Professional Documents
Culture Documents
Hasta aqu, nada nuevo, slo un recuento fugaz del texto de Foucault; ahora
bien, lo que nos interesa profundizar tiene que ver con el ars erotica y la scientia
sexualis. Comenzar hablando de la scientia sexualis y cmo sta ha adquirido nuevas
formas, formas tecnolgicas en occidente. Tenemos entonces a los mdicos
controlando la sexualidad de los seres humanos, lo correcto y lo incorrecto, el tiempo, la
frecuencia, y las enfermedades derivadas de cualquiera de estas desviaciones. Bueno,
todo esto va a cambiar para finales de el siglo XX, y estamos, si no en pleno furor,
vindolo en gran medida en nuestro siglo. Se pasa entonces de una scientia sexualis,
de una bsqueda por la verdad en la palabra sobre el sexo, de la escencia profunda
que la palabra da por medio de la anamnesis, la interpretacin, la asociacin libre y las
historias clnicas, a la techn sexualis, o a las tcnicas de la sexualidad; ahora son los
sexlogos los que dictaminan la verdad sobre el sexo, los que lo controlan, que dicen
cuando, como y durante cuanto tiempo, que dictaminan y controlan la sexualidad, no
tapndola, como se haca anteriormente, sino exhibindola. De sta manera la tecnica
sexual adopta una forma de tcnica orgsmica, en la cual se valora, hor por hoy, el
orgasmo como bien mximo; sumergido, claro est, en el discurso capitalista
contemporneo. El dildo, la pornografa masificada del internet donde cada persona
puede tener su propio video teniendo relaciones sexuales o masturbndose, las
prepago; son formas que nos ofrece la sociedad contempornea para llenar esa parte
que antes era sagrada o mejor dicho, pecaminosa -aunque en ciertas instancias lo
sigue siendo-. Lo que antes era vetado ahora es exhibido, lo que antes se castigaba
ahora es premiado; hay un afn por divulgar la verdad, y si sta es de ndole sexual,
mientras ms cruda mejor -p.e. Los reality show, en los que las personas tienen sexo,
an sabiendo que tienen cmaras por todos los ngulos posibles. O los talk show,
donde se hace un circo al rededor de los problemas personales de sus asistentes-.
prctica. En oriente, pues, podemos encontrar como un ejemplo vvido, aunque antiguo,
a las Geishas; que eran entrenadas no slo en el arte amatorio-sexual sino que eran
educadas para mantener una pltica; a las Geishas haba que conquistarlas, porque
despus de pagarles, si no se les lograba conquistar con la palabra y los buenos
modales, ellas mismas podran rehusarse a la realizacin del acto sexual. As pues,
vemos como el ars erotica en oriente no es un conjunto de tcnicas, sino que va ms
all; es un arte en todo el sentido de la palabra, pasando por el mbito discursivo, la
cultura general, la pintura, la ceremonia del t, la msica, hasta los actos sexuales
donde el placer mismo era el fin, y no un orgasmo comi bien ltimo.
Podra decirse entonces que las formas de la verdad sexual, y del dispositivo de
sexualidad en occidente, est mutando, cambiando de forma; sera muy interesante
hacer un estudio sobre esto, sobre las formas de relacin entre saber-poder-sexualidad
en el discurso capitalista actual, en occidente y que se ha propagado hasta oriente. Si
bien Foucault hizo una genealoga muy completa sobre stas formas del dispositivo de
sexualidad entre los siglos XVII-XIX, hoy en da sera impensable concebir el dispositivo
de
sexualidad
bajo
una
lgica
similar;
no
slo
por
el
avance
de
la
Bibliografa