CUATRO COSAS

QUE DIOS NO PUEDE

HACER
Introduccin:
1. Hoy hablar acerca de cuatro cosas que Dios, siendo
todopoderoso, no puede hacer.
2. Ustedes dirn que es una blasfemia asegurar que haya
cosas que Dios no puede hacer. Vern que no soy
blasfemo. Que respeto profundamente al Todopoderoso,
y que sin embargo puedo demostrar lo que he dicho.
3. Ante todo quiero dejar constancia de que creo
firmemente en que Dios es Todopoderoso.
a. En ese caso ustedes se preguntarn: Cmo
puede entonces asegurar que existan cuatro
cosas que Dios no est en condiciones de hacer?
I.

Dios no puede mentir

1. La primera cosas que Dios no puede hacer, es mentir.
Pablo nos explica que Dios no miente (Tito 1:2). 1283
2. Es imposible que Dios mienta (Hebreos 6:18). 1292
a. Dios no puede mentir.
b. Eso ira contra su naturaleza.
3. Dios no es hombre para que mienta (Nmero 23:19,20)
286
a. (Pregntele al pblico cuntos de ellos estn de
acuerdo en que Dios no miente, que debido a su
naturaleza no puede mentir)
b. Muchos lo tratan a Dios como mentiroso. cundo
l dice que no se cambi ni se puede cambiar su
santa Ley. Y los hombres dicen que fue

cambiada, quieren hacer pasar a Dios por

mentiroso.
c. Dios no miente, no puede mentir, y no
considerar como inocente al que lo haga pasar
por mentiroso.
II.

Dios no puede cambiar

1. l mismo lo declar (Malaquas 3:6). 1031
a. Sabemos que Dios no es hombre para que
mienta. Si declar que no cambia, es as.
b. No puede cambiar porque l lo dijo y no miente.
c. No puede cambiar porque Dios es eterno, y si
cambiase dejara de serlo.
2. Segn indica la Palabra de Dios, no tenemos derecho a
intentar a cambiar lo que sali de la boca de Dios
(Isaas 45:23) 828. Apliquemos ese principio a una
situacin objetiva.
a. Si no autoriza a cambiar; que se revoque lo que
l hablado.
b. En el monte Sina Dios habl. En esa ocasin los
seres humanos escucharon de los labios de Dios
mismo la proclama de los Diez Mandamientos, y
no puede ser revocado lo que sali de los labios
de Dios, por lo tanto no puede ser modificada la
santa Ley de Dios, pues ella es tan eterna como
su Hacedor. Pretender un cambio sera como
tratar de mentiroso a Dios Y eso sera terrible!
c. ILUSTRACIN: En una oportunidad una criatura
que viva en la zona cordillerana pregunt a su
padre el significado de la palabra eternidad. Al
progenitor le result un poco difcil encontrar una
manera prctica de explicar a una criatura una
idea tan abstracta como la eternidad. Nada de lo
conocido por la nia podra dar una idea cercana,
a la eternidad.
Pero de pronto encontr la manera de ayudarle a
entender este pensamiento. Sealando una de

las ms altas montaas de la cordillera le dijo a

su hija:
-Ves aquella montaa tan enorme, tan alta?
-S- respondi la nia.
-imagnate que una paloma viniera una vez cada
mil aos, y que rozase con la punta de su ala la
parte ms alta de aquella montaa. Cuando la
paloma terminara de gastar toda la montaa,
rozando con la punta de su ala el pico de la
misma una sola vez cada mil aos, recin habra
comenzado la primera parte de la eternidad.
Entonces la nia, pensativa, exclam:
Entonces la eternidad no se va a acabar nunca!
d. Eso mismo dijo Jess con respecto a su santa Ley
(Mateo 5:17-18) 1038
El declar que no vino a cambiar.
Declar que jams se cambiara ni una letra ni un
signo. Hasta que pasen el cielo y la tierra (en
otras palabras, tan eterna como los cielos y la
tierra) ni una jota ni un tilde pasarn de la ley
(en otras palabras, ni una letra ni un signo ser
cambiado de la Ley de Dios mientras sigan en pie
los cielos y la tierra).
3. No existe ni la ms remota posibilidad de que Dios
cambie
(Santiago 1:17). 1302
a. (Pida el asentimiento del pblico con relacin a
este punto: Cuntos creen que realmente Dios
no puede cambiar, porque es eterno? Pida que
los tales levanten la mano).
III.
Dios no puede or la oracin del que transgrede
su santa ley
1. La oracin es el medio que tenemos para hablar con
Dios, estar en contacto o comunin con nuestro Seor.
2. Dicen las Sagradas Escrituras que el pecado nos separ
de Dios
(Isaas 59: 1,2). 836 y 837

a.

4.

5.
6.

IV.
1.

El pecado hace apartar el odo de Dios para no

escuchar.
b. Qu es pecado? Segn la Biblia, es
desobediencia de la santa Ley (1 Juan 3:4). 1318
c. El pecado la desobediencia de la Santa Ley de
Dios- nos desconecta de l.
Por eso dice la Palabra de Dios que el que no est
dispuesto a guardar los mandamientos pronuncia una
oracin abominable a los odos de nuestro Seor
(Proverbios 28:9). 773
David lo saba muy bien (Salmos 66:18). 697
El cristiano que dice tener comunin con Dios y no
quiere obedecer sus mandamientos, es considerado por
Juan en la Biblia como un mentiroso (1 Juan 2:3-4).
1317
a. Eso repugna a Dios.
b. El Seor no puede aceptar los labios mentirosos
(Proverbios 12:22). 759
c. Por esa razn, es lgico aceptar la posicin de
Dios: l no puede or la oracin del que rechaza
voluntariamente obedecer su santa Ley.
Dios no puede salvar al hombre contra su propia
voluntad
Dios dio al hombre libre albedro, por lo tanto es el
primero en respetarlo.
a. A ningn hombre se lo arrastra hasta Dios el
Padre como el homicida es arrastrado a la
comisara, o al patbulo.
b. Aunque el Padre se deleita en atraernos a l, se
niega rotundamente a obligar la conciencia.
c. Si Dios obligase alguna persona a salvarse contra
su propia voluntad, el cielo seran un infierno
para el tal. Estara all como un prisionero
amargado. Como l no est dispuesto a vivir de
acuerdo a las normas que Dios ha establecido, y
que imperarn en el cielo, no podr sentirse feliz

en ese lugar. Por lo tanto es justo que Dios no

salve a un hombre contra la voluntad de ste.
2. En las Sagradas Escrituras se dice que Dios, que no
salvar a un hombre contra su propia voluntad, invita
tierna y cariosamente a los pecadores allegarse a l
para arreglar sus cuentas y ser salvos (Isaas 1:18, 19).
794
3. Dios no puede salvar a un hombre contra su propia
voluntad, porque quien se somete al pecado se
constituye en esclavo del pecado (Romanos 6:16).
1209
4. Pero Dios tiene poder para salvar a aquel que acepta su
salvacin (Apocalipsis 22:17). 1346
a. ILUSTRACIN: El hijo de cierto caballero de la
alta sociedad corrompi su conducta. Vez tras vez
fue amonestado por su padre para que cambiase
su manera de vivir, pero en lugar de hacerlo para
el bien lo hizo para el mal. Su conducta empeor
a tal extremo que el padre se vio obligado a
expulsarlo del hogar.
Transcurrieron algunos aos; el joven descendi
ms y ms bajo en la vida del delito, la
inmoralidad, la corrupcin, la desintegracin de
su carcter y de su personalidad. En cierta
oportunidad fue encontrado por un amigo del
padre, quien al verlo tan miserablemente vestido;
tan daada su salud; con una conducta que
avergonzara tanto a su ya entristecido padre,
decidi aconsejarle que cambiase de vida y que
intentara conseguir el perdn de su padre. El
joven no acept.
Un par de aos ms tarde, reflexionando en la
lnea de conducta que haba seguido durante
esos ltimos aos, y mientras conversaba
nuevamente con el mismo amigo de su padre

que le haba dado tan buenos consejos tiempo

antes, decidi probar.
Con mucha vergenza y temor, lleg hasta la
casa de su anciano padre. Llam a la puerta, se
hizo anunciar por la persona de servicio que lo
atendi y cuando se encontr frente a su padre,
sollozando por la vergenza y la emocin pidi
perdn. El padre, conmovido, abraz a su hijo
mientras le deca:
-Hace mucho tiempo hubieras recibido mi perdn
si hubieses venido para pedrmelo.
En mi corazn te perdon hace aos. Si hubieses
venido aqu antes ya lo hubieras recibido. Te
estaba esperando para perdonarte y reintegrarte
al hogar.
b. Exactamente lo mismo ocurre con nosotros frente
a Dios. Arruinados por el pecado; denigrada
nuestra personalidad; apesadumbrados y con
intranquilidad podemos ansiar un cambio, pero
quiz tenemos temor de ser rechazados por el
Seor. Es probable que sintamos que no
merecemos el perdn y esto es verdad.
Pero tambin es verdad que el Seor, al dar a su
Hijo para que muriese por nosotros en la cruz, ya
ha decidido en su corazn perdonarnos tan
pronto como vayamos a l para solicitarle el
perdn de nuestras faltas. Jess asegur que l
est dispuesto a recibirnos (Juan 6:37)
Conclusin
NOTA: haga un ferviente llamado a aceptar a Cristo
como salvador: a pedir perdn de los pecados,
confiando en los mritos de la sangre del Seor.
Hgales ver (pero en forma breve; este es momento de
llamado y no de disertacin) que Dios no puede salvar

a un hombre contra su propia voluntad, pero que est

esperando que usted llegue arrepentido a l, para
darle el perdn y la salvacin.

COMO LIBRARNOS
DEL SENTIMIENTO DE
CULPA
Introduccin:
1. Estos das hablamos de la parte que Dios hizo para
salvarnos. Hoy diremos algo acerca de la parte que el
hombre debe hacer para recibir el perdn.
2. En verdad, al hablar acerca del tema que fue lo que
quebrant el sagrado corazn de Jess explicamos que es
necesario aceptar por la fe a Cristo como salvador personal,
pero hoy queremos explicar tres pasos que dar aquel que
ha aceptado a Jess para recibir el perdn.
I. Reconocer que hemos pecado
I.
ILUSTRACIN: L prctica no es comn hoy, pero
hubo un tiempo cuando en las fuerzas armadas de
los Estados Unidos expulsaban a tambor batiente a
los de mala conducta. El ofensor deba marchar
delante de un oficial y tres tambores mientras se
ejecutaba la Marcha de la muerte. Se lean luego
en alta voz los cargos de mala conducta y, a
continuacin, el inculpado marchaba entre los
pelotones formados. A medida que pasaba frente a
ellos, el oficial ordenaba a los soldados: Media
vuelta!, y as le daban la espalda al condenado.
Cuando en abril de 1962, un marinero fue expulsado
mediante esa grave y dura ceremonia coment lo
siguiente: Creo que lo mereca por lo que hice.
II.
La Palabra de Dios declara que todos pecaron y
que como consecuencia, adems de merecer la
muerte (Romanos 6:23) estamos destituidos de la

gloria de Dios (Romanos 3:23( o sea, perdidos

eternamente.
a. El pecado no es slo una cuestin moral, es
asunto de vida.
b. No es slo cuestin de cdigo, es relacin entre
el hombre y Dios.
c. 1 Juan 3:4, es slo una parte del cuadro.
Es rebelin contra una persona.
Por eso una persona transgrede despus el
cdigo.
Por eso hay una separacin de Dios que
termina en la muerte eterna. No se lo
puede evitar.
3. Es ms fcil ver el problema en el otro. A una nia le
preguntaron:
a. Sabes lo que es la conciencia?
Y ella contest:
-S, es alguna cosa dentro de m que indica que
lo que est haciendo mi hermano no est bien.
4. Debemos reconocer nuestros pecados.