CRISIS Y CONTINUIDAD CULTURAL

Paola Minutti Zanatta

En opinin de Carlos Fuentes, cuatro funciones se entrelazan invariablemente en las
grandes obras iberoamericanas: la nominacin, donde los objetos, los lugares, las
circunstancias, los actores y todo lo relacionado reciben un nombre, que se expresa en
palabras y de ah una forma de identificarlas, articularlas y comunicarlas a los dems. La
voz, que ya sea hablada o escrita conforma y organiza, resalta y subordina todos esos
elementos y los orquesta para que puedan alcanzar al otro y crear la pauta de lo que se
quiere expresar. La memoria, que transporta a orgenes y destinos, que relaciona y compara,
que identifica y reconoce la existencia y prevalencia de elementos que conforman los
antecedentes de lo que es y lo que fue e incluso de lo que ser y finalmente el deseo que
hace manifiesto que es lo que se quiere expresar, compartir y atestiguar, que da a la obra el
sentido y direccin de la perspectiva del autor que la produce y del receptor que aadir su
propia visin para crear y recrear una y otra vez lo que se busca, lo que se anhela.
Las obras son pues historia de la cultura con connotaciones reales o ficticias que
permiten ver y sentir con los ojos del autor, no en un sentido esencialmente lineal sino
como la acumulacin y sobre posicin de cursos y recursos manifestndose en palabras e
incorporar y enriquecerse con lo que estas provocan en los lectores sumando su
individualidad donde el valor es su variedad concreta, no su uniformidad abstracta
creando un mundo en espiral. La narrativa permite no solo conocer de hechos y
acontecimientos sino de la pluralidad y diversidad de los contextos inherentes al lenguaje
el relato de actores y protagonistas bajo la perspectiva del autor reseando diferentes

niveles de detalle y perspectiva a los aconteceres rompiendo con ello un principio de

presunta unidad.
La realidad que solo puede ser observada en forma relativa, se conforma entonces con la
profusin y multiplicidad de escenarios y posibilidades, no como un fenmeno cerrado por
la gran cantidad y diversidad de observadores y perspectivas que se traducen en variedad.
Imaginar y recordar no son luego entonces elementos asociados a lo que fuimos y lo que
somos, a lo que podemos ser sino que podemos imaginar el pasado al tiempo que el futuro
y de igual forma recordar lo que fue as como recordar lo que podra ser, logrando as que
descubrimos lo que imaginamos. Concluye Fuentes entonces que el pasado dependa de
nuestro recuerdo presente y el futuro de nuestro deseo y que sea ese entonces el horizonte
de la literatura.

Referencias
Carlos Fuentes, Crisis y continuidad cultural, en Valiente mundo nuevo, Mxico, FCE,
1990, pp. 9-29.
Carlos Fuentes, Tiempo y espacio de la novela, en Valiente mundo nuevo, Mxico, FCE,
1990, pp. 30-49.