles foram nove.
O oitavo foi outro Severo, que viveu na Bretanha ocasionalmente, e outras em Roma, onde
morreu. O nono foi Constncio, que reinou dezesseis anos na Bretanha e, de acordo com o relato,
foi traioeiramente morto no dcimo stimo ano de seu reinado.
28. Assim, de acordo com o clculo feito pelos bretes, os romanos os governaram por
quatrocentos e nove anos. Depois disso, os bretes desprezaram a autoridade dos romanos,
recusando igualmente a pagar-lhes tributos, ou a receber seus reis, nem ousaram os romanos
mais nenhuma tentativa de governar a regio, cujos nativos massacraram seus representantes.
29. Devemos agora retornar ao tirano Mximo. Graciano, com seu irmo, Valenciano, reinou sete
anos. Ambrsio, bispo de Milo, era ento eminente por sua percia no dogma dos catlicos.
6/17
6/10/2014
Valenciano e Teodsio reinaram oito anos. Naquele tempo um snodo foi realizado em
Constantinopla, assistido por trezentos e cinqenta prceres, e no qual todas as heresias foram
condenadas. Jernimo, o presbtero de Belm, era ento celebrado por todos. Enquanto Graciano
exerceu o supremo domnio do mundo, Mximo, durante uma rebelio dos soldados, foi saudado
imperador na Bretanha, e logo depois cruzou o mar at a Glia. Em Paris, atraioado por
Mellobaudes, seu chefe da cavalaria, Graciano foi derrotado, e fugindo para Lyon, foi agarrado e
morto; mais tarde, Mximo associou seu filho Victor ao governo.
Martinho, reconhecido por suas grandes virtudes, era neste perodo bispo de Tours. Depois de um
considervel espao de tempo, Mximo foi despojado do poder real pelos cnsules. Valenciano e
Teodsio e sentenciado a ser decapitado no terceiro marco de Aquilia: no mesmo ano, tambm
seu filho Vtor foi morto na Glia por Arbogaste, cinco mil seiscentos e noventa anos da criao
do mundo.
30. Trs vezes foram os representantes de Roma postos morte pelos bretes, e ainda estes,
quando molestados pelas incurses das naes brbaras, viz, os escotos e os pictos, solicitaram
energicamente a ajuda dos romanos. Para dar efeito s suas splicas, embaixadores foram
enviados e fizeram sua entrada com impresses de profundo sofrimento, tendo suas cabeas
cobertas com p e carregando ricos presentes para reparar o assassinato dos representantes.
Foram favoravelmente recebidos pelos cnsules e juraram submisso ao jugo romano, com
qualquer tipo de severidade que pudesse ser imposta.
Os romanos, por conseguinte, vieram com seu poderoso exrcito em assistncia aos bretes e
tendo-lhes indicado um governante, e estabelecido o governo, retornaram Roma: e isto
aconteceu alternadamente durante o espao de trezentos e quarenta e oito anos. Os bretes, no
entanto, devido opresso do imprio, massacraram outra vez os representantes romanos, e de
novo pediram por socorro.
Uma vez mais os romanos incumbiram-se do governo dos bretes, e os assistiram ao repelir seus
inimigos; e, depois de ter exaurido o pas de seu ouro, prata, bronze, mel e vestimentas caras, e
tendo, alm disso, recebido ricos presentes, retornaram em grande triunfo Roma.
31. Depois da acima mencionada guerra entre os bretes e romanos, o assassinato de seus
governantes, e a vitria de Mximo, que matou Graciano, e o trmino do poder romano na
Bretanha, eles estiveram em alerta por quarenta anos. Vortigern ento reinava na Bretanha. No
seu tempo, os nativos tinham pavor das incurses no apenas dos escotos e pictos, mas tambm
dos romanos, alm de terem apreenso de Ambrsio. Enquanto isso, trs navios, exilados da
Germnia, chegaram Bretanha. Eles eram comandados por Horsa e Hengist, irmos e filhos de
Wihtgils. Wihtgils era o filho de Witta; Witta, de Wecta; Wecta, de Woden de Frithowald;
Frithowald, de Frithuwulf; Frithuwulf, de Finn; Finn, de Godwulf; Godwulf, de Geat, que, como
eles dizem, era o filho de um Deus, no do Deus Onipotente e Nosso Senhor Jesus Cristo (que
antes do princpio do mundo estava com Seu Pai e o Esprito Santo, co-eterno e da mesma
substncia, e que, em compaixo natureza humana, no desdenhou em assumir a forma de um
servo), mas resultado de seus dolos, e que, cegados por algum demnio, adoravam de acordo
com o costume pago.
Vortigern os recebeu como amigos e entregou-lhes a ilha que, em sua lngua chamada de
Thanet, e pelos bretes, Ruym. Graciano Equntio, nessa poca, reinava em Roma. Os saxes
foram recebidos por Vortigern, quatrocentos e quarenta e sete anos aps a paixo de Cristo, e de
acordo com a tradio de nossos ancestrais, do perodo da sua primeira chegada Bretanha at o
primeiro ano do reinado do rei Edmundo, foram quinhentos e quarenta e dois anos, e deste ano
que ns agora escrevemos, que o quinto de seu reinado, quinhentos e quarenta e sete anos.
32. Nesta poca, So Germano, notvel por suas numerosas virtudes, veio pregar na Bretanha: por
seu ministrio muitos foram salvos; mas muitos do mesmo modo morreram no convertidos. Dos
vrios milagres que Deus permitiu-lhe fazer, devo aqui mencionar apenas alguns: primeiro devo
advertir para aquele concernente ao inquo e tirnico rei Benlli. O santo homem, informado de
sua m conduta, apressou-se em visit-lo, com o propsito de admoest-lo. Quando o homem de
Deus, com seus seguidores, chegou ao porto da cidade, foram respeitosamente recebidos por seu
guardador, que saiu e os saudou.
7/17
6/10/2014
Eles lhe incumbiram de comunicar sua inteno ao rei, que devolveu uma resposta spera,
declarando com blasfmia, que ainda que permanecessem l um ano, no entrariam na cidade.
Enquanto esperavam por uma resposta, a noite caiu, e eles no sabiam para onde ir. Por fim, veio
um dos servos do rei que, curvando-se ante o homem de Deus, anunciou as palavras do tirano,
convidando-os, ao mesmo tempo, para sua prpria casa, para onde foram, sendo gentilmente
recebidos. acontecia, porm, que ele no tinha gado, exceto uma vaca e um bezerro, o ltimo com
o qual, impelido pela generosa hospitalidade devido a seus hspedes, ele matou, preparou e
colocou diante deles.
Mas o piedoso So Germano ordenou a seus companheiros que no quebrassem um nico osso
do bezerro; e, na manh seguinte, ele foi encontrado vivo ileso e de p ao lado de sua me.
33. Cedo, no mesmo dia, eles foram de novo ao porto da cidade, para solicitar audincia com o
malvado rei; e enquanto estavam empenhados numa prece fervorosa, esperando por admisso,
um homem, coberto de suor saiu, e prostrou-se diante deles. Ento So Germano, dirigindo-se a
ele, disse: -Acreditas tu na Sagrada Trindade? O homem respondeu: -Acredito realmente,. Ele
ento o batizou e beijou, dizendo: - V em paz, nesta hora tu deves morrer: os anjos de Deus
esperam por ti no ar, com eles deves ascender para Deus em quem acreditaste.
Ele, cheio de alegria, entrou na cidade, e aps encontrar o prefeito foi preso, amarrado e
conduzido ante o tirano, que tendo dado a ele sentena, imediatamente mandou mat-lo, pois era
a lei deste rei perverso que todo aquele que no estivesse no seu labor antes do nascer do sol seria
decapitado na cidadela. Neste nterim, So Germano, com seus companheiros, esperaram todo o
dia diante do porto, sem obter a admisso do tirano.
34. O homem mencionado acima, porm, permaneceu com eles. -Tome cuidado, disse-lhe So
Germano, que nenhum de seus amigos permanea esta noite dentro destes muros. Com isso, ele
entrou na cidade apressadamente, trouxe seus nove irmos, e com eles retirou-se para a casa onde
tinha exercido to generosa hospitalidade. Aqui So Germano ordenou-lhes que continuassem,
rpido; e quando os portes se fecharam, -Veja, disse ele, e o que quer que acontea na
cidadela, no virem seus olhos para l; mas rezem sem cessar, e invoquem a proteo do
verdadeiro Deus. E, eis que, cedo na noite, fogo caiu do cu, e queimou a cidade, juntamente
com todos aqueles que estavam com o tirano, de forma que ningum escapou; e aquela cidadela
nunca foi reconstruda at o dia de hoje.
35. No dia seguinte, o homem hospitaleiro que fora convertido pela pregao de So Germano, foi
batizado, com seus filhos, e todos os habitantes daquela parte do pas; e So Germano o
abenoou, dizendo: -Um rei no dever faltar sua descendncia para sempre. O nome desta
pessoa Catel Drunluc: -Daqui em diante, tu deves ser um rei todos os dias de tua vida.
Assim foi cumprida a profecia do rei Davi: Ele ergueu os pobres para fora do p e retirou os
necessitados do lugar repulsivo. E, de acordo com a previso de So Germano, de um servo ele
tornou-se um rei: todos os seus filhos foram reis, e de sua descendncia todo o pas dos Powys
tem sido governado at hoje.
36. Aps os saxes terem continuado algum tempo na ilha de Thanet, Vortigern prometeu suprilos com roupas e provises, com a condio de que se empenhassem em lutar contra os inimigos
de seu pas. Mas tendo os brbaros crescido enormemente em nmero, os bretes tornaram-se
incapazes de realizar o compromisso; e quando os saxes, de acordo com a promessa que haviam
recebido, exigiram um suprimento de provises e roupas, os bretes responderam: -Seu nmero
aumentou; assisti-los desnecessrio agora; vocs devem, portanto, retornar para casa, pois no
podemos mais sustent-los; e, em seguida a isso, eles (os saxes) comearam a tramar meios para
quebrar a paz entre eles.
37. Mas Hengist, em quem unia-se malcia e perspiccia, percebendo que teria que agir com um
rei ignorante, e um povo vacilante, incapaz de opor muita resistncia, respondeu a Vortigern: Ns somos, de fato, poucos em nmero; mas, se voc nos der permisso, enviaremos a nosso pas
um nmero adicional de foras, com quem lutaremos por voc e seus sditos. Ao concordar
Vortigern com esta proposta, mensageiros foram despachados Ctia, onde selecionando um
nmero de tropas guerreiras, retornaram com dezesseis embarcaes, trazendo com eles a linda
filha de Hengist. E agora o chefe saxo preparava um divertimento, para o qual convidou o rei,
8/17
6/10/2014
seus oficiais, e Ceretico, seu intrprete, recomendando previamente sua filha a servi-los to
abundantemente com vinho e cerveja, que eles pudessem ser logo embriagados.
Esse plano deu certo, e Vortigern, instigado pelo demnio e enamorado com a beleza da donzela,
pediu-a, atravs da mediao de seu intrprete, ao pai, prometendo dar por ela qualquer coisa que
ele desejasse. Ento Hengist, que j tinha consultado os mais velhos da raa Oghgul, que o
assessoravam, exigiu para sua filha a provncia chamada em ingls, Centland, em breto, Ceint
(Kent).
Esta cesso foi feita sem o conhecimento do rei, Guoyrancgonus, que governava ento em Kent, e
que experimentou uma no desconsidervel partilha de dor ao ver seu reino assim
clandestinamente, fraudulentamente, e imprudentemente entregue a estrangeiros. Assim a
donzela foi entregue ao rei, que dormiu com ela, e amou-a excessivamente.
38. Hengist, aps isso, disse a Vortigern: -Serei para ti igualmente pai e conselheiro; no
desprezes meus conselheiros, e tu no ters razo para ter medo de ser conquistado por nenhum
homem ou nao que seja, porque o povo do meu pas forte, guerreiro e robusto: se tu
aprovares, mandarei vir meu filho e seu irmo, ambos homens valentes, que ao meu convite
lutaro contra os escotos, e tu podes dar-lhes as regies do norte, prximas muralha chamada
Gwal.
Aps o incauto soberano concordar com isso, Octa e Ebusa chegaram com quarenta navios.
Nestes viajaram ao redor do pas dos pictos tomaram as rcades e apossaram-se de muitas
regies, at os confins dos pictos.
Mas Hengist continuou, aos poucos, mandando vir navios de seu prprio pas, de forma que ilhas
por esse motivo foram deixadas sem habitantes; e enquanto seu povo ia crescendo em poder e
nmero, eles vieram para a acima mencionada provncia de Kent.
39. Enquanto isso, Vortigern, como se desejando acrescentar mais aos males que j havia
ocasionado, casou-se com sua prpria filha, de quem teve um filho. Quando So Germano teve
conhecimento disso, veio, com todo o clero breto, para reprov-lo: e enquanto uma numerosa
assemblia de eclesisticos e leigos estava em Conselho, o fraco monarca ordenou sua filha a
aparecer diante deles, e na presena de todos, apresentar o filho para So Germano, e declarar
que Vortigern era o pai.
A atrevida mulher obedeceu; e So Germano, tomando a criana, disse: -Eu serei um pai para
voc, meu filho; no o dispensarei at que me sejam dados uma navalha, uma tesoura, e um
pente, e que me seja permitido d-los ao seu pai carnal. A criana obedeceu a So Germano e,
indo na direo de seu pai, Vortigern, disse a ele: -Tu s meu pai, raspa e corta o cabelo da minha
cabea. O rei enrubesceu, e ficou em silncio; e, sem responder criana, levantou-se com
grande raiva e abandonou a presena de So Germano, execrado e condenado por todo o snodo.
40. Mas logo depois, chamando juntos seus doze homens sbios, para consult-los sobre o que
havia a ser feito, eles lhe disseram: -Retira-te para os limites mais remotos do seu reino; l
constri e fortifica uma cidade para te defender porque o povo que tu recebeste traioeiro; eles
esto tentando dominar-te por estratagema, e, mesmo durante a tua vida, a apoderar-se de todos
os pases sujeitos ao teu poder, quanto mais iro ainda tentar, depois da tua morte!
O rei, agradecido com este conselho, partiu com seus homens sbios, e viajou atravs de vrias
partes de seus territrios, em busca de um lugar conveniente para o objetivo de construir uma
cidadela. No tendo nenhum objetivo, viajaram longe e extensamente, chegando por fim a uma
provncia chamada Guenet; e tendo inspecionado as montanhas de Heremus, descobriram, no
cume de uma delas, uma situao adaptada construo da cidadela. Sobre esta, os sbios vieram
dizer ao rei: -Constri aqui uma cidade, pois este lugar ser sempre seguro contra os brbaros.
Ento o rei mandou vir artfices, carpinteiros, pedreiros, e coletou todos os materiais necessrios
construo; mas todo este desapareceu em uma nica noite de forma que no restou nada do que
havia sido fornecido para a construo da cidadela. Os materiais foram procurados em todas as
partes, uma segunda e uma terceira vez, e de novo desapareceram como antes, tornando-se intil
qualquer esforo para reav-los.
Vortigern inquiriu seus homens sbios sobre a causa dessa oposio ao seu empreendimento, e de
9/17
6/10/2014
to intil desperdcio de trabalho. Eles responderam: -Tu deves encontrar uma criana nascida
sem pai, mat-la, e aspergir seu sangue no solo onde a cidade ser construda, ou jamais realizars
o teu propsito.
41. Em conseqncia dessa resposta, o rei enviou mensageiros por toda a Bretanha, em busca de
uma criana nascida sem pai. Depois de inquirir em todas as provncias, eles vieram para o campo
de Ellet, no distrito de Glevensing, onde um grupo de meninos estavam jogando bola. E ao
brigarem dois deles, um disse ao outro: -Ah, menino sem pai, nenhum bem nunca ir te
acontecer. Com isso, os mensageiros diligentemente inquiriram a me e os outros meninos se ele
havia tido um pai.
O que sua me negou, dizendo: -De que maneira ele foi concebido, eu no sei, pois nunca tive
relaes com nenhum homem; e ela ento afirmou solenemente que ele no havia tido pai
mortal. O menino foi, por esse motivo, levado, e conduzido diante Vortigern, o rei.
42. Um encontro aconteceu no dia seguinte com o propsito de assassin-lo. Ento o menino
disse ao rei: -Por que teus servos me trouxeram aqui? -Para que voc seja morto, respondeu o
rei, e que o solo no qual minha cidadela ser erguida, seja aspergida com teu sangue, sem o que
eu no poderei construi-la.
-Quem, disse o menino te instruiu para fazer isso? -Meus sbios, replicou o rei. -Ordenalhes para virem aqui, retornou o menino. Quando isto foi feito, ele lhes perguntou: -Por qual
meios vos foi revelado que esta cidadela no poderia ser construda, a menos que o solo fosse
previamente aspergido com meu sangue? Falai sem disfarces e declarai quem me descobriu a
vs. Ento dirigiu-se ao rei: -Logo desvendarei tudo para ti, mas quero questionar teus sbios, e
desejo que eles te desvendem o que est escondido debaixo deste solo.
Eles reconheceram sua ignorncia. -Existe, ele disse, um lago; eles examinaram e o
encontraram. Continuando suas questes: -O que h nos vasos? Eles permaneceram em
silncio. -Existe uma tenda neles, disse o menino; separai-na e vocs descobriro. Sendo isto
feito ao comando do rei, foi encontrada uma tenda estendida.
O menino, continuando com suas perguntas, perguntou aos sbios o que estava dentro dela. Mas
eles no souberam o que responder. -Existem, disse ele, duas serpentes, uma branca e a outra
vermelha; abram a tenda. Eles obedeceram, e duas serpentes adormecidas foram descobertas. Considerem atentamente, disse o menino, o que esto fazendo. As serpentes comearam a
lutar entre si; e a branca, erguendo-se, jogou a outra para o meio da tenda e algumas vezes
dirigiu-a para o topo desta. Isso foi repetido trs vezes.
Finalmente, a vermelha, aparentemente a mais fraca das duas, recobrou seu flego, expeliu a
branca da tenda; e a ltima, ao ser perseguida no lago pela vermelha, desapareceu.
Ento o menino perguntou aos sbios o que significava o terceiro maravilhoso augrio, e eles
expressaram sua ignorncia. O menino ento disse ao rei: -Irei agora explicar a ti o significado
deste mistrio. O lago o emblema deste mundo, e a tenda, o teu reino: as duas serpentes so
dois drages; a serpente vermelha o teu drago, mas a branca o drago do povo que ocupa
muitas provncias e distritos da Bretanha, mesmo at de mar a mar. Finalmente, no entanto,
nosso povo deveria erguer-se e afastar a raa sax para alm do mar, quando vieram
originalmente, mas afasta-te deste lugar, pois no tens permisso para erigir uma cidadela; eu,
para quem o destino est associado a este estabelecimento, devo permanecer aqui; quanto a ti,
est a incumbncia de procurar outras provncias onde possas construir uma cidadela.
-Como o teu nome? perguntou o rei. - Eu me chamo Ambrsio (em breto Embres Guletic),
retornou o menino; e em reposta pergunta do rei, -Qual a tua origem? ele replicou: - Um
cnsul romano era meu pai.
Ento o rei designou-lhe aquela cidade, com todas as suas provncias a oeste da Bretanha; e
partindo com seus sbios do sinistro Distrito, chegou regio de Gueneri, onde construiu uma
cidade que, de acordo com seu nome, foi chamada de Cair Guorthigirn.
43. Finalmente Vortimer, o filho de Vortigern, lutou valentemente contra Hengist, Horsa, e seu
povo; mandaram-lhes para a ilha de Thanet, e trs vezes os fecharam dentro dela, e sitiaram-nos
no lado oeste. Os saxes agora despacharam representantes para a Germnia para solicitar
10/17
6/10/2014
grandes reforos, e um nmero adicional de navios: tendo obtido isso, lutaram contra os reis e
prncipes da Bretanha, e algumas vezes estenderam seus limites devido vitria, outras vezes
eram conquistados e levados a retroceder.
44. Quatro vezes Vortimer bateu-se valentemente contra o inimigo; a primeira j foi mencionada,
a segunda foi no rio Derwent, a terceira no Lapis Tituli, na lngua deles chamada Epsford, embora
na nossa Rithergabail, l Horsa caiu, e [tambm] Catigern, o filho de Vortigern; na quarta batalha
que ele lutou, estava prximo da pedra s margens do Mar da Glia, onde os saxes, estando
derrotados, fugiram para seus navios.
Depois de um curto intervalo, Vortimer morreu. Antes de sua doena, ansioso pela futura
prosperidade de seu pas, ele encarregou os amigos de enterrar seu corpo na entrada do porto
saxo, na pedra onde os saxes chegaram primeiro. -Pois embora, ele disse eles possam habitar
outras partes da Bretanha, se vs ainda seguires as minhas ordens, eles nunca permanecero
nesta ilha. Eles imprudentemente desobedeceram esta ltima injuno e negligenciaram enterrlo onde ele havia determinado.
45. Depois disso os brbaros se fizeram firmemente incorporados, e foram auxiliados por pagos
estrangeiros; embora Vortigern fosse amigo deles, por causa da filha de Hengist, que ele amava
tanto, que ningum ousasse lutar contra ele - no meio tempo eles traram o rei imprudente, e
enquanto fingiam a aparncia de amizade, estavam tramando com os inimigos. E deixe aquele
que l entender que os saxes foram vitoriosos e governaram a Bretanha no por causa de sua
coragem superior, mas devido aos grandes pecados dos bretes: Deus ento permitiu isso.
Pois qual homem sbio resistiria ao completo conselho de Deus? O Todo-Poderoso o Rei dos
Reis, e o Senhor dos senhores, governando e julgando a todos, de acordo com sua prpria
vontade.
Aps a morte de Vortimer, Hengist, fortalecido pelas novas aquisies, juntou seus navios, e
reunindo seus lderes, consultou-os sobre qual estratagema deveriam vencer Vortigern e seu
exrcito; com tal insidiosa inteno mandaram mensageiros ao rei com ofertas de paz e amizade
perptua; sem suspeitar da traio, o monarca, depois de aconselhar-se com os mais velhos,
aceitou as propostas.
46. Hengist, sob a pretenso de ratificar o tratado, preparou um divertimento, para o qual
convidou o rei, os nobres, e os oficiais militares, em nmero de mais ou menos trezentos.
Dissimulando especialmente sua m inteno, ordenou a trezentos saxes que escondessem uma
faca debaixo de seus ps e se misturarem com os bretes. Disse ele: -Quando eles estiverem
bastante inebriados, gritarei Nimed eure saxes!. Ento que cada um pegue sua faca e mate seu
homem. Mas poupem o rei por causa do seu casamento com minha filha, porque melhor que ele
seja poupado que morto.
Depois que comeram e beberam e estavam muito embriagados, Hengist subitamente vociferou,
Nimed eure Saxes! e imediatamente seus companheiros pegaram suas facas e, correndo na
direo dos bretes, cada um o cercou e sentou prximo a ele, e houve o assassinato de trezentos
nobres de Vortigern. Ao ser capturado, o rei negociou sua libertao, entregando as trs
provncias do leste e sul, alm de outros distritos que os traidores optaram.
47. So Germano admoestou Vortigern a retornar para o verdadeiro Deus e abster-se de qualquer
conjuno ilcita com sua filha, mas o infeliz fugiu para refugiar-se na provncia de
Guorthigirniaun, assim chamada devido ao seu prprio nome, onde ele se escondeu com suas
esposas. Porm, So Germano seguiu-o com todo o clero breto, e sobre uma pedra, rezou pela
redeno de sua alma por quarenta dias e quarenta noites.
Este homem abenoado havia sido unanimemente escolhido comandante contra os saxes. E
ento, no pelo som das trombetas mas pelas rezas, cantos, aleluias e os clamores do exrcito de
Deus, os inimigos foram dispersados e at mesmo jogados ao mar.
Outra vez Vortigern fugiu ignominiosamente de So Germano [e foi] para o reino da Demcia,
onde, s margens do rio Teibe, construiu um castelo que chamou de Cair Guothergirn. O santo,
como de costume, seguiu-o para l, e com todo o clero apressou-se e rezou para o Senhor por trs
dias e noites. Na terceira noite, na terceira hora, um fogo caiu repentinamente do cu e queimou
11/17
6/10/2014
completamente o castelo. Vortigern, a filha de Hengist, suas outras esposas e todos os outros
habitantes do castelo, tanto homens como mulheres, pereceram miseravelmente. Assim foi o fim
deste rei infeliz, como podemos encontrar escrito na vida de So Germano.
48. Outros afirmam-nos que, sendo odiado por todo o povo da Bretanha por ter recebido os
saxes, e sendo publicamente acusado por So Germano e pelo clero aos olhos de Deus, ele fugiu
e vagou de um lugar a outro, buscando um lugar de refgio at que, com o corao partido, teve
um fim ignbil. Alguns registros atestam que a terra abriu-se e o engoliu na noite em que seu
castelo queimou, j que nenhum resto foi descoberto na manh seguinte, nem dele, nem daqueles
que queimaram com ele.
Ele teve trs filhos: o mais velho foi Vortimer, que, como vimos, lutou quatro vezes contra os
saxes e os ps em fuga; o segundo, Catergirn, morto na mesma batalha com Horsa; o terceiro,
Pascent, que reinou em duas provncias, Buelt e Guorthegirnaiun, aps a morte de seu pai. Estas
lhe foram atribudas por Ambrsio, o grande rei entre todos os reis da Bretanha. O quarto foi
Fausto, nascido de um casamento incestuoso com sua filha, que foi criado e educado por So
Germano. Ele construiu um grande monastrio s margens do rio Renis, chamado com seu nome,
e que permanece at o presente perodo.
49. Esta a genealogia de Vortigern, que retorna at Fernmail, que reinou no reino de
Guorthegirnaim, e era o filho de Teudubir; Teudubir era o filho de Pascent; Pascent, de
Guaidcant; Guaidcant, de Moriud; Moriud, de Eldat; Eldat, de Eldoc; Eldoc, de Paulo; Paulo, de
Mepurit; Mepurit, de Briacat; Briacat, de Pascent; Pascent, de Guorthigirn; Guorthigirn, de
Guortheneu; Guortheneu, de Guitaul; Guitaul, de Guitolin; Guitolin, de Glovi. Bonus, Paulo,
Mauron e Guotolinus eram quatro irmos que construram uma grande cidade s margens do rio
Severn, a qual em breto chamada Cair Gloui, em saxo, de Gloucester. J foi dito o suficiente
sobre Vortigern.
50. Quando Graciano Equantio era cnsul em Roma - pois ento todo o mundo era governado por
cnsules romanos - os saxes foram recebidos por Vortigern no ano de quatrocentos e quarenta e
sete do Nosso Senhor. E seja quem for que algum dia leia o que est contido aqui pode receber
instruo, [pois] o Senhor Jesus Cristo fornece assistncia, [Ele], que co-eterno com o Pai e o
Esprito Santo, vive e reina para todo o sempre. Amm.
Naqueles dias, So Patrcio era cativo entre os escotos. O nome do seu senhor era Milcho, de
quem ele era guardador de porcos havia sete anos. Quando atingiu a idade de dezessete anos, este
deu-lhe a liberdade. Por impulso divino, [Patrcio] aplicou-se leitura das Escrituras e mais tarde
foi para Roma, onde, repleto com o Esprito Santo, continuou por um longo tempo, estudando os
sagrados mistrios daqueles escritos. Durante a sua permanncia, Paldio, o primeiro bispo, foi
enviado pelo papa Celestino para converter os escotos [os irlandeses]. Mas tempestades e sinais
de Deus o impediram de desembarcar, porque ningum pode chegar em nenhum pas, exceto se
tiver permisso do Alto; alterando ento sua direo da Irlanda, ele veio para a Bretanha e morreu
na terra dos pictos.
51. Ao ser conhecida a morte de Paladino, os patrcios romanos Teodsio e Valenciano ento
reinando, o papa Celestino enviou Patrcio para converter os escotos f da Sagrada Trindade;
Vtor, o anjo de Deus o acompanhou, admoestando, acompanhando e assistindo-o, e tambm o
bispo Germano.
Germano ento enviou o antigo Segerus com ele, como um venervel e elogiado bispo, para o rei
Amatheur, que vivia prximo, e que tinha a prescincia do que iria acontecer; ele foi consagrado
bispo no reino daquele rei pelo santo pontfice, assumindo o nome de Patrcio, tendo at esse
ponto sido conhecido como Maun; Auxilius, Issernino, e outros irmos foram ordenados com ele
para graus inferiores.
52. Tendo distribudo bnos e aperfeioado todos no nome da Santa Trindade, ele embarcou
para o mar que est entre os gauleses e os bretes; e depois de uma rpida passagem chegou
Bretanha, onde pregou por algum tempo. Depois que toda a preparao necessria foi feita e que
o anjo lhe deu o aviso, ele veio para o mar da Irlanda. Aps encher o navio com presentes
estrangeiros e tesouros espirituais, ele chegou, com a permisso de Deus, Irlanda, onde batizou
e pregou.
12/17
6/10/2014
53. Do comeo do mundo ao quinto ano do reinado de Logiore, quando os irlandeses foram
batizados na f e a unidade da Trindade foi pregada a eles, se passaram cinco mil trezentos e
trinta anos.
54. So Patrcio ensinou o Evangelho s naes estrangeiras pelo espao de quarenta anos.
Investido de poderes apostlicos, deu viso aos cegos, purificou os leprosos, curou os surdos,
expulsou demnios, ressuscitou nove dentre os mortos, redimiu muitos cativos de ambos os sexos
por sua prpria expensa e deixou-os livres em nome da Santa Trindade. Ensinou os servos de
Deus e escreveu trezentos e sessenta e cinco livros cannicos e outros relativos f catlica.
Fundou muitas igrejas e consagrou o mesmo nmero de bispos, fortalecendo-os com o Esprito
Santo. Ordenou trezentos mil presbteros, converteu e batizou doze mil presbteros, e converteu e
batizou doze mil pessoas na provncia de Conatcha (Connaught).
Em um dia batizou sete reis, que eram os sete filhos de Amolgith.
Ele continuou jejuando quarenta dias e noites, no cume da montanha Eile, que Cruachan Eile, e
proferiu trs peties a Deus para os irlandeses que tivessem abraado a f. Os escotos dizem que
a primeira petio era esta: ele recebia todo o pecador arrependido at a ltima extremidade da
vida; a segunda, que eles nunca seriam exterminados pelos brbaros, e a terceira, que a Irlanda
iria ser inundada (com gua) durante sete anos antes da vinda do Nosso Senhor para julgar os
vivos e os mortos, quando ento os crimes das pessoas poderiam ser dissipados pela Sua
intercesso e suas almas purificadas no ltimo dia.
Ele deu ao povo sua bno da parte mais elevada da montanha, e indo mais alm, que iria rezar
por eles, e se agradasse a Deus, ele veria os efeitos de seus labores. Apareceu-lhe um inumervel
bando de pssaros de muitas cores, significando o nmero de pessoas santas de ambos os sexos
da Irlanda, que deveriam vir para ele como seus apstolos no dia do Julgamento para serem
apresentados diante do tribunal de Cristo. Depois de uma vida dedicada converso do bem da
humanidade, So Patrcio, numa idade madura saudvel, passou deste mundo para o Senhor, e
mudou sua vida para uma melhor, com os santos e eleitos de Deus ele repousa para sempre.
Amm.
55. So Patrcio parecia-se com Moiss em quatro particularidades: o anjo falou-lhe no ramo
ardente; ele vagueou quarenta dias e quarenta noites numa montanha; ningum conhece a sua
sepultura, nem onde ele est enterrado; esteve dezesseis anos como cativo. No seu vigsimo
quinto ano, foi consagrado bispo por So Mateus, e foi oitenta e cinco anos apstolo dos
irlandeses. Seria mais proveitoso tratar a vida deste santo no seu conjunto, mas no hora para
concluir a eptome dos seus labores.
56. Naquele tempo, os saxes se tornavam mais fortes em virtude de seu grande nmero e
cresciam em poder na Bretanha. Aps a morte de Hengist, no entanto, seu filho Octa cruzou da
parte mais ao norte da Bretanha para o reino de Kent, e dele procedem todos os reis daquela
provncia at hoje.
Ento Artur, juntamente com os reis da Bretanha, lutou contra eles (os saxes) naqueles dias, mas
Artur mesmo era um comandante militar [dux bellorum]. Sua primeira batalha foi na foz do rio
que chamado Glein. Sua segunda, terceira, quarta e quinta batalhas foram acima de um rio
chamado Douglas e [que] est na regio de Linnuis. A sexta batalha foi s margens do rio
chamado Bassas. A stima batalha foi na floresta de Celidon, que Cat Coit Celidon. A oitava
batalha foi na fortaleza de Guinnion, na qual Artur carregou a imagem de Santa Maria sempre
virgem sobre seus ombros; e os pagos foram postos em debandada nesse dia.
E sob o poder de Nosso Senhor Jesus Cristo e sob o poder da sagrada Virgem Maria, sua me,
houve uma grande mortandade entre eles. A nona batalha foi travada s margens da Cidade das
Legies. A dcima batalha foi travada s margens do rio Tribuit. A dcima primeira batalha foi
realizada na montanha Agnet. A dcima segunda batalha foi no Monte Badon, no qual caram em
um dia novecentos e sessenta homens de uma investida de Artur e ningum os golpeou, exceto o
prprio Artur, e em todas as batalhas ele saiu como vencedor. E enquanto eles [os saxes] eram
derrotados em todas as batalhas, estavam buscando ajuda da Germnia e seus nmero era
aumentado muitas vezes sem interrupo. E eles trouxeram reis da Germnia que poderiam
reinar sobre eles na Bretanha at o tempo em que Ida, o filho de Eobba reinou. Ele foi o primeiro
13/17
6/10/2014
rei na Berncia, em Berneich.

Genealogia dos Reis da Berncia
57. Woden gerou Beldeg, que gerou Beornec, que gerou Gechbrond, que gerou Aluson, que gerou
Inguec, que gerou Aedibrith, que gerou Ossa, que gerou Eobba, que gerou Ida. Mas Ida teve doze
filhos, cujos nomes so: Adda, Aedlric, Decdric, Edric, Deothere, Osmer, e uma rainha chamada
Bearnoch, Ealric. Ealdric gerou Aelfret: o mesmo Aedlfred Flesaur. Pois ele tambm teve sete
filhos, cujos nomes so: Anfrid, Osguald, Osbiu, Osguid, Osgudu, Oslapf, Offa. Osguid gerou
Alcfrid e Aelfguin e Echfird.
Echgfrid aquele que fez guerra contra o seu primo, Birdei, rei dos Pictos, e ele caiu [mesmo]
com toda a fora de seu exrcito, e os pictos com seu rei ganharam a vitria; e os saxes nunca
outra vez conseguiram exigir tributos a eles. Desde o tempo dessa guerra foi chamado Gueith Lin
Garan.
Mas Osguid teve duas esposas, Riemmelth, filha de Royth, filho de Rum, e a outra chamava-se
Eanfled, filha de Eadguin, filho de Alli.
Genealogia dos Reis de Kent
58. Hengist gerou Octha, que gerou Ossa, que gerou Ealdbert, que gerou Ercunbert, que gerou
Ecgberth.
Origem dos reis do leste da Inglaterra
59. Woden gerou Casser, que gerou Titinon, que gerou Trigil, que gerou Rodmunt, que gerou
Rippan, que gerou Guillem Guechan, que foi o primeiro rei do leste da Inglaterra. Gucha gerou
Guffan, que gerou Tydil, que gerou Ecni, que gerou Aldul, que gerou Elric.
Genealogia dos reis da Mrcia
60. Woden gerou Guedolgeat, que gerou Guithleg, que gerou Guerdmund, que gerou Offa, que
gerou Ongen, que gerou Eamer, que gerou Pubba. Mas Pubba teve doze filhos, dos quais dois so
mais conhecidos para mim que os outros, que so Penda e Eva.
Genealogia dos reis de Deiri
61. Woden gerou Beldeyg. Brond gerou Siggar, que gerou Sebald, que gerou Zegulf, que gerou
Soemil, que primeiro separou Deur de Birneich. Soemil gerou Sguerthing, que gerou Giulglis, que
gerou Usfrean, que gerou Iffi, que gerou Ulli, Aedgum, Osfird e Eadfird.
Havia dois filhos de Edguin, que caram com ele na batalha de Meicen, e da sua origem nunca
recomeou o reino, pois ningum da sua raa escapou da guerra, mas todos eles foram mortos
com ele pelo exrcito de Catguollaunus, rei da regio da Guenedcia.
Osguid gerou Ecgfird, o mesmo Ecgfrid Ailguin, que gerou Oslach, que gerou Alhun, que gerou
Adlsing, que gerou Echun, que gerou Oslaph. Ida gerou Eadric, que gerou Ecgulf, que gerou
Liodguald; que gerou Aetan. O mesmo Eata Glinmaur, que gerou Eadbyrth e Ecgbirth, que foi o
primeiro bispo da nao deles.
Ida, filho de Eobba, tendo ido para a regio norte da Bretanha, onde o mar da Humbria, e reinou
doze anos, e uniu Dinguayrdi guurth Berneich.
62. Ento Dutigirn naquele tempo lutou bravamente contra o povo dos anglos. Naquele tempo,
Talhaiarn Cataguen era famoso pela poesia, e Neirin, e Taliesin e Bluchbard, e Cian, que
chamado Guenith Guaut, foram todos famosos ao mesmo tempo na poesia bret. O grande rei,
Mailcun, reinou entre os bretes, isto , no distrito de Guenedcia, por causa de seu antepassado
Cunedda que, com seus doze filhos, havia vindo da parte esquerda, isto , do pas que chamado
Manau Gustodin, cento e quarenta e seis anos antes que Mailcun reinasse, e expulsasse os escotos
com muita matana daqueles pases, e eles nunca retornaram outra vez para habit-los.
63. Adda, filho de Ida, reinou por oito anos; Ethelric, filho de Adda, reinou por quatro anos.
Theodorico, filho de Ida, reinou sete anos. Freothwulf reinou seis anos. Naquele tempo, o reino
de Kent, pela misso de Gregrio, recebeu batismo Hussa [e] reinou sete anos. Contra ele lutaram
quatro reis, Urien, e Ryderthen, e Gualllauc, e Morcant. Teodorico lutou bravamente, juntamente
com seus filhos, contra aquele Urien.
Mas naquele tempo, algumas vezes o inimigo e algumas vezes nossos compatriotas eram
14/17
6/10/2014
vencidos, e ele encurralou-os trs dias e trs noites na ilha de Metcaut, e enquanto ele continuava
numa expedio foi assassinado, por insistncia de Morcant, cheio de inveja, em razo de sua
superioridade como estrategista militar, muito acima da de todos os reis.
Eadfered Flesaurs reinou doze anos em Bernicia, e doze outros em Deira, e deu a sua mulher
Bebba a cidade de Dynguoaroy, que devido a ela, chamada de Bebbanburg.
Edwin, filho de Alla, reinou dezessete anos, apoderou-se da Elmcia, e expulsou Cerdic, seu rei.
Eanfied, sua filha, recebeu o batismo no dcimo segundo dia depois de Pentecostes e com todos
os seus seguidores, tanto homens quanto mulheres. Na Pscoa seguinte, o prprio Edwin recebeu
o batismo, e doze mil de seus sditos com ele. Se algum deseja saber quem os batizou, foi Rum
Map Urbgen: ele empenhou-se quarenta dias em batizar todas as classes de saxes, e por sua
pregao muitos acreditaram em Cristo.
64. Oswald, filho de Ethelfrid, reinou nove anos; o mesmo Oswald Llauiguin; ele matou
Catgublaun (Cadwalla), rei da Guenedcia, na batalha de Catscaul, com muita perda para o seu
prprio exrcito. Oswy,filho de Ethelfrid, reinou vinte oito anos e seis meses. Durante o seu
reinado, houve uma terrvel mortalidade entre os seus sditos quando Catgualart (Cadwallader)
foi rei entre os bretes, sucedendo seu pai, e ele mesmo morreu entre o resto. Ele assassinou
Penda no campo de Gai, e agora tomou parte no massacre de Gai Campi, e os reis dos bretes,
que sairam com Penda na expedio at a cidade de Judeu, foram mortos.
65. Ento Oswy restituiu todas as riquezas que estavam com ele na cidade para Penda, que as
distribuiu entre os reis dos bretes, que era Atbert Judeu. Mas Catgabail sozinho, rei da
Guenedcia, levantando-se de noite, escapou juntamente com seu exrcito, por isso chamado
Catgabail Catguommed. Egfrid, filho de Oswy, reinou nove anos. No seu tempo, o santo bispo
Cuthbert morreu na ilha de Medcaut. Foi ele que fez a guerra contra os pictos e foi por eles
morto.
Penda, filho de Pybba, reinou dez anos. Inicialmente separou o reino da Mrcia daquele dos
homens do norte, mas foi assassinado pelo traidor Onnan, rei dos anglos do leste, e So Oswald,
rei dos homens do norte. Ele lutou na batalha de Cocboy na qual caiu Eawa, filho de Pybba, seu
irmo, rei dos mercianos, e Oswald, rei dos homens do norte, e ele ganhou a vitria por artes
diablicas. Ele no era batizado e no acreditava em Deus.
66. Do comeo do mundo at Constantino e Rufo, decorreram cinco mil seiscentos e cinqenta e
oito anos. Ainda dos dois cnsules Rufo e Rublio, at o cnsul Stilicho, passaram-se trezentos e
setenta e trs anos. Tambm de Stilicho para Valenciano, filho de Plcido, e o reinado de
Vortigern, foram vinte e oito anos. E do reinado de Vortigern briga entre Guitolinus e Ambrsio,
passaram-se doze anos, que Guolopum, que Catgwaloph. Vortigern reinou na Bretanha
quando Teodsio e Valenciano eram cnsules, e no quarto ano do seu reinado os saxes vieram
Bretanha, no consulado de Feliz e Taurus, no ano 400 da encarnao de Nosso Senhor Jesus
Cristo. Do ano em que os saxes vieram para a Bretanha e foram recebidos por Vortigern, ao
tempo de Dcio e Valeriano, passaram-se sessenta e nove anos.
Sobre as coisas admirveis da Bretanha
67. A primeira coisa admirvel o lago Lumonoy. Nele h sessenta ilhas, a moram homens, e
cercado por sessenta rochedos, e h um ninho de guia em cada rochedo, e correm para ele
sessenta rios, mas no vai dele nenhum rio para o mar a no ser um rio que se chama Lemn.
A segunda coisa admirvel a entrada do rio Trahanonni porque numa onda semelhante a um
monte ad sissam cobre as praias e retrocede como outros mares.
A terceira coisa admirvel um lago quente que est na regio Huich e cercado de um lado por
um muro feito de pedra, e para l vo homens por todo tempo para lavar-se e a cada um assim
como lhe convier, o banho se far segundo a sua vontade. Se quiser, o banho ser frio, se quente,
(o banho) ser quente.
68. A quarta coisa admirvel : fontes ao mesmo tempo chegam do mar, pelas quais fontes o mar
se aquece; da diversas iguarias salgam-se, mas no esto perto do mar, mas emergem da terra.
Outra coisa admirvel Duorig Habren, isto Dois Reis de Sabrina. Quando o mar est inundado
ad sissam para a foz do Sabrina duas montanhas de espumas se congregam separadamente e
15/17
6/10/2014
fazem guerra entre si como se fossem dois aretes batendo; e um vai contra o outro e se batem
alternadamente, e novamente se afasta um do outro e novamente aproximam-se em cada sissa.
Isto fazem desde o incio do mundo at hoje.
69. H uma outra coisa admirvel, isto , Open Linn Liuan. A foz daquele rio corre para o Sabrina
e quando o Sabrina sobe ad sissam e o mar inundado da mesma maneira na entrada do
supradito rio e no lago da entrada recebido, em forma de sorvedouro, e o mar no vai para cima,
e h uma praia junto do rio, e enquanto o Sabrina cresce ad sissam este litoral no fica coberto; e
quando reflui o mar e o Sabrina, ento o lago Linn Liuan pe para fora tudo o que devorou do
mar, e ento esse litoral fica coberto; e como um monte numa onda expele e rompe com fora. E
se houver o exrcito de toda a regio, na qual est situada e voltar a face contra a onda, no s a
onda arrasta o exrcito com sua fora, com as vestes encharcadas de gua, mas tambm os cavalos
do mesmo modo so arrastados. Se porm, o exrcito for por detrs contra ela, a onda no lhe
causa mal e quando o mar retroceder, todo o litoral que a onda cobre fica descoberto atrs e o
mar volta dele.
70. H uma outra coisa admirvel na regio Cinlipiuc. Existe a uma fonte de nome Finnaun Guur
Helic. No corre nenhum rio dela, nem para ela. Os homens vo fonte para pescar. Uns vo pela
parte leste e tiram peixes dessa parte; uns pela direita, outros pela esquerda e pelo ocidente, e os
peixes so puxados de uma e de outra parte. E outra espcie de peixes arrastada, retirada de
todas as partes. uma coisa muito admirvel, os peixes serem encontrados na fonte uma vez que
no corre rio para ela nem dela. E nela (na fonte) so encontradas quatro espcies de peixes: e no
entanto ela no pela sua grandeza nem pela sua profundidade. A profundidade dela vai at os
joelhos, so vinte ps de comprimento e de largura, tem margens altas de todos os lados. Junto do
rio que se chama Guoy, so encontrados frutos sobre o freixo na subida do bosque, que est junto
da entrada do rio.
H uma outra coisa admirvel na regio que se chama Guent. Existe a uma escavao da qual o
vento sopra por todo o tempo sem interrupo. E quando no sopra o vento em tempo de vero,
daquela escavao sopra incessantemente, e ningum possa resistir junto profundidade do fosso
. E se chama Vith Guint em breto, em latim, Flacio. uma coisa muito admirvel o vento soprar
da terra.
71. H uma outra coisa admirvel em Guhyr, um altar que est num lugar que se chama
Loyngarth, que sustentado pela vontade de Deus. A histria desse altar parece-me melhor
contar do que silenciar. Foi feito enquanto So Iltuto orava na caverna que est perto do mar que
banha a terra do supracitado lugar; a entrada da caverna est junto do mar, e eis que uma nau
navegava do mar e dois vares que a conduziam, e o corpo do santo homem estava com eles no
navio e o altar sobre a face dele, o qual altar era sustentado pela vontade de Deus.
O homem de Deus caminhou em direo a eles; o corpo do santo homem e o altar estavam
inseparavelmente sobre o rosto do santo corpo. E disseram a So Iltuto: -Aquele homem de Deus
recomendou-nos que o conduzssemos a ti e o sepultssemos contigo. O nome dele no reveles a
nenhum homem para que os homens no jurem por si mesmos.
E depois do sepultamento, aqueles dois vares voltaram ao navio e navegaram. E So Iltuto
fundou a igreja prximo do corpo do santo homem e em torno do altar, e permanece at hoje o
altar sustentado pela vontade de Deus. Veio um jovem rei para que provasse, levando um ramo
em sua mo, dobrou-o junto do altar e sustentou-o com ambas as mos; assim comprovou a
verdade daquele rei e ele depois disso no viveu um ms inteiro. O outro olhou debaixo do altar e
perdeu a viso e antes de um ms terminou a vida.
72. H uma outra coisa admirvel na supracitada regio de Guent. Existe a uma fonte junto de
uma paliada do poo Mouric e lenha no meio da fonte. E os homens lavam suas mos com as
suas faces e tem debaixo dos ps madeira quando se lavam. Eu mesmo comprovei e vi. Quando o
mar cresce, o Sabrina se estende para a onda montante sobre todo o mar e cobre e se dirige at a
fonte se enche sissa do (rio) Sabrina e arrasta a madeira consigo at o grande mar e por um
espao de trs dias vai contra o mar. E no quarto dia se encontra na supradita fonte. Ocorreu que
um dos rsticos o sepultasse na terra para comprovar e no quarto dia foi encontrado na fonte e
aquele rstico que o escondeu e sepultou morreu antes do fim do ms.
16/17
6/10/2014
73. Existe outra maravilha na regio que chamada Buelt. Existe uma montanha de pedras l e
uma das pedras colocada sobre esse conjunto com a pegada de um cachorro nela. Quando Cabal,
que era o co de Artur, o guerreiro, estava caando o javali Troynt, imprimiu sua pegada na pedra
e depois Artur reuniu a pedra num monte abaixo da pegada de seu co e (o local) foi chamado de
Carn Cabal. E os homens vieram e removeram a pedra com suas mos durante um dia e uma
noite; e no dia seguinte foi encontrado sobre aquele monte que foi feito.
Existe outra maravilha prxima de uma regio que chamada Ercing. Uma lpide localiza-se l
prximo a uma fonte chamada Licat Anir, e o nome do homem que est enterrado na sepultura
assim: Anir. Era o filho de Artur, o guerreiro, e o prprio Artur o matou e o enterrou nesse local.
E vieram os homens para medir aquele tmulo que tem de comprimento s vezes seis ps, s
vezes nove, s vezes doze e s vezes quinze. Nessa medio, mede-se uma vez; de outra vez no se
encontrar a mesma medida; eu sozinho o comprovei.
74. H outra coisa admirvel na regio que se chama Cereticiaun. Existe a um monte Cruc Maur
com um sepulcro no cimo. Qualquer pessoa que venha ao sepulcro e se estenda junto dele
embora seja de pequena estatura no comprimento se descobre o sepulcro; se a pessoa for baixa e
de pouca idade, do mesmo modo, no s se encontra o comprimento do sepulcro conforme a
estatura do homem, mas, se for mais velha e de grande estatura, ainda que fosse de qualquer
cvados de comprimento, conforme a estatura de cada homem, encontra-se o tmulo.
Qualquer peregrino e qualquer homem entediado dar trs voltas junto dele; no recair sobre
ele nenhum tdio at o dia de sua morte; e no ser novamente atingido por tdio algum ainda
que esteja sozinho nos pontos extremos do mundo.
75. A primeira coisa admirvel a praia sem mar. A segunda, a ver a um monte que gira trs
vezes por ano. A terceira o vau a existente. Quando o mar est cheio, ele tambm se enche;
quando o mar baixa, ele tambm diminui.
A quarta a pedra que se movimenta noite sobre o vale Citheinn e foi lanada um dia voragem
do Cereuus, que est no meio do mar chamado Mene; e no dia seguinte foi encontrada sem
dvida na margem do supracitado vale. H a um lago que se chama Luchlein. cercado por
quatro crculos (anis). No primeiro crculo cercado por gronna de estanho; no segundo, por
gronna de chumbo; no terceiro, por gronna de ferro; no quarto, por gronna de bronze. Nesse lago
encontram-se muitas prolas, que os reis pem nas orelhas.
Existe outro lago que faz a madeira endurecer-se em pedras. Os homens modelam a madeira e
depois de lhe darem forma lanam-na no lago e permanece a at o fim do ano; e no fim do ano se
encontra a pedra. Chama-se Luch Echac.
17/17

NENNIUS. História Dos Bretões

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

NENNIUS. História Dos Bretões

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

6/10/2014

Histria dos Bretes (c. 800)

13. Cair caratauc (Catterick)

para examin-la e, [saber] se a criana concebida era homem ou mulher.

rei na Berncia, em Berneich.

You might also like