Le Grand Orient de France Ses Doctines Ses Actes

Jean BIDEGAIN
LE
Grand Orient
de France
SES DOCTRINES ET SES ACTES
Documents
indits
^VV?^
PARIS
LIBRAIRIE ANTISMITE
45,
Rue Vivienne,
1905
4^
'
Le Grand Orient
de France
Tous droits de traduction
et
de reproduction
rservs pour tous pays,
y compris
la Sude,
et la
la Norvge^ le
Hollande.
Danemark
JEAN BIDEGAIN
LE
Grand Orient
de France
SES DOCTRINES ET SES ACTES
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indits
PARIS
LIBRAIRIE ANTISMITE
45,
Rue
Vivienne, ^5
1905
7^
3 5-
AU LECTEUR
Ce
livre
rappelle
des vnements aux-
quels je fus ml, ou, plus exactement, que

je provoquai.
Les hommes
les
qui, ds
plus ardents
et les
1901, se sont faits
plus dvous instru-
ments de ce honteux espionnage de nos

ficiers qui a t fltri
Parlement,
par
le
Pays
et
veulent, aujourd'hui,
of-
par le
avec
trop de vhmence, mon gr,

charger
de toute cette ignominie, leurs anciens chefs.
Je ne
veux pas
d'abord,
vrit,
actes
les imiter. Je dsire,
par respect pour moi

les
tout
pour la
consquences de mes
et
revendiquer
ne point laisser aux vivants, ni
et
mme aux
morts, la charge d'attnuer
ma
r'
responsabilit. C'est ce que je dirai en
peu
de mots.
Je n'ai parl, jusqu' ce jour, que par
termdiaire du trs vaillant

M. Gaston Merv. La Fr )nc-Maconnerie,
l'in-
aimable
et trs
elle,
a beaucoup crit, beaucoup parl, depuis
28 octobre 1904. Elle
de
thropique
tamment
et
en cela,
s'est dpartie,
dont toute association
la srnit
philosophique
le
philan-
doit tre cons-
revtue, ainsi que d'un manteau.
La divulgation des fichesayant rvolutionn

les entrailles
du Grand-Orient de France,
a dpos, sur
listes et
Le Conseil de
grettables
des journaux sociatrs tlatts de cet insi-
le |)apier
radicaux,
gne honneur,
il
le fruit
de ses mois.
T Ordre,
ciiovt^ns,
aussi
compos de
btes
et
re-
aussi
lches qu'ils sont nuisibles, n'opre jamais
lui-mme, parce qu'il a peur des coups. Aussi,

avec prudence, a-t-il imit l'exemple de certaines jeunes
femmes
dtendre, toutes les
Pendant quatre mois,

gne, dans ses gazettes
et
soudoy, pour le
Terreurs du Bloc.
il
a mis en
campa-
les crivassiers dis-
o
o
ponibles des Loges
et,
ceux-ci, avec le zle
ardent
que
l'espoir
de gagner quarante sous, ont
dans
provoque toujours chez
les poubelles
du
ver des immondices
Les insultes de
raient,
peut-tre,
mais un
homme
saurait effleurer,
Harduin, dont
Parti
me
eux,
fouill
afin d'y trou-
jeter.
cette truandaille justifie-
une correction manuelle,

soucieux de propret ne
mme avec des pincettes,

la
viande tourne,
le
museau
dartreux de Lermina, ou la peau crasseuse

des gars qui travaillent dans la Sociale.
Les ructations de ces Messieurs ayant

cess, l'air s'tant purifi de leurs odeurs,
me
parait
que
le
moment
est
venu o
il
je puis
m'expliquer devant l'opinion.

J'ai
soient
voulu, surtout, que ces pages rapides

comme le reflet fidle, bien que gros-
de ce personnage social qu'est l'Ordre

maonnique. Elles n'ont rien de didactique.
sier,
Elles ne sont, d'ailleurs, au point de vue
qu'une contribution aux rvlations dj faites par toute une pliade de
doctrinal,
vaillants et distingus crivains.
Bien qu'on puisse reprocher ce livre le

manque d'unit ncessaire une uvre com-
vous constaterez que chacun de ses

chapitres se rattache intimement ceux qui
plte,
le
suivent ou
le
prcdent, parce qu'il est,

la
d'une des diverses
lui-mme,
synthse
par
manifestations de l'activit maonnique dans
notre pays. Cette activit est contraire aux

intrts primordiaux de la Patrie.
Le Grand-Orient de France accomplit, chez

nous, au point de vue national comme au
point de vue social, une besogne de mensonge
et
de trahison.
Le Grand-Orient de France
Maonnerie
qu'il
de son but
et
trahit la
Franc-
a compltement dtourne
il a fait un
groupement
dont
exclusivement politique et une officine louche de renseignements secrets et diffamatoires.

Il
dmocratie chaque jour, au sein

de ses assembles o il foule aux
trahit la
mme
pieds les principes qui rgissent toute association

Il
d'hommes
trahit
la
civiliss.
Rpublique
et
dterminera sa
ruine en la rendant csarienne, sectaire, perscutrice.

Il
trahit
enfin la
France en tentant
d'a-
nantir toutes les traditions qui sont sa force,

en essayant de dsorganiser l'arme par la
dlation, en
provoquant
la
guerre
civile qui
natra fatalement de l'existence, au sein de
Patrie
la
commune, de deux Frances enne-
mies.
J'ai
vcu dix ans dans Tintimit de
Franc-Maonnerie,
nires annes,
j'ai
et,
la
pendant ces cinq der-
assist toutes les san-
ces du Conseil de TOrdre, l o se concentrent,
se concrtent, les efforts, les espoirs,
ambitions du parti au pouvoir et les apptits de la racaille parlementaire groupe

les
sous
la
dnomination gnrique de
rpublicain
Je ferai,
Bloc
lorsque je jugerai
l'heure venue, le rcit de
Grand-Orient de France.
vous
mon
En
sjour au
attendant, je
invite lire ce qui suit.
Je crois pouvoir dire que ces pages

cres sont l'expression de la vrit.
Jean Bidegain.
sm-
Prsentations
U Illustration,
qui
mon
]>ijl)lia
portrait
le
7 janvier 1905, disait, dans une notice me concernant Le nom dt^ M. Jean Bidegain appar:
dsormais, l'Hi>toiie.
tient,
Cela
me
parut
excessif, mais un grand nombre de mes amis

m'avourent partager celte opinion et je n'ai
pas voulu
que je
nage
me
fus,
refuser plus longtemps croire
pendant quelques mois, un person-
clbre.
J'avoue que je
n*ai
pas
le
souci de l'opinion
publique. C'est pour cela que je n'ai presque

jamais rpondu aux alla({ues diriges contre
moi par
la
presse mat;<rjnique et combiste et
mme
pas lenl de rfuter de fladepuis trois

grantes erreurs. Je n'ai l'ail,
M.
Gaston
confidences
de
mois,
Mery
qu'
que
je n'ai
8
el
me
quelques amis vnrs dont l'approbation

suffit.
Cependant, on m'a
fait
entrevoir que,
si
je
continuais garder le silence, le temps pourrait

consacrer de son autorit les erreurs elles men-
songes d'aujourd'hui. Je
me
suis laiss toucher
par cet argument, car, si j'aime d'un solide

amour tout le pass vcu par mes aeux, j'aime
aussi,
les
un peu,
hommes
par anticipation,
viendront
aprs nous
qui
tous
et
qui
ou au moins
fort
nous jugeront.
D'ailleurs,
il
serait lche,
imprudent, d'accepter que l'on vous reprsente

aux yeux de la foule avec un visage et dans une
que vous n'avez jamais eus. Il n'est peuttre pas d'poque o,

grce aux mensonges
attitude
de
la presse
enjuive,
il
soit
plus
difficile
qu'en notre temps, de connatre la vrit sur les

vnements politiques dont sera faite l'histoire
de demain. x\ussi convient-il d'exposer ceux-ci

en leur simplicit. Les luttes, les incidents, les
polmiques
trs
contribueront,
d'aujourd'hui,
en
former l'me de
puissamment,
France venir que nous souhaitons vritablement consciente et libre.
Ces considrations m'ont dtermin crire
effet,
cette
ce livre.
Il
contient une confession sincre.
Je
9
dis
le mol ne soit pas

ne
suis
effet, je
coupable d'aucun
au conlraire, je suis convaincu d'avoir
confession,
crime
bien que
En
exact.
et,
mon pays un service minent.

Tout ce que je dirai ici m'attirera des injures
de la part des journaux amis du Grand-Orient
rendu
me
de France. Cela ne
aux hommes
troublera pas. C'est

de bonne foi seuls que je m'a-
dresse, ceux qui, lgitimement
connatre
curieux de
en son intimit l'histoire
de leur
pays, ne se contentent pas de lire chaque jour

un journal et de croire aveuglment ses affir-
mations.
Je suis d'une
vieille famille
comme
franaise,
dont
de beaucoup d'autres,
est due aux juifs qui se sont abattus sur la
France et qui la ruinent. Je n'appartiens pas
la pauvret,
celle
la bourgeoisie, cette classe suspecte
compose
mi-partie de tripoteurs smites, mi-partie de

politiciens tout faire. Je suis du quatrime
tat, je suis du Peuple, et ds l'ge de 13 ans
j'ai
travaill
appris
jamais
trs
moi-mme
sollicit
durement pour vivre.

le
peu que je
de qui que ce
soit
J'ai
sais et n'ai
une faveur
10
quelconque. Cela m'a permis de toujours conserver mon indpendance morale. Je vous dirai
encore que
j'ai l lev
n'ai
la foi,
par des religieux, mais

que je ne l'ai mme
que je
pas
jamais eue intgralement. Mon esprit est ferm,
depuis de longues annes, aux choses de l'au-
sois pas le moins du monde

manire d'Edgar Monteil. Je
suis mari civilement et, avec une rigou-
del, bien
que
je
ne
anticlrical la
me
reuse logique,
mes anciens Frres en
ont conclu
que j'tais un jsuite de robe courte. Gela se

comprend, au reste, une des qualits requises
pour tre un bon Maon tant d'user, dans
toutes les occasions solennelles,
du concours
des prtres.
Enfin, j'ai
une France
honntes
ciles et
et
un autre
dfaut, celui de vouloir
gouverne par des hommes

intelligents et non par des imb-
forte,
des cyniques.
Je dis tout ceci rapidement pour tablir
mon
identit morale.
Mon
seul dsir, en crivant
ces pages, est
aux
patriotes, aux vrais rpublicains,

d'inspirer
cette pense de salut national que si un homme
isol a
pu contribuer,
portera
la secte
ils
comme
je
l'ai
maonnique une grave
fait,
atteinte,
pourront, en s'unissant, dlivrer jamais
11
leur pays de la canaille qui le dshonore et le

ruine,
moralement
Dans
torien.
et
matriellement.
ce livre, je n'ai pas fait
En
ce
qui
me
uvre
concerne, je
content d'exposer brivement et

circonstances de
les motifs et les
d'his-
me
suis
simplement
mes
actes.
voulu surtout montrer
la Franc-Maonnerie
chacun de ses aspects particuliers.
Je crois que la lecture de ces pages, vous
donnera l'impression trs nette du danger
J'ai
actuelle sous
que
fait
courir au pays cette nouvelle Congr-
gation, par ses intrigues, par les moyens qu'elle

met en uvre afm de raliser le but secret pour
lequel elle a l fonde et qui est la dnationalisation de notre pays, la destruction des traditions et des forces qui sont le meilleur de la
Patrie.
La Franc-Maonnerie
d'esprits
calmes
et
fut jadis le
rendez-vous
d'une tendre amnit qui,
en des discussions-affectueuses, rgles pai' des

coutumes singulires, aimaient se nourrir en
commun
de cet idal philosophique et social

dont vcurent intellectuellement les contemporains de Rousseau et les
hommes de
1848. Des
12
gens de toutes conditions s'y runissaient

sous le niveau de
l'galit . Aujourd'hui,
la dmagogie, laquelle on donne de nos jours
le
nom
tion,
de dmocratie, et qui en est la ngaa envahi les Loges. Le recrutement des
ateliers
maonniques se
de slection,
le
fait
sans aucun souci
plus souvent dansl'unique pense
d'encaisser un
peu d'argent.
Insensiblement,
lentement, depuis trente ans, les plus nfastes

lments d'anarchie s'y sont introduits, et l'on
peut dire que le niveau moral et intellectuel des

Loges est sensiblement infrieur celui de la
moyenne de
la
maonniques
Nation. Cependant, les groupes
dirigent la
politique
franaise,
dira-t-on. Je ne crois pas qu'ils l'aient dirige,
avant ces cinq dernires annes, autant qu'on

l'a
dit,
mais,
il
est incontestable
que l'Ordre
maonnique, malgr son mauvais recrutement,

possde une trs grande influence dont les causes sont le fanatisme politique et le proslytisme
que dtermine chez
les siens l'ducation partileur

est
culire qui
donne. Cette ducation a
pour consquence de substituer, l'me passive d'un homme quelconque, une me de

haine et de combat.
Dans
Loges, ct des arrivistes, de

plus en plus nombreux, se pressent, en une foule
les
13
compacte, ces gens, incompltement affranchis,

qui, refusant d'accepter les
dogmes des
reli-
gions, prouvent cependant, l'imprieuse ncessit de croire en des mots vagues et trompeurs
ou en
la signification mystrieuse des symboles.

Ceux-l deviennent vite des clricaux, les pires
des clricaux. Ds qu'un citoyen est devenu un

bon Maon , il subordonne tout au but
que
la
Maonnerie
vient
un
lui enjoignit d'atteindre.
exalt,
un
assoiff d'absolu,
Il
de-
un dan-
gereux fou politique, un futur pourvoyeur de

guillotines.
C'est
quelle
explique avec quelle facilit,

extraordinaire inconscience, les Loges
ce qui
ont approuv les enqutes policires auxquelles

s'est livr,
France.
depuis 1901,
Ceux
le
Grand-Orient de
qui gouvernent secrtement la
Franc-Maonnerie
ont, depuis les dbuts de la
Ptpublique actuelle, transform les murs et

les tendances maonniques dans un sens antinational.
Nul ne
le
peut nier, sauf les incons-
cients des Loges.

Il
faut d'ailleurs, se fliciter de cela.
Il
est
bon qu'au sein de la socit franaise existe un

lieu o aboutisse, comme en un cloaque, ce
qu'elle compte, au point de vue intellectuel, de
plus abject et de plus nocif.
Le
rle social
de

Franc Maonnerie
la
contestablement
tre
14
ainsi envisag,
est,
utile.
Son
mieux compare qu'
utilit
celle des
in-
ne saurait
maisons de
prostitution.
Avant
que
d'aller plus loin,
je dise,
il
est indispensable
ou que je rappelle,
cipes de la Franc-Maonnerie,
les vrais prin-
car
il
importe
mettre en opposition avec les travaux de
police et l'uvre de guerre civile accomplis
de
les
par
elle.
Voici ce que dit la Constitution
Orient de France
"
du Grand-
LaFranc-Maconnerie,
institution essentiellement
philosophique et progressive, a pour

objet la recherche de la vrit, l'tude de la morale
et ia pratique de la solidarit; elle travaille l'amlioration matrielle et morale, au perfectionnement
philantlii'opiqiie,
intellectuel et social de l'humanit.
Elle a pour principes la tolrance mutuelle, le

respect des autres et de soi-mme, la libert absolue
de conscienre.
Considrant les concpptions mtaphysiques comme
tant du domaine exclusif de l'apprciation individuelle de ses membres, elle se refuse toute affirmation dogmatique.
Elle a pour devise
Lihert, galit, Fraternit.
La Franc-Maonnerie a pour devoir d'tendre
membres de l'humanit les liens fratei-nels

les Francs-Maons sur toute la surface
unissent
qui
tous les
du globe.

Les fameuses
15
fiches visaient
uniquement,
les opinions polivous vous en souvenez,

nos
de
officiers. Or, le
et
religieuses
tiques
doit pratiquer surtout la
Franc-Maon
et je vais
une
vous
partie
l'Ordre
le
de
du 15
la
circulaire
du
Conseil
ici
de
fvrier 1904. Je puis en affirmer
l'orthodoxie maonnique, car c'est
qui rdigeai cette circulaire et

fut
Tolrance
prouver en reproduisant
chang par
Ips pontifes
moi-mme
pas un
dont
iota n'en
elle porte les
sio'natures.
I.
La
L.'.
Modification de l'article premier de la

Constitution.
U Union
Socialiste^ O.*. de Paris, propose

la libert absolue de cons-
de supprimer les mots

cience
du
paragraphe de
l'article
l^''
de
la
Cons-
titution, qui est ainsi conu: Elle a pour principes
la tolrance mutuelle, le respect des autres et de

la libert absolue de conscience.
peut dire que le principe de la libert absolue
de conscience est la pense fondamentale et comme
la cl de vote del Franc-Maonnerie. Notre Ordre
est essentiellement une Contre-Eglise.
Les Eglises imposent leurs dogmes et proscrivent
toutes les conceptions trangres leur foi. Elles
soi-mme,
>
On
procdent par affirmations et par ngations. Elles

sont intolrantes dans leur essence mme.
La Franc-Maonnerie, au contraire, accepte dans
son sein des hommes de toutes les croyances philo-
16
sophiques. Pendant un sicle et demi, c'est seulement dans nos Loges qu'ont pu s^changer les opinions les plus diverses et les plus contradictoires.
Nous avons renonc, les premiers peut-tre, frapper d'ostracisme ceux de nos semblables dont la
mentalit est diffrente de la ntre. C'est l un titre
de gloire et une garantie de puissance.
Si nous supprimions aujourd'hui, de l'article l^'" de
notre Constitution, cette indication expresse que l'un
de nos principes essentiels est la libert absolue de
conscience, il est bien vident que nous paratrions
au moins avoir l'intention de substituer, cette libert, l'imposition d'un dogme. Et, en admettant
mme que ce ne soit point l notre pense intime,
nous sommes persuads que la force des choses
nous entranerait inluctablement, dans un temps

prochain, exiger de nos adeptes une profession de
foi conforme aux conceptions philosophiques de la
majorit d'entre nous.
Ds ce jour, la Franc-Maonnerie deviendrait une
secte parmi d'autres sectes, une association quelconque d'hommes partageant les passions, les fanatismes, les erreurs de tous les groupements fonds
et dfendre de toute altration un
pour conserver
intangible. La Franc-Maonnerie serait alors

matrialiste ou athiste ou positiviste, mais elle perdrait son caractre de permanence et d'universalit
dogme
et,
par consquent, sa raison d'tre. Elle serait, en
un mot, une glise,

gneraient d'elle. Ce
et tous les esprits libres s'loicertainement pas travailler
n'est
la grandeur de notre Ordre que de vouloir le rduire de si mesquines proportions.

Nous devons ajouter que la suppression demande
la L.*. L'Union Socialiste entranerait ncessairement une modification profonde de l'article 1^^ de
par
17
Si la
Franc-Maonnerie ne pense
absolue de conscience doive exister pour ses membres, elle ne tardera pas, nous
l'avons dit, imposer ceux-ci un dogme spcial.
Du coup, elle cessera d'tre philosophique et progressive, s'interdira la recherche de la vrit et ne
la Constitution.
la libert
pas que
hypothses philosophiques conparticulier. Elle ne pourra plus

proclamer qu'elle se refuse toute affirmation dogmatique et enfin, elle devra supprimer, de la devise
dont elle dota la Rvolution franaise, le mot Libert,
car il ne saurait y avoir de libert vritable et intgrale sans la libert de conscience. Telles seraient,
pour notre Ordre, les consquences de la suppres-
tolrera plus
traires son
les
dogme
sion propose.
Les hommes clairvoyants savent, d'ailleurs, qu'

l'poque prsente, nous devons ouvrir les portes de
nos temples tous les hommes libres et de bonnes
murs
qui viennent y frapper. Les dcouvertes de

donne tous, le dveloppe-
la science, l'instruction
ment de
dtruisent peu peu dans les esDes hommes timides ou

incertains encore viendront nous, de plus en plus
la presse,
prits la foi traditionnelle.
nombreux. Devrons-nous
les
repousser
"?
Ce
serait,
l'un de nos premiers devoirs.

croyons-nous,
La Franc-Maonnerie a t jusqu'ici une vaste
faillir
cole o des hommes de toutes les classes et de

toutes les opinions, athes ou distes, sont venus
former pour les bons combats de la

dmocratie. Malgr la diversit de leurs origines et
de' leur condition, des doctrines communes les incis'instruire, se
taient parler
ou agir, dans
le
monde
profane,
conformment aux enseignements reus dans les

Loges. La Franc-Mac.-, fut leur inspiratrice, et c'est
grce leur coopration qu'elle imprgna
la
Socit
2
contemporaine de. sa pense/ Si notre Ordre renonait son rle historique, sa mission de propagande parmi tous les hommes conscients, sans exception de croyance ou d'opinion, elle prononcerait
elle-mme sa condamnation.
Dans
sa Dclaration, le Conseil de l'Ordre a
depuis longtemps proclam, que la loi primordiale de la Franc-Maonnerie est la tolrance.

Elle a solennellement inscrit, en tte de sa Constitution gnrale, le respect de toutes les croyances,
de toutes les ides et de toutes les opinions, et sa
propagande est bienveillante, car elle sait que

curs sont faibles et les cerveaux ignorants.
Enfin je
citerai,
en terminant,
le
passage
aprs du morceau d'architecture que

dans un Chapitre de Paris, lors de mon
tion
au grade de Piose-Croix
l'approbation
unanime
les
ci-
je lus
initia-
me
valut
qui
des Chevaliers prsents.
et
Il me dplairait que Ton n'affirmt point, au seuil

de notre Constitution, la libert complte, pour les
membres de l'Ordre maonnique, de penser conformment leurs tendances naturelles ou acquises. La
si originale soit-elle,
que
dterminrent en nous les hrdits, les milieux traverss, les joies vcues et les lattes entreprises, doit
personnalit morale,
minemment rvre. Une socit serait hassable o tous penseraient exactement de la mme
manire. Si, ds l'origine, certains hommes n'avaient
tre
19
pas t des contempteurs de dogme et d'autorits et

ne s'taient insurgs contre les erreurs pieusement
transmises, nous n'aurions pas- fait la Rvolution
de 1789 et la Science moderne,
cette' Science qui,
sans souci des traditions, dtruit aujourd'hui les
la Science moderne i.ne serait
thories d^hier,
pas
ne. Je veux la libert de conscience et,
si cela
car c'est un rve,
tait possible,
il me serait
infiniment agrable de voir, en une Loge maonnique idale, disserter et discuter le bonhomriie Montaigne, l'intransigeant Bossuet, M. de Maistre, et
M. de Bonald,. rigides, figs au centre de ce bloc
dogme catholique, le prcis et scienM. Renan, l'honnte M. Brunetire et
glac qu'est le
tifique Littr,
enfin le puissant crivain et le trs
moderne
philo-
sophe qu'est Anatole France.
Une
Loge
videmment entre une

Loge dsire par nos fi".-. L.M...
ces amis taient prsents, ils nous
diffrence existerait
ainsi
forme
et la
et L. Certes, si
diraient qu'en des discussions courtoises et frater-
nelles entreprises dans l'atelier dont je parle,
M.Re-
nan, par exemple, courrait un grand danger d'tre

clricalis par M. de Maistre ou ramen dans le
giron de l'Eglise par l'auteur de V Histoire universelle selon Veriture Sainte. Je n'prouve pas un
tel
degr
la crainte
du prtre.
Telles sont, en matire de tolrance, les ides
que
les
Maons approuvent
et professent
au
Yulgum pecus.
On avouera
qu'ils
ne
les ont
gure mises en
pratique l'gard des Franais, leurs frres,

qui, astreints
aux devoirs rigoureux de
la
d-

feiise nationale,
20
n'avaient pas les
moyens de
rpondre aux attaques diriges contre eux de

manire la plus lche et la plus haineuse.
Vous
la
verrez, au cours de ce livre, se rvler,
de plus en plus, votre
esprit, l'antinomie qui
existe entre les
principes proclams par la

Franc-Maonnerie sur le Forum et ceux qui la
dirifiênt
dans ses besognes secrtes.
Vous serez,
ainsi,
amens
tout naturellement
penser que son but n'est peut-tre pas celui

que l'on a dit jusqu' ce jour et aussi que ce but,
pour tre
tel
cach avec tant de soin, sous un
amas de mensonges,
doit tre inavouable,
anti-social et anti-franais.
Comment
et
j'ai
Pourquoi
remis les fiches
Vous ne trouverez pas
le rcit
ici,
mouvant
de drames ou d'intrigues. Je vous dirai tout
j'en
simple
ceux de mes lecteurs qui acsuis persuad,
uniment
la vrit. Elle est fort
ceptrent
comme
et,
vritables les contes fantas-
seront surtiques de la presse subventionne

pris
de cette
simplicit.
Les motifs d'ordre moral qui m'ont

furent ceux que peuvent deviner tous
fait
les
agir
hon-
ntes gens. Je ne les exposerai donc pas longuement, au moins dans ce chapitre.
Je considre, avant
tout,
comme
ncessaire
de dclarer que je n'ai pas de comptes rendre

ni d'explications
qui
fut le
fournir
aux gens du
parti
mien. Ce n'est pas pour eux que
22
j'cris ceci. J'ai toujours
cherch
la vrit par-
tout o je croyais pouvoir la dcouvrir et si je

revenais sur le chemin que j'ai parcouru depuis
vingt ans, je retrouverais, certainement, parmi

vnements divers de ma vie intellectuelle,
les
d'videntes contradictions. Je
me
flatte
de
cela',
des privilges essentiels de l'homme

conscient est la facult qu'il a de modifier libre-
car
uii
ment
ses opinions sans avoir
vis--vis d'une
Rites et
le
Eglise.
s'en justifier
Le Sacr Collge des
Conseil de l'Ordre du Grand-Orient
peuvent donc, tout leur aise, m'excommunier.

Je me contenterai de trouver leurs manifestations ridicules et
qualification de
agi, ainsi
de
ma
de
mon
que
vraiment trop clricales. La

tratre ne m'meut pas. J'ai
le ferai
toujours,
aux injouptions
conscience. Si vous avez lu ce que je

pensais du rle que devrait jouer, selon moi, la
Franc-Maonnerie, vous ne serez pas tonns
ceux
volution. Elle n'a surpris
qui, depuis vingt ans,
me
aucun de
connaissent in-
timement.
D'ailleurs, la
ma
vhmence avec
trahison
reproche
nionde pour cause une
me
laquelle on
n'a pas le moins du

sainte et noble indi^
gnation.
V
Le snateur Delpech, par exemple, qui rdi.
liK)
fameux et grotesque Manifeste du GrandOrient, a fait lever ses enfants aux frais de
gea
le
une demi-douzaine au moins de ses
l'Etat et
aux dpens de la Rpublique.

grand nombre de membres du Conseil
parents vivent
Un
trs
de l'Ordre se trouvent dans
la
mme
situation
et vous n'ignorez pas que nos parlementaires

ont pour souci principal de caser leur famille et
leurs cratures dans l'administration C'est par
.
ce
moyen
et
non par
proccupation de dque le vieux Combes
la
fendre la
Pipublique
maintenait, sous sa houlette, ce btail. Or,
l'on touche,
mme
temps
si
au rgime prsent, on atteint en

les
gens
qu'il nourrit et ceux-ci
sont prts toutes les gredineries, toutes les

lchets pour conserver leur situation lectorale
les postes qu'ils occupent au dtriment des
fonctionnaires indpendants. Les Francs-Maons
ou
qui se sont livrs l'espionnage des officiers

ont vu, presque tous, leur zle rcompens.
C'est
afm d'obtenir les faveurs gouvernemendnonc et c'est en cela qu'ils
tales qu'ils ont
sont bien des dlateurs, au sens tymologique

du mot.
Tous ces gens,
politiciens pillards, fonction-
naires arrivistes, ont mis la France en coupe

rgle. Ils estiment
que
tout
va bien
et ils
prou-
du citoyen malencontreux dont
vent, vis--vis
le
24
pied heurte leur cuelle, la colre farouche

l'on veut enlever son os.
du chien qui
Voil
le
mobile unique,
haine dont on
et le seul vrai,
me poursuit et
dont je
de
la
me moque.
Je dois ajouter que je nai jamais sollicit

du Grand-Orient de Finance ni du Gouverne-
ment rpublicain, une faveur quelconque pour

moi ou pour les miens. J'ai donn la Franc-
mon ancien
me donnrent
et
Maonnerie
ne
])lus qu'ils
parti beaucoup
et je les
tiens
quittes.
Je n'tais
li
par rien ces gens.
jamais abaiss jusqu' leur
Ne
m'tant
demander mme ce
qui m'tait lgitimement d, j'tais libre de les
moment et de la manire qui me

conviendraient. Les ilotes qui vieillissent dans
les antichambres ministrielles n'auraient pas
quitter au
d'en dire autant, j'en conviens.

Je n'ai donc pas justifier ma conduite,
le droit
agi
comme
parce que
je
j'ai
l'ai fait
cela
j'ai
m'a
parce que
plu,
cru devoir le faire. Si les dla-
pendant quatre ans, ont espionn et dnonc secrtement, c'est au grand jour et
teurs,
mes
risques et prils que j'ai rvl leur ignominie; je ne pourrais accepter de remontrances
ce sujet que
d'hommes pour
qui la Rpubli-
25
que n'est pas une vache lait. Or, ceux-l, je

ne les rencontrerai ni rue Cadet, ni au Parlement.
Franc-Maonnerie en 1892, j'entrai

au Secrtariat gnral du Grand-Orient de
Initi la
France en
en 1901, que je reus, en

l'absence de Vadecard, des mains de Mollin, la
189-4. Cêst
premire demande individuelle de renseigne-
ments sur quatre officiers suprieurs parmi lesquels, je m'en souviens encore, tait le colonel
Koch. devenu, depuis, gnral, dcd aujourd'hui. Je consentis, de prime abord, crire
des amis srs afm dôbtenir les indications solle dpart de Mollin, un
Je
pensai que ce genre de
scrupule
correspondance tait totalement tranger au but
licites
puis, aprs
me
vint.
poursuivi par la Franc-Maonnerie
et j'envisa-
consquences que pourrait avoir la dcouverte de telles pratiques si elles se renouvelaient. Je me contentai donc d'tablir la formule
geai les
de demande qui, depuis, servit presque toujours,

de faire les quatre lettres, mais, dsireux de
et
ne pas participer autrement cette besogne, je

ne voulus pas signer ces lettres et les fis signer
par M. Fontainas, alors vice-prsident du Conseil de rOrdre. Cette anecdote a tout
simple-
ment pour but d'indiquer quelle
fut,
ds le

dbut,
mon
26
impression personnelle sur les en-
qutes que l'on

Grand-Orient.
fit
ensuite
au
par milliers
Beaucoup de raisons me faisaient considrer

uvre d'espionnage comme essentielle-
cette
ment dangereuse pour
la
Franc-Maonnerie
et
Rpublique. Ces raisons, lorsque je les

exposerai, ne constitueront pas, de ma part, des
la
rvlations pour beaucoup de
qui je
me
mes anciens amis
confiai sachant qu'ils partageaier)t
peu prs mes opinions sur ce point, h' clair

du l^'' janvier 1905 publiait, ce sujet, une interview d'un
Franc-Maon haut plac dans
hirarchie des Loges

le
passage que voici
Un
de ses amis du
la
interview dont je cite
rite cossais le vit cette
po-
que. Quoique Franc-Maon, cet ami tait de cette minorit de la Maonnerie qui n'estimait pas la dla-
comme indispensable et qui la qualifiait de

malsaine. C'tait Bidegain qui disait cet ami
tion
que vous ne le supposez. Je fais une

besogne qui m'cure. Il y a des jours o j'ai envie
de tout lcher en criant mon dgot. C'est bas, c'est
malpropre, c'est haineux. La Maonnerie se dshoC'est pis
nore...
Il revint la charge plusieurs reprises, il lui
parla de ce collationnementdes fiches de dlation
la grande pense du rgne de Lucipia et de Desmons.
A moi-mme, qui dplorais ce moyen, et il savait
mes
rvoltes,
il
me
dit
27
Je n'cris plus avec de l'encre, j'cris, avec de
la boue...
C'tait, je crois, avant les ngociations qui aboutirent. INIais je rie m'tonne nullement des propositions qu'on lui Jlt {1), tant donn qu'il manifestait sa
rprobation tout haut, dans les milieux maonniques

aussi bien que dans les milieux profanes. Si quelque chose peut me surprendre, c'est que la maonnerie ait pu tre surprise.
En somme,
intelligent,
M. Bidegain pour un garon
je tiens
original,
personnel,
de
relations
peu
sres, en ce sens qu'il vous chappe facilement

plus dsintress qu'on ne l'a prtendu et qui, dans
l'tat d'esprit o il tait, a trs facilement pu ngocier la livraison des fiches, en se bornant assurer
du jour.
Et retenez, ajoute "notre interlocuteur, que c'est
un Maon qui vous parle, qui proteste contre la dation mais quiv s'il explique l'acte de M. Bidegain,
ne prtend nullement l'excuser.
tout juste le pain
Les confidences que je faisais quelques

amis, je ne pouvais les faire Vadecard, toute
convereation politique srieuse tant devenue

presque impossible entre nous. Vadecard me
reprochant quotidiennement de n'avoir pas t

suffisamment dreyfusard et de n'tre pas radical ou
socialiste
j'avais pris
(1)
le
parti
Jamais on ne
des fiches.
me
la
manire de Jaurs,
d'viter
fit
de
toute discussion
propositions
au sujet
28
Je dis inutile, car Vadecard,
inulite.
manque
autant de sens critique qu'une mule d'Andalousie. Il s'est toujours content de croire
aveuglm.ent et mon scepticisme l'gard des

gens et des principes de son parti provoquait
chez lui de regrettables accs de fureur.
Dans
le
courant de 1904, j'appris que l'uvre
de dlation, au lieu d'tre restreinte, devait,

l'intention de quelques politiciens du Con-
dans
seil
de l'Ordre, tre tendue tous les fonction-
naires. C'tait le
moyen,
pensaient-ils, d'obtenir
des divers ministres, des faveurs plus

breuses et plus importantes.
nom-
Depuis longtemps, j'avais form le dessein

de quitter le Grand-Orient de France mais on
m'avait encourag y rester encore quelques
J'esprais que je pourrais, un jour,
influence salutaire et j'avais
une
y exercer
mme projet de former un groupe ferm o
annes
(1).
occup de ramener l'Ordre maonnique ses principes vritables. M. Gaston

Bouley, grand chancelier du grand Collge des
l'on se serait
Rites,
M. Jacques Escuyer
et
beaucoup d'au-
que je pourrais dsigner se souviendront,

de ce que je leur ai dit ce sujet. Par suite de-
tres
citer les
(1) Inutile de dire que je pourrais
des personnes qui m'y encouragrent.
noms
29
circonslances dont l'intrt n'est pas assez grand
pour tre relates ici, je compris qu'il me serait

impossible de raliser le projet que j'avais
conu. J'tais dsormais oblig de prendre une
dtermination.
J'prouvais pour
la
besogne policire la-
depuis 1901, une telle

ne
rpugnance que je
pouvais un seul instant
quelle
je
collaborais
envisager l'ventualit d'avoir la poursuivre

longtemps encore. D'autre part il me paraissait
que l'espionnage des
officiers,
qui ne sont ni
lecteurs, ni ligibles, et qui, par consquent,
ne peuvent se dfendre, constituait un

contre les individus viss
mme
le
et
tel
crime
contre la patrie
ne m'tait pas permis, si je quittais

Grand-Orient, de garder le silence et de faqu'il
voriser ainsi la continuation et l'extension de

si
monstrueu.ses pratiques.
me
disais-je,
si elle
En
je ne trahirai pas,
existe
encore,
la
les
dvoilant,
d'ailleurs,
Franc-Maonnerie
vritable qui n'a rien de commun avec la police

secrte et je ne faillirai mme pas mes devoirs
professionnels puisque je suis entr au GrandOrient seulement pour y accomplir des besognes
administratives dtermines
non pour m'y

dlation.
et
honorables
et
livrer des travaux ignobles de

Ce
n'est pas sans
30
de longues rflexions
et,
je
un chagrin profond, que je

puis
me rsolus rompre, pour toujours, avec une
Institution dans laquelle j'tais entr anim de
le
dire, sans
tant d'esprances et avec des amis qui m'taient
chers.
Ds que
j'eus form le dossier qui
me
paraisncessaire pour mettre fm, d'une manire

dfinitive, l'uvre de dlation, je 'fis part de
sait
ma
rsolution
un ami en
priant de recher-
le
dputs progressistes ou rpublicains nationalistes, celui qui; par son caraccher,
parmi
les
tre et son pass militaire, aurait le plus d'autorit pour interpeller sur cette question. Cette
et,
me
parla de M. Guyot de Villeneuve

emes ensemble convenu de
nous
aprs que
personne
confier le dossier cet ancien officier, ce fut
mon ami
lui-mme qui remit

fiches au dput de Neuilly.
les lettres et les
Le nom de
cet
intermdiaire n'a jamais t cit.

La presse du Bloc a invent,' propos de cette
affaire,
une conspiration, un complot
clrical
ou csarien
Dsireux de ne pas voir s'accrditer cette

lgende et de revendiquer F entire responsabilit de mes actes, je dclare, de la manire la
plus formelle, que l'on ne
dcouvrit
pas
31
les fiches, iiinsi qiion l'a tant de fois crit,
jamais je ne
fus, leur sujet,
F objet de
que
solli-
citations quelconques et que la rvlation
pumanuvres secrtes du Ministre

du Grand - Orient fut due mon
blique des
Combes
et
initiative seule.
Tout ce
c[ui
a t dit de
con-
traire cela est absolument inexact et je puis
affirmer qu aucune des personnes qui furent

mles, ds le premier jour, cette affaire,
ne
me
M.
dmentira.
Blatin,
dans une de ses innombrables
in-
terviews, rappela que je manifestai publique-
ment, au Grand-Orient
j'prouvais pour
mme,
la
M. Syveton
sympathie que
cause de son
courageuse, M. Blatin, exceptionnellement, ne mentait pas en disant cela. Il

tait, d'ailleurs, naturel que mon attention ft
attitude
si
plus particulirement attire sur le reprsentant
d'un arrondissement o je suis n. Cependant,

je ne connaissais pas alors M. Syveton, qui
je fus prsent lorsque, dj, le dossier de dlation
tait
entre les mains de
M.
Guyot de
Le regrett dput voulut bien se

dans
la suite de me chercher une si^
charger
mais
ni l'ami dont j'ai parl, ni moituation,
Villeneuve.
mme
ne
le
vmes antrieurement.
J'ajoute que je n'ai jamais eu aucune espce

de relations avec
32
Liûe de
la
Patrie fran-
la
aise et que je n'en ai eu, pour la premire
F Association antimaonnique de
France, que le 4 janvier 1905, jour o je rendis
visite son secrtaire gnral, M. Tourmentin,
avec
fois,
afin de le prier de me fournir quelques explications au sujet d'une interview publie dans
un journal du matin par un

juif nomm
On
petit
reporter
Hausser.
se souvient encore
du scandale que sou-
levrent les documents lus le 28 octobre 1904
devant
la
Chambre
tonne. Ce
fut,
pour
le
pays, la rvlation d'un mal secret

les consciences droites s'effrayrent.
dont toutes
Je dois signaler, propos de cette sance

clbre que la premire partie de Tordre du
La Chambre bljour Maujan ainsi conue
reconnus
sont
exacts, les procds
mant, s'ils
:
<(
inadmissibles signals
la
tribune,
fut
vote l'unanimit. Les membres du Conseil
de
l'ordre,
MM.
Dubief, Girod, Mass, Meslier,
Rabier, Rveillaud
et
Tav
(1),
blmrent donc,
eux-mmes, ce jour -l, l'uvre du GrandOrient de France qui tait la leur. Ces messieurs
(1)
M.
s'taient
cependant entretenus de
Lafferre, malade, tait absent.
la
33
situation la veille, en une runion spciale qui
eut lieu rue Cadet cinq heures et demie et,
l, ils avaient mme envisag l'ventualit de
la divulgation des
entre le ministre
correspondances changes
et le Grand-Orient.
Combes
Pas un de ces hommes n'eut
le
courage,
28 octobre, de tenter une justification.

Je me rendis rue Cadet, le 29 octobre,
le
comme
de coutume, dsireux que j'tais de voir quel

effet avait produit dans la mare aux crapauds
la pierre
oblig
que
l'on venait d'y lancer. Ici, je suis
d'entrer dans certains dtails
afm de
redresser les premires erreurs propages

mon sujet par le Grand-Orient. Ayant t
de m'absenter, je rentrai vers cinq

heures, je crois. Dix minutes ne s'taient pas
oblig
me manda, ainsi que tous les

du
Secrtariat
employs
gnral, au cabinet du
prsident. Dans cette petite salle eut lieu une
coules que l'on
scne que M. Vadecard, faisant ses confidences

un reporter du Petit Parisien, qualifia de
tragique
et
souvenir est pour moi

Autour d'une
rjouissant.
dont
le
particulirement
table dment orne de symboles maonniques
se trouvaient runis MM. Rabier, Delpech,
Bouley
et
un
M. Ra-
Sincholle. Aprs m'avoir adress
salut auquel je m'abstins de rpondre
34
qui semblait prsider cette runion, fit
son voisin de droite en ces termes famipart

C'est un sale
liers
coup pour nous, vous
bier,
savez,
de l'ennui que
malheur
lui causait le
survenu au gouvernement de Combes. Cela

effet, M. Rabier en ses com-
devait gner, en
binaisons, car ce petit avocat d'Orlans, aussi

nul que bruyant et brouillon, a l'ambition de
devenir ministre un jour. Et pourquoi ne le

deviendrait-il pas aprs Merlou, Dubief ou
Trouillot?
M. Rabier demanda individuellement, aux

employs prsents,
s'ils
graves indiscrtions
taient les auteurs des
commises
la veille.
Ces
braves gens nirent avec une sombre nergie.

Alors le dput d'Orlans s'adressant moi
me
((
posa cette question Pensez-vous que l'un

des employs ici prsents ait pris les dossiers
:
qu'a lus hier, la Chambre, M. Guyot de

Je suis certain
Villeneuve?
qu'aucun
Dans
d'eux n'est coupable, rpondis-je.
ces conditions, continua
lion se simplifie, le
(c
M. Rabier,
champ des recherches
se
restreint.
Si aucun de ces messieurs n'est
coupable,
vous.
le
coupable
c'est
M. Vadecard ou
L'adverbe videmment
On
descendre au
rponse.
la situa-
lit
triple
fut
ma
galop ce
35
pauvre Vaclecard qui nia trs simplement avoir

t le fournisseur de M. Guvot de Villeneuve.
Enfin Rabier
triomphant
M. Vadecard
qu'il soit le
ce
ment
fait
ce
Dans
moi d'un
se tournant vers
m'adressa
cette
De
interrogation
votre ct, pensez-vous

Je suis absolucoupable?
nie.
certain qu'il ne l'est pas.
Il
est tout
incapable d'un acte de ce genre.

ce
air
cas,
le
coupable,
vous.
c'est
J'avais presque l'intention de rpondre affirmativement mais dans l'espoir de voir se conti;
comdie, je dis avec un

Non, ce n'est
calme
grand
pas moi. Cette
rponse sembla plonger les personnes pr-
nuer
cette am.usante
:
sentes dans une profonde stupfaction.

Nous n'allmes pas plus loin ce soir-l.
contenta
On
de se donner rendez-vous pour
se
le
lundi suivant cinq heures.

Je me demande encore pourquoi Pvabier ne
s'aperut pas, au cours de cette ridicule conversation, que je
me moquais
Soucieux d'viter
reporters, je quittai
femme,
le
de
lui
les visites probables des
mon
domicile,
lendemain dimanche
avec
vers
ma
deux
heures de l'aprs-midi et nous allmes loger

chez des parents. Plusieurs amis m'ont reproch, depuis, de n'avoir pas ni rsolument
36
de pouvoir, en restant au Grand-Orient,

servir encore la cause nationale. J'en avais
afin
d'abord
qu'il
me
projet mais je m'aperus vite

serait impossible de le raliser car
fait le
j'aurais l oblig, pour cela, de laisser peser
des soupons sur des innocents. Je ne pus m'y

rsoudre.
Contrairement ce qui a t
parle Conseil
le lundi 21 oc-
dit
de l'Ordre, j'expdiai moi-mme

tobre, du bureau des tlgraphes du boulevard
de l'Hpital, une dpche annonant que je me

rendrais au Secrtariat gnral le mme jour
cinq heures; retenu jusqu' six heures et demie
je ne pus tenir
ma
ce soir-l de quitter
promesse.
On me
conseilla
momentanment Paris
ailn
de ne pas soulever des incidents personnels.

Je me rendis alors Irun, dans l'intention
d'aller jusqu' Pampelune, o j'avais voir
plusieurs personnes, puis de revenir dans les
Basses-Pyrnes pour rendre visite mon pre.
C'est le 3
lus
un
novembre, dans un caf d'Irun, que je

du journal espagnol, La Voz de
entrefilet
Guipuzcoa, annonant qu'un mandat d'arrt

venait d'tre dcern contre moi. N'ayant pas
trouv de journaux franais pouvant me ren-
seigner sur l'exactitude de cette nouvelle extraordinaire, je rsolus de revenir Paris et de

me
livrer
37
immdiatement
la justice
de
mon
pays.
Je repartis donc par le rapide, toujours accompagn de ma femme, et j'arrivai Paris le
lendemain matin 4 novembre.
Nous descendmes
le
nom
la visite
mon
de
mandat
l'Htel Terminus sous
de Destancfs et je reus, vers 11 heures,

de M. Syveton que j'avais fait prvenir
arrive.
Celui-ci
m'annona qu'aucun
d'arrt n'avait t lanc contre moi,
que
de M. Vadecard n'tait pas recevable

et que, par consquent, il tait inutile de me
rendre au parquet.
la plainte
Uniquement dsireux de ne pas

par
me
tre assailli
inlerviewers qui n'auraient pas tard

dcouvrir, je me rendis dans le Nord puis
les
Gharleroi
et
Lige o je
restai
jusqu'au
m'est impossible de renoncer

au plaisir de reproduire ici, propos de mon
sjour dans cette dernire ville, l'entrefilet
6 dcembre.
Il
suivant qui a paru dans F Echo de Paris du

12 dcembre 1904.

Un
38
tranger mystrieux.
Bidegain or not Bidegain.

Bruxelles, 11 dcembre.
Fut-il
Lige, n'y fut-il pas? Voil le sujet de
maintes dissertations et de controverses varies
dans la bonne cit des princes-vques. Des journaux sont affirmatifs, d'autres esquissent des doutes,
d'autres encore ne croient pas l'existence Lige,
durant un mois, de l'ex-secrtaire du Grand-Orient.
Seul, Bidegain le vrai ne dit rien.
Beaucoup de faux Bidegains l'gal de ces faux
Espagnols qui ne sont pas du tout Espagnols, quoi
qu'ils en disent, courent travers le monde.
C'est ainsi que s'exprime le National, de Bruxelles,
et tout porte croire que ses doutes sont fonds.
Le Bidegain du Caire se dirige en ce moment vers
Assouan avec un quipage de chameaux; celui de
(I
Salonique crit des farces pistolaires; quant celui

de Lige, il parait que c'est un homme fort placide,
et, au dire d'un garon de caf de l'tablissement
Mrier, toute sa distraction consiste admirer
la
place des Guillemins.
Et c'est de quoi parle tout Lige. Etait-ce Bidegain? N'tait-ce pas Bidegain? Et si ce n'est pas lui,
quel est ce mystrieux tranger qui s'en vint, pendant un mois, examiner de la fentre de l'htel, la
place de la Gare?
Enigmes.
Fernand Sarnette.
L'motion des Ligeois avait t provoque

par un article de M. Charles Bronne publi

FExpress. Ce
clans
bilet
39
journaliste, avec
une ha-
professionnelle vraiment remarquable,

me trouver F Htel de F Univers o
avait su
je vcus assez longtemps.
Il
m'apprit que la loi
d'un
emprisonnement de huit jours
Belge punit
trois mois quiconque prend publiquement
un
qui ne lui appartient pas. C'tait l un dlit

dont je m'tais rendu coupable, avec la plus
nom
bonne
parfaite
dans
foi,
mon
dsir d'viter la
visite des fcheux.
Voil toute la vrit sur
ma
la
En la
fuite .
fut
ralit
romans
ma
trahison
circonstance, vous
et
le
beaucoup plus
voyez,
simple que les
invents
presse
divers
par la
de
Combes.
Je ne puis terminer sans ajouter que si la
avait
plainte ridicule que le Conseil de l'ordre
fait
signer par
M. Vadecard
valable, c'est--dire
si le
publique avait estim
avait t reconnue
procureur de
le
la
R-
Secrtaire gnral
que
du Grand-Orient tait bien le propritaire des
lettres lues par M. Guyot de Villeneuve, j'aurais t fond revendiquer, au mme titre que
lui,
nombreuses
les trs
renferment
France
et
les
qui
dossiers
me
lettres et fiches que

du Grand- Orient de
furent adresses personnelle-
ment depuis cinq ans.
Mensonges et diffamations
du Conseil de l'Ordre
Je ne m'expliquais pas, autrefois, pourquoi

de bons et vaillants Franais semblaient avoir
peur des pauvres gens qui forment la Congrgation de la rue Cadet. Je comprends aujourd'hui la cause de cette terreur.
En
effet, si les
Francs-Maons sont dnus de toute franchise

et
de tout courage,
ils
possdent, par contre,
telle science du mensonge, qu'ils parviennent pervertir l'opinion publique et que les
honntes gens se laissent tromper par leurs
affirmations. Je viens d'en faire l'exprience.
une
Le nombre
compte
le
d'erreurs qu'a rpandues sur
mon
Grand-Orient de France par l'interinconscients ou de repor-
mdiaire d'agents
ters
Isralites
est
tellement grand, que j'ai

rsolu d'en signaler
me
qui
liront
42
ici
quelques-unes. Ceux
pourront voir ainsi combien
il
ncessaire de passer au filtre serr de la

critique les contes que leur fait chaque jour la
est
presse smite ou gouvernementale, et cela peut

tre un enseignement d'une haute porte.
ne faut pas juger du monde prsent par

manifestations extrieures de son activit.
Il
les
Les vnements politiques
et
les
grands ph-
nomnes sociaux ont des causes profondes,
le
plus souvent ignores. C'est en exerant notre

esprit l'examen scientifique des faits quoti-
diens que nous acquerrons la certitude du danger qui menace notre patrie. Si l'on a pu, en
deux mois, imprimer,
mon
sujet, mille petits
mensonges stupides, de quels mensonges plus

monstrueux ne leurre-t-on pas le public lorsqu'il s'agit
de couvrir
la
main-mise des Juifs
sur la richesse nationale ou les dprdations de

leur valetaille radicale et socialiste ?
Au
seuil des
chaumires d'un
villa2:e
ou de-
vaut les portes des maisons populaires de Paris,

avez-vous contempl, ds le matin, le spectacle
des commres assembles? Des yeux inquiets
sous des bonnets crasseux, des vi-
et fureleurs
sages mchants
de longues lippes
des mdisances, des
et craintifs,
jauntres englues du
fiel
43
d'anciennes luxures,
convoitises,
des haines
recuites, des odeurs fades de linge sale, des

cabas bants, des chiens galeux, vocations de
Gallot et de
Daumier dans
reptiliennes,
dans
et souffreteux.
pnombre de murs
hostiles
ces vieilles femmes,
de ces
la
De
l'obscurit de vies
relents, de ces choses et de ces btes, s'lvent,
vers la onzime heure,
vivantes d'une vie
obstine, des rumeurs, des paroles imprcises
mais grosses de venimeux mensonges. Elles

concrtiseront
un quart d'heure plus
deviendront des
se
tard et
certitudes, chuchotes,
puis
clames, qui accuseront, d'une manire dcisive,
devant
du
l'opinion
locataire
du premier
mre
petit feu
quartier, le
mystrieux
qui, dit-on, a fait cuire sa
et
par morceaux dans un
pole achet chez Dufayel ou la dame du rezde-chausse qui se ft avorter hier, parat-il,
pour
la
quinzime
Tel fut
le
fois.
spectacle que donna, en
neur, pendant deux mois,
mon hon-
la presse rpubli-
caine franaise.
Le 14 novembre,
le
Temps pubhait une
lettre
signe de mon nom, qu'il avait reue de Salonique. Je fs remettre ce journal quatre lignes
dmentant
autant
il
l'authenticit de celte missive;
avait
mais
mis d'empressement insrer
44
un document
pour porter
faux, autant
ma
fit
il
rectification la
de
difficults
connaissance
public. Je ne crus pas devoir insister, et ma

trs courte lettre fut publie, le 25 novembre,
du
la
par
presse librale.
L'attitude
du
Temps
due simplement ce fait, que le secrtaire

de sa rdaction, M. Mathias Morhardt, subit
l'influence du snateur Delpech, dont il est ou
tait
fut le collgue
au comit directeur de
la
Ligue
des Droits de F Homme.
Le 28 novembre
une nouvelle
paraissait,
lettre
dans
le
Matin,
date d'Alexandrie. Je ne
me
donnai pas
ses
Loges de Salonique
peine de la dmentir.
J'appris depuis, de source sre, que le GrandOrient avait fait envoyer ces deux lettres par
la
(1)
et
d'Alexandrie.
Dans quel but? Je ne puis le dire. Des ides

aussi baroques ne peuvent germer que dans les
cervelles
fuligineuses de vieux Maons, et
il
aux gens dont l'intelligence est

de
saine,
comprendre l'tat d'esprit qui les fait
est impossible
natre.
Le 18 dcembre, avec une touchante unanimit, la presse franaise et trangre
urhi et orhi,
produis
(1)
mon
ici cette
annona
assassinat au Caire. Je re-
nouvelle
Loge rcemment fonde.
45
La mort de M. Bidegain
(?)
Le Journal de Seine-e-Oise, o crivait nagure

M. Bidegain, annonait, hier, la mort, au Caire, de
M. Bidegain
:
Jean Bidegain
est mort.
le crime commis par ce

malheureux qui chappe dsormais, par sa mort,
aux haines et aux colres de ceux dont il a si mis-
Ainsi se trouve expi
rablement trahi la confiance et l'affection.

Nous ne nous sentons plus, cette heure, le
courage de le maudire. Et nous pensons avec piti
ce cadavre rest sur une terre lointaine, et qui
n'aura pas pour dernier asile le sol de la Mre-Pa(I
trie.
<(
Ainsi va la justice
immanente des choses Bidel'or mal acquis, et il n'a pas

:
gain n'aura pas joui de
got les flicits qu'il se promettait pour s'arracher au souvenir de son acte infme.
Le Journal de Seine-ei-Olse aurait connu la nou-
deux lettres du Caire, qui lui seraient parvenues mercredi et jeudi. La premire disait
Le cadavre de Bidegain a t dcouvert ce matin
au petit jour pendu un balcon d'une des rues tortueuses du Caire, quelques pas de l'hpital Casrel-An, du ct de l'Ecole de mdecine d'Abou-
velle par
Zabel.
Ce sont des milans, runis en grand nombre en
cet endroit, qui ont attir l'attention d'un indigne
se rendant la mosque.
L'alarme a t donne immdiatement.
L'organe de
ajoute que
MM.
les
Marchaux, Vadecard
et C'^
premires constatations semblent

tablir
tion...
que
la
4C>
mort est antrieure
la
strangula-
Dans la lettre de jeudi, il tait dit que M. Bidegain tait venu au Caire en compagnie d'un ami de
Paris, avec lequel il avait eu de trsAjolentes discussions parce que Bidegain, pris ddBBfc^rds, voulait crire un ami de Paris pour implorer son pardon, rendre l'argent qu'il avait reu, etc.
La lettre se terminait ainsi
:
"
eut
La veille de
sa mort, une discussion plus violente
lieu...
Le lendemain on trouvait
le
cadavre de Bidegain
pendu...
Le
corps a t port l'hpital Casr-el-An, o
Ton a dcouvert une plaie pntrante sous le sein
gauche.
Mon
avis est que...
Le Journal de Seine-et-Olse
s'arrte sur ces quel-
ques points.
Nous reproduisons l'information de notre confrre avec toutes les rserves d'usage.
{Journal.)
Le directeur du Joiiviml de Seine-el-Oisey

auquel je collaborai gratuilement pendant deux,
ans, est M. Albert Marchaux, ancien et futur
membre du
Conseil de l'ordre.
Les motifs de
ce
Grand-Orient taient
termes,
niot,
le
dans
nouveau
fort
mensonge du
bien exposs, en ces
18 dcembre, par M. Albert Monla
Libre Parole
47
TRAQUENARD
MAC.-,
La mort de M.
On
trouvera plus loin
le rcit
mort au Caire de Bidegain

plaie pntrante sous le
Bidegain
dramatique de la
violente discussion,
sein gauche, cadavre se
:
balanant au balcon, rues tortueuses et vautours

affams, c'est faire dresser les cheveux sur la tte...
ou hausser les paules.
C'est la petite feuille laquelle collaboraient Vadecard et Bidegain qui a reu la nouvelle et fournit
ces dtails terrifiants, prs desquels paraissent ples
et exsangues la rubrique des faits divers et les dra-
mes en
feuilleton du rez-de-chausse.
Les bonnes feuilles nationalistes vont enfourcher ce dada, se sont dit les petits Machiavels de la
Veuve, elles vont trouver l la preuve irrfutable
du crime maonnique nous ressusciterons Bidegain
dans trois jours, quand nos adversaires seront bien
englus dans le sang qu'aura seule rpandu leur
((
imagination, et
l'affaire
Syveton, qui devient terri-
blement gnante, croulera dans le ridicule.

Tout beau, messeigneursl nous ne sommes pas
des tourneaux.
Il
ce
est bien certain
moment,
que l'assassinat de Bidegain, en
dessillerait bien des yeux.
Il
est
incon-
que ces reprsailles maonniques, exerces

cette heure tragique, constitueraient la plus suggestive leon de choses que puisse souhaiter l'op-
testable
position franaise.
48
Qui oserait encore nier le crime maonnique,

aprs ce nouveau tmoignage de la Mort?
Mais nous devinons aussi qu'aucune feuille parisienne srieuse n'a voulu se faire l'diteur de cette
information sensationnelle, et nous voyons qu'il a
aller
fallu
chercher
la
petite
Vadecard pour trouver
F.'.
gramme
le
feuille o lucubre
vhicule de ce tl-
d'outre-Mditerrane.
que cette disparition mysnouveau et formidable coup
Et, prcisment, parce
trieuse frapperait d'un
Maonnerie, nous n'y croyons pas.

de Bidegain serait une trop lourde
faute la charge de la secte.
Nous restons sceptiques, considrant avec intrt
les machinations de la Veuve aux abois.
Albert Monniot.
la
L'assassinat
de vous dire, n'est-ce pas, que

Temps publia l'article du Journal de Seine-
Il
le
est inutile
et Oise.
genre de facpeine de m'en mou-
J'tais dj trop blas sur ce

ties
pour
me
donner
la
voir.
Une
le
information venue d'Egypte dmentit,
21 dcembre,
mon
assassinat au Caire.
Ce pauvre Marchaux en
fut pour ses frais

mais
il bnficia,
d'imagination,
pour son journal, d'une rclame considrable. C'est le dernier
service que je lui rendrai, probablement.

Le 31 dcembre, une petite note ainsi conue
tait publie
dans tous
les
journaux
49
Les 38 jours de Bidegain

Les gendarmes recherchent Bidegain
Ce n'est pas, comme on pourrait le croire, pour
l'affaire des fiches du Grand-Orient que la mar!
chausse est mobilise.

Bidegain est simplement recherch parce qu'il n'a
pas rpondu la convocation lui adresse comme
rserviste attach aux service auxiliaires de la classe
1900.
{Figaro.)
Gela
si
tait,
le reste,
car
possible, plus bte encore
j'ai
que
toujours t parfaitement en
rgle vis--vis de l'autorit militaire.
Enfin, le 16 janvier, le Matin publiait,
comme
de rHiimanii, un entrefilet annonant

qu'un franc-maon m'ayant rencontr boulevard
de la Gare m'avait administr une paire de
extrait
gifles.
Gliose
tout fait bizarre,
F Humanit
n'avait nullement publi l'article

disait lui avoir
muniqu
les
que le Matin
en
avoir comemprunt. Aprs
preuves son confrre, riiiima-
nit, pour des raisons restes inconnues, avait

sans doute cru bon, au moment de la mise en
supprimer. Nanmoins je sollicitai,

de la LiJjre Parole^ l'insertion de la lettre sui-
page, de
le
vante qui parut dans son numro du 17 janvier

4
50
Monsieur
le
Directeur,
Un
obscur reporter
pay par le.... socialiste
avec
des
Juifs qui entretiennent
Jaurs,
l'argent
V Humanit
conte, ce matin, en style de concierge,
ses lecteurs crdules, qu'un franc-maon m'aurait

administr une paire de gifles.
En
ce qui concerne les vnements actuels,
j'ai
parce que cela m'a plu et

malgr
les objurgations de la presse stipendie
je le garderai tant que cela me plaira, mais je ne veux pas
le silence
gard
faible soit puisse, un instant, sup-
accepter qu'une partie du public
comme
elle,
c'est le cas
si
poser qu'un franc-maon m'a manqu de respect.

Cela n'est encore arriv aucune personne vivante
et ce n'est certainement pas un des eunuques de
la rue Cadet qui, le premier, lvera la main sur
moi.
Les francs-maons
tout le
ment une espce animale
monde
le sait
for-
trop lche pour se per-
mettre d'attaquer en face ses ennemis.
Cependant,
si
un
crtin des Loges ou
un des
lec-
teurs de V Humanit formait le projet de m'insulter,

je l'avertis loyalement que je le mettrais aussitt
dans l'impossibilit physique de faire, le lendemain,

l'adipeux Jaurs ou ce pauvre Lafferre, le rcit
de sa rencontre avec moi. C'est dire que mes anciens
Frres feront bien de prendre, en toutes circonstanles prcautions ncessaires pour viter
leur arrire-train le contact de la semelle de mes
ces,
bottes.
En
que
terminant, je ne puis m'empcher de m'tonner

Grand-Orient de France soit assez imprudent
le
51
pour me faire attaquer dans ses journaux. Quos vult

perdere Jupiter dementat prlus.
Veuillez agrer, monsieur le Directeur, l'assurance
ma
de
considration trs distingue.
Jean Bidegain.
Les bons FF.*, ayant
t aviss
par ce poulet
j'lais Paris, se sont abstenus,
depuis ce
de
se
livrer
leurs
coutumires
temps,
plaisanteries. Ce simple avertissement suffit.
que
Je ne veux pas vous fatiguer en relatant d'indtail commises par des
nombrables erreurs de
reporters, sous l'inspiration

tains
membres du
probable de cer-
Conseil de l'Ordre.
Ce
serait
trop long et trop fastidieux.
Cependant, j'ai gard pour la fm, le plus formidable et le plus imbcile des mensonges du
Grand-Orient. Ce mensonge constitue, d'ail-
une diffamation des plus caractrises,

propos de l'enqute sur l'assassinat de
Syveton que ce qui suit fut publi par
leurs,
c'est
M.
le
Journal
le
26 dcembre 1904
Les rvlations imprvues faites par M"^^ Syveton

au juge d'instruction sont de nature affoler davantage encore l'opinion, qui, de plus en plus, se passionne pour le mystrieux drame de l'avenue de
Neuilly.
Il
parat qu'au cours de son instruction,
M. Bou-
52
-^.
card aurait eu connaissance d'un fait de mme naon est venu lui raconter l'histoire suivante
M. Syveton se serait trouv tre en relations, plus
que cordiales, avec une jeune femme de l'entourage
de M. Bidegain, le secrtaire du Grand-Orient, qui
livra les fiches de dlation. Il aurait appris, par cette
personne, l'existence des dites fiches, et, d'accord
avec plusieurs de ses amis politiques, aurait rsolu
de les acheter.
Connaissant la situation modeste de Bidegain, il
lui aurait fait faire des ouvertures, et aurait russi
obtenir les documents convoits, moyennant le versement d'une importante somme.
Cependant, les amis de M. Syveton auraient cherture
ch des fonds. Vainement, ils se seraient adresss

veuve d'un richissime industriel qui, dj, dans le
but de servir a la bonne cause , avait vers des sommes importantes la caisse de la Patrie Franaise.
Et, devant ce refus, trois des notabilits du parti
la
nationaliste se cotisrent pour faire la
somme
200,000 fr. L'une d'elles aurait vers 80,000

Or, ces 200,000 fr. remis M. Syveton,
de
fr.
il
ne
les
aurait employs qu'en partie l'usage pour lequel

ils taient destins. Il se serait content de remettre
d'aucuns disent 75,000
aurait gard
reste
et
gain,
50,000
fr.
le
Et
c'est
devant
les
fr.
M.
Bide-
rclamations de l'ex-secrtaire
du Grand-Orient, menaant de tout rvler, que

M. Syveton s'est donn la mort...
Ce qui semblerait corroborer cette version, c'est
que, parat-il, M. Syveton aurait reu, la veile ou le
matin de l'vnement tragique, une lettre qu'il aurait
et cette lettre aurait man
dchire violemment
de M. Bidegain.
Il
est
remarquer aussi que,
comme le Journal
53
M. Syveton tait all visiter, ces temps

derniers, un gymnase o l'on traite la neurasthnie.
Fa racont
Il
avait l'intention de s'y faire inscrire comme abonn.

gymnase est situ rue Lepic, deux pas de la
Or, ce
rue d'Orchampt, o habitait, alors, M. Bidegain. 11

n'y a sans doute l qu'une concidence mais elle est
curieuse. Car, dans le cas o la version que nous
;
donnons viendrait prendre corps, ce fait prouverait

que M. Syveton, qui habitait Neuilly, et pouvait
choisir un autre tablissement prs de son domicile,
avait des habitudes Montmartre.
l'histoire que l'on chuchote depuis
... Telle est
quelques jours. Nous la relatons simplement, titre
documentaire. Car il ne semble pas que la lumire
doive de sitt clairer ce drame, qui a si fortement
avec ses pripties multimu l'opinion, et qui,
tre
semble
plutt du domaine du romanples
feuilleton que de celui de la ralit.
Et quel coup de thtre si Bidegain qui,
de l'an'a pas quitt Paris, o il
veu d'un de ses amis
habiterait sous un faux nom, sur la rive gauche, surgissait tout coup, comme le deus ex machina de la
tragdie antique, pour expliquer son rle en cette
tnbreuse affaire !... C'est improbable, mais ce n'est
pas impossible. Les vnements qui viennent de se
drouler montrent qu'on peut s'attendre toutes les
si formidables et si
dconcertantes
surprises
soient-elles.
Le 29 dcembre on
lisait ceci clans le
Matin
Depuis quelques jours, voici q'une nouvelle version

des causes qui dterminrent M. Syveton se donner
la mort vient s'ajouter celles que nous connaissions dj.
54
Le dput du deuxime arrondissement, dit-on,

aurait t charg par M. Guyot de Villeneuve et par
diverses autres personnalits de la Patrie Franaise
de ngocier avec Bidegaln l'achat des fiches du
Grand-Orient. M. Syveton, ajoute-t-on, connaissait
Bidegain depuis longtemps. Il avait fait la connaissance du secrtaire du Grand-Orient par l'intermdiaire de la belle-sur de celui-ci, M" D..., avec
cêst elle qui
laquelle il tait en relations intimes
;
entam
premires ngociations. Mais, toules

on-dit, M. Syveton n'aurait vers
jours d'aprs
l'employ de M. Vadecard, ainsi qu' la ngociatrice,
qu'une faible partie des sommes qui leur avaient t
aurait
les
somms qui, cependant, avaient t

promises
mises sa disposition dans ce but, et dont il se serait appropri la diffrence. Furieux d'tre ainsi
frustrs,
Bidegain
lettres sur lettres
et sa belle-sur auraient crit

l'ancien trsorier de la Patrie
franaise, sans pouvoir obtenir de rponse. C'est

alors que, dans une dernire lettre, ils auraient menac M. Svveton, s'ils n'obtenaient une satisfaction
immdiate, de tout rvler. La peur de ce scandale

aurait dtermin le dput au suicide.
Ce canard, qui fit le tour de la presse biocarde, avec une remarquable agilit, avait t
publi pour la premire
fois,
plusieurs jours au-
paravant, par le Radical, journal essentielle-
ment maonnique.
Je vous avoue que
pfirent.
quatre
En
fois,
effet,
je ne
ces... rvlations
je ifai vu
lui
ai
me
stu-
M. Syveton que
jamais
crit et
ma

belle-sur, M'^'
M.
55
D... qui s'occupait fort
peu
de politique, n'avait appris l'existence du dput

du 2" arrondissement que le jour de sa mort.
Je ne pouvais m'expliquer l'origine de ces
extraordinaires racontars,
mais
le
Temps
se
chargea de m'clairer en faisant interviewer le

docteur Blatin.
du Puy-de-Dme,
Blatin est ancien dput
ancien maire de Glermont-Ferrand, ancien professeur la Facult de mdecine de la mme

ville,
marchand de
prservatifs, de bicyclettes,
d'instruments de chirurgie, de montres, de vtements pour enfants, de biberons (i), membre
du Conseil de
l'Ordre et
du Grand-Collge des
Nous avons
grand-commandeur
Rites.
interrog le
D""
Blatin, crivait
le reporter du Temps, au sujet des rapports

que M. Syveton avait eus avec M. Bidegain
au sujet de la livraison des ftches publies
par M. Guyot de Villeneuve.

Ds avant le
premier discours de M. Guyot,
de Villeneuve sur la dlation dans l'ar-
me
<(
ce
on prouvait au GrandOrient de vagues inquitudes au sujet de la

,
nous
dit-il,
scurit des archives.

(1)
Cet individu a ses magasins 70, rue Rocheaux amateurs. {Rclame gratuite.)
cliouart. Avis
nous
//
56
revenu notamment que
tait
la
belle-sur de Bidegain, AP^^ D..., qui hahite dans un passage de la rue Duperr, entretenait des relations intimes avec AI. Sy-
((
veton.
Par
de
marchand
ces paroles imprudentes, le
qui prside
Grand-Collge des
Rites et qui a dj eu maille partir avec la
justice franaise, avouait que les diffamations
le
pommades
ma parente eut
naissance au Grand -
aussi lches que stupides dont
souffrir
Orient
mme.
qui s'en
fit
lait
Quel
avaient pris
donc
Conseil de l'Ordre
le
propagateur dans ses journaux.

son but en se livrant cette iornoble
besogne? Je
Ma
C'est
le
mais
l'ignore,
belle-sur avant
le fait est acquis.
fait
insrer
dans
la
presse indpendante une note annonant son

intention de poursuivre pour diffamation les
journaux qui avaient annonc au public ses

prtendues relations avec M. Syveton, il ne fut
plus question, ds ce
moment, de
cette singu-
lire histoire. (1)
Vous pouvez apprcier

(Ij
Le mariage de
cette
sa juste mesure,
jeune
fille
fut
annonc,
21 fvrier par le Petit Journal. C'est cet
le
vnement
domestique qui a empch, jusqu' ce jour, que

poursuites en question ne soient entreprises.
les
57
d'aprs ce qui prcde, l'trange moralil des
hommes
qui dirigent la Maonnerie franaise.

pas, si telle est leur fantaisie,
Ils n'hsitent
insulter, salir
diffamer une jeune fdle sans
dfense.
Comparez ce fait l'altitude des dlateurs

se
qui, en immense majorit, ont refus de
battre avec les officiers qu'ils avaient espionns
vous aurez dj une suffisante notion de la

conscience maonnique, de l'tat d'me qui dtermine les actes des politiciens radicaux et
et
jaursistes.
La psychologie de
ces gens est cer-
tainement curieuse, mais son tude ne rvle

rien de
beau ni rien de propre.
Leurs Polmiques
Le Conseil de l'Ordre a pour valets de plume

un certain nombre d'individus inconnus ou fcheusement connus, qui coulent leur copie
dans V Action, V Humanit, le Radical ou la
Petite Rpublique. L'Action se
fait
davantage
vhmence de son anticlriremarquer par

doute
sans
calisme,
parce que M. Henry Bla
renger, son directeur, tait, il n'y a pas trs

longtemps, un fervenlissime catholique. Lafferre
crit
si
j'ose ainsi parler
dans
cette feuille
Le Radical ne compte plus. Le

programme de VHumanit, personne ne l'iconfidentielle.
gnore, est celui des Juifs qui la commanditent.

Quant la Petite Rpublique, elle a pour r-
dacteur en chef Grault-Richard.

C'est
a qui, dans la presse, constitue la

garde du
vieille
En
province,
cmboitenl
le
60
France.
de
Grand-Orient
un grand nombre de journaux
pas derrire ces leaders minenls.
La Dpche de Toulouse, par exemple,
et le
Petit Mridional ont l'il constamment fix
sur ces
Lumires
qui ne sont
mme
pas
toujours du 3^ appartement.
Que voulez-vous?.
Dans nos petites
il
y
a disette de grands hommes et, aprs une journe monotone, on devient capable, Garpen. .
villes,
de prendre Laurent Tailhade pour un

successeur de Juvnal.
tras,
Je
qui
me
me
ganes
suis fort diverti la lecture des articles
furent consacrs par les divers ordu parti rpublicain radical, radical-
socialiste et socialiste (1) , lisez
du
parti
ma-
onnique.
Lesdiles feuilles possdent des polmistes
d'une rare distinction et d'une subtilit d'esprit
nulle autre pareille. Entre autres, M. Gariel,
directeur du Petit Mridional, m'a cherch,
relativement
l'authenticit des fiches,
une
querelle singulire. Je suis incapable de lui

rpondre sur tous les points, car j'avoue n'avoir
(1)
dise.
C'est l'tiquette authentique de celte
marcban-
61
rien compris la premire partie de son article.
M. Gariel termine
ainsi
Dans son interview par
la Libre Parole^ l'honnte

Bidegain a dit
C'est moi encore qui ai fait les lettres et la

formule du questionnaire. Mais peine eus-je fait
tout cela que j'eus des scrupules. Les lettres que
j'avais rdiges, je refusai de les signer, elles le
furent par un membre du Conseil de l'Ordre, le
et loyal
nomm
Fontainas.
Ceci peut tre vrifi sur les copies de lettres.
mesure qu'on tendait le systme de l'espionnage,
<(
mon horreur
grandissait pour cette besogne.
C'est l ce que dit Bidegain.

Voici la vrit un Maon m'a
:
mme
ie
du
montr aujourd'hui
l'original d'une lettre signe de Bidegain, c/26 septembre 1904 et demandant des rensei-
gnements sur des fonctionnaires.

Ceci juge cela.
D'autre part, Y Humanil publiait,

vier 1905, l'article suivant
le
26 jan-
LA VERTU DE M. BIDEGAIN
Un document.
M. Bidegain crit
Autres faits.
et signe.
Pour justifier la communication des fiches du

Grand-Orient M. Guyot (de Villeneuve), M. Bide-
62
par lettres (1) et dans une interview, dclar

dgot du mtier qu'on lui faisait faire .
Aprs s'tre ainsi complaisamment dcern luimme ce brevet de vertu, M. Bidegain ajoutait que
son dgot allait jusqu' l'enipcher de signer de sa
main les demandes de renseignements qu'il expdiait
aux Loges de province. A l'en croire, il laissait cette
malpropre besogne au nomm Fontainas .
La vertu de M. Bidegain doit tre de bien frache
date, car voici le texte d'une lettre signe de son
nom qu'il adressait la fin de l't dernier au vnrable d'une loge des dpartements.
gain
a,
qu'il tait
Ceie lettre ne doit tre
connue que de vous.

Paris, le 26 septembre 1901.
T.-. C.-. F.-.
Je vous serais trs oblig de bien vouloir me

le plus bref dlai possible, les
communiquer, dans
renseignements
recueillir sur la
les plus dtaills que vous aurez pu

personne dsigne dans la note ci-
jointe.
Attitude politique, opinions et pratiques religieuses, mode d'instruction des enfants"! Les intresss ont-ils de la famille dans la localit? Si oui,
quelles sont leurs frquentations?
vous suffira de
renseignements, sans
Il
Remerciements
me
et
retourner la fiche avec les
lettre d'envoi.
sentiments frat.\ dvous.
(1)
Je n'ai jamais
crit
cela.
Bidegain.
63
Cette demande de renseignements n'est pas la

seule de ce genre adresse par Bidegain aux vnraloles des loges de province.
D'autres cas, analogues celui que nous citons,
nous ont t signals. En voici un entre autres des
plus significatifs.
A la date du 28 septembre 1904, Bidegain crivait
M. Dupuy, Alger, et lui adressait un certain
nombre de
fiches qu'il priait son correspondant de
renvoyer le plus tt possible.

Ces fiches devaient concerner les officiers de chasseurs et de spahis en garnison Alger.
lui
M. Dupuy garda longtemps ces fiches par devers

Or, une partie de ces mmes fiches parurent
dans le dossier Guyot (de Villeneuve) alors que les
lui.
originaux taient encore sur la table de travail de
M. Dupuy.
Et voil ce que l'on a appel des documents authentiques et indiscutables !
Si j'ai cont
relative
aux
M. Gaston Mery l'anecdote
lettres
par M. Fontainas,
que je fis signer, en 1901,

dans le seul but d'in-
c'tait
diquer quelle fut mon impression premire sur

les demandes de renseignements faites par le
ministre de la Guerre et, par consquent, combien je
rprouvai,
ds
son origine, l'uvre
policire du Grand-Orient.
Je vais rpondre M. Gariel
par un apologue.
Je connais un
et
V Humanit
excellent citoyen, charg de
6i
famille, qui fabrique de la pouclrelle clans une

usine de Saint-Denis. Ce brave garon estime
que son mtier ne correspond pas, d'une manire

exacte, son tat d'me et il dsire l'abandonner.
il a
quatre enfants et ne possde pas d'argent, ni la protection de M. Jaurs.
S'il dclarait tout de go son patron que, la
Malheureusement,
fabrication de la poudrette le dgotant,
il
s'abstenir dsormais d'y participer,
est
il
dsire
pro-
bable qu'il se ferait congdier. Aussi, sans se

plaindre, sinon en son for intrieur, mon homme
continue-t-il tripoter ce
que vous savez.
Mon
cas tait pareil celui-l, et c'est pourquoi

M. Gariel et F Humanit ne doivent
l'excellent
me
reprocher d'avoir, moi aussi, manipul

de sale jusqu'en octobre 1904.
chose
quelque
En ce qui concerne la fm de Tarticle, relative
point
M. Dupuy, d'Alger, je ne puis donner d'exce qu'elle

plications, car je ne saisis pas trs bien
certainement
n'est
ce
tout
En
cas,
pas
signifie.
ai devin ce que pensent les officiers
en
matire politique et philosophique.
d'Alger
Je n'ai pas le don de seconde vue.
moi, qui
Vers
la fin
de Janvier F Action
me
reprocha,
d'une manire vhmente, non seulement d'avoir
cambriol le Grand-Orient mais aussi d'avoir
chang d'opinion. Afin de prouver ses rares
65
donna
lecteurs que je fus anti-militariste, elle se

la
peine de rimprimer un
militaires
que j'avais
article intitul
fait
Choses
paratre, au
mois
d'Octobre 1902, dans la Revue du xx" sicle,
fonde par moi en aot de la mme anne.

M. Gaston Mry voulut bien rpondre, dans la
Libre Parole^ cette spirituelle attaque. Voici
son article
Les fonds du ministre de

Une
U Action,
lettre
la guerre.
du capitaine MoUin.
en rponse aux dclarations de M. Bide-
gain, rdite un ancien article de lui, qui dnote un

tat d'esprit tout fait diffrent de celui qui est le
sien l'heure actuelle. Le procd, qui, en d'autres
circonstances, aurait pu tre vraiment malicieux
;
n'est peut-tre cette fois qu'imprudent il serait si

facile de rpliquer notre confrre en mettant, par
:
quelques citations, ses propres collaborateurs en

contradiction avec eux-mmes.
Mais nous avons mieux faire aujourd'hui que de
nous livrer ce petit jeu, d'ailleurs innocent.
Il se trouve, en effet, que l'article de M. Bidegain,
reproduit par l'Action, va nous permettre de dmontrer, avec document l'appui, que l'indignit du
gnral Andr tait encore plus complte qu'on ne
cru jusqu'alors.
Cet article qui parut dans
l'avait
le
numro
d'octobre 1902,
Revue du vingtime sêc/e, tait intitul: Choses

militaires. C'tait une charge fond de train, d'une
de
la
66
part, contre le colonel de Saint-Rmy et contre le

conseil de guerre qui avait prononc son acquitte-
ment
d'autre part, contre le capitaine Humbert,

ministre de la Guerre venait de mettre en disgrce. Sur le dos de ces deux officiers, l'auteur fai-
que
et,
le
ditliyrambique du gnral Andr.

Or, cet article, s'il n'avait pas t fait sur com-
sait l'loge
mande, avait du moins t communiqu en manuscrit

au ministre de la Guerre, qui l'avait trouv son
got, et qui avait charg le capitaine ISIoUin, non
seulement d'en fliciter le signataire, mais encore de
lui offrir les
subsides ncessaires pour
le
rpandre
profusion
C'est prcisment \efac simile de la lettre du caMoUin, lettre officielle crite sur papier du
pitaine
ministre de la Guerre, que nous mettons aujourd'hui

sous les yeux de nos lecteurs (1).
Cette lettre, qui saura la lire, prouvera beaucoup
de choses. Elle prouvera, d'abord, que le gnral
Andr a menti impudemment quand il a dclar qu'il
ignorait
avec
les relations
troites
du capitaine
Nlollin
Grand-Orient, Elle prouvera ensuite que le

gnral Andr, non content d'avoir organis la dlation dans l'arme, se servait de la presse pour faire
le
injurier les ofliciers qui lui dplaisaient. Elle prou-
vera, enfin, que le gnral Andr ne ddaignait pas,

servir sa politique ou ses ran-
quand cela pouvait
cunes, de disposer des fonds du ministre de la Guerre

pour payer des besognes qui n'avaient rien de mili^^^^'^'
Gaston Mry.
Cet article
(1)
me
valut de la part de rAclion
Voir clich page
67.
MlNISTERt
VAX JTLi/vnAtstfc;)
KEPUBLIQUE
FRANAISE
UÛ/V.
69
une borde crinjures qui
me
dsopilrent la
rate.
C'est Bidegain, disait le journal de Lafferre, qui, un
jour que le capitaine Mollin se trouvait seul avec lui
dans son cabinet du Grand-Orient, lui parla le premier do cette publication et lui demanda un double
service en lui faisant accorder le patronage de
M. Anatole France et en recommandant sa Revue
ses amis, afin de lui procurer quelques fonds.
Le capitaine Mollin reut quelques jours aprs le

numro en question, et, comme suite Tentretien
qu'il avait eu avec Bidegain, il lui crivait la lettre
reproduite par la Libre Parole pour lui confirmer
qu'il s'occuperait bien volontiers de propager sa
revue et de lui acqurir quelques concours financiers.
Il en parla en effet quelques amis politiques, en
particulier au trsorier d'une importante association
rpublicaine qui dclina la proposition, et les choses
en restrent
l.
Plusieurs personnes nous ontaffirm spontanment

que jNI. Mollin les avait pressenties en faveur de la
publication de Bidegain.
Le Temps
publia, le soir
mme,
ai-je
besoin
mentionner,
rponse de l'Action.
J'ai trs peu de chose dire pour vous indiquer, cette occasion, le genre de polmique
de
le
cette
en usage chez mes anciens Frres.

i'' Jamais
je n'eus solliciter l'appui de M.
le
capitaine Mollin pour obtenir le patronage de

M. Anatole France. C'est sur la recomman-
70
uaiion do M. Gustave Geffroy que l'aj^pui moral

dsir par moi me fut accord;
Jamais je n'eus qumander de fonds pour

Revue du xx sicle, tous les frais occasionns
2
la
par cette publication de propagande ayant toujours t pays intgralement par M. Jacques
Escuver
3
La
non de
de M. MoUin parle d'un article et

Revue du xx"" sicle. Cette lettre tant
lettre
la
date du 16 septembre, c'est bien l'article paru

en octobre qu'elle faisait allusion.
Il ne saurait subsister aucun doute cet gard.
D'ailleurs, le Figaro, publiant, le
rsum d'un rapport

pour
tabli
par
le
58
fvrier, le
gnral Percin
se justifier d'avoir t l'organisateur de la
dlation, disait
s'tait partag en deux camps: les

Francs-Maons, MM. Mollin, Violette, Lemerle, auxquels se joignait le colonel Jacquot; et les
non Francs-Maons, MM. Percin, Humbert, Targe.
Ceux-ci furent en butte de mauvais procds on
les espionna, on dtourna leurs lettres, on les calomniait auprs du ministre. La lutte se termina,
l'avantage du clan Fi'anc-Maon,parle dpart du ca-
Le cabinet
officiers
pitaine
fit
Humbert, qui plus tard
le
gnral Andr
des excuses.
11
quelles je
me
auxdans ces querelles,

repens sincrement de m'tre
faut chercher,
ml,
l'origine de
71
mon
article.
On
facilement retrouver, peu prs la
dans
le Petit
ferrc sur la
MricUonnl,
mme
^^n article
personne
et le
pourrait
mme
date,
de M. Laf-
mme
sujet.
Le
31
ayant
titres et
grandiloquentes:
(f
F Action publiait un
janvier
comme
article
sous-titres ces phrases
Les Vengeurs de
la
morale.
Leurs lettres.
Thibaudin-Bidegain.
Bide^-ain dfenseur de l'honneur de l'arme.
Ce
y a dix-huit mois.
passage de cet article qui
qu'il crivait
Voici
cerne
le
il
me
con-
Elle gt aiijourdMiui, cette preuve, (celle de
ma
v-
en une lettre crite par Bidegain et que nous

a communique un de nos amis, Ynraljle d'une
Loge de province.
Cet ami n'hsitait pas, certes, transmettre au
Grand-Orient les renseignements que celui-ci lui de-
nalit),
sans enthousiasme.
moindre mal, au contraire, mais il avait constat que ces renseignements
ne servaient pas grand'chose, pour ne pas dire
rien, et que les nominations et promotions taient
dans l'arme aussi mauvaises que par le pass.
Alors quoi bon ?
sens au prsident du GrandIl crivit dans ce
mandait. Pourtant
Non
point qu'il
vit
il
le faisait
cela
le
Trnent, et sa lettre, Judas Bidegain, en qualit de

chef du secrtariat du Grand-Orient, rpondit la lettre
typique que voici
Votre
((
(I
<i
((
>.
((
lettre est
empreinte de pessimisme.
Il
est
vident que la mentalit des officiers ractionnaires ne sera pas transforme par le ministre
actuel et qu'ils reviendront probablement un jour
leurs premires amours. Nanmoins, je crois
qu'il est faux de dire qu'on ne tient aucun compte
des indications fournies. La besogne entreprise

est difficile et de longue haleine. On ne peut transformer en un jour l'institution militaire, et, malgr
certaines dfaillances, nous devons notre reconnaissance et notre appui moral celui qui, le
premier, a tent de faire quelque chose.
(I
C'est drle
comme
Sign
Bidegain.
vengeurs de
les
la moi'ale
ont
l'indignation et la vertu tardives.
Le personnage
si
qui,
modeslement, se cache
sous cette priphrase un de nos amis, Vnrable d'une Loge de province , est M. Debierre, membre du Conseil de l'Ordre, professeur
:
d'anatomie l'Universit de
lente
M. Debierre dclare
du Grnnd-Grient
lit
Lille.
Mon
excel-
mmoire m'a permis de m'en souvenir.

et
au prsident
rpondis en qua-
qu'il crivit
que
je lui
de sous-chef du secrtariat du
Grand-
Orient. Ce ne fut donc pas mon opinion personnelle que je traduisis dans la lettre que vous

venez de
Ce
lire.
73
fat
celle
du Prsident du
Grand-Orient.
me
Mais je veux
Je les
ai cits atln
grossiers
les
que
pour tromper
contenter de ces exemples.
de vous montrer
les
moyens
Francs-Maons emploient
les lecteurs nafs
des journaux
ministriels.
La polmique
politique, illustre par tant
de
nobles et gnreux esprits, est devenue, entre

les mains de ces gens, un moyen d'garer le
proltariat,
et
d'affermir, de perptuer le r-
gime ploutocratique
actuel.
plus cyniques, les plus
Les mensonges
les
flagrants, constituent,
pour eux, des armes prcieuses, leurs seules

armes, pourrait -on dire.
Les ouvriers griss de rhtorique la Jaude grands mots et de grands principes,
rs,
hypnotiss par l'attente de rformes toujours
promises pour demain, se laissent prendre

ces appeaux.
Ils attendent
devant
le plat
ral, la
leurs
patiemment, le ventre vide,

o l'on sert, aux apptits d'Is-
richesse cre par leur
souffrances.
normes
et
Il
cyniques,
a l,
les Juifs
banque, du grand ngoce,

leurs jambes,
et,
travail,
tout autour,
de
la
par
haute
se glissant entre
entre leurs ventres, les roquets

de
74
la majorit, les petits
et leur
chiens du Parlement
niche grouillante, tendant la gueule
pour attraper un os du
une sincure. On
un
pot-de-vin ou
l'ouvrier
que
apprit jadis
festin,
ce plat s'appelle la Rpublique.
Les convives,
normes ou minuscules qui
s'y repaissent, sont,
parat-il, les reprsentants
du Travail National
(avec des majuscules)
et les lgislateurs, l'Or
Sagesse, la Force et la Pvaison, tout ce

un pays 1res puissant et trs illustre.
rend
qui
et
la
Jacques Bonhomme le croit sincrement,

puisque son journal le lui redit chaque matin
;
et
il
attend, car
de 1789 que
libres et
les
il
est crit
dans
la
hommes naissent
gaux en
droits
Dclaration
et
demeurent
Dlation
Dans
les
sances des 28 octobre
et
4 novem-
bre 1904:, M. Guyot do Villeneuve a suffisam-
ment indiqu dans quelles conditions et quelle

mesure avait t organise l'uvre de dlation
pour
qu'il paraisse,
venir. Cependant,
aujourd'hui, utile d'y re-
on a sembl
accueillir
comme
des rvlations tout ce qui fut dit, depuis, par

les intresss ou leurs sous-ordres.
Le dput de Neuilly
interpellation
(f
disait
M. Guvot de Villeneuve.
nier
dans sa premire
Voil
document que j'apporterai
le
der-
la tribune.
y en a d'autres, non moins intressants,

que je pourrais montrer. Mais ce que je tiens
Il
tablir la fin de cette discussion, ce que
je tiens
dclarer,
c'est
quil en ressort
((
es
76
d'une fcion lumineuse que M. le ministre

de la Guerre, d'accord avec M. le prsident
du Conseil et d'accord avec le Grand-
Varme
Orient, a organis contre
la dla-
au
tion et Pespionnage.
centre et droite.
(Applaudissements
Interruptions ex-
trme gauche.)
Le
de Mollin, les nombreuses confi-
livre
faites aux reporters par les membres du

Conseil de l'Ordre, les aveux de Pasquier, n'ont
fait que coniirmer ces
paroles et les rvlations
dences
de l'avenir
les fortifieront
encore par des preuves
nouvelles.
Puisqu'il est ncessaire de redire aujourd'hui
ce qui fut dit hier, je vais vous rappeler,

ment a fonctionn la dlation.
com-
On fit, en premier lieu, une enqute gnrale

sur tous les officiers de France, d'Algrie et de
Tunisie.
La demande de renseignements
tait
autographie sur une feuille ne contenant aucune

indication maonnique, et portant cette mention
:
Pourrait-on avoir des renseignements trs
complets
(c
et trs dtaills,
politique et
aux points de vue
philosophique, sur tous les
offi-
ce
ciers suprieurs et
lieutenants-colonels, colonels et gnraux de
la ville de...
Ce
gnraux
fut
commandants,
encore moi qui tablis
11
celte formule.
L'enqute gnrale n'ayant pas

assez prcis, on rsolut
rsultats
de
produit
d'organiser la dlation d'une manire complte
et
et
permanente. Les documents que je vais
que
j'ai
choisis
parmi beaucoup
citer
d'autres
parce qu'ils sont fort dmonstratifs, contiennent

l'aveu de cette enqute gnrale et comme la
synthse de la besogne abominable entreprise
de concert par le Grand-Orient de France et
misrable vieillard qui prsidait,

quelques mois, le Conseil des ministres,
par
il
y a
et
qui
par tant de
l-
le
dshonora
la tribune franaise
chets et de mensonges.
Le 29
card
la
juillet
lettre
1901,
Molhn
suivante
photographie de cette
adressait
Vade-
{Voir ci-contre la
lettre.)
MINISTERE
REPUBLIQUE
FRANAISE.
^.-.e.
.
-^<^
Xa^ cAA'>f^'^
î^^^.
'a.^
^'^t^K^
u-<f^
83
maimnl du ministre de la
Grand-Orient do
n'y a pas d'quivoque possible. Des
Cette lettre,
Guerre
tait
France.
Il
adresse au
correspondances
t crites sur
personnelles
du papier de
n'auraient
pas
l'Etat ni enregistres
Au
reu de cette missive, M. Vadecard tablit, de sa propre main, la fiche qui

fut envoye M. Schwrer, de Grenoble, avec
rue Cadet.
prire de la remplir (1)
que
cette feuille n'tait
M. Schwrer jugeant
pas de grandeur
suffi-
sante crivit, sur la note reproduite ensuite (2),

les... renseignements qu'il possdait sur le lieutenant-colonel Jaricot et retourna au Grand-
Orient cette note avec la fiche de Vadecard.

Celle-ci porte le timbre d'enregistrement sur le
de la correspondance officielle du
Grand-Orient. Les renseignements demands
le 29 juillet Grenoble parvinrent rue Cadet le
livre d'entre
2 aot. Le zle de M. Schwrer
tait indiscu-
table.
Tel
tait le
mcanisme habituel de
la dla-
tion
maonnico-combiste
s'tant absent pendant le mois
d'aot 1901 ce fut moi qui reus en son absence,
M. Vadecard
,
en
ma
(1)
(2)
qualit de secrtaire gnral adjoint, la
Voir clich page

Voir clich page
85.
87.
84
correspondance du ministre de
deux enveloppes reproduites
(1)
la
Guerre. Les
vous
le
prouve-
ront et vous prouveront aussi que les lettres de
MoUin
n'taient pas seulement adresses, ainsi
qu'il le
prtend dans son
livre,
un
corres-
pondant qui, peu peu, tait devenu un ami ,

mais au Grand- Orient de France dont le secr-
M. Vadecard
taire gnral tait
sence de
celui-ci,
et,
M. Bidegain.
en
l'ab-
En
aot et septembre 1904 je reus du ministre de la Guerre, prs de cinq cents demandes
de renseignements sur des

armes et de tous grades.
Le
front bas,
les
officiers
de toutes
yeux fuyants, de haute
taille, avec cette paisseur de l'ossature, cette

lourdeur du corps qu'ont souvent les paysans de
rile-de-P"rance,
M. Pasquier rappelle l'adjudant
stigmatis par Gourteline sous le
Dnu d'ducation
et
nom
de Flick.
d'une intelligence plus
que mdiocre, Pasquier conquit cependant les

faveurs de la plbe maonnique parce qu'il fut
avec M. Bergre, ancien secrle premier,
(1)
Voir
clicli
page
SU.
(^
j2>eêyu^^;t.c^^
/a^z<J^
t^
>e^ ^.i-^^/^^^L..-^.^
a/i^
v^
^^^^^^.^^/yf^cU^^
5iJ^^<

laire gnral,
revtir
comme
assister,
01
son uniforme pour

dlgu, aux Gonvents du
Grand-Orient. Les Francs-Maons, plus que tous

autres, ont chez eux le respect des uniformes et
des castes.
Pasquier, affam de popularit, fonda une
association
nomma
mer
d'officiers
Solidarit des
Francs-Maons
armes de terre
de
plus connue aujourd'hui sous son
nom
Ge groupement
tait
abrviatif de
Solmer
une vritable agence dêspionnage qui

et
qu'il
et
existe
fonctionne encore l'heure actuelle. G'est
avec son concours que le clbre mouchard

fournit au ministre de la Guerre, par l'intermdiaire du Grand-Orient, des rapports de police, non pas sur 2^8 officiers mais sur 3,000
environ. Pasquier prtendit,
qu'il n'accomplit cette
En
cela
il
il
y a deux mois,
besogne que par ordre.
mentit. Jamais l'ancien gardien de
prison de la rue du Gherche-Midi n'eut, ainsi

miqu'il l'affirma, ses libres entres chez le
nistre de la
Guerre ou chez
le
ministre de
l'In-
trieur et toutes les fiches, qu'il tablit lui furent
demandes, par le Grand-Orient ou manrent

de son irVitiative personnelle. D'ailleurs, il serait
impossible cet homme
preuves ses racontars.
d'appuyer par des
9"2
M. Guyot de Villeneuve, lors de son inlerpellalion du 28 octobre, parlant de cet officier

indigne, disait:
J'ai l,
de
lui,
sur le gnral
de Ngrier, une note rvoltante que je ne

puis lire. Le Grand-Orient de France eut
de faire authentifier, par Y Humanit,

cette fiche que j'avais reue, de Pasquier, en
la sottise
l'absence de Vadecard. Or, ni
M. Yadecard
ni
moi ne sollicitmes de renseignements, sur

M. de Ngrier, du prsident de l'agence Solmer,
en queslion lui avait t demande
par Combes ou par Andr ce n'est pas moi
qu'il l'aurait remise. C'est donc sans en avoir
et si la fiche
pri
que Pasquier diffama
Ngrier. C'est aussi par simple

cet
le
gnral
amour de
de
l'art
depuis quelques annes,

faisait
ou
espionnait
espionner ses camarades
le plus souvent sans en avoir reu mandat.
que
individu,
Je tiens ne pas insister sur cette question

rpugnante. Je m'tonne seulement que le
Franc-Maon
la Guerre et
zl qui dtient le portefeuille de

le
Grand-Orient de France cou-
vrent, avec tant de sollicitude, de leur fraternelle protection, le commandant Pasquier, dont
le
pass maonnique
exempt de toute tache.
En
lui-mme
tout cas, je suis certain
que
ne
le
fut
pas
Conseil
93
de l'Ordre ne rpondra pas aux deux questions

suivantes
Pourquoi M. Pasquier,
lors
de l'Assem-
ble gnrale de septembre 1895 fut-il oblig

de donner sa dmission de membre du Conseil
M. Michel,
d'Avignon, aujourd'hui dput des Bouchesdu-Rhne ?
la suite d'une interpellation de
Quels motifs dterminrent

aux Loges de
l'Ordre envoyer
du Grand-Orient
le
Conseil de
la
Fdration
la circulaire suivante?
9i
Circulaire n 9.
Objet : Au sujet d'une
circuhre envoye aux Loges par un F.' pour
les intresser une affaire de mines d'or.
.
EGALITE
LIBERTE
FRATERNITE
GRAND ORIENTDE FRANCE

SUPRME CONSEIL
POUR LA FRANCE ET LES POSSESSIONS FRANAISES
O.-.
de Paris,
le
8 novembre 1895
[E...
Le Conseil de l'Ordre aux RRr. Atr de

Fdration du G.'. 0.\ de France.
.
V.'.)
la
S.-. S.-. S.-.
ce
ft
TT.-. ce.-. FF.-.,
Nous avons
la
faveur de vous informer
que, clans sa dernire sance du 4 novembre

courant, laquelle taient prsents les FF.*.
Louis Lucipia, prsident;

prsident; Adrien Duvand
SinchoUe, viceet
Bourceret, so-
Bidou, Dazet, Delpech, Desmons,

Alfred Fauro, Fontainas, Mille, Albert Ptrot,
Tinire et Paul Viguier, le Conseil de l'Ordre
crLaires
a pris connaissance de documents qui lui ont
communiqus concernant une affaire de

mines d'or, au sujet de laquelle une circulaire
a t envoye son insu par un F.*, aux
Loges de
la
Fdration.
c(
Le Conseil
qu'il
l'a
95
a dcid de vous rappeler, ainsi
dj
fait
diverses
reprises,
et
en 1891, que la Francrester absolument trangre
notamment en 1889
Maonnerie
toute entreprise d'intrt priv et qu'elle

rprouve et condamne formellement tout ce
doit
et
qui aurait pour rsultat de la faire considrer
d'une faon quelconque,
prof.*., soit
comme favorisant des
ou
((
se
par
les
soit
dans
le
monde
Fr.-.-Ma.\ eux-mmes,
spculations linancires
mlant des affaires commerciales.

inutile d'insister
Il est
davantage sur
les
inconvnients graves qu'il y aurait pour notre

Ordre laisser croire un seul instant que
notre
Institution peut
mme
servir
ces affaires n'ont
affaires,
parence d'une spculation.
rance
((
vous.
si
lancer des
Veuillez agrer, TT.-.
GC*.
que
l'ap-
FF.-., l'assu-
de nos sentiments fraternels
et
d-
Le Prsident du Conseil de l'Ordre,

Los Vice-Prsidents,
SiNCHOLLE, PouLLE.
Louis Lucipia.
^^^^ Secrliiii'es
Adrien Duvand Bourceret

,
Le Garde des Sceaux,

POCHON.
Les mensonges de Lafferre
Lafferre est
un
petit
professeur de Narbonne,
entr par hasard dans la politique et que ses

lecteurs renverront bientt sa province. Il
ne
brille ni
par
le
par
l'esprit,
ni par l'loquence, ni
courage. C'est une de ces personnalits
effaces, gristres,
voir occuper
ment
leve.
aussi,
un
que
l'on est tout surpris
de
Paris une situation relative-
Delpech, par exemple,
provincial,
mais
il
est
est,
lui
dou de plus
d'nergie, de combativit. Cependant il abuse

trop de sa ressemblance avec Michel de l'Hapital
pour nous
la faire l'austrit.,
Lafferre qui a prsid le Comit excutif du

les desparti radical et qui dirige prsentement
au
doit
tines du Grand-Orient,
fond, trs
tre,
dans l'intensurpris de sa fortune politique, et

7

tion de
la maintenir,
98
il
se contente de suivre
avec une docilit moutonnire, les indications

ou les ordres qu'on lui donne. Cet homme n'est
pas hassable parce qu'il n'est qu'un instrument. Lui-mme n'est pas foncirement mauest amorphe.
du
Conseil de
prsident
vais, je crois. Intellectuellement,
Quoi qu'iln
soit, le
il
qui doit tout la Maonnerie,

s'est nourri dans les Loges des bons principes,
l'Ordre,
et
il
ment avec une maestria dont Blalin pour-
rait tre jaloux.
Le journal Le Matin
sur les
quer
faits
l'ayant pri de s'expli-
de dlation dans l'arme,
un article tout fait remarnombre de mensonges qu'il con-
Lafferre crivit
quable par
le
tient.
Afin de
faciliter la lecture
de ce qui
suit, je
mets en italique les extraits de cet article.

Je dois dire tout d'abord, dans l'intrt de
loges maonniques sont
trangres aux renseignements tournis au ministre de la Guerre; elles les ont ignors,
la vrit,
par
la
que
les
raison bien simple que Fan ne peut
confier une collectivit irresponsable et ano-
nyme une mission
d'information dlicate, qui,
tre admissible, doit tre loyale, et qui,
pour
pour tre susceptible d'un contrle,
doit tre

appuye de
99
la signature
de F enquteur res-
ponsable.
Les
fiches n'taient pas signes par les dla-
teurs (sauf des exceptions
extrmement
rares)
presque toujours, taient mme retournes

par eux rue Cadet, sans lettre d'envoi, conforet,
mment aux
indications envoyes par le secr-
tariat gnral.
Le Conseil de FOrdre lui-mme n

t appel dlibrer
sur
a jamais
la question, et c'est
prsident du Conseil de F Ordre seul qui,

sous sa responsabilit personnelle, s'adressait
le
des correspondants connus de lui, et en qui

il avait confiance^ en les
priant de transmettre
au secrtariat gnral
en F espce, M. Vales renseignements dont ils dispodecard
saient sur F attitude politique des officiers de
leur rgion.
Le
service des renseignements a fonctionn
au secrtariat gnral du Grand-Orient d'une

faon journalire, sans autre contrle que celui
de M. Vadecard qui avait reu, en 1901, du
Conseil de l'Ordre, l'autorisation d'agir ainsi.
service tait devenu un des services nor-
Ce
maux
et rguliers
de l'administration centrale.
M. Vadecard qui choisissait lui-mme ses

correspondants. Jamais ni le prsident, ni les
C'est

membres du
100
Conseil de l'Ordre ne se sont oc-
cups de celte besogne. Cependant aucun d'eux

ne l'ignorait, il est inutile de le dire, et tous
doivent en assumer la responsabilit entire.
i
Les corresponchnnls tnieut informs que
leurs renseignements tnient destins au

nistre de la Guerre;
2""
Qaih
mi-
seraient soumis au contrle admi-
nistratif le plus rigoureux, et que, par suite^

ils devaient, pour tre utiliss, tre puiss
des sources quil ft ais de vrifier.

Ces renseiguements ont t fournis depuis
iOOi, alors que le ministre Waldeck-Rous-
seau
mer
tait
encore aux affaires,
et
cette poque,
je puis affirle contrle
que, depuis
administratif a pu constater f exactitude ab-
solue des neuf diximes d'entre eux.

1 Vous avez pu lire plus haut la lettre habituellement envoye pour solliciter des rensei-
gnements. Il n'a jamais t employ que cette

formule et une autre formule plus courte encore.
Les dlateurs taient pris de se hler, mais il

ne leur tait nullement recommand de fournir
des renseignements exacts;
2
Les renseignements fournis par
le
Grand-
Orient n'taient pas contrls administrativement. Lorsqu'un officier du cabinet d'Andr
101
s'apercevait, par hasard, qu'une fiche
gre avait t
c'est
conde
menson-
envoye sur un de ses camarades,
rue Cadet que l'on s'adressait, une sefois, pour contrler, par la voie ordinaire
des Loges, les premiers renseignements fournis.

Il en tait de mme lorsque le Grand-Orient
avait fourni deux renseignements contradictoires.
En
voici
une preuve
Est-il ncessaire
faut-il
11
rappeler
de
ce passage
190^2) de M.
juillet
(1)
fortifier cette
d'une
Mollin
preuve?
lettre
M.
(du
Vade-
card ?
Comme quelques prfets sont plutt mlinistes

que radicaux, ils seront naturellement enclins les
signaler comme trs corrects, mme s'ils ne le sont
pas du tout. C'est pourquoi le gnral, dsireux de
pouvoir contrler les renseignements que nous avons
demands confidentiellement
la voie prfectorale
en vertu de la rcente circulaire de M. le prsident

du conseil, dsire que vous nous fournissiez, vous
aussi, des renseignements qui nous serviront vrifier, contrler et recouper ceux qui vont nous tre
envoys par les prfets.
Enfin je vous engage

Elle nous
montre que
M. Andr, ds 1901,
(1)
Voir
clicli
lire la lettre ci-aprs.
le
chef du cabinet de
faisait contrler,
pages 103
et 104.
lui-mme,
102
le Grand-Orient, l'opinion qu'il avait personnellement sur ses propres amis (1).
par
Il
les
sera
difficile,
dsormais, de soutenir que
renseignements fournis par le Grand-Orient
taient contrls administralivement.
On
seulement oubli de prouver que ces

fiches avaient t envoyes au ministre de la
a
Guerre sous
cette
forme
et
dans leur intgra-
lit.
Il est,
au contraire, certain que, conform-
ment aux rgles que mes prdcesseurs et moi

avions traces, certaines de ces fiches avaient
t ngliges ou que, tout au moins, on en
avait laiss tomber ce qui tait excessif ou
oiseux, tout ce qui touchait la vie prive ou
F inviolable libert de conscience des
officiers,
pour n'en retenir et n'en transmettre que ce

qui accusait des actes de pression clricale et
une hostilit ouverte au gouvernement de la
Rpublique.
Tous
renseignements fournis, sans aucune

exception, furent transmis au ministre. Aules
cune calomnie, aucune diffamation, aucune

injure ne fut omise. La seule modification qui
ait t
(1)
apporte aux fiches envoyes rue Cadet
Voir clich page
105.
MINISTERE
RPUBLIQUE
FRANAISE
,li$ t&/i4^.-t.
Cl
NOTE
sur M.
le
Lieutenant-Colonel BOUVIER, du
Ligne
36*^
de
CAEN.
Sorti du rang.
Le premier organisateur du poste de TOMBOUCTOU.
A servi
la Lgion trangre et aux Tirailleurs
Algriens.
55 ans,
trs vigoureux,- 4 ans de grade.
Trs sincrement rpublicain.

A faire inscrire au tableau pour Colonel
A eu autrefois un incident avec deux Officiers
Isralites de son Bataillon, FALAISE, mais cet incident fut rgl son avantage.
REPUBLIQUE
MINISTRE
7>\.\.
4-w'
91l"m(itA.'<i.'
\V>
K
N"
7:
^tf^
y.
i.
FRANAISE.
4C
y*
^û^
109
a consist substituer au mot
de
celui
penseur
rpublicain
franc-maon
ou celui de
libre-
Dans la sance de la Chambre du

dcembre 1904, Lafferre rpta trois fois que
j'avais 'drob au Grand-Orient des corl'"""
respondances prives.
Il
existe
un volume
intitul Constitution et
Rglement Gnral de la Fdration du GrandOrient de France dans lequel je trouve, la

page 131, un
article
de
la
363 ainsi conu:
Toutes
tous les
les
documents reus par le secrtariat doivent

tre inscrits, au fur et mesure de leur r-
pices
correspondance,
cep lion, avec dates et numros d'ordre sur
un registre d'entres. Or,
toutes les lettres qui
furent lues la tribune ou publies dans la

presse taient revtues du cachet du Grand-
Orient
et
portaient la date et le
numro de
leur
enregistrement. Gela prouve surabondamment

que la correspondance publie n'avait rien de
priv, de personnel,
mais
pondance maonnique
tait
bien une corres-
ofticielle.

il
110
Cela prouve galement que les lettres dont

la personne
s'agit ne furent pas adresses
qui a
dans
nom
la
Lafferre
mme
ainsi
le
sance,
le
que
prtendit,
Grand
iMaitre
de
Franc-Maonnerie, mais la coUectivil

de
qui porte la dnomination de Grand-Orient
la
France.
Je dois rappeler que l'uvre de dlation en 25.000 oftreprise par la Maonnerie s'tendit
ficiers
de notre arme. Ceux qui n'ont pas t

n'ont donc pas le droit de se
nomms encore
dsintresser
du
de leurs camarades.
sort
Il
trouv aussi, un jour, prs d'eux, un espion hypocrite qui a not leurs paroles, recueilli des renseignements sur leurs amitis,
s'est
sur leurs croyances, sur leurs opinions et qui

les a secrtement dnoncs.
Je sais que nos officiers doivent s'abstenir de

toute incursion dans le domaine de la politique.
ont une mission plus haute, celle de dfendre la Patrie contre les ennemis de l'exlrieur.
Ils
Nanmoins,
je suis certain qu'aprs le scandale
qui leur fut rvl,

l'intimit
de
amitis,
ouvrir
timides, des
ils
la famille,
les
sauront aussi,
dans
le cercle
yeux des
ignorants,
anti-patriotiques de ces
hsitants,
sur les
dans
de leurs
des
manuvres
ennemis de
l'intrieur

qui, assis
au foyer de
franaise,
travaillent,
veux
le croire,
111
la
grande communaut
inconsciemment, je
l'affaiblissement,
nution de la Patrie.
la dimi-
Le Grand Orient dlateur
La
Ptpublique maonnique, la Rpublique

selon la formule Gombiste, a pour caractre
dominant d'voluer, non vers l'extension de la
libert individuelle,
mais vers sa
M. Combes
tait le type
faonn par
les
restriction.
de l'homme politique
Loges. Se croyant,
comme
tous
ses Frres, dtenteur de la vrit intgrale,
voulait imposer cette vrit.
uvre
pie en
Il
lui
il
semblait faire
chtiant les htrodoxes.
Les
fanatiques de toutes les religions, les vrais clricaux de tout acabit se ressemblent en cela.
Combes, aprs avoir

administratifs
institu les
chargs de surveiller
dlgus
fonc-
les
tionnaires, n'aurait pas tard tendre les pou-
voirs de ces policiers et faire espionner, sur

tout le territoire fianais,
les
citoyens assez
8
114
dpourvus de vnration envers la Rpublique

juive pour se permellre de ne pas trouver admirables et excellentes les lois imposes par le
Bloc.
Les journaux bnficiaires des fonds secrets

nous auraient ensuite affirm que c'tait l le
seul
moyen de consacrer
jamais la libert de
penser.
La
Maonnerie, qui est autoritaire par

essence, rve d'un rgime csarien o, selon
Texpression clbre d'un Franc-Maon connu,
personne ne bougera plus en dehors des initis.

Ceux qui dirigent secrtement l'Ordre maonhabilement ptri les cerveaux de
leurs disciples devenus leurs serviteurs incons-
nique ont
si
cients, qu'ils trouveront,
dans
la
Maonnerie,
un instrument admirable pour le Coup dÊtat

futur, pour le Coup d'tat juif qui consacrera la
dnationalisation de notre Pairie et la dfinitive
dpossession des Franais de France.
La
sur
le
rvlation des fiches vous a difis dj

pouvoir occulte de la Maonnerie et sur
l'trange mentalit de ses adeptes, qui, volontiers, se livrent
aux plus rpugnantes besognes
Ho
de servir leur Rpublique, de hter la

ralisation de leur idal politique. L'espionnage
est une des consquences naturelles de l'du-
afin
cation maonnique.
Ce
seulement depuis 1901 que
n'est pas
les
se livrent des travaux de police.
Maons
Le service des renseignements
au Grand-Orient vers la fm de
fut institu
1891.
Le
25 janvier 1892, le Conseil de l'Ordre envoyait

ses Loges une circulaire dont voici les passages saillants
Lorsqu'un fonctionnaire est dsign, par suite de

promotion, de mutation ou de toute autre cause,
pour exercer ses fonctions dans un autre pays, il est
d''un intrt puissant que la Franc-Maonnerie sache
exactement ce qu'est ce fonctionnaire.

En consquence, les vnrables des Loges situes
dans la ville chef-lieu de l'arrondissement ou du
dpartement^ dfaut de Loges dans l'arrondissement,
dans lequel ce fonctionnaire tait fix, devront
adresser sans retard au Grand-Orient de France,
rue Cadet, Paris, sous pli soigneusement ferm, une note confidentielle renfermant les renseignements aussi prcis que possible sur le rpublicanisme de ce fonctionnaire, son dvouement
16,
s'il est franc-maon, son attitude l'gard

Franc-Maonnerie, si c'est un profane, ainsi que
faits l'appui de ces renseignements.
l'Ordre,
de
la
les
Il
est indispensable que la Franc-Maonnerie conses amis et ses adversaires. L'intrt de
naisse
116
l'Ordre maonnique, l'intrt
suprme de
la
Rpu-
blique l'exigent.
Nous comptons sur votre absolu dvouement pour

assurer l'excution de ces instructions.
Le 29 mars 1893,
le
Conseil
de l'Ordre,
runi en Assemble plnire, s'occupait des

fonctionnaires qui n'obissaient pas docilement
aux injonctions des Loges.
Le
F.*.
Dequaire,
d'acadmie
aujourd'hui
inspecteur
La Roche-sur-Yon,
constatait,
entre autres choses, dans la rgion du Pvhne,
un changement complet
des fonctionnaires,
d'attitude,
l'gard
de
de
la
la
Franc-
part
Maonnerie, Ceux mmes qui taient hostiles,

disait-il, viennent aux confrences publiques
(c
par les francs-maons ou s'y font reprmoment, si l'on veut dployer
faites
senler. C'est le
quelque vigueur, de ressaisir une forte influence sur le personnel des fonctionnaires.
Et le F.-. Viguier, en lui rpondant, disait

avoir pens depuis longtemps que c'tait l le
grand ressort mettre en mouvement. Ici je
c(
procs-verbal de la sance.
F.-. Viguier) a rsolu d'agir auprs
textuellement
cite
((
Il (le
le
des ministres francs-macons,
ment
il
a vu
notam-
FF.-. Bourgeois et Dupuy, il leur a

demand de lui donner des indications sur
les
117
leslonctioiinairesdes ministres francs-maons
francs-maons, pouvaient tre

appels un moment donn rendre des
services l'Ordre. Il les a convaincus de la
comme
qui,
ncessit d'agir auprs des autres ministres
d'amener
Gouvernement comprendre
ft
et
qu'il n'a pour vritables amis et dfenseurs
le
pour pires ennemis
que
les
que
les clricaux et les
lutte est dj difllcile
avec
blicains;
Pipublique avec des fonctionnaires

hostiles l'action de la Franc-Maonnerie ?
der
et
francs-maons
le
prtendus
rallis.
elle se
quand
La
poursuit
concours
de fonctionnaires rpu-
comment
arrivera-t-on sauvegar-
la
Un changement
gnements du F.-. Dequaire confirment que
cette
Dans
est
esprer,
rensei-
les
esprance commence se raliser.

la sance du lendemain, 30 mars, les
Frres
excellents
communiqurent
encore sur
du Conseil de TOrdre se
vues plus nombreuses
des
les fonctionnaires
de leurs dpar-
tements respectifs.
M. Gouverneur,
gnral,
dans
les
alors
chef du secrtariat
qui tenait le pinceau
termes
suivants
(1)
les
(1) Cette
expression ridicule,
plume, crire; en l'espce: rdiger
relatait
propos
signifie
le
ultra-
tenir la
procs-verbal.
118
secrets changs en cette
Le
F.'.
mmorable sance.
RoUet: On a parl
tout l'heure
du recteur de l'Acadmie de Toulouse,
le
F/.
Perrot, ancien orateur de la loge de Bourg,

apparent une famille haut cote. Ce F.',
s'est fait initier
tieuses.
il
pour
faciliter ses vises
ambi-
Depuis qu'il a satisfait son ambition,
a modifi sa faon de voir,
il
exerce une
pression considrable sur les instituteurs de

sa rgion. Ce F.-, a quitt la F.-. Mac.*, par
une fausse
porte,
il
a omis de payer ses coti-
sations et a remis les actions qu'il possdait
de
Il
la L.-.
de Bourg entre des mains prof.".

nomm recteur de l'iVcadmie
espre tre
de Lyon, o
il
viendra faire
dissolvante qu' Toulouse.
la
mme
S'il
besogne
vient Lyon,
y combattra le parti rpublicain radical du

dpartement dans lequel il jettera un trouble
il
considrable.
Le
F.-. Rollet
a mission,
au
nom
de la L.\ de Bourg et du corps enseignant, de demander au Conseil de l'Ordre de

s'opposer nergiquement la nomination du
F.'. Perrot Lyon.
F.\ Gouverneur pour

dire que, conformment au vu du F.-. Rollet,
M. Perrot ne fut pas nomm Lyon.
Le F.'.
Moulnier tient signaler au F.-.
Ici
j'interromps
le
SECRTARIAT GNRAL
DE
GRAf
L'ORDRE
16,
RUE CADKT,
lO
I
aris
~^V
COMMUNICATION
TRS
CONFIDENTIELLE
Nous vous serions reconjoaissants del

bref dlai possible^ au P.\ DELPfGB, Vicede l''Arige, 31, Boulevard de Port-Royal
adresses des personnes exerant la profe."
nadierg^ p&rtiouliers, ceroleS; etc, d
lectorals^ un service gratuit de journaj
.mmo temps, quels sout les journaux qui
sible d'envoyer tous les journaux rpubl
NE, LE RADICAL, LE RAPPEL et LA PETITE R
II est vident que ces envois ne de
gande est ncessaire. L'' effort doit port
peut tre utile.
i
Kous vous prions aussi de signaler

naissez ou que vous pourrez recueillir si
-f
qui combattent les rpublicains,
II serait galement ncessaire d'av
Veuillez agrer, T/, C\ Vn.'., avec n
ments Jtrat;. dvous,
!:
Le Pr
les villes o il y a p^
P.*. Sa.- Dans
s'entendissent entre eux pour viter des
ments fournir*
Ll
BEBT - GALIT
FRATERNIT
ND ORIENT DE FRANCE
SUPRME CONSEIL
LA
FRANCE ET LES POSSESSIONS FRANAISES
PARIS, l0 10 Fvrier 1902.
T/.
C.-.
Vn.*.,
bien vouloir faire parvenir, dans le plus

-Prsident du CONSEIL DE L'ORDRE, Snateur
13 arrondissement , les noms et
PAPvIS
,
3sion de restaurateurs, aubersistes, liTnoui pourrait tre fait, pend&nt la priode
ux. Il serait indispensable d'' indiquer, en
conviennent chacun d'yeux, car il sera pos
icains, depuis LS SICLE, jusqu' LA LANTERPUBLIQUE.
vpont tre faits que l o ce mode de propaer uniquement sur les circonscriptions ou il
I
lu
|ir
DELPECH les faits prcis que vous conl'attitude des Prfets t Sous-Prfets
P.*.
oir tous ces renseignements a.u plus tt,

.3S remercieroents, l'assurance de nos senti-
'sident du CONSEIL dg l' ORDRE,

F.
DESMONS.
lusieurs Loges, il serait bon que les Vru\

doubles emplois dans les divers renseigna
Arbola
123
de certains personnages
suspects auprs de M. Jaurs, dput de Garmaux, qu'il faudrait mettre en garde contre
les assiduits
de
M. Jaurs
voir F. -.-M.*.
telles
frquentations. D'autant plus que

est sur le point de se faire rece.
Le
le
recteur Perrot
ce
naitF.-.-M.". et qui lui affirmait qu'il ne
F.-.
Delpech signale ce propos tenu par
un citoyen
qu'il
souponl'tait
pas
Je vous
cette
Cherbourg
Fonsegrive, protg de l'inspecteur gnral

Lachelier, un clrical, qui a eu l'audace de
flicite
de ne pas faire partie de
bande de fumistes.
Il
ajoute qu'il y a
un professeur de
philosophie,
combattre, dans la Gazette de France, l'ensei-
gnement laque. Menac par le
F.'. Bourgeois,
ministre,
dfendu par
les inspecteurs
gnraux.
LeF.'.Diimeste: Dans les
Hautes-Pyrnes
qui dpendent aussi de Facadmie de Tou-
il
fut
existe
un profond dcouragement.
louse,
Le
mais
il
eaux ont une grande influence sur
il
prfet n'est pas hostile la F. -.-Mac.'.

il
est alli
une famille ractionnaire
manque absolument de
dplac
le
caractre.
sous-prfet d'Argels,
et
Les
clri-
lui;
on a
fonction-
[M
nergique qui gnait la

le secrtaire gnral de la
iiaire rpublicciin et
mme
raction, de
prfecture. Tout ce qui gne les clricaux est
Francire, sous-
cart.
prfet, avait fait d'excellente
Bagnres,
le F.*.
besogne
Talou, mais dans
le F.-.
il
est
l'inter-
remplac par
valle est arrive l'lection Baudens, F. '.-M.'.
rengat, qui a chez lui une chapelle et un
chapelain. L'inspecteur d'acadmie Bourdel,
clrical,
ft
un professeur Gapin, clrical et

La direcles F. -.-M.'.
combattent
ivrogne
trice du collge de jeunes lUles marche sur
.
pas ivre elle est

l'glise; le collge se dpeuple, sur 52 cours
qu'elle a faire, elle en a fait 3.
leurs traces,
ce
quand
Lourdes,
il
elle n'est
y a
la
question du fort qui
n'est pas encore tranche,
malgr
les efforts
du prsident du Conseil de l'Ordre
et les pro-
messes du ministre. Les clricaux arrtent
l'excution de toutes les dcisions.
Le
F.*. Virjuier fait
remarquer que
la
d-
cision est rendue, et qu'elle sera forcment
excute;
s'il
est ncessaire
il
ira
au ministre pour vaincre
reaux.
d'un chef de division, qui est
Le
F.'.
de nouveau
l'inertie
des bu-
Diimcste signale encore rhostiht

le
vritable
125
prfet des Hautes-Pyrnes, dont on ne peut
se dbarrasser et qui arrte tout ce qui est
favorable aux rpublicains.
dcouragement.
de mobilisation pour le refondre

mal fait, mais qui suit rgulire-
le travail
tant
ment
((
qu'il avait offense en
ce
((
c(
un grand
Il
y avait aussi un sous-intendant, incapable, mais trs clrical, dont on a d brler
De
il
tait
les processions. Soufflet
par une
chemin de
fer,
dame
il
fut
dplac par mesure tlgraphique. Cet individu revient aujourd'hui Tarbes grce aux
influences clricales. Charg du service des
fourrages, il a une action considrable sur
un pays qui alimente

d'arme.
trois
ou quatre corps
imprimer ce fatras pour vous faire

pntrer dans l'intimit du Conseil de l'Ordre et
vous montrer de quoi s'occupent, en leurs conJ'ai fait
ciliabules secrets, les hirophantes chargs de
diriger la Franc-Maonnerie,
nemment
de
philosophique
la Constitution
institution
, dit l'article
mi-
premier
du Grand-Orient de France.
Tout cela se terminait par des dnonciations

que les parlementaires du Conseil de l'Ordre se
chargeaient de transmettre aux ministres comptents.

Un
126
grand nombre de travaux de dlation
occuprent, depuis cette poque, l'administration centrale de la maonnerie. De 1901 jusqu' 1904 des fiches furent tablies sur vingt-
cinq mille officiers.

Le 10 fvrier 1902,
adressait aux Vn.'.
lire
pouvez
le
la
pages 120
et
Conseil de l'Ordre
circulaire
que vous
121.
y a lieu de remarquer que cette planche

ne contient pas seulement un appel trs net
Il
mais constitue aussi, dans sa premire partie, une preuve nouvelle des troites rela dlation,
lations qui existaient entre le Conseil de l'Ordre

et
le
Ministre
de
des fonds secrets.

il
s'agit
l'Inlrieur,
En
effet, les
dispensateur
journaux dont
ne furent pas achets jtar le Granddemandes de ces feuilles for-
Orient mais les
mules par les Loges furent communiques par

Delpech au dit Ministre qui les transmit son
tour aux journaux intresss.
de 1902, une majorit plus

torte encore tant assure la Franc-Maon-
Aprs
les lections
nerie et son parti, on rsolut de se livrer avec
une nouvelle ardeur l'espionnage politique.

Du secrtariat gnral du Grand-Orient partit,
l'adresse des vnrables de la Fdration, le
questionnaire dont voici l'entte
127
QUESTIONNAIRE
i>S^
oO*
retourner
(rempli ou non),
i M. Delpch. siateir d
sans lUr d'envoi, avant
Ykigt,
U,
Dpartement d
Arrondissement
boil. de
le
1" juillet 1902
PtrtRoyal, Paris (1?).
d.
Ce questionnaire tait compos de six feuilEn tte de chacun d'eux tait imprime
lets.
l'une des questions suivantes
Quel a
t,
au cours de
riode lectorale, le rle

fet,
du
la
prfet,
du commissaire de police
et
dernire p-
du sous-prautres fonc-
tionnaires ?
{Donner des
2
Quel a t
le rle
faits prcis.)
des
membres du
clerg
(vques, curs et moines?)
(Envoyer
les
mandements
intressants,
circulaires et libelles.)
Avez-vous signaler des ecclsiastiques

auraient
tenu, en chaire, un langage conqui
traire aux lois? Pouvez-vous envoyer des d3
clarations si2:nes?
128
4 Pouvez-vous nous envoyer des numros de

Ln Croix ou autres journaux ractionnaires et
.
clricaux, des brochures, des manifestes, etc.,

provoquant la haine les citoyens les uns
contre les autres, en excitant le fanatisme religieux?
Signaler les fonctionnaires de tous ordres

ont
des enfants dans des tablissements
qui
5"
congrganistes
Avez-vous des renseignements fournir au

sujet d'tablissements congrganistes de lllles
6*"
ou de garons o on aurait fait de la propagande en faveur des candidats ractionnaires?

Cette circulaire ne contenait aucune indica-
de sa vritable origine. En effet, on pensait

qu'en tendant ce systme de police on accrotion
trait les
viter
risques d'indiscrtion et
que
la
Maonnerie
voulait
l'on
fut atteinte. C'est
pour
cela que, dans un envoi aux Loges, de plusieurs autres documents, enjoignait la note ciaprs, ne portant ni date, ni signature
129
Communication
Au moment o
le
confidentielle.
gouvernement de
publique engage contre
le
la
R-
clricalisme et la
congrgation un suprme combat,
d^vnements dcisifs peut-tre,
il
et
la veille
est ncessaire
que tous les rpublicains s'unissent contre les

l'intrieur et en premire ligne
contre les fonclionnaires qui trahissent nos ins-
ennemis de
titutions.
leur
Le moyen
le
plus efficace de combattre
nfaste influence est
de signaler leurs
actes; aussi, nous vous prions de bien vouloir

nous faire parvenir des renseignements trs
prcis sur les fonctionnaires de tous ordres de
votre dpartement, qui ont manifest leur hos-
contre la Rpublique et les rpublicains.

est indispensable, toutefois, que ces rensei-
tilit
Il
gnements comportent des

trs certains.
faits
trs prcis et
Vous comprendrez combien
serait regrettable de
il
commettre des erreurs en
pareille circonstance. D'autre part, on ne peut
intervenir utilement
si
l'on
ne possde que des
indications imprcises.
Nous faisons donc appel votre zle rpublicain et votre dvouement pour nous aider dans
9
130
une tache qui intresse un

nir de la Rpublique.
Cet aperu rapide
si
haut point l'ave-
et
incomplet des travaux
philosophiques
philanthropiques du GrandOrient ne vous fera pas souhaiter, je l'espre,
et
l'avnement de M. Combes ou de ses disciples
au pouvoir suprme.
Ces affreux bonshommes ont
du cur,
tous,
au fond
inavou d'tre proclams empereurs, afm de pouvoir nous mener, par la

force, dans les voies de la vrit maonnique.
le dsir
S'ils taient un jour nos matres, ils rendraient la Rpublique hassable et ne tarderaient
pas rtablir, l'usage des rcalcitrants, le
supplice de la question. Croyez-moi, je les ai

vus de prs j'ai sond leur cur.
;
Conseil de l'Ordre et
Grand Collge des Rites
Je vous
ai dit
que
si
les circonslances
m'a-
vaient oblig rester au Grand-Orient j'aurais

tent d'exercer mon influence dans le sens du
retour de la Franc-Maonnerie ses principes
vritables. Je dois vous fournir, ce sujet, des
explications
et,
dtails sur
le
pour cela, vous donner quelques

fonctionnement intrieur de la
Maonnerie.
Le Conseil de l'Ordre
a cela de particulier
ne compte aucune personnalit remarquable, aucun homme de talent. Cela s'explique

qu'il
par
le
mode de son recrutement. Les membres
du Conseil sont pralablement

rgion laquelle
rgion
se
ils
proccupe
choisis par la
appartiennent
et
surtout d'avoir
chaque
le
plus
'
132
grand nombre possible de reprsentants, sans

soucier de leur valeur intellectuelle ou
se
morale.
Le Conseil de
les affaires
de
la
l'ordre,
lu pour adminislrer
Fdration n'administre rien
au Secrtariat gnral. Les

membres de cette Assemble, renouvels par
tiers chaque anne sont, d'ailleurs, pour la pluil
laisse
ce soin
totalement ignorants des affaires de la

Maonnerie et fort peu dsireux de consacrer,
part,
aux devoirs de leur charge, un temps qu'ils

estiment mieux utilis s'occuper de leurs
intrts personnels.
Il
en rsulte que
le
secr-
son adjoint sont les vritables

administrateurs de la Maonnerie franaise. En
taire gnral et
1904, M. Vadecard s'tant absent pendant un

mois et demi, je ne reus pendant ce temps que
de M. Lafferre, visites qui durrent

5 ou 10 minutes, et je ne vis aucun de ses
collgues. Lorsque j'eus besoin d'un avis je
trois visites
fus oblig de m'adresser

faisait
mme
M. Bouley qui ne
pas alors partie du Conseil. Il en tait d

chaque anne. Je recevais et ouvrais,
sans aucun contrle, tout

Orient de France
mmes
et
le
faisais
courrier du Grand-
rpondre dans
les
conditions.
C'est vous dire
combien
les lus
de
la
Maon-
r- 133
nerio ont le souci des inlrLs qui leup sont

La curieuse circulaire ci-aprs vous
conlis.
renseignera exactement sur ce point
GRAND ORIENT DE FRANCE

16,
Libert
rue Cadet, 16
galit - Fraternit
Solidarit - Justice
UNION SOCIALISTE
L.-.
FONDE A l'or.'. DE PARIS LE 4 JANVIER 1902

DCLARE LE 16 NOVEMBRE ET PUBLIE LE 26 NOVEMBRE 1903
AU JOURNAL OFFICIEL
Or.
Au
T.-,
C.\
de Paris,
F.'.
par
En
10 septembre 1D04.
Dlgu mi Convenu 1904,

la
R.'. L.'.
T.-. G.-. F.-.,
compte rendu des travaux du

Grand Orient, nous avons constat que, si
Mon
le
lisant le
des
membres du
Gonseil de
quelques-uns
rOrdre apportent un
s'acquitter de la lche qui leur est confie par
zle
tout particulier

en
134
est d'aiilres qui
semblent ne point
(c
nous,
avoir compris que la dignit dont
revtus par nos Assembles gnrales n'est

pas seulement honorifique et qu'elle ncessite
((
il
ils
ont t
l'accomplissement de certains devoirs.

Notre At.*., constatant
que ce sont toujours
les
((
c(
ft
((
mmes membres du
Conseil de l'Ordre
qui sont la peine, a dcid de dresser un

tableau statistique relatant les prsences aux
sances du Conseil
les
et
les
diverses missions
membres du Pouvoir excutif
remplies par
de notre Fdration.
C'est ce tableau que

nous avons l'honneur de soumettre ci-inclus,
votre attention (1). Il vous servira, nous
l'esprons, fixer davantage votre esprit sur
les
avant tout chez
notre tte.
qualits
Il
est,
que
nous
les FF.*,
selon nous,
devons
absolument indispen-
sable que celui qui sollicite
le
remplisse dans son
tile
site,
(c
d'insister
qui
rechercher
que nous plaons
un mandat
intgralit.
Il
lectif
est
inu-
auprs de vous sur cette ncesbase mme de toute Socit
est la
dmocratique.
(1)
Il
nous
est trs
doux de louer
Voir ce tableau, pages 138
et 139.
particulire-
ce
135
ment nos FF.*. B oue y Qi La (Terre qui, clans

les deux dernires annes, se sont signals
aux premiers rangs par les services qu'ils
rendus
Nos FF.*. Bayle,
ont
Blatin, Bernardin, Comte, Delpech, Lecoq,
Lematre, Level, Morin, Paillard, Flicien

Paris et SinchoIIe ont aussi, chacun dans
l'Ordre.
leur rgion, accompli
avec dvouement
et
mission qui leur a t confie par

leurs FF.*. Notre At.*. se fait un devoir de
les
((
zle la
en louer hautement. Que cet encouras-ement, si modeste soit-il, les engage pers-
vrer dans la voie qu'ils ont
ment
si
scrupuleuse
suivie.
Une
des graves erreurs commises, selon
nous, par nos Assembles gnrales, est de
nommer constamment, au Conseil de l'Ordre

des hommes poHtiques, dputs ou snateurs,
<f
ce
sous
le
prtexte qu'ils habitent Paris.
Il
sem-
selon certains de nos FF.*., que

nous ne saurions nous passer de parlementaires ou que ces derniers font de leur lecblerait,
condition sine qua non de

l'accomplissement de leurs devoirs ma.*.
lion
au Conseil
la
Nous
estimons, au contraire, que la FrancMaonnerie est, par elle-mme, assez puissante
pour obtenir par son seul crdit
et
son auto-
rilpcrsonnellela ralisaLiondeses desiderata,

tous les Mac.*., quels qu'ils soient, devant,
au
mme
y concourir.
seulement
importe
que les membres du
Conseil de l'Ordre soient actifs et dvous
c(
136
titre,
Il
notre cause.
Les parlementaires ne sauraient augmenter
ni le prestige ni la force d'une Socit aussi
ancienne
la
('
gique, l'habitude que l'on a prise d'imposer
En
et aussi illustre
que
la ntre.
terminant, nous dclarons blmer, de
manire
la plus formelle et la plus
ner-
aux membres du Conseil des corves indignes

d'eux et avilissantes pour la Franc-Maonnerie
tout entire, nous voulons parler des de-
ce
mandes qui
d'obtenir des faveurs ou des dcorations.
Il
qui,
leur
est ncessaire
s'il
adresses
en
vue
de ragir contre cet abus
un danger pour
attirerait lui non
se perptuait, serait
notre Ordre de ce
des convaincus
ce
ment des
sont
et
fait qu'il
des militants, mais seule-
arrivistes et des sceptiques.
Nous vous soumettons en
toute affection
frat.'. ces quelques rflexions et vous prions,
mon
T.'. C.'. F/., d'agrer l'assurance de

nos sentiments les plus dvous.
Vot
par la L.*. dans sa ten.*. sol.*, du

ft
137
vendredi 2 septembre qui en a dcid rim-
pression.
Par mand.*.
Le Vn.\
G.'.
La
Lemarchand.
dernire partie de la circulaire de la Loge

Socialiste a trait aux innombrables
V Union
requtes
Loges.
adresses au Grand Orient par les

environ 1.500,
En 1904 on en compta
cinq par jour. Parmi ces demandes bien

au rsultat dsir et cela rend
aboutissent
peu
fort difficile la situation du Secrtaire gnral
soit
et
du Secrtaire gnral
adjoint, tous
deux
obli-
gs de recevoir quotidiennement les dolances

des solliciteurs dus. Il est, en effet, impossible de leur dire la vrit, de leur enlever
leurs illusions,
faut
leur
prochaine
et,
donner
et
la
malgr
l'espoir
la
triste
ralit,
il
dans
la
russite...
en
la
sollicitude
confiance
empresse des bons FF. du Conseil de l'Ordre.

En un mot, il s'agit de mentir avec diplomatie
penckmt deux ou trois heures chaque jour et ce
sport est, je
vous
l'affirme,
trs fatigant.
Ainsi que vous avez pu le voir d'aprs le

tableau annex la circulaire de V Union socia-
o
C/3
O
o
S
o
O
1
ro
O
O)
e
e
C/5
(N
On
O
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a
ta
o
s-
4>
138

ee-^^
CD ^
15
<* :rt
:C
:-0
139

liste,
sept
ou
assistent
plus,
140
membres du
liait
aux sances des
Conseil, au
P'" et 3^
lundis
de chaque mois. Le spectacle de ces runions

est plutt lamentable. L'incohrence et l'ignorance des affaires traites sont les caractris-
Le Conseil de l'Ordre
nombre de Commissions qui
tiques de la conversation.
possde un
certain
ne se runissent jamais. Les rapports de ces

Commissions, inexistantes en
par
le
lettres
fait,
sont tablis
Secrtariat gnral. Lorsque les quelques

soumises l'examen du Conseil nces-
sitent des rponses, celles-ci sont rdiges
TAdminislration, de
part des circulaires,
mme que le
mme les plus
Le Secrtaire gnral
et
par
sont la plu-
importantes.
son adjoint, seuls
permanents parmi des gens qui passent, ct

d'un Conseil directeur constamment renouvel,
acquirent une influence plus grande que celle
de la plupart des membres du Conseil de
l'Ordre; et c'est pour cela qu'il leur est trs
facile
d'agir
dans
sens de leurs tendances
le
personnelles.
ct
du Conseil de l'Ordre
existe le
Grand
Collge des Rites qui n'a pas de pouvoirs cens

tilulionnels,
141
mais qui a seul
le droit d'inilier
aux derniers degrs de la Franc-Maonnerie.

Son rle est dfini ainsi par l'article 231 du
rglement gnral du Grand-Orienl
:
Le Grand Collge des
Rites, gardien de la
des
formes maonrgulateur
niques, arrta et revise, pour les travaux
tous les degrs, les rituels dont l'observation
tradition et
recommande par
est
ateliers.
Il
le
approuve ou rdige
Grand-Orient ses
les instructions
pour
les diffrents grades.
consult par le Conseil de

l'Ordre, il donne son avis sur les questions
de tradition et de formes.
Quand
est
il
Ainsi que je
l'ai
crit
dans
la
Libre Parole,
la Franc-
un des grands dangers qui menacent
mpris croissant des formes

l'abandon des traditions qui
Maonnerie
est le
symboliques
et
firent jadis sa cohsion.
Afin de vous clairer
sur ce point et de vous rendre compte en mme

temps des travaux et de l'esprit du Grand Collge des Rites, lisez cette circulaire
142
GRxVND ORIENT DE FRANCE
LE GRAND COLLGE DES RITES

SUPRME CONSEIL DU G.
'
O.
DE FRANCE
AUX
Conseils Philosophiques et aux Chapitres de la Fdration
COMMUNICATION CONFIDENTIELLE
Vall.'. de Paris,
((
le
P' Mars 1902. {E.-.
Le Conseil de l'Ordre du
((
France a adress
Collge des Rites

0,'.
au T.\
0.*.
de
au Grand
5 octobre iOOi (E.\ V.\)

F.', Docteur Blntin, Grand Com-
de Paris,
III.'.
G.*.
la pi.*, suivante
V.-.),
le
mandeur du Grand Collge des Rites

T.. m.'.
Nous avons
la
F.'.,
faveur de vous faire con-
natre que, dans sa sance plnire du 15 sep-
143
temhre dernier, le Conseil de F Ordre s* est

entretenu de ensemble des rsultats fournis
pnr les inspections de Loges faites mi cours
de la prsente anne.
en ressort que dans beaucoup de Loges
les vieux Maons se plaignent du relcliement
dans la fidlit aux traditions de F Ordre, dans
Il
pratique de nos prescriptions rituliques,

dans F enseignement des principes, dans F ducation maonnique des FF.'.. La discipline
la
fraternelle et Funion intime, qui font la force

d'un At.' ., s en ressentent considrablement.
Nos FF.', rclament des
instructions qui se-
raient, en quelque sorte, un vritable manuel

d'enseignement de la Maonnerie,
Le Conseil
a dcid,
pour donner une sanc-
tion ce fraternel entretien, de s'adresser au
Grand Collge des Rites
et
de le prier de
vouloir bien rdiger ces instructions. C'est

cette dcision que nous sommes chargs de
porter votre connaissance, persuads quelle

recevra, au sein du Grand Collge des Rites,
chaleureux accueil parce qu'elle rpond

aux besoins et aux ncessits de F heure pr-
le plus
sente.
Veuillez agrer, T.'.
111.:,
F.\,
la nouvelle
144
assurance do nos sentiments bien frat.\ dvous.
Par mandement du
Conseil de l'Ordre,
Le Secrtaire gnral,
N. Vadecard, ^3%
((
Ce
cri
d'alarme que pousse, avec tant de
raison, le Conseil de l'Ordre,
il
y a longtemps
vieux
que
Maons qui possdent les Hauts
Grades l'ont pouss dans leurs Chap.*. et
les
leurs Conseils.
y a longtemps que tous

ceux qui connaissent bien la Franc-MaonIl
nerie, qui ont approfondi
ses
luttes quotidiennes, elle

poursuit le
de
que, pour atteindre ce but,
que jamais, maintenir noire discipline int-
rieure, base sur
rites,
ses traditions
qui savent qu'au
milieu
la fraternit universelle,
qui
il
et
de ses
triomphe
comprennent
lui faut,
plus
hauts enseignements
que nous rappellent nos symboles et sur les
les
que nous imposent

nos rituels, il y a longtemps que tous ceuxl se sont mus de l'tat
d'indiscipline, du
obligations fraternelles
mpris de nos traditions, de la disparition

de Pesprit de tolrance et de fraternit
qu'on observe dans certaines Loges.
145
Le Grand Collge des Piiles s'associe de

tout cur aux justes dolances du Conseil
de l'Ordre et de tous les vrais Maons. P-
(c
ntr de ses devoirs constitutionnels, dsireux
de rpondre aux dsirs du Conseil de l'Ordre,

il a rsolu de
rdiger une srie d'instructions
maonniques destines
aux Loges.
tre
communiques
Mais, avant de rien tablir de
dfinitif,
il
aux
a tenu faire part de ses rsolutions
Ateliers qui se trouvent plus
placs sous sa direction ritulique
tionnelie,
Conseils, afin
(.(
tous les documents qui pourraient faciliter
immdiatement
et tradi-
aux Chap.*. et aux

de les inviter lui envover
c'est--dire
mme temps,
sa tche, et de leur indiquer, en
comment
Suprieurs dans le fonctionnement gnral

de notre Grande Fdration.
Piites divers
comme
Il
il
comprend
le rle
des Ateliers
veut leur rappeler tout d'abord que nos

doivent tre surtout considrs
des instruments de discipline maon-
nique, discipline qui puise sa principale force

dans les sentiments d'affection et de solida-
qu'une lente ducation ritudans tous les
rite fraternelle
lique doit savoir faire pntrer
curs,
10
146
Ces Rites sont constitus par un ensemble

de dispositions crites et de traditions orales
c(
raison d'tre demandent
dont les origines
tre expliques d'une manire assez claire

pour que nos adeptes en saisissent bien l'im-
portance
et la
et la ncessit.
nos Symboles, ils reprsentent

avant tout des procds d'ducation philoso-
Quant
mme
temps que des signes de

formes matrielles, ils
Sous
des
ralliement.
emblmatisent un certain nombre de vrits
phique en
morales acceptes par tous nos adeptes et

qu'il est bon de leur rappeler incessamment
en s'adressant tout
leur raison.
la fois leurs
sens et
ne faut pas oublier que la Maonnerie a

prtention justifie de cultiver une morale
Il
la
suprieure celle du Christianisme, suprieure mme au Stocisme qui fut certaine-
ce
plus haute conception morale de

l'antiquit. Cette morale c'est l'Altruisme, le
ment
la
comme aiment mieux l'appeler

Maons. Eh bien, notre poque o on
Solidarisme,
les
aime, plus qu'autrefois, les dfinitions prcises, il serait peut-tre bon de trouver tous
ces symboles des formules nouvelles et plus

compltes qui leur permettent de sâdapter,
147 -^
avec plus crxaclilude encore, aux iâândes

ides de justice, d'amour et de dvouement
dcoulent de
morale solidarisle qui
qui
s'enseigne dans nos temples.
L'Humanit
la
civilise est aujourd'hui agite,
plus qu'elle ne l'a jamais t, par la reclierelle de rgles sociales

nouvelles capables
au
milieu
des
hommes, un peu
d'apporter,
plus de justice et
un peu plus de
bont.
De
recherches ne peuvent fructueusement

s'accomplir sans un grand Idal moral qui
telles
Cet Idal moral
les discipline et les dirige.
c'est
dtient ainsi l'instrument sans lequel toute
doctrine sociale sera fausse, vaine et strile.
la
Maonnerie qui
le
possde
et
elle
donc pas intressant pour elle de

maintenant, en dehors de toute
N'est-il
s'attacher
considration politique etde parti, formuler,

d'une faon de plus en plus prcise, cet Idal
moral afin d'en faire sortir toutes les con-
squences
comporte?
Or,
si
philosophiques
et
sociales
qu'il
nos Loges sont de prcieux milieux
d'enseignement pour les adeptes qui nous

viennent de toutes parts et dont un trop grand
nombre, hlas recruts la lgre ou insuffisamment encourags, nous quittent avant

!
((
que nous ayons eu
148
le
temps de leur donner
l'empreinte maonnique, elles sont, aujourd'hui plus que jamais, dans des conditions
difficiles pour nous fournir ces ducateurs
spciaux^ indispensables pourtant la prosprit de l'Ordre et qui doivent se prparer

leur haute mission par une Lude approfondie de tout ce qui constitue notre raison
d'tre et notre puissance, c'est--dire de nos
de nos
de notre morale, de
de l'uvre rformatrice que
traditions,
nos symboles et
nous poursuivons au milieu des socits con-
rites,
temporaines.
Ce rle d'ducateurs des
Loges, de champions de l'esprit maonnique, de dfenseurs
de l'Ordre, de propagateurs
de sa morale leve, c'est aux membres des
de
la discipline
Ateliers Suprieurs qu'il incombe.
tous,
ou du moins doivent tre

soigneusement choisis
Maons
fidles et les plus rguliers
ont reu la lumire.
Ordre,
((
(c
(v
c(
ils
discipline,
Ils
Ils
sont
tous,
des
parmi
les plus
des Loges o
ils
sont attachs notre
comprennent les ncessits de sa

ils en ont donn le tmoignage en
manifestant spontanment l'intention de gravir les divers degrs de notre chelle hirar-
chique et de recevoir une ducation maon-
149
nique plus complte et plus spciale. Eh bien,

ducation spciale on la leur doit et,
cette
lorsqu'ils la possderont,
fiter les
de frquenter.
qu'ils
en feront pro-
Les Ateliers Suprieurs doivent
Loges
ils
ne devront jamais cesser
quelque
sorte,
comme
les
tre,
en
Ecoles normales
de rOrdre, coles qui doivent se consacrer,

avant tout, l'tude de la science maon-
nique. Leurs
dans
les
Loges
feront
avec
membres
iront ensuite porter
ce qu'ils auront appris
l.
Ils
le
mais
si
raient de tomber, les unes aprs les autres,
ils le
tact,
prudence,
dlicatesse,
feront sans jamais se lasser,
leur zle s'affaiblissait, les
car,
Loges risque-
au niveau de ces runions profanes o, au

de ]a solidarit fraternelle qui est la
lieu
premire vertu des Maons, on ne rencontre
qu'injures,
provocations, suspicions blessants, haines et discordes, qui dcouragent
les meilleures volonts et
les
rendent phmres
uvres les mieux conues.

Ainsi donc c'est de questions exclusivement
maonniques que doivent surtout s'occuper
les
Ateliers Suprieurs;
proccupant
le
monde
et
les sujets qui,
profane, proccupent
bien lgitimement aussi les Maons, doivent

c(
c(
tre laisss
seils
150
aux Loges. Les Ghap.
*
.
et les
Con-
ont de tout autres choses faire, et
il
<(
faut le proclamer bien haut, car, sans cela,
leur existence deviendrait inutile, leurs co-
lonnes seraient bientt dsertes et
resterait plus qu' disparatre.
(c
Des
ne leur
de sujets d'tude surgissent

de nos Rituels, de nos Symboles, de notre
il
milliers
de nos traditions, de notre philoSophie, et ces sujets mritent de venir et de

revenir tour de rle l'ordre du jour des
histoire,
Suprieurs. Des discussions qui

natront la suite de questions ainsi poses
Ateliers
<(
sortiront des moissons abondantes de docu-
ments
c(
dans
ft
te
en prparant leur mission
les Loges tous les FF.-, possesseurs

de Hauts Grades, perfectionneront la science
maonnique elle-mme, fourniront l'Ordre

de plus puissants moyens d'action,
et contri-
hueront, pour une large part, au triomphe,

dans le monde prof.*., des doctrines que nous
professons.
qui, tout
Le Grand Collge des Rites pense donc
que, dans l'uvre de longue haleine laquelle il compte consacrer une bonne partie
de ses
ce
raient devenir pour lui
efforts,
les Ateliers
Suprieurs pourdes collaborateurs
prcieux en
c(
lui
verrait
avec
et les
les
moment
Chap.*.
leur ordre du jour toutes les questions qui
aux
se rapportent
traditions rituliques
du
grade d'Apprenti. Ce sont ces traditions qui

rglent la discipline des Loges. Il y a peut-
dans
leur
raison d'tre
procurent.
par exemple,
plaisir,
Conseils mettre en ce
tre,
fournissant prcisment les

documents qui seraient le fruit des travaux
collectifs ou individuels de leurs membres.
Il
151
circonstances prsentes, une

certaine urgence les bien connatre, avec
c<
les
et
les rsultats qu'elles
C'est par l'tude des prrogatives et des
obligations des divers
qu'il faudrait entamer ces
liques. C'est de la connaissance et
Cl
pect de ces prrogatives et de ces obligations
questions ritu-
que dpend en grande partie
d'un Atelier.
la
Si tous les Ateliers Suprieurs
de France abordaient tous en
une
les rsultats
d'une Loge
officiers
pareille
tude,
dont
ils
du res-
prosprit
du
G.*. 0.*.
mme
temps
consigneraient
dans un rapport spcial qu'ils

voudraient bien adresser au Grand Collsre
des Rites, celui-ci serait heureux de pouvoir
s'inspirer d'aussi prcieux
documents dans
152
l'uvre qu'il poursuit, au sein du G.'. 0.*. de
France, pour l'union puissante et indissoluble

de tous les Maons autour de leurs Ptes traditionnels.
Le Gr.\ Commandeur
du Gr.'.
D""
Coll.'
des Rites
A. Blatin
Ancien Prsident du Conseil de l'Ordre.
Le
Gr.'. Chancelier
du Gr.'.
Coll.'.
des Rites
BOULEY
Secrtaire du Conseil de l'Ordre.
Jusqu'
ce
jour,
les
Maons des
Hauts
Grades et le Grand Collge des Rites lui-mme

furent, comme le personnel des Loges, lamentablement recruts. Je connais beaucoup de
33^' dont la mentalit n'est gure plus leve
que
celle
d'un Boschiman.
Depuis quelques annes, on a rsolu de ragir

et l'on tablit,
susceptible de
cet
effet,
solliciter
sur chaque
un jour
Maon
l'initiation
aux
grades suprieurs, des fiches beaucoup plus

divertissantes que celles des officiers. J'en
possde une, crite par un membre minent du

Grand Collge des Rites, et concernant le Pr-
^
siclent
ainsi:
153
d'une Loge de
Paris, qui se termine
ne pas ctoyer
(i) .
Vous voil renseigns peu prs sur les

deux Assembles qui sont censes prsider aux
de la Maonnerie franaise. Elles
n'exercent, en ralit, qu'une influence resdestines
treinte. C'est trs
souvent dans les Assembles
Congrs rgionaux, au sein

des Loges importantes, que se forment les couGnrales, dans
rants
les
d'opinion
maonnique dans
qui
la
entranent
le
troupeau
voie anti-franaise que
vous savez.
lesFrancs-Maeons dsirent tre clairs sur

au sein de la Maonnerie, je pourrai publier la photographie de cette fiche fraternelle, mais
cela pourrait, pour beaucoup de raisons, tre fort
dangereux.
(1)
Si
la dlation
Apparences
C'est
parmi
surtout
les
dans
commerants,
et Ralits
la
les
petite
bourgeoisie,
employs de toutes
catgories et les fonctionnaires que se recrute

la Franc-Maonnerie. On y rencontre aussi
des avocats sans cause ou des mdecins sans

clienlle,
des policiers et des aigrefins. Dans
Loges, les Bouvards et les Pcuchets marchent l'assaut de l'Eglise sous la conduite
les
des
cette
Homais
et
des solennels
Prudhommes
et
troupe mal dbarbouille n'a gure de
malgr ses cordons multicolores.

Tous ces gens, qui ont, trs accentus,
prestige,
les
dfauts de leur condition se distinguent surtout

par l'absence complte d'ides gnrales. Ils
sont incapables d'tudier avec impartialil les
hommes
et les
vnements.
Ils
sont clricaux

avant tout
156 -^
et c'est
cause de cette tendance
congnitale qu'ils se firent
La Franc-Maonnerie
Franc-Maons.
n'a jamais pu laborer
une philosophie, une doctrine susceptible de

les
remplacer
cet
En
qu'elle veut dtruire.
dogmes
son
gard,
impuissance
1554, la Sorbonne, condamnant la Socit
de Jsus, dclarait que
mieux
fait
cation.
talit
la
la
cet Institut clbre tait
la destruction
que pour l'difiCette phrase s'applique d'une manire

pour
trs exacte
de
manifeste.
est
la Franc-Maonnerie.
Sa men-
ne fera que se dvelopper dans le sens

dmagogie- Aucun lment nouveau ne
rnovera.
Les intellectuels vritables ne sont pas Francs-
Maons
et j'ai
remarqu notamment chez les

du parti rpublicain, une
crivains clbres
tendance invincible se mfier de
la Secte.
D'autre part, la Franc-Maonnerie refusera,

toujours, de recevoir dans son sein les ouvriers, qui pourraient
au moins
lui
apporter le
concours prcieux de leur bon sens naturel.

Voici
l'Ordre,
comment
s'exprimait
le
Conseil de
au sujet du recrutement des Loges,
dans sa circulaire n 3 du 2 juin 1903

I.
157
Conditions particulires que doivent

toujours remplir les candidats l'initiation.
Le Conseil
consLale, depuis quelques mois
une recrudescence considrable des
dj,
demandes
demment
fluence morale dont
(.<
d'initiation
l'activit
Conseil, soucieux,
il
croit ncessaire
qui doivent
demande
c(
l'in-
Cependant, le
cest son devoir,
jouit.
de conserver notre Fdration son prestige intellectuel et sa
prouve vi-
notre Ordre et
comme
((
cela
et
de
puissance matrielle,
de vous rappeler les rgles
prsider
l'examen de toute
d'initiation.
Les FF.*, enquteurs ne sauraient s*acavec un soin trop

s'agit d'accueillir de
quitter de leur mission
scrupuleux ds
qu'il
nouveaux membres dans notre Famille.

Si dans des cas
dtermins, nous avons
r obligation d'aider nos FF.- .en dtresse ou
lss dans leurs droits,
moins de ne pas perdre do vue notre but
essentiel.
Nous
constituons
il
convient nan-
un corps de
volontaires
auquel chaque unit doit apporter sa part

o:
d'aclivil
propre.
158
En
nous
consquence,
devons exiger que chaque Franc-Maon soit

pourvu de qualits morales et inlellectuelles
qui lui permettent de contribuer la ralisation progressive de notre idal national et
humain.
titre
// faut
aussi que le candidat au
de Franc-Maon dispose de ressources
pour supporter sa part contrihutive aux dpenses d'une socit qui impose
convenaJjJes
ne procure d'autres bnque ceux de Fhonneur.
des sacrifices
fices
et
Sur ce dernier
point, des exceptions peu-
faites en faveur de citoyens de toute

condition qui compenseraient l'insuffisance
de leurs ressources matrielles par des qua-
vent tre
d'ordre suprieur. Ce sont des questions d'espce dont V examen judicieux appar-
lits
tient
aux membres des Loges
intresses.
En rsum, tout
citoyen qui aspire prendre place dans nos phalanges doit tre
reconnu capable de supporter les charges
inhrentes
sa mission et d'occuper
place de combattant utile,

reste notre constitution.
comme
l'exige
sa
du
Les phrases en italiques n'ont rien d'ambigu.
Non seulement on
lire,
dans
traite
d'une faon
cette encyclique, cette
fort
cava-
fameuse
soli-

daril dont
Dsmons
159
a plein la bouche, mais
encore on y stipule sans ambages que les

citoyens ne disposant pas de ressources con-
venables
tre initis
c'est--dire les ouvriers,
que
ne pas nuire
ne doivent
exceptionnellement afin de
puissance financire de l'Or-
trs
la
dre. C'est ainsi que, rue Cadet, on honore le

travail matriel
tendre
et
tous les
que
l'on se
liens fraternels qui unissent les
entre eux
les
Francs-Maons
Le document
serait
proccupe d'-
membres de l'humanil
bon que
cit
par moi est tout rcent.
les ouvriers le
Il
connussent, car
ne sont pas
mnent,
tous Francs-Maons, pensent exactement comme
les Enfants de la Veuve.
les politiciens qui les
s'ils
de ne pas
les Loges des gens qui
pourraient un jour faire appel aux sentiments
de solidarit de leurs excellents Frres, le s-
Malgr
les prcautions prises afin
laisser pntrer
dans
rnissime Grand-Orient de France est harcel

d'incessantes sollicitations par ses adeptes bourgeois.
Les membres du Conseil de l'Ordre
ayant caser leur famille, leurs clients ou les
IGO
membres des Loges
qu'ils prsident, qualifient

volontiers d'indcentes et d'injustifies les re-
qutes des Francs-Maons qu'ils n'ont pas un

intrt immdiat servir et, dans leur circu-
du 28 janvier 1901,
laire
Loges de
la
Fdration
le
Conseil de FOr-
dre reoit un nombre considrable de demandes de toute nature qui lui sont adresses par des FF.', rclamant son appui.
Si,
parmi ces requtes, il en est qui
mritent d'tre prises en srieuse considration,
il
en
est d'autres
nombre
aussi
et c'est le
qui ne sont pas sufdont l'objet serait plude nature dconsidrer notre Ordre et
plus grand
fisamment
tt
aux
Depuis longtemps dj,
ce
crivaient
ils
justifies et
diminuer son autorit qu' l'accrotre.

Bien des fois on s'est
plaint, et Juste
raison, dans le
monde
politique^
du rle
compromettant que certains lecteurs impo-
saient leurs lus en les astreignant, en
quelque sorte^ auprs des pouvoirs publics,

c) des dmarches souvent
incompatibles avec
leur indpendance et leur dignit.

Devons^nous
donc laisser s'implanter,
au sein de
abusive que les meilleurs esprits condam-
la
Franc-Mac. une coutume
nent dans le
monde
politique parce qu'ils

en reconnaissent les funestes effets.
Sans doute,
Conseil de l'Ordre doit prter son concours tous les FF.*, qui sont vicc(
(c
161
le
times d'injustices notoires, en butte aux atla-
ques
ricale, inquits
tion prof.-,
de Francs-Maons
c(
l'Ordre.
et
aux perscutions de la raction clou menacs dans leur situa-
mme
en raison
et
de leur qualit
de leur attachement
Il considrera
toujours comme un imprieux devoir de prter main-forte ces FF.*.
dvous
fices plutt
et
courageux, prts tous les sacrique de mentir leur conscience
de capituler devant
menace ou
et
dation.
(f
Mais, pour que l'influence dont le G.*. 0.*.

dispose puisse rellement profiter ceux qui
en sont dignes, il ne faut pas qu'il l'puis en
la
l'intimi-
((
vaines et futiles sollicitations.
Il
doit
employer tout son crdit dfendre
causes qui en mritent vraiment la peine

non appuyer des demandes o l'amour-
les
et
propre, la vanit ou l'intrt personnel occu-
peut souvent une plus grande place que
c(
bon
le
droit et la justice.
diffrentes
reprises
dj,
notamment
11

((
162
en 1890, 1893, 1894, 1895, et, plus rcemment encore, le Conseil de l'Ordre a cru de-
voir informer les LL.*. que ces interventions
pour convenances personnelles

avoir
de fcheuses consquences
pouvaient
frquentes
te
la
Franc-Ma.*..
de nouveau aujourd'hui porter toute leur attention sur ce point dlicat et
pour
Il
les invite
les prie d'accueillir
ncessit la
comme une indispensable
mesure suivante
qu'il vient
de
prendre dans l'intrt gnral de l'Ordre

1*" Dsormais, aucune suite ne sera donne
:
(.(
aux
soUicitations individuelles
Seules seront examines, prises en con-
sidration et suivies jusqu'au bout, les re-
qutes qui parviendront au G.*. 0.'. par l'intermdiaire des Vn.*. avec l'avis moliv
(f
des LL.*. ou, tout au moins, celui des cinq

Lumires de l'At.-. (1);
Toute demande de cette nature devra
accompagne d'une note
tre
que possible concernant
aussi prcise
l'intress, note pou-
Lumires sont le
le Vnrable
(1) Les cinq
ou Prsident; les 1^^ et 2^ Surveillants, ou Vice-Prsidents; l'Orateur, dont le rle est pareil celui de
:
Speaker^ de la
taire.
Chambre des Communes,
et le
Secr-

<c
c(
vant tre, au besoin, remise la personne

auprs de laquelle il y aura lieu d'intervenir.
i63
Ces
conditions
remplies, le
Conseil
de
l'Ordre, persuad qu'il n'aura plus dsormais

s'occuper que de requtes srieuses et jus-
ne sera plus expos,
liiies, et qu'il
par
n'hsitera pas faire toutes les
ncessaires en vue de
le pass,
aux
d'humiliantes dconvenues,
dmarches
faire obtenir satisfac-
FF.*., vritablement dignes d'intrt
tion
ft
et
de sollicitude.
Veuillez agrer,
Vous me
comme
etc.
direz, peut-tre,
que certains des
sentiments exprims dans cette circulaire sont

louables et entre autres le dsir exprim de
du peuple soustraits
l'obligation de faire, pour leurs mandants, des
dmarches incompatibles avec leur indpen-
voir les reprsentants
dance
et leur disnit.
Vous apprcierez
leur juste valeur la sinc-
rit des belles phrases prodigues ce sujet par
Conseil de l'Ordre lorsque vous vous souviendrez avec quel cynisme, quelle inconscience, les
ministres et dputs du Bloc, les Combes, les
le
Vall, les Rveillaud,
encombrent
trations de leurs parents
les
adminis-
ou de leurs cratures.
164
Les nominations scandaleuses,

des
les croix accor-
des adolescents, les passe-droits les plus
monstrueux, ont t, depuis quelques annes,

presque innombrables. Les gens du Bloc veuconserver pour eux
lent
beurre.
Ils
et leur
pendance
La
le
pas
seuls
l'assiette
appellent cela respecter leur
circulaire
dignit .
que vous avez lue ne diminua
nombre des requtes maonniques.
Elles
continuent, depuis ce temps, affluer rue

det,
au
ind-
Ca-
mais dment revtues des signatures re-
quises.
Ces missives manent presque toujours de

Francs-Maons frais moulus qui se soumirent
aux crmonies de
l'initiation
afin
d'obtenir
place, une dcoration ou un avancement

beaucoup
plus rapide. Il en est d'autres
une
plus
rares
ayant
donn
ment
la
demandes
provenant
des
cause
preuves
de
de
maonnique.
fonctionnaires
leur
dvoue-
Toutes
ces
sont traites sur le pied d'une par-
faite galit.
Une
note trs rsume est extraite
parvenue au Grand Orient, puis

au
hasard
de la fourchette, un parenvoye,
lementaire du Conseil de l'Ordre qui, son
de
la
lettre
de bonne humeur, transmet par

la poste cette note au ministre comptent en y
tour,
s'il
est
-^ 165
un mot banal. Cela n'empche pas les

Maons
que leurs demandes,
ajoulant
nafs de s'imaginer
soigneusement tudies par le Conseil de l'Ordre
qui,
entre parenthses,
n'en prend jamais

connaissance dans ses runions
provoquent
un
moi en haut
D'une manire gnun mililant n'obtient de dmarches person-
vif
rale
lieu.
nelles des dpuls et snateurs
qu'en
les
du Grand Orient
obsdant cruellement ou en
les
me-
naant. Cependant, le Prsident du Conseil de

l'Ordre est oblig assez souvent, tant donn
l'inertie
de ses collgues, d'intervenir effecti-
vement. Jadis M. Desmons, dont le plus grand

souci est de ne pas se faire d'ennemis, tait la
terreur des ministres. Il n'y entrait jamais
sans avoir dans
sa
poche une trentaine de
requtes.
Je ne puis mieux fanê que de citer deux

exemples de la solidarit maonnique. M. D...,
procureur de la Rpubhque, membre du grand

Collge des Putes, dsire, depuis de longues
annes, avoir un poste meilleur. Malgr d'in-
nombrables
et
trs
pressantes dmarches, on
Il
y a
n'ajamaispului
faire obtenir satisfaction.
quelques mois,
on
magistrat, pour un
M.
sollicita,
en faveur de ce
poste dtermin, l'appui de
M..., dput de la Nivre,
membre du Con-
seil
de l'Ordre.
M.
D...
son
166
Celui-ci
refusa d'accorder
fraternel concours,
mme
beau-frre lant candidat ce

tous
ses
nomm,
tandis
poste et
le
devant tre consacrs
efforts
pistonner.
son propre
Le beau-frre de M. M... fut

que M. D... restait, une fois de
plus, sur le carreau.
Le second
Vers
le
cas est le suivant
milieu de l'anne 1903, M. Vadecard,
un
se sentant fatigu par

la
d'obtenir
un poste
le
travail qui dpassait
mesure ordinaire, eut l'ambition
vraiment
que
administratif.
secrtaire gnral
d'une
Il
supposait
association
qui rendait MM. Combes et Andr de si

distingus services se verrait facilement attri-
buer une de ces bonnes petites sincures qui

imposent ceux qui les sollicitent et ceux
qui les occupent
un amour vhment de
la
voyait autour de lui des

Rpublique actuelle.
thories d'phbes dcrocher la timbale et il
Il
s'imaginait
car
il
un
un fond de navet
de
le
de 15 annes d'un dvouement
et
que
l'on se ferait
plaisir
rcompenser
d'une
fidlit
que je reconnais volontiers admirables. Des

dmarches furent faites par Lafferre, Berteaux
maons notoires auprs des Combes

mais jamais on ne put obtenir que
fils,
et autres
pre
et

de
vagues
167
M.
promesses.
Vadecard
attend
encore.
Je vous dis tout ceci pour rduire de justes

proportions l'ide que vous avez pu vous faire
de l'influence du Grand Orient. Les Francs-
Maons
se voient accorder certes, relativement
leur petit nombre, plus de faveurs qu'ils n'en

devraient avoir, mais ces faveurs sont le plus
souvent obtenues par
la
pression tyrannique
sur le prfet de son
qu'exerce chaque Loge

ou sur les
parlementaires de
Conseil de l'Ordre.
dpartement
sa rgion
Cependant,
les
et
non par
le
celui-ci s'est mojDilis
pour dfendre
dlateurs et c'est bien la premire fois qu'il
donne un tmoignage d'nergie.

*
Les
solliciteurs, s'ils sont les plus
ne sont pas, d'habitude,

tants. Il n'en est pas de
les plus
mme
ennuyeux
comprometdes lanceurs
d'affaires louches et des rastaquoures qui pul-
lulent
dans
les loges
bonne fm leurs
ils
tentent de
mener
petites combinaisons. J'en con-
un qui rafla, en quelques mois, dans la

Loge Les Vrais amis, dont j'tais membre,
nais
prs de cinquante mille francs. Depuis dix ans,

ce
d'ailleurs,
168
Respectable Atelier
vu
quatre ou cinq de ses membres les plus distingus chouer sur les bancs de la police correctionnelle.
Le Conseil de
l'ordre fut trs
oblig d'intervenir
industrielle et
En
afm de calmer
commerciale des Francs-Maons.
voici des
preuves
C'est dtourner
son but que de

d'intrt
frquemment
vhmence
la
la
Franc-Maonnerie de
la faire servir
commercial
et
des entreprises
priv.
{Sance
du
Conseil du S juin 1890.)
Un Maon ngociant qui adopte une tiquette
commerciale, portant des emblmes maonniques, pour la vente de ses produits, abuse de
Franc-Maonnerie en la faisant servir une

entreprise commerciale et d'intrt priv et doit
la
tre invit
au respect de l'Ordre
tions
maonniques.
28 octobre 1889).
Le Conseil
et
{Sance du
des institu-
Conseil du
rappelle ses dclarations ant-
rieures sur l'abus des rclames commerciales
indignes d'une association philosophique qui a

pour but unique l'amlioration sociale de l'huet invite les Loges interdire aux
FF. -.-MM.-, toute correspondance de ce genre.
{Sance du Conseil du 27 juillet 1891.)
manit

((
Le Conseil
rappelle, l'occasion d'une r-
clame commerciale,
recommandations
les
a faites et les votes de
toujours
169
qu'il
blme par lesquels
condamn des agissements qui
prjudice la Franc -Maonnerie.
il
portent
{Sance
du Conseil du 26 oclobrc 1891.)
Le Conseil dcide de
faire inviter
un
F.'.,
par sa Loge, ne pas crire ses lettres-circulaires
commerciales avec
l'entte
auspices du Grand-Orient de
sous les
France
{Snnce du Conseil du 5 juin 1899.)

((
Le Conseil
rappelle,
une
ritables traditions ma.*.,
fois
de plus, les v-
ceux de nos FF.*.
qui s'en cartent en mettant notre Ordre au

service des questions ayant un caractre commercial ou financier. C'est dtourner la Franc-
Maonnerie de son but que de la faire servir

des entreprises d'intrt commercial et priv.
Le Conseil
a pris maintes dcisions ce sujet.
(Sance du Conseil du 21 avril 1902.)

Enfin, le 19
Le Conseil de
le
Conseil disait
l'Ordre a cru devoir, en plusieurs circonstances dj

notamment par
mars 1903,
circulaires des 8
ses-,
cembre 1902
la
novembre 1895
mettre
en garde
les
et
15 d-
Loges de
Fdration contre les FF.*, qui usent de
-- 170
maonnique pour des questions

commerciaux et privs.
^(
leur qualit
crintrt
Le Grand-Orient
trs
a reu, ce sujet, de
nombreuses protestations
d'At.*. et
de
fidles nos doctrines et qui
Francs-Maons
considrent avec justesse de semblables abus

comme trs dangereux pour noire Ordre.
Il ne semble pas que les rappels ritrs

du Conseil de l'Ordre l'observation des
traditions mac.*, aient eu jusqu'ici l'efficacit
qu'ils auraient
avoir; aussi venons-nous
nouveau appeler votre attention d'une
de
manire pressante
importante question, si grosse de consquences

pour la cause qui nous est chre.
((
((
et toute spciale
sur cette
La transformation conomique que
subit la
dveloppement de la conformation de Socits tnancires
socit actuelle, le
(.(
currence, la
d'immenses capitaux
tendent, non seulement modifier nos habitudes industrielles et commerciales, mais nos
murs
puissantes
disposant
elles-mmes.
Si on n'y prenait garde, les questions d'intrts, les proccupations d'argent exerce
une
influence
((
raient
tendraient dnaturer les
institutions les plus respectables.
dmoralisante,
elles
doctrines et les
cc
Nous avons
le
171
devoir troit de maintenir la
Franc-Maonnerie au-dessus de toute compromission et de tout soupon, pour lui

assurer l'autorit ncessaire la propagande
de ses principes librateurs.
Veuillez agrer, etc.
Le scandale qui provoqua
de celte
l'envoi
circulaire tait relatif l'clairage de la Ville

Il dtermina M. Bellan,
conseiller
du
IP
arrondissement,
municipal
quitter la
Franc-Maonnerie. Ce fut moi qui rdigeai la
de Paris.
circulaire ci-dessus. Certaines phrases
que l'on
trouva trop svres furent supprimes du texte
original de peur d'veiller des colres
dange-
reuses.
Le nombre seul des objurgations du Conseil

de l'Ordre vous montre que la Franc-Maonnerie compte dans son sein, non seulement des
aptres
comme PasquieretCrescent, mais
aussi
pas mal d'hommes d'affaires vraiment trop

actifs.
Je m'empresse de dire pour rendre
hommage
la vrit, que le Grand-Orient ne blme pas

les tentatives commerciales ou industrielles des
FF.', cause de leur malhonntet, mais seule-
ment parce
qu'elles
peuvent porter atteinte au

prestige
si
172
considrable dont jouit l'Ordre
maonnique dans notre pays.

*
^
Le Conseil de l'Ordre qui, avec abngation, assuma la lourde charge de conserver

au Grand-Orient son prs lige,
tient
aussi
de
respecter la prescription suivante
ateliers...
Les
la
Constitution
15
de
r article
faire
s'interdisent tous dbats sur les actes de l'au-
torit civile et toute intervention
dans
le
18 mai 1903, adressait-il, h ses ateliers, ce
les luttes
mandement
VI.
((
Aussi,
doivent pas adhrer
groupements politiques.
du 18 novembre 1901, le
Conseil de l'Ordre tait appel examiner
certaines protestations qu'avait souleves une
Les Loges ne
des
maonnique
des partis politiques.
Dans
sa sance
circulaire de l'Union amicale des francs-ma-
ons socialistes. Aprs une longue discussion

dont vous avez pu lire le rsum dans le
compte rendu des travaux du Grand-Orient

de l'poque,
vaut
il
173
du jour
adoptait l'ordre
sui-
Le
Conseil, regrettant,
une
fois
de plus,
F'ranc-Maonnerie ne se soit pas touque

jours renferme dans ses rglements, qui
ouvrent toutes grandes les portes de ses
la
temples toutes les opinions
conceptions philosophiques, morales ou sociales, et estimant que toute classification des
ft
cipes, la Constitution et
l'Ordre, passe Tordre
avait
ce
ce
ce
ce
ce
traditions de
du jour ci-dessus,
voulu viser spcialement ceux qui, par-
le
que
ce
aux
du jour.
Certains de nos FF.', ont persist croire
ce
toutes les
IVancs-maons en catgories d'intrts, d'opinions ou de doctrines est contraire aux prin-
ce
ce
et
Conseil, par l'ordre
mi nous, professent des opinions socialistes,

C'est l une erreur manifeste. La forme mme
opinions mises au
cours de la discussion qui en a prcd le
de cette rsolution
et les
vote auraient d, cependant, ne point laisser

de doute ce sujet. Le Conseil, qui compte
dans son sein des reprsentants de tous les

partis politiques rpublicains, et dont le seul
d'assurer
de notre
ce
rle est
ce
commune
condamner ni prconiser une doctrine
et la
l'excution
loi
prosprit de l'Ordre, n'a pas

(.<
quelconque
il
n'a jamais cess d'observer
cette ligne de conduite.
et
174
En
effet,
pour savoir
consult par une de nos Loges

devait adhrer au Congrs
si elle
radical, le Conseil rpondait
cet At.*., le
c<
21 janvier 1903, en lui rappelant son ordre
du jour du 18 novembre 1901
((
sant
c(
Chacun des membres de
absolument
tion politique qui lui
ses aspirations,
((
c(
collectivit,
aux
lui di-
votre
At.-.
est
semble plus conforme
mais une Loge, en tant que

doit rester absolument trangre
luttes politiques et
aux
classifications des
Un At.*. maonnique est ordinairement compos de rpublicains d'opinions diverses; aussi, son adhsion tel groupement
risque-t-elle, presque toujours, de semer parpartis.
ce
mi nous
vari et
la
dsunion.
On voit que l'attitude du
Conseil n'a jamais

ne pouvait en tre diffremment,
car son premier devoir est de faire respecter
en
libre d'adhrer telle organisa-
et
il
notre Constitution, dont l'article 15 indique
expressment que
toute intervention maonnique dans
des partis politiques.
Dans
les Ateliers s'interdisent
les luttes
ces conditions, lorsque les
membres

((
175
du Conseil de l'Ordre, dans leur sance plnire du 8 avril 1903, ont de nouveau dli-
br sur cette question, il ne leur a pas t

difficile de se mettre d'accord.
et
ft
Dsirant viter l'avenir toute quivoque

tout malentendu, le Conseil a dcid,
((
d'appeler d'une manire spciale,

Loges sur la ncessit d'ob-
d'abord,
l'attention des
(.(
c(
server rigoureusement l'article 15 de la Gonstitution, puis de confirmer son ordre du jour
du 18 novembre 1901.
Les
groupes de Francs-Maons constitus
en dehors des Loges pour tudier les ques-
conomiques, etc., doivent

manire la plus vigilante ce
tiens politiques,
veiller de
la
((
que leur action ne revte aucun caractre
d'hostilit contre les opinions
qu'ils
ma.-. non adhrents.
rpublicaines
ne partagent pas ou contre
les
groupes
Enfin, pour viter tous conflits, toutes di-
visions et toutes querelles nuisibles l'unit
de l'Ordre,
dration qu'il ne leur est pas permis d'adhrer des groupements ou organisations poli-
il
est rappel
aux
At.-.
de
tiques
radicales-socialistes, socialistes, etc.).
La
quelconques (fdrations
la
F-
radicales,
fureur du Conseil de l'Ordre avait t
176
provoque, le 18 novembre 1901, par une tentative de groupement collectiviste dont les pro-
moteurs taient
MM.
Pierre Morel, conseiller
municipal de Paris, et Lucien Deslinires. La

sance o, fut discute, au Conseil, cette question, m'intressa particulirement
puisque
j'a-
peu de temps avant, contribu fonder
vais,
une Loge
dont
collectiviste
j'tais
encore
le
La conversation fut surtout alimente par de nombreux rcits des mfaits

commis par les guesdistes, ces sales gues-
secrtaire (1).
distes
et sont,
qui ne votent pas toujours avec Jaurs
pour
cela,
subventionns par
le parti
prtre.
L'ordre du jour vot dans celte sance avait

pour but unique d'touffer dans l'uf le groupe
collectiviste naissant, et
Le compte rendu de
le
Ton y
russit.
cette sance a
Bulletin du Grand-Orient
tendu, compltement expurg
En
1903, presque toutes les
Orient taient
affilies
dical-socialiste. Elles
malgr
la circulaire
leurs, au
(1)
paru dans
mais, bien enet
dnatur.
Loges du Grand-
au comit radical
sont encore
et
ra-
nnlics
du 18 mai 1903. D'ail-
moment mmo o
le
Conseil de Or-
Loge prside par M. Lucien Deslinires.
177
venez do
prenait la dlibration que vous
lire, un de ses membres, M. Bonnet, sollicicire
en faveur de cette organisation politique,

le concours moral et pcuniaire des ateliers
tait,
qui
ny avaient pas
adhr encore.
Dois-je vous rpter, enfin, que la Franc-
Maonnerie s'occupe exclusivement de politique

et
de police?
Lisez la lettre suivante.
merveille
ges
d'esprit de
l'tat
caractrise
plupart des Lo-
((
L.'
L'mancipation Ajaccienne
Elle
la
Or.-. d'Ajaccio, le 29
mars
1904.
T.-. G.-. F.-.
La tenue de samedi dernier avant
rem-
place par une
dans le local, j'en ai profit pour faire une

absence de quelques jours.
A ma rentre, ce matin mardi, je suis in-
sorte
de runion lectorale
(c
((
form qu'on a agit la question de savoir si

on ne pourrait pas avoir recours l'intervenexercer une pression
sur le prsident du Conseil pour ohlcnir des
subsides secrets employer pour corrom^
tion
du G.\-0.".
7}ozzr
12

c(
((
((
oc
Je vous serais reconnaissant de
me
don-
afin de ne pas laisser s'garer

sur
une
les esprits
question de politique qui
doit rester trangre, je crois, aux travaux de
ner un conseil
la
pre les lecteurs indcis qui attendent les

lections comme le fermier sa rcolte.
178
Maonnerie.
Avec mes remerciements,
veuillez agrer^
etc.
((
Comme
on
le voit, l'excellent F.'. D...., n'-
pas entirement fix sur l'orthodoxie de la

un officier
proposition de sa Loge. Ce D... est
tait
actuellement en garnison prs de Paris.
Les Francs-Maons poussent
mme la passion
de la politique jusqu' ses limites extrmes.

faut
Il
que je vous raconte, ce sujet, une petite

Il existe, dans l'Aveyron, une famille
histoire.
du nom de Mouly, qui compte parmi ses membres plusieurs modestes fonctionnaires. Il parat
de nom cependant si pacifique
que les Mouly
sont des suppts de
la raction,
res de Sarto. Aussi la
Loge La Cordialit, de
des missai-
Villefranche-de-Rouergue, qui renferme des

philosophes minents et de distingus sociologues
qui on n'en impose pas, comprit-elle, l'an der-
sourdes menes de
les
que
nier,
179
Mouly pourraient, bref
dlai,
famille
la
compromettre
l'avenir de la dmocratie avey rennaise.
Aprs
une tenue laquelle
les passions rpublicaines dchanes donnrent, parait-il, l'allure d'une sance de la Conavoir caus de cela dans
vention,
on envova rue Cadet un message
enjoignant au Conseil de l'Ordre d'exiger le dplacement immdiat d'une bonne demi-douzaine
de Moulv. J'avais
renfermant celte
((
Cette
Loge
crire,
sur la chemise
mention que voici

Grand-Orient d'intervenir
lettre, la
prie le
la famille Mouly soit jamais bandu dpartement de l'Aveyron et lieux cir-
pour que
nie
convoisins.
ne
fait
Le sens ironique de
celle
phrase
pas compris et, solennellement, on tasur cette affaire si intressante, une note
fut
blit,
qu'avec non moins de gravit,

mit Combes.
est
11
probable que
Lafferre trans-
les infortuns
Mouly ne
sont ractionnaires que relativement la
La
Cordialit.
leur
les
donne
En
tous cas,
s'ils lisent
Loge
ceci,
je
de se mfier. Le jour o
Loge de Villefranche-de-
le conseil
membres de
la
Rouergue dtiendront le pouvoir, ils ne se contenteront pas de bannir les Mouly, ils les feront
pendre haut
et court afni
de donner aux foules
180
un exemple probant de
la
libert
la
manire dont on doit
de conscience dans une
pratiquer
K vraie
Rpublique.
La morale de
qu'il s'agit
de
la
ce chapitre est celle-ci
lors-
Franc-Maonnerie, vitez avec
soin de prendre les apparences pour des ralits.
nant
Quand vous
d'elle
avez examiner un texte ma-
ou couter
les paroles
d'un de ses
adeptes, sachez que ce texte et ces paroles signitrs souvent le contraire de ce qu'ils
fient
expriment.
Francs-Maons
(A propos
Il
cl un
faudrait
et Juifs
organe habilement conu
un nouveau Balzac pour
.)
dcrire
l'me d'un Franc-Maon. Si l'auteur des Paysans avait vcu en notre temps, il aurait certai-
nement
vinciale
C'est
crit cette
:
dans
nouvelle scne de la vie pro-
Les francs-maons au village
les
petites villes,
dpartements, au sein de nos
que se dveloppe
le
mieux
cette
espce; c'est l que nos bons FF.*, se livrent
plus de sincrit aux manifestations diverses du besoin d'oppression, de tyrannie, qui

est en eux.
avec
le
Dans
sa Loge, le
rable, le fut
ou
un
a,
office. Il
le
bon Maon
sera.
pour
le
Il
est
Vn-
y occupe toujours
Grand-Orient de Paris
182
une dvotion superstitieuse
et restera longtemps
encore persuad que le Conseil de l'Ordre
exerce je ne sais quelle influence occulte et illi-
non seulement sur
mite,
monde
cet
pays, mais sur le

tout entier. C'est grce l'existence de
tat
mois,
d'esprit
me
que
le
il
je pus,
y a quelques
rjouir la lecture de lettres solen-
nelles, adresses de divers

trs clairs et trs rguliers
lieux
trs forts,
(1), afin
de prier
Lafferre, Sincliolle, Ranson, et autres thauma-
turges d'intervenir auprs du tsar et du mikado

pour faire cesser la guerre russo-japonaise.
Le Couvent de 1904
vu dans
mit, l'unanimit,
ce sens car, sachez-le,
un vu
un
est,
comme signe
une espce d'invo-
pour nos bons Maons ,

de croix pour le chrtien,
le
cation qui
conjure tous les flaux, abolit le

pass ou hte l'avnement des choses futures. Il
suffit que le Conseil de l'Ordre le transmette
pour que le cours de l'histoire soit chang. C'est

vous dire dans quelle perptuelle illusion vivent
les adeptes du Grand-Orient.
Les pauvres gens ne sont pas sans tre persuads, en leur for intrieur, qu'ils participent
au pouvoir universel du Conseil de l'Ordre. Et
(1)
Formule maonnique encore en usage.
183
vous devinez de quoi peut
homme
en sa
force.
Dans sa
capable un
tre
une
inculte possdant
foi si
petite ville,
puissante
Garpentras
ou Pont--Mousson, il se croit trs suprieur

ses concitoyens non initis. Il vit avec une
apothose dans
le
ventre
et c'est
ce qui le rend
d'aspect pontifical.
au moment du Couvent, au mois de septembre, que nous pouvons contempler, sur nos
C'est
boulevards, les
bons Maons
Exerant
toute l'anne dans des sous-prfectures moisies,
l'ombre de temples caducs, ils ont, Paris,

clignotement d'yeux des hiboux exposs au
le
jour et leur redingote tirebouchonne dans

dos. Ils sont la fois solennels et onctueux.
le
Ils
ressemblent des bedeaux pieux rancis dans

des bnitiers. Pour comprendre exactement
d'me d'un
l'tat
bon Maon
il
est absolu-
ment ncessaire de l'entendre prononcer ces

mots
Mon bon Frre La voix est plaintien un grasvement affectueuse, elle mane,
seyement ou dans un gargouillement d'vier,
ft
des profondeurs de sa poitrine, tandis que ses

yeux, dont la corne seule est visible, papillottent dans les cavits oculaires.
Tout
on
ridicule qu'il paraisse, le
est
dangereux
et trs
bon Ma-
mchant
il
a tou-
jours une provision de venin qu'il vous inocule,

lorsque vous vous y attendez le moins,
au moyen de sa langue ou de sa plume. Et

puis,
il
malgr
est,
tout, fort puissant puisque,
grce ses dnonciations, ses calomnies,

ses diffamations, il a bris tant de carrires.
L'instinct populaire ne s'y trompe pas et si,
en province, on n'aime gure le Maon, au
moins vile-t-on le plus possible de s'attirer sa
haine.
On
envoye par lui

rue Cadet peut provoquer, dans une famille
paisible, une catasirophe irrparable, et l'on se
sait
qu'une
lettre
mfie.
Une
Maon
des
,
plus
c'est le
grandes
mensonge.
forces
Il
cfu
bon
ment comme
il
respire, sans le moindreeffort et c'estl, encore,

un des fruits de l'ducation maonnique.
Prenons,
comme exemple, un
Vnrable.
En
Loge, il doit reprsenter les plus hautes vertus

de l'humanit. Les grands mots, vides de sens
dont les rituels symboliques sont farcis,
Unissent par devenir, pour lui, des entits vi-
rel,
vantes;
il
cohabite incessamment avec la Li-
prend des
le
avec
la
Justice
tutoie
et
Droit, le
apritifs
Devoir, la Raison et la Fraternit. Or, dans la
vie de chaque Jour, notre Vnrable est mar
bert, tape sur le ventre de l'Egalit,
185
chand de bestiaux, conducteur des ponts-etchausses, instituteur ou picier et, en exerant

son mtier, il participe aux dfaillances et aux
erreurs de ceux qui n'ont pas reu la Lu-
mire
Le jour de
dans son
la
fauteuil, sous
tenue de sa Loge, assis

le delta
lumineux,
il
est
gnreux, humain, tandis que, rentr

de
sa
femme, il redevient ce que la nature
prs
le fit
un vilain monsieur.
tolrant,
Cette dualit morale cre, chez le
on
une aptitude prodigieuse
la
bon Ma-
dissimula-
Aprs quelques annes de Maonnerie, il est

capable de faire prendre ses contemporains
tion.
des vessies hors d'usage pour des lampes lectriques.
Quand nos hommes
politiques nous
entre-
grands principes de 1789 jils'se
tiennent des
souviennent;
du
rituel
et
symbolique
mentent
sans vergogne. C'est seulement en touchant des

pots de vins qu'ils manifestent leur vritable
mentalit.
Enfin, le
croyant.
jour
la
bon Maon
un
retrouvera un
est,
Il est
persuad qu'il
Parole perdue et cela
les autres
hommes, une
surtout,
lui
donne, sur
relle influence, celle
qui rsulte d'une foi ardente et de la profonde

conviction de possder la vrit.

En un
186
mot, l'hypocrisie,
le
fanatisme poli-
tique, l'ignorance, l'absence de tout esprit critique, caractrisent le Franc-Maon.
Je crois vous avoir donn l'impression que

ressent un observateur impartial, de l'tude
d'un
initi.
ment? Qui
ois
Il
De
homme
est-il l'instru-
agite les ficelles de ce pantin la
grotesque
ressort,
qui cet
nuisible?
et
de
l'histoire et
de l'tude des v-
nements, que la Franc-Maonnerie, qui est incontestablement d'origine juive, est, pour les
Isralites, un instrument d'action et de combat,
dont
ils
se servent secrtement.
Les
juifs, si
remarquables par leur instinct de domination,

par leur science inne du gouvernement, ont
cr la Franc-Maonnerie, alln d'y enrler des
hommes
qui n'appartenant pas leur race,

s'engagent, nanmoins, les aider dans leur
uvre, collaborer avec eux l'instauration
du rgne
d'Isral
Afin d'attirer
parmi
et
les
hommes.
de retenir leurs adeptes, les
fds de Jacob, avec leur
prudence
et
leur sa-
gesse coutumires, ont invent des symboles

tranges, d'nigmatiques lgendes et ont impos

aux
initis
une
187
discipline troite,
une constante
fraternit.
En
1830, en 1848, en 1871, beaucoup de

Francs-Maons taient encore des Franais
laiss
d'inspiration et de tendances. Ils s'taient
prendre au pige de cette fantasmagorie humanitaire que le juif droulait devant eux. Gustave
Geffroy, en son livre admirable, V Enferm, s'est
pench sur le visage de nos pres de 1848 et il
a vu, au fond de leurs yeux uss par une longue
vie d'honnte labeur, les visions merveilleuses
de ces temps hroques. La paix au sein de la

Patrie, l'universelle fraternit, la dlivrance des
peuples captifs, des races opprimes, toutes ces
mais puissantes en leur

vers rgne de l'harmonie,
si
aspirations vagues,
instinctif lan,
le
d'une fraternelle communaut, tout cela constituait
alors
tait, si
Tme d'un
vous
le
voulez,
franc -maon. Celui-ci
un
illumin,
d'espce particulire miais c'tait
un aberr
un Franais.
l'homme d'en
cette
poque, d'ailleurs,
chez
bas,
son foyer,
n'tait
la bte de
devenu
individuellement,
pas
l'ouvrier, vivait encore
somme
bagne
lui,
d'une machine ou un numro dans un

industriel,
juif, qui a
murs,
si
n'tait
commercial ou fmancier. Le
profondment transform nos

pas
sorti de' l'ombre, n'avait
pas
488
encore os affronter
blique.
sous la
Sous
lumire de
la vie
pu-
second Empire, puis surtout

troisime Rpublique, il a envahi, sans
le
bruit, notre pays, s'est
embrigad, sous
et a
la
monopoles,
empar de notre argent,

le
joug inexorable des
Franais libres d'autrefois.
les
Cette transformation n'a pas t seulement

extrieure, toute matrielle, elle n'a pas modifi
uniquement
les
habitudes de nos commer-
ants, de nos industriels

elle a aussi
de nos financiers
et
gnie de notre race.

C'est surtout depuis trente ans que
envahi
ment
la
que
Franc-Maonnerie
et l'a
le juif a
plus visible-
dirige.
Est-il
leur
abaiss l'me nationale, diminu le
utile
de rpter de bons Franais
les juifs qui, disent-ils, n'ont point

foi
cachent,
en
sous
la
reconstruction
cette parole
cette revendication
lont de faire,
du
Temple,
sous
symbolique,
de leur nationalit,
du monde
perdu
entier,
la
un temple
vogi-
gantesque ou les enfants d'Isral seront prtres

et rois et o les hommes de tous les climats et
de toutes
les races,
l'organisation
rduits la servitude par
capitaliste,
travailleront
la
gloire de Javeh. Tout cela peut se dire, mais

ne se prouve pas, ne peut encore se prouver.
180
Ceux-l seuls qui ont vcu dans Tintimil de

l'Ordre maonnique qui en ont devin la pense
non
pense que disent les

hommes, mais celle qui se dgage des faits,
ceux-l seuls
des symboles, des coutumes,
secrte,
cette
peuvent avoir
la
profonde conviction de celte
vrit.
C'est grce
que
d'immenses
et patients
travaux
ont pu acqurir la situation
les Isralites,
prpondrante qu'ils occupent aujourd'hui. C'est

par de savantes et subtiles intrigues qu'ils travaillent leur triomphe dfinitif.
La domination
ne pourra
financire et politique
du
juif
dfinitivement qu'aprs la
dans
les pays
tous
destruction,
par les Loges,
s'tablir
par la Presse, par les moyens divers que procurent l'argent et la ruse
de toutes les insti-
tutions, de toutes les forces,
ditions, qui forment
de toutes les tra-
comme l'ossature de chaque
Patrie.
En
1901, Isral avait rsolu de s'attaquer,
chez nous, avec
le
concours de
ce bloc intact encore

tention de substituer,
la
l'Arme.
Maonnerie,
On
avait l'in-
peu peu, ce corps
d'of-
jamais, depuis trente-cinq annes, ne

rvolt contre la Pipublique bourgeoise,
ficiers qui,
s'est
des
hommes plus ardemment dvous au rgime

ploutocratique actuel
ainsi
que je vous
190
.
On
l'ai dit
en un mot,
voulait,
dj, crer une
de coup d'Etat maonnique,
de
anne
coup d'Etat
juif.
en France, la continuation logique

de l'uvre si patiemment poursuivie par les
Isralites depuis tant de sicles.
C'tait,
Vous
le savez, le franc-maon se fit l'auxide cette tentative audacieuse, mais prmature. L o il y avait un foyer autour du-
liaire
quel on redisait encore des lgendes franaises

de foi ou de batailles, l o l'on voquait avec
pit ces souvenirs antiques sans lesquels
nous
n'aurions plus l'entire notion de la Patrie,
Franc-Maon
s'est introduit, a pris
d'un sou, son calepin sale
le
son crayon
not ce qu'il
pu dplaire au juif, ce
qui aurait pu jeter dans des mes neuves un
germe de rvolte contre les oppresseurs de la
et a
entendait, ce qui aurait
Pense franaise. De son gros soulier crott, le

Franc-Maon a jet bas ce foyer paisible. Par
ses dnonciations secrtes, ses calomnies ano-
nymes^
il
a dsespr des
hommes, ruin des
familles, dtruit de modestes esprances utiles
au bien de
aux pieds,
n'a pas vu, derrire lui, l'abri
la Patrie. Il a tout foul
tout pollu et
il
de l'atteinte des
lois et
des hommes,
le juif.
191
triomphalement de
l'tranger, rire
mons-
sa
trueuse besogne.
Le
trs dbile et trs
en commenant
tentais,
homme
pauvre
faire le portrait, n'aurait certes
d'entreprendre,
dont je
de vous
ce chapitre,
pas t capable
de sa propre
initiative,
une
uvre
pareille.
malgr
ses lchets et ses dfaillances, ce n'est
Malgr ses infirmits morales,
pas sciemment qu'il travaillerait l destruction de sa patrie. Pensez-y, sa femme assiste

tous les dimanches la messe, ses
ds leur naissance,
il
fils
les
sont au
fit
rgiment et,
porter
l'glise prochaine pour recevoir ce baptme
qui accueilHt, ds leur entre en ce monde,
toutes ces gnrations
travaux
Non,
et les
cet
combats
homme
n'est
dont
les
firent la
douleurs, les
France de
jadis.
pas aussi coupable qu'on
puissante influence juive

transform notre caraca
qui, depuis cent ans,
tre national. C'est la suggestion juive qu'il
le croit. Il subit cette
obit.
Ce ne sont pas seulement

lgendes qui
d'origine
dans
la
les
symboles
et les
Franc-Maonnerie, sont
hbraque. La mthode mme em-
ploye, au point de vue politique, par cette socit secrte, n'a rien de franais. Des Fran-
192
pas invent l'espionnage des

ne se livreraient pas a mille besognes
honteuses de ce genre si la mentalit juive
n'auraient
ais
officiers et
n'avait pas remplac chez

cette loyaut
eux
bravoure
cette
et
en France,
qui furent toujours,
des vertus nationales.

C'est par la dnonciation
anonyme, par la
ruse, par le mensonge, que la Franc-Maonnerie dtruit peu peu les institutions qui la gnent.
Je vais vous en donner un nouvel exemple

Dans le rapport secret de la commission de
:
propagande du Couvent de
loy, rapporteur, crivait ceci
Une correspondance
F.\ Dutil-
1(S99, le
:
anti-clricale discrte,
nombreux journaux,
adresse de
irer
niques contre lesquelles des prventions
culaires taient jusqu'ici profondment enra-
ci nes.
dans certaines
fait
ro-ions les ides
pn-
maons-
Un
autre rapporteur de la
disait, en 1901
mme
commission
ft
((
D'autres dpenses, enfin, ont attir notre
attention, celles portes divers postes que

nous pourrions placer sous la rubrique Publicits . Entre elles, il en est une que justifie
l'existence, le fonctionnement d'un
organe
193
de propagande habilement conu, qui rend
d'incontestables services toute
rpublicaine
tant
ft
presse
mieux que sa vritable origine demeure

insouponne du monde profane... On comprend avec quelle extrme circonspection, il
convient d'aborder de tels sujets et la con-
fiance toute paternelle dont le
vesti sa
ce
la
de ce pays, d'au-
et anti-clricale
ft
Couvent a in-
commission de propagande nous pardonnera certainemênt de n'en point dire da-
sauf nous permettre
vantage,
qu'il parat difficile
tche un taux plus conomique.
La
d'affirmer
d'accomplir une meilleure
publication de la feuille
toujours
entoure,
au
en question a
Grand- Orient de
France, d'un profond mystre. Celui qui en est

Fauteur est rembours de ses frais par le Secrtaire gnral
lui-mme qui signe
paiement comme s'il

ces sommes. Le nom
le
mandat de
touchait personnellement
de l'diteur-rdacteur de
l'organe de propagande habilement conu

ne figure donc pas sur les registres de compta
bilit.
La
feuille ultra-secrte,
dont tant de Maons
ne souponnent pas l'existence, est un simple

papier autographi la manire de la Lanterne
de Boquillon
s'intitulait,
il
y a deux ou
13

trois
ans
dance de
prs du
France n
194
Lr Semaine de France, corresponla
rsistance laque,
cette note
La
titre,
et
on y
lisait,
Semaine de
est pas un Journal. C'est un service

d'informations spciales et de matriaux de
polmique strictement priv, adress aux seuls
journalistes rpublicains adhrents. Depuis

quelque temps le titre a t modifi ainsi Cor:
respondance de la Rsistance laque. {La Semaine de France.)

L'adresse de cette feuille est
13,
rue de
La
Tour-d'Auvergne.
Son auteur est M. Emile Lemaitre, membre
du Conseil de l'Ordre, conseiller municipal de
Boulogne-su r-Mer.
La Semaine de France, uvre de prdilection du Grand-Orient, est un recueil des ignominies dont se rendent coupables, parait-il, les prtres,
moines, sminaristes,
etc.
Il
ne
s'agit l-
dedans que d'assassinats, de vols, d'attentats la

pudeur. Les informations de la Correspondance
de
Rsistance laque dbutent toujours ainsi

y a quelques jours... ou mardi dernier
la
Il
ou encore
la
dans son audience du 3 septembre
cour d'assises de... etc
; et
l'on a soin
dene
pas autrement prciser. C'est assez dire que
l'organe habilement conu rdite de trs
195
anciennes histoires dont
rptition clans la
la
presse a pour consquence d'entretenir ou de
provoquer
suad que
la
haine du prtre. Je suis bien pernombreux journaux qui ont
les trs
recours, faute de copie, kla Seiiirune de France,

seraient fort embarrasss de prouver l'authen-
des vnements aussi varis qu'extraordinaires dont ils lui empruntent le rcit.
ticit
Le procd
fait juif,
pour
est tout fait
maonnique, tout
extrmement lche
et
peu dangereux
celui qui en use.
Nos
ont tout intrt
Isralites
l'opinion
pubhque de leurs
russissent, car
ils
distraire
mfaits,
et
ils
ont beaucoup de journaux
leur disposition. Vous vous souvenez que le

F.'. Pchard, commissaire de police, trouva
1,800,000 francs dans un coffre-fort appartenant aux Assomptionnistes. Ce fut un scandale
formidable. Les pontifes radicaux et socialistes
dmontrrent, au
multitude
moyen de
effraye,
que
si
cet
les
exemple, la
Congrgations
continuaient faire de semblables conomies,

elles ne tarderaient pas tre
propritaires du
pays tout entier.
Et
le
bon peuple
fut
de cet
avis.
J'avoue, qu' Tpoque,
cela
m'amusa
fort;
car rien ne
me
196
rjouit autant
que
l'ironie puis-
sante qui se dgage, de nos jours, de la plupart

des vnements. En effet, l'indignation souleve
parles fameux 1,800,000 francs de
la
rue Fran-
N'tait-il
pas comique?
pas
trange de voir les journaux juifs ou maonniois-P'' n'tait-elle
ques dnoncer
le pril national cr par les rides

chesses
Congrgations, alors qu'on se taisait avec le plus grand soin sur le cas des
Isralites
de la haute banque, possesseurs de
milliards vols l'pargne franaise.
Le petit papier du F Emile Lemaitreproduit,

dans un cercle plus restreint, les mmes effets.
Les prtres sculiers ou rguliers y sont reprsents comme des gens bons pendre, d'abominables bandits indignes de
gens des campagnes,

les jours,
finissent par
piti.
qui on
le
Les braves
rpte tous
en tre persuads,
et
pendant qu'ils s'entretiennent des crimes clricaux, ils ne pensent pas mal, c'est--dire
nos Juifs. D'autre part, les publications de ce
genre sont des instruments de guerre civile.
une opinion publique toute factice qui permet, un jour, un

Combes, de proscrire, au nom du pays tout
Elles crent,
entier
la longue,
une partie notable de ses concitoyens.
197
Si nous laissonsoprerle Juif et son
Franc- Maon,
non
compr
seulement nous verrons
supprimer le peu de liberts qui nous restent,

mais nous courrons le risque d'tre expulss de
jour o cela plaira Benjamin Cohen. Celui-ci nous ayant dj vid nos poches,
France
il
le
est assez naturel qu'il
porte de chez nous.
nous mette bientt
la
Le Gouvernement occulte
de la Franc-Maonnerie
Beaucoup de personnes insuffisamment renseignes, nient l'existence, au sein de la FrancMaonnerie, d'un pouvoir occulte, suprieur
celui des Convents eux-mmes.
Ce pouvoir
des
hommes
pas constitu par

formant un groupe dtermin se
secret n'est
runissant des poques fixes. Il agit, selon

les circonstances, par l'intermdiaire de ses
cratures, soit au
moment o
ble gnrale, soit au sein

dre, soit
tes
mme lorsque,
se runit l'assem-
du Conseil de l'Or-
dans
les
se disculent d'importantes
Loges influenquestions.
Au
Couvent de 1898, par exemple, M. Dazet dtermina, par sa seule intervention,
le
Grand-
200
Orient de France tout en lier prendre la dfense d'Alfred Dreyfus.
La Franc-Maonnerie, on nous
le
rpte cha-
que jour, est une socit anime de sentiments

extrmement dmocratiques, et, trs charitable, elle
veut enseigner, aux profanes, ce qu'est

Or, en ralit, elle est autori-
la dmocratie.
d'une espce de goule vieux Combes
taire par essence et rve
vernement tyrannique dont

nous donna l'avant-got.
Ce groupement,
au besoin
qui a la prtention de nous conduire,
par
la force,
dans
le
chemin o nous trouverons
la vritable Libert, est,
association
du monde
foule
aux pieds
taires
de
la
certainement, la seule
civilis
dans laquelle on
lmen-
les principes les plus
dmocratie.
Celte contradiction
entre
si
norme
qu'elle
en
les doctrines de libert

comique,
dont se pare la Franc-Maonnerie pour appa-
est
ratre
aux yeux du monde
et le
rgime csarien
seulement si
qu'elle se plat subir s'explique
l'on reconnat l'existence, chez elle, d'un
gou-
vernement occulte tout-puissant. Je vais vous

donner une preuve trs frappante et trs authentique de ce pouvoir secret.
L'article 27 de la Constitution du GrandOrient dit que l'assemble gnrale des dl-
201
gus exerce le pouvoir constituant et lgislatif

de la Fdration. L'article 30 de la mme
Constitution stipule que le Conseil de VOrdre
pourvoit rexcution des dcisions de ras-
semble gnrale.
Le Couvent de 1900 avait dcid, par un vote
formel, de faire imprimer dans le compte rendu
de ses travaux, un discours de M. Meslier, dput de la Seine, relatif la question de la dpopulation et prconisant les doctrines du fameux Paul Robin, de Gempuis, et d'en faire
un
la
tirage
spcial,
en une brochure destine
propagande.
Voici quel cas on
raine
fit
de cette dcision souve-
SANCE DU 12 NOVEMBRE 1900
L'an 1900,
le
lundi 12 novembre, cinq
heures du
cation
ble gnrale de 1900, les
reau de cette assemble
bureau du Conseil de l'Ordre.
du
soir, se sont runis, sur la convo-
F.-.
La sance
Bouley, secrtaire de l'ssemmembres du bu-
est
ouverte
et les
membres du
cinq heures et
demie, sous la prsidence du Y .' Fontainas,

vice-prsident du Conseil de l'Ordre.
.

Sont prsents
1""
surveillant;
Bouley,
joint;
202
les FF.*,
Emile Lematre,
Blanchon,
grand expert;
orateur ad-
secrtaire
Guillain,
Marcel Huart, secrtaire adjoint,membres du bureau de l'assemble.

Sincholle,
Fonlainas,
\ice-presidents
Dazet et Bouvret, membres du bureau du
a
ft
Conseil
Absents: les F/. Delpech, prsident; Colinsurveillant
ce
Roudier,
ce
de l'Assemble
2""
Marchaux, orateur
Sont galement prsents:
F.*.
le
Blatin,
membre du
rable et dlgu au Couvent de la L/. L'volution Socinle, 0.*. de Paris.
((
Le
CoQseil et
le F.-.
Meslier, Vn-
Vadecai'd, assist du F.*.
F.'.
Bide-
gain, esquisse les travaux.
Bouley rappelle que dans la dernire sance du Conseil de l'Ordre, le F.-.

Blatin a dpos, sur le bureau du Conseil, les
Le
F.-.
preuves du discours prononc par le F.*.

Meslier et qu'il a dclar, au nom de celui-ci
et autoris
plement ce discours.
ce
ment que
tirage
vot,
par
lui,
purement et simdemande, non seule-
retirer
Il
la publication n'en soit
part,
comme
mais encore
qu'il
pas faite par

l'Assemble l'avait
soit
supprim du
203
compte rendu in extenso, ainsi que tout ce

Il
qui s'y rattache ou le rappelle.
parat
impossible au F.*. Bouley que,
l'assentiment
du
F.'. Meslier,
mme
avec
on puisse op-
rer celte suppression. En effet, non seulement ce discours a produit une impression
profonde, mais encore sa publication a t

ordonne la suite d'un vote au scrutin public
par lequel le Couvent a manifest son sentitrs prcise. Le compte
de cette suppression, serait
F.*. Bouley, en sa qualit de
ment d'une manire
rendu, par suite
incomplet, et
secrtaire de rassemble gnrale de 1900,
c(
le
ne peut assumer la responsabilit d'tablir un

compte rendu incomplet et, par consquent,
inexact.
viter les attaques qui se produiraient certai-
nement
Il
ajoute, cependant, que,
pour
ce discours tait publi en son intgralit, on pourrait, la rigueur, d'accord

si
avec son auteur,
le
revoir et en supprimer
certains passages plus particulirement signi-
ficatifs.
sible
partage les ides mises par le F.\ Meslier,

mais il redoute les consquences de cette publication. Nos adversaires en tireraient parti
ft
ce
Le
B latin pense qu'il n'est pas imposde revenir sur le vote du Couvent. Il
F.'.
et lanceraient
violentes.
tuation
Le
il
204
contre l'Ordre des accusations

F.-. Meslier
comprend
cette si-
accepte la suppression de son dis-
cours du compte rendu il se rend compte

que son impression par les soins du Grand;
ce
((
ce
ce
Orient offrirait de grands dangers pour les

ides que nous dfendons. Rien n'est donc
plus facile que de ne point l'imprimer. D'ailleurs, si l'Assemble gnrale tait runie
aujourd'hui, et si on lui exposait les inconvnients que peut avoir la ralisation de son
presque l'unanimit, pense le

F.-. Blatin, qu'elle adopterait cette manire
de voir. Il s'agit l, en effet, de l'intrt su-
dsir,
prieur de la Franc-Maonnerie toute entire
ce
devant cette considration,
et,
les questions
secondaires doivent disparatre.

ce
ce
c'est
Nous sommes
tous
d'accord,
ce
moins prmatur.
ec
cours et tout ce qui s'y rapporte.

ce
ce
ce
ce
ce
ajoute-t-il,
pour reconnatre que la publication, par le

Grand -Orient, d'un travail semblable, est au
Le
par
le
F.
F.
Il
faut
supprimer
le
dis-
Boiiley dit que les thories exposes

Meslier sont connues et rpandues,
Elles n'ont rien d'absolument
nouveau
et le
Grand-Orient ne serait pas le premier les

propager, mais il y a, dans le discours dont
205
est question, certaines
images, certains pasdont

on
servir contre nous
se
sages,
pourrait
et ce sont seulement ces passages qu'il sufti-
il
ce
rait
de supprimer.
Le
B latin
F.-.
croit
se fait dans le pays,
tive
trs
que ce sont
ce
((
((
une propagande
la repopulation,
pour
mal interprt. Nous aurons beau dire
l
propagateurs des doctrines dites

malthusiennes.
et d'tre les
Le
F.-. Boiiley fait
remarquer
qu'il tient
tre couvert par une dcision formelle du bureau de l'Assemble et du bureau du Conseil
de rOrdre au sujet de l'impression du discours du F.". Meslier.
Le
F.
SinchoUe pense que
les accusations
Blatin se produiront gale -
dont parle
ment pour le discours prononc par
vilion
femmes dans
trs ac-
ce discours serait
seulement des opinions philosophiques, on ne nous en accusera pas moins

d'tre anims de sentiments antipatriotiques
qu'en ce moment, ou
sur
le F.-.
la
le
F.
L-
de l'admission des
question
Franc-Maonnerie. On pourra
dcouper aussi ce discours et en tirer des arla
ec
guments contre nous.
cc
dant, qu'il doit tre publi; nul ne le conteste,
ce
Peut-tre pourrait-on expurger le discours du
Il
est certain, cepen-
206
mais on ne peut pas
F.-. Meslier,
mer, cause des rponses

du vote du Convent.
c(
Le
F.'.
Grand-Orient
le
la
par
est partisan des ides
c(
lier.
Aussi doit-on
mais on ne peut pas le supprimer,

Conseil de l'Ordre semblerait alors
car
censurer
le
les dcisions
de l'Assemble gn-
raie.
le
conclusion que celui-ci
mises par le F.*. Mesmodifier, en restreindre
la porte,
ce
et
Fontainas estgalement d'avis que

de la publication de ce discours
suppri-
amenes
qu'il a
l'on peut tirer
le
Le
F.-. Sincholle dit
que
l'on pourrait indi-
quer, sur la premire page de la brochure,

que les opinions qui y sont contenues sont
absolument personnelles l'auteur.

Le F.'.
Fontainas est d'avis que ne pas
maintenir le vote du Convent, c'est dire que
l'Assemble gnrale n'a pas suffisamment
du discours
rflchi en votant le tirage part
du
sans crainte de blme, que, d'accord avec ce

F.'., le Conseil et le bureau du Conseil ont
F.*. Meslier.
pens
cours
On
pourrait peut-tre dire,
pas sage de publier ce disavait t prononc. Le Conseil
qu'il n'tait
tel qu'il
peut assumer
primer ce discours enti'^vement du procs-
cette responsabilit,
mais sup-
207
verbal est impossible. Ce serait extrmement
dlicat et grave.
tion
dans
la
Le
F.'.
Sincholle croit qu'avec

le
compte rendu,
la
publica-
la
divulgation
porte. D'ailleurs, son avis,
mme
c(
aura
le
plus au F.-. Meslier, mais au Couvent.
tant vaut le publier intgralement
purger.
est
726 direction,
discours dont
il
est question n'appartient
comme un corps d'arme deyant F ennemi. Le Conseil de F Ordre donne
cette direction
donc
il
est lu
pour
juge
veiller
<f
11
tance, de droit ou de libert (1).
il
supprimer un discours qu'il

dangereux puisqu'il a la charge de
cela
le droit de
c<
que
Le F.*. Blatin dit que la Franc-Maonnerie

une association de combat. Nous suivons
Aul'ex-
aux intrts de
la
Franc-Maconnerie.
ne peut pas tre parl, en cette circons-
Le Conseil
sa disposition, les fonds vots par
a,
le
Couvent pour l'impression en brochure du

discours du F.*. Meslier. 11 n'y a qu' dire
Transformez
ce F.\
votre discours, si
:
vous
(1)
Le
le
jugez bon, et
imprimer vous-
prsident du Grand Collge des

des ides qui sont essentiellement
F.-. Blatin,
exprime
maonniques, mais tout
Rites,
faites-le
fait
antidmocratiques.
mme. Nous paierons
et
208
les frais d'impression
vous publierez, ensuite, titre personnel,

cette brochure de propagande. Lorsque
cette question aura t tranche, on devra
supprimer du compte rendu des travaux de
l'Assemble gnrale, non seulement ce discours, mais tout ce qui s'y rapporte.
Le
F.-. Guillnin
pense
qu'il n'y a
pas en-
visager ce sujet la question de droit. Lui-
((
mme, en donnant des
l'impression
du
conclusions favorables
discours, a manifest au
Louis Lucipia sa crainte que cette pu-
F.-.
ce
blication ne ft dangereuse. Si elle est faite,
on
conclusions mises par le F.'. Mesadopte

lier, puisqu'il rpand ce discours et tente, par
videmment que
dira
le
Grand-Orient
les
((
consquent, de convaincre
le public.
Il
ne
brochure
<x
faut pas
le
supprimer ce discours du compte rendu. Ce

serait un abus de pouvoir.
que
cette
Grand-Orient, mais
Le
F.'.
il
soit pubhe par

semble impossible de
Bouley redoute surtout
les
calom-
nies relatives l'immoralit qui peuvent tre
chafaudes sur certains passages
discours. L, videmment,
ce
il
de
ce
y a lieu quel-
ques suppressions, mais c'est l le maximum

des concessions faire la prudence. Quant
au procs-verbal des travaux de TAssemble

gnrale, il appartient la Fdration. Si on
ne le publie pas in-extenso, le Conseil recevra
des rclamations et elles seront parfaitement
justifies.
209
Le
F.". Blatin rpte
que rien ne
doit tre
publi par le Grand-Orient. Quand une occasion se prsente de supprimer un discours dangereux pour l'Ordre, il n'y a pas hsiter.
Nous avons
pour l'impression de la
brochure. Donnons-les au F.'. Meslier qui
les fonds
Le Grand-Orient pourra
fera le ncessaire.
dire alors quil ignore ce discours
Le F.\ Blanchon, dans
les
visites, n'a pas entendu dire
cours du F.". Meslier.
Le
F.'.
(1).
Loges
qu'il a
un mot du
dis-
Marcel Huart, au contraire, a en-
tendu parler de ce discours en termes logieux

dans trois ou quatre Ateliers et, notamment,
dans
Le
les
Loges Libert
F.-.
et la
Raison, de Paris.
Meslier, consult,
dit
qu'il
est,
avant tout, un Maon disciplin
prt se ranger l'avis que le Conseil croira

devoir mettre. D'ailleurs, il n'a prononc ce
ft
et qu'il est
discours que parce qu'il y a t fortement
(1)
Voil encore del bonne doctrine maonnique.

14
engag. Sans cela,
Le
F.*.
serait rest sa place.
Emile Lematre
du
avec
de ne point
ce
Orient.
il
fait,
dans deux
Loges de province, des comptes rendus des

travaux du Couvent, et il a parl du discours
210
F.'. Meslier.
plaisir,
On en
a entendu
le
mais on a exprim aussi

le
voir publier par le
rsum
le
vu
Grand-
Certains de nos FF.*., surtout en
province, craignent d'assumer la responsabilil de ces doctrines.
Le
F.".
SinchoUe
dsirerait savoir ce
que
L'accusation d'immo-
redoute
ralit?...
bin,
Lorsqu'on s'est dclar partisan des principes

mis par Robin, on n'a plus de calomnies
le F.*. Blatin.
Mais
la
Maonnerie a soutenu Pio-
directeur de l'Orphelinat de Cempuis.
redouter au sujet de l'immoralit.

G
Le
F.*.
Emile Lematre rpond que Robin

une victime des
((
a t vaincu
eaux, qui sont arrivs faire modifier les
bases de son Orphelinat. Or, il ne faut pas

se faire vaincre, aller au-devant de la dfaite.
qu'il est
clri-
propager nos ides, tacher de les

mais la Franc-Maonnerie
Il faut
faire triompher,
ne doit pas souffrir de notre propagande.
Le
F.-.
Bouley
selon
lui,
pourraient tre supprims, quoi-
c(
\i[
certains passages qui,
211
qu'ils soient intressants. x\vec ces
le
dans
compte rendu.
Le F.-. Marcel Hiinrt n'est
pas partisan de
toute mesure qui semblerait tre une censure
le
des paroles d'un orateur.
l'intrt
(c
F.*. Meslier,
discours.
prims,
(c
coupures,
discours du F.*. Meslier pourra paratre
Cependant, dans
de l'Ordre, avec l'assentiment du
En
il
votera la suppression de son

des passages sont sup-
effet, si
discours, avec ses tendances gnrales, restera on devinera ce qui aura t

le
plus dangereux encore. D'ailleurs, des gens exercs reconnaissent les en-
coup,
et c'est
o des coupures sont faites. Il faut

supprimer le discours du compte rendu et le
publier sous forme profane, par l'intermdroits
du
diaire
Le
F.-. Meslier.
F.*. Boiiley rpte
l'on
que
ne peut pas
((
supprimer ce discours, parce
alors supprimer aussi quelques-uns de
qui ont suivi et le vote
Le
F.-.
Dazet
mme du
Gonvent.
remarquer qu'il serait

de rduire, dans le
ou
d'expurger
inutile
compte rendu,
puisqu'on retrouverait, dans
<(
fane, les passages annuls.
Le
ceux
fait
qu'il faudrait
le
discours
du
la
F.*. Blatin est partisan
F.*.
Meslier,
brochure pro-
de
la
suppres-
sion radicale
212
du discours
En
et de tout ce qui
confiant au F.*. Meslier le
s'y rapporte.
soin de le publier en brochure, satisfaction

sera donne la fois aux partisans et aux
adversaires de l'impression, et le danger sera
cart.
Le
F.-. Boiiley dsire la publication int-
du discours dans
grale
strict
le
compte rendu
et
des dsirs du Con-
l'accomplissement
vent.
gnrale ayant vot l'impression par le GrandOrient de cette brochure, on aille jusqu'
Il
ne peut pas admettre que l'assemble
supprimer du compte rendu
c<
F.*.
((
et les
discours du
discours qui en sont la
consquence.
Meslier
le
Le F.-. Emile Lematre pense que
les FF.*.
partisans de la diffusion de ce discours auront satisfaction s'il est publi par le F.*.
Meslier et que, d'autre part, ceux qui sont
d'un avis contraire seront galement salis-
faits,
sa publication.
puisque la Maonnerie restera trangre
Le
voix
F.*.
Fontninas,
Prsident,
met aux
l*" La proposition du F.*. Blatin tendant

ce que le discours du F.\ Meslier ne soit
pas publi par

de propagande.
le
213
Grand-Orient en brochure
Cette proposition
du
est adopte l'unani-
mit, moins la voix
proposition de maintenir intgraledans

le compte rendu du Convent, le
ment,
texte de ce discours.
ft
Sincholle).
Cette proposition est repousse par huit

voix contre deux (celles des FF.-. Bouley et
c(
Aprs un change d'observations entre
FF.*. Blatin, P'ontainas et Dazet,
lainas
du
((
F.*. Sincholle.
La
2''
le F.*.
les
Fon-
met aux voix l'impression du discours

Meslier dans le compte rendu aprs
F.-.
suppression de certains passages. Il fait remarquer que si l'impression de ce discours
modifi
suppression des discours qui s'y rapportent
et
du
n'est pas
vote, cela
entranera la
scrutin qui a eu lieu.
La
proposition tendant insrer dans

le dis-
le
cours du F.*. Meslier, est repousse par sept

voix contre trois (celles des FF.-. Bouley,
Sincholle et Fontainas).
((
compte rendu, aprs modifications,
Le
voix
fier,
F.'.
Fontainas,
Prsident,
met aux
proposition de la remise, au F.-. Mesdes fonds mis la disposition du Gon-
la
c(
214
de l'Ordre pour l'impression, en brochure de son discours, afin que ce F.*, puisse
seil
le
publier
La sance
titre
personnel.
Adopt l'unanimit.
est leve 7
heures.
Voil comnaent onze Maons supprimrent,

sans autres formes, une dcision de l'Assemble
lgislative
blic
par
du Grand-Orient
lec{uel
et
un
scrutin
pu350 personnes avaient manifest
leur volont.
Si ce long procs-verbal vous a fait pntrer
davantage encore dans fintimit de la Maonnerie, il a d, aussi, vous inspirer un dsir

ardent de n'tre pas, un jour, gouverns par
des gaillards aussi peu respectueux des desiderata
Il
du suffrage universel.
fut question, au cours de l'assemble g-
nrale
de
s'taient
seil
1901,
de l'abus
rendus coupables
de l'Ordre
et
le
le
de
pouvoir
dont
Bureau du Con-
Bureau du Couvent de
1900, mais on ne se permit pas de formuler un

On mit seulement, avec timidit, le
blme.
dsir de ne point voir ce fait se renouveler.
Le document que vous avez
lu
vous donne
preuve de l'existence de ce gouvernement

selon
occulte de la Franc-Maonnerie qui
dotous ceux qui ont tudi cette institution
la
215
mine son gouvernement apparent
mme
sur les dcisions
fdration maonnique
et
et
prvaut
de la
les volonts
toute
entire.
Si l'on
peut^ aussi brutalement, substituer la volont
de 20,000 personnes celle de onze individus,

avec quelle facilit ne conduit-on pas cette foule
lorsqu'on a pour
mensonge!
moyens
d'action la ruse et le
Murs
et Figures
maonniques
Ce
livre serait
reproduire
incomplet
la
ici
si
je
physionomie
ne lchais de
runions
des
maonniques. La scne que je vais vous conter

en me servant de procs-verbaux officiels, est
une des plus singuhres
qu'il m'ait
donn
de voir rue Cadet.
Je ne la relate
tique et
pour
ici
qu'au point de vue anecdo-
seulement afin de vous faire
ainsi dire,
assister,
aux dbats d'une assemble
maonnique. C'est uniquement, je le rpte, au

point de vue de l'tude des murs de la Maonnerie,
association philosophique et phi-
lanthropique, ainsi que chacun
devez
lire ceci.
de roman ou
Considrez-le
comme une
sait,
que vous
comme une page
reprsentation th-
choisi cette scne parce qu'elle est
J'ai
traie.
218
typique et qu'elle vous montrera mieux qu'une

autre combien l'me des Initis renferme de
mauvaise
suffit
foi,
de violence
pas de connatre
et
de haine.
les doctrines des
Il
ne
Francs-
Maons, leurs mensonges, leurs trahisons et

leurs crimes, on n'aurait pas, d'eux, une notion
on ne pntrait pas, une fois au
moins, dans le secret de leurs runions, l o
ils donnent libre cours leur vritable nature.
si
complte
Je dois ajouter que cette sance fut, pour

moi, presque dcisive, car c'est partir de ce
jour que je doutai de la sincrit de certains
hommes dont la rputation de vertu tait alors
minente,
et
de combien
faite la vie
Si les
que je commenai comprendre

d'intri.^'ues
et
de mensonges
tait
maonnique.
murs du
jour et l'me de vos con-
temporains vous intressent, vous ne
lirez
pas
ces pages sans profit.
La runion dont
il
s'agit
ne
fut
pas seulement
singulire. Elle fut presque tragique. Elle se
droula au Grand-Orient, dans une salle rouge,

assez spacieuse, basse de plafond, o ont lieu
d'habitude les tenues des Chapitres de R.oseCroix.
M. Aubertin,
le
hros de cette lamentable

histoire, tait
219
un jeune
officier
rel talent oratoire, mince,

et faible
de marine cFun
nerveux, plutt im-
sous une apparence d'im-
pressionnable
Je dois dire, d'ailleurs, que je n'ai
passibilit.
jamais prouv de sympathie relle pour M. Aubertin.
Si vous lisez minutieusement ce qui suit, vous

verrez se dvelopper, avec une implacable logique, la gradation nuance des paroles, des
interrogations, qui transforment insensiblement
l'accusateur en accus, et l'obligent aban-
donner
matresse de son discours pour

l'entraner sur le terrain des questions accesl'ide
soires, trangres
au dbat.
Du
silence absolu
cinquante Francs-Maons prsents, se dgage peu peu la haine

latente qui environne l'orateur, haine qui clate
observ d'abord par
les
une sauvage agression aprs laquelle

malheureux est incapable de continuer
enfin en
le
parler.
J'accompagnerai les documents cits des

commentaires qui me paraissent indispensables
pour en clairer
traits.
le
texte, et
de quelques por-
220
PRExVIIRE
SANCE PLNIRE
DU MERCREDI 18 SEPTEMBRE 1901
Prsidence du F.'. Desmons, Prsident.
La sance
est ouverte
de l'aprs-midi.
Sont prsents
les
Morin, garde des sceaux

din,
Gorneau,
Gariel,
Bonnet,
Delpech,
Schwrer
et
Bdarride, Bernar-
Bouley,
Dubief,
Golin-Roudier,
Dupr, Dutilloy,
Obein, -Ranson
Tav.
Sont excuss
Dupuy
prsident;
Bourceret, secrtaire
Jeanvrot,
Jarton,
demie
et
FF/. Desmons,
Sincholle, vice-prsident
Blatin,
deux heures
les
FF.'.
Grescent,
Dazet,
(en mission), Foissac, Lafferre, de La-
nessan, Lemaitre, Marchaux, Mass
et
Pas-
quier.
Le
F.-.
ral, assist
Vadecard, chef du Secrtariat gndu F.-. Bidegain, esquisse les tra-
vaux.
((
Le
.Desmons
rappelle que leGonseil

est runi pour fixer la rponse qu'il y a lieu
.*.
F.'
de faire l'interpellation du F.*. Aubertin

ainsi formule: Le F. -, Aubertin, dlgu de
221
Loge de Brest, demande interpeller le

Conseil de T Ordre sur son intervention dans
hs
la
affaires de la Marine.
M. Desmons semblait accabl. Beaucoup de

Parisiens connaissent la physionomie de cet
ancien pasteur protestant, rest diste, qui
provoqua la suppression de la formule A la

gloire du grand architecte de l'Univers , jadis
chre au Grand-Orient de France. Grand, toujours vtu d'une redingote noire, de
calme et repos, avec des cheveux
visage
et
une
barbe d'un blanc de neige, il parat minemment bon et respectable. Il semble prouver,
hommes, une gale et incommensurable sympathie. Son il est larmoyant et sa
pour tous
les
voix tremble toujours d'une motion contenue.

Cet ensemble de qualits exirieures le firent
lire plusieurs fois prsident
de France
et,
du Grand-Orient
depuis trente ans,
il
dbite,
aux
Francs-Maons, dans les mmes termes, les

mmes discours dnus de toute pense. J'avoue
que
la
blancheur immacule de son systme

d'clat au large ruban
pileux donne beaucoup
or et blanc que portent en sautoir les
membres
du Conseil de l'Ordre. M. Desmons est patelin, bnisseur, onctueux. Je priai un jour un
membre du Grand
Collge des Rites, de
me
222
dire son opinion snr ce vnrable personnage,

et
il
me
mons!...
rpondit crment:
un comdien
c'est
Le Pre Des-
...
Je crois que
c'est vrai.
Le
Lecoq, prsident del Commission

des tudes politiques et sociales de l'Assem
F.'.
ble gnrale, fait son entre dans la salle
de runion
et
dclare que cette commission

vu connexe Tinter-
relativement un
a,
pellationdu F.'. Aubertin, mis l'avis que les

ofiiciers Francs-Maons appartenant la
taient invits
flotte
intrts
et
de
la
Rpublique,
Franc-Maonnerie tait incomptente pour intervenir dans les affaires de
la Marine.
mais que
la
au mieux des
agir
de notre Ordre
Le
F.-.
la
Lecoq
se retire.
Cet universitaire avait provoqu le vote, par

Commission des tudes politiques et so-
ciales,
de l'avis qui avait pour but d'enterrer
question.
sujet, et
Il
avait t
avait reu,
la
dment chapitr ce
de certains Maons in-
fluents, leur promesse d'appuyer sa candidature au Conseil de l'Ordre, s'il obtenait ce vote.
M. Lecoq
demain.
fut lu
membre du
Conseil le len-
M. Lecoq appartient
gobe-mouches.
Il
a toujours
l'air
l'espce des
de vouloir
223
avaler la lune, ce que la hauteur de sa

lui permettrait
presque. C'est
taille
un Normand
trs
blond qui habite Avignon et cette anomalie a

lgrement dsquilibr son intelligence. Lecoq
des livres
fait
et
des enfants.
une certaine quantit
Le
Desmons
F.'.
donner
Il
a dnonc
d'officiers.
dit
ne pas savoir quel

phrase du
Au-
sens
bertin
Marine. LeF".'. Aubertin avait
Conseil, qu'il
proposition de croix, et sur la dcision prise

par le ministre de la Marine de lui retirer
il
faut
cette
fit
la parole
rpublicaine
des
le F.-,
confrences populaires,
de Lanessan,le F.*. Aubertin
D'aprs
n'a pas droit le moins
et le retrait
Ce qui
la croix
suit
vous dmontrera que M. Des-
savait fort bien quel sens avait la ques-
tion de
ce
du monde
de parole dont il a t frapp a

t impos au ministre par le dput de
Brest: le F.'. Isnard. S'agit-il de cela?
mons
du
confrencier de la Socit
sollicit
une dmarche au sujet d'une
comme
F.*.
intervention dans les affaires de la
Le
M. Aubertin.
Morin prend
F.'.
la parole.
Il
dit
que le
Aubertin poursuit d'une animosit particulire le F.*. Jaime, commandant de la d-
F.'.
fense mobile de Saint-Servan, dont le F.
Mo-
224
au point de vue de
la
rin se porte garant,
loyaut et des sentiments
prsence du F. Marchaux et d'autres niembres du Conseil, il demande au F.-. Aubertin
En
rpublicains.
ce qu'il avait reprocher au F.*. Jaime. Il

rpondit qu'il l'avait desservi en haut lieu.
Auberlin a accus
Mo-
Enfin
rin
F.-. Jaime, ce qui est entirement faux.
F.*.
le F.-.
lui-mme de
Morin
lui
avoir nui auprs
au Conseil
lit
la
occasion
cette
le F.*.
du
Le
correspondance
en Ire lui, le
change
F.*. Jaime
deux
discrtion du ministre de la Marine. Enfin,
et le F.*.
Aubertin. Celui-ci,
lettres, accuse
le
c/cîjs
Conseil d'tre la
((
invil se rencontrer avec le F.*. Jaime, le
F.*.
(.(
loule espce d'entrevue.
Le
Aubertin
F.-.
s'est
Blatin
cas, si le Conseil
avec
(.(
ce
le
drob
fait
et s'est refus
remarquer qu'en tous
entretient des relations
ministre de la Marine, cest l une
question qui doit rester secrte. La divulgation de ces relations pourrait compromettre gravement les intrts de la Franc-
Maonnerie.
C'tait l, de
la
dpouill d'artifice.
lge des Rites
est,
part de Blatin, un aveu

Le prsident du Grand Colen effet, un cynique. Il ne
225
se gne pas devant le monde. Son cynisme ressemble de la navet, mais le bonhomme est
mieux que
trs rus, trs retors. Nul,

sait
mener
ons.
a plusieurs vices, et
Il
ne
lui,
Maun grand nombre
la baguette une runion de
de dfauts parmi lesquels rinconlinence de langage. La dernire fois que j'assistai une
tenue de la L.*. Les Vrais Amis qui fut la
mienne
et qu'il prside,
jusqu' minuit
et,
garon picier,
il
il
parla de neuf heures
propos de l'initiation d'un

russit
nous entretenir des
poissons aveugles qui vivent dans les cours

d'eau souterrains. Il y a de cela quatre ans et
j'en prouve encore
les jointures.
une douleur sourde dans
Signe
distinctif
Blatin
se
teint et se maquille.
Le
F.
bertin, qui rside Dijon, est
ractionnaire et clricale.
une tenue de
prof.-,
du F. Auextrmement
Oheiii dit que la famille
la
Il
a vu Dijon,
Loge, ce F.-, qui a pos
aux
qui allaient tre initis des questions

suspectes et il a laiss au F.*. Obein Timpres-
sion la plus fcheuse.
tin se
formule par sa demande d'interpellation,
Conseil
Le
Desnions pense que sileF.-.Auberborne ne parler que de la question
F.-.
pourra rpondre
comme
l'a
dit
15
le
le

c<
F.*. Blalin.
Mais
226
ira plus loin certainement
il
alors le C"nseil ne pourra pas garder le

silence. En lous cas, si ce qui se dira au
et
Couvent ce sujet est connu du })ubli-, le

F.'.deLanessan se veri'a oblig de donner sa
dmission du Conseil. Il l'a annonc au
F.
Desmons.
LeF.'.Z)^//)ie/estime qu'ilfautjout d'abord,
Conseil accepte ou n'accepte pas
savoir
celle interpellation.
on peut dire qu'elle est inconstitutionnelle. Si

on l'accepte, le Prsident de l'Assemble (1)
(.(
si le
Pour ne pas
Aubertin ds
pourra arrter
se livrera
lions calomnieuses contre le
Le Conseil peut demander
lable,
Il
mais
F.'.
le
est
qu'il
des attaques et des insinua-
alors,
aura
il
F.-.deLanessan.
la
l'air
question prade se drober.
faut accepter rinterpellation.
Dubief
l'accepLer,
aujourd'hui ministre.
C'est
un
enfant sage et trs propret. Il a bien fait ses

devoirs et M. Piouvier l'en a rcompens. Avant
de se consacrer au
taire radical,
d'alins. C'tait
mtier de parlemend'un asile
triste
Dubief
un
fut directeur
titre
srieux pour occuper

auxquelles il se des-
les fonctions ministrielles
(1)
C'tait
M. Louis Lucipia.
227
imperturbablement pendant de longues

annes. Dubief est de petite taille, a une petite
tina
une
voix,
sont les
peu de cheveux telles

marques distmctives de son intellipetite criture,
gence.
Le
v^
de
la
F.-.
Desmons
est
oppos
la
demande
question pralable.
Le
Il
faut dire qu'elle est inconstitutionnelle et
antipolitique.
Bonnet, au contraire, croit qu'il

faut empcher l'interpellation de se produire.
F.'.
M. Bonnet qui a t assez longtemps secrtaire permanent du comit excutif du parti

rpublicain radical et radical-sociahste est, peuttre, le plus redoutable raseur de Paris. Il fut
dcor par Combes. La politique est son unique

souci et il peut, sans aucune fatigue apparente,
vous en entretenir pendant quatre ou cinq heures
conscutives.
de
la
Il
est trs
Chambre o
les
connu dans
les couloirs
moins ingambes
fuient,
son approche, avec une surprenante vlocit.

Il y circule, y dcrit des mandres, y bour-
donne, y potine infatigablement. M. Blatin et

M. Bonnet, tous deux de Clermont-Ferrand,
renouvellent le
phnomne des
D'antiques liens les unissent.
frres Siamois.
Qui entend Bon-
net entend Blatin; mais, celui-ci, plus pratique.
228
consacre presque tout son temps fabriquer un

certain remde contre la gaie, qu'il appelle
onction jaune
M. Bonnet
teuses.
Le
des poudres mdicamen-
est
un honnte homme.
Jeanvrot ajoute que l'on peut dire

aussi qu'il s'agit de questions personnelles
et
F.',
trangres
Le
F.'.
la
Franc-Maonnerie.
Morin dit que si rinterpellation a

demander que le Couvent se cens-
faut
li(îi, il
en comit secret et que rien ne soit

publi au procs-verbal. Il ne faut pas
craindre de dire qu'il s'agit d'affaires per-
(.(
titue
ce
sonnelles et que l'on cherche surtout le scan-
da
dale.
tion.
remettre la dcision de son bureau, qui se

mettra en rapport avec le Conseil.
Le Conseil
Il
Morin
le
fut
troisime
homme
a tudi
mrement
la
ques-
faut proposer l'Assemble de s'en
l'adversaire de
M. Dausset dans
arrondissement.
trs nerveux, qui
C'est
un
petit
semble toujours sous
en Maonnerie, d'un autoritarisme qui contraste singulirement avec l'attitude frondeuse qu'il affectait jadis vis--vis du
pression.
Il est,
Conseil de l'Ordre
fut lu
et qu'il
membre de
cette
abandonna ds
qu'il
Assemble. Tous nos
libertaires sont ainsi. C'est avec
une regrettable
229
deviennent des lyrans lorsqu'ils

sont admis participer au pouvoir.
facilit
Le
qu'ils
Desmons pense
F.".
parler
que
l'interpellaleur
faut
qu'il
le
laisser
prsident
l'Assemble interrompra lorsqu'il
ncessaire.
le
de
jugera
Aprs quelques observations des FF.*. Bonnet, Dubief et R.anson, le Conseil dcide de
F.
le
charger
*
.
Duljief de dire au Couvent que
dont
faire
rinterpellation
natre des questions personnelles et d'intrt
ft
priv, elle
reuse
et
il
semble au Conseil
inconstitutionnelle.
demandera ensuite
ft
la question pralable.
(c
s'agit
Le Conseil
pouvant
inutile,
Le
F.'.
l'Assemble
dcide, en outre, que
si
dangeDubief
gnrale
l'Assem-
ble repousse la question pralable le F.*.
Morin parlera, dira qu'il s'agit d'une affaire

personnelle et lui demandera de confier son
bureau
cord avec
le
soin d'tudier cette question d'acle
Conseil.
Le Convenl de 1901
la
question
pralable et ne voulut pas confier son bureau
seul l'tude de cette singulire affaire. Aussi
repoussa

iiomma-t-il,
230
pour l'examiner, une commission
de 18 membres, qu'elle chargea d'entendre les

accusations du F.\ Aubertin, les explications
du Conseil de l'Ordre, et de donner une sanc-
procs-verbal de
cette intime et dramatique sance.
tion ce dbat.
Voici
le
DEUXIME SANCE PLNIERE

DU MERCREDI 18 SEPTEMBRE 1901.
La sance
du
est
ouverte 5 heures
et
demie
soir.
Sont prsents:
les
FF.-. Desmons, Prsi-
dent, Sincholle, Vice-Prsident; Bourceret,
Secrtaire; Morin, garde des Sceaux; Bdar-
<c
ride,
Blatin,
Bonnet,
Bouley,
Colin-Roudier, Corneau,
Delpech,
Dubief,
Dupr, Dutilloy,
Jarlon,
Bernardin,
c(
Lematre,
Tav.
c(
les FF.*.
Le
(en mission), Foissac,
F.-.
et
Crescent, Dazet,
Lanessan, Marchaux, Mass
Lafferre,
Pasquier, Ranson, Schwrer
Sont excuss:
Dupuy
Gariel,
Jeanvrot, de
et
Obein.
Vadecard, chef du secrtariat gn-
(c
assist
rai,
du
231
F.*.
Bidegain,
esquisse
les
travaux.
c<
Le
Desmons, Prsident,
F.'.
Conseil est runi pour iixer les
lesquels
qui lui seront faites
rpondre aux interrogations

par la commission nom-
doit
il
que le
termes dans
dit
me par l'Assemble gnrale pour examiner
les
qui ont motiv l'interpellation

F.*. Aubertin.
Le
du
Blntin est d'avis qu'il faut dire

d'abord que ce F/, a menac de faire un
faits
F.-.
scandale.
Le F.'. Desmons pense qu'il faut demander

la Commission qu'elle entende d'abord le
ft
F.". Aubertin.
F.*. Blatin.
Le
Puis
le F.*.
Aubertin rpondra.
Bdarride partage l'opinion du

Il faut dire, en
premier lieu, que
Aubertin a menac de faire un scan-
F.'.
<f
le F.'.
date au Couvent.
quera ensuite.
J'omets
ici
un
Le
F.'.
Aubertin s'expli-
certain
nombre de considra-
tions oiseuses changes entre les FF.*, prsents.
Le
F.'.
Blatin
fait
remarquer que
regrettable discussion est connue, le
Lanessan sera
de
membre du
obli^-
si
cette
F.\ de
de donner sa dmission
Conseil.

ce
Le
lin
F.-.
F.-.
Bcinson
a abord
Pierre
232
(1) dit
Morel,
qui
moins du monde.
le F.*.
que
sur les
hier
Auber-
boulevards,
ne
le
le
connaissait
pri d'inviter
pas
le F.'.
missaire de la Marine, ne point rapporter,

au nom de la Commission des. tudes poli-
ce
le
B...,
Il l'a
dlgu au Couvent
tiques et sociales, des
vux
et
com-
qui pourraient
compromettre. Il ajoute que deux partis

existaient dans la marine franaise
celui de
la vieille marine, partisan des cuirasss et
le
celui de la
jeune marine, partisan des croiseurs. Le F.", de Lanessan avait exprim

au Conseil son dsir de voir triompher l'an-
cienne marine et
le
Conseil avait
accord
(1) Conseiller municipal de Paris. A t ouvrier

cordonnier. Fils de ses uvres. Il fait beaucoup de
fautes d'orthographe et de pataqus et en faisait davantage encore lorsqu'il entra au Conseil municipal.
Cependant, ds cet instant, et avec une singulire
rapidit, il devint capable d'tablir, sur le budget de
l'Assistance publique, des rapports crits d'un style
correct et mme lgant. Les dignits que la dmocratie confre aux illettrs ont parfois, pour effet,
de transformer ceux-ci en crivains. Singulier phnomne. M.Ransonaun secrtaire dvou. M. Ranson
place des vins et n'est pas le moins du monde surpris de reprsenter la Ville-Lumire. C'est un bon
garon, lgrement bouffi de vanit. Il est persuad
que c'est arriv. Peut-tre aura-t-il un jour sa statue.
233
son appui au F.*. cleLanessan. Le F.-. Pierre
Morel, justement surpris de confidences aussi
bizarres en
part
au
F.*.
Ranson. Celui-ci
estime que derrire toutes ces insinuations,
ft
fit
on prpare un im-
toutes ces accusations,
mense chantage.
Vous avez remarqu, sans doute, que
leur tactique habituelle. La divulgation
fiches fut aussi, d'aprs les

et socialistes,
Le
F.*.
un chantage
nationaliste.
vilain petit papier intitul
France
crainte de voir
bout
et
Emile Lematre,
fait
des
journaux radicaux
),
c'est
(l'auteur
du
La Semaine de
part au Conseil
M. Aubertin
de sa
aller
jusqu'au
ne reculer devant aucun scandale.
M. Emile Lemaitre a
veux pas mdire de
le
lui,
cheveu gras. Je ne
car
comme
il
moi. Je crois qu'au fond

avec srnit, des grolesques dont
Parisien
est
se
il
il
moque,
est entour.
joue au Conseil de l'Ordre le rle de l'homme

spirituel. Les gros rires de la province accueilIl
lent ses saillies.
claironnante,
se
J'ai
vu,
au son de sa voix
plisser les
vastes
joues du
de Rouen, et ptiller l'il morne

Baigue, de Besanon, tandis qu'en un
F.'. Laurent,
du
F.-.
bruit de
l'hilarit
gonds mal graisss, clatait, formidable,

du F.*. Albert Marchaux. En une
234
commune
admiration pour le gnie comique du

F.-. Emile Lematre s'unissaient les provinces
Mre
voisines ou lointaines de la
Je ne reverrai plus, hlas
Patrie.
les
sances du
Conseil de l'Ordre.
Le Conseil dsigne, pour rpondre
Commission, les FF.*. Desmons, Morin,

Bouley et Ranson.
la
Le
F.*. Deqiiaire{i), Prsident
mission
nomme
duit.
annonce que
entendre contradictoirement
F.-. Aubertin.
moment
Le
Il
Il
et le lieu
F.'.
par
le
de
Couvent,
la
la
Com-
est intro-
Commission dsire
le
Conseil
et
le
prie le Conseil de fixer le
de ce dbat.
Desmons, Prsident du Conseil de
l'Ordre, rpond qu'il peut avoir lieu de suite,
dans
la salle
mme
La Commission
Elle est ainsi
Le
P'"
s'est
runi
le
Conseil.
est introduite.
compose
bureau a dsign
les FF.-.
Bedos
et
Fie.
un bavard plinomnal. Jadis,

on
le comparait, ce point de
Maonnerie,
vue, Jaurs. Je faillis me faire charper lorsqu'au
Convent de 181)7, j'mis un doute sur son talent
(1)
dans
M. Dequaire
la
oratoire.
est
et
les FF.-.
Hubbard
FF.-.
Humblot
bureau a dsign
Bouhant.
les FF.-.
Escuyer
Le
les FF.-.
Paladine
Le
^'^
Le
S^
bureau a dsign
Lambret.
bureau a dsign
et
Gavelle.
Le
et
et
((
B*"
bureau a dsign
Mangematin.
6'' bureau a
dsign
Le
et Meslier.
Le
c(
et
Desbordes.
Le
((
FF.-. Dequaire
les FF.-.
bureau a dsign
Le
et
La commission
9^
prsident et
Blanchard
les PT.-.
Eissen
et
le F.-.
La sance
les
nomm
FF.-. Bouvrel
le F.-.
Dequaire
Hubbard rapporteur.
est prside
par
le F.-.
De-
quaire, prsident de la Commission.
Le
Auhertin prend la parole. Il prie

d'abord l'Assemble de considrer qu'il n'est
8^
bureau a dsign
bureau a dsign
Marcel Huart.
ft
7*^
les
Petit.
(c
les
4^
235
F.'.
point mis en accusation (1) et qu'il ne met

personne en accusation. Il se contentera de
(1)
tait
Cette dclaration,
si
rendue ncessaire par
singulire qu'elle part,

les intrigues, les
nations ourdies par le Conseil de l'Ordre.
machi-
ft
236
dvelopper devant le Conseil de l'Ordre et

devant la Commission nomme par le Gonvent l'interpellation qu'il avait reu mandat
de sa Loge de porter la tribune de l'As-
semble gnrale. En qualit de dlgu de

la Loge de Brest, il est inviolable
(1). C'est
seulement en cette qualit qu'il parle. Aucune autre attitude ne doit lui tre attribue.
Les Francs-Maons de Brest sont vivement

mus de la situation des rpublicains dans la
marine franaise. Il importe d'abord, d'tablir qu'il y a une trs grande diffrence entre
des officiers de l'arme de
mer et
Ceux-
la position
celle des officiers
sont libres, tandis que les inscrits maritimes ne le sont pas. Mme lorsqu'ils ont
de l'arme de
terre.
ci
cess tout service, ils appartiennent encore

la Marine. Il en rsulte que les fonctionnaires de ce dpartement ont une influence
norme sur tout le littoral. Les lections d-
pendent d'eux. Les jsuites, connaissant la

puissance de la Marine, l'troite dpendance
dans laquelle elle tient ceux qui lui appar-
tiennent, ont voulu s'en emparer. Ils y ont
russi. L'administration de la
Marine
est
au-
(1) Vous verrez plus loin comment les FF.-, prsents respectrent cette inviolabilit.
237
jourd'hui en leur possession. Les officiers
sous-officiers qui
clricales
et
ne professent pas d'opinions

voient leur carrire ferme. Ils
eux un mur
voient se dresser devant
rain contre lequel tous leurs efforts se brisent.
d'ai-
Le contre-amiral Fournier qui avait la rpuun officier gnral rpublicain
tation d'tre
fut contraint
de pri^ndre,
comme premier aide
de camp, un
l'amiral de
d'autres,
pration des populations du littoral qui sont

restes fidles nos institutions. Le F.-. Au-
officier archi-clrical, le fils
Guverville.
Ce
fait,
permet de comprendre
entre
l'tat
de
tant
d'exas-
bertin voulait, dans son interpellation, dire
cela, et
rOrdre comment
ft
action relle sur le ministre de la Marine,
n'tait
difier
il
voulait
demander au Conseil de
se faisait qu'ayant une
il
il
pas intervenu pour tenter de faire moune situation qui a sensiblement emdepuis que le F.*, de Lanessan est mi-
pire
nistre.
un pouvoir occulte, que l'on peut dire toutpuissant. Le chef d'tat-major gnral, par
11
exemple,
qui lui
faut dire qu' ct
est le vritable
du ministre
existe
matre de la Marine,
appartient compltement. C'est lui qui

fixe les avancements, et il sait que le ministre
ngociera avec
lui.
On
a vu,
un jour,
le contre-
238
amiral Gaillard refuser formellement d'ex
rue Royale.
Le ministre cda. Pourquoi, en prsence de
ces scandales, le Conseil de l'Ordre n'a-t-il
un ordre manant de
culer
la
pas agi auprs du F.*, de Lanessan?
uniquement
F.-.
ce
voulait
que
V'oil
demander
le
Aubertin. (1)
Sur
celte
question
s'en
est
greffe
une
autre, toute personnelle, relative des dco-
rations.
le F.'.
11 le
Mais
le
d'une manire gnrale, tous les officiers

rpublicains de la Marine. Il s'est vu brutale-
Le Conseil
fait,
de tout cur, pour
Aubertin, des dmarches pressantes.

Il
n'y a plus parler de cela.
reconnat.
y a une question qui intresse aussi

F.'. Aubertin et qui intresse galement,
il
ce
ment
confrences au
caine des Confrences populaires, alors que

la permission lui en avait t accorde par
le F.*. Locki'oy. Le F.-. Aubertin a fait,
retirer la parole, interdire de faire des
nom de
la
Socit rpiibli-
ses frais, plusieurs confrences.
<(
notamment sur l'uvre des
routh.
(1)
Au moment
Tout ce que
Il
en a
fait
jsuites Beyo la parole lui a t re-
disait l
M. Aubertin ne prouvait
un clrical, comme
pas, je crois, que cet officier tait

l'insinuait le F.'. Obein.
239
n'en faisait plus depuis trois mois et

les plus grands loges lui avaient t faits
tire,
il
au point de vue professionnel, lors de
l'ins-
pection gnrale qui venait d avoir lieu. L'interdiction de parier,

chefs,
il
si
l'aurait accepte,
mme
au nom
du ministre
de protester
publicains de
venant du
la
F.-,
et
venue de ses
elle tait
il
mais
elle est
croit
de son devoir
venue
de tous les officiers r-
marine franaise.
D'ailleurs,
de Lanessan, ce retrait de
parole inflig un Franc-Maon dvou, revtait le caractre d'une

perscution. Il s'agit
de savoir aujourd'hui
si
rine doivent constituer
une
cratie,
ou bien,
considrer
si
comme
les officiers
caste,
au contraire,
une
ils
de maaristo
doivent se
des ducateurs, faire pro-
pays de ce qu'ils ont appris dans leurs

voyages, condition de ne point faire de pohlique locale et de se borner dvelopper,
fiter le
parmi leurs auditeurs, fesprit rpublicain.

Or, de la dcision du F.*, de Lanessan, il
rsulte
que
le
corps des officiers de l'arme
de mer doivent former une aristocratie

point contribuer l'uvre
et
ne
du progrs dmo-
cratique.
((
Cette dcision
du ministre de
t accueillie par les clricaux
la
Marine a
avec une joie
<r
ft
sauvage. La signification qui en a t faite au

F.-. Aubertin a t affiche sur les ponts des
navires et porte la connaissance de tous
par la voie de l'ordre. Tant qu'il ne s'est agi
que.de faits personnels, le F.-. Auberlin s'est

tu. Maintenant la perscution
frappe tous les
Francs-Maons de
la
Marine
dfense, d'accord avec la
240
et
Lo>'e
il
prend leur
de Brest.
L'ide gnrale qui domine l'interpellation
du
F.*.
fait-il
fait
Aubertin
le
que
est celle-ci.
Conseil
Gomment
de TOrdre
n'ait
se
rien
pour arrter les perscutions auxquelles sont en butte les officiers de l'arme de
mer?
Mais
il
faut entrer
ici
dans
les dtails.
La
Marine franaise
celle de l'Ancienne Marine, qui prconise la

construction des gros cuirasss, et celle de
la Jeune Marine, qui prconise la construc-
est divise
en deux coles
tion de navires lgers, de croiseurs.
seurs sont
Les
croi-
revtus de plaques de blindage

relativement minces, fabriques par un grand
nombre d'usines, tandis que les plaques des
cuirasss
sont
trs
grosses.
Celles-ci
sont
fabriques par deux usines qui sont syndiques

imposent des prix extrmement levs. Ce
et
svndicat a videmment un immense intrt
241
ce que Ton construise des cuirasss plutt

que des croiseurs.
Pendant
le
ministre Lockroy,
jeune marine semblait triompher.

de gros
la
voulait plus, alors, construire
Le
ments.
livre crit
la
F.',
de Lanessan
bti-
qui, dans un
y a quelques annes, prconisait

de
course, c'est--dire la suppresguerre
sion des cuirasss, fit une volte-face comil
peu de temps aprs son arrive, rue

Royale. L'an dernier, on a vol des sommes
plte
normes pour la construction de cuirasss

pendant une priode de dix ans.
a
de
On ne
(c
le parti
des bruits tranges circulent. Le

Aubertin en a t inform par un de ses
Or,
F.*.
amis.
On
dit
que
le F.-,
de Lanessan est hon-
mais
nte,
que son entourage a
d'normes pots de vin, verss par
touch
le
syn-
dicat intress la construction des cuirasss. Enfin,
mme
on a appris qu'au Grand-Orient,

une runion secrte dans
avait eu lieu
laquelle le F.*, de Lanessan avait prconis

programme de l'ancienne marine et re-
le
command aux membres du
Conseil de tenter
tout le possible pour le faire triompher.
bruit a t recueilH par nos ennemis.

16
Ce
Un
scandale clatera aux prochaines lections.

Ce sera le Panama maonnique.
(f
242
est la vrit?
confirm dans
Le
F.*.
Aubertin a t
pense que ces bruits

pas dpourvus de fondement par
deux faits. Le F.'. Aubertin tant de passage
la
n'taient
au Grand-Orient, un secrtaire adjoint (1)

il parla de F entrevue qu avait eue le
qui
F.',
seil de l'Ordre, lui
singulier qu'on ne puisse pas avoir, en Maonnerie, une conversation intime, sans
de Lanessan avec les membres du Conrpondit
Il est
assez
qu'aussitt elle soit connue.

ce
En
outre, le F.'. Aubertin a appris
que
le
bruit de cette conversation venait de propos
tenus par
Le
le F.*. Blatin.
F.'. Blatin proteste.
Blatin proteste toujours lorsqu'on nonce une

vrit devant lui.
ce
ce
c(
c(
Le
Aubertin ajoute qu'il y a deux

a vu le F.-. Desmons qui lui a dit
F.'.
il
jours,
qu'au Grand Orient avait eu lieu une runion

de membres du Parlement francs-maons et
que
(1)
livre.
la question
Ce
dont
il
s'agit avait t traite.
secrtaire-adjoint tait l'auteur du prsent

lira plus loin mes explications ce sujet.
On
Le
dit
243
Dcsmons
F.-.
proteste. Il n'a jamais
une chose semblable.
M. Desmons
y a peu de temps,
Libert, que du temps o
dclarait,
un rdacteur de
il
tait
la
il
Prsident du Conseil de l'Ordre,
le
sys-
tme des fiches ne fonctionnait pas au Grand

Orient. C'tait manifestement faux. La Maonnerie s'est occupe de dlation militaire ds le
commencement de 1901,
et
M. Desmons
alors prsident du Grand-Orient; il

qu'en septembre 1902. Cela donne
de sa bonne foi.
Le
Aubertin
F.'.
Comment
le fut
la
tait
jus-
mesure
peut-il se
qu'une runion de ce genre ait pu avoir

lieu? Y a-t-il eu l une imprudence ou a-t-on
faire
voulu couvrir un Franc-Maon?

Le F.'. Lambret demande au F.'. Auber-
de
tin si la situation
t dpeinte
de l'Ordre.
Aubertin rpond qu'elle lui a t

expose deux fois. Elle a t indique au
F.'. Lematre, lors de son voyage Brest,
Le
par
lui,
la
marine,
telle qu'elle
a t expose au Conseil
F.-.
un document publi en dcembre 1900, par un ordre du jour aux Loges,"

par des aftlches et dans les journaux.
puis dans
Le
F.*.
Desmons
dit qu'il
a reu plusieurs

du
lettres
vement de
rendu
F.*. Aubertin.
244
lui.
Avec
le
Il
s'est
F.-.
occup
Lafferre,
actiil
son sujet au ministre. Celui-ci

lui a rpondu que la croix ne peut tre accorde
qu'aux officiers comptant vingt annes de servisite
vices
chefs pour les palmes aca miqueset qu'elles

n'avaient pu, par consquent, lui tre donnes
qu'il n'avait
enfm qu'un membre du Parlement avait vivement insist auprs de lui pour que la paet
rle fut retire
c(
concerne
pas t propos par ses
au
F.*. Aubertin.
du
la visite
F.',
En
ce qui
de Lanessan au
Conseil pour l'entretenir de l'ancienne marine, lorsque le F.-. Aubertin lui en a parl
est
tomb de son haut. Le F.'. Desmons
il
donne ce
((
menti formel. Jamais
<(
nest venu au Conseil depuis un an, donc
sujet,
cette entrevue
la
s'est-il
marine avec
au F.-. Aubertin, un dle F.', de Lanessan
na pu
avoir
Chambre ou au Snat
entretenu de
la
lieu.
Peut-tre
le F.*.
Desmons
et
de l'ancienne
jeune
mais jamais il n'a
t question de cela au Conseil. D'ailleurs,
le F.-. Desmons constate que le F.*. Aubertin
le ministre,
aussi catgorique en ce
n'est plus
qu'il l'a t
eu avec
au moment de
lui.
moment
l'entretien qu'il a

L'entrevue dont
il
245
s'agit avait
eu
lieu, sous la
forme d'un djeuner intime, dans un restaurant

des boulevards et je pourrais citer le nom de
celui
que
l'on
souponna
discrtions commises.
tre l'auteur des in-
En
se contentant
d'af-
tirmer que M. de Lanessan n'tait pas venu au

Conseil depuis un an, M. Desmons usait d'une
de ces restrictions mentales dont a parl svrement Pascal dans ses Provinciales.
Le F.-. Hiibharcl demande au F.'. Desmons ce que veulent dire ces mots plus caft
tgoriques?
Le
Desnions explique que le F.*. Auanim et trs
F.'.
bertin lui avait paru alors trs
violent.
Le
F.-.
Auherlin rappelle
la
Commission
c'est lui qui est l'interpella leur.
que
jours dit qu'il
cerne sa situation personnelle. II
s'tait
a tou-
rsign en ce qui conne faut pas
faire dvier la question.
Vous verrez plus

on
loin
avec quel acharnement
s'y appliqua.
que le F.-. Aubertin a adresse au Grand-Orient tout rcem
Il
Le
F.*.
Bouley
ment, puis
le
cette affaire.
il
lit
la lettre
ajoute qu'il avait t charg par
Conseil de l'Ordre de faire un rapport sur

Il
connaissait dj leF.-. Auber-

parles services
tin
connerie.
seil
ce
qu*il avait
la lecture
rendus
de cette
la
lettre, le
maCon-
ne voulut voir dans cette affaire que

perscutions dont le F.*. Aubertin sem-
san,
les
il
Le F.- Bouley proposa au

demander au ministre de la mades explications prcises. Sa proposition
blait tre victime.
Conseil de
rine
fut
FF.-.
ce
s'mut, mettant de ct les attaques formutes contre les FF.*. Jaime et de Lanes-
246
adopte
et,
la suite de cette sance, les
Desmons
et Lafferre, dlgus par le

au F.*, de Lanessan la virendirent
Conseil,
site
dont
le F.-.
Desmons
vient de parler.
M. Bouley est un esprit cultiv, un honnte

homme au sens ancien du mot. Fanatique de la
Maonnerie, il nourrit l'espoir de la transformer, de la ramener dans sa voie ancienne. C'est
l
une
tion.
trs noble et
De
trs
chimrique ambi-
un peu sauvage,
bourru mme, M. Bouley ne sait pas
son honneur
s'attirer la sympa-
caractre indpendant,
trs froid,
une
et c'est
ne sais vraiment pas pourconsentit se mler aux discussions de
thie des foules. Je
quoi
il
l'affaire
Aubertin.
Il
que son grade de

aimer la chicane et
est vrai
docteur en droit l'oblige
qu'tant passablement gros

lui est salutaire.
un exercice modr
Le
247
Aubertin
F.-.
lement des perscutions auxquelles
butte et
seu-
dit qu'il sêst plaint
il
tait
en
qui pouvaient atteindre, avec lui,

tous les officiers de marine. Il n'a pas voulu
exposer, devant
ce
sonnelles.
dans
durera huit jours. Pour ce qui concerne la

croix, laquelle le F.*. Aubertin croit avoir
le
Conseil, ses affaires per-
La Commission
le dtail
de ces
veut-elle
entrer
Leur examen
affaires ?
droit, sa proposition cette dcoration a t
rtablie par
ne
home
une dcision
judiciaire. Mais,
il
pas de cela. Son interpellation se
ceci
Pourquoi le Conseil de
s'agit
rOrdre
F.',
n'a-t-il point agi pour empcher le

de Lanessan de laisser se fortifier,
dans
la
Le F.
marine,
le parti clrical? .
Huhhard estime
qu'il faut savoir ce
l'expression emF.*. Desmons lorsqu'il a dit
exactement
(T
que
ploye par le
Le F.'. Aubertin n'est plus aussi catgorique
en ce moment qu'il l'a t au moment de l'en-
signifie
tretien qu'il a
eu avec moi
Il
prie le F.
bertin de rpter ce qu'il a dit au F.*.
<(
mons.
vue qu'il a eue avec
cabinet de celui-ci
Le
F.'.
Au-
Des-
Auhertin rpond que dans l'entrele F.-. Desmons, dans le

il
lui a dit
Je suis per-
ft
2i8
suad que des dmarches ont t faites pour

moi. Il y a eu parti pris du ministre de ne
le Gonpoint faire droit mes demandes et
seil n'a pas voulu exercer sur lui de pression,
En me
on a port atteinte
rpublicains de la flotte.
retirant la parole,
tous les officiers
Je protesterai contre cette perscution. M. de

Lanessan s'est conduit comme un lche.
Ttais alors exaspr, ajoute /e F.*. Auhertin, pur une vague menace de mise en
Kc
accusation qui m'avait t adresse par un

membre du Conseil de l'Ordre si je persisfais vouloir prendre la parole au Con-
vent pour interpeller le Conseil
dit cela.
le Couvent.
point rpt ces paroles devant
Le F.-. Hubhard demande avec insistance
au
adjoint
confirm, dans sa pense,
relatifs
F.'.
Je
le
confirme
Aubertinde dire
ici,
le
(1).
J'ai
mais je n'aurais
nom du
du Grand-Orient dont
les
secrtaire-
propos ont
des faits
la ralit
runion qui aurait eu lieu au

Grand-Orient.
la
(1) On s'tait servi de tous les moyens pour empcher M. Auberrin de parler. La suite de ce procsverbal vous montrera qu'on russit au moins le
troubler, l'intimider., lui enlever les moyens de
continuer son discours.
249
A ce moment, je voulus demander la parole.

M. Blatin m'en empcha.
Le F.'. Auhertin refuse formellement de
(f
nom.
Hiihhard
dire ce
Le
F.*.
dit
on
est all
au ministre pourquoi la parole avait t retire au F.*. Aubertin. Le F.*, de Lanessan a
rpondu qu'il avait d cder, en cette circonsaux sollicitations de M. Isnard, dput
tance,
de Brest. Qu'ont rpondu, cela,

du Conseil?
Le
acte
Desmons rpond
F.'.
de
la
pense
la
de
il
l'a quitt.
Le
tait
dclaration
de revoir
Orient qui a
Le
fait
allusion le F.-. Aubertin.
F.*. Auhertin refuse

se plaint
rpondre.
limites qu'il avait fixes
lion.
ce
Aubertin. Dans
Huhbard insiste de nouveau pour

nom du secrtaire-adjoint du Grand-
savoir le
ont pris
ministre. Leur
F.-.
dlgus
qu'ils
du
le F.*.
les
conversation qu'il a eue avec lui, il a lente

le calmer. Voyant qu'il n'y russissait pas,
demander
Le
Il
F.'. Petit
que
de nouveau de
l'on ait
dpass les
son
pour
interpella-
demande au
F.*. Aubertin
de prciser ce qu'il a dit au sujet d'une demande de mise en accusation. Pourquoi cette
250
pression, cette espce de chantage?
Il
faut
que des explications soient donnes ce sujet.

Le F.'. Aubertin dit
qiiil tait en proie
une violente motion lorsqu'il est mont

la tribune du Convent parce que le F.'.
Morin lui avait fait cette menace : Vous
ne parlerez pas, sinon Je vous mettrai en
accusation! . Cette menace tait trange.
072
alors dans
disait
les parvis,
que
le
Conseil craignait une interpellation et qu'il

voulait couvrir les actes du ministre de la
Pour
marine.
viter
d'ordre
la
question
on fait dvier
dbat
gnral pose par lui,
sur le terrain personnel.
C'est partir de cet instant que par la lecture
le
de lettres personnelles n'ayant aucun rapport

avec la question et, grce d'insidieuses interrogations,
M. Aubertin
cusateur en accus.
de relater
les
Il
se voit transformer d'acserait trop long, et inutile,
propos confus qui furent tenus
alors.
((
Le
Ranson
F.-.
qu'a eue
Aubertin
le F.*.
Morel de
Celui-ci
rappelle
une conversation
Pierre Morel avec

a
parl
au
Panama maonnique
F.'.
,
le F.".
Pierre
de con-
de pots de vin. Il est indign de

voir que le F,*. Aubertin n'a pas craint de
cussion,

recueillir
des
251
bruits
si
alteindre l'honorabilit
Il
n'a pas cru devoir
par ces mots

les actes
du
graves,
du Conseil
pouvant
toul entier.
dire ce qu'il entendait
Le Conseil a voulu couvrir
F.*,
de Lanessan.
Il
fallait
venir devant
Conseil, ne point tenter de
faire un scandale dont nos adversaires se
le
seraient servi.
Le Conseil
droit et le devoir
n'avait-il
pas
le
d'empcher que dpareilles

du
la tribune
questions fussent dveloppes
Conweni, n'avait-il pas raison de craindre ce

dbat
Le F.-. Gavelle confirme ce qu'a dit le

F.-. Ranson au sujet de la conversation entre
le F.'. Pierre Morel et le F.-. Aubertin. Le
F.
Pierre Morel en a
fait
part ses collgues
Commission des tudes politiques et

Le bruit courait,
sociales et du 3 Bureau
(le
la
dans les parvis, qu'une interpellation aurait

Ueu, dans laquelle on lancerait une accusation
de concussion qui rejaillirait sur le Conseil
de l'Ordre. II ne faut pas que ce dbat se
borne une conversation plus ou moins

vague sur le clricalisme dans la marine. Il
faut faire la lumire complte sur les propos
tenus par le F.*. Aubertin.

M. Gavelle fut toujours trs dvou au Conseil
de rOrclre. Sa barbe, son front soucieux
son
et
aspect austre le font considrer, par sa concierge, comme un homme bien respectable et
donnent, dans
lui
certaine autorit.
les
Il
milieux maonniques, une

ami de l'ordre, de tous
est
gouvernements, et, par dessus le march, vnre le Grand Collge des Rites, car, trs ambi-
les
tieux malgr son ge relativement avanc, il veut,
avec une obstination froce, obtenir l'insigne

initi aux grades suprieurs de la
faveur d'tre
Il
maonnerie.
n'a
Kadosch
est dj chevalier
que cinquante sept-ans.
Pauvre homme
et
!
il
Si vous le rencontrez, vitez de lui parler d'un

projet quelconque,
vrires.
Il
de caisse de retraites ou-
endormi tout un Couvent par un
bafouillage sur cette

pteux
rforme. Quand il prononce un mot, on croirait
qu'il arrache un pav.
inextricable
et
Le .' Aubertin
.
preuve de ce
accus.
monde
dit qu'il n'a
qu'il avance.
Il
pas faire
n'est
la
pas un
a rpt seulement ce que tout le
Il
au sujet du F.-, de Lanessan.

S'ad ressaut au F.*.Ranson,le .' Aiihertin
disait
est
de
ajoute
faire certaines preuves, cela vous serait impossible au sujet des faits dont vous avez t
(c
D'ailleurs,
il
impossible
personnellement accus dans votre quartier.
253
Au
Voire adversaire a t acquitt.
vue lgal vous tes un coupable! (1)

Le F.*. Hanson.
Vous tes un mis-
point de
rable
Ces paroles donnrent

ignoble.
Plusieurs
M. Aubertin qui
le signal d'une scne

individus bondirent sur
fut frapp et qui
on arracha
son cordon de maitre. J'avoue que dans la situation o il se trouva un moment, j'aurais fait
usage de
mon
revolver.
le
La scne habilement
Conseil de l'Ordre aboutissait
prpare par
son dnouement.
J'avais pressenti ce qui

le
en
arrivait,
voyant
spectacle de cet homme
isol, parlant d'autres hommes troitement
vers lequel, de ces curs fraternels,

rampaient lentement depuis plus de trois heures, ainsi que des larves obscures, toutes les
lis lui et
puissances invisibles de
la
haine
et
du men-
songe.
De vioLe procs-verbal indique ceci
lentes altercations amnent une suspension
:
de sance pendant quelques minutes.

L'ordre tant rtabli, le F.*. Gavelle
insiste
M. Ranson, aujourd'hui vice-prsident du Conde l'Ordre avait, en 1900, pendant la campagne

lectorale pour le renouvellement du Conseil muni(1)
seil
cipal, poursuivi
M. Chanson pour diffamation.
254
encore pour savoir sur quoi est base l'accusation formule par M. Aubertin. Celui-ci rcette accusation,
pond que,
il
l'avait
base sur
Dans une conversation
suivant.
fait
le
qu'il
avait eue avec le F.*.
Desmons, celui-ci lui avait

bien dit qu'avait eu lieu une runion prive
dans laquelle le F.', de Lanessan avait parl
de
marine.
la
Le
F.*.
ne
lui
Le
Desmons oppose de nouveau, au

Auberlin, un dmenti formel. Jamais il
F.'.
a parl des faits dont il s'agit.

F.
Bdarride, reprenant l'antienne
dclare
connue,
M. Aubertin a
que
vritable
le
de favoriser
la
rle
de
politique
des clricaux qui cherchent semer la division parmi les maons.
Le
F.-.
Aubertin
pas sur lui la

fournir, mais qu'il
dit qu'il n'a
preuve qu'on
peut la chercher.
Puis, neuf heures
quarante du
sance est leve.
l'invite
M. Aubertin ne
drob.
Il
s'tait
pas
le
la
moins du monde
avait simplement refus de livrer les
noms des deux personnes dont
les
avaient confirm, dans son esprit, les

ports par la
personnes
soir,
paroles
faits col-
rumeur publique. L'une de
tait, je
l'ai dit,
ces
l'auteur de ce livre.
Dsireux de revendiquer
mes
demandai
actes, je
de
la responsabilit
la
parole au
moment
o M. Habbard pria M. Aubertin de dire le

nom du secrtaire -adjoint dont il avait t
parl,
la
mais on
me
pria de ne pas persister
demander.
Ds que
le
Conseil de l'ordre se fut retir, je
que j'tais l'auteur du propos

M.
Aubertin
et que je dsirais le
signal par
dclarer la Commission nomme par le Courptai, Blatin,
vent, le silence cet gard

lchet. Blatin
c:
Il
est
assez
me
dit alors
me semblant une
la
phrase cite:
ne
singulier qu'on
puisse pas
que
en Maonnerie, une conversation

time sans qu'aussitt elle soit connue
avoir,
in,
mal interprte et qu'il serait

pourrait
ncessaire d'en attnuer la forme dans ma
tre
dclaration devant la Commission. J'tais alors

fort attach Blatin
naissance
individu
qui furent
diffama
par des liens de reconrompus le jour o cet
odieusement
une de
mes
parentes de la manire que je vous ai conte.

Dsireux de lui tre agrable et, cependant,
de ne pas trop altrer la vrit, je dclarai
la Commission que j'avais dit M. Aubertin
Si une conversation de ce genre a eu lieu, il
:
ft
est assez singulier qu'elle ait t
connue aus-
fit
sitt .
me
Je
256
souviens que M. Hubbard
remarquer, avec raison, que
la
phrase
me
tait
ambigu.
De
clure.
tout ce qui prcde je

Il
est
t tromp,
Marine
mais tous
la
ne veux rien con-
probable que M. Aubertin avait

en ce qui concerne le ministre de
d'alors, par des raconlars
calomnieux,
mensonges accumuls ce jour-l,

l'obstination que Ton njit nier un fait vrai,
les
par lui-mme sans importance,
la
persistance
avec laquelle on voulut empcher l'orateur de

parler, me causrent la [Jus pnible impression.
De
votre ct, je suis certain que nulle tude

ne vous aura mieux fait pntrer dans la cons-
cience obscure des Francs-Maons.
Le
Pril
de demain
prcdemment, de l'influence juive

Maonnerie et del part de plus en plus
J'ai parl,
dans
la
grande que veulent prendre, dans le gouvernement, les Isralites aids par les Francs-Maons,
mais je n'en ai pas donn de preuves.
J'en fournirai une tout l'heure. Auparavant,
je dois dire
comment
conclu
pacte d'alliance entre une secte hae par la majorit des

Franais et une race rebelle nos murs et
s'est
le
notre esprit national.

Les Juifs n'ont pu raliser, jusqu' ce jour,
leurs projets et ne pourront achever, dans l'avenir, leur
lisation
uvre de
qu'au
spoliation et de dnationa-
moyen des groupements
dits
rpublicains, tels que la Ligue des Droits de
l'Homme pu
le
Comit radical
et radical-socia17
liste,
et,
258
surtout de la Franc-Maonnerie.
et leur ruse, ils dirigent,
Grce leur or
d'une manire secrte, ces socits politiques

le but qu'ils poursuivent avec une inlas-
vers
sable nergie
domination universelle du
la
d'Isral.
peuple
L'entente entre
les rpublicains d'inspiration
de tendances maonniques et les Juifs est

trs solide parce qu'elle est base sur des amet
bitions similaires et
que
indispensable aux
autres.
le
concours des uns est

C'est
en
commun
qu'ils combattent et c'est ensemble qu'ils triompheront ou succomberont.
Tous
les efforts
de
la
Maonnerie, dirige,
plus effectivement depuis trente ans, par les

Isralites, tendent une fm politique, l'institution, dans l'Etat, d'un pouvoir irresponsable et
cach
le
Vous
offre
dominant.
n'ignorez
pas
quel
triste
une partie du Parlement
hommes, gnralement sans
spectacle
franais.
Ces
culture ni intelli-
gence naturelle, ne sont rien par eux-mmes,

ne reprsentent ni un principe ni un idal. Ils
sont tellement dnus de personnalit qu'on
io-nore
mme
leur
nom. Ce sont des ventres
envelopps de redingotes vagues

imprcis. Cependant,
ils
et
de vestons
personnifient, en leur
rgime actuel, tout
nullit, le
publicain. Celte
bande
sortie des Ateliers
comme
259
le
Mensonge
r-
presque tout entire,

maonniques qui ne sont plus,
est,
o l'on se runit pour

et pour soulager,
affectueusement
philosopher
avec modestie, quelques misres, mais des
jadis, des lieux
ppinires de candidats la dputation.
Une Loge de
province qui compte, par exemple, cinquante membres, renferme environ vingt
commerants ou employs
une dizaine d'avocats, de mdecins ou de
fonctionnaires, vingt
et
Parmi ces dix derniers se trouve

presque toujours un homme dou d'une certaine
journalistes.
d'locution et chez qui l'on dveloppe,

tous
les moyens, cette redoutable prdispopar
sition. Ce phnix est entour de soins attentifs.
facilit
C'est lui
que
l'on
charge de faire des conf-
rences publiques pour la
Loge, l'Universit
de
Cette
Libre-Pense.
groupe
culture intensive a pour but de le prparer
populaire ou
le
une candidature.
Presque
toujours,
l'individu
choisi,
bien
qu'tant d'origine bourgeoise, ne possde aucune

fortune parce qu'il a gaspill dans la crapule
qui a pu lui tre lgue ou que sa fainantise et son absence de talent professionnel
celle
l'ont
empch de
se crer
une
situation. D'autre

part, la caisse de la
ment que peu
260
Loge ne contient gnrale-
d'argent.
qui s'adressera-t-on
pour payer les frais de la campagne lectorale?

Au Grand-Orient? Celui-ci a bien institu un
impt de propagande de un franc par tte qui
produit annuellement 20.000 francs, mais cette
somme ne
permet gure, on l'avouera, de
lui
grandes gnrosits. De son ct, le

ministre de l'Intrieur est assez dur la d-
faire de
tente et ses subventions sont trs souvent in-
Cependant jamais les candidats de

Franc-Maonnerie ne manquent de l'argent
suffisantes.
la
ncessaire pour soutenir, dans l'immense majorit des circonscriptions, la cause de la Veuve
et la leur.
De plus, les membres de leur Loge qui, tous

sont fonctionnaires, aspirants fonctionnaires ou
dsireux de quelque faveur gouvernementale,
dploient pendant la priode lectorale,
frntique.
un
zle
Nul comit ne vaut une Loge. Cela
candidat est vainqueur il

fera dcorer, avancer ou caser ceux qui lui ont
s'explique, car
le
si
prt leur appui tous les bons Frres recueilleront quelque avantage de son triomphe, et
;
c'est l'unique
motif de leur extraordinaire acti-
vit.
Les Francs-Maons,
dans
l'arne lectorale, luttent
lorsqu'ils
pour
descendent
la
conqute
261
des perceptions, des bureaux de tabacs et des
palmes acadmiques. Ils nous disent ensuite,

avec beaucoup de srieux, qu'ils ont tout sacrifi
la cause de la dmocratie.
C'est
uniquement par une
solide coalition de
leurs apptits, que les initis, dputs et agents
lectoraux, s'emparent peu peu du gouvernement et des administrations de notre pays.

Il nous reste savoir la solde de
qui sont
tous ces gens et qui paye les frais de l'lection
des candidats maonniques. Ce sont ceux qui
soldrent les frais de la
campagne dreyfusarde;
quand le mo-
ce sont les Isralites. Je citerai,
avec des preuves
ment sera venu,
des noms
En
les
1902, les Juifs aidrent de leurs millions
candidats de la
mais leur
tre
suit.
effort
compar
auquel
ainsi
l'appui,
des chiffres.
et
ils
d'il
Dfense rpublicaine ,
y a quatre ans ne peut
celui qu'ils
feront en 1906 et
se prparent depuis plus de
dmontrera
que vous
Les auteurs de ce document
le
deux ans,
la circulaire qui
disent, avec
raison, qu'au point de vue lectoral ce ne

sont
pas les efforts de la dernire heure qui
sont les
plus fconds et les plus efficaces .
J'attire sur
cette
circulaire,
toute votre at-
tention. Elle est signe par des Juifs minents

et
262
rdige avec une grande
prudence. Nan-
moins, malgr l'attnuation de sa forme, vous
comprendrez combien elle est significative au

point de vue des prochaines lections
:
COMIT DE DFENSE CONTRE l'aNTISMITISME

13, rue
Mont y on.
Paris, le
Monsieur
la suite
de dfense
mand
si,
et
14
Novembre
dans
cher Coreligionnaire,
des derniers vnements^

contre
1902
l'antismitisme
le
Comit
s'est
la situation actuelle,
de-
son rle
devait
demeurait lgitime et ncessaire ou
au contraire se dissoudre. Aprs de mres rs'il
flexions,
il
a pens que
si
les raisons qui ont
dtermin sa naissance sont devenues moins

imprieuses, elles ont conserv assez de gravit
pour qu'il eut le devoir de ne pas abandonner
la
tche qu'il avait assume.
Vous savez, Monsieur
et
cher Coreligion-
naire, au milieu de quelles circonstances le

Comit s'est constitu. N pendant la terrible
263
crise que l'affaire Dreyfus avait dchane, il se
donna pour but, non pas d'intervenir dans une
instance judiciaire qui chappait son action,
mais de ragir contre
la
situation
pour nos coreligionnaires que
si
prilleuse
cette affaire avait
rvle (1).
Pendant longtemps, les Isralites de France,

ne pensant pas qu'il fut possible la fm du
xix^ sicle de ressusciter dans notre pays les
guerres de religion et de race, avaient cru
devoir ddaigner des attaques aussi absurdes
qu'odieuses dont il semblait que le bon sens
public dt faire spontanment justice. Les v-
nements
malheureusement leur d-
vinrent
montrer combien
ils
s'abandonner dans
avaient t imprudents de
une confiance exagre.
La propagande audacieuse de
l'antismitisme
qu'aucune rsistance ne venait rfrner, fmit par

les atteindre gravement dans leurs intrts,
dans leur honneur
et parfois
scurit matrielle.
La
mme
dans leur
ncessit apparut alors
(1) Le but du comit tait uniquement de recueillir

de l'argent afin de susciter des dfenseurs Texcapitaine Dreyfus. Ces phrases, assez claires, en
sont la preuve. L'affaire n'est pas, bien entendu^
voque avec plus de prcision, dans ce document.
Le comit n'intervint pas directement. Il se contenta
de payer ses salaris.
.
264
un grand nombre
d'entre
eux de
se dfendre
enfin contre des excitations aussi malfaisantes
que crimimelles. Et
issue
c'est
de cette pense qu'est
de lgitime
l'uvre
prservation
que
y a quelques annes
et laquelle, depuis lors, nous n'avons cess
nous avons entreprise
il
de nous appliquer.
cette
Quoique
uvre ne
d'un droit incontestable
et
ft
que l'exercice
n'et rien qui ne
pt s'avouer, des scrupules de lgalit nous

ont obligs au dbut de donner notre orgaNous
nisation des proportions restreintes.
appel qu'au concours d'une catgorie limite de nos coreligionnaires (l) et,
d'autre part, les circonstances taient telles que
n'avons
fait
notre action, pour tre efficace, devait demeurer discrte (^). Nous n'en tenons pas moins
aujourd'hui vous faire connatre d'une
ma-
nire spciale les principes qui ont dict notre
conduite
Tout
et les
rgles qui l'ont guide.
d'abord,
nous avons cart
de nos
proccupations toutes les questions d'ordre confessionnel.
(1)
Les
La
lutte contre l'antismitisme n'est
premires souscriptions, })Our
Dreyfus, manrent toutes, en effet, des

Juifs, qui avaient t seuls sollicils.
(2)
Lisez secrte.
l'affaire
grands

une
pas, en effet,
la
lutte religieuse.
religion des Juifs
personne du
distinction, quelles
bien que
ne mnage
qui
les Juifs
sans
le
Juif rformiste aussi
Juif croyant et pratiquant
le
mme
Isralites
les
pas
ont dsert la
Nous avions donc
foi
il
qui ont
tout lien avec leurs coreligionnaires
mme
la
Juif orthodoxe, le Juif libre-penseur
le
non moins que
rompu
que
de tous
mais
soient leurs convictions
menace
Il
Ce aest pas
qa'il s'attaque,
Juif, celle
individuelles.
265
ou
de leurs anctres.
devoir de nous placer, au

point de vue religieux, sur un terrain d'absolue
neutralit, o tous les Juifs franais sans exception,
pourvu
le
qu'ils
ne rougissent pas de
leur qualit, pouvaient et devaient se rencontrer.
Pour des raisons de mme nature, nous avons

limit
strictement notre rle au territoire de
notre pays. Certes, les souffrances de nos coreligionnaires des autres pays ne nous laissent
pas insensibles et plusieurs d'entre nous sont

associs aux travaux de l'Alliance Isralite
but spcial (I) que
nous nous tions propos, nous avions agir,
non pas comme des Juifs tablis en France,
universelle
mais
(1)
comme
Mais, pour
des
le
citoyens franais
Nouvelle allusion
l'affaire
Dreyfus.
d'origine
266
juive dont les droits taient battus en brche et
qui avaient
Et
dans
serve
cur de
mme
la
les
sauvegarder.
que nous avons obquestions religieuses, nous
neutralit
les
sommes impose en matire politique.

Nous nous sommes rigoureusement interdit de
nous
la
nous immiscer
partis
dans
la
lutte
des
diffrents
en prsence. Il est vrai que nous n'avons

nous opposer de toutes nos forces,
pas hsit
toutes les fois que nous avons
pu
le faire,
au
succs des antismites dans les lections. Mais

l'antismitisme n'est pas, proprement parler,
un
parti
polit'que.
On ne
saurait,
en
effet,
nom un groupement d'hommes

moins
sur des doctrines communes
qui repose
appeler de ce
que sur de communes inimitis et qui s'inspire,

non pas d'ides et de principes, mais de haines
de convoitises.
et
Lutter contre l'antismitisme sous toutes ses
formes
et
dans toutes ses incarnations,
soit
qu'il se prsentt visage dcouvert, soit qu'il
masque du nationalisme, tel a

notre unique programme. Nous consacrant
empruntt
t
le
avant tout faire triompher la cause de l'gaht

de tous les Franais devant la loi, (1) nous
(1)
Cette phrase vocatrice des
immortels prin-
2G7
n'avons voulu distinguer qu'entre les adversaires et les partisans des principes de la
Nous avons combattu
lution.
les
Rvo-
premiers, de
tiquette qu'ils aient
quelque
pu se couvrir,
nous
nous
sommes
et
efforcs de soutenir les
seconds, sans que d'ailleurs l'appui, que nous
amens leur donner comme nos
tions
allis
naturels, cott rien leur dignit et
la ntre.
Ni eux,
ni nous,
en
effet,
nous n'avons
eu de compromission accepter ni de sacrifices d'ides consentir. Gomme nous ne revendiquions pas de privilges et ne rclamions rien
en dehors du droit commun, (1) nous n'avions
eu besoin, pour assurer la dfense de nos intrts, que de leur demander de dfendre leurs
principes et de travailler en restant fidles
eux-mmes, la victoire de leurs propres doctrines.
Il
va sans dire que notre activit ne s'est pas

seulement pendant les priodes lec-
exerce
cipes
')
l'affaire
n'est
pas autre
chose qu'une allusion
Dreyfus.
(1) Evidemment. Nos Juifs milliardaires s'accommodent fort bien de ne jouir que du droit commun.
Comparez ce qui est arriv Dreyfus ou certains

voleurs juifs et ce qui advient au Franais qui vole
un pain pour ne pas mourir de faim et vous me
donnerez des nouvelles du droit commun >.

torales. C'est
268
d'une faon permanente que l'an-
tismitisme tentait d'garer l'opinion publique;
d'une faon permanente galement que

nous avons d chercher l'clairer. Pen-
c'est
dant longtemps, les journaux r.)ublicains et

libraux s'taient dsintresss del campagne
antismitique, dont
n'avaient pas suffisam-
ils
porte et les consquences. Et

nous ne sommes pas encore bien loin de l'poque
ment mesur
la
o chaque jour
les
Juifs taient bafous
et
calomnis, sans qu'il s'levt dans la presse

une seule voix pour les dfendre. Nous nous
sommes proccups,
ds nos premires runions
de remdier cette situation fcheuse. Grce
aux concours dvous qui nous ont

il
nous a t possible,
t donns,
en Algrie aussi bien
qu'en France, de remplir cette partie essentielle

de notre tche. Nous avons pu faire en sorte
que
les
lgendes mensongres qu'on rpandait
contre nous pussent moins aisment s'accrditer.

Dans le mme ordre d'ides, nous avons fr-
quemment encourag
la
publication
d'crits
destins rtablir, sur des questions gnrales

ou sur des faits particuliers, la vrit altre
par nos adversaires. Il nous est arriv galement d'assister de nos conseils ou mme de
notre aide matrielle, certaines personnes en-

gages contre
269
les antismites
dans des instances
judiciaires qui ne mettaient pas seulement des

intrts privs en jeu, mais o il y avait pour
notre cause un intrt gnral faire triom-
pher.
Il
n'est pas
douteux qu' l'heure prsente la

France est devenue
situation des Isralites de
moins
critique.
Leur
scurit matrielle a cess
ne sont plus systmatiquement mconnus. Grce surtout aux

renseignements qui se sont dgags de l'affaire
d'tre prcaire et leurs droits
Dreyfus, un grand nombre d'esprits sont revenus de leurs prventions leur gard. Les
pouvoirs publics leur tmoignent des sentiments
plus quitables. Mais ce qui est surtout de
nature nous rassurer sur l'avenir, c'est qu'
lumire des vnements, les partis qui dans

notre pays se rclament des ides de 1789, ont
enfm compris (1) que l'antismitisme ne menace
la
plus uniquement une minorit confessionnelle,

mais qu'il met en question toutes les conqutes
de
la
France moderne.
La
lutte
n'est plus
actuellement entre l'antismitisme et les Juifs,
mais entre l'antismitisme

la
Rvolution.
(1)
la
et les
principes de
Nous ne sommes donc
Grce ces arguments que sont
Banque de France.
plus, ni
les billets
de

isols, ni
270
abandonns. Cet heureux
et
inespr
revirement est d des causes nombreuses

complexes.
(1)
et
Nous n'y sommes assurment
que pour peu de chose. Mais ce peu
suffit
pour autoriser croire que nos efforts
n'ont
pas t
compltement
striles.
Ce sont prcisment les quelques rsultats

que nous avons obtenus qui nous encouragent
rester sur la brche. La bataille continue d'ailleurs avec un furieux acharnement et nous
n'avons pas le droit, sous prtexte que ce n'est
plus contre nous seuls qu'elle se livre, de nous
rfugier dans une abstention goste et de dserter la lutte.
supposer mme que nos intrts propres

fussent dsormais hors d'atteinte, ce serait encore notre devoir,
de
la
comme
lils
reconnaissants
Rvolution, de poursuivre l'uvre comest-il besoin de dmontrer que
mence. Mais
nous ne sommes nullement garantis contre un

retour des hostilits dont nous avons eu ptir? Les prjugs dont nous sommes
Tobjet sont
rests vivaces
dans une partie de
franaise et l'antismitisme n'a
la population
pas renonc les
(1) Lisez que les journaux souteneurs des smites

continuent recevoir des subventions. C'est plus
prosaque mais plus conforme la vrit.
271
exciter. Si les haines qui
nous ont
assaillis })a-
raissent
s'tre assoupies quelque peu, le plus

suffirait pour les rveiller. Ne nous
incident
lger
rend-on pas, ds prsent, responsables d'actes
et
de mesures o nous n'avons aucune part
et
n'entendons-nous pas les cris de A bas les

se mler aux manifestations
Juifs
publiques
de
les
vnements
chaque jour peuvent susque
:
citer? Si rserve
que
soit notre attitude
dans
dbats politiques qui sont l'ordre du jour,

n'est-il pas vident que c'est contre nous que les
les
partis d'opposition esprent prendre leur revan-
vanche? Et ds
lors
ne serions-nous pas impru-
dents en laissant l'antismitisme
le
champ
en ne nous tenant pas prts repousnouveaux assauts qu'il se dispose nous
libre et
ser les
donner? On a souvent dplor la lourde faute

que les Isralites de France ont commise lors
des dbuts de l'antismitisme en n'essayant pas
de l'arrter ds ses premiers pas. Ce qui les
excusait c'est que personne ne pouvait prvoir
cette poque les effroyables proportions que
prendrait
le flau.
Mais aujourd'hui, aprs les

que nous avons faites et en
cruelles expriences
prsence des menaces qu'on continue nous prodiguer, nous serions inexcusables en nous en-
dormant de nouveau dans Tindiffrence.

Que
l'on
si
nous
272
disait
~
que rien ne presse,
qu'il n'y a pas de pril en la demeure, que nous

le repos assur pour le moment et qu'il
sera temps encore de s'organiser pour la rsistance lorsqu'il y aura lieu de consulter nou-
avons
veau
le
sulTrage universel,
les lections
que
souci et
nous rpondrons
ne sauraient tre notre unique

intrt, en tout temps,
que nous avons
arrter la diffusion de la calomnie et du

Il
songe.
est clair
au surplus que,
men
mme
au
point de vue lectoral, ce ne sont pas les efforts

de la dernire heure qui sont les plus fconds
et les
plus efficaces
gard,
un
On
(1).
Nous
citerons,
cet
seul exemple, mais qui sera dcisif.
n'a pas oubli les succs clatants obtenus
aux
lections de 1898 par l'antismitisme en
on se souvient mieux encore de
et
Algrie
dfaite crasante et, en
apparence,
prvoir qui leur a t inflige

nires.
On
gement
aux
difficile
la
lections der-
s'imagine aisment qu'un pareil chan-
n'a pas t le rsultat d'une inspiration
soudaine ou d'une action improvise et qu'il n'a

pas pu se produire sans que, dans l'intervalle,
des efforts soutenus
et
ininterrompus aient t
ramener
la
population algrienne
tents pour
(Ij
C'est
donc pour
Juifs se prparent.
les lections de 1906
que
les
273
une saine apprciation de ses intrts et de ses

devoirs. Si, au lendemain des lections de 1898,
devant
le
colonie et
vent de dmence qui soufflait sur la

qui semblait devoir renverser tous les
obstacles, on s'tait laiss abattre par le dcou-
ragement,
si,
comme on
pu
le
craindre un
presse antismiste (sic) avait t

pendant quatre ans seule se faire entendre de
l'opinion publique, il est prsumer que la d-
moment,
la
livrance de nos coreligionnaires algriens et

t
moins rapide
et
moins complte.
Nous n'hsitons donc pas maintenir notre

uvre mais nous croyons convenable de mo;
conditions
les
difier
dans
elle
lesquelles
jusqu' prsent fonctionn. Les raisons qui,

au dbut, nous ont command de la renfermer
dans un cercle
ment.
Aux
troit n'existent plus
termes de la nouvelle
loi
actuelle-
sur les as-
permis aujourd'hui chacun

de fonder des associations sans qu'il ait d'autosociations,
risation
il
est
mme qu'il ait de dGomme nous n'avons pas
demander, sans
claration produire.
dissimuler notre action, trop justifie par les
vnements, rien ne nous empche dsormais de
lui
donner un caractre public
(1)
(1).
Quelques lignes plus loin nos
Rien ne
s'op-
Juifs insistent
18
274
pose non plus ce que nous appelions un plus
grand nombre de coreligionnaires y participer.
L'existence du comit tant connue de tous, ses
moyens d'information
s'tendre.
Il
son influence pourront
et
lui sera possible
notamment d'avoir
partout o ce sera ncessaire des correspondants

permanents ou accidentels qui lui signaleront
en temps utile tous les faits capables de l'intresser.
il
Grce aux renseignements
et
aux
avis dont
pourra ainsi s'entourer, sa vigilance risquera
moins de se trouver en dfaut.
Nous croyons bon

nement du comit
doit tre largi,
tinuera pas moins^

sidrer
d'ajouter que
comme
par
comme rigoureusement
le
si le
il
fonction-
n'en con-
pass con-
confidentielles
les souscriptions qui lui seront adresses.
uvre comme
la ntre, toute
dfense librale, ne
hommes,
fait
de solidarit
Une
et
de
appel ni la vanit des
ni leur dsir
de paratre. Nous ne
donnerons donc aucune publicit aux adhsions

que nous pourrons recevoir (1).
Nous vous prions de
faire
parvenir votre
pour que les communications de leur comit restent

rigoureusement confidentielles.
(1) Il ne s'agit pas l de favoriser le dveloppement de la modestie, mais bien de cacher soigneusement l'action du comit.
275
au secrtariat du comit, 13,

souscription, soit
rue Montyon,
Paris, soit l'un des signataires
du prsent appel
MM. Henri Aron, membre du Consistoire
:
Central des Isralites de France,
maire du
Auber
^^
adjoint au
arrondissement de Paris, 10, rue
mdecin des hpitaux,

Dreyfus-Brisac
membre du comit central de l'Alliance IsraD""
lite
universelle
59, rue de Miromesnil
Narcisse-Leven, prsident du comit central

de l'Alliance , vice-prsident du Consistoire
Isralite
de Paris,
rue d'Aumale
9,
Salomon Reinach, membre de

de
prsident du comit central
38, rue de Lisbonne
I.
l'Institut, vice
l'Alliance
Levaillant, ancien prfet et ancien direc-
teur au ministre de l'Intrieur, secrtaire du
comit, 39, rue des Petites-Ecuries (tlphone
214-71).
L'engagement, qui rsultera de cette sousd'ailleurs d'autre sanction

cription et qui n'aura
la bonne volont de l'adhrent, est limit
que
quatre annes.
Monsieur Levaillant, scrtante du comit, se

tiendra votre disposition pour vous fournir, le
cas chant, tous les renseignements compl18.
276
qui vous paratraient ncessaires.
Veuillez agrer, Monsieur et cher coreligion-
menlaires
naire, l'expression de nos sentiments distingus

et
dvous.
Pour
Comit
le
Ci^lHÂi^^-'^y^^^^^^'^^
^S^H^Ca^
Cette circulaire fut envoye tous les Isralites
de France
financiers, industriels,
com-
et
vous
merants, possdant quelque fortune,

savez qu'ils sont nombreux.
En spcifiant que l'engagement qui rsultera

de cette souscription est limite quatre annes
(remarquez
14
que
277
la
circulaire
novembre 1902)
1
Que
les juifs
2" Qu'ils
minimes,
ne
sollicilenl
mais,
du
en vue des lections
cet appel est fait
gnrales de 1906
dale
est
avouent
pas des souscriptions
tant donne la fortune des
Isralites qui l'on s'adi-esse, des
versements
s'levant quelques milliers de francs.
Ce document, qui donne
la
preuve de
l'exis-
tence, dans le pass, d'un syndicat Dreyfus trs
agissant et trs riche, montre que les Smites

ont form le projet de diriger les lections
lgislatives
qu'ils
prochaines,
grce
aux millions
distribueront aux candidats Francs-Ma-
ons.
Les dputs lus dans ces conditions, seront

entirement la merci des Juifs. Ce n'est pas
sans calcul qu'on les choisit mdiocres, sans
grande inlelligence et sans caractre. Ils sont,
ainsi, plus
dociles et
moins clairvoyants. On
ne craint, avec cette tourbe, aucun rveil de

conscience.
Le
pril est
imminent
et
formidable. Si les
Franais n'agissent pas avec la plus grande

nergie, la Chambre prochaine achvera l'uvre
de destruction commence depuis trente ans
et
278
ne laissera rien subsister des liberts qui sont

base fondamentale de toute Rpublique et
la
des institutions qui forment

et la force matrielle de
rale
la
puissance mo-
la Patrie.
Conclusions
La Franc- Maonnerie, socit secrte, tend,

de plus en plus, dominer la France. On
a vu, par ce qui prcde, quelle est son
trange mentalit. Les Enfants de la Veuve sont
des clricaux et, en consquence, ils sont enne-
mis de
la
dmocratie
mnent vers
la
et
de
la libert. Ils
tyrannie, vers la constitution
d'une rpublique csarienne.

La Rpublique, sous sa forme actuelle,
d'ailleurs,
nous
est,
une oligarchie. Les dputs du Bloc
ne reprsentent pas la majorit de la Nation.

Une loi vote par eux peut exprimer l'opinion des trois cinquimes de la Chambre, des
trois
cinquimes des lecteurs reprsents, mais
cela ne constitue pas
une majorit, puisqu'aux
280
deux cinquimes des lecteurs qui ont
lu des
dputs d'opposition, il faut joindre l'norme

quantit de ceux qui ne possdent pas de man-
En
dants.
effet,
dans presque toutes
les
cir-
conscriptions, prs de la moiti des lecteurs

n'a pas de reprsentant la Cham.bre.
Le rgime
actuel
est,
incontestablement,
celui de l'oppression de la majorit par la minorit.

Il faut ajouter que, grce aux tripotages qui
faussent le rsultat des lections, les dputs du
Bloc qui disposent, la Chambre, d'une majorit
de 90 voix environ ne possdent, dans l'ensemble

du pays, qu'une majorit de 200,000 voix.
La
minorit qui nous gouverne est unique-
ment compose de Francs-Maons ou d'hommes

qui ont pous les ambitions et les haines de
la Franc-Maonnerie. C'est donc bien celle-ci
qui doit tre rendue responsable de la situation

prsente.
*
Les
fidles
est
du Bloc nous disent que l'opinion

avec eux et Combes tentait jadis
publique
de le prouver en exhibant la quantit prodigieuse de lettres de flicitations qu'il recevait
281
chaque jour. J'ai trop vcu parmi ces gens

pour ne pas savoir que cette opinion publique
est aussi factice
la vrit.
que
la majorit sectaire. Voici
Chaque Loge groupe autour
d'elle
une
multitude de groupes, de socits, qui sont ses

succdans. Le citoyen qui est Franc-Maon
dix heures du soir, organisera demain malin,
huit heures, l'Universil populaire, dlibrera,
11 heures, la section de la Ligue des Droits
de l'Homme, et tonitruera 2 heures de l'aprsmidi au groupe de Libre Pense. Les FrancsMatres Jacques de la dmoLes 50,000 individus qui constituent
Maons sont
cratie.
les
global de ces diverses associations,

plus nuisibles les unes que les autres, se rduisent, en ralit, 25,000. Ce sont toujours
l'effectif
les
mmes
chacune
pas
qui figurent au premier rang dans
d'elles
et les
mais
public ne s'en aperoit
journaux radicaux
bliant religieusement
du jour rclamant
de
le
et socialistes
pu-
chaque matin des ordres
la sparation
des glises et
par exemple, le lecteur est persuad

vote de cette loi est rclam par la ma-
l'Etat,
que
le
jorit
du pays.
Comme
voyez, on peut faire une opinion publique trs peu de frais et sans un
vous
le
nombreux personnel.
282
rnme perfectionn le systme maonnique. Un cachet en caoutchouc

Les
socialistes ont
que garde
clans sa
poche
le
d' ct constitue, chez eux,
marchand de vins
un groupe d'tudes
sociales.
C'est par ces
Comits Rpublicains
, c'est-
Franc-Maonnerie, que Jaurs

par
voudrait faire surveiller tous les fonctionnaires.
-dire
Le
la
contrle sur les actes des citoyens chargs
des services publics serait leur principale prrogative et on les substituerait, en l'espce,
au Ministre lui-mme et au Parlement. On
crerait ainsi
profit
un Etat dans
l'Etat,
et cela
au
d'une infime minorit irresponsable, tota-
lement dpourvue, au reste, de tout mandat

lgal et de l'impartialit ncessaire pour exercer
une
si
redoutable fonction.
*
*
systme qu'on appliquera, demain

peut-tre. On ne pourrait s'expliquer de pareilles
aberrations si on ne savait pas qu'elles ont t
Tel est
le
mrement mdites
et qu'elles font partie
d'un
plan prconu.
Ce plan
est celui des juifs qui, unis
Maons, veulent
tablir sur ce
aux Francs-
pays leur demi-
283
nation occulte.
tente de
-ce
On ne saurait
habilement
trs
et
trs
trop le redire. C'est
prudemment que Ton
nous asservir. Ainsi, par exemple, en

la dlation dans l'arme, ja-
qui concerne
mais, certainement, on ne dcouvrira ceux qui

en furent les inventeurs vritables. L'es[)ion-
nage des
prmdit. Quelques mois

gnral Andr se soil install rue
officiers fut
avant que
le
Saint-Dominique, M. Vadecard lui rendit visite

sur l'invitation pressante qui lui en fut faite et
Ton
cette poque, depuis longtemps

dj, que M. Andr serait dsign pour succder au ministre de la guerre d'alors. On avait
savait,
prvu
mme
M. Andr
le
la
chute
et c'est le
ou
la
disparition
de
gnral Peign qui devait
remplacer.
La
dlation dans l'arme restera le type des

mfaits accomplis par ceux qui nous gouvernent.
Je ne crois pas, d'ailleurs, qu'on ait supprim

le systme des tiches. Celles-ci ont bien disparu
du ministre de
la
Guerre, mais elles existent
encore au Grand Orient

sulter. Je vois
tice
sde
qu'a subie
les
y con-
une preuve de cela dans
l'injus-
le
trois fiches
et
on doit
commandant
Driant, qui pos-
extrmement dfavorables, ce
qui est son honneur.

On a lu la llche envoye rue Cadet, sur
284
par M. Schwrer.
y est vise de la ma-
le lieutenant-colonel Jaricot,
La femme de
cet officier
nire la plus grossire et la plus sotte. Celte
rsum de potins
fiche est le
ineptes, de calom-
que n'appuient aucune preuve.

que les Comits rpublicains
nies imbciles
C'est ainsi
de M. Jaurs contrleront les fonctionnaires de

tous ordres.
*
*
Si l'on
l'Etat
peut
admettre,
la
rigueur,
du loyalisme de
se proccupe
que
ses servi-
on ne peut oublier cependant que l'article X

de la Dclaration des Droits de l'Homme est ainsi
teurs,
conu
Nul ne
mme
doit tre inquit
pour ses
pourvu que leur
opinions,
manifestation ne trouble pas l'ordre public
tabli
religieuses,
par la Loi.
Un Franc-Maon minent,
M. Blum, professeur de philosophie au Lyce

de Montpellier, commentant cet article, s'exprime ainsi
tout
Pour
homme
les
pour
connatre chacun
hommes
de 89
comme
sincre et raisonnable, re-
le droit de ne pas tre

dans
ses
inquit
opinions, c'est, en mme
temps, permettre de les manifester sans avoir
rien redouter.
285
Or, presque toutes les fiches qui ont t publies visaient
uniquement
phiques des olficiers.

M. A. Hamon,
que
crivait
On
dernirement
les opinions philoso-
j'ai
connu
libral,
clameur qui a frapp les

malheureux citoyens qui avaient eu l'audace de
se renseigner sur certains de leurs employs.
s'explique la
qu'une manifestation de l'esprit

monarchique qui a pntr nos mentalits et y
Elle n'tait
subsiste encore. Et la
clameur devait tre d'au-
tant plus forte
employs sur lesquels on
se renseignait
que
les
taient des
pourvus d'un costume
sicles les fait considrer
Nation.
employs spciaux,
spcial, qui depuis des
comme une
lite
de
la
Les officiers ne sont pas des employs spciaux

parce qu'ils ont un costume spcial. Leur si-
compare celle des autres

Les officiers, dit le F*.* Blum,
tuation ne peut tre
fonctionnaires.
((
enseignent la science
et,
pour
et le
courage militaires,
les laisser tout entiers leur
uvre
de dfense nationale, la
dente les carte de toutes les luttes politiques

Us ne sont ni lecteurs ni ligibles. C'est
loi tutlaire et
pru:
d'une partie de leurs droits qui

diffrencie les officiers de tous les autres citoyens.
cette privation

M. A. Hamon ne
lier
qui
Si la
chez
286
parle pas de ce point particu-
sans doute, ngligeable.

libert de conscience doit tre respecte
lui parat,
les fonctionnaires civils,
comment pour-
commettre une monstrueuse inune violation flagrante des vrais prin-
rait-on, sans
justice et
cipes
rpublicains,
faire
entrer,
en ligne de
compte, pour l'avancement des fonctionnaires

militaires, des opinions philosophiques qu'ils
sont dans l'impossibilit de manifester au moyen
du droit de vote que possdent tous les autres
serviteurs de l'Etat. Soutenir
serait contraire la raison.
une thse oppose

Un gouvernement
honnte ne doit considrer, chez
les
officiers,
que leur valeur professionnelle et ce ne sont videmment pas les Loges ou les Comits rpublicains
qui sont capables d'apprcier celle-ci.
C'est aussi parce
que
l'officier n'est
pas lec-
teur ni ligible et qu'il a le devoir strict de se

tenir loign des luttes de partis qu'il ne peut
pas,
sans
faillir
ce devoir, entrer dans la
Franc-Maonnerie, socit exclusivement politique. On ne peut plus dire, aujourd'hui, que
Grand Orient de France est un groupement

philosophique. Des milliers de preuves dmonle
trent le contraire,
et j'en
donnerai, quelque
jour, de meilleures preuves encore.
287
Des
rflexions que je viens de faire rsulte
la conclusion
En
de ce
livre.
vain, la Franc-Maonnerie essaiera-t-elle,
par des mensonges, de crer, dans l'opinion,

des quivoques grossires. Le peuple ne lardera pas tre compltement clair sur les
dangers qui menacent
mal natra
mme du
la Patrie et
le
de l'excs
remde ncessaire.
que ce pays de claire raide haute sagesse se laisse plus longtemps mener par une bande qui rve de l'asservir, de le soumettre la plus insupportable des
Il
est impossible
son
et
tyrannies, celle qu'exerceraient des dmagogues, des arrivistes et des hommes d'une race
trangre dont la conscience reste obstinment

ferme nos traditions et nos esprances les
plus sacres.
Je ne saurais
mieux faire, en terminant, que

de citer ces paroles de La Botie qu'on peut
redire aujourd'hui avec plus d'-propros que
jamais Gomment se peut-il faire que tant
d'hommes, tant de
bourgs, tant de villes, endu:
rent quelquefois
que
celle
qu'on
un
lui
tyran, qui n'a puissance
donne; qui n'a pouvoir de
leur nuire,
de l'endurer.
((
si
non de
tant qu'ils ont vouloir
Celui qui vous matrise tant n'a que deux
yeux, n'a que deux mains, n'a qu'un corps....

D'o a-l-il pris tant d'yeux d'o il vous pie,
si
vous ne
les lui
donnez? Comment
a-t-il
tant de mains pour vous frapper s'il ne les

prend de vous? Les pieds dont il foule vos
d'o les
s'ils
a-t-il
cits,
Comment
par vous autres

vous courir sus,
288
a-t-il
ne sont
les
vtres?
aucun pouvoir sur vous que
mmes? Comment
n'avoit intelligence avec
s'il
vous
oseroit-il
vous
vous? Que
n'tiez receleurs
complices du meurtrier qui vous tue, et tratrs de vous-mmes? vous semez vos fruits
afm
pourroit-il
du
faire,
si
larron qui vous
pille,
dgt; vous meublez,

remplissez vos maisons pour fournir ses
qu'il
en fasse
le
vuleries.
De tant
d'indignits que les btes mmes
ou ne sentiroient point ou n'enclureroient
point, vous pouvez vous en dlivrer, si vous
essayez, non pas de vous en dlivrer, mais

seulement de le vouloir faire. Soyez rsolus
de ne plus servir, et vous voil libres. Je ne

veux pas que vous le poussiez ni l'branliez;
mais seulement ne
le
soutenez plus: vous le
verrez,
289
comme un grand
colosse qui
drob sa base, de son propre poids
fondre en bas
Le rgime
et se
rompre.
on a
mme
actuel n'est qu'une coalition de
bas apptits; sa force unique rside dans l'troite union des coquins qui l'exploitenl. Il ne
survit
le
que par
mensonge au dgot presque
universel qu'il inspire.
La Rpublique judo-maonnique
a provoqu
chez les Franais un dcouragement et une lassitude qui ressemblent de la torpeur et c'est
devoir des vrais Rpublicains,
des citoyens conscients des destines de leur
pays est d'clairer le suffrage universel sur les
pour cela que
le
dangers de l'heure prsente. S'ils veulent mettre fin aux maux dont ils souffrent, s'ils veulent
viter les
maux
l'avenir, ils
plus grands encore qu'annonce

doivent se rappeler qu'en matire
politique le but de tous leurs actes et de toutes
leurs
paroles doit tre la
Franc-Maonnerie,
la
Rpublique
traitre
et la
destruction
France.
la
de
la
dmocratie,
Table des matires
Au Lecteur
II.
Prsentation
III.
Comment
I.
IV.
et
pourquoi
remis les
j'ai
21
fiches
et diffamations
Mensonges
du Conseil
de l'Ordre
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
41
Leurs Polmiques
Dlation
75
Les mensonges de Lafferre

Le Grand Orient dlateur
97
Apparences et ralits
Francs-Maons et Juifs
Le Gouvernement occulte de
59
113
Conseil de l'Ordre et Grand
Collge
des Rites
X.
XI.
XII.
XIII.
XIV.
XV.
131
155
181
la
Franc199
Maonnerie
Murs
Le
217
et figures
pril de
maonniques
demain
257
Conclusions
Imp. Paul Dupont.
279
Paris, 2 Arr*.
4S4.4.1905
(Cl.)
^pf<^^

Le Grand Orient de France Ses Doctines Ses Actes

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Jean BIDEGAIN

Tous droits de traduction

rservs pour tous pays,

des vnements aux-

quels je fus ml, ou, plus exactement, que

1901, se sont faits

plus dvous instru-

ments de ce honteux espionnage de nos

trop de vhmence, mon gr,

les imiter. Je dsire,

par respect pour moi

morts, la charge d'attnuer

responsabilit. C'est ce que je dirai en

termdiaire du trs vaillant

a beaucoup crit, beaucoup parl, depuis

28 octobre 1904. Elle

dont toute association

doit tre cons-

revtue, ainsi que d'un manteau.

La divulgation des fichesayant rvolutionn

des journaux sociatrs tlatts de cet insi-

lches qu'ils sont nuisibles, n'opre jamais

lui-mme, parce qu'il a peur des coups. Aussi,

dtendre, toutes les

Pendant quatre mois,

les crivassiers dis-

ponibles des Loges

ceux-ci, avec le zle

de gagner quarante sous, ont

provoque toujours chez

ver des immondices

afin d'y trou-

cette truandaille justifie-

une correction manuelle,

mme avec des pincettes,

dartreux de Lermina, ou la peau crasseuse

Les ructations de ces Messieurs ayant

m'expliquer devant l'opinion.

voulu, surtout, que ces pages rapides

de ce personnage social qu'est l'Ordre

Elles ne sont, d'ailleurs, au point de vue

qu'une contribution aux rvlations dj faites par toute une pliade de

vaillants et distingus crivains.

Bien qu'on puisse reprocher ce livre le

vous constaterez que chacun de ses

prcdent, parce qu'il est,

notre pays. Cette activit est contraire aux

Le Grand-Orient de France accomplit, chez

exclusivement politique et une officine louche de renseignements secrets et diffamatoires.

dmocratie chaque jour, au sein

pieds les principes qui rgissent toute association

ruine en la rendant csarienne, sectaire, perscutrice.

nantir toutes les traditions qui sont sa force,

natra fatalement de l'existence, au sein de

commune, de deux Frances enne-

vcu dix ans dans Tintimit de

pendant ces cinq der-

assist toutes les san-

ces du Conseil de TOrdre, l o se concentrent,

se concrtent, les efforts, les espoirs,

ambitions du parti au pouvoir et les apptits de la racaille parlementaire groupe

l'heure venue, le rcit de

invite lire ce qui suit.

Je crois pouvoir dire que ces pages