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Cuadernos de materiales para la pastoral

Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional

Castillo de Ucls, 26 - 28037 MADRID

jovenes@dominicos.org
http:\\jovenes.dominicos.org

Reflexiones sobre la comunidad

Comunidad dominicana: el corazn reparto (Javier de la Morena).. 4
La comunidaddominicana (Felicsimo Martnez)................................ 15

Dinmicas para trabajar en una reunin

El enano y el gigante (J.I. Gonzlez Faus) ........................................... 18
Prate a pensar... ................................................................................... 22
La vivienda ideal................................................................................... 28

Textos en torno a la comunidad

Juntos hacemos Iglesia (Dicesis de Bilbao)........................................ 10
Comunidad es... (SanAgustn)............................................................. 17
El ideal de la vida fraterna (C. Gral. Bolonia)...................................... 19
Unsistema ecolgico (Timothy Radcliffe)........................................... 27

Parbolas en torno a la comunidad

Test de la convivencia (Nando).............................................................. 8
Lo habas pensado?.............................................................................. 11
Uno de vosotros es el mesas (Anthony de Mello)................................ 12
La responsabilidad es de todos.............................................................. 14
Batido y macedonia (Jacques Loew)..................................................... 23
La aldea que se derrumbaba (Imgenes de la Fe) ................................. 32

Poesas en torno a la comunidad

Oracin de comunidad.......................................................................... 13
Comunidad que convence (Patxi Loidi)................................................ 20
Si... (Gabriel Leal)................................................................................. 26
Necesidaddelotro(Benjamn G. Buelta)............................................. 33

Canciones en torno a la comunidad

Cancin de amor propio (Ismael Serrano) ............................................ 30
Yo vengo a ofrecer mi corazn (Ana Beln y Mercedes Sosa)............. 31

Pelculas en torno a la comunidad

Lista deespera y La estrategia del caracol................................... 34

Textos de la Palabra de Dios

Lecturas de la Palabra de Dios.............................................................. 24

Javier de la Morena

Contempla el dibujo que representa a la

comunidad. No, as no! No te estoy pidiendo que lo
mires, ni siquiera que lo veas. Te pido que lo
contemples, que busques algo en l. Las dominicas
y dominicos, cuando contemplamos, buscamos a
Dios; te invito, pues, a que persigas las huellas de
Diosenl...
Y bien, qu contemplaste? No intentes
explicaciones raras; yo dira que la comunidad
dominicana esunCORAZNREPARTO.
Ahora contempla con esos mismos ojos a los que estn contigo, en
tu grupo. Intenta descubrir en ellos el rastro de Dios y por qu crees que
habis llegado a reuniros. Est es el camino a la comunidad dominicana,
recorrmoslo juntos.

CORAZN REPARTO:delindividuoydelgrupoa la vez

Verdad que vemos un gran corazn en el dibujo? Se trata de se
nico corazn y nica alma en el Seor que nos pide la Escritura. Pero n o
nosengaemos, noresultasencillo conseguirlo:

Sibien el hombre (varn y mujer) parece que es unsersocialporsu

propiaconstitucin, la comunidad es unadifcilrealizacin

humana que requiere la madurez y el compromiso de sus

miembros. Madurez para haber descubierto todos los atributos y las
dimensiones delapersona.Ycompromisoparaponerlosenjuegoconlosde
los dems. Dicho de otro modo, el hecho comunitario requiere la tensin
entreloindividualylocolectivo.

CORAZN REPARTO: compartido portodos

Quinmevaaentregarsusemociones;quinmevaapedirquenuncaleabandone?
Quinmetaparestanochesihacefro;quinmevaacurarelcoraznparto?
(A.Sanz:Coraznparto)

Lo que significa tener el corazn parto ya lo sabemos, ahora bien,

tiene algo que ver con tener el corazn reparto? Pues en ciertos sentidos
nada;pero enciertosotros puedequenoestntanlejanos.
Cuando corazn parto y reparto nada tienen que ver: Lo
que nos lleva a los dominicos a compartir nuestras vidas no es que seamos
amigos (quelosomos),niquedisfrutemosconello(quelohacemos),nique
nos entreguemos nuestras emociones (que de vez en cuando afloran), ni
para taparnos cuando hace fro (que llegado el caso...). Lo que nos
convoca a la comunidad dominicana es LA PREDICACIN. Dentro del
carismadeDomingo,todosirvealapredicacin;lacomunidadtambin.
Cuando corazn parto y reparto no estn tan lejanos: Pero
claro, en este servicio a la predicacin se comparten muchas cosas, que en
cierto modo pueden parecerse a la cancin. Los dominicos compartimos
fundamentalmente dos aspectos
que sirven de ayuda a la
predicacin: la bsqueda de la
verdad y lafraternidad.
Compartir la bsqueda de la
verdad: No se trata de una
excentricidad, una forma de

denominar al trabajo, un principio terico

sublime... se trata de una manera de afrontar
la vida: vivir en la mendicidad
intelectual estando siempre abiertos
al cambio para ser ms fiel a uno
mismo, para perseguir lo ms justo,
lo ms bello, lo mejor, lo que est en
sintona con el plan de Dios. Esta tarea
tiene una vertiente que sin duda es
individual, pero lo que la tensiona y consigue
mantener viva y fecunda es la interrelacin con la
vertientecolectiva. Loselementos claveparavivirloson:
!

Entender un convencimiento de Santo Domingo: Los que prediquen

la palabra de Dios han de ser hombres y mujeres libres y
responsables. Si bien en un contexto secular la libertad y
responsabilidad es muchas veces una traduccin eufemstica de haz lo
que te apetezca, mientras no molestes a nadie, para los dominicos y
dominicas es expresin de un absoluto respeto a la persona en su
condicin de hija de Dios. Domingo tambin estaba convencido de que
Dios tiene para cada persona una palabra distinta, un proyecto de
felicidad particular. Esas distintas palabras dadas por Dios a cada uno
son unafuenteimpresionantederiquezaenelsenodelacomunidad.La
comunidaddominicanaes,pues, plural en carismas.
Comunicarse, dialogar: Porque el dilogo entre los miembros de la
comunidad ensea a escuchar las necesidades de los hombres a los que
hemos depredicar.
Decidir democrticamente, sabiendo que lo que hace que este
proceso democrtico sea verdaderamente dominicano es que no
estamos simplemente intentando descubrir la voluntad de la mayora,
sino cules sonlasnecesidadesdelamisin.
Compartir la oracin, como recordatorio y vivencia continua y ms
autntica de Aqul que nos congreg. Y el estudio, porque prepara un
odocomn queatiendaalasprioridadesdepredicacin.

Compartir y vivir la fraternidad: Quiz nos resulte ms familiar esta

dimensin.Paralosdominicoslo fundamental es:
!

Hacerlo sinceramente, ya que la fraternidad, la empata entre los

miembros de la comunidad es una manera de hacer visible la Buena
Noticia y predicarconcredibilidad.
Practicar la correccin fraterna, emitiendo y admitiendo las crticas
que nos hacemos con mucha prudencia, mucha discrecin y mucha
comprensin.
Procurar vivirla pobreza comunitaria ensusdimensiones asctica
(como estilo de vida), predicadora (dando testimonio) y solidaria
(comoconsecuenciadelafeenelEvangelio).

CORAZN REPARTO:porquedafruto
Darsolamenteaquelloquetesobra,nuncafuecompartir,sinodarlimosna,amor.
Si nolosabest,telodigoyo
(A.Sanz:CoraznParto)

Efectivamente, el corazn reparto, la comunidad dominicana da

fruto y hemos de compartirlo. Dicho brevemente: cuando un dominico
predica, es l a comunidad quien lohace;enunbrillantepredicador nunca se
puede ver a ungransolista; sino que es signo de la granorquesta de la que
lesmiembro.
A modo de conclusin:
o se predica en
comunidad o se es
enviado de ella.
Nunca os curis,
tened siempre el
coraznreparto!

Juntos hacemos Iglesia

Nuncadigas, nos,novalgo,nopuedo,
notengofuerzas,noentiendo,
esascosassonparalosquesaben.
Para hacer Iglesia y Pueblo
todosvalemos, sabemosypodemos.
Si tienescinco...poncinco;
sitienesdos... pondos;
sitienesuno...ponuno.
Si eresciego...sostnalqueescojo;
sierescojo...guaalqueesciego;
sierescojoyciego...anpuedescantar
quenoespocoentiemposdedesencanto.
Svalienteyhumilde
para descubriryreconocertudon;
acptaloyacptateatimismoconl.
Si Diostediocorazn,
quetubocanofalteenlahoradelafraternidad.
Si tedioalegra,
quetualegrano falteenlafiestadelospobres.
Si Diostehizoreflexivo,quetureflexin
nofaltealahorademedirlospasos
para conseguir unmaanamejor.
Si Diostehizoentendido,aporta
tuentendimientoparaqueelpueblocrezca.
Si Diostehizocapazdecrearunidad,
ponesahabilidad
alserviciodelaunidadquenoslibera.
Anmate!
JuntoshacemosPueblo.
JuntoshacemosIglesia.

Dicesis de Bilbao

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LO HABAS PENSADO?
No hay dxfxctos en xsta mquina dx xscribir,
xxcxpto una txcla que no funciona bixn.
Xl rxsto de las txclas funciona
pxrfxctamxntx, pxro xsta txcla
xs la nica dxfxctuosa y provoca
un sxrio problxma. No tx parxcx?
Dx igual manxra podras dxcir, por
xjxmplo, qux slo xrxs una txcla y qux
no sx notara mucho si no colaborasxs
con xl rxsto. Pxro xsta manxra
dx pxnsar xs xrrnxa; los dxms
tx nxcxsitan, cuxntan contigo!
La prxima vxz qux sx tx ocurra
pxnsar qux no xrxs importantx,
acuxrdatx dx xsta mquina.
Xn xfxcto, im2gn2tx qux
dos txcl2s funcio2n m2l...
Y qux p2s2r2 si fuxr2n
<rxs o inclu+o cu2<ro
+imul<2nx2mxn<x?

11

UNO DE VOSOTROS ES EL MESAS

Elgur,quesehallabameditandoensucuevadelHimalaya,abrilosojosy
descubri,sentadofrenteal,auninesperadovisitante:elabaddeunclebre
monasterio.
Qudeseas?, lepreguntelgur.
Elabadlecontunatristehistoria.Enotrotiempo,sumonasteriohabasido
famoso en todo el mundo occidental, sus celdas estaban llenas de jvenes
novicios, y en su iglesia resonaba el armonioso canto de sus monjes. Pero
habanllegadomalostiempos: la genteyanoacudaalmonasterioaalimentar
su espritu, la avalancha de jvenes candidatos haba cesado y la iglesia se
hallaba silenciosa. Slo quedaban unos pocos monjes que cumplan triste y
rutinariamente susobligaciones. Lo que el abad quera saber era lo siguiente:
Hemos cometido algn pecado para que el monasterio se vea en esta
situacin?
S,respondielgur, unpecadodeignorancia.
Yqupecadopuedeserste?
Uno de vosotros eselMesas disfrazado, y vosotros nolosabis. Y dicho
esto,elgurcerrsusojosyvolviasumeditacin.
Durante el penoso viaje de regreso a sumonasterio, el abad senta cmo su
corazn se desbocaba al pensar que el Mesas haba vuelto a la tierra y haba
ido a parar justamente a su monasterio. Cmo no haba sido l capaz de
reconocerle? Y quin podra ser? Acaso el hermanococinero?Elhermano
sacristn? El hermano administrador? O sera l, el hermano prior? No, l
no!Pordesgracia,ltenademasiadosdefectos...
Pero resulta que el gur haba hablado de un Mesas disfrazado... No
seran aquellos defectos parte de su disfraz? Bien mirado, todos en el
monasteriotenandefectos...yunodeellostenaqueserelMesas!
Cuando lleg al monasterio, reuni a los monjes y les cont lo que haba
averiguado.Los monjessemirabanincrdulos unos a otros:elMesas...aqu?
Increble! Claro, que si estaba disfrazado... entonces, tal vez... Podra ser
ste...oaqul?
Una cosa era cierta: si el Mesas estabaalldisfrazado, no era probable que
pudieran reconocerle. De modo queempezarontodos a tratarse conrespeto y
consideracin. Nunca se sabe, pensaba cada cual para s cuando trataba
conotromonje,talvezseaste...
El resultado fue que el monasterio recobr su antiguo ambiente de gozo
desbordante. Pronto volvieron a acudir docenas de candidatos pidiendo ser
admitidos en l a Orden, y en la iglesia volvi a escucharse el jubiloso canto de
losmonjes,radiantedelespritudeAmor.
Dequsirvetenerojossielcoraznestciego?

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AnthonydeMello

ORACIN DE COMUNIDAD
Seor,Tnosllamasavivirencomunidad
yquieresqueedifiquemoslacomunidad;
nosquieresencomuninconotros,
no parasermsfuertes
niparaservirnosdeellos,
sinoparasernosotrosmismos
yparaservir.
Lacomunidadesfuertesianima,
lacomunidadesverdaderasiama,
lacomunidadessantasicadaunoessanto,
lacomunidadexisteparaelservicio,
lacomunidadexisteparalamisin.
Lacomunidadesencontrarse
conlosotrosenelSeor,
es oraryvivirconellosenlaunidad,
es darsignosdeesperanzaporqueespera.
SloaspodremosanunciaralSeor,
sloaspodremosanunciarloaaquellos
queaduraspenasloconocen.

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LA RESPONSABILIDAD
ES DE TODOS

ste es un cuento sobre gente llamada

Todos, Alguien, Cualquiera y Nadie.
Haba que hacer un trabajo importante
y Todos estaban seguros de que Alguien lo iba
a hacer. Cualquiera lo podra
haber hecho, pero Nadie lo
hizo. Alguien se enoj
por esto, porque era el
trabajo de Todos.
Cada uno pens que
C u a l q u i e r a lo
podra hacer, pero
Nadie se enter de
que Todos no lo
iban a hacer.
Todos culparon a
Alguien, cuando
Nadie hizo lo que
Cualquiera poda

haber hecho.
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La comunidad
dominicana
La comunidad fue tambin un
componente esencial del proyecto
dominicano original. (...) La
comunidaddominicananoeraslo
la garanta de la estabilidad y
permanencia de la predicacin.
Para Domingo la comunidad misma era el primer predicador, la casa de
predicacin. La prctica de la fraternidad es el primer y el ms eficaz
anunciodelEvangelio.Eslaprimeraformadepredicacinporelejemplo.
Un rasgo esencial para que el dominico pueda ejercer su misin
proftica es la valoracin y la prctica de la vida comunitaria. Pero no
cualquier grupo de dominicos viviendojuntos constituyenunacomunidad o
una fraternidad evanglica. No basta vivir bajo el mismo techoparavivir en
comunidad. Son necesarias otras condiciones de inspiracin evanglica:
oracin y experiencia de Dios compartidas, comunicacin de bienes y
servicios, reflexin teolgica y estudio comunitario, prctica de la
reconciliacin,unproyectoapostlicocomn...
Por otra parte,losmismosrasgos quehacendeldominicounprofeta,
deben caracterizar tambin a la comunidad dominicana, para que tambin
staseaautnticamente proftica:
capacidadparaveryescucharelpresentehistrico;
capacidad para leer los acontecimientos desde la Palabra de
Dios;
capacidadpara leerlaPalabradeDiosdesdelosacontecimientos
histricos;
ubicacinenellugaryenlaperspectivadelospobres;
compromiso conlacausadelajusticiaylapaz...
El ejercicio de la misin proftica exige hoy del dominico y de la
comunidad dominicana una atencin especial a los desafos de la
inculturacin y lainsercin.
FelicsimoMartnez

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16

COMUNIDAD ES...
Una comunidad es
un grupo de personas que rezan juntas,
pero que tambin hablan juntas;
que ren en comn e intercambian favores;
estn bromeando juntos
y juntos estn serios;
estn a veces en desacuerdo,
pero sin animosidad,
como se est a veces con uno mismo,
utilizando ese raro desacuerdo
para reforzar siempre el acuerdo habitual.
Aprenden algo unos de otros
o lo ensean unos a otros.
Echan de menos, con pena, a los ausentes.
Acogen con alegra a los que llegan.
Hacen manifestaciones de este u otro tipo,
chispas del corazn de los que se aman,
expresadas en el rostro,
en la lengua, en los ojos,
en mil gestos de ternura.
Y cocinan juntos los alimentos del hogar,
en donde las almas se unen en conjunto
y donde varios, al fin, no son ms que uno.
San Agustn

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El enano y el gigante
Cuentan de un gigante que se dispona a atravesar un ro profundo y
se encontr en la orilla con un pigmeo que no saba nadar y no poda
atravesarelroporsuprofundidad.Elgigantelocargsobresushombros
ysemetienelagua.
Hacia la mitad de la travesa, el pigmeo, que sobresala casi medio
metro por encima de la cabeza del gigante, alcanz a ver, sigilosamente
apostados tras la vegetacin de la otra orilla, a losindiosdeunatribu que
esperabanconsusarcosaqueseacercaseelgigante.
El pigmeo avis al gigante, Este se detuvo, dio media vuelta y
comenzadeshacerlatravesa.Enaquelmomento, unaflecha disparada
desde la otra orilla se hundi en el agua cerca del gigante, pero sin haber
podido ya llegar hasta l. As ocurri con sucesivas flechas, mientras
ambos -gigantey pigmeo-ganabanlaorilladesalidasanosysalvos.
El gigante dio las gracias al pigmeo, pero ste le replic: -"Si no me
hubieseapoyadoen ti,nohabrapodidovermslejosquet".
J.I. Gonzlez Faus
Paratrabajareltextoengrupo:
Dramatizarelcuento.
Revisar en nuestra vida si alguna vez vivimos alguna experiencia parecida.
Ponerlaencomn.

Dividir en pequeos grupos y encargar a cada uno que escriba un cuento

semejanteconalgunasituacincotidiana.

Debatir el cuento entre todos intentando profundizar cul es el mensaje que

brinda. Imaginar y reproducir con improvisaciones el dilogo entre los dos
personajesenlosdistintosmomentosdelcuento.

Paraprofundizar:
Escomn la ayudamutuaentrenuestrosconocidos?Recordamos ejemplos
similaresquehayansalidoenlosmediosdecomunicacin?

Cmo nos sentimos cuando damos una mano a alguien? Y cundo no la

damos?

Cundoprestamos un servicio lohacemos por amoralotro(seaquiensea)o

parabuscarunreconocimientodelosdems?

Comentar la fraseSinomehubieseapoyadoenti,nohabrapodidoverms

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lejosquet.Intentarllevarlaacasosrealesdelavidadecadaunoodelgrupo.

El ideal de la vida fraterna

El Prior Pedro de Crdoba,contestando a ladelegacin que vino
a pedir que silenciara a Fr. Antonio de Montesinos, despus del
sermndelcuarto domingo de adviento de1511, dijo:"Nolohar.
Toda la comunidad estaba predicando". El objetivo del "proyecto
comunitario" es desarrollar una vida fraterna que tenga un mismo
espritu, y donde las acciones misioneras de los hermanos
particulares y la vidadetodalacomunidad estn orientados en una
mismadireccin.(...)
Nacidadelanecesidadde planificar lamisin de la comunidad,
la idea del proyecto comunitario ha llegado a abarcar todos los
aspectos de su vida. Pide la participacin de todos en la
planificacin y construccin de la vida de comunidad. Pero, sobre
todo, es una cuestin de comunicacin entre los miembros de la
comunidad y del sentido de nuestra vida comn, es la tarea comn
deconstruirlavidadecomunidadparaqueseaunafraternidad.
Captulo General de los Frailes. Bolonia 1998.

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COMUNIDAD QUE CONVENCE

Una comunidad dice mucho
cuandoesdeJess.
Cuandohabla de Jess
ynodesusreuniones.
Cuando anuncia a Jess
ynoseanunciaasmisma.
Cuando se glora de Jess
ynodesusmritos.
Cuando se reneentornodeJess
ynoentornodesusproblemas.
Cuando seextiendeparaJess
ynoparasmisma.
Cuando se apoya enJess
ynoensupropiafuerza.
Cuando vive de Jess
ynovivedesmisma...
Unacomunidad dice mucho
cuandoesdeJess.
Unacomunidad dicepoco
cuandohabladesmisma.
Cuandocomunicasuspropios mritos.
Cuando anuncia sus reuniones.
Cuando da testimonio de su compromiso.
Cuando se glora de sus valores.
Cuando seextiendeenprovechopropio.
Cuando vive paras misma.
Cuando se apoyaensusfuerzas...
Unacomunidad dice poco
cuandohabla de s misma.

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Una comunidad no se tambalea por los fallos,

sino por la falta de fe.
No se debilita por los pecados,
sino por la ausencia de Jess.
No se queda pequea
por carencia de valores,
sino porque Jess dentro de ella es pequeo.
No se ahoga por falta de aire fresco,
sino por asfixia de Jess.
Una comunidad slo se pierde
cuando ha perdido a Jess.
Una comunidad es fuerte
cuando Jess dentro de ella es fuerte.
Una comunidad pesa
cuando Jess dentro de ella tiene peso.
Una comunidad marcha unida
cuando Jess est en medio.
Una comunidad se extiende
cuando extiende a Jess.
Una comunidad vive cuando vive Jess.
Una comunidad convence y llena
cuando es la comunidad de Jess.
Patxi Loidi

21

Prate a pensar...
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B

Ni t ni yo... Nosotros!
Slo quien ama y vive con otros puede ser testimonio de
fraternidad.
El cmo y conquin vivesestumejorpredicacin.
Slo crecemosdeverdadjuntoa otros: no tequedes ni solo
ni enano!
Aqu no sobra nadie: somos todos distintos, pero queremos
vivir unidos.
Dialogar,dialogar,dialogar...sin prisas por votar.
Es mejor buscar unanimidad que vencer al otro
democrticamente.
Cunto cuesta vivir juntos siendo distintos, pero qu
gozadacuandoseintentaviviras!
Es mejor una comunidad de seres imperfectos que un fro
conjuntodeperfectos.
Undominico sin comunidad es alguien sincorazn.

- Hablad de cada una de estas frases.

> Organizad un partido de tenis en el que
un equipo defienda y otro ataque el
contenido de cada frase.
> Organizad un juicio, con abogado,
fiscal, testigos... de alguna frase.
- Pensad en ms slogans para una campaa

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- Haced una campaa en vuestro barrio,

parroquia, colegio...

BATIDO Y MACEDONIA
Se suea en una comunidad donde cada uno, por supuesto, fuera
todoparaelotro.
No como las manzanas en su rbol, donde cada una existe
finalmente para s y elsolesparatodas.
Ni como las frutas en una canastilla; hay diversidad pero con
yuxtaposicin.
Entonces se inventa la comunidad pasada por la batidora o el
almirez. Todo se muele: la piel, las pepitas. Esto da un batido
uniforme lleno de vitaminas. Pero en donde cada uno ha
perdidosu personalidad.
Una solucin mejor? La macedonia de frutas.
Que cada uno permanezca como es: pera,
manzana, pltano o pia. Y que cada uno se
beneficie delsabor caracterstico del otro.
Pero con una condicin: aceptar
evanglicamente ser cortado en
cuatro, diez o doce trozos si se es
unafrutagrandeyhermosa.Slo
las muy humildes continan
enteras: una cereza, un
grano de uva, una
fresa.
Jacques
Loew.

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Palabra de Dios
Gn 18, 1-8: Abrahn alz los ojos y vio tres
hombres que estaban de pie delante de l.
En cuanto los vio, corri a su
encuentro....
Salmo 14: Seor Quin puede
hospedarse e n tu casa?: El que procede
honradamente y prctica la justicia, el
que tiene intenciones leales y no
calumnia consulengua....
Mt 5, 13-16: Vosotros sois la sal de la
tierra(...) Vosotros sois la luz del
mundo(...) Brille de tal modo vuestra luz
delante de los hombres que, alvervuestras
buenasobras, den gloria a vuestro Padre que
est en loscielos.
Mt 7, 3-5: Cmo es que ves la mota en el ojo de tu hermano y no
adviertes lavigaquehayeneltuyo?(...).
Mt 18, 21-35: Parbola del perdn: Seor, Cuntas veces he de
perdonara mihermanocuandomeofenda?(...).
Mt 25, 14-30: Parbola de losTalentos: Bien criado bueno y fiel; como
fuistefielencosadepoco,tepondralfrentedemucho.
Lc 9, 57-62: El que pone la mano en el arado y mira hacia atrs, no es
apto paraelreinodeDios.
Lc 14, 25-33: Aqueldevosotros que no renuncia a todo lo que tiene, no
puedeser discpulo mo.
Lc 22, 24-30: Entre vosotros, el ms importante ha de ser como el
menor, y el quemandacomoelquesirve.

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Lc 24, 13-35: Discpulos de Emas: Y ellos contaban lo que les haba

ocurrido cuando ibandecaminoycmolohabanreconocido al partir el
pan.
Jn 13, 1-17: Si yo, que soy el Maestro y el Seor, os he lavado los pies,
vosotrosdebishacerlomismounosconotros.
Jn 15, 1-17: Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece
unido a m, como yo estoy unido a l, produce mucho fruto; porque sin
m no podishacernada.
Hch 2, 44-47: Todos los creyentes vivan unidos y lo tenan todo en
comn.(...) Unnimes y constantes, acudan diariamente al templo,
partanelpanenlascasas....
Hch 4, 32-35: No haba entre ellos necesitados, porque todos los que
tenan hacienda o casas las vendan, llevaban el precio de lo vendido, lo
ponan a los pies de los apstoles, y se reparta a cada uno segn su
necesidad.
1 Cor 1, 10-13: Os ruego, hermanos,(...) que no haya divisiones entre
vosotros, sino queconservislaarmonaenelpensaryenelsentir.
1 Cor 12, 12-26: Por eso, aunque hay muchos
mbros, el cuerpo es uno.(...) Los miembros
del cuerpo que consideramos ms dbiles
son losmsnecesarios.

mie

1Cor13,1-13: Elamorespacientey
bondadoso; no tiene envidia, ni
orgullo(...) no se alegra de la
injusticia, sino que encuentra su
alegraenlaverdad.
Col 3, 12-17: Revestos, pues, de
sentimientos de compasin, de
bondad, de humildad, de mansedumbre
y depaciencia.

25

SI...

Silanotadijese:
Unanotanohacemeloda...,
nohabra sinfonas.
Siuna palabra dijese:
Unapalabrano puede hacer unapgina...,
nohabra libros.
Silapiedradijese:
Unapiedrano puede levantarunapared...,
nohabra casas.
Silagotadeaguadijese:
Unagota de agua
nopuedeformar unro...,
nohabra ocanos.
Sielgranodetrigodijese:
Ungrano no puede sembrarun campo...,
nohabra cosechas.
Sielhombredijese:Ungestodeamor
nopuedeayudar a lahumanidad...,
nohabra justicia,
nipaz,
nidignidad,
nifelicidadsobrelatierradeloshombres.
Como la sinfona necesita cadanota,
comola casa necesita cadapiedra,
comoelocano necesita cadagotadeagua,
comola cosecha necesita cada grano detrigo,
la humanidad enteratienenecesidaddeti,
alldondeests.

26

Gabriel Leal

Un sistema ecolgico
Las comunidades dominicanas son como los sistemas
ecolgicos, concebidosparamantenerformaspococomunesdevida.Un
espcimen raro de rana necesita su propio ecosistema para florecer, e
inicia su azarosa evolucin de las huevas al renacuajo y a la rana. Si la
rana se ve amenazada de extincin, hay que preparar un entorno con
alimento, una charca y un clima en el que pueda desarrollarse. La vida
dominicana requiere tambin supropioecosistema, siqueremosvivir en
plenitud y predicar la palabra de vida. Pero no basta con hablar de ello;
tenemos que planificar y construir diligentemente estos ecosistemas
dominicanos.
Esto incumbe, en primer lugar, a cada comunidad. Toca a los
hermanos y hermanas que viven juntos crear comunidades en las que no
podamossolamentesobrevivir sinoflorecer.(...)
Timothy Radcliffe

27

(Dinmica)

Objetivo
Examinar nuestras
actitudes grupales y
experimentarlanecesidad de
que todos aporten y cedan en
eltrabajocomn.
Primerpaso:Trabajopersonal
Elmonitordice:
"Voy a repartir un folio blanco en el que deberis hacer el dibujo de una
vivienda. Imagnate que tienes la oportunidad de escoger la casa en la que te
gustara vivir, sin ninguna limitacinnieconmica, ni de paisaje, ni clima, etc.
Piensa cmo te gustara que fuese esa casa y dibjala con el mayor nmero de
detallesquepuedas.Noolvides incluir, adems de todoloquequieras,detalles
tales como: tipo de vivienda (casa de vecinos, rascacielos, chalet, casero...),
lugar(entremontes,enunllano,alladodelaplaya,cercaolejosdelaciudad...
aislada?enpueblopequeo?encapital?...)
Cuida de que todos estos aspectos se vean al dibujar el exterior de la casa.
Para esta tarea tienes 10 minutos. No te preocupes si no eres demasiado buen
dibujante..."
Segundopaso:Pequeogrupo
Se hace la puesta en comnenpequeogrupo.Cadaunoenseasudibujoy
explicaloquehaqueridoponeryporqu.Estesegundopasodebeserbreve.
Tercer paso:Pequeogrupo
Unavezquehanexplicadosuspreferenciaspersonales,selespide haceruna
casadelgrupo.
"Cada uno habis hecho vuestra casa ideal y habis visto la de vuestros
compaeros de grupo y susrazones. Latarea que se os encomienda ahora esun
poco ms difcil.Debis dibujar LA CASA IDEAL DEL GRUPO en ese papel
grande que se os ha repartido. Debe tener los mismos detalles de tipo de casa
(rascacielos, vecinal, chalet, etc), y de lugar (playa, monte, sierra, etc.) que la
anterior, pero debe ser de grupo: una casa en la que todos los miembros os
sintisagusto.Noolvidisquevaisavivirenellatodalavida.

28

Setratadehacer una casa sinpegas econmicas,delestiloquequeris, en la

que vais a vivir juntos. No debis olvidar el paisaje de alrededor ni los
accidentes geogrficos. Vaisarealizarlacasadeunamaneraunpocoespecial:
no podis hablar durante la realizacin del dibujo: el silencio es
importante;
solamente un miembro del grupo puede trabajar a la vez en su
realizacin: tendr 20segundos para hacer lo que quiera y luego pasar
ellpizaotromiembrodelgrupo;
cuando estisenposesindellpiz(ylagoma)-ysloentonces-podis
borrar lo que no os guste de lo que ya est dibujado y despus dibujar
vuestraparte;
antes de comenzar la siguiente vuelta, cada miembro del grupo debe
haberparticipado.Pararealizar esacasadisponisdeunos20minutos".
Cuartopaso:Puestaencomn
1. Cada grupo expone su casa
ideal enlapared.
2. Se comenta el trabajo del
grupo, centrndose en las
actitudes: Quines
vivirais a gusto en la casa
de grupo que habis hecho?
Os parece que se han
respetado las ideas que
habais expuesto a vuestros
compaeros? Qu habis
sentido cuando os han
borrado algo que habais
puesto vosotros? Cmo os
habis arreglado para dar
gusto a lo que los
compaeros deseaban?
Habis sido conscientes a
la hora de satisfacer a los
compaeros, cediendo
partedevuestrosintereses?
3. Iniciar otro debate llevando
las reflexiones a la
construccin del grupo o
comunidad y lo que cada
unoaportaodificulta.

29

Cancin de amor propio

Ismael Serrano (La memoria de los peces)

A veces me desdoblo y me digo al odo:

Qu bueno respirar, sentirse vivo,
qu bueno que te cruces por mi camino!.
Rodeado de un espejo circular.
Soy feliz con esta esquizofrenia tan particular.
Qu grato es encontrarme vaya donde vaya,
por ms que me cuento mis chistes siempre me hacen gracia,
si me voy, si me duermo la vida se apaga,
qu potra saber que siempre me ser fiel,
qu suerte desde un principio caerme tan bien.
Y voy, me levanto cada maana, feliz y seguro.
Me hago el desayuno, me lo sirvo en la cama.
Y all voy, menudo soy, me dedico un arrechucho.
Sexo seguro, sin riesgos, sin contemplaciones.
Dudo que nada me satisfaga mejor que un servidor.
Menudo soy para el amor.
Y que le voy a hacer si la gente me conden al olvido,
a ser autosuficiente, si con eso sobrevivo, que no es poco,
mejor loco que mal acompaado.
Qu bonita, qu divertida es conmigo la convivencia,
descojonarme de mi ltima ocurrencia,
esperarme despierto, vuelva a la hora que vuelva,
o cocinar para mi mi plato favorito,
no encontrar en el bao ms pelos que los mos.
Slo yo controlo, slo yo determino mis hbitos de higiene.
Lloro en mi hombro cuando nadie me entiende,
si me siento slo miro a la luna, me juro amor eternamente.
Rodeado de un espejo circular,
soy feliz con esta esquizofrenia tan particular.

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Qu pensis de la actituddelprotagonista de lacancin?

En la vida real, actuamos de este modo?
Esta actitud puede ayudar a construir comunidad?

Yo vengo a ofrecer mi corazn

Ana Beln (Peces de ciudad)
Mercedes Sosa (Disco de oro)

Quin dijo que todo est perdido;

yo vengo a ofrecer mi corazn,
tanta sangre que se llev el ro,
yo vengo a ofrecer mi corazn...
No ser tan fcil, ya s que pasa,
no ser tan simple como pensaba,
como abrir el pecho y sacar el alma,
una cuchillada de amor.
Luna de los pobres siempre abierta,
yo vengo a ofrecer mi corazn,
como un documento inalterable,
yo vengo a ofrecer mi corazn...
Y unir las puntas de un mismo lazo
y me ir tranquilo, me ir despacio,
y te dar todo y me dars algo,
algo que me alivie un poco ms.
Cuando no haya nadie cerca o lejos
yo vengo a ofrecer mi corazn,
cuando los satlites no alcancen,
yo vengo a ofrecer mi corazn...
Y hablo de pases y de esperanzas,
hablo por la vida, hablo por la nada,
hablo de cambiar esta nueva casa,
de cambiarla por cambiar no ms.
Quin dijo que todo est perdido,
yo vengo a ofrecer mi corazn.
Qu pensis de la actitud del protagonista de la cancin?
En la vida real, actuamos de este modo?
Esta actitud puede ayudar a construir comunidad?

31

La aldea que se derrumbaba

Era una aldea encantadora, de esas que estn metidas entre las montaas. En
ella quedaban unos pocos habitantes que, en general, se llevaban bien; quizs
porque slosesaludabancuandosecruzaban.
En la puerta de cada casa, estaban escritas las habilidades que cada vecino
tena, y,ajuzgarporlolargasqueeranlaslistas,lagentedeaquelpueblodebade
valermucho.
Losvecinosdeaquelpueblodebandevalermucho,peroelpuebloestabacada
da ms estropeado. Las fachadas de las casas estaban cada da peor a causa del
tiempo,lalluvia,losfros...
Un dasecayelpostedetelfonosycuandopasabanlosvecinosdecan: Ya lo
arreglarn los otros, yo no soy el encargado. Poco despus los hielos rompieron
las caeras de la fuente de la plaza y los vecinos decan: Qu lstima! Nohabr
nadie que loarregle? Y el agua inund la plaza y corra, calle abajo, inundndolo
todo.
Poco a poco se fueron rompiendo tambin las tejas y las casas se inundaron de
goteras, porque en los carteles de los vecinos no pona la habilidad de arreglar
tejados. En las esquinas de las calles crecan las zarzas, y no se poda pasar por
algunas calles porque la maleza haba cerrado el paso y nadie la quitaba, ya que
ninguno tenaesahabilidad.
Las calles, las casas, las cercas, las fuentes,todo estaba medio hundido. Hasta
los carteles de las puertas de las viviendas, con las cualidades de los vecinos, se
habandestrozado.
Un da se encontraron, por casualidad, todos los vecinos en la plaza y
empezaron a comentar unos a otros los destrozos que sufra cada uno: A mi se me
hahundido eltejado...; A minomellegalaluz...;Yotengounazarzaenmediode
la puerta y casinopuedosalir:..
Yas,unostrasotrosfueronnarrandolasdesgraciasdeaquellaaldeaquehaba
venidoalaruinaporelabandono.
Pasando algn tiempo, alguien sugiri la idea de asociarse para arreglar las
casas. A todos les pareci bien la idea de asociarse y comenzaron por quitar entre
todos las zarzas y maleza de las calles, luego siguieron las cercas y despus los
tejados y las casas hundidas. En la plaza, volvi a correr de nuevo la fuente y
pusieron enellaunainscripcin: Agua, corre siempre transparente, sinmancharte
con nuestro abandono. Y volvieron a levantar los carteles de cada casa, pero
pusieron una sola cualidad, en todos la misma: Ayudars siempre a tus vecinos a
construircadadaunpueblonuevo y unido.
Y el pueblo volvi a lucir entre las montaas, y todos los caminantes que
llegabanhastaaquellugarencontrabanlaaldeasiemprenueva.

32

Cualquiera ve mi rostro.
Pero necesito un espejo
para verlo yo.
Cualquiera ve mi espalda,
pero necesito un juego de espejos
para verla yo.
Para verme como soy
necesito que el otro me refleje.
Pera verme plenamente
necesito una comunidad que me rodee
con acogida tan limpia
que pueda mirarme en ella.
Sin los sacramentos
del otro y de la comunidad,
no puedo verme como soy,
ni puedo saber quin soy,
ni conocer lo que quiero
por ms que me retuerza
girando sobre m mismo
con una obsesin estril.
Benjamn G. Buelta

33

LISTA DE ESPERA
Dir. Juan Carlos Tabo, 2000, 102 m.
En una terminal de autobuses del centro de Cuba espera
un grupo de pasajeros. Pero no tienen manera de subir a
ningn autobs. Todos losquepasanporlaestacinestn
llenos. Su nicaposibilidadesrepararelviejovehculode
la terminal. Sin embargo, se estropea definitivamente. El
administradornoveningunasolucinyseproponecerrar
la terminal. An as, un grupo de pasajeros decide
quedarse para arreglar el autobs. Entre ellos se teje una
extraa y tierna historia. En ella, los sueos compartidos
seconviertenenrealidad!.

LA ESTRATEGIA DEL CARACOL

Dir.SergioCabrera,1993,112m.
Fbula que reflexiona sobre lalibertad,la solidaridadyeltrabajo
comunitario. Es la historia de ungrupodeinquilinos,deescasos
recursos econmicos, que renen sus esfuerzos
ysuimaginacinantelaamenazadedesalojodel
edificio que, precaria pero dignamente, habitan
en Bogot. Gracias a sus triquiuelas los
habitantes alargan los plazos, pero cuando la
mudanzasevuelveinevitablealguienproponela
locaydeliranteestrategiadelttulo,largarsecon
lacasaacuestas.

! Analizar la situacin planteada y el proceso seguido hasta la

solucincomn.

! Analizar cada uno de los personajes: su actitud, cmo aportan o

dificultanlatareadelgrupo,qupuederepresentarenlavidareal.

34

! Qusimilitudpuedehaberconnuestrogrupoocomunidad?

dominicos y dominicas