Diplomado de Periodismo Poltico y Anlisis Cultural
Anlisis crtico de los medios
ANLISIS MEDITICO COMPARATIVO: LA SECCIN CULTURAL DEL DIARIO EXPRESO Y LOS POSTULADOS DE PIERRE BOURDIEU EN SU LIBRO SOBRE LA TELEVISIN Hace no ms de un mes, el diario Expreso ha remodelado su lnea editorial, la diagramacin, el precio de venta y la manera de enfocar las noticias. Todas las secciones han visto alterados sus contenidos luego de las disposiciones del nuevo director del diario, Carlos Sp, quien ha decidido que la mejor manera de levantar las ventas del desprestigiado diario Expreso es priorizando la forma en vez del fondo de las noticias. Es decir, la prioridad ya no es la noticia, sino la presentacin de la noticia, la diagramacin importa ms que lo quiere decir el diario; el contenido importa poco mientras los titulares sean impactantes y escandalosos; las fotos deben ser coloridas, llamativas -chillonas, para usar los trminos spadianos- presentando gente bella, elegante y joven para atraer al pblico. Dentro de este cambio, la seccin cultural ha sido la ms afectada, pues ha visto reducidas sus dos pginas habituales a solo una pgina -la pgina robada fue otorgada a la seccin de espectculos, la cual otorga ms chismes y escndalos-. El editor de la seccin cultural est evaluando su salida y la nica redactora renunciara en menos de dos semanas, ambas decisiones por estar en desacuerdo con los postulados del nuevo director de lo que debe de ser las notas periodsticas de dicha seccin otros periodistas de diferentes secciones pasan por igual crisis de identidad con respecto a su trabajo, pero manifiestan abiertamente su darwinismo en este caso, dada la situacin socioeconmica de nuestro pas-. Los criterios de seleccin de las notas culturales han sido bien delineados y aplicados: todo depende de la foto a emplearse para acompaar el texto. Si la nota es sobre Vargas Llosa ganando un premio, no puede ser publicada con una foto suya actualizada, sino una foto antigua donde se le vea joven y a colores nada de blanco y negro, eso es un pecado-. Nada de gente vieja ni fea no Sartre, no Varela, no Chaplin, no Sartori, no Saramago, entre otros personajes poco simpticos para el
lente fotogrfico de Sp-. Nos olvidbamos que la regla principal es
que de preferencia se presenten mujeres jvenes a las que se les pueda ver algo ms que el rostro bonito. El texto, el contenido? La verdad, importa poco dentro del nuevo estilo. Este es el contexto de la seccin cultural de Expreso en el cual nos situamos para comparar los postulados de Pierre Bourdieu en el captulo dos -La estructura invisible y sus efectos-, de su libro Sobre la televisin. Los postulados son: cuotas de mercado y competencia, la banalizacin, lucha arbitraria por la audiencia, la influencia de la televisin, la colaboracin, y, finalmente, el derecho de entrada y deber de salida. Veremos si todos ellos se presentan en el caso que hemos mencionado lneas arriba. Cuotas de mercado y competencia. La aparicin de los diarios de cincuenta cntimos supuso una gran prdida de lectores para los llamados diarios serios, entre stos Expreso. Anteriores intentos por darle nuevas luces y recuperar lectores no dieron resultado. Expreso perdi la competencia entre los peridicos serios hace mucho y apenas puede competir con los diarios sensacionalistas, es por ello su apuesta a mezclar su lnea seria con las formas de presentacin de los diarios chicha. En este caso, el primer postulado de Bourdieu se da claramente en la lucha por las cuotas del mercado pero no se lleva a cabo en lo que es la competencia entre periodistas, como remarca el autor. Expreso ha buscado, desde que acab el fujimorismo, rescatar su cuota del mercado, pero sus periodistas no han podido ni pueden competir con el resto de sus colegas debido a su mal manejo informativo y de recursos administrativos. Debido a esto ha vuelto a reestructurarse, pero sigue cayendo en priorizar las formas que los contenidos. As, no podr competir pues sus periodistas slo informan y no se ven motivados a investigar o competir con los dems colegas de otros diarios. Mucho menos en culturales que slo se dedica a ha repetir lo que los principales circuitos culturales de Lima ordenan. La banalizacin. Expreso apunta hacia este prrafo de Bourdieu: Cuanto ms amplio es el pblico que un medio de comunicacin pretende alcanzar, ms a de limar sus asperezas, ms ha de evitar lo que pueda dividir, ms ha de intentar no escandalizar a nadie, no plantear problemas, o slo problemas sin trascendencia (p. 64). Homogenizar los contenidos, volverlos light, masticables, degustables, llamativos. Banalizar lo ms que se pueda los
contenidos, no escribir sobre lo que no sea conocido. Las noticias de
culturales son ms relegadas, ahora a un rincn del diario en el que estn nicamente porque debe haber un espacio para esas notas. Todo los temas conocidos valen, las nuevas propuestas o tendencias artsticas, no. Priorizar las fotos de los personajes a lo que se dice de ellos, la banalizacin en todo su apogeo. Lucha arbitraria por la audiencia. Bourdieu indica que las exigencias de los ndices de audiencia conduce a acumular compromisos con lo manido y lo trillado (p. 76). Todo el personal del diario Expreso sinti el golpe de la direccin periodstica de Sp. Todas las secciones cambiaron sus contenidos automticamente, salvo culturales. Los dos nicos redactores que mantuvieron sus ideas anteriores pese a las indicaciones del nuevo director, pero Sp rechaz todo intento de ir en contra de su postulado: darle prioridad a la imagen para ganar nuevos lectores. Finalmente, culturales cambi y las crticas del director ahora son halagos hacia los redactores de la seccin debido a que - segn Sp nadie quiere ver el rostro arrugado de Garca Mrquez sino el cuerpo de alguna mujer hermosa recostada. Lo manido y lo trillado son ley Expreso, son ley en la seccin cultural. La exigencia de lo que supuestamente quiere la gente est por encima de todo. La influencia de la televisin. El ojo, lo visual, lo impactante, lo llamativo son ahora ideas prioritarias por sacar adelante al diario Expreso y se debe ms que todo a que Sp proviene de haber trabajado en televisin ltimamente y ha llevado esos conceptos televisivos al diario. Lo visual como prioridad. Todas estas ideas principales de la televisin aplicadas a la seccin cultural que no slo le han quitado una pgina por no prestarse a lo visual y llamativo. sino que la han sometido a la fuerza a aplicar dichas normas televisivas. As se cumple lo que dice el autor: El peso de la economa se ejerce sobre la televisin, y, a travs del peso de sta sobre el periodismo, se ejerce sobre los peridicos y sobre los periodistas, que se van dejando imponer los problemas de la televisin (p. 81). La colaboracin. Bourdieu explica: cuanto ms reconocimiento recibe la gente de sus colegas; por lo tanto, ms rica es en capital especfico, ms inclinada est a resistir; (...) cuanto ms atrae lo comercial ms inclinado se siente a colaborar (p. 88). La cultura se ha vuelto un negocio, tanto artistas como organizadores de eventos
culturales persiguen e insisten salir en las pginas culturales por ms
que sus actividades u obras sean intrascendentes. El mero hecho de salir unas quince lneas de texto en Expreso les supone un mayor ingreso econmico. As se publican reseas de libros que no tienen nada de interesante, pero que son obligados a escribirse porque un socio del diario necesita vender su libro ya que no tuvo pegada. La colaboracin como plan publicitario. El derecho de entrada y deber de salida. Sobre este punto Bourdieu no ahonda demasiado. El derecho de entrada en Expreso pasa por el hecho de conocer a algn directivo o ser amigo del editor. No hay un filtro de calidad para los artistas o las obras. El filtro es uno bien simple: Ser simptico el escultor? Y si la pianista es fea? Su obra ser colorida?. La foto manda, sino nada. La nivelacin de los contenidos se da hacia abajo en la nueva lnea periodstica. El deber de salida no existe para quienes logran un status de reconocimiento en el circuito artstico, aunque sean psimos artistas pero con linda sonrisa, una total segregacin de los contenidos a favor de la compraventa de arte. En definitiva, en este caso puntual la televisin ha pervertido al periodismo y la ha reducido a herramienta de sus normas y formas de dar la informacin. Lo visual por encima del contenido, -de momento las ventas de Expreso parecen darle la razn a Sp-. Es la cosificacin del periodista como una herramienta ms en la produccin masiva de contenidos mediticos. BOURDIEU, Pierre. Sobre la televisin. Barcelona, Editorial Anagrama, 1997. COMENTARIO DEL LIBRO SOBRE LA TELEVISION DE PIERRE BOURDIEU El libro, compuesto por dos ensayos y dos anexos, versa sobre las implicancias culturales, econmicas, periodsticas y ticas a las que conduce el buen uso, empleo o consumo de la televisin. Las realidades que se nos crean y aquellos entretelones que se nos ocultan son explicados de manera experta por Bourdieu en este ensayo postmoderno. No llega a satanizar a la televisin, como lo hace Sartori en su Homo Videns, ms bien nos sita a todos los productores de mensajes en un nivel de crtica al que podemos acceder siendo responsables desde nuestro enfoque dentro de la sociedad; es decir, como productores
mass-mediticos de contenidos televisivos o como simples
espectadores. Desde el punto de vista de productor de informacin, que es el nuestro, nos contribuye el hecho de pensar sobre los fondos y las formas que empleamos al desinformar y deformar a los ciudadanos, a deslindar responsabilidades ante ello y a asumir las repercusiones sociales que nuestra labor implica. Si bien el libro es ms una crtica a quienes informamos a travs de sta, creo que el autor trata de manera superficial los postulados de algunas ideas referidas a la responsabilidad que tiene el consumidor televisivo comn, que no se plantea estas ideas y que simplemente se deja guiar por lo que puede deducir de los contenidos, cosa que Sartori y otros s han hecho. Tema que es tratado por Martn Barbero y Garca Canclini con las mediaciones y el anlisis de los receptores. Cmo hacer un televidente ms crtico, cmo lograr que los consumidores de televisin pasen a ser prosumidores (idea toffleriana en boga en muchos mbitos)? Un vaco que quiz debi ser analizado, aunque ambos ensayos del libro no tenan esa intencin primigenia sino la de partir del anlisis del productor de mensajes para que desde ste se logre el cambio crtico en la pantalla chica. Alumno: Carlos Bracamonte Ruiz