Livro Desconsi C A Marcha Dos Pequenos Proprietários Rurais No Mato Grosso

1
Os livros desta coleo so produtos de um projeto de pesquisa coletivo

e interdisciplinar, envolvendo pesquisadores de diferentes instituies.
O objetivo do projeto realizar um mapeamento das relaes
sociais que conguram o chamado agronegcio no Brasil atual, procurando estabelecer seus vnculos com as polticas estatais e com as
estratgias de grandes empresas a que est associado.
A pesquisa desenvolve-se em vrias frentes, da investigao
bibliogrca e dos levantamentos cartogrcos e estatsticos ao trabalho
de campo, de cunho antropolgico ou sociolgico.
Tm sido objeto de investigao emprica sistemtica a regio
sojicultora em torno da BR-163, em Mato Grosso, e a regio produtora
de oleaginosas e do Caf do Cerrado no Tringulo Mineiro. Alguns
estudos tambm tm sido realizados no Oeste da Bahia.
O estudo coordenado por pesquisadores do Programa de
Ps-Graduao de Sociologia e Antropologia do Instituto de Filosoa e Cincias Sociais (PPGSA/IFCS/UFRJ), do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional, ligado mesma
universidade (PPGAS/MN/UFRJ), e do Programa de Ps-Graduao
de Cincias Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade da
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (CPDA/UFRRJ). De seu
quadro fazem parte professores e alunos desses centros de pesquisa, bem
como de outras universidades.
Cristiano Desconsi
A marcha
dos pequenos
proprietrios rurais
Trajetrias de migrantes do Sul do Brasil
para o Mato Grosso
Rio de Janeiro, 2011
Cristiano Desconsi/E-papers Servios Editoriais Ltda., 2011.

Todos os direitos reservados a Cristiano Desconsi/E-papers Servios Editoriais Ltda.
proibida a reproduo ou transmisso desta obra, ou parte dela, por qualquer meio,
sem a prvia autorizao dos editores.
Impresso no Brasil.
ISBN 978-85-7650-292-0
Conselho editorial
Beatriz M. Alasia de Heredia
Leonilde Medeiros
Moacir Palmeira
Sergio Pereira Leite
Projeto grco, diagramao e capa

Rodrigo Reis
Reviso
Hel Castro
Publicao nanciada pela Fundao Ford.
A pesquisa de que resultou este trabalho foi feita com recursos da Fundao Ford, do
CNPq e da Faperj.
Esta publicao encontra-se venda no site da
E-papers Servios Editoriais.
http://www.e-papers.com.br
E-papers Servios Editoriais Ltda.
Rua Mariz e Barros, 72, sala 202
Praa da Bandeira Rio de Janeiro
CEP: 20.270-006
Rio de Janeiro Brasil
CIP-Brasil. Catalogao na Fonte
Sindicato Nacional dos Editores de Livro, RJ
D485m
Desconsi, Cristiano
A marcha dos pequenos proprietrios rurais: trajetrias de migrantes
do Sul do Brasil para o Mato Grosso / Cristiano Desconsi. - Rio de Janeiro: E-papers, 2011.
228p. : il. (Sociedade e economia do agronegcio; 1)
Inclui bibliograa
Apndice
ISBN 978-85-7650-292-0
1. Migrao interna - Brasil. 2. Gachos - Mato Grosso. I. Ttulo.
11-1155.
CDD: 304.8098172
CDU: 314.15-026.48
Ao pai Antenor e me Adelira que, mesmo permanecendo em uma

colnia no Noroeste do Rio Grande do Sul, acompanharam minha trajetria migratria.
pessoa especial que Daniela, que conheci nas andanas por
este Brasil e que passou a ser parte da minha trajetria.
Ao orientador e amigo John e ao grupo de Pesquisa Sociedade e
Economia do Agronegcio um estudo exploratrio que propiciaram
as condies para a materializao dessa obra.
AGRADECIMENTOS
Este livro fruto da dissertao de mestrado do Curso de Ps-Graduao de Cincias Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade
(CPDA) da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, nalizado
em 2009. Sua realizao foi possvel atravs do Projeto Sociedade e
Economia do Agronegcio um estudo exploratrio, coordenado por
Beatriz Heredia (IFCHS/UFRJ), Leonilde Medeiros (CPDA/UFRRJ),
Moacir Palmeira (MN/UFRJ) e Srgio Pereira Leite (CPDA/UFRJ),
que teve o apoio da Fundao Ford, do CNPq e da Faperj.
Quando perguntam minha procedncia

De um pago to lindo respondo que vim
E esta terra que minha querncia
Guardo com carinho aqui dentro de mim
E quando a saudade chega de mansinho
E as minhas lembranas me fazem voltar
O meu pensamento percorre caminhos
Que um dia cruzei e no vou mais passar
E este atavismo que sempre carrego
E faz entender melhor quem eu sou
Porque se um dia eu deixei a terra
Mas a terra nunca me deixou
Nas lutas da vida corremos o mundo
Buscando razes que nos faam felizes
E junto levamos este amor profundo
Da terra que um dia foi bero e raiz
Tomara que eu sempre mantenha conscincia
Zelar por valores que so culturais
Sem perder os rumos da querncia
Alicerado nos meus ideais
E este atavismo que sempre carrego
E faz entender melhor quem eu sou
Porque se um dia eu deixei a terra
Mas a terra nunca me deixou
(Antnio Gringo,
A terra no me deixou)
LISTA DE FIGURAS
34
Figura 1 | Mapa de localizao da microrregio do Alto Teles Pires, estado

do Mato Grosso, destacando os assentamentos rurais e chcaras
LISTA DE QUADROS
45
Quadro 1 | Fluxograma de trajetrias de 1 a 4
45
46
46
47
108
Quadro 6 | Relao entre perodo do casamento, primeira migrao e

migrao para o Mato Grosso
118
Quadro 7 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo, locais

de origem e destino
119
Quadro 8 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo, locais

de origem e destino
173
Quadro 9 | Fluxograma da famlia Pascoali, Palotina/PR
177
Quadro 10 | Fluxograma da famlia Bortoli, So Jos do Cedro/SC
177
Quadro 11 | Fluxograma lhos famlia Kasanova, Boa Esperana/MT
178
Quadro 12 | Fluxograma da famlia Silva, chacareira de Sorriso/MT
179
Quadro 13 | Fluxograma da famlia Picolotto de Medianeira/PR
199
Quadro 14 | Fluxograma conhecidos da famlia de Enio Trento e ano da

migrao para o assentamento Santa Rosa II
200
Quadro 15 | Fluxograma de parentes e conhecidos da famlia de Incio

Fernandez e ano de migrao para o assentamento Santa Rosa II
LISTA DE TABELAS
51
Tabela 1 | Populao total do municpios da microrregio do Alto Teles

Pires
54
Tabela 2 | Distribuio relativa da populao segundo a situao de

domiclio urbano ou rural, microrregio do Alto Teles Pires, 1980, 1991 e
2000
63
Tabela 3 | Assentamentos no Mato Grosso (1986-2003)
64
Tabela 4 | Nmero de famlias assentadas dos municpios por

microrregio e ano de criao
72
Tabela 5 | Relao de assentamentos, rea total e famlias assentadas em

Ipiranga do Norte (MT)
125
Tabela 6 | Principais estados de origem dos uxos migratrios do oeste do

Paran
130
Tabela 7 | Principais estados de destino dos uxos migratrios do oeste do

Paran
133
Tabela 8 | Estado de naturalidade das pessoas cuja atividade principal a

agricultura, pecuria, silvicultura e extrao vegetal
210
Tabela 9 | Relao entre ano de migrao, perodo no Mato Grosso e

periodicidade das viagens de familiares
LISTA DE SIGLAS
APP
rea de Preservao Permanente
Coambe
Cooperativa Agropecuria Mista Boa Esperana
Copercana
Cooperativa Agrcola de Canarana
Cotrijui
Cooperativa Tritcola Iju Ltda.
CPDA
Curso de Cincias Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e

Sociedade
CPR
Cdula de Produtor Rural
Crea
Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura
CTG
Centro de Tradies Gachas
Emater
Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural
Empaer
Empresa de Planejamento, Assistncia Tcnica e Extenso Rural
Famato
Fundao Mato Grosso
FHC
Fernando Henrique Cardoso
Incra
Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria
IPTU
Imposto Predial e Territorial Urbano
Intemat
Instituto de Terras do Estado do Mato Grosso
Marip
Companhia Madeireira Colonizadora Rio Paran S/A
MDA
Ministrio do Desenvolvimento Agrrio
MST
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra
P. A.
Projeto de Assentamento
Polocentro
Programa de Desenvolvimento dos Cerrados
Procera
Programa de Crdito Especial para Reforma Agrria
Pronaf
Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar
Proterra
Programa de Redistribuio de Terras
Sinop
Colonizadora Sinop
UFRRJ
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Uniju
Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul
SUMRIO
19
Prefcio
23
Introduo
49
Captulo 1 | A chegada no Mato Grosso

49
1.1 | Os uxos migratrios na microrregio do Alto Teles

Pires
53
1.2 | Perodo ps-90 o boom do desenvolvimento

econmico
58
62
73
1.3 | No lugar certo, no momento certo buscando terra

e trabalho
74
82
91
105
1.2.1 | As chcaras e a urbanizao da cidade de

Sorriso
1.2.2 | Os assentamentos rurais
1.3.1 | Acesso e valorizao das terras

1.3.2 | O trabalho agrcola os pees
1.3.3 | Conhecendo o Mato Grosso a fase de
caminhoneiro
94
1.4 | Aqui dava pras minhas condies o capital

acumulado na denio do ponto de entrada no Mato
Grosso
99
1.5 | O olhar voltado para frente uma nova chance?
Captulo 2 | A seletividade nas trajetrias do Sul para o Oeste

106
2.1 | Migrao e ciclo de vida
112
2.2 | Sobre os contextos de origem dos migrantes

113
120
2.2.1 | Colonos e Caboclos nos Projetos de

Colonizao do Sul do Brasil
2.2.2 | Os Colonos na ocupao do oeste do Paran e
leste do Paraguai
129
2.3 | A seleo social dos migrantes para o cerrado matogrossense

132
136
163
2.3.1 | Aspectos da seleo social na colonizao de

Sorriso e Boa Esperana
2.3.2 | Ipiranga do Norte e a sua formao a partir de
um caso de recrutamento em 1989
142
2.4 | Manifestaes atuais de seleo social de migrantes
147
2.5 | Entre os que trabalham e os que no trabalham
155
2.6 | De possveis vencedores a estigmatizados
Captulo 3 | Migrao e redes sociais

165
3.1 | Articulando os conhecidos para a migrao
171
3.2 | Famlia e parentesco na migrao
183
3.3 | Adquirindo e ampliando o conhecimento

184
186
192
194
197
3.4 | As redes em movimento

197
201
3.3.1 | As viagens para conhecer

3.3.2 | (Re)construindo a rede no novo espao
3.3.3 | O conhecimento dos mais experientes
3.3.4 | Migrantes recentes e os de mais tempo
3.4.1 | Os que vieram depois
3.5 | As relaes com o Sul

201
206
209
3.5.1 | A provao
3.5.2 | Migrar para apagar o passado
3.5.3 | Circularidade nos espaos da rede as visitas
entre o Sul e Mato Grosso
215
Consideraes nais
223
Referncias bibliogrcas
227
Anexo
Folder de propaganda da Colonizadora Sorriso
228
Sobre o autor
PREFCIO
Os estudos sobre migraes tm se caracterizado por centrar suas anlises naquilo que se convencionou denominar mecanismos de expulsoatrao, que levam os indivduos a se deslocarem de um ponto de partida (locais de origem) a um ponto de chegada. Ao mesmo tempo, no
poucas vezes tais estudos se associam s anlises de carter avaliativo,
que concedem sinal positivo e negativo a cada um dos extremos.
Diferenciando-se desse tipo de abordagem, o trabalho de Cristiano Desconsi opta por centrar-se nas percepes do processo elaboradas por aqueles que migram. Para tanto, ele segue um conjunto de atores sociais integrantes de uma rede de relaes e que atualmente residem
numa regio marcada pela forte presena de populao migrante (especicamente uma regio de agronegcio no estado do Mato Grosso).
A partir das trajetrias e das percepes que os agentes sociais
elaboram destas ltimas, o autor fornece um amplo leque de situaes
revelador de que no poucos deles xaram residncia nos diferentes
locais, efetuando um percurso entre o que seria seu lugar de origem e
o local de residncia atual. Ao mesmo tempo, torna-se evidente a existncia de uma multiplicidade de posies sociais ocupadas pelos atores
ao longo do processo.
A reconstruo dos mapas de deslocamento de indivduos e
famlias, suas idas e vindas, tecendo caminhos que se cruzam, coloca
em evidncia no somente a multiplicidade de formas assumidas pelos
deslocamentos, como tambm a complexidade dos mesmos. Essa anlise demonstra que no somente tais percursos no so lineares como
tampouco tm um ponto de chegada nal, nem acontecem numa nica
direo espacial, conrmando, assim, algumas das questes elaboradas
pelo projeto de pesquisa mais amplo dentro do qual este trabalho se
situa.
Prefcio | 19
Seguindo os diferentes atores que constituem a rede com que

trabalha, Cristiano Desconsi consegue elaborar uma reconstruo dos
espaos e das relaes sociais por eles tecidas. Desse modo, o leitor pode
observar descries dos assentamentos, das chcaras e at mesmo das
cidades e de sua expanso recente. A forma como efetuada a anlise
permite perceber a existncia de relaes de parentesco, de vizinhana
e de amizade, e seu lugar em cada uma das etapas desses deslocamentos, bem como na situao atual. A existncia dessas redes desde as
anteriores aos deslocamentos, mas fundamentais na deciso da partida,
quanto aquelas constitudas ao longo do processo e as atuais mostra-se
fundamental para a sobrevivncia do grupo. Ao mesmo tempo, torna-se
igualmente evidente para o leitor, o lugar que ocupam nos deslocamentos e sua inuncia nas decises tomadas ao longo de todo o processo e
na vida cotidiana desses agentes.
O trabalho de Cristiano Desconsi assim delineado revela, de
forma inequvoca, a impossibilidade e a ineccia de se separar, em termos de categorias sociais, os assentados dos pequenos proprietrios, por
exemplo, ou pees de produtores, j que em certas situaes os assentados so atualmente pequenos proprietrios (ou o foram no passado)
ou tm familiares entre os mesmos, assim como no raro que um
pequeno produtor, ou mesmo um assentado, tenha parentes entre os
mdios ou at grandes produtores da regio.
Ao mesmo tempo, o trabalho contribui para uma das questes
propostas inicialmente pelo projeto, qual seja, a de tornar evidente que
a passagem de uma situao a outra no somente frequente como, em
geral, no acontece em uma nica direo quer seja no sentido ascendente ou descendente das trajetrias sociais desses agentes.
Ainda outra contribuio nos termos propostos pela pesquisa
mais ampla a de mostrar que tais movimentos da populao aparecem como uma constante, e que ocorrem simultaneamente, isto , num
mesmo momento, assumindo direes diversas. Desse modo, a regio
em que se realiza o trabalho assume o carter de um espao em movimento. Nesse sentido, o trabalho de Cristiano constitui mais um caso
importante, na medida em que demonstra que no haveria uma etapa
nal na migrao. De tal modo, as avaliaes sobre os deslocamentos, e
20 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
a deciso de se continuar rumando em direo a novas reas, de permanecer ou de retornar fazem parte do cotidiano dessas populaes.
Nesse sentido, constituem um excelente exemplo as pginas
dedicadas aos chacareiros, nas quais o autor coloca uma questo central
para os objetivos da pesquisa. Surgem cidades e, com elas, os chacareiros, isto , produtores horticultores que sero os abastecedores das
populaes ali residentes. No entanto, em um perodo imediatamente
posterior no mais de 15 anos com a chegada de novos habitantes a
essas cidades, sua prpria expanso acaba incorporando grandes supermercados e outras redes de abastecimento. Para que essa expanso seja
possvel, feita mediante a transformao em locais de residncia das
reas at ento ocupadas pelos chacareiros que, nesse processo, novamente deixaro o local em busca de novas perspectivas de trabalho e de
acesso terra.
Enm, a anlise das diversas situaes exprime a imagem de uma
regio e de uma populao em movimento constante e para a qual a
migrao (deslocamento no espao) constitutiva de sua condio.
Beatriz M. Alasia de Heredia
Prefcio | 21
INTRODUO
Compreender o processo migratrio dos sulistas rumo a regies do

Mato Grosso, especialmente nas dcadas recentes, foi a perspectiva que
se congurou como principal objetivo deste estudo, ora transformado
em livro.
A minha histria pessoal sempre esteve ligada ao mundo rural.
No somente por ter origem na roa, mas por ter, posteriormente,
formao no ramo agropecurio (tcnico-agrcola), ter participado de
movimentos sociais do campo e trabalhar em Extenso Rural h quase
oito anos. Nesta trajetria, percebi que se tornava necessrio estudar e
pesquisar sobre o rural e seus fatos sociais, a m de que isto contribusse
para a prpria atuao neste meio. Esta reexo foi um dos principais
motivadores que me levou opo pelas Cincias Sociais.
Para quem estuda e atua no meio rural, o tema das migraes
sempre aparece como de grande relevncia. O primeiro ponto que ganha
destaque o que convencionalmente se chama de xodo rural, seguido
em geral da busca por tentar entender e agir diante desta sada, seja de
famlias, seja dos jovens; da mesma forma, na vivncia no noroeste do
Rio Grande do Sul, desde a infncia pude presenciar no cotidiano das
pessoas a avaliao entre o car e o sair, seja, rumo s cidades, seja rumo
outras regies rurais do Brasil.
Durante o curso de Bacharel em Sociologia na Uniju (RS) e
atuao como Extensionista Rural no municpio de Esperana do Sul
(RS), veriquei empiricamente um movimento de retorno ao meio
rural de famlias que residiram por vrios anos nas cidades. O fato chamou a ateno especialmente para quem ouvia falar somente em xodo
rural como produto de uma questo meramente econmica. O que
estava ocorrendo? Por que o rural se tornou atrativo? Em que situaes
ocorrem estes fatos? Quais so as caractersticas dos segmentos que voltam? Esta indagao se tornou enm objeto de pesquisa na graduao
Introduo | 23
e, posteriormente, em uma especializao em Cincias Sociais cursada

na mesma universidade.
Estes estudos apontaram que as idas e vindas, os deslocamentos
de indivduos e, ou famlias tambm incluam os deslocamentos para
o Mato Grosso, Gois, Tocantins, enm, para os estados brasileiros da
fronteira. Porm, este tema, apesar de sempre ser um fato concreto
no meio social em que vivi, no havia at ento sido objeto de reexo mais aprofundada. No ano de 2007, na busca pela ampliao da
formao pessoal e ainda instigado com a temtica dos deslocamentos,
visualizei no CPDA um espao propcio onde inicialmente foi apresentada uma proposta que visava ampliar o debate das migraes campo e
cidade e retorno no Sul do Brasil. No entanto, nos primeiros meses fui
convidado participar da pesquisa Sociedade e Economia do Agronegcio um estudo exploratrio.1 Este ingresso lanou o desao de
pensar os aspectos principais dos deslocamentos de famlias ou indivduos nas regies emblemticas do chamado agronegcio. No mesmo
perodo, o aprimoramento dos estudos, entrei em contato com outras
reas de conhecimento, especialmente a economia e a demograa, que
contriburam no caminho terico metodolgico a ser seguido; observar
a migrao enquanto processo social, como objeto central da pesquisa
e tomando, do ponto de vista metodolgico, a trajetria dos grupos
familiares como abordagem analtica.
Logo no nal de 2007, depois da realizao de surveys pelo Brasil,
foram denidas, pelos coordenadores da pesquisa, trs reas de estudo:
a regio da BR-163 no Mato Grosso, o Tringulo Mineiro e o Oeste
Baiano. Em cada uma dessas reas formou-se uma equipe de pesquisa.
No meu caso, integrei o grupo de trabalho do Mato Grosso. Mesmo
nunca tendo viajado para esse estado, eu dispunha de um arcabouo de
informaes sobre mltiplas experincias de pessoas que migravam, suas
1 A pesquisa sob a coordenao de Beatriz Heredia (IFCHS-UFRJ), Leonilde Medeiros (CPDA-UFRRJ), Beatriz Heredia (IFCHS-UFRJ), Moacir Palmeira (MN-UFRJ),
Srgio P. Leite (CPDA-UFRRJ) e Rosngela Cintro (CPDA-UFRRJ), objetivou
desenvolver estudos exploratrios agregando diversos olhares sobre regies do pas cuja
dinmica envolvesse o chamado Agronegcio e caracterizassem grandes processos de
transformao recente.
formas de vida, diculdades e outras notcias, de forma muito presente.

Anal, de modo geral comum nos municpios do noroeste gacho,
encontrar famlias que tinham ligao com o Mato Grosso, atravs de
pessoas (familiares, parentes e conhecidos). Esta rede criava um uxo de
informaes que sempre fez parte do meu cotidiano.
No perodo dos meses de janeiro e fevereiro de 2008, quando
construa o projeto de pesquisa, estive mais de 30 dias nos municpios
do Sul do Brasil. Assim busquei a interao e contato com inmeras
pessoas que visitavam aquela regio de origem. Este perodo, associado
com a anlise dos dados demogrcos, que deu luz para a abordagem
da migrao no perodo ps-90. A observao emprica dava indicativos de um nmero relevante de pessoas que migraram neste perodo,
muitas para as cidades do Mato Grosso, que se encontravam em pleno
crescimento, outras para o trabalho de peo em fazendas de conhecidos
e outras, ainda, buscando lotes de terra em assentamentos. Conhecendo
este universo emprico do Sul, eu carregava comigo uma inquietao
diante de uma representao coletiva que aparecia nos locais de origem
e muitas vezes reproduzida pelas pesquisas acadmicas, que tomam a
migrao dos sulistas sempre associando ao processo de enriquecimento
e ascenso social. Tinha indicativos que isto no era uma associao que
poderia ser feita de forma genrica. Assim, observar a heterogeneidade
presente dentro do uxo migratrio do Sul do Brasil para a microrregio do Alto Teles Pires foi uma das denies tomadas j nas primeiras
semanas do trabalho de campo com a equipe de pesquisa.
Este caminho trilhado produziu o objeto deste trabalho: Compreender o processo migratrio do Sul do Brasil para a microrregio do
Alto Teles Pires atravs das trajetrias de migrantes que se constituram
pequenos proprietrios rurais no Mato Grosso no perodo ps-90.
Os objetivos especcos desta pesquisa foram: i) Trazer para o centro
do estudo o tema da migrao, delimitando caminhos terico-metodolgicos auxiliares na investigao; ii) Reetir sobre o contexto sciohistrico ps-90, identicando os caminhos e as estratgias de entrada
no Mato Grosso desencadeadas por aqueles que vem do Sul do Pas; iii)
Identicar os principais mecanismos de seletividade e distino social
em perspectiva histrica presentes no processo migratrio a partir deste
Introduo | 25
uxo de migrantes; iv) Reetir sobre o papel das redes sociais (familiares, de parentesco e conterrneos), construdas pelos atores aqui pesquisados e os vnculos que as interligam s regies de origem e outros
espaos.
Os estudos sobre migrao no Brasil, principalmente no campo
da demograa, tm o grande mrito de indicar com base em mtodos quantitativos, a direo, a intensidade e relevncia dos uxos,
bem como possveis fatores estruturais e conjunturais que levam sua
ocorrncia nestas regies. H de se convir de que nos debates sobre
as heterogeneidades que compem os processos migratrios, mesmo a
migrao ocorrendo rumo ao mesmo destino, ela no um fenmeno
unilinear que ocorre de forma homognea ainda que possa padronizar
os grupos de migrantes oriundos do Sul do Brasil e as posies sociais
que vm assumir no novo espao. Neste ponto se situa uma das contribuies desse estudo, ou seja, a migrao estudada a partir de um
grupo do Sul considerado em posies sociais no privilegiadas e, desta
forma, dialoga com os contextos scio-histricos e com os dados demogrcos na dinmica do Agronegcio. O segundo ponto relevante desse
trabalho que ele permite analisar a dinmica do desenvolvimento no
Mato Grosso, a partir do processo migratrio.
O tema da migrao estudado pelas vrias reas do conhecimento, fato que, se ao mesmo tempo o torna talvez uma terra de ningum, cria a necessidade da interdisciplinaridade em sua abordagem,
visando tornar a anlise mais complexa e mais aproximada da realidade.
O tema historicamente vem sendo moldado por historiadores, demgrafos e gegrafos que observam os deslocamentos em suas dimenses
econmica, simblica, poltica e cultural, menos deste tema ser retomado como objeto da sociologia (SAYAD, 1998). Assim, os problemas
sociais ocasionados pela migrao e as respectivas anlises do mesmo
envolvem todo tipo de prossionais, que implica no em escolher
uma corrente ou vertente de pensamento sobre migrao ou, ainda,
uma rea disciplinar do conhecimento, mas sim, construir um arranjo
terico-metodolgico a m de melhor dar conta do universo de pesquisa pretendido.
Mesmo assim, diante das diversas abordagens sobre migrao

necessrio identicar alguns dos principais debates considerando as
suas possibilidades e decincias diante do desao de tomar os processos migratrios como fenmenos sociais. Numa busca genealgica da
noo de migrao, Fazito (2005) identica a abordagem emergindo
como questo social a partir do conceito de populao associado aos
estudos demogrcos na emergncia da sociedade moderna. A ampla
abrangncia e divergncia em torno do conceito de migrao e as suas
diversas tipologias so debatidas nos trabalhos de Vainer (2001), Palmeira e Almeida (1977), Salim (1992) que apontam para a importncia
de perceber os contextos histricos onde se geram estas tipologias. Com
base nos trabalhos desses autores, h uma superao das abordagens que
tratam a migrao como constituinte da natureza humana ou decorrente de fatores naturais. Mesmo se assim for considerada, est disposta
a dimenso social, pois se trata de relaes sociais construdas historicamente. A migrao, um fenmeno eminentemente social associado
a determinantes mltiplos, alm de apresentar interaes peculiares
com as heterogeneidades de uma formao histrico-social concreta
(SALIM, 1992, p. 119).
As vertentes neoclssicas se ocupam em pensar a existncia de
desequilbrios espaciais na Economia. Desta forma, as migraes entram
como fator corretivo, considerando que estas diferenciaes regionais
denotam diferenas de salrios e de oportunidades de trabalho. A gerao de uxos , nessa perspectiva, constituda do somatrio de decises
individuais. Colocadas as possibilidades sob este aspecto, os indivduos
tomam suas decises, que incluem os deslocamentos, considerando suas
habilidades e competncias no mercado de trabalho. As crticas a este
modelo esto justamente centradas sobre este determinismo, baseado
em leis estticas e sob a perspectiva da liberdade individual quanto
mobilidade e no direito de ir e vir (SALIM, 1992; VAINER, 2001).
Estes estudos, que vo se basear em certas leis naturalizadas, mais
tarde se associam s abordagens estruturais e funcionalistas que consideram os movimentos migratrios como causas e consequncias de fatores
e determinantes estruturais macroeconmicos. No centro destas abordagens clssicas est a unidade analtica do indivduo, que toma para
Introduo | 27
si os processos decisrios na relao com as caractersticas da regio de

origem e de destino. Estas leis da migrao, assim denidas esto baseadas na anlise da origem e destino, onde seriam considerados fatores de
ordem econmica e infraestrutura, e assim entram os fatores pessoais na
tomada de deciso nestes contextos. Na conexo entre o local de origem
e destino, estariam os obstculos intervenientes, ou seja, custos, dimenses de famlia, variveis individuais e a seletividade. Nesta abordagem
terico-metodolgica que mais recorrente na sociologia, por mais que
estejam sendo considerados os contextos socioeconmicos, no limite
a ao do indivduo, sua racionalidade, que vai determinar a deciso de
migrar ou no (PEIXOTO, 2004).
As teorias designadas como macrossociolgicas privilegiam,
essencialmente, as aes de carter coletivo e as foras estruturantes
que condicionam os agentes sociais e suas decises quanto ao ato de
migrar. A vertente histrica estrutural, que se baseia no materialismo
histrico, percebe a migrao no como um ato individual ou soma
deles, mas como uma relao ou processo (BRITO, 2000). Mesmo
que alguns estudos combinem unidades de anlise a nveis individuais e
agregados, a migrao, cujo motor a desigualdade regional, processase geralmente redimensionando-a muitas vezes no sentido de uma desigualdade ainda maior em nvel regional, grupos sociais etc. (SINGER,
1976, p. 125). Os trabalhos associados a esta vertente tendem a interpretar os deslocamentos como projetos coletivos, atrelados organizao e movimentao do capital no mercado global de trabalho. Esta
ideia crtica s abordagens da liberdade individual e coloca a migrao
como processo ao pensar os atores coletivos sempre sujeitos s presses
econmicas do sistema social contemporneo. A abordagem, porm,
no fecha o fenmeno migratrio a um nico determinante, mas o abre
para a sua heterogeneidade que se constituiu historicamente, bem como
s trajetrias dos atores que se movimentam no espao. No caso do
agronegcio da fronteira do Mato Grosso, a dinmica gerada recentemente pela expanso de commodities tem peso relevante para gerar uxos ou inuenciar novos arranjos no espao social, considerando que a
migrao redistribui a fora de trabalho segundo as necessidades espe-
ccas do processo de acumulao em contextos histricos concretos

(SALIM, 1992, p. 126).
Desta forma, o principal foco deste olhar est na relao migrao e mercado de trabalho. Os tipos de trabalho ou formas de insero produtiva implicam o afastamento de determinados grupos de um
local, bem como podem atrair migrantes empobrecidos de diversas regies, alimentando o iderio de que ali podero melhorar seu padro de
vida, ou ascender socialmente. Neste sentido, se a questo o mercado
de trabalho ou as suas expectativas, o foco da compreenso da migrao
centra-se nas regies desenvolvidas (entendidas como polos de atrao).
Nesta abordagem, que observa o avano da sociedade industrial no Brasil, as migraes internas sero compreendidas como transferncias de
populaes de regies atrasadas para as mais modernas (rural para o
urbano, ou regies rurais empobrecidas para as mais dinmicas). Nos
espaos de sada dos migrantes rurais estariam sendo observados os
fatores de mudana, ou seja, a introduo da modernizao agrcola,
provocando expropriaes e rearranjos nas formas de trabalho. Alm da
relao capital e trabalho, ganham destaque a produo e reproduo
das relaes sociais:
A migrao deixa de ser consequncia ou reexo do espao
transformado para atuar como agente de transformao e a
dimenso espacial, traduzida no conjunto de relaes sociais,
retida para possibilitar a anlise de formas concretas de
mobilidade de fora de trabalho (SALIM, 2000, p. 127).
Essas dimenses cada vez mais tm sido objeto de investigao

nos estudos sobre deslocamentos populacionais associados noo de
mobilidade espacial, e desta forma, permite tambm perceber como
os mecanismos de produo e reproduo social das famlias se constituem frente s dinmicas do capital. Salim (1992) arma que podem
ser desenvolvidas estratgias diversas na busca de melhor qualidade de
vida, da possibilidade de mobilidade social ou, ainda, de resistncias
ao que ele chama de contramobilidade. Os uxos entendidos apontam
para movimentos de massas populacionais, todavia so formados por
Introduo | 29
estratgias diferenciadas e muito variadas dentro do mesmo campo ou

grupo social ou na relao dos diversos campos. Garcia Jr. (1989) trabalha em sua pesquisa buscando compreender as mltiplas estratgias que
camponeses nordestinos vo desenvolvendo no contexto histrico de
mudanas nas relaes de produo e reproduo, que envolvem a terra,
o trabalho temporrio, o alugado, a migrao de membros das famlias
para a cidade, seja de forma permanente ou forma temporria objetivando o retorno ao rural a m de se constituir como proprietrio.
Como pensar a migrao como processo social? A complexidade
de situaes dos deslocamentos exige do pesquisador a adoo de um
arcabouo terico-metodolgico, capaz de compreender a migrao
como um processo social e os migrantes como agentes desse processo.
A anlise da migrao deve ser percebida como um acontecimento histrico, que atinge uma comunidade de agentes, tanto os que partem
quanto os que cam constitudos por elementos objetivos, estruturais,
ideolgicos, culturais e subjetivos, mediados por organizaes sociais
(de classe, gnero e raa/etnia). Os atores so agentes neste processo,
portanto, a anlise parte da tica destes atores envolvidos no processo
migratrio (SILVA; MENEZES, 2006).
Silva e Menezes (2006) consideram, ainda, elementos sobre os
migrantes a partir de duas ticas: inicialmente, trata-se da anlise das
condies histricas que produzem processos de expropriao e violncia (incluindo a simblica) sobre os sujeitos migrantes; como segundo
ponto, perceber o migrante inserido numa realidade, num cotidiano
permeado por redes sociais (de parentesco, famlia, conterrneos, ideolgicas etc.) que constroem o espao social. Observar o migrante sobre
estes dois aspectos permite a reexo sobre o processo migratrio, atribuindo-lhe fatores econmicos, mas no como nicos:
Alm das determinaes estruturais, as relaes de representaes sociais dos agentes da migrao explicam suas trajetrias e seus destinos entendidos numa dialtica de aceitao-recusa, determinao-indeterminao, realidade-iluso.
A migrao, enquanto processo, responde s necessidades
materiais de sobrevivncia (comida, roupa, remdios) e tam-
bm s necessidades de manter vivas as iluses (de melhoria,

de ascenso social, de projetos de vida). A compreenso dessa
dialtica afasta os dualismos e as excludncias, no sentido de
que o real, o palpvel, verdadeiro; e o irreal, o invisvel,
falso. As representaes sociais (smbolos, imaginrio) so
elementos do real, portanto necessrios. A iluso necessria
e ela se apoia sobre uma base social (SILVA; MENEZES,
2006, p. 5).
Na abordagem da migrao enquanto processo social, o foco

so as manifestaes no agir cotidiano dos grupos sociais residentes no
contexto estudado e as suas conexes com os espaos de origem, da
mesma forma, realiza-se esta anlise vericando a dimenso temporal,
ou seja, as construes histricas do deslocamento. De forma analtica,
podem observar estas foras estruturais que constroem e desconstroem
dinmicas no espao social. Podem ser pensadas como estruturas estruturantes (BOURDIEU, 1990). O acesso ou no terra e ao trabalho,
bem como outras dinmicas do desenvolvimento em que se envolvem
em cada momento histrico os atores migrantes, no so dados ou construdos somente por eles, mas esto inscritos em vetores que por vezes
estruturam lugares considerados de origem e destino, mesmo que de
modo peculiar.
A noo de trajetria social permite clarear este caminho, na
medida em que considerada como uma srie de posies sucessivamente que so ocupadas por um mesmo agente (ou mesmo por um
grupo) num espao que ele prprio um devir, estando sujeito a incessantes transformaes (BOURDIEU, 1996). Sob esta abordagem, o
estudo migratrio, assentado sob a perspectiva no meramente econmica, evitando modelos estticos e passando a operar a partir da dimenso mais emprica. De outra parte, a perspectiva da trajetria social
permite entrar em dimenses da racionalidade instrumental fundidas
com as dimenses dos valores e ou comportamentos dos atores; neste
sentido, tratam-se de realidades coletivas (grupo, da famlia, de grupo
que possuem mesmo habitus) que se interligam com a perspectiva indi-
Introduo | 31
vidual dos migrantes em si. Isto forma o ator coletivo, que passa a ser a
unidade de anlise (BOURDIEU, 1979; SAYAD, 1998).
A anlise das migraes pela trajetria social dos agentes pode ser
associada ao ciclo de vida (no caso da famlia trata-se do ciclo de vida
familiar casamento, juventude, lhos, idade). Os estudos do campesinato dos colonos do Sul compreendem que a formao de novas
unidades familiares e de produo o momento do matrimnio (ou prmatrimnio), o momento de nascimento dos lhos e, ainda, a fase dos
lhos em idade adulta so relevantes para desencadear novos deslocamentos de membros familiares (WOORTMANN, 1995). No caso de
famlias estudadas, nesta pesquisa a tentativa de estabelecer uma relao
na anlise sob o incio da trajetria social do grupo familiar ao ciclo de
vida pode partir da categoria expressa comear, ou ns comeamos.
Comear aponta o incio de uma trajetria social cujo objetivo acumulao de patrimnio com vistas a reproduzir o grupo familiar ou a
gerao seguinte (lhos). No sentido da acumulao de patrimnio,
uma busca por mobilidade social dos atores. Esta trajetria poder ou
no estar associada aos deslocamentos espaciais. Neste sentido, tratar de
trajetria migratria remete a pensar a partir do deslocamento em si.
A trajetria adquire corpo e visibilidade no apenas para o seu agente,
mas para toda uma comunidade de espectadores, atravs da inscrio e
do reconhecimento legitimado de sua ao em um contexto histrico
especco (SAYAD, 1998).
O que se defende, primeiramente, que os migrantes no atuam
isoladamente, nem no ato de reexo inicial, nem na realizao dos
percursos concretos, nem nas formas de insero no destino. Eles esto
inseridos em redes de conterrneos (conhecidos), familiares, parentes
ou, ainda, agentes promotores da migrao (como administradores
municipais, empresas colonizadoras, que fornecem a informao, as
escolhas disponveis, os apoios ao deslocamento e xao denitiva).
A perspectiva desta teoria considerar a centralidade do debate sobre
processos migratrios aos agentes coletivos na construo dos uxos.
Redes construdas pelo movimento e contacto de pessoas atravs do
espao esto no centro de microestruturas que sustentam a migrao ao
longo do tempo (PEIXOTO, 2004, p. 23).
Como operar isto metodologicamente na pesquisa? A busca

da reconstruo das trajetrias neste trabalho tem como instrumento
principal as narrativas dos atores estudados, capturados no trabalho
de campo. Na obra Como uma famlia, Comerford (2003) considera
as narrativas como prticas, ou seja, identicadas como estratgias de
publicizao e de construo das relaes e nas polticas de reputaes. Alm disso, essas informaes esto associadas a informaes de
observao participante, em que h vericao dos atos e vivncias em
relao s narrativas. Esse procedimento tem a preocupao, de no
tom-las como verdades ou fragmentos capturados em gravaes, e
posteriormente, transcritos. Em suma, a narrativa deve estar associada a
uma operao observada que permita o mapeamento do objeto. Mapeamento, nessa perspectiva do autor, a observao que se faz da narrativa
associada s aes dos atores, o que leva construo dos caminhos
onde estes atores esto se relacionando e a partir de ento buscar as
respostas para as questes colocadas na problematizao. Nestes termos,
para proceder ao caminho investigativo a partir destas premissas iniciais, o principal instrumento o trabalho de campo. Neste, o investigador lana mo de diversas estratgias para levantar dados e informaes
sobre o tema, sobretudo busca compreender e interpretar a vida social
destes atores.
O trabalho de campo teve a durao de maro a julho de 2008,
considerando um tempo de 80 dias na microrregio do Alto Teles Pires
(MT), mais 15 dias no ms de outubro do mesmo ano em municpios
do norte do Rio Grande do Sul. Para chegar s possveis respostas do
objeto elencado na pesquisa, a principal metodologia utilizada buscou
captar as narrativas das famlias migrantes. O instrumento de entrevistas dialogadas (gravadas em MP3 ou anotadas) em um ou mais contatos
com as famlias dos pequenos proprietrios rurais, foram centrais. No
entanto, importante frisar que as narrativas so compreendidas como
prticas dos atores e, isto leva perspectiva de sempre observar o contexto, o local, quem e em qual condio este ator produz esta narrativa.
Quando cito o contexto, fundamental apontar que os instrumentos
da etnograa foram correntes na pesquisa construindo diariamente o
caderno de campo, que acima de tudo contm observaes, percepes,
Introduo | 33
informaes adicionais do local estudado, alm de situar cada ator, cada

contato que obtivemos. Contamos neste trabalho de campo com a possibilidade de dilogo com a equipe composta por cinco pesquisadoras
coordenadas pela professora Dra. Ana Cludia Marques. Este coletivo
no trabalho de campo permitiu que as informaes e observaes fossem somadas. A equipe buscou explorar informaes diversas, assim
como diversos atores sociais. Isto possibilitou estabelecer conexes para
compreender o conjunto da vida social desta regio, assim como conseguir informaes relevantes para compreender o contexto social do
grupo especco que cada um estava investigando e seu respectivo leque
de relaes.
Agregam-se ao conjunto dos dados informaes secundrias de
bibliograas, dados locais censitrios e outros muitos levantados pela
prpria equipe de pesquisa. Em suma, apontamos que as trajetrias aqui
elencadas, bem como o grupo social dos pequenos, foi o foco para
onde esta dissertao se direcionou.
Figura 1 | Mapa de localizao da microrregio do Alto Teles Pires,
estado do Mato Grosso, destacando os assentamentos rurais e chcaras
Nos primeiros dias do trabalho de campo, no ms de maio de

2008, estava tomado de certa angstia no sentido de identicar os espaos de entrada e assim traar o caminho exploratrio da pesquisa.
Sabia de antemo que estaria ocorrendo naqueles dias a festa de aniversrio do municpio e tambm a feira denominada Exposorriso. Logo,
na busca de compreender melhor os canais e caminhos que conectam
e conectaram os estados de origem de boa parte desta populao desta
regio, identicamos que, paralelamente realizao da feira estaria
acontecendo o 4o Encontro dos Amigos do Portelao. Ao ouvir falar
sobre este evento, inicialmente pelas colegas de pesquisa, me recordei
que este mesmo evento com o nome de Portelao havia acontecido em
2003 no municpio de Tenente Portela (RS). Como trabalhava naquela
regio, soube da repercusso deste evento que envolvia festejos e encontro de caravanas de ex-portelenses de Sinop (MT) e Canarana (MT), ou
dito de outra forma, dos migrantes que saram deste municpio rumo a
regies do Mato Grosso.
Nos dias seguintes sa em busca dos organizadores do evento e
conheci Neusa Lobato,2 natural do municpio de Tenente Portela. Atravs dela, pude proceder a minha insero no evento realizado em Sorriso
e viabilizar a viagem com a caravana dos portelenses, fazendo o percurso com eles at a cidade de Tenente Portela. Foram 2.500 km estabelecendo inmeros contatos e entrevistas. Segundo a narrativa de Neusa,
a ideia do encontro surgiu a partir de vrios amigos todos nascidos em
Tenente Portela e atualmente residentes no estado do Mato Grosso,
especialmente destacando os grupos que residem em Sinop, Sorriso e
Canarana. Este grupo de amigos contatou outros amigos residentes
em Terra Nova do Norte e Querncia do Norte, todos no estado do
Mato Grosso, e desencadeou um primeiro encontro que se realizou em
Sinop. Este primeiro encontro cou conhecido, e comentado entre os
ex-portelenses espalhados pelo Brasil que passam a visualizar no evento
um momento de encontro, de oportunidade de visitar e de atenuar as
saudades. O segundo foi em Tenente Portela, por ocasio da comemo2 Visando preservar a identidade dos entrevistados, neste livro so utilizados nomes
ctcios.
Introduo | 35
rao dos 50 anos de emancipao daquela cidade. Canarana assumiu

realizar o 3o encontro e receber as caravanas de outros municpios do
Mato Grosso, e mais os conterrneos de Tenente Portela.
Em 2008, o evento foi associado festa do municpio. A programao incluiu recepo com festa pela cidade, um espao permanente
junto feira-exposio, visitas a fazendas, homenagens, shows e a missa
crioula. Vale mencionar que esta a programao ocial, porm em
conversas com vrios participantes, as pessoas das caravanas por vezes,
em parte destes dias, iam visitar parentes, amigos e familiares, alm de
pessoas que aproveitam o evento para conhecer. Este encontro tambm acaba sendo um momento de troca de informaes e por vezes at
de negcios um momento de buscar o conhecimento.
Observando com maior ateno, percebi que o evento representativo de um processo migratrio. A comear pelas cinco caravanas; as
quatro caravanas presentes do Mato Grosso representavam exatamente
os projetos de colonizao levados a cabo pelo Estado com a parceria da
Cooperativa de Colonizao criada na dcada de 1970, que recrutava
pessoas no Sul do Brasil, em especial na regio do Alto Uruguai (RS).
Desta forma, haviam sido convidados alguns agentes que foram importantes neste processo. Cito, em primeira ordem, funcionrios do Incra
que participaram ativamente dos projetos de colonizao e projetos de
assentamentos de Reforma Agrria no Centro-Oeste, mobilizando agricultores do Sul. O agrnomo Nestor Votsck, que reside e trabalha em
Terra Nova, e foi agente destacado no acompanhamento do projeto nos
anos de 1972-1978. Nos relatos de vrios dos agricultores presentes
houve destaque a estas lideranas e seu papel importante na articulao
para levar gente para cima. Cito tambm, os prefeitos e ex-prefeitos
das referidas cidades, e ainda, outras pessoas de destaque como agricultores que fundaram a cooperativa de produo (Coopercana) em Canarana. Assim, a participao no 4o Encontro dos Amigos do Portelao
permitiu, no decorrer do trabalho de campo, construir conexes com
as trajetrias individuais, da mesma forma que dispor de um conjunto
de elementos para compreender a circularidade dos migrantes no Mato
Grosso do ponto de vista espacial e temporal.
Os contatos com o grupo dos chacareiros tiveram como ponto

de partida a Feira de Produtor no municpio de Sorriso. Essa feira, realizada nas teras-feiras, quintas-feiras e sbados rene famlias de feirantes do entorno da cidade de Sorriso, denidos como chacareiros, e
alguns assentados do assentamento Jonas Pinheiro, localizado a 30 km
de Sorriso s margens da BR-163. Conhecemos Nelson Mariak e Senir
Barato3 que comercializavam embutidos derivados de carne suna, queijos e mel e que possua uma chcara de 3 ha h trs anos nas proximidades da cidade de Sorriso. Na primeira entrevista ainda na feira, Nelson
Mariak sinalizou uma passagem pelo trabalho de peo xo no distrito
de Boa Esperana (Sorriso) e enfatizou que esteve prestes a adquirir
lotes no assentamento Santa Rosa, o que trouxe indicativos e interesse
em conhecer este assentamento considerado um dos mais importantes
do municpio de Sorriso.
Na mesma feira do produtor, em outra ocasio estabeleci contato
com Clio Vilarin, que comercializava produtos hortigranjeiros, juntamente com o irmo. Nesta conversa inicial, rendeu uma entrevista nos
dias seguintes na sua chcara localizada no Bairro So Jos. O chacareiro, natural de Constantina (RS) destacou em sua trajetria, a migrao para o Rio de Janeiro onde a famlia trabalhou em churrascarias. Na
ocasio da visita chcara chamou ateno que na entrada da chcara
vizinha, havia uma placa com a frase Vende-se esta chcara. A entrevista realizada com Clio Vilarin ocorreu em meio realizao de suas
atividades, amos conversando em meio coleta de hortalias e caminhadas pela rea da chcara. Este fato indicou a relevncia do trabalho
enquanto valor moral expresso na fala do chacareiro: aqui no d para
perder tempo. Logo depois, o questionamos e fomos informados que
a chcara vizinha era de um cunhado, que havia migrado e constitudo
o negcio da produo de hortalias em parceria, e que pretendia vender a chcara objetivando retornar para o Rio Grande do Sul. Depois
de alguns dias, fomos at a chcara de Rodrigo Ped (o cunhado) para
estabelecer contato, o que resultou em mais duas visitas e a entrevista. O
3 Este trabalho utiliza nomes ctcios para os atores em anlise, visando preservar a
identidade dos informantes dessa pesquisa.
Introduo | 37
caso trouxe um conjunto de representaes sobre o Mato Grosso diante

do planejamento estabelecido para retornar ao Rio Grande do Sul.
Outros chacareiros foram contatados atravs de um dos tcnicos
da Secretaria de Agricultura, o qual acompanhei em visitas de orientao tcnica chcara de Airton da Silva e, estabelecido o contato com
a famlia, retornamos chcara mais duas vezes para realizar a entrevista. Na primeira visita feita com o auxlio de um mototxi, erramos
o caminho de entrada. Como na vizinhana da rea pretendida havia
outras chcaras, isso resultou em mais dois contatos com outros dois
chacareiros; Ivo Patias e Antonio Theobaldo, que seriam visitados nos
dias seguintes.
No caso de Ivo Patias, diante da chegada na chcara e disponibilidade para o dilogo manifestada pela famlia (nesta ocasio estava o
casal), visitamos a chcara e realizamos a entrevista. Migrantes oriundos
de Unio da Vitria (PR), o casal buscava, conforme relataram, melhorar as condies de vida no Mato Grosso, mesmo no tendo nenhum
conhecido ou parente naquela regio. Trabalhar de peo, como caminhoneiro e outras formas de trabalho compem a trajetria do casal at
a entrada na chcara, a qual ainda hoje de propriedade da famlia da
esposa de Ivo Patias. O casal trabalha e reside na chcara, vende embutidos na cidade em supermercados ou direto ao consumidor, destacando
na sua narrativa, elementos que tentam indicar uma melhoria de vida
sempre em relao situao vivida antes da migrao, em particular
para a quantidade de patrimnio acumulada nesta relao.
Na mesma tarde chegamos ao vizinho de Ivo Patias, o chacareiro Antonio Theobaldo. L, nos deparamos com algumas pessoas em
frente residncia e um caminho de mudana. Ao nos apresentar
explicitando as razes de nossa estada ali e buscando informaes de
localizao do chacareiro que pretendamos visitar, Antonio Theobaldo
destacou que tambm era do Sul, natural de Tenente Portela. Neste
momento emerge um pequeno dilogo e agendamento de uma nova
visita que aconteceu naquela mesma semana e mais outro encontro
cerca de um ms mais tarde onde construmos a trajetria desta famlia.
O caminho de mudana na verdade era do cunhado do chacareiro
que acabava de chegar ao Mato Grosso vindo do Rio Grande do Sul,
e passou por ali para pousar at o dia seguinte quando seguiu rumo
a uma fazenda onde este cunhado trabalharia de peo safrista. Vale
destacar que o mediador para efetivar esta oportunidade de trabalho foi
o chacareiro.
Finalmente aps estabelecer estes contatos com chacareiros vizinhos, chegamos at a chcara de Airton da Silva. Eles aguardavam na
varanda de sua casa, e em meio a uma rodada de chimarro a primeira
entrevista aconteceu. Tive a sensao de estar em uma propriedade de
agricultores familiares do Sul do Brasil. Fao esta referncia no somente
pelo habitus desta famlia, mas esta verossimilhana estava presente na
distribuio das culturas e das instalaes, nas principais atividades de
gerao de renda (bovinocultura de leite e criao de aves em sistema
de integrao com empresas do setor). O casal, que migrou em 1997
passando a ser chacareiro, arma que esta mudana implicou trabalho rduo, mas conseguiram crescer comparativamente condio
anterior. Outras duas visitas foram realizadas nesta chcara do casal nas
semanas seguintes. No mbito da vizinhana havia outras duas famlias
de chacareiros, uma de um irmo de Sueli da Silva e outra de sua me.
Os contatos com mais dois chacareiros se estabeleceram a partir da participao numa festa de comunidade no assentamento Jonas
Pinheiro a 30 km da cidade de Sorriso. Ali conhecemos Luis Picolotto,
que foi participar junto com sua lha, da celebrao religiosa desta festa.
A partir daquele dia seguiram-se mais duas visitas e conversas com a
famlia na chcara. Esta famlia em meio a narrativas sobre sua trajetria, indicou a importncia de entrar em contato com uma famlia que
era originria da mesma localidade no municpio de So Jos do Cedro
(SC). Tratava-se de antigos vizinhos, mas que, no entanto, no havia
uma relao familiarizada. Assim contatei a famlia de chacareiros de
Lucas Cancian durante uma longa visita que se prolongou por um dia
de estadia nesta chcara. Alis, neste caso a chcara de seis hectares tem
cinco residncias, sendo a do casal mais velho e as demais das famlias
nucleares de lhos(as), genros e noras. Coincidentemente, um destes
genros eu j havia contatado por ocasio de um evento tcnico que
aconteceu na cidade duas semanas antes.
Introduo | 39
A designao de chacareiros deriva do termo chcara. No plano

bsico de formao das cidades no Mato Grosso conduzido por empresas colonizadoras havia reas/lotes, que variavam de 2,5 a 10 ha, previstas para a instalao de unidades familiares de produo, com ns
de abastecimento destes ncleos urbanos com gneros alimentcios. Os
proprietrios destas unidades produtoras situadas no entorno de um
ncleo urbano foram designados de chacareiros. Desta forma, o chacareiro trata-se de um proprietrio de uma unidade de produo de at
10 ha situada no entorno das cidades. Em geral, estes realizam atividades agrcolas como uma das suas principais fontes de renda e possuem
residncia nesta unidade de produo (chcara), mas nem sempre esta
residncia a nica da famlia. O grupo de chacareiros entrevistados,
possui alguns elementos em comum: tm na chcara a residncia principal da famlia; h relevncia das atividades agrcolas desenvolvidas na
chcara para a gerao de renda, mesmo que esta no seja a atividade
principal da famlia. No trabalho de campo, foi vericada a existncia
de vrias chcaras, cujos proprietrios so fazendeiros, ou empresrios,
mas cujo objetivo nal o lazer em atividades de familiares, grupos de
amigos, ou encontros de trabalho, mas que mesmo dispondo de alguma
produo no constituem o foco na gerao de renda e local de residncia principal.
O grupo dos pequenos proprietrios oriundos do sul, no
cou restrito somente aos chacareiros. No meio rural do Mato Grosso,
quando se fala no agricultor em geral o olhar se volta para aqueles
indivduos ou famlias que possuem grandes extenses de terra. Este
fato levou-nos a reetir e tentar identicar na percepo dos atores, o
que de fato poderia ser denido por pequenos. Fomos percebendo,
no decorrer do trabalho de campo, que nesta categoria, de forma genrica, estavam includos os chacareiros e assentados, e que por inmeras
razes podem ter sido trabalhadores agrcolas (pees) em suas trajetrias. Alm disso, vericamos que h nesta categoria uma dimenso
do tamanho de rea do estabelecimento ou propriedade rural. Este fato
explica em parte o enquadramento dos chacareiros e assentados como
pequenos, pois, no caso dos primeiros, as reas variam de 2,5 hectares a
10 hectares; no segundo grupo, possuem entre 50 ha e 200 ha de terra.
Como critrio de acesso s polticas pblicas para o meio rural (Projetos

de Assentamento e crdito rural) se utiliza a dimenso de at 400 ha
(correspondente a quatro mdulos scais pelo Incra).
Na busca pelos chacareiros, citamos o assentamento Jonas
Pinheiro, que ca s margens da BR-163, entre Sorriso e Sinop, com
210 famlias. Neste assentamento tivemos algumas inseres, bem
como participamos de alguns eventos, dos quais cito a inaugurao de
uma Farinheira. Contatamos algumas famlias de assentados oriundos
do sul. Outros assentamentos do municpio de Sorriso eram os Projetos de Assentamento Santa Rosa I e II, que cavam no distrito de Boa
Esperana a 140 km da sede do municpio. Os prprios chacareiros
mencionaram em suas narrativas e trajetrias o contato com esses assentamentos. Outro fator que nos conduziu a realizar uma insero neste
distrito e assentamento prximo foi a existncia de alguns primos meus
que l residiam. No distrito de Boa Esperana localizei os mesmos, e
assim conheci Nilson Peruzollo que foi um dos primeiros presidentes da
associao do assentamento Santa Rosa, que por sinal era casado com
uma prima. Logo, ele se tornou o principal mediador do trabalho de
campo, inclusive viabilizando deslocamento com sua Toyota 72, permitindo assim chegar at os lotes, realizar as entrevistas no assentamento,
bem como conhecer os assentamentos Santa Rosa I e II e Piratininga.
Ter um conhecido ou parente neste caso se congurou como
um dos principais meios que permitiram a familiarizao junto aos
assentados. Permanecemos 19 dias no distrito e respectivos assentamentos, realizando 12 contatos e entrevistas com assentados, especialmente
do assentamento Santa Rosa II. Outro mediador, indicao de Nilson
Peruzollo, foi o tcnico da Empaer do distrito de nome Almir Nadiani.
O tcnico era um paranaense natural de Guara, lho de famlia de
migrantes do Rio Grande do Sul que, aps ter se formado como tcnico agrcola, viajou pelo Brasil em vrios estados quando trabalhava
na empresa Syngenta. Em 2001 ele e o irmo migraram em busca de
terras no Mato Grosso e, por no dispor de muitos recursos, chegaram
atravs de outros contatos at o assentamento Santa Rosa. Ele e o irmo
so, portanto, assentados. Como a maioria dos assentados, residem na
vila, ou seja, a sede do distrito, e trabalham no lote. Ele se tornou
Introduo | 41
tcnico da Empaer h trs anos e responsvel pelos projetos de crdito

e assistncia tcnica no assentamento. Atravs desses dois mediadores
e seguindo indicaes das famlias que iam sendo contatadas, visitadas e entrevistadas chegamos Ildemar Pavarino, Roberto Trezz, Incio
Fernandez, Elton Rubin, Afonso Hartmann, Cssio Pascoali, Elomar
Mariatti, Carlos Jackobsen e Enio Trento todos localizados em seus
lotes no assentamento Santa Rosa ou residncias em Boa Esperana.
Os trs casos do assentamento Piratininga foram contatados atravs dos primos que residem neste assentamento. De forma aleatria,
cheguei a mais trs casos neste assentamento: Oscar Barbian, Edson
Ferrarini, e Euclides Kasanova. Ressalto que estes casos foram contatados pela primeira vez por ocasio da participao na celebrao religiosa
na igreja catlica existente neste assentamento. O segundo contato com
os trs ocorreu nos espaos dos dias de campo e no Clube dos Veteranos
da sede do distrito.
Durante o trabalho de campo, z uma insero em Ipiranga do
Norte (MT), municpio formado h quatro anos, desmembrado de
Tapurah (MT), e que teve um repovoamento motivado por um conjunto de projetos de assentamentos de Reforma Agrria, especialmente
desencadeados na dcada de 1990 durante os governos Collor e Fernando Henrique Cardoso (FHC). O interesse em incluir este municpio no rol de investigao decorreu da caracterizao de ser constitudo
a partir de vrios projetos de assentamentos. Outro aspecto que este
municpio cava no eixo oeste da BR-163, e assim seu processo de reocupao havia se processado praticamente uma dcada mais tarde que
Sorriso. Em minhas hipteses, imaginava poder encontrar nesta regio
mais frente famlias que haviam passado por etapas migratrias em
Lucas do Rio Verde e Sorriso antes de chegar aos assentamentos. Nesse
municpio, o principal mediador do trabalho foi um primo do Sul, que
articulou contatos e visitas com trs famlias de assentados, cuja origem
era os estados do Sul do Brasil. Os trs casos contatados aleatoriamente
devido s circunstncias e disponibilidades tinham ligao direta com
os projetos de colonizao desencadeados nos anos 1970 e 1980. Os
casos de Ildo Coraza, que foi parte do primeiro assentamento (Eldorado
I) que formou a agrovila base da sede urbana de Ipiranga do Norte,
representa um caso signicativo de anlise. Ildo Coraza e a famlia so

naturais de Ronda Alta (RS) e foi para o Mato Grosso com um grupo
de 114 famlias todas daquela mesma regio. Ele narra a mobilizao
empreendida pelo Estado para levar acampados do Movimentos dos
Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) para reas agrcolas do CentroOeste. Na articulao desta ao, Ildo Coraza descreve o agente do Incra
que havamos encontrado no 4o Encontro do Portelao responsveis por
projetos de colonizao e assentamentos que priorizaram claramente os
agricultores do Sul. O projeto do assentamento Eldorado I em Ipiranga
do Norte, foi produto dessa mobilizao. O segundo contato foi Lauro
Marchiori, um dos parceleiros4 de Lucas do Rio Verde, cuja primeira
experincia de migrao aconteceu em 1979, no projeto de Canarana
(MT). Hoje assentado, residente em Ipiranga do Norte, onde desenvolve atividades agrcolas em rea de 250 hectares.
Em Ipiranga do Norte, contatamos o assentado e dono de lanchonete na vila, seu Camilo Bortolli. Com vistas a migrar para o Mato
Grosso em busca de espao, de crescer conforme descreve, ele faz
trs viagens a locais possveis antes de realizar de fato sua migrao
para Ipiranga do Norte. A primeira articulao fora para o municpio
de Querncia do Norte (parte do projeto de colonizao da regio de
Canarana) onde tinha um contato de um parente. Importante ressalvar que l, o local de entrada seria um assentamento adquirindo trs
lotes de outros assentados. O negcio, porm, no se efetivou no ano
de 1998 (ano desta viagem), pois naquele ano no conseguiu vender a
propriedade em So Jos do Cedro (SC). A segunda tentativa e viagem
para conhecer foi realizada para o Par nos municpios que margeiam
a BR-163, como Novo Progresso (PA). Ali ele tinha alguns amigos
madeireiros. Apesar da insistente tentativa destes amigos de Camilo
Bortolli, em viabilizar sua migrao para aquela regio, ele vai narrar
que ali no era para ele. Eu tinha pouco dinheiro e ali tem que ser
forte e grande para mexer com madeira. E o terceiro contato vai se
estabelecer no municpio de Sorriso com um primo, que semanas antes
4 Parceleiro a designao utilizada para os agricultores que receberam uma parcela
ou lote no projeto de assentamento na Gleba Rio Verde, que d origem ao municpio.
Introduo | 43
tnhamos contatado no Portelao. Ildo Cordebella, agricultor natural

de Tenente Portela, era produtor rural da localidade de Sorriso e possui
uma rea de terra de 650 ha em sociedade com um irmo residente no
Sul. O Mato Grosso entra na vida da famlia quando a rea foi adquirida
pelo pai em 1983, ocasio em que ele, o irmo scio e o pai foram para o
Mato Grosso em busca de terras. Vale destacar que eram primos, porm
no se conheciam. Aps conhecer o primo residente em Sorriso, o
mesmo vai indicar que em Sorriso as terras estavam caras, principalmente
observando as condies objetivas que Camilo Bortolli tinha, ou seja,
seu patrimnio acumulado no sul. Assim o primo o conduziu at Ipiranga do Norte, pois sabia que era uma regio de assentamentos e onde
era possvel adquirir terras baratas numa regio que ainda tinha muito
para crescer. Nesta mesma viagem a Ipiranga do Norte para conhecer,
realizada a compra de trs lotes totalizando 210 ha de terra.
Outro caso que compe este trabalho o de Lorival Santini que,
alm ser assentado da Gleba Mercedes no municpio de Tabapor, atua
como tcnico agrcola em fazenda da regio. Por atuar nesta prosso,
Lorival Santini esteve participando de um evento tcnico realizado em
Sorriso no dia 30 de maio, denominado Tour do Algodo. Nesse evento,
em meio a uma lavoura de algodo, aps uma conversa inicial quanto
a tcnicas sobre a cultura do algodo e outras, o assunto se direcionou
para sua trajetria, possibilitando uma entrevista anotada deste paranaense que migrou para Sinop em funo de uma rede estabelecida que
criou condies de acesso terra no assentamento referido.
Do conjunto dos contatos e observaes do trabalho de campo,
apresentamos abaixo os uxogramas das 25 famlias que sero foco central na anlise desenvolvida neste livro. Trata-se de oito casos de chacareiros da cidade de Sorriso e outros assentados considerando nove do
assentamento Santa Rosa II de Sorriso, trs do assentamento Piratininga
em Nova Ubirat (MT), trs do assentamento Eldorado I e Mogiana de
Ipiranga do Norte (MT), um do assentamento Mercedes IV, municpio de Tabapor (MT). Os uxogramas operam com trs informaes:
perodo de cada etapa migratria, localidade (municpio e estado) e atividade principal (agricultor, peo, empregado, chacareiro e assentado).
Trata-se, sobretudo, de migraes de grupos familiares:
Fonte: Elaborado pelo autor.
Introduo | 45
O leitor deve ter observado que no trabalho de campo, devido

ao seu carter exploratrio, foram contatados atores diversos, no se
restringindo somente aos casos apresentados nos quadros acima. Foi
necessrio recortar um conjunto de casos cuja condio os caracteriza
neste universo social como pequenos proprietrios rurais. As informaes, dados e percepes obtidas dos outros 85 contatos estabelecidos no decurso de todo o trabalho de campo, sero considerados como
casos complementares, visto que um critrio utilizado pelo pesquisador
para compor este conjunto de trajetrias foi a quantidade de informaes obtidas em cada caso.
Este livro est organizado em trs captulos, estruturados a partir
do olhar sobre as trajetrias dos migrantes.
O Captulo 1, sob o ttulo A chegada no Mato Grosso, versa
especialmente sobre dois aspectos centrais. O primeiro apresenta uma
contextualizao construda a partir das trajetrias dos atores-foco desta
pesquisa e outros, e paralelamente dialoga em cada ponto com bibliograas que auxiliam e permitem situar as trajetrias das famlias. A urbanizao e as chcaras, os projetos de assentamento, os uxos migratrios
so questes elencadas. O segundo aspecto deste captulo observa como
Introduo | 47
os atores sociais designados de pequenos se movimentam no ponto de

destino (Mato Grosso), buscando espaos de insero produtiva e locais
de residncia. A luta por acesso terra e ao trabalho so centrais neste
aspecto, bem como uma avaliao constante do melhor lugar para
permanecer ou estabelecer nova etapa migratria. Em suma, o captulo
situa o caminho ps-90 trilhado por estes atores no Mato Grosso, apontando as peculiaridades diante de uma possvel relao a ser estabelecida
com os grandes que tambm migraram do Sul do Brasil.
O Captulo 2, sob o ttulo A seletividade do Sul do Brasil para
o Oeste, discute como se construram estes atores sociais encontrados
no Mato Grosso, a partir de trs vertentes: i) a relao entre migrao e
ciclo de vida buscando associaes com momentos de migrao, perodo
pr e ps-matrimnio a partir dos atores; ii) busca desde o processo de
ocupao do noroeste e norte do Rio Grande do Sul, oeste de Santa
Catarina e oeste do Paran estabelecer a seletividade que foi promovida
de incio pelos agentes da colonizao e paralelamente incorporada
pelos migrantes; e iii) a construo da distino social que foi sendo
produzida no decorrer das trajetrias na que aponta para o trabalho
enquanto valor moral, como um dos principais diferenciadores entre
os sulistas e os outros como tambm serve para estigmatizar os que
no alcanaram acumulao de capital no decorrer de suas trajetrias.
O Captulo 3, no eixo Migrao e redes sociais, dene o lugar
das redes sociais dentro da abordagem da migrao enquanto processo
social. Duas questes so centrais neste captulo. A primeira busca discutir as redes sociais, se articulando antes, durante e depois da migrao.
A categoria nativa de conhecidos, associada ideia de pertencimento
discutida nesta abordagem sobre redes sociais, bem como a famlia
e o parentesco participando do leque de relaes que envolvem locais
de origem e destino. O segundo ponto central do captulo parte da
categoria nativa de conhecimento, que vai delinear a importncia da
informao que circula nestas redes, bem como observa a relao de
quem a produz. A busca pelo conhecimento fundamental e aparece
nas viagens para conhecer, na busca por (re)construir relaes no local
de destino e na relao com o sul.
Captulo 1
| A CHEGADA NO MATO GROSSO
Aqui o cara que no tem opinio e objetivo no aguenta.

(Roberto Trezz, assentado)
O captulo tem como eixo central o processo de insero social dos

atores no perodo ps-90 no Mato Grosso. A partir da anlise das trajetrias das famlias do Sul, na primeira parte construda uma contextualizao que tambm dialoga com estudos que analisam o processo
de desenvolvimento na regio. A anlise sobre a chegada dos atores
neste contexto apresenta, como relevantes, a luta por acesso terra e
trabalho. O trabalho de peo, a fase de caminhoneiro, os projetos
de assentamentos rurais e as chcaras se conguram como caminhos
trilhados pelas famlias. Os atores sociais designados de pequenos se
movimentam no Mato Grosso buscando espaos de insero produtiva
e locais de residncia. A luta por acesso terra e ao trabalho so centrais
neste aspecto, congurando para os atores numa avaliao constante do
melhor lugar para permanecer ou estabelecer nova etapa migratria.
1.1 | OS FLUXOS MIGRATRIOS NA MICRORREGIO DO ALTO

TELES PIRES
No conjunto das trajetrias, observamos alguns pontos em comum,
que tomamos como indicadores para as sees seguintes. Se todos os
casos compem os uxos migratrios dos estados do Sul do Brasil para
o Mato Grosso, considerando um grupo relevante que migra aps a
dcada de 1990, temos que considerar que cada famlia possui especicidades em suas etapas migratrias. No momento atual, todos os casos
se conguram como pequenos proprietrios na regio do Alto Teles
Pires. Desta forma, os primeiros elementos que sero trabalhados nas
sees seguintes visam construir um conjunto de questes que localiCaptulo 1. A chegada no Mato Grosso | 49
zem estas trajetrias no tempo e no espao, bem como perceber, num

segundo momento, como as famlias migrantes vo delimitar seu ponto
e forma de entrada nesta regio.
Nas dcadas de 1970 e 1980, a nfase dos estudos indica migraes rural-urbanas, em funo da modernizao da agricultura ou
industrializao brasileira e o uxo rumo fronteira agrcola nos estados
do Centro-Oeste e Norte do Pas (MARTINE; GARCIA, 1987). Os
movimentos migratrios rumo a reocupao5 da fronteira agrcola passam por diversas fases. At as dcadas de 1960 e 1970 as dinmicas de
ocupao do Mato Grosso estiveram associadas s atividades de extrativismo mineral e vegetal, alm de explorar atividades especcas em reas
de maior fertilidade natural. Os governos militares do novo impulso
colonizao, apoiada na modernizao conservadora especialmente
embasada na produo de gros para exportao.
A abertura de estradas se associa a esta dinmica de ocupao
conduzida pelas colonizadoras privadas, que obtm concesses das terras
pblicas e vo desenvolver os projetos. o caso do eixo Cuiab-Santarm, que d origem s cidades e formas de ocupao atuais da microrregio do Alto Teles Pires. A migrao sempre acompanha a histria deste
contexto a ser pesquisado, seja de grupos do Sul e do Sudeste ou, ainda,
do Nordeste, os quais carregam nas suas bagagens as expectativas de
construir nova vida nestes espaos e em geral compem uma trajetria
de expropriaes caractersticas do campesinato brasileiro (MARTINS,
1981). Constituem-se neste perodo por empresas privadas, segundo
Santos (1993), 88 projetos de colonizao com mais de trs milhes
de hectares envolvendo os chapades do Cerrado do Mato Grosso. Se
as anlises sobre estes processos de modernizao agrcola nos estudos
sobre a fronteira e a migrao tm sido recorrentes, vale observar que,
no perodo ps-dcada de 1990, h uma nova fase, talvez mais intensa,
de reocupao destas regies do Mato Grosso, dentre a microrregio
5 A utilizao do termo reocupao busca trazer a ideia de que esta regio do Cerrado
no se tratava de reas com vazios populacionais, visto que eram espaos onde ocorreram processo de expropriao de grupos indgenas especialmente, isto j no projeto de
Marcha para o Oeste que se inicia em 1934 (SANTOS, 1993).
que est no eixo da BR-163, com migrantes do Sul do Brasil associados

a novas dinmicas do chamado agronegcio. Estes elementos, do ponto
de vista socioeconmico, atribuam a urbanizao associada industrializao como o principal vetor que leva aos deslocamentos.
No Brasil, em termos gerais, os estudos apontaram na dcada de
1990, a ocorrncia de migraes internas no plano urbano-urbano e
certa tendncia de retorno aos locais de origem (BAENINGER, 2008).
Dentre os uxos migratrios presentes no Brasil, observando-se as dcadas de 1990 e a atual, permanece o uxo da regio Sul do Brasil em
direo aos estados do Centro-Oeste e Norte:
No caso da regio Sul, as trocas migratrias que estabelece
com outras regies ainda a caracteriza como rea de perda
migratria para a regio Centro-Oeste e para o Norte, com
possveis vnculos com as migraes de fronteira agrcola
(BAENINGER, 2008, p. 12).
Falar deste uxo da regio Sul para o Centro-Oeste torna necessrio destacar o estado do Mato Grosso, que, segundo a mesma autora,
se apresenta como rea de reteno de populao. Segundo o estudo
de Cunha et. al. (2002), o dinamismo demogrco no estado do Mato
Grosso indica o avano da fronteira agrcola e da urbanizao. No caso
da microrregio do Alto Teles Pires, apresenta destaque na dcada de
1990 pela tomada da soja e, associada a ela, uma crescente urbanizao, especialmente das cidades de Sorriso e Lucas do Rio Verde que
margeiam a BR-163 e vm se consolidando como polos regionais nas
atividades dos setores agroindustriais e de servios. A tabela a seguir traz
nmeros absolutos de populao na microrregio do Alto Teles Pires:
Tabela 1 | Populao total do municpios da microrregio do Alto Teles Pires
Municpios da
microrregio
Alto Teles Pires
1970
1980
1991
2000
2007
Ipiranga do Norte
4.114
Itanhang
4.690
Captulo 1. A chegada no Mato Grosso | 51
Municpios da
microrregio
Alto Teles Pires
1970
1980
Lucas do Rio Verde

Nobres
5.692
13.441
Nova Mutum
1991
2000
2007
6.693
19.316
29.955
15.174
14.983
14.809
5.542
14.818
24.041
5.654
7.518
Nova Ubirat
Santa Rita do Trivelatto
2.232
Sorriso
16.117
35.605
54.636
Tapurah
7.323
11.561
9.366
Fonte: FIBGE, Censos Demogrcos 1970, 1980, 1991, 2000 e Contagem Populacional 2007.
O conjunto dos municpios apresenta um aumento de populao. O municpio de Sorriso, entre 1991 a 2000 tem um incremento
populacional de 121%; j de 2001 a 2007 o aumento de 53,45%, o
que corresponde a 19.031 habitantes. O municpio de Tapurah apresenta decrscimo populacional, fato que se explica em grande parte pela
emancipao de Ipiranga do Norte e de Itanhang, no ano de 2005.
Comparativamente aos municpios desta microrregio, o estado do
Mato Grosso teve um crescimento populacional de 2,4% a.a. enquanto
que nesta microrregio o ndice chegou a 8%, mesmo considerando que
o municpio de Nobres constitui uma exceo apresentando populao
decrescente desde 1991 (CUNHA et. al., 2004).
Ao mesmo tempo, nas dcadas recentes, os volumes mais intensos nos deslocamentos populacionais e com dinmicas cada vez mais
particulares indicam a necessidade de compreend-los para alm das
anlises restritas aos espaos de origem e destino, ou somente pelos saldos migratrios e uxos predominantes, ou por uma s variante (causa)
por mais relevante que seja, como j apontamos no caso da microrregio, a crescente urbanizao:
Na complexa dinmica da economia e da sociedade brasileira,
encontram-se os mais diferentes tipos ou modalidades de uxos migra-
trios e justamente dentro dessa dinmica que eles assumem um signicado particular. Compreender essas particularidades, em todas as suas
dimenses, um grande desao (BRITO, 2000, p. 4).
Observando os dados da populao da microrregio do Alto Teles
Pires, logo chama a ateno o vertiginoso crescimento populacional e,
assim, vlido questionar sobre que dinmicas estariam potencializando
esta migrao nestas dcadas recentes. Quem seriam estes migrantes,
segundo os dados censitrios e onde eles estariam inseridos? Para construir a resposta a estas questes importante observar o que vem se
processando a partir da dcada de 1990 nesta microrregio quando o
crescimento populacional entra em uma abrupta ascendncia. Os 25
casos das famlias elencadas no trabalho de campo, apesar de trajetrias
distintas, vo se constituir como pequenos proprietrios rurais, especialmente no perodo de 1996-2003.
1.2 | PERODO PS-90 O BOOM DO DESENVOLVIMENTO

ECONMICO
Partindo das trajetrias dessas famlias na microrregio do Alto Teles

Pires, pretendemos nesta seo tecer questes sobre a dinmica socioeconmica, no sentido de compor razes que auxiliem na explicao do
crescimento populacional vericado e localizando, da mesma forma, as
trajetrias em estudo. Todas as trajetrias apresentam uma relao direta
com as atividades agropecurias como eixo condutor do deslocamento,
mesmo considerando que em muitos casos h passagem por atividades
no relacionadas diretamente agropecuria ou mesmo residncia nas
cidades de Sorriso e Lucas do Rio Verde. Neste sentido, podemos considerar um uxo rural-rural, que parece em algum momento divergir da
tendncia predominante apregoada para esta dcada, o que indica um
maior percentual de migrantes buscando insero (trabalho e residncia) diretamente nos espaos urbanos destas cidades que margeiam a
BR-163. Vejamos a seguir em perspectiva histrica, os percentuais referentes populao urbana e rural na microrregio do Alto Teles Pires.
Tabela 2 | Distribuio relativa da populao segundo a situao

de domiclio urbano ou rural, microrregio do Alto Teles Pires,
1980, 1991 e 2000
EM %
Nome dos
municpios
1980
1991
2000
Urbana
Rural
Urbana
Rural
Urbana
Rural
Lucas do Rio Verde
64,9
35,1
64,9
35,1
83,6
16,04
Nobres
58,0
42,0
71,2
28,08
79,9
20,01
Nova Mutum
38,4
61,8
70,0
30,0
Nova Ubirat
29,0
71,0
58,0
42,0
70,5
29,5
88,6
11,04
Tapurah
17,0
83,0
36,5
63,5
Alto Teles Pires
58,8
41,2
74,5
25,5
Sorriso
Fonte: FIBGE; Censos Demogrcos de 1980, 1991 e 2000 (CUNHA et al., 2004, p. 51), adaptadas
pelo autor.
Os dados da distribuio da populao relativa entre urbana e

rural apontam uma tendncia urbanizao no diferente do que vem
ocorrendo no mesmo perodo em todo o estado do Mato Grosso. No
geral, o grau de urbanizao, que chega ordem de 30%, dos municpios de Sorriso e Lucas do Rio Verde, atinge no ano 2000 os percentuais
de 88,6% e 83,6%, respectivamente. Este fato indica a relevncia da
dcada de 1990 neste processo.
Cunha et al. (2002) analisa esta distribuio da populao com
os dados da migrao interestadual observando a rea de destino. Nesta
anlise observa que a microrregio do Alto Teles Pires tem, na dcada
de 1980 a taxa de migrantes que buscam as reas urbanas de 58,3%,
considerado elevado se comparado com o estado que apresenta taxa de
69,9% de migrantes que rumam para as reas urbanas. Logo, na dcada
de 1990 esta taxa na microrregio se eleva para 74,5%. O predomnio dos uxos migratrios, nesta dcada tem destino preferencialmente
para as reas urbanas desta microrregio, com destaque para as cidades
de Sorriso e Lucas do Rio Verde.
No entanto, este processo de urbanizao vem acontecendo associado a mudanas no espao rural destes municpios. Sobre Lucas do
Rio Verde, o assentado Cssio Pascoali de Boa Esperana um destes
casos e relata as mudanas que viu ocorrer (2000-2004) quando foi

peo naquele municpio:
Em Lucas do Rio Verde no foi diferente. Um patrimnio
de 500 mil reais [sede comunitria] que eu ajudei a construir
acabou, acabou por qu? O povo foi comprando as terras,
o povo foi indo para cidade, outros foram indo para outros
lados, o local foi doado para matriz, vai hoje l tem soja
plantada e tudo. A segunda comunidade dentro de Lucas, a
mais organizada dentro de Lucas era a minha comunidade
Unio. No existe mais comunidade (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
Cristiano Para quem vem de fora e olha para Lucas do Rio
Verde nem imagina que tinha comunidade.
Meu Deus! Hoje no tem mais. Tinha comunidade tipo 10
a 15 anos. A existia uma a cada 20 km ou 25 km. A o
pessoal comeou ir para cidade, um para um lado, outro pro
outro, os grandes comearam a comprar as terras e por a a
fora. Os empregados, com a tecnologia das mquinas, foram
diminuindo (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
Dos 25 casos, foram vericados nove casos de famlias que em

sua trajetria passaram pelo trabalho na rea rural de Sorriso e Lucas
do Rio Verde, tanto como pees ou como agricultores, e hoje esto
nos assentamentos. Alm disso, os prprios casos estudados vo fazer
referncia a outras famlias que abandonaram as atividades rurais destes
dois municpios e migraram para novas reas, mais frente, como
o caso de Ipiranga do Norte (emancipado em 2005 e que pertencia ao
municpio de Tapurah).
Assim, importante observar a espacialidade (o local geogrco) onde estes migrantes vo estabelecer suas unidades domsticas e
de produo. Dois so os espaos que sero analisados: o primeiro
o grupo dos chacareiros, da cidade de Sorriso, que tem uma dinmica
e constituio associada diretamente ao processo de urbanizao desta

cidade visto que est margem, e assim, suas atividades produtivas
se vinculam ao fornecimento de gneros alimentcios para este centro
urbano. Neste sentido, suas trajetrias e narrativas ajudam a perceber
a urbanizao desta dcada. E o segundo grupo de pequenos proprietrios so os assentamentos rurais, que se ampliam, na microrregio,
mas que em geral estaro localizados na franja, reas entre 70 km e
140 km para leste e oeste da BR-163. Importante perceber que estes
setores, sejam da cidade ou do campo, possuem uma relao direta.
Um dos entrevistados, hoje chacareiro do municpio de Sorriso e que
possui uma trajetria de 20 anos compondo o trabalho como peo em
fazendas, em assentamentos rurais e outras atividades na regio, aponta
em sua narrativa esta relao:
Quando ns viemos tinha s um pouco de soja, o resto era
mato h 20 anos [1988]. Sorriso tinha umas casas para l
do matinho. Mas o povo colhia muito mal, porque desde
l do sul botava 100 kg por hectare. Mas aqui a terra
muito fraca. Calcariava toda a terra, mas colocavam pouco
adubo. Colhia 20 a 30 sacos por hectare. Mas a a cidade foi
expandindo, o povo foi colocando mais adubo e veio vindo
o resultado. E chegou ao que est hoje. Hoje, para colher
bem, precisa 600 kg de adubo por hectare. O povo foi acumulando em sabedoria mais e mais e virou o que est hoje
(Antonio Theobaldo, chacareiro, 04/06/2008).
A narrativa traduz uma percepo sobre o desenvolvimento da

regio que implica a expanso da produo via tcnicas modernas e
ampliao da rea cultivada com lavoura. A urbanizao, neste sentido, possui uma correlao direta com esta dinmica na medida em que
se tornam polos do setor de agroindustrializao e prestao de servios,
assim como locais de residncia de trabalhadores. O conhecimento do
Cerrado, do desbravamento, comeou de 1990 para c. Antes era derrubar mato para plantar arroz. O forte mesmo foi depois de 1992 e 1993
a comeou o povo mesmo a trabalhar na terra, a usar a terra velha
(Nelson Hubner, comerciante, 25/05/2008). Esta armao conrmada pelo ex-agrnomo da Empaer de Sorriso (1987-1991), que indica
o incio da dcada de 1990 como uma espcie de marco na expanso das
lavouras devido s mudanas na tecnologia utilizada no Cerrado (uso de
sementes, manejo de solo e uso de plantio direto). Segundo ele, o surgimento da Fundao Mato Grosso (Famato) nesse perodo alavancou a
pesquisa sobre as tcnicas de cultivo no Cerrado, e assim vai contribuir
como um elemento determinante na intensicao das reas plantadas
e abertura de novas reas na regio.
Nesta dinmica do desenvolvimento, a agricultura tem um papel
importante no somente como produtora de alimentos e matriasprimas, mas tambm como mercado dos outros setores do complexo
agroindustrial, com destaque ao setor de mquinas, insumos e sementes.
Ganham destaque tambm culturas agrcolas destinadas especialmente
para a exportao ou a agroindstria, como o caso da soja, baseadas
nas dinmicas dos preos internacionais. Esto presentes, nesta dinmica de expanso, fatores como a criao de infraestrutura (estradas,
armazns e servios) (MARTINE; GARCIA, 1987).
Com o conhecimento do desbravamento do Cerrado, como
relatou o comerciante entrevistado, a agricultura, especialmente aps
a dcada de 1990, j nasce moderna.6 O processo de incorporar novas
reas ao sistema produtivo tem condies de ganhar escala e rapidez.
Voc pega daqui para Paranatinga [leste], 300 km tudo aberto e armazm, plantando soja. Para outro lado [oeste], 300 km tambm aqui tem
uma expanso muito grande para voc trabalhar, para voc andar, para
voc crescer (Antonio Theobaldo chacareiro, 04/06/2008). A expanso neste sentido tem como ponto de referncia a cidade de Sorriso e a
BR-163. Dessa forma, os dados coletados em Boa Esperana, no lado
leste indicaro o que vem acontecendo paralelamente urbanizao de
6 A armao de que a agricultura no Cerrado j nasce moderna apresentada por Zart

(1998) considerando que a transformao de reas de vegetao nativa em reas agrcolas
ocorre diretamente dentro da dinmica da modernizao da agricultura, ou seja, a derrubada da vegetao seguida de incorporao de insumos e sementes melhoradas, mecanizao agrcola e em geral sero utilizadas em cultivos de soja e milho em larga escala.
Sorriso. Do mesmo modo, possvel ter indicaes sobre a expanso na

direo a oeste onde estaro dispostos os ncleos dos assentamentos de
Ipiranga do Norte. A narrativa do chacareiro pertinente, pois ao nal
aciona os elementos da oportunidade nas reas novas e o crescer,
como sinnimo de acumular capital por meio do trabalho. Com estas
indicaes extradas das trajetrias destas famlias, buscamos vericar
as conuncias que vo ser consideradas na denio do local onde os
migrantes se estabeleceram.
1.2.1 | As chcaras e a urbanizao da cidade de Sorriso

A compreenso do desenvolvimento das chcaras no entorno da cidade
est diretamente relacionada dinmica urbana e seus desdobramentos.
Se verdade que as chcaras estavam planejadas desde o desenho da
cidade pela empresa colonizadora, tambm vlido ressaltar que, apesar
de algumas delas terem moradores h mais de 25 anos atrs, estas no
se constituram como espaos de vida e produo at o incio de 1990.
As mudanas que vo ocorrer na cidade nos ltimos 25 anos, especialmente entre 1992 at 2000, so descritas pelo microempresrio do setor
de padaria/confeitaria da cidade de Sorriso:
Depois de 1990 havia uma movimentao incrvel dentro
da cidade. Eu vendo para ti, tu vende pro outro. Por exemplo, o mercado Sorriso foi vendido duas vezes, o mercado
Rovaris um cunhado comprou do outro trs vezes. At que
se rmou, depois de 1996 para c. Depois eles expandiram.
At 1995, 1996 a coisa aqui na cidade era tudo frouxo, no
havia uma xao, as pessoas no estavam estabilizadas. Na
cidade, um comprava do outro, e vinha gente de fora, e de
repente o dono do posto no era mais o mesmo, o dono do
mercado no era mais esse era outro. De 1996 se estabeleceu
(...). S tinha da cidade dois postos de gasolina. As fazendas
at 1996-1997 no tinham nem moradia. O povo morava
nas cidades e ia pras fazendas, no tinha barraco e no tinha
nada (...) (Nelson Hubner, comerciante, 25/05/2008).
Nesse mesmo perodo acontece uma migrao massiva para o

ncleo urbano; pois, tambm o auge de aberturas de rea de Cerrado
transformado em lavouras; neste perodo um grande grupo de empresas ligadas agropecuria vem se instalar no municpio. Luis Picolotto
indica a disputa acirrada por locais de moradia neste perodo quando
todo mundo estava chegando, e o crescente avano das edicaes e
casas no ncleo urbano de Sorriso. Esse contingente de migrantes opera
como uma fora que impulsiona o crescimento: O lugar era promissor,
tu passava ali tinha uma casinha sendo erguida, no lado tinha outra com
quatro paus cravados, era gente chegando, querendo morar, querendo
comprar, viver a vida e ganhar dinheiro, por isso est desse jeito em 21
anos (Luis Picolotto, chacareiro, 24/06/2008).
Assim as chcaras, enquanto ncleos de produo de alimentos,
vo surgir da prpria demanda da cidade. Por ser longa a distncia para
chegar produtos como carnes, hortalias, feijo, lcteos e derivados,
alguns agricultores comeam a fazer isso, primeiro vendendo de forma
direta nas residncias e pequenos estabelecimentos, na feira do produtor
e, depois, entrando tambm nas redes de supermercados e, ainda como
acontece nos ltimos quatro anos, com o caso do frango, o incio de
processo de integrao vertical com empresas do setor:
Quem vinha para Sorriso na poca [1997-2000], tudo o que
fazia dava. Se voc zesse pastel e fosse vender na rua, fazia
tua vida. Tudo o que tu comeava na poca voc conseguia.
O caldo de cana aqui em Sorriso coisa das que mais vendia
(Sueli da Silva, chacareira, 21/05/2008).
Esse aspecto de preciso das chcaras como unidades fornecedoras de alimentos evidenciado no caso de fornecimento de hortalias
e legumes para o meio urbano. Atualmente somente quatro produtores
fornecem esse tipo de produto. Dois deles foram entrevistados na pesquisa. O que motivou agricultores vindos do Sul a colocar hortas? Clio
Vilarin relata que migrou pensando em colocar um negcio prprio,
na cidade de Sorriso (um bar e restaurante); j Rodrigo Ped objetiva
trabalhar de peo em fazendas da regio, isto no ano de 1999. A chcara
e tambm o ramo da horticultura veio de um conselho de um dono de

supermercado (conhecido) da cidade de Tapurah MT:
Eu e ele, depois de Tapurah este cara do mercado, alm do
mercado, ele tinha uma horta para este mercado que nem a
minha assim. Eu fui l ver, e um primo que tem imobiliria
e o negcio dele era vender terra e ele disse: porque tu no
compra um pedao de terra e monta uma horta? (Rodrigo
Ped, chacareiro, 05/06/2008).
Esse conselho vindo de algum da sociedade instigou os dois,

que foram conhecer pequenas hortas instaladas no municpio e, ao
adquirir a chcara na margem da cidade de Sorriso com 3,8 ha vo
iniciar o desenvolvimento desta atividade. Ganhamos muito dinheiro,
que pagamos todo o investimento da chcara e os equipamentos em seis
meses (Clio Vilarin, chacareiro, 08/05/2008). O caso da atividade
das hortalias representativo, pois se trata de produto perecvel, cujo
transporte de outras regies era de pouca viabilidade.
A construo da sociedade com base numa viso de desenvolvimento e de urbanizao em sua dimenso coletiva identicada
na populao local, que parece estabelecer em cada fase deste processo
um relativo mapeamento das necessidades da cidade. As pessoas parecem saber exatamente o que est faltando e se h uma demanda: por
exemplo, de mo de obra na construo civil, se faltam fornecedores de
produtos alimentcios, que tipo de servios a cidade ainda necessita e,
associado a isto, o migrante realmente til cidade. Este fato produz
um chamamento a determinados tipos especcos de migrantes. O
caso dos chacareiros que trabalham com hortalias um caso onde a
sociedade buscou suprir sua demanda, por isso mesmo viabilizou seu
estabelecimento.7
7 Este fato do chamamento segundo a identicao das capacidades dos possveis

migrantes foi vericado tambm na minha prpria relao com os entrevistados. Os
migrantes contatados denem que no momento atual pelo qual passa a urbanizao, h
Outro fator importante em se tratando de chcaras que as faz

estar numa relao direta com a cidade a questo do espao geogrco. Conforme a cidade cresce, haja vista um novo loteamento urbano,
ocorre um aumento da presso imobiliria sobre as reas das chcaras.
Observando o caso das chcaras do Rodrigo Ped e do Clio Vilarin,
cuja soma da rea de 3,8 ha, atualmente as suas chcaras que foram
divididas se localizam dentro do Bairro So Jos, ou seja, rea considerada urbana incluindo o pagamento do Imposto Predial e Territorial Urbano (IPTU). Eles se tornam chacareiros em 1999 e naquele
momento este bairro, que um dos mais distantes do centro da cidade,
nem existia. O caso da chcara do Luis Picolotto que est localizada a
seis quilmetros do centro da cidade, na sada da rodovia MT-242 que
vai em direo a Boa Esperana, h um novo loteamento urbano sendo
vendido que ca a 1.500 metros da chcara. Os entrevistados comentam
que havia muitas chcaras que j se transformaram em terrenos urbanos
nos ltimos anos. E mesmo as que no se transformaram resistem a uma
alta valorizao imobiliria que impressiona. Antonio Theobaldo relata
que adquiriu em 2002 a chcara de 12 ha por R$ 25 mil. Hoje j ofereceram at R$ 800 mil. As chcaras de Rodrigo Ped e de Clio Vilarin
em 1999 adquiridas juntas custaram R$ 21 mil. Atualmente somente a
de Rodrigo Ped de 1,8 ha pode ser vendida por R$ 150 mil.
Alguns outros aspectos vm alterando e preocupando alguns chacareiros que mantivemos contato. No caso, a venda para os supermercados facilmente realizada at os anos recentes, de produtos como hortalias, carnes, embutidos, mandioca, comea a sofrer a concorrncia
dos produtos de fora comercializados por grandes empresas do setor
atacadista que circulam na regio e fecham contratos com as redes de
supermercados.
Outro fator considerado pelos chacareiros a diculdade que
pequenos esto tendo para adquirir insumos para desenvolver as atividades. Cito como exemplo produtos utilizados na produo caseira
de rao para as criaes de sunos, aves e bovinos, como milho e soja
uma necessidade de pessoas capacitadas com maior grau de escolaridade, sejam prossionais liberais, administradores, agrnomos, engenheiros e professores universitrios.
em gro, ou os resduos e subprodutos destes gros nos armazns. Lucas

Cancian relata que as empresas processadoras de gros da cidade, e
mesmo as cooperativas no se interessam em vender quantidades menores do que 100 sacas de milho. Sobre os subprodutos do processamento
e limpeza da soja e do milho que tambm poderiam ser utilizados para
rao, segundo o chacareiro, os fazendeiros compram praticamente
tudo, visando alimentar as criaes de animais em suas fazendas. No
caso dos insumos esto considerados, especialmente, os adubos orgnicos provenientes das criaes de aves em sistema de integrao.
1.2.2 | Os assentamentos rurais

A dcada de 1990 demarca um grau de urbanizao crescente nas cidades que margeiam a BR-163, o aumento de produtividade, que em
parte contribui para explicar o grande crescimento demogrco desta
microrregio. No entanto, h outro fator que deve ser analisado que
so os projetos de assentamentos de Reforma Agrria. A possibilidade
de acesso terra atrai famlias de migrantes do Sul do Brasil, bem como
produz um rearranjo na questo fundiria e nas migraes entre as
microrregies do prprio estado do Mato Grosso.
O Estatuto da Terra estabelece a base legal da poltica de colonizao (Lei no 4.504, de 30 de novembro de 1964 e Decreto no 59.428,
de 27 de outubro de 1966), considera a colonizao toda a atividade,
ocial e particular, que se destine a promover o aproveitamento econmico da terra, pela sua diviso em propriedade familiar ou atravs de
cooperativas (IANNI, 1979, p. 57). Dentre os destaques de reas consideradas prioritrias para estas polticas de ocupao estariam regies
ainda em fase de ocupao, carentes de desbravamento, povoamento e
colonizao de reas pioneiras. Nas dcadas de 1970 e 1980 predominaram os projetos de colonizao conduzidos pelas empresas privadas
(SANTOS, 1993; IANNI, 1989) que vo estruturar os uxos inicialmente do Sul para o Centro-Oeste e Norte do Pas. De alguma forma,
estes projetos construram um novo ordenamento fundirio no caso
do Mato Grosso, realocando populaes existentes e estabelecendo, nas

mesmas reas, outras. Esta poltica de ocupao com base das propriedades familiares parcelares era acompanhada por polticas que incentivavam o latifndio e grandes empresas agropecurias, que em grande
medida acabaram absorvendo estas primeiras, devido precariedade
de condies vividas pelas famlias na maioria dos assentamentos.
As desapropriaes para ns de Reforma Agrria empreendidas
pelo Estado brasileiro vo ter nova nfase na dcada de 1980 e ganhar
destaque expressivo, pelo menos do ponto de vista numrico (nmero
de famlias assentadas), na segunda metade da dcada de 1990. A tabela
abaixo traz uma radiograa dos projetos e respectivo nmero de famlias
assentadas no perodo de 1986 a 2003 no estado do Mato Grosso:
Tabela 3 | Assentamentos no Mato Grosso (1986-2003)
Perodo
N de projetos
N de famlias
1986- 1991
25
4.247
1991-1996
77
15.040
1996-2001
189
35.493
2001-2003
34
4.450
TOTAL
325
59.230
FONTE: Superintendncia do Incra do Mato Grosso, tabulaes Nepo Unicamp 2003. Adaptadas
pelo autor (incluindo os dados da Intemat, Incra e Projeto Casulo.)
O que explicaria o crescimento de 136% no nmero de famlias

assentadas na segunda metade da dcada de 1990 nestas regies? Para
responder de forma mais adequada esta questo, mesmo que ela no
seja a central deste trabalho, necessrio observar a conjuntura nacional
sobre o tema da Reforma Agrria nessa dcada. O aumento do nmero
de famlias assentadas, que corresponde a 35.493 famlias, vericado de
1996-2000 est relacionado diretamente poltica governamental de
Reforma Agrria levada a cabo especialmente no governo FHC. Com
base nos dados atualizados do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio, no perodo de 1995-2002, o governo de FHC desencadeou 5.100
projetos beneciando 423.813 famlias8 (LEITE; MEDEIROS, 2004,

p. 45). Dessa quantidade, 35% se localizaram na regio Centro-Oeste.
Isto em suma situa os dados elencados acima sobre os assentamentos na
regio de estudo (REYDON; PLATA, 2006). A presso dos movimentos
sociais do campo na dcada de 1990, em meio a um conjunto de conitos e massacres (com destaque a Curumbiara em Rondnia em 1995
e Eldorado dos Carajs no Par em 1996), a Marcha dos Sem Terra em
1997 e mais um conjunto de ocupaes so fatos que demarcam a luta
pela terra e desencadeiam aes nas desapropriaes como uma resposta
a esta mobilizao social. As regies onde ocorreu maior tenso social,
devido s aes de ocupao e conitos entre fazendeiros, posseiros e
outros agentes, so os espaos onde vo estar localizadas as manchas
de assentamentos, fato tambm identicado no Mato Grosso (LEITE;
MEDEIROS, 2004).
A tabela a seguir traz os dados dos assentamentos na microrregio do Alto Teles Pires e alguns municpios de outras microrregies do
norte do Mato Grosso relevantes para situar as trajetrias das famlias
assentadas e suas relaes sociais:
Tabela 4 | Nmero de famlias assentadas dos municpios
por microrregio e ano de criao
Municpio
Microrregio
Nmero
de famlias
assentadas
Ano de
referncia da
desapropriao
Sorriso (A) Boa Esperana Alto Teles Pires
177
1999
Sorriso (B)
Alto Teles Pires
271
2001
Sorriso (C)
Alto Teles Pires
25
1999
Nobres **
Alto Teles Pires
25
1999
Nova Ubirat
Alto Teles Pires
699
1997-1999
Nova Mutum
Alto Teles Pires
622
1999-2001
Feliz Natal
Sinop
450
1997
8 importante observar que os dados sob nmero de famlias assentadas incluem neste
perodo as famlias vinculadas ao Programa Banco da Terra, cuja caracterstica principal
a concesso de crdito aos benecirios (individuais ou associaes) para a aquisio
de terras no mercado.
Municpio
Microrregio
Nmero
de famlias
assentadas
Ano de
referncia da
desapropriao
Tapurah
Alto Teles Pires
2.485
1992-1999
Tabapor
Arinos
1.080
1997-1999
FONTE: Superintendncia do Incra/MT, tabulaes especiais Nepo-Unicamp, ano 2003. Adaptada

pelo autor.
Os dados da tabela incluem informaes, especialmente da

microrregio do Alto Teles Pires, situando o municpio de Sorriso com
trs assentamentos. As famlias computadas na tabela como Sorriso-Boa
Esperana so referentes ao assentamento Santa Rosa II, cujo ano de
referncia de desapropriao 1999 com o dado inicial de 177 famlias
divididas na respectiva quantidade de lotes. Os dados a seguir, referentes
a Sorriso (B), trazem 25 famlias do Projeto Casulo9 implantado nesse
municpio no ano de 1999, nas proximidades da BR-163; os dados
sobre Sorriso (C) abrangem o Assentamento Jonas Pinheiro, com 110
famlias situado nas margens da BR-163 a 30 km da cidade de Sorriso indo na direo norte do estado do Mato Grosso. Esse dado abriga
ainda outras famlias assentadas no municpio de Vera, totalizando 271
famlias com o ano de referncia em 2001, visto que os dados por vezes
computam essas famlias na microrregio de Sinop. Os dados referentes ao municpio de Tapurah abrigam um conjunto de assentamentos
implantados no perodo de 1993-1999, totalizando 2.485 famlias,
dentre os quais esto projetos de assentamentos situados nos municpios
de Itanhang com 1.050 e Ipiranga do Norte com 674, emancipados
em 2000. Cito ainda outros municpios da regio como Nova Ubirat,
que abriga o assentamento Piratiniga situado 160 km da cidade de
Sorriso e a 20 km da sede do distrito de Boa Esperana, implantado
9 O Projeto Casulo uma modalidade descentralizada de assentamento do Incra, realizada em parceria com os municpios para a explorao agropecuria, e visa o aumento
da oferta de alimentos no mercado regional. A iniciativa de aderir ao Projeto Casulo
parte do prprio municpio, que identica a demanda e indica os benecirios em
potencial e a rea a ser utilizada, alm de buscar parcerias para viabilizar assistncia
tcnica e capacitao das famlias assentadas. Disponvel em: http://www.maurolemes.
com.br/balancoreformaagraria.htm, acesso em 8 de dez. de 2008.
em 1999 com 170 famlias. O municpio de Tabapor compe esta

tabela, pois abriga os assentamentos Mercedes I e II com um nmero
expressivo totalizando 1.080 famlias no perodo de 1997-1999. Esse
assentamento foi mencionado por seis casos nas narrativas dos entrevistados enquanto parte do universo social ou mesmo como uma nova
possibilidade, como veremos adiante neste trabalho.
Alm da expressiva concentrao de projetos e respectivas desapropriaes centradas em um curto perodo de tempo nestes municpios, outros elementos-chave devem ser considerados na poltica de
Reforma Agrria vigente, a m de construir a relao com o processo
migratrio que foco deste estudo. Cito trs pontos que so estruturantes na denio dos agentes que estaro compondo atualmente os
projetos de assentamentos. O primeiro de cunho mais operacional
nas polticas de acesso terra, que foi chamada descentralizao do
processo de reforma agrria; o segundo est relacionado com a espacialidade dos prprios projetos de assentamentos rurais que chamo aqui de
assentamentos na fronteira e o terceiro a constituio dos assentamentos como mecanismo de alvio de tenses sociais:
a) A descentralizao do processo de Reforma Agrria Os estados e
principalmente os municpios, atravs de conselhos municipais, passam a ter a meta de decidir sobre os assentamentos e sobre as terras a
serem compradas. Tambm sero os responsveis pelo cadastramento
e seleo dos benecirios. A justicativa para tal alterao estaria na
incapacidade de o Incra com sua estrutura, dar conta dos projetos em
andamento; um segundo aspecto estaria em despolitizar a questo
agrria, buscando retirar o MST da mediao entre assentados e o Incra
(LEITE; MEDEIROS, 2004).
Que relao tem esta medida com o processo migratrio deste
estudo? A partir do momento em que os mecanismos decisrios (cadastramento, seleo de benecirios, diviso dos lotes e recursos) sejam
operados pelas instncias locais se ampliam as possibilidades para os
migrantes do Sul nos assentamentos rurais desta regio do Mato Grosso.
Os espaos institucionais locais, Conselhos Municipais, associaes de
assentamentos e rgos, como Sindicatos de Trabalhadores Rurais e
administraes municipais (nos casos de Sorriso, distrito de Boa Espe66 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
rana e Ipiranga do Norte), so ocupados por sulistas que operam

sobre o tema observando mecanismos de distino presentes no seu
habitus; alm disso, dispondo deste poder deliberativo nestas instituies abrem espaos para integrantes de sua rede social (conhecidos do
local de origem, amigos, parentes) para o acesso terra e aos recursos.
b) Os assentamentos na rea de fronteira A maioria dos assentamentos criados neste perodo baseados no critrio da rea improdutiva
so estabelecidos em reas de vegetao nativa, seja do bioma Cerrado
ou Amaznico. Na dinmica do mercado de terras, mesmo que as reas
estivessem sendo utilizadas para especulao fundiria, se comparadas s
reas abertas ou em processo produtivo, o valor pago para a aquisio
pelo governo era menor. Sobre esse aspecto, o assentado Ildo Coraza, de
Ipiranga do Norte, conta como isso ocorreu:
As terras de escritura aqui valiam ao redor de trs a quatro
sacos de soja por hectare. Depois, quando o Incra entrou
por aqui e comeou a assentar gente, as fazendas com medo
da Reforma Agrria comearam a abrir as delas. E a, com
o medo que o Incra trouxesse gente e que depois fossem
invadir as terras, eles comearam a mexer. A foi rpido (Ildo
Coraza, assentado, 02/07/2008).
A narrativa do assentado sobre o caso do municpio de Ipiranga

do Norte, paralelamente, indica que a demanda efetiva por terras dos
assentados, que se materializa nas aes de desapropriao pelos agentes do Estado, fato que alavanca o preo das terras nesta microrregio.
Neste sentido, o caso expresso de uma questo estrutural levantada
por Reydon e Plata (2006) ao tratarem da relao de mercado de terras
e as polticas de Reforma Agrria no Brasil:
Os mercados de terras brasileiros so caracterizados por profundas desigualdades estruturais, com uma grande rea de
terras, oferta xa, concentrada em poucos proprietrios que
exigem preos altos para se desfazer de suas propriedades.
Por outro lado, a demanda efetiva de terras est formada

apenas pelos agentes econmicos que podem banc-la economicamente, tais como agricultores que produzem para o
mercado, especuladores e o Estado que compra para os projetos de reforma agrria (REYDON; PLATA, 2006, p. 34).
O assentamento Santa Rosa I compe esta realidade do mercado

de terras, onde o proprietrio percebe a valorizao crescente das terras
a partir da criao do assentamento Santa Rosa II, associado ao incio
da ocupao da rea por posseiros e agricultores antes da desapropriao legal e a abertura do Cerrado nas fazendas vizinhas. Este processo
valorizou ainda mais a fazenda e, desta forma, o proprietrio exigiu
valor maior para a desapropriao. Alguns assentados armam que a
ocupao da rea foi incentivada pela Incra e pelo proprietrio visando
essa valorizao. Agricultores de outras regies, especialmente do Sul do
Brasil, vieram e adquiriram posses dos ocupantes anteriores e comeam
a investir, construir e plantar na rea, mesmo sabendo, que estava ainda
em processo de desapropriao. Esse problema se arrasta e ainda no
teve uma soluo denitiva encaminhada.
c) Assentamentos como alvio de possveis tenses sociais No novo
nas discusses sobre a questo agrria, tratar sobre os assentamentos baseados nos projetos de Reforma Agrria como mecanismo para aliviar tenses sociais, decorrentes de processos que vm sendo manifestados em
outras regies (LEITE; MEDEIROS, 2004). A poltica agrria de Fernando Henrique Cardoso foi no sentido de distribuir a paz social, ao
mesmo tempo, atenuando e reduzindo os conitos e confrontos sociais
que tm a disputa pela terra como causa. A prpria base inicial de agricultores que fundaram os assentamentos que originaram Lucas do Rio Verde
(SANTOS, 1993) e depois Ipiranga do Norte (como veremos adiante)
dentre outros aspectos foram recrutamentos realizados e acampamentos
do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra do Rio Grande do Sul em
momentos histricos com intenso conito naquele estado.10
10 Para mais informaes sobre este tema ver tambm Ianni (1979, p. 19-25).
A partir do trabalho de campo foi possvel vericar empiricamente

quem seriam os pequenos proprietrios dos assentamentos e identicamos trs grupos principais: o primeiro um grupo j migrante para o
Mato Grosso nas dcadas anteriores e por uma srie de questes vendem
seus lotes e vo adiante. A heterogeneidade desses casos perpassa desde
questes que envolvem problemas na aquisio de terra, os agricultores
que quebraram, os que venderam e buscam no assentamento recomear e ampliar seu patrimnio; um segundo grupo oriundo de pequenos
agricultores que venderam suas terras no Sul do Pas e migraram ingressando no assentamento, ou ainda perpassaram em suas trajetrias pelo
trabalho de peo visando acumular algum capital para posteriormente
tornarem-se proprietrios de um lote de terra; e um terceiro grupo formado pelos posseiros que, em geral, eram expulsos das reas por eles ocupadas no estado do Mato Grosso, ex-garimpeiros e trabalhadores que se
empregavam na abertura de reas para lavoura. Em suma, contingentes
populacionais diversos de vrias regies estaro presentes na fronteira e
visualizam os assentamentos como possibilidade de melhoria de vida e
acumulao de patrimnio com vistas a reproduzir o grupo familiar.
1.2.2.1 | O distrito de Boa Esperana e o assentamento Santa Rosa
A vila11 Boa Esperana distrito do municpio de Sorriso. Esta vila formou-se e foi projetada h 15 anos pela colonizadora Sorriso, cujo proprietrio era o senhor Alberto Frncio. A vila inicialmente foi projetada
nas proximidades da localidade de Palmitos, que ca a 30 km do local
atual (ver mapa em Anexo 1). O objetivo da colonizadora com o projeto
urbano era comercializar os lotes daquela Gleba antes das demais reas
a serem vendidas, pois eram mais distantes, observando a referncia do
Posto Gil na BR-163. Desta forma, a ideia de construo de uma sede
(vila) produz um imaginrio coletivo de que a regio ir desenvolver
e num curto espao de tempo quem migrar para este local ter acesso
aos equipamentos e servios (educao, sade, estradas). Vendidas estas
reas, a proposta de sede foi alterada. Em 1986 o projeto da sede do
11 Designao utilizada pela populao local para a sede do distrito de Boa Esperana.
distrito passar para o local onde a sede do distrito de Boa Esperana

atualmente (BEUTER, 2000).
Dessa forma, a existncia de um projeto de sede urbana, de uma
cidade, com uma rea loteada, com ruas abertas e distribuio de terrenos aos supostos novos moradores e incio de alguns empreendimentos
como pequenos supermercados, posto de combustvel e armazns so
importantes. Mais que um interesse objetivo em desenvolver cidades, a
ideia de uma vila e cidade prximas, ou seja, os desenvolvimentos associados ideia da urbanizao criam as condies para que os migrantes
venham investir e trabalhar nesta nova rea.
Em suma, h trs momentos marcantes na histria de Boa Esperana aps sua fundao: a) a formao da Cooperativa Agropecuria
Mista Boa Esperana (Coambe), que vai garantir a primeira unidade
de armazenamento de gros, o acesso ao crdito nos bancos e garantir a
compra de insumos para a correo do solo dos agricultores pioneiros;
b) a demarcao e povoamento de reas pelos projetos de assentamentos
Santa Rosa e Piratininga (hoje pertencente ao municpio de Nova Ubirat, mesmo cando a 18 km da sede do distrito) comportando juntos
quase 400 famlias em uma rea de aproximadamente 40 mil hectares.
Isso movimentou a vila atraindo e criando possibilidades para muitas
famlias e assim, consequentemente, fazendo desenvolver a sede do distrito com a construo de casas, novas famlias que investiram nos lotes;
c) o desencadeamento do processo de emancipao de Boa Esperana no
ano de 2004, que gerou expectativas de uma cidade que iria crescer e
assim, conforme apontaram os entrevistados, as pessoas migraram para
o distrito e comearam a investir. Como o processo de emancipao acabou sendo negado posteriormente, isto abalou esta expectativa de desenvolvimento.
A rea do assentamento Santa Rosa se localiza ao lado da sede do
distrito e, por isso, a maior parte das famlias assentadas possui residncia na vila. A rea do projeto de assentamento era uma nica fazenda
que entrou em processo de desapropriao em duas etapas (Santa Rosa
I e II). A primeira foi desapropriada e vendida pelo proprietrio ao Incra
que, posteriormente, realizou o loteamento (Santa Rosa II). Para essa
rea j em 1996 com os boatos circulando sobre a possibilidade de cria70 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
o de um assentamento, de forma espontnea vrias famlias migraram

para a rea criando uma ocupao prvia.12
Observando este caso dos assentamentos, a ocupao ocorreu
entre dois a trs anos antes por agricultores do Sul, e posseiros reivindicam o direito de posse nos projetos de assentamento, ou nas reas em
desapropriao pelo Incra. O estar ali no sentido de tomar a posse
para estas famlias era percebido como um indicativo para quem era
demandante, tinha maior necessidade de terra e assim, por sua vez, o
Incra faria posteriormente a regularizao desta posse. As negociaes
do Incra com o proprietrio, a avaliao da rea, a demarcao dos lotes
e a avaliao com a entrevista dos inscritos e ocupantes da rea ocorre
de 1997 at 2000; o assentado Carlos Jackobsen, que foi presidente de
associao do assentamento Santa Rosa II, comenta a luta pelo reconhecimento da posse nos lotes por parte daqueles que j tinham ocupado a
rea: O superintendente falou: Pelo certo todos deveriam sair de cima
da terra, a ele botaria a equipe para medir o assentamento e a fazer o
sorteio de novo. (...) Disse para ele, mas de que jeito, agora que abrimos
os lotes e to a, e vocs vo querer tirar o pessoal para depois fazer o
sorteio! (Carlos Jackobsen, assentado, 19/06/2008). De fato, esta luta
rendeu resultados no assentamento Santa Rosa II, criando condies de
acesso terra para esse primeiro grupo de famlias.
O assentamento Santa Rosa II possui 16.937,35 ha divididos
em 177 lotes que variam de 70 ha a 100 ha cada um. A desapropriao
ocorreu em 1999, sendo que desde 1997 havia posseiros e ocupantes
nesta rea, aps surgir o boato que a fazenda poderia ser desapropriada.
Em tese seriam 177 famlias que constam nos cadastros, porm, como
vericado nas entrevistas e observaes estes dados no correspondem
realidade, pois por trs deles escondem-se as vendas de direito de posse
e outras vendas posteriores, sendo que o sujeito que adquire ca com
12 A reclamao por este direito de posse pressupe a ocupao da terra pelos pretendentes que iniciam o processo de trabalho nesta terra (derrubada e cultivo, por exemplo), antes mesmo do seu reconhecimento pelas instncias ociais. Neste sentido, esta
prtica de reconhecimento do direito de posse foi operada na fronteira na dcada de
1970 pelos rgos ociais como o Incra (IANNI, 1979).
um contrato de compra e venda em mos. Alm disso, escondem-se os

arrendamentos e a articulao conjunta da famlia nos lotes, onde uma
famlia pode ter, por exemplo, trs lotes, sendo registrados no nome de
diferentes membros da famlia (pai, outro do lho, e outro de um terceiro), mas na prtica operam como se fosse somente uma s unidade
de produo (EMPAER Escritrio de Boa Esperana).
1.2.2.2 | O caso de Ipiranga do Norte
O surgimento do atual municpio de Ipiranga do Norte est diretamente

relacionado aos assentamentos implantados nesta regio no perodo de
1992 a 1999. Nesse perodo, conforme apontamos na Tabelas 4, no
municpio de Tapurah foram assentadas 2.485 famlias em 12 projetos.
Dois destes projetos, Itanhang e Ipiranga do Norte, se tornam distritos
cujas sedes destes exatamente as agrovilas de assentamentos. Na Tabela
5 esto relacionados os dados referentes aos assentamentos que constituram o municpio de Ipiranga do Norte:
Tabela 5 | Relao de assentamentos, rea total e famlias assentadas
em Ipiranga do Norte (MT)
rea (ha)
Nmero de
famlias
Criao
Eldorado I
34.048
351
Res. 075/12/12/93
Santa Irene
2.846
50
Port. 097/13/11/97
Mogiana I
2.333
37
Port. 118/31/12/97
Furnas III
3.434
43
Port. 005/23/01/98
Bogorni
3.750
50
Port. 109/28/12/98
Mogiana II
1.633
22
Port. 110/28/12/98
Cristalmel
3.493
50
Port. 111/28/12/98
Santa Luzia
3.045
71
Port. 015/24/02/99
Total
57.582
674*
Assentamento
-----
* Os dados ociais operacionalizados pelo Incra consideram o nmero de famlias igual ao nmero
de lotes em cada projeto de assentamento.
Fonte: Relao nominal de assentamentos criados pelo Incra (MT), 2001 (TANNURY, 2003, p. 99).
A agrovila do assentamento Eldorado I foi formada inicialmente

por famlias que estavam acampadas em diversas regies do Mato Grosso
na luta pela terra. So partes iniciais deste projeto, conforme Tannury
(2003), famlias excedentes do assentamento Coqueiral no municpio
de Nobres, que, aps permanecerem acampadas durante trs anos em
condies precrias so deslocadas pelo Incra para este novo projeto.
Este grupo formado por 70 famlias originrias do Rio Grande do Sul
(no Captulo 3 retornaremos ao caso deste grupo). Dos municpios de
Sorriso so mais 42 famlias, de Lucas do Rio Verde, 42 famlias e 70
famlias de Tapurah. Agregam-se ainda mais 19 famlias do acampamento Pedra Preta, que estava localizado nas proximidades de Rondonpolis.
1.3 | NO LUGAR CERTO, NO MOMENTO CERTO BUSCANDO

TERRA E TRABALHO
Uma das questes que permeiam as discusses sobre o processo migratrio est relacionada ao tipo de insero dos migrantes no novo espao.
O que levado em conta por parte dos atores migrantes na denio
no somente a atividade produtiva e de gerao de renda e do prprio local de residncia. No caso dos deslocamentos foco deste estudo,
como avaliado pelos que migram o local onde ser estabelecida a nova
unidade familiar? Nas narrativas dos assentados foi recorrente a anlise
do momento de migrar, e do local para onde se pretendia migrar, que
foi traduzido na narrativa de Lauro Marchiori: aqui no Mato Grosso
temos que estar no lugar certo no momento certo esta armao vem
associada observao de oportunidades de produzir a mobilidade
social, ou acumulao de patrimnio a m de reproduzir o grupo familiar. No caso do conjunto das famlias, isto est associado ou ao acesso
terra e sua valorizao, ou ao trabalho agrcola em fazendas e cidades em
crescimento e, em alguns casos, ao ofcio de caminhoneiro.
Por outro lado, observar as denies deste momento e lugar
certo indicam uma dinmica do desenvolvimento associada expanso
da fronteira, no sentido da avaliao que se expressa nas narrativas do
cheguei atrasado, deveria ter vindo cinco anos antes ou agora est
bom l para frente. Estes conjuntos de informaes, de oportunidades

de trabalho, projetos em andamento, situao dos assentamentos, circulam nas redes sociais s quais estas famlias esto relacionadas, o que
mantm, potencializa ou restringe determinado uxo migratrio. As
formas de circulao destas informaes, as trocas de recursos, o ato de
acionar a rede na migrao e a construo destas redes esto presentes
no Captulo 3 deste trabalho.
1.3.1 | Acesso e valorizao das terras

E eles iam para l e diziam: pi, vai para l, l bom e
barata as terras. Trs lotes por R$ 20 mil (Lauro Marchiori,
assentado em Ipiranga do Norte, referindo-se a 1995).
Perpassam as trajetrias deste grupo estudado busca pela terra,

ou ainda busca por mais terra. Nos estudos sobre agricultura familiar,
a terra tomada como um dos pontos centrais na reproduo familiar.
A terra o meio de produo pelo qual, atravs do trabalho familiar, se
pode obter a produo de autoconsumo, obteno de renda e possibilitar
as condies mnimas de acumulao de patrimnio visando gerao
seguinte (lhos). Esta relao das famlias com a terra se constri carregada de um conjunto de signicados e representaes. Para os colonos
do Sul, a insucincia de terras, os problemas relacionados herana e
modernizao conservadora colocam a migrao como estratgia a m
de criar as condies de reproduzir novas unidades familiares a partir do
acesso terra: A migrao interna dos colonos, assim como a emigrao de seus antepassados alemes, obedece a uma mesma lgica, decorrente da mesma condio e de uma ideologia que privilegia a terra como
requisito de reproduo social (WOORTMANN, 1995, p. 115). No
Brasil este caminho deve ser situado dentro de um processo histrico,
onde esta reproduo sempre esteve associada migrao para novas
fronteiras e processos de expropriao de populaes para novas reas
(MARTINS, 1981). Este fato pode ser identicado nos percursos das
famlias de agricultores que por vezes saem de regies do Rio Grande do
Sul, perpassando diversas etapas migratrias at chegar ao Mato Grosso.
Migrar representa a possibilidade do acesso terra, a disponibilidade de

terra est na fronteira, o Mato Grosso o lugar de oportunidade, que se
traduz em uma busca pela autonomia, no trabalhar no que meu.
A libertao da coero do trabalhar para os outros ou do trabalho penoso13 est no acesso terra e no necessariamente na migrao.
A migrao a possibilidade. Nas novas fronteiras, um elemento central
no chamamento era a abundncia de terras e nesta abundncia no
somente objetivando um lote inicial, mas com o espao onde pode ser
possvel aumentar o patrimnio familiar atravs da compra de novas
reas (SANTOS, 1993). A propaganda tambm vinha associada a uma
dimenso simblica do espao, caracterstica do Cerrado. As terras
do chapado, fceis de trabalhar com o uso de mquinas e estabelecer
grandes reas de lavouras. No entanto, esta terra reconhecida como
terra pobre, que necessita de bastante adubo, diferente das terras
de mata, de onde geralmente as famlias viviam antes de migrar para
o Mato Grosso.14 O simblico da modernizao agrcola na fronteira
associa prpria paisagem a possibilidade de crescer, com imaginrio
social para os camponeses de que as futuras geraes tero acesso terra
e condies de progredir. a representao do espao supostamente
vazio, que passar a ser incorporado, onde vai ser estruturado o espao
social em conformidade com uma viso de mundo destes atores (ZART,
1998). No comparativo com a situao do Sul antes de migrar, entram
em cena relatos associados insucincia de terras e s condies das
reas de morro, pedregosas, onde nem tudo dava para plantar:15
A eu vim visitar eles e achei a terra bonita, vi que tinha o
espao, lavoura e tudo e pensei assim, quei trs dias aqui
13 No Captulo 3 abordamos a questo do trabalho, referido aqui de forma breve.
14 Sobre o processo de estranhamento quanto do novo ambiente, no caso dos parceleiros de Lucas do Rio Verde, ver Zart (1998, p. 155-157).
15 Estudos sobre regies de agricultura familiar do Sul do Brasil demonstram que uma
das estratgias dos agricultores visa mecanizao das terras de roa. Retirar as pedras,
fazer terraceamento, drenagens de banhados so tcnicas utilizadas visando ao mximo
aumentar a rea cultivada nos anos recentes. Para mais sobre este tema ver Tedesco
(1999).
e, voltei, fui buscar a mulher para conhecer aqui. A j vim

e comprei um lote aqui e dali 30 a 60 dias comprei o outro
pro rapaz. E o importante que hoje j temos quatro lotes
(Afonso Hartmann, assentado, 18/06/2008).
O pai veio antes olhar. A ele se agradou das terras, mas tambm era tudo plano! E l onde morvamos era tudo ladeira
(Carlos Jackobsen, assentado, 19/06/2008).
No tinha como crescer, se eu quisesse colocar mais vacas de
leite no tinha espao. (...) para ganhar mais dinheiro no
tinha mais espao para mim (Camilo Bortolli, assentado,
03/07/2008).
Eu vim para c com este m. Porque eu sabia que no
Mato Grosso tinha espao (Roberto Trezz, assentado,
12/06/2008).
A insucincia de terras apontada por 15 entrevistados, como

ponto gerador de uma condio de crise que tensionou os mesmos
para migrar. Outros 10 casos fazem meno ao local de origem, ou
local anterior onde residiam como local onde havia falta de espao. A
partir da unidade produtiva, estas famlias percebem que a quantidade
de rea de terra que possuam como fator limitante para o aumento
da produo de acordo com o tipo de atividade agrcola desenvolvida.
Assim, a estratgia identicada para gerar aumento da renda familiar
est associada busca por mais terra. Os casos de Lauro Marchiori e
de Camilo Bortolli, expem bem este fato. O primeiro relacionado a
pouca quantidade de terra para lavoura com cultivo de soja e milho e
o segundo, observando a atividade da pecuria leiteira. A relao destas
atividades produtivas parece estar associada ao aumento de escala e para
tal o aumento de rea agricultvel como uma condio. Como o preo
das terras praticado nas regies de origem no Sul do Brasil se mantm
em nveis estveis e elevados em relao a outras regies do Brasil, ou
ainda no existe disponibilidade de reas venda, acessar mais terra

nestas regies se coloca como tarefa difcil de ser realizada.
No entanto, a reexo sobre a insucincia de terra deve estar
situada no espao social e, ainda, no contexto histrico ao qual se est
fazendo referncia. O assentado Ildo Coraza arma que no Sul a rea de
terra da famlia era de 20 hectares e todos os membros (cinco irmos)
trabalhavam e viviam sobre esta rea. No ano de 1986, ele casou-se
e permaneceu morando na rea observando o acordo com seu pai,
que lhe dava direito de usufruir de quatro hectares para o novo casal.
Outros dois irmos mais novos e solteiros tambm trabalhavam com o
pai. Logo, um deles casou-se e permaneceu sobre esta rea do pai com
o mesmo tipo de acordo que lhe dava direito de uso de outros quatro
hectares. Neste sentido, desenvolve uma reexo temporal sobre esta
necessidade de mais terra:
Mas na poca at com 5 ha a. Porque meu pai com 20
ha criou nove lhos e casou todos, deu alguma coisa para
cada um, no terra, mas casa, casamento e tal ele conseguiu. E hoje quem est l com uma rea de 20 hectares
pequeno e quase no sobrevive mais (Ildo Coraza, assentado, 01/07/2008).
Reexo semelhante faz o assentado Lauro Marchiori, que

ingressou na luta pela terra em 1979 no acampamento de Encruzilhada
Natalino, em Ronda Alta (RS), devido falta de terra, pois o pai tinha
cinco lhos e dispunha de 20 hectares, naquela dcada: Meu pai na
poca, com os mesmos 20 ha de terra, criou um monte de lhos. Hoje,
com 20 ha como eu tinha, mal e mal d pro casal se manter (Lauro
Marchiori, assentado, 03/07/2008).
No comparativo, observa a realidade vivida por ele no Sul em
1997 e as informaes que tem dos parentes que esto no Sul, considerando a diculdade de famlias compostas pelo casal e um ou dois lhos
se manter na agricultura, dispondo da mesma quantidade de rea que
seu pai tinha na dcada de 1970. Essa narrativa indica que a necessidade
de mais terra, alm da questo da herana, pode estar vinculada com
sistemas produtivos adotados na regio que j envolve nesse perodo

processos de modernizao agrcola que se intensicam, especialmente,
nas terras vermelhas ou roxas que so as mais planas e, assim, de maior
facilidade para a mecanizao dos cultivos.
As pesquisas que observam os deslocamentos dos agricultores
para a fronteira citam a relao entre a venda da terra no Sul, geralmente
pequena em termos das colnias, de modo a poder adquirir lotes
maiores, mesmo nos assentamentos (at 100 ha) (GREGORY, 2008;
SANTOS, 1993). Este ato carrega o elemento simblico associado ao
aumento da rea mecanizada. Esta racionalidade, que objetiva ampliar
o patrimnio na dinmica das terras baratas, indica a possibilidade do
agricultor ao dispor de mais terra poder aumentar sua produo, o que
visa reproduzir seu grupo domstico com melhores condies de vida
para a famlia. No entanto, h outro elemento associado busca por terras baratas: a perspectiva de valorizao das terras. Chama a ateno, no
caso dos assentamentos, o grau de valorizao monetria, o preo praticado nos negcios. Veja alguns indicativos a partir do assentamento
Santa Rosa II e Eldorado I:
Cristiano Quanto voc pagou aqui na poca?
Eu cheguei aqui em 1999, por trs direitos [210 ha] um
paguei R$ 1.150 (...) Quando foi o que vou te dizer, em
2002 a 2003 j era R$ 35 mil a R$ 40 mil cada lote (Roberto
Trezz, assentado, 12/06/2008). Referente a 1999 a 2000,
assentamento Santa Rosa II.
Trs sacas por hectare deu R$ 6 mil. O do Titi o mais caro que
pagou foi duas sacas (Elton Rubin, assentado, 17/06/2008).
Referente a 2002, assentamento Santa Rosa II.
E aqui as terras no valiam nada, mas agora vale muito.
Se fosse no comecinho comprava. As terras de escritura
aqui ao redor valia trs a quatro sacos de soja por hectare.
Hoje chegam a 180 sacas de soja (Ildo Coraza, assentado,
01/06/2008). Referente a 1992, assentamento Eldorado I

Ipiranga do Norte.
Paralelamente a esta valorizao expressiva que chega a 1000 %

(especialmente nos primeiros cinco anos) tensionam a venda do lote
para novos compradores quando os assentados enfrentam diculdades
nanceiras, como ocorreu no caso dos assentados do Santa Rosa II que
acessaram o primeiro crdito rural (Pronaf A),16 o crdito de habitao
e a rede de eletricao rural somente em 2005-2006. Diante das diculdades apresentadas, a presso de compradores de fora aumenta:
Nesse novo contexto, a terra passou a fazer parte das carteiras de ativos dos agentes econmicos e a ser negociada em
funo das expectativas de lucros monetrios de seu proprietrio. Nesse sentido, no estranho que muitos benecirios da reforma agrria, ante a expectativa de no ter
os recursos necessrios (crdito institucional, tecnologia,
preos adequados para seus produtos etc.) para explorar
sua lavoura ou perante uma boa proposta de compra, decidam vender, formal ou informalmente, sua parcela de terra,
fomentando dessa forma um processo de reconcentrao da
terra (REYDON; PLATA, 2006, p. 32).
Os assentados apontam que a mdia do preo atual dos lotes de

terra gira em torno de 10 a 12 mil sacas de soja, ou convertendo nos
valores praticados nesse mesmo perodo de maio de 2008, aproximadamente R$ 350 a R$ 400 mil por lote (80 ha a 100 ha) no caso de rea
de terra velha, ou seja, que j esto h mais de trs anos em cultivo.
Nesse sentido, o preo da terra nesses assentamentos pula de R$ 100/ha
para valores entre R$ 3.200 e R$ 3.500/ha, no perodo de nove anos.
Destaco que esta expressiva valorizao monetria da terra no fato
16 Linha de crdito do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar,

destinada a assentados da Reforma Agrria.
somente no assentamento, mas acontece em todas as reas de terra dessa

microrregio nesse perodo.
No caso do Cerrado mato-grossense, os agricultores que migram
para estas terras nos anos recentes sabem que, alm da terra e do trabalho, tero que ter o recurso, ou seja, o capital (dinheiro, crdito,
insumos, mquinas) a m de fazer agricultura e mexer com lavoura.
Nesse caso pressupem o uso de um aparato tecnolgico a m de tornar
a terra produtiva. Os custos para abrir a rea, nesse perodo, conforme
apontou o tcnico da Empaer de Boa Esperana so os seguintes: para
abrir o custo mdio de R$ 300/ha e para a operao de enleirar
R$ 350. Depois dessas duas operaes agrega-se a recuperao de solo
com insumos cujo destaque o calcrio. O somatrio para deixar a
terra pronta chega a R$ 1.500 a R$ 1.800/ha, superando os valores
do prprio lote nos primeiros anos. No caso destes assentamentos
comum o trabalho para fora como diarista nas fazendas visando dispor de recurso para estes investimentos. No entanto, transformar a terra
bruta em terra de lavoura aumenta as expectativas de renda dessa terra,
seu valor de mercado e a sua possibilidade de venda:
A liquidez da terra um atributo muito apreciado pelos
agricultores, embora eles utilizem a terra para produo.
Mas isso no impede que olhem para sua propriedade como
um ativo que proporciona certo nvel de segurana para
sua famlia ante qualquer imprevisto futuro (REYDON;
PLATA, 2006, p. 35).
No se trata somente diante de qualquer imprevisto futuro,

como o caso de problemas de sade de membros da famlia, mas tambm a possibilidade de liquidez da terra, ou seja, a sua facilidade de
venda (dispor de compradores), o que permitir ao proprietrio buscar
novas opes no investimento, como foi o caso de Camilo Bortolli,
que com o dinheiro da venda de um lote no assentamento Mercedes
que recebeu como pagamento de dvida, investiu no estudo das lhas
nas faculdades em Cuiab. A possibilidade concreta de tornar a terra
um ativo, mesmo que isto no se realize efetivamente vem expressa nas
narrativas que compem os comparativos no momento da migrao e

hoje. O clculo que vai ser referncia para pensar estratgias de reproduo familiar inclui a terra atribuindo a ela os elementos simblicos,
do estar na terra, mexer com lavoura, mas, paralelamente, esta terra
contabilizada a partir de seu valor de troca no conjunto do patrimnio
alcanado pela famlia: Mas eu, faz seis anos que consegui um capital
de um milho de reais (Antonio Theobaldo, chacareiro, 06/06/2008).
Neste caso, est contabilizado o valor de R$ 800 mil referentes rea de
10 ha da chcara em valores atuais.
Em conversa com o assentado Cssio Pascoali, do assentamento
Santa Rosa II, ao fazer referncia a seus irmos que migraram para Lucas
do Rio Verde a partir de 1983, quando com a venda das terras dos stios
no Paran conseguiram adquirir rea de assentados cada qual com trs
lotes e, depois, foram ampliando adquirindo outros. Um destes seus
irmos foi comprador no assentamento que funda o atual municpio
de Lucas do Rio Verde onde vendeu os trs lotes que dispunha em 1997
e comprou em Ipiranga do Norte. Trata-se de um entre tantos outros
assentados que estavam em lotes no municpio de Lucas do Rio Verde
e venderam estas reas. No porque quebraram, mas porque tinham
reas de 200 ha a 300 ha de terra que sofreram uma valorizao abrupta
nesse perodo, de meados da dcada de 1990 em diante. Os compradores nestes casos foram fazendeiros vizinhos e/ou agricultores oriundos do
Sul do Brasil com maior disponibilidade de capital. Esse irmo adquire
lotes de terra em outro assentamento e trabalha atualmente com 600 ha
de lavoura incluindo as terras arrendadas em Ipiranga do Norte.
Estes fatos indicam que a dimenso da terra, os lotes em assentamentos e as chcaras so concebidos tambm como ativos nanceiros
de alta liquidez. Notoriamente esta concepo no deve ser compreendida na anlise isoladamente, mas como resultado de uma conuncia
de fatores entre os quais se destacam: a) falta de capital nanceiro e
acesso limitado ao crdito institucional e assistncia tcnica; b) temor
de perda do lote por aspectos conitivos no assentamento (posseiros,
atitude dos funcionrios estatais), forte apelo e interesse de potenciais
compradores, sejam fazendeiros ou mesmo outros agricultores do Sul
mais capitalizados (REYDON; PLATA, 2006). O relato do assentado
Roberto Trezz do assentamento Santa Rosa II sobre o perodo inicial do

projeto descreve bem este fato:
Porque ns camos abandonados aqui este tempo, s em
2004 o Incra veio fazer a entrevista. De 1999 at 2004 camos abandonados, n (...) A as terras comearam a subir, e
os caras queriam invadir, um queria vender o outro queria
comprar e tal (Roberto Trezz, assentado, 12/06/2008).
Estas situaes tensionam estes pequenos proprietrios rurais

para a venda da terra e faz estes agentes voltarem seu olhar para frente,
onde com os recursos obtidos neste negcio, podero empreender nova
migrao com vistas a recomear. A relao entre a possibilidade de
venda da terra e a migrao pode ser identicada tambm nos casos de
agricultores que migraram nos anos recentes para o Mato Grosso. A
diculdade de venda da terra no Sul, ou seja, a possibilidade de tornla um ativo nanceiro que seria investido na compra de terra no Mato
Grosso foi fator que retardou a migrao em cinco das famlias estudadas. Camilo Bortolli, que migrou no ano de 2002 para Ipiranga do
Norte, havia negociado a compra de um lote na regio de Querncia do
Norte no ano de 1999, porm, sem a venda da terra no Sul, no dispunha de recurso suciente para o pagamento do lote e abertura deste
mesmo lote. Lauro Marchiori aponta, da mesma forma, a diculdade
de venda da terra que s se efetivou em 1997, isso associado a questes
familiares, adiou a migrao de sua famlia para o Mato Grosso planejada desde o ano de 1992.
1.3.2 | O trabalho agrcola os pees

Eu conheo muita gente que veio de l com pouco ou sem
nada, trabalhou dois anos na fazenda e a saiu o assentamento, tinha 25 ha de terra e hoje tem 300 ha (Lauro Marchiori, assentado, 03/07/2008).
Outro componente presente nas trajetrias destes assentados

e chacareiros a passagem pelo trabalho de peo. A categoria peo
designa o trabalho de empregado submetido a um patro; designa
acima de tudo o empregado agrcola, cuja local de trabalho, em geral,
se vincula s fazendas; representa o trabalho no autnomo, ou dito em
termos populares trabalhar no que dos outros. Das 25 trajetrias
enfocadas neste trabalho, 11 delas tiveram a passagem pelo trabalho
agrcola (ver Quadros nos 1 a 5).
Na medida em que a famlia nunca teve acesso a propriedade
da terra, ou na medida em que a famlia (tronco) no conseguiu acumular patrimnio para reproduzir a gerao dos lhos em novas unidades
domsticas, o trabalho de peo aparece como meio para esta nalidade.
Situao semelhante tambm foi identicada no campesinato do Sul
do Brasil, onde o trabalho temporrio nas cidades (emprego urbano)
foi o meio para, aps alguns anos, juntar algum dinheiro e retornar
s regies de origem no meio rural e adquirir uma rea de terra prpria
(DESCONSI, 2007).
Para reetir sobre as distines sobre o trabalho agrcola, caracterizamos quatro formas de trabalho associadas designao de peo:
1.
A primeira forma o emprego agrcola permanente, ou seja,
o peo xo. aquele que recebe remunerao mensal e, por
vezes, alguma forma de bonicao no m da safra anual. Pode
ou no residir nas fazendas com a famlia ou em local prximo e
se deslocar at a fazenda que o local de trabalho. Consideramos
permanente, pois ele possui o vnculo de empregado, independente do ciclo agrcola.
2.
A segunda forma de trabalho de peo o chamado de safrista, o
contratado para um determinado perodo do ciclo agrcola (plantio, colheita, por exemplo) com remunerao em geral por salrio mensal naquele perodo, ou no caso de colheita, por porcentagem do produto colhido. Da mesma forma, observando o ciclo
agrcola, uma parte dos trabalhadores contratada por perodo
de seis a oito meses, que coincide com o perodo da estao das
chuvas que vai de outubro a abril. Nesse perodo que so cultivadas as lavouras de soja, milho e algodo (principais culturas
agrcolas desta microrregio). Terminado este ciclo agrcola, os

trabalhadores so dispensados. Esta forma de trabalho engloba
os trabalhos de operador de mquinas, motoristas de caminhes
e carregadores especialmente.
3.
A terceira forma de trabalho de peo a empreita ou diarista.
Neste caso entram em cena trabalhos sazonais, associado s prticas agrcolas: os trabalhos que envolvem a abertura do Cerrado,
a atividade de catao de razes17, carregamento e descarregamento de caminhes, trabalho nos silos e armazns. O pagamento
feito em valor monetrio no nal da atividade desenvolvida.
4.
A quarta forma de trabalho que tambm compe a designao de
peo, mas por vezes tambm designao de empregado, so as
atividades ligadas formao das cidades e vilas. Os trabalhos de
pedreiro (construo civil), em cooperativas de prestao de servios e ainda de motorista so exemplos desta forma que possui
remunerao por empreita ou pagamento dirio. As duas especicaes dos itens 3 e 4 so denominadas como servio.
Esta tipicao, construda a partir das experincias vividas pelas
famlias, visa compreender do que estamos tratando quando utilizamos
o termo peo. Da mesma forma, instrumento para compreender
como e quando estas formas de trabalho foram acionadas pelos atores
em suas trajetrias, bem como trazer indicaes de mudanas que ocorreram no padro de emprego agrcola nesta regio.
Nas dcadas de 1980 e 1990, consideradas de intensa migrao
visando reas rurais na microrregio, destacam-se duas formas de insero produtiva e busca por acesso a terra. A primeira forma so os casos
de migrantes que tornaram-se proprietrios de terra, pois carregavam
em suas bagagens alguns recursos acumulados, ou foram beneciados
por polticas pblicas de incentivo ao desenvolvimento e acesso terra;
17 A atividade de catao de razes consiste no trabalho realizado aps a derrubada da

vegetao natural do Cerrado. Os primeiros revolvimentos do solo com grade aradora
expem na superfcie da rea as razes da vegetao que existia ali. Nesta situao so
contratados trabalhadores para fazer a catao manual destas razes na rea, que so
amontoadas e geralmente queimadas na sequncia do trabalho.
a segunda forma eram grupos que entravam por Mato Grosso buscando
trabalho agrcola. Nas trajetrias dos grupos estudados percebemos que
o trabalho agrcola, de peo, se congurou como estratgia para acumular algum recurso visando o investimento, seja na compra de rea
(em assentamentos ou chcaras) ou ainda para investimentos iniciais
sobre esse lote, na arrancada das atividades produtivas. Recorrente
observar que a busca por esta forma de acumulao no trabalho para
fora seria uma das poucas possibilidades para os migrantes que so
oriundos de unidades familiares do Sul, que no acumularam o suciente para adquirir nova rea de terra destinada aos lhos. No entanto,
possvel relativizar esta armativa observando que cinco casos deixam
a condio de pequenos proprietrios de terras no Sul e rumam para
o emprego agrcola no Mato Grosso:
Cristiano E vocs, em 1987, como surgiu a ideia de vir
para Mato Grosso, ouviram falar?
Todos viajavam para Sorriso e voltavam falando. L era a
ltima esperana para os menos favorecidos. O melhor era
trabalhar em fazendas, mas hoje no mais assim. Ia trabalhar em fazenda ganhava dois salrios por ms e 500 a 600
sacos de soja. Isso era a coisa mais comum que tinha. A voc
ganha moradia livre, os dois salrios, dependia do combinado com o patro. Foi ali que os meus irmos comearam.
O cara sobrava mais livre do que se produzia l no Sul. A
gente trabalhava no que era da gente, mas eles ganhavam
muito mais trabalhando no que dos outros. E isso foi uma
coisa que at chamou ns para vim para c (Sueli da Silva,
chacareira de Sorriso, 21/05/2008).
A forma de trabalho agrcola atrativa no momento da migrao (ano de 1998) estava associada ao emprego permanente nas fazendas, onde as condies permitiram juntar capital para, posteriormente,
buscar o acesso terra prpria. Morar na fazenda evita investimentos
iniciais de aluguel ou mesmo a construo de algum tipo de residnCaptulo 1. A chegada no Mato Grosso | 85
cia para morar; os salrios mensais garantem a manuteno da famlia.

Desta forma, o valor de bonicao, nesse caso medido em sacas de soja,
recebido no nal do ano ou do ciclo agrcola podia ser acumulado. O
casal avalia entre o trabalhar no que da gente e no que dos outros.
Buscar o trabalho de peo na sua forma de emprego permanente se congura oportuno, pois garante uma segurana em relao renda mensal
e moradia. Mesmo assim, este trabalho de peo encarado como uma
fase, isto traduzido tambm na relao que se faz entre o trabalho de
peo como coisa para gente solteira ou casal novo que ainda no tem
lho. Outros quatro casos tiveram a entrada no Mato Grosso pelo trabalho de peo xo:
Comecei como peo xo de fazenda, que tinha muito servio em Novo Barreiro (Ivo Patias, chacareiro de Sorriso,
04/06/2008). Referente a 1991-1995.
Entramos no Mato Grosso na fazenda do meu irmo, que
precisavam de gente [peo xo], e ai eles via ns naquela
situao difcil no Paran (Cssio Pascoali, assentado,
19/06/2008). Referente a 2002-2004.
Era Fixo. Faziam de tudo, mas a j eram pees xos. A j
no tinham de se submeter s quele tipo de servio [braal]
(Regina Cancian. lha de chacareiro, 27/06/2008). Referente a 1997-2003.
Tinha trs salrios na carteira e mais 300 sacas de soja por
ano que depois subiu para 450. Era xo (Enio Trento, assentado, 20/06/2008). Referente a 1998-2001.
Todos estes casos residiam nas fazendas onde trabalhavam, recebiam remunerao mensal entre dois a trs salrios e mais uma bonicao no m da safra de soja, correspondente a 300 sacas. Neste sentido,
os valores acumulados permitiram a Nelson Mariak e Antonio Theobaldo, por exemplo, adquirir a rea de terra das chcaras no entorno da
cidade de Sorriso. No caso de Enio Trento e Cssio Pascoali, o recurso

acumulado foi usado para a compra da terra prpria; sendo que a primeira compra foi feita no municpio de origem no estado do Paran e o
segundo recurso na compra de casa e investimentos iniciais no lote no
assentamento Santa Rosa II.
Outro elemento relevante, nestes casos que passaram pelo trabalho de peo xo, referente ao perodo em que isto acontece. A
dcada de 1990 o momento onde esta forma de trabalho agrcola se
congura como possibilidade para estas famlias, o que coincide com o
conjunto de elementos j referidos neste captulo no ps-anos 1990:
Em 1992, se os caras enxergassem um branco, que a identicariam de longe que vinha do Sul iam atrs para ver se
no queria trabalhar para eles [os fazendeiros]. Os caras iam
esperar na rodoviria nas linhas que vinham do Sul para trabalhar (Luis Picolotto, chacareiro de Sorriso, 26/06/2008).
A armativa remete ao perodo em que a famlia de Luis Picolotto migrou de Santa Catarina para Sorriso. A manifestao de preferncia pelos migrantes do Sul (brancos) refere-se ao tipo de funo
dentro das atividades agrcolas nas fazendas. As famlias que passaram
por este trabalho de peo xo tinham como principal funo ser tratorista ou operador de mquinas. A permanncia o ano todo na fazenda,
tambm atribui outras funes a estes empregados permanentes, como
a tarefa de manuteno e reparo de mquinas no perodo de entressafra,
a atividade de desmatamento de novas reas ou ainda a funo de zelador ou caseiro nas fazendas.
H nas fazendas hierarquias relacionadas com o tipo de servio.
A grande diviso se situa entre os trabalhos braais e os de trabalhos
com as mquinas. Neste caso, o servio mais depreciado que a catao
de raiz o mais referido; j no segundo, a atividade mais referida de
operador de mquina. No caso do grupo estudado h vrios casos onde
um membro da famlia (geralmente o homem) ou mesmo todo o grupo
familiar trabalhou nas tarefas braais, porm, logo foram subindo na
hierarquia das atividades dentro da fazenda, chegando em alguns casos
a condio de gerente e administrador da prpria fazenda, ou de setores

produtivos especcos dentro dela. A famlia Cancian que migrou de
Santa Catarina para Sorriso, em 1996, viveu esta situao. Na chcara
esto as residncias dos cinco lhos, sendo que todos possuem renda
principal de outras atividades, ou seja, no oriundas da chcara. Um
deles trabalha com transportes possuindo caminhes prprios; os outros
quatro, so pees xos, cuja funo de gerncia e administrao18 de
setores em fazendas. Este conjunto de famlias comeou de peo na
catao de razes e logo depois de dois anos foram chamados para outras
funes na fazenda, como operadores de mquinas, e mais tarde chegaram ao cargo de administradores: Porque na verdade eles j sabiam
mexer com trator, no tanto como hoje aqui, mas sabiam. E a, o patro
encaixou ele na fazenda e comearam a trabalhar (Regina Cancian,
lha de chacareiros, 27/06/2008).
As outras formas de trabalho de peo tambm so recorrentes
nas trajetrias do conjunto das famlias analisadas. A famlia Cancian,
menciona que trabalharam por empreitada e diarista na abertura de
reas de Cerrado, especialmente no servio de catao de razes durante
dois anos, visando comprar mais quatro hectares da chcara onde residem atualmente e, tambm, fazer os investimentos sobre esta chcara,
como limpeza do terreno e construo das primeiras casas. Este trabalho
foi realizado pelo conjunto dos cinco irmos. Nos assentamentos o trabalho de peo, diarista, o peo safrista, foi acionado antes e depois das
famlias disporem do lote. Trabalhar para fora foi forma encontrada
para a manuteno da famlia nos primeiros anos e tambm nos casos
que no dispunham de recurso acumulado, juntar e dispor de condies para investir no lote. Neste tipo de trabalho agrcola, o conjunto
de servios ligados transformao produtiva do Cerrado em rea de
lavoura gera, durante um curto perodo de tempo trabalho temporrio,
sejam na sua forma braal ou associado a operao com mquinas.
No entanto, estes relatos esto fazendo referncia especialmente
dcada de 1990. Observando-se os anos recentes, as narrativas apon18 importante destacar que, mesmo na funo de gerente ou administrador, o sujeito
considerado como peo, neste caso, peo xo.
tam uma mudana estrutural no emprego agrcola. Apresentam-se

cada vez menos postos nas mesmas atividades agrcolas nas fazendas,
o esgotamento da possibilidade de expanso de reas agrcolas nestes
municpios, e ainda, uma nova congurao apresenta-se nas formas de
contratao dos pees, restringiu a contratao permanente ca restrita
a alguns caseiros e gerentes:
Cristiano As fazendas, pelo que o pessoal anda falando,
no contratam mais o pessoal de forma xa?
No, s tipo para estourar 60 dias, para plantar, depois
te despede. Depois volta, dependendo a prosso que voc
tem. Voc volta para colher e depois casca fora. Ningum
mais contrata xo. Bom, claro, talvez ca l, onde tem 10
ca dois, onde tem 15 ca trs, e no mais tem que caar
onde vai dar (Cssio Pascoali, assentado, 20/06/2008).
O relato indica que os trabalhadores contratados como peo tendem cada vez mais a ser na condio de temporrios, safristas e diaristas.
Os contratados por safra ou ano agrcola (seis a oito meses) vo ter
carteira assinada e receber no perodo ps-vencimento deste contrato de
trabalho, por trs meses, um seguro-desemprego com salrios de 1.000
a 1.500 reais; outro grupo de pees contratado no perodo de plantio
ou colheita, isoladamente. Na poca do ano denominada de perodo
da seca (abril a setembro), esto sendo fechadas as contrataes de trabalhadores j para a prxima safra, assim as pessoas se articulam para
buscar o espao de trabalho nas fazendas. Assim, recorrente a forma
de contratao por seis a oito meses (que inicia nos meses de setembro a abril), mas nos anos recentes, com a intensicao do cultivo de
milho safrinha (ciclo de fevereiro a junho), se criou a situao onde
os contratos dos safristas vo ter que ser renovados por mais trs meses.
Em outras fazendas, o procedimento so as contrataes para dar conta
da colheita da safrinha nos meses de junho e julho de operadores de
mquinas, que vo receber uma porcentagem do produto colhido em
mdia 0,5%.
No ano de 2004-05, ocorreu a crise dos preos das commodities

agrcolas no Brasil envolvendo a soja. No sentido de reduzir custos, as
fazendas comeam a operar cada vez mais com funcionrios temporrios, conrmando o que j havia descrito o assentado Cssio Pascoali,
cam apenas alguns empregados permanentes como caseiros e gerentes
nas fazendas. Os fazendeiros no contratam mais xo. Agora praticamente s por perodo, a ca difcil se manter. Nos seis meses de chuva,
vai beleza, agora no outro perodo voc no ganha, mas a despesa continua (Edson Ferrarini, peo, Boa Esperana, 21/06/2008).
A inovao tecnolgica que vai sendo introduzida nas atividades
agropecurias nesta regio, seja pela incorporao de novas mquinas,
seja pela adoo de novas prticas agrcolas so apontadas como fatores
que reduzem oportunidades de trabalho nas atividades agrcolas desenvolvidas na regio. Um smbolo da reduo do trabalho nas lavouras
de gros nas fazendas destacadas o uso do Sistema de Plantio Direto
(SPD), que se intensica depois de 1995. Este sistema se baseia no no
revolvimento do solo, dispensando as tarefas de arao e gradagem
utilizadas at ento. Uma mquina aplica o herbicida antes do plantio
e imediatamente outra pode realizar o plantio. Assim, para conduzir
estas operaes, os fazendeiros trabalham em quatro mil hectares com
oito funcionrios safristas e um xo; para a realizao de colheitas, por
exemplo, Ele tem s uma mquina colhendo 1.000 hectares de milho.
Colhe 15 a 17 carretas por dia. para que vai investir em funcionrio?
(Lucas Cancian, chacareiro, 27//06/2008).
A reduo nestes casos dos empregos agrcolas na microrregio
atinge as trs primeiras formas de trabalho mencionadas anteriormente,
associadas designao peo. Se ela reduz o trabalho com as mquinas,
pois, conforme apontaram os entrevistados, pela exigncia de qualicao, pelo uso de mquinas com cada vez mais capacidade de realizao
das operaes, ou pela mudana de tcnicas de cultivo e manejo (caso
do Sistema de Plantio Direto), paralelamente diminuem as possibilidades para o que se designa como trabalho braal: Essas mquinas poderosas tira servio de muita gente. O servio braal vai car duro. Se a
pessoa no tiver um grau de escolaridade, ca veiaco (Cssio Pascoali,
assentado, 20/06/2008). [Referente a 1996-2002.]
Finalizando a seo, reforamos a importncia de datar historicamente os fatos e nuances relacionados ao processo migratrio. O
trabalho de peo, vem diminuindo e exigindo cada vez maior qualicao dos trabalhadores. Paralelamente predominam as contrataes dos
pees em contratos de curto perodo, fato que gera um sintoma de insegurana para estas famlias que dependem do emprego agrcola. A diminuio do emprego xo produz incertezas em relao a dispor ou no de
trabalho no dia de amanh. Paralelamente este fato potencializa a viso
que associa o acesso terra, seja nas chcaras e assentamentos como
um porto seguro, apesar dos problemas e diculdades j apontados
neste captulo a partir dos prprios atores. Cada vez mais recorrente,
nestas famlias, intercalar diversas estratgias produtivas e de acesso ao
trabalho, envolvendo todos os membros. So assentados que arrendam
lotes e trabalham eventualmente de pees, so pees que tm lotes, ou
chcaras; membros da famlia trabalham nas cidades da microrregio,
especialmente as mulheres, enquanto outros empreendem o trabalho de
diarista. As mltiplas conguraes de acesso ao trabalho e as respectivas estratgias das famlias envolvidas so tema que deve ser objeto de
reexo mais aprofundada em outros estudos.
1.3.3 | Conhecendo o Mato Grosso a fase de caminhoneiro

No conjunto das estratgias associadas migrao, esteve presente em
cinco casos, uma etapa onde os atores trabalharam como caminhoneiros por conta, ou seja, com caminho prprio. No decurso das etapas migratrias e respectivas atividades desenvolvidas, o trabalho com o
caminho foi acionado pelos migrantes. Por esta razo, estaremos analisando esta fase a partir dos casos dos atuais pequenos proprietrios
rurais no Mato Grosso.
J apontamos que compem as perspectivas dos migrantes o
acesso terra como sinnimo de autonomia das atividades desenvolvidas e a no submisso a um patro, negando o trabalho de peo. Este
o primeiro indicativo apontado pelos que foram caminhoneiros em
algum momento de suas trajetrias: a autonomia, ter o seu caminho
igual a ter negcio prprio, igual a ser dono do seu tempo. Esta busca
por autonomia via estratgia de ser caminhoneiro, apareceu em quatro

dos cinco casos logo aps a fase de trabalho como peo, seja no Mato
Grosso, ou ainda no Sul do Brasil. E quando sa de empregado eu
comprei o caminho (Incio Fernandez, assentado, 10/06/2008). Ou
da mesma forma, esta associao feita por outro entrevistado: Depois
sa de peo e comprei um caminho. Achei de tocar a vida por conta
porque era melhor, a idade da gente no permitia mais fazer tanto servio (Cssio Pascoali, assentado, 17/06/2008).
O segundo aspecto relevante nestes casos era a possibilidade de
conhecer, que a atividade permitia a estes atores. Este fato foi mencionado como ponto principal, por Roberto Trezz, para a compra do caminho. Na poca de safra, por dois anos, ele viajou do Rio Grande do Sul
para o Mato Grosso, para trabalhar no fretamento de soja das lavouras
para os armazns. Em meio a este trabalho, arma que ia conhecendo
as regies e, sobretudo, as possibilidades de acesso terra, que se congurava como o objetivo maior: E eu j conhecia o Mato Grosso porque
j tinha vindo antes puxar soja em Lucas do Rio Verde. Vim dois anos
antes puxar com o caminho que era meu de l para conhecer. Depois
vim para depois pegar um pedao de terra. Deu certo (Roberto Trezz,
assentado, 12/06/2008). A fase de caminhoneiro aparece em mais dois
casos de assentados do assentamento Santa Rosa II. Estes subiam na
poca de safra para o Mato Grosso a m de fretar a produo de soja das
lavouras para os armazns. Esta capacidade de circulao foi o que lhes
permitiu descobrir o assentamento. Interessante que esta informao
foi narrada por um conhecido deles que posteriormente vai se tornar
assentado neste mesmo assentamento, tendo em comum a regio de
origem no sudoeste do Paran: O Jair e o irmo dele conheceram a
regio porque eles tinham caminho e a descobriram o assentamento
(Afonso Hartmann, assentado, 19/06/2008). Os dois conhecidos citados tambm deixaram de ser caminhoneiros e hoje so assentados.
Essas andanas pelo Mato Grosso a trabalho foi que levaram
tanto Roberto Trezz, quanto Cssio Pascoali, e Incio Fernandez at o
distrito de Boa Esperana. A primeira viagem dos dois ltimos para este
distrito fez justamente o fretamento de mudanas para terceiros. In-
cio Fernandez realiza o transporte da mudana de trs conhecidos19

do Alto Taquari para o assentamento Santa Rosa II, fato que o instigou
para posteriormente migrar visando o acesso terra, deixando a atividade de caminhoneiro, cuja venda do caminho foi usada para investir
no lote. Ns estava ali no Taquari e vim trazer a mudana do Pedro. Eu
trouxe e conheci. Depois trouxe a do Joo, o Z e mais o enteado dele
(Incio Fernandez, assentado, 12/06/2008).
Esta fase de caminhoneiros em viagens pelo Mato Grosso,
levando e trazendo no somente o produto soja, mas insumos e por
vezes mudanas de famlias, os torna informantes privilegiados no que
tange s condies especcas de cada microrregio. Eles vo alimentar
a rede social com informaes e sero pessoas privilegiadas no sentido
de saber como est esta ou aquela regio segundo as possibilidades
de acesso terra, trabalho e residncia. Viajar pelas estradas levando
mudanas de um lado para o outro fato que fez parte da trajetria
de Roberto Trezz ainda no Rio Grande do Sul, onde ele aponta que
puxava mudanas de sem-terra do movimento.
A dinmica do desenvolvimento desta regio associada atividade da soja tende a uma especializao das atividades envolvidas e
sua respectiva concentrao e monopolizao. No diferente do que j
apontamos em relao ao trabalho de peo, emprego agrcola e ao prprio processo de concentrao fundiria, a atividade de fretamento e
transportes passa por aspectos semelhantes. Nas regies mais longnquas
e nas regies de assentamentos (como foi identicado, em Ipiranga do
Norte, no perodo de safra de milho) maior a presena do transporte
de produtos conduzidos por caminhoneiros autnomos, especialmente
nos trajetos das lavouras para os armazns. J nas grandes fazendas e no
transporte dos armazns para o restante da cadeia produtiva dos gros
(soja e milho) predominam grandes empresas do ramo, conforme indicam os entrevistados:
A em 1994, vim para Lucas do Rio Verde. Ali quei cinco
a seis anos l, peguei este caminho vendi e quei dois a trs
19 A categoria conhecidos objeto de reexo e anlise no Captulo 3.
anos com carreta e depois vim para c [assentamento Santa

Rosa II]. Vi que a coisa de carreta no dava muito certo, que
dava muita despesa e sempre na estrada. E tem o seguinte:
voc tem um caminho e o cara tem 10. Claro que isso
tudo que conta (Roberto Trezz, assentado, 12/06/2008).
Na poca dava com caminho pequeno. Puxava soja direto
do armazm. (...) Levava para Bunge, levava para Sadia (Incio Fernandez, assentado, 12/06/2008). Referente a 19982002.
Em suma, a fase de caminhoneiro mesmo no sendo to recorrente no conjunto das famlias aqui analisadas, traz trs elementos que
consideramos relevantes na temtica deste estudo: i) o sonho do acesso
terra como sinnimo de autonomia da famlia, que ter melhores possibilidades de gerir seu tempo e sua produo se congura no decorrer destas trajetrias em atividades que possuem alguma similitude em
relao a estes signicados atribudos terra. Assim percebida a fase
de caminhoneiro; ii) a dinmica da atividade de caminhoneiro autnomo na fronteira, viajando pelas estradas do Mato Grosso se apresenta
como fonte de conhecimento, sobre as possibilidades existentes, sobre
os momentos de cada microrregio, o que vai ser fonte de anlise, no
somente para o prprio ncleo familiar, mas para um universo de pessoas envolvidas nas relaes sociais onde esta famlia se insere; iii) a
atividade de transportes de produtos e servios, acompanha a tendncia
da especializao e da monopolizao que parte em outros ramos produtivos nesta microrregio. Esta tendncia vai limitando o espao de
atuao dos caminhoneiros autnomos.
1.4 | AQUI DAVA PRAS MINHAS CONDIES O CAPITAL

ACUMULADO NA DEFINIO DO PONTO DE ENTRADA NO MATO
GROSSO
Na anlise dos migrantes, ou seja, os que construram trajetrias que
implicaram em vrias etapas de migrao associadas s estratgias do
ser peo e caminhoneiro, vale a tentativa de identicar quais os parmetros que inuenciaram o local onde as famlias foram se instalar.
O que comeou a car identicado que, dentro do uxo migratrio do Sul para o Mato Grosso, as condies, os recursos dos quais a
famlia dispe, se apresentam como fatores que denem no somente
a entrada, mas a nova etapa migratria dentro das trajetrias deste
grupo. Na avaliao das questes que levaram opo pelo acesso terra
nos assentamentos e no em outros projetos de colonizao empreendidos no Mato Grosso, as respostas giram em torno de recursos disponveis naquele momento da migrao: Eu no vim com dinheiro, eu vim
s com o comecinho. Se eu tivesse dinheiro teria comprado um lote de
escritura (Afonso Hartmann, assentado, 19/06/2008).
Os assentamentos so percebidos como a possibilidade de acesso
terra, principalmente, para aqueles que tm pouco recurso. No caso
do agricultor Afonso Hartmann, ca evidente que um dos elementos
pertinentes da sua entrada pelo assentamento no Mato Grosso a
quantidade de recursos acumulados, o que chamou de o comecinho.
Sob este aspecto, outras duas caractersticas devem ser observadas nos
assentamentos: i) a terra est parcelada em lotes menores (em geral de
50 ha a 90 ha), diferente de projetos agropecurios empreendidos por
empresas colonizadoras, corretores de imveis, ou imobilirias que operam com reas venda maiores (em geral acima de 400 ha). Para comprar grandes reas de terra e proceder converso da vegetao natural
em rea de lavoura, os recursos exigidos cam muito alm da disponibilidade destas famlias;20 ii) os assentados no possuem o ttulo de
proprietrio do lote (escritura), mas sim a concesso de posse. Este elemento inui no preo das terras nos assentamentos estudados, ou seja,
o valor das terras nas reas circunvizinhas que possuem a documentao
de escritura maior.
20 A liquidez de um ativo compreende o grau de facilidade ou diculdade que determinado bem apresenta para ser vendido. Na argumentao de Plata (2002; 2006); h
uma relao entendida como inversa entre o tamanho do imvel (dimenso) e o preo.
Segundo este autor, os imveis de menor dimenso so mais fceis de ser vendidos por
apresentarem maior demanda de compradores.
As trajetrias dos migrantes do Sul com pouco recurso, buscando os assentamentos, como local de destino, ou de nova etapa migratria, se conrmam quando observamos as tratativas antes da migrao
e as viagens para conhecer. O grande nmero de assentamentos no Mato
Grosso, na microrregio do Alto Teles Pires e Arinos, criou a expectativa do acesso terra para estes migrantes. Muitos deles se estiveram
envolvidos na dimenso coletiva da luta pela terra em acampamentos
organizados pelo MST, logo nos primeiros anos aps a migrao. Dois
entrevistados presentes no assentamento Santa Rosa II participaram do
acampamento na fazenda Ribeiro Grande, que ca no municpio de
Nova Mutum,21 proximidades da divisa do municpio de Lucas do Rio
Verde na dcada de 1990:
Da quei debaixo de lona, quase um ano, em um tal de
Ribeiro. O meu sonho era ter um pedao de terra no Mato
Grosso, tambm. E eu queria um lote de terra de todas
as formas. Ribeiro Grande era uma fazenda bagunada.
Estava em andamento a desapropriao, mas muito problemtico. Mas eu quei um ano l e tava vendo que no dava
futuro para mim da sa fora (Cssio Pascoali, assentado,
19/06/2008).
Neste mesmo ano vim para c para conhecer. Por causa de

muitos assentamentos e tal e coisa, j conhecia Ipiranga. L
em Ipiranga at fui convidado para ir, como cheguei em 1994
em Lucas, a era 100 km e achei muito cho, no fui, a saiu
uma invaso l em Ribeiro quei 90 dias l em Ribeiro.
L invadimos, e ns que mandvamos. L quei quatro a
cinco meses (Roberto Trezz, assentado, 12/06/2008).
21 O municpio de Nova Mutum teve no perodo de 1996-2001 um total de 622

famlias assentadas (fonte: Superintendncia do Incra/MT, tabulaes Nepo-Unicamp,
adaptado pelo autor).
Semelhanas na busca por um pedao de terra identicamos no

caso da famlia de Incio Fernandez, que era peo na regio do Alto
Taquari/GO, prximo divisa com o Mato Grosso que traz o elemento
da busca pela terra como uma espcie de sonho, desde a vinda para o
Mato Grosso em 1986:
Cristiano E a expectativa de ter um pedao de terra, j era
uma coisa que tinha h mais tempo?
Sempre. L no Alto Taquari/GO na poca que ns tava l
no tinha essas coisas de assentamento. Agora j tem uma
rea que era para ter cortado faz tempo e ainda no cortaram. Viemos embora para c porque l no tinha (Incio
Fernandez, assentado, 10/06/2008).
A famlia observa a possibilidade do acesso terra via o assentamento. Na medida em que no se apresenta essa possibilidade na regio
onde residiam e trabalhavam, empreendem a migrao para outro local,
ingressando no assentamento Santa Rosa II. Este mesmo caso aponta
que j estavam mapeadas outras regies onde estavam ocorrendo desapropriaes de terra entre os anos de 1996-2000 no Mato Grosso: At
uma poca eu e o Edson samos e fomos para baixo da Vila Rica olhar
umas terras. (...) Mas tinha outros lugares bons como Porto Alegre do
Norte, Confresa. Porto Alegre do Norte um chapado igual aqui, tem
grandes plantios de soja (Incio Fernandez, assentado, 10/06/2008).
Esta viagem, descrita pelo assentado para olhar as terras, acontece no
ano de 2001 e compreende roteiro exatamente em municpios do Mato
Grosso22 (Vila Rica, Porto Alegre do Norte e Confresa) onde estavam
sendo implantados vrios Projetos de Assentamentos com destaque no
perodo de 1996-2001.
22 Nos municpios de Colniza, Confesa e Porto Alegre do Norte, no perodo de 19962001 foram assentadas, respectivamente 2.172, 1.130 e 370 famlias. (Fonte: Superintendncia do Incra/MT, Tabulaes Nepo-Unicamp, adaptados pelo autor.)
As viagens para conhecer23 o Mato Grosso, com vistas a fechar

negcios de compra de terra (lotes) tambm so componentes das trajetrias dos casos Elton Rubin e Camilo Bortolli, que estabeleceram
percursos pelas regies onde esto situados Projetos de Assentamentos.
Elton Rubin, antes de migrar para o assentamento Santa Rosa II realizou duas viagens pelo estado do Mato Grosso. A primeira viagem passou por Paranatinga e Nova Ubirat, sendo que primeiro foi feita para
conhecer especicamente alguns assentamentos. Neste mesmo roteiro,
a famlia auxiliada por um amigo, foi at o assentamento Gleba Mercedes em Tabapor. Ns fomos ver terra em Terra Nova, l em Paranatinga demos uma girada. Fomos em Sinop [Mercedes]. Fomos l, sem
luz, um areo, longe no meio do mato. Na segunda viagem ele chega
tambm auxiliado pelo amigo Boa Esperana indo tentar negcios
de terra no assentamento Piratininga e, depois no assentamento Santa
Rosa II onde reside hoje.
Camilo Bortolli, assentado em Ipiranga do Norte tambm relata
sobre estas viagens. Pretendendo migrar para o Mato Grosso, empreende roteiro para conhecer. Primeiro foi at o sul do Par no ano
2000:
A, quando resolvi vender fui conhecer o Par, ali no Castelo
dos Sonhos e era s madeira, madeira. A parei ali, fui para
Novo Progresso e eu no gostei. (...) Mas da eu fui l e vi que
isto l era pessoal para gente grande. Eu tinha pouquinho
dinheiro, no tinha como ir para l mexer com isso, competir com eles (Camilo Bortolli, assentado, 03/07/2008).
A expresso pra gente grande indica a necessidade de uma quantidade de capital (recurso) o qual o Camilo Bortolli no dispunha. Nesta
avaliao sobre estes municpios do sul do Par, est posta uma rede de
conterrneos que o apoiariam nos primeiros anos aps a migrao e no
desenvolvimento das suas atividades agrcolas ou madeireiras. Mesmo
assim, pesa o fator referente sua quantidade de capital acumulado,
23 A categoria conhecer, ser objeto de reexo no captulo 4 desta dissertao.
insuciente diante daquela realidade, ou dito literalmente, na linguagem dos atores pesquisados ali no dava para as minhas condies. O
mesmo caso segue o percurso passando por Sorriso, onde vai identicar
que as terras esto muito caras, e somente depois, acionando a sua
rede social na regio, descobre Ipiranga do Norte, que ser o seu local
de destino.
Em suma, evidenciamos que o recurso disponvel (patrimnio
acumulado) elemento pertinente na denio de para onde e quando
a famlia vai empreender sua migrao. Talvez se tomssemos um grupo
de grandes proprietrios desta mesma microrregio observando a
temporalidade de sua migrao e os locais de insero, vericaramos
conguraes diferenciadas no prprio espao geogrco; os migrantes
do Sul de pouco recurso observam o acesso terra nos projetos de
assentamento rurais, mapeando os locais de novos projetos bem como a
sua situao; mapeiam da mesma forma, como um horizonte possvel,
novas regies que esto em processo de expanso buscando o trabalho
de peo. Esta diferenciao est presente dentro do uxo dos sulistas
e permeia, como vimos, as mesmas redes de conterrneos e conhecidos.
1.5 | O OLHAR VOLTADO PARA FRENTE UMA NOVA

CHANCE?
Estamos construindo a argumentao de que as trajetrias empreendidas por estas famlias se diferenciam dos grupos sociais que dispem de
muito recurso. Por isso importante estar atento para os locais mapeados por estas famlias no momento atual, como possibilidade de estabelecer nova etapa migratria da prpria famlia em si, ou de ser o local de
indicao para novos migrantes que buscam espao no Mato Grosso.
Na busca do local certo e o momento certo, parece consensual, tanto
para Boa Esperana e Ipiranga do Norte e de forma mais destacada em
Sorriso, que este tempo passou. Nelson Mariak, chacareiro de Sorriso
e feirante ao observar o momento que vive este municpio, avalia:
Naquela poca que vim era bom aqui, ainda est, mas
comea a car mais difcil [referente a 1998]. O certo era
ir mais para frente ali pro lado do Par onde tem bastante
trabalho e terra e d para crescer mais fcil, mas aqui a
gente vai levando, vamos ver (Nelson Mariak, chacareiro,
08/05/2008).
A avaliao do chacareiro sobre o momento est baseada nas

possibilidades de terra e trabalho. Este momento bom e oportuno de
crescer que ele aponta est situado na dcada de 1990, situao que j
descrevemos de quando a microrregio vivia uma dinmica do desenvolvimento que atraiu muitos migrantes. Nestes termos, apontar que
comea a car difcil observar a mudana do padro do emprego
agrcola (peo) e das diculdades de acesso terra ou de mais terra,
especialmente pelo preo que as terras atingiram nesta regio nos anos
recentes. Mesmo que Nelson Mariak considere que em sua trajetria,
desde a sada do Paran, conseguiu acumular algum patrimnio, cuja
maior expresso a pequena chcara de trs hectares, ele avalia limites
na possibilidade de mobilidade social.
Estas informaes sobre o momento e o local certos circulam nas
redes sociais de que estas famlias participam, e sero levadas em considerao nas avaliaes dos demais componentes da rede, sejam parentes, amigos e conhecidos, de forma frequente, contrabalanando com a
situao vivida nos seus locais de residncia e trabalho atuais. Tratando
sobre Ipiranga do Norte, neste sentido, Camilo Bortolli, em contato
com seus cunhados, aconselha:
Quando fui pra Santa Catarina eu falei pros meus cunhados
daqui [Mato Grosso]. Mas s que na situao que eles esto
hoje l, para vender l no vende fcil. E com o dinheiro que
faz l na venda, aqui no tem mais lugar para eles. Valorizou
demais, mais que l. Ento, no o momento de vir para c
(Camilo Bortolli, assentado, 19/06/2008).
No que tange ao acesso terra e busca por emprego agrcola

o momento, segundo estes relatos, passou. Paralelamente citado o
momento oportuno para investimentos nas pequenas cidades e vilas, ou
nos municpios-polo, como Sorriso, por empregos de pessoal de mais
estudo, mesmo que estes estejam associados a atividades agropecurias. Neste caso, apresentam-se vrias demandas no setor de servios, o
que visto com bons olhos, especialmente pelos jovens e mulheres das
famlias. A regio vive outra fase do desenvolvimento, que diferente
de 1996 quando a famlia migrou. Perguntei a ele como seria se fosse
migrar hoje para Sorriso?: Se fosse hoje a gente ter vindo, a gente estaria embaixo da ponte ali. Hoje quem no tem informao facultativa
est fora, aqui (Lucas Cancian, chacareiro, 27/06/2008).
Em suma, as diculdades que so analisadas no momento atual
esto relacionadas com acesso ao trabalho e terra (incluindo terrenos):
ao primeiro, pela diminuio do emprego agrcola e grau de exigncia
de maior qualicao, fato presente tambm nas atividades relacionadas
ao desenvolvimento urbano; a segunda, pela escassez de terras venda
na regio e, principalmente, pela valorizao fundiria atual. Assim, o
espao de crescer e acumular algum patrimnio familiar observado a
partir do saber-fazer destas famlias apresentam srias limitaes.
Na medida em que estes atores sociais identicam limitao no
espao para crescer, o olhar no se volta eventualmente para um possvel
retorno, se volta para frente. Mas onde exatamente? Vejamos agora
alguns relatos que vo apontar esta direo:
O ruim saber exatamente se esta a hora certa e tal. Agora,
por exemplo, o lugar Itanhang. Itanhang de, 1995,
1996, um pouco antes daqui. As famlias que esto l a
maioria so de Lucas e de l de baixo [do Rio Grande do
Sul] (Lauro Marchiori, assentado, 03/07/2008).
Importante considerar que as avaliaes e reexes entre o car

ou empreender nova etapa migratria ocorre de forma coletiva envolvendo a todos que compem a trama de relaes onde estas famlias
estudadas se situam. Ela, acima de tudo, realizada de forma constante,
e situa-se naquilo que citado por Sayad (1998) como a condio do

migrante que gira entre o provisrio e o permanente.
O assentado de Ipiranga do Norte aponta que o lugar e o
momento atual Itanhang, um distrito emancipado em 2005, oriundo
do desmembramento do municpio-me Tapurah. Nas bases que formam o movimento de reocupao deste novo municpio, est o Projeto
de Assentamento Itanhang (ver Tabela 5). Na viso dos entrevistados,
o que est acontecendo neste municpio atualmente uma fase que
tanto Ipiranga do Norte quanto Sorriso j passaram; ou seja, processo
de abertura do Cerrado nos assentamentos e fazendas circunvizinhas,
terras com preos abaixo da mdia da microrregio e, assim, oportunidades de trabalho de peo, criando sobre estas bases o imaginrio
do poder, crescer e acumular. Da mesma forma, o outro local muito
mencionado e localizado pra frente observando a direo sul a norte
a regio que envolve o assentamento Mercedes:
S que eu falei para eles l. Um pouquinho mais longe aqui
tem Itanhang, tem a Gleba Mercedes e a tem lugar para
esse povo para sair dessa escravido e ganhar mais dinheiro
aqui [Mato Grosso] do que l [Santa Catarina] (Camilo
Bortolli, assentado, 19/06/2008).
O tempo do trabalho de campo, somado a um conjunto de questes de ordem prtica, no nos permitiu empreender uma insero nestes locais citados. Mas, mesmo assim, a partir de informaes dos contatos estabelecidos e outras informaes secundrias, nos permitiu delinear algumas caractersticas bsicas. O assentamento Mercedes trata-se
de um grande projeto de desapropriao composto pelas etapas I, II,
III, IV e V. As duas primeiras etapas (ver Tabela 5) iniciam em 1997,
e localiza-se no atual municpio de Tabapor: este projeto est nas suas
fases IV e V. A rea, de que no tenho informaes precisas sobre sua
real dimenso, abrange Tabapor, parte do municpio de Sinop, parte
dos municpios de Ipiranga do Norte e Itanhang.
No decorrer deste captulo foi possvel observar que, inerente ao
processo migratrio, se apresenta uma relao direta com mecanismos
de seletividade social e espacial. A seletividade um dos componentes

intrnsecos das trajetrias migratrias que, como caminhos estruturados
socialmente, reetem os inmeros obstculos impostos mobilidade
social ascendente pela dinmica econmica e social no Brasil (BRITO,
2000, p. 19). No alcanada a mobilidade social desejada, isto tende
a culminar por parte dos pequenos em uma avaliao permanente
entre migrar ou permanecer, conrmando a condio de provisoriedade
como sinnimo de condio dos migrantes (SAYAD, 1998).
| A SELETIVIDADE NAS
TRAJETRIAS DO SUL PARA O OESTE
Captulo 2
Estamos seguindo o que meus pais e avs comearam

quando saram do Rio Grande do Sul para o Paran nos
anos 40 (Lorival Santini, assentado).
No Captulo 1 o foco de anlise empreendido a partir das trajetrias

dos pequenos proprietrios rurais na microrregio do Alto Teles Pires
esteve situado especialmente nas dcadas de 1990 e na atual, o que foi
justicado pela sua relevncia e implicaes na compreenso do processo migratrio. No entanto, avanar na compreenso neste universo
de pesquisa remete a observar que no conjunto de trajetrias analisadas,
a maioria dos casos apresenta vrias etapas migratrias, alm de apresentar um ponto de partida que est relacionado a etapas do ciclo de
vida destas famlias. Diante deste fato, este captulo pretende: i) analisar conuncias e divergncias entre as trajetrias do ncleo familiar,
relacionadas ao ciclo de vida; ii) reetir sobre quem so estes migrantes
compreendidos como sujeitos construdos historicamente, considerando que as aes prticas e situaes vividas em suas trajetrias produzem distines que se manifestam no espao social onde se encontram
atualmente. Esta busca visa trazer elementos que so e foram centrais
na construo das distines sociais que caracterizam o habitus24 dos
migrantes do Sul, bem como perceber a partir dos casos, como estes
elementos aparecem durante as trajetrias, diante de novos contextos
scio-histricos e como vo sendo ressignicados; iii) da mesma forma,
observando estas trajetrias a partir dos uxogramas ilustrados no Quadro 1 a 5, logo identicamos a necessidade de estabelecer um dilogo
24 Bourdieu (1979).
Captulo 2. A seletividade nas trajetrias do Sul para o Oeste | 105
com os processos histricos que esto ocorrendo nas principais regies

e perodos por onde estas trajetrias dos grupos familiares passaram. As
trajetrias das famlias integram um conjunto de polticas e formas de
ocupao das reas de fronteiras desencadeadas por agentes diversos,
visando o desenvolvimento do Pas de vocao agrcola.
2.1 | MIGRAO E CICLO DE VIDA

Na introduo deste trabalho, indicamos que o caminho terico-metodolgico toma como eixo as trajetrias sociais dos ncleos familiares
que possuem seu ponto de partida associado a um momento da primeira migrao. Nesta seo, o exerccio visa inicialmente vericar
no universo emprico, a relao entre trajetria e ciclo de vida, que
mencionada como um dos caminhos terico-metodolgicos, segundo
aponta Peixoto (2004). No mesmo aspecto, os estudos do campesinato
no Brasil tm recorrido a esta perspectiva de interpretao. Na racionalidade camponesa estabelecida a partir da relao entre nmero de
trabalhadores e nmero de consumidores na unidade domstica, h um
momento em que o grupo familiar dispe de um mximo de trabalhadores o que implicaria no potencial mximo de produo e acumulao
de patrimnio. Porm, neste momento h um tensionamento no sentido da formao de novas unidades familiares. Garcia Jr. (1989) observa
este momento do ciclo de vida no campesinato do Agreste paraibano.
Considera que esta existncia de muitos trabalhadores, especialmente os
homens, permite o crescimento da produo e, assim, da acumulao
de recursos, porm, observa que isto no de fato uma garantia de que
todos os herdeiros tero acesso a estes recursos ou em quantidade ao
menos suciente para reproduzir uma nova unidade domstica.
Desta forma, os estudos do campesinato apontam o ciclo de vida
como determinante para a reproduo de novas unidades domsticas;
comea no casamento e vai se prolongar at o casamento dos lhos (as)
que constituiriam novas unidades familiares (WOORTMANN, 1990,
1995). O casamento de um lho exige uma acumulao prvia a m
de criar as possibilidades de que esta nova unidade familiar possa assumir posio igual ou melhor que a antiga unidade. Se estas condies
das unidades no so favorveis, seja pela escassez de terras, seja de por
no oportunizar um mnimo de acumulao de recursos para dar conta
de todos os lhos, novos caminhos acabaro sendo trilhados por estes
lhos, ou seja, novas estratgias sero buscadas. No Captulo 1 vericamos que a busca de acumulao de patrimnio uma constante para
estas famlias, o que implicou na maioria dos casos, em novas etapas
migratrias no sentido de acumular bens e patrimnio.
No entanto, para construir esta anlise entre migrao e ciclo
de vida importante diferenciar as noes de trajetria social e trajetria migratria. Trajetria social, segundo a concepo de Bourdieu
(2006), uma srie de posies sociais sucessivamente ocupadas por
um mesmo agente. Neste trabalho, o ator o ncleo familiar (casal,
ou casal mais lhos) que demarca um percurso na busca de acumulao
de patrimnio familiar, e s vezes de mobilidade social, podendo estar
diretamente associado migrao ou no. De outra parte, a noo de
trajetria migratria toma como ponto de partida principal os deslocamentos espaciais, sendo que o seu ponto de partida est diretamente
relacionado primeira migrao. Mais que um simples deslocamento
um caminho que se apresenta a este ncleo familiar:
Neste sentido, uma trajetria migratria mais que uma
estrada para o migrante. um caminho social para o qual
o migrante mobilizado, uma alternativa aberta pela sociedade e sujeita, portanto, aos mesmos crivos das desigualdades sociais, sujeita mesma seletividade (BRITO, 2000,
p. 19).
Feita esta diferenciao entre estas duas noes, pretendemos

agora observar a partir do conjunto de casos, qual a relao que se apresenta entre o incio da trajetria social, a trajetria migratria e a etapa
do ciclo de vida associada ao matrimnio (dados no Quadro 6).
1986
1978
2000
1973
1992
1996
1983
1989
1996
1997
1994
1994
1992
Lauro Marchiori
Carlos Jackobsen
Cssio Pascoali
Enio Trento
Clio Vilarin
Antonio Theobaldo
Ivo Patias
Nelson Mariak
Rodrigo Ped
Lorival Santini
Elton Rubin
Almir Nadiani
Ano
Ildo Coraza
Trajetria
27
22
31
24
25
26
25
30
30
20
29
22
31
Idade
H
Casamento
18
21
21
24
22
26
26
17
28
20
29
Idade
M
1994
1998
1996
1999
1997
1990
1986
1997
1984
1971
2001
1981
1989
Ano
29
26
33
26
26
27
28
31
22
19
30
25
34
Idade
H
22
23
22
25
25
27
15
29
23
31
Idade
M
Primeira Migrao
2000
2004
2005
1999
1997
1990
1986
1999
1998
2002
2001
1997
1989
Ano
35
32
42
26
26
27
28
33
36
49
30
41
34
Idade
H
28
23
22
25
25
29
32
46
39
31
Idade
M
Migrao para o MT
Terra da famlia e empregado
Terra da famlia + negcio

autnomo
Terra da famlia
Terra da famlia e irmos
Xxxxx
Peo
Terra da famlia e peo
Xxxxx
Sitio prprio
Terra arrendada
Xxxxx
Terra da famlia herana
Terra da famlia1 herana
Condio no perodo entre

casamento/primeira migrao
Quadro 6 | Relao entre perodo do casamento, primeira migrao e migrao para o Mato Grosso
No
1995
1984
1990
1984
1974
1983
1987
1984
1992
1971
Ildemar Pavarino
Edson Ferrarini
Oscar Barbian
Elomar Mariatti
Roberto Trezz
Euclides Kasanova
Luis Picolotto
Airton da Silva
Afonso Hartmann
Camilo Bortolli
Lucas Cancian
26
26
26
27
26
22
30
21
29
casa
19
Idade
H
21
24
22
24
17
--
30
20
Idade
M
1996
2002
2003
1997
1992
1990
1994
2005
1980
1992
1983
1986
Ano
52
36
45
37
36
42
42
45
25
26
23
15
Idade
H
50
41
34
31
40
37
23
--
--
--
Idade
M
Primeira Migrao
1996
2002
2003
1997
1992
1990
1994
2005
1998
1997
2000
1986
Ano
52
36
45
37
36
42
42
45
43
31
40
15
Idade
H
50
41
34
31
40
37
42
32
Idade
M
Migrao para o MT
Stio prprio
Stio prprio-herana
Stio prprio
Stio prprio
Terra sogro e sitio prprio
Terra herana + arrendamento
Terra prpria + negcio

autnomo
Stio prprio
Peo
Terra da famlia
Terra da famlia
Peo
Condio no perodo entre

casamento/primeira migrao
Perodo entre casamento e primeira migrao menor que 5 anos.

Perodo entre casamento e 1 migrao maior que 5 anos.
Migrao antes do casamento.
* Sem informao sobre a idade.
1 A categoria utilizada na tabela de terra de famlia refere-se terra de posse ou propriedade do grupo familiar de onde provm o homem do casal citado. Esta
rea de terra em todos estes casos comandada pela autoridade patriarcal (pai) e participa do trabalho e das disputas de herana o conjunto dos irmos que
tambm integram esta unidade domstica.
1990
Ano
Incio Fernandez
Trajetria
Casamento
H uma relao latente entre a etapa do ciclo de vida pr e pscasamento com a ocorrncia da primeira migrao. Nesta relao (apresentada em cor cinza claro), tomamos como referncia o perodo de
cinco anos antes do ano do casamento e cinco anos depois. Tomando
a diferenciao conceitual apresentada anteriormente entre trajetria
social e trajetria migratria, consideramos que esta etapa do ciclo de
vida em todos os casos, demarca o incio da trajetria migratria no do
indivduo, mas do novo ncleo familiar.
No caso da migrao pr-matrimonial (identicada na cor cinza
escuro), o nmero de casos pequeno e heterogneo. Destacamos trs
pontos para reetir sobre eles; i) primeiramente, h casos de solteiros
que migraram antes do casamento e vo casar-se nos anos seguintes nos
locais onde migraram (casos de Incio Fernandez, Edson Ferrarini, e
Oscar Barbian). Migraram visando construir alguma acumulao prvia de patrimnio no possibilitada pelas condies das unidades familiares de onde partiram; ii) em segundo lugar h, casos de migrao
pr-matrimonial temporrias, visando acumulao de patrimnio no
trabalho de peo no Mato Grosso e retorno para adquirir um stio nos
estados do Paran ou Rio Grande do Sul (casos de Enio Trento e Ildemar
Pavarino). Este caminho assemelha-se muito anlise de Woortmann
(1990), ressaltando, porm as migraes temporrias como estratgia
de reproduzir a condio camponesa; iii) e o terceiro aspecto que,
mesmo sendo um grupo pequeno e heterogneo, identicamos uma
relao entre a etapa do ciclo de vida pr-matrimonial (cinco anos antes
do casamento) e o incio da trajetria migratria.
Se os casos de migraes pr-matrimoniais so menos recorrentes, isso refora a perspectiva de que o incio da trajetria social ocorre
aps o casamento, conforme j consideramos anteriormente. Nas narrativas, o verbo no plural que melhor descreve o incio da acumulao de
patrimnio comeamos. Dois indivduos se somam e vo comear
recorrendo a diversos mecanismos para tal, cujo destaque est na migrao:
Bom, para comeo, eu casei e morei na lavoura l no Sul,

mexendo com vaca de leite, morando com a minha me e o
irmo tambm (Elton Rubin, assentado, 17/06/2008).
Casei em 1979 (...) j naquele ano fui conhecer Canarana,
vim a primeira vez pro Mato Grosso dois anos depois (Lauro
Marchiori, assentado, 03/07/2008).
O Ari nunca tinha sado de casa e a recm-casado, l tinha
ganhado meia colnia de terra e assim resolvemos comear l
[Santa Catarina] (Sueli da Silva, chacareira, 21/05/2008).
Se a maioria dos casos apresenta uma relao entre a etapa do

ciclo de vida e o incio da trajetria migratria, isto pode estar em
grande parte relacionado condio de acesso terra e ao trabalho dessas famlias. Ao se analisar os casos verica-se que a condio do casal
logo aps o casamento foi de residncia em terras de herana ou terra da
famlia. Nesses casos, a estratgia dos pais foi ceder algum espao (casa,
parte da rea de terra, ou alguma proposta de parceria) para acomodar
temporariamente o novo casal at que este viesse a tomar algum rumo.
J nos casos onde no h uma relao direta entre o casamento
e a primeira migrao, vericam-se a condio de acesso terra prpria
do novo casal, ou negcio prprio. Isto decorrente de duas situaes: i)
da compra da uma rea de terra pela famlia ou da conquista do direito
de herana neste perodo; ii) ou de diferentes formas o casal, trabalhando em sistemas de parceria, ou ainda na terra da famlia conseguiu
algum recurso que permitiu a compra de um lote ou stio nestas mesmas
regies de origem.
A trajetria de Cssio Pascoali e a sua futura esposa, que se
encontravam nesta fase do ciclo de vida (casamento), dentre as possibilidades de comear a trajetria social migraram para o Paraguai. O
meio social neste espao onde viviam estava perpassado pela ideologia
de uma nova fronteira agrcola no pas vizinho. Camilo Bortolli, que
se casou em 1992, naquele mesmo ano viajou para Canarana visando
adquirir terras, pois ali se encontravam assentamentos em fase inicial.
No ocorreu a migrao, pois no houve na poca negociao da rea

de terra (de herana) que dispunha no Sul. Na busca por terras na fase
do ciclo de vida ps-matrimnio, o novo casal est avaliando entre o
car ou migrar. O local analisado como possibilidade (naquela ocasio,
a regio de Canarana) est relacionado a uma poltica de Estado que
neste perodo, desenvolve vrios assentamentos nas regies de fronteira,
como j zemos referncia no captulo anterior.
No entanto, o que chama a ateno nesta anlise da relao entre
ciclo de vida e migrao para o Mato Grosso, que h 18 casos que
migram no perodo entre 1996-2006. Nestes casos esto abrigados os
casos daquelas famlias que dispunham de rea prpria no Sul, ou seja,
o conjunto de casos onde no havia uma associao direta entre a etapa
do ciclo de vida do matrimnio e a 1 migrao. Isto permite inicialmente relativizar a relao direta construda nos estudos, entre migrao
e pobreza, ou migrao e os excludos da herana. Da mesma forma,
observando o Quadro 6, h casos onde a trajetria migratria composta por vrias etapas; ou seja, se h, na maioria dos casos, uma relao
presente entre a primira migrao e o matrimnio, vale destacar que
as trajetrias migratrias se constituem de diversas etapas no somente
uma migrao com uma origem e um destino. Este fato aponta para a
necessidade de ir alm de uma associao direta entre migrao e ciclo
de vida, incluindo no debate as possveis relaes entre estas trajetrias e
os contextos scio-histricos, seja para compreender o meio social onde
se construram as possibilidades da 1 migrao, seja para compreender
outras etapas migratrias empreendidas por estas famlias. A busca desta
correlao tema das sees seguintes.
2.2 | SOBRE OS CONTEXTOS DE ORIGEM DOS MIGRANTES

A reocupao das regies de fronteira agrcola se constituiu, em grande
medida, pelos migrantes sulistas que vo ser agentes de transformao
destas novas regies. importante estar atento para quem so estes
migrantes do Sul, a m de no operar com generalizaes sobre esse
grupo. Nas prprias trajetrias analisadas, mesmo observando critrios
conuentes (localizao e serem pequenos proprietrios rurais oriun112 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
dos do Sul), h caractersticas diferenciadas, que variam muito segundo

o tipo de atividades em que esto inseridos e as condies vividas nas
regies do Sul do Pas. Enm, variam segundo a construo de estratgias
at chegar no local onde vivem atualmente. Que elementos estas famlias de pequenos proprietrios tm em comum? Um primeiro ponto
observado que todas as famlias so oriundas das regies de agricultura familiar do Sul do Brasil, ou nos termos de Seyferth (1984), das
reas das colnias. E o segundo ponto marcante que dentro da trade
de valores morais e racionalidades, terra-trabalho-famlia (WOORTMANN, 1984; TEDESCO, 1999), o elemento trabalho se apresentou,
em destaque, como mecanismo de distino entre os migrantes do Sul
e os outros.
A tentativa de debater a relao entre os elementos presentes nos
estados do Sul do Brasil e na regio do Alto Teles Pires visa apurar a
reexo a m de compreender um estrato sociocultural e econmico
dos migrantes encontrados nos assentamentos rurais e chcaras, que se
manifestam em aes adaptativas, estratgicas e situacionais em razo
de um vnculo com o contexto socioeconmico. Os migrantes, ao construrem suas trajetrias, redeniram e dinamizaram seu modo de ser,
mas no se pensam objetivamente separados da sociedade (TEDESCO,
1999). De outra parte, construir esta relao permitir apurar formas
de seleo social presentes no decurso das trajetrias do grupo social
estudado.
importante salientar que temos conscincia da heterogeneidade da construo histrica dos locais de origem no Sul do Brasil. No
objetivo, das subsees a seguir, apurar todas essas peculiaridades, mas
sim, diante desta complexa constituio histrica, pinar um conjunto
de questes e exemplos que possam dar luz maior compreenso destes
migrantes encontrados neste universo de pesquisa.
2.2.1 | Colonos e Caboclos nos Projetos de Colonizao

do Sul do Brasil
A migrao do Sul para o Mato Grosso tem como principais locais de
origem o norte e noroeste do Rio Grande do Sul, o oeste de Santa CataCaptulo 2. A seletividade nas trajetrias do Sul para o Oeste | 113
rina e o sudeste e sudoeste do Paran. Estes espaos geogrcos so onde

se localizam as colnias, constitudas a partir de projetos de colonizao empreendidos no sculo XX sobre uma rea cuja vegetao natural
era constituda de orestas.25 Essas reas onde se estruturam as formas
de ocupao da terra baseadas na pequena propriedade eram tambm
as reas onde estavam dispersas populaes de lavradores nacionais e
caboclos.26 Desta forma, abordar a construo social do campesinato
do Sul analisar a distino cultural e econmica presente entre os colonos (descendentes de europeus, italianos, alemes e poloneses, especialmente) e os caboclos ou lavradores nacionais (associados aos indgenas
e negros) (GEHLEN, 1998). Ao fazer meno a este critrio cultural
importante considerar que a questo racial acionada como critrio
distintivo de forma eufemizada. Mesmo assim no pretendo considerlo como o nico aspecto, mas perceber como ele se associa s dimenses polticas e econmicas que vo construir um tipo idealizado e o
tipo indesejado, compreendendo os modos de vida e as estratgias
de produo agrcola desenvolvidos por estes grupos como critrios de
diferenciao no processo histrico.
Nestas regies, o Estado desencadeou um processo de ocupao
atravs de empresas colonizadoras privadas27 (cito o Vale do Rio Uruguai no Rio Grande do Sul, e o oeste de Santa Catarina). Estas sociedades privadas cumpriram as funes do Estado e priorizaram, em seus
projetos, um tipo de agricultor para ocupar os lotes parcelares. Renk
25 Zarth (1997) utiliza-se de denies analticas do territrio do sul do Brasil dividido em reas
de orestas e reas de campo nativo. As primeiras so onde vai se constituir o campesinato envolvendo as reas desde o norte e noroeste do Rio Grande do Sul at o sudoeste do Paran; j as reas
de campo nativo so onde estavam h mais de dois sculos as estncias, ou seja, as fazendas de
gado.
26 Utilizo neste texto os termos: caboclo ou lavrador nacional e colono de forma genrica, sem
pretender atribuindo-lhes uma identidade precisa, at porque so observados no debate somente
alguns elementos constituintes destes grupos.
27 Segundo Seyferth (1993, p. 3), no importa muito se as colnias eram particulares ou ociais,
pois o modelo de ocupao era um s para todas: visava a implementao de um sistema fundirio
que privilegiava a pequena propriedade familiar, recebida por compra, a prazo, em terras pblicas,
sob controle da legislao e do Ministrio da Agricultura. O objetivo principal era o povoamento
do territrio com pequenos produtores rurais, preferencialmente imigrantes europeus.
(2000), em seu estudo sobre o oeste de Santa Catarina constata este

fato:
A eccia do projeto colonizador requereu o agente humano,
cujo modelo foi o do descendente de europeu, vindo das
colnias velhas do Rio Grande do Sul. Este um aspecto
que traz similitudes com a ideologia da colonizao europia
no Pas tendo como protagonistas os colonos trabalhadores,
os construtores do progresso e da civilizao. A excluso
dessa camada populacional encontrou justicativa e legitimao na ideologia da colonizao, no modelo do colono
que conviria a um pas de vocao agrcola (RENK, 2000,
p. 90).
Os idelogos do progresso do Pas, desde o incio do sculo XX,

haviam denido os agentes sociais prioritrios para desenvolver o Pas,
sob as bases da modernizao. Este iderio foi adotado pelas empresas
colonizadoras privadas nas regies noroeste e norte do Rio Grande do
Sul e, ainda, oeste de Santa Catarina que, em geral, no permitiram
a entrada dos lavradores nacionais no acesso jurdico terra, mesmo
queles que dispunham de recursos nanceiros para tal.28
Este iderio, aos poucos se torna estrutura incorporada
(BOURDIEU, 1979) no habitus dos colonos e ex-colonos, que, de
modo geral, passaram a advogar-se construtores do progresso, narrando e registrando as sagas e seus feitos e revendo movimentos em
suas auto-homenagens (RENK, 2000, p. 15). Em todos os municpios
que visitamos no Rio Grande do Sul,29 de onde partiram vrios dos
migrantes hoje residentes no Mato Grosso, verica-se em relatos orais
28 Gehlen (1998, p. 130) indica que [...] alguns caboclos queriam comprar, mas no concebiam
a terra facilmente. A preferncia era sempre dos colonos que chegavam (E. Z.). A instalao dos
colonos nestas reas ir, isto sim, considerar os caboclos como intrusos, seja pelos prprios colonos,
seja pelos agentes do Poder Pblico e responsveis pelos projetos.
29 Esta saga pode ser vericada nas histrias dos municpios e festividades comemorativas em
comunidades rurais no noroeste e norte do Rio Grande do Sul.
ou escritos, esta saga enaltecendo o progresso construdo por famlias

de imigrantes, tambm chamadas de pioneiras, alicerados no trabalho
aplicado natureza, que, transformada, passar a produzir riquezas. A
precariedade das condies vividas nos primeiros anos nos lotes coloniais, como falta de infraestrutura (estradas, escolas, crditos e canais
de comercializao) dimensionam uma realidade que, mais tarde, seria
acionada como smbolo tnico, do pioneirismo, dos primeiros ocupantes da regio e a eccia do seu trabalho (SEYFERTH, 1992, p. 3).
Esta priorizao vai contribuir para fortalecer a distino entre
os colonos (de origem europeia) e os outros, cuja denominao mais
usual nestas regies era de caboclos, brasileiros, ou ainda, bugres.
Vai ainda contribuir para construir um espao social j projetado desde
a colonizao, que se manifesta no espao geogrco com reas destinadas segundo o tipo de origem (alem, italiana) e segundo a religio praticada (catlicos e protestantes) (RENK, 2000). O discurso que
legitimava esta prtica esteve embasado na ideia de evitar conitos e
supostos contatos diretos com o diferente, assim como fortalecer a
diferenciao e a distino evitando a mistura e o acablocamento30
dos colonos.
Seyferth (1992), no estudo sobre as comunidades teuto-brasileiras
em Santa Catarina, indica a formao de um campesinato baseado na
pequena propriedade fundiria e na produo familiar policultora, que
formaram comunidades em meio aos inmeros problemas vivenciados
que tiveram que enfrentar com sua prpria organizao esta situao.
Woortmann (1984) considera o colono uma categoria que constitui o
campesinato brasileiro, assim como considera os sitiantes do Nordeste,
os caipiras do Sudeste e outros tipos de camponeses no Brasil. A sua
distino est nas formas construdas historicamente de acesso terra, ou
seja, baseado no pequeno lote, na colnia, no trabalho familiar empregado para o sustento do grupo domstico e na construo e acumulao de patrimnio (ou capital), objetivando a reproduo da gerao
30 A noo de acaboclamento tinha por base a ideia de que, se dispostos os colonos junto com
os caboclos, estes poderiam ir assimilando os costumes e vcios destes, com destaque preguia
e ao nomadismo.
seguinte. Este processo se daria sob a autoridade patriarcal que controla

a terra e o trabalho. Alm disso, a indivisibilidade do lote, devendo pertencer somente a um lho, constitua parte das estratgias de reproduo
do colono. O restante da prole deveria, tradicionalmente, buscar novas
reas de terra para gerar novo ciclo de reproduo em novas unidades
familiares (WOORTMANN, 1984; SEYFERTH, 1992).
Ocorre advertir que os atores encontrados no Mato Grosso so
oriundos de comunidades de origem caracterizadas por serem formadas
a partir de projetos de colonizao, que desde o incio construram um
ordenamento do espao geogrco, analisando distines socioculturais
(religio, etnicidade) e condio econmica inicial.31 Estas comunidades, com estes elementos identitrios em comum, em meio precariedade das condies dispostas nestes projetos de ocupao, fortalecem
uma sociabilidade, assim como estratgias de reproduo familiar baseadas nelas mesmas, e no conito diante de outros grupos socioculturais
distintos (RENK, 2000; TEDESCO, 1999; GREGORY, 2008).
Alguns casos de entrevistados que migraram diretamente do Rio
Grande do Sul para o Mato Grosso expressam este fato como conito,
a partir da sua experincia vivida sempre assentada sobre estas comunidades puras. O conito se acentua nos casos de famlias que migram
em perodos de grande crescimento das cidades de Sorriso e Lucas do
Rio Verde, ou mesmo no caso dos assentamentos rurais (Santa Rosa II
e Eldorado I), logo aps a desapropriao da rea para tal m. Neste
perodo (1996-2003), os uxos migratrios para estas regies se intensicam, caracterizando uma heterogeneidade de grupos sociais naqueles
municpios oriundos de diversas regies do Brasil.
31 Houve um perodo histrico em que, permeados pela ideologia da construo da identidade

nacional, os agentes estatais da poca criaram mecanismos de incluso nos projetos coloniais dos
camponeses brasileiros. Dois exemplos disso ocorreram na colonizao de Santa Rosa, e Iju no Rio
Grande do Sul. Destaca-se que esta incluso continuou a segregar espacialmente em meio a linhas
e crregos, os grupos sociais com base nos seus habitus e formas de fazer agricultura. De alguma
maneira, isto acarretou reforo nos mecanismos de distino j vigentes, ao se tentar transformar
estes camponeses brasileiros em colonos modernos aos moldes do tipo idealizado.
Conforme os perodos histricos, as novas fronteiras foram

sendo colonizadas, e assim, de alguma maneira redirecionam os uxos
migratrios. Assim, esgotadas as terras devolutas32 no norte e noroeste
do Rio Grande do Sul e oeste de Santa Catarina, a marcha nos anos
1940 a 1970 est na fronteira do oeste e sudoeste do Paran. As famlias
estudadas que tm o seu ponto de origem demarcado como oeste de
Santa Catarina, oeste e sudoeste do Paran, verica-se que so produtos
da construo de um espao social iniciado na gerao anterior, com a
migrao dos seus pais, que saram das colnias mais ao sul. No Quadro
7, destacamos a origem da gerao anterior (pais), evidenciando um
uxo decorrente do Sul marchando rumo ao Oeste:
Quadro 7 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo,
locais de origem e destino
32 Gregory (2008) chama a ateno sobre esta questo de esgotamento de fronteira e de que no
havia mais disponibilidade de terras, observando que a estrutura fundiria do latifndio subusado
no foi alterada, e que correspondia na poca a 72% do territrio gacho. Por isso, fazemos uso
dos termos escassez de terras devolutas.
Quadro 8 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo,

locais de origem e destino
Conforme Roche (1969), 80 mil pessoas migraram do Rio

Grande do Sul para outros estados em 1934. Em 1940, as indicaes
deste autor apontavam no estado de Santa Catarina 76.394 rio-grandenses e mais 14.800 no Paran. Em 1950, o total de rio-grandenses
em outros estados chegava a 205.576, dos quais 98% eram agricultores. Estes dados podem ser associados s trajetrias migratrias da
gerao anterior (pais) que exemplicamos anteriormente, principalmente quando observamos a dcada em que ocorreu a migrao. No
caso do Paran, o destaque ao grande uxo de migrantes est centrado
nas dcadas de 1950 e 1960, com leve diminuio a partir da dcada de
1970. Essa diminuio, como veremos, na Tabela 6, no signica que
este uxo de agricultores cuja origem so os estados de Santa Catarina
e Rio Grande do Sul, no se mantenha relevante. O principal fator que
leva a esta diminuio em relao s duas dcadas anteriores que, aps
a dcada de 1970, a migrao para a fronteira do Cerrado Brasileiro e
Amaznia incentivada e promovida por um conjunto de polticas de
Estado.
2.2.2 | Os Colonos na ocupao do oeste do Paran e leste do

Paraguai
Compreender minimamente o processo de ocupao do sudoeste e oeste
do Paran fundamental para enriquecer a anlise da migrao no Mato
Grosso. Temos clareza de que o processo de ocupao por migrantes
do Sul na fronteira do Paran apresenta especicidades locais, mesmo
dentro desta microrregio denida aqui como oeste; da mesma forma,
no estaremos aprofundando o processo de ocupao do sudoeste deste
estado. Propomos aqui uma breve anlise histrica da estruturao do
espao social com nfase na preocupao com a seleo dos colonos,
promovida e planejada pelos agentes administradores e planejadores das
empresas colonizadoras.
O Paran o primeiro estado que ter aes desencadeadas no
Projeto Marcha para o Oeste, institudo pelo governo Vargas em
1943.33 Os sentidos deste projeto, que no detalharemos aqui neste trabalho, visavam principalmente questes de segurana nacional e, para
tal, havia a necessidade de ocupao e controle do territrio, seguidos
de um sentido econmico que visou a produo de alimentos e matrias-primas, destacando que no ps-guerra o Pas ascende no processo
de industrializao e urbanizao e, consequentemente, potencializa o
mercado consumidor. No caso da fronteira oeste, o destaque est na
dcada de 1950 quando o governador do estado do Paran, Bento
Munhoz Lupion se comprometeu com o governo de Getlio Vargas em
desencadear o processo de colonizao daquela regio. Dentre as aes
empreendidas pelos rgos estatais responsveis, a principal ao foi a
concesso de terras pblicas a grupos da iniciativa privada (empresas
colonizadoras) que, sob regncia do plano, se tornam agentes primordiais da colonizao.
33 Para mais detalhes sobre o Projeto Marcha para Oeste, ver Souza (2001, p. 22-35) e Tavares
dos Santos (1993, p. 23-45).
A experincia atribuda aos estados do Rio Grande do Sul e Santa

Catarina se refere especialmente venda de terras, ao desenvolvimento
e ocupao do espao geogrco com base na pequena propriedade particular policultora, e seleo dos imigrantes para a colonizao incentivando colonos descendentes da imigrao europeia do sculo XIX, foi
base das estratgias de ocupao no estado do Paran. Entra em cena,
novamente, a produo das distines acionando o elemento do trabalho enquanto valor-moral e a distino tnica os colonos = com origem
e os outros = sem origem. O agente humano considerado ponto-chave
para desencadear o projeto de desenvolvimento pretendido com base
numa policultura que produziria excedentes para a indstria. Selecionar
no Sul os descendentes de imigrantes italianos, alemes e poloneses, ou
seja, os grupos familiares, que de alguma maneira j haviam em parte
sido produto (nas geraes anteriores) de processo de seleo nas antigas
colnias. Mais do que isso, deveriam ser buscadas inicialmente aquelas
famlias que alcanaram maior xito, segundo esta viso de desenvolvimento, fator que poderia ser avaliado nas condies vividas por estes em
suas propriedades e/ou comunidades de origem.
As informaes das empresas colonizadoras eram instrumentos
para demonstrar para os que iam conhecer, pois, para estes possveis
migrantes, encontrar no novo espao a ser construdo elementos e pessoas de origem era um dos pontos apregoados na deciso de migrar.
Havia, por parte destas empresas, uma preocupao em demonstrar que
o investimento seria seguro, por isso o planejamento inclua infraestrutura de algumas casas de comrcio e estradas, em meio aos lotes de
25 ha cortados segundo as bacias hidrogrcas de rios e crregos, alm
de projetos de vilas e ncleos urbanos constitudos de quadras com
desenho de 100 m x 100 m, com 10 lotes cada um e ao redor uma
projeo de pequenas chcaras de 2,5 ha onde deveria ser estimulada a
produo de hortigranjeiros (GREGORY, 2008). O autor arma que
este planejamento prvio de todo o espao, desde a diviso de lotes,
vilas, estradas e servios e locais de insero das famlias migrantes, em
muito inuenciou a construo do espao social destas regies. Interessante vericar quo grandes so as semelhanas entre os projetos
desenvolvidos na regio do Alto Teles Pires neste aspecto. Isto refora a
armativa dos trabalhos de Souza (2001), Tavares dos Santos (1993) e

Ianni (1979) sobre os projetos de colonizao dirigida no Mato Grosso,
considerando que os agentes (colonizadores e colonizadoras) em grande
parte so oriundos do estado do Paran e tiveram nele seu principal
espelho para planejamento e execuo. Isso tem implicaes de seletividade, de descarte, de rejeio em relao aos no adequados para a
colnia (GREGORY, 2008, p. 121). Da mesma forma que acontece
nas dcadas recentes, no caso do Mato Grosso conforme indicamos no
Captulo 2, as avaliaes das comunidades de origem sobre migrar ou
no em cada perodo histrico, tambm foram presentes neste caso do
oeste do Paran. Havia, a partir do Plano de Colonizao do Paran,
a construo social de um tipo idealizado de migrante, observando
uma ideia de superioridade aos descendentes de imigrantes europeus,
calcados sob a gide da ideologia do trabalho:
Importante destacar quem seriam os supostos outros, no caso
da fronteira do Paran, a partir de um rpido olhar histrico. A economia do oeste do Paran, bem como do territrio oriental do Paraguai,
girava em torno das atividades de extrao de madeira, produo de
erva-mate, hortel e, mais tarde, da penetrao da economia cafeeira.
Os produtos desta economia dominada por empresrios e latifundirios
da regio eram escoados via uvial pelo rio Paran alcanando os mercados da Argentina e outros pases europeus. Na margem desta grande
produo voltada para o mercado, estavam grupos de camponeses e
indgenas que viviam em sistema semelhante ao descrito neste trabalho
sobre os caboclos no Sul do Brasil. Estes grupos sociais formavam o
contingente de mo de obra que sustentava estas formas de explorao
citadas. Circulavam para alm das divisas nacionais hoje presentes entre
pases, por isso era comum, nas companhias de explorao situadas no
oeste do Paran, a presena destes camponeses e indgenas do outro
lado, trabalhando como obreiros e assim passam a ser designados como
paraguaios. Mais que uma designao que remete a um local de origem e moradia, paraguaios refere-se a um grupo social, cujo habitus
se constri sob outras representaes do trabalho, da famlia ou ainda
das formas de acesso terra. Do ponto de vista dos agentes sociais em
posies superiores estes trabalhadores eram necessrios no cumprimento de uma funo, ou seja, no trabalho braal sem o qual as atividades desenvolvidas neste perodo do incio do sculo XX, no poderiam
avanar (SOUCHAUD, 2007).
Nos projetos de colonizao levados a cabo naquela regio, aps
a dcada de 1940, eles sero designados ocialmente como os intrusos
e grupos sociais no desejveis na perspectiva de serem os agentes principais no processo de ocupao bugres e paraguaios.
Na priorizao dos migrantes oriundos das regies do Rio
Grande do Sul e Santa Catarina, as estratgias de recrutamento variavam segundo os responsveis diretos pela colonizao, em geral empresas privadas. A empresa colonizadora Marip, por exemplo, utilizava
uma estratgia um tanto engenhosa, visando seleo social das famlias
das antigas reas coloniais e, assim, evitar aventureiros e especuladores
de outras ordens. Em vez de divulgao massiva via meios impressos e
rdios, ou redes de corretores, esta empresa buscava, atravs de redes
pessoalizadas atuantes no ramo comercial nos estados do Rio Grande
do Sul e Santa Catarina, scios da empresa que se caracterizavam por
circular as diversas regies destes estados devido ao seu trabalho. Estes
agentes conheciam as famlias e faziam o chamamento de forma pontual observando sua reputao no local e disponibilidade de recursos.
A estratgia prvia de que, a partir deste conjunto de bons
migrantes seriam atrados outros, com a ideia que qualidade, atraiu
qualidade. Trata-se de um habitus comum que continuar a ser expresso
nas dcadas posteriores, pelos prprios migrantes, que introjetaram este
esprito de superioridade que produz e estabelece a segregao.
Nos locais de destino, ou nas novas etapas na trajetria h uma
busca por construir o espao social. Um novo outro passa a fazer parte,
de alguma maneira, do cotidiano. Analisando alguns elementos do caso
da famlia Pascoali, que tem em sua trajetria etapas migratrias no
oeste do Paran, assim como uma etapa constituda pela migrao para
o Paraguai (1971-1985), o relato aponta os estranhamentos presentes
at hoje, quando fazem referncias aos nativos destas regies:
Porco Dio!34 Na ocasio, o brasileiro l era muito discriminado. O paraguaio era muito racista. Muito racista. Mas
como o brasileiro insistente e tem vontade de vencer,
ns encarvamos tudo o que vinha pela frente. Ento ali ns
roava mato ali. Tudo povo do Paran, Marechal Cndido
Rondon, e por ali. S brasileiro. Que o paraguaio mesmo
no trabalha (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
Os paraguaios, a que se refere o entrevistado, trata-se de grupos

de camponeses que em muito se aproximam dos caboclos presentes dos
estados do Sul do Brasil. Sua similitude tambm se relaciona ao modo
de vida e de reproduo social cujo prisma se baseava no acesso livre
terra. Nesta narrativa, o informante aciona especialmente o elemento de
distino associado ao trabalho. A concepo de trabalho, como fora
aplicada natureza sobre a mata bruta, vai desta forma se transformar
em riqueza. A mata desta regio e o solo so abundantes em fertilidade natural, assim, ao ter acesso terra, quanto maior for o sacrifcio
empreendido atravs do trabalho familiar, maior ser a possibilidade de
progredir.35
Este processo de ocupao, em grande parte, conduzido pelos
agentes responsveis pela colonizao, forma o meio social que de
alguma maneira mantm sua relao com os locais de origem, fato que
pode ser vericado analisando o uxo migratrio para esta regio nas
dcadas posteriores. O uxo, construdo a partir dos projetos de colonizao teve, nas dcadas de 1950 e 1960, seu auge nos deslocamentos
vindos do Sul, como vimos anteriormente. Na Tabela 6, a seguir, apresentamos os dados de Imigrao para estas regies aps 1975:
34 Palavro comumente evocado pelos colonos italianos.

35 Zart (1998) aponta que o mito do trabalho alemo renasce no Paraguai. Observa que no
momento em que as colonizadoras conduzem as levas de camponeses para o Paraguai, tomaram
dois cuidados especiais: dar prioridade aos descendentes germnicos, e depois atravs de longas
conversas convenc-los de que iriam ensinar aqueles preguiosos paraguaios e a negrada brasileira,
que estava l para trabalhar (apud WAGNER, 1990).
Tabela 6 | Principais estados de origem dos uxos migratrios

do oeste do Paran
19751980
19801991
19912000
300
0.80
4.480
1,84
1.794
5,84
Minas Gerais
3.388
2,37
1.195
3,16
940
3,06
So Paulo
8.658
23,95
6.788
17,94
8.062
26,23
Santa Catarina
8.047
22.26
5.810
15,35
6.592
21,45
11.807
32,65
7.021
18,55
6.196
20,16
2.685
7,43
2.989
7,9
3.195
10,39
M. Grosso
507
1,39
9.087
23,9
3.940
12,86
Outros estados
768
2,12
517
1,37
18
0,06
36.157
100,00
37.847
100,00
30.737
100,00
Estados
Rondnia
R. G. do Sul
M. Grosso do Sul
Total
Fonte: FIBGE Censos, 1975, 1980, 1991, 2000 (RIPPEL, 2005).
Os dados de imigrao do oeste do Paran apontam para a predominncia dos migrantes oriundos do Rio Grande do Sul e de Santa
Catarina (destacados em cinza), que respectivamente, correspondem no
perodo de 1975-1980, a 32,65% e 22,26%, totalizando o percentual
de 54,91%. O terceiro estado com volumes de imigrao So Paulo,
decorrente da frente colonizadora do norte, especialmente os colonos
cuja principal atividade era a cafeicultura. Vale salientar que aps 1980,
conforme Rippel (2005), os focos da imigrao tendem cada vez mais a
se dirigir para os ncleos urbanos que se tornam polos regionais do setor
industrial e de servios. Citamos principalmente as cidades de Toledo,
Cascavel, Foz do Iguau. Os dados so indicativos de que ainda assim,
o uxo construdo nas dcadas de 1950 e 1960 com os projetos de colonizao vo seguir contnuos mesmo diminuindo a intensidade. Aqui
caberia uma anlise mais aprofundada considerando a hiptese de que
as redes sociais em que estavam envoltos os migrantes era fator fundamental para manter acesso a este uxo.
Conforme Souchaud (2007), compreender a ocupao da parte
oriental do Paraguai por colonos oriundos do Brasil remete a observar os interesses polticos e econmicos que conuram nas dcadas de
1950 e 1970, tanto de parte dos governos do Brasil como do Paraguai.
De parte do Brasil, esta regio da trplice fronteira era considerada de

segurana nacional, tanto que a cidade de Foz do Iguau era uma colnia militar. Este interesse na fronteira oeste passa pelo plano de reocupao j apontado anteriormente. Mais que isto, o sentido do controle
do territrio passa cada vez mais por instrumentos econmicos, sociais
e polticos. O olhar sobre esta regio nestas dcadas pelo Estado brasileiro observa principalmente o potencial energtico do rio Paran, que
depois se transforma na Usina Hidreltrica de Itaipu, e as vastas reas de
orestas situadas no lado do Paraguai, vasta rea considerada improdutiva, e, portanto, como possibilidades de integrao poltica, econmica
e social a partir da implantao de uma agricultura com base na modernizao como j havia se ensejado no lado brasileiro.
Nesta poca favorecidos pelos rgos estatais, inicia-se a entrada
de especuladores e compradores de terras nesta regio. Entram nesta
poca as colonizadoras rurais e os primeiros colonizadores que sero os
encarregados de lotear as glebas. Estes empreendimentos vo constituir
uma rede de instrumentos e meios modernos de divulgao e publicidade no Brasil, a partir de margens das principais ruas, enaltecendo a
riqueza natural, associando a promessa de fortuna aos migrantes que
tivessem boa vontade (SOUCHAUD, 2007). A trajetria de Cssio
Pascoali e outros agricultores brasileiros, est inserida neste contexto de
entrada no Paraguai nesta poca:
Bom, para comear ns compramos um pedao de terra l,
que na poca a terra l valia ouro. Compremos 15 alqueires
de terra cada. E ramos 22 famlias. Gente bem mais estudada fazia a propaganda e ns entramos neste jogo. Pagamos toda a terra pro dito fazendeiro. Era tipo uma gleba
tinha 200 alqueires. Da 15 dias o cara vinha para trazer os
documentos. Fomos at a vila para pegar o um recibo de
pagamento que foi o que nos conformou. Um pagou tudo
o outro faltava um pouco, mas em geral praticamente tinha
pagado tudo. E se acarquemos a derrubar mato (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
A propaganda de gente mais estudada est situada exatamente

no conjunto de especuladores e corretores de imveis que agiam nos
dois lados da fronteira, e por estes os grupos de familiares vo procurar adquirir a gleba de 200 alqueires. Neste caso uma imobiliria do
municpio de Assis Chateaubriand, oeste do Paran. A gleba foi comprada em conjunto de 22 famlias e parcelada objetivando formar uma
pequena comunidade. Eram famlias trabalhadoras de municpios do
Paran, eram todos lhos de famlias oriundas das colnias, inclusive
Cssio Pascoali, que migrou junto com seus pais (ver Fluxograma 2) de
Nonoai para Palotina. A alegria de ter comprado um pedao de terra
no foi duradoura para as 22 famlias, pois compraram uma rea cujos
documentos eram falsos:
Cristiano As 22 famlias eram do Paran mesmo?
Do Paran mesmo. Tudo povo de Marechal Cndido Rondon, Palotina e por ali. Povo do Paran. S brasileiro (...).
L pelas tantas quando tinha derrubado uns 15 alqueires, e
cavado o poo; l o poo cavado de 18 m a 20 m de profundidade. Outro dia chega uma camionete. O cara desce
e pede a trabalhando? Ns achvamos que era o cara que
vinha trazer os documentos para ns. O cara olhava para
c, olhava para l, tudo com jeito de espantado, disse, mas
vocs compraram isso aqui? Sim dissemos, compremos.
Tm documento? Olha tem, o cara est trazendo por estes
dias, at achamos que era voc. Ele disse, olhem infelizmente vocs compraram a rea errada. Pare homem! No,
porque eu tenho o documento (Cssio Pascoali, assentado,
19/06/2008).
Cristiano Compraram de quem?
Compramos de um dono de uma imobiliria de Chateaubriand, que apresentou a gleba tal. Mas no ele disse. A o
pessoal foi reunindo dali e daqui vo tudo prejudicado. (...)
No porque eu comprei esta rea toda e est documentada,

tem escritura, registrada, puxou os documentos e mostrou
legalzinho, tudo bonitinho. Resolvemos levar o cidado na
delegacia. Levamos l e a l se chamava o comissrio a autoridade. Igual o inspetor daqui do Brasil. Vericou e: No esto
es el docomiento legal. Este cidadn compro todo el gao. E
ustedes ah, no sei o que a vamo facer com ustedes (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
Aqui no h certeza sobre a veracidade dos documentos. Conforme Souclaud (2007, p. 95-97), os agentes paraguaios (tambm os
comissrios) favoreciam alguns proprietrios em detrimento de outros.
A grande corrida de corretores de imveis, empresrios e especuladores
em busca de terras foi intensa neste perodo. As fraudes acompanham
este processo, por vezes mediadas por rgos ou pessoas no plano dos
Departamentos:
Rapaz, a comeou o conito de novo, e vira daqui e vira
dali, e disse ele, infelizmente vocs vo ter que me desocupar a rea que eu vou plantar caf, j tenho o meu povo l
do Paran e vocs vo ter que desocupar (Cssio Pascoali,
assentado, 19/06/2008).
O proprietrio, que requereu reintegrao de posse da gleba

apresentando documentao diante do grupo de famlias, tambm era
um brasileiro. Um brasileiro empresrio que pretendia investir na cafeicultura e assim recrutaria seu povo l do Paran. Souchaud (2007, p.
98-99) trata sobre este processo. O caf como atividade econmica fazia
parte das culturas de interesse do governo paraguaio. Diante disto, este
fez concesses de rea de terra a grupos brasileiros para esta explorao.
H uma diferena interessante neste caso que, ao pensar em caf, foram
concedidas terras a empresas das regies do caf no Brasil, ou seja, situadas no norte do Paran. O passo seguinte foi o parcelamento das reas
para vend-las aos agricultores brasileiros, porm, o recrutamento nestes
projetos priorizava agricultores do norte do Paran que j desenvolviam

atividade de cafeicultura.
Expulsas da terra, as 22 famlias no retornaram ao Brasil.
Imediatamente, a estratgia adotada por todos foi de ir residir numa
pequena vila naquela regio, e comear de novo, ou seja, trabalhar
como pees em fazendas e empresas de explorao das atividades mencionadas acima, ou para outros agricultores capitalizados instalados
naquela poca, visando juntar algum recurso para, posteriormente,
adquirir uma rea de terra aps alguns anos naquele pas.
De fato, o casal aps cinco anos de trabalho consegue se tornar
naquele pas proprietrio de um lote de terras, sendo que uma parte
foi adquirida e a outra foi direito de herana de Ildemar Pavarino, por
condio do casamento. Este caso refora os indicativos apontados na
Seo 1.4.2, sobre a estratgia do trabalho de peo como meio de
acumular algum recurso para posteriormente adquirir rea de terra. De
outra parte, o caso descrito anteriormente aponta duas estratgias de
recrutamento e seleo de agricultores brasileiros: i) o do grupo das 22
famlias pelo corretor da imobiliria; ii) o caso do proprietrio legtimo
das terras no Paraguai, que recrutaria pequenos agricultores do caf no
norte do Paran.
2.3 | A SELEO SOCIAL DOS MIGRANTES PARA O CERRADO

MATO-GROSSENSE
Conforme abordamos, at a dcada de 1970, os deslocamentos dos colonos incentivados inicialmente pelos projetos de colonizao alcanavam
o sudoeste e o oeste do Paran. Os governos militares se encarregaro de
levar adiante o projeto de ocupao dos estados brasileiros do CentroOeste e Amaznia, j iniciados desde a Marcha para o Oeste, na era
Vargas. Assim, o Estado enquanto agente que leva a cabo essa modernizao, constri um conjunto de polticas de incentivo a este processo.
Dentre as polticas de incentivo ocupao destas novas fronteiras, o
foco se volta para a atrao de migrantes destas colnias (SOUZA,
2001; TAVARES DOS SANTOS, 1993). Na Tabela 7 analisamos como
exemplo o oeste do Paran vericando os principais estados de destino

da emigrao:
Tabela 7 | Principais estados de destino dos uxos migratrios
do oeste do Paran
19751980
19801991
19912000
27.985
18,24
6.526
9,6
2.331
4.945
3,22
1.813
2,67
1.714
3,68
So Paulo
51.142
33,34
17.996
26,48
12.026
25,81
Santa Catarina
10.452
6,81
11.936
17,56
13.645
29,28
Rio Grande do Sul
4.672
3,05
4.820
7,09
5.015
10,46
Mato Grosso do Sul
20.763
13,53
5.672
8,35
3.891
8,35
Mato Grosso
30.631
19,97
15.349
22,59
7.921
17
2.825
1,84
3.845
5,66
60
0,13
153.415
100,00
67.957
100,00
46.603
100,00
Estados
Rondnia
Minas Gerais
Outros estados
Total
Fonte: FIBGE Censos 1975, 1980, 1991, 2000 (RIPPEL, 2005).
Os dados da Tabela 7 apontam os uxos migratrios de destino

do oeste do Paran. O Total da Emigrao desta regio oeste vm se
reduzindo drasticamente. Este dado, porm, deveria ser relacionado
com os dados de fecundidade, tambm em sequncia histrica, visto
que, por ser uma regio ocupada nas dcadas de 1950 e 1960, conforme
discutimos nas sees anteriores, passa pelo auge de imigrao, com
destaque a pessoas jovens e famlias recm-constitudas que, em geral,
tiveram grande nmero de lhos. Essa nova gerao estar na etapa do
ciclo de vida (pr e ps-matrimnio conforme Seo 2.1) na dcada de
1970.
Os dados do perodo 1975-1980 apontam o destino dos paranaenses para trs estados onde esto nesta poca sendo desenvolvidas
polticas de incentivo ociais para reocupao do territrio brasileiro, as
novas fronteiras. Nesse perodo os estados de Rondnia, Mato Grosso
do Sul e Mato Grosso correspondem, respectivamente, a 18,24, 13,53 e
19,97 do total dos emigrantes totalizando o percentual de 51,74%. No
perodo de 1980 a 2000 decai a migrao rumo aos estados do Mato
Grosso do Sul e Rondnia, mas chama a ateno a manuteno do uxo

para o estado do Mato Grosso, com pequenas alteraes.
Os dados referentes migrao para So Paulo e Santa Catarina
nas dcadas de 1980 e 1990, tambm so relevantes e somados correspondem a 44,04 e a 55,09 respectivamente, e, portanto, deveriam ser
melhor analisados. Rippel (2005) considera que o movimento rumo a
So Paulo est associado urbanizao da capital desse estado que aps
a dcada de 1970 entra em amplo crescimento. Vale considerar que
h vrios uxos migratrios rumo a essa cidade, oriundos de diversas
regies do Brasil, dentre elas um cujas origens esto os estados do Sul.
No que se refere Santa Catarina h um destaque para o perodo de
1991-2000 com 29,28 % do total da emigrao. Esse uxo tende a estar
relacionado a processos de industrializao da regio metropolitana de
Florianpolis e Vale do Itaja, que neste perodo tem se tornado um dos
principais destinos das migraes observando a dinmica dos deslocamentos internos dos trs estados da regio Sul (BAENINGER, 2008).
No entanto, alguns entrevistados de nossa pesquisa apontaram cidades
dessa microrregio de Santa Catarina considerando que h familiares,
parentes e conhecidos, ou seja, integrantes de suas redes sociais com
os quais mantm contato. Assim evidenciamos a necessidade de outros
estudos para tratar desse processo.
Retomando o foco central da seo. Os projetos de ocupao
das regies do Centro-Oeste e Amaznia vo acionar e reforar novamente o iderio da construo do progresso do Pas, desenvolvendo suas
potencialidades agrcolas sob as bases da modernizao. Se os projetos
de colonizao e polticas de incentivo so determinantes para a construo dos uxos, necessrio compreender que estes projetos vo produzir o prolongamento das redes sociais existentes nos espaos de origem,
as quais sero acionadas para, posteriormente, produzir a migrao de
outras pessoas e famlias. Isto, associado s propagandas dos projetos, s
informaes que circulavam via os migrantes que viajavam, e mais uma
articulao empreendida pelas empresas de colonizao privadas e suas
redes de corretores de imveis presentes em quase todas as principais
cidades das regies coloniais do sul do Brasil, ampliavam a difuso da
ideia da migrao. No bojo de toda esta rede institucional articulada
entre o Sul e o Mato Grosso estava busca, prioritariamente, de um

tipo de migrante para os projetos de colonizao. No entanto, demonstramos nas sees seguintes que, alm desta rede social dos migrantes
e seus ans, as polticas e projetos que priorizam e por vezes recrutam
famlias do Sul continuam sendo promovidas at os anos recentes. Nas
subsees a seguir so analisados um conjunto de casos (ou aspectos
destes) de seleo social ou priorizao de migrantes do Sul, situados
em perodos histricos diferentes. Os casos aqui elencados todos tm
alguma relao com as trajetrias dos pequenos proprietrios rurais
focos desta investigao, do mesmo modo que zemos ao tratar nas
sees anteriores, sobre aspectos histricos de regies do sul do Brasil.
2.3.1 | Aspectos da seleo social na colonizao de Sorriso e

Boa Esperana
O processo de ocupao do norte mato-grossense vai considerar em sua
base, a experincia desenvolvida no Paran. Isto se conrma quando
observamos que muitas das empresas que ganharam concesses de terras para os projetos eram oriundas daquele estado. A empresa Colonizadora Sinop operou na regio norte do Mato Grosso, onde hoje se localiza o municpio de Sinop esta empresa j havia atuado no processo
de ocupao no norte do Paran;36 a Colonizadora Feliz, de Sorriso,
responsvel pela conduo das reas que hoje compem os municpios
de Sorriso incluindo o distrito de Boa Esperana e o municpio de Feliz
Natal,37 teve seus proprietrios oriundos do sudoeste do Paran.
O ponto de partida para compreender a grande presena de paranaenses na participao da populao do municpio de Sorriso remete
observao da origem destas empresas colonizadoras. As famlias
36 Para maiores informaes sobre o processo de ocupao e desenvolvimento das reas

de Sinop e Alta Floresta em Mato Grosso, ver SOUZA. Sinop, Histria, imagens e
relatos: um estudo sobre a colonizao de Sinop. Dissertao de Mestrado em Histria
UFMT, 2001.
37 BORTONCELLOS, Odila; DIAS, Elisia Aparecida. Resgate histrico do municpio
de Sorriso: Portal do cerrado mato-grossense. Cuiab: Edu, 2003.
proprietrias da colonizadora Feliz (e depois da empresa colonizadora

Sorriso) desenvolveram estratgias de recrutamento em determinadas
regies do sul. O sudoeste do Paran, neste caso, a principal microrregio, justamente por ser tambm a origem das famlias da colonizadora.
Nestes termos, tambm se espalham mecanismos de propaganda e promoo de viagens com os interessados para conhecer e adquirir terras.
O escritrio da empresa localizado na cidade de Francisco Beltro/PR, e
uma rede de corretores de imveis espalhados por inmeras cidades dos
trs estados do Sul do Brasil entram em cena e desencadeiam o chamamento. As primeiras famlias que migraram e compem o grupo dos
pioneiros do municpio de Sorriso (BORTONCELLOS e DIAS, 2003)
tm esta origem no estado do Paran. A Tabela 8 traz os dados da naturalidade por estado de origem das pessoas ocupadas na agropecuria no
municpio de Sorriso em comparao com o norte do Mato Grosso e o
estado como um todo:38
Tabela 8 | Estado de naturalidade das pessoas cuja atividade principal a
agricultura, pecuria, silvicultura e extrao vegetal
Naturalidade
por UF
Norte matogrossense
Mato Grosso
Sorriso
Quantidade
de Pessoas
Quantidade
de Pessoas
Quantidade
de Pessoas
36.751
15,9
29.202
30
965
32,4
Santa Catarina
5.859
2,6
4.436
4,5
396
13,3
Rio Grande do
Sul
13.101
6,7
7.910
5,1
976
32,5
Outras UFs
175.501
74,8
45.656
39,6
571
21,9
Total
231.212
100
87.304
100
2.878
100
Paran
Fonte: FIBGE Censo Demogrco, ano 2000.
Ao estabelecer o comparativo entre a naturalidade das pessoas

ligadas agropecuria deste municpio, o norte mato-grossense e o
estado do Mato Grosso, tm respectivamente, 78,2%, 39,6% e 25,2%.
38 Considerando-se a Populao Economicamente Ativa (PEA).
Ou seja, os dados apontam para uma predominncia acima da mdia

estadual e do norte do Mato Grosso de pessoas cuja naturalidade est
situada nos estados do Sul, especialmente o Paran. Uma das primeiras hipteses est ligada inuncia do projeto de colonizao privada
operado no municpio de Sorriso. A ocupao das terras e o posterior
desenvolvimento agrcola, foram atividades que mobilizaram a migrao do Sul do Brasil. No que tange ao recrutamento desenvolvido pela
empresa colonizadora, indicamos a predominncia de pessoas oriundas
do Paran, com 32,4% seguidas do Rio Grande do Sul com 32,5%. No
entanto, um nmero que no dispomos aqui para anlise o nmero
destes naturalizados em Santa Catarina e Rio Grande do Sul, que tiveram uma etapa migratria no Paran, mesmo podendo apontar a partir
do trabalho de campo a existncia deste fato.
Beuter (2002, p. 169-171) em seu trabalho sobre colonizao,
da rea que pertencia ao projeto de Boa Esperana mapeou 50 famlias consideradas por ele como pioneiras. Destas aparecem 29 famlias
cuja naturalidade pertence aos municpios do norte gacho, seguidos
de 10 famlias do oeste de Santa Catarina e sete do oeste do Paran. J
quando observados os dados do autor referentes ao que chama de procedncia (local onde residiam antes da migrao para Boa Esperana),
identicamos 19 casos dentre o total de 50 casos por ele mapeados, que
constituem outras etapas migratrias onde ganham destaque o oeste
catarinense e oeste paranaense alm de algumas microrregies do prprio Mato Grosso.
No distrito de Boa Esperana, em entrevista com algumas das
famlias pioneiras, foi possvel evidenciar estratgias de chamamento da
empresa colonizadora que auxiliam na explicao desta predominncia na naturalidade no norte do Rio Grande do Sul. Gilmar Hummer
relata que fora convidado e contatado por um corretor do municpio de
Carazinho que o trouxe para ver as terras. Comenta ainda que haviam
corretores em Passo Fundo, Iju e Santa Rosa que tambm faziam este
trabalho. Desta forma, entender os processos empreendidos pelas colonizadoras privadas no Mato Grosso remete a pensar a relao construda
com empresas corretoras de imveis e os seus corretores localizados nas
regies do sul do Brasil. Estes articulavam tanto a propaganda em meios

de divulgao locais (jornais, rdios), mas acima de tudo empreendiam
um chamamento de forma direta a determinadas famlias. O caso de
um dos primeiros participantes do projeto da gleba que d origem ao
distrito da Boa Esperana indica uma distribuio espacial de corretores
ligados s colonizadoras (Sorriso e Feliz) localizadas nas principais cidades do norte do Rio Grande do Sul:
Cristiano Como o senhor veio e cou sabendo?
Vim atravs da corretora que tinha l, em Iju, em Carazinho
e em Santa Rosa. Os corretores que procuravam a gente. E
ela mesma contratava as empresas de nibus pra vim pra c
(Gilmar Hummer, pioneiro, 16/06/2008).
Cristiano Ento o senhor entrou em contato com o corretor. Mas ele era ligado aqui colonizadora?
, primeiro era colonizadora Sorriso, s que depois eles se
separaram, aquela Feliz cou com Sorriso, e o Alberto cou
com a colonizadora velha nesta parte de c. Mas a colonizadora ainda tem terra aqui (Gilmar Hummer, pioneiro,
16/06/2008).
Assim, o chamamento pontuava famlias de origem, cuja reputao nestas localidades pudessem inuenciar outras famlias que migrariam posteriormente. Esta estratgia semelhante quela utilizada pela
empresa Marip no oeste do Paran partindo da tese que qualidade
atrai qualidade. Gilmar Hummer era considerado em sua localidade
de origem Carazinho antes da migrao, um colono forte, ou seja,
possua uma rea de terras prpria, desenvolvendo a agricultura mecanizada. Neste sentido observamos que, da mesma forma, outras famlias
pioneiras mencionadas pelo entrevistado compuseram o grupo da primeira leva no projeto da Gleba Boa Esperana:
Cristiano Outros tambm vieram nessa poca?

Da localidade que eu morava no, mas tm de Sarandi, os
Zanatta; tm de Marau, os Zanella (Gilmar Hummer, pioneiro, 16/06/2008).
Estes casos apontam para a relevncia da rede dos corretores de

imveis no processo de recrutamento na regio de Sorriso, da mesma
forma que os estudos sobre os casos no oeste do Paran e Paraguai tambm j haviam indicado. Trata-se de agentes estruturantes para compreender a articulao de projetos, venda de terras, recrutamentos, ou seja,
so agentes conectados no sul com estas regies do Mato Grosso. Alm
de observar a importncia destes agentes a partir da perspectiva dos
migrantes, seria necessrio realizar estudo emprico em regies do Sul
e do Mato Grosso, localizando parte destes corretores e as respectivas
empresas que possam vir a estar em plena atuao neste processo.
2.3.2 | Ipiranga do Norte e a sua formao a partir de um

caso de recrutamento em 1989
O atual municpio de Ipiranga do Norte, conforme apontamos de
forma breve no Captulo 1 tem origem nos projetos de assentamentos
desencadeados na dcada de 1990. Tannury (2003) aponta os grupos
de famlias sem-terra acampadas que constituram o primeiro assentamento (Eldorado I) no ano de 1993. Deste, um grupo de famlias
gachas que se encontravam acampadas em Nobres. Nesta seo buscamos reconstituir a trajetria desse grupo que se caracteriza como um
caso de recrutamento ocial de migrantes-agricultores, no nas dcadas
comumente observadas nas bibliograas sobre reocupao da fronteira,
mas ocorrido em anos mais recentes.
No ano de 1989, em meio a um processo intenso de mobilizao social na luta pela terra no Rio Grande do Sul, surge um acampamento no municpio de Ronda Alta organizado pelo MST. O marco
deste acampamento so famlias de agricultores desalojados da Reserva
Indgena da Serrinha que abarcava os territrios nos municpios de

Constantina, Ronda Alta, Trs Palmeiras, Engelho Velho e Serrinha,
com rea de 11.950 ha, demarcada em 1911, porm expropriada pelo
Estado para assentar famlias de colonos nas dcadas de 1950 e 1960.
A luta empreendida para a retomada da rea pelos indgenas, principalmente pelos Caigangues, especialmente nas dcadas de 1960 e 1970
vai ser reconhecida na Constituio de 1988. Por fora de lei a partir
de 1989 e incio da dcada de 1990 a terra foi devolvida aos indgenas causando o desalojamento de centenas de famlias de agricultores39
(CARINI, 2008). Uma grande parte destas famlias passa a integrar a
base inicial deste acampamento em Ronda Alta naquele ano. Somaramse a este acampamento famlias e gente solteira das prprias regies do
Alto Uruguai, lhos de agricultores das colnias que sonhavam com um
pedao de terra. Neste mesmo ano marcado por um conjunto de acampamentos no Rio Grande do Sul e intensos conitos, o Estado atravs
do Incra aponta novamente a estratgia de recrutamento de famlias
para a fronteira.
Segundo a narrativa de Ildo Coraza, uma das famlias que integrou este recrutamento, a possibilidade de migrar para o Mato Grosso
foi criada quando um funcionrio do Incra40 que no ano de 1989 foi
Ronda Alta fazer uma reunio. No dia 09.05.1989, data em que ocorreu a reunio entre o agente do Incra e os acampados foi apresentada
a inteno do Estado de conceder reas de terra em outras regies do
Brasil, citando especialmente regies dos estados do Mato Grosso,
39 Na trajetria de Roberto Trezz, natural de Constantina este conito histrico em

parte a razo que levou o agricultor a vender a terra (1984) e investir no ramo do
comrcio (1984-1987). A terra fazia parte da rea em disputa. Da mesma forma, dois
irmos de Roberto Trezz, compunham o grupo de agricultores desalojados na Reserva
da Serrinha e foram assentados em assentamentos no municpio de Dom Pedrito, regio
sul do Rio Grande do Sul.
40 O funcionrio do Incra natural de Tenente Portela, norte do Rio Grande do Sul.
Participou da mobilizao de agricultores daquele municpio para os projetos de colonizao de Canarana e Terra Nova do Norte, quando de 1977 a 1981 foi presidente do
Sindicato de Trabalhadores Rurais. Na dcada de 1980, torna-se funcionrio do Incra.
Gois, e Bahia.41 Como encaminhamento prtico a partir da seleo

de famlias interessadas, que totalizaram o nmero de 110, foi tirada
uma comisso de 20 agricultores que visitariam as reas possveis nestes
estados citados. As despesas totais desta visita com passagens de nibus,
hospedagens e mais o fretamento do avio, foram pagos pelo Incra. A
primeira rea visitada por esta comisso foi em Nobres, local que o
pessoal gostou e assim no chegaram a visitar outras reas possveis em
outras regies do Brasil.
No obstante este caso aponta, dentre outras coisas, como os
assentamentos na fronteira compem um mecanismo de alvio de tenses sociais no campo, de forma muito semelhante a exemplos desencadeados nos projetos de colonizao levados a cabo nas dcadas anteriores. Neste caso, importante fazer meno a indicaes de que o
processo de recrutamento j havia comeado antes desta reunio. H
relatos da construo de propaganda por parte de algumas lideranas
locais que compunham o acampamento, talvez inuenciadas pelo Incra
meses antes da reunio; ou seja, antes mesmo de ocorrer o recrutamento
ocial j estava posta entre os acampados a questo das terras em outros
estados, o que em parte, suscita um caso j ocorrido no projeto da Gleba
Verde em 1981. O MST, por ocasio, manifestou-se contra esta proposta emergente, que ocasionou desvinculao do movimento daquelas
famlias que posteriormente migraram para Nobres.42
Se a reunio aconteceu em maio, dois meses depois no ms
de julho de 1989, as 110 famlias, chegaram com as mudanas em
Nobres. Porm, na rea de 50 mil ha localizada a 60 km da sede do
municpio houve uma surpresa. Segundo Ildo Coraza, havia um acampamento de 600 famlias provenientes do prprio Mato Grosso. Assim,
seguiram tenses entre os que foram recrutados e os que se julgavam
41 Estes estados colocados como possibilidades comisso dos agricultores recrutados

no Sul para conhecer um indicativo de que outras aes semelhantes foram desencadeadas pelos agentes do Estado neste perodo.
42 Informaes extradas de entrevistas com dois agricultores hoje residentes, um no
municpio de Dr. Maurcio Cardoso, e outro em Piratini, ambos do Rio Grande do Sul,
que participaram deste acampamento entre 1989-1991.
no direito de posse por estar ali. Enquanto este grupo de famlias do

Sul aguardava o Incra cortar,43 as demais famlias foram grilando e
tomando posse da rea, ato que depois acabou sendo legitimado com a
posse legalizada dos lotes pelo Incra trs anos depois (1991), para aquelas famlias que assim procederam.
O procedimento de demarcao dos lotes se alongou por estes
trs anos. Durante este tempo em que aguardavam a demarcao, as
diculdades foram aparecendo. Os poucos recursos, seja em dinheiro,
seja de provimentos alimentares, foram escasseando e naquela regio, as
alternativas de trabalho em fazendas como peo diarista eram pequenas.
Diante destas diculdades, 56 famlias desistiram do acampamento e
a maioria, retornou para o Rio Grande do Sul (alguns migraram para
outras regies do Mato Grosso). Muitas destas famlias no retornaram
em funo da prpria falta de dinheiro para as passagens dos membros
da famlia. No dia 16.07.1992 as 54 famlias restantes foram conduzidas para uma nova rea do assentamento Eldorado I.
O agente do Incra mencionado pelo assentado de Ipiranga do
Norte44 arma que foi responsvel por levar mais de mil agricultores do
Sul para as regies Norte e Centro-Oeste em projetos de colonizao, os
assentamentos rurais, este foi o caso dos acampados de Ronda Alta. Se
o cara destas regies, do Sul, da minha regio, em qualquer projeto eu
assino embaixo. Nestas palavras uma ideologia j apontada no passado
vai sendo reelaborada nas diversas formas de ocupao por onde marcham os migrantes do Sul, marcando estes como agentes prioritrios
para um projeto de desenvolvimento do Pas de vocao agrcola.45
43 O termo cortar utilizado para a operao realizada pelo Incra de demarcao dos
lotes, onde em cada divisa entre lotes aberta uma pequena picada, que se assemelha a
um corte na vegetao nativa.
44 Cito entrevista breve realizada por ocasio do evento chamado 4o Encontro dos
Amigos do Portelao. Em maio de 2008, no municpio de Sorriso, evento que em parte
representativo dos processos migratrios descritos anteriormente ao reunir um conjunto de migrantes espalhados pelo Mato Grosso, todos com uma origem comum o
municpio de Tenente Portela.
45 Neste aspecto alm da ideologia possvel identicar a noo de pertencimento a um
grupo social, analisada na Seo 3.2 desse livro.
O recrutamento considera os migrantes a partir de uma concepo utilitarista. Migrantes so vistos do ponto de vista econmico
como necessrios ou dispensveis (SAYAD, 2000, p. 50). Considerar
a viso utilitarista sobre determinados grupos de migrantes analisar o
fato a partir da perspectiva dos agentes em posies sociais superiores
envolvidos no processo migratrio, qual a funo (que pode produzir
a perspectiva da necessidade ou dispensabilidade) atribuda para estes
grupos sociais. As funes disseminadas pelos rgos ociais responsveis na promoo da migrao, no chamamento dos migrantes no
Sul, ou por mecanismos de seleo social, atribuem a funo maior
de promotores do desenvolvimento com base na modernizao. Isto
ca evidenciado neste conjunto de casos dos projetos de colonizao.
Mesmo assim, casos de recrutamentos como os mencionados nesta subseo permitem relativizar esta viso genrica na medida em que este
grupo recrutado, no fora assumido inicialmente neste local de destino no Mato Grosso. Paralelamente, este mesmo grupo do ponto de
vista dos agentes do Rio Grande do Sul em posies sociais superiores
(Governo do Estado do Rio Grande do Sul, fazendeiros da regio e
outros), considerou estas famlias dispensveis, indicando desta forma
a possibilidade de uma leitura do ocorrido pela relao entre migrao
e excluso social.
Esta uma questo que se coloca no trabalho que aponta a
importncia de pensar a viso utilitarista presente nos processos migratrios, fato que recorrente nos estudos que relacionam a migrao e
o mercado de trabalho. Desta forma, no decorrer da investigao dois
aspectos devem ser objeto de reexo: i) reetir sobre o sentido utilitarista ou de dispensabilidade vantagens e custos para quem, a quem
interessa (ou no) a presena de novos migrantes que vm chegando a
estas regies, principalmente destacando a imigrao intensa vericada
na ltima dcada na microrregio do Alto Teles Pires; ii) observar o
momento histrico e o espao social em que estes grupos de migrantes
se situam. Os mesmos grupos sociais podem, como vimos, ser considerados, por vezes necessrios e por vezes dispensveis dependendo
das condies histricas e trajetrias migratrias empreendidas. Mesmo
no considerando que os uxos podem ser contidos ou somente desen140 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
cadeados, como algo totalmente controlvel como de fato no o so,

vale observar a construo destes mecanismos de seletividade que vo
facilitar ou dicultar a possibilidade de determinados grupos de migrar
ou permanecer nestes locais:
Anal, um migrante s tem razo de ser, no modo provisrio e esta a condio que se espera dele; ao que se espera
dele; ele s est aqui e s tem sua razo de s-lo pelo trabalho
e no trabalho; porque se precisa dele, enquanto se precisa
dele, para aquilo que se precisa dele e l onde se precisa dele
(SAYAD, 2000, p. 55).
No mbito da fronteira, essas noes apontadas pelo autor so

relevantes a partir do momento em que identicamos uma latente priorizao de migrantes sulistas, que passaro a ocupar funes e espaos
especcos nas novas regies, observando a construo da distino
social. O discurso do prefeito46 por ocasio do 4o Portelao, um evento
festivo que rene caravanas de migrantes sulistas localizados em diversas
regies do Mato Grosso, traz aspectos sobre os sentidos da migrao:
O Mato Grosso muito grande, e muito distante e terra de
oportunidades. O Mato Grosso recebe a todos com muito
carinho. Este Mato Grosso tem um respeito muito grande
pelo Rio Grande. Por aquilo que o Rio Grande fez, formou
agrnomos, formou engenheiros, formou mdicos, formou
dentistas e mandou para o Pas inteiro. o bero de tudo.
O Mato Grosso deve muito ao Rio Grande pelo que o Rio
Grande fez, pela soja plantada, pelas aberturas do Cerrado,
e os gachos e as gachas que aqui vieram so responsveis
por tudo aquilo que est acontecendo, por este desenvolvimento fantstico que o Mato Grosso tem tido, e se tornar
46 Discurso pronunciado no encerramento do 4 Encontro dos Amigos do Portelao,

municpio de Sorriso, maio de 2008.
no s o maior produtor de gros, mas o maior industrializador deste pas (Prefeito de Sorriso, 14/05/2008).
Os signicados da migrao presentes nos discursos atribuem

aos sulistas a responsabilidade pela promoo do desenvolvimento,
destacando que a promoo da migrao destes agentes foi e continua
sendo uma ao priorizada que compunha um projeto maior de desenvolvimento do Brasil em que o Estado teve um papel fundamental. Os
migrantes do Sul mesmo considerando sua heterogeneidade nos discursos e prticas ociais so consideradas os agentes necessrios para
desenvolver. Esta assertiva se reproduz desde os processos de ocupao desenvolvidos no incio do sculo XX. Assim, vericam-se aes
polticas que podem estimular ou conter as migraes. Os casos das
migraes internas para a Amaznia, promovidas pelo Estado atravs de
polticas de colonizao de novas terras, no foi adotada apenas no passado recente (ps-64). Mas, conforme trouxemos algumas indicaes,
estas aes governamentais esto presentes ainda hoje, promovendo os
assentamentos de trabalhadores rurais do Centro-Sul do Brasil na regio
Amaznica.
2.4 | MANIFESTAES ATUAIS DE SELEO SOCIAL DE

MIGRANTES
Na abordagem sobre os processos de ocupao das regies do Sul de

onde partiram ou por onde passaram as trajetrias das famlias identicamos a construo social de um tipo de migrante que, na medida
em que segue seu percurso vai construindo um habitus em meio a distines e aes objetivas que em alguma medida no esteve dissociado
das polticas de incentivo a migrao nas fronteiras agrcolas. Neste sentido, vale observar como esto operando alguns mecanismos de seleo
social atualmente. Nesta seo a inteno observar alguns casos onde
a priorizao das famlias destas regies do Sul continua presente, talvez
operando suas devidas peculiaridades.
Um dos assentados que compem as trajetrias aqui analisadas,
da gleba Mercedes V, traz a narrativa de um caso atual de recrutamento
e seleo social de migrantes. Ocorre que, no municpio de Tabapor/

MT, segundo a narrativa de Lorival Santini, o prefeito manifestava a
inteno em desenvolver o local em grande parte ainda de vegetao
de mata amaznica. Este prefeito, conversando com um dos cunhados
de Lorival Santini, manifestou esta inteno, porm ele apregoou que
havia terra, mas observava que a regio no iria desenvolver com esse
nosso povo do Par, estes maranhenses, pois eles tm um sistema deles,
de pequenos plantios, migram muito e no so tanto de querer crescer
e desenvolver a regio. O cunhado levantou a proposta de comear a
potencializar a produo de gros na regio, a exemplo do que vinha
acontecendo em outras regies do Mato Grosso, porm era necessrio
investimento e concesso de terras. No caso de isto se conrmar ser
cogitada a ideia de atrair mais famlias a partir do municpio de Mundo
Novo/MS.
Desta ideia inicial surge uma articulao poltica envolvendo
dois prefeitos, o do municpio de Tabapor e o do Mundo Novo. O
primeiro se encarregou de articular o acesso terra, especialmente contatando o agente do Incra regional que, segundo a narrativa, era uma
pessoa conhecida e, portanto, solidria com propostas de priorizao
de gente do Sul para o estado. No h, obviamente, os detalhes desta
tratativa. O prefeito de Mundo Novo, por sua vez, cou responsvel
por organizar as famlias no Sul. Formaram uma cooperativa ainda no
Mato Grosso do Sul compondo 74 famlias, incluindo a famlia de Lorival Santini. No pude aprofundar os critrios de seleo das famlias,
mas entraram quesitos de anidade poltica e relaes pessoalizadas de
indicaes priorizando o parentesco e ser de origem. A gente est
seguindo o que meu pai j fez no passado quando saiu do Rio Grande
do Sul e veio para aquela regio do Paran (Lorival Santini, assentado,
31/05/2008).
O projeto de assentamento, conduzido pelo Incra est em fase de
demarcao dos lotes. As famlias migraram e se estabeleceram em cidades prximas como Sinop e aguardam o desfecho para assumir os lotes.
A entrevista com esse assentado traz evidncias de que as articulaes
visando atrao de agricultores do Sul, como agentes de um modelo
de desenvolvimento na regio Amaznica, continuam em pleno andaCaptulo 2. A seletividade nas trajetrias do Sul para o Oeste | 143
mento. As conguraes deste caso acionam agentes sociais em posies

sociais superiores, nas administraes municipais e rgos ociais, que
partilham de uma mesma ideologia de progresso conforme descrito.
Nas dcadas recentes, alm dos agentes ociais que conduziam
os processos de reocupao das reas de fronteira no Mato Grosso, com
destaque aos agentes do Estado (envolvendo Incra, Bancos ociais e
rgos de extenso rural), uma parte dos prprios agentes sociais que
migraram do Sul vo ocupar posies sociais superiores nestas regies,
ou seja, espaos de poder institucionalizado. Prefeitos, vereadores, presidentes de Sindicatos Patronais, Sindicatos de Trabalhadores Rurais,
Associaes locais e outras instituies das sociedades compem espaos de poder onde predominam os sulistas que carregam consigo um
habitus construdo historicamente conforme j apontamos.
Nos processos de implementao de Projetos de Assentamentos,
a partir de 1996, durante o governo FHC, foi adotada uma medida chamada de descentralizao da Reforma Agrria (ver Seo 1.3.2). Resumidamente, esta medida vai potencializar os mecanismos decisrios em
instncias locais, no que se refere implementao e gesto dos assentamentos. Neste sentido, abordamos a seguir como estas instncias, atravs dos agentes que as constituem, vo reproduzir, mesmo considerando
as suas especicidades, um processo de seleo social dos integrantes dos
assentamentos rurais.
Os assentamentos apresentam dois momentos especcos no que
tange a sua fase de implantao, cuja diviso se baseia no momento
da homologao das famlias pelo Incra. Na fase anterior h toda uma
movimentao dos grupos interessados no acesso terra, fato recorrente
no Mato Grosso e que implica, inclusive uma disputa pela rea entre
os interessados, pequenos conitos locais e at demarcao de reas
antes mesmo deste processo ser realizado pelos agentes do Incra. Uma
instncia local que ganha notoriedade no processo de implantao dos
projetos so as associaes locais, ou seja, associaes constitudas por
lideranas locais e pelo grupo de possveis benecirios. Suas atribuies
ociais esto em acompanhar o processo de desapropriao, disponibilizar informaes sobre a situao das reas e dos possveis benecirios
e monitorar a implantao do projeto, trata-se, em resumo, de uma
instncia mediadora entre os rgos de governo e possveis benecirios. Sua constituio de responsabilidade dos prprios interessados
no acesso terra. Neste sentido, no assentamento Santa Rosa, um assentado, que foi presidente de associao, relata como aconteceu este processo:
Fui seis vezes a Cuiab para negociar com o Incra; para Sorriso nem sei quantas vezes, ainda bem que o pessoal ajudava.
Fui presidente por dois anos at 2004 e a organizei. Antes
o pessoal nem sabia quem era vizinho de lote, no sabia
nada. A z uma lista de um ao 105, que era a minha parte
da associao. Da, da outra parte para baixo, tinha outra
associao que tomava conta. Tinha a nossa que era a Cruzar e a outra que era a Estrelinha. Essa era outra associao.
Ningum sabia de quem e onde eram os lotes. O pessoal
tinha medo era disso, do pessoal chegar e invadir o lote.
Mas da logo que eu ganhei o lote me botaram de presidente
e disseram assim: no vai que ns te apoiamos, e a que
deu encrenca com a associao debaixo (Carlos Jackobsen,
assentado, 19/06/2008).
A separao considerada entre a parte de l de baixo e a parte

do chapado, alm de uma dimenso meramente geogrca traz uma
dimenso da construo do espao social onde uma de suas manifestaes se estrutura na organizao em associaes. Na associao que
cou responsvel pela rea do chapado predominava, em sua coordenao os migrantes sulistas; de outra parte, na associao de baixo
predominavam grupos sociais dos outros. Os elementos de distino
social apregoados anteriormente vo construir os elos de conana que
movimentam a defesa dos lotes de forma coletiva pelos interessados no
acesso terra entre os integrantes de uma associao e os da outra.
Da mesma forma, mesmo depois da demarcao dos lotes pelo
Incra e homologao dos benecirios, a seleo social natural, que se
manifesta com a entrada no assentamento de novos assentados (compradores) tem o aval informal destas associaes. A identicao de
um possvel novo assentado comprador avaliada segundo critrios de

pertencimento a um grupo social, considerando elementos de origem,
valor moral do trabalho, objetivos de querer crescer e indicaes das
redes familiares, parentesco e amizade:
A, quando comeou a trocar, fazer esta seleo, at os caras
do Incra falaram que era natural isso acontecer em todos
os assentamentos. A comeou a vir pessoal de l debaixo
[do Sul] e vinha e vinha (Carlos Jackobsen, assentado,
19/06/2008).
Cristiano E no comeo no tinha quase ningum do Sul
nessa primeira leva?
No, no tinha acho que 10%. (...) Quer dizer, tem dois ou
quatro, bom conheo nome por nome, deve ter cinco ou
seis no mximo que no so l do Sul (Carlos Jackobsen,
assentado, 19/06/2008).
A defesa da rea e dos interesses da associao perante os outros

ca marcada na gesto da rea em desapropriao pelos agentes locais,
como expressa por um assentado no perodo de chegada no assentamento relatando a importncia da organizao na defesa dos lotes e
acolhimento que teve neste local:
Eu tinha um conhecido meu aqui, que me apresentou para o
presidente e eu adquiri os lotes. Um passei para um colega l
da vila, atravs de uma associao que existia na poca. Porque na poca era projeto pro Incra assumir. No era assim,
j terra do Incra, era projeto em 1999. A tinha o presidente
que comandava. (...) Ningum te tomava a terra aqui, porque a associao defendia (...) (Roberto Trezz, assentado,
12/06/2008).
Conforme indicamos, nos pressupostos de um tipo idealizado

de agente social nos projetos de colonizao que constituram a ocupao das reas de origem no Sul, esteve presente um sistema classicatrio que tomava o trabalho enquanto valor moral. Da mesma forma,
o material emprico coletado no trabalho de campo tambm apontou
este elemento como pertinente na construo da distino social nas
trajetrias das famlias. Assim, na medida em que se trata de um elemento central no habitus do colono do Sul, e se estes so os agentes que
produzem a migrao para o Mato Grosso, na medida em que se trata
de um elemento acionado com veemncia pelos agentes no processo
migratrio, incluindo as concepes de trabalho presentes na propaganda e na difuso, na seleo e na construo da ideia de superioridade dos migrantes sulistas, dedicamos a seguir um espao para
reetir sobre esta questo, considerando desde as percepes, sobre o
trabalho, presentes no Sul e, posteriormente, as reelaboraes que esta
categoria foi sofrendo diante de novos contextos espaciais e socioeconmicos. Lembro, apesar disso, que observar as concepes, a partir dos
atores sociais, associ-la a um agir cotidiano dos migrantes envolvidos,
perante outros, ou mesmo avaliar como isto legitima aes de segregao social e a produo de estigmas.
2.5 | ENTRE OS QUE TRABALHAM E OS QUE NO

TRABALHAM
Diante do universo de pesquisa, importante perceber que as designaes atribudas a ns e a eles pelos atores, se alteram no decurso
das trajetrias. Os mesmos atores que, antes, quando da residncia no
Paran, Rio Grande do Sul e Santa Catarina, se identicavam como
italianos, distinguindo-se dos brasileiros ou caboclos na migrao empreendida inicialmente para o pas vizinho, passam a designar-se
como brasileiros diante dos paraguaios, e depois, ainda compondo
a mesma trajetria deste caso no municpio de Lucas do Rio Verde e
para Boa Esperana no assentamento rural em Mato Grosso, os outros
so designados de cuiabanos ou maranhenses. No entanto, nestas
distines que se expressam no somente em discursos, mas no agir
cotidiano destes grupos, permanecem alguns sistemas de classicao

(BOURDIEU, 1979), que so reelaborados segundo o contexto histrico, socioeconmico e cultural que perpassam as trajetrias. Na seo
a seguir, abordamos um destes elementos constituintes da distino o
trabalho.
Gehlen (1998) indica que o conceito de trabalho operado na
modernidade justica a explorao e compreendido como dignicador do ser humano, regenerador de males e libertador. O trabalho
assume centralidade tica, cuja valorizao se mede pela produtividade
(relao otimizada entre o tempo e a tecnologia). Passa a ser importante
gerir o tempo.
Os colonos do Sul concebiam o trabalho familiar aplicado natureza como meio para gerar a subsistncia do grupo domstico e ainda
acumular patrimnio e, posteriormente, reproduzir novas unidades
familiares. Os colonos do Sul se reproduziram e construram sua forma
de produzir em meio a reas de orestas. Logo esta oresta era rica em
madeira, em fauna e o mais importante do ponto de vista das prticas
agrcolas que vo ser desenvolvidas a abundncia de fertilidade natural do solo. Derrubada a mata, e feita a roa, com o trabalho familiar
geralmente desenvolvido de forma manual, quase que imediatamente
era possvel obter aumento de produtividade. Logo, nestas condies,
quanto maior fosse o dispndio de trabalho, melhor as condies objetivas de acumular patrimnio. No era necessrio dispor de capital para
fazer agricultura. Esta condio gera a valorao do trabalho penoso,
do sacrifcio e da disciplina. Quanto mais produo, mais roas feitas
no ano, mais as famlias eram consideradas famlias trabalhadoras. Da
mesma forma, mais trabalho manual e penoso gerava aumento direto de
produtividade, e assim o patrimnio familiar crescia.
Esta concepo naturalizava que os pobres, como era o caso de
muitos caboclos que viviam na regio Sul, eram sinnimos de no trabalho e da preguia. Seriam pessoas sem dignidade. Anal, se a natureza
era abundante, se havia reas de orestas nas cidades e vilas que estavam em amplo crescimento econmico, a mobilidade social s poderia
depender de cada grupo familiar.
Mais tarde, especialmente aps 1970, com a modernizao da

agricultura, as concepes de trabalho vo se alterando. Com o esgotamento dos solos e o no acesso pleno tecnologia da modernizao
agrcola,47 somente o trabalho manual, penoso, passar a no mais produzir os mesmos resultados em produo e tanto menos desta forma a
mobilidade social. Nos relatos dos assentados rurais no Mato Grosso,
que migraram do Sul, h observaes feitas sobre o sistema de trabalho
ainda praticado por alguns dos seus parentes que permaneceram, ou
mesmo na poca em que residiam naquela regio de origem:
Trabalhava na roa com arado de boi o ano todo. Colhia 50
sacos de soja por ano. (...) Olha, eu acho que l para baixo
eu creio que j deu o que tinha de dar (Antonio Theobaldo,
chacareiro, 04/06/2008).
Se para eu voltar a trabalhar hoje, de novo, no brao, eu
vou vender picol l nas ruas em Sorriso. Monto uma barraca na beira da BR, fao salgado que ali fao mais. Porque fazer o que voc fazia l hoje, voc no come. Porque
voc vai colher 100 sacos de soja, vai vender a 40 e vai ter
R$ 4 mil. Vai trabalhar o ano inteiro, para limpar e colher
no brao. Aquilo l hoje no tem mais. Hoje, mesmo l
invivel e isso aqui ca pequeno (Roberto Trezz, assentado,
12/06/2008).
Nas regies de fronteiras agrcolas, esta concepo de trabalho

produtivo e especializado, realizado com o uso de tecnologias, se refora.
Isso altera as designaes utilizadas para si mesmas. Das 25 famlias contatadas, nenhuma delas se designou como colonos. Ou ainda, durante
todo o trabalho de campo, veriquei que somente por trs vezes48 foi
47 Para saber mais sobre modernizao ver Graziano da Silva (Org.). Estrutura agrria e
produo de subsistncia na agricultura brasileira. So Paulo: Hucitec, 1978.
48 Uma vez a designao foi usada pelo nono Barcellos, que se considerava colono
por residir na propriedade, e trabalhar com a famlia em vrias atividades agrcolas; a
utilizada a designao colono em meio a aproximadamente 100 contatos estabelecidos durante toda a pesquisa.
Quais as explicaes possveis diante disso considerando que,
naqueles estados, estes atores haviam construdo os elementos de distino e diferenciao enquanto colonos diante dos outros? Nas regies
de origem do Sul do Brasil, a categoria colono foi associada ao no uso
de tcnicas modernas, ao trabalho manual ou com uso de trao animal, baixa insero no mercado, e a resultados de baixa produtividade
nas atividades agrcolas, especialmente na dcada de 1970 quando a
modernizao agrcola se intensica. O iderio da modernizao pregava a necessidade se uma agricultura moderna, tecnicada, especializada e assim capaz de superar o atraso dos modos de vida e de produo vigentes at ali. Nesses modos de vida incluam-se os colonos.
colono passa a ser agora pejorativo (RENK, 2000, p. 163), passa a
ser sinnimo de atraso em relao sociabilidade urbana, pessoas que
trabalham pra burro, que no usam muito a cabea. Assim, a partir
do momento em que o assentado entrevistado nega tanto o trabalho
manual e associado a ele as formas de fazer agricultura, ele tambm
est querendo negar que um colono no sentido do termo do atraso, do
pejorativo e do no moderno.
De outra parte, possvel identicar que vrios dos elementos
associados a ideia de colono tambm foram usados para caracterizar
os lavradores nacionais no Sul do Brasil e sero sistemas de classicao utilizados perante outros grupos no Mato Grosso. Negar o trabalho manual e penoso, demonstrar que trabalha com a cabea e usar
mquinas so atribuies que legitimam as hierarquias sociais, inferiorizando os grupos sociais que de forma genrica, so designados como
maranhenses, como s sabem trabalhar com o brao ou que no
sabem trabalhar com a cabea (com as tcnicas modernas).
segunda por um fazendeiro, seu Gazolla, fazendo referncia ao passado h cerca de 20

anos com o sistema de trabalho familiar e o desenvolvimento de policultura; e a terceira
vez pelo nono Pelissari, que fez referncia ao perodo em que residia no Rio Grande do
Sul com os lhos nas colnias h mais de 20 anos.
O trabalho manual e penoso, como a catao de razes, o abastecimento de mquinas com insumos, carregamento e descarregamento
de caminhes, so funes apregoadas aos maranhenses. No entanto,
para o migrante que se torna assentado, o trabalho penoso, incluindo
o manual, valorizado socialmente pelos seus ans, observando que se
trata de uma etapa inicial. Eu trabalhei para burro, catamos razes e
tudo, mas agora no tem muito que fazer, pois se faz tudo com mquina
e veneno (Euclides Kasanova, assentado, 10/06/2008). O trabalho
o meio para alcanar um resultado produtivo, que implica disciplina
e ter opinio, ter objetivo, categorias utilizadas pelos assentados que
esto associadas ao planejamento em mdio prazo (num mnimo de
cinco a 10 anos) e ideia de superao do atraso:
S que o seguinte n, cara. Isto aqui para sem-terra, pro
cara que tem opinio, se no tiver opinio no aguenta,
e voc tem que estar decidido a uma proposta. Vim para c
fazer isso, co nem que demore 10 anos. Daqui a 10 anos
eu vou chegar l. J faz oito anos que cheguei e no cheguei
a ver tudo isso aqui aberto. Voc j pensou? (Roberto Trezz,
assentado, 12/06/2008).
O trabalho, o sacrifcio como meio para alcanar um objetivo a

mdio e longo prazo, vinculado busca pela acumulao de patrimnio,
se traduz nestes casos em uma fora simblica que move a famlia. Esta
perspectiva dicotmica designao de aventurar. Lauro Marchiori,
em sua narrativa traz a tona sua percepo do aventurar:
Aventurar quando voc vai fazer uma viagem, sai para
conhecer, passa l e d uma volta num lugar. Agora pegar
tudo que voc tem, pegar a mulher e os lhos dentro de
um nibus e a tua mudana jogar num caminho, para vim
morar aqui aventureiro? (...) Se voc sai de um lugar se
sujeitando a estas diculdades voc tem um objetivo, e a
voc tem que lutar para alcanar este objetivo. Vou l vou
fazer isso, vai ser bom para mim, para famlia e isso no
aventura (Lauro Marchiori, assentado, 03/07/2008).
A designao de aventura se ope migrao empreendida com

o grupo familiar, se ope a uma perspectiva de permanecer e trabalhar
como proprietrio rural em atividades agrcolas de forma autnoma.
Desta forma, a designao vai ser associada aos migrantes individuais,
que por vezes so solteiros ou deixam a famlia nos lugares de origem,
e partem atrs de possibilidades de trabalho. Nestes termos, este sujeito
que migra para vender fora de trabalho est mais propenso ao ato de
migrar. Cabero no termo os jovens que migram para as cidades oriundas do Sul, mas acima de tudo, a designao da aventura estar sendo
posta aos trabalhadores migrantes oriundos do eixo Norte e Nordeste
do Brasil.
Na precariedade das condies iniciais no lote do assentamento,
o que denota uma dimenso de crise,49 houve uma tenso no sentido de
permanecer ou migrar novamente para o Sul. Neste sentido, a esposa e
assentada aciona o elemento trabalho penoso, associado ao manual, ao
sacrifcio, como fase para acumular patrimnio:
Eu sempre digo para ele, nossos pais tambm, que a gente
da mesma comunidade, eles so do assentamento daquela
poca. Ento eu lembro assim, a minha me tinha bem mais
lhos que eu, e comearam do nada, o pai sempre meio adoentado, tudo manual. Sei l se a gente j teve este peso, j
teve e no foi criado em bero de ouro. Ento, a gente sabe
que tem que sofrer para um dia ter, isso a gente aprendeu
que nada de graa, no s ganhar, ganhar, ganhar (Neide
Coraza, assentada, 01/07/2008).
A concepo de trabalho, do sacrifcio, expresso nesta narrativa,

chama a ateno tambm, pois ela se situa num contexto histrico a
partir das geraes anteriores (pais e avs). O trabalho no somente
49 Noo de crise, de acordo com Renk (2000).
como meio para o provimento do autoconsumo, mas como meio de

acumular patrimnio (incluindo a terra), a m de que, se no for possvel eles usufrurem do produto deste trabalho, que os lhos o possam
fazer.
Em alguns casos ainda, fazendo referncia ao Sul do Brasil, especialmente os que mexiam com vaca de leite, se consideram escravos
do trabalho. Renk (2000) j identica isto em Santa Catarina, onde
as estratgias de produo e reproduo tenderam diversicao em
vrias atividades agrcolas e ao atrelamento com agroindstrias (aves,
sunos e fumo). Escravo das vacas o trabalho penoso, em parte,
ainda no mecanizado e que implica ainda uma rotina determinada
durante todo o ano:
Eu desanimei, sabe porque, trabalhar com vaca de leite, isso
me desanimou. Tinha cinco a seis vacas de leite e os porcos;
os porcos no davam muito servio, mas as vacas de leite
davam servio demais. E quando comecei a ter muitas vacas
eu cheguei num ponto que a gente era escravo das vacas. Na
ordenha tinha sempre 40 vacas de leite. Tirava em torno de
1.000 litros de leite. E era s eu e minha esposa (Camilo
Bortolli, assentado, 03/07/2008).
Agora tudo este pessoal escravo das vacas. Trabalham. O
povo l trabalha. No tem sbado, domingo, segunda-feira,
nada. Um cunhado l, ele tira na faixa de 2.500 litros de
leite por dia. Mas quatro horas da manh ela vai para estrebaria, sai s oito horas, e quatro horas da tarde. Faz a conta:
passar oito horas no estbulo. Se existir escravido, aquilo
(Camilo Bortolli, assentado, 03/07/2008).
Aqui [Mato Grosso] o servio mais leve. L no Sul voc
ia numa festa, mas quatro horas da tarde, tinha que ir
embora cuidar dos animais (Lauro Marchiori, assentado,
03/07/2008).
O trabalho rotineiro, que se estabelece em condio do sacrifcio, reconhecido socialmente pelo grupo, na medida em que constitui
uma fase, como j fora dito. A partir do momento em que este trabalho
empreendido pela famlia nas atividades diversicadas (gado de leite,
aves, sunos e outros), impe a perenidade do trabalho manual com
baixa mecanizao e associado a uma condio de rotina pr-determinada durante todo o ano, est colocada em xeque a perspectiva que
considera o trabalho como fonte de liberdade, que tambm era um smbolo dos colonos no Brasil (WOORTMANN, 1984). Nestes casos, o
trabalho com lavoura, ou gros, encarado como uma das atividades
que permitem um tempo livre e o trabalho leve.
O caminho investigativo permitiu levantar um conjunto de reexes sobre a distino presente nas regies de origem, trazia o elemento
tnico (colonos de descendncia europeia) associado a uma concepo
de trabalho como vocao, simbologia que tambm foi operada pelos
agentes condutores dos projetos de colonizao no Sul do Brasil. Estas
colnias foram estruturadas em meio regies j habitadas por um
campons (caboclo), cujas concepes de trabalho, modo de vida e formas de acesso terra se distinguiam dos primeiros. Logo, as comunidades rurais dos municpios se constituem sobre esta distino, que em
parte fortalecida pela precariedade das condies das colnias. Isto
refora um conjunto de valores e prticas diante do outro, no sentido de
superar esta condio. Destas famlias, comunidades rurais ou mesmo
municpios que vai sair a maior parte dos migrantes, rumo ao Cerrado
mato-grossense, seja inicialmente nos projetos de colonizao, seja na
migrao que prossegue com outras famlias e indivduos, incluindo as
25 famlias, das quais analisamos parte de suas trajetrias.
Diante do outro, em um novo momento histrico onde o meio
rural assenta-se sob as bases da modernizao agrcola, os atores reelaboram sua concepo de trabalho e, por que no dizer, as designaes
atribudas a si e aos outros grupos sociais. As concepes de trabalho
associadas designao de colono como sinnimo do atrasado e do
no moderno se contrapem a concepo de trabalho presente entre
os atores pesquisados. A percepo do trabalho est em geral associada
s denies de Gehlen (1998): o trabalho produtivo, empreende154 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
dor, associado gesto e ao uso de tecnologia. Os resultados (patrimnio) alcanados por meio deste trabalho parecem de outra parte
tender cada vez mais a associar-se busca de mobilidade social destes
atores. Paralelamente, as distines que vo ser produzidas nesta regio
do Mato Grosso operam com esta concepo de trabalho, que no se
limita somente ao elemento tnico, ou de origem, mas pode produzir o
estigma entre os prprios migrantes do Sul.
2.6 | DE POSSVEIS VENCEDORES A ESTIGMATIZADOS

Discutimos anteriormente como, em cada projeto de colonizao,
aparece como elemento simblico a ideologia da ascenso social
(BRITO, 2002), ou tambm denida em outros trabalhos sobre migrao de colonos ou gachos para regies da fronteira como ideia do
progresso (SANTOS, 1993). Desta forma, como vimos, a propaganda
nos projetos de colonizao acionou narrativas neste aspecto. Inerente
ao processo migratrio est a representao coletiva, que associa o ato
de migrar possibilidade de mobilidade social e melhoria das condies de vida que, conforme o grupo social est associada ao acesso ao
trabalho (emprego e renda) e terra como meio de vida e trabalho. No
caso do Mato Grosso esta busca um aspecto no menos importante,
na medida em que as narrativas das trajetrias dos 25 casos apresentam
um eixo central, que pode ser traduzido na busca coletiva (familiar)
de mobilidade social. A associao operada metodologicamente nas
pesquisas sobre migrao, atravs das anlises de como as possibilidades
concretas de sua ocorrncia aparecem no perodo, nas dcadas de 1960
a 1980, em especial.
No entanto, nesta relao entre migrao e mobilidade social
consideremos o que a investigao, no universo de pesquisa tem possibilitado concluir at agora. Se as trajetrias sociais percorridas pelos
grupos familiares permitiram estes potencializar sua acumulao de
patrimnio, em comparao com o antes de migrar (ou perante a condio vivida na etapa migratria anterior), isto no deve signicar que
os mesmos alcanaram mobilidade social no sentido de uma associao
deste termo com a noo de trajetria de Bourdieu (2006). Mobilidade
social est associada a mudana de posio social dos agentes. Nos casos
das famlias aqui analisadas, a acumulao de patrimnio alcanada no
as colocou exatamente em nova posio no espao social, no se tornaram fazendeiros ou empresrios, por exemplo, mesmo considerando o
conjunto de distines e formas de segregao social que identicamos
a partir dos pequenos proprietrios rurais.
A noo de iluso coletiva permite pensar que esta mobilidade
social seria uma iluso. Analisar o processo migratrio do Sul para
o Mato Grosso permite compreender alguns aspectos de por que ela
constitui uma representao coletiva de amplo espectro, que mobiliza
migrantes desde os primeiros projetos de colonizao at os dias atuais.
No trabalho de campo desta pesquisa, foi recorrente ouvir nas narrativas a associao direta entre o migrar e a busca da mobilidade social.
Questionando sobre as motivaes da mudana para o Mato Grosso,
as respostas eram: vim para ganhar dinheiro, queria car rico, aqui
tinha mais espao para juntar patrimnio. Pensar os fatores que mantm acesa esta ideologia da ascenso social, nos termos de Brito (2002),
remete perspectiva terica que coloca este tipo de representao associada a um universo objetivo vivido pelos agentes. Assim, importante
identicar aspectos sobre as representaes e atributos sobre os migrantes que, apesar de carregarem um habitus comum, uma mesma origem,
que os grandes, no ascenderam socialmente. Este ponto de reexo
a seguir:
(...) para realizar esta colonizao necessrio fazer uma seleo (no 31): assim, os gachos podero servir de exemplo aos
nordestinos que chegaram em grande nmero a Altamira, na
Rodovia Transamaznica (no 3,6 e 18). Mesmo que alguns
desistam e voltem, a culpa deles, pois os erros devem ser
procurados nas condies psicolgicas, morais e intelectuais
dos pioneiros (no 20): em ltima anlise, so vagabundos
e vadios esses colonos que voltaram das novas terras para o
Sul (SANTOS, 1993, p. 84).
O estigma, que esteve e est presente no Sul do Brasil associado

aos caboclos ou brasileiros, acaba sendo transposto para os prprios
sulistas que, por inmeras razes, no atingiram um nvel de acumulao de patrimnio considerado adequado segundo o espao social
onde esto inseridos e por esta razo permanecem numa suposta condio de pobreza. Da mesma forma, as atribuies associadas ao insucesso
esto relacionadas aos que no permanecem no local de migrao no
Mato Grosso (que retornaram para o Sul do Brasil, ou que migraram
para frente). Este estigma, que por tempos era reservado aos outros
(no sulistas), de repente passa a ser atribudo a determinados grupos
de migrantes do Sul que no venceram. Se a oportunidade foi dada
a todos, via projetos de colonizao e pelo potencial natural da regio,
o suposto sucesso poderia ter sido alcanado assim se atribui mrito
aos que acumularam mais patrimnio e culpabilidade pelo suposto fracasso dos demais.
Os projetos de ocupao conduzidos especialmente nas dcadas
de 1970 e 1980, apresentaram alto ndice de famlias que retornaram
para o Sul do Brasil. No prprio processo migratrio, os agentes institucionais j haviam construdo a ideia de fracasso queles que no permaneceriam nos locais de destino, ou seja, nos projetos de colonizao.
O caso dos parceleiros de Lucas do Rio Verde, estudados por Santos
(1993) e Zart (1998), foi um dos mais marcantes. Os retornantes foram
estigmatizados. Essa estigmatizao associada aos atores que viveram
este processo, no incio da dcada de 1980, encobre razes estruturais
que em muito inuenciaram este retorno de famlias. Zart (1998) elabora questes neste sentido, como a relao com os agentes locais do
Incra, que dicultavam o acesso aos recursos e uma relativa perseguio s famlias de parceleiros, visto que estes agentes incentivavam os
paranaenses, posteriormente, a comprar os lotes dos desistentes. O
hoje assentado do municpio de Ipiranga do Norte, Lauro Marchiori
foi parceleiro nesse projeto em 1981 e, como a maioria deles, em 1983
retorna para o Rio Grande do Sul. Em 1997 empreende nova migrao
para o local onde reside atualmente. Na entrevista, Lauro Marchiori
apontou o conito estabelecido com o representante do Incra quando
foi implantado o assentamento Mogiana em Ipiranga do Norte, um
dos quais ele acessou seu primeiro lote. O representante do Incra no

queria me dar a terra, alegando que eu tinha ido embora do outro. E
assim fora a resposta a ele:
Quero que tu fales para mim que sou vagabundo, todo
mundo fala, e vocs falam que veio pessoal do Sul aquela
vez que era vagabundo, que voltaram embora, e vocs sabem
disso e no eu que vendi e fui embora que vou te contar
esta histria (Lauro Marchiori, assentado, 03/07/2008).
(...) Quando o pessoal estava indo embora j tinha rea quebrada, ali era Cerrado leve e quebravam com tratorzinho
de pneu e uma espia. Depois, colocavam fogo e enleravam
no brao, tiravam um toco ali outro l, queimavam, arrancavam e preparavam 30 ha num ano. Eu cheguei fazer isso
tambm e da um cara chegar e dizer que a gente era vagabundo (Lauro Marchiori, assentado, 03/07/2008).
Ao mencionar este fato ocorrido, ele apresenta a indignao de

uma espcie de estigma que ele (retornante) carrega e tenta se livrar.
Segundo ele, corria, seja no Sul ou no Mato Grosso, a conversa de
que os parceleiros eram vagabundos e que s quiseram a terra para em
seguida vend-la. Vivendo esta poca, ele arma que o pessoal apesar da
falta de recursos foi fazendo a abertura de rea com pequenos tratores,
com o uso do fogo e, posteriormente, enleiravam a brao. Neste grau
de diculdade, chegaram muitos a abrir 30 hectares em mdia por ano:
se o cara vagabundo no se sujeitaria a este tipo de trabalho, nem de
morar na lona preta beira da estrada (Lauro Marchiori, assentado,
03/07/2008).
Como poderiam ser vagabundos os lhos de agricultores oriundos das comunidades das colnias, de famlias de origem, que tm o
trabalho como valor moral fundamental? A atribuio de vagabundos
encarada como uma ofensa dura, visto que a designao os iguala aos
outros (maranhenses ou caboclos).
Os assentamentos rurais no Mato Grosso se apresentam como

espao para que muitas famlias possam recomear. Ento eu vim
ali e comecei do zero. Eu cava no assentamento praticamente sem
dinheiro (Cssio Pascoali, assentado, 16/06/2008). Alis, as trajetrias
das famlias em estudo so constitudas de um constante comear de
novo ou recomear. Se o comear est relacionado, como vimos na
seo 2.1 deste captulo, em geral a uma etapa do ciclo de vida, o prosseguimento deste caminho, demarcado por etapas migratrias, o recomear est associado ao novo espao social, a um novo local de destino.
Revendo o conjunto de trajetrias a partir deste olhar, possvel armar
que existem alguns fatos determinantes para produzir uma nova etapa
migratria associado ao recomear. Este momento ou fato denota uma
condio de crise; h uma ruptura que ocorre no cotidiano vivido e que
leva o grupo familiar a colocar a migrao como perspectiva.
Nestes termos, podemos citar a perda de patrimnio acumulado,
parcial ou total, no decorrer da trajetria. Mltiplos fatores levam a essa
ocorrncia, desde casos de endividamento em agentes nanceiros, at
crises econmicas que atingiram o Brasil em diferentes perodos histricos:
ramos agricultor. Tnhamos 60 a 70 ha de terra ali, mas
depois, na poca do Sarney, camos endividados e foi diminuindo. Sobrou s um cantinho. Antes ou logo depois de
1990 por a. , cada ms era 90% em cima do capital. A
vendemos as coisas e pagamos o banco e sobrou um trator e
um carreto e um pouco de dinheiro (Lucas Cancian, chacareiro, 16/06/2008).
Desta forma, sem a inteno de aprofundar a questo sobre crises

da macroeconomia no Pas, o trabalho de campo indicou trs momentos destas crises, entre 1987-1989, 1995 e 2004-2005. O que importa
ponderar que o momento aps o auge da crise, que provoca perda do
patrimnio, para muitos, ocorre em diversos recantos deste Pas um
rearranjo na propriedade das unidades produtivas, fato que implicou
deslocamentos de famlias de um ponto para outro. Outros mecanismos
que levaram a perda de patrimnio familiar so eventos climticos. H

um destaque neste sentido, muito intenso, aos fatores climticos, especialmente as secas, nas narrativas dos migrantes que chegam ao Mato
Grosso nesta dcada atual, em particular nas regies do Sul, onde de
fato estas intempries tm sido frequentes e ocasionaram perdas de muitas colheitas e patrimnio.
Os fatores climticos so apontados como exemplo da dimenso
de crise, assim como tambm foi apontada no estado do Mato Grosso a
ocorrncia de chuvas intensas, pequenas estiagens, mesmo que no frequentes, em um sistema de agricultura (ver captulo anterior) que exige
altos investimentos em capital, desestrutura as condies nanceiras e o
patrimnio acumulado das famlias de agricultores. Esses fatos vo gerar
um novo recomear, citado no decorrer deste captulo, em razo de
fraudes na aquisio de terras, negcios que no produziram retorno do
investimento, ou mesmo problemas familiares (especialmente quando
envolvem a sade). Neste sentido, uma trajetria pode ser iniciada por
um migrante de pouco recurso e, no seu percurso aparecem obstculos
que redirecionam os rumos de sua trajetria, podendo gerar um recomear.
Ser uma famlia de pouco recurso pode ser uma condio no
prvia, como foi para a maior parte dos casos no incio da trajetria
migratria (no pr e ps-matrimnio), mas pode ser uma situao produzida por mltiplos fatores, no podendo ser considerado um processo
linear.
Nas famlias entrevistadas nos assentamentos rurais e chcaras,
pudemos vericar vrios casos de expresso do estigma de no ter vencido, ou no ter alcanado um nvel idealizado por elas de acumulao
de capital, representao esta que inspirada nos fazendeiros (os grandes). Neste caso, mesmo estes entrevistados reconhecendo sua condio de vida melhor do que a condio anterior migrao, aparecem
manifestaes de um sentimento de frustrao prpria, ou ainda, de
outra parte, uma reexo que vai tentar identicar os erros cometidos. Cssio Pascoali, assentado, faz uma autoanlise sobre sua trajetria
aps realizar seis deslocamentos (incluindo o Paraguai) sempre empre-
endendo trabalho rduo, por trs vezes compondo o grupo pioneiro nas
zonas de expanso, em seus 55 anos de idade, quando ressalta:
Sempre, sempre dei murro em ponta de faca. Sempre trabalhei que nem um condenado. No sei se me falta, se
honestidade demais, ou se me falta alguma coisa de administrao, que uns sobe na honestidade, uns sobe por malandragem, outros no sobem por falta de sorte, ento tudo
cheio de mistrio. Ento, eu no entendo o meu lado, porque eu trabalhei muito, e sempre vou me orgulhar de dizer
isso (Cssio Pascoali, assentado, 19/06/2008).
Pelos lugares onde passou viu muitos que haviam migrado nas
mesmas condies que ele ascender socialmente, como ocorreu com
os prprios irmos que migraram para Lucas do Rio Verde, incluindo
um irmo que o contratou como peo quando o mesmo migrou para o
Mato Grosso.
No entanto, se os prprios agentes (pequenos proprietrios
rurais) no alcanaram esta mobilidade social, quando analisamos o
leque das relaes sociais destes encontramos pessoas e grupos sociais
que viviam em condies semelhantes nas regies de origem, ou por
vezes ainda migrando no mesmo perodo que, porm, encontram-se
em posies sociais superiores. So, por vezes, irmos, parentes e amigos que esto nesta situao. Podemos perceber que estamos tratando
aqui dos pequenos, mas que no seu entorno muito prximo, todos os
casos tm relaes com pessoas que alcanaram a mobilidade social no
Cerrado mato-grossense. Esses exemplos servem de elemento concreto
que alimenta essa representao social da mobilidade. Tanto esta relao
construda, assim como as estratgias e os caminhos percorridos pelos
migrantes que ascenderam socialmente, so questes que merecem ser
abordadas com maior profundidade em outros trabalhos acadmicos.
O contedo deste captulo atenuou a importncia conferida s
redes sociais nos estudos de migrao, visto que ele tambm ser relevante para, a partir dos processos sociais concretos, lanar luz sobre a
seletividade da dinmica migratria, criando condies de responder
a duas questes chaves: por que algum se torna migrante? E por que
algumas pessoas de um segmento populacional, sob efeito das mesmas
transformaes estruturais, sociais, econmicas ou polticas, migram
e outras no? (TRUZZI, 2008, p. 9). Tais processos sociais concretos incluiriam redes institucionais, polticas, econmicas e de pessoas
que, operando entre as esferas micro e macro, organizariam, de fato, a
migrao. Este tema sobre redes sociais e migrao, a partir do conjunto
de relaes dos atores foco deste trabalho, ser abordado no captulo a
seguir.
Captulo 3
| MIGRAO E REDES SOCIAIS
Porque, no sei se voc sabe, mas a vida como

uma linha e esta linha nunca se desgruda do carretel,
sempre ca amarrada a ele, pode ir se desenrolando cada
vez mais, mas sempre est presa ao carretel
(N. H., comerciante de Sorriso).
No Captulo 2 abordamos aspectos histricos que indicaram um conjunto de vetores que interferiram e em parte produziram os uxos
migratrios do Sul para o eixo Oeste. A tentativa foi pensar de forma
relacional as trajetrias familiares em meio a um contexto scio-histrico
no qual elas se inseriam. Este captulo dentre outras questes, apontou
uma relao construda, mas ao mesmo tempo deixou em aberto a abordagem sobre o conjunto de relaes e laos que os pequenos proprietrios rurais construram no decorrer de suas trajetrias. Como pensar
este universo das relaes, que se estabelecem entre os atores envolvidos antes, durante e depois da migrao? Nos captulos anteriores, em
vrios momentos foi citada a relevncia das redes como mecanismo de
conexo entre atores, espaos geogrcos distintos e ponto de troca de
informaes e recursos. Mas do que realmente estamos tratando ao falar
de redes sociais? No estaremos fazendo confuso entre relaes familiares, de conhecidos e instituies? Onde est inserido o debate das
redes sociais dentro deste arcabouo terico-metodolgico que tomamos como referncia neste trabalho?
Como ponto de partida, vale retomar a noo de trajetria que
referncia neste trabalho, ressaltando nela a perspectiva do ator coletivo.
Este ator coletivo no se restringe noo de famlia nuclear, tendo em
vista que esta tomada neste trabalho como categoria analtica. O sentido coletivo dos atores que vai ser o eixo que nortear nosso debate
sobre essa trama de relaes, como uma estrutura no esttica, mas eCaptulo 3. Migrao e redes sociais | 163
xvel, apontar a direo da anlise do que por ora chamamos de redes

sociais. Sayad (2000) fala da comunidade de espectadores, que possibilita uma abordagem capaz de identicar uma rede que no se restringe
aos migrantes em si, ou somente aos seus contatos estabelecidos neste
ato. Esta comunidade de espectadores de alguma maneira interage com
os migrantes que partilham um conjunto de elementos do habitus. Para
Bourdieu (1990), a ao no um ato puro e simples onde os agentes
executam uma regra. Os agentes sociais esto imersos em um sistema
de disposies coletivas produzidas pela experincia que por sua vez,
variam de acordo com o tempo e o espao. As prticas e comportamentos, desta forma, esto orientados para um objetivo comum, mesmo
que no sejam racionalmente expressos o senso prtico.
Esta forma de abordagem tem sido explorada pelas tradies disciplinares que trazem o conceito de redes para o centro da deciso de
migrar. O ponto relevante recuperar o papel do agente e de suas relaes no processo migratrio em contraposio aos modelos meramente
estruturalistas (que levam em considerao apenas as condies estruturais de origem e destino). Desse modo, o migrante, no interior de suas
redes pessoais, seja em um ncleo familiar ou individualmente, visto
como agente racional que tm objetivos, que se articula, desenvolve
estratgias, mobiliza recursos no somente para migrar, mas tambm
para se inserir no novo espao social, tanto no mercado de trabalho,
quanto no acesso terra. Assim, as variveis relacionais, frequentemente acomodadas em uma histria narrativa, deslocam, disputam ou
pelo menos completam a explicao dos fenmenos migratrios oferecida pela abordagem estruturalista (TRUZZI, 2008, p. 207).
Neste sentido, as relaes e redes, neste trabalho no sero consideradas elemento determinante nem na gerao nem manuteno
do uxo; assim como no sero consideradas como determinantes nos
caminhos trilhados pelas famlias de pequenos proprietrios rurais.
Sero consideradas como mecanismo de anlise que permitir ampliar
a abordagem, no sentido de dar conta da complexidade do processo
migratrio em questo. a busca por considerar variveis econmicas, sociais, morais e polticas no estudo. Se determinadas abordagens
sobre os processos migratrios sugerem que os mesmos se iniciam com
desequilbrios macroestruturais entre locais de origem e destino, produzindo uxos que sero sustentados por trocas contnuas (sobretudo
interpessoais), alimentadas pelas redes sociais, da mesma maneira, uma
abordagem mais pura das redes sociais nos processos migratrios em
geral acaba por se ater essencialmente anlise das relaes entre indivduos ou grupos. Assim, o mais sensato diante do desao de explicar um
processo migratrio concreto, o investigador se valer de paradigmas
distintos para dar conta das situaes empricas (TRUZZI, 2008).
Se nos captulos anteriores aprofundamos contextos histricos, a
busca por terra e trabalho, aspectos da seletividade inerentes ao processo
e distines entre os atores, o momento agora de delinear aspectos
sobre as relaes, a rede sendo acionada no ato de migrar, no antes e no
depois, os agentes que compem a rede, a circulao de informaes,
a adaptabilidade nos primeiros anos, as relaes familiares e as funes
das redes na complementaridade das explicaes sobre onde os atores
iro se instalar.
3.1 | ARTICULANDO OS CONHECIDOS PARA A MIGRAO

Logo que foi denida a regio de estudo no estado do Mato Grosso, uma
de nossas primeiras aes foi pensar em estabelecer alguns contatos. A
pergunta que veio mente foi: que pessoas conhecemos que residem
nesta regio estaria realizando esta pesquisa? Realizar uma pesquisa de
campo em um universo um tanto desconhecido, onde o pesquisador
no havia pisado, constitui um desao inicial de familiarizar-se com
este universo e conseguir, em um curto perodo de tempo (em funo
do tempo cronolgico da pesquisa), estabelecer um mnimo de relaes
com pessoas e grupos sociais para que as informaes e percepes possam ser mais relevantes. Assim, o pesquisador recorre a um universo
um tanto desconhecido em busca por construir relaes que possam
aproxim-lo dos atores. Trata-se de pessoas que possuem um elemento
em comum que pode ser pensado como um pertencimento a determinado grupo social no local de origem. Antes de fazer a primeira viagem eu j dispunha de um mapeamento de pessoas conhecidas, sabendo
inclusive sua posio social naquele local. Durante o trabalho de campo
Captulo 3. Migrao e redes sociais | 165
outros ainda foram aparecendo. Neste caso, os conhecidos foram fundamentais para a realizao da insero no distrito da Boa Esperana e
municpio de Ipiranga do Norte. Estas pessoas no necessariamente so
do crculo de nosso parentesco ou famlia, mas pessoas que estiveram
presentes no universo social onde nossa trajetria pessoal esteve inserida.
Sabia por vezes que esses atores faziam parte do universo social no Sul
do Brasil, sabendo sobre eles algumas informaes como, por exemplo,
como e em que trabalhavam, mas o fato que no compunham parte
de nossa sociabilidade.
Estes conhecidos foram importantes na pesquisa em dois aspectos principais. Primeiro, por servirem de mediadores entre o pesquisador e os atores objetos da investigao. Chegar a um assentado via um
contato conhecido, uma pessoa com que estabelecemos alguma relao
em outros momentos de nossa trajetria pessoal e que por ocasio da
pesquisa vem a ser o agente mediador entre o pesquisador, e o ator
pesquisado acaba por apurar o processo de familiarizao. Do mesmo
modo, dispor de conhecidos na regio, municpio, ou assentamento, se
tornava uma referncia de pertencimento a um grupo social, pergunta
muitas vezes dirigida a ns, mas voc tem algum conhecido ou parente
aqui? Se respondida de forma armativa e em seguida tivesse de indicar
a pessoa ou famlia, isto estreitava as relaes entre as partes. De alguma
maneira, o pesquisador se tornaria um elo da rede e um novo conhecido, sendo identicado como o primo da famlia F., o conhecido de
Pedro, que estuda no Rio de Janeiro.
Este fato do trabalho de campo no foge a uma estratgia dos
atores no ato de migrar. Para realizar esta ao, preciso dispor de um
mnimo de conana e apoio de outras pessoas para facilitar a entrada
no novo espao social. Desta forma, o ponto bsico nesta seo observar e reetir, a partir dos casos, quais foram os principais elos da rede
contatados para migrar.
Sayad (2000) traz a noo de pertencimento ao local de origem,
no estudo sobre os migrantes argelinos na Frana. Trata-se de um pertencimento a uma histria coletiva de um grupo, pertencimento a um
tempo, a um determinado espao fsico, expresso em narrativas como
uma referncia a uma origem comum que em geral aciona o espao
geogrco de uma regio, de um municpio, de uma localidade. a

referncia ao Sul, a ele da minha gente, do meu povo de Palotina. O pertencimento demarca um universo social, demarca relaes,
demarca a busca da reconstruo de relaes com os outros no novo
local de destino.
Uma categoria manifestada em todas as narrativas que merece
destaque nesta anlise a de conhecido.50 O conhecido, por vezes,
teve participao central no ato de migrar, tanto no apoio quanto no
acesso a informaes. O conhecido faz parte do espao social. Mas,
observando os 25 casos estudados, quem seriam os conhecidos? Que
relevncia e participao teriam estes sujeitos a que muitas vezes nem
se faz referncia ao nome? Vejamos os relatos onde aparecem os atores
acionados na migrao do assentado Enio Trento, nas trs mudanas
que empreendeu no Mato Grosso:
Tinha conhecido l e ele [primo] foi. A ele voltou quando
faleceu o tio e depois foi o tempo que viemos de novo. Eram
dois. Um era casado e o outro era solteiro. Em 1984, um
tinha mulher e o outro era solteiro. A fomos em Sinop.
Direto para Sinop, mas como tinha uns amigos em Sorriso,
vim para c e trabalhei nas lavouras em Sorriso, eles caram
trabalhando nas madeireiras em Sinop (Enio Trento, assentado, 15/06/2008).
Em Sorriso tinha os Guarnieri, o Carlinhos Corasolli, o Inocncio Moreira. Este at foi um dos pioneiros, a primeira
madeireira em Ubirat foi dele e era conhecido de l. E o
Carlinhos Corasoli eu conheci ainda solteiro; jogvamos
bola juntos, e da quando cheguei aqui em Sorriso procurei
por ele (Enio Trento, assentado, 15/06/2008).
50 Vrios estudiosos da migrao consideram a categoria de conterrneos, associada

ideia de pertencimento e referncia aos grupos sociais de mesma origem (SAYAD,
2000; TILLY, 1990).
Quando morava l, um ano antes, eu j era pra ter vindo pra

c. Tinham uns lotes que eu conhecia. Que nem a primeira
vez que vim ver eu liguei pro Telmo. Eu conhecia ele desde
l do Sul quando ele era patroleiro. Da ele era conhecido.
Depois que eu vim j tinha o Vanzetta e outros conhecidos
ali (Enio Trento, assentado, 15/06/2008).
Os relatos utilizando a categoria conhecido denotam a relevncia destes atores no ato de migrar. Em 10 casos o conhecido mencionado como um ator-chave acionado na migrao. Observamos que h o
elemento familiar (que discutiremos na seo seguinte). O conhecido
algum que esteve presente, mesmo como um elo fraco, no espao
social por onde as trajetrias sociais dos atores perpassaram. Desta
forma, so agentes que eram ou so do Sul. O termo conhecido est
no tempo pretrito, indicando que houve um contato estabelecido com
este agente em alguma condio histrica. Nas narrativas antes mencionadas, todos os conhecidos estabeleceram esta relao nos espaos de
origem, comunidades, municpios e regies do Sul do Brasil.
No caso das famlias de Enio Trento e Lorival Santini, os principais contatos acionados na migrao foram os primos que migraram
trs anos antes, por sua vez, estes haviam contatado os conhecidos que
j se encontravam residindo no norte do Mato Grosso. Conhecidos,
neste caso, eram pessoas que viviam na mesma comunidade de origem
no municpio. Enio Trento, um ano aps fazer a mudana para Sorriso, logo identica um conjunto de conhecidos, todos com um ponto
em comum eram naturais da mesma regio da famlia que migrou.
E, por ltimo, para chegar at o assentamento, no ano de 2004, novamente, o entrevistado vai acionar uma pessoa na qual tinha alguma
relao no municpio de origem, pois soube que esta pessoa residia em
Boa Esperana. Este procedimento se assemelha ao desenvolvida
pelo pesquisador no trabalho de campo, conforme descrito anteriormente. Neste caso, no podemos esquecer o que j fora abordado nos
captulos anteriores, ou seja, que estamos tratando do uxo do sudoeste
e oeste do Paran para o norte do Mato Grosso, que se trata de um uxo
intenso mobilizado por um incentivo econmico e poltico em meados

da dcada de 1970 e que segue na dcada de 1980.
Diante de uma situao de crise vivida no Sul no nal da dcada
de 1980, decorrente de fatores da macroeconomia do Brasil, a famlia
de Lucas Cancian vive uma crise. Um dos rapazes (lho) planeja migrar
para o Mato Grosso; logo, busca inicialmente acionar pessoas conhecidas daquela regio. Este rapaz tinha um amigo que foi convidado
por outra famlia de So Jos do Cedro para trabalhar como peo em
fazenda. Estes amigos, bem como a famlia que o convidou so pessoas
consideradas conhecidas pelos entrevistados:
Foi assim. Tinha um rapaz que os pais dele j moravam
no Sul. E eles eram meio conhecidos. Ele j era casado
e o trouxeram para trabalhar de caseiro em uma fazenda.
Ele veio e sofreu o co. A fazenda era longe e vinha s para
cidade a cada 90 dias (Regina Cancian, lha do chacareiro,
27/06/2008).
Neste ponto, devemos considerar a conuncia dos processos

geradores do uxo oriundos de polticas de incentivo para o Mato
Grosso com a rede que vai ser acionada no ato de migrar. Os casos nos
quais esta poltica parece ter tido maior inuncia foram os dos que
migraram sem possuir nenhum contato prvio de familiares, parentes,
amigos ou conhecidos. Nem sempre houve possibilidade de acionar
sequer um conhecido mais distante por ocasio da migrao, seja do
ponto de vista da informao ou, ainda, como possvel apoio no local
de destino. Neste caso, as cinco famlias, mesmo visando o acesso
terra como objetivo, no entraram diretamente no espao rural (nas
chcaras ou assentamentos). As cidades serviram como porto seguro,
onde as famlias permaneceram uma temporada logo que migraram do
Sul, tempo em que vo reconstruir relaes sociais, obter o conhecimento sobre a regio, e assim poder denir a melhor estratgia neste
novo espao. Roberto Trezz, assentado, no tendo conhecidos, parentes,
familiares ou amigos na regio do Alto Teles Pires, foi construindo relaes durante o trabalho como caminhoneiro autnomo nos perodos
da safra da soja durante trs anos antes de migrar, alm de ter migrado
e residido dois anos na cidade de Lucas do Rio Verde antes de ir para o
lote no assentamento:
Eu no vim direto aqui. Um cara que vem direto aqui,
direto l do Sul, se no tem parente e conhecido aqui ele no
entra aqui dentro. Ele vai a Sorriso, ele vai a Lucas, ele vai a
Mutum ou Sinop, dentro da cidade grande para depois sair.
Ele tem medo (Roberto Trezz, assentado, 12/06/2008).
O processo de adaptao da famlia, especialmente no espao

rural, seja nas tcnicas de produo, seja na construo da sociabilidade,
gera um sintoma de insegurana nos atores envolvidos na migrao,
expresso pelo assentado nos termos ele tem medo.
Euclides Kasanova, agricultor no Sul do Brasil, foi para o Mato
Grosso por ouvir falar que estava bom. Neste caso ele, da mesma
forma, no dispunha de uma rede estabelecida previamente com pessoas do norte desse estado. Porm, vale apontar que ele compunha antes
do ato de migrar a comunidade dos espectadores do local de origem,
que esto ouvindo e acompanhando os deslocamentos para novas reas,
como o que aconteceu com o prprio irmo para o Paraguai, nos anos
1980. De outra parte, o assentado no tinha elos de sua rede social no
Mato Grosso, ele prprio, ao migrar para Sorriso se tornou um novo
elo de uma rede social, que envolveria sua famlia, parentes e conhecidos. De modo que outros vieram atrs, ou seja, migrariam nos anos
seguintes conforme ele mesmo relatou.
Feita esta reexo sobre os conhecidos acionados na migrao,
vale agora analisar os conhecidos como recrutadores de famlias no Sul,
que o caso de fazendeiros (patres), em geral agricultores mais capitalizados que migraram para o Mato Grosso e ampliaram seu patrimnio e vo recrutar pees do seu local de origem para trabalhar em
suas fazendas. Foram encontradas seis famlias, sendo que em quatro
delas o ato de migrar, tanto da famlia como do patro (que recrutou),
aconteceu no mesmo momento. Nos casos de Antonio Theobaldo e
Incio Fernandez a migrao ocorreu junto com um conhecido do Sul
visando ao trabalho como peo, na ocasio que os patres (conhecidos) haviam adquirido fazendas no Mato Grosso. Nestes dois casos, os
novos patres so agricultores capitalizados residentes na mesma comunidade e, paralelamente, as famlias (aqui fazendo meno aos pais) dos
novos pees so famlias de pouco recurso, que plantavam roas em
sistema de parceria no Sul. Nos demais casos, o recrutamento dos jovens
ou famlias de pees buscados no Sul contempla novamente o elemento
do pertencimento mesma comunidade rural ou municpio. Nos casos
de Enio Trento, Cssio Pascoali e Edson Ferrarini est presente o parentesco, alm de novamente aparecem os pees recrutados de famlias cujo
patrimnio era menor naqueles locais: Os Daroit eu conhecia de l,
eles eram de Renascena. De Sorriso os mais grandes eu conhecia todos,
eram todos dali daquela regio(Enio Trento, assentado, 15/06/2008).
Tanto no caso de recrutamento como naqueles onde os conhecidos foram acionados na migrao, h uma busca por pessoas de conana, segurana, apoio mtuo e tambm famlias que vo compor
a sociabilidade no novo espao. Para tal, ca cada vez mais relevante
observar a noo de Sayad (2000) para tratar de pertencimento onde
o conhecido, em primeiro lugar, se trata de algum que pertence ou
pertencia a um espao fsico, grupo social e foi parte das relaes desenvolvidas pelos atores estudados no decorrer de suas trajetrias.
3.2 | FAMLIA E PARENTESCO NA MIGRAO

Inicialmente, vale destacar que no teria como desenvolver uma reexo
neste captulo sobre redes sociais e migrao sem falar na famlia e no
parentesco. Neste trabalho, conforme j apontamos, o termo famlia
utilizado como categoria analtica, a partir da concepo de uma famlia
nuclear (onde se apresentam o casal e os lhos). Esta unidade analtica
foco nas trajetrias. Porm, nesta seo, ao tratar de famlia, observamos
a concepo levada a cabo pelos atores, foco desta pesquisa. A concepo de famlia normalmente utilizada nas narrativas remete a pensar a
partir da consanguinidade do esposo da casa, onde esto agregados os
pais dele, os irmos, as irms, quando a pergunta se refere diretamente
sobre a famlia. Tios, primos e os pais da esposa por vezes so tambm
pertinentes nas narrativas, especialmente quando estes foram elos fundamentais na migrao e no processo de adaptao. A meno feita em
relao s irms da famlia consideram, em geral, o cunhado como parte
da famlia.
Para Comerford (2003), famlias no so unidades inequivocamente estabelecidas de uma vez por todas. So unidades compostas,
componveis e decomponveis, crculos vivos multilocalizados, em
expanso, segmentao, contrao, agregao e desagregao. Isto permite lanar a categoria de famlia a partir dos membros individuais que
se interligam mais que somente por consanguinidade, mas por relaes de reciprocidade, afeto, ajuda, compondo um conjunto de valores
morais que formam as teias desta rede. Isto permite entender a famlia
para alm da consanguinidade, de membros estabelecidos em um nico
espao fsico, o que se torna um instrumento importante para mapear
as relaes e as prprias redes sociais onde esto dispostos os movimentos migratrios deste estudo, o que permite o dilogo com os casos em
questo, como o do assentado Cssio Pascoali:
Mas a nossa famlia era assim, bem aliada, ali trabalhvamos
sempre s em cima de parentesco, primo, sobrinho, irmo,
o pai tambm se podia, ajudava, era assim praticamente o
parentesco. Depois sim, a comeou umas desavenas, um
comeou a casar aqui outro ali e comea a entrar a famlia
diferente, ento cada um garrou um rumo (Cssio Pascoali,
assentado, 20/06/2008).
Neste caso, por mais que sejam 16 os irmos e ainda um conjunto

de primos e primas, o assentado em sua narrativa indica um processo
de desfamiliarizao que foi ocorrendo e levando as relaes familiares
no necessariamente a seguir uma sequncia lgica a partir do conjunto
destes irmos e os seus agregados (especialmente via casamentos), mas
indica que as relaes operadas so diferenciadas neste leque de parentesco (consanguneo). Os irmos residentes no Mato Grosso (mesmo
observando que existia uma distncia geogrca signicativa entre as
partes) foram os que criaram as condies da famlia de Cssio Pascoali

migrar de Dois Vizinhos/PR para Lucas do Rio Verde:51
Quadro 9 | Fluxograma da famlia Pascoali, Palotina/PR
Fonte: Fluxograma elaborado pelo autor.
Foram vericados, em 10 casos, atores designados como familiares (em geral irmos e cunhados) e ou parentes (com destaque a primos
e tios) como elos fundamentais articulados para a migrao. Vejamos
este destaque a partir das respostas dos entrevistados quando questionados sobre como ocorreu o contato com o Mato Grosso:
O Jair [primo] e o irmo conheceram a regio porque eles
tinham caminho e a descobriram o assentamento (...) E eu
vim visitar eles. O Jair e a me no esto mais aqui, agora
51 Para melhor compreenso, alguns casos so analisados de forma explicativa, associados aos respectivos uxogramas, nos quais os membros familiares so representados em
guras, focadas nos grupos de irmos, juntamente com os dados do local onde residem
atualmente e a atividade principal desenvolvida. Nos quadros a seguir, os tringulos
se referem aos homens e os crculos s mulheres, considerando que a cor preta indica
a consanguinidade a partir do casal representado na parte superior do quadro. A cor
branca (seja do crculo ou do tringulo) indica aquelas pessoas que se agregaram ao
tronco familiar atravs do casamento (portanto, genros e noras, ou cunhados e cunhadas). O casal representado esquerda do quadro, destacado com contorno em cinza,
situa a famlia estudada da qual analisamos a trajetria. Por m, deve-se considerar que
o quadro em preto indica a parte da famlia deste tronco que reside e trabalha no Mato
Grosso.
eles esto em Mutum. Moraram acho que uns seis anos aqui
Tem uns primos meus que esto em Sinop. Viemos com
eles. Um deles, que bem mais novo que eu, que inclusive
foi eu que ensinei a dirigir e trabalhar nas mquinas, hoje
prefeito de Porto dos Gachos (Enio Trento, assentado,
15/06/2008).
As entrevistas desses assentados apontam para o carter coletivo

da famlia e do parentesco que, inclusive, se manifesta na migrao
de vrios de seus membros que, no processo migratrio operam em
sistema cooperativista, tanto na migrao como nos primeiros anos
na nova terra. O trabalho coletivo, os apoios nanceiros, as trocas so
expresses daquilo que se atribui a uma famlia. Superar as diculdades no processo migratrio para estes pequenos proprietrios se torna
tarefa facilitada quando se pode contar com este coletivo. Ah, ns
conseguimos vencer as coisas porque ns trabalhvamos tudo junto. Se
s voc trabalha no vai pensar que consegue logo se colocar (Regina
Cancian, lha de chacareiro, 27/06/2008). O coletivo, nestes termos,
acionado especialmente at que o grupo dos irmos e cunhados sejam
colocados, ou possam dispor de meios concretos (renda, terra, trabalho, residncia) a m de poder produzir a acumulao de patrimnio.
A migrao dos irmos e cunhados esteve presente nas trajetrias
de Ildemar Pavarino, Elton Rubin e Edson Ferrarini. Empreenderam
o trabalho coletivo familiar desde a compra do lote at os respectivos
investimentos em capital e fora de trabalho nesta terra; da mesma
forma os casos de Lucas Cancian, Euclides Kasanova e Afonso Hartmann, so deslocamentos que ocorreram compondo o casal j com os
seus lhos jovens ou recm-casados e da mesma forma que os casos
anteriores, trabalharam coletivamente visando o acmulo de patrimnio familiar. No entanto, devemos considerar que se alteram com o passar dos anos a forma de manifestao deste carter coletivo, que tende
a sair do trabalho junto, pois a pretenso de que as novas famlias
(nucleares) tenham uma relativa autonomia, mesmo que ela possa contar com diversas formas de apoio da coletividade famlia.
A articulao com vistas ampliao do patrimnio a partir da
famlia atuando enquanto coletividade52 tambm foi identicada no
caso de Ildemar Pavarino. Dos sete irmos, so trs atualmente no Mato
Grosso e os demais residem em Constantina. Em 1983, o pai dele, juntamente com dois lhos mais velhos, adquiriram rea de terra em Santa
Rita do Trivelatto, perodo no qual o entrevistado destaca o grande
comentrio em relao ao Mato Grosso, especialmente pelo grande
contingente de famlias da regio que migravam naquele perodo para
Lucas do Rio Verde. A aquisio da rea de 600 ha, a abertura do
Cerrado, a nova compra realizada 15 anos depois requereram o esforo
de todo o grupo familiar, incluindo o trabalho dos irmos no Sul, bem
como os recursos acumulados nas safras que foram investidos na fazenda
em formao. Importante perceber que os irmos mesmo recm-casados
alternaram perodos entre o cuidado da rea no Mato Grosso e do Sul.
No entanto, a fazenda formada atualmente no usufruda pelo conjunto dos irmos, visto que somente um deles proprietrio da mesma.
Ildemar Pavarino, como era solteiro, esteve presente na nova rea nos
trs primeiros anos e depois retornou para o Sul a m de trabalhar nas
atividades agrcolas. O caso chama a ateno para a coletividade famlia
que contemplou um dos irmos e operou no somente no momento da
aquisio da rea, mas esteve envolvendo o grupo familiar, at o falecimento dos pais em meados da dcada de 1990. Do ponto de vista dos
estudos migratrios, estas estratgias de reproduo do grupo familiar
indicam outro fator que pode ser objeto de estudo em relao aos uxos
migratrios do Sul do Brasil para o Oeste. O deslocamento vai alm
das pessoas em si junto com elas foi deslocado patrimnio acumulado
que, ao ser remetido sob diversas formas de investimentos no Mato
Grosso, raramente retorna ao local onde fora produzido.
52 A percepo de famlia reitera o que j reetimos nesta seo, recorrendo ao grupo

dos irmos, cunhados e pais.
Em geral, os estudos de migrao consideram a famlia e o parentesco como laos estabelecidos antes da migrao, alguns casos, porm,
permitem relativizar esta questo. Em quatro casos um parente foi o
elo principal na migrao, porm, mesmo sendo considerados parentes,
no faziam parte do universo social vivido, no faziam parte da sociabilidade, da troca de informaes da famlia que iria migrar. Camilo Bortolli planejou a primeira articulao para o municpio de Querncia do
Norte/MT (parte do projeto de colonizao de Canarana) onde havia
um contato um parente. O negcio no se efetivou por outras razes.
Na segunda tentativa a viagem para conhecer foi realizada ao Par nos
municpios que margeiam a BR-163 (cito Novo Progresso) onde tinha
alguns amigos que trabalhavam com madeira (madeireiros). Neste
caso, mesmo os amigos se colocando disposio no apoio para Camilo
Bortolli caso ele migrasse, a avaliao produzida por ele e sua famlia
foi de no migrar para aquele local por considerar que ali tem que ser
forte e grande para mexer com madeira. E o terceiro contato, que vai
ser estabelecido desta vez no municpio de Sorriso o de um primo que
Camilo Bortolli no conhecia. Um parente do Sul indicou o contato
deste primo que residia em Sorriso. Este fato colocou aquele municpio
na rota de uma possvel migrao. O primo desconhecido foi procurado
por Camilo Bortolli na viagem e foi central na indicao de Ipiranga do
Norte como uma das possibilidades para adquirir lotes de terra. Desta
forma, podemos considerar que o primo foi acionado para viabilizar a
migrao. Esta articulao tambm pode ser considerada como um ato
de familiarizao, que pode se manter aps este perodo dos primeiros
anos aps a migrao, como por vezes car restrito a este momento ou
perodo, no se constituindo um elo constante entre as relaes estabelecidas.
Outra situao onde o entrevistado foi o primeiro a migrar para
o Mato Grosso, sem ter nenhum parente, familiar ou conhecido, foi
vericada no caso de Euclides Kasanova. Com o passar dos anos, ele
prprio se tornou o elo central para a migrao do irmo trs anos
depois. Permanecem ainda dois dos irmos no Sul.
Quadro 10 | Fluxograma da famlia Bortoli, So Jos do Cedro/SC
Quadro 11 | Fluxograma lhos famlia Kasanova, Boa Esperana/MT
Nas relaes entre o Sul e o Mato Grosso, a chacareira Sueli da

Silva apresenta uma concepo de famlia associada ao tronco materno.
Neste caso, os pais de Sueli da Silva migraram no ano de 1987 para o
Mato Grosso, constituindo-se naquela ocasio como chacareiros. Do
conjunto dos sete irmos e irms somente Sueli da Silva no acompanhou seu tronco familiar, pois estava de namoro com Airton da Silva
naquele ano. Aps o casamento, o novo casal vai residir em stio nas
proximidades da famlia (tronco) de Airton da Silva. Somente depois de
10 anos de relao ocorre a migrao que, do ponto de vista das relaes
familiares, apresenta uma tenso que opera como pano de fundo que
a busca por estar prximo a um ou outro tronco. A chacareira aponta
que a sogra desejava que eles continuassem residindo no Sul, mantendo

uma expectativa de retorno at o presente ano:
Cristiano Voc falou antes que sua famlia veio em 1987.
Ento, era voc e mais irms?
Sim, em 1987 veio. Tem um irmo meu mais velho que
mora aqui na frente, o mais velho, ele mora ali, mas trabalha com carreta, tem a outra irm que trabalha a junto
com a me, ela agora trabalha com leite e frango (daqueles
de corte para mercado) e aquele outro l embaixo tambm.
A tenho outro irmo, que o mais novo dos rapazes, ele
trabalha em fazenda l perto da Boa Esperana. (...) Ns
somos sete irmos. Tem a outra irm que mora no Bairro
Bom Jesus, que tem casa (...). Tem a mais nova que tem casa
da Cohab. Ela era me solteira (Sueli da Silva, chacareira,
21/05/2008).
Quadro 12 | Fluxograma da famlia Silva, chacareira de Sorriso/MT
Neste caso, a migrao intensica a relao familiar pro lado

dela, ou seja, em relao ao tronco da esposa, o que no signica obviamente o rompimento com a rede familiar do lado dele. Este fato
vericado na forma como eles mantm aceso o contato com o Sul, via
telefonemas e ainda, pelas viagens anuais que a famlia realiza. Neste
mesmo caso h uma relao com a atividade agrcola; cinco dos irmos
e irms esto diretamente vinculados s atividades do emprego agrcola
e a de chacareiro.
Os quadros expostos nesta seo permitem visualizar os locais
onde esto residindo atualmente membros destas famlias. No conjunto
dos casos apresentados, os irmos e irms que residem nos trs estados
do Sul do Brasil tm uma relao com etapas migratrias da famlia formada a partir do casal (representado no topo da gura). Ou seja, parte
dos lhos que formaram novos ncleos familiares permaneceu em cada
etapa migratria naqueles estados. Doravante, a disperso geogrca
dos membros familiares se situa num momento histrico e possui uma
relao com a expanso da fronteira. O caso da famlia Picolotto ganha
destaque na medida em que cada irmo (de um grupo de cinco) se localiza em uma regio e estado diferentes. Neste caso, a primeira migrao do grupo de irmos ocorreu para Rondnia, em 1979, seguido do
irmo residente em Sorriso, em 1988, depois a famlia do chacareiro
residente tambm em Sorriso em 1992; e os outros dois irmos, um que
reside no Par e outro no Piau com migrao respectivamente em 1997
e 2000. Os casos permitem relacionar a espacialidade com o avano da
fronteira agrcola:
Quadro 13 | Fluxograma da famlia Picolotto de Medianeira/PR
Outra questo pertinente identicada em cinco famlias (Pascoalli, Picolotto, Bortoli, Kasanova, e Silva) que o primeiro membro
do grupo dos irmos migra para o Mato Grosso na dcada de 1980,
ou seja, perodo de mais de 20 anos. O estabelecimento deste membro expandiu a rede familiar para o Mato Grosso, fato que contribuiu
para nos anos seguintes, outros membros do grupo familiar realizar a
migrao.
Nossa inteno no medir se seriam mais relevantes os parentes,
familiares ou conhecidos no processo migratrio. O trabalho emprico
mostra, de forma evidente, que as articulaes envolvem uma gama
ampliada de atores. Envolve inclusive se observarmos o debate apontado no captulo anterior s instituies pblicas e privadas, entendido
como espaos de poder ocupado por pessoas que compem estas redes.
Estas indicaes permitem, no nal desta seo, estabelecer algum dilogo sobre o que se compreende por redes a partir de alguns autores.
Os casos tomados no trabalho de campo conrmam que as relaes so exveis e, assim, quando um ncleo familiar ou indivduo
migra para um novo espao, este ato estabelece rupturas de elos anteriormente intensos, ao mesmo tempo em que pode manter a grande
parte das relaes estabelecidas, especialmente com familiares, parentes e conhecidos. Este movimento o que leva Tilly (1990) a concluir
que as redes migram. O principal pressuposto desta concluso que,
junto com os migrantes tambm se deslocam as suas relaes, ou ao
menos parte destas. A partir dos primeiros sujeitos que se deslocam
impulsionados por razes diversas, em busca por trabalho, por problemas de herana, em busca de novos espaos e condies para reproduzir
o grupo familiar, o deslocamento espacial se incorpora nas redes sociais
j existentes (FAZITO, 2005). Estas redes sociais tendem a se armar
e alimentar os uxos migratrios por circular por ela, pessoas, recursos
materiais e informaes.
Mas, apesar de ser recorrente falar em redes sociais nos estudos de
migraes, atualmente importante esclarecer do que estamos tratando.
Fazito (2005) e Soares (2002) consideram que a maioria dos trabalhos
trata as redes como mecanismo heurstico ou como um problema
emprico, segundo eles no fornecendo a legitimidade necessria
matria. Decorre que, nos estudos sobre migraes, predominam os
trabalhos da demograa e da economia, fazendo uso principalmente
de modelos analticos e dados quantitativos que apesar de importantes,
carecem de dilogo com as dimenses socioantropolgicas, no sentido

de discutir e reetir sobre os atores, sobre suas relaes e sobre os contextos especcos onde se apresentam estes processos da migrao. Apesar de ser possvel construir modelos para anlises de redes sociais, isto
pode implicar em fechar estas redes e limitar sua compreenso. Nesta
direo, o trabalho de campo aponta para uma rede que constri e se
reconstri, agrega e desagrega novos elos e atores, especialmente quando
observamos os movimentos migratrios constantes nos quais as redes
esto envolvidas.
Soares (2002) sintetiza os principais debates e abordagens sobre
redes e postula as seguintes diferenciaes que, ao nosso ver, podem
contribuir muito nesta pesquisa:
1) Rede social consiste no conjunto de pessoas, organizaes ou instituies sociais que esto conectadas por algum
tipo de relao. Uma rede social, em virtude do processo
em torno do qual ela se organiza, pode abrigar vrias redes
sociais; 2) Rede pessoal representa, ento, um tipo de rede
social retida que se funda em relaes sociais de amizade,
parentesco etc.; 3) Rede migratria no se confunde com
redes pessoais; estas redes precedem migrao e so adaptadas a um m especco: a ao de migrar (SOARES, 2002,
p. 12).
A partir destes pontos, primeiramente temos que considerar que,

quando estamos tratando de redes familiares, sociais ou de parentesco
elas esto conguradas antes mesmo da ocorrncia da migrao dos
indivduos ou dos grupos familiares. A migrao, neste caso, passa a
integrar enquanto processo a rede existente, necessariamente tendendo
a construir novos elos, que podero criar novas formas e estratgias de
deslocamento.
Tomar a noo de rede migratria parece pertinente nos contextos onde aparecem uxos migratrios consolidados, para alm de
relaes de parentesco, amizade, envolvendo no migrantes ou ainda
instituies. Contudo, o objetivo-m de tais redes viabilizar o ato de
migrar. Nos estudos de migraes internacionais esta noo muito

utilizada, conforme apontam os trabalhos de Soares (2002) e Fazito
(2005), em funo de existirem barreiras legais, institucionais, fsicas
e morais normalmente impedindo o ato de migrarem entre os estados
nacionais. Assim, as redes migratrias constitudas associam elementos
das relaes familiares, de amizade ou de origem comum, com agentes
especializados, instituies jurdicas etc.
Nos termos ressaltados pelos autores em dilogo com o trabalho de campo, a noo de rede social abriga em si as redes familiares,
de parentesco, de amizade e pertencimento. A partir das tipologias e
denies dos autores sobre redes, tomar neste trabalho a perspectiva
da rede familiar nos termos em que esta categoria percebida pelos
atores sociais foco desta pesquisa no permitiria observar no universo
de relaes, outros atores que tambm integram (ou integraram) a rede.
De outra parte, se tomada a noo de famlia nos termos de Comerford
(2003), conforme discutimos anteriormente, isto poderia ser um caminho a ser percorrido que em muito se aproxima do debate sobre redes
sociais aqui pautadas. Rede familiar, neste trabalho (a partir das percepes dos atores), abrange um universo de relaes, delimita um campo
social a partir da consanginidade, em geral tomando por referncia a
ascendncia e descendncia do tronco do qual o esposo provm. O
parentesco, por sua vez, amplia este universo social para os que tm um
sobrenome comum, com destaque ao grupo de irmos e irms (junto
com os cunhados), alm de primos e tios.
A noo de rede pessoal utilizada pelos autores poderia ser um
caminho estabelecido, pois tem de incio um ponto de partida para
anlise, que em geral, o prprio migrante. A partir dele, buscam-se as
relaes e os elos da rede que podem transcender o familiar, envolvendo
os conhecidos e amigos. O uso desta noo, porm, esbarra, neste trabalho, na compreenso do que denimos por ator coletivo, tanto no
sentido da noo de trajetria aqui utilizada, quanto nos termos da categoria analtica em voga (famlia nuclear).
As trajetrias partem, como j mencionamos no incio deste
captulo, de uma famlia nuclear que se move, se articula, para permanecer, ou no, e ser inserida e moldada por relaes sociais. A migra182 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
o pode ser entendida como processo social, organizado por meio

de redes forjadas por conexes interpessoais dirias, que caracterizam
todos os grupos humanos (MASSEY apud SOARES, 2002, p. 10).
Vale apontar um aspecto relevante neste debate, que se refere s diculdades de operar com os conceitos de redes nos estudos migratrios,
especialmente quando estudados em perspectiva histrica. Isto exige a
utilizao de um conjunto de fontes de pesquisa no restritas somente
a relatos orais, capazes de reconstruir com maior delidade as formas
e modos com que se manifestavam os laos sociais, a circularidade das
informaes e seu acesso e, ainda, as mentes que o avaliavam (TRUZZI,
2008, p. 213-214).
3.3 | ADQUIRINDO E AMPLIANDO O CONHECIMENTO

A relevncia das redes sociais no processo migratrio sinaliza para a
construo de uma base slida que busca garantir segurana, conana,
apoio mtuo, e um fator, no menos importante, que a informao.
Os estudos sobre as redes sociais e migrao mencionam a informao
que circula entre os migrantes e no migrantes envolvidos no processo
migratrio como um ponto-chave (TILLY, 1990; SAYAD, 1998; SOARES, 2002; FAZITO, 2005). Nas sees anteriores, discorremos sobre a
reexo quanto aos atores envolvidos na migrao, bem como sua articulao para migrar. Esta rede social, de conhecidos, parentes e familiares, a principal fonte que supre de informao os novos egressos,
assim como a comunidade de espectadores que permanece nos locais
por onde a trajetria perpassara:
O conceito de redes enfatiza que essas duas esferas entram
em contato e se concretizam no interior de uma trama de
relaes pessoais, atravs das quais uem as informaes
sobre trabalho disponvel. So as relaes pessoais que determinam quem partir e tomar tal trabalho. A informao
no concebida como um bem livre: os indivduos compartilham e dispem de informaes limitadas, sempre dependentes de sua rede de relaes (TRUZZI, 2008, p. 210).
Discutimos nas sees anteriores, a categoria conhecido. Vale

considerar agora que, associada a ela, est a categoria conhecimento.
Logo ao ouvir esta categoria ser mencionada inmeras vezes pelas famlias estudadas, houve indicao que ela estava associada ao acesso e disponibilidade de informaes que circulavam atravs das relaes sociais
destes atores. A pertinncia de discutir a questo circulao das informaes pautada pelos estudiosos da migrao, e quanto referncia
expressiva da categoria emprica mencionada por parte dos atores, foco
deste trabalho, justicam a necessidade de ampliar a anlise.
3.3.1 | As viagens para conhecer

Obter conhecimento fundamental para a insero no Mato Grosso.
Dentre as estratgias utilizadas pelas famlias, as viagens para conhecer foram centrais no sentido de obter as informaes. Estas viagens,
mesmo que s vezes travestidas como trajetos para visitar conhecidos
e parentes, se conguram como ato planejado cuja inteno analisar
as condies reais que se colocam para uma possvel migrao. Nessas
viagens para conhecer, em muitos casos elas foram momentos em que
negcios de compra de reas de terra foram efetivados e oportunidades
de trabalho foram analisadas. Os contatos prvios, os elos da rede que
sero visitados neste roteiro so relevantes, pois se constituem em fontes
de informao cuja base est na prpria experincia vivida no Mato
Grosso.
O sentido planejado, associado inteno de migrar para os que
viajam para conhecer pde ser vericado por ns no prprio trabalho de
campo. Diante da relao construda com alguns conhecidos, uma identicao de pertencimento a um local de origem e da circularidade dos
pesquisadores no trabalho de campo por mais de 60 dias, foi comum o
questionamento sobre o que estvamos achando da regio e se no teramos interesse em vir para c. Este tipo de questionamento emerge de
uma histria marcada pela grande circularidade de pessoas chegando
e visitantes que passam ou passaram por este local buscando conhecer,
fato que produziu para a maioria dos que viajaram para conhecer, o
ato de migrar. Neste mesmo ano [1996] vim para c para conhecer.
Por causa de muitos assentamentos e tal e coisa, j conhecia Ipiranga, j

conhecia (Roberto Trezz, assentado, 17/06/2008).
Planejando adquirir terras no Mato Grosso, Elton Rubin, o irmo
mais as esposas, saram em viagem para conhecer e saber de reas e
lugares em fevereiro do ano de 2002. O primeiro ponto da viagem foi
Paranatinga que tinha umas terras boas e, depois, iriam de l passar
por Boa Esperana e Nova Ubirat, Sorriso e Lucas do Rio Verde. Como
tinha um primo, que morava em Lucas e possua fazenda em Santa Rita
do Trivelatto, ele informou e conduziu os viajantes nessa regio. No
fecharam negcios por ocasio desta viagem. No entanto, esta viagem
foi central para ampliar a rede social desta famlia, abrangendo o primo
e a famlia Dalmolin, que o informariam no caso de existirem possveis
oportunidades para aquisio de lotes de terra. Nova viagem acontece
quatro meses depois, porm, com um itinerrio que incluiu regies
novas de assentamentos no norte do Mato Grosso. O primo, alm de
conduzi-los em busca de locais onde poderiam se concretizar negcio
de compra de terra observando as condies materiais dos interessados
(o que j se congura como uma forma de conhecimento) d conselhos
a partir de sua experincia vivida para o possvel migrante. Um dos conselhos dispor de um mnimo de conhecidos ou parentes na regio com
os quais pudessem contar. Assim, o assentado ressalta a importncia de
tais elos: Que nem aqui, tinha conhecido e parente. Tinha o Coradini
aqui 60 km em Trivelatto, tinha o Titi, conhecido do Sul.
Este caso aponta outro elemento que se refere quem compe a
viagem para conhecer, e, paralelamente, articula a migrao. Esta ao
em geral atribuio masculina. Podemos observar que, em vrias das
famlias estudadas, havia pessoas especialmente as mulheres, que no
concordaram com a migrao, ou ainda casos em que na reexo cotidiana em que esto imersos os migrantes, sobre retornar, permanecer
ou ir adiante, as mulheres apresentavam desejo de retornar ao Sul.
Assim, se o julgamento dos maridos aponta para a migrao, ao mesmo
tempo esta ao no pode desagregar o ncleo familiar (no no sentido
meramente espacial, mas no sentido moral). Na experincia coletiva
acumulada nos deslocamentos, a migrao implicou a desfamiliarizao
de membros, pois nem todos concordavam com ela. Uma das estratCaptulo 3. Migrao e redes sociais | 185
gias que foi operada pelos assentados e chacareiros foi a realizao das
viagens antes da migrao com a esposa ou com todo o grupo familiar.
Eu vim conhecer o assentamento, e voltei uns meses depois com a
mulher, e a trouxe para conhecer para ver se ela ia gostar (Afonso Hartmann, assentado, 19/06/2008). O caso de Elton Rubin, que construiu
toda uma articulao para a migrao e insero no Mato Grosso, juntamente com a famlia do irmo, a discordncia por parte da esposa do
irmo, foi fator que desencadeou o retorno para o Rio Grande do Sul
deste grupo familiar seis meses aps a mudana para o Mato Grosso.
Importante salientar que o grupo familiar tinha viajado para conhecer
a regio antes da migrao, no entanto, a denio, tanto de migrar,
como da forma e ainda do local de destino, foi do marido (irmo de
Elton Rubin). Todos estes casos permitem armar que a deciso de car
ou de partir um ato em geral negociado entre os membros do grupo
familiar. Nestes termos a relao de gnero e o processo migratrio,
mesmo no estando abordada aqui nesse trabalho, um eixo que merece
ser objeto de reexo principalmente pelos inmeros fatos observados e
narrados no decorrer do trabalho de campo.
3.3.2 | (Re)construindo a rede no novo espao

No ter conhecidos, parentes e familiares nos locais de destino passa a
ser uma circunstncia compreendida como um sinal de crise, ou seja,
h uma maior percepo de que ocorreu uma ruptura entre o local de
origem ou etapa migratria anterior, agravante que pode ser atenuado
nos casos onde o migrante e sua famlia no puderam contar com o
apoio de relaes previamente constitudas. Nas entrevistas, uma pergunta dirigida aos atores pesquisados era sobre o principal momento
de diculdade ou crise vivida no decorrer das trajetrias. As respostas
de todos os 25 casos elencavam os primeiros dois a trs anos aps a
migrao para o Mato Grosso. Observando estas respostas, estavam presentes as diculdades referentes busca pela (re) construo das relaes
de sociabilidade, de apoio, adaptao ao clima e a prticas agrcolas
diferentes das formas conhecidas no Sul: Que estranha o clima, estranha o povo, tudo so coisas que de l so sistemas diferentes. E da a
gente sofreu muito os primeiros dois anos. No fcil se habituar, as

amizades e tudo (Elisa Hartmann, assentada, 15/06/2008). Dispor de
conhecidos, familiares e parentes o primeiro caminho para dispor de
conhecimento:
L no Taquari a gente sempre trabalhou de empregado e
a gente era bem conhecido. Agora, quando chegamos aqui
para comear, aqui foi brabo. para comear a gente era
estranho, o pessoal no acreditava muito na gente ento
era difcil conseguir as coisas (Incio Fernandez, assentado,
10/06/2008).
O caso de Incio Fernandez conrma que, em meio s diculdades nanceiras, falta de estrutura na propriedade rural, mquinas e
no acesso ao trabalho temporrio, estar inserido nas relaes sociais
fundamental. Conseguir as coisas tambm est relacionado a emprstimos em dinheiro e crdito nos estabelecimentos comerciais nas vilas
e cidades prximas. Este momento de adaptao, associado ideia de
crise e perodo ruim, aparece em oito casos. Afonso Hartmann, tambm, em sua narrativa traz tona a diculdade dos primeiros anos associada a este fato:
A primeira diculdade dos primeiros dois anos foi voc
chegar num comrcio assim. Por voc estar num assentamento, voc chega num comrcio e voc vai querer ter um
crdito. A, a primeira coisa: vai pedir onde voc mora, se
vai comprar alguma coisa. (...) Mas da atravs deste tempo
foi adquirindo o conhecimento e adquirindo um crdito na
vila e foi comprando e a foi melhorando as coisas. Hoje j
me sinto como l no lugar que eu tava (Afonso Hartmann,
assentado, 19/06/2008).
O conhecimento, nestes termos, alm da informao em si sobre

a dinmica de vida, das formas de plantar, colher e vender, de estratgias
de fazer negcios, est associado construo das relaes de conana
e troca, especialmente diante de pessoas em posies sociais superiores (como fazendeiros, empresrios, comerciantes e polticos), enm,
diante das instituies que operam no local. Esta relao de conana
que vai ter que ser construda pode ser pensada em termos da poltica
de reputao das famlias foco deste estudo (COMERFORD, 2003).
A relevncia de dispor deste conhecimento traduzido como reputao
conquistada nos locais de destino ponto de avaliao por Ildo e Neide
Coraza:
Porque l em Nobres j tinha conhecimento, e acaso se no
conseguisse dinheiro, comprava a prazo nos mercados, e
aqui quando a gente chegou era a distncia, era Lucas do
Rio Verde e ainda quando falavam que era do Ipiranga e
tal, se bem que Lucas comeou com um assentamento e o
mesmo pessoal l de nossa cidade, mas j estavam estruturados e tudo e da era o pessoal acampado l de Ipiranga, no
sei o qu. Tanto que no era fcil conseguir fora do dinheirinho que o Incra dava e assim mesmo o Banco demorava
para liberar, no sei por que segurava l. Outros recursos no
Banco no pegavam. Uma porque a terra era s direito, no
tem ttulo e outra porque avalizar ningum avalizava, pois
no conhecia (Ildo Coraza, assentado, 01/07/2008).
A permanncia no novo espao vai requerer, neste caso, a construo de elos sociais, no sentido de permitir o acesso a recursos escassos
atravs do crdito nos estabelecimentos comerciais ou mesmo no sistema
bancrio pelo sistema de aval. Em Nobres, a famlia indica ter conseguido alcanar este conhecimento. Entra em cena a questo da distncia da cidade mais prxima, no caso de Lucas do Rio Verde, que cava a
mais de 100 km do assentamento. Assim, as viagens para a cidade eram
raras, fato que dicultava ainda mais a construo destas relaes. No
dispor de conhecimento est associado aos momentos de diculdade e
de crise. Conforme apregoa na narrativa, esta diculdade se apresenta,
mesmo considerando que havia dentro do assentamento muitas pessoas
conhecidas e de mesma origem, porm, eram todos assentados e, assim,

as condies de falta de recursos eram semelhantes:
L em Nobres, eu gostava de l. O lugar a gente que faz.
Se voc gosta de quem est em volta de ti, tm conhecidos, e
amigos (Neide Coraza, assentada, 01/07/2008).
Cristiano E este grupo que estava l, h trs anos, em
Nobres era pessoal todos conhecidos de vocs?
Era. Todos do municpio, muitos era da nossa comunidade
mesmo. Por exemplo, dali da famlia veio eu e mais dois
irmos (Neide Coraza, assentada, 01/07/2008).
O conhecimento, portanto, designao que indica o nvel e disponibilidade de informaes, as quais os atores dispem ou conseguem
ir acessando e experienciando paulatinamente. Adquirir conhecimento
tambm est associado (re)construo de laos sociais, permeado pela
reputao do grupo a que se pertence. o tornar-se parte do grupo
social na nova terra, o que vai produzir as condies para realizar a
sociabilidade, para poder contar com o apoio e ajuda mtua dos demais
e assim sentir-se como parte ativa do espao social. A informao no
pode ser desvinculada, obviamente, desta dimenso constituinte da
categoria conhecimento.
A famlia Silva busca a reconstruo das relaes sociais, no
novo espao tomando como base inicial a rede alicerada em pessoas
da famlia que haviam migrado 10 anos antes, irmos, irms e pais.
Mesmo assim, desde a chegada em Sorriso, houve a busca por ampliar o
leque de relaes. Neste momento, os elos de pertencimento ao Sul, ou
dito de outra forma, ao espao social representado por um municpio
ou microrregio de origem vo ser considerados pontos-chave para a
reconstruo destas relaes:
Tem bastante, porque ns temos bastante conhecidos, que
na verdade de l a gente no conhecia porque morava numa
linha um pouco mais longe, mas aqui quando a gente conhecia algum que sabia que era de l, aquela amizade a gente
sempre pegava para desabafo da saudade do Sul e tal. At
que hoje a gente tem um negcio que a gente faz galinhada
de aniversrio, at tinha uma sbado de noite. Quando um
t de aniversrio deste pessoal de l conhecido nosso, a gente
faz surpresa (Sueli da Silva, chacareira, 21/05/2008).
O ponto que chama a ateno nestes casos que o conjunto de

pessoas que passaro a fazer parte do universo social desta famlia, por
mais que tenha em comum o pertencimento (que sabia que era de l),
conforme abordamos acima, este grupo no fazia parte da rede social
da famlia nos locais de origem. Pelo contrrio, passar a fazer parte
somente no novo espao social em construo.
A reconstruo das relaes no Mato Grosso pressupe vrios
modos de relaes que trazem tona uma tentativa de retorno. O
retorno, alm da relao dos migrantes com sua terra natal, com a
dimenso temporal do vivido no decorrer das trajetrias, tem a ver com
a terra nova, onde, segundo os casos h uma tentativa de reconstruir
um espao social utilizando um conjunto de elementos trazidos em
suas bagagens: formas de convvio, valores morais, formas de produo.
A chacareira menciona a reconstruo de um espao social cuja base
est no pertencimento a um determinado espao fsico e a um grupo.
Desta forma, pode-se concluir ser atores que deixaram sicamente a sua
terra, mas que continuam a carregar de uma maneira ou de outra este
espao social, com a diferena que no novo local ele necessitar impor,
aprender, conhecer e, por vezes, tendo que dominar outros grupos neste
processo53 (SAYAD, 2000).
53 O trabalho de Zart (1998) sobre o caso de Lucas do Rio Verde aponta esta dimenso
da reconstruo do espao social naquele local. Esta reconstruo do espao social tambm apontada por outros autores como processo de (re)territorializao (ver HAESBAERT R. Des-Territorializao e Identidade: A rede Gacha no Nordeste. Niteri, UFF,
1997).
A partir de um conjunto de conhecidos e contatos prvios acionados na migrao e que serviram como ponto de apoio inicial, a rede
social neste local de destino vai sendo reconstruda, com novos elos.
Logo sero descobertas outras pessoas do Sul que tambm migraram. O
universo das relaes tende a se ampliar.
O ter conhecidos levado em considerao na escolha do local
especco de residncia. Os conhecidos entram em cena na troca de
informaes sobre negcios, sobre tcnicas ou formas de vida. Dispor
de poucos conhecidos signica dispor de menos conhecimento sobre
este espao social e fsico, que pode signicar o fracasso da migrao,
conforme reiteraram os prprios assentados:
A gente veio num lugar que tinha gente conhecida da gente.
No que tu vai num lugar no sei aonde que no tem ningum. Tu sendo bom faz amizade em qualquer lugar. Mas
sofre mais (Elton Rubin, assentado, 17/06/2008).
E queira ou no queira, a gente se quebrou a na lavoura
por falta de informao (Nilson Peruzzolo, agricultor,
17/06/2008).
Informao de amigo e conhecido. Tu faz amizade com o
pessoal, agora no comeo ningum quer te ajudar; ningum
quer te emprestar nada, entendeu. Quando eu cheguei aqui
todos os vizinhos me ajudaram (Elton Rubin, assentado,
17/06/2008).
Igualmente, comeamos a perceber que no d para generalizar

a questo do acesso informao, compreendida a partir dos mesmos
pesos e medidas. Por mais que os pequenos proprietrios rurais possuam um leque ampliado de relaes, a informao acessada e o conselho se diferenciam segundo a origem do ator que a disponibiliza.
3.3.3 | O conhecimento dos mais experientes

Nos aspectos que tangem ao conhecimento, interessante vericar que,
na rede, existem alguns membros que so considerados informantes
e contatos privilegiados seja no caso da articulao para migrar, seja
na realizao de negcios, ou ainda sobre estratgias em geral a serem
desenvolvidas no Mato Grosso.
Dos casos j mencionados, percebemos que a posio social de
onde parte a informao bsica nesta diferenciao. O primo foi o
principal contato de Elton Rubin, relao que, mesmo depois de quatro
anos de residncia no Mato Grosso, permanece como uma relao que
potencializa o conhecimento de ambos. No entanto, este primo no
qualquer primo, mas um parente que reside em Lucas do Rio Verde, h
mais de 20 anos, que tem uma trajetria marcada pela ascenso social e
considerado um fazendeiro (grande) na regio. Esta posio e condio social pode ser observada no conjunto dos cinco principais conhecidos e parentes mencionados por Elton Rubin como fundamentais para
adquirir o conhecimento no Mato Grosso. Se os conhecidos, parentes
e familiares so fontes de informao, necessrio observar que por
vezes, o crculo mais prximo de relacionamento pode signicar apenas
informaes circunstanciais, diferente daqueles que esto situados em
outra posio na estrutura relacional:
Nessa operao, vinculam-se atributos e oportunidades a
posies que o ator social ocupa em uma dada estrutura
relacional. Alm da posio de um ator em uma dada rede
social determinar em boa medida o grau de autonomia ou
dependncia deste relativamente aos demais, ela congura a
estrutura de oportunidades desse ator no que diz respeito
facilidade de acesso a recursos de outros atores situados na
rede ou fora dela (TRUZZI, 2008, p. 211).
H no crculo das relaes dos pequenos proprietrios rurais,

pessoas cuja informao prestada possui maior legitimidade. Sujeitos de
reputao reconhecida no mbito das relaes e ocupando atividades
e funes associadas ao ramo do comrcio; os caminhoneiros e fazendeiros so exemplos deste fato. Um incentivo por parte destes sujeitos
diante de possveis migrantes nas regies de origem pode ser decisivo
para desencadear a migrao de novas famlias. Estas posies sociais, na
medida em que aparecem permeadas por laos familiares, de parentesco
ou pertencimento, tornam a informao, um incentivo, um conselho,
um apoio moral ou aval nanceiro, uma fora cujo efeito social se diferencia do conhecimento produzido por parte dos atores que somente
compem pura e simplesmente os laos sociais na rede e que, por sua
vez, esto dispostos em posies sociais hierarquicamente consideradas
inferiores.
O grupo reconhecido nestes municpios ou cidades como pioneiros cumpre este papel diante dos migrantes que ingressam no Mato
Grosso posteriormente. Uma das questes que vai legitimar o conhecimento gerado por este grupo uma relao com o tempo; ou seja,
estes atores possuem um perodo maior em suas trajetrias composto
por experincias no estado do Mato Grosso. Diante disso, so pessoas
em geral procuradas como forma de adquirir o conhecimento. No distrito de Boa Esperana, o assentado Afonso Hartmann, na medida em
que alcanou o apoio de algumas famlias de fazendeiros considerados pioneiros, atravs da expresso em seu cotidiano, do resultado
do trabalho familiar, abriu as relaes baseadas na conana para o
acesso ao crdito, ao aval nos bancos e, ainda, participao intensa na
sociabilidade local. Em suma, o ttulo desta subseo que aponta para o
conhecimento dos mais experientes atribui a importncia de se observar
a origem e a personalidade dos atores com quem se est produzindo o
conhecimento.
Esta relao e a legitimao do conhecimento a partir da experincia associada trajetria puderam ser vericadas diante das comunidades de espectadores que permanecem no Sul do Brasil. A experincia da migrao para as famlias estudadas traz uma dimenso real
da ampliao do universo social vivido, seja das relaes construdas,
seja do conhecimento sobre a heterogeneidade presente no prprio
Pas. Observamos que a maioria dos casos, mesmo com alguma relao
com o Mato Grosso, estabeleciam, at antes da migrao, uma viso
de mundo formada a partir do cotidiano vivido em uma comunidade,

municpio ou microrregio. Alguns casos tinham alguma relao e
conheciam cidades mdias e as regies metropolitanas do Sul do Brasil.
De alguma maneira, mesmo que com intensidades diferentes, as pessoas
que migraram passaram a circular entre Sul e Centro-Oeste, mantendo
contatos e vivenciando realidades que, at ento, no faziam parte de
sua experincia. Os relatos de vrios entrevistados apontam esta ampliao do universo social, da viso de mundo: A gente at acostumou a
falar mais. Porque l a gente do interior vivia a semana inteira na roa e
saa m de semana (Sueli da Silva, chacareira, 21/05/2008). A expresso do falar mais indica que a migrao e a (re)construo da vida no
Mato Grosso (tanto das relaes sociais, prticas de produo, relao
com os setores do comrcio etc.) possibilitaram a construo de uma
experincia diferenciada em relao aos que permaneceram no Sul do
Brasil. Esta experincia construda na trajetria migratria, na medida
em que partilhada com o conjunto integrantes da rede social (envolvendo os elos que residem no Sul), estabelece as bases deste processo de
construo do conhecimento.
3.3.4 | Migrantes recentes e os de mais tempo

Nas relaes estabelecidas entre os atores do Mato Grosso e o Sul do
Brasil, lanamos, no projeto de pesquisa, uma indagao referente
existncia ou no de possveis diferenas entre migrantes recentes e os
que residem neste estado h mais tempo. possvel estabelecer diferenciaes na relao com o Sul do Brasil entre um migrante que reside no
Mato Grosso h 20 anos e um que migrou h menos de cinco?
Ao discorrer sobre a busca pela (re)construo das redes sociais
com parentes, familiares e conhecidos, e associado a isto criar as condies para adquirir o conhecimento e a experincia na nova terra, tivemos indicativos de que tanto a migrao, quanto o processo de sada do
local de origem e a adaptao no Mato Grosso devem ser entendidos
como atos planejados e calculados visando uma busca incessante para
no incorrer em erros ou insucessos j presenciados por pessoas e grupos familiares no leque das relaes em que participam. No Captulo
1, a constante avaliao entre o permanecer ou migrar, as estratgias

de acesso terra e trabalho reforam este objetivo. As condies do
que se atribui como clculos racionais no so dadas objetivamente na
prtica. Mesmo que os agentes realizem com frequncia aes que parecem um agir ao acaso, o fazem sob as instrues de um senso prtico,
que produto da exposio continuada a condies de natureza semelhante s suas; os mesmos comportam-se de determinadas maneiras em
certas circunstncias, porque integram um sistema de disposies que
orientam suas prticas, que fundamento objetivo de suas condutas
(BOURDIEU, 1990).
Esta constatao um dos aspectos que merece ser objeto de
reexo buscando estabelecer, a partir dela, algum comparativo entre
as primeiras levas de migrantes e as levas mais recentes foco deste
estudo. Os agentes migrantes de hoje possuem circunstncias diferenciadas especialmente pelas possibilidades de acesso informao e redes
sociais formadas neste espao. H maior circularidade de informaes,
recursos e pessoas, possvel em grande parte pelo avano nos sistemas
de transporte (linhas de nibus, veculos e estradas pavimentadas) e sistema de telecomunicaes (telefone, internet etc.), que encurtam distncias. Neste sentido, as condies histricas so diferentes das vividas
pelos considerados pioneiros ou migrantes das primeiras levas. Paralelamente, os migrantes recentes, que at h alguns anos integravam as
comunidades de espectadores, puderam presenciar as experincias de
migrao para o Mato Grosso por partes de indivduos e famlias participantes do bojo das relaes sociais. Estas experincias, operadas desde
a dcada de 1970, produziram um conhecimento acumulado sobre os
deslocamentos tomados pelo carter coletivo na medida em que todos
dele partilham. No conjunto de experincias das primeiras levas, j
analisadas em estudos com Santos (1993), Zart (1998) e Souza (2001)
so apontadas questes referentes precariedade das condies vividas
nas primeiras levas de migrantes, como o caso de famlias que perderam todos os seus recursos nesse processo e, ainda, o grande contingente
de retornantes da migrao que, segundo a ideologia operada de sul a
norte do Brasil, seria sinnimo de fracasso. O conjunto de experincias
acumuladas nas trajetrias migratrias e que so partilhadas identicam
um enorme contingente de fracassados. O olhar voltado para estes

casos busca sempre identicar quais foram os erros, no sentido de
evit-los nas experincias dos novos migrantes.
No distrito de Boa Esperana, tivemos a oportunidade de analisar a trajetria de Elomar Mariatti (que no faz parte dos 25 casos)
em relao a isto. Elomar Mariatti migrou do municpio de Esperana
do Sul no ano de 2003, apoiado pela famlia do Sul (pais e irmos).
No objetivo de aumentar o patrimnio familiar, adquirindo uma nova
rea de terra, chegaram via um contato ao assentamento Santa Rosa
I, onde compraram trs lotes de outros (assentados-posseiros). Vale
observar, conforme discorremos no Captulo 2 sobre assentamento,
que se tratava de rea que ainda no fora desapropriada pelo Incra. O
migrante adquire esta posse de outros assentados e inicia o processo de
abertura do Cerrado, plantio, construo da residncia e barraco para
as mquinas. Logo, no segundo ano, porm, o proprietrio da fazenda
apresenta-se diante dele e promove a sua sada. A famlia perdeu todo
o investimento ali realizado. Nos anos seguintes, este agricultor consegue negociar a rea em sistema de arrendamento para continuar a atividade agrcola. O apoio da famlia (especialmente o irmo) do Sul, com
recursos nanceiros e mquinas agrcolas foi fundamental para superar
este transtorno no assentamento. No entanto, dialogando com outros
assentados e moradores da vila sobre o caso, foi unnime a considerao
de que ele foi enganado, pois no se preocupou em buscar o conhecimento sobre o local e fazer uns conhecidos ali na vila. Eu vi isso tudo
acontecendo, mas no falei nada para ele, pois no o conhecia muito
bem. Se ele tivesse vindo procurar a gente, ns logo falaramos para
ele como a coisa aqui estava e funciona (Carlos Jackobsen, assentado,
19/06/2008). Experincias como estas foram recorrentes no processo de
colonizao do Mato Grosso, e estes erros so observados pelo conjunto dos migrantes e tambm pelos no migrantes que permanecem
no Sul do Brasil.
Observando este aspecto, percebemos que praticamente nenhum
dos casos estudados (mesmo aqueles que tomaram outras tantas etapas
migratrias) se lanou na perspectiva da migrao para o Mato Grosso
sem uma busca prvia de conhecimento. Buscaram como j abordamos
viajar para conhecer, construir relaes, permear formas de insero

social e produtiva dentro das possibilidades existentes e, tambm auxiliar, como vimos no Captulo 1, o momento e o local certo, segundo
as condies do grupo familiar.
3.4 | AS REDES EM MOVIMENTO

A partir das consideraes de Tilly (1990), segundo as quais as redes
migram, nestas sees nais do captulo pretendemos analisar como as
redes migraram, tomando como ponto de partida o conjunto dos 25
casos centrais deste estudo. De ordem prtica, signica observar quem
veio depois deles, especialmente famlias ou indivduos que congregavam parte da rede social existente antes da migrao. Do mesmo modo,
faremos uma rpida anlise sobre a gerao dos lhos dos pequenos
proprietrios rurais.
3.4.1 | Os que vieram depois

No universo emprico, se vericou que a migrao com o decorrer dos
anos, sempre seleciona os indivduos ou grupos que permanecem (ou
permanecem mais tempo) no local de destino. Vimos no captulo anterior, que os considerados bem-sucedidos podem agir como elemento de
atrao apoiando outros para migrar, alm de facilitar a xao de novos
atores participantes da mesma rede social vivida no local de origem,
alimentando desta forma um uxo migratrio para os que no foram
pioneiros, para os que vieram depois (TRUZZI, 2008).
O potencial de atrao desencadeado por fatores como terra e
trabalho associados a uma rede que se movimentou atravs de migrantes
foi agregando novos espaos sociais e, assim, mobilizou para a migrao
outras famlias, conhecidos e parentes do mesmo local de origem, todo
ele parte integrante das relaes sociais e residentes no Sul. No assentamento Santa Rosa II, identicamos um grupo de assentados de mais
de 10 famlias residentes prximas umas das outras e mantm relaes
de sociabilidade. Todos com ligaes de pertencimento e, por vezes, de
parentesco. O pertencimento neste caso associado ao local de origem,
circundando municpios do Sudoeste do Paran, com destaque para

Renascena, Planalto, Realeza e Francisco Beltro:
Cristiano Quer dizer que aqui tem vrios que so da
mesma terra natal, como se diz aqui no assentamento?
O Euclides, o Marcelino, e eu andvamos juntos em Renascena (Enio Trento, assentado, 15/06/2008).
Cristiano Mas eles chegaram a vir direto, para c, depois
que vocs estavam aqui?
O primeiro a vir foi o Marcelino (no o Marcelino no), o
Vanzetta e o Daia vieram antes que eu. Eles vieram direto
de Renascena. A tem os Lotto que vieram depois, tem os
Guarnieri. Os Loureno faziam divisa com o sogro (Enio
Trento, assentado, 15/06/2008).
Esse grupo de assentados se formou da migrao no perodo de

2001 a 2005. As primeiras famlias que compunham a mesma rede
social antes da migrao nos municpios citados do Paran, articulados com os gestores locais do assentamento, criaram as condies de
atrao, onde entra a propaganda, o chamamento feito diretamente a
esta famlia nos encontros peridicos e o apoio mtuo aos novos ingressantes no assentamento. Um foi puxando o outro, como arma um
entrevistado, expressa este encadeamento que vai formatar um grupo
social cujo elemento-chave est baseado no parentesco e no pertencimento. Este grupo partilha de mesma sociabilidade no distrito de Boa
Esperana, de modo semelhante ao que ocorria no municpio onde residiam anteriormente. Observando o uxograma 1 a 25 desse estudo, os
casos que apresentam somente uma etapa migratria, ou seja, saram
das regies de origem diretamente para o assentamento citado, o zeram atravs das redes que se fazem estender para um novo espao
geogrco e podem ser considerados grupos familiares que migraram a
partir de uma das famlias estudadas neste trabalho, como o caso de

Enio Trento:
Quadro 14 | Fluxograma conhecidos da famlia de Enio Trento
e ano da migrao para o assentamento Santa Rosa II
Outro grupo com um carter permeado pelo parentesco que

pudemos identicar tambm no assentamento Santa Rosa II migrou
a partir das relaes sociais de Incio Fernandez. Este assentado, juntamente com o cunhado, migrou da regio do Alto Taquari, no ano
de 2000. A partir da presena deles, ocorreu o encadeamento da rede
social que materializou a migrao de outros parentes que integravam as
relaes sociais desta famlia naquela regio:
Cristiano Tem parentes seus aqui no assentamento?
Parente dela. Na poca veio eu, o Z Manco, o meu genro
que trabalha comigo e o enteado do Z Manco. Agora,
depois que viemos para c a veio outros, praticamente toda
a famlia dela est aqui. O Zeco mora ali, o Z Manco mora
l (...) tem a Ftima, o Bastio que tem a mulher tambm e
o Valdecir que foi embora. Na vila tem o Edson e o Svio.
So oito s tem um para l [municpio anterior], o resto est

tudo aqui (Incio Fernandez, assentado, 10/06/2008).
Este caso caracteriza um grupo de parentesco que migrou para

o assentamento e a sede do distrito de Boa Esperana totalizando um
conjunto de sete famlias nucleares (cunhados) e mais trs famlias
conhecidas. O processo de articulao, o apoio no ato de migrar e nos
primeiros anos so facilitados por esta primeira famlia, que adentrou
no assentamento a partir do conhecimento possibilitado pelas viagens
no trabalho como caminhoneiro pelo Mato Grosso.
Quadro 15 | Fluxograma de parentes e conhecidos da famlia de Incio
Fernandez e ano de migrao para o assentamento Santa Rosa II
Estes dois grupos que identicamos na rea do assentamento

formaram-se a partir da migrao de uma famlia que no s manteve
suas relaes sociais entre os espaos geogrcos diferentes, mas, posteriormente, puxou o principal grupo am que formava a sociabilidade
no local onde residiam antes da migrao. A rede migrou. Este movimento da rede s se torna ato devido conuncia dos fatores como
possibilidade de acesso terra e trabalho associado rede de familiares,
parentes e conhecidos.
3.5 | AS RELAES COM O SUL

O conhecimento partilhado nos uxos do Sul do Brasil rumo ao Oeste
compe a teia de relaes sociais, com expectativas comuns, embasa o
movimento de bens, informaes e pessoas, incluindo comunidades de
origem e de destino, bem como migrantes e no migrantes. Em termos
gerais, o uxo migratrio para o Mato Grosso foi sendo consolidado com
o tempo, especialmente por este conhecimento acumulado que pode ser
compreendido como capital social,54 que faculta aos migrantes de mesma
origem (familiares, parentes e conhecidos) os meios prticos para quem
chega, seja hospedagens, oportunidades de negcios e trabalho entre
outras possibilidades. Da mesma forma, este capital social colocado
disposio da comunidade de espectadores e os no migrantes.
Nas subsees a seguir enunciamos trs aspectos inerentes s
relaes com o Sul que trazem alguns dos signicados atribudos
migrao. Inicialmente, apontamos esta relao com as comunidades
de origem, primeiramente, acionando o elemento da provao a qual
se processa nas relaes sociais e momentos de encontro com o Sul.
Em seguida, relativizamos, a partir de alguns casos, a viso genrica
que tende a considerar que h uma busca por parte de quem migra de
relaes sociais com os locais de origem ao considerarmos que migrar
pode signicar uma busca por reconstruir relaes e formas de vida,
rompendo ao mximo com a situao vivida anteriormente. Na terceira
subseo, apresentamos uma anlise temporal sobre o nmero de visitas
empreendidas pelo conjunto dos casos.
3.5.1 | A provao
O estatuto legal e moral atribudos aos migrantes associa-se ideia de
provao e, assim, tanto o sujeito que migra, como sua rede de relaes,
aceita e legitima o ato de migrar, mudar, abandonar o universo formal e
atual com a condio de conscincia de que isto no passa de provao
que o levar a uma condio de vida melhor. Este processo inerente
migrao precisa como discute Sayad (2000), ser frequentemente legi54 Ver Bourdieu (1990).
timado, o que ocorre nos momentos de encontro entre os migrantes do

ponto de origem, alimentando a ideia de iluso coletiva na migrao.
preciso alimentar o imaginrio coletivo de que o local para onde est
ocorrendo o uxo migratrio sempre melhor que o local de origem.
A relao ao processo migratrio em estudo quando se pensa
tanto as representaes coletivas dos que vivem o ato migratrio em si,
quanto as que se relacionam com o migrante. Sayad (2000) considera
que no processo migratrio participam tambm os no migrantes, que
mantm relaes sociais diretas com o grupo dos migrantes. Nas viagens
realizadas ao Sul e buscando aspectos histricos sobre as pocas intensas
de migrao, seja para o oeste do Paran, seja para os projetos de colonizao no Mato Grosso nas dcadas de 1970 e 1980 ou, ainda, no movimento migratrio que se intensicou ps anos 90, tivemos indicaes
de que estes que permaneceram avaliam constantemente as possibilidades de migrar ou no, sempre tomando como referncia as trajetrias
daqueles grupos familiares e ans que o zeram.
Durante o trabalho de campo pudemos manter contato com as
comunidades ou pessoas de origem, tanto por ocasio das viagens realizadas no ano de 2008, especialmente para o norte do Rio Grande
do Sul, bem como por ocasio da participao da viagem da caravana
dos portelenses quando participaram do 4 Portelao. Desta maneira,
um dos aspectos foi observar quem e em que condies a migrao de
uma famlia ou indivduo seria socialmente aceita. Logo, no decurso
do trabalho de campo houve indicaes de que a migrao de pessoas
ou grupos familiares em condies de diculdades nanceiras, falta
de terra, endividamento, falta de oportunidades de trabalho, se colocaram como pressupostos observados pela comunidade para legitimar
uma possvel sada. A migrao poderia levar melhoria das condies
de vida, visto que estas famlias no teriam muito a perder. Mesmo
assim, ao tratar de migraes nos anos recentes, isso no deve ser considerado uma aventura nos termos discutidos sobre esta categoria no
captulo anterior, mas deve ser um ato planejado, assim como quase
totalidade dos casos em estudo neste trabalho. As redes sociais, a busca
por informaes anteriores ao ato de migrar, so condies necessrias

para diminuir o risco do que entendido como fracasso.
A acumulao de patrimnio serve como parmetro associado
a elementos morais e de sociabilidade para demonstrar o que Sayad
(2000) dene como os elementos da provao. necessrio provar para
a comunidade de suas relaes, neste caso pensando tambm os locais de
origem, que houve sucesso na migrao, que este ato fora deciso acertada sempre numa relao que aciona a memria da situao anterior
observando, tanto a situao vivida pelo grupo familiar anteriormente
quanto relao com as pessoas e grupos que ainda permanecem l.
Ao questionar um dos entrevistados sobre como as pessoas percebiam a
trajetria da famlia de Lucas Cancian, a resposta foi a seguinte:
Eles cam enlouquecidos e encantados com o jeito que a
gente veio e com o jeito que a gente est hoje. Tanto que
pessoas l da comunidade onde a gente morava, que no tem
mais de 100 pessoas, tipo assim, mais de 100 pessoas que j
vieram na nossa casa aqui. Pessoas que quando a gente estava
l pisaram e maltrataram a gente. Ns tratamos melhor do
que deveramos ter tratado (Regina Cancian, lha de chacareiro, 27/06/2008).
A narrativa apregoa o comparativo com a condio vivida entre

o antes de migrar e o depois; neste caso, apresentando uma famlia que,
ao ampliar seu patrimnio e renda familiar, vai ter o seu status social
reconhecido pela comunidade de origem, mesmo por pessoas que no
participavam do rol de relaes presentes no Sul do Brasil. A representatividade das visitas realizadas na chcara da famlia, segundo a percepo, indica o reconhecimento, a reconstruo da reputao diante da
comunidade de espectadores. Fica, nestes termos, manifestado um ato
de provao desencadeado por parte de quem migrou.
De outra parte, as famlias que migraram nos anos recentes e se
encontravam estabilizadas, com terra prpria, boa reputao nas suas
comunidades, uma renda superior mdia do conjunto das famlias
daquela regio e ainda numa fase do ciclo de vida que no so mais

gente nova, ou seja, aps os 40 anos, so casos que produzem uma
relativa polmica na opinio das comunidades de origem:
Eu era agricultor-modelo tudo bem organizado, carro novo,
sempre bom, dois tratores, um novo e um mais usado, com
12 ha de terra. Os caras se admiravam do que eu conseguia
fazer. Agora te falo que era trabalhado. Todo mundo me chamou de louco, este cara vai quebrar no Mato Grosso e todo
mundo falava isso. Ele t bem a, no precisa ir embora. Os
meus vizinhos falavam assim. Mas eu dizia no, eu tenho
coragem (Camilo Bortolli, assentado, 03/07/2008).
O caso de Camilo Bortolli e a narrativa descrita anteriormente

apontam para uma necessidade maior de provao diante desta comunidade de origem: vou mostrar que tenho coragem. A provao, neste
caso, entra como um elemento simblico potencializado, pois muitos
consideravam que eles estavam bem aqui, no precisavam migrar.
Na medida em que a comunidade de espectadores observa com maior
anco este grupo familiar que vivia nesta condio, este elemento simblico potencializa as aes destes migrantes no novo espao a m de
melhorar as suas condies de vida. A acumulao de patrimnio o
principal elemento de provao. Esta busca incessante por esta acumulao se traduz tambm como um sinnimo de ganncia.
No processo de circularidade de informaes e, principalmente,
de provao devemos destacar os momentos das visitas, realizadas
tanto pelas pessoas do Sul aos conhecidos, parentes e familiares no
Mato Grosso, ou vice-versa. Nossa presena no decorrer do trabalho
de campo foi, como um poderoso indicativo de como operam os mecanismos de provao. Ao ser identicado pelos atores, como algum do
Sul, que conhecia grande parte dos municpios de origem do norte do
Rio Grande do Sul e oeste de Santa Catarina, fomos percebendo que
estvamos participando de alguma maneira, da rede (de conhecidos) e,
assim, diante de ns a provao se manifestou.
Inicialmente, nos chamou a ateno que praticamente todas as

narrativas apresentaram um eixo articulador baseado na trajetria social
relativa busca e s formas de acumulao de patrimnio familiar.
O elemento explicativo est associado entrada na rede social desses
atores, ou seja, na medida em que nos identicamos como sendo do
Sul e conhecedores de muitas comunidades e municpios de origem, o
mesmo passa a ser percebido como possvel informante das comunidades de origem. Isto ca reforado em ato no somente nas narrativas,
visto que em vrios casos no decorrer do trabalho de campo foram realizadas visitas (a residncias, chcaras, assentamentos e fazendas), o que
permitiu ao pesquisador dispor de dados sobre a condio vivida por
estes atores oriundos da observao. Nestes termos mostrar as mquinas, a residncia, ou ainda a amplitude da lavoura (com rea cultivada)
foi rito partcipe de todas as visitas. Uma demonstrao curiosa da
busca pela provao ocorreu com Elomar Mariatti. Este assentado, que
reside no Mato Grosso desde 2005, ao ser contatado durante um dia de
campo a partir de outros assentados que j havia entrevistado em dias
anteriores, ao saber de nossos interesses de pesquisa e paralelamente a
origem do Sul, nos convidou para mostrar as suas duas caminhonetes
(uma nova e outra seminova) que se encontravam estacionadas no ptio
de onde estava sendo realizado o evento. O assentado comentou com
entusiasmo que s tinha um carro velho no Paran e, em trs anos, conseguira adquirir aqueles utilitrios.
Discutiremos a relevncia dos encontros entre migrantes e no
migrantes, especialmente das comunidades de origem em relao aos
mecanismos de provao. No entanto, a no ocorrncia de viagens
peridicas ao Sul tambm pode ser uma das facetas inerentes provao. Na medida em que o indivduo ou grupo familiar que migrou avalia, segundo suas percepes, que no atingiu as condies de melhoria
nas condies de vida ou, ainda, um aumento signicativo no patrimnio familiar em comparao com o perodo antes da migrao, as
viagens para o Sul podem ser abortadas. Este fato cou evidente em
famlias onde mesmo dispondo das condies mnimas para viajar para
as regies de origem (como recursos para passagens, tempo disponvel
em algum perodo no ano), as mesmas optaram por no realizar estas
viagens nos primeiros anos aps a migrao, pois pretendiam: chegar

l quando estivessem bem.55
3.5.2 | Migrar para apagar o passado

Em geral, quando tratamos do tema da migrao e das redes sociais
inerentes a ela, os estudos apontaram para uma tentativa de reconstruo de laos sociais a partir do vivido antes da migrao, ou seja, nos
espaos sociais das regies de origem. No entanto, o ato de migrar pode,
inclusive a partir dos atores signicar um desejo de rompimento com
a situao vivida naquele local, seja no sentido das condies materiais
(em termos de diculdades nanceiras, acesso terra e trabalho), seja
no sentido do rompimento com um universo de relaes sociais que,
segundo a percepo dos atores migrantes, no era desejvel.
Identicamos, neste estudo, que a referncia ao local de origem,
cuja categoria utilizada o Sul, se refere a um espao social onde o
indivduo ou o grupo familiar viveu acima de tudo uma narrativa,
uma ao prtica que se alicera na experincia vivida naquele espao,
mesmo que os atores dispunham de um arcabouo de informaes atualizadas sobre as transformaes que se produzem nos seus antigos locais
de residncia. Nesta experincia vivida, na medida em que as relaes
sociais, a reputao da famlia era socialmente aceita pelo grupo social
seja da famlia ou da comunidade, a referncia ao Sul, em geral, apontou
armaes positivas especialmente no que tange sociabilidade, as relaes de conana, a um universo social de que se tinha conhecimento
e se era reconhecido. No entanto, esta experincia vivida, em alguns
casos apontou um real desejo de apagar o passado, e uma referncia a
estes locais por onde a trajetria social perpassou ou teve seu ponto de
partida com narrativas apregoando uma negatividade latente.
55 Do conjunto das 25 famlias estudadas, os primeiros 10 anos aps a migrao caracterizam-se por uma maior frequncia nas viagens para as regies de origem, exceto aqueles casos que enfrentaram condies precrias nos assentamentos, o que os restringiu a
uma possibilidade de tal realizao.
O caso da famlia Lucas Cancian, que migrou em 1997 para o

Mato Grosso, compila um conjunto de armaes de negatividade em
relao ao espao social vivido no oeste de Santa Catarina. Tive acesso
para reforar as informaes sobre o local de origem com um chacareiro residente na mesma comunidade rural desta famlia, que reiterou
a baixa reputao desta famlia naquele local. As narrativas de L. Canacian e da lha revelam um perodo de muito sofrimento no Sul, no
somente devido s condies nanceiras vividas especialmente aps a
crise macroeconmica em 1989, mas sim, especialmente devido a uma
reputao marcada, que atribua a esta famlia sinnimos de bandidos,
de gente m etc.. Aquele lugar, o pessoal tinha muita inveja da gente,
so termos citados pela lha de Lucas Cancian:
Cristiano Como chegar l no Sul depois deste tempo?
No, aquilo ali no d nem para botar na cabea aquilo, s
pensar no que a gente sofreu ali (Lucas Cancian, chacareiro,
27/06/2008).
S pensar no que a gente passou nos ltimos dois anos ali.
Com tudo que aconteceu com os meninos. Claro que tem
muita gente conhecida; meu pai morou 30 anos neste lugar,
mas assim causa revolta. A lembrana daquele lugar traz
revolta associada a estas coisas ruins (Regina Cancian, lha
do chacareiro, 27/06/2008).
A luta por no retomar esta memria marcada por elementos

negativos pde ser vericada na pouca abordagem sobre este local de
origem no Sul nas narrativas e pela busca por demarcar a trajetria a
partir do ato de migrar. a tentativa de estabelecer um marco que possa
romper com o passado a partir da representao associada a reconstruo, tanto das condies materiais, como da reputao em meio a
outras relaes que a famlia alcanou com a migrao. Neste caso, no
houve a busca por pessoas conhecidas do mesmo lugar de origem logo
aps a migrao, como destacamos em outros casos sobre os quais ree-
timos nas sees anteriores. A busca pelo rompimento com o passado,

com o grupo social de origem tambm manifestada nos contatos (seja
por telefone, por circulao de pessoas, ou por visitas) com o Sul. O
que mencionado que, mesmo assim, a famlia que melhorou suas
condies de vida aps a migrao, j reconhecida, ou, dito de outra
forma, reconstruiu sua reputao, mesmo diante daquela comunidade
de espectadores do Sul, dos quais j visitaram a sua famlia nestes ltimos cinco anos no Mato Grosso.
No raro e ocasional encontrar nas narrativas um enfoque
que apregoa atributos considerados negativos ao tratar dos locais anteriores por onde a trajetria migratria perpassou. Isto, como visto na
seo anterior, compe os mecanismos de provao inerentes ao processo migratrio. Este tom de negatividade no signica obviamente
um rompimento com este local, mas denota a espcie de relao que
se constri diante dele. No poderamos deixar de comentar os aspectos presentes na trajetria de Rodrigo Ped, que migrou para o Mato
Grosso em 1999 e agora est programando fazer a mudana de volta
para o Sul, para sua comunidade de origem no norte do Rio Grande do
Sul. Rodrigo Ped, ao mencionar esta inteno arma: quero migrar
para apagar o passado. Esta armao vai indicar os signicados para
a migrao e reforar a importncia de analisar a partir de quem e de
onde est sendo produzida esta narrativa. Os atores produzem a reexo
a partir de centrados na sua experincia em meio a um conjunto de relaes sociais onde se movimentam e interagem. O discurso construdo
pelo entrevistado atribui um conjunto de fatores considerados por ele
como negativos sobre o Mato Grosso, especialmente sobre as pessoas
deste estado, o que inclui tambm os migrantes oriundos do Sul. O
passado que ele quer apagar est associado a etapa de sua trajetria na
qual residiu e trabalhou no Mato Grosso.
O fato crucial para tal atitude se refere a desavenas familiares,
produzidas a partir do primeiro ano, aps a migrao especialmente
com o cunhado. Assim, considerando que a famlia enquanto valor
moral possui uma centralidade e a percepo desses atores apostam nela
profundamente como sinnimo de conana, apoio mtuo, enm, de
sociabilidade, estas desavenas, que no puderam ainda ser contornadas
e mediadas, marcam a memria desta famlia. O Mato Grosso enquanto

espao social foi sinnimo de ganhar mais dinheiro, mas tambm foi
sinnimo de desavenas familiares produzidas segundo o entrevistado,
a partir de melhores condies nanceiras. Neste sentido, a forma de
contornar esta situao migrar para o local de origem e empreender
a reconstruo das relaes familiares, cuja referncia e memria associam um espao social marcado pela simplicidade, honestidade e livre
de ganncia. Se a famlia enquanto valor moral est presente em todos
os casos dos pequenos proprietrios rurais estudados, ela tem maior
conotao especialmente nos casos como o da famlia de Rodrigo Ped,
cuja sociabilidade presente em sua trajetria antes da migrao para o
Mato Grosso esteve praticamente restrita ao universo do parentesco. O
comparativo, neste caso, entre o Sul e o Mato Grosso indica o rompimento de um universo estritamente deste parentesco para um universo
onde tem gente de todo lado.
3.5.3 | Circularidade nos espaos da rede as visitas entre o

Sul e Mato Grosso
Se a provao toma como parmetro as comunidades de espectadores,
vlido para nalizar este captulo, tomar como eixo de anlise as visitas
realizadas s regies de origem pelas famlias dos pequenos proprietrios rurais e as formas de comunicao entre a rede social destes atores abrangendo origem e destino. No trabalho de campo, foi possvel
observar em vrios municpios do norte do Rio Grande do Sul, especialmente nos meses de dezembro a fevereiro, os migrantes visitando suas
regies de origem. Nestes momentos em que se encontram migrantes e
as comunidades de origem, o tema relacionado migrao e as condies e experincias vividas por indivduos ou grupo familiar no Mato
Grosso naquele perodo ou ano esto sendo constantemente avaliados.
Esse momento, em meio avaliao onde sempre aparecem elementos
que de alguma maneira so comparativos, entre os dois espaos ou entre
o antes e o depois da migrao, tambm da informao e tambm
do chamamento. Muitas migraes de pessoas ou famlias das comuni-
dades de origem foram articuladas e mobilizadas por ocasio das visitas

dos que migraram s suas regies de origem:
Tabela 9 | Relao entre ano de migrao, perodo no Mato Grosso e
periodicidade das viagens de familiares
Caso
Ano de
migrao
para o MT
Perodo no
Mato Grosso
Viagens
para o Sul
no Perodo
Viagens de
familiares
do Sul para
o MT
Ildo Coraza
1989
19
2 vezes
1 vez
Lauro Marchiori
1997
12
3 vezes
1 vez
Carlos Jackobsen
2001
07
2 vezes
1 vez
Elton Rubin
2004
04
4 vezes
No
Elomar Mariatti
2005
03
S. Inf.
No
Cssio Pascoali
2002
06
2 vezes
No
Roberto Trezz
1994
14
1 vez
1 vez
Enio Trento
1998
10
3 vezes
1 vez
Euclides Kasanova
1990
18
3 vezes
No*
Clio Vilarin
1999
09
5 vezes
1 vez
Antonio Theobaldo
1986
22
3 vezes
1 vez
Luis Picolotto
1992
16
3 vezes
2 vezes
Ivo Patias
1990
18
S.Inf.
S. Inf.
Nelson Mariak
1997
11
4 vezes
S. Inf.
Rodrigo Ped
1999
09
1 vez
No
Airton da Silva
1997
11
Anual
No
Lucas Cancian
1996
12
1 vez
No*
Incio Fernandez
1986
22
1 vez
No
Ildemar Pavarino
2000
5 vezes
2 vezes
Afonso Hartmann
2003
05
3 vezes
1 vez
Camilo Bortolli
2002
06
Anual
No
Almir Nadiani
1997
11
1 vez
No*
Lorival Santini
2005
03
Anual
No
Oscar Barbian
1998
10
S. Inf.
S. Inf.*
Edson Ferrarini
2000
08
S. Inf.
S. Inf.
*Casos que possuem a maior parte dos membros da famlia (considerando pais, irmos e
cunhados) no Mato Grosso.
Analisando a tabela anterior, no possvel estabelecer um parmetro geral que indique relao direta entre o tempo de migrao e a
frequncia de viagens. No entanto, isto se constitui como um dado, na
medida em que vamos adiante anlise e passamos a reetir sobre os
casos que apresentam maior frequncia (independente do perodo no
Mato Grosso).
Um aspecto relevante para a ocorrncia das viagens a presena
de familiares nas regies de origem. A residncia dos pais em geral em
idade avanada, irmos e cunhados, aparece em todos os casos onde h
maior frequncia. Analisando a trajetria dos casos onde aparece uma
frequncia menor de viagens entre os dois espaos, este fato se relaciona
ao falecimento dos pais que residiam no Sul e/ou migrao da maior
parte do grupo familiar (tronco) para o Mato Grosso, nos anos seguintes. Os lhos, residindo ou estudando nos estados do Sul do Brasil,
tambm so motivadores de viagens.
A experincia vivida pela famlia, seja nas condies materiais,
formas de sociabilidade e reputao antes da migrao nas comunidades de origem fator fundamental para compreender o desejo de contato peridico com estes locais atravs da manuteno dos contatos, das
notcias e principalmente no planejamento de visitas quando possvel.
Na bagagem de cada famlia que migrou est a memria construda a
partir das relaes sociais e com o espao geogrco vivido. Quando
esta memria carrega aspectos relacionados ao que os entrevistados
designam como sofrimento, rejeio pela comunidade de origem, retornar para estes locais, mesmo que em visitas, passa a no ser um desejo
destes migrantes.
As viagens dependem tambm das condies objetivas para
serem realizadas; disponibilidade de tempo seja no trabalho (no caso
de empregados e pees) e tambm do perodo do ciclo agrcola; das
condies nanceiras para realizar as viagens, sempre considerando que
muitas famlias possuem vrios membros, o que exige maior disponibilidade de recursos nanceiros. A condio precria vivida por muitas
famlias nos primeiros anos restringiram as viagens, especialmente, no
caso dos assentados.
Na medida em que vo passando os anos aps a migrao, com a

reconstruo das relaes sociais e formas de adaptao que produzem
o espao social, o processo de estranhamento vivenciado na chegada
ao Mato Grosso comea a se intensicar diante das regies de origem.
A percepo de que o lugar no mais o mesmo, pois mudanas foram
se processando aps a sada do grupo familiar daquele local. Os imaginrios, as representaes sobre as regies de origem, se estruturam
com base no espao vivido (quando se fazia parte deste cotidiano),
mesmo considerando que as redes familiares, de parentes e conhecidos
vo suprindo de informaes estes atores, ou mesmo lhes permitem, de
certa forma, acompanhar o que de fato est ocorrendo no local de origem. A residncia em outro local propicia uma viso diferenciada sobre
a regio de origem, geralmente tomando como referncia o perodo
antes da mudana para o Mato Grosso e o atual:
Voc chega l e j outra realidade, parece que tudo mudou,
muito feio. Quando a gente saiu do asfalto e comeou aqueles morros e capoeira e quiaa. E que na poca estas reas
dobradas eram quase tudo cultivado, agora t tudo abandonado, s to fazendo nas mais planas. E ningum limpa em
roda de casa (Elisa Hartmann, assentada, 19/06/2008).
O valor da cultura no viabilizava mais. Agora est cando
s os mais velhos na regio. A juventude foi embora, foram
para So Leopoldo, foram para So Paulo, Blumenau
Alm do estranhamento do local de origem e suas mudanas

percebidas em geral como negativas em quatro casos, aparecem relatos
referentes ao sentimento de um distanciamento social que, com o passar
dos anos aps a migrao, tende a se acentuar. A gente gosta do pessoal
e tudo, mas comea a no se sentir mais de l, comeando a se sentir que
o seu lugar agora aqui. As amizades vo enfraquecendo pela distncia
e os assuntos so diferentes (Elisa Hartmann, assentada, 19/06/2008).
Na famlia de Antonio Theobaldo, sobre as impresses que tm

quando a comunidade que residiam antes de migrar onde ainda residem
os pais e irmos, h uma percepo sobre as mudanas ali ocorridas,
que parece no ser mais o mesmo. Um primeiro sentido referente ao
tamanho, s percepes sobre o espao geogrco. Aquilo que para eles
era concebido como reas de lavoura com dimenses consideradas grandes, aps alguns anos de residncia no Mato Grosso, considerado por
eles como cantinho. Do mesmo modo, armam que agora est bem
diferente. Na poca, todas as reas de morro com maior declividade e
com grande presena de pedras eram cultivadas com lavouras. Atualmente, observam que estas reas esto virando mato e que as lavouras
estariam situadas somente nas partes de mquina. Este estranhamento
vai apontar que, apesar das redes sociais no estarem delimitadas em
espaos geogrcos restritos, as relaes diante desta distncia sofrem
reelaboraes, e tendem a se reestruturar a partir do espao geogrco
de destino.
CONSIDERAES FINAIS
O presente estudo sobre o processo migratrio permite armar que os

deslocamentos do Sul rumo ao Oeste no s permanecem no perodo
ps-90, como se intensicam, ganhando novos contornos. Se muitos
estudos acadmicos demonstraram que a migrao nas dcadas de 1970
e 1980 foram motivadas pela busca de terra e trabalho, produto de
projetos de ocupao do territrio promovidos pelo Estado brasileiro
associados a empresas colonizadoras privadas, este trabalho apontou
dados e reexes de que este processo prossegue com uma nova fase
onde a urbanizao e o desenvolvimento dos setores agroindustriais e
de servios que movimentam pessoas. Da mesma forma, se os motivos
que levaram a certa acomodao dos estudos sobre as migraes para a
fronteira, compreendendo que o processo de ocupao era algo denitivamente estudado, demonstramos que nas dcadas recentes aparecem
novos rearranjos nos deslocamentos de grupos oriundos do Sul do Brasil continuam a ocorrer inclusive vinculados ao acesso terra e ao trabalho agrcola (pees), o que justica o investimento em novas pesquisas,
reelaborao de teorias e mtodos capazes de desvendar este fenmeno.
Propomos, neste livro, construir uma abordagem sobre os uxos migratrios compreendidos como um movimento heterogneo. O
foco analtico, a partir do grupo social que chamamos de pequenos
proprietrios rurais, permitiu uma abordagem diferenciada no olhar
sobre os migrantes do Sul (tambm por vezes designados de gachos).
Apesar de muito presente a possibilidade de ascenso social e a sua relevncia enquanto elemento simblico associado ao Mato Grosso, as 25
famlias foco desta pesquisa melhoraram suas condies de vida; porm,
no mudaram sua posio social se analisado pelo conceito de Bourdieu
(1990). Este fato decorre de uma complexidade de fatores, que no cabe
aqui analisar cada um deles, os quais permitem, no que tange ao processo migratrio, identicar que as direes especcas das trajetrias
Consideraes nais | 215
daqueles migrantes de pouco recurso se conguraram em percursos

peculiares, locais de trabalho e residncias especcos destas famlias no
estado do Mato Grosso.
Os assentamentos rurais, as chcaras, as fazendas e as cidades e
vilas em formao so os espaos onde em geral as trajetrias perpassaram. Paralelamente, nesses locais as famlias alternam perodos de suas
vidas desempenhando algum dos tipos de trabalho de peo, a funo
de caminhoneiro, alm da condio de proprietrios rurais em chcaras
e assentamentos. Vale destacar que todas estas funes desempenhadas
pelas famlias visam acumulao de patrimnio a m de reproduzir o
grupo familiar. O acesso a terra compreendido pelo grupo dos pequenos como o caminho para tal m. Os caminhos presentes na trajetria
(trabalho de peo em suas diversas formas, caminhoneiro, interaes e
apoio da rede social no qual cada famlia est inserida) so percebidos
como etapas nesta busca tambm associada ao ciclo de vida como coisa
para gente nova.
No que tange luta por terra no Mato Grosso, agregamos um
aspecto que serve como mecanismo de acumulao: a valorizao destas
terras. Este elemento apresenta uma contradio, pois, ao mesmo tempo
em que possibilita a uma famlia assentada um abrupto crescimento no
valor de seu patrimnio, de outra parte a terra com alto valor de mercado e/ou sua facilidade de se transformar em ativo nanceiro um dos
aspectos que favorece a concentrao da terra e inviabiliza, em curto
perodo de tempo, a possibilidade de permanncia no lote ou stio por
parte das famlias que possuem pouco capital (recurso).
Nesta busca pela terra nos anos 1990, os assentamentos, entendidos como polticas pblicas promovidas pelo Estado, foram fundamentais. Eles foram desenvolvidos paralelamente expanso dos
grandes empreendimentos agropecurios, que foram concentrando a
terra e isto produz a consolidao das cidades de Sorriso e Lucas do
Rio Verde como polos microrregionais do chamado agronegcio. O
crescimento vertiginoso foi o que permitiu a viabilizao de pequenas
chcaras no entorno das cidades e, tambm gerao de trabalho agrcola
neste perodo de expanso das reas cultivadas, derrubadas do Cerrado
e construo das cidades. Os atores sociais aqui pesquisados percebem
este movimento que poderia ser considerado cclico e de curta durao. Neste sentido, avaliam constantemente o momento certo e o lugar
certo nesta grande fronteira, ou seja, onde mais oportuno diante das
suas condies econmicas, sociais e culturais efetivarem a nova etapa
migratria. Compe parte do cotidiano a anlise, das possibilidades e
decidir entre o permanecer ou migrar.
Podemos denir os pequenos proprietrios rurais como famlias camponesas, e considerar a relevncia de aprimorar, a partir deste
trabalho e dos dados desta pesquisa, os estudos sobre as estratgias de
reproduo do campesinato. H dados e reexes neste livro que indicam que transformaes vm se processando nas suas estratgias de
produo e reproduo que muitas vezes implicam repensar aquilo que
aparecia como devidamente estudado, especialmente em relao a este
grupo social do Sul do Brasil.
O caminho dos pequenos mostrou que o fato, muito mais do
que a clssica forma de perceber os deslocamentos como um movimento
nico, operado entre as regies de origem e o destino, favorece as trajetrias dos atores e permite que apresentem a condio de provisoriedade
deste grupo de famlias quando vericamos que as avaliaes entre o
permanecer e o migrar compem seu cotidiano a partir do conjunto de
suas relaes sociais em geral operadas como um processo negociado.
Do mesmo modo, esta provisoriedade vericada quando identicamos que a maior parte dos casos (16 entre 25) possui mais de uma etapa
migratria em sua trajetria, muitas vezes isto no estando diretamente
relacionado etapa do ciclo de vida, como pode ser vericado na anlise
que zemos entre migrao e ciclo de vida na histria da migrao dessas famlias para o Mato Grosso. Assim, a condio da famlia que sai do
Sul ou de outras etapas migratrias no pode ser relacionada somente
ao ciclo de vida, e muito menos somente precariedade de condies
vividas no Sul. Nas dcadas recentes, migram recm-casados, jovens solteiros, idosos, famlias de meia-idade, tanto em condies de pretensa
pobreza e diculdades no acesso terra, quanto famlias capitalizadas
que dispunham de acesso terra e patrimnio nos locais de origem.
O cruzamento entre as etapas do ciclo de vida e a migrao permitiu identicar uma relao direta entre o perodo do matrimnio e a
primeira migrao. Do mesmo modo, uma relao direta como a que os

atores denem como o comeo da trajetria social do ncleo familiar.
Porm, logo vericamos que, quando observadas as trajetrias onde aparecem vrias etapas migratrias (especialmente na relao com a migrao para o Mato Grosso) constata-se a necessidade de contextualizar
estas trajetrias historicamente. Este exerccio permitiu apurar que as
trajetrias, mesmo com suas peculiaridades no que tange as estratgias
e aos locais de migrao, estavam inseridas no contexto dos projetos de
colonizao e o respectivo chamamento realizado por estes projetos.
Os processos de chamamento e recrutamento seguem ocorrendo
nos estados do Centro-Oeste e Norte do Pas e tm como um dos seus
instrumentos os projetos de assentamentos. Nesta relao entre os projetos recentes e de dcadas atrs, apesar deste trabalho trazer indicativos
concretos para a anlise, consideramos que ca uma lacuna em aberto
para que outros estudos acadmicos apurem com maior profundidade
esta questo. O que sabemos a partir dos dados do trabalho de campo
que as polticas de colonizao e assentamentos continuam priorizando
os agricultores oriundos do Sul do Brasil como agentes promotores de
um modelo de desenvolvimento e progresso. O que vem aparecendo
como aspecto novo que, no processo migratrio que ocorre cerca
de quatro dcadas, muitos migrantes do Sul foram assumindo posies
sociais superiores nos assentamentos, vilas, cidades, no estado do Mato
Grosso e no governo federal, tornando-se novos agentes que inuenciam nos processos de ocupao tendendo priorizar e auxiliar os sulistas que desejam migrar e acionando neste processo as relaes sociais de
pertencimento, parentesco e familiaridade. As trajetrias das famlias
integram um conjunto de polticas e formas de ocupao das reas de
fronteiras desencadeadas por agentes diversos, visando a um projeto de
desenvolvimento do Pas de vocao agrcola.
importante frisar que os atores encontrados no Mato Grosso so
oriundos de comunidades de origem, caracterizadas por serem formadas
a partir de projetos de colonizao que desde o incio construram um
ordenamento do espao geogrco, observando distines socioculturais (religio, etnicidade) e condio econmica inicial. Neste ponto, os
processos de seleo social vo chamar as famlias a partir destas comu218 | A marcha dos pequenos proprietrios rurais
nidades de origem levando-se em conta a reputao e patrimnio. Com

estas famlias que migram, vai parte de suas relaes, o que chamamos
neste trabalho de as redes migram. Consideramos que, no conjunto
de valores observados nas percepes dos atores para designar quem
obteve sucesso ou fracasso na migrao, ressalta sobretudo o trabalho
enquanto valor moral. As reelaboraes nas percepes sobre o sujeito
trabalhador passam pela concepo do trabalho enquanto algo penoso,
manual, rudimentar, para uma viso do trabalho eciente associado ao
uso de mquinas e insumos visando maior produtividade nanceira e
acumulao de patrimnio. Na medida em que a famlia, mesmo do
Sul, no alcana um mnimo aceitvel socialmente de patrimnio no
local para onde migrou, ou ainda, por diversas razes perdeu patrimnio e teve que recomear, tambm passa a ser estigmatizada pelo prprio grupo.
No que se refere s redes sociais que os migrantes mantm com
o Sul, conrmamos a hiptese referente a sua relevncia para viabilizar
o ato migratrio e a permanncia nos primeiros anos no novo espao,
bem sua importncia na circulao de informaes, recursos e modos
de ajuda mtua. No entanto, a grande riqueza foi alm de conrmar
esta hiptese, visto que, ampliamos o debate sobre as formas como isto
ocorre. O uxo migratrio do Sul para o Centro-Oeste tem mais de
trs dcadas. Neste uxo esto as redes que sustentam e tomam novos
contornos com o passar dos anos. H neste sentido, um conhecimento
acumulado sobre migrao, baseado nas experincias concretas vividas
por aqueles que migraram. O grupo social dos pequenos proprietrios rurais, segundo o que pudemos vericar, migraram a partir de um
sentido planejado e com um objetivo maior que pode ser resumido na
acumulao de patrimnio com vistas a reproduzir o grupo familiar e a
busca por mobilidade social. Os supostos erros daqueles que fracassaram, so avaliados cotidianamente nos espaos das redes.
A noo de redes sociais conseguiu abrigar o conjunto de relaes
dos familiares e ans (conhecidos). Se as famlias migrantes do Sul,
na maioria dos casos, carregam em suas bagagens relaes que desencadeiam novas migraes de outros membros da rede existente antes da
migrao, ela tambm signica rompimento, ou afastamento de deterConsideraes nais | 219
minadas relaes. Este rompimento pode ocorrer no prprio interior

do ncleo familiar na medida em que as decises entre o migrar ou no
forem negociadas. Assim, apesar de discutirmos a partir da noo de
redes sociais, apresentamos no Captulo 3 uma diversidade de possibilidades de uso da noo de famlia. Destaco alguns dos usos do termo
neste trabalho. Primeiramente, a noo de famlia utilizada como categoria analtica a partir do ncleo conjugal mais os lhos. Este prisma
que tornou possvel a anlise das 25 trajetrias enunciadas no incio
deste trabalho.
No entanto, apontamos a possibilidade de tomar a noo de
famlia como rede de relaes exveis, no baseadas somente na consanguinidade, mas no conjunto de valores morais e poltica de reputao, como referncia para pensar estes mesmos deslocamentos. De
outra parte, indicamos a diversidade do uso do termo famlia pelos
nativos, mas que em geral, remeteu a pensar famlia a partir do grupo
consanguneo sob o vis das relaes paternas. Acabamos tomando esta
perspectiva para pensar as relaes sociais dos atores no Captulo 3, o
que pode ser compreendida como uma ambiguidade. O conjunto de
possibilidades de uso do termo famlia, neste sentido, refora a necessidade de situar cada situao, cada momento, o que e por quem est
sendo referido.
Por outro lado, se as redes migraram, mas os atores sociais mantm uma ligao como o lugar de origem atravs da famlia, do parentesco e dos conhecidos (includos os contatos estabelecidos nas visitas e
viagens), ao mesmo tempo identicamos que a migrao pode carregar
o signicado do rompimento com o passado, e com o local de origem,
fato que pode ser explicado observando qual era a experincia vivida
pelas famlias em suas comunidades de origem e respectiva reputao
das mesmas nestes locais.
H de outra parte, famlias que migraram sem nenhum contato
estabelecido antes da migrao, se congurando como os primeiros elos
de uma rede que vai se estabelecer no Mato Grosso. Assim foi necessrio analisar a relao entre a migrao e as redes. No entanto, em
vrios casos no havia, no leque das relaes do Sul pessoas da famlia,
do parentesco ou dos conhecidos no Mato Grosso. Mobilizados por
um conjunto de fatores e situaes que discutimos no texto, as famlias

se lanam no desao de atravs de viagens construir um mnimo de
relaes no Mato Grosso que toma o conjunto de valores morais, anidades, e uma representao sobre o Sul estabelecendo uma busca por
reconstruir as relaes sociais no novo espao.
Entende-se ainda que o sentido planejado a que nos referamos, associado ao deslocamento, inclui a construo de uma gama de
relaes no novo espao que pode ser desenvolvida a partir de famlias
inteiras que migraram e foram puxando outras pessoas e famlias do
Sul, bem como neste novo espao reconstruir a partir de outras pessoas e famlias que partilham do mesmo conjunto de valores, reputaes associadas sempre ao Sul. O conhecimento est, assim, associado
a estas relaes que so construdas, englobando tanto as informaes
que circulam na rede sobre oportunidades, negcios e recursos, quanto
os valores morais, a conana e as reputaes. Como base de todo este
conhecimento esto as experincias e as trajetrias vividas pelos atores
que compem a rede social.
Em suma, a anlise dos casos, observando a relao entre redes
sociais e migrao, apontou para a ocorrncia de um conjunto de prticas variadas, mais ou menos consistentes, de deslocamentos e os seus
signicados para os agentes envolvidos.
Por m, trazemos uma evidncia emprica do trabalho de campo
que no pudemos aprofundar. Houve uma forte meno por parte das
famlias que migraram aps o ano de 1998, referente aos fenmenos
climticos que vm ocorrendo de forma intensa nos trs estados do Sul
do Brasil, como um dos pesos relevantes para desencadear o deslocamento. As frequentes secas, que ocasionam a escassez de gua e a perda
de produo so as mais citadas. Se isto gerou uma dimenso de crise,
um possvel deslocamento tende a ocorrer rumo s regies onde h um
clima bom, fertilidade natural de solo, uma rede social minimamente
estabelecida. Este ponto, ganha maior contorno, no momento em que
concluo este livro, trabalhando em uma regio de origem dos atores
que estudei (o noroeste do Rio Grande do Sul), que enfrenta uma das
maiores secas dos ltimos anos. No sentimento coletivo da comunidade
dos espectadores, a migrao se torna uma das principais perspectivas e
j vericamos empiricamente, diversos casos de famlias se deslocando,

ou ao menos avaliando atravs das viagens para conhecer, o CentroOeste e Norte como locais de destino. Portanto, reetir sobre esta relao entre as mudanas no clima, migrao e o campesinato se congura
como um dos desdobramentos possveis do estudo aqui exposto.
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. Com parente no se negoceia. Braslia: UNB, 1984. (Srie Antropolgica 69.)
ZART, L. L. Desencanto na nova terra: assentamento no municpio de Lucas do Rio Verde
(MT) na dcada de 1980. Crceres: UNEMAT, 1998.
ANEXO
FOLDER DE PROPAGANDA DA COLONIZADORA SORRISO
Fonte: BEUTER, Ivo. Nova Ubirat, Municpio: Bero do Incio da colonizao do norte do estado
do Mato Grosso. Cuiab: Futura, 2000, p. 190.
Anexo | 227
SOBRE O AUTOR
Cristiano Desconsi socilogo pela Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, com especializao em Cincias Sociais pela mesma universidade. mestre em Cincias Sociais em
Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade CPDA-UFRRJ (2009),
com foco de pesquisa em processos migratrios no rural brasileiro.
Atualmente, consultor tcnico do Programa das Naes Unidas para
o Desenvolvimento (PNUD), com atuao em polticas pblicas para a
agricultura familiar junto ao Ministrio do Desenvolvimento Agrrio,
na rea de crdito rural do Programa Nacional de Fortalecimento da
Agricultura Familiar.

Livro Desconsi C A Marcha Dos Pequenos Proprietários Rurais No Mato Grosso

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Os livros desta coleo so produtos de um projeto de pesquisa coletivo

Rio de Janeiro, 2011

Cristiano Desconsi/E-papers Servios Editoriais Ltda., 2011.

Projeto grco, diagramao e capa

Ao pai Antenor e me Adelira que, mesmo permanecendo em uma

Quando perguntam minha procedncia

Figura 1 | Mapa de localizao da microrregio do Alto Teles Pires, estado

Quadro 1 | Fluxograma de trajetrias de 1 a 4

Quadro 2 | Fluxograma de trajetrias de 5 a 9

Quadro 3 | Fluxograma de trajetrias de 10 a 14

Quadro 4 | Fluxograma de trajetrias de 15 a 20

Quadro 5 | Fluxograma de trajetrias de 21 a 25

Quadro 6 | Relao entre perodo do casamento, primeira migrao e

Quadro 7 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo, locais

Quadro 8 | Migrao da gerao anterior (pais), segundo perodo, locais

Quadro 9 | Fluxograma da famlia Pascoali, Palotina/PR

Quadro 10 | Fluxograma da famlia Bortoli, So Jos do Cedro/SC

Quadro 11 | Fluxograma lhos famlia Kasanova, Boa Esperana/MT

Quadro 12 | Fluxograma da famlia Silva, chacareira de Sorriso/MT

Quadro 13 | Fluxograma da famlia Picolotto de Medianeira/PR

Quadro 14 | Fluxograma conhecidos da famlia de Enio Trento e ano da

Quadro 15 | Fluxograma de parentes e conhecidos da famlia de Incio

Tabela 1 | Populao total do municpios da microrregio do Alto Teles

Tabela 2 | Distribuio relativa da populao segundo a situao de

Tabela 3 | Assentamentos no Mato Grosso (1986-2003)

Tabela 4 | Nmero de famlias assentadas dos municpios por

Tabela 5 | Relao de assentamentos, rea total e famlias assentadas em

Tabela 6 | Principais estados de origem dos uxos migratrios do oeste do

Tabela 7 | Principais estados de destino dos uxos migratrios do oeste do

Tabela 8 | Estado de naturalidade das pessoas cuja atividade principal a

Tabela 9 | Relao entre ano de migrao, perodo no Mato Grosso e

rea de Preservao Permanente

Cooperativa Agropecuria Mista Boa Esperana

Cooperativa Agrcola de Canarana

Cooperativa Tritcola Iju Ltda.

Curso de Cincias Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e

Cdula de Produtor Rural

Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura

Centro de Tradies Gachas

Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural

Empresa de Planejamento, Assistncia Tcnica e Extenso Rural

Fundao Mato Grosso

Fernando Henrique Cardoso

Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria

Imposto Predial e Territorial Urbano

Instituto de Terras do Estado do Mato Grosso

Companhia Madeireira Colonizadora Rio Paran S/A

Ministrio do Desenvolvimento Agrrio

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra

Programa de Desenvolvimento dos Cerrados

Programa de Crdito Especial para Reforma Agrria

Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar

Programa de Redistribuio de Terras

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul

Captulo 1 | A chegada no Mato Grosso

1.1 | Os uxos migratrios na microrregio do Alto Teles

1.2 | Perodo ps-90 o boom do desenvolvimento

1.3 | No lugar certo, no momento certo buscando terra

1.2.1 | As chcaras e a urbanizao da cidade de

1.3.1 | Acesso e valorizao das terras

1.4 | Aqui dava pras minhas condies o capital