‫علم المعاني‬

‫الخبر‬ ‫النشاء‬
‫]تعريف‪ :‬قول يحتمل الصدق والكذب لذاته[‬ ‫] تعريف‪ :‬قول ل يحتمل صدقا ول كذبا[‬

‫نوعان‬
‫إنشاء غير‬ ‫إنشاء طلبي‬
‫طلبي‬
‫]تعريف‪ :‬هو‬ ‫]تعريف‪ :‬هو ما يستدعى مطلوبا غير حاصل وقت الطلب ولو في اعتقاد المتكلم[‬
‫ما ل يستدعى مطلوبا غير حاصل وقت الطلب[‬

‫أساليبه معينة‪:‬‬

‫التمني‬ ‫النداء‬ ‫النهي‬ ‫المر‬ ‫الستفهام‬

‫تعريف‪ :‬طلب شيء‬ ‫تعريف‪ :‬طلب القبال‬ ‫تعريف‪ :‬طلب الكف‬ ‫تعريف‪ :‬طلب فعل غير كف على‬ ‫تعريف‪ :‬طلب العلم‬
‫بحرف نائب مناب أدعو‪ .‬محبوب غير مرجو‬ ‫عن الفعل على وجه‬ ‫حهة الستعلء‪.‬‬ ‫بشيء لم يكن معلوما‬
‫الحصول لستحالته أو‬ ‫أداة موضوعة‪:‬‬ ‫الستعلء‪.‬‬ ‫أداة موضوعة‪ :‬فعل المر‪/‬‬ ‫من قبل‪.‬‬
‫الهمزة‪/‬أي‪/‬يا‪/‬آ‪/‬أي‪/‬أيا‪/‬هيا‪ /‬لعدم الطمع في نيله‪.‬‬ ‫أداة موضوعة‪:‬‬ ‫الفعل المضارع المقرون بلم‬ ‫أداة موضوعة‪:‬‬
‫أداة موضوعة‪ :‬ليت‬ ‫وا‬ ‫المضارع مع ل الناهية‬ ‫المر‪ /‬المصدر النائب مناب فعل‬ ‫لهمزة‪/‬هل‪/‬من‪/‬ما‪ /‬متى‪/‬‬
‫مثال من قول شاعر‪ :‬مثال من قوله‬ ‫مثال من قوله‬ ‫المر‪ /‬اسم فعل المر‪/‬‬ ‫أيان‪/‬كيف‪/‬‬
‫يا رب إن عظمت ذنوبي تعالى‪:‬‬ ‫تعالى‪:‬‬ ‫مثال من قول شاعر‪:‬‬ ‫أين‪/‬أنى‪/‬كم‪/‬أي‬
‫]قال الذين يريدون‬ ‫كثرة *‬ ‫]ول تقربوا مال اليبيم‬ ‫فاطلب العز في لظى ودع الذل‬ ‫مثال‪:‬‬
‫الحيوة الدنيا يليت لنا‬ ‫فلقد علمت بأن‬ ‫إل بالتي هي أحسن[‬ ‫*‬ ‫أأنت المسافر أم أخوك؟‬
‫مثل ما أوتي قرون[‬ ‫عفوك أعظم‬ ‫هل يعقل الحيوان؟‬
‫قال الله تعالى‪:‬‬
‫]من ذا الذي يشفع عنده‬
‫إل بإذنه[‬
 ‫اللفاط المستعملة المجازية‬

‫الستفهام‬ ‫المر‬ ‫التمني‬

‫تعالى‪]:‬متى نصر الله[‬
‫ملومة * )‪1‬‬‫أحسني‪:‬لقال‬
‫الستبطاء‬ ‫‪(1‬بنا أو‬
‫الباحة‪ ] :‬أسيئي‬ ‫‪ (1‬هل‬
‫التعجب‪ :‬قال الشاعر‪ :‬أبنت الدهر عندي كل‬ ‫إن( تقلت‬‫]لدينا ول مقلية ‪2‬‬ ‫أمثلة‪:‬‬
‫التهديد‪ :‬قال بنت *‬
‫تعالى‪]:‬قل تمتع بكفرك قليل )‪2‬‬
‫قال تعالى‪] :‬قالوا ربنا أمتنا اثنتين‬
‫فكيف وصلت أنت‬ ‫]إنك من أصحب النار‬
‫الزحام بسورة من )‪3‬‬ ‫التعجيز‪ :‬قال من‬
‫تعالى‪]:‬فأتوا‬ ‫وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا‬
‫‪ (3‬التنبيه على ضلل‪ :‬قال تعالى‪]:‬فأين‬ ‫]مثله‬ ‫قهل إلى خروج من سبيل[‬
‫تعالى‪]:‬كونوا قردة خسئين[‬ ‫تذهبون[‬ ‫‪ (4‬التسخير‪ :‬قال‬ ‫قال تعالى‪] :‬فهل لنا من شعفاء‬
‫يسيء الدب معك‪ :‬ألم‬ ‫تقول لمن‬
‫العزيز )‪5‬‬ ‫الوعيد‪:‬‬
‫إنك أنت‬ ‫الهانة‪ :‬قال ‪(4‬‬
‫تعالى‪]:‬ذق‬ ‫فيشفعوا لنا[‬
‫أؤدب فلنا؟‬ ‫]الكريم‬ ‫قال شاعر‪:‬أل ليت شعري هل‬
‫ألست المرء يجبي‬ ‫الشاعر‪ :‬أو‬ ‫تعالى‪]:‬قل قال‬
‫أنفقوا طوعا‬ ‫قال( التقرير‪:‬‬ ‫‪ (6‬التسوية‪5 :‬‬
‫أقول قصيدة *‬
‫منكم[حمد *‬
‫كرها لن يتقبل كل‬
‫)‪ 7‬ما لم يكن للحمد‬ ‫التمني‪ :‬قال شاعر‪ :‬أل أيها الليل الطويلإذا‬ ‫فل أشتكي‬
‫جابي‬ ‫* أل انجل‬ ‫فيها ول أتعتب‬
‫بصبح وما الصباح‪ (6‬النكار‪:‬قال تعالى‪]:‬أهم يقسمون رحمت‬ ‫‪ (2‬لو‬
‫ربك[‬ ‫منك بأمثل‬ ‫أمثلة‪:‬‬
‫تعالى‪]:‬قالوا يشعيب أصلوتك‬ ‫التهكم‪:‬قال‬
‫الجود أعط )‪8‬‬ ‫شاعر‪ :‬أخا‬ ‫اللتماس‪ :‬قال ‪(7‬‬ ‫قال تعالى‪]:‬فلو أن لنا كرة‬
‫تأمرك أن نترك ما‬
‫* الناس ما أنت مالك‬
‫فنكون من المؤمنين[‬
‫يعبد ءاباؤنا[‬ ‫ول تعطين الناس ما‬
‫‪ (8‬التحقير‪ :‬من هذا؟ قول ذلك حين تنظر إلى‬ ‫أنا قائل‬ ‫قال جرير‪ :‬ولى الشباب جميدة‬
‫احتقار وتسأل محاطبك وهو‬ ‫نظرة‬
‫بقوله )‪9‬‬ ‫تعرفه‬
‫السلم‬ ‫رجل‬
‫عليه‬ ‫‪:‬الدعاء‪ :‬دعاء نوح‬ ‫أيامه *‬
‫دخل بيتي مؤمنا[‬ ‫تعرفه‪.‬‬ ‫والولديأنك‬
‫ولمن‬ ‫رب اغفر لي يعلم‬ ‫لو كان ذلك‬
‫التهويل والتفخيم بشأن المستفهم‬ ‫‪(9‬‬
‫والمؤمنات‬ ‫]وللمؤمنين‬ ‫يشترى أو يرجع‬
‫تعالى‪10):‬‬
‫قالرزقكم‬‫لغرض‪:‬مما‬ ‫المتنان‪:‬قال عنه‬
‫تعالى‪ ]:‬فكلوا‬ ‫وقال مسلم‪ :‬واها ليام الصبا‬
‫]الله خلل طيبا ]ولقد نجينا بني إسرئيل من العذاب المهين من‬
‫وزمانه *‬
‫فرعون[‬
‫وقال‪]:‬ادخلوها بسلم ءامنين )‪11‬‬ ‫]الكرام‪:‬‬
‫تعالى‪]:‬أنى لهم الذكرى‬ ‫ضربواقال‬
‫لك )‪12‬‬ ‫الستبعاد‪:‬‬ ‫‪(10‬‬
‫وقال‪]:‬انظر كيف‬ ‫التعجب‪:‬‬
‫لو كان أسعف‬
‫وقد جاءهم رسول مبين‪ ،‬ثم تولوا عنه[‬ ‫بالمقام قليل‬
‫‪ (11‬التسوية‪ :‬قال تعالى‪]:‬هل أدلكم على‬ ‫‪ (3‬هل – أل – لول – لوما‬
‫تجرة تنجيكم من عذاب أليم[‬ ‫‪ (4‬لعل‬
‫‪ (12‬القرار‪ :‬قال تعالى‪]:‬فهل أنتم مسلمون[‬ ‫أمثلة‪:‬‬
‫‪ (13‬النهي‪ :‬قال تعالى‪]:‬أتخشوهنم فالله أحق‬
‫أن تخشوه[‬
‫قال تعالى‪] :‬يهمن ابن لي صرحا‬
‫‪ (14‬النفي‪ :‬قال تعالى‪]:‬هل جزاء الحسن إل‬ ‫لعلى أبلغ السبب‪ ،‬أسبب‬
‫السموت فأطلع إلى إله موسى[‬