A influncia Religiosa na violncia das batalhas dos Nrdicos

Baseado nos estudos sobre a histria das invases Germanas veremos que muito se
fala sobre a sua violncia empregada em conflitos militares. Os vikings, guerreiros famosos,
ficaram conhecidos na Idade Mdia por suas aes militares por mar e terra, saqueando,
pilhando ou para fins pacficos de comercio e colonizao. Os vikings so caracterizados como
assassinos selvagens, vestindo peles de animais. Essa concepo se deve, mais pela tradio
literria do que pelo fato histrico. Mas esta caracterstica no reproduz a imagem do guerreiro
viking, e sim de um seleto grupo de guerreiros conhecidos como berserkers.
Atualmente o termo berseker ainda muito discutido, e pode ter vrios significados. O
mais coerente, segundo o historiado Johnny Langer, diz que seria camisa de urso (do nrdico
bear),A referencia com o urso provm de uma ligao simblica com o animal e a importncia
deste para as tribos de origem germnicas desde a antiguidade, o outro argumento sem
camisa (do nrdico bare), que se refere ao ato do berseker ir a batalha sem armadura, eles
ficavam sem couraa, e atuaram como ces raivosos e lobos, o que relata, Snorri Sturluson
em Heimskringla: History of the Kings of Norway. 1964. p.10).
A principal caracterstica dos berserkers era seu estado de descontrole e ira total, onde
no se diferenciava amigo de inimigo. Em seu livro Germnia, Tcito j se referia a guerreiros
entre os germanos que possuam estas caractersticas, que eram de muito valor para suas
sociedades, que dependiam de guerra para sobreviver. De acordo com islands Snorri
Sturluson o berserker,est ligado intimamente a muitos aspectos com o deus Odin. Ado de
Bremen (historiador medieval germano), diz que o nome Odinn, do nrdico significa furor ou
Wodan do germnico antigo, que significa raiva.
O berserker conhecido pela sua transformao em animais, ou ao menos para assumir
a ferocidade de ursos e lobos. E a Saga Hrolf narra o heri Bjarki, que assume a forma de um
urso na batalha, assim veremos:
O homem viu que o grande urso foi antes o rei Hrolf's na
forma humana, estando sempre ao lado da realeza. Ele parecia ser
mais homem sobre suas patas traseiras do que qualquer um dos
outros 5 reis campees. Laminas e armas eram lancadas e movidas
contra ele, e mesmo assim ele conseguia destruir homens e cavaldos
das foras de guerra do rei Hjorvard, e qualquer coisa que vinha em
sua direo era morta e despedaada por seus dentes , ento este
pnico e terror assolou atravs das foras do rei Hjorvad's e seu
exercito....(Gwyn Jones. Eirik the Red and Other Icelandic Sagas. NY:
Oxford Univ. Press. 1961. p. 313).

Assim como Snorri vem descrever a Saga dos Ynglingos,escrita no seculo XIII d.C:
os homens de odin avanavam para as frentes sem armaduras, onde
to loucos como cachorros ou lobos, mordem seus escudos, e so to
fortes quanto ursos ou bois selvagens e matam pessoas com um golpe,
mas nem ferro nem o fogo os detm

Outra qualidade dos bersekers se dirigia imunidade mgica para armas no que diz

respeito religio nrdica no qual, as caractersticas xamnicas e a magia escandinava foram

arte de fornecer o poder que assombra e interfere em nosso mundo, logo nada espanta ver
os Vanes praticando artes mgicas na mitologia. Neste sentido, estas competncias mgicas
conviviam com o telrico e ctnico, o que diz Langer em Boyer.(p. 66).
Em outra perspectiva a evoluo dessa imunidade se d ao momento de fria, onde o
bersekers ao receber feridas no percebiam, isso causava um medo ainda maior nos inimigos,
deixando-os intimidados. Assim narra johnni Langer em seu artigo Fatos e lendas:
um soldado na frente de batalha, sem nenhum tipo de proteo (armadura ou escudo),
gritando, urrando, danando e atirando o prprio corpo sobre os inimigos sem nenhum medo(...) p. 03

A tese de posseso dos guerreiros vem tomando uma grande aceitao, pois se
encontra em muitas fontes literrias germnica. o caso da saga de Volsungos, onde o heri
age como lobos, habitando em florestas e at mesmo matando pessoas. Isso est relacionado
ao hamr (alma, forma) e a fylgja (forma espiritual que acompanha cada humano). Na
religiosidade viking, a hamr de um ser humano poderia se transformar em um animal, assim
como esta relacionada crena do lobisomen (hamrammr, homens que viram lobos).
Constata-se que os berserkes eram membros do culto de Odinn no qual, as prticas de
iniciao desse culto seria um segredo, embora o imperador bizantino Constantino VII, referese em seu livro de cerimnias Gothic Dance (Dana Gotica), no qual era realizado pelos
membros de sua guarda Varangian, pois participavam do culto vestido de peles de animais e
mscaras, logo isso pode ter sido relacionado ao ritos berserkers.
No culto a Odinn, um de seus rituais envolvia periodicamente a imolao de prisioneiros
de guerra, geralmente em referencias ao seu auto-sacrificio na rvore Yggdrasill, ou espeta-los
em lanas, isto somado ao fato da crena de que os melhores, que morressem em batalha
iriam servir a Odin em seu palcio (Valhalla), o que explica tanto a devoo quanto ao frenesi
nas guerras.