TERCER ENSAYO INDIVIDUAL (BLOQUE III)

RECONOCIMIENTO Y REDISTRIBUCIN: HACIA UN PARADIGMA DE LA

JUSTICIA

1. INTRODUCCIN
En esta resea crtica voy a tratar el tema de la justicia social, abordndola desde
diversos aspectos y perspectivas para as poder encontrar la raz del problema y
analizar cul sera la mejor de las posibles soluciones.
Las autoras en las que me he centrado para investigar sobre el tema son Nancy
Fraser y Kimberle Crenshaw, que dan distintos puntos de vista sobre el mismo
tema, algunos de los cuales pueden resultar tambin contradictorios y sobre ellos
analizaremos el porqu de la controversia y mezclando ambos visiones del tema se
lograr una mayor comprensin tanto del conflicto, como de la solucin, como de
los medios que nos han llevado a ella.
Considero que el propsito de estas autoras en sus escritos era en primer lugar,
poder hacer una sntesis argumentada sobre uno de los problemas de actualidad, y
en segundo lugar, una crtica motivada sobre el mismo para dar a conocer a sus
lectores su visin sobre ello y las teoras que lo acompaan.

2. DESARROLLO ARGUMENTATIVO
En primer lugar debemos entender qu es el concepto de justicia social, y es que es
en torno a esto a lo que gira todo el anlisis porque a da de hoy, en la sociedad
contempornea en la que vivimos, su significado slo puede ser explicado de modo
negativo. Esto es, debido al modelo social, poltico y econmico que acontece en la
actualidad, no resulta sencillo explicar justicia social sino ms bien injusticia
social. Resulta del mismo modo paradjico, que en un mundo globalizado y
desarrollado como el que vivimos en el siglo XXI se tenga que dar una descripcin
de esto en sentido negativo, cuando lo ms lgico sera que todo el avance que ha
ido surgiendo a lo largo de las pocas, se hubiera aplicado tambin a lo ms bsico
como es la sociedad, y no hubiera desigualdades sociales y por tanto tampoco
injusticias sociales.
En cualquier caso cuando acuamos este trmino nos estamos refiriendo a que
existe desigualdad de oportunidades en cuanto a nociones bsicas o fundamentales
de la sociedad. Es justo este tema en el que se sumerge Nancy Fraser para darnos
su modo de ver la justicia social tratando dos polticas, la de la redistribucin y la

del reconocimiento, que se basan a su vez en la resolucin de los ejes de injusticia

socioeconmicos y culturales.
Por un lado, deberamos comprender lo que es la injusticia socioeconmica, la cual
se refiere por ejemplo a la explotacin en el mbito laboral, o la marginacin
econmica de determinados colectivos, as como tambin hace referencia a
aquellas personas que carecen de los bienes bsicos necesarios para su propia
subsistencia. Si nos situamos en el epicentro de esta injusticia, no damos cuenta de
que no tiene fcil solucin pero que de existir una no sera desde luego una solucin
cultural, pues en otra cultura el problema econmico latente seguira estando
presente. Aqu, la autora nos hace reflexionar y llegar a la conclusin de que una
solucin poltico social sera la mejor opcin ya que de este modo se podran por
ejemplo redistribuir los ingresos hacindolos todos ms igualitarios.
En cuanto a la injusticia cultural nos encontramos frente al irrespeto de unas
culturas a otras, es decir, de aquellos casos en los que una cultura se posiciona
como dominante frente a otra que parece ms dbil o frgil.
Tanto un tipo de injusticia como la otra crean desigualdades entre los individuos y el
problema reside en que las soluciones que se plantean, que son las de
redistribucin y reconocimiento, son contradictorias. Adems, cabe hablar tambin
llegados a este punto de aquellos colectivos a los que afecta esta injusticia social
que como ya he mencionado antes en diversos ejemplos podran ser las clases
explotadas o algunos grupos diferenciados por sexo. Tambin es importante resaltar
que entre los dos extremos que estamos tratando, el de la redistribucin y el del
reconocimiento, hay un punto medio en el que encontramos a grupos de personas
que padecen los dos tipos de injusticia, es decir, son explotados y tambin son
discriminados sexualmente; en estos casos, evidentemente, ante un doble
problema debe existir una doble solucin y es que como dice la autora:
Las mujeres sufren por lo menos dos tipos de injusticia analticamente distintos,
requieren necesariamente de dos tipos de solucin analticamente distintas: tanto
de redistribucin como de reconocimiento. (Fraser, 1997, 34)

Este es un claro ejemplo del texto analizado en el cual se muestra cmo el gnero,
as como tambin la etnia, son uno de los factores discriminatorios causantes de
desigualdades sociales, y por tanto, uno de los principales problemas a combatir
mediante la poltica ms adecuada, que en este tipo de casos, sera una mezcla o
cohesin de ambas tal y como matiza del modo siguiente la autora: A diferencia
de la clase, que ocupa uno de los extremos del espectro conceptual, y de la

sexualidad, que ocupa el otro, el gnero y la raza son bivalentes, esto es, estn
implicados simultneamente en la poltica de redistribucin y del reconocimiento.
(Fraser, 1997, 38)
En base a esto, es de inters analizar el trabajo crtico que realiza Fraser acerca de
los tipos de injusticias a combatir, el tipo de polticas pblicas que habra que
aplicar para lograr la justicia social en esos casos, y qu forma de intervencin
poltica convendra en cada caso.
En los casos de posiciones bivalentes, como eran el gnero o la raza que estaba
tratando, y como ya he dicho con anterioridad, habra que utilizar ambos tipos de
poltica, pero aqu nace el dilema y es que podramos resolverlo mediante
soluciones afirmativas de la injusticia o a travs de soluciones transformativas de la
misma. Este es el planteamiento de la autora, pero si buscamos ms en
profundidad nos damos cuenta de que de la propia solucin podra nacer un
problema conexo y es que hay polticas afirmativas que se contradicen con polticas
transformativas pues unas apoyan la diferenciacin de grupos y otras la
desestabilizan. Con todo ello, tras este anlisis crtico, se llega a la conclusin de
que no existe ninguna estrategia firme que consiga disolver el problema
redistribucin- reconocimiento, aunque quizs la ms adecuada desde el punto de
vista terico sea la de una economa socialista combinada con una poltica cultural
deconstructivista.
En conclusin a todo esto, podemos decir que analizar un problema tan global y tan
complejo como es este desde su raz o su epicentro nos lleva a graves
complicaciones y por tanto a difciles anlisis y soluciones. Es en estos casos, donde
la mente del ser humano debe ser abierta y con buena capacidad de sntesis,
porque a grandes problemas se necesitan grandes remedios, pero hay que tener en
cuenta que para un mismo problema puede haber un abanico amplio de soluciones
entre las que debemos escoger la mejor.
Las soluciones aportadas por la Sra. Fraser, distribucin de recursos, reconocimiento
y

representacin

tambin

podran

ejecutarse

desde

la

perspectiva

de

la

interseccionalidad planteada por Kimberlee Crenshaw, dado que las intersecciones

en

la sociedad de las razas, genero, religin, nacionalidad, clases etc. actan

conjuntamente dando lugar a muchas formas de discriminacin y su solucin se

puede encontrar en las propuestas ya aportadas.
El problema que surge es la aplicacin y planteamiento practico de las soluciones
aportadas. Cmo realizar la distribucin de recursos? Cul ser la representacin
adecuada? Qu es necesario se reconozca para lograr la justicia? La direccin

poltica

elegida ser bsica para la establecer los criterios que llevaran a la

constitucin de un paradigma de la justicia.

3. CONCLUSIONES
Las polticas pblicas que se implementen son fundamentales para corregir las
desigualdades y opresiones que se producen dentro de la sociedad por la existencia
de razas, gneros, nacionalidades, religiones, discapacidades etc. Un modelo justo
ser aquel que consiga minorar las diferencias y dominaciones a las que conducen
todas esas tipicidades integradas en la sociedad consiguiendo eliminar las distintas
formas de discriminacin social. La distribucin adecuada de los recursos es
fundamental para conseguir el fin descrito.

4. BIBLIOGRAFA

Fraser, Nancy (1997): "De la redistribucin al reconocimiento? Dilemas en torno a

la justicia en una poca 'postsocialista'", Iustitia Interrupta, Bogot, Colombia: Siglo
del Hombre/Universidad de los Andes:17-54.

Crenshaw,

Kimberl

(2012/1991).

"Cartografiando

los

mrgenes:

interseccionalidad, polticas identitarias y violencia contra las mujeres de color" en

Platero, Raquel (Lucas) (ed.) (2012) Intersecciones: cuerpos y sexualidades en la
encrucijada, Barcelona:B