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maio de 2013
01
Expediente
Esta uma publicao da Fundao Perseu Abramo.
Diretoria Executiva
Presidente
Marcio Pochmann
Vice-Presidenta
Iole Ilada
Diretoras
Ariane Leito, Ftima Cleide
Diretores
Artur Henrique, Joaquim Soriano
Conselho Curador:
Hamilton Pereira (presidente), Andr Singer, Eliezer Pacheco, Eli Piet, Emiliano Jos, Fernando
Ferro, Flvio Jorge Rodrigues, Gilney Viana, Gleber Naime, Helena Abramo, Joo Motta, Jos
Celestino Loureno, Maria Aparecida Perez, Maria Celeste de Souza da Silva, Nalu Faria, Nilmrio
Miranda, Paulo Vannuchi, Pedro Eugnio, Raimunda Monteiro, Regina Novaes, Ricardo de Azevedo,
Selma Rocha, Severine Macedo, Valmir Assuno
Sumrio
Apresentao, Rui Falco
04
05
O PT e as classes sociais no Brasil: reflexes aps dez anos de lulismo, Josu Medeiros
51
O fenmeno poltico do lulismo e a construo de uma nova classe social, Jean Tible
68
A poltica da cultura e a cultura com poltica notas sobre novos atores e o debate
acerca do vazio da cultura, Paulo Ramos
79
FPA
Discute
O
FPA
Discute
a
mais
nova
publicao
no
Portal
da
Fundao
Perseu
Abramo,
que
ser
organizada
por
temas
relevantes,
selecionados
pela
diretoria
da
Fundao.
Para
cada
tema
sero
convidados
autores
e
autoras,
cujos
textos
sero
publicados
em
forma
de
caderno
no
Portal
da
FPA,
com
possibilidade
de
manuteno
do
debate,
de
forma
interativa.
Autores
e
autoras
que
desejem
encaminhar
uma
nova
contribuio,
ou
um
comentrio
aos
textos
j
publicados,
podero
faz-lo
por
email
para
fpa_discute@fpabramo.org.br.
Os
textos
e
contribuies
devero
conter
uma
breve
apresentao
do
autor(a)
e
telefone
para
contato,
e
devem
ter
formato
de
ensaio
curto,
com
limite
mximo
de
40
mil
caracteres.
Para
este
primeiro
FPA
Discute
acolhemos
a
sugesto
do
presidente
nacional
do
PT,
Rui
Falco,
que
solicitou
ao
companheiro
Wladimir
Pomar
um
texto
sobre
classes
sociais
no
Brasil
de
hoje,
texto
este
originalmente
publicado
pela
Secretaria
de
Relaes
Internacionais
do
PT,
em
setembro
de
2012.
FPA
Discute:
Classes
Sociais
no
Brasil
de
Hoje
publica
os
textos
do
Wladimir
Pomar,
de
Jean
Tible,
publicado
originalmente
em
espanhol
na
revista
Nueva
Sociedad,
e
ainda
um
artigo
indito
de
Josu
Medeiros.
Apresentao
As
profundas
transformaes
pelas
quais
o
Brasil
vem
passando
na
ltima
dcada,
particularmente
na
estrutura
social,
tm
motivado
anlises,
estudos
e
publicaes
voltadas
para
tentar
explicar
o
fenmeno
da
chamada
mobilidade
social
(horizontal
e
vertical),
ou,
como
mais
usual,
da
ascenso
social.
As
mudanas
promovidas
pelos
governos
Lula
e
Dilma,
com
a
elevao
do
poder
de
compra
dos
salrios
particularmente
do
salrio
mnimo;
com
a
gerao
de
empregos
formais;
com
os
programas
sociais
de
distribuio
de
renda
em
resumo,
todas
as
polticas
pblicas
de
incluso
colocaram
na
ordem
do
dia
a
necessidade
de
se
conhecer
melhor
a
configurao
da
sociedade
brasileira
em
seu
conjunto.
A
elevao
do
padro
de
consumo
de
milhes
de
brasileiros
(as),
o
ingresso
no
ensino
superior
de
outros
tantos,
melhor
qualificao
profissional,
abertura
de
oportunidades,
novas
aspiraes,
novos
valores
teriam
provocado
o
surgimento
de
uma
nova
classe
mdia.
Voz
corrente
entre
jornalistas,
socilogos,
economistas
e
marqueteiros
de
eleio,
a
existncia
desta
nova
classe
questionada
pelos
que
entendem
ser
equivocado
pautar
a
anlise
exclusivamente
pelo
nvel
de
rendimento
e
consumo,
ou,
ainda,
por
um
simples
tratamento
estatstico
da
realidade.
Seja
como
for,
desde
o
incio
do
governo
Lula
o
PT
deixou
de
examinar,
com
mais
ateno,
o
desenho
das
classes
sociais,
sua
estrutura
e
contradies
algo
que
fizera
anteriormente,
embora
de
forma
superficial,
em
alguns
encontros
e
congressos.
Urge,
agora,
quando
o
PT
vai
completar
33
anos,
e
o
modo
petista
de
governar,
dez
anos
presidindo
o
pas,
atualizar
o
nosso
conhecimento
da
realidade
brasileira,
a
includa
a
estrutura
de
classes
at
para
deixar
mais
ntido
quem
o
PT
representa
e
a
quem
se
ope,
tendo
em
vista
a
consecuo
do
nosso
projeto.
Como
uma
primeira
contribuio,
entre
as
muitas
que
esperamos
difundir
ao
longo
de
uma
discusso
certamente
complexa
e
polmica,
nas
instncias
partidrias,
nas
pesquisas
da
Fundao
Perseu
Abramo
e
em
outros
fruns,
apresentamos
aqui
o
ensaio
do
companheiro
Wladimir
Pomar.
Ao
debate!
Rui
Falco
Presidente
nacional
do
PT
Dezembro
de
2012
Em
termos
internacionais,
o
debate
sobre
as
classes
sociais
voltou
tona
desde
que
foi
desencadeado,
a
partir
de
Seattle,
um
movimento
internacional
de
forte
vis
anti-capitalista,
com
desdobramentos
diversos,
incluindo
a
realizao
dos
fruns
sociais
mundiais
e
regionais.
No
Brasil,
porm,
o
que
despertou
os
estudiosos
para
o
assunto
foi
a
emergncia
de
um
amplo
setor
da
populao,
antes
afastada
do
mercado,
que
conquistou
certo
poder
de
compra,
ao
ser
beneficiada
pela
criao
de
novos
empregos,
pela
elevao
do
salrio
mnimo
e
pelos
programas
de
transferncia
de
renda
do
governo
Lula.
Essa
emergncia
conquistou
status
de
assunto
acadmico
e
miditico,
a
partir
de
agosto
de
2008,
com
a
publicao,
pelo
Centro
de
Polticas
Sociais
do
Instituto
de
Economia
da
Fundao
Getlio
Vargas,
de
um
estudo
intitulado
A
Nova
Classe
Mdia
(vide
www.fgv.br/cps/classemedia),
onde
se
afirma
que
a
renda
da
chamada
classe
C
das
pesquisas
mercadolgicas
subira
22,8%
de
abril
de
2004
a
abril
de
2008,
enquanto
a
renda
das
classes
A
e
B
se
elevara
33,6%.
O
socilogo
Rud
Ricci
afirmou
que
a
emergncia
dessa
nova
classe
mdia
era
o
maior
fenmeno
sociolgico
do
Brasil,
concordando
explicitamente
com
o
fato
do
estudo
da
FGV
partir
de
duas
perspectivas
na
classificao
das
classes.
Uma
perspectiva
consiste
na
anlise
das
atitudes
e
expectativas
das
pessoas,
baseada
em
George
Katona,
psiclogo
behaviorista,
para
quem
o
combustvel
seria
o
anseio
de
subir
na
vida,
e
o
lubrificante
seria
o
ambiente
de
trabalho
e
de
negcios.
Neste
sentido,
reconhecia
que
o
ndice
de
Felicidade
Futura
(IFF)
seria
alto
no
Brasil.
A
segunda
perspectiva
na
definio
das
classes
seria
seu
potencial
de
consumo.
O
critrio
utilizado
no
Brasil
para
verificar
tal
potencial
tem
sido
o
acesso
e
nmero
de
bens
durveis
(TV,
rdio,
lava
roupa,
geladeira
e
freezer,
vdeo
cassete
ou
DVD),
banheiros,
empregada
domstica
e
nvel
de
instruo
do
chefe
de
famlia.
Nesse
sentido,
desde
2002,
a
probabilidade
de
ascender
da
classe
C
para
a
classe
A
nunca
teria
sido
to
alta,
e
a
de
cair
para
a
classe
E
nunca
teria
sido
to
baixa.
Para
Ricci,
a
classe
C
seria
a
classe
central,
abaixo
da
A
e
B
e
acima
da
D
e
E.
Essa
classe
C,
no
Brasil,
teria
subido
de
42%
para
52%
da
populao,
estando
compreendida
na
faixa
de
renda
entre
R$
1.064
e
R$
4.561
reais.
Embora
reconhea
que
os
critrios
internacionais
sobre
o
limite
superior
mensal
de
classe
mdia
variem
entre
US$
6
mil
a
US$
300,
Ricci
se
deu
por
satisfeito
porque
o
limite
superior
da
classe
C
brasileira
estaria
dentro
de
tais
limites.
Desconsiderou,
portanto,
a
diferena
entre
renda
nominal
e
renda
real,
que
depende
do
custo
de
vida
de
cada
pas.
Segundo
ele,
o
que
importa
compreender
que
grande
parte
dessa
nova
classe
C
emergente
oriunda
de
famlias
tradicionalmente
pobres,
que
no
possuem
a
mesma
lgica,
representao
e
imaginrio
dos
tradicionais
formadores
de
opinio.
Tais
famlias
leriam
pouco,
desconfiariam
dos
jornais
e
revistas
e
seriam
muito
pragmticas,
isto
,
pouco
filosficas
ou
ideologizadas.
Nessas
condies,
a
compreenso
desse
fenmeno
sociolgico
brasileiro
seria
o
tema
mais
importante
deste
incio
do
sculo
para
os
socilogos.
O
economista
Marcelo
Neri,
ento
chefe
do
Centro
de
Polticas
Sociais
da
FGV,
tendo
por
base
o
estudo
realizado
por
sua
instituio,
lanou
o
livro
A
Nova
Classe
Mdia:
O
Lado
Brilhante
da
Base
da
Pirmide.
Neri,
que
se
tornou
presidente
do
IPEA
aps
a
sada
de
Marcio
Pochmann,
de
opinio
que
a
emergncia
da
nova
classe
C
um
fenmeno
complexo,
cujo
entendimento
recente.
As
estruturas
da
sociedade
no
seriam
mais
as
mesmas,
a
desigualdade
teria
mudado
e
quem
estaria
subindo
na
vida
no
Brasil
seriam
as
mulheres,
os
negros,
os
nordestinos,
e
as
pessoas
que
vivem
nas
periferias
e
no
campo.
Essa
classe
C
seria
bastante
heterognea,
formada
por
pessoas
que
subiram
na
vida
e
que
esperam
continuar
subindo.
Seria
uma
classe
positiva
com
relao
ao
seu
futuro,
mais
at
do
que
o
futuro
do
prprio
pas,
com
capacidade
de
exportar
gente
para
a
classe
AB.
Por
suas
estimativas,
em
2014,
mais
de
74%
da
populao
brasileira,
nas
regies
Sul,
Sudeste
e
Centro-Oeste,
devero
estar
nas
classes
ABC.
Tendo
como
grande
smbolo
o
emprego
com
carteira
assinada,
essa
nova
classe
mdia
teria
triplicado
o
consumo
de
produtos
de
turismo,
dirias
de
hotis
e
passagens
areas.
E,
desde
2003,
seus
produtos
de
maior
consumo
teriam
sido
os
materiais
de
escritrio
e
artigos
de
comunicao
e
informtica,
mostrando
que
sua
grande
demanda
seriam
os
servios
produtivos
que
permitam
a
seus
membros
continuarem
subindo
na
vida.
A
partir
de
2010,
o
grande
divulgador
da
emergncia
da
nova
classe
mdia
passou
a
ser
a
Secretaria
de
Assuntos
Estratgicos
da
Presidncia
da
Repblica
(SAE/PR).
A
distribuio
de
renda
no
Brasil
teria
passado
por
transformaes
extremamente
marcantes
na
ltima
dcada.
Cerca
de
15%
da
populao,
ou
30
milhes
de
pessoas,
que
viviam
em
famlias
com
renda
per
capita
abaixo
de
R$
250,
teriam
passado
a
viver
com
rendimentos
maiores.
Em
vista
disso,
as
polticas
pblicas
no
poderiam
mais
se
limitar
apenas
s
linhas
de
extrema
pobreza
e
pobreza.
Haveria
um
novo
segmento
a
ser
atendido,
que
chegaria
a
54%
da
populao
brasileira
em
2012.
Assim,
para
propor
polticas
que
atendam
realidade
atual
da
classe
mdia
brasileira,
seria
necessrio
defini-la
com
clareza.
Foi
o
que
procuraram
fazer
o
ministro
Moreira
Franco
e
seu
secretrio
de
Aes
Estratgicas,
Ricardo
Paes
de
Barros,
em
artigo
no
Valor
Econmico.
Eles
optaram
por
considerar
trs
segmentos
de
classe
baixa,
trs
de
classe
mdia
e
dois
de
classe
alta.
Alm
disso,
tomaram
em
conta
a
existncia
de
pelo
menos
trs
alternativas
para
definir
tais
classes.
A
primeira
consistiria
em
observar
como
as
famlias
utilizam
sua
renda,
buscando
dividir
a
populao
por
semelhanas
como
consumidores,
baseando-se
no
comportamento.
A
segunda
consistiria
em
observar
como
a
renda
das
famlias
gerada,
buscando
similaridade
nas
oportunidades.
A
terceira
consistiria
em
observar
as
famlias
por
suas
perspectivas
sobre
o
nvel
futuro
de
renda,
privilegiando
uma
repartio
baseada
na
homogeneidade
de
anseios,
receios
e
expectativas
para
o
futuro.
6
Para
eles,
embora
a
classe
mdia
se
diferencie
da
classe
baixa
e
da
classe
alta
por
seu
padro
de
consumo,
mais
balanceado
entre
necessidades
e
bens
suprfluos,
talvez
sua
diferena
mais
marcante
esteja
na
perspectiva
do
futuro.
Os
pobres
no
veriam
grandes
chances
de
sarem
da
pobreza,
enquanto
os
imediatamente
acima
da
linha
de
pobreza
temeriam
voltar
a
ser
pobres,
adotando
padres
de
consumo,
inseres
no
mercado
de
trabalho
e
estratgias
de
sobrevivncia
defensivas.
Os
que
alcanaram
nvel
de
renda
bem
acima
da
linha
de
pobreza
se
sentiriam
seguros
de
que
no
mais
voltariam
a
ser
pobres
e
comeariam
a
buscar
caminhos
de
ascenso
social.
Realizariam
investimentos
em
sua
qualificao
no
mundo
do
trabalho
e
no
desenvolvimento
de
suas
crianas,
adolescentes
e
jovens.
Para
Franco
e
Barros,
a
linha
divisria
entre
a
busca
pela
sobrevivncia
e
a
busca
pela
ascenso
social
surgiria,
como
ponto
de
incio
para
a
classe
mdia,
quando
uma
famlia
da
classe
baixa
alcanasse
uma
renda
per
capita
de
R$
291
(0,46
salrio
mnimo).
O
ponto
de
incio
para
a
classe
alta
aconteceria
quando
a
renda
familiar
per
capita
alcanasse
R$
1.019
(1,6
salrio
mnimo).
Em
2012,
o
segmento
chamado
de
baixa
classe
mdia
uniria
as
famlias
com
renda
per
capita
entre
R$
291
e
R$
441,
ou
18%
da
populao
brasileira.
O
segmento
intermedirio
reuniria
as
pessoas
com
renda
per
capita
entre
R$
441
e
R$
641,
ou
19%
da
populao
brasileira.
O
segmento
chamado
de
alta
classe
mdia
somaria
as
famlias
com
renda
per
capita
entre
R$
641
e
os
j
definidos
R$
1.019,
ou
17%
da
populao.
A
classe
mdia,
portanto,
reuniria
54%
da
populao
brasileira,
enquanto
a
classe
baixa
comportaria
26%
e
a
classe
alta
20%.
A
nomeao
de
Marcelo
Neri
para
a
presidncia
do
IPEA
certamente
fortalece
essa
linha
de
pensamento
e
de
ao
da
Secretaria
de
Assuntos
Estratgicos,
embora
a
tabela
de
renda
utilizada
pelo
IBGE
para
2012
(salrio
mnimo
em
R$
622)
d
um
quadro
mais
complexo
de
valores,
como
pode
ser
visto
abaixo,
e
estabelea
limites
diferentes
para
aquela
transio
proposta
por
Franco
e
Barros.
Ou
seja,
para
uma
famlia
com
renda
per
capita
at
R$
1.091,
ela
precisaria
ter
pelo
menos
3
membros
trabalhando
para
situar-se
na
faixa
de
renda
inferior
da
classe
C,
ou
ter
5
membros
trabalhando
para
situar-se
faixa
de
renda
superior
da
classe
C.
Se
levarmos
em
conta
a
assertiva
da
Associao
Brasileira
de
Empresas
de
Pesquisa
(ABEP),
de
que
as
pessoas,
em
especial
os
pobres,
declaram
ao
IBGE
rendas
superiores
s
que
realmente
auferem,
alm
do
fato
dos
ricos
jamais
declararem
suas
rendas
reais,
nem
mesmo
para
a
Receita
Federal,
o
7
que
levou
aquela
associao
a
adotar
outros
critrios
de
aferio
de
renda,
as
dvidas
sobre
os
nmeros
de
Franco
e
Barros
crescem.
Apesar
disso,
os
cientistas
polticos
Amaury
de
Souza
e
Bolvar
Lamounier
no
se
furtaram
de
debater
o
tema
em
seu
livro
A
Classe
Mdia
Brasileira
ambies,
valores
e
projetos
de
sociedade.
Segundo
Lamounier,
no
ltimo
quarto
de
sculo,
a
exemplo
do
que
teria
ocorrido
em
praticamente
todos
os
pases
emergentes,
houve
um
intenso
processo
de
mobilidade
social
vertical.
No
s
a
mobilidade
individual,
que
constitua
um
campo
tradicional
de
estudo
dos
socilogos,
mas
tambm
a
mobilidade
estrutural,
de
toda
uma
camada,
em
decorrncia
de
processos
econmicos
poderosos,
como
a
abertura
das
economias,
uma
fase
de
vigoroso
crescimento
da
economia
mundial
e,
no
caso
brasileiro,
o
controle
da
inflao
e
a
consequente
expanso
do
crdito.
Enquanto
os
integrantes
da
classe
mdia
tradicional
apenas
almejavam
reproduzir
o
status
dos
pais,
num
universo
mais
ou
menos
esttico,
os
da
nova
classe
mdia
teriam
a
ambio
de
subir
na
vida,
viver
melhor,
consumir
mais
e,
portanto,
aprender
e
se
qualificar
a
fim
de
gerar
a
renda
consentnea
com
essa
forma
de
viver.
verdade
que,
em
contraponto,
Amaury
de
Souza
perguntou
se
seriam
sustentveis
esses
ndices
de
crescimento
dessa
nova
classe
mdia
no
Brasil.
Para
ele
existiriam
boas
razes
para
pensar
que
ela
se
defrontaria
com
problemas
bastante
graves.
Tanto
assim
que
teria
havido
um
receio
generalizado,
com
a
crise
financeira
de
2008,
de
que
o
mau
momento
poderia
arrastar
uma
boa
parte
dessa
nova
classe
C
de
volta
linha
de
pobreza.
Na
verdade,
na
busca
de
brechas
ou
deficincias
nas
polticas
que
sustentam
a
incipiente
melhoria
das
condies
de
vida
de
uma
parcela
da
populao
brasileira,
Amaury
de
Souza
se
viu
obrigado
a
reconhecer
que
estamos
diante
no
de
indivduos
cuja
renda
cresceu,
mas
de
indivduos
que
pertencem
a
classes
ou
fraes
de
classes
sociais,
cuja
participao
na
distribuio
social
da
riqueza
depende
muito
mais
dos
problemas
que
afetam
a
classe
ou
a
frao
de
classe
como
um
todo,
do
que
aos
indivduos,
tomados
separadamente.
Para
Jess
de
Souza,
por
outro
lado,
o
valor
bsico
da
nova
classe
mdia
seria
a
transmisso
familiar
da
importncia
do
trabalho
duro
e
continuado,
mesmo
em
condies
sociais
muito
adversas.
Seria
a
tica
do
trabalho.
De
modo
geral,
a
nova
classe
mdia
adviria
de
famlia
estruturada,
com
a
incorporao
de
papis
familiares
tradicionais.
At
poucos
anos
atrs,
depois
de
quitadas
as
contas
do
ms,
essas
pessoas
no
tinham
um
centavo
sobrando
para
consumir
mais
do
que
os
itens
da
cesta
bsica.
Hoje,
colecionariam
sapatos,
teriam
acesso
tecnologia,
frequentariam
faculdades,
comprariam
o
primeiro
carro
zero
e
construiriam
a
casa
prpria.
Graas
a
mudanas
profundas
na
economia,
que
elevaram
a
renda
dos
brasileiros,
essa
camada
da
populao
estaria
crescendo
cerca
de
4%
ao
ano,
tendo
um
aumento
superior
a
40%
em
sua
renda
familiar,
nos
ltimos
sete
anos,
que
injetou
na
economia
mais
R$
100
bilhes
desde
2002.
O
aumento
de
emprego
e
os
reajustes
nos
salrios,
ainda
segundo
Jess
de
Souza,
teriam
contribudo
para
o
crescimento
dessa
nova
classe
mdia,
a
maior
novidade
econmica,
social
e
8
poltica
do
Brasil
bem-sucedido
dos
ltimos
anos,
mas
ainda
pouco
conhecida
em
virtude
dos
preconceitos
em
relao
a
ela,
como
em
geral
em
relao
aos
setores
populares
no
Brasil.
Aspecto
importante
desses
estudos,
opinies
e
notcias
sobre
a
nova
classe
C
que
ela
no
estaria
restrita
s
reas
urbanas.
Teria
surgido
tambm,
de
acordo
com
o
estudo
Pobreza
e
a
Nova
Classe
Mdia
no
Brasil
Rural,
coordenado
por
Marcelo
Neri,
uma
nova
classe
C
rural,
cuja
renda
domiciliar
variaria
de
R$
1.126
a
R$
4.854
por
ms,
passando
a
dominar
o
cenrio
ao
expandir-se
72%
desde
2003.
Neri
sustenta
que
esse
estrato
social
somava
20,6%,
em
2003,
passando
a
35,4%
da
populao
rural
em
2009,
quando
possua
9,1
milhes
dos
25,7
milhes
de
habitantes
rurais.
Nessas
condies,
a
reduo
da
desigualdade
teria
sido
mais
forte
e
mais
rpida
na
rea
rural,
sobretudo
nas
regies
mais
pobres.
O
ex-ministro
de
Desenvolvimento
Agrrio,
Guilherme
Cassel,
tambm
concordou
como
relevante
a
mudana
de
padro
na
reduo
da
desigualdade
da
rea
rural,
com
a
ascenso
das
classes
D
e
E
para
uma
classe
C
forte,
mais
homognea.
Segundo
Cassel
e
Neri,
o
movimento
de
ascenso
social
no
campo
deveria
continuar,
com
a
zona
rural
brasileira
cumprindo
a
chamada
Meta
do
Milnio,
um
conjunto
de
oito
compromissos
de
avano
social.
Na
reduo
da
extrema
pobreza,
cuja
meta
prev
reduzir
pela
metade
essa
condio
at
2015,
o
Brasil
j
teria
atingido
43%
do
objetivo
em
seis
anos,
o
avano
sendo
muito
mais
rpido
nas
reas
rurais.
A
classe
D
ainda
somaria
30,2%
da
populao
rural
e
23,6%
dos
habitantes
urbanos,
com
a
perspectiva
de
7,8
milhes
de
brasileiros
do
campo
se
tornarem
classe
mdia
em
breve.
O
scio-diretor
da
empresa
de
pesquisa
Data
Popular,
Renato
Meirelles,
afirmou
que
a
forte
mobilidade
social
no
Brasil
estaria
provocando
mudanas
profundas
no
perfil
dos
jovens
trabalhadores
da
classe
C.
Com
nvel
de
escolaridade
superior
ao
dos
pais,
eles
ingressariam
no
mercado
desempenhando
funes
menos
tradicionais
e
que
pagam
salrios
melhores,
conforme
estudo
elaborado
pelo
instituto
que
dirige.
A
pesquisa
comprovaria
que
cada
ano
de
estudo
at
o
ensino
superior
significa
15%
a
mais
de
rendimentos.
Pela
pesquisa,
apenas
26%
da
atual
gerao
de
pais
pertencentes
classe
C
concluram
o
ensino
fundamental,
contra
65%
dos
filhos.
Na
maioria
das
famlias
de
classe
mdia
brasileira,
os
pais
ainda
seriam
mecnicos,
pedreiros,
empregadas
domsticas,
cozinheiras.
Os
filhos,
vendedores
de
lojas,
operadores
de
telemarketing,
recepcionistas.
De
modo
geral,
nessas
famlias
quem
comanda
tem
uma
escolaridade
baixa.
Porm,
seus
filhos
j
esto
seguindo
outro
rumo.
68%
dos
jovens
da
classe
C
estudaram
mais
que
seus
pais.
Nas
classes
A
e
B
esse
percentual
no
passaria
de
10%.
Os
dados
revelariam
a
importncia
que
o
estudo
tem
na
vida
dos
futuros
chefes
de
famlia
da
classe
que
mais
cresce
no
pas.
Hoje,
o
sonho
de
muitos
desses
jovens
no
apenas
o
carro
zero
e
o
celular
de
ltima
gerao.
O
diploma
de
ensino
superior
e
o
MBA
teriam
se
tornado
mais
importantes
do
que
qualquer
outro
produto
disponvel
no
mercado.
Meirelles
tambm
sustenta
que
os
jovens
da
classe
C,
mais
educados
e
conectados,
seriam
os
atuais
formadores
de
opinio
na
9
famlia
e
na
comunidade
e
que
a
nova
classe
mdia
no
deseja
o
estilo
de
vida
das
elites
e
prefere
produtos
que
valorizam
a
sua
origem.
A
atual
linha
de
muitos
dos
programas
e
novelas
das
televises
brasileiras
refletem
essas
ideias
e
percepes
sobre
a
ascenso
social,
ideias
e
percepes
alimentadas
pelos
nmeros
publicados
nos
mais
diferentes
meios
de
comunicao,
repisando
a
ocorrncia
da
grande
mobilidade
social
dos
ltimos
anos.
Entre
2004
e
2010,
32
milhes
de
pessoas
teriam
ascendido
categoria
de
classes
mdias,
aqui
consideradas
as
classes
de
renda
A,
B
e
C,
enquanto
19,3
milhes
teriam
sado
da
pobreza.
Em
2009,
Neri
afirmou
que
94,9
milhes
de
brasileiros
comporiam
a
nova
classe
mdia,
correspondendo
a
50,5%
da
populao.
Portanto,
ela
seria
dominante
do
ponto
de
vista
eleitoral
e
do
ponto
de
vista
econmico,
detendo
mais
de
46%
do
poder
de
compra
e
superando
os
44%
das
classes
A
e
B
e
os
9,5%
das
classes
D
e
E.
Entre
2002
e
2010,
os
eleitores
de
nvel
universitrio
na
classe
C
teriam
saltado
de
6
milhes
para
9
milhes,
devendo
chegar
a
11
milhes
em
2014.
Incluindo
os
eleitores
com
ensino
mdio,
a
classe
C
ter
52
milhes
de
votantes
em
2014.
Em
2009,
a
classe
C
teria
sido
responsvel
por
881
bilhes
de
reais
dos
gastos
com
consumo,
a
maior
fatia
do
total
dos
2,2
trilhes
de
reais
do
pas.
S
na
rea
de
educao,
com
pagamento
de
escola,
material
escolar
e
livros,
o
consumo
teria
sido
de
15,7
bilhes,
quase
nove
vezes
os
gastos
idnticos
em
2002.
Ainda
de
acordo
com
dados
do
Data
Popular,
a
classe
C
seria
responsvel
por
78%
do
que
comprado
em
supermercados,
por
60%
das
mulheres
que
vo
a
sales
de
beleza,
por
70%
dos
cartes
de
crdito
no
Brasil
e
por
80%
das
pessoas
que
acessam
a
internet.
A
nova
classe
mdia
movimentaria
R$
273
bilhes
na
internet
por
ano
somente
com
seu
salrio
e,
se
considerarmos
o
crdito
disponvel
a
ela,
esse
montante
dobraria.
Com
emprego
garantido
e
mais
renda,
os
brasileiros
teriam
migrado
dos
servios
pblicos
de
educao
e
sade
para
as
redes
privadas.
O
objetivo
seria
conseguir
um
melhor
atendimento,
s
que
agora
o
setor
privado
que
no
consegue
dar
conta
da
demanda
e
manter
a
qualidade.
O
Brasil
viveria
um
ciclo
de
crescimento
e
uma
das
conquistas
mais
desejadas
seria
um
plano
de
sade.
Em
2010,
o
nmero
de
usurios
do
sistema
privado
de
sade
teria
crescido
9%,
o
dobro
do
crescimento
mdio
anual
desde
2000.
Segundo
a
Anahp,
hoje
24%
dos
brasileiros
so
atendidos
na
rede
particular.
A
migrao
de
pessoas
do
setor
pblico
para
o
privado
que
ocorre
na
rea
de
sade
tambm
se
daria
na
educao.
Em
2003,
11%
dos
alunos
matriculados
nos
ensinos
fundamental
e
mdio
frequentariam
escolas
privadas.
Esse
percentual
estaria
hoje
em
16%,
devendo
chegar
a
20%
em
cinco
anos.
A
essas
vozes
que
proclamam
a
emergncia
de
uma
nova
classe
mdia,
incluindo
a
maior
parte
da
populao
brasileira,
se
contrapem
outras,
como
a
de
Jorge
Cludio
Ribeiro,
que
aparece
no
site
da
Secretaria
de
Assuntos
Estratgicos
da
Presidncia.
Ribeiro
afirma
que
o
conceito
de
classe
mdia
no
se
resume
ao
nvel
de
renda.
As
classes
sociais
seriam
definidas
por
outros
critrios,
como
a
sua
forma
de
ver
o
mundo,
sua
cosmoviso,
sua
atitude
perante
a
vida,
suas
memrias,
sua
histria.
Esses
fatores,
um
pouco
mais
qualitativos,
no
teriam
sido
pesquisados.
10
Portanto,
essa
nova
classe
mdia
seria
nova,
mas
no
seria
mdia,
pelo
menos
do
jeito
como
se
conhecia
a
classe
mdia
convencional,
que
desenvolvia
e
estimulava
o
esforo
pessoal,
que
tinha
um
mundo
amplo,
tinha
escolaridade
tradicional
na
famlia.
Para
Ribeiro,
a
nova
classe
mdia
se
restringiria
a
fatores
ainda
referentes
situao
anterior.
Ela
teria
mais
renda,
mas
continuaria
espiritualmente
a
mesma.
Pode
fazer
mais
o
que
j
fazia
antes,
mas
no
houve
ainda
uma
ruptura
muito
pronunciada.
Seriam
pessoas
que
fizeram
um
esforo
pessoal
gigantesco,
mas
que
valorizariam
apenas
as
realidades
mais
prximas
de
si.
Podemos
dizer
que
todas
estas
anlises
so
influenciadas,
consciente
ou
inconscientemente,
por
duas
concepes.
De
um
lado,
o
paradigma
norte-americano,
segundo
o
qual
a
suposta
estabilidade
econmico-
social
dos
EUA
resultou
da
existncia
e
preponderncia
de
uma
forte
classe
mdia,
uma
maioria
silenciosa
que
determinaria
tanto
o
xito
quanto
o
rumo
poltico
centrista
da
sociedade
americana,
em
dcadas
anteriores.
Os
adeptos
desta
linha
de
interpretao
vo
ressaltar
os
aspectos
poltico-ideolgicos
e
o
consumismo
dos
setores
emergentes,
que
os
aproximariam
de
um
comportamento
padro,
esperado.
Outra
concepo
deita
razes
no
imaginrio
social
da
suposta
classe
mdia
tradicional,
sedimentada
por
um
padro
superior
de
renda
e
de
educao,
embora
sem
propriedade
de
meios
de
produo
e
obrigada
a
trabalhar
como
assalariada.
Ao
aceitar
a
classificao
por
renda,
e
no
pela
relao
com
a
propriedade
dos
meios
de
produo,
aquela
suposta
classe
mdia
tradicional
se
considera
agredida
ao
ver
os
setores
sociais
emergentes
serem
classificados
na
mesma
categoria.
E
reclama
a
adoo
de
critrios
diferenciadores.
Num
caso
ou
noutro,
anlises
que
partem
do
nvel
de
renda
acabam
tendo
que
responder
a
questes
poltico-ideolgicas
bastante
complexas,
que
as
diferenas
de
renda
so
incapazes
de
explicar.
Nos
remetendo
para
estudos
que
abordam
o
tema
de
outra
forma.
o
caso
de
Mrcio
Pochmann.
Numa
linha
divergente,
tanto
de
Ricci,
Neri,
Lamounier,
Amaury
de
Souza,
Meirelles,
Jess
de
Souza,
Franco
e
Barros,
quanto
de
Ribeiro,
aparece
o
livro
Uma
nova
classe
mdia?
de
Mrcio
Pochmann,
que
foi
presidente
do
Ipea.
Num
estudo
detalhado
dos
empregos
gerados
entre
2000
e
2010,
que
chegaram
a
21
milhes,
ele
mostra
que
mais
de
19
milhes,
ou
seja,
95%
do
total,
estiveram
relacionados
a
postos
de
trabalho
cujos
salrios
eram
inferiores
a
1,5
salrio
mnimo.
E,
ao
contrrio
de
Franco
e
Barros,
Pochmann
no
aceita
a
sugesto
de
que
R$
291
per
capita
sejam
piso
sequer
de
pobre.
Portanto,
embora
ainda
restrito
ao
critrio
de
renda,
ele
coloca
em
dvida
que
tais
rendas
classifiquem
algum
como
classe
mdia.
Ele
tambm
mostra
que,
em
2009,
a
composio
ocupacional
da
populao
economicamente
ativa
do
Brasil
compreendia
11%
com
renda
no
declarada,
47,8%
com
renda
at
1,5
salrio
mnimo,
25%
com
renda
entre
1,5
e
3
salrios
mnimos,
9%
com
renda
entre
3
e
5
salrios
mnimos
e
7,2%
com
renda
acima
de
5
salrios
mnimos.
Se
somarmos
a
renda
no
declarada,
em
geral
de
trabalhadores
terceirizados
de
baixa
remunerao,
com
a
renda
de
at
1,5
salrio
mnimo,
teramos
58,8%
ainda
na
faixa
de
renda
E
do
IBGE.
E,
se
considerarmos
que
3
salrios
mnimos
11
ainda
permanecem
na
faixa
de
renda
D
do
mesmo
instituto,
no
total
teremos
cerca
de
83%
da
populao
brasileira
vivendo
abaixo
da
chamada
classe
C
de
renda.
Pochmann
tambm
mostra
que
o
crescimento
das
rendas
do
trabalho
(basicamente
salrios),
que
haviam
sido
reduzidas
em
9%
entre
os
anos
1994
e
2002,
cresceram
10,3%
entre
2004
e
2010.
Por
outro
lado,
as
rendas
da
propriedade
(lucros,
juros,
renda
fundiria,
aluguis),
que
haviam
crescido
12,3%
entre
1994
e
2002,
caram
12,8%
entre
2004
e
2010.
Embora
esses
nmeros
paream
promissores
na
reduo
das
desigualdades,
a
participao
da
propriedade
nas
rendas
do
PIB
cresceu
de
4%,
em
1995,
para
14%
em
2009.
Em
outras
palavras,
a
tendncia
predominante
do
crescimento
econmico
no
sistema
capitalista
consiste
em
elevar
a
lucratividade
e,
portanto,
a
concentrao
de
riqueza
no
polo
da
propriedade.
Em
tais
condies,
se
no
tivesse
havido
um
esforo
continuado
do
governo,
atravs
da
elevao
do
salrio
mnimo
e
dos
programas
de
transferncia
de
renda,
aquela
desigualdade
entre
as
rendas
da
propriedade
e
do
trabalho
seriam
ainda
maiores.
Pochmann
no
aceita,
portanto,
que
o
aumento
das
rendas
dos
pobres
tenha
significado
a
formao
de
uma
nova
classe
mdia.
Utilizando-se
do
nmero
de
empregados
domsticos,
um
dos
critrios
para
definir
o
poder
de
consumo
da
classe
mdia,
Pochmann
mostra
que
apenas
12%
das
famlias
brasileiras,
ou
cerca
de
6
milhes
de
famlias,
englobando
no
mximo
24
milhes
de
pessoas,
possuem
um
a
dois
empregados
domsticos.
Isto
,
tm
condies
de
renda
para
empregar
at
dois
empregados
domsticos,
tornando-se
assalariados
que
empregam
assalariados.
Nessas
condies,
na
melhor
das
hipteses,
o
que
se
poderia
chamar
de
classe
mdia
brasileira
deve
girar
em
torno
desse
montante.
No
deixa
de
ser
paradoxal
que
parte
dessa
camada
de
24
milhes
de
brasileiros
no
tenha
propriedade
de
meios
de
produo,
seja
assalariada,
empregue
outro
assalariado
para
ajudar
na
reproduo
de
sua
fora
de
trabalho
e,
com
isso,
se
sinta
parte
da
classe
mdia.
Ou
que,
com
o
crescimento
econmico
e
a
gerao
de
empregos,
uma
parte
desses
assalariados,
empregados
por
outros
assalariados,
tenha
se
transformado
em
assalariada
do
capital
e,
por
isso,
seja
considerada
nova
classe
mdia,
por
uns,
enquanto
outros
no
aceitem
tal
classificao.
O
que,
no
final
das
contas,
apenas
confirma
os
limites
do
critrio
de
renda
para
a
definio
de
classe.
Por
outro
lado,
Pochmann
tambm
mostra
que
600
mil
famlias,
ou
algo
em
torno
de
2,4
milhes
de
pessoas,
tm
renda
com
poder
de
empregar
20
ou
mais
empregados,
um
breve
indicador
do
fosso
existente
entre
a
alta
classe
proprietria
e
as
classes
mdia
e
baixa.
Assim,
utilizando-se
apenas
dos
critrios
de
renda
e
poder
de
consumo,
Pochmann
acaba
colocando
em
xeque
no
s
a
existncia
de
uma
nova
classe
mdia,
mas
tambm
dos
critrios
que
definem
a
antiga
classe
mdia,
ao
mesmo
tempo
que
aponta
como
um
dos
motivos
de
toda
a
publicidade
em
torno
desse
assunto
a
promoo
de
planos
privados
de
sade
e
de
educao,
e
do
consumismo.
E
reitera
que
as
caractersticas
do
baixo
salrio
se
mantm,
e
se
mantero,
enquanto
a
fora
de
trabalho
sobrante
for
uma
necessidade
indispensvel
ao
capitalismo
brasileiro.
Todo
esse
debate
em
torno
de
uma
possvel
nova
classe
mdia
tem
o
mrito
de
trazer
novamente
tona
a
discusso
sobre
as
classes
sociais,
discusso
que
estava
enfurnada
em
caixas
relativamente
hermticas.
12
Ribeiro,
embora
tenha
destacado
apenas
os
fatores
subjetivos
da
classe
mdia
tradicional,
lembrou
que
a
renda
no
pode
ser
o
nico
critrio
de
definio
de
uma
classe
social.
Pochmann,
ao
fazer
distino
entre
o
mundo
do
trabalho
e
o
mundo
da
propriedade
tambm
colocou
em
pauta
a
necessidade
de
considerar
outros
fatores,
alm
da
renda,
do
poder
de
consumo
e
do
behaviorismo,
na
definio
das
classes
sociais.
No
parece
haver
dvidas
de
que
a
elevao
dos
ndices
de
emprego
e
de
renda
das
classes
baixas,
segundo
a
classificao
de
Franco
e
Barros,
est
promovendo
mudanas
na
economia
brasileira
e
na
mobilidade
das
classes
sociais
do
pas.
Lamounier,
sem
poder
refutar
essa
realidade,
prefere
inserir
tais
mudanas
num
contexto
global
favorvel
e
como
resultado
das
polticas
neoliberais,
embora
tenha
se
visto
obrigado
a
usar
uma
linguagem
cifrada.
Neri,
ao
concordar
com
a
emergncia
e
constante
ampliao
de
uma
nova
classe
C
rural,
que
se
teria
se
expandido
em
72%
desde
2003,
passando
a
35,4%
da
populao
rural
em
2009,
s
faltou
acrescentar
que
no
h
mais
qualquer
motivo
para
se
falar
em
reforma
agrria
ou
assentamentos
de
sem
terra.
Bastaria
continuar
com
tal
expanso
para
resolver
o
problema
agrrio
e
a
seguridade
alimentar
do
povo
brasileiro.
Em
geral,
os
promotores
da
nova
classe
mdia
pretendem
convencer
a
todos
que,
sendo
a
maioria,
tal
classe
merece
prioridade
nas
polticas
governamentais,
algo
que
fica
patente
no
texto
de
Franco
e
Barros.
Dessa
forma,
as
implicaes
relacionadas
com
a
possvel
emergncia
de
uma
nova
classe
mdia
so,
por
si
ss,
suficientemente
fortes
para
justificar
a
necessidade
de
uma
anlise
atualizada
da
estrutura
de
classes
sociais
existentes
no
Brasil,
incluindo
sua
mobilidade
histrica
e
sua
posio
na
sociedade,
as
relaes
e
problemas
internos
de
cada
uma,
e
as
relaes
de
cada
classe
com
as
demais
classes
e
com
as
instituies
polticas.
Vejamos
como
evoluiu
a
estrutura
de
classes
da
sociedade
brasileira,
ao
longo
do
sculo
passado.
A
emergncia
histrica
dos
conceitos
de
classe
social
Pelo
menos
desde
os
anos
1920,
seja
sob
o
impacto
das
greves
operrias,
que
colocaram
no
cenrio
de
vrias
cidades
brasileiras
o
proletariado
como
um
novo
ator
social,
seja
pela
emergncia
do
movimento
tenentista,
que
exprimia
as
aspiraes
democrticas
radicais
das
camadas
mdias
das
populaes
urbanas,
seja
ainda
pelas
notcias
que
falavam
da
revoluo
maximalista,
que
havia
colocado
o
operariado
no
poder
da
antiga
Rssia
tsarista,
o
debate
sobre
a
diviso
da
sociedade
em
classes
passou
a
fazer
parte
da
pauta
de
debate
de
diversas
correntes
polticas.
Esse
debate
seguiu
caminhos
inusitados.
Os
grandes
proprietrios
fundirios
no
se
reconheciam
como
classe
latifundiria,
mas
como
classe
produtiva
agrcola,
enquanto
os
industriais
no
se
reconheciam
como
burguesia,
mas
como
classe
produtiva
industrial.
Uma
parte
dos
latifundirios,
a
exemplo
do
presidente
Washington
Luiz,
no
reconhecia
os
trabalhadores
industriais
como
uma
classe
social
e
considerava
que
qualquer
manifestao
deles
no
passava
de
caso
de
polcia.
Por
outro
lado,
uma
expressiva
parcela
dos
latifundirios
gachos
no
s
reconhecia
a
existncia
de
uma
nova
classe
trabalhadora
fabril,
mas
supunha
indispensvel
trat-la
de
forma
adequada,
combinando
represses
localizadas
a
um
processo
de
concesses
e
13
Ou
seja,
as
resolues
partidrias
adotadas
no
incio
dos
anos
1990
insistiam
em
lugares-comuns,
no
superando
os
esforos
positivos
de
anlise
da
formao
social
brasileira
e
suas
classes
sociais,
feitos
em
encontros
anteriores
do
PT.
Ao
contrrio,
as
resolues
citadas
contriburam
para
o
abandono
da
preocupao
com
o
tema,
e
a
uma
busca
em
torno
de
novos
paradigmas
de
luta,
dissociados
das
classes.
Paralelamente
a
isso,
de
forma
aparentemente
paradoxal,
o
PT
avanou
em
conquistas
tticas
sucessivas
durante
a
segunda
metade
dos
anos
1990,
em
grande
medida
em
virtude
das
divises
entre
as
diversas
fraes
da
burguesia
e
da
pequena
burguesia,
diante
da
destruio
neoliberal
e
em
contraste
com
a
industrializao
dos
pases
asiticos
e
com
a
transferncia
do
eixo
econmico
do
Atlntico
para
o
Sudeste
do
Pacfico.
Essas
divises,
em
especial
na
burguesia,
se
tornaram
especialmente
evidentes
aps
a
crise
financeira
e
econmica
de
1998-99,
colocando
o
PT
como
nica
alternativa
vivel
de
superao
do
caminho
neoliberal.
A
ampliao
do
leque
de
alianas
do
PT
tornou-se
no
s
vivel,
como
desejada
pelos
tais
aliados,
o
que
consistia
uma
novidade
em
relao
ao
que
ocorria
com
a
esquerda
comunista
nos
anos
1950,
que
clamava
por
alianas
com
uma
burguesia
que
lhe
repudiava.
No
entanto,
por
falta
de
um
conhecimento
consistente
das
classes
e
fraes
de
classe
em
disputa,
e
tambm
devido
a
algumas
opes
estratgicas
e
programticas
equivocadas,
o
PT
no
governo
passou
a
enfrentar
crescentes
dificuldades
para
administrar
os
interesses
dspares
nas
alianas
com
setores
da
burguesia
e
da
pequena
burguesia.
A
retomada
do
crescimento
econmico,
associada
a
programas
de
transferncia
de
renda
e
elevao
do
salrio
mnimo,
fizeram
reemergir
uma
nova
classe
trabalhadora
assalariada,
tanto
industrial,
quanto
comercial
e
de
servios,
e
pusesse
mostra
a
presena
de
uma
classe
trabalhadora
assalariada
rural.
A
classe
operria
no
havia
morrido,
e
o
Brasil
apresentava
um
vasto
mercado
para
a
reindustrializao
e
para
o
desenvolvimento
econmico
e
social,
acompanhando
a
corrente
dos
pases
em
desenvolvimento
da
sia,
da
frica
e
da
Amrica
Latina,
na
contracorrente
dos
Estados
Unidos
e
da
Europa.
O
reconhecimento
dessa
nova
situao,
em
que
parte
do
exrcito
industrial
de
reserva,
pobretariado
ou
excludos,
se
transformou
em
classe
trabalhadora
assalariada,
proletariado,
podendo
se
tornar
uma
classe
consciente
de
seus
prprios
interesses,
passa
a
ser
um
problema
econmico,
social
e
poltico
para
todas
as
classes
e
fraes
de
classe
presentes
na
sociedade
brasileira.
E
um
problema
ainda
mais
vital
diante
do
fato
do
PT
e
outros
partidos
de
esquerda
estarem
no
governo
central.
Nesse
sentido,
a
discusso
em
torno
da
existncia
de
uma
nova
classe
mdia
uma
das
expresses
da
disputa
ideolgica
e
poltica
em
torno
desse
ressurgimento
da
classe
trabalhadora
como
fora
social
e
do
que
isso
pode
representar
na
luta
econmica,
social
e
poltica
brasileira.
Apesar
de
suas
contradies
internas,
a
burguesia
compreendeu
rapidamente
que
estava
diante
de
um
desafio
de
mltiplas
facetas
e
tomou
a
iniciativa
de
pautar
a
discusso
a
partir
de
seus
17
prprios
interesses,
que
vo
bem
alm
da
venda
de
mercadorias,
seguros
e
planos
de
sade.
Ao
insistir
na
tese
de
que
se
trata
de
uma
nova
classe
mdia,
o
que
a
burguesia
pretende
que
no
se
comportem
como
trabalhadores,
em
particular
como
os
trabalhadores
se
comportaram
durante
os
anos
1980.
Os
diferentes
conceitos
de
classe
social
Para
analisar
a
estrutura
de
classes
na
sociedade
brasileira
essencial
estabelecer
alguns
critrios
para
a
definio
das
classes
sociais.
O
que
inclui
consider-las
uma
criao
histrica
antiga,
em
especial
porque
muitos
estudiosos
que
tratam
do
assunto
as
consideram
uma
classificao
estritamente
marxista.
A
classificao
dos
seres
humanos
conforme
sua
posio
na
diviso
social
da
propriedade
e
no
processo
produtivo
surgiu
no
escravismo
antigo,
como
parte
das
constituies
legais
das
sociedades
humanas
em
formao.
Embora
excluindo
as
principais
foras
de
trabalho,
os
escravos,
por
serem
considerados
simples
instrumentos
de
trabalho,
mesmo
falantes,
essa
classificao
sempre
tomou
como
critrio
bsico
a
propriedade,
ou
as
relaes
de
produo.
Senhores,
aristocratas,
patrcios,
chatrias,
brmanes,
lordes,
ou
qualquer
outra
denominao
dos
diversos
povos
em
que
o
sistema
escravista
era
dominante,
eram
aqueles
que
detinham
a
propriedade
do
solo
e
dos
principais
meios
produtivos,
incluindo
gado
e
escravos,
e
a
correspondente
riqueza
em
bens
fixos
e
mobilirios.
Comerciantes,
camponeses
e
artesos,
tambm
sob
diferentes
denominaes,
existiam
como
classe
naquelas
sociedades
escravistas
em
que
parte
dos
homens
livres
possua
a
propriedade
de
pequenas
parcelas
de
terra
e
de
instrumentos
de
trabalho,
incluindo
alguns
escravos.
Eram
proprietrios
de
meios
produtivos
secundrios
que,
pelo
menos
por
um
tempo
considervel,
no
lhes
permitiu
amealhar
riqueza
suficiente
para
ombrear-se
com
os
aristocratas.
Plebeus,
demos,
pobres,
ou
outras
denominaes,
constituam
a
classe
dos
homens
livres
sem
qualquer
propriedade
de
meios
de
produo.
Vivendo
em
sociedades
em
que
o
trabalho
era
abominado
como
algo
prprio
de
animais
falantes,
viam-se
constrangidos
a
caar,
trabalhar
como
lavradores
em
terras
comunais,
ou
como
proletrios
(segundo
o
termo
romano)
nas
fbricas
imperiais
de
armamentos,
ou
a
engajar-se
no
exrcito,
em
troca
de
soldo.
Quando
ganharam
fora
social,
estes
setores
jogaram-se
na
luta
para
obter
que
as
riquezas
produzidas
pelo
trabalho
escravo
tambm
fossem
distribudas
entre
eles,
de
modo
que
no
precisassem
submeter-se
vergonha
do
trabalho.
No
caso
dos
plebeus
romanos,
s
colocaram
a
reforma
agrria
em
sua
pauta
de
luta
quando
o
escravismo
j
entrara
em
decadncia.
Embora
a
maioria
dos
livros
sobre
a
histria
no
d
muita
ateno
ao
estudo
dessas
estruturas
de
classes
da
antiguidade,
eles
no
podem
se
furtar
de
explicit-las
porque
a
luta
de
classes
entre
a
plebe
no-proprietria
e
a
aristocracia
proprietria
promoveu
alguns
dos
conflitos
e
acontecimentos
histricos
mais
importantes
daquele
perodo,
paradoxalmente
muito
mais
transformadoras
do
que
as
rebelies
dos
escravos.
Algo
idntico
ocorreu
no
perodo
feudal
dos
povos
europeus
e
asiticos,
em
que
os
nobres
eram
aqueles
que
tinham
a
propriedade
ou
posse
fundiria
de
praticamente
todas
as
terras,
os
feudos.
18
A
classe
camponesa
(aqui
includos
os
ex-escravos)
tinha
passado
a
pertencer
s
parcelas
que
cultivavam
nos
feudos,
mas
tambm
se
tornado
proprietria
de
seus
meios
de
produo
agrcola
e
artesanal.
O
desenvolvimento
da
produo
agrcola
e
pecuria,
assim
como
da
indstria
artesanal
camponesa,
criando
excedentes,
incrementou
o
comrcio
e
fez
ressurgir
a
classe
mercantil,
muito
ativa
durante
o
escravismo,
mas
estranha
autarquia
feudal
por
algum
tempo.
Reinos,
monarquias,
sultanatos,
imprios,
ou
outras
denominaes
dadas
aos
Estados
feudais,
diante
da
existncia
real
das
classes
subalternas,
tiveram
que
reconhecer
legalmente
como
classes,
ao
lado
da
nobreza
fundiria
(que
podia
ser
militar,
eclesistica
e
burocrtica),
aos
camponeses
e
aos
comerciantes
ou
mercadores,
assim
como
a
existncia
de
cidades,
comunas
ou
burgos,
fora
dos
limites
territoriais
feudais.
Embora
a
maior
parte
dos
livros
de
Histria
tambm
d
pouca
ateno
a
essa
estrutura
social
do
feudalismo,
nem
sempre
consegue
omitir
os
eventos
histricos
que
opuseram
a
classe
dos
comerciantes
classe
nobre,
nem
o
fato
de
que
a
classe
mercantil,
medida
que
enriqueceu
e
conquistou
poder
econmico,
muitas
vezes
se
aproveitou
das
contradies
entre
as
monarquias
e
os
senhores
feudais
para
submeter
estes
a
seus
prprios
interesses,
como
aconteceu
na
revoluo
de
Avis,
em
Portugal,
e
na
Repblica
de
Cromwell,
na
Inglaterra,
antes
de
se
transformar
em
classe
capitalista
dominante.
A
maioria
dos
livros
de
Histria
trata
extensivamente
do
surgimento
do
capitalismo
e
da
burguesia,
e
reconhece
o
surgimento
de
classes
sociais
a
partir
de
ento.
No
entanto,
como
afirmamos
acima,
muitos
desconhecem
ou
rejeitam
a
existncia
e
transformao
das
classes
a
partir
do
surgimento
da
propriedade
privada
e
do
escravismo.
Como
impossvel
desconhecer
as
divises
sociais
das
formaes
histricas
anteriores,
a
maior
parte
dos
historiadores
adota
a
teoria
da
mobilidade,
segundo
a
qual
antes
das
classes
do
capitalismo,
existiam
os
estamentos
feudais,
e
antes
deste
as
castas,
ao
invs
de
considerar
estamentos
e
castas
como
fraes
especficas
de
determinadas
classes
sociais.
Os
economistas
clssicos,
como
Adam
Smith
e
David
Ricardo,
em
sua
tentativa
de
explicar
as
novas
formas
produtivas
capitalistas,
mantiveram
a
diviso
da
propriedade
como
base
para
a
anlise
da
classificao
social.
Adam
Smith
chegou
a
afirmar
que
a
riqueza
no
tinha
origem
no
mercantilismo,
mas
no
trabalho,
contrariando
os
interesses
do
clero
e
da
nobreza,
que
desprezavam
o
trabalho.
Alm
disso,
defendeu
que,
para
o
trabalhador
ter
um
pensamento
mais
gil
e
dar
conta
do
processo
produtivo,
seria
necessrio
investir
em
educao
bsica
para
todos.
Em
outras
palavras,
defendeu
que
a
educao
bsica
era
de
interesse
dos
proprietrios
capitalistas.
Segundo
Smith
e
Ricardo,
a
nova
modalidade
de
produo
se
confrontava
com
trs
classes
de
atores:
a)
a
dos
proprietrios
territoriais,
que
vivia
da
renda
fundiria,
materializada
na
forma
de
trabalho
(corveia),
produtos
(parcela
da
produo),
ou
dinheiro
(aluguis);
b)
a
dos
proprietrios
capitalistas,
que
viviam
de
lucros,
de
juros
e
aluguis;
e
c)
a
dos
que
no
possuam
propriedades
capazes
de
gerar
rendas,
lucros,
juros
e
aluguis,
mas
possuam
fora
de
trabalho.
19
Essa
terceira
classe
podia
vender
sua
fora
de
trabalho,
por
determinado
tempo,
em
troca
de
salrio,
aos
proprietrios
territoriais,
para
lavrar
e
cultivar
a
terra
e
colher
a
safra,
e/ou
aos
proprietrios
capitalistas,
para
movimentar
as
ferramentas
e
mquinas
e
processar
as
matrias
primas
para
produzir
bens
de
uso.
Assim,
tanto
Smith
quanto
Ricardo,
alm
de
admitirem
a
existncia
das
classes
sociais,
consideravam
que
essas
classes
se
encontravam
em
relao
de
colaborao
e
luta
constante.
Assim,
da
mesma
forma
que,
no
escravismo,
os
senhores
fundirios
dependiam
da
existncia
dos
escravos
como
fora
produtiva,
para
manter-se
como
classe
e,
no
feudalismo,
os
senhores
feudais
dependiam
dos
servos
como
fora
produtiva,
para
manter-se
como
classe,
no
capitalismo
os
donos
do
capital
dependem
dos
proletrios,
como
fora
produtiva,
para
manter-se
como
classe.
No
existem
classes
solitrias,
desvinculadas
das
demais,
muitas
vezes
inclusive
daquelas
que
esto
em
processo
de
desaparecimento,
tanto
em
oposio
quanto
em
colaborao.
Os
proprietrios
capitalistas
dependiam
dos
proprietrios
fundirios
para
construir
suas
instalaes
fabris,
mas
se
opunham
a
eles
pela
sistemtica
tentativa
de
elevarem
o
valor
das
terras
e
a
renda
cobrada.
E
os
trabalhadores
assalariados
dependiam
de
ambos
ofertarem
condies
de
trabalho,
mas
se
opunham
a
eles
porque
o
salrio
recebido
pela
venda
de
sua
fora
de
trabalho
mal
dava
para
repor
suas
foras
fsicas.
Karl
Marx
adotou
o
mesmo
critrio
histrico
de
classificao
das
classes
e
da
relao
de
cooperao
e
luta
entre
elas,
conforme
aceita
por
aqueles
economistas
clssicos.
Porm,
ao
contrrio
deles,
estabeleceu
que,
do
mesmo
modo
que
a
burguesia
mercantil
fora
a
classe
que,
em
luta
contra
os
senhores
feudais,
os
superara
e
os
liquidara
como
classe,
o
proletariado
era
a
classe
que
mais
fortemente
se
opunha
ao
capitalismo
e
estava
fadada
a
super-lo
e
liquidar
no
apenas
a
burguesia,
mas
tambm
a
si
prprio,
como
classes.
Embora
esta
tese
de
Marx
gere
uma
polmica
intensa,
seu
critrio
bsico
para
a
diferenciao
entre
as
classes,
isto
,
a
relao
com
a
propriedade
ou,
em
outras
palavras,
a
posio
que
cada
indivduo
ou
grupo
de
indivduos
ocupa
no
processo
produtivo
e
de
troca,
se
mostrou
a
mais
apropriada
para
a
anlise
da
estrutura
de
classes
das
sociedades.
Para
Marx,
no
capitalismo
as
duas
classes
fundamentais
seriam
a
classe
capitalista,
ou
burguesa,
proprietria
do
capital
(dinheiro
vivo
e
dinheiro
materializado
em
meios
de
produo
e
comercializao)
e
a
classe
dos
trabalhadores
assalariados,
ou
proletrios,
expropriados
da
propriedade
de
meios
de
produo,
mas
proprietrios
de
fora
de
trabalho
(fora
cujo
valor
deveria
corresponder
ao
que
seu
proprietrio
necessita
para
se
reproduzir
como
trabalhador).
A
constatao
dessa
bipolaridade
no
modo
de
produo
capitalista
no
significa
que
Marx
exclua
a
existncia
de
outras
classes
nas
formaes
sociais
capitalistas,
em
virtude
do
desenvolvimento
histrico
de
cada
uma.
O
processo
histrico
que
levou
ao
predomnio
do
modo
de
produo
capitalista
em
cada
sociedade
determinada,
muitas
vezes
se
deu
com
a
manuteno
subordinada
de
outros
modos
de
produo,
dando
peculiaridades
prprias
a
cada
formao
social.
20
Isso
explica
porque
o
capitalismo
na
Inglaterra,
Frana,
Estados
Unidos,
Alemanha,
Japo
e
nos
demais
pases
do
mundo
em
que
predominante,
no
seja
exatamente
igual
em
toda
parte,
embora
suas
leis
gerais
sejam
as
mesmas.
medida
que
o
capitalismo
se
tornou
o
modo
predominante,
inclusive
absorvendo
os
proprietrios
fundirios
como
uma
frao
de
sua
classe,
a
antiga
transparncia
legal
sobre
a
diviso
e
a
luta
de
classes
foi
sendo
substituda
por
um
esforo
constante
para
realar
a
igualdade,
a
fraternidade
e
a
liberdade
social
entre
os
homens,
com
suas
derivaes,
como
a
igualdade
de
oportunidades,
a
liberdade
de
escolha,
a
possibilidade
de
ascenso
econmica
e
social
etc.
A
diviso
e
a
luta
de
classes
seriam
no
uma
criao
histrica
de
longa
durao,
mas
uma
anlise
social
deformada,
surgida
a
partir
de
Marx,
o
que
muitos
marxistas
historicamente
desinformados
chegam
a
aceitar
acriticamente.
O
que
leva
muitos
deles
a
proclamarem
a
necessidade
de
estimular
a
luta
de
classes,
como
se
essa
luta
fosse
algo
criado
fora
da
sociedade,
que
devesse
ser
introduzida
por
revolucionrios
iluminados.
No
entanto,
como
a
desigualdade,
a
competio
e
a
falsa
liberdade
fazem
parte
da
realidade
cotidiana,
saltando
aos
olhos,
a
negao
pura
das
classes
e
da
luta
de
classes
transformou-se
numa
nulidade.
Fez-se
necessrio
tornar
mais
complexas
as
classificaes
analticas,
colocando
em
dvida
a
eficcia
do
estudo
da
estrutura
de
classes
conforme
proposto
pela
classificao
histrica,
pelos
economistas
clssicos
e
pelo
marxismo.
Neste
contexto
surgem
e
se
desenvolvem
os
mtodos
de
anlise
por
estratificao,
por
renda
e
por
poder
de
consumo,
ao
mesmo
tempo
em
que
o
mtodo
de
anlise
pela
diviso
social
do
trabalho,
ou
pela
diviso
relacionada
propriedade
passou
a
ser
considerada
estreita
e
incapaz
de
abarcar
todos
os
aspectos
que
assemelhavam
ou
diferenciavam
as
classes
sociais.
A
igualdade
de
oportunidades
se
transformou
no
tema
preferido
para
explicar
a
mobilidade
e
a
ascenso
social.
H
uma
suposio
generalizada
de
que
a
mobilidade
social
seria
uma
caracterstica
exclusiva
da
moderna
sociedade
capitalista.
As
antigas
sociedades
de
castas
e
medievais
no
ofereceriam
qualquer
possibilidade
de
ascenso
de
classes
inferiores
a
classes
superiores.
Somente
as
sociedades
ocidentais
modernas
possibilitariam
tal
mobilidade,
como
consequncia
da
maior
ou
menor
facilidade
de
acesso
a
servios
de
educao,
transportes,
segurana
pblica,
sade,
habitao
etc.,
que
podem
ou
no
ser
de
responsabilidade
do
Estado.
Portanto,
de
um
lado,
essa
suposio
desdenha
o
fato
histrico
de
que
escravos
turcos
puderam
se
tornar
chefes
de
dinastias
dominantes
no
Egito,
Prsia
e
ndia,
e
que
servos
medievais
puderam
se
transformar
em
comerciantes
no
Japo,
Inglaterra,
Frana
e
outras
regies.
De
outro,
a
mobilidade
social
moderna
explicada
como
consequncia
de
acesso
a
servios,
e
no
como
mudanas
na
propriedade.
Na
teoria
da
mobilidade,
as
classes
no
se
transformariam,
seriam
os
indivduos
que
mudariam
de
status.
Max
Weber
se
destacou
ao
preferir
utilizar
o
conceito
de
estratificao
das
classes
sociais.
Na
estratificao
social,
a
diferenciao
entre
as
classes
deve
ser
realizada
conforme
as
caractersticas
21
nmero
de
salrios
mnimos.
O
mesmo
pretende
o
Dieese,
mas
trabalhando
com
7
faixas
de
salrios
mnimos,
indo
da
faixa
inferior
a
um
salrio
mnimo
at
a
faixa
superior
a
20
salrios
mnimos.
Alguns
outros
institutos
e
consultorias
privadas
utilizam
valores
nominais
de
renda
mensal,
a
menor
abaixo
de
R$
200
e
a
maior
acima
de
R$
14.400.
Uma
das
distores
das
pesquisas
com
base
nesses
critrios
que
elas
no
conseguem
medir
a
renda,
nem
o
montante
de
bens
das
classes
proprietrias,
embora
o
indicador
do
nmero
de
empregados
domsticos
possa
dar
alguma
pista.
Outra
lacuna
a
ausncia
do
que
compe
a
renda
declarada.
Salrios?
Lucros?
Juros?
Renda
territorial?
Aluguis?
O
qu?
Em
outras
palavras,
as
faixas
de
renda
e
o
nmero
de
bens
possudos
podem
indicar
o
poder
de
consumo
e
dar
alguma
pista
sobre
a
classe
social
correspondente,
mas
no
so
indicadores
seguros
de
classificao
socioeconmica.
Partindo
do
pressuposto
que,
numa
formao
social,
existe
no
apenas
o
binmio
das
classes
fundamentais,
mas
tambm
outros
binmios
de
classes
em
transio,
um
erro
comum
na
anlise
das
classes
consiste
em
tomar
cada
classe
de
um
binmio
separadamente,
sem
ao
mesmo
tempo
analisar
seu
outro
polo,
e
as
demais
classes
em
interao.
H
especialistas
estudando
o
mundo
do
trabalho,
sem
ao
mesmo
tempo
estudar
o
mundo
proprietrio
especfico.
Como
h
estudiosos
analisando
as
mudanas
do
mundo
proprietrio
e
do
mundo
do
trabalho
dos
pases
avanados,
supondo
que
as
mudanas
que
ocorrem
nesses
pases
so
exatamente
as
mesmas
que
ocorrem
no
Brasil
e
nos
pases
em
desenvolvimento.
Outro
erro
comum
no
estudo
das
classes
sociais
consiste
em
no
ir
a
fundo
nas
diferenciaes
dentro
de
cada
uma
delas.
Em
inmeros
textos
acadmicos
e
polticos,
a
burguesia
aparece
como
algo
monoltico,
sem
distines
e
contradies
internas
relativamente
profundas.
E
as
confuses
sobre
as
diferenciaes
internas
na
classe
dos
trabalhadores
assalariados,
e
sobre
o
papel
que
cada
uma
de
suas
fraes
pode
desempenhar,
tambm
so
extensas.
Como
tambm
so
extensas
as
confuses
em
torno
da
mobilidade,
das
transformaes
das
classes
e
da
persistncia
de
classes
antigas,
aparentemente
fora
do
lugar,
e
das
classes
de
trnsito,
intermedirias
ou
mdias,
que
coexistem
com
as
classes
fundamentais.
Portanto,
se
quisermos
esclarecer
esses
assuntos,
s
nos
resta
a
opo
de
estudar
o
processo
real
de
vida
e
de
ao
dos
indivduos
e
das
classes
de
nossa
poca
e
nas
fronteiras
em
que
atuam,
em
confronto
com
o
que
sabemos
da
vida
e
da
ao
dos
indivduos
e
das
classes
de
pocas
anteriores.
Evoluo
da
estrutura
de
classes
na
sociedade
brasileira
Ao
ter
incio
a
colonizao
europeia,
logo
depois
de
1500,
no
territrio
que
depois
veio
a
ser
chamado
de
Brasil,
aqui
habitavam
inmeras
hordas
e
tribos
indgenas,
cuja
populao
estimada
era
de
mais
de
6
milhes
de
indivduos,
espalhados
desde
a
bacia
amaznica,
ao
Norte,
at
os
pampas,
ao
Sul.
A
maior
parte
dessa
populao
encontrava-se
dispersa
pelo
litoral,
havendo
a
suposio
de
que
a
migrao
original
se
deu
atravs
da
bacia
amaznica
e,
depois,
pelo
litoral
no
rumo
sul.
Mas
h
muitos
indcios
de
povoaes
indgenas
no
interior,
anteriores
poca
da
descoberta.
23
Enquanto
as
hordas
vagavam
na
busca
de
campos
de
coleta
e
de
caa,
j
existiam
tribos
que
combinavam
a
caa
e
a
coleta
com
o
cultivo
de
roas
de
mandioca
e
milho.
Ou
mesmo
tribos
que,
sendo
coletoras
e
caadoras,
haviam
iniciado
um
processo
de
sedentarismo
pela
abundncia
de
peixes
e
crustceos,
seja
em
algumas
regies
da
Amaznia,
seja
em
vrios
pontos
do
litoral
Atlntico.
Nessas
tribos
j
havia
se
consolidado
uma
diviso
sexual
do
trabalho,
os
homens
sendo
responsveis
e
tendo
a
posse
dos
instrumentos
de
caa,
pesca
e
coleta,
enquanto
as
mulheres
eram
responsveis
pela
organizao
da
casa
e
tinham
a
posse
dos
utenslios
de
guarda
e
de
preparao
dos
alimentos,
assim
como
do
mobilirio
da
casa
(redes,
banquetas
etc.).
Todas
as
atividades
em
cada
uma
dessas
divises
do
trabalho
eram
comunitrias,
e
a
distribuio
dos
resultados
tambm
era
realizada
comunitariamente,
indicando
que
elas
viviam
no
comunismo
primitivo.
Sua
evoluo
ocorria
lentamente,
seja
porque
o
territrio
no
apresentava
animais
domesticveis
de
porte,
capazes
de
fornecer
leite
e
carne
(o
que
levou
algumas
tribos
a
praticarem
o
canibalismo,
como
forma
de
atender
s
necessidades
de
protena),
nem
uma
variedade
ampla
de
cereais.
Tambm
no
haviam
evoludo
nas
tcnicas
de
plantio,
praticando
a
coivara
e
a
rotao
de
reas
florestais,
nem
nas
tcnicas
de
irrigao
e
de
aproveitamento
pleno
do
milho
e
da
mandioca,
as
nicas
plantas
que
cultivavam.
Convm
lembrar
que
nesse
mesmo
perodo,
tanto
os
incas,
quanto
os
astecas,
j
praticavam
cultivos
irrigados
e
aproveitavam
o
milho
para
a
produo
de
diferentes
alimentos.
Desse
modo,
a
organizao
tribal
ainda
evolua
por
seleo
natural,
pelo
processo
de
ramificao
a
partir
de
certo
aumento
da
populao.
As
novas
tribos
recebiam
novos
nomes,
enquanto
o
tronco
original
conservava
o
nome
primitivo.
Eventualmente,
tribos
oriundas
do
mesmo
tronco
guerreavam
entre
si
pelo
domnio
de
campos
de
caa
e
de
coleta.
Os
prisioneiros
de
guerra
podiam
ser
transformados
em
alimento,
se
a
tribo
vencedora
praticasse
o
canibalismo,
serem
simplesmente
eliminados,
ou
serem
incorporados
tribo
por
algum
motivo
cultural.
No
havia
qualquer
hiptese
de
que
algum
prisioneiro
indgena
fosse
transformado
em
escravo.
Gonalves
Dias,
apesar
de
seu
romantismo,
bastante
realista
ao
tratar
do
sistema
de
vida
nativista
brasileiro.
Esse
processo
de
evoluo
foi
truncado
pela
descoberta
e
invaso
do
territrio
pelos
portugueses.
No
incio,
na
ausncia
de
metais
preciosos,
ou
de
um
projeto
imediato
de
explorao
do
territrio,
os
portugueses
praticaram
o
escambo
de
quinquilharias
e
ferramentas,
que
fabricavam
em
seu
artesanato,
em
troca
de
toras
de
pau-brasil,
que
os
indgenas
derrubavam
e
carregavam
at
as
naus
lusas.
No
entanto,
esse
escambo
era
inconstante,
porque
os
indgenas
ainda
no
tinham
formado
qualquer
tipo
de
sistema
produtivo
interessado
em
criar
excedentes
e
operavam
segundo
o
sistema
do
estritamente
necessrio.
Depois,
quando
os
portugueses
comearam
a
implantao
das
plantations
de
cana,
que
s
poderiam
ter
sucesso
com
o
emprego
de
foras
de
trabalho
escravas,
encontraram
forte
resistncia
dos
indgenas,
que
preferiam
morrer
a
serem
transformados
em
escravos.
O
escravismo
colonial
teve
que
ter
por
base
a
fora
de
trabalho
africana,
cujas
tribos
j
haviam
evoludo,
ou
estavam
em
processo
de
evoluo,
para
o
patriarcado
e
para
o
escravismo.
Alm
disso,
transportada
para
um
ambiente
que
lhe
era
estranho,
essa
fora
de
trabalho
tinha
menos
24
produzir
alimentos
vegetais.
Surgiram
vilas
onde
se
assentaram
comerciantes,
artesos
e
outros
especialistas
demandados
pela
crescente
vida
urbana.
O
comrcio,
antes
restrito
rota
monopolista
colnia-metrpole,
desdobrou-se
por
vrias
regies
do
territrio
colonial.
O
sculo
18
assiste,
ao
mesmo
tempo,
s
primeiras
manifestaes
da
conformao
dos
brasileiros
como
um
povo
diferente
do
povo
portugus,
e
da
paulatina
formao
de
uma
classe
latifundiria
escravista,
em
contraposio
aos
homens
livres
divididos
em
inmeras
profisses
e
atividades.
Mas
a
verdadeira
conformao
da
classe
latifundiria
escravista
s
vai
ocorrer
no
sculo
19,
quando
a
coroa
portuguesa
se
v
obrigada
a
fugir
para
o
Brasil
e
estabelece
sua
nova
sede
no
Rio
de
Janeiro.
Os
quarenta
anos
posteriores
assistem
s
revoltas
que
iriam
no
s
demonstrar
a
existncia
de
homens
livres
plebeus,
como
os
farrapos,
balaios
e
cabanos,
mas
principalmente
a
conformao
dos
latifundirios
escravistas
como
uma
classe
capaz
de
se
articular
nacionalmente
para
garantir
seus
interesses,
inclusive
negociando
a
independncia
da
antiga
colnia.
No
por
acaso,
assim,
que
a
Lei
Agrria
de
1850
probe
a
posse
de
terras
por
pessoas
no
qualificadas
para
tanto.
Que,
aproveitando-se
da
demanda
europeia
por
caf,
ainda
prolonga
o
escravismo
por
mais
de
quarenta
anos,
numa
poca
em
que
esse
modo
de
produo
perdera
sua
capacidade
econmica
e
em
que
o
capitalismo
j
o
abominava
como
obstculo
formao
de
mercados
compradores
de
produtos
industriais.
E
que,
na
falncia
do
escravismo,
mantenha
a
propriedade
monopolista
da
terra
e
transforme
seus
ex-escravos
em
foras
produtivas
atravs
de
diferentes
formas
de
agregao
e
servido
consentida,
na
qual
os
servos
no
pertenciam
terra,
mas
se
encontravam
amarrados
ao
latifndio
por
diversas
obrigaes
informais.
No
incio
do
sculo
20,
a
estrutura
social
brasileira
tem
no
seu
topo
a
classe
latifundiria,
com
suas
fraes
cafeeira,
pecuria
e
canavieira
como
as
principais.
Em
contraposio
a
classe
latifundiria,
h
uma
relativamente
vasta
classe
de
camponeses,
constituindo
a
maior
parte
da
populao,
na
condio
de
meeiros,
terceiros,
foreiros,
isto
,
agregados
aos
latifndios,
e
tambm
de
posseiros
dispersos
por
vrias
regies
do
pas.
Nas
vilas
j
se
encontra
uma
burguesia
comercial,
tributria
dos
latifundirios,
enquanto
nas
cidades
maiores
a
burguesia
comercial
tem
certa
independncia,
mas
fundamentalmente
intermediria
entre
a
burguesia
industrial
estrangeira
e
o
latifndio
comprador.
Para
essa
classe
burguesa
mercantil
j
trabalha
um
proletariado
disperso,
formado
por
uma
parte
minimamente
letrada
e
uma
parte
analfabeta,
em
geral
de
ex-escravos.
Ao
mesmo
tempo,
as
novas
demandas
sociais
fazem
com
que
membros
das
famlias
latifundirias
se
tornem
mdicos,
advogados
e
engenheiros,
conformando
uma
burguesia
de
servios
com
os
ps
na
propriedade
fundiria.
O
artesanato,
o
comrcio
e
os
servios,
tanto
privados
como
pblicos,
tambm
abrem
janelas
para
a
ascenso
de
membros
das
famlias
assalariadas
urbanas,
conformando
tanto
uma
pequena
burguesia
proprietria
de
meios
de
produo,
quanto
um
setor
assalariado
de
salrios
mais
elevados,
cujo
padro
de
vida
pode
ser
equivalente
aos
dos
pequenos
proprietrios
de
meios
de
produo.
26
So
essas
classes
que,
nos
anos
1920,
assistiram
aos
investimentos
de
latifundirios
e
de
burgueses
comerciais
para
substituir
vrios
produtos,
antes
importados,
principalmente
tecidos,
por
produtos
fabricados
em
unidades
produtivas
no
Brasil,
dando
surgimento
tanto
a
uma
burguesia
industrial,
quanto
a
um
proletariado
industrial,
ambos
incipientes.
E,
mais
rapidamente
do
que
se
pensava,
ambas
trouxeram
luz
suas
contradies
nas
greves
ocorridas
entre
1917
e
1920.
Rapidez
que
se
deveu,
em
grande
parte,
ao
fato
dos
operrios
contratados
serem
originrios
de
migraes
de
pases
industrializados,
j
com
alguma
experincia
de
trabalho
e
de
luta
fabril.
Nos
anos
posteriores,
em
especial
aps
1930,
tanto
a
burguesia
industrial
quanto
o
proletariado
industrial
ganharam
maior
musculatura,
tornando-se
atores
ativos
da
vida
brasileira,
embora
a
classe
latifundiria
continuasse
no
comando
da
vida
econmica
e
poltica
nacional.
Por
tudo
isso,
no
tem
sentido
a
suposio
bastante
difundida
no
Brasil,
constando
inclusive
do
Wikipedia,
de
que,
embora
as
classes
sociais
sejam
uma
instituio
literariamente
conhecida
h
muito,
elas
s
teriam
comeado
a
ter
presena
em
nosso
pas
a
partir
dos
anos
1950;
e
ainda
que,
a
partir
do
boom
de
crescimento
econmico
dessa
dcada,
que
teria
se
prolongado
at
os
anos
1980,
teria
sido
criado
algo
at
ento
indito
na
histria
do
pas,
uma
classe
mdia
brasileira.
Essas
suposies
a-histricas
se
devem,
em
parte,
a
uma
discusso
acadmica
que
s
supe
a
existncia
de
classes
sociais
quando
esses
agrupamentos
humanos
possuem
conscincia
de
constiturem
realmente
uma
classe,
ou
aquilo
que
denominam
de
classe-para-si.
Segundo
tal
viso,
os
grandes
proprietrios
territoriais,
ou
latifundirios,
que
exerceram
o
escravismo
nas
plantaes
de
cana
e,
depois,
nas
plantaes
de
caf,
embora
se
considerassem
os
homens
bons
que
podiam
participar
das
cmaras
municipais
e,
depois,
das
transaes
da
corte,
dos
partidos
liberal
e
conservador,
e
do
parlamento
imperial,
no
teriam
sido
uma
classe
social
porque
os
escravos
tambm
no
teriam
constitudo
uma
classe.
Os
comerciantes
que
comandavam
as
exportaes
e
importaes
nas
relaes
com
a
metrpole
e,
a
partir
de
1808,
com
a
Inglaterra
e
outras
naes,
embora
tenham
participado
ativamente
de
alguns
acontecimentos
de
repercusso
histrica,
como
a
balaiada
e
a
cabanagem,
tambm
no
teriam
chegado
a
constituir
uma
classe
porque
seus
escravos
e
empregados
livres
tambm
no
constituiriam
classes
sociais
prprias.
Os
latifundirios,
que
deixaram
de
ser
escravistas
e
passaram
a
utilizar
o
trabalho
dos
ex-escravos
como
camponeses
agregados,
embora
dominassem
as
polticas
provinciais
e
participassem
ativamente
do
parlamento
e
da
diviso
do
poder
republicano,
tambm
no
teriam
se
formado
como
classe
porque
os
camponeses
no
formariam
uma
classe,
apesar
de
seus
repentinos
movimentos
de
rebeldia,
uns
sob
manto
religioso,
como
Canudos,
Contestado
e
Pau
de
Colher,
outros
como
banditismo
rural,
a
exemplo
do
cangao.
O
mesmo
teria
ocorrido
com
os
comerciantes
e
os
industriais
tradicionais,
com
seus
assalariados
urbanos,
e
com
a
crescente
camada
de
funcionrios
de
servios
pblicos
e
privados,
que
aceleraram
a
urbanizao,
a
partir
da
segunda
dcada
do
sculo
20
e
durante
os
anos
1930
e
1940.
27
Como
as
pesquisas,
em
geral,
no
partem
dos
critrios
de
propriedade
de
meios
de
produo,
mas
na
melhor
das
hipteses
de
propriedade
de
bens
de
consumo
durveis,
os
indicadores
numricos
sobre
essas
classes
no
so
precisos.
O
fato
de
que
apenas
600
mil
famlias
possuam
um
nmero
de
empregados
domsticos
superior
a
20
pode
indicar
que
a
classe
capitalista
constitua
cerca
de
1%
da
populao
total.
O
fato
de
que
mais
de
72%
dos
trabalhadores
tm
uma
renda
de
at
3
salrios
mnimos
pode
apontar
para
o
volume
da
classe
dos
trabalhadores
assalariados.
E
os
11%
que
no
tm
remunerao
podem,
eventualmente,
coincidir
com
a
populao
urbana
lumpen.
O
que
nos
deixaria
com
16%
de
classe
mdia,
algo
em
torno
de
30
milhes
de
pessoas.
No
entanto,
tal
estimativa
sofre
do
defeito
de
no
resultar
de
pesquisas
que
apontem
a
relao
real
das
pessoas
com
a
propriedade
de
meios
de
produo
e
com
a
contratao
de
fora
de
trabalho
assalariada.
Esse
defeito,
alm
de
haver
voltado
tona
com
a
suposio
da
formao
de
uma
nova
classe
mdia,
comporta
uma
srie
de
outros
fatores
que
incidem
sobre
ela.
Cabe
ressaltar,
em
particular,
aqueles
relacionados
com
a
implicao
da
transformao
das
cincias
e
tecnologias
nas
principais
foras
produtivas
da
atualidade.
De
instrumentos
de
conhecimento
da
natureza
e
da
sociedade,
as
cincias
esto
se
tornando
cincias
de
resultados,
portanto
em
tecnologias
que
esto
revolucionando
ainda
mais
as
foras
produtivas
e
sua
produtividade.
Os
principais
exemplos
dessa
transformao
podem
ser
encontrados
na
Qumica,
que
hoje
praticamente
s
se
dedica
em
produzir
substncias
novas,
entre
as
quais
podem
ser
includos
os
chips
para
usos
em
aparelhos
eletrnicos.
Essas
mudanas
nas
foras
produtivas
tm
dado
ensejo,
em
termos
mundiais
e
nacionais,
a
fenmenos
como
o
desemprego
tecnolgico
e
a
desindustrializao
relativa.
Nos
pases
capitalistas
avanados,
o
desenvolvimento
das
foras
produtivas
pode
ter
chegado
perto
de
seu
teto,
com
uma
produtividade
to
elevada
que
torna
desnecessria
a
contratao
de
grande
nmero
de
foras
de
trabalho.
O
desemprego
de
operrios
e
tcnicos
qualificados
torna-se
um
resultado
corriqueiro
do
avano
tecnolgico.
Esse
desenvolvimento
da
produtividade
tambm
reduz
a
lucratividade,
algo
inerente
ao
desenvolvimento
capitalista.
Isso
tem
levado
o
capitalismo
dos
pases
avanados
a
duas
medidas
estratgicas
para
compensar
aquela
queda
da
lucratividade,
ou
da
taxa
mdia
de
lucro.
A
primeira
a
segmentao,
ou
transferncia
de
suas
plantas
de
produo
para
pases
que
ofeream
foras
de
trabalho
mais
baratas,
portanto
desindustrializando
seus
pases
de
origem.
Nessas
condies,
a
fragilizao
ou
desaparecimento
da
frao
industrial
da
classe
dos
trabalhadores
assalariados
se
acelera.
32
Ainda
na
rea
de
explorao
e
produo
de
petrleo
e
gs,
os
setores
da
burguesia
que
operam
nos
poos
terrestres,
hoje
considerados
marginais,
so
grupos
de
tamanho
mdio,
associados
ou
no
Petrobras,
cujos
empreendimentos
so
de
risco
e
de
lucratividade
muito
varivel,
em
grande
parte
por
no
contarem
com
equipamentos
nacionais
de
explorao
e
produo,
nem
com
sistemas
de
circulao
adequados.
Todos
esses
setores
da
burguesia
nacional
e
da
burguesia
estrangeira
tm
interesse
em
manter
a
explorao
de
petrleo
e
gs
ainda
por
muitos
anos,
e
faro
o
possvel
para
evitar
que
outros
tipos
de
combustveis
substituam
os
fsseis,
ou
que
os
preos
internacionais
caam
abaixo
de
um
nvel
de
lucratividade
aceitvel.
Na
rea
de
explorao
e
produo
de
minrios,
a
Vale
e
a
Rio
Tinto,
duas
das
maiores
corporaes
mundiais
do
setor,
mantm
preponderncia
absoluta,
especialmente
quanto
aos
minrios
de
ferro
e
mangans.
A
Vale,
embora
tenha
uma
participao
ativa
de
fundos
de
penso
e
de
um
banco
nacional,
tem
grande
parte
de
suas
aes
em
poder
de
investidores
estrangeiros.
Alm
disso,
ao
conquistar
a
concesso
da
ferrovia
do
Atlntico,
passou
a
exercer
poder
de
monoplio
sobre
a
produo
e
circulao
de
minrios
das
empresas
mineradoras
menores,
tanto
da
Bahia,
quanto
de
Minas,
a
exemplo
da
Companhia
Siderrgica
Nacional.
A
burguesia
envolvida
nesse
setor
tem
interesses
contraditrios.
Aquelas
que
tambm
so
das
reas
siderrgica
e
metalrgica,
como
a
CSN,
Cosipa
e
outras,
tm
interesse
em
que
os
preos
de
produo
e
de
transporte
se
mantenham
baixos,
tanto
em
termos
nacionais
quanto
internacionais.
As
que
destinam
sua
produo
para
os
mercados
internacionais,
como
o
caso
das
duas
maiores,
manobram
sempre
para
manter
altos
os
preos
internacionais
e
evitar
a
entrada
de
novas
empresas
no
setor,
sejam
nacionais
ou
estrangeiras,
a
incluindo
a
instalao
de
empresas
siderrgicas
que
possam
combinar
a
produo
de
gusa
e
ao
com
a
explorao
e
produo
dos
minrios
no
territrio
brasileiro.
Paradoxalmente,
elas
preferem
que
a
demanda
interna
no
cresa
substancialmente,
de
modo
que
possam
manter
sua
posio
no
mercado
internacional.
A
burguesia
do
ramo
siderrgico
predominantemente
estrangeira,
embora
nela
se
encontrem
alguns
grandes
grupos
nacionais,
como
Gerdau
e
Votorantim.
Em
termos
gerais,
so
8
grupos
privados
que
controlam
a
produo
de
27
usinas
(eram
43,
em
1990),
cuja
produo
est
limitada,
em
parte,
a
lingotes
e
laminados
para
atender
ao
mercado
interno
e,
em
parte,
a
produtos
demandados
pelo
mercado
externo.
Essa
burguesia
tem
interesse
no
crescimento
do
mercado
interno,
embora
sua
capacidade
instalada
talvez
no
esteja
em
condies,
a
curto
prazo,
de
atender
a
uma
demanda
crescente
e
sustentada
no
s
de
lingotes
e
laminados,
mas
tambm
de
produtos
especiais.
A
burguesia
do
ramo
qumico,
incluindo
os
segmentos
de
uso
industrial;
farmacutico;
defensivos
agrcolas;
perfumaria,
higiene
e
limpeza;
tintas,
vernizes,
esmaltes
e
lacas
tem
uma
participao
predominantemente
estrangeira.
Em
algumas
reas,
h
uma
alta
concentrao
e
centralizao
do
capital,
com
uma
ou
duas
empresas
monopolizando-as,
como
o
caso
dos
gases
industriais,
pela
White
Martins,
dos
35
petroqumicos
bsicos,
pela
Braskem,
do
sulfato
de
amnia,
pela
Unigel,
Braskem
e
Bunge,
e
dos
defensivos
agrcolas
pela
Monsanto,
Dow,
Basf,
Cargil
e
Bunge.
O
nico
grupo
nacional
de
porte
a
Braskem
(Petrobras
e
Odebrecht),
enquanto
grupos
nacionais
de
menor
porte
tm
participao
nos
frmacos
genricos
e
plastificantes.
A
tendncia
geral
do
ramo
de
concentrao
e
centralizao
pelos
grandes
grupos
transnacionais,
ocorrendo
inclusive
a
transferncia
de
plantas
para
outros
pases
de
mo
de
obra
mais
barata.
O
exemplo
mais
escandaloso
a
privatizao
da
Companhia
Nacional
de
lcalis,
que
produzia
carbonato
neutro
de
sdio,
e
foi
fechada,
tornando
o
Brasil
de
produtor
a
importador
desse
produto.
O
poder
desse
setor
da
burguesia
pode
ser
medido,
em
parte,
pela
participao,
em
2009,
no
PIB
nacional
(3,1%),
no
PIB
industrial
(11,2%),
no
emprego
(quase
400
mil
empregados)
e
no
dficit
de
mais
de
US$
20
bilhes,
que
causa
na
balana
comercial
do
setor
(US$
23
bilhes,
em
2008).
A
burguesia
nacional
das
montadoras
de
veculos,
como
a
Gurgel
e
a
Puma,
foi
liquidada
h
muitos
anos,
sendo
substituda
totalmente
pela
burguesia
estrangeira.
Esta
opera
em
sistema
de
oligoplio,
articulando-se
para
evitar
a
qualquer
custo
o
aumento
da
concorrncia,
seja
por
importados,
seja
pela
instalao
de
novas
plantas
no
pas,
de
modo
a
impedir
a
reduo
dos
preos
internos
e,
por
tanto,
das
taxas
de
lucratividade.
Com
fbricas
segmentadas
em
diferentes
partes
do
mundo,
essa
burguesia
utiliza
o
privilgio
de
importar
componentes
e
veculos,
em
muitos
casos
funcionando
como
simples
maquiladora,
ao
mesmo
tempo
em
que
utiliza
sua
capacidade
de
emprego
de
mo
de
obra
para
obter
privilgios
governamentais,
como
aumento
dos
impostos
sobre
importados
de
empresas
ainda
no
instaladas
no
Brasil,
e
reduo
de
impostos
sobre
veculos
aparentemente
fabricados,
em
seu
todo,
no
Brasil.
O
setor
automobilstico
inclui
ainda
um
segmento
de
fabricao
de
componentes
e
peas,
que
inclui
empresas
estrangeiras
e
nacionais,
tanto
de
grande,
quanto
de
mdio
e
pequeno
porte.
As
fbricas
de
motores
e
de
componentes
tecnologicamente
mais
sofisticados,
como
Cummins,
Bridgestone
e
outras,
so
de
propriedade
estrangeira.
Mas
muitas
das
fbricas
de
componentes
e
peas
pertencem
a
empresrios
brasileiros,
embora
seus
contratos
de
fornecimento
com
as
montadoras
estrangeiras
sejam,
em
geral,
sufocantes.
Apesar
disso,
sem
alternativas,
essa
parte
da
burguesia,
em
geral,
defende
os
interesses
da
burguesia
estrangeira
do
setor
porque
isso,
no
momento,
essencial
para
a
sua
sobrevivncia.
A
burguesia
da
produo
agrcola
organizada,
isto
,
do
chamado
agronegcio,
divide-se
em
dois
grandes
grupos.
Um,
dominante,
que
,
ao
mesmo
tempo,
proprietria
fundiria
e
produtora
capitalista,
e
outro,
que
no
tem
a
propriedade
fundiria,
arrendando
ou
alugando
a
terra
para
realizar
a
produo
agrcola.
Esse
conjunto
capitalista
agrrio
e
agrcola
abrange
cerca
de
400
mil
empresas
de
produo
e
comercializao
agrcola,
sendo
proprietrio
de
cerca
de
180
milhes
de
hectares,
ou
50%
das
terras
agricultveis.
Por
outro
lado,
s
cultiva
lavouras
e
pastos
em
65
milhes
de
hectares.
Embora
tenha
elevado
a
capacidade
produtiva
das
terras
e
do
gado,
atravs
de
sistemas
de
mecanizao,
fertilizao
e
uso
de
novas
variedades,
essa
burguesia
tem
como
questo
36
estratgica
manter
seu
domnio
no
s
sobre
as
terras
apropriadas,
mas
no
utilizadas,
que
abrangem
cerca
de
120
milhes
de
hectares,
mas
tambm
sobre
os
200
milhes
de
hectares
de
terras
indgenas,
da
Unio,
e
de
conservao.
Alm
disso,
essa
grande
burguesia
se
empenha
num
processo
constante
de
expropriao,
ao
mesmo
tempo
violenta
e
pacfica,
ilegal
e
legal,
extra-
econmica
e
econmica,
das
terras
pertencentes
a
mais
de
4
milhes
de
pequenos
e
mdios
agricultores,
que
ocupam
uma
rea
superior
a
85
milhes
de
hectares.
O
capital
bancrio
e
financeiro
outro
ramo
econmico
onde
a
propriedade
altamente
concentrada
e
centralizada,
apesar
da
participao
de
bancos
e
empresas
financeiras
estatais.
Trs
grandes
bancos
privados
Ita,
Santander
e
Bradesco
um
dos
quais
estrangeiro,
tm
peso
determinante
na
economia,
detendo
boa
parte
da
dvida
pblica
e
utilizando-se
dos
altos
juros
para
obter
altssima
lucratividade.
Outros
bancos
e
empresas
financeiras
menores
participam
dos
mesmos
interesses,
numa
rede
extremamente
complexa
de
associaes
cruzadas,
nacionais
e
internacionais,
inclusive
com
os
setores
industrial,
comercial
e
de
servios,
cujo
principal
objetivo
consiste
em
manter
as
altas
taxas
de
lucratividades.
Essas
associaes
cruzadas
tornaram
hegemnicos
os
interesses
dos
setores
bancrio
e
financeiro
na
economia
brasileira.
Recentemente,
diante
da
crise
financeira
internacional
e
dos
riscos
inerentes
ao
dinheiro
fictcio
(dinheiro
gerado
pela
especulao
financeira,
sem
correspondncia
com
a
riqueza
material
realmente
existente),
o
sistema
financeiro
tem
introduzido
algumas
mudanas
em
seus
procedimentos,
ampliando
a
criao
de
fundos
de
investimentos
em
processos
produtivos.
Nessas
condies,
a
reduo
de
juros
pode
se
tornar
lucrativa
se
for
substituda
por
lucros
crescentes
na
produo
material.
No
entanto,
isso
no
parece
ser
uma
inflexo
dos
sistemas
bancrio
e
financeiro
para
alguma
espcie
de
racionalidade
econmica,
mas
apenas
um
movimento
ttico
diante
dos
problemas
atuais
do
capitalismo
internacional
e
nacional.
Alm
dos
ramos
sucintamente
apresentados
acima,
a
classe
burguesa
presente
no
Brasil,
tanto
nacional
quanto
estrangeira,
detm
inmeros
outros,
tanto
na
indstria
e
agricultura,
quanto
no
comrcio
e
servios,
sobre
os
quais
se
pode
at
ter
uma
informao
relativamente
precisa
da
participao
de
cada
um
na
formao
bruta
de
capital
fixo
e
no
emprego
de
trabalhadores.
Mas
ainda
no
temos
ou
utilizamos
informaes
mais
precisas
sobre
as
organizaes
societrias
utilizadas
pelas
empresas,
seja
atravs
de
suas
cadeias
produtivas,
seja
por
meio
de
processos
de
centralizao
do
capital,
incluindo
a
produo
industrial,
a
circulao
das
mercadorias
e
o
manejo
financeiro.
Os
dados
sobre
a
participao
nos
lucros,
juros,
rendas
e
outras
formas
de
acumulao
no
capital
total
so
de
difcil
obteno.
Desse
modo,
em
geral,
temos
dificuldade
em
precisar
os
problemas,
interesses
e
contradies
entre
os
diversos
ramos
e
setores
do
capital,
ou
de
apreender
a
dinmica
que
altera
a
existncia
econmica,
social
e
poltica
da
classe
burguesa,
como
um
todo,
e
de
suas
diferentes
fraes
ou
setores,
em
particular.
O
que
explica
a
dificuldade
com
a
qual
muitos
estudiosos
se
defrontam
para
entender
a
dinmica
que
levou,
no
Brasil,
transformao
da
classe
dos
latifundirios
de
velho
tipo
numa
frao
agrria
e
agrcola
da
burguesia.
Ou
que
permitiu
frao
ou
setor
financeiro
do
capital
alcanar
a
hegemonia
da
classe
no
processo
de
reestruturao
cientfica
e
tecnolgica
das
foras
produtivas.
Ou
que
permitiu
a
transformao
dos
meios
de
comunicao
de
massa
numa
frao
burguesa
altamente
concentrada
e
oligopolista,
apesar
da
concorrncia
de
morte
em
que
s
vezes
parecem
empenhadas.
Tudo
isso
tem
levado
no
poucos
pensadores
a
defenderem
a
teoria
de
que,
tambm
no
Brasil,
ingressamos
numa
era
ps-industrial,
ou
informacional,
que
tende
a
reduzir
37
substancialmente
o
papel
das
fraes
produtivas
da
burguesia,
em
benefcio
das
fraes
que
dominam
os
servios,
especialmente
os
financeiros.
O
que
nos
impe
uma
investigao
mais
detalhada
da
propriedade
privada
dos
meios
de
produo,
de
seus
departamentos,
ramos,
setores,
cadeias
produtivas,
montante
de
capital
constante
e
varivel,
produtividade,
lucratividade
e
outros
indicadores
que
nos
permitam
um
conhecimento
mais
aproximado
da
burguesia
como
um
todo
e
de
suas
fraes,
assim
como
de
seus
interesses
comuns
e
especficos,
nacionais
e
internacionais,
e
das
formas
de
que
se
utiliza
para
justificar
seu
sistema
como
natural
e
o
nico
capaz
de
dar
oportunidade
a
todos.
Devemos
atingir
um
conhecimento
em
profundidade
dessa
classe
que
domina
a
sociedade
brasileira,
ao
ter
o
domnio
econmico
e,
tambm,
a
hegemonia
ideolgica,
na
qual
se
insere
a
hegemonia
cultural,
e
a
hegemonia
poltica.
Como
vimos
nos
exemplos
acima,
os
interesses
da
burguesia
como
um
todo,
e
das
suas
diversas
fraes,
aparecem
na
ao
individual
e
coletiva
de
seus
membros,
permitindo
vislumbrar
muitas
de
suas
contradies
internas
e
de
suas
contradies
com
as
demais
classes
da
sociedade.
No
momento,
apesar
do
fracasso
da
experincia
neoliberal,
grande
parte
da
burguesia
continua
convencida
de
que
qualquer
privatizao
superior
a
qualquer
interveno
estatal,
desde
que
a
ausncia
dessa
interveno
no
exclua
os
financiamentos
com
dinheiro
pblico.
Embora
tenha
dificuldade
em
se
colocar
abertamente
contra
os
programas
de
desenvolvimento
econmico
com
redistribuio
de
renda,
ela
se
empenha
em
monopolizar
todos
os
projetos,
na
prtica
funcionando
como
um
freio
a
tais
programas
e
colocando
em
risco
a
redistribuio
de
renda.
Ela
tambm
se
empenha
em
tornar
predominante
a
ideia
de
que
o
chamado
Custo
Brasil
est
associado
principalmente
ao
custo
dos
salrios,
procurando
desregulamentar
a
legislao
trabalhista
e
aumentar
as
taxas
de
explorao
da
fora
de
trabalho.
Ao
mesmo
tempo,
a
burguesia
tambm
procura
induzir
que
os
problemas
relacionados
com
a
infraestrutura
(um
dos
principais
componentes
daquele
Custo
Brasil)
e
com
a
tendncia
inercial
de
desindustrializao
resultam
da
lerdeza
e
ineficincia
dos
governos
Lula
e
Dilma,
e
no
da
quebradeira
provocada
pelos
governos
neoliberais,
em
especial
do
perodo
FHC.
E,
apesar
de
se
beneficiarem
de
um
sistema
tributrio
que
foi
construdo
para
favorecer
seu
oligoplio
sobre
a
economia
brasileira,
estimulam
o
ataque
a
tal
sistema,
aproveitando-se
das
dificuldades
do
governo
nessa
rea
para
obter
ainda
mais
concesses
tributrias,
supostamente
em
benefcio
do
mercado
interno.
Alm
disso,
a
burguesia
atua
ideolgica
e
politicamente
em
todos
os
campos,
de
modo
a
manter
intocada
sua
hegemonia.
No
parlamento,
por
exemplo,
a
tradio
guerreira
e
assassina
do
velho
latifndio
pr-capitalista
revivida
pelos
representantes
polticos
do
agronegcio,
a
bancada
ruralista,
que
se
tornou
a
tropa
de
choque
do
reacionarismo
e
do
conservadorismo
contra
qualquer
medida
democrtica
e
popular
proposta
pelo
governo.
Em
diferentes
reas
do
aparelho
de
Estado,
experientes
chicaneiros
e
corruptos
trabalham
o
38
tempo
todo
para
envolver
petistas
em
operaes
fraudulentas
e
denunci-los
execrao
pblica.
E
a
grande
mdia
se
transformou,
abertamente,
em
rgo
escrachado
de
propaganda
marrom,
com
a
revista
Veja
sendo
a
expresso
corporativa
mais
evidente
da
hipocrisia
a
la
Demostenes
Torres.
Apesar
disso,
a
burguesia
continua
politicamente
dividida,
porque
no
possui
um
projeto
alternativo
de
desenvolvimento
capitalista.
A
grande
burguesia,
representada
pelas
corporaes
empresariais
nacionais
e
estrangeiras,
que
conjugam
interesses
financeiros,
industriais,
agrcolas,
comerciais
e
de
servios,
pretende
manter
seu
oligoplio
sobre
a
economia
brasileira,
para
impor
preos
administrados
e
obter
alta
lucratividade,
o
que,
por
sua
prpria
natureza,
um
impedimento
a
qualquer
crescimento
sustentado.
Setores
intermedirios
dessa
burguesia,
tanto
industriais,
quanto
comerciais
e
de
servios,
pretendem
um
desenvolvimento
que
atenda
tambm
seus
interesses
de
alta
lucratividade
e
baixo
risco,
mas
ao
mesmo
tempo
no
querem,
ou
temem,
romper
com
os
setores
oligoplicos,
a
no
ser
pontualmente.
Portanto,
defendem
um
projeto
de
desenvolvimento
inconsistente.
Classe
trabalhadora
assalariada
ou
proletariado
Os
estudos
referentes
classe
dos
trabalhadores
assalariados
j
comportam
uma
bibliografia
extensa
e
diversificada.
Em
qualquer
pesquisa
que
pretenda
apreender
uma
viso
mais
abrangente
sobre
a
estrutura
das
classes
sociais
no
Brasil,
tal
bibliografia
precisar
ser
recapitulada
e
confrontada
com
os
dados
da
realidade.
Mesmo
porque
ela
tambm
apresenta
uma
enorme
variedade
de
interpretaes
a
respeito
da
realidade
dessa
classe
social.
Alguns
pesquisadores
afirmam
que,
desde
meados
do
sculo
20,
essa
classe
vem
sendo
aparentemente
dissolvida
atravs
de
medidas
estatais
de
administrao
da
luta
dessa
classe
social
contra
o
capital,
fazendo
com
que
o
proletariado
seja
dificilmente
reconhecvel
na
superfcie
da
sociedade
atual,
embora
sua
luta
continue,
mas
de
forma
subterrnea
e
invisvel.
Ou
seja,
ao
estudar
a
classe
trabalhadora
assalariada
isolada
do
estudo
da
dinmica
da
classe
burguesa
no
desenvolvimento
das
foras
produtivas
e
da
acumulao
do
capital,
esses
pesquisadores
creditam
ao
Estado
as
mudanas
no
mundo
do
trabalho,
desdenhando
o
fato
de
que
os
assalariados
so
irmos
siameses
da
burguesia.
Outros
afirmam
que,
nos
pases
capitalistas
mais
avanados,
o
proletariado
teria
um
padro
de
vida
superior
quelas
que
imperavam
no
incio
da
Revoluo
Industrial,
quando
as
jornadas
de
trabalho
eram
extensas,
inclusive
para
a
mo
de
obra
infantil,
permitindo
que
hoje
os
rgos
estatsticos
o
classifiquem
como
classe
mdia.
Desse
modo,
no
discutem
o
grau
desse
padro
de
vida
em
relao
aos
lucros
e
ao
padro
de
vida
da
classe
capitalista,
o
que
provavelmente
poderia
demonstrar
que
a
intensidade
da
explorao
aumentou,
ao
invs
de
diminuir,
em
decorrncia
da
elevao
da
produtividade
do
trabalho
e
das
mquinas,
que
no
so
seno
trabalho
realizado.
H
os
que
partem
do
pressuposto
de
que
as
tecnologias
da
informao,
em
especial
as
redes
virtuais
de
comunicao,
tm
ajudado
a
construir
uma
nova
ordem
econmica,
na
qual
o
conhecimento
teria
assumido
papel
primordial,
redimensionaria
a
demanda
de
trabalho
e
afetaria
39
diretamente
aos
trabalhadores,
pela
intensa
concorrncia
que
se
efetivaria
por
formas
de
racionalizao
na
produo
e
na
gesto.
As
ideias
seriam
mais
valorizadas
do
que
os
ativos
fsicos,
fazendo
com
que
o
diferencial
de
uma
empresa
no
fosse
mais
seu
avano
tecnolgico,
que
poderia
ser
rapidamente
copiado
pela
concorrncia,
mas
a
qualidade
dos
servios
oferecidos.
A
qualidade
se
tornaria,
assim,
algo
imaterial,
o
que
contradiz
todo
o
processo
de
produo
global
dos
ltimos
30
anos.
Na
verdade,
parece
ter
sido
a
transformao
das
cincias
e
tecnologias
nas
principais
foras
produtivas,
traduzindo-se
no
avano
tecnolgico,
o
que
teria
aumentado
a
exigncia
de
escolaridade
para
os
empregos,
at
mesmo
em
atividades
simples.
No
h
muitas
dvidas
de
que
a
exigncia
do
mercado
por
trabalhadores
qualificados,
com
nveis
mdios
e
altos
de
instruo,
aliada
escassez
do
emprego
formal,
acarretou
mudanas
significativas
no
mercado
de
trabalho,
muitas
vezes
com
preferncia
por
trabalhadores
mais
velhos
e
mais
qualificados,
em
detrimento
dos
mais
jovens,
sem
experincia.
Alguns
deduzem
que
so
justamente
essas
mudanas
nas
exigncias
de
qualificao
que
estariam
reduzindo
os
empregos
nos
setores
primrio
e
secundrio
da
produo
e
ampliando
os
empregos
no
setor
tercirio.
No
entanto,
essa
tendncia
no
parece
ser
global
e,
onde
ocorre,
como
nos
pases
mais
desenvolvidos,
ela
se
d
no
bojo
da
reduo
geral
dos
empregos.
No
so
poucos
os
que
deduzem,
da,
que
essas
mudanas
estariam
tendo
reflexos
na
educao
profissional,
levando
adoo
de
modelos
baseados
em
competncias.
No
se
trataria
mais
de
qualificar
o
trabalhador
para
o
trabalho
em
si,
mas
de
form-lo
para
uma
situao
em
que
o
trabalho
nem
sempre
seria
o
foco
fundamental
da
existncia.
Seria
necessrio
formar
o
trabalhador
para
que
possa
enfrentar
tanto
o
emprego,
quanto
o
desemprego
e
o
auto-emprego,
permitindo-lhe
rpidas
reconverses
e
reciclagens
profissionais.
medida
que
o
trabalhador
fabril
for
substitudo
pelo
trabalhador
de
servios,
o
trabalho
perderia
a
centralidade
na
organizao
da
sociedade,
sendo
substitudo
pela
centralidade
da
empresa.
O
eixo
das
relaes
de
trabalho
deixaria
de
ser
o
conflito
entre
capital
e
trabalho,
com
a
introduo
de
uma
dimenso
externa,
representada
pelo
cliente
e
pela
opinio
pblica.
Concluem,
portanto,
que
seria
necessrio
examinar
essa
nova
realidade
sob
a
perspectiva
da
complexidade,
da
viso
sistmica
e
multidisciplinar,
abandonando
as
vises
dualistas
e
polares.
Em
geral,
essas
teorias
no
reconhecem
que,
usando
sua
terminologia,
a
perda
da
centralidade
do
trabalho
nos
pases
desenvolvidos
resulta
das
mudanas
estruturais
do
capitalismo
e,
ao
invs
de
criar
a
centralidade
da
empresa,
cria
a
centralidade
do
no-trabalho,
conformando
uma
massa
imensa
de
pessoas
potencialmente
capazes
de
trabalhar,
mas
sem
acesso
s
condies
do
trabalho.
Ao
alcanar
uma
populao
de
mais
de
50
milhes
de
pessoas
abaixo
da
linha
da
pobreza,
basicamente
em
virtude
do
desemprego,
a
sociedade
norte-americana
talvez
seja
o
exemplo
mais
vivo
dessa
mudana
de
centralidade.
Alm
disso,
a
regresso
das
condies
de
trabalho
nos
pases
avanados,
em
virtude
da
necessidade
do
capital
elevar
sua
taxa
de
lucro
e
sua
capacidade
de
reproduo
e
acumulao,
tem
levado
muitos
empresrios
a
retomar
prticas
comuns
do
incio
da
Revoluo
Industrial,
seja
dentro
de
seus
prprios
pases,
com
o
uso
abusivo
de
trabalhadores
clandestinos,
seja
transferindo
plantas
industriais
para
pases
de
fora
de
trabalho
mais
barata.
Por
outro
lado,
esses
40
movimentos
do
capital
dos
pases
centrais,
que
os
desindustrializam
e
aumentam
seu
desemprego
tecnolgico,
so
os
mesmos
que
industrializam
pases
perifricos
e
elevam
o
emprego
de
trabalhadores
industriais,
reforando
a
centralidade
do
trabalho
nesses
pases.
Assim,
ao
no
levarem
em
conta
o
desenvolvimento
desigual
do
capitalismo
no
mundo
e
em
cada
pas,
muitos
pesquisadores
fazem
tbua
rasa
das
diferenciaes
e
tendncias
opostas
em
curso,
e
consideram
que
as
iniciativas
de
ajuste
das
polticas
sociais
s
situaes
de
desemprego
estrutural,
flexibilizao
do
trabalho,
maior
mobilidade,
bem
como
diferentes
arranjos
de
insero
no
mercado
de
trabalho,
tm
a
mesma
natureza
nos
pases
centrais
e
no
Brasil,
o
que
os
leva
a
concluses
equivocadas.
No
estudo
da
classe
trabalhadora,
assim
como
da
classe
capitalista
no
Brasil,
fundamental
distinguir
a
natureza
das
mudanas
estruturais
do
capital
nos
pases
com
foras
produtivas
num
alto
estgio
de
desenvolvimento,
a
exemplo
dos
Estados
Unidos,
Alemanha,
Japo,
Frana
e
Inglaterra,
da
natureza
das
mudanas
estruturais
do
capital
dos
pases
com
foras
produtivas
em
estgios
intermedirios
ou
de
baixo
desenvolvimento,
a
exemplo
do
Brasil,
China,
Rssia,
ndia,
frica
do
Sul,
Coreia,
Indonsia,
Cingapura
e
inmeros
outros
pases,
nos
diversos
continentes.
Em
vrios
destes
pases,
a
industrializao
ganhou
impulso
inusitado
e
transformou
grandes
contingentes
de
camponeses
em
trabalhadores
industriais,
comerciais
e
de
servios,
com
prioridade
para
os
primeiros.
Nessas
condies,
conformaram
grandes
classes
trabalhadoras
assalariadas,
tendo
como
frao
principal
a
classe
trabalhadora
industrial,
a
exemplo
da
China,
ndia
e
Coreia.
O
Brasil
ingressou
tarde
nesse
caminho
porque,
nos
anos
1990,
sob
o
domnio
das
polticas
neoliberais,
realizou
um
brutal
processo
desindustrializante,
que
produziu
uma
nefasta
fragmentao
de
sua
fora
de
trabalho
assalariada.
Segundo
o
IBGE,
o
setor
informal
empregava,
em
1997,
12
milhes
de
brasileiros,
o
que
correspondia
a
25%
dos
trabalhadores
urbanos.
Os
ndices
de
desemprego
e
de
excluso
temporria
ou
permanente
do
mercado
cresceram
como
resultado
do
enxugamento
de
pessoal,
utilizao
de
trabalhadores
eventuais
e
terceirizao
de
etapas
do
trabalho.
Apesar
das
mudanas
ocorridas
no
Brasil,
a
partir
de
2002,
h
certa
interpretao
de
que
a
desindustrializao
continuar
sendo
o
fator
estrutural
determinante,
o
que
poderia
ser
comprovado
pelo
fato
de
que
os
trabalhos
nos
setores
de
servios,
assim
como
os
trabalhos
rotativos,
estariam
sendo
intensificados.
Essa
tendncia
pode
realmente
se
tornar
uma
realidade
se
o
pas
no
ingressar
num
forte
processo
de
reindustrializao,
que
possibilite
no
s
o
aumento
dos
empregos
nos
setores
do
comrcio
e
dos
servios,
mas
principalmente
nos
setores
industriais.
Portanto,
numa
pesquisa
abrangente
sobre
o
mundo
do
trabalho
no
Brasil,
fundamental
articular
o
estudo
da
expanso
ou
contrao
do
capital
ao
estudo
da
contrao
ou
expanso
da
classe
dos
trabalhadores
assalariados.
Isso
inclui
a
relao
dos
assalariados
com
cada
uma
das
fraes,
ramos,
setores
e
departamentos
do
capital,
seja
em
termos
de
densidade
de
trabalhadores,
salrios,
formas
de
organizao
da
produo,
formas
de
cooperao
no
trabalho,
capacidade
tcnica
e
cultural,
concorrncia
interna,
formas
de
organizao
social
e
poltica
e
principais
problemas.
41
Nos
ltimos
anos,
houve
diminuio
do
desemprego,
de
22%
a
uma
taxa
inferior
a
10%,
incluindo
postos
de
trabalho
formais
e
informais.
Dependendo
da
regio,
de
cada
10
postos
de
trabalho
gerados,
7
a
9
so
formais,
com
carteira
assinada.
Apesar
disso,
h
certo
consenso
de
que
o
Brasil
ainda
tem
uma
parcela
muito
expressiva
de
pessoas
no
mercado
informal
e
h
precariedade
no
mercado
de
trabalho.
A
questo
dos
salrios
e
da
renda
tambm
ocupa
um
papel
crescente
no
debate
atual,
em
especial
com
as
tentativas
de
demonstrao
de
que
emergiu
uma
nova
classe
mdia,
embora
de
baixa
renda.
Em
1980,
os
salrios
respondiam
por
50%
da
renda
nacional,
mas
em
2000
respondiam
por
38%,
e
hoje
esto
em
torno
de
46%.
Isso
ocorre
porque
os
postos
de
trabalho
so
de
baixa
remunerao,
na
maioria
de
at
dois
salrios
mnimos.
Em
termos
de
valor,
o
salrio
mnimo
de
R$
622,00
continua
quatro
vezes
menor
do
que
o
valor
de
R$
2.323,21,
calculado
pelo
Dieese.
A
terceirizao
outro
fenmeno
em
expanso,
contribuindo
para
a
precarizao
do
trabalho
nos
mais
diversos
tipos
de
empresas,
desde
estatais,
como
a
Petrobras,
grandes
empresas
mistas,
como
a
Vale,
e
nos
sistemas
bancrios.
Segundo
vrios
estudiosos,
a
terceirizao
responsvel
por
salrios
40%
a
60%
menores
do
que
os
de
seus
colegas
no
terceirizados,
realizando
as
mesmas
tarefas.
O
Brasil
tambm
tem
uma
das
taxas
de
rotatividade
no
trabalho
mais
altas
do
mundo.
Estima-se
que
62%
dos
trabalhadores
sem
carteira
assinada
mudam
de
posio
em
um
perodo
de
apenas
12
meses,
segundo
estudo
da
Fundao
Getulio
Vargas
(FGV).
Os
trabalhadores
por
conta
prpria
cuja
atividade
,
na
maior
parte
das
vezes,
precria
vm
em
seguida,
com
rotatividade
de
31,85%.
E
os
funcionrios
com
carteira
assinada
tm
estabilidade,
mas
com
taxa
considerada
acima
do
aceitvel:
17,47%.
Estudo
da
Universidade
de
Braslia
(UnB)
tambm
revela
que,
entre
1992
e
2006,
metade
dos
trabalhadores
brasileiros
do
setor
privado
que
tm
carteira
assinada
ficou
menos
de
dois
anos
no
emprego.
Acidentes
de
trabalho
e
doenas
ocupacionais
atingem
anualmente
cerca
de
500
mil
trabalhadores,
com
uma
taxa
de
mortalidade
de
2.500
trabalhadores.
A
construo
civil
e
o
setor
sucroalcooleiro
apresentam
altas
taxas
de
acidentes
e
mortes.
E
exposio
a
produtos
qumicos
e
a
falta
de
equipamentos
de
segurana
adequados
tambm
provoca
mais
de
20
mil
casos
de
cncer,
conforme
registros
do
Instituto
Nacional
do
Cncer
(Inca).
Problemas
relacionados
com
Acordos
Coletivos
Especiais,
mecanismos
da
Participao
nos
Lucros
e
Resultados
(PRL),
flexibilizao
das
relaes
de
trabalho
e
outros,
que
envolvem
estratgias
organizativas
e
de
negcios
das
empresas
capitalistas,
certamente
precisaro
ser
enfrentados
em
qualquer
pesquisa
que
diga
respeito
classe
trabalhadora
assalariada
em
sua
relao
com
a
classe
capitalista
e
demais
classes
presentes
no
universo
brasileiro.
Porm,
um
dos
aspectos
menos
abordados
nos
estudos
sobre
a
classe
trabalhadora
brasileira
atual
diz
respeito
ao
fato
de
que,
no
Brasil
no
h
mais
a
possibilidade
de
transferir
grandes
parcelas
da
populao
rural
para
trabalhos
na
indstria,
no
comrcio
e
nos
servios.
Essa
transferncia
ocorreu
massivamente
durante
os
anos
1960
e
1970,
quando
grandes
massas
camponesas
que
viviam
nos
latifndios
foram
expulsas
pela
modernizao
capitalista
do
campo.
Hoje,
as
foras
de
trabalho
a
serem
mobilizadas
para
um
novo
processo
de
industrializao
e
42
desenvolvimento
j
so
urbanas,
com
vises
de
sobrevivncia
social
diferentes
daquelas
que
ainda
predominam
nas
populaes
camponesas.
Essas
foras
de
trabalho,
inclusive
as
que
foram
empregadas
nos
ltimos
anos,
tm
o
desemprego
e
o
subemprego
como
seus
principais
problemas,
uma
grande
parte
delas
vivendo
no
limbo
entre
a
classe
trabalhadora
e
o
lumpesinato.
So,
portanto,
uma
classe
trabalhadora
nova,
diferente
da
que
foi
formada
nos
anos
1960
e
1970.
Sua
experincia
de
vida
tem
os
problemas
urbanos
como
principais,
embora
possam
ser
encontradas
algumas
parcelas
com
resqucios
da
experincia
rural.
Mas
ela
no
tem
ainda
experincia
de
luta
contra
o
capital,
corporificada
na
explorao
direta
no
cho
da
fbrica
e
em
outras
instalaes
do
sistema
produtivo
e
de
circulao
capitalista.
Ainda
mais
que
a
classe
trabalhadora
assalariada
que
restou
das
lutas
dos
anos
1970
e
1980
envelheceu,
e
os
anos
1990
foram
de
profundo
descenso
das
lutas
e
mobilizao
sociais,
inclusive
da
classe
trabalhadora.
Descobrir
em
que
medida
esse
novo
proletariado
tem
avanado
em
ganhar
conscincia
de
sua
situao
de
classe
explorada
pelo
capital,
e
dos
problemas
que
tal
situao
coloca
diante
dele,
talvez
seja
alguns
dos
principais
aspectos
das
pesquisas
sobre
o
atual
mundo
do
trabalho.
Classe
mdia
ou
pequena
burguesia
Nelson
Werneck
Sodr
situa
o
aparecimento
de
uma
classe
intermediria
entre
os
senhores
de
escravos
e
os
escravos
antes
do
surgimento
da
burguesia,
ou
classe
capitalista
brasileira,
e
chama
a
essa
classe
de
pequena
burguesia.
Evidentemente,
Sodr
descarta
os
comerciantes
e
mercadores
como
uma
classe
capitalista,
seja
porque
ela
vivia
subordinada
e
convivia
com
os
escravistas,
seja
porque
parecia
no
se
constituir
um
agrupamento
social
com
interesses
prprios.
Por
outro
lado,
da
mesma
forma
que
h
uma
suposio
de
que
os
conceitos
de
classe
social,
luta
de
classes
e
burguesia
so
criaes
marxistas,
tambm
h
a
suposio
de
que
o
conceito
de
pequena
burguesia
seja
uma
criao
de
Marx.
Entretanto,
todos
esses
conceitos
surgiram
bem
antes
de
Marx
aparecer
na
histria.
Essa
suposio
incorreta
parece
estar
na
base
de
certa
averso
ao
termo
pequena
burguesia
por
boa
parte
da
intelectualidade
brasileira,
que
prefere
o
termo
genrico
de
classe
mdia,
que
encobre
a
questo
da
propriedade,
e
mais
adaptvel
ao
mtodo
de
classificao
social
tendo
por
base
a
renda
e
o
poder
de
consumo.
Desse
modo,
relativamente
fcil
encontrar
inmeros
estudos
e
trabalhos
referentes
classe
mdia,
muitos
dos
quais
do
pistas
interessantes
sobre
a
ambiguidade
proprietria-trabalhadora,
que
caracteriza
a
pequena
burguesia,
mas
que
fogem
de
aprofundar
as
implicaes
e
contradies
que
tal
ambiguidade
produz
nessa
classe
social.
Os
estudos
histricos
apontam
que,
do
ponto
de
vista
poltico,
a
pequena
burguesia
brasileira
sempre
se
encontrou
razoavelmente
dividida
entre
o
radicalismo
democrtico
e
o
conservadorismo
e
reacionarismo
absolutista.
Da
mesma
forma
que
uma
parte
da
pequena
burguesia
deu
origem
ao
movimento
tenentista,
de
tendncia
democrtica,
uma
parte
dos
membros
desse
movimento
migrou
com
tranquilidade
para
a
Aliana
Liberal,
para
a
substituio
das
antigas
oligarquias
fundirias
por
novas
oligarquias
comandadas
por
eles,
e
para
a
ditadura
varguista
de
vis
fascista.
Em
todo
o
perodo
posterior,
no
difcil
comprovar
essas
divises
e
movimentaes
polticas
da
pequena
burguesia.
43
Nos
ltimos
anos
surgiram
estudos,
por
exemplo,
que
relacionam
a
classe
mdia
exclusivamente
a
empregos
com
boas
perspectivas
de
carreira
nas
grandes
empresas
e
no
funcionalismo
pblico.
Desse
modo,
o
que
caracterizaria
a
classe
mdia
seria
a
maior
renda,
proveniente
da
maior
qualificao
profissional.
Nos
anos
1980
e
1990,
em
que
as
teorias
do
ps-industrialismo
fizeram
praa,
surgiu
uma
literatura
relativamente
vasta,
alertando
tal
classe
mdia
de
que
a
era
do
emprego
terminara,
o
mundo
tendo
evoludo
para
ligaes
tnues.
classe
mdia
restariam
apenas
as
oportunidades
dos
pequenos
negcios,
a
exemplo
da
comercializao
de
algum
produto
ou
servio,
da
fabricao
em
pequenas
unidades
caseiras,
e
de
outras
atividades
produtivas
ou
de
circulao
e
distribuio
de
mercadorias,
todas
elas
reguladas
por
algum
tipo
de
ligao
com
o
mundo
das
grandes
empresas.
Este
ponto
de
ligao,
na
prtica
subordinao,
grande
empresa,
apesar
do
suposto
desaparecimento
do
emprego,
uma
contradio.
Ela
est
presente
em
toda
a
argumentao
que
procura,
por
um
lado,
transformar
os
assalariados
menos
qualificados
em
biscateiros
de
baixa
renda
e
os
assalariados
mais
qualificados
em
negociantes
sofisticados
e,
por
outro
lado,
manter
todos
ligados
umbilicalmente
grande
empresa,
supostamente
a
nica
provedora
de
oportunidades
seguras.
Para
isso,
a
classe
mdia
deveria
convencer-se
no
s
que
a
empregabilidade
findara,
mas
tambm
que
o
mundo
ingressara
numa
dinmica
caracterizada
pela
mudana
e
fluidez
constantes.
Para
enfrentar
com
sucesso
essa
dinmica,
a
grande
empresa
oferecia
a
todos
as
estratgias
que
poderiam
ter
sucesso
ante
os
errticos
desafios
dos
novos
tempos.
Embora
essas
teorias
tenham
surgido
com
fora
nos
pases
capitalistas
desenvolvidos,
como
resposta
s
reestruturaes
desindustrializantes
e
de
financeirizao
das
corporaes
transnacionais,
elas
foram
mecanicamente
copiadas
no
Brasil,
embora
a
crise
e
o
desemprego
aqui
presentes
fossem
de
outra
natureza.
De
qualquer
modo,
uma
parte
considervel
de
assalariados
qualificados
de
altos
salrios,
juntamente
com
suas
famlias
e,
muitas
vezes
em
sociedade
com
outros
congneres
que
tambm
se
consideravam
de
classe
mdia,
jogou-se
em
negcios
arriscados
de
pequenos
bares,
lojas
diversas
e
pequenas
confeces,
ao
mesmo
tempo
em
que
outra
parte
se
jogou
em
negcios
supostamente
seguros
por
estarem
ligados
a
grandes
empresas,
de
marketing
de
rede
e
franquias.
O
desemprego,
decorrente
da
estagnao
dos
anos
1980
e
da
desindustrializao
neoliberal
dos
anos
1990,
jogou
inmeros
engenheiros,
administradores
de
empresas,
qumicos
e
outros
profissionais
relacionados
com
a
produo
industrial
e
com
a
construo
pesada
a
trabalharem
com
a
barriga
encostada
em
balces
de
bares
e
de
lojas,
enquanto
outros
se
dedicavam
a
vendas
diretas
a
domiclio
e
formao
de
grupos
em
cadeia
para
a
multiplicao
dessas
vendas,
como
empreendedores
independentes.
Nesse
perodo,
generalizou-se
tambm
a
difuso
das
franquias
como
mtodo
de
comercializao,
no
qual
os
licenciados
aplicavam
normas
e
procedimentos
estipulados
por
redes
empresariais
j
existentes,
pagando-lhes
royalties
pela
franquia.
As
estatsticas
produzidas
para
promover
esses
44
sistemas
de
emprego
pretensamente
independente
acabaram
sendo
abaladas,
mais
tarde,
pela
grande
rotatividade
desses
tipos
de
pequenas
empresas
e
negcios,
cujo
perodo
de
vida
se
mostrou
muito
curto,
torrando
as
poupanas
de
muitos
empreendedores
e
jogando-os
de
volta
ao
mercado
de
trabalho
assalariado
ou
ao
desemprego.
Paralelamente
a
isso,
uma
srie
considervel
de
mdias
e
grandes
empresas
industriais
ingressou
num
processo
intenso
de
reestruturao
da
organizao
produtiva.
A
linha
geral
foi
a
de
criao
de
unidades
autnomas
dentro
da
prpria
empresa.
Esta
passou
a
funcionar
como
uma
cadeia
produtiva
completa,
em
que
aquelas
unidades
autnomas
funcionavam
como
elos
que
deveriam
vender
seu
produto
aos
elos
seguintes.
Dentro
de
cada
unidade,
ou
fbrica
dentro
da
fbrica,
os
problemas
deveriam
ser
resolvidos
por
seus
patres
(os
antigos
gerentes)
e
seus
colaboradores
(os
antigos
operrios),
de
modo
a
obterem
resultados
financeiros,
atravs
das
vendas
s
outras
unidades.
Cada
unidade
deveria
apresentar
uma
lucratividade
que
justificasse
sua
prpria
existncia.
A
remunerao
dos
colaboradores
e
do
patro
variava
de
acordo
com
tal
lucratividade,
impondo
a
cada
unidade
relaes
de
mercado
com
as
demais.
A
fbrica
foi
transformada
de
unidade
do
mercado
no
prprio
mercado,
vendo-se
internamente
s
voltas
com
as
leis
de
concorrncia
ou
competio
inerentes
ao
funcionamento
do
capital,
em
substituio
cooperao
e
colaborao
que
davam
sinergia
empresa.
Todas
as
suas
aes
internas
passaram
a
ser
dominadas
pela
racionalidade
(melhor
seria
dizer
irracionalidade)
financeira,
num
primeiro
momento
permitindo
aos
novos
patres
elevar
a
produo
dos
diversos
setores
da
empresa.
Logo
depois,
porm,
o
coletivo
de
patro
e
colaboradores
de
cada
unidade
introduziu
mudanas
na
organizao
do
trabalho,
com
critrios
prprios
de
contratao
e
regime
operacionais,
de
modo
a
obter
altos
lucros
financeiros,
independentemente
das
normas
produtivas.
O
que
foi
impondo
uma
desorganizao
produtiva
e
contbil
ao
conjunto
da
empresa,
fazendo
com
que
esta
vivenciasse
em
seu
interior,
ao
invs
de
seu
tradicional
planejamento
microeconmico,
a
anarquia
comum
ao
mercado.
No
final
dos
anos
1990,
muitas
empresas
comearam
a
dar
marcha
a
r
nessas
estratgias
de
reengenharia,
de
modo
a
articular
o
processo
produtivo
e
evitar
que
a
organizao
empresarial
se
tornasse
catica.
O
que
colocou
um
basta
possvel
expanso
da
classe
mdia
empresarial
atravs
do
que
tambm
ficou
conhecido
como
minifbricas.
De
qualquer
modo,
os
exemplos
acima
ilustram
como
setores
assalariados
de
alta
renda
podem,
eventualmente,
tornar-se
micros
e
pequenos
empresrios.
s
vezes,
so
empresrios
de
tempo
suplementar.
Ou
trabalhadores
que
so
proprietrios
de
meios
de
produo
e
os
operam,
sozinhos,
com
o
auxlio
da
famlia,
ou
ainda
com
a
participao
de
trabalhadores
assalariados.
Esses
tipos
de
empresrios-trabalhadores,
ou
de
trabalhadores-empresrios,
em
geral
micros
e
pequenos,
esto
na
agricultura,
na
indstria,
no
comrcio
e
nos
servios.
Eles,
por
um
lado,
se
ufanam
de
serem
proprietrios
que
trabalham,
e
de
serem
trabalhadores
que
se
elevaram
acima
dos
demais.
Nesse
sentido,
eles
exercem
uma
forte
atrao
sobre
o
conjunto
da
classe
dos
trabalhadores
assalariados,
apontando
para
a
possibilidade
de
ascenso
social.
Por
outro
lado,
por
toda
parte
eles
enfrentam
a
concorrncia
das
empresas
capitalistas
e,
como
no
caso
do
Brasil,
obstculos
de
sobrevivncia
difceis
de
superar.
Por
isso
mesmo,
sua
perspectiva
45
democrticos
e
concorrenciais,
dependendo
porm
das
aes
efetivas
de
apoio
que
o
governo
e
o
Estado
lhes
propiciar.
Sozinha,
por
sua
disperso
e
fraqueza
econmica,
o
mximo
que
essa
pequena
burguesia
conseguir
ser,
com
seus
votos,
derrotar
a
esquerda,
se
esta
no
conseguir
estabelecer
com
ela
uma
aliana
clara,
que
lhe
permita
desenvolver-se
no
sentido
da
burguesia.
Quanto
potencial
pequena
burguesia
no
proprietria
de
meios
de
produo,
o
no
atendimento
de
suas
pretenses
salariais
e
de
outros
privilgios,
certamente
jogar
uma
parte
dela
na
oposio
e
deixar
outra
em
vacilao,
como
historicamente
tem
ocorrido.
Exrcito
industrial
de
reserva
e
lumpemproletariado
A
palavra
alem
lmpen
significa,
ao
p
da
letra,
homem
trapo.
Marx
a
utilizou
para
cunhar
o
termo
lumpenproletariado
e
classificar
aquela
parcela
da
populao
desprovida
no
apenas
da
propriedade
de
meios
de
produo,
mas
tambm
das
condies
para
vender
sua
fora
de
trabalho
e
obter
seus
meios
de
subsistncia.
Assim,
do
ponto
de
vista
social,
ela
est
situada
abaixo
do
proletariado.
Historicamente,
os
lmpens
sempre
estiveram
presentes,
de
uma
forma
ou
outra,
nas
diversas
sociedades,
em
algumas
sendo
formalmente
reconhecidas
como
tais,
a
exemplo
dos
parias
indianos
e
japoneses.
A
condio
de
existncia
e
sobrevivncia
dos
parias
firmou
suas
caractersticas
humanas
e
sociais
como
vagabundos,
farrapos,
desprezveis,
miserveis,
fracos,
pusilnimes
e
outros
adjetivos
similares,
que
a
vida
transformou
em
substantivos.
Em
todos
os
tempos,
por
outro
lado,
foi
possvel
detectar
a
existncia
de
lmpens
oriundos
de
diversas
classes
sociais,
em
geral
vivendo
no
limbo
entre
elas,
ou
mesmo
em
seu
interior,
a
pretexto
de
representar
um
estilo
de
vida
diferente.
A
burguesia
moderna,
por
exemplo,
possui
seus
prprios
lmpens,
alguns
vivendo
de
rendas,
outros
manejando
as
fortunas
do
submundo
do
contrabando,
trfico
de
drogas,
trfico
de
mulheres
e
crianas,
jogatina,
prostituio
e
diversos
outros
ramos
da
criminalidade
e
do
banditismo.
medida
que
o
capitalismo
criou
o
chamado
exrcito
industrial
de
reserva,
como
necessidade
para
intensificar
a
concorrncia
entre
a
fora
de
trabalho
desprovida
de
propriedade
e
para
compr-la
a
baixo
preo,
o
lumpemproletariado,
lumpesinato
ou
subproletariado
ganhou
contornos
muito
maiores
do
que
o
existente
nas
formaes
histricas
anteriores.
Camadas
do
exrcito
industrial
de
reserva
transformam-se
em
soldados
de
diferentes
ramos
da
criminalidade
e
do
banditismo,
muitas
vezes
atraindo
tambm
setores
do
prprio
proletariado
e
da
pequena
burguesia.
por
essa
razo
que
vrios
pesquisadores
afirmam
que
no
existem
profisses,
classes
e
povos
isentos
de
lmpens.
E
que
os
lmpens,
alm
de
serem
destitudos
de
recursos
econmicos
provenientes
do
trabalho
social,
so
tambm
destitudos
de
conscincia
ideolgica
e
poltica,
portanto,
de
conscincia
de
classe.
O
que
os
levou,
em
vrios
momentos
da
histria,
a
servir
aos
interesses
das
classes
dominantes.
O
caso
clssico
do
incio
da
era
capitalista
foi
a
utilizao
do
lumpemproletariado
de
Paris
para
perpetrar
o
golpe
de
Estado
do
dezoito
brumrio
de
Luis
Bonaparte.
Os
fascistas
e
os
nazistas
dos
47
anos
posteriores
Primeira
Guerra
Mundial
utilizaram
os
lmpens
como
suas
tropas
de
choque
para
disseminar
o
terror
e
chegar
ao
poder.
Os
lmpens
tm
sido
personagens
clssicos
da
literatura
e
do
cinema
mundial,
desde
a
antiguidade
at
os
tempos
modernos.
Assim,
ao
contrrio
do
que
supem
alguns
desavisados
histricos,
o
capitalismo
gerou
as
naes
desenvolvidas
e
cultas,
mas
apenas
em
algumas
poucas
dessas
naes
os
lmpens
estiveram
ausentes.
E
todos
os
pases
capitalistas
desenvolvidos,
paradoxalmente,
medida
que
chegam
ao
pice
de
suas
foras
produtivas,
realimentam
o
lumpemproletariado
com
novas
ondas
de
desempregados
que
perdem
a
esperana
de
vender
sua
fora
de
trabalho.
No
Brasil,
o
lumpesinato
surgiu
em
diversas
cidades
em
que
o
comrcio
se
desenvolveu,
paralelamente
ao
escravismo,
tendo
por
base
homens
livres
de
trabalho
incerto,
vivendo
mais
do
que
a
natureza
lhes
fornecia.
Os
diversos
tipos
de
balaios
e
cabanos,
do
Norte
e
Nordeste
do
Brasil,
so
embries
histricos
do
lumpesinato
urbano,
que
foi
ampliado
aps
o
fim
da
escravido
legal
atravs
da
formao
de
favelas,
mocambos
e
outros
tipos
de
aglomeraes
urbanas
pobres
e
miserveis.
O
banditismo
rural,
tambm
surgido
durante
o
escravismo
e
ampliado
aps
o
fim
da
escravido
legal,
foi
outra
expresso
do
lumpesinato,
sobrevivendo
at
o
final
dos
anos
1930.
Mas
o
crescimento
exponencial
do
lumpesinato
ocorreu
a
partir
dos
anos
1950,
com
a
introduo
da
legislao
trabalhista
no
campo,
e
especialmente
nos
anos
1960
e
1970,
com
a
modernizao
dos
latifndios,
a
substituio,
por
mquinas,
dos
agregados,
foreiros,
rendeiros
e
outros
camponeses
que
trabalhavam
de
favor
nos
latifndios,
e
atrao
exercida
pela
oferta
de
empregos
industriais
nas
cidades,
que
se
mostrou
incapaz
de
atender
ao
afluxo
de
algumas
dezenas
de
milhes
de
migrantes
rurais.
Nas
artes
brasileiras,
os
lmpens
tm
presena
constante.
Jorge
Amado
chegou
a
declarar
que
tinha
a
honra
de
ser
o
escritor
das
prostitutas
e
dos
vagabundos,
enquanto
Chico
Buarque
fez
blague
com
a
situao
dos
malandros
do
passado
e
da
atualidade.
E
os
noticirios
policiais,
nos
ltimos
tempos,
passaram
a
ocupar
os
principais
espaos
das
televises,
rdios
e
de
vrios
jornais
da
imprensa
escrita,
em
grande
parte
expressando
a
forte
presena
do
lumpesinato
na
sociedade
brasileira.
O
lumpesinato
mais
conhecido
representado
justamente
por
aqueles
setores
associados
ao
banditismo
urbano
(traficantes
de
drogas,
assaltantes,
sequestradores
etc.),
vivendo
em
favelas,
misturados
tanto
a
outras
parcelas
do
lumpesinato
que
no
descambaram
para
o
banditismo,
quanto
com
trabalhadores.
Mais
recentemente,
grupos
de
lmpens,
constitudos
por
moradores
de
rua
e
usurios
de
drogas
pesadas
passaram
a
ocupar
reas
urbanas
centrais
ou
perifricas
especficas,
enquanto
grupos
ligados
ao
banditismo
esto
se
deslocando
para
cidades
mdias
do
interior,
seja
pelo
desenvolvimento
econmico
dessas
cidades,
seja
pela
adoo
de
novos
mtodos
repressivos
nas
grandes
cidades.
Embora
no
Brasil
tenham
sido
raros
os
casos
de
uso
do
lumpesinato
para
aes
provocadoras
que
justificassem
represses
s
mobilizaes
sociais,
como
foi
a
caso
de
quebra-quebras
no
Rio,
So
Paulo
e
outras
capitais,
no
final
dos
anos
1940,
essa
possibilidade
no
pode
ser
descartada,
tendo
em
conta
a
estimada
existncia
de
mais
de
16
milhes
de
pessoas
vivendo
nessas
condies.
Em
tese,
supe-se
que
aes
de
atrao
para
atividades
culturais
e
esportivas,
realizadas
por
organizaes
no
governamentais,
elevao
do
nvel
de
trabalho,
organizao
e
cooperao
de
algumas
atividades
consideradas
sujas,
como
a
de
catadores
de
lixo,
e
programas
de
transferncia
de
renda
articulados
exigncia
de
educao
e
sade,
podem
minorar
as
tendncias
para
o
48
banditismo.
Mas
parece
fora
de
dvida
que
a
gerao
de
acessos
a
trabalho
e
renda
a
forma
mais
segura
para
reduzir
o
lumpesinato
em
suas
diversas
expresses.
De
qualquer
modo,
um
conhecimento
mais
profundo
dessa
camada
ou
classe
social
torna-se
uma
necessidade
para
definir
com
mais
propriedade
a
estrutura
de
classes
da
sociedade
brasileira.
Como
o
lumpesinato
no
possui
propriedades
formais,
nem
relaes
de
trabalho
legais,
ser
necessrio
empregar
instrumentos
de
pesquisa
que
combinem
estatsticas
policiais
e
judicirias,
notcias
e
reportagens
jornalsticas,
assim
como
enquetes
com
fontes
primrias,
para
obter
uma
viso
aproximada
e
mais
consistente
da
extenso,
das
diversas
caractersticas,
e
das
formas
de
sobrevivncia
e
de
pensamento
desse
setor
na
sociedade
brasileira.
Concluses
Ao
compreender
com
mais
propriedade
a
estrutura
de
classes
da
sociedade
brasileira
fundamental
no
perder
de
vista
a
necessidade
de
enxerg-la
em
movimento
e
transformao.
Isto
,
compreender
que
os
elementos
que
compem
as
diversas
classes
sociais
se
movimentam
em
todos
os
sentidos,
seja
dentro
de
sua
classe,
seja
para
fora
dela
e
ingresso
em
outra.
Em
outras
palavras,
transformar
o
atual
conceito
de
mobilidade
social
num
conceito
dinmico,
a
ser
empregado
na
anlise
das
informaes
recolhidas
pela
investigao
social.
Nesse
sentido,
essencial
distinguir
a
mobilidade
horizontal
da
mobilidade
vertical.
Na
mobilidade
horizontal
as
alteraes
profissionais,
educacionais
e
de
renda
no
provocam
mudana
de
classe,
embora
possam
causar
mudana
de
frao
de
classe.
Um
assalariado
ajudante
de
prensista,
que
se
tornou
ferramenteiro
ou
torneiro
mecnico,
no
mudou
de
classe
nem
de
frao
de
classe.
Um
assalariado
operador
de
mquinas,
que
estudou
e
se
tornou
desenhista
num
escritrio
de
projetos,
continua
pertencendo
classe
assalariada,
mas
mudou
de
frao
de
classe,
saindo
da
frao
operria
para
a
frao
de
servios.
Um
assalariado,
que
ganhava
um
salrio
mnimo
como
ajudante
de
limpeza
numa
fbrica
e,
pelo
esforo
do
estudo
e
aperfeioamento
profissional,
passou
a
ganhar
quatro
salrios
mnimos
como
mecnico
de
manuteno
na
mesma
fbrica,
no
mudou
de
classe
nem
de
frao.
Um
micro-empresrio
que
possua
uma
fabriqueta
de
produo
de
vasos
e
artefatos
de
barro
e
resolveu
mudar
de
ramo,
passando
a
ser
apenas
comerciante
desses
artefatos,
se
movimentou
da
pequena
burguesia
industrial
para
a
pequena
burguesia
comercial.
Portanto,
mudou
de
frao
de
classe,
mas
no
de
classe.
O
mesmo
ocorrer
com
um
capitalista
que
resolveu
vender
suas
instalaes
comerciais,
onde
comercializava
produtos
diversos,
e
se
tornar
fabricante
de
bicicletas
ou
de
outros
produtos
industriais.
Ou
com
um
ladro
que
era
especializado
em
furto
de
carros
e
resolveu
trocar
essa
atividade
pelo
trfico
de
drogas.
Em
todos
esses
exemplos,
temos
mobilidade
horizontal.
A
mobilidade
vertical,
ou
transformao,
por
seu
turno,
relaciona-se
s
mudanas
de
uma
classe
para
outra,
seja
por
ascenso,
seja
por
declnio.
Um
bandido
que,
por
motivos
religiosos,
de
estudo
ou
outro
qualquer,
consegue
um
emprego
e
passa
a
vender
sua
fora
de
trabalho
como
a
nica
condio
de
sua
sobrevivncia,
ascendeu
do
lumpesinato
para
a
classe
dos
trabalhadores
assalariados.
Em
sentido
inverso,
um
trabalhador
que,
por
estar
desempregado
ou
insatisfeito
49
com
as
condies
de
trabalho,
decidiu
se
tornar
ladro,
malandro
ou
outro
tipo
qualquer
de
lmpen,
foi
transformado
de
proletrio
em
lmpen.
O
mesmo
ocorre
com
um
pequeno
burgus
que
possua
uma
pequena
oficina
de
manuteno
de
mquinas
pesadas,
com
5
mecnicos
assalariados
e,
por
mudanas
favorveis
no
mercado,
conseguiu
transformar
sua
oficina
numa
empresa
combinada
de
fabricao
de
componentes
e
de
manuteno
mecnica,
e
passou
a
empregar
mais
de
200
trabalhadores,
mesmo
que
isso
tenha
demorado
alguns
anos.
Ele
certamente
ascendeu
da
pequena
burguesia
de
servios
para
a
frao
mdia
da
burguesia
industrial.
Por
outro
lado,
se
ele
tivesse
falido,
como
ocorre
com
muitos,
e
tivesse
sido
obrigado
a
ofertar
sua
fora
de
trabalho
no
mercado,
conseguindo
um
emprego
de
mecnico
numa
fbrica,
ele
certamente
teria
declinado
da
pequena
burguesia
para
a
frao
operria
da
classe
dos
trabalhadores
assalariados.
Exemplos
de
mobilidade
vertical
na
burguesia,
tanto
ascendente
quanto
descendente,
tambm
so
mais
comuns
do
que
se
supe.
Por
outro
lado,
a
mobilidade,
ou
a
transformao,
para
cima
ou
para
baixo
nem
sempre
escalonada.
Portanto,
ao
pesquisar
a
estrutura
social,
necessrio
ter
em
conta
essas
mobilidades
e
transformaes,
descobrindo
as
tendncias
principais
em
curso,
mesmo
porque
elas
tm
a
capacidade
de
alterar
profundamente
as
relaes
e
as
contradies
sociais,
muitas
vezes
transformando
cooperao
em
conflito,
ou
vice
versa.
Certamente,
h
muitas
dificuldades
para
considerar
e
ordenar
os
materiais
necessrios
para
o
estudo
da
estrutura
de
classes
da
sociedade
brasileira
e
obter
uma
representao
mais
aproximada
da
realidade.
No
se
pode
eliminar
essas
dificuldades
a
priori.
As
prprias
premissas
dessa
eliminao
s
ficaro
claras
atravs
do
estudo
do
processo
real
da
vida
das
classes
sociais
do
Brasil,
e
dos
indivduos
que
as
compem
na
atualidade.
Wladimir
Pomar
analisa
poltico
e
escritor.
Integra
o
Grupo
de
Conjuntura
da
Fundao
Perseu
Abramo
50
51
Outra
corrente
interpretativa
aquela
que
atualiza
a
teoria
do
populismo,
nascida
e
criada
na
USP,
para
explicar
as
classes
e
sua
relao
com
o
PT
e
com
Lula.
Atravs
da
teoria
do
populismo,
parte
substantiva
dos
intelectuais
brasileiros
condenava
a
esquerda
anterior
ao
golpe
militar
de
1964
por
ter
participado
de
um
projeto
poltico
hegemonizado
pelo
nacionalismo,
no
qual
o
grande
lder
usava
seu
carisma
para
personificar
o
Estado
e
tutelar
as
classes
trabalhadoras
urbanas,
recm
formadas,
ainda
imaturas
e,
neste
sentido,
incapazes
de
ter
uma
interveno
essencialmente
classista.
Rud
Ricci
(2010)
um
expoente
novo
desta
corrente,
que
conta
com
antigas
figuras
de
peso,
tais
como
Chico
de
Oliveira
(2010).
Ambos
se
encontram
no
diagnstico
de
que
o
governo
petista
serviu
para
fortalecer
o
capitalismo
e
a
dominao
burguesa
no
Brasil.
Uma
terceira
entrada
no
tema
aquela
tpica
do
marxismo
clssico,
por
vezes
ortodoxo,
pautado
por
uma
relao
direta
entre
estrutura
e
infraestrutura,
entre
produo
das
classes
no
processo
produtivo
e
ideologia.
Tal
viso,
defendida
por
Ricardo
Antunes
(2006),
tende
a
obscurecer
as
transformaes
recentes
do
capitalismo,
encarando
toda
e
qualquer
mudana
do
processo
produtivo
como
reestruturao
neoliberal,
muitas
vezes
pregando
a
manuteno
do
padro
industrial
fordista.
A
ltima
perspectiva
aquela
da
cultura
poltica
petista,
construda
com
base
na
pluralidade
de
extratos
sociais
e
concepes
polticas
que
fazem
parte
do
PT,
e
animada
por
esforos
de
renovao
da
tradio
do
marxismo
revolucionrio,
inspirada
nas
formulaes
de
Thompson
e
Gramsci,
entre
outros.
Trata-se
de
entender
a
classe
social
como
um
processo,
e
no
como
coisa;
de
compreender
que
uma
classe
social
s
existe
quando
seus
interesses
esto
em
movimento
na
sociedade,
em
confronto
contra
os
interesses
de
outra
classe
e/ou
em
aliana
com
uma
terceira,
a
fim
de
compreender
como
as
maiorias
se
formam,
como
se
do
os
processos
de
hegemonia
que
forjam
dominaes
de
classe
que
por
mais
duradouras
que
paream
podem
ser
alteradas
pela
ao
poltica.
Esta
posio
recusa
noes
como
falsa
conscincia,
bem
como
se
nega
a
ingenuamente
perseguir
apenas
fins
teleolgicos,
como
a
conquista
do
poder
de
classe.
Ao
contrrio,
esta
forma
de
entender
as
classes
busca
olhar
a
histria
como
histria
homens
situados
em
contextos
reais
(que
eles
no
escolheram)
e
confrontados
perante
foras
incontornveis
com
uma
urgncia
esmagadora
de
relaes
e
deveres,
dispondo,
apenas,
de
uma
oportunidade
restrita
para
inserir
sua
prpria
ao
e
no
como
um
texto
para
fanfarronices
do
tipo
assim
deveria
ter
sido.
(Thompson,
2001:140).
Em
suma,
o
lugar
da
produo,
sem
valores,
sem
uma
cultura
poltica,
sem
uma
experincia
de
lutas,
no
faz
uma
classe
social.
No
por
acaso
intelectuais
petistas
como
Andr
Singer
(2012)
e
Marcio
Pochmann
(2012)
esto
buscando
entender
a
nova
configurao
de
classes
sociais
de
modo
aberto,
histrico,
sem
dogmatismos
ou
vises
unilaterais.
E
nenhum
dos
dois
parece
aderir
noo
de
nova
classe
mdia.
A
ideia
chave
que
orienta
a
cultura
poltica
petista
mais
crtica
que
se
debrua
sobre
as
transformaes
da
estrutura
de
classes
do
Brasil
a
de
nova
classe
trabalhadora.
Ao
invs
de
celebrar
o
surgimento
de
uma
nova
classe
intermediria
medida
apenas
pela
renda,
esta
corrente
entende
que
o
movimento
realizado
pelos
dez
anos
de
governo
petista
foi
o
de
alargar
o
mercado
de
trabalho
formal
de
modo
a
incluir
parcelas
significativas
dos
mais
pobres,
cujo
contato
anterior
com
o
mundo
do
trabalho,
quando
existia,
era
sazonal
ou
precrio.
52
Reivindicando
e
dialogando
com
o
que
de
mais
rico
h
nessa
cultura
poltica
petista,
que
foi
capaz
de
produzir,
alm
de
novas
formas
de
governar,
uma
tradio
terica
prpria,
o
esforo
aqui
tentar
entender
de
que
se
trata
essa
classe
trabalhadora
recm-criada,
quais
so
seus
valores,
suas
experincias,
sua
relao
com
as
demais
classes,
sua
relao
com
o
lulismo
e
com
o
PT.
O
lulismo,
o
PT
e
estrutura
de
classes
no
Brasil
Nunca
demais
reafirmar
que
a
posio
no
lugar
de
produo
por
si
no
define
uma
classe,
tampouco
um
conjunto
da
sociedade
brasileira
que
soma
milhes
de
cidads
e
cidados,
espalhados
pelas
diversas
regies
do
pas.
Contingente
esse
que
est
sendo
incorporado
s
relaes
de
trabalho
na
base
da
pirmide,
o
que
realmente
confere
alguma
unidade
a
esta
nova
classe
trabalhadora,
como
afirma
Pochmann
(p.
7-11).
Tal
incorporao,
contudo,
ocorre
das
maneiras
as
mais
variadas
(Souza,
2010:
26),
seja
pela
abertura
de
pequenos
negcios
prprios,
muitas
vezes
familiares,
atravs
da
expanso
do
setor
de
servios
que
acompanha
a
exploso
do
consumo,
seja
a
partir
da
reconstruo
recente
do
Estado
brasileiro,
com
o
crescimento
dos
concursos
pblicos,
enfim,
por
uma
srie
de
mecanismos
e
caminhos
que
conferem
uma
diversidade
e
pluralidade
que
no
pode
ser
explicada
somente
pelo
termo
nova
classe
trabalhadora.
No
obstante,
possvel
entender
esta
nova
configurao
de
classes
relacionando
esse
tema
com
uma
interpretao
sobre
os
dez
anos
de
governo
petista.
Um
balano
sobre
o
lulismo
necessrio,
pois
a
novidade
classista
brasileira
seu
resultado
mais
permanente,
sem
dvida
seu
filho
dileto.
O
exerccio
buscar
relacionar
as
escolhas
da
esquerda
no
governo,
suas
aes,
xitos
e
impasses
com
o
tema
da
nova
configurao
das
classes
sociais
no
Brasil.
A
contradio
fundamental
a
ser
resolvida
pelo
governo
Lula
era
superar
os
20
anos
de
estagnao
econmica
vividos
pelo
pas
-
que
enfraqueceram
em
muito
a
capacidade
de
luta
dos
trabalhadores
-
introduzindo
um
modelo
de
desenvolvimento
econmico
e
social
que
fizesse
distribuio
de
renda,
oferecendo
ao
pas
um
tipo
de
crescimento
econmico
diferente
daquele
apresentado
pela
ditadura
militar.
Esse
projeto
se
deparou
com
um
aparelho
estatal
e
instituies
polticas
reformados
pelo
neoliberalismo,
ou
seja,
pouco
preparados
para
qualquer
processo
de
desenvolvimento
e
em
meio
a
uma
continuada
hegemonia
do
capitalismo
no
mundo,
tendo
em
vista
que
a
esquerda
internacional
no
conseguiu,
passados
20
anos,
se
recuperar
da
queda
do
muro
de
Berlim
e
do
fim
da
URSS.
O
desafio,
em
termos
gerais,
era
retomar
a
agenda
desenvolvimentista,
s
que
agora
com
a
centralidade
da
incluso
e
distribuio
de
renda.
A
receita
de
Celso
Furtado,
baseada
no
incremento
do
mercado
interno,
surge
ento
como
velha
novidade,
que
se
imps
depois
de
trs
anos
de
uma
disputa
em
relao
aos
rumos
da
poltica
econmica
dentro
do
governo
com
uma
diretriz
ortodoxa.
O
saldo
foi
positivo,
o
governo
Lula
foi
vitorioso
na
superao
desta
contradio,
estabelecendo
uma
dinmica
econmica
e
social
nova
no
pas
a
partir
de
20032.
Mas
esta
dinmica
foi
bastante
contraditria,
com
recuos
e
avanos,
ritmos
diferentes,
como,
alis,
no
poderia
deixar
de
ser
diante
do
quadro
acima
apresentado.
O
aumento
do
salrio
mnimo,
a
retomada
do
protagonismo
econmico
do
Estado,
o
estabelecimento
de
polticas
de
proteo
social
e
transferncia
de
renda,
a
expanso
e
democratizao
do
ensino
superior
e
a
poltica
externa
autnoma
e
independente,
2
Sobre
o
balano
econmico
do
governo
Lula,
ver
Mineiro
(2010);
Barbosa
e
Pereira
de
Souza
(2010).
53
com
nfase
na
integrao
latino-americana
e
nas
relaes
com
as
demais
naes
do
sul
so
o
polo
positivo
mais
visvel
e
mais
direto
deste
processo.
Os
limites
da
experincia
petista
saltam
aos
olhos
justamente
na
mesma
proporo
em
que
as
polticas
exitosas,
pois
evidenciam
o
quo
mais
poderia
ser
feito.
O
sistema
poltico
brasileiro
completamente
aberto
ao
poder
econmico
e
um
tanto
quanto
fechado
cidadania
ativa,
o
sistema
de
mdia
tradicional
oligopolizado,
o
Estado
despreparado
para
fornecer
direitos
universais
e
induzir
de
forma
sustentvel
a
economia
e
a
ao
predatria
das
grandes
empresas
brasileiras
nos
pases
da
Amrica
Latina
e
frica
so
constrangimentos
que
no
podem
ser
ignorados
ou
menosprezados.
preciso,
neste
ponto,
buscar
uma
anlise
equilibrada
entre
escolhas
polticas
e
determinaes
estruturais,
de
modo
a
no
justificar
todos
os
impasses
e
escolhas
polticas,
muitas
delas
equivocadas.
Ademais,
os
mritos
polticos
dos
atores
podem
vir
a
tona,
refutando
as
interpretaes
que
atribuem
economia
internacional
todas
as
conquistas
do
governo
Lula.
E
entender
a
relao
do
PT
com
as
classes
sociais
nesses
mais
de
30
anos
de
vida
do
partido
fundamental
para
atingir
esse
equilbrio.
Como
bem
apontou
Andr
Singer
(p.
13-16;
35;
59),
quase
todas
as
eleies
presidenciais
da
redemocratizao
foram
decididas
pela
adeso
macia
dos
mais
pobres
ao
candidato
vencedor.
Foi
assim
com
Collor
em
1989
e
com
Fernando
Henrique
duas
vezes.
O
mesmo
ocorreu
com
Lula
em
2006
e
Dilma
em
2010.
A
exceo
foi
2002,
quando
esse
enorme
montante
de
pobres
votou
dividida
nos
quatro
candidatos
competitivos.
Em
suma,
preciso
passear
pela
configurao
das
classes
sociais
brasileiras
nos
ltimos
40
anos
para
entender
esse
alinhamento
exposto
por
Singer.
O
PT
conquista
a
presidncia
da
Repblica
em
uma
configurao
de
classes
sociais
bastante
distinta
daquela
existente
quando
o
partido
nasceu:
antes,
no
ocaso
da
ditadura,
um
proletariado
industrial
vigoroso
possvel
dizer
que
a
grande
So
Paulo
formou
a
maior
concentrao
de
metalrgicos
do
mundo
-
que
convivia
nas
grandes
cidades
com
uma
massa
de
excludos
e
com
uma
classe
mdia
cada
vez
mais
numerosa,
composta
por
bancrios,
professores,
advogados,
mdicos
e
demais
funcionrios
pblicos
em
nmero
crescente,
conforme
aumentavam
as
cidades
e
o
Estado
brasileiro.
J
no
crepsculo
do
neoliberalismo
o
operariado
das
indstrias
e
a
classe
mdia
diminuram
substancialmente
de
tamanho,
legado
de
duas
dcadas
de
estagnao
econmica,
reestruturao
produtiva
e
privatizao
do
Estado.
A
fatia
dos
mais
pobres
e
miserveis,
sem
acesso
ao
mercado
de
trabalho
ou
com
relaes
de
trabalho
precrias
e
sazonais
aumentou.
Em
ambos
os
momentos
o
Brasil
foi
liderado
por
uma
elite
econmica
e
poltica
altamente
concentrada,
ciosa
do
acesso
aos
artigos
de
luxo,
apegada
ao
entendimento
de
que
o
Estado
e
os
direitos
seriam
na
verdade
privilgios
seus
e
refratria
a
qualquer
perspectiva
de
mobilidade
social
que
alterasse
a
altssima
desigualdade
social
brasileira.
Desde
os
anos
1960
essa
elite
conseguiu
hegemonizar
conjuntos
importantes
das
classes
mdias
encantadas
com
a
possibilidade
de
ingressar
no
mundo
dos
privilgios
e
do
alto
comrcio
de
produtos
luxuosos
e
temerosas
de
uma
aproximao
vinda
dos
de
baixo,
o
que
resultaria
em
um
empobrecimento,
ainda
que
essa
aproximao
ocorresse
pela
ascenso
dos
muito
pobres
e
no
pela
sua
prpria
queda.
54
A
elite
foi
vitoriosa
tambm
em
manter
sob
sua
hegemonia
os
grandes
contingentes
de
pobres
e
excludos
das
cidades
e
do
campo.
A
imagem
da
Questo
Meridional
-
com
a
qual
o
revolucionrio
italiano
Antnio
Gramsci
explicou
a
formao
do
consenso
entre
elites
industriais
do
Norte
e
camponeses
pobres
do
Sul
-
e
retomada
por
Singer
(p.
40)
precisa
para
descrever
o
processo
de
hegemonia
das
classes
dominantes
no
Brasil.
O
mundo
agrrio
brasileiro
vive,
nesse
perodo
que
vai
da
ditadura
militar
ao
neoliberalismo,
um
aprofundamento
das
suas
principais
tendncias
histricas
nacionais:
o
latifndio
se
renova,
se
moderniza,
mantendo
seu
vnculo
estrutural
com
o
Estado,
abocanhando
quantias
relevantes
dos
fundos
pblicos
para
sustentar
a
revoluo
verde
(como
fazia
antes,
na
primeira
metade
do
sculo
20,
financiando
a
lavoura
do
caf
independente
dos
preos
internacionais)
enquanto
os
direitos
dos
campesinos
permaneceram
como
exceo,
o
que
produz
mais
misria
e
excluso
social
no
campo,
mais
dificuldades
para
os
pequenos
trabalhadores
rurais
e
para
a
agricultura
familiar
em
geral
se
sustentar
e
manuteno
do
xodo
rural.
Na
verdade,
o
golpe
militar
de
1964
possibilitou
a
continuao
da
poltica
estatal
de
financiamento
do
latifndio
e
criminalizao
dos
movimentos
sociais
rurais,
e,
portanto
no
pode
ser
explicado
sem
que
se
compreenda
o
momento
poltico
do
Brasil
agrrio
nos
anos
1950
e
incio
da
dcada
de
1960,
qual
seja,
um
perodo
de
intensa
radicalidade
e
enfrentamento
de
campesinos
e
trabalhadores
agrrios
na
luta
por
terra
e
direitos.
Sem
embargo,
este
bloco
histrico
formado
pelas
elites
e
pelas
populaes
empobrecidas,
foi
fissurado
diversas
vezes,
sobretudo
devido
s
crises
econmicas
que
solapavam
o
consenso
das
classes,
tais
como
o
fim
do
milagre
econmico
nos
anos
1970,
o
fracasso
de
Sarney
e
seu
congelamento
de
preos
nos
anos
1980
e
a
quebra
do
Brasil
pelo
neoliberalismo
de
Fernando
Henrique
Cardoso
depois
da
sua
reeleio,
em
1999.
Essas
fraturas
foram
provocadas
-
no
sentido
da
ao
poltica
-
e
capitalizadas
pela
esquerda
em
geral
e
pelo
PT
em
particular,
nos
dois
ltimos
casos.
Isso
explica
que
outra
frao
das
classes
mdias
tenha
lutado
contra
o
regime
militar,
compondo
por
um
lado
os
movimentos
de
ao
direta
armada
e
por
outro
as
vanguardas
da
aliana
entre
liberalismo
e
comunistas
que
pelo
parlamento
buscou
solapar
as
bases
da
ditadura.
O
PT
termina
por
galvanizar
a
maior
parte
deste
setor.
Inclusive
entre
as
populaes
agrrias
e
urbanas
excludas
nasceram
e
floresceram
movimentos
populares
com
forte
influncia
da
ao
das
Comunidades
Eclesiais
de
Base
da
Igreja
Catlica
em
luta
por
moradia,
transporte,
reforma
agrria,
contra
a
carestia,
na
histria
to
bem
contada
por
Eder
Sader
(1988).
Alm
claro
do
potente
sindicalismo
industrial
que
explode
nas
greves
dos
metalrgicos
da
cidade
de
So
Paulo
e
do
ABC
paulista
em
fins
dos
anos
1970,
e
que
rapidamente
se
espalha
pelo
pas
e
por
outras
categorias.
Com
isso,
em
que
pese
os
obstculos
polticos
e
sociais
herdados
pelas
classes
subalternas,
foi
possvel,
a
partir
dos
momentos
de
crise
da
hegemonia
das
elites,
quando
a
situao
econmica
negativa
desorganizava
o
consenso
dominante,
estimular
um
processo
de
lutas
por
democracia
e
por
direitos
que
acabou
com
a
ditadura
militar
e
que
influenciou
sobremaneira
a
Constituio
de
1988.
A
fundao
do
PT,
da
Central
nica
dos
Trabalhadores
(CUT),
do
Movimento
dos
Trabalhadores
Sem
Terra
(MST)
e
a
reconstruo
da
Unio
Nacional
dos
Estudantes
(UNE)
so
expresso
mais
popular
e
radical
desse
processo
de
lutas.
J
a
derrota
do
movimento
Diretas
J,
com
a
pactuao
que
gerou
a
nova
repblica
e
a
eleio
de
Collor
em
1989
so
exemplos
da
55
solidez
da
coalizo
entre
elites,
extratos
da
classe
mdia
e
a
maioria
da
massa
dos
excludos,
cimentada
por
planos
econmicos
que
momentaneamente
apresentavam
solues
e
melhorias
na
vida
das
pessoas.
Nos
anos
1990
se
estabeleceu
uma
nova
configurao
de
classes
socais,
e
o
PT,
seu
campo
poltico
e
sua
base
social
sentem
o
golpe.
Desemprego
estrutural
e
privatizaes
geram
sindicalismo
mais
fraco,
menos
politizado,
mais
economicista.
Recesso
e
diminuio
do
Estado
produziram
uma
classe
mdia
menos
solidria,
menos
disposta
a
entrar
em
debates
universais,
mais
propensa
ao
discurso
da
tica
como
soluo
para
seus
problemas,
como
se
a
corrupo
do
Estado
fosse
a
causa
do
seu
empobrecimento.
A
misria
e
a
excluso
persistentes
criaram
um
conjunto
de
pobres
nas
grandes
cidades
menos
capaz
de
agir
coletivamente,
com
o
enfraquecimento
das
associaes
comunitrias
em
paralelo
ao
fortalecimento
de
novas
formas
de
solidariedade
coletiva,
como
as
igrejas
evanglicas
e
o
pertencimento
ao
trfico
de
drogas3.
Assim,
a
dcada
de
1990
foi
de
resistncia
para
as
classes
subalternas,
de
defesa
de
direitos
e
posies
conquistadas.
Tempos
de
resistncia
so
marcados
sempre
por
mais
derrotas
do
que
vitrias,
e
a
derrota
maior
talvez
tenha
sido
a
aceitao
da
lgica
neoliberal
por
fraes
expressivas
destas
classes,
como
ficou
claro
no
fortalecimento
do
sindicalismo
de
resultados
e
do
individualismo
de
classe
mdia.
A
luta
das
trabalhadoras
e
trabalhadores
rurais
foi
a
grande
exceo
desse
perodo,
pois
os
diversos
movimentos
sem
terra
e
o
sindicalismo
rural
lograram
organizar
os
excludos
pela
mobilizao
contra
o
latifndio,
ajudando
a
corroer
a
hegemonia
do
neoliberalismo
ao
apresentar
a
sua
luta
por
terra
e
por
direitos
trabalhistas
no
campo
como
uma
luta
de
toda
a
sociedade,
universal,
contra
uma
injustia
secular
e
uma
estrutura
fundiria
autoritria
e
colonial.
No
toa
que
mesmo
hoje
uma
das
maiores
mobilizaes
de
rua
que
acontece
no
pas
a
marcha
das
Margaridas,
uma
marcha
de
camponesas
e
que
organiza
em
torno
de
70
mil
mulheres.
s
elites
econmicas
e
polticas
restou
o
aprofundamento
do
seu
modo
de
pensar
e
agir,
calcado
em
uma
demofobia
persistente
e
no
aparelhamento
do
Estado
pelos
partidos
tradicionais
e
pelos
grupos
empresariais
e
latifundirios,
a
privatizao
dos
ativos
estatais
tais
como
a
Vale
do
Rio
Doce
como
exemplo
mximo
deste
comportamento.
Novamente,
as
consequncias
sociais
e
econmicas
desastrosas
do
neoliberalismo
desgastaram
o
consenso
neoliberal
e
por
isso
o
PT,
agente
poltico
hegemnico
do
campo
democrtico
e
popular
e
das
lutas
antineoliberais,
consegue
conquistar
a
presidncia
da
Repblica.
No
obstante,
tem
que
governar
levando
em
conta
os
limites
j
falados,
como
o
enfraquecimento
da
sua
base
social
e
do
Estado
e
ultra
hegemonia
internacional
do
capitalismo
e
dos
Estados
Unidos.
Nesse
contexto,
convm
no
minimizar
os
feitos
alcanados
pelo
governo
Lula.
O
fato
de
que
nas
eleies
de
2006
e
2010
nenhum
candidato
defendeu
o
programa
neoliberal
bastante
significativo
da
vitria
da
esquerda.
Embora
seja
verdade
que
o
ps-neoliberalismo
segue
por
ser
3
Sobre
o
neoliberalismo
e
o
Brasil,
ver
Guimares
(2004),
em
especial
o
artigo
A
oposio
pragmtica
de
FHC
ao
governo
Lula
(p.49
a
54)
e
os
artigos
que
vo
da
pgina
79
a
96,
a
saber
Os
caminhos
da
transio
e
Por
que
os
economistas
neoliberais
erram
tanto?.
Para
um
balano
latino-americano,
com
nfase
na
classe
trabalhadora,
ver
Cardoso
(2008).
56
efetivao
deste
cenrio
exige
a
resoluo
de
algumas
tarefas.
Uma
primeira
no
cair
em
uma
posio
fcil
para
quem
de
esquerda,
a
saber,
simplesmente
defender
transformaes
radicais
e
universalizao
de
direitos,
sem
apontar
um
contedo
factvel
e
um
caminho
vivel
para
atingi-las.
Um
setor
importante
dos
movimentos
sociais
e
intelectuais
que
so
crticos
ao
governo
do
PT
por
conta
das
contradies
e
impasses
se
fixa
nessa
cmoda
posio
de
exigir
o
fim
dos
dilemas
sem
dizer
como
isso
ser
possvel,
e
sem
o
nus
de
ir
para
a
oposio.
uma
postura
de
ombudsman
da
esquerda,
que
contribui
para
a
superao
dos
limites
enfrentados
pelo
campo
democrtico
e
popular
no
governo
federal
do
mesmo
modo
que
aqueles
militantes
governistas
que
acham
que
no
h
nenhum
problema
a
ser
superado.
Indicar
o
caminho,
dizer
como
ser
possvel
na
verdade
fazer
poltica,
o
que
exige
mobilizar
os
grupos
sociais
dinmicos
em
torno
de
projetos
concretos,
a
partir
das
suas
experincias
efetivas
de
luta.
Em
outras
palavras,
mobilizar
classes
e
fraes
de
classe
em
processos
de
luta,
aglutinao
dos
seus
interesses,
coalizo
e
alianas
com
outros
atores,
para
atingir
determinado
objetivo.
Para
isso,
preciso
entender
melhor
a
estrutura
de
classes
sociais
do
Brasil,
captar
as
divises
entre
elas
(por
exemplo,
um
erro
classificar
toda
a
classe
mdia
como
base
social
da
oposio
aos
governos
petistas
e
a
eleio
do
Haddad
como
prefeito
de
So
Paulo,
com
expressiva
adeso
destes
extratos
sociais,
a
prova
desse
erro)
e,
principalmente,
entender
a
nova
classe
trabalhadora.
No
resta
dvida
que
a
presidenta
Dilma
est
movimentando
os
agentes
polticos,
buscando
fazer
poltica.
E
que
vem
trabalhando
em
uma
dialtica
de
manuteno
dos
xitos
do
governo
Lula
com
inovao,
de
modo
a
construir
algo
novo,
qualitativamente
superior,
que
dialogue
com
a
nova
estrutura
de
classes
do
Brasil.
A
questo
,
ento,
investigar
em
que
medida
essas
inovaes
esto
tendo
sucesso
em
pavimentar
o
segundo
cenrio,
ou
se
na
verdade
so
apenas
melhoramentos
do
projeto
lulista.
possvel
identificar
pelo
menos
um
eixo
estratgico
do
governo
Dilma
para
cada
uma
das
classes
sociais,
sempre
de
acordo
com
a
dinmica
de
partir
do
que
foi
feito
no
governo
Lula
e
inovar,
buscando
um
salto
qualitativo
para
atender
s
novas
demandas.
O
caso
do
programa
Bolsa
Famlia
sintomtico
da
relao
com
a
massa
de
pobres
e
excludos
que
segue
existindo
a
despeito
dos
xitos
obtidos
entre
2003
e
2010.
No
basta
mais
forjar
e
manter
uma
rede
de
proteo
social.
Indo
adiante,
o
governo
Dilma
estabelece
uma
meta
de
erradicar
totalmente
a
pobreza
extrema
e
cria
o
programa
Brasil
Sem
Misria,
que
amplia
o
Bolsa
Famlia
e
em
paralelo
muda
a
sua
tecnologia,
pois
agora
se
trata
de
atingir
aquelas
famlias
pobres
que
escaparam
do
cadastro
estatal
e
dos
critrios
do
programa
original.
Trata-se
de
um
passo,
embora
tmido
e
bastante
inseguro,
em
direo
universalizao
e
quebra
das
condicionalidades.
Da
poltica
econmica
saem
as
iniciativas
que
visam
atingir
as
classes
trabalhadoras
(novas
e
clssicas)
e
tambm
o
empresariado.
No
que
tange
ao
tema
das
infraestruturas,
o
governo
Lula
pensou
os
Planos
de
Acelerao
do
Crescimento
(PACs),
onde
o
Estado
realizava
grandes
obras
e
pesados
investimentos
por
todo
o
pas,
gerando
empregos
beneficiando
a
classe
trabalhadora
e
ajudando
a
manter
a
economia
aquecida
com
as
melhorias
das
condies
estruturais
da
economia,
o
que
interessa
aos
industriais
e
aos
latifundirios.
Este
processo
teve
seu
auge
na
crise
econmica
internacional
em
2009,
e
no
por
acaso
j
em
2010
o
Brasil
apresentou
um
crescimento
de
7,5%.
58
Contudo,
tal
dinmica
se
mostrou
insustentvel
uma
vez
que
a
economia
internacional
seguiu
enfraquecida
pela
crise
nos
pases
mais
desenvolvidos
e
diante
dos
limites
estruturais
do
Estado
brasileiro.
O
balano
recente
do
PAC
2,
divulgado
em
22
de
fevereiro,
ilustra
as
dificuldades:
menos
de
50%
das
obras
concludas.
Diante
deste
quadro
Dilma
se
utilizou
do
instrumento
da
reduo
dos
juros,
que
teve
um
duplo
aspecto
positivo:
primeiro,
os
juros
baixos
ajudam
a
estimular
o
crdito
e
o
consumo,
e
a
vigorosa
ao
dos
bancos
estatais
para
esse
fim
orientou
o
mercado
como
um
todo.
Assim,
a
dinmica
de
estmulo
da
economia
pelo
crdito
e
consumo,
que
mais
uma
vez
interessa
aos
trabalhadores
e
aos
mais
pobres
que
seguem
consumindo
e
aos
burgueses,
que
continuam
vendendo,
pde
ganhar
novo
folego.
Em
segundo
lugar,
juros
menores
geram
economia
para
o
Estado
nos
custos
da
dvida.
Graas
a
isso
maiores
somas
dos
fundos
sociais
sobram
para
investir
em
polticas
pblicas
voltadas
para
a
maioria
da
populao.
Este
aspecto
sem
dvida
o
mais
decisivo,
e
constantemente
ignorado
pela
oposio
de
direita
e
de
extrema
esquerda,
pela
mdia
tradicional
e
por
alguns
dos
intelectuais
e
movimentos
crticos.
esta
sobra
de
recursos
no
Tesouro
que,
aliada
a
uma
mudana
da
poltica
fiscal
que
j
fora
operada
pelo
governo
Lula
(reduo
do
supervit
primrio)
permite
que
Dilma
tome
iniciativas
como
financiar
a
reduo
da
conta
de
luz
e
implementar
as
desoneraes
de
impostos
de
produtos
industrializados
e
dos
produtos
da
cesta
bsica,
com
influncia
direta
na
renda
das
classes
mais
baixas,
da
nova
classe
trabalhadora
e
dos
trabalhadores
tradicionais.
O
custo
de
tais
medidas
de
cerca
de
R$
100
bilhes.
Com
relao
ao
problema
da
infraestrutura,
Dilma
tem
buscado
um
novo
tipo
de
relao
entre
os
investimentos
pblicos
e
privados,
tendo
em
vista
que
apenas
a
ao
estatal
no
d
conta
de
resolver
os
problemas
estruturais,
como
a
dinmica
dos
PACs
j
havia
demonstrado,
sobretudo
no
contexto
de
permanncia
da
crise
econmica
internacional
e
de
uma
estrutura
burocrtica
estatal
paralisante,
herana
do
perodo
neoliberal.
Os
R$
225
bilhes
de
investimentos
em
portos,
aeroportos,
estradas
e
ferrovias
so
baseados
no
instrumento
das
Parcerias
Pblico-Privadas
e
concesses
iniciativa
privada
(o
que
recoloca
no
debate
poltico
o
tema
das
privatizaes,
acusao
negada
pelo
PT
e
por
Dilma,
que
criou
quatro
empresas
estatais
para
gerenciar
este
processo)
e
vo
ao
encontro
dos
interesses
das
elites
econmicas.
Por
fim,
a
relao
com
a
classe
mdia.
Uma
vez
mais
recorrendo
a
Singer
(p.42),
que
registrou
o
crescente
distanciamento
deste
segmento
para
com
o
PT
e
com
Lula,
em
especial
a
partir
das
eleies
de
2006.
O
escndalo
de
corrupo
conhecido
mensalo
foi
o
evento
poltico
que
determinou
essa
ruptura.
Todavia,
o
tema
da
tica,
sozinho,
no
explica
este
fenmeno.
preciso
buscar
as
razes
sociais
desta
relao
entre
corrupo
e
classes
mdias.
Estas,
majoritariamente,
percebem
sua
experincia
objetiva
da
piora
de
alguns
direitos
pblicos
como
fruto
da
sua
universalizao,
da
ampliao
para
os
mais
pobres,
e
no
como
consequncia
da
privatizao
neoliberal,
que
encarece
o
custo
destes
direitos
transformados
em
mercadoria,
sem
sequer
melhorar
a
qualidade.
As
classes
mdias
sentem
diretamente
as
mazelas
neoliberais,
mas
no
conseguem
fazer
a
ligao
entre
neoliberalismo
e
piora
da
qualidade
de
vida.
Terminam
por
atribuir
os
problemas
ascenso
dos
mais
pobres,
que
estariam
estragando
aquilo
que
antes
era
visto
como
privilgio.
A
corrupo
aparece
ento
como
a
soluo
social
e
poltica
59
aceitvel
para
este
grupos,
tendo
em
vista
que
defender
a
restrio
de
direitos
fundamentais
aqueles
e
aquelas
que
esto
no
topo
da
pirmide,
uma
posio
poltica
insustentvel.
No
h
como
contestar
que
tal
postura
reacionria,
na
medida
em
que
coloca
enormes
parcelas
das
classes
mdias
contra
o
atual
processo
de
desenvolvimento
econmico
com
distribuio
de
renda
que
produziu
uma
ascenso
social
indita
na
histria
do
Brasil.
Entretanto
um
equivoco
engessar
a
classe
mdia
nesta
posio
e
menosprezar
os
elementos
objetivos
que
provocam
esse
descontentamento.
Dilma
procurou
dialogar
com
esses
segmentos
se
afastando
da
poltica
institucional
brasileira.
Isto,
alis,
no
foi
um
sacrifcio
para
ela,
que
teve
como
um
dos
seus
predicados
na
eleio
de
2010
o
fato
de
ser
uma
gestora
competente
e
no
uma
poltica
profissional,
e
que
no
por
acaso
disputava
ali
sua
primeira
eleio.
A
chamada
faxina
tica,
que
gerou
a
sada
de
vrios
ministros,
foi
resultado
dessa
ciso
operada
pela
presidenta
com
relao
forma
de
atuar
do
ex-presidente
Lula,
conhecido
como
conciliador
e
articulador.
Na
prtica,
porm,
Dilma
se
afastou
de
todos
os
segmentos
organizados,
e
no
apenas
daqueles
que
institucionalmente
fazem
poltica,
provocando
um
significativo
retrocesso
em
uma
das
dimenses
mais
inovadoras
do
governo
Lula,
a
saber,
a
abertura
do
Estado
brasileiro
para
extratos
sociais
que
sempre
se
viram
excludos
da
institucionalidade.
Desde
as
centrais
sindicais
at
os
movimentos
rurais,
passando
pelos
movimentos
culturais
e
pelas
vanguardas
da
mdia
independente,
todos
sem
exceo
identificam
esse
recuo
na
dinmica
participativa
da
experincia
petista
na
administrao
federal.
O
comportamento
do
governo
de
no
negociar
com
os
funcionrios
pblicos
em
greve
lembrou
os
piores
momentos
da
gesto
Fernando
Henrique
Cardoso
e
contribuiu
em
muito
para
prolongar
os
efeitos
da
paralisao.
Salvo
algumas
excees,
esses
setores
organizados
no
chegam
a
romper
com
o
governo
ou
com
o
campo
democrtico
popular.
A
maior
parte
deles
porm
perde
o
mpeto
de
se
mobilizar
em
defesa
do
governo,
demonstra
sinais
de
esgotamento
e
de
letargia,
o
que
abre
espao
para
propostas
alternativas,
tais
como
o
xito
do
Psol
no
Rio
de
Janeiro
ou
a
novssima
Rede
Sustentvel,
da
ex-ministra
Marina
Silva.
Enfim,
as
movimentaes
e
iniciativas
do
governo
Dilma
no
permitem
desenhar
em
qual
cenrio
seu
governo
vai
se
estabelecer.
Muitos
apostam
que
suas
iniciativas
configuram-se
apenas
como
continuidade
do
lulismo.
Esta
viso
fecha
os
olhos
s
mudanas
em
curso
e
maior
clareza
estratgica
do
seu
governo.
A
coeso
da
equipe
econmica
com
o
resto
do
governo,
por
exemplo,
foi
algo
que
demorou
a
se
constituir
com
Lula,
ocorrendo
realmente
apenas
no
segundo
mandato.
De
fato,
os
limites
destas
mudanas
e
inclusive
alguns
retrocessos
em
determinadas
posturas
no
permitem
afirmar
com
certeza
que
o
PT
e
esquerda
aproveitaro
a
nova
situao
qualitativa
para
abrir
o
novo
cenrio.
A
prpria
dificuldade
que
a
presidenta
tem
em
se
relacionar
com
a
poltica
em
todas
as
suas
dimenses
talvez
seja
o
maior
obstculo
da
conformao
de
um
cenrio
de
aprofundamento
do
ps-neoliberalismo.
Afinal,
cabe
perguntar
at
que
ponto
Dilma
no
estaria
sendo
afetada
pela
pauta
conservadora
da
antipoltica,
tipicamente
neoliberal,
que
apresenta
como
alternativa
corrupo
a
gesto
tecnocrtica,
to
adorada
pela
classe
mdia
em
geral?
60
De
todo
modo,
convm
no
se
apressar
nas
anlises
e
concluses:
muitos
daqueles
que
apostaram
no
fracasso
do
governo
Lula,
diante
das
dificuldades
dos
dois
primeiros
anos
de
mandato,
ficaram
a
ver
navios
na
conjuntura
poltica
ps-escndalo
do
mensalo.
Nova
classe,
nova
cidade,
nova
poltica
Se
no
possvel
definir
com
clareza
com
qual
das
duas
opes
de
continuidade
do
lulismo
o
governo
Dilma
vai
se
converter,
necessrio
pensar
as
bases
de
uma
estratgia
de
esquerda
voltada
para
a
nova
estrutura
de
classes
brasileira,
e
em
especial
para
a
nova
classe
trabalhadora,
de
modo
a
fortalecer
a
hiptese
do
segundo
cenrio.
A
prioridade
de
se
compreender
este
novo
ator
social
dada
porque
sua
formao,
suas
formas
de
sociabilidade
e
suas
experincias
de
luta
no
so
aquelas
que
marcaram
a
criao
da
classe
trabalhadora
dos
anos
1970,
que
veio
a
criar
o
PT,
a
CUT,
etc.
Uma
pequena
mostra:
embora
o
nvel
de
formalizao
de
emprego
no
Brasil
no
pare
de
crescer,
o
ndice
de
sindicalizao
dos
trabalhadores
aumentou
levemente4,
em
dimenses
bem
inferiores,
subindo
de
16,7%
do
total
de
ocupados
para
17,2%.
Esta
nova
classe
trabalhadora,
portanto,
no
est
procurando
o
sindicato
para
agir
coletivamente,
o
que
implica
em
toda
uma
experincia
de
classe
distinta.
Existe
um
acordo
geral
entre
os
que
se
dedicam
a
pensar
e
estudar
esta
nova
classe
quanto
a
sua
diversidade.
Ela
composta
por
milhes
de
novas
mulheres
e
homens
que
saram
da
pobreza
e
passaram
a
se
relacionar
com
o
mundo
do
trabalho
e
com
o
mercado
de
consumo
por
vrios
caminhos
diferentes.
Uns
entraram
pelo
Bolsa
Famlia,
outros
recebiam
salrio
mnimo
e
com
a
ampliao
do
valor
feita
pelo
governo
Lula
puderam
consumir
mais;
um
grande
nmero
foi
incorporado
pelo
processo
de
criao
de
milhes
de
novos
postos
de
trabalho,
ao
passo
que
outro
contingente
relevante
ascendeu
montando
pequenos
negcios
prprios
-
algo
que
antes
do
governo
Lula
era
improvvel,
pois
novos
empreendimentos
deste
tipo
no
se
sustentam
em
tempos
de
recesso:
mercearias,
cabeleireiros,
confeces,
lojas
de
informtica,
restaurantes,
bares,
muitas
vezes
contando
s
com
o
trabalho
familiar,
sem
contratar
nenhum
trabalhador,
ou
empregando
poucas
pessoas.
Neste
sentido,
o
primeiro
equvoco
pode
ser
justamente
o
de
definir
a
priori
caractersticas
gerais
para
este
segmento.
Esta
a
principal
discordncia
com
relao
s
elaboraes
de
Andr
Singer.
Em
suas
reflexes
sobre
os
sentidos
do
lulismo
ele
afirma
que
o
subproletariado
(frao
de
classe
de
onde
sai
esta
nova
classe
trabalhadora)
portador
de
um
conservadorismo
popular:
possuem
valores
polticos
que
agregam
o
desejo
de
asceno
social
via
ao
do
Estado
e
ao
mesmo
tempo
repudiam
qualquer
desestabilizao
da
ordem.
(p.
57-59).
Por
conta
desse
conservadorismo
popular
o
PT
e
Lula
teriam
sido
incapazes
de
atingir
esse
subproletariado
nos
tempos
de
radicalidade,
s
os
conquistando
depois
da
chegada
ao
poder,
devido
ao
do
governo
para
reduzir
a
desigualdade
e
moderao
poltica
do
presidente
e
de
seu
partido.
Partindo
de
Gramsci,
pode-se
problematizar
a
ideia
de
conferir
nova
classe
trabalhadora
um
conjunto
de
valores
definidos
como
conservadorismo
popular.
O
revolucionrio
italiano
se
baseou
nas
formulaes
de
Marx
sobre
ideologia
e
conferiu
um
tratamento
diverso
ao
tema,
ampliando
a
sua
abrangncia.
O
conceito
de
ideologia
ganha
uma
concretude
maior
na
noo
de
4
Dados
disponveis
em
http://www.dmtemdebate.com.br/abre_noticia_colunista.php?id=20,
elaborados
por
Walter
Arno
Pichler
e
consultados
em
27/03/2013.
61
concepo
de
mundo.
por
ela
que
fica
claro
o
vnculo
das
pessoas
com
algum
grupo
social.
Somos
conformistas
de
algum
tipo
de
conformismo,
somos
sempre
homem-massa
ou
homem
coletivo
afirma
Gramsci.
(2006:
94)
Pertencemos
a
algum
grupo
social
que
possui
determinados
valores
e
ideias
que
so
distintas
de
outros
grupos.
A
questo,
ento,
seria
para
Gramsci
qual
tipo
histrico
de
conformismo,
de
homem-massa
fazemos
parte?
(idem)
E
segue
o
autor:
quando
a
concepo
de
mundo
no
crtica
e
coerente,
mas
ocasional
e
desagregada,
pertencemos
simultaneamente
a
uma
multiplicidade
de
homens-massa,
nossa
prpria
personalidade
compsita,
de
uma
maneira
bizarra:
nela
se
encontram
elementos
dos
homens
das
cavernas
e
princpios
da
cincia
mais
moderna
e
progressista,
preconceitos
de
todas
as
fases
histricas
passadas
estreitamente
localistas
e
intuies
de
uma
futura
filosofia
que
ser
prpria
do
gnero
humano
mundialmente
unificado.
Criticar
a
prpria
concepo
de
mundo,
portanto,
significa
torn-la
unitria
e
coerente
e
elev-la
at
o
ponto
atingido
pelo
pensamento
mundial
mais
evoludo
(Idem,
grifo
meu).
ANDERSON,
Perry.
Introduo.
In:
ANDERSON,
Perry
e
CAMILLER,
Patrick
(orgs).
Um
Mapa
da
Esquerda
na
Europa
Ocidental.
Rio
de
Janeiro:
Contraponto,
1996
possvel
que
esta
passagem,
que
contm
uma
definio
mais
fecunda
do
conceito
de
concepo
de
mundo,
abra
o
caminho
para
desenvolvimentos
mais
virtuosos
para
a
anlise
do
momento
atual
em
nosso
pas,
do
que
aquilo
que
Andr
Singer
chamou
de
conservadorismo
popular
tpico
do
subproletariado.
Ademais,
o
conceito
de
hegemonia
do
revolucionrio
italiano
pode
ajudar
sobremaneira
estas
reflexes,
pois
ajuda
a
entender
que
as
classes
dominantes
exercem
uma
influncia
sobre
as
classes
subalternas
que
vai
alm
da
dominao
e
da
coero,
que
sobretudo
consenso.
Seguindo
as
indicaes
de
Gramsci,
totalmente
compreensvel
que
o
tema
da
manuteno
da
ordem
permanea
firme
nas
preferncias
polticas
do
subproletariado,
uma
vez
que
tal
noo
mobilizada
de
forma
central
no
Brasil
desde
a
independncia,
quando
o
Imprio
agiu
para
impedir
agitaes
com
o
argumento
de
que
isso
levaria
fragmentao
territorial;
e
que
foi
atualizada
e
massificada
por
Getlio
Vargas,
que
construiu
sua
liderana
popular
no
processo
de
criao
dos
direitos
trabalhistas
sempre
apelando
para
um
ideal
de
sociedade
ordenada
e
pacificada,
onde
todos
colaborassem
para
o
progresso
comum.
No
custa
lembrar
que
o
argumento
central
tanto
do
golpe
militar
de
1964
quanto
da
prpria
transio
democrtica
pactuada
por
cima
foi
justamente
esse.
Assim,
concordando
com
o
realinhamento
eleitoral
identificado
por
Singer,
de
que
desde
1989
os
pobres
aderiram
ao
candidato
vitorioso,
possvel
localizar
melhor
o
tema
da
moderao
poltica
de
Lula
e
do
PT.
Este
processo
de
desradicalizao
do
PT
traou
seu
curso
decisivo
a
partir
de
1995,
com
a
eleio
de
Jos
Dirceu
para
presidente
do
partido,
aps
a
derrota
de
Lula
nas
eleies
de
1994.
E
ainda
assim
o
PT
permaneceu
distante
dos
pobres
nos
pleitos
de
1998
e
2002.
Em
2002
o
processo
de
moderao
atingiu
seu
pice.
O
PT
escolheu
para
ser
candidato
a
vice
presidente
na
chapa
com
Lula
um
grande
empresrio
filiado
a
um
partido
de
direita,
Jos
Alencar.
E
naquele
ano
a
campanha
de
Lula
lana
a
famigerada
Carta
ao
Povo
Brasileiro,
na
qual
o
candidato,
se
eleito,
firmava
seu
compromisso
com
a
manuteno
dos
contratos
e
com
a
estabilidade
econmica.
62
63
Essas
trs
dimenses
se
encontram
na
geografia,
no
lugar
em
que
mora
a
nova
classe
trabalhadora,
e
nela
que
podem
adquirir
uma
dimenso
poltica
qualitativamente
diferente.
Afinal,
a
nova
classe
trabalhadora
habita
majoritariamente
as
grandes
e
mdias
cidades
do
Brasil,
seja
naquelas
que
j
eram
enormes
concentraes
urbanas
ao
final
da
ditadura
militar,
seja
naquelas
que
se
dinamizaram
e
cresceram
com
o
desenvolvimento
econmico
e
social
do
governo
Lula.
E
no
h
como
negar
que
a
vida
nas
cidades
piorou
muito
nesses
dez
anos
de
desenvolvimento.
O
aumento
da
quantidade
de
carros
em
circulao
congestionou
as
ruas
das
cidades;
os
novos
postos
de
emprego
continuam
sendo
gerados
nos
locais
mais
distantes
dos
bairros
populares,
levando
a
nova
classe
trabalhadora
a
fazer
deslocamentos
enormes
em
um
transporte
pblico
de
pssima
qualidade;
as
periferias,
favelas,
comunidades,
bairros
populares,
seguem
carentes
de
opes
de
lazer
e
cultura,
enquanto
esta
nova
classe
trabalhadora
tem
cada
vez
mais
condies
sociais
e
financeiras
de
desfrutar
desse
direito
outrora
restrito
aos
mais
ricos;
as
melhores
opes
de
ensino
superior
tambm
esto
distantes
da
juventude
dessa
nova
classe,
que
entra
nas
universidades
pelo
Prouni
e
precisa
fazer
um
esforo
gigantesco
para
estudar,
saltando
de
um
lado
a
outro
da
cidade,
em
uma
tripla
jornada
diria.
Este
descompasso
entre
a
mobilidade
social
da
nova
classe
trabalhadora
e
uma
estagnao
no
que
tange
ao
direito
de
morar,
de
ir
e
vir,
de
viver
bem,
de
se
divertir,
j
foi
inclusive
identificada
por
fraes
do
PT,
como
ficou
claro
no
programa
e
na
campanha
de
Haddad
prefeitura
de
So
Paulo.
As
eleies
municipais
de
2012,
alis,
mostraram
a
urgncia
dessa
questo.
As
foras
da
situao
tiveram
muita
dificuldade
em
ganhar
as
eleies,
com
as
oposies
vencendo
em
importantes
centros,
entre
outros,
So
Paulo,
Curitiba,
Salvador
e
Belm
do
Par.
Em
outras
capitais
a
base
de
sustentao
da
prefeitura
se
dividiu,
e
com
derrota
do
candidato
do
prefeito,
como
em
Recife
e
Fortaleza.
E
mesmo
onde
os
prefeitos
se
reelegeram,
no
Rio
de
Janeiro
e
Belo
Horizonte,
enfrentaram
pesadas
oposies,
que
quase
provocaram
um
segundo
turno
na
capital
mineira.
Por
suposto
que
diversos
outros
fatores
influenciaram
esses
resultados,
tais
como
o
poder
econmico
(Fortaleza),
erros
do
partido
que
tem
a
prefeitura
(Recife),
papel
do
ex-presidente
Lula
e
da
presidenta
Dilma
(So
Paulo)
formao
de
uma
grande
coalizo
de
partidos
(Rio
de
Janeiro),
entre
outros.
No
entanto,
inegvel
que
a
insatisfao
da
cidadania
com
as
grandes
e
mdias
cidades
no
para
de
crescer,
e
que
a
nova
classe
trabalhadora,
que
quem
mais
sofre
com
os
problemas
urbanos,
pode
ser
a
base
social
das
transformaes
estruturais
que
o
modo
de
vida
do
brasileiro
precisa
sofrer.
No
obstante
esta
possibilidade,
tornar
essa
nova
classe
trabalhadora
em
base
social
de
transformaes
profundas
algo
que
gera
novos
desafios.
Como
j
foi
dito,
essa
nova
classe
no
busca
os
processos
de
solidariedade
da
classe
trabalhadora
tradicional,
como
o
sindicato
por
exemplo.
Isto
implica
em
criar
novas
formas
de
mobilizao
para
esta
nova
classe,
isto
,
criar
uma
nova
poltica
para
a
nova
configurao
de
classes.
O
tema
da
nova
poltica
est
na
moda,
na
Europa
em
crise
e
no
Brasil
em
desenvolvimento.
No
velho
mundo
a
crise
econmica
que
tem
devastado
empregos
e
direitos
aprofundou
uma
crise
de
representao
que
j
se
anunciava
em
algumas
dcadas,
desde
que
a
social
democracia
passou
a
64
65
Situao
igual
ocorreu
nos
anos
1950
e
1960,
com
o
projeto
da
industrializao
massiva
e
as
ondas
de
migrao
rural
produzindo
uma
nova
classe
trabalhadora.
Novamente
o
crescimento
do
sindicalismo,
a
fora
do
comunismo,
as
correntes
do
desenvolvimentismo,
nas
manifestaes
culturais
do
nacional-popular,
como
cinema
novo
e
CPC
da
UNE,
so
as
formas
polticas
da
nova
configurao
de
classes
daquele
momento,
dinmica
essa
que
foi
interrompida
e
resignificada
pela
ditadura
militar.
A
criao
mais
recente
(1970/1980)
de
uma
nova
estrutura
de
classes
foi
justamente
aquela
que
gerou
o
PT,
a
CUT,
o
MST,
quando
o
projeto
de
modernizao
do
capitalismo
levado
a
cabo
pelos
militares
se
completou.
A
nova
classe
trabalhadora,
altamente
concentrada
e
qualificada
se
organizou
para
criar
uma
nova
poltica,
tendo
em
vista
que
as
velhas
expresses
da
esquerda
haviam
parado
nos
modelos
do
pr-1964.
Nos
anos
1990
o
neoliberalismo
solapou
as
bases
desta
configurao
de
classes,
e
em
paralelo
gerou
crise
no
consenso
dominante,
o
que
foi
aproveitado
pelo
PT
para
chegar
presidncia
da
Repblica.
Cabe
ao
PT
agora
entender
esta
nova
configurao
de
classes
e
propor
uma
nova
poltica
que
se
adeque
ao
novo
Brasil.
preciso
preparar
um
terreno
onde
possa
brotar
imaginao
poltica
que
tenha
sensibilidade
para
ser
afetada
pelos
novos
tempos.
As
vantagens
do
petismo
nesse
processo
so
imensas,
uma
vez
que
foi
o
seu
projeto
que
gerou
tal
novidade
poltica
e
social,
e
que
tem
mais
condies
de
dar
a
esta
nova
classe
uma
consequncia
estrutural
correspondente,
produzindo
novas
cidades
e
novas
cidadanias
para
as
trabalhadoras
e
trabalhadores.
Josu
Medeiros
doutorando
em
Cincia
Poltica
pelo
IESP/UERJ,
pesquisador
do
Observatrio
Poltico
Sul-Americano
e
professor
substituto
de
Interpretaes
do
Brasil
e
de
Geopoltica
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UFRJ.
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2010.
66
NERI,
Marcelo.
A
nova
classe
mdia:
o
lado
brilhante
da
base
da
pirmide.
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Paulo:
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2012.
OLIVEIRA,
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Hegemonia
s
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OLIVEIRA,
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POCHMANN,
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Nova
Classe
Mdia?
O
trabalho
na
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da
pirmide
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Boitempo,
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Debatendo
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Brasil.
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Interna
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RICCI,
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Lulismo:
da
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dos
movimentos
sociais
ascenso
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classe
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brasileira.
Braslia:
Fundao
Astrogildo
Pereira,
2010.
SINGER,
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Os
Sentidos
do
Lulismo:
Reforma
Gradual
e
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Conservador.
So
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Letras,
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SOUZA,
Jess.
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nova
classe
mdia
ou
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classe
trabalhadora?
Belo
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TIBLE,
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Uma
nueva
classe
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Campinas,
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_______________________.
A
formao
da
classe
operria
inglesa.
Rio
de
Janeiro:
Paz
e
Terra,
1987.
67
O
Brasil,
outrora
o
campeo
mundial
da
desigualdade
a
est
diminuindo.
Uma
forte
ascenso
social
se
produziu
na
ltima
dcada
e
tem
suscitado
um
amplo
debate
poltico
e
acadmico
que
interessa
aos
movimentos,
universidades,
governos,
organizaes
internacionais
e
empresas.
Sem
dvida,
algo
forte
ocorreu
no
Brasil
nos
ltimos
dez
anos,
o
que
alguns
chamam
de
orkutizao
do
pas.
Em
2005,
um
ano
aps
sua
criao,
o
Orkut
traduzido
para
o
Portugus
e,
a
partir
da,
esta
rede
torna-se
to
popular
no
Brasil
que
o
Google
passa
seu
controle
para
a
filial
brasileira,
pois
os
brasileiros
representavam
metade
do
pblico
total.
Se
esta
palavra
usada
com
contedo
pejorativo
por
alguns,
que
lamentam
a
(surpreendente)
apropriao
popular
e
invaso
de
ferramentas
antes
restritas
e
exclusivas
de
uma
elite
principalmente
branca
e
universitria,
ela
expressa,
sobretudo,
uma
popularizao
em
amplos
setores
que
veio
para
ficar1.
A
orkutizao
usada
como
metfora
para
a
ascenso
social
de
milhes
de
brasileiros
e
a
chegada
em
universidades,
aeroportos
e
outros
espaos
sociais
antes
fechados
ocorrida
durante
os
governos
dos
ltimos
dez
anos.
Este
artigo
busca
apresentar
e
discutir
algumas
questes
sobre
o
chamado
lulismo.
Nesse
sentido,
aps
apresentar
alguns
nmeros
acerca
da
reduo
da
desigualdade
no
Brasil
e
uma
breve
caracterizao
deste
fenmeno
poltico,
alguns
pontos
so
problematizados:
trata-se
de
uma
nova
classe
mdia
ou
trabalhadora?
Qual
a
leitura
que
fazem
desse
fenmeno
o
governo
brasileiro
e
o
Partido
dos
Trabalhadores
(PT)?
Quais
as
vises
polticas
e
acadmicas
desta
ascenso
social?
Quais
perspectivas
esta
abre?
A
dcada
da
queda
da
desigualdade
Na
contramo
dos
pases
desenvolvidos
a
desigualdade
aumentou
em
todos
os
pases
da
OCDE
desde
1985
(salvo
na
Frana
e
Blgica)
,
no
Brasil
tem
diminudo.
Se
seu
crescimento
econmico
mais
modesto
que
o
dos
demais
Brics,
acompanha-se,
no
entanto,
de
reduo
das
disparidades.
Nesses,
impera
um
crescimento
tradicional,
com
aumento
das
desigualdades:
na
Rssia,
o
ndice
de
Gini
passa
de
0,22,
em
1992,
para
0,44,
em
2008;
e
na
China,
ndia
e
frica
do
Sul,
a
renda
dos
10%
mais
ricos
tm
crescido
mais
que
a
dos
10%
mais
pobres2.
Os
nmeros
da
PNAD/IBGE3
indicam
que
entre
2001
e
2009,
a
renda
dos
10%
mais
ricos
aumentou
16%
e
a
dos
10%
mais
pobres
quase
dobrou
(91%).
Em
2011,
o
pas
atingiu
o
menor
nvel
de
desigualdade
desde
os
primeiros
registros
nos
anos
1960
(embora
permanea
altssimo).
Surge,
segundo
o
economista
Marcelo
Neri,
a
nova
classe
mdia:
mais
de
39
milhes
entram
na
classe
C
entre
2003
e
2011,
considerando
uma
renda
entre
1.200
e
5.174
reais
mensais.
Em
2011,
representam
105,5
milhes
de
brasileiros4.
1
VIANNA,
Hermano
et
alii,
Orkutizao
do
cotidiano
brasileiro
em
Vozes
da
Classe
Mdia,
Secretaria
de
Assuntos
Estratgicos,
Presidncia
da
Repblica,
Brasil,
2012.
2
NERI,
Marcelo,
A
Nova
Classe
Mdia:
o
lado
brilhante
da
base
da
pirmide
,
So
Paulo,
Saraiva,
2012,
p.
23;56.
3
Pesquisa
Nacional
por
Amostra
de
Domiclios,
do
Instituto
Brasileiro
de
Geografia
e
Estatstica.
4
NERI,
Marcelo,
p.
27.
68
Esse
dinamismo
social
se
manifesta
diferencialmente
em
termos
regionais,
espaciais
e
sociais,
pois
a
renda
sobe
41,8%
no
Nordeste
contra
15,8%
no
Sudeste,
mais
na
periferia
do
que
no
centro
de
So
Paulo
e
mais
forte
nas
regies
rurais
do
que
nas
urbanas.
tambm
observado
um
mais
contundente
crescimento
da
renda
das
mulheres
(38%
contra
16%
dos
homens)
e
dos
negros
(a
dos
pretos
sobe
43,1%
e
dos
pardos
48,5%
contra
20,1%
dos
brancos)5.
Em
suma,
grupos
tradicionalmente
mais
pobres
viram
sua
renda
crescer
mais
do
que
a
dos
demais
segmentos
da
populao,
ainda
mais
significativos
se
considerarmos
o
racismo
e
patriarcado
brasileiros.
Tem-se
a
dcada
da
reduo
da
desigualdade
(2003-2012),
o
que
se
reflete
no
chamado
Ranking
da
Felicidade
(Gallup
World
Poll),
que
indica
um
aumento
do
ndice
de
satisfao
com
a
vida.
Se,
em
2001,
o
Brasil
estava
no
44
lugar,
em
2006,
passou
a
ocupar
o
23
e,
em
2011,
alcana
a
liderana
entre
132
pases6.
Isto
se
refora
no
levantamento
do
Boston
Consulting
Group
(BCG),
que
mostra
que
o
Brasil
teve
o
maior
ganho
de
bem
estar
em
cinco
anos,
a
partir
de
um
ndice
de
Desenvolvimento
Econmico
Sustentvel,
tendo
por
base
51
indicadores,
obtidos
de
fontes
do
Banco
Mundial,
FMI,
ONU
e
abrangendo
150
pases.
O
desempenho
brasileiro
deve-se,
sobretudo,
melhora
na
distribuio
de
renda
e
ao
aumento
da
escolaridade7.
Lulismo
Ganha
corpo,
nesse
sentido,
o
lulismo
como
fenmeno
poltico.
O
governo
Lula
e
suas
polticas
sociais
de
combate
pobreza
e
misria,
o
aumento
do
salrio
mnimo,
da
proteo
social
e
dos
crditos
para
o
andar
de
baixo
geraram
um
grande
dinamismo
econmico
e
uma
ativao
do
mercado
interno
e
isto
sem
ruptura
de
contratos,
como
j
o
apregoara
a
Carta
aos
Brasileiros,
escrita
durante
a
campanha
eleitoral
de
2002.
Estas
polticas
incluindo
a
universalizao
da
eletricidade,
o
acesso
universidade
via
cotas
sociais
e
raciais,
a
grande
criao
de
empregos
deslocam
o
apoio
dos
mais
pobres,
que
antes
temiam
Lula
e
no
apoiavam
o
Partido
dos
Trabalhadores
(PT),
cuja
base
se
concentrava
nos
trabalhadores
organizados
e
setores
mdios.
Seus
efeitos,
somados
ao
contexto
da
crise
do
dito
mensalo,
provocam
um
realinhamento
eleitoral
que
se
cristaliza
em
2006,
surgindo
o
lulismo8,
tendo
em
vista
que
este
escndalo
no
afeta
o
apoio
dos
mais
pobres,
mas
sim
o
dos
mais
abastados.
Para
o
cientista
poltico
e
ex-porta-voz
da
Presidncia
da
Repblica,
tal
realinhamento
diz
respeito
uma
mudana-chave
do
eleitorado
abre
um
ciclo
poltico
longo,
fazendo
um
paralelo
com
o
ocorrido
nos
Estados
Unidos
com
o
governo
Franklin
Delano
Roosevelt.
Um
novo
ciclo
marcado
por
uma
agenda
de
combate
pobreza.
O
lulismo
seria,
assim,
o
encontro
de
Lula
como
liderana
com
uma
frao
de
classe,
o
subproletariado9.
Por
meio
do
emprego
formal,
o
subproletariado
chega
condio
proletria
e,
desse
modo,
o
lulismo
constitui
a
ruptura
real
da
articulao
anterior,
ao
descolar
o
subproletariado
da
burguesia,
abrindo
possibilidades
inditas
a
partir
dessa
novidade
histrica,
criando
um
bloco
de
poder
novo10.
De
acordo
com
Singer,
o
subproletariado,
frao
de
classe,
apesar
de
majoritrio,
enfrenta
dificuldades
para
criar
suas
5
69
prprias
organizaes.
Dessa
forma,
surge
com
fora
na
poltica
com
o
governo
Lula,
sendo
por
seu
tamanho
decisivo
nas
eleies,
sobretudo
no
Nordeste.
A
ao
do
governo
Lula
acabou
sendo
a
concretizao
de
um
programa
dessa
frao
de
classe,
isto
,
crescimento
com
estabilidade
sem
confronto
com
a
ordem
e
ajuda
aos
mais
pobres.
Nesse
mesmo
esprito,
Neri
coloca
que
a
volta
do
crescimento,
desde
2004,
torna
o
processo
redistributivo
num
jogo
de
somas
positivas,
no
qual
o
ganho
de
maiores
fatias
do
bolo
pelos
mais
pobres
no
implica
em
perdas
absolutas
dos
mais
ricos11.
Tal
estratgia
lulista
ataca
o
que
era,
na
viso
de
alguns
intrpretes
do
Brasil
como
Caio
Prado
Jr.
e
Celso
Furtado
,
um
n
no
desenvolvimento
brasileiro,
j
que
um
aspecto
interessante
da
contradio
brasileira
que
a
'grande
massa'
empobrecida
abria
e
fechava
simultaneamente
as
perspectivas
de
desenvolvimento
autnomo
do
pas12.
A
misria
limitava
de
forma
decisiva
o
potencial
de
mercado
interno,
reforado
por
heranas
sociais
como
a
escravido.
O
distribuir
para
crescer
parece
estar
desatando
esse
n.
Trata-se,
no
entanto,
de
um
fenmeno
contraditrio;
conservao
e
mudana,
reproduo
e
superao,
decepo
e
esperana
num
mesmo
movimento.
E
nesse
equilbrio
entre
reformas
e
concesses,
vislumbra-se
uma
reduo
paulatina
das
gritantes
desigualdades
brasileiras,
em
processos
vagarosos,
como
os
da
abolio
da
escravido,
do
declnio
das
oligarquias
no
perodo
republicano
e
do
coronelismo13.
Que
nova
classe?
Melhoras
significativas
no
padro
de
vida
do
andar
de
baixo,
fruto
de
mobilizaes
sociais
e
polticas
pblicas.
Como
pensar
estas
transformaes?
Uma
clivagem:
existncia
de
uma
nova
classe
mdia,
outros
autores
propem
a
compreenso
de
uma
nova
classe
trabalhadora.
O
economista
Marcelo
Neri
foca
sua
anlise
em
estratos
de
renda,
econmicos,
isto
no
bolso,
a
parte
mais
sensvel
da
anatomia
humana.
A
nova
classe
mdia,
para
ele,
tem
como
sonho
subir
na
vida
e
percebida
no
sentido
estatstico,
pois
compreendida
entre
aqueles
acima
da
metade
mais
pobre
e
um
pouco
abaixo
dos
10%
mais
ricos14.
J
o
socilogo
Jess
de
Souza,
a
partir
de
uma
pesquisa
terica
e
emprica
(com
trabalhadores
do
telemarketing,
feira
de
Caruaru,
mercado
Ver-o-Peso
de
Belm
e
rurais),
questiona
contundentemente
esta
compreenso.
Ao
pensar
em
termos
de
uma
nova
classe
mdia,
existe
uma
tentativa
de
encobrir
as
classes
e
seus
conflitos.
Para
o
autor,
os
indivduos
so
produzidos
'diferencialmente'
por
uma
'cultura
de
classe'
especfica
e,
assim,
isso
escapa
tanto
ao
economicismo
liberal
quanto
ao
marxismo
tradicional.
So
tornados
invisveis
fatores
no
econmicos
que
do
origem
e
reproduzem
a
desigualdade
social
na
forma
de
transferncia
de
valores
e
reproduo
de
privilgios,
abrindo
ou
reduzindo
possibilidades
(casamentos,
amizades,
relaes...)15.
11
70
As
classes
mdias
no
possuem
tanto
o
capital
econmico
e
mais
um
capital
cultural,
na
forma
de
conhecimentos,
qualidades
e
disposies
valorizados
para
a
reproduo
do
Estado
e
do
mercado,
havendo
um
privilgio
de
classe.
Por
outro
lado,
forma-se
uma
nova
classe
trabalhadora,
que
conseguiu,
a
duras
penas
e
esforos
conquistar
uma
condio
social
melhor.
Superexplorada,
efetuando
longas
jornadas,
conciliando
trabalho
e
escola
e
contando,
em
geral,
com
a
ajuda
de
um
capital
familiar
e
valores
de
trabalho
duro
e
continuado,
surge
esta
nova
classe.
Pensar
em
termos
de
uma
nova
classe
mdia
impede
de
perceber
essa
superexplorao.
Nova,
pois
Jess
de
Souza
a
insere
no
contexto
de
um
capitalismo
flexvel,
que
poupa
gastos
com
controle
e
superviso
ao
fazer
crer
que
o
trabalhador
autnomo
e
livre;
um
fbrica
generalizada
a
cu
aberto,
num
novo
regime
de
trabalho.
A
nfase
no
termo
nova
classe
mdia
e
seu
suposto
peso
na
populao
(metade
da
populao
faria
parte
desta)
olvida
a
desigualdade
como
trao
estrutural
do
capitalismo
brasileiro,
que
continua
um
dos
mais
desiguais
(17
do
mundo,
4
da
Amrica
Latina):
seu
ndice
de
Gini
de
0.508,
enquanto
de
0.290
na
Alemanha,
0.308
na
Frana
e
0.244
na
Sucia16.
Os
20%
mais
ricos
ficam
com
quase
60%
dos
rendimentos
e
os
10%
mais
ricos
recebem
uma
renda
mdia
quarenta
vezes
superior
aos
10%
mais
pobres,
sem
esquecer
da
profunda
desigualdade
na
estrutura
fundiria,
na
qual
40
mil
proprietrios
concentram
50%
das
reas
agricultveis17.
Um
pas
no
qual
30%
dos
domiclios
no
tm
simultaneamente
as
condies
mnimas:
gua
tratada,
coleta
de
esgoto
por
rede
ou
fossa
sptica,
recolhimento
de
lixo
e
eletricidade.
E
onde
vemos
a
continuao
de
um
racismo
institucional
robusto:
apesar
da
considervel
melhoria
na
renda
dos
negros,
a
taxa
de
homicdio
dos
negros
aumentou
ligeiramente,
enquanto
a
dos
brancos
diminuiu
nos
ltimos
dez
anos18.
Ademais,
nove
em
cada
dez
postos
de
trabalho
criados
no
setor
formal
tm
remunerao
inferior
a
trs
salrios
mnimos
(R$
1.635,00),
concentrando-se
no
setor
de
servios,
e
o
rendimento
mdio
real
trimestral
dos
assalariados,
volta
a
crescer
depois
do
desastroso
resultado
da
dcada
de
1990,
no
acompanha
a
velocidade
dos
ganhos
de
produtividade19.
Haveria
queda
na
desigualdade
da
renda,
mas
no
da
riqueza?
Uma
dificuldade
se
situa
no
fato
das
rendas
do
capital
estarem
subestimadas
na
PNAD/IBGE.
Assim,
o
economista
Fernando
da
Costa
prope
cruzar
seus
dados
com
o
do
Imposto
de
Renda,
o
que
est
nos
planos
do
novo
presidente
do
IPEA,
Marcelo
Neri20.
Contra-argumentaria
Wladimir
Pomar
que
os
ricos
jamais
declaram
suas
rendas
reais,
nem
para
o
Imposto
de
Renda21...
A
economista
Leda
Paulani
insiste
no
fato
de
80%
da
dvida
pblica
estar
nas
mos
de
20
mil
pessoas22
e
tal
argumento
refora-se
com
a
exploso
do
mercado
de
luxo
no
pas.
Nesse
debate,
ainda
em
aberto,
Marcio
Pochmann
e
Singer
responderiam,
no
entanto,
com
o
aumento
da
participao
do
rendimento
dos
16
71
trabalhadores
na
renda
nacional
(de
cerca
de
15%
desde
2004,
contrariando
a
tendncia
inversa
que
vinha
desde
a
dcada
de
1960)23.
Debates
no
PT
e
no
governo
Esse
debate
(nova
classe
mdia
ou
trabalhadora)
aparece
no
seio
do
governo
federal
e
do
principal
partido
de
esquerda.
A
Secretaria
de
Assuntos
Estratgicos
da
Presidncia
da
Repblica
(SAE/PR),
chefiada
por
um
ministro
do
PMDB,
define
a
classe
mdia
como
renda
per
capita
entre
R$
291
e
R$
1.019.
54%
da
populao
brasileira
seria
classe
mdia
e
30
milhes
(15%
da
populao)
na
ltima
dcada
passaram
de
um
rendimento
per
capita
abaixo
de
R$
250
para
um
rendimento
maior,
afirmam
o
ministro
Moreira
Franco
e
seu
secretrio
Ricardo
Paes
de
Barros24.
Isto
reiterado
em
estudo
da
SAE,
Vozes
da
Classe
Mdia,
em
parceria
com
a
Caixa
Econmica
Federal
e
o
Programa
das
Naes
Unidas
para
o
Desenvolvimento
(PNUD)
e
com
o
apoio
da
Confederao
Nacional
das
Indstrias
(CNI).
A
presidenta
Dilma
Rousseff
refere-se
constantemente
ao
objetivo
de
tornar
o
Brasil
um
pas
de
populao
de
classe
mdia25.
Isto
se
liga
ao
empenho
declarado
durante
a
campanha
em
2010
de
acabar
com
a
misria
no
Brasil,
que
no
incio
do
seu
mandato
correspondia
a
17
milhes
de
pessoas
e
se
concretizou,
com
o
lanamento
dos
programas
Brasil
Sem
Misria
e
Brasil
Carinhoso.
O
governo
calcula
que,
com
a
primeira
fase
deste
programa
beneficiando
famlias
extremamente
pobres
com
filhos
de
at
seis
anos
o
nmero
tenha
baixado
para
pouco
menos
de
dez
milhes
e
na
segunda
chegando
igualmente
a
famlias
com
crianas
e
jovens
de
sete
a
quinze
anos
deve
diminuir
para
menos
de
trs
milhes26.
No
incio
de
2013,
o
benefcio
foi
estendido
para
todas
as
famlias
cadastradas
no
Bolsa
Famlia,
ainda
na
faixa
de
renda
de
extrema
pobreza,
e
o
governo
calcula
a
permanncia
de
700
mil
famlias
nesta
situao,
colocando-se
como
desafio
encontr-las.
Cabe
lembrar
que
o
lema
do
seu
governo
pas
rico
pas
sem
pobreza.
No
entanto,
parece
haver
certa
distncia
entre
o
discurso
do
governo
federal
e
o
do
Partido
dos
Trabalhadores.
A
mudana
na
presidncia
do
Instituto
de
Pesquisa
Econmicas
Aplicadas
(IPEA)
liga-se
a
esse
ponto.
Enquanto
o
presidente
atual,
Marcelo
Neri,
lanou
o
livro
A
Nova
Classe
Mdia,
a
partir
de
estudos
que
coordenou
no
mbito
do
Centro
de
Polticas
Sociais
da
Fundao
Getulio
Vargas
(CPS/FGV),
Marcio
Pochmann
defendeu
posio
distinta,
ao
publicar
o
livro
Nova
Classe
Mdia?,
antes
de
deixar
a
presidncia
do
IPEA
para
disputar
a
prefeitura
de
Campinas.
E
Pochmann
acaba
de
assumir
a
presidncia
da
Fundao
Perseu
Abramo,
que
deve
divulgar
nas
prximas
semanas
uma
ampla
pesquisa
sobre
esse
tema
da
nova
classe.
Haveria
um
curto
circuito
dos
discursos
entre
partido
e
governo
neste
debate
ou
tratar-se-ia
de
ngulos
distintos?
Os
quadros
petistas
insistem
em
pensar
esta
ascenso
social
em
termos
de
uma
classe
trabalhadora,
em
detrimento
de
uma
classe
mdia
em
ascenso,
que
seria
o
discurso
governamental
(embora
com
matizes
dentro
do
governo).
Por
exemplo,
o
dirigente
nacional
do
PT
Jos
Dirceu
afirma,
ao
entrevistar
Marcio
Pochmann
para
o
seu
site,
que
a
ascenso
foi
de
23
POCHMANN,
Marcio.
Nova
Classe
Mdia?
O
trabalho
na
base
da
pirmide
social
brasileira.
So
Paulo,
Boitempo,
2012.
SINGER,
Andr.
24
MOREIRA
FRANCO
e
PAES
DE
BARROS,
Ricardo.
O
que
define
a
classe
mdia,
Valor,
09
de
julho
de
2012.
25
Ver,
por
exemplo,
Financial
Times,
2
de
outubro
de
2012
e
El
Pas,
18
de
novembro
de
2012
26
Secretaria
de
Comunicao
Social
da
Presidncia,
Brasil
Carinhoso
ampliado
para
tirar
mais
7,3
milhes
de
brasileiros
da
pobreza
extrema,
Boletim
1668,
30
de
novembro
de
2012.
72
trabalhadores
e
lhe
pergunta
se
estes
teriam
virado
classe
mdia.
Pochmann
reconhece
a
mudana
em
curso
e
a
mobilidade
social
no
Brasil
contemporneo,
mas
defende
junto
com
Andr
Singer
e
Jess
de
Souza,
como
vimos
acima
que
a
classe
mdia
no
se
percebe
exatamente
pela
renda.
Classe
mdia
um
padro
de
consumo,
de
estudo,
de
futuro.
E
coloca
que
a
agenda
de
polticas
nas
quais
o
Estado
deve
atuar
difere
quando
se
fala
de
classe
mdia
ou
de
classe
trabalhadora.
A
classe
mdia
no
necessariamente
est
preocupada
com
polticas
universais.
Ademais,
coloca
uma
preocupao
constante
de
muitos
quadros
petistas,
a
saber,
a
politizao
dessa
nova
classe;
pensa
Pochmann
ser
importante
que
os
sindicatos,
as
associaes
de
bairros,
os
partidos
polticos
identifiquem
como
constru-la
para
este
novo
segmento,
porque
ele
poder,
inclusive,
liderar
a
maioria
poltica
da
organizao
do
pas
nos
prximos
anos27.
Isso
reiterado
por
Artur
Henrique,
ex-presidente
da
Central
nica
dos
Trabalhadores
(CUT),
compreendendo-a
como
nova
classe
trabalhadora
e
a
pensando
em
disputa
entre
valores
individualistas
e
consumistas
neoliberais,
por
um
lado,
e
valores
coletivos,
de
solidariedade,
por
outro.
O
desafio
da
esquerda,
assim,
seria
de
elevar
a
conscincia
crtica
desses
trabalhadores28.
Politizao
Alguns
autores
defendem
direita
(Bolivar
Lamounier
e
Amaury
de
Souza)
e
esquerda
(Rud
Ricci)
que
ocorreu
uma
incluso
via
consumo
e
que
esta
ou
ser
conservadora.
Um
aumento
do
padro
de
consumo,
ascenso
social
e
presente/porvir
conservador.
Os
primeiros
defendem
(e
esperam)
que
se
tornem
uma
classe
mdia
clssica,
isto
,
conservadora,
tentando
situar
seus
mritos
mais
num
triunfo
do
mercado
(e
das
polticas
de
Fernando
Henrique
Cardoso)
e
enfatizando
a
corrupo
como
um
problema
decisivo
no
Brasil29.
A
maior
tolerncia
para
com
a
corrupo
por
parte
do
andar
de
baixo
se
deveria
falta
de
capital
social
como
o
da
classe
mdia
tradicional.
Numa
ausncia
de
viso
crtica,
pensariam
s
com
o
estmago.
Da
a
volta
tona
do
termo
populismo.
E
o
segundo
lamenta
a
alienao
dos
setores
ascendentes.
O
socilogo
Rud
Ricci
defende
se
tratar
de
uma
nova
classe
mdia
por
ser
menos
politizada
e
ideologizada,
possuindo
pouco
interesse
pblico
e
sendo
mais
pragmtica,
pois
o
lulismo
opera
a
partir
da
integrao,
pela
tutela
do
Estado,
das
massas
urbanas
e
rurais
ao
mercado
de
consumo
de
classe
mdia,
que
historicamente
formaram
linhagens
de
pobres
e
marginalizados,
formando
uma
rvore
genealgica
do
ressentimento,
cinismo
e
desconfiana
em
relao
poltica
e
institucionalidade
pblica
vigente.
A
incluso
pelo
consumo
define
sua
relao
com
sua
base
social
e
d
o
tom
do
conservadorismo
lulista30.
Recente
pesquisa,
Valores
e
Estrutura
Social
no
Brasil,
feita
pelo
IPEA
em
parceria
com
a
SAE
e
SG/PR,
busca
apresentar
alguns
posicionamentos
da
populao
brasileira
acerca
de
diversos
temas,
como
participao
poltica,
direitos
das
minorias,
aborto,
pobreza
e
papel
redistributivo
do
Estado,
em
um
contexto
em
que
de
2001
a
2011,
a
renda
dos
10%
mais
pobres
cresceu
550%
mais
27
POCHMANN,
Marcio.
O
Brasil
pode
ousar
mais.
Entrevista
a
Z
Dirceu,
Site
Z
Dirceu,
12
de
fevereiro
de
2012.
SILVA,
Artur
Henrique.
Aprofundar
mudanas
rumo
a
um
modelo
de
desenvolvimento
sustentvel.
Nueva
Sociedad,
Junho
de
2012.
29
LAMOUNIER,
Bolivar
e
SOUZA,
Amaury.
A
Classe
Mdia
Brasileira:
ambies,
valores
e
projetos
de
sociedade
.
Rio
de
Janeiro,
Elsevier;
Braslia,
Confederao
Nacional
das
Indstrias,
2010.
30
RICCI,
Rud.
Lulismo:
mais
que
um
governo,
Revista
Espao
Acadmico
,
n.115,
novembro
de
2010
28
73
que
a
dos
10%
mais
ricos31.
A
surpresa
talvez
se
d
com
as
posies
predominantemente
progressistas.
Por
exemplo,
sobre
direitos
das
mulheres,
maioria
expressiva
discorda
das
frases
o
homem
ter
a
'ltima
palavra'
nas
decises
de
um
casal,
maior
capacidade
de
liderana
dos
homens
no
trabalho
em
relao
s
mulheres
ou
ainda
mulher
ter
de
tolerar
violncia
em
ambiente
domstico
em
nome
da
unio
da
famlia.
Isso
tambm
ocorre
em
perguntas
sobre
preconceito
e
discriminao
contra
os
negros.
Sobre
a
apreciao
das
lutas
das
minorias,
o
positivo
e
muito
positivo
predomina.
Uma
exceo
se
situa
no
direito
ao
aborto,
sendo
que
os
brasileiros
que
se
declaram
evanglicos
tm
menor
propenso
a
aceitar
os
direitos
das
minorias
e
ao
aborto.
Por
outro
lado,
o
apoio
ao
redistributiva
do
Estado
diminui
conforme
aumenta
a
escolaridade:
de
56%
para
os
analfabetos,
49%
para
os
que
possuem
ensino
fundamental
e
de
38%
para
os
que
tm
diploma
de
ensino
superior.
As
concluses
provisrias
desta
pesquisa
indicam
que
as
opinies
no
mudam
tanto
com
renda
e
mais
de
acordo
com
a
religio,
escolaridade,
idade
e
regio.
Um
ponto
a
destacar:
quanto
maior
a
escolaridade,
maior
a
proporo
de
respostas
progressistas
(a
respeito
dos
direitos
das
mulheres
e
minorias),
mas
tambm
individualistas
(acerca
da
ao
redistributiva
do
Estado).
Os
autores
citados
acima
(Lamounier,
Souza
e
Ricci)
no
percebem
que
o
realinhamento
provocou
uma
repolarizao
e
uma
repolitizao
da
disputa
partidria32.
Ademais,
o
lulismo
e
a
diviso
do
eleitorado
entre
'ricos
e
pobres'
pode
ser
um
indcio,
ao
contrrio
do
que
se
prega,
de
um
processo
de
'esclarecimento'
das
massas
populares
batalhadoras.
Para
Jess
de
Souza,
isso
quebra
dois
tabus:
um
que
percebe
as
massas
como
passivas
e
alienadas
e
outro
que
apenas
um
movimento
organizado
segundo
os
moldes
intelectualistas
da
esfera
pblica
burguesa
faz
poltica,
e,
sobretudo,
poltica
de
esquerda.
Nem
alienao,
nem
venda
do
voto
por
conta
dos
programas
sociais,
mas
motivaes
morais
e
democrticas
dos
batalhadores33.
Surpreendentemente
para
alguns,
o
lulismo
acirraria
a
luta
de
classes;
de
acordo
com
Jess
de
Souza,
tal
fenmeno
constitui
a
expresso
mais
evidente
de
uma
acirrada
luta
de
classes
pela
definio
mesma
do
que
poltica
objeto
por
excelncia
das
lutas
de
classe
e
da
violncia
simblica
que
nega
autojustificao
aos
dominados34.
O
autor
enfatiza,
neste
contexto,
a
gritante
desigualdade
como
o
verdadeiro
escndalo
brasileiro:
ter
um
tero
de
sua
populao
fora
do
mercado
e
da
poltica
(ausncia
de
defesa
de
seus
interesses
na
esfera
pblica).
Outro
autor
percebe
uma
mudana
profunda,
ainda
que
gradual.
Segundo
o
historiador
Daniel
Aaro
Reis,
manifesta-se
um
crescente
interesse
das
pessoas
comuns,
a
partir
dos
anos
1980,
pelas
instituies
e
pelas
lutas
institucionais;
a
poltica,
assunto
de
brancos
ricos,
comeou
a
ser
tambm
de
pardos,
negros,
ndios
e
brancos
pobres.
O
autor
faz,
ademais,
um
paralelo
com
a
situao
pr-golpe
de
1964,
mas,
nesse
momento,
os
movimentos
populares
queriam
muito
e
muito
rpido.
No
deu.
Veio
o
golpe,
paralisou
e
reverteu
o
processo.
Agora,
no.
A
multido
come
pelas
bordas,
com
pacincia
e
moderao,
devagar
e
sempre,
mas
a
fome
destas
gentes
insacivel.
Destaca,
dessa
forma,
os
elos
entre
democracia
e
diminuio
da
desigualdade,
afirmando
estar
em
curso
uma
grande
inverso
no
jogo
poltico
e
que
no
vai
ser
to
fcil
deter
31
74
esta
onda35.
Os
cientistas
polticos
Sebastio
Velasco
e
Regis
Moraes
argumentam
nesse
sentido,
ao
colocar
que
as
polticas
sociais
e
micro
econmicas
liberam
no
somente
o
corpo,
mas
tambm
a
alma
do
sujeito
que
se
converte
em
cidado26.
Perspectivas
Tal
politizao
traz
do
ponto
de
vista
ideolgico
novamente
tona
a
gramtica
varguista,
que
opunha
o
'povo'
ao
'antipovo'.
No
curso
do
seu
governo,
ocorre
uma
aproximao
de
Lula
e
do
PT
do
varguismo,
do
nacional-popular,
do
desenvolvimentismo.
E,
por
sua
representao
do
subproletariado
ascendente
e
sendo
enunciado
por
um
nordestino
sado
das
entranhas
do
subproletariado,
o
discurso
popular
ganha
uma
legitimidade
que
talvez
no
tenha
tido
na
boca
de
estancieiros
gachos37.
Uma
mutao
curiosa
e
intrigante,
pois
o
PT
nasce
combatendo,
dentro
da
esquerda,
tanto
o
trabalhismo
quanto
os
partidos
comunistas,
sendo
que
estes
eram
os
tradicionais
defensores
de
um
projeto
nacional
e
popular.
Pode-se
dizer
que
o
desenvolvimentismo
era
predominante
na
esquerda
(trabalhadores
urbanos
e
rurais,
setores
mdios
como
estudantes,
artistas
e
intelectuais)
nos
anos
1950
e
1960.
Este
se
enfraquece
com
o
golpe
civil-militar
e
seu
posterior
desenvolvimentismo
pela
direita
(com
segurana).
Nos
anos
posteriores,
ganha
fora
a
crtica
ao
desenvolvimentismo,
acusado
de
silenciar
sobre
as
lutas
de
classes
e
de
ter
uma
concepo
de
Estado
acima
delas38.
O
PT
nasce
nesse
contexto
de
fortes
crticas
a
esse
modelo
desenvolvimentista.
Entretanto,
nos
anos
1990,
outros
setores
crticos
ao
desenvolvimentismo
vo
governar.
Basta
lembrar
o
discurso
de
Fernando
Henrique
Cardoso
no
Senado,
em
dezembro
de
1994,
entre
sua
vitria
e
a
posse,
onde
dizia
ser
necessrio
enterrar
a
chamada
Era
Vargas.
Neste
caso,
a
crtica
ao
desenvolvimentismo
se
convertia
em
uma
quase
apologia
aos
mecanismos
do
mercado.
Por
sua
vez,
com
os
bvios
limites
desses
governos
e
suas
polticas
(venda
do
patrimnio
pblico
e
aumento
da
dvida
e
da
vulnerabilidade
do
Brasil,
alto
desemprego),
retoma
com
fora
o
discurso
desenvolvimentista,
desta
vez
contra
as
polticas
neoliberais.
Os
resultados
destas
polticas,
somados
ausncia
de
alternativas
mais
radicais,
trouxeram
de
novo
propostas
diferenciadas
de
atuao
do
Estado
para
a
retomada
do
desenvolvimento
nos
marcos
do
capitalismo.
No
caso
brasileiro,
a
experincia
acumulada
nessa
rea
a
do
desenvolvimentismo39.
O
PT
foi,
assim,
se
aproximando
da
tradio
desenvolvimentista.
O
socilogo
Marcelo
Ridenti
lembra
de
um
debate,
em
1998,
onde
se
comemoravam
os
trinta
anos
do
Maio
de
1968.
O
autor
dividia
a
mesa
com
o
ento
presidente
do
PT,
Jos
Dirceu,
e
ao
ouvi-lo
defender
o
projeto
de
retomar
o
desenvolvimento,
do
papel
do
empresariado
nacional,
da
defesa
da
cultura
nacional
e
omitir
qualquer
referncia
classista
clssica
do
petismo
,
Ridenti
perguntou
se,
deste
modo,
no
estava
ocorrendo
uma
volta
das
teses
pecebistas
desenvolvimentistas,
que
ele
criticara
em
1968.
Dirceu,
ao
responder,
confirmou,
colocando
que
desta
vez
haveria
condies,
anteriormente
inexistentes,
para
um
desenvolvimento
nacional
policlassista,
de
certa
forma
atualizando
o
35
75
76
46
77
78
Mas
ele
no
descarta
o
centro
de
sua
argumentao.
"
fato,
porm,
que
a
cultura
brasileira
h
tempos
no
consegue
criar
continuidades,
sequncias
de
trabalhos
que
fazem
a
linguagem
artstica
avanar
e
que
fornecem
aos
novos
artistas
um
horizonte
de
explorao.".
*
*
*
Safatle,
como
acadmico
que
,
no
deve
ter
esquecido
que
linearidade,
continuidade,
sequncias
e
coisas
do
gnero,
no
so
palavras
que
interessam
ao
processo
criativo.
Muito
menos
ao
gosto
ou
ao
belo.
Linearidade,
coerncia
so
coisa
que
importam
ao
especialista.
Poderamos
perguntar
at
quem
que
precisa
de
linearidade?
Por
outro
lado,
ainda,
quem
est
dizendo
que
tais
coisas
no
existem
hoje
em
dia?
Que
linearidade
e
coerncia
so
essas?
No
foram
os
tropicalistas
que
se
deram
este
nome
para
demonstrar
ordenamento
interno;
foi
um
jornalista
que
os
reuniu
e
fez
o
bem
bolado.
Eu
diria
que
dois
elementos
de
sua
argumentao
correm
grandes
riscos
de
estarem
equivocados:
o
central
e
o
residual.
Seja
o
de
que
no
h
linearidade
(coerncia
etc),
seja
a
relao
estabelecida
entre
o
que
produzido
culturalmente
e
a
poltica
dos
dias
atuais.
Ainda
que
estejamos
passando
por
grandes
transformaes
na
sociedade
brasileira,
uma
compreenso
atual
dos
problemas
polticos
atuais
no
pode
fazer
uma
aluso
to
direta
e
empobrecida
Rssia
Revolucionria.
Talvez
valha
a
pena
tentarmos
uma
busca
por
relaes
e
dilogos
criativos
na
cultura
brasileira,
pois
as
rimas
to
precisas
quanto
previstas
e
coerentes
de
um
verso
alexandrino
no
so
realmente
a
tnica
de
nossos
dias.
A
haute
culture
no
anda
fazendo
escola
por
aqui.
No
foi
um
bal
Clssico
que
fez
de
2
Filhos
de
Francisco
um
belo
filme,
mas
o
Cisne
Negro
pode
inspirar
um
B.Boy
do
Hip
Hop.
Mario
Quintana
pode
inspirar
um
M.C.
e
uma
orquestra
sinfnica
pode
tornar
um
pagode
mais
bonito.
Se
buscarmos
uma
linearidade,
que
tal
pensarmos
em
Tropiclia
-
Jorge
Ben
Jor
-
Racionais
MC's
-
O
Rappa
-
Paulo
Lins
-
Ferrez
-
Emicida
-
Criolo
-
Caetano
Veloso.
No
vm
da
Europa
ou
falam
alemo,
e
ainda
falam
de
coisas
sujas,
o
crime,
macumba...
Alm
de
falarem
de
amor,
cotidiano,
problemas
sociais
etc.
As
conexes
no
so
mais
com
a
Europa,
a
no
ser
que
seja
com
o
Rap
das
periferias
de
Paris
ou
com
o
Punk
das
periferias
de
Londres,
com
o
Caribe,
com
a
frica.
Outra
emenda
de
Safatle
pode
ser
"O
problema
no
a
universidade
que
no
ouve
hip-hop
(o
que
est
longe
de
ser
verdade),
mas
a
periferia
que
no
tem
o
direito
de
conhecer
John
Cage".
Quem
disse
que
no?
Como
sabe-se
que
no
conhece?
Alis,
quem
e
que
conhece?
Dito
assim,
parece
como
um
fato
consumado
e
ponto.
Ser
que
ele
sabe
o
que
j
leu
o
Emicida
(cuja
principal
referncia,
segundo
o
prprio,
o
Mario
Quintana)?
E
os
caras
do
O
Rappa,
ser
que
ele
tem
a
vaga
ideia
de
onde
eles
vo
buscar
elementos
pra
tanta
sonoridade
da
poesia
cantada.
E
o
que
estudam
os
criadores
dos
afrescos
modernos
do
grafite
que
embelezam
as
ruas
da
cidade
e
espalham
arte
pelo
espao
pblico?
E
os
saraus
que
ocorrem
nas
periferias
de
So
Paulo,
esto
a
vista
destes
analistas?
Argumentos
como
os
que
circulam
entre
Mario
Vargas
Llosa
s
fazem
reincidir
na
invisibilidade
de
setores
desprestigiados
e
pauperizados.
preciso
saber
que
"a
poesia
no
se
perde,
ela
apenas
se
converte
pelas
mos
no
tambor",
como
canta
O
Rappa2.
As
novidades,
mesmo
as
da
cultura,
no
precisam
estar
incrustadas
no
passado
de
cnones
dos
teatros
municipais.
Mas
anterior
a
esta
compreenso,
preciso
da
atitude
de
olhar
2
Regina
Novaes
desenvolve
uma
tima
anlise
sobre
O
Rappa
e
Juventude
em
JUVENTUDE,
RELIGIO
E
ESPAO
PBLICO:
EXEMPLOS
BONS
PARA
PENSAR
TEMPOS
E
SINAIS,
na
Revista
Religio
e
Sociedade
no.
32
(1).
79
para
Brixton,
Bronx
para
a
Baixada
Fluminense
e
reconhecer
que
h
algo
que
se
ver
l.
Caso
contrrio,
anterior
a
esta
compresso
e
superao
desta
inviabilidade,
qualquer
soneto
produzido
por
uma
compreenso
colonizada
sempre
precisar
de
emenda,
e
todo
pas
de
deux
ser
um
tropeo.
O
que
alguns
crticos-crticos
precisam
fazer
perguntarem-se
a
respeito
de
suas
prprias
referncias.
At
mesmo
porque
a
ideia
de
cultura
tem
sido
reelaborada3,
no
mais
um
conjunto
de
regras
e
padres
e
estruturas
fixas
e
rigidamente
ordenas;
mas
cultura
passa
a
ser
entendida
como
a
capacidade
de
criticidade,
de
escolha
e
de
criatividade.
O
problema
do
vazio
no
est
na
cultura.
O
vazio
da
crtica
que,
soberba,
eurocentrada
e
colonizada,
no
consegue
sair
do
dilema
da
luta
de
classes
ancorada
na
institucionalidade
do
Estado
ou
nos
modos
de
produo.
Azar
dos
crticos,
eles
no
vero
a
noo
de
espacialidade
renovada
que
eles
apresentam,
no
sabero
das
conexes
com
a
frica
que
percorrem
desde
o
Il
Aiy
Jorge
Ben
Jor
Hip
hop
que
edificam
uma
identidade
diasprica
que
construda
h
tempos.
Existe
um
dilogo
entre
diversos
nveis,
entre
Criolo
e
Chico
Buarque,
entre
o
Rap
e
o
Jorge
Ben
Jor.
Entre
a
chamada
cultura
clssica
e
o
que
h
de
mais
atual
e
subalternizado.
Este
dilogo
produz
formas
e
contedos,
complexo
na
forma
e
inovador
na
tica.
Est
presente
no
cotidiano
e
se
manifesta
na
poltica.
Mas
os
padres
dos
analistas
que
se
nos
dispem
no
conseguem
chegar
neste
nvel
do
funcionamento
da
sociedade.
Eles
precisam
descolonizar
seus
olhares
para
verem
que
a
cultura
est
preenchida
por
manifestaes
que
no
se
enquadram
nos
seus
modelos
de
anlises.
Transformaes
na
realidade
exigem
reviso
de
parmetros
conceituais.
Tal
perspectiva
no
d
visibilidade
a
todos
os
eventos,
por
mais
prximos
que
sejam
fisicamente.
Por
exemplo,
em
fins
2011
Emicida
foi
premiado
na
MTV
e
para
receber
seu
prmio
ao
vivo
levou
consigo
uma
bandeira
do
MST
e
fez
questo
de
envolver-se
nela.
Na
mesma
ocasio,
solidarizou-
se
com
os
moradores
do
bairro
do
Pinheirinho,
que
estavam
em
processo
de
expulso
pelo
Governador
Geraldo
Alckmin.
Da
mesma
poca,
outra
artista,
Gabi
Amarantos,
defensora
da
regio
Norte,
fez
questo
de
assinalar
sua
representatividade
com
o
desenvolvimento
promovido
pelo
Governo
Lula.
Ainda,
a
ltima
premiada
pela
Rede
Globo
de
Televiso
no
seu
Reality
Show
para
cantores
premiou
uma
mulher
negra
lsbica,
feminista
engajada,
conhecida
e
reconhecida
em
Braslia
e
do
povo
do
Rap,
ex-backing
vocal
do
Rapper
GOG.
preciso
reconhecer,
portanto,
que
h
mais
matizes
geradoras
de
significado
e
de
poltica
alm
daquelas
ligadas
aos
meios
de
produo
e
as
estruturas
institucionais.
E
que
isso
no
uma
coisa
nova,
pois
mesmo
os
chamado
novos
movimentos
sociais
j
adiantaram
este
corte
fundamental,
trazendo
fatores
identitrios
e
territoriais
para
a
produo
de
poltica.
Mas
os
analistas
atuais
no
veem
isso.
Por
isso,
por
enquanto,
um
filsofo
da
Universidade
de
So
Paulo
seguir
prostrado
ante
o
vazio
da
(sua)
cultura.
Ele
foi
at
a
realidade
da
Rssia
da
Revoluo
Socialista
para
justificar
sua
leitura,
justamente
porque
a
realidade
de
Moscou
de
1917
mais
prxima
dele
do
que
o
Graja
paulistano
de
2013.
Da
mesma
forma
Wall
Street
(que
tem
por
sua
equivalente
a
Avenida
Paulista)
chega-lhe
facilmente
aos
olhos,
mas
as
manifestaes
3
Claude
Levi-Strauss
j
o
fez
emblematicamente
h
mais
de
meio
sculo,
demandado
pela
Organizao
das
Naes
Unidas,
no
artigo
Raa
e
Histria.
80
engajadas
das
conexes
entre
maracatu
e
msica
pop
no
comporo
seu
cenrio.
*
*
*
O
debate
circulou,
poderia
dizer,
entre
as
publicaes
de
esquerda.
Mas
este
descontentamento
aparece
na
outra
ponta
do
espectro.
O
ganhador
do
prmio
Nobel
de
literatura
Mario
Vargas
Llosa
esteve
passando
entre
alguns
canais
nacionais
e
destilou
sua
desesperana.
Cerca
de
dois
anos
atrs,
setores
conservadores
pareciam
estar
indignados
com
a
falta
de
indignao
do
povo
brasileiro
em
relao
impunidade
e
corrupo.
Perguntavam:
Por
que
o
povo
brasileiro
no
vai
para
as
ruas
protestar?
Sim,
pois,
vejam:
Em
outros
pases,
violncia
policial,
ausncia
de
direitos
e
necessidade
de
polticas
sociais
causam
revoltas,
segundo
noticia
a
imprensa
brasileira:
os
tumultos
na
periferia
parisiense
em
decorrncia
da
morte
de
dois
jovens4,
em
2005;
uma
greve
estudantil
de
120
dias
que
derrubou
um
primeiro
ministro
na
provncia
do
Quebec5,
em
2012;
a
srie
de
protestos
em
Londres,
em
2011,
pela
morte
de
um
homem
negro
de
29
anos6.
Isso
sem
contar
a
chamada
Primavera
rabe
que
provocou
uma
onda
de
virada
nos
regimes
polticos
no
norte
da
frica,
os
Indignados
da
Espanha
e
no
Occupy
Wall
Street.
Muitos
jornalistas
tentaram
responder
a
esta
questo
capciosa
em
vo.
O
grande
problema
que
une
os
dois
inconformados
o
campo
ao
qual
seus
olhares
esto
dedicados:
os
problemas
que
inflamam
as
pessoas
e
as
fazem
ir
para
as
ruas
no
esto
conectados
com
Madrid,
Nova
Iorque,
Paris.
A
cada
nova
divulgao
das
estatsticas
sobre
homicdios
no
Brasil
a
mesma
informao
dada:
morrem
por
homicdio,
proporcionalmente,
mais
jovens
negros
do
que
jovens
brancos
no
pas7.
De
cada
3
jovens
assassinados
por
arma
de
fogo,
dois
so
negros.
Alm
disso,
vem
se
confirmando
que
a
tendncia
um
crescimento
desta
desigualdade
nas
mortes
por
homicdios,
que
a
sociedade
civil
organizada
(o
movimento
negro,
em
especial
o
movimento
de
juventude
negra)
vem
a
classificar
como
extermnio
ou
genocdio.
Existem
hoje
no
Brasil,
dezenas
de
Coletivos,
Grupos,
Comits
contra
o
Genocdio
da
Populao
Negra,
Juventude
e/ou
Juventude
Negra.
Tais
coletivos
esto
conectados
pelas
organizaes
que
compem
tais
agrupamentos,
pelos
problemas
que
procuram
enfrentar
e
ainda
mais:
por
um
linguagem
prpria
que
conecta-se
a
um
imaginrio
forjado
no
necessariamente
onde
encontrar-
se-ia
a
Alta
Cultura.
"60%
dos
jovens
de
periferia
sem
antecedentes
criminais
j
sofreram
violncia
policial,
a
cada
4
pessoas
mortas
pela
polcia,
3
so
negras;
nas
universidades
brasileiras
apenas
2%
dos
alunos
so
negros;
a
cada
4
horas,
um
jovem
negro
morre
violentamente
em
So
Paulo.
Este
texto
no
uma
resenha
de
pesquisa
publicada
na
Folha
de
So
Paulo
nem
em
uma
revista
semanal.
uma
epgrafe
do
Rap
Captulo
4,
Versculo
3
dos
Racionais
MCs,
do
ano
de
1998
(Um
nove
nove
sete,
depois
de
Cristo),
mas
os
dados
poderiam
ser
usados
para
descrever
dos
dias
de
hoje
e
4
Folha
de
So
Paulo
On
line
Onda
de
violncia
na
Frana
levanta
questes
sobre
poltica
social
http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u89356.shtml
5
Greve
estudantil
no
Quebec
-
A
luta
continua
http://www.brasildefato.com.br/node/9793
6
Tumultos
em
Londres:
entre
a
violncia
juvenil
e
a
revolta
social.
http://educacao.uol.com.br/disciplinas/atualidades/tumultos-em-londres-entre-a-violencia-juvenil-e-revolta-
social.htm
7
Mapa
da
Violncia
2012,
organizado
por
Julio
Jacobo
Waiselfisz,
publicado
pelo
Instituto
Sangari.
81
mesmo
aqueles
que
conhecem
as
pesquisas
no
questionariam.
Os
dados
que
surgem
na
troca
urbana
acompanhada
de
graves
e
scratchs
poderiam
ostentar
alguma
manifestao
frente
Secretaria
de
Segurana
Pblica
de
qualquer
Unidade
Federativa
brasileira.
Tempos
antes,
no
disco
Escolha
seu
Caminho8,
eles
diziam:
Se
acomoda
ento,
no
se
incomoda
em
ver/
Mesmo
sabendo
que
foda/
Prefere
no
se
envolver/
Finge
no
ser
voc
/
E
eu
pergunto
por
qu
?/
Voc
prefere
que
o
outro
v
se
foder./
No
quero
ser
o
Mandela/
Apenas
dar
um
exemplo/
No
sei
se
voc
me
entende/
Mas
eu
lamento
que/
Irmos
convivam
com
isso
naturalmente/
No
proponho
dio,
porm/
Acho
incrvel
que
o
nosso
conformismo/
J
esteja
nesse
nvel/
Mas
Racionais,
diferentes,
nunca
iguais/
Afrodinamicamente
manter
a
nossa
honra
viva/
Sabedoria
de
rua
/
O
RAP
mais
expressiva/
A
juventude
negra
agora
tem
a
voz
ativa
Sem
pretenso
de
estabelecer
a
to
procurada
relao
de
causa
e
efeito,
coerncia
ou
linearidade,
vinte
e
poucos
anos
depois,
a
chamada
juventude
negra
evocada
nos
versos
acima
e
que
precisava
de
uma
voz
ativa,
possuiu
diversas
organizaes
Brasil
afora,
tema
em
Conselhos
Nacionais
de
participao
Social
e
at
objeto
e
sujeito
das
polticas
pblicas,
nomeando
mesmo
um
plano
nacional
da
Secretaria
Nacional
de
Juventude,
o
Juventude
Viva
Plano
de
Preveno
Violncia
contra
a
Juventude
Negra.
Racionais
MCs
no
falam
por
todos,
mas
est
arraigado
no
imaginrio
juvenil
de
mais
uma
gerao
at9.
No
apenas
pela
sua
origem
social,
mas
pela
capacidade
de
traduzir
e
ecoar
cotidianos,
expectativas
e
outros
sentimentos.
O
grupo
est
na
esteira
por
onde
corre
as
maiorias
das
pessoas
do
Brasil
e
as
minorias
dos
direitos
polticos
e
sociais,
mesmo
que
os
dias
atuais
sejam
de
maior
esperana
para
estes.
Crescimento
da
renda
per
capita
dos
brasileiros
pode
ser
interpretado
como
o
centro
da
problemtica
dos
estratos
sociais
ascendentes.
O
rap
tem
acompanhado
isso.
Mas,
outras
questes
tomam
maior
espao.
Tanto
na
produo
artstica
quanto
na
realidade
dos
nmeros
e
pesquisas
oficiais.
Entre
1995
e
2005
a
populao
carcerria
do
Brasil
saltou
de
pouco
mais
de
148
mil
presos
para
361.402,
o
que
representou
um
crescimento
de
143,91%
em
uma
dcada.
A
taxa
anual
de
crescimento
oscilava
entre
10
e
12%.
O
panorama
de
crescente
aumento
do
encarceramento
tem
tido
espao
na
reflexo
do
grupo
Racionais
MCs.
No
disco
de
1998,
a
cano
Dirio
de
um
detento
era
uma
das
principais
canes.
So
Paulo,
dia
1
de
outubro
de
1992,
8h
da
manh./
Aqui
estou,
mais
um
dia/
Sob
o
olhar
sanguinrio
do
vigia./
Voc
no
sabe
como
caminhar
com
a
cabea
na
mira
de
uma
HK
iniciava
a
letra
escrita
por
um
ex-detento
e
que
descreve
uma
das
tragdias
ocorridas
no
Brasil
e
protagonizadas
pela
Polcia
Militar
de
So
Paulo
no
penitenciaria
do
Carandiru
da
capital
paulista.
Enquanto
isso,
nas
ruas,
os
dilemas
dos
trabalhadores
que
esto
fora
da
formalidade,
entre
diversas
formas
de
opresso,
seus
traumas
gerados
pelos
desafios
cotidianos,
produto
das
desigualdades
raciais,
pelo
sistema
de
justia
ou
pela
precariedade
dos
trabalhos.
Quatro
minutos
se
passaram
e
ningum
viu/
O
monstro
que
nasceu
em
algum
lugar
do
Brasil/
Talvez
o
8
O
artigo
SOBRE
ANJOS
E
IRMOS
-
cinquenta
anos
de
expresso
poltica
do
crime
numa
tradio
musical
das
periferias,
do
professor
Gabriel
Feltran
(UFSCar)
traz
uma
interpretao
aprofundada
sobre
o
grupo
Racionais
MCs,
publicado
na
Revista
dos
Instituto
de
Estudos
Brasileiros
no.
56.
9
Poderamos
estender
os
argumentos
para
grupos
e/ou
estilos
musicais
de
Recife,
de
Salvador,
para
indgenas
fazendo
Rap
no
Mato
Grosso
do
Sul.
Mas
escolher
este
grupo
decorrncia
de
preferncias
pessoais
e
acmulo
de
trabalhos
de
pesquisas
anteriores.
82
mano
que
trampa
de
baixo
de
um
carro
sujo
de
leo/
Que
enquadra
o
carro
forte
na
febre
com
sangue
nos
olhos/
O
mano
que
entrega
envelope
o
dia
inteiro
no
sol/
Ou
o
que
vende
chocolate
de
farol
em
farol/
Talvez
o
cara
que
defende
o
pobre
no
tribunal/
Ou
que
procura
vida
nova
na
condicional/
Algum
num
quarto
de
madeira
lendo
luz
de
vela/
Ouvindo
um
rdio
velho
no
fundo
de
uma
cela/
Ou
da
famlia
real
de
negro
como
eu
sou/
Um
prncipe
guerreiro
que
defende
o
gol.
E
como
seriam
encaradas
as
relaes
advindas
do
consumismo,
da
possibilidade
se
ser
integrado
sociedade
por
meio
das
relaes
de
mercado,
com
uma
certa
estabilidade
financeira,
tambm
esto
l:
No
questo
de
luxo/
no
questo
de
cor/
questo
que
fartura
alegra
o
sofredor/
No
questo
de
preza,
nego/
A
idia
essa:
misria
traz
tristeza
e
vice-versa/
Inconscientemente,
vem
na
minha
mente/
a
loja
de
tnis
e
o
olhar
do
parceiro
feliz/
de
poder
comprar
o
azul,
o
vermelho,
o
balco,
o
espelho,
o
estoque,
a
modelo10.
As
dimenses
de
classe
so
muito
marcadas
nas
palavras
destes
artistas,
to
bem
quanto
s
dimenses
de
raa;
diriam
alguns
que
esto
conectadas
as
demandas
por
e
distribuio
e
reconhecimento
de
setores
subalternizados
das
sociedades
contemporneas.
Seja
de
modo
deliberado
ou
ocasional,
a
conexo
com
a
luta
poltica
acaba
por
ser
demonstrada
em
alguma
ocasio
ou
outra.
Repetimos
que
necessria
voltar
os
olhos
para
outros
pontos,
ou
se
me
permitem
o
trocadilho,
se
orientar
pelo
Cruzeiro
do
Sul,
e
compreender
o
papel
destes
produtores
de
arte,
de
tica
e
de
esttica,
bem
como
o
poder
que
exercem
sobre
atores
sociais
que
optam
pela
fazem
poltica,
como
o
Hip
Hop,
por
exemplo.
Vale
a
pena
ressaltar
que
o
ano
de
2012
foi
marcado
pelo
ano
de
retorno
do
Grupo
Racionais
MCs.
O
seu
principal
hit
a
cano-manifesto
Mil
faces
de
um
homem
leal,
um
biografia
de
Carlos
Marighela,
o
mesmo
que
batizou
a
ao.
A
postos
para
o
seu
general/
Mil
faces
de
um
homem
leal/
Protetor
das
multides/
Encarnaes
de
clebres
malandros/
De
crebros
brilhantes/
Reuniram-se
no
cu/
O
destino
de
um
fiel,
se
o
cu
o
que
Deus
quer/
(...)
Maldito
sonhador/
Bandido
da
minha
cor/
Um
novo
messias/
Se
o
povo
domina
ou
no/
Se
poucos
sabiam
ler/
E
se
eu
morrer
em
vo?/
Leso
e
louco
sem
saber/
Coisas
do
Brasil,
super-heri,
mulato/
Defensor
dos
fracos,
assaltante
nato/
Ouam,
foto
e
fato
a
planos
cruis/
Tramam
30
fariseus
contra
Moiss,
mor?/(...)
Que
ousou
lutar,
honrou
a
raa/
Honrou
a
causa
que
adotou/
Aplauso
pra
poucos/
Revoluo
no
Brasil
tem
um
nome/
Vejam
o
homem
(...)/Indigesto
como
o
sequestro
do
embaixador/
(...).
Pois
bem,
no
bastasse
Mano
Brown
fazer
campanha
para
o
PT,
rappers
disputarem
eleies
parlamentares
(e
serem
eleitos
como
o
vereador
Anderson
4P
Silva,
de
Francisco
Morato-SP,
reeleito
pela
segunda
vez
em
2012),
no
bastasse
Criolo
fazer
a
defesa
escancarada
do
Quilombo
Rio
dos
Macacos
e
da
populao
de
Pinheirinho
de
So
Jos
dos
Campos,
Emicida
ainda
deu-se
a
reunir
com
dirigentes
do
MST
e
mostrando
a
todos
sua
cumplicidade
com
o
movimento.
10
Algumas
dimenses
da
produo
dos
Racionais
mereceria
captulos
a
parte,
como
o
machismo
ou
a
relao
com
a
polcia
militar,
por
exemplo.
83
Algumas
dessas
anlises
catastrofistas
entre
cultura
e
poltica
podem,
portanto
ter
problemas
em
dois
aspectos:
no
conceito
de
cultura
e
na
leitura
de
contexto.
Coerncia,
linearidade
ou
o
que
o
valha
talvez
seja
algo
que
falta
num
determinado
com
o
qual
um
determinado
tipo
de
conhecimento
e
saber
esteja
vocacionado
a
lidar.
Mas
os
tempos
so
outros,
os
campos
so
outros,
os
atores
e
atrizes,
idem.
Pensar
a
atualidade
da
relao
entre
a
cultura,
sociedade
e
poltica,
passa
por
reconhecer
as
diversas
formas
de
ao
e
de
criao,
passa
pelo
entendimento
de
que
a
construo
do
conhecimento
subalterno
importa
incorporar
mais
vetores,
variados
vetores
inscritos
em
uma
gama
de
sociabilidades
e
vociferaes.
Paulo
Ramos
mestrando
em
Sociologia
pela
Universidade
Federal
de
So
Carlos,
pesquisador
do
Ncleo
de
Estudos
Afro-Brasileiros
desta
Universidade,
da
Coordenao
Nacional
de
Entidades
Negras
e
membro
do
coletivo
de
Combate
ao
Racismo
do
PT-SP.
i
Uma
verso
preliminar
deste
ensaio
foi
publicado
no
Blog
Vi
o
Mundo,
em
17
de
maro
de
2013:
http://www.viomundo.com.br/politica/paulo-ramos-olhar-para-brixton-bronx-e-baixada.html
84
http://www.fpabramo.org.br