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MATEO
Autor: Este Evangelio es conocido como el Evangelio de Mateo, porque fue
escrito por el apstol del mismo nombre. El estilo del libro es exactamente lo
que se habra esperado de un hombre que una vez fue recaudador de
impuestos. Mateo tiene un gran inters en la contabilidad (18:23-24; 25:14-15).
El libro es muy ordenado y conciso. En vez de escribir en orden cronolgico,
Mateo ordena este Evangelio a travs de seis argumentos.
Como cobrador de impuestos, Mateo posee una habilidad que hace sus escritos
an ms interesantes para los cristianos. Se esperaba que los recaudadores de
impuestos fueran capaces de escribir en una clase de taquigrafa, lo que
esencialmente significa que Mateo pudo haber registrado las palabras de una
persona mientras hablaba, palabra por palabra. Esta habilidad significa que las
palabras de Mateo no solo estn inspiradas por el Espritu Santo, sino que
deben representar una transcripcin actual de algunos de los sermones de
Cristo. Por ejemplo el Sermn del Monte, como se registra en los captulos 5-7,
es casi con certeza una perfecta grabacin de ese gran mensaje.
MARCOS
Autor: Aunque el Evangelio de Marcos no nombra a su autor, es unnime el
testimonio de los padres de la iglesia primitiva, que Marcos fue el autor. l era
un compaero del Apstol Pedro, y evidentemente su hijo espiritual (1 Pedro
5:13). l recibi de Pedro informacin de primera mano sobre los eventos y
enseanzas del Seor, y preserv esa informacin de manera escrita.
LUCAS
Autor: El Evangelio de Lucas no identifica a su autor, aunque de Lucas 1:1-4 y
Hechos 1:1-3, claramente se deduce que el mismo autor escribi tanto Lucas
como Hechos, dirigidos ambos al excelentsimo Tefilo, posiblemente un
dignatario romano. La tradicin de los primeros das de la iglesia es que Lucas,
un mdico y compaero cercano del Apstol Pablo, fue quien escribi Lucas y
Hechos (Colosenses 4:14; 2 Timoteo 4:11). Esto hara de Lucas el nico gentil
que particip con libros de las Escrituras.
JUAN
Autor: Juan 21:20-24 describe al autor como el discpulo a quien amaba
Jess, y por razones tanto histricas como internas, se entiende que es Juan el
Apstol, uno de los hijos de Zebedeo (Lucas 5:10).
Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre. A diferencia de los tres
Evangelios sinpticos, el propsito de Juan no era presentar una narrativa
cronolgica de la vida de Cristo, sino manifestar Su deidad. Juan no solo estaba
buscando fortalecer la fe de la segunda generacin de creyentes, as como
atraer a otros a la fe, sino que tambin buscaba corregir una falsa enseanza
que se estaba difundiendo. Juan enfatizaba que Jesucristo era el Hijo de Dios,
totalmente Dios y totalmente hombre, contrario a la falsa doctrina que vea al
Espritu-Cristo viniendo sobre el Jess humano en Su bautismo, y
abandonndolo en la crucifixin.