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Data:____/_____/______

Obser.: __________________

Prof.:__________

Enc. Ed.:___________________

Embora muitas vezes se usem as palavras moral e tica como equivalentes, elas no
significam o mesmo.
Moral
o conjunto de condutas e normas
que costumamos aceitar como
vlidas. Responde questo que
devo fazer ou como devo agir em
tal
circunstncia
concreta,
designando o conjunto das normas
obrigatrias
(imperativos
e
interditos) estabelecido no interior
de um grupo, sociedade ou cultura,

tica
a reflexo sobre o porqu de
considerarmos morais as nossas
aces. Reflecte sobre os princpios
que devem orientar a vida humana e
sobre as finalidades que lhe do
sentido. Analisa os princpios que
regem a constituio das normas
orientadoras
da
aco
e
os
respectivos fundamentos (razes

para orientar a aco.

justificadoras).

Situao-Problema
Seja, por exemplo, o caso seguinte: algum tem em seu poder um bem alheio que
lhe foi confiado em depsito pelo seu dono, que entretanto faleceu sem que os seus
herdeiros saibam nem possam vir a saber nunca desse depsito. () O possuidor desse
depsito, exactamente nessa altura, caiu na runa total, vendo a sua famlia, mulher e
filhos aflitos e cheios de privaes, e sabendo que ao apropriar-se do depsito poderia
livrar-se de privaes num abrir e fechar de olhos. Alm disso, suponhamos que o nosso
homem filantropo e caritativo, enquanto que os herdeiros so ricos e egostas, e de tal
modo gastadores que acrescentar o depsito sua fortuna seria como atir-lo
directamente ao mar. Se se pergunta agora sem tais circunstncias seria permitido o uso
do depsito em benefcio prprio, sem dvida se deveria responder: No! E em vez de
evocar todo o tipo de justificaes, dir-se-ia to-somente: injusto, isto , ope-se ao
dever.
Kant
A dimenso tica do ser humano.
O ser humano pode agir segundo orientaes resultantes de cdigos de conduta
exteriores cdigos jurdicos em vigor e padres sociais adoptados pelo seu grupo de
pertena (dimenso social) ou agir segundo orientaes auto-impostas (dimenso
tica).
A dimenso tica , portanto, o domnio da aco humana orientado por valores ticomorais, como bem/mal, justo/injusto, correcto/incorrecto, propostos pela conscincia
moral que a capacidade interior de orientao, de avaliao e de crtica da nossa
conduta. Esta vivncia guiada por valores e normas auto-impostas pela conscincia moral
define o indivduo como um ser tico-moral.
Um ser tico-moral: a) considera imparcialmente os seus interesses e os alheios; b)
reconhece princpios ticos de conduta; c) no se deixa guiar por impulsos, mas escuta a
razo; d) delibera com autonomia, independentemente das presses; c) age em funo de
valores e ideais que reconhece como certos bons para se tornar melhor ser humano.
Aco moral a aco realizada pelo agente, de acordo com as orientaes da sua
conscincia. A moralidade o esforo para orientar a nossa conduta por princpios
racionalmente justificados, tendo em conta tanto os nossos interesses como os interesses
de todos os que sero afectados oelas nossas aces.
Boas aces so as que convm nossa condio de seres racionais, isto , as que
promovem a nossa humanidade e a de todos. Ms aces so as que no nos convm,
por serem contrrias quilo que devemos ser.
Inteno e Norma
Para a moralidade de uma aco no basta o acordo externo com a norma (ou seja, a
regra socialmente estabelecida); fundamental a inteno, isto , o julgamento ntimo
que cada um faz do que permitido e do que proibido, pois, s toma uma deciso
tica (faz uma opo moral) o indivduo que se obriga a si mesmo a respeitar o fim que
definiu como bom, visando o seu aperfeioamento, ainda que s ele saiba qual a
verdadeira inteno da sua opo.

No domnio da moralidade, ainda que haja presso social, a nica autoridade que guia
cada indivduo e perante a qual tem de prestar contas a prpria conscincia, e
tambm ele o nico responsvel pelos seus actos, uma vez que a aco foi uma escolha
sua. A liberdade (a obrigao da pessoa de se orientar pela prpria conscincia moral) e a
responsabilidade moral (reconhecimento da autoria da ao e a obrigao de responder
perante a prpria conscincia) so duas caractersticas da ao moral.
A dimenso pessoal e social o si mesmo, o outro e as instituies
O ser humano um ser social,
sentido
na vivncia partilhada com os
todos os outros. Assim,
apenas
\individual
universalidade do agir.

por isso, a sua existncia individual s se realiza e ganha

outros e a realizao de cada um supe a realizao de
a aco moral tem de adoptar um posicionamento no
mas comunitrio, colocando-se na perspectiva da

Juzos ticos.
Os juzos ticos (isto , as proposies que expressam uma avaliao das aces a partir
da adopo de um determinado padro ou critrio valorativo), tm que ter em
conta tanto os nossos interesses como os interesses de todos os outros.
A tica deve definir princpios universais reguladores da convivncia social que
privilegiem o altrusmo em vez do egosmo, a solidariedade em vez da competio,

a cooperao em vez da hostilidade e o bem-estar colectivo em vez do benefcio

pessoal; estabelecer os direitos e os deveres de cada um; propor fins para a
realizao pessoal e social do indivduo.
Funes e importncia da conscincia moral
esta vivncia social humana que permite a formao da conscincia moral que uma
capacidade interior de orientao, de avaliao e de crtica do modo como vivemos.
O conceito de conscincia inclui um sentido: a) apelativo para valores e normas ideais,
funcionando como uma espcie de bssola orientadora da aco; b) imperativo,
pois ordena uma aco compatvel com os valores defendidos pelo agente; c)
judicativo, pois assume-se como juiz dos actos e das intenes do agente; d)
censrio, pois elogia ou censura o agente conforme a aco obedece ou no aos
ideais e valores por ele assumidos.