Revue philosophique de

la France et de
l'tranger
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Revue philosophique de la France et de l'tranger. 1876.

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LA

SYMPATHIE

ESTHTIQUE

D'APRS

TH.

LIPPS

1
La

constitution

renoncer

au

lecteurs
de

de

l'Art

du

l'art

laquelle

Mais

ce

sujet
confrences

de

et
leons
et des
interrogations
mme
d'ordre.
Cette
une

introduction,

lecteur
elle

sous

ncessite

lyse,
travail
Mise
lecteur
trouvera
permet
par~M.
semblent
appeler
ce qu'il

en

la

part
ce

l'auteur,

chapitre
aussi

un
de

chaotique
demeure
tudes

expos
dmler

pas
l'esthtique
faudrait

prcdentes
de
gnral
les

!I

accepter

et

ce

Lipps,

du

moins

du

aux

grav.

d'essais,

le

mme

les

relier

mot,

des

tentatives

de

par

et d'limination;
synthse
soit
la reconstruction
neuf

et

mais

diffrents;

commentaire

besogne,
j'ai
sur
l'esthtique
de

beau,

critique
m'importe
faudrait
qu'il
aussi

d'avec

des

base

sur

non

seulement
soumettre

de

faire

de

la

un
le

o
il
Lipps
ce qui
me
fait
apport

dtails
ce

du

renvoyer

l'EtM/M~UKgf,
le vritable

chemin
comparer,
les
interrogations
lecteurs

prfr
de M.

le

l'ana-

soit
suivi,
c'est--dire

section,

par
lui-mme.

1. THEODOR Lipps
Die a'6'<Ag<McAe Be<)'C/t<M~ und
des
:<~e! der A'MtM< i7). Hamburg
5c/t6~e?:
Psychologie
p. t.4S, in-8",

forts

polmiques
voire
d'unit,

l'avantage

suivantes

mais
d'y
et

sans

thorie

pages

positive.

plus
vigoureux,
M. Lipps,
et
par
les
rectifications
M.

la

deux

la

tout

ma

et

prsenter
elle
oblige

section

d'envisager

Beau

des
souci

passe

aux

contemplation
de l'hypothse

dj
une
demi-douzaine
aucun

certes

le volume

que

et

employe
amenant

et

psychologie
devant
une

tenir

rassembler,
me
qu'on

critique
exclut

qui

dans

une

Lipps

du

sans

d'angles
travail
de

chapitre

par

mes

ultrieur

sinon

de

de

systme

beaucoup
lui-mme
un

faire

et

m'oblige
donner
du

que
consacr

videmment

rpondant

tudes,
seule
ide,

d'une

d'exploitation,
mme
pense

Lipps
trait
dans

est

Lipps
en

somme

avait

fortuites,
de
faon

des

en

M.

Thodore

voulu
j'aurais
Psychologie
Cette
La
le sous-titre

que

porte
ne traite

plastique

M.

de

exact

philosophique.
le volume
actuel

et
esthtique
de l'Em/M/~ungf,
de

livre

rendu

compte
la ReuMe

dont

volumes.

nouveau

ne

qui
que
de

un

j'oserais
montrer
examen

voir

la

mthode

faisant,

la

mthode

que
Revue

je

me

soumettrai

philosophique.

die bildende
J~M~s~ (~E~Mg<!&
und Leipzig,
Leopold
Voss,

VERNON

Ainsi

je l'ai
allemande

que

l'esthtique
d'une
nouvelle
lant

son

et

t.A

LEE.

fait

ressortir

SYMPATHIE

dans

mes

vritable

tudes

philosophie

Lipps
beau
et

du

sur

prcdentes
a jet
les

M.

contemporaine

615

ESTHTIQUE

de

bases

en

l'art,

formu-

coml'~m/u/~MKg;
hypothse
qu'on
pourrait

la
slection
naturelle
son
et sa
parer
par
originalit
l'ide
de l'E'i~M/~UM~,
tel sera
Je procd
Appliquer
porte.
principal
les
de
l'avenir
rsoudra
de
la morl'esthtique
par lequel
problmes
et de l'volution
vrifier,
ramener
le
analyser
phologie
artistiques;
de

lmentaires
de l'esphnomnes
sera
la principale
de
la psychologie
aux
besogne
applique
Nouveau
Darwin
avoir
des nouveaux
(et non sans
esthtiques.
M. Lipps
nous
a donn
de l'Et~/M~u~;
exal'hypothse

phnomne
tel
prit,
activits
Wallaces)
minons

ce

nous

que

de

hypothse
celle
de

l'M/M/t!ut~

lui-mme
que
en fassions.

des

fait

de

sa

et

dcouverte,

ce

qu'il

importe

Il

D'abord,
expliquons
cette
formule
compos
conjuguant
la
quant
mande

les

de

mes

connatraient

autres

point,
bizarre

bien

sur

ce

se

et

de

Lotze;

contemporains
mme

mme

Lipps,
sous

cache

a exist,
dans
Novalis,

plus

sens
qu'on

au

tard

l'quivoque,
M. Lipps
a achet
toute
faite
pour

Siclc
entrer).
projeter,
et'n/n~en
le
a
dans
ordinaire
'~Me~M'un,
langage
la place
(le que~u'un,
de s'imaginer,
le prliminaire
c'est
de la
~ue<q',('un

dans

mier

allemand

de ressrniir

l'attention
se porte
stade,
l'autre,
attribue
et non
sur l'imitation
point
est l'acte
de sympathiser
ou suppos
qui
mme
avant
C'est
ce sens
a parl,
qu'on
dans
s'etn/M/~en.
Mais
en se mettant
(l'exemple,
vident

moins

la

langue
la dviation

chose
quelque
le sens
de

la vie, le mouvement,
ainsi
la place
d'une
devenu
clbre,
estprisdans

que

philosophique,

les

sentiments
1902;

QMa~~y

auxquels
Review,

de

mais
le
ce

Vischer,
d'un
animal

sentiment

1905.

dans
mettre

ou

pre-

qu'on
reconnu

Lotze,

d'une

d'arbre

participait

de
ce

w.f'/t~en).
et
Fechner

le .t/t'f'roscomosdc
on

se

dans

sentiment

(allemand

branche

ou

les sentt'mcnts

sympathie,
entirement
sur

de

du

qu'il

de

porter.

1. Revue

qui

M.

le dangereux
prix
desquels
d'une
une
ide
nouexpression
se transporter
(la forme
rflchie
par le sentiment
n'attribue
d'activit
la langue

franaise
que
pas
ne peut
d'un
verbe
transrendre
l'aide
comme,
qu'

propre
pense,
de se servir
avantage
sich
velle,
etn/u/~en,
un

et

constaterons

sa

soleil
il tait

tudes

et un peu
Ce mot,
tudesque
l'm//~un~.
de /'M/t<en,
et ein (herein,
dans
et se
sentir,
hineini,
dedans,
l'tat
de verbe
avec
te pronom
mar(<ch
et'ft/M~en)
ce mot
existait
dans
alle/br)ne
rflchie,
dj
l'esthtique

Nous

possde
se sen~'?',

lecteurs

ne

qui

Vischer
depuis
les
romantiques

depuis
littraire.
de

aux

rappelons
ceux

plante
balance

au

Lotze),
taient
des

6~66

REVUE

PHILOSOPHIQUE

les
c'taient
point;
mais
en
sentiments
eu non pas en devenant
branche
que nous aurions
Cette
dans
ta branche
notre
nature
humaine.
transportant
propre
de Lipps
constatation
de la thorie
de l'Etn/M/i.ten
est le point de dpart
d'emou plus exactement,
c'est le point
de conjonction
entre
sa faon
de ce mode.
met
le verbe
et le sens usuel
ployer
Einfhlen
Lorsqu'on
sentiments

la branche

que

la place de quelqu'un
naitre
telle
ou telle

ne

d'arbre

cette

ressentait

les sentiments

c'est--dire

place,
circonstance,

ce

sont

des

que font
connus

sentiments

et que
dans
notre
prouvs
par nous
pass;
une
raison
ncessaire
de
nous
(il sera
attribuons,
pour
quelconque
un autre
Oue cet autre
revenir
sur ce point)
soit, plus ou
que nous
d'une
moins
notre
littralement,
semblable,
que ce soit la perception
cette
ressemblance
cette
et qu'enfin
attribution,
qui nous
suggre
de

directement

attribution

des

nous,

donnes

directes

de notre

se rencontre
avec
exprience
la ralit
des faits;
ou bien que la personne,
la chose,
laquelle
nous
attribuons
nos
soit
ou moins
dissemblable
de
tats,
propres
plus
nous
et incapable
de ressentir
ce que nous ressentirions
sa place,
et
la ralit;
de notre
ne rponde
nullement
que l'attribution
exprience
d'un
fait vrifiable
ou d'une
partielle
s'agisse
analogie
de
toute
notre
cet
acte
exploite
par
imagination,
prliminaire
le sens littral
du mot)
sur
le rveil
sympathie
(dans
repose
d'images
dues

notre
et
l'tat
intime,
exprience
emmagasines
subjectives
dans
ce que nous appelons
notre
mmoire.
Il
plus ou moins
abstrait,
d'insister
sur ce fait psychologique
car il explique
lmentaire,
importe
bref,

qu'il

la nature

essentielle
de tout mouvement
en ce moment,
de tout
ce que

occupe
avec M. Lipps,
par nous la
les
tats
que

et,ce
sympathique;
la langue
allemande

qui nous
ou
avant

sous

le motd'Etn/M/ttun~.CarIestatsattribus
ou la chose
dont nous prenons
connaissance,
personne
en
nos
tats

nous
reconnatre
elle, tant
croyons
de ces tats
sera
en nous
des
nOMS. le rveil
par
passs
accompagn
de satisfaction
ou de
dont
l'intensit
dissatisfaction
phnomnes
la vivacit
de ce rveil
et
mmorial,
rpondra
plus ou moins
grande
la prsence
ou l'absence
d'autres
tats
de corroborer
ou
capables
entend

ou le dplaisir
de l'tat
plaisir
nous
reconnaissons
ou que nous
que
subjectif
que
imaginons,
parce
l'attricet tat subjectif
a t le ntre
et redevient
le ntre
nous
lorsque
l'
termes
sentibuons.
d'autres
tout phnomne
motion,
subjectif,
lut
de bien-tre
ou de malaise,
ne peut tre connu
ment,
etc.,
que
d'enrayer

ce rveil.

directement

et

en

Nous

tant

sentons

que

ce que
nous
lors,
prenons
dehors
de nous,
n'est
que
faible
en nous.
Rptons-le:
nos

tats

faction

au

cette

parce
attribution

que

ce non-moi

non-moi,

donne

de

tats

au

non-moi,
des
t susceptible

sa reviviscence

de satisfaction
Or,

intime;
existence

exprience
de son

c'est--dire

l'Em/u/ttuns;,

accompagne
se passe
en nous.

point

notre

pour
l'aperception
la conscience
de

est

qu'elle
de nos
n'est

le

il existe

ds

forte

l'attribution
ou de dissatisune

catgorie

en
ou
de
de

qui se spcialise
par le fait
tats que nous lui attribuons.

VERNON

fais

<

L'abacus

dorique

par
flchissant.

consquent
Mais

semble
en

ment

,'as.st

sich

en

ESTHTIQUE

moteurs

et

Mais.

le

tel

et

toiture

la

concentr

voil
se

qu'il
doute

la

simplement
dans
produit

~ehauptet
constitue
qu'il
de
verticale

ainsi

du

description

l'ordre

et

tte

pousse
l'architrave.

dans

exemple,

vigoureuse-

tient

C'est

sensi-

colonne,
et s'largir

concentre

Zusamtnen)

de

un

l'entablement
se

superpos.
rsistance
entre

de
la

il

et

Dorique.

la

surpasser
et l'difice

ne

pierre

expressions
de notre
de

connat
nous

cdons

notre

vident

est
bois.

que

nous
se

dresse)',

s'~anco-,
n'est
pas

ce

faisons

des

jeu

Ce jeu
de
d'un
vis--vis

se concentre
dans
soi,
concentration
d'nergie,
a cette
concentration,
et,
mots,
pour
de l'architecture,

peu

en

Tout
question.
rien
de nouveau.

peut
dans

accomplir
la pierre,

nous

est

11 nous
ou

simplement
moins
que

Nous

ni
une

ployer,
activit.

servant

de

nous

car

elle

de

notre

leurs

se

s'targn-,

nous

matrielle,
leur
/b)'me.

parfaitement
mmoire
visuelle

nos

actions
brique,

dessine
donnions

dans

la

forme

avons
la

matire

nos
au
une

correspondant
le sens
de

ces

et

de

l'habitude
des

et

lignes
reconnues
en

ou

qui

de

formes
et

n'a

archiplans,

impossibles
cette
forme

construite
en pierre,
visible,
elle
papier,
est,
aussi,
incapable
d'action,
un
sens
littral
et inexact
l'expression

que
sur

nous

que
enfin

il

etc.,

quotidiennes,
sens
une forme

quel

donn

servira

s'adapter
avec

intrieure

habitudes
en

ensemble

scurit

vision

Cette

pierre,
brique
Continuons

comprenons
la
ayons

la

une

modes

resserre)',

et

ces

Bref,
sujet.
des
termes

dtails

rapidit,

demandons-nous

convenir

nous

mais

ou

pourra

d'appliquer
les
monde
extrieur.

passant,
obscurs

difices

s'tendre,
leur
partie

une

un

des

prsente?
faudra

souvent

nous
que
ils nous
procureront
cela
dans
rentre
Mais

la

besoin,
du
compte

fendra,

livre
de M. Lipps.
premier
s'tre
sa base
aprs
largie
pour
son
fut
monter
verticalement
pour

c'est--dire

tectonique,

au

se

contre
En

rsistance.

celle-ci
ne

pierre
tte

tenir

en

allusion,
au

exemples,
emprunts
La colonne
entire,

ni

replis
des

appliquons

que
nous

ni

notons-la

esprit,
dans
les

alors

infrieure;
Mais
la

partie
s'crouler.

l'habitude,
nous
rendre

pour

!il conducteur

lorsque
tels que

la

m~oureMsement,
ni pousse,

existence
de

tendance

de
mme

pourra
cu~ce~rc'r

ni.se
La

cohsion

bien

la

et spcialement
connu,
d'ordre
Mais
o se produit
ce jeu
de forces?
Est-ce
Dorique.
dans
la pierre
dont
se compose
l'difice
matriel?
Cette
a des
pierre
de pesanteur
et de
et ces qualits
ont
des limites
qualits
cohsion,
la pesanteur
de la partie
dans
de certaines
positions,
superpose
pourra,
/'o?'ce.
difice

sans

ainsi

et

la

avec

comparaison
la pression
de
cdant

en

le lecteur

mcaniques
nous
est

en

.R'ra/'tuo~
du poids

capable
de
poids

objective

forces

tout

zugleich
cette
action

l'intermdiaire

de

s'largit
cder

Stch

contre

colonne

l'attribution

SYMPATHIE

d'tats
mouvements,
d'intuitions
de volition,
bref
de caractre
mme
d'effort,
formes
visibles
et stables.
me
lit
aux
Qu'on
permette
une
citation
du premier
livre
de M. Lipps.
est aussi
qui
Je

allusion

LA

LEE.

6J8

REVUE

agir
sur
nos
.
perceptions
sont
nos
facults
au
contraire
constituant
rapports
nous
reconnaissons
d'activit

de

De

plus

moments
de

la

se

la

dans

cette
colonne,
sans
changement,
scurit

dans

nous

forme

une

l'avons

action

qu'elle
en moments

subdivise

et

temps

colonne,
nous
en

venus

analysons,

y'orme
aussi
en

parl
attribuer

jusqu'
les
toutes

de

la

HtOt

ment,
attribue

cette

tence

dans

la

voil

des

couleurs

perus;
ces
dans

une

suite

non

plus
son;

un

voyant
sibilit
ces

la

accentues
la

pauvret,
ne vois

au

dsignent
processus

rendre

d'autres
l'aperception

de

compte
existences

ou

inaccentues;

affectif

par

impressions
d'une
existence

nouvelle

gai

le caractre

produites
nos

et

d'autres
dans

forme;

temporelle
notre
exisqualits
le

impressions;
pas la
et

non-

mouM-

aux

nos

de

du

c'est

non

ou

moment

explicatif
de comparaison

lmentaires

rfrence

appartiennent
de
cette

la
expriment
de percevoir

simplement

processus
des
actes

dans

une

je

lorsque
et

plnitude,
l'ampleur
la profondeur,
la

intrieure

un
vent,
renferme

se

srieux

pas
Ces mots

ce

tions

de

syllabes

suite

action

forme,
dont

l'activit

(Raumdes
coloris;
i
aux
ou

au rythme,
aux
sons
point
n'existent
voil
des
termes,
qualits
qui
notre
conscience
en eux-mmes.
pris

n'appartenant
en d'autres
caractre

l'espace,
attribue

la

termes

dit M. Lipps
rythme
gai d'un
la gravit,
le
caractre
reposant.
la chaleur
ou la froideur
d'un

l'ampleur,
la profondeur,

je
la couleur.

mots
Or

ou

contenus

le

la

possession
la ntre.

qualits

pas
de

suite

de

srieux

aes~e~'A)
sons
musicaux;

que
de
moments

c'est
forme
la scurit,

rapidit,
prise
c'est

nous
parlons,
Le caractre

dans

de

univer-

compte
successton,
L'existence

diverses.

et

rapidit
et cette

rendre

conscience

modalits

la

temps;
de cette

mouvement,
mais
notre

notre

n'existant

le

coexistantes

point
n'coute

forme

de

nous

cette

coexistent

parties

accomplir;
successifs!
l

en

se

avons

mouvement,
est cense

l'inhabilit

propre
exprience;
sinon
des
donnes
par
et leurs
activit,

les

plus
l'absence

part,

s'est-il
et que
cette
suite
de mensonges
Que
pass,
signifie
sellement
dans
notre
exact?
mme
le plus
accepte
langage
Cela
notre
inhabilit
de penser
autrement
signifie
qu'en
notre

ce

n'agit
point;
fournissant

dcompose
la
c'est--dire

la

dont

immobile,
modes
de

des

le

de

en termes
colonne,
d'actu~,
de temps;
nous
en
sommes

termes

elle

existe;

en nous
agissent
Ainsi
nous
plus
d'activit
de notre

dploie
en parlant

et

successifs;

forme

prsence
la forme.

de

part
Facture

La

qui
forme.

cette
la

PHILOSOPHIE

le

chaleur
faon
les

l'oreille
prte
je n'entends
en

repos,
ou
la
s'meut

sons

et

cette
actuelles
ou

mais

chose,

d'une

qualits
synthse

des

entre
aussi

pas

froideur

dont

seulement

coutant
en

ma sen-

les

couleurs;

du processus
perceptuel
il s'associe
le plus
perceptuel,
d'une
l'aperception
complte
non

Je

les
des

souchose
sensa-

actes

de

impressions
passes;
c'est
la relier
avec
qualit,
c'est
une
de
intgration

pralable.

VERNON

LA

LEE.

d'une

L'aperception
sensations,
simples

forme

la

psychique;
conscience
du

l'aperception

d'une

processus
thse
de

nous

se

leurs

de

cder

ou

eu

et

corps
ces

lignes
leur

nous
un

des

tue

un

rythme,
et un

les

et

un

nous

leur

incident

ou

un

nos

en

nos

tons

activits.
notre

ou

ou

mme

suscitera

de

le

pour

est

belle

se

~"a;)T:e (c'est--dire
.
forme
Voil,
M.

Lipps

prfrence

il

me
a

je
semble,

Cet

joindra
cherche

l'gard

drame

tre

un
tat

l'abrger,
cet acte
la

description,
le fonds

des

formes

atten-

les

nous
ce

locaux
se
en

il

plus

une
qu'il

du
de

tout

visibles,

rappornet de

moins

un

tendance,
est
notre

passive
et

subjective
en rapport

nous,
emma-

est

nous
ou

con-

sujet
conscience

la

laquelle

ne
atta-

laquelle

indiffrent,
toute

tra-

drame,

nergies.
se passe

produira
selon

continuer

Ct~M.se,

d'expriences

tat

formule

la

notre

mesurant,
dans
rapportant

les

rappelleront
et
objective

formule

l'analyse,
comme
faisant

signal
ou d'aversion

nos

qui
accompagne
une
forme
sur
nous

entre

notre

portant
en

et

nous

peut

en

la

ce

d'activits

ou
prolonger
cette
tendance,
A

de

tout

dissatisfaction.

dsagrable;
sur
nous-mmes.

forme

ne

la

avons

t'sta)tce,
constiforme

la

de

nombre

rveil

plaisir-dplaisir
Voil
pourquoi

et

tion

il

attention

satisfaction
acte

le

nous-mmes,

gasins
l'alternative
de

dans

dans

nous

une

po?.(ssf<

en

de

continue

de
rapports
dans
le temps,

signes
forme
sur

faute

con-

les

antrieures,
expriences
et cet
incident
ou

drame,

deux

une

l'autre:

se

s'enrichit

lorsque
avons

semblable

en apercevant
Bref,
en
et des plans,
c'est--dire
sur
leurs
diffrentes
parties,
rapportant
totalit

consiste

et

facile
et
rapide,
d'activit
dont

seu)ementl'qui)ibre,ladirection,
une
mais
une
nergie,

l'une

de

quilibrer,
se com-

largeur,

donc
expliquons
de mouvements

termes

ou

ployer
de nous

Ainsi,
dont
nous

synet

connue

dj

en

notre
la

intgrons

ressemblants,

modes

Mais

processus.
rfrence
de

synthse
de
effort,

rencontre

le localiser
en nous-mmes,
pouvant
chs
ces
nous
le projetons
tats,
centre
en ce moment
un si grand
Mais.
tout
cet
incident,
puisque
puisqu'il

ce

la

ou

moins

des

nergique,
fait
observer

le

caractre.

les

compar:)nt,
leurs
dtails
versons

ou

d'une
en

l'espace
non

de

exprience.
d'activit

modes

de
noyau
du
mode

ou

rgulier
comme

nous

profondeur
d'tats
cette

du

psychique,

la pesanteur,

trangers

corps
dans

autour

outre

faire

rsister

spciales
les

des
par
lignes
successivement

tion

de

l'occasion

attribuons

<f)7)ps,
sentiment

un

de

en

processus
dans
une

1 aperception
plus
se compliquent

lors,
affectif

caractre

en
hauteur,
antrieure

rencontrent,

rapports,
conscience

ds

d'autres

conscience
en

continu,

renferme

notre

dans

processus

actuelles

de
plique
l'exprience
des
concomitances
lignes
science

du
et

forme

et

diriger

donc,

moins

ou

plus

psychique
nos
activits

analogue;
redresser,
de

facile,

619

ESTHTIQUE

renferme

conscience

ou moins
plus
de ce processus
la
AI. Lipps,

SYMPATHIE

agrable
attenn cette

active

avec,)

processus

cette

que
de

phnomne
de tout
phno-

620

REVUE

mne

Et

esthtique.
dj usit

terme,

c'est

dans

PIIILOSOPHIQUE

ce processus

M. Lipps
que
d'E'm/'/~MKgf.

sa langue,

le

appliqu

III
aesthetische

L'expression
au

phnomne

psychologique
des
faits
d'observation

tudi,
rachet

peu
est

par
d'une

connotations

volumes
ce

sur

est

devenu

unit.
de

projection

enfant

M.

finit
le

presque
et

non-moi

chercherait

en

imiter

les

forme

ce

par
participer
en ressentir

dans

vue
aux

mouvements

livre
le

mot
nous

la

conditions

contre-coup
de l'ombre

l'avoir

forme
une
de

la

mich
/Mhfe
de plus
en

devenant

moi,
le

ich

le

dans

l'hypothse
le second

mtaphysique
ayant
parler
couramment

la

tc/t,

mais
nom;
littrale-

semble
Lipps
dans
son
premier
ide
dans
latente
dont

des

quelqu'un,
entre
dans

impliqu

arriv
ou

avantage

M.

gnral

genre

ou

qui

de

grammatical
un
moi
peu
est

chose
Moi

d'un

cet

son
grce
sich
einfhlen

de
l'esprit
conventionnelle

l'objet
et cet

propos;

et

relier

scientifique
circonstances.

d'autres

quelque
d'un

l'ide

en

Lipps
moi
dans

tout

personnel,
dans

peu

notre

rpte-t-il

plus
cres

l'esthtique
Le moi

moment.

une

nature,

dans

toute
faon
des
formes
cette
spatiales,
avec
les dveloppements
grandi

en
occupe
du
verbe,

servi

dans

et

nouvelle

acceptable
Le
verbe

mme.

d'une

l'esthtique

t;n',

la

ide

ayant
plus

de

l'avantage

complexit
Mais
journalire.

cette

te sentiment
pa?'
son
mode
rflchi,
cette
implication,

par
et

Etrt/u~nfng
les deux

expression
devenue

reste

non-moi;
subi.
Admise
sur

sur

rappel

est

L'Em/M/~un(y
elle n'est
pas
ment
~'ntt'er
implique

le

avait

Einfuhlung
d'une
certaine

qu'il
comme

projete

a
un
par

lui-mme.
Suis-je

problmes
M. Lipps

tralement,
de reprises,

comme
de

projection

conoit

une

un
Lipps
de moments,

lmentaires

si

et

on

impression

psychologique
ainsi
Mais,
j'ose
croit

mythologie

se
lorsqu'il
a tudi
si magis-

l'explique
de reviviscence
se

qu'il

passe

ainsi,

m'exprimer
et on ne croit

incertaine,

de
peu
surtout

qu'il

l'Em/u~MHgf,

phnomne
tats
passs.

instants,
intermittent

laisser

beaucoup
et
pour

de

toute

mythologiques
le rsultat
avec

confuse,

pas;
o flottent

le monde

inanim

des

peut-

(in der

unbe-

fcheux.

< Tout
seeltcn
devenir.
en

nos

M.

beaucoup
des formes

les

mythologie,
sont
l'tat
tre

attribuant

Certes,

mtaphysique?
borne
aux

de

en

injuste

rendons

nous
que
M. Lipps,

ce

nous

que

Welt

dit

Mais

cet

compte
le faisons
en

tant

dans

apercevons
M.

tre

Lipps
et ce

(nehmen
ntre
que

~p.

399

devenir,
wir
wahr

et

n'est
suiv.),
que
nous
l'apercevons
und

un procd
par
nous
faisons
ceci,

fassen

es anf),

intellectuel.
nous

tre
et
simple
et nous
nous

remplissons

Mais,

c'est--dire
continue
les

phno-

VERNON

mnes
avec
Cette

est

videntes

trle

prvus
modes

notre

nos

activit,
transform

il y a une
diffrence
l'attribution

ntres

des

ce

ne

des

c'est

se borner

nous

rendons

phnomnes
nous-mmes
projeter

caractre

admettant
subjectif,
objectif
Mme
en

entr:'

d'un

exemples
du
moi,

s'allie

affirm;

que

grande
laire

le

s'occupe
Mais

sant
cas.
dplaisir

dans

le

sens

de

modes.

de

ct

e.vtrteurs,
aussi
formuler

littrale,
lui
est

l'indiquer;
se concentre

dans

l'effort,
du
moi
une

de

psychologique,
de
cette

plusieurs
s'vanouisse

activit

tout

ce
sur

un

l'Et~/u/~ung,
et se

notre

conte

faon

du

dpouiller
se revtir

du

Que

tre
thodes

le sentiment
l'ont

psychologistes
dans
les instants

de

le langage
popuaffirmer
c'est
peut
que
en dehors
de nous,
cette

quelconque,
qu'on
objet

de

peu

dans
de

ses
voil

heurtant

exprience.

l'aperception

de
parler
c'est
posun
fait

quelle
se

pourrait

le non-mot?

proportionnellement
telle
qu'une
absorption
du sentiment
du moi
et
de

modes

propre
pour
il est cens
dans
lequel
cette
difficult
l'allure
un pcu
intime
nous
fournit
l'exprience

que
du moi
de

des

Mais

qui
du non-moi

dans

accompagnant

ces

l'expression,
dductions.

psychologique
et d'interprter

d'activit

phnomnes

existence

sentiment

phnomne

l'exprience
aux
donnes

modes

vie,

abstraits,

plutt

l'observation

notre

Dirasetbt).
ne faut
pas

des

c'est
moi;
les donnes
avec
point
demander
d'abord
de

de

transfert
au

vanouissement
table

laissant

tel

l'attention

nous-nime.

droit

affirmer

absorption
semblerait

lorsque
attention

en

tire

effet,
en

transforma-

(uns

ou

d'un

intrieur,
et extrieur

oserait-on

loeiquc.

s'accorde

son

des

des

ne

de

termes

l'entit

l'unit,
qui
serait

donnes
en

dans

qu'on
activits

des

d'avoir

compte
extrieurs

les

en
m',
caractre

aux

dernire

en

attribuer

en

et qu'il
parler,
chez
les penseurs
que
la faon
de parler,
et

de

continuant

de

faons
C'est

sujette
aux
pnnomenes

d'ncttL'tt.

d'abord

des

<

cas

modes

En
compte.
connaissons

Lipps,
activit

une
par
nous-mmes

con-

modes

M.

acft'utt,
notre

un

connues

et

nous

que

des

sont
des

appartenant,
il faut
tenir

sur

des

phnomne
nous
qui
attribuer

d'activits

Lipps,
l'analyse

n'attribuer

psychologique
science.
On

b!'e~'

phnomne,
Dans
les

nous
dont

expressions?
comme
M.

d/ott'sscurs,
devient
elle-mme

tuler

entre

devient

que

ce

activits
Mais

d'ut

exprience.

activits

/'orce

sont

sur

nous

notre

de no~'e
projection
le tout,
transforme
pour
terminer
ce crescendo

les

Parler

force,

graduel
soumise

compte

en

prendre
la partie
notre
force,
pour
tion
notre
notre
vie,
que
s'acharner

de

activits;
ntres.

les

sont

rendant

attribuons

attribuer

t-on

notre

vie,

l'empitement
demandant
tre

donnes

activit,

que

notre

de

nous

nous

Lipps,

qu'elles

en
des

emprunts

parce
notre

621 1

ESTHTIQUE

avec

activit,

exemple
assertion

Certes,

M.

par

un

d'une

rigoureux.
lui
appliquons

nous

notre

SYMPATHIE

citation

vrits

ayant
tant

avec

aperus
noMS-)Ttmes

LA

LEE.

de

Expliquer
ou
telle

ce
le

se
qui
non-moi,

fonctions
une

dans
le

telle

soit

assertion

mme,

en

passe
un

plaisir
forme

tel

invidpascertains
ou

par

le
l'en-

6~22

REVUE

tre

de

notre

des
pour
M. Lipps

inexactes
Lipps
le moi

rend

Ce

premires
en termes

pages
de nos

toutes

donnes

qui

moteurs
dplaisir
M.
Lipps

En

elles.
activits

et

dans

a
J'ai

dit

ce

de

mme

termes

de

ou

plus

des

de

la

satisfaction

dcrire

doute,
de

se

avec
que

celle-ci

le plaisir

'< de mon

j'accomplis

je suis
lorsque
Mais
si le procd
ne s'obscurcit-il
cette
mme

contemplation
sens
que

ques.

Le

moi

Sache).
Ne serait-il
ici

discret
gne,
en quelque
< t'uvre
sienne,
monde

vit

pas
dans

vit

temple
entrevoie

sorte
d'art
la

et

se

et

dans

formes

nous

cette
nos

visibles

interprtons

exprience,
nette

de

jouissance

et

la

prod'tats
ou

de

s'y cache
ides
de

et

parlant
et
Lipps

lorsqu'il

identifie

expansion

de

et

j'ai

exprim
avec

divergence
certaines

de

de

phnomne

ainsi,
ma

de

M. Lipps,
et que
le

c'est

en

M.

dissatisfaction

de

nos

notre

se
exprience,
de M. Lipps;
les
paroles
Il est clair
et net alors
j'prouve

que

qui,
pour
la pulsation

le plaisir
de
ma concentration

en pncette
raison
de

vie

la

l'Einfhlung
intrieure,

die ich vollziehe),

inneren
(au der ganzen
Bewegung,
les formes
en les contemplant
(architectoniques)
se dgage
nettement
dans
ces mots,
psychologique
pas

dans

la

< Le moi

suivante?

phrase
est

un

moi

supers-tnd'ut'due~s
dans
la chose
contemple

les

esthtique,
sont

plus

conforme

l'esprit

qui
de

dans
et

et

dcrit

l'Etn/~u~,
sous
ce

dans
la pense
et dans
dgage
quelquefois
mais
il s'y dissimule
d'autres
aussi
irritants.
de < la pulsation
de la vie intrieure
qu'il
parle
trant
la vue dans
l'uvre
la pulsation
par
d'art,
mme
semble
et tre
l'uvre
d'art
appartenir
de

mtaphorique.

puisque

cache

d'attribution
procd
certains
faits
par

d'interprtation

laquelle

guet-apens,
cache
sous

moins

possibilits

Sans
procd?
le phnomne

simple

d'expressions
de supposer

pige
ce

que
notre

ph-

tats.
pas

qu'il
aux

adhsion
le

lors

ces

indiqu
venons

nous

effet.

intrieure

mais
loin

directement

reviviscence

ds

n'explique-t-il
mme
parce

l'Em/'M/t<MH(7.
la fois mon

sommes

des
sduisante

le

une

antrieurs,
se rattachant

que

donner

propres
activits,
extrieures
en

impHque

esthtiques
le premier
qui,
procd

nous

avec

rel
se
processus
qui
c'est
celui
nous
avons
processus,
que
le processus
de l'interprtation
des

expression.

les

Et
conduit

d'Em/u/i~Kgr
difficile
suivre

plus

cessus

cette

que
pittoresques.
ait
lui-mme
pu

M.

que
Mais

dans

voil
une
forme,
analogie
une
de
concrets,
faon
penser
mtaphorique
littraires
esprits
plus
que
philosophiques,
ne devrait
son
en se servant
pas
prter
appui

nomnes

aussi

mot

PHILOSOPHIQUE

l'esprit

purifiant

contemple?
M. Lipps

matriel,

presque
comme

D, pour
de
faon

aux

espace
participer
la retraite

par

la

se

reste

dans
dans

super-individuel,

le

et thiscientifiques
lebt
in der
betrachteten

mot
(es

faits

dire

de
Et

l'ide

ne

la

pour
celle-ci
d'un

la

vie

d'un

chose
pas
mot

d'un

de

dplaant

quarsimale

la

que
semble-t-il

obscure

dimensionnel)
la vie de

participation

qui

fa~t
s'installer
et

conqu'on
homo-

(conue
dans

s'isoler

dvot

fuyant
couvent?

de

la
le

VERNON

Cette

mtaphore
n'est
moi

le

que
entrer

et

sortir

de

ferait

uvre

que
dehors

en

plutt,
dans

l'tat

de

intrieur

ide

vit:
de

j'oserai
mouvements

C'est

cette

davantage,
notre
corps.

de

partie

la

conscience.

toutes

les

rapporte

l'ide

M.

nous

de

nous

vie

des

ne

l'existence

nous

que

Lipps

et

en

d'acti-

expriences

veut

semble

Lipps
On

avances.

tantt

nous

que

expriences
en partie

M-

donn

de
cet
l'aperception
d'art
une
l'uvre
possde
et toute
la part
de
vrit

dont

pouvant

le nom

l'image

se

nos

oublier

groupement
d'ordre
spcial
Et cette
mta-

est

tantt

compose

possibilit
et
laquelle

parler,
fermer

proccup
c'est
que

prciser
de
dernire

entendre

pas

en

ferait

personnage
mais
un

sentiment

accompagnant
sens
que

compose

un

un

Or ce n'est
ce dernier
objet.
qu'en
vie il laquelle
nous
puissions
participer;
a
de
dans
qu'il
y
l'hypothse
l'Et~/u/~un~
de
l'uvre
c'est--dire
subjective
d'art,
faisons,

elle

mais

d'art

nous,

623

ESTHTIQUE

serait

aussi

existant
et

SYMPATHIE

inapplicable,
pas
une
entit
discrte,
pas
sa cuise
d'un
milieu
ambiant,

oublier

objet
faisons

en

ne

ou
subjectifs~
intermittente
faon

phnomnes
d'une
prsent
phore
un

LA

LEE.

absolument
constamment

pourrait

croire

presque

admettre
la participation
du
le
dans
rpugnance
corps
de l'.E'<))/'tt/~u?!</
M. Lipps
faire
phnomne
esthtique
qui a pouss
de l'esthtique
de plus
a p)'/ort,
et mtaphysique.
en plus
abstraite,
Cette
de sauvegarder
la puret
du
proccupation
spirituelle
phnomne

la

de

I'jf?t')/M/t<(.mf/
immatrielle,
ne

entit
son

et

premier
a's<~<'<
connus

si

illusions
relles

portions
elles
un

mal

optiques
de formes
tir

jugement
avec
une

examiner,
rant
conserve
mme
de

h'CM<
De

et

preuve
s'xTt/.sscnt

de

cette

tude

que

gniale,

dans

surgissent
nous

(pour

l'existence

du

conspuer
pour
est
sortie
sinon

servir

de
en

nous

du

fausser

(dont

notre

phnomne
ce que

que
M. Lipps

ides

J<'autnsi

phnomnes
incorrectement
nous

d'existence

d'activit,

les

une

il crivit

l'admirable

appelons
consistant

les

quivalent
o
temps

nous

gomtriques
parce
notre
exprience,

sagacit

de

ce

phnomnes

l'empreinte)
mouvement,
qui
et de plans
qui

de

lignes
mme
la

point
de

tudis

moi

exist
du
pas avoir
livre
d'esthtique,
de
dans
dpart

beau

plus
son

Prenant

mais

les

son

d'un

l'entremise

par
semble

les

portons
s'tait

le

appelons
moins
la

couvoire

sa

vocabulaire

questions

mis

langage

temporelle,
conscience
ce

prosur

.e

vue
lui-

t'enco?~-

des

/brmes.
dmonstration

l'ide,
du
M. Lipps
a
empirique
que
logique
processus
auquel

donn
le nom
la fois
commode
et dangereux
d'Eh)/'/ihf~f/.
< Toute
forme
unifie
crivait-il
dans
son
livre
spatiale
x,
premier
sur l'esthtique
nos
(~aumae.s~fh'A,
p. 279),
< possde
pour
reprsentations
une
(~dancc
ters
nous
semble
se produire
t'e/~et
spcial
qui
aussi

un
dance

point
dans

effet

se

Pourquoi

bien

ral-ise.
?

parce

De

de

cette
tenpossde
aussi
et avant,
bien
le point
o
cet
qu'aprs,

l une
illusion
d'un
optique
particulier.
genre
nous
que
(Raumaes~e~tA,
p. 30t)
voyons,
pour

quelconque
sa totalit

son

existence.

La

forme

6~4 4

REVUE

ainsi

ce que
attente

dire,
cette

dans
Ainsi

nous

nous

et

pas
du

ment

attendons

parce

(Raumaesthetik,

sions

PHILOSOPHIQUE

que

p.

que
l'largissement
mouvement
vertical,

tical

De

pas
n'implique
mme
(Raumaest/teft~,

une

autre

ne

tombe

Ou,

ce

pas.

e~'ec~uement,
attente
de

voir

cette

tomber
de
nous

(p. 35)
dmontre

d'ordre

mcanique
sans
que

Il

passes

inconsciemment

agissent

fois

appartenant
elles
se condensent

en

en

condenses

est
de

mme

un

ce

qu'elles
n'avons

nous

il n'est

point
cette
loi

sparment,
prise
Loi.
de cette
Quoique
nanmoins
isole,
elle
Elle
Et

agit
non

en
pas

agit
c'e.si--dtre

nous;
seulement

toujours
dernire

pourvu
La

en

exprime
compte
citer,

que
M.
de

point
n'est

les

notre

dans

l'exprience

dans

logie
tion

comme
moderne,
les marques

activits
devenues

peu
les

tous

question
point
laisser
mouvoir
par
M.
/M/~un&,
puisque

prsent

de

partie
termes
un

que
pour

de

d'un
les
Lipps

rsidus
de

ainsi

n'ait

en nous

comme

devenir

dire

dans

expriences
nos
juge-

du

contenu

que

mcaniques
les

expriences
nomassez
Loi.

une
plus

loi

qui

soumettons

les cas

dont

nous

et

isols.
fait

avons

nouveaux

sous

Et,

intrinsque
effectivement.

existait

cas

Et

passe
conscience

ayons

existence
elle

de

et

varis,
loi.

mme

cette

est

peut-tre
se rendra

lecteur

nous
venons
maintenant
de
que
et non
base
sur
l'observation,
des
a priori.
il
Dans
tout
ceci
dans

entrant
servait

dj

de

ce
ce

passes
traduit
en

et de
formes
et

la
de

manant

c'est--dire,
d'tats
moteurs

abstraites

quoti-

des

l'exprience

nous

des

gnraux,

provenance
attribuons
aux

vie

La

communs.

d'explication
mais
le

mcamques

leur

n'agissent
dans
cette

de

tombent

passages

se

Raum-

d'lments

ceux

chane

activits

La

une

passes
ainsi

lui

pareils
mais
aussi

mot

ainsi?

Lorsque
deviennent

si

nous

que

trop

passe
notre

de

expriences

aucune

la psychologie
contenant

d'exprtenoes
loi effective,

nous

catgorie
nous
pour

cette

se

qui

ngation

pratique
que
conscient

possdent
conscience
pas
ncessaire

cas

sur

reprsentation
de la pierre.
ce

par

les
que
nous.

pass,
cas nouveaux

ces

que

fait
de
Lipps
la mtaphysique

condensation

souvenir
en

en

ver-

reposant

support

guids

la

certain
mme

en

mouvement

voici

ces
loi,
expriences
mais
seulement
runies

de

que

la

du

serait

que

une

nous

sparment
la ralisation

dans

ayons
donc

est

il en

rponse
sommes

bien

pen-

ralentisse-

D.

pourquoi

nous

nous

n'est

pas
ne

le rtrcissement

analysons
la
que

la

ments,
ces
expriences.
passes
breuses,

nous

pierre

donne

que
aussi

au

attribuons

nouveau

un

pierre
nous
la

en

sommes

nous

que

versa,
acclration
< une
p. 260),

rveille

nous

que
et

Demandons-nous
dienne

fait

impossible
ncessairement
vice

une

correctement,
lorsque
la contre-tendance

plus

aesthetik

est

implique
et que,

horizontal

contre-tendance,

il

337)

sens

d'une

la

voir,
nous
parce
que
ralit
ne la contrecarre

se

ayant
leur

chose

vue

pour
s'y
moi.
L'Ein-

mme
nom,

dans

agissant
termes
perdu

de

par

environnement;
sont
des
aperues
rveillant

sans

de

dpend

la
le

psychola

rptiet les

activits

reviviscence

VERNON

de
strait

et

pourrait
ou affectif

gr

et

ne

de

mes
d'un

contrecarre

se

Lipps
dvie

ft

dans

une

sur
direction

abstraite

mtaphysique
des
opinions

qui
autre

et

mme

et

du

tion

t~rzettre,
ne
matique,

de

celui

moteur,
Fcchner
avait

que

d'escrime
rfut

et
en

cela

dans

le

ce

premier

sur

est

celle

de

la

de

la

lorsque
magis(Prin-

de

pense

tait

engage,

vieille

M.

prioristique.
rencontre

la

par

amplifica-

la

point,
elle
lequel

esthtique
se heurta

Lipps

et

sienne,

dont

il

M. Karl
distingus,
de l'examen
du
partant
dans
les jeux
de l'enfance,

des

~Es~eit/c),

plus

et du
plaisir
< imitation

au

formula,

introspectives,
livre
de M. Lipps

connu

phnomne
contenait

introspectives,
ment
d'tats

sugnature

de

moment

il emprunta
base
esthtique

(auquel

dplaisir
intrieure

Cette

uMtta-

observateur
Groos,
plutt
que
systesprit
dfinir
trs
peu

point
exactement,
prs
rpondait
M. Lipps.
Mais
en diffrait
en ce que
l'imitation
elle

crut

I'Em/'<t/~u?~
;'t;<r!'eU!'e,

exemplifi

nomma

a t

Hugo
Munsterberg
ne fussent
une

1905)

allemand

.Ve?Mc~e~

se

phrase
< un tat

ne put
tre
qui
accept
ne
souscrire
je
pusse
rien
les pages
dont
M.

la

esthticien

qu'il
M.
que

formule

jeu
et s'appuyant
sur des observations
mme
o paraissait
le premier
une
une
du
page)
explication
phnomne

rien

qui

venaient

Un
s'offusqua.
Groos
der
~Spt'e~e
soi-disant
a instinct

un

ainsi

que,
chemin

le

M. Lipps;
D, dit
ni retrancher,

voir

x.

& quoi

prcis.
il semblerait

mmoire
de

cet
nous
tat
lorsque
tats
actifs
ou affectifs

New-York,

arrte

attente

nous

exprimental,

plus

l'ab-

la

y ajouter

Raumaesthetik,

Education,

notre

sur

rien

d'autres

la

Ribot

cette
en

rien

revcus

pas,
attente

sans

suscite

tats

M.

de

6'38

ESTHTIQUE

autres

l'hypothse

la

psychologue

ces

que

avons

empirique:
tudes
sur

ciples
of Art
tion
en termes
Mameureusemont

sur

SYMPATHIE

que
et par
inhibitoire
consquent
la thorie
de l'Ct'M/M~un~
M. Lipps,
il M'y avait
donc

psychologie

et

ne

exprimer,
se reproduit

rien

oppose
Dans

M.

de

sujet

nous

que

qu'on
actif

j'crivis
trales

le

manire

la ralit

parce

livre

mme

font

qui

a//ecttue.
Lorsque
vrifie

la

de

dtails,

LA

LEE.

d'une
par

un

M.

lment

mais

de

trs

de

des

grce
nettement

observations

dfini

se~sa~'OKs

et
billard,
Ballet,
faisait

celles

consister

non

seule

semblables

motn'ces,
lui-mme
la

en

dcouvert

partie
M. Gilbert

Groos

vue

d'un

dont

M.

la

mmoire

assaut
Stricker,
audi-

tive.
L'existence
d'abord

dans

formule
cette

M. Groos,
aux
hypothse

sensations

organiques

rattachait
ro!e
en

des
mme

tique
ainsi

par
offerte

abstraite

par

temps,
d'expliquer
des
conditions
avec
sinon

TOME

l'imitation

LXtV.

de
toute
<907.

telles

telle
du moins
intrieure,
de cet lment
de sensations
ides
dans
une

organiques
ides,

spiritualiste

de
les

partie

MM.
tats
au

et

Lange
affectifs,
moins
du

favorables
rpugnantes
de M. Lipps,

la

fut

qu'elle
motrices,
James
sur

le

et

permettait,
esthplaisir

vie.

L'alliance

l'esthtique
a d
produire
40

tout
chez

626

un

REVUE

PHILOSOPHIQUE

de recul.

Il semblerait

eu plus encore;
y avoir
de moi-mme
et d'un
travail
et ici force
parler
auquel
j'ai
et
a
t
en
sous
le
titre
de
and
collabor
i89T,
publi
Beauty
qui
1. Ce travail,
o j'avais
donn
un cadre
aux
psychologique
ugliness
fournis
d'une
finesse
hors
documents
esthtique
par un observateur
celui-ci

et

ligne

mouvement
m'est
de

d'une

introspection
de

tenait,
indpendamment
connaissions
point

M. Austruther-Thomson,
consuraigu,
toute
influence
de M. Lipps
que nous ne
la dcouverte
faite
contemporainement

encore,
et par
nous,
par lui, par M. Groos
mme
de mouvements
aux formes
ce fait

comme

mules

dans

de

l'attribution

et
visibles,
du plaisir

explication

voire
d'activits,
la mise
en valeur
de
et du dplaisir
causs

principale
de ces formes.
il sembleesthtique
Jusqu'ici
par la contemplation
ides
rait
de nos
avec celles
de M. Lipps,
qui
que la concidence
la
de
mon
travail
dans
fr
Psychopetit
Zeltschn~
s'occupa
le
der Sinnesorgane,
aurait
d
corroborer
dans
les ides
forlogie
la

Raumaesf/teit~.

il s'unissait
ces
Groos,
M. Lipps,
des
tendances

M.
de

Novice

encore

dans

la

de
Mais,
ressemblances

psychologie,

l'hypothse
aveugle
sur
les observations

thousiasme

taient

qui

dite

je
de

mme
de
faites
m'tais

le cas de
que dans
nos ides
avec
celles
lui

pour
rallie

dplaire.
avec
un en-

Lange-James;
qui plus
est,
fournies
mon
gnralisant
introspectives
par
la
conclusion
tout

avais
tir
fait
collaborateur,
illgitime
j'en
que
aussi
bien
des
des phnomnes
tats
moteurs
localique
organiques
dans
la sous-conscience
sables
la perception
accompagnent
toujours
et enfin
le plaisir
ou le dplaisir
de la forme
visible,
que
esthtique
n'taient
les
noms
donns

des
retentissements
que
organiques
produits
par ces
culatoire

mouvements

inconscients

dans

les

cirappareils
musculaire,
de mon
l'auto-observation
comme
accompersonne

mouvements
et respiratoire,
que
avait
constats
dans
sa propre
collaborateur
de la perception
visuelle
trs
intense.
pagnement

thopartie
mon
collaboraet la mthode
des

d'en
si, avant
prendre
connaissance,
de
dans
laquelle
je reconnus
sur-le-champ
travers
tout
ce sujet,
le fil conducteur
n'avait
pas dj fait passer
toutes
les ides
eues auparavant.
Sans qu'il
s'en
au crible
que j'avais
de M. Lipps,
enthousiaste
et la semonce
dj le disciple
doutt,
j'tais
dans
la Zeitschrift
der Sinnesorgane
fr Psychologie
m'infligea
qu'il
sentie
et plus
efficace.
n'en fut que plus
Mais tandis
de
que la critique
tique.
l'tude

mon
1.

Elle

travail

la

due
(la partie
observation,
un contrle
par l'exprimentation
M. Lipps
releva
avec une nettet
tout ce
impitoyable
questionnaires)
de fantastique,
de prsomptueux
d'illogique,
qu'il
y avait de confus,
et d'insoutenable.
dans
certains
cette critique
Quoique
injuste
dtails,
me fut d'une
utilit
trs grande
dans
mes travaux
de M. Lipps
d'esthrique
teur,

de ce petit
et demand

De

t davantage
l'et
sa Raumaesthetik,

travail
Co~emp<K'a)~/

m'avait

Review,

d'une
oct.-nov.

si

grande

189T.

utilit,

il semblerait

qu'elle

VERNON

eut
un

sur

de

l'esprit

M.

dont
anglaise
je
de la mgalomanie

de

M.

Kart
d

naire,

Ce

parce
de M.

sophtque
la pense

son

chapitre

de

mnes

de

tats
quelles
toute
tient

ingrence
isol
du fait
lui

diner

autant
et

t ique.
Je
me

suis

processus
envisage

mal

deux

ordonns,
conducteur

Lipps
professeur
du
nouveau
pitres
vaste

un

et

qui
volume

dduit

d'un

la

de

mme,
de
Lipps,

ayant

est-il
travail?

imagiIl se

~euue

philode

fait

psychol'exis-

dont
aux

formes

aux

phnode nos

et

assises

sur

d'es-

complet

et

prcdent

logiquement
esthEm/M/jMK~

comme
envisage
d'avec
l'Ent/'~un~
la

pour
fournir

d'une

suffisante,
mise
en
au

et qui
rptitions
en
une
diffrenciation
de

valeur

lecteur

de

de
plus
Il

esthtique
et continue

M.
ouvrir

Lipps.
(dans

une

avec

Raumae.K'h'~)

aux

le

serait

raison

affinit

impail a voulu

gnrale,
systme
dtail

les-

hostile

Mais,

psychologie,

parties,
d'une

comme

a ouvert

la

activits

I'Em/u/~ut!gf
et vrifiable,

l'uvre

fructueux

un

ses

moi

l'volution
du

formule

dductif

remplis
consistant

de

aspects

un

la

lmentaire,

la

les
pos
de l'avenir.

par
intrieure

de

nos

dans

distinguer

propre
de

Lipps

l'existence

importe
de M.

fil

de

dans

un
les

M.

je pense,
la pierre
abstraite
et

point,
comme

mcanique
lmentaires

l'attribution

complexe

dcouvertes

expression

optiques

exprience
donnes

prmisse

attarde

des
pratique
volumes
trois
entre

notre

dans

allusions

l'Imitation

lecteurs

illusions

les

procd
dtail
serait

seule

n'est

diagramme
l'observation

sur

comme

abstraite.

normes,

de

psychologique
comme
postulat

esthtique

aux

qu'attach

chaque
totalit

d'une

dduisible

mon

un

par

des

littraire

l'esthtique
scientifique
la psychophysiologie
de

seul

dont
thtique
dans
sa
tout,

trouve

d'une

ce

que
ce

et

ces

complexes
l'architecture,

s'lvera

livre

citation

Einfhlung
de biographie

S'appuyant
cas
par

analysant
logique,
l'attribution
tence
prouve
et comparant
gomtriques,
dj
moteurs

sorte

servir

peut

Lipps.
cas

si

la

que
j'attache
nanmoins

qu'il

nouveau

Je

travail
envisager
vers
une
tout
esthtique
de
M. Lipps
mis
en
dj

l'esprit
entre

l'importance
je le prsente

mais

peut;

en

servie;
me fait

627

ESTHTIQUE

dsirable.

son

mme

qui
a dvi

Groos.

moins

de

ugliness,

fcheuse

SYMPATHIE

effet

Exkurs)

m'tais

d'achoppement
qui
l'allure
spiritualiste,
concidence

un

Lipps

(.Kt'tttscher
chapitre
and
mon
Beau<t/

LA

LEE.

la

ces
est,
nette

existe

les

cha-

recherches

ou, pour
esthtiques,
un
comme
Darwin
la
donnant,
une
Lipps
biologie,
nouvelle
toute
la pense
et toute
direction
l'observation
ayant
le
Beau
et
l'Art.
Mais
il
existe
un
pour
objet
galement
professeur

dans
un
cherchant
dans
des
Lipps
emprisonner
systme
unique,
dans
des
formules
dfinitions
ce
si
abstraites,
simplistes,
sujet
champ
mieux
dire,

complexe,

si

professeur
la
crit

Lipps
mthode

futur

dans

les

rattach

d'autres,
dlimit
ayant

qui,
et rig

limites

d'une

le

enfin

systme,
amplification,

si

le

profondment
dSni
sujet,

prtend
d'une

renfermer

obscur;
les

termes,
tout

cxempH~ca~'OM,

un
prestravail
bref

628
d'un

REVUE

commentaire
au
porte

page
Lipps
vrit
Lipps

du

systme
commencement

d'hrtique
qui traite
d'autres
mthodes
par
surtout
qui, la plus
la

physiologique,
du Beau
des
mot

M.

affirmer

ce

plus

se fera

mince

allusion

vellit

de

des

les

rattacher
.

de s'insurger.
Il faut
du Beau compsychologique

qu'il

s'agit

les

les analyses,
hypothses,
le fera avec
amour
mais
avec

et fcondes.
Mais
il
justes
le continuer
et le corriger,
mme
pour
j'ose
de correction,
travail
que
par un lent travail
mthodes
et toutes
les individualits,
que les
de M. Lipps
tre mises
en valeur
et
pourront

Lipps
ne sera

toutes
les
la pense

d'ides

apprcies.

d'un

l'ide
de l'.Etn/u/~UMgf
l'avoir
ct,
appliquer
(aprs
de tout ce qui n'est
et aprs
pas
purement
psychologique,
enicv
son nom intraduisible
et ambigu)
toutes
les branches
toutes
les catgories
de la forme,
suivre
l'exemple
magistral
tudes
et

sur les formes

(nouveau
volume)
de la cramique
en ramenant
les
ces

types
reprsentant
donc
la classification

de forces
de ces

jeux

ces

lments
le nombre

le chemin
frayera
constituera
laquelle
de M. Lipps
L'exemple

une

tique

objective
nomne

en mettant
de

dans
aura
la

rpulsions
comme
explication
forme
et de la

de
tendance

la

des

l'avenir

la

donc

base

l'Einfhlung
dans
le domaine

tude

cr

au

dnombrement

lmentaires

vritable
ce que

histoire

dans

ou
de

prdominance
l'limination

des

artis-

forme,
de
l'art.

l'esthtique
le phartistique
et des
prfrences

j'appellerai

morphologie
des
explication
forme;

formes

morphologie
transformations
de la

de toute

comme
de la

lmen-

D'un ct
esthtiques.
schmes
lmentaires,
de M. Lipps
le calcul

analytique
de toute
forme
dont
visible,
1620;
de l'autre,
on procdera
porte
de ces diffrents
schmes
statistique
esthtiques
l'art de tous
les sicles
et de tous
les temps;
cette
de

phnomnes
d'un
crase

nous

sensations

l'Esthtique

on

Lipps;
plus
y trouvera

on

de l'art,
de M. Lipps
dans
ses
taires
de l'architecture
certains

d'autres

tude
que toute
il faut tudier

convenablement

dpouille
lui avoir

et dans

organiques
rien voir avec
de telles prtentions

et je voudrais
ment
par cette tude
les dfinitions
de M.

11 faut,

de

et

tudier

indpendance,
faut
tudier

thologique
I'.Em/Mh!ut~
tous
ceux
pervers

n'a

tout
Or c'est contre

mme

et

petite

plus

dont la premire
un professeur
la
qui cherchent
un professeur
prmisses;
au paralllisme
psycho-

presque
fut

tats

cela

que
o s'uniront
de
richesses

PHILOSOPHIQUE

envisag
certaines

objectivement,
catgories

de

esthtique-

catgories

ment

opposes.
11 restera

cependant

une

moiti

des

de

l'esthtique.
il y
artistique
L'.E't'u~Mngr
n'explique
pas
ou suggre
a dans
les rapports
de la forme
avec ce qu'elle
reprsente
o le jugement,
la recontout un fouillis
de problmes
psychologiques
mettre
fin la confusion
naissance
le premier
rle.
Il faudra
jouent
non seulement
entre
la forme
mme
chez M. Lipps)
(existant
parfois
de l'objet
c'est--dire
la structure
reprsenl,
anatomique,
matrielle,
tout

dans

problmes
le phnomne

LEE.

VERNON

et

effective,
de

aspect
aussi

cet

/'(j)'me
objet

grossires
la question

tiques
une
tte

en

coucher

une

et

la

s'il
logique
et (ce qui
sur le socle

figure
terrain

l'objet
qu'elle
de III conducteur.

est/tttque

reprsent.
celle
faisant
que

marbre,

obscur

LA

des

rapport

reprsente,

SYMPATHIE

629

ESTHETIQUE

c'est--dire
reprsentant
Il faudra
mmeempcherdes
classifier
faut

mettre

est

pis

qui en
de la

les
parmi
une couronne
s'il

encore)

une

supporte
forme
de

l'hypothse

un

rappelant
confusions
problmes
de bronze

est

admissible

autre.

Sur
ne

l'Etn/u/~UHg

de

ce

avec

esthtique

plassur
vaste

l'ide

saura

de

servir

M y a plus.
Si nous
comme
envisagons
l'esthtique
partie
intgrante
M.
de la psychologie,
ainsi
le
fait
avec
raison
dont
le livre
que
Lipps,
s'intitule
du beau
et de l'art
avons
le droit,
sinon
M, nous
Psychologie
le devoir
le phnomne
de l'E?'M/uhhtn;y
non
comme
d'envisager
plus
une

cause

expliqu.
de plaisir
sont
de

ou

de

agrables
savants

beau!~

le

quelle

ment

plutt
aucun

duisant

mais

explicative,
Il ne suffit

l'individu

et

aussi

demandent

d'une

tre
peut
l'utilit,
l'limination
que
rsultat

peu
lors

cette

mise

de

en

pratique,

avantage

mnes

nous

concomitants

sements

vaux

l'Em~u~un~
Je dsirerais

les

disciples
s'efforceront

scientifique

qu'il
dont

organiques
dclarer
il faut
laisser

du

Lipps
comme

dfinir
les

mots;

nous

flatteuse
la

raison

en jeu
termes

quel
avantage
si singulier
n'aboutissant

l'tude
aussi

ne

en toute

question
et critiquer
sa
trs
vulgairement,

contribuer

pu
de

des

phnoretentismoral

que

de

tous
que
rflexions

du moins
Lipps,
mes
trapropres
sur
l'attitude

ces

vis

M.

adonner?

s'y
des

bien

de

encourages
et aussi

a l'tude

Lipps,

le

dveloppene prod'activits

capables

sinon

invite

pour
du

a-t-elle

physique

(beaucoup
l'art
et

volumineux

esthtique,

soumettre,

M.

demander

aussi

souhaite
(et
que
je lui
de lui procurer),
quelques
de
vis
importe
prendre

qu'ici,
apprendre
trahir

dplaise

donc

accompagne
mises
en branle

esthtiques,
seraient-elles

espces
M.

tre

est

es~<tque

phnomne
sur l'tat

de

l'homme.
a tous

n'en

ramne,

demandant

phnomne

pratique,
aussi
vif,

par
l'implication
plaisir
durable?
En quoi
cette
Etn/'uh~tK~
la survivance
des
individus
et des
ceci

ce

sensibilits

d'un

Et

effet

d'autres

de

rapportent-ils
les
pourquoi

aucun

apparemment

faon
et ds

race
et

l'Etn/'n/~tf}~,

un

de rpter
l'Em/uhtut~
que
selon
les
activits
que
Nous
avons
le droit
de

pas

dplaisir
ou non.

la

comme

de

plus
parler.
de psychologie

propre

pense,
savoir
au

sensations

Je

commence

(ou autre),
ne pas se
ce que
juste

par
l'on
et de quoi
l'on
Identifier
le plaisir
ressent
la
pense
parle.
qu'on
vue d'un
tableau
avec
la sensation
dmler
est
(si tant
qu'on
peut
la dmler
la
le dos
dans
le thorax,
ou
qu'on
puisse
tte,
toujours)
o
c'est
videmment
ne pas
savoir
de quoi
l'on
n'importe
ailleurs,
pnrif.
ou parler,
sur
ces
questions,
raison
s'interdire
niques.

des

ainsi

que
sans

tout

conditions

j'ai
avoir

examen
d'exaltation

pu

le

faire

dans

mon

travail
premier
Faut-il
cette
pour

sa pense.
prcis
des phnomnes
musculaires
ou

de

dpression

physique

ou

orgaqu'on

630

REVUE

PHILOSOPHIQUE

a eu lieu

de constater
de contemplation
`?
en soi aux instants
esthtique?
Non certes.
Ce n'est
tenant
de ces faits qu'on
qu'en
compte
pourra
en dterminer
le rapport
avec les tats
ou bien l'absence
esthtiques,
de tout
Ces
sensations
musculaires
ou organiques,
dont
rapport.
M. Lipps
ne nie point
sont-elles
de simples
l'existence,
rpercussions
dues
aux activits
nous
venons
d'attribuer
aux
formes
visibles?
que
Sont-elles
le signe
de processus
nerveux
faisant
l'indice,
local,
globe
avec le substratum
de ces activits
revcues
par nous avant
physique
d'tre
M.

ainsi
Karl

attribues

Groos',

au non-moi?

l'accompagnement
et ragissant

plus
dveloppe
Sont-elles
au

redoubler
pour
comme
sembleraient

contraire,

et glottiques
des
laryngeales
lit
rudimentaire
esthtique
l'attention?
Chacune
appel

le penser
que semble
l'activit
la
esthtique
cette
mme
activit?

ainsi

Sont-elles,
dnotant

l'tre
les
sensations
le fait d'une
sensibi-

auditifs

imparfaits,
cherchant
se
de

ces

renforcer

d'un

second

mriterait
d'tre
de lumire
sur

possibilits

le rsultat
tudie;
de cette
tude
le mcanisme
psychophysiologique
sur la nature
et la
psychologique

jetterait
beaucoup
de l'Einfhlung,
et, ds
d'tre
volutionnelle
raison
ainsi
clairer
un point
pourrait

si

lors,
de ce

Elle
rest
singulier.
toute psychique
de l'Einfhlung,
c'est--dire
l'explication
la provenance,
dans
le groupe
de qualits
attribues
nous
aux
par
formes
des qualits
de pesanteur
et de direction;
visibles,
qualits
comme
la chaleur
et la froideur
attribues
selon
qui sembleraient,
M. Lipps
aux
de notre
la coopration
d'tats
couleurs,
exiger
part
nettement
sensoriels
et musculaires
avec les tats
abstraits
purement
et de rsistance
et pour ainsi
dire spirituels,
d'effort
dont
d'activit,
phnomne
obscur
dans

M. Lipps
la forme
physique
rendent
deviner

fait

consister

objective.
ou
plus
compte
la nature

la

Enfin,
moins

synthse
l'examen

par nous dans

ou de malaise
certains
se
sujets

subjective
projete
des tats
de bien-tre

localisable
dont
nettement
la contemplation
laisser
pendant
esthtique,
pourrait
de l'avantage
direct
ou indirect
la race grce
pour
a pu se dvelopper
au lieu de s'tioler;
et
esthtique

la facult
auquel
la raison,
vis--vis
de l'ide
du plaisir
attach
des
transformiste,
activits
dont l'utilit
nous
est actuellement
cache.
Le phpratique
s'il ne dpend
nomne
se complique,
mme
des
esthtique
point
de la corresde la mmoire,
de l'attention,
et surtout
phnomnes
entre

pondance
plaisir
formes
dplaisir
giques

l'ide

et

du

du

phnomne

et

le

mouvement

musculaire;

la

question

du
des

rattachs
l'interprtation
dplaisir
esthtique
du
en
dernier
avec
la
et du
lieu,
s'englobe,
question
plaisir
en gnral.
S'interdire
l'tude
des concomitances
physioloesthtique,

c'est

exclure

bien

des

hypothses,

in.
der Uerberzeugung
1. Karl Groos, ~?~Ac<
p. 429. Dass wir motorischen
ats
einen
intensiveren
zu
haben
denen
leben,
solche,
gerue
jede Kpertich,
Resonanz
fehlt. wird man Unbescheiden,
aber doch wohl auch natrlich
findeng
mit Vergangenem
bei
unb
esenfalls
denn die Verschmetzung
ist ja
vorhanden;
uno also durch ein Plus von den Anderen.
sswir Unterscheiden

des

et

bien
peut-tre
de la psychologie.
et

la

le
distinguer
des
prfrences

raison

&eau<
qualits
la connaissance
si

et

aux

de

M.

peur

que

non.

J avoue,
tmraire

au

sur
portant
les esthticiens

faits,
pens

le

631

domaine
du

entier

xvm

sicle

ne servira

l'esthtique
jamais
le laid.
en nous
Mais,
indiquant
et des
aversions
intuitives
rattaches
aux
saura
contribuer
son

l'esthtique
apport
microcosme

de

mouvements

humaine.

la Revue
par
philosophique,
cet
article
a perdu
que
petit
et mme
d'une
du
nouveau
critique

sans

tonnement,
rendu
compte

d'un

ESTHTIQUE

modernes,
beau
d'avec

laideur,

non

m'aperois,
les allures
petit

je

livre

aient

qu'en

SYMPATHIE

et applicable
du
gnrale
et si obscurs
l'me
appel
de l'espace
limites
accord

enchevtrs
Arrive

de

synthses

Quoi
retardataires

quelques
nous
faire

LA

LEE.

VERNON

celles
d'une
causerie
sur
Lipps,
pour
prendre
simple
de
des principaux
problmes
l'esthtique
contemporaine
quelques-uns
de les envisager.
svre
les diffrentes
et un
et sur
faons
L'esprit
s'accommoderait-il
de la causerie?
de M. Lipps
J'ai
dogmatique
peu

une
j'ai

reste,
d'influer
moiti

bonne

dterminer

pu

sop/tKjMe
esthticien

indiquant
la doctrine

ceux

qu'il
nuant
constants

se

J'aurai

voudrait
et,

le

sont
non

matre,
lui-mme

au

du

valeur.

quelques-uns
avec
ranger,
qui

s'est

ides

leur

de

allemand.
du

ne

qu'il
sur les

jamais
matre
J'estimerai
des

moi,

pas

imposer,
redressant

le
besoin,
de la pense
psychologique.

auquel
les
avoir
fait

lecteurs

de

pour

la

en
l'adapter

de

dans

Aot

i9<n.

attente
en
les

en
valeur
limites

la
contil'appliquant,
aux dveloppements

LEE.

si

philol'illustre

de

mettre

VEUXOX
Florence.

utile

Revue

disciples
del
de
mon

possibilit
la resserrant
mais

l'espoir
doivent

uvre

les
au

en

moi

miennes

parmi

accompli
une
dj

prsent

ANALYSES ET COMPTES RENDUS

I.
Alex.

Ormond.

Th.

lvol.in-8".xx!-722p.
M. Ormond,
un

publi

j'ai
tout

un

doute

sans

de

moins

et

n'est

comme

volume
on

une

dont

son

mal

Nous

ne

immense
saisir

de

notre

voyons
domaine;

l'unit

la notion
exposs

et

exacte
ou

aujourd'hui

Elle
des

nous

o
donc
tche
doit

sciences
les

et

valeurs

croyances

le

qu'un
de

devenons

sommes

les

tous
relatives.

de

hasard
plus
qu'elle

qui
faire

les

avec

en

thories

leur

les

non
trompe,
bien
lui.

jours
Nous

ses

lves

philosophie

loin

trs

restreint

mmes

par

les
avec

il

de

plus

incapables

l'indiffrence

cet
d'en

d'acqurir
fatalement
et le
et

sceptiexclusif

La
placs.
a encore
une

vaste

sur
les
rsultats
dpasser,
les
vrits
dfinitivement

lesquelles

se

ces

de

comme
absolu
prvaloir
bien
nous
a
seul,
souvent,
ncessaire
Elle
que
jamais.
a toujours
celle
de faire
eue,

s'appuyer,
pour
et embrasser,

l,

laquelle
nous
des
recherches.

plus
loigns
sommes
alors

engendre

vcue

reprsentants
doit.
Mais

me

indfini

d'idal

dveloppes
Nous
avons

qu'il

excessive

et

sorte

cette

sont

espace
en
plus

facile

gnral,
fois
pris

ce
est

que

compos,

la

Baldwin

pas
si je ne

nettet

dcouragement
la tentation

la

qui

de

l'expos
rserves

trop
est

mieux

il est,

dj
dont

je ne saurais
nouveau
livre

discutes.
plupart,
trs
intressante

Royce
dissimule

avec

les

en quelque
l'ait
ddie

professeur
avec
la

knowledge.
c'est

Celui

esprit,
a t

uvre

le

avait

tre

pu
Mais

noble

cette

que

au

est

aurait

il a droit,

plus

des

philosophie

acquises,

il

t,
pour
contribution

nous

ou
cisme,
de vue
le point

synthse.
actuels

de

ANA1906,

Princeton,

soient

que

PARTS

Company,

systme,
l'auteur.
Son

et qui
honorable,
est la spcialisation
temps
le dveloppement
par

condamns

sommes

et

propre;
fort
rang

originalit
un
matres,
Le

gros,
et de

MM. James,
M. 0. ne

clbres.

plus

mrites

sent

ont

dit,

amricaine
les

les

rptitions.
l'oeuvre
d'un

On

of
considrable

Quelles
de ce

valeur

pas
surpris
que
et ceux
d'aujourd'hui;

d'autrefois
ce

peu

longueurs
lire.
C'est

inform.

dans

sur

un

agrable
et trs
l'on

mtaphysique.
faire
sur la

de

oblig
d'abord

de

Foundation
plus

INTHREE

Macmillan

l'Universit

de

systme

je serai
insister

important
encore
ici est

m'occuper

The

New-York,

professeur

ouvrage

OF PHILOSOPHY

CONCEPTS

DEDUCTIONS.

SYNTHESts,

LYSis,

gnrale.

Philosophie

manifestent

ter-

nellement
tude

les

les

convictions
avec

thorique
en

dialectique,
et par
celui

Concepts

ORMOXD.

ANALYSES.

la

foi.

de

de

plus
profondes
Elle
doit
arriver

successivement
passant
la science,
jusqu'

les trois
dj
et dductions.

synthses
I) m'est

quables,
comme

remplis
certaine

capable

tude

bien
relles,
l'lectricit,
substances

et

de

tre

mme

donn

religion.
belles
en

Enfin

temps
Dieu
et

des

lieu

des

de

rapports
semblent
s'vanouir
monde

et

un

conception
ont
qu'ils

dans

Dieu

d'essentiel

effet,

ce

trop
de tous

qui
de

son

dans

ce

les
sens

philosophie,
construit.

livre

(p.

sciences
de

monde,
l'entranement

11G);

le monde

commun,

la

comme

lumire,
comme

On

trouverait

des

synthses
les mouve-

travers

activits

sociales,
jusqu'
fort
belles,
peutont
auxquelles
ceux

de

l'immortalit

la

de

l'me,

hte

du

libert,
etc.,
fait un

s'est
pense
qui
d'arriver
ce qu'il
y a,
du monde
mtaphysique,

la conception
en absorbant
transformer,

prtend

et natu-

d'une

J'ai

image.
livre

difficults

de

peut-tre
ils tmoi-

sq.)

que
considres

les

du

On

bizarres,

dire

sont

problmes

qui

analyses,

physiques

dductions
que

laisserait

la

quelquefois
114
(p.

l'absolu

et les

la

dveloppements
trs
remargards,

s'lvent,

physique,
consciente

dont

les

dtail

exact
peu
t
srieusement

commun

raisons

de phnomnes
(p. 149'.
agents
la description
ou la construction

l'activit

organiques,
morale
et la

la

des

de

sorte

les

qu'il
de son

certains

approfondie

l'activit

ments

de

ingnieuses,
du
chien

jamais

dans

partant

le

sont,

peut-tre

des

louer

beaucoup
en
qui,

Ils

dans

de

aient

etc.,

ici

psychologique
notion
vague

soit

qu'il

part,

essentielles

suivre

parties.
d'observations

d'avoir
quelque
d'une
connaissance

gnent

des

de

impossible
ces
trois

donns

divisions

une

par
du

sens
le monde
par
monde
mtaphysique
ne
notre
exprience,

un

certi-

la

l'humanit,

ainsi,

la totalit
de
rpondant
conception,
d'une
aucune
rsoudre.
Telles
sont,
question
dcid
M. 0. entreprendre
une
restauration
ont
de l'difice
les
et, de l'autre,
lignes
principales
s'explique

633

of philosophy

et
sens

bon

simple

en
et

en
ce

lgitimant
le monde

de

la

science.
L'homme
n'a

pas

de
encore

sens

the

commun,
rflchi
et

dont

plain
la

celui
man,
conscience

(et ceci
est
une
assertion
prend
surprenante)
non
des
d'une
ralit
pas pour
symboles
plus
ralit
mme
lii).
Notons
continue
d'ailleurs,
(p.
soient
tard
nos conceptions
que
plus
scientifiques
c'est

une

au

manire

mtaphysicien
nous
avec
ses
n'est
et
tous
de

donn
surtout
les

cas,
concevoir

monde

est

de

voir

qui
Le

lui-mme.
intrts

personne
dans
un monde
malgr
l'ensemble
essentiellement

les

pratiques,
de vivre

continuera

un

diffrences

monde

pour

0.,

ou

mtaphysiques,
au savant

qui
choses
tous

purement

mtaphysique
les

ces

sparent,

gardent
galement

hypothse,

M.

s'imposer
plain
tnan,
qui subsiste
nous
ramnera
en
dans

par

spontanment,
agit
les donnes
des
sens,
mais
la
profonde,
pour

de

exclusivement

des

qui,

un
un

que

en

quelles
et

chacun

arrire,

de
car

il

scientifique
tp. 152). Dans
trois
manires

trait
monde

commun.
d'activits.

Le