Morel-Fatio, Romania, 15 (1886), Reseña A Cañete 1870

HANDBOUND
AT THE
UNIVERSITY OF
TORONTO PRESS
ROMAN lA
ROMANIA
RECUEIL rUIMESTRIEL
CONSACR A l'tude
DES LANGUES ET DES LITTRATURES ROMANES

PUBLI PAR
Paul
MEYER
et
Gaston PARIS
Pur remenbrer des ancessurs
Les diz
S"
ANNE -
et les faiz et les
1886
PARIS
F.
VIEWEG, LIBRAIRE-DITEUR
67, RUE DE RICHELIEU
murs.
4- o
0-.
ROMANS DE LA TABLE RONDE
F.TUDES SUR LES
GUI NGLAIN
LE BEL INCONNU
Ce roman, un des plus agrables

pour
le
le
moment
pome
rdaction en prose du
la
italien
de Carduino
quels nous reviendrons,
Renaud de Beaujeu.
male
Chantilly, et
de tout
cycle breton, en est
le
il
et le
Wigalois, sur les-
pome
ous allons nous occuper du
version anglaise,
xvi'' sicle, la
pome allemand de
franais de
nous a t conserv dans un seul manuscrit,
Il
connu qui
recueil bien
lire
de vue, un des plus intressants. Laissant de ct
aussi, divers points
M.
partie de la bibliothque de
fait
le
duc d'Au-
le
a t imprim, d'une faon dplorable-, en 1860,
par C. Hippeau.
Le
rcit est trs simple
et,
sauf en un point,
cadre banal des compositions de ce genre; mais

rachete par
le
charme des
dtails.
la
ne
la
s'carte gure
du
du thme
est
banalit
cour d'Arthur, Carlion-sur-
Mer, se prsente un jour, accompagne du nain Tidogolain, une

cele
nomme
Hlie,
demandant pour
sa
dame,
fille
du
pu-
Gringas de
roi
Galles, le secours d'un chevalier, qui doit venir seul, tre preux entre les
preux
et
capable d'accomplir l'aventure du
valier, qui
ne connaissait
XXX
Le tome
1.
Guinglain. en
la
2.
Voyez
II,
5.
les
ni
fier
mme
baiser .
son
nom
3,
Un
et
jeune che-
qu'on avait
France s'ouvre par un grand

la Table Ronde. J'extrais de
imprime, la notice du roman de
littraire de la
romans en vers du cycle de
premire partie
demandant aux
tions qu'ils pourront
t.
son pre
deVHistoire
article collectif sur les
cet article, dont
ni
me
est dj
lecteurs de
la
Romania
les
additions et rectifica-
lournir.
observations
de M. Frster, Zdtschrift
jr.
rom.
Philologie,
p. 78.
Aux
questions qu'on
Mais que tant dire vos en
Romania, XIV.
lui fait
sai
Que
rpond
m'apeloit ma mre,
son arrive,
hiel
fil
il
Ne
Certes ne sai,
je ne sai se je
i
appel
la
le
Bel Inconnu, venait d'arriver
promesse
qu'il lui
charg de cette aventure,

qui aurait voulu obtenir
au
cour et avait obtenu du roi
la
accorderait sa premire requte.
Arthur
et
le
dsigne, malgr
un des chevaliers renomms de
mme
prouesse. Elle s'loigne sans
faire attention
au-dessus de ses forces. Cependant, arriv au
Inconnu renverse d'abord
ses trois amis qui essaient de le venger
alors le mrite
inspire
ou
))
du champion qu'elle a ddaign,
une prsomption
petit chien
Lande ^
fort
gu prilleux
<(
peu louable
la
la fort.
elle
le
s'empare d'un
rendre son matre,
de l'pervier donn en prix de
la
brales
l'Orgueilleux de la
souvent dans nos ro-
beaut
Bel Inconnu
venge, et triomphe en
droits
Do
qui revendiquait l'pervier pour sa belle.
le
la
plus intressante.
admirablement construit,
Nos voyageurs
qui appartient
Margerie,
effet
de
Giflet, le
le rcit.
arrivent devant un
la
fille
du
voulant soutenir ses
Toutes ces aventures ne servent gure qu' allonger
mains
Hlie reconnat
ce caprice a pour suite un combat terrible, o l'Orgueilleux est
celui
est
Bel
demande pardon de
valeur de son compagnon
d'Ecosse, y a prtendu, et a vu son ami tu en
suit
, le
passage, puis
et lui
vaincu. Vient ensuite un pisode qui se rencontre
3,
le
de chasse qu'elle rencontre, et refuse, malgr
du Bel Inconnu, de
prires
la
tue ensuite deux gants qui
il
son injustice. Sa confiance toute frache dans
roi
Table Ronde^
au Bel Inconnu, qui
en dfendait
Bliobliris, qui
voulaient faire violence une demoiselle dans
mans,
la
tre
dHlie,
l'accompagne, mais qu'elle engage renoncer une aventure
rejoint et
chet
demande
de ce jouvenceau qui n'a donn encore aucune preuve de sa
lieu
lui
Il
les plaintes
fils
de
Celle qui
chteau
demoiselle aux blanches
. Cette demoiselle
Les
set ars sot et
Et sot bien
Et bien
encanter,
estoiles garder,
et mal, tt
Merveilious sens en
li
avoit. (V.
1917)
une singulire coutume pour se trpuver
mari
le
plus
Tout prtendant sa main devait garder un pont
qui,
Elle avait tabli

vaillant possible.
o savoit
le
pre . Perceval non plus ne sait pas son nom, et sa mre ne l'appelle aussi
fias. De mme Chev. ju Cygne, d. Hippeau, v. 881.
1. L'histoire de ce second combat est prpare seulement ici et n'est raconte
qu'aprs la d.'aite des gants; mais le pome anglais place les faits dans rordf
oi
que Beus
que nous avons
Ce nom
suivi.
provient du Perceval.
Encore un personnage de Chrtien de Troies, par exemple dans r.
teur imprime lort le fils d'O pour le fils Do.
2.
5.
L'd^
GUINGLAIN OU LE BEL INCONNU

devant
le
chteau, fermait
se prsentait
s'il
vainqueur pendant sept annes conscutive?,
tait
devait tre l'poux de
route, et combattre avec tout chevalier qui
la
demoiselle
la
mmes conditions. Ce poste

moment par Mauger le Cris, qui a triomph
prenait sa place aux
prilleux est
ce
dj
de tous ceux
combattus
qu'il a
garnissent les pieux qui entourent sa tente

discourtois et flon
demoiselle
la
le hait et
mais
s'il
occup en
pendant cinq ans

de chevaliers
cent quarante-trois ttes
vaillant,
est
souhaite sa dfaite
en font tous ses vassaux. Aussi, quand, aprs un combat terrible,
Inconnu
le tue,
charme de
l'ancienne
Mauger.
on
lui
.Mais cela
et qu'elle
ne
pousera dans huit jours
pas
fait
enthousiaste, et
et
car
la
ne dormait pas.
porte de sa chambre
tous deux concertent
lui.
Sans guimple
se
la
lu afublee
estoit ble la mescine.
De
fin
Les) ataces de son mantel

or furent
Desus
sa teste
tasse!
li
le
tenoit,
L'orle ls sa face portoit
Li sibelins, qui noirs {d. voirs) estoit,
Ls
le
blanc vis meut avenoit.
N'avoit vestu fors sa cemise,
Qui plus
estoit biance a devise
Que n'est la nois qui

Meut estoit la cemise
Mais encore
Que
la
branche;
siet sor
blanche,
mot
ert la cars
plus
cemise de dessus.
Les ganbes mot blanches estoient.
Qui un
petit aparissoient
La cemise brunete
Envers
Et vers
*
ganbes
dame
le lit
il,
estoit
(J.
la
dame)
qu'il veoit.
s'apuia.
adis garda,
Puis demanda se
Dort
1
les
l'uis la
la nuit,
D'un vert samit o riche hermine.
{d.
compamoyen de
quelque mle
quand tout
milieu de
estoit, eschevelee.
Et d'un mantel
As
abolit
matresse du chteau franchir
Au
vit la
il
Meut
Bel
demoiselle aux blanches mains avait employ
de grandes sducnons auprs de

taisait et qu'il
le
vainqueur de
le
lendemain matin du chteau. Le Bel Inconnu
rite tenir sa parole,
est
d'Hlie, qui rappelle son
l'affaire
qu'il a entreprise,
il
autant
demoiselle,
la
que de son courage, dclare qu'elle
sa beaut autant
coutume
gnon l'aventure
s'enfuir le
un accueil
fait
il
trouvait un vainqueur, celui-ci
s'il
il
fait ele,
dormoit...
qui ne
dit.?
(V. 237^)
PARIS
G.
4
Sur sa rponse,
bras
mais quand
s'approche de
elle
veut
il
Se
a dit
il
Ce ne me
Tt torneroit
Sacis
De
plaist
Lors vos serrai abandonee.
De
Se
dist
>
parai maintenant.
lui se parti (d.

li
mie
que m'aies esposee
si
serre tendrement dans ses
a lecerie.
ne! feroie
je
lui et le
donner un baiser,
lui
Diu vos commant,
Celi a laiss esbahi,
Qui meut
Il
se tient a escarni.
n'en quitte pas moins furtivement,
dlices, et
il
combat contre Lampart,

que ceux
ligan , qui n'hberge
l'accompagne jusqu'
il
Sinaudon
6078I, qui est
v.
reconnatre
sans doute
lendemain matin, ce sjour de
le
reprend sa marche avec Hlie. Avant d'arriver au terme,
soutient encore un
hros,
(V. 2428)
qui
seigneur du
chastel
3561, 3822^ ou
(v.
but de son voyage, et dans laquelle
le
Lampart ne peut y entrer avec
des montagnes du Snovvdon
lui
lui
il
il
Ga-
Renvers par notre
vaincu.
de Senaudon
la ville
nom
le
l'ont
le
il
'
faut
mais
explique ce qui l'attend dans
cette ville qui, depuis la dvastation laquelle elle est en proie, ne s'appelle plus
en ruines,
que
il
la
Gaste Cit. Au milieu des rues dsertes et des difices
verra un palais de marbre magnifique, qui n'a pas moins de
mille fentres
lui
ils
salueront courtoisement l'arrivant, mais qu'il
ait
bien soin de leur rpondre
la
salle et
chambre
Dieu vous maudisse
attendra son aventure,
Il
entrera dans
en se gardant de pntrer dans
Le Bel Inconnu
arrive en effet au palais, rpond
dont on ferme
les mille
la
voisine.
par une maldiction
au salut des mille joueurs d'instruments, puis entre cheval dans

salle,
un
chacune se tient un jongleur avec un instrument et
cierge ardent devant
la
porte aprs
cierges des jongleurs.
et vient l'attaquer; le
chambre
de
tion
de Lampart, mais
pour
le
la
frapper.
Un
Bel Inconnu
seuil
il
lui,
le
s'arrte
Un nouvel
est
chevalier
met en
va franchir ce
il
et qui
la
grande
vivement claire
arm
sort d'une
par^
chambre
fuite et le poursuit jusqu'ai
seuil, oubliant
la
recommanda-
temps en voyant des haches leve
adversaire se prsente, mont sur un chevj
qui porte une corne au front et dont la
bouche
jette
des flammes. Apre
un combat auquel ne se comparent pas, d'aprs le pote, ceux deTristal
riadoc
Nous voyons galement

;
figurer le
Snowdon dans
voy. W^rd., Catalogue of romances,
t.
I,
le
p. 375.
roman
latin
de

contre
le
Morhout, de Mainet contre Braimant
50IO-1 5\
V.
Bel Inconnu tue son ennemi, dont
le
en dcomposition, exhale une fume infecte
sitt
.;
et d'Olivier
tomb aus-
corps,
le
mme temps
en
contre Roland
jongleurs disparaissent avec leurs cierges, un fracas terrible se

tendre, et, r'ong dans l'obscurit
l'pouvante
gagner
le
mais
plus profonde,
la
dain une aumaire
comme un
gros
s'ouvre,
baril
il
il
espre obtenir
une queue, quatre
Inconnu met
main
la
comme
noue, brillant de toutes
cil
il
cales
mais
l'pe,
elle lui fait
elle est tout prs,
admire
la
quand
elle se
bouche
fait
qu'il
fier
le
ne
soit
va
il
qu'elle a
lance sur
s'loigne et rentre dans
1'
la
belle,
lui
et le
il
de Blanchesmainsla fe-, qui
3133)
plus en plus, et
il
met de nouveau
il
baise
la
, qui se
bouche, aprs quoi
entendre et
lui
'
le
diable et
rassure. Elle
et qu'il est
fils
lui
rveil
il
de
voit prs
Blonde Esmere,
lui
ap-
de Gauvain
et
a prpar cette aventure pour sa gloire
son bonheur. Epuis par tant d'motions, Guinglain s'endort
et
elle
referme. Le Bel Inconnu a
craint que la guivre ne soit le

fait
il
s'absorbe dans cette contemplation,
Guinglain
qu'il s'appelle
(V.
de nouveau des dmonstrations ami-
aumaire
baiser , mais
frapper, mais elle l'apaise encore, et
si
perdu. Une voix se
prend d'abord
tait,
vol humelier
la
La guivre cependant s'approche de

main
Le Bel
la doi, fait il, tocier,
Puis que
la
des escarboucles,
s'espee plus ne trait:
Jo ne
corps tait
les couleurs.
l'pe, mais la guivre s'incline
Semblant d'umelit
Et
pardon. Soule
long de quatre toises, et qui avait une bouche
et
fois
le
en sort une guivre, dont
vermeille d'o partait du feu, des yeux luisants

et
jeune hros sent
le
se signe et reprend courage en pensant
il
demoiselle aux blanches mains, dont
la
les
en-
fait
une jeune
fille
celle qu'il a dlivre, la reine
de Galles
elle lui
son
d'une merveilleuse beaut
c'est
raconte
forme constante du manuscrit (voy. Zeitschrijt fur rom. Philoelle rpond au nom gallois Winwaloen
c'est aussi celle du
L'diteur du pome franais, sans prvenir,
imprime partout Giglain (sauf au v. 3266 Guiglain), sans doute cause du roman
en prose du xv'= sicle qui porte Giglan.
2. Ce nom est malheureusement choisi, faisant une confusion gnante avec
c.p\u\ de la demoiselle
aux blanches mains . M. Klbing s'y est tromp La
e du hros, dit-il, semble devoir sa nature de te le privilge de pouvoir
la matresse de son propre fils i. Les vers 4878 et suivants auraient d lui
', r cette ide
singulire. La rdaction en prose appelle la mre de Giglan
1.
logie,
Telle est
t
pome
II.
p.
la
78);
anglais 'voyez ci-dessousj.
>
'
mchcvalec.
PARIS
G.
qu'aprs
mort de son pre deux enchanteurs, Eurain
la
Mabon
et
(qu'il
vient de tuer l'un aprs l'autre), ont dvast sa cit, frapp de folie ou de
mort
Ronde, c'est--dire
Gauvain ou son
mme coup
dsenchante; du
effet
acheter
grce
sa
Guinglain.
fils
Table
en
l'a
son librateur
et sa
son empire.
et
que
est clair
Il
la
Celui-ci
redevient matresse de sa ville et
elle
des trois royaumes qui en dpendent, et elle offre
personne
en consentant
toujours refuse, sachant qu'elle serait
elle s'y est
pouvait donner un baiser au meilleur chevalier de
elle
si
pu
elle aurait
pouser Mabon, mais

dlivre
change elle-mme en cette guivre mons-
et l'ont
les habitants,
trueuse qu'il a vue
roman
le
devrait s'arrter
romans biographiques, ou du moins se borner

Guinglain
pour ressembler aux autres

nous raconter
retour de
le
cour, sa reconnaissance avec son pre, et son mariage
la
avec Blonde Esmere,
et
nous verrons en
que
effet
qui a servi
le rcit
de source Renaud de Beaujeu se terminait de cette faon naturelle.

Mais notre pote
roman une
rasser pour son

la
ne comportait pas
dnouement
belle htesse de
un
abandonn pour donner
l'a
suite qu'il
l'Ile
rle assez diffrent
et qui
videmment
d'Or,
romans de ce genre, que
celui-l
mais
ici
lui
s'il
ralit,
premire
ne songe qu'
il
de
fois)
l'Ile
d'Or;
apparue dans cette nuit o

dont
toise
moment o
comme
thur,
seule.
a agi envers
il
le
ils
beau semblant
il
la
mais
fidle
les
meneau
le
donne
se reproche
il
doute qu'elle
lui
roi Arthur.
qu'elle lui
la
la
est
faon discour-
pardonne jamais. Au
qui a prsent Guinglain ses

lui
chemin,
son
nom pour
ce
ici
lui
dclare qu'il ne
il
revoit sans cesse telle
elle l'a visit,

elle, et
consentement du
le
(on lui
Elle s'en dsole, mais continue son
pagn de son
dans
effet,
disparaissent devant
pour
dclare qu'une affaire pressante l'oblige de
lui
conte original
que nous voyons arriver. Quand
son futur poux, s'apprte partir avec
il
son hros, par
de rgle, en
en a d'autres,
la fe
reine de Galles,
la
comme
pour cette seconde partie,
son librateur qu'elle veut faire de
montre
du
partie
pas laiss de l'embar-
hros n'a qu'un amour, celui qui
le
peut prendre d'engagement avant d'avoir
En
est
Il
c'est tout le contraire
Blonde Esmere dclare

poux, Guinglain
sduit,
a attribu,
le reste.
ou que du moins,
final,
;
premire
la
de celui qu'elle devait avoir dans
re cadre pas bien avec
mariage
lui
il
et qui n'a
et
la
la
barons
cour d'Arlaisser
Guinglain,
aller
accom-
cuyer Robert, se dirige aussi rapidement que pos-
sible vers l'Ile d'Or.

Il
la
rencontre
chasse;
il
son pardon
la fe,
puisqu'elle s'appelle dsormais ainsi, qui revient de
s'approche d'elle et demande

elle feint
d'abord de ne pas
sa conduite et lui dclare qu'elle ne
le
le
lui
parler part
reconnatre, puis
punit pas
cause de l'amour qu'elle a prouv pour
lui,
comme
il
lui
elle le
implore
reproche
devra'
mais qu'elle ne l'aimera
^ViS
r.UINGLAlN OU LE BEL INCONNU

jamais,
nage,
et j'y
bien
Guinglain
dit
je resterai
mourrai assurment sans beaucoup attendre.
va prendre son logis non loin du palais de sa belle,

jene,
le
dame
le
le fait
dit-elle,
au moins dans votre voisi-
chagrin,
que ce
rdi lient prs de l'extrmit.
le
mander;
arrive et
il
parle de ses
lui
pour moi que vous
soit
comme
periez encore et vous en iriez
effet,
Mais un jour
maux.
souffriez,, et
il
vous
la
Je ne crois pas,
en tout cas
mon amour
bien folle de vous donner une seconde fois
En
et bientt l'insomnie,
je serais
me trom-
l'autre jour. Guinglain proteste,
s'excuse, et
La dame
de l'autre part:
li
s'enblent les cuer.s andui...
iols
Puis
un regart,
fait
li
Et Guingiains
li
a dit
Meut mar
Li miens amis,
fu vostre
proece,
Vostre sens et vostre largece.
Qu'en vos
n'a rien a
amender
Fors tant que ne savs amer.
Mar
quant vos ne savs
fustes
Totes autres bonts avs.
Et
je
vos
en voir gehir...
di
Plus vos amasse que nului

Se vos io
Elle l'invite
Le
proche de ce
nuit
(V. 432^)
cependant venir habiter avec
soir venu, elle lui indique
recommande, bien que
la
faire savis.
lit
la
un
porte de
et qu'elle
la
chambre o
la
laisse ouverte,
Ne
en
ma cambre
dort soit toute
elle
de ne pas y entrer pendant
entrs a nuit
le faites
sans
mon commant.
se lve et veut aller chez la fe
voit tout
tombe
la
mais
tentation.
il
Au
milieu de la
ne peut trouver
troite planche,
planche
il
Signor,
Por Dieu
fait il, aidics, aidis

!
car
la
porte,
au-dessus d'un
le
prend,
sent ses bras s'affaiblir et lcher
perdu, demander du secours
(V. 4414)
n'osant ni avancer ni reculer. Le vertige
et se retient la
prise, et se met,
coup au milieu d'une
torrent tumultueux,
il
lui fait fte.
doit reposer, et lui
fris vos, je cuit;
Guinglain ne peut rsister longtemps
et se
chacun
Gards ne sois tant engrs
Paor me
il
il
Que
nuit,
elle, et
magnifique, o
lit
je serai noies.
Secors moi, bone gent france,
Car
une plance.
je petit ci a
Ne ne me
puis mais retenir.
Signor, ne m'i laissis morir
On
les
accourt avec de
mains
la
lumire, et on trouve Guinglain se tenant par
perche d'un pervier. L'enchantement dont
la
se dissipe ds qu'on arrive, et tout honteux
reste gure.
mais
Il
s'tonne de s'tre laiss prendre cette
peine
quelques pas
a-t-il fait
paules toutes les votes de
Signor,
Bone
Sor
Ne
qu'il croit soutenir
Plein d'angoisse,
la salle.
fait il,
aiue
aiue
me
lit.
Il
n'y
fantosmerie
lui.
Il
>-
se lve
sur sa tte et ses

il
s'crie
gens, qu'estes devenue
lo col
prs de
si
victime
tait
il
se remet dans son
il
dcide aller voir son amie, qui est
et se
(V. 4487)
gist ois palais
puis plus soustenir cest fais;
mort, ce cuit, serrai grevs
Se de venir ne vos hasts

Lors
Cierges ont espris
sergant
li
Guinglain ont trov corne
Son
Et
fol,
deseur son coi,
orillier
n'avoit autre besoigne.
si
Quant
Jus
se relievent maintenant,
il
les vit, si ot
jet le
vergoigne
ne sona mot
L'orillier, si
Ne
les
De
nule rien
sergens pas n'araisonne
Son
cief a
Puis
s'est
plus tost qu'il pot
mot ne lour sonne
enbruci en bas,
coucis en es
Ens en son
lit
pas
le
tosesmaris,
Et de honte tos esbahis. (V. 4557)
Cette fois
il
ne songe plus renouveler sa tentative,
lencieusement; mais
la
dame
le
chercher par une demoiselle, qui l'introduit dans

et
longuement dcrite de
avait
montrs
lors
la fe.
et
trouve suffisamment puni,
Celle-ci
n'a
la
il
se dsole
si-
et elle l'envoie
chambre magnifique
plus les scrupules qu'elle
de leur premire entrevue nocturne, elles deux amants
sont heureux. La fe raconte Guinglain qu'elle l'aime depuis son enfance, o elle le voyait chez sa mre, qu'elle aurait pu
mire
fois,
mais qu'elle voulait
laisser
lui
le
retenir la pre-
accomplir l'aventure o
^.^
elh^j,
"^
savait qu'il se couvrirait de gloire et qu'elle lui avait d'ailleurs procure ei-
envoyant Hlie
la
cour d'Arthur
c'est elle aussi dont la voix, aprs
L'
GUINGLAIN OU
dfaite de
Mabon
lendemain matin
Cependant Blonde Esmere

vainement Guinglain.
puis a disparu.
trouvera
pour
le
elle.
est
il
comment
et
'
il
et
l'a
y attend
dlivre,
retrouver, on proclame un grand tournoi, pen-
le
reviendra aussitt. Elle
lui
cour une femme qu'on
la
cour d'Arthur
est arrive la
y prendre part. En
Guinglain annonce son amie qu'il va
qu'il
Le
ses barons et leur fait reconnatre
sant qu'il voudra
mais
tait.
il
ne parle plus de l'pouser.
elle
Elle rdconte qui
Pour
appris Guinglain qui
convoque tous
elle
Guinglain pour seigneur, mais
BKL INCONNi:
LV.
et le fier baiser, a
Mais voyant sa rsolution,
apprenant cette nouvelle,
effet,
la
quitter
pour
aller
au tournoi,
prdit qu'il ne reviendra pas, qu'il
pouser,
fera
lui
elle
et qu'il est
prend elle-mme son
perdu
parti,
et
lendemain matin Guinglain, sa grande surprise, se rveille dans une
lande, ayant ct de
au tournoi, dont
il
ses armes, son cheval et son cuyer.
lui
obtient le prix, aprs quoi
demande d'pouser Blonde Esmere
lui
il
se
fait
Il
se rend
connatre. Arthur
Li roi et tuit l'ont tant proie
Que
C'est,
comme on
Guinglains ior a otroi. (V, 60471
un mariage de raison. Le cur du pote
le voit,
tout entier la fe de
ne dt plus penser
d'Or
l'Ile
et,
Renaud de Beaujeu, dans
elle,
terminent son roman, manifeste
son ouvrage
le
est
bien qu'aprs son mariage Guinglain

les
vers qui
jolis
projet de les runir dans
une
suite
de
Ci faut
ii
roumans
et define.
Bele, vers cui mes cuers s'acline,
Renais de Biauju mot vos prie
Por Diu que ne
De
Ce
ne
li
pos vos veer.
Quant vos
mie
l'oblis
cuer vos veut tos jors amer,
il
plaira dira avant,
se taira ore a tant
Mais por un biau sanblant mostrcr
Vos
Guinglain recovrer
feroit
S'amie que
Se de ou
a perdue...
il
li
faites dlai,
Si est Guinglain en
Que
SOT
\V*'
^\>iS
On
-,
'
ja
tel
esmai
mais n'avra s'amie.
s'attendrait ce que Gauvain, quand il apprend que le jeune hros est

manifestt une grande joie. Le pote dit simplement (v. ^142): Et
(jueses fius cstoit
-es
Et que
la
fa amcc
avait.
Il
est vrai qu'il y a
vers, mais elle doit tre d'un vers seulement.
une lacune
D'autre vengeance n'a
Mais por
mie;
il
grani grevance
la soie
Ert sur Guinglain ceste vengeance,
Que
jamais jou n'en parlerai
Tant que
Il
qu'il
faut croire
sanblant avrai. (V. 6105)
le bel
que notre aimable pote n'obtint pas
le
beau semblant
>^
demandait, car nous ne trouvons aucune trace d'une continuation
de son pome. Dans ce pome, plus d'un autre endroit, Renaud de
Beaujeu se met en scne

parmi
du
les plus
mme
aime
compos son roman,
et sans
rappellent les
ils
que
le rcit
outre mesure
pour
et
nous
montrer ce
lui
interruptions
peut appeler bien ame,
le
droit de
Ce
dient
le
dbut, qu'il
nommer
il
Plus loin,
insiste sur
amie
mais
qui vont trecant,
cil
va l'autre contant
le
ds
avec une indignation peut-tre
et parle
habile de ceux qui prennent l'amour lgrement
Li uns
dit-il
qu'il sait faire.
un prtexte cette digression,
fournisse
sa loyaut envers celle qu'il n'a pas

qu'il
sa dame, et ces passages sont
genre qui se trouvent dans Partenopeus de Blois. C'est pour
plaire celle qu'il
et s'adresse
agrables de son oeuvre
Pecis n'est de feme trar.
Mais laidement sevent mentir,

Ains meut
Or
est
grans pecis, par m'ame.
vos pensers d'une
dame
Qui n'avra talent d'amer

Vers
Que
irs tant
li
sera souprise d'amor,
Tant
li
Bien
li
prires cascun jor
pores son cuer enbler...
Por vos
tos ses amis perdra
Et son mari, qui Pmera
Quant en avrs
Adont
Mal
sermonner
la
ait
Et qui
vaurs dcevoir
qui
ja
s'i
tt vo voloir,
!
acostuma
mais jor
le fera
Cil qui se font sage
d'amor.
Cil en sont faus et trator.
Por o mius
Que
Ce
vueil faire folie
ne soie loiaus m'amie:
qu'ele n'est
Que
dirai
dont
l'ai
.?
la
apelee;
mot amee.
S'cnsi l'apel, voir en dirai
S'amiedi, lors mentirai,
f
"

Car moi n'en
Las
Il
por
muir,
li
se plaint encore ailleurs de
premier jour
vue
qu'il l'a
por
et
cant
li
(V. 1232)
cruaut de celle
la
sanblant.
fait ele
qu'il a
aime ds
le
De moi ocire ne repose,

Et
Et en racontant
mme,
et
l'aim plus
je
que nu!e cose
bonheur de Guinglain,
le
(V. 41 18)
fait
il
un retour sur
lui-
dclare encore que toutes les peines de l'amour sont largement
payes par
l'loge des
rcompense
la
dames
et
peut donner.
qu'il
part de
Il
blmer svrement ceux qui mdisent
Dius
De
de
les fist
si
grant vertu
tes biens les forma et
Et biaut a eles
eslist
pour
d'elles
faire
fist,
Et Dius nos vaut, ce cuic, former
Por
eles toutes
Et por
Si
faire.
(V. 4751)
nous ne possdons pas d'autre roman de Renaud de Beaujeu, nous
avons une chanson dont
approximativement
cette
honerer
comandement
lor
chanson
le
est cit
roman de GullLiume
est
il
temps o
sous
'
de Dole ^
vivait.
En
xiii''
premier couplet de
nom de Renaut de Biauju , dans le

qui, comme on peut l'tablir par un ensemble
Renaud de Beaujeu
sicle.
effet le
le
de preuves convergentes, a t crit dans
annes du
nous permet d'tablir
l'auteur, et qui
il
roman, au moins sa chanson, avant
dix ou douze premires
les
a donc compos, sinon son
2, et sans
doute un certain temps
avant, puisqu'elle tait ds lors devenue clbre. Elle prsente bien d'ailleurs les sentiments et la manire de l'auteur
par
le
premier couplet, qui ressemble de
viennent d'tre cits
du
fie/
/connu.
fort prs
amor
Loial
N'en doit
Que
la
qui en fin cuer s'est mise
ja
mais partir ne removoir,
dolor qui destreint et justise
Semble douor quant
puet avoir.
l'en la
Qui en porroit morir en bon espoir

Gariz seroit devant
Por o m'en
lo
Deu au
juse;
quant plus me
Jhrbuck fur romanischc Literatur, XI, 161.
On en
jugera
aux passages qui
fait doloir.
Cette chanson soulve en outre une question assez curieuse. Elle ne

porte
nom
le
de Renaud de Beaujeu que dans Guillaume de Dole^ qui a
une autorit exceptionnelle
d'ailleurs
nuscrits de Paris
retrouve
On
(fol.
nous avons
dans ces mots
mal
Li alens de dallons.
est bien plus
il
lu et
probable que
comme on
mal reproduit l'indication
sait,
qu'il
le
rubri-
ignorant et
fort
devait copier et
Li cuens de Challons. Cette restitution nous ferait voir dans
Renaud de Beaujeu un comte de Chalon

trouvons pas, l'poque o
nom de Renaud,
Beaujeu
du nom d'un chevalier dont
chansons, Alart de Chaus ou de Caus, mais c'est
trois autres
cateur du manuscrit de Berne, qui tait,
qui portait
rubrique
cette
l'altration
une conjecture peu vraisemblable
fort distrait, a
anonyme dans deux ma-
elle est
clbre chansonnier de Berne elle se
le
accompagne de
124]
a cru voir
mais dans
',
et celle
bien qu'il
de Chalon
ait
malheureusement nous ne
de comte de Chalon qui
vivait,
il
eu plus d'un rapport entre
le
nom
est
port
le
maison de
nous ne rencontrons pas non plus, l'poque
o a d vivre notre pote, de Renaud parmi

de Beaujeu dont
ait
la
les
membres de
la famille
venu jusqu' nous. Nous croyons toutefois
probable que l'auteur du Bel Inconnu appartenait cette grande maison
de Beaujeu qui donna

qui, ds le milieu
du
la
France tant
d'illustres
avait
sicle, lui
xii*^
hommes de
guerre, et
donn un pote clbre, Gui-
chard de Beaujeu. Le roman de Renaud a bien
l'air
d'avoir t crit par
homme du monde, plutt que par un

ngligences mme qu'on y remarque dclent
un chevalier, par un
pote de pro-
fession
cette origine,
et
les
on peut en retrouver des traces jusque dans
prises avec son sujet, et qui dpassent celles
dinaire les auteurs de
Nous avons
pour
du
la
belle habitante
de
l'Ile
par
rcit, et avait dtruit
la
la
d'un intrt particulier
l'unit et la proportion
de ce
rcit.
comparaison de son uvre avec un
mme
Ce pome, appel d'un
comme on
pris
avait sacrifi la vritable hrone
lui
mme
anglais qui a certainement
n'est pas,
Renaud,
d'Or,
C'est ce qui rsulte clairement de
pome
que l'auteur a
romans analogues.
dj dit en effet que
plus fidlement.
les liberts
que se sont permises d'or-
source, mais qui
titre franais
la
reprsente
Ly beaus desconus,
une traduction abrge du roman de Re-
l'a dit 5,
naud de Beaujeu. C'est ce que
suffit
des deux ouvrages. Pour
la faire
du pome anglais qui ont
montrer une comparaison rapide
nous nous servons des
imprims ou collationns,
trois
manuscrits
et qui prsentent
entre eux certaines diffrences que nous signalerons quand elles en vau-
1.
B. N., ms.
2.
Raynaud, Bibliographie
;.
Hippeau, Le Bel Inconnu, p. xxiv;
fr.
846,
/o/.
78 a; ms.
fr.
20050,70/.
des Chansonniers,
t.
Ward,
19.
p. 175, 231.
Catalogue of romances,
II,
p.
400.

dront
la
Muse Britannique
la suite
M. Hippeau,
'
du pome de Renaud
t- 1,
dans
xvii"' sicle, est
121 et suiv.).
P-
rimprim
l'a
manuscrit, qui se trouve Naples, a
t l'objet d'une collation soigneuse

glische Stiidien,
publi au
a t
ii.l,
croyant indit,
le
en demandant pardon aux savants anglais
Un second
avoir devancs.
les
Cottonienne, Caligula A.
(Bibl.
par Ritson
XYiii*^ sicle
de
peine. L'un de ces manuscrits, conserv depuis longtemps au
de
M. E
part de
la
En-
Klbing
La troisime copie, qui
que du
n'est
fameux manuscrit que possdait l'vque Thomas
le
elle
maintenant au Muse Britannique [Addiional 27879;

a t imprime avec le manuscrit entier par MM. Haies et Pûrni-
vall
-.
Percy
et qui est
Des
mss. on ne connat que quelques passages com-
trois autres
muniqus par
du manuscrit Percy.
les diteurs
Le pome anglais, bien que beaucoup plus bref que

sente une introduction qui
suite
que Guinglain
forts
i.
qu'un jour
il
rencontr un chevalier dont
cour d'Arthur,
la
chevalier, ensuite de
Arrive Elene (c'est
sentera.
de son nain Teaudelayn, et
comme dans
diffrences
5,
de
chtelaine de
la belle
pos
qu'ils
d'amour,
accorder
lui
le
les
le
l'Ile
et
le
nom que
lui
porte
roman
3.
demande d'abord de
ici
II, p.
le
et tels
que nous avons sup-
fait
fascin
le retient
t.
II, p.
Dame
la
qu'arrter
'=
le
pendant
Hippeau, Le Bel
41 5.
Gyngelayn, Gingline,
se
accompagne
Hlie)
Elle est appele
Ritson, Ancicnt Engleish metrical romances,
Les mss. parlent
parce
qu'il
franais. Mais le caractre et le rle
d'Or sont autres,
t.
d'une
premier combat qui se pr-
hros dans le cours de sa vraie carrire. Elle
i.
lisire
et c'est
la
admir l'armure
une vritable enchanteresse, qui ne
Inconnu, p. xxiv, 241.

2. Percy's Folio manuscript,
tout de
aventures se succdent, avec de lgres
devaient tre originairement.

et est
il
mre,
fort par sa
pr-
le franais,
Nous apprenons
a t engendr par Gauvain
rend Glastonbury,
faire
ce dernier.
a t lev dans cette
il
manque
Gingclyane,
Geyn-
Gingelagne,
leyn, Gynleyn.
4.
dans
Cf. ci-dessous, p.
le
18. Ainsi le
pome
anglais se rattache au conte insr
Pcrceval.
Voy. ci-dessus,
William Celeun de
pour
pre le comte Antor, qui l'offre son librateur; Gifflet, le fils Do, devient
( Gyfiroun le fludous
l'pisode de l'Orgueilleux de la Lande (ici Otes de
Lile ) est assez diffrent, etc. Le pome anglais contient mme en plus un ou
deux pisodes d'ailleurs insignifiants.
elle lui faisait entendre
6. Cette belle dame savait beaucoup de sortilge
5.
bronche (confusion avec

ses trois amis);
la
p.
le
jeune
2,
n.
i.
Bliobliris est
appel
ici
Guillaume de Salebrant qui, dans
le franais est
nomme
Violette et a
fille
dlivre des gants se
'
des mlodies de toutes
les
sortes d'instruments qu'on
voyait son visage,
lui
semblait qu'il tait vivant en
il
troublait
les
yeux.
il
pouvait imaginer.
paradis; ainsi
Quand
elle lui
PARIS
ti.
14
et c'est alors
seulement qu'Elene russit
douze mois
et plus
honte,
rappeler l'engagement auquel
lui
du chteau de
'
d'Or, o
l'Ile
lui faire
faire sortir
et le
ne revient plus. Cet pisode, dans l'anglais,
il
comme nous
et a sans doute,
brivement,
est d'ailleurs trait fort
manque,
il
rons, omis des traits importants. Arriv Sinaudon,
le
ver-
Guinglain, aprs
un combat qui ressemble d'assez prs celui du pome franais, dlivre,

le baiser du serpent, la princesse enchante sous cette forme
en recevant
nomme)
pas
elle n'est
que
ce qui est plus naturel que chez Renaud, c'est
dlivrance a lieu ds que
la
devant
est aussitt
corps tremblant
lui,
L'pisode de
tem.ent dfaut: aprs
la
hommages de
ses
la
la
qui
lui et
poux,
tant
fait
L'auteur
dit
la
princesse
et
tout son
fait
et le
expressment
compl-
princesse, Guinglain, qui natu-
qu'elle lui offre, et qui reoit aussitt
avec
se rend
elle
elle
prsente Gauvain
pome
qu'il suit
les
C'tait
un modle franais S et les noms

dmontrer mais
modle
pome de
n'tait pas le
un pome qui ressemblait beaucoup ce dernier,
noms du
Bel Descone , de
Ile
d'Or, de
Mabon, mais qui ne

resse de
l'Ile
une seconde
yeux
et l'a
faisait
Renaud de Beaujeu
transform
de son pome
et
comme on
l'a
a eu ce
Dans
le
il
sous
les
vu, au dtriment de l'unit d'action
du caractre de son hros. Quant au
manuscrit de Naples
pas
et n'y revenait
mme pome
rcit
lui-mme,
nous pouvons en indiquer une forme plus ancienne encore que
le
Irain) et
du sjour de Guinglain auprs de l'enchante-
d'Or qu'un pisode au milieu des autres

fois 4.
et qui
Mauger
de Lampart, de Sinaudon, des enchanteurs Eurain (angl.
Gris,
jeunes
finit-.
l'analyse qu'on vient de lire prouve que ce
Renaud.
pome
qu'elle a
le fils
franais qui sont rests dans son ouvrage suffiraient le
prsentait dj les
cour
la
qui dans le
d'honneur son pre. Gauvain bnit
noce se clbre,
la
la
mre de notre hros

;
ne,
est
elle
voix qui parle Guinglain
main
anglais n'est nullement une fe
eu de
la
nouveaux vassaux,
L vient aussi
d'Arthur.
baiser est donn, et que
dlivrance de
rellement accepte avec joie

les
le
comme quand
nue
n'est parl
que de
du
celle
trois semaines.
Cette fin n'est complte que dans deux mss (Naples et Ashmole) ; dans le
ms. de Lincoin's Inn, il manque la strophe o parat la mre de Guinglain
les
mss. Cotton et Lambelh omettent les trois strophes relatives au pre et la
mre le ms. Percy s'arrte au moment o Guinglain et sa fiance partent pour
2.
la
cour.
j.
V. 222,
On
122 des ditions Ritson
et
Hippeau
que l'auteur anglais a remani et simplifi le

le pote anglais aurait repeu vraisemblable
trouv d'instinct la forme que la comparaison avec Cardinno nous montre avoir
la
t
forme primitive. M. Klbing, dans le travail cit plus haut, a port Icj
mme jugement que nous sur le rapport des deux pomes.
4.
pome
pourrait croire aussi
tranais; mais
c'est fort
pome o ont
puis
Renaud de Beaujeu
la fois
de
et l'auteur
la
version
anglaise.
Cette forme nous a t conserve, plus ou moins fidlement, dans

petit
pome
italien
du
xiv-' sicle,
du
mme
nes
la
bonne
et trs
Guinglain, n'est pas
sonn
la
cour d'Arthur, dont
mre
dition. Carduin,
de Gauvain
le fils
parmi lesquels, l'auteur

de cela
expressment,
mre
a pas d'autres humains que sa
Gauvaim,
tait
une
retire avec l'enfant dans
s'est
hommes
les
mne
la
ville,
le
elle lui
armes. La ressemblance entre ce dbut
M. Rajna
cause
vivant et se couvrant de
il
monde
rencontre
le
entrevu,
qu'il a
procure des vtements
et celui
du Perceval
cependant remarqu avec raison que certains
plus primitifs que dans l'uvre de Chrtien de Troies, et
il
est
il
qu'il n'y
et les chevaliers l'merveillent
dclare sa mre qu'il veut connatre

le
rle de
et
monde, croyant mme
et lui,
chevaux
le
sauvage, o
fort
chair et de la peau des btes qu'il tue. Mais un jour
Arthur avec ses
ici
par Mordretet ses frres
tait le favori,
il
dit
le
y a quelques an-
il
qui joue
son pre Dondinel a t empoi-
grandit seul, dans l'ignorance absolue du
consent, et
le
seconde moiti
la
peut-tre par Antonio Pucci, auteur de plusieurs ouvrages
genre, et dont M. Pio Rajna nous a donn
premire
la
eCarduino, quia i compos dans
la
roi
il
elle
et
des
vidente
traits sont ici
a conjectur
que l'auteur de Carduino pouvait bien avoir connu une forme du Perceval
'<
plus simple et plus authentique
mais
n'est pas ncessaire
il
lien le
hros de l'aventure
rcit celui
La supposition
d'admettre que dans

ait
dj t Perceval. Si nous
du pome anglais, nous voyons que
glain habite
une fort
monde, d'o
le tire
est juste au
et lve
solitaire,
son
fait
supprim
5,
pris n'importe
mais ce qui reste
nous
le
un
lieu
qui ressemblent de fort prs ceux

et ailleurs
commun
de l'ancien
de Beaujeu
l'a
nous montrer
celtique, et Chrtien
;
traits tout particuliers et d'autres
du pome champenois, dans
le lai
de
encore.
1.
Rajna, Carduino,
2.
M. Rajna
6oo premiers
suffit
trait
o pour l'appliquer au hros de son Conte du graal
retrouvons par exemple, avec des
Tyolet4
son
mre de Guin-
dans l'ignorance du
fils
une rencontre avec des chevaliers. Ce
qu'il tait primitif. C'est d'ailleurs

l'a
comparons
l aussi la
conte est dj bien attnu dans l'anglais, et Renaud
presque tout
fond,
source du rimeur ita-
la
p.
xxvi.
n'aurait pas
d d'ailleurs comprendre dans .a comparaison les

manuscrit de Mons.
vers de l'dition du Perceval, particuliers au
certainement pas de Chrtien.

3. On en trouve des traces, comme l'ignorance
lement Bels fils par sa mre, est rest de son vrai
et qui ne sont
4.
Romania,
t.
VIII, p. 40.
oij
nom
Guinglain, appel seule(voy. ci-dessus), etc.
Carduin se rend
la
pelle
Batrice, et sa sur, qui remplit
ici
belle
du dsenchante-
et l'aventure
cour d'Arthur,
la
change en serpent se prsente aussitt
ment de
raconte tout de suite au roi
Elle s'ap-
lui.
rle de la demoiselle Hlie,
le
pour un chevalier hardi de
qu'il s'agit
dli-
vrer Batrice d'un enchanteur, qui, pour se venger de son refus, a dsol
la
cour
elle-mme au plus
et l'a rduite
son pays
aventures
trouve,
et qui se
la
grande
mme qui
de Mordret,et celui
le rcit
dans l'ordre du
de
fe
la
pome
le
de
sur de Batrice
franais
poison au pre de
le
dlivre des deux gants,
fille
et le nain arrivent
dans un chteau dont
Tu connais la coutume constante
matresse d'art.
cette nuit.
Ecoute-moi bien. Quand
Seulement
je t'appellerai,
Elle dit fort nettement
ne viens pas;
promet, mais quand, de sa chambre voisine,

Entre
ici,
chevalier
entend des mugissements
tempte
de l'eau
qu'il croit voir,
ce que
le
des gants
jour
oublie
il
le
la
que
si
jet dis de ne pas
je te dis.
pendent par
passe ainsi toute
il
la
sans prendre cong. La sorcire joue
ici,
Carduin
et s'lance. Aussitt
comme ceux d'une mer irrite et
rompe l'enchantement. Carduin
veux que
elle l'appelle et lui dit
recommandation
saisissent et le
je
elle ajoute cette restriction:
venir, tu viendras. Fais toujours le contraire de ce

le
la
dame, une du-
la
au fond
c'est
chesse, tait une puissante
dormes avec moi
pome
d'Or, mais avec des traits particuliers. Carduin,
l'le
Carduin, aprs lesouper:

tu
le
enfin la troisime (qui est la premire
mrite de nous arrter un instant
rcit)
com-
de Carduin, treCuer-
prsente une remarquable concidence tant avec
anglais qu'avec
celle
)oie
avait remis
notre hros ;la seconde est celle del jeune
dont
dpart de
le
l'une est le meurtre d'un chevalier qui veut lui ravir sa
pagne de route,
ris, frre
Entre
triste sort.
enchante, Carduin ne rencontre que trois
l'arrive la ville
et
les
il
sent un vent de
il
mains au-dessus
nuit dondolare, jusqu'
tout confus quitte
comme
dans
le
le
pome
chteau
anglais,
un rle purement pisodique, quoique bien moins important. Mais ce

qui est remarquable, c'est
la
la
fascination du hros, que
indiquer vaguement, et que

devait se trouver pour
Il
est
probable que
la
le
prsence dans
le
le
commune
teresse peu prs l'importance et

et
insrait l'histoire
nuits de suite, par le
de
la
pome
italien
du
s'est
de
trait
born
pote franais a retir de l'endroit o
reporter ailleurs et
source
le
pote anglais a supprim ou
la
le
il
motiver tout autrement.
accordait l'pisode de l'enchan-
dure
qu'il a
fascination subie,
dans
le
pome
anglais,
une nuit seulement ou deux
hros. Cette fascination
mme
est tout fait
du
genre de celles que nous trouvons dans plusieurs romans ou chansons

de geste du moyen-ge, et parat rpondre plus particulirement certaines conceptions de l'imagination germanique.
Le dnouement du pome mrite aussi notre attention.

qu'un enchanteur au
lieu
de deux, ce qui
est plus naturel, et
Il
n'y a
icil
non seulemera
//
GUlNCLAlN OU LE BEL INCONNU

il
chang Batrice en serpent,
I7
encore mtamorphos en toutes
il
sortes de btes tous les habitants de la cit, et en rochers les difices et
maisons qui
les
formaient, sauf
la
qui remplace
nain
anneau
Lampart
ici
le
sur Guinglain, c'est
lui
est
la
"
le
magicien,
tait
;
qui a le courage de la
et plus
encore visiblement plus naturel
sans doute attache
de
la
le
voit
que
le
reprsente
ais,
baiser in bocca, ce qui
ancien. Aussitt non seulement
pome
vain, s est produite dans
rimeur anglais
au moins dans
les traits essentiels, le
Une premire
du pote franais
et
du
rcit,
il
nous reste
dire
pome
le
fille
reprendre sa forme humaine que
rageux pour
lui
facile
volontairement
fait
de se rendre compte.
franais, c'est le
change en serpent
s'il
le
pome
Elle
forme un
ailleurs
pisode^,
maladroitement rattach au reste du

en allemand par Ulrich de Zatzikhoven
et qui
ne peut
rcit,
3
encore dans
d'ailleurs
la lit-
altr et
fort
du roman de Lancekt, mis
Mais ce n'est pas seulement dans
contes bretons que cette merveilleuse histoire figure
les
anglais
baiser , sur
fier
se rencontre un mortel assez coura-
donner un baiser se retrouve
arthurienne.
de Gau-
quelques mots.
Cette histoire d'une jeune
trature
ce dernier a
maintenant
est
devenu dj moins important dans
encore plus effac dans
lequel
il
le fils
aujourd'hui, du
commune, perdue
source
la
d'autres chan-gements, dont

vrai sujet
se
quoique bien postrieur au pome fran-
plus fidlement,
modification de ce conte, qui a consist a faire du hros
et
pome
te
belle princesse qu'il a dlivre.
la
italien,
vieux conte, dont celui-ci s'loigne au contraire beaucoup.
Le
que
mariage de Carduin, devenu un des premiers chevaliers
Table Ronde, avec
On
lieu
deux pomes
les
Batrice, mais tous ses sujets reprennent forme humaine, et
termine par
le
un
et brise
seulement, au
donne au hros, comme dans
guivre qui
ce soit
baiser
Instruit par
habite.
il
auquel
et
fier
le
Carduin tue
trouve dans sa ceinture
qu'il
sa puissance-. Ensuite a lieu
palais
le
',
elle
parat
d'origine orientale ou au moins byzantine, et nous la trouvons localise
Un
montre combien
malgr tant de divergences, le

de notre conte. Le nain dit ici Carduin:
Quand tu auras frapp ton adversaire, il fuira dans une chambre voisine ;
garde-loi bien de l'y poursuivre, car son dessein est de revenir par un dtour
connu de lui et de te frapper par derrire ; et en effet c'est ce que l'enchanteur
essaie plus tard de faire. Ce trait n'est pas dans l'anglajs
mais il a laiss dans
1.
dtail
est incontestable,
lien qui attache les diffrentes versions
le
franais une trace visible.
amis xo
vie,
Lampart
dit
Si gardes que vos n'entres mi:
Guinglain (v. 2807) Et tant corn vos

la cambre que vos verres; mais le
:
En
motif a t chang (voy. ci-dessus, p. 4).

2. Nous avons ici un vrai trait de conte de fes, comme le montreraient des
'-orochements o nous ne pouvons entrer, mais assez gravement altr.
"''
Voyez Rom. X, 476, 477.

i<om.in:a,
XIV.
et singulirement relie
en Grce
des souvenirs de l'antiquit classique.
Le voyageur anglais Jean de Mandeville, connu par ses fables, rapporte

qu'en passant devant l'le de Lango (Cos), il entendit raconter que la
du fameux Hippocrate
fille
Un
jour un jeune
dans
et
l'le
ignorant cette circonstance, avait dbarqu
y avait rencontr une jeune
d'une grande beaut, qui
fille
avait dit de revenir le lendemain, et de lui
lui
s'effrayer de l'apparence sous laquelle
avec
et jouirait
mais quand'
saisit et
Tle
et
la
il
il
dlivrerait ainsi,
la
homme
de ses trsors. Le jeune
en sorte que
Ton en
si
Blanc, qui, ayant sans doute lu Mandeville,
fait
comme
d'ailleurs,
pas dsen-
de Tirant
le
et,
malgr
le rcit
la fille
d'Hippocrate,
de Jacques Martorell,
on
croit
non un
fils)
fait
qu'Hippocrate aurait eu un
du nom de Dracon.
bution de cette mtamorphose
de l'ancien rle du serpent dans
ment confondu avec

l'aventure
mme
dansV Orlando
furioso
savamment
ques, mais,
mdecin de Cos. Quoi
duBojardo, dans
rcits et
runis et
comme
On
l'attri-
il
qu'il
se retrouve dans bien d'autres endroits, par
dans beaucoup de
et
le
petit-fils (et
probable que dans
d'Hippocrate
'
y a un souvenir
culte d'Esculape, qui a d tre facile-
la fille
divin
le
est plus
Il
l'le
qu'elle
conserv sa forme de serpent et qu'elle attend toujours un librateur

a rattach cette lgende au
le
hros de notre pome,
en croire des tmoignages rcents, n'est pas encore oublie dans
de Lango,
le
mettre l'aventure afin par
La lgende de
reoit le baiser au lieu de le donner.
fut
croit l'auteur
revint
peur
lui, la
d'Hippocrate ne
la fille
chante. Elle l'aurait t plus tard,
un certain spertius, lequel
donner un baiser, sans
verrait
dragon qui s'avanait vers
vit le terrible
il
s'enfuit,
il
de
elle
forme d'un dragon.
habitait cette le sous la
homme,
les
en
soit,
exemple
Contes amoureux de ]ean Flore,
de chants populaires de divers pays qui ont
comments
-.
Elle a pntr
dans
les
contes
celti-
bien d'autres lments de ces contes, elle n'est pas
d'invention celtique et provient d'une source trangre.
Le personnage auquel
glaise et
pome
le
qui est
fier baiser n'est pas,
la littrature
tinuation du Perceval de Chrtien de
d'une demoiselle
1.
un
source
fils,
de
qu'il avait
la
version an-
rapport l'aventure du
en dehors de cette aventure qui
rement trangre, inconnu
fort
la
du roman de Renaud de Beaujeu a
lui est
originai-
arthurienne. La premire con-
Troies raconte que Gauvain eut
rencontre dormant sous une tente dans une
qui tout enfant fut enlev
du chteau de
Lis, oii
il
vivait
Duniop's Geschichtc der Prosadichtung, bcrsdzt von Liebrecht, p. 175.

dire que malgr nos recherches nous n'avons trouv aucune trace
survivance actuelle de ce conte dans l'le de Cos.
Child, The tnglish and scoUish popular Ballads, part II, p. 307.
|
Cette demoiselle a un pre, Miiant de Lis, et deux frres, Morre dt^
Nous devons
de
la
2.
3.

avec sa mre, plus tard adoub par un chevalier,
moiselle esgaree
en dtail
par
la
de-
abrge dont l'auteur parle de ces
fort
qu'il se rfrait
une source o
elles taient
racontes
ce qu'il ditsuffit en outre pour nous faire voir que l'enfance du
de Gauvain ressemblait beaucoup
fils
le
La manire
'>.
'
aventures montre
C)
et recueilli
hros primitif de l'aventure du
celle
de Perceval
baiser
fier
de Tyolet
et
avait aussi
une
pareille en-
fance, et c'est sans doute ce qui a t cause qu'on a attribu cette aven-
ture au
de Gauvain. Le
fils
du Perceval
sous
rcit qu'avait
lui prtait d'ailleurs
les
yeux
continuateur s'est content de faire rapidement allusion

rappel
le
merveilleux cu d'or dont
ajoute v. 20691 et suiv.
il
aprs avoir
mie arester
loist
ceste aventure conter
des autres, dont meut
com
Si
jeune chevalier se rendit matre,
le
Mais ne me
De
Ne
continuateur
le
beaucoup d'autres exploits auxquels ce
sale dlivra,
la
Ne l'abatement del plancier

U on le dut jus trebucier,
Ne
ke
Ciaus
tensoit sor le pont
il
ki furent
mont
Ne le hardement
Que fist quant
il
Dont
Et
li
li
la
rois
quant
si
il
chambre a
avoit
fu
arms,
l'esgarda,
sa fin vos voel
me
l'orne
sauvage
mot
estoit biaus,
nom Yoniaus
Ceste oevre
Bran de Lis;
il
estoit jovenes d'eage 2
S'en entra, qui
Et
mont,
pules s'esmerveilla
Car mot
En
des degrs
amener
fait
sorparler.
surprennent Gauvain
auprs de leur sur et le dfient:

des frres, et combat plus tard l'autre en pleine cour
d'Arthur, puis se rconcilie avec lui, la demoiselle jetant entre eux deux l'enfant qu'elle a de Gauvain. La premire partie de ce rcit (Perceval, v. 16885et
Gauvain tue
le
ils
pre
et l'un
17481) a fourni le sujet d'un pome anglais du xve sicle, dont on ne possde
qu'un long fragment (Madden, S}t Gairayne, p. 207 et suiv.). Il est remarquable
que l'aventure de Gauvain avec la demoiselle est raconte une premire fois,
dans une des rdactions de cette continuation, tout autrement que dans le rcit
''is^''*''^
plus tard Gauvain lui-mme (v.
^êrceval,
"
.
v.
20387
fil^giivant
._
.ê
1987
Car mot fu jovenes
a l'orne sauvages.
ms. de
Mons
ss.).
et suiv.
n|Le ms. suivi par M. Potvin porte
porte
et
au
liei*
de
qui.
ses'eages,
et
au
Un jour il rencontre Gauvain,

ne
demande son nom, mais
lui
Lis on ne l'appelait que
pour son
fils,
joyeux
la
commun
d'un
et
les
se
fait
le sait
de
Gauvain
Gauvain
au chteau de
reconnat
le
reconnatre pour son pre, et tous deux
vont
s'en
Nous retrouvons dans ce conte un lieu

posie pique de tous les peuples
le combat d'un pre
cour d'Arthur.
la
qui
fils
sans rsultat
lui
pas lui-mme
neveu de son oncle
le
avec
joute
il
ne se connaissent ou ne se reconnaissent pas'. Dans
vers que nous venons de citer
perdu qui racontait
du
vie
la
faut
il
rsum d'un pome
voir le
de Gauvain, tout autrement, sauf au
fils
dbut, que les romans que nous avons tudis jusqu'ici. Dans ce rsu-
m, aucun nom
surnom
ni
continuation du Perceval,
n'est
donn
toute vraisemblance, n'a pas connu
seulement pour un instant
ne
Sous ce surnom
dans
insignifiante apparition
N, 750,
franc. B.
fol.
man provenal de
nom
ss.),
sous
apparat,
il
nom du
le
de Guiglain,
fait
il
seconde
suivant
d'ailleurs
Bel Desco-
une courte
aussi
et
le
roman de
Lo
bels Desconogutz est cit dans le ro-
Tristan en prose ,voy. le ms.
Jaujr parmi les chevaliers de
qui existe entre notre
beaucoup plus
11
la
la
cour d'Arthur.
nous avons pu nous rendre un compte peu prs exact du rapport
Si
de
921.
Mais dans
fils.
premire,
la
24523
(v.
et le
ce
de Gaucher de Dourdan, qui,
celle
7^^/o/5_,
pome,
le
pome
compos en Bavire, vers
pome
anglais et le
de comprendre celui qui
difficile
l'unit
italien,
Wirnt de Gravenberg.
12 10, par
Les ressemblances sont incontestables, mais intermittentes

qui porte visiblement le
Gauvain
et
rclame
le droit
d'une fe
mme nom
comme lui
la
demoiselle;
lieu), celle
absolument
beaut
lil
de
la
lui
il
celle
jeune
pareils', celle
s'agit ici
comme
que rencontre Guinglain,

mier
est
(le
rcit
Wigalois,
lui
encore,
arrive en
la
il
est
ifort diffrente et
mise en pre-
dlivre des deux gants (avec des traits
demoiselle qui
il
pssure
non d'un pervier, mais d'un cheval
allemand
fille
d'abord l'objet des
chemin plusieurs des aventures
de Lampart
fille
de
lui
de
se prsente la cour d'Arthur et
quel^), celle du chien que son matre veut reprendre
hros
comme
fils
de suivre l'aventure que vient annoncer une jeune
accompagne d'un nain

mpris de
que Guinglain,
il
est
il
au pome allemand
est plus prs
de
l'anglais
et
la
que du
l'aventure principale n'offre qu'une vague ressemblance
le
prix de la
d'un perro-
compagne du
franaisi
il
mais
y a bien un
dragon, une bte merveilleuse qui reprend sa forme humaine et qui rvle
au hros
le
nom
de son pre, une princesse dlivre
et
pouse par
lui,
1. Voy. les remarques de M. R. Khler dans l'cdition des lais de Ma

France de M. Wanrke, p. xcvii.
'rie de
2. Comme dans le Conk du papcgaut. petit roman pisodique encore |l
/indit.

mais tout cela ne rappellerait gure
du
nom
Au
ne s'arrte pas encore
qui ne correspond aucune partie du
fin
mme
dans
une longue introduction,
le
pays des fes, avec Florie,
la
bien tre sortie de l'imagination du
question est aussi complique
pas son sujet d'un livre, qu'il
l'a
roman
le
franais
Pour
'.
deux reprises
dit
son tour de grandes liberts avec
amplifi notablement et ne
l'ait
eurent un
de son pre
fils
dont
demande, pour
et
l'histoire
tre
Wirnt, ne se sent pas; cependant

ne se met pas
nides
s,
nom
ment inconnu
tche.
la
il
Ce hros
il
le
le rcit
et la belle
dignement
et se
-,
il
qu'on
4.
com-
lui faisait,
termine
Il
Larie (c'est
traite,
s'appelait d'aprs
le
un talent que
lui
que franais;
fort
tire
chevalier bava-
s'y essaiera peut-tre
nous semble
ne
nom
bien plus belle que celle
est
singulier, qui parait plus latin

d'ailleurs, et
de
Quelle qu'ait
'.
beaucoup chang
son ouvrage en nous disant que Wigalois
de l'hroine
le reste, la
entendu raconter un cuyer
muniqu son information, on ne peut gure douter que
l'ait
a toute
il
qu'il
t la source o Tcuyer avait puis et la fidlit avec laquelle
rois n'ait pris
com-
mre de Wigalois, qui pourrait
plaint des difficults qu'il a ainsi eues le bien connatre
ne
la
amours deGauvain,
pote allemand
Wirnt
roman
sont racontes les
oi
similitude
si la
longuement raconte
reste, l'histoire de Wigalois, dj trs
dans cette dernire partie,
une
de Guinglain
ressemblance d'autres pisodes ne provoquaient
et la
paraison.
l'histoire
si
fort
(<
li
il
est
probable que
le
lui,
un meilleur
Gawa-
complte-
bon Wirnt,
indit de Rtgonur (cf. Rom. x, 495), nous

1. Cependant dans le roman
voyons que Gauvain a pour amie une fe appele Lorie, ce qui ressemble d'assez
prs Florie.
Wigalois,
2.
V.
152, 596,
11623.
Racontant que Gauvain fut renvers et pris par un chevalier inconnu

Jamais
une ceinture magique), le pote croit devoir dire
il est vrai,
de lui on n'avait racont pareille honte, et elle ne sortirait pas non plus de ma
entire
vrit,
mais
j'en disl'avait
dit
comme
une
bouche, si un cuyer ne me
pute tout le temps avec lui y. C'est. un passage joindre ceux qui sont cits
ailleurs sur la tradition qui prsente Gauvain comme invincible.
4. M. Klbing, dans le travail cit plus haut, admet que le pome anglais
ces deu.x poet le pome allemand reprsentent deu.x pomes franais perdus
mes (Det \V) forment avec le pome franais (R) trois drivations indpendantes d'une source perdue (.v), qui tait sans doute dj un pome franais, et
dont nous avons l'imitation la plus fidle dans D, la plus loigne dans W.
Mais M. Mebes iUcber dcn Wigalois, progr. de la Realschuk de Neumnster,
des passages qui ne pouvaient s'expliquer
^79) a montr qu'il y avait dans
c|4e comme une traduction des passages correspondants de R. Il conclut avec
de Wirnt avait des fragments manuscrits du pome
aisemblance que l'cuyer
sa mmoire avait fort mal
l'avait entendu raconter
Renaud pour le reste,
.enu le rcit, et l'imagination de Wirnt s'est efforce, mais sans grand
nheur. de complter ce rcit tronqu et incohrent.
5.
(grce,
:l
Wigalois,
v.
1639.
scrupuleux de
tout en se donnant des airs d'ami
a t de son projet
comme
terminant son uvre
En
du
l'histoire
de sa cervelle toute
petit-fils
comptait
la vrit,
tirer
de Gauvain. En tout cas
en
il
de celui que Renaud de Beaujeu annonce en
nous autorise
rien ne
croire qu'il ait t excut.
un autre ouvrage de VVirnt de Gravenberg n'aurait sans
effet,
doute pas disparu sans laisser de traces, attendu
le
succs considrable
qu'a obtenu celui qu'il nous dit tre son premier et qui parat tre rest
Non seulement
seul.
en prose et
l'objet
les
manuscrits en sont nombreux, mais
imprim plusieurs
ainsi
un
le
allemande qui en est
xvi'' sicle
danois sur Gauvain
livre populaire
d'autre source que
au
il
le
a t
mis
mme
en judo-allemand'. En outre, une 5agu
d'une curieuse version
islandaise et
fois
il
pome de Wirnt, ou
et
plutt que
pas
n'ont
Vigols
le
roman en prose
issu.
Le pome de Renaud de Beaujeu, auquel nous revenons en terminant,

a t,
lui
rdaction en prose.
aussi, l'objet d'une
ditions, l'une sans date, l'autre de

trois
550,
parues Lyon chez Claude Nourry,
teur, qui se
nommait Claude
dique dj
le titre
de
la
publication
tous deux chevaliers de la Table
Ronde.
de Mayence, n'est autre que
dit
Moy
frre
sainct Anthoine,
ensemble
c'est ce qu'in-
messire
Ce Geoffroy, mal
propos sur-
hros du roman provenaWau/rf.
le
celle
de Guinglain, sans
quelque peu intimement. Dans son prologue,
mme
il
nous
Claude Platin, humble religieux de l'ordre monseigneur
ung jour en une
gros livre de parchemin bien

cile a
L'au-
religieux antonin', a runi
faire
Claude Platin a entrelac son histoire avec

les unir
trois
539, toutes
de Geoffroy de Maience son compagnon,
et
essayer de
L'hystoire de Giglan, fdz de
Gauvain, qui fut roy de Galles^
nomm
On en possde
troisime de
et toutes trois fort rares.
Platin et tait
bizarrement deux romans qui n'ont rien
la
petite librairie la
vieil escript
entendre, auquel livre
je
ou j'estoye trouvai ung
en rime espaignolle assez
diffi-
trouvay une petite hystoire laquelle
me
sembla bien plaisant, qui parloit de deux nobles chevaliers, qui furent du
temps du noble roy Artus
1.
2.
et
des nobles chevaliers de
la
Table Ronde, dont
Graesse, D(> grossen Sagenkrcise, p. 225-227.

Frre Claude Platin ne se contentait pas de mettre en prose franaise du
qu'il prenait pour de l'espagnol

nous lui devons encore le Dbat de
l'homme et de l'argent, plusieurs lois imprim su xv" et au xvi<= sicle, et que
M. de Montaiglon a insr dans !e t. VII (p. 502-529) de ses Anciennes Pocsu
franaises. Cette pice, qu'on a voulu, dans certaines ditions, faire passer poi
Laquel^
l'uvre du pote Maximien, est prcde d une prface o on lit
disputation moy, frre Claude Platin, religieux de l'ordre de monseigne'
sainct Anthoine, ay translat de langaige ytalien en rime franoyse . Le Db\
// Contrasta dcl danaro e deW iiomo; voyez Tat de
est traduit d'un pome italien
mirable Ca'alogiic des livres des M. lebaron James de Rothschild, t. I, p. 557^
provenal
"
''lit.

l'un des chevaliers
nepveu du
nomm
Giglan, qui fut
nom
et l'autre eut
filz
Geoffroy,
translater ladicte hystoire de
fils
conquist
qu'il
du duc de Maience.
rime espaignolle en prose
celle
franoise au moins mal que j'ay peu selon
2]
de messire Gauvain
roy de Galles
lequel Giglan fut
Artus,
roi
par sa prouesse
Ay voulu
fut
mon
petit
entendement, a
celle
que plus facilement peust estre entendue de ceux qui prendront
fin
plaisir a la lire
pas croire,
ou ouyr
comme on
Malgr cette dclaration,
lire.
l'a fait
roman espagnol fond lui-mme sur

est certain, et
par
la
dit
de
pris,
rime espaignolle
comme
gnol, et
il
le
et par d'autres
mme sur lequel a travaill
ne faudrait
pome de Renaud de Beaujeu
forme des noms propres
ments, que c'est ce pome
il
que Claude Platin a rellement traduit un
',
le
il
rapproche-
prosateur.
Ce
qu'il
ne s'applique qu'au roman de Jaufr ;
il
bien d'autres de son temps, du provenal pour de l'espaa tendu
l'autre ouvrage qu'il mettait en prose ce qui ne
donc en vain qu'on rechercherait
s'appliquait qu'au premier. C'est
l'ori-
ginal de Claude Platin parmi les manuscritsdes bibliothquesespagnoles
La rdaction de
frre
Claude nous a paru gnralement
remarquer seulement qu'au dbut du

intressant qui n'est pas dans le
qui vient,
dit-il,
se disculper d'avoir tu
voque ceux qui douteraient de

nouvelle de
demande
le
la
de
le
venger
'.
faut
il
la
cour
accompagne d'un cheva^

Gauvain en trahison
Au
mort de Gauvain rpand dans
et obtient la faveur
il
et
pro-
milieu du deuil que la

la
est
cour,
le
Bel Inconnu
cependant prvenu par
snchal Keu, mais celui-ci, selon sa coutume, subit un chec ridicule.
Le combat entre Giglan

enfin celui-ci lve son
il
sa loyaut.
un pisode assez
rcit elje intercale
pome. Giglan vient d'arriver
d'Arthur, quand une demoiselle s'y prsente,

lier
fidle
et le chevalier
heaume
et se
inconnu reste longtemps indcis
nomme:
raconte qu'un flon chevalier avait pris son
c'est
nom,
Gauvain lui-mme
et,
sachant que
la
demoiselle qui l'accompagne s'tait prise de Gauvain sur sa renomme,

avait voulu, sous ce
faire violence
masque usurp, non seulement
Gauvain
tait
la
sduire, mais
survenu prcisment temps pour
Hippeau, Le
la
lui
sauver
licl Inconnu, p. i.
Giglan semblerait seul avoir une forme mridionale, mais
Emerie (Esmerie), la Gaste Cit, l'Ile d'Or et plusieurs autres n'ont certainement
pas pass par une langue trangre. Nous avons dj vu que la mre de Giglan
est appele Blanchevalee (fol. O ii vo)
il est singulier que dans le premier
chapitre, numrant les principaux chevaliers de la Table Ronde, l'auteur dise:
Giglan qui fut filz de messire Gauvain et de la f;ie[e] Helinor .
3. Il existe bien en espagnol une imitation, assez libre et fort mdiocre, de
le roman de Tablante de Ricamonte ;
Jaiiftc,
mais en comparant ce roman
celui de Claude Platin, on voit clairement qu'ils ne proviennent pas l'un de
l'autre, et que tous deux remontent directement au pome provenal.
1.
2.
Le r.om
Il
G.
24
PARIS
et tuer l'usurpateur
de son nom. A cette rvlation,
comme on
et
pense,
la
la joie est
grande,
demoiselle, charme d'apprendre que ce Gau-
vain qu'elle aimait n'est ni indigne ni mort, est encore plus contente de
prendre pour poux. Nous avons
le
pome pisodique
reusement imagins
trait qui se
sur
n'pousera jamais que
valier qui
combat Gauvain,
du combat d'un
le Percerai,
L.e
rsum d'un
pome
petit
heu-
les plus
avait habilement utilis
il
lui.
Ce
l'avoir
vu,
rcit n'avait originairement rien
en donnant Guinglain
a produit une
le
du che-
rle
nouvelle variation du thme
contre son pre, que nous avons dj rencontr dans
fils
galement appliqu Gauvain
roman en prose de
Tressan, dans
un
fille,
un troisime lment que Claude Platin
et c'est
entrer dans sa compilation
fait
le
retrouve souvent dans nos romans, o plus d'une jeune
avec Guinglain,
faire
l'auteur de ce
sans doute
peut compter parmi
grande rputation du neveu d'Arthur, dclare, sans
la
qu'elle
de
Gauvain, qui
sur
la
frre
et
Claude Platin
Bibliotlicjiie
des
son
fils.
Romans
octobre
l'inexactitude et les enjolivements qui caractrisent les
galant vulgarisateur
par
a t analys
le
comte
1777',
extraits
avec
de ce
'.
Gaston Paris.
I.
M. Koelbing, dans
lyse de Tressan, ce qui
Claude Platin.
le travail
l'a
plusieurs fois cit, a cru
induit porter un
la
fidlit
jugement erron sur
la
de
l'ana-
version de
LES
PROVERBES DE GUYLEM DE CERVERA

POEME CATALAN DU
Le pome que
mire
nous
fois a t signal
publions
travaill la bibliothque
Keller^
reprises
in
pour
extenso
par
savants
les
CIV 6
pre-
la
ont
qui
Saint-Marc de Venise. Le bibliophile Jacob
Heyse?, K. Bartsch4 ont donn quelques
Paul
manuscrit
ci-dessous
diverses
XliT SIECLE
',
du
majeure partie de l'uvre de
qui nous a conserv la
Guylem de Cervera, Mil y Fontanals
extraits
a reproduit les soixante premiers
quatrains et les six derniers, qui avaient t publis par Heyse, et les a
prcder d'une notice sur l'auteur, ou plutt sur
fait
de Cervera.
Est-il bien sr
On trouve dans
les Layettes
du Trsor des Chartes une
de France Louis VIII, vers
roi
nom de
la
Cuillelmus de Cervaria ,
Albigeois et annonce que l'abb de

plus prcis ce sujet.
s'agissait
en
effet
Teulet,
qui
fin d'avril
qui
la
lui
1226, par un
Grasse fournira au
publi
d'un seigneur catalan
prs de
de
cette
l'abbaye de
VII, p. 149.
3.
Romvarf^ p. 1.
Romanischi Inedita,
4.
C/irw/. /TOI'., 3 d.,col.
2.
y
6.
7.
p.
13-20.
305-506.
Los Trovadores en Espana, p. 551-357.
Lavettes, t.
Saint Louis
pice n" 1776.

Alphonse de Poitiers,
II,
et
p.
37.
contre les
des dtails
cru qu'il
6,
Cervera; mais
Boutaric
lettre, la localit
Grasse, dans
la
roi
pice
le
i*
seigneur du
de
dpartement
Dissertations sur tûelûes points curieux de l'histoire de France
toirc littraire^ t.
catalane
adresse au
lettre
offre ses services
pense avec raison que Cervaria dsigne, dans cette

Servis-en-Val,
la famille
que notre auteur appartnt cette famille
et
de
l'Iiis-
2b
A.
mme
actuel de l'Aude. Faut-il de
pour
le
THOMAS
pome
retirer notre
rendre au Languedoc? Je ne
la Catalogne
catalane de
pas. L'origine
le crois
l'uvre, et par suite de l'auteur, y est trop fortement empreinte pour
qu'on puisse
crit:
la
mconnatre. Je ne parle pas de l'orthographe du manus-
se pourrait
il
que
scribe seul en
le
chez un Languedocien, c'est
la
rime des
28 trobarts
19 ligts: trobarts;
qu.
js: ports; 371 pogus
226
mlange
le
frquemment notre pome. En
verts que nous offre
ples:
Mais ce qui
responsable.
ft
un auteur catalan, ce qui ne pourrait en aucun cas se trouver
trahit bien
senyorags
ferms
-^^bs: ads
527
es
et
des
voici quelques
76 p
ou-
exemb;
adcs, etc.
La supposition de Mil y Fontanals est donc juste. D'autre part, je

lui que les vers du huitime quatrain contiennent une allu-
pense avec
sion la croisade de
tifier
notre pote avec
270
le
par consquent
un rle important en Catalogne dans

qui
mourut en 1245.
Guylem de Cervera, surnomm

croire
ne faut pas songer iden-
la
mme nom
gordo,
el
mais cette identification est en
ainsi
somme
soit le
mme
que
famille
Le pome de Cervera
lui ai
donn
celui
le
n'a
aucun
il
titre
me
que MiLi incline
des proverbes de
Livre des Proverbes

est
le
la
et
le
apparte-
nom de
qu'il avait autrefois
comme on
Salomon. Cervera
comme aux
forme
maximes
recueil de
qu'il
pense exprime par
la
l'a dit ',
une simple para-
autres livres de la Bible, mais son
qu'il leur
donne.
verses
composs.
emprunt beaucoup au
dans une certaine mesure originale, sinon pour
du moins pour
le
manuscrit de Venise. Je
applique son uvre
Ces Proverbes ne sont pas toutefois,

phrase
dans
conformant
en l'opposant aux vers lgers
proverbiiils,
et
que
prcdent.
de Proverbes,
l'auteur au quatrain 22, o
mme
d'un mince profit, puisque
nous ne savons peu prs rien sur ce personnage, sinon

nait la
qui joua
premire moiti du xiir sicle
que notre Guylem
est possible
Il
il
personnage historique du
le
uvre
fond des penses,
Nous avons
affaire
de prceptes de conduite analogue au
un
Libre de
Seneca publi en 18)6 par M. Bartsch; c'est, en plus petit et moins les
allgories,
une encyclopdie morale assez semblable aux Documcnti de
Barberino. Cervera,
il
est vrai, est
loin d'avoir
docte notaire florentin. Pourtant quand
ne pas savoir
de
la lettre.
Il
le latin,
il
1.
il
est bien difficile
se soit
l'immense rudition du
dclare au dbut de son
ne faut pas trop prendre sa
tences qu'il a empruntes
Caton,
il
servi de
la
de croire que pour
les
nombreuses sen-
Bible, aux Pres de l'Eglise et au
traductions en langue
Bartsch, Gniminss dcr prov. Lit., p. 4^.
pome
dclaration au pied
vulgaire.
Pseudo-
Ce qui
est
LES PROVERBES DE GUYLEM DE CERVERA
beaucoup de
exact, c'est que
cences qu'elles
d'un clerc.
ont laisses, sont celles d'un lac
lui
connat
Il
de Basin;i 14$,
roman de Renart
le
(qu.
pomes sur Alexandre
les
27
en juger par
ses lectures,
la
chanson de geste
ipassim] et sur Tristan
partie la plus intressante de son
la
que
instruit plutt
625),
surtout une quantit de fables, de contes et de nouvelles dont
peut-tre pour nous
rminis-
les
la
997 et
mention est
pome
Ce ne
'.
sont pas seulement ses lectures, mais sans doute aussi ses voyages qui
ont laiss des souvenirs
lui
qu'il a
Le texte de Cervera
feuillet
49 v% aprs
manire d'explicit
que ce
le
quatrain
Finiio libro
donc copi
:
sur
ces
verbes et le
il
le
dbut
petit
Hamen ; mais
gloria.
[de la fin
dfaut
fait
manuscrit
feuillets
dbut du
ture est juste,
du
postrieure a ajout en
de l'uvre. Les
mme main
un autre
deux
Lus
sit
a transcrit, partir du
Serveri de Gerona dont
arrachs
Une main
169.
n'est pas l la vritable fin
pome de Cervera
s'arrte dans le manuscrit de Venise au milieu
t laisss en blanc, et la
le
vraisemblablement au del des Alpes
c'est
appris les vers italiens qu'il nous a transmis (166
du
f"
xiii''
est vident
5
ont
a crit
sicle) qui
une composition de
52,
deux
il
50 et
Notre manuscrit semble
^.
devaient contenir
pome de
feuillets
auraient
feuillets
la
fois
fin
la
des Pro-
Serveri de Gerona. Si cette conjec-
ne nous manque que peu de chose de l'uvre de Guy-
lem de Cervera.
Au xv"
sicle,
un Majorquin
cuisinier en chef) de Jean
nomm
roi
1,
Pach, qui se qualifie de sobrecoch
d'Aragon,
pome dans une composition morale dont
a cit
la
sde deux mss. complets ifonds espagnol
plusieurs
n'*
54 et
55
publie Barcelone, d'aprs une copie incomplte, dans

Coleccion de documentas inedkos
la
pp.
ou simplement
celui
pome de
^m Se/Tm.
dei archivo de la
le
Il
nom de
est
Serveri
probable
et
3),
le
qui
a t
tome XIII de
Corona de Aragon^
Serveri, et qu'il n'aura pas
Mon ami M.
fait la
Morel-Fatio a bien voulu

Ils
me
un ms. o,
tait jointe
distinction des
comme
quelque
deux auteurs.
copierles passages cits dans
avaient du reste t indiqus pour
Voyez le mot istoria

P Heyse a donn des
les
per o diu Serveri.
qu'il avait
de Venise, l'uvre de Guyllem de Cervera
compilation de Pach.
1.
notre
186 301. Par une bizarrerie singulire, Pach cite constamment
couplets qu'il rapporte sous
dans
fois
Bibliothque nationale pos-
la
la
plupart dans
l'Index.
de cette composition, extraits reproduits

par Mila y Fontanals. J'avais copi le texte complet de Serveri en mme temps
que celui de Cervera, c'est--dire au mois d'octobre 1880, avec l'intention de
mais j'ai t devanc par M. Suchier dans ses Dcnkm.:lcr prov.
les publier,
2.
Literiitur luid
;.
N"^ 21
extraits
Sprachc, p. 256-271.
du Catalogue de M. Morel-Fatio.
et 22
28
THOMAS
A.
Tromdores en
les
de
tirs
Espana
de Mil y Fontanals,
(p.
5721, qui les avait
l'dition.
Je n'ai
fait
au texte du manuscrit que
corrections, c'est--dire que
phiques quand
elles
minimum
le
conserv toutes
j'ai
ne gnaient
ni le sens ni
la
indispensable de
inconsquences gra-
les
mesure. Je publie
les
vers de Cerverasous forme de quatrains de six syllabes rimes croises;
dans
le
manuscrit
rimant
que
la
pas
la
ils
par
la fois
sont disposs
le
premier
comme
par
et
disposition du manuscrit tait
vers de douze syllabes
des
second hmistiche.
purement matrielle
et
question de savoir dans quel mtre a voulu crire
pour une uvre de ce genre,

six syllabes
il
que des vers piques de
ment. J'ajoute
et c'est
Il
douze
deux
Serveri
m'a sembl
ne prjugeait
Cervera. Or,
des vers de
est plus naturel d'admettre
en vers de six syllabes rimant deux
que
le
de Gerona
M. P. Meyer qui me suggre
cette
remarque
catalan ne connat gure de vers de douze syllabes avec
le
crit
Guiraut Riquier gale-
et
la
csure
pique.
Antoine Thomas.
no say,
Sitt letra
/.
Eu Guylem de Cerveyra
Als plans
Es enquer amaray,
E pas
comenseray
Plan' obra vertadeyra.
2.
Mas nom conexeran,
coylir.
6.
etz
ay passt
ligeligiray.
Car
ligir ditz
emblar,
Jes ne m'entendran be:
Per qu'emblar volgra mi
Can mon nom ausiran
Nels sovendra de me.
C'aytal emblar vey
No conosc
Singulars
4.
Mas am ezay amat
ablatius,
7.
tt vil malestar,
fi.
ligirs coylir dits,
Per qu'eu volgra cuylir
ni plurals,
Verbs, oblicz, sostantius,
Amor,
Ne mudes ne
Ab poder de
vocals,
Prtrits ne presens,
8.
plasers, servis,
ligirs
servir.
passar
dits,
Consonans, leonismes.
Per qu'eu volgra passar
Ne absens ne accens,
Ne comtes d'argorismes.
Ab
los trs reys, guarnits
De
tt arnes, la
Heyse
i7
8 a
/u en
liîts.
dragorismes.
</
ney.
mar.
ligits
dits
LES PROVEKbES DE GUYLEM DE CERVERA
9.
ligirs dits ligir
Can hoin
la letra lig
b
Si
12
14.
Tuyt me poran
Mas be no m'entendran.
c'axis cove.
E volgre
ligir libre s
Fiyl, vos cuylets enblan
9.
Axi con dits devan,
Cals seray e cals
Que
fui.
Fiyl, per vos altres die
pessats e ligets
iigen trobarets,
Si sebets legir
!o.
planamen,
dits
triar, tal
be
seber
Que vos metex
rie
me
Complirets de plaser.
de sen.
Esguardan m'escoutats
i'"
21
non ay seber,
Sitt
E de cor m'entendets,
Engeyn
E can be m'entendais
Cor ay
Mos
Ades aplan
plans dits retenets,
Qu'escoutars sens entendre
22.
eprim,
mon poder
e lim
Verces proverbials,
En
be.
subtil
c'a
loc de ceyls c'ay fayts
Qui escouta, rependre
Leugers e venarsals
Se fay, can no rete
C'ay en cantan retrayts.
Lo be
c'als
bons aus dire
Corn no deu
23
Metats en l'escoutar,
lay
hon guardon
Fan desel cor
matez
eslir.
24
<?
24.
Si volets
la
reyso.
c'om vos am,
Amats de bon' amor

No camjets per aram
l'uyl
Aur, ne seyn per foylor.
virar.
fe
Hi pauseray granre
Per gensar
jornal.
16. Tots vostres.v. sens vuyl
Car
Dels proverbis que
Le savis Selamo
re escriure
Hon perda son
ausir,
On conagues cals suy,

Ecolmonvay, con gibrefs)
E laix'anar lomal,
re sentir
Quel cor ades noy an.
Fa mays trop mal que
15.
hom
en nas
Lo mal,
De saber
pot
ni
El be pendre, laixar
Car volgra fossats
No
pogues, mal e be
Aquestz
En bocha
no config
Eslir volgr' e triyar,
0.
Quel cor noy an dese.
iriar ez eslir,
Siiot be
29
E no podrets far re
Ni menar ab les mas
17
i Se\ec.\.,
Epist. ix. 4
Si
autem
vis
amari,
ama
2 5-
26.
Ab
re tan be nos pren
Not
Mils c'ab als, en tt loc.
Qu'els fayts conex
Sobre
amats Dieu
tt
Trop
si
vols aucir
matex
tu
Non
ams ton paren
Ja no
lo teu
a autruy ni si;
Mos
dan
parents
far
mon
sis
le
26
.
Lo
Qui
Que
savis soana
foyl e sa paria
si
metes enjana,
.''
qui vius, aies cura

la
mort no
Que mort an
public
[v"
t'enjan;
Forts causa es e dura
tayn
seber.
a amenas.
hom
fi.
cal leyal sria
Tu
restrayn
desplaser,
Moralium dogma
es sesforsa.
volria.
me
s'esforsa ses
Tots
37.
sia
malvolen,
tt ton
Qui non es passiens
36.
pot entendre.
fas tort.
dans
36
diras
Car be
Me doblemal
[cit
li
qui t'aduts mort,
E l'arma
vol l'autre apendre,
s'
Gardar vols de morir
filial.
Aytant con plus
xviii).
Dieu^ que
Passiencia vens
En
ce!
Ascolt so que diray,
Car
de
matex non as
Lo cors
l'un ensenyarai,
Ab
3 S
vos no m'avets
Aytant cant us ne
far
qui parts tot[sjtos bes,
cuy volets mal.
Bon'amor
mi.
E rendras comt' ades
si
Ab mi no trobarets
Bon' amor paternal,
si
Tu
14.
Si tu
amat
hom
asira cel
no rete part
C'assi
descuminal
cel
Fiyl,
30.
Que pora
falir axi.
S'essr cuyats
A
E
Puys Deus
fi.
cal tu eys lausar,
Qui s'engana, can part.
fayrets gran foldatis:
fait
Fer
3 3
si
vos metex, car grieu
Porets
29.
non a bona
Amors aman s'encen
Com
28.
Re no pren comensar,
Si
E vostres pruymes
27,
32
if.
Focz, corn ab autre foc;
sous
50 b uesia.
le
nom
36
/>
vius sobran.
de Gautier de Chdtillon,
atruy
{lu
chap.
par He)scz\v\mu\^\
ES PROVERFiEi DE
59.
Le coloms guard'
el riu
GUYLEM DE CERVERA
Si corn la flors se te
46
El
Ans que perdes ton
Beyla dompnas soste
briu.
Ab
Guardet de Lucifer.
Veri, glay, ni
40.
No son
41
turmen
47
tan temedor
Prs del foc, pus vent fay
e brau senyor.
No deu hom
48.
desirar
bashumils
vols
massa
49.
Pus no ve mais
Ni cone.x so que
fay l'autr' enayguar.
parlar pots apendre
50.
fer
ni
bes
fa.
en l'aguylo
Caylan, e no parlan
Mal se fay de
De
Cavaylssens espero
caylar sens rependre:
Can
la
rosa mtras
Bona
Pero
Beyla
Bon avuel
Si
be olen.
dona met
En aygua
d'
Tant
no
tost
paire, mais
ma
^2.
fiyl
noyrir.
humilitats raya,
Per so no pot caser.
47 d uenturas.
y a dans le ms. un signe indiquant qu'on

taisons.
comme nous
ay de payre
Car non ha [hom] on caya,
l'en trayra
b de maror.
Can
fiyla tenir
vist
Bas estan a pleser;
amaror,
laix sa valor.
4^
il
la
ma.
Greu pot hom d'avol mayre
Ja puys no l'en trayras

ni
la
se volentat va.
Fresqu'en aygua buylen,
41 b autra.
lue
Qui
1/.
qui liuyls a,
De
fia.
Qui no a hoyls.orbses
E pus orbs
parlar,
Cayla e vay jaser
Que noy
it
es orb qui orb guia.
Tal m'au qui no m'enten.
sia.
fay doler
Sil vis te
stay.
Et orbs qui'n femnas
pel poble selvar
c'als
Ben
Es orb qui orb aten.
Savis rete caylan.
45
L'estopa lexeras
A gran ventura
44.
parlamen.
De mal
soptil
Car no l'enlveras,
Mas
43
contrel fort ven,
Con desordenamen
Sobr' autre senyoria
42.
ram
L'ombra de l'esparver;
51 c
Heyse a lu de bon
mots
doit intervertir les
Can
humilitats
Pus
ait
mon
que res qui
Pus bays que
Can orguyls puia
Que bas no pot

Cax bas
62
ait
65.
:
plentar.
la
terra
li
t'asira.
Peccats a ton vesi,
als seus,
Sobre luy tornal trayts
Cals fassens defar deus.
Corn a peccats en
Pert
hom
Hom
conox en
dona
la
l'onor
65
el grat.
la
GG.
plasa
fayt
far
ne hyros,
l'hyros
Leyals
mou
hom no
si.
pot valer
Pus
c'autra, so sapchats,
Mas
ceyl, so say per ver,
Cuy
drets enjeyns es dats.
El libre dits dels
Reys
no es noblea
als
tu cossit creys
Masentigua riquesa.
bo.
D'ome
fais
Nuyls
d'aytants servents es
Guarda
serventa passa
vil
om
Que
no
val ho
Not vuyles
amichs
67
Si
mes
riquesa
la
Del mon, no auras fruyt
No
ten
68.
fa leyaltats,
camjes
te certea
Per altruv
nesi cuyt.
Seguir
la
Pus Deus
mon
Fayts vas es d'equest
l'hyros no trempats
Guarda
Car.
58
retrouver dans
t^
ni! fayt.
I:
livre des
G<,
Rois.
b sosebgats.
voluntat
Guardan de feyliments,
Adoucix pasients.
se
a cabal
mesqui de
64. Janot fassa sotmes
sofer fayts
Quelis) fais aduts destrichs
Ha
senyor an guerra,
D'enemic qui
Menant
pas
il
re.
Qui'n re no meton mal.
levar.
ta mayso
De companyo malvat,
Car en mal companyo
60.
Can
Li
Ben guarda
aus e no entens,
Bon arbre deu
Can
V")
merce?
Qui bon fruyt vol aver,
Si
as
Molt mays te val

affars
De l'amie quit dsira
Que no fa le baysars
Desordonats
58.
non
qui
Compren ho
e pren tal sait
Can senyer
57.
estar,
Plasers deus semenar
56.
merce atens,
foyl
Sos dits pert quit diu
Si vol cuylir plaser,
En
Tu
Si
estia.
Que puys non pot
5^
mon
res del
Crey eu c'orgoyls
6i
sia,
t'a
dreyt format,
tos fayts
66 Cdtc
com
c'Uatlon
son.
semhh
Deus
69.
guarde de mais
te
don
Et donals bens
Tu
meu
fas tu, qui del
Tefas manents
E puys dones
D'aur
Pus
lo tieu
So que l'auras promes
Membret
72
No
Beyl
79.
Bas, can conquer honor.

auts es
Merman
meyns
Tots
tresaur
/.
80.
41
Volpeyls
mor en
trepayle,
Metges va mal querent,

Ardits viu en batayle
El pro van prts seguent.
li
Nott
fayl sos sens.
amats
val esser
ni
duptats
Garda prs
Qui
Le
82,
fayts.
ji en marge:
Nota
asi istoria
driver d'une fausse
Remania,
XV
gresir.
Tt
savi dits:
di
seras,
Etu
la
de
pescador.
c iuats;
du prov. viatz, voy. Mus-
compreras.
75
.j.
lecture
au glossaire de son dition des Sept Sages, sous ivas.

ivasosamens (quatr. 435) dans le mme sens.
78 c mets.
safia,
tais esties
sapchon
C'autra fera foylia
ivats,
merma.
sur attc forme qui semble
les
Garda ab qui
es fesels ni ferma.
qui la te, bes
bielas raysos dias,
Si les vols enantir,
lo fayt cals es.
Per que fug trop
Can
sos sotsmes
Malvade voluntats
Non
'/O b
meylura
quils
E no
Que lemuts
son anel d'aur,
Dins avol tencadura.
abondaments
Trop mays per
7^
[pas
t'es
D'aquest mon, dits dretchiura
Mays
74.
dit
No meteston
prts e valor.
los
lengua
Lausan Dieu
preats,
Qui apeyla freytura
73.
la
Als laigs peccats lausar.
cossil prs.
Aytant es mays lausats
Con
es que porchs, quels
vols al fane pausar
E mes
del pescador
E del guat,
caix tnia
el
asaut anel,
lieu lo pausaria
Menys
creador
al
.j.
Al fa[n]c qu'en mi loc beyl.
A mos mais enamichs.

Dona
laus laigs laxan be.
porchs
Sil
77,
e richs,
leu
col pe;
qui deus lausar Dieu
Fay
bensperts, not n'esquius.
Mal
70.
morr
Al fane lo
diable vais,
s'al
Sils
Lo porchs met aytant
76.
vius;
On
trouvera plus loin
A.
54
85.
THOMAS
Per estranya 'ncontrada
Ne de tiemps per
No deu
90.
C'om
esser trencada
Tais cuyda esser estons,
Can fug de
Qui
s'es
la
85.
tira
son semblan
92.
Dison que tu
la
fan
mal tey serven

lo fas.
Vergua ecastiar
95
Aporton saviesa.
bautat,
Prec que punya metats
Vols ton
En aver
Castiel en tenresa.
castedat.
Dona deu ben guardar
No
perda se valor
Lo bon deu hom
94.
fiyl
aretar
L'aguila, ensenhan
Sos pauchs poyls a volar,
Sobr' eyls ades volan
selvar
Be, e myls losmiylor.
grieu ensemps estan
Los vol
95
jent ensenyar.
La berbayrits natura
Foldats e saviesa;
Fugir del lop ensenya
Ab gran
Si del fiyl
contrast estan
Mantes vts pus se tarda
96.
Quis cuyde cuytar may,

En) qui
enan no guarda
Fiyls savis es del payre
Gloria, benenansa;
Si'n joven nol
Soven areyra cay.
85 EccLi. XIII, 19, 20:

similem sibi conjungitur.
no as cura,
Mal aventurt venya.
Castedat e balesa.
89.
caps mal se sen,
lo
Can
altre orgoyl(si ses dan.
Dones, pus tant punyats
Jes lo cors no es sas;
Orgoyls no pot durar
En crexer
88.
Can
dona
portai
es bona.
Ab
86.
87.
v)
se
el
mayso
Si la
castich
si.
bon senyal.
fa
vergonya
Ve ne hom
fayla.
la
mays quens
val
Macips
Si
per vida morts,
Tota ren vol son par
91.
batayla,
Puys remor prs
no guarts mi,
fas,
Per autre que per
Entra amichs amistansa.
84.
be dich,
Sitt eu^ qui
Be no
lonjansa
Can
Omne
animal diiigit simile

92 Cf. qu. 349 cl la note.
Virga atque correptio tribuit sapientiam.

doctrina patris.
faybrayre,
es veyls n'a pesansa.
96 Prov.
sibi...
93
xiii,
Omnis caro ad
Prov. xxix, 5
i
y. Filius
sapiens
LES PROVERBES
97.
fan fruyt tal
Fer que
la
brancha frayn
Per
pren payre mal
En
98.
fiyl
loc d'alire guasayn.
Enans c'autra
Deu hom
Qui mal
!Oo.
fa e
Es gran subjeccios;
Tais n'a, cuy meyls sria
Que pa[u]bre romeu
f.y
06.
casti,
D'ayso podon saber
Lo ver per
07.
Cant seras covidats,

Derrer vuyles ceser;
Aven
No
Vey bas
So
vol esser honrats.
hom
c'a
es pus car,
108.
d'u
lor cascu.
Qui no vol autre honrar.
Lay
humilitats
aut romaner.
es caps de la taule
Hon seon
li
So que vols mays amar
Pus Deus
lo joch t'entaule,
Poras perdre pus
No prendeslo
Aytant
vil
a Dieu;
leu.
tart corn la
mar
109.
miylor
hom hon
Car
pigor.
pus
ait es
mays
Et hon
Que
Del perdr'a mays dolor.
jan sia payada.
Us marits asaget
10.
Sa muyler, quils uget
Com
No
pogues.
Mays
II.
Si
si
mon
obra 'naxi
di
Mercuri.
gran compte tenets

et
S'una peyre
Lo compte
pauc d'aver.
Altesa de ricor
conques,
peyres metia
Entre mans
tort e sens peccat;

te val
foyl,
Al
dsirs dignitat
Qui dona senyoria
C'ab diables bestes
fer se
Can hom
al
hi
comptats,
meiets,
er torbats.
layra tray
Es guardaris de vicis;
Los oyls, sab bo a
Per puiar en honor
Tt or so quel lops fay
Porta mants homscilicis.
Ve
ci
poques.
102 d paus.
fv"
Es en periyl major,
Tant nol poras donar
Sens
102
may
ben
di
fos.
say que pot aver
Dos, et duy no
La quai no pots aver
104.
Un
Esservols meynspresats.
Ans que
105
So que par senyoria
castiar;
Tenras femna bestada
02
105.
;
S'autre volsmeynspresar
Soes pus
ICI
si
GUYLEM DE CERVERA
eys vol guatiar.
Si
99.
DF.
Mani arbre
104
l'orp
a pleser al corp.
guardans.
THOMAS
?6
I
M. Qui
120.
savis vol usar
Savis coven que sia
Qui ab foyls volenar
Que
Deceyl qui sec
folia.
Bos ho mais noyriments
Ensenyon
Tu
122.
voiries aver
Mas ab
Aver mal de peccat.
ios valoros.
hom
re
dins sa mayso,
li
plats
mala via
Nuyla causa non
es
gendreytureyra
Dona
be, lo[njyan mal.
Trop
es enjanayrits
La
gloria del
mon;
Guarda
Tal c'an l'arma delida.
Cals an estt e son.
125.
De
las trixarrits
so que cuyderas
Mays en
dignitat,
est segla aver,
Dieu esser meynspreats
Meyns
Equi
Donchs fay
l'i
a pujat.
119, Un' obra de just val

mil de peccador;
.c.
Non perdon
Li
lur jornal
bon laborador.
c la
quam
don
126.
e pus tart n'auras;

a
Deu
Guarda que no
plaser.
ajusts
Aver don autres plor

Les lagremes dels
Pujon
al sol
justs
senyor.
120 Seneca.: Unus dies hominum eruditorum plus

[ct dans la Summd. de virtutibus de Guil126 bannes
d'o Guylem de Cervera l'aura sans doute tir).
a estais.
imperiti longissima aetas
laume^ Pcrraut
plor.
24.
vida;
Aytant can es malvats
120
judici leyal
la
Pauc etrop an aprs
En major
patet
De
com mala
vils
l'arm' es seboros
Reys cesen en cadeyra
no volria
De mal
\j 6)
bos
Bes nos pot romener
Tant
118.
als cors es
L'esauts d'efermetat,
Guardats com vol son pro
117.
com
Si
Be, e.no esser bos;
Nuyls
116.
folia.
senyor.
li
tota tats
la
Lo foyls fera tal re

Hon hom perlara mays
Que sil savis fay be
Mas de be far not lays.
Ve per mal regidor;
115.
es menifestats
Apendra de
Trebucansa de gents
114.
Mays
Del savi us sol dia
LES PROVERBES DE GUYLEM UE CERVERA
Tota aygua avayl cay,
34.
Es engux' e falensa
Pus
Compliment, ses duptar,
lieu
que res s'en vay
Lagloria d'est mon.
28.
No cants quan
A l'alberch del
Garda
29.
foc se tenya
vesi
135.
qu'el tieu nos
si
La
resits soste l'arbre
prenya
lausa del
Met hom
los
Que
56.
marbre
san
Grieu caus' es car
37.
58.
a en voluntat
159.
133.
No
nom
entendran.
fort
non
140.
m'esaut de mayso
Si
femna
comptes
Fas
los
el foc,
d'oste felo.
vil
ta
joc.
revso
tos enamichs,
Can non
es cercada
clina
No
Denans
Per dura amaror.
si
trop sia prim vis.
Ni can
pot esser trobada
l'espina
flor del lis
No
Nim pac
Nuyls temps fma dousor

Tant
Tant pauc no poyn
D'ivern, can plou
Nel proisme vol foudat,

Al poc
terra dels enjans
Quel punt cel qui
[ejyles
Et l'autra divers [s]o.
Neguna causa gran
En
La fresca
fiblo
Son pus humils que
Non
les rates fer
cobrir desleyals,
A fais re no comans,
Que tenrat via torta.
falets^
Li reys de les abeyles
132.
terra dels fais
Milans infans enporte
Viats vos rcspondran.
Car no porton
la
Estrayns reysos requer.
pus honrats.
li
En
malvada,
es trop dura e forts.
Manjon
Reys. ausen entendets
So que dison
Dieu, ab mais acorts
Vils volentat
pots, tostl'ausi.
la
Qui m'a l'arme lonyada
De
E,
Sots
Es trop greus penedensa.
El baro leyaltats,
30.
Voler de fornicar
Aquesta puia amon.
as fayt ton pro,
de plasers richs.
28 t de ton uesi.
56 en marge:
32 c nol sou dat.
133^ maror.
ha istoria. Nous ne relverons plus cette mention (jui revient de loin en loin;
voyez l'index au mot istoria.
137 c sen porte
139 i com pion.
56-1 57 Allusion
une 'able connue qui se retrouve dans Lajontainc (ix, 1) sous le
le titre de
Le dpositaire infidle.
140 d desplasers.
159 i/ cam
I
asi
i)
misatges qu'emvies
Sil
Per
a tos obst'i fies,
Qui
Bos
seras cresuts.
oracios
fa
149.
Lengua
es pauch' e lieus,
On
fa
mans
Governar res mas Dieus,
tremets
Si
fais
sermons,
vil
poria
la
Tant no y punyaria.
misatge
50.
Paucha
Quel
cort d'onrat senyor,
es,
mon
pero tant val
no[i] a re
Aportar ta dempnatge
Qui fassa tant de mal
Ni mostre tant de be.
tolrat te lausor.
misatge[s] tremets
Si
Gara
Fa
Si
mets,
'n cal fayt te
trista
caylar
/'.
^2.
noy prengua
lengua.
Domdad'es
natura
la
Ho
gransvents.
tota res del
mon
dits e
ho despon
Lengua non
es
dondade,
Car es mal senes
voiras re dir,
fi.
Pus queconexeras
Qui ha lengua trempade,
Que not volray
Non
ausir.
Vis entre dous et len,
Mays puys mort
et ausi
Lengua
pren
fols lia,
porta
Per home, l'Escriptura
Volenters cayleras,
Que nom
te porta
hostal
A la lengua fe
E guarderasla
De
mal disents,
con pluyas anar

le
Ben esguarda
Que mais
on iran,
leu gens
Aquilos
47.
mais desconorts.
Pero no
Tots tos fayts vireran.
146.
lengua a Dieu,
Guarda
e la morts
lenguat vendra
la
Irats, lay
14^
la
Ab
En
144.
lengua esta
la
Mal
Sos prechs acabagrieu.
14;.
En
La vida
Que non
142
148.
Lay on vay malvenguts,
^4.
:
Et comfon autresi.
a trsor pus
fi.
Car es e precios
Lo
fruyt
La
cal
que lengua porta.
Dieu glorios
Governaetcomforta.
Mors et vita in
1^8 a b Prov. xviii, 21
145 </ agiles.
Domini gubernare linguam.
152-155
149 Prov. xvi,
Jacobi Epist. Calh. m, 7-8
Natura bestiarum et setpentum, volucrum et ceterorumdomatur a natura humana, sed linguam nemo domare potest.
c ^^
S >
Prov. x, 20: Argentum electum lingua justa.
144
manu
fayts.
iinguae.
Lengua
'H
murades
ciutats
163
Sitt s'es trop leugiera
D'emperadors drocha.
Et les
Maie lengua es
56.
De loyn
dompnes preades.
E universitats
De tt mal en
t'ochs
Guarda
164.
tots lochs,
Plena d'iniquitats.
157.
Home
conexeras
En
la
lengua menar
Sil
lauses, feliras
Ans que l'auges
grans colps
fa
lieu,
Tant esfortz,ei sobranseyra.
fen la pus fort rocha.
^,9
Paraula nafra grieu
si
gran guerra
fa
La lengua no
feels.
Que
en terra
sitt s'es
Aicel toyl qui es al cels.
(v\
16s
Guarda com parleras
Ni a cuy ne de que,
El loch
parlar.
on o diras.
El temps, c 'axis cove.

res tant d'onransa
Nuyla
1^8.
No
pot can lengu' aver.
De lengua
Tt so qu'el cor t'avenya
66
volch a sem-
Quant Dieus
aperer.
En
[blansa
ta
lengua no
L'axemples
te
sia
sovenya
Dels jagsdeLombardia
Ab
59.
sen deu
hom guardar
So que venir poyria
si
jen castiar
Perl'estranya
66
bis
En
Por
Pauc
160.
Par
tots
sol
Aude
cuy cayla
Mays d'autruy que de
meu
frate
et vide e tacie.
se.
167.
161.
lo
Si tu voy vivere in pacie
aver be,
hom
dicier la vertadc
He morte
val cel quis trebayla
si
est albe[r]ch se fatxic
So que miser no satxe
folia.
Pus Dieus mande penjar
Trempaments, horaysos,
Los reys no dreture[r]s,
nsenyaments
Que volgra de
e laus
De Dieu, comfacios
tu far
fû'es vils et sobrancers
Esgloriae repaus.
162.
De pruysmes
Gracies es
E per
^6
168.
Per consolacios
e per far
sejornial so
dieus.
/.
Par del mal enemic,

Quils seus
hom bos
foyls ensenyar.
tt lochs.
Dompne
El
man
d sobrenters.
met em preso
volent fainlric.
THOMAS
40
169.
70
Tais t'ame quet valria
Mal volent not
feria
mortal.
A
E
Per re no m'esteria,
En
axir
alberch,
174.
77
sis
Car
178.
le
Can
es snats lo cors,
hom punyar
es
semble pus beyls.
no pot levar
fruyt
Ab
deuria
179.
jutge desleyal.
Er ausirets contrari,
Que mays
val
C'un briant trobaria
Ets un
clau d'ermari
Al sol, ab be sercar.
Ama mays
Fum
geta de maysos
180.
vil
bo que bel
un
c'
castel.
Arbres tremet dousor
don noyrit so
Senyor, so sap cascus,
Als rams,
Estellyns et dregons
Del payredeuclamor
Et maie femnapus.
Far
Meylor estar
181.
faria
Que ab femna
d'avol vesina
la
82
la
volp
la
te pro.
beyl et penxinat
pie demalvestat.
Aur ez argent
e perles
Fan dompnes
escalfar;
Le vents mena
esta sens paor
Prs
can no
C'a lo cordinspoyrit
qui sia
Qui a sa beyla uxor,

Guart
fiyls,
fv"
;
Tal vesets be vestit
serpents,
Mala ettropsebents.
verm
lo
jovenceyls
ceyl on no n'a jes,

li
Bon
lo
Ja not'ansacordar
fayts acabar,
Ab dues grans
175
te pro.
Mais arbres, ne bos mal:
l'arma ve sentats.
Tots
no
Lo pom hon
Que
plovia,
cors es snats
vts l'us frayre [es] bos

l'autre
Pren ans
sol faes.
Don
En bons
m'en pogues,
L'espina nafral cors,
175
fa
poms
vist
Lo mal quet
Can defors
172.
D'un arbre ay
L'uavol, altrebo;
Pus
171.
'76.
Trop mays quet volgues mal
Tant que
gualina.
les ferles
les fay
cremar.
169 a uolria.
170 <f defores.
173 La mme pense se trouve souvent exMoyen Age : Trs coses giten hom de casa fum, pluge e mala fembra.
(Le.livre des Trois choses, p. p. Morel-Fatio, Remania, 1885, p. 234, 26).
Fume, plu}e et femme sans rauon Chassent
Cf. Le Roux de Lincy, II, 173
l'homme de sa maison.
180 </ con.
181 d
178 c aus.
174 c quab.
prime au
uestits.
181
/>
beyls et penxinats.
181
can, poyrits.
181
</
maluestats.

i85,
So
dits
Agust Csar
190.
^<
Mays amera
184.
85
187
fiyl,
E no
sodis.
le
peccat,
voislunyar
t'en
moment no dura
Mas
Sos
Lo
dlits d'equest
Per gran defeliment
Be
sec maia ventura
De guard'
Qui'n dlits se comfon.
quiyls lax prir
fiyls,
e de noyrir.
Molts son, quilbestiyar

cars quels enfants
192.
.).
mon
Tota res qui turmen
Dona mays
c'autra res
/. 9)
;
Besties castiyar
Qui tormen per Dieu sen,
Et no
Durables
fiyls,
Guardar
es mais grans.
cag' en la tesura
Tu
De
not guardes, qu'es veyls.

la
No
mala ventura.
194.
Hom
No
ni
al las
Si
Jal
9^.
pex Pam vesia,

com ve lo menjar,
menjar no pendria,
Ans
volria endurar.
vol retener
Saviesa ligen
En me
cas
am
dport;
Als laigs peccats fugen
Fugiras a
per fam.
Si lo
Enseyn qui vol saber.
Qui mays en vol despendre.
es prs en peccats,
per set
dsir' autr' aver.
Mays en
pex de l'aygua en Tarn
El
es mesa,
Qu'ensenyan pot apendre
Per sa colpay roman.
L'auseyl es prs
a en saviesa
Can en prim cor
foyls al peccat jay,
Sil
dlits es.
Trebayl, mas bo seber
cas en l'aygua cay,
Sil
Non
se vol l'ausiels
No
Exir s'en vol nedan;
189.
filat,
Ceyl auciu planament
An pus
186.
Tu conoys
estar
Porchs d'eyl que
L'austors no vel
Tant voll'ausiel guardar;
Qûe tots SOS fiyls aucis:
96
la
Can vergu'
pot
mort.
es tenr' e moyls,
hom
pleyar;
Miels
la
Hom
veyls peccayre foyls
Mal es per castiyar.
185 Sins,ulrc altration d'un mot attribut l'empereur Auguste par Macrobe
tSaturn. 11, 4, ?; 11) a propos du meurtre des fils d'Hrode : MWem Herodis
porcum esse quam filium,
184 c defeliments.
19^ /'
184 ^ planaments.
Corr. ?
THOMAS
Vaxels mostra
Que y ha primer
Tos
ora
tt'
Si
Donar nonauseras
198.
205
Detz ayns
la
pus mesquina
206.
Car
Ab
s'el te
clau
la
porta,
Not guarts de Dieu
207.
mas guardar, not
Can
l'oyl
Lo cors
no veson
208.
Guardan ne pessan mal
No
pot
209.
hom aver be;
Si vols fer
bon
No deu merce
ey!
sempna espines
metex
se pren
maies disciplines.
Qui'n joven mal far voyla

al
cors san e tendre,
C'ab bon foc deu encendre.
210,
La candela muylada
No
querer;
s'ensien lieu en loch.
Car resos es provada
Infern vol conquerer.
C'aygua contrastel foch.
a b HoRATius, Epist. l,
odorem Testa diu (aft!' </j5
205
mal en joven,
Qui ab Dieu se combat
\c)-]
vabit
fa
La lenya ab aygua moyla
jornal,
Nuyls hom sens pietat
Qui
Can
Pessat so quit cove.
20^
compayn bo
preso se mes;
ceyl pus coratjos
On
Ab
Si vols esser joyos.
fo
la
El cami
es tenebros
Longuat de mal guardar,
202
Quil jorn vench que promes.
cal.
clar,
meyso
fera re sofrayta.
Ayceyl
et re
Als,
la
bon companyo,
Qui'n
perdras,
ceyl qui l'aura feyta
Not
Soven ve mal per be
guasenyar
sabs guardar.
No compres
Si as
luy no entreras.
E soven bes per mal
no
De
Dieu, de! miyls que auras.
moment
.j.
Si
auras.
So on punyat auras
En
200.
Es a Dieu offerras
Dignes ofFertes porta
199.
bon prsent tremets,
Al bax i'avol gualina.
Tota
viat mets.
via tendras;
Bo guasardo
agues ust.
t'i
bona
Si'n
Bona
fayts ara bos fora,
Qui
201
204.
estt
mersa.
11,
/t-
69-70: Que semel

Moralium dogtna, f/i.
est
32).
imbuta recens ser199 fCarcei.
LES PROVERBES DE
2
11.
Can melesa
GUYLEM DE CERVERA
mesa
s'es
218
Can
Primer en ovencieyl,
Contraste
Li
bonesa,
la
vol metr'en vaxel
com
fa al biel
Mays
219.
Perdiment de tiemps es
val
Qui en ben
Ne
214.
216.
Dels temps c'as meynscabat
220.
foyl tenir;
So que non as sempnat
res.
pausa.
Jove, vols vieyl cuylir
Nuyla res mays presada
Tots savis crey mays huyls
Que tiemps
Mas er tant
Que aureyles no fay

Tu qui mas reysos cuyls,
Ab leyaltat hi vay.
Viltats,
215,
paraula no val.
Te deus per
mays que
far lo
vida
la
leyal
C'oracios gresida
Dur'e estranya causa,

Car tiemps
perfeta [es]
De meestra
Donchs mondet de peccat.

21;.
Quit degron castiar.
Laig Dieu se dignitat
Tantost
major
li
lo vol far
mostron foylor
Cil te
Vedan qu'en bes capdeyl
No
fan mal
menor
esser no sol,
om
c"
es pujada
tiemps no vol.
Qui per comendamen
S'as bes, nolays del dia
E per
una part
Passar
sol
Ses be
far,
paraul' ensenya,
Punya
car foylia
hi
trop lonyament,
Fa qui de be se part.
Per molt que cor destrenya.
Dompn'
es
si
Hom
Que can
hi
cay laydura,
Non
consendats,
es beyls ni
Si
Ne
/.
Dieus mal
trs,
t'en vas
Etz a tu,
212c can
ta.
mavs.
si
lieu
:24.
me do
so.
2136
durs estranya.
De
de Dieu
ceyls vuylas conceyl.
Si vols
sen retenir,
On mays
guardan
mays
Si
Et leyaltat siguent.
10
dues vts t'enjan
Can no
-221c
Ab l'exemple
mundats
Per nuyla levadura.
ensenya molt
Et profitosam.ent
te
meraveyls
De veser que
21^
<j
Ses bes.
d'ausir.
219 ^ parauia.
A.
44
225
Vergony' es
Be,
fassa
252.
mal;
d'ome qui mal reyn
Ja
No
226.
que
et
c'om enseyn
eixnon fay
Con
23^.
si
Ne
227. Ceyl es trop desestruchs

Qui lum porta e no ve
Mays
li
228.
229.
Ue
t'asauts de senyor
quant l'auras servit,
Te meta en
Asso c'auras
oblit.
es lucerna
En
256.
Ab
exs condempneras
fan,
altruyl.
Mandatum
sciencia homil
;
fayt franc e gentil
la
.M. causes que no sab
227
Grieu er que no meynscab.
mort.
Qui no sab abstener.
258.
Non es als mas dampnars,

Hon hom confon dlivra
Ab SOS propis parlars.
ausit.
Lo^rjgoylos cre saber
237.
Beyls parlars ab mal vivra
226 a
dit,
Nobla ricor espra.
so que jutgeras
Donchs euardet de
pla
Es saviesa vera
bos sens not gover[n]a
Tu
doctrina
bonamen
Respon
En
la
Et can l'autra aura
Autr' a mal ni a tort,
VI, 25
disciplina
Ans que parles, aprin.
255
Viats seras perduts.
230.
maestr' es calars,
Per noveyl servidor
Si
as
C'apendras ensenyars.
No
la leys luts
non
autre, apendras.
Troban puys
cre.
Si,
Dreyta o
desfferma
mi ensenyar
Trop bona
234.
val c'an huyls cluchs
Mendaments
dits
mostrar
tu as so
Si vols
lum no portes.
C'oberts, oz eu
be comferma
ab obra bona
Qûe conegut
jes,
Ez an trop mays d'enuy

Qûe
dits
Els dients ocaysona.
Tais fay lum as altruy

si
diras,
Mais faytsbos
auras bon jornal.
C'a
Can
Tos
uuyls.
Ses loquencia bona
Pauch profetcha sabers
Cove
lucerna est et lex lux.
229
savia persona
dits
dreyUi
2]i, a lui.
de plasers.
&
la.
25^
ii
229
aprin.
Prov
LES PROVERBES DE
Noy ha beyla rayso
259.
om no
Fa)
GUYLEM DE CERYERA
Pus que non potsobrir
pusch' afolar,
So que
tan dreyt ni tant bo
Loquencia
bona natura
Obrir et tencar pots
Per
la
malas consuma.
Per pauc de mal
Manifesta, suaus,
Brieus, profitable, pura
Ab
sinquanta asenats.
Cove. s'aver vols laus.
Le
savis dits ;<' natura

lieu
Saviesa cove
250.
Manifestar per
dessimular
loquencia pura,
la
sap guardar.
La lengua graciosa
Qui
si
tots
de
Pus gloriosa
Qui
Car
estiers re noval.
A
munda.
ceyis qui an
maneyra
D'aver entendiments.
252.
No deus
Pus
far be,
ta saviesa.
la as,
amegar,
C'onors es e noblesa
festa
pot mandar asse.
si
es laugera
Dels savis et plasents
eys amonesta
Denant
No
et
tuyt l'entendon be,
Virtuts es preciosa
Qu'agensa obra
tal
Que
La doctrina
251.
En bon home habunda
24^
te dois.
Saviesa madura,
249.
tantsab foldats
Qui be
244.
obrir en vols
c'
C'us ab sen no feria
No
Pus so
la
foyls afoleria,
[E] claus de fust quetnotz
248.
Que
Pot
245
[f.
sciencia custume,
.iiij.
242.
ura
Con
Us
241.
me
vols, e tresaur
As don nol pots servir
Lieu ab mal recomptar.
240.
45
Quel profetcha claus d'aur
247.
Ques deu menifestar.
a ensenyat,
Miyls pot autr' ensenyar
^ ^
Maneyr'es molt lusents

D'ensenyar e doctrina
Maestra mal ust
D'exemplis justamens,
No
C'autra non es pus fma.
vuyles demendar.
246. Onraments covinables
Es en pronunciar
254. Albirar e stimar
Deus ceyls qui primamen
Ab cuy as a perlar
E son enlendimen.
Bels dits es agredables
Debe
acustumar.
243 d qua guens aobra.
2^4
/>
corrigez tt
primamen.
(V)
46
255-
De demendar
S'aprendr'en vols rasos,
ses libre
E francha de paraules
265
mants ausidors
fa
Sil
folors.
So retra sans Bernats
264.
fayt
non an
velor.
Sitemps Dieu,noseras
En nuyl
1/.
S'es vas Dieu
ab oyl argoylos.
Fochs es desobr'els cauts
26^
Savis, per que dreyt an,

;
D'aytal foc no t'asauts
No
C^'estar fay
Los sieus l'estrayna guia.
caut
le sols
sol.
266.
ira
la
267.
Amor
No
Que
268.
et fersits
don
foyls cura
les arts;
Ja not diran d'arts payre
dits,
Si
non
a seen.
Ne
contendas adversus
264 d
Perseverans' es mayre,
So vesem, de
Qui parla soptilmen.
30:
laduraP
lectors
Sia per ver vensuda.
resep soptil sen.

sent Johan
pauc de sen.
Contendres per laudura
Que
se
e pietat.
Ventres gros
fats c'an
Corn pessan nos ajuda
vertat,
S'om donch non a en
no vuyles contendre
Nels
no jutge be
Ne amors
meynspressan
Nels prims soptils rependre
cel asira
Qui n'es trop escalfats.
ira
Ja
savis
Per peraules disen,
es vertats,
Per que Dieus
no chalens.
Endresa be sa via
lo sol;
fol
fayt negligens;
Ja re be no feras
pot esser vertats
2^9. Aycel focchs cauts es
260
mal
li
menspreador
D'ausir, car lor dits vais,
E no veson
III,
so
Monstron sen ses
No
261
Can ben dison
No
cuv.
ni
Ignorans a vetz faules
Vist'
260.
altruy
Mas guarda co
reso^,
Et es vera resos
258.
La vergonya not dos
Lengua suaus
Brieus
257.
Fan dous e suau so;

Mostran suau
256.
262
Viula, saltiris, tibre
sen.
de
la
mayret parts.
26^ d lestrayan aguia.
hominem
frustra,
etc.
267
266 Prov.
Corr. par-
PROVERBES DK GUYLEM DK CF.RVERA
,ES
J76.
Negligencia es
269.
D'ensenyaments mayrastra
volsesser aprs
Si
Ignoranci'es caps
De
S'engenra, be
E
271
Le
ferr es agusats
ferr,
hom
Ab
A
fas
los fiyls
Can arrar
279.
mayso
espert.
Guarda tes escudiers

Not
sia
trop privais.
Net
sia
conseylers,
Si
mon
servici prens,
Obligats
la folia;
es
ta
Sin vols esser preats.
me
280.
jutgiaras.
Menasses valon mays
amara,
seras,
mos mal volens
ja
A dreyt no
castia.
Medicin'escrusels
vts que betiments
E puys dousa com mels,
Qui de castichs'iraxs
Can
s'ave,
No
Ton
fiyl
E no
275
fats
lo veyras,
De primer
274
278.
t'en pic,
compteras
Ab exemplis
175.
Raso dlivre pert
de son amie.
Sen, caylan
Qui no guarda raso.
Te teinjyon per
Ab
pus
caylars,
Guarda dins
lo saps.
Ez hom agusa
272.
277.
e peguesa.
foli'
/.
nots.
Et massa calfar cots.
don peresa
tt mal,
masa
Sis fa
Guardat d'aytal desastra.
70.
Axicon trop parlars
A mants parladors
fma cara.
anic ensenya
281.
pot esser valents.
Can deu
picar l'espina,
Aguda nax
l'en desespers,
e par;
C'ans acove que prena
S'aver vols valor fma,
Senab
En be deuscomensar.
dits
de plasers.
Cals caus' es que no gir
Custuma
Cax,
c'
e usansa
om no
la
282.
Del proverbi vedans
Com
Can
Donchs ben usant'enansa.
ui..ig^...o.
i/u ^ dengenra.
269 h (Jesensenyaments.
281
274 d pour fin'e cara.''
277 b de! ura,
dits entre
no ables
Qui en joven es sans.
pot dir.
es vieyls es diables.
d
^
270
ua
folia
peguesa.
28^
Ab
crusels medicines
291
Mas
No
284,
285.
286.
si
escritxa
Lahoncaylar deura.
292.
Si fas
tan gran honor
Mays de sen deu apendre;

Reysqui deu mays mostrar
A un ton cominal
Deu mays de bon seyn pendre.
No
Metges deu bons senyals
Con
29^
bon senyor,
a ton
teras
bon
jornal.
de jenoyls sey[n"lan
Si
Del melaute lausar,
Entres dins ta mayso,
Qu'estiers nonesleyals,
Tuyt
Et cuyt be comensar.
Et no feras ton pro.
Estudi es
la
obra
294.
bos
fayts malvats
t'en escarniran
vas dins
Si
lo
moster
Cantan e gabs disen,
Al cal d'u e d'als obra,
Tendran
Don pus
es volontos.
E perdesconaxen.
La rgla
dels santspayres
29^
Es
hom
De
dieu, tant heretats.
Be guarda
la
persona
dir
^)
296.
l'u
si
Tuyt
bona
ab autr' en pot errar.
Si
Tais caus' es covinens
Denan avesc'
Que
far;
Tais caus' es ab
per lauger
de caresma
feras de carnal,
temps
Sil
i/.
te
Tt ton dan
dits fiyls e frayres
A cuy deus
Si fas so
Que
Servan qui son pessats
290.
er maldiciha
So es raysos
sempnas espines,
cuyts resims cuylir.
Qui mays deu ensenyar
De
289.
La boccha
D'ayceyl qui parlera
Poras de mal guarir;
297.
t'en
aesma.
fas cominal.
fas so d' ivern
feras en estiu,
s'en feran esquern
con de
rat e niu.
En primer apendras
So qui es corporals,
rey,
Qui es descovinens
E puys miyls entendras
Denan autres que vey.
So qu' es
Lochs
et sasos
cove
dire etz a far
En
loch poras far be

te feras
Ab
blesmar.
289
comeus.
La maysos non
es ferma
Senes bos fundamens;
On
285 a bon.
298.
espiritals.
leyeltat te ferma,
Si vols esser valens.
292
a ten.
297 d
ipiritals.
LES PROVERBES DE
299.
Hom
GUYLEM DE CERVERA
a la carn aciis
507.
Miels quel dona, dan>
Et a ses volentats,
Corn sent Jeronim
Per
;oo.
501
Lo malvat no entes
n' er
E redrat mal
Hom
vî
deu
Enans que
En aylan con hom
La carn vey
pogues
clam
perles ses duptansa,
veus
Adam
onors costumes mudi
en mais.
en bes
310.
Pigor causa no say
De bas en
Que can cossech decay
qui es ses par.
Ab
sols senyer ses pus.
le sierfs
311.
tayn que senyorey;
Si tt clerg fan
reviers,
iloi
Cleyrc e layc compte rey.
P4. Le
ait
312.
Terra es comoguda
Per
.ii).
Per
la
causes sofrir,
quarta es vensuda
Per nuyla
No
l'esperit tan
Ab argoyl le' per envega

C'amduy hi auran dan.
pausat,
sa gran cruseltat.
Que no pot
cors senyoreja
vils
Sobre
sostenir.
re la terra
Con en temps que

313.
Causa fayta com
serf renya.
flors
No
Can
Ja per autres senyors
Que
l'esperits n' es fors,
la
la
dona no
serventa
314. Aspra caus' es e mala
Qui
fas,
Cascuna n' er dolenta
com
acIis.
joo d pores.
Romania, XV.
fa
de serf senyor,
E de senyor ser tala.

E de iuglar comdor.
El dol tt tu l'auras.
dura, ans vay lieu,
Fayta, mas sol per Dieu.
a tierra vay.
mes mays
14
Acata mortal guerra
L'esperit ab lo cors
S(i)
f.
trop tant se destrenya
A comparar no fay;
Lo cors
299
n' es dolenta.
Mas Dieu,
No
306.
tant presar
Entrels fais els leyals,
senyorejar
Sobrel senyor
305.
dompn' onrar
sirventa
Sobrels princeps negus
Toi
er,
So es causa sebuda
509.
nostra semblansa.
la
No deu
503.
far
lops
Ne
la
Que l'arme
porcs valor.
Sil
Dixera
es
t'
marrida
loguer.
la
Pausats en gran honor
202
Quel dona
dis,
besti' es comptats.
A mens que
49
servienl' es vestida
Sil
302
Corr.
tanta.
ô-j
reiral.
THOMAS
Le portaments
3'5
322.
el ris
cubrimens
D'orne
el
Mostre
s'es fais o
Tal con
Si a tu
no perdones
Per
metex
tu
Si asso
517.
tu
si
Lusia
la
Denan
Que
Deu
si
324.
bona,
32$
gents per
326.
L'odors dels vestiments
Teus
))
Con d'encens qu'
ver!
es tais , dix Isach,
es plasens
la
per orgoyl
a,
bocha oberta
lieus parlan les ceylas
328.
les
les
mas
les
cambes on
aureyias
vas.
pre
ni
qui
no a poder
tenc per biel,
poyn on
tel
couteyl.
Ris es desordonats
D'emveya,
e qui
Can no deu
Com
plach.
rir',
freneticz fa
l'ull,
tv\
ri
es fats;
si.
se.
320-321 Cf. Gnes, xxvii, 27: Ut sensit vestimeniliius fragrantiam,
etc.
325 Couplet cit par Pach : Per o dit SerTais hi a qui per ergoli
Tenen la bocha uberta,
E tenen tancat
E non fan hobra santa (sic) {Esp. 54, fol. -j a ; 55, fol. 3 b).
318 d perts
torum
El
li
parlar
Ses be parlar seber
No
Ne
fiyl,
El tench per son espiyl.
tant
No
Ne
lo benesi
fiyl,
Tais n'
Nel coyl sots
327.
Isach l'odor senti
A son
far frayn.
ni tener.
Ni estendras
Ab odor bona e fma

A Dieu, quils bons milura.
321.
E tenon tancat l'oyl

E no fan obra certa.
vestedura
Dels vestirs de son
tayn
bocca veser
Tenon
tal
visson lamaneyra
Per que
la
Ni oyl dar
319. Aytal es disciplina
320.
li
Ni l'aureyla guardar
te.
Bon' es l'obre ses mal.
Com bona
que
ese grieus
La ma no deu
Ne
tu fe
lumneyra
les
far so
Qui so que deu
vais.
Casa no es per
Cascus dels membres tieus
Vil causa
metex perdona
Cas'a SOS obs
318.
52?.
sivals,
Per Dieu, car de
far,
Quil volran esguardar.
t'abandones,
Conexeran
far fasenda
tayn a
li
Per quels oyls no offenda
fis
Els dits vilso plasens.
316.
Cascus deu
529.
Tots savis mays volria
C'ab peccat quins comfon
Esbrieus
les
:^7.
peraules fines
espines.
Guarda
38.
Con can prop
Silôi
ri
altre
suau
cor as d' ira caut,
fenx semblant t'esjau.
Rasos asaut
com-
e suau
Dir a foyl no cove,
axi
[posta
Conlair' emtre layros
C'a rasos no s'acosta,
Ans respon mal per be.
Can canteras, not
S(ii
ries
340.
se
ri
Com
fa el ris,
El cant
si
fats se
Si
e canta
tuyt trey
341
ri
Non
342.
foyl,
passai coyl.
es tan solamen
Si parles as
malamen
qui
fat prs.
aureylas
Dels foyls, meynspreseran
Ris fats es melasits,
Tos
En
vil
lai
Viu es per foyl
crits
gen
be
Masceyl
par canta,
ab
bocha del
es causa noviela,
Foyls qui savis non es
pert son drey.
El savis pla e
la
Ho
sies,
Mermen prenon
Paraula non es biela
En
rire,
escarns no vols ausire.
Can hora
Le
ri.
co vey mans
crits,
Per alegre que
335.
1'
Qui d'altruy mal se
Ab
??4.
^9-
Foyls malign argoylos

biels
Ab
se dur e moyl.
tayn parlars aut
l'u
Ez
Sobre
533.
privt e l'estrayn
Costal fols fats cesens,

foc serets
de plors.
e vayls
Una paraula tayn

A savi^ autr' a foyl
Lo
Aytal guasayn farets
tayn, ans es folors,
fan,
D'espines verts cruxens.
Franaticz e rises.
Con lo sonet que

Can cremon, les
f.
C'ab tan gran malautia
mon
No
Ris del foyl son plasen
5^0
Rire trop en est
5^6
Esser sas et plores
trop non a sen.
dits,
si
bels conseyles,
jare non feran.
330 EccLE. vu, 7; Sicut sonitus spinarum ardentium sub olla, sic risus
Fatuus in
331 c can con,
335 Eccli. xxi, 23
334 a serri.
Ezel.
risu exaltt vocem
vir autem sapiens vi.x tacite ridebit.
338
composita.
dcent
sultum
verba
Prov.
xvii,
Non
358 (i ie fian.
7
339
342 Prov. xxiii, 9: In auribus insipientium ne loquaris,
341 (f e es.
quia despicient doctrinam eloquii lui.
stuiti.
/>
S2
No
543
pots ab foyl parlar
Guayre
Ne
Ne
344.
l'ust descarnir.
Le frayres aiudats
346.
551.
De son
frayr' es axi
Com
ferma ciutats
la
So c 'hom
No deu
escarnit gaubar
l'
Le proverbiso
345
350.
ses repentir,
gratia fo
Voyl'
no, ho deu far.
Ne
Tart parle raso brieu,
:;
Molt mays val sens periyl
Pa
di.
pruysme do
Que per
aygua manjar
etz
Que
al
dir ni cutjar
perdits ni conils
vi,
ab mal usar.
Nos corromp causa
Plana, can parleras,
Per una vetz veser,
Ab vots bassceta, lieu,

Que plus grasit seras.
Per una vetz tener.
Mas corromp
Sent Jeronim estima
353.
Zo don par que bet prengua

Ans aports
Tos
347.
dits,
Le savis
La boca,
348.
lengua.
cor a
354.
cor, c' a lieu et va,
En
la
non velran meyns.
ja
Nuyla res not tenra,
Aygua, vens ne presos,

Tant cant femna
On pus
bocha dese.
ivi
Per savi es tenguts

foyls,
S'una vetz prens olor
Ni
el foyls te
Lo
Le
549.
el
la
can va caylan
se punciela
De causes ben olens,

Non perdran lor valor
a la lima
que a
biela
355.
[sic]
l'archa, vertats es,
Molt es noble virtuts
E no tornet. Per que
Can hom
val cor sobran.
Car dix que muyler prs.
Can
membres
l'us
Sis fan per

Si fas
sent mal,
semblan tuyt
bos croy
$6.
A metremonis
Que
Lo corptremet Nohe
De
fera,
seras gurayos
tayn
ses solvimen sia;
Del metremonis playn
ornai,
Qui ab malvat se
Alt leveran lo bruyt.
lia.
544 Prov. XVIII, 19: Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma.
348 a b Prov. xvii,
347 EccLi. XXI, 29: In ore fatuorum cor illorum.
28
Stultus quoque si tacueril sapiens reputabitur.
348 d Con.
349 c Si
fas.
349 a C] Le Roux de Lincy, Livre des prov. 1, 276; Cui li chis deut
est {lis. el) tuit ii membre.
'^ Nenis.
^
Pas.
351
35"
GUYLEM DE CERVERA
LES PROVERBES DE
Deleyts es metremonis
Es ver
Et torn' en maltrayt grieiis
Ez
Et re nol solv mas Dieus.
Si vols plasen
^58.
Dsirs
om
c'
Pauc
Entre
560.
.xx.
Qui sa
Si
369.
fiy[l]
sis n'
donar
ses foylor.
dar
al fiyl
prens muyler, ben gara
Sia del tieu semblan;
Qui d'aytal fayt s'empara,
Ops
estay.
Qui necis vol peccar
es c'
ap sen
Dieus can det a
570.
hi an.
Adam
Necis pert ses govern,
Muyler, dis ses doptansa
<;
Adjutori fasam
eyl de sa semblansa.
pers de perdonar
De proar
Tenya
infern.
se folia
la,
Pus en
571
presa
l'a
Dieus no
Per que
l'a
durables torments
fets del
dir
cap Eva,
no pogues
Et no senyorages.
mesa.
Eva nofo moguda
572.
Per sirventa tenguda,
Dona alegraments.
Car no fora resos.
569
Que.
359
emfauis.
Del pe d'Edam, que fos
Muylers gen resonables
557 d solem.
So don mans mais s'leva
quai que sia,
l'alberch
Muyle[r]s es gaugs durable
bon.
falona
pot aver bona.
Poi payre
fay,
es ver[g]es et justa
fa,
Dieu plac.
Saber, aver, honor
568.
16
fiyla ajusta
Muyler horn, pus
564.
ans
us.
Met mans bocs en
'f.
la
La pot hon
femmes
Mas miyls
56
Qui
Ab
Can
la fir
Mas muyler
Ab amant, be ho
362
c' a
Qui vol saber d'enyans,

avols
ac,
Cel tenc per benesit
dave.
los
disen
Qui no
soptil cor.
quinz'
1'
Muylers ama merit
567.
;
Artfocdejoventpus;
561
Tan
asebora.
menyar
Cicilia fe
El converti dese.
Emfants ensenyava
Per aver
faels
peccats.
Son espos bo, can
Nabugadonasor
559.
santificats
monda de
Santa
^66.
d'ora;
meylorar
fa
Manjar
Et
manjar.
No vuylesenans
faels
Per muyler qu' es
demonis
ajustel
y^
Le baros no
5^5
365 Cf.
Cor.
VI
568
</
pot
THOMAS
37^
Eva
meg
fo del
D'Edam per
loch
L'alberc
380.
Per aysodel mig moc
Que
174.
575
?8!
Si estret es l'anels
382
La verga on
es batuts
Xastian deus baysar;

Gels es sers et creguts
Quis laxa xastiar.
No mor
cel quis castic
Per verga
Nol ports net
Ab verga ton amie,
Can
t'
sia beyls,
estera be.
l'aneyls ampl' estay,
C om
no
l'en
Verga de
diciplina
lunyaras.
con
la
verga
384.
Cil c 'an
tray.
fina
se say.
dur cor con peyra,
Verga d'emfermetat
[(/".
17
be d'autra maneyra
L'a tost a Dieu tornat.
te heretat,
dsirs fiyls aver
c'aion
lo
De Moysen,
pot gardar.
Mas per crexer
D'imfern
Si
c'aies heratier
No
can ferras
Aygua de peyra
cessar peccat,
Que tenya
cay,
No deus pendre muyler

Mas per
383
det no s'enpar,
Que mentement en
378.
tu quels ornaments.
Pus quel det no cove,
En prim
377.
quey miron cascu
Mays
No vuyles de noblea
Ab ta muyler contendre;
De jovent, de bellea,
Te semblant vuyles pendre.
Que no
576.
Si
companyona.
fos sa
per tu
sia
Coneguts bonaments,
raso bona;
385
Liada es
Dins
t'onor
el
folia
cor de
Mas verga
bon seber
E fug d'eyl
D'onrar nostre Senyor.
379. En ton alberch no vuyles
386.
1'
emfan.
l'en desliya
castian.
Disciplina aduts
Esser reconaguts
Saber
Per senyor, ney acuyles
Ceyl es qui viu perduts
Re don
Sens tant nobla riquea.
sies perduts.
et saviesa
375 c mig nex.

379 Mart. Dumiens., Formula honestas vitas, cap. III
Nec dominum velis esse notum a domo, sed domum a domino. 380 Martin.
Dumiens., op. de Moribus Sic habita, ut potius laudetur dominus quam do-
mus.
381
sers
certs
.?
LES PROVERBES DE GUYLEM DE CERVER/
Salamos
l87
aytan
fo
595
Fols con desemparet
don dan
Disciplina,
E mal nom en
389.
no
fiyl
597.
serpen,
Que no bat ne
Tt son entendimen.
Le simis
casti.
nots lansa
la
a vert
398.
Hom
no sap de
foyls l'abondansa
Nos
Donchs not
Si
599.
mal seras.
axi
com
la
Pots per ver
400. Can veyras
lo
Qu'en
la
mar
Lo
Poras
far
bona
plor s'alegreran,
Fan
pic
Mas hom vol

Per amor de
Hom
gaug ades.
les
abeyles
amar con
S'avia sentimen
d castian.
a dolor.
399 d Cens.
vil
cami
fay
la naus^,
fi
femnat repaus.
So qu'esser no poria
Cre
Si
fols et fais
nuyls
hom
semblans
en tus
fia,
Guardet que no l'engans.
mel.
poda lasermen
401.
fel.
Per fayre fruyt meylor;
Sentir n'
C'ab
noyrir eylas
la
ne una
.j.
Ceyl quis ploron, c'apres
Ben sabs que
luna
Sens alcun crim trobar.
fasa paor.
plor ve
fay del jovenciel
bos
Tt
ausiel
Crexen poras mermar.
Benuyrat seran
C ab
1'
Volan hos pausara
esamare
Disciplin'
moyier sebras
ta
escorxeamare,
Fina, plasent e cara
594.
la
De
Que aporta douor
celas,
celar.
Can en rocha veyras
Lo pas de
Del gra dois desempare.
595
meteysno
Si tu
L'autra laix en periyl
Don con
592.
y]
les esteles
Porasautra
Herater vuyl ceyl
591.
Axi corn
Del cel pots lieu comptar,
tu castiar l'as.
Qui betuts es per mi
590.
196.
fas
lays son voler fayre
Sil
Deus, qui's sols poderos.
ton frayre
tu
Torcara ses orgoyl
portet.
No digues que
Ams mays que
Le[s] lagrimes del hoyl
Sant et del piado(r
402
Per amor de la mayre

Vey demorar Temfant;
Jamays de fais compayre
No vendra
pro ses dan.
THOMAS
56
De guasayn
403.
No
mal
qui
bona
feras obra
Tt can guasayn
Tt
404
met dins
Nuls
hom non
Can desastras
405
Aytant
me
S'a ton
amich
Per
Tu
falcia
Desgrat de
la
fas
Fa[r] so que vuyl mandar.
41
407
nom
Soven
te
hom
Tal re
Qui nots
et
pro no
Francs senyer
et
415.
sria
rosas cuylia
volentat.
Reys vens ab paciencia
Que ab
te.
compayns
[(/.
ma
Ez ab dous faytz pus gen
416.
enfortimen.
Meylor venser
Una gen
18I
Qui son
Mas no
tots
Faria fayt
Si vols
leyo semblar
per egual.
fel
faria
un baro
c'
Gint recip los estrayns,
maysbo.
Pus
leu aturaria
Nau
en
No
Us
417.
pots guayre durar
Altres vencre toyl fora;
mar en gran ven
foyls,
que no
418.
Moli vey aturar
Per
Donan poder
Lenguar no
a cia.
403
c fais
faria
Sa lenga mal disen.
Mas homil vencimens

esfora
cor vencia,
Aucient tos sotsmes,
Tots cels que merces vens.
403
dan
Tots quants paciens vensa
Pusnot venca merces.

410.
si
Contra
val
Pus benenans
Que
per mal
hom que
es gran
melor raso.
la
Trencan roques de grat,
enamich,
Sies dins ton ostal
409.
414.
mal per be;
dits
duptan
fe
A Eva, don
Prin
re.
fay saber,
el
Diables
Entrepretacio
fay desplaser.
Lo bo,
408.
de servir
Com tem mon

Si
be
mays gran
no m'
far,
Ques ab respos selvatge
porta.
406. Aytant am mon amich,

Si
can fan.
Beyl respos ses re
es qui planya
n'
tt
Mays vuyl de mon misatge
412
porta,
deus grasir
tu, corn
eys et
Mant sabon grat aver
De so que no feran
A mots vey conquerer
guasanya,
Ne
dona.
a desastr' o
Si falcia
41
sia
;
Per
sia. 403 ^destrodona.
.j.
homa, can mol.
mil,
410
castiar
can parlar vol.
e fora.
415 biec.
LES PROVERBES DE
419.
Pus
usada
lieu sera
CUYLEM DE CERVERA
427.
Mais,
Pel fruyt don
D'usar en dir mensonja.
420
Bestias, peys, auciel
An
abitacio
En
est
Mas
42
mon
lo fiyl
Del
la
bon
450.
no
ni
l'aura
per rayso,
Qui volentat d'autruy

Vol far e no de
si
Es jutgats a morir.
Et de tu
Utero jutgamen
45
de mi.
Selamos ac contrari
Un home
Can
>>
Mayr' es obediensa
et
Per desobediensa
Fiyl desobedien
4^2.
fe
adversari
tan gran falensa.
La clau de paradis
/.
Trobet obediensa
totes les virtuts.
so m'es
Mayrastra's de falensa
(îs perdet
Et de
Per desobediensa
vicis sebuts.
Obediensa es
De
435.
merits poderosa,
vis
S'en vida vols intrar
Durable bonamens,
Seluts ferm'en tots bes
Guardet de mal obrar
Et servels mendaments.
forsa greciosa.
Desobediens
fo
Adam, per que perdet

Son poder per raso
De senyor
419
si
Per dreyt
Aten grat de seluy
De
426.
Mas de
destreitzd'obesir,
Sion alapidat.
425
429. Qui sa volentat fa

No aten guaserdo
portam
e reyal
pot fruyt cuylir.
Can ho presera mens
'
d miada?
bontat
la
Don hom
de Dieu no.
Donet per dret jutgat
424.
dels bos
creys fams
Pot hom d'ome partir
Fiyls desobediens
Ho
423
ciel
me
La mala volentat
E metra
ses capdiel,
terra qui pauc val,
Per que no
et
Quel pus disgracies.
428.
Con ymages aiam
De
422.
membret
Lenguavil, cant es lonja,
Que no
er [sjaiiada
57
rams
l'arbre loyl dels
serfs tornet.
425
form.
434. Obediensa quer

.vij. causes veramen:
Obesir vol primer
Ez aqueyl simplamen,
19)
^8
4P
Lopsalm
.c
452.
dits, qui
belguarda:
Deron [mej man gar
458.
Que no
qui dar
li
deus mel.
Tota bonesas tutcha,
cel,
459.
460.
man
lur
re nols
E
desman.
Tu
qui volontiers fas,
Co
c' affar as
Pus vius e
46
lo
de re cove
fiyl
tots
entendensa,
sia liyats
be
Qui a molt ha mandar
Cove
c' ai' obesit,
Qu'esters no pora far
lser n'as,
Plasenment ne
cost.
462.
Vesist l'orne espert
Denan
es liats
Al pal d'obediensa.
fay tost,
Que puystem prop not
Sobra
Sion tost acabat,
hom de
non
Estreyls, confon sa mayre.
D'avso son molt preyat
sa volentat fayre,
S'al pal
fa volontiers.
que
grasit.
Si tu vols obesir,
Temps de mendar
rey estar;
no pots
L'obra don no s'espert
Per
Li fara aturar.
D'aver obediens.
456. Ja per aspra paraula
No
46:
20)
457. On pus
Que
l'arbr' es cargats
464.
atens;
feylir
qui obesit as,
Sim creus,
t'en vensa.
fruyt, pus fort s'enclina
Tu
re
Dels mans qui
parles a taula
Tro que raysos
De
/'.
lays obediensa,
Ne no
vent mal.
trenc per
Emfants quan es laxats
can trop noy lucha.
Li princep,
<,
pal
Tu
Qui G
45
.j.
Per aquesta rao
De
454.
Nol dons vianda amara,
Car es propis mestiers
453.
hom
Lia
fel.
59
La verga d'arbre bo
t'
eron grieu,
te guarderas,
ja nols faras lieu.
S'aital grat corn voiras
Del tieu be obesir
On mays seras bestats

De bes, homils t' afina.
Als tieus
mandats randras.
Faries te grasir.
22: dederunt in escam meam fel.

4^5 Prov. xxii,
velocem iti opre suo
coram regibus stabit^ nec erit
Prov.
xxix, j
Puer autem qui dimittitur voiuntati
459
suae confundit matrem suam.
4^1 b Ps.
29
Vîdisti
Lxviii
virum
3nte ignobiJes.
6o
465,
Fiyls, obeyits als payres
Vostres et
472.
senyor,
al
Ez amats vostres frayres
466
Vertats emfanta ira
Et servirs fay amies
Pero en
verta[t]
475
Lenya de
Encen
474.
Si
peguacaldaprens
475.
[V")
A
A
al
476.
lop [e]s l'anyel
470. Ab
los
477.
tu
Axi corn
les
bo ab
478.
No
axi va tiran
cal
dits, passais.
erbes cercar,
faras t'amar
les
Al
feras
meylos metzines.
Honorar
los meylors.
es lieu desfayts.
Voyles
les flors,
466 d Cesser.
469 d capdeiel.
17: Fatuo non erit amicus.
tuorum effundentur.
XX,
Manera d'ayman ha
Vet
Se pexon a seyn d'eylas

Li
tots tos fayts
fayts d'iniquitat
Ama,
.j.
abeylas
Se paxon en
ab humilitat
Sorceras ne devines
Viu torna viu, so say.
471
Fiyls,
Coratges,
Conversa ez estay,
Quel carbos morts ab
crits
Acaba
Car
bon capdel.
meylos de
gen presada
Franc[a] homilitats,
ceyl qui malvat sia

cel c' a
Lexan
Tt aytal companyia
Corn
Savis faper sos dits
De
Superbiat vistras.
469.
fats.
Dels foyls es escampada.
ab orgoylos aprens
S'
pots bejurar,
La gracia ab
desfaits
Senyal t'en porteras
tot[s] bes.
Fats no sab guasenyar
Amar
Et mor qui noy ha cor.
468.
tt dia
via
C'amichs non ha hom
d'amor;
D'auramen er
De companyos
E ho
vira,
benifaits
lo foc
Ni servar amistats,
S'esser vols d'onor richs.
467
la
es
Bos apendras
queus porton honor.
Si
Bos compayns en
En cax carrera
et
t'
e servir
fayre be,
obesir
pruymes portan
470 c Cal carbos.

474 Eccli. xx, 15
:
fe.
475 Ecci.iautem ta-
Gratiae
LES PROVERBES DE CUYLEM DE CERVERA
479-
Estrecha companyia
487.
Per fora del pomier
Es obligacios,
C'ans
Que
480.
compayn
a tu
auras enamic
Savis tayn
si'
Si us
arbres floria
Can deu son
fruyt aver,
Part natura faria,
Obran contra
be.
amichs,
490.
Si
hom
plaser.
veyls cavelcava
T'ajut, set crex destrichs,
E con
De cor no
Sariel gran vergonya.
re dubtan.
D'amie tayn fermetatz,

1'
491
luy
mens be
Es emfans de
folors,
C'axis par,
biaxa,
sis
flors
492
Piyor es bestials
con fresques
so,
495
De mal,
Que puys
Per
es vius diables.
as trobat,
494.
:
Conseyl sacret celt
Livra ton eompanyo.
486 Dyon. C.\to,
II
far.
Si bestia fa re
Si bestial ave,
aprs Chato
(v")
Si bestia fa mais,
Natura ho fay
flors.
Tal vey de primer bo
Si as
ayns;
Qûe bestiaestar;
Plasens et agredables;
Ligen
.c.
seras veleyits,
Guardet d'obres d'emfans.
nol voyla.
Per novels, es
lonja
enfants manjava,
Sabches que malesits
Can
sia fadiats,
Qui SOS veyls amichs laxa
Les
autra nos toyla,
Us d'amiehs com de
486.
escorca
En una cana
En
flors es
Que sabcha con ne can
Can
485
489.
sia
que re
tal
fassa qui greu sia
Que de
484.
forsa
Pert l'arbres perveylea.
desferm.
te
A son amie, mas
mor per
Fuyla,
No
485
hi fer.
Non
Bnignes tayn que
joves
vent
Kt viels per madurea;
Amichs, per
482
Hom
1/.
sil
Savi, benign e ferm.
Des'amor
481
Chaser,
bos.
pots trovar amie
Si
La madura veyras
dan daria
assi
61
La poma vert toylras
fa
ho natura;
vicis, part
mesura.
S'ab negu prens paria,
Guarda
nsi
Membret
la
que bes capdel
companyia
Del lop et de l'anyel.
Consilium arcanum tacite committe sodali.
G2
495
honra gen
Si tu parts,
Lo meylor per raso
Membret
De
503.
l'ase et del leyo.
496. Joe far can no cove
Membret
lo
504.
Qui pus
Ab
498.
jochs que
Mas
fe
En
carbo mena
pus
pren
'i
04.
et saviesa
06.
ho ab
lo foc
que ve
Meyns on pus
Ez un taylan
es pujats.
fa
mort aspr'
Can
507.
d'amie parleras,
508.
Emfans
D'un
contra luy.
509.
Trop manjar mai perpren,

Si
com
Et
fet
trop gran mercat.
Que per
lantiles det
Tota sa heratat.
tu mateys,
s'alegra
mays
pom que
d'un
castiel.
Ben lieu tal re pendras

Que tendras per guasayn,
Don
es bos a tots
Manjar eominalmen.
Ezahu mal obret
perdres pus l'irays
E[ll
Per eyl
obra
Per joc que per senbiel
a euy;
voyles esser glots
coutiel.
l'emfans, mala creis
guarda
Testimoni feras
No
bjel,
es dan,
La mameyia recobra,
dura
s'ausi.
Guarda que, ne
1'
si
Si tu fas aytal
Com
si;
dir.
La brasa pren l'emfans
Que no sap
Qui per autre
502.
s'en passar,
far
Car hom val ses bonesa
cura
Ceyl vol mays mal parlar
Per
son senes bontats;
No deu hom aver
[f.22]
fayt,
Qui pus en vol bestir
E degra
Trop
501.
compayns
te velra l'estrayns
Noab
Poders
fa d'estiu,
foyl auras maltrayt.
Saber menan apren.
D'autre meynspresan
500.
Si desfa tos
Qui de saber s'apena
No
499.
lo
lo foc,
formiga
So que tu auras
Alas a son senyor.
497.
la
E senyor qui rel diga

Non a; veies con viu.
del partimen
Aduts blasm' e folor
Peresos,
Guarda, que
tu
matex perdras
Et serat trop estrayn.
510.
Mays ama pauca causa

Emfans soven que gran,
E per
eolps se repausa
Et per be va ploran.
Femna
si
Marfa
leumen
pert
Sa fama, con
ven
S'om
se tard' el guardar,
Si els
amichs decay.
lo
Can va entre setmana
Can de
les
na Diana,
Trop
es estranya causa
514.
Le
^21.
anet
dones veser
Sobra gracia es
A
515.
biela
522.
mays que
^16.
les volia,
Si
com
penchura
biela
Es vestadura onrada.
Femna verges
Trop manjar
esquiu
et fort vi,
Ara volon parlar
Con passar
Et serpen e veri.
far
ardidamens.
Si tu as fiyla,
voylas
Quel marit
deman
Qu'il
Qui
let
li
No
fiyla laxa
anar
525.
dompnes met en joch
hom
De tener
vil
riu
talpa camjet mal
oyls per coa det
aital,
Cane bos no
s'axorbet.
So
Raynarts
dits al lop
Qu'era pecs
Guardet
aura.
Ni en femne laugera,
gran
Tais de letra sebia
voira dins estar
Nol pot
.j.
Guardet de camj'
hi ha.
hi
La
Can
an marit sercan.
Tots jorns c'ops
Si
524.
;
acoyles,
Defors, con ops
^18.
que no cessesson,
Sobre castedat pura
res
Verges solon guardar
Per re no
517.
fiyles avia
tal
Es sobre blanch pausada,
femna dada.
Denan honestamens
Voie que lana obresson.
son plaser.
Crans gracia pausada

Castedat,
Csar
Car guardar
l'en trobet
fe tt
cay en peccats
repentirs s'er dats.
Per
526.
c'
et musarts.
hom no
t'
dia.
Tais s'en cuya portar
Saber
et
lum ab
si
tener loch
Can nol sap gen guardar,
carreyra.
Us pauc de vent
^20 d repentits cerdats.
enclausa
lieu
1'
l'alberch s'eixi.
En Xixen
Qui'n
Femna vagan
Trop
Na Diana y
Per
520.
en gran mal cay
en axi
Defors, pren
a
no gar
qui! cors
lieu
Et rams fraygtz per calors-
Con prs
Femna
Trop
per
lieu
)i'~).
la flors
l'auci.
A.
64
com lums es
527.
Que no merma, qui'n pren.
Sabers
^28.
529.
Qu'estiers
Si
Janotdostropd'esmayi/. 251
^55
E porpre
ses falir
Ne
re not fassa sperdre.
Per aver
caritat.
Ma
sors voil so escriva

dis
!6.
com
Mentanent
Lots can fo ambriachs

sa fiyla pequet
vi
537.
not pachs,
^33.
biela,
Tu
c'
's
hom
t'apela
perduda
biela, c' al segl' es
Vils ez imferns t'agatcha,
Mays
[ret.
te valgra t'agues
Nostre Senyor desfatcha.
Dis a una donzela
nom
femna, tu qu'es
Tabelesa
'
veris.
Ho
De peccar persabuda,
Verges de Dieu, esquiva
C'avia
532.
Bis es dats a vestir
Per aver castedat,
Per so da
es gresida
per guasayn trop jay,
C'ab Lotisi mans homs n'er-
non
cot' et eona.
Me
Ab
non a
Per noves ne per perdre,
^<
bis vestida
Can horn autra n'ancen..
Vi axi
30.
Dona de
Et de porpre es bona,
Ans creix cascus ades
Que sans Jeronim
554.
si
538.
Qui son
Denan
Foria
biel tresaur porta
tots per la via,
Sans Jaronims, per eyla
Del tresaur s'aconorta,
Esquivar de
Car vol que
Ho
folia
donzela, pausada
toit
li
Si savis es presats,
539.
En
fervor de joven,
No
es asegurada
Savis serats onrats
De
fayre felimen
salses et
da
tos obs
ho sera[s]
S'a Dieu sirven t'en vas.
Plena de fort vianda
De
sia.
540.
Savis cal caus' a
Que
vi
fols,
Ab meraveyla granda
Layon
Es femna casta
axi.
mays
(v]
sino car vay
es vid' e jays,
foyls areres tray
Sponsa Chrisli vinuni fugiat

529 HiERON. Epist. XVIII ad Eastochium
proveneno.
531 Furia ctait une de ces dames romaines dont sain! Jrme fut
cjuelque temps le directeur de conscience.
^3 2-5 55 Cj. Hier. Epist. XVIII ad
Eastochium: Vinum et adolescentia, duplex incendium voluptalis est.
537
.
tagratcha.
537
ta.

Mercadiers,
541.
De
biels
cobria
si
draps laigs
549.
En
trosiels.
^42
com de
Vist ay
En
laigs los biels.
mants bos
De trop (si
laigs
trossiels
Qui motle intrera,
Es aytal
biels
Con
Mafnjs avols, don suycerts.

Dieus mes, a
551.
Mas en
Es hom
Esperitprecios.
Segons que
non
es
552.
Heu ay femna trobada
A home, can breu
Plors de cor ses comfort.
va.
be vestida
vils
cil
Be
il
:;
<i
fal
mal
tt
.vij.
causas
temorosas:
Superbia e pauses
Fa d'ayso
dit
se gloriyaria
54.
totes hores
taca de peccat
Qui se gloriyal dia
Fal et tebesetat
Et vils desesperansa.
Fiyl et cavelier so
555.
La meylor causa qu'es
L'argoylos del diable,
El
Qui es et er
et fo
asirable.
El
Senher es bona nats.
5^6.
mon
la
es pus esquiva;
pus avol res
mon, pus agradiva.
Aquest
segl'
es plo[m]bats
Don hom ha gaugcon manda,

E senyer asirats.
De matrimonis gen,
Quilsbos mendats desmanda.
Paradis bielamen.
E per
verginitats
546 a Bes gloriayaria.

^42 u Uits.
544 b descasca.
^^2 Cf. EccLE., vu, 27 inveni amariorem morte mulierem.
:
XV
Et de perseveransa,
Tt en sa gran legesa
Romania,
24^
/.
jalosa fada
A verges son
Sobre
es exernida
pecz
Reys d'argoyl
forma.
Pus amara que mort
S'avia gran balea
48
defor
s'es la
Femna
bocas forma.
fai la
Aytant pauc preye arnes
Ez
^47.
la
Gloria de cuil'a;
Esquerns es de marit,
546.
Paraula ve del cor,
Dins cuberta de fanch
Moylers
de franch
l'en trayras,
motle sera.
lo
Qu'es tt sol poderos,
Jes pes de fust
544.
545
liey
s'acolora
boca menan
la
L'aur del foc giteras
50.
draps cuberts,
E cuberts ab draps
545
boca testan,
la
E bos motz
Escarnils en sria,
Si
65
Le manjars s'asabora
^6
quis.
66
557-
Si corn
entr' espines
lis
565.
Lo
Entre
E l'envejos dira
Mays mal que no
les fuyles clines
Al vent qui las dechay.
558.
No
voyles longiamen
Sols ab parenta star
Aies
Que per
No
remembramen
la flor
La verges
Ha
560.
del
lirs
Si
Dieu
^6\
fi
fortmens
Princep deu abacort
568.
Es ab cossirer far
aur finamens
l'als
569.
Par miels qu'en autra taca
562.
en verge pura,
Mays que
So
carn sobran
la
dits le viers
570.
No
voyles
c'
Per semblan
Ns deu
t'apeyl
571
lo
mon, nol
Pus
si
metex perdes
l'als
Princep se deu guardar

sia
argoylos,
ni iros.
Princep se guart d'emvege
E monsongiers no
Per cuy
es.
(v)
^72.
crege,
tots mais rve.
Lo nosavis
desplats
Can miyls cuyda
Tal porton lonc mantel
Per
gen.
re nol sria.
Non oac bonament;

Qûi galion la
valria,
Et de rependre be,
vestir la peyl
J64. Tais ha cross' e aniel,
Can princep guasa[n]yes
Mal parlier
foyl repres;
Del lop, qui lop no
tort
Monsonges ne guabar,
per ver,
hom
guardan de
Tt
Que no
Etl'angel carn no an.
563
fayts,
dels sieus a raubar.
Tt
vert sobre laa.
Maysc'angels an poder
Verges
Bos
es niens.
En blanca vestadura
Sis fay
molt perfetamen
Altra peccat giquen.
Am'e saviamens
Con
loc ne (per) fenestra
deies laxiar,
Nuyl peccat non empar,
dins al cor assis.
et
la
Princep deu esquivar
567.
rich tresaur
Dousamen
diras.
Per mar ne per tempesta
Cinc grans en semblan d'or
Ha en
be, can lo faras,
Tal obra penss' a far
566.
Del sogra de Tamar.
559.
L'enamics clera
La mia amigastay
tal es
plaser
dos donats
Qui non sab grat aver.
Sicut liliutn inter spinas, sic arnica mea inter filias.

557 Cant. II, 2
55b Thamar, bru du patriarche Judas; voy. Gnes., xxxviii, 6 et suiv.
564
crossa aniel.
571 c no creyre.
:
. .
Exempli pren sotsmes
S7?
Del prlat
pecca
Si
Tuyt volon
La
574.
peccar
al
cuy
cel
I2
575
<:<
Si als
Can hom
mirayls tecats
Ja non seras payats;
De la mayrel sove,
Con ne quais ha estt.
Hom
Si el
Ab
malea
tota
tort estay
^85
poble decay
aximplis malvat.
Sus pes te vay entort,
Qui senes taca viu;
El cap mal te fera
E senyor
Guarda
asirats,
seran fort
si
Tort qu'as deys mandara.
los sleusfranchs esquiu.
^86.
Qui sa boca gen guarda
Per nostra ben parlar,
L'anima gara be;
Es avem
Qui a parlar nos tarda
En
la
virada
Sens causir, mal
tt lo corstecar.
Dieu nos det
les
aureyles
^87.
lui
Cel qui molt vol parlar
tots
bos fayts ausir,
Usan moites paraules.
mal
me
Vol s'anima nafrar
si
pots
cosseylas
mays
plaser dir.
Meten per vertats
Les mas nos eron dades
Axi con savis fay
Per bones obres
Per son parlar
far,
Foyls
Als prims
CoRi.
IV, 9
quia spectaculum
al
faules.
grasir,
contrari vay
Es avem lespausadas
l'arma imfernar.
non
cal
suinus
mundo
et angelis et
hominibus.
pus
Puto enim quod Deus nos apostolos novissimos
facti
ivi
ve.
Per
Nom
i74
Can princep
Qui en dreyt es pausats,
de cobeitat pies
La lengans era dada
584.
Ceyl es benuyrats
Pus
580
ve
la fiyla
Plasen ab gran bautat,
Compon
79.
et falimen.
Vols esguardar te cara,
Ne pus durs de cobesa
578.
me.
cambas avem
Blasme
Puslaigspeccatsnones/. 25!
577.
Pes
e de
Es anam e querem
prlat son carreyra,
D'aytal mirayl te guara
576.
tt be,
Per anar salvamen
mon esguardamen.
Del
cor
lo
dins pens e defor
Mal d'autruy
aytal far
Als Corinthis disen
Dis
67
donet
Per penssar en
es,
primeyra
pistola
me
Dieus
581
S^S
dir.
ostendit.
'^
entorn.
THOMAS
68
Le malvats comfondra,
589
590.
La paraula
595
En
Fais tant nos rescondra
Car loch ne temps ne grat
Que no
Noy
Per
sia sebuts.
paraules
les tuas
Si
lieu
592.
autr' omeliar
las volentats
condempnats.
De
aperaylar.
girats los
Hom
Senyor Dieus,
mes
94
si
com
Axi
597.
es l'avars
Devasceluy que ve
vias
peus mieus.
enseyn c'o
Empes
assolassars
Entorn celuy qui
dias.
es pus bestials,
Homilmen
598.
se.
aclinar
Can
li
Que
Can
s'en va, solats far,
bestia, els mais

l'a,
passa denan,
Seguir plasers comtan
per que musa.
Causes no covinents
Estan de jonoylons
599.
Serion als prlats
Sirven devan senyor
Tais, que les autres gens
L'Apostols en somos
Romans
serion assats.
600
Fayts no covinents es
26)
1/.
C'a raso, can no n'usa,
Sobrar
593
a ne rayso mesa.
Fay
Pessats ay en
tu
represa,
Es a
David dix:
E
A
les entaules,
con gint
ben
boca'
la
Riquesa, dignitats
^96.
Seras justificats,
591.
del fat
Qui sera comfonduts ;
d'aytal honor.
Si trobes via torta,
Tais als religios,
No
Cals seglars f[r]anchs entes
Guarda tort con comforta
Da
sria et bos.
la
tendras per bona
reys, c'a tort se dona.
Husant moites paCouplet cit par En Pach: Cell qui molt vol parlar
Vol sa anima nafrar Mlent per veritat falcies {Esp. ^4, fol. 40 d;
^9 Prov. xiii, 5 Impius autem con55, fol. 2] d\ Documentos, p. 248).
fundit et conlundetur.
590 Couplet cit par En Pach: Per les tues perauSi com gint les entaules
ben leu condempnat (Esp.
les
Seras justifichat
591 Psalm. cxviii,
54, fol. 40 V"; ^^, fol. 23 v; Documentos, p. 248).
Ex
Cogitavi vias meas et converti pedes meos.
^9
595 Eccli. xx, 22
d
On
ne
voit pas bien quel
Remans.
ore fatui reprobabitur parabola.
599
passage de l'pitre aux Romains Ccrvera fait allusion.
07
raules
LES PROVERBES DE
60
Si
portes
Tort, no
Sis fa
.j.
t'
GUYLEM DE CERVERA
608.
besto
estera gen
Prim' et celadamen,
poble felo
Quils
60^
mot
Sacret,
C'a vergonya d'arrar
C'a tort, loyndedreyt, vi^s)
Et paor de faylir.
610.
Cobeitats es enveja
a tort aucir
vey
Sit
l'ay a dir,
tots jorns felir
Et vergonya non as,
Eu con pusc avenir
Al rey n'a c'ap servir.
En aquo que
Le bos profeta
di
611.
Tu
D'aytal mort pendras
Pus
faist.
Tots aytal tayn que

als sieus,
Que Dieus vas
fi
612.
sia
com
Be ab
lo tieu
61?.
Trs causas son plasens
Ab franc cor et dlivra,

Con vols de ton major.
iv")
Lengua no endressada,
menor,
desfi,
no faray.
Segurtats ab raso.
dol.
606. Axi deus voler vivra
metex
ja
Bles', endressaments,
luy estia,
fai
tu
D'enluminacio
vol
per que celarayi'
Autre
>:
tu fas
no voyl celar mi,
Si
Aucesist, possessist.
Qu'estiers als sieus
si
Cel qui l'autruy emvegia
Senyer
607
609. A ceyl dey comendar
Princeps trop es maldits
En breument con
60 s.
tort dits
gabs disen.
et
Als ausens es esquiuiSi;
Fa mants
604
.1.
a tos comptar,
fai
Esquerns
Princep, can tort cossen.
602. Can hom
69
Tais cuyde SOS fayts far
causir desgrasida_,
Enans, car mays l'agrada.

Vole chausirmort que vida.
614. A
Les causas ton amich
honor deras
cel
En ton alberch veyras,

E sil vols far destrich,
Cuy honors es deguda

Tan d'onor no feras
Bon
Que not
solas los auras.
sia
renduda.
inspire d'un passage mal compris de Jrmie, Thren. iii,_ 4} :

nec pepercisti, etc.
609 Couplet cit par
605 b can uoL
En Pach.A cel! deig comenar Secret, si 1' aja a dir C'a vergonya d'errar E
vo;
pahor de fallir. {Esp. 54, fol. 42; ^^,fol. 24
Documentos, p. 2^0).
615 EccLi. XXVIII, 13: Lingua testificans adducit mortem.
604 Sans doute
Occidisti,
THOMAS
70
Sans Peyres dix axi
6i5
Amich,
deu
Honor
far als presats.
Denan
Te
Als ansencies lo foc
El rey
aitressi
623
E Malachies
E car feron peccat
624.
fo
D'est proverbi auctors
618.
Donchs,
si
la
Cil qui
son regidor
mia honors?
fo
un cavayl,
Car raubet
De
625.
(/.
En
.).
man
Us
foyls, car
Cove be
De
far
'om
lur do.
626.
el prlat
foyls fayl.
muts
cechs
no s'abstenc
mal part sos dechs.
Si us laychs tray
.j.
D'esgleya regidor
D'esgleya, er vedats
Tuyt son Dieu apeylat
El clerchs estorciera
mon
La
guardador.
pa
;
crots, et er honrats
627. Pus
li
laych prendon mal,

glesa mal fan,
Als Dieus detreccio,
C'a
Ne no
Per quel clerch, desleyal
malesiras
Miracles
628.
ai ausits
Que Dieus
vole de laycz far;
Declergues non m'es
la
Als laychs, no
Aycels qui princep so.
Dits
la
questio
Clerchs no
Contra
Us, per glesas trancar.
si
fa
honor meus?
ego sum, ubi
est
d'Eliodorc
rapporte au
est
616 Levit. xix,

617 Malach.
619
livre II des
le
quatrain
Machabes^ chap.
574.
m.
de maneyra
mencio.
615 I Pet. 17 Regem honorificate.

capite consurge et honora personam senis.
:
prendon dan
G. DE Cerveyra
Solven
dits
sant loch devenc
De Dieu, perque honor

c
27
mayso
la
Dieu, on
parlar(s1
620. E nuyl temps no feras
Elyodorus
Ferits per
De
Et del
621
los devoret.
D'esglesa en loc so
L'avesque
619.
eu payre so,
Hones
sant loc,
Car nols era mandat,
Amdos
Honra, car es degut.
6 7
el
Foc de Dieu dexendet,
e l'antich
leva,
l'encens que doneron
Denant Dieu
cap canut
lo
d'Aron maseron
Li fiyl
rey honrats.
lo
Lig se en Levitich
616.
622,
52
I,
6:
Coram cano
Si ergo pater
624 La mort
LES PROVERBES DE
629.
Membret de
630.
6^6.
l'Elizeu
Mal, ab tt son linatge.
Qu' en superbia 'nten.
malamen
Als vesis
trenchs
la
la
l'osqu' e
Cals causa
S;
637.
pus
lieu
dura
6^8.
Lo gra per que
De vens
Soperbia asira
femna, can dura.
Can femna
ri
Lo gra
Niens.
6^9.
En
En pendra
Non es jes cosa grans

En paubres exilats,
Vils, bas e
640.
En
ait
641
Biel et de loc jantils
Es gran causa, sous
Es es
tart
mons on
Per que
die,
el
vental ven,
pus bas chay
Et seca mentanen.
cor homils.
Homilitats es bona
vils a retaner.
Soperbia s'en vay

Als
Sodis Crisostomus:
La pus auta montanya
Dels
et rie,
autesa.
Homilitats se lanya
malenans.
honrat
la
Vol superbi' aver;
Esser homiliats.
6-}S
baxesa
tt loc la
Soperbia enten
pauch es demora.
642
Sans Agustis
Secas son
dits
les altures,
Noyrissa; v mas cascus
Els bas lochs aemplits
Ab
De bes ab grans
argoyl esperona.
Homelitats repren
En
e plora
s'esfora
et vol s'escora.
Lieu per pauc de raso

.).
Homelitats dsira
Lamps. Et de lamps, que r Vens.
652. Gran meraveylam do
634.
Soperbia no quer
Trossels seguramen.
fossa.
la
payre
Homelitats requer
serpen,
de
cel es d'argoyl
Mas pau de cobramen
carn ne l'ossa
De femna, que
asiramen,
De
tt
Corn ac, car prs do grieu,
Membret de
6^
Superbia es mayre
De
del seu foyl misatge,
No
651.
GUYLEM DE CERVERA
verdures.
Car; allusion un peu confuse l'histoire de Gizi, serviteur d'Elise, qui

au quatrain 762 ; voy. Reg., IV, ^.
630 Allusion une fable conde la Chanson de la Croisade des Albigeois par M. Paul
Meyer, IL 281.
651 Quid levius flanima? Fulmen; quid fulmine? Ventus.
Quid vente? Mulier; quid muliere ? Nihil. {Voyez Haurau, Journ. des Savants,
1884. p. 401).
640 c seslaya.
629
se retrouve
nue; voyez l'dition
THOMAS
72
Be deuries entendre,
Aven de saber cor,
645
De
644.
la
mar
Homils fug
651
sec
hom
Se deu tots
Con orgoylsab
6^2
de
cil
E non
Mas
647
(^Sh
en
la
cadeyra
quil
as a dinar,
cap bas no porta,
Ses mal no pot passar.
Terra pus baxia es
654.
Pus Dieus
lo
cap baixet
Dels autres elamens,
El sant foro homil,
E Deus de
Dieus gran aximpli det
terrans fes,
Per que terrans enduts
(/.
Contrai' orgolos
vil.
655. Al ser par que no iproibast.

C'axi con senyer es
28)
homilitat.
Car tant nuyla vertuts
Guarda
No dona
Per obra dels rapres.
Si
dignitat.
E temor auras
Si cossires
b Corr.
et cinis,
60.
t'esguardes d'un ves,
Gran vergonya auras
6^6
fats,
S'entres per bassa porta,
trobat
pois e terra ab cendre.
A gran
649.
Reys
Lo cap
isic)
Sens aur e sens argens.
648.
obra mia
Enterrt, sousafi.
la ciutat
fo als
senyor
Con bugia maneyra
des^fjrey
Axi con lamps pendre,
al
et d"est'
Cesen,estotaxi
penssar,
Fes ses gents pois tornar.
646. Con
Met Abram per auctor.
nolcossec.
(e)
eus pendre.
si
pois e cenra sia,
Mieu
De Senacherip rey
645.
Con
Parleray
Orgoylos a lausor
Cor, laus fug,
pots
Eximpli, et nol nots,
[l]a lausor.
s)
les estelas
Quil pot de
gitet l'or.
Et lausor[s] l'omil
En
D'omilitat apendre
c'anava pendre.
cel
Qu'en
6jo.
Can
prs,
las
mager non
es
far
sers es d'orgoyl pies,
Senyor cuya sobrar.
6p Gen. xviii, 27 Cum sim pulvis

60 Jo. XIII, 16, x\, 20: Non
gens prendre
dominum meum?
domino suc.
sers
Quel senyer, ns deu
on vas.
Axiron
ioquar ad
servus major
Le
tos sens nos guast
est
LES PROVERBES DE
Tortra vol soletats
657
Et Colomba
665
companya
Ab
666
no l'acompayns
cels
Nuyls hom, maslay on vay;
lonyan d'error.
Res no sofer pus grieu
Rei
la
qui
la
hom
Pus aspre caus'
li
pes.
el
mon
Non
a d'orne, e par.
Que
l'ayr
corromp
667.
Compenyo
dlicat
Te feran dpartir
n'es.
sustien
Ces companyo no mena
Mas mal senyor fa pena

A ceyl qui mal no fay.
tu eys governayre
Cals non es tant
Del be c
{sic\
no
Si
iv"!
668.
Li princep, toledor
669.
'as
custumat,
t'en vols fugir.
El oyl poras vesser
De
et fon,
Can vol desmesurar.
ceyl quit voira be,
Qu'
el
De
cel
cor met oyls plasser
on l'amor ve.
L'aureyla de celuy
Del paubre no colpable,
C'a de ton be pesar,
Si parles
l'ofecial lor
Son pus mal que
Deu
denan
670.
Be pots ton mal volent

Entre .v. sens chausir
prin.ceps eligir
Ceyls qui entorn luy so
En lalengua
Es
Si
al
poble ponir.
665. Ja no cuygs esser

Sit
dolon
Ne
ja
li
sas,
67
bos no seras
S)
Qui
dits sabs eslir.
Conoxer pots en
l'obra
Per asaut que s'en cobra.
Fasen mal a ton grat.
Not sera
prims
disen,
Del fasen say et lay,
costat;
Si a
672.
sanitats,
S'ab mesel prens companya
luy,
Not voira escoutar.
diable.
662. Ab gran discrecio
664.
7^
anan,
Car fayts sria estrayns.
Terra, mas car
Roma
Doble valor guasanya.
Sies,
661
Ja, a
Qui a sent Jacme(s) yran,
De
660.
Qui val entre malvats,
6s8. Vols esser emperayre

Es aver gran honor ?
6^9.
GUYLEM DE CERVERA
s'acost' als malvats,
Grieu er que no s'en planya.
ton dan
la fay.
S'es usteus enamichs

El loc
on tu
seras,
Entre .D. amichs
Lo pots
causir al nas.
(/.
29)
THOMAS
74
673. En
l'anar pots saber
680.
En
l'obrar el ceser,
lor
semblan.
681
Trebayls, periyls d'afan
Qûi vol sa cossiensa
Pausar en lengu' estranya,
Ades
Paciencia obs an.
Miendre, ez ades manya.
682.
Princeps e cavaliers
Ira
de reys sobres
Es d'autres sob(r)eyrana.
676. Guerra es temedora
677. L'amonsi
c'
ja
a pats Dieus ac
684.
troberas,
ben es entendons
Si savis es
Anta fachia, enans

Cobriras ta feunia.
Le pus grans bos sabers
685
Dique
tos enamichs
Not nots ne
es guasayns,
El major desplasers,
lEJsII
Perdres,
Not
sia
Can
lo tieu
el
Senyor son
pus estrayns.
li
Aytant deu
686
juglar
Dels temens di maldir
ne grans,
Ja no diras quet sia
esquivar,
d'ome nos pac
mon
paciens;
Ligen
Del venyar no auras.
Meten foc per cremar.
D'aquest
con savis seras,
Si seras
A ceyls perdoneras
Da cuy nuyl honramen
vil solats.
Deu princeps
es sa valensa
68^. Volenterosamen
es esquivadora
Paraula ab
Si
Si
pri[n]ceps et peccats;
Ez
679.
senyor
Rey, duc, compte, marques
E[s]quiu gloria vana
678.
affar auras
D'aqueyl quit jutyara.
674. Cavelaria es
not guardes d'arror,
Arros te sotsmetra,
Cascus en
675
Si
Cel qui no t'ameran,
hom duptar
Falimenconmorir.
t'
a nogut.
ve nuyl destrichs,
conagut.
mal volen
Veyras en ton poder,
Pren ho per venjamen

Et fay lison plaer.
du scribe. Con. esgardar ?

680 c
684-686 Cf. Martin. Dum. Formula honestae vitas, II
Si magnanimus fueris, nunquam judicabis tibi contumeliam fieri. De inimico dices
Non nocuit mihi, sed animum nocendi habuit; et cum illum in potestate tua
677
Corr.J
b esquivar est videmment une faute
videris. vindictam putabis, vindicare potuisse.
LES PROVERBES DE
687
home son semblan
Li
De
peccats
E con per
Si s'es dels riez
696
697.
dels fraturans
al
No
poria portar
De
si
Jal
paubres no deria
Davis ques do a Dieu,

la
Qui
n' era
tots
hom
em
En
brieu,
bon ayre,
qui
fa al sieu
sotsmes
c'a l'estrayn,
diable aprs,
mays
700
te
Dels dits non ayes cura
Cal
non a ops
sirven,
C'a us quels sieus gavayn.
Saviesa madura
foyl
colpa prendia
Magermal
Ab
tolra
li
sers senyor prenden.
699. Qui
soffertar,
jol
axi faliria
Con
esquivar.
Mays ha ops
qui
Le senyer son
lo vil qu'es tritchayre
Deu senyer
Si ses
mal mirens.
Fel, can es de
Deu
698.
mort de ses jens

el
morir en sebia
Donchs
aunida.
(/.
eys mays dolor.
Si
quil n'es arrepans,
hom desanc
raubador,
Tornes sobr'
Son ben
Al metge sopaucc' a,
Que
692.
Can vel paubr' escorjar
Es de! bas paubres vida,
Es
solius
senyors
Sobrels paubres caytius.
far.
(peri le marits paor.
Le pas
690.
gent d'eyls sotsmesa.
la
Es en ermps boscz
muyler
la
es la malea
Pasls de layo e d' ors
biels
Membret de l'escudier,
Que fets a son senyor,
Ac
695
695
A hom estostiemps
On pusca
peccar
75
Escriptura
Dois princeps ses masura
tira.
Bestia es ausiels
Aten tiemps
di sant'
Que gran
cas, c' us l'autr' asira
Et serps a sa par
689
So
694.
Es nafron, don an dan
691
GUYLEM DE CERVERA
pol dits le mila ris:
Ne prendas part masura,

Mas tin so c' ab dreit as.
re,
Car de re non a cura.
vita pauperum est; qui defraudat

690 d aunida ne donne aucun sens.
695 EccLi. XIII, 25 Venatio leonis onager in eremo sic et pascua divitum
sunt pauperes // semble qi.c l'auteur n'ait pas su traduire onager.
698 d senyer.
690 EccLi. XXXIV, 25
illum,
homo
sanguinis est.
:
Panis egentium
690
b Et.
. .
76
Femn'
701
e diable fan
Per mal de mala gen
709.
Peits a cel quil[s] serv mays,
Dona Dieus mal senyor;
Ca
A Roman[s]
no tenon dan
cel
Qui contra lors'irays.
Greuyan
Roboan
cels d'Irael
se
Car en sos
De
D'un
Pels sieus, et de can dona,
mes
Deu reys
De Dieu,
fel
que perdet.
.X. trips
Cel qu'es de paucs bes bos
703
Sans Bernats es auctors
711.
D'ayso, don dis vertat
tots gracios,
Eu
706
707.
man
malvat.
die qu'ergoyls es bos
con es gloriosa
Per femn' es
71^.
tais vensuts,
Qui per homes nos vens
Es vergonya antosa
Tal pert per vi virtuts,
Als homils demanda[r]s.
Per
Bos pri[nlceps deu voler
fer
Orgoyls va tota via
714.
A maneyra de
Dels sieus, car ab temer
Menan gran companyia,
No
Mas no tem fene
amor.
desmen
El senyoris) se
dompna disem
Non ama finamen
Qui sa dompna no tem.
So
c' a
sil
Hom
si
senyer
Gens en
Tal re dits
Qui ten dan;
dons perdre,
fasia
716.
7 o per sieus.
!
Eu
die
nots,
tal
et si pots,
aital.
que trop pessars
Crex trebayls e
(v]
Ez aduts mays
perdre nol tembria.
ley.
hom que
Guardet de caus'
los sieus esperdre,
70^ a ues bos.
rey,
Qui val, et que val
708. Amans tem

Et
tristors
affars
Et pessaments majors.
non es perdens.
Mays amor que tamor

fin'
Contrel segl' argolos
Causa e gran donars,
l'auran
Qui ha argoyl, guasanya
ver
L'en vol despoderar.
Si
arror de senyors
712. Aujats paraula estranya
be nossapguardar,
al
En
S'enboscon
Cel qui ha gran poder,
Dieus qui no fayl
ses pus persona.
Es per
Si
70 ^
grat esperar
Et fesels et verays,.
Et Dieus comandal mays.
704.
presen
fets
emperador.
Dels trebayls sofertar
710.
mermet,
fayts
vil
que nots
tal.
No
717.
voyles ton amich
A son dan
Ceyl qui mal
724
PelsditsdeJobhodich
Ne
De
moyler
ta
Que,
te
72^
c'
om
726.
Et nol vol,
ab coutiel
720. Qui
la
coa
tolia
]\'
1/.
Qui serp
l'als
quil
cap
li
Si vol
728.
Qui d'aucir
723.
Si vols
De
los
laigs fayts
durs
manda
te
sit fa
trayre
dan mortal,
senyormal
Li aut
c'
no saps
Per quel
acap.
Qu'en
se dits
Cuyan
fan la
7^0.
fait
hom
fayre,
fan.
nol dia;
no diran
que fayts
.i.
l'aus dir
Voiles desemp[ar]ar
L'autra, car nols en cal
Soperbia,
Et no temon
Que
si la
si l'as.
24 c;
cit
par
Si fas cosa selada,

De
Cridant dira c'om t'arda {Esp.
En Pach
fas hirada
p.
722 Eccli
726 Prov.
2jo).
ausir.
v, 29:
Quod
si
x,
ta
sia.
mal
Que nuyl hom no
mais c 'auras,
Documentes,
est superbia.
722 d
ger, etc. 728 M.\TTH.
crue eum.
fol.
Pus Dieus
Car cuyon
ton cors sanar
tots los
718 Couplet
da,
729.
cap
et quil
toyl, re as
S'ab foyl prens ton ostal.
Superbia es caps
Nol
Guarda quet manda
trancava,
Detots mais,
mati.
al
di
Hoc, no
ab lops estar.
si
L'oyl,
faria,
De mentanen morria.
Anyels non es segurs
coyl tocava,
al
gran mal
(soni pro,
ades
c'
Ab mais perseverar
Pus mala. pus esquiva.
Ab
t'
727. Als bos es
A la serp can es viva,

Meyns de coa vivria
ta mala.
Paras ayo?
Aspera
l'ala,
no voyl
Peressos vol far
Qui a cor de serpen,

fa pits c'
sots
l'auci et
Companya
arda.
t'
Ab honest vestimen
722
sigala acoyl
Puys
Tal ha cara d'anyel
721.
La
Lo moscaylo
guarda,
fas irada,
si la
Cridan dira
719.
A vts bays' om tal ma

Que veser vol taylada.
l'enamic blasmar.
Sifas causa ceiada,
718.
te voira
Not trop ab cara irada
trop proar,
faylir.
muller te guar-
<,4,Jol. 42 a; 55,
Initiam omnis peccati
xiii, 4: Vult et non vult pioculus tuus dexter scandaiizat te,
78
L'un fan cuyan
7?'
Que no
sia
falcia
Desque passada
Es
7p.
Enans son
j.
(v)
Li regidor de
mar
741.
terra
Aital,
7^4.
degron
Nauchies guarda
nau
En
terra ab gran frau
La fan premier
735
la
la
ferir
conseyl bo,
745
737.
[aurlas
Tuyt dese periran

per forsa,
far
Le
cosseils
el
deu rgir
poder,
no pot complir
estiers
No
fasses nuyla causa
vey
cosseilador
Si refrenar
Non
demendar,
744.
al cosseil
Pus no
no t'ausa.
valor.
t'aus refrenar
Eslir cosseylador,
Tos
Del cosseil a donar
Pauc
val,
Que tayn
No
ausa ta paresa.
bo senyor,
Examinar cosseyl,
Segons
7^8.
bo
to cosseler
Sesbo
Nobles ez ab raso.
Ab
Princep son bo voler.
ez a rey
736. Conseil
non
Qu'
prir.
hi
mayso
Cosseyl(si aut
La forsa
Es bes,
Car .V. cauzes
742.
A princeps
s'a
armes duras
as
Ses cosseil quils estorsa.
es.
De
rocha
per malesa.
Qui en batayla van
far
mas revers
Pauc
Qui cuyon
soma
hom prenmal
Defors, si'n ta
pessats.
Trason pats quels sotsmes
En
740.
ha mal trayt,
far
En mal sejorns
75
be non es pessats
En be
Roma
pots de
le
Intrct dins et vi
sia
mais fayt
.c.
Membret
Et cel qui per paubresa
venguda.
als disens
C us
7^9.
sebuda
lo cosseil far
Ab
aquest apareyl
Pot
tots reys
74^
be regnar
a,
poble laig cay
746
;
.i.
Bo denant
tots triar.
Roboam
Tornal mal
Fol cosseil,
738 Prov. XI,
ques fay.
pot prir
car cresia
4 Ubi non est gubernator, populus corruit.

:
voilas
tots tos cosseils sia
En Dieu, no
Sobre malvat senyor

tt
t'orgolias
si
vols sobrepujar
Castian et
Can
?2i
ne rexidar
Reprenden
Ne
Lay on governador
Non
t'
\f.
de malesa,
cosseils
fets falir.
746
cor cresia.
..

;47.
748.
749.
Joyas fan cechs ab dos
Als sieus oyis dretchureyra,
Per que
Castichs et durs esfreys.
Si secz aytal
Princep no son
fael,
7S
mal perpres
carreyra
Fondaments de drelura
Es qui no vol noser
Qui ha sebor de feK
As alcu ez a cura
Reseb en gasardo.
Dels cominals valer
Si
con joyes prenden
cel
756.
me
Fa
so
757.
vils et
Sotsmes d'autra per do
De mort
Ne
Car dos
per autra paria.
Si la
resebedora
758.
No
corromp
dons ama,
cel qui
l'a lieu
vencut.
voyles dos recebre,
Car
Rependre not poria
Les paraules viran
759.
No
resebes pressonas
Ne dos, quels oyls fan

E si per dos edones,
De savis venras pecz.
cel es ferits
Qui non es mal mirens.
Cosseil
los savis orbs fan
El tort del dreit percebre,
Qu' es de do resabens,
Per que
gran
[fama
servitut
De pessa en prendia
De tu per do nuyl' hora,
Aicel es melasits
bos
et dels
sordeyors.
Crans dons
E met en
sia
(vî
jutges e senyors
Cecz e muts,
on prts enten
jutgeis) et reys dreit far.
Ttes causes
Resebimens de dons
Fa
cast' estar,
Lagudes, pus no
75?.
t'es
Pcr so car amon do
De
7^2.
79
foyl es
Giran contriccios,
Pot
7^1.
La via del
Et muts jutges et reys,
Pot dona
750.
754.
demanderas
760,
cecz,
Cil seran melasit
Als tieus meilors amichs,
Qui justificaran
Los quais lonyar veyras
Ceils qu'
De
Los no miren[s]dampnan.
tos mais enamichs.
auran mal merit,
Xenia et dona excaecant oculos judicum.

747 EccLi. XX, j
754 Prov. xii, 15: Via slulti recta in ocuiis ejus.
sordeyros.
7^8 c El toil.
70 Cf. le couplet 747.
cor amon.
748 b
756 d
8o
..
A.
76
Gobes reseben do
Cuya
los
768.
dos grans pendre
De
Per benediccio,
Et Dieus vol
car vendre
769.
Tal qui
Assi, et per raso
Deu
cadescu linatge
770.
G' aiso
re,
pus n'
771
qui es meillor
772.
ate
mal no noble
Gon
d' auciels
Gan
lo tieu
prendador.
aurai prs,
Jusi qui
lo
conqueridor
non
drits es
Jutge Dieus say e lay.
77
Giyl qui son
vendador
De
son
justicia,
Jutgat per lo Senyor,
afans reteners
Jutge dreyt d'equest mon.
Et pendres grans dolors.
Les mas se guardaran
De dos
pausa.
meu poble
Mantanen viraray;
Ez
774.
Ja alcu
Per
d'equels malvats
no trebayls
lo tieu
jutgiamen
Emvagos, qui seran
Axi con l'omil tjiayls,
Tuyt
Te
pie d'iniquitats
talaray coscen
est rpt dans le ms.

762 Mme allusion qu'au quatrain 629,
771 Jer. V, 26: Quia inventi sunt in populo impii insiquasi aucupes laqueos ponentes et pedicas ad capiendos vires.
Corr. Par artimal.?
761 b Guya
769
diantes,
c
al
lo
Gonquer hom pus greumen,
Et posseirs paors
771
Trobat so
Paran
fugir
Trebayls es conquerers
toyl tt bes
Alcu mal guaytador
a assats,
Fa bo enfortimen.
767
li
Es en mal crim
far ses volentats.
Aquo
savis quais es
Que no prend' ab dapnatge

qu'escrit Dieus non a
E femna deu
766
venir tots mais.
li
le
fais
C'ama aquesta causa,
Nuyls hom non a dsir
Ne
exorp, es
1'
Dels homens respost da,
De
76^
Qui met dins sa mayso
En malediccio
Li tornet mantanen
Mays
764.
n'
dos pendra,
cel qui
Mal, no degudamen,
^ A
[f.
Et sera vers miracles.
Car Gesai prs do
762.
76
lo
Mais focz dvorera

Palays e tabernacles
c assir.
. .
LES PROVERBES DE
77^
776
777.
Le
782
Par toyira solamen,
Mas
Et vol malvats soffrir
Entre
Diable valon may

Que raubador no fan,
Adonchs
"
Via
la
paubra gen
dira le reys
foc d'infern,
al
Vos
Mas
Als mieus bas ses govern.
a cels quil faran
Le raubayre pendria
784.
qui des
malavey
r s
Can grans fams me prendia.
Dels homils pren tt dia.
Nom dones a manyar;

So que manyar volia
No
Me
frayre, de cusi
del forts
teri.
.j.
Diable re no fan,
781
car no part sos bes
Car no fan mal ne glay,
785
tort la
bona
tolgues ab raubar.
Esguardan lorsperiyls.
Mays val lops part mesura

Que raubador no fan,
us lops da nuyt s'atura.
Ho
tuyt, can lors obs an.
Le raubayre no pausa
786.
Laixals termes pauquets

Els
Car
camps
Forts,
]~
v"
don
Can
Le droyt
De
Car Dieus celuy repren

als
788.
bas no part son be,
i^nie fera cel
Los bes
lors ses
merce
lurs homils seran,
tu aura
1'
(sic
ascorsa
jutges c'auran,
Los paubres. que auran

Raubats
qui pren
altetz
jutgat seras.
paubras forsa,
Si fas als
Car
noy torn.
dels pobils bas.
proysmes
los
De raubar nuyt ne jorn,

Ans l'es estranya causa,
Vidues ausira,
jen.
ve, c' ades
Dieus no meynspresara
Preyeres de pobils
raubayre desfan
El
780.
81
non es repres
Esquivais vertadiers
Mas per dreyt jutyamen;
779.
richs
Vol monsonyes ausir
De
778.
GUYLEM DE CERVERA
Princeps qui volontiers
et
despuyiats,
D'aqueyls jutge seran

Quils auran mal jutgats.
783-784 Matth. XXV, 41-42: Discedite a me maledicti in ignem aeternum, etc.

785 Eccli. xxxv, 17: Non despiciet preces pypilli nec viduam.
agrum pupillorum
786 Prov. xxiii, 10 Ne attingas termines parvulos
ne introeas.
Non facias violentiam pauperi quia
787 Prov. xxii, 22
pauper
est.
Romania,
XV
A.
789.
790
Qûi vol fayt
THOMAS
comensar
Dels auts tan con nots ira
Se deu ab Dieu pausar,
Dels bas, enans
Es aprs ab se gen.
Quil
797.
Qui combatres voila
La gracia no val
796.
Noble, primeramen
E pats, que desiram,

Membran lay on iras.
l'autrels vis toylria
Li nat
fiyl
dels malvats
Reys dreturies endressa
798.
La
montiplicaran;
Mas mais
toit et
^4)
(/.
Rey
799.
proverbis non erra
e braus affars.
qui jutga sa gen
A dreyt
perdut,
es ab vertat
Pot ceser fermamen
En
Per pus maltenc raubar
800
seti
endressat.
Reys deu
savis eslir
Qu'enblar, et die raso,
Desobre se companya
ab manifest peccar
Esmeyns que
c' als
no queri
li
Volp
que
vi
si
us no s'en planya
savis
no
es,
es galiats,
no-fesiels repres
Es d'enjanar cotchats.
802.
raubador,
Card'Erodes dix Dieus
Car
c'
Leumens
rt^spondre.
Declinar ne espondre.
Volp son
fesel a rgir,
Per so
a layro.
E par en aolteri;
Quim manda con
Eu respon
avars
Et mal' engenreran
Mal' aura mal viscut.
795
1'
La destruy, car no pensa
Sil
794.
tierra, e
Doncs malais veyran nais
Li malvat sobre terra
D'oliver porte ram,
Seran
793
mal
Qu'el tiemps antic faras,
No
792.
fa
s'albira.
Es guarnia d'argen,
Contrel sol resplanden.
791.
comperar
Non
es
hom
dreits jutjats,
Sitt sarayso's
bona,
Per jutges despayats,
prendador
Si ans del sieu nols
Dels autruys et dels sieus.
dona.
792 Prov. II, 22: Impii vero de terra perdentur.

795 d & meyns.
797 c de795 a reubador.
795 Luc. XIII, 32: !te et dicite vulpi illi.
vir avarus destruet
siran.
798 Prov. xxix, 4: Rex justus erigit terram
liuemis.
801 b
eam.
805
hom
Tal re te
804.
Car
Non
Comensan malamen.
es jutges bestans.
Qui de
812.
vol parlar
si
la
Del philosoph cosira
dit
dir
de
81
Be tenc celuy per orp
:;
Qui laxa son viatge

;
Per grayla ne per corp,
l'escarnit
Fasen vas Dieu oltratge.
Deuis] pendre per aucir.
Rev d'Egiptes
A Josep cant
hom da
Lo
Per sobres de mal
no
Crist
sieu a crestia
So c'hom ses
livres
dir,
Quis fesia presar
Ab sobres de
es pros acabats;
Mays aycel
fe feses,
Es de
servir.
Qui prosomes no fay
Non
Nol tendria per pla
quils desfay
vert ai laus lonyats.
D'orda, ne trasidor
Ab tt aytal mesura
Con tu mesureras,
No vey gen
Lo cabal
Vensut de camp,
exit
816.
acoylit
En
cort d'onrat senyor.
No
livres ton peccat
El
817.
Qui no sab esmendar,
no deu rependre;
Per
Si vols fayt
clergue segrat
En
fort.
Aguylo de parlar
Son bo entendador
818.
;
dreit
la
fi
comensar.
deus entendre.
Princeps bnignes dona

Al[sl sieus
gran fermetat;
Entendr' e escoltar
Homils bassa pressona
Aguson parlador.
Puganbenignitat.
d qui fets del nin p.
^ 5
et l'usura
Mas
al
/.
guasayn cobreras.
Al boc qui lo seu port,
Per penedensa
ay malvat tornar
Vist
14.
livret
avia;
Don sans Bernt parlet

Que vergonya sria
807.
fi
Veyl, quefets del viupayre.
So don volgra mal

lau
ay bona
Mal, no pot re miyls fayre;
desonor.
Mantes vts ay ben
Lo
vist
Qui son voler asira
maylor
et so laxiar
On agues
806.
desfi
Qui no conoix raso
Raso,
nom
foyl
Per mal comensamen,
Deu pendre
80^
D'emfan
811.
per pro
Qui es perda trop grans;
84
819. A
Misericordios
Merce conseguira;
semblar
don poder
Sels
826.
senyor cove
tot(Si
Pietats, per
Sans Luchs dis
ve,
li
Per poder de mermar.
820.
821.
Pertal quels resames.
Qui
c' a tt
fas' als sieus
tt
828.
senyor tayn
Per
Que
hom
ajuda
estrayn.
tensos moguda.
Senyer deu sacors
829.
far
Es
als frevols
824.
fam aura,
Pietats, qui
promet
l'autra
ti
sotsmet,
8:?o.
Preyem
lo
l'oblida.
poderos
Qu'el deu per nos preyar.
Entendens dejusts pechs,
Si tt
Del bas sosteniments.
Et preyan ajudar.
Per
la
gran mesquinea
di.x
1^1.
Dieus
et fetz
em
freturos,
Per tus combat, amichs,
L'almoyna ses duptansa,
Ab los tieus enamichs,

Ab escutes ab lansa.
Levarm'ay; gransimplea
per los sieus.
Princeps deu mays aver
1^2
Re tan amar no
fay
De merce, qu'e major
A Dieu con
Pril c' autres, per ver,
Cel c'ap pietat vay
Es en loc pus ausor.
Es sobre
8i) a senyer.
qu'on
seras benesits,
ce! qui
Dels contrets dressaments,
Dix
Per qu' es foyl qui
Jhesus fo oyls de[riS sechs,
r"
aydar
Dels freyturans
82
dits
Amichs, trenca ton pa,
Aquesta prsent vida
Contrels forts, ab mesura.
va recomtan.
E Ysayes
'(
Als paubres c'an freytura,
823
Sans Agostin non men,
Sils es
Li riu secan corren
Et fonts axecaran
can carn prs.
piados
Epels sieus se vendet
Contra
822
827.
Dieus del celavalei

Pietat,
Benauyrats sera.
lit:
826 Ce
tots
amats.
Luc, mais dans saint Mathieu

828 Isai.e lviii, 7: Frange esurienti
8^2 a amat.
n'est pas dans saint
Beat! misricordes (V,

829 d toblida.
panem tuum.
pietats;
7).
Tu
8v
Ja no meynspreseras
sies als pubils
La tua carn per
Misericordios,
Axi con a sos
Es payres piados.
14.
8;
8;6.
8^7.
Pietai e
Als pubils sies payre
842.
mayre
Car niembr'
con merits.
De
sies a lor
Ses mal.
si
Qui a
quis dclina
sel
845
com
r us
si
Es, vol far vida fina
membres
Es es benuyros.
Le cap
Senyer no deu ser
tu,
membres dol
s'en an a doler
los
se vol
sas sostener.
844. Cel ama son amie
far
Ce! qu'esser franc deuria,
Qui
Qu'en franc senyorayar
E can paubre
Vey noble
Ques teny^ ab cor manen.
senyoria.
Mant son de
En
sers senyor
845
si
com
onrats sies per mi.
fe
Esperans' e temor
De Dieu,
dese,
Et
[sic).
Senes merce dretura
Es
paubres fay
als
Princep deu aver
de merce
l'olis fai
So e'hom
vel rie,
els pausat.
Princeps se claror
mal que pren sen,
lo
Comta Jhesus per si

Honra los mieus, sit play
honor
pels franchs an
oli
Can
847
Ses
part tota re,
la carta,
fe
amor.
plaser a Dieu
non
Jes possibles
seehs aurats.
es
Qui d'aucir homes cura,
Plasens es, so say hieu,
Can deu
A Dieu
aucir peccats.
TotaxicomLamechs
Ab l'areh Caym alcis
Per so car era seehs
Non ofera
853 EcCLi. IV,

c
si
Tuyt
Art foc de mal' amor
ô
es,
Dieus, qu'es de tu senyer.
Misericordios
Qui son sobr'
840.
vuyles paubre u
Per ton plaser destrenyer.
Mas
839.
No
merce
Bos. en fayts es en dit[s]
Qui son paubr^ e malvat,
8:;8.
re;
Dels tieus proismes auras
fiyls
cor era.
si
vis.
/.
;6
848.
fes e
Senyer Dieu,
li
Esguardon be
;
1'
amor
teu oyl
la fe,
ses orgoyl
Esgardon tey oyl be.
10: Este pupiilis misericors ut pater.

le quatrain 349.
84:; Cf.
merces.
8?7
b fayre.
86
THOMAS
A.
849. Jhesu Crist no perdona

A cels qui fe non an
857.
50.
Aver per alegrana.
quey estan.
c' als cels
non aura durable
Ja
I58,
Vida, qui no creyra

Al
fiyl,
En
est
Qui
Ha
El corporal nos lonya
mon
De
ne del.
859.
fe
Re no
mar morta
viu en
860. Jes
{v"l
ses fe
no porta
Tant es
861.
Tt son sejorn
En sol
punt se lansa
En imferm ses retorn.
vid' esser pessans

c'
aycesta nostra.
L'arbres per
La
862
la rasits
foyles, (et) flors et fruyt(s)
per
fe
Fes es
forts saviesa
Guarda
fay et dits
s'es lonc estesa
fes es saviesa
Si
demendam
causes
Be dousas
Ans
Ans cove
auci
vens
lo[s]
la
malesa
mal mirens.
Amares
Fes es lusens lanterna
864.
et plasens,
les
et
soffram
cosens.
Qui'n primer non aprenf/. ^71
Qui l'arme lumi' e guida
De
En
Cuya, desser ses sen,
la
nuyt
fort escura
85 j <J es rpt dans le ms

probablement tre corrig.
Del cel en imfern tocha.
tuytfsl.
Que malesa no vens.

fe
(sic)
Pus que casteyls en rocha
D'aquesta prsent vida.
doit
Ceyl qu'en gran benenansa
C
6
say
Diable, con fes fay.
causa grans,
fe
valon tan
C'oltra la fe nos mostra
Totsbes; masnolsfan
so
Del poder de l'estern
Hom
portes d'imfern
les
Ne hom
Fay
55.
et tt mal.
No
Maylor
1^4.
la fes val,
Per vida corporal,
Vida espiritual.
I5 ^
can mort ve.
dechaser
fa fes
Tt peccat
Et vay fora de via.
oyl, tant
Peccats no pot valer
Ans
be
leus qui cor
1'
Aytant con
trop gran leugeria,
Con hom
Lo cors imfernal ponya

Rompre l'oyl de la fe,
ne profitable
be ans de
fa
la fe
Mas emparam gran be
Desespers ocaysona
Pus
Nos amam per
Et no per esperana,
servir,
can servir
Per ques fay escarnir.
85^
Ans
se.
856
escura ne rime pas et
|i
865.
Nabugadenosor
Fo
866.
Per
871
Casegron
So que d'autre
L'Apostol es d'ayco.
Bo
tnia.
ministre feray,
872,
si
fayl ay.
Ministres deu aver
.Ananias, pausats
873
Gentils, car fe avia,
Li fe miracle
No pausan de
Dieus
Ncessitt
servir.
avem
874.
donchs no
la
Tots ministres deu far

guisa del senyor,
Guarda que
Per no
875
Alexandris per
et brieus
fe
Lo prever ahoret
En Jrusalem
Quil
del menscresenis'i
car tan
fasels preyan.
Dels sieus bes no terdar
La part
nom
be,
de Dieu portet.
876. Nos deu [hom] enuyar
Estayns de foc arden.
Can no pot acabar

Sonfayt delivramen,
quey aura.
(v"'i
De preyar leyalmen,
Ab
sofre
clausia.
fara Dieus
faels,
Al paubre queredor.
Et del tenen sera
bo
mons que
Fe ab precs paucs
volem
Del tt dissimolar.
els
Per SOS
pr o]esa far.
far.
Alexandris qui fo
Al senyor son voler,
Si
870.
ver disens
Gran cura de complir
De gran
869.
Ab los .ii). a cremar.

Fo per fe delivrats,
Que hom nol poc mal
Ministre solamen.
868.
87
gens
las
Le murs de Jherico
punits, car cresia
Qu' esser cuyg,
de
Senyorajar part for
Dits Dieus, es entenden,
867
la fe
875 Cela
871 cSasegron. Hebr. xi, 50: Fide mri Jricho corruerunt.
que bien qii Alexandre Jt paien, Dieu fit pour lui, parce qu'il avait
qu'il
semble
Il
qui
se
fermait.
el
la foi, un miracle dans la montagne {cor.
mon)
so.t fait allusion ici au rcit du Val prilleux, qui n'a t rencontr jusqu' prsent que dans le roman en alexandrins (d. Michelant, pp. J20-9K Alexandre et son
arme se sont engags dans une valle enchante d'o ils ne peuvent srtir. Alexandre
cependant, ayant invoqu Dieu le roi du paradis dcouvre une inscription
signifie
une condition: c'est

que l'un d'eux consente, de son plein gr, y. rester. Alexandre se dvoue. L'ar
Le quatrain
06
met s'loigne, et lui-mme peu aprs trouve moyen de sortir aussi,
disant que ceux qui sont entrs en ce val ne peuvent sortir qu'
contient une allusion
au mme pisode.
A.
Pero
877.
Quecz, per so que
preyador
al
Creix gaugs de cabar
grats al
C'o
878.
879.
880.
881.
fa ses
solia
Jutgiar, jutgat sera,
lieu,
donador
E d'ayso mays
semblan grieu.
Del jutgiamen aura.
Mas
l'evangelis dits
Que
la
886.
feunia
Lerichs,quanpaubrestorna,
Es cen tans pus
femna preyet
irats
Tant Dieu, tro
fo ausits
Qu'iceyl qui nos sajorna
Sos precs, que
la sanet.
es de mal usats.
Die que comensamens
Josaphat dis pels jutges
De saviesa es
Temors certanamens
De Dieu, caps de tots
Non n'es d'ornes que jutges,

Mas de Dieu solamens.
bes.
No
De vera saviesa,
E can hi es temensa,
Fatchia d'ornes c'axi

Jutya, es es rasos,
Conquer majer noblesa.
Paubres
Hom
Nos no voylam
no temens de mais
le savis
ho
dits
excepcios
sie
\f.
con mi.
et richs
jutgar
Et no serem jutgat,
Castiels qui pels portais
Ne devem
Es primes esvasits.
Senyoriu ne jutgat.
Pels portais dels castiels
Entron tuyt, mal
890.
.V.
sil
porties se tem,
li
dos lexeras
891.
presaras
lo
usan.
Ceyl qui benifeyts dona
Es resemblans de Dieu,
Majormen can s'adona
direm
Qui temon tt quanfan.
Aycel qui son pausat
emfan,
tieu
Que con ca mal
seyns qu'en tu so.
dels justs
los
desirar
Molt meyns
Los portais gen guardan,
Nom
Can
A pendrel
et bo,
Per que portais apiel

Los
C'a paubres do
892.
Con princeps
lo sieu.
savis sia.
Net, suaus, librais,
Sobrels autres jutyar
Seran pus durjutgat(h)
Meynsprean
Per Dieu de
Les causes temporals.
lor
mal
Guardet quel jutgiamens
Al far tayn conoxiensa
Es
882
THOMAS
far.
879 EccLi. I, 16: Initium sapientiae, timor domini.

Noiitejudicareutnonjudicemini.
892 a an lieudeCon,
885
corr.
tota via
Matth. vu,
Tayn.?
892 ^Nec
LES PROVERRES DE GUYLEM DE CERVERA
S95.
E deu
901.
esser homils
Que David fo faits bos

Can ac homil pressona
Es ab leyal amor,
No ab
S94.
dits femanils
Ne
fasen lo pigor.
De
saviesa es
Segons Dieu piados.
902
Es
895
al
E Dieus
tots bes,
Saviesa raquer
90^
Susans es resemblans.
Don
et
904.
897.
Si
Per
l'es
la
Deu princep menspresar
Qui de dar bes no pausa.
E Dieus
Qui benifayts sab dar,
907.
Guardan
de Dieu
908
ses malesa,
l'autruy
el
sieu
Dona[n| per sa franquesa.
cC est
s ans
doute
le
Aom
voirais amar.
ho sans Mathieu,
e sans
les
Bernats
causes, greu
Seras per Dieu amats.
Reys, can n'es arrapans.
te loc
dits
Amans
vol Dieu contrafar
Reys qui
sos naturals,
Senequ'
es resemblans,
Sembla Dieu
l'amam, qu'enans
Les causes temporals
906
quarta causa.
Aman
'f'i
si
En Pau deu resemblar,
De Diu
900.
Per que nons amera

Dieus
sotsmesa.
liberalitat,
A princep tayn amors

De Dieu et de sa gen
Amors de Dieu de cors
Vay lanostra seguen.
Que nos l'amessam ja

Nos amav' ab mais grans?
que met' en esfreys
Qui es
899.
905
nol trop malesa,
La gen qui
898.
les gents.
Savis deu esser reys.
Tan que
libres di.
presans
Per Dieu entre
per Dieu amats,
fo
Segons quel
Dix Dieus, don Moysens
Fo susans
Franca homilitats
Fe homil Benjamin,
als castedat.
Don nets de Dieu conquer

Amor et pruysmetat.
S96.
es tant gentils
C'aver vole d'eyl semblansa.
senyor plasens.
Ans que
Enfants paucs es homils

Et nol sove greujansa,
Fis atelentaniens;
Nedesa, part
89
Homelitats es bona,
d'un contemporain
L'us dels meylors senyals

Es, c'om en princep ve,
S'ama Dieu con
leyals,
Can en Dieu pessa
(fui
be.
devait tre clbre par sa bien-
90
909.
Tenon
E
914.
915.
916.
Si tul
gran pena,
amor:
l'avia
l'as
tu
919. E David
pausat,
Agui
En
On
Tu Dieus
l'avia sercat,
ab gran cossir
(/.
^91
ira
salm
al
los
Car lay nol poc atenyer,
Sitt
les faylides
Portes a veniamen.
n'as levt, senyer,
di
enamichs
per cami,
fossas amichs.
920. Qui payr' e mayr'
el sieu
D'el seber ho volia.
Per Dieu no desempare,
Aytan
Non es dignes de Dieu,

Don s'amor desempare.
volia dir
el
cor l'avia.
Ceyl ha forsa d'amor
921.
Le
ters senyals es bos,
Qui tots temps cre conoxer
Can be princeps
Els autres ab laudor
Tots SOS fayts volontos
D'amor no meynsconexer.
Per Dieu, don grat raquer.
Le segons senyals
922.
es
soffer
El foc arden s'aseya
Can princeps celuy ama.
S'es bos aurs es argens;
Sitt s'es d'eyl sotsmes,
Hom,
Que
D'omelitat soffrens.
cre per
bona fama
Sia per Dieu amats.
923
al foc,
qui no pleya
L'enap de passio
mos payrem dona
Et can celuy asira
Pie que
Qu'es per Dieu asirats,
No
Et vas tort far nos vira.
Obres obra falona.
Volers
no volers
924.
la
Con amors,
es es vers
Jaisance.
56s).
909
-914
fi
fi
[sia
le prov
sostmes. -
Cf.
No.-
vols que be\
Pena
certa
Le suaus
Dits aitan a
Vera dona dor
11,
benignamen,
Per
Per so car
l'ab
te.
Les vertuts son noyrides
9ii
Demande!
Qu'ela
915.
valgra no fos nats
Qui de peccat nos
En Tort nostre Senyor,
Digues on
912.
Mays
a pus rie trsor.
Can trobet Magdaiena
Car
911.
asir peccais
Et no voyP autra re,
tuyt l'oyl del cor,
qui'n Dieu va pessan
Non
910.
917. Con Dieus
Vas lay on l'amor an
demanda
qui be
Soffren toi quan
fv"
ama,
comanda
Dieus a cel quil reclama.
Ou
921
li
amors
est,
uoiontes.
Il
cuers est \Le
Roux
de Lincy^
925
926.
Bel senyal ha
quart,
al
93^
Don princeps
es
amats
Del
Per Dieu, so
es
que guart
Venya
Los lochs sants
et segrats.
Veny'
El be e las franquesas
9^4.
templ'astava.
al
Mas per
Amor
9:;^
que duptes,
Si
loch sieu,
al
osdal.
altr'
sil
loch noil' ama.
noy sera
Ney aurabona fama.
no pases,
956.
E com poras preyar
/.
Celuy cuy mal voiras
mal nol pots
Sil
Obesits non seras.
obs. Dieu aman.
temps c'avia Dieus
937.
E can
sercava.
s'en plays se
Respos qu'en
la
es, quels reys
desondres
Si
mayre,
9:18.
A Dieu ve
les autres no.
la ciutat
9:;
9.
Entret primeyramen,
casa
940.
devem
b Si son.
d'als no|s]
929
can reys
qui l'honra
el
crex
Car amichs parla mays,
Can ausa, de s'amor
penssem.
b tots ans.
sise es,
del venyar.
El fay senyorajar.
Anar d'oracio,
Ans que
Le
lenents
vol honrar,
fan falimens,
De Dieu
Dieu donat
Per quens donet raso

la
s'il
s'
^dre
Vol volontiers parlar
S'en anet homilmen.
Qu'en
onre
mieu.
Qui honrals loch
Que en
Al tiempl' a
lo
De Dieu, Deu
mayso
L'er estt de son payre,
E can en
celar,
Qu'eu not pusch jen respon-
sa mayr' ab plans grieus

s)
Le quint
40
Los ministres de Dieu,
templ' estava,
al
Et Josep lo
926
de Dieu
te loch
de Dieu jornal,
Del temple nos movia,
El
payre.
El princep, can ira

El loch,
so car avia
bes,
Mas per
Can
9J2.
far
Ja grasits
a Dieu ten gran,
Dots' ans,
Reys qui
Enans qu'en
sion car comprades.
Fruyt c'a Dieu
931
mal
alberch del
C'anar deu
qui fera malessas.
Per so car no levava
9:50.
al
Ja^Sj fos so
929.
con que repayre,
li
Deu
927. Anna
928.
fiyl,
Dels lochs sion servades,
Que
91
Propria causa es
938
Que d'als on ha pantays,

Can enten parlador.
c Ecil.
92
Magdelena parlava
941
949.
Da Dieu soven ades

Perso car molt
l'arnava,
L'era de! cor tam prs.
942.
950.
Los rieys per Dieu
Can soven
Dieu
945.
So es con
el
sermo
Que
9^2.
los
De Dieu
Aym
dira
mandamens
955.
Dieu fmamens
Lo vuyte senyals
948.
954.
dona
ameray
no am
Membret
los tieus
so
E can ihomt per Dieu deria
9^
Vol
Aver dat caymen.
No
del rey de
(v"i
al
paubre donar,
volch ab oyls guardar
90. Membret
de sent Johan
Qiaels dexebles
Con en donar
Qu'nes
dieu.
lo sieu
95
Que
Au
F'ransa
so que be cresia
No conex hom amor,
Can
los sieus.
D'eiso quels reys tolia
Encaral cuydaria
say
E con non ach duptansa

Con l'ostias levet.
Es en fayre honor.
949
lo sieu.
Quel juglar terra det,
et part sos bes,
re tan lieu
si
be mes
Tt son sostenimen,
E nuyla
vay,
menifesta fama
Ja tu no
Si
Toylen a sa pressona.
947.
major besonya,
Dieu t'amera
es,
volantiers
Per Dieu,
la
l'ama per
Be,
els serv' els te,
Can reys
ne fam,
Es que l'ama per Dieu.
dins retenya.
Et Dieus iuy aytambe.
946.
set
princep paubre ama,
Sil
Que
Qui au
am
onr' es
L'amich sldelpaubr'eslonya.
li
hom
Si la ricors s'en
No
quan
rey dol.
desmanda.
Le proverbis retray
9)1
s'atura,
so qu'en ausira
tt
dits c'
an
si
Nuyl temps nol dessovenya,
En son cor
945
Dieus
lo
Quels [sjason bonamen.
els dits.
Al sotsmes de dreitura.
944.
al
vol ausir
De Dieu (u)ausen
Donan aximpli bo
Far Dieus, can
Sos amichs leyalmen,
grasits,
fayts bos
els
vol
manda
Qui de re
pots causir
El sete
Le noves, can rey

Obesir so quel
besoing voit
l'en
preyava
l'us l'autr'
aman.
res als nols parlava.
qui amis est. Le
Roux
de Lincy
LES PROVERBES DE
9^7.
No
Nagun payr en
C'un n"as
Con
958.
96s
Pus tuyt avem
.j.
Con en
966.
amam
967
Penssa de
la flor,
961.
Tu
portes
la
968.
41
/.
qu'il s'en
far
porta
Laxian
conor,
962.
Que
re fort
guarlanda
fil
969.
Dreyts fo
No
Er confon
Als croys
964.
Reys
Donan
sil
malvats,
971
II,
c'hom
et
se dlivre
d'enyan,
C'ab ayso no pot vivre
avars
272 485.
es
sieu rete.
Sos jorns ne tan ne can.
972.
Si
con
De
Ha
De
l'an a cabal.
Livre des prov.
Ops
el
De peccat
creys grans affars,
Laxar
assi
mays do,
et fasen be.
L'altruy,
Et larchs assi, pauc val,
c'als autres
Es can vol presar mens
es nosens.
als autres
Reys qu'es avars
970. Tan can rey es valens,
los presats,
non
l'amon e Dieus,
Be valors per pus fi

mays sec se reso.
d'aranya
faits pels
es larchs als sieus
Et
no atura^
per los valens
jes
assi, es presats,
Per
Que mentenen no franya

Mas frevol creatura.
96:;
Reys can
El sieu
cami contrari.
Es es dreits
sotsmes
al
Per que rgna honrats.
porta.
la
beyla landa
la
lo
no pre[s] re
assi,
Es
El mort portel sudari;
Tens
sobrats
sia
Pus be no part sos bes,

Res de be nol cove.
Hi vay de volontat.
Qu'els pes tens prs
segurs
val a rey avar
Rey avar
Es
Aytan can viu seras,
Guardel mort
si
El larch nos pot sobrar.
mal ton grat,
960. Tu qui portes
murs,
castiels obrats.
Que no
qui als morts t'en vas
F'orsat et
cal
Castiel ne fermetats
No
payre.
Per que tuyt nons
9?
no
lare
Qu'en pia es
per tu guerra.
soffri
A rey
Barreyra ne fossats,
par
Segons Dieu tuyt em frayre,
Tu
la tierra,
al cel, et
Pero pauc nos semblam
9^9.
GUYLEM DE CERVERA
voyles apeylar
958
a en.
964
l'oyl
an plaser
veser biela
flor,
l'arme bon saber

sentir bon' odor.
cil.
{v)
94
987.
deu
Si l'oyl
La mas denan
Per
lo
Neys
colp pendre,
.j.
se pare
Si
al
co
Si
Ho
colp a deffendre;
la
amem
Li prevera qui vivon

es
Honrat, es eu
990.
Ceyl per cuy
La desonor
el
sion
996.
Vergilis l'encantayre
Vole con besti' anar

Si
l'aflfan
com
vi
l'emperayre
Tant saub sa
mal.
997
Sa moylers
fiyla far.
fets
Tristayn
Hom, per tal c'aia vida,

No vivra per manjar
Morir. car noy jasia,
Voler, qu'es vida aunida.
Et son voler fasia.
Per
992.
portais
Per l'amfanta penjats.
Manjar deu desirar
fol
De Roma derocats
Fo entrels fmestrals
fais jornal
Deu hom doblar
991
cre.
ceyls qui mal vivran
Ensenyan
els sieus nalets.
99$
ensenyan be,
Doblamen tayn que
compreras
tu car
Femna fets Selamo

De sa fe delivrar,
E sa muyler Semso
A l'estrayn axorbar.
C'amars amors guasanya.
Be
vivra vols adreyls,
994.
nostra stranya,
Car veramen sabem
989.
95
esquivaras.
Los tieus
pendre nos guare.
Nostres perents
988.
Femna
99?-
tal
que fassa be
Ddu hom
No deu
998.
vivra voler
Qui de be no fay
Que
re,
d'als tt son
La reyna
al
coman
bayn
Fets son marit aucir
E restauret
l'estrayn.
Et fo durs fayts d'ausir.
vida querer.
Per tal que aia

Couplet cit par En Pach: Menjar deu i'om desijar
Voler, que es vida hun\da. (Esp. 54, fol 15 ; 55,
viure par menjar
clbre,
vient origirendu
a
Molire
fol. 8; Documentos, p. 203). Ce mot, que
nairement d'une parole de Sacrale rapporte par Plutarqae, Stobc^ Aulu-Gclle et
autres ;voy. le Molire de la collection des Grands Ecrivains del France^ VII, 129,
prinote.
995 a b Nous ne voyons pas qui l'auteur veut dsigner par cette
991
/Ida.
la,
No
phrase ; quant la lgende elle-mme, les crivains du moyen ge l'attribuent gnralement Virgile. Voy Comparetti, Virgilio nel medio evo, II, 103.
996
Lgende ordinairement attribue, au moyen ge, Aristote.
.
THOMAS
96
La reyna d'Espanya
999-
Volch son
fo
fiyl
Mays ameria anar

Ab trobador leyal,
1007
matzinar,
C'ab playdes rasonar
be causa stranya,
Meyns de seyn
Pel Sarrasi usar.
1000.
L'indienchs vole ab femna
1008.
Quax que non ges cura

Net vols meraveylar.
recuylir.
Le reys Davi julget
mon
Si del sieu
Femn'
mal se dona.
So que
om no
Hom
mayor,
c'am mens
fa
vils
no
1012.
fora,
Mays volria estar

Ab .). trobador bo,
\on,
C'un conquister tener
1006.
fa
Meylor estar
faria
Ab
.).
son pro.
1014.
bo trobador,
1000 Cf. couplet
149.
Larguesa dison qu' es
Don sobre
totas res
Es lausats
librais.
No dsirs lay ricor

On senyoreg vilas,
Ne milas pren d'ostor,
Ne orps, tu qui veyras.
Le guayls
se fay emblar
El cavayls atressi
E son senyor sobrar
C'ab metge qui tt dia
Fa de gran mal
fats
Vicis et vicis mais,
et prs.
Don hom no
L'amistansa del[sl
S'apren e grieu remayn.
desonora
vils es
ex aver
et destrich.
Grieu l'amor del[sj snats
fos vils, es es
Ses femna morts
dan
Lieu se pren et lieu frayn
per meylor.
te
La femna
S'
1011.
es pus abstenens
er ab sen
leyal.
Del tieu a ton amich
Li fas
seras
Grieu feras son plaser
Ho can
Que semblans
1010.
mays bona
e la
li
Not tenra per
soffrir.
Es femna be usada
Com
1005
Can denan
et pequet.
vole tormens
La causa pus malvada

Del
1004.
Ab quais oyls guarderas

Ton amich, sil fas mal
1009.
mateys a prir
Don
45)
Qui'nvilfemnalsieusemna.
Per femna,
1005
1/.
Blasme vol
Si
1002.
Barayl[a] et pinxura
Voyles de loyn guardar;
Alaxandri aucir;
1001
natural
venir a
pigor.
1009
b Cil.
Leu.
la
fi.

101
No
1021
duptes a servir
De pauc dos grans senyors

C'axit feras grasir
Et duptar als menors.
No
ioi6.
duptes
1022.
querer
Per pauc molt a senyor.
Que per
Ameras
tos
amichs
castiar soven.
Homils
et
paciens
Conquer sirven amichs;
De
Ergoylos, negligens
No
tu eix enamichs,
t'acorts
Desserven, enamichs.
sis
ab celuy
desacort
1024.
Si vols,
can veyl seras,
Los autres fayts comptar,
Grieu s'acord' ab autruy
Guarda so que
Qui ab
Non
sis
desacort.
La causa desempar
Quet
sia
On pus
te sera care,
Ja
Ta moyler no creyras
Can a
tort se
No
1026.
et fay
en
dir ver.
cresas de tos fayts
Car trop
ab sen segur.
(?)
t'en fenyeras
Negu, mas
rancur
Dels serfs que tu auras
Eraa
no
Guays
(V)
faras
ges a laxiar.
Si hom te lausa mays

Que no deu, per plaser,
102^.
dampnamens
Et valra'n mas tos sens.
1020.
ton amich castias
ama,
axamen
Axi que non seras
Qui ab
1019.
Si
vol be
De
Qu'els et tu serviras.
1018.
celuy que desama.
ceyl quel marit
Ja per so no estias
Fay senyor gran honor.

1017.
A
E
A
Et not cre mentanen,
pauc plaser
.j.
97
Moyiers vol mal soven
tu metexs,
[es]
malvat
plaits
Et crims et dans en crexs.
1015-16 Cf. Caton, I, 35; Ne dubites, quum magna petis, impendere

parva
His etenim rbus conjungit gratia caros. Ccrvira n'a pas compris le
texte latin.
loi 7 Caton, i,
Dilige sic alios, ut sis tibi carus amicus.
1018 Id., I, 4 Sperne repugnando tibi tu contrarius esse:
Conveniet nulli,
qui secum dissidet ipse.
1019 Id., i, 6
Quse nocitura tenes. quamvis sint
cara, reiiiique.
1020-102 Id., i, 8 Nil temere uxori de servis crede querenti
Saepe etenim mulier, quem conjux dil git, odit.
1022 Id , i, 9
Quum moneas aliquem, nec se velit ille tr.oneri, Si tibi sit carus. noii dsistera
cptis.
1C24 Id., 1, 16 Multorum quum facta sene.\ et dicta recenses,
Fac
tibi succurrant, juvenis quae leceris ipse.
1025-1026 Id., i, 14: Quum te
aiiquis laudat, judex tuus esse mmento
Plus aliis de te, quam tu tibi, credere noIi.
|
Romania,
XV
98
THOMAS
A.
1027.
A mans
deus comptar,
No ternes mort, ne re
No deus tan fort temer,
majormens
Si vols finar
Si tu servici prens,
sil
fas,
'O4-
deus a tots celar.
1028. Qui parla ab feunia
Be
et
Ab
alegra diria
'o?5-
Si[tu] vols tos
adrechamens,
Non deusesser
1036.
Denan
c'
hom
De
1037.
En obra contra Dieu

menuts.
Lieu venser combatten,
Per que mays preats
te es ha cascus
sies,
Vuyles venser soffren.
sos bras.
Lefoylsmets'esperansa(/. 44) 1039.
Be guarda
Soven en mort d'autruy,
Et majormen
C* ab treybal conquerras
lieu aytal fiansa
1027 Caton,
quum
I,
1030 a cent.
In
amiltere gaudia
|
Cent tans mays
Per qu'
Officium alterius
1031-1032
mortem
Linque metum
ieti,
19
i,
s'
en espert,
no guarda!
el
mmento,
multis narrare
1029-1030 Id.,
Conscius ipse
Id.,
causa
la
Can hom la causa pert

Que conquer ab treybal,
1040.
tu beneieceris ipse, sileto.

|
quant as
tt
Et Dieu conquiren lausa.
Ab cosselier avar
No t'acorts de larguesa.
Ne de leyaltat far
Ab cel c' an ab falcesa.
quis tacito sermone loquatur:
ferendo;
fais crois dits
Celuy que tu pories
1038.
asinats,
Tornadel'autra'n luy.
tributa,
no m' es grieu
re tan
Corn dels jorns c'ay perduts
dia
Ab
La mort entre
aliis
en refferran.
El cuyars es foylia.
1033.
t'
Sos mais captenimens,
Da morir
1032,
guarda enan
serves conexens,
Car grat
Entre mil non es us
1031.
Que
pauchs ne grans
tu; clau l'oreila.
Ades cuya
deconaxens
Servit,
Ce! quis sent mal mirens
1030.
Si as
ab autra cosseyla
fayts
enichs
Nel teu servir confondre.
1029. Ja no curs ne demans,
De nuyls
amichs
Al tieu servir respondre,
Beyis dits dous et plasens.
S' us
en be
Ni viven gaug aver.
i,
17
Ne
fayl.
Atque,
cures,
Quum
si
de se putat omnia dici.

dubia et fragilis sit nobis vita
sibi
alterius spem tu tibi ponere noli.

1034 Id., ii, 3
nam sultum est tempore in omni, Dum morlem metuis,
vitae.
1038 Id.,
i,
38
Maxima enim morum semper
Quem
superare potes, interdum viiice
patientia virtus.
1039-1040
Id.,
i,
LES PROVERBES DE CUYLEM DE CERVERA

1041
De
De
042
De
les
Le
libres
De
Per Tayga dousa sana
Que
terra et veyras.
S'apendre vols
no t'estorsa
On
soma
D'Affrica et de
No
1044.
libres
1045
Roma
voyles conqurir
con
si
Mays
1050.
(v)
Ira,
si
Et penssa dels mortals.
Mas per
De
quet sobre merces

pietat.
La naus
es en
Periyl en alta
so que diries.
sia
mal, lo mal fasen,
Sitt lo
major
disies
fessas aunir
primer dia
Non pren
mar
fi
Notcuyts c'hom segur
1051.
es amasurat,
Es ges
la
voiles sol soffrir
que
So don
Si
046
viu
Penst c'as a morir
Pauc
nuyls bes no s'atura.
Dvies far dlivra.
Alegret de so qu'es
criatura
Tots temps dvias vivra,
de Luca.
Sacrets celestials
m' au,
plana.
Axi apren, cosi
1049.
Et comtet mostrera
Le
tal
l'es
Qu'en malvada presona
lo valen.
batayles
mar;
entra d'amor bona
En noble
erbes presen,
la[s]
la
resos no
Mays
1048.
forsa
la
99
entra de la nau
Que per
cultivamens
los
De Marcer
104?
Mays
1047
Vergili, sebras
Tots
aprens
Si lo libre
Dieus venjamen.
No vuyles meynsprear
Home poc ne sa forsa,
1052.
[cor;
Qu'en pauc flum qui pauc
Car mantes vts sab dar
Mas nauchier non
Cosseil,
par.
don mans
estorsa.
Quum labor in damne est,

39: Conserva potius, que sunt jam parla labore
1040 d guardat.
1041-1043 Caton', ii, prface:
Virgilium legito. Quod si maie nosce
Herbarum vires, Macer tibi carmin dicet. Si Romana cupis vel
laboras
Punica noscere bella,
Lucanum quaeras, qui Martis prlia dicet.
1044 Id.,
Il, 2
Mitte arcana De! clunique inquirere quid sit
Quum sis mortalis,
quae sunt mortalia cura.
1045-6 Id., ii, 6: Quod nimium est fugito, parvo
gaudere mmento;
Tuta mage est puppis, modico quum flumine fertur.
1051 Id., ir, 8: Nolo putes, pravos homines peccata lu1047 ^ ^^l nau.
crari
Temporibus peccata latent, sed tempore parent.
10^2 Id., ii, 9:
Corporis exigui vires contemnere noli
Consilio pollet, oui vim natura necrescit mortalis egestas.
Tellurissi forte velis cognoscere cultus
gavit.
THOMAS
emvega
Lochuria,
105?.
1054.
A senyors
terrenals.
Aver no
Luchurios
fai
Major
mal
et
No
[061.
1057.
1062.
Si
C'a miyl
06 3
hom ve
Non
mon
per tu
sol
.j.
puges en riquesa,
soffer
malenansa
Si
non a be membransa
C'aia de selut cura.
Qui soffer gran dolor
1064.
Deu aver membramen
Miyls s'en pot escudar,

Qu'el
sol
Et blasmel tiemps, pejura,
soffrir.
lo cayrel,
meynspresada
sia
Qui
t'en cubriras
s]
Ab cor de mal
1058. Can
deu venir,
quit
honrat.
Quan mays poder tenras,

Te membre la pobresa
Que sofferta auras.
rayso dfendre.
De long te guayteras
Lo mal
si
Per plaser de
sofer.
Car grans temors s'entaula

vil
ab
Qu'es pels autres presada
ton amie contendre,
Per
vivr'
La causa
ser,
Novoylesperperaula(/.45
Ab
Per
valor
Nol cossen nel
l'an pessat
El vinen vol guardar
di.
mens de
E senyer de
poras.
la
Qui guarda
pus mortal,
et
corn n'auras talen
Jener vuyles semblar
1060.
Orgoyl fay de senyor

Soismes
Que
si
Segons quel savis
1056.
lays la covinen
Causa que ops auras.
Als autres es a
1055.
No
1059.
Es orgoyl fan mais mais

Que nuyla res qu' eu vega
Que
escut pus beyi
la
cura meylor
Aia primeramen.
a de be guardar.
1056 Caton,' ii, m : Adversus notutn noii contendere

1055 Messer.
Lis minimis verbis interdum maxima crescit.
1057 1d., ii, 24;
Prospice, qui veniant, lios casus esse ferendos
Nam levius iaedit, quidquid
prasvidimus ante.
1059 1d., 11, 26: Rem tibi quam nosces aptam, dimittere noIi
Fronte capillata, post est occasio caiva.
1060 1d., ii, 27:
Illum imilare Heum, partem qui spectat utramque.
1061 1d., 11, 29 : Judicium populi nunquam contempseris unus,
Ne nulli placeas, duni vis contemnere multos.
1062 Couplet cit par En Pach: Si pujes en riqueses Quant
may poder tendras, Te membra la pobresa Que soferta aras {Esp. ^,
verbis:
fol. 55 (j ;
muni est,
1063-4 Id., II ,30: Sit tibi prascipue, quod priJ5, fol. 32 d).
cura salutis:
Tempora ne culpes, quum sis tibi causa doloris.
|
106^
So on mets
1066.
dormen;
Tostiemps
Mas en Dieu solamen.
Pendrel volet aucir.
1072
Vida ses be saber
En apendre
Can
Ja muyler
Laxe
ton poder
tt
hom
Si
dits
1075
Nuyls
Que deu
Los
1069.
dits
a poder
074
segr'
fugir,
blasmar
ben
Faits d'autres bos
dir.
mais
de desplaser
Sil
blasme vols celar
Dels
emendens
leyals
Et dels bos noyrimens.
bocas tencar.
07 ^
Can hom
vol fayt celar
Nel mal de tos amichs,
Pausat contra dretchura,
Aycel vol recemblar
testimoni far
fe
guardan noy
Qui vol los
sia
C.A.TON,
Dum
Qui
trichs.
rependre
dits
tal re se vol
Que
106s
v)
sebras.
Es dreyts chastiamens
las
Dels necis et dels
tans,
la
fayts dels altres guar
Can
chastiar
Ne
Ta
1070.
Los
de tu mais
hom non
Que pusca
non pendras;
mantinen
Qui no sab cosseilar
non chalens.
Sies en
la,
C'a altra
tos ans.
tu vivras leyals
Per cobesa d'argen
Et poderosamens,
068
anuy
de mal dir
Quil fa nel dits d'autruy
Donchs met
far
et
Per qu'en sompnis no curs
Es de mort ressemblans
1067.
Guardat de
1071
[tos] alurs
Veilan, pensses
076
So quit vendra per dreyt,
31
Somnia
tu eus puniras
Si sabs c'ages neleyt.
meynspresats.
II,
desmesura.
Paciens sofferras
fats,
pendre
vigilat, sperat,
fa la
ne
persomnum
cernit
mens humana quod op1066 In., m,
nam
cures:
ipsum.
id
Instrue praeceptis
animum, nec discere cesses; Nam

1067-68 Id., 111,5 Qyuni recte
|
quasi mortis imago.
sine doctrina vita est

vivas, ne cures verba
malorum
Arbitrii non est nostri, quid quisque loquatur.
1069 Id., m,
Quantumcumque potes, celato
4: Productus testis, salvo tamen ante pudore,
Uxorem fuge ne ducas
crimen amici.
1072 Id., m, 13
1071 d ausir.
Nec retinere velis, si cperit esse molesta.
sub nomine dotis,
1072 dCorr.
Ja muiler no penc'aoltra? Coupla cit par En Pach: Per cobdicia d'argent
Lexala mantinent
Que aduiteri li sebras {Esp. ^, jô/.4^ c; SW /o'dras,
27 d\ Documentes, p. 2^7).
1075 Id., m, 16 Quod nosti haud recte factum, noiito tacere,
Ne videare malos imitari velle tacendo.
1076 Ip., m,
Quumque reus tibi sis,
18
Quod merito pateris, patienter ferre mmento
ipsum te judice damna.
1076 a soffirens.
:
1083
Si vols esser cortes,
1077.
Non
1078.
Qui Dieu vol retener,
Ensemps
Sa mayre deu lausar.
et cortesia.
Tots bos
No
Can ve
servir se
Que
e pus s'irays
cresas tota hora
muyier irada
De
De
es
I5
mare
Aytan amaras Dieu

sa mayr' amaras,
Es aytan l'amich sieu
Con
et repres.
Tal causa asagia a far
086
No
los sieus honreras.
voyles esquern far
Delsveyls,si prop te stan,
Qu'entot vieyl, sensduptar,
Haalcu sen d'enfan.

1087.
Tt quan hom ha, pert
lieu,
Que pugues traur' a cap,

C hom no deu comensar
Per que not
Nuyl
Siy mets tt ton poder.
Massolamen saber,
pus no l'acap.
fayt,
Tos perents ameras
si,
fiyis
ve desonor fayre.
Con
Pus segurs es qui mena

Nau arriban al port (/. 46)
Que quan puja l'antena
En l'auta mar et fort.
caylar no poders
Es grans mal
1082
Sii
no volers
soffrir
Trop maie causa
1081
ama mays
Ta moyler despegada
Descep marit, quan plora.
1080.
mayre honrar;
sa
Car trop parliesnon es
Dits de
1079.
bon saber
Fiyls bos ha
Can ve
ges parlaria,
Bonamen
De re no
1088.
mare
et te
con
Per
ton pare.
la
greu
cura
a l'angeyn,
Us ab obra
greujeras,
Si vols plaser (al
Altressi
Ajuda
sia
c'
s'atura,
us tt art ateyn.
Ne dicare
1077 Caton, m, 20 Inter convivas fac sis sermone modestus,
loquax, dum vis urbanus haberi.
1078 Couplet cit par En Pach: Ta
muller despagada
No creges tota hora; Dits de muller yrada, Decep
marit quant plora. {Esp. 54, fol. 45 c; ')'>:> fl- 26 d; Documentos, /?. 257).
Conjugis iratae noii tu verba timere.
Nam lacrymis
Cf. Caton, III, 21
struit insidias cum femina plorat.
1081 Id., 11, i^: Quod potes, id tentes,
operis ne pondre pressus
Succumbat iabor, et frustra tentata relinquas.
:
1082 Id.,
II,
25
dum
Aequa
diligito caros
pietate
parentes;
Nec matrem
offen-
vis bonus esse parenti.

1086 Id., iv, 18:
1083 c Que.
sapiasanimo, noIi ridere senectam;
Namquicumque senet, pueriiis senillo est.
1087 Id., iv, 19 Disce aliquid; nam, quum subito fortuna
recessit,
Ars remanet, vitamque hominis non deserit unquam.
1088 Id..
IV, 21
Exerce studium, quamvis perceperis artem:
Ut cura ingenium, sic et
manus adjuvat usum.
das,
Quum
sus in

Si as
Guarda non digues mal,
De
Car seras ne blesmats
Con
De
Al quai dlors molt val.
sen venertzal.
lieu
Los homilspus quels braus
1090.
1097.
qu'es su islaus
Can
En
1098.
atretal.
tu tt sol seras
Can
riquesas van,
Hom
[son]
con
axi
Homa,
qui lieu
Can non
00.
amie
Que
si
.).
tam bo
Dieus
la fasia
la
s'aclinon las sierres,
inquisicions
Fay senyer per
pert.
1101.
L'arbre lexon les flors
morts
li
prat
verdor
la
Per pavor dels senyors,
Can enquer
a sana,
les terres.
02
Les bestias
lor arror.
els
peys
La gran dolors que sen
Se laxon de manjar,
Es medicina plana
Can vesen que
Del naffrat veramen.
Obra per
Caton,
IV,
25:
ciel,
L'aut puig se baxon jos
Can
encombre,
la naffr'
nol deg' esser grieu
es lieu ne forts.
Can hom
sieu,
Non
Que
Sitt son sey fesel
ombra
la
inquisicio
Cascus paor auria.
en espert
s'
Sec son cors, sec
1089
099
no pren ten gran dan
Con quan
te poras,
del tt alcir.
les
Can
Contrels angiels del
Mas no
Tt
[v)
affayn a soffrir,
Foyl es qui
far vils fayts malvats.
Fa senyer sobrel
de mal,
Trebaylar
quet voyles guardar
De
trebayl soflFerras
Qui soffron
1095
not vols presar,
Si tu
Si
si
Los autres guarderas
1094.
nafra peccats
Carenflom
De perdre
1095.
le
Ja no seras presats,
Quan
1092.
nafra tan mortal
Asaia quais seran,
Moron mans no guardan.

1091.
105
Nuyis homs non esnafrats
1096
alcuns lausats,
lor
fal
reys
dempnar.
Laudaris quodcumque palam, quodcumque pro-
DHoc vide, ne rursus levitatis crimine damnes.

1090 Id., iv 3
misses anime ac tacitos vitare mmento:
Qua flumen pincidumest, forsanlatet
altius unda.
Quum tibi displiceat rerum fortuna tua1091 Id., iv, 32
Ereptis
rum, Alterius specla, quo sit discrimine pcjor.
1093 Id., iv, 55
op bus noii mrere doiendo.
1094 Id., iv, 37: Tempora longa tibi noli
promittere vitas.
Quocumque ingrederis. sequitur mors, corporis umbra.
1102 e
1095 Id., IV, 40: Vulnera dum sanas, dolor est medicina doloris.
baris,
A.
104
10^ La tierra n'es pus

riu,
En axecon
...
THOMAS
dura,
Fayts don
Et
li
E l'aygua
s'en atura
Que
Not
far tal
(/.
105
ternes, quels fais sobra,
Membret de! jutgiamen

De Dieu, nol fases tort;
Per un pom solamen
S'en van
Los
fiyls
1^.
Cavaliers et servens
11 14.
la
montanya gran.
Nabugadenosor
1115.
09
Nostre Senyor sofer
G.
Ho
als
tais
sotsmes
frayn so c'a promes.
E deu
esser
compayns
Maysquenuylshomsvivens,
Als sieus del sieu aver,
Mays puyspren,
Quels privats
qui mal mer,
Mans mais pessamens ve

la tierra
els
estrayns
1
1
Senyers deu
Que de
guardar;
tais estar
ceyls quil deurion
El ciel guardan per re
Deffendra, a guardar
Non pusch
No
De nuyl
nuyl mal pessar.
fayt
no m'asaut
Qui roman en
wod
la
d Cf.
quatrain 875
s'aia,
Mays
que l'aucion.
valria senyor
Moris, qu'en ses ciutats
De ceyls aver tamor

Hon deg' esser guardats.
fangua.
(v)
Pot axi conquerer.
Pus ca Dieus s'en [corn] planya;

Tais cuyda far gran saut
uesdeu.
Senyer deu esser
sia.
Drechur' ab fayts leyals,
ceyls fet[s] barba d'or
Per
Cavaliers d'ardimens
Que tenya
Pus mais d'autres lurmens.
vol far
Far e de cortesia,
Quil volgron contrafar.
08
si
E ques renda sirvens

De Dieu, tan can viu
senyer,
So qu'es dels mendamens.
Els Indienchstanquet
Fets bestia tornar
Cavaliers deu estar
Car feron part son man,
Part
1107.
d'Aron cramet,
part
payadamen
Et dreyt jutges lo part.
Jutget tt segl' a mort.
M 06.
Fayt tench per covinen
Can de cascuna
47)
Per drei menan reso.
us se lausa
Et nos part per guaran.
obra
d'enquisicio
la
vay cleman
Es bona mala causa
Per senyor trop esquiu.
1104. Guardet de
l'altres
et
la note.
118 i quan.
LES PROVERBES DE
1
119.
pauc de
Per
.j.
Car
fets del sieu
T'as a trayre l'espina,
amie
S'anar vols drechiamen
II
No
27
tal
Pus
fort
mes
Que
als oyls
Mas
sol
lengua qu'es lieus
la
no
Dieus
fets
29.
S'a senyor plats donars
Noy ha
Del
1130.
qui s'en planya.
.).
guarderas
fiyl te
Non anpar
ben guardats
re del tieu
Go noyrix
lo fiyl sieu.
Axi con conexensa
Es caps d'ensenyamens,
sofrir,
C'us cers va l'autr 'aydan
Axi desconoxensa
Al cap a sostenir.
De
Can
lo cers
mal se sen
Ho vieyls, per s'en

Manya .j*. serpen
ta!
can.
tots fais falimens.
Paraules et badayl
mudon
d'u en u
S'eu per valor no vayl,

Ja
1123/ guandats.
sacen. C'est la croyance laquelle Serveri
ment d'une de ses pices: Tolz

Trov. en Esp. p-ijs)- "25
U.
Se
tornar,
Quil fay renoveylar.
<
Del ostor apendras
Membreusdelscersquefan:
pruysmes
companya;
Sis sera se
Car esta dins dos murs
tos
so donqierts se playn.
senyer es avars
Sil
coberta
raysoescerta
castiels
(/.
l'estrayn,
El sirven del feylo
Fan
loch c'hom ha pus fort.
.'f.
Acompanyon
que re c'hom port,

la
dits
Les companyes del bo
que lengua es
Per
Deus
121
A bon senyor
C'om
De mal pendre segurs

Ab d'aiga pies fossats.
aver lausor
Tots temps, bona maynada.
Con
112^.
pot[s]
Ses coinpanya 'ndressada,
C'hom not pus^cja blesmar.
N'a mais
1124.
fort mal, fort metzina.
Tots trs losguarda 'nsemps
En
112^.
fi.
pot cobrar;
Nostre Senyor
1122.
Ab
126
io<
aguyla punyen
veri,
Puselatge ne tiemps
Ne mort nos
1121.
GUYLEM DE CERVERA
Alexandris moric
[En]emic, don prs
1120.
hom deu
no velray per
tu
125 d
c et
125 a sers.
Gironc fait allusion au commencefar aco quel vielhs cers fa. (Mila.
1
de
santomar.
124 a
48)
io6
A.
un
Ab aygua ne ab foc
Ne ab senyor contendre
No deu hom, qu'en nuyl loc
THOMAS
I
140.
Roma
Las ymages de
?4.
Tro lay
141
?6.
iny.
42
et par,
Aygu' en trayras no
D'aysos deu
hom pensar
114^.
So que nos pusca
clara.
far
Qu'era obra de mal,
Atorga, can obs
C'hom non deu contrafar

Son senyor natural
S'entrels braus vols usar
Senyori' es tan forts
Fasen be tota
Enveg' es causa justa

las justes del
si
144.
S'us
hom
1145.
mays;
On
fo,
Us abats en Castela
Caries
non er trop guays.
Maynes
Et Basi SOS
A cels quil
A mort de
1146.
fo layre
compayn
volgron trayre
plaits estrayn.
Femne es d'ome lats

com filats d'ausiel
Ab femn' es enjanat
Si
sia
via.
Emparet de mostrar
mon.
tt segla avia
volria
sia,
A un poli ses ciela

De letra, de chantar.
l'ajusta
Entro lay tornat
hom
terr' es
Estan en son estatge.
Enquer
De
L'imatges se girava
Primeramen comfon.
J9.
Que sit laves la cara

En vols .j. drap passar,
Car ceyl c'ab
dona
Els autres fay plorar.
Can negus s'elevava
De
terra tt be
Als us gaug abandona
consoma
cel quel fais
El cor per pessamens.
38
La
sia tornats.
Per
Que senyer laxals sens

De lyn lay on naix torts
{v\
non er payats;
Et tt lo vol cobrar
Contra ceyl senyoratge,
et
Fasen gran mesastria
Mostravon senyoria
11^5.
sant Esperit fo
Del tt ne aura pro
Not pot mas mal atendre
De
Hom
Ans c'ab autra sembiel.
cette lgende de la Salvatio Romas, laquelle le nom de Virgile

souvent attach, l'ouvrage de M. Comparetti, Virgilio nel medio evo, H, 64
134 Voy. sur
etsuiv.
139 i uabria.
de Charlemagne, ;?. 315.
et sagena cor ejus.
1
m 45
1
Sur cette lgende, voy. G. PariSyHhl. pot.

146 Cf. Eccl. vu, 27: laqeus venatorum est,
LES PROVERBES DE
1
GUYLEM DE CERVERA
Pendre, ab femnel gatcha;
Hanc Dieu no vole far

Que desfar nos pogues
Per
E quel poder
Qui vol son enamich
147.
sol
155
proverbi dit
De dos
148.
te
guarderas
Perpendre no deguts
Es ab devocios,
57.
'
52.
dejunis fasen,
tots mais,
Alieuga Dieus tormen,
Dar, car era tam biela.
Si
no
11^8.
fos
con reys terrenals.
Sans Bernt carn manjet

Pel frayre chastiar,
Alaxandri per dos
Don
Perdera quant avia.
Que
II 59.
miyls lo castiet
fases liyar.
sil
Non
voyles far
Qu'en estelas agues
Si
Tan gran entendimen

Mas per c'hom se guardes.
Membret
De
Si
80 qu'es a venir (/. 49)

te
60
Es a ton avocat:
1161.
perdras t'onor.
Femnal pus prim enjana

Tant hasaber sobrer;
c'a venir sia,
Membret
Que
Que
non
sabia.
So die per mans disens

Que nos deu hom guardar
De les causes vivens
1162.
50
la
Soriana
fes al cavalier.
La moylers
Fets
la torta
al
marit
tener
Cel tenc per exernit
Que nos podon mudar.
149 Cf. coupl. 1000.
senyor
Al metge di vertat
Mieyls n'es apereylats

re
del guat d'imfern
fets al fort
Si no,
11^}. Car l'ivern e Pestats
si
esquem
honor
te fay
Es a ton comfassor
guarderas
no t'en poras.
Sab hom
Deus
Que
ho saps, que cubrir
Estiers
far
Quel cuydet passio
Trop miyels
1154.
Ab
Be esquivan
puciela
la
Dieus no vole per nien
sacrificar
Es ab preyeras
Apres d'astronomia,
Es ab
Es ab oracios
C'an mal do confonduts.
Aristotils
50.
a se
Acels remembreras
D'Indis et
1156.
;
Alexandri prs do
149.
re
Del tt no retengues.
Quetguartsd aquela patcha.
lO'
C'a femna pot saber.
/>
dostronomia.
51
1
1
d saguardes
I08
1
165
A.
Can ton amie
164.
Si
per
vol del teu aver.
re, car nol
sab bo,
nol te vols lonyar.
Can
le fiyls soffer
Del payrel
mal
fiyl
no
iv)
1168. Car
Geyn
et
folor.
maneyra pendre
Sab de manta color.
tal ser
fa
vex altruy
may de
Dos tans
cal
No
payr' a mal major.
far sen
far plaser,
amor
C'o fay per so que agia
Pus femna vol entendre
En
166.
quit servira
De
Sil
Guarda
Ot voira
Le payr' en sen dolor
116^.
167.
Veyras, no deus gabar
Si
THOMAS
felo
1169.
per amor que
!uy,
l'agia.
La donzeyla cuydet
Un burgues
Ab
servir,
veyl desebre
mas guardel
S'en lo veyl ab recebre.
D'un preyicadorfe,
Ab semblan de bonesa,
Alcavot, so say be,
.']'.
richa burgiesa.
109
INDEX DES NOMS PROPRES

ET DES MOTS ET FORMES REMARQ.UABLES.
Abr.\ai, 65
Adam,
Egiptes(/o rey
1.
Elizeu
50., 370, 372, 373, 426.
Affrica, 1043.
Elyodorus, 624.
Agostix
enayguar,
642, 827.
(S'),
Agust Csar,
Alexandris, 873, 875, 1000, 1119'

149,
50.
couper d'eau
act.,
v.
Erodes, 795.
Espanya (la reyna
</'),
Ananias, 872.
estellyns
Anna, 927.
EvA, 371, 372, 373.
Ezahu,
93 (=: heretar).
Aristotils,
50.
jrelar,
Aron, 622,
173.
(?),
502.
ferles, papillons,
182.
FoRiA, 531.
106.
atorgar, 1143 (rr autorgar).
Fransa
axir, passim (zr: eissir).
Gesai, 762.
dxorbar, 524 (rr eissorbar).
gibrar^ tourner,
Basi,
Guylem de Cerveira,
145.
Benjamin, 903.
Bernart
(S),
{to rey de),
Indiench
257, 711,
806,907,
1158.
(los),
Indis,
(/'),
628.
1 ,
Indienchs
149.
cayment
istorias
947.
106.
Ipocras, 439.
ISACH, 320, 321.
954.
1000.
Carles-Maynes, 1145.
Castela, 144.
(?),
999.
(spiyl, hritier, 320.
(en
parlant du vin), 42.
183.
Alas, 496.
806.
d'),
629.
(/'),
'
del pescador
del guat, 7
Caym, 840.
del
Csar, 183, 521.
sitaire
Chato, 486.
quin la preso se mes, 207; del lop
CiCILIA
Corinthis
(pistola als), 574.
495
David, 45 i, 919, looi.

dlivre^ employ adverbialement, avec
le
sens de
sur-le-champ
I.
{Na), J12, ^13.
Nous runissons
noms propres.
pas de
dels diables,
231,
de
les
de l'ase
de la talpa,
e
S2^;de
de la fossa,
c'anava pendre,
del
ici
494
643
700;
la serpen,
630; de
cel
de l'escudier
del philosoph veyl,
976
del leyo,
son senyor, 689; del pol
texidor,
102; du dpo-
136-137; d'ayceyl
infidle,
de l'osqu
mita,
277. 986.
Diana
de l'anyel,
366.
(S'3),
mark
del
812;
de ceyl per cui fol
renvois aux nouvelles dans lesquelles ne figurent
Roma
portais de
la
derocats,
995
de
reyna que Jets aucir son marit al
bayn,
998
del
guat d'infern,
de la moyier, del marit
1162; del preyicador

giesa, 1166;
burgues,
de
e
e
de
59;
bur-
la
donzela
la
de la torta^
del
Voyez en outre Cas-
169.
Espanya^ Fransa, Roma^ So-
tela^
riana, Tristayn, Vergili, etc.
ivasosamens, adv., rapidement, 435.
Jacme
jags
(S'),
plerinage, 665.
166.
(?),
Jricho, 871.
Jeronim
(S*),
299, J46, ^29, ^31.
Mercuri (la mon de), 10.

Mertis (S), saint Martin, 981.
MoYSEN, 383, 896.
1
Nabugadonasor, 3^9, 865, 1107.

Nohe, 355.
Octopigoras (Pithagore?), 439.
Peyre (S'), 615.
m., piqre, 393.
pic, s.
Psalm {Lo)^ voy. David.

Raynart, 625.
Reys [Livre dels), 66.
RoBOAM, 702.
Roma, 665, 739, 995, 1043,
Roman
Jrusalem, 875.
Salamo,
Job, 717.
sejornial, adj.,
Johan-Baptiste
(S'),
(S'),
26
Josaphat, 897.
JosEP,
fils
23, 387, 994.
de
loisir,
168.
Semso iSamson), 994.
956.
JOHAN l'EvANGLISTE
11 34.
709.
(/;),
1.
Senacherip, 645.
Seneq.ua, 907.
de Jacob, 806.
SoRiANA
(la),
JosEP, poux de Marie, 929.
Tam.\r, 558.
Lamechs, 840.
teri,
-j-jj,
161.
espce de
monnaie; voy.
lenguar, bavard, 418.
Raynouard, Lex. rom.^
Levitich, 616.
Du Gange,
tari, et
Gloss., \ tarenus.
l0mbardie, 166.
tesura, filet,
Lots, 530.
Tristayn, 997.
LucA (Lucain), 1043.

LucH (S), 826.
Magdalena, 910, 941.
ugar
Malachies, 617.
venarsal, venertzal^ adj., lger, frivole,
tutchar (?), 452.
(zr Macer), 1043.
marfar, v. n., se
Mathieus
(S<),
fltrir,
907.
/ne/, s. fm., miel,
393.
(.?),
Utero
manifest (ab), ouvertement, 793.
Marcer
186.
511.
102.
(Deuteronome), 423.
22, 1089.
Vergilis, 996, O41.
Xixen
(En), 51}.
Ysayes, 828.
L'ESCRIVETO
CHANSON POPULAIRE DU
runi quelques
J'avais
MIDI DE LA
versions de
la
chanson de
l'intention de les publier dans Mlusine et de
ce sujet, lorsque
fondie par M.
le titre
de
//
je vis qu'il
venait d'tre trait d'une manire trs appro-
la
Romania,
il
rassembles
que
tait dsirer
les
suppl-
chanson parussent galement dans
relatifs cette
Revue. C'est ce qui m'a engag publier
j'ai
avec
comte Nigra dans
ments d'information
que
l'Escriveo
provoquer une enqute sur
la Romania (XIV, 2^1-273), so^s

Moro Saracino, canzone popolare piemontese. La question se
le
trouvant tre ouverte dans
cette
FRANCE
ici les
quelques versions
'.
Eugne Rolland.
I
VERSION DE BRASSAC (tARN*)
Lou
2
viscont' se
marido
lou visconte joli,
N'a preso l'Escrivoto
La
noun
n'a presa tan jouve
4 Quand la ne mand' a l'aygo

S'en va set ans en guerro
6 Al cap d'set ans arrive
S'en va tust' a
8 Soun pero
1.
dans
la
porto
responde
d'aquest pais.
la flou
s'en sap pas vesti.
noun
per
s'en
la laissa
lou visconte
sap pas veni.

nouiri.
joli.
Scrivoto, dourbis
L'Escrivot' n'es p'
me?
aici,
la publication de l'article de M. Nigra, M.

G. Guichard a publi
Revue des langues romanes (aot 1885, p. 89-95) une version dauphifait prcder de considrations d'une valeur fort con-
Depuis
la
noise de VEscrivcto qu'il a

testable.
2. Cette version a t recueillie par M. Jolibois et publie dans le Revue du

dpartement du Tarn, 1877, p. 6.
Cette Revue n'tant probablement pas
entre les mains de la plupart de nos lecteurs, nous avons jug opportun de la
reproduire.
ROLLAND
E.
Lous Mouros
10
Que
12
La barco
uno barco
fair'
quun
16
Aco's
das Mouros
Dias mi, vautros lavairos,
18
Y madam' Escrivoto
Dias mi, vautros
das
castel
- Aco
22
24
seri'
Que
Soun 00
fai
si!
las
als
que
que voloun
nourido
Set ans
la t'ei
la t'ei
So que
lario pas aro
Aro, ieu
36
la
vestido
gardavi
vi.
vouldri' estr' a miex cami.

lois,
cauzi pus bels roussis.
barco
Set ans
54
amie!
pas veni.?
prene cinq cens
lou rouje,
la
pais
ieu sui lou teu
Si fait, cert', lou visconte.
Vous mountares
meu
savoun pas veni,
t'en vouidrios
30 L'Escrivot' v'a l'estable

i(
gens dal teu pais.
de boun pa, de boun
taulo
L'Escrivot' s'en v'as cofTres
32 Sieroun pas dins
parlai
que voloun tan poulit.
Dio mi, tu l'Escrivoto

28
per
fa
sias del
s'en
iroundelos
la
a dedins?
l'almoyno demanda.
soun ieu, Scrivoto,
26 L'Escrivot' met
Sarazis.
d'aquest pais.
coum
l'almoyno
impoussible
les auzels
ieu
lou
mountarei lou
Mouros
sier'
de boun pa, de boun
de vairtz e de
sati.
dal maiti jusqu'al ser,
per un petit
moun
fil.
gris.
aqui.
VERSION DU CANTON DE BRIVE (CORREZE'
&-i'~--ir- z=f-;-?=z
en paure plerin,
Vou cal avilh'en paure,

Ana de port' en porto,
Scrivoto,
Mouros
flou
lavairos,
fi
caste! es aici?
quuno dam' y
la
fi.
que lavoun lour drap
trs lavairos
Dias mi, vautros lavairos,
Sarazis.
mouri!
d'i
dejouts un albrespi.
14
20
Mouros
argen
tout' or e
lou transporto
Rencontre
lous
quand saurio
l'anarei be querre
Farei
preso
l'a t'an
vi,
llj
l'escriveto
Lo
li\
ma
ma
La
ti,
que ch'en po pas vechti.
tan dzeouno
lo
courdedzo
Apren'
a couje,
couje iou lindze
damando choun
grando
l'anirai atteridre?
<i
12
14
16
Ount' ana vous,
ferra lo caicho
Ai
Ai tegu
Me
vi
choun eiman revingait;

que
lo Lijeto,
j.
4.
l'ai
Un
Au
eichi
uno
ritso
les
cordons.
vu mourir.
chteau sarraziii.
5. L'entendre.
Romania,
XIV
vai drubi.
drubi.?
tsachtel charaji.
qu'ei bien lort lound'eichi?

et tretan
de tsami.
coumo l'yappclou'
appeioun
damo
Didza me, budzadairos,
vieux, un barbon.
li
budzavavou en d'un rioou.
Didza me, budzadairos,

qu'ei
al
legos
budzadairos,
Mouchur,
venioun drubi.
que venio pns
Didza me, bud/.adairos
Lui passe
Je
las
li
che prend
Lo vous ooun emmenado

Didza me doun, ma mre,
Huet
chinquanto
per Iou vochtre mari?
n'ei tan lechto,
Ount aves
24 Trobo
mari.
mouri;
Lou meou quo n'er' un dzecune

vous ches un barban.
Lo prend et lo n'en niounte
dchu choun tsaval gris,
Lo prend et lo n'emmeno
al tsachtel charaji4.
cheiit
28
vi
Cho mero
26
deifeni 2;
l'ai vi
voudrias vous, Lijeto,
Al bout de chet anados
22
Paris.
moun
tsartsa
l'ai
mettre dedin
et Iou
18 Ch'en vai, frapp' a lo porto
20
Voou
que ieou
mai
tsandelo
lo
rancountro Barbari.
Li|eto.?
Lei anyas pas, Lijeto,
fi.
mari.
Churlou pount d
8 Tout choun tsami rancountro
10
lo vechti.
chet ans per lo nouiri.
ma mero,
lo Lijeto ei
Ount'
choun eiman
',
4 L'o leichado a cho mero
Quand
pas vech-
lo Lijeto joli';
Li)eto
lo
Lo maridoun
Choun paire
que chen po
no
dzeou, -
ri-doun tan dzeou-no que chen po pas vechti.
Maridoun
2
doun tun
ri
al
eichi.'
tsachtel charaji.
ma qu
l'i
recht' eichi?
qu'ei d'un estran pos.
pourio pas ieou l'oouvi
114
ROLLAND
^-
50
Poouja me
prene lou peleri
roudze,
l'abit
'Na damanda l'ooumorno
demande
n'i
Del temps que l'amachavo
lou
32 Del temps que
De que
34
lo
vous
>
dzita qu'un yardi .
paoure cherijioJ.
Voudria tourna,
voudria tourn'
Attendais qu'un quart d'ouro vous me
Lijeto,
36
n'amachas qu'un yardi
paoure?
rijais,
noun de Dzieju-Cri.
al
pois?
al
veirei veni.
Ch'en
brido choun tsaval gris;
vai a l'echcurio,
38 Del temps que lou bridavo
Lou
de boun po, de boun
Chet ans
te l'ai
nouirido
Chet ans
te
couidzado
(t
Chet ans
40
42
lou vieillard n'en vengait.
bougre de peleri;
diable lo te pialo4,
te
l'ai
bicado
l'ai
dedin del lindze
vi,
fi,
lou cher et lou matin.
m.
VERSION DU CANTON DE LASALLE (GARD'').
Maridou l'Escriveto
2
La maridou
tan jouve
Soun
la
paire
ome
4 Soun
ni
que
courdelo,
La maire
8
Ount
10
12
es
davalo
moun
Lous Morous
Cl
fa
per
querre
la
buto
S'en vo de ribo en
nbo
16 Aprs de semanados
18
Troubet
que mi ven pas dourbi?
vezen pas veni;
la
Morous Sarrazis.
lous
Cent legos
mi veirez
Ieu aici.
fi,
per elo descouvri.

el
Morous
trs bugadieiros,
touquet
lous
al
pas
Morous
Sarazis.
lou long de soun cami
lavairos del drap
fi,
Laissez-I l'habit rouge, prenez celui de plerin.
2. Elle ne
lui a
jet
3.
Se mit
4.
Que
diable te
le
qu'un liard.
rire.
la
ple.
Baise; voy. le dict. de Mistral, bica.

6. Cette version m'a t communique par M. P. Fesquet.
7. Si le vent bien me la pousse, c.--d. si le vent m'est favorable.
5.
in d'aici.
quand saupriei de mouri

tout d'or et d'argen
Adieussias, bugadieiros,
1.
lous
nourri.
veni dourbi.
l'auru preso
'no barqueto
Ounte restou
li
l'aigo,
emmenado?
lou ven be
la vestis.
la laissa
Escriveto, dourbis
Escriveto
ieu l'anarai
Farai
"Se
l'u
per
L'aven mandado a
Ounte
(I
14
ni
maire
soun ome vo veni
porto
la
sab pas vesti.
si
sa
vo'n guerro
Al bout de set anados
6 Del pe piqu'a
de nostre pais,
flou
l'escriveto
20
De eau
es,
aqui?
lou c^stel qu'es
vous en pregue,
Es lou
des Morous Sarazis.
des Morous,
Digaz. coumo s'apelo
gauzis
qu'en
S'apelo l'Escriveto l'Escriveto
Et coussi pourriei
per elo entreteni
Vou C3U ablhia paure, en paure pelegri,
castel
22
el si
la
'
joli.
faire
24
'n
26
Piei
demanda raumorno
Chambrieiro,
noum
al
l'aumorno
fai
de Jsus Christ.
paure peregri.
al
Fasez vous, madamo, qu'es de vostre

Ah! coussi vos que vengou de gens de moun
28
pais.
lo
pais
50
<(
52
Chambrieiro. sus
Et bailo
li
la
en tasso d'argen
Davalou din Testable

]6
Un mono
]8
Emb
40
42
44
Lous
l'or
Morou
lou
a l'aigo.
la t'ai
la t'ai
veslido
Set ans
la t'ai
caussado
Se
poudiei tne
la
treluzi
terro lou treni;
de bon pan, de bon
nourrido
Set ans
Set ans
de velou, de
vi,
sati,
embe de marouqui;
la ti fariei
L'as be que trop tengudo;

l'o
vi
f'auzi 4
si
mar vo
la
m'emmenos
Ansin
bon
et l'autro sus lou gris.
la ti
^>
per de Iidors5 cauzi,
que tu mi prenes
roussis que
fi.
per prene dous roussis
sus lou rouge
Erou p'ancaro
met bon pan
taulo
beure
54 Aprs vu a soun coffre
i*
podou pas sai veni,

Lous ausselous qui voulou
que vu per tout pais.
Assetat las liroundos
preso as Morous
mouri.
d'elo aro passe

as
Morous
ti.
Sarazis.
IV.
VERSION DE LA LOZRE
5.
:t.-:7=i=^:riT:;:i^:^^r:j-^j:z:^Tzi;Ti::^=z^-:î_I.N_r^3
Bla - ri
cri
-be
dou F Es-cri -be-
to
jo
to,
ma
U\ V Es-cri - be
2.
Comment s'appelle celle qui en lui se

Ah comment veux-tu que viennent,
3.
Des
1.
4.
5.
ri
dou V Es-cri
to
jo
rjouit, c.--d.
be-
io,
IjEs-
Zi'.
celle qui y habite.
louis d'or
S'est fait entendre.

Cette version a t recueillie, en 1857, par M. Liebich. alors pasteur dans
ROLLAND
E.
!6
Maridou l'Escribeto,
l'Escribeto
La maridou
qe
Sou mari
tan sjuno
bai en guerre
per
4 Al bout de sel anados
D'un pefrapo
b
10
la
l'oou
Farai
faire
Et
mtrai sus aigo
la
seguet
al
mouri;
fi
sus aigo ou sus cami.
qe labou lous dra
fi
coumoapelou
Diga mi, baoutres bugadieiros,
iou casteld'aqui?
L'apelou
Maouro Sarazis.
des Maouros,
Coumo apelou ladamo,
dedin
damo
L'apelou l'Escribeto l'Escribeto
Coumo poudrai ieou
poudre parla
per
Bous caou abiye en paoure, en paoure
del
Iou castel
14
lai
d'or ou d'arljen
d'une rivieiro',
bout
Troubet dos bugadieiros

12
Maouros Sarazis.
lous
qon saoubrio de
uno barqueto
Scribeto, bien m'ouvri.
emmenado,
Icou l'anarai be querre
Qon
nourri.
la laissa
sou mari bai bni.
pouerto;
Lous Maouros
joli'.
sa pas besti.
si
q'es
la
.?
joli.
16
faire
li
peieri,
Li
demanda l'acumorno
18
20
22
Faet
Coumo
Tsanibrieiro,
la
24
26
Qe
Ammi
fai
bous,
Madame,
Si soui Le! leou.
qe
sai
Madame,
nost' Escribete,
la
ici.
peltrin.
s'i
moun
pais.''
peuedeu pas gandi
pas soun nis
qe soui beste mari.

al
pan
fenestre,
l'Escribeto
et al
boue
per
les
joli'.
bi,
beire parti
Ne peuvent
3.
EAcept
pas s'y rendre.
hirondelle qui,
ici, n'a
pas son nid.
dparten'ent de la Lozre. Elle se trouve dans Posies fop. de

Ms. del Bihl. Nat., t. 11 (Nouv. acq. Ir. J339), feuillet 290.
Pass.^ge corrompu.
le
2.
2,
5.
selle Iou tsabal gris.
Barlet, bai a l'estapie,
Adieou
paoure
qu'es de boste pais.
m.e la taeulo,
28 Lous Maouros .sortou de
al
estre de
lous aousselous qe bolou

l'iroundelete
noun de Tjesus-Christ.
un paouro q'ey
l'aumorno
poudrie estre
Tsambrieiro,
c
al
Douna qoucon, Madame;
la
France,
L'ESCRIVETO
117
V.
VERSION LANGUEDOCIENNE (SANS INDICATION DE LOCALIT
Ma
be
ri'ou lEs-cri
VEs - cri
ta,
Mandou
2
be
jo
ta
la
joli',
que
Soun marit
per
bai en guerra
16
18
Es
Morous
Coussi
das
24
'<
sachut bni;
tous
Morous
que
das
la
pren et l'emporta
aqui?
Sarasins.
?
en paoure plerin,
as chens de bostre peys.
des chens de
lai
que
madame.
Elle chita un grand cri,
28 Et
Morous
aou nom de Jsus Christ.
chiroundelas
26 Sus aquela paraoula
lin,
per ye intra dedin
bous pourias estre
las
lin 2
et lou castel qu'es
Morous
ieou pouriey faire
Si fe be. yeou,
fin,
Morous Sarazins;
Lous aousselous, que boulou
Sarasins.
que derabas de
Dounas quicon, madame,
Coussi
Escribeta,
a pas
que derabalou de
Demandares raoumorna
moun
?
cinq cent legas d'aici.
Bos caou abiya en paoure
22
lou castel das
grandi.
tout d'or et d'archen
lou ben la transporta
Deques aqueta tourrc
20
ount' es
de ce pays
Digua me, baoutres fennas
ys.
quan saouprie de mouri,
14 Aqui troubait de fennas
la laissa
l'an presa
bole l'ana quere
Arribait co das
soun mari rebeni.
fleur
Farai faire une barca
Que
(I
fleur de
se sap pas besti.
L'abian mandada a l'aygua
leou
1
12
la
Lous Morous nou
10
joli',
ri-douVE&-cri'
de ce pays.
fleur
La maridou tan chouina,
L'Escribeta
Ma
ta.
W, La
Aou bout de sept annadas

6 Ount' es moun Escribeta,
8
maridou l'Escribeta,
TEscribeta,
L"Escribeta
6c
").
mon peys?
podou pas beni;
fan soun nis aici.
ne sabe lou cami.
elle chita
un grand
>
cri,
recounoui soun marit,

dessus soun chibal gris.
Cette version a t recueillie en 18^4 par M. Al. Germain, probablement

environs de Montpellier. Elle se trouve dans le recueil ms. des Posies
pop. de la France, t. II, feuillet 279.
2. (ûi arrachaient du lin.
1.
dans
les
ti8
ROLLAND
E.
VI.
VERSION DE GANGES (ARRONDISSEMENT DE MONTPELLIER)
ffizz:^
Ma
i-'zzf-=ii^_-!^-5i|:z*=;^.^^
ri-dounVEs-cri
Ma
boum ba
ra
boum
cri - ve
to
jo
li\
en
to
jo
/*',
Ba
to,
ra
boumboumboumboum
ri-dou V Es -cri
ae
ae
ae
L'Es-
- to,
VEs-
ae,
îi
-
VEs
U\
Maridoun l'Escriveto^
Maridoun l'Escriveto
jo
to
IP.
boum, boum, boum, boum
La maridoun
aie, ae, ae,
TEscriveto
joli'
Ent' es
moun
per
Escriveto,
Es anado querre d'aigo,
Lous Maurous
Yeou
la
sa pas vesti.
nourri.
l'Escriveto joli'?
la
to 'ou preso,
l'anarai be querre
Ni fagut uno barco
si
la laissa
soun mari vai veni.
Al bout de set anneios
aei,
joli'.
que
tan jhouino
6 Soun mari vai en guerro
12
baraboum
4 L'Escriveto
ve
baraboitm,
cri
lous
Maurous
Sarasins.
quan saouprie de mouri.
tout d'or et d'arjhen
Marclit set ans su l'aigo
vesen pas veni.
fi;
sans veire res veni.
Cette version se trouve dans les Posies pop. de la France, Ms. prcit de
t. 11, feuillet 286.
Vieux mot signifiant femme de petite taille et chtive. Il est encore d'usage
dans le pays [note de la personne qui a recueilli la chanson].
^ Les mots en italique forment le refrain.
1
laBibl. nat.,
2.
l'escriveto
Trovo
14
Diga mi
Aco
18
Coumo
Vous
coumo
yeou pourrie
22 Si met a
Et se
porto
en paoure plerin,
24 Se lou menou
Et prenos
ni
bon pain,
al
que gnague
bon
al
de l'arjhen
al coffre
al coffre
26 Lou meno a l'estable
Servante, douvri mi.
Maurous Sarasins.
intra dedins.
lai
nouni de Jsus Christ.
al
taoulo,
la
des
per
recounoui soun mari,
fenestro,
la
mest
ly
la
a vous, daouphi.
Maurous,
faire
abiya en paoure,
cal
fi:
lou castel qu'es aqui?
Et demanda raoumorno
S'en vai pica a
(I
Amai
s'apelo
lou castel des
's
20
Adisias, bugadieiros.
16
119
que lavoun de dra
trs bugadieiros
per
fa
vi.
:
nostre cami.
per vere lous poulis:
Mountars su lou roujhe
et
ieou dessu lou gris.
VII.
VERSION DE LODVE (HRAULT').

^^
^.^
Ma
Ma
ri
ri
de
fleur
pa
VEs
doun
ce
cri
bo
l'Escribota
la fleur
Ne
se
marida
Louis,
pren una Escribota

l'o
presa jouina,
VEs
ta,
cri
jts
bo
ta,
ta
*
jo-
La
ys.
joli",
de ce pays.
Comte Louis,
la fleur
de ce pays.
que se sap pas
6 Louis s'en bo en guerra
I.
Maridoun l'Escribota
Se
dans
ho
Maridoun l'Escribota
Se Louis
doun V Es-cri
* F-*
:F .
per
la
vesti.
daissa grandi
Cette version a t recueillie en 18^5 par M. Jules Calvet. Elle se trouve

recueil ms. des Pos. popul. de la France, t. II, feuillet 282.
le
ROLLAND
E.
Al bout de set anadas,

8 S'en bo pica a
Sa mera
10
dilig^nta
Ount'
mon
ai
lai
Lou
Comei
S'apelo
18
20
s'apelo
22
la
Sarasis.
mouri
lai
fi.
Morous
des
dama
dama
la
l'Escribota,
TEscribota
Sarasis.
qu'es dedins
i*
joli'.
per di dintra dedin
faire
paoure,
cal abilla en
dins un tan bel jardi.
en paoure plerin,
Et demanda l'aoumorna
Morous
qu'es aquel castel d'aqui
Morous
Comei yeou pourio
Vous
lous
tout d'or ou d'argen
transporta
castel des
joli'?
quan saouprio de
Digas me, labairetta,
droubi.
n'es pas sachu rabeni
a l'aiga,
l'anarai la querre
Lou ben me
16
mon Escribota
Escribota,
Farai una barca
me
vite droubi.
Lous Morous l'oourou presa
leou
14
Bo
Escribota, veni
dit:
L'aben mandara
12
soun mari bo bini
porta:
la
noum de
al
Dounas quicon, madama,

Que demandj l'aoumorna
Jsus Christ.
paoure plerin,
al
noum de
24
26
Chambriera, me en fenestra per beire

aqui.
Madama, acos un paoure, un paoure de vostre
Couci aco pourio estre un paoure de moun pes
al
Jsus Christ.
cal
t'
pes.
?
28
Lous aousselous que bolou

Soun que les giroundettas
<-
}o Al prumi boussi que copa
}2
Aquel soupir que
Oui,
Soui
que boou per tout
sembla un soupir de
jetta
36
faire
per bous queri
un tour d'esable,
Ieou mountarai
Siogurou pas
40
Set ans
al
se
marit.
pren tout l'argen
fi,
caousis lous gros roussis.
lou rouge,
nourida
moun
bous boules veni.
et
et
pont d'Arma,
te l'ai
pes.
ieou soui bostre marit;
34 Bai faire un tour des coffres
Bai
d'y jetta un grand soupir.
'
jouina Escribota,
aici
sabou pas veni
lai
moun
lous
mari lou gris.
Morous boou
de boun pan et de boun
L'argent que tu m'emportas
Lou chabais que m'emmenas
la
la
mar
mar
bni
bi
lairio lusi;
fairio lusi.
Vin.
VERSION DE l'arrondissement DE BZIERS (hRAULTI
Maridou l'Escriboto
2
L'aou maridado jouino
la flou
de soun pas;
que se sa pas
vesti.
Au premier morceau que (la servante lui) coupe.

Cette version recueillie par M. de Portalou, vers 1854, se trouve dans
recueil ms. des Pois. pop. de la Fr., t. II, feuillet 288.
1.
2.
le
l'escriveto
Soun marit ba
Ay
annes
bout de
Daou pe
6
pico
guerro
per
porto:
la
Ount'
moun
ai
laissa-
la
grandi.
soun mari ba bni;

Escribolo, doubris
Soi pas toun Escriboto,
<i
set
la
Escriboto,
la
Es annd' querre d'aigo,
flou
lous^Morous Sarazins.
lo
Fagut fayre uno barco
tout d'or et d'argen
12
Lou ben
dejous un tamari.
Troubet
14
18
20
22
laban soun linge
trs bugadieiros
Diga me, bugadieiros,
16
trasporto
la
li
Es lou
castel des
Morous,
Coussi ieou pourrio tayre
Abilla bous en paoure,
Demanda
Fafes l'aoumorno, madamo,
}o
52
Tu
pla nourido
que
l'ay abillado
l'ay
tengut caoussado
nis.
de boun
bi,
fi
gris.
aquel plerin?
Morou,
Ieou
ni bi.
fagou lou
ambe moun chabal
Que
Aro
aco's
moun cher
marit.
de lebres, de lapins,
de drap et de satin,
m'abandounes
tu
et
ambe
bas, Escriboto,
l'ay
pan
trobou lou Sarazi
n'as mentit, gran
Ieou que
sai
prene soun argen
sou a niiecho ruo,
Ounte
ni
a bostre cher marit.
de pan
Prparas me mas malos
Qu.m
pas
as gens de bostre pais.
que
hiroundelos
las
S'en anet a soun coffre
28
aou paoure plerin.

n'ai
que
noun de Jesu Cri.
al
li
yedmtra dedin
paoure,
24 Faguet serbi uno aouio
26
per
Fases l'acumorno, madamo,

a
Morous Sarazins.
en paoure plerin,
ye l'aoumorno
assiste
fi.
des
Fases l'aoumorno, madamo,
Diou bous
fi.
qu' es lou castel d'aqui
quan saouprio de mouri.
querre,
l'ar.arai
fils.
de soun pais?
besen pa bni;
la
Lous Morous l'aouran preso,

Mais ieou
moun
mais ta mero,
de
pel de
marouquin,
per aquel plerin!
IX.
VERSION DES ENVIRONS DE MONTAUBAN

Guilalmes, tant
Guilalmes se marido,
2
Ne
pren uno fenneto
Lou
4 Et
ser
la
que se sap pas
desabillo,
la baillo a sa
Guilalmes ba a
la
la bestis lou
mayro
guerro,
per
la
fa
joli,
besti.
mati,
nouiri.
a la guerro set ans.
Cette version recueillie vers 1857 se trouve dans

de la Fr.,
t.
II,
feuillet
281.
le
recueil ms.
des Pois.
ROLLAND
E.
6 Al cap de sel anados,
Guilalmes es tournant;
S'en ba tusta a sa porto:
Lous Meures
10
la
respoun
t'aou preso,
Troubarai l'Escriboto
14
16
Es
lou castel des
Abilla bous de suito
M'en
dal
l'armoino
Digas, bello Escriboto,
Anas
Lous Mouros m'en au preso
ma crambo
lou baou
Passa de crambo en crambo
Bous me mettrie en
26
Si qualqu'un bous
Dires
30
m'au menado
per serca
per serca
aici.
?
mous
l'or
pu
abits,
fi.
de bostre gran roussi.
sello
demande:
Que
ne pourtas aqui
d'aboueno
qu'es de l'aboueno
lou t'engulo,
Set ans iou
Set raoubos ye croumpades
l'ai
et
scia lou bel roussi;
a l'escurio
Lou Diables
'.
coussi pourries sourti
noun de Di.
al
coussi bous ses aici?
24
28
Sarazi.
noun de Jesu Cri?
al
en tito un ardit
Digas, belle Escriboto,
Mouro
en paoure peleri,
mounta
ti.
pri dintra, coussi?
(arias pas l'armoino,
18 Escriboto en fenestro
mouri.
di
linge
qu'es lou castel d'aqui?
Mouros.
Demandares l'armoino,
22
que laboun
Digas, baoutros labairos,
Mouros Sarazis.
lous
Digas, baoutros labairos,
12
N'es pas aici;
quan saxo
Rencountro de labairos
20
Escriboto, djrbis.
8 Mais sa mayro en fenestro
pel roussi
;'
2.
de! bel dra de Paris.
lou traite peleri!
de pa et de boun bi;
nouirido
X.
VERSION DE VENCE
ALPES-MARITIMES)
'
..N-I
$i^=5=^^3=3i^Jli_^^=^
Oou
1.
Lui
jette
cas
un
teou
de
Li
an
dro
no
fil-
liard.
ici un vers ou deux,

car l'intervention du Maure n'est
pas annonce.
Cette
version
tire
est
des
Posies
pop.
de la France, recueil manuscrit de
3.
la B. N-, t. III, feuillet 244. Quoique obscure, elle semble se rapporter notre
2.
Il
thme.
doit
manquer
L'ESCRIVETO
lo
Vij
Se
lou
12?
rei
soou
oii
pess
:îzizj>:
L'a -na
de
rie
Oou
roou
ha.
'
Se lou
Lou
rei s'abillo
Oou
casleou de Liandro
fillo
En
li
fillo
en plerin rouman
en padre
Aco
a
es
fillo,
miou
filleto
oou plerin rouman.
En
fillo
la
la
Leis sourdas sur
que
la
routo,
leis
pura
si
man
'.
fa,
voou marida.
>
de quinz' ans,
oou plerin rouman.
routo
es caritouso.
moustran
li
laisse lou
filleto
a fa;
a coustr la
jouin" orne
bello fillo,
Moustres en paou
La
li
de quinze ans,
l'ooumouino n'y
fillo,
caouque
rooumouino demandt!
faguen rooumouino,
la
ly a;
deroouba.
l'anari
es caritouso,
fillo,
10
14
lou soupesse,
Fagues en paou rooumouino
La
f
12
rei
Filletto de Liandro,
uno
casteou de Liandro
routo
li
la fillo
a deroouba.
encaro
armos,
a moustra.
leis
garouns
espouso nouastre patroun.
16 Et vivo noustro reyno,
XL
VERSION DU PRIG0RD2
Margarito se bagno
An
1.
2.
dans
II
lui
tal
Dieu
se
bagno
passo treys galouneys.
l'adjut, Margarito,
De mon
Nouma
Fay
pays, ah! paouro
3 qu'a d'aouzel que bolo
Tirondelle
lou tour de la
de toun pays venen.

!
que n'en saougue bni
que bay pertous pays,

France
may torno
rebeni.
a serr la main.
a t recueilli par M. de Gourgues avant 1857. Il se trouve
m?, des Posies pop. de la France, t. VI, feuillet J58.
Ce fragment
le
coumo
FRAGMENT!.
e lavo din la mer.
recueil
124
ROLLAND
XII.
VERSION DU TARN-ET-GARONNE
Quand Margarido
2
se
mer
!a
trs cabaliersou dous.
Lou dous
l'aoutre non y a re dit
l'an
saludado,
Adiou, niaynado,
De moun pays,
(FRAGMENT!
a l'alo de
Se praqui ne passaboun
4 Sounquo:
bagno
'
Soi'nque l'iroudeleto,
lo
a pas aousel
benen de toun pays.
que
lou paoure,
que bole
que
que posque tourna
N'as unftay que se marido,
Tal tu farios, maynado,
Ta mayre
n'es ta loun d'aici
ta sorre
s'erez
pla malaoudo,
al
aici.
prcn mari.
teou pays;
toun payre ensebelit
N'eroun quatre pourtayres
posque bni,
n'i
et lou
cure fan cinq.
XIII.
VERSION DU TARN-ET-GARONNE (FRAGMENT).
Fasez mi
2
Parmouineto,
Fragment communiqu par M.
Guinoto,
la jolie,
damo de moun
Fasez mi l'armouineto,
J.
Daymard
ainsi
pays.
que
le
suivant.
MLANGES
LE DCASYLLABE ROMAN.
Le vers principal de tout
le
moyen ge grec
iambique
est le trimtre
paroxyton, prosodique dans toute son tendue et, de plus, tonique en sa
pnultime. Cela est bizarre, mais cela est. Voici deux chaniillons, avec
la
coupe tantt hephthmimre, tantt penthmimre

'loo'j
[jpyai;
"E/'.; t6
dj/O'joa
tiv
-/.auLta
'
Ppaa|iy -/apoia;.
aicvayfjLXTajv
îov.
Supposons qu'au commencement du moyen ge ce type se

titu
chez
pnult'me,
mistiche a
Latins
les
n'y a qu'
il
la
comme
chez
par un mot
finir
pnultime longue
en
comme
latin, elle
Ainsi notre trimtre latin aura
deux accents
labe du premier hmistiche et
la
Il
n'aura pas d'autre accent
reproduire,
flv'it
syllabe, et
quos
il
ajflavit.
latone
finale
il
la
Le premier
il
sixime syl-
inversement.
soit
tel
trimtre,
la
un
quantit.
de Dagobert
sujet
S'il
et essay de
et de plus oubli
la
fin,
bona
ou hbet
rgle de clore par un di-
et termin le vers indiffremment par multos habet ou par
Avec
le
temps, d'aprs ce que nous savons en phontique,
de chaque hmistiche se
serait
ou conserve ou perdue,
selon sa nature, car, dans notre trimtre hypothtique tout
prose,
la
h-
sera toujours accentue.
fixes, soit sur la
et fort bien mis Jlivit au lieu de hbet la
coupe
cons-
fixe.
ou de Charlemagne et senti l'accent, non
pour
hbet]
quatrime du second,
Cela suppos, raisonnons. Dans un
le
soit
Grecs (pour avoir l'accent sur
les
et
fait
bune et
bonum
Assoc. pour l'tncourag. des
et.
et
fait
comme eu
bon. Ainsi, en latin parl
grecques, J88j, p. 20.
du
MLANGES
126
notre trimtre
XI* sicle,
formes penthmimres
byzantine et pris naturellement quatre
la
Fors Saragce
kist
N'i ad castl
ki
ainsi
que
les
quatre formes hephthmimres correspondantes.
Je conclus que le principal vers
ont des chances d'tre identiques.

excellent travail de
roman
dcasyllabe
remigne,
Clarin de Balagur.
apelt
'n
lui
out sun conseil! fint
Li reis Marsllies
Si
en une muntigne
devant
roman
et
le
M. V. Henry, Contribution
iParis,
vers byzantin
principal
Cette ide m'est venue en lisant un

l'tude
des origines du
Maisonneuve, i886i; M. Henry y rfute avec
force les systmes antrieurs, et prsente une hypothse nouvelle, qui

fait
du dcasyllabe un cousin de Tiambique scazon de Martial. Cette hy-
pothse est irrprochable au point de vue mtrique
historiquement
elle
manque de vraisemblance en ce que le scazon est un vers savant. C'est

peine si je m'carte de M. Henry en proposant de remplacer le scazon
par
paroxyton byzantin, qui reprsente par excellence
le
mane,
si
de
l'on peut ainsi parler,
la versification
la
phase
ro-
grecque'.
Louis Havet.
ALCUNl APPUNTI SUl
PROVERBl VOLGARl DEL
ED. GLORIA
9.
De ogni carne magna
Marciano
dastira.
Il
lovo aster de
el
200
2.
la
soa.
Cos
la
stampa
il
Gloria annota: reputo l'uno e l'altro vocabolo
apprciation du travail de M. Henry. L'hypoa l'inconvnient de postuler un vers lat n dont

l'existence n'est atteste nulle part avant l'apparition, au x sicle, des plus anciens dcasyllabes romans connus, a le dfaut de toutes celles qui cherchent
(i.
On trouvera plus loin mon

M. Havet, outre qu'elle
thse de
non de la versification romane, mais d'un vers roman. Je crois que

une mthode dtectueuse, qui ne saurait mener un rsultat assur.
elle-mme,
celte hypothse est fort bien conue et mr/tail en tout cas
Mais en
G. P.].
d'tre communiqufr.
1. Atti de! r. istituto vcnelo di scienze, httere ed arti, srie sesta,tomo terzo,
l'origine,
c'est
pag. 95 segg. Sono estratti dall' opra di Geremia Uor\U^T\ox\ Compendium

Epiionia sapienttae. Il Gloria si valse dell' unica stampa
moralium nolabiliurn
di Venezia 1^05 e del codice Marciano Lat. VI, 100. Il Rajna mi communica
chri sono aitri quattrocodici Riccardiana (816, Laurenziana (Gadd. Reliqu.46)
proverbii volgari nel
soli
Nazionale di N.^poli (VII. E
2), Darmstadt.
:
Sul lavoro del Gloria si legga la bella disserMagliab. Palch. IV, cod. 128.
tazibne del Salvioni nel Giornale stor. dlia tctler. ital., VI, 2jj.
PROVERBI VOLGARI DEL 1200
scorrezione
di s'asten
aveva gi ricordato
rispondenie a\V
provenz. ed ant.
de-exterius...
esempio nella vicina Padova. La
nenza che ricorre
n 13.
Si confronti ora altres
Chi
12.
morireel
vol
si
morte,
po
alcire
La stampa non ha
16.
ma
el re
lara
ma va
ne del dialetto,
Ma come
sen va .
zione, dichiara
per
le
E questo
Mal compra
chiusura
ma
il
toi
il
1.
Il
il
il
seconde
larghe ed
le
Clesura
osura.
esce
La guera
Il
lui
ha
ommise una
spiegato
il
questa significa
dialettale;
endevina de rado ch'el no sea
Gloria accetta
cundenna.
la
e cos via.
la
lezione del
Anche
cos
si
che
mano-
potrebbe
santenza non sarebbe altrettanto

la
lezione dello
dlie cinque astedi uin.
copista del Riccard. scrive anstcrc de fuora che de la

la glossa che avr trovato nel suo originale.
voce dialettale e
viene spiegata
per felice intui-
Gloria,
Rajna lesse nel codice endeuna, che
copista
sic.
che non ne del toscane
proverbio, che va letto
muro
quel che povolo
il
il
dlia
sicpc,
ma, come ognuno vede,

Ora
codice),
come not
Tobler nel glosUguccione da Laodho s. v. closura)
di
capire;
stampato
il
baja del codice.
dinari
significato
scritto,
chiara.
cura
uscita t.
vox populi vox Dei.
quale
al
toscano questa voce
in
Lo stampio
pu
ti
si
Gloria aggiungendovi un
il
cittadina entra pur per
in vero dice
TERRENO, PODERE chiuso da

64.
Chi non
ensu. L'ultima voce
e streta
clesura chi
non ha precisamente
su per gi
dice
sla per rtine,
sario aggiuno alla sua edizione
Chi vuol morire
puo accadergli, che d'esserne
s'ha ad intendere ci
larga entra e streta ensa

58.
testi
letto reti.
La guerra
'<
strette .
come
l'ara,
47. La guera alarg entra
254,
ai
disperato attenta persino alla vita del re
stampa non
dlia
stampa e secondoil Rajna anche
la
il
che corrisponde
latra,
ital.
H rd/e
44.
III,
annotazioni
quale egli appunto desidera.?'. Molto pi efficace
la
proverbio, se corne ha
il
leggiamo
quantoall' -a, desi-
pu intendere
cidio; giacch in vero, che cosa di peggio

la
aitro
commettere qualunque enormit, persino un omi-
dlia viia pronto a
punito con
ie ;
nelle
Gloria
il
senza altra spiegazione. E
che
erro,
v. aster.
s.
po alcire
te
Flechia
il
cor-
Ora ne troviamo
frquente negli indeclinabili, vedi Arch.
di
genovesi [Arch. VIII, 517)
uccidere
prima volta, se non
la
riduzionedi
che
eccetto
27
278)
III,
Nella cronica veneziana
fr.
combinazione preposizionale
s'incontri codesta
l'Ascoli [Arch. glottol.
Rime genovesi
dlie
l'ci/fr
estiers e\
dastier; riviene a
Ma
astienei .
si
sua, accetlando la
Il Laurenziano, che
forme dialeltali in toscano ed il Magliab., ad esso affine, non capirono
nulla; esii leggono
ogni carne mangia el (il) lupo. Astore de la sua..
volta le
MLANGES
128
El no
70.
seno repenare a rasejo.
Gloria
Il
repennare voce antica,
che vale impennarsi, inquietarsi per cosa che non piaccia. Asejo scorrezione, reputo, di asio...; inierpreto cosi
d'inquieiudine in posto
di riirosia
che precedono
non senno
Ma
Durum
far atto
di
sentenze latine
fra le
proverbio volgare quella del vangelo
il
stimu'.um recalcitrare; ed in vero
contra
est
venez, asejo (oggidi asegio] vale non
il
ma
pungolo dei buoi ;
cfr.
77. Aseno carg ben ambl. Vuolsi senza dubbio accentare dmbla.
Ma
solo
pungiglione dlie api ,
Flechia, Arch.
luogo
due ben ne
di
asino caricato in
eguale
sia
significhi
stato scritto
sia
modo
proverbio. Suppongo che in
il
uno
leggo
solo,
Marciano, a detta del Rajna, non eugual) soma uon rumpe

ijj. Massara dura fa jameja jura.
ladra
massaja
vuol dire
padrona
e dicesi specialmente di colei
dice anzi che
la
quasi
furto
al
padrona
che amministra bene
il
Gloria,
il
occasione
alla servii
E sarebbe sentenza
rubare.
mi sembra, rendere
Significa,
di casa,
il
doso.
.
le
Buona
cose sue
che usa saggia economia e non sciupa
proprio; ond' che, secondo

la dissipatrice
soma
lati la
el
donna che non buona massaja
famiglia quella
la
carg ben
as.
coveniente, cosi che d'ambedue
e sarebbe variante del n" 17: enguar (cosi
ben ambla,
altres
167.
III,
anche cos non intendo che cosa
Egli
commodo
Ma
giusia.
di casa
proverbio verrebbe adir che

rubare,
di
il
il
libert
lascia
le
di
proverbio non vuol dire questo
soverchiamente dura e taccagna obliga
non ricevendo quello
suoi servi, giacc'n costoro,
ch'
loro necessario per vivere, se lo pigliano da se di soppiatto. Si confronti

il
latino che
1
che va
le
man
prcde
Non
58.
letto maiie
non
jurari famulos
z=zmje
fra
fr.
el
le
medaie
mal
stampa
la
si
ha
le
p.iraco
Marciano parao, che

guarda ne a nobilt
Non
Chi
tien
ravviso
due proverbii. Quello registrato dal Montagnone
La forma antiquata
stampato ha mane,
ne mete .
scherme.
conomie.
schernia registrata nella Crusca.
[c
=z
z).
Ma
il
l'italiano an. paraggio, fr.
di naali
la
si-
S'intende da se che va corretto
168. Amore no guarda palazo ne richeze. Cosi,
Marciano
(lo
mailles]. Re'ativo l'odierno
fare spese grandi e piccole
164. Chi ha
schernie.
dominas compellel avarus.
ma gnanca ghe
no ghe ne cava,
strcte,
corrispondenza
gnifica
eser largo ai sol.ii e scarso a
secondo
il
Gloria,
il
Rajna lesse anche ne!

parage; amore
non
ne a richezze.
A. MUSSAFIA.
P.-S.
vati, v'ha
Il
Rajna mi
fa
ora sapere che. secondo una communicazione del No-
un altro codice delT opra
provenien/.a Belgiojobo che

librajo Hoepfli.
il
di
Geremia, contenuto
niirchese Triai ha venduto
in
una collezione
di
vendere
al
sta per
UN NOUVEAU MANUSCRIT DU OMAN DE JULES CSAR
29
UN NOUVEAU MANUSCRIT DU ROMAN DE JULES CESAR

PAR JACOT DE FOREST.
On
da pome de Jacot de Forest sur Jules Csar
du fonds franais de
Amaury Duval, dans

dans
le t.
du
Il
non
Thuin,
la
la
le t.
XiX de
petite, si,
romartza
source, mais
la
comme M.
fait
M.
et
n^
le
1457
usage
Settegast,
Bien que ce roman
'.
Settegast a cherch l'tablir,
ait
il
mise en vers du roman en prose de Jean de
peut n'tre pas sans
il
VHistoire littraire,
ont
dont
Bibliothque nationale,
Giorn.ile de Filologia
une valeur assez

est
du moins ma connaissance, qu'un
n'a signal jusqu' prsent,
seul manuscrit
utilit
d'en signaler
Rouen
il
un second ms. que
y a peu d'annes. C'est un livre

en parchemin, de 26 centimtres sur 17, orn de quelques miniatuns
trouv
j'ai
fond
bibliothque de
la
d'or bruni,
et
ayant, sauf dans les
miniatures, ]o lignes
et
la
m'a paru tre du nord de
du chapitre de Rouen.
Il
la
qui contiennent ces
pages
page. L'criture est de
du xiiT
fin
la
sicle,
France, C'est un des mss. qui proviennent

U. 12.
est cot actuellement
Je
compar
l'ai
attentivement avec les deux morceaux, formant en tout 80 vers, que
M. Settegast
a publis d aprs le
diffrences entre ces
de ct
laissant
que
les
et
jai
constat que ls
peu nombreuses.
taient
Voici, en
variantes purement graphiques, les seules divergences
notes pour ces 80 vers
j'aie
ms. de Paris,
deux copies
PREMIER MORCEAU.
v. 2 2
Qui tant
fist
en sa vie.
^2 qe qu'enviouz en die.
Que
coi
tant
doutoit.
atorneront.
55
qu'il
de
lor
bont ont.
porra.
I.
mes
itant lor.
que
il
die.
de lor biens ont.
porroit.
^8 menteor.
conquist
que nus voz en
56 doutent.
DE ROUEN.
fist et
44 reprenderont.
47 mes tant lor en respont.
5
est
MS.
DE PARIS.
MS.
envious.
Voy. Romania, IX. 622.

C'est
donc
la
rptition d'un hmistiche plac un peu plus haut.
celle
La bonne
du ms. de Paris.
Romama, XV.
leon
MLANGES
I?0
DEUXIME MORCEAU.
6 Quar o.
Qu'aveuc.
7 cornues.
agues.
tempes.
cis
9 Quar
1
s'iert.
parmi
Aprs
icis tans.
Que
les pierres les erent.
vont.
les pierres les
s'est
dras ne fust,
les
le V.
14
un vers de plus
p. le
dos n'
soit.
il y a dans
Roumains mot durement
de Rouen
ms.
[Si ronpoient tes pierres. ..)
le
Et
blesans.
vont les
si
P. M.
IV.
QUELQUES PARTICULARITS GRAMMATICALES DU

DIALECTE WALLON AU
SICLE.
XIII
LES PRONOM PERSONNEL, RGIME INDIRECT.
Le pronom
leur
employ frquemment comme
les est
datif
dans
le
sens de
...
En tesmoingnage de nos homes de
fiez
grosse et menue de Pres rendiemes nos

reciuoir perpetuement
ensi ke nostre
par lor jugement cel dime
maison deuant dite por tenir
corn luur dime ligement et
si
home de
de nostre frre deuant
et
la
jugarent ke nos en deuiens
fiez
par
dit
les
le
et
afFaitames loianient tt
Et a guerpissemenl
faire.
jugement de nos homes pais
les
jugie
fu
per-
petuement.
(Mai 1265.
Chartes de l'abbaye du
Dans un double de
deux
les
cette charte qui se trouve
sont remplacs par
Et de ceste pais
li
Val Saint Lambert, n 284).
abbes
couens deuant
et
aux mmes archives,
les
lor.
misent auant
dit
lettres
ki
de ce
furent faites et saeleies des saeaz maistre Ribert Doien del glize de Saint Martin
de Lige
et
del concilhe
sangnor Thirri doien del concilhe d'Uffeyet sangnor Nichole doien

de Hozemont
de Lige, en
la
quele
ilh
une autre
et
Gerart de Heran marescaus
tesmong ke
prsence auoient reconu qu'ilh et

a couent del vaus saint
li
li
mon sangnor
Deu esueke
de Ramelhu en sa
lettre ki est saeleie del saeal
mon sangnor Henri

maires
pir
et
la
grasce de
eskeuien
li
masuir de Rameilhu auoicnl
Lambert bone
pais et
ki
bien
les
l\iit
sulfioit
al
del
abbeit et
bois de
Rameilhu.
...
Apres
nos
disons ke
Hanons
n'ot droit en
bois
de Rameilhuel qu'ilh
clamoit, fors k'en cinquante boniers ki furent asseneil et liureit a masuirs quant
WALLON AU
LE DIALECTE
la
pais fut
SICLE
Xlll*
eaz et l'abbeit et
del bois entre
fait
couent
le
et
puis
ki
furent
les
aboneit.
Chartes
(20 mars 1272.
de l'abbaye du Val Saint-Lambert, n" 324).

car cet emploi de
Je pourrais multiplier les exemples,
commun
dans
chartes ligeoises du
les
wif
sicle.
On
assez
est
les
rencontre fr-
surtout dans Jean
plus tard dans les chroniqueurs ligeois,
quemment
le
d'Outremeuse.
Le
patois
moderne
conserv
l'a
Le[s] promettont tote assuronce.
Et qu'on Us freut me pus nuisonce
Dans
les textes
emploi de
pans
les
argent
et
et terre et posteit les
^97
le
exemple que
les
il
l'emploi s'est de
3.
tes
est4.
rencontr dans un texte non-wallon de cet
nuisit ne ne feisit grevance.
simplement dans ce rgime indirect

datif,
le
de simplification, aboutit
on comprend que
lor
prvalu
ait
indirect soit rest cantonn dans
nous tonner, c'est
la
les
[forme
la
cas analogue lor, gnitif dont
bonne heure tendu au
si
travail inconscient
1.
encor ne seuenl ke a uenir
j'aie
que nul Us
soffrir
faut, je crois, voir
nos jours
2.
les chaitis,
faisomes nos pis
les
de l'accusatif employe pour
flue;
dona
manuscrit
se trouve dans le Psautier de Metz, civ, 14:
ne volt point
Il
dotent de ce ke
il
seul
emploi de
Il
Job
mme
baniomes
Illoc
Ankor
Le
'
nous trouvons galement cet
disoit: Faites ce ke vos ai mostreit...
vie sainte Juliane,
la
V.
Quant
sicle
Pome moral du manuscrit Canonici 74 d'Oxford
Or
Dans
xii''
les.
le
Sovent
Dans
wallons du
et
datif.
ici
La langue, dans son
crer une forme super-
que l'usage de
un coin du domaine
d'ol.
les
Ce
rgime
qui doit
persistance de cette forme du xii* sicle jusqu'
Choix de chansons
et
posies
wallonnes^
recueillies
par M.
El.
B.
et
D.
56.
Archiv's des missions, srie IL 2 srie, V, pp. 200 et 202 (Rapport de
M. P. Meyer: pp. 196 et 198 du tir part).
af Huô von Feiht/en. Upsala, 1883.
3. Li vtT del jais
Focrstr, p. 325, I. ^.
4. Li Dialogc Giegore herausg von
5. [Cela n'a rien de parliculirement tonnant. Il n'y a pas cration d'une
p.
2.
forme nouvelle et superflue,
mais emploi
de
Us au
lieu
et
place de lor, leur.
mlanges
ij2
2.
La
dans
Conjugaison du parfait en ont
pers. plur. en ont
5*
du
parfait des verbes en a est assez frquente
chartes ligeoises. Cette forme de
les
souvent dans
crois pas qu'on ait jusqu'ici
rencontr
prendra d'ailleurs que cette r* pers.

tique
la
r*"
la
i^''
pers. de ce parfait.
soit rare,
je
ne
On com-
attendu qu'elle tait iden-
Dans ces conditions,
pers. plur. du prsent de l'indicatif.
ne pouvait pas persister longtemps ct de
elle
se trouve
pers., qui
^^
la
maintenant bien connue, mais
les textes lorrains, est
la
dsinence habituelle
en mes du parfait.
Et nos Thiris
...
le
bone
gemens
ki lais
deuant
del Preit cheualirs
vees
veriteit et
dis,
Chartres et les esplois
les
aprs che ke nos emes eut

ki
de che parloient
et les iu-
par ceas ki.iugier en deuoient et lugiet en auoient,
en astoient
desimes par sentence arbitral
et
par droit ke mes sires Wilheames d'Astenois
daim ne en cel hiretage

mon Saingnor Wilheame deuant
cheualirs deuant dis n'auoit droit en cel
qu'ilh clamoit.
Apres che, nos demandons
dit
nostre dit,
ilh
osteuet, quitte
respondil k'oilh et tenir

le
clamoit ne iamais nient
(2j juin 1270.
n'i
clameroit.
la
proiere de
meies et a lor requesle, presimes
le dit
en nos
desor est deviseit, et apcllons par devant nos

et,
aprs chon, nos apcllons cheaz
Mme
dans
dans
ki
si
les
tenoit
l'en
Robermont, ancien n"
proudomes
s'ilh
iugemens
voloit, puis ke drois et
Charles de l'abbaye de
Et nos, aprs chon, a
...
le
et des
2).
parties desor no-
corn arbitre en
tel
parties et oens
manire que
lor raisons
auoient esteil a couens de mariage et a
le
s'observe dans certaines parties du midi de la France, principalement

S.-O., o !os tend se substituer /or, dans l'emploi pronominal. Ainsi
la
chanson de
fait
la
4-60 Et ago
croisade albigeoise:
la
vianda, cla quels (pour que lor) fo mestier.
5624 E so quels remandra.

Franc caval.er, deni
7216
8472 Quels con:iec las novelas.
los (en rime).
Des exemples analogues pourraient tre recueillis en grand nombre dans le

la guerre de Navarre [quels pour que lor, v. 22; disso los, en rime,
pome de
v.
2654).
Voici une phrase o lor et los sont employs dans
plus
lor
deman:ava,
l'orssa
tes
fara
le
mme
sens:
qui
(Coutumes de Prayssas, L.-et-Gar.,
40^.
Les exemples de los pour lor foisonnent dans les textes de la Gascogne et du
Barn, o lor se conserve, surtout lorsqu'il est construit avec une pr|.osJlion.
Ainsi, dans les r gistres de la jurade de Bordeaux but lor, per lor, mac los
ac drven deiiunciar (Arch. munie, de Bjrdeuux, III, 18) M. Bauquier s'est
tromp lorsqu'il a suppos (Rtv. des langues rom., 2, VI, 249-'jo) que /ou5
employ comme rg. indirect tait pour /ou/5. C'est l'ancien los, l'quivalert du
E
deu
franais Us. On irouve aUiSi, mais plus rarement, lo pour /; au sing.
|lo portierj lare adobar las portas am lo bosc quels senhors lo devon donar
P. M.]
(Cot, de Prayssas, 21;.
:
DIALECTK WALLON AU
LE
doiement dlie dame
Il
dame
chon
cm
auoit esteit doiei et cornent
sor quees biens
et
proudomes,
a sauoir
maioirs et a tt
liers, a
le
lediet doier des .xviii.
bon
est a
clers,
mars desor
dis
les
menoirs, a cheua-
a prechoirs, a
mesimes
sains del pais, et
chon que nos fumes conseilhiet,
I?5
de voir a dire en quel manire
csimes mtre en escrit et nos conseilhons sor
cl lor aeriteit
SICLE
XIII^
et les fcsimes |urer sor sains
jor
par deuant nos, aprs
parties desor dites d'oir
nostre
senlenche
arbitral sor les querelles ki astoient entre caz.
(14 mars
1274.
Chartes de
Collgiale Saint-Denis de Lige,
la
ancien
n7)-
Je pourrais donner d'autres exemples, mais je crois que ceux-ci suffi-
ront
encadrs,
comme
formes du parfait,
ils
valeur du temps.
la
Ces exemples confirment

parfait en ont: le singulier
que
sont, entre d'autres
ils le
ne laissent aucun doute sur
thorie de
la
du
formation par analogie du
la
parfait habituel ayant les
mmes
dsinences
singulier du fuiur, le pluriel s'est trouv entran, pour ainsi dire,
le
adopter galement
les
dsinences du futur pluriel. Je ne crois pas que
ce pluriel analogique du parfait remonte au del du xir sicle. Parmi les

textes
dont
littraires
wallons
ne
je
le
trouve
la
]" pers.)
que dans
le
Job
langue est videmment postrieure celle des Dialoge Gregore et
la
du manuscrit Canonici 74 d'Oxford.
J.
La
i"=
pers. plur. des autres
de sorte que
salise,
INS.
pers. plur. du parfait pour les verbes en , ,
par ns au lieu de mes,

1''^
PARFAIT EN
si
autrement
dit
nasalise.
tre
i,
peut se former
D'autre part
la
temps peut, comme en picard, ne pas tre na-
avoines existe ct 'avons,
en revanche
fesins
se rencontre auprs efesimes.
Et nos Thiris deuant
...
deuant
dittes,
veimesles oeures
le
noble
dis,
presimes l'arbitre
et les
Chartres
damme me damme
le
requeste
et le dit
ki
faites
Ysabeal
en nos
et
par
le
volenteit des parties
et cnquesiens le
en astoient
bone
veriteit et
et escritesetsaieleesdel saial
femme mon saingnor de Was-
ki iadis fut
senberg.
(25 juin 1870.
...
vesture a
Chartes de l'abbaye de Robertmont, ancien n"
2).
home de la Cise Deu ', aprs chou, donames et fesins dun et

dant Henon trecensoir de la maison de la val Saint Lambert desoir
Et nos
escrite des
li
vint bonier d'aluen
desoirdis a ces de
la
maison de
la
val
Saint
Lambert deuant nomeie.

(31 mai 1274.
...
lequel
don
Chartes de l'abbaye du
val
Saint-Lambert n" 529).
et lequel lansage je Giles maires
Casa Dei, Cour
allodiale de Lige.
deuant
dis mis en
warde des
MLANGES
^4
eskeuiens dcsordis, a
je
maires et
li
li
requeste des parties et des tenans deuant
la
eskeuin et
(lo avril 1275.
Chartes de l'abbaye du val Saint-Lambert, n 341^.
Dans
de
la
l'extrait
charte de
par deuant nos
Nos... apellons
On
rencontre
le parfait
mets entre parenthse
(exspectauimus)
oins
(audiuimus)
Si la
cette forme
dans
Dialoge Gregore
en
)ns plusieurs fois
mot correspondant du texte
p. 277,
1.
1.
les
(potuimus),
8, poins
1.
265,
la p.
du parfait
les parties et oens lor raisons .
le
88,
p.
quant nos deparlins de
que nous avons
collgiale Saint-Denis
la
donn plus haut, on trouve encore un exemple de
je
r.omeis Et*
tenan desordit en owins nos droitures,
li
212,
p.
(diximus),
20, desins
latin: atcndins
10;
1.
266,
p.
1.
7,
5.
dsinence en ins de
r^ pers. plur. du parfait ne
la
pas
s'est
maintenue, c'est sans doute parce que cette forme nasalise, avec l'or-
thographe picarde
identique
exemples
avec
wallonne o
et
diffre
Lowi deuant
les
ie,
tait
l'indicatif.
et
Si,
dans
les
tre
simplement
le parfait,
crit
nos raportast par droit de cui mes sieres
sauoir
fiez, a
somungniens sor
li
souvent
fort
ne peuvent pas se confondre
un de nos homes de
Johan de Parfontriw cheuaiier,

qu'illi
=-
dois parolhes, a le requeste dant abbeit et
turnames
dit,
exemple o
Voici un
/^/5/>n5.
en rien de l'imparfait
Et nos, entre
...
et
/,
fesins pourrait
enqueriens),
les imparfaits {aviens,
ne
=:
cits plus haut, enquesiens et owins
une forme graphique de

iens,
ie
de l'imparfait de
i" pers. plur.
la
le
mon sangnor
mon Sangnor
feaute ke ilh noj deuoit
Lowis deuant
dis deuoit tenir
le dit fies.
(j
octobre 1298.
Chartes de l'abbaye du val Saint-Lambert, n 408).
Je crois que cette forme du parfait en ins n'existe gure que dans
dialecte wallon
si
on
la
vers, c'est seulement
la
le
rencontre parfois dans des textes picards en
rime
comme
licence potique.
Emmanuel Pasquet.
V.
L'ADJECTIF POSSESSIF FMININ EN LYONNAIS.

J'ai
vainement cherch dans
la
dissertation
de Hermann Flechtner:
Die Sprache des Alexander-Fragmentes des Al erich von Besanon
1882) et dans
publie dans
deux
le
la
tome XIII de
adjectifs possessifs
la
visitatoris operis
la
min
uvres de Marguerite d'Oingt

Varey
xiV
Phontique lyonnaise au
et
Romania,
et la sin
dans
les
la
sicle
(Breslau
que M. Philipon a
mention
et l'explication
que nous rencontrons dans
Conventiones dominorum
et
des
les
B. de
[Romania, XIII, ^76-581). La singularit de ces
ADJECTIF POSSESSIF FEMIMIN EN LYONNAIS
formes, que nous
lisons
veiller leur attention
dans
Je desirro vostra salut assi corne
Le
(Marg. d'Oingt,
foy la min
jo
Seigneur Jhesu Crit
servis de nostron
|^^
passages suivants, aurait d, ce semble,
les
de
et
p.
36).
virginamare,
la 5;V(gloriousa
49);
(p.
D'atra main seignia et aprova de la sin (Conventiones, p.
Malgr leur aspect trange, l'explication en
est
580).
simple et c'est
fort
peut-tre pour cela que ni Flechtner ni M. Philipon n'en disent

l'on considre
que Va tombe dans
mia a d donner
la
la
mi devenu
La min a donn naissance
bateri, cortesi, malad,
min par l'influence de
la
la
min n'est pas
mais que, sinon
fr.
36,
Dans
minus comme
n'est pas
au
que
nasale initiale.
en lyonnais.
isol
uvres de Marguerite d'Oingt nous donnent menais,
((
la
mot. Si
est clair
la sin.
Le phnomne que prsente

midi; et manques, p.
il
p.
36,
Les
mdis,
= masque, maques, maqae, meque, proprement

les dialectes
le
pensait
de
le
romande mei
la suisse
bon doyen
mie et remonte aux formes hypothtiques mi m;
rien
Me rpond
Bridel.
la
cf.
mi de
pan.
Des exemples nombreux du
mme phnomne
nin
nid
et nuit , tenin, vinin, etarnin
fumier , min
maigre
et
la
Dans
les
le
ptrissoire
Jorat
Vaud)
formes suivantes
tyna, la xna. Les
la
les adjectifs
mena,
p.
la
marquer
ressemblance qu'elles ont avec
la
se
tromper trangement de
les
expliquer
ct de
min, latin,
auxquelles on a ajout un a pour mieux
mienne,
cit
mingro
dveloppe-
le
sait,
des
aujourd'hui
possessifs toniques ont
premires remontent
j'ai
90.
la seina, la feina,
la
1'/
comme on
rsonnance nasale. Le portugais,
exemples tout pareils. Voir Romania 1882,
252, o
ternuer , furnin, femin
min
mais,
driimin dormir , en attribuant tort
ment de
plus
par
ont t recueillis
nous au Val-de-Bagnes; voir Phonologie du Bagnard,
myna,
la sin,
genre.
le
la
formes
Malgr
la
sienne, ce serait
tienne, la
comme
la
formes franaises.
les
J.
Cornu,
VL
LA POTIQUE DE BAUDET HERENC.
Dans
leur rapport
Missions, \.
le
I,
p.
sur leur mission
267-2781,
ms. du Vatican Reg.
ou, pour prendre
le
MM. Renan
littraire
et
en
Italie
[Archives des
Daremberg ont donn, d'aprs
1468, d'assez longs extraits d'une Potique,
mot employ au xV'
sicle,
d'une Seconde rhtorique
MLANGES
;6
i4p
compose en
Ce nom trange
par un auteur que
le
ms. appellerait Baoldet Hercut.
de bonne heure provoqu des doutes,
corriger avec vraisemblance en lisant

la
forme Raol pour Raoul
le
nom de
Thercut est
est
fort
Raol de Thercut
et
on
J'ai
pens
xV
un peu tonnante au milieu du
invraisemblable.
le
Mais, outre que

sicle,
conjectur que Baoldet
Hercut tait une mauvaise lecture, qui s'e.xplique facilement, pour B<3uWgf
Herenc, et
Langlois,
je me suis adress, pour vrifier cette conjecture, M. Ernest

membre de l'Ecole franaise de Rome, qui a bien voulu me
savoir
faire
que
C'est
Herenc.
donc
cette Potique.
videmment
nom
le
qu'il faut
Baudet Herenc
l'identifier
1449 ou 1450,
d'Orlans
manuscrit du
le
faisait
A.
(voy.
avec
Vatican
absolument un inconnu.
Baudet
des ballades
Harenc de Chalon
mon
devant
Champollion-Figeac,
Louis
seigneur
Charles
et
faut
Il
en
qui,
Charles
d'Orlans,
361).
p.
M. Langlois
a copi en entier la potique de
dsirer qu'il l'imprime. Elle est la troisime
premire
Bauhiet
effet
dsormais donner l'auteur de
n'est pas
le
en
portait
est celle
Monmerqu,
d'Eustache Deschamps,
puis
la
Baudet Harenc',
il
est
que nous connaissions;

seconde
la
celle qui appartint
A. Firmin Didot, onlWoli [Ueber die
Lais, p. 141)
a imprim des fragments, et dont on trouve une description assez tendue
dans
le
Catalogue Firmin- Didot,
88 1,
p. 5? et suivantes.
ce trait, qui doit remonter environ 141
$, et celui
des rapports qui indiquent que ce dernier a

dcesseur
Leipzig,
(cf.
Zschalig, Die
Verslehren von
entre
l'uvre de son pr-
utilis
Fahri,
1884, p. 74I, et qui font souhaiter que
Il
de Baudet Herenc
Du Pont und
les
publies ensemble; mais je ne sais o est aujourd'hui
Sibilet,
deux uvres soient

le
ms. Monmerqu-
Didot.
G. P.
Je suis inform, du reste, que
bien des annes.
M. G. Servois
l'a
copi de son ct
il
y a
COMPTES-RENDUS
Contribution l'tude d^s origines du dcasyllabe roman,

Victor
Henry, charg de cojrs
par
Facult des Lettres de Douai. Paris, Maisonneuve,
la
1886, in-8', 47 p.
Le jeune auteur de
ce mmoire, dj connu fort avantageusement
roman
thse nouvelle sur l'origine du dcasyllabe
dcasyllabe gallo-roman
pour croire que
Ce
XIII, 622).
les
car on est aujourd'hui
Espagnols
par d'ex-
beaucoup de modestie une hypo-
cellents travaux linguistiques, prsente avec
nous
et les Italiens
il
serait p!us juste de dire
assez
du
gnralement d'accord
emprunte (voy. Rom,
l'ont
vers rpondrait au trimtre iambique scazon:
Baiana nostri, Basse,
Entendons bien ce que veut dire

provienne d'un vers mtrique par
l'auteur.
villa
Il
Faustini.
n'a pas l'ide
substitution de
la
qu'un vers rythmique
l'accent
quantit;
la
il
pense que, d'une versification grcc-latine prexistante, et fonde d'ailleurs sur

la
quantit,
il
un vers mtrique (grec, puis
est sorti paralllement
latin)
un
et
vers rythmique (latin vulgaire).
Je n'entrerai pas dans
la
discussion de l'ingnieuse hypothse de
coup sr plus admissible que toutes
Elle est
celles qui
qu' prsent, et de
la
faon dont
que
le
trimtre scazon mtrique est assez
souffrir
la
fois
fait
ou que
latin
de
du
le
mthode
ou
tel
prsente l'auteur,
peut
elle
ne pas trop
rarement employ en
trimtre scazon rythmique ne se rencontre jamais. Mais Tensemble

suivie par l'auteur
occasion de
tel
la
M. Henry.
ont t proposes jus-
le
dire.
Ce
vers latin; c'est
me
parat
n'est pas tel

l
un
travail
ou
dectueux,
tel
et
j'ai
eu
d'une
plus
vers franais qu'il faut rattacher
mcanique plus ou moins
facile,
mais
toujours inutile. Les vers f-'anais ne nous apparaissent qu'aprs l'laboration qui
s'est
la
opre dans
langue
les
la
langue aux temps mrovingiens, et qui, bouleversant dans
conditions de
la
tonalit, a
Avant d'essayer de montrer comment

cation franaise,
principe de
Une
fois ce
la
il
faut tudier
versification
profondment modifi
s'est
comment
constitu
s'est
tabli,
rythmique en regard de
principe constitu,
les diffrents
vers en
sans que chacun d'eux ait un rapport direct avec

fication mtrique, d'origine grecque,
celles
du rythme.
le
systme de
l'poque antrieure,
la
versification
sont
le
versifile
mtrique.
naturellement
une des formes de
devenues toutes, pour
la
la
issus,
versi-
peuple, incompr-
COMPTES-RENDUS
hensibles avec
mme
principe
le
de cette versification.
rendant justice
science et
la
la
Je n'ajouterai qu'un mot, sur un
pntration dont
me
qui
sujet
donc
C'est
M. Henry,
cur.
au
tient
tout en
preuve.
fait
il
question
la
M. Henry,
pralable que j'oppose aux recherches du genre de celles de
d'accord avec M. Meyer, de Spire, trouve exagre l'importance que j'accorde
au septnaire rythmique, dont
les
que
les
vers des soldats d'Aurlien, o
le
naissons,
second
le
dans
le
membre
exception; dans
mme
genre que nous con-
proparoxyton ou par un mono-
nombre des
syllabes
de ce vers,
que nous
rigoureusement
est
le
le
l'alternance rgulire des toniques et des atones est sans
premier
il
premire apparition
la
diffrencient nettement du ttramtre trochaque
le
rencontrons ailleurs. Je n'insiste pas, ayant
le
que pour
n'y a d'exceptions (et encore bien rares)
premires syllabes. Voil des caractres qui, ds
les trois
se
vers se divise en deux membres, l'un de huit, l'autre de sept syllabes;
second
le
le
nier
l'accent est encore joint la quantit.
oii
se termine par un
tous
de
incontestable,
de l'accent est
rle
ces vers, et dans tous ceux du
membre
syl'abe; mais encore dans
mme
cependant impossible
est
Il
rattachent ceux des soldats de Csar,
Non seulement dans
de l'poque impriale
chansons populaires
nous ont conserv quelques fragments.
catalectique
tel
de revenir,
l'intention
dans un travail spcial, cette question de premire importance.
que
Je tiens, en terminant, faire remarquer
que
l'ide
la
versification latine ait pu
saturnien ft fond sur l'accent.
semblables
il
a vingt
Il
depuis longtemps abandonn
j'ai
rythmique ds
tre
tait peut-tre
l'origine, et
que
le
permis d'avoir des opinions

je
demande
Je
ne puis
ans; ce serait moins excusable aujourd'hui, et
mes contradicteurs de vouloir bien ne plus me
attribuer.
les
que M. Henry.
d'ailleurs souhaiter d'en rencontrer de plus courtois
G. P.
La Chanson de Roland.
et suivie
Paris, Garnier,
Ce
Nouvelle dition classique, prcde d'une introduction
d'un glossaire, par L. Cldat, professeur
qui distingue
antrieures, et
la
nouvelle dition classique
notamment des
qui considrent
la
la
chanson de Roland
telle
xi sicle, d'o drive le
Il
normand.
la
comme
et sur
d'origine franaise.
la
faon dont
regarde
pour
et sur le point
il
l'a
le
pour
tonique
je l'ai
remarqu {Rom., IX, 407),
tait
comte,
comme
le
donc
n'est plus (?)
C'est--
le
La langue de
le
franais du
dialecte
d'o est
Rollant
comme
tonique plus
la
berceau de
plus
/,
de dpart du systme
Est-il sr
appliqu.
qui est sans doute une forme emprunte,
s'expliquer autrement),
majorit des romanistes,
la
francien.? L'absence de formes en -ui

j/rc,
Ce
franais actuel.
majorit des romanistes
en i(S3uf
texte d'Ox''ord.
le
rtablissons, est
la
y a plus d'une observation faire,
du nouvel diteur,
que nous
de M, Gautier, c'est sur-
que nous avons adopt l'opinion de
Chanson de Roland,
sorti le patois
de M. Cldat des ditions
ditions classiques
tout, ce qu'il nous dit lui-mme, qu'il a francis

dire, ajoute-t-il,
Facult des Lettres de Lyon.
la
1886, in-12, xxxv-223 p.
et
d'abord que
franais ou
et
plutt
surtout dformes
engignent. qui peut
indique au
contraire,
comme
marche de Bretagne, pays dont Roland

la
chanson
il
est
clbr,
et
cela
CLDAT, La Chanson de Roland

s'accorde fort bien avec
mais saint Michel
M. Cldat
la
place faite, non
f^rande
du Pril
ce qu'il entend par
Mer.
de la
le
gage du copiste du ms. d'Oxford (car
m'arrte
ne
Je
normand
patois
de
il
Entre
langue du RolLmt
sicle,
n'y avait sans doute pas grande diffrence, et, surtout dans une dition
clas-
il
valait
la
L'opration,
la
tche n'tait pas aussi facile que semble l'avoir
surtout remplacer par des
une question de graphie
u provenant d'o longs ou d'u brefs latins . C'est l
qu'on l'crive
Le
en question n'est pas celui du franais.
comme on
rend,
est
sait,
tonique du
entrav \tour), par eu quand
idiome qui ne
tait
du franais de France
Rollant
le
dit-il, consistait
qui n'a d'importance que pour l'il
il
qu'on l'crive u,
0,
est libre (fleur)

les
deux
il
ne peut descendre d'un
comme D.u pour
chadeir\ peut-tre m.disme pour medesme. Je me borne

l'diteur ne pouvait
toujours bien mis
forme franaise au
chameilz, etc
ne
s'est
lieu
il
celles qui sont attes-
si
pas born franciser
faut reconnatre
le
texte
pourtant ce qui. au premier coup
tante du d intervocal.
que M. C.
du Rollant;
il
Il
est certain
que
prs partout, bien qu'en
V Alexis, ce que
etc.)
j'ai
on exa-
cons, par
as, charnels
rempli
.a
avec
d'oeil,
il
le
encore archas,
l'a
ne parle p^s dans sa prface,

distingue
le
plus nettement son

restitution cons-
la
copiste d'O avait
sous
modle qui conservait ce d, sinon toujours, au moins souvent,
(chiedent, vsdeir,
si
nouvel diteur a
le
tche qu'il s'tait assigne.
la
dition de touies celles qui l'ont prcde, je veux parler de
prim peu
peut encore
chadir pour
de formes dialectales:
notamment par une importante innovation, dont

et qui est
On
Dieu,
de vue, prfrable cuens, ah
Mais en gnral
soin et attention
Il
la
n'est-il pas, ce point
ri-
d'o drive
disparatre
on pourrait se demander
du texte,
exemple,
faire
tur t\ flur
franais
le
une autre diffrence.
franais actuel . J'ai indiqu plus haut
minait chaque mot
ou
(tor et flor,
donc pas
n'est
en signaler d'autres pour des mots isols,
que
son
franais
aucune diffrence entre
tes par l'assonance, et
le
moderne (voy. Rom., X, 40)

vulgaire (, classiques) par ou quand
latin
ment ensemble). La langue du Rollant

le
et celle
mieux en tout cas raporocher
que de l'anglo-normand. Mais

cru l'diteur
il
a bienfait
qu'on parlait Paris au xie
l'effacer.
sique,
les
lan-
le
vernis dont ce
le
M. Cldat
texte est un vernis anglo-normand, et que
le
si
peut tre l'anctre
d'un parler normand quelconque; ce qui est certain, c'est que

scribea revtu
demander
pas
lui)
^9
en gnrai,
, ni rechercher
ne s'agit que de
il
saint Michel
2.
M. C.
conseill
appliqu au Rollant
mme
fait
le
conservant et
pour
le Ko//ii/7^
(Rom., XIII, 129I pour
le
ce
les
yeux un
et qu'il l'a
que
par
j'ai
sup-
ngligence
fait
pour
Plerinage, et ce que
dans un choix d'extraits actuellement sous presse
j'ai
5
1
Il n'est
pas sr que chadir et chadeir n'aient pas exist ct l'un de l'autre,
tenir et teneir. Mais cette forme soulve une question fort dlicate au poiut de vue
chronologique, que je traiterai dans une note spciale.
2. La version norvgienne a d tre faite sur un ms. qui avait aussi conserv et l
ce d. Le neveu de Marsile, appel Aelroth dans 0, y est nomm Adeiroth, et peut-tre le
curieux contre-sens commis sur le mot arrement (rendu par adra ir.and, d'autres hommes)
prouve-t il que l'original franais avait gard ici la forme adrement, restitue par M. Cldat.
3. M. Stengel a procd de mme dans un spcimen du Rollant qu'il a insr dans le
livre encore indit ddi la mmoire de Caix et Canello.
.
comme
COMPTES-RENDUS
140
a rtabli le
il
tomb
</,
la fin
figurer. Cette opration
M.
me
Cl.
du xi
pas
n'est
dans tous
sicle,
sans prsenter
parat s'en tre fort bien tir
mettre. Si on rtablit le d devant r {pedre, adrement, etc.),
galement
On
devant
le rtablir
crollcc, molle:;
a droit de
dilficults.
semble
il
lui
niohz ct de crollede?), mais Radiant.
a-t-il
que l'existence de cette forme dans des textes potiques franais
sait
teste par des tmoignages
sou-
qu'il faille
imprimer non seukmenl crodlede, modiez (0 a
et
/,
pourquoi M. C.
il
ne vois qu'une remarque
je
mots o
les
l'occasion des
provenaux
sans doute aussi
et
par
est at-
Turpin
le
(cf.
Rom., XI, 485).
me
Voici encore quelques formes qui
Le
dition.
croire et de croire
empcher
et
paraissent critiquables dans
mis ou omis sans rgularit.
final est
aux mots d'origine germanique
initiale
l'/z
ncessaire (v.
l'lision
et hait
soi-mme que Vh d'origine

13,
on aurait
pu en tre encore plus avare:
20; en revanche, au
forment
ion
io,
v.
prononcer
se
toujours deux syllabes
'
.?
on au-
trs sobrenient;
Quel risque y
qu'on
a-t-il
puisque
Use. fredr,
puisqu'aucun mot ne se termine pare? N'est-il pas fcheux d'employer
homonymes
cent distinguer les

fonctions
deux
et si
diffrentes.''
si
/o, les
deux
les
si,
set
{set,
on
ns), ce
qui
Quand on
etc.?
la
dernire forme.
l'diteur crit,
j'ai
bien
moyen ge (Rom.
moi,
104)
et
mais que dire de jiou, Hou? Ce sont
assez rcent. Faicon, lion, et autres cas-sujets
fallait
par-
est contraire tout l'usage
jiet.t
jamais exist. Je prfre nedreguarde redreguarde,
qui n'ont
il
plus singulier que
d'autant
artimailk (qu'il m'attribue, mais
paille,
La graphie
etc.).
II,
mauvais,
est
tort selon
propos artimdlie,
Filiastre
les
entre d.ins cette voie dan-
gereuse, on ne sait plus o s'arrter. L'diteur crit saive et sage;
tout
l'ac-
deux
assigne
lui
pourquoi ne pas distinguer aussi
le fait,
trois la,
n'es,
et
faut altaigne
il
3,
quoi bon un trma dans avions,
nouvelle
ainsi vit dfaire
latine pouvait
non hal'aigne). Les signes diacritiques sont employs
rait
la
aurait mieux valu rserver
Il
me
le
du
des formes
compos
tant
paraissent douteux; au moins
ds l'poque du Rollant on devait dire falcons, lions.
De
bonc
de pute air.
aire.,
sont des erreurs (voy. Rom., [IX, 159). Enchadcignez 129 est impossible dans
une assonance en ;
Pour
la
d'Oxford
il
faut enchadenez.
M. C.
constitution du texte,
soit l'aide
born corriger
s'est
des autres manuscrits, soit par conjecture
il
et l le
ms.
ne parat pas.
avoir essay de se rendre compte du rapport des diffrentes recensions. Prenant
donc son texte comme une simple revision

j'en ai lu les mille
premiers vers,
et,
cette revision en gnral intelligente
passage
dans
du
lui faire
ou suggres
dernier texte de
M.
rserve faite ci-dessus,
la
et satisfaisante.
l'diteur a laiss subsister des leons
nance devaient
t faites
sous
que
le
Gautier,
j'ai
trouv
Cependant dans plus d'un

sens,
la
mesure ou
l'asso-
corriger; beaucoup des corrections ncessaires avaient

soit
dans
divers recueils (notamment
les ditions
dans
la
de Miiller, Bohmer, Hofmann., soit
Ronunia)
et
il
faut
reprochera
I. Sauf dans marions 227, dpartions 1900; mais muriuns du ms. doit tre interprt
morjons, et le ms. porte departum
dpartons.
L.
M.
courant;
ture, faite trs en
devoir moJifier
nasal
infractions
l'assonance, pour lesquelles
Un
lue attentivement.
j'ai
3716, amiralz 2%i\\ en

-aille
n'assone pas avec
Une leon videmment errone

on
lit
Tanz
manent
, ,
bon
figurent
est celle des
faute
o dans une
527-8,
v.
droit.
iert
mais recredanz d'osteiier
il
esmaiur?
faut
11
40
(et
bien connu.
les
remplacer,
encore
comme
V. 27
dites.
pour
ailleurs)
syntaxe que
la
ncessaire de changer
est-il bien
respont
la fin
l'est
il
vaut bien mieux
obtenir
la
forme suspecte amomei.
bonne.
455 je lirais Sil dessez.

fort bonne
G. corrige me
;
au
519
V.
Giiaz,
la
leon v
la
/'cuv/^/jf,
rtisset.
que Rolar.d
tralir encore.?
On
supprimant la;
reine.,
ne vois pas bien
changer
set
est depuis
la
(il
Le
fort
Cl.
supprimer
pourrait
commt
lire
La
est,
SS
'
rei
mcdisme
ici
et
non Li
(et
bizarrement mei
et.
me
reis).
parat
l'enu'ut.
bien que cela semble un
bon;
est fort
indique
est aussi
605
bien qu'admis par tous les diteurs
trahison de Guenelon
dcmaneis.
reis, sire,
la ncessit,
parat
lots.
523 pourquoi un point d'interrogation?

5'//
tes parents de fort prs.
Rom. Xil, 401, o
soit l'arrire-garde
s'i!
634
dame, peut
la
y est
leon
0,
consiste prcis-
en quoi peut
d'O
est
se passer d'article.
732, de chinger
vers,
ver
il
le
bonne, en
727
en ors,
ni
je
de
Le v. 830
en scveut au v. 735, non plus que la en l\n au v. 779.
longtemps une crux interprclum; la leon d'O Suz sun manlel en fait
cuntenance est lort obscure:
fuit
M.
ce passage
depuis Mller, est peu satisfaisant.

faire
Vous
me
neutre,
Trut
leon d'O, mei l'avient a sojrir,
faut
il
complment du vers d ectueux
ment
je lis
Vos.
mots pour mettre
entendut,
?
est
et
par osages
prfrerais encore
je
que M. Cl. remplace par Faz (avtc G.)
discussion de tout
la
mais
erl,
cet emploi de
147 Vo
(et.
4i6
d'oncles ne peut s'lider
voyez
922) que changer lote en tait pour

397 la ponctuation traditionnelle tait
avromes
lire
peu dur.
figure
t trouve,
une erreur qui m'tonne chez
M. Cldat;
serais port corriger plutt
je
cadecta)
('
pas encore
pourquoi changer esmaiiez en
234
307 que veut dire Tt !ols
391
400
la laisse suivante,
(avec G.) l'ordre des
faut estrait et non estraiz, et le vers signifie:
\'e
est
et
du vers en place de nevot?
prfrable entenduz.
le
l'ont fait d'autres diteurs.
124 devez (G. vaut mieux que devons.
chang en o'st; j'aimerais mieux a
505
laisse en
en faut une.
il
un savant aussi vers dans
(cf.
1293.
plus choquante est celle du v. 1986, o chadeite
la
sache, mais
je
216
venlaille
riches reis conduit a mendistiet:
Passons aux leons proprement
est
donc impossible 983
est
dans une laisse en a lminin. La bonne correction n'a
que
sale 3707, marches
donc changer
faut
il
que ces deux vers ont t par erreur repris
est clair
La
la
Quant
ils
dpasse
je
a oral ne peut assoneravec un a
an fminin ri'assonent pas: prendre est donc fautif
et
3710; cinelm n'assonent pas: mainent de
Rom. X, 29S);
lec-
nouvel diteur a cru
le
donc changer redreguarde 858. hanslt 1273,
taut
il
les
pome que
partie du
quelques endroits o
joins
j'y
texte sans ncessit ou sans russir l'amliorer rellement.
le
Je signalerai d'abord
Il
141
ma
Cldat de ne pas les avoir connues. Voici quelques cas relevs dans
la
correction de Mller, adopte par
M. G.
en-
faudrait enfuet), est ingnieuse, mais on ne trouve pas d'emploi analogue
COMPTES-RENDUS
1^2
d'enfoir en ancien franais
'
M.
Cl.
lit
en
''uit,
et traduit (au glossaire)
lemagne, en se cachant sous son manteau, se soustrait
bonne contenance
m une
plutt
C?
nos mandrat cause de
la
836
Terre Cerlaigne en
l'an'cle^.
Char-
907
je
lirais
jolis
De
la
plutt Si
construction.
accompagn son
Cl. a
vraisemblable.
856 pourquoi changer
noms de pays ne prennent pas
les
M.
cherch et peu
c'est bien
avison d'angele.
ncessit de faire
la
texte d'une brve
introduction littraire
5,
d'une
esquisse grammaticale 4, et d'une analy:.e bien faite, insre par morceaux entre
les divers
pisodes du pome, et qui en facilitera certainement l'intelligence.
n'y ait
cations grammaticales dont ce texte a besoin
gique
qu'il et t
(et
commentaire
un
il
s'en laut
est
il
La posie du RoUant
bon d'en
qu'on puisse toutes
historique,
littraire,
lecteurs auxquels
les
et surtout d'intrt.
me semble
tier
glossaire)
donnerait, pour
lui
de clart
il
au
mettre
les
Il
bon droit, devoir y joindre une induction je regrette qu'il

ce ne sont pas seulement des explipas eu presque pas mis de notes
n'a pas cru, et
destin,
archolo-
beaucoup plus
n'est pas d'un accs ais, et
faciliter l'abord
c'est ce qu'a fait
M. Gau-
dans son dition classique, et son exemple tait bon suivre.
Le
tant
glossaire,
purement
passages o
ils
de mnager
la
ticles
le
franais
figurent. L'diteur justifie cette
moderne,
comprennent des
faits
point de vue de
la
les
mots qui ont
le
aux
besoin
inconvnients. Les ar-
trs satisfaisant, sont parlois assez tendus et
de syntaxe, des rapprochements,
simplement indiques,
les
et ne renvoie pas
double restriction par
place; mais en elle-mme elle a de rels
dece glossaire, gnralement
trouve,
ne contvent que
explicatif,
beaucoup chang ou manquent dans
tymologies latines. En
etc.
en outre, on y
j'ai fait, au
le lisant,
forme des mots, de leur tymologie ou de leur explication,
que
quelques remarques
je
consigne
l'auteur pour une nouvelle dition,
ici,
dans l'ide qu'elles pourront servir
que son
utile publication
ne saurait manquer
d'avoir bientt.
Abatre, absolument
Ate, d'o adate,
doit provenir
j'en ai crit,
tre vainqueur
aate, ne peut venir
d'habitum;
Rom.
III,
cf.
malate ct de malade (corriger
ainsi ce
il
que
378).
Amore. M. Suchier a montr

faut lire la
O donc trouve-t-on ce sens.?

d'adapum, qui aurait donn adal
il
y a
longtemps que ce mot n'existe pas
il
mon.
l'emploi d'enclore dans ce vers

En sun mantel son chef enclt
II, p. 112).
t
prcder on deux endroits (2489, 2758) le mot Sebre, singulire et
constante altration, encore inexplique, da nom de fleuve Ebre, de l'article, qu'il n'a jamais dans le ins ; c'est peut-tre pour se conformer une opinion de Mllerqui me parat assez peu fonde
la capitale de la France est place tantt
5. M. Cl. dit que dans notre chanson
Paris, tantt Laon. tantt Aix . Paris n'tst pas mentionn dans le Rollant, et
c'est l une assez giave distraction.
4. Je relve (p.
>0; un passage tout fait incomprhensible. En p sence de la
forme t drecez , 1-j premire pense de l'lve sera sans doute de cherciier drecER, qu'il
ne trouvera pas l'infinitif de ce verbe est drec.ER -. mais alors pourquoi pas dreciez ? Le
plus singulier, c'est que dans le texte (v. 2829), o.i lit correctement dreciez.
1
On peut comparer
(Folie Trisiran. d. Michel,

2.
M.
Cl.
fait
L.
14^
Angrest pour engrcs est une fantaisie sans aucune base, qu'il faut simplement
rayer.
mot
Bjcheler. L'tymologie de ce
reste inconnue
mais pourquoi voufoir
qu'il
vienne de iachelaie? C'est videmment l'inverse qui est vrai.
Barbamosche
forme franaise actuelle serait Barbcinouchc
la
quoi ne pas crire par a tous

Bricon
Bue.
ranne
l'ail,
misrable, fou
tout
mme
Parat de
le
monde
rayer
sait
premier mot {Rom. IX, 626).
le
que
famille
Alors pour-
fminins?
les e
dont
buste,
que bue veut dire
Erreur bien su-
a le sens .
il
tronc
non
et
buste
et est
ji,
bue (au). Baueh).
Pourquoi
Conteneer.
Enhaiticr, bnir
cette graphie.?
Je
lis
il
faut eonteneicr.
au vers 1693 gue vos en
comprends
haitet f et je
tout autrement.
vadere
Envadir viendrait d'un vrhtvadir, mais

itivadir vient d'i
Esjredcr
nvadire pour
effrayer et courroueer
donn en roman
rien
n'a
vadere.
in
>.
mais
ni l'un ni l'autre,
troubler
(Rom.
X, 443).
Eslegier
*exlitigare, disputer
lat.
mot pour qu'une
clairci ce
Rom. Xll.
pareille
Tout
explication
faux,
est
on a
et
assez
de surprendre (voy.
lieu
ait
382).
Esloltie
*stultiam
lat.
se rattache peut-tre plutt
Il
estait
de
l'ail,
stolt.
Estorn.,
Estorm.
I.
Eve: d'aprs
la
graphie adopte par l'diteur,
Geste. Geste Fr'ancor
3262 devait
fautive.
il
tre laiss tel quel
c'est
ici
le pluriel
latin
Gesta Fra corum.

Guige,
origine incertaine;
bouclier.
Lisez:
Le ms.
Jamcil.
toffe qui
Judise
d'attache au
ai;
il
en
au cou
effet jjmeil.,
faut lire jamtls,
mais un
au sg. jamel. Le
lat.
(aussi dans G.) m'est inconnu.

le
vrai judise, c'est
Laidement.
la
vraie religion .
propos du vers o
leur et de honte,. Sor la vert

fait
d'ornement ou
a jjmeiz au plur., qui renverrait
lerm ne pourrait assoner avec
*gamelum
servait
origine germanique: bande qui suspendait l'cu
cette singulire
non
(tl
remarque:
il
est dit
est ce sens.?
que Marsile,
le
mcrant Marsile se couche sur l'herbe
Lorent. Cette forme est
M.
Cl.
Laidement est un adverbe de nature qui est ap-
pliqu l'action de Marsile parce que celui-ci est un mcrant. C'est

l'auteur disait
de dou-
bless, plein
verte) erbe moll laidement se colchet,
comme
si
inconnue au moyen ge, qui de
Laurenlium
fait
rgulirement Lorenz.
Luder
loder,
I.
Matir
me
Nois:
<(
de ltare (Rom. X, 43).
parat n'avoir rien faire avec
origine incertaine
Nosehe ne
signifie pas collier ,
Puleelle
vient
preuve
est
qu'il n'est
le
mat des checs, mais
Mais l'tymologie
mais
nausea
bracelet
tenir mate.
est trs bien tablie.
d'un diminutif de pulla, qui a lui-mme donn poule

pas l'auteur indirect de pulcele. qui seraa polcele
un diminutif de puella, o
l'u s'est
pullicella
allong par suite de sa fusion avec
i'c.
COMPTES-RENDUS
144
Quat
du vieux verbe quatir=
subst. verbal
secouer
on voudrait connatre
l'tymologie de qiiatir.
Quile
Sain:.
verte de
*quittum,
lat.
donner que
quil;
qmti
y a longtemps que
Il
M. Suchier,
Sa^cou^
quietum
qui se rattache
est l'adj. verbal
de qah'uf
nous avons ind que
qui a reconnu dans
sarcogum pour sarcophagum

sarcophagum donn; rgjlicrement
304)
sarcuef,
pourrait
jolie
la
dcou-
de Xanten,
la ville
; cette forme
lat.
bien inutile;
(X,
ici
Saints
les
. Q_uittum ne
Rom. Vlll, 448).
(cf.
barbare est
plur.
'oh
sarcdes.,
plus tard le sing. sarcue, chang ensuite en sjrcueil, ccrcutU.
SoJuisant
une forme errone; on ne trouve, au moins dans ce sens, que
ei,l
soduuint.
Terremoete
*
movita
lat.
mota
terra
Rom. X,
(cf.
comme un
TincI est prsent (d'aprs G.)
logie de ce
le suflF.
.A
mot
-a le
a t
et
on aurait tcrremodc ;\\sez
c'est impossible,
58).
tlgnum
diminutif de
donne depuis longtemps par Diez
non -ellum
C'">mme
le
il
mais l'tymo-
tTna avec
montre l'assonance
ct de ces observations, dont quelques unes n-.ontrent que l'auteur ne se tient
pas suffisamment au courant des acquisitions journalires de
que
injuste de ne pas ajouter
intressantes,
!e
M.
glossaire de
notamment en ce qui concerne
propri au but que l'auteur s'est
la
le
et
et en la
compltant,
la
il
serait
remarques
fort
syntaxe, et qu'il parat bien ap-
en
RolLint
du
qui rende le
faciliter ainsi l'introduction et
En
haut enseignement secondaire.
M. Cldat marque certainement un progrs

revoyant
science,
propos aprs M. Gautier, et que nous leur
comprhensible sans trop de peine,
l'usage permanent dans
la
CI. contient des
souhaitons tous deux d'atteindre: faire une dition

texte
vient de
sensible
ce sens l'dition de
saura sans doute, en
il
rapprocher de plus en plus de
la
la
perfection.
G. P.
Sur
la versiBcat'on
anglo-normande,
1S84. ln-8", 91 pages.
Le
de cet opuscule peut induire en erreur sur l'objet trait.
titre
quelques-uns des
des recherches sur
faits
qui caractrisent
du franais transplant en Angleterre, notamment sur

strophes en usage dans
est
ou
n'est pas syllabique,
rattache bien
somme desavoir comment
comme
plus encore
les
la
si la
un
titre
qui
ne
lui
M. Vising,
convenait pas.
longuement peut-tre,
et
les
et
qui ont trait
L'opuscule de M.
de critique dans lequel l'auteur passe en
revue,
Ces thories sont
i''
celle
V.
un peu
thories exposes par ses devanciers sur
constitution du vers anglo-normand.
du
mais en
des poques dtermines,
est en effet un travail
discute
franais
la versification,
que mon observation s'adresse
surtout ceux qui se sont occups du sujet avant
question sous
versification des potes
celle des potes
phontique, puisqu'il s'agit en
Anglais prononaient,
certains sons franais. Je m'empresse d'ajouter
la
s'attend
versification
la
formes de vers ou de
les
continent. C'est assurment une question qui intresse

ralit elle se
On
et
posie anglo-normande, et on s'aperoit avec quelque
la
surprise que l'auteur traite d'un seul point, savoir
anglo-normands
Almqvit
Vising. upsula,
par G.
Wiksel!,
la
de M. Suchier,
visiNG, La versification anglo-normande

adopte par divers savants allemands,
laquelle
en dernier
subi fortement l'influence germanique
en
anglaise),
(ici
comme
lment constitutif, outre
Romania) selon laquelle
principe tranger
la
irrgularits, des incorrections,
thorie des savants franais
la
qu'approuver,
M. Suchier
et
fait
il
valoir contre
l'auteur) d'assez
M. V.
haute psychologie,
n'est pas seulement
rapide altration que
ia
M. V.
anglais.
se rallie
nous ne pouvons
M. Suchier
(ou dont
croit
il
bons arguments. S'levant des considrations de
veut bien dire que l'opinion
une thorie de
thorie de
la
par
le sol
que, naturellement,
ce
deux directeurs de
les
du continent, mais prsenterait des*
l'on veut, causes
sons franais ou normands prouvrent sur
les
si
vers
les
vers franais,
les
anglo-normande n'aurait admis aucun
versification
versification franaise
la
selon
1,
rime, un nombre fixe d'accents
la
dans chaque vers; 2" celle des savants franais (qui sont
la
que
sens
ce
comme
anglo-normands ne seraient plus strictement syllabiques

mais auraient
145
par M. Frster
lieu
anglo-normande, tout en restant en partie romane, aurait
versification
la
et
laquelle
savants franais
range
se
il
mais que
une
c'est
thorie toute franaise en comparaison des autres plus comoliques qu'ont pro-
poses
les
laquelle
il
Allemands
B.
C'est
une apprciation qui nous
toutefois dfaire
remarquer
M. V. que
pas aussi proprement allemandes qu'il se

autre chose, dans son mmoire sur
ides dj mises par
M. Atkinson,
la
les
M. Suchier
le figure.
Auban
l'diteur de la vie de
parce que j'avais ds l'origine contest absolument

sur
la
faon de scander
discuter celles de
Tout en donnant
M. V.
raison
ne puis m'empcher
place sur
le
mme
les irrgularits
comment ne
(et
que G. ParJs
detrouver que
la
et
les
(si
l'on
sa discussion
veut
les
le
ferais-je
un
est
vers
les
faux)
auteurs soit
certainement pas, d'accord avec M.
explication et rejeter
si
par
seconde. Mais
la
je crois
cru
utile
pas,
puisque
peu molle,
il
tri
documents sur
faire entre les
importe de ne pas confondre
Dans un
travail dont
3.
qu'elle
sont ceux-
incomparablemss. franais
les
ces irrgularits sont

copistes,
les
la
ou
si
les
lesquels
on
la
premire
question, pose en termes

fait
satisfaisante.
raisonne.
irrgularits introduites
par
les
Il
Avant tout
copistes
y
il
avec
article du Cenralblatt du 24 janvier 1885, qu'il a rimprim en grande

du t. IX de son Altjranzsische Bibliothek., et qui vise rfuter
nous rendons compte.
partie dans la prface

2.
de
ne pose pas
faits
sont
V., accepter
que
aussi gnraux, n'est pas susceptible d'une rponse tout
le
c'est
M. Atkinson
peuvent tre lgitimes par une manire de scander propre l'Angleterre.
Je n'hsiterai
1.
pas
mss. anglo-normands que dans
de vritables fautes commises soit par
un
fait
moi avons toujours soutenue.?),
du continent. Cela admis, on se demande ordinairement
Alban. Et
question sur son vritable terrain. Les
mtriques
ment plus nombreuses dans
elles
permis
ne sont
gure
n'a
vues de
n'ai
je
que dvelopper des
plan des arguments de valeur ingale, qu'enfin
avec assez de dcision

ci
soit
M. Suchier.
l'opinion qu'il a adopte est celle

je
2,
saint
les
>
vers anglo-normands, que
les
me
thories allemandes
Vie de seint
mais sur
flatte,
n'appartient pas un Franais de se prononcer. Qu'il
Voy. Romania, XI. 144.

Dans VAthentsum du 24 juin 1876.
Romania, XV.
10
COMPTES-RENDUS
146
dont
celles
potes
les
eux-mmes ont
mss. anglo-normands
(et j'en ai
nombre de
sont
mss.
ces
corrompu,
franais fort
Ces copies doivent
l'uvre de scribes
tre rsolument cartes
et revise par lui, soit
de
la restitution
textes
mme du
que
est
puisse
tre
le
a t
la
la
plume des auteurs,
que
soit
compos
Or,
sur.
nous
jusqu'ici,
de saint Alban,
et d'autre part la vie
M. Atkinson
et
de M.
Suchier,
point qui nous occupe, puisqu'on ignore
le
dans
et
coup
anglo-normande une dition critique
point de dpart des recherches de
pome
possde est
pour
invoquer sont ceux que nous
faite
littrature
la
un document sans autorit pour
.quand
mesure des vers.
en tirer
pote ou une copie faite sous ses yeux
fonde sur un classement certain des copies,

le
ne savaient qu'un
la
copies se prsentent dans des conditions telles que
les
l'original
n'avons pour aucun ouvrage de
qui a t
n'y a rien
il
d'avoir tels qu'ils sont sortis de
nous possdions l'autographe
qui ont mani des
qui
anglais
pouvaient avoir aucune ide de
et ne
question qui nous occupe. Les seuls
sommes assurs
Ceux
responsabilit.
la
mani plus que personne) savent qu'un grand
quelle
fidle l'original, l'opinion
mesure l'unique copie qu'on en
M. Alkinson,
de
qui attribue la vie de
Alban Mathieu de Paris, tant videmment inacceptable. De sorte qu'en
saint
somme on
contenus dans
venue
le
mme
mme
auteur,
du Dialogue de saint Grgoire
et
est vrai, et
il
nous est par-
ms., pour lesquels une copie autographe
c'est la traduction
Mais
a opr jusq^j' prsent sur des donnes tout fait insuffisantes.
actuellement nous avons au moins deux pomes, du
de
de saint
vie
la
Grgoire par frre Anger. de Sainte-Frideswyde. Voil un texte absolument sr

et prcieux en ce qu'il est dat
t acheve
en 12 12, celle de
ouvrages ont t composs

publication de
la
que M. V. n'en
ait
MM.
la versification
un peu moindre,
qui vivaient au
la
lieu
Oxford.
Grgoire dans
ce vers:
traire
Grces
[Romania^ XII,
la
rendaient,
et
le
ne pas
la
1.
Il
la
par consquent on
que lorsque
la
texte
effet, le
principes
les
la
France continentale
Ce que
201).
une
j'appelle
de temps autre,
les
postto-
Mais
il
ne compte pas dans

n'y a
l rien
la
de con-
versification franaise, qui est la fixit
la
la
du
finale
comptait pour une syllabe
en
prononait pas et par consquent on pouvait
compter. Mais on pouvait aussi
est croire
En
C'est, avec une correction
la finale -ent
la
compter, parce qu'en
franais devenait de plus en plus une langue
tait dj rdig.
1.
d'aprs
on peut
et
continent, au xiip sicle, on faisait sonner
Angleterre, au contraire on ne
le
mesure, principalement lorsqu'elles sont en hiatus
rendaient dvotement (v. 2588).
des syllabes. Sur
atone de
le
franaise du continent.
au principe fondamental de
nombre
la
construit
vers
tonique qui prcde. C'est ainsi que
la
dire que
XII del Romcinia a port
versification de tous les potes de
niques ne comptent pas dans
1214, et ces deux
pas tir parti dans sa discussion
mme temps
du Dialogue a
version
la
Je n'hsite pas
le t.
correction un peu moindre consiste en ceci que,
avec
Atkinson, Suchier et consorts,
parfaitement sr d'Anger nous offre un
adopts dans
de
et
de saint Grgoire en
et copis
vie de saint
coup de grce au systme de

regretter
de temps
la vie
littraire,
Angleterre
soustraite
vie de saint Grgoire a paru, le travail
dans une
de M. Vising
visiNG, La versification anglo-normande
mesure variable l'influence du langage parl

certain point
du franais continental.
l'influence
que pour
sible
susindiqu un pote
cas
le
est parfaitement
Il
admis-
propre pronon-
tantt sa
suivi
ait
147
par contre soumise jusqu' un
et
ciation, tantt l'usage continental qui reposait sur une prononciation difTrente.
En
tout cas,
est
il
de France,
ais
que
absolument sr qu'aucun principe nouveau, inconnu au fran-
n'est
intervenu dans
la
principe nouveau, emprunt
le
M. Suchier,
qu'Anger
et
siirs, et
versification d'Anger. Faut-il admettre

versification germanique,
certainement pas connu, a
n'a
anglo-normands? Mais
versification d'autres potes
textes
la
non pas des textes
on ne
oia
que suppose
place dans
pris
me
alors qu'on
sait distinguer ce qui
la
prsente des
appartient au
copiste de ce qui est l'uvre de l'auteur, et nous discuterons. Prsentement on

n'a produit' qu'un seul texte rellement digne
de confiance:
les
ce texte est absolument contraire aux thories que combat
et
combats avec
Ce
pomes d'Anger,
M. V.
et
n'est pas
que tous
pomes anglo-normands aient eu,
les
mon
degr de correction qu'offre frre Anger. Je ne prtends rien de pareil.
mme temps
exister au
franais
le
s'est
des potes beaucoup moins corrects.
conserv mieux
qu'en
que
est vrai
le
pu
Il
certains milieux
le
mme
avantage.
En
franais, et par suite la versification, a t s'altrant
le
de plus en plus partir de

sans-Terre eut perdu
En
sens,
France devaient crire en meilleur
terre qui avaient eu occasion de sjourner en
s'il
je
Les potes ns en Angle-
d'autres.
franais que ceux de leurs confrres qui n'avaient pas eu
somme,
que
lui.
conqute, et surtout partir du
la
temps o Jean-
possessions continentales,
on ne saurait pourtant,
sans tmrit, fixer des rgles linguistiques gnrales
s'appHquant l'ensemble
ses
Dans
des potes d'une poque.

larit
dans
au
lieu
nombre des
le
absolument
le
systme de
de compter
la
syllabes est
MM.
En
vrit, la
la
M.
fait
que
que
et,
y a
il
lieu
il
de repousser
comptent
que pour de
potes
les
au fond,
ralit.
la
les
mme
les syllabes.
Ne perdons
les
accents
irrgula-
telles
ont mal appliqu
a raison, bien
Vainement M.
les
que l'expres-
Frster
'
prtend
potes n'ont pas su compter 4, 6, ou 8 sylla-
chose n'est pas
et ne pas savoir quels sont les
et
du pote,
et Suchier, qui
si
simple, et,
s'il
y a
ici
autre chose qu'une
P'rster, qui aime reprocher ses adversaires de ne pas
question, s'expose au
ici
on peut prouver que l'irrgu-
oij
dit (p. 50)
possible est
qu'il vaudrait autant dire
boutade,
M. V.
versification franaise
sion ne rponde pas tout
bes
le tait
Atkinson
les syllabes.
rits la seule explication
rgles de
mme
les cas
comprendre
reproche. Car on peut savoir compter jusqu' huit
lments
qu'il faut
compter. Les lments ce sont
pas de vue que beaucoup de potes anglo-normands,
des meilleurs, devaient tre indcis entre leur propre prononciation et l'usage
qu'ils voyaient suivi
On
dans
les
pomes
peut tre trs fort en calcul
12 syllabes.
Or
tel tait
l'article
sicle,
indiqu ci-dessus.
crits sur le continent.
ne pas savoir qu'un vers
certainement
normands, surtout au xin
Dans
et
le
cas d'un grand
lorsque
la
Mais
doit
il
ya
avoir
8,
plus.
10,
nombre de potes anglo-
frquence des
rapports
avec
la
COMPTES-RENDUS
148
France eut diminu. Beaucoup rimaient en

qui, en dehors de
romane
versification
mme
Le
la
proccupaient moins encore d'ap-
se
trange que des Anglais, prononant
soi si
l'admets pour
je
quelques-uns
Les jongleurs de
Lombardie
la
qu'il
le
fallait
Et ce qui
t vritablement surprenant.
contraire et
franais
de
et
la
Vntie, quand
nord de
le
misa
se sont
ils
me-
les
pass en
s'est
une moindre chelle, dans
Angleterre s'est produit, bien que sur

l'Italie.
mode,
la
rgles de
Franais du continent, n'aient pas su mesurer leurs vers, ou
les
n'aient pas su
surer.?
c'tait
versification anglaise.
la
donc en
D'ailleurs est-il
autrement que
qui, assurment,
et
de
les rgles
pliquer
que
franais, parce
rime, n'avaient qu'une ide fort confuse des
la
franais, ont eux aussi pch contre la mesure, faisant des vers trop
versifier en
que
longs et des vers trop courts. Dira-t-on
dtermine par une
germanique.?
influence
soutenue par M. V., bien
qu'il
ne
l'ait
qu'une connaissance plus approfondie de
leur manire de
Je
versifier a t
donc pour vraie
tiens
pas appuye de
tous
les
thse
la
arguments
posie anglo-normande aurait pu
la
lui fournir.
M. Vising
les livres, et
connat de
Revue
des pomes anglo-normands
qui occupe les dernires pages de son opuscule, montre combien
publis
difficile
de se faire de
quand on
qu'il
posie anglo-normande ce qu'on en peut connatre par
la
peu de chose. La
c'est
de
ce rejeton
littrature franaise
la
M. V.
a'a pas fouill les bibliothques anglaises.
n'a pas
figurer dans
fait
Hugh
de
ses
listes
Rutland, Simon du
Fresne,
Nanteuil,
Hoveden, David, Bozun, Thomas de Kent,
((
tous cits par
noms
Adam
et l'auteur
manque
et ses devanciers ,
d'informations.
mations ou renoncer dresser des
parce
Revue
unes: P. 69
limite
Un
listes
Pourquoi M. V.
les
fin
nomm Herman
plus remarquables du
77)
(p.
probablemml de
que
dit-il
1212
l'an
Renaut de Montauban
Il
me
deux ou
se procurer ces infor-
fallait
est
peu
78
cit p.
.?
xw
n'a
utile, elle est
amie, de
la
femme
et
En
dispose
voici quelques-
peut-tre jamais exist
mais
sicle,
il
est continental.
traduction de saint Grgoire par Anger
la
La date
est
aussi prcise
est franais d'origine,
que possible. Le
quoique copi
remani en Angleterre. Les Dits mentionns en haut de
avait
qui ne peuvent tre qu'incompltes. Outre
aux ouvrages publis,
pote qu'on a
C'est un des potes
qu'il n'avait
Il.y avait
selon un ordre fort arbitraire et appelle diverses rectifications.
est
Ros, John de
de
du Beuve d'Hanstone,
exclure, mais les autres devaient tre mentionns, et ce n'est pas
s'excuser que dire qu'on
que cette
de confesser
est oblig
pas sur ces personnages des renseignements suffisants.

trois
est
Helys de Vinchester, Samson de
Warton ou M. 'Wright
il
une ide correcte,
et
" et
80 {Du roy
ki
de la pye)^ sont non pas du xii" sicle, mais de
la
du xiiF ou mme du xiv^,
puisqu'ils sont de Nicolas
la
p.
Bozon {Romania,XUl,
Lambeth 522 (p. 80) sont du xiii" sicle et

que stlon M. Meyer Raf de Linham crivait en
506-7 et 518). Les pomes du ms.
non du xir. P. 84 M. V.
1256
dit
Je n'ai pas sur ce point d'autre opinion que celle de Raiit lui-mme, qui
a dat son ouvrage. J'ai cit
gow. Pour
le
xive sicle
la
le
mon rapport
passage dans
bibliographie de
Le pome de Chandos le hraut sur

En somme M. Vising a fait un
le
M. V.
sur les mss. de Glas-
est singulirement incomplte.
Prince Noir n'y est pas mentionn.
travail
judicieux
n'ajoute pas notablement nos connaissances.
et
soign, qui toutefois
P. M.
PRIODIQUES
i.
23,
Revue des langues romanes,
que nous n'en possdions pas

o figure
extraits,
ferme
le
XIV;
juillet
P.
Aot 1885.
1-
Passion que renla
Socit
des
44, J.-P. Durand (de GrosI, Notes de philologie rouergate.
diable
le
la
prpar une ditron destine
P. 47-51, Lambert, Contes populaires du Languedoc,
plus ruse que
P.
preuve certaine, M. Chabaneau publie quelques
la
)'ai
(suite).
188^.
littrature provenale
Madeleine, du mystre provenal de
la
ms. Didot, et dont
anciens textes.
la
sainte Marie-Madeleine qui a pu exister, bien
dfaut d'un mystre provenal de
^^ srie,
Chabaneau, Sainte Manc-MadcUine dans
La femme
qui
est
P. 53, Chabaneau, Sainte Marie-Madeleine dans
provenale (suite). Notes sur les textes prcdemment publis.
littrature
la
P. 72, Cha-
baneau, Sur quelques manuscrits provenaux perdus ou gars. Appendice. Sur

travaux de Pierre de Chasteuil-Gallaup ,
du prsident de Mazaugues
M. Ch. donne, d'aprs un
Chasteuil-Gallaup., concernant la littrature provenale.

recueil de notes varies conserv
les
de Jean de
et
dans une bibliothque prive et ayant appar-
tenu Fauris de Saint-Vincent, cinq notices biographiques relatives autant de
troubadours. C'est un dbris de l'histoire

Pierre de Gallaup,
dont on avait perdu
et
des troubadours qu'avait compose

la
trace. J avais cru pouvoir autrefois
supposer cet ouvrage une certaine valeur, croyant que l'auteur avait eu sa
disposition un chansonnier provenal aujourd'hui perdu
j'ai
reconnu depuis longtemps
XII, 402), et en
fiantes. Suit
effet
les
notices de
un fragment dans lequel
raison diverses assertions de
ouvrage imprim et
l'histoire
P.
fort
fabuleuse de
J.
{Romania,
qu'une
Pierre de Gallaup sont tout

le
prsident de
I,
illusion ivoy.
55).
insigni-
fait
Mazaugues conteste avec
de Nostre-Dame. Vient
Une
Rien de
version
tout
cela
dauphinoise de
Mais
Romania,
ensuite un extrait d'un
connu de Jean de Gallaup (pre de Pierre)
Tersin.
89-93, Guichard.
dessus p.
qu'il n'y avait
n'offre
/'
un bien
Escriveto
relatif
vif
.
intrt.
Voy.
ci-
P. M.
II.
Ro.M.AXiscHE STUDIEN, VI,
Caron., publi par
Boehmer,
mane.
VI,
3.
P.
VI,
2.
1,
Juan
di
Valds, Dialogo de Mercurio y
Boehmer. Catalogue
i9,Bcehmer, Catalogue de
de la littrature rtoro-
la littrature rtoromane, suite,
3wec
PRIODIQUES
1^0
additions et corrections.
P.
239. Gartner, Die zchn Aller ,
eine
M. Gartner nous donne
Bearbeitung aus
dem
trs important
en haut engadinois du xvi
16. Jahrhundert.
rdtoromanische
l'dition d'un texte
imit, ou plutt traduit
sicle,
de
cette anne la
compos par Gebhard Stuppan avant 1564, car dans
l'allemand,
pice fut reprsente Ardetz. L'diteur a joint son texte quelques observations grammaticales et
des choses que toutes
M. Gartner
un glossaire complet
les difficults
traduit intschin par
c'est plutt ruse
la
vorable;
chiauns est tout
mot emprunt
semble, un
Schmeichelei
fait
nature
la
en pensant intschais, encens;
ludihans. Huntra
l'allemand
Suisse undereSalan^c'tsV-xTt
encore, ce qu'il
est
Huntra^ Satanas^ serait en
bas Satan
da que, et quand tu seras en possession de cela. C'est
ail.
de
me
la
que M. Gartner a
Partschett,
pourvu d'un signe d'interrogation, se trouve aussi Josef 2S1

partschett
dans
est
Il
r= ingenium. Ldi, que M. Gartner n'explique pas, vient proSuisse allemande qui a le mot ludi dans une signification dfa-
bablement de
liidi
et trs utile.
n'aient pas t leves du premier coup. Ainsi
cura tu vainst
le latin
perceptus.
M. Gartner m'a mal compris en'disant que j'ai traduit Arch.lY^, 43 mock par
klumpen ; j'ai dit mock =: mocke, stck^klumpcn , et les deux mots allemands
devaient donner la signification du mot dialectal. Pour mil viers l'diteur aurait
P. 303, Gartner, W. v. Humboldt ibcr Rtoropu comparer Susanna i\od.
manisches. Nebst Ungedrucktem von M. Conrad'u Humboldt avait demand Con-
grammaire rtoromane
l'auteur d'une
radi,
mots dont l'origine

notes tymologiques.
P.
par Conradi.
M.
P.
336.
d'un dictionnaire, une srie de
et
semblerait incertaine et
P.
335.
Bciblajt. Contient
il
avait
pourvu ces mots de
ces notes avec des matriaux recueillis
M. Gartner publie
355. Bhmer, Zum
M. Schuchardt,
vations de
219.
lui
Praedicativiis casus.
Sur quelques obser-
Bhmer, Supplment au catalogue
des polmiques. Cette fois c'est
le
cf. p.
tour de
Ascoli.
J.
III.
RoMANiscHE FoRSCHUNGEN,I,
les sources
quand
il
(1883
') P.
27, Andresen, Sur
employes par Benot dans sa chronique (nous parlerons de ce travail
sera termin).
Dioscoride.
Ulrich.
P.
413, Rnsch, Remarques sur le texte lombard de

le texte d'Hgsippe.
P. 4i8,Weiland, Vers
P. 415, Vogel, Sur
(non indits) de Guillaume de Saint-Hilaire de Poitiers l'antipape Clment
P. 419, Rnsch,
des Evangiles.
tre
P.
compt dans
Roger Bacon
mentaires sur
la
relatifs
Am\s
ancien franais
et
Contributions la latimi biblique d'aprs
426, Hotmann, Sur
Bourgogne (?)
la question des
c\t3ion in extenso
aux dialectes franais.

Amiles
Naimer i
ff
Jourdain.
P.
III.
ms. de Saint-Gall
dialectes
Paris devrait
passages de
de curieux
P. 428, Hofmann, Notes compl-
429, Hofmann,
esl dsius des chartes lorraines, n'est
Mais qui prouve que ce nom ne vient pas de
le
l'pope.''
Il
proclitique en
donc pas provenal.

n'est
nullement sr
que Naimes s'explique par Dominus Hcimoih forme primitive du sujet
ce compte rendu parat

I. Par suite de circonstances fortuites,
nous remettrons prochainement au courant.
fort
est
Namalo.
en retard. Nous
PRIODIQUES
d'o
NamU, Nalc
pays de
serait
le
Imphe
serait
mais Birt
^: BUic ; on trouve
sans que d'ailleurs cela claircisse
Sur
Gaimar,
Taillefcr
Carmen de
le
est
Il
P. 430, Hofmann,
P. 432,
Huntingdon, GeofFroi
Hastings. Henri de
comme
Haslingensi parlent de Taillefer
bello
quivalente,
est
XIV, 415.
voy. Rom.,
d'un jongleur
qui excute des tours d'adresse en vue des Anglais, mais ne mentionnent pas
Wace
chanson de Roland, que

de Roland
vrai
ji
242)
Wace,
le
Carmen)
confirm par
n'est nullement
Turpm.
dans
texte
Ib.
n'empche
s'y appelle
la
chanson
Cela n'est
qu'il ait
Taillefer
fait
la
jongleur
tait
prouesse qui
lui
valut
quelques strophes du Roland. Le tmoignage de
W.
celui de
de Malmesbury,
repose sur
tradition,
la
et
P. 434, Hofmann, Les deux Roland dans

Hofmann, La plus ancienne source de la lgende de Barbe- Bleue ;
dnu de valeur.
Mais pourquoi
(Perceval en prose,
franais
est.
consertum
praeiium
rien
Saint Graal en prose.
le
Wace
la
nom de Taillefer, qui n'est qu'un dtail. William de Malmesbury

dit:
Tune cantilena Rollandi inchoata, ut martium viri exemplum
mort aprs avoir chant
la
de
relation
le
pugnaturos accenderet...
[mimas dans
La
de Hastings provient uniquement de
la bataille
que pour
il. III,
chanter.
fait
lui
non Aristor,
Aristot et
version galloise au lieu du
citer la
d. Potvin,
251,
et qu'a-t-il
299)? Le
poux
cruel
Mac
avec
faire
Alister?
P. 43^, Hofmann, Sur Chardry. Il a imit deux vers de Chrtien: la bonne

Tant as, tant vaus et je tant
heure; mais aussi ce vers du Brut de Munich
:
malheureusement
t'ain;
Hofmann, Corrections au
Ce
PiTziwal de Wolfram;
le
Grande
la
Chartreuse.
manteaux
pris
l'histoire des
le
pays deVaud.
serait
dans
(v.
le
1790).
P. 436,
P. 437, Hofman, Le futur en

ce texte dans
futur placerait
peut-tre Romainmotier dans
dans
texte ^ Joufroi.
d'Ezchiel.
la traduction
Wace
dans
aussi
est
il
P. 438, Hofmann,
Graisivaudan
et
-ri
et
Suisse romande,
la
plus
Pf/rj;?^;/-
prcisment
P. 459, Baist, Sur Wace, Rou, III, 3079-99:

pour siges et laisss {Rom., IX, 515) peut tre
P. 441, Balst., Corrections
Robert de Normandie.
rellement arrive
P. 441, Baist, Etymologies. Springare (additions Diez) serin zz:

citrinus (cette tymologie, qui n'est d'ailleurs pas' bonne, est celle deBrachet);
Octavicn.
esp. pelma, pelmazo
(pegma?)
remarques intressantes sur
Rom. IX,
cf.
et
35 3; v.
rayon de miel
tard en raie).
drupedare!
f.
le
P. 44^,
Il
est sir
nata, mattone, suero (mots peut-tre indignes;
l'histoire
(non pas
fm.
Rom.
X, 302);
ouate (driv non de
vi7(jp/'o
ovum,
Reims
est
VftYf (de
mais de
(de
P.
de Bartsch (corrections;
, a. fr. rancienne, est
certainement
miel)
ici a ri a,
chang plus
Galopparc
mauvaise)
ovem;
(rattach d'une manire inadmissible
dj dans une inscription (Orelli, 6206).

mathie provenale
v. fr. re
qui signifie bcher
Rnsch, Mlanges tymologiques
verva,
rat,
ail.
que l'tymologie de Diez
inutilement
Scheler)
mais
(faut us;
hoto
l'industrie laitire);
rata a donn en
licierc); ovata.,
cf.
de
ratis.,
(qua-
verve (revient
mais on aurait
mais
cf.
Littr et
volvere); quamdius
450, Andresen, Sur la Chrestode ransana par de
l'explication
la
bonne).
et
probable que
trs
qui
Bile,
question d'identit.
la
la bataille de
cl
forme
de Bire
battit !es Sarrazins
pas Bcrrc.
n'est
ailleurs la
chronologie de la chanson de Roland
la
Hofmann,
151
Hofmann, Tcn
P, 429,
Berre (Birra)^ o Charles Martel
la
pour Nuncs;
Birc zz: Btric
d'autre part Naimc.
et
P.
452-3, Andresen
PRIODIQUES
152
et Baist, Noples
et
Commibhs dans
le
Roland^ 198
Noblejas prs de
(l'un serait
Conimblesm Coimbre,
Tolde, invraisemblable; l'autre est pour
P.
Rom
cf.
XI,
P. 4^5, Sette455, Braunfels, annonce de la Revisla Euskara.

gast; en rponse mes observations sur andarc (Rom., XII, 32), M. S. conteste
489).
(\n'andarc, aller aient essentiellement
d'en fournir des preuves. Mais
de preuves:
il
suffit
le
sens de
n'est
venir, et
en gnral l'opposition constante
exprime que par
je n'ai
gradum comme
de
faire
M.
d'ouvrir un texte quelconque.
gnement
ensuite que
s'loigner , et
s'en
me demande
il
tellement vident qu'il n'a pas
le fait est
aller,
mais
que
dit
compare
qu'il
de aller
S.
de
et
venir.
besoin
l'ide d'loi-
s'en aller
M.
pas rpondu aux objections de M. Frster contre
tymologie 'andare. C'est vrai, mais c'est que
s'en
remarque
S.
addere
l'intention
j'ai
un jour une tude approfondiesur cette question.

G. P.
IV.
MLANGES
aise de
Rome.)
d'Archologie et d'Histoire (publis par l'Ecole

Rome, Spithver. In-80, 1881 et annes
.Paris, Thorin,
Nous ne pouvons pas
dire que nous
approuvions
cration de ce
la
fransuiv.
nouveau
nombre, dj trop grand chez nous,.des priodiques
recueil qui vient, se joindre au
sans spcialit. Les travaux qui y prennent place se rapportent, en eflfet, aux
sujets les'plus varis: l'antiquit grecque ou romaine, Thistoire, la littrature
et les arts
du moyen ge
temps modernes, y sont reprsents.
et des
des comptes-.rehdus d'ouvrages nouveaux.
Le
seul
plupart des rdacteurs (non pas tous cependant) appartiennent

aise de
dans
la
Rome. Mais
l'unit doit
consister dans
la
y a
Il
commun
point
est
mme
que
nature des travaux et non
condition de leurs auteurs. Les mmoires d'rudition s'adressent
public trs restreint, et ne
la
l'Ecole fran-
sont assurs de parvenir ce public qu'
la
un
condition
d'tre groups dans des recueils spciaux o on sait d'avance qu'on les trouvera.
Une
publication 'priodique o toutes
ne prend place
que dans
les
branches de l'rudition sont confondues
bibliothques publiques ou dans
les
bibliothques
les
prives de personnes qui n'ont pas pay pour l'avoir, et qui, d'ordinaire, ne
lisent pas. C'est ce qui arrive
pour
les
Annales de Facults qui
la
se sont, depuis
quelque temps, multiplies sans profit pour personne, surtout pour

l'Enseignement suprieur. Nous observons d'ailleurs qu'en France
le
budget de
comme en
Al-
lemagne, l'accroissement immodr des recueils rudits priodicit plus ou
moins rgulire
science.
n'est pas
un signe certain des progrs
des besoins rels de
la
Les innombrables priodfques dont nous sommes inonds surexcitent
la
production
et
provoquent
la
et
mise au jour de travaux htifs, que des rdacteurs
en chef court de copie acceptent trop facilement, et qu'on regrette d'avoir
Nous
ne dirons pas que
tel soit le
cas des Mlanges de l'cole de
lus.
Rome, qui sont
presque entirement rdigs par des jeunes gens sortis de l'cole normale, de
l'cole
des Chartes, ou de
l'cole des hautes tudes, tous exercs aux bonnes
mthodes
et
anims du dsir de
de plaisir
et
plus de commodit
les destinait la spcialit
peuvent intresser
faire des
de chacun d'eux.
les lecteurs
de
dcouvertes. Mais nous aurions autant
lire leurs crits
la
dans
les
priodiques auxquels
Voici l'indication
Romania.
des
mmoires qui
in
PERIODIQUES
(1881), 2^9-65, A. Thomas. Un manuscrit de Charles V au Vatican^
suivie d'une tude sur les traductions franaises
fond de
Reine au Vatican
la
d'une verston franaise de
Charles
travaux.
par
Gui
de Bernart
opuscules
divers
697 du
ms.
unique, jusqu'
prsent,
pour
excuts
carme Jean Golein, de qui on connat depuis longtemps d'autres
le
Le ms. mme sur

pour
a t fait
tion
Bernard Gui. Le
de
contient l'exemplaire
notice
lequel
librairie
la
M. Th. appelle pour
Un
premire
non tudis. C'est un
mss. latins de Bernart Gui, jusqu'ici

et bien fait qui sur certains points
sur Bernart Gui.
la
l'atten-
fois
de Charles V. M. Th. signale en passant divers
complte
le
intressant
travail
grand mmoire de M. L. Delisle
fac-simil en hliotypie du premier feuillet du ms. de Jean
de Golein est joint
publication.
la
(1882),
II
pp.
A. Thomas, Extraits des archives du Vatican pour servir
113-35 ^^ 43 ^ô,
du moyen-dge.
l'histoire
Certaines parties de ce travail, riche en faits nouveaux, ont t publis d'abord
dans
Romania^ X, 321, "XI, 177. Nous avons annonc l'ensemble de
cation, d'aprs
le
Langlois, Notice du manuscrit Ottobonien 2523.

la
V. (1885),
tirage part, ci-dessus, XIII, 493.
France entre 1450
et
Ce
ms., excut dans
la
publi-
25-80, E.
p.
nord de
le
1460, contient un recueil trs vari de pices franaises
M. L.
en prose et en vers, ayant en gnral un caractre religieux.
de
a fait
louables efforts pour joindre sa description les renseignements bibliographiques

qu'elle comportait,
livres lui
mais
il
Desputoison de Dieu
et
de sa mre
petit
pome
aurait t
put dont
j'ai
del Socit
compos vers
cf.
(n
donn en entier par M. Langlois. Si
de saint Julien fn"XI),
des anciens textes,
fonds de
la
par
le
faite
et
P.
le
texte est
417. Citons encore une nouvelle patentre
M.
(n" XIII)
ducom-
L.) trois textes distincts dans le Bulletin
1883, pp. 80 et 102; un nouveau textedes dix
10-4, E. Langlois,
La somme
le
Bulletin
Ac. Notice du ms.
prcit,
1063 du
reine Christine au Vatican, dj dcrit, mais d'une faon bien impar-
professeur Brunner dans
la
Nouvelle Revue historique du droit franais
tranger.
P.
V.
nion dj
Parme
de
L(7
l'dition de
Parme.
1 Les cinquarte premires
exprime par M. Cldat que
pages. Cette collation
justifie l'opi-
morceaux omis dans
l'dition de
les
n'ont pas. en gnral, une grande nportance.
citations bibliques
est essentiel,
ties
M.
Anxuaire de la Facult des lettres de Lyon, troisime anne,

Chronique
Salimbcne. Collationde
1885. P. 163-192. L.Cldat,
fasc. I,
la
les
ms.
date indique au v. 116 est correcte, ce
la
1
et
le
Saint-tienne (n IX); une
la
Romania, XI, 577; une nouvelle copie
publi (ce qu'a ignor
conseils
X) en 198 vers, dont
souhaits connus dj parla publication de M. Ritterdans
anne 1877.
les
entre les morceaux contenus dans
Ottoboni un texte assez dvelopp de l'ptre de
Rome,
qu'crivant
est visible
On remarquera
ont manqu.
accumules
pour que
la
tout
propos
et hors
Ce sont ordinairement
de
chronique recouvre sa vraie physionomie, que
omises soient rtablies. C'est ce qui aura
lieu
peut y avoir
pour quiconque
imprimer dans une revue une
n'a pas sous les
yeux
l'dition de
il
les par-
dans une future dition dont
publication prochaine est annonce. Mais nous ne voyons pas
qu'il
des
propos. Nanmoins,
suite
bien l'intrt
de passages sans valeur
Parme. Nous
le
voyons d'au-
PRIODIQUES
54
que
tant moins
collation ne s'tend qu'
la
une
faible partie de l'ouvrage. Jusqu'
page 177 M. Cldat indique les sources des citations bibliques. Del page 178
la p. 192 il s'abstient. Les renvois sont disposs d'une faon singulire. Pourquoi
la
pour
citer
siaste
Bible
la
confondre
(p.
Didot ?
l'dition
V Ecclsiastique^
autrement
quoi bon avertir
dit
Sapientia
la
le
lecteur
de ne pas
avec VEccIe-
Sirach,
167)?
P. M.
Revue
VI.
critique, avril-dcembre 1885.
archologique du moyen ge
Etude lexicographique sur
et
les posies de Gillion le
Thomas, Francesco da Barberino

92.
Catalogue de
vrage capital,
xve
J.).
et la
59.
Gay, Glossaire
60.
sicle).
de feu
la bibliothque
M.
119.
Thomas, De Joannis
J.
tura populara
p.
Leroux, Molinier
romana
(E. Picot
quet
le
Kirste
240.
Marche
et
157. Armitage, Sermons
Schuchardt, Slawo-
absurde;
cf.
Rom. XIV, 633).

vonGraef
(A.
Chu-
rapport du pome allemand son original iranais).

franaise.,
lettres
et
(A.
Kluge, Etymologisches Wrterbuch der deutschen Sprache {]tzn
article intressant sur
tudes romanes).
du
(Ch.
operibus
Dictionnaire tymologique
218. Godefroy, Dictionnaire de l'ancienne langue

Jacques).
et
ou-
littrature
148. Gaster, Litera-
Eraclius, deutsches Gedicht des Xll.Jahrhunderts., hgg.
remarques sur
160. Godefroy, Dictionnaire de
161.
i66.Toubin,
explicatif de la langue franaise (A. Delboulle
204.
(A. Jacques).
deutschesund Slawo-italienisches{L. L.).
la
franais concernant la
article important).
l'ancienne langue franaise, \t\.ivt
et
Thomas, H (A;.
et
87.
(V. Henry).
Rothschild (T. de L.
de Monsterolio vita
136. Documents bas-tatins, provenaux
Limousin p.
de
en Italie (Ch. J.).
modernes, pour
sans parler des temps plus
Scheler,
Muisit (A. Delboulle).
littrature provenale
du xiP sikle en vieux provenal (A. Thomas).
et
Art.
G.Meyer, Essays undStudien zur Sprachgeschichte und Volkskunde
too
le
de la Renaissance (H. de Curzon).
un
livre
qui a de l'importance aussi pour
les
CHRONIQUE.
Le
octobre 1885
19
M.
et les plus estims,
la
Hollande a perdu un de ses savants
le D""
pouvoir consacrer un sjour d'hiver
l'infini
mthode detravail. Nen 1817,

de droit,
il
la
l'universit
priodes
moyen-nerlandais,
tels
iValcmin 11846-48),
\t
Athne
l'uni-
Facult
Lodewyk
d'une
titulaire
de Deventer (1847),
le
il
publia de nombreux textes
('<
Van den vos
EUgast (1859). Son
1855), fut crite une poque
histoire
refondre
et
de
le
oi!i
les
tudes des littratures du
la
prcision qui leur ont t
remarquable pour l'poque o
n'ait
plus
renouveler.
trouv
XVII'' sicle, qu'il connaissait fond.
le
l'poque o
la
et
de sa valeur.
temps, dans sa vie

il
aurait fallu faire
littrature nerlandaise
Cependant l'auteur
a voulu
ddommager
son public en donnant, dans les trois ditions successives de son histoire de
littrature nerlandaise \Geschiedtnis der Nederlandsche Lctterkunde
est
de 1866-70,
jours plus
la
2 est
grande
la
de 1872,
littrature
la
du
la
l'tendue ni
livre, si intressant et si
M. Jonckbioet
Rei-
de
Midden-Ncderlandscht dichtkanst,
perdu aujourd'hui beaucoup de son importance
doit regretter que
occupe, de
de
historiacl
comme
illustre
ce travail, son attention s'tait plutt concentre sur
du
la
D'ut su doctrinale (1842), le Lancelot (1846-48),
n'avaient encore acquis ni
fut crit, a-t-il
si
S piegkcl
tudes,
Dietsce Caloen (1845), le Renart
le
donnes plus tard. Aussi ce
On
\e
scientifique
d'activit
que
Beatrys et Carel ende
1856),
4 vol., 1849 a
il
moyen-nerlandaise [Gesch'udenis der
moyen ge
1835
aprs avoir pass
de Groningue (1854-64) et celle de Leyde (1877-84). Pendant
ces diffrentes
posie
rigueur de sa
la
s'tait fait inscrire en
il
reprsenta successivement ces
Il
chaire de lettres nerlandaises, l'ancien
sou-
le
s'arrta dfinitivement l'tude de la langue et de la littrature na-
van Velthen.
naerde
avait espr
ceux qui l'ontconnu
sans jamais se dpartir de
Haye,
tionales et soutint en 1840 une thse latine sur
le
il
dition de son Histoire de la
a laiss tous
Leyde comme tudiant en mdecine
versit de
la
plus richement douesqu'on pt voir, d'un esprit qui sa-
les
occupations
vait varier ses
terminer
M. Jonckbioet
littrature nerlandaise.
venir d'une des natures
les plus illustres
Jonckbioet, dcd Wiesbaden,oiJ
? se publie
les
recherches des savants allemands
et franais.
la
la
1" dition
depuis 1881), une place tou-
moyen ge, reprenant
Graal, de Renart et d'autres, et
les
questions du
discutant nouveau en utilisant les dernires
CHRONIQUF
1^6
Ds
mme
la
nerlandaises du
lettres
moyen ge,
ces tudes touchaient de trop prs celles del litt-
M. Jonckbloet comprit que

rature franaise de
des
l'tude
entrepris
eut
qu'il
priode pour qu'il
possible, non seulement de
lui ft
ne pas en prendre connaissance, mais encore de ne pas s'en occuper directement.

Au sortir des bancs de la Facult, en 1841, il entreprit une srie de voyages
scientifiques, visita plusieurs
bibliothques trangres, et en rapporta assez de
pouvoir donner successivement une
copies d'anciens manuscrits franais pour
du Roman de
dition fort estimable
nerlandais)
l'dition princeps
de Guillaume d'Orange
CharcU
la
tome
(insr au
II
du Lancdot
de trois chansons de geste appartenant au cycle
La Haye, chez Martinus Nyhoff, 1854)
(2 vol.
ô"
^^
roman de Renart (Groningue, Leipsig, Paris, 1863). C'est surtout

dans son Guillaume d'Orange que M. Jonckbloet, une poque o les ditions
Etude sur
le
des vieux textes franais se faisaient plutt au point de vue des questions d'histoire
littraire
par
qu'au point de vue de
la
linguistique, a produit un travail remarquable
vues ingnieuses de l'auteur,
les
dont
et
il
devra tre tenu compte dans toute
tude ultrieure de ce cycle intressant. [Dput
gnraux de 1864
la
nouvelle
loi
mme
essaya
seconde chambre des Etats
la
1877, M. Jonckbloet prit une part active l'laboration de
sur l'enseignement suprieur dans les
poque, sans succs, de
cette
Pays-.Bas en
faire crer
1876, et
Leyde une chaire de
langues romanes. Ses nombreux travaux, ses frquents voyages avaient valu
M. Jonckbloet de
prcieuses relations l'tranger.
la
Socit des Flamands de France.
mrites en
lui
confrant
la
heureux de consacrer
savant hollandais
Le gouvernement
croix de chevalier de
travaux de
franais avait reconnu ses
Lgion d'honneur. Nous sommes
la
un souvenir sympathique
ici
membre correspondant
tait
Il
une part active aux
et prenait
de l'Acadmie des sciences de Berlin
reconnaissant l'aimable
et
que plusieurs romanistes franais
eu
orit
le
privilge
de
connatre personnellement et qui a t l'initiateur des tudes romanes en Hol-
A.
lande.
V.
H.
M. Henry Bradshaw,
bibliothcaire
de l'Universit de Cambridge, est

C'tait un
savant
d'une rudition trs varie, mais qui se rsignait difficilement publier
le fruit
dcd subitement
12 fvrier
le
de ses tudes. L'amour de

de
la
mise en uvre
la
1886
recherche
le
l'ge
de
55
dominait et
C'est ainsi qu'il avait fait sur
l'homme d'Angleterre qui

del Grande-Bretagne,
l'imprimerie avaient
savait le
il
arriv
tait
mieux
rendait pnible
le
l'objet
l'histoire des
connus.
lection
complte, car
trs courts
Il
est
de ses recherches.
ais,
fit
elles consistent
Ses
Les origines de
publications, en
de
la
varit de
gnralement en documents indits ou en
mmoires qui ont paru dans des
partie,
tait
du reste peu prs impossible d'en former une col-
imprims part sans tre mis dans
gine
Il
anciennes bibliothques
gnral peu tendues, ne donnent qu'une ide trs imparfaite

ses connaissances.
labeur
tmoignage de ses amis
ont
et en gnral la bibliographie anglaise.
t aussi
le
Chaucer des travaux consi-
drables qu'il n'a jamais rdigs, et ce n'est que par
que certains des rsultats auxquels
lui
ans.
comme membre
le
recueils peu rpandus, ou
mme
commerce. Bradshaw, qui ds
perptuel, de
la
ont
l'ori-
Socit des anciens textes fran-
a fait quelques publications qui touchent nos tudes.
La
plus importante
CHRONIQUE
est
son mmoire sur
est
Cambridge, qui
a t
rimprim
Sa mort prmature laissera
droit.
M. Wilmotte, ancien
de Lige. M.
Wilmotte achve en
ancienne de
province de Namur.
La
tome
II
son livre intitul The books of
homme
l'ont
d'un esprit lev et
connu de profonds regrets.
lve de l'Ecole des Hautes Etudes de Paris,
romane
l'Ecole
moment un
ce
vient
normale des Humanits
travail sur
dialectologie
la
Socit des anciens texfes franais vient de mettre en distribution
le
de l'dition des uvres potiques de Philippe de Rmi, sire de Beau-
manoir, publies par M. H. Suchier.
Ce
qui sera prochainement complt par
deux autres publications.
57
Bibliothque de l'Universit de
un
tait
ceux qui
d'tre charg d'un cours de philologie
la
la
Todd dans
par
1865^ Bradshaw
Vaudis (London,
thc
mss. Vaudois de
les
Livres adresss
la
Romania
volume' appartient l'exercice de 1885,
Discours prononc l'assemble gnrale de la Socit de
26 mai
1885, par
M.
Delisle, prsident
L.
de
Socit.
y Annuaire-Bulletin de la Socit de l'histoire de France,
Renouard. In-8, 60 pages
une planche.
et
mention spciale pour plus d'un motif.
France,
l'histoire de
la
le
de
(Extrait
anne 1885). Paris,
Ce discours
mrite
ici
une
D'abord l'minent directeur de
la
Bibliothque nationale y met en lumire l'intrt qu'offre pour l'histoire du
XV"
sicle la collection
A. de Bastard, rcemment donne
Chambre
des Comptes} qui sont consulter pour l'histoire de
des derniers temps
du moyen ge
appendice
en
rentienne
son rapport,
P>ance au
,
de Bandini
Bibliothque
xiii"
Les pices
sicle,
indiqu
qu'il
la
la littrature
de quelques-unes des plus clbres
et
qui,
que
fort
renferme,
dans un
signale et dcrit,
un bien curieux recueil de posies
n'avait t
2.
et
En outre M. D.
bibliothques de ce temps'.
crit
la
trouve nombre de pices (provenant en gnral des archives de
s'y
11
rythmiques
latines
conserv actuellement
sommairement dans
et qui
sont au
le
la
Lau-
catalogue
nombre de
plus de
quatre cents, appartiennent des genres trs divers. Elles sont anonymes,
mais
il
sous
le
a t facile
nom du
M. D. de constater que
maintenant parfaitement connu, grce

l'histoire, toujours faire,
considrable de
plusieurs se retrouvent ailleurs
chancelier Philippe de Grve.
faits
la
Ce ms., dont
description de
M.
le
contenu est
Delisle, apporte
de notre posie latine rythmique un contingent
nouveaux
?.
Delisle vient de publier un inventaire dtaill de cette prcieuse collection sous

Les collections de Bastard d'Estang la Bibliothque nationale, catalogue anaNogent-le-Rotrou, imprimerie Daupelcy-Gouverneur, iSSj, in-8, xxij- 5 38 pages.
2. Au tirage part est joint un fac-simil en photogravure de deux pages du ms.
un peu
i- La publication de M. Delisle a appel l'attntion sur un ms. d'Oxford,
plus ancien que celui de Florence, et contenant un grand nombre de pices rythmiques,
dont quelques-unes se retrouvent dans le recueil de la Laurentienne. M. F. Madan, sousbibliothcaire de la Bodlienne, a adress M. Delisle une t^ble de ce ms. qui a t
publie dans la Bibliothque de l'Ecole des Chartes, XLVI (1885), 382- j.
1.
M.
ce titre
lytique.
CHRONIQUE
158
I
Trovatori nella marca Trivigiana. Studio di
soin et intelligence, et
milier avec
oij
louer
Bologna, i88j.
Mmoire
avec
fait
l'auteur tait plus fa-
si
une traduction chaque pice provenale
joint
ces traductions
mais
n'y aurait qu'
il
Casini.
XVIII).
t.
langue des troubadours. Selon un usage qu'on ne saurait trop
la
approuver, M. Casini
cite,
Tommaso
Propagnatore^
In-8, 41 pages (Extrait du
singulirement dsirer,
laissent
qu'il
parfois les
et
conclusions historiques queprsente l'auteur se fondent sur des interprtations
On
errones.
Hugue de Saint-Cirq Lonjamen,
de
pice
peut compter en moyenne un ou deux contre-sens par strophe
Quelques-uns de ces contre-sens sont
traduite.
delitto a tanti cuori
traduit par
deux mots,
et croit
que
il
mettre en garde contre
mme
sans
ms. corrig
Q.UI
mais
la
(fr.
521
per entendre
leu
il
veut dire
1) ci
lam blasma^ dfendre.
M. C.
la p.
compris une seule phrase.

Ztitschr.
f.
rom. Phil.
vers qui prcdent, et
le
que
198)
far.^
du
la
le
vers doit tre lu
mme
la
pice;
mmoire
est
dont M. C. n'a pas
reste
que M. Bartsch,
devait tre dtach des
refrain
le
mais dans
5/;
publies dans ce
n'a pas vu (non plus
11
est
ses textes, souvent
du ms. en
ci
Una danseta vodl
14,
II,
fait
de sorte que
plus maltraite de toutes les posies
certainement celle de
regut en
plus grave
ne dit pas qu'au vers 19 de
il
a corrig
ijni^
effet cor
Le
y a bien d'autres fautes dans
Il
la
bonne leon correguL Ceci doit
la
corrections que
les
en
lit
est provenal.
avertir le lecteur. Ainsi, p. 24,
pice Canson ûe[s]
donnaient
ditions antrieures
les
dans
ex.
Lo cnms a tan coiregut
M. C.
tcnuti !
bonnement que regut
terribles, par
vers
le
a eu le tort de rendre inintelligible par d'intem-
il
pestives corrections des passages qui sont fort clairs ds qu'on sait que Ve$lai
et
Anonai (au dernier couplet) sont des noms de lieux
Lt rime provenzali
Rambertino Buvalelli
di
Firenze, 1885, in-8, 32 pages.
ment imprime,
alors
appendice
le
paru en 1880 dans
le
Comme
nombreux,
et
la
A, -M.
XIII.
Ce mmoire
Nous fmes
commentaire
des
mmes
laissaient
posies
une
mais encore assez fautive, et

littrale,
mais cependant peu
dissertation ci-dessus annonce, les contre-sens y sont
nous croyons que M. C. a encore des progrs raliser avant
d'tre en tat de faire
badours
le
offre
incontestablement amliore,
dans
Propugnatore.
texte et
M. C. nous
de plus une traduction italienne certainement

fidle.
le
des pices de ce troubadour.
texte
dsirer. Actuellement
nouvelle dition
sec.
Cette publication, qui est fort lgam-
remarquer (Romn;<7, IX, 632) que
parfois
connus.
pour auteur M. T. Casini, auteur d'un mmoire sur Bu-
valelli et ses posies, qui a
contenait en
fort
bolognese del
trovatore
italiens qu'il
des posies
le recueil
provenales dues des trou-
annonce dans son avertissement.
Elliot, Contributions
to
History
of the french lenguage oj Canada
(Reprinted from American Journal of Philology, vol. VI, n" 2).
M. Elliot,
professeur de langues romanes Baltinfore, donne un aperu des recherches

qu'il a
commences sur
l'tat
du franais au Canada,
et qui paraissent devoir
tre fcondes en rsultats. L'essay qu'il publie actuellement contient
de remarques infressantes sur
les
lments dont se compose
population qui parle actuellement franais, et sur

la
langue franaise dans
le
bas Canada.
les
la
beaucoup
partie de la
progrs tonnants de
CHRONIQUE
Frants Villon', Dct stort Testament. Forfattet
versaf S. Broberg. Copenhague, 1885,

la
premire qu'on
ait
des posies de Villon.
comme
126
p. petit in-8.
tente en aucune langue,
M. Broberg, qui
traducteur, a en
de son travail
s'est fort bien acquitt
petit
volume d'une
intro-
trop de gnralits contestables, et
y a
il
Traduction,
sauf en anglais, d'un choix
outre accompagn son
duction gnrale sur Villon, o
59
aanl 1461. Oversat paa rimede
de quelques remarques explicatives qui auraient d tre plus nombreuses.
Die
Kr. N.
Schilderung vom Fegefeur des hdligen Patricius
ltestt
EcKLEBEN.
Halle, Heudel, 1885,
annonce que son
L'auteur
828
in-8 de
travail
(von) Johann
de docteur).
p. (dissertation
complet paratra
prochainement
Halle chez Niemeyer.
Fechos
Libro de los
Conquistas de! principado de
Morea, compilado
la
por
Don Fray Johan Ferrandez de Heredia, maestro de|

Hospital de S. Johan de Jrusalem. Chronique de More aux xm et xiv
sicles, publie et traduite pour la premire fois par Alfred Morel-Fatio.
comandamiento de
de Guillaume Fick, 1885,
imprimerie
Genve,
(publication de
la Socicic
qui n'est pas de premier ordre,
une nouvelle version du
de l'Orient latin).
Libro de los fechos
le
Livre de
in-8,
comme
160
177,
p.
intrt historique,
tant
essentiellement
More, cette
la conqute de
une vritable importance philologique,
lxiii,
Outre son
publication a
nous, fournissant un
texte
ancien et tendu du dialecte aragonais au xiv sicle.

Notice sur
de
livre
le
Barlaam
arabe
et des versions
et
et
Joasaph, accompagne d'extraits du texte grec
neuve, 1886, in-4, 166 pages

la Bibliothque
nationale.^
H. Zotenberg.
thiopienne, par
(tir
des Notices
XXVIIl, i"
t.
partie).
mmoire, ddi Paul Meyer, l'auteur prouve que

Joasaph n'est pas de saint Jean Damascne et
ment entre 620

e.xamine
traductions
Dans cet important

roman de Barlaam
est la source,
Der Roman de Mahomet von Alexandre du
observations sur
Dans l'Appendice, outre des
on trouvera une dition critique
extraits des versions arabe et thiopienne,
du texte grec des paraboles insres dans
roman.
le
Pont., eine
sprachische Untersuchung...
von Richard Peters. Gottingen, Dietrich, in-8, iv-86 pages

docteur d'Erlangen).
indiqu
les
abondent
Monographie
modles suivre,
et le
l'auteur d'avoir
fait
mmoire
tique, bornons-nous dire
de
{1,
iee
cort,
en
et qu'il
/>,
qu'il
est la
regarde
ip.
ni
bien ordonn.
la
de
On
18)
ng de tesmoing
(p. 9)
la
phon-
chortem
devrait
la
contraction
comme une
notation de
une exception
(p. 21)
doit louer
syntaxe, d'autant
moins dfectueuse. Pour
que d'aprs M. Peters
le
(diss.
d'un auteur auquel on a
pas su en tirer parti. Les erreurs
complet
voit dans marie (p.
qu'il
admet
ni
faible,
rentrer dans son travail l'tude de
plus que cette partie du
donner
trs
et qui n'a
dpouillement n'est
Il
diverses versions de la
et prsente des
du roman grec.
orientales
les
et
probable-
634, par un moine de Saint-Saba prs de Jrusalem.
Bouddha qui en
lgende de
les
et
le
qu'il a t rdig,
rapport de l'histoire de Joasaph avec
le
Paris, Maison-
Extraits des manuscrits de
et
41) que iw(7=z videt peut compter pour deux syllabes.
CHRONIQUE
l6o
Il
dclare d'ailleurs tort
langue du copiste identique celle de l'auteur
la
du pome, ce qui donne tout son travail une fausse direction.
seconde dition. Genve, Georg, 1885, in- 12,
Genve,
l'universit de
Runion de
128 p.
par Eugne Ritter, professeur
choisis en vieux franais
Recueil de morceaux
quinze morceaux en vers
et
viii-
en prose, sans notes
simple recueil pour explications.
ni glossaire;
zum
Neuhaus. Heilbronn, Hen-
nach der Londoner Handschrift Egerton 612
Adgars Marien-Legenden,
ersten Mal vollstaendig herausgegeben von Cari
ninger, i886, in- 12, xvi, xlviii,
259
Cette
p.
dition, faite d'aprs un
manuscrit unique collalionn avec soin, est surtout intressante par l'tude
des sources;
langue d'Adgar, crivain anglo-normand du xii"
la
M.
tudie ailleurs par
outre
l'dition,
le
la
reproduction d'un
anglo-normande. C'est un sujet
sur l'ensemble de
faits
la
que
question,
la
article-
ancien sur
mtrique
la
depuis quelques annes (voy.
vers d'Adgar ont certainement t
les
syllabes,
du copiste, ou, rarement,
et
XV Jahrhundert,
kritisch
Untersuchung ber
litterarhistorischen
einer
ne manquent leur but que par
de l'auteur.
celle
Romanze aus dem
Sir Gonther. Eine englische
gegeben nebst
discut
fort
pour tre des vers de huit
faute
a joint
disons seulement, quelque opinion qu'on puisse avoir
144);
p.
sicle, a t
Xll, 132). M. Frster
vocabulaire et des remarques critiques, une introduction
qui consiste surtout dans
ci-dessus,
Rom.
Rolfs (voy.
ihre
herausQuelle
sowie den gesamten ihr verwandten Sagen-und Legendenkreis, mit Zugrun-
delegung der Sage
1886,
in-8,
Robert dem Teufel, von Karl Breul. Oppein, Franck,
in
xvi-241 p.
La
le
sujet
(cf.
de
(p.
45-134), consacr
cette lgende
pntration.
Rom. IX,
523), et
il
y voit
antrieur
donn
et
la
fait
Diable.
transformation chrtienne d'un vieux conte
mise en lumire. Nous pensons que

lgende est
le
d'originairement normand
rien
n'a
qu'elle
la
rserves de dtail, mais l'absence
qu'il a
lgende qui
dans toutes ses formes avec beaucoup de science
montre
Il
mythologique; sur cette dernire partie,
graphie
la
de Sir Gowlher, lgende trs voisine de celle de Robert
M. Breul tudie
et
partie de cet excellent ouvrage qui nous in-
tresse le plus est le chapitre
y aurait peut-tre faire quelques
il
de tout fond historique est parfaitement

le
nom
localisation
lieu cette localisation
de Robert donn au hros de
la
Normandie,
et
de cette
lgende en
de se produire. Une trs riche biblio-
un appendice contenant dix textes
relatifs
Robert
minent cet intressant volume.
Le Propritaire-grant
ImprimeHe Durand,
F.
VIEWEG.
Chartres.
le
Diable ter-
NOTICE D'UN
MESSIN
MS.
^Montpellier 164 et Libri 961
Entre
M.
manuscrits de
les
comme
Delisle
la
collection
signals
Libri
publiques, et qui par suite, n'ayant t acquis ni par

anglais ni par le
M.
le
suit
sous
feu
gouvernement
n"
Oraiiones ad
x"
Manuscrit sur
2
missam.
Vita
vlin, in-folio, de diverses
deux colonnes, du
est
Le
au commencement.
2'^,
Ce
recueil se
rapport
les
122 de
ix"'
sicle,
galement
poques
et
'
les autres.
directeur
1.
Libri a mal
Sous-entendu
lu.
ainsi qu'il
en
1847, au
deux colonnes,
Capitulationcs
terre
de
Prestre Jehan.
de diffrentes mains. Le
avec unegrande lettre
de
la
Ce sont des
est
du xv
du
initiale
en couleurs
xiv>= sicle.
Le 3%
Le
crit
sicle.
4'',
Il
qui
n'ont
aucun
dbris.
Bibliothque nationale a
tabli
que
le
de ces quatre morceaux a t arrach au ms.
Bibliothque d'Orlans
2.
possession de
3
li
compose donc de quatre fragments
et le plus ancien
la
gouvernement
la
xiv'^ sicle.
uns avec
Le savant
premier
du
est
le
Libri,
Sanctorum.
longues lignes, est en provenal, d'une criture
deux colonnes,
par
Marscilla de l'an 1257 et de l'an 1262. 4 Ci aprs exent
le""
1883
portefeuille dcrit
96 du catalogue des mss. vendus par
comte d'Ashburnham
Varia,
rests en
italien, sont
comte d'Ashburnham, se trouve un

le
en
ayant t drobs plusieurs de nos bibliothques
L'origine des trois
autres morceaux
faut lire enxeut {^=z ensuit).
article .
3. Nlice sur plusieurs mss. de la Bibliothque d'Orlans., dans les Notices et

Extraits des mss., XXXI, premire partie, p. 370 (p. 14 du tir part). Cf.
Les mss. du comte d'Ashburnham, Rapport au Ministre de l'Instruction publique,

p.
21.
Romania,
XV
MEYER
P-
102
On
n'a pas encore t dtermine.
pu lgitimement supposer
qu'ils
avaient t dtachs de manuscrits appartenant nos bibliothques. Leur
apparence
compromettant des
et le voisinage
d'Orlans favorisent cette supposition.
que
le
o Libri a tant
pris Carpentras,
main de Peiresc, a t
la
'.
Quoi
qu'il
preuve que
en
le
des fragments
soit
prsentement
j'apporte
et 3,
un manuscrit de
a t pris dans
quatrime morceau
Bibliothque de l'Ecole de Mdecine de Montpellier.
convient de dcrire ce fragment.
et
franais,
doubles, l'autre de deux.
Ils
3"
les litanies
goutte. Les
par colonne,
le
hauteur et
la
et
si
circonstance notable
me
fortune
la
me
conu
J'ai
le faisait
permit d'aider
des opuscules ci-dessus numrs,
manuscrits de
du prtre Jean
m'tant grav dans
en mesure de reconnatre
avaient t arrachs
cette rubrique:
1" la lettre
une consultation mdicale sur
deux premiers de ces opuscules sont
l'criture, j'tais
1.
iiij''^ et xiij.
0,246
le
2"
un
traitement
crits 39 lignes
troisime 35
Muni de ce signalement,
ainsi
deux
sicle,
ij
contiennent trois opuscules crits en
ou plutt en dialecte messin
morceau sur
de
pour
il
largeur. Ces douze feuillets forment deux cahiers, l'un de quatre
la
feuillets
la
jiii''^ et
la
la
feuillets crits
fm du xiv
la
numrots anciennement
Les dimensions du parchemin sont 0,323
pour
Mais d'abord
compose de douze
se
Il
d'une grosse criture gothique penche de
colonnes par page,
de
croire
troisime article [capitulations de Marseille), o se lisent quelques
mots de
vol
notamment de
lieu
ms,
arrachs au
feuillets
y a
Il
Por lez- goutte
S''
la
la
le
la
ms.
mmoire
la form.e
d'o ces
feuillets
passer sous les yeux.
fortune.
En
Une
du troisime
tte
consultation mdicale, tait crite
lehan 'Aix.
l'Ecole de mdecine de
Or dans
Montpellier
catalogue des
le
se
lit
un
article
copi en
1867
.Ashburnhamplace
le
dbut de
ce
morceau.
Le
voici:
Capitulations de Marseille, mcclvii
main de Peireso
En nom de nostre senhor Jhesu
mcclxii. {Ces mots en capitales sont de la
l'an de la incarnacion .Mcclij., la indicion XV,

nonas Junii, sia manifest a! touts pressens et esdevenidors, que, com entre lo noble e tresque
senhor Karlle, filh del rey de Frana, comte d'Angieu e de Provenssa e de Forcalquier e marques de Provenssa, en nom d'el e de sa molher madama Beatris, tresque illustre conte.sa e marquessa
Christi, sia
a ment,
.iuj.
illustre
dels dis contas
En marge de la date, Peiresc a crit Legendum Mcclvii.

On reconnat premire vue que ce document est la traduction, faite au xv<= sicle, d'un acte
latin.
Au fol. vij commence la traduction des statuts de Marseille (l'original
dans Mry et Guindon, II, 109 et suiv.).
2.
Lez pour la: c'est du
5.
Catalogue gnral des
lor.'-ain.
niss.
des bibliothques publiques
des dpartements^
NOTICE d'un MS. messin

N- 164.
Comacet
2 Ci
De
In-folio sur vclin.
l'oratoire
ib]
don gouvcrnemant des
Ari.stote,
passion Jhesu Crit.
il
i-^
rois.
xiv*-' sicle.
deTroyes, donn par de Corberon en i~64.
Il
y a en U'ie
armoiries
les
de Sire
Jehan d'Aix...
La mention des armoiries de
que ce
contenant
la
consultation relative
et je
reconnus au premier aspect
tenu dans
de part
le
n" 96 de
et d'autre;
me
manuscrit
le
fut
envoy
langue du fragment con-
l'criture et la
ms. de Montpellier
est
deux colonnes
j,
rot
tandis que
iiij^''
premier des douze
le
feuillets vols
l'examen de
etij. D'ailleurs
montre avec vidence que plusieurs
la reliure
feuillets
ne peut donc rester aucun doute sur
la
par Libri est
du ms.
mmes
39
et
numrot
lignes par colonne. Enfin le dernier feuillet de ce ms. est

et
men-
Paris,
collection Libri. Les dimensions sont les
la
le
penser
goutte de sire Jehan d'Aix
la
ma demande
tionne plus haut. Sur
me donna
Jehan d'Aix
sire
tre celui dont avaient fait partie les feuillets
livre pouvait bien
iiij
num-
de Montpellier
ont t arrachs
la fin.
Il
provenance du fragment actuel-
lement conserv Ashburnhamplace.

Je vais maintenant indiquer le contenu
Le ms. de Montpellier
ais
protger,
la
le
entier,
forme de deux
endommage par de nombreuses
recouverts de cuir gaufr. Elle est
piqres de vers. Pour
du ms. dans son
a conserv sa reliure originale,
livre
a t
plac,
une
poque
rcente, dans un tui.

contient, en son tat actuel, 58 feuillets pagins d'une
Il
prcds d'un
dans
la
feuillet
pagination. Les dispositions matrielles sont celles-ci:
Trois feuillets,
premier, rest blanc, n'est pas pagin,
le
vants sont numrots
Cahier
I, f.
Cahier
II,
Cahier
III, ff.
Cahier V,
sui-
feuillet
de
27 34.
f.
50.
43
$
58.
du plat suprieur de
parchemin au haut duquel on

dernires annes
deux
35 42.
ff.
l'intrieur
les
19 a 26.
flf.
Cahier VII,
et 2
18.
11
ff.
Cahier VI,
a 10.
ff.
Cahier IV,
main moderne,
de garde entirement blanc qui n'est pas compris
duxv*
Lisez comancd.
lit,
sicle:
la
reliure
est coll
un
d'une criture qui parait appartenir aux
Plus"
biais
It.,
passion notre
la
enssignement d'Aristotes
fait a
Alixandre, et plus" morallitez.
S^
y ayt une table an cest livre, qui est devant l'istoire del passion JhesuCrist'.
Il
Les
feuillets
actuellement numrots
de garde, sont en partie
En
chne.
C'est
Je Ypocras,
aix vehu en
mon
wy
il
que
livre la vertu
onquez
wy
le
de chelne
La premier vertu
iuit.
met en poure
la
Et
ait.
sur terre,
fuit
est la millour
made-
est
qui que onque panrait^
et
en uset avec yauwe de
deschasset les fievrez cottidianez, lez autrez fievrez, les fievrez tiercennez
et les fievrez
quartainnez
Item, celle parsone qui
par
de
l'espasse
de chelne a june, jamaix ne serait entachiet de

maistrez qui
lez
de chelne.
corse du ,wy de chne et
la
occup enti-
est
des vertus du gui de
sicle,
plux soverain maistre en mdecine qui onquez
le
cine et maistrie qui
vie,
au xv^
crite
voici les premires et les dernires lignes
vertus du
la
et 2, qui sont d'anciens feuillets
Le recto du premier
crits.
rement par une numration,
de
MEYER
P-
164
dessus sont escripz
ci
la
la
ans
.vij.
maingerait
fort malladie.
puissance que
le
du
wy
Et ont approvey
dit
wy
de chelne
ait.
Le wy de
maix
chelne, nous l'appelions par de sa
arbe
d'autre
chelmez
il
Et pour tant
(sic).
et
en font on 4 dez patenostrez,
vertut qu'il portet,
Le verso
est
feuillet
2 se
du
comme
blanc,
Il
fin
darier de ce livre.
It.,
comme
aussi
le plat.
nombre
Au-dessous de ces
cil
que
croist sus
le
chne. Et
d'argent ou d'or pour touchier au vis,
le
.iiij.
le
lignes,
recto
du
crite
de
Elle est ainsi
fueillet
devant
feuillet
la
la
grant
conue
l'istoire
2.
et
cor
enssignemens d'Aristotes
et
Au verso
mme main que

:
la
et signe, laquelle deust estre sy
premier plus" bialz dis
plus" belles moralitez pour
1.
que
de chelne ou guy de
dessus est dit.
y ait une table en cest Ibr.,
Jesucrist, et qui est
wix, que croist sus ung chelne,
fors
portent on pars mdecine et par
et lez
une table sommaire
lit
S""
et
lez anelz
notes du feuillet coll sur
les
wy
on
l'apellet
duquel boix ons en met dedens
le
vertuous,
point
n'est
passion nostre
devant ou a
fait a
la
Allixandre,
pour l'armes.
au milieu du parchemin, est colle une gravure

le ms. a appartenu et qui l'a donn
des armes du sieur de Corberon qui

l'Oratoire de Troyes.
2.
Forme
5.
Hippocrate
4.
pour
5.
On
et
trouvera plus loin

lez pouront on.
sujet
Ou
prendra
Constantin.
lorraine,
(p.
;7r
il
y a
un
/?
barr.
171) un autre
ex.
du verbe au plur, avec on

It., la
passion Nostre
S""
It.,
plus" altres choses aprs.
It.
plus"
belles et
comme pour
It., la
165
Jesucrist.
bonnes dotrines de rgimes
et
medecinnes, tant pour
le
cors
l'armes que sont ncessaire a savoir.
vertus du guis de chelnes est sy devant escriptes.
Au bas du
toujours de
feuillet, et
couplets dont
donne
je
mme
la
le fac-simil et la
Quant
les
on
criture,
transcription
lit
les
deux
vivans s'amanderont,
Toutes mes trompes tromperont.
Ma
trompe sonnera haulx ton
Quant
On
crit
que
voit
il
feuillet
mot
le
est figur
adhrent au
le
monde devendra bon.
soulign, dans chacun des deux couplets, n'est pas
par un dessin rudimentaire

plat, et
une guimbarde ou trompe d'Allemagne.
tion
de ce dessin qui
signification
qui
apparat dj sur
le
dans lequel on doit reconnatre sans hsita-
est
Il
n'y a aucun doute sur
un indice certain de
la
la
provenance du ms.
C'est l'emblme bien connu d'une famille qui tint un rang considrable
Metz du
xiv sicle au
dans notre ms. d'Aix
M. Bonnardot
189 de
dans
64
la
la
famille
a signal le
mme
le Bulletin
dont
le
nom
est crit
il
donn une description
dtaille
de la Socit des anciens textes franais, anne 1876, pp.
y a plus
Il
d'Escli
dessin en plusieurs endroits du ms.
Bibliothque d'Epinal dont
et suiv.
xvi%
'.
M. Bonnardot a
cit
d'aprs ce
mme
ms. deux
Metzeresche, commune du canton de Metzerwisse, ancien arrondissement

voy. S. Berger, La Bible franaise au moyen ge, p. 41
de Thionville
l66
MEYER
p.
distiques (p. 65) qui sont, sauf une variante insignifiante
ceux qu'on vient de
Le ms.
lire.
Philippe
II
(p.
66) attribue cette partie du ms.
d'Esch, matre chevin de Metz en
dmontrer. N'ayant pas vu
la
Ce
la
mme
celle
^,
qui
^.
477
l'nonce
deux
les
si
ms. de
le
membre
celle d'un autre
d'Epinal, ne sont pas les
celui
et
effet,
connus pour avoir appartenu aux d'Esch. M. Bonnardot
livres
comme
ayant
mme
la
provenance,
161, 195, 302, 403 de la bibliothque de Metz,
cette
d'Epinal
mourut en
ms. d'Epinal, j'ignore
de Philippe d'Esch. C'est
6$, note) a signal,
(p.
famille.
Le ms. de Montpellier, en
seuls
le
La
qui est sr, c'est que l'criture dont on a vu ci-dessus un
spcimen n'est pas

de
46
main qui a trac ces mmes distiques sur
distiques sont de la
Montpellier.
Du moins M. Bonnardot
Cette attribution parat conjecturale.
sans
identiques
une pice qui a d tre crite
partie la plus rcente contient, entre autres,
en 1462. M. Bonnardot
',
diverses mains.
d'Epinal est de
liste
de l'Arsenal contenant une version franaise
ms. 2083
le
ms.
les
on peut ajouter
et
des pitres et vangiles, dcrit par M. S. Berger dans son livre intitul
La
moyen
Bible franaise au
ge, p. 36
5.
Or,
ment appartenu au mme possesseur que
le
le
ms. de l'Arsenal a certaine-
au premier
ment
celle
Dieu, Esch
et
au dernier
que
;
a Jaiques.
le
fac-simil
Au devant de
la
guimbarde. Au verso du premier
la
prsence a t signale dans
testable que les
d'Esch,
le
et
donn plus haut
cette note est dessine
deux mss. ont appartenu au
comme
ce Jacques devait tre,
la
lit,
l'a
mme
Espoir en
la
plume
Tcu armori dont
feuillet est peint
ms. de Montpellier.
le
mais on y
pas,
dont l'criture est certaine-
ces mots,
feuillet,
connatre
fait
ms. de Montpellier.
vrit, les vers ci-dessus rapports ne s'y trouvent
est
Il
donc incon-
personnage, Jacques
dj dit
M. Berger dcrivant
ms. de l'Arsenal, Jacques d'Esch, seigneur de Bazoncourt
et
des
Etangs, mari de Franoise de Gournai, mort en 14895.
Reprenons maintenant l'examen du ms. de Montpellier
Avec
le feuillet 3
qui est le premier
Dans
ms. proprement
dit.
bien connues de
la famille
et
la
marge suprieure sont peintes
d'Esch
de gueules-^. Au-dessus on a
Sire Jehan d'Aix.
Dans
la
marge
du premier cahier, commence
l'cu fasc
crit,
Nous verrons
infrieure apparat de
loin
nouveau
le
armoiries
de dix pices d'hermine
au sicle dernier
plus
les
qui
la
tait
ce
Armoiries du
Jean
guimbarde,
d'Aix.
cette
fois
peinte en rouge.
2.
].
M. Bonnardotalu5'?(;?fro.'!/,lolems.deMontpellierporte5'am^rt(/(.TOrt/.
Voir Hannoncelles, Metz ancien, II, 64.
Hannoncelles, Metz ancien, II, 64-8.
II est reproduit dans le Metz ancien du prsident d'Hannoncelles,
II,
64.
dans
le
167
comme on
L'ancienne pagination, qui se poursuit,
fragment drob par Libri, commence au
tion actuelle, et elle
On ne
depuis lors.
dbute par
endroit ni entre les feuillets qui prcdent.
Au
17
le
commence
ms.
au
fol.
au haut de ces deux

sont devenus
qu'
la
le
chapitre
commencer
18 se trouve
Voici l'explication.
du premier des
xl
chapitre
le
feuillets les chiffres xl
On
xlj.
et xlj,
contenus
articles
s'est avis
d'crire
deux numros
et ces
point de dpart d'une pagination qui a t continue jus-
le
fm du volume. Cette pagination

notes du feuillet coll sur
les diverses
fait
tant d'ailleurs certain qu'il n'y a aucune lacune,
ni cet
dans
17 de la pagina-
fol.
n" xl, se poursuivant rgulirement
le
s'explique pas d'abord pourquoi on a
ainsi cette pagination,
fol.
vu plus haut,
l'a
parat tre de la
main qui a
crit
del reliure et du feuilleta,
le plat
Passons maintenant l'analyse du manuscrit.

1.
Traduction du secretum secretorum.
On
sait
que
le
Secretum
Secretorum
morale du moyen ge. Le texte

et a t plusieurs fois
latin se
imprim au
depuis son apparition en
a t
Occident, auxii sicle, l'un des ouvrages
les plus
lus
de
rencontre en iine
au xvi"
xv'= sicle et
traductions en diverses langues romanes
la
littrature
infinit
il
de mss.,
en existe des
en franais notamment on en
connat plusieurs, soit en vers soit en prose, qui n'ont t jusqu' ce jour
mme
ni tudies ni
simplement distingues
a pas lieu de traiter incidemment
les
matire d'un mmoire d'une certaine tendue;

court extrait de
la
dans un appendice
ment quelques
Voici d'abord
(Fol.
a).
liber
'.
Il
n'y
traduction que renferme
le
je
la
donnerai toutefois un
ms. de Montpellier, puis
la prsente notice, je citerai titre
de rapproche-
lignes d'autres traductions franaises en prose.

le
l'dition publie
nomine
unes des autres
un sujet qui fournirait facilement
ici
dbut des premiers paragraphes du texte
Bologne en 1501
Philosophorum
latin,
d'aprs
maximi Aristoteiis Secretum secretorum,
aiio
moralium de regimine principum ad Alexandrum.
Domino suc
excellentissimo et
in
cuitu christiane religionis strenuissimo Gui-
don] vere de Valentia, Tripoli glorioso pontifici
2,
Philippus suorum minimus
clericorum, se ipsum et fidle devotionis obsequium.
du Jahrbach f. rom. u. engl. Literatur, X (1869), 162-4,

un certain nombre de notes bibliographiques sur les
versions franaises du Secretum. C'est un travail dont il n'y a absolument rien
tirer, tant excut presque entirement de seconde main, d'aprs des catalogues
fort imparfaits, dont les indications n'ont pas t toujours comprises, et sans
aucun souci de distinguer les diverses traductions les unes des autres.
2. A. Jourdain {Rech. sur les anc. trad. ht. d'Aristote. i"^ dit., 1843, p. 1471.
Dans un
M. H. Knust
article
a rassembl
I68
MEYER
p.
Quantum
tantum
luna ceteris stellis lucidior et solis radius luciditate lune fulgentior,
cunctos citra mare
ingenii vestri claritudo vestreque scientie profunditas
âne mentis qui huic sentenlie valeat refragari,
quam latinos, nec est aliquis

quia cum largitor gratiarum, a
quo cuncta bona procedunt, singula
distribuit, ubi soli
modernos
exuberat, tam barbaros
iitteratura
in
suis
dona
videtur gra-
tiarum et scientiarum dona contulisse
Deus omnipotens custodiat regem nostrum ad gloriam credentium,
(c)
regnum suum ad tuendam legem divinam suam,
firmet
exaltandum honorem
ad
subjugavit
sibi
laudem bonorum
con-
et
perdurare faciat ipsum
Quando enim Alexander
(d)
Perses et captivavit magntes, direxit epistolam suam ad Aris-
totelem sub hac forma
me
et
et
Doctor eggregie, rector
invenisse in terras Perses
justicie, significo tue
prudentie
quosdam habentes habundantem rationem,
intel-
lectum penetrabilem
(Fol.
Prologus Joannis qui transtulit librum.
a).
Joannes qui transtulit istum librum,
Non
piissimus et fidelissimus, inquit:
filius
linguarum interpretator
Patricii,
locum neque templum
reliqui
philosophi consueverint componere et deponere
sua
opra
et
in
quibus
non
scrta que
visitaverim
Fiii gloriosissime, justissime
semitam
Voici maintenant
dbut
le
manuscrit de Montpellier,
{Fol. 3).
Si
roi,
sont
Ou non dou
coumancet
signours.
le
imperator, confirmt te Deus
in
via
cognoscendi
veri et virtulis
Ou
li
livres
et la fin
de
version que nous offre
la
le
qui m'a paru abrge en certaines parties
et
Peire, dou Fil et dou Saint Esperit, amen.
dou gouvernement de
rois,
des
des secreis Aristote
livre c'on dit le livre
le
des autres
princes et
philosophe a Alixandre
ouquel une chacune personne puet panre bonne doctrine et profitable, ou
les
mandemans
c'Aristotes
Alixandre son disciple,
li
li
souverains de philosophes anvoiait a grant roy
quels livre
fui trais
d'arabique en latin en
la
meniere
qui s'anxeut.
Cl comancct
an
lai
li
prologues de
langue latine
celi
qui translaitait cest livre de
lai
langue arabike
./.
son trs excellant signour et trs noble, uzant
de Vallance, glorious esveques de

de ces clers se recomandet a
ly
la citeit
dou tout
et
de
la
foy
cristienne
de Tripolle, Philippes
son fiable servise en
choze fut qu'a vostre debonnair[et]eit parvint
cis livres
li
Guys
plus petis
Une
devocion.
ouquel bien sont con-
tenues toutes chozes profitaubles de toutes sciences. Sachis que quant
j'estoie
avec vous par dever Anthioche, ou ceste marguerite de philosophie
trove,
il
vous pleut qu'elle
langue latine; pour
fut transcrite
la
quel choze
de
langue arabique an
la
obeyxans humblement a vostre volanteit
ai
et
je
fut
translate
la
8), s'est demand si ce Guido ne serait pas le prlat dsign par G. dans une
charte de vente faite par Ham, conntable deTripoli, aux Hospitaliers, en 204
iPaoli. Codice diplomatico, 1, 95). Vrification faite, cette identification n'est pas
admissible. Nous ne savons rien de cet vque de Tripoli.
1

trait fuer cest livre
arabike en
dit
composait a
Lequel
latin.
livre Aristoles
peticion d'Alixandre
la
vouxit
Aristote par ces lettres qu'i

aigreveis
li
pour
viellesse et
li
li
venir a
desires
que
je
fit
me
ait {sic)
reprans que
besongnes. Pour queil choze
tes
je
j'ai
je t'ai fait
.ij.
antandut plennement cornant tu
fuxe avec toi, et se te mervelle cornant

si
et
a la requeste d'Alixandre
dbonnaires amperour,
rable compaignie, et
Alixandre prioit
quels
li
Maix Aristotes, anpechis
li.
pezantize de son cors ne pooit venir a Alixandre,
la
responce û Aristotes
trs
trs saiges princes dez philosophes
son disciple,
(b)
quels Aristotes s'ecuzait en ceste meniere

C'est
169
avoc grant labor par pairolles reluxans dou langaige c'om
mepuxatenir deta vn-
je
ewres
petite cusanon de tes
et
de
cestuit (51c) livre
Autres Ictres d'Alixandre a Aristotes Jij
reverans
maistre,
subjection et an
mon
faix asavoir a vostre
je
anpire novellemant
les
prudance que
Persans qui
(c)
mis en
j'ai
ma
sont gens abondans
de raison et d'antandemant
Le prologue
fait ici
attribu,
dans
le
dfaut. Les chapitres de
texte latin,
mdecine
et
Joannes
d'hygine
filius Patricii
(d.
de Bologne,
ioa-i')d) sont galement omis.
fol.
Fin
(fol.
18^)
Li fin de cest
Ci fenit
li
livres
dou gowernemant des
losophes, composait et
werains rois de tou
le
lisowerains phi-
dou grant roy Alexandre qui
a l'instruction
fit
livre.
rois, le queil Aristotes,
monde, qui an son anfance
et
en
sai
fut so-
jonesse avoit esteit
disciples d'Aristotes desus nomeis.
Ci s'anxeut une tauble
de
aipertemant ce c'en vourait
la
por trower plus
matire qu'est contenue ou liwre
lire et qurir.
Suit la table des 41 chapitres de l'ouvrage.
II
Enseignement d'Aristote
Cet enseignement est
de Chtillon, vers 72
sablement exacte,
compte de
la
et
tir
du premier
et suiv.
livre
Alexandre.
de l'Alexandreis de Gautier
La traduction, sans
tre littrale, est pas-
ne paratra pas dpourvue de mrite,
l'on tient
si
nature du texte qui n'tait rellement pas facile
en ancien franais. Faut-il supposer qu'il a exist une traduction

plte de VAlexandreis dont
ne
le
nous aurions
un fragment copi
com-
part
Je
pense pas. Les conseils d'Aristote Alexandre devaient tre un
morceau clbre, car Rutebeuf
I.
ici
rendre
les a
mis en vers franais
Le dit d'Aristote, deuxime dition de Jubinal,
II,
93.
'
et
il
en existe
lyO
MEYER
p.
une autre traduction en prose dont
du Secretum, dans notre ms., ne
et
du
deux
crits.
gure douteux en
n'est
Il
Remarquons que
mme morceau
le
d'Epinal mentionn plus haut'.
Il
le
discours qu'il prte
se retrouve dans le
probable
est
que Gautier de
effet
composer
Chtillon se soit inspir du Secre/umpour
Aristote.
cet extrait eVAlexandreis
doit pas tre fortuit. C'est l'analogie
ou celui qui a dirig l'excution du ms.
sujet qui a conduit le copiste,
runir ces
donnerai un extrait dans un appen-
je
Le rapprochement de
dice au prsent mmoire.
qu'il
ms.
y aura t copi
d'aprs notre manuscrit.

(Fol.
19
Apres
fl)
vcci
un notable ansignemans
az roy
donnait
c'Aristoles
Alexandre son disciples.

Aristotes trowait une foix lez roy Alexandre
avoit.
Et Alex,
deffandre contre
met
Toute chozes doient
I.
consillours.
toi
((
et
combien que
estre
Pour ceu
de celui qui
Tu
pran cuer d'omme.
laixe l'anfance et
ewre,
Dont
i'ampereur de Perce.
(b)
plorant; ce
respondit que ces peires estoit
li
ait
tu
le
wis
ci
li
an
et
Biaus
vertus
filz,
ce
ton conseil. Gairde
langues et dou fellon et dou cowoitou. Note bien
.ij.
la
sont moult de malvaix
il
eslire a
N'essaciet point celui qui par son vice et par son malice doit estre au bas,
car, tout auci corn l'yaue qui ce desrivet est plus crueuse
son droit cours, ency est plus orguillous
quant
jour ait esteit honoreis 4
Fin
est osteit
il
(fol.
Aprs
i)
dou
lai
ou
il
dovreit
demoreir anvers
les
paix
cers essauciez
franc qui
faire,
tout
honoraubles
l'yre soit passaie
ne
li
doit point
remambrer de
S.
3.
Voici
textes franais,
1876,
passage correspondant de VAlexandreis:

82 Indue mente virum, Macedo puer, arma capesse
Materidm virtutis habes, rem profer in actum,
Quoque modo id possis, aares adverte, docebo.
85 Consulior procerum servos contemne bilingues
Et nequam, nec quos humiles natura jacere
Precipit exalta
Intumuit torrens
nam
fluit
qui pluvialibus undis

acrior amne perenni.
Sic partis opibus et honoris culmine servus

In dominum surgens, truculentior aspide surda,
Obturt precibus aures, mansuescere nescit.
90
<).
le
celle qui court
millours et ameir lez loys, repanre lez gens cortoizemant, delaixier
4.
le
li
Voy. Bulletin de la Soc. des anciens

Ces deux mots en rouge.
Ms. dneroit.
1.
2.
que
plus cowoitous
d]:
vangence tant que
aprs
lieu
et
princes doit estre deboinnaires et honteus de mal
li
d'anxeure
lai
de
toi
qu'il
pooit plus
puixes faire, apran conmant tu dois owreir.
queilgenstu dois
le
ne se
dit Aristotes
ais mastrie
conmancies par conseil,
t'apran
demandait
li
qu'i
Akxandrcis
Nec
desit pietas,
pudor
et reverentia recti,
Divinos rimare apices, mansuesce rogatus,
p.
69.
lai
haine
NOTICE d'un MS.
messin
I7I
m
Des Quatre Ages.
Cet opuscule a, pour
quelque rapport avec
sujet,
le
trait
le
bien
autrement intressant de Philippe de Navarre des quatre temps d'ge
d'homme;
(Fol.
en est toutefois entirement indpendant.
il
donner un
19 d)
maintenir
les
Ci devisons tous lez aiges de la pcrsone
La sonme de bonne anfance
que
est
ci
on gairdeir de mort et de perilz et de mal

de perilz, tant corn
il
li
lez
anfans
ont
lez
il
sont
duremant doutis
soient
ai
.j.
de mot d'autre menieres
poc grans, ce
pouront on apanret
(sic)
bien et saigemant et maintenir a l'estude et a antandre a bien savoir
Car
n'avie[n]t mie
il
venir a chief et qu'i congnoixe[n]t
la
sont bien
ansignier
acum
queilz maistres dolent estre teilz que
li
il
et
mestier.
n'est par douteir
sowant que anfes facet bien, ce ce
ansignemans de lor maistres,
et
gairdeir, et par ceu lez puet
faire, d'yre et
sont petis. Et quant
conmandement obeyxans, par ceu
'
premier conmant on doit
anf'ans en jonesse jcsques a l'aigc de .xx. ans.
obeyxans az conmandemans de cyaulz qui
au
d'en
suffira
11
extrait.
il
ou par
saiche[n]t
meniere dez anfans, car lez acuns cowient plus
mestrieir et les autres moinx.
Conmant on
doient
il
an jovant
ce doit maintenir
La somme de jovant
pas vivre
ci est
conme
que
li
(fol.
20) antre .xx.
et
bestes qui font
.xl.
ans.
que pour jovant ne
jones doient bien savoir
naturelmant lor voulanteit tou sans
pechiet...
Conmant on
ce doit
(Fol. 20
Conmant on
b)
maintenir ou
ce doit
moyen aige
entre .xl. et .Ix. ans.
ans jestjues
maintenir en vielles se des Ax.
a la
mort.
La somme de
viellesse est
dongnet bon example
darienne et que mot
la
gens de bien
faire, et
il
bien affiert
meymes
ewres de jonesse, car ce sont choze que trop desplaizet

que
[est] anfes
a vies qu'i
ce doit gairdeir de faire

a
Dieu.
Maldis
cis
d'ewres et vies d'aige! Et tout jours doient avoir an remam-
brance qu'i sont sus l'oure^ de lor fosse, et que nuns ne puet eschapeir de
mort. Et
il
meymes ont sowant
recongnoistre que nostre Sires

a
amandement, ce seront
owers
sauf.
et regairdeir la fosse
la
veut morir anfans jones et moyeins, ce ce doient
les ait
tant respiteit an aitandant
Et por ceu doient
antantivemant an
teille
il
tout
jour
meniere
180 Legibiis insuda, civiliter argue sontes,

Vindictam differ donec pertranseat ira,
Nec meminisse velis odii post verbera...
ms. porte plutt an; mais en maint endroit l'u est
que
il
avoir
viengnet
les
eulz
qu'il aient tout jours
1.
Le
2.
Corr. 6r, bord.
fait
comme une
n.
p.
172
chiere
la
MEYER
Car
vers paraidiz et lez dos a anfer.
(c)
seront bouteis dedans. Et ce
durablement;
ce trowe^njt an mavaixe,
et ci
iiz
il
bonne
graice
fin.
Deu an
tous vielz de bien
a repos perdurable
fin et
l'averont per-
seront tormanteis san
deffandet tous crestiens par sa misricorde et dont

useir lor vieilesse et venir a
doient savoir que par tans
ce trowe[n]t en bonne plaice, ce
il
Amen.
IV
DBAT DE JeSUS-CHRIST ET DE l'aME

Dialogue traduit d'un original
mme morceau
Le
latin
que
je
se trouve en divers mss.
ne suis pas en tat d'indiquer.

d'origine lorraine
Facult de mdecine de Montpellier, n" 43,
la
67$
20
(Fol.
Ci aprs s'anxeut conmant l'arme
c)
conmant Jhesucrit
je
Bibl.
de
misericors,
je
argile Jhesucrit de sai misricorde,
respont.
li
Nostres Sires parolletal'armeet liarme
demande!
li
Sires Deus,
fait
l'arme,
que par droit deveis avoir mercyde moy, car cej'ay pechiet, vous
dis
quepardoner
le
me
estes
deveis. Respont nostre Sires: Ble amie, ce
suix misericors, auci suix je droituris, pourquoi jedoie pugnirles malz.
L'arme respont
Sires, je suix
si
powre
et ci despite crature
xeroit vostre justice, ce vous prenis vangance de
Fin
ci
powre
que poc acroi-
crature...
2\ a):
(fol.
Nostre Sires respont
mot prs. Or faxon
faire,
aids aiparilliez.
mot grant mercy. Dont
maix
Damoizelle, vous m'argiieis mot fort et
paix, et
je
faites vostre partie
Or
le
vous congnoix que san
bonne,
regraicie
je
!i
vous pry
cequ'affierta
et,
arme
et
et
li
my
me
teneis
vous ne poeis bien
moy, vousmetrowereis
demandet paix
requier que vous
me
parfaite.
Sire,
pardonneis mes
me donneis force de raipaizier mai sensualit! et ma conplexion,

mon mouvemant 2 desordenei charnel et esperituel, par quoi je vous
(Jol. 21 b) servir puremant, ameir et amandeir de tout mon cuer antie
pechis et
et
puixe
remant,
Metz, n^ 554 et
Epinal, n" 169 {Bulletin des anc. textes, 1876, p. 68).
et
41
fol.
tout
.2
\'o.
Il
et
sowant panceir
vous devotemant.
Amen.
Ms. pariant.
y a, non pas mouremant, mais moucmant avec un signe d'abrviation sur
me parat cependant incorrect, ici et en quelques cas analogues (voy. page
11
suivante), de transcrire ce signe par h.
du morceau est un peu diffrente dans le ms. 45 de Montpellier (fol.

purement et amandeir de tout mon cuer entirement, et sovant a vos panseir dvotement, et que je soie dou tout a vos traite et tout
autres choses sans vos me soient a tais, et vos me soiez toute mai joie, touz
mes confors
.3
41
c)
La
(f
fin
servir
et
tous mes solais.
Amen.
NOTICE D UN MS,
dans
s'agit,
Il
MESSIN
17^
chapitre transcrit ci-dessous, de Jourdain de Borrentrick
le
prs Mayence, qui fut
second gnral de l'ordre de Saint Dominique,
le
mourut en 1257. On peut voir sur ce personnage Qutif et Echard, 1,

9J-I00, etOudin III, 85-6. Sa \\e esl'impnme ansksActa sanctorum,
et
au
Les Bollandistes ont
fvrier.
timpr, dont frre Jourdain est

riette
dont
{Bulletin
Ce
(f.
la
teneur
ms, d'Epinal
le
189,
fol.
prch, p. 68).
parollcs que
sont lez
ancmins
li
dit de la tris
grant biaut nostre
Signour
avint a freireJordain,des freires proichours,qu'i pairloit a une personne qui
voulantier
ou
estre
Creatour
Et
meteroit a clore
je
dampnes.
qu'i
que
vo'jrcie
freire
leu qu'i seroit plus
Ou
la
Il
cielz.
respondit
Pour ceu
demandet pour quoi
li
veireit
lai
il
cause pour quoi
qu'i veyt
volantier.
li
jesques a celui jour
freires ot ceu,
mot
trs
Tu
fuit si
Quant
il
bien dit,
[fjais follie
creatour par
il
lai
poinne de toutes
lai
fut a
lui
maix
je
prie
que tu me dies
Li
mavaix
de dcmandeir. Se lu estoies aniens
com
moy
encores sraphin et croeis a ceu que vexet
la
amsamble tous
et tous lez
xaixet a dire, nos tuit ne poriens nulle choze dire que tu antandixes,
ceu que tu vexes
ci
bons angres
la faisse
comparixon de
et
lez
mavaix
ceste
qu'est dou tout niant a regairt de
<
toutes lez biauteis, soit de coullours, soit de
ou d'escharboucie
de tous metaul, de flours
biautei estoient
je
ly
fus ajoins
quant
(c)
{sic)
j'estoiet
dou Creatour,
faisse
lai
es-
et
je
anconman-
sains
jai
soit
dou Creatour. Grief choze m'est acunne choze de

biautei non comparauble, maix une choze te dis
celle
armes
mavaix
revenus, ce dit a
te
dou Creatour.
biautei
grant vicinitei
les
ajoins et
lez
Il
com on
formant espowanteis qu'i sambloit
dou
faisse
lai
si
lou vis on poc de tans, autretant de tans
je
conpairixon d'aucunne biautei a
peris
demandait
li
il
eulz; mai.K pour autretant a veoir sa faice a dairien jour
.j.
ais
Et
>'
respondit:
li
ly point d'esperith.
Tu
demandait a l'anemin an queil
je soutTri.xe
Quant
n'et an
:
cielz.
li
esperith
Pour ceu que
et
respondit
il
deziroit
respondit
dans
texte
21 b).
Il
hros. Je n'y vois pas figurer l'histo-
le
Mme
suit.
avoit i'anemin ou cors,
il
en appendice cette vie une
joint
du Bonum universale de apibus de Thomas de Can-
suite d'exempla tirs
la veritei
Regairde de
gemmes, c'on
toutes les biauteis sus

dit pieres preciouses,
ou de toutes autres pieres, ou d'yvoire ou d'or ou d'argent,

et
de toutes lez chozes que delitet
ansamble an un,
les
eulz par lor
et toutes lez estoiles luxoient a lai
samblance
1. Ici et plus bas (I. 24 de ce morceau) il

y a ttcs^ et de mme (I. 4,1 j) d\
ne crois pas pouvoir transcrire tontes, don, bien que M. Bonnardot admette
Ion, don pour /ou, dou, en messin
voy. La guerre de Metz en 1J24, p. 442, note.
)e
2.
Pour
a.
3.
Ici et
quatre lignes plus bas de semble mis pour
4.
Ms. escharb'te. Le signe abrviatif
est celui
se.
qui ordmairement signifie ur.
dou
il
lÊYER
P-
174
soulailz, et
or devant celles qui ores sont,
ait
devant toutes ces
soloilz avoit lumire
li
et
anci corn
estoiles,
toutes ces belles estoiles et cilz soloil
(I
getoient lor clairteit, saiches certainnemant que celle biautez resplendiroit
tout an tout par desus
(I
celle biautei niant
toute humainne estimation. Et toute voie, ce
comparaubie
a la biautei
dou Creatour,enci com
plus obscure et niant comparaubie a jour, quant
dit freires
Jordains qu'
poc pour veoir
il
ce faixoit bon travillier a
celle grant biautei a tout jour
est plus
Adons
morteil vie que duret
ceste
maixsan
neus est
li
cleirs.
dou
seroit
'
defallir.
VI.
Ce morceau
et le suivant se lisent aussi

Vcci
Qui
fut
onques que
.j.
.;'.
au
fol.
du ms. d'Epinal.
notable trait de dis Salmon.
jour antier fut
sol
d'acunne choze ne fut troubleis
an son
joeusemant, que
dlit
an aucunne heure dou jour ou par poour
{d)
de cowoitize ou par aguillon d'anvie, ou par ardour d'avairice ou
par orguelz
demeneir, ou par bobant ou par damaige ou par aucun courous ou
ou par or ou par autre
fait.''
Oie
(1
jesques a vespres ce chainget
et
paiice
la
de l'omme est
santance dou Saige qui dit
la
tamps
li
2,
et
veoir
le
matin
cogitations diverses sorvienent
an diverses choses,
rai vie
par
De
VII.
Autre notable d'AiisloUs.
Vertus est une trs bonne chozes, maix
elle
est messaixie
aquerir. Vertus weult estreaquise an angouxe et an pressure
mavaixe couslumes.
mortefiant trestous malvais usaiges et
voulanteir
de cuer et toute propre
[sic)
et
lai
persone a
de cuer, c'est an
trestoute
propre
desordene amour.
VIII.
La Passion, traduction d'un trait latin de Michel
de
Massa.
Michel de Massa est un religieux augustin qui mourut Paris en
On
dans
indits,
les
ouvrages de Gandolfi
l'ordre de saint Augustin 4. Les mss.
sont pas
communs.
Bodiey
Ossinger ajoute
s.
Gandolfi
qu'il
4.
Disseitalio
liistorica
de
d'Ossinger sur
de son
trait
en signale un dans
Corr. ne.
ECCLI. XVIII, 26.
Ms. ppc (le premier p boucl)
1.
et
s'en trouve
5.
2.
56.
les crivains
sur
la
la
de
Passion ne
bibliothque de
un Munich
et
un autre
et la ligne suivante.
ici
ducentis celebenimis Augustiniams
scriptoribus.
Dominico Antonio Gandolfo, genuensi. Roma, 1704, in-4,

267-8 Ossinger, Bibliothcca augustiniana^ IngohUdt., 1768, in-!ol., p. 567-8.
art. 71) des Catalogi de Bernard.
5. C'est le n 2670 (BodI. sup. D
... auctore Fr.

p.
trouvera l'numration de ses crits, qui paraissent tre tous rests
NOTICE D UN MS, MESSIN

Louvain. J'en pourrais indiquer
gres
mais
',
je
n'en
la
Michel de Masse .
frre
Il
le
du
mais
-,
il
Par
trait original.
suite
est prqu'il
a pu arriver que ce
nom
t supprim, et qu'avec lui ait disparu le
ait
elle
traducteur nous apprend
d'autres exemples d'ouvrages
en prose prcds d'un prologue en vers
prologue
mais
est en prose,
cde d'un prologue en vers dans lequel

ce
nous a conserve
traduction franaise que
ms. de Montpellier. Cette traduction
a suivi
1,
pas trouv Paris. Je ne connais pas non plus
ai
un second exemplaire de
le
plusieurs en des bibliothques tran-
de l'auteur
n'est pas impossible qu'on trouve d'autres
il
exemplaires de notre traduction entre
les traits
anonymes, rdigs en
franais, de la Passion.
Le ms. de Montpellier n'a point d'ornements. Toutefois

du traducteur
l'intention
tait
que son uvre
tures, car, ds le dbut, aprs
le
la
la
li
note que
il
il
An
De
Que pour
nostre rdemption
fil
de Marie souffrit
Quant
An
Ou
le
passion
il
soustint
la
nostre pourpous dsert
Corn Abraham en
paire s'offrit
l'arbre de la croix
angouxeuse
mort honteuse.
Et sus
Fut figure de
De
Com
l'ewangelistre saint
Matheu
Et des autres, chescun an son
leu,
Selont freire Michiel de Masse,

fasse
Bacheleirs fut an thologie,
Li millours qui
fut
il
Par
ex.
la
aipairait
passion,
ci
aprs
Que l'istoire voirrait de prs.

Ce weul l'ystoire conmancier
Et Marie saluer premier:
Ave Maria gratia
pltna., etc.
an sa vie)
Qui vouroit ceste passion escrireet anlumineir,
1.
dsert
lier
l'auteil sacrifier,
Je weul xevre l'antancion
li
.j.
Vot Ysaac panreet
Laquelle sacrification
Et en ceste exposicion
(Jhesu an gloire leu
on
sains et d'autres docteurs.
Jhesus
Dieu
si
initiale
ajustant dez dis plusours
Cy panrait preinieremant
Une pairolle cieiremant
li
que
passion Jhcsucrit.
Trinitei,
Trois persone en vraie unit,

Ci conmancet
parat
y faudrait faire une

reprsentation du sacrifice d'Abraham.
(Foi. 22). Ci conmanctt
[A]n l'ounour de
il
accompagne de minia-
prologue en vers,
voulait enluminer son rcit de la passion,
orne contenant
ft
Muse britannique, Add.
28785,
il
fol.
est a
savoir
qu'an
la
pre-
26-84, ^^^ sicle; Vienne
(Autriche), 4186, fol. 151-72, xv^ sicle.

2. Je citerai l'histoire en prose de Philippe-Auguste dont
il
ne nous reste
prologue en vers que )'ai publie d'aprs un ms. du Muse britannique, dans la Romania, Vl, 494-8, et la vaste compilation intitule dans les plus
anciens mss. Le livre des histoires du commencement du monde (histoire
ancienne jusqu' Csar), Romania^ XIV, 59.
plus que
le
MEYER
p.
176
miere lettre doit awoir l'ymaige d'Abraham tenant une espaie en l'unne des
mains,
an l'autre son
et
langnez, et a dessius
Ysaac
fil
de
(sic)
couchiet sus l'auteil, sus un monceil de
lis et
doit avoir l'ymaige dou crucefy seulemant.
(b) l'auteil
Conmancemant
manum suam
ExtcnJit
La santance de
et
de son
fil
d'Abraham qui
ceste pairolle qui est ditte
Ysaac qui figuret Dieu
pour son
l'espe
fil
est teille.
le fil,
Pour
pour antieremant companre
de
l'ystoire
premier
vierge Marie fut crucifi[e] de
li
xxiij.
le
de
livre
peire
Bible
lai
la
que
est a savoir
i!
maistre qu'est aipelleis Jaiciues, an un livre c'on dit de
contet conmant
Dieu
avoir de ces pairolles l'antancion,

passion,
la
figuret
estandit sai main et prit
Il
Et sont escripte ou
sacrifier.
qu'estaipelleis Genesis, ou .xxiij. chapitre.

et
inmohrct filium. Genesis
gladium ut
et arripuit
.j.
de Jhesucrit, res-
la vie
passion de son trs amez
filz
Jhesucrit.
Note
Et
li
dolour de Marie devant
la
dit
la passion.
que lou mecredy devant
vierge Marie lut an
passion, que nous dixons
la
doulour
teil
et
an
journe elle chet az pies de son chier
Ce
trait contient
giles. Saint
teille
fil
et auci
corn
Marie Madeleine. L'ouvrage devait, dans
la
demy
fois
les
Vierge, de sainte
pense de
tion au fol. 51 c. Icipuetonnoteir le figures de
Jhesucrit, especialmant celles

frres
an bon greit recevoit.
te
mandement de monteir en
Caym
occit
entieremant.
aicomplixant de Dieu lou
lez laingnes
Fin
(fol.
III.
pour
58)
son auteur, tre
dou
Ici et
narrapassion
la
Veci Abel que ces
de ceu que Deus ces dons

juste a cui
Deus
fist le
con-
Abraham vot
offrir
en
et qui sus ces espaules portoit
sacrifice...
dit
li
Le nombre des
apostres, ce nous sonmes par compassion
et
de
sai
figures
.ij.
il
nous wellet otroierJhesus
fil
vierges Marie et Jehan, qui est uns Dieus avec
plus bas lou est crit
lo
partici-
passion, nous serons parsonniers de sai gloire
saint Esperilh benois et glorieus a tous jours
I.
1 .
la
de
pour saveir tout humains lignage
commandemant
sai rsurrection. Laiqueille gloire
parlai prire des
'
et
Car, selont ceu que
de
l'airche
mort
de douze.
pans des doulours Jhesucrit

et
Veci Nol lou
faire le feu
lai
Viel Testamant.
qu'il avoit
Veci Ysaac que ces pres
ainsi dcrites est
dou
pour l'anvie
II.
van-
pres y
L'auteur introduit
la
rapport ci-dessus, mais encore d'un morceau qui interrompt
celle
non seulement du passage du dbut
orn de peintures. Cela rsulte,
an
morte...
et d'autres
contribution.
de nombreux discours de Jsus, de
rcit
grans mecredy,
que dans
pris ailleurs
Augustin, saint Jrme, saint Bernard
sont cits, les bestiaires y sont mis
dans son
pme
nombre d'lments
le
angouxe que pluseurs
maix san
fin.
Amen.
avec une barre suprieure.
de Marie
le
pre et
NOTICE D UN MS. MESSIN

Explicit l'ystoire de
Signour Jhcsucrit, amen,
passion Nostre
la
77
en
cui
Amen. Amen.
soient graice et gloire.
IX.
La Lettre de Prtre Jean.
commence
ce morceau
la
partie qui a t arrache par Libri au ms.
de Montpellier. L'ouvrage analys dans
mine au
le
de l'ancienne
recto
fol. Ixxxj
paragraphe prcdent se ter-
pagination
laiss blanc. Cette circonstance tait favorable
mme
la
coutume, nglig de
Le
de
texte
apparence
de
m,
2d.,
pas d'intrt.
fol.
Ixxxij
une copie
C'est
la suite
Ci aprs enxeut U
amour
il
par
et
saicliis 2 lou
Deu soulemant,
et
fessiens asavoir
que vous
Pre
enci
lai
par nos
et
nostre
'
Rutebeuf,
preste Jehan.
lez cristiens,
desiris
mot
de nostre
le
letres.
nostre gent
Et nous vous dixons
aucunne choze
a savair par veritei
de nos
lai
Nous voulons
pour
persones en
lequeil
choze vous
de nostre terre vous
et
le
bien
il
soiez vous venus, car vous
covine de nous et de
que
sereis
bien
.iij.
nos
puissiens faire,
nos, et vousl'aireiz a vostre voulantei. Et se vous vouleis
terre,
salus
amour
crance.
crons nos fermemant
crance de
mande
vostre
fasons savoir a
et le Fil et iou saint Esperit estre
nostre terre tote. Et se vous vouleis

le
terre
Rome. Nous
de nos chestez
nos mandastes que nos
mendeis
son dition de
grce de Jhesu Crit rois entre
ait esteit rescontei
de nostre terre
que vous
lai
a Ferri i'empereour de
nous
de
556.
Preste Jehan
.j.
n'avait, contrairement sa
Libri
n'offre
par Jubinal,
et qui a t publie
que
la
mdiocre d'une traduction dont nous avons dj maint exemplaire,
trs
et
si
Prtre Jean qui occupe les
Ixxxvij de l'ancienne pagination,
et
avait t
puisque
fraude,
faire disparatre l'ancienne pagination.
lettre
la
verso
le
la
paraissait complte, et les feuillets enlevs
partie laisse Montpellier
eussent prsent
sires
de
venir
en
toute nostre
terre aprs nous...
Fin
(fol.
iiij^^
Or vous avons
et vij)
raicontei en
sachis l'estre de nostre pais
de queil crance,
veritei
et
et quel vie
toutes
nous menons.
Expiicit.
2.
3.
Sic, corr. htre.
Suppl. que nous crons?

Ms. rcnt.
Romania,
XV
ces chozes pour ceu
de nostre palais, et queil gent
que vous
nos sommes,
et
NOTICE d'un ms. messin
parvenu de sa consultation
est
soit traduit
semblable que Jean d'Aix ou d'Esch

telle qu'elle lui tait
l'a
du
fait
parvenue. Ce faisant,
il
79
latin.
Il
est bien plus vrai-
trancrire dans son manuscrit
tmoigna pour son mdecin
d'une considration mrite. Jean Le Fvre, sur qui du reste
il
m'a t
impossible de dcouvrir aucun tmoignage, parat avoir t un
homme
sens. Ses conseils sont en gnral judicieux, autant qu'il m'est permis
d'avoir une opinion en pareille matire. Les superstitions astrologiques et
autres y tiennent peu de place, et
est vrai
s'il
que plusieurs des remdes
ont d tre plus profitables au pharmacien qu'au malade,
indiqus
rgime prescrit
somme
est raisonnable et,
le
toute, la mdication de matre
Jean Le Fvre ne doit pas avoir t beaucoup moins efficace que celle
qu'on suit aujourd'hui en pareil cas.
L'hypothse admise par notre docteur, qui n'avait pas vu son malade,
est
que
la
aventure
goutte de Jean d'Esch

elle
ordonns (
tre
bien simple
vient de chaude cause
il
Le moyen de
3).
consiste savoir
partie du pied o on sent
adresse les conseils qui conviennent
cause
Tout d'abord
ce qui doit tre vit.
comme
limoneuse
la
(7I,
les
il
trace un rgime, indiquant en premier lieu
(5],
fromage (61,1e
le
ceux d'eau
comme chacun sait
Metz,
oiseaux aquatiques, oies, canaids, etc,
les vins pics
renseigner
livre, le
(3),
(4], le vin
buf
trop
peu d'exceptions prs (17;. Il lui

dos (19), de chevaucher le ventre plein (14I. Il
les salaisons (10), les fruits,
dfend de coucher sur
recommande
lui
lui
interdit les poissons, principalement
Il
est
douleur
goutte venant de chaude
la
est la Seille, qui passe
viande de porc,
nouveau,
il
le
la
En attendant
sur ce point par aucun qui vieingne Montpellier .

lui
par
si
deux causes
se dcider entre ces
si la
ou chaude. Jean Le Fevre prie son malade de
est froide
mais
venait de froide cause , de tout autres remdes devraient
la
le
continence
bonne heure
se coucher de
l'engage viter les soucis
et
et se bien
couvrir tout
le
comme
aussi
corps en hiver,
et particulirement les pieds (151.
Aprs avoir
dit
ce qu'il faut viter,
matre Jean Le Fvre indique les
aliments et les remdes qu'il juge appropris

Il
la
condition du malade.
l'engage ma-^ger du pain bien cuit et bien lev, boire du vin rouge,
qui ne soit pas doux.
Il
veau ou de jeune buf ou
conseille la viande de
de mouton n'ayant pas plus d'un an ou un an

de temps autre
jeunes lapins,
carme
et la
et
en temps de jene
il
les
pieds et
recommande
pure de pois chiches (25).
Il
permet
le
et
l'orge
les
demi,
les
poulets, les
groin de porc (25).
En
ou lerizauxamandes
pches, pourvu qu'elles
soient bien mres, les prunes noires et les cerises aigres et diffrents l-
gumes
(27-8).
Il
lui
donne
la
recette d'une sauce o
le
gingembre,
le
co-
riandre et les clous de girofle tiennent une grande place, pour assaisonner
les
pts
(29K
Par-dessus tout,
il
lui
recommande
l'usage constant,
dner et aprs
le
oreilles
de corner,
claircit la
ticulations (50, 51).
en mars ou au
l'an,
souper, du coriandre qui,
le
mainte autre maladie,
et
MEYER
P.
l8o
avant
et
lui
Il
empche
la
les
empche
goutte de descendre dans
prescrit ensuite de se
commencement
de minutieux dtails sur
dit-il,
les
vue,exciie l'apptit, prvient l'esquinancie

les ar-
deux
faire saigner
d'avril, et' l'automne, entrant
fois
dans
conditions dans lesquelles cette opration doit
avoir lieu (54-37)-
Arrivant ensuite aux remdes proprement
de divers liniments
mande
on aurait
fait
feuilles
de myrte
longtemps
suffisent pas,
dits,
bouillir
une dcoction de
la
recette
Il
recom-
fleur
d'amande, de
de mlilot, ou encore dans de l'eau o
et
un renard
($51'- Et
la
cheville et au-dessous
si
ces divers remdes
du genou.
Matre Jean Le Fvre tait un mdecin honnte.

valeur des remdes qu'il conseillait.
faites ce qui s'ensuit,
Il
ne s'exagrait pas
y voyait plutt des
Il
vous vous gardez des choses dessus dites
Si
donne
douleur.
la
convient d'user de chirurgie et d'appliquer des fers
il
rouges au-dessous de
la
lui
il
empltres destins calmer
aussi les bains de pied dans
camomille, de
ne
et
palliatifs.
, crit-il, et
vos douleurs ne seront plus
si
si
vous
fortes qu'elles taient
vous y trouverez un allgement sensible. Et toutefois ne vousmersi l'amlioration n'a pas lieu promptement, car cette maladie
et
veillez pas
Et ailleurs: Notez bien tout ce qui vous
est trop forte gurir (22).
est
comment vous en devez
user. Et
vous crire ce que vous devez
dfendu
et tout ce
comme
ment
lger vos douleurs, et par aventure
rissiez,
maladie (33).
tre gurie, je vais
mais toutefois ce que
Au
pour votre gouvernement
qui est permis
je
il
et
cette maladie peut difficilefaire
pour
al-
pourra arriver que vous gu-
vous cris n'est que pour allger votre
xiv<^ sicle, la
thrapeutique applique au traitement
des affections rhumatismales n'tait pas encore en possession de remdes

bien efficaces, notre mdecin en avait conscience et ne cherchait pas
dissimuler.
le
En terminant,
il
je crois bien que vous ne
t-il,
il
encore,
si
malade de se pourvoir d'un bon phy-
conseille son
ordonnances prescrites
sicien qui surveille l'excution des

les
vous n'avez toutes
sauriez
les
chands qui ont coutume de s'y rendre,
Enfin, critles
envoyez Montpellier par quelqu'un de vos mar-
recettes susdites,
car, ajoute-
entendre,
choses qui sont contenues dans
et faites-moi
remettre par crit
Cette mdication est ancienne l'emploi du renard bouilli dans l'huile est
Synopsis, IX, lvii, d. Bussemaker et Daremberg. V,
:
conseill par Oribase,
$52,
lire ni
cf.
VI, 391.
noms des herbes ou
les
pour
payer.
les
i8i
autres choses qui vous manquent, avec l'argent
>^
Telle est cette consultation qui m'a paru bien des gards digne d'tre
publie, malgr les difficults et les incertitudes que prsente
nous
Por
lez
goutte S' Jehan d'Aix
'
Veci comment
(1)
(fol.
90
b).
vous covient governeir contre
il
la
maladie de vos gotes.
Donc, tout premier, wardez vous que vous ne mangieiz pois ne

lens, ne chaistines, fors que
de chiches,
poi.x et
texte qui
le
parvenu.
est
non mie trop sovent.
et
fves ne aultres
tant que vos poeiz bien maingier de
(2)
purie de
la
Item, wardei vous de maingier
toutes viandes faites de paiste, c'est a dire de toutes paistes queutes an viandes
browas, ou que soit saichie de devant
ou en
chair ne au fromaige, ne que soit confice
que en appelle awedique.
moneux, com sont
Item, wardeiz vous de mangier tous poi.\'ons
(3)
li-
wardJz vous de mangieir toutes manire de poixons,

de tous poixons de awe limoneuse, ensi com est la
fereiz bien, e en especiaul
rivire
de Saille.
couse,
com
et
pues queute en xaul ne avec
et
avec miel, ensi com pain d'espice
anguilles, tanches, gravices, loches et aultres teilz poixons; et
briesment, se vous poeiz,

si
(sic)
(41 Item,
conversent en yawe,
privs ou savaiges.
que
il
confis
wardeiz vous de mangieir toute chair qui est
com
sont oyes, quainnes, mellairs et aultres
bien purifieiz, et
soit bien repairieiz et
aux espices
claueiz
et
(fol.
90
c)
teilz, soit
Item, wardeiz vous de boivre vin novel jusquez a tant
(5)
et vin saugieiz,
de tous vins fors com

et teilz aultres vins
Item, wardeiz vous de mangieir nulz fromaiges et de laicel. (7)
vous
vis-
est chair de porc, soit vieilz soit josne, et de tous oiselz qui vivent
de mangieir chair de
(6)
Item, wardeiz
de buef anciens.
livre et
vins
est
confis.
(6)
Item,
wardeiz que vous ne mangieis a un disneir ou a un sopeir plusours paires de

viandes. (7) Item, wardeiz vous de dormir tantost aprs mangieir.
wardez vous de trop boivre

gieir toute
et defuer de hore. C9) Item,
choses fort et age,
d'aulz, d'oignons,
de porreiz
et
vous de mangieir tous poixons
que nulz
fruis
si
com de
de telles
Forme
poivre, de hurucle 4, de mostarde,
salleiz et toutes chairs salle. (1 1)
vous porreiz bien mangier des prunes noirez
1.
pour
lorraine,
Ms.
; .
Sic, corr. clairei:
Item,
samblans choses. (10) Item, wardeiz
vous ne mangieiz; toute voie, quant
2.
(8)
wardeiz vous de man-
et
li
temps
Item, wardeiz
et la saisons vanrait,
de sereiseunpoc aigres,
com
sont
la.
lortjues.
?
4. Sans doute Veruca, vulgairement roquette, plante acre et proprits excichenille

le dictionnaire de M. Godefroy qui traduit par
sans faire attention que lexemple unique qu'il cite, emprunt au glossaire de
sicle, et
Glasgow, est rang sous la rubrique de hcrbis. Je trouve eruquc au
tantes, eruc dans
xv
plus tard, dans Cotgrave, :ruce
the herb rocket , mixêrucle ou /uruc/t' n'apconnaissance. Cette forme semble indiquer un type erutoutefois -ucle peut s'tre dit pour -uijue, par addition d'une / non tymo-
parat nulle part

cula
logique,
ma
comme dans
triade, canticle, chronicle, etc.
vous
'
(12) Item, ne
sentei?: vostre
soit purifieiz par
aullrement,
ou
MEYER
p.
l82
brequenades
vous beingnieiz mie au mainsscuvent ou temps que
maladie, se vous n'ests devant saingnieiz. ou que vostre corps
medicine. (13I Item, wardeiz vous de
de
et
fort
(i^) Item, wardeiz vous de piumeir
de chevauchieir
les pieis et
et de chevauchieir a ventre
aquaisies
en
travillicir, soit
alleir
labour tatitost aprs ce que vous avereiz mangieit.
remplis,
jambes trop
les
Item, wardiir
(i^l
(sic)
vous
de avoir compaignie a femme, et de tous corrous de hayne, de tristece, de trs
grans cusansons,
et
et
de longement
veilieir
porreiz. (16) Item, wardeiz que les avant
90
d]
chauces ne soient (fol.
pieiz de vos
trop estroites, ne vos soliers auci. (17) Item, wardeiz vous de mangieir
pomes
poires que en mainjuten yver, et de

et
couvreiz bien vostre teste
et en yveir
tout lou corps, et les piciz en especial wardeiz bien de froit au plus que vous
de vieiz raisins
et
auci, et cuignes
et
3,
de chaistines
vous de maingier gelines
Item, wardeiz
de navieiz. (18)
trop viellez. (19' Item, wards vous de gsir sus vostre dolz. (201 Item, wardeiz
vous de boivre vins purs et trop subtilz et de mamgieir
aisilz
useir choses aigres et de tous pains sens levain et mal cuit,
trop sovent et de
com
sunt waisteizet
pain trop blanc. (21) Item, wardeiz vous de toutes nuixes4 grandes et petites.
que vous sachieiz quelz choses vous pueent
(22) Sire Jehan d'Aix, pour tant

aidier ou nuire a vostre maladie,
dites et
vous
fortes
choses que
laites les
doubtes, vos passions
comme
elles
et les
pour vosuesancteit,
si
aprs s'ensevent et que
ont esteit, maix
ne vous tanront mie
si
je
vous escris, sens
dolours de vostre maladie ne seront mie
sovent. Et
si
si
grief ne
apercevereiz sensible allgement,
ils
accs que vous solieiz avoir ne seront
les
si
(sic)
vous signefie que, ce vous aveiz cusanon de vous wardeir des choses dessus
et
si
ces choses ordene
j'ai
si
fort
ne
si
grevable
com
ne vous mervillieiz mie se
si
il
ne
soient, ne
tost vous ne
aperceveiz alligement, quar trop fort est a wairir ceste maladie. Veci dont aprs
ceu que
vous couvient
il
et a tout
governeir por vostre rgime, quant a maingier
faire et
vos aultre governement.
{21; fo!. 91) Veci conment
il
vous covient governeir.
quant a
Premieir,
maingieir, vous deveiz niaingieir pain qui soit bien cuit et bien leveit,
mie ne trop durs ne trop blanc
soit
6,
et
boveiz
vin
rouge qui ne
doulx, main soit bien purifieiz et purgieiz de toutes superfluiteiz?

chars de veel qui soit de
leit
ou de buef qui
soit jones,
chair de motons d un an ou de un an et demi au
plux.
et
qui ne
soit
mie
maingieiz
non mie anciens,
et
Maingieiz hardiement
des pucins, des jones gelines et perdris et des petiz oisels, des cunins jones,
Je ne trouve ce mot, que
je
ne puis
lire
autrement, dans aucun diction-
naire.
2.
Je ne saisis pas
le
sens de cette expression.
n'est pas sre.
3.
Des guignes ou des
coings.?
4. Noix, actuellement nuche^ en patois lorrain.

ou )'.
5. Pour
6. C'est ce qui a dj t dit au 20.
/
7.
Cf.
Du
reste
la
leon plumeir

des groing
et
aucunes
et
de motons. (24) Item, wardeiz tant corn
temps de
des pieiz et
foiz
et
des ventres de veel
vos porroiz, et especialment ou
sot bien attrampeiz
vin qui ne
que vous ne boveiz point de
esteit,
iS^
porc
de
(sic)
d'iawe. (25) Item, quant vous junereiz, ou ou temps que en
quairesme ou en au tre temps, vous poeiz bi^n maii

dres ou dou riz fais a foison
J'amandres
de
et
la
purie
doit juneir, soit en
de l'orge aux esman-
gieir
de chiches. (26) Item,
toutes choses que en puet humeir sont profr.ables. (27) Item, ou temps que les
maingieir une que soit bien meure, et
perses sont bonnes, vous en poeiz bien
poeiz bien maingieir des prunes noires et des
herbes, vous poeiz bien useir del loraige
",
poc de
blans avec un
des laituee, et des somences de chos
aigres.
sereises
(28)
Quant aux
deschos lombardas, des espinaches,
quant au saices, vous porreiz bien useir en vos paistelz
et
(29) Item,
persil.
en {fol,
91
vos
b)
non mie trop habundanment, maix en petite quantitei :R.
salses de cest porr et
preneizdou blanc gegimbre
.ij.
c'est .ij. onces,
3,
demy once
et
de coriandre
qui soit buHis en vin aigre, et bien saichieiz et bien apparillieiz, et des clos de gi-
et
.j.,
faites
et
dou
et
rofle-
iS
saffran, autretant de l'un
de
conme de
l'autre, Ies4 poix
de une dragme,
kenelle bien fine .vj. dragmes, 5 .vj.; et de toutes ses choses
la
bone porre,
de ceste porre vous meslereiz avec amandres bien broies,
et
en fereiz une salse avec un poc de verjus ou de vin aigre ou
de ceste porre
en poeiz confire vos paistelz, especialment par tout lou temps d'esteilz, especial-
ment quant on
dou
lait
tire
pastelz fuer
les
d'amandres detrampeiz an
dou four. (}o) Item, vous poeiz bien useir

jus
de pomes de granate ou an verjus; et
pour tant que a Mes vous ne poeiz mie bien recovreir de pomes de granate,
soffit
que
commune
au verjus, et en faites en
soit fait
il
je
vous
ou
a chairs rostie
son d'amandres et de
poixons;
et
il
de
7 meteiz
une salse que
la fine
quanelle avec foi-
souvrainnement que vous usieiz bien
sovent dou co-
riandre confis et bien apparrieiz, ou dou pur coriandre apparilliez

et
dou confiz preneiz en devant disner
que vous lou panreiz aultre
aux
et
quar vous en
vaireiz plus cleir, et
fie
et
l'apptit et
warde
les
2)
venemouse,
Et saichieiz que
et deffent
senz sucre,
soupeir ou vous beveiz aprs ce
il
wairde de occursir
les
et
aux eulx,
deffent les oreilles de corneir, et
eulx et aguise et forte-
gensives de porriture et de punaisie et de l'esquinance
de moult d'aultres maladies
briefteit.(
quar
oreilles,
et aprs
quar vous en apersevereiz plusours profis
fois,
au stomaque
{()
il
soit
en yver y meteiz dou blanc gegimbre. (51) Item,
l'aisy ^, et
et conseille
los
manire de
que
les
les queilles
il
ie
laisse
nommeir pour cause de
valt et rsiste encontre toutes
humours que sont causes de
humor
et
ses gotes
vapour
ne
des-
Corr. borraige, de la bourrache.? Littr n'indique, l'hiit. de ce mot, que

borracctl bourrache,, mais il y a barage dans un vocabulaire latin anglais-franais
sicle, Wright, A vol. of vocabulanes I (1857), 140.
1
du xiir
2.
Rccipc.
j.
Faute de mieux j'emploie ce
4.
5.
6.
7.
.
Pour
chiffre
pour dsigner l'once
le.
Je rends par un 5 le signe de la dagme.

Il faut supposer une lacune, ou corriger ou en
Pour
Pour
()).
aisil,
vinaigre.
et.
MEYER
P-
184
cendient au junctures, et pour tant vous consoille
que vous en uzieiz chesques
profit
noteiz bien tout ceu que vous est deffendut et toutes choses
Or
(33)
vous
ai
tant corn je puix pour vostre
je
jour.
que vos sunt
deffendut cy dessus et toutes les choses auci
vostre governement, et connient vous en
deveiz useir. Et pour tant que
maladie a poinne puet estre wairie, pour tant vous escris

choses vous deveiz faire pour aliegieir vostre
porreiz
'
bien garir, maix toute
vous escris
je
plus pour aliegieir vostre maladie, et se n'avereiz mie
com vous
pourwairir,
il
serait
bon
conmunedou dextre
dou sanc jusques a demey
3.
allaisieir^
je
vous escris
sovent
si
(35) Et devant
que
3,
{d)
aveiz
et de ceste saingnie faire entens
le
si
com puet
de vomissement violent
que ne
je
li
ou par
legieir
air ne
la
disposi-
et incisant [qui]
de queil cause
et
matire
elle
souvant surviennent a plusours corps.

signes de vostre gote, ne
les
vous vient, ce de sanc ou de fleume ou de cole ou
de mlancolie, pour ceu ne vous escris

deveiz panre aprs
je
point
forme dou digestif que vous
la
saingnie, pour ceu vous covient
la
cuns phesiciens de Mes qui saiche ordeneir aucun

matire qui est cause de vostre maladie,
gnie. (37) Et aprs celi digestif vous
dont
gieir,
le
jour
ciens.
serait
et
la
recepte est telle
le queil
panreiz
Et wardeiz de vous
et
amollie devant
(39)
Or
dolour et
3.
4.
5.
la
la
lectuare de succo ros, et
aieiz
boin regimen de consoil de bon phisi-
(fol.
92)
viens
la
je
voigne
saingnier
commune que on
de
la
le
ventre et purgieiz, se
ou
temps que
li
lune
il
fereiz
saingnieir, se lou faite
appelle
estoit
baselique, jusque a
durs et restraint.
au remde especial, c'est a savoir pour osteir ou apaisieir
passion que vous
soffreiz
tient en pieiz avec la dolour, preneiz
1.
medicine pour vous pur-
ceste
partout lou mois de septembre. Quant vos vous
2.
dou consoil d'au-
ou signe que on appelle gemini, pues aprs en l'anconmancement d'aupton
dou bras senestre

.ij.3,
useir
il
digestif appropriei4
vous panreiz aprs vostre sai-
Vous panrerz de
que vous panreiz purgacion

(38)
emp-
de ventre ou de emorroydes ou
estre grant flux
Et pour tant que point ne m'aveiz escript
(36)
la
ventre dur, faites lou
clisteire
cion dou corps ou dou ventre ne soit contraire a celle saingnie ou aultre
chement notables,
de
grosse, et
demey chopine, ou au moins jusques
ceci faites, se vous
par aucune mdecine, c'est assavoir par un
cassiafiscale
dou mois,
lieu
appert plus plenne ou plus
Ib', c'est
ou
meyt
au
facieiz saignieir
ou en mey
d'avril
bras, se elle
traieiz
.iiij.
avanture vous
santeit et la continueir
que vous vos
et profitable
mars ou a l'anconmencement dou mois

voine
ceste
aveiz ehut.
Donc, quant au regimen pur wardeir vostre
(34)
ici
assez ne
fors
si
je
por
tantost aprs quelz
je
maladie, et par
ceu que
voie
que
oltrife]s
Ms. porreir.
Plus ordinairement alaschkr,
la
a vos piei^, quar se grant challour vous
de
l'oie
relcher
rosat et de l'oie d'anoi
S,
vd mir-
x.
Cassia fistuld.
Ms. approprieir.
Sans doute l'aneth, ancthum gravcokns L. Ce mot n'est pas relev dans
de M. Godefroy et il n'y en a pas d'ex, ancien dans Littr sous aneth, mais
le dict.
NOTICE D UN MS. MESSIN

tino, et
de l'oie de camomille, et prenes
camomille, une aultre de
de
semble,
unpnieiz
en
profilent et
gnieiz
le
maix tous
point,
l'esxaffs
que
ou
lieu
misccanlur
vous santeiz
ou
lieu
le
ou de
d'anoi
l'oie
frois en oingnieiz la
est la dclour, et veci
cum succo
la
idem valet^ c'est que a ceci vat, herba piiltd
cum, mise dessus
oingnement
teil
tria,
R.
spodi'i,
camphore,
confiaanlur cum aqua lacluce
meisme
solaln. Item a
ce
armeniciAana^
.iiij.
OYOrum,
vel
cum
vel
(b)
un poc
trmps
et
fit
cum
Iritj et
il
meteis
la
la
o'eo
cine:
vel
un
faites
R. allium de pluma
cum aqua
ceruse,
boli
cum jij^â.lbumlnibus
la
dolour. r.
et tant la
menuis-
en celui laisse! que elle vieingne en samblance de oingnement,
quarte partie de opii,
et bien
si
noteir
fort
pues
meteis ceci tout sus lou feu, et
les
que ces emplaistres

la
mesleiz ensamble avec

meleis
ceci
et
R. rosarum rub
5 s. i,
bien
tost
lou
sus
oingnemens que sont
la
ici
doulour, maiques en l'anconmencement de

les
doit on continueir
maladie est en son estet parfait, porreiz useirde
cum aqua
si
portulace vel succo plantagmis vel
maladie, et quant ele croist plus, et

la
'
rosaceofnxa modi-
menuisieiz en lassel de vaiche,
deviseiz ne doit on mie mettre sus
quant
5 ./.
unguentum. Item, ad
ne profilent,
rrastic.jhuris ana. 5 jj .; Icreaniur omnia
dolour. (43) Et deveiz
la
et en oin-
succo poitubce, lactuce^ endivievel plantaginis distemperentur. (42)
sieiz et debrisieiz
laissel, et
ne
memiche acacieana^ -l-iOp-i grana
vait cest emplaistre
miate de pain bien blanc et
et
teive,
frois
ana
opii
Item, veci une aultre remde qui est tout approveit pour faire cesseir
la
est
oingnement
R. farine ordci
mal. (41) Et ce encor ses choses
le
l'oie
dolour. (40) Et ce ces choses ne
vitdUs ovorum,
solatri et tribus
une de
mesleiz tout enet
li
faites cest
recepte
et
et
mesles,
dolour, et se
la
dolour ne se assoage point,
la
rosat
mirtifi,
de ses oies ensis ensamble
perneiz
et
I55
part de l'oie
ij.
croci^ ./.; camo.,melli!oti
decoctionis coriandri. (44) Item
ad idem
ana
:
R.
.iij.
'6s.;
jours ou
.iiij.,
et
emplaistre et medi-
teil
confuiantur cum succo
succi mente 3 i., aloen 5,
on trouve aneie dans le nominale latin franais que j'ai fait connatre d'aprs un
ms. de Glasgow (voir mes Rapports, p.
23), et anois dans le vocabulaire latin
franais de Douai publi par Escallier (n" 170, p. 227).
1. Ici
et en quelques autres cas il serait posssible que le ms. et lesignede
l'once et non celui de la dragme. Les deux signes ne diffrent pas considrablement, du moins dans ce ms., et toute vrification m'est actuellement impossible.
En cas de doute je crois agir avec une sage prudence en mettant la dose la
moins forte (la drachme est le huitime de l'once) pour pargner des accidents
ceux de nos lecteurs qui, suffisamment difis sur les ressources de la mdecine
moderne en ce qui concerne le traitement des rhumatismes, voudraient faire faire
les ordonnances de M'^ Jean Le Fevre.
2. PljntJgo Psytlium L.
5. C'est probablement le grec ar.oZ'o-j, scorie mtallique. Carpentier (dans
Du Cange) cite des extraits d'anciens glossaires oij on voit que spodium a t
employ au sens de .crugo aiis et de res adusta . Un trait de matire
mdicale connu d'aprs un incipit, sous le nom de Circa instans, et attribu
i
Platearius, porte
L'opra sa!crn:tana
Sprodiumos
est elephantis
circa instans n ed
il
combustum
testa primitive dcl
voy.
Grand
J.
Camus,
herbier en
franais , p. 121 (Extr. des mmoires de l'Acadmie de Modne, 1886).

4. Bol d'Armnie, substance argileuse employe comme astringent ou hmostatique.
5.
Une demi -once;
1'^
est le sigle
de semis.
l86
MEYER
p.
.ij.,opii.3s., pulveris camomille
et
meUilo quod
tur
cum aqua
\c)
corunJri. (45'. Et quant
epichime': R.ceruse nove
lagims fcnugrcci 3
et en faictes un
s. et
./., et
scmen Uni 3
epichime
'.
(46)
en pies, vous fereiz cest
gotes
les
fondeiz, et resolveizen oie de
Encor
vait ceci
il
R.
cere
Item, en
remde que tantost
fait cesseir la
montalis IbA. /.; zz
et
chaude cause, quar se
et la
doulour,
se
membre ou
li
ordenerai
il
et
ou
le
gote des
la
poieiz vous cleirement
porront
{d)
tient, afin
que
la
pieiz
mauvaise matire
teilz
n'i
R.
mirtini^ spice,nardi,ana 5 ./., acacie^mirrcâna 5 ./..
squinanci 5. 5., cere nove 5.
randum
s.
lapdani
5.
in
lieux
li
et
mvolvatur menbrum dolens. (^\)
et
Ad
je
vous
quar quanque
ou
o\x
la
descendent, par mettre sus

lucci sigillaci
et
fiat
cl 5.,
./.
olei
mie. cypressi 5 i., ro. 5
5.,
vitella
R. hermodactillorum 3
ovorum quod
R.fabds cum
safficiant
.ij
puhcrizentur
.;
ad
corticibus et coque in
emplaustrum quod ponatur
idem veci un aultreemplaistre
aqua,
et
emplastrum. (52)
et fiat
postea cola et
aquam ponas
novo; post accipe scmen malvasti, semen citoniornm, scmen

ris aibi,
ana
5 .//.
scên planlaginis, fenugreci
dragore, sandallorum, cicerum, ana 5

coopcriantur medicine donec
tantumdem
pondra oleum
2.
5.
4.
<,.
6.
ros.
olei
et
lactuce,
anetijol. ro.
quousque consumatur
appone 5
aqua,
.iij.
et
peu tide.
Ltbrani.
Corr
nuiraient.
semen pa pave-
semen caulium, man-
cola
et
rcmovcas oleum,
cere albe
et
un Uniment.
C'est--dire zinziberis.
Item^
in caldario
coque totum in aqua plantaginis ita quod
Hiera pixra, prparation compose d'aloes et de miel.
Un
(M. 95) remaneat medidds; deinde
cuihbct ponderi in 5
'E7:t'/uuLa,
./'.,
et
deinde addatur farine ordei 3 /.,
et
incorporandum,
s.
ad incorpo-
sufficit
dou queil vous porreiz useir de l'anconmancement de voslre maladie jusques

la fin.
je
dolour tient
la
membre
lou
camo. quod
olei
dissolvantur dissohenda in predictis oleis
supra pannum
la
que vient de chaude cause,
apercevoir, quar
aucuns amplaistre profitable qui serait
n'ai-
que
est froiz elle
il
adonc
et
aidieir,
doit estre rouge et chauz. (50) Item, vous deveiz conforleir
dolour vous
il
lieu
aucun qui viegne a Montpel-
dolour est froiz,
la
que vous
vous escrips n'est maiques con're

et a ceu
succi iolatri
nuirent^ plus que
de chaude cause, et se
rescriveiz par
queil vous senteiz
remdes contre
les
elle vient
me
vient de froide cause. (49) Si

lieir
le
misceantur omnia
derient; et pourtant, se vous aveiz chalour grande ou pieit ou
gote vous tient
darrien
le
gotes dez pieiz que viennent de
les
venient de froide cause
elles
R.
ovorum .Î/o^
et teivelet
gote,
la
super locum ponatur. (48) Et saichieiz que tous ses
et
dessus eicris sont ordeneiz pour
ici
de
dolour, faites ceste recepte
bcne pu!ven:ai, 3 s., vitella
stupe canabuK inbibantur
remdes
plus grant dolour
la
3 .ij.,oleianai 3 .j.et
oingnement
axuni:,ia galline vel anatis, simul misceantur, et en faites
meteiz sus lou mal. (47)
adde musa!-
addatur camomille pubis, cum
post
et
lis, et
choses broieis bien tout ensemble,
et ses
./'.,
ierapigra^ in predicto o!co,
s.\ disso'vatur
maladie s'en vat en dclinant, pour
la
que font
resolveir et aniainrir les matires
tmphmstrum,ettepi'
sujficit ; fit
alocn, croci, ro., mirli, ana conficun-
dtimapponalur.hem ad iJcm: R. boH armenii,
.11/'.
misceatur
et
postea
de cepo de renibus

misce totum
et
vituli,
membre uu
valt por conforteir le

truit et font
la
mauvaise matire
rculz et assoagit
triso
./.,
cumopus
et utere
achori 5
predklis
ejiiod suficlt
ses pieiz en
camomille
et
yawe ou
fondue;
valt moult.
Item,
est
si
baingnieir en
les
cuite et
en doit on oindre
si
useirde cerurgerie, de
dou
ter
yawes ou
ou
oie
li
soit fait
le fer
si
ardant desous
par lou conseil de saige
ordeneir
en
les
l'osteil
entendre;
que vous
faites tant
receptes que
je
la
cha-
.iij.
dois
apers cyrur-
et
que
et
je
vous envoie,
et
je
un boin phisicien qui vous saichet
aieiz
vous escrips
de l'apothequaire, quar
faire
converrait
giens. (^7) Et quant a prsent, non plux ne vous escrips, maiques tant
vous prie que vous
chair
la
dois aval et auci desous lou genoilz
.iij.
chairs
la
maix devant on se doit
choses ne profitent,
chaulz ardant et bouteir
de fuer
pieiz au (b) par
maix warde/z que ceci
aval,
amigdalarum
bien cuites qu'elles soit toute
si
les pieiz
saingnieir et panre purgacion. (56) Et ce ces
ville
oleis
confortet. (55) Item, les bai-
les
moult encontre cest maladie
auci valt
et
d'un welpis est cuite;
novc^s.;
emplastnim. {^^) Item, baingnieir
fuU
et
soient cuites id est in aejua decoclionis florum
il
dole-
tdere terrcs-
.ij.,
./. lucisigilItlti.S.j., ccre
(o'iorum mirte atque mtlhloti, moult
d'un volpiz, qu'est un renairs,

deffaite et
nue. inJic. 5
camomillino cqaalibus partibus, addenda de
et
d incorporandum,
moust novel
gnieir en
./.,
verbcne3s.,fIor. cctlcane^
./.,
disiolvatur cera in olco mirlino
membre
l'ampeche de descendre ou
dolour. R. re. lub.bdr. 3
la
que bien attramprement des-
est la dolour, et
et
87
un emplaistre qui
(5^ Item, veci
fuerit.
crois bien
que
et
que vous ne
les
prsent
soit
il
savereiz lire ne
vous preneiz bien en warde que vous ne useiz de nulles des choses
dessus dates que vous sunt deffenduecs, se vous voleiz avoir santeit et non sentir
dolours que vous aveiz acoustumeir a sentir, maix useiz de celles que
les
escrips, et teneiz cel
ou aucunes
toutes
governement que
choses que
de
contenues es receptes
sunt
dessus
envoieiz a Montpellieir par aucuns de vos merchans qui y suelent venir
aucuns certains messaige,

aultre chose, et l'airgent
et
m'envoieiz
pour
les paieir,
j'ai si
et je les
j'ai
dit
si
dessus, se ou temps
pieiz est chaulz,
deur
et
serait
la
pour tant
faites ensi
je
et se
tous vostre pour servir a vous et aux vostres
et
de bonne volenteit.
I.
Il
y au? dans le nis., mais

abrviation de vcl.
ul'
il
et si m'escri-
la
maladie. (59) Et, ensi
il
se
li
vostre
est frois elle vient de froi-
vous escris. Jehans Le Fevres de Mes,
le
porter
par
porreis aper-
que vous senteiz vostre dolour,
com
>
vous ordenerai, avec l'ayde de
profitable encontre
maladie vient de challour,

(c)
je
com vous
dittes
vel
herbes ou
soient
vous envoierai
cause, ensi
dessus escript, et
mes maistres, ceu que vous
com
nons en escript,
les
veiz auci se vostre maladie vient de froide
cevoir par ccu que
vous
je
vous escrips. (58) Et ce vous n'aveiz
je
est vident
selon
que
la
mon
lettre
pooir, de bon cuer
du mdecin
devait
i88
APPENDICE
I.
Sur
Outre
les
versions en prose franaise du Secretam Sccretorum.
version du ms. de Montpellier, dont
la
autre copie,
je
La plus ancienne
Waterford
dans
le
ms
probablement
me borne
a pour auteurs Joffroi
celle qui
de
prsent que
Elle est fort libre et d'autant plus int-
renvoyer l'tude que
XXI de V Histoire
le t.
rencontr aucune
et qui n'a t signale jusqu'
Bibl. nat. fr. 1822.
ressante. Je
dans
est
Simon Copale,
et
je n'ai
connais quatre versions en prose du Secretum Secretorum.
littraire,
lui
Le Clerc
a consacre V.
tout en faisant remarquer qu'il reste
encore, en ce qui concerne l'origine et
la
part de collaboration des deux
traducteurs, bien des points obscurs. Je dsigne par A,
B,
C, les trois
autres versions.
Version remontant
A.
probablement au
fort exacte. Je cite d'aprs le
ms.
Bibl. nat.
parat avoir t crit au xiV' sicle.
sicle.
xiii*
Elle
571 (anc.
fr.
P. Paris en a
cit
parat
7068), qui
quelques lignes
dans ses Manuscrits franais, IV, 407-8.

{Fol.
teus
(5(c)
de ses
24 <) A son seign"" hautisme en culture de crestiene religion trs verGuy, veirementde Valence, de la cyt Tripoli glorius eveske, Phelippe,
clers
li
mendres,
lune est plus clier ke
surmonte
d'autant
savoir governe
latins,
soi
meimes
les esteiles e
la
clart
du
ray
en lettrere. Si n'est nuls de sien
soleil
engin
de vostre
gent qi ore sunt environ
la
de dvotion. D'autant corne
e leal service
li
la
(lis.
et
plus
que
parfondesce
la
mer, ausi
sein)
lusant
bien
curage
ki
la
de
barbariens
a
ceste
la
lune,
vostre
corne
sentence
puisse relucter... Et corne a vostre seignorie plout ceste margarite de philosophie

a
Antioche, ou
late, je. a
si
lius fu
latin,
(Fol.
trov neis d'Arabie
', ai
de lange d'Arabie en
lei
124 d)
fust
trans-
Latins pas n'avoient, por ce k'en
od grant
travail, en apert lengage
Prologes du translateur en loenge d'Aristotle.
divine dfendre, e pardurer
(Fol.
ioial
les
translat
latin
obir, et a vostre volent,
del lange d'Arabie...
Deus omnipotent gard nostre roy

sa
k'ele
comandement covoitant humblement
corne je sui tenuz, servir, cest livre ke
pou
de
ou vous estoie,
je
vostre
125 )
Jehan
qe cest
disour des langages dist
1.
Texte
2.
Il
latin:
lui
livre
a glorie des creanz, e
conferme son rgne a
eshaucerhonur
e loenge des biens 2...
face a
translata,
le fiz
Je n'ay pas guerpi
ne
Patrie,
le liu
quia apud paucissimos Arabos reperitur
faudrait buens
tresachant e trs
ne
le
temple ou
li

philifophe
{sic)
soloient
escrivre e lur privez oevrez
que
respondrc
89
point
je
n'eschivai...
{Fol
125
a)
Une epistrc Alex, a Ar.
Je fais a savoir a vostre cointise ke
de raison abundent e de perzant
j'ai
trov en
la
terre de Perse unes genz
que
parfont?) entendement...
(corr.
\2\ b) L'cpistn Ar. a Altsandrc.
(Fol.
emperere, Dieus te conferme
trs glorius, trs doiturier
filz
en
voie
de
conisance e en sente de vrit e de vertu..
B.
remani
sicle.
d'aprs
filz
ms
Autres copies
et
Bibl. nat.
et
562 ânc.
fr.
10468, Arsenal 2691
fait faire, le livre
de grieu en caldieu. Et puis, a
la
7062,
Londres,
'
102.
Coll.
des secrez Aristote, et
du roy
requeste
de caldieu en arabic. Et aprs grant temps ung

le
est
Bibl. nat. fr. 1086 qui appar-
Patrice, sage de touz langagez, trouva en Grce, repost ou temple
que Esculapides avoit
soleil
le
Add. 18179; Oxford, Saint John's
brit.
Johan
lata
cite
P. Paris, Mss.fr. IV, 544-6I
Mus.
du
abrg. Je
fmdece
tient la
voy
Le commencement
Version qui remonte au xiv sicle.
et
d'Arabie
trans-
le
translata
le
grand clerc appelle Philiippes
translata d'arabic en latin et l'envoya a rvrent pre en Dieu trs sage noble
honneste personne
Comme
Guy de Valence, evesque de
Triple...
pour avoir conseil
Alixandre envoya une epistre a Aristote
se
il
occiroit
ceulx de Perse.
noble signour de justice,
trs
la terre
je
segnifie a ta
prudence que
trouv en
j'ay
de Perse unes gens habundans de raison, et ont entendement a acquerre
royaumes...
Le
.iii'].,
comme Aristote envoya aAlixandreune
alcr de vers ly pour sa viellessc,
et
pour
ce luy
epystreen soy excusant qu'inepoutt
envoy
ce livre
comme
il
se doit
gou-
verner.
Alixandre, biau
gloriex emperierez,
filz
le trs
prcieux Dieu
vueille con-
te
fermer et envoyer cognoissance et sentir vrit et vertu...
C.
Version qui ne parait pas tre antrieure lafmdu xiv* sicle,
mais qui ne peut tre notablement postrieure, puisque
en possdait un exemplaire en
logue
et
commence au
(ci-dessus, p.
lippus
lems.
nat.fr
168)
et
de 1420)
Il
et
premier pro-
Joannes
filius Pairicii. Je la
cite
le
Bibl
de l'Universit, FF.
Phi-
daprs
en existe d'autres copies, par ex.
Cambridge,
Elle a t
duc de Berry
ensuite confond en un seul personnage
1087.
fr.
1166, 19^8
le
le
chapitre Deus omnipotens custodiat regem nostrum
du prologue supprim
Bibl. nat.
141^-. Elle supprime
^3
Bibl.
(dat
imprime Paris pour A. Verard, en un volume
renfermant divers traits ainsi indiqus
l'explicit
1. Mss. ayant appartenue Mademoiselle Anne de Graville ,

puisa d'Urf.
2. Cet exemplaire, qui ne s'est pas retrouve, figure dans l'inventaire de 141
3 ;
voy. Delisle, Cabunt des mss. Ili, 184 (n>' 165).
du gouvernement des princes,
Icy fine le livre

fleurs
MEYER
p.
190
de Valere
le
du trsor de noblesse
grant, imprim Paris par Anthoine Verard.
et des
(Bibl. nat.
1087, Rs.).
Elle
occupe dans ce
vingt-deux premiers
livre les
Dieu tout puissant, vueilles garder nostre roy

en
lui,
conferme son royaume pour prendre
et
honneur des
a l'exultation, loenge et
et
meurs au gouvernement de
lequel livre est
epislre que
Une
lui,
ay donn oeuvre d'acqurir
et le face
nomm
le
le livre
rgner
roy
ay
des bonnes
secret des secretz'...
Alixandre envoya a Aiislole.
nous signiffions a
et trs noble recteur,
Dotteur de justice
de ceulz qui croyent
de Dieu,
la loy
bons. Je qui suis serviteur du
mis a excution son mandement,
(V)
feuillets.
et la gloire
grant sagesse
ta
que nous avons trouv ou royaume de Perse pluseurs hommes lesquels habondent
trs
grandement en raison
(Fol.
entendement subtil
et
3)
Phelippe qui translata cest
livre fu
de Paris,
filz
entendeur de toutes langues, et dist ainsi
et
les
et penetratif...
Le prologue d'un docteur appelle Phelippe qui translata
acoustum de
philosophes ayent
ce livre en latin.
et fut trs saige interprteur
Je n'ay sceu ne lieu ne temple ou
ou deffaire toutes oeuvres ou tous
faire
secrezqueje n'ay cerchi...

(Fol.
V")
Trs glorieux
de congnoissance
les
Je mentionne
filz
et juste
empereur, Dieu
Ici
voye
la
de vertus...
pour mmoire,
la
version trs abrge, et probable-
ici,
Muse Britannique, fm du xiV

136)
conferme en
et
ment excute en Angleterre, que renferme
(Fol.
te
chemins de vrit
comencent
les
sicle.
epististels
Alisandre, q'est apel secr des secrez,
En
ms. Roy.
le
20.
B. V. du
voici les premires lignes
(sic) sescretes (sic) del livre Aristotle
et dist ensi
Beauz fiz,gloriousdretturel cmperers, Dieux
te
desordens, et com'erme ton rgne et illumine ta
Aristotle a Alisandre:
conferme
et refreyne tes apetis
conscience a son service et a
sa honur...
II.
Enseignement d'Aristote Alexandre, d'aprs Gautier de Chtillon.
Voici les premires et les dernires lignes de
ments d'Aristote annonce plus haut (p.

copie, Bibl.
nat.
fr.
1975,
ff.
169).
66 68,
la
version des Enseigne-
Je n'en
du xv
connais qu'une
sicle:
1. Il y a dans l'imprim de Vrard une curieuse interpolation:

Dieu tout
puissant, vueille garder nostre Roy et la
gloire de ceulz qui l'honneurent, et conierme son royaulme la gloire de Ditu, et le face rgner a
l'exultation, louenge et honneur dp tous bons chnstiens. Je qui suis serviteur du dict s Agneur Charles VIII de nom, a sa l&uenge el honneur, ay mis
peine et entente d'acqurir

2.
Corr. a preud' hommes.
le livre
de bonnes meurs au gouvernement de lui.
NOTICE D'UN MS. MESSIN

Alixandre, biaus
devieng
filz,
homme
aprens
et
achoison de Cbtre chevalier, car tu as anemis
comment
vertu. Et
le
seilles toi
apprendes hommes
souhaulce
ja
te diray
povres homs soushauchis.
Fin
le
pluie
ceurt
fontaine et court tousjours.
la
68 v)
(fol.
Et se aucuns
veulz entendre.
gengleurs et
ta
Con-
Ne
flons.
les
Il
Autresi
le
qui
cil
plus fier et plus crueulz
est
ne vueit or preiere ne flchir soi
li
a deboinairet.
vengance tant que
prendre
mesfait, dlaisse
apaisie, et puis que
accordemens ara
est fais, ne te
souviengne
renomm
hayne. Se tu vis en cesie manire, tu gaingneras
monde.
que
plus orgueilleusement
t'a
jour du
bonne
as
poes moustrer
tu
me
laire. se tu
et laissiez les serfs et
Tu
porter armes.
contre qui
ceuz que par nature doivent estre bas, car tu vois par coustume que
ruisseaulz qui est enfls par

vient de
pouras
tu le
I9I
soit
l'ire
depuis de
ja
la
qui ne fauldra a nul
..
Paul Meyer.
Tout ce qui prcde
P. -S.
imprim
tait
Bodleienne un manuscrit (Rawlinson
du Secret des
tion
Secrets diffrente
nes ci-dessus. Elle
son seigneur trs excellent en
Guy de Valence, de
le
commence
de toutes
celles qui
un
v la suite de la table
fol.
religion
la
recommendacion
et
dvote
quant
je
de toutez
(?)
sciences aucune choze
les
estove en Antioche
marguerite
fust trouve,
si
il
avecque vous
et
trs
ferme
Phelipe, de sez clers

subjection.
loyale
et
cest
aist
profitable
ceste
la
ont t exami-
crestienne estable et
chose digne, juste et resonnable que vostre paternit
comment
trouv
j'ai
renferme une traduc-
de Tripole glorieux evesque.
cit
la
plus petit, humble
ainsi
lorsque
qui
5581
precieuze de
plut a vostre domination que
il
C'est
ouquel
contenue. Quar,
est
livre
philosophie
translat
fust
de
arabic en latin...
Lems.,
xiV
sentation.
et
qui est de trs petites
sicle.
En
tte
du texte
Au bas de
la
les
avec
le "
l'inventaire de
desmss.,
III,
rois et
la librairie
184).
et
en ce cas
le
sem de
fin
du
fleurs
de lys
tre distingue.
(cu
de France
ms. d'Oxford pou.Tait
en franois, escript de
des princes
la
miniature de pr-
armes de Jean duc de Berry
petit livre
du gouvernement des
fort belle
couleur ne peut plus
la
bordure engrle de gueules
tre identifi
une
est peint l'cu d'azur
entour d'une bordure dont
Ce sont probablement
page
la
dimensions, a t excut
est place
lettre
qui occupe
du duc de Berry dit par M.
le
n"
de court,
164 dans
Delisle [Cabinet
P.
M.
MLANGES
DE LITTRATURE CATALANE'
III.
Le pome,
pentras, o
nomme
Le
Le livre de courtoisie.
qui, dans le manuscrit n
occupe
il
377 de la bibliothque de Car22] 242, est intitul Fasset, et que je
les feuillets
de courtoisie, po\ir en mieux dclarer
livre
contenu,
le
n'est
pas une uvre originale.
ou plus correctement
Fasset,
on
ne
le sait,
courtois, bien lev
de
pas
signifie
l'un
latins,
renvoie 'faceus qui, en bas
en
le titre
moyen
au
et dcrits
en distiques
et
mais
ge, un synonyme
en distiques,
l'autre
dans sa Notice sur
les
que
uvres
D'un de ces pomes, de
authentic]aes ou supposes de Jean de Garlande^.
celui qui est crit
latin,
de Facetus, ont t composs
hexamtres,
M. Haurau a rcemment tudis
factieux
plaisant,
c'est fort souvent,
Or, sous
curilis et 'urbanus.
deux pomes
/c<;/,
seulement
commence par
vers: Moribus
le
et
vita
quisquis vult esse facetus, a t tir le ntre. Je dis tir plutt que traduit,
car bien que
du
latin,
dvelopp
Le
le
s'est
il
et.
rimeur catalan
donn
et l
ait translat
la
de longs passages
lettre
quelques liberts,
il
a maintes fois dlay,
l'occasion aussi, abrg.
Facetus latin tient du manuel de discipline mondaine, du livre de
civilit et
cation et
lette et
de
le
l'art
d'aimer. Aprs des gnralits, des conseils sur l'du-
choix d'une carrire, des rgles touchant
est la partie essentielle de son
qu'elle
le
maintien,
la toi-
l'accoutrement, l'auteur dicte ses lves une ars amatoria,
embrasse environ
la
uvre
moiti du
et
pome
d'Ovide, on pouvait s'y attendre, est
1.
Voir, pour
2.
Notices
et
les
deux premiers
extraits,
t.
XXVII,
de toutes
articles,
ici
[v.
la
5
sensible
plus
584I.
L'influence
et se manifeste
Romanla^ X, 497
2= partie, p.
et suiv.
qui
longue, puis-
et XII,
230.
en
MLANGES DE LITTRATURE CATALANE
Comme
plusieurs passages.
par
choix d'une amie
le
(v.
U)3
pote de Sulmone, notre Catalan dbute
le
151-152):
Providus imprimis oculis
quaerat amandam,
sibi
Eiigat e mullis que placet unasibi.
(comp. Ovide, Ars amat.,

artifices
la belle.
qu'emploiera
le
I,
55, 42), et continue par l'numration des
homme pour
jeune
De mme qu'Ovide,
concilier les faveurs de
se
recommande
il
recours
d'avoir
entremetteuse, une messagre {Vancilla ou l'index de \'Ars

ici
et
unenun/m);
ne
rsister
n'a pas meilleure opinion que
il
de
lui
la
qu'une femme quelconque, adroitement
croit pas
longtemps
(v.
198-200)
une
amaorla. est
fminine
vertu
sollicite, puisse
Improbitas vincit, pectora frangit amor;
Ferrea congeries disrumpitur improbitate
Et durum lapidem gutta cadendo cavat.
(comp. Ovide,
473);
I,
est d'avis
il
aussi qu'un
moment
vient oii
il
faut tout brusquer, sous peine de se rendre ridicule et odieux (v. 295 ss.)
Vim
faciat juvenis,
quamvis nimis
Expectat potius iuctando
Quam
si
repugnet...
feinina vinci
velit, ut nieretrix,
Qui querit coitum,
illa
crimina sponte pati...
vim posl oscula
differt,
Rusticusest...
(comp. Ovide,
669
I,
suiv.). Enfin
et
son disciple sur sa toilette
ment empruntes au pote
et la
les
recommandations
qu'il
fait
propret de ses vtements sont gale-
latin (v.
1-52, et v. 109 et suiv.)
Sepius insinuet vestes ut, tegmine mundus,
Purgatus
viciis significetur ut est...
Libra frons pateat, detonsis arte

Cesarie longa
Non
fit
capillis...
turpis forma virilis...
natal in caligis vel crus vel pes juvenilis,
Sed sotularJs formel utrumque pedem.
(comp. Ovide,
I,
14 et suiv.].
Aprs cette longue dissertation de amore, dont Ovide a

partie,
nous retombons dans
les
fait les frais
en
moralits; l'auteur reparle des diverses
professions, de leurs avantages et inconvnients,
des qualits spciales
qu'elles requirent, etc.
Ce
Facetus, dont le succs au
nombreux
seconde moiti,
Face:
moyen ge
qui nous l'ont conserv,

je crois,
du xiv"
sicle.
tent
Il
c'est ainsi qu'il interprte le litre
Romania, XV.
lui
est attest
un
par
rimeur
parut que
du pome
manuscrits
les
catalan
latin
de
la
du docteur
le livre
mritait
MOREL-FATIO
^-
194
d'tre mis en
roman, car
il
de corterU. D'abord
pt trouver de
l'art
Sans garder
concision du latin, ce qui
comme
il
l'art
besoins de
les
meilleur code qui se
le
de trs prs son modle.
suit
il
rime. Aprs c'est autre
la
impossible,
tait
lui
tout autre pote en langue vulgaire
que pour
que
la
pour
tenait ce livre
lui
ne paraphrase gure
chose.
est visible
Il
d'aimer, qui, dans les distiques latins, se soude l'introduction
et
y forme
la
seule partie du
morceau de
dj le
pome
rsistance, est,
qui compte,
aux yeux du rimeur catalan,

ne devant servir que de
le reste
prtexte et de prologue. Ce manuel du parfait sducteur est ce qui surtout
charm
l'a
mais traduire
commenter
et lui a
sembl digne d'tre rvl
ne serait pas
ici
cents au second
et,
faut
il
l'original. Aussi les trois cent
auteur avait consacrs
compatriotes;
ses
longuement
et
insister
cinquante vers que
premier
le
amaoria en fournissent-ils plus de quatorze
l'^r^
ce qui est remarquable, au lieu de revenir, aprs
aux rgles de conduite qui terminent
cette longue digression,

latin,
suffisant,
le
pome
notre Catalan continue pour son compte parler de l'amour
morale de son tran

n'attnue qu'
Donc
la fin
une diatribe terrible contre
est
les
femmes,
la
qu'il
par quelques rserves l'endroit des fembres bones.
Facet catalan est essentiellement un art d'aimer et se rattache,
le
par-dessus son modle immdiat,
en langue vulgaire.
Je voudrais
des imitations d'Ovide
la littrature
pouvoir trouver dans cette uvre,
et
surtout dans les partiesajoutespar l'auteur catalan, quelque autre intrt
qu'un intrt
liguistique
cela ne serait pas facile.
marqu son coin dans ce dlayage, peu marqu

poque
et
Rudel de Blaye dnoncent
le
pote en
uvres principales des
aussi la
que
Catalan a peu
couleur de son
rapport quelque
castillan
langue vulgaire, auquel taient
littratures provenale et franaise;
part
faudrait-il
tue que dans
encore
le latin,
relever
donne
ici
1549-50)
(v.
rimeur d'outre-monts. Voil quoi se borne
Ou
le
de son pays. Quelques allusions Flore, Tristan, Jaufre
familires les
un dicton
faut convenir
Il
pitrement compos, crit et versifi, et que
le tout est
l'importance
au rle
de
pays de
le
moyenneresse
et
que
la Celestine ?
je n'ai
plus accen-
relative, et
messagre d'amour?
la
Serait-ce un trait plus particulirement espagnol,

rappellerait
trahit seul le
note locale du Facet.
la
quelque
chose
nom que
peine. Mais le
qui
porte
la
qu'on s'y arrte.
pas rencontr ailleurs vaut
Ce nom est hdestral; or, destral, en catalan, signifie hache . Qu'a de

commun une hache et le personnage en question ? Au premier abord,
j'ai
pens que
avait
ici
destral,
au
lieu
de son sens habituel
celui d' indicatrice et
de
guide
et
constant de
(comp.
guide, licou, et destrar, adestrjr, guider, conduire!,
employant ce terme,
[Ars amat.,
I,
389
s'tait
et 597} a
souvenu
deux
fois
de
l'pithte
hache
le castillan ^/e^/ro,
et
que
le
d'index,
pote, en
qu'Ovide
applique Vancilla qui sert
les

intrts de l'amant
19$
mais voici que deux passages tablissent qu'au con-
entendu prendre
traire l'auteur catalan a bien
le
mot au sens de hache
570-71):
(v.
La
A
Littralement
assez adroite;
[V.
102-03I
Que
destral sia tan
hache
la
en
pour,
Que l'amant demande
abattre l'arbre robuste .

:
Le
abattre
l'arbre.
Et
encore
tost par la destral
Per derrocar
mots
soit assez aiguise (ou l'entremetteuse
deux coups,
Tremeta
aguda
dos colps l'arbre s'en aduga.
destral aurait les
l'arbre fortal.
aussitt la
hache {ou l'entremetteuse) pour
Tout au plus pourrait-on admettre un
deux sens de hache
jeu de
et d'index.
texte du Facet nous est parvenu dans un tat lamentable. Assurment
plusieurs scribes ont
travailler
rendre inintelligibles bien des pas-
sages de ce pome; c'est eux, non pas l'auteur, qu'il
ponsables de mots altrs, d'infractions
la
faut
mesure du vers
rendre reset
d'omis-
sions de vers entiers. Mais l'auteur a sa charge aussi des ngligences et
des incorrections. Ainsi n'est-ce pas

faute contre
la
lui
discours direct et du discours indirect,
mme
phrase de
Par exemple
qu'on doit s"en prendre d'une
syntaxe qui revient souvent, j'entends
(v.
le
deuxime personne
la
340
et suiv.)
sies
En
paraules trop hdbundos
ou l'inverse
troisime,
entre sa pensa
voira dir niporpuisa.
L'auteur, vraisemblablement, tait peu matre de sa langue et
mal
nait
La
qui
du Facet prte
diverses
la
rapproche de
Romania^ X, 497.
Publ. par M. Mussafia.
ici
Un
Vamant,
celle des Sete Savis^, est
nances fminines. Nous trouvons
observations.
distingue nettement de celle du conte de
confesseur^ et
2.
compre-
le latin.
versification
la
entre !os maiors
tingii tant
So que
la
No
confusion du
la
passage dans une seule et
trait
la
d'abord,
femme
et
le
l'emploi d'asso-
des assonances telles que doctrina
MOREL-FATIO
A.
196
dia; disciplina: sia
mala qu'ignore
ciciliana:
alors qu'elles sont frquentes dans les
demande
que l'auteur
et
eu
ait
correctement
si
maire et
la
vu aucun inconvnient
qu'il n'aurait
syntaxe aux exigences de

la
mots,
son but.
tel aurait t
Comment
(12^^-4%)
o perdom
perd son c
[dico]
la
rime pure
correction grammaticale, de
que hom: perdoin (266-67);
{^92-)])', diner: fier
mant[j62-6]]
seulement certains cas,
et considrer
ferme intention de rimer son pome correctement,
la
rimes aux dpens de
telles
final,
esforser et fier passent
^'
(392-9?)
je
desesper
esforser
veraya-
change son n contre une m, o
{perdon.it]
la
forme rgulire des
parler (526-27); infant:
ce qui est contraire
de
de vraies
expliquer autrement des rimes
^^z"'
fer
la
gram-
plier la
obtenir
premire
deuxime conjugaison,
la
di
phontique catalane, o
la
verayamant, cet adverbe en ment, prend un a auquel
Et
publi,
j'ai
Mais cette question
examine d'un peu prs.
tre
semble au premier abord,
Il
conte que
le
Savis.
Sete
et
aucun
droit
ne parle pas de beaucoup d'autres exemples, o l'addition d'une
il
n'a
un substantif, un adjectif ou un adverbe transforme une assonance en
une rime pure, parce qu'on ne peut pas dterminer exactement dans quels
cas l'emploi de cette
catalan au xiv" sicle.
de dclinaison
La
non conforme l'usage
ou
tait
rgle de Vs n'a jamais t observe en catalan
amena presque
populaire; mais l'influence des lectures provenales

les
potes catalans du xiir et du
nombre de
bon
singulier
la
sicle ajouter
dont
pluriel,
donc qu'on trouve, comme
mise.
)o
]-04 cors (nom. sing.)
(rg. sing.)
pi.)
pi.)
V- 7
rgle provenale,
la
c'est
nats inom. sing.); v.
1521-22
verayements
jausents
littraire et
toutes
potique
parmi ceux o
la
deux seraient
les tolre:
grammaire
v.
sing.); v.
957-58
termins
48 5-84
bontats
bontats
de
par
une s:
serpents ^nom. sing.)
verayaments.
En provenal
mots rimant ensemble
condamnes, tandis
qu'ici
et
l'idiome
nous ne rangerons donc pas ces exemples
est sacrifie la
d'autres joindre ceux qui ont t cits
mots o l'accent a t transpos pour

d'autres: v. 504-05 corts:
ment
1
rg. sing.)
classique l'une ou l'autre de ces formes
quelquefois
pi.)
plazenis (rg. pi.);
1054-55 abrassats (nom.

1647-48 morts (rg. sing.): storts (nom.
exemples d'adverves en
n luents ^nom. pi.
examents; v.
mercs (rg.
ne
pentinats (ind. prs. 2" p. pi.); v.
enfin trois
2-7
sing.)
il
une licence per-
Notre texte fournit: v. 688-89 conoriats (nom.
(nom. sing.); v. 714-15 resplandents (rg.

V.
du nominatif
des mots termins par
ici,
et
de taxer ces formes d'incorrectes
serait pas exact
1'^
ne connaissaient pas exactement
ils
que ne lgitiment pas l'tymologie
tous
un peu au hasard
substantifs, d'adjectifs et de participes
ou du rgime
valeur. Lors
une
xiV
largus
rime pure. Mais
il
en reste
prcdemment, j'entends des
les faire
rimer parfaitement avec
(pour largues,
pi.
masc. delarch);

V.
104S-4C) gracia
V.
1708-09 ha
alegrd; V.
le
fays: Ovidi (au
<iO()-io
luxurid ;au lieu de luxuria
En revanche
l'on veut,
97
lieu d'On'î.
!'.
nombre d'assonances, ou,
Facet contient un grand
de rimes imparfaites. Est-ce ngligence, est-ce systme
si
Je
n'en sais rien. Ce qui est certain, c'est que ces assonances vont ren-
comme on
contre du procd antrieur, qui consiste,
donner
la
grammaire
la rime.
des mots au profit de l'homophonie, quand ailleurs
de simples approximations
assonances.
Il
convient,
l'a
vu, subor-
quoi bon, se demande-t-on,
Quoi
en
qu'il
voici
soit,
torturer
pote se contente
le
de ces
relev
le
est vrai, dedistinguer celles qui ne sont qu'ap-
il
parentes, simplement graphiques, de celles qui sont relles.
E:
Assonances graphiques. Voyelles.
I.
1455-54 ^roâ; roge;
V.
n'y a
il
a dans cette position reprsentant exactement le
sonnes. Rs:
s,
aprs un
ou un
541 maiors: habundos; v.
o.
54"5
amors
V. 917-18 lausors: nos; v. 981-82 vos: cors; v.
99-100, 297-98 sasarros
V.
bable que
ne se
l'r
daient dans
la
fors.
prononciation; en
mme
son.
818-19
v.
1
et
Con-
effet,
il
^'^' t^fôrs;
ô-ji vos: lausors;
Dans tous ces exemples, il
pas entendre, et que
faisait
metra;
V. ]oS'iocorts: es: leugers;v. 340-
abdos
S<^-S6 mesre
v.
a.
qu'une diffrence de notation,
est trs pro-
es et ers, os et ors se
confon-
pas rare de trouver en
n'est
catalan des formes telles que prims pour primers primarios] et cos pour
cors [corpus),
d'une
quoique
r parasite
suffixe latin osiis,

^v.
ne
recomptants: escrivans
;
v,
i6S) fems
calents.
:
crites, sonnaient
Dans
le
nf5
n5,
ici
mme
^S-^c) infants: capelans;\.

stants
v,
mme
le
am: deman
rimes parfaites, on a d
est possible
v.
assors,
V. 111-12
c.
776-777 mans
1688: sens\
379-80 manaments
se fait pas faci-
de quelque faon qu'elles fussent
ans et ens.
cas tant isol,
il
nt
pu tre omis par un scribe
856-37 sabran
prononcer an,
Vm
V. 504-
n, aprs e.
n'y a trop rien en dire,
en ce cas ne serait pas non plus sans exemple.
V. 249-50
prsence
nous avons
aprs ^ ou
cette situation, la dentale ne
donc de
du premier mot
c'est--dire la
dans des drivs par exemple du
toutes ces finales,
505 defaylimen: altiment
126-27 mans:
lement entendre
car
|05, 055/5).
V.
inverse,
finales,
pas sans exemple
soit
1421), pluriel de 05
guants
phnomne
le
dans certaines
am.
Si
mais
m:
la
n,
chute du
aprs
ce sont bien
s'est assimile
a.
des
1'^; mais
il
qu'on doive mettre ces exemples au nombre des assonances
1. Des faits du mme

genre ont t signals ailleurs; voy. P.
Chanson de la Crois, albig., I, cix.
2. Voir Romania, X, 280; Mussafia, Introd. aux StU Savis,
j6.
Meyer,
A.
MOREL-FATIO
relles, et ce qui tendrait le
prouver, c'est
198
perdom, forme cite plus
le
pour rimer
haut, que le pote a cre,
contrairement
l'tymologie,
avec hom.
cas isols et o
graphie, sans doute, est
Puis quelques
seule en cause. V,
22-2
plus souvent au pluriel

frits]
V.
aguall,
/
421-22 agual:
que
vall
5M'3<^ mes es
Assonances vritables. Voyelles
drei: deig^
V. ^<)6-)-j said
mal;
plau: natural; v. i/{6y64 play
V. 1712-13 met: dech

V.
1084-85
aprs
c, /,
V.
dit: ric;v.
1627-28 fort:orp.
ts: s, aprs
anuy
57-58
V. 604-oi
or.
/,
V. 754-55
/.
n:
vestits
peut-tre, cependant,
se prononait-elle dj
tt:
macip
V.
trich;
aprs
rn,
mouille (reprsente
comme
dia
230-31
ici
par
sia
mala.
V.
i<i6)-jo
boca
V.
975-76 aymia
V.
tota.
nda
1419-20 eguylla:
uga
niia.
uyla
ea:
mereveyles; V. \/{4C)-ô creses
iquen:
{=
ella.
V. 4^)-6o sartroresa: robeta.
mates: bujalagues.
1551-52
De
v.
eles
v.
Oca:
ota
iiHa]
V.
:
jorn.
erguyll:
iguen.
hora
eses.
ella.
v.
740-41
faduga
esa:
eta.
V. 760-61 mameles:
ates:
agiies. v.
750-51 signifiquen
v.
1447-48
v.
V. 1292-93 perduda
eyles:
V.
1655-56 gira:
1349-50 dona: hora;

v. 1050-51, 1221-22
579-80 balea
merereyles.
1399-400 balea: sembla;
castes
;?
ana. V. ^66-67 ciciliana:
bona;
Assonances fminines o plus d'une consonne

alguna;
groupe)'//)
le
agradiva;
dona:
702-703
1302-03 gola:
v.
s'anamora: modorra.
ua
ala:
ic)S>-c)C)sia: saviea.
Ola: ona: ora: orra. V,
madona: axora;
mort.
ida: iea. V,
138-39
704-05 nina: morria;
v.
V. 911-12 estia: nina; v. 478-80 sia: profira: dia; v.
tenyida: falia; V.
0, or.
esperit;
consonne.
disciplina:
dia;v. 461-62 camisa: via;
/,
V. 1437-38
yll: y.
s).
152-53
macip: exarnit;
854-55
Assonances fminines. /^; in^: /r^: /5^; ira:

doctrina
/jorc/z
dich
V. 16 i)-20 son
0.
paradis.
v.
suaus;\. 1427-28
768-69
v.
hoc; v. 1409-10
:
au.
Consonnesf:c, aprs?,
ohlit: die;
538-39
v,
une faute pour
ay
fl/,
senyals
594-95
said.
g; ci; ^,
manuscrits pour
les
bezes [kl le z est
prononait
pote a bien pu crire
le
douteux qu'on doive prononcer
n'est pas
\\\
qu'on
crois
(je
que
trists et
simple tant constamment employe dans
mouille), enfin v.
II.
smarrits
trists:
tr.s
la
diffre
1545-46
liguen.
V. 243-44 crusca
1461-62 blanca
auca;
v.
maridades.
tous les morceaux en vers ou en prose dont se
compose
le
manus-
I. Il est bien probable que Vi ne se faisait pas sentir du tout et qu'on prononait detx {xz=.ch franc.)
ce ne serait qu'une assonance graphique. Toutefois, au V. 764, le pole a crit, contrairement l'tymologie, dreig pour faire
rimer ce mot avec dcig.
:

de Carpentras,
crit
le
Facet est celui qui contient
inintelligibles,
du moins pour moi.
un sens aux
vers,
qui,
tels
J'ai fait
que nous
ce que
j'ai
livre
les
passages
pu pour trouver
manjscrit,
le
paraissent dpourvus, et, dans le petit glossaire plac

j'ai
199
de
plus
le
suite
la
m'en
du texte,
soigneusement relev, ct des mo:s plus ou moins rares que tous

ne
les dictionnaires
citent pas,
encore fourni d'exemple
pour donner
ce texte
d'o
il
si
et
d'autres le
maltrait,
j'ai
moyen de
cru devoir
n'tait pas la porte
Des
le faire
suivre du petit
que
t,
dt tout lecteur de
chiffres
n'entends point. Enfin,
je
corriger leur tour plus facilement
Ce Facctus n'ayant pas
a t tir.
libre catalane.
ceux dont mes lectures ne m'avaient pas
que, gnralement,
je
pome
sache,
latin
imprim,
il
comparer sa traduction
le
de renvoi, placs entre crochets dans
deux textes, permettent de se reporter du catalan au
du
latin et
les
latin
au
catalan.
Alfred Morel-Fatio.
Senyors, qui vol esser certes,
Be ensenyat
Si aquest
romans sovin
Donques qui
e gint aprs,
Aquest roinans venga ausir
Ben ensenyat
Quis
Entene en humilitat
vol
d'ensenyament garnir.
e gint aprs,
E en bonea abrivat.
No vulles esser mensonger,
Aquest romans ha nom Fasset,

Milor libre en feus promet
Que anc [no] posquessets ausir

Ne atendra per gint noyrir;
Mas
Et qui
Si a tuyt vols esser
hi
D'ensenyament
Hi apendra
Li clerga e
li
cascun dia
xivaler,
L'infant atressi e
li
Ez
cor ferm e [e]stable,
agradable
28
Car qui
Li ciutada e mercader,
No
veyil,
Tuyt ne apendran bon
lo
E no sies endeny[i]es
Ne trop mal ne trop renyios,
E ges te e leyaltat
E seras de tuyt meit amat
atrobara
e corteria.
[en]
tota via vertader
Ages
'e]:>tudiar hi voira.
Mantes causes
legia.
vo! esser certes
Mas
conseyll
es foyil [e] senes fe
es cregut
si s'
de nuyla
re.
ave sayso e loch
32
[9]
Mentir no nou, ab que dur poc,
instruhiran tota via,
18 II faudrait legian. mais l'auteur passe sans cesse

15. e li. Ms. el.
d'un nombre l'autre, sans s'occuper de l'accord du verbe avec son sujet.
21
Entene zz: enUna., subj. A' entendre. Le ms. a
19 Donqa:s, ms. Doncs.
plutt enUnc.
35 ave, du verbe avenir: Mais, l'occasion, mentir ne nuit
pas, pourvu que cela dure peu.
MOREL-rATlO
Car per
Del altre part
Pecat
Tostemps mostra cara
retrer les veritats
del
les amistats.
36
Cran
amie caleras,
Tant con poras
virtut es en
Qui en ao
cobriras.
Tostemps
Si vols esser bo ni certes
Ni laus aver en tota
suau exament
sies
res,
40
fug
quis erguylos,
Perque no
En
tu e tan adotrina[t]
De nagun hom
No
vulles largament parlar
Sutzes paraules ne comptar:

t[e]
hom
ton
Noy
Dien que
con nagu voiras lausar

ses noveyles reconptar,
So que
diras verayament,
So que
d[e]
ell
Sobra
quant [en] parlaras
lot
es
Que anc
faras, segons ton poder,
Tart
j6
En
[i 5]
es
Deus
:
Axi corn
Mas
vol [e]star,
parlar.
100
avets ausit,
mes en
oblit,
[17]
En
la
72
104
pel vestir ne pel causar
En heure
per bo e per pros
ja
No deu hom son mester

E visque hom saviament
68
qui vol esser plazenter
[e]
96
[27]
64
Si nou avets
Molt hom
de vestir,
Que hom not puxa [e]scarnir,

E que no vages sassaros,
Mas nedeu [de]dins e defors.
60
sens [nagu] pecat no fo.
A tt hom ayo deu aver

No vulles esser erguylos.
bona mesura,
te tenir gint
Anch
92
Eceyil qui poca roba ha
sermo
Poques paraules deu
[25]
despener,
sen[e]s ella res no dura.
Nel moit parlar nuyia sayso
Donques qui certes
(lo)
que no sofranya.
tt loc es
Car
Salamo
lo sovinent
88
Car qui mes despen que no ganya
con cavall desfrenat;

savi
fer
que no vages murmurant
So
a ssa voluntat
Perque dix
art ques vulla metra.
Perque not playa
en p'a,
En tt loch, e noy faliras;

Mas no vulles calar de tt,
Car tindrie t[e] hom per boc.
So que voiras dir ni parlar
En ton cor te deus porpensar
Qui parla
84
mestre
Ni mala cara demostrant.
52
1'
ies tt
vagada,
lo us ret l'om
con veura que fassa
Si
deyes mes que noy ha,
si
[21]
Vullau disputar volenter
Desonrar
Axi
auras conptat
Sia trestot be veritat
Car
faliras seyia
En qualque
48
trempadament:
lo lausar
80
euros,
offici e
Deus
menyspreat
ascienlat.
Saviament e conseylada,
per agualat,
Atressi per mal ensenyat.
Ne
sies
sies be [e^studios
En
44
76
enginy[i'os
sies
Sies [tu] gint amesurat
Tindra
per cert
ell
es be apert.
mon
al
rient.
[e]
ploma
la
ma
lexar;
menjar exament;
sia
gitada
108
[31]
de cuy es pausada,
3 $-36 Le sens est bien videmment que, pour dire aux gens la vrit, on
perd leur amiti. Peut-tre faut-il corriger au v. 3 5 la ventt et au v. suivant
De r altre pcrt l'us (ou hom] amistat.
67 Don37 cekras pour cehuas.
qucs^ ms. Donchs.
Tart es que
87-88 le ne comprends pas.
94 Corrigez
[res] no [l] sofranya? Il est difficile que celui qui dpense plus qu'il ne gagne
ne se trouve pas dans le dnment.
102 La ligne est reste en blanc dans
le ms.

Trestotes coses reconptants
Ayso pertany
Que hom
Ton
Per
as [ejscrivans
12
mon
que tenga bona
no solament per
Mas que
Mentre
el
16
lo castia,
Perque no vinga
fe
Car axis deu
120
a mala via.
sia,
fer tota via.
Ab
gint calsar, ab lonc vestir,
So
es saber los
E
Si
Car
ab veyls
si
No
pora errar
Tin
fa
lo fe
anar,
124
128
costuma pauc
[e]stant,
[37]
Vergony' aura con sera grant.
Qui plagucren per una

ceyil qui
De gran
132
vts.
sia
Deus guardar
E no demans
si
de tt malast
36
Cant
No
Lo
ses de pendre nuyt e dia,

tal
que
sia
dreturat
140
or ver epara nomnat.

[42]
[E]studios en tota res
los
144
li
t'a
168
donat aver
[55]
172
es
propris lexe(n) per res,
bet basta so del teu,
vey
sies
honrat
[57]
177
poble amonestiras
los
daras
seguir tostemps honestats
sera son
Ab
hom
dies e per gran adat,
tal
nom
180
exalsats,
que no puxa errar
tu lo poble ni pecar.
Aquest romans enseyara
[61]
[45]
E lo loc demostrara
A compondre vida plazent;
E ao reconpta breument
149
Quai cosa
li
Deu omnipotent.
Aycell gran desonor
Deus
bons aximplis
Per
E maiorment en ton offici,

Que no sies tengut per nici,
E que dipa pus dignament
Qui
De
Sies valent e [bej entes,
(Sa) paraula a
[53]
tu e a altre ben leu.
Per
Per
spectancios;
No sies scars en despender,

E nagu hom no say que sia
(E) cant es de salut de doctrina,
Con
164
garda [be] los mandaments;
Pus que
honest e cast,
la
[p]
Usara de gran corteria,
hac virginitat
jovent en sa adat
Tostemps
160
Esser nedeu per cobriment
Et
Perque tostemps playen aysets
cabria
Gint ta porta e ab bon seny
seny deu aver trop leuger.
Si bes
li
aparia.
Sies savi e [be] euros
Car peu qu'es massa moveJer
Lo
li
E denejats de tots pecats,

E perayo sera honrats.
conpanyia
ni fer foyiia.
aprs de esser ventola,
lo
carn nua
la
Mostre soven son vestiment
folcjar
homens
veyis
57
maiorment de capelans.
No
pot [de]puys batra palos.
menbres d'infants
[MoltJ gran desonor
Perque no puxa
152
queus deig,
Diu hom que qui no bat merdos
Ab
[46]
puges.
(Tt) clerga deu sos menbres cobrir [49]
legir,
puxa mils nodrir,
mestre
lo
par,
Axi tt prou clar
via
.j.
corona ay son dret
la
Pus blanc
en diciplina.
deus metre en clerecia
fin
tal
Die vos que no val
Cant
aprena de doctrina
Viur' en lo
201
Car orda, per qui trobats es,
[ejsta [a]
hom
be
18^
188
127 Ce vers est isol.

137 Corrigez: E deus (deu se] guardar de tt
malast
139 ses pour ces de cess.ir icesser).
148 II faudrait A aycel.
Quilos^
ms.
Quils.
149
153 bbnc, lire blanca. 1^4 Vers de 6 syllabes.
167 Corr. deman spectacios.
\-]i No say que sia =z quel168 fa pour te.
conque.
181 io/i, lire ton.
202
A.
quai
play ni
li
Primerament,
Alguna
Demanen
De
Si
iur art;
[elj es
pus altmt
E
E
196
:
es tt barbt e [tt] grant
no
Ni
vergonyadar
ja
que
veyil
sia,
hoc encara,
Doctor, metge, gran [e]scriva,
Car mes
En poquea
Scvin ho ausim retr[a]er:
Los
li
enseny de amar
libres, car axis
deu
far,
Si l'infant vol clergue esser;
204
qu'en sia pus sabent.
tal
si
Molt ns pus
savi par avant,
abte es
.j.
244
lexa hom
Mas empcro
208
infant
De
les
monedes
Primerament
Que aprena
[be]
deman.
hom no
hom fay
(muyler)
Benuhirat e rich c gay
la
natura molt
Per molts
axi tt
252
natura
la
216
hom
del
mon
ha
Qiie pot fabricar tt de pla.
far
Hu
220
de conptar,
molts mesters no deu aver,
Savi mercader assent
Cascun per son primer
Pot
covinents
Per conptar ventura examents,
Que
null
hom
noi
[91]
256
Poch de son prou ne pot
les terres
s'atura,
verament,
ficis
Sia agut e entricat,
serch
[88]
saber no mete en va,
ses falensa.
deu
vulla saber e
[73]
conexensa.
axi
248
am
de tt en tt [0]
De pendra
voira esser mercader,

[la]
eyll
(E) sol qu'en aja de
no vol esser cavaler,
Die que aja
vol esser savi enter,
Profit ni be aigu no fa;
212
Si de tots loat vol esser.

si
esser noent.
asso deu fer
Que
que servesque volenter,
(E)
pensament
et
Qui
Lo
deu esser ans [ejscuder
Primerament que cavaler,
[85]
No
peus vera[ya^ment,
Diu hom que
Bestia es l'om quis crusca
dels cavails acontornar,

los
240
mester qu'es per ver,
Aycell [que] art no ha alguna.
Art de vida
Fer
val
vula esser cavaler
Ffermant
236
far.
dir con apendria ara,
Per
200
fasia,
nagun mester
sal.
Nos deu
[65]
esser de gran saviea,
Axi con jutge
enflorida.
l'art
Si be ladoncs no s'es infant
play ietra equeclerch sia
il
ell
Lnuor[e]s es
son infant
[tots] a
quai art
sia,
poquesa apren(a), [81]

cant es de adat complida
C-^r ceyll qui en
192
homens de bona part
[los]
quer diciplina
Es ops que pereros no
partien de assi,
sis
cobcia de esser ferrer,
Caiit
los enaxi
Posquesspn viure ab
Car
infants as,
si
art los mostraras,
proveex
Que,
MOREL-FATIO
cove.
li
224
engan leument,
esser bo,
si
no es
que l'am be de
Sens perea dins
tt son cors
Lavors digan que es valent.
(E) les greuges de vida
228
offici
nici
264
e defors.
Sapia conptar [molt] soptilment,
Si no vol esser mercader
260
faser.
no conseyll a nagun
hom
perdom,
Axi que per molt trabaylar
268
204 Clcrguc esser, ms. esser clergue.

206 Vers isol.
22 ^-27 Trois vers
sur la mme assonance.
230-232 Le passage semble altr. Le v. 230 est
trop court de trois syllabes et ne rime pas avec le suivant; le v. 237 est isol.
251-4 Le sens parat tre (en supprimant

24} Crusca n'est pas sr.
muyler) que l'homme ne s'applique apprendre que les choses vers lesquelles
sa nature le porte; cf. le latin, v. 89-90.
257 Vers isol.
Hom
Ans deu [hom] son cor
En
le
temps
cm
c'
Ab
gauig
la
Par pensa
es ennoblehida,
vida florida
272
ceyil quis
dona
276
le
Don
E
E
que
284
Mas empero
Car
285
[E] per hora e per adat.
que tinga ses cabeylls gent.
Nuls
d'om
es
veyil
no pertany a jovencell
292
vaja sasarros
mal net [de]dins
De fembra
No
sera
Mas con
presat
la
li
Car
[la]
300
fembra tany per
maior.
e [deu]
n6
mostrar
vulla sa fas
honrar
aquells verament
[111]
voira dir ne porpensa,
Savi es
no! tenga trop parler
sis
308
Entre
Escolt be
Car
344
sap abstener.
On que veja savis [ejstar,

Ab ells se deu acompayar,
311 Nostrat, lire m-slrat ou destrat?

Perseverara ou Perseverar deu.
34'
tinga tant entre sa pensa
305
[En]axi con dessus dit es;
[127]
paraules trop habundos
Que hom
sa natura,
[be] cortes,
al
qui s[e] esgart l'onrament.
So que
gint estant.
longa cabeyladura
Tengues[e] gint e
menor;
vulies dar loc al
En
valea pren tant,
E qui voira esser cortes

No tinga sos cabeylls largues,
(E) no sies entre lo[s] maiors
es gardt,
Nos cura hom de
328
via,
nagun menyspresar,
vules
Alegramcnt,
nat
es veyll [e] anantat,
Lavor[e]s no
Car con
ni
hom
ab bons ha paria,
Sitt mesqui lo veus [e]slar,
Aquell
et de'ôrs
e de nul
amat
296
324
[121]
e laus publicament.
Sempres
Mils ne parra afaysonats.
ceyii qui
Enclina ton cap
quels tinga gint pentinats,
Macip qui
ab homens veyils
de bons conseyils,
jovenseyll totes faysons;
Honor
e [ejsmarrits;
se
sia
321
los tr;sts.
No potseguir !a mala
E do a tots saviament
No
exament,
aja neyres
Car ceyia color
E
E
[107]
['9]
perseverar ab los bons
Lo
asso es dat
ab
sia trist
Perque
fer,
corpagat;
Si vol tenir son
macip(s) verament
al(s)
Esser entrels jausents jausent,
Aconpany
anamorat
sid
era singular,
Conpacient
may
sia a tuyt plasenter,
Saviament o sapia
hom
E que
axament
per un any ne viura
316
terra, senes duptansa,
la
Cove
cant e bayll e tingues gay,
Que
pcus privais;
[e]
P'arias tenir per juglar.
280
macip en son jovent

se plaser [tt]
De
Carsi
tristicia
Viu ab gran avaricia.
sia leus anats,
Cuxes, cames
Pero ayso segons usansa
vol aver aytai usatge;
Mas
312
Sabdtes, calses exament,
C'aparega
[101]
se mira en alegratge
nostrat en sos moviments.
Calsar se deu [e]stretament
ab plaser e riure,
[e]
Car certes
Con
refrenar
dcu feslivar.
Trabayil axi que puxa viure
20?
Sia leus, trempt e leugers
ne muyra senes duptar;
[tt]
lur parlament,
ells [e]stia
348
plazent,
tota ora apendra
326 Au
lieu
de
pcneverar,
lire
304
A.
Seny e rao qui asso
Mas
Franch
no vols ptr [a]ventura
si
D'aqucstes coses aver cura
E
E
E
MOREL-FATIO
fara.
iji]
3
53
anamorat
vols esser
Que
axi
Axi con ayci
Gardar
Que
t'as
Saviarrent
lo jovenceyil,
casieyil.
tir al
que eu
Sabras d'aymar
ta aprofit
356
en so que dessus ay dit,
Comensaras
am
Si entens l'art
en amors de fembres dat,
conexs que mes
boca examents.
coyll e
Ayccsta
la
Ab
de monge sagrada,
360
sposa de Christ es nomnada;
as de
l[a]
fit
en
fit
Ayco
venguda
faras a la
No
pendras [nuylj defayliment.
De
moites una en legiras
e defors;
de femna c'age marit
So
Gardar
es d'aytal peccat
t[e] as
de
ceyll qui
maiorment de publicana,
137]
369
Mas per esters faras asso,

Ab uylls rients la gardaras,
En qualque
Sil teu
diner primer no ha.
vil
Si
hom no
femna no porta amor,
Metra son pens en
Mas
372
tu net
Son ne
examents
d[e] altres
covinents,
tal fayt
E
E
fa
pits se
la
trol cel
Que amor d'una
377
380
joy replex
384
147]
4.6
fos en la via.
miylor que
420
ell, si liu vali,
tost trabuca
verament
Qui vola sobrel firmament

Del cel, e sobre
388
[155]
no deu fembra dema[n]dar
les [ejsteles
424
['S8]
Vol [e]stendre(s) ses vles.
359 Axi, ms. Ayn. 362

365 Ta pour Te. 372 La
pour te.
ou destrux.
ta
duptar
a tu [sej pertanyia,
Ans que l'amor
Car
hom veramant.
CeyIa ha los iochs covinents,
linatge' s ses
Que nol tangues lo destalsar;

Mas deu amar, cert, sa agual
amor
Saviament art e afiama;
De
si
Hom
aleujar febre e dolor,
beyia puela vagant
412
part no dura.
ao deu[s tu] ben gardar
Ne
ella
Aquesta sobre totes ama,
consent,
408
noy consentia,
141]
lo cor.
viuda sa dois'
sia a tu
si ella
De quin
perdre tota tristor
axeque
De
Fa
amoieix per
fermement
Per so diu una parladura
Axi con viuda o puncela.
Lo dur
Per que
loch l'encontraras,
l'en as
Aycela amor res no valia:
ama,
so del teu tt jorn te marna.
Qui son en
gardar
Car
donador,
es larch
404
sapges far ion pro,
Car ceyia amor not durara,
La
en moites enten,
Semblant es d'asa veramen.
400
de aquella cura auras,
Ab una
putana
la
Car
en ton cor pausat.
sia
364
gardaras, so not oblit,
Car semblant
396
[E] de part d' eyla verament
Eceyil pecat destrui lo cors
Ta
393
dolses uylls, so not oblit:
E
E
l'arma [dejdins
['49]
nina e enflamar,
Gardar
vull (eu) dictar.
te di,
dret cami.
anamorar
Caiit te voiras
De
d'aymar
lo
peut-tre faut-lire
ms. Laul. On pourrait garder L'û/ (avol). Cf. cependant v.
1637, 1670, 1696. 374- 5 Vers corrompus.
392 di. De premire main dans le ms. dich.
398 Vers isol.
401 en. ms. ne.
420 Qui ne soit digne d'tre dchausse par lui n.
356
destruu
destrui,
vil,
Car
Pau
l'apostol sent
D'aycel qui
Tenir via mijana,
Prs de mal ab vol de s'aymia
es via ben sana.
Al loch on ceyla sta
160]
Que
4P
tu fort amaras,
Aqui
tu aniras;
Aprin
l'as
440
coneixs quet vulla amar,
En que
la lies
444
te
Dolsament
Per que
fe
4^2
amara
a plaser;
fer
Prenga [e]scusa con

sia
V.
S57-
axi con [el] dat
li
so que promes
aprs deu
484
la
li
a.
488
instruir
paraules que ha dir
les
isol.
la
[nina]
492
anamorada,
Missatge son, no[m] prena mal, 497
464
hi vaja,
dolsa,
Deus vos
saul, [17s]
Amasurat, pie de saber.
Aycel Deus, queusha formada, $00
Fayta vos a agraciada,
lo
vostre molt dois poder,
Vos
(I
Resplandenl con
(I
[165]
aja
l'anamorat,
En
De
sots beyia, e vostra cara

lo sol e clara
vos no vey defaylimen
504
balea ni d'altiment.
Sapgats, madona, que dolsor
40
aniras, ms.
isols.
457 fta, corr. fencha?
461 Je ne comprends pas.
47S-81 Ces vers ne riment pas; au v. 478 corr. fia? cf.
456 Vers
anar.
475 Vers
dara
s'en
pensara
Madona
460
robeta,
Si vol esser de cor amat.
et
trena
[e]strena,
es camisa,
sobra qualque mester
431
si
[172]
456
erraras naguna via.
voiras
algun cordo
[la]
480
la proferta.
Ceyla que as en ton cor pausada
era sartroresa,
per scusa de
Qualque
En
En
don
Ceyla en quit confiaras
parlar
mayso,
sa
Car nostra lenga
Noy
li
Cant aniras a
448
amorosa,
t'en
Ab so que ella torn

E prin fta ocasio
Vey
be yc es tt dia,
ella voira,
so que
si
476
de tu curosa,
lo
e [molt]
Sapges que mes
Axi con
fa
li
Tu ni ceyla que amaras.

E les paraules son aytals
Que deu[ra li] dir la destrals
cresque
sia
si
que no
(Sis) fara
paraulas anar.
leixs tes
mon
la destral [se] sia,
tota hora
Que,
en ta amor,
not vaja lo cor en orsa
Lavors
mal,
[lo]
lo
fara
liu
Car maior cura
maestria
assage tota ta forsa
Que
fet
qualque
li
Si vols seguir Facet doctor,
E
E
vengut
sabates per
ta art e [ta] parlaria

la
ha
A ella,
E mes
Don
Si no, penset de be sforsar;
Sapges aver
472
L'anamorat grans dons profira
aprs sospira fortment
Ab
es
Tanstost diran que
tota en xantant,
Quaix qui de cor ha torbament,

si
queu sapges cobrir,
ella,
ella a ell atretal
liu
li
Lausar
A
E
Qu'en ao
436
468
Ab qualque fembra eles confia, [69]

E con trametras res a dir
Per por de descobrir
on va
ios locs
casa on sta,
la
E para aqui tos fiiats

E sies be enraysonats;
E com vendras [en] denant,
(E)
ama azautament.
Nos monesta suau

Car
205
'"embra es pus diligent
MOREL-FATIO
206
Avets justada ab sabor,
Milor sabor ne deu aver.
Ayo be
508
devets saber
C'un macip de vos es torbat,
Anamoral
E amaus mes
(Ej vol esser en vostra batlia
E quel
E que
Menjar e beure pert per vos
e enflamat
mon
res al
sia,
5
13
prenais per servidor
donets vostr' amor,
li
No
que
Que
son cor ha en vos pausat: 516
NoI
partiria null
les
hom
nat.
Mas ucy son cor
Pel voitre cors car e honrat,
per so m'a tramesa assi
vos, per
Que de
Madona, asso no
es falcia,
Qu'eu say quel vos ama de cor,
Jorn que nous veja, per vos mor;
Feya respcsta
Cant vos
Ayo m'a
Si no veya que fos a fer,
Abte
(I
D'eyo non auzirets parler,
Qui de primer
Mas
Quai sera
ell
ades per
fis
524
es dois e vos dolseta,

cell
qui torp
y dcnets res, tt es piment.
La
Sabets c 'una
Molt n'aurien niylor olors,
Axi es de dolses amors,
La
(I
Que, con
Anch no
Ay, dolsa amor, merce
D'aquell vostra anamorats
serets justats abdos,
Que
Per vostra amor, axius
Que
me
l|ô]
Maior dsir
C'ab vos parlas
sol
unn vts;
Que, tant vos a mesa
mi prega queus
que per
mi.^
pas.
res
Trop
5:0
540
que diguets
a y
A
E
mcrccn.
die,
respcsta breument
ab
Il
fassa [e]star jausent.
536
tota res na en oblit
fets
[Qu]c
nom
long.
^42
il
dixes
cor.
<^
diguets,
sia... ?
544
oblides,
al
26
aguda
572
nina e afalagar,
que
li
diga anaxi
[ara] auzirets dir a
So queus deman de
la
mi:
amor
576
Vostra prou sera e honor,
Tant
Per so
es
ell
bo e gint aprs,
vol vostre cor cortes
Quel puxa servir e honrar
El
puxa
580
tenir gint e car.
Vos avets nom Na Bonanada,
Tant
Per sous ama
Lo
si
sots piazent e ensenyada,

axi de cor
vostre dolset aymador.
a la nina desplau,
584
['89]
556 mcrce, de premire main,

557-8 Lire A vos, per tal qucs fia
donets, corr. doteis'f
569 Je ne comprends
fos.
Ms.
ms. J.sir.
565
568
(se) dclina.
dos colps l'arbre s'en aduga.
Con
loren aytals amors.
mala
se mostra
blana farina,
Sapi' ab sa lenga pintar
532
ajats
fa
destral sia tan
564
es de ciciliana.
despuys
Ajustad' ab altra exament,
comensament,
Car veu que l'anamich
ben oient,
['83]
puel' al
560
aspr' e dura
No
flor
per [a]ventura
ella
La
528
meta?
li
556
ab mi,
li
dit
fia
nospartiria. 520
ve, es en paradis,
(se)
si
amor
con
vostr'
tal
E sia tael e leya!

E a vos, madona, atretal
E podets me dir vostre cor,
Que nous cal aver de res por.
Ans
[a] jus
en vos aflama.
totes ha renunciat
Farien lur cors per anarsus
J48
Moita ponceyia veig qu'el ama, 552
Con nos pot raysonar ab vos,

Que si ab vos parlar podia
De soias ede joy viuria,
aygues qui van
ns jorn que per vos no plor
[es.

Que
Deu
fassa resposta brau,
li
Con
Mas
Car
sol
mays
Qui ab signes
592
De dones ab
Deu[s]
ab senyals
Car ninaqui no sap d'amar
396
avinent,
d'ensenyament.
Diu hom que mes
va! giny
que forsa
un
601
Aquest sermo no vol l'escorza,

dix
Puys
tornar
fasse y
Qui
macip
lo
604
Car femnas
De
tostemps pregar
fa
o per c'om
la te
La amor
com
609
E
E
trenca los pits verament
lo ferre
6l2
suaexs
Aquest
pre [molt] forts e dura
Mas
Ab
616
es con l'ayga hy degota,
fer
Axi que per
fin[aj
621
logar
[205]
625
So que
Ne
la
a cascun d'ells plaura,
un a
Sapiau sol
l'altra dira,
la
628
missatgera,

trop longs.
656
t'aymiat dona loc
li
601 Je
li
manifestamant,
fasses [e]scut de
diras
li
vergonya,
[sis]
[E
Eu vos
stela
ha ronya
tt enaxi
664
[ara] ausirets dir a mi
(1
dara resplandcnt,
[209]
salut tt humilment,
So:[e]rits
'(
Si vostra bontat e noblea
ne
660
vages [tu] molejant,
Car qui ha vergonya,
Con
Eiegir per secret parlar;
.j.
No
E
amor
Voira parbr ab l'aymador.
Deven abdosos
mylor conseylls;
cors celt tindras
parlar ab tu falgjun poc,
Parla
nina en acordansa,
la
de saltar
es lo
lo teu
si
No
l'anamorat.
moltfels prechs e ab gran usansa
Met hom
E
De
hi es la pera rota
E[s] las per assiduitat
648
Aytant de temps con tu poras,
es forada per molura,
Axiu deu
644
parlar poras.
E poras ta virtut mostrar,

Qne nou sabra nul hom nat
652
Que tu hi sies anamorat,
Mas que y vens per rao d'aquells.
la
Tantost
ella
seras aprivadat
dura roca destroexs
So
640
aquell teu dois veynat^
la
Qui
[ayjseyil te cobriras
de baylar
[197]
en car.
Si niala voluntat ha vensiment,
Si
jove(nsel) sercar
Ton companyo anagaras

Que comens algun [bo] solas
pens regeu de tenptar
la
E con
En
que nos puxa refrednr,
Si
teu cors sia jausent.
Per que ab
so trich,
636
Ab qui pusques sovin anar

E que de aquell veynat sia
On [ejsta ta dolsa aymia,
Car ab
savi entirat
C'axiu deu 1er l'anamorat.
La missatgera, no
632
[Ejsgardant ceyla soptilment
Apres deus un
e pie
tor
la
solas tt atretal far,
Que
Humil
trs,
.
trop gran maynada,
Per quel
hom
Saben
dignament saludar
la
Axi bey deu hom aucar,

sia
Eyla ve be aconpanyada.
[eJNforser
Li parla humils e suaus,
li
sab tota res
D'aycela cuy porta(re)ts amor,
nos desesper,
lo jove
dir
Cant passarets denant
dezobedient.
se deu
hom
Despuys
ferament
a respost
li
588
altre parler ni parlera,
tt reconptar
li
fo
li
Ans
macip tornar
s'en tost al
deu
207
veus assivostre servent,

li
668
son parlament.
comprends pas.
610-11
Vers
208
MOREL-FATIO
A.
Deus voshafetscabellsdaurats [215]
Gracioses e envejats;
Asauta
Se lausava
Qui,
De
Portais vos
EceyII senyor qui vos forma
Temps
(I
Perqueus posques ben faysonar
Angels vos posaren
Certa[na]ment, que no gens hom,
Blanxa
Con
axi sots agrasiada,
Gint fayta e [be] colorada,
Car
ceyil qui
Lo deu de amor trop s'en agrada.

Lo nas es tan gint ordonat
Que lot hom ns anamorat.
La vostra boca rosedeta
728
Semblem [una] rosa fresqueta,
forma
la
al
e la belea
672
axi con es,
meu semblant, en voses,
totes quantes nines son
en tt lo mon.
flor
desafanat
676
garda
hi
de balea carregar.
nom
680
en paradis formada
tos
No
lo
ab vos pot parlar
pot faylir ne pot errar.
685
71
Uylls amoroses e plazents,
Ceyies ftes per maestria,
Mils
Mi
hom
716
dictar no les sabria;
con vostres uylls regirats,
hom
e lot
[ajturmentats,
E fam lo cor dins alegrar

E amor moure ses duptar.
E la color de vostra cara
es, resplandent e
720
dara,
724
Per vos son
Los desconsolats conortats.
688
Veusdoncs, madona, quais bontats!
Plagues ara a Sancta Maria
(Doncs) con
Fos prop
De
vostre'
Les dents semblen
Sil
peu tnia en paradis
Tant blanquexen verayements
De
Qu'en
Per a vos
Vejats con sots agraciada
Milorquefembrac'ancfosnada. 697
De la verge Maria avall
Deus
pechs instruits
pobres enriquehits,
los
me
poria de vos partir,
amor ne
sous
l'altra assi,
No
los
derre[n]clir?
692
affis,
paradis eu lo trauria
fo
fer
anch
!o
Vos ha
vist tan
beyll
[213]
tt
Tant
poma con sou dona,
hom
Can vos
la
mia
cristals luents,
733
no son desparaylades.
layta mdicinal.
Si (axi) fosseu
re
700
vostra de
son per or[de] enformades
lo vostra
mestayll.
payre spiritual
la
conpanyia.
fas e respiandents,
es
agrados
riets,
736
ris
play, tant es
jolis.
ploure deuria.
pUzent vostra cuydia.
Encaraus dich yo mes, madona,
Que si es nuvol, sis axora.

741
La vostra boca es tan plazent,
Tan graciosa exament,
Nuyt
Malaits garirets tota hora;
Si (axi) lossets ayga con sots nina,
Null
Si fossets altar atretal,
(Los) pecadors gar(i)rets de lur mal
E que duras .j. any lo dia,

E [que] la nuyt tt atressi
No volria agues may fi,
E con vos vey, tt m' es calent, 748
Tant he en vos l'enteniment.
En
Estes coses
E mes que
En quant
Asso cregats senes
Que
hom
ja
70
per vos no morria,
de lur tribulacio.
708
vos, dolsa, es tt asso
no sabria dir:
faylir.
e jorn
baysar
me
la
signifiquen
vostres
744
volria
[227]
membres meliguen,
son pus blancs que (nul) hom

[dport
682 /o pour Jots.

730
695 Pour la mesure, lire/^:cr au lieu de fur.
Plagues ara., mi. Ara pLigues.
739 Cuydia n'est pas sr. Ce doit xrecuyndia^
le prov. coindia, cunhdia, grce.
751-752 Sens?
741 Vers corrompu.''

Qui ab vos
notem mort.
es ja
209
"
Tostemps volenter de bon
grat.
Siin volets vos reebre car,
<i
Ma
Pus
Que quim
El vostra pils agraciat
Prech vos, madona, humilment
Molt
Vullats
mameles, 760
Si vos
mereveyies,
con son dignes
les vestits
Qui cobren vostra paradis,
So
es lo vostre cors
De cuy
Per
ho[nVat,
eu suy anamorat!
ben format,
es plasent e
virtut de vostres
Que
Deus
feu
Qu'en
756
ma
la
a grans
d'un pauc iniant
Cabrien molt verayamant.
(I
dolsa,
rie
nem
me
volets amar,
farets ses
duptansa 796
daval rgne de Fransa.
amar vostre
servent.
me amats, mes ne viure, 800

De gauig mon cois conpiit aure,
De anamichs aure vensiment,
Crexer m'a forsa e ardiment.
Lo vostres cors es axi dreig

764
Con lo cipres, la fe queus deig,
Madona, no
Sapiats, siu fets, mort so.
es layt gint per abrassar.
Doncs, do!sa, quius pot desamar
yo, per cert, axius
Tro
dich,
768
d'est cors isque l'esperit,
(I
II
Encara puys vos amaria,
(c
per vostr'
si
804
diats de no;
amor moria,
Lo deu d'amor vos reptaria

Que vos avets fet greu homey
Ponir vos
no aurets nul reunador,
<i
Tt hom vos
Tristany e Floris exament,
Qui mori per sa dona gaya,
776
Encara
semblen guants.
Qui tostemps anamorat
Trestot es digne de lausor
Tots aquests seran contra vos
Si vos desdeyts a
Ni per amor me
Nou
amor non
Vostr'
oblidaria,
Si sofaria pena e turment,
Tt me
sria bel piment.
Pus, madona, vos ges
Non
sria la
Los vostres
Blanques
tuyt
li
Mays
pena
vista,
trista.
brasses e [les] mans,
e blanes,
membres de blancor
Qui son en
Beneyt
772
sia
vos,
ma
dolsa res.
quant en vos es
es en vos
Dir ne noninar
780
E
E
qu'eu no poria
la
nuyt nel dia.
si
sera acusador
812
Virgili primerament,
[En] Jaufre Rudel de Blaya
savi
816
Salamo,
fassats vos,
fo;
mes amors
fets
eylla es nina certa
vol
respondra ab cuberta;
Dient paraules trop [e]squives,
cuyl morir.
No
E
E
es senyal de bon'
eu ay mesa dins
las
me
vostre
E[m]
amor
mon cor,
assi vostre servent
hom
tt
ret a vos
fer a
788
exament,
Ans
9
per servidor,
vostra voluntat
t'o
824
preus tu biuteles vives,
Que [ella] be djns son cors consent,

Mas nou vol donar aparvent,
(I
Al vostre dois cors pie d'amor
Per
[243]
prir, [235]
Ao
Que
820
morir:
merce vos quir.
Cant eu vos vey, yo cuy t

cant nous veig, [yo]
808
queus dey,
n'[i]a, fe
792
te dira tt anaxi
Germa,
No
sit
se de
828
play, part te de mi;
queus entremetets,
quem
Anats vos en,
Pegues paraules me comptais. 852
fe
devets.
785 nous. Ms. vous.

762 Pour la mesure, lire patit au lieu de piiuc.
82^ Le sens des vers est N'en liens aucun compte. Mais qu'est-ce que
biuteles? Le ms. porte biu teks.
Romania, XV.
14
MOREL-FATIO
[Yo] creu que vos vos [ajcuydats
Que no
de dar
sie(n) digne(s)
Que sia fembra de viltat.

En va m'avets mon cor lausat.
Vejats queus nots, sim duyts amer,
Vts an aquellsquius
sabran, 836
(I
Quin pecat
Que yo no m'entremet
neus am.
No
Que anc nous
Ajats un poc de pietat
Queus
Que
Lexats
me
E nom
vingats assi torbar.
si
yo son beyla assats,

a vos de
fa
mos
pensats
ma
filar
filosa
Viares m'es siats juglar
que
siats
encantador
844
qualque tragitador.
Bon
Que
Si acaptats, donar
Del pa ades
840
de axo no son curosa.
cavalier forets salvatge,

beyil parlar sots d'evantatge.
vosem
848
com menjarem.
Ab tant tenits vostre cami

E partits vos tost denant mi,
Si no, desonrar
De que
he (ben) leu,
vos
a mi sera fort greu.
Lavors respona
lo
prena
Humil
856
e loc.
digali axi,
estant ab lo cap
cii
viu mal ensenyada.
D'un vostre hom greu
S'ab vos merce no puschtrobar; 881
turmentat.
Sus ades me vau confessar,
Apres
<i
La mort m'es
Elegire
Tristany, Virgili
Als quais pie poder vull donar
mon
fare
testament,
que yo m'
prest,
mos marmassors,
De
Tt so
Les
Qui verladerament (a)parran,
Axi con
888
dpartir e de donar
meu per apagar
del
duptar
injuries senes
La nina
conexeran.
ells
892
axi respondra
Germa,
e dira
jous
am
[25 3J
covinentment,
Que anc non fos en res noent: 896

Nous volria nul mal veser
Vts vos en, e amor vos he
(I
Volentera mentre pore
E nom
Que
vos ne a altre ne saber,
gar[dan]tla sus en
Ha, dolsa
Vos, perquem
Em
carregats de greu martir?
Car
la
Si tanta dolor sostenia,
Enclinant son cap exament
Con las yo per vos verament.

Madona, de so (en) res nous ment.
Pecat n'avets gran
E
E
E
cara
la
fets axi
morir
pera esclataria
e forsor
Doncs,
Nous vull
84^
Il
sius play, ajats la
tan gran do
faut allonger
parlassctz.
Lavors
864
Con axim fets penar d'emor.

De tant pobre avets merce,
(I
860
868
de me;
demandar 872
le
848 Corr.
vullats
fer
900
mes demandar
mi ets trop anujar .
lo jove[n]seyll certes
[255]
Pertesqued'eyia ab gran merces, 904
profires per son servent,
arrap
li
tost
un baysar,
puys pens[ej s'en de anar
Alegrament
Pus Deus
ha donat
li
en tt loch on
ell
Crans laors diga de
886 d.
ms.
lo.
[259]
908
ab gran goig,
goig;
tal
estia
la
nina,
vers en ajoutant une pithte tragitdor.
acaptam.
[sent;
deu d'emors,
el
res, plasent et cara, [249]
876
"
trestot en joc,
Lo macip
es ni quina error
contra mi irada,
siats
Per aventura,
macip
[E] estia be exarnit
Car puys aura sayso
de atorgar tt exament.
896
fos
912
847 Corr.
pour fats.

La
Car cascuna
le
dir
an
li
Bona
nada
fos
Cl
C'aytal macip vos ha loada,
'(
Retrer no
Null
De
916
vos
li
Que
ella
Deus
do be qui per
li
920
mil quer,
Si es de mi
924
fi
Fa be que
Que
Car sembicm
Que de mi [e]l ren volgues dir

On fes mon prou, senes faylir . 932
Pero
Que
lo vi toi
en veritat,
928
vostre gint saludar;
lo
lo
Plazenl, rient, fontana clara,
Car
si
del
en res
Denant vos,
Tant m'es
Que yo
destral deu procurar
Ades
Ab
nina sera,
la
940
gint parlar e gint gardar.
ma
Deus vos
Beneyta, ab cors cortes.
Salut lo vostre cors honrat
(1
De Deu,
Salut
El noble
Salut(s)
Salut
saul,
lo
lo loc
les
lit
la
let
pour
yrat.
Mas
l'azaut
al
cor intrat
976
vostra servent posques morir.
Re no y stiamal, ses mentir, 984

Ans lots quants son d'aquest carrer
La on [ejstats ni s[ej deu fer
Per que
lot
hom
vos deu
Vos
952
mesure vo5 strulnldû
989
[ejstil,
parlais per auctoritat
De que cascun de
lieu
ben dir.
sols suau, franca, humil,
925 Lire podra responder. 93

la
972
he de vos, dois' aymia,
D'ensenyament portais
que vos marnas
lo.
dia
Plazent cara et agradiva,
Vos
nines ab qui parlais.

la
e l[o]
Sabets honrar e gint servir,
948
taula on menjats
914
980 Lire pour
/
944
[ejstats
l'ayga on vos batejas,
nuyt
Dire un pauc. Del vostre cors,
payra speritat,
on vos
la
flor.
podia.
Certa[najment crey e albir
dolsa res,
on vos pausats;
portais la
fer se
Dels portamentsqui son en vos 981
francament saludar
la
mon
E queus posques tostemps servir

E nous posques enfaylonir.
No volria menjar ni dormir
macip entrara
lo
AI loc on
Deu
936
lou ella, ades lou ell.
con
968
valent vostr' amor,
Del foch d'amor s'escalfara.
vostra dolsa cara,
la
Volria star ajonoyiat,
eylla trop s'entendra,
Loc on puxen abdos parlar

La nina e lo jovensell.
Deu omnipotent
part de
la
964
vostre testament
Pus que
gran horadura
vostre dois anar
lo
Madona,
no he cura,
960
axament
vos bevels e lo piment
Salut
fort
956
pan qu'en taula tenets;
lo
De
foyll,
Salut
anamorat
d'ell ni d'altre
pinta de bontats
la
Salut
Que yoanc ab cil no parli

Ne noi conec, sous jur per
cervigal
trestotes vostres vesines;
Salut
veym de vos pagat!
fort lo
al
padrines
D'on vostres cabeyils pentinats,
anamorat,
respondra poder
les
Salut l'anap ab que bevets
poria dir mal
de vostra hostal.
ni
Salut
poriem nos.
les
hom
es de vos
Salut padrins e
doneus tantes de lausors
((
capela atretal
lo
Quius pausa crisma
y retraura
y cant ab nines parlara,
vos ha grat, 992
938?
3 Lire s'encendra ?
de vostra scruent.
992 grat., ms.
MOREL-FATIO
212
Tt quant deyts
De
vos no
Nous
ix
Si
de nuyla res:
Del
amor m'a prs 996
Retornats
Abrassar
Per
es proverbial,
eximpli de mal,
trets [ejscarn
Per que la
vostr'
E lit corn a presoner

Ab .j. filet de amor enter.
Perqueus die certanament
'i
Que yosofir un greu turment, 1000

Que anc Tristany l'anamorat
Maior lo sofri ne (nul) hom nat.
No pux
refer
nuyt
la
el
dia
vos, dols'amor, no sia. 1004
Menjar
beure mi toylets,
Si vos, dolsa,
E nom
nom
acorrets,
fassats axi morir
apenes pux nagun be dir,
1008
Vn nuu se para sus assi

Que no pux mtre lo boci
De vianda que yo, las, prena.
Veus con me tenits en cadena
2
Mas [e]sta nit he somiat
De quem son .j. poc alagrat.
Prech vos me vullats [ejscoltar.
Madona dolsa, e arrenar
1016
Lo que sompnave certament
!
nous pensassels de cuytar

edixes
fet
[Ha] senyor, 1036
me mon aymador,
l'e
e besar l'e
amor que yo
fin'
Quem play, so dix
Que
Ajats merce e pietat,
Queab
volgui de vos aytal far,
<i
Eu
E
E
del vostra dol
he.
li
deu d'amor,
lo
aymador
encant gitat
l'avia
vos nol voliats servir
mon
Tanstost torni en
(E)vos, dolsa, volgues
Del vostre
Don
1044
de mors morir.
t[a]es lo
esser,
me pexer
1048
dolsa gracia,
meu cor
lo
1041
trist se alegra,
(I
[EJstant ab vos boca per boca,
Atressi
Con fa la ungla ab la carn

Ayo vos die sen[e]s escarn.
'(
persona tota,
la
10^2
Estavem
So
Si con
axi [ajbrassats
nons partia nul

sera ver,
mon
si
hom
nats.
Deus ho
1056
vol,
cor dsira e vol.
Doncs preneus demi
Quem
Un
Donets me
Ajonoylat, trop engoxos,
"
Fer m'ets de greus mal [ejscapar,
Clamant merce molt humilment
Quet
Qui m'es
Qu' era ab vos, cors covinent
En un verger prop paradis,

On exament auseylls divis,
E que plorava denant vos
1020
veus lo sonpni acabat.
de vos quir, merce mi vayla,

.j.
dous baysar,
[yo] sofir per vostr'
amor 1064
Que lam aguessets de corrent, 1024

E vos nom deyts hoc ni no.
Ab tant prec Deu de corasso
vos, dolsa, res nous sera
"
a mi,
El deu d'amor, senes faylia;
Si ella s'enfeya forsar,
Totes
Qui
les
lagrames coylia,
deyils
meus
1028
Cite
les
me
con axi
Vera font viu
1032
fou tornat.
l'ach.
li
le
la
la
intrat [de]dins al cor
las, tant
me
vaira
Primera
1069
ziz
lo.
1068
[cjstretament.
boca longament.
e segona
vagada
Li deu lo besar arrapar.
y tu arrapar
[A\ dona qui non es usada,
ach gitat
1032 hs ach^ ms.
besa
Tin
pel cap axi,
les
Sapies
uylls se corria,
Si qu'en unpii un gran baci,
1059
pietat
donassets quai do vos playa,
1072

E
E
a la tersa
macip
lo
li
far.
fa
si
deu
disir
aibir
Qîin ddin fjrets, per
(I
Quein
Car nu!a amor no
Si
Car
fin'
jausent en
fe.->sets
no
1076
Ara posais en vostra
amor,
presada
es
Segons que recompta
axi, coM
demunt
rosa
Per
lo
mati quant lo sol ray.
Si eu avia lenga d'asser,
Ja nous poria
Les grans laors qui en vos son. 1120
1080
Asso vos
Que
Aytant con tenen en viron,
Tornaven ploines verament
1084
Arrapali lo baysar rie.
Apres
fes
grat e lausor.
li
Na
Gracias mil,
Ara avels l'amor
1088
De
Ara sabets que molt vos am,
tt en tt e
cors gensor,
liada
confirmada.
Deu, madona, vos coman .

1092
Saltant [e] jugante corrent.
Enapresse deu porpensar,
De
pora [ajtrobar seleta
La sua
1096
dolsa amoreta
Quesia en
loch covinent
De raysonar secretament
[265J
tt en tt [e] studiar,
On
sil
jova no pot trobar
Loc covinent para

Tremeta
tost per
destral
Per derrocar l'arbre
no y pendra defayliment.
aura acabat
con
La missatgere
Ab
la
Lo
loc
Venga
De
nina
que
lo
e tractt
anamorada
al
macip agrada,
joue ab son
gint parlar,
mans
salut
Deus vos
Rosa vos puix
Car pus fresque
la
108
saul,
Na
rosa plasent
dir ni
sots,
1124
128
tindriets per .j.
Car
Ne ensenyament,
li
Per vos
Mils que
Car yo no era ensenyat
si
Na
corterias perdia
senes faylia
sria mils tornada,
D'on yo son
Despuys que ab vos fuy
avets
m'o vos
.j.
136
140
tt mostrat
poc ensenyat,
privt.
vos en gracias mil;
Mas fort m'avets aduyt al fil

De mort, [vos] francares humil,
So sab la vostra dolsa amor
Quim
Per que
Nom
Si vos donc3
"
Mentre suy
va ferir sus
la nit
li
al
[meu] cor,
ni abaltir
nom
11
48
avets merce,
viu, ne
pux
dir re.
comptaras
li
144
no pux dormir,
pux pausar
ses lausors
la
primera vagada,
la
fas
1132
still
cors gentil,
[271]
1152
retrauras,
tocar en son vestir
Tt suaument ab greu sospir
nomnar.
vas
li
[e]strenyent
Qu'eu say que mils
sens duptar,
1089 confirmada, ms. conformada.

ne, lire no.
me
Mils
Ve
mon,
Vos, madona,
e humil
covinentment
mon,
lo
E la niar tinta exameiit

E les [ejsteles fossen mans
E que fossen en quatre stants
E [que] lo cel los pregami
E fos paper tt atressi,
No bastarien scriure de vos,
Na corsjansor, vostres lausors.
Mentre ao
stil
per tt
jur,
tots los arbres de!
si
104
retrer
fortal,
Asso larasaviament
E
E
100
parlar,
la
Part de d'eyia alegrament,
may
1116
l'aclor i.
es dit,
al
<i
comensament d'amor,
es
la
cor,
mon
dona abrassada,
si
21
mes de may
Que
1132?
148
la
ma,
s'escaifara,
Nom,
lire
Nim.
1156
1150
no aura tan
Con no
hom
on
la
la
Mas no
si
160
le vol sofrir,
greu lo tocar,
costats,
tu sien sovin palpats,
Per
168
tota res es covinent,
s'es anat plivent
diga que mal
li
no
fa
queu comprara
carvenir
Lo macip
1208
fara,
li
sia tan [e]spert
vaja con a sert,
la
172
Mas
Que
.L. ab abrassada,
Per que
senes dretura.
de so curar
cant
Que
La
Qui
no
ell
meta
li
la
molt
fa
les
hom
trava,
E
E
E
180
fort declinar
dia
li
tt anaxi
si
yol
cremar[a]
meta
li
les
moyiament, [289]
1220
sua boca
la
(fara)
la
ma
memeles
les
strempauc
me
fer
be [e]stretament
la
nina tota,
al si,
atressi,
li
prenia,
La cuxa
188
el
paltuner,
Per Ventura greu vos sabria,
(E) cascu senta lobaysament,
t
8
D'un regisme
Aurets
me mes
grat
d'un conptat,
Que yo
als
58 Sens?
foc
d'amor
ela trestota
veura tota tremolar,
la
Deu
la
gir
li
tantost resubinar
les faldes
en sus,
Si que no parega camus.
160 Pour la mesure

Los jochs ils ris no m. ja.
main apensar.
solament, ms. foyiament.
121
apensir. de premire
1232
cremara
Qu'
196
pus nous deman.
el
intrara dins lo cor.
li
1228
Lo macip, con conexera
192
en paradis
calor
la
Be
On es tostemps [e] joy e ris;

E no vull que pus m'en donets
E jurar vos he, sius volets,
224
ventre exament,
Mas donats lo m[e] vos de

E aurets me puys he[re]tat
un poc,
No molt, car no seriade joch.

Que semblaria hom porquer
Vulles l'en humilment pregar
Madona,
la
[E e]strenya
184
Demanali un dois baysar,
vol atretal,
tinga y molt
Palp
punceles maiorment
Qui no son en amor sabent.
nou
cayla aver destra!.
li
Mas bes
trava es de gint parlar,
ha.
no deus rebujar
Lavors nou deu
leyal.
fa,
bras per coy 11 [e]spert pausar, 1216
No
no sera brava
ella
tu
Siu vol
176
jangles, ab jochs atretal
Per apansir son cors
Lo
[279]
nina alegrar
1212
so que diu vergo[n]ya
Maiorment con vezat nou
Ab
1204
torn per altre veu
si
no
si
Ne deu valer
Lo joves deu
la
1200
feu
Nulla res no val ses mesura
Passa
Nosolament una vagada,
Car aver nianera plasent
En
E
E
E
E
Baysar
Mas non fasses con a porquer

Mas fe u con a franc cavalier,
demandar.
[a]
E si ella noi te vol dar

E ques prenga a manassar
E que s[e] vage retrahent
So de que
164
Jugant, rient, no deus vagar,
Ades cuxes, ades
Aytal do per
ja.
vulles derrenclir;
la
fas
li
aver en bon huyr
la
Promet vos ho senes engan,

Que be creu quem deura bastar
<
apensir
Nel tocamcnt
Deus
pensa
toch de ma,
no muyren
ris
elles vol
si
forts la
y trenc qui be s'o pensa,
le
Jochs e
MOREL-FATIO
A.
214
1236

Aquis deu
Mas
lo jove sforsar,
Sitt elles sap reguitnar,
Ne
ab
vol forsejar
[se]
ell
Perque
Que puys naura
Ne la lex si con a badoc,

Que si lavors la desempara
E la lexa anar eucara,
Ns
voira puys en
Apeyiar
Con
s'
axi
fora
Con hom
Deus
la
al
nina amonestar,
la
veus entristar
la
fier,
nomnada
(I
fos a ell liurada
252
Al meu marit que

Ceyll que
Be y
Quel
Quem
L'excreix m'aura
Per
fora
mes certament
degolassen exament
o.
Per quet dich que not [ejscapas 1260
Nagunafembra
E
E
tt
Con
Ab
es en [e]streta
No
1264
tal
mayso,
la vol
[30']
jaquir,
1269
penjar.
Lebrer a qui [ejscapa presa

Ja nol preza
Si
hom una
1272
pugesa,
ell
no pren cant veu
Ella pot dir
Senyer Nartus,
Ja vts
Babot camus, babot camus
Que
ja
1276
de mi non aurets pus.
1268 Lire Vcsa es es auol s. m.

mal any ^
1308 li devenra,
pour lo.
lire
lire
per
li
lo
nul temps
Deu
li
del tro
devenra
1308
Vos non perdrets
Que
No
"
Tant aura en vos son coratge,
gardara
E que puxa
E
E
vostre marit,
pus siats abdos
metra
lo
al lit,
puncelatge,
1312
far sos dlits,
hi tots sos
envits,
vos serets beu leu [ejstorta. 1316
Nous
Car vos
La
II
1304
preycar
la filosa e! fus,
conortar
"
i'asina.
la
Mentreal segla viu sera.
nuyll auseyiet de rapina
1300
aytal desconort nos do,
jur
Que
deu esser digne d'amar
Nula nina, mas de
Ne
abrivat
axi mintre per la gola
E amorosament
punceyia,
en goneyia.
cars
fet
mia virginitat,
la
macipdeu
Que
es e vesa sens mantir
Qui en
sospitanon aura,
fembra viuda
Avol
foyll
Perdesleyal no con a bona
esser baro,
QueeyII per puncelam tindra?
(I
El
1295
fassa tan gran [ejscarn
li
hom deu
En camisa
Yo
dire,
do mal dia
te
quet meta en maia via,
Car
(1
li
mos amies me daran
en aquell cas;
Deus
fa,
si
1288
E que dira senes mentir:

Ay
Inssa, mal anchsuy nascuda
E de ten ait castel cayguda
Ma virginitat he perduda,
1292
Marit et honor, Na faduga

" Ay Na lassa, yo que fare ?
1284
no es ardit,
fayt
Ne que lo pecat se fos fet

Que fos putana soldedera.
Ay lassa, tan mal m'o valguera!
No agra amies ne parents
1256
Que tots no fossen malvolents.
carreyra,
Plorosanient ab greu sospir,
diner
ell
maneyra
sia d'aytal
aquell qui lexa
Si del feyt
a benuhirada
malem
Si
244
es [ejscapada.
li
Car bagassa
.j.
no
Axi con demunt as ausit,
sayso ne loc
No! preara puys
280
n'age aut lo puncelatge,
Con
puxa fejscapar,
li
E
E
1240
215
jove n'a avantatge
sil
calra [e]star con a morta,

le
y porets smenar,
y cant testament vcirets far;
De o
1283 aquell,
del vostre
et.
lexats
1320
1290 mal anch,

1347-48.
1318 le,
lire 'ceyl.
la dexelara;
li
2l6
L'escreix
Que
Que
despuys non aurets pecats.
MOREL-FATIO
A.
de Deu non aurets reptir,
axi sera [bej celt
324
Que nou sabra nul hom nat.

E yo fer vos he, ses duptar,
Que nous porets emprenyar.
(I
E porem
(I
Vullats per vergers
si
nostres dlits,
fer
lits.
se poria alo far
Qu'
ela nos
nina ni
la
Maior
liu
Que
ell,
veus que diu en descubert
D'aycelaque ha aytant amada,
Assats deu esser malanada.
Qui
gardes
En
368
sab vol dir
Deu son
far per
Ceyll qui
En
1336
si
cobeges de jaquir
Ta aymia
Deus gardar
Deliria lo pcccat grant,
1340
.376
[32']
quit fa prir,
Ios .x.
Deus
Si catolic vert
Gardant
mara
con alguns fan.
si
Que
172
amar
trestot ios torna a dan.
Doncs,
infant
vol
no deu [ejstar
ceyl pecat
Car
ir.andament.
Deu creu ne
Longament,
con dius
profit la
[el]
ama secretament
Aycell
Quel primer que auras tractt,
D'on auriat
Facet,
en tu secret.
que
tt so
lo
365
Sries no lexe res a dir.
scrius,
j.
fiar
per cert,
(i
sia
sria lo pecat
sin avias
Mal
en
faria
si
aios pot far,

axi
Se
Donques,
posques emprenyar, 1332
Que crega que

Mas no tos ver
'(
Tostemps
tu alguna res trobar
Deus
hoen defet vanar,
la
1328
demandar
ellet vol
Con
per
cant
Dira cascuna
podets ben jaquir,
li
la
manaments.
te sens,
158c
sancta [ejscriptura,
Qui diu que hom nos [deu] dar cura
De
prevere esser poria
payre honorauria.
1344
tu deus esser ten cortes,
[315)
D'on
Mas
lo
ceyll qui la nina
Que no
Ne
De sos
Deu la
no
Ni
afTers
la
348
deu puys mays aver,
e corteria
Pert
hom
es digne
e pie
1352
384
tan leig pecat,
tan mal fadat,
pecat
rgne seu;
el
vols seguir so quel die.
pecat te
Qui
Si
toyil a
e seras rie.
hom enlassat
hom tota bontat.
gardaves quant es noent
L'amor de fembra,
1392
[325]
pudent,
vil,
Nul temps fembres no amaries

1356
Ni per aquel
Pus pudent
dealapidar
celar.
Eximpli es de castigar
Tota nina, senes duptar,
vil
si
Lo
damai.
cant favilania.
Qui s'aymia no pot
mon
Tolraste d'eyla
es lengut per natural.

vil
es al
Per
naguna hora,
Ensenyament
per sa colpa perdra,
Ans per hom
No
Car en una hora perdras Deu

dona
ceyll qui dexela sa
muyier del prohisme seu,
Tan sutzane
conques,
vulla dexelar
descobrir de nuyll afar
Car
la
la
Car por ne deu aver de Deu
iet la
es
que
reque(r)ries,
lo
396
Satan
pus lege senes engan.
Si vols saber la lur balea,

1
360
Yo
t'en dire so
que m'en sembla. 1400
1351 II faudrait ptnicr.

1342 Une ligne a t laisse en blanc dans le ms.
1356 Pcrt. Le p de ce mot est muni des signes abrvialif de per (par, por)
etepre. La mesure demande un mot de deux syllabes.
1396 aûel. Lire ceyl
ou
est.

Si tu vols
amar fembra
Faxuga
con una massa
es
grassa,
(325]
E erema
Cuyda
217
dintre forsorment,
esser tan uilraeuydada
De plom d'autre greu rretayll.

Fembra grassa es d'equell tayll, 1404
Que
nul
no
Moyla con
Axi con vibra nafral cor,
fane la trobaras,
(a)
Nagur. plaser
Lo
No
non auras;
ja
ja
1440
hom
viu
li
val res sa
agrada,
amor,
1444
poden certes be bastar
Sos membres pocs pera jugar.
cuyr, con tu jauras ab ella,
Semblara ensunya de porch,
Fembra blancha es [be] lenyida

De groguea, scnes falia,
Puys pudira con
Semblant
Li suara a mereveyia,
De fembre
Anuig
tu
Ayso per
la
[solj
Tt
De
axi con (a)
Los essors
[E]
la
per
1416
res pagada.
plaser
[529]
li
1420
lenya tost es cremada
consumada
1424
la
Que
se
mou con hom
A
[533]
1428
Tt quant
irex se
!i
dius
li
es freda
1456
1460
De si
si
ve
1435
Tt
lo
No
[337]
1456
ha d'erguyll.
torna anuy,
leugerament
saul
1464
de sos aymadors,
Amor tenyida de negror

No poden durar de dolsor,
Con
Deus vos
eyla tiny trestot lo cors
y massa,
fembra poca not dons cura,
Dir vos ay quai es sa natura

s'ireix, tant
nagun hom,
1468
foc infernal
[lo]
fumerai;
par sunyia
le
pnes pot replegar
Sempres
puys roge.
sa balea e temptat.
Car sembla
pega,
Ses membres, ne pot loc trobar.
De
Que pera marbre ne ploma d'auca.

Mas fembre negra per que play [345]
es semblant a bestiassa,
Nul temps
1452
veuras groga,
la
Molt hom ns enfalagat
Que
es e trop riolega,
sap que s'es amor,
mail
Eylla enten esser pus blanca
tt' ora,
hom tost sa .amor

E erema hom dins e de for.
E longe dona a nulh' hom plau
Ne ha bon seny ne natural,
Fada
dia
al
porta fredor con a feda
En
paren de fora
Axi destruu
No
mereveyles,
Per que not pot usar d'emor.
punta d'eguyla,
lo foc tost
nom
Fembra blanca tostemps
1448
Trestota [de^dins lo seu cor:
ver
d'espasa nua,
coena dura
la
lo
Fembra blanca
una vagadi,
membres punyen per
colteyll
flor c' a
C'aytantes hores con
Per
[341]
es ao, per eert creses,
D'aytantes colors se canbia
palpar.
ni
Fembra magra no pot

SOS
1412
voiras tocar,
hom de
la fa
Car
D'una
roget die aytant,
Sos membres tenir
No
mort.
a ca
y aytant sertamant
fa
La con
1408
la nit, ceyll
erema de
qui
liu fa,
ssa e de la,
472
voiria l'anea lavar
Ne les
E con
cuxes debetegar
l'om s'en vol levar
acurar,
Ela l'estreny,
fal
Car no
voiria
may vagar
Tant
sap bo
il
1476
lo recalear.
1425 destruu n'est pas sr. Cf. v. 562.

1452 le pour lo.
1449 creses est
s. du subj. {crcdas).
14^6 con a jeda. ms. con ajcda ou con aseda.
Sens.''
pour ne.
14^9 ns, lire en es pour la mesure,
1463 Lire
1474
Debetegar, lire dencUgar}
147^^ Lire, pour la mesure: E con dcl lit s'en vol
Itvar.
1476 Acurar pour acorar.
la
2" p.
2l8
MOREL-FATIO
A.
Fembra roge
es vcrinosa,
[M9]
Ceyla ama qu'eu te say
dir,
Per sanch
e per coira cremosa,
Locors
cor cou exament
Ceylat fara [e]star jausents
el
a serpents
examents
gita veri
.484
Perses membres de malvestats,

A nul hom^no diu leyaltats
Ne bona
fe,
Son coratge
Mes
si
con
E
E
Piyor ayma, senes mentir,
ao no liures
als vents
part asso [e] quants danpnatges

e quants coratges.i
ama
sens manera
Hom
1492
fosca, [qu'es] quaix groga,
Pec
ne menysprera son
hom
es
Fembra en
Ayma
Mas pus
sien passats
Si no
y fas
es semblant
En engan e en tt son talant.

Con d'enganar se jaquira
Le carbo fuyles levara.
1496
totes quanes ay dites
Dessus
al libre ni [ejscrites
fer
Deus
t'en partir
Ja no
les
Mas de
Que
[3^7]
soptosament
que yo'ne
voiras en ton
t'ensendras
amor no
[A]ceylla en
Ceyll
P4
lit;
On
ou
val .j,
al foc
d'amor,
S
la
aura a son plaser,
[459]
hom
Que fembra
diu l'actor Ovidio.
Ne sia gran ne massa poca

E que no aia ampla m.oca
E que no aja longa cara
Ne ma breu, per cert, encara,
e bulafagues
altre aura los conylls.
Be saps que
es d'aytal fayso,
dir seny
diu
lo
fa lo
de yryls.
Altres viudes
castes,
No
y ha belea de puncela
sia'massa roge
Nos mut [alla], quaix per mazela

dos,
Pus agen .j. infant
Ne massa
grossa, cascu o oge.
Tota ceyla color ques pos
bona;
5.6
5^6
1493 Lire La pour Ds.

150^ Lire Mas de aqucllet deus a., puisqu'il
question que d'une seule femme.
1536 le pour
1527 part, lire pens.
^8 Sens
1537 Sens
1550 desguiado, lire desguisado ?
n'est
lo.
[368]
>5W
niaridades.
No massa
E que no
tal es
54
desguiado.
De ques enganen malament

Ao fa pertot lo jovent.
un poc radona,
casteyiano
Los uns amaranfembres

IS12
W4
tu batras les mates,
Los rromanins
Car ceyia
ampla,
40
amich novell
Diu hom que
aquelles te deus altar
ara ausiras conptar.
aja la
1536
tu deuras gran dol aver.
Bet pora
Mas
bezes
gran fredor,
la
fara
[Ajceyla es fort plazentera,
So
meses
.iij.
Per cert de qualque jovencell,
la
breu que no te prou,
tua
Per que
532
trop caldament,
no
La
1500
die,
Fembra de forma migensera
del
hom
Tu
amiga verament,
Sit penses so
le
Raula
Qui de
Vols
[lo]
offici,
comensament
lo
D'eytal te garda que not noga,
demoni
528
[365]
assats e [molt] nici.
Car
del
1524
comensaments
los
Foyil es e sens tota carrera,
bull (la) sanc, senes faiia
De fembra
d'eyia ab dolsor
Eceyil qui
Carregada de malencolia,
li
520
es azauta, diu l'actor.
Seguexen hom
fel,-
vicisha qu'eu no say dir.
Tart
amor
la
Trop
Penset en
tant es cruel,
es
res dir.
Dins en ton cor verayaments,
Del amador, tant es calent.
Axi nafra con
hom
cuy no puxa
.?
.?

Tt es pudor, d'on puxes ploren
de dolor per pauc nos moren
Per que no deu plaura
Ne
560
Tots dies pensen de pintar
Bona medicina pendra
Con ymage
Qui d'aqutst
D'on hom
senes duptar,
es enjânats.
Elles s'afayten per vestir
1564
Lo
[372]
Per
cors te fara amagrir
sua art [tan] malvada
la
hom
Qui trespua
Qui son sutzes
Quatre coses son
vils ses tots
Qui no
1568
corada.
la
cony de
lo
Foch
e avar,
Puta
es fiyla de Satan,
Deus
fadejar,
en gir
les ahir
Car
S72
causa es certana.
E es plena de dois veri

Ab que engana lo mesqui,
Axi giren
Segonsque
Ab
qups alegren
En moites
E hom
Vois
es
los
mesquins;
veura
[tu]
lur balea?
la
als savis [e]scrits.
Las de animas
ne va mort e cuytats.
Ve t'en mayti tantost a ella

Con jau nua en son lit,
1612
sent Gregori dits.
Recomptant
576
hom enganats
putana
es la
1616
de luxuria cabana,
[lis]
Tt
axi put
1580
Qui
es tt pie
con
lo
demoni
de malenconi.
Los mais qu'en
la
putana son
Descobrila e not oblit
Nols poria retre[r] d'un jorn,
(Car) ella fa
lavors be
le t[e]
Aqui veuras con
E
E
[e]sgarda,
es galarda.
gardala puys exament
Quina pudor
Nos potsofrira mereveyla

Si
li
Con
Salamo
exira d'eyia!
Tart sera que not taps
Son
put en sa natura
e les cuxes
Qui prop
la
1624
1627
lo fort
puys
fo orp,
Sent Pre atretal

fo
enganat mal,
senes duptar
Li feu Jesu Christ renegar
pudor ha semblant:
596
1620
cors
enganat apert,
sa muyler, d'on
Que tresveus
exament
Molt hom d'arenchs no ha talant
Mas de
[e]
Sampso
Per fembra
S92
[ejstan verament.
li
atressi
Per
[ejstas gayra de fas,

ella
lo
sobrat per cert
fo
Per femna
lo nas,
E(n) tots sos membres de sutzura
corrompre
E fa destrohir los trezors

E fa la arma infernar
E Deu lo payra oblidar.
1584
jau ab ella mantinent
1608
ressembla per engan,
la
Con es hom axi axorbat

Que no veu la lur sutzetat.
lurs uylls ten gins
putana,
la
hom mtre
fan
1604
duptar
ses
poden sadoyiar
s'e]
La mar,
con s'anamora
[a]
paren oveyia modorra.
Axi
mot pudents
comparaments.
Nou garda hom
1600
feyt se lexara.
D'on puxen sos membres cobrir,

e
fi.
Si to[sJt d'eyia nos vol partir,
es assats desastrats
Qui per fembra
assi
hom, jurte per
a nul
En
lo
On
prs e ligat.
palaus de
1605-1608. En marge ce renvoi
Pon
1632
Pilt,
Proverbiorum ultimo
Tria sunt insaturabilia, et quartum, quod nunquam dicit sufficit infernuset os vulvae, et terra, quae non satiatur aqua
ignis vero numquam dicit sufficit . [Piov. xxx, 15, 16).
1625 la arma,
ms. larma.
1629-30 Rtablir pour la mesure: E Sent Pre \lo] atretal Per
[una] fembra enganat mal.
1634 Lire On [elfo] prs e [fo] Ugat.
1585
capitulo.
le
Il
pour
/a.
iallait
<i
penullimo
MOREL-FATIO
220
Perque fembra
Para
es cnganosa
de mais aptes abundosa.
Cant fembra
1656
Con mes en
se gardara
vil
mara
Que algun hom no decebra,

La mar certes s'axecara
Car eu
la
poden girar
basti
boci,
Ve)am
Que
una hora
Elen dona a son marit
Car per ayce! mal
Foren de paradis
[e]scarnit,
malvats
los
1645
gitats,
D'on Jesu Christ n'a presa morts.

D'on nos
e ella ne
Tostemps
fo e
som
[ejstorts.
tostemps sera
Que la fembra abans fara

Lo contrari sertanament;
D'eyo en res nul hom no
Fembra
E
E
quant de temps
de son
lit
Tt son
[e]studi es d'engan,
va en als cogitan,
Car
cert no es als
mas[que] fems, 688

1
frevols, causa calents,
Enganabla
las
de pecat,
Destruccio de castedat,
ment.
1652
Rayl de mala malaltia,
Porta de partiment
1656
fer lo panell al dia,
Que
fara.
ayrar
1660
deurien certes amar.
Anamich
De que
temps
[ella] nul
fo
fo
creada,
[lo]
On
ellens percassa tt mal,
nou avets mes en
De
no con
vil
Per que
al lit [lo]
es
Deus
1668
li
lo
leo
1700
cors,
coha de serpent.
e quai
comparament
tota fembra
Per
li
vil es
1704
dat,
es post.
cap de leo es entes

les
fembres
es,
cabra que ha
1708
Es entesa lucxuria,
aflama
1672
per
la
coha de serpent
lo foc
que en
Malvat, per
De malea
[be] oblidat.
si
fan
1696
be dir
Es entes l'enverinament,
elles
la fe
met
1712
queus dech,
e de falsedat,
Es son coratge carregat.
Senyor, ausit podets aver
Quais bontatsan en
hom
pinten los pintors
Verayament
oblit.
hom no ama
foc lucxurios, malvats,
pot
li
e via,
senes tt mentir.
Lo erguyll qu'en
E per lo cors de
paradis terrenal,
[La] fembra
Si
1664
formada
En
Si
trob en [ejscrit tt breu,
Car de costeyla
la
Veus
del diable mal.
Ca fembra ha ymage de Deu
De que
Axi
es vostre mortal,
Semblant es
Ximera
vil,
E tt per aquesta rao

Com [ha] lo cap con a
E de cabra [ha] tt lo
so con ab sos uylls veura
fa[n]
1692
sen[e]s tota leyaltat,
Fembra
Moit hom veig que
1684
descambiada,
aytantes veus elles gira
II
dura.
Parlara e sens piatat,
es rayll de barayla
Al quaix glassar
jura
li
es girada
No
Causa
1680
los vents,
que promet ne
fe
de tofs mais, ses tota fayla,
Con pot
1648
la
irets,
say de tants talents
Cant menget aquell mal
se
elleus fiarets,
Garda Eva quants mais
1640
segnor iuyiles levara.
D'on puys se tench per
e folejar
Lavors pus enganat
Con
Mas
1676
fan oblidar,
Fan hom despendre
Nos
per ver.
fiu
en fembra nul
hom
nat,
1640 Segnor, ou segner, seguer. Sens? Cf. v. 1498: Lo carbo fuyks

1687 ah. VI est barr; lire al re.
1657-58 et 1663-64 Sens.?
1716
levara.
22
Si vol creure aquest dictt,
Qui son de castcdat mal sanes,
Mes de malea an percent

Que nous dire al descobert.
De .M. a pnes ne veurets
1720
Una (ben) casta ne(n) atrobarels
Elles torben vostres marits
Perque
les
Car prous dona nos pot
Deuria
hom quaix
E
E
bones ses duptar
[ejstar,
1756
reprena son marit
Qui axis pert per

Perque
bon[e]s no pus maldir,
Car Deu
les feu
Donques
[yo] prech vos, sius plats,
Que
Que
iarida e ben cast[ig]ada,
Que no
1724
virtuts deu senyor per elles.

les
molta dona colpejada
Cant veu son alberch destorbar,
adorar,
deuria fer niereveylles
De
-.-j^z
D'on vostres hostals son derrenclits,
E
E
De Fassel
Quins
1729
dlit.
ta!
1740
acabat
sia
Del gran doctor
per son servir.
ao en mais nou prenais
assi
lo seu dictt,
lo bell dictador
(ha) adoctr;na(ts) en feyt
d'amor.
ay dit defembres vilanes
Glossaire.
Abaltir
148
.?
Abrivat 22, 1300, adv. rapidement .

Abte 209, adj. habile
566, subst. habitude .
Agvalat {egiuldt] 45, uni, plat , de l simple, sot .
Altar 197, ALTARSE ôj se Complaire cf. Mussafia, Sete
Altiment 505 (driv de altar), grce, charme
;
sans, gloss.
>;.
Anagar
d'
648. Labernia, ct du sens de
animer, exciter
noyer, inonder
donne
celui
qui convient au passage.
ApanSIR 1178, APENSIR I161
Aparvent 827. Donar aparvcnt

Apte 1636, voy. abte.
Arrenar 1016,
expliquer (un
Il
manifester
songe)
AsiNA 127^, pour ayna, eyna, prov.

Assent 222, sens, sage .
Cf. Mussafia, St7e jjvi5, v.
. Cf. Sett savis
629.
glossaire.
aisina?
Aucar 597, pousser des cris, effrayer .

Axequar 381, 1639, lever .
Axorar 741, vaporer . Cf. prov. aurai.
Axorbat 1573, aveugle .
AzAUT 974, pris substantivement, ce qui charme
Blana farina (fer) 568, porlarse be en alguna
tillan, haccr
mala hanna
c'est faire
BUFALAGUA
dm
Labernia. En casla
Scgunda
Madrid, 1874, p. 71.
tre blanc .
1^46.?
Caml'S i2?8, babot camus 1278,
1725
cosa
de vilaines choses (voy. par ex.
Celcslina de Feliciano de Silva, d. de
Blancluexer 733,
ou dun
vostre hoital es d.
Sens?
niais, sot .
1728 Dontjius,
ms.
Doncs.
1753 Lire D'o
222
MOREL-FATIO
A.
CaRvenir 1208 pour carvendre.

Castat 1735. Faute pour castigat ?
Casteyl (Tirar al) 391 ?
Causar 105 (pour calsar), chausser .
Cf.
mot
567, pour molt; autre p. altre
1403.
C1CILIANA
Coena
CoLRA
{pour siciliana)^
<^66
1422,
peau
1480,
<
bile .
CoRASSo 1026.
CoRONA 152,
CoRRENT (de)
C'est
1024,
cochevis
CoRTERiA ir, 173, pour corcsia.

CuYDiA 739, pour cuyd'u, grce .
Debetejar 1474.?
Declinar 569, 1182, descendre, cder
Denejat 164 ( pour nedejat), nettoy
farull, p.
272):
purgant tdenejanl
cotna.
rapidement
cast. coraon.
le
tonsure
Le ms. a peut-tre
Cf.
Crmca
les cisternes
de Pre iv (d.
Bo-
Derrenclir 691, 164 (pour derehnquir), abandonner .

Destral 478, 493, 570, 1102, 1218, hache, nom donn
1
EiNDENYos 27,
ddaigneux
Enfalagat 1459,
Ensunya 1409,
l'entremetteuse.
bloui, enjl
graisse . Arag. ensundia, cast. tnjundia.
Ektirat 602, i affect,

Entricat 221, retors
EscREix 1300, 1322,
prtentieux
.>
augment de dot
cast. entirado^ estirado.
cf.
la
dot que
le
mari apporte sa
femme.
Esters (per) 406, pour l'extrieur, pour l'apparence

ExARNiT 855, pour cscarnit.
Fadejar 1572,
divaguer, perdre
Faduch
fou
1293,
Fasia 200, pour
la tte
fesici^
mdecin
Fer be q.ue 928, se conduire comme...

Fit en fit (de) 396, . face face .
Fortal i03, adj. driv de fort
Fumeral 1470, conduit de chemine .
GiR (METRE EN) 1571,
Gla?sar 1658,
Groch
HoMEY
HuYR
14^3, 1493,
808,
jaune
homicide
faire
tourner
geler .
,
groguea 1448,
163, pour huir {augurium).
Jangla 1177, plaisanterie, farce ,

Largues 305, plur. masc. de larch.
Malast 157,
mchancet, tromperie.
Massar 1432, pousser, frapper .
Mazela 556, de mazcl., lpreux .
Mereveyla 1450, nom d'une fleur.
(I
couleur jaune .

Mestayll 699,
"
mescla de blat
MocA 1512, ventre ,

MoDORRO ^70, endormi,
I
abruti
).
Nici 14^, 263,
NoDRiR
118,
Ici
castillan.
cder
mensonger.
sot .
noyrirS,
Oksa(en) 449, terme

vers
mot
C'est un
MoLEjAR 660, littralement devenir mou

MoLfRA 61 $, pour mollura, humidit .
MoNSONGER 23, pour

Nedeu 163 (nit'uius).
22
Labernia.
i>.
s'clever, s'duquer n. Cf. Setesavis^ glossaire.
naval,
la bouline o,
c'est--dire
de
ct,
de tra-
1.
OssoRS 1421,
Paltuner
pluriel
1228,
de os pour osscs, ossos.
V. ir.
pautonnier.
Palos 122, pour pelos, poilu, nubile .

Panell i60, girouette .
Parler, 344, 629, 1690, parleur, bavard
Pereros 231, pour pciesos.
Pexer 1047, nourrir (pasccre).
Piment 565, 773, 962?
P0Q.UEA 202, POQUESA 233, enfance .
Raula 5 3 7 ?
Regeu 606 (rigidus).
Reguitnar 1240, ruer
Reptir 1323, pour reptar.

Resubixar 1236, renverser sur
Reuxador
810, pour rahonador,
Rioleg 1429, rieur .

Sartroresa 459, a tailleuse
le
dos
dfenseur .
Sassaros 99, s.\SARROS 296. Pour
Si\faros
dgoiitant, rpugnant . Cf. port.
safaro.
Seleta 1096, pour solda ou cdda,

SoFR.\NYiiR 94, a manquer .
SoviKENT 64, soudain .

Strempauc 1228.?
SuAEXER 612, pour suavcxcr^
SUNYA 1470; VOy. EMSUNYA.
lieu
s'amollir
cach, secret
Tart 94, 1^89, ditficile .

ToRP 529, subst. verbal de torbar, dsordre, confusion .
ToTAMENT 965, subsl. tout, ensemble .
Tragitador 84^
Trava 180, 181 Mme mot que traba entrave .
Trempt 310, trempadament 49, pour temprat, tempradament,
.?
modiment
Trespuar 1604, * s'infiltrer .

Trobats 50, pour torbats.
Valea 302, pour vellea^ vdlcsa
1
vieillesse .
modr,
morel-fatio
^-
224
Ventola 127?
Verayamext so, 733,
763, 1522, 1705, pour vcramcnt.
VESA 1268 (vesanus).
Vey
176, pour
XiVALER
Vt//, veyl.
pour
13,
Directement du franc,
cava/Z^r.
xantant
Cf.
chevalier.
439,
blanxa 723.
FACETUS
Le
pome
texte de ce petit
Munich,
(xV^ sicle),
fol.
167 174
41
Paris, lat. 831 5, fol.
a t tabli d'aprs les mss. Bibl. Nat. de
50 (xv*
4146,
lat.
(xiv sicle), lat.
s'est attach ici,
non pas
l'examen de tous
sicle),
7678,
tablir
fol.
un texte
219
232
72
f.
lat.
86
4409,
On
(xv* sicle).
dit critique qui et
ncessit
mss. connus, mais simplement donner de ce
les
Quand
Facetus un texte suffisamment correct.
il
diverses leons, on a pris celle qui se rapprochait
Moribus
et vita quisquis
Me
8426,
lat.
ici 109 (anno 1436I,
fol.
lgat et discat
fallu
le
plus
vult esse facetus
quod mea musa
choisir
entre
du catalan.
[i]
nott.
Clericus et laicus, senior, puer atque.juventus

Istic instruitur, miles et ipse
5
pedes.
Expedit inprimis cupientes esse facetos
Mente, fide,verbo, nobilitate
frui.
Mente quidem varius verboso pectore mendax
Non
placet, ut fallax qui
manet absque
fide.
Esto verecundus faisum quandoque loquaris,

10
Nam
[33]
semper verum dicere crede nephas.
Criminamultociens laus
Maxima
est ceiare faceto,
rusticitas turpia verba loqui.
Alterius laudes moderate dicere laudo,
Sed proprias nemo,

15
Pauca
sapit, ipse refert.
si
loqui dbet qui vult urbanus haberi,
Nec prorsus
Ut placeat
[57]
taceat, sed meditata ferat.
cunctis nullum decet esse
superbum
[69]
Expendat large sine murmure, quando decebit,
[91]
Qui
SIC inflatur deserit
omne bonum.
Sit placidus facie, sit mitis et ingeniosus,
20
Ne
contemptibilis forte
Officie proprio sapienter
Ut
fiat
25
sit
ipse cito.
studiosus
doctus qualibet arte sua.
Ocia nullus amet
Nam
sit
nisi sint
conjuncta labori,
nimia requie mortificatur homo.

dampna
Juxta posse suum, ne sua
Exornet corpus ne contempnatur nb
Non tamen
Sit
[97]
parva supellex
est
Et caute vivat potibus atque
}0
ullo,
ipsesuum.
officium deserat
bene vestitus cui non
22^
fleat.
cibis.
Vertatur calamus specialiter omnia narrans,
Uof]
Ut per doctrinam vivere discat homo.

Si puer in clero propria
Sub
35
Ut non
sponte locatus,
sit
domet.
disciplina mollia colla
stultizet, senioribus associetur.
Et discat teneros raro movere pedes.

post tempora multa placebit,
Si bene consuescit,
['3]
Ut semper placeant que placuere semel.
Cum
fuerit juvenis qui novit virginitatem,
Semper
40
semper honesta
castus,
sit
Discere ne cesset que
Ut recte doceat, cum manet

Pervigil, attentus
Ut digne
45 Dedecus est
in officiis
sit,
ipse pater.
studiosus
dicat verba sacra ta
illi
petat.
doctrina salubris
sit
Deo.
propria jura relinquit
si
['48]
Ordine turbato, non valet esse bonus.
Tonsura
capitis, circumcingente corona,
Pulchrior apparet qui sua jura tenet.

Vestibus ex longis sua contegat intima membra,
Nam
50
pudor
esset ei,
caro nuda foret.
si
Sepius' insinuet vestes ut, tegmine
Purgatus
Sit sapiens, cautus,
numquam
Et gravis incessu, ne
55
Si quis habet
Hic
si
mundus,
viciis significetur ut est.
censum,
sit
spectacuia querat,
eundo vagus.
nuili sit
sufficiat pluribus
parcus in
atque
iilo,
sibi.
Quando senex fuerit venerabilis in gravitate,

Ammoneat populum semper honesta sequi.
60
['76]
Exemplum cunctis tribuat moderamine vite

Ne secum populus crimina cuncta ferat.
Musa docet laycum placidam componere vitam
['841
Et breviter narrt quod docet atque placet.
Cum
puer est laycus, quibus artibussit sociandus

Provideat tutor,
65 Littera
si
si
caret ipse ptre
Vel forsan laycus doctior esse
Judex vel medicus, doctor
70
si
milicie
Cruribus
puero
et
Scutifer imprimis
Romania. XV.
sit vita
manibus
sit,
[198]
velit,
vel scriba, poeta,
In teneris annis discat
Sed
placeat ut clericu.s efficialur,
amare
iibros.
petenda,
flectere discat
equos;
militibus famulando,
it
MOREL-FATIO
A.
226
Duricia solitus,
cupit esse bonus.
si
Qui mercatoris doctrinam
habere
gliscat
[21
5]
Noscere denarios expetat ipse prius.

75 Providus exploret terras mercantibus aptas,
Que varium pretium semper habere soient.
Cambial attente ne
sit
deceptus ab
Qualessint merces
Fabriles alias
et
uilo,
numerare
scit.
quis cupial puer artes,
si
[228]
Suppositus frule desinat esse piger.
80
Qui
sic instruitur,
dum
transit mollioretas,
Arte sua melius forte peritus
Qui
fuerit juvenis,
Non
si
non
didicit
[232]
erit.
quod oportet,
verecundetur discere promptus adhuc.
85 Est pecus ut brutum quisquis prorsus caret arte
Ars hominem format nec

Sed tamen hoc
Ut quod
[243]
malum.
sinit esse
faciat quisquis vult esse peritus
scire velit protinus illud amet.
Scire quidem frustra contendit quisque quod horret,
Quod
90
natura negat discere nemo potest.
hominem natura
Officiis multis
Et varie
Sic habet omnis
Qui non
beavit
[255]
plurima dona ddit.
variis
homo quo
se possit fabricare;
est cunctis, pluribus
aptus
erit.
95 Quilibet officie proprio poterit bonus esse,

Cui sine segnicie complacet ordo suus.
Non
jubeo quemquam sic perdere gaudia vite

Quod nimio studio debeat ipse mori.
Tempore
festivo vel
quando decet recreari
Vivere quod possit gaudeat omnis
100
Mente quidem
leta
homo:
decoratur florida vita,
Sed per tristiciam
Tune
fit
cito quisque miser.
saliat currens, cantet saltans
Et placidis juvenis cantibus

105
I262]
adolescens
illud
Pectora pascat amor sine quo sunt gaudia nulla,
Sed tamen haec
fiant
tempore quoque suo.
Provideat juvenis non nigros esse capillos,
Nam
Auris
10
[290]
potius senibus convenit iste color.
Libra irons pateat, detonsis arte

1
in
Cesarie longa
capillis,
extremo terminus arcet eos.

fit
turpis forma virilis
Femineus cultus sepius esse
[304]
solet.
Vestes non longas juvenilis diligat etas
Ut motus
1
[280]
agat,
Non
facilis nesciat esse gravis.
natet in caligis vel crus vel pes juvenilis,
Sed
sotulariis formet
utrumque pedem
Et tamen, ut patrie mos postulat, omnia
fiant,
227
Nefaciat solus quod fugit omnis homo.

Inter gaudentes
juvenem decet esse jocosum,
Tristibus adjunctus compaciatur
120
[320]
eis.
Doctior efficitur senioribus associatus
Cumque
bonis vadat qui timet esse malus.
Exhibeat cunctis placidus sapienter honorem
Et nullum spernat,
125
sit licetille
miser.
[332]
Majori cedat, caput inclinet seniori,

Exhilara facie semper honoret eos.
Inter majores caveat ne multa loquatur,
Mente diu teneat quod putet
Ad
loca
prudentum tendat
vestigia sepe
Et notet attente que recitantur
ijo
Si
quem
ibi.
forte juvat subdi sapienter amori,
Sic amet incipiens ut
Turpe
[340]
ipse loqui.
mea musa
[352]
docet.
scelus vitans, nullam temptet monialem,
Que
contempnens
se
135. Assimilatur
Quam
ei
est sociata
Deo
jam femina nupta marito,
maculare quidem creditur esse nephas;
Preterea ganeis venali corpore fedis,
Munera
ni tribuat,
[398]
nemoplacere potest
Cui se supponit meretrix non prestat amorem,
Non amat
140
Sunt
alie
id
quod
agit sed
quod habere
cupit.
multe mulieres lusibus apte;
[37^]
Virginis et vidue laudo vacantis opus.

Virginis amplexus durissima pectora mulcet,
Mestitiam
145
Dulcis
pellit,
amor vidue
Que
cor super astra levt.
mollit
quoque corda superba,
melius cunctis et sapienter amat.
Pulchra puella vacans dulcissima gaudia prestat,

Mollibus apta iocis, libra colla gerens.
Has
1
juvnile decus sapienter discat amare,
Arte quidem nostra noscat amoris
50
Providus imprimis oculis
sibi
[392]
iter.
querat amandam,
Eligat emultis que placet una sibi.
Hanc
firmis oculis ridentibus intueatur,
Ut quia
diligitur dulcis arnica sciat
155. Sed virtutis opus, generatio, forma dcora
Ante repenseturne nimis
alta petat:
Diligat equalem sibi vel paulo meliorem,
Nam
cito sepe ruit qui
super astra volt.
Inde locum discat quo semper amanda moratur,
Quove
160
Hue
Sur
la
[43
ij
puella manet, recia tendat ibi.
veniat ludens, cantet suspiria miscens,
prosodie arnica sciat J'acta sciant voy. L. Havet, Romania, VI, 280.
228
A.
Quod
si
MOREL-FATIO
non noscat,
militet arte sua.
Hic temptet vires, hic dulcia verba loquatur,
lj
Quod piaceat facial, res veiut ipsa dabit.

Hue tamen ut vadat prodest occasio ficta,
Qua prius inventa^ cautius urit amor.
Diligit
hune mulier qui caute novit amare,
Ne
consanguinei singula facta sciant
Nuncia queratur
Que
170
in
'.
qua confidit uterque,
[470J
narret caute quicquid utrique placet.
Muneret hanc juvenis ut
super hoc studiosa
sit
Et plus quam tribuat polliceatur
ei.
Hec adiensiliam dulcissima narrt amoris,

Incipiens caute talia verba loqui
175
Utile
180
Te
Colloquium tecum
quod nimis
Et plus
Omnia
[496]
juvnile decus laudat et optt amans,
iûi cunctos alios superat spectamine
speciosa nimis, vultufecunda sereno,
vellet
morum,
habere rogans.
honori
est, vestro tractabit
quam famulus, subditus
esse cupit,
postponit, nisi te nichil amplius optt;
Me
tibi direxit,
sum
quia fida
tibi.
Forsitan inprimis dabit aspera verba puella,
Sed
185
que prius
cito
est
aspera mollis
Dulcia verba quidem tune nuncia profrt
Quodque
petit juvenis
[S^^]
erit.
illi,
conprobat esse bonum.
Hune modo commendet, modo
laudes confrt
illi,
Sic alternatim laudet utrumque simul.
190
Quod si displiceat modo consentire puelle,

Ad juvenem rediens singula facta ferat.
Hic non diffidat, studiosius immo laboret,
Nutibus
Ah!
sepe loquatur
et signis
quotiens teneram, que
ei.
nunquam
novit
Talibus ingeniis languidus urit amor

195
Hanc blandimentis adtemptet nuncia
Nec
cito dsistt,
quando puella
Femina quod prohibet cupit
[58e]
amorem,
sepe,
vetat.
et vult sepe rogari,
[608]
Improbitas vincit, pectora frangit amor,

Ferrea congeries disrumpitur improbitate,
200
Et durum lapidem gutta cadendo cavat.

Sic multis precibus vel longo temporis usu
Colloquium
fieri
Porro secretus locus
languida sponte volet.

est prius inveniendus
Ut quod utrique placet nuncia

205 Si tamen, ut plerumque solet,
Voyez
la
note prcdente.
sit
sola scit.
curia plena
[624]
MELANGES DE LITTERATURE CATALANE

Et locus
Tune
est
domine cui
sermone salutet
illam juvenis blando
Et promptus maneat clamque loquatur
Si tua nobilitas, probitas vel forma dcora
Tu
Aurea
Laudatur velut
par
manet
tibi nulla
ni foret illa
[696J
dea.
cesaries tibi, frons est, ut decet, alta,
[712]
Q_uando moves oculos, vario certamine pungor
Gaudia corda movent, sed tamen urit amor.
Candiduset
220
rutilans simul est color ipse
Exornat faciem nasus
genarum,
et inde placet.
Labra tument modicum rubeo perfusa colore,
Ordine format! candent albedine dents,
Cuique placet mentum, gula proxima plus nive candet,
Hec mihi
Que
michi,
Omnibus
Quam
Que
possem, jungere velle foret,
si
est gratus risus in ore tuo.
quociens video cor sine fine calet.
quantum
significant
sint
candida membra,
Utraque conformt tua pectora pulchra mamilla,
Hic status
Quas, velud ipse puto, clauderet una manus.
est reclus, gracilis,
Brachia
cum manibus
complexibus aptus,
laude probanda vigent,
Cetera menbra quidem proprio funguntur honore,
Cum
Et plus quam possim dicere pulchra man.es.
Jam
240
te
non video, pereo cupioque videre,
nam nimis
Insipiens morior,
tibi
sum famulus
urit
tibi, si placet,
Ut semperfaciam quod michi
me
exibeo
plus
illa
sagax
sic
verbasuperba loquetur,
Ut quod mente cupit per sua verba tegat

Stulta petis, juvenis, frustra laudas
sum pulcra
Et nunquam
Morte
satis,
cur
tibi
ganeam me
cite,
dicat juvenis:
Si
Vade, recde
Tune
250
me
sola jubs.
conspicias vel
Gaudebo
Forsitan
[784]
amor.
me dignaris amare,
quam si mihi rgna darent.
Deprecor hoc tantum famulum fatearis amandum
Ut per te vivat, vita salusque mea n.
Si
ff
[750]
tegis interius vestibus ipsa tuis.
230
24^
Ridentes oculi, pulchra supercilia.
<<
235
est,
Et vincis Venerem,
[666]
superas cunctas forma praestante puellas
Ecce tuum famulum nunc patiare loqui.
225
ei
Stella serena micans, facie rutilante dcora,
210
215
229
velit ipse loqui,
[822J
:
mea membra;
cura
fuit ?
forte putasti,
facias tu michi verba magis.
Cur me, dulcissima rerum,
[861]
perire facis? hoc tibi crimen erit.
Munera magna peto, tamen hec sunt digna favore
MOREL-FATIO
A.
2^0
Inquiet
me
Si
illa
forsan amas,
quidem:
Teque
quippe nocet.
tibi
nil
Fateor non horreo quemquam
libenter
amo,
nil
michi plura petas
[893]
25s Tune caput inclinet, grates multas referendo,

Et semper famulus spondeat esse suus,
Sed tamen ut
ir.erito
[903]
semper possit famuiari,
Laudes condignas prestet ubiquesibi.

Postulet in signum sic incipientis amoris
[907]
Munera, que firment prorsus utrimque fidem.
260
Oscula pro dono tune exigat, adtamen ejus
Ponat
in arbitrio
que dare dona
Munere suseepto, quia tutus
in ejus
Letus discedat, gratificando
velit.
amore,
sibi.
265 Posthoe sollieitus discat quo tempore solam
dominam,
Inveniat
Vel
si
non poterit, sapienter nuneia euret
Artibus ut trahat hanc ad loca tuta
Hue
['094]
forte vacante loco,
jocis.
veniat juvenis, facie gaudente salutans,
Adjunctis precibus laudibus usque vacans.
270
Si
dum
quoque,
loquitur, jam femina laude movetur,
['
'
$'3
Leviter hanc tangat vestibus ipse super.
Non adeo mentem

Ut,
si
rigidam tenet ulla puelia
tangatur, risusin ore vacet.
275 Si fugiat tactum, subridens forcius angat,

Vel digitis coxas comprimt atque latus;
Sed tamen
Nam
in cunctis
sine
Curet ut insolitam
280
placidus
mensura
nil
faciat
modus
valet esse
est adhibendus,
bonum.
gaudere puellam,
['
'7S]
Dulcius exorans, oscula grata petat,
Spondeat
et juret
Nam
Si neget
quod
illa
petet amplius ipse,
nil
bene sufficiunt
quidem dare
talia
dona
peti.
talia, forte
Hec eadem precibus non minus

285 Sed quia
sic multis
minando,
ipse petat.
verecundia sepius obstat
Ut quoque conjugibus
basia justa negent,
Jungere non timeat violenter brachia collo,
Et prompte eapiat quod negat
Tune non
illa
dare.
simplieiter jungantur grata labella,
[1219]
Sed teneant longas basia pressa moras.
290
Mobilis interea stringat manus una mam.illas,
Et fmur
et venter sentiat inde
vicem.
Sie postquam ludens fuerit calefaetus uterque,
Vestibus ejectis, crura levare decet.
29^ Vim
faciat juvenis,
Nam
si
quamvis nimis
dsistt,
mente puelia
illa
repugnet,
dolet.
Expectat potius luctando femina vinci
['239J
MELANGES DE LITTERATURE CATALANE

Cûam
ganeis tantum coitus solet esse petitus,
Quesepro
500
precio vendere cuique volunt.
Qui querit coitum,

Rusticus
opem
Vatis
[1268]
querat qua foveatur amor.
CoUoquium
juvenis par dulcia verba,
sepius ipse rogans,
fieri
superciliis et nutu longius instet,
prope non audet, voce sonante, loqui.
Si
Tempore quo stomachus

310
differt,
consociabit amicam,
sibi
Admoveat dominam
Sape
vim post oscula
si
nunquam dignus amore magis.
est,
Arte mea quisquis
305
2^1
ut meretrix, crimina sponte pati.
velit,
Spiritibus
letis,
sit
prosperitate repletus,
potibus atque cibis,
Aptius hancadeat, Veneris solacia querens
Tune etenim
Tedia non
melius diligit omnis homo.
faciat, plus
quam
sit
posse laborans,
Fastidita frequens esca jacere soiet.
3:5 Diligat occulte cui non

Sic
fit
sit vilis
arnica,
['34S]
amor
furtivus dulcior omnis
Gaudia que sumpsit curet celare modeste,
Nec nomen domine provocet

Qui, propria culpa, placidam
ille
palam.
sibi perdit
amicam,
Perpetuo doleat rusticitate sua.
320
Qui
ab amica solvere colla,
fuerit cupiens
['377]
Plenius a nostro carmin doctus erit.
Nosse decet primum quantum

Et quantum noceat
sit
femina turpis
fetidus ejus
325 Si fuerit pinguis, gravis est ut plumbea massa,

Mollicie lutea turgida
Que, cute sudante, velud

Lubrica sepe
Macra placere
330
['393]
amor.
['4']
membra manent.
est
axungia porci,
facit tedia tacta semel.
tiequit,
quia pungunt hispida
membra
['4'7]
Exteriusque patent ossa, rigente cute.
Arida ligna quidem
cito
consumuntur ab ign,
Urit etabsumptus sic prit ejus amor.
Longa
placet nulli nec habet sub pectore sensum,
Est fatue mentis, nescia quid
sit
['427]
amor:
335 Jumento similis, nunquam saciatur ab ullo,
Cum
sesupponit, vix sua membra plicat.
Si brevisest, forsan per singula verba superbit,
['43SJ
Uritur interius, corde superbafurit;

Nil valet ejus amor, que
340
Nec bene
Candida
tanquam vipera
sufficiunt parvula
si fuerit,
membra
joco.
pallor suus inficit illam,
Frigida corda gerens, nescit amore

Despicit hec
ledit,
frui
('447]
;
omnes juvenes, sua corpora cernens.
MOREL-FATIO
A,
22
Marmorea
statua pulcrior esse putat.
cur placeat, que, tacto corpore, tingit?

34 j Sed nigra
[1463]
Gaudia tinctus amor nulla movere potest:

Inferno similis, tenet hec fuliginis instar,
Nocte quidam
nulli
Rubra venenosa colera
sanguine fervet,
['479]
Ign coquit pectus, corpus adurit amans,
350
Ledit
membra venena
serpens, jaciens per
uti
Et
prorsus corde
nulli
Femina, que
fidelis erit.
facie pallenti sit quasi fusca,
Demonibus
555
crura levare vetat.
vel
similis, fallere
docta
['4931
fuit.
Hec melancolico quia sanguine tardius ardet,

Ex multis viciis callida pejus amat.
Qui de jam
dictis
aliquam
amicam,
sibi junxit
['499J
Talia pensando, linquere dbet eam.
Sed medie forme mulier per

Displicet,
360
Hec
immo,
talia
nunquam
[i
507]
velut sit dea, sola placet.
fovet interius gaudenti corde medullas
Cumque
dolore gravi solvitur ejus amor.
Estimet inprimis quantum ledatur amando
El que pretereadampna sequantur eum.

365 Efficitur fatuus qui
sic
amat
modus
ut
absit,
['$29]
Negligit officium quilibet inde suum.
Sepe novum
Sepius
veteri mulier preponit

et castas
Decipitur juvenis
unus
non
et alter
est ita pulchra puella,
Cujus amore gravi lesus ad
570
Ut putat
amicum,
amat.
yma
ruit,
ejus enim facis est picta colore,
Vestibus ornantur
vilia
membra
satis.
565]
Nil bene cernit amor, videt omnia lumine ceco,

Fallitur in multis anxietate sua.
375 Vadat ad hanc juvenis jejunus mane repente,
Dum
jacet in
sompnis nuda soluta caput,
Gaudia tune sumat, donec
Quod
vult plus faciat
Post hec inspiciat quantum
Que
380
Hac
ita
nulli placeant, si
fastidia sentit,
quam
sibi velle fuit.
sint turpia
membra,
medicina vacet.
demissa, jam diligat ipse laborem
Et maceret corpus fortius arte sua.

Sit cibus et potus
Nec
modicus, jejunia prosunt,
petat hanc rursus nec petat inde magis.
38J Musa, placere potes
si
caros jungis amicos,
Expedit hoc multis, protinus ergo doce.

Utilius.homini nichil est
Ut
veluti
quam
fidus
amicus
secum cuncta loquatur
ei.
['S8o]

Rbus
adversis dabit hic solacia
in
233
fati,
Prosperitate quidem gaudet uterque magis.
390
Faisus adulator non est reputandus amicus,

Proficit
Qui
in
nullo
tempore
Si miser effectus, solus ad
395
amor.
fictus
fuerit felix, multis veneratur amicis,
Fidus
in adversis ostenditur
yma
ruit.
omnis amicus,
Si tune dsistt, falsificatur amor.
Quilibet inspiciat cui conjungatur amico,
Qui
sit
propitius nocte dieque sibi.
Providus ejusdem doctrine querat amicum,

Artis et
400
officii
commoditate parem.
Est etenim melius similem
Quam
Sed tamen
alterius juvat artis
Cum
405
Pauper
habere sodalem,
forsan propria nullus
in
arte placet.
divitibus vel doctior insipienti
Numquam
Non amat hune
Et
consociari
sibi
per dissimilem linquere jura sua;
licet hic
namque nocivus
jungatur,
erit.
dives nisi forsan confamulatur

egeat,
munera
nulla dabit.
Arridet parcus, spondet se dona daturum,
Dum
410
poterit, tollet, nec dabit ipse vicem.
Nititur ut secum proprium consumt egenus,
Quo
jam consumpto, spernit
eum.
et odit
Pascua divitibus bona pauperis esse putantur,

Cu.n Salomon docuit ne societur
eis.
415 Despicitur sapiens fatuo sociatus inepte,
Cum quo
conversans destruit omne decus.
Assiduo gressu nunquam comitetur euntem,
Sed tamen ut moveat sepe loquatur
ei,
Incesto castus sociatus, justus iniquo
420
Non beneconveniunt, ni sit uterque

Nemo placet stulto nisi dicat quod libet
Et malus
malus.
ilii
efficitur qui sociatur ei.
Queritur eventu socius, tamen arte tenetur,
Querere
res brevis est, sed retinere labor.
425 Sermo quidem dulcis veteres conservt amicos,

Sepius ad rixam verba superba movent.
Diligit et spernit socius
Unum
Cum
430
velle
bonus omne quod
duos jungit
et
alter,
unus amor.
socius peccat, sapienter corrigat alter

Ft,
cum
delinquit,
413 Venatioieonis onager

EccLi. xin. 23.
in
eremo
quod moneatur amet.
sic et
pascua divitum sunt pauperes.
MOREL-FATIO
^-
234
Deserat
socium discrimine
in nullo
vite,
Prebeat auxilium semper ubique
Sed tamen
mundo non
in
Fraudibus
43
est
sibi;
fidus amicus,
etenim callidus omnis liomo;
est
Sed qui non poterit socium
modo
Diiigat hic aiios sicut
sibi
querere fidum,
amatus
erit,
Fallere fallentes quia nulla lege vetatur
Et decet ut
fallax corruat arte sua.
Musa, stilum moveas
Quod
440
Hic tenet
et
nunc de judice tracta
nam
deceat monstra,
eterni
Fitque
Deo
nimis inde places.
metuendi judicis instar

similis,
cum sua
jura tenet.
Huic caput inclinant reges, comits proceresque,

Quilibet ex populo corde timente favet.
44$ Provideat casum judex, cui sitgradus
Non maie condempnet
Judicium teneat quo dampnabuntur
Qyo
licet appellet,
altus,
ne maledictus eat;
iniqui,
non revocabit homo.
Absoivat justum sed raro parcat iniquo;
Omnia
450
jura scit, mente frequentet ea.
Justiciam querat, fugiat turpissima lucra,
Nam
miser
efficitur talia
quando
petit.
Qualis erit judex, taies suntquippe ministri.

Si
malus
est
dominus
fit
populusque malus.
455 Qu'id deceat medicum referas, mea, posco, camena,

Ex hac materia carmina grata move.
Arte sua medicus pollet cunctis venerandus.
Qui mortem
Rerum
Ut quidquid
460
differt
atque futura cavet.
naturas subtiliter intueatur

faciat
non ratione vacet.
Sollicite caveat qui per contraria curet,
Sed tamen
in cunctis sit
Inspiciat caute quid poscat
medicina modus.
tempus
Quid cupiat regio, quid
velit
et etas,
usus agi.
465 Antidotum nunquam det falsum, vivat honeste

Qui bonus
est
medicus semper honesta
facit.
Calliope, proprio cetu comitata sororum,

Militis acta proba,
que
tibi
grata placent.
Milicie vita non est felicior ulla,
Quam
470
quasi precipuam quisque
virilis
amat.
Rusticus est laicus qui non vult vivere miles,
Hoc
Non
si
permittant sufficienter opes;
sine militibus reges sua rgna tuentur

Nec bene,
475 Milicie decus
Arma
si
est
235
desunt, patna tuta manet;
propno
jure fruatur,
si
quando frquentt equos;
decet fern,
Strenuus existt quotiens ad bella paratur
Nec
facili
causa det sua terga fuge.
Nil valet in bello qui vivit deliciose,
Nec
480
Quisquis
sine duricia bellica
Ut non
Quemque
palma datur.
erit laycus, si miles
displiceat, sit
non
valet esse,
bonus ipse pedes
decet patriam defendere tempore
belli.
Quiiibetergo scit quis modus arma gerat.
485 Ingenio pugnet qui vult bellando placere

Et non sit timidus cum ferit hostis eum.
Nil valet ingenium nisi cui conjungitur usus,-
Sepius
Quando
pugna nocere
insolitis
solet.
senecta venit gravitas facit esse verendos,
Canities ornt, sensus acutus adest.
490
Admoneat juvenes, respublica gaudeat

Omnibus et semper mite levamen
illo,
erit.
Sed tamen ad senium caveat dum venerit

Cui mors
est requies, vivere
iste,
quippe mori.
495 Preterea nullus sibi jungat nomen avari,

Gaudeat in modico quod Deus ante ddit.
nunquam
In propriis rbus cui
Dona Dei
Quilibet horret
eum
qui perdit
Deque bonis secum
500
sutficit
usus
spernit, peccat et ipse satis
Cui sua non prosunt,
nil
aliis
commoda
moriendo
vite
feret.
conservt habenda,
Hres post mortem perdet amore suo.
Non
^05
cupiat quisquam quod nunquam possit habere

Quod fortuna ddit sit satis illud ei.
Quos vult sors ditat, quos vult quoque compede tricat
:
Incertaque via volvitur ipsa rota.

Disposuit natura quidem quicquid
sit in
orbe,
Sic igitur nullus querere plura potest.
Qui, velut est dictum,
propnam
vult ducere vitam,
Aurigena doctus vate, facetus
erit.
LES MANUSCRITS FRANAIS

DE CAMBRIDGE'
II.
BIBLIOTHQUE DE L'UNIVERSIT
La Bibliothque de
Cambridge, bien que notablement
l'Universit de
tous gards
moins riche
que
de l'Universit d'Oxford, ne
celle
laisse
pas de contenir un nombre considrable de manuscrits prcieux pour

l'histoire
de
la littrature
du moyen ge
franaise
la
vrit la plupart
de ces manuscrits ont t excuts par des scribes anglais

qu'ils
et les
ouvrages
renferment ont, en gnral, t composs en Angleterre. Cambridge
n'a pas eu,
comme
Oxford, l'heureuse fortune de s'enrichir de collections
formes en partie ou
mme
en
comme
totalit sur le continent,
celles
de
Bodley, de Hatton, de Douce, de l'abb Canonici. Nous rencontrerons

cependant, au cours de notre exploration quelques volumes d'origine pure,
ment
franaise, et d'ailleurs la
littrature
anglo-normande,
qu'il serait
peut-tre plus juste d'appeler franco-anglaise, est en elle-mme pleine

d'intrt, et par
ses
origines
nous touche d'assez prs pour mriter
toute notre attention.

L'histoire de la Bibliothque de l'Universit de
Cambridge ne pourra
jamais tre faite d'une faon aussi complte que celle de

Celle-ci, en effet, a reu, par suite de legs
sements considrables jusqu'en ce
sicle, et les
lement d'autant plus abondants que

bridge
la
section des
s'est
Bodlienne.
documents sont naturel-
sont plus rcents.
les faits
manuscrits ne
la
ou d'acquisitions, des accrois-
A Cam-
pas sensiblement augmente
depuis 1715, et pour l'poque antrieure les documents prsentent bien

des lacunes. Ordinairement l'examen individuel des livres fournit des
notions prcises sur l'origine de
ressource
de
fait
la collection,
Pour
le
chacun d'eux, mais Cambridge cette
souvent dfaut, du moins pour

qui a t relie
la partie
nouveau dans
la
premier article, voy. Romania, VIII, 505.
la
plus ancienne
premire moiti du
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE

perdu dans cette opration
xvii* sicle et a
qu'on trouve gnralement
sur
feuillets
les
les
237
marques de provenance
de garde ou en quelque
endroit des anciennes reliures.
Le
est
plume de
la
i8$6 jusqu' sa mort (lo fvrier

de son
au service de
activit
vateur des manuscrits,

chef. C'est
le
de
travail le plus satisfaisant qui existe sur l'histoire
de l'Universit
puis
Bibliothque
la
Henry Bradshaw,
feu
1886)
consacr
qui depuis
meilleure part
la
comme
la
Bibliothque, d'abord
(8
mars 1867) comme bibliothcaire en
un court mmoire^ publi d'abord en forme de
Cambridge University Gazette de fvrier
et
conser-
lettres,
dans
de mars 1869, puis rimprim
Les grandes lignes du sujet y sont traces

gnraux y sont mentionns et classs.
Mais on n'y trouve rien sur l'histoire des livres antrieurement leur
sans modifications en 1881
avec nettet
et tous les
'
faits
Or Bradshaw possdait des notions exactes
entre.
collections anglaises
du moyen ge
l'criture des anciens possesseurs
manuscrits importants de
desquels
il
et
de
la
varies
et
Renaissance;
de ces collections,
et
sur les
connaissait
il
peu de
est
il
Bibliothque de l'Universit sur l'origine
la
n'et t en tat de fournir quelques renseignements.
heureusement,
il
communiqu au
n'a rien
public de
un mmoire important,
trouvailles dont l'ensemble et form
Mal-
toutes ces petites

et qui
ne
seront peut-tre jamais faites de nouveau.
Les plus anciens documents que nous possdions sur

de rUniversit remontent au
xV
deux publis en 1853 par Bradshaw
14505
Dans
et
le
Bibliothque
date, mais rdig vers
l'un sans
contenant des additions jusque vers 1440, l'autre dat de 1473.
premier
accompagn de
nom du
2,
la
Ce sont deux catalogues, tous
sicle.
les livres
sont classs par matire.
l'indication des premiers
Chaque
mots du second
article
feuillet,
et
est
du
donateur. Le second catalogue est un inventaire qui suit l'ordre
On y trouve aussi
350 ouvrages entre lesquels je
des rayons.
du second
l'incipit
n'ai
feuillet.
pas remarqu un seul
Nous sommes assez mal renseigns sur

dant l'poque qui s'coula entre 1473
l'histoire
de
et le milieu
la
Il
numre
titre franais.
Bibliothque pen-
environ du
xvi'' sicle.
The University Library. Papers contributed to the Cambridge University

Gazette^ 1869, by H. Bradshaw. Cambridge, Macmillan, 1881. In-8, 31 pages.
Cette brochure forme le n 5 des Memoranda, du mme auteur.
1
t.
2.
Publications of thc Cambridge antiijuarian Society , srie
II,
n'-
3.
il
le
239
4, pp.
Bradshaw
considra
le
m-8^ communications
et suiv.
croyait d'abord antrieur 1424, puis, ayant chang d'avis,

postrieur. J'adopte la date about 1430 indique par
comme
M. Luard, A chronologual
list
of ihe grces,
documents and other papers
University Registry which concern the University Library,
Cambridge, 1870,
in
the
in-8.
238
p.
MEYER
rappelle, dans l'opuscule cit plus haut, les bienfaits de l'vque
Bradshaw
Rotherham (f archevque d'York en
qui exera diverses re-
$00)
prises les fonctions de chancelier de l'Universit entre
de l'vque Tunstall, vers 1^30; mais de tous

s'enrichit la Bibliothque
pendant cette priode,
1469
1485
et
et
accroissements dont
les
ne subsiste mainte-
il
nant que peu de chose
En
la
Cambridge n'chappa point aux
l'Universit de
effet,
treux de
du rgne d'Edouard VI, vers 1547,

dispersion de
la
les
librairies
destruction ou la
la
des cathdrales paraissent avoir t
pargnes, peu d'exceptions prs.

dtruit et les bibliophiles
Tout ce qui
le
dsastre
ne
pris
fut
du temps surent profiter de
A Cambridge
contemporains.
amena
qui
plupart des anciennes collections monastiques ou uni-
Seules,
versitaires.
et
dsas-
effets
commencement
fureur antipapiste qui svit en Angleterre au
sottise
la
fut
pas
de leurs
un peu moins
fut peut-tre
grand qu' Oxford, o toute l'ancienne bibliothque universitaire dis-
du catalogue de 1473,
parut.
Des 30
de
Bibliothque actuelle
la
maintenir
En
ds lors
Parker
continuit de
la
574
livres
la
il
en reste 19 sur
les
elle s'accrot
rayons
remarque Bradshav^, pour
assez,
Bibliothque depuis son origine.
Bibliothque ne contenait en tout que 180 volumes
la
lui fit
C'est
'.
^ Mais
rapidement. L'archevque de Cantorbry Mathieu
don important de
cette date un
entre lesquels
livres,
vingt-cinq manuscrits. D'autres suivirent son exemple,
et
le fait
qu'en
577 nous trouvons pour la premire fois la mention d'un bibliothcaire

attitr
est la preuve du progrs constant de la collection. En 1600 parut
1
l'Ecloga Oxonio-Cantabrigensis de
bibliothcaires
Thomas James,
le
premier en date des
delaBodlienne,osetrouve un inventaire des manuscrits
que possdait alors l'Universit de Cambridge^. Cet inventaire est divis

en deux sries: dans
les livres
Mathieu Parker;
cription
la
possds par
Libri
la
premire, contenant 222 numros, sont enregistrs

la
Bibliothque antrieurement
seconde,
n"^
223 259,
est
la
donation de
prcde de cette sus-
omnes subsquentes ex dono beatissim memon<z Reveren-
dissimi in Chriso Patris Mahis Parkerl archiepiscopi, in cistaquadam intra
Bibliothecam inclusi, diligentissime custodiuntur.
pas croire que
1.
C'est du moins
cit, p.
2.
3.
les trente-sept articles
le chiffre
Toutefois
compris entre
que donne Bradshaw,
les
Cambr.
il
n^
ne faudrait
223
antiq.
et
259
Soc,
vol.
240.
Bradshaw, The
Ibid., p.
University Library^ p.
14.
15.
4. Pages 53-69. Pour le contenu du reste du volume, voy. Romania^ VIII,

305. L'inventaire donn par James est rimprim dans les Catalogi de 1697, I,
2 partie, pp.
164-173. A la suite (173-4) est imprime la liste des mss.
orientaux acquis de Th. Erpenius.

viennent tous de Parker: on y voit mentionn sous
le
2^9
n" 257
le
clbre
Nouveau Testament trouv en 1561 Saint-Irne, prs de Lyon,

l'Universit de Cambridge en
561 par Thodore de Bze ',
donn
il
esta croire que d'autres livres trangers
la
et
et
Parker ont
donation de
t placs sous la rubrique rapporte ci-dessus.
Pour
je
l'histoire
del Bibliothque de l'Universit pendant
durant cette priode
les
le xviii* sicle,
Bradshaw^^ d'autant plus que
dois renvoyer le lecteur l'opuscule de
acquisitions de manuscrits
deux collections importantes, l'une de mss. orientaux,

hbreux, furent achetes pour l'Universit.
ici
Il
plus prcieuse en son genre qui
existe
en 1648
et
de mss.
l'autre
cependant mentionner
faut
Samuel Morland, envoy de
l'entre des livres vaudois recueillis par
Cromvvell auprs du duc de Savoie (1658).

la
peu nom-
furent
breuses, du moins de manuscrits occidentaux, car en 1632
5,
Cette collection, peut-tre

est surtout
connue par un
mmoire de Bradshaw4.
C'est en 1715
que
table accroissement.
Georges
I,
elle
la
Bibliothque de l'Universit reut son plus nocette date en effet, grce
l'poque, celle de l'vque d'Ely John
constructions durent tre faites pour
former une ide de ce qu'tait
du
xYii*" sicle,
libralit
que double
la
recevoir
la
du
roi
361-78
de nouvelles
et
Nous pouvons nous
5.
collection de manuscrits de
et
Moore vers
publi Bernard dans
grce l'inventaire qu'en a
ses Caalogi 11697), II,
seuls mss.,
la
Moore [f 17141. La Bibliothque
universitaire fut, par cette acquisition, plus
la fin
entra en possession de l'une des plus belles collections de
393-9. Elle contenait alors, pour
827 numros, entre lesquels figurent
mss. franais qui seront tudis plus loin.
les
la fin
les
plus prcieux des
de Tanne
mme
furent publis les Catalogl elle s'accrut encore d'une cinquantaine de vo-
lumes provenant de
la
collection de l'antiquaire J.-B.
Hautin, mort en
1640, et par consquent presque tous d'origine franaise
1. Voir sur l'histoire de ce prcieux ms.

Cantabngicnsis^C^mhg, 1864, in-4''.
On
peut aussi consulter avec
la
truit la liste
universitaire qui a t dresse par Ch. H.
La plupart
6.
prface de Scrivener,
des bienfaiteurs de
la
Btza codex
bibliothque
Cooper, Mcmorialsoj Cambridge^
new
(1866), 67-77. Cette liste, qui commence avec Thomas Langley,

vque de Durham (f 1437), ne spcifie point les livres donns.
dition,
3.
On
III
sait qu'il existe
deux autres collections importantes de mss. vaudois,

Genve.
l'une Trinity Collge Dublin, l'autre
4. Publi d'abord dans les Communications de la Cambridge antiquarian

son ouvrage intitul The
II, puis rimprim par le D'' Todd la fin de
Booksofthc Vaudois (London, 1865, in-12).
Society,
Bradshaw, The
Univ. Library, p. 25.
Voy. PaUographical
Bradshaw.
6.
Society., notice
de
la
pi.
139. Cette notice est due
p.
240
MEYER
des livres provenant de Moore portent encore maintenant, sur
Malheureusement,
le
plat
une gravure qui rappelle leur origine.
intrieur de la reliure,
le
dfaut de surveillance fut
pendant
tel,
les trente-
acquisition et l'ouverture de la
cinq annes qui s'coulrent entre cette
nouvelle bibliothque, que beaucoup de livres, manuscrits ou imprims,

furent enlevs'.
parce
qu'il
arrive
ne
Il
fut
n'est pas possible d'apprcier
pas
la
personne, jusqu'ici,
ait
pour
avec
les
des pertes,
Moore
leur
nous sommes rduits l'inventaire des mss. publi par Bernard,
dix-sept ans avant
taires
l'tendue
de rcolement des livres de
fait
mort du
possesseur, et
ne
il
parat
pas
que
eu l'ide de dresser une concordance de ces inven-
de
l'tat actuel
cette concordance
J'tablirai
collection.
la
mss. dont j'aurai m'occuper dans
le
prsent travail.
En 1794, J. Nasmith, dj connu par son catalogue des mss. de

Corpus, fut charg de rdiger le catalogue des mss. de la Bibliothque
universitaire*.
Son
excut de 1794 1796, comprend tous
travail,
mss. que possdait alors
Bibliothque,
la
orientaux excepts.
les
notices sont fort dtailles, et les erreurs et les omissions qu'on
relever sont de celles qu'il tait
difficile
sous
le titre
elle a fourni le texte
M. J,-0. Halliwell (maintenant
de The manuscrip
y peut
d'viter la fin du sicle dernier.
L'uvre de Nasmith n'a pas t imprime, mais

petit livre publi par
les
Les
rarities
du
Halliwell-Phillipps),
University of Cambridge,
oj the
(London, 1841, in-S", 175 pages). Bien que le nom de Nasmith ne soit
pas prononc dans le court avant-propos qui prcde l'ouvrage, l'auteur
ne peut ignorer
qu'il n'a
fait
que copier, en l'abrgeant,
le
volumineux
travail
de son devancier. M. Halliwell a arrt, sans dire pourquoi, sa
copie
la srie
Un nouveau
FF, tandis que Nasmith poursuit jusqu' NN.

conu selon
catalogue,
le
plan tendu
qu'avait suivi
Nasmith, mais plus riche en renseignements bibliographiques, a t

publi par l'Universit en sept volumes in-8 de 1856 18675. Si soign
que
soit ce travail, qui a
membres de
moyen ge
l'Universit,
excut par une commission forme de
on comprend que
les
n'y sont pas dcrits et identifis avec
ouvrages grecs ou
latins. Je
me
la
ouvrages franais du
mme
bornerai toutefois, pour
sret que les

les
manuscrits
Toutefois certains livres ont pu s'garer du vivant de leur propritaire.

ce qui est arriv pour le n 784 du catalogue publi par Bernard
Ce ms., qui contient d'intressants morceaux de littrature anglonormande et anglaise, fut prt par Moore l'vque Tanner, et finit par
entrer dans la Bibliothque Harley (n 913); voy. Crotton Croker, Pop. Songs
1.
C'est
(II,
398).
of Ireland, 1839, p. 277 et suiv.

2.
350
3
Voy. Chronologicd
List^
etc.
n" 255.
Nasmith reut pour son
travail
livres [ibid. n 265).
Catalogue oj
the
manuscrits
prescrved
in
the
library
of the
University of

de peu d'importance,
jrenvoyer
24I
mon
ce catalogue,
intention tant
d'tudier seulement ceux des mss. franais qui prsentent,

titre
que ce
DD.
un
soit,
10. 51.
quelque
rel intrt.
Pome
allgorique.
Chansons.
La petite
PHILOSOPHIE.
Parchemin; hauteur: o
'"
2$o; largeur: o
'"
180.
Il
n'y a pas de
pagination moderne', mais les cahiers, forms de quatre feuillets doubles,

sont pourvus de signatures
phabet
lume
(Aj,
Aij,
de plus deux signes (& et
et
occupe par des ouvrages
est
etc.)
:.).
qui
comprennent tout
La plus grande
1
latins:
Un
Geoffroi de
incomplet du dbut;, avec continuation jusqu' 1265
empereurs
et
des papes jusqu'
22
commencent des posies
cahier z
et
l'al-
du vo-
partie
Monmouth
une chronique des
VExcidium Troja de Dares. Avec
franaises, certainement
le
composes en
Angleterre, qui occupent les vingt-quatre derniers feuillets. Le ms. est
comme du commencement. La partie franaise ne me

mme main que la partie latine. Toutefois les deux
semblent ^tre du mme temps, soit de la fin du xiii'^ sicle 2.
incomplet de
la fin
parat pas tre de la
critures
Ce ms. porte l'estampe

Georges
taire
en
I,
de
171
5.
Il
y a
qui distingue les livres donns

lieu
Moore
la collection
de
l'identifier
avec
le
n"
par
824 de
le
roi
l'inven-
publi dans les Catalogi de Bernard,
t.
II,
p. 399.
1.
Court pome allgorique en tercets de vers de sept syllabes.
Toutefois les dix premiers vers riment deux par deux, et de ces dix vers
les cinq
premiers, qui forment
syllabiques
va conter
la
comme
l'introduction du
D'aprs cette sorte d'introduction,

plainte
il
amoureuse d'un rossignol, mais
personnage mis en scne
est
pome, sont oclo-
semblerait que
le
pome
n'en est rien:
il
peines sa bien-aime, en donnant son rcit une forme allgorique.
printemps
il
voit la tour
sentier agrable
devant
lui
en
le
le
un amoureux quelconque qui expose ses
o son cur
mais peine
est
tait-il
emprisonn.
arriv,
Il
s'y rend par
Au
un
qu'un pont-levis se lve
frappant au visage. Puis un manteau,
venu on ne
sait
Cambridge. Edited tor the Syndics of the University Press. Cambridge, at the
Depuis 1876 ont paru divers catalogues relatifs aux
University Press.
manuscrits orientaux.
1.
Sauf pour
2.
Le catalogue
la
partie franaise dont les feuillets sont numrots
assigne tout
Romania,XV
le
ms. au xiv
sicle.
16
et suiv.
MEYER
P.
2^.2
de pntrer dans
d'o, l'enveloppe subitement. Dsesprant
nous
connatre ceux qui y tiennent garnison, et d'abord
fait
pairs qui ont la garde de la tour
noms avec
la
ont
et lui
fonction de chacun:
hommage.
fait
tour,
la
douze
les
Voici
il
(?)
leurs
Honneur,
Beaut, conntable;
snchal; Franchise, marchal; Douceur, chambellan; Courtoisie et

Largesse, trsoriers; Puret, garde-corps; Bont, Sens, Loyaut,
capitaines. Notre auteur fait encore mention de Fiert et de Debonnai-
RET, mais on ne voit pas bien
(vv. 145 et suiv.)
qui
le sentier
son semblant
levis est
s'il
les
met au nombre des habitants de

que
cette tour n'est point autre chose
Or
tour.
la
la
manteau
le
mne
corps de sa
le
tour est son regard,
l'amour
est
le
dame
pont-
a pour
qu'il
elle.
L'allgorie ne parat pas tre poursuivie plus loin- et l'auteur termine par
des plaintes amoureuses. C'est en somme, sous une forme recherche,
une complainte d'amour, qui commence, dans
Le
comence
issi
Dame
ma
taz
Haut
mun
Choisi
la
tant
chant
3
34
19
la
Ke
I.
Au
37
enprendre
Gentillesse
en
jo
Ne
Ne
40 E
enserure,
perdu enveysure,
e pensifs.
tel destreit assis
ne puis a chef trere
la
jo
puisse fere,
tur ne puis
(b)
cumquere
a force ne par engin,
tient a sei tut enclin
Garnature ble e gente
Dunt chescun
ving e a duzur.
190
j'ai
dmesure,
K'ele set sur un marbrin,
estendre,
tur tant bealt rendre
V.
fet tel
Pur ren ke
n'oy soyng de sojur;
joie
Dunt
Ke
16 Si vus dirrai l'encheisun

eire
Cist manteals m'ad tant malmis
Joealai par grant reisun;
de novel
Tant suy murnes
tient en prisun.
Ke me fist cel
Un senter vy
fis
e fort a
m'ad
Si
tur hait e ble
me
tur y
28 Lors m'enclost un grant mantel
pleinte,
k'avez lealt meinte
de grant manere
tretiz
tu m'ad baty la chre;
Si m'ad fet meint grant revel.
E a pouurus semblant,
E vus di tute ma querele.
Au duz tens quant renovele
Ke
Ke
Un
faz
En pleygnant vus
or
En chantant vus
sourt, a foerdelere,
Pounl
25
v. 7.
musai par folur
[i]
Ke me
en avant voleit mrir
Si
10
22 Tant
1)
amur meintenir
leal
Co[m] vus purrez aprs
(f.
mist quer e cors e poer
A
E
amer
russinole voleit
forme ordinaire, au
la
d'eus le prsente
semble bien tre l'interprtation d'un des types
allgoriques prsents plus haut, mais
le v.
189, qui devrait indiquer ce type,
fait dfaut.
20
On
peut complter ce vers en corrigeant K'onques.
21
Ms.
v.
e la
d.
23 C'est l'expression franaise a larron.

25 Corr. m'abaty.
40-41 Manquet-il un tercet entre ces deux vers, qui ne paraissent pas donner un sens suivie
MANUSCRITS FAANAIS D E CAMBRIDGE
portent bone
li
Dunt remeyng en
fei
46 Chescun de nus endreit de
Ke
trestut
Cum
plus
sanc
le
CURTEYSIE
sei
me mue.
85
mais plus
li
E me
K'ele tient en sa
BuNT, Sen
Dunt suy
ba^llie
94 Sunt
dirrai tut au premer.
sunt
Kela
Mut
Ne
Ke
duple per
li
Lur
tur unt a garder.
Fiance l'unt
iet
sunt de gentilz parage;
le
Solun
64 Vus
Ne
103
70 Orgoil
N'ad cure de s'acoyntance
En ben
i
Mareschal
Fr-WCHIse
E me
tout
Si m'ad
reals,
E me
tut despise;
est
de gr
fet
o k'estoet,
en vostre
(d)
menoye
me gerroye
tute ma joie;
ke
coment,
le
quer
enfl de ire
tient en tel ma[r]lire,
Tart e tempre, sanz repos,
une mesprise
Ke me
ren, en o ke jo enteng.
Si k'a
fereit
a grant masse.
Mes trop me fet le quer dolent,

Main e seir, e ceo sovent,
Kant mes mais ne me lest dire,
est seneschals
Huntage par
Ke
Si m'esta ne sai
e en avenance,
76 Sur tute vertu
Pur
109
peynes e travals.
HoxuR
Ne
(c)
sun sen avance
lui
Une est ke tut me quasse,

Mut [a^ enviz la nomasse,
Mes mun quer en fin le voet,
Le meuz fet ke fere poet
Mes ceo ert
C'est Fert
trop ke parfit.
tient en [grant] despit;
Tut sanz
Si a
106
tut se fet eslit.
fet
gref fs
quidez (pas) ke o seit fable.
estt tant ben retenent,
Tant me venent
sen e saver
dirrai trestut le veir,
denz
De
troys entrejur
li
tute vertu retenent;
Si m'en doil jo n'en puys mes,
Bealt y est conestable;

67 Tut ads se tient estable
Lealt
Trop suy charg de
tiengez a outrage
mun
peynes,
les
dmen
tant mal
97 Ben sai ke de els me venent

Les anguisses ke j'en treys;
homage,
Si lur nuns poez aver,
79
les veines.
chevetenes
Ki trop m'enoytent
Il
73
treis
De la halte tur garnie

E de la noble meinye
Vus
61
ront tote[s]
Pusi sunt
52 Chanter m'estuit de rechief.
58
les trsors;
est gardefcjors,
Tant k'au funz de quer marmors
gref.
Cornent ke seie a meschef,
55
destresce.
sunt ads sanz peresce
Nettez
49 Plus en tremble etressue;

Si m'en est
tel
LARGESCE
Ki enpleynt
vey ble veue
245
meintenir sun noblei.
Tant
!DD. 10.
DuzuR est chamberleng;

82 Amur est kanke j'enpreng;
43 Tute sa plenere entente
dolent tuz
les os,
poy me ront
le
dos.
46 Corr. ch. d'eus, pour le sens et pour la mesure.

57 Corr. "duze p. ?.
eorr. volez. 68 Corr. d'euz tuz?
81 Duzur, ms. Dunt tour.
88 Corr. m'a mors.'' qui rimerait correclement avec cors.
95 retenent, corr.
mantement.?
106 Ke pour ki. C'est peu pris le proverbe: Ki fait ce qu'il
62 poez,
puet, on nelu-jdoit plus demander.
118 k'a, ms. ke.
(Le
Roux
de Lincy, Liv. des prov.
II,
392),
P-
244
Tant me
12
dure trayne
fet
Mes deboner[e]t
Ke tuz les bens me
Ke
160
fine
mort
meint beau dport,
163
tutmun confort
est
ly
E quanke mun quer

27 Nuyt e jur
Kar autre
sun
e fet
aire,
En dedut
142
ne
Ke du
ke faz
sai
dame,
si
covre;
gas:
jeu n'en
eymy
las
hait en bas
dire ay grant vergoygne.
Ke
[si]
s'aseygne,
retent en sun bail
assez est plus fort k'un
(b)
home
Fol ne sage cy k'a
Rome
[me];
N'en sout unkes mes nul mot.
crest (/. 2)
De
grant pose.
vus m'estuit venir
lot (sic),
Quel en serray, sage ou sot,

K'en vus remaint tute l'ovraigne.
halte chose.
se repose
Trop
Chescune ble vertu,
187 Dunt
C'est voz cors dunt suy enu,
est halte la
li
Mes de
montaigne
me mahaygne,
rampir
l'espleiter n'y
ad point
148 Si sotivent m'adreceu.
151
Ben est dreit ke jo me plenge,

Kar le cuertrestut m'engreynge;
Trop ai verray[e] ensoynge,
Du
1
54
190 C'est gentillesce ke poynt
Mun
est malbailli,
193
parler suy esba,
Le quer m'en
est prs
si
Ke
;
196
en rendisse l'aime,
me puys
199
126 Vers omis.

135 Suppr. E
148 Corr. Si suefment m'ad dece
merit.
195 cy, corr.
/v
!a vie
prs
vaille,
gref bataille
si
me
faut.
cy senter ke tant vaut

fist
a primes
si
baut
d'autre ren ne pris garde.
Ke
tut le quer
me couarde
147 La fin du vers parat corrompue.

i<^j Corr. k'aye.?
192 merci, ms.
de mme v. 260, 294.
.?
cist,
Me
Ke
jeo seng
Pus me mist en une engarde
57 Lequel ke j'oye, gr ou blme,
Astenir mes ne
Kar
Mes
failli
Poi s'en faut ke ne me pasme.
Mes
quer ke tant se travaille
Sanz merci ke ren ne
Le cors en
C'est votre(^/c)hamur, c'est lasum-
vusplet
181
La tour ou
me
Lors me fronte d'un grant mail,
dirray tut quank' en est
moy
Li manteals ver[s]
'7 Assez en avreit un chamail,
mes feyndre,
coment ceo mal me
Si
me vient destreindre.
Ke m'ad tenu si
Eymy trop est
145
sens,
Tovre
tretiz trop se
72 Tant m'ad mis de
faloyse
pleinte ne puis
ceo,
mun
C'est voz semblant,
pris suy en sun iaz.
139 Kar cy mais
Pur
Vus
neynlit trestut
N'a certes n'efn]
meseyse.
Si ne puis merci ateindre,
Ma
Me
e en solaz;
jo, chaitif,
Mes ke
136
la
dure haste
fet
169 Ja pur ren ne se descovre
Estrangement se richeise
133 La tur dcsus
{sic]
en pense.
Cyst senter ke tant m'agre
Le pont
mes ceo pcy;
tel
trouys
jo
(e)
Si fetement s'cnprent
ijo Si m: teyng cnsi tutcoy,

S'en languiss en
en dit,
C'est voz regarder tut tens,
retur n'y voy
Con''ort en ay,
confort ke
fet,
Kant m'a mys ente! purpens,
espeire.
166
I
ne die mes enuys
le
Trop me
respit la
E me
124 K'en
E
En
destine
M'en ad
fet
m?:yer
.?
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (DD.IO.Jl)

Despuys ke passay
241
me somunt,
mun eyre rount
En tut poinz mun sens afole.
Trop me tient en dur' escole
Ke
202
pount,
le
d'espleiter
pus m'a
Lors
me
jo
De
si
cum
lui
me
ren ne
247 Ke
Ne
De
214
(e)
mat
La mort ne pus mes
Ke vaut mun quer

217 Si
253
l'escondit suy certeyn,
Si ay le quer
jo
moer de
e veyn,
N'enfacent mut
La
me
grant noyse.
peyse
Meuz
Kar
265
Nuyt ne
Puys
27
gent par orgoil.
Einz est peyne doluruse,
Kant
li
surt a
la
la
231
combast
est tut
mat.
jur ja ne s'areste
est vent
est
Lors
Kant
que tempeste,
poy e pus
est nent.
est soiayl ke se haie
plus.
tut s'est mis a desus,
280 Trbucher
secunde
kant, ms. kont.
esta(s)t,
se
277 En muntant, et pus avale;

Tant s'en turt ke n'en poet
l'estut tut jus;
S'en devient plus neir ke moure.
runde
205 Ms. ne poy ne poi.
li
en quide fere espleit,
Tristece tut a
foie
vent
Ne sai dunt force
274 Ke si grant estour soustient,
Mes le vis en ad tut pale;
hyduse
Ke l'amant ensi deceit,

Kar a primes mut la creit
cum mer ke
Esi fetmeint grant moleste;
Pus
N'est pas l'amur delituse,
238
est
quant plus ne poet se coule,
268 Tant k'aprs en
du cunte,
Ke trop est de mal acoyl

Amur kant ensi, sun voil,
il
plerreit l'une suie,
K'a sey meimes
Cest pleder a mey k'amunte?
235 Dure prisun
autre feus;
covient amdeus
les
li
li
Lors enpeyre sun
pareschar
ceo vus serreit grant hunte.
la
est duz,
262 Servir
226 M'avrez murdri sanz esgar,
232 Murdrit
autre cuntrestal.
fevre trop ben resemble
L'un
pareil
tr[s]
la fin
(a)l
259 Une hure art, un' autre tremble.

Si le demeynentcy deus
Aver perdu de ma char,
229 Ceo serra
ben e mal,
Ttes ses veynes ensemble,
mordre,
223 Meulz volsisse pleine toyse
mult de ses mais abregge,
my
sachez ke trop
K'il dirrunt ke
56 L'un est
ensi turdre?
Kar de ceo sunt

cels ki sunt
(d)
Un'hure amunt, Jun'jautre aval
(c)
Gueres ne serra conseil
220 Si
fert l'enpeint
ses dolurs trop l'agrge.
.S'en est entre
esturdre.
si t'et
ne chaud n'esteint,
Deboner[e]t l'alegge
hete.
hauteyn
est cist manteals
freit
en suspirant se pleint
250 Ke vostre
servir sanz deceyte.
Kar de mal en pys me

Tant
quertrestut m'en fume,
le
pur
Mes
feyng
M'enprise est trop male[e]ite,

21
mais jurs,
li
l'estut en dolurs.
L'amurs de vus tant m'alume

pleing,
Certes, trop m'ad en dedeygn
208 De
cressent
li
244 Languir
205 Kant ne poy aver parole.
Cyst manteals dunt
245
Ke nuyt e jur le surunde

E le sert tut a reburs.
2 19 Sic, siippl.
2 <^']-^
corrompu?
220
pareil.
peryl.
246
MEYER
p.
Si fetement
La mort kant cy mau me grve,
me savoure
295 Tantke
283 L'amur de vus ke devoure

Trestut
Ke
le
sanc de
mun
ne puys a nul fuer
jo
Mes
quer,
(/
301
ben avienge;
si jo
itant
Kar
jo
7.
moer
Tut vus ay
307 Dolent me
292 Tantost me facez morir,
me
jolifs
cum
gay
j'ay a vivre.
tut a dlivre
La beaut ke voy en
n'en puys garir,
K'ore
La premire
vus.
dit a estrus
fet e
L'amur ke
serreit trop sueve,
Suite de chansons.
(b)
304 Mut ducement, tant m'enyvre
289 Lequel ke mal ou ben en vienge,
de quer
Pur
Si d'onur ne vus sovienge
L'un des deux voyllez guerpir
crev.
N'en soye loyaus ou vay
3)
286 Longes durer, einyz me muer,

Si vus pry ke
me
quer prs
le
pur ceo ne lerray
ja
anguissus
esteynte.
ja n'ert
une chanson d'amour
est
compose de cinq couplets de douze vers de sept
syllabes, dont les rimes,
qui changent chaque
srie
couplet, prsentent
la
abab baab baab.
C'est prcisment la forme qu'offre une pastourelle plusieurs fois publie".
La chanson du ms. de Cambridge
comme
terre,
pecliie)
avec divers mots en
des rimes ener et en
l'amant avec l'unicorne qui s'endort

et se
laisse
tuer sans
usage dans sa
pice Ausi
corn
au couplet IV
la tte
Le
dfendre.
se
sur les
roi
la
la
le
mlange
comparaison de
genoux d'une vierge
de Navarre en avait
fait
La premire chanson
sui-.
l'unicorne
occupant toute
est crite longues lignes
rime de pch (franais
la
pur, et au cinquime couplet,
On remarquera
ier.
compose en Angle-
a certainement t
montre au premier couplet
le
largeur de
la
page, de faon
Au
que chaque ligne comprend peu prs rgulirement deux vers.

contraire les pices
crites
suivantes, jusqu'
sixime inclusivement,
deux colonnes, chaque vers occupant une
tant distingus par
3.
la
C'est une
vingt-quatre vers.
ligne,
On
couplets
un signe marginal.
longue chanson d'amour
Chacun de ces couplets
en
trois
se subdivise en
rimes se suivant dans cet ordre; aaab aaab bbba
les
les
sont
pourrait considrer chacun de ces couplets
dpendante. Ce qui m'a amen grouper
couplets
aaab bbba aaab.
comme une chanson
les trois
de
six quatrains,
in-
strophes en une seule
pice, c'est que l'ide se poursuit de l'une l'autre. Je ne connais du reste
aucune autre posie
offrant cette disposition,
1.
Bartsch, Romanzen
u.
2.
Publie en dernier
lieu,
Tr ouverts belges,
I,
144.
Pastourdkn^
sous
le
p.
nom de
sinon
la
pice rf
5,
du
106.
Pierre de Gand, par
M. Scheler,
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (DD.IO.JI^
mme ms. Le
sens est parfois obscur, parce que
On
en plusieurs endroits.
nous
ses dsirs,
voit toutefois
richesse la beaut, adressent leurs
la
4.
Cette pice offre avec
blme ceux
hommages
chanson, mais, malgr
disposition des couplets
la
ainsi: premier, qua-
cinquime couplets: aab aab bha aab bba aab; deuxime
et
petite
dans
qui, prfrant
de grandes dames.
prcdente un rapport de formevident.
la
couplet: aab aab aab bba bba aab; troisime

aab bba aab. Il est certainement possible de
une
parvenu au but de
l'auteur,
compose de cinq couplets de i8 vers rimant
Elle se
trime
que
part de son allgresse, et
fait
247
corrompu
texte est
le
les
et
ii
aab bba aab
couplet:
de chaque couplet
faire
lgres diffrences qu'on remarque
m,
mieux runir
j'aime
cinq
les
strophes en une seule pice.

5.
La pice
un
c'est
art
comme
est,
abstenu de chanter,
s'est
son
qui
fourvoyer
voie. L'amour qu'il
d'eux,
piti
et particulirement celle
le
langui toute sa vie
pour
est
et lev
qualits,
de bon chrtien v. 401. Les prceptes de notre

il
en diminue encore
et
mourra d'avoir aim. Le copiste
il
4,
remettre dans
bonnes
jamais su se faire our d'Amour,
sidr les pices 5,
les
un sentiment pur
cultive toutes sortes de
auteur sont du reste assez insignifiants, et

qu'il n'a
s'tait
jeunes gens
les
dcid faire une chan-
s'est
il
composition
recommande
dveloppe chez celui qui
en avouant
le sujet,
amoureuse avec l'ardeur de leur ge, mais
Ayant
dnomme sa
c'est ainsi qu'il
la droite
Pour
3.
remis l'uvre pour instruire
quîl voyait se livrer la vie
souvent
forme, identique au n
d'amour en abrg. L'auteur, qui depuis longtemps
<i,
comme
formant un
a transcrites sans les distinguer, tandis qu'il a
seul
la
porte
qu'aprs avoir
parat avoir con-
pome, car
commenc
les
il
pice 6 par
la
une capitale peinte.
6.
Complainte amoureuse en
un couplet de deux
sans obtenir aucune rcompense,

le
dernier couplet de
cesser sa poursuite.
commenant
tercets
vers. L'auteur dclare qu'il a
la
Il
pice
aveu auquel nous avait dj prpar
dame
prcdente. Sa
n'a plus qu' mourir, et
il
sant pour excuteurs testamentaires ceux qui ont

laissant
par
et finissant
longtemps servi Amour
fait
le
lui
a ordonn de
son testament
cur
li-
amoureux
gai et
au malotru
Ennui ses pleurs, au flon mdisant ses peines,
dsagrable ses douleurs, au vilain jaloux grognon ses angoisses et

hart, etc. C'est
un testament dans lequel
les
la
personnages allgoriques
sont mls des personnages plus ou moins rels.
7.
mme
La
septime pice, qui est une chanson d'amour, prsente
forme que
la
seconde, et
est,
comme
celle-ci, crite
par ligne. Elle est d'une longueur exceptionnelle,
moins de neuf couplets.
Si
on
fait
abstraction de
puisqu'elle n'a
fautes de
la
deux vers
pas
copies, en
MEYER
P-
248
gnral faciles reconnatre, on se trouve en prsence d'un texte plus

correct que
le
plupart des
la
pomes
composs en Angleterre vers
franais
y a cependant quelques mauvaises rimes qui dclent

ra'i (il faudrait la forme du sing. rg., d>], fve
de l'auteur
mme
temps.
la patrie
Il
(faba) 94 en rime avec brve, crev, etc., entendre, fendre, prendre, rendre
(dernier couplet), rimant avec mendre imnor), eseyndre.
mme
Ces diverses pices, qui sont srement du
un grand mrite
naissance de
littraire,
mais
elles
posie lyrique en Angleterre qui,
la
la
con-
prsent, est
jusqu'
pauvre en monuments de ce genre.
trs
Lungtensay de queram,(/3
Cum
a)
S'en
grant tort e pch
ai
Ke ma dame
De
fin
Dunt
la serf
en lealt
32
Si
En
celer faz grant mesprise;
Faz saver
ma
En ki remeint mes trsors,

Mes jo nen ai nul confort;
Cel est ma destine
Mein
De
m'en confs a sungr:

chantant,
vrit
e seir, sanz nul dport.
vos beals euz m'avez mors
36 Si vus
plet, treben
IV L'unicorn, quant
Tant
De
16
ftes
tut
de bealt
mun quer
Vus en avez
Mes vus
De cors
{b)
me
greye.
a sa franchise.
Dame, quant primes vus
II
pens[e].
Cornent en ay grant haste
serveray sanz feintyse.
Du
ay assise
lui
ma
dame honur[e]
Jo vus [aim],
quer sanz fauset,
se destruit dehors,
28 Si n'esteynt point
n'ay tramise
L'amiir k'en
d'une torche eslum[e]
La char
Cell'ay d'estrange gyse.
auteur, n'ont pas
ont une grande valeur pour
la
Se baundone
vi.
Ne
fine
racine;
prent garde de morir
Voz bunt
quoer ausy,
N'en seustes mot ne demi
dormir.
40 Quant uns arm l'anbouele.

Ensi m'est, m'amie ble:
vus seysi,
k'estes entrine
e de
veit
a la puceie;
Voz
fert
voil obeyr,
me
voet ferir
44 Du ma! dunt
20 S'en ay trop dure trayne.
Si n'os dire
Meuz vousiss mort sovine

Ke vivre longes ensy
Ben le sachez tut defy,
Ne mun
48
la
ma
mort m'apele.
querele
penser descovrir.
Cum poet vos buntez suifrir

Ke voz fert tant rvle?
24 Ja sanz vus n'avray mescine.
V Pus
III
Tut
ensi va de
19 Ms. Jensuystes.
mun
32 Corr.
ke n'os od vus parler,
La mort m'est trop ben venue,
cors
Itele.''
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (DD.IO.JI)

Mes
58 M'avrez
vus pleseit abrger
si
k'issi me tue,
Mut vus serreit grant value
Si me pussez allger
La peyne
<)2
D'un
Soviengez vus ent,
Ke
ma
drue,
sanz vus ne pus durer;
puys ben aficher,
Si vus
60 Kar d'autre ne quer ayue.
beau respuns, dunt
su!
249
vie rendue.
la
3.
Tant suy
a beau sojur
Merveil est, quant
a)
(/ 3
De bealt n'acemement,
Ke meuz deit avenir
de sa tregant valur
4 Pur refreindre mun deheyt.
De
tuz bens est
duur
Joie, solaz e
52
K'aveyr k'un poet tenir;
plur,
la
Mes pur
Mes
le
grant espleyt.
k'amur creynt
cil
Enz ke
1
36
freit
tuz ses bens en eyt
Pur
peine e
la
K'il en tret e
la
Pur un
dulur
16
Tant
le
meyne amur
Kar hom(e)
Sanz
Li
fin
(c)
nuyt e jur,
Sovent en prent grant
Ne
44 Ke
estreit.
ne poet par nul dreit
e la
d'amur languir
gref dulur sentir
li
fin
amant en sent;
Devient murnes
20 Sun loer a chef de tur,
D'amer
ja
le
Mes pur l'amur solement
amant quant receyt
Einz k'un eyt sentu
sovenir
richement
petit
N'estut
folur,
bens k'aver deit
les
le
avisement,
fet
si
40 Ke tantost poet descher.

Cil k'eyme par tel dsir
Li crest meint novel errur.
De
Kar hum veit assez sovent

Honur guerpir ledement
e creyt
Sovent en ad chaud e
l'avoyr a teylir,
Pert hun ben
Sanz, curtesie e valur,

8 Nul ne set
hum enprent
D'amer, cum garde ne prent
Frai chanonele d'amur
48 Li
e dolent,
ke cel au cors gent
dit
cors frmir.
fet tut le
l'estur
grant tristur
Ke fet as amanz pour

24 E sovent tient en destreit.
Joe n
ai
Aylurs
pas tou apris
ai
mun quer
(d)
assis
plus beau, cest m'est avis,
semblant,
S2 K'en avoyr alur
Custume
II
D'amer
est de
si
Kar
mut de gent
51
Corr. pleseit en
duner?
plest
60 ayue,m5.
3._
53
52
56
me,
ayne.
Le
ms.
51
me
[a]
suy
54 Mi. cretiz.
cor
(sic)
[joe] pris
tretis le vis,
plus que lys,
gent e avenant.
ma {:= m'a tu).
54 dunt,
28 Ccrr. K'a en
49 Corr. tant haut empris?
^ Sic, corr. flur. 18 Corr. Saver?

Corr. k'um puisse t.?
54 Corr. acoylir?
cest, corr. ceo.
tel
La char blanche
Les grant dames nomement

28 K'en peyne ne poet nul chevir.
corr.
Ke mut
trehautement,
p.
p. nul.
250
C'est tresur a fyn amant,
Beaut va tut tens cressant,
Kar de
Les amanz rebaudisant,
Ke
tuz bens
ad tant.
vus irroye plus disant?
60 D'avoyr sanz mut
Ke
avoir fet
gent
la
Mes
Si ai perdu e jeu e ris
est
D'amur
pis,
avoyr mescheant.
ma
mis
ai
cure
Ne puys mes
Ne me
De
peyne languisant,
ai
Me
III
funt l'assaut de hure en hure
funt de tin
Mes
Ke
si
K'amur
est de grant
mesure
Dunt me vendra d'amur plere?

Sen ne saver ne vaut gure
45
Si m'estut
Pus ke ne puys
Las
le
a chef trere,
porray
fuisse a desconfire.
fere.?
sen ne suy mes sire
funz de quer
de
un
cel
le
mau
sanc.
gentil mire
mal
set eslire
(b)
C'est confort ke tut teu gent
quer runt.
cheytifs, ke
n'est pas lent,
va poygnant sovent.
48 Le plus suef alegement
sunt;
d'amur retrere,
24 Si enverray
faillir
me
Si ne fut
Ke
failli
suspire
Pus k'amur par mal me tyre
II
meus
de
De mun
Plus haut guerdun ad entant.
les
adunt.
me
quer
foiz le
42 Lger
18
Kar
enquere
l'en sert k'a fet
Einz
S'en rent par dreite nature
21
a primes voet
Cent
Ke
{f ^)
preng par enveysure,
le
guar[r]unt,
mes en contrere,
fra
Quant ne puys trover raatire

39 D'amur servir a talant,
pleisant
n'en f[e]rai semblant;
ja
Tut
quer amant
mal m'est
li
gure.
l'amant tut sun afere,
36 Pus
ceynture,
la
suffrir la
pesant
fs e
languor e enplure
Ire,
me
Ses solaz
33
Kar
meyntgrant
Si feray, quant prys m'averunt;
quer rebaudisant.
9 Sustieng en sus
30
De
fin
jolis.
vois merci attendant.
Si ai mis en aventure
plus y sui mescheant,
S'en
de pour entrepris
72
servir en dreiture,
Cors e avoyr, tant cum dure,
cors, de quer
joe suy ads pensifs
Recreanz, mautaientiz;
Tant cum plus
Pruz de
failliz,
Avoyr va de mal en
64 Trop
Li plusur en sont vaillant,
lger prys;
54
Guerdune
si
Kanke
lur
quer en dsire,
Car
si
hom
Pur
le
Doune
trs
franchement
sent gref martire,
mendre
doil
ou
ire
solaz plus de cent.
Tant m'untquis en mre, entere,

27
Ne
garray ne val ne munt.
Les
grefs mais al
(E)
meynt mortel
60 Corr. A.
4.
s.
me vunt,
asaut me funt;
quer
IV Point suy d'amur, trop m'est
Amur me
57 Allegance
fet
fere.
murne chre,
Deu me
doint.
plus.''
10 Faut-il supposer un subst. emploure /orme sur le v. emplourer.''

21 Corr. f.
unt?
24 Corr. Si en aray-f"
runt est un part, mal form de
rompre.
26 Ms. en tere en mre. - - 27 Corr. n'en v. n'en m.
33 Corr.
Ne m'estra?
36 Sic.
.?
Ne puys, tant ke mort me fera,

Amur guerpir, tant m'est chre,
60 Kar dedenz mun quer l'ai joynt.
Tant ay trov dure
63
Mun
Ne
de ben amer enjoynt,
Mes
Ketant
Alas
volsisse estre en bere
81
promet amur entere;
K'amur
amant en tut
fin
feint
Kar
(c)
ke ben espeire
nul estreint,
poy suy d'amur destreint

eyt ke
87 Fous es
point.
quer
est tant deboneire,
Dehez
est del tut plenere,
tut esteynt.
le
N'ay pas ou coup de coveyre.
Si un
N'est pas foie noveler[e],
72 Le
trop hai
Poy veit hom

84 Ke par duur
C'est confort, ke tut a point
Me
Amur
n'y ai point
Fors que solement un poynt:
69
pas une peyre;
amur m'ad d'un dartenpeynt,
Si
vivre en tel manere,
66 Ke esprance
estt ads espeire,
le pris
78 S'en suy prs du
tant sovent m'est amere
Ke meuz
2$I
seire
75 Les en ay pale e teynt.
Tant m'ad de dour enoynt,
(DD. 10.^1
mes
se pleynt
se des[es]peire,
ki
amant repeire
a fin
Joie d'amur d'eyre en eyre,
Meint turment
al
90
quer m'escleire,
Ne
me donay
k'a ceo ne
Oresuy mis
Kar de
Ke
a l'asay
tant sunt
jolifs
de
veir
tels
le
quid e say
troveray
K'al dreit chemin remerray
4 Pur ces juvenceals treter
Ke
assouuage dolur meynt.
20 Les granz bcns lur en dirray,
Grant pes'a ke ne chantai,
Si
24 D'amur servir sanz tricher.
e gay,
Novelers e nunneray,
Nunchalers
8 Kant
il
Sovent
auke
lay,
II
les
voy forveyer,
28
D'amur flecchir e fauser

Kant
n'unt tut al premer
Lur
dsirer sanz delay.
Pur
la
Kant
vey
si
Une chanon
16
Dunt
E pur
en estray.
32
tels
sanz penser
ki est
Coyntes
genz redrescer,
e assenser
36
s'a ly
nun
avise,
meuz acemee
plus sages de reysun,
Jolits
nnerpy.
id)
Corteys e ben entechee,
d'amur reconforter.
6 Ms.
nun
dun.
primes donee,
en tule seson,
76 Corr. enpeyre?
72 Ms. fint.
75 Corr. Le vis?
N'est pas un coup de toneyre.
84 nul, pour ne 1'.
5.
li
sert sanz trasun
K'un en devent
lur feray
se porrunt aviser,
Rebaudir
li
Tant en y a grant foysun

Huyms ns avrai nomee.
K'amur
pitc kejo ay,
les
plus en sunt grant
Mult avra riche guerdun
il
12
Trop sunt d'amur haut
comencent d'amer.
n'unt, ms. munt.
81
Sic, corr.
2^2
P.
Franc de quer, net
Pruz
40
bon crestien en D.
la fin,
la deit
Mut
bandun.
hum
en quide aver
20 La
M'en
sui
Mes
14
23
enz miz a desuz
joe serf
Ne pur
50 Ms.
de quer
me,
corr.
52
il/5,
me
ren ne
le voi.
feins,
tujur a joynte meins
cum amy
pri
dit a
jo lesse
29 Si en
certeins
baundun
ma
tenon,
mort me
fet
frai
mun
[a]
(b)
ennuy mes plurs.
Deu d'amurs
Ferai mes essecuturs
Ke
prsent
testament.
Al nun du douz
3
recef bonement,
Dunrai
duz,
leals
la
la
parf[e]runt
Premer
mun
devis.
serrunt assis
au re retey.
10-11 Ces deux vers sont

mun.
L'ordre a t rtabli par des lettres de renvoi.
Sic,
25 Corr. Cel[e] ou Cel [mot]? 34 Ms. serrQ.
6.
quant de moi n'ad merci,
Jo
peines ne pur travaus
les a.
Ke
De
dit,
Ke mes granz ennuys trestuz

En servir vanthe saufs,
Kar
ai langui
Cel m'ad tut esba
26
l'escondit.
si
[sic)
Sanz parler mot ne demy
li
17
soy,
covir en reri
Ore m'a
cum du beau
mais m'en est
li
la
K'ele pense de sun prisun.
n'en oi merit,
pas tant
me
Unke de
vi le tens
Fors que tonir
5)
cors en suy malbailli,
Mes
sanz ren aillur penser,
Nun
1
tant de ben n'en oy
tant servir ne
72 S'en morray, trs ben
servi sanz fauser
Mes unkes
(/.
pas de moy,
Tut mun tens en
nuly.
[me] venist nul asens
l'ai
fi
envoy.
K'unke
Du
Dunt me puisse conforter;

Si
fet
di jeo
Einz
failli
Longement me sui pen

De servir en lealt
Amur de trestut me sens,
Ke
68 K'une foyz en fuysse oy,
N'a procen parent n'amy,
li
Ceo ne
Ne
se teint an recey,
Mes unkes ne
savera tut de
le
64 De s'amur
fere a gre.
Sanz parler ent a
ensi
en dit ausi,
fet e
Quant
lunges l'avra servy
Ke dune
Avoy!
Quidez me vus gayner
En
d'amur averti
ert
pleynt ne grant ne poy
dit s'amie: t
li
S'il se tient clos e serri
de tuz mais garysun,
Ke
52
60
tuz bens est encheisun
48 Ben
quer en dreite fey
S'il s'en
de grant renun,
est
atende mercy
k'il
fin
Tost
tant dsire
sa
De
Si vus dirray lepurquey
e en buntee,
44 Tient hum ben en
De
56
en lealtee,
Ceo k'um ad
Amur
Mes
faucon,
e fer plus ke lyon
En honur
III
cum
intervertis
corr.
F. ke
dans
le
d'our.-'
ms.

Ceus ke sunt de quer
j 5
Enveisez e revelus
S'en serrunt
j8
pus
les
les
jolifs.
65
amerus,
K'en
De
chavalerus
Tut
a primes
Au
41
cornant
trefelun mdisant
Les peines dunt
sui
enbu
71
Kar
menu,
trop est de maie part
pur
cel
ki
Comand
luer;
77
me moer
50 Cors e aime e tut
mun
Ke unke
par
Unke
59
le
comand
Deu
le
n'avrai
verrai
lur doint sen e savoir
d'enfer par tut
valer,
chief
le
(b)
cors,
de trsors
e riche
83 Nul de eus
met dehors,
n'i
Kai trop sunt diverse genz

Passion
(sic)
les fere as
86 Par defors
plus dlit n'en oy,
E ceo me semble assez poy

Ke jo reteng enver moy
denz,
e par dedenz,
K'as amanz sunt mal veisin
Trop sunt de
felun e[n]gin
89 D'assez sunt pire ke mastin,

K'a ceo serra
sun(t) resort
Si les
62 La moie aime aprs ma mort
Tuz
tens se renovele
le
comand
a malfee,
jur[z] eient
il
mal dehee
Amen.
S'en avra plus beau repos.
Quant
Mes
{f.v}
reverdoie cy bois,
ver moi tut tens rvle,
me respunt
en gabeis.
12
Si
II
Tant ad noble contenance
Cist oysials sa pre apele
cum
Cel
Lur
voil
a pris a choys;
chanter sur
D'une dame gent
mun
Cel pur
peis
Sage
e ble,
Sur trestutes tourturele.
Ben
Ke
en see n'en deis.
seit
Au
ki faz
cest chant,
diz e poi parlance,
Duz regard e bel semblant.

Mut est simple e poi riant,
Ben
trs felun.
cum
se contient
Tant vus
est noble juvencele;
41 Ms. Autre f, il faut entendre

funt, ms. sunt.
74
16
fuysl al plus grant reis
unkes
Tant
saut;
le
Ke ben en puissent
E puis venir a bon
Povre
e prs
de povre des
vient
moer, e moi ke chaut
Fere me covient
Feu
partir,
n'oi nul dsir,
Relement voer poi
jo
me
80 As gelus Deu doint meschief.
tut a sun pleisir.
Mes du duz penser ads

56
Deu
quer
al
meint dur asaut.
quer
Des bens n'ay [mais] ke

53
fet
Deu
la hart,
le
74 Ceus ke d'amur funt i'assai

Sanz coveiteise d'avoir.
Al vilein jelos groinart
47 Mes angoisses e
Kar il en ad fet
mort
la
E me
Si
(c)
covient
Quant merci d'amur
AI ennuyos malestru
44 Mes dolurs granz
me
morir
fin
l'escaper n'i ad nient,
68 Kar
K'a ceo serrunt atendant.
2^
(DD. lO.Jl)
Amur me turne le dos

E mer moi ne fet si gros
65
di, tut
d'enfance.
sanz vantance,
Corr. Enver moi se
f.
P-
254
Mes
20 Loinz ne prs n'ad per vivant;

Sire serreit sun amant
sanz mesure,
jo, cheitif
60 Ai perdu sen
e savoir.
Si ele l'amast par fiance.
Mes jo n'ai nul' esprance

24 Cument la puis amer tant.
VI Plus
a en tel visage,
Ja l'orrez
me
nul
si
creit,
Le[s] euz veirs, nun pas volage,

III
Deu
tant est de bont pleine
Ma dame al
E de parole
64 Remuanz a bel espleit

Beau neys avenant e dreit,
cors lunge e gent,

certeine
28 Beaus respunt
Meine bche sanz utrage,
[a] tute gent.
Mentun
Bon mestre a l<i ben aprent,

Kar curtesie la meine,
Franchise
al
Tant
Mes
Ne
cuer dreit l'aseine,
32 Largescesun cors
hom pur
Meint
68 Lung
Mes
enprent,
quirestreit.
me
mun
puis savoir ke
Quant ne
prent;
lui joie
cum d'ymage^
petit
le col, le
chevis
en
jo
ai
deit
message.
vive rage,
la
72 Tant sui mis en fort destreit.
trove sage e seyne;
la
jo 'n ai
trop mal estreine
VII
36 Sanz l'angoisse a gref turment.
Si les flurs d[el] albespine
Fuissent a roses assis,
N'en ferunt colar plus
IV Sa beaut ne puis descrire,

Tant ay ver
Deu de
40 Kant la
Ke
76 Ke n'ad ma dame au
bon' amur.
lui
Les espaules ben
gloir[e] reis e sire

fist si
ble
de bealt tient
Poy
honur
Mes
d'els en
li
Ne
sa[i]
Mes ceo
a ki
le
me
destine,
runt
l'eschine,
pis.
Large frunt
De
triffure,
le
voir
Menue
la
{f.
63
li
Si ne
recercelure,
f..?
faut,
aut.
k'il
brve
me
preisse a! plus hait
Ne me preisasse une fve,

Mes cis mais le quer me crev;
96 Ben
fors k'enveisure.
nun, ms
chaut,
mort plus sentue
coment
dirai parole
grve,
92 Fol apris[e] ren ne vaut.
Ki porreit sun gr avoir
40 Ccrr.
est la
me
me
Ki trop enprent mal escheve
6)
56 Tut en resplent un manoir.
Mal n'avroit
tut Tel
Ore
e surciz noir;
Ja n'esparnerai
feis
savra ne
88 Kar amur en mey ne
voet savoir:
beau chef sanz
le
Tant m'en
Tant ad ble chevelure,
treit.
feis
VIII Cornent ke o
plus de s'estature
le
Mut ad
52
me
k'amur
j'ensofre gref martire,
Quant
Ore
forment suspris,
84 Si m'esta de mal en
se myre,
48 Tant me destraint ma dolur.
V Tut
si
e ire;
44 Mut de gent par grant folur,

Purreprender lur vigur,
Chescun
peitrine,
la
Dunt suy
meynent doel
li
assis,
La char blanche plus ke cyne,

80 Par tut en porte le pris
la flur,
Nuls ne poet contredire.
Pur
ney e
le
fine
cler vis
sai ke frai
un fous saut.
62 creit, ms.
50 Corr. Orra.
55 Ms. retercelure.
nunt.
87 sentue, corr. sueve?
78 Corr. Piz lev?

IX Orc
deit
Cum amur
Ki
la
est
pertsa
100 Kar meuz
Ke
quer m'estuit
La
Valer ne
[tut]
Mes
108
fendre.
Petite Philosophie.
me
men
Ce pomC;,
seit le tort,
poet nul jur,
Puis ke mort
vausit estre mort.
li
si
8.
mendre,
mortelement mors
Jo sui
le
104 Ben crei ke
cher trsor:
joie est
255
Puis k'ele ne voet pit prendre,
ben chescun entendre
me
voet esteyndre,
Deu voil l'aime rendre

ma dame mun cors.
a
qui est
un abrg de cosmo-
graphie et de gographie, a t rencontr jusqu'ici dans quatre mss.,

sans compter celui que
Cambridge^ Univ.
je
lib.
dcris actuellement
S, John's I.ii
voy. Romania, VIII, ?^6.
Douce 210; fragment; voy.
Oxford,
anciens textes, -880, p.
Rome,
Vatican, Chr.
Koch
J.
J'ai
et
dj
fait
d'Oxford
1659,
j'ai
voy,
(1879), p.
Bulletin
de
la
Soc.
des
ligg.
\on
52,
Chardry's Josaphaz,
IX.
connatre par des extraits les mss. du collge Saint-Jean'
^, je
transcrirai actuellement quelques passages des
de l'Universit de Cambridge.
que
Gg. 6.28.
deux mss.
Mais tout d'abord, aux renseignements
eu prcdemment l'occasion de fournir sur |cet ouvrage, j'ajou-
terai l'indication
du texte
Le titre du pome,
latin
d'aprs lequel
la Petite Philosophie'i, ali
il
a t rdig.
tout d'abord penser au trait
de Guillaume de Conches intitul parfois Phiiosophia minor, qui a t mis

sous
le
nom de Bde
et
d'Honorius d'Autun4. Toutefois
les diffrences
entre les deux ouvrages sont beaucoup trop grandes pour qu'on puisse
rattacher l'un l'autre. L'original de notre
les
pome
selon
est,
probabilit, V Imago miindi d'Honorius d'Autun. L'accord des

est frappant,
comme on
dans
le latin
les
morceaux latins
On remarquera cependant
qu'il n'y a rien
en pourra juger en comparant
et franais rapports ci-aprs.
qui corresponde
aux
9 premiers vers du ms.
Ces vers forment un prologue que l'auteur du pome a d

propre fonds, moins
que
qu'il ait
celle qui est dite.
Il
i.
Romania, VIII, 356.

Bulletin de la Socit des anciens textes, 1880, p. 52.
C'est
que donne
le
DD
tirer
10.51.
de son
eu de Vlniago mundi une rdaction autre
parat dureste avoir trait avec
2.
le titre
toute
deux textes
ms. de Saint John
cf.
une assez grande
ci-aprs, v. 115.
4. Parmi les 5;3iin'a de Bede, Migne, Patrol.lat., XC, 1127; parmi les
uvres d'Honorius d'Autun, ibid.. CLXXII, 39. Pour l'attribution Guillaume
de Conches, voir l'article de M. Haurau sur cet auteur dans la Nouvelle bio-
graphie gnrale.
256
MEYER
p.
son original, introduisant parfois des dveloppements dont
libert
le latin
fournit peine le point de dpart.
Voici
dbut de Vlmago mundi
le
Mundus
dicitur quasi undique
modum
figura est in
quippe exterius
pilae
motus
rotunda,
est
enim
testas
aetheri turbidus aer
DD.10.3
mundus
mundi
dicitur, ut scribitur
exempiar archetypi hic
Qui
modis
mente
in
aternum
inanet in
scribitur:
divina
Qaod
est
sensibilis
creavit
1,
factum
Hujus
Ovum
ut vitelium, aeri terra ut
une que ante tempera

conceptio
quae
in ipso vita erat
'
saecularia
archetypus
Secundo cum ad
materia creatur,
in
sicut legitur:
omnia insimul^. Tertio, cum per species
sex diebus hic
mundus formatur,
sua bona valde
5.
sicut scribitur
Quarto, cum unum ab
alio,
vitello
ut testa, circumdatur,
120-136).
vv.
concipitnr,
mundus
motu.
distincta.
albumen, albumini vitelium,
mundus undique clo,
pinguedinis gutta, includitur (Cf.
Creatio mundi quinque
perpetuo
in
clo vero purus asther ut album,
immensitas
sed, instar ovi, elementis
undique ambitur,
testa
gutta pinguedinis includitur. Sic
du pome
et celui
Sex diebus
utpote
fecit
formas
et
Dominas opra
homo ab homine, pecus
pecude, arbor ab arbore, unumquodque de semine sui generis nascitur, sicut
mlnv: Paicr meus usqucmodo operatur
A.
Qmnio.,
bitur, sicut scribitur: Ecct nova facio omnia
Elementa dicuntur, quasi

constant omnia, scilicet
revolvuntur,
dum
hyle, ligamenta:
ignis, aer,
ignis in aerem,
GXr,
aqua, terra,
aer
in
cum adhuc mundus
{DD,
vv.
innova-
138-157).
autem
est
qua; in
aquam, aqua
materia ex quibus
modum
in
terram
circuli
in se
convertitur,
rursus terra in aquam, aqua in aerem, aer in ignem commutatur {DD,
vv.
158
et suiv.).
Ky voutsaverdel
La forme de
De
mund.
terres e de regiuns
de citez
Ki
E
E
mapemund,(/'.6c)
trestut le
les
propre nuns,
les fist e edefia
primes nuns lur dona,

des ewes ke portent navie,
6 Jeo en dirraie grant partie
Jo.
I.
?.
I,
j-4, citation forme de deux
ECCLI. XVIII,
Cf.
Gen.
I,
Si
cum
Dunt
jeo ai
en escrit truv,
jeo ai asez auctorit.
Luck li evangeliste dit

En le ewangeile k'il escrit
Ke Augustus Csar l'empereer
En ki tens fud n
Sauver
Conmanda par sun conmandement
A tuz le mund conmunement
Seint
li
membres de phrase
runis tort.
31.
4. Jo. V, 17.
5.
ApOC. XXI,
5.
Les vers 1-36 ne se trouvent qu'ici. 3-4 Ces deux vers sont peu prs
ment reproduits un peu plus bas (i 5-6).
littrale-
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE ^DD.IO.Î
Ke
Chescun mustra
asaver
tuit lui fessent
Solum
enveer
les escriz a lui
De teres e de regiuns
\6 E des hiles les propre nuns,
E la manere de la gent
E des bestes ensement,
E ke ren ne lui duissent celer
20 Ke digne fut a remembrer,
En
fit
par
il
Romefud
En
chef detut
Quant
32
J2
munde
Par
56
manere
e en teu
apris aveint
k'il les
mund
saveint
ceo
k'il
Gg.
//
prespone
G.
28.
mu'it estreitement
le
il
7)
par feiture
mesure;
en urent garde prise,
la
esprov[e] trovere
ici comme dans S. John's, un vers qu'on

46 Corr. estrent, voy. ci- dessous.
manque,
6. 28.
chiffres droite se rfrent
e la
divise
Mistrent en sage escripture
[trent
43-4
[20]
64 Les qualits de tuz sarcherent

Dunt la force de tuz troverent,
mult estreitemeut enquistrent
28 Corr. despund.
gise
Pur o sav[ei]ent la devise.

Le mund trestut mesurrent,
Tere, ewe e fu numbrerent;
arent lur respuns.
trouvera ci-dessous dans
K'il fet e tret en sa
60 E
teres e par regiuns
Ms. Gg.
al
Par avanture
40 Les choses ke puis en escriz mis-
mund
[(f-
De grantsaverseentremett[eijent
66 Ms.
le
Kar Deu meimes en acune

Mustre
rendirent tre.
Li sages ke jadis est[ei]ent
55 Les
tut
Les aventures
nus respund,
out conmand l'emperere
A Rome
de maie aventure,
tut diseit lur escripture.
Par
(d)
et
puis garni furent
cest ban fud criez
issi
Cum
j6
le
Debone
Ke
par escriz par tut enveez,
Tut
puis longement co-
[nurent
ttes teres, est ben se,
A Rome
esproverent
la
prov Tacerterent,
Dunt plusurs
feel,
aveit a nun,
le livre
dotances tut offerent

vrit confermerent,
E cum chose
E ces escriz
Esveske deSyre, sages hom,
28 Si cum
les
la
conseil
le
24 De un sage ke fud
Ke Cyrinus
escriz e tuz asemblerent,
lur sentence ordinerent
48 Kar en tuz point
E quel servise chescun deveit

A Rome ke lur chef esteit.
Ceo
sue sapience;
la
plusurs lius devisrent
44 Lur
E
E
E
2s:
sa sente[n]ce
au ms. de S. John's (Romania,
vm,
337).
premier r tant point.
Li sage jens jadis esteynt. De grant saver s'entremeteyent.

(40) Les choses dount il plus escritrent. E
enquisterent.
chescun mustra sa sentence. Solum la sue sapience. En plusurs maneres divisrent. De si ke li sages ke pruz erent. (44) Lur escrire touz ensemblerent. E
lur sentences ordinerent. Les dutances ttes ostersnt. E la verrur con!ermerent.
(48) Car en touz poynz les proverent. Pur chose prov la cercherent. Ces escrire
puis lunges corurent. Dunt plus avant garni furent. (52) De bone e de maie
aventure. Kar tut dyseit lur escripture. Par tut le mund apris aveint. Les aventures ke il saveient. (56) Kar Deu mmes en acune guise. Mustr; au mund ceo
que il devise. Par avenir de faiture. Que taut e crest en sa mesure. {60) 11 en
unt grant garde prise. Pur ceo en surent la devise. Le mund trestut mesurrent.
Tere ewe feu aer anumbrerent. (64) Les qualits de touz cercherent. Dunt la
orce de touz troverent. E la esprovee troveiire. Mistrent en sage lettrure.
Romania,
XV
17
Pur ceus garrir ke pus vendreint
Parmi
Ki ces choses veut entendre
sen esprendre voleint.
le
Mes
[contemple
lur sen
104
72 Nul ne purveit mal aventure
76 Par pleidurs
Ke
108
e par legistres 4
1
terriene pouture;
Deu manace,
Mes la gent sunt cum fu sur glace;
Ne
Pur tant
Pur ceo
De
del
la
crature,
Creatur n'unt cure.
mund
la
la
la
manere,
(b)
lune, del solail e conmetes,
92 Des doze signes e de lur curs.

Pur kei sunt longe curz les jurs,
Dunt
le
vent veint e dunt toneire,
Dunt foudre, dunt
fu,
dunt es[cleire,
96 Dunt
Dunt
Dunt
pluie e aubegele,
vient ke
Ke hom quide
E
89
dunt veint
t'orr.
la
[62]
homchar
ke esteile
veit,
seit,
blanche veie
firmament.
9J
l'inverse sont frquentes en
deit duter sa justise.
Nun donc
al livre ki l'endite
Philosofu la
petite.
Ki veut plus
or par requeste
frut
dirai
li
16 Ki veut del
la feiture
de
la geste.
mund oyr
le
[80]
ymage
en sun estage,
Escut a mai
(c)
bon curage,
jeole frai certein e sage.
Nent
mes
estable,
tut dit novele e
124 Par
le
Cum
estable,
remuable;
elemenz est destinctez
par un uf veer purrez
^L'aubun dehors enclt
moete
est an
l'aubun
li
l'eschale,
moauz cum en maie.
128 Li moauz enclt une gute
Ke
de gresse enfurme tute.
Tut
ausi est
cum
le ciel
lescale,
Le ether cum aubun en maie,
grsil e nuile e brisile,
le fu
sa poest;
dfaut de sun servise
ki
Mes
force del firmentent,
la
volent,
lui seit a
Unkes ne fudne jan'ert
D'enfer, de ciel et des plantes,
De
Creras
par nature,
120 Le mund est ront cum polete,
Del eyr e del ether ensement
la purtreiture,
tere seit entere
des ewes tute
li
ke sa volunt partut dure,

ke tut ke
Le
1
faz [en] ceste escripture
tut le
Cument
la
ne gardent
sages
est
est puissant
k'il
Mult
Si purvertent tute dreiture,
8o Nul ne dute
E
E
E
sunt Antecrist ministres,
Pur
saver en ttes maneres,
Tut vendra par
gent trestut dvie
la
Ki mult
gueres ne se entempre;
Pur ren ke Deus avant figure,

Dune ceo est mult grant folie,
ke se despl[e]ie.
Mult purra grant ben aprendre
ceo
ke seit en
ne set
nul
le ciel
M^. fendre
anglo-normand
132 Le ether
cum aubun
sur muel.
Le esps eyr envirun mult

Li
moauz enclt
l'eir
105
127 Ms.
Ki,
la
bel.
grase gote,
partient la terre tute.
corr.
moanz.
Ke. Cette faute et

129 Corr. est
forme.
16) Pur cels garnir que puis vendreient.. E lur sen aprendre vodroient.
Mes nul que seit en ceste tempre. A lur sen guers s'atempre. (72) Nul ne
purveit mal aventure. Pur ren que Deu avant figure. Dunt terre est mut afeblie.
E la gent tantost dvie. (76) Par les pledours par les legistres. Qjii touz sunt
Antecrist ministres. Cil pervertent tute dreyture. Pur terriene pureture. (80)
(fol.
Nul ne dute la Deu manaie. Dunt la gent sunt cum feu sur gelaie. Ne nul
agardela crature. Par taunt del Creatur n'unt cure. (84) Pur ceo faz en cete
escripture. De tout le mund la purtreture. Cornent la mer set en tere. De ewes
totes la manere. (88) De l'ayer del ethre ensement...

poiet ke sen ad parfund
;6 Si aver
Ke
Beste de beste
lecielenclottut lemund; [100]
De ceo mund
Fet en
maneres
.v.
Arbres e herbe reverdir;

168 N'est chose solum sa semence
creaciun
le
le
trovum
Ke Deu
Dunt
140 L'un (est}fu einz ke nule renfut,
Ke Deus
vout tut
il
Encore
le
mund
E
E
prince ke tut purvist;
le
148 Dunt ceo nun de ceo noma
Ke Deu mmes
Quanke
Dunt
forme
e en
Ore escutez
e ample,
180 Tant dit
par
Fist
sis
tt
En
Pur
Ceo
164 Ausi
tute bones crieres.
cum encore fet

il home de autre
Quant
Le ms. DD.
tenlevs.
Il
Ke
est feu, eyr,
ewe
e tere,
icele
concordance
nul n'esta l'autre grevance;
Kar,
si
cum
cercle return,
192 Ensement turnent e sanz mell
Le
cra,
fu
en l'eyr
si
se turne,
Li eyr en l'ewebiensojorne,[i 56]
L'ewe en
tret.
la
terre cuille
e plie...
10^ 31 est incomplet de la fin, les derniers feuillets ayant
manque environ 570
latin correspondant,, qui
forme
la
pome de
vers au
sophie. Voici les vers qui terminent ce
col.
matere divine
kei tut rens esunt:
Par
jurnes
La quarte manere Deu mustra
Quant une chose de autre
cum matere
188 Dunt jescun de altre a [ajfere,
tut forma
sis
y!e
Ces elemenz quatre sunt
Deu
des elemenz,
(e)
tute ren pernenl afere.
Yle est
jurs tut ordina,
l'escrit dit:
Deu
(/".S)
184 Dunt tute rcns pernent orine.
Cil kl fin n'a
debonere
voil
terz fud quant
160 Dunt
dist verrai
est des yles les leemenz.
Dunt
par aparisante mateire. [120]
Le
prophte
le
Ceo
matire
Ensemble tute ren cra

156 Ensemble par
revestir de novelerie; [138]
[esample
purvist son sage enpire.
l'escrit dist
refeire,
figura.
le
Ceo mund furma veable

trest en
dit en veire,
mund
Ttes choses renovelerai.
L'autre est quant Deus par cest
le
tut oster de pulenterie
176 Dunt
(d)
pre
covre.
ses bonts pas ne
Quant Deu vout
Tipus est figure en franceis
52
Mi
172 La quinte manere est
fere;
dit,
Prince est dit arcos en gregeis,
dit
leovre.
purtrere,
le secle
144 Cist est architipus
De Deu
mund ne recomence,
le
l'escrit
en sun penser conceust
Devenl tut
Cornent
259
fest venir,
ms. Je
fm du
les fais
livre
la Petite
Philo-
prcder du texte
de l'ouvrage (Migne,
146):
Lactea zona ideo candida est quia omnes
{DD.
Cometa; suntsteilae flammis
crinitas, in lactea
136 Corr. Saver.

142 Corr. Devant.
179 Corr. de yle.
cries.
stelL-e
fundunt in eam sua lumina
vv. 23-30).
zona versus Aquilonem appa-
148 Corr.
c.
munt.
161
Corr.
260
P-
MEYER
mutationem aut pestilentiam aut
rentes, regni
bella
ventos, aestus vel sicci-
vel
tatem portendentes. Cernuntur autem septem diebus,
{DD.
octoginta
diutius
si
31-39).
vv.
Sidra fabulosis involuta, imo polluta perlustravimus. Altius scandantes astra

matutina, soiemque solis inspiciamus.
Super firmamentum sunt aqus instar nebulas suspensas, quseclum

ambiredicuntur, unde et aqueum clum dicitur [DD.
Super quod
quo recipiuntur animae sanctorum, hoc
in
terra creatum
{DD.
vv.
In
est in
hoc
clum quod
vv.
et
55
est
habitatio
paradisorum,
est paradisus
principio legitur
in
47-54)-
Huic longe supereminere dicitur clum clorum
rum {DD.
in circuitu
41-46).
clum, hominibus incognitum, ubi
est spirituale
angelorum pernovem ordines dispositorum.
cum
vv.
quo habitat rex
in
angelo-
suiv.).
Je donne en note les principales variantes du ms. Gg. 6. 28,

20 Tut pert quant
esteiles sunt plusurs
Autre
Dunt home ne
nun
lur
set
Lessum
ne
Quant
[lur curs,
Ne
nuns ne
lur
lur poetez
si
en a nun
[turt
(/.
24)
8 Chose dunt sen [ne] pru ne curt
Ki ben
Ben
eist
ane
le
Les
chastie
36
De
Kei ke
Ou
Ou
cil
ki tut
tret.
north parent comtes leez,
esteiles
mut cremues
mult flambestes kernues
signefient
pestilence e gure dient,
grant vent ou
grant flote de
[mer,
Kar
n'i
{b)
est ki en set penser.
Set jor parent ou vint e .v. plus;
vut saver
Gg. 6. 28, ce vers qui manque dans DD : Ke hom ne poet trere

11
Les deux premme ms. les vers -] h li manquent.
apendre paraissent grattes dessein., pour laisser rendre.
Cf. Denis Caton :
Mitte arcana Dei .clumque inquirere quid sit,
Voici, d'aprs
mires
sun nun
pincer (i/f) les Deus secrez,

seit le ciel esteilez.
ad;
let
chescune respunt.
Change de prince
a bon chef.
fiz
Gardez ke ne mprenez mie
Sovent
sage sun
li
le
let
duz
cel[e] zonjê]
ele a
Unes
dire sanz ben mustrer
Dunt
e gai est
e bone,
s'en vad.
le cel
ceste zone par fiez
32 Ver
harpe aprendre.
Fetle musard plus musarder;
16
nus mustre assez.
esteiles la clart funt
Ke
En
sanz ben aprendre,
deit
il
nun cum duz
28 Dunt
parmi
trs
Blanc
E quel pru est de dire la ren

Ou home ne put aprendre ben?
12
plet
Sun nun poer.
24 Ke tant est clere blanche
Icel
merwaylle
n'est
li
veit
ses privitez
Fallaz est une zone
4 Mes jeo meretrs tut de gr,

Kar cel comenail est fol e gref
Ne
Deu
Dans
lettres
le
de
Cum
sis
mort3lis, quas sunt mortalia cura.
23 Corr. Gallax; Gg Gallaris.

flaunchisanment kernues.
27-30 Manquent dans Gg.
34
Gg E

40 De nus garnir
Amunt
Le
Deu
suz
48
Ke
(sic) celi est
conu de home mortal;
n'est
Ke
Icel cel fu
la
56
fet,
ne rent e
Il
li
nuli nel
Par
li
lui
nel
il
est plus
E plus
Ke tut
tut
le
est
governor
fet,
E en
tut veit, tut adorne
ps est quant tut aturne
une gote en un
ke
Kei quident dune
comprent.
K'en ert quant
nel tent,
est l ke
la
veit et tut
munde en
il
lui
reim
lamunt
[en] anguisse,
tut ren l'en cusera
Ke
a pchez einz
Deu
104
Cuntre
terre ne tent,
Ke
put e tut eut
le
Ke
lui
L'escrit dist ke tut le
estent
cuse,
eyda.?
mund
tendra
combatera,
les
Deu
(d)
se vout venger.?
100 Quant tute crature
mer ne
la
faucener.?
li
Cum ert l'aime dune
dist
kel cel
vers
[pendant,
ke n'est abime plus parfund.
Plus est long ke
72
dis ert en novel cas.
[pussant,
seint Esperit
haut
sanz travail est overor.
96 Plus
tut bens nus vent
68 Ke parole par
Ke
abess par sun avaler
ne terne.
tent
ahauc pur sun munter
n'est
puissanment,
Dunt l'Escripture nus
pur sustenir
Quan ke fu est e serra

Tud ad fet e tut defra
Quank'est el mund n'est
tut puissant,
tut est en mi lia
de
en mundaine cors;
tut veit, tut governe,
est partut
64 En
pas confus dehors
n'est grev
Tut
92
nel teint, si est tut tenant;
Tut
n'est
la
le rei
dehors pur tut garnir;
Il
Sanz labur
li
La meint
est
88 Mes tut
En un grant cel ki fin nen a.

Il est nom li cel de cels,
reis des angels Deus;
La meint
o Lui
dedenz pur tut sustenir,
II
Ne
primes cr
ben de
desuz trestut susienant,
est
Ja n'ert plus hait ne plus bas,
servise ne furent feinz.
terre purtret,
Icel cel
est
Il
Il
aimes des senz
les
Deu
en
Il
Il
tut dis unt joie grant.
La sunt
52
ne cors-
ii
84 Ne equis par sun emplir
menant,
lui
est dehors,
tut
desus trestut puissant,
Ne compain
esperital
le cel
Les angels sunt en
Ke
80
ewin ad nun.
Icel cel
Sutr
ses nwies,
turnent envirun
le cel
mund,
est
Il
nues suntewes suspendues
les
261
(DD. 10.^1
est al
76 Mes neli comprent ne
ke ren ne ment,
44 Ausi cum mule en
Ke
Tut
gelus.
en cel grant firmement,
livre dist
Sus
est
pcheurs e
guerirerent
les faus
pur
lur
[maus.
sa main clt.
46 ewyn djns Gg^ cf. le latin cit ci-dessus.

55 Gg Outre celi bien de
6^-6
Outre celui cel b.
62 Cg E lui ne tient ne liu ne terme.
Gg Par tut est tut e liu nel tient. Riens en luy tien et il tut tient.
76 Gg
Tut el el (sic) mound tout est
M. ne c. ne lui ne. Le menu ms. ajoute
80 Gg garir.
desous. Tut a delez tout a dejous.
79 Gg t. tenir.
Le mme ms. ajoute: Par ces costez trestut contyent. E par enviroun tut mey88
tient.
82 Gg Ne conpris.
84 G^Ne enquis p. soen haut empir.
Gg en ouel, naturellement.
89 Gg S. travailer.
99 Gg E s. grevance.
106 Gg Que
100 Gg le encuse.
101 Gg le aunira.
97 Cg li sorcener.
la; corr.
ly
gerpirent.
202
MEYER
P.
108 K.e
terre ferement l'cncusera
La
la vitaille
les richesses
e les
Le cheytif pcheur
Quant tut le mund
ewes ensement
Quant
112 Les e[n]cuserent ferement,

K'il but e sa seif estancha
E
E
124
des ordures se lava,
unt
l'eyr par
116 El
fu
dunt
'
espira
le
dunke une
fra
Parchemin, 87
home pur
Kar
par sun pch.
anentist
il
Nent
LA
fF.,
hauteur
mme
122; commencement
o'"
par ex.
valeur sur l'histoire de
contenu de ce petit
(Heiibronn, 1884)*, p.
concernant presque tous
voyer au catalogue imprim
conjugaison
la
M.
manire de langage. Ce manuel de

cien sans doute qui existe,
est
tait
la
n'est plus
du
le
Viennent ensuite diffrents opuscules
vij.
et
ms.
intitule Orthographia
procdure, pour lesquels
la
le
sommairement
a indiqu
dans sa rcente publication
trait
des
trait
dans
Ce
xiv*" sicle.
du law french. M. Strtzinger
franais, c'est
'
19-28. Ce trait ne peut fournir
bibliothque, &.
corruption du franais usuel en Angleterre au
gallica
est
peut seulement servir montrer combien grande
il
vrit,
MANIERE DE LANGAGE.
o-" 162, largeur
aucune information de quelque

franaise
ventaille ?
Certes, nent est
conjugaisons franaises qui se retrouve ailleurs,

la
bataille
Le ms., incomplet du dbut, commence par un
sicle.
GG.6.44 de
l'encusera
mut
li
aluma,
DD. 12.23.
du xv^
Ke
mund
11
ke fra
se eschaufa
il
ke
le solail
il
foie,
120 Kar tute ren ad Deu parole.
ensement
K'il despendi folement;
La mer
nut ke sun mal cela,
la
Trestuz mustrent sa vie
trova,
li
la
Strzinger,
je
p.
me borne
xiv,
et
conversation franaise,
certainement
le
le
ren-
enfin
la
plus an-
plus curieux entre les
ouvrages passablement nombreux qui ont t composs en Angleterre
pour
faciliter l'^/ppme
numros de
la
du
franais.
Il
est
depuis
dit,
moment de
semestre de l'anne 1870, laiss interrompu au
me
cette dition je
lien
du Muse britannique. Je connaissais ds
servis
ouvrage, celle que renferme
n-4 Gg Dont pcheur vuys
19 Tretuz dirunl la fu foie.

Cg Quant avient nient p.
1
si
C'est
la
Voy.
Romama,Wy
3.
Tir part sous ce
les
second
guerre?.
ms.
le
Gg une
lors
une
autre copie du
182 d'Ail Sols Oxford,
pur plus
toile.
pcher se acena.
126 Corr. anentist;
cahier.
La manire de langage qui enseigne parler

Voy. Romania^ II, 368.
Franck, in-8<.
titre
crire le franais. Paris, libr.
le
s'en leva.
124
rclame qui termine

^
60.
1.
2.
la
le
uniquement du ms. 3988 du fonds Har-
Pour
mme
1873, dans
Revue critique qui furent publis pour complter
et
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (DD.I2.y'!3)
26^
305 et suiv.), depuis longtemps dcrit par Coxe dans son catalogue
(ff.
des mss.
moi-mme
des Collges d'Oxford, et que j'avais
tudie ds
1870. Par une singulire inadvertance, tout en citant ce ms. pour d'autres
textes qu'il renferme, j'oubliai de dire qu'il contenait aussi la manire de
langage.
du reste postrieur au ms. Harlien,
est
Il
mme
la
gure de variantes
famille, n'offre
ces deux mss.
il
faut ajouter le
ms. DD. 12.23 de l'Universit de
Cambiidge, dj signal par M. Strtzinger, Orlwgr.

un fragment
(le
tannique Add.
commencement! conserv dans

177 16, galement indiqu
du moins, que renferme

trois derniers textes
ment
me
distincte de celle
67
[Fol.
En non de
Ici a
V').
Fier
o prennent place leHarl.
mme
988
et le
rgnera, de qui vient toute grce, sapience
dvotement que luy
plese, de sa
graunde mercy e grce,
regarderont ou en rememorunt, ensy abuverer
ms. d'Ail Sols.
la
glorius Trinit
sanz
e a est e
luy
qui cest livre
toutz
enluminer de
Ces
'.
famille, nette-
faiceons priera
virtu,
et
et
nous dirrons ainsi-
tretis
amen. En non de
sent Espirit,
(p. xiij),
ma connaissance
un sol Dieu omnipotent creour demound qu'est
trois persuns e
fin
cesti
xij,
p.
bibliothque Phillipps
la
commencement de
gallica
cite,
paraissent appartenir une
nostre
e Filz
ms. 8188 de
le
gallica
ms. du Muse Bri-
le
Orthogr.
une cinquime copie jusqu' prsent non
enfin
appartenant
et,
utiles.
rose
le
de sa
haute sapience qu'ils purrontavoire souveraigne grce e sen naturel d'apprendre

e parlere, bien sonere e parfitement escriere
la
douce francs, qu'est
plus gracious langage e la plus noble parlere, aprs latyn de
en monde, et de toutz genz melx preys e amee que

le fist si
douce
Et pur ce que
ciele e
est le plus
noble e
turs e choses que sont desoubz luy, je
Fin
le
[fol.
lui
87
e de lez
cf. dit.
commencerai
3;
mz
Dieux qui maint en haut paradys
1.
Ms. renfermantle
2.
On
lirait
trait
le
a dclarer e pleinement
qu'ils
en
de-
ms.
la
la
purrontle plus tost estre

joye pardurable, laquele
nous rachata de son precious sanc, pur

s'il
lui
parlance meliour en tout
pleest.
le
Amen.
Ffrance.
de GautierdeBiblesworth; voy.Romania^XUl, $01.
plutt abunerer;
3. Dchirure dans
4. Corr. pit nous.
mesmez.
anmes des trespassez qui
e pur les
e piteous 4 ottroit en le fine
commune
lui
crature que soit
primerement nous dirrons de profundis
Dame,
relevez de lour payns a cause nos priers, e venir a
mercy
soit
maister dez toutz autrez crea-
mercy de Dieu atendent en paynes de purgatorie,
Ici le fine le
loenge de
que
quare Dieux
p. 403).
Guilliam tesez vous e do
sa grant
plus beale e
membres de son corps.
en l'onour de Dieu et de [nostre]
joie
digne
plus
que Dieux a ordign d'estre soveraigne
terminere de
nulle autre;
amyable princypalement en l'onore
homme
la
scole,
il
lire
y a en interligne to bcfulfillid.
ô[r/ncz]?
26^1
EE. 2.17.
Ce manuscrit,
ment, dont
sauf
GILLES DE ROME, traduit par HENRI DE

VEGECE, traduit par JEAN DE VIGNAI.
GAUCHI.
reli
la feuille
les no^
avec
les feuillets
mesurent
EE. 2.1 $ et EE. 2.

" 280 sur o "" 210.
la
le
Au bas des
feuilles.
feuillets
lit
lit,
en capitales du
Strangways,
xvi'= sicle,
Guillaume Le Neve, York, 1632. Au xv

partie de la clbre librairie
dernire page on
et
Au bas du
Homfrey ducde Gloucestre,du don mess. Robert Roos,

cousine
ms. sur lequel
se trouve son autographe
moiti du xv sicle
la
mort
tant
comme
le
suppose
le
car
',
Cest livre est a
Leduc de Gloucester
fol
comme
ms. avait fait
du duc Humfrey de Gloucester
))
au bas du
mme
sicle le
cet ex-libris autographe
lit
les cotes
tous les cahiers aient t de six feuilles, soit 36 feuillets.
on
g iiij, gv,g vj, ce qui permet

nombre des feuillets manquant, supposer que
numrotaicn actuelle, on
d'valuer exactement
fol. 2
en papier,
est
Il
extrieure et la feuille centrale de chaque cahier, qui sont
en parchemin. Les cahiers sont de six

7 de
un frag-
16, est
chevalier,
la
moy
mon
onsait en 1447, le
ne peut tre de
catalogue imprim.
seconde
la
est
Il
de
premire moiti de ce sicle.

1.
Gilles
traduit par
de Rome, du gouvernement des
Henri de Gauchi.
de cette version du
trait
que
On
Gilles
rois
et des
princes
possde d'assez nombreux mss.
de
Rome
ddia Philippe
le
Bel
1. Il
ne figure pas dans la liste des livres donns l'Universi d'Oxford
'par le duc de Gloucester. Cette liste, qui est publie dans les Munimmta academica d'Oxford, pp. 758 et suiv. (Collection du Matre des Rles), ne renferme
que des livres latins.
2. Telle est la formule que le duc de Gloucester inscrivait habituellement sur
On a dj signal en diverses
bibliothques un assez bon nombre de mss. portant cet ex libris autographe ;
voy. pour les collections conserves en Angleterre, H. Ellis, LctUrs oj cmincnt
ses livres, ayant soin d'indiquer leur provenance.
mm
(Camden Society), pp. 5^7-9; UiCTy.Annals ofthe Bodldan library,

pp. 8-9; Fr. Madden, dition de V Historia minor de Mathieu de Paris, I, xxxix;
enfin, pour la France, \ Cabinet des mss., I, 52, note 8, o M. Delisle a
signal pour la premire fois six volumes ayant appartenu au duc. Voici une
liste provisoire des livres jusqu'ici reconnus:
literary
Cambridge,
Londres,
Bibl. de l'Univ.
Saint John's
Muse
brit.,
_
_
H.
EE.
5
2.
17
(?)
Cott.
Nero E. V.
Roy.
s-
Harl.
,4.
F.
II.
c. VII.
16. G. VI.
988.
1705 (=: Bernard,
Sloane248.
Egerton 617-8.
II,
212, n" 6858).
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (EE.2.I7)

avant son avnement au trne
que ses deux derniers
Ce
L'exemplaire de Cambridge n'a plus
il
commence dans lecoursdu chap.
xxii est ainsi
cap. enscgne quant
.xxij.
l'en doit
conue
fere les
xxi,
nefs
combatrc en eaue ou en mer,
l'en se doibt
265
feuillets:
La rubrique du chapitre
comment
'
et
et
de mer,
galiez
les
ensengne
ce capitre
et
as quelles
choses toulz Us bataillez doibvcnt tstre ordonnes.
L'ouvrage se termine au recto du
gouvernement desroys
l'ordre saint Augustin, a
2.
VGCE,
pas inconnue
Cy
Jean de Vignai.
Romme, de
elle
Cette version n'tait
ms. 1229 du fonds franais de la

y est anonyme, et nulle part je ne vois
trouve dans
Bibliothque nationale, mais
du
le livre
fine
fait.
traduit par
elle se
suivant
feuillet
dez princes que frre Gilles de
et
le
mentionn Jean de Vignai, qui a tant traduit,
comme
traducteur de
Vgce. Le ms. de Cambridge a donc, pour notre histoire
littraire,
une valeur particulire.

}) C'est le livre de
(Fol.
Ci commence
par maistre
.iiij.
livres
dit ainsi
le livre
Jehan de Vignay, de
que a nul
de Haultpas,
n'afiert mielx a savoir pluseurs choses
comme
EE.
3.
dit
Segons
Premier
52.
Ce mi., qui appartient
contient
que aulx princes...
au xiv*
Oriel
SICLE.
sicle,
fort
bien
dcrit
par
La Bible franaise au moyen ge,
livre
Bodleienne, auct.
volume de la bible franaise

XIII
M. Samuel Berger dans son
livre
philosophe...
le
DU
Oxford,
lequel
ensengne de l'ancien temps, qui
et
translateur.
aussi
infra
i.
F.
ii.
F.
V.
27.
1.
32.
Paris,
Bibl. nat.
l'ordre
compls. Le premier livre monstre
Le prologue du
Tout
Vegece, de Chevalerie, translat de latin en franchois.
de Vegece de chevalerie, translat de latin en franchois
lat.
780J.
-8537.
fr.
Sainte Genevive
2.
12421.
.2583.
fr.
573, 581, 1201, 1202, 1205, etc. ; Troyes 898;

Lambeth n* 266 (fort bel exemplaire avec miniature de prsentation, auquel il
manque la fin un ou deux feuillets); Ashburnhamplace, Barrois 22; Libri
I.
Bibl. nat.
fr.
125 (maintenant
213,
la
Laurentienne), etc.
266
p.
quelques lignes, ce que n'a pas
pour avoir l'occasion d'en
M. Berger,
va
d'un
voir;
le
ce qui
et
quoiqu'on ne trouve dans
cune forme anglaise
texte assez
texte , ajoute-t-il, au-
le
franais de l'Ile-de-France,
le
que
eiivangelie,
pur (pour) , fuiz
se trouveraient difficilement au
xiv*^ sicle
sous
ais.
telles
Disons que c'est
la
(= fiuz,
n'est
fautes de lecture
Ce volume
fut
notamment
je citerai
et publie d'abord
Dans
dans
catalogue
le
cette note l'ouvrage est dcrit
duobus voluminibus
gallici
(I,
l'inventaire des
1697
Eorumdem
Quoi
qu'il
moins
le
en
mss.
comme tant un
ydyomatis .
de
J.
un
crite sur
livre
de
Il
de garde
feuillet
M. Berger
(p.
408).
Vtus Testamentum
est croire
cependant
Nouveau Testament, car en
le
Moore (Bernard,
indique deux volumes dont
Catalogi,
second
le
est
II,
^63,
dcrit:
ainsi
[Bibliorum] pars posterior usque ad Apocalypsin inclusive.
premier volume seul subsiste actuellement, ou du
soit, le
second,
s'il
existe encore, n'a pas t identifi.
La version que nous

pense avoir t
faite
offre le
ms. de Cambridge est
Paris sous saint Louis.
ment deux volum.es dont

introduit peu
Desmoulins'.
du
de tourmanz.
lieu
89) puis par
que ces deux volumes contenaient aussi
n" 9235-49)
un assez bon
la fin
lgu aux chanoinesses de Flixton (Suffolk) en 1442,
une note contemporaine
l'atteste
s)
cependant pas complte; notre
Job (voir ci-aprs) coutiuanz, qui n'a aucun sens, au
comme
plume d'un copiste fran-
copiste ne comprenait pas toujours ce qu'il copiait, d'o
nombre de
mais
fi 1 i
copie trs soigne faite par un Anglais d'un texte
la
du continent. L'exactitude
franais
rare.
Cette dernire assertion n'est peut-tre pas tout
exacte. La langue est bien
fait
cependant des formes
in
citer
n'est pas su-
Berger suppose avec vraisemblance que ce volume a t excut
en Angleterre,
fait
comme on
perflu, puisqu'il s'agit,
MEYER
je le fais figurer ici, c'est
pp. 407-8. Si
le
I,
que M. Berger
second, commenant au Psautier, a t
prs textuellement dans
Du tome
celle
occupait ordinaire-
Elle
la
qui n'a pas eu
Historiale de Guyart
Bible
la
mme
que peu d'exemplaires.
M. Berger
exemplaire, complet en un volume, qui
faisait
liste
un magnifique
nagure partie de
thque Didot^. Le plus ancien de tous ces mss. est

feuillets qui
ne reste
mss. 6 et 899 du fonds

5056 de l'Arsenal et un ms.,
brl en 1870, de Strasbourg. U faut ajouter cette
les
il
cite les
franais la Bibliothque nationale, le ms.
heureusement mutil,
qui fut
fortune, et
bientt remplac, dans l'usage ordinaire, par d'autres versions,
le
n"
la
899 qui
Biblio-
est mal-
contenaient des miniatures ayant
t arrachs ou coups.
1. Voy. pp. 187 et suiv. de l'ouvrage de M. Berger.

2. Vente 1879, n 5. C'est un ms. du xv sicle orn de
dont deux sont graves dans Tdition de luxe du catalogue.
belles
peintures
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (EE.^.ja)
Le ms. de Cambridge renferme

Juges
196), Ruth
(fol.
il, les
22
(fol.
le
Pentateuque, Josu
Rois
^07), Esdras(fol. 348), Nehmie(fol. 363I, Tobie
(fol.
377',
386), Job
(fol.
(fol.
avec
les
premier
le
372), Judith
ifol.
375).
Je transcris le dbut de la Gense, des
comparer, pour
162), les
224I, les Paralipomnes
(fol.
(fol.
Esther
267
(fol.
livres,
le
M,
passages correspondants rapports par
On
Job.
Rois et de
de ces
et le dernier
pourra
texte ci-aprs
121
Berger, pp.
(Gense, d'aprs Arsenal) et 128 (Job, d'aprs Biblioth. nat.
fr.
899).
[Gense.]
Cist livres est apelez Genesis, pur ce qu'il est de
terre ou
la
comencement,
aussi corne
Crist
de
euvengelie seint Matheu est apel
le
et ausi
la terre
li
celestiau.\
dist en ce livre
qui iert virge, qui
trespassable,
coment
Moyses
corne
generacion du
la
et
ciel
de
ja soit ce qu'il parole aprs de plusurs autres choses,
engendrer
puet
euvangelie saint Malheu
autressi le
homes puet engendrer en
home
homs en
la
lu cris
ceste vie
comencement,
mostre ou
nez de
vie pardurable.
generacion Jhesu
la
premiers
li
terriens
les
secons homs, ce est Jhesu Crist, fu
de
livres
cornent
virge Marie qui les
..
[Rois.]
Ramatha qui est ou mont Effraym,

le fuiz Cham, le fuiz Subh de Bel'une avoit non Anne et l'autre avoit non
thleam. Cist homs ot .ij. femes
Phenanne. Phenanne avoit enfanz, mes Anne n'en avoit nul. Cist homs si aloit
de la cit aus jours qui estoient establiz pur orer e pur sacrifier a Dampnedeu
Helchana,
ot non
qui
Uns homs
224/))
(Fol.
de
fu
Jeroboram
luiz
li
de
la cit
en Sylo...
[Job].
(Fol. 595 ^)
si
Uns homs
estoit en la terre de
estoit simples et droituriers et
tuiz et
.iij.
filles
en possession
qui
li
estoient nez, ce esta dire
milliers et
.vij.
Hus quiavoitnon Job,
dpartant soi de mal. Lors
iij.
que
et
cilhoms
nasquirent
avoit engendrez, et
il
c. des chamieus, .v.
li
c. jous de
bues et
.vij.
il
ot
.v.
c.
asnesses et molt grant mesnie...
Fin:
Job vesqui aprs
ses
coutiuanz
et
.c.
'
.xl.
anz,
et
vit
ses fuiz
de
ci
en
la
quarte generacion, et morut viellartet plains des jourz.

Explicit.
EE.
3.
59.
Ce ms., qui vient del

n"
Vie
collection
9222.36) n'est mentionn
2.
Bibl. nat.
fr.
cesl
ici
torment
de saint Edouard.
Moore [Catalogie Bernard,
que
fr.
899
pour mmoire.
ct'z
lormenz.
II,
L'ouvrage
362,
qu'il
268
p.
MEYER
renferme, en vers octosyllabiques, a t
son dition un fac-simil du
joint
faire
une ide parfaitement exacte de
la
M. Luard',qui a
publi par
29
fol.
grce auquel on peut se
r",
richesse de ce ms., o la partie
suprieure de chaque feuillet est occupe par une fort

qui souvent est divise en
tout
ment
fait distinctes
la disposition
du
deux compartiments.
pour
que prsentent
les feuillets
Thomas Becket
conservs de
la
vie en
qui s'imprime actuellement
Socit des anciens textes franais.
la
E. 4,
C'est galement
tient
vers,
accompagnent ces peintures. C'est exacte-
texte,
vers octosyllabiques de saint
miniature
belle
Des rubriques en
un roman de
2(i.
Le roman d'Yder.
pour mmoire que ce ms.

la
est
ici
mentionn.
con-
Il
Table ronde, malheureusement incomplet du com-
mencement, mais nanmoins d'une grande valeur, car
c'est
une uvre
franaise, se rattachant l'cole de Chrestien de Troyes, et dont on ne
possde
la
pas
fm du
d'autre copie.
xiiie sicle.
Le ms.
C'est dire qu'il
t excut
ms. sont rests ignors de tous ceux qui ont

traire
ou qui ont
en Angleterre,
est assez fautif.
L'uvre
sur notre histoire
crit
visit les bibliothques anglaises, jusqu'au
et le
lit-
moment o
y a une dizaine d'annes, j'en fis excuter une copie qui sera prochainement publie par la Socit des anciens textes franais.
il
EE. 6.
II.
Vie de sainte Marguerite.
SAINT Patrice.
Ce ms. se compose de deux morceaux

1
Cahiers
gatoire.
et 2 (feuillets
Le premier cahier
second n'en a que sept,
le
MARIE DE FRANCE,
(fF.
5).
i
distincts relis ensemble.
8) est complet en huit feuillets,
celle
la premire moiti du
largeur
1.
du
xiii*^
des deux cahiers prcdents

xiii
sicle
sicle.
Hauteur des
l'criture
je l'attribuerais
feuillets
176
32 '".
Lvti oj
Edward
the
les
"'" sur 120""".
(22 feuillets). Fables de Marie de France;
que
le
huitime, qui tait probablement blanc, ayant
dimensions du parchemin sont 176

2 Cahiers
Fables.
Vie de sainte Marguerite et Pur-
t coup. L'criture parat tre de la seconde moiti
est plus ancienne
Purgatoire de
Confessor 1858 (Collection du Matre des Rles).
'"'",
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (EE.6.1I)
Le ms. EE.
6.
ii
Bibliothque de l'Universit, et depuis qu'il y est entr
perdu un assez grand nombre de
En
feuillets.
dans VEcloga de James (1600), p. 64, n 181

1.
Gallica metra, de Ecclesiaet aliis rbus.
2.
iEsopi fabulx
4.
ne semble pas
Il
(ut observt
quis).
qu'il
un rapport bien intime entre cette descrip-
ait
EE. 6.
tion et le ms. actuellement cot
James
se
lit
du catalogue imprim par
encore, avec d'insignifiantes variantes, sur
du volume. Les
art.
et
ont t barrs
et fallu barrer aussi l'article
trois
cependant ce ms.
c'est
qu'elle se rfre indubitablement, caria notice
ouvrages que contient
de sainte Marguerite
Le texte des
le
plat intrieur
tant en dficit:
ms. dans son tat prsent. L'article
le
et
comme
il
qui ne peut se rapporter aucun des
recueil de Marie de France, l'article
vie
est ainsi dcrit
Vita S. Gregorii metris gallicanis scripta.
5.
le
il
'
nietris gallicis.
quidam nescio
il
effet,
la
parat avoir
il
Sermo cujusdam de dandis eleemosynis et contemptu niundi.

Cato cum commentario, sermone anglico vel danico potius
3.
269
depuis une poque fort ancienne dans
est
2 est
parat rpondre la fois la
au Purgatoire.
M. Ed. Mail pour
fables ayant t collationn par
tion qu'il prpare de cet ouvrage, je ne
l'di-
m'en occuperai pas. Quant au
Purgatoire de saint Patrice, c'est une version qui ne parat pas se rencontrer ailleurs
Romania
(Vl,
qui tait reste
et
54I
en a donn
pas plus sur ce sujet pour
premiers
le
et les derniers vers
le
inconnue jusqu'au moment o
commencement
prsent, et je
de
connais pas d'autre exemplaire,
la vie
me
bornerai transcrire
de sainte Marguerite, dont
et qui est
un pome important.
compose de 69 couplets ayant chacun de quatre
Puis ke Deus nostre
sire
Granz companies de
ne
Elle
se
neuf vers.
(.
monta^
seinz et de sentes y lessat,
puis pur luy morrurent e yl
les
corrunat,
Del son celestre rgne large pars iur dunat.
II
icel
tens diable aveient granz poetez
Pur seinte Yglise prendre esteient si pensenz {sic),

Quant il trove[i]nt nul honi qui seyt cristienez
Si esteit
[il]
Notice reproduite dans
les
pendu ou ars ou lapideez,
Catalogi de Bernard,
les
je
de mort resucita,
[E\ veant ses angeles a son pre
la
et la fin. Je n'en dirai
I,
2c partie,
170.
1)
Ou
destret de chivaus ou haut
vent croulez
el
Mes cil ke n'en chaleit tant en ert honurez

Que en permanable glore [ore] en est corunez.
III
Seinurs, des toz
les
autres vus lerrai a conter,
Fors de une suie virge [dunt] me covent parler
[Le] son seinur celestre tant pout toz jurs amer,
Onkes pur
Ne
nul turment
que l'em
le
sout duner
pur nule promesse ne wout de luy torner.
Trayez
moy;
[vus] a vers
pri
vus de l'escoter,
Car vers son chier senniur vus pout ben

IV Geste pucele
fu
mult de haut parentee
Si pre fu paens de grant nobilitee
ader.
Theodorus outnun, onkes ne cremout D;
Tuz
Fin
(fol.
8)
Deu out
ceus qui creeint en
Nule
en
il
vilt,
rien ne h[a]ait envers cristient.
LXVII Tut
qui sunt pris de divers enfermetez,
cil
Mult sunt awogles, desirus de sauntez,
De
lui
quant parler oient
Dec'il tochent
Ne
ilec
sunt alez;
cor sempres sunt
le
[tut]
mundez,
sentent puis nul mal ne nul enfermentez
LXVIII Es kalendes de ast del sicle treepassat.

Quant l'un en cest siccle de lui memorie
Deu
cum gloriusement sum martire
Dreiz est que od
Deu
seit,
Si est ele sanz dotance,
LXIX
Ele deprie
Ke
il
Quant
trouvera dans
le
6.
Sic, corr.
deservi.
qui est sanz mentir
del cors partir,
sa companie puissuns parvenir
rgnt Dcus per omnia sccula seculorum. Amen.
i6.
Livre d'heures.
catalogue des mss. de l'Universit une descrip-
tion suffisante de ce livre
car ben de servir' l'ad
jamms ne partirai.
mes de nus deivent
les
vivit et
EE.
On
frat.
final!
nus gard de tuz maus e nus doint deservir,
Quant 2 a
Qui
Deu
(sic).
d'heures,
Corr. Que.
du
xiv'' sicle,
qui doit avoir
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (EE.6.l6)
27
excut pour un des tablissements religieux d'Angleterre qui taient
dans
dpendance de l'abbaye de Fontevraud,
la
Les
ff.
franais
Anna
8 et 9 contiennent un
hymne
Ave duz
sancta Jhesu Christi
Matris mater pertulisti...
Seinte
De
Au
Quand on
pays,
y aura
qui ont t
et le
latin
et
en
xiv
comencerr.ent,
Anne
la joie
gloriouse
saunz finement...
16 est copie une prire saint Franois. Je
fol.
entire.
il
Anne en
sainte
fera l'histoire
lieu
du
de tenir compte des nombreuses posies franaises
composes en l'nonneur de
par excellence
le saint
trancris tout
la
culte de saint Franois dans notre
^.
celui qui
pour
fut
le xiii'-
sicle
La prire du ms. de Cambridge
est
en quatrains alexandrins, forme frquemment employe pour ce genre

de posie
voir par ex. les prires en quatrains que renferme le
ms. 570
de l'Arsenal.
Douz
que Jhesu tant amastes,
sire seint Franceis
desa seinte passiun noit
Del peine
Ke
et jour pensastes,
des plaies tant sovent remembrastes,
en vostre seintisme corps l'enpreinte portastes;
L'amour Jhesu
Crist tant vous eschaufa
Et vostre cuer de
pit gracious eslu[m]ina
Ke
en meinse pies e cost dehors se moustra,
Et
lui
Mult
amant en semblance de ami conforma,

fu la
bunt grande de
grant seignour
si
Que a un povres home moustra

Epar especial privilge li fist si
K.e de la seinte passion
Douz sire
En
Et
seint Franceis ki
Ke
III,
Une
le
grant
cel grce especiale
Deu ad
sel
si
si
chier,
estez chanceler.
que Jhesu
entre les autres seintz, outre
leon un peu diffrente est
.96.
Je citerai
son baneour.
vos amis especiaus pos mult aider,
Car vous portez
Por
fist
court celestiene estes de grant poer,
la
li
grant amour,
si
grant honour
fist
tei
comune
publie dans
lei,
Mone,
Lateinische
Hymnen,
curieuse chanson en laisses assonantes que j'ai publie dans

le Bulletin de la Socitc des anciens textes,
1884, p. 77, et une chanson de saint
Franois refrain dans le ms. 43 de la Facult de Mdecine de Montpellier.
2.
la
272
signe de sa passion te conforma a sei
En
Priez
lo)
il
eit
merci de mei. Amen.
trouve une version du Veni creator qui se rencontre
livre se
encore; par ex. dans
ailleurs
p.
du
la fin
douz Jhesu que
le
ms. Digby 86
le
de M. Stengel,
(notice
Saint Esperiz, a nus venez
EE.
6. 30.
Ce fragment
quel
rogn du haut,
sert,
des vers pour
je vais
cancer
la
que
feuillet
1.
la reliure
et la fin
inconnue de
que
et
la
de faon que
mme
pour
mais
lire,
observations
les extraits
Pour
suit est
le
prsent
une
qu'il contient
du clerc qui
l'histoire
fort
colonne d, ne sont plus vi-
la
souffrait
d'un
lait.
Je prsen-
propos d'une
rdaction
miracle que nous trouverons plus loin dans

26.
article
du-
la fin
commencement
le
Vierge Marie gurit de son
diverses
sujet
morceau qui
le
de garde au ms.
feuillet
de parchemin quatre colonnes,
pas transcrit tout ce qu'on en peut
bouche
du
I,
de
en donner suffisent pleinement montrer
ce
sur
diffrente
Gg.
servi,
un
colonne a,
la
rdaction jusqu'ici
terai
ou a
engag dans
et
sibles. Je n'en ai
que
Fragment d'un miracle en vers de la Vierge.
est reli. C'est
il
nos penseiez visiter...
me borne
je
le
ms.
remarquer
certainement l'uvre d'un auteur n en
Angleterre. Les rimes grevus-plus (3-41, en}'[e]-men (6-7), honurer-poer
Notons aussi quatre
de doute cet gard.
($9-60), ne laissent pas
rimes conscutives (11-4), ce qui est surtout frquent en Angleterre.

Proceine est
A
E
la
sue ae
chescun ke en
u
li
maus
est plus grevus,
Ilokes piert sa ae plus
o piert el clerc, kar visit

Le ad mut tost par sa pit:
Un aungle lui ad env[e]
Ke ad le esperit de! cors mene,
12
le
cors od tut
le
Ne
sai
En
plusurs lus l'ad
de
fi ;
meinte ren
Mes
al
17 Corr.
mes,
li
espirit,
si
co[m] quid,
amen
ad mustr;
derein se sun[t] entr
Des
d.
En un chanp
(b)
Tut
lui se afie,
16
chaunp
li
Ela duur
de grand beaut.
fluriz estoit,
ki venoit
duce herbes e des
flurs
Surmunteint ttes savurs.
Un
herber
lui
ad mustr
20 Sun guiur de graunt beaut
Qe
sur
Vint
les
autres tuz
e treis herbes
lui
out
plut:
;
Les vint etdeuserent assises
24 Envirun
la
Enmi
le
herber par divises,
vintime tierz estoit

le
herber, e cel avoit
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (EE.6.30J

Set mut trs bles
flurs,
28 Ttes de diverse colurs,
Ke
Ke
plus oleient ducement
52
espce u unnement.
Les autres
vint e deus
maneres
Des ces autres herbes chres

56
ic)
36
40
Ke
Quel
il
vus plaise a mustrer moi

lui
est ke
voi
ici
De
Ki sunttaunt cluers
ces herbes e de ces flurs
60
colurs
{sic)
S'il
Jo sui, certes, mut desirus
taunt fleirent ducement,
vus plest, apernez m'ent.
De
Volentiers
"
cest
si
tut tens
jo
(c
Tun
cors tut tens
<i
mre Deu Marie
la
As
Des herbes que
fl
Entur
cest herber e en mi,
flurs tut tei dirai,
Ja
<i
Quant
Nostre
Tu
Deus
devoutement,
servi
l'as
am
des
48
li
64
poeie
mot ne
senz nul respit
aungle e dist
Dame
solei[eJs
Parais est apel.
Tu
Kar
Puroqueas
vendras en haste
chescun
saumes
jor
sun
en
dire
Li uns est de In nominc^
Fai
68
me
saut par ta pit
ci...
ici
plaunt...
vint e deus en ad d...
ttes freches e nuveles
Chescun chapille en port...

ici,
Chescun herbe ou
cest beau lui as deservi
5.
honurer
a tun poer,
Dunt
Cist beau chaunp taunt arn
ici
tei clerai.
tu soleies
Les herbes que sunt
tu veis
{d)
FF.
parfiiement.
remeinderoie.
Dune respunt
de lecherie,
Pur o sunt
44 Ducement
273
as gard nettement
[honur
taunt glorius;
lui
Vint
flurs d...
flurs vit vers sig...
vesqui seintement
Le Secret des Secrets.
La lettre d'Hippocrate
Csar. JACQUES LEGRAND, le livre des bonnes murs.

JACQUES DE CESSOLES, le livre des checs, traduit par
JEAN DE VIGNAL
A
Livre en parchemin, mesurant
o 240
Bourges 1420. Provient du don de 171

des
mss. de l'vque Moore, dans
Antrieurement son entre dans
les
la
sur
:
170, dat
c'est le n^
Bernard
Catalogi de
la fin
de
54 de l'inventaire
bibliothque de Moore,
(II,
je
365).
ne
sais
rien sur l'histoire de ce ms.
1.
voyez
le
Le Secret des Secrets:

prsent volume de
33 C'est
quente dans
le clerc
qui parle.
les textes
la
p.
trs
rpandue sur laquelle
189.
c'.sl une forme fr34, 40, 48 lui tt non liu

36 cluers, corr. de cleres.
63 f^-. lui.
anglo-normands.
Remania, XV.
version
Romania,
MEYER
P-
274
(P.
i)
C'est
du gouvernement des roys
le livre
et
des princes appelle
le
Secret des
au roy Alixandre.
secrs, lequel fist Aristote
Suit la table, aprs laquelle l'ouvrage
commence
Le prologue du docteur en recommandent Aristote
ainsi
.j.
Dieu tout puisant vueille garder nostre roy...
Du gouvernement
Apocryphe qui
2.
Csar.
de sant,
a t trs
livre
envoy par Hippocrate a
rpandu au moyen ge,
et
dont on
a plusieurs versions franaises qu'il ne peut tre question d'tudier ici.

Je signalerai une premire version qui se trouve dans les mss. Bibl. nat.
14689 (incomplet!,
lat.
dans
les
mss.
fr.
fr.
pas rencontr de texte tout

Ci commaince
pondit:
Mon
petit, ne je ne
le
fait
(fol.
125',
la
identique celui de Cambridge.
sant garder et pour avoir
bon mire pour quoy
il
vie
mangoit
si
tenir en vie...
les
eti'envoya a
fist,
plus longues.
lequel
petit,
entencion est de vivre longuement, et pour ce
mangue pas pour
et d'autres
8-21), etc. Je n'ai
du gouvernement de sant que Ypocras
le livre
l'emperiere Sesar pour
demander a Galien
(Florence)
573, Libri
2001, 2045, 2047, Digby 86
je
Il
lui
ma[n]ge
delicesdes viandes, mais pour
le
fist
resainsi
corps sous-
Cet opuscule est suivi de quelques morceaux qui ne sont pas nettement
spars
les
Une
uns des autres.

sorte de calendrier hyginique:
Avicenedit que ou mois de janvier, a garder parfaittement sants on doit au

matin, a jeung, boire de trs bon vin, auxi
mois de janvier ne se devroit (on)
Les prceptes
qui
du
relatifs
comme un
petit voirre
dcembre
se terminent
reste pouvait s'tre dj prsente l'esprit
Item, vous devs savoir que ce livre n'est pas

et traient peine,
comme
ne nulz ou
faire seigner...
pour gens qui
fait
ces laboureux, mais est fait
par cette remarque,
du lecteur
travaillent
pour ceulz qui vivent sens
labour et sans prendre travail.
Suivent deux pages
contenant des prceptes
relatifs
au diagnostic
tirer de l'inspection des urines et quelques recettes dont les dernires
sont en latin.
3.
1.
Jacques
Ce ms.
Legrand, Le
livre
de bonnes murs.
est l'original d'aprs lequel a t copi le ms.fr.
Cet ouvrage
573.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (FF.I.Jj)

fut prsent
en 1410 a Jean duc de Berry
275
Les mss. en sont trs nom-
'.
breux; voy Bibl. nat.
fr. 4$ ^, 953, 954,

102^, 1024, 102$, 1050,
1144, 1145, 1798, etc., et il a t imprim plusieurs fois; voy. Brunet,
Manuel du
(P. 71)
lequel est
Magnus.
sous
libraire,
Cy commence
des rebriches du
la table
L'ouvrage commence
ainsi,
Tous orguilleux veulent
a Dieu
mesmes
meurs
bonnes
des
livre
inlilul,
compos de cinq parties.
aprs
table
la
comparer en tant
choses
et es biens qu'ilz ont, desquelles
la
qu'ilz se glorifient en eulz
deue principalement
gloire est
a Dieu.
Jacques
4.
de Cessoles, Le
Vignai. Traduction faite pour
le
livre
roi
des checs, traduit par Jean de
Jean, encore duc de Normandie,
voy. P. Paris, Manuscrits franais, V, 16.

(P. 209) C'est
livre
des eschez translat par frre
trs noble et trs excellent prince
ainsn
fils
de Phelipe par
grce de Dieu roy
la
Jehan de Vignay.
Jehan de France, duc de Normandie

de France,
Irere
et
Jehan de
Vignay...
L'explicit est ainsi
Cy
Et
fine le livre
conu
des eschez translat
fut copi et escrit a
de Vignay hospitalier.
par trere Jehan
Bourges en Berry ou moys
de mai
l'an
de grce
mil
quatre cens et ving.
Repanteur.
Ce dernier mot, qui
vraisemblablement
est
le
nom du
copiste, est
d'une lecture trs incertaine.
FF.
3.
31.
Le roman de Ponthus
et
de
Le Roman de Ponthus.
la belle
imitation en prose de la chanson
Sidoine
Rimel. La trame du rcit est celle de l'ancien
sonnages
et
est,
comme on
sait,
une
de geste anglo-normande de Horn
des lieux sont changs^.
Il
pome;
faut rappeler
les
ici,
et
noms des perparce que ceux
qui s'en sont occups dans ces dernires annes paraissent l'avoir ignor,
1.
Il y a sur
I, 60 et III, 182 (n"
134), 31 1-2.
bonne notice dans le Catalogue des mss. de M. de
Delisle, Cr.binct des mss.
ce personnage une assez
Cam bis (Awgnon, 1770), p. 446.

2. Voy. H. L. D. Ward, Catalogue
oj
Romances,
p.
469.
276
p.
MEYER
que, selon une remarque intressante de

substitus dans Ponhus ceux de
que
et l'Anjou,
le
Horn
M. de Montaiglon,
sont emprunts
nom mme de Ponthus
La Tour Landry, qui
famille de
premire
la
faible
ouvrage a t
trs lu.
Il
noms
les
la
Bretagne
membre de
est celui d'un
dans
vivait
xv^ sicle, et pour qui, selon toute apparence, fut rdig
Ce
le
roman
la
du
moiti
'
en existe des copies dans presque
toutes les grandes collections de manuscrits, et la
mme
Bibliothque
de l'Universit de Cambridge en possde un second exemplaire sous
HH.
cote
162. Enfin l'ouvrage a t plusieurs
environ 1550J. Aussi n'aurais-je pas mentionn
est
ici le
prcd d'un prologue en vers rimes plates,
mmes,
qui donnent un
ms. FF.
Anglais qui savait assez bien
et
trs
le franais.
la
En
langue en
31,
dont
les
plats
eux-
ms., qui a t
outre, le
soit
assez correcte, est orn,
au commencement de chacun de ses chapitres, de grandes

tiales noires
lettres ini-
formes varies rappellent celles qu'on trouve dans
anciens mss. excuts Lindisfarne. Chacune de ces lettres contient
les
une devise, ou une sentence se rapportant au

pitre. Ainsi
dans
l'initiale
Doit estre
Le ms.
ne
le
est sur papier.
fait
cest livre
partie de
la
Quant son cuer
Vroy amoreux
et
Ne
entendre
n'a se qu'il dsire.

si
ne doit estre
8 Orgueilleux n'a clerc ny a prestre
livre
Ni
lire
4 Que fin amant n'a sur lui membre

Qui ne soit livr a martire
Le
le
ces deux vers
cha:
nul die,
a s'amie.
pour eulx dduire,
Hz pourront bien veoir
1.
lit
collection
Moore, bien que
retrouve pas sur l'inventaire publi par Bernard
d'aucuns veulent ycy
Si
En
Il
loial
dans
sujet trait
du premier chapitre on
Vroy amoureux, que que
rsum somm.aire du roman. C'est l'uvre d'un
excut en Angleterre, quoique
je
la
imprim de 1478
ne se recommandait par deux particularits intressantes. D'abord
s'il
il
fois
a nul'autre crature,
souffrir sur lui nulle ordure.
Secrettet et beau langaige

12
Doit avoir en
Ponthus
lui et
le vaillant
Dont aprs
Fut moult
ci
couraige.
chevalier,
orrez parler,
secret, vaillant et
saige
l Et amoureux, haulten couraige;
du Chevalier de La Tour Landry,
publi par
A.
de
Montaiglon,
p. xxiij.
2. C'est un volume en parchemin, orn au premier feuillet d'une assez jolie
miniature. Dans la vignette qui encadre ce feuillet on lit ces lettres plusieurs
rptes ;;, dont le sens m'chappe. La rubrique initiale est ainsi conue:
fois
Ci commence le livre de Pontus filz du roy Tlnbor de Galice, et comment en armes

amours il souffrit moult de pestilences, de mauls et de douleurs. C'est le ms. 45
de l'inventaire des mss. de Moore (Bernard, II, 373).
3. Dates approximatives; voy. Brunet, sous Ponthus.
et
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (FF.J.^l]
Car
sailli
estoit de grant estre:
Filz au roy de Galice estoit
Etsi de
Et qui est a chascun maistresse,
Le
fist
Tant
Que
Ou
fut
La
Sydoine
La
fille
estoit appelle,
[ait;
plus belle et d'onneur clame
En
56
le
livre
Et premirement,
a sa
vie, et
Parchemin,
81
6.
fF.
accomplir
13.
et
et
gr s'amie.
furent joyeux
la fin
L'un de
l'autre et vraiz
ytant je
De
me
amoureux.
vueil cesser
ceste rime convoier,
de plusieurs
lequel devise
vueil
une moult
belle
histoire
ou
l'en
de exemplaire...
Traits de fauconnerie.
hauteur
ig""'",
largeur
128"
fm du
Ancienne marque de provenance dono Roberti Hare, 1594.

Ce ms. renferme divers opuscules latins dont je n'ai pas m'occuper
qui sont correctement indiqus dans le catalogue. J'ai seulement
XIII* sicle.
le
Dont en
par especial ou temps de sa jeunesse.
compter vous en
pourra aprendre moult de bien
FF.
d'armes et autrement
du vaillant chevalier Ponthus,
fist
amoureux
moult curieux
Cy aprs qui bien vous dira

De Sydoine et de Ponthus,
60 Pour ce ycy ne vous en dy plus.
amoureuse
tout honneur et curieuse
Sy commence
le dit
et nuit
Car tout en prouse on trouvera
le livre le dit.
heaulx faiz que icellui
fait
Saige, honnourable et sans'despit
com
lurent seles,
nulz ne furent escandes,
Et trestoute sa vaillantie
avoit,
veoir pou-
Elle fut trestant
Abandonnoit son scentement,
Que on peust sur terre trouver

Ne de nul vivant or parler.
36 Estoit,
si
En
nomm
homs
plus belle que
[ner
avoit.
48 De
grandement am.
Celluy roy une
Leurs amours
il
De accomplir tout le dsir

sa dame et tout le plaisir.
conduit et droit ala
en basse Bretaigne ariva,
fut
d'elle
Fust jour
et toust en aler.
roy estoit pour lors
envie avoit,
Plus grant luy
Combien que
partir et absenter
28 Duquel
32
44
bien et a mal tout reversse,
24 De son pas
lui
20 Mais Fortune qui tout deoipt
277
Du dit Ponthus, bon chevalier,

40 Que elle ne savoit quel part tour-
Aussi ledevoitil bien estre,
faire connatre trois traits
franais, qui occupent
les
donne dans le catalogue

ais en un seul.
Peu vers dans

l'autre
de fauconnerie, l'un
est
ici
la littrature
fautive,
de
Les bibliographies d'ouvrages sur
pour
la
confondant
la
ni
deux autres
La description
deux traits fran-
s'il
si
l'un
ou
en existe d'autres copies.
chasse ne manquent pas, mais
y chercher de renseignements sur
les traits
les
les
.
chasse, je ne saurais dire
de ces opuscules a dj t signal,
faut point
latin,
derniers feuillets du volume
les textes indits, et
du moyen ge qui sont publis,
elles sont
il
ne
mme
en gnral
MEYER
p.
278
peu exactes,
rapports que ces traits peuvent
et n'indiquent point les
avoir entre eux.
On
que plusieurs des anciens
sait
me
que
parat pas
soit
tel
le
d'Albert
et
II
Grand.
le
cas des opuscules contenus dans
Cambridge. D'autres crits franais sur

en prose, se rattachent des
traits,
Daude de Prades
Angleterre.
de fauconnerie d-
livres franais
rivent des traits bien connus de Frdric
mme
le
latins,
ne
en vers, soit
sujet, soit
probablement
Il
ms. de
le
composs en
se rfre dans ses Auzels cassadors ledit.
Sachs, v. 1905)
un libre de!
Enric
rei
d'Anglaterra, lo pros
sur lequel
possible avec
les
D'autre
un court
part,
renferme
Ewdard
Auzels
ne donne
cassadors,
, qui
I,
sur
cite
sicle)
la
le
fauconnerie que
livre
ne parat pas identique au Booke of hawkyng
Edwarde, Kyng of Englande, publi dans

et Halliwell,
aucun renseignement.
pome anglo-normand
ms. Harleien 978 (xiv^
le
el rie,
Sachs, qui cite en sa prface maint ouvrage sans rapport
293-308.
les Reliquia
du
notable
est
Il
reste,
al
bon
antiqu de Wright
que l'auteur de ce
pome, bien qu'crivant, selon toute apparence, sous Edouard

sous Edouard
parle du roi
II,
temps pass. La question

Alfred
le
Grand
Edouard comme d'un
trait
de fauconnerie. Voil donc
d'Angleterre qui auraient crit ou

le
pome du ms. Harleien
du ms. FF.
6.
offre
jo le sai
pur
[(fol.
oisel
i
veir
ad riche avoir
Kar nulne[s]puet,
afFeiter,
si
il
[cure
neseit mestre,
porter ne pestre.
Pur ceo vodroie
jo volenters
8 Aprendre de ces ostrizers,
De ceus la manere
Ke deivent garder
_i
si
e les
les
murs
osturs;
ren en avez o,
Ce pome
12
r)
mettre grant
covient
bien conuistre lur nature,
Bien
16
dbut
est crit lignes pleines,
le
Comme
trait latin
Dites
le
moi, vostre merci.
Mult volenters
Ke
en escrit trov en
Si
16
ou
trois rois
crire sur cette matire.
quelques rapports avec
3, j'en citerai ici le
Bel oncle cher,
Ke en bon
Mes mult
fait
I,
personnage du
complique qu'on a attribu
est d'autant plus
un
aussi
rei
after prince
cum
jo
lis
vus dirrai,
ai
e jo l'esgard,
El livere al bon rei
Kar
)ol
Edward;
jadis esteient Engleis
Mult enseignez e mult curteis,
savoient affeitement
20 Plus ke ne savoient nule gent,
E nomeement
des oiseaus
Ki ourent sovent de bons
Ore vus
comme
qu'un morceau dtach, en juger par ce dbut.
de
e beaus.
dirrai volenters
la
prose.
Ce
n'est peut-tre
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (FF.6.13)

24 Queus deivent
estre ostrizers
Sobres e chastes, sueve gent,

Deivent estre, cum
si
Dlivre scient de autre affere,
|0 l'entent,
mult duce aleine;
eient
52
28 Dlivre seient de autre peine.
Il
Dirrai
a entre ces derniers vers et le texte latin
et d'autre, et
faut
il
(Fol.
spcrvriorum,
69
le
eos curare poteris,
esse, ne per ebrietatem aut
ben
qu'on va
et
un rapport
lire
corrumpantur
non
mudare debeas
illos
castos
ne tactu
irati illos
tempore pluvise
voluntatem
corio fiant, ne
volandi.
autem die ab ortu eos denido capies, quo die jam sensus eorum sunt
2.
le
Mdecine des
exemplaire,
offre
dont
je
dos rus e
eir, e s'il est
Si vostre oisel
ad
gros e
eit
il
eit le
maille russet,
maille blanche,
dune
Les mmes
manire
esperviers, e la
piez blancs e les oilz,
les
est
dune
{sic),
il
mult
donc
est
il
petit,
nys.
mes oysel ramage

tel
aine
est
de viel
aver meins
vostre oysel ad
ou en espine.
esclos en bul ou en trembler ou en
dune
il
Ostur ramage
les soit
ad vermeils. Si
pumer ou en
esclos en
il
est
seit
il
des bien gris ou fauf, donc est
blancs; girfalc les soit aver bien jaunes, e
la
osturs
grosse maille e
il
aver plus blancs ke espervir
la
cornent les afeilerez.
Si vostre oisel a le
de jeofne
eir.
trait,
quelques points de contact
prcdent.
cornent les conustrez
les soit
Ce
faucons^, autours et perviers.
(Fol. 73) Mdianes verraies de garir falcons
il
Septimo
perfecti et
mallole paciuntur plicari...
ne connais pas d'autre

avec
illo fetenti
vel ventoso,
vocant, vel diutius morentur, vel citius justo extra-
macri vel pingues fiant plus justo, unde amittant
in
2.
iracundos, ne
hantur, et ne vincula que jacti vocantur ex dure et inflexibili
membra eorum
ou que
vel spervarios nutriunt sobrios
ledant; non ftide anelitu, ne illorum odio ceteros homines fugiant, et
quam mudam
mmes
les
latin
falconum^ accipitrum^ austurorum,
qualiter eos nutrire et
odore reumatizati fiant; providos, ne ferre

et ne in firma
fei,
provance
'
crapulam sue cure obliviscantur
vel tineis
mei
la
la
du
franais soit imit
Oportet eos qui falcones, accipitres, austuros
meretricum penne scabie
vus en
le
frai
bon fauconnier sont
liber di passionibus
i'>)nciplt
et tjualiter
que
commune
tous deux aient une source
1.
Ore me mustres dune purquei?
Jo vus en
vident. Les conditions requises pour un
de part
279
Io vus pus jo ben retrere,
codre.
Si
il
ad
S'il est
retrouvent ailleurs encore; ainsi dans un

maladies dont on a plusieurs copies
cil qui garde l'oisel gentil doit estre sobre, qu'il ne s'enyvre point, car yvresse
est mre d'oubliance... aprs il doibt estre dbonnaire et souffrant, car ire
engendre blessure...
1.
prescriptions
trait sur les oiseaux gentils
se
et leurs
(Bibl. nat.
fr.
2.
3.
Corr. ferant ou suppl. prsumant.?
lignes pleines; partir
du
fol.
24272,
fol.
135).
71 deux colonnes.
28o
Sachiez ke
mes
le
nys ne
oisel
seit
nient
Si vus volez en deus meins
corne anguille.
donc prendrez deus

nule altre chose.
averunt
la
donc
blanc,
Kant
gelines,
les
si
cum
donc
le
seit le
ramage,
une chaude mue
eiez aparille
tuez une geline des deus,
remanant
si
Fin
si
quant
pessez vostre oysel;
si
del furment, tant ke vostre geline seit
en pessez vostre oisel
si
puis
si
le
eles
getez vostre
l'autre
mange. Aprs
pessez de bche'
ke devant quinze jurs prs
vus ne poez trover serpent necolevere, pessez lesoventde luz:
pesson de ewe duce
'
jSb):
(fol.
Plume
ne mangerunt de
si
en une cornire par elz meimes
de menus oiseals e de maulle chat. Idunc muera,
sera tut nu.
ovek un poc de
furment ert enbever del venim,
pestrez de cel forment, e
les lessez
ceo tuez vostre altre geline,
ou
a espervier
devez fere, ou de
oisel
sur cheinne.
esclos
il
muer, pernez un serpent ou une
vostre oysel
erent bien quit e
il
Pur ceo
Donc
geline pessez del
c'est
est
bien prendre l'un oisel
si
quisez les en pot plein de furment, e
si
meiti mange,
oysel dedenz.
bien
nis soit estre plus hardi, e ceo avient de ceo ke l'en les get de surse.
coluvere ou ambedeus,
awe
MEYER
p.
ne
ne bien russet
canevaz, c'est
muschet ou a esmerillon ou a hobel de
pel
la
de suriz
si
aturnez en meimes
la
la
la teste del
manire; mes
avra ke une pelote.
n'i
Je ne sais
3.
si
le trait est fini: le reste
Trait sur
l'art
de dresser
les
logue et un pilogue en vers qui, dans
comme
de
la
(/.
Ferme de mon
De
le
einz degr
78
c)
cueor suspris
ceo ke jeo
ai
apris
oisels daunter la nature
falcon
oiseaux chasseurs, avec un prole
ms. sont
ramage
dirrai
Cum
crits lignes pleines,
12
premier
E
E
E
de
devera afeitier,
l'en le
Ds que
fere entendanz a nureture.
De
colonne est blanc.
la
prose.
Dreit e reison e volent
Me ad
A dire
de
il
oisel
seit
bien entr
prendre bien aleur,
puis del nis vus dirrai

del rebut
ceo ke jeo en
Si ke chescun,
De
solum sun
sai,
dreit.
dreite aprise prenge espleit.
1. Cf. le passage ci-aprs du trait latin prcdemment indiqu: (Fol. 69 v)

volucrem. Si avis in muda posituspennas non deposuerit, accipe
colubrem varium vel serpentem, vel utrumque, et cum frumento in aqua
cocto decoque quo bene cocto et jure projecto, tritico illo ac jure pullos gal-
line vel
Ad mutandum
columbarum assidue
refice.
Quorum
carnibus
si
avis usus
fuerit,
et
pennas suificienter deponet, et si quis morbus interius fuerit, omnino discedet .

Cette manire de muer les oiseaux est indique ailleurs encore, voir par ex. The
Booke 0} hawk)ng ajtcr prince Edward kyng of Englande^ dans Wright et Halliwell, ReUquut anquiV^ I, 307, et Daude dePrades, v. ^êtsuiv.
"
2. a De mon propre gr ,
plus loin ein degr; voir pour d'autres ex.,
tous anglp-normands. Godefroy, sous ayrtdegr et eindtgr. C'est une locution
hybride dont le premier terme est l'anc. angl. dzen, dwen, angl. mod. own.
28
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (FF.6.I3)

Aprs vus
dirrai,
si
Deus
E de mdecine pure
16 Des griefs e de iur maladie
20 De tuz curer solum nature.
Kesoventescheientparmescheance,
Primes covendra debonerement

gez e recoper
li
les
li
le
mettre
e puis
ungles e
le
falcon manier e
bek un petit, ke
le
chaperon pur user ke
poin, e ke perche ne
manger
jeske a
Fin
(fol.
Pur
oster la pelote de
la
De
endreit
la
mule, abatez
mule. Puis fendez
mule, pnis lavez
sentence e
la
celi
cum
la
mule
un
(b)
fil
mon
ai
fet ai
Ke
ai
De
sui
Ou
De
folie,
avante de saver.
pris aver,
ke de mei face clamer mestrie,

orguil e sorquiderie,
greinnur sen ke
Mes,
si
il
n'i
ad
peccherad.
si
plus averoiede bien retenu
Ke
autre de mei
De
franc queor dirroie
k'en
eust meins
[veu,
cest treitiz en escrit fermer,

les
autres
[pur remembrer;
Kar
cels ke en
seivent
24
remem-
si
les
Mar
autres aprendre porrunt.
28
nul en pense ke nul en die
FF. 6.
s.
Cum
de
Kar
la seinte
Ke
[brunt
me
20 Ki cest prche,
entremis
Les uns pur aprendre,
12
Puis rcusez
enprenge par
jeo
Pur loaunge ou
16
apris.
mon dite
de mon ein degr,
m'en
lavez de
le
sakez hors ceo ke vus tro-
cest
Dunt
Saluz a tuz mes amis

ki
li
de seie dli.
avis
conuis e
le
un poi de ewe chaude.
Par
8 Pur
manger
buter vos deus
pussez
ke vus
la pel,
fei
la
turnez envers e
le oisel e le
Al finement de
Ke
donez a
li
ke plus en seit de mei,
Dit vous
4 Si
la
e chescune pel par sei de
Sauve
eyme mielz
il
debonere-
devez
Petit e petit
lur.
ke quant
mule autresi, e vus troverez quatre pels
la
verezen
mule
seit
il
issi
le
asig saunz dpartir del
81 al:
ewe chaude
deis e
desque
plus,
al
comencera d'enamer sun mestre.
tolez, kar
la
conuisse
mie gorge
meillur a manier,
le
e puis
seit
il
puis mettre les
ciller', e
en serra
il
le veolle,
il
ment manire daunter dedenz meison, desque
dirrai de alleggaunce
Dunt vus
l'otrie.
mon
Escripture
le seint
Cil n'est pas en
Ki ne seime
Ce ms. contient un grand nombre de morceaux
avis
mestre l'averoie apris,
parolt par
Miracle opr par la vertu
mon
k'il
dit,
Esperit
Dieu bien are

ad sei
2 .
d'un trentel.
latins
dont on trouvera
opration appele en latin du moyen ge aliatio, qui contemporairement l'oiseau de la vue en lui cousant les paupires.
Elle est minutieusement dcrite dans le trait de Frdric II, de arlevcnandi cum
avibus, 1. Il, ch. xxxvii.
1.
Il
s'agit d'une
sistait priver
2. Il faut sans doute corriger A.'; ne

quia meto ubi non semino d et Luc
,
seic
.
k'il
xix,
2 2
ad sem; Cf.
Matth. XXV, 26
282
MEYER
p.
dans
le dtail
catalogue.
le
suit. L'criture est
de
transcrite la pice dont le texte
la fin est
duxiV
seconde moiti
la
sicle. C'est le rcit
miracle destin montrer combien grande est
moyen ge
service religieux qu'on appelait trentel au
donne dans
est
mme.
le rcit
deux enfants
avait tu successivement
mre d'un pape
jour. C'tait la
le
souffrances qu'elle endurait,

disait
effet,
pour
un
elle
lui
nomm. Aprs
qui n'est pas

fils,
et
l'me de qui on fera

Il
le
cause des
la
mme temps que
mme
lui
apprend que Dieu

de tous ceux pour
service.
que cette lgende intresse se retrouve
forme ou sous une autre. Je rappelle
qu'il
les fables
d'Eude de Cheriton un autre conte destin
faire
les vertus
du
(Fol.
249
femme de
qe nul
Une
v)
apostol
homme
fu
ja
ne sout, e enfanta a son terme
Li apostel e tuz ceous
qi la conisseint la
Avint
luy.
issi
qe
dame
la
e par doute
soi, si vit la plus trelede
250) dit:
(fol.
Ja
flamme luy
mande
que
si
l'em luy puist aider.
sion,
.iij.
de
la
.iij.
Dame,
de
.iij.
de
la
la
Pentecoste,
filz,
put
jeo su
son
filz
cum
.iij.
1.
Voy. du Cange,
Romania, XIV. 395-6.
trentale.
estez.
e fu en si
qe
si
de
la
de
fiiz
e tuz les
apostol garda derer
li
dit
vostre mre
Crature,
La
chaitif dolent
Li apostol
l'em
fet
el
out dmen, e pur
grant ardure
la
dire
que
pur
.iij.
.iij.
lui
la
de-
un trentel,
messez de l'Anunciacione
de l'Aparicione de luy,
Rsurrection;
Trinit,
si
prude femme, e que
en out mult grant pit e luy
est le trentel: treis
.iij.
de pople,
fllz
morut, e son
si
fuissez mult
suflfrer,
ele dit
Dame,
Nativit Nostre
2.
izz trs lede.
puist regarder, e
Nativit Nostre Seignur;
del Purificacion Nostre
de son
aiters fiez avint aultresi.
cel luy conta quele vie
Ceo
serrait deliver de peine.
.iij.
cum aime
a touz senz d'enz.
issi
Nostre Dame,
Cher duz
joie ,
grant paine
suffri si
hum
iceo,
quidoms nous que vous
vous fussez en grant
ceo
crature que
Aprs
Diex qe vous me diez qe vous
jeo te conjure de par
merveilla e dit
prode
privement,
enceinta
tindrent chre pur les granz biens que
dame enmaladit
la
aultrez furent en bone espeire de luy.
respundi e
ail-
parmi
connatre
eut une mre qe mult fu tenu
qi
qe par msaventure
si
quida celer son enfant e son meffet, e murdri son enfant
trentel^.
tote gens. Avint
quidoint en
s'il
trentel, et qu'ainsi fera-t-il
mme
est bien vraisemblable
leurs, sous la
donn
sa mort,
Le pape y consentit, et en
apparut de nouveau rayonnante de beaut
lui
vertu du
la
de tous
rentel elle serait dlivre.
un an aprs sa mre
dlivre par
avoua
lui
faisant savoir en
ce point qu'il la prit pour la reine des cieux. Elle

l'a
la dfinition
l'insu
illgitimes auxquels elle avait
apparut sous un aspect hideux son
elle
dont
et
'
d'une femme qui
s'agit
Il
d'un
du genre de
l'efficacit
.iij.
de l'Ascen-
de l'Assumpcion Nostre
Dame. Touz ceoz messes
serront dites dedenz
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE IFF.6.I5I

uteves des avant ditez
les
mme
en
festez
Li apostol dit qe voluntres
lourez
le freit,
luy a ceo joure en un an^ e ceo jour...
Estez vous une

fut a bai
5,
si
regarda e
si
damede
fu la
vit
jeo vus cri merci pur l'amur vostre
"
filz,
cum vous me
paine.
avez
veu od
vestez aultre
angeles qi
Ce
livre
esta
trouver un
li
apostol
Duz dame,
filz.
les
vous massez,
chantera en
la
qe de
tele
deliver de
ma
les
tant tt envanit des
Recueil vari.
serait impossible
il
de
quelque peu prcis. C'est, eu gard son format, l'un
manuscrits que
vus.
j'aie
Il
n'a pas plus de 2
bien qu'incomplet. Selon une collation dont
un des
dtail sur
il
plats
7""" de hau-
compte encore dans son
633
le
terre,
Bieu duz
manere que vous
de largeur, mais
diqu
e de
cel
respondi
plus
la
quida que ceo
{v)
teur sur 142

feuillets,
chanta messe.
hore qe vous nasquistes
le
a Diex, par
les
mustrat a
alum. Li apostol
raine de
ele
une bibliothque, et
seul toute
titre
des plus gros
fut
dites
menrent.
la
lui
ele se
apostol
ii
munde
serront deliverez de prils e de pchez.
ftes, e
les
me
fiz
ceous pur qi l'em
fra tous
si
GG
lui
duz
ceo su jco vostre mre. Beueite soit
qe
fu si
Des orez
fut veu.
cha a pez e dit:
cel, e la
elacomanda qe
tut le
si
28?
eles sunt
deuz angeles descendre e amener entre euz
dame que unkes
ble crature de
'
cum
grant claret vint,
manire que
la
de
la reliure,
il
tat actuel
Bradshaw
perdu neuf
a in-
feuillets.
C et l (fF. 113, 12$, 164, 204,244, 324, 345, 584, 392, etc.) on
trouve des traces d'une pagination du xvi* sicle qui semble avoir t excute avec ngligence et d'o on ne peut rien conclure quant l'tat
ancien du ms. Les pages,
40 lignes par colonne
plus souvent deux colonnes, ont de 37
le
L'criture est des premires annes du xi V^ sicle,
postrieure toutefois 1307, puisqu'il y a une pice sur la mort
douard L Le copiste
peu
tait
plusieurs montrent qu'il
lisait
instruit.
Il
fait
d'E-
beaucoup de fautes dont
mal son original.
Nous n'avons aucun moyen de .savoir pour
qui fut excut ce
pr-
cieux livre, o plusieurs crits d'origine franaise sont joints des
com-
anglo-normandes. Tout ce que
positions
partie
de
collection de l'vque
la
mairement indiqu sous

logi
e Bernard. Sur
au xvii= sicle
le
1.
3.
Ici
Ou
3.
Sauf
aba'i
feuillet
les
r" est
je n'ai
_r esbj)
l'art.
feuillet
Bought of Mr.
un mot que
2.
recevoir
Le
je
puis
dire, c'est qu'il
Moore,et que
le
fait
contenu en est som-
n 272 de l'inventaire publi dans les Cata-
le
premier
peut-tre dplacs, contiennent

article
J.
pu
la
de garde, on
Washington.
table
de
la
lit
Les
ces mots crits

feuillets
Lumire as
occup par une table sommaire
lais,
5,
ci-aprs
et assez
peu
lire.
''
15 jGautier
gloses anglaises.
de Biblesworth) o
les
lignes sont espaces
pour
284
le
tienent tauntz de
romaunces cum
MEYER
P-
manuscrit, sous cette rubrique
exacte de tout
ci
aprs sant notez
En
iceste
con-
livre
et escritz.
Une particularit notable de ce livre est que le copiste, s'tant

commencer en belle page, ou au moins au haut d'une colonne,
attach
plu-
la
part des ouvrages de quelque importance, n'a pas voulu laisser de blancs
la suite des ouvrages qui ne finissaient pas au bas d'une colonne.
Il
rempli les espaces vides en y copiant de courts morceaux latins ou franais qui
1.
de ce
ne recevront pas de numros dans
la
Urbain le Courtois.
ma
trait
de
civilit
rables. Celle-ci a
784
existe
Il
me
vers. Je
consid-
bornerai transcrire les premiers et

la
accompagn des observations que
publication du texte
les
com-
comporte, occupe-
le sujet
trop d'espace.
rait ici
Ici
comence Urbanc
curteise (Fol.
Une sage home de graunt

Ki
jadis vesquist en
Urbane
estait
De sun
fiz
E
E
b)
honur,
fust
am,
ceo purpensa
de son bon senji demustra,

dist:
Chier
8 Si jeo di bien
(fol.
valeur
apei,
il
4 Ki en sun tens
Fin
connaissance cinq copies
Elles prsentent des diffrences trs
'.
derniers, rservant pour une autre occasion

plet, qui,
description qui suit.
le
fiz,
ore escotez,
entendez.
..
c):
Tant cum
la
bours peut durer,
Amurde femme poez aver;

E quant la bourse si est close,
De femme avrez une glose.
De ceo soiez bien garni,
Chier
fiz,
jeo
vous prie.
Plus ore a vous ne dirrai.
Mes
Dieu vous commanderai.

Explicit.
2.
Petit recueil
de sentences rimes diposes en forme de quatrains
ou de distiques, La premire a cinq vers, mais on

rduite quatre. Je ne sais que penser de
est attribu
un proverbe,
d'ailleurs bien
la
la
trouve
dame de Halop
ailleurs
'^ZL
I.
Voy. Bulletin de
qui
connu. Est-ce Salop (Shropshire)
la Socit des anciens textes franais^
1880,
p.
75.
-'
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG

Ki de fellouniet Sun porter
E de eschars soun despenser

E de traitour soun conseiller
E de folle femme sa mullier(/. 7
ne morra
Il
ja
sanz encumbrer
ne l'abatera
quant
dit
Foie est qui
sist
Foie
en
fin:
la
Alas
en i'estate
large
doune largement
Vileins est qi trop en prent,

il
Car largesse
vodra.
fet
a touz entendre
surfet est de trop prendre.
est qui foie boute,
plus est foie qi fol ne doute
Fol est
285
ne ose morrir pas.
il
Quant
Qe
2
La ou home
Ou
d)
Il
'
Ki maie custume lvera
4 Celle vie est mauveis
[j.'jc)
6 Ceo dit
la
dame de Halop
Mult miez vaut assez qe trop
qi foie tarie,
$.
plus est foie qi foie marie.

7 Qi mestres est de soun dlit
Sage hom
Bien est reison qe s'en joyt.
deit flon 4 cremir,
sot flon deit
hom
har;
Sot deboner dporter,
E
3.
Launge qe
ja
ne retreit
Del Dieu bouche seit maleit.
sage deboner bien amer.
Raf de Lenham, Comput.
J'ai
donn
dans
jadis,
mon rapport
sur les mss. de Glasgow, une notice de ce pome, avec extraits
'
Je
n'en connaissais point alors d'autre ms. que celui-mme que j'avais trouv
au Muse Hunterien, Depuis,
ment dans
le
ms
j'ai
rencontr
de Cambridge que
le
je dcris,
mme
trait
non-seule-
mais encore dans
le
ms.
399 de la Bodlienne^, qui parat du temps d'Edouard I environ. Je

donne les variantes de ce ms. au bas de la leon du ms. de Cambridge.
Une quatrime copie se trouvait dans
le
ms. Cotton
Vitellius
III,
qui fut presque entirement dtruit dans l'incendie de 1731. Les dbris
qui en subsistent ont t consolids autant que possible et mis en ordre
Muse
par l'administration du
tait crit le
la
comput sont
prochainement
Britannique, et j'aurai
l'occasion de dire ce qu'on y peut encore trouver,

dtruits et
on ignorerait
mention du catalogue de Th. Smith (1696),
mais
qu'ils
les
feuilets
ont exist, sans
p. 90.
srie, moins le second vers, est rapporte d'aprs un recueil ms. du

par Le Roux de L:ncy, Livre des Proverbes, II. 388. 2. A/5, la btera.
Ces coupes vicieuses sont tr'cs frquentes dans ce ms. Dsormais je m'abstiendrai
de les noter.
Pour fol, comme plus loin.
3
4 Corr. Sage flon deit hom.
Ces quatre vers forment le seizime des quatrains moraux publis en appendice
L'Htel de Cluny au moyen ge, de Madame de Saint-Surin, p. 109 {Paris,
Techener, 1835, in-S).
Prov. connu, voy. Le Roux de Lmcy, II, 346.
5
121 et
1. Archives des Missions, 2'^ srie, IV, 154^^ '60- _i (tir part, pp.
I
xiii"
La mme
5.
127-31).
2.
Ancien
10; dans
les
Catalogi de Bernard, n" d'ordre 2230.
286
P-
Les morceaux que
MEYER
rapporter sont au nombre de ceux que
je vais
publis d'aprs le ms. de Glasgow.
compte du rapport des
trois copies.
Del sorte
On
j'ai
sera facile de se rendre
il
constatera sans peine que les
mss. de Glasgow et d'Oxford sont apparents de trs prs.
De geste ne voil pas chaunter,
Ne veilles estories cunter

Ne la vailance as chevalers
4 Ke jadis estoient si fiers.
Mun sen, ce crem, pas nel
Lur vaiur
(/.
8)
32
save-
escrivre a droit,
36
saver
a entendez
le voilez
Ou
poi en ert
Li mestres en vein
Dunt
Kant de
40
Pur ceo
44 Kar mut araine
Dunt
tels
verit[]
chose vous
De
la
mun
ki
amur
cunte est pur rien cunt
le
nul est escut.
Pur ceo pensez
del escoter
(sic)
en
vain
A Roume,
mun
al
tens auncienur,
seignur,
cest ouvre pris,
Jeo ki ceste petit tret
48 De
enseigner
lui e
latin
vous
ai
14 a)
(/.
translat
C'est l'acheson, autre n'en ai,
Rauf de Linham ai a nun

Ne voil que nul hom si mei
Ke
De
cost
(sic)
l'art
de kalender.
dite comensai,
Mes nepurgant
(su) le
gent
lai
Asenser purrai bien sovent.
Ki ke
les
Ke
lunkes muser
ja
tel
tel
de
la lai
blame
ceste ovre nul
52 Si rien par aventure
Pur ceo vus

i
non
eit,
seit,
ai
mun nun
apris
Ore escutez dune avaunt
56 Kar ne larrai pas ataunt

Ke mun purpos ne pardie,
porreit
plus sages ne serreit.
Jeo di
Mesdit, mesfait u mesasis.
resons savera
28 Entendre, kar meint
lit
Esteient clers de graunt vaiur
20 Comand me avoit e requis
De aprendre
En romance
lesson
dite
estudier en ceo labur
Par
la
[counte[r]
vrit.
Bien su tenu, kar
(b)
cesdisciples'unt en despit,
vous musterai,
proverai de
Par resun
dirai
vostre part,
la
Ke taunt preisasse lur vaiur

Ke tenu fuisse a mentur
Ke mut a cuntes e fables
Ke ne sunt pas vritables.
i
24
di
Vous ke
Kar une petite reson

En sun livret nous dit Catun:
[roit
Dedirepoi crendrai mult.
i6
sunt de feble entendement.
Pur ceo
Les resons de cest art
8 D'autre part ausi redut
12
Ke
Sen
gent
l'en
teng ou
folie.
{fol. 96-104). Rubr. Art de Kalender par Raf

la omis.
{mot gratt) romannc {sic) e ceo pur simpli {sic) gent lettr.
5
Kar m.
8 Ed'a.
p. ne s.
7 crendreie.
7 descrivere.
5
Pur
ki...
enpris.
1.
m.
de
tele
ch.
d.
cest
18
kant
c.
17
19
3
22 romanz.
23 Ceo est l'a. altre n'ai.
34 saver
53 P. c. vus di.
desirez.
pur nent.
42 Ki de nul n'est.
44 m.
37 Les brves r,
harraie.
58 Sen le teingnez.
50 nus,
47 Ore qui cest.
49 Ra.
Variantes du ms. Bodiey 399
de...
41
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG.
De
287
l)
l'incarnation Jhesu
Mil e deuz cenz e cinkaunte
une
Seignurs
vous
rien
di(e)
84
ceo ne vous enmerveilliez,
Kar pur eus
nel
64 Ki entendent graunt
Mes ceo romanz

Assez
lai
Kar
as
88 Si
mun
Ke tant me
Ke cest art
72
pur
Kar par
Kar
E
E
76
bapismae.
4.
les
Graunter
Ke
61
dlit,
la
(c)
vertu de sun poer
a tuz
me
voile ceste loer
bons serra
commun
die checun!
Explicil de compotu secundum
trait.
Radulphum
Lynham.
de
i6 v" est occup par trois courts morceaux latins
feuillet
De
l'ai
aveit tenu
vous vieiige ou
facez de guerdon
Amen, amen
Utiliates missa.
utiliae visionis corporis Christi.
Pierre de Peckham, La Lumire as Lais. Dans ma notice sur
mss. de Saint John's Collge
observations et
j'ai
dress
prsent sur ce long
j'ai
la liste
pome quelques
des exemplaires qu'on en possde
'.
(algorisme).
69 ne pount pas. 70 Angrim
73 Kar 74 E pas ne entendeit. 76 omis. 77 de
Ra
81 ren vus desplet.
ke
en
De
pur 92 Ke pars.
86 meinte 88
As
c.
s.
71 s. aueer.
80
anz.
c.
cest.
dite fet.
preer
ne entendreit,
taunt des auns
Le reste du
De
deigna
ne esteit for poi lectr
il
gent,
92 Jhesu priez pur sun noun,
saver voleit;
pur ceo en romauns
la
mcsprent;
troverez de profit,
solas
Pur
latin
dient
fiez
mesfestk'est meins sachant.
seigneur enveer
a
savez adrescer.
cum
Taunt me
Augrime saver ne compost,
fait,
amender,
n'est ce pas merveille grant.
sil
Dunt
ne poent tantost
cil
del
si
sage aukune
Si riens
serra niester;
lais
vous desp[l]eit
le
ceo,
Dunt
gent
lur aprent del kaiender
68 Quancques
mieuz
Si
Un
clergie,
plenerement,
suifist
si
sis,
fis.
ceo k'en ceo dite est
Pur
jeo mie
fis
ceste trait
Pur Deu pensez
clers nesuffist pas assez,
De
De
avez o'e)
Si ceste dite ke
Rauf
jeo
E, seignurs,
16 ^)
[(/.
60
80 Ke
Explicit
feiz.
Finy
le
e.
est le art de
Si
I'
cil fest
ki est.
Kaiender. Suivent
Pus ke Deu cra
c,
I.
si
cest
est
cest
g.
91
ces vers
c.
mond
Cinc mil anz aie s'en sunt,

E dous cenz. un seul adir,
Deske nasquit nostre Sire;

Ajustez les anz Ihesu
Duncert li numbres tut se.

Pus ke Deu devint homme,
Mil .ccc. anz est la summe.
I. Romania, VIII, 525. J'ai signal, p. 326, dans le catalogue de la vente De
Coussemaker (18771 un ms. de la Lumire as lais dont le sort m'tait inconnu. Je
sais maintenant que ce livre a tacquis par la Bibliothque royale de Belgique,
o il est cot B 282
.
288
p.
que
J'ajouterai prsentement
MEYER
Lumire as
la
ancienne imitation en vers du Secret des
compos un autre ouvrage qui
qu'il a
as
dclare,
le
l'auteur se
de son pome,
fin
la
prcisment intitul
est
Lumire
la
La Rue
Voici le passage, qui a dj t cit par l'abb de
lais.
sur
dont
secrets Aristote
Or ce Pierre
Pierre d'Abernun'.
nomme
probablement pas
lais n'est
Peckham. On connat depuis longtemps une
seul ouvrage de Pierre de
[Essais
bardes, etc., H, 365):
les
En un livre que fez ai jad

De caste matire trait ad.
mult choses, sachiez, sanz fables,
K'a aime d'hom sunt profitables;
Le
en vrit sachiez,
livre,
as lais est nomez,
La lumire
Pur ceo
n'en voil plus traiter.
(Bibl. nat.
Il
parat infiniment probable
me
de ces d'Abernun
et
fr.
25407
que
notre Pierre de
fol.
196).
Pierre d'Abernun
Peckham
ou
estrait
sont un seul et
mme
personnage, qui vivait probablement au milieu du xiii'' sicle.

Le texte du ms. Gg est meilleur que celui S. John's; il renferme ce-
pendant des fautes dont on trouvera souvent

extraits que j'ai publis de ce dernier.
Ceo
est le
ceste livre,
(f.
De
La
k'en
criastes al
Le
commencement
8 Del
solail u
fust u
ciel
De
movement
fruit e flurir;
24
aornastez
solail et
le
quarte jour,
seint plusur,
li
de lune ensement
des esteiles au firmament
Le quinte jour
de firmament,
comaundastez
liu
com aferment
Si
Ciel e tere e angels de nient
Avaunt ke tens
commaundastes a germir,
20 Assembler, e mers lesappellastez;
k'avaunt furent e aprs serrunt,
Ke
terre
Les ewes en un
sicle
[sunt,
tote co-
ke ele apareit tute aperte;
Issi
Arbres porter
commencement
toutes les choses
les
[verte,
16
Verrai Dieu omnipotent

fin e
fu
17).
Oracio
Ki estes
dans
correction
Del ewe que avaunt
oreisoun mestre Pres de Pec-
chamt auctour de
la
les
ewes
e l'eir
K'al primer jour lumer feistes
Ahurnastes, ceo crei de
L'eir [d']oyseaus, e de pessuns
nuit del jour departistes
la
Le
firmament
festes
le
jour
[secunde
12 Entre les ev/es que sunt
Le
De
el
munde;
28 Les ewes, cum en
Le sime
jour
la
escrit
terre ke descouveristes
Mais ore priez, pur Deu amur,

ceste tin pur le translatur
En
truvums;
terre ahurnastes
D'aumaile e de bestes ke com[mandastes
tierz jour l'ewe departistes

la
veir,
De
tute manire que fust repienie,
De
K'e
cest livre, ke Piere ad nun,

treit est
de ces de Abernun.
(Bibl. nat. fr. 25
407,
fol.
196.)
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.

home aprs
K.e
32
n'est pas
Aprs SUR pecch, kar,
[gas;
{b)
de sun trespas,
Bien saviez,
sire,
Ke
commandement en-
vostre
ke
Geske tant k'od del
Mes
Adam pur garder
72
guverner;
sei
totes bestes ne furent pas
Si
humme
Corne
sire
Aprs
ta
En
sire, n'est
pas dutance
Dormir
80
le champe Damacene num,

cum est en Escripture truv;
Les meistes pur garder
Ke
de dlices
De une
84 Sei
L'un arbre
60 Le
liu
Qe
Qe
a]
ceste
Pur Pres qu'en ad

qea
orunt
Pur ceo pre
Humme,
iteu
maner
mre
e a sa
femme
lerra
erdra.
fu, sanzfaile,
parais trov esposaiie
si
escrit
trovum
signefia en sun
La
seintime conjunctiun
De
seint Eglise e Jhesu Crist

fiz,
cum truvum
volunters
A
Si
cest
[romanz.
Romama, XV.
Amen
escrit.
die
devoutement
ceo checun, e ceo que apent,
C'est Pater noster e
travaillez
sa joie pust venir.
E quancqe
char,
os de l'os, n'est pas eschar.
Vieuz e joevenes, femmes e enfanz,
avez,
Prient, qe Dieu pust bien servir

Issi
ma
amur Nostre Seignur,
romance
rien
ore vous prie a chief de tur
vous, pur
prophetiza
joist e
96 Vostre
L'autre fust, de mal e bien
numement,
Iceste char est de
eust del frut ke portereit
Fin ifoL 111
par ta poest
des costes
92 Si cum nous en
mangi
tuz jours sanz murrir vivereit;
64 Saver, et sur tote
fust
Si signefia l'incarnation,
[tes
appel
fu
le feistes
En
En
plantas-
ordenastes
fust de vie, kar ki
En
88
en escriz.
Sire, entre les arbres ke
Deus en un
cel estre
fu repleniz,
cum nous truvum
li
une femme de sun cost,
Od l'os e la char ensement

E puis quant Adam l'avisa
terre formastes
la
vous
aime que nient cri-
dreit del
que
sachez
K'aucune compainie en eust:
e ta semblance,
Puis en parais terrestre
Mes
De mort
Puis veistez bien quesolas
de tote crature;
Le cors de
Quel hure que
[morrez.
[astes,
56 Si
li
[mangiez,
76
aprs ta figure
ymage
48 Les feistes,
En
distes:
Si
pas ne sunt a nostre poer;
Feistes
\{c)
[gast rien
Del fust de saver mal e bien
Meime cel jour, a tun pleisir,

44 Pur vostre overaigne acomplir,
52 Si
cel purpris,
commandastes que ne man-
!i
40 En sa poest pur sun trespas:

Ceo pom nous bien aparcever
Ke
mang.
frut
donc aprs, quant aviez mis
Sire,
aveit grant mester
D'aumaile, de meuz
289
l)
N'aveit nule maie esp[r]uv
purceo parais perdreit;
Dunt aprs
Adam quant manga del frut.

Ne mie purceo bien savoit avant
68 Ke bien e mal fu, nepurquant
[freindreit
36
Vertu, dunt bien s'aparut
en eust ae
la
Ave Marie
dame qe pur nous
issi seit
sun
Amen, amen,
fiz
prie,
Jhesu Crist.
issi finist.
{b)
MEYER
p.
290
5.
Les quinze signes de
pome,
la fin
Voir,
du monde.
au sujet de ce
Romania, VI, 22
en France, et des copies qu'on en possde,
notre ms. est l'une des plus compltes. Je pro3. La leon de
fait
et VIIl'
pose en note ou dans

Ci commet de
les
texte les corrections indiques par les autres mss.
le
devaunt
.xv. signes
jour de jugement
(f .
Acheitifnes,
le
h).
murrum nous
ja
qe bien nous Ira
est l'ami
32 Quant l'aime del cors partira?
Oiez tuz communalment

Dount nostre Sire nous reprent
C'est
ceo qe tute crature,
De
Mes home de
Il
li
Quant ceo
servir se feint,
nous aime tut bonement
40 E Dieus
Oncore
Cum
De quanque desuz le firmament

Nous a don le seignurie,
12
chescun de nous
Muus
Funt
16
qei
e peissuns
dievent sans tristur(e),
gracent lur creatur(e).
20
E home
Tant
Qe
quanqe
le
Zodiacus
firmament,
lent,
est en l'Occidente,
vient en nnunt.
Seignur, pur Di ne vous enoit
ele deit;
faut que tut ceo veit.
52
desturber d'acun mester,
De quinze
ne eime Dieu en nul guise.
signes vous desse,
Einz qe partir
Tute
la
pure
me
vosse,
vrit.
Culyer sun companun
A akun de vous
A or la fine de
Qu'il ne freit un bon sermun
Quant
totes choses finirunt
Ne de la seinte
Que suffri Dieu
N'i ad
home
Si ver
Dieu ad ententioun,
28 Pur
redel juster
le
56
passioun
pch qe
par grant vyan

fist
Que ne
6 Corr.
Mues.
f.
60
Adam.
Pur quei smes nous
orguilus
hom.
Si vous ne cremise enuier
est pleines de cuveitise
Cum
asss plus
il
nature des venz;
la
Akun
Plus volenters orreit chaunter
24
dis
feintement
48 Li autres
ad une
esteiles n'i
Q_e ne face
sicles finira
Li uns est en Oriente,
Ciel e tere, solail e lune,
Neis des
as bons joie durra.
Curt cuntre
bestes, urs e lions,
Oyseauz, serpens.mer
guereum.
ciel
tretuz qe dolenz
44 Que plante ne vunt pas

La nature des elemenz
guerpie.
le
occium
Mult en averum grevez jugemenz
quei nostre Seignur se pleint.
De
Nous smes
est dolur(e);
si
bien que pur nous frunt.
le
scient nous
36 Quant Dieu del
4 Checun sulum sa nature,

Recunust meuz sun creatur(e)
Qu'i ne facehomme,
(c)
Nos amis pur nous plurunt:
Si m'escute
Qe
munde
ciel
tant felun,
vous a parler,
ne vousist de ceo penser.
10. Suppl. [a] aprs
suz
vendra a gr
ceste
quanque.
13
Muus,
corr.
16 Corr. gracient
24-5 Corr.
15 Corr. F. quanqu'il deivent.
26 Ms. sernum. H -j a ici trois vers sur
Cume Rolans alad juster A Uliver.
la mme rime. Aussi faut-il en fondre deux en un, et lire : Qu'il ne fereit la passion.
|
30 Corr. H las chaitif.

41 C'est ici que com27 vyan, corr. ahan.
mence, bien qu'un peu diffremment, la leon du ms. de l'Arsenal cite ici, VI, 23.
^1 Ms. enuoier,/4 ce vers commencent
49 5(c Ars. Eli autres versmienuit.
plusieurs des copies de ce pocme.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG.

Car quant ceo munde
Qe
De
84 Ne
finira
64 Nostre Seignur signes fera.

Ceo nous cunte Jeremie,
Zorobabel
De
Amon
David,
E
Un
Ou
Moyss
poi devant
92
terre de sa majest.
Qui
voil or le merveille
76 Enver qi rien ne
Adresse ses oez
Jeo
s'aparaille
;
si
me
regard:
la
Fin
Le
Que nasquisum
Quant
a ceste jur
tute rien suffre dolur.
isci
DuzJhesu, merci!
[jur] tut iert iteles,
li
secunde
iert plus maies.
Tut
plein de
msaventure
Si se
ces signes mustr[erja

q'il
avra
le
Qe
vous
a nient repeirera
tut rien enclost(e)
e tut
ewes
Reperierunt tut
fu al
li
248
les
dirrunt:
Fuez
[our,
eit ps,
busines,
mort a primes,
li
li
mort
escrit sun sort.
nostre seignur ref[e]rad
les
252 Tut
De
Oie! vous pecche-
le
les
Ciel e tere qi dfera
seinz
Devant
voiz ore]z
trestuz, veez
feez,
resurdrunt [tresjtut
Od
a nient,
236 En semblant de symphoni[e],
Puis descendra mult cruelment
flot
commencement.
Idunc serrunt
purpense de ses
jams en sun cuer
Chescun avra
terre e ciel partut ardra
ceste crature,
244 Dunt leverunt
La mer qe
fist
Idunc sunerunt
dir-
[rum
Corne
vaudreit nient a estre
sires de! ciel f[e]ra
les
querumja msnestre,
Mes nous
240 Dieu ne
sai
228 Ceo sera consummacioun
232
Sire, nous
Mes
vous dirrai,
dolur aukes
la
Le noun
E
E
jurne
quinzime signe
224 Car de
Quant
\i^ b):
(fol.
Qeli
mult hautement
IVIerciezvous,Dieusomnipotent!
Le primer
80 Que passera tute mesure.

la
ventres crierunt
les
cler[e] voiz,
96 E dirrunt:
grant msaventure
Ore escutez de
fvos]
avra aspre rose.
Li enfanz plurunt
dirrafi] devers quel part
li
Vendra
.(
Mustr[er]a Dieu sa poest
En
tere [en] iert culure
Mult
jugement
le
Tute
88 Dedenz
{d)
felun serrunt dolent
li
jeo
Li enfant qi n nient serrunt
ttes prophtes aprs,
li
pas que
quide[z]
[mente,
aferme Ezechiel,
1'
cheira pluvie senglaunt;
ciel
Helye,
Babiloine Daniel,
68 Ben{e)
72
291
il
tant par deit estre dut.
le
li
al
jugement.
assemblera
people
q'il
rechata
sun precious(e) sanc
bon e mal tut
el
munde,
serrunt.
Adez nous, seinte Marie.
(c)
2)6 Amen, amen chescun en die!
jur
66 Hlie, corr. Isaes.

70 Corr. Tuit li autre p.
77 D'autres mss. ont
Dresse son chief ou son cuer.
80 Ms. pallera,
82 deit, ms. dreit.
92 Corr. Meuz.
90 Corr. Merci roi D.
223 Les numros des vers sont ceux du texte de Saint John s Coll. (ci-dessus
VIII, 314). 236 Corr. semblance.
2^9 Les autres mss. portent Trestot p.
ou T. pi. de grant m.
248 Corr. qe defet a.
MEYER
p.
292
Le
reste de la colonne est rempli par
sont:
pore conceptus
6.
un
Quo
les
premiers mots
cibo nutriatur in cor-
profecto sanguine menstruo...
s.
dont
extrait
Arisloteles faci questionem in Naturis:
La plainte d'Amour. Voir sur ce remarquable pome,
sur
et
mss. qu'on en possde, Romania, XIII, 507. C'est un dialogue entre
les
Amour
un prudhomme,
et
comme
qui n'a t conserv que dans
ques variantes destines
Amour, Amour, ou
Certes en mult
Kar
le
estes
vous?
Par mes enemis
[if.
u^d)
Hors de
poi de iuys,
qi estes
suis
enchac
de cit
vile e
hors de mesoun.
Chre
bien coneu
si
Qi sunt
les ?
leisir,
Amour,
36
si
fous
cel chace fere?

livres
Qi par vous
Si vous vensist a plesir,
qui sount ceux
hardi e
si
En nos
Jeo parlas a vous a
11
texte.
jeo ne os.
De bon
du
faciliter l'intelligence
E pur quel n'osez estre veu,

Vous
un couplet d'introduction
l'explique
ms. de Trinity Collge. Je donne quel-
avom
fist la
trovee
Trinit
cel e tere.
Privement,
Pur saver moun
Pur quel
12
De
III
Aias,
la vrit,
Vous
estes rebot
feites
Vous
gent.
la
il
alas
ceo dit Amour,
Peine
Par vostre
Si jeo face a
42
ma
tous nous sauva.
pleint
Si par
ei dit.
Douce Amour,
IV
Ke vous
ne
me
(/.
home qe
vous ne
seit
seit
sauv
amen
sauvacioun,
Duntme merveille durement

Qe trove estes si relement
ne lessez pas
diez vostre cas
En chescune mesoun.
46
vostre ennuy.
Dites, dites, jeo vous prie,
Pur quel
Ore vous
Qe
IX Jeo su aie sovent querant
estes revilie
En chescune
24
dirrai,
dire ne puisse
La ou dusse estre menant

Par bone resoun,
iuy.
ceo
dit
ma
Ne ma enchesoun
26-7
Trin. ne p.
Amour,
Entre amis de bone linage
dolour
^4
sanz dolur
Ma
e.
48
prier voleit soffrir
dolur e puis morir,
VIII Ja ne est
Avant qe
nous descendre,
dit.
vous
Jeo serrai las e tost ateint

18
vous graunta.
Par vostre
Vous acrescez ma dolur
Dieu
priastes de char prendre,
li
entre clers e barnage,
En chescune
Trin. dussez.
seisoun.
14)
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.I.i)

X
Cum
plus sovent vous vois quere,
Tant vous
vei jeo plus retrere
Hors du
Ne me grevez par
De plus dire.
90
pais.
Douce Amour,
qi
sunt
XVI
fous
si
Que vous enchacent? qesunt
Si
ceo sachez,
frai,
douce
[Amour.
ceus
Vous me dirrez en ceste estour

Une autre chose
Vos enemis?
60
2}]
prire
XI
me avez
Pur ceo qe vous
Beau
mes enemis
frere,
Vous
Qe
[requis^
voile desclore,
XVII
la lectre
E
Vous
Qe
Parcunter ore.
66
par
96
Mes jeo ne purrai tote la soume

De ma dolur a nul home
par
prince est venu
si
Qe
sa baner ad fet lever
Encuntre moy.
ceste vie
est dit
ne priez vos amis
vous venge des enemis
il
Par
102
XVIII
nous
glose,
aviez jadis teu pouer
Pur quel
fiere
la
nul vous pot cuntre ester
En
Une
XII
qe est escrit
S'il est veirs
curteisie
Beau douce
bien avez
frere,
72
[dit,
E
XIII
Soun noun
Par
ai
li
est
perdu
De ma
nom Coveitise;
ma
franchise
sui enchac[i]e
De
Sire Envie, ad bien jur^
Dunt
116
ire
Dunt
me soefrent vivre
En nul mesoun.
jeo vous prie,
E moun
douce
frere,
120
Et hors
me
Sanz dpartir.
tent par forte guerre
Hore crez moy.
(c)
sojourn bien garder,
voici d'aprs
ch.
en ps
Jeo porrai demorer e sejorner
ne sai qe dire.
Un
atres aprs
ne
70-2. Les trois derniers vers de la strophe manquent. Les

sont moins corrects dans Trinity)
Si m'ad enget hors de terre
Trin.
seisoun
XX E solai aver ble grce

En queors des gens e tant d'esQe a moun pleisir
fpace
mourne.
{ils
79
faillie.
e puis occire,
jeo sui
XV Pur ceo vois jeo tapissaunt,

De liu en liu mendivaunt,
munde
ronde
sus en ciel [unt] pris leur estre
En bon
Qe
par graunt
Primes batre
84
ore est
Ore sunt venuz
(b)
Si jeo returne,
fra
e bas e en
XIX Ceux qe volent qe feussse mestre
mei unt plaie.
me
haut
Que
108
La
il
feluns
XIV Soun chivaler mot renom,
Ke
mestrie
Jeo solaiaver en ceste
Ire e Orguille, ces deus barouns,
Vers moi sunt trop
78
bien est veirs q'est escrit
Harl. 273
dans
les celiers
D'autre
Hlas
encore
fois
Amour,
cher
oii est
greniers, sous
les
mon
lit
vil
la
des strophes vritablement loquentes
XXX Od moi
Od
pape
ala la
moi
sit le rei
vout jeuer
a pi,
Sanz
180
home
4^)
en see,
tristement
croix et
la
qui
aviez
jadis
honneurs qui
les
mitre en sainte Eglise.
Jeo
fis
crier les grans festes,
Jeo
fiz
chaunter
gestes
les
En moun temps.
186
Par mei entra devant

Li povere
(f.
trouverez
porcherie.
la
vous
sjour,
Amour numre
taient rendus autrefois, lorsqu'il portait
lui
me
vous ne m'y trouvez pas,
Si
dans l'table ou dans
pour vous un bien
c'est
Vous
votre sjour.
le bl.
L srement vous me trouverez solidement
bourse.
la
je fais
siger dans la salle.
coutume de
Il
ou dans
chercher dans
me
faut
li.
prudhomme,
dit le
Or, dites-moi,
il
MEYER
P-
294
justice
XXXII Jeo
a sa devise
marier gentil femmes,
fiz
Sanz doner or ou riche gemmes,
rien doner.
Mult noblement;
XXXI Jeo defendi

Jeo
fiz
Mes ore ad fet mon enemi

Qe la chose n'est pas issi,
Mes autrement.
192
ses taillages,
rendre ses damages
povre gens
Mais Convoitise
monastres et
les
barons reprennent
les
Amour
enlev
richement:
dotait
enlvent aux clercs leurs dmes,
ils
et se
moquent de nos sermons. Amour
En wapentak
turesce
Dunt
'
et en
cont
Par
les baillifs
ma
ai jeo fet
pleinte
rien, et
Ses
Jeo pri(e) repos(e), (/
moun
Ne
mais,
l,
fut mis la porte.
Les
Amour
filles.
emprisonn
Piti, Vrit,
Na-
Crist
lit
120)
me
e .moun
Tut hors de guerre.
960
sojour
ceo qe par reddure
Me
Si
il
des sculiers
Rome,
ma chambre
est
od
lui
sanzcomencement
serra[i]
od
li
CLxi Jeo
ount forclos.
fu
A
CLX
glises
Vous me troverez od Jhesu
La
jeo su las e ateinte,
Ja ne querez
En
les
les
Chastet, sa sur Humilit, ont disparu. L'ouvrage se termine ainsi
CLix Ore vous
954
donnent
bonne renomme ne servent de
fondait des
abusent du droit de
ils
est all se plaindre
bons, mais leurs conseillers sont mauvais.
rois sont
<c
ils
Amour
Jadis
pousss par Convoitise,
biens donns par leurs anctres;
gte,
belle parole ni
franchise.
sa
maintenant,
volez embracer
Unkes crature ne
vous estut trop travailler
Pur mei querre
durablement
touz jours.
Q_e par consailenel
966
fist,
Par ces douces eoveres.
I. Division territoriale dont le sens varie selon les textes;

bablement du hundred, subdivision du comt.
953 Corr. Entre cels.
965 Corr. p. [mon] c. n. fest.
douour.
fit
ici
il
966
s'agit
pro-
Corr. P. sa
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG

En
CLXii
De mei
ne enterre ne en mer(e)
ciel
En
fere a
ceuz grant honur
Qe me
972
unt
court
la
Jeo lur
vendrai au drein jour
lui
Pur
295
I
)
court lur ert rendu
Mult hautement
ne pount celer(e)
Nul rien.
Od
la
le rei celestre
frai sires e
mestre
Durablement.
984
fet bien.
cLxv
Tuz ceux qe me unt revili

E me veilleunt crier merci
Trs chier Amour,
L'en comperount
[requier
Me
Tuz
7.
Jeo prie Jhesu
me
autres qe
990
Amen, Amen, Amen.
unt receu
les
Ward,
mss.; voy.
300, 308, 309, et Duffus Hardy, Descript. Catal.

120
l>)
comcncc
Ici
en soun temps de Engleterre,

qe nasquist a Wincestre
aventures queuz
Un
et ses
III,
no 330.
alciins de les prophties e des merveilles qe

e
des
qe unt est puis
reis
le
temps
I,se
of romances,
Catal.
Merlin dit
Henri
le rei
le
derein
de euz qe serrant pur tuz jours m'es en Engleterre, de lur
serrunt, bons ou maiiveis, moles ou dures.
il
aignel vendra hors qe avra blaunche laung e leveres
escrit en
III
Cette prophtie, probablement imagine sous Edouard
rencontre frquemment dans
(Fol.
Marie
vous
Les prophties de Merlin, en prose, concernant Henri
successeurs.
I,
le fiz
me doygne en compai[gnie (b)

A mon departer.
Qe
vengerount.
les
voiliez herbeger,
Sans dparier
Coveitise lur chiers amis
978
cL.xiv
Qe od mei
mes enemys
Ire e Orgille
vous
jeo
CLxiii
sun queor seintet. Cel aignel
vritables^ e
avra
une mesoun deu Westm. qe serra
fra
de ble veue, mes ele ne serra parfest en soun temps.
En
la
fin
de soun rgne
vendra une lowe de estraunge terre...
Fin
(fol.
121
b]
serra test aprs ceo terre de conqueste, e
si
terre hors de lur hritage. Alas
Le
De
est
Qui jurt
super librum...
Alas! Alas
occup
la
aile, ihc
Of muche
piti in
'
mi
voile
(/)
dans
le
manum
Proverhia. Meliora sunt vul
you
telle {{.
122
a)
spelle...
The
parjure
le
primo ponit
Passion dont on a d'autres copies.
Herkinith
968 Corr. Unkes de moi ne vout [ms.

987 Corr. S. returner {Tiin.).
(Trin.)
fuierunt les heires de Engle-
tria facit
oscula blandientis...
Pome anglais sur
si
par un morceau sur
super librum
par des sentences
quam
nera corrigentis
8.
page
reste de la
perjurio,
catalogue imprim.
de Trinity)
980 Corr.
la
cunte
296
9.
MEYER
p.
Le
Miroir
ou
vangiles des
les
domes
Gretham.
la porte
du public laque
exposition.
Ce long ouvrage ne peut prtendre
Il
Pome de
est, selon toute
n'est pas
plus de
20,000 vers dont
Robert de
par
l'objet est
de mettre
vangiles de chaque semaine avec
les
beaucoup
apparence, entirement traduit du
leur
d'originalit.
Toutefois ce
latin.
traduction d'un seul et unique livre crit en latin. C'est une
la
compilation dont les lments ont t recueillis en des livres divers. Les
indications que l'auteur
donne
(vv.
crdit d'une certaine originalit, au
69 et suiv.) permettent de
moins en ce qui concerne
des matriaux. Autant qu'il m'a paru,

cits l'appui des
explications des
le
plus grand
vangiles
lui faire
choix
le
nombre des exemples
sont emprunts
saint
Grgoire, mais d'autres sont tirs de sources plus proprement anglaises.
notamment
Je citerai
la
imprime plus
qui sera
L'auteur nous a
uvre:
nom
son
connatre
fait
s'appelait
il
curieuse rdaction de
vision de saint Furseus
la
loin.
Robert de Gretham,
et
son surnom
et
s'il
certes pas par un vain dsir de gloire littraire, car
avec
plus grande
la
Peckham
et
comme
modestie',
c'est
il
simplement,
de son
la fin
nomm,
s'est
ce n'est
parle de son
comme
uvre
Pierre de
plusieurs autres, pour avoir part aux prires de ses
y a Greetham en Lincolnshire et Rutland, Greatham en

Durham, Hampshire et Sussex. Je n'ai pas le moyen de faire un choix
lecteurs.
Il
entre ces divers lieux.
Robert ddie son uvre une certaine dame Aline sur laquelle
possde aucun renseignement.
mande, un pome qui

c'est le Corset,
Il
existe,
la
littrature
exemplaire connu se trouve dans

C'est un exemplaire incomplet,
le
le
le
l'usage des laques dont
ms. Douce 210 de
lorsque
rdig
notice du ms.
que Robert auteur du Corset
et
pourraient bien tre un seul et
sensiblement de
langue
la
mme
1.
mme
et la versification, autant
Voy.
Voy.
vv.
97
la
et
il
Il
le
Nous
Corset a
m'a sembl,
me semble
encore,
Robert de Gretham auteur du Miroir

personnage. Les deux pomes sont
poque, du milieu du
maire, ne diffrent gure, et
2.
Douce 210,
seul
le
Bodlienne
dbut qui nous a t conserv, que
un certain Alain par son chapelain Robert.

la
la
ms. offrant diverses lacunes.
t ddi
j'ai
ne
je
anglo-nor-
n'est pas sans quelque analogie avec notre Miroir,
uvre de thologie
savons toutefois, par
dans
que
xiii<^
j'en puis juger
sicle
environ
la
par une tude som-
concidence du nom, Robert, se joint
et suiv.
Bulletin de la Soc. des anciens textes franais,
1880,
p.
62,

que
cette autre concidence
mme
Saluz en
De
vertu divine.
me
ne
femme
la
fminine, est attest au
xiii<=
le
nom de
sicle et
consacr
mettre
le
que son chapelain dut

Aline ne savait pas
entendre des
mme
de se
composer
lui
le latin
non
y en
ne sert qu'
qu'on
crit.
cite
la
Et
mention de
serv
la
de
nomm
plaisait
se
elle
et
Il
rsum
le
le latin,
Dame
Corset.
diffrence d"Alain (que
surtout
Tout
lire
ou
cela, dit le sage
mensonge. Pour une bonne
et la vrit,
ne faut pas
comme exemples
quand
elle
apparat,
croire tout ce qu'on
de rcits visiblement
quelques
autres qu'il
assez corrompu.
On remar-
chanson de Mainet
et
chanson de l'orphelin Sansonet
(v.
30I qui
pas parvenue, mais dont une chronique franaise nous
Comme
pome
thologie en franais
la
et d'histoire .
n'est pas facile d'identifier, le texte tant

la
ne savait pas
il
le trait qu'il a
faire passer la fausset.
controuvs l'auteur
est
le
Alain aimait
seigneur
le
faire lire
beaucoup de mauvaises^
dit ni tout ce
quera
d'Alain.
Marchal,
le
Bigote dans
la
plus, mais, la
chansons de geste
que
Robert de Gretham, n'est que vanit

il
femme
Guillaume
de
Malheureusement,
ou non son poux),
celui-ci ait t
parole
la
son mari, avec une terminaison
fille
dbut du Corset,
le
leon divine
la
pour
et c'est
mmoire de son pre.
la
Nous savons par

entendre
sainte Marie.
fitz
ait
Mathilde, marie Huges Bigot, est appele
ne
a con-
'
d'autres potes franais d'Angleterre, Robert de
permet de temps autre de donner
la
mme
Gretham
se
rime quatre vers cons-
mais ce qui est plus singulier, c'est qu'au dbut de son ouvrage,
cutifs,
le
prologue
il
a crit trente-cinq vers sur la rime
pas^ cela va sans dire,
L'ouvrage
est
derniers feuillets,
Bibi. nat.
p.
rentienne.
405.
ne distinguant
complet, dans notre ms., sauf une lacune produite par
apparemment un peu
magne,
e,
e.
l'enlvement d'un feuillet entre
I.
peu prs de
en Angleterre (en France aussi du
de nombreux exemples. La
reste par
les
part Robert son chapelain
improbable qu'Aline
parat pas
L'usage de donner
aprs
297
son trs chier seignor Alain
Salutzel
nous
CORSET
dame Aline
sa trs chiere
Il
MIROIR
(CG
deux pomes dbutent
les
fr.
J'ai
lesff.
252
et
255.
plus ancien, mais auquel

est
Un second
manquent
les
exemplaire,
premiers
et
conserv au Muse britannique, add. 26775.
5003, fol. ici v; voy. G. Paris, Hist. pocticjac de Charktrouv de cette mme chronique un autre ms. la Lau-
MEYER
p.
298
Acquis par
Muse en
le
1865, ce ms. avait figur sucessivement dans
un catalogue Techener, prix marqus, en 1862, o il

ment attribu au xii" sicle (il est de la fin du xiii'^)
ventes
par Libri, celle de 1864.
faites
dans une des
dans
a t l'objet,
Il
bien ind-
tait
et
le t.
de
la
Zeischriftf. romanische Philologie, d'une notice fort imparfaite, qui a t
apprcie
mme
ici
[Romania,
YU,
345).
y a quarante ans, la bibliothque de Trinity Collge, Cambridge,

possdait du mme ouvrage un troisime exemplaire. En effet Th. Wright,
Il
de
traitant
de saint Furseus, dans son
la vision
l'avoir rencontre
among some
sur
livre
de saint Patrick publi en 1844 [Saint Patrick' s
Camb., marked B.
Ms.
end of the twelfth orbeginning of the thirteenth century
in the library of Trin. Coll.
un vers qui tous
Furseus
qu'on
tel
le lira
mme
qui est celui
11)
p.
dit
french metrical saints' legends, in a
cite vingt et
Purgatoire
le
Purgatory,
14.
of the
39,
Et
il
en
se retrouvent dans le rcit relatif saint
deux autres mss. Ce ms.,
plus loin d'aprs les
d'aprs lequel Hickes a
publi dans son
Thsaurus
(1705) une ancienne vie anglaise de sainte Marguerite et cit quelques

vers de
la
de saint Nicolas de
vie
Wace
et
du
trait
de Gautier de
Biblesworth, a disparu peu aprs 1844. J'en parlerai avec plus de dtail
lorsque
je dcrirai les
manuscrits franais de Trinity Collge, et
tre d'ici l aura-t-il reparu, car celui qui

il
y a quelque quarante ans ne
l'a
l'a
peut-
emprunt irrgulirement
pas vendu et ne peut esprer en jouir
encore pendant de longues annes.

l!
l'an
existe sous ce titre
Les vangiles des domes
mme que
XIV* sicle, et dont l'objet est le
de Gretham
A sa
',
Ma
4
Que
mais qui en est tout
trechiere
Saluz en
la
dame Aline
dame, bien
mult mettez
la
E
12
e d'estorie,
Mes bien veille qe vous le sachez,

Qe ceo est plus que vanitez,
Qe ceo n'est rien for contrevure
n"^
908
et
1765
folie
du
de vaine cure.
i
trove un bone respit,
waudra mut
Tut
l'autre
Ceo
est en veir le tripot
De chescun
Pur
milieu
du pome de Robert
celui
Si l'em
lire
memorie
des saints de tout
indpendant.
5)
o dire
l'ai
mult amez or et
Bibl. nat.
fait
vertu divine.
Chaunsun de geste
(/.
et
apparemment compos au
un ouvrage en prose,
petit.
qe mentir veut
plus s'entremet mentir
16 Aucune rien dit a pleisir,
dite
Pur
aucune vrit
fer or sa fauset.
voy. sur le premier de ces mss., P. Paris,

le second, S.
Berger, La Bible franaise
Manuscrits franoiss, VII, 225, et sur

au moyen tige, pp. 223, J47.

Ceo
n'est pas
20 Q_e tut
Nun
seit veir
quanque
qe chaunun
cil
24 Sulum
quiders
lit
quider n'est pas saveir
Veez
Qe
tel
les
autres aisment
Les evangeliz
seit vrit,
pur aucune vanit,
De quanqe
a l'aime ne
fet
Ke Dieu pur
Qe
Quanqe
Il
il
turn
ad a checune don.
Nus eimes
lui
si
lai
Par
est
a autre qui n'entent,
ceo grant
folie
parler latinerie.
la
de
fol(e)
langage dunt
Ore vous
mestier
(il)
est apris.
le
Eqi mesfait a
servum
escient
ert dur;e) le
vengement.
pur ceo qe nus eime enc
(i/c),
dame Aline,
munde encline,
prie, chiere
a qi le
Qe vous preez devoutement

Qe Deus me doint entendement,
De si traire e de si escriv(e)re
tuz ses despensers
Cent double en ert legueredoun;
56 Mult en
88 Pur Dieu
servir de ses mesters.
Si nous a gr bien
orgoille
parler, sens e oe,
Tut pur nous garder de damage.
Pur
(a)
Entente, menbres e corage.
52
ceo resemblereit
[{e)
voille
84 Qi vers la[i] vout latin parler

Chescun deit estre a resoun mis
nous ad don cors e aime,
48 Veer,
e estrait
escriz qe sainz unt fait,
Cil s'entremet(te)
K'il eit a lui tut atendaunt.

seit a lui
excep
l'ai
80 Ceo dire
nul rien pert;
EDieu mult[plesl?]de sun servant
Tut veut que
dit
Orgoile resemble verreiment
[(b)
Cil trop laidement se sert
ad mot
Point de latine mettre ne
bien
seit
n'i
sens espuns,
les
lesseinz n'eient escrit.
Jeo
nul rien.
verrez
puis les esposiciouns
76 Des
l'aime put nul bien aprendre.
40 De vaunt de
72 Brevement sulum
cel cure,
Mult proprement enromauncez,
Deliz escriz or e entendre
dlit.
68 Treez avant ceste escriplure
Qe
est,
lire a
char de maus desturner.
la
Qe, sachez,
36 Si
44
nul rien ne troverez
N'i ad cel qe trop ne ment.
qe tut
grant
Ou
Ore
sel jeo
cest escrit,
le
Quant vous prendra
de bon message Balaane?
Veez
ai fet
purrez
a cristien.
Sur
pouer
Cum dit la chaunsun de MaisU cel orphanin Samsmeth? [neth

U de la geste de Emeristane,
32
299
64 Dunt Jhesu ne seit paiez,

Dunt l'aime ne seit conforter
'
ceo peut estre veir
si
nuls enfes out
demande
il
Pur ceo
furmerent;
les
puissums rendre en
lui
[bien
60 Quanqe
contreverent
l'em dit en prover pur veir
Qe
28
lur
nus
dit fable,
ceo veir quanqe est escrit
est
Deestorie qe home chant
Qe
Que
chose creable
92
Q'il
me pardoint pecch
e ire,
Ke leaument sachez de fie

Qe en vos preers mult [m'] afie
Qe bien le sai qe ob bon entent
;
96 Deu s'abandoune en prsent.
Tolir nous veut de vanit,
26 Cuidiers fu un sos . Le Rvux de Lincy, Livre des Prov. II, 489.

32 Bj/an, dans Aspremont.
35 Corr. Or seit
30 Corr. U del 0. Sansoneth.
47-8 Les rimes indiquent une
ceo.?
40 Corrompu?
38 Corr. U l'em ne p..?
lacunecntre CCS deux vers.
^2 Sur, corr. Vus.? 65-6 Corr. conforte, desturne.
p.
}00
Si rien
ad a amender,
MEYER
.36
del fraunceis u del rimer,
Deus
n'entent pas
Cum
fet al
il
Meus vaut
bon
Quanqe
Tut
al
beau
dit
140
de
Par
en merveille?,
abreggez:
ai
rien
La
148
tost ennuier.
seit l'em defors,
par cest escrit aime e cors.
E
E
les
le[s]
mespri-
choses mesassises,
cist
[ses
mustre en vrit
[D.
Li mirour moustre adressement
pert l'em sovent
{d)
152
ren qe plus serreit a talent.
tuz
si
sanz nule entrels escrivre,
E
E
E
eusse
Pensers
Quanqe
nul
purra
la
saver
le
Mais meutz
voil dire
Mun noun
ne voil uncore nomer
il
nous
le
bien
ne voilent or rien,
Qe custume est as
Qe grussus sunt e
se deit atiffer,
al sicle
en veir
femmes bles aparer,
plus seient coveitez
E
164
cist
Qe
demustre
la
beaut
Jhesus aime en lieaut,
E fait les aimes adrescer

Qe Dieus les voille amender.
Li mirurs sul
le
cors aturne,
168 Mes cist cors e aime ahurne;
envius rehercer,
Q'il ne toillent a
home
Quant blement sunt acemes,
aucune chose
cors en graunt dlite.
132 Dunt
les
Qe
matire.
le
les
pur enseigner
est
li
Li mirurs quant
De Dieu qe tenir bouche close,

Qe sovent par bon petit dite
128 Tresaut
mirurs
Coment
160 Fet
moite dire
ma
e diz e voluntez
E cist enseingne verreiment

De vertuz tut l'entiffement.
home peut aver
ceo qe apent a
Pur
56
lange asserm[el,
la
eusse trestut
Ne
De
bche ferm[e]
la
De vis, de cors, de vestiment,

E cistadresce, ceo sachez, (/. 36)
1
nous pusse
[vivre
124
mirour
le
Quanqe home ad mespris envers
qe plus tost peut aider.
Nepurquant,
120
prudume dprimer.
Le mirour moust[r]e
doner dsir;
Par ennui
16
le
par ennui poet l'em lasser
La
(.-')
Geste livre Mirour ad noun
L'em s'ennuie de bon chaunter,
12
en
(sic),
144 Ore oiez par quel raisoun
devant D.
Kar trop purra

1
resprence
quide anienter(?}
se
fel
Par
s'acorde a vrit
lire
bons escriz.
Qe lessent d'autres blmer [escrit,

Quen ses cum pur sei amender
Li
espirit.
Jeo face pur vous ennui tolir,
les
ceo cuntent a grant dlit
par curteisie;
est bien dit
Dame, ne vous
Qe les cutis (?)
108
raisoun.
veir dire par rustie
Qe mesprendre
104
la
purventent
Qu'il unt en
Nel tens pas a mesprisoun,
100 Mes bien gardez
E
E
Pur ceo
Qe
tuz
est
maus
li
mirurs a dreit
oste e tut biens
feit.
envius
enuius;
Trestuz despisent autri
dis
Ore
prie chescun^'e) qe out e veit
172 Qu'il prie pur
celi qi i'ad feit
1
Ms. Par,., enuiner. CJ. la mme ide dans le Corset, Bulletin des anc. textes,
180, p. 66.
12 Ms. sen urne. C'est un proverbe bien connu: Beau chanter
enuie, Le Roux de Lincy, Livre des Prov. II, 247.
123
117 Cor/', tuzjurs?
Corr. purroie.
130 envius ms. emmns.
156 Corr. purvertent ?
145
1
seit, corr. veit ?
E mette
E Dieu
en perdurable vie,
pardoint sa
li
Li prologes
fet
176 Ore regards
Tut
folie.
212
sujur.
ici
mirur:
al
Vostre netesce
Cum
e vostre ordure.
vous en Dieu vous
Deus vous doint
attiffez.
Ce Dieus
od
lui
puissumssanz
rgner.
fin
Pur mei
Ke
Deu
en
Enpris
188
se volent chastier,
pur Dieu
ai
cest
chescun purra aver
escrist
Deu
l'ai
Cument
192
sei
li
lui
apent
sermuner
clers deit
meimesen Dieu garder,
Cornent
li
lais deit
bien or
E sun doctur en Dieu chrir,

E comenttuz uniement
196 Frunt
le
Dieu comandement,
E quel mrite cil

Ke Deu de bon
averunt
[(f. 137^/)
quer servirunt.
ttes les flurs ad talent,
200 Ai en
fraunceis translat[ejs
Pur mustrer
chescun sa
vie
Cornent deit ensample prendre,
204 De seinz pur
sa
aime
Dieu
[rendre,
Kar aprs chescun[e]

Ki ad
del vangile
lessun
noun
la
reisun,
Kel'em leevangilepuisseentendre
le
cas sujet (f'auctor?
lire a dlit,
mustre suffisanment
apent.
a lui
pas par losangerie,
fas
(/.
38)
232 Par orguil ne par surquidrie,
Ne pur l'onur de ceste vie,

Ne pur mustrer ma clergie:
Autre loer ne quer prendre
236 Ke
Deu ke puet
sul
tut rendre,
E preers e oreisuns
De ces qe orrunt les
lessuns;
pur moi aquiter
jeo le face
240 E corse aime d'encumbrer

qe
ai
parl
E del bien qe
Qe cest escrit
ai
entrelass.
la
folie
244 Quanqe
Si
li
autre
Bone
Quant
ai
seit parfaisaunt
mesfet en
mon
vivant,
finist sa vie,
escrit ne poet finir mie

il
mort e porriz serra,
l'escrit
pur
lui
parlera,
pur celui nomement
Ki en cest diz
199 donmes, ms. remues. 210

240 Corr. descumbrer. 245 Corr.
175 Ms. sunir?

Corr. en prent.
en ceste escrit
chescun ceo qe
Nel
248 Mes
Ai mis del exposicioun
208 Un poi pur mustrer
espie
et ttes
coil jeo
qi
De
des festes as seinz partie
ne poet nent:
coillir
puis aprent une partie
Car
Les evangelies de donmes
autres!
fet tut
ke passe pr florie:
cil
Ausi
E
A
amender
enfuir
tere, par del tut tasir.
jeo
Ttes aune
parti tucher
228 Ce qe hom poet
dlit
Lire e or overtement
Iceo qu'en Dieu a
a tut suffire,
e autres
trsor
De
pur tuz amonester
amender
sei
autris endoctriner.
224 Mes ttes

jeo,
parlure
la
Mais meuz vaut
Cum
Dunt
aprendre.
seit lettrure
poet pur
^01
bien
Bien saiqetantest grantlamaterie
220 En
coveiter,
les voille
chascun ke
Qe
Eissi nos aimes attiffer
184
de fraunceis
lettrs
216 Ke ne pus
esgarder,
issi
E
E
nun
E pur
Si bien regardez, tut verrez
180
les
Lire
verrez vostre figure,
sul
A,
Si
li
Deu
corr.
entent,
E.
home? on
226
est-ce
P.
^02
Ke
Qe
Escrit pur tuz enseigner
252 De
mai lessier.
fer bien e
Seint Pol
pur vrit
dist
le
Jamms ne charra
Nu
Si rien
Ore
Qe
escriz qi serra faiz
li
Pur
tuz tolir mortels laiz,
Quant
purement
[est]
260 Dunt ceo
ad de mesprisun.
prie jeo de quer parfunt
Tuz
fundament;
est
mettent amendeisum
charit,
ovre verrement
fra
256 Dunt charit
292
orrunt e lirrunt ausi
le
il
296
iceus qe cest escrit averunt
il
prestent a dlivre
le
tuzceusqi
vodruntescrivre.
le
en D,
fet
est dreit charit.
DOMINICA PRIMA ADVENTUS DOMINI.

Ore
prie trestuz ceux
que
Icest escrit u
Q_ei! prient
264 Qe
Deu omnipotent (/".1
doint ceste ovre
en droit
puz
39)
Cum
le
fei
estre
et
ensa
Qui Jrusalem
pur tute gent.
272 Ne tuz n'entendent pas

les
Ke
n'entendent
il
lit
pas quanqe
304
il
tuz faire e tuz entendre
276 En Deu,
Ke
osai cest ovre enprendre,
tuz oient overtement
Ceo qe
le
308
evangeile lur aprent;
tuz veient en ceste escrit
280 Ceo qe
Pur
espant e
le latin
dit.
nient aillur travaillerunt
Suffisanment
12
Jeo nel di pas as clers lettrez
284 Ke sunt en
Mes
Ke
jeo sui
ne
288 Mes
$4
pom
meimes
jeo
li
le
8.- -
I.
il
est apel.
vint a Bethfag
Munt
est al
de Olive,
Alez
Al chastel
Une asnesse
fet
en
il
vous lev
cuntre
i
ad
la cit
Quant
Tantost
Si nuls vous ad
demaund,
Dites
surs a gr,
sun asnun
les
est al
p.
avrs desli,
me
q'il
li
li,
seient amen.
e.st
li
Mester en ad sa volunt
Cil
vous avrt tantost
[d]
less.
Icest feit ad aveir

:
Tis reis vient en peisibilt,
Sur un asnead
sur
le fiz al
sun se,
fet
suzjug
Li disciple s'en sunt aie;
Fetunt cum
frut parer.
320 La asnesse
tuz pri
280 Corr., espaut ou espont;
surs, corr. le sire.?
MaTTH. XXI, 5.
Matth. XXI,
:
16
asquans,
communment
CoRR. xm,
309
tut ensercher.
a pein[e]
Dunt
se.
seinz escriz fundez,
as autres meinz entendans
Cum
etc.
Ceo que fut einz prophtis

La fille Syon seit nunci
l'orrunt.
ici
Dunt ad des sens deus apel
lettrure;
evangeles out e
quant
300 Qi
[dit,
E pur
Jhesus vint prs d'une cit
baillie.
ont pas tute escripture
Teus
Bdhjagc
et venissct
puisse trere,
ceste ovre face verement
Pur mei
Tuz nen
appropnqiiasset Jhesiis Jerosolimis
parfera
issi
curs de ceste vie
le
268 Od seinz
Car
EVANGELIUM SECUNDUM MaTHEUM
le lirrunt
de tuz maus me defent,
il
Ke
que orrunt
317
et
super
lur est
e le
comaund,
asnun unt men
cf. 337.
295 le, ms.
pullum filium subjugalis.
Qui Dieu nusdoint
sunt en
la cit entr.
la
gent Ebr
s'en sunt aie
336
cil
detr
Osanna
Beneit qui vient
La
munde
el
vision de saint Furseus, dont
por par Bde dans son Historia
comme
bridge 1878),
don
1844), p. 7-1
1874I, p. 40-1. Voici
Mayor
du ms. de Londres
Dunt
il
Qûant lunges
4 Si se
quant
Devant
cuch
si
li
dist
Vien
lui
od mai ,
qe ovek
En plusurs lius si
E mut des choses
le
si
lui
il
Go.tefroy.
20
puis
il
li
mustra
mena
le
e.
L.
23 L.
est
niais
Corr. Que.
il
tro-
mult orrible e mut ardaunt.
li
est lors entrs
(/.
191)
prestres se est arcsts.

al
feu
24 Mes unqes
estram,
235
des
li
guiurs ala,
tucha.
le teu nel
ex.
^/'estrayner,
voy.
340 Corr. espaut ou espont.

1-6 et 46-60, du
Tr.
Ke
de Can-
Celte dernire leon ne vaut rien. Il y a dans Bede (III, xix) CnobherBnrgh Castle, en Suffolk.
11 L. E en p. I. l'amena,
actuellement
multes ch.
el
le ciel
feus ert merveille grant [verent.
Ens
mustra
vers
vist e truva tut el;
Variantes du ms. de Londres {L.),fol. 53-4, et pour les vers

ms.de Tr. Coll. d'aprs Wright.
2
L. de Gnaresbure;
terbury ert
esburg, cjui
parfund
le
peines qe illeoques sunt,
les
Li guiurs
alast.
328 On pourrait corriger
M.
fist.
si
mena
lui
E
E
U
Ly
ne Yoisist u ne deingnas,
t'en
accompagn des variantes
Mes quant al ciel aprocerent

En l'eir un feu mult grant
ledict. de
16
Convint
eut convers
tendi,
(Lon-
precursori di Dante (Firenze,
D'enfern
vint un bacheler.
li
que
IV de Bde (Cam-
livres III et
dficit.
esteit mestre,
lit
consultera
l'dition
vers cits par Wright, du ms. de Trinity
les
quida dvier
il
lui
La main
8
encuntre
est
On
notes de
les
a t incor-
rcit
Wright, Saint Patrick's Purgaory
avint jadis a un prestre
Quien Knanisburch
que ce
ecclesiastica (III, xix).
texte de notre ms.
pour
Collge aujourd'hui en
sait
d'Ancona,
A.
et
le
et,
On
donn des
aussi Th.
1,
un mot plus haut, prend place
j'ai dit
de cette lgende
l'histoire
professeur J.-B.
est Olive.
de gr,
au deuxime dimanche aprs Pques.
le
Jrusalem iceste noun
Misricorde
soit al fiz,
utilement sur
saveur
tut pars unt cri,
sa dusur,
340 Espant de peiz la visioun

Meisun de bche est Bethfag,
chemin estrain;
Cil devant e
sa beneicun
de nos pchez facepardoun!
Qui nus sauva par
Plusurs unt arbres deram,
De
interpretacioun,
la
Cist nun Jhesus espont
chemin unt gett,
al
oiez
P3
Ore
si
Si unt le
M.
Lur dras
332
01 la lessun,
Puis unt Jhesum en sun munt
324 Li serjaunt a
Encuntre lui
528
GG
Ore avez
sur eus unt lur dras gell,
f.
li
I.
m.
g. entra.
18 L. un g. feu mult
24 L. unks... ne le.
t.
21
/..
g. e. lores
P.
304
Atant regarda
Si
28
dist:
li
prestre,
le
il
L'aime descendi sur
Vien avant, mestre;
Ja de cest fue ne te ert le pis,
Fors sulement de tant
cum
Tant arderas en
Cum
Muit envis
60 Ce
64
mis
Tuit
cel feu vist
l'adeseit
68
repleni
il
36 D'almes ardant od grant
cri
44
ert a autri
Si crioient a
dure alaine.
Del crie,
Ert
Quant
vint
il
el
Les
oiles
76
Di va
Pren
prestre
26 L. Venz
parz.
dur.
59
a.
35 ^-
omet
fer erent.
le cunusse a ma peine grant

De lui oi a sun moriant
Une chape, mes par sunt grant;
Jeo
Mais puis ne
"
Cum
L'ai fet, e nient de voillance.
lui n'ai
rendu tant
jeo lui lui en covenant.
sachez qe par ubliance
(b)
la
84 E
al
prestre lors tucha,
dolur del feu en osta.

le feu l'ad
del ciel lui ad
La
glorie
lui
amen
mut mustr.
mustra en veir
Tant cum dust
home
saveir
E puis l'ad conduit a sun cors.

E prestres vesqui lors
Ke trestuz qe al cors erent
li
L. e m. est p.
28 L. F. sul.
33 L. ttes
3
38 L. cros ruouent.
36 L. ardantes.
39 L.
crirent a
L. omet pas.
esteit.
L.
L.
Ch.
44
43
Trin. Coll. vint f. c.
49 corr. roelout, leon de L.; Tr. Coll. a
au v. suivant eschivant.
$1-2 L. tient-vent.
49 L. eschumout.
48
roilant
dan m.
prestres respundi atant
Par mi
88
ru.
lui
li
maveis,
qe tu as tu
celui
56 Si ad l'aime sur
m. de
fel
vous cunoissez
ardans mut roelant
si
Cestui par qui vous ardez.
L'espaule
Ardreit ceo qe n'est rendu.
Ore veez
Dune ad l'angle l'aime pris,

80 En le feu l'ad arere mis
fort curant,
E de la bche eschivout
Un aime ardant en son croc tint
E vers le prestre ad grant curs
E criout fort en sun estais: [vint,
52
pris avez,
que en cest feu
guayement
a vous deis
(I
feu ben avant,
48 Es vus un diable a
Pos
several,
mal;
vous damez;
E
72
Ne
lui dist:
Tant arderez cum
grant turment
prestres en
li
faille.
de sun guiur demande ae;
getoient:
autri peine;
del plur, de!
de arsun, qe des espuntailles.
il
li
Mes chescun
Checun ert a
E
E
E diables les turmentoient

E l'un sur l'autre od crocs moient;
Od crocs ardans, mes fermes erent,
40 Les aimes tutsanz merci
Nul n'estoet pas par sei
lui feseit,
qe morir deveit,
Al chief del tur mut haut s'escrie
Li feu de tute pars esteit,
Mes unqes point ne
prestre,
La quida remeindre sanz
mut pensis
al feu s'est
le
espaule destre.
lui ert vis
Qe
iceste feue
tu as' prise nient rendue.
32 Li prestres eins
li
L'arsun tant mal
tu
[as mespris
t
art
lui
si
il.
41
omet ad.
52
58 L.
1,4 L. tratre, Tr. treiturs.
57 Tr. descent.
li arst le e.
Tr. li ardla paume; Bide: humerum maxillamque ejus incenderunt.
L. L'a. ad fet mal li f. ; Tr. Li a. ke ad feit mal li f.
60 L. Ceo li e.
V. m. d. ; Tr. Ceo li fu v. m. d.
61 L. Ke d'espuntaille.
64 L. A sun
seignur d.
68 L. Ardera.
65 L. v. tamez.
71 L. respunt a.
72
L. Jol cuneis.
80 L. E el fu
[Jjams p. ne I. ai.
-j^ L.
77 L. c'est u.
Tr.
ad.
c.
il
82 L. omet en.
83 L.
89 L. Kar t. cil
sist a.
l'ad puis.
ki.
85
L.
La
g.
del ciel
li.
86 L.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG i.i)

Par
E
E
92
puis vesquist
Mes
il
le
l'arsun qu'il
96 Qe
lungement
l'em ne deust pas niescrere.
Deu nous doint

En lui vivre en
volum estre sauv
Ke
Deu
E
Ici
prince vie dona.
la fille al
domenes
finent les
Brevement cspus
apent,
Ore prie tuz ke
Keil pur
Jhesum ke
Fors par
se ameisera.
l'espirit le sur [sic).
ben en
duterat
10.
trs
la
[e] endit[e]s.
les oient e dient
Robert de Gretham
Ki Deu meintenge
force ne valur
l'espirit tent
ib)
sanz espiritel damage
Certes, la char tost revendra
La char ne ad
lui tenir
garir
Si veir eu m ceste sana
Si nostre penser sulement

coveit[e] qe a
en
issi
lui
Lui puissum servir en charnage,
Mar
issi
Furci.
261
[fol,
amur D,
ceo, seignurs, pur
De tluxiun de nostre charnage,

Turnum a Deu nostre curage,
Turnum a lui nostre espirit
En penser, en fet e en dit
Ki
fere
tut dis al cors lui aparust;
Si ben
Ceo
30$
Deu vout ceo
scient
E Sun vivant le amenda

Qe ore est apelee seint
(c)
feu resust
el
L'ouvrage se termine ainsi
Pur
Mien
quiderent;
mult seintement,
se cuntint
mort
treis jours a
Ki par
prient
sa vie,
si
seit en sa baillie.
li
Amen, amen chescun
en die
charnalt.
Les psaumes de
la
pnitence traduits en vers Version qui a t

.
rpandue, non seulement en France, o
Du
en Angleterre'.
anciens Textes, 1881, p.
Domine
Deu, en
tes
psalmi penitencic
vij.
261
(f.
vengemens ne me pernez,
cesi sicle prsent
par ta seinte
La mei aime
de
Bulletin
la
Socit des
b).
ne in fur ore tuo, etc. [Ps. vi]
Eez merci de mei,
le
$1
Hic incipiunt
En
compose, mais
Miserere on possde une autre traduction, galement
en vers, dont un extrait a t publi dans
elle a t
lei
me
si
sire!
chastiez sanz ire;
si me donez saunct,
me menz asavet.
est trubl e
poy de senz
ay.
Gloria Patri. Beau quorum [xxxi]
Benurez
92 L. Si se
f.
c.
97 L. En
1.
set ciel {sic) a ki
m. sagement.
9j L.
ad Deu perdonez
al
f.
95
L.
Men
exient
Deus
s. V. se a.
Voy. Romania, VI, 19

Romania, XV.
et XIII,
238, note
3.
20
le v.
MEYER
P.
306
Le pchez qe
Domine
Deu, en
tes
il
ad
fet e les desleutez.
ne in furore [xxxvii].
En ceo
sicle
De
digne setes as
tes
(vo)
vengemenz ne me repernez,
prsent
pur ceo par
Miserere mei
me chastiez sanz
mun quor fru
si
main ben avra
ta
Deus
Eez merci de mei par
ire
salu.
[h].
Deuj eez merci de mei a
Domine exaudi
sire!
(f.
ki tut
262).
ben se acorde,
ta misricorde.
(v")
[ci].
ma oreisun e entendez ma clamur,

Entendez ma reisun e me donez ta amur.
Deu,
oiez
De
De
profundis [cxxix].
grant profunde crie a
Receive ma voiz en gr,
Domine
11.
de
otriez
me
si
ae e dresse.
ta vrit.
Un couplet
pour chacun des mots
anglique: Ave Maria gratia plena. Dominas ecum. Bene-
dicta ta in mulieribus, et benedicus fruclus venris ui.
de ce genre sont nombreuses

Textes, i88i,p.
I,
voy.
le Bulletin
de
la
Amen. Les pices

Socit des anciens
49, et Suchier, Denkmder provenzalischer Literaur,
284.
Ave
trs
duce Marie,
ave gloriouse,
Ave ros espani[e],
Ave freche
Maria,
esteile
ae,
de mre
lune, le soleil cler
Requrez tun trecher
Que m'aime
1.
On pourrait
doint
(/.
264)
ave preciouse,
ave graciouse,
flour flori[e],
Ave fonteingne de
La
263 y).
recevez en gr
e la
pardoun sulum
Ave Maria paraphras.
la salutation
(f.
hautesce
exaudi [cxlii].
Deu, oiez ma oreisun
E me
la
si
ave plentivouse.
estes appelle
de vous est alum.

fiz 2,
guverner
mre benur,
qe en
ciel eit le entr.
corriger, en vue de la rime intrieure, tun fiz trecher.
Les cinq
12.
joies
de Notre Dame.
cinq fois en vers franais,
le
prire des cinq joies est attribue
Sully (f
196).
La pice
307
trait
notamment par Gautier de Coinci
dans un texte en prose conserv dans

la
Ce sujet a t
'
au moins
comme
Ici
ms. Digby 86 (Bodleiennei^,
de
l'vque
Maurice de
Paris,
qui suit a certainement un Anglais pour auteur.
Je n'en connais pas d'autre copie.
Dt
les c'inc joies
Dame {l 265
Nostre
a).
32
fiz
En
vostre ventre
Dame
seintie)
de
Maurice
E
E
people
le
56
Li
eut entremis.
lui
fiz
ne sanz dolur,
S[a]uve de virginet
charga
La
dest
le
chantereit,
En
l'onurance de les cink joies
Qe
ele
ele
ama
guerdonera
Femme
24 (Qe)
qi
quant
il
releva
en vie vereiment,
aparust certeinement.
quant
joie,
munta
il
les
apostles ensembla.
I!
iur
mustra
sun pre, qe mult
La quinte
48 De ceste
les
Le
liver;
fiz
cum
alout
quant
joie,
sicle
il
li
plout.
ele transit,
sanz pril
issist
aposteles ensembla.
mre mult honura
sa
d'enfaunt ne prira
devoutement ceste oreisun
Ne sanz con'essioun ne murra, [dira,

Ne sa aime en peine ne serra.
Marie virgine gloriouse,

52
La mre Deu
Ki par
E
Li seint angle Gabriel
28 Vint a Marie
lui dist la joie
Deu vous
de
ciel,
premereine
56
lui
Vous
Zeitschrift f. romanisclie Philologie,
M. Stengel,
p. 6.
e sa espouse
consetes
virgine fustes,
lui
portastes
del leit virgine
Ke vous
sauve, Marie de grce
notice de
aprs
li
Duce dame,
[pleine!
la
lui
Sanz dolur
treis fiez
Voy.
Voy.
(b)
la flour.
44 E
Ja en ceste sicle ne serra enledi
Ne enginn de l'enemi,
Ne en pch criminal
20 Ne perdera sun jornal,
Ne en curt ert faus jug,
Ne autrement par mal ert
lui
fiz
La quarte
eut bien verroiz,
lui
mustra
tierce joie lui
40 Sun chier
De mort
De s'amur
porters.
lui
La secunde joie ke ele eut,

Geo fu quant ele enfauntout
[Ki] chescun jour les direit
Sun cherfiz qe
16
envea
enseignast e en aprest
devoutement
conceivers,
comanda
dist e lui
lui
les
de Paris,
lui servir se
Ke au
Deu
mult ama,
lui
fu eveslce
vous vendra
seint Espirit sur
Le
ceste oreisun bien entendez.
Par sun message
12
de sa vertu vous ennumbrera;
Vous ke Nostre Dame amez,
Ke
Qe
8
Le
Nostre
si
li
cum
letastes,
jeo crei
gloriouse portastes
estes
fille,
le rei.
vous estes mre,
308
MEYER
p.
66 Envostreventreportastes ton pre,

Chier[e] mre, pur
Quant de moy
Ke m'aime
64 Entre
les
seit
moy
Qe
priez,
serra finez,
68 Pur ceo
en parais
Qe
mme
auteur.
11
(vol Toursl,
la
ma
pater nostre.
ciiescuns
ms. Bibl. nat.
citer le
E Museo
62, et
le
mort doleruse
Kant Deu
o,
Comanda Jhesus
l'apostle sa
Mut par
Si 2
Dame
vint
Volenters
nous dona
la
Marie.
la vie.
croiz de cele gent hae
dame, a
Johan Marie.
seint
la prist
la
il
od
lui, illoec la
les seintes
al
baillie.
Johan ama,
sei le apela.
comanda.
reust e tendrement plora.
dame en
Ele remist
en sa
seint
pendi quant a
sa main, plorant s'en turna;
Al temple sunt venuz, iloec
Oveec
stinte
benee
fu doleruse icele dpartie
sa croiz u
Prist sa
la
seignurs, a sun ami s'amie,
bons euvangelistes
Sa mre
'
de l'auteur.
Deu vous
Sachez qe nostre Sire mult
De
ms, Libri
ben est ke jeo vous die:
mis en
fu
ki
le
deux dernires
les
nom
le
Seignurs, ore escutez! ke

sa
ms. Digby 86. Dans
manquent
comcnce dcl assumpcioun Nostre
Pur
1822
fr.
dames qe
il
la
comanda
ileoc trova.
temple u sun cors travailla,
Veillaunt chescune nuit e chescun jour juna.
La
Fin
(fol.
reine del ciel mult ert gloriuse.
291 yo).
En kalendes
1.
Fol. i-i
I.
2. Corr. Li.
J'ai pris
de Aiist fut
la
h Bible
en d'autres mss.
comte d'Ashburnham
le
dont l'une, l'avant-dernire, contient
Bien l'avez
comme
isolment
ici
copie, d'ailleurs fort incorrecte,
{ci
de Valenciennes.
se trouve le plus ordinairement runi
maintenant chez M.
Bodleienne
jour
[dirra
vint jours de pardoun en avra.
se rencontre
parmi lesquels on peut
de
dirrai
merci.
pre vostre;
ceste oreisun
L'Assomption de Notre Dame, par Herman
Cet ouvrage bien connu

du
fiz,
angeles ou serrant assis.
Cliere mre, jeo vous prie
13.
moy clamez
de
Priez vostre
dame entere;
copie de ce texte en 1865 Ashburnamplace.
le
ms.
prsente
tirades,

Ceo sachez qe
El val de Josaphat fu
De amis
de sun
fu
fiz
pas ubiie,
n'i fu
bonement
visite.
remist pas enterre: en cel(e) est port[e],
La
set
Ore
od
ses angeles, reine est apele,
est bien servie e
comme vous
Issi
diable veintre e venir a victorie
Envers Deu, sun
mult est honure,
ai dit, la raison est otrie
'
priez le seigneur ke ele vous doint sa glorie,
le
Ke
509
I )
dame pose.
la
Ne
Mult
e de parent meinte lerme plure.
Iceo sachez, seignurs,
Ainz
mainte aime sauve.
ce! jour fust
le
si
bel
fiz,
nous face adjutorie,
diable ne nous puisse faire contrarie,
nous doint deservf
Ke nous
ne seum vencu
Iceo nous prist
la
celestiene glorie
si
nous tenge en memorie.
(51c) icel sire ki vit
e rgne en glorie.
Amen.
14.
latin
La
Dame.
plainte Notre
Version
du moyen ge dont on ignore l'auteur
en vers d'un
opuscule
et qui a t attribu
Augustin, saint Bernard et saint Anselme. J'en
ai
traductions franaises en prose, et j'en connais actuellement
trime
(Arsenal_, 937).
Cambridge
il
existe,
De
dans
la
le
version potique que nous
ms. Grave
51
de
la
signal jadis
saint
trois
une qua-
oflfre le
ms. de
Bodleienne5, une autre
copie un peu moins ancienne, du milieu du xiv" sicle environ.
La
particu-
larit
de ce pomeestd'avoir t compos en vers de seize syllabes. Sans
doute
les vers
ne sont pas tous rguliers.
part des erreurs de copie,
il
Mme
en faisant largement
rects dont la responsabilit devra tre laisse l'auteur.

s'en tonner, puisque le pote crivait en
du
XIII* sicle.
exemple, comment
2.
ne faut point
le
cours
Mais j'affirme qu'en gnral on russit, par une judi-
composs de deux hmistiches ayant chacun huit
cf.
Il
Angleterre et dans
cieuse combinaison des deux copies, tablir un texte
Pur ceus
la
restera fort probablement certains vers incor-
je restituerais les
et cels ki n'entendent
premiers vers
quant oient
oii
les
vers sont
syllabes. Voici, par

:
lire le latin
Corr. outre.
Bulletin de la Socit
des
anciens
1886, p. 48.
3. N" 382 j des Catalogi de Bernard.
textes franais,
1875,
p.
61 et suiv.
MEYER
p.
310
Jeo
comenc
ai
Jeo vei qe
la letre
unt lur
gent
quant entendent ceo
Les
lais
Car
ausi bien les dei
Deus
icest livre,
fin
escrit,
dunt sovent en
cume
amer
e tute gens
mette bone
de seint
mult en ad l'aime grant
qu'il oient
ne sevent qu'est a dire,
Honmes, fenmes
joie
de
les clercs
dlit
grant pit,
ai
en charit,
sicle e de religion.
Je ne connais pas d'autre exemple bien caractris de cette forme dans

la
posie lettre; quelques vers isols qu'on peut rencontrer et

littrature
la
anglo-normande ne sont
ration. Toutefois le vers de seize syllabes
rpugne aux principes de
que
Il
est
au vers de huit
six syllabes.
Il
y a
toutefois
n'tait
pas
cas du vers de six syllabes. Par
le
de seize syllabes a du tre trs rare l'poque ancienne.
suite le vers
la
posie populaire
il
avec cette nuance que
est trs frquent,
On
premier hmistiche a ordinairement une terminaison fminine.
le
fait
ordinairement deux vers, mais
mettre
les
deux hmistiches sur
il
la
lment essentiel du vers roman.

premier couplet de
la
Dame, d'aprs
les
cummence H
Pur ceus
la
de
est
un
le
ligne^ puisque la rime
Deus
unt lur
met bon
joie
Romania, IX, 473

Ms. Grave 51, fol. 69
Ici
fin
Mariei
(f.
272).
lire latin
l'aime en ad mult grant dlit.
qu'il oient
comme deux
hmistiches ce
comcnce
la
passiun Nostre
de Notre
Dame.
Por ceous qe entendent ren

quant oient lire
Jeo ai comenc cet livre
Deus mette bone
Jeo vey qe
la fist.
plainte
de seint escrist,
3.
seinte
quant oient
Jeo vei qe
gente lettr
Dame
On sait que Mil y Fontanals considrait

qu'on imprime ordinairement comme deux vers.
2.
-.
Ai comenc iceste livre;
4 Car quant entendunt ceo
Phelippe de Savoye
lamentaciuns Nostre
les
en
pour ne pas
Ainsi j'crirais volontiers ainsi
e pur ceis ki n'entendunt
la
raison
fm de notre lamentation ou
deux mss.
livre
mme
pas de
qui fut faite de cueur marri?
Elle fut faite en une chambre,
Voici le dbut et
n'y a
chanson de Philippe de Savoie
Voils oyr chanson piteuse
Ici
dans
vers de huit syllabes tait originairement divisible
le
en deux hmistiches, ce qui
Mais dans
consid-
en
coup au milieu n'a rien qui
la versification franaise.
syllabes ce que l'alexandrin est au vers de

cette diffrence
prendre
pas
gens lettrs
quant entendent ceo qe
les
il
le latin
fin
unt lur joie en seinte escrist,

oient
must ad l'aime grant dlit.
MANUSCRITS TRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.l.I

lais
Car
ausi bien les dei
cum
amer
Madies, femmes, tute gent

8
tant, del petit ke jeo sai
Ore
licez {sic),
vous
ne puet estre
Sachez bien qe en sun
Car
le munde
Pur ceo vous
Tut
seint
Rien
n'
ad pur vrit,
qe cest romance
si
seignur debonere
Deu
de Jrusalem,
espusez,
Plorom sur
28
Ke
il
ne
ai
mis del
men
me
le
duz Seignur?
ne puisse confort aver,
si
voille conforter.
pris
le
entendement.
priom nostre duce espusc

deigne mustrer a nous tuz
Les lays ne scevent quant, ceo
ke plurer puisse nuit e jour
en plurant
sa dour e sa leaut
puisse bien.
kar entendez mei devoutement
Deu amiez,
lui,
le
conforte
Peisif {sic) sui e mult dolent,

li
orretz
mesmes en prsent.
mes poi
ke chevir
Ki me durra tant de lermes
Filiez
fuisse
fist iceste livre,
Jeske atant qe sun serjant
24 Si
lir
vous die hardiement;
si
20 Ore prium duz Jhesu
et dist,
jeo prie nel descreez.
perteus(?) ne provereie
Seint Bernard
fist
seit escrit
le dit
tant fu[st] grant icel escrit.
comunement
6 Si ren oiez qe vous despleise,
Le
pom.
roir.aunce escrit.
Johan apert
kancke Jhesu
n'en entendreit,
pri
fere le
ai iceste
ne ad acune dlit;
qi
tut fu mis en livre
si
en charit,
qe en evangeile ne
livre
^11
grant pit.
ai
de religion,
cum
en tant
Par
Si rien oiez qe vous semble

2
les clercs
del sicle e
smes nous docturs
tuz
dunt sovent
ne sevent qe ceo est a dire,
Les
est a dire,
dont sovent en ay
pit,
cum les clers en charit,

Qe autres! ben les dei amer
de secle e de religion,
Honmes e femmes e totes gens
tant cum fere le pom.
A touz smes nous doc'.ours
vous ay cete romaunce escrist.

tut apertement le dit:
quant qe Jsus fist e dit,
Que si tut fusl mis en livre
tant
sereit grand ce! escrist.
Tut le munde ne le entendereit,
qo vus cete liverette orrez,
Pur ceo vous pri comunement
16 Si rens oiez qe vous despleyse
vous pri pur ceo ne descreez.
ce vus afi hardiement;
N'i ad rens mes que vrit,
Apertement le proveray
par tut ou jeo fuse prsent.
Seint Bernard fit cet livere
e poy jeo ay mis del men
20 Ore piiums ly douz Jesu
qe eschever le pussum ben.
Par unt de
petit
qe jeo say
12 Sachez qe seint Jon en son livre
Ke meyTdorra
qe plorer pusse nuyt e jour

recomforte sun seigneur?
Pensif seu e mut merveyi,
si ne puys confort aver,
ne mey voylle reconforter.
24 Si le seignur debonere
Filles de Jrusalem,
car eidez mey devoutement
Deu espousese amies,
priez le ententivement.
tant de lermes
Deskes tant qe
li
sergant
MEYER
P.
j,2
Fin
279 V)
(fol.
Atant se lev seint Johan

Si le
menez en
Seint Johan
l'a
tuz ceus ke
Beneit
Ke
seit
li
li
autres
vfujnt entur,
li
plus par force qe par amur.
la cit
ke il puet; beneitseit
al meuz
ben a lur poer
dame honurent
gard
la
il
de luer,
duz Jhesu
e tut [jurs]
mes
seit
honur
a tant ke veit sa gent dlivr
cesser ne veut jeskes
kenous porta
mre
beneit seit la duce
beneit seittresluz iceus
le rei
de gloire,
ke sa peine unt en memorie!
Amen.
Gautier
15.
de BiBLESwoRTH,'Trait pour apprendre
279 c 294 b).

de Bitheswey . Pour
(fol.
la
le
franais
Gauter
Gautier de Biblesworth est appel
Ici
pome
bibliographie de ce
essentiellement
didactique, je renvoie un article prcdent de la Romania, XIII,
quant au texte
et
mon
dans
de notre ms., on en trouvera
les
500
'
86 premiers vers
Recueil cV anciens textes franais, partie franaise, n" 37.
18.
mme
William de Wadington, Manuel de
de cet ouvrage, dans
mon mmoire
pchs.
J'ai
donn,
sur les mss. franais de Saint John's
Coll., une notice bibliographique qui doit ^tre corrige et augmente.
Le ms. que
Londres
il
j'ai
indiqu
est pass,
est cot Arundel
comme
appartenant
la
Socit royale de
avec beaucoup d'autres, au Muse Britannique
288.
Un
autre livre du
mme
fonds,
',
Arundel 372,
contient deux feuillets de garde arrachs un ms. du Manuel de pchs.
Enfin j'avais nglig de mentionner
dont
il
a t question plus haut,
p.
ne contient gure que 5700 vers,

les
premiers et les derniers vers
[(/.
ms. Grave 51, de
Le
309.
soit la moiti
Bodleienne,
ms.
du pome environ. Voici
Nous
294
c)
seit
aidaunt en ceste escrit
vous deus choses mustrer
Dunt hom
La
la
texte qu'offre notre
comence la Manuel de pchez
Ici
le
vertu de! seint Espirit
se deit confesser,
ausi en la
queu manere,
1. J'ajoute que le ms. de Trinity Coll. Cambridge, signal ci-dessus, p. 198,

disparu depuis une quarantaine d'annes, contenait une copie, accompagne d'une traduction anglaise (qui ne parat pas se trouver ailleurs), du mme
trait. De plus les deux premiers vers ont t crits sur une page reste vide
du ms. Harl. 377$ (fol. 74 v").
comme
2.
3.
Romania, VIII, 333.

En 183! et 1832;
(Londres, 1834,
Musum, p. 201.
in-fol.), et
voir
la
prface
Edw. Edwards,
du catalogue du
Lives of the Founders
fonds
Arundel
of the Bntish
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.I.i)
Ke
ne
Car ceo
Dire
mie bon a tere,
fet
est la vertu del
pch
le
sacrement,
ses
(fol.
328
c):
Ha! duce Dieu de majest,

pot comprendre ta bount
Ki de sa grant bien penst
Ke
droite voie
la
pecchez bien amender
Fin
Qe
Primes dirroum
Ke fundement est de nostre iaye,

En quele ad doze point prov,
Ke sunt articles apel,
coment.
Tuz pecchez ne poiim recunter,

Mes par taunt se pot remembrer
Î?
Ki cestescrit vot regarder.
avez
fet a cheitif
la
e tere e
mre
fist
ensement,
il
si
sume
home.
Pur ceo priums Jhesu
ciel
Li cors de servir a l'aime
[(d)
Crist qui
verai
de-
[finement
Ke
dampn
l'aime ne seit
a jur de ju-
[gement
fist la
'.
[firmament
17. Pierre
parties de
la
de Langtoft, Vie d'Edouard I. Ce pome estune des
chronique en laisses monorimes de Pierre de Langtoft,
chanoine de Bridlington (Yorkshire), que Th. Wright a publie en deux
volumes dans
la collection
du Matre des rles. On en possde plusieurs
mss. plus ou moins complets, qui n'ont pas t tous indiqus par Wright
dans sa prface.
J'ai
signal en diverses occasions les
chapp ses recherches
Le ms. GG.
1.
i.
mss.
qui ont
mentionn dans
est
la
prface du tome second de l'dition. Th. Wright s'en est servi pour
l'extrait
de
la
chronique de Pierre de Langtoft
PoUtical Songs of England [London,

suiv.
Le
titre
1839.
de Brut donn dans notre ms.
Society), p.
la
partie
nique de P. de Langtoft qui se rapporte Edouard

n'a probablement pas d'autre raison d'tre
et
insr dans le second des vers qu'on va
exceptionnel, c'est l'usage de copier

partie
la
offrent la
de
la
mme
lire,
Douce 120
la
237
le
nom
de Bruus
comme un ouvrage complet en
(Oxford)
et
chro-
mais ce qui n'est nullement
particularit, savoir: Collge of

4, et
de
est exceptionnel,
I,
que
chronique qui concerne Edouard
Fairfax 24 (Oxford)
publi dans ses
qu'il a
Camden
I.
soi
Trois autres mss.
arms 14 (Londres)^,
5.
La mesure montre assez que les quatre derniers vers ne sont pas de l'auteur
du pome.
2. Revue critique, 1867, II,
Bulletin de la Socit des anciens
198, note 2
1
1878, p. 105, note i, et p 140.

5. Voy. le Catalogue de Sir Ch. Young (1829), p. 22; Fr. Michel, dans le
volume de Rapports au Ministre publis dans les Documents indits^ p. 76; Le
Roux de Lincy, Roman de Jirut, description des mss. p. ixxvij.
4. Le n" 5904 dans les Catalogi de Bernard.
^. Bulletin de la Soc. des anciens textes 1878, p.
140; Duffus Hardy, Des-
textes,
cript. Catal. III, n 433.
Ici
MEYER
p.
314
commence
le
Brut, cornent
Ky
(fol.
345
Edward gaigna Escotz
Galis
(f.
328
c.)
de Brutus Bretainne appeller
le ille
feist,
puis cel houre en sa ki gaignast ki perdist
Comment
Fin
rei
volt oyr des reys cornent chescune vesquit
E(n)
H bon
v")
rei
li
de Lyns
Itaille tut
venquist
For Sectes at Dunbar

Haved
et thayre
Schame
Wer
gau char
of thar note,
never dogges there
Hurled out
cl
herre^
Fro coylthe ne cotte

Suivent quelques lignes latines pour complter
celum
18.
Celum habet octo gaudia
celestia
la
page:
L'Image du monde. On connat environ soixante
pome, sans compter
les
exemplaires de
Quid est
inss.
de ce
rdaction en prose. Us ont t
la
numrsetsoumisun classement provisoire par M. D. Grand, dans une

thse prsente rcemment l'Ecole des Chartes 5. Cesmss. se divisent en
deux catgories assez nettement tranches, selon qu'ils renferment ou ne
renferment pas certaines additions dont
stitue par
une vie de
saint
la plus
la catgorie des mss. non interpols . Victor
guement
insist sur cette distinction entre les
que
d'avis
les
exemplaires o
l'uvre pure de l'auteur,

est
et
les additions
il
l'uvre d'un copiste messin
amour des contes
4.
suffit
mme,
montrer
qui aurait ainsi
j'essaierai
avait
Le
Clerc,
qui a lon-
deux classes de mss.,
manquent reprsentent
suppose que
qui
la
du
rdaction
loisir et
est
seuls
interpole
surtout un grand
Depuis Le Clerc cette opinion est devenue cou-
rante. Je crois au contraire qu'un
pole
considrable est con-
Brandan. La leon de notre ms. appartient
examen
attentif
de
la
rdaction inter-
que l'interpolateur n'est autre que l'auteur

fait
lui-
deux rdactions de son ouvrage. C'est ce que
de dmontrer dans un prochain mmoire, mettant
profit,
outre les lments connus jusqu' prsent, un ms. dj signal, mais non
Cf. l'dition de Wright, II, 162.

Ces vers sont publis par Wright dans la prface du second volume,
ils ne se trouvent, selon lui, que'dans ce ms.
3. Voy. les Positions des tlses soutenues par Us levs de la promotion de 1885,
80 et celles de i88, p. 85.
4. Histoire littraire, XXIII, 323.
1.
2.
X.

tudi, dans lequel
j'ai
^15
rcemment dcouvert des donnes toutes nou-
velles qui rsolvent la question
que parmi
est notable
Il
plusieurs, appartenant,
nombreux mss. de l'Image du monde,
les
ne
si je
me trompe,
ont t copis en Angleterre. C'est
pourtant bien rpandue, ne
la
suffisait
la
rdaction
preuve que
pas satisfaire
plus courte,
la
Petite Philosophie,
la
de ceux
la curiosit
qui voulaient acqurir, sans recourir aux livres latins, quelques lments
de cosmographie
et
de gographie.
(Fol. 346) Ccst livre de clcrgu en romaunce qi
par
contint
tut Av. chapitres
lgrement entenduz^'qi est devisez par
estre
Ki veot entendre a cest
E
E
savoir cornent
aprendre
Dunt meuz
(f.
pas
au commencement.
veot entendre a cest romaunce
Graunt
comaunz.
partie de la laiture
De! mounde, cornent par nature
Fu
avaunt
fet
de Dieu e acompliz...
ne athent ceo q'est devaunt.
Einsi purra
le
Qe autrement
Fin
(fol.
la joie
livre
entendre
ne pot nuls emprendre.
289
c]
de paradis
Q_ue Dieu nous otroit a tut dis
En
l'Ymage
del
mounde
Qi
biens
ses
nous doint a
la
Del
fiz
puis del
q'il
ordina,
del sicle volez entendre,
Par ceste dereine
fyn.
est,
(d)
figure
En poez bien veer la faiture,

Qe ici devant vous escrit est
Coment firmament fet est
aviez o l'escrit
Dampnedeu Jhesu
vertuz
[Amen.
Vous qe
les
par cestui poez aprendre
Queu cbose soit e coment ceo

En ceste figure compris est
Dieu comence e a Dieu prent fyn,
Que
de toutes
Qe
toute pit habounde.
qi
Issi finist
purreit
table des rubriques).
Si poet entendre a cest
aprs ordeniement,
S'il
Ymage dumounde
qi le livre ne
treis parties (suit la
Ky
clergie
tiel
saunz
De Dieu parloms
347)
vivera tout sa vie,
Si qu'il ne lise rien
livre
est appeliez
deit vivre
il
primerement
Si lise tut
e .xx. e .viij. figures,
Crist,
li
'
mounde que Dieu forma
Plaidoyer habilement tourn et vive19. La bont des femmes.

ment men en faveur des femmes. L'objet de l'auteur a t principalement de rfuter les pices diriges contre le sexe faible qui abondent
dans notre ancienne littrature
1.
2.
Sa discussion juridique pour prouver
La figure annonce par ces derniers vers occupe le r du fol. 390.

Voy. la liste que j'ai dresse des pices contre les femmes, Remania, VI,
499-500.
?l6
MEYER
p.
qu'Adam
quera
le
coupable qu'Eve est vritablement curieuse. On remarpassage (vv. 126-143) o il s'inscrit rsolument en faux
contre
fut plus
Salomon, Sanson
les rcits selon lesquels
tromps par
les
visaient pas la
le fort et Absalon auraient

t
permis de croire que ses dngations ne
source premire et respecte de ces rcits, mais
femmes.
Il
est
qu'il
du Blme
pensait ce passage
femmes :
des
Nes H sages Salemon,
Qui de bien et
si
grant foison
Que plus sages de lui ne

Fu par safamedeceiiz;
Ausi refu Sanson Fortin
mme
ou quelque autre du
femmes
Il
genre, car ces exemples de
taient passs l'tat de lieu
L'auteur
(v.
24) de
fu,
'
tromperie des
tait anglais: sa
langue le prouve comme aussi la mention

del Tour de Londres.
mss. du collge Saint-Jean, Cambridge, une copie
Westminster
existe parmi les
fautive et abrge
et
de notre pome
je
secours m'a manqu,
le
: j'en ai publi,
ici-mme, VIII, 334,
rapporterai en note les variantes utiles. L o
ce
texte reste souvent inintelligible.
environ 80 vers dont
Ci comence du bount des femmes

Cil fablers trop
De
la
commun^.
me
rimer, qe ne sevent
Rimer, counter
590
(/.
Dount
grvent
b Bien
eit
iur
qe
c).
loaunge creistra.
moy
escutera
4 Escutez un dist creable:
De dames
Vous sache
de damoiseles
dire
for de fable.
tiei
noveles
fsunt
Quant que sunt nez e
a nestre
Saluz trestuz de quor parfount;
Je cite d'aprs Bibl. nat. fr. 1593 fol. 153 c Pour d'autres copies du
opuscule, voir Romana, VI, 499 et IX, 436.
2. Cf. ci-dessus p. 219 le Facetus catalan, v. 1627-8. Dans un ms. du
î.
mme
xv sicle
je lis
ces vers qui peuvent remonter
auxiv:
Par femme fut Adam deceu.

Et Virgiles moquez en fut;
Ypocras en fut enherbez,
Senson le fort deshonnorez;
David fit faulx jugement
Et Salemon faulx testament;
Femme chevaucha Aristote
Il n'est rien que femme n'assote.
(B. N. lat. 4641 E, fol. 142; ces vers se retrouvent ailleurs: voy. Bulletin
des anciens textes, 1876, p. 129.
Pour d'autres textes plus ou moins analogues, voir l'article de M. Tobler
sur l'empereur Constantin, Jahrb.
et suiv.
f. roman, u. cngl. Literalur, XIII, 104
Pour la fable de la temme de Salomon, voy. Romania, IX, 536 et X, 626.
6 S.-J. V. en dirray.
seulement
dans
ces
dix
a
trois
Pour
vers
il
en
9-18
y
:
Trestuz saluz
les
maund
Corne leaus e
fin
amaunt,
Dount nous avint
E come profs en le ordre.

E me veille, sachez, amordre
De combatre pur
i6 QMl n'
fin
Qe femme porta
Qe nous reint de
aniur,
doucement, sachez, en
Par femme
fleire.
est deboneire,
Qe vout
ad pri devoutement
pur dfendre
ad
plus grant honur
fet
mustr greignur amur
E lur countur e lur provostur

A Wesmouster ou a la Tour,
femme par
Tort e force maintenaunt
Nostre Seignur, bien dire
Pur
59
Qe
63 Si
les
dames
de
ja
l'eil
al
revenir.
en parlerom;
Ne isterai de la meisoun
De cunsail prendre avaunkant(?).
Meintenant veez ci mon gaunt:
67
56 Par sun angle
Le noun Eve
Qe
40
44
de Eve
7S
De
Li sires est en vous.
De
Benete seez vous,
flour
de tay,
de
[may.
ceo dist lescrit;

estre parfit
de purreture?
fet
jeo vous [di]

est
pur jugement
natureument
de ceo trs
la
qe fu
barbe e a
Poez bien veer
touz femmes qe sunt
fin
bien
pure.
moi assure
fet
la
la
de bowe
390
jowe
matire,
79 Chescune quinze jour a
reire.
De barber e de hoster le ordure.

Femmes deivent par droiture
beneit seit le fruit
(I
Qên vostre ventre crut,
Jhesu
douce
pure,
[(/.
Par my ceste mounde
fu fet
vile tere,
Qe home
grce replenie;
qe
hos,
redde e dure;
Braunche, necte e
(d)
l'angle ave.
le trs
blaunche come
est
Dount
Dieu vous sauve, Marie
sei est
Os
E Adam
le
Eve de un os;
nette,
Qe femme
fu tost turn,
en vie.
Seec e
De
enveia.
soit
71 Ceo serroit encuntre nature;
de honur
Adam
fist
Chose
47
fist
k'il
sa curtaisie
home que
Conment purroit
Pur l'amur nostre Sauveur
Qe fistafemme taunt
Qe une pucele salua
Os saunz char en
les chivale[r]s al issir
pur
Mes
j2
cercher
les estories
Qe Dieu
champioun
lur
Encuntre chescune mesdisaunt
28
est la dei't
Su devenu
24
raunoun
le
enfernal prisoun.
Apertement porra trover
meisoun
la
nasqi!
q'el
Joint a nostre humilit.
55
20 Pur estre gardein de covent;
tut le prue.
hure
le
douce salue
le
Desprisons smes nous par H;
51
ad for douce odur
Bone amur, qe
Me
Beneit seit
^7
l)
ceofu, sachiez,
b.
Eestre
Amen.
8j
(sic)
fines e creables
de lur cors plus estables
22-3 S.-J. son, au lieu de lur.

2/^11 y a entre 2^ et 2^ deux vers de plus
dans S.-J.
25 S.-J. T. et fort.
31 S.-J. a nul vi29 S.-J d'eles ne.
vant.
39-47 ^' liôn de S.-J. est tout autre. On a introduit ici la salutation
art.
quelle
trouve
loin
{ci-aprls
telle
se
peu
plus
angliijue
un
22, p. 322) dans le
mme ms.
51 Ms. ici et ailleurs sum9, qui serait, selon le sens ordinaire de
l'abrviation, sumus, mais on trouve aussi smes.
53 II y a rellement remt et
non reint.
6; S.-J. Fist A. de tay e E.
6^ S.-J. Et forte en sei, pure et
est
omis
dans S.-J.., sans doute
Blaunche.
Le
second
qe
S.-J.
d.
76
74
81 Ms. devient.
avec raison.
3i8
p.
Qe
nul
homme qe
Meintenaunt veez
l'em trove
ci
la
M
19 Dunkeest tuit bone,
Femme
prove.
Mot
Sachez
E
E
87
li
de aturs nous priassent,
123
Ceo qe
N'i avereit frere ne cordeler,
De
chivaler, saunz essoigne,
dame
95 Ly dounast de bon courage,
99
poit a luy venir sovent
E
E
a la fiez en
lui
la
De
li
dame
ust
un bea
bon
dlit
135
cel escrivere;
fist
Ceo
n'
fu fable tuit
seit ore
sanz
faille.
escrivein
li
mayn
Io vous di bien, un chivaler
Quant a sun gr mist
Tiele mensoigne mectre en
saut.
39
Pur
Morir pust
aunz vivre
Qe
Entir lur biens lur grant beaut;
femmes
i\i
Qe
Qe
seit
vilein dist en reprover

eit
foule soun
engrs
mal encumbrer
demeinenye.
Ore orrez pur quel
{b)
Si ne deit pas estre cel

5
desconfs
il
trop vers
147 Cel oysel
p[ar]ler de lur boneiret,
de lur bount e de humilit,
livre:
hors de sen ou yvre
U trs mauveis rescriveyn(e),

De ceo sui bien certein(e)
Qe ascun(e) mauveis(e) fist fere
Qe a femmes fu contrere.
Qe
Qe
Assez en averoie a matire
fu
la
li
143
ne seez reprov.
Si jeo poi mil
11
livre
ad for divinaile.
Freit adunk plus tost un saut
Qe vous
ceo en livre escrit,
primis
Honny
beiser e acoler,
107 Deceste prove en toute guise

Qe jeo ai devaunt vous cy prov,
seit
fableie se entremist
Ou
lit,
Femmes ount dreit, nous le tort.

Remembrs vous feire justise
De
Qe
L'em trove meinte chose en
acoler doucement,
Ke une dame, si Dieu me

Par ma vie e par ma mort,
103
Absolon
femmes deces,
lur
ceo ne seez pas ennuy[u]z,
Tuit
cointe e sage
E
E
a beiser [lyz,
qe Salomon
dit
le fort e
Furent par
Heremite ne grey moigne
Si une
l'em
127 Samson
Jacobin ne hospiteler,
Ne
Vermaille corne rose, blaunkecom
Plus ke gilofre a manger.
Si corne nous a eus fesoms,
91
de grant pris,
est
Lur bouche savure
nous donassent beaus douns,
semble.
ad bon comparisoun:
Faoun de femme
femmis nous donassent
me
si
e angle unt un faoun
le
vous
die,
ceo ne put dedir nuls,
de femmes ne fumes issus:
(c
Que
teus
Dune est femme ny a home;

Si come de le fut crest la poume,
sount qe plus pleise[runt
Lur beaut qe
Mes quant
Si crest l'enfaunt naturelment
lur biens ne fount.
ces deus sontensemble,
155
De
la
mre, ore
di
coment
Susceptum semen sex primis, crede, diebus

Est quasi lac, reliquisque
.ix.
fit
sanguis
Consolidt duodenadles, duo nona dices

Effigiat,
at illud
(?)
tempusque sequens producit ad ortum.
li, corr. se.

124-5 Cf. dans une autre pice sur lemcme
99 Corr. 0?
{Wright, Reliquias antiquaj, II, 219): De femme plus savoure un beiser
Que plein poyn de lorer. 147-8 Prov. cite dans Us mmes circonstances par
Robert de Blois dans le morceau publi Remania, VI, 501 (v. 25-6). Pour l'auteur de ce morceau voy. VI, 637. Le mme prov. existe en anglais.
86
sujet

Garde
Herbergezsumesdedeinz lurflaunc,
De
ewom
els
^9
Come
Ni
arbre
est
home
peire ou
fet
poume.
199 Del
Ja ne troverez
Ke
l'arbre cres-
203 Ceo est tuit
Ja en
pout estre estor
E dune devom plus

Femme par droit e
home qe
Ja ne seitil
Femme
Ne
de femme crestre,
Mes de home ne put
Qe'^nul
si
nul nestre.
21
puissaunt.
seit
Bount de femme ne
Qe
dist
descrit.
que hritage
tut par utrage
nienz
devum
Adam
Quand
Ne fetis
pur eonsaillur
de
ja
la
poume manga.
Jeo su certein(e)
pur
le
Deit estre a sun comandement
183
Sun
fiz est si
puissaunt roy
191
que
Pur
la
li
trespas en fet ou en dite
vengaunce de sun
pas.
Pur
mulier
le furfet [de] la
Ne ley escrit, ne vout pas

Qe homecomperge autrui
Quant Eve hust
il
19 j
Eve Adam ne perdi
fiz ?
392)
223 Deit home nul disheriter?
par nature dreiturere
Qe fiz obisse a sa mre

Dunk pertiI,msjeone[l]. dimye,
Ke femme ad Dieu en sa baillie.
donke a quoer la rage
Ne ad
Qe fet a femme nul outrage,
trespas
[(/
Qe tuz rois sunt a li entendaunt.

Ne ad dunk femme poer grant
Qe tiel roy put sun fiz clamer,
187 Qe tut le mounde ad en poer?
plus trespassa
219 Rien qe tourne a deshonur,
apent,
Volez ore saver pur quoy
maus
recter ceo
Si di(e) qe
il
envie;
li
latin
Eve, ceo est trestut faus,
bien server
quaneke
romaunce ne en
serroit count ne dit
Perdimes
pre;
obeier
deit averseignurie
Ciel e tere,
vivereit tuz jours saunz fin,
Ceo qe home
mre,
soit vivant,
179 Sur toute rien qe
deeeo mounde.
Si jeo fuisse eserivein bon(e)
Le
De femme feseit Dieu sa

Ne fist pas de home sun
la joie
207 Ausi sage corn Salomon(e),
Si Jhesu Crist l'ust desten,
ki bien,
De lur bount ai aukes dit,

Mes ma lange pas ne suf(r)ist,
Sanz home
mes
bones e douces sount;
eles
nul neestre,
Mes sanz home, come dit l'escrit,

De femme un home nasquist
Dune puis dire par de sa
167 Ke dunkes home ne l'adessa.
sicle
grant poer
si
sur toute rien,
les
Fruit ne poet sanz
[tre.
171
qe ad
fiz
Honurez
dune encuntre nature
femme ne put
V9
grant
sei petit e
Si le fruit deit l'arbre destrure?
163 Sanz
Qe de femme ne soit mesdisaunt

La vengaunce fet a douter
char e saune.
Ausi nurrist femme
227
Si
Adam
sei
le fruit
[pas.
t[rjes-
mang,
se fust bien purpens
ust dtenu eom(e) sage
Tenu est sun hritage;
Dune
di jeo
qe tut[e] sa peine
231 Li vint par sun trespas demeine,
Dune ne put, sachez, remeidir;

Que de Adam devum tuz pleidir.
204 On trouvera dans la Romania, VIII, 535 les vers 204-11 et 294-5 tjui
forment, avec deux vers que n'a pas le ms. GG, la fin du polme dans le ms. de Saint
Jean.
208 Corr. vivereie; S.-J. E vivere puisse.
201 Corr. n'i ... ke.
320
p.
Recter devom,
2J5
239
MEYER
noun
li
Dirroit
le justise
Eve dut dtendu
275 Li
Si
come
ele fust a
si
Mes Adam qe
fu
279
encuntre
le
Moi
283
conseillerunt e
dite vous, beau
cel gent par
li
Come
ust est un enfaunt,
Au
Crust
le malf, e tost receust,
Chescun dirra sun
Par
consaille le serpent le fruit.
Ore
seit
Pur
De
bien
255 Si come
le
saunz malice
serpent
Ele entisa Adam,
Sanz plus dire
Ceo
qe
Adam
259 Eve enticyt,
Qei
un(e)
Ne
291
Si
dist? Nanil
cil
e cil,
bone e lesce
le
le vil;:
dampn
roy ost.
ad nule qe
plus dire.
sei dlit
De
a[i]
lur
Se vous
mal entecch,
299 K[eJ
il
jeo
aukes recunt
di(e) to(s)t
outre[e]ment
mentunt tut hautement.
Ke
Dieu lur doint malencolie,
Adam
Si vous ussez
out
de femme rien niesdie,
Dieu
lur doint grant meschief.
303 Mal en bouche, mal enchiet,
reisoun voil dfendre
Eve, eque
(c)
beaut e de lur bount,
De Adam qe l'aveit en cure

De chastier e aprendre,
la
E
E
le tort.
un homme mort
[la
grant anguisse de deinz,
mal dehors
e ma[l] deinz
Suit immdiatement :
Diabolus quosdam mordet per suggestionem, quosdam fedat per delectationem,

quosdam vulnerat per consensum, quosdam dvort per operacionem, absortum
revocat per miseracionem.
239 dut,
corr. eust.
258
sic,
avis,
Par defaute de nurture
267 Par
reisun peut suffire,
Ore
ietmeins a blmer.
fust
sire. ?
295 Bount de lemme aver escrit,
manga;
Endreit de ceo primer pch,
263 Si Eve
occire.
douce
rois avra tuit enquis

dit e
de conseil
la
S'il
{b)
pur ceo puse bien prover
Qe Eve
Roger
du roy venent mil
Unke n'ad mester de
petit.
a':
le
beau
dampn,
Ja n'ert celui pur ceo
dist leescrit,
li
li
ad
cil
Si prent le
le entice,
fors
est la lorce
conseil(e)
287 E quant
entendi
le fist, e
fere bien
consenti
le
[sire.
OyI,
home
tieu jour cel
Tut par sun simple
tut puissaunt,
qe Eve
Serra celui pur ceo sauv
Etrestut plein de science
247 Qe encuntre sa conscience
Quel
sachaunt
si
ddire,
Amys,
home occis.?
Mes jeo vous di certeinement

Qe ceo fu par enticement
Robert, Willeam ou Wauter
pur nul abet
mauf tant ne quant,
le
cest(e)
respoundreit:
hardi de aver atuch
cru
amen,
Vous qe ne poez
poume mang
la
Avezvous
suget,
li
ele n'ust, sachez,
Ne
Ne
poume,
la
accoup
justise e
271
251
fuissez ore
Devant
De nostredeserteisoun,
Qe femme deit estre escondite
Par ma reisoun avant dite.
Si Adam ust fet come sage home
Del serpent
243
si
lis.
q'el
a.
275
Corr. respoundreiz.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIGE (GG.1.1)
^21
La pice suivante parat tre un rsum des arguments thologiques

en faveur des femmes.
Mulier prefcrlur viro,
Adam factus de
Quia Adam factus extra
s[cilicet]
Materia. Quia
limo terre, Eva de Costa Ade.
Loco.
paradisum, Eva
Qnh
In conccptionc.
Deum, quod homo non
mulier concepit
vv.
62-80).
potuit.
(Cf. vv.
{Cf.
Paradiso.
in
165-6).
Apparicione. Quia Christus primo apparuit mulieri post resurrcctionem, scilicet
Magdelene.
Quia mulier exaltata
Exaltalionc.
est
angelorum,
super choros
beata
scilicet
Maria.
Quoique ces lignes latines aient dj

j'ai
imprimes ici-mme
^Vl, 501),
cru utile de les reproduire afm de pouvoir indiquer par des renvois
arguments
rsums sous une forme scolastique se trouvent
ici
core: dans Robert de Blois

Barberino,
femme
oij
est plus
se
lit
(/.
/.),
dans
le
quoniam
ailleurs
en
commentaire de Francesco da
cette sentence, attribue la
noble que l'homme
les
Ajoutons que plusieurs des
rapports qu'elles offrent avec notre pome.
vir
comtesse de Die, que
humo
de
la
et terra lutosa
humana
creatus seu formatus extiterit, femina vero de nobilissima costa
<(
jam mundificata Dei presidio, quod ex utriusque manus lavatione pro-
babat'
20.
dans
le
pome de Serveri de Girone',
Le Credo paraphras en vers.
Cette pice et les deux qui
viennent aprs font immdiatement suite sur
au morceau
latin qui
ne se rencontre point
demment
cf.
prcde. La
ailleurs,
que
anglais, a eu l'intention
plus haut, p, 309, art. 14.

Credo
Jeo crei en Dieu
tait
Mort
la
mme
je
de
(fol.
392
v)
in
sache. Je crois que l'auteur, vifaire
des vers de seize syllabes,
Deum.
puissaunt pre qe cria
e passioun suffri
page
paraphrase du Credo en douze vers
E qe Jhesu nostre sire est un sol

Qe conseu fust del seint Espirit e
4 Peine
etc.
fiz
ciel e tere,
au puissaunt pre,
de
la
virgine Marie n.
pur nous e en
la
croiz fu attach,
estoit e enseveli e en le sepulchre reposa,
En enferns descendit, le tierce jour releva;

Le ciel mounta ou siet a destre Dieu sun pre tut puissaunt
De illuc vendra pur juger mortz e vifs^ petitz e granz.
M. Thomas propose
da Baiterino, p. 173.
1. A. Thomas, Francesco
de corriger comparatione^ mais le passage, bien qu'obscur, ne semble pas appeler
de correction.
2. Suchier, Denkmaler^ 1, 261.
Romanla. XV.
21
MEYER
P.
322
Jeo crei ausi en
le seint
Le sacrementz de
Qe
12
21.
Espirit e tut la seinte cristienet,
pardoun aver de pecch,
seint Eglise e
tuz releverunt a drein jour e serrunt lors jugs,
la vie
Le
pardurable qe Dieu nous graunt par sa pit. Amen.
Pater paraphras en vers.
breuses et rsistent
la
correction
plus loin d'aprs le
ms. GG. 4.
32.
On
la
mesure sont nom-
la
rimes sont purement
certaines
anglo-normandes. Une autre version, ayant
que cette para-
est visible
Il
phrase a t faite en Angleterre. Les fautes contre
mme origine,
sera publie
connat en franais d'Angleterre
du continent d'autres traductions ou paraphrases en vers du
et
La
M.
Bible franaise de
Berger, p.
S.
25-6
et
ma
pater, voy.
notice du ms.
Phillipps83 36, n 47, [Romania, XIII, $54).

Hui nous donez pain jurnel;
Dominica oracio.
Reieissez trespas a peccheurs,
Pre qe
Tun
Si corne
as en ciel sojourn,
Seintefi seit toun
rgne nous
noun
Ne
22.
dans
le
einz dlivrez
Nous de tuz maus par ta mein.

Geo nous grants, sire, Amen.
ta volunt seit fet

ciel.
L'Ave Maria en couplets cous.
comme un
que seum encumbrez
Par temtatioun,
seit prest(e),
Ci en tere corne e[n]
nous fesums a nos nuisors.
suffrez pas
Cette courte pice dbute
autre Ave Maria, galement en couplets cous, qui se trouve
ms. Phillips83 36; voy. Romania, XIII, 526. Les deux premiers
Je ne connais du
vers seulement sont identiques de part et d'autre.
texte qui suit qu'une autre copie, celle qui a t introduite dans
des
femmes (ci-dessus,
nM,
p. 317, col.
la
Bont
i).
Ave Maria
Dieu vous sauve Marie
De
Li Sires est en vous.
grce replenie,
De tut femmes que sunt

j
n
Parmy
ceste mounde
.
beneit seit
,
!
Jhesu
li
trs
duz! Amen.
Pronostics. Les pronostics exprims dans
se rapportent
aux vnements gnraux de l'anne,
aux saisons, aux rcoltes.
1.
.,
Beneit seez vus
le frut
K'en vostre ventre crust,
23.
J'ai
dissert
le
pome
qui suit
et particulirement
en une autre occasion' sur ce
Bulletin de la Soc. des anciens textes, 1883, p.
84
et suiv.

genre de prvisions,
montr
et j'ai
Dans toutes ces prdictions
en deux
commune est que les vne-
ments de l'anne qui va s'ouvrir sont dtermins par

d'une date
de
fixe
tel
ou
un texte
le
avec
nom
d'Ezechiel, ou sous celui d'Esdras.
latin qui appartient
la
des rapports troits, sans que
mme
mme
je
J'ai aussi
seconde srie
la
la
Ici la
concidence
dissertation prcite
',
avec notre pome
srie et offre
puisse affirmer qu'il n'existe pas du
texte latin quelque variante
pome.
les prdictions
sont souvent places dans
les autres
jour de Nol. J'ai publi, dans
le
co'incidence
la
dans
premier janvier, dans
est le
de Nocl. Les unes et
mss. sous
est tablie
jour de la semaine;
tel
premire srie cette date
la
c'est le jour
les
avec
sries,
conception gnrale restant
la
l'ide
32^
qu'elles se divisent
qui se distinguent par leur point de dpart,

identique.
encore plus voisine de notre
petit
indiqu trois rdactions franaises en prose de ces pro-
nostics dans des mss. de la Bibliothque nationale; j'en pourrais signaler
bien d'autres. Citons seulement celles qu'offrent

l'Universit de
Cambridge
(fol.
i)
La rdaction en vers que nous

d'origine anglaise.
La
et Phillipps
offre
ms. EE.
le
4156
de
i.
i.
183).
(fol.
notre ms. est indubitablement
versification en est
extrmement
faible. L'auteur,
tout en se proposant de faire des vers rimant par paires, n'a pas rsist
la tentation d'aligner de longues sries de vers en unt.
le sujets'}' prtait
envers, circonstance dont j'ai dj

la
texte nous a t conserve par le ms. 59
Oxford
que
;fol.
Une
16). J'en
donne
les variantes. Elle contient la
Ci comence la rcison
Del tais de
E
E
l'iln{)
des koures queus
de la seisoun
senunt
Mult par
8
des au[n]tures2 qe avendrunt.
De
la
Nati-
bon
12
Veuz homes murrunt
omet e
et
mot.
9 C.
an serrunt.
sanz
Par
Ki
jur
cel
cel
an
de dimaine
finirunt,
an rien comencer vodra
voy. James
A.H.
adventure.
M.
107 an
Owayles.
g. multeplierunt.
fin(e).
femmes que
[murrunt
P. 88, note.
C'est l'ancienne forme anglaise 'avenUire
Dict. hist. de l'anglai.s, sous
g. p.
cel
fet nieinte larcin(e);
mot ventouse;
Uailes cel an multiplierunt;
concorde
Le(s) plus de
4 Vignes erent mot plentivuse;
et
Cel an ert
[vite,
iver
bon bl;
Curtiis e gandins fructiferunt;
Idunc avrez bon an esecche est,
Ver e
ert, cel an,
mol avrez a graunt plant;
Pees
mut
Coll.,
mme rubrique
Veals, pecunie, forment crstrunt;

e
Quant pardimaine avez
1.
autre copie du
de Corpus Chr.
ms. de Cambridge.
le
2.
que
nombreux exemples dans
cit d'assez
posie anglo-normande, voy. Romania, XIII, 521.
mme
faut dire
Il
singulirement. L'opuscule est prcd d'une rubrique
p. serunt
fet s.
bon
li
bl.
Murray,
8 a.
12 m. sel an sen fin.
p.
324
i6 Saunz
failler finir le
Les enfantz qe
Grantz e
MEYER
44 Sachez, pur
purra.
Od
beaus serrunt.
fors e
neif e
Ver
Quant par
48
lundi avrez la Nativit,
commun
20 Cel jour avrez
Ne bien
24
En
28 Pur lur enfanz qe
els
Les plusurs de gentz qe murrunt
volt
an neistrunt.
grant ge
la
qi
dune nestrunt.
Nativit ert Megerdi

le
vous
di,
64 Avrez moist, mot nuouse;

Mult avrez edunc bon est,
(t)
commencer
aust avrez bien atempr;
Cens de vignes mult travaillerunt
poet saunz desturber.
le
an serrunt,
Iver dur, ver ventouse
[serrunt
Ki nul bien
qi cel
Sachez qe vers
an neistrunt hardiz e fortz
36 Msees e pecunie perirunt.
Finir
icel
mult perdrunt;
lur travaille
Quant
Jeuvenes e petiz enfantz serrunt.

cel
an descrestrunt;
Ains jusques parvendrunt
60
grant mortalit de gent.
Ki
cel
feins peri-
Fors ecoveituse serrunt.
plusurs princes finerunt lur es.
Vignes avrez menement.

32
De
Enfanz
perdrunt,
Cel(e) an avrez graunt gel,
mes
Cel an femmes murrirunt

^6
an plurunt
cel
pecune
[runt
moist serrunt;
Reis e princes perirunt.
De(s) chivalers grant plent.
Mult mres
od diluvie tempestuse.
Cil qui les vignes edifierunt.
orrez medl
lius
e est
Grantz pestilences
secche ne bien moill.
plusurs
die,
^2 Fruiz e curtils apparirunt,
avrez maen horr,
aiist
vous
Nefs en mer mult perirunt,
Secche este tempestus(e);
En
le
Aiist ert secche,
horr.
ventousê),
Le tensde ver avrez
veir
Iver avrez graunt e tenebruse,
an nestruni
cel
68
ees meinement mel averunt.
Ki par Lundi enmaladira
40 De
En
Quant par Judi
cel maladi bien tost garra;
ki
par Lundi avra riem embl
icel
ert
la
Nativit;
Mult avrez bon an e bon est,
Ver avrez bon e ventouse,
an ert retrov.
72 Profitable nent e ennuieuse;
Quant
la
Nativit ert par Mardi,
Vin e mel habunderunt;
(c)
20
tempes 21 Le de
23 Est
23 meint
26 De
aseml.
Mutes m. 30 E
33 Le detens, 35 hardiz omis. 2736 eus en pecunne
37 Ki
an vodra. 38
porra.
42
44 Sertes verement
riem
mal. 41
40 de
46
47 moyte 48
49 E p. desterunt,
vus
50 E Dans C:
n au-dissus de
56
57 Seus 59 Ainz
femme
Avisunques
unkes avendruni
S.
G.
115 e,et
64 m. annuius.
61
vus
par mecredi. 62 Sertes
de
66 E,
omis.
65 edunc
16 San fayle.
Sel ivern a.
n. b. sel
ki,
omis.
e omis.
travail
^5, 54, 56, 51, ^2, 57.

corr.
(cf.
ert
je le
omis.
return.
sec fint
s.
nef.
ie.
p.
le
cel
di.
avec
sec et
ch. g.
plus
omis.
ivern.
t.
ore.
tious.
p.
Alexis,
di
p.
l'ordre des vers est 50, 53,

ke.
la note de
fi.
bien,
67 Gens de vines mut travailent
69 avrez
la.
Gardins en plusurs liu[s] failent

Uwailes, peunies dfunt (?)
Etes et mel memement (sic) averunt.
72 P. et nente.
et
Paris).
Des plus grantz crtines serrunt.
boefs e vaches
325
issi
frunt.
Cil qi en cel an nesterunt
Quant
Nativit
la
par
ert
[runt.
92 Fors e luxurieuse pur veirs
V'en-
ser*
[dcrdi,
76 Sachez, verraiinent
vous
le
Quant
di,
Mult pesaunt
Ver bon
80
96 Ast moist
Veuz home
Dolur des oez mult serra
84
ert secche e assez de bl,
vin, sachez, a grant plent;
an murrunt,
an mult nesterunt;
cel
Neifs e craitines multiplierunt.
Roseez e pluvies grans serrunt,
Petiz enfanz mult murrunt, [runt,
de chivalers mult er-
Batailles
cel
blees par lius chiers serrunt.
100 En
Aust
de
e travailleuse.
Mult femmes habunderunt.
gent qe moul demurra;
la
Nativit ert par Samedi
Est bon, ver ventouse,
e ennuiuse,
e secch est,
de furment graunt march.
Entre
la
Iver avrs trubles, le vous di,
Iver avrez merveilleuse,
ees forment descrestrunt,
104 Car poi de bien coillerunt;
Estranges noveles parorrez
88 Entre princes
e coronez.
Ouwailles
an perirunt,
Ains unkes bons serrunt.
Le
tion
fol.
593 et
dont
latins
du
reste
morceaux
cel
je
les
me
cil
394 399 a sont occups par divers

ici une brve indica-
f.
contenterai de donner
Qiiando puer nascitar. Si natus fuerit
Pronostics tirs du jour de
q'en cel an ncstrunt
naissance.
la
de
Division
homo
De
2"
die dominica...
de l'homme en
six ges.
etas infancia.
sanguinis minucione. Quarta luna bona... . Jours de la lune
..
avantageux ou prilleux
4
Danielis hec
songes.
On
sunt:
70
que
voit
Arma
in
du tonnerre.
sompno
ecclesie.
est
portare...
si
lonitrus
Sententie
des
Signification
Quotsunt sacramentaEcclesie...
plupart de ces morceaux ont trait des superstitions
qui ont t trs rpandues jusqu' une

a pas d'utilit
il
faut pratiquer la saigne, selon les jours
tirs
De sacramentis
la
il
De tonitmo experimentum. Mense Januarii
Pronostics
sonuerit...
oij
de se saigner ou de prendre mdecine,
des endroits o
semaine.
la
De
5''\<
Denceptionemedlcinarum. MenseJanuariosanguinemnonminuas...
est question
Il
de
la vie
Prima
etate hominis.
publier
ici
poque voisine de
ces petits textes
isolment.
la
ntre.
Il
n'y
Ce sont des
matriaux , dira-t-on. Mais des matriaux trop disperss courent bien
80
82 m. muera 83 sec
91 pur
88
omis.
87 par
99 femmes mut.
94 trublus de 95
tayus
100 mutes 101-2 Fustens
Neifs
plues mut serrunt
104
abunderunt. Au
102
ou
102 Enviz unkes bon
porrunt. io$
ke
De
plues g.
7484 v.mut
g. plent.
fi.
Ivern
n.
Avisunkes,
Icil
cf.
v.
et veir e
est
(?)
traitine
v.
quiller
59,
aset ert
(.?)
(?)
et
tertine
sel
an.
doit itre
b.
veirs
e omis.
tere verret.
g. p.
corrige
e tertines
crtines.
s.;
corr.
MEYER
p.
}26
risque de ne pas trouver qui les emploie. Je forme depuis longtemps un
mes recherches.
dossier des pices de ce genre que je rencontre dans
Le nombre en
La lgende du bois de
24.
une
est dj considrable, et j'en ferai
infinit
de formes. J'en
ai
Rcit qui
croix
la
quelque jour un volume.
se rencontre sous
quelques-unes,
signal
il
y a bien des
annes, dans un compte rendu critique du Mystre de Jsus dh eltradmt
par M. de
la
Villemarqu
Depuis
'.
enfin par
M. Mussafia2,par M. W. MeyerJ,
M. H. Suchier^. Toutefois
sur certains points,
notamment sur
littrature franaise.
Il
et
y aura
a t repris et tudi avec
le sujet
autant d'rudition que desagacit par
de
de distinguer
lieu
le
I,
me borne
plus frquemment
le
le
ms. 0.
i.
17.
Voir aussi Fr, Michel,
lvii.
dd
comcncc la romance
Qui vodra saver
scinte croyz e de
e oyer
come longement
crust, e
Cambridge.
Coll.
compi-
les
je
ms. GG.i.i., caractrise surtout
mss. J'en signalerai une autre copie dans
275 v 279, de Trinity
Tristan,
Ici
dans
sujet
par son prologue, n'est pas celle qu'on rencontre

les
la
rdactions en prose
notamment ansVlmage du monde. Pour ce moment
dire que la version conserve dans
ff.
lgende dans
la
les
en vers, et d'examiner ce qu'on trouve sur ce
lations,
dans
beaucoup dire
reste encore
il
l'histoire
amiable entente, e jeo
de
le
abre
la
nostre prcmcre picn
dunt
fu vert, e qi le
cuntera[i]
lui
Adam
croiz,
la verrai
vrit,
ele
vint
de
porta Jerl'm,
(f.
399
quel
fut
^).
ele
met enver moy
solum ceo quel'em trove en
escrit
en ebru une partie e grant partie en latine.
Adam
nostre
prumere
piere, quant fu gett hors de paradis terrestre pur sun
pecch, cria en haut voiz

benignet
li
envei[e]roit
femme en
la
Dieu, e Dieu par sa pit e par
misricorde de
perizomata, ceo est une manere de peliz,
le
oyle de misricorde en
le val
de Ebron, e
la
le
suffrist
cors e en dolur de sun quoer, e
e promist
plent de temps. Puis vint
meinte travaille en mal
lui
ke
Adam
lui
e sa
aan e en sun(t)
engendra de sa femme deuz
la
fiz,
Caym
Abel.
Fin
(fol.
quant
402
li
c)
flons Jeues le urent
1.
Rivue
2.
Sulla Icggtnda
critiûe^
1886,
dd
I,
dampnez
jugs a
mort,
si
dist
un de
221,
legno ddla croce, comptes rendus de l'Acad. de Vienne,
classe de philosophie et d'histoire, LXllI,
165-216 (1869).
de philosophie
j. Dans les mmoires de l'Acad. de Munich, classe

philologie, XIV,
(1882), 101 et suiv.
la
et
de
4. DcnkmceUr fTOvcnzalischcr LiUralur u. Sprjche, I, 16J-200 et 525-8. Je

constate en passant que la version provenale publie par M. Suchier comme
texte A est traduite d'un texte franais fort rpandu et non du latin.
j. Sic, manque un verbe; p. e. dona? latin: indutus perizomate.
MANUSCRITS FRANAIS DE COMBRIDGE (gG.I.I)

eus par prophecie:
si
Pernez cele
en ftes une croiz de
comme
Si firent
manere corne
ceste
veneit de
meime
le lu e
merement; e de meime
issi
327
outre cele russel;
etes de lungure, e de quatre cotes en travers.
.vij.
comand
e crucifirent (d) nostre Seignur Jhesu
vous
jeo
vile,
la
qe nous sauva par sa dusur e par sa bunt,
desus,
En
iur fu
qe gist dehors
fut
cunt
ai
de meime
le fruit, e
le
nous deservir volums.
si
Dieu voleit qe nostre redempcioun
arbre, dount
de meisme
femme
corne nous smes par
Crist
nostre perdicioun surdi pri-
bouche crust nostre salvacioun.
la
Dieu descordez,
issi
smes par femme a
ly
reconciliez ,
La dernire colonne du
attribu,
ici et
VHistorlcL scoastica
est
occupe par un morceau
de Pierre Le Mangeur
[Hist.
On
le
trouve dans
emng., ch. 141). Inc.:
Jeronimus in annalibus Judeorum de .xv. diebus ante diem judicii.
Invenit
Primo, eriget se mare in altum
25.
402
feuillet
en maint autre texte, saint Jrme.
Abrg de
la
.xl.
'
Bible en vers rhythmiques.
Compcndium historiaram
Vos
monlium.
cubitis super altitudinem
(fol.
403).
statum vestrum
qui concupiscitis
scire,
Hec signa tractabitis

que dant invenire
Omnia que possitis
de nobis audire;
Quid estis vel eritis
hic est reperire.
26.
celui
Miracle de
Vierge.
la
Ce
du clerc malade d'un cancer
en songe et gurit en
termes,
le rcit
donnant
lui
la
miracle a quelque rapport avec
bouche que
le sein.
se rencontre sous des formes
la
Vierge Marie
visita
Rduit essentiellement ces
nombreuses
2.
Mais
ici
il
quelque chose de plus. Le clerc est transport en songe dans un jardin

magnifique o on distingue particulirement vingt-trois fleurs dont l'une
l'emporte sur toutes les autres en beaut.
relatives la vie future,
1.
Voici
XII<= sicle)
le
il
est
Comme
dans toutes
les visions
accompagn d'un guide, un ange dans
dbut d'une autre rdaction (Ms.
d'Evreux
n'
9, fol.
le
138;
Signa que even'unt .xv. diebus ante diem judicii, sumpta ex annalibus Hcbrcorum.
Maria omnia in altitudine .xv. cubitorum exaltabuntur super montes excelsos,
orbem terrarum non affligentia, sed sicut mri equora slabunt. Omnia equora
prosternentur in ununi...
C'est la version cite d'aprs saint Thomas d'Aquin
par M"" Michalis, Anhiv. de Herrig, XLVI, 582. Texte latin
Vincent de Beauvais, Spcc'. Hist. VII, Lxxxiv (d. de 1624,
p. 251-2); version provenale. Romjnia, VIII, 18-9; version franaise en vers
de Gautier de Coincy, d. Poquet, 342-6. Ces trois textes reprsentent une
mme forme, oii le moine se dvore lui-mme la langue et les lvres. Une autre
forme, o, comme dans les textes qui nous occupent, le moine souffre d'une
maladie de peau, est traite par G. de Coincy, 345-54. Cf. encore la rdaction
du ms. fr. 818, fol. 62. Quant aux versions en prose franaise, il serait trop
long de les numrer.
MEYER
p.
J28
cas prsent, qui
lui fait
chose d'approchant, et
savoir que ce jardin est le Paradis, ou quelque
lui
explique
La Vierge opre, par
trois fleurs.
la signification
le
allgorique des vingt-
procd susindiqu,
la
gurison du
nanmoins, meurt plein d'esprance aprs avoir cont sa vision
clerc, qui,
son vque.
Sous cette forme, laquelle on pourrait donner
champ
et d'origine anglaise, savoir
d'Adgar
272-5
dans
3"
dans
2"
'
le
dans
fragment que
que
vision
du
de Miracles de
le recueil
la
Vierge
en partie publi, ci-dessus, pp.

texte ci-aprs. Je ne prtends nullement indiquer ici
le
j'ai
l'ordre chronologique de ces trois rdactions
croire
nom de
le
miracle se rencontre en trois rdactions, toutes en vers
fleuri le
celle d'Adgar. est la plus ancienne.
je
La
suis toutefois port
on trou-
troisime, dont
vera ci-aprs l'analyse accompagne de quelques extraits, ne nous a pas
seulement dans
t conserve
core
le
ms. de Cambridge
d'un recueil de miracles de
la fin
ouvrage complet en
la
dont l'unique ms.
soi,
Muse britannique (Old Roy.

une lacune.
ques diffrences dans
le dtail
driventtoutes trois d'un
404
Ke
les
mme rcit latin,
d).
ad
overaines de charit
fet la
Une douce
Reyne par
puis aprs
sa pit,
vous cunterai
fet
me
Vers Europe, en
(sauf erreur) appartient au

dit les
rdaction d'Adgar qui a
la
y a, entre les diverses rdactions, quelde l'allgorie. Je crois nanmoins qu'elles
reposerai.
cel partie,
qui n'a pas encore t retrouv.
Come
De
plus finement
Tenama
plus en plus se dlita.
cum encountent'
Si
Entre
trouve en-
Il
Miracalum sancte Marie Virginis

(fol.
elle se
M. Neuhaus en a
20. B. XIV).
vingt-quatre premiers vers* pour complter

cet endroit offre
Vierge, paraissant former un
ses amis chiers
Cel clerk estoit un des primers
Ke
les 2
heures primes coniplia;
Pur ceo unke aprs ne fina

De dire les doucement;
lui servir
Estoit un clerk de ble vie.
Ove
Mot fu devout en seinte glise

la dame ama sanz feintise.
(/. 405)
Les oures
lermes
meut bien
mot
diseit
s'entent,
trs pitousement
mult sovent
Atteint d'un cancer la bouche, le clerc se voit abandonn de tout
le
monde
saut de son vque qui l'avait pris en affection et ne cessait de le conforter par
1.
Adgar's Marienkgendcn... hgg. von C. Neuhaus (Heilbronn,
2.
Ouvrage
j.
4.
B Ki
5.
cite,
1886),
pp.
pp. 28-29.
recuntent.
ces.
Ces quatre vers sur un: mme rime sont rduits deux dans
Les cures disert mult sovent.
devoutement
B: De
dire les
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.I.I)

de bonnes paroles.
Un
jour qu'il s'tait endormi,
ange l'emmena en une dlicieuse
prairie.
vit
11
L'ange
encore, avait sept ptales.
lui
donn en rcompense de l'amour

fleurs sont les
psaumes
vingt-troisime, plus belle
explique ces merveilles
port
qu'il
le
La
champ
lui
est
Les vingt-deux
^Vierge.
la
chants en son honneur.
qu'il a
Un
vingt-deux fleurs qui surpas-
Une
saient toutes les autres en beaut et en parfum.
P9
malade eut une vision.
le
fleur qui l'emportait
sur toutes.
Ceo
premere saume de prime
est la
[(/.405
Ke
en
Dcus
La
ajusttes
in riominc
Bientt
cieuses.
mes
Taunt
il
q'ele mette sa
trs
le
la
la
let
vers, ceo quide'
grces del
(/.
Seint
406)
est la signifiaunce des flurs
des graindres et des menurs.
le
Suchez, beau
fiz
Cest[e]
de sun seyn
406
presse dans ses bras,
fiz,
suchez a trete;
Sachez qe grant bien vous
blaunche mayn,
trest hors
douce
bouche qe
Si le dist
Le
Nurrist
fte.
mamele qe habounde
de
crature
le
universe
[munde,
b)
Qe
mist en bouche.
al clerc la
,vij.
.vij.
un temple en or bruni, tout enrichi de pierres pr-
[(/".
il
les
[Esperit
estoit jeovenes e peti(ti)z,
Sa seinte mamel
De
ad en sa flour,
y voit la Vierge Marie qui l'appelle lui et
Il
Si corne fere soleit sun
Quant
saume sunt
la
Ceo
meinur;
la
clerc entre en
le
foilletes
En
tuo vous l'apelez.
greindre,
la
Seet
Ces sunt
vous mesme,
signifiaunce tost en saverez:
N'est pas
E
E
c/)
[e] ciel e tere
fist tuit,
Par ceste porezta saunt conquere.
en souche
N'est pas dreit qe taunt seez greve,
fu si orde.
La bouche qe m'ad souvent
mre de misricorde:
clerc se reveille guri.
La puanteur qu'exhalait
bouche
sa
se
loue.
change en
une odeur dlicieuse. La nouvelle de cette cure merveilleuse se rpand, l'vque

est averti.
Le
clerc lui
demande
la
communion,
et
meurt aprs
l'avoir reue.
E vous seignurs, ne doutez mie (/.

Ke la dame ne l'ad seisie
[406 d)
Ke tiele secour out mustr
La douce dame en meinte
La
Benoit
li
mist en joie que n'ert fine.
vesque
le
prent
qi
bonement e bien
soit la
guise,
la sert,
Sachez, sun servise pas
n'i
pert.
mre nostre Seignur
Par qeest achev
(cel i)cest(e)
labur^,
Amen.
mist en sarcu mult noblement.
Si|^l]
Issi
cel(e) seint(e) cors
rent a chescun sun servise
27.
1.
2.
Apocalypse en
Le psaume LUI (Deus

Ms. lobonr.
franais.
in
Version dont
nomine tuo)
a en
effet
il
existe
sept versets.
un
trs
grand
MEYER
p.
JJO
nombre de
miniatures
que page
copies, surtout en Angleterre. Elles sont souvent ornes de

parfois les peintures occupent
plus grande partie de cha-
la
ne laissent au texte que quelques lignes.
et
mais
est assez copieuse,
la qualit
en est
Pillustration
Ici
Sur cette version
fort ordinaire.
voir Romania, VIII, 326, note 3, et surtout S, Berger, La Bible franaise,
pp. 78
Seint Pol
qe
Le
et suiv.
commence
Mes
donne ve[r]tu de
Fin
(fol.
Ceo qe
sa grce, e dit:
439
dist
pur ceo
Ne
les
cunfort
le fiz
nous alume
li
La grce
les
seinte Marie, qi est

les
iours
nostre sire Jhesu Crist seit od vous touz signe-
la vie
un Dieu tut puissaunt od
le
la
mort
de glorie. Jhesu
pre e Seint Esperit,
quors de verray creaunce e esleve par ferme esperaunce e es-
kl
en
issi
en sa glorie en cors e en aime saunz
fin
vivre e morir qe nous puissum
li
rgner.
finisf la pocalipse en
Le Roman des Sept Sages,
28.
meismes
sei
de grce qe Nostre Sire ad donn a seinte glise par
prenge par verrai charit, e nous doint

ove
de
J'"):
Jhesu Crist e par sa resurreccion, desqe ele viegne a

Crist
il
pour, jeo su od vous tuz
eiez
de ceste sicle. ...
la fin
vie
la
[fie]
il
407)
nostre trs duz seignur Jhesu Crist ne voetpas
esliz dfaillent en tribuiacioun
deskes a
ainsi (fol.
apostle dit qe tuz iceuz qi veilent piement vivre en Ihesu Crist,
li
suffrunt persecucion.
il
qe ces
texte
Amen.
romance.
en prose.
C'est la version la
Le Roux de Lincy,
plus rpandue, celle qu'a publie
la suite
de VEssai
Deslongchamps (1838). Les nombreux

mss. qu'on en possde se rpartissent en divers groupes que G. Paris a
sur
les fables
indiennes de Loiseleur
dtermins dans sa prface aux Sept Sages de
ferme
le
ms. GG.
commence
Ici
A Rome
cel
femme
.vij.
anz.
29.
s'est
le livre
appartient au groupe
qc est appclcc
le set
RomeK La copie que

A de ce classement.
sages en romauncc
out une empereur qi out a noun Dioclicien.

li
Un
rems une heire malez. Li emperere
fu
jour appelle
li
Physionomie.
empereres ses
Da
.vij.
comme un
(f.
440).
out femme Eve; de
veuz, e
li
enfes out ja
sages chascun parsoun noun...
Secreum secretorum attribu Aristote
dtach de bonne heure un chapitre,
copi et traduit
fu
Il
ren-
le dernier, qui
a souvent t
opuscule part, qu'on n'hsitait pas attribuer
Aristote. Les versions franaises de cet opuscule sont nombreuses, et

l'une d'elles a t imprime la
et les classer,
J.
il
1.
Socit des
2.
Voy. sur
fm du xv^
2.
Pour
les
anciens textes franais, 1876; voy. pp. x-xxvj.

ditions de cet opuscule le catalogue de la
les
de Rothschild,
sicle
distinguer
ne faudrait rien de moins qu'un vritable mmoire, qui
I,
104-7
'""' '9')
'92)-
Bibliothque
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.I.l)
dbut
ici le
donner
du texte du ms. de Cambridge:
et la fin
De phisaumie
Que
^]l
me borne donc
ne saurait prendre place dans cette notice. Je
(f.
464
c).
ceste phisenemie voudra juger, ne mette ja sa entente en un seul significa-
cioun, mes joignez ceals qe
purra plus apertement veer e saver. Equant con-
il
trarie avigne des significacions,
si
amesure dunk
les
solum ceaus qe plus acorde juggez hardiement.
si
vertuz e
les
tcsmoignes,
devez savoir que
les signi-
ficacions de la face e des oeils sunt plus fermes e plus estables qe les altres.
De
La frome
Fin
(fol
la
complexion de
la teste et de la cervele.
(sk) de la cervel estent [sic) e petite est figure del cerveiler...
466
c)
Nature de femme.
Femmes de
purrunt
toute maneres de
suffrir, e plus tost
bestes
sont plus diverses de corage e meins
sunt turnez e tost corucez
(c)
appaissez,
e tost
plus cointes de mal engyn, e abatauntz sanz vergoine; e unt petite teste e sub-
espaules estreites, subtive flanc, quises grossez de
tive face, subtive col, piz e
aumbe
pars, e les nages charniz e sunt moles
uns hardives e
les
les
uns plein
de cowardies.
Ex plit.
30.
Pronostics selon mois de naissance;

cons Nous avons rencontr plus haut 325) un court morceau
le
tellation.
l'explicit:
la
(p.
indiquant les pronostics tirer du jour de
latin
en certains almanachs,
le
la
naissance.
Le
pronostic dpend du mois.
Ici,
comme
texte est en
prose rime, forme qui a t souvent employe pour des pices populaires
de cette nature.
s'efforce
En
tte se trouve
un prologue dont l'auteur
de rpondre par avance aux objections que pourraient soulever
les prvisions qui suivent.
La nature
Pur ceo qe solum
les
des homes, auxi solum

tut, e ceo n'est
chaung.
est
mie corne
de
home par sa
diversets du
les diversets
se
lirrez les
eles firent^ inpossibles, car

la
>
(f.
466
chaungerent
c)
les
establementz
de ordre de nature se chaunge, ne pas de
pas par dfaut de art, mes par
pur ceo, vous qe
pas pur dfaut d'art, mes par
si
il
la
complexioun de l'home que
choses ensuiant, ne vous enmerveillez

n'est pas
cum
l'art
enseigne, ceo n'est
diverset de complexion de home.
quant
Ou prose? Ce mot est surprenant; la table place au commencement du

De nature des homes e de femes solum le tens de lur naissance.
porte:
2.
naissance, prose
temps
Corr. furent.
il
parle
volume
MEYER
p.
3J2
qe home
deit aver aventure
bonepur feanime espuser,
signefie bnfice de seinte
glise, corne espousaille, etc.
De home
nci en Jcnenrc.
Enfaunt madle n enGenever, amable, coveituse, voluntrifs serra e irrous...
Fin
de
469
(f.
Femme
a)
ne en Dcembre douteuse e hontuse serra, e ses enemis venquera
seignurs enfauntz avra
treis
de sun baroun joie serra
de haut en ewe
chaiera; par ses parents joie avra; aprs sun trenl an a dignet vendra; denz
.XX
le
ans ne se enmariera
en sun quinte an enmaladiera
en l'an .xxvij. dolur des oils avra;
.c.
de chien morse serra
anz vivera; se garde qe
ele serve
Deu
leaument e toutes choses venquira.

Explicit constcUadoiin
Les dix-sept points de
31.
fol,
la
confession.
commence
tre assez populaire, qui
Court
ainsi, la suite
trait
d'un carac-
du prcdent, au
469 a:
kl conunce
.xvij.
poinz qe deivent estre en confession soliin qe sunt
recapMcz.
Aprise de vous confesser, ceo est asaver:
Adeprimes confession
deit
kar primes devez coiller en
purement,
estre fet
vostre quoer les pecchez de tuz vos ges...
Ce
en
petit trait finit
pour aider
latin
au
fol.
faire
470
h.
Il
est suivi
de quelques paragraphes
son examen de conscience, en suivant l'ordre
des pchs capitaux. Suit un trait, galement en
latin,
sur l'Oraison
(Fol. 470 d) Incipit exposiclo oraclonls dominice, salicet
Pater koster.
dominicale.
32.
Hec autem
obsecratio oracio dominica vocatur quia
eam Dominus docuit.
se
33.
Lgende de Pilate, n d'une mre nomme PZ/ et dont le pre
nommait Atus. Cette composition, qui obtint au moyen ge un succs
considrable, a pris place dans
la
lgende dore de Jacques de Varragio,
au chaphve Liv y De rcsurrectione Domini,
234
p.
1.
(Fol.
Rex
fuit
472
et
nomine
34.
c)
De
origine et
pcna
quidam qui puellam nomine Pilam
nomlne Atus carnaliter cognovit

SUD
dit.
Grsesse,
p. 231
1.
21
18.
et
la
cujusdam molendinarii
de ea filium generavit. Pila autem ex nomine
patris sui, qui dicebatur atus,
Dbat en vers sur
Pilait.
filiam
question
unum nomen composuit..

si
souvent agite au
moyen ge
de savoir qui vaut mieux en amour des clercs ou des chevaliers. Le plus
ancien des crits que nous possdons sur ce sujet dlicat est probablement
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG.!.!)

un pome
latin
des premires annes du
scne du dbat est place Remiremont

ercatio Phillidis et Florx,
dans
d'Andr
trait
le
qui porte dans
et
En
le
ms. unique qui
publie
on connat
jusqu'ici
Florence
Blan-
et
compos en Angleterre
conserv,
Le petit pome,
premiers et
je vais citer les
l'a
fois
question est dbattue
franais,
Eglantine^, et un troisime
Blancheflour et Florence
dont
mme
la
la
postrieure est VAl-
de ce genre; deux composs en France:
Hueline
cheflor'i,
que
Chapelain.
le
Un peu
souvent copie et plusieurs
si
C'est en latin encore, mais en prose,
trois dbats
'
^^^
au plus tard, o
sicle
xu*^
le
de
titre
et
Geste de
jusqu'ici tout fait inconnu,
les derniers
vers a t galement
com-
pos en Angleterre. La scne se passe Lincoln. Les dames qui soutiennent les deux thses opposes s'appellent l'une Melior, l'autre Idoine.
Comme
dans Florence
o deux oiseaux
tandis que dans le
Eglantine
le
et
pome
jugement
un duel
Blancheflor le dbat aboutit
jci le rossignol et le
est
de
latin
mauvis) figurent
Fhillis et Flora
prononc par
Le dbat du ms. de Cambridge
le
dans Hueline
et
404
vers.
Il
contient des dtails
un commentaire. Je me propose de
en une autre occasion, en
le
rapprochant des
Ky
ese ne a sojourn trere,
Fur aprendre
12
publier
dont
Eu
plus des aventures savra.

le sai
bien, car prov
l'ai
VArchiv
de
mountoy mon
aloi vers
Qe
Publi par \W ailz, Zcitschrift
un ms. de Trves, qui
tens de may, ceux longe jours,
Par un matin m'en

16 Si
Ki plus loinz va plus verra,
Jeo
Aventures pur retenir.
Chauntent oyseaus e creissent
affetement
Les maneres d'estrange gent.
cf.
le
mme genre
En ma juvente m'en aloy

En plusurs tares a or
aventures veut or e ver,
ne puet touz jours demorer
4 Mes aler deit estrange tere
1.
du
trovcrcz quel vaut micuz a amer^ gentil clcr ou chivakr (fol. 474).
Il
crits
pu donner ci-dessus que l'indication sommaire.
Ici
et
dieu d'amour.
intressants qui appellent
je n'ai
judiciaire
comme champions,
f.
dcutschcs
une
levoi, [flours^
palefroi,
cit
Nincol est appele.
Alterthum,
VII,
d'aprs
160,
du commencement du xii' sicle ou mme du xi^

VIII,
S9S. Des corrections ont t apportes par
serait
Pertz,
M. Waitz cette premire dition, Zcitschrift, nouvelle srie, IX, 6j.

2. Voy. Haurau, Notices et extraUs des mss., XXIX, 2 partie, 305.
3.
4.
5.
Barbazan-Mon, IV, 354.

Mon, Nouv. Rcc., I, 353.
Ms. de la vente Savile, n" 44, actuellement dans
j'en ai cit
II
quelques vers dans
(1861), p. 279.
la
la
bibliothque Phillipps;
Bibholhcque de l'Ecole des Charles,
s^ srie,
MEYER
P-
JJ4
Fin
476
(fol.
c)
Jeo ne
Idoigne veit sun chaumpioun
Mort
gisir
<f
Allas! allas! jeo suis trahi!
Dune
la
chest,
dame
si
pauma
s'en
en
(c)
a l'hostel tuitdreit aloi.
Ne
s'escria.
Ici finist
35.
dormy
Si jeo euse
quel vaut mieuz a
amer gentille
est
et sans
clers a
li
clerc
ou chivaler.
Hending
est
un
doute imaginaire, qui sont attribus en
Angleterre les proverbes qu'en France on mettait dans

lain.
amer
orgoillouse chivaler.
li
Les proverbes de Hending en anglais.
personnage populaire,
a tel houre,
use pas veut tele aventure.
Mieuz
404 Qe
sale la portrent.
la
Si
400
Les puceals s'assemblrent
J96
qe vint aprs
sai
me tourny tout de ls;

mountoi moun palefroi,
Jeo
;
voiz comence e crie:
En haute
392
en sabloun
la
bouche du
vi-
Les quatre premiers couplets du texte de notre ms. ont t publis
par M. Halliwell Phillipps, Reliquis antique,

a t dite d'aprs un autre ms. dans
dans Msetzner, AlengUsche Sprachproben,

Ici
commence
le livre
Jhesu Crist,
That
Lern us
And
de Hending (foL
al folkis
recueil,
109-16, et
I,
304-11. Dbut:
I,
for us ail tholed
Upon
195-4. La pice entire
I,
mme
le
476
b).
rede
dede
the rode tre
aile to
to hendi in
be wise
Godis servise;
Amen par charit

Wel is himthas wel ende
Quod Hending.
!
36.
Extrait de l'Evangile de l'enfance.
ayant peu prs 600 vers. Le dbut et
complet a environ
la
100 vers dans un ms. de
mai
Ce
fin
la
n'est qu'un extrait
manquent. L'ouvrage
Bodleienne, Selden supra
3426 des Catdogi de Bernard.

M. Bonnard a mentionn, de seconde main, ces deux mss. dans son
38,
qui
correspond
mmoire sur
les
au n d'ordre
traductions de
(pp. 237-8), mais
il
la
vrage, et n'a pas remarqu davantage

fication qui s'observe
moyen ge
Bible en vers franais au
n'a pas reconnu qu'ils renfermaient le
dans l'un
la
mme ou-
curieuse particularit de versi-
comme dans
l'autre
c'est
que
les
vers
riment quatre par quatre, sans pourtant former de vritables quatrains,
398 Pour
d'esls.

puisqu'il n'y a pas d'arrt constant aprs le
complet d'Oxford contient dans
355
quatrime vers. L'exemplaire
nom de l'auteur, ou,

mme temps l'en-
les derniers vers le
du copiste, qui parait avoir t en
plus probablement,
lumineur du ms.
Johan ad nun';
Deu
Et
me
Raynzford
Ci
Johan
le
A.-F. Didot;
Raynzford et non Baynzford,
lis
n'est pas sr
Il
est
du enfauncie de nostre Seignour. Jehan
fine
comme on
que ce personnage ne fasse qu'un
mentionn plus haut.
mme pome un troisime ms.
du
existe
Il
est
doit. Je
lu jusqu' prsent.
avec
gard de honisoun.
d'une criture postrieure celle du manuscrit,
l'explicit,
conu
ainsi
ii
le n"
26 de
qui appartenait nagure
vente de 1881. C'est un ms. du
la
xW
sicle,
et le
la
pome des Enfances y est attribu par

Cy commancent les enfances nostre Sire
et partye des miracles qu'il
fist
vers rimes, translatez de latin en franoys par le roi Charles VI .
en son enfance; et
Je ne sais
si
commancent en
rubrique Charles VI
manire qui ensuyt par
la
comment expliquer cette attribution,

le pome est antrieur d'un sicle
qui est
errone, puisque
ment de Charles
videmment
peut-tre l'avne-
VI. Mais la comparaison du texte d'Oxford et de
Cam-
bridge avec celui du ms. Didot soulve un curieux problme. Le second
de ces textes nous
offre des vers disposs
non plus par quatrains, mais
par paires. Par suite, sur quatre vers, deux sont considrablement rema-
On
nis.
qui
jugera de
la
diffrence des deux leons par le passage suivant,
au prologue,
fait suite
Selden supha
Kaunt Jhesucrist
De
sa
Cum
mre
le
11
proprement
dbut du
le
angle l'eut anunciez,

joie asez.
rcit
(/.
Quant
Jesucrist nostre doulx pre
Fust n de
Corn par
la
joye asss.
En une
En une crche
l'un e l'autre
Deu
K'il fu
crche veir tut dreit
k'il
ki la fu mis,
en terre
fu
Pur sauver touz
E
E
ci
esteit
puis
ai
ben savoit
il
tramis
ces amis.
circumcis,
temple prsent,
Ou ung
Et l'ung
Que
2)
l'angel fut devisez,
Marie eust de
Si coni Jhesucrist ns estoit
bos e asne dune mangoit;
(/.
Vierge sa mre.
la
Tost aprs dune mis estoit
U
E
Ms. Didot.
38.
bonurez
esteit nez,
Marie en out dune
et offre
asne
et
fut
mis droit
ung beuf mangoyent
et l'autre bien
c'estoit
Dieu qui
Et qui en terre
fut
Pour son peuple
la
savoyent
fust mis
tramis
d'enfer geter.
Cuer d'omme ne pourroit panser

Corn en avoit grant voulent,
36
E mot
Puiz
estoit desirree
Ou
bonur
De Simeon
chaunt.
Ke taunt out de
li
fut
au temple prsent
moult desirez
il
estoit
De Symeon qui fain avoit

Que entre ses bras le tenist
li
Ainz que de ce
sicle fenist
Avant que Jhesus
On
en avoit chant cent ans.
dont
est la rdaction originale? Celle, semble-t-il,
Mais quelle
fust naissans
Didot nous a conserv une copie tardive. C'est,
je le crois
le
ms.
du moins, ce
que dmontrerait une comparaison suivie qui ne saurait prendre place ici.
La source du pome est une rdaction du Pseiido-Matthi evange-
Uum, ou
liber
de infantia
Sahaom, plus tendue que
les textes publis
par M. Schade et parTischendorf. Les rubriques du texte de Cambridge

sont rdiges en vue de miniatures qui se trouvaient sans doute dans
ms. d'aprs lequel cet extrait a t
Du
fait.
reste
le
ms. d'Oxford est
le
orn de nombreuses peintures.

le
dbut de
les
enjanUsus nostie Si
Voici
Ces sunt
l'extrait insr
Ore vous
dirrai
Quant en
tere fut conversaunt.
Marie ov sun
fiz
il
Joseph qui
Mut de draguns
chescune
Marie
Si
prist
tint
li
li
dans
quant
igniir
de une enfaunt
ms. GG.
le
il
estt en tcre od sa mre
mut ama
Berbis e lowes
sunt alez
Ki trestut bien veir
enclina.
dune sun enfant,
qui
issi 2
nous
esteit
diseit]
Quant prophecie demustreit.
{d)
en sundevaunt;
Il
mustra bien par
Qui quant Marie out un
Lowe mangrent
ele vist venir itaunt.
Sanz mal
Des liouns vindrent assez

la
mule^
Joseph la
sit
Pur
De
Desuz
la tere al
Qui
le solail
fut
mut
Bien
si
li
ceo, sire,
de
cel arbre qe
la
la
meine a l'arbre
mule sur quel
Joseph Marie
dist atant:
vous veez.
lui pleist, si lui diseit.
Joseph
resplendissant,
Marie de meintenant
Joseph apele,
malur,
chaud mut grant
fiz
ov berbis
me nut assez.
me reposez
Qu'iceste chaut
fesoit
uel
fera e sanz estris.
II
480)
pur chaut suz un arbre portaunt fruit.
K'il esteint fors aie
tierce joure en vrit
(/.
ses dis
Poiire out de bestes graunt,
Le
c).
Puis bien chescun entendeit,
encuntra,
Marie descendi de
479
Qui nul n'ont autre damagez.
ala
Car
Ici
(f.
autres bestes de quatre pez;
si
dreit,
ele seit
avalait.
Sire Joseph, de veir sachez,
ist.
2. Corr. Ceo q'Ysae
Ms. Didot
Quanque demonstroit Ysaye.
j Corr. l'asist.
Corr. s'en
estoit
Que
toute vrit
n7
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG.I.lJ
abcha une
Ici
portant fruit a la voiz de Jhesu,
'
manga
Marie en
de cel fruit.
Marie dune veir reposa
L'extrait se termine par le miracle
Ms, DE Cambridge
8
Bon
Ma
est
il
(/.
qi jeo
484
Riche
bon e
Si corne
les treis
ad sovent Dieu lo
Qui
bien l'ad recor
si
Des dras qui
il
't
Bon
Ma
Une
trov,
est
fet
il
ot lez
Jhesus
le
Qui trestout
draps trouvez
a l'ostel fust venu,
Pes
pas dece.
en ot joye grant.
en a Dieu souvent lou
De
ly
a\oit preste.
ly
a fort, sans doubtance,
sa trs mauvaise crance.
Le Brut d'Angleterre abrg. Chronique qui s'tend depuis
37.
la
.iij.
petit enfant,
En son cuer
bailla a Jhesu,
il
Ainsi qu'il lez a devisez
[d]
Quant
n'est
que encor mette
escarlate y trouve errant
i!
il
32)
Belle et bonne par bon samblant.
Qui bien quidoit aver perdu
Mes ore
il
{fol.
main en ceste chauderete.
Quant
furent devis,
il
dans
Sa main y bouta maintenant.
bel e net,
out
il
Ms. DiDOT
trove de e?carlet,
Et quant
teinturier, qui fait dfaut
b)
mette
main en ceste chauderette.
Un drap
II
fist
du
par Tischendorf et par M. Schade^.
les textes latins dits
venue du fabuleux Brutus en Angleterre jusqu'
la
mort d'Edouard
I.
mon mmoire sur quelques chroniques anglo-normandes qui ont port le nom de Brut [Bulletin de la. Socit
des anciens Textes., 1878, pp. 104-145] auquel je me borne renvoyer
J'en ai transcrit quelques extraits dans
le lecteur.
le
Je ne connais pas d'autre exemplaire de
ms. GG.
38.
i.
la
rdaction qu'offre
Complainte sur
la
mort d'Edouard I. Cette pice historique
n'a t reconnue jusqu' prsent que dans notre ms., d'aprs lequel elle a
t publie par Th. Wright, Political songs of England
Un mot a
(Camden
Society,
it omis: ce peut tre arbre, rain ou paume. Il y a dans le texte

Schadc^p. 39) : Flecte arbor ramos tuos... Et confestim ad
palma cacumen suuni .
2. Il se trouve dans le texte arabe et dans l'vangile grec de Thomas, voy.
A. Kressner, Die proverzalischc Bearbcitung der Kinddheit Jesu, dans VArchiv de
Herrig, LVIII (i^??), 298-9.^
1.
ch.
XX
(t'ci.
hanc vocem
3.
inclinavit
Corr. recovre, oii restor.
Romania,
XV
MEYER
p.
3^8
1839I, p. 241-2', ce qui n'empche pas qu'elle a t compltement
passe sous silence dans

(voy.
III, 7I,
Hardy.
comme
ie
catalogue imprim des mss.
forme a a bcbc^ employe au
Elle offre la
surtout usite au xiv^ sicle et au
mort du
Brut, qui s'arrte la
colonne/^ du
489
fol,
de l'Universit
aussi dans le Descriptive Catalogue de Sir
couplet est ainsi conu
xv^
roi
Elle fait suite
Edouard
et les colonnes c et
I.
mais
immdiatement au
occupe
Elle
Th. Duffus
xiiio sicle,
d du suivant.
la
fin
de
la
Le premier
Seignurs, oiez pur Dieu
le
grant,
Chanonete de dure pit
De
la
mort au
rei vaillaunt;
Homme fu de grant
E qe par sa leaut
Mut
bount,
grant encuntre ad sustenue.
Geste chose est bien prove
De
sa terre n'ad rien perdue.
Prions Dieu en devocioun
Qe
Le
de ses pecchez
reste de la colonne [d
du
fol.
le
face pardoun.
489) est occup par divers morceaux
trs courts:
Ke
de enfaunt
fet rey
e prlat de vieyn, e de clerc fet
cunte, dunke
vet
la
tere a hunte.
Wos
And
And
maket of a
of a child
Than ne
Le catalogue de
la
is
Ils
maked king,
the londe undirling.
bibliothque de l'Universit dit (III, 7) que ces
vers paraissent se rapporter
Cela est possible.
clerc hurle
prlat of a cheurle,
la
mauvaise administration d'Edouard
ont pu, du reste, trouver plus d'une
II.
fois leur appli-
cation dans l'histoire d'Angleterre. Mais l'ide qu'ils expriment est d'ori-
gine biblique et est bientt devenue proverbiale
rexpuer
est !
Vx
tibi,
terra,
cujus
(Eccle. X, 16) h
1. Cf. Hlst. fut., XXVII, 44-5.

2. Le premier couplet a deu.x vers de plus, mais c'est un refrain qui sans
doute devait tre rpt aprs chaque couplet.
3. Un ms. du commencement du xni sicle ('BodI. Digby
53) nous a conserv deux vers latins (avec leur quivalent anglais) qui peuvent tre cits ici
{y o\t m&s Rapports, \>. 175):
Ve populo cujus puer est rex, censor agrestis,
Exterus autistes hii mala multa movent.
!
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (CG.I.l)
latin
sur l'Angleterre et l'Irlande.
De
situdur.
^39
reste de la colonne est complt par diverses notes statistiques en
Le
ista
(Fol. 491)
39.
latines, tires
40.
de
la
Fol. 490 a
Thomas
materia tractt
in
Qaaliter capiit
hominis
prima parte Summe...
Hic incipiunt auctoritaes.
Recueil de sentences
Bible, des Pres de l'Eglise, de Snque, etc.
Le Livre de
Sidrac.
de cet ouvrage qui a t,
Je me borne
comme
on
citer les
premires lignes
extrmement rpandu, mais sur
sait,
duquel nous ne sommes encore qu'imparfaitement renseigns:
l'origine
(Fol. 495) Cestc livre de Sydrac
philosophe q'est a pel
le
livre
le
de la fontaine
de toutes sciences.
La purveaunce de Dieu
mounde e est e serra sanz
esperitueles e asquels
41.
il
fin
de
J'en
ai
gouverner e de sauver toutes
avait otri paradis
Le Blme des femmes.
parfois diffrent assez en elles
le Bulletin
de
cratures
les
en eus ne demorast...
si
Pice dont on a plusieurs copies qui
pour constituer des rdactions distinctes.
indiqu cinq en 1877 dans
sixime dans
commencement du
puissaunt ad est du
le piere tut
la
Romania, VI, 499
et
depuis une
1883, 99. Cette
anciens Textes,
la Socit des
dernire, que nous a conserve un ms. de Rouen, ressemble beaucoup

celle
du ms.
1595. Ajoutons que
fr.
sont transcrits, entre
le fabliau
fragment du Chastie-Musarl, dans
M. StengeU
tion trs
p.
38.
le
Au nombre de ces
corrompue dont
26 derniers vers de ce pome
les
des quatre souhaits de saint Martin et un
je vais
Digby 86
ms,
voy.
rapporter
les
II,
Ici
commencent
les proprets
des
femmes
.en
romaunz
(fol.
627
Ki femme
Sa mort brace e sa mort
ma
les Reliquis
221
Oez, seignurs, e escutez
K.i
notice de
premiers vers et qui se
rapproche notablement du texte du ms. Harleien publi dans

antiqu,
la
copies n'est pas comprise la rdac-
parole entendez.
en femme trop met sa cure
Senz
[....?]
ou femme
a).
creit
beit,
pris e sanz luer se vent,
Sovent serra saunz honure;
Il
Ki femme aime ou femme prise
Qui ces vers avra en remenbrance
Sovent en vient a gref juse;
Doutera femme plus que nul lance..
Suivent
dans
la
(fol.
28
posie latine
a)
hard dunt
ces hexamtres qui ont de
du moyen ge
Q_ui capit
fet la
uxorem
il
nombreux analogues
capit absque quite laborem,
Longum languorem,
lacrimas,
cum
Pondus valde grave, verbosum vas
lite
dolorem,
sine clave,
Quod nulli claudit sed detegit omne quod

Uxorem duxi quod semper postea luxi.
se pent.
audit.
MEYER
p.
340
42.
Formule de confession.
628
Confessio (fol.
me
Jeo
a).
rend coupable a nostre Seignur Jhesu Crist e
Dame
persons e un Dieu en Trinit, e a Nostre

Crist e a tuz seinz e a seinte Eglise.
seinte
Seint Espirit, treis
al
Marie pucele e mre Jhesu
Le pnitent, qui s'accuse, entre autres mfaits, d'avoir

a menestreus
De
donz
me
espiritel
Suivent
la
a)
e a nostre
Dame
seinte
me
sovent nient, a
Marie a tuz seinz e a vous mon pre
rend coupable, e de ceo demande venie ou pardoun.
formule latine de l'absolution et une prire, latine galement,
la
Vierge
folies.
Commencement
bien ne set e nul ne veut aprendre.
Ce
petit
43.
Les trente-deux
un genre de
folie
ou plutt de
autres textes de
la
mme
'(fol. 629 b] Ke nul

pome, o chaque vers dfinit
publi, d'aprs notre
sottise, a t
par M. Halliwell-Phillipps dans
Reliqu'u antique,
les
et par
M.
Heyse d'aprs un ms. de
P.
mme
Florence. Ces trois textes se rattachent une
quatrime copie, beaucoup plus tendue

t publie jadis par
Literatur^Wl {iS66),
moi dans
le
Jdhrbuch
ms. de
44.
du ms.,
feuillet
la
fiir
Romanische und Englische
Bodleienne Selden supra 74,
miracles sont au
du cahier a
Une
a plus de soixante vers) a
5$, d'aprs le ms. Arundel
Recueil de miracles de
les
rdaction.
(elle
depuis une cinquime copie, qui se rattache

le
ms.
Deux
2^6'.
II,
par M. Jubinal (d'aprs
pice ont t publis
un ms. du Muse britannique)
dans
souvent don
tuz pecchez avaunt nomez, e des autres pecchez qe
Dieu omnipotent
629
, termine ainsi (fol.
507.
fol.
59
trouv
J'en ai
rdaction
la
la
plus courte,
d.
Vierge, en latin. Dans l'tat actuel
la
nombre de
t enlev. Inc. (fol.
vingt-trois,
629
c]
mais
le
dernier
Hic incipiunt miracula
bate Marie. In Alemania, inquadamabbathiamonialium, miles seduxit
domicellam.
se
noya tant
Le dernier
ivre, et
qui,
est le miracle bien
pour ce
fait,
la
devait tre refuse, lorsqu'on vit qu'il avait dans
de parchemin sur lequel
I.
La copie
tait crit
connu du clerc qui
spulture ecclsiastique
la
bouche un morceau
Ave Maria gratia plena.
est exacte, sauf qu'au v. 2
il
faut lire acreit et
non
acceit.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (00.4.32)
4I
GG.4.52. Les principales oraisons en vers.

Parchemin,
dans
la
58
feuillets,
de 242""" sur 167. Ecrit de diverses mains
seconde moiti du xiV
sicle. C'est
un
recueil
de morceau.x tho-
logiques et de prires qui a probablement t compos par un ecclsiastique pour son usage personnel. Certaines pices, qui occupent les trente
derniers feuillets, et qui se rapportent l'administration du diocse de
Londres, portent croire que
le
compilateur du ms., ou du moins celui
qui y a mis la dernire main, appartenait au clerg de ce diocse.

cription
traire
donne par
le
catalogue tant suffisante,
je
me
La des-
bornerai ex-
de ce recueil des versions en vers franais du symbole des aptres,
du Pater, de l'Ave Maru^ du symbole de
saint Athanase, versions tout
de celles quiont t publies ou signales jusqu' prsent'.
fait diffrentes
On remarquera que chacun des articles du premier Credo est accomnom de l'aptre qui la tradition l'attribuait.
pagn, en marge, du
Entre
du Pater sont
les lignes
crites quelques gloses latines qui
pou-
vaient fournir les lments d'une exposition de cette oraison.
La paraphrase du Symbole de
178 vers.
J'ai
Le mme ms.
dans
saint
Athanase est un peu longue:
elle a
cru suffisant d'en publier vingt.

contient quelques prires anglaises qui ont t publies
les Rellquis antiqu, I,
(F.
Hic
12 Y")
$9-61
incipit
Credo
in
gallicana lingua.
Jeo croi en Dieu pre puissaunt

Petras
Ki
Andras
ciel e terre fist plaisaunt,
en son
Qui Jhesu
fiz seintifi^
est apel,
Nostre Sire tut souiement,
Qui
Johannes
est as siens garnissement;
Qui en
Du
gloire est concez
Seinl Esperit par vertu,
Pour le Pater en vers franais, voy. ci-dessus p. 3 22, art. 2 ; pour VAve Maria,
Romania, XIII, ^27, art. 3^ et ci-dessus p. 322, art. 22. Pour le symbole
aptres, voir Bonnard, Les traductions de la Bible en vers, pp. 142-4, et
ci-dessus, p. 321, art. 20. Les paraphrases en vers du symbolede saint Athanase
sont plus rares; j'en puis citer une du xni" sicle dans le ms. 43 del Facult
de mdecine de Montpellier, toi. 6^ c. Une autre, du xv sicle, a cl imprime
la fin des Grandes Heures de Vrard; voy. le Catalogue Rothschild, I,
19
I
voir
des
^n" 22, art. 82).
, ,,
nez est auxi saunz blemure
De Marie
Jacobus major
Jacobus minor
Philippus
Matthms
Simon Canamus
enseveli, crucefi
enfer descendant a!a,
Le
tierz jour
de mort releva;
E puis au ciel sa voie prist,

Au destre Deu tut droit s'assist;
D'iloek aprs vendra juger
vifs
e mors au jour
Je croi en
En
le
seint Eglise tut parfit
Des
Mathias
E
E
si fer.
seint Esperit
communion,
seintz cors
Rels de pecch
Judas Thacus
En
Les
Bartkolomcus
Vierge pure
la
Souz Ponce Pilate turment,

Mort,
Thomas
MEYER
P-
J42
de
vie
la
pardon,
char relievement
pardurablement
Avoir en rgne celestre.

Dieu
le
me
doinst,
si
puisse
estre
il
Amen
Pater noster in eaiem lingua.

Feticio contra superbiam.
Nostre pre qui es en
ciel,
Spirias timoris Domini.
Beneit
seit
ton
nom duz
corn mel.
Contra invidiam, spirius pietatis. Contra iram,
Ton rgne aviegne
e ton voler,
Spiritus sckncie.
Ou
ciel e terre soit plener.
Contra trlsticiam, spiritus fortitudinis
Nostre pain de chescun jour
Nous donne
hui par ta douour.
Contra avariciam, spirius
consilii.
nos dettes lessez a nous
Si
com
a nos dettours lessons.
Contra gulam, spiritus
intelligencie.
En temptacion ne nous menez,

Contra luxuriant
spiritus sapiencie.
Mais de nos maus nous dlivrez. Amen.
Ave Maria
in
eadem lingua.
Deu vous saut, Virge Marie,

De grant grce replenie.
Od
vous demoert
le rei
Messie
Qui outre touz ad seignorie.

Benote soiez e loe
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.4.32)
^45
Plus qe nule femme ne
Ici
douz
le
De
honor
fruit soit
vostre douz ventre alos. Amen.
commet Quicumque
vult en jrancth
Un
Kiconkes' voet s'aime sauver,

Si
li
bosoigne bien garder
La haute
Ke
12
Saunz
la
q'il
duement,
i6
pert son avenaunt
Com
Fin
ci
(fol
la
t)
les
la
Du
20
substance desevraunt.
Piere qi
siet
bien entendre
cil qi
I.
DE Chevalerie.
lettr,
3.
La
III.
Parchemin; 200""" sur
sistant est
1.
300
il
n^
5.
mot
4.
L'Ordre
Rapport du patriarche de Jru-
criture
proprement anglaise des envi-
y a ordinairement trente
Nicole Bozon, Le Char d'Orgueil.

le
2.
Les pleri-
6. Description de la Terre-Sainte.
lignes
ou vers par page.
manque au commencement et le bas du premier

mutil. Ce livre vient de l'vque Moore==.
vrage en dcrivant
devin,
plus courte crede aprent.
La petite philosophie.
nages DE Terre sainte.
feuillet
est escrit,
n'ad entendement
Nicole Bozon, Le Char d'Orgueil.
salem a Innocent
en trne,
autre du Seint Esperit.
rons de l'an
talent,
persones entermellaunt
Mais laye gent n'ont pas engin
Un
Ne
Ne
Vaut a ceus qui sont
en unit
loer parfitement
Cest crance de termine
GG. 6. 28.
Trinit
Autre du Fiz, corn
seinte fey
aprs vous monsterray
14
les treis
Si est autre la persone
8 Saunz recovrir a remenaunt.

Si est tele
ij b).
(f.
Deu en
Et honorer de bon
garde enterement
feintise e
Sachez
touz
Devom
fey de seinte Eglise,
Jhesu Crist eyme e prise.
Qui ne
souI
J'ai fait
connatre cet ou-
ms. Phillipps 83.56; voy. Romania, XIII,
Je dois ajouter qu'une posie dont
j'ai
notice, p. 532 (art. 43I se rattache
cit les
sub-
feuillet
premiers vers dans
videmment au Char
514-8.
la
mme
d'Orgueil,
Dans
1. J'cris A(contc'5 en un mot parce que l'auteur a

probablement cru reproduire exactement le cjalcamcim du latin, mais en ralit les deux mots sont trs
distincts (ce dont les lymologistes, y compris Littr, ne se sont pas aperus) et
en tout autre cas j'crirais
ki c'
onkcs.
n^ 118 de Bernard
tione soluta, gallice. 8.
2.
C'est peut-tre
le
(II,
364):
Poemata aliaque ora-
l'auteur,
que
les
le
dans
publierai
je
mineur, Bozon
le frre
rable d'une violente
dans
MEYER
P-
344
cette posie,
prface des contes de Bozon,
la
en quelque sorte amende hono-
fait
attaque contre
femmes
les
avait introduite
qu'il
Char d'Orgueil. Je vais transcrire prsentement
les
premiers et
derniers vers du texte du ms. de Cambridge, et aussi quelques cou-
plets
du morceau sur
femmes.
les
Quant pur nule perte de temprance

Maudit sa vie, le tens qe il fu ne.
Geta
de sa cowe
(?)
La grce du
Si est
Il
de
bowe par
la
dount
fu arusee,
tant enbouwee,
mester de estre bien waee
parloun des limouns qe ces singnefient
Crualt des
Qe
le
i.)
(fol.
ad tost oustee
seint Espirit
avereyt bien
Or
ly
(?)
baillifs
qe
les
'.
povres lyent,
nule part pount guenchir, mes a terre se plient,
Donont
leur deners e
mercy
si
crient.
On pourra comparer ce qui suit au texte du ms. Phillipps et celui

du ms. de Londres publi par Th. Wright (voy. Romania, XII, $i6).
Les variantes sont peu considrables.
Kedirom de dames quant
viegnent a festes?
Les unes des autres avysont

Portent
les
Sy nule
sait
boces corn cornues bestes
descornue, de
Des braz font

Mostrent
les
Attachent
Ne
la joie
{fol.
v)
les testes,
ly
font les gestes.
quant entrent
la
chambre,
covrechef de seye e de kaunbre;
les
boutouns de coral e de launbre
sessent de jangler, taunt corn sont en chaunbre.
La maundent
les
brous2, seaseent au dyner,
Jettent les barbes, la bouche pur overer.
Sy
entrasl alors un nise esquier,
De un
priv escharn ne purreyt
Deus4
vistes valiez unt assez a fere,
Servir les totes checon a plere
Part, de wacr^
L. bruoys.
j. Il y a ici dans
1.
le
mme que
mye
fayler
?.
gaer, laver dans
un gu.
2.
4.
Il
ms. Phillipps un couplet de plus.

faut probablement lire ainsi dans le ms. Phill. o
le
j'ai
lu
eus.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (gG.6.28)

Le hun
Le
autre en
Quant
la
elcs unt
345
vyaunde a quere,
a le quisyne le
botelerye bon vyn a trere.
dyne tut a granf ieysyr,
Se erdent ensemble de privement parler;
Le une de
l'autre encerche sovent
quer,
le
Si ascune privet puisse alocher.
Pur
ceo, damoysele, en tele assemble,
Tenez
Fin
(fol.
la
bche de mesure ensele,
Kar
sy hors de quer rien eyez conte
Vus
serez pur foie entre eles juge
Pur
ceo, seynours, haston nos, haston a confession,
'
8)
Taunt cum cens nous
Kar
Ke
si
les
est graunt de trover remission,
nous seyouns tyeus, ke taunt atendoun

chivals seyent ferrez de fers de obstinacionn
les fers
seyent tachez des clous de desperacion,
Ja ne esteyt penser de trover
Kar
ja
Ceo
est la fin
de tous pchez e
tote
avom
de perdycioun
3.
sei confesser,
manere de pch poez
Fors qe sole privet qe ne
Mes, h
clef
cest escrit savent regarder
en avra matire de
Kar
donk pardoun,
en maie vies trop loung tens
Qui vodra
Il
las
trop
fet
issy trover,
pas a counter
3.
ad icy de nous enem.ys
Dount nous sumus en mound de
totes pars assis.
Icy sont assembl unze vinz e dys,
De
forclore la veye qe
Mes
jo vus dirray
Pernons cong de
E tenom
Ceo
1.
2.
est
mon
la
meyne
a parays.
conseyl pur ben eschaper
dame,
si la
lessom passer,
nous au destre par un estreyt senter,
de amer Deu e sur tote rien doter.
Ce couplet manque dans L.

Pour ces deux couplets le texte
est visiblement meilleur
que
celui
du ms,
Phillipps.
3.
dans
par erreur (Rom. XIII. 517, note i), que ce couplet manquait
ms. de Cambridge. Ce qui a caus mon erreur, c'est que l'ordre des
le ms. Phillipps. L'ordre suivi ici me parat meilleur.
J'ai dit
le
couplets est diffrent dans
MEYER
P-
546
Priom hore douz Jhesu qe
Qe
il
tote rien poet fere
com sumus en
nos deyne sa grce taunt
terre,
Cel veye a tenir e cel part a trere
Qe
venir
pussom au pays ou jamms ne avra gure.
Amen.
2.
L'Ordre de chevalerie.
Pome compos en France
qui
nous en avons dj rencontr
parait avoir t got en Angleterre, car
deux copies dans des mss. excuts en Angleterre
'.
Celle-ci est la troi-
sime.
Ici
Jadis estaynt en
comence
le
ordre de chivalcrs (fol. 8 v)
Par lour orgoyl, par
paynye
Un roy de mot graunt seygnurye,

Et
Il
mot
fu
loeal
sarazyn
cel (sic) tens
fez
Ke
un prynce vynt,
a la batayle
de coel bon roy
Et out ove
Firent a gens de nostre loy
De
Les Sarazins mot graunt damage
Kar
Fin
(fol.
hom
Certes,
15)
grant compaynye
ly
chyvalers de Galile,
sires ert
de
deist
Ke
mot hayr
Kar
Par
vous dy pur veryt
Ke
le
De
touz ses armes aver
chivaler ad poer
il
4,
fyz
Marye.
digne sakerment
le
veut dedyre
ad poer de
ly
occyre.
II
tretouz sauvement,
deit la messe escoter,
- La Petite Philosophie.
3.
icel
Averom nous
E si nul hom
en seinte glise a porter
Kaunt
countre...
mauveys ne contredye
nul
Le sakerment au
la
Cil qe les tient en viltee,

jeo
avynt
Houge out noun de Tabarye,
eut a noun Salaadyn.
En il
lur outrage;
Et taunt ke une
Voy. ci-dessus,
Les plerinages del Terre Sainte.
Inc.
p. 257-
Ki
dritement veut
en Jrusalem, primerement deit aler de Acre a Caphas, en quel
aler
c(
chemin, a mayn senestre,. est
Carme...
Sainte, et dont
la
montaigne de Seynte Margarete de
Opuscule destin aux plerins qui visitaient
on a plusieurs rdactions publies dans
les
la
Jrusalem de la Socit de l'Orient latin (1882) sous les n"^ VI et

texte
mme du
189-193
volume par M.
pp.
(n
le
ms.
de Cambridge
X, texte B); voy.
comte Riant, p.
est
la
xxvij.
imprim dans
Le ms.
Phillipps et
le
X;
le
volume,
ce
prface place en tte de ce
M. Riant pense que
a t faite en Angleterre, le texte original
Terre
Itinraires
tait franais.
si la
copie
Cette hypo-
ms. Johnson; voy. Romania, XIII, 530.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (GG.6.28)

thse admise,
rentes rdactions de ce guide
commune un
origine
vrage
du plerin en Terre Sainte eussent pour
texte latin jusqu'ici
non retrouv
Riant, ou-
cf.
cit, p. xix.
5.
547
n'y aurait rien d'invraisemblable ce que les diff-
il
Rapport du patriarche de Jrusalem Âimaro Monaco
Innocent
III,
sur l'tat des Sarrazins.
cela va de soi, en latin a t publi plusieurs fois.

dtaille
On
p. 63. La version franaise dont
liber
le
comte Riant,
etrastichus {2^ 'ioT), 1866^,
ms. de Cambridge contient une
le
nombre de mss.
copie se rencontre en un grand
Sinner dans son catalogue des mss. de Berne
(III,
et a
344
t publie par
29
autre version, toute diffrente, et qui d'ailleurs n'est pas
se trouve insre dans la chronique dite

des Croisades,
57) Li apostle
(Fol.
'
le
de
Rome
Innocent veut saver
hoste des crestiens ert aprest
patriarche de Jrusalem ke
hauz Saracins ke tenent
doit tre insre dans

latin, et
dont
il
enquest
saver en miliu
custumes de
Si
apareil.
custumes e
les
la
passion pur
ceo de
la
sauvera
3.
est
ke est habitable.
humagne
Virgine Marie,
manda al
nums des
Terre-Sainte, traduite du latin, qui
assise en
milieu
ceo put
hom
le
mund; ceo esta

par ceo ke le
saver
philosophe dist: Nostre Seigneur Jhesu Crist overe saluz en miliu

suffri
tere des
la
par consquent transcrire quelques lignes.
terre de Jrusalem
la terre
la vrit e les
les
un des prochains volumes de la Socit de l'Orient
me borne
je
v) La
(Fol. 61
occid.
His.
les terres..,
Curieuse description de
6.
du ms. de Rothelin,
et suiv.
com.plte,
520-2.
II,
Sarazins, eynz ke
il
par Hopf
ss.) et
qui la croyait indite, dans ses Chroniques grco-romanes^ pp.
Une
1202)
trouvera l'indication
de ces ditions dans une note de l'ouvrage de M.
Haymari Monachi de expugnata Accone
L'original de ce rapport, rdig,
de
cel terre est en
lignage, vcl lign

la
2.
la terre
kaunt
Nepurkant acuns entendent
quele Nostre Seignur
prist
char pur nostre
greyndre partie pleyne de montaignes
si
est plen-
tivus de herbes e de tuz bens...
Fin
si
(fol.
69)
eslurent
un
sire
Fulke de Aungo, fort
hom
e prochein
parent
le
rey.
Explicit.
1.
Il y a dans le
texte latin ad qms ou contra quos, selon les copies; il
donc en franais contre qui ou encontre lesquels, comme en d'autres mss.
Cf. PsALM. Lxxin, t:.
Corr. sauvet.
faudrait
2.
j.
Le roman des Sept Sages.
7.
Roux de Lincy dont nous avons

un exemplaire
GG. 6. 28 ne
69 v)
{Fol.
I!
li
MEYER
P.
340
I!
ot une femme.
ot
enfes
bien
ci-dessus,
version publie par Le
C'est la
dj rencontr
dans
ms. GG.
le
330. Celui que nous a conserv
p.
i.i,
ms.
le
parait pas avoir t signal jusqu' prsent.

avint qu'il ot
De
cel
li
Rome
empereour a
fu
remys
oir.
.j.
Li empereres apela les
ans.
.vij.
.j.
femme
ot non Deoclicyens.
ki
Li empereres fu
vieus et
sages chacun par son
vij
non...
Le ms., incomplet de
la fin, s'arrte (fol. 117)
(Le Roux de Lincy, p. 66)
pus remet
la clef
au conte de
blement qe
a la coreie a l'enfant loust
mot, tant que ce vint a l'endemain au mangier on demanda

et
on ne
le
pot mie trover.
la
martre
li
enfes n'en
coupe on
la
le
sot
quist
{Le reste manque.)
MM.
6. 4.
Manuel de pchs.
Parchemin, 190 mm sur 125, premire moiti du xiv*

dont
sicle,
261 feuil-
99 premiers contiennent l'un des meilleurs textes qu'on ait

de l'ouvrage de William de Wadington, ou, comme il est ici nomm, de
lets
les
Widendonne
Les vers sont crits deux par
ligne.
Le
texte
est
prcd d'une trs longue rubrique.
Cy
comcnce
.ix. liveres.
le
Et
si
Le
fferant.
romaunz ky
est apcll
premer
lyverc est dcstlnct sure les
parout de .x. comaundtmens. Le

les
Manuel de pchez,
pur quey
nusaunz a confessiun
sunt
deyt hayr pch. Le
l'en
e
liveres
entendaument parlas, funt savent
vertuz enbracer. Ore comtnce
le
del seint Espirit
Nus
eydaunt en set escrit
vus teus choses cy mustrer
Dunt homme
E ausi
Ke ne
se put confesser,
en queu manere,
fet
pas bien a tere;
Kar
ce est
Dire
le
la
vertu del sacrement
pch cornent.
fay. Le secund
seint
eglize.
Le sime
anseingne queus choses
sctime
les
duce mre Marie. Le queus
lisaunz
prologe del lyverc ke
La vertu
seit
la
pchez morteus. Le quart oevre
qucus choses profitaunz. Le utime quele vertu ad seint
oresun. Le nevirne oresuns certeyns a JesuCrist
duze articles de
tierz tache les .vij.
racine de sacrilegie. Le quint espunt les .vij. sacremens de
strmune cornent
lequel est dparti en
sunt fluris de bcus amies., de auctorits de seins, chescun solun sun
est
oyaunz maus
les
Manuel de pchez
apel
Tuz pchez ne pom conter,

Mes par taunt se pot remembrer
E ses pchs mut amender
Ky
cet escrit veut regarder.
Primes dirrum
la
Dunt estfund
Laquelead
Ke
.xij.
dreyte fey
nostre lay
poinz provez
sunt articles apellez...
.ix.
lesser e
:
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (MM.6.4)
^49
Fin:
En Deu finisse cesl escrit,

En pre e fiz e seint Espirit.
Amen.
De Deu seit beneit chescun humme

Ke prie pur William de WidenKar ky pur autre
Pur
mmes,
sey
Le
Je
reste
lis
au
catalogue
[done;
prie et hure
hum^
dit
du ms.
fol.
est
labure.
occup par divers ouvrages en
latin.
179 v% ces quatre vers qui ne sont pas relevs dans
le
Canonici cur canonicum quem canonizastis
Canonice, non canonice decanonizastis.
Est reprobum reprobare probum quem [fos] reprobastis;

Sic reprobos reprobando probes vos esse probastis.
Ces vers sont connus
publis une premire fois, d'aprs
je les ai
le
ms. Digby 55, dans mes Rapports [p. 176). On les retrouve, crits au
xv" sicle sur un feuillet de garde du ms. d'Arras 799'. Enfm M. Deen a publi
lisle
les
deux premiers d'aprs un ms. de Tours o
attribus au clbre et cependant mystrieux
Le catalogue imprim indique comme

feuillet
volume un
se trouvant dans ce
arrach un pome franais dans lequel on peut reconnatre,
l'aide des six vers cits,
M. de La Villemarqu
poque ce
sont
ils
Primate
avec une foule de
La Villemarqu,
Bradshaw
l'en a retir
confondu
MM.
au ms.
nous
6. 4, mais
M. de
Signal par
ne
il
cette
l'diteur,
dit
s'y trouve plus.
pour l'annexer un recueil de statuts commen-
Magna carta, auquel

de garde, le n" DD. i. 12 de
ant par
V, 97-8,
Missions,
de vlin dpareilles .
feuilles
fut joint
il
les Archives des
dtach et
feuillet tait
18^6 par
fragment de Tristan publi en
le
dam
la
un morceau prcieux, car
il
ne
il
avait servi jadis, parat-il,
fait
de
feuillet
Bibliothque de l'Universit.
la
C'est
double emploi avec aucun des pomes
ou fragment de pomes de Tristan que nous possdons K
Catalogue gnral des mss. des bibiwthcques des dpartements^ IV, 317.
6, IV, 605. Cf. Haurau, Notices et extraits,
XXIX, II, 261.
collationn
l'dition
de M, de La Villemarqu sur le ms. Voici les
3. J'ai
Recto, v. 3, Sorvient un par estrangor lis. Sorprincipales corrections faire
vint ./. par cstrange ciir.
V. 6, suppr. i, qui du reste fausse le vers.
amerrai.
j'amnerai, lis.
V. 13, Aidonc lesrai,
V.
V. 7, nains, lis. nain.
1,
Verso, v. i, conquerre, lis.
V. 26, pavez, lis. porez.
lis. Ardoir les frai.
1.
2.
Bihl. de l'Ec. des Ch.,
auerre.
lis.
V. 4,
V.
Que. V.
[D]e.
effac)
hart,
13,
lis.
//, lis.
V.
V.
hait.
si.
17, deleuranche,
lis.
10, baisier,
16, Vous,
lis.
lis.
desevranche.
baisis.
probablement
V.
V.
(le
20. nostre,
\i,
mot
lis.
A
est
vostre.
MEYER
p.
50
Je termine ce
mmoire en groupant quelques notes sur un

il
des notices dtailles,
parce qu'ils ont dj t dcrits,
soit
certain
ne m'a pas paru ncessaire de consacrer
nombre de mss. auxquels
soit
cause de
peu d'importance.
leur
DD.
5. 5,
Brviaire franciscain, partie
d't.
Si je
donne place
une note sur ce manuscrit, qui est tout en latin sauf les rubriques,
ici
qui sont en franais, c'est parce qu'il est srement d'origine franaise, c'est
mon
aussi parce que je dois
puis en dire.
Il
Bradshaw
regrett ami
mal dcrit que possible dans
est aussi
prim, qui l'attribue au xv" sicle, quand
le
le
peu que
je
catalogue im-
est incontestablement ant-
il
', qui
1^77, qui en fait un Breviarium secundum Sarum
surtout ne fait aucune mention des armoiries qui sont peintes en divers
rieur
Ds 1871 Bradsha-.v avait
endroits.
attir
mon
attention sur ce brviaire,
m'engageant en publier une description dont

lments. J'obtins de
les
gerait de la rdiger, mais
lui
il
m'et fourni tous
assez facilement la promesse qu'il se char-
ceux qui ont connu l'obligeant
et shy biblio-
thcaire de l'Universit ne seront pas surpris d'apprendre que ce projet,

plus que bien d'autres plus importants, n'eut aucune suite.
non
m'avait frapp de prime abord, et ce que

c'est
que l'criture de ce brviaire
pour Charles V.
travaill
On
Ce qui
pus apprendre Bradshaw,
je
est celle
de certains copistes qui ont
mme
en plusieurs endroits, autour
observe
des miniatures, ces encadrements tricolores
forme d'accolade qu'on
trouve dans beaucoup de beaux manuscrits excuts Paris, principale-
ment pour des bibliothques royales ou

seconde moiti du xiV
du Brviaire sont
celles
qui fonda le collge de
ment que
je tiens
la
de Marie de Saint-Paul, comtesse de Pembroke,
Pembroke, Cambridge
tait
fille
17) 4, et de Marie
mre, l'pouse de Jean
princires, pendant toute
Les armoiries qui ornent plusieurs pages
de Bradshaw. Le reste
Marie de Saint Paul

Paul (f
sicle 2.
3 ,
C'est l le renseigne-
ds lors
facile
trouver.
de Gui de Chtillon, comte de Saint-
fille
II, tait
tait
de Jean
une
fille
II
duc de Bretagne. Sa grand'-
de Henri
III
d'Angleterre. Marie
Cette erreur est corrige de la main de Bradshaw sur l'exemplaire en serla Bibliothque de l'Universit.
2. M. Delisie a dress une liste de cinquante-cinq mss. qui prsentent cet
ornement caractristique; voy. Cabinet des manuscrits^ III, 328-9 et 391.
M. S. Berger de son ct a fait un relev des bibles franaises qui offrent la
mme particularit, La Bible franaise, p. 286.
3. C'est un cu parti de Pembroke (burel d'argent et d'azur neuf merlettes
de gueules en crie sur l'argent) et de Chtillon Saint-Paul (de gueules trois
pals de vair au chef d'or charg d'un lambel d'azur de trois pices).
4. Voir sur ce personnage A. du Chesne, Hist. de la maison de Ciiastillon,
275-80, et le P. Anselme, VI 106.
1
vice
Aymer de
de Saint-Paul pousa en 1521
1^4'.
qui mourut en
Valence, comte de Pembroke,
Pembroke
Elle fonda, outre
Denney (comt de Cambridge!
y transporta
et
^Î
(DD.5.<i)
Hall,
l'abbaye de
que Lady
les religieuses
Denise de Munchensy avait tablies Waterbeach prs de Cambridge

Elle
mourut
DD.
Moore,
11. 78.
et qui
mars
16
le
377
Ms. de
la
du
fin
xiii''
vient de John
qui
sicle,
renferme un grand nombre de posies
en gnral
latines,
sur des sujets religieux, parmi lesquels huit fables en vers
dont l'une,
premire (De ruslica
la
Reliquia antiqute,
I,
mentaux
1,
fables
lupo),
et
est
lgiaques,
imprime dans
les
204). Elles se rattachent plus ou moins indirecte2,
mtrique
et les sujets
frente 4.
Il
Dame:
>.
?.
j,
15,
5,
19,
et
34
sont identiques, quoique
s'y trouve aussi (fol. 45I
Reine de pli Marie,
En
ki
rdaction soit trs
un texte des neuf

detcz
copies qui a t attribue Rutebeuf.
Au
La forme
37 d'Avianus.
la
dif-
de Notre
joies
pure e clere... pice souvent

fol.
188
on
r'
ce singulier
lit
hexamtre qui ne parait se rattacher rien de ce qui prcde ou de ce

qui suit
Carbones chartuns^ nos nus, comburimus arduns.
EE.
nant
(ff.
1.
20.
1-78,
Ms.
le
du xiv"
en prose connue sous
le
nom de
dans cet exemplaire, jusqu'

ce ms. dans
mon mmoire
nom
de Brut, voy.
port
le
franais, 1878,
la collection
p.
124.
Il
la
6. 17.
feuillets,
II,
et la
conte-
chronique
Brut ou Brut d'Angleterre, se poursuivant,
mort d'Edouard
(1307).
J'ai
indiqu
sur les chroniques anglo-normandes qui ont

le
Bulletin de la Socit des anciens textes
appartient
de Moore et figure sous
par Bernard (Catalogi,
FF.
parchemin, 142
sicle^,
Manuel de pchs de William de W'adington
la
seconde rdaction.
le n"
66 dans
Il
vient de
l'inventaire publi
363 et 400).
Ms. du romande Horn, dcrit
et publi
par M. Fr.
1. On trouvera les armoiries de ce personnage et un sommaire de sa vie dans

James E. Doyie, The officiai baronage of Enrland, {honon, 1886, 8"), III, 9.
2. Voy. Monascon Anglicanum, new d., VI (3*-' partie), 1549. Cf. Roma-
nia^ VIII, 501, note.
Voir en gnral Th. Fuiler, Tlu History oflhtUniversity o. Cambridgi{\6<^^),

et Ch. H. Cooper, Îemorials of Cambridge, I, 49-5 1.
4. Je tiens de M. L. Hervieux, dont la comptence est si grande pour tout
ce qui touche l'histoire de la fable sopique au moyen ge, qu'on ne connat
pas d'autre ms. de la rdaction qu'offre le ms. de Cambridge.
5. Voy. Roniania, XIII, 511, o sont indiques sept copies de cette pice, y
compris celle de Cambridge. Une huitime copie se trouve dans le ms. Bibl.
nat. fr. 12786, fol. 90 d.
3.
p. 41
MEYER
p.
352
Michel dans son dition (Bannatyne Club,
1845), puis par M.
Brede dans une dissertation de doctorat [Ueber
Rudolf
Handschriften der
die
chanson deHorn, Marburg, 1882, p. 11).
GG.
jusqu'
Voy.
15.
1.
de
le Bulletin
GG.
Premire rdaction du Brut en prose, s'tendant
Toutefois
la
Roman de
4. 6.
la
sicle et
second
cet incipit dans
en France dans
la
seconde moiti
not que
J'ai
99) adresse par
la
parchemin,
papier et
un grand nombre de
dont on trouvera l'indication dans

(fol.
526.
le
deux
catalogue,
au xvi^
crit
mdicaux
traits
et autres
lettres franaises
duchesse de Bourgogne, Jacqueline
de Bavire, l'vque de Winchester en faveur du Sire de Bussy
Rodrigue de Villandrando
par
prisonnier
usuelles en franais et en anglais

t publies par
(f.
Ms. de
la
partie
du
en vers.
KK.
xiii''
sicle,
latin, diverses
en paratra une
et
excut en
chroniques fran-
ainsi
a misterium.
crit
de diverses mains au xiv"
56-8 est copi un sermon sur
obviaverun sibi; Justicia
..
et
Suit
*.
<^S c)
une
Misericordia
11).
sicle.
et veritas
Il
com-
insinut propheta hodierne festivitatis
un pome bien connu sur
(Fol.
De
le texte
pax osculat sun (Ps. lxxxiv,
versiculo isto
In
et
notice dtaille dans un
Extraits des Manuscrits.
4. 20. Ms. en parchemin,
feuillets
mence
gallica, p. xv.
seconde moiti du
Il
fait
de phrases
suite
Normandie, une ancienne version du Pseudo-Turpin

Liicidaire
prochain volume des Notices
Aux
une
100-106) dont quelques-unes ont
Normandie, qui contient des annales en

aises de
et
',
M. Stuerzinger, Orthographia
24.
II. 6.
le
matine arempe, mais je n'ai retrouv
la
Petit in-quarto,
sicle. Contient, entre
dont l'une
aucun ancien catalogue.
17.
II. 6.
crit
orn de miniatures assez mdiocres.
commenait par
feuillet
la fin et s'arrte
Rose provenant de l'vque Moore. C'est
un grand volume sur parchemin

du xiv^
incomplet de
le ras. est
Socit des anciens textes, 1878, p. 117.
De eodcm
le
mme
sujet
in gaUi[c\o.
quatre sorurs vus voil dire
1. Je l'ai
communique feu Quicherat qui l'a publie sous le n V des
pices justificatives de son Rodrigue de Villandrando (1879).
2. Sermon qui se rencontre assez frquemment dans les mss., par ex. Bibl.
nal. lat.
12419,
fol.
s6 et 13583,
fol.
139.
MANUSCRITS FRANAIS DE CAMBRIDGE (KK.4.20)
Ke
filies
Quatre sors
sunt numrez
Merci
'
priinere n
fu la
tute fu pleine de pit.
ce pome, certainement crit en Angleterre,
qui ne sont probablement pas les seules
127; Arundel 292
Ce dernier ms.
^]
Sire.
par diverse nuns numez;
Ke
De
Deu nostre
sunt
fol.
connais trois copies,
je
Muse
brit,
1801
Harl.
fol.
Cambridge $0 fol. 102.

notablement des autres. Le dit des quatre
25, et Corpus Chr. Coll.
diffre trs
surs a t publi d'aprs
ms. Arundel par M. Fr. Michel, dans son
le
dition du Psautier d'Oxford, pp. 564-8.
MM.
Chronique
Parchemin, 22
4. 44.
qu'en 1508.
universelle en franais,
ff.
s'tendant jus-
30 lignes par page. Hauteur 250'"",
commencement du xv" sicle. Le premier

d'une vignette. Ce livre vient de
l'vque Moore, et devait tre en Angleterre ds lafmduxvr sicle, car
le nom d'un ancien possesseur H. Langley , crit vers ce temps, se lit
largeur 190. Ecrit en France au

feuillet est
sur
orn d'une
lettre peinte et
dernier feuillet de garde. Les premiers m.ots du second feuillet sont
le
deleure comena. Cette chronique,
ne m'a pas paru
ficiellement,
porter
ici les
natre
s'il
premires et
les
lumere
intrt.
Il
d'en rap-
suffira
en existe d'autres exemplaires, ce qui est probable.

puis que Dieux et
quatre elemens divisiez
et les
cratures, herbes et
poisons
arbres,
aourner. Et veulent plusieurs dire que

le
du reste examine que super-
n'ai
un grand
dernires lignes, pour permettre de recon-
Au commencement du monde,
et
queje
offrir
premier mois de
l'an, selon les
(sic),
le
fait ciel et terre,
de l'autre,
l'un
(sic)
oysiaux et bestes pour
monde
tnbres
diverses
fist
si
le
monde
ou mois de mars, qui
fu fais
est
Ebrieux
Fin:
En
frre
cest an
mesme mourut
l'emperis de Constantinoble
du roy Philippon de France^. En cest an mesme,
saint Pol, furent les
roy d'Angielere
prsent
li
et
noches
de
Madame
roys de France e
Loys, Philippes et Charles,
Bourgoingne,
li
faictes en
li
li
Ysabel
rois
Nostre
l'cglisc
fille
la
li
li
conversion
en Bouloingne du
messires Charles
dus de Bretaigne,
et
jour de
Dame
du roy de France.
de Navarre,
quens Robers de Flandres
femme mons' Charlon
le
dux de Brebant
Et y furent
messires
et
et
li
dus de
quens de Haynau.
1. C'est la leon du ms. Arundel,

qui peut aussi, la rigueur, se lire ici.
Le ms. Harleien porte mulicnz dans le ms. de Corpus ce vers et les dix-sept
;
suivants lent d'aut.
Catherine de Courtenai, femme de Charles de Valois, mourut

1308,
2.
5.
Edouard
II.
Romania, VX.
23
le 2
janvier
MEYER
P-
^54
MM.
nuscrit,
6. 15.
Je me borne
une nouvelle copie du
denai que M. Raynaud a publi
Tours, et dont
l'un
ici
pome
mme
a depuis (XIV, 81)
il
aux
signaler,
petit
(XI,
deux derniers.
les
pome a
compos en Angletere.
Il
ne
au miracle de Sar-
531)
d'aprs un ms. de
connatre deux
fait
Londres, l'autre Oxford. Le catalogue en
premiers et
105-8 de ce ma-
ff.
relatif
me semble
autres mss.,
dix vers, les huit
cite
pas douteux que ce
TABLE DES MSS. DCRITS.

Pages.
Pages.
DD.5.S....
DD.IO.31 ..
DD.11,78..
24'
DD.
12.23..
262
EE.1.20...
EE.2.17...
EE.3.52...
351
3^0
351
264
265
EE.3.S9...
EE.4.26...
EE.6.11...
EE.6.16...
EE.6.30
FF. 1.33...
FF.3.31...
FF. 6. 13...
.
265
FF. 6. 15
FF. 6. 17
GG.i.i
281
GG. 1.15
GG.4.6
GG.4.32
GG.6.28
HH.3.16
352
351
283
352
342
344
276
268
II.
6. 17
352
268
II.6.24
352
270
KK.4.20
272
MM. 4. 44
MM. 6. 4...
MM, 6. 15
273
275
352
353
348
354
277
TABLE DES AUTEURS ET DES OUVRAGES.

Pages.
Anne
(sainte),
franais
hymne
Apocalypse
latin et
(EE.6.1
en
5).
AviANus,
329
Bible, abrg de la
Ave Maria traduit
en
deux
quatrains(GG.4.32)
343
i)
paraphras en
317
qua-
(DD.11.78)..
322
35'
en vers
rhythmiques (GG.
1-0
327
Bible en franais (EE.3.52)
267
Bible franaise (EE.3.S2)
265
BiBLESwoRTH,
en couplets
traduit
cous(GG.
latins
339
306
fables latines imi-
tes d'
Auctoritatcs^ sentences latines
(GG.i.i)
(GG.i.i)
271
franais
(GG.i.i)
Pages.
trains
tier DE
Blme
{le)
voir
des femmes,
Gaupome
.,
.,
.,
555
Pascs.
Pages-
(GG.I.I)
Bont
539
(GG.I.I)
3'5
BozoN (Nicole),
Le Char
28)
Paul (DD.
350
5. 5)
prose (GG, 1.1)

Brut
dant jusqu'
douard
357
jusqu' 133J (GG.I.I
$)
(MM. 4. 44)
franais
Cinq
i),
ou chevalier,
Clerc
mieux
vaut
pome (GG.
Complainte
la
1)'.
,en
prose
prose
(GG.I.I)
(GG.I.I)
Credo
{le),
syllabes
Croix, roman de
prose
et
sainte
la
pome (EE.j.
et
I,
voy.
liste
des
qui
livres
lui
264
pome de
Table
la
268
pome
326
JACauES DE Cessoles,
(/')
du monde,
(GG.I.I)
3'4
trait
des checs moralises, trad.
par
Complainte
35'
17)
ronde (EE.4.26)
voy
Pierre DE Lamgtoft.
274
en vers
Image
59)
341
Robert de Gretham.
Edouard, Vie de saint
ont appartenu
(GG .1.1)
Domies, Evangiles des
Edouard
(FF. 6.
Yder,
(GG.4.32)
adress
Humfrey, duc de Gloucester,
vers
en vers de 7
trait attri-
et
Horn, roman de
(GG.I.I)
Credo
308
gouverne-
Csar ^FF.1.33)
346
en grands
(le),
bu
du
ment de sant,
552
formule de
357
354
Hippocrate,
dix-sept
les
points de
i)
532
mort
la
(GG,
264
Gloucester, voy. Humirey.
507
amour,
i)
sur
d'Edouard
Confession
Henri de Gauchi (EE.
Henri de Gauchi, voy.

Gilles de Rome.
Herman de Valenciennes,
l'Assomption Notre Dame,
pome (GG.
i)
lequel
en
i
312
en anglais (GG.i.
Dame
en vers
le
i)
Hending, proverbes de
353
{les) joies i\ostre
(GG.
2.17)
en
universelle
(GG.
Gilles de Rome, trad. par
BozoN.
d'orgueil^ voy.
pour apprendre
franais
274
Chronique
(Harl.
vers
278
trait
246
Char
en
trait
978)
3S2
Chansons d'amour (DD.io.

51)
pilogue en
et
vers (FF. 6. 13)
3S1
Calendrier hyginique (FF.
53)
prose, avec
en
trait
Gautier de Biblesworth,
mort d'E-
la
(EE.1.20)
335
latin,
trait
Folies, voy. Trente-deux (les)
chronique s'ten-
(le),
prologue
d'Angleterre, abrg
(le)
554
(ms. Didot)
voy. Liber.
543
Brviaire de Marie de Saint-
Brut
Fauconnerie,
pome (GG.6.
d'Orgueil,
Evangile de l'enjance, pome
(GG.I.I)
desfemmcSy pome
{la)
Jean
de
Vicnai
(FF-'-33)
267
JAcauES Legrakd,
des bonnes
3?)
le
275
Livre
murs (FF.
274
56
Pages.
Jean de Vignai, voy. Jac-
auEs DE Cessoles
V-
et
des
Dame;
Joies Notre
Neuf
voy. Cinij
en vers
Oraisons,
,en
prcurseurs du
317
Legrand,
voy.
Langtoft
Jacques
(la)
tin
262
liam de
269
garrir falcons,
prose (EE.6.11)...
Merlin, Prophties de
rentcl.,
(FF. 6.
279
prose (GG. 1.1)
d'un
281
(MM. 6.1^)
la
272
i.i)
tin
(le),
voy.
340
Robert de
346
i . i
d'Edouard
Peckham,
(GG.
Pilate, lgende latine de
,.
1).
287
pome
292
ou Lamentation
Dame (CG.i.i)...
309
(DD.io
allgorique
241
O
,
roman
en
prose
(PP-hP)
3'3
la
352
Plainte d'amour (la),
Notre
33'
vie
(GG.i.i)
lais
275
(HH.3.16)
276
Prire en vers saint Fran-
Gretham.
Monaco (AiMARO),
256
Physionomie, prose (GG.
Ponthus
Vierge, en la-
(GG.i.i)
Miroir
pome,
Pome
327
la
Terre
la
(DD.10.31)
(GG.6.28)
Plainte (la)
en vers
autre rdaction (GG.
Miracles de
de
Plerinages
(GG.i.i)
Vierge, vision
(EE.6.30)
Pur-
voy.
(saint),
(GG.i.i)
354
fleuri,
de Jrusalem,
Monaco.
Patrice
Lumilre as
prose
Miracle de Sardenai,en vers
du champ
322
(le)
Pierre de
vertu
15)
Miracle de
342
Pierre de Langtoft,
295
en
(GG.4.32)
paraphras en vers (GG.
Petite {la) philosophie,
350
la
syll.
Sainte, voy. Terre Sainte.
Pembroke, son
brviaire
Miracle opr par
332
gatoire.
(EE.6.13)
Mdecines de
(GG.i.i)
du
fables
Marie de Saint-Paul, comde
295
exposition en la-
traduit en vers de 7 et
voy.
269
Marie de France,
347
anglais sur
(GG.i.i)
(le)
Patriarche
(EE.6.11)
Chevalerie,
'0
WilWadington.
Marguerite, Vie de sainte
(DD.
Manuel de pMs, voy.
etc.,
la
279
de langage
de
pome
Passion,
Liber de passionibus falconum,
12.23)
Pater, Quicumque
(V)
Pater
(FF. 6. 13)
.78)
pome (GG.6.28)
Pierre
voy.
voy. Ave Maria,
vult.
Ordre
Plainte
547
(DD.
Credo,
latin
Lamentation Notre Damc^ voy.
tesse
prose
Notre Dame,
(les) joies
joies.
Neuf (les)
(GG.i.i)
Manilrc
l'tat
en
Sarrazins,
dernier, les signes
(Us) joies et
Jugement
etc.
sur
ill
(GG.6.28)
GCE.
DE
Pages.
Innocent
Rapport
ois
(EE.6.
16)
271
?57
Pages.
Pages.
Primat,
vers
(MM.
latins
6.4)
Pronostics tirs du
la
Pronostics tirs du mois
(^^33)
de
la
semaine avec
en vers (GG.
la
jours
(GG.
Nol,
Prophties
voy.
de
(GG.
Quatre surs,
i.i)
le dit
1)
des
Qucumque
vult,
dey
et
[les]
syll.
269
3S2
Trente-deux
la
(GG.i.i)
de
343
290
i)
de
chevalerie, trad.
par Jean
de Vignai (EE.
349
284
652
en vers
trad.
272
16)
Vierge (miracle de
la).
Vies des Saints,voy. Edouard
Ydcr,
Marguerite.
William de Wadington,
romande
la
Manuel
(GG.
.6]
3S2
(de)
Ecclesie
(GG.i.i)
Saigne,
340
pome
Courtois (GG.
(EE.6.
Tristan.
Sacramentis
346
2.17)
Ponthus, Rose^ Sept Sages.
Rose^
347
vers
(DD.15,12)
le
Vgce,
des
296
Romans, voy. Horn,
la
(les) folies,
Veni Creator,
le
Dames (GG.i.i)
Urbain
285
Evangiles
prose (GG.6.28)
(GG.i.i)
Rauf de Lekham, Comput

Robert de Gretham,
Plerinages de
Tristan, fragment d'un
la fin
i
325
prose iGG..28)
(GG.4.32)
du monie^ pome (GG.
(GG.i.i)
Terre Sainte, description de
ou symbole
signes de
Miroir, ou
339
305
de saint Athanase, en vers
Quinze
(GG.
Credo.
(KK.4.20)
en vers
348
de
Symbole de saint Athanase

voy. Quicumque vult.
Purgatoire de saint Patrice,

en vers (EE.6,
330
Symbole des aptres, voy.
Mer-
pnitence,
la
traduits envers
le livre
latin
lin.
Psaumes
en
i.i)
>)
325
(les),
i)
Six (les).ges de l'homme, en
i)
i)
(GG.6.28)
Sidrac.
Pronostics tirs du tonnerre,

latin
(GG.
distiques
32s
273
-,
Sept Sages, roman des
con-
cidence des divers
de
(le)
prose(GG.
la
.1).
prose
Sentences en quatrains et en
'.')
Pronostics tirs de
(GG.i
secrets,
325
prose (GG.
naissance,
des
Secret
jour de
naissance, latin (GG.
la
tre pratique
349
jours o elle peut
425
de
pchs- po-
3$i
me (EE.1.20)
copie
(MM.6.4)
partielle
348
(GG.
3'2
i.i).
Paul Meyer.
LE
MONOLOGUE DRAMATIQUE
DANS l'ancien THTRE FRANAIS
Le nom gnrique de monologue dramatique

de compositions
prement
dit.
fort diffrentes
Le premier
est
le
s'applique
sermon joyeux
et le
une parodie, gnralement
sermons en vers ou en prose qui prcdaient
deux
sortes
monologue profort
libre,
des
grands mystres;
les
le
second, au contraire, est une scne un personnage, dans laquelle l'acteur joue un vritable rle. L'un se borne un rcit; c'est une suite plus
ou moins heureuse de
c'est
traits satiriques; l'autre
au contraire est une action
une comdie complte place dans un cadre
restreint.
Nous tu-
dierons successivement les deux genres.
L'origine
des mystres,
religieuse
ces pieuses reprsentations,

glises,
ou dans
l'intrieur
le lieu
la
ils
part que
le clerg prenait
taient jous,
mme des temples, tout

Comme le remarquent
explique qu'ils aient
t prcds d'un
sermon
toire littraires^
on accourait au sermon pour tre sr de ne
perdre
les
'.
sement de ceux que
le
sermon venait
les
mme,
scnes comiques, les bouffonneries
au parvis des
auteurs de l'Hispoint
destines l'amu-
d'instruire, et les scnes tragiques,
d'attendrir ou d'effrayer.
Les joueurs de farces, usant des

mettait, parodirent les
drames
liberts
religieux.
Ils
que
le
la scne profane, les dits des anciens trouvres:
Baccus, quelque peu modifi et abrg, devint
Une
fois
entrs dans cette voie,
ils
moyen ge
se per-
reprirent, en les adaptant
le
le
Martyre de saint
Martyre de saint Raisin.
clbrrent
les
louanges
d'une
1. Il nous suffira de rappeler, titre d'exemples, les sermons qui prcdent

de la Passion et le Mistcrc des Actes aes Apostres. On peut comparer
prologue rcit par Vangelo au dbut des rappresentazioni italiennes, et la
loa des Espagnols.
!e Misirc
le
2.
XXIV,
367.
MONOLOGUE DRAMATIQUE.
LE
foule de saints
factieux,
saint Billouard,
chose
de
faut
il
raconter
la vie
Ds
etc.
Hareng,
saint
lors
comme
genre exista; mais,
le
varit, les joueurs de farces ne
la
de leurs saints imaginaires,
ils
59
Oignon, sainte Andouille,
saint
en toute
se bornrent pas
prchrent sur
les
femmes,
sur les ivrognes et sur divers autres sujets plus ou moins scabreux. Par-
mme
fois
un vnement historique, une victoire du
roi,
la
mort d'un
criminel, etc., leur servait de thme.
Comme
sermons joyeux dbutent
d'ordi-
naire par une citation latine, et c'est dans ces parodies, qui sont
comme
les vritables
une rminiscence de
la
sermons,
les
des fous, que se montre
la fte
plus clairement
le
tolrance des autorits ecclsiastiques. Les textes bibliques sont d'or-
dinaire travestis de la faon la
grotesque
plus
le
signe de
la
croix et
VAve Maria subissent eux-mmes des tranformations bouffonnes.

Les auteurs des mystres eussent t mal venus se plaindre de ces
parodies souvent fort peu difiantes
scandale en mlant
sacr et
le
le
ou des fous qui annonaient
sots
l'action
Avant eux
'.
les
mme
L'origine
au dbut de
dont
la
ils
avaient
la
scne des
spectacle ou qui intervenaient dans
le
Sermo de Ncmine,
le
eux-mmes contribu au
en mettant sur
moines avaient ouvert
discours factieux tels que

fratre Invicem, etc.
profane,
la
voie en composant des
le
Sermo de sanctissimo
^.
du sermon joyeux explique
reprsentation
il
qu'il
ait
d tre
tenait la place de l'exhortation
rcit
pieuse
mystres taient ordinairement prcds. Nous avons dj
les
cit
un passage du Journal d'un bourgeois de Paris qui confirme cette observation
5.
Nous verrons
faire
allait
jouer
la
La
la
qute
plus loin que le

:
il
tait
pice de rsistance
simplicit des
On en
rcitait
dans
qu'il
avant de
la recette
4.
sermons joyeux, qui n'exigaient
en scne, permettait d'ailleurs de

sions.
sermonneur annonait parfois
important d'assurer
les
les
ni
thtre ni mise
produire dans une foule d'occa-
assembles de certaines socits badines
J,
Vie de saindt Barbe, en cinq journes, la Vie et

1. Voy. par exemple la
Passion de monsieur saincl Didier^ par Guillaume Flamang (1482), le Mistre de
la Passion de Troyes (1490) et le Mistre de saint Bernard de Mcnttion.
Dans
les C/5f;P/j)'5, le sacrifice d'Abraham est prcd d'un prologue comique
rcit par Gobbet on the Green.
2. Voy. Montaiglon et Rothschild, Recueil de Posies franaises, XI, 513, 328.
3. Romania, VII, 239.
4. Voy. le Sermon joyeulx d' uns, fiance (jui emprunte ung pain sur la fourne, le
Sermon d'un cartier de mouton, le Sermon jojeux des Quatre Vens et le monologue
de Watetet.
<,.
Nous croyons que
.cdent de
beaucoup
n'aurait eu
d'entendre.
la
telle fut la
les limites
force de
rciter
destination des pices de Coquillart, qui ex-
ordinaires du sermon joyeux et qu'aucun acteur
sur un thtre,
aucun spectateur
la
patience
dans
les
runions des clercs du palais
cialement
Il
PICOT
360
les
repas de noces
arrivait aussi que, les
'
on en gayait
sermon joyeux. C'est
Cambrai
fit
Mausnier,
la fin
provinces.
xvii^ sicle
rue, et rcitait
en 15^7,
xvi'' sicle, le
de 10
sols
nomm
un
la
Claude Le
le
peuple 4
sermon joyeux, banni du thtre par
les
au-
aux modles antiques, conserve sa vogue dans
mme,
Paris
sp-
conseil de ville de
le
ayant ce jour preschi sur un tonneau en recrant
teurs qui veulent revenir

les
ainsi que,
payer une gratification
du
^,
de rjouissance populaire^ un acteur
jours
montait bravement sur un tonneau, au coin d'une

foule un
repas
les
5.
mais alors
il
se
il
reprend faveur au commencement du

transforme,
il
tombe dans
le
domaine
des bateleurs et des charlatans du Pont-Neuf. Les prologues de Bruscambille et les questions de Tabarin continuent
tradition des anciens
la
joueurs de farce, bien que la prose y remplace
vers. Les
les
rachtent cette infriorit en exagrant encore
la
auteurs
grossiret et le cy-
nisme de leurs devanciers.
Le monologue dramatique met en scne
la
mme
personne
que
rcite; aussi est-ce un genre plus difficile cultiver
le
qui
sermon.
le
Il
exige la fois des qualits plus diverses chez le pote et chez l'acteur.
Tout auteur sachant tourner spirituellement

sermon; pour russir dans
l'entente
le
monologue
du thtre. Le premier venu pourra
un sermon, un comdien exerc pourra

portable.
il
De
vient que les
seul
les
vers pourra crire un
faudra possder en outre

rciter tant
rendre
le
pices appartenant
sont moins nombreuses que celles de
la
la
dans
les
redites,
1.
coup
et se
sont
pu subir
Les pices poitevines
et
copis
les
uns
seconde classe
Les auteurs qui
premire.
ont composes ont eu grand' peine varier leurs sujets,
mme monologue
bien que mal
monologue sup-
les autres,
trois transformations
ils
les
sont tombs
au point qu'un
diffrentes'.
bourguignonnes que nous citons plus
est
loin sont,
sr, l'uvre de jeunes bazochiens,
Sermon fort joyeuh pour l'entre de table.

Voy. ci-aprs (n"
3. Voy. la pice de Roger de Collerye intitule: Sermon pour une nopce^ ciaprs, n 19, et le Nouveau et joyeux Sermon contenant le mnage et charge de
L'auteur du Sermon nouveau et fort
mariage, pour jouer une nopce, n" 21.
joyeulx auquel est contenu tous les maulx que l'homme a ta mariage n'a pas
oubli dans son nuniralion des charges imposes au malheureux fianc l'ooti2.
31) le
gation d'appeler des joueurs de farces:

Quant le jour des nopces est prs,
Il faut semondre a pompe grande
Et achepter de la viande,
Louer meiiestriers et farseurs,
Maistres d'hostelz et rtisseurs.
(Montaiglon, Recueil de Posies frano'.scs,

Durieu, Le Thtre Cambrai avant et depuis
4.
1883, in-8), 166.
II,
8).
1789
(Cambrai, Renaut,
LE MONOLOGUE DRAMATIQUE.
361
que des morceaux aussi achevs que
vrai de dire
d dcourager d'avance
Baignollct ont
Pour introduire quelque

farces imaginrent des
les interruptions
Franc Archier de
le
les imitateurs.
varit dans les monologues, les joueurs
de
monologues deux personnages, dans lesquels
d'un second acteur formaient les lments du comique,
ou des dialogues un seul personnage dans lesquels
le
mme
acteur se
rpondait lui-mme en changeant sa voix ou son visage.
Les rgles du monologue

ils
avaient
suffisaient ^
et
et celles
du sermon taient au fond
mme
tendue. D'aprs Gracien
mais
tait rare
la
il
Du
que ce nombre ne
monologues sont d'ordinaire
crits
mmes
les
Pont, deux cents vers
ft
pas dpass. Sermons
rimes plates;
cependant nous
trouvons dans plusieurs pices qui appartiennent au milieu du xv^
sicle,
mais surtout chez Coquillart et chez plusieurs de ses imitateurs, des vers
croiss et des strophes 5.
Comme
et les
mystres, les moralits et surtout
les
monologues sont maills de
quer 4 que
le Plerin
mence par un
fort
les
farces,
sermons
fait
remar-
509,
com-
ajoute: forme de posie qui n'tait pas alors
il
. C'est l
les
M. d. Fournier
passant de Pierre Tasserye, qui est de
triolet^ et
commune
triolets.
une erreur. Sans parler des Miracles de Nostre
Dame, une des plus anciennes moralits qui nous soient parvenues, ne
VVatclit, Maisre
HambrcUn, Le Varlct
louer.
2. 0.ui aura envye de savoir le nombre des lignes appartinentz en monologues, dyalogues. farces, sottises et moralitez, saiche que, quant monologue
passe deux cens lignes, c'est trop; larces et sottises, cinq cens; moralitez,
mille ou douze cens au plus. An cl Science de rhdoncquc melrijfie... compos
p.v Griuicn
1^9,
3.
Du
Pont, escuycr, seigneur di Dnisac {Tholozc, par Nycolas Vieillard,
in-4>, fol.
jj a.
Pierre Fabri (Le grant
et
in-4, II, 19 a) commence ainsi

plusieurs basions :
vray Art de rhtorique; Rouen,

le chapitre qu'il
consacre la
Symon
Cruel,
rithme de
Il est une espce de rithme qui s'appelle deux et ar. pour ce que deux ou
semblable longueur, sont lonines, et celle qui croise est plus
courte ou de semblable longueur ainsi que est le Livre du gras et du maigre et
des Qiutrc Dames maistre .^lain, et en faict l'en par basions et sans basions.
trois lignes de
Nota que
le
baston par plusieurs est entendu
pour
clause (c'est--dire
pour
pour ligne de clause, u

exemples, Faori continue en ces termes:
Et generallement quasi toutes les farces que l'en faict maintenant et especialement tous les monologues Coquillart sont pratiquez en deux et ar.
Parmi les trois exemples cits, il en est un qui parat tir d'un monologue
dramatique
Se tu veois dame ou damoiselle,
Le beau vestement d'entour elle,
strophe), et par plusieurs est entendu
Aprs avoir
cit trois
Ses colliers et ses bons joyaulx
Te monstreront qu'el(le) sera belle

A veoir de loing, mais n'est pas telle
Quant plus on voit de prs ses peaulx,
4.
Le Thtre franais avant
la Renaissance,
272.
etc.
PICOT
362
pice relative au Concile de
que nous croyons pouvoir dater de
Basle,
l'anne 1433, est pleine de triolets'.
monologues des passages en
plusieurs sermons ou
On remarquera dans
prose analogues aux couplets
de nos chansonnettes comiques
parls
Les monologues n'ont jamais compltement cess d'exercer

des auteurs dramatiques.
prolong
la
main conservrent
Quand
De mme que
vogue des sermons joyeux,
les
roi
de chanter,
et les autres
ils
sur
le
mais
permise;
fut
monologues leur valurent, de
une nouvelle interdiction

sur
la
part
xV
le
et le xvi"' sicle
nous faisons figurer dans notre bibliographie deux ou
troits
requte des
la
eurent recours pour reprsenter de vri-
laidede prtendus
Nos recherches ne portent que

xvii'^ sicle
Saint-Ger-
elles se rabattirent
forme dramatique leur
cette
divers subterfuges auxquels

tables pices
tion
la foire
des directeurs de l'opra, que les uns leur firent
monologue. En 1707,
la police,
de
un personnage.
les farces
et
dfendre de parler
de
Bruscarnbille et Tabarin avaient

les acteurs
troupes ambulantes se virent poursuivies
comdiens du
2.
verve
la
qui ont avec les productions
par excep-
trois pices
du
antrieures des rapports trop
pour pouvoir en tre spares.
Ainsi que nous l'avons fait
sommes
efforcs de classer
logues et d'en rechercher
Nous
les
prcdemment pour
chronologiquement
la
sottie,
sermons
nous nous
et les
mono-
les auteurs.
avons de plus groups par genre
classes, savoir
les
et les
avons rpartis en douze
Sermons sur
Sermons sur l'amour,
5"
Sermons sur
la vie
les
de divers saints ou personnages factieux,
femmes
les
buveurs
et le
mariage,
et sur les cabarets,
4" Sermons sur divers sujets,

5"
Sermons de
sots,
6 Monologues d'amoureux,
j"
Monologues de charlatans
et
de valets,
80 Monologues de soldats fanfarons,

9*^
Monologues de comdiens,
10"
Monologues de
11
Monologues
villageois,
historiques,
12 Monologues moraux.
Voy. uvres de Georges Chastdlain
publics par
M. Kervyn
de LcUenhove
VI, 1-48.
2.
Voy. ci-aprs
5.
Despois, Le
in-12), 8g.
les n 8,
9 et 56.
Thtre franais
sous
Louis
XtV,
Paris,
Hachette,
1S74,
1.
SUR LA VIE DE DIVERS SAINTS

OU PERSONNAGES FACTIEUX.
Sermon fort joyeux de
[Vers 1450
Saint Bacchus, ou saint Raisin,
sur lequel se soit exerc

le
moyen
slavische Philologie,
ct de
tyre
de
il
il
la
61
1,
la
condam-
a exist plusieurs versions diffrentes, et qui a
mme
et imite
II,
en turc (voy. Archiv
fiir
192),
compos en 1513 par Geofroy de Paris. Le Marressemble beaucoup un sermon joyeux, pas
Baccus
assez cependant pour que nous ayons pu
ouvrages dramatiques. Ce
dit,
donner une place parmi
lui
compos de 455 vers dont
de rime^ a t publi, d'aprs un manuscrit de
la
Le sermon joyeux,
ainsi
le
les
^'' n'a pas
Bibliothque nationale,
par M. Jubinal Nouveau Recueil de Contes, Dits, Fabliaux,
commence
premier martyr
le
pice grecque nous devons ranger un dit franais, trs
est vrai,
saint
probablement
est
verve des joueurs de farces. En remontant
la
en sloveno-serbe
t traduite
saint Raisin.
?|
ge, nous rencontrons une pice grecque sur
nation du Raisin, dont
diffrent,
^6^
I.
SERMONS
I.
dans
LE
etc., I,
qui nous parat appartenir au milieu
250-265).
du xv*
sicle,
Hoc
bibt quoi possis,
Si vivere sanus tu vis
Hec verba scribuntur
in
En
considrant
Du
tresnoble Cathon
Duquel
le
courage
le
j'ay allgu le
que n'ayons tous
Affin
Prenons exemple
sage.
thesme,
la
premier miracle qu'il
Ce
fut qu'il
Aux
nopces de
Nous ne relevons dans

approximativement
la
relative la province
le
rume,
a Jesuchrist
Du
mua
Cathone, ultiino capitulo.
fit,
l'eaue en vin
l'architriclin.
pome aucun
10
dtail qui
il
a t compos.
quelques mots curieux: dariolle
(v.
est trs court, se
termine ainsi
Prions doncques Nostre Seigneur

145
Qui
fixer
On remarquera cependant
80), vivande (v.
bote panetre (v. 107).
Le sermon, qui
permette d'en
date; nous n'y trouvons non plus aucune indication
ses apostres abreuva
c)o)
,,
tisetaine (v. 99),
PICOT
364
Et leur
dist
Se me voulez
Faictes ainsi que
Qui en son hault trosne de
Nous
150 Et
le
Qui
meine,
pre
le
croire.
ma mmoire,
gloire
et le filz
benoistSainct Esp[e]rit
est
pour nostre rdemption,
In sccula seculorum
Amen,
Bibliographie
Sensuit
a.
{vers
Au
sermon
le
titre,
ioyeux de saint Raisin. S.
fort
520], pet, in-8 goth. de
de 25 lignes
ff.
un bois qui reprsente un moine assis
la
n.
/.
d.
page.
gothique,
dans une chaire
devant un pupitre.
Au
v^ du dernier
un second bois qui reprsente une femme tendant
f.,
main
la
un plerin agenouill.
R. Mgr.
Biblioth. de S. A.
b.
S'ensuit
]|
le
Chez Nicolas Lescuyer, prs
duc d'Aumale {Catal. Cigongnc, n" 712).
le
Sermon
||
[vers
595], pet. in-8 de 4
Titre encadr, dont
le
ff.
ioyeux
fort
||
le
de 27 lignes
vo est blanc.
On
sentant une tte de Janus, insre dans
accompagne de
Dans
que
la
npovxa
Biblioth. de feu
M.
le
la
un cercle form de deux serpents, et
les recueils
du
le chiffre
3, qui
dans
le vol.
indique
la
place
libraire rouennais.
baron James de Rothschild (Cat.
1,
\\
S. d.
page, sans sign.
Reproduction autographique excute vers
Joyeusetez^ 183
A Rouen,
\\
Fin.
xal jj.rAXov:x.
exemplaires: nous croyons qu'elle a t

d.
de saint Raisin.
y voit la marque de Lescuyer repr-
coin infrieur de droite on remarque
le
Sermon occupait dans
le
c.
devise
||
grand portail,, nostre Dame.
faite
I, n"
i8p
590, art.
3).
et tire
40
sur l'dition a.
qui contient les Songes de la
Pu-
celle, etc.
e.
MonXai^lon, Recueil de Posies franoiscsÛ,
2.
Sermon de Billouart, par Jehan
11 2-1 17.
Molinet.
[Valenciennes, vers 1460.]
Cette pice est une des plus ordurires de celles que nous aurons
citer
les
aussi n'est-ce pas sans surprise
uvres de Molinet. Bien que
de Valenciennes
et
ou de
changes entre
le
chanoine
son ami, Guillaume Crtin, prouvent que ces graves
personnages ne craignaient pas

Billouart,
que nous l'avons rencontre dans
les lettres
les facties
saint Billouart (car
c'est
un peu pices,
le
sermon de
bien d'un saint qu'il s'agit),
LE
^65
I.
dpasse en hardiesse tout ce qu'on pouvait attendre de Molinet.
uvre de
sans doute y voir une

Voici le dbut
Il
faut
jeunesse.
du Sermon dans
les
deux textes qui nous en sont par-
venus:
me
Introivit in tabernaculo;
Jub
Lacrimanti
Introivit in tabernaculo;
rcccssit oculo.
bencdicere.
Lachrynumte
recessit oculo.
Peuple dvot, soubz [ung] hallot,
Hiersoir, environ le malin,
Peuple dvot, sur un halo.
Trouvay
Ce
Que
escript ce fort latin
ichy
j'ay
Et, pour tant que c'est
[theumc,
ma cous-
Mais, pourtant que c'est
[tume
De
10
Que
Affm que plus profondement,
puissis toutz
mon
fonde-
[ment
Sentir, machier et savourer,
Tant que
A
5
le
Le declareray mais anchois,
Vous
De
le fruit
peult demourer
aulcuns de vous en
Avant que plus par;ond
bouche.
la
je
touche
pour mon thesme
coustume
la
dclarer en franois,
le
declareray; ainoys
plus avant nous procedion
10
ceste prdication,
Nous ferons salutation,

En nous mettant sans nuls dbats
Le dos en haut, le ventre au bas,
Honnestement, sans estre infmes,
Les hommes par dessus
les
femmes,
Disant pour tout brcborium:

Deiis in genitorium
ceste prdication,
Nous ferons salutation

En nous mectans sans nulz debatz
Le cul en hault. le chiet en bas,
20 Honnestement, sans
[|']assemblay ce fort latin

l'ay [i]cy prins
Je (vous)
dclarer en franchois,
le
fut hersoir,au plus matin,
Que
Que
pour mon
prins
faictz
Introivit, et cetera...
infa-
[mes.
Les hommes au dessus des fem[mes,
Disantz pour tous brimborions:
Dcus des genitorions

Introivit et cetera...
La pice
se termine ainsi
B
Billouart mist son estudie
Billouart mist son estudie
De toucher
le
touchier de son boult digne
Ung peu
260 Et
la
Que
plus bas
sy au
que
le
boudin,
vif l'attaindit
celle challeur estaindit,
Et fut guerrie nettement
Tant
ceste femmelette.
qu'il la guarit toute nette
Par vertu de
Sans
ses oigneniens.
faire plus longs
preschemens,
Femmelettes, n'oubliez mie
45
PICOT
j66
Par
le
De vous mettre en la confrarie

De monsieur saint Biilouart.
vertu de l'ongnement
Dontilleoindy parplusieurs foys,

neuf
bout de
26 s Tellement qu'au
50
^^^^
[moys,
Par
Biilouart et ses jumelles,
Elleeultdu
plein
laict
ma-
ses
[melles
Et en ses bras ung beau poupart.
Femmes,
mon
pris a
270 Pour moy,
et,
dpart
mays
qu'il
m'en
[souviegne,
Je prieray qu'ainsyvousadviegne.
Bibliographie
a.
Bibliothque de feu M.
sur papier de 201

b.
Le
= A Rouen,
Fin.
II
Sermon
\\
fol.
fF..
||
1-2.
le
baron James de Rothschild, ms.
Voy.
Saint Bil-
||
Chez Nicolas Lescuyer,
S. d,
[vers
Catalogue,
le
louart
prs
\\
nou-
uellement Im-
1|
\\
prim.
|]
Dame.
nostre
de 27 lignes
ff.
in-fol.
471.
grand portail
le
1595], pet. in-8 de
I^ n''
la
page
pleine, sans sign.

Titre encadr, dont
le
v est blanc.
rduction de celle qui orne
Dans
le
le titre
On
y voit
coin infrieur de droite se trouve
qu'occupait cette pice dans

Biblioth. de feu
M.
le
marque de Lescuyer
la petite
du Sermon fort joyeux de Saint Ruisin.
les recueils
le
chiffre
indique
4 qui
la
place
de Lescuyer.
baron James de Rothschild (Cat.
Cette dition trs fautive et qui ne contient que
I,
vers, a
n 590).
tre prcde
de plusieurs autres qui ont disparu sans laisser de traces.
3.
Sermon joyeulx de sainct Faulcet.
[7^1475.]
L'histoire
Nemo,
de sainct Faulcet doit tre emprunte,
quelque discours factieux
thologien en belle humeur. Sainct Faulcet est
mais
pas
il
le
prtend que ses mensonges sont
courage de
le
comme
si
le
celle
moyen
compos, au
de sainct
ge, par un
patron des menteurs,
bien combins que Dieu n'a
damner.
Notre sermon, qui ne nous est connu que par une dition des plus fautives,
traits
semble avoir subi de graves mutilations: on n'y trouve que quelques

de
la vie
du
saint
par contre, on y
rencontre quelques allusions
qui permettent d'en fixer approximativement
la
date.
LE
Le prcheur entre
ainsi
en matire
07
I.
Ubi paly coûaris
Maxilbrium
in vants
Familliarum constringe
Ce que Dieu
a dit et jur,
C'est bien raison que
soit faict.
il
En
la
Ay
trouv ce que vous ay dit
lgende sainct Faulcet
jugement que Dieu
Et
le
Le
jour qu'il trouva saint Faulcet
fist
Lassus es cieulx en ung anglet,
La ou
il
Maulgr
Aprs avoir cont

ajoute
10
avoit prins son lieu

les sainctz et
maulgr Dieu...
plus plaisant de
saint
Trestous ceulx qui sont en pch
30
le trait le
Faulcet,
pote
le
Et qui sont faulx par.'aictement
Seront saulvez au jugement;
Se nous racompte sainct Faulcet,

contre Dieu en
(ûi
fist
procs,
Ainsi que j'ay dit cy devant
3 5
Maris, Divat(us), Warin, Tristant
Furent sainctz, aussi Argenton.
Nous ignorons
Warin,
le roi
qui peuvent tre Maris et Divat
c'est peut-tre
Edouard
III
ment Warwick,
Richard
et fut,
pour ce
le faiseur
Tristan L'Hermite,
le
Wareyn
de
fait,
rois_,
ou
qui conspira,
dcapit
quant
1470,
contre
; mais c'est plus probable-
tu Barnet en
clbre grand-maitrede
Dinat
en
471 .Tristant doit tre
l'artillerie,
qui vivait encore
en 1475*; enfin Argenton ne peut tre que Philippe de Comines, de-
venu seigneur d'Argenion par son mariage avec Hlne de Chambes

(27 janvier 1473 .On voit que l'auteur est
un Bourguignon
qui ne
mnage
pas les partisans du roi de France.

Plus loin
iV.
79I,
MM.
une allusion un emprunt

sible enfin
La
de Montaiglon
fait
qu'un autre passage
Ballue, Olivier
et
de Rothschild ont
par Louis XI aux Cambrsiens.

(v.
cru voir
Il
est
99-104I contienne une allusion au
Le Daim; mais
l'obscurit
posroi,
du texte ne permet
pas de l'affirmer.
1. Chroniques d'Angleterre^ par Jean de Wavvrin, d. de

de France, 111, 17.
2.
Anselme,
3 d., VIII,
132.
la
Socit de
l'hist.
368
PICOT
Voici les derniers vers du sermon
Et, affin que mieulx en priez,

Je vous donne tous
mes pchez.
C'est assez dit pour une foys
A
Biblioorapfiie
a.
Dieu vous command,
Le Sermon de
le
f.
125
m'en
vois.
sainct Faulcet
de
termine un petit volume in-8 goth.
de Versailles (E. 308.
qui se trouve la Biblioth. munie,
manque
je
auquel
c.) et
des pices contenues dans ce
titre. Voici l'indication
volume, dont nous ne connaissons pas d'autre exemplaire. Peut-tre

quelque bibliophile
1.
Que
Que
assez heureux pour en retrouver le titre:
sera-t-il
pensez vous, seigneurs, barons,
vassaulx^
(et)
ne mettez en vos meffaitz souffrance?

proverbes. Ces strophes devraient avoir cha-
strophes termines par des
cune sept vers, mais plusieurs sont incompltes. La 14" commence

Faict
et dit a
L\on sur
En
attendant quelque bonne nouvelle
est vident
que
les
ont t substitus une
mots
fin
Lyon
sur
mon
sjour,
plaist,
le
Rosne^
je fus
Qui adviendra, se Dieu

Il
le
Ou
n et y faictz
ainsi
en briet jour.
Rosne
de vers qui rimait avec
ne font pas
qui
nouvelle ;
le
vers
Lyon
n'est
le lieu de l'impression et non celui de la composition.

Quant au pome, on y trouve le nom de Franois I" (v. 16); la 13 strophe
fait allusion sa mre la royne souveraine , c'est--dire Louise de Savoie:
donc que
enfin tous les
rondeaux qui suivent parlent de
tagne, ce qui permet de fixer

2.
la
date de
la
la
descente des Anglais
composition
en Bre-
$22.
Rondeau aux Angloys:

Vuids, Angloys; ployez voz estandars...
Cette pice parat imite d'un rondeau

petit
pome compos par matre L.-D.
qui
termine La Folyc des Angloys,
c'est--dire
1513, et qui prsente une assez grande analogie avec
nous venons dparier. Voy. Montaiglon, Ruudl,

3.
Aultre Rondeau (incomplet)
strophes sans titre dont
268.
Vuidez, Flamans, Espaignolz

4.
II,
Laurent Desmoulins, en
les
et
Angloys...
Aultre Rondeau:
Se ne vuidez, Angloys, se ne vuidez...

<).
Aultre Rondeau aux Angloys:
Dieu, Angloys; a Dieu, soyez godons...
6.
Rondeau ausdictz ennemys (incomplet)
7.
Aultre Rondeau:
8.
Sermon joyeulx de
Il
saute au.v yeu.x que
Ne vous
Quant
b.
Montaiglon
et
souvient
il
369
pas de vos ancestres?..
serez mors, plus ne porterez (de) lance...

sainct Faukct.
Sermon
le
aucun rapport avec ce qui prcde.
n'a
Rothschild, Recueil de Posies franoiscs, XIII, 289-304.
4.
Sermon de sainct Belin.

[
Vers
00
.?]
Cette picC;, qui ne nous est parvenue que compltement mutile et
En
dfigure, ne contient aucune allusion historique.
voici le dbut
domina, culpa mea
A mortuis {ex)ilUbata;
Homo capit preparandum.
Bonnes gens, oyez mon sermon,
Que
trouv tout de nouveau
i'ay
Escript en une peau de veau,
En parchemin notablement,
Scell
du pied d'une jument:
commencement
C'est
le
De
vie
Cî
la
Le sermonneur raconte
les
10
fut griefvement martir,
Si en doit estre
mouton, dont
et (la) fin
de sainct Belin,
Dieu lou...
la vie et la
mort du
belin , c'est--dire
Et, en aprs, une trippire
En eutlefoye
Qui fut
A
ment
partir
et
du
morceaux furent accommods diverses sauces,
et le
^5
poulmon,
extraict de boucherie.
du vers que nous avons imprim en
italiques, l'auteur a pure-
simplement copi une ballade de Villon qui se
sujet (voy. d. Jannet,
rapportait au
104).
Voici les derniers vers du
sermon
Prince, se j'eusse eu
et
la
de
la
ballade
ppie,
Piea fusse ou est Clotaire,
Aux champs debout comme une

Estoit
il
lors tant [lis.
espie
temps] de
moy
75
tairei'
FINIS.
Remania, XV.
2a
PICOT
^-JO
Bibliographie
mon de sainct Belin. Auec le sermon du poul

fl Sensuyt le ser
Finis. S. l. n. d.
f de la pusse. Nouuelle- H ment Imprime.
[Lyon, Jacques Moderne, vers $40], pet. in-8 goth. de 8ff. de 22 lignes
||
||
|1
la page, sign.
Biblith. de feu
$.
A-B.,
M.
encadr.
titre
baron James de Rothschild (Cat.,
le
Nous n'avons
d'en fixer
la
relev dans cette
que
le
pice
08).
$00.]
aucune allusion qui permette
date; tout ce qu'on peut dire, c'est qu'elle est postrieure
la vie de saint Raisin (voy.

dtails
n"
saint Haren.
Sermon joyeulx de monsieur

[Rouent, vers
1,
le
pote donne sur
la
compos en Normandie. En
v.
5).
La mention de
Dieppe
pche nous font croire que

voici le dbut
le
et
les
sermon
Graticulus Harengio,
Super ignem
Vinaigria
tribulatio^
sinapium.
Bonnes gens, oyez mon sermon.
En
ceiuy temps que sainct Raisin
maint
Si fait trotter
Il
pellerin,
voult de ce sicle^finer.
Aussi, au milieu de
la
mer,
Entre Boulongne et Angleterre,
Ou
l'en
ne treuve point de terre,
Fut prins
Qui
Le sermon
souffrit pis
se termine ainsi
Ne
que sainct Laurent...
Pour cardinaulx
Pour
corps de sainct Harenc,
le
et
pour evesques,
ribaulx et pour archevesques,
fault
il
ja faire
Car tout va
prire.
s'en devant derrire.
Mettons nous trestous a genoulx
A
Ne
Dieu ne souviegne de vous
nous chault
comme
125
tout en
aille,
Dessus, (ou) dessoubz, vaille que
vaille.
Amen dvotement.
Fine le Sermon Sainct Harenc.
Dictes
(Cy)
Bibliographie
130
Sermioyeulxde monsieur Sainct Haren. Nouuellement imprime.

Sainct Haren. Nouuellement faict
Sermon ioyeuxde m
C Cy
a.
fine te
sieur
imprime. S.
l.
LE
et
n. d. [vers
500
^yi
?J, pet. in-8 golh.
de
de 23 lignes
4ff.
la page.
Cat. La Vallireen
b.
la
vol., n
3095. Le
volume, achet par
mer
La
et
Le
vie saint
de 11 lignes
ff.
dont
titre,
les trois
orn d'un bois de
Au
Le
conu dans cette dition
Y-]- 6158
Biblioih. nat.,
La
S.
Explicit.
vie sait
suivante contiennent 13 vers de moins
et la
c (3).
harem.
n. d. [Paris,
l.
titre,
|j
Et
Rs.
comment
nio],
vers
fut
il
||
pet.
pesche
martire.
et
de 4
in-8 goth.
un bois reprsentant deux femmes prs d'une tente sur
mer ou d'une
Ce
lieux,
imprime Rouen.
f.
de
la page.
24 lignes
Au
pet. in-8
A.
l'J'tion
c.
pesche en
il
page.
la
que cette dition
dit
fut
1510.?],
dernires lignes sont imprimes en lettre de forme, est
ce qui fait penser qu'elle a t
M. Brunet
met
un grand D, trs orn.
f.,
est ainsi
||
[Rouen?, vers
Dedans Rouen, en plusieurs
la
Biblioth. du
pche miraculeuse.
la
du dernier
v
V.
harenc gloriei;x martire c
j!
porte a Dieppe. S. l.n. d.
11
goth. de 4
que
la
parat tre aujourd'hui perdu.
roi,
le
rivage de
rivire.
bois se retrouve dans divers volumes sortis des presses de Jehan Trepperel
ou de
celles
de sa veuve, notamment dans
les
Facecics de Page, imprimes par la
veuve Trepperel vers i$io (voy. Cat. Rothschild,

d'ailleurs
que
est ainsi
conu
cette dition sort
II,
n"
de presses parisiennes,
Ce
1773).
que
qui prouve
le
vers ji y
sort un
poisson;
c'est
Dedans Paris, en plusieurs lieux.
Au
du
v"
dernier
f.,
une femme dchargeant un sac
prs de cette femme, deux
hommes,
d'o
l'un en chausses, l'autre
en chausses et en
manteau.
Biblioth.
La vie
d.
en
la
sait
mer f porte
in-8 goth. de
Le
Y. 4570
nat.,
titre,
dont
Rs.
Harenc glorieulx martyr. Et comment
a Diepe.
CL
de 22 lignes
ff.
la
||
(4),
Explicit.
la
l.
il
n. d. [vers
fut
||
pesche
$20], pet.
page, sign. A.
premire ligne est imprime en trs grosses
lettres, contient
un bois. Cebois reprsente des personnages qui regardent des maons travailler
un
mur
sur
le
rivage de la mer. Auprs de ces personnages,
on aperoit un
navire.
Au
vo
tient le
du dernier
Dmon, sous
Biblioth. de
M.
le
f.,
la
un chevalier, couvert d'une armure, derrire lequel se

figure d'un monstre ail,
queue de poisson.
comte de Lignerolles.
Le Dbat de deux Demoyselles,
l'une
nomme
la
NoyrC;, l'autre la
PICOT
^y2
Tanne,
suivi
avec notes
de
Vie de Saint Harenc
la
posies du xv sicle,
et d'autres
M. de Bock]
et glossaire [par
Didot,
(Paris,
1825, in-8),
61-67.
f,
Rimpression excute Paris, chez Pinard,
40 exempl. sur papier de Chine id'aprs

^.
Montaiglon,
Recueil de Posies hanoises,
Sermon joyeulx de la
6.
[Rouent, vers
Cette pice a un grand
monsieur sainct Haren,
moins du
mme
et,
elle n'est
p.
Ongnon.
avec
le
mme
pas du
Sermon
joyeulx
de
auteur, elle est au
ainsi:
Patns
deliberandtim
Sit sanctorum
525-5
500.]
temps. Le prcheur dbute
Ad
II,
vie saint
1
de parent
air
si
vers 1850, et tire
C)
l'dit.
Ongnonnarls
[Et] Films Syboularis
ortum sua
In
viti
[.
.]
Capitulum... M'entendez vous?
On me
Se
genoux
ne suis tout esbahy
je
Ou
puist couper les
j'ay pris ce latin icy,
Que madame sainte Siboule

Aprist saint Ongnon a l'escolle,
Voici les derniers vers
Je prie a monsieur saint
Que
cil
Vous
qui
fist le
vueille
Et
si
Et,
si
leur doint figues et dactes,
n'ont de
quoy eulx ayder,
Jamais ne puissent
iiz
Vous recommandant
ioyeulx de
maistre cuisinier
24
Explicit.
lignes la
saint
bon,
125
Ongnon.
Sermon
lever.
Amen drument
Dictes tous
jour.
120
qui sont en sant,
priez pour les malades,
Que Dieu
le
gloire,
garder de peu boire;
Pour tous ceulx
Bibliographie
Ongnon
mont de
vous convient que vous priez
Il
a.
10
Tlette, avec[que] Saint Herre...
le
S.
page
|1
l.
fist
||
la
vie saint
ongnon.
||
Cornent nabuzarden
martirer. auec les miracles ql
n. d
[vers
fait
1510], pet. in-8 goth.
chas-
de 4
||
fF.
cun
de
Au
titre,
J75
un bois qui reprsente deux hommes, tenant des cierges, agenouills
devant une femme.
Au
r"
du dernier
f.,
une femme tenant deux oignons avec
racine, figure qui se retrouve dans
Ny Trop Tard
Ma;ic.
Au
v"
du
une dition de
mme
qui
tige et leur
leur
Resolution de
homme
un
f.,
la
sent
Ny Trop
une
Tost
fleur,
ct d'une table sur laquelle sont deux poissons et un pain.

Biblioth. nat. Y.
b.
Rimpr.
4370
Rs.
13),
par Pinard, Paris, vers 1850, et
tir
40 exempl. sur
papier de Chine.
c.
7.
Montaiglon, Recueil de Posies franaises,
I,
204-209.
LE DEVOT ET SAINCT SeRMON DE MONSEIGNEUR SAINCT JaMBON

ET DE MADAME SAINCTE AnDOULLE.
[Rouen!', vers
Nous ne relevons dans

le
dbut
520.]
ce sermon aucune allusion historique.
En
voie*
In nomine, de
main gauche,
la
Patris, aussi bien que de l'autre,
Et fiUO),
ainsi qu'est escript,
Le croy, au chevet de mon

Quoniam {sanctus) Johannes
lit.
bonus,
Si canliltur alkluya,
Fit nobis sancta Andoulla,
Quoniam
[sanctus) Johannes [bonus].
Ista verba si son[tJ des
Descendus jusque
Seigneurs, tant
nues
grans que menuz,
les
Entendez, car prsent veulx
Ung sermon,
faire
dont vous devez croire
Qu'il vous sera sain, beau et bon
Toutesfoys
il
10
icy en terre.
me
convient boire
Et puis parler de sainct Jambon...

Hic bibai.
La pice
n'est
probablement pas parisienne. Le prcheur, aprs s'tre
plaint des usuriers et des
En
mauvais boulangers, ajoute
Paris, pas
n'en divine,
je
J'en ai souiTert selon
mon
taux,
ce qui semble bien indiquer qu'il est revenu de Paris.
La pice
se termine ainsi
Mettez vous en
De
la
confrarie
saincte Andoulle, chre
amye;
PICOT
374
Aussi chascun bon compaignon
Reclame monsieur sainct Jambon,
Car nous ayderons prs

Fin
d'eulx a nostre besoing.
[?]
Pour
temps que de ce
tant est
Desparte vous disant

Bibliographie
a.
de
ma dame sacte
i$2o],
sainct
an
sermon
1|
De monseigneur
sainct iljb et
douile Imprime nouuelle\\meni a Paris.
||
in-8 goth.
pet.
de 8
CL
de 26 lignes
ff.
^"Z'^-
page,
la
A-B.
sign
Au
lieu
a Dieu.
C Ledeuotet
S. d. [vers
240
et loing
titre,
dont
le
v est blanc, un bois reprsentant un bourgeois et
un
reli-
gieux se parlant.
Le
r<>
du dernier
Biblioth. nat.,
/,.
est blanc;
f.
Y. 61 16
(2).
le
contient
i85i,dansle volume
jojeiLseez,
la
marque de Jehan
Janot.
Rs.
qui
contient
\ts
Songes de
la
Pucelle, etc.
Sermon de Frappe culz, nouveau et fort joyeulx

Sermon tresjoyeulx de monseigneur sainct Frappe cul].
8.
[ou
[Rouen?, vers
On devine aisment
prtend avoir trouv
ainsi
$20.]
ce que peut tre saint Frappe-Cul, dont l'auteur
la
lgende dans
la
Bible.
Le Sermon commence
De quonaiibus
Bagan
vitatis
bachcUtatls
[Et] prcndare andouillibus.
Boutate
Et
in
mdatt
Vcl
coffinando,
in coffino
cetera... Brou.iiare
Defessarum cultare
Et
ruatis de pcdibus.
Ces motz que

Sont escriptz
j'ay dis
cy dessus
10
(/o^t;c(mo
Quoqaardorum
Bonnes gens,
capilulo.
ces parolles la
Escript jadis sur une enclume
Le bon
Que
il
sainct Eloy d'une
arracha jadis au
Dedans
l'est
Aprs avoir montr combien
plume
ciel,
15
de sainct Michel...
le
culte de saint Frappe-Cul est rpandu,
LE
recommande son couvent aux spectateurs
l'auteur
couplet en prose intercal au milieu de
sermon
Voici les derniers vers du
la
575
le
il
dans un
fait
pice.
Et n'oubliez point ces fumeiles
Qui
soubz
se lchent
Pour
les
les
mamelles
approucher du menton
125
dementon
C'est bien vray que nous
D'en avoir quelque souvenance,
Car
ilz
font cela par plaisance.
Et, par dessus toutes besongnes,
recommande
Je
Qui sont
Tant
ces yvrongnes
jo
grans meurdriers de vie,
si
qu'on
qu'il fault [bien]
l'hostel,
chrie
les
est tout certain,
il
Et puis sont guris l'endemain.
On remarquera
(=
au
charrie)
formes lchent
les
(=
au
laceni\
132. Ces formes appartiennent
v.
124
v.
la
et
chrie
Picardie ou la
Normandie.
Bibliographie
a.
la
Sensuyt
response de
aymee,
Au
titre,
le
serm de frappe culz nouueau f
|I
dame
la
Finis. S.
sur
||
l.
la
chason. le
n. d. [vers
me
main gauche, dmesurment grosse,
ioyeulx.
assis sur
qui tend
et
|i
goth. de 4
520], pet. in-8
un bois grossier reprsentant un personnage,
lve en l'air sa
fort
repens de vous
Auec
auoir
ff
un banc, quj
la
droite sur
un bton noueux,
M.
Biblioth. de
La chanson
le
qui termine cette dition et
la
suivante
Ne
te
npcns de m'avoir
trop ajmc, se retrouve dans les Seize belles Chansons nouvelles, rimprimes pour
le
libraire
BMIHeu
rpond
le
1874 (n^g),
mme
et
dans
(n
libraire
les
7).
Dix
La
Je nie repens de vous avoir aime se trouve,
Chansons du xv
les
Paris en
rimprimes pour
velles,
par G. Paris {n 2j),
sicle publies
sept belles
avec
la
et,
sans
h.
Sensuit
la
le
ser-
responce de
<[ Finis. S.
la
titre n'est
Le
Vf du 4
mon
n. d. [vers
/.
page pleine, impr. en

Le
1]
dame
1
me
repens de
(1
520], pet. in-8 de 4
mlodie,
les
dans
6).
||
vous auoir aymee.
flf.
de 55 lignes
la
de forme, sans sign.
orn d'aucun bois;

f.
la
des frappe culz nouueau f fort ioyeulx.

sus le
lettres
mlodie, dans
Chansons {n
Seize belles Chansons (n 4) et dans \ts Dix sept belles
Auec
Chansons nou-
pice laquelle celle-ci
le
contient 9 lignes et
v
le
en est blanc.
mot
Finis.
Cette dition est incomplte des vers 49, 55, 83; nous n'avons
mme de constater si ces vers se trouvent dans l'dition a.
pas t
PICOT
J76
Biblioth. de
M.
comte de Lignerolles, dans un
le
provenant de
recueil
la
vente Pichon (n" 485 du Cat.).
Les uvres
c.
aprs
le
Dans
Frappe
d.
de maistre Guillaume Coquillart, 1597.
Voy.
ci-
n" 17,
ce recueil
pice est intitule
la
Sermon tresjoyeulx de monseigneur
sanct
cul.
Rimpr. Paris^ chez Pinard, 1830 (avec

in-8 goth. de 16
de Paris], pet
en tout,
flf.
tir
les Estrnes des Filles
60 exempl.
Sermon joyeulx de monsieur sanct Velu.
9.
[Rouen
i'
vers
520.]
Cette pice licencieuse ressemble fort aux sermons rouennais,
bien
que rien ne prouve absolument qu'elle appartienne au thtre de Rouen.
Nous n'y relevons non

fixer la date
aprs les guerres
moins
(v.
plus aucune allusion
pourtant,
i$6)
l'a
prcise qui
rapporte
d'Italie.
permette d'en
compose peu de temps
L'acteur, montrant
d'Italie.
qu'il
parait avoir
elle
une brayette
En
tout cas,
le
dit,
du
Sermon de
monsieur sainc Velu est postrieur au Sermon joyeulx d'ung Despuceleur

de Nourrices, auquel
En
voici le dbut
fait
allusion le v. 25.
Confregi
vhaverunt
et
Vitavit, et confrcgerunt,
Et confractis
Capitula
[...J viYifi]^
vicialis.
Le tesme du
Qui
Mes bonnes
De monsieur
fut
fils
eas.
gens, parlez plus bas;
Escoutez un peu
Qui
prestre Andras
[...] viciabat
mon sermon
saint
Veluton
de saint Socias.
10
Cestuy prestre Andras,
Dont
je
vous
Estoit un
Lequel a
a}" fait
homme
fait
mention,
de renom,
maint
ralias,
Juxa thema preassumptum;
Mes dames, ne
1^
l'oubliez pas:
Presbiter Andras qui viciabat eas.
Plus loin on retrouve presque textuellement
la
citation
que nous avons vue au dbut du Sermon de Frappeculz:
macaronique
Car souvent
mainte, ut
in
?77
Balduymis
dicit
In libro de Andouillibus
Boutalc
pance
fait enfler la
128
cofmando
Vel melate in cojfino.
la fin
prose
du sermon,
comme
prcheur
le
couplet dont
le
Et vous gaignerez
Que
je
lira
il
pardons
(m'en) vay
me
Escoutez qui
Or
prcdent
voicy dans ces bulles (i)cy,
Lesquelles
Adonc,
les
devaient tre en
des bulles qui
lit
est parl l'article
il
dedans ces bulles,
sus, qu'en dites vous
Les privilges sont
Boutez vous de
au long
lire
veut ouyr.
la
Et vous gaignerez
ils
et
aprs
il
dira:
m'amie?
bons?
confrarie,
les
pardons.
185
Afin que vous ayez mmoire,
Mes bonnes
Depuis
les
gens, de
mon sermon,
pieds jusqu'au menton.
L'absolution que donfne)roye
un past, se
remission.
Priez (saint Velu) en
Et
190
tenoye,
le
Vous donne sans
mon
intention,
prieray Dieu pour vous.
je
Cette fm rappelle celle du Sermon d'un Cartier de mouton (voy. n
Bibliographie
a.
de 4
Sermon
Mgr.
de 4
Le
||
ioyeux de
grand
le
titre est
napovca
-/.ai
10.
le
||
duc d'Aumale {Catal. Cigongne, n" 71

Saint Velu. H
portail noslre
la
M.
le
J20],
Dame. S.
Rouen,
d.
\\
[vers
:).
Chez Nicolas Les1600], pet. in-8
page, sans sign.
orn d'un encadrement

aXovTa.
Biblioth. de
n. d. [vers
\\
de 28 lignes
ff.
S.'l.
ff.
Biblioth. de S. A. R.
cuyer, prs
1).
Sermon ioyeulx de monsieur sainct Velu.
pet. in-8 goth.
b.
Le
et
de
la
marque deLescuyer^ avec
coin droit infrieur' porte
le chiffre
la
devise
19.
La terrible Vie, Testament et Fin de l'Oyson,

par Jehan Le Happre.
[Paris, jours gras de 1527, n. s.].
Cette pice diffre sensiblement de celles que nous avons vues jus-
PICOT
578
qu'ici
c'est
une pice qui a d tre rcite dans un collge pour divertir
Le nom de
coliers le mardi gras.
au-dessous de
du sermon, mais
l'intitul
deux passages du pome
125
^v.
rest jusqu'ici inconnu; tout ce
dant
le
et
est
il
que nous savons de
carme de l'anne suivante,
16 mars
le
tout au long dans
cit
Ce Jehan Le Happre
147).
lui, c'est
528
et
soy tairCy d'Albertano de Brescia,
dition
Le Happre nous apprend lui-mme

filz
montre que
Normandie,
forme
le
EdeHne
qu'il tait
I,
fit
pr-
n" 525).
comme
gouver-
Quant au collge en question, l'tude du texte nous
un collge parisien dont
c'tait
au collge
publia
Science
qu'il
cder d'une ballade de sa composition (Cat. Rothschild,
neur des
il
et
s.),
(n.
est
que, pen-
chez Guichard Soquand, Paris, une dition corrige de VArt

de bien parler
les
Le Happre ne figure qu'en abrg
J.
et plus particulirement
les lves
dpartement de l'Eure actuel;
appartenaient
donc
c'tait
la
Normandie qui
partie de la
la
le
collge d'Har-
court.
Le sermon,
latin;
il
crit
commence
en strophes de sept vers, n'est prcd d'aucun texte

ainsi
Une ouaye
anne,
fut en ceste
L'an mil cinq cens et
Jamais n'en fut
Ainsi que crois en
couve
telle
Cette ouaye cy que
XXVI
mon
je
advis.
vous dis
Estoit de terrible nature,
Nourrie sur
Tout auprs de Nogent

Pour
Le prcheur,
Eure.
la rivire d(a)'
Roy,
le
sa beault fut acouve...
qui parle des coliers, a vit les facties plus ou moins
scabreuses que se permettaient d'ordinaire
les
raconte simplement que
arrive
deux chevaux, puis
il
l'oison gigantesque
demande
qui
Jehan Le Happre
Qui pour
on
de farces.
auteurs
le portait
Il
Paris tran par
c'estoit,
lors au collge estoit,
Gouvernant
les filz
Edeline
125
C'estoit pour faire sa cuisine.
Aprs avoir troubl tout

l'oison est
condamn
puis
immol.
il
est
le
mort.
collge par ses

n'a que
Il
Ainsi mourut l'horrible oyson,
Rosty, bouilly
Et en un
Ne
l'avoit
lit
il
et puis
mis
la
meng,
toison
pas bien
cris
temps de
le
gaign.''
et ses
faire
coups
d'aile,
son testament,
190
579
Messieurs qui avs tout mign,
Prenez en gr nostre blason
Du
Bibliographie
a.
C Finis.
La
S.
testament et
terrible
l.
19$
d'oison.
fin
vie testamt et
]|
n. d. [Paris
|1
de Loyson
fin
lo
ff.
Hap.
le
I|
$27], pet. in-8 goth. de 4
de 27 lignes
la page.
nom
L'dition n'a qu'un simple titre de dpart, immdiatement suivi du
de
l'auteur.
Muse
La
britannique, C. 22. a. 48 (exemplaire de
b.
Montaiglon
Vallire).
Rothschild, Recueil de Posies franaises, X, 159-
et
169.
Les grans et merveilleux Faictz du seigneur Nemo,
[par Jehan d'Abundance].

[Lyon, vers
Un
moyen ge
thologien du
eut l'ide de renouveler la clbre qui-
voque d'Ulysse [Odysse, IX, v.
sermon
au-dessus de Dieu
compte de
Bible,
Ecritures elles-mmes mettaient
toutes
qui se trouve dans
un
de Hutten en
fit
au jour en
un ms. du
graves
les allures
et qu'il remit
pome
petit
1
lui fut
il
latin, qu'il
Nemo son nom
personne
latin et
le
mme temps
le
les
le
mettait
permettait
qu'il lui
mlange que
faire
la
sicle
et
capable.
tait
dans plusieurs
12
ou
Un
5,
auteur
le
que
pouvait tirer de
l'on
figurer saint
Nemo
ct
martyrologe des sermons joyeux.

la
ngation qui, en franais, doit
pote prit
de citer galement en
s'appuyait. Ce systme
Nemo
paratre en
fit
le parti
de
facile
Pourtant un dtail pouvait l'arrter
mot
xiii"
le
de Lyon (Du Verdier nous apprend que
des autres saints qui composaient
tre jointe au
mit sur
au dire de
Il
poses d'un vrai sermon. Ulrich
et
Jehan d'Abundance) comprit tout
cette vieille factie
potest.
16, avec d'importantes additions.
qui travaillait pour le thtre
gaire,
Nemo
actions dont,
les
des vangiles et des Saints Pres,
Le sermon,
il
sqq.) et de composer tout un
les
cujus irae resistere
Deiis
ce dvot personnage
mss. postrieurs, a
c'est
:5o6
louange d'un saint que
la
540].
de conserver
le parti
latin les textes
d'accord avec
mlange du
la
latin et
sur lesquels
grammaire, en
de
la
langue vul-
joueurs de farces ont toujours considr
comme
un lment comique.
Jehan d'Abundance
imprims Lyon au
est l'auteur
xvi'' sicle.
de divers autres ouvrages dramatiques
Les seules de ces productions qui nous
PICOT
j80
monologues
soient parvenues sont deux
du seigneur Nctno, onlnousparlons,^

Angleterre iBiblioth, nat.,
il
a t
Y 4437
Les quinze
A, Rs.,
et
deux mystres:
personnages, dont
Le joyeux Mistre des
25466,
la
(Biblioth.
1-19); enfin deux farces:
fol.
nat.,
les soins
n.
Giraud et Veinant,
Mistre
Moralit,
nat.,
et
connue
est
nat.,
mss. franc.,
Testament de Carmentrant
Le
Rs.; biblioth. de feu M.
p.,
MM.
de
dix sept
roys,
trois
d., in-8 (Biblioth.
s.
par une copie manuscrite
et
le
baron James de
1850, 42 exemplaires,
Rothschild, n 1086), qui a t rimprim en
par
la collection Sil-
Bibliothque nationale a rcemment acquis une copie
la
par une dition de Lyon, Benoist Rigaud,
(Biblioth.
Rs.l, dont
112!,
passion de nostre seigneur Jsus Christ, qui nous
la
4352, Rs.)
n"
Signes descendus en
3293
figure (mss. franc., nouv. acquis., n" 4222I, et
Figure de
merveilleux Faictz
et
vers 1860 une rimpression qui se joint
fait
vestre;
Les grans
et
Farce de
et la
la Cornette,
date
543 et rimprime par MM. Giraud et Veinant en 1829, ainsi que

par M. Edouard Fournier [Le Thtre franais avant la Renaissance, 438-
de
4451.
Du
titres
Verdier (d. Rigoley de Juvigny,
de
trois moralits
II,
perdues, bien qu'elles aient t imprimes

science,
324I
nous a conserv
Plusieurs qui n'a point de con-
Le Couvert d'humanit et Le Monde qin tourne
le
dos a chascun.
Les autres ouvrages de Jehan d'Abundance sont indiqus par

Verdier
et
les
de Jehan d'Abundance qui paraissent aujourd'hui
par Brunet. Les seuls qui portent une date sont
Du
Proso-
la
popeie de la France a l'empereur Charles Qnint sur sa nouvelle entre faite
a Paris (Tolose, Nicolas Vieillard, in-4^, pice qui doit tre du
cement de l'anne
540, et VEpistre sur
le
commen-
du trespas de
bruit
Clment
Marot [Lyon, Jacques Moderne, 1544, in-8). Si nous rappelons que la

Farce de la Cornette est de 543, nous ne nous tromperons gure en sup1
posant que
les
se placer entre
autres productions dramatiques de notre pote peuvent

1
540
et
Les Faictz du seigneur
15 $0.
Nemo commencent
Audite verba mea
et
vivet
Esaye escript en son
ainsi
anima vestra. Esaye [LVJ, 4.

livre
Escoutez, se vous voulez vivre
Dvotes gens, qui cy ensemble

Estes, ainsi
comme
il
me
semble,
Pour honneste cause assemblez,
Et qui, sans mentir, me sembiez

Estre gens de haultes sciences
Et de tresbonnes consciences,
J'ay,
De
s'il
faire
vous plaist, intention
une collacion
18
LE
581
non pas pour vous apprendre,
Ici,
Mais pour dlectation prendre...
Le sermon
se termine ainsi
homme
Ne peult aussi bien besongner
De nuyt, qu'on doit prendre son somme,
Que Nemo, s'il y veult soigner
Venit nox cum Ncmo operan potcst. Jo[h].
Item saint Jehan dit que nul
305
Messeigneurs, pour tant
Par
10.
conclus
je
que j'aydit cy dessus,
ce
Priant
fdz de la Pucelle
le
Qu'il nous doint
ternelle
la vie
Quant son rigoreux examen

Sera tenu. Dictes
Amen
310
t>
Bibliographie :
a.
Les grans
a la fin.
h.
Du
Verdier (d. de 1773,
Les grans f Mer

Et
la
Ij
monde
II
A-B.
Le
titre,
la
fin.
II,
ueilleux Faictz de
||
puissance quil auoir
iusques a
Moderne, vers
sign.
Je
Lyon, par Pierre de Saincte Lucie. S. d. [vers
Edition cite par
quil a/
Nemo, auec les primileges quil

commencement du monde iusques
merueilleux Faictz de
et
puissance quil auoit depuis
a et la
|1
jf-
Finis.
540], pet. in-8 de 8
ff.
Nemo
depuis
[sic]
540], in- 16.
324).
S.
\\
auec
le
n.
t.
|!
preuileges
les
commencement du
[Lyon,
d.
nonchiffr. de 25 lignes
Jacques
la
page,
imprim en caractres gothiques, porte un bois qui reprsente un
saint en prire.
Biblioth. de feu
c.
priuilleges
mcement
[vers
col.
Le
M.
Les grans
quil
II
II
le
et
I!
a/f
la
puissance quil peult
du monde iusques a
540], in-4 goth. de 8
en
lettres
titre est
ait
la
fin.
<[.
de 50 lignes
ff.
de forme, sans
plac en tte de
que l'imprimeur
|1
Les grans
quil a;
et
et
la
Ij
goth. de 8
ff.
c-
S.
le
/.
n.
d.
page, imprim deux
la
premire
page, sans
blanc.
e.
2 -|- a.
merueilleux
puissiice ql
a la
les
depuis
Laus deo.
la
premire colonne de
Il
ment du mode iusques
565).
Nemo/auec
chiffres, rclames, ni signatures.
la
mnag aucun
Biblioth. nat., Y. 6133.
||
auoir
Cette dition contient divers renvois qui manquent b d
leges
I, n-^
merueilleux faictz du seigneur
||
de 29 lignes
fin.
la
faitz
peult
S.
du segnrjl Nemo/auec
jj
/.
auoir depuis
n. d.
[vers
page pleine, sans
le
1
sign.
les priuil-
commence-
540J,
pet.
|i
in-8
^82
Le
imprim en grosses
titre,
lettres
PICOT
de forme,
orn du bois bien connu
est
qui reprsente un page ou un tudiant, vtu d'un pourpoint longues manches,
un
et parlant
Le
clerc.
du dernier
f.
ne contient que 8 vers, sans aucune souscription;
le
est en blanc.
Mus. britann.
e
Les gras
leges ql a
monde
de 8
^y~
ff.
<![
mer
ueilleux faitzdu segnr
I|
la fin.
de 2? lignes
la
Finis. S.
le
De
Cat. de
James de Rothschild (Cat.,

/.
Les grans
et
l.
||
Nemo
auec
puis le
cmencement du
n. d. [vers 1525], pet.
Bure,
le
nom
le
in-8 goth.
n" $66).
I,
merueilleux Faictz de
Nemo
imitez en partie des
Bonhomme.
550^1, in-8.
Edition cite par
Comme
|1
472. c, dans un recueil provenant de La

i\" 2975).
Biblioth. de feu M. le baron
II,
vers Latins de Hutten, et augmentez par P. S. A. Lyon, Mac
S. d. [vers
les preuil
page, sign. A.
Bibl. municipale de Versailles,
Vallire (voy.
De
puissance quil peut auoir
et la
Ij
iusqs a
d'Edward V'ernon Utterson).
(e-xempl.
Du
Verdier (d. de 1775,
d'Ulrich de Hutten figure
III,
ici
150).
sur
le titre,
il
se pourrait
que
texte ft diffrent.
g.
L'Ami
des Livres,
novembre 1859, 35-43.
/z. Montaiglon et Rothschild, Recueil de Posies franoises, XI,

Cette dernire rimpression est
latin,
copi par
M. Paul Meyer
accompagne du
d'aprs un ms. du
texte
xm
3-342.
complet du sermon
sicle
del Bibliothque
Bodlienne, et d'une note tendue sur diverses facties dans lesquelles on a
fait
figurer Ncnio.
12.
LA Vie de trs-haute et tres-puissante dame,
MADAME GuELINE.
[Rouen, vers
Gueline
donc
la
est le
nom donn
vie d'une poule
der ce grave sujet,
il
que
550.]
la poule dans le patois
de cuisine w, qui
Quantur utrum capones

Vel gaiina meliores
Sint in brocca
Cum
normand
quam
in poto,
herbis soupa et lardo
Iûnc videbitis
c'est
prcheur va raconter; mais, avant d'abor-
s'occupe d'une question prlimaire,
ces termes dans un latin
stance
le
quomodo
Nostri doctores friandi
est
qu'il
pose en
vraiment de circon-
LE
^8?
Disputare pro soulardi
Et scmper
De
opinando
in
galina mixta lardo.
Seigneur[s],
les
paroles prdites
Sont en quelque cuisine
Dans une armoire
Ou
fut
lo
escrites,
bien avant
trouv Caresme-Entrant
',
Ubi supra akgulis,
savoir
si
chapons
rostis,
Bien lardez, valent mieux a part

Qu'ils ne feroient cuits au bon lard,
Avec(ques) des herbes en un pot.
Un
vieil
En
a fait
Aprs avoir discut

au pot, puis
pelle
La
il
la
raconte
une question...
question,
la vie
de
Testament
terrible Vie,
Le monologue
docteur, frre Phlippot
et
comment
20
prcheur se prononce pour
dame Gueline
la
poule
d'une faon qui rap-
Fin de l'Oyson (voy. ci-dessus, n" lo).
se termine ainsi
Voila
le
en alla;
il
Incontinent l'ame voila
Au royaume
de Galinage
Et en signe de grand outrage.
Car on
a veu plusieurs
huchez,
2^0
Qui avoient guelines grupez,
une boise d'un chevestre,
Comme
un cheval qu'on meine paistre;
Enterrez [sont]
Ils
comme une
andouille
sont juchez sus une boise
(?).
255
Qu(i) en ont mang, dont trop leur (en) poise.
On
croyons
pu remarquer, au
qu'il s'agit ici
v.
le
19,
d'un farceur
nom
propos du Sermon joyeux des quatre Vens
seconde allusion ce personnage
Ah
de
rouennais
(n
34^ on
Las! vous devriez

fist
(De)
Impr. Prenant.
les prier
faire plustost
Et Perrine au bon Bertran,
par bonne manire
trouve plus loin une
Phlipot
Lesquelles n'eurent point d'ahan
Nous
parlerons
vous estes [bien] trop sevre
Ce que Robin
frre Phlippot .
dont nous
i6j
PICOT
j84
Qu'ils fringassent leur chambrire,
celle fin d'avoir ligne.
Ces deux allusions nous autorisent placer

logue vers
xvF
milieu du
le
gnon Gaultier
sicle,
oij
Philippot et son compa-
rien dire
XI, 66).
du menu grotesque
Bibliographie
a.
Il
Chez
factie plus
La Vie de
\\
dame
Vie de
la
une
c'est
de dramatique.
I|
Puissante
et
Trs-Haute Dame
\\
Reueu & augmente de nouueau,
Rouen,
joint
Gueline dans l'dition rouennaise dcrite ci-aprs;

et qui n'a rien
$46,
29; ks Complaintes des Monniers Aux Appren-
I,
des Taverniers, 1546, ibid.,
Nous n'avons
moderne
mono-
composition du
la
taient dj lgendaires ^cf. les Tnbres de Mariage,
ap. Montaiglon, Recueil,

tifs
poque
la vejue
lean Petit,
\\
||
dans
Madame
||
Gueline
par Monsieur Frippesauce.

la
Cour du Palais.
||
||
1O12. Pet.
in-8 de 16 pp. 32 lignes.

Edition peu correcte, qui a d tre faite aprs plusieurs autres.
Aprs
27, deux vers se trouvent runis en un seul, et
le v.
deux vers:
opina que
//
Biblioth. de feu
b.
La Vie
M.
le
le
de puissante
Monsieur Frippesauce
et trs-haute
factie
n" 592).
I,
en vers franais entremle de
banquet pour un amoureux,
1612,
et
petite pice indite
[Arras,
36 pp. et 2
ff.
Le
\
r'^
de l'avant-dernier
marque du
la
Schoutheer.]
typ.
f.
porte
la
ma-
et
sicle,
5,
rue
M. D. CGC. LXXV. In-8de
marque de l'imprimeur
et le r"
du dernier
libraire.
existe des exemplaires en grand et en petit papier.
il
15.
EsTRNES DE l'Asne, par Jacques de Fonteny.

[Paris,
Jacques de Fonteny, pote

positions
dramatiques:
La
sous
le
590.]
et historien,
nom de G. de La Roque,
bliothque du Thtre franais,
nous a
chaste Bergre.,
Bocage d'amour, 1578, 161$, 1624,
II,
latin
prcde de
du xvie
avec Notices par Ed. Tricotel. Paris, A. Claudin, diteur,

Gungaud.
dame, Madame Gueline par
caronique, publie d'aprs l'dition de Rouen,

l'Estat d'un
premier de ces
le
pas de rime.
rosti, n'a
I,
1334); La Galate divinement
et
laiss
pastorale
diverses
com-
publie dans Le
rimprime sparment en 1^99,
qui y avait sans doute collabor [Bi-
220; Cat. Soleinne,

dlivre,
pastorale
I,
n" 803
Brunet,
imprime en 1587
385
avec Les Ressentimens de J. de Fonteny pour sa Cleste [Bibliothque du

Thtre franais,
220]; Lebon Pasteur, pastorale qui
I,
Esbats potiques de l'auteur,
fait
1624 dans Lg Bocage d'amour [ibid.]; Cleophon, tragdie,

Soleinne,
I,
Le
Les Estrnes de
n" 804).
1,
par J. de Fonteny pour

thtre.
i" janvier
le
diffrences, le discours
1600 (Cat.
1608,
composes
mais, sauf ces lgres
du pote parisien appartient
Puis que
l'asne,
Ligueurs n'auraient pas
les
saints
les
En
pices dont nous venons de parler.
De
en
et
590, appartiennent galement au
de mode, et
latin n'tait plus
permis que l'on ranget l'ne parmi
les
n" 885I; Le Capitan, traduit de Francesco Andreini,
1638 (Cat. Soleinne,
des
partie
587, et qui a t reproduite en 161
voici le
la
mme
dbut
que
srie
nouveau recommence,
l'an
sa fin tirant accroissance,
Qui
se rgie par certain cours,
Je veux faonner un discours
Qui
soit
Que
je
Ou un
De
Le sermonneur
la
patience
nouveau,
afin
qu'on voye
asuivre une voie
n'aynie
sentier qui soit trac,
ce qu'on y auroit pass...
a donc pris pour sujet l'loge
de l'ne, emblme
de
Quelle estreine plus convenable
En
Il
ceste saison desplorable.?
numre ensuite tous
les
se trouvait dans l'table de
mine
ainsi
42
nes dignes de mmoire, depuis celui qui
Bethlem jusqu' l'ne d'or d'Apule.
ter-
Il
Je pense en avoir trop cont,

Il
est
temps que
me
je
retire
Et que, comme mon cur dsire,

Cest asne s'en
Bibliographie
a.
Paris,
Barbe,
Au
Au
J.
Estrnes
de
||
L'asne.
Binet, prs
du
titre,
Par
I.
In-8 de 7
ff
un sonnet de Denis Binet.
Biblioth. Mazarine,
||
240
de Fonteny
la porte sainct
de Fonteny, accompagn d'un vers
b.
||
et
||
Parisien.
Marceau l'image
f.
Au
1|
saincte
blanc.
un bois reprsentant un ne.
titre,
||
M. D. XC [1590].
jl
chez vous
Par Denis
Il
aille
n'y a plus de foing chez nous.
Il
21657.
du y
f.,
un huitain de
latin.
Biblioth. de
M.
le
duc de La Trmoille.
Rimpression excute par Rousseau-Leroy, Arras, pour
le li-
braire Ren Muffat, Paris, vers 1860 [Portefeuille de l'ami des livres).
Romnia,
XV
25
PICOT
386
II.
SERMONS SUR L'AMOUR, LES FEMMES ET LE

MARIAGE.
14.
[Sermon joyeulx des barbes et des brayes.]

[Vers 1425 .]
Cette pice ordurire nous parat appartenir
xv^ sicle.
latin
En
la
premire moiti du
voici le dbut, o le prcheur dclare
par un texte franais

Barbes
et
Ou
ne sont point de saison.
vit
remplacer
le
texte
brayes par raison
Celuy qui
oit la chivre poirre
propos du
Il
n'est pas sourt;
Car nu! ne
latin,
de voiere,
pourtant, ce dy
doit tant de latin
Gaster pour bailler ung tatin
Du
sens qui luy vient de
Et pour tant doncques
Tant que
Que mon
Affin
je
je
la
teste.
proteste,
soye mieulx entendu,
latin soit
que
je
deffendu
n'en perde point;
Et quant vous ares en ce point
Mon
prsent sermon bien^^tast,
Ja n'y verres latin gast,
Et
se raison y est perdue,
Au moins
y est rime entendue.
Bibliographie:
Biblioth. cantonale de Berne,
5.
ms. n" 473,
Ce sermon, vritablement joyeux,

prcdent.
mme ms.,
les
.]
est rest
On y remarque de mme
constance, jointe ce que
120.
Le Dit du joly cul.

[Vers 142$
le
fol.
jusqu'ici
inconnu
l'absence de latin,
deux pices sont places l'une
dans
mme
auteur, ou tout au moins qu'elles ont d tre rcites sur
scne.
qui
Aucune
commence
allusion ne
ainsi
cir-
la suite
l'autre
le
comme
et cette
de
permet de penser qu'elles sont l'uvre d'un
permet de dterminer
la
patrie du
la
mme
monologue,
387
II
Aulcunes gens font mencion
De moult
de chouses sans raison
Et prisent
les
chouses souvent
Qui ne valent mye granment
Une personne
envis se blasme.
S'on voit ung
homme ou une fam
Qui
beau chef et beau viaire,
ait
Bel corps et de gentil affaire,
Beaulx bras,
Ly ungsdira
Cil la porte
belles
jambes, beaulx pies,
sera de chascun prisis
Il
10
en taisant feste:
moult
belle teste
L'aultre dira en sa raison:
Jambes
Et
a de belle faon
Qui
soit
On
dira:
une damoiselle,
se c'est
marie ou pucelle,
dieux! quel(le)
fillette!
Qu'elle a tresdoulce mamellette,
Et qu'elle a
les
Amoureulx,
rians et traitifs
Ce semble
Voici les derniers vers
yeulx vocatifs,
20
de ses cheveulx.
lin
...
Entre vous, gens qui avez culz,
Ouvrs en, n'en
faites reffus,
Car, se vous vivez longuement,
Du
Bibliographie
cul lairs l'esbatement.
Bibl. cantonale de Berne, msc. n 473,
Une copie complte de
la
pice nous a t
fol.
126, v.
obligeamment communique par
M. Cornu.
16.
faon de sermon,
Discours joyeux en
faict
avec notable in-
dustrie par deffunt maistre Jean Pinard, lorsqu'il vivoit
trottier
prebend en
les climats
l'glise
de S. Estienne d'Aucerre,
finages des vignes dudict lieu
date.
Elle se trouve
xvii" sicle et
tout
homme
jusqu'ici
sa vritable
en tte d'un opuscule publi au commencement du
dont on verra
xv
et
?]
pas t restitue
plus loin
d'glise qu'il tait, fut
dernier tiers du
semi-
[Auxerre, vers 1480
Cette curieuse pice n'a
sur
sicle.
Il
le
titre
complet.
Jean Pinard,
un joueur de farces clbre dans
le
compos divers pomes dont deux son
PICOT
E.
388
par
cits
Du
Nous poss-
Verdier, mais ne nous sont point parvenus.
dons son Epitaphe, dans laquelle on

Pleurez, pleurez
Quant vous voyez
entre autres choses
lit
Enfans sans soucy,
les
mort
icy
Votre pre qui vous
et transy
gouvernez
Comblez voz yeulx de
veoir son corps ainsi
Piteusement mis a prsent icy;
Vous en devez
estre bien estonnez
C'est bien raison que dueil [vous] en menez
En prvoyant la dure dpartie

Et comment est vostre bende espartie.
de Montaiglon, qui a reproduit VEpiiapheen question
connu notre sermon.
franc., VIII, 5-15), n'a pas
quer
d'ailleurs
que VEpitaphe ne porte pas
mais seulement de Jehan
que
le
nom du
pre des Enfants sans souci
de reproduire
qu'ils datent bien
premiers vers du
les
de
ou rimprims qu'un
fm du xV^
la
tait
le
11
[Rec. de Pos.
importe de remar-
nom de Jehan
le
en sorte que
trotier ,
erreur manifeste. Ce personnage mourut

suffira
Il
le
Pinard,
savant diteur a cru
Trotier, ce qui est une
janvier
1501
sermon pour
se
(n.
s.).
Il
convaincre
imprims
sicle, quoiqu'ils n'aient t
sicle plus tard.
Focmineis abus sociabitur,
ul
dominabus. Alexandri,
I.
Cap
'.
Messieurs, j'ay desja recit
Ce que maintenant
Et dy par
le
Qaod omnld malc

Et poursuyvant
Qui
j'ay cit
thme prdit,
vadit,
telle
est pesante et
matire,
non lgre,
Pour consoler pauvres coquuz,

Je dy
Foemineis abuz.
Ce mot
fut prins
d'un cordonnier
Qui se savoit bien

Des femmes
Car
il
craignoit
Pourquoy
10
dlier
et bigotleries,
les
mocqueries;
rescript aux jovenseaux,
Qu'on trompe comme jeunes veaux,

embuz,
Fussent
ils
Disant
Foemineis abuz.
a jeun ou
16
Les hommes, selon mes raisons,

Sont plus sots que jeunes oysons,
I.
Doctrinale Alexandri de Villa Dci, ch.
Venise, 1519.
I,
v.
14:
fol.
iij
de l'dition de
LE
Car pour
culler fines
J89
ou sottes
S'en vont aux Saulcis, aux Caillettes,
Puis se trouvent en Champolin,

Plus barbouillez qu'un gros vilain...
Le sermon
difficile
commentaire.
Il
un long
qui demanderaient
est plein d'allusions locales
se termine ainsi
et
Cependant Dieu vous gard de mal.

Des pieds
De
d'un cheval,
et des dents
femme trop
ry d'asne, et
Qui a vous desplaire
aise,
se plaise;
216
n'y a point plus grand abus,
Il
Suyvant
De
focmineis abus
nostre thme.
Pax
vobis
Et, pour ne m'oblier, nobis.
Amen.
Bibliographie
a.
Discours
dustrie par
||
ioyeux en
|1
faon de sermon, faict||auec notable in-
defunct Maistre lean Pinard lors qu'il viuoit
II
prebend en
de S.
l'glise
Estien-
ne d'Aucerre
I|
finages des Vi-ljgnes dudict lieu. llPlus
Monologue du bon
en sa
soir
maison.
Reueu
||
Pierre Vatard, Imprimeur
meon,
Au
\\
et
debout sur
gauche un
tient sans
la
la
adioust de nouueau
et retour-
augment.
lU
nant
11
/lucerr^,
\\
1607
In-8 de
46 pp.
et
marque de Valard reprsentant un homme vtu
Ce personnage
et
tenant de
est
doute un jeu de mots sur
Librairie Ch.
est
semi-
Il
le
le
P^r
Li-\\braire demeurant en la grand rue S. Si-
boule du monde,
livre.
&
corrig
l'enseigne de l'Imprimerie.
titre,
Vigneron sortant de sa Vigne
||
trottier
1
1
sur les climats et
la
le
la devise suivante,
nom deVatarJ:
Porquet (exempl. de M.
le
romaine,
main droite un glaive, de
accompagn de
Assez va qui
baron Pichon
et
\\
blanc.
f.
la
la
main
qui con-
Fortune passe.
de M.
le
comte
0. de Bhague).
b.
Discours ioyeu.x en faon de sermon...
Crapelet, 185 1].
imprimerie
[Paris.,
In-i6de47pp.
Rimpression 62 exemplaires, excute, d'aprs l'exemplaire dcrit ci-dessus,

par
les soins
c.
l'diteur.
de
M. A. Veinant.
Les Posies
et
Chansons auxerroises. Avec une Prface de
Le Discours joyeux. Le Monologue du bon
Chansons vigneronnes. Auxerre, Imprimerie de Georges
LXXXII. In-!6 de
Recueil
tir
12
2 ff.,
91
pp.
exemplaires.
Molard.
Le Discours occupe
les
pp. 19-27.
et 2
vigneron. Les
Rouill.
M DCCC
ff.
L'diteur est, croyons-nous,
M.
Francis
PICOT
390
17.
Le Blason des Armes et des Dames, par Guillaume
Coquillart.
[Reims, 29 mai 1484.]
Le
g de quatorze ans seulement,
roi Charles VIII,
Reims, pour s'y
sacrer,
faire
le
29
qui, depuis l'anne prcdente, avait obtenu
huitain et
intitula
un quatrain
puis
qui furent dits par une
Le Blason des armes
Ce prologue
le faisons
'
rima pour
Il
est-il
figurer
que
roi,
les
vers qui
circonstance un
fille
personnifiant
un prologue,
Un personnage appel
sur lesquels
armes;
les
l^ les
dames.
la
parole au
procureur des armes, puis celui des dames; mais on peut croire
lui-mme
les
deux plaidoyers. On aurait
assez semblable au Monologue fort

advocatz
et
ung juge devant
Voici le dbut
Or
Le
est le
ainsi
qu'il
une composition
joyeulx auquel sont introduictz deux
lequel est plaidoy
du Blason
se
Aprs tre entr en matire, l'honneste fortun donne
rcitait
qu'il
peut en douter^ et nous ne
plac entre deux chafauds
voient des tableaux vivants
L sont
On
sous toutes rserves.
est
Coquillart,
des dames.
un vritable sermon
ici
l'honneste fortun
et
la
jeune
composa, en Thonneur du jeune
il
son entre
une prbende de chanoine
1483], fut charg par ses concitoyens d'crire
(21 avril
devaient tre rcits cette occasion.
la ville;
fit
mai 1484. Guillaume
le
bien et le
mal des dames.
temps pass pass,
bien pourchass
pou chass,
a trouv venu.
Et ce qu'on
C'est grant chose d'avoir pens,
Mais plus d'avoir contrepens,
Encor(es) plus d'avoir retenu.

J'ay sceu, veu, leu, aprins, congneu,
Not, entendu, souvenu,

Epilogue mille traphicques
En
voici les derniers vers
Et pour tant
Est
telle,
Que ung
la
conclusion
de tous ces argus,

prince de noble renom
Doit savoir utrumqac tempus,
505
Ce quatrain porte dans toutes les ditions des uvres de Coquillart le

de Tradogon. M. d'Hricault (I, 24) a vu dans ce mot le nom d'un personnage mystrieux 11 est plus probable que c'est un mot grec estropi tel que xz-z-.iycovo qui aurait le sens dcTcTpaTtyo.
I
titre
L'ung
et l'autre
Avoir
le
Le
59!
temps, sans abbus,
cost destre arm;
senestre et tout le surplus
Aux dames
Sire, par
doit estre donn.
vous
pardonn
soit
510
Au rude engin et simple sens

Du povre honneste fortun
Qui
Bibliographie
a.
et
deux passe temps.
Sensuyuentllies droitz Nouue-!|aulx Auec
H Et
monologue
le
champaigne
dame. A
lescu de france Et
Cum
\\
les
an
et
des
1
1
De
a Paris
vend
Palays en
de 32 et 33 lignes
comme on
la gallerie
\
les droitz
armes Imprie nouuelle-
Le
est orn de
il
toiles; 2
faites
imprim en rouge
titrp,
fond cribl
un cu
Reims par
est celui de Jehan
chapitre de
frais
prouve
les
la socit
la
8 dcembre
4.
initial
sur
15 12
veuve Trepperel
et
crosse,
1512 grand-chantre du
II,
le titre
et
mais cette
est pas
343).
II
crosse quj
de
placer
publication
encore
est
contriburent
la
du chapitre ne permettent pas
hn de l'anne
fait
la
ne
mention
Jehan Janot.
rubriques du livre et un bois des armes de France.
d'Hricault dit tort que
titre contient les
la
D'aprs des recherches
l'dition d'Hricault,
beaucoup postrieure, puisqu'il n'y

la
la
non
f.
accompagn d'une
armes de Jehan Godart
forme entre
88
le
est
les
v"
les
trois roses.
en tous cas
volume avant
de 88
orn d'un grand S
blasons figurent sur
M.
donnent
A-V par
les
ment a paris Par
personnages dont
Le
du
(voy.
ra en
nouueaulx Auec
un cu une croix charge de cinq
second cu, qui
Godart, qui fut reu
de l'dition
doit pas tre de
de
le
qu'il tait dj dignitaire
publication du
noir, est
i"
un chevron cantonn de
M. Loriquet,
Notre-Dame de Reims
probable que
aux
et en
deux cus:
lez
rue neufue nostre\\dame.
la
page, sign. aa, bb,
la
dames
rue neuf \\ue nostre
lenseigne de lescuW de france. S. d. [v. 1513], in-4 goth.

chiffr.
bat des
deHreims
Officiai
en la
vefueWfeu ieh trepperel Demou\\rt en
||
auec son plaidoy e
autres choses fort ioyeuses.
coquillart
HCy finissent
Priuilegio
dbat des dames,
le
Guillaume
|[ On
||
le
tre la simple et la ruse
1
1
coqllart/ auec plusieurs
maistre
II
xxij.
chancellerie.
1
es
'
des armes/ Lqueste en-
Compose par
a leu
le
volume compte 196 pp.
c'est
176 pp. que
ff.
Biblioth. nat.,
Rothschild (Cat.,
Y
I,
4404, Rs.
Biblioth.
de feu
M.
le
baron James de
n 460).
1.
M. G. Paris pense qu'il faut lire
un vieux routier qui a connu les femmes et
les
heu . L'honneste fortun est

armes, et qui en parle par exp-
92
les
Nouue
droitz
des armes. Lqueste en
et
PICOT
SEnsuyuent
b.
aulx Auec
1
1
le
tre la simple et la ruse /
De
bat des dames/
auec son plaidoye.
La complaincte de cho a narcissus/ Jf- le re||fus q luy fist / auec la

mort diceluy narscis 9 Et le monologue coqllart / auec plusieurs autres
1
1|
choses fort ioyeuses. compose par
de
ciai
II
reims lez Champagne,
Dame\\a
nostre
ix.
maistre Guillaume coquillart Offi-
1|
^ On
||
Auec
finissent les droictz\\nouueaulx.
vend a paris en
les
[enseigne de lescu de France.
Cum
\\
Dame a
[v.
i$], in-4 goth. de 36
rue neufue
C.Cy
dbat des dames
le
nouuellement imprime a paris par la vef\\ue jeu

en la rue neuf\\ue nostre
la
priuilegio.
lenseigne
de
Demourt
ieh trepperel
France.
de
lescu
de 38 et 40 lignes
flf.
des ar-\\mes
et
S.
d.
page pleine,
la
imprim. 2 col., sign. A-I.
Le
titre est
imprim en rouge et en noir, avec un grand S
fond cribl et entour de rinceau.x.
bordure de rinceaux
Au milieu se voient
Au verso du titre,
un jardin. L'un
La page
est encadre,
et,
des deux autres, de petits ornements
les
deuxcus
homme
un bois reprsentant un
ils
se
table des rubriques
du
colonne
occupe par
demie de
page suivante
la
une femme debout dans
et
d'une longue robe, et
et l'autre sont vtus
la
et
typographiques.
dcrits ci-dessus.
main. Au-dessous de ce bois, se trouve
Au
plac sur un
initial
de deux cts, d'une
est
donnent
livre.
la
Une
table dtaille.
la
grande marque de Jehan Tre p penl l^Bruntt, 11,265).

Bibl. de Troyes, X. 8. 989, dans un recueil o les Droictz nouveaulx sonl
verso du dernier
f., la
runis L'Eplstrc de Othea^ desse de prudmce^^moralisle (par Christine de Pisan),
imprime par Trepperel.
que M. d'Hri-
Cette dition nous parat devoir tre confondue avec celle
cault attribue Jehan II Trepperel. Les renseignements bibliographiques donns
par
dernier diteur de Coquillart sont
le
si
confus que nous avouons n'avoir pu
en tirer grand profit.
c.
et
SEnsuyuent
les
II
des armes Lqueste
doye/
Nouue
Droictz
en-||tre
La cplaincte de Echo
i|
mort dicelluy narcis9||Et
la
choses
llaultres
coquillart
de
le
ioyeuses.
fort
Officiai
la
||
Geneuiefue des ardans.
nre
dames
Dame
S. d. [v.
impr.
Le
et
des ar-
fl Cy
16], in-4 goth.
2 col.
en
lettres
de-
1|
"^^
le ref||fus qlluy fist auec

/ f
monologue coqllart || Auec plusieurs
Compose
par
la
H
ix.
rue neufue nostre
finissent les droitz
baptiste/
36
bat des dames/
Narcisus
flf.
\\
et noir, est
Guillaume
maistre
c.
||
C.
Dame/
\\
0/z les
vend
Prs saincte
nouueaulx j auec
le
la\\ rue
dbat
neufue
Prs saincte Geneuiefue des ardas.
non
de forme, sign.
imprim en rouge
dcrits ci-dessus.
le
ruse/ auee son plai-
la
mes Imprime nouuellement a Paris en
a lseigne sainct Ieh

I
titre,
\
\
aulx Auec
Reims Lez champaigne.
a lenseigne sainct Ieh\\ baptiste En
des
||
simple/ et
chiffr.,
de 41 lignes
la
page,
a-i.
orn de
la
grande S
et des
deux cus
V"
du
LE
Au
II
9J
un grand bois qui reprsente un clerc lisant un pupitre.
titre est
Au-dessous de ce bois sont huit lignes de texte.
Au
du dernier
est la
f.
grande marque de Jihan Janot (Brunet,
Cette dition ne doit pas tre de
D'aprs Lottin,
d.
SEnsuyuent
doye.
Il
les
droitz
1
1
Nouue-
Reims
II
nostre
\\
aulx
1
1
Et
le
et le
Nouueaulx, Auec
la
le
de
c.{\On
ix.
dbat des
le
1
1
bat des dames/
ruse/ auec son
ref-H fus ql luy
C Cy
Dames
des armes
et
\\
auec
autres
coquillart Officiai
vend a Paris en
les
plai-
fist
monologue coqllart Auec plusieurs
(enseigne de lescu de France.
Auec
Compose par|]maistre Guillaume
champaigne.
les
Dame a
simple/ et
la
La cplaTcte de Echo a Narcisus
choses fort ioyeuses.
de
elle
4403 B. Rs.
mort diceluy narcisus
la
ip7; mais
mme marque.
la
des armes Laqueste en||tre
et
264).
II,
prcdente.
la
veuve de Jehan Janot succda son mari en
la
pouvait toujours employer

Biblioth. nat.,
beaucoup postrieure
rue neufue
la
finissent les droictz
Imprime nouuellement
a Paris par Alain LO'\\trian Demeurant en la rue neufue nostre da-\\me

a Icnseigne de lescu de France. S. d.
chiffr.
de 41 lignes
la
152^], in-4 goth. de 36
[v.
Cette dition reproduit page pour page l'dition de Jehan
imprime en caractres beaucoup plus

porte de
Au
mme
les
deux cussons
V"
du dernier
Biblioth. nat.,
e.
Le
petits.
titre, tir
mais
Janot.,
est
elle
en rouge et en noir,
dcrits ci-dessus.
v du titre est un petit bois qui reprsente un clerc assis devant une table
un
sur laquelle est ouvert
Le
non
ff.
page, impr. 2 col., sign. a-i.
f.
livre;
Y 4-4403.
Sensuyuent
il
en outre deux fragments de bordure.
est blanc.
les
Rs. (exempl. de Gaston d'Orlans).
droictz nouueaulx
des armes lanqueste entre
la
simple: et
complaincte de Echo a Narcisus:
la
auec
le
dbat des
Dames
Ruse: auec son plaidoye:
et le Reffus quil luy
fist
auec
la
et
la
mort
monologue Coquillart auec plusieurs
aultres
choses fort ioyeuses/ compose par maistre Guillaume Coquillart
officiai
dycelluy Narcisus
de
Reyms
[A
la fin :]
primeur
[v.
et
lez
et
Champaigne.
Oaz les
le
Noir...
le
Noirj maistre im-
lung des deux relieurs de Hures iures en luniuersite de Paris. S. d.
530], in-4 go^h.

1086.
Les uures maistre Guillau
de Reims nouuel-|l lement reueues

les
vend a Paris/ par Philippe
Imprime nouuellement a Paris par Philippe
Cat. Solar, 1860, n
/.
le
vend a Paris pour\\ Galiot du
me Coquillart en son uiuant|| Officiai

& Im-l| primes a Paris,
O/z
32.
||
Pre, en
Fin des uures feu maistre Guillau-
\]
me
la
\\grant salle du
Cocjuillart officiai de
[j
||
Palays.
||
Reims nou-\\
PICOT
394
uellemen reueues, corriges
M. D. XXXII. In-i6 de
&
imprimes a Paris pour

\
du Pre.
Galliot
i56ff. inexactement chiffr., impr. en jolies lettres
rondes, sign. a-t par 8, j^par 4.
Le
du cahier
le"" f.
jusqu'au dernier
Voici
f.
au
est cot 51
de 49
lieu
UEnqucste
la
et la
r.
aux
Biblioth.Mjanes, Aix, n 16289 (exempl.
v.
r".
v.
148 [146],
f.
Rs. (exempl
4399,
87 [8$],
f.
126 [124],
t.
138 [136],
f.
Le Monologue des Perrucques,

Biblioth. nat.,
Ruse^
Botte de foing^
Le Monologue du Puys,
r.
64 [62],
f.
Simple
d'entre la
Le Monologue de
le
se poursuit
distribution des principales pices dans cette dition:
la
Le Plaidoyer de Coqulllart,
M.
erreur
cette
qui est chiffr 158.
I,
n" 461).
du comte d'Hoym).
armes
sans titre).
de feu
Biblioth.
M.
Biblioth. de
le
baron
de Ruble (Cat. de Lurde, noyo).
g.
1532.
Les uures maistre GuiilauHme Coqulllart en son viuantlj
de Reims nouuel-
Officiai
ement reueues &im-|| primes a Paris.
1|
Imprime a Paris par An\\horiine
\\
bonnemere.
[sic]
|!
Fin des
oeuures feu Maistre Guillau-\\me Co(]uillart officiai de Reims nou-\\uelIe-
ment reueues, corriges
et
M. D. XXXIl. In-i6 de
imprimes a Paris pour\\Anthoinne Bonnemere

1
56
ff.
mal
chiffr., sign. a-t
Au
v du titre se trouve Le Contenu an [sic] ce prsent vollume [sic].
Le
v du
dernier
Le
i"'
du cahier
qu'
f.
la fin
f.
est blanc.
date de
au
est cot 51,
du volume, qui parat
Biblioth. royale de Berlin,

la
lieu
ainsi se
de 49, et l'erreur se continue
composer de
58
En
espoyr
vit
v du dernier
monogramme se trouvent ensuite les initiales B. V. W. Sur le

ce mme exemplaire contient cette note peu chrtienne
du.
f.
de garde qui
f espoyr
que je morderay cheux qui
que
le
me ont mor-
W.)
h.
^%)Les -
Oofficial [sic]
II
f.
Weyssenburg. Au-dessous d'un
suit,
n'est point encore venu,
jus-
f.
Xt 4180 (Cet exemplaire porte au
536 avec ces mots
tamps viendra, quy
\\
par 8, v par 4.
ris
II
. 1
543
II
Il
ures Maistre Guillaume Coquil-||lart en son viuant
de Reims/Nouuelle-
Il
f[On
de lescu de W France.
Coquillart Officiai de
les
rend a
Fin
1
1
titre
Le
\\
rouge
no
oeuures Feu
des
Reims Nouuellementre
a Paris ||^ Pierre leber\\demourant

Maubert,
ment corriges & im-
la rue neufue
||
\\
stre
Maistre
ueues., corriges
au Coing
\\
primes a Pa-
Dame
a Icnseigne
Guil-\\laume
& Im
\\
Du Paue Wpres
M. D. XXXIIl [1533]. In-i6de ijf. inexactement

et noir.
du dernier
t.
est blanc.
primes
la place
chiffr.,
Le numrotage des
LE
prsente
ff.
mmes
les
II
?95
erreurs que celui des deux ditions
prcdentes.
Biblioth. de feu
/.
M.
le
Les uures
Maistre Guil
||
de Reims, nou
Officiai
II
XXXIII [1533].
Il
On
lement par Francoys
Lyon Le
\\a
.ij.
A-M, format
Le
Dame
\\
'53
Juste,
(voy. Cat. Rothschild,

lit
Finis.
Dame
sre
\\
||
Imprime nouuel-
||
1533. In-8 goth. de 96
\\
M. D,
||
maison de Francoys lusle.
\\
de Confort.
gees.
||
de Confort.
chiffr., sign.
ff.
orn d'un encadrement qui a servi ensuite pour
titre est
la
en son viuant
lart,
||
et corri
allong.
M^rof, publies par Franois
ment on
ueues
||
Demourant deut no-
luste,
\\
Daoust.
||
laume Coquil
vend a Lyonjen
les
Demourant deuant nostre
||
uellementre
1|
n" 462).
I,
le
mme format,
Coûillart., puis,
sous
les
uvres
dates de
les
de
34 et
600, 602). Au-dessus de cet encadre-
n^^ 597,
I,
en caract. goth.
dans
dans
mots Jsus Ma-
la frise, les
en capitales romaines.
ria,
Le
imprim en
titre est
capitales romaines,
de l'adresse du
l'exception
libraire, qui est en gothique.
Au
bas du cadre un cusson au
monogramme de
Juste,
que supportent deux
amours.
yo du titre, se trouve
Au
la
Table.
Biblioth. grand-ducale de Darmstadt,

est
M. Brunet
(II,
(le
de cet exemplaire
f.
j.
Coquillart*
Ou
veoir
en
sont c
des ardas.
sergent
&
Len
tenues plusieurs
||
dame
||
Finis.
||
prsent
A-yaOy]
||
||
1534.
Bapti
en son
1
maison de Frcoys
\\
f.
||
1
1
uant
fif,
luste,
\\
imprimes
||
||
stepres salet Geneuiefue
mal
\\
not.
pour Pierre
chiffr.
est cot 143.
Les uures
officiai
M D XXXV
.
&
cme vous pourrez

* On les vd en la rue
||
||
||
Maistre Guil
vi
gees,
et corri
dernier
le
date de
la
Coquillart en son
||
corriges
ioyeusetez
khan
titre
le
Cat. Jordan, 1881, n" 16.
Tu/v]
||
Imprime a Paris par Denys Lin-
||
16 est double, en sorte que
Coquillart
Finis.
lehan Longis Libraire. In- 16 de 144
Coquillart,
ueues
date de
liure,
a lseigne sainct
Cat, Paradis, 1879. n^ 197.
la
Nouuellemt
Reins,
table de ce
la
neufue nostre
la fin
Les uures Maistre Guillaume
||
de
viuant Offi-||cial
Paris.
ce volume porte sur
266) dit tort que
1555, tandis qu'on a conserv
Il
E. 2077
endommag).
||
[i<^]^].
Demourant deuant
Imprime nouuellemcnt, par Francoys
\\
On
;!
les
nostre
\\
laume
de Reims. Nou
\\
luste,
uellement
vend a Lyon
Dame
||
re
||
en la
de Confort.
Demourant deuant
Il
Le
(voy.
Dame
stre
[1536, n.
s.].
titre est
/.
officiai
On
Confort
demaistre Guillaume Coquil
||
connu de
a
il
Il
\\
Les uures
[sic] officiai
n.
en
en son viual
Dame
[i
$40].
de Cfort.
||
de maistre Guilleaume
[v.
de
partie
la
bibliothque
de
n 166).
A Paris
||
\\
chez
[sic]
Coquillart en son
Longis
||
libraire.
not pour Pierre sergent
540], in-16 de 144
||
khan
& lehan
ff.
4398. Rs.
Les Oeuures de maistre Guillaume Coquillart, en son viuant
de Reims, nouuellement reueueset corriges. Le contenu dicelles
Officiai
est
1533
successivement appartenu Cop-
dernier lieu,
de Reims.
||
Longis Libraires. S. d.
Biblioth. nat.,
1555
Juste en
M.D.XL
||
deuant nostre
\\
cette dition a
en
fait,
Imprime a Paris par Denys lan-
Finis.
lart,
||
met reueuesf corriges.
||
M. A.-F. Didot(Cat. de 1878,
\\
chiffr.
f.
seul exemplaire
vivant
de jlanuier.
.xxi.
format allong.
Cat. Lvy, 877, no 127.
vend a Lyon, chez Francoys Juste
les
m.
chiffr.,
ff.
i).
4400 Rs.
Les uures
pinger et Solar;
Il
a Lyon. Le
imprim au milieu du bois employ par Franois
de Reims, nouuelle
11
\\
In-8, goth. de 96
nat.,
In-16 de 122
Le
de
description de l'dition
!a
Biblioth.
Il
PICOT
?96
no-
page suiuante. A
la
Marnefy demeurant en
Bapiiste.
In-16 de
Paris.,
12
Jeanne de Marnef tait
f.
la
^46. De
non
veuve de Dcn-js Janot dont nous avons cit ci-dessus

elle
pression de ces ditions;
posies
tion d'Hricault,
fait
II,
l'enseigne saint lean
chiffr.
deux ditions. Le volume publi par
tandis que l'on y a
l'imprimerie de leanne de
Neufue nostre Dame,
la rue
petites
les
en
1546
n'est
pas une simple rim-
de Coquillart n'y figurent pas,
blasons de Pierre Danche.
entrer les trois
Voy.
l'di-
362.
Cat. Brunet, 1868, n" 275.
0.
Les uures
Officiai
Champ.
Par
de
Il
11
II
de maistre
||
Guillaume Coquil-
Reims. Nouuellement reueues &
Le contenu
d'icelles est
en
la
page
||
1|
lart_,Enson viuant
suyuante.
Estienne Groulleau, demourant en la\\ rue Neuue nostre
seigne
\\
saint lean Baptiste.
lignes la
\\
le
A-0 par
8.
petites lettres rondes, sign.
Au
v"
du
ij$3. In-i6 de 112
page pleine (non compris
titre est la table
du volume.
titre
par C.
corriges
||
ff.
non
G.
A Paris.
Dame l'en-
||
\\
chiffr.
courant), impr.
en
de 28
jolies
'
Au
du second
fo
est
f.,
un
petit bois reprsentant l'acteur.
reste inconnue tous les bibliographes.
Les
initiales
J97
Cette dition est
portes sur
Munich, P. 0.
Biblioth. royale de
p.
Les
II
uures de
de Reims.
officiai
II
*/
||
Par Benoist Rigaud,
pris le titre courant;
Au
Au
titre,
\\
M. Guillaume
||
||
Coquillart,
Nouuellement reueues
\\
8", 463.
g.ill.
&
en
||
A Lyon,
579. In-i6 de 256 pp. de 2^ lignes inon
sign.
com-
A-Q.
titre, la
table des pices contenues dans
le
volume.
du mot
compki;
il
s'ar-
Saint Anthoine arde
le tripot,
Fin.
Les Petites uvres (pices politiques) annonces dans
(I
son viuant
un petit bois reprsentant divers personnages table.
verso du
rte avec ce vers
suivi
||
corriges.
Le Monologue des Penucques ou du Gendarme cass n'stpa.s
sont
titre
le
de Claude Colet, Champenois.
celles
Il
II
verso du feuillet du titre ne s'y trouvent point.
la
table place au
Cat. A.-F. Didot, 1878, n 1C7.
ej.
Officiai
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart, en son viuant
de Reims, reueues
sainci Nicolas. S. d. [v.
denouueau. A
et corriges
me
Bonjons^ libraire, demouran en la
Paris, Pour lean
Neufue Nosre Dame, l'enseigne
1570], in-i6.
Cat. Bhague, 1880, n 531.
r.
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart. A Paris,
In-8 de 283
ff.
inexactement
1597.
chiffr.
Cette dition, qui parat avoir t excute au xviiie sicle, ne contient pas
seulement
oeuvres de Coquillart; on y a joint un certain
les
nombre de
pices
plus ou moins analogues, qui ont d'autant plus d'intrt aujourd'hui que les ori-
ginaux de plusieurs d'entre

liste
dans
Les
l'dition
feuillets
de
elles
sont probablement perdus; on
M. d'Hricault
^11,
en trouvera
la
368).
sont cots rgulirement jusqu' 161
le
162^ feuillet est blanc,
puis les numros recommencent 165 et se suivent jusqu' 285.
la fin
du volume
Biblioth. de feu
est
la
date de
599.
M. Eugne Dutuit,
Rouen (exemplaire de Chteaugiron
et
deSoleinne.)
s.
Les Posies de Guillaume
Paris,
de S. A.
In-i2 de
Coquillart, Officiai de l'Eglise de Reims.
De l'Imprimerie d'Antoine-Urbain
R. Monseigneur
3
ff.,
184 pp.
le
et 2
Coustelier, Imprimeur-Libraire
Duc D'Orlans.
ff.
pour
la
M. DCC. XXIII [1723].
Table e\
le Privilge.
/.
Blasons,
M*** [Mon]
u.
PICOT
398
Posies anciennes recueillies
(Paris, Guillemot,
Les uvres de Guillaume
Coquillart [publies par Prosper Tarb].
1847. Reims, Chez Brissart-Binet,
du Cadran-Saint-Pierre;
rue
libraire,
Paris, Chez Techener, Libraire, place du Louvre.

rue Crs, 8, Reims.] 2
Tome premier
second
V.
249 pp.
xxxv
et
uvres de
et
f.
217 pp.,
Guiraudet
Jouaus.]
Tome
clj
trouvera
18.
et
le
f.
pour
Tome
Table et
la
f.
blanc.
[1857]. 2
Tome
599 pp.
200 pp.
t. II,
II
et
annote par
Chez P. Jannet, Libraire. [Impr. par
Paris,
MDCCCLVII
Blason,
lih.,
Nouvelle dition, revue
Coquillart.
d'Hricault.
On
[Impr. de Grard,
vol. in-8.
d'Errata.
M. Charles
et
M.
mises en ordre par D.
et
1807, in-8), 242-259.
in-16.
vol.
pp. 14 $-196.
Les Drois nouveaulx establis sur les femmes.

[Paris, vers 1490
.?]
Les nouveaulx Droitz de Guillaume Coquillart tiennent par plusieurs

cts du sermon joyeux;
Plaidoy d'entre
la
taient
ils
Simple
et la
une socit de clercs ou de bazochiens

le
videmment
Ruse et
comme
destins,
comme VEnqueste,
dont
les
Le
gayer
runions avaient lieu
jeudi, et qui comprenait demi-mot les allusions malignes, les ex-
pressions
si
obscures pour nous du pote rmois. Cependant
du pome n'aurait pas permis un acteur de
le rciter
Les nouveaulx Droitz devaient tre lus, et l'auteur

la fin
de sa premire partie
le dit
la
longueur
sans s'puiser.
expressment
Et consequemment sera leue

Aultre rubriche, De Pactis,
Et d'aultres
tiltres
Mais, pour ce
Veu que
cinq ou six
qu'il est tard, je
dy,
estes tous endormis,
1255
Qu'il vault mieulx attendre a jeudy.
Les nouveaulx Droitz de Coquillart n'appartiennent donc pas au thtre
mais un pote contemporain

qui devait tre rcite,
comme
compos sous
le
mme
l'indique bien le dbut
titre
une pice
LE
399
Il
Esveillez vous, esperlucatz,
Portans brodequins
et pentouffles
Procureurs, jeunes advocatz,

Esveillez ainsi
Venez cans
Et escoutez
comme
les
L'acteur
quand
fait
les
me
descouples,
nouvelles loix.
donc appel aux spectateurs
annonce
et
qu'il se retirera
sera au bout de son discours.
il
Le pote
420I.
Il
doute un Parisien, car
est sans nul
de Saincte-Croix
(v.
nouveaulx droictz,
Car, ains que d'icy
Vous diray
escouffles
trestous par couples
(v.
des Jacobins
27),
[V.
il
parle des Billettes et
î',
du Champ-Gaillard
en strophes de huit vers, ce qui ne l'empche pas de
crit
s'approprier des vers entiers de Coquillart, par exemple celui-ci (v. 12):
C'est de jure naturaly.
(Coquillart, d. d'HricauIt,
Ce
la fin
pour
I,
38.)
qu'il y a de plus singulier, c'est que l'auteur parisien reproduit,

du sermon, le rendez-vous que Coquillart donne ses auditeurs
le jeudi
simple factie
suivant. Peut-tre faut-il voir dans cette assignation une

:
Nous mettons
Establis sur
fin
aux droitz nouveaulx
femmes
hommes.
et
Jeunes gallans et jouvenceaulx,
Bigotz
435
et dvotes personnes.
Encore plus que
je
ne dy,
Portans que ne perdons nos sommes.
Le demourant aurez
Bibliographie
a.
Au
titre,
Brunet,
b.
d.
\v.
de 8
ff.
une figure en
II,
440
Les Droisnouueaulx
pet. in-4 goth.
jeudy.
establis surles
de 26 lignes
la
femmes. S.l.n.d.
[v.
joo.?],
page.
bois.
838.
Les drois nouue
||
aulx establis sur les femmes.
1520?], pet. in-8 goth. de 8
sign. A.
Biblioth. nat., Y. n. p., Rs.
f.
de 28 lignes
Finis. S.
la
l.
n.
page pleine,
c.
PICOT
400
n. d. [v.
Les drois nouueaulx

1
20
?],
Les derniers mots du

ractres.
titre
Au-dessous de
tenant une rose
de 34 lignes
ff.
la
Explicit.
S.
l.
page, sign. A-B.
sur les femmes sont imprims en trs petits
l'intitul,
ca-
un bois reprsentant une femme debout,
femme on aperoit une
main. Derrire cette
la
femmes.
establis sur les
||
in-4 golh. de 8
glise
monu-
mentale; au-dessus est une banderole reste vide.
d.
Les Droits nouueaulx
establis
Imprime a Rouen par lelmn Barges

goth. de
ff.
de 33 lignes
la
sur les femmes.
ieune.
le
[A
la
fm
:]
1520], pet. in-4
S. d. [v.
page, impr. 2 col.
Cette dition est incomplte des vers 421-428.
R. Mgr
Biblioth. de S. A.
e.
Joyeusetez,
Trop Tos Mari,
/.
g.
duc d'Aumale (Cat. Cigongne, n 667.)
1830 (dans
le
vol. qui
contient la Complaincte de
etc.).
Montaiglon,
de
Recueil
le
Recueil de Posies franaises,
II,
123-1 39.
pices rares et factieuses, anciennes
par Ch. Brunet]. (Paris, A. Barraud,
modernes [publi
et
1872-1875, 4
vol. in-8), III,
11,
1-25.
19.
La grand Loyault des Femmes.

[Rouen, vers 1500?]
Cette composition, reste jusqu'ici inconnue, est une diatribe sati-
du
rique qui ne s'loigne gure d'une foule d'autres pices
M. Paul Meyer nous
fait
observer que
lgers changements, un dit du
xiii''
le
sicle,
Ne
fait
femme compaignie
femme met
sa cure
grief et sa perte procure
Et se met en grant adventure.
1.
'
pas sens, mais grant folie;
Cil qui a
Son
Voy. Remania, VI, 499*500.
genre.
Le Blasme des fams, dont
on possde cinq rdactions plus ou moins dveloppes

Qui prent
mme
dbut reproduit, avec quelques
LE
4OI
II
Escouter veuillez leur nature
Et aussi leur grant loyault;

Je vous en diray vrit
Et qui croire ne
me
Mari soyt,
saura.
si
le
vouldra,
10
Qui met en femme son entente

Il
acquier[t] de soucy la rente...
Elles sont souvent adires
Et en a l'amy ce
Dont
Et ce
le
Car
est appelle
il
du sermon
Voici la fin
qu'il veult,
pouvre mary
le
met
s'en deult
fort en malan,
Jouan.
60
Et qui obeist a ses
Ce
luy est
Et
la
doyt chrir
Du bon du
et
aymer
cueur, sans point d'amer.
Aussi celluy qui
Foy que
ditz,
ung droit paradis,
je
doy
S'il la veoit
l'a
210
mauvaise,
a sainct Nicaise,
morte ou noye,
N'en dev[e]royt pleurer journe,
Nompas
march aux Veaux
se au
<,
Estoit brusle pour tous maulx,

Affn
De
que autres se gardassent
faire
maulx
et s'avisassent.
Prenez y garde, je vous prie,

Vous tous de ceste compaignie.
Les allusions saint Nicaise
pome
et
220
au march aux Veaux prouvent que
d tre compos Rouen. C'est sur
la
place aux
vaient lieu d'ordinaire les excutions capitales. Voy. Farin, Histoire de

de Rouen, 1731,
ville
Bibliographie
J^
I,
i,
H te
des
1525], petit in-8 goth. de 4
La
Femmes.
le
la
Finis. S.
l.
n. d. [vers
page pleine, sign. A.
recto du
premier
feuillet con-
M. Lon Techener Paris (excmpl. de Yemeniz, de M.

et de M. Paradis).
le
mar-
M.
Le Supplment au Manuel du
mais
de 23 lignes
de texte.
Biblioth. de
plaire,
fF.
pice n'a qu'un simple titre de dpart;
quis de B. de
la
181.
La grd loyaul
tient 18 lignes
le
Veaux qu'a-
les
Libraire cite cette pice d'aprs
le
mme exem-
auteurs Pont confondue avec un autre pome, entirement diff-
rent, qui porte le
mme
Romania, XV.
titre.
:6
PICOT
402
Sermon nouveau et fort joyeulx auquel est contenu

LES MAULX QUE l'HOMME A EN MARIAGE.
20.
Paris ^ vers
500.]
Cette pice, inspire par Les quinze Joyes de mariage^ nous parat appartenir
du xv
la fin
sicle
en deux parties de faon
elle est divise
En
permettre l'acteur de reprendre haleine.
voici le dbut
In nomine Bachi Sileni.
Matrimonia matiimonia
Mala producunl omnia.
Le thesme qu'ay
cy recit,
Extraict d'ung livre bien dict,
Nomm
Les Joyes de mariage,
Vault autant en
commun
languaige
Que qui diroit par mocquerie

L'homme est bien fol qui se marie.
:
La
fin
indique clairement que
la
composition est parisienne
Or
prions [a] Dieu qu'en cest estre
[II]
doint patience aux marys,
Mesmement
Noz
a ceulx de Paris
Et puis
prirent Dieu aprs
ilz
la
Sermon nouueau
Au
titre,
tte de
.''],
et fort ioyeulx,
dis.
!
auquel est contenu tous
compose
a en mariage, nouuellement
pet. in-8 goth.
de 8
un bois qui reprsente un
mort devant
Le mme
Au
^00
Dieu vous
maulxque Ihoinme
n. d. [v.
chiens soyt avec vous
rimait peut-tre avec le premier vers d'une moralit.
Le dernier vers
300
sus en paradis,
Les sainctz martyrs.
La paix des
a.
voysins nous sont de plus prs.
Pour vous,
Bibliographie
lui; ce
fF.,
sign.
les
a Paris. S.
l.
A-B.
clerc assis dans
une chaire
et trnant
une
personnage prche une assemble assise gauche.
bois est rpt au verso du titre.
verso du dernier
une assemble
feuillet,
un moine
assis
dans une chaire et prchant
assise droite.
Mgr
le
duc d'Aumale (Gat. Cigongne, n 71
1).
/'.
Sermon nouueau
maulx que Ihomme

rcrs
Cat.
$00
La
.?],
Nouuellement imprime a Paris. S. d.
de 8
pet. in-8 goth,
De Bure,
Vallire, par
ff.
309$, dans un recueil achet pour la

Nous empruntons
II,
s'y
retrouve pas aujourd'hui.
notre description aux notes manuscrites de
xV
Posies des
Van Praet.
xvi^ sicles publies d'aprs des ditions
et
gothiques et des manuscrits. Paris, chez
i82. Gr. in-8 goth. N
d.
\\\,
$-17.
Sermon contenant le mnage et la

a une nopce, a un personnage.
joyeux
et
llmprimerie Crapelet.]
Silvestre.
5.
Nouveau
21.
40?
Il
ioyeulx auquel est contenu tous les
et fort
a en mariage.
Bibliothque du Roi, mais qui ne
c.
LE
charge de mariage, pour jouer

[Vers
500.]
Cette pice reproduit une enumration dont
ge
offre d'assez
tillement
et
au
nombreux exemples. Aprs Le
villain-,
on peut
citer
littrature
du moyen
Dit de mnage^ et
surtout La
et
se complainct des extencilles
Complaincte du
qu'iluy fault avoir
en son mesnaigei. Notre auteur s'est particulirement inspir de

plaincte, dont
il
VOus-
Le Ditt des choses qui faillent en mnage
en mariage^, Les Tnbres de mariage^,
nouveau mari, lequel mari
la
a reproduit presque
sans
la
Com-
aucun changement plusieurs
vers.
Le sermon commence
ainsi
Libertas est,
et
catera.
Ces parolles on trouvera
Au
Qui
1.
des tripes d'un veau
jadis fut faict de
Le Dit de Mnage, pice en vers du
(Paris, Silvestre,
2.
livre
183$, in-8).
au villain {xnv-
De rOuslilkment
nouveau,
xiil"
sicle,
sicle], public
publie par
par
M.
Silvestre, 183 ^, in-8).

3.
4.
5
Jubmal, kouveau Recueil de Contes, Ditz

Ibid.,
I,
218-228.
et
I,
Fabliaux,
17-32.
Ticbuccn
M. Monmerqu
II,
161 -i6q
(Paris
PICOT
404
Capitula plein d'herbe vende,
Folio illumin de merde.

Il
libert tenir...
Et pour
livre
qui veut joyeusement vivre
Se doit en
En
mondit
est crit en
Que
Dieu
nous ferons prire
ce,
165
qu'il veuille illuminer
Tous ceux qui sont
a marier,
Que jamais n'ayent le courage

De soy ficher en mariage.
Pour viter tant de
Je recommande les
misres,
Qu'avez accoustum de
Dieu vous
dis
170
prires
faire.
m'en vois boire.
je
Bibliographie
a.
Cette pice occupe
plement
personnaiges.
A Lyon,
Biblioth. royale de
Emile
b.
pp. 149-157 d'un volume intitul simfort
et
ioyeuse du Cuuier, troys
16 19. Pet. in-8 de 173 pp.
Copenhague.
Nyrop,
Picot et Christophe
franaises^ lxix-lxxi,
Nouveau
Recueil
de Farces
91-198.
Sermon joyeux de
22.
les
Farce nouuelle trs-bonne
la Pagience des
femmes obstines contre
leurs marys.
[Rouen, vers
500.]
Cette composition satirique parat appartenir

reste longtemps populaire; elle est cite
Paris d'Antoine Truquet, pice dont
Un
la
fm du xv sicle
telle
et tre
dans Les Cris de
plus ancienne dition connue est
texte fort altr de ces Cris, le seul que nous ayons entre
de
les
mains, porte
$45.
la
comme
Les Babioles.
Livres nouveaux
[Livres nouveaux
Chansons, ballades
et
rondeaux
Le Passetemps de Michaud,
IJ
LE
4O 5
Il
La Farce de Maumari,
[sic] des femmes
La Pnitence
Obstines contre leurs maris
'
Le sermon commence par un proverbe que

dans
mmes
les
termes, au dbut de
l'on retrouve,
peu prs
nouvelle de la prinse de
Moralit
la
Calais [Recueil de Farces, Moralits, etc., publi par Leroux de Lincy

Michel,
et
no 6, p. 4):
I,
Patience passe science

C'est belle chose quant
je
pense
Que les femmes sont si [tres]sages

De faire par subtilz usages
Tout
Hz
vouloir de leurs marys.
le
par sainct Denys
le feront,
De corne
soufflez
Hz sont couchez,
Le prcheur rapporte
de leurs maris
et
(ce) feront
et
mon.
non sont, non...
plorer sont assez legires
Hz ont
Bibliographie
a.
135
;
si
bel
entendement
Qu'on ne
les
cognoist bonnement
Le
Le
plus sage n'y sait que faire,
Le
plus rus n'y entend notte,
Et
le
Le
plus rouge est
plus
fin
qui se plaignent
Et de boulier grandes ouvrires
femmes
discours de plusieurs
les
termine ainsi
De
y treuve a refTaire,
140
plus simple s'en desporte:
Dieu vous
le
premier prins.
dis, et plus n'en dis.
CL Sermon
ioy-
||
eulx de
la
patience des
femmes obstines
contre leurs maris. Fort ioyeulx et recra H tif a toutes gens.

pet. in- 8 goth
de 4 l. de 21
S. l. n. d. [Paris, v.
$ 10],
1
||
C. ^^nislignes la
page.
Au
titre,
femme
et
un bois qui reprsente un
un page
et son sceptre la
1.
Voy.
Paris
l'coutent.
320.
un
jouant du galoubet, tandis qu'une
roi
barbu, sa
couronne sur
la tte
main, se tient devant un arc de triomphe. Ce bois se retrouve
ridicule
et
au dix-scptiane sicle; nouvelle dition,

F.-L. Jacob (Paris, Delahays, 1865, in-16;,
burles:}iie
revue et corrige, avec des notes par

p.
homme
droite,
PICOT
406
sur
d'une dition des Facccies de Pogc, imprime par
le titre
Treppuei
veuve de Jehan
la
Paris.
M.
Biblioth. de !eu
baron
ie
Rothschild (Cat.,
de
J.
I,
cf.
589;
jll,
n 1771).
Sermon ioyeulx de
b.
[v.
la
ioyeux
Fort
leurs maris.
recre-
510], pet. in-8 goth. de 4
Au
que
titre,
de
Mus.
main droite, un
S.
d.
n.
/.
femme
vieille
qui
'>
livre
1510],
[v.
une quenouille.
tient
Prs de cette femme, un mendiant appuy sur une bquille
Le
sac coquillons
la
lignes la page.
un bois reprsentant une
titre,
de
Pacience des femmes obstines contre leurs
la
de
ff.
un trne. Cette femme
5.
Serm ioyeux de
de 4
tre
n. d.
une autre femme portant galement
fort ioyeulx et rcratif a toutes gens.
pet. in-8 goth.
Au
le clerc,
1|
l.
premier plan, deux canards.
le
A.
britan., C. 22.
marys
Sur
fou.
et,
S.
page.
la
assise sur
main gauche, un paquet de verges
prsente un clerc. Derrire
lui
de 21 lignes
fou, de ce qu'on appelait un
capuchon de
la
un capuchon de
c.
ff.
toutes gens.
atif
1|
un bois reprsentant une femme
est coiffe d'un

elle tient,
Patience des femmes obstines con-
||
et suivi
d'un cochon.
bois est encadr de deux fragments de bordure placs en hauteur.
M. Brunet
dition cite par
^.
Sermon ioyeulx de
et reproduite en fac-simil en
la
femmes obstines contre
patience des
maris. Fort ioyeulx et rcratif a toutes gens. S.

in-8 goth. de 4
pet.
de 21 lignes
ff.
1830.
la
page,
/.
n.
d.
[v.
impr. en
leurs
15 10],
lettres
de
forme.
La
Cat.
Vallire, par
De Bure, II, n 3095, dans un recueil qui

Nous donnons notre description d'aprs
ne se reles
trouve plus aujourd'hui.

manuscrites de
e.
Van
Sermon ioy-
||
eulx de
paci
la
C. ^'"'^- S- ^ n- . [Paris,
de 26 lignes la page, sign. A.
maris.
Le
titre
porte
Au
v"
du
le
bois que
v.
le titre
Cat. Rothschild,
I,
en raison du
titre,
la
5],
||
contre leurs
il
Ce
bois se retrouve
de 4
pet. in-8 goth.
de l'dition
en trouvera
(on
volume
Tnppird. L'dition
lignes contenues dans
frquemment dans
f.
la
probablement
est
cependant
chaque page.
un bois reprsentant des femmes qui sortent d'une
mer.
sions populaires
nombre des
ence des fmes
||
n 589), et le
Paris, par la veuve de Jchati
imprim
postrieure
du rivage de
mme
le
reproduction dans
notes
Praet.
tente, prs
les vieilles
impres-
orne notamment une dition du Dbat de deux Danwysellcs.
Biblioth. roy. de Dresde:
M.
jj. q.
189 [Libn rom.
et ital.).
Lagrd patience des
/.
n.
d.
[v.
LE
Femmes
|[
151$], pet. in-8
otre leurs
de 4
goth.
||
4O7
II
S.
maris. Finis.
de 23 lignes
ff.
l.
page,
la
A.
sign.
Cette dition n'a qu'un simple

vers;
v^ du dernier
le
Cat. Didot, 1878,
g.
dpart;
de
titre
en contient 18, plus
f.
le
r^
le
1"
du
contient 16
f.
mot Fmis.
n 230.
Les uures de
Maistre Guillaume Coquillart, 1597 (voy. ci-
dessus, n" 17).
/;.
Discours
contre leurs
ioyeux de
||
maris.
||
Chez Thodore Rainsar,pres
Il
1600], pet. in-8 de 4
[v.
Patien-
la
Fort ioyeux
||
&
ce des
||
rcratif a
porte du
la
||
de 26 lignes
ff.
Femmes
obsti-
toutes gens.
||
||
ns
[sic]
A Rouen,
||
Palais, F Homme arm. S. d.
page, sign. A.
la
Titre encadr, avec un fleuron orn de deux chimres.
un
Biblioth. municip. de Versailles, E. 712,0., dans
mmes
sieurs pices sorties des
/.
contre
Il
||
Discours
ioyeux de
II
leurs maris
Chez Loys Cost,
libraire rue
Es-
1600], pet. in-8 de 4
S. d. [v.
Titre encadr, dont

Biblioth. nat.,
pa ||tience des fem-
la
Fort ioyeux
||
recueil contenant plu-
presses.
ff.
&
\\
rcratif
||
cuyere aux trois
de 26 lignes
gens
fff
la
mes obstines
||
a toutes
A Rouen.
||
Couronnes.
||
page, sans sign.
v^ est blanc.
le
-j- i 18.
Rs.
A(7).
dans un recueil qui contient douze
pices publies par Costc.
j.
Sermon
contre leurs
Il
d.
||
ioyeux de
maris
||
1|
la

[v.
||
Fort ioyeux
le
1600], pet. in-S de 6
Patience des
&
rcratif
grand
ff.
\\
|1
||
Femmes
obsti-
a toutes gens
portail, nostre
de 27 ligres
la
Dame.
||
nes
A Rouen,
|1
Fin. S.
page, sans chiffr.,
rel., ni sign.
Le
dont
le
v est blanc, est orn d'un encadrement et de
de Lescuyer avec
la
devise: Ilpovra /a: [AE^.Xovxa.
titre,
Dans
coin infrieur de droite, on remarque
le
Biblioth. de
k.
Discours
contre leurs
Rouen,
lesus.
Le
M.
\\
i|
le
||
ioyeux de
maris.
titre,
S. d.
dont
le
marque
petite
chiffre 21.
le
1|
Fort
la
patien-
ioyeux
1|
&
ce des
[r.
1600], pet. in-8 de 8
v" est blanc, est
femmes
rcratif
Chez Pierre Mullot, marchand Libraire
Fin.
la
\\
ff.
||
obsti-
toutes
1|
ru Escuyere au
de 26 lignes
orn d'un encadrement
et
ns
[sic]
gens. ||^
nom
la
de
page.
d'un fleuron.
408
PICOT
Au
du
f.
commence La Complainte du temps
temps prsent, qui occupe

Biblioth. de
M.
le
4 derniers
les
pass
par
commun du
le
fF.
Fac-simil lithographique de l'dition
excut en 1830 et
tir
40 exemplaires.
m.
Joyeusetez, 1830.
n.
Monl3\g\oT\^ Recueil de Posies frarioises^ lU, 261-26-7.
23.
Sermon joyeulx d'ung Fianc qui emprunte ung

la
[Rouent, vers
Avant de raconter
le
pain sur
fourne a rabattre sur le temps advenir.
entre ainsi en matire
le
monde o
Exposer
et
le titre
indique,
;
il
corrapte sunt.
le
Mes bons amys,
Que
thme au long
[vueil] le
[En] dire vueil
j'ay
entendu
l(uy)' a bien
vient devant qu'on le
Les vers 4-7 sont
amen;
demande.
peu prs textuellement
tirs
457-460)
contenu.
l'antechrist est desja n
Le dyable
(v.
que
toutes choses vont l'envers
Putruerunt
Menus Propos
500.]
l'histoire, d'ailleurs trs courte,
prcheur tonne contre
Il
de
la
sottie
des
Le Second.
Fuyons nous en
Que
l'antechrist
j'ay
si
entendu
est ja n.
Le Tiers
Le dyable
Car
il
Quelques lignes plus
mme
pice
l'a
bien amen,
vient devant
loin
que on
le
mande.
nous constatons un nouvel
emprunt
la
LE
4^9
II
Menus Propos
Sirmon.
LE PREMIER
Il
ma mre
souvient bien quant
me
Disoil qu'elle estoit prude
Mais
qu'il
femme
en soit, par Nostre
j^j^^jj ^^.^1,^ j^qj^
^^^-^
Dame,
Je n'oseroys de rien jurer.
mon
dis
Aprs ces
Il
qu'il
Si
annonce
bourse
n'ay a boire a
je
va
qu'il
420
faire la
main.
la
qute
main
a, chascun tende la
la
38
en est temps.
il
entre ensuite en matire et raconte l'histoire du fianc,
termine ainsi
Dame,
Je ne suis point aise a crier
facties, l'acteur
^^ j^^^ p^^ Rostre
^^^.j,
3 s
cas a plain.
Or
ma mre
pêude femme;
j^ n'oseroie de riens jurer.
Je ne suys point aise a crier
Se ne vous
souvient bien que
me
Il
histoire
Voila
la fin
Putruerunt
de
et
Ung chascun
Et a son
mon mignon
corruptc sunt.
[donc] se contregarde
preigne garde,
fait si
20
Car plusieurs povres trupelus
En
ce point sont souvent deceuz,
Chascun
le
congnoist tout a plain.
Allez et revenez demain.
Les menus Proposant
sermon
est
Rouen au mois de
tre jous
(voy. notre monographie de la
SomV,
ncessairement postrieur
il
1461
fvrier
20; Romania, VIII, 251);
p.
probable cependant
est
le
qu'il
appartient encore au xv^ sicle, car les ditions les plus anciennes que
nous possdions, ditions qui remontent au commencement du xvi^

sont dj des plus fautives. Quant au lieu
rien
mais ce sont
ne l'indique;
les
oij la
sicle,
pice aura t compose,
acteurs rouennais qui devaient
le
mieux connatre Les menus Propos.

Bibliographie
a. Sermon
||
ioyeux dung fiance
a rabatrejlsur le tps a venir. S.
de 4
ff
fig.
||
l.
prunte vng pain sur
n.
d.
[v.
ijjoj.pet.
la
||
fourne
in-8 goth.
sur bois.
Un exemplaire
de
cette
dition,
achet
par Fernand Colomb,
Turin,
le
PICOT
410
temps dans
14 janvier ijji, tait conserv jusqu' ces derniers
Colonibine, Sville. Voy. Harrisse, Excerpta Columbimana,
b. Sermon
de 4
fiance qui
temps aduenir. S.
de 22 lignes
ff.
dung
ioyeulx
a rabattre sur le
l.
Au
Bibliothque
Sermon.
emprunte vng pain sur

[v
n. d.
la
fourne
pet. in-8 goth.
1550],
la page.
Cette dition n'a qu'un titre de dpart, mais
double
la
du
r"
le
est
i^'' f.
encadr d'un
filet.
du dernier
f.
deux bois disposs cte cte;
plac
l'un,
gauche,
reprsente trois boules, restes d'un cordon qui entourait une armoirie
un ermite vu mi-corps, dans un
droite, reprsente
l'autre,
Ces bois
cadre rond.
sont diffrents de ceux qui ornent l'dition a.
Pour remplir
l'espace rest vide
la fin
de
plaquette, l'imprimeur a ajout
la
au sermon une tirade de 25 lignes en vers termins par

Biblioth. de S. A. R. Mgr.
c.J^ Sermon
ra-
batre sur
Il
in-8 goth. de 4
Au
titre,
dung
||
le
fiance qui
de 22 lignes
tende,
joyeuse
n. d.
l.
[v.
fourne a
la
i
pet.
30]
entour de rinceaux.
k Sermon
est runi
au Mono-
ne sort pourtant pas des
lequel
presses.
Sermon ioyeulx.
d.
Au
point.
page.
la
50, dans un recueil o
a.
logue des nouveaulx Sotz de la
mmes
Finis. S.
C".
une marque reprsentant un grand
Mus. britann., C. 22.
mot
emprunte vng pain sur
||
temps aduenir.
f.
le
duc d'Aumale {Cat. Cgongnt, n 710).
le
titre,
deux
Explicit. S.
l.
n. d.
pet. in-8 goth. de
petits bois placs cte cte et reprsentant, l'un,
clerc longue robe, l'autre,
f.
un jeune
un soldat arm d'un sabre grotesque. Chacun de ces
personnages est surmont d'une banderole reste vide.

Cette dition, qui ne contient pas
25 vers dcasyllabiques placs
les
Prudhomme
des prcdentes, a t reproduite en fac-simil chez
1835,
et tire,
parles soins de M.
vicomte P. C. de B. [Colomb de Batines],
le
42 exemplaires, savoir: 32 sur papier vlin, 8 sur papier de couleur et
peau
e.~ Sermon
1|
grand
ff.
sur
vlin.
rabatre
\\
la fin
Grenoble., en
non
sur
le
d'vn
I|
fiance qui
temps auenir.
portail, nostre
chiffr.
||
Dame.
de 27 lignes
Titre encadr, dont
le v
em-
1|
pruntavn pain
A Rouen.
la
Fin.
\\
||
sur
la
fourne,
S.
d.
[v.
1600], pet.
in-8
le
de
page, sans sign.
est blanc.
Ce
litre
porte
la
marque de Lescuyer
reprsentant une tte de Janus, enferme dans un cercle form de deux serpents,
et
accompagne de
la
devise
npovca
vil
fj.XXovca.
LE
Dans
que
coin infrieur de droite se trouve
le
Sermon devait occuper dans
le
M.
Biblioth. de
le
de Rothschild (Cat.
f.
Discours
rabattre
rig
Il
sur
||
le
de nouueu
Il
||
rue Escuyere au
27 lignes
Le
la
d'vn Fianc qui
nom
y du
Les 4
qui terminent
ff.
sur
la
fourne,
& recor-
Chez Pierre Mullot, marchant Libraire
\\
de lesus. S.
d. [vers 1600], pet. in-8
de 4
ff.
de
homme
prs d'une porte.
la feuille
sont occups par
Sermon joyeux
le
des Fri-
des Friponnieres.
et
M.
le
Rimpression excute Paris, par Pinard, en i829jettire
60 exempl. pour
h.
||
titre est blanc.
Biblioth. de
g.
emprunta vn pain
||
entour d'un encadrement, est orn d'un petit bois qui reprsente
titre,
ponn'urs
baron James
le
page. sign. A.
une femme poursuivie par un
Le
M.
Nouuellement Imprim reueu
|(
A Rouen,
\\
Biblioth. de feu
1).
temps aduenir.
[sic].
place
de Lcscujcr.
les recueils
n" 590, art.
41
Il
10, qui indique la
le chiffre
I,
MM.
Techener
[et
Aim
Martin].
Rimpression excute Grenoble,
\)^v
Prudhomme, en 1855
(voy. d).
i.
y.
Recueil de Pices rares
[publi
XXIII,
24.
et factieuses,
III,
anciennes
5-10.
et
modernes,
par Ch. Brunet] (Paris^ A. Barraud, 1872-1873, 4 vol. in-8),
etc.
II,
1-6.
Sermon pour une nopce, autrement
dit
Discours joyeux pour
ADVERTIR LA NOUVELLE MARIE DE CE QU'eLLE DOIT FAIRE LA PREMIERE NUiCT, ou Plaisant Discours et Advertissement aux nouvelles MARIES POUR SE BIEN ET PROPREMENT COMPORTER LA PRE-
MIERE nuict DE LEURS NOPCES
par Rogcr de Collerye.
[Auxerre, vers
Comme
Guillaume Coquillart,
comme
505.]
Jehan
Pinard
Molinet, Roger de Collerye appartenait l'glise;

la
posie, et
il
ne craignait pas de
Ce sermon, destin
traiter
et
comme
comme
eux
il
Jehan
cultivait
des sujets plus que scabreux.
tre rcit la fin d'un repas de noce, est
un eu-
412
PICOT
monument de
rieux
gaiet de nos pres.
la
Le
d'une des ditions
titre
que nous dcrivons ci-aprs nous apprend que
vers de Roger de
les
commencement du
Collerye furent intercals dans un ballet lyonnais du

xviie sicle.
Les auteurs de ballets aimaient alors en
effet les tirades for-
tement picas.
Le
texte
du sermon
ratra tout fait
d'une
fois
emprunt au verset
est
en situation. Les mots Audi,
invoqus par
du psaume xliv
et
filia
mme
ment
pa-
entre autres par frre Robert
les prdicateurs,
Messier dans son Adresse de salut (Biblioth. nat., ms.

a
et
ont t plus
vide,
1888), et l'on
fr.
cru au xvii" sicle que l'abb de Choisy les avait malicieuse-
attribus
madame de Maintenon
La pice commence
ainsi
(voy. Brunet,
III,
424).
Le Prescheur,
Audi,
jemmc
habill en
Theume
filia, et vide.
Ce theume que
j'ay dvid
Est escript d'une grosse plume,
Aussi pesante qu'une enclume,
Et d'un
vielz psaultier
enfum
Je l'ay extraict et escum,

Affin d'en faire
En
un bon brouet.
Mais
si
quelqu'un de vous s'abuse,
Monstrez que vous savez
Comment on
la
ruze
se doibt gouverner
260
Affin de le bien yverner;
Qu'il
me
Audi,
filia, et
men
soit
et guid.
vide;
Qui sera sans dilation
De
nostre prdication
L'achvement, et bien couch

Ainsy que
je
265
vous ay louch.
Bibliographie
a.
Les uures de maistre
||
Roger de Collerye home tressaut
de Paris. Secrtaire feu monsieur Dauxerre

ieunesse. Contenant
&
11
||
||
lesquelles
il
||
diuerses matires plaines de grant recreatiom
passetemps, desquelles
la
dclaration est au sec d
||
natif
composa en
feullet.
1|
sa
[sic]
On
les
104
non
ff.
nenfue
la rue
deux ans.
priuilege pour
Dame
nostre
\\
M. D. XXX. VI
||
de 29 lignes
chiffr.
LE
vend a Paris en
4I3
Il
a lenseigne Faulcheur.
[15^6].
\\
Auec
Fin. Pet. in-8 de
page, impr. en lettres rondes, sign.
la
A-N.
Au
Au
marque de
titre la
Pierre Roffct (Silvestre, n
verso du titre se trouve
Le volume ne
Notre
Biblioth. nat.,
I,
^0).
contient pas d'extrait du privilge.
pice, intitule
schild (Cat.,
la table.
Sermon pour une nopce, occupe
4478. Rs.
n" 517).
de feu M.
Bibliotii.
M.
Biblioth. de
le
les
connus aujourd'hui,
trois exemplaires, les seuls qui soient
Fij-Fiiij.
ff.
baron James de Roth-
le
le
De
ces
premier est incom-
plet de plusieurs feuillets.
b.
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart. A Paris, 1597.
ln-8.
Sur ce volume,
imprim au xviiP
qui parat avoir t
connat qu'un seul exemplaire, voy. ci-dessus notre n
de Collerye y
est
reproduite sous
le titre
uvres de Roger de
c.
dont on ne
pice de
Roger
de Sermon pour une nopce, c'est--dire
Collerye. Nouvelle dition, avec une Pr-
M. Charles
d'Hricault. Paris, Chez P. Janne, Li-
MDCCCLV
[Imprimerie de J. Claye.]
braire.
La
uvres du pote.
qu'elle est directement extraite des
face et des Notes par
sicle et
17.
[1855]. In-i6 de xxxviiij et
287 pp.
Le Discours occupe
d.
Discours
quelle doit
ru
Es
de 4
11
||
premire nuict.
cuyere aux trois -j-ff.
Les vers 29-47, 68,

Biblioth. nat.,
Sermon
|1
la
|1
uertir la nouuel-
||
A Rouen,
Il
prs
le
flF.
et
dont
Le
titre,
marie de ce
[v.
libraire
1600], pet. in-8
Rs., dans un recueil contenant
(5).
les
ioyeux pour
chiffr.
le
page, sign. E.
6118
grand portail
non
1|
Chez Loys Cost,
Couronnes. S. d.
||
||
signatures se suivent d'^l
aduertir la
qu'elle doit faire la H premire nuict.
de 4
\\
17-132, 18^-222, 253-262 manquent dans cette dition.
-|-
imprimes par L. Cost
e.
1-122.
ioyeux pour ad-
1|
faire la
de 27 lignes
f.
pages
les
\\
nostre
Dame.
de 27 lignes
la
||
||
12 pices
M.
nouuelle marie, de ce
A Rouen,
Fin. S.
\\
||
Chez Nicolas Lescuyer,
d. [v.
1600], pet. in-8
page, sans sign.
entour d'un encadrement, porte une
petite
marque de
Lescuyer^
rduction de celle qu'a donne Silvestre (n" 986).

Il
existe de cette dition
deux sortes d'exemplaires. L'exemplaire de M.
le
comte de Lignerolles porte sur

chiffre
qui
celui
James de Rothschild (Cat.
Le
texte est
le
mme que
Le Plaisant
pour ce
I,
dans
le titre,
que
10, indiquant la place
vente par Lescuycr;
f.
PICOT
414
partie de
lait
la
infrieur de droite,
les
mme
la
place
M.
le
le
mis en
recueils
bibliothque de feu
n 590, art. 8) porte
le
baron
chiffre
2.
de Loys Cosi.
celui
Discours et Aduertissement aux Nouuelles Maries
bien et proprement comporter
[sic]
coin
le
Sermon occupait dans
le
nopces, recite a vn Balet par vn ieune
premire nuict de leurs
la
homme
Lyonnois
leudy Gras dernier. A Lyon. 1606. Pet. in-8 de 8

Cette dition est incomplte des
le
iour du
ff.
29-47, '>7->32, 185-222.
v.
Cat. de Charles Nodier, n 569.
g.
Le
In-8 de 7
plaisant Discours et Aduertissement aux nouuelles Maries.
Rimpression
par
les soins
emprunt
de
le titre
Le Plaisant Discours
A Lyon. In-8
Guiraudd]^ Paris, en
25 exemplaires excute chez
M. de Montaran. Le
de
d, bien qu'il ait
h.
ff.
et
1829,
texte reproduit par l'diteur est celui de
f.
Aduertissement aux Nouuelles Maries...
goth. de xv pp.
Rimpression 60 exemplaires excute chez
Pinard,
J.
Paris, en
iBjo,
d'aprs l'dition/. L'avis de l'diteur est sign T. (Trbutien.?).
i.
Le
plaisant Discours et Avertissement aux nouvelles maries.
Lyon, 1606. ln-8 goth. de xiv pp. et

Autre rimpression de
vrault, Strasbourg,
l'dition f
pour
25.
le libraire
L'histoire des
commres
pu tre
excute en 185
Salomon
Paris, vers
par
et tire
20.
de l'andouille
et
mises sur
la
veuve Berger-Le-
quelques exemplaires.
la
scne;
est
thesme
c'est
une des plus ordurires
tmoigne des obscnits
elle
inoues que pouvaient se permettre les acteurs.
Mon
f.
Sermon de l'Endolmlle.
[
qui aient
En
Rejecti sunt.
Sotise nous a huy refaicts
Pour fonder
a Sainct Jehan
le
Rond
voici le
dbut
LE
La
confrrie (de) Sainct Jehan Lipais.
On
ne sauroit faire trois pets
D'une vesse sans
415
II
alainer,
Et qui voudroit baiser
la
paix
Auroit de quoy boire et humer.
Pendant que
de
je suis
loisir,
Je vous veulx racompter et dire
Une
Et qui vous
Le
la
jeu
ou prendrs
histoire
de mots sur Saint-Jean
pice ne soit parisienne.
Le monologue
On
Rond ne permet pas de douter que
le
lit
du reste
(v.
17-120)
en failoit aultant bailler
S'il
croy, rire.
fera, je
10
plaisir
celles qui n'en ont leur sol,
Ce
seroit asss
De
Paris jusques en Poitou.
finit ainsi
Sa femme
Le
pour
aller
et sa
mre
alors viennent
trousser, qui bien se souviennent
Qu'il fault que son [oustil] on frote
so
5 J
Si l'ont frot de telle sorte
Avec des verges par
sy
tel
Qu'il requit pardon et mercy.
La
servante pareillement
Fut
estrille
proprement;
Mais, afin que ne vous ennuy,
A
Bibliographie
a.
S.
l.
Un
de
la
Dieu toute
la
compagny[e].
Sermon de
landouille nou-
||
in-8 goth. de
n. d., pet.
exemplaire de cette dition, qui
ueau
et fort ioy-eulx
faisait partie
Bibliothque Colombine, Sville,
avait t achet par
1|
||
pour
rire.
fiF.
Fernand Colomb,
et
qui
d'un des
s'y
prcieux recueils
trouve peut-tre encore,
Lyon, au mois d'aot 1535. Voy. H.
Harrisse, Excerpla Columbiniana^ w^ Sermon.
b.
dessus
c.
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart, 1597 (voy. cile
n"
17
Montaiglon,
Recueil de Posies franaises, IV, 87-93.
Cette rimpression a
donne d'aprs une copie qui
faisait partie
d'un
4l6
La copie
vente Baudelocque.
d.
et qui
a figur la
parat avoir t excute d'aprs h.
Recueil de Pices rares et factieuses^ anciennes et modernes, etc.
[publi par Ch. Brunet], (Paris, A.

III, VI,
PICOT
sermons joyeux, copi par M. Gratet-Duplessis,
recueil de
Barraud, 1872-1873, 4 vol. in-8),
1-8.
26.
Sermon joyeulx pour

[Rouen?
Ce sermon commence
ainsi
vers
rire.
1530.]
nomine Patris prima
In
Et Fin[i] secunda,
Barbara pota baston;
J'ayme Regina Celorum.

In hoc presenty opre,
Le sens d'un Caiton
inspir,
Avec[que] l'engin d'une bche,
Qui soyt desoublz ma capeluche
Omnya
subjesisti su[b] pedibus
ejus, oves
bons.
et
Hec vcrba
generaliter desimo
[sunt] capitula.
En
l'abaye de Sainct Lo,
Les carmes
Cordeliers,
[et] le[s]
mesmes
lo
augustins,
jacobins,
Toutes gens en font mention.
Pour montrer que tous

cheur
cite
l'exemple de
Sy
la
les
femme
l'iiomme,
la
l'homme.
la
plus grande
du sermon.
Voici les derniers vers de la pice
Regards comme
A
Y
il
en print
Paris pour l'amour d'Eleine:

feist
destruction villeinne
Par l'ardeur d'amour qui
Que
luy seul en
pr-
somme
se renverse soublz
Telle est la thse dlicate qui est dveloppe dans

partie
le
que nature
tost
Souvent
animaux sont soumis
le
combatant
print
vint.
125
LE
[Or],
le
417
11
pardon que Dieu donna
A Romme et constitua
A son bon apostre sainct
?o
Pierre,
Je le vous donne, et l'aies querre.
La mention de Saint-Lo au
est
normand
On
bute
v.
retrouvera les quatre vers en
le
n''
^9!
du fonds commun des auteurs de
Bibliographie
V-i
b.
le
monologue
le
latin
macaronique par lesquels d-
merveilleux Signes nourellcment descendus du ciel au pays
et
d'Angleterre (voy. ci-aprs
semble indiquer que
prcheur en tte d'un monologue de Jehan d'Abundance, Les
quinze grands
a.
11
appartient sans doute au thtre de Rouen.
il
ces vers faisaient probablement partie
farces.
24341 (La
Biblioth. nat., ms. franc, n"
Vallire,
63),
fol.
12,
5, r.
Recueil de Farces, Moralits et Sermons joyeux, publi d'aprs
manuscrit de
la
Bibliothque Royale, par Leroux de Lincy et Fran-
cisque Michel. Paris, Chez Techener, 1837. 4 vol. pet. in-8.
Le Sermon
27.
est joint la farce de
La Rtjormercsse,
n"
17.
Discours joyeux des Friponniers et Friponnires.

[Rouen, vers
Ce sermon de
530.]
friponnerie est des moins difiants
en voici
le
In nomine Patris, silence,
Seigneurs et dames,
Car
je n'ai
je
vous
prie.
pas haute loquence
In nomine Ptris, s\]ence\
Je vous feray cy en prsence
Un sermon de friponnerie
In nomme Patris, silence.
Seigneurs
et
dames,
je
vous
prie.
Je ne feray qu'une partie
En
[la]
colation prsente
Qui sera
En bon
Car de
XV.
jointe a
mon
10
attente
franois, de point en point

Intin je n'en
say point.
27
dbut
PICOT
41 8
Le prcheur
Tours; mais
la
Rouen, de Lyon, d'Orlans
parle de Paris, de
pice est certainement rouennaise, ainsi que
une allusion aux Canards
de
et
prouve
le
Vous viendrez, par dvotion,
Vous
toutes, en procession
jo
y a pardons gnraux,
Il
Dont nous portons
bulles et seaux,
Donnez de souverains
prelatz,
Autant abbez comme canards.
L'acteur donne lecture de ses bulles, qui devaient tre en prose
que nous avons relevs dans
celles
Velu (n" 9), et termine ainsi
Jeunes
le
comme
Sermon joyeulx de monsieur sainct
filles
qui, en bas aage,
Ont esbranl
leur pucelage,
Faisant service a leurs amis,
Tous
Ainsi que rcite

Si une
la
la
qu'el le batte a
Ouy, pourveu que

Bibliographie
a.
dessus
frarie.
chacune heure
le
175
meure.
vilain
Sermon
la
1|
Dame.
maistresse.
ci-
n" 17).
b.
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart, 1597 (voy.
le
semble
bulle
nulle,
femme, par sa prouesse.
Est de son mary
Ou
170
ces cas cy leur sont remis
Et pardonnez, sans faute
ioyeux des
||
||
Friponniers
Confrarie des dits Friponniers
A Rouen,
Fin. S.
||
&
||
et
les
\\
d. [y.
1600], pet. in-8 de 4
ff.
Fripon-
||
nieres.
||
En-
pardons de ladicte Conle
grand
non
\\
portail, nostre
chiffr.de
2G lignes
la page, sans sign.
Le
la
titre est
devise
Dans
le
la
petite
M.
le
marque de Lescuyer, avec
;j.X?.ovxa.
coin infrieur de droite, on remarque
Biblioth. de
c.
orn d'un encadrement et de
Iloovia xal
le
chiffre 20.
Discours ioyeux des Friponniers
et
Friponnieres. Ensemble
Confrairie desdits Friponniers et les Pardons de ladite Confrairie.
Chez Richard Aubert,

[v.
libraire,
i6oo], pet. in-8 de 4
Un
ff.
Lyon
ru de VOrloge, deuant
le
de 26 lignes
titre
des coins infrieurs du titre porte
la
le chiffre
page,
13, ce
la
A Rouen,
d'or. S. d.
encadr.
qui permet de croire
LE
4I9
Il
que Richard Aubert a publi des sries de pices factieuses dont
comme
recueils
il
faisait
des
Lescuyer, Coustuncr, Cost, Mullol^ Rainsard, etc.
dition rimprime en 1851.

d.
Le Sermon
Ensemble
Confrarie.
Ce Sermon
||
ioyeux des Fri-
Fin. Pet. in-8 de 4
est
imprim
s.
ff.
&
||
d.,
||
M.
de 29 lignes
la
||
|1
fianc qui emprunte un pain
mais v. 1600),
occupe
et
le
les
quatre der-
1,
et tire
le libraire Sil-
42 exemplaires.
/.
Moma\g\oTi, Recueil de Posies franaises,
g.
III, V,
ladite
page.
Rimpression excute chez Pinard, Paris, pour
vestre, en 183
[publies
ponnieres.
pardons de
les
du volume.
Biblioth. de
e.
ponniers et Fri-
du Discours d'un
la suite
sur la fournie {Rouen, Mullot,

niers feuillets
1|
Confrarie desdits Friponniers,
la
l,
147-153.
factieuses, anciennes et modernes, etc.
et
par Ch. Brunet] (Paris, A. Barraud, 1872-1873, 4 vol. in-8),
I-
I.
28.
Le Caquet des bonnes Chambrires.

[Paris? vers
530.]
Cette pice parait avoir subi plusieurs remaniements successifs qui en
ont dvelopp et, par consquent, altr
de vers (208
suiv.)
et
se retrouvent
Farce des Chamberires qui viennent a
la
le
texte.
Un
certain
nombre
peu prs textuellement dans
la
messe de cinq heures (Viollet Le
II, 435, 439I. Malgr ces remaniements,

forme dramatique il commence par le triolet
Duc, Ancien Thtre franais,

le
Caquet a conserv
suivant
la
moy pardonner
Chamberires, vueillez
Si je pretendz descouvrir
Je n'entends point les
voz finesses
bonnes blazonner
Chamberires, vueillez mo;y pardonner
Aux maulvaises je
Que chascun sait
vueil
plus
le
tort donner,
communes
qu'asnesses
s
:
Chamberires, vueillez moy pardonner,

Si
je
pretendz descouvrir voz finesses.
La seconde moiti du monologue,
prise
dans diverses farces,
vers de huit syllabes. La pice se termine ainsi
est
en
420
PICOI
E.
Une aultrefoys te compteray

De ma maistresse bon propos,
Comment elle boit a plains potz
Quant nostre maistre
Comme
elle
n'y est point,
chante en contrepoint
Avec son aniy par amours

Mais, pour prsent,
Heure
est
Dieu
que
temps
!e
nappe
la
est cours,
J40
mette.
je
Guillemette.
je te dis,
Nous connaissons de cette pice des ditions imprimes Lyon et

Rouen, mais
mention de Gentilly au
la
117 nous montre qu'elle a
v.
t,
sinon compose Paris, du moins arrange pour un thtre parisien.
Bibliographie
a,
Il
î;
dont
Le caquet desbnescham-
elles
26 lignes
Au
titre,
berieres/ dclarant aucunes finesses
1|
vsent vers leurs maistres
uellement par
babillet.
comman-
le
|j
|j
demt de
CL ^'"- S. /. n. d.
page, sign, A-B.
\v
un bois d'un docteur
assis
530] pet. in-8goth. de 8
dans une chaire et tenant un
haut de
le
b.
composition porte ces mots
M.
f.,
le
une marque portant
L'addition de
de 8
la
fif.
de 26 lignes
pice intitule
De
aux suivantes permet de considrer

Vallire, par
bliothque du Roi.
c.
dont
les
la
re babillet.
M,
Imprime par
l.
quel boys se chauffe
n^
P95,
fl Auec
la
n. d. [v.
comme
1530],
Amour
l'dition b et
dans un recueil achet par
la
Bi-
ne se retrouvant pas aujourd'hui, nous donnotes manuscrites de
dition d'aprs les catalogues
Lang
Van
Praet.
M. Brunet
et Cailhava.
vsent vers leurs maistres et maistresses. Imprime par
mandement de
c-
plus ancienne.
Le Caquet des bonnes Cnambrieres, dclart aucunes
elles
le
manire
page.
l'dition a
De Bure,
Le volume
nons notre description d'aprs
mme
cartouche plac
declairant aulcunes finesses
leur Secrtaire maistre Pierre Babillet.
pet. in-8 goth.
cite la
le
Un
livre
baron de Ruble (Cat. de Lurde, n" 85).
pour cgnoistre de quel boys se chauffe Amour. S.
La
la
MSxstn Pier-
vsent vers leurs maistres et maistresses.
mdemt de
Catal.
de
fF.
les initiales S.
Le Caquet des bonnes Chambrires
elles
||
main pour prendre
du dernier
Biblioth. de
dont
la
la
debout par derrire.
livre; trois autres clercs se tiennent
Au
1|
maistre Pierre
1|
la
main; devant ce personnage, un clerc agenouill tend
dans
Imprime nou-
et maistresses.
leur secrtaire
leur secrtaire maistre Pierre Babillet.
Auecq
la
finesses
le
com-
manire
de 8
pet. in-8 goth.
ff.;
avec
29SS0
Biblioth. Mjanes Aix, n"
d.
^L Le caquet
com-
le
mandement de
Il
leur
||
[
|
mayson
la
||
de 22 lignes
page pleine, sign.
La Pronostication
mention
Pour
sur
mariez
les
e.
Le
tre Pierre
'(^
|1
chaulfe
||
et
A-C
Babil-
||
1
1
I|
||
let.
CL Auec
Amour.
||
\\
la
0^^
nosre
12
ff.
par 4.
femmes
accompagne de
est
veiifves
cette
1549.
indique tort cette dition

5
comme
ne comptant que 8
ff.
(exemplaire de Nodier et de Yemeniz).
Caquet des bonnes Chamberieres, declairant aulcunes finesses

vsent vers leurs maistres et maistresses. Imprim par
elles
fi-
Imprime par
cens et cinquante , ce qui permet de croire que
l'an mil cinq
Cat. Didot, 1878, n 2!
dont
ses.
Finis. S. d. [vers 1549], pet. in-8 goth. de
l'dition a t excute en
M. Brunet
]|
de feu Barnabe ChaussardI prs
dame de Confort
la
maistres
Maries ^ femmes veufues,
gnoistre de quel boys se
|!
vend a Lyon en
les
<f
Secrtaire mais
les
manire pour con-
titre.
(recueil).
vers leurs maistres
|!
Item vne Pronostication sur
ijjo],
n. d. [y.
l.
des bonnes Chambrires 'dclarant aucunes
|!
nesses dont elles vsent
en bois au
fig.
421
II.
pour cognoistre dequel boys se chauffe Amours. S.
mandement de
leur secrtaire maistre
Auec
Pierre Babillet.
la
le
com-
manire
pour congnoistre de quel boys se chauffe Amour. A Paris, Pour lean de

Lasrc demeurant prs
le collge
de Reims,
Pet. in-8 de 8
$77.
ff., titre
encadr.
Edition qui prsente de nombreuses transpositions.
R. Mgr.
Biblioth. de S. A.
/.
dessus
le
g.
finesses,
par
le
le
duc d'Aumale
Cigongne, n" 830).
Les uures de Maistre Guillaume Coquillart,
1597 (voy. ci-
n" 17).
Le
!i
dont
Caquet
elles
||
des bonnes
Cham-
vsent vers leurs mai-
commandement de
A Rouen,
\]
couronnes. S. d. [v.
brieres dclarant
stres
|j
&
maistresses.
leur Secrtaire maistre
Chez Loys Cost, Libraire rue
|"p]-.
iCat.
Escuyere
1600], pet. in-8 de 8
[j
|]
aucunes
Imprim
jj
Pierre Babillet.
l^
enseigne des trois
||
ff.
de 24 lignes
la
page, sign. C.
Titre encadr dont
Biblioth. nat.,
le v" est
61 18.
blanc.
(3),
dans un recueil o se trouvent onze autres
pices imprimes par Cost, et dont les signatures se suivent
11.
dM
M.
Le Caquet des bonnes chambrires dclarant aucunes
finesses
leur Secrtaire, maistre
Nicolas Lescuyer prs
in-8 de 8
le
chiffre
Le
II
Caquet
finesses, dont elles
prim par
le
\\
au nom
lesus [sic].
Le
dont
titre,
le
oili
tous les
lequel
indique
vers sont
place
la
transposs.
Le
titre
rserve cette pice
le
duc d'Aumale (Cat. Cigongne,
8j
||
des bonnes Cham-||briere[5/c], dclarant
||
vsent vers leurs maistre

leur Se-
[sic]
\\
i).
||
aucunes
& maistresses.
||
cretaire maistre Pierre
Im-
Ba-
Chez Pierre Mullo, marchant Libraire rue\\Escuyere

S. d.
\v.
1600], pet. in-8
de8
quatre femmes.
parlant
sign.
flf.,
encadrement
v est blanc, est orn d'un
Ce
A.
et d'un
petit bois
bois est sign des ini-
A. M. R.
M.
Biblioth. de
j.
5,
Mgr.
homme
qui reprsente un
tiales
commandement de
A Rouen,
Il
1600], pet.
d. [v.
de Lescuyer.
les recueils
billet,
dame S.
grant portail nostre
le
Edition extrmement incorrecte,
i.
Pierre Babillet
ff.
porte en signature
dans
le comA Rouen, Chez
vsent vers leurs maistres et maistresses. Imprim par
elles
mandement de
la
le
La Mchancet des Femmes, auec
Ensemble
de
PICOT
422
dont
la
Lettre d'vn
Damoiselle au Gentilhomme. Plus
iouxte la copie imprime
le
Caquet des Chambrires
Gentilhomme vne Damoiselle
la
et
la
Response
Lettre d'escorniflerie.
Paris, 1650. Pet. in- 12 de
A Lyon,
46 pp.
Cat. Bhague, n 1419.
k.
Joyeuselez, 1830.
/.
Posies desxv^ et xvi^ sicles publies d'aprs des ditions go-
thiques et des manuscrits. Paris,
1832. Gr. in-8 goth. N
m.
n.
[publi
II,
V,
Chez
Silvestre.
[Imprimerie Crapelet]
2.
Montaiglon, Recueil de Posies franoises, V, 71-84.
par Ch
Brunet]. (Paris,
et factieuses,
A. Barraud
anciennes
et
modernes,
1872-1873, 4
1-5.
[A suivre.)
Emile Picot,
etc.
vol. in-8),
MLANGES
DI DUE COMPONIMENTi POETICI

DE BEAUMANOIR, ED. SUCHIER'.
SUL METRO
Il
Suchier opina che
due
sillabo, diviso in
di 7 -j-
sillabe,
quai normale
quando
Nus ne puet
primo emistichio otto
cesura maschile.
la
il
amor
poeta
permise
sillabe in
il
si
luogo
verroit
la
il
taie oscillazione nel
poich
gli
mtro
minoranza che
in
assez souvent
versi,
loi
di
uvres
policjues de
dare
il
al
hee.
cui esso consta, ne
otto
si
1-6, 11, 17)

-|- 4).
Volendo am-
supporrebbero piuttoslo
tutti cos vicini
l'uno
ail'
Ma
altro
di sei versi, difficile
copista abbia cosi di frquente sba-
correttamente
1884;
di
una maggioranza cosi imponente.
Philippe de Remi,
I,
sono dodecasillabi (8
ed anzi nel principio formano una srie compatta
ciens textes franais), vol.
me
atta a destare meraviglia.
esempii del primo tipo ricorrono
gliato nei primi versi e scritti
el
di questi solo
naturale che
credere che per un caso fortuito
Egli considra quindi
joie avoir,
dont
fierour
primo tipo;
di copista, gli
nella tenuissima
grant
componimento. Fra 152
sono costruiti secondo
mettere errori
chiamare emistichii
di sette; p. es.
troviamo 109 con cesura maschile. Ora,
Una
di
l'endeca-
cxlviii)
(I,
permetteremo
ci
sans bone
E! Dix, dont
Esaminiamo
che
tipo
il
ed aggiunge poi che
8.
verso del Lai d'amours
il
parti,
FILIPPO
DI
vol. II,
sire
1885.
gli altri
non
si
pu quindi
de Beaumanoir [Socit des an-
MLANGES
424
meno
di
dapprima tentato l'endecasillabo
sia
abbia ceduto
ail'
ma ben
influenza potentissima
us costantemente
egli
quello di otto;
farsi
di sete sillabe e
minci coU' usare l'emistichio
il
ben tosto
credo parr anche ad
non tard
poco opportuno
soli
Ne conchiudo chei
danno quai
ci
;
seconda
il
sia,
altro
pare a
me
ai quali si
dovreb-
versi del Lai con ces.
sulia ottava e sulla
decima-
sillaba.
maggiore
variet
risultato
con cesura femminile? Qui, a
versi
non
ci
di
meno pressoch
fmora ottenuto. Per brevit, non citer
in parte
che
a scivolare in
dodecasillabo, composto di 8 -[- 4
il
due accenti d'obligo vanno adunque
Che cosa c'insegnano

la
8 versi, di fronte
normale
tipo
si sia
considerare quai nor-
il
male un tipo rappresentato da
sillabe
componimento con
il
bero registrare ici eccezioni.
masch.
Dico
poeta stesso co-
il
impresa. Corne che
alla difficile
altri)
si
primo emistichio
il
verso dodecasillabo ed un ri-
maneggiatore, dopo essersi provato a rifare

raetro, rinunci
possibile quindi che
tosto
dell' ottosillabo.
tentato , perch due suppozioni possono
(e
pensare ad un proposito deliberato.
concordano
Pidea preconcetta che
colle raie,
ma
tutti
versi
dir vero,
confermano
opinioni del Suchier,
le
che mi sembrano oscurate dal-
tipo normale sia l'endecasillabo, quindi col primo
il
accento d'obligo sulla settima.

Il
caso pi semplice quello in cui
il
secondo emistichio comincia con
vocale. In questi V-e metatonico alla fine del primo emistichio

in virt dlia vocale
che qui abbiamo dodici
Que
7.
Nel caso
in cui
sillabe.
voelle
altri sette versi
ed
il
estre
ja
41,
Cos p. es.
m'amie
a ns
68, 93, 124,
un
50,
jor
1.
secondo emistichio comincia con consonante^,
emistichio ha del pari quasi sempre
ma
il
primo accento suU' ottava
rispetto alla sillaba che contiene V-e metatonico,
sono
leciti
1 -e
il
primo
sillaba,
due procedimenti
forma
18.
la
prima
Ele
l'a
sillaba del
lonc et
D'eguale struttura sono

63. 65, 70, 72, 74,
2 -e
elide
si
che ricorre in principio del secondo emistichio. An-
20 versi
Il
10.
es.
argent.
29, 30, 39, 46, 49, $7, 59, 60,
112, 121, 132, 137, 140, 141.
non viene computata,
sura epica.
comme
blancoie
si
altri
NO,
secondo emistichio. P.
a quel
modo
che non
si
computa
verso ha dodici sillabe ed una ridondante
La biaut dont mes cuers
se
claimme
nella ce-
alla cesura.
voel deviser
SUL METRO
DUE COMPONIMENTI POETICI
Dl
D'eguale struttura sono

1
18,
altri
nove
versi
DI F.
fra
si
'
versi
hanno
1'
accento sulla settima. Rispetto
cedimenti suindicati
5.
16.
com
Dunque
versi
me
sont de belc assise
Due
s'ele
versi di fronte
3396,
la
3141 con accento
Potremo continuare
come
dice
il
a dire che
Suchier,
del
primo emis-
verso
ne m'aime?.
aggiunti
8 con ces. masch.,
gli
di tipo
endecasil-
suU' ottava, che quanto dire di tipo
undici per entro
gli
ai
primi 17 versi.
verso del Lai l'endecasillabo modifi-
il
Un
lirica.
che quanto dire
sulla settima,
dodecasillabo, e (sibadi bene) tutti
cato 0,
versi
ses oreilles.
mort donee
con accento
labo, di fronte
due pro-
de son col.
merveil a merveilles
Ele m'a
iripetoi
39C0I-
soli tre,
che allora d'otto sillabe con cesura
9.
-e anche qui
ail'
non viene computata, o semmai, essa forma parte
2 -e
Dix
Je
di
rimangono
-e la prima sillaba del secondo emistichio.
tichio,
108,
con ces. fem., non meno
l'accento sulP ottava sillaba del primo emistichio
I"
425
103,
149.
19,
Abbiamo. quindi
quali
DE BEAUMANOIR
4^, 53, 81, 98,
deteriorato
con moite licenze
Non mi
pare.
Quello che fmora
si
esposto trova spplicazione ancor pi valida
spetto ad altrapoesia di Filippo,
nimento
si
la /""
verso
Il
di
ri-
questocompo-
divide in tre piccole sezioni, che indicheremo con A, B, C.
A B possono considerarsi quai primo

del
Fatrasie.
primo verso rimano
guente e cos via;
fra dl loro
dell'
1.
En grant
2.
Au parlement
emistichio,
C d
quai secondo.
rima d
la
AB
del verso se-
ultimo verso senza rima. Cosi p. es.
esvel
sui
que vous demant
d'un conseil
eut asses gent
de maint pais.
1. Veramente 43; ma escludo il 52, di cui tratto nella nota seguente.

2. Si potrebbe rendere identico a
^, 16 leggendo el; ma non necessario.
Ricordo qui il v. 152 che a prima vista sembra identico a 9, ma che a me
sembra esigere un' emendazione. Il v. 151 finisce in -a, e in -a deve essere la
codice ha
rimalmezzo di 1^2. Ora
1
il
J'atendrai tant merchi,
dame
qu'il
vous plaira.
fat.
Per ristabilire l'ordine consueto dlie rime leggo
abbiamo il solito dodecasillabo con cesura maschile.
:
t.
quU
v.
p. d.
m., ed
MLANGES.
426
Seconde
Suchier, anche qui
il
questo per che
poeta
il
si
Ma
Dei 75 versi dlia Fatrasie non
maschili.
neppur uno
categoria. Ora,
dodici
pur ora
citati
tipo considerato
rato
quindi sulla
di 61
accento d'obligo
coll'
4% 8%
di-
spettano a questa
ma
sillabe,
ci
rime interne
ne hanno
tutti
59 sono costruiti come
[di
4+4 + 4
cio
meno
ha undici
di essi
non meno
e fra questi,
laba d'ogni sezione

il
l'esame del componimento
cosa. Incominciamodai versi con csure
tutl' altra
con
frquente d'aggiungere al primo
di
emistichio [A B) una sillaba di pi.
mostra
verso sarebbe endecasillabo;
il
permise
due primi
sulla quarta sil-
2>, di ciascun verso
'
Dunque,
normale non ricorre mai, e quello che viene conside-
come prodotto
una licenza del poeta costante.
di
Passiamo a studiarei 14 versi con csure ossia rime interne femminili.
Secondo che B, C cominciano con consonante

tre casi possibili
Primo caso
menti
cominciano con consonante.
Due
-e prima sillaba di B, C.
2 -e
peu
Cil se renvoise
5.
En
10.
il
non viene computata.
Il
Bons
9.
est
froumages
37. Baissis vostre ire
Pour
75.
Due
soli
riens
hanno
soliti
due procedi-
+ +4
3
Se ne vous gards
30.
Je sai bien
quella
le
du
froit tans
volenliers.
verso dodecasillabo, con due
sil-
compenages
quant
Sacis, biaus sire,
que voie
2$.
Abbiamo adunque
et
versi
poise
me governe
taverne
la
labe ridondanti aile csure. Tre versi
siliahi
I.
con vocale, avremo
plus ne diroie
il
yverne
peu en donroie
de ces oiseuses.
vous perdrs
d'Agoulant
cant
tout vostre argent

et
de Hiaumont.
simmetria che inisvitabile negli endecadal Bartsch nella Zatschrift f. rom. Phil., II,
mancanza
provenzaii e trancesi citati

En abriu stsclaroill
di
Pastord Usunboschcl
contrai pscor^
molto di rado 4-1-5+4^. Se per
ci ricordiamoche tante gli endecasillabi del Bartsch quanto
nostri dodecasiilabi
propriamente sono composti di due parti principali (emistichii), e che il suddividersi del primo emistichio in due sezioni alcunch di secondario, di accessorio,
non tardiamo ad awederci che la struttura del verso da questa variet, ricorrente
per cntro al primo emistichio, non punto sturbata nella sua vera essenza. Le
sillabe sono sempre dodici ed
due accenti principali del dodecasillabo sono al
loro posto
sull' 8" e la 12*. Che se
versi che presentano questa variet sono
di numro tenuissimo, questo non motivo sutficiente per metterne in dubbio la
lezione; giacch fra
versi con cesura lemm. ne troveremo parecchi con questa
\)^
ss. (p. e^.
trovai scanl
quasi sempre
-|-
na
-|- 4,
particolant
(5
9).
SUL METRO
DUE COMPONIMENTl POETICI
Dl
Seconde caso
La
consonante.
consente
x"
-t dinanzi vocale
due noti procedimenti
-eh prima
est

con una
sillaba
Il
seguente
con
par del
Lancelot.
verso ha tredici sillabe, cio dodeca-
cesura
alla
envers l'envers.
gehui mise
fu
427
l'altra
quella dinanzi a consonante
de l'enfance
ridondante
Vostre chemise
27.
DEBEAUMANOIR
aler la voie
38. Je n'oseroie
2" -t
elide
si
sillaba dlia sezione
43. Grant reparlance
sillabo
Dl F.
una dlie due sezioni comincia con vocale,
esempio;
B e C cominciano con vocale. Fortuitamente non ce n'

ma quando pure ce ne fosse taluno^ nulla offrirebbe di spciale;
ambedue
le -t
Terzo caso
s'eliderebbero.
In tutti gli Otto versi
pi aile csure
Dei
che
sei
che l'accento
emistichio
nuovo
ci
di
gli
adunque dodici
sillabe (talvolta
accenti sempre sulla
4%
rimangono cinque hanno
con una o due di
!2^
8'',
tutto questa particolarit
ar.zi
che quanto dire l'accento secondario del primo

terza sillaba
sulla
e B, che per
di
ne
non disturba gran
una leggiera assimetria
risulta
fatto la struttura del verso.
fra
Distinguiamo
B C cominciano con consonante. La
-e di
A, perch in
sezione con accento sulla terza, spetta ad una cesura
lirica
Primo caso
di ncessita far
teoreticamente possibili
i" -^
5.
55.
2" -e
A;
parte di
prima
due procedimenti
sillaba di
Simple
mot
et coie,
Geste poise
m'i guerroie
decha plus poise
Secondo caso
-e
i" -e
13.
il
verso sa-
fme del primo emistichio.
Una sezione comincia con
vocale, l'altra con conso-
dinanzi vocale
prima
ce ne fosse,
.Se
sillaba di pi alla
due procedimenti
elide; quella dinanzi a
si
Dame Aubree,
ou
Il
estes
seguente
est alee
ne
non viene computata
68. Sire maistre,
consonante con-
sillaba dlia sezione
62. Quatre vaille.
2 -e
amour
del.
rebbe dodecasillabo con una
sente
vostre
que
Fortuitamente non ce n' esempio.
nante. La
deve quindi
B, sezione con accento sulla quarta, sono
in
me
caille
Marion
se tu pers-
vous prestre.?
Gouronne
avrs.
MLANGES
428
avrebbero undici
Soli questi tre versi

alla cesural
due primi vengono
Ma
presentanti del tipo normale.
riconducendoli
pu motivare
15,
$ 5
caso
al 1
ridondante
sillaba
pur questi,
pausa logica (specialmente
la
vaille,
in
62)
ed abbiamo versi identici a
leggiamo maistr, ed abbiamo quell' esempio che cercavamosopra
(primo caso,
Sarebbero adunque cinque versi dodecasillabi coi due
2").
sull' 8*
accenti principali
e la
2^ e
(come
solo
s' dettoj
Otto in questo che l'accento secondario del
altri
con
dal Suchier quali rap-
c' la possibilit di eliminare
giacch
leggiamo A ubrec,
l'iato';
sillabe ;6S
infatti recati
divers! dagli
primo emistichio
sulla
terza.
Resta
il
solo verso
47.
Douce amie,
pour Dieu merci,
vous prie
je
non solo A ma anche B ha cesura
nel quale
lirica,
cio accento
terza dlia sezione e quindi sulla settima del primo emistichio.

dlie sillabe bens di
come sempre
dodici,
diversifica dai 152 del Lai e dagli altri
74
in qualsiasi
Nella Fatrasie e nel Lai
e l'altro di 4 sillabe
nella Fatrasie
zioni;
la
j^".
trasie] di
modo
si
non
si
due
alla
avremoqualrisul-
emistichii, l'uno di 8
sull' 8"
computa
sulla 4^, tal-
di solito
nel secondo caso
dell'
il
il
di
v.
prima rimuto ed
l'iato.
Anche
tenser
4361
cresce di uno
osservazioni di
dlie
(nella
Fa-
lieve
mo-
il
romanzo
di
et estantier
d'un p.
ainsi pleure^ ainsi soupire
che i'edipermette
d'un penser
dlia
Manekine
(v.
472)
ora vuole lasciare intatto, perch
al v.
4936
Sire,
on vous
di
Jehan
et
dist voir
poteva per lo stesso motive

simo, di on in Yon.
egli
emistichio
numro
Blonde.
Si confronti
I.
2^;
edizione in ogni rispetto commendevolissima dlie opre di
Si badi ail' uso
tore
due.
ail'
et
e sulla
sua volta in due se-
Filippo curata dal Suchier. Esse risguardano unicamente
Jehan
si
atta a generare
funge quai prima sillaba
L'~e di cesura
Approfitto dell' occasione per fare alcune
mento
v. 47,
il
di
suddivide
volerle contare meccanicamente)
(a
226
quindi con due accenti principali
(sezione) seguente
prima ha un accento secondario, che
volta sulla
sillabe
di
verso consta
il
primo emistichio
il
quest^ unico verso
quest' unico verso. Accettando l'iato ai vv.
sull' autenticit di
68 e correggendo
13, 62,
tato
sulla
numro
dlia Fatrasie per la sede del
primo accento principale. La proporzione

dubbiezza
ma
Il
Blonde
la
virgola
par m'ame
astenersi
dal
mutamento,
del
resto leggeris-
SUL METRO
706)
(V.
DUE COMPONIMKNTI POETICI
DI
due voci per esprimere
ma
in servigio dlia rime riche;
durre in ambedue
94^, Ai
mi
luoghi
la stessa
520
De
ss.
Poich
in
francese anlico l'interje-
potrebbe cancellare mi.
si
tous les jus d'amours s'aaiscnt Fors d'un que loiats despit;
mettere
v.
al
non
in
non
cale,
cambre vuide
Li
5795
curare
si
sans
S'ha da leggere
despit
far
si
emendazione
.?
dilazione
In tal caso sarebbe stato utile registrarlo nel
finalmente s'attribuir a despit
Preferirei restes (r -+-
1872.
il
le
versi, sar
Vocab.
semplicemente
a
le
//.
/e;
Anche
pronome personale atono
principio
in
ommissione d'una coppia
errore
di
dei pi antichi esempii di questa costruzione.
le
jons;
1.
dativo sembra indispen-
Il
codice
Mi pare
assai
Petit est
mains d'amour
prima mais; ora vorrebbe leggere
sodisfacente
corrono) c' poco amor leale
mal;
plus de
est
l'editore corresse
pi
errore di stampal.
les (forse
3621-22. Car maintenant

il
indugio,
leggi oui.
3556. seur
Cos
pi
/'/
Cil s'en vont que de riens n'en poise.
3078.
sabile
uno
stessa
la
a rests.
mist.
il
Se non v'ha
proposizione.
valore di
/'/.
2929. Mrita essere notato

di
il
copista abbia sbagliato alcune volte da
preferirei
2683
estes]
2350. De l'alonge en valoir

giacch pare che
al V,
debba intro-
si
metent en despit Dus/ces a tant ke etc. Mtre en despit verrebbe
le
a significare
respit.
429
parola.
trai.
zione ai quasi sempre bisillaba,
Pour chou
non
lecito chiedere se
vous m'avs
oel,
DEBEAUMANOIR
Dl F.
stessa idea. Forse cosi voile l'autore
la
prima lezione
la
Il
omai
(ai
et
loial.
mains.
tempi che
mains sbaglio del copista, originato
dal plus del verso antcdente.
domanda ove
Alla
ponde
passi
la
notte
il
conte di Glocester,
3768. En
la vile
Qui de
5770.
ci
son ostel os seroit,
Et
s'est bien
de nuit une lieuwe.
Lêditore corregge
ail'
laisse a cest
Dopo
71 virgola
se deslieue,
port quatre espies.
ultimo verso Puis in Si. lo confesso di non
prendere, e muto l'interpunzione.
ne
Dopo 7opunto
(volendo) nulla;
sta nel
porto;
E prima
di
si
almeno punto
come vir-
dopo 72 punto e virgola;
73 rimanga Puis. U marinajo vuol dire che
simo.
ris-
cri jeteroit
Puis
v.
marinajo
au chief de decha
un
Avant que du port
gola.
il
il
conte tutto
il
al
giorno se
reca poi a pernoltare in citt in unalbergo vicinis-
abbandonare
il
porto aspetta che sia passata una parte
dlia notte {une lieuwe de nuit; indicazione di luogo a designare
il
tempo
MLANGES
430
come
chi dicesse un miglio di notie^
finalmente
Robin carico d'armi e

legge che cargi de
Che
tanto.
una lega di
notie]
quando cio
pot,
dcide ad andarsene, lascia ecc.
si
si
et
toile
duole del gran peso; ora
La
de fer.
tela
al v. 3919 si
non doveva gravarlo poi
fosse tle?
Jehan abbatte a terra

navrs forment.
il
conte gravemente ferito
collo pare singolare
Il
41 81
leggerei
li
uccisi, cavalieri a terra; altri morti,
4404. Cavalli
poms, mains puins
fu cops.
Il
Vocab.
pommeau. Ma sembra poco conveniente

spade. Leggerei
altri
ricordare qui
il
mot fu
in casi
mains
feriti;
questo passo
cita
cos frequentemente usato
pies.,
cols
//
cuens.
spiega
pomi
dlie
unione
simili in
a poins.
Ad. Mussafia.
II.
LE POSSESSIF TONIQUE DU SINGULIER EN LYONNAIS

M.
J.
Cornu s'tonne
cru devoir donner, dans
la
cation de ce qu'il appelle,

sessif fminin en lyonnais.
aussi distingu
Est-ce
que
154)
non sans quelque inexactitude,

'
J'avoue que
>'
de
effet,
les
formes flexionnelles
Et, pour
me
l'analyse des formes
langues romanes
quelque
Aussi bien n'avais-je pas attendu l'article de
se peut, de
s'ap-
du possessif dans
il
les
M. Cornu pour signaler
s'exagre peut-tre un peu
la singularit,
qui cependant ne sont point sans prsenter quelque intrt
que
peu surpris.
?^.
des drivations dont
l'explication
pos-
valeur, est-ce que Diez n'a pas renvoy
la
au chapitre de
Flexion
l'adjectif
rclamer d'une autorit
dont personne ne contestera

la
l'expli-
lorsqu'on tudie les caractres
phontiques d'un dialecte, d'viter, autant que faire
puyer sur
sicle,
part d'un romaniste
la
ce reproche m'a
pas de rgle en
point
n'aie
je
Phontique Lyonnaise au XIV"
que M. Cornu,
qu'il n'est
1886, p.
(Rom^^z/'a,
j'en
donnais
diffrait
de
la
sienne
mais
seulement
3.
comprhensive:
1. Cette dnomination me parat la fois trop et trop peu
d'une part, en effet, deux des exemples cits, sur trois, se rfrent au pronom
possessif, et d'un autre ct, l'adjectif possessif proclytique reste en dehors des
observations de M. J. C.
2. Gramm. des lan-^. rom., II, 97.
3. Cf. dans la Revue Lyonnaise, n de juin 1885 (pp. 418-430), Les Bnfices

L'auteur de
considre,
Si l'on
fluence de
Quelque ingnieux
non pas certes que
durmia (p. 77),
multiplier,
notre dialecte
mme le
1'^
vw vitam
la
(pp. ]6, 39,
sevelia, sevelya (pp.
des
administratifs
Terrier
du chapitre de Saint-Jean,
xiii'
communale de 1^41
le
et le
Dans
les
51, 54, 92),

Il
/,
du Rglement
de 1351, mais
une confusion possible,
rien
et l'on a
Rglement
si
mme
dans
les
le
fiscal ^^ i^
il
5 1
le suffixe
',
qui m'ont
y a des exceptions
aprs s'tre
I;trm7,/7e//e/drn, draperii, eic.
l'on va
au fond des choses, on ne
prononc
vi
vitam
4,
cette classe
?,
formes
d'organique:
se serait confondu avec le'^driv de
vues d' appartiennent
dans
notamment dans
tarde pas se convaincre que ces exceptions sont dues, pour

part, des causes qui n'ont
1'^,
largia (p. 69), en-
en est de
et
sicles
uvres de
Tarif de l'Octroi de Lyon, vers 1295
comme dans ces
d'abord aminci en
n'est pas
qu'il
rgle est le maintien de
91, 92).
xiV
et
chose
soit
qu'on apporte
dans certains mots Va posttonique a disparu,
fiscal
l'in-
satisfait point,
mais parce
fourni les formes partia, sallia et saillia. Assurment

:
cortesi,
min par
tombe rgulirement aprs
contraire qui est la vrit.
textes
cette rgle
bateri,
la
me
contraire, les exemples
prieure de Polletins, par exemple,
cette situation:
devenu
production d'un n non tymologique
exact de dire que dans

accentu. C'est
mi,
la
ce raisonnement ne
qu'il soit,
la
l'appui se pourraient aisment
la Taille
min du no-
la
bien au
rare en lyonnais,
la
lyonnais
tombe dans
\\i
mia a d donner
la
nasale initiale.
la
que
ajoute-t-il,
que
est clair
il
le
devenu en roman mia.
minatif mej,
maladi,
Phonologie du Bagnard drive
la
4?
ou bien
via m, au
ou bien
les
il
la
plus large
fallait
viter
de
via qui
lieu
formes dpour-
de mots savants, pourrait-on dire,
ariam a rejet son accent sur
!'/
et qui
ont pu,
dans une
{de Lyon) Saint-Gcrmain au Mont-d'Or et h Poleyun terrier en dialecte lyonnais du Xllh sicle. Ce terrier contient
( 27 et 28) les passages suivants: Item Jaquemos Derochi, per la sin partia
de la terra de la Buisseri... Item Guillermet Derochi, per la sin part de la
Buisseri... A ces exemples, on en pourrait ajouter bien d'autres ; c'est ainsi
que le lis dans un fragment de registre terrier conserv aux archives du
du chapitre de Saint Jean

mieux, d'aprs
Rhne,
(partie
sin vigni.
non classe)
Voyez
Item Alys Pascala deit VII den. vien. per una

communale de 1341, I34 {Remania, t. XIII,
aussi la Taille
Guigue,
tarif se trouve au nombre des pices pubblies par M. C
du Cartulaire municipal de la ville de Lyon, p. 419.
2. Romania, XIII, 570.
3. Lyon-Revue, nov. 1883.
On
4. Ds que la confusion n'est plus craindre, Va reparat: vies vias.
il
sait que l'adoucissement de a en e devant s de flexion est de rgle en lyonnais,
l'i
accentu.
faudrait donc se garder de l'attribuer l'influence de
1.
Ce
la suite
MLANGES
432
certaine mesure, subir l'influence des fminins en ariam accentus rgu-
luminriam (Marguerite
lirement, tels que lumeri

pereyri
petrriam,
enfm
s'agit
telles
il
que
cudurery, etc. [Romania,
d'OiNGT, p. 40),
XIU, 582,
coresi.
part ces exceptions qui, on
le
reconnatra, sont loin
forme
d'tre dcisives, la persistance de Va originaire sous sa

la rgle.
573), ou bien
de formes qui bien videmment n'taient pas populaires,
Les patois actuels sont
l d'ailleurs
mme
non-seulement ont maintenu cette voyelle intacte, mais qui

accentue partout au dtriment de
leur d'une semi-voyelle
1'/
latine
est
pour en tmoigner, eux qui

l'ont
qui n'a plus aujourd'hui que la va-
dansamyd, vyd, pariyd, invyd,jlyd, epyd spicam,
avartyd et tous les participes passs fminins des verbes appartenant

la
quatrime conjugaison
Ce que
M.
dit
J.
'.
Cornu de
chute normale de
la
1'^
aprs
plique en ralit qu'aux diphtongues posttoniques ea,
ce
fait,
pour
le
ia, 2
/,
ne s'ap-
et c'est
dans
dire en passant, que se trouve justement l'explication des
formes proclitiques mi,
si,
employes dans un certain nombre de textes
lyonnais?.
Pour ce
qui est
quoi r^ serait
du possessif tonique, au contraire,
tomb dans mia,
je
ne vois pas pour-
sia, alors qu'il a persist
dans vw, partia,
sallia, etc.
Jusqu' prsent
je
j'ai
suppos avec M.
J.
Cornu que
m'occupe avait gard l'accentuation du type
tainement pas t
ainsi.
Il
est
en
effet di-
rejette son accent et se transforme en
diatement suivi d'une voyelle,
soit
en
latin
drivation dont
il
n'en a cer-
rgle en lyonnais que
semi-consonne,
pedem
l'e
lorsqu'il est
en roman, de
latin, soit
que mea a d produire mi de mme que
la
mais
donn pid
tonique
imm-
telle sorte
et
Deum
Di (Romania, XIII, 545)4.
1. Le mme phnomne s'est produit dans le patois bugeysien et dans celui

de la valle de Bagnes. (Cf. J. Cornu, Phonologie du Bagnard, dans la Romania,
VI, 575 et E. Philipon, Patois de la commune ih Jujuricux, Bas-Bugcy, p. 14).
2. il serait mme plus exact de dire que \')oJ a transform Va en e, puis en /,
et que ia diphtongue ainsi obtenue s'est rduite par la suite 1.
3. Item Johanna Yvernona, filli czay en areres Bernert Yvernon, deit per
sey et per Peronella si serour, dime copon de froment. (Fragment d'un Terrier
Archives du Rhne, partie
lyonnais, relatif Saint-Maurice de Beynost (Ain)
Peros Durant de Meunay deit midama l'abessa dimey bichet
non cla:se).
de froment. (Terrier de Mionnay, dress en 1317. Ibidem). Cf. Fragments d'un
Terrier lyonnais 47 et 60 dans la Romania, t. XIII, p. 584.
4. Mia ne se rencontre point la vrit dans les nombreux textes lyonnais
que j'ai eu l'occasion de consulter, mais j'ai relev dans un terrier relatif prcisment cette paroisse de Mionnay, o se trouvait le couvent dirig par l'auteur
des Visions, l'adjectif possesif soa qui permet sans trop de tmrit d'admettre
l'e.xistence d'une forme mui ia mme poque, c'est--dire vers la fin du xiil^
iv
ou le commencement du xiv-' sicle
Primeriment Guill. Burdins deyt
;
comme
ce double point de vue, je rejette donc
missible
forme hypothtique m, cre par M.
la
4^3
entirement inad-
Cornu pour
J.
les
besoins de son argumentation.

L'explication que
j'ai
donne dans
Revue Lyonnaise
la
de juin 1885)
(n"
des formes du possessif tonique a ce mrite qu'elle ne va l'encontre
d'aucune des rgles qui ont prsid

Suivant moi
et
prenant
de l'yod
le
/j
son
l'a s'est
d'/
semi-voyelle,
adouci en
de bonne heure rduite

furin
la
formation du dialecte lyonnais.
min drive de l'accusatif meam: Ve rejetant son accent
Symphorianum
meam
devant
comme
n,
le
la
sous l'influence
La diphtongue
prouve
qui se rencontre dans le
Lyon, lequel porte
derie de Chazelles sur
mim
a pass
eu mien.
et l'on a
comman-
Terrier de la
date de
1290
mien peut trs bien avoir donn min une poque o
s'est
ie
forme S. Ca-
la
bien que
si
',
d'ordinaire
ie
to-
nique se maintenait encore en lyonnais.
Quant au choix de
je le
l'accusatif
comme
type de drivation,
du nominatif (me/'e,
leur possessif tonique fminin
cependant d'absolument anormal, surtout

franais^ plus volontiers
oblique de
la
mme,
le
le
constitue^
c'est
du moins
l'avis
le
il
n'a rien
songe qu'ainsi que

le
le
cas
possessif tonique masculin a t
meam.
Dans quelques-uns des patois lyonnais
la
jours sans recevoir de dsinence fminine:
Craponne
et
la
min,
la tin,
je
citerai
Lyon en
vers
la sin^
plur.
le
notamment
min,
commencement du
burlesques. Lyon 1728).
au contraire, on crivait au
tina [La Ville de
min a persist jusqu' nos
de Saint-Genis-les-Ollieres (Rhne), o
absolu fminin est rest
A Lyon,
moie], mais
//
d'un grand nombre de romanistes,
fminin ne pourrait pas provenir de
patois de
l'on
premire dclinaison-. A tout prendre d'ailleurs, on ne voit
m eu m,
de
si
lyonnais drivait de l'accusatif
vritablement pas pourquoi, alors que

tir
il
reconnais, une vritable singularit, les dialectes franais ayant tir
le
le
les
possessif
tin, le sin.
xviii" sicle la
copes de froment, a la mesura de Meonay et la tierci partia d'una ga!!ina,per la

et per la vercheri soa. {Archives du Rhne, partie non classe). Cf.
Fragments d'un Terrier lyonnais, 12 E deit la sua partia de ij gelines...
{Romania, XIII, 585).
1. C'est ce qui est arriv d'une faon gnrale pour les prnoms fminins et
pour un certain nombre de vocables topographiques. Suivant la premire dcliconserv
naison
je relve notamment dans un terrier de la fin du xiv sicle,
aux Archives de la Cu-d'Ur (B. 5701, la forme Soumin (Saguaani, et dans le
terrier bressan que je cite plus bas, la forme MaUisolun. Notons de plus que
les exemples qui nous sont parvenus de la min, ta sin sont tous au cas oblique.
2. Cf. dans le Tarif d'octroi de
295 Sanl Saphorin et dans le Rglement fiscal
de 135 ; Czabatin (Sebastianum).
mayson
Romania, XV.
28
MLANGES
434
Pour ce qui
nin
est
du possessif tonique masculin,
en voici des exemples,
Item se aucons drapers de
tirs
dicta
la
il
marchiandar d'atro
cita vost
fmi-
est identique au
de textes du xiv" sicle
nieiter
que
de! SIX, faire o porra. {Reglanent fiscal de 1351, 7).

Item deit .viij. d. pcr .]. petit de curtil qu'il aquist de Johan Boilliet assis josta
io
curtilJohan Chat et josta
sin curtil. [Terrier du Temple de Maillisola, dress
lo
vers i34i)'-
L'explication de cette forme n'offre pas de difficult
mim,
m eu m
une tendance qui a acquis dans
puis, suivant
son plein dveloppement,
nasale un a pass
la
in
d'o
est
devenu
les patois actuels
forme miin
la
bientt rduite min.
Philipon.
E.
III.
L'ADJECTIF-PRONOM POSSESSIF EN LYONNAIS.

Dans
le
tome
nasalisation de
Ces exemples,
XV
e,
de
Romania, p.
la
54,
M. Cornu
a, qu'il attribue l'influence
tirs
de Marguerite d'Oyngt, sont:
49'; 2 menais, p. 675;

sur une analogie de faits dans
bagnard,
le
de
1 la
min^ p.
36, la
manques, p. 40. M. C. s'appuie
sinîp.
cite trois cas
d'une nasale prcdente.
comptence
o sa
est
incontestable.
Je ne crois pas ces faits concluants
signale par
M. Cornu.
Il
pour l'existence de
la
dans menais (aujourd'hui mi-jor]
maque)
dans aucun mot de cette catgorie. Cette tendance
ni
et 70).
ni
la
nasa-
d pourtant plutt se dvelopper que s'teindre.
Dans l'ouvrage o M. C.
crit cinq fois
nasa-
la
dans manques (aujourd'hui
lisation ni
lisation aurait
tendance
ne reste en lyonnais aucune trace de
sansn
Les deux cas
(p. 47,
cits
a pris ses exemples,
maque, est
maques,
59, 61, 62, 68) et mdis
deux
fois
(p.
par M. C. semblent trop isols pour en
67
tirer
une conclusion.
Les exemples que
ont des
1.
Ce
/,
C. donne pour
tandis que dans Marguerite
terrier est conserv au.x
Temple de
Maillisola tait situ
il
le
bagnard, outre que
s'agit
de
e et
de
<,
la
plupart
ne sont nasa-
Archives du Rhne, partie non classe.

sur
le
territoire de
la
commune
actuelle
Le
de
Druillat, canton de Pont-d'Ain.

2.
p.
Auxquels
il
faut
ajouter
la
sin
dans
les
Conventioncs
{Romania, XIII,
5801.
par M. C. pour celui de

3. Le chiffre 36, donn
mendis et manques, est sans doute une faute d'impression.
la
page des exemples
ANT, EN LANGUE d'oC
dans l'ouvrage
lises ni
dans
cit ni
455
lyonnais actuel. Le bagnard a nin,
le
drumin; Marguerite a adurmit,
tcnin, venin, tiirnin, femin,
p, 77, dormi,
La Lcide de l'Archevch [Romania, XIII, p. 568) a mirex, et non

m/Vzrex; le lyonnais moderne a;2/(nidus\ teni, veni, torgni,jami, drumi'.
p. 85
On ne
saurait
M. C.
a constates pour
Ce
donc appliquer au lyonnais
n'est pas
que
rgle
je crois, la
nasalisation de
la
dlg
fig.
(dis-ligare^)
?)
diminuer,
la protoniqae,
(de rigare)
ne se nasalise pas: higa
quand
; /^rgidebiga
s'affaiblir
il
est
avoir
perche
et
diarrhe . Mais
la
non blga,
jambe
(d'ad- spectare?)
se fatiguer , kllkte [cliquettes], aplxi
guetter , rg
/
ne s'opre chez nous, mais voici,
pigeon)^ jlg donner des coups de pieds ,
suivi d'une gutturale: pj
au
est nasalis trs souvent,
rgles de nasalisation que
les
bagnard.
le
jiga
la
tonique
cuisse
et
non
mIl
y a quelques exemples de a nasalis dans les mmes conditions;

(agrifolium) houx , bxia ^fr.
bche ) grange de foin
griilo
<'
mais d'autres exemples ne s'expliquent pas de
culum)
cercueil y^,gduze
lavandire , xxia (de

Il
gadoue
(fr.
calcare),
ne semble donc pas lgitime de
secoue4
tirer
mme:
(capsi-
c/zcw/
), biiydiri
[bucataria),
min de rnea.
PUITSPELU.
IV.
ANT, EN LANGUE D'OC.

Dans
le
tome VII de
traduire antz par
Romar.ia, p. $94,
la
les outils
M. P. Meyer propose de
en bois, peut-tre
les
manches en bois des
propose pour tymologie mes.
pelles, pics, bches, etc. , et
Interprtation et tymologie sont pleinement confirmes par
lyonnais
o antiron
signifie le bois
un deuxime
par changement de
1.
Il
en est de
magidemz=
2.
3.
en
et
e/,
les
auquel
suffixe on, d'o antcl, antelon et anteron, antiron,
r,
mme pour
min
le patois
rencontre dans
comme
les
macrem
dans
courterolle,
taupe-grillon,
pour
exemples de ^ cits par M. Cornu :^ le bagnard

nous avons maya cimgro.
::i:: mingro;
La
persistance del gutturale dure indique une origine provenale.

L'lymologie pourrait tre conteste, si elle n'tait appuye du pr. espinchar
(Raynouard
rz
l'on
d'un suffixe, qui peut tre
fagots. Antiron vient 'amitem et

s'est adjoint
de choix que
a expuictar et cspingar),
en prov. mod. espmcha
cl.
pectinare,
pinchina.
4. Faut-il voir l'influfnce de

voyelle nasalise?
la
gutturale qui
prcde (au
lieu
de suivre)
la
MLANGES
4}6
courtilliole,
reli
de
courtil.
au thme par
Le
comme
r,
suffixe
pu encore tre simplement on,
dans cope, cope-r-on, chape, chape-r-on.
PUITSPELU.
V.
ACALA, EN AUVERGNAT.
Dans
le
signalent
tome VIII de
Strophes au Saint-Esprit
Romania,
la
comme douteux
MM. Cohendy
p. 213,
l'auvergnat acala dans
le
et
Thomas
passage suivant des
D'aquest fuec vol Deo c'on chala,

Et arda voIu[n]tat mala
Que
cors del
al
homme
s'acala.
Je crois que l'explication est fournie par le lyonnais se cala âujour-
Madama, jemc
d'hui se cal), se glisser .
compos
deville
Lyon au
ca!a,esx le refrain de ce vau-
xviii sicle l'occasion
qui l'on avait persuad de se glisser dans

Cala, verbe neutre, a
cendant
la
le
signification de
lit
d'un petit Savoyard
de sa matresse.
descendre, glisser en des-
la
bonna echella
Et se faut coity, vey-vo.
Creigny-vo de cala?
Cala (de calare),
cale,
glisser ,
morceau de bois que
Diez propose
l'esp. cala,
indique
l'on glisse sous
{Nol, xvi^ s.).
clairement l'tymologie du
quelque chose,
et
fr.
pour laquelle
sonde, Littr cala, bche, et Scheler l'allem.
keil, coin.
PUITSPELU.
COMPTES-RENDUS
Adjektivernes Knsbjning i de romanske
om Lydlov om Analogi. Copenhague, Reitzel,
xYRor.
Kiistoffer
Sprog. Med
en
1886, 8, 192
Inledning
p.
M. Nyrop partage son

romanes,
et
intelligent.
dans
Le
les
activit entre l'tude des littratures et celle des langues
deux domaines
digne de toute attention,
faits
qu'il
toutes
les
expos de ce qu'tait cette flexion en

latin vulgaire,
il
suit
la
rassemble
idiomes crolo-romans.
genre
la
(-us, -a) est
diffrente de la
Il
rsulte de ses
presque partout
la
est aujourd'hui,
forme latine que sans
sont dtermins par
la
bien nouveau, mais l'tude de

intuition plus ou
la
rsume dans
et
dans ce
jusque
recherches:
la
forme sous laquelle
M. N.
la
la stricte
et
qu'il appelle
que
la
flexion
ou moins
se manifeste cette
intermdiaires historiques on aurait peine
les
les
changements survenus dans
phontique ou dus l'analogie.
moins exacte
grammaire romane de
qui se
point spcial,
Aprs un court
dans plusieurs des langues romanes, tellement
en reconnatre l'identit; 3" que tous
latin
les rsultats qu'il
seule vivante, et a absorb plus
2"que
flexion sansgenres(-(V, -/ictc.');
flexion genres
Il
n'y a
le
systme
rien de
prcise plusieurs points dont on n'avait qu'une
appuie par un exemple frappant l'application

rigoureuse qui y prvaut aujourd'hui et
lois phontiques et dans l'obliga-
mthode
observation des
tion d'expliquer tout ce qui parat leur chapper ou les contredire.
Comme
surtout en vue de cet enseignement que l'auteur a
il
qu'il lui ait
sur
la
lois
phontiques
sonnables sur ces sujets, qui
roman,
fait
donn pour prface un court expos de
question des
l'objet
et
les
de ce qu'elle tait devenue en
et
latin
l'adjectif.
par
dans chacun des groupes romans (gallo-roman, hispano-
roman, rto roman, italo-roman, daco-roman)

les
par
et
langues no-latines un
du genre dans
flexion
la
judicieux
nous donner est intressant
de
questions qu'il soulve, par les

obtient. L'auteur tudie dans
montre bien inform,
se
il
vient
qu'il
petit livre
et
de l'analogie
son travail,
l'tat
2.
actuel
de
c'est
est naturel
la
science
dit des choses fort rai-
mme sur le domaine

mme phonme, dans
sont depuis quelque temps,
de vives polmiques.
Il
est
clair
des conditions identiques, ne peut pas donner
que
le
deux rsultats
diffrents;
1. L'auteur laisse le neutre de ct; il ne s'agit que du masculin et du fminin.

l'explication de
2. Le chapitre sur l'analogie contient des exemples intressants
dissons etc. par l'influence de bnissons etc. parat juste.
:
tout
mau-
COMPTES-RENDUS
4^8
ce qu'on fera pour branler cette vrit ne saurait rien prouver, car on rpondra
moment qu'un mme phonme donne deux
tou|Ours que, du
trouv respectivement dans des
c'est qu'il s'est
conditions
En somme, une
conditions soient phontiques ou d'un autre ordre.

tique
comme
tells agit
agir autrement
souvent entrave par d'autres
est
Le
question.
phon-
linguiste, aprs avoir pos la
soit
lois,
complique
ce qui
phontiques, ce qui est tout simple, soit d'un autre ordre,

la
que ces
loi
d'une manire absolue et toujours identique et ne peut
mais l'action en
rsultats diffrents,
diffrentes,
du dveloppement rgulier de
loi
chaque phonme dans une langue, doit donner aux exceptions apparentes des
explications auxquelles jadis
comme
ne peut plus dire
dans
tel
dialecte tantt
progrs ralis par
rigoureusement astreint.
ne se croyait pas
il
encore Diez
faisait
tantt
ceci,
quelquefois autre chose. C'est
cela,
du matre, qui n'ont
les disciples
fait d'ailleurs
une rigueur complte
Nous
jours que nous
nos successeurs
sommes
nous montreront
et
toujours dans
pratique ce que nous tablissons en thorie. C'est
la
nous montrent tous
romane
naturelle de la science; la philologie
une grande
siiret la voie
les
tre gnral des lois phontiques et
faire
une rvolution en proclamant
place, mais ce n'est que peu peu qu'on
chaque chose. Celui qui met o

plus importants accessoires a
suivre et
sujet
corriger
que comme
de
la
et
de son
la fin
La
empch de procder
la
livre,
forme de
il
place
Cela
, et
M. Nyrop,
tant,
pouvait ne considrer son
une marche plus
suivre
adjectifs
pouvait exposer
les lois
flexion
la
ainsi, c'est
que pour
pas assez bien connues, et tout
autre biais, mettre en lumire
de genre
dpendant
qui rglent
des adjectifs s'en
la
Il
dit
Il
dialectes
les
le
lois,
avec sincrit que ce qui

les
lois
monde avouera que
est arriv, en
prenant
les
des finales
science
la
choses
d'un
conclusion qu'il voulait tirer de ses recherches,
conclusion ne rencontrera pas de contradicteurs.
Dans
justes;
sait bien
phnomnes qui ne s'expliquent pas par ces
les
sur ce point est loin d'tre complte.
et cette
on
de genre des
flexion
et voyelles finales,
montrer comment
lui taient
facile
ceux qui viendront aprs n'auront
ses indications.
aurait montr qu'ils proviennent de l'analogie.
ne
tous
principaux meubles garnis de leurs
phontique applique
dduit; considrant ensuite
l'a
plus
le
trouve chaque place et qu'on
les
fait l'essentiel;
reconnat lui-mme
du sort des consonnes
il
faut
il
logique que celle qu'il a adopte.
ce sort et
fait
dans un complet dsordre,
est
y ait une place pour chaque chose et que chaque chose soit sa
qu'il faut qu'il
le
carac-
le
depuis plus d'un demi-sicle, et c'est leur lumire qu'elle a
il
avec
puissance de l'analogie. Ces deux flambeaux
la
Quand on range une chambre o tout

on commence par ce qui est le plus ncessaire et
comme
marche
l la
a, ds ses premiers pas, suivi
ses progrs.
qu'
d'appliquer
loin
continue de s'avancer, et ce n'est pas dans
elle
son domaine qu'on aurait prtendu
l'clairent
l le
que continuer
ce qu'il avait inaugur, qu'excuter dansson esprit ce qu'il croyait dj faire.
nous imaginons aujourd'hui tre arrivs
On
voyelle tonique brve devient
telle
le
il
l'ouvrage
dtail,
n'est pas
complet,
L'auteur a beaucoup
cele autour
est
s'en
faut,
lu, aussi
bien
les
d'eux de manire
rant des tudes sur
de
plein
il
le
ladin et
le
faits intressants
mais
n'est
il
textes que
la littrature
faire reculer plus
et
d'observations
que rarement inexact.

qui
d'un courage.
roumain, aussi bien que sur
Il
amon-
s'est
est
au cou-
l'italien
ou
le
NYROP, Adjektivcrnes Knsbjning

franais;
il
suit les progrs de la
de toute son rudition
et
lement surcharg.
J'ai
et c'est sur ce point
franais,
maires du reste
et
une attention
avec
que
particulire
un peu gne par
est
une tude qui en plusieurs points concerne
la
ce
459
grammaire
qui
latine,
clair et nul-
concerne
observations,
le
som-
troisime dclinaison
granz au cas-sujet
si
pluriel,
on
a dit grant et
comme
je le
le
le fait qu'il
nom
restreint
tout entier
Ainsi
'.
uniforme (grandis) au cas-sujet
fminin
l'adjectif
du traitement du nom fminin
singulier et pluriel ne peut se sparer de celle
de
la
incompltes.
question du traitement de
la
de
prsenterai quelques
je
Toute l'exposition de M. Nyrop

l'adjectif
et
un expos court, parfaitement
sait tirer
il
lu
de romanske Sprog
grammaire compare
non granz au cas-sujet singulier,
crois, c'est parce
qu'on disait/ie/et non
ns au cas-sujet singulier, ncs au cas-sujet pluriel, et pour adopter sur ce point
une des deux opinions qui ont t proposes

que
bien
aussi
des adjectifs
l'adjectif, c'est:
uniforme
le
fminin
la
et
i" le
2.
Ce
faut tenir
il
compte des substantifs
qui concerne au contraire
bien spcialement
passage d'un grand nombre d'adjectifs de
la
dclinaison biformeJ; 2" l'influence rciproque du
du fminin
sur
le
masculin dans
dclinaison
la
premier point l'exposition de M. N. est parfaite.
biforme.
note d'abord
Il
dclinaison
masculin
sur
Sur
le
adjectifs
les
qui ds l'origine (quelques-uns dj en latin vulgaire) ont chang de dclinaison:
commun, dolent
4,
dolz
5,
fol, mol^
ds(>; puis
suit, des textes les plus anciens
il
Aussi les observations de l'auteur dpassent-elles parfois les limites de son sujet.
Il
a not avec toute raison (p. 71) qu'en latin vulgaire toutes les prpositions gouvernent
que l'accusatif, qui faisait fonction la fois de rgime direct et
l'accusatif, et c'est ainsi
de rgime prpositionnel, a subsist seul en face du n:minatif faisant fonction de sujet; il

est mme arriv dans certains cas (avec les noms de personne) faire fonction de gnitif
et de datif. Le gnitif, le datif et l'ablatif n'ont pu laisser de traces que dans des composs ou des locutions toutes faites. On pourrait naturellement augmenter beaucoup la
liste des exemples donns par l'auteur de l'emploi de l'accusatif avec cum, de. etc. (citons
seulement la hcution adverbiale si ancienne de lalus] mais il a signal le fait, qi;i est de
la plus grande importance pour la question de la transformation d'une dclinaison six
cas en une dclinaison deux cas.
2. Les adjectifs seuls cependant offrent certaines formes qui
appuient l'hypothse
d'aprs laquelle le cas-sujet des fminins de la troisime dclin son ne prenait pas 's.
Je r.e pense pas qu'on trouve \d.md\s fraisles graisles utles,fleibles, nobles, colpables, etc.
au cas-sujet fminin. Il est vrai qu'en provenal, comme le remarque fort bien M. N.
(p. Ils), tous ces mots oi.t le fminin en -a, et on peut croire qu'il en tait dj ainsi
en gallo-roman; mais ce fait mme semble indiquer que le cas-sujet n'avait originairement pas 's. On ne trouve gure de substantifs ainsi faits arbre est si souvent masculin
qu'il y a de l'incertitude dans sa dclinaison; strigilis est devenu strigila de fort
;
bonne heure.
dnominations celles de immobile
premire c. tgorie toute flexion.
j. Je prfre ces
raient exclure de
4.
fixe.
la
et
mobile
qui semble-
Ce mot a subi l'influence des adj. en -lentum c'est un vrai changement de sufNotons que c'est par erreur que M. N. (p. 89) range sanglent dans les adjectifs uni;
formes
sagnenta
il
(p.
On
vient
desanguilentum
117) rpond
que
et
a toujours
sanguinenia.
disait dulcium
gallo-roman
non
biforme.
dulcem;
De mme en prov.
mais
le prov. doussa
ne favorise pas cette opmion
le fminin
parat refait sur le masculin. En tout cas,
douce en franais est de toute antiquit, et je ne crois pas que le nom de lieu Villedoux,
cit par l'auteur 'p. 94, puisse venir de Vil la m dulcem.
6. M. N a raison de ne pas voir un fminin dans une livre tournois (p. 95)
il y a l
une ellipse pour une livre [de deniers] tournois; c'est ce que montre l'expression constante
en latin
libram turonensium, parisiensium, etc.
5.
a dit
le
et
COMPTES-RENDUS
440
l'poque moderne,
le
progrs de l'emploi des autres avec une forme fminine
(gr^<fe,vfr/<, etc.'), et signale les traces

la
langue actuelle. Sur
de l'ancienne uniformit qui subsistent dans
second point, qui est plus intressant
le
et
moins connu,
ce que dit l'auteur aurait besoin d'tre complt et parfois rectifi.
du fminin sur
masculin notamment a t considrable
le
reconnue, mais on pourrait ajouter plus d'un exemple ceux

ple Xall
quoiqu'on
pal au masculin,
]did'\s
fort bien
cite: ainsi
qu'il
dans Rollant
dj paie
ait
L'influence
l'a
il
moite
parat s'expliquer par une srie assez curieuse de transformations: d'abord moist
anglais moist) moisde,pu\s moi{s]t moi{s)te, enfin moiti moite: on trouve sou-
(cf.
blonde au masculin j qui provient siirement du fminin
moyen ge
vent au
se trouve tort bien

est pas
dans des textes populaires (Jrans chevaliers honestes)^ mais n'en
moins un mot savant.
Il
laxum;
un
c'est
contr d'autres.
au masc. malat,
ne
avis
pas admissible que malade, rade, sade,
rat, sat; cf. coude. Trist n'est
en dehors du S. Lger, voy. P. Gatinel, p. 149.
pas de
vient
d. Martin, XXIII, 1766), et
lare (ticnart,
n'est
Il
mon
[Rom. VIII, 448). Je puis
adjectif verbal tir de laschier
au moins un exemple de
=: justus
aucune raison de rejeter jaz
n'y a
dans Beneeit; on en a d'autres exemples. Lasche
con-
au masc. parat d au fm. contraire, d'abord substantif, etc. Honeste au ms.
traire
j'en
citer
ren-
ai
jamais
aient
nullement inconnu au franais
La forme
veuve
masc. n'est pas
3.\i
ni); c'est veuf 3iU contraire qui est tout rcent

d'avoir perdu sa femme ne constituait pas pour un homme une
le fait
condition sociale particulire comme pour une femme le fait d'avoir perdu son
un parisianisme moderne
mari
(p.
quand on a voulu exprimer
on a
culin,
sicle, et
je
homme
dit un
ne
culin veuf sur
l'ai
le
veuve;
pas rencontre avant
modle de neuf en
de veuvage par un adjectif mas-
l'ide
c'est
la
le
xviv
seule forme usite jusqu'au
xiv
regard de neuve
plus
2.
tard on
a fait
Les remarques sur
le
mas-
la
faon
varie dont se forme aujourd'hui rellement, sous l'apparente uniformit indique
par l'orthographe,
le
fminin des
adjectifs
nouvelles pour beaucoup de lecteurs.
Ce qui
franais,
importance, l'auteur n'ayant pas de cette partie de son sujet une

assez tendue
fminin, dans
la
on y remarque surtout
M. N.
nomne, sur laquelle

la
tendance assimiler
mme
pour
n'a
bas, sec, frais, vert.
pas
tendance existe en franais depuis
louche, ple, v{u)ide., moite,
comme
chauj,
moit.
1.
au
lois,
pal,
vit,
au fminin, au
C'est
lieu
ce ph-
serait
curieuse
longtemps,
comme on
de
l^rge,
triste, chauve.,
roit,
un changement
semble-t-il, celui qui fait dire au fm. grande, forte, verte,
fort
connaissance
masculin
La cause de
mis de conjecture,
vient de le voir: nous disons au masc. roidc, ferme, juste.,
lare,
le
pas grande
dclinaison biforme; ainsi en lorrain on libasse, slchel, Jraiche,
verte {baihhe, chosse, frohhe, vochc)
rechercher;
la
et seront
curieuses
sont
est dit sur les patois n'a
fcrm, just,
directement
telle,
etc.,
au
trist,
oppos,
de
lieu
Verte ne peut venir de virida, qui aurait donn verde; le fminin a t refait de
bonne heure sur le masc. vert. La forme verde, qu'on trouve aux xV et xvi* sicles,
(M. N. a tort, p. 105, d'en nier l'existence).

rapport du lat. viuus vidua, au sanscr. vidhva,'3i l'ail, wittwe,
que je ne puis aborder ici.
Dans le langage populaire de Paris (p. iii) on dit galement skhe'iom sec.
est savante
2.
Sur
le
aurait faire des recherches

3.
il
TOBLER, Vermischte Datrage zar franzsischen Grammatik

grjnt, fort, vert,
ment,
que
et
le
tel
comment
mme
peu prs en
l'un et l'autre se
temps, dans
mme langue?
la
premier {grande pour grand) est un
Je noterai seulement
une dclinaison une autre, qui avait l'avantage de distinguer

second au contraire est propre certains adjectifs:
chauve mais sauf^, louche mais rais
chaque mot.
i
Il
on
le
mais froid \
y a donc des raisons particulires pour
'. Il
roide
dit
fminin aux deux genres, ceux qui, provenant d'adjectifs

e
genres
les
une classe d'adjectifs qui ds l'origine avaient un
existait d'ailleurs
biformes, prenaient cet
de toute
gnral, l'assimilation
fait
441
produits concurrem-
sont-ils
comme consonne
d'appui
uniformes ou
latins
tidc, sade, pauvre, faible, etc.
ce sont ceux-l qui ont agi sur quelques adjectifs biformes, placs dans des con-
pour
ditions particulires,
attribuer au masculin
faire
la
mme forme
qu'au
fminin.
Sur
les
autres langues romanes
me borne
qu'elles appellent. Je
d'autres
laisse
je
remarquer
que
le
tence relle, et que l'auteur aurait d grouper les dialectes

qui prsentent l'intressant
tale, j
le
ata dans
les
provenal qu'avec
En somme, on
le
phnomne de
mmes
lente contribution la
nouveau
comme
offert
l'homme (V. Thomsen) dont
il
le
et tout le
demande en terminant, que ce

a
//
aucune exis-
n'a
(franco-provenaux)
une pala-
influenc par
cf.
Rom.
rang avec
VII, 104.
du jeune savant danois est une excel-
livre
grammaire romane,
teur,
catalan serait mieux
hispaniques. Sur soc:,
les dialectes
voit, le
Le
conditions.
atum
zr:
(V
observations
faire les
suisse
nom
inscrit le
en tmoignage de dvouement et d'admiration
monde accordera
livre n'est
pas
sur
l'au-
indigne d'tre
premire page
la
G. P.
Vermischte Beitraege zur f ranzsischen Grammatik

melt,
durchgesehen
Adolf Tobler.
und vermehrt von
gesam-
Leipzig,
Hirzel,
1886, 8% IV-239.
Des quarante Bcitrage qui sont runis dans ce volume, trente-huit ont paru
dans
la Zeitschrifl
au fur
et
f ir romamsche
Philologie;
ils
ont t signals
mesure de leur premire publication.
et
apprcis
ici
J'y ai fait, dit l'auteur, maints
changements, provoqus parla contradiction ou l'adhsion qu'ils ont rencontre,
ou plus souvent par

propres
le
rsultat
Ces changements n'ont
de
mes
observations ou
d'ailleurs pas
eu qu' prciser, largir, complter ce qu'il
presque toujours inattaquable; parfois

une explication. Tel
fines et
pect,
1.
2.
5.
qu'il est, ce
il
volume
profondes, nes dans un esprit
qui
di!l
est
de
mes
rflexions
atteint l'essentiel; l'auteur
avait
tabli avec
une
n'a
solidit
supprimer un exemple ou modifier

un vritable trsor d'observations
la fois trs
dispose d'un incomparable matriel.
pntrant et
En
lisant
ces
trs
circons-
pages serres.
Froide au masc. se trouve en anc. fr. (Nyrop, p. 108).

Sauve pour sau/ s'est dit et se dit encore populairement (p. m).
Dans beaucoup de patois, comme en Icrrain, frais est remplac par frache.
COMPTES-RENDUS
442
remplies de citations admirablement choisies qu'accompagnent des

toujours concises et disposes
confondu
masse de colkc-
la
supposent; mais ces collectanes ne sont pas de
monde peut
sur des fiches alphabtiquement ranges
faire
notes
l'aide
l'ide
du caractre des phnomnes observs
pu crire ces
desquelles l'auteur a
explications
ordre rigoureusement logique, on est
pense du travail qu'elles reprsentent et de
la
tanes qu'elles
le
dans un
et
articles,
que tout
celles
pour prendre
de leur interprtation, et cette
premire condition d'un semblable travail est donne peu de personnes.

en effet presque tout
la
plus dlicate et
le
temps non seulement de syntaxe, c'est--dire de
plus complexe de
la
teur lui-mme, de psychologie

dite.
mme
individu sa faon,
Tandis que
le
microscope
des objets
de
phontique ou
la
la
le
de
et
langage voit passer sous sa
de couleur suivant l'clairage, et qui,
souvent sous
nombre,
que
la
qui
les
et
les
doigts. Aussi ces
cependant
qui veut observer
une matire
lentille
plus philosophique de
aiment
la
jouissances
les
on
si
la
partie
la
linguistique. Ajoutons qu'elles rservent
les
vives de la science,
plus
sur
du savant, qui consiste,
le fait
Ce
comme
M. Tobler
plaisir,
suivant obstinment dans les fibres
fonctionnement de
la
vie
suivre, dans ses savantes prparations,
pourtant inflexible avec lesquelles

rielles
le
et
la
la
de ses tournures sont merveilleuses,
souplesse tonnante et
se prte peut-tre
richesse,
et
les
navet,
la
la
mcanique
la
les
formes mat-
mieux
des tudes
franchise,
varit
la
on sent que l'auteur, qui a consacr
connatre et faire connatre notre vieille langue

lectuelle, l'aime autant qu'il la
le
pense pntre et anime
la
nature
la
goter nous-mmes,
du langage. D'ailleurs aucune langue ne
de ce genre que l'ancien franais:
prendre
plus caches des tissus linguistiques
nous pouvons
lui
le
rcompense suf-
certainement souvent prouv en pour-
l'a
les
grce
ceux
leur donnent
et
disait Fontenelle, a
petit
mme temps
plus intime en
plus compltement ce plaisir inconnu du vulgaire et qui est la

fisante
changeant
touche, s'vapore
la
tudes sont-elles l'apanage d'un bien
constituent
elles
l'au-
pense.
la
toujours en fluctuation, traverse par des courants qui se croisent,
de forme
dit
le
morphologie a sous son
distincts et immobiles, celui
prcis,
pense avec
la
partie
peuple ou d'un
faon de parler d"un
la
inconsciente, de concevoir les rapports
philologue qui tudie
les relations
comme
mais,
s'agit
Il
la
presque autant que de grammaire proprement
de surprendre derrire
s'agit
Il
grammaire,
la
les
dj avoir
fallait
il
le
meilleur de son activit intel-
comprend. Ajoutons que
rien ne
montre mieux que
recherches de syntaxe historique combien est intime encore, malgr bien des
ruptures,
le lien
qui attache
le
franais
moderne
l'ancien franais. Si nos
mairiens classiques avaient souponn une partie seulement de ce que

livre
de
M. Tobler,
ils
malgr eux conserver quelque chose de
les
connaissent.
Il
sa grce libre et primesautire.
y en a
le
nominatif.
Ils
ont l'intrt et
style indirect au style direct
M. T.
est
la
assez
lecteurs
les
deux nouveaux: 59, Discours
prcd de que; discours direct continuant un discours indirect;

avec
les
heureusement a su
Je ne passerai pas en revue les articles parus dans la Zcitschrift;
del Romania
mme
davantage l'indpendance et
auraient respect
caprices d'une langue qu'ils ont trop rglemente, mais qui
gram-
rvle le
^0,
valeur des prcdents. Si

frquent,
n'en cite en franais qu'un exemple, et
il
l'inverse
ne vaut
est
le
bien
pas: dans
direct
Prposition
passage du
douteux:
le
passage
KoscHwiTZ, Commenar zu den

allgu de Tristan,
il
on pourrait
natif aprs les prpositions
j'avoue que malgr son avertissement

{Cui nus fors Damcdius n" accise) un
Une
galement runi
nisi.
varie. Je regrette que l'auteur
si
autres articles qu'il a crits sur l'ancien
les
donne ne s'applique pas en tout cas ceux
raison qu'il en
des recueils autres que
par
et qui
la Zeitschri't,
mme
qu'il
franais",
mis dans
moins facilement
sont
demande, quand
accessibles ceux qui en ont besoin. Je lui
nominatif
le
Schuize permet de retrouver ce
riche et
si
employ avec
vois dans fors
je
synonyme de
qu'on cherche dans cette collection
la
Dame). Sur l'emploi du nomi-
quelque peu d'avis avec l'auteur
ditfrer
par M. A.
table alphabtique dresse
n'ait pas
franzsischen Denkmlern 443
(elesten
faut corriger Corne (pour
prsent volume
le
sera puis, de faire de ses contributions l'tude de l'ancien franais, revues et
compltes, un recueil gnral, auquel sera
Un
index.
livre sera
tel
comprendre
le
gnie et
le
un bon
celui-ci,
mme
l'me
moyen
en vieux franais au
sens externe des ouvrages crits
ge, mais pntrer
comme
joint,
manuel de tous ceux qui voudront non seulement
le
de notre langue quand
elle tait
jeune et que, sans pdagogue, elle s'battait librement.
G. P.
Commentar zu den
aeltesten franzsischen Denkmaelern,
Dr. Eduard Koschwitz, Professer der

Universitset
Greifswald.
Eide,
I.
romanischen
Hohes Lied,
Jonas,
Eulalia,
Heilbronn, Henninger, 1886, 12", VIII-227 p. (tome
von
der
an
Philologie
Stephan.
de VAltfranzsische
M. Frster).
Bibliothik dirige par
Les Allemands s'emparent de plus en plus du terrain des tudes romanes

vain que
spcialement du domaine de l'ancien franais. C'est en
le
nombre
de possder un outillage aussi commode.
Ce que
de marcher au moins de conserve avec eux; nous sommes vaincus par

d'abord, et nous
sommes
nous avons de mieux

les
faire est
de profiter des travaux qu'ils accumulent et de
remercier quand ces travaux sont vraiment utiles.
c'est le cas
bonne
de celui-ci.
monuments de
anciens
et
loin
partie,
mais
je
annonc
J'ai
l'ai
Ce
y a dix ans un
il
langue franaise;
la
ne
et
nous essayons
j'en
ai
n'est pas
cas de tous;
le
commentaire aux plus

longtemps une
crit depuis
pas termin, et voici qu'il nous arrive deCreifswald
de Heilbronn. Encore ne devais-je m'occuper que des Serments, d'EuIalie, de
Jonas
et
des pomes de Clermont
Cantique des Cantiques

et l'autre)
il
y joindra sans
doute
chose encore. Je n'abandonne pas

-vis de
la
Il
l'a
l'a fait
nous trouvons
les
Particularits
linguistiques
dtaches,
dans
le
commentaire,
chaque texte
et sur
(s'il
{voyelles^
y a
lieu).
je
je
fait
servirai
consonnes,
Ce
qu'il
flexion),
y a
de
Toutes
imit du
par moi l'un
Vierges
et
autre
une promesse
le
sujet
vis-
un peu
naturellement de son
Pour chaque
Manuscrit^ Editions, Source
c'est la partie historique.
chaque
des Dix
tcherai de prendre
me
pome
publis
et l'a fort bien excut.
paragraphes suivants
Versification
joint le
projet, qui constitue
M. Koschwitz;
conu sur un bon plan,
liturgique
jeu
le
mon
Socit des Anciens Textes;
autrement que ne
travail.
M. Koschwitz y
l'Eptre de S. Etienne (textes
et
(s'il
Dialecte,
texte
y a lieu),
Remarcjues
particulirement
louable
opinions mises sur
les
de chaque texte sont, pour
peu
qu'elles aient
COMPTES-RENDUS
444
moindre valeur, rapportes avec une concision qui n'empche nullement la

clart et discutes avec une impartialit claire. Mais loin de s'en tenir une
la
mme
compilation,
parfois
borne
se
il
souvent aussi
M. K. met
critique,
prendre
prononce une sentence,
se fait juge et
il
On
sidrants sobrement et solidement motivs.
quand
livre,
il
sera termin, formera
la
Le
dtail,
le
recommand
aprs avoir
un espace considrable,
faudrait
il
tous
le livre
observations sur des points nots et
romanistes,
les
l
mon
dans
article
Wahlund).
me
j'aurai
et
bornerai
ici,
prsenter quelques
au courant d'une premire lecture.
Mlanges Caix-Canelio (avec
les
indiqu dans cet article, crit
J'ai
M. K. sur
nion tout autre que celle de
donne
qu'il
beaucoup de traits
qu'il
(et d'ailleurs
Je vois des
envisage
mement pvohMe que cadhunn,

dans
Turpin saintongeais
le
siendre,
si
les
on admet que
comme
dialecte des Serments.
scribe
dit ici
mme
phnomnes proprement graphiques dans

dialectaux, et en revanche
Rom.,
moins de droit
VII,
139).
Sendre
dialectes
un
asile
av'il frai nt,
que
je
la
Au
lostanit,
M. K.,
avec plus ou
risque de ressembler
montrait fort
bien
la folie
sienne, je veux noter l'explica-
crois vraisemblable depuis longtemps. Elle se rattache
Meyer-Suchier-Lcking-Lindner, c'est--dire qu'elle suppose
comme
l'exigent
servation palographique
rencontre
la
Louis) et celle que
le
sens et
le
deLcking ne me parat nullement
entre l'original et
{lo
se
le
elle a
t altre.
Je
ntre (ou peut-tre
non [losfralnt pour losuonjraint) et
autre les aura remises dans
le
le
les
ddaigner);
mais
rapporterait au serment de
Meyer y a faite lui-mme; \e lis donc:

La leon en soi est videmment
comment
qu'il
paralllisme avec l'allemand (et l'ob-
grave objection de Diez
de sua part lo suon fraint.
expliquer
qui
et
franais,
fameux non
le
conjecture aussi inutile que possible
de ses compagnons, mais rvlait tout coup
l'hypothse
pour
est
de dreit est dans un
i\'ei
exist dans tous les
toute nouvelle tentative d'explication .
tion de ce passage
trouve extr-
des Serments n'a systmatiquement jamais
ab a
ce fou qui servait de guide dans
lettres
je
persistant devant a (sur /iT^r/^
cette apprciation, ajoute qu' on pourra l'appliquer
en citant
la fraint
propos d'une tentative pour corriger
(XI, 444)
je
lui-mme ne regarde sa thse
diphtongues issues des voyelles simples latines
avec.
opi-
Les arguments
du sud-ouest) sont trs notables;
l'auteur
et ailleurs cf.
le
de M. Cari
rectifications
les
y a bien longtemps, une
il
eosa indiquent un
cas diffrent); poblo est picard;
lmo'm
le
l'appui de la sienne (dialecte
juge pas convaincants
les
que comme vraisemblable).
Je
Serments. Sur l'histoire du manuscrit, des premires ditions, etc., voyez
I.
j'ai
chappes.
et fugitives
reprendre pied pied l'examen.
l'occasion ailleurs d'en
not
travaux
les
de M. Koschwitz ne se prte pas un compte rendu sommaire;
livre
pour l'apprcier dans
ne
liquet,
srieuse considration, et son
base indispensable de tous
que nous ne connaissons que par de rares
raine,
un non
appuie par des con-
qu'il
langue franaise, priode presque souter-
plus ancienne priode de la
la
sont propres;
lui
peut ne pas tre toujours de son
mais son avis mrite toujours d'tre pris en
avis,
sur
opinions qui
des
rle de rapporteur et conclure par
le
et
Karlus meos sendra
satisfaisante;
reste
suppose qu'un copiste intermdiaire

premier scribe) avait oubli
avait rcrites au-dessus de
texte, mais en lisant non et en se
la
les trois
ligne
un
trompant de place
non losfraint\ un autre aura crit non en abrg, et omis l'idevenue inintelligible
KOSCHwiTZ, Commentar zu den

de
forme
los, et ainsi s'est
lecture
vaise
pour
st
comme
a copi,
fr;
la
mauqu'il
lement que possible. Voil mes
mots nun
les
comme
herbes
. Je
les laist
si
parce que
lui ier,
exclue de
;v,
mais
je
comme
= ubi
ia\ cf. ou
ou
simples
11
'
un scribe qui
j'entends
reste
crit
le
icr
non pas
la
qu'on trouve dans des textes o d'ail-
2.
59) sur la forme menestkr ne
(p.
cette forme une fois existante en franais n'a
par l'intermdiaire de mcnstkr (car un

ne tombe pas en franais),
Au
aurait
fait justes, et
quelque peu.
ni
en prenge, et
me paraissent
comme j'ai vari d'opinion sur ce point, je m'y arrterai
Rgulirement ministerium n'a pu donner que mencstkrl\
Euldlk. Les observations
pas tout
si
M. Lcking pour
leon de
la
regarde toute diphtongue du genre de ce
graphie de notre texte
la
leurs 6 est rendu par

II.
y joignant
qui en voudra
ne puis admettre
aurait aussi crit dUo, dieus, micon, sicndra^ ko.
comme
en
leon actuelle, n lostanit^
a fait l'allemand qu'il ne comprenait pas davantage, aussi fid-
il
qui n'en voudra
Denkmdern 445
altesen franzsischen
notre copiste ne comprenait rien ce passage,
la
voyelles ne
tombe
pu donner postrieurement meskr
tombe pas
ainsi plac ne
et n devant
par l'intermdiaire de mceskr (car n entre deux
ni
Mestier
pas).
est
une forme
remontant au
parallle,
latin
vulgaire, puisqu'elle se retrouve dans toutes les langues romanes de l'Occident,
par une confusion de
et qui s'explique peut-tre
ministerium
rium. Mcncstkr nt nous
est
connu que par Eulalie, mais
la
rgulire, qui se retrouve
provenal, s'est conserve dans
le
de sorte qu'on ne peut voir dans mcncsticr un
tomb de l'usage devant

t i/omn/rc//<:
le
vient
dedonii nie
el la par l'expulsion
formation
driv mnestrel,
trait dialectal; c'est
concurrence de mestkr.
la
myste-
avec
mme
un mot qui est
que
est inexact de croire
Il
du premier /atone.
D'aprs
i>
latin vulgaire, dominicella n'aurait pu rgulidomi ncella; domnizelk rpond do m nicel la, forme tire
connu (comme domnus) du latin vulgaire; \'i:=z a t con-
rythme de l'accentuation du
rement donner que

de
do m
n a, seul
Sur
serv par euphonie.
l'explication de suon suen^ taon tuen (p. 60) je par-
M. Koschwitz.
tage compltement l'opinion de
(pour
cuist,
probable, et ne saurait s'appliquer ki
M. Suchier un
et
de
ic
trait
L'explication de coist, ranekt
[conseillkrs
dans ad {ad une espcde)

ai)
il
est bien plus naturel
ckl) prouve que
cette prononciation tait
galement dans
dialectal. Je vois bien (p. 62) comment
double origine tait identique, mais
que
rankl) par l'influence des formes faibles (cokant^ ncier] est fort peu
ab
et
ad
et
non apud.
phontique
je
crois qu'il est bien difficile
' Eulalie est celle
prononciation des
ne vois pas du tout
je
d'y voir
rime de
comment
avec accentuation ascendante .
le latin
la
la
la
du
de
non apud,
faire
du
c(t).
autrement)
ja
de cette
elle
avec
prouve
Je
vois
et je suis trs port
voir
La question
c{a) et
ie
ie
que
plus intressante pour
la
Si on
admet avec M. K.
le
devant a
(et
restait
1. C'est pourquoi je regarde galement \'i de savir, podir, dift (forme dont je ne doute
nullement aujourd'hui), mi, sit, comme quivalent ei sinon phontiquement, au moins
graphiquement.
2. Cf. Fcerster [Lit. Centralblatt, 26 janv. 1878).
3. Ou plutt menesiir; mais il y a eu substitution de suffixe comme dans entier pour
entir.
COMPTES-RENDUS
446
(sans entrer dans de subtiles distinctions)
mme que
l'auteur, qui crit c/e/, cels,
pense de plus en plus que
je
que
traitement du
cervum
devant
t)
devant
e,
comme
picard dit
le
non
et
et en franais ludzcrne.
en position faible,
mais
On
tserf.
plaijir,
peut en conclure
voijin
peut s'expliquer
temps kose,
regicl
comme lgmm,
aeoijien.
raijon,
pas
le ts
M. K., sont
la
v.
sic
en tch que
diffrents.
au sens de
pull
on
que
il
est
tcherf
celle
cela
oij
mme
on n'avait pas d'autre
en
dit
J'interprte
mme
aujour-
graphie tymologique de
la
oi
le
g dans des mots
ruovet Kiist non par
si
le
Pllum
est
le
si
approfondie
L'tude sur
je n'ai
elle
sens est
de manire ce que, pour que
connatre d'autre exemple.
deux
les
Pallicella
comme
u,
le
brlait
bizarre.
t>,
vite
avouant
'Eulalie (p.
de dire que
.?
\'e.
Au
Il
semble
Je prfre entendre
tout en
la versification
presque pas besoin
(p. 89)
remarque
ptum; pullicella
allong par sa fusion avec
comme
rogat
sens derover peut faire quelque
un diminutif de
s'est
si
forme fautive Krist au
vite ainsi la
puisque
a,
pass du subjonctif, et
3,
mme que
la
oi!i
etc.
tso,
propos de traduire
j'ai
diminutif de
qu'il faudrait le
est trs
considre
et je
rogat Christum
19 corn arde tost veut-il bien dire
corn
etc.
langue d'oui disait
la
prononciation du latin,
un diminutif de pella, dont Vu
est
Quelles
non pas
on accepte cette thorie, avoir
si
mais on a des exemples d'emplois analogues.

le
(ou
dans une certaine rgion
rigoureusement
nominatif, et on a une meilleure construction
n'est
naiifragium, etc., n'avait que la valeur d'une tradition graphique.
Christus, mais par
difficult,
/ui.srnif,
est parallle
l'origine toute
soit
comme M. K.
y a longtemps que
Il
aurait d
Orpourle traitement du
tserf en tcherf
et tsiel, tsel, pultselle,
mots comme amene par
ces
ds l'origine
Si
lucerna
ne s'est pas chang en tch. Et aprs tout,
on n'a dvelopp
kicll, kicf,
d'hui pagiens,
et
L'auteur d'Eulalic peut donc,
tch.
j'ai
n'en
1
pas
01- 120)
abandonn
ce et k =ca. Dans plusieurs dialectes

n'y a aucune connexit relle entre tch
langue d'oc qui conservent c devant a, c devant e devient ts [s] et non tch.
trouve bien des formes avec j pour plusieurs de ces mots dans tel ou tel parler actuel; mais ce sont l des dveloppements postrieurs et qui se produisent aussi bien
hors de la rgion o c persiste devant a.
]. L'hypothse propose par M. K. pour ce problme difficile me parat tre la meilleure qu'on ait prsente jusqu'ici.
cf. ragione, dugento, da4. Le paralllisme postul se trouve peu prs en italien
migella, etc.; mais l'histoire du c (,e, i) en position faible en italien est aussi fort obscure.
1.
de
Il
la
2.
le
du
un peu singulier, mais ce qui n'est pas encore abso-
est
que cette rgion
tabli, c'est
devant a a persist
qu'
changement de
le
Ce qui
est postrieur 4.
lument
que
comme
paralllisme
deux dialectes sont parfaitement d'accord:
les
remontent une forme premire qui
tserf, ludzerne, et
et
Pour moi,
tout
ts
le
faible.
tserf,
soient l'origine et l'explication des formes franco-picardes

clair qu'elles
admettre par
franais liiiserne, damoisete, plaisir, voisin, raison, acoisier
le
damoijele,
luijerne^
en franais
picard tcherf et
dire
Notez
'.
en position forte et en position
avait fait en
donner en picard ludjcrne

du
commenc par
picard a
faut-il
en picard au xiiF sicle?
un dveloppement postrieur
tch est
le
en picard,
pulcelb, merci et surtout czo
celle,
comme
manatce^ prononait chicl, chcls, etc.,
franais et
comme
On
KOSCHWiTZ, Commcntar zu denltesten Jranzsischen Denkmdern
mon ancienne opinion
depuis longtemps
sur ce sujet;
vrit^ qu'il ne serait peut-tre pas inutile
une parcelle de
4:\-j
contenait d'ailleurs
elle
de mettre en lumire;
mais cela m'entranerait prsentement beaucoup trop loin.

III.
pique
M. Koschwitz
Fragment de VaUncicnncs.
vivement
si
d'admiration par
curiosit et
la
la
d'attention
force
dans un sujet obscur
et
ce
d'exposition
clart
la
embrouill entre tous.
et
a consacr
Il
a eu
le
verso de la feuille
de parchemin qui nous a conserv par miracle
En
celle
que
la
faite autrefois
j'ai
regard du
en
lisant
si
128, 160);
(p.
o dt rpondait
pour ne
pour mon usage,
lis
me semble
il
forme franaise serait plutt o
commencement de
ne doleiet et au
salut^ct qui donne un sens simple et naturel
lor
de leur salut qu'il faisait de

est fort
complique;
quement
incorrect;
enfin
di{s^t, et
L.
me semble que
je
comme:
chose
mot
il
18
1.
propose de
je
liberi,
26
Entre 27
drait liberavi.
iMriduum,
M. Koschwitz,
civitate [tant Faveient
dans
lire
etc.
et
je
me
il
profetie.
28
supple
je
par
M. K. ne
prions
comme M.
si
si
Le
lui
L,
je
et
lisait
convient
bien de
J'ai
non =:
non par
et
Sire qui
dit rien, peut aussi bien se lire

ciel.
Tardif
qui
la
fau-
il
vos avient [que vos bie]n
sic
z=z
commencez
(J.
triduum.,
de verbe gouvernerS
E poro
comprends donc
Entre
Le
mais quelque
o]fcndut que...
semble, aussi au premier.
Di:us n'a plus alors
et je traduis comenciest
suppler por ou por en
Je cite,
spiritum
M.Schmitz
deux passages
les
, qui n'est pas autoris par le texte.
jo, et dont
1.
acceptable
sans d'ailleurs
ensi,
videbat per
M. K.
phonti-
est
146),
(p.
comme
si
23 et 28, est douteux de l'aveu de
et,
par M. K.
version de
la
'
pas tant
s'affligeait
leon doleiet est trs
la
L. 4
supple tant de
rptition de dist est bien invraisemblable.
la
peine admettre
mget
je
supple non une phrase termine par [de]fendut^
merveille au moins au second,
jacicst
ne
il
aprs donc ou
espelt.
tandis que
corrigerais
je
Cil homines de cel
terriculum,
prcdictarn);
que
30 j'entends ne
1.
1.
leon [Mat]heutn est-elle bien assure.? J'ai lu jusqu'ici leu de avant
la
22 et 23
les 1.
remarque l'auteur
le
crois
je
et
Ici
pouvoir bien l'expliquer.
L. 37
comme
doceiet^
palographiquement.
perte des Juifs
la
la
cela
ce dit-il
plac en tte de
est toujours en incidente
lieu qu'il
signifie
(f/?
par
serait
qu'il
et en la
soumettrai l'au-
je
traduirais plus volontiers
das heisst ,
d'ailleurs la vraie
doceiet je
le
je
chaque phrase franaise, au

autrement
s'es-
brouillon
le
texte,
teur les observations suivantes. Je ne suis pas convaincu quefo
veut dire
de couronner
ceux qui
sur ce texte. Cette traduction ne porte naturellement que sur
lui
de l'homlie franaise du xe sicle.
comparant
qui
qu'elle atteste,
courage
le
son travail par une traduction, qui rendra de grands services

saieront aprs
texte,
peu, une tude vritablement digne
satisfait si
la
la
il
comme
beginnen
commence
[e]stre, et
ne puis concevoir
si
la
ligne
suffirait
de
construction admise
que de ce purgatoire nous dlivre qui tant de maux
K., d'aprs son dition dans Les plus anciens
monuments (Rdi-
tion}; mais
il faut avouer que

disposition n'en est pas commode. Chaque ligne du ms.
devrait tre numrote, et ce qui manque au dbut de chaque ligne devrait tre suppl
cet endroit et non la fin de la ligne prcdente.
2.
rat
La restitution de M. K
demander trop d'espace.
Dieu [eut
piti d'eux, et ainsi ils furent] libres
me
pa-
COMPTES-RENDUS
448
nous ayons
fait
rapporte
et
tant de
fait
habcnt au
qui
maux
traduit,
il
nous
mot que Tardif
Si
habcamus simplement par
vrai,
prions-le qu'il nous dlivre,
me
mais cela ne
d'habeamus
lieu
est
il
on
le
semble
pouvait,
pas
M. Schmitz
a lu /?ncu/o, o
tent de
alors:
dlivrer de ces paens qui nous ont fait tant de mal , et on aurait
sion aux
Le
Normands.
c cels
les
rapports.
je lis
Dans
me
150)
131,
P. 131
les
mentionne pas
un mot purement
celle qu'il a
-ire passant
de
et
l'ail,
hara,
ayant donn
la
ne l'admets plus;
je
conjugaison
M.
Forster,
le travail
le
en
-eir.
la
le
il
ms.,
mon
que
n'empche de regarder
(la
tacle), et c'est cette
diacritiques
je
mais
la
le
malgr
1^7,
K.
ne
il
re-
les
que noieds^ aussi
necatus
rserve pour
n'est pas
dialecte
la
forme
lisi-
ou
en
oi
tard; mais
plus
que
l'est
brivet du texte et
Dans
(cf.
aussi
Ici
commen-
le
pouvait
ne
claircie et
laisat), qu'il n'y a

p.
Mon
196).
pome comme compos dans
rime Jrusalem: amant
rgion plutt
toute dcision fort douteuse.

et tout fait correct.
et
pas d'exemple de
n'y a
P.
Cantique des Cantiques.
avis de ne pas interprter laissit
France
la
sous l'influence
P. 162 M.
rponde pas
ne
faudrait en exclure
raison
dental de
<?(
question du dialecte et divers points de gram-
La question du
avec certitude;
il
ne puis croire
je
i/ur//ie.
de M. K. mrite tout loge.
IV. Fragment de polme sur

taire est excellent.
rien
on aurait
(?)
plus ancien exemple du changement ( l'atonel de
Sur
rpte que
tous
i58)sans hsitation: sopire;
(p.
maire, j'aurais faire d'autres remarques que
l'tre
de durita
1'^
donne plus haut
blement crit que possible "dans
necatos, et j'y vois le

(voy. Rom. XI, 606).
le
sous
explications proposes pour sour sont impossibles,
marques de l'auteur
d^
53 au lieu
pour unanimi).
{unanimes
latin
non duretie
durece et
crue bonne aussi, mais
je l'ai
verbe en
L.
mieux
vaut bien mieux admettre un ha ria driv de har.
Il
que toutes
dit
encore aussitt aprs
qui convient
lire et je lis e tels,
Haire (p. 135) viendrait de
de Vr.
prcheur parle
nous
une allu-
l'introduction je remarquerai les points suivants. Unanimes
parat
dare
le
ne contredit pas Cette hypothse.
eleemosynas on peut
de
(p.
que
fait
paganis e de mais christianis
le
et
Prions-le de
lire
paganos
lire
que PGos
dchiffr
n'a
M. K. souponne purgatorio\ On comprendrait
Pourrait-on
possible.
je serais
avons
nous qui avons
pas un obs-
qu'indique l'emploi des
l'trange graphie du
Oillet n'est pas
oleet
entreiz cent milie (p. 189)
accents
copiste rendent
176), mais
(p.
est
centre occi-
le
n'est certainement
aucune
opinion
M. K. comprend
oleat,
entr'eiz
=z inter p su m; cela me parat peu vraisemblable \e prfre entre ou en treis.

La graphie chine me semble provenir tout simplement de l'habitude du copiste d'crire chi r= qui.
La locution e chi est illi? (v. 9) n'a rien d' auti
fllig
))
(p. 196), et est
parfaitement conforme l'usage franais,
Aromatigement est plus singulier que ne
exemples allgus;
es
breux
c'est
et
les
noms emprunts
ne prsentent jamais g;
On ne demande
le dit
il
est
des verbes
donc
mme moderne.
l'auteur, et ne se justifie pas par
fort
en
-izare
probable que
le
sont
est
nom-
une faute
pas Dieu de prserver les vivants du purgatoire, mais de lenfer

ceux qui sont dj au purgatoire qu'on prie Dieu d'en faire .sortir.
KOSCHWiTZ, Commentar zu den desten franzsischen Denkmdlern 449

pour
ou
j.
Au
lieu
de qu'il ard une annt
ginal portait qu'il avect amie
V.
53 et
que
68;
formes en
les
pome
d'ailleurs notre
V. Epitrc
c'est fort
sur saint
importance;. Ainsi
judaeum;
mais
ne vient pas
de/
l'ori-
aux
ert
plus d'objections
ici
judivum,
ce qui oblige
une des formes
juj est
me mnerait
trop
par adoucissement devant n ou
loin.
nulla
et
la
214)
(p.
d'o Estievre ou Estienne.
pas
rpondrait-il
pas grande
n'ont
elles
205) n'est pas contraire
(p.
Estivene puis Esticvnc,
206, 219) ne
(p.
et juj
discussion
la
pnultime dans Estevre
Stepanum
Pourquoi nule
mais
doctrine,
un compromis entre ju
La chute de Va atone
on a dit de
peut-tre
Etienne. J'aurais
ne crois pas que juif vienne de
je
qui proviennent de
le v
compare
on
si
est postrieur VAlexis^qui ne connat dj
de dtail prsenter sur des points de
phontique;
M. K. pense que
52),
-eit.
farcie
voir dans juef
(v.
peu probable,
serait-il
pour
voluntariis avec une

provenant correctement d'u atone; je vois dans cette forme, comme dans volente
et rit. volentieri, l'influence de volentem, volenter.
M. K. n'admet
neiile?
pas que volentiers rponde
Je ne crois
pas que l'auteur ait laiss passer
des rimes inparfaites;
prent au copiste (p. 226) et croit devoir corriger (d'une faon assez
sible) lev.
prens
parce
51 (p. 224)
est la seule
qu'il
prsente une assonance.
forme usite en anciert franais
= pren
pren
La recherche sur
aboutit rendre trs vraisemblable l'opinion que j'avais mise

ans, sans tre en tat de l'appuyer
En rsum on
mme
voit,
comme
donne promptement
un mot personnel
souvent celle de
qu'il
il
me
l'auteur a
aujourd'hui
M. Koschwitz
seconde partie.
la
le fait
contredire;
il
me
Qu'il
soit
s'agit a
dialecte
y a vingt-quatre
il
la
valeur et
souhaitons qu'il
nous en
permis en terminant de
constamment l'occasion de me
le fait
il
le
M. Koschwitz.
par ces remarques parses, quelle est
quelle sera l'utilit du Commentaire de
laquelle
dis, et un versificateur aussi mdiocre que celui dont
bien pu laisser chapper de mauvaises rimes.
dire
peu plau-
prende
zzipvtno,
pren
U.3.\%
mme que
(de
pren pour
attribue
il
citer et bien
toujours avec une courtoisie parfaite,
a visiblement attach du prix, car
recherche avec raison. Je ne puis que
il
lui a
lui
souvent
en
sacrifi la concision
tre reconnaissant, sachant
mieux que personne combien une svrit plus grande aurait t
facile et
souvent
justifie.
G. P.
Die Trojanersage der Britten. Von Georg Heeger. Mnchen,
Olden-
bourg,- 1889, 8, p. 99.
Voici une excellente dissertation, qui apporte l'histoire littraire des rsultats
vraiment intressants.
_i.
fois
On
rpt souvent
que
la fable
de l'origine troyenne
On remarque aussi dans cette partie d'assez nombreuses fautes d'impression, pargnantes. Chons Sdint-Oug: iiAnjoumois (p. 217), Bucass pour Bourass {p. 218),
parlait pour portait (p. 226).
Romania, XV.
29
COMPTES-RENDUS
4^0
des
Bretons
une lgende
tait
de peine montrer
qu'elle n'apparat nulle part avant
Mais dans ce texte mme
d'Erminus
Britonum du prtendu Nennius'.
probablement interpole. L'auteur primitif
modifiant,
la
remonte au x
de source franque, qui
et d'Inguo, le pre des
sicle
la
Generatio
2,
et
Romanus,
sunt Francus,
qui
regum bien connue,
Albanus.
Britto,
Hissitiohabuit
Un premier
cette gnalogie, tire d'aprs l'auteur
Britto ou Bruto aurait t un

serait venu
occuper
autre fable d'aprs laquelle
le
ou un
Un
Romanorum
interpolateur.
joignit
d'Ene,
petit-fils
d'aprs laquelle
, et
chass d'Italie,
et,
troisime savant a voulu mler ce rcit une
consul Brutus serait venu d'Espagne en Bretagne
un inextricable imbroglio. Enfin un quatrime
et a produit
lier le
fils
Bretagne.
la
des
et
quatuor,
ex veteribus libris veterum nostrorum
annalibus
in
filios
Normands,
jaloux sans doute des lgendes troyennes des Francs et des
une autre qui se trouverait
d'un certain Istio,
fait
Romains, des Bretons, des Francs
Alemans. De mme, d'aprs VHistoria Brito:Mm^

hi
pas
n'a
une pure fabrication rudite, et
c'est
VHistoria
elle est trs
uvre, en
avait insr dans son
frre
que
M. Heeger
populaire;
ancienne et
qu'il n'en est rien,
?,
a essay de rconci-
premier rcit avec l'origine troyenne. Ces quatre versions se retrouvent
dans divers mss. de VHistoiia Britonum, dans un ordre qui n'est pas celui de leur
incorporation l'uvre
le
I"
ainsi
l'aide
et le 2
que
la
i""*^
(avec B)
fois
authentiques,
et
il
connatre
la
de
mais
pouvant pas tre
la
VHistoria.
la
de Huntingdon.
les rcits
n'accepte
qui occupent
3",
comme
interpole
Il
Saxons
cite
Pour connatre
britanno-troyens,
M. H.
quatrime du rgne de Mervin

en conclut que
le
il
rejette
la
pre-
date de
la
la
faut d'abord
avec moi
cette
anne
la
ne
de Rodri, parce que
mais est d'un
VHistoria,
parat fort
fils
pour
passage o se trouve cette
une date autre que
Tout son raisonnement me
on ne trouve
xii sicle
2" (A) est
pas non plus celle de 878,
pas originairement
plaait l'invasion des
la
(C)
traduction irlandaise, ce systme, qui
VHistoria Britonum elle-mme.

il
Rodri ne mourut qu'en 877.

date n'appartient
la
version (C), tandis que
par Henri
date de
de 822;
et
re
montre que jusqu'au
premire interpolation, source de tous
date
2<=
la
la
discute avec une grande finesse et rfute fort bien,
de M. de La Borderie;
d'allusions qu'
mire
comme
del comparaison des mss.
est celui
regard
aussi avait-on
M. H.
4 (D).
la
rang (A, B),
celle
solide.
auteur qui
de 429, admise par
Rien ne permet donc
de dater avec certitude VHistoria Britonum. Quant l'interpolation A, qui nous

intresse seule
attribu au
ici,
elle se
X'^ sicle.
trouve dans
M. H.
le
manuscrit du Vatican, qu'on
gnant l'anne 1024 (ou plutt 1027), en sorte que

pas avoir t
fait
a toujours
conteste cette date, un passage du manuscrit dsi
le
ms. du Vatican ne peut
plus tt, mais peut bien l'avoir t plus tard (p. 56),
et
il
faut
1. Sur le jeu de mots hruti Britones, voy. p.

19.
2. Il y aurait faire sur le rapport de ces deux textes des recherches critiques; il
semble que le passage de VHistoria Britonum ait une source commune avec la Generatio
regum plutt qu'il ne provient d'elle.
3. Cette fable a probablement exist d'abord part, et indpendamment de toute allusion Troie. Decimus Brutus, consul au n" sicle avant J.-C
y est confondu avec Brutus le premier consul.
,
HEEGKR, Die Trojanersage der

appliquer
mme raisonnement
le
Vatican, qui a t
contenait
mme
la
la
source du ms. de
la
45
B. N.
(La Borderie, n 19), et qui
ne prouve rien que pour
date. Toutefois cela
plus ancienne copie laquelle nous puissions
que cette copie
Britten
au ms. perdu, encore plus ancien que celui du
remonter,
et
il
date de
la
M. Heeger va donc trop
contenait dj l'interpolation A.
la
remarquer
faut
loin
en faisant descendre cette interpolation jusqu'au temps d'Edouard le Confesseur;
on doit admettre qu'elle est antrieure 1027; mais

quelle s'est produite sous l'influence de
par Dudon de Saint-Quentin,
elle n'a
la
si
on pense avec l'auteur
lgende normanno troyenne raconte
du tre antrieure que de bien peu
Les chapitres suivants ont moins d'importance, mais on y retrouve

critique judicieuse et pntrante.
rcit
empruntant
plusieurs traits (notamment
Gaufrei
de
Brutus d'aprs VHistoria Brilonum
de l'expdition de
la vie
nom
le
de Connwi) Virgile
de saint Gouznou ne peut tre que
que Geoffrei Gaimar n'a pas eu de sources bretonnes^
Barri
ne
tire
que de
Gaufrei
de
Monmouth
sa
mais on saura gr au jeune auteur de
fait
est
mme
les
les
et en
;
que
le livre
de
que Giraud
enfin
connaissance de
troyenne?. Tous ces points taient dj hors de doute pour
L'tude de M. Heeger
'.
H. montre que Gaufrei de Monmouth a
M.
compos son
VHistoria britannica cite dans
la
la
fable
genscomptents,
avoir mis en pleine lumire.
une thse prsente l'universit de Munich. Elle
honneur aux matres du nouveau docteur,
et
on peut dire qu'on n'en voit
pas souvent qui promettent et tiennent dj autant.
G. P.
1.
M. H. voit dans le ms. du Vatican la forme originale de l'interpolation, mais
j'avoue que cette hypothse me parat douteuse. Dans ce ms. le mage qui fait l'horoscope
de Britto dit que l'enfant sera trs vaillant et amabilis omnibus liominibus, et on lit
Propter banc vaticinationem occisus est magus ab Ascanio. Voil une singurcompense pour une prdiction si flatteuse! Le ms. continue
Sic evenit
in namater {ms. mulier) mortua est . Que signifie sic evenit? Combien tout est
plus clair dans les autres mss. et dans la version irlandaise' l.e mage prdit que l'enfant
tuera son pre et sa mre
c'est pour avoir annonc cela qu'on le met mort. En effet,
sic evenit: sa naissance cota la vie sa mre, et il tua son pre par accident. 11 me
semble trs probable que l'auteur de la version du ms. du Vatican (et du ms.de la B. N.)
a t choqu de voir attribuer l'anctre des Bretons des crimes mme involontaires, et
qu'il a maladroitement retouch l'histoire, en laissant d'ailleurs subsister des vestiges de
la forme originaire.
2. Il y a dans le passage tant de fois cit de Gaimar sur ses sources un vers altr
dans le ms. et qu'on a essay de rtablir de diverses faons; M. H. adopte celle de
M. Ten Brink
E les transcendences i
Le translata e fes i mist. La vraie leon est
mist : on sait que transcendcnce signifie ce que nous appelons synchronisme. Ce sont
ces synchronismes qui n'taient pas dans VHistoria regum Britanniae, et que Gaimar,
d'aprs d'autres sources, avait ajouts sa version
rien donc de moins breton.
3. M. H. accorde mme trop M. Joly en admettant que la fable troyenne tait au
xiiie sicle fgrce Gaufrei', populaire,' universellement rpandue chez les Gallois;
du moins les ouvrages de Giraud de Barri ne peuvent servir le prouver.
ensuite
lire
tivitate iHius
45
COMPTES-RENDUS
Ugo Angelo
In memoria di Napoleone Caix e

filologia
di
Canello. Miscellanea
Le
Firenze, successori
linguistica.
Monnier, 1886,
in-4,
xxxvni-478 pages.
Nous avons
parl plusieurs reprises de ce recueil, dont l'impression, depuis
longtemps en train, vient enfin d'tre acheve.

en tous points, par
le
fond et par
doit l'existence. L'Italie,
il
l'Allemagne, l'Autriche,
forme un beau volume, digne
Il
pieuse destination laquelle
la
France, l'Espagne,
la
la
forme, de
la
Portugal,
le
mmoire de deux romanistes enlevs coup sur coup
la
la science dans
force de l'ge et du talent; l'Italie et l'Allemagne, pour des
sont
le
Le volume
plus richement.
le
un beau discours de M. Villari sur
M. Rajna
de
sur ses crits;
termine par une trs
elle se
utile
la
pleine
raisons diffrentes,
s'ouvre par une courte prface, puis vient
de N. Caix et une intressante notice
la vie
notice sur U. A.
la
Roumanie,
la
hommage rendu
dans cet
Suisse sont reprsents
bibliographie,
M. Crescini;
Canello est de
combien de
montre dans
qui
directions s'tait exerce, de 1870 1883, l'activit de
ce jeune et ardent tra-
vailleur.
Le
proprement
recueil
compose de
dit se
que
trente-six articles,
nous allons
rapidement passer en revue.
P.
5-9.
que
Bulgares formaient un mlange de Turcs
les
Edm.
Stengel, Ueber
dm
l'a fait
Versarien.
M,
St.
trochaque catalectique rythmique; cela est de toute vidence.

faon particulire
drivation du vers de
son article mrite d'tre
et tout
P.
la
Diverse graduzioni dlie voci toniche

fines
suW
aiticulazione
d\nticolazioni
syllabes,
sal accento.
vocali e
I.
consonanti.
le
naturdle rotazwne dlie atone.
perdita
pntrantes, qui donnent
et
explique d'une
Il
syllabes de ce vers de
1-38. P. Merle, ProbUini fonologici
Observations
ttramtre
le
lu.
Tentativo di classificare in un sistema unico

II.
comme
reconnat,
177-191), l'origine du vers en question dans
(IX,
ici
lin-
de Finnois.
et
Urspiung der romanischen Fnj-
bteinischen
zehnsilbiur und damit vcrwandter weitercr
on
Le savant
Miklosich, Ucbcr die Nationalitat der Balgartn.
P. 1-4. Fr.
guiste croit
le
dsir de voir bientt
l'ou-
vrage que l'auteur annonce sur ces matires.
P. 39-49. G. Grber. Etymologicn.
combine
i.
d'aiguiser., d'anguille et d'aigu.
probable
pour
forme
ammi, ce qui
n'est
Dfense trs
ingnieuse de l'tymologie a
doute pas
partisans
les
du nom. ros,
prouve
Gr.
d'addare
neutre
d'asturem
fr.
il
dj t fait {Rom. XII,
V.
et d'
distingue cet oiseau ;
le fr.
mi7criiic tient peut-tre
ros,
aiguille,
ni
It.
pour
m bu lare
rosis.
la
l'influence
5.
Andare.
Fr. arroser, viendrait
4.
de
W.
astore.,\v.
It.
3.
ne convaincra sans
elle
prfrable
sens.
le
m bit are;
bien
serait
ammiccare, serait form sur
ne s'est pas souvenu que
100);
bleron, poule d'eau,
bourrache.
la
mais voyez l'explication
l'existence d'un
le tire
ni
Fr.
ce
Meyer,
autour.
bellcque est
au hollandais
blaar,
l'ail,
tache blanche sur
belche,
meyrkoet.
M. Gr. dfend l'tymologie de Diez contre
le fr.
celle
M.
rapprochement avait
question est d'ailleurs fort complique,
du nerl.
qui
7.
le
6.
front qu'
macroule, macrole,
Esp.
de Littr
borraja,
et
fr.
uneautre
In
imagine.
qu'il
memoria di Napolon Coix
8.Fr.
gagne pas grand'chose pour

n'ayant pas
Y/.au!i.a
{=
dies)
mais
forme et on y
la
celui-ci
Boce, ûandius dins Lger pour des
mieux s'en
jam diu.
tenir
tymoiogie donne
îf, rattachs
d'exin. Tout
Rom. XIV, 577-9.
cf.
11.
It.
malvagio,
peu probable pour plus d'une raison.

iDiez),
mais
morchel
(?),
de
morscel lum
mourchcu
mais
(Littr);
zn
ts.
neptia
iat.
le
14 Fr. patois, se rattache patte
dans patte.
15.
Fr.
une
ancsc,
form du prov. ^c et
comme amorche pour

que personne ne songe
pert(u)sare
ici
cependant
est
on n'aurait pas cziz
comme
pe
veut
le
la
mais
s,
de
Diez,
L.,V, 2208).
/.
au thme qui est
plutt, croyons-nous,
de
morse llum
non de
cette opinion est le pic.
dit
n'est pas,
etc., viendrait
pice
10 Pr. jass,
dans une inscription (C.
cration franaise, mais se trouve dj
vaut
il
est
juger
Gr.
percer sur pertusier;
13. Fr. nice;
de
le
M.
seule tymoiogie acceptable qu'on ait propose;

c
serait
fr.
faut
il
dis
Pour une autre tymoiogie,

mauvais =r maie vatius;
appui
seul
le
zn jam hodie
12. Fr. morceau.,
amorsc et l'expliquer sans doute autrement.

plus sans doute fonder
ancse
peu vraisemblable.
bien
est
sens,
le
pour ja a
peu acceptable;
est
hui
n'y
dclarer ejuamdiu dans
et
et repte depuis.
629)
de exin;
jam exin,
cela
beaucoup pour
{juandis,
ponr ja
45
maison
d''y/.au'jTov;
9. Fr. jadis serait
mots savants
hui
Je
jadis (VI,
ici
non
perd
signification d'encre.
la
tient tandis,
il
Ugo Angelo Canello
encre, viendrait d'yy.a'ju.a et
pedem;
lia tir de
la
discussion de cette hypothse nous entranerait trop loin; bornons-nous dire
que
tripetias de
le
faut lire
tripedas,
turelle,
tripecias,
Sulpice Svre n'a rien taire
nous
ici;
pensons
qu'il
devenu dans une premire copie, par une faute trs nad'o, tripetias
d'une
pan
de l'autre.
tripeccias
et
16.
Fr. ruisseau; rejetant avec raison l'tymologie de M. Frster, M. Gr. rattache
mot au
ce
bas-latin
rogium,
ce sujet sont fort savantes
pas
rivum
jOn
n'y russit pas
Gandino,
M.
jusqu'ici
en paraphrasant
Tobler,
il
mes foiso, Boce,
Zcitschrijt.
II,
grand
fruit
et le sens serait
(de ses
il
ne
fit
exhortations)
ma
vient
qu'elle
505,
du
signifier fruits, rcolte ,
on n'a aucune raison de supposer
verbe provenal venant de
metere,
P.
bruyre
et
partie du
le cri
de
tor
zz:
Âu/r^
=: taurum; mais
mot contient
du butio
compos de
le
butor.
il
l'impratif ou
est
plus
la
seconde moiti du
la
d'un
forme originaire
de brui
btire ou bbire, qui

Piaffer, de picf == pied
mais
d'argot qui n'apparat que dans
pas
difficilement
l'existence
probable que
verbe
mois-
tira
littraires.
P. 71-76. A. Tobler, Etymologisches. Butor; on peut voir

/rufor, qui serait
je
de
M.].
P. 57-69. A. Gaspary. Molicrcs Don Juan. Remarques
dans
ne
il
il
ne puis
metere,
outre que Joiso peut
Mais,
n'a rien
laquelle je
latin
pas une moisson abondante,
pour
autre exemple, mais
jusqu'ici sans
rom. Phil.
f.
choquant. M. Gandino propose une nouvelle explication
j),
soit
26, au sens de
v.
n'y mit pas assez (ou ce qu'il fallait)
attribuer aucune vraisemblance. Selon lui
sonner
ne
ru
sopra unversodel poema provenzale
Osscrvazioni
entendu non
russir . Metrc foiso est une expression

crois, avec
remarques
ses
ncessairement que
riviscellum.
et ruisseau
P. 51-55. G. B.
di Boezio.
inconnue;
d'origine d'ailleurs
n'en rsulte pas
il
xvi
primitif de
premire
la
dsignait
piaffer est
sicle,
en
latin
un mot
trois
syl-
COMPTES-RENDUS
4^4
que
labes, et n'a jamais d'autre sens
comme on
braguer,
disait aussi
de
celui
se pavaner,
relve les jambes avec lgance est enregistre pour
encore inconnue
et
premire
la
naires antrieurs; quant au
moderne
dfil
Recrue est
sens de
Furre, forme
sous l'influence de rdcru
ne
on
compos de
Avertin est un
(Littr)
sur
mais on peut croite
les
est
il
inconnue.
absolument
Forra
=: vertiginem
Gerla
et
Ce morceau
chang
it., a. fr.
de l'espagnol.
vienne
n'a rien
et
pour
jarle;
avec
faire
la vertin;
c'est
m ex vertiginem.
accessoirement sur
pos-
Notons
intressantes explications
le v.
=: gr tel.
gor/e
fr.
un commen-
contient quelques inexactitudes qui sont rectifies
Wahlund dans une
Cari
chang dforme prcisment
reclutare
qu' avertin ^nesvertin
M. T. en
pourquoi l'espagnol aurait

l'it.
it.
Furche.
de
Paris, Les Serments de Strasbourg; introduction
grammatical.
M,
par
vertin
2iuss\
gerula
drivs de
P. 77-89. G.
taire
qu'aux diction-
suisse,
cela est vident. L'avertin serait
remarques sur ningremance.
les
recluter, qui a
voit pas
prouve que
recrutar en reclutar, et rien ne
sible,
notamment
dialectale,
pas moins pour l'ancien
tire, n'en est
piaffer est
dans Richelet
fois
ainsi
part, de recrotre^ ce n'est pas douteux, mais recruter, que
le
avertere
du pied
frapper
du prcdent. L'origine de
et drive
premire
la
de l'Acadmie,
dition
embarras,
des
faire
par mtaphore un cheval qui
l'application
473 de ce vo-
note additionnelle publie p.
lume.
P. 89-93. C. Paoli, Notizia di un codicetto fiorentino
in vol-
di ricordi scritto
gare nel sccolo XIII. Description d'un cahier de parchemin contenant des actes
de vente rdigs en toscan
et
se
rapportant des terres du Vald'Arno intrieur.
Les dates de ces actes sont comprises entre 1255

P. 95-102. F. G. Fumi, Pastille romanze.
ces formes, qui sont propres
et
II.
analogie ou mieux un mal-entendu.
tymologie ancienne de
combat
de Canello (egregi us)
celle
P. 103-1
Grcggio, grczzo
qui rattache ces mots
lui
et
latin
Du
v. port, aaimar
est le
pour
va
fr.
(cf.
3.
un autre suffixe.
avec vilano
(le
Le
9. Bugio., port,
singe
5.
6.
cerf-volant
castillan viendrait de
petit sac .
De pallor,
f
a atteint non
grammaire.
2. AIapo., port,
fau-fil).
milano passe pour oiseau
7. Bisalho, port.
moisissure
du
la
Worl'
museler
De
vil)
4.
de
qui
trappe,
est
galicien,
larme
quille
Birlocha, cast., milocha,

.
Mme mot que
ce que
milano
IV de birlocha
bissac(c) u lum.
la ville
faufilure
Birta, esp. bilro, port.
mil-ano
t
y>.
arag.,
avec
confondu
n'est pas expliqu.
8.
Bolor,
port.
etc.
de Bougie. Dans l'archiprtre
de
qui a ce sens dans
Du nom
Bagoa,
Alinhavo, alinhavo, port,
Debaccla, driv de bacca baie .

De pyrulum, diminutif de pyrum.
miloca, catal., miloja, valencien
et
albanesische For-
charger une bte de eomme, ravitailler une place
lve et baisse
linha
die
muselire, aamar., aaimar
salmare pour sagmare.
lat.
pour ala-pde
est
gravius
Studien zur hispanischen
P. 113-166. C. Michelis de Vasconcellos,

deutang. [1. Aamo., aaimo., port.
sur l'albanais
vocabulaire, mais des parties essentielles de
le
atono latino;
l'auteur dfend une
grevius
G. Meyer, Dcr Einfluss des Lateinischen auf
1.
per
(agrestis).
de Caix
menlehre. L'auteur montre que l'influence du
seulement
1290.
provenal, s'expliquent par une
au
l'italien
et
Au romanzo
I.
Vitruve,
Columelle,
memoria
In
Napolons Caix
di
Hita: D. Gimio alcade de Buxr, dans

Buir, esp.,port.,
port.,
bataire
Du
De quaerimonia.
polir ,v. port. /Jo/r, pair.

s.
vantai!
lat.
polire.
12,
pour
ter re.
De de pan are (pan
laire,
place devant une ferme, table pour
Dobar, port.
15.
10.
Caramunha
11.
cli-
13. Ccrniglo (c'est ce qu'il
faut
fantme, pou-
14. Derreter,
De deterere.
devanar.
de cenniglo), esp.
lieu
de-tcrer.
de-rreter,
C/io, galicien
Doublet de cerm'calo, sorte d'oiseau de proie.
)).
fondre i, est
De caelibus pour caelibe.
dans l'arch. de Hita, Str. 982, au
lire
grimace, moue
Cl
Ugo Angeh Canello
Cane, gnerai: monos de Bugia.
le
port.
Cf. v. esp. retir^ de
dvider ; v, port, debarzn debaar^ dtbar, esp.
us).
16. EjVo, i7o,port., galic, aido, forme

petit
le
btail
popu-
De aditum.
De labia pour labis, iabes.

18
Encintaêsp. (femme) enceinte . De inciens.
19. Errr, esp., port.
chapper ,
viter , pour estrocer r= estorcer. De extorquere.
20.
Fasca^ jascas, hascas^ esp., port.
presque, peu prs . De faz (impratif
17. f/va, port.,
<i
tache, dfaut
ou
du prs, de fazer)
5 p. s.
de
nelle
Pour
l'il >.
23.
muaiho.
i^.
2^.
oneus.
couche de
Macho, esp.
magius que
de
dur
droite.
et
du
29. Non, noni^ esp.
m:gd,
port.,
magicus.
suffixe
De Malchus,
d'oreille .
ango (p.-e.
mazo, esp.
masse aplatie
<
x/rgo.
nom, no, port.
salousa, port.
Le compos
papillon
33.
pinti est
28
deux mots
Quera,
34. Qiicxigo, esp.
arag.
n'ont
runis
0.
et
Pcl-
30.
Pintalsigo.,
32.
joint lousa
vermoulure
Mouco,
l'oreille
pintisirgo,
piti zi: pcctus
Pousa, impratif de pousar,
Formes abrges
p'mtasirgo,
pour
bnin
fraise .
Pierre coupa
n'a pas de sens, les
rimaient ensemble.
caries.
>.
nom
port,
nomine.
De pelma pour pegma.
31.
syricus;
i'rgo est
pru-
prumlle.
fr.
doux,
nome
chardonneret ; formes anciennes:
Le mot
esp.
cf.
nie us).
auquel
sergent
le
esp.
Morango,
27.
usites seulement dans les serments et jurons de
esp., port.
Gulnllla,
Mcigo,
26.
de
Formation hispanique de niorus

port.
21.
terre, carreau
mulet
massarico, sorte d'oiseau.
Plutt
que.
De area, auquel s'est joint

De mulus, par les formes mulacho,
Madroho, esp., port. arbouse, arbousier f. De maturMacico. esp. Doit tre le mme mot que le port, maarico,
23. Lra, port.
l'article.
joint h ca
guindlla, diminutif de guinda e guigne ,
plnta-
Pou-
dalle .
que parce
qu'ils
De caria pour
sorte de chne vert 1. Vient du portugais,
comme perigo, artigo, de *querci eu lum. 35. Relha, port,

f soc de charrue .
De *rallia, *rallium pour ralla, rallum.
56.
Sandcu. port, sandio, esp. fou, niais . Ou bien de sine Deus, ou bien
d'un nom de personne Sandaeus. Peut-tre l'esp.
sandio a-t-il quelque
chose de commun avec sandi'a melon d'eau
37. Sar.iu. fte de nuit .
scro veille . Doublets drivs de srum. L'esp. ârjo vient du portugais.
a t
il
form,
r.
38 Senzido,
Del
sincerus.
s'tablir.
sombre,
De
lieu
V. esp., cencido, esp.
famille du port, singello
su b
il
39.
non
".
en parlant
foul,
simple, sing-
Sosegar, esp.
calmer
11
d'un pturage
us, et du cat. sancer
, v.
port,
sessegar
entier
s'asseoir,
De sessicare, driv du part, sessum. 40. So/urno, port.

De Satu rnu s.
41. Sovela, porl., subilla, esp., alne.
la pour subla.
42. Atordido^ esp., stordire, ital. Il n'y a pas
triste .
d'carter dfinitivement l'tymologie
turdus.
43. Ter, port,
orgelet.
COMPTES-RENDUS
40
De
port.
esp.,
humeras
l'imen,
de sens.
difficults
culum.
Xato, esp.
M.
limes.
et
Urce,
46.
L'tymologie de M. Baist,
veau
Baist,
Dans Rabbi Santob
syn yjada
piel
.
De bestiDe vinculum.
49.
50. Xodreiro, port.,
s'emploie en
chato.,
pat
sordidus.
Yjada,
$1.
esp.
Dans un passage
Zisme, esp.
cimicem,
de Juan Manuel, ct du mot pulga. C'est
A.
bru-
propose par
.?
port.
xodro, xordo,
de
urzc,
Umbral,
45.
monstre, spectre
ornire
mot avec
pas encore dmontre.
porc. Driv
mdiaire zimcc.
drivs de lumen,
bonne; mais prsente quelques
est
pli, raie,
L'identit de ce
n'est
parlant du
romarin
<
esp.
ulice,
Vestiglo^ esp.
47.
Fmco, port.
48.
assemblage de trois personnes
seuil
44. Tiinca, esp., port,
De *trinicus, form sur unicus.

d'une porte 1. On peut hsiter entre des
ou de trois choses
yre
triticeol um.
par
forme inter-
la
M. -F.].
P, 167-174. F. Neumann, Die Enhvickelung von consonant
Fran-
ini
comme on peut s'y attendre, mais non

moins contestables. Que Vs de co(n)suere soit appuye, c'est ce qui n'est
pas facile concder ; et futuere doit-il prendre deux / comme batuere.!*
remarques trs ingnieuses,
zsischen;
L'auteur un endroit dit avec grande raison qu'en phontique des formes verbales, exposes tant d'influences analogiques, ne peuvent avoir
des mots ordinaires
semble de son
il
travail,
dont
la
de force contre
pensons-nous, appliquer cette
aurait d,
premire partie tablit des
lois
rgle
l'en-
phontiques peu
prs uniquement sur des formes verbales.
P. 175-189. A. Miola, Un
cato perla
tir
drammatico spagnuolo dcl
testa
prima volta. [Dhlogue entre un
d'un ms. de
la
XV
l'Amour
vieillard,
secolo pubbti-
une femme,
et
Bibliothque nationale de Naples. M. Miola disserte sur
rapports de cette petite pice avec
le
Didlogo entre
Amor
el
les
Ro-
y un vie/o de
drigo Cota sans arriver des conclusions bien prcises. Le texte est correcte-
ment
la
13, v. 2, lire Nestor; str. 22, v.
tabli. Str.
î, w
correction est inutile; str.
correction est mauvaise;
percer
pourpoint).
le
il
^.,
5, lire tuera
aparejadas est hon;
faut lire le vers ainsi:
A.
str.
str.
sayo
Siirdo-Italiano de
comme
annes,
pome,
bibliographiques sur ce
P'iechia,
Spano.
(sans
M. -F.].
compositions indites tires d'un ms. de
P. 199-108. G.
la
el
P. 191-197. B. Wiese, Einige Dichtungai Lionardo Giustiniani' s

rectifications et indications
5.
10
v.
boradarnos
sin
26, v.
47,
On
la
Etimologie
trouve
Diverses
de quatre
suivies
Marciana.
Sarde.
[Rectifications au
dans ce travail,
Vocabulario
rdig depuis
nous l'apprend une note, l'rudition et
la
bien
teur a donn tant d'autres preuves. Bien curieuse est l'explication de meda
meta),
pris
dans
le
des
pntration dont l'au-
sens de meule de paille ou de foin, signifiant
(lat-
beaucoup
que M. F. rapproche avec raison de l'emploi au mme sens de massa en provenal. C'est de
P. 209-21
les
substantifs
article
dans
est
5.
mme
P.
encore qu'aux Etats-Unis on emploie a heap.
M. Obdnare, Une forme
et les adjectifs.
un simple extrait
de
[Les diteurs de
l'article
la
roumain qui
cette rimpression nous chappe.
P.
srie,
M.].
M.].
met devant
Miscellanca ont-ils su que cet
d'un travail plus tendu publi par
se
XI,
131
et
suiv.
feu
i"
Obdnare
L'utilit
de
memoria di Napoleone Caix
In
P. 217-229.
Ugo Angelo Canello
xive suclis. [La voyelle de

ancien espagnol, toutes les
tombe au
l'infinitif
futur
qu'une raison d'euphonie ne
fois
Forme du
un
nombre d'exemples, pour
certain
d'anciens textes en vers
et
l,
propos que des romances en
par
declrmc
Si
de San Juan,
la
vida.
En que
mi saya,
:
cella,
has llevar, mi aima
lo
M. Cornu
saya
P. 231-6;
par un
article
Vierge:
la
Vierge
En que
lo has
agua?
oii
mi
llevar,
version donne
don-
Llevarslo tu,
Madrid,
etc.
1885,
las viejos
233).
p.
conjugaisons
tableau des
Ha
En regozos de
Une autre
281)-
el
celle
demande
lui
Hlo llevar yo, Senora,

l\l,
Dans
forme.
(Menndez Pidal, Coleccion de
etc.
se rcitent encore
dit
la
fontaine:
cantan por los Asturianos,
se
termine son
A.
espagnol.
Puis
Senora, Donde llevar yo
la
Nel regazo de tu
romances que
la
(Jahrbuch/ur rom. Literatur,
etc.
Diga, diga
dans
remarquer ce
peut
qui
cette
du Roi
fille
tengo de ser casada
mettra l'eau qu'elle vient puiser
elle
ici
Senora
la
On
mesure.
la
assez archaque,
castillan
conserv quelques vestiges de
Asturies, ont
les
commence Mananitas
qui
M. Cornu
plupart assurs,
la
l'r.
toutefois, l'omission d'un de entre l'auxiliaire
et l'infinitif ne serait pas contredite
dans
oppose pas
s'y
rptition de
la
futur o l'auxiliaire prcde l'infinitif au lieu de le suivre.
runi
et
au conditionnel, en
et
combrc (esp. mod. comer), mais traerc, partir pour viter
en
457
Recherches sur la conjugaison espagnole aux xiil*
Cornu,
J.
ancien
en
M.-F.]
474. P. Meyer,
cf. p.
Complainte provenale
et
complainte latine
sur la mort du patriarche d'AquiUc Grgoire de Montelongo.
P. 237-241. C. Avolio, La questione

XIII. [Soutient l'opinion selon
tre crites dans
tudi
compte
le
question
la
nei poeti
propos
ce
Zingarelli,
Un
Ugo
serventese di
que ceux qui ont
di
P.
M.].
Sain Cire. [C'est
vents Un sirventes veuill far, dj publi par Raynouard, Lex. Rom.,

rdit d'aprs
ms. d'Est. Diez, qui ne
le
bien imparfaite de Millot,

toire de
la
le
plaait en
compos en 1240. M. Casini
temps au
mme
rsultat, dans son
Trvisane (voy, Romania,

de
M.
v.
18 Argensa,
Son
Casini.
mentionn
vu
dans
tait arriv
mmoire sur
toutefois,
Calvados.
de
la
II,
la table.
P. 255-261.
prouve
et en
exempt
Au
celle
de fautes.
la
Au
la
rive
Croisade
comment M.Z.
de Venasque dans l'arrondissement de Carpentras.
n'a pas
P. M.]
Mussafia, Una particolarit sintattica dlia lingua italiana dei
exactes sur
personnels atones, au cas oblique, quand
sont joints
ils
que
terre d'Argence, sur
ne comprend pas
19 on
v.
Marche
la
est meilleure
qu'il
mme
Nmes, de Carpentras, ne
primi secoli [Observations trs fines et trs
en italien,
sa rcente his-
Z.
Rhne, prs Beaucaire; voy. mon dition du pome de
qu'il s'agissait
ici
traduction
troubadours de
M. Z.
n'est pas
C'est
M.
sir-
le
417,
I,
la
indpendamment
les
de
d'Avignon,
ct
le
M. Gaspary, dans
l'anne 1246.
158). L'dition
commentaire,
saurait tre Argence
albigeoise,
XV,
connaissait que par
12 17;
littrature italienne, l'attribuait
a d tre
droite du
le
un
posies n'ont pas tenu
controverse des rimes de ces
suffisant des varits dialectales qu'offre le sicilien.
P. 243-254. F.
del secolo
siciliani
posies de l'cole sicilienne ont d
les
remarque
dialecte local, et
si
dlie rime
laquelle
se placent avant
le
verbe
aprs (vidilo) quand ce verbe tait au
ils
{la vidi);
la
un
place
anciennement
commencement de
la
des pronoms
verbe. Actuellement,
il
se
plaaient
proposition.
L'his-
COMPTES-RENDUS
45
toire
de cette particularit
Une exception que M. M.

mule de confession en
M. Flechia
voy. p.
avait cru trouver daus un texte
ancien,
fort
mlang de langue vulgaire publie
latin
Rom. XIV, 304-5),
(voy.
474 de
expose avec autant de prcision que de clart.
est
se trouve
Miscellanea. ~- P. M.].
la
morceaux, extraits de deux manuscrits du xvie
de
sicle
malheureusement ce sontdes manuscrits musicaux
mmes chansons),
l'autre le contralto des
fragments, copis en
et ces
une introduction
Ce
si
28
sont
bibliothque de Cor-
la
(l'un contient le io/jr^no,
qui ne donnent que
dbut des pices,
le
M. Renier
sont fort altrs.
Italie,
fort intressante sur les
mss. de Cortone et sur
sons franaises,
par
qu'une fausse lecture,
n'tre
P. 271-288. R. Renier, Un mazzdlo di posie populari fmncesi.
tone;
for-
la
tudie
et
a joint l'dition
chansons italiennes que contiennent
les
autres recueils italiens o se trouvent de ces chan-
les
populaires jadis au del des Alpes (on peut y joindre le ms.

de Cortone,
les 28 morceaux des mss.
de Pavie cit Rom., VI, 271). Parmi

plusieurs se retrouvent ailleurs,
par
d'autres lui ont chapp
XXI R. =: XXVII
nonce
Il
tique; or 1
dbut d'une autre chanson,
le
A. T.
XXVIII R.
prend pour base
decisamenU da
qu'il rejette,
en sorte qu'aprs
dj cite du n' XVIII);
met
j'en
la
XW,
il
pour
je
dsirer: XI, 8 vigie corne,

as aghut, avec un.? qui
probable que
XV II,
12, sont
encore
si
peu heureusement
etc.);
la
est
12
Le
2"^
;
la
Lungo
mis dfinitivement
1.
ou
16 je n'
1.
che consel
trebuciet.
est
Il
Malgr ces imperfections,

en
elle
hors de contestation
suiv.
Le mme savant
voy. son
a dit le
l'authenticit
premier l'un
deux
et
de Dino Compagni,
dition
I.
des cinq
lui
II,
sont
611
et
de ces sonnets jusqu'alors rest
La note de M. Suchier
indit et amlior le texte des autres.
la
m-
au texte.
sonnets qui composent cette tenzone et dont trois sont de Dante

adresss par Forese Donati,
surtout laisse
de remerciements;
et
tait jointe
XI,
(ainsi
P. 289-291. H. Suchier, Ueber die Tenzone Dante's mit Forese Donati. [M.
del
fin
XIV, i,Sardonns pour Par-
manuscrits.
les
digne d'loge
musique
textes
che con scias aghut,
outre buciet,
comme Se pour
dj dans
leons de
les
les
verborum
distinctio
la
viglecome ; XII,
manque; XVII,
M. Renier
quand
sans donner les variantes
faudra revoir
il
imparfaitement.
une reproduction diploma-
adopte,
les
le
ponctuation, des apostrophes, des accents, etc.,
j',
les fautes relles,
publication de
riterait plus
1.
les suit
il
de
M. R.
l'dition,
inexactement (voyez par exemple
lecture, quelquefois
\,
il
mais
partir
XCVI A. T.;
T. Pour
texte d'un des mss., et,
parfois
la
altrs
publication
la
et
prjuge ainsi
le
preferirsi,
divise les vers son ide,
donns
= XCV A.
si
12744 publi
fr.
retrouv que quatre,
XVIII
derniers
les
donner de ces morceaux
il
B N.
ms.
l'autre sont
pour
le
des principes fort dignes d'approbation, mais
dit qu'il faut
et
M. R. n'en
mots du
ainsi
tousior) sont en ralit le
no
notamment dans
Socit des Anciens Textes.
la
est
un supplment
au travail de M. del Lungo. Elle contient l'explication d'un passage obscur du

sonnet [Ben
ti
faranno) publi pour
premire
la
conjectures sur l'ordre de ces sonnets.
P. 295-303.
A. d'Ancona, L'Artc
P.
par M. de)
fois
Lungo,
et des
M.].
di dire in rima.
Suite de sonnets publis d'aprs un ms. d'Udine.
SonctU
di
Antonio Pucci.
d'Ancona, qui n'en exa-
memoria
In
gre pas
la
valeur,
fait
Napoleone Caix
di
Ugo Angelo Canello
observer que l'auteur a imit en un endroit
459
le
Tesoro de
Brunetto Latine.
P. 30J-}
S. Pieri,
I.
vcrbo arclino
//
P. 313-352. G. Morosi.
que
la ville
d'AIghero situe sur
de Catalans
lan, bien
L'odkrno
la
suite de
la
d'AIghero.
catalano
cte occidentale de
conqute de
la
lucchcsc.
et
dialctto
la
Sardaigne
par Pierre IV d'Aragon.
l'le
que de plus en plus ml de sarde
d'italien,
et
montre que
gure de traits qui ne se retrouvent en
catalan d'AIghero n'offre
le
Catalogne. Les secondes personnes du plur. sont en au,
comme
eu,
rom., 2 srie, IV,
anciennes que
le
conclusion
la
ne
me
comme
10)
milieu du
moins dans
au
pas rigoureuse
parat
ghero a t possession espagnole, et
la
colonie.
le
En appendice M. M.
langue usuelle
la
catalan de
a publi
cette
et
ville
mtropole
la
mais
Rastadt, Al-
de
jusqu'au trait
rapports entre
les
lone ont d tre assez frquents pour que

sur celui de
devaient tre plus
relativement rcentes,
sicle,
xiv>-'
en catalan
feu Alart {Rev.
moderne. L'auteur en conclut que ces formes, considres par

l.
Le cata-
Le mmoire de M. Morosi, compos avec une excellente mthodei
aujourd'hui.
des
sait
peuple
encore parl
est
[On
fut
Barce-
ait influ
une petite collection de pro-
verbes et de comparaisons populaires qui n'offrent rien de bien saillant; et enfin
un chant populaire, videmment incomplet, qui

des transformations auquel
chanson de Magali.
On
Mistral
elle diffre
fait particulier.
notablement de
celle
en
Il
Ma far
ma 'n
I
Ely
I
Si
vu
tout
nadant.
vus feu a un' anguileta,
'n
prangara pascant.
Nous aurons prochainement
moment o
la
a unaanguilta,
fugir
sa fara pascador [lis)
'
commencement
l'occasion de parler de
nouveau du catalan d'AI-
ghero, propos d'un rcent mmoire paru dans VArchivio de
au
clbre chant
le
popularit par
une en Catalogne',
e.xiste
d'AIghero, qui a un
Je citerai une strophe de cette dernire
que
connat beaucoup de rdactions de cette posie vrita-
blement originale (voy. Romania, Vil, 61-4).
mais
n'est autre
donn une nouvelle
s'achevait l'impression de
Miscellanea.
la
P. 333-344. M. Casier, Die rumdnischen
P.
M.
Ascoli
IX)
(t.
M.].
Miracles de Nostre-Dame . C'est
une simple traduction de l"A;i.a'.ToAwv 7oj-r,pia du moine Agapios.

P. 345-3
tant que
le
n- ^permet
Salvioni.
la
Antichi
testi
diakttali chieresi.
[Copie
typographie, de deux textes signals pour
la
figure, au-
premire
fois
1783 par Pipino dans sa grammaire pimontaise et publis en 1827 par

Cibrario dans ses Storie di Chieri. Le plus long des deux, le statuto, est dat de
en
1321, mais
teuse.
!1
je
dois dire que
se pourrait bien
1.
Pelay Briz, Gansons de
2.
Ou
elh ;
remarque
la
j'ai
toujours considr cette date
que ce document
la trrra,
mouillure.
ft
une traduction
comme
faite
au
fort
xv
dousicle.
COMPTES-RENDUS
460
L'diteur ne nous renseigne pas sur l'ge du ms.
un dpouillement grammatical
P. 357-372. L.Bhdene, La forma metrica
del
mais avec trop de divisions
de subdivisions,
et
M. Biadene montre que
commiato, ou
le
l'cole dite sicilienne; qu'il
vers de
la
commialo
se prsente dans
strophe prcdente
mmes
les
reproduit
la
tre
retrouver dans tornada tous
la
en latin
forme
et
commiato ou congedo
chose que
de sens. Je dois dire que
le
ne puis
nyme du
volta,
de
M. Kalischer;
ou a
il
de celui que Dante dfinit dans
comme
nous apprend quand, dans

imagine pour que
partie du chant ,
ritor nasse.
(II,
volta,
fin
il
de
strophe
la
tornada^ qui au fond
M. B.,
la
mme
extension
depuis long-
J'ai
y a vingt ans, dans
la
Revue cri-
employ
syno-
comparable
est tout fait
comme synonyme
moi, prendre volta en un sens diffrent
de vulgari eloquio. Je crois
Convivio
que
port voir dans tornada un
aussi ayant t
strophe
vu
prcdente. Et c'est
chap. xii),
que par tornada,
dsigner un retour
il
dit
ce
la
que Dante
que htornata a t
fois la
P. M.].
l'emporter,
recueil et envoyait
lui
le
la
tornada,
a bien
chanson chante, on y revnt avec une certaine

perche, cantata la canzone., con ccrta parte del canlo ad cssa si
une
P. 375. M. Mila
par
le
la
Le prov.
en italien par volta ou ritornello, on a voulu
mlodie des derniers vers de
devait
mot
Il
crivit
Or Dante nous apprend,
volta.
de vulgari eloijuio,
que tornada
faut, selon
la
M. B.
En
remarque que dans l'usage
rallier cette opinion.
j'tais alors
ritornello, ce dernier
populaire de commiato]; mais
Il
aurait subi, selon
envoi. Je crois actuellement
fr.
Kalischer qui
dernire faiblesse sur
appel volta toute
me
infinie.
corps d'un couplet, on passait d'une
temps abandonn l'explication que j'opposais

tique, celle
la
changement.
volta.,
l'it.
je
le
presque
sens du verbe tornar.
pour synonime
point o, dans
partir du point o avait lieu
mme
les
comment de son
cit et
mlodie une autre. Par suite on a
signifie la
o,
rimes des derniers
les
sens primitif du prov. tornada.
le
un seul sens, mais auquel.?
dictsis, tait le
posie de
la
conditions qu'en provenal,
la
en 1866, en mauvais latin, une dissertation de
dans un passage souvent
xiv^.
mode par Guittone d'Arezzo.
repousse avec moi l'explication propose par un certain
populaire,
du
et
dirions en franais, l'envoi,
mais bientt apparaissent, notamment chez Dante,
appendice M. B. cherche quel a pu
qu'il fallait s'en tenir
satisfaisant,
d'un dpouillement
xiii sicle
des dispositions tout autres et susceptibles d'une variation
et croyait
canzont
nclla
n'est pas frquent dans
il
a surtout t mis
sait, l'envoi [tornada]
du
comme nous
que cependant
est d'origine provenale;
il
du texte viennent
M.].
les rsultats
peu prs complet de la posie lyrique italienne
comme on
suite
la
XIV. [Ce mmoire expose selon un ordre
italiana dei secoli XIII t
Tout d'abord,
P.
un glossaire.
et
y Fontanals,
Mila
la
Un' alba
voulait cependant
catalana. Dj
apporter
copie d'une charmante aubade,
malade du mal qui
quelque contribution
toute
moderne,
au
recueillie
en 1865 en Roussillon.
P- 37S'39'- P- Novati. // ritmo Cassinese e le sue interpretazioni. [Tentative

ingnieuse l'effet de donner une ide gnrale du sujet de ce pome, dont
l'obscurit est
les
si
grande.
tout
le
moins,
M. N. nous semble
diverses interprtations proposes jusqu' prsent ne sont
avoir prouv que
pas
acceptables.
La copie unique que nous possdons de ce pome prsente des lacunes
et
con-
memoria
In
tient
beaucoup de
di
mdiocrement intressant. C'est une
fond
communs moraux comme
P.
Ugo Angelo Canello
461
permet gure d'esprer qu'on arrivera jamais
complte de ce pome, qui du reste, parce qu'on en peut com-
l'intelligence
prendre, semble au
ge.
Napoleone Caix
fautes, ce qui ne
il
que trop dans
n'y en a
de lieux
suite
moyen
du
littratures
les
M.].
P. 395-415. Fr. d'Ovidio, Dclla qiuintit pcr natura
On
lira
fait
l'historique de
dlie vocali in posizione.
avec un grand intrt ce travail plein d'esprit et de science, o l'auteur
aujourd'hui
de
lente dcouverte et
la
palpable, en claire
si
plus lente utilisation d'une vrit
la
aspects et
diffrents
les
en signale
prin-
les
cipales applications.
P. 417-421. E. Monaci,
Trattato di poetica portoghese
//
[Ce trait nous
niere Colocci Brancuti.
Colocci Brancuti, en tte duquel
La copie que nous possdons de
se trouve, dans
il
l'tat
teni,
avec un souci
faite
poque, est bien souvent
cette
sous
tait
le
permet
la
pour
il
rompus, tout un
travail de restitution,
reste faire,
une mort prmature, n'a pu

tution pour
partie
la
provisoire. C'est du moins un
suppos que l'auteur de ce
exprime
posie des troubadours, et

certain qu'on
l'opuscule
si
exagr
me
encore
il
fait
la
si
le
cor-
science par
tente cette resti-
de potique. Ce travail, o
M. Chabaneau
il
paraissent fonds.
Portugais
la
uniquement d'aprs
raison
du moins
Je crois du
restitution
les
port
une drivation de
soit
me semble avoir
mme
est
11
avait
M. M.
d'amors.
profit les Le-js
rapport des deux posies.
le
rigoureusereproduites,
donn par l'auteur que comme
point de dpart.
dont M. M. a tent
mal trait
valeur: c'est un travail
trait
n'est
lyrique des
gnral
M. Mol-
de ces textes
M. Monaci
copie
de sorte que cette dition vaut
avait mis
cet gard des doutes qui
douter que l'ancienne posie
sont
il
la
n'tait pas
Les abrviations
le
excellent
trait
com-
tat
que
fait est
que M. Molteni, enlev
plus dfectueuse,
la
Le
faciliter l'intelligence
beaucoup de corrections ingnieuses,
y a
mauvais
en trs
L'dition publie par
Actuellement
faire.
excute
sait,
une reproduction aussi
2, est
manuscrit. Mais
plus dfectueux.
le
l'exactitude qui
typographie.
avec prcision
lacunes sont indiques
les
de
inintelligible.
M. Monaci
direction de
la
ment exacte que
chansonnier
le
comme on
avait des lacunes et des parties plus ou moins illisibles.
de Colocci, bien que
canzo-
esistente nel
tout
direction de Colocci et revue et
la
L'original, aujourd'hui perdu,
lui.
comme
ce chansonnier a t,
au commencement du xvi sicle sous
pltepar
parvenu,
est
que
reste
pas une grande
n'a
mmes
posies
la
est-il
qui nous sont
parvenues. L'auteur anonyme ne nous dit peu prs rien que nous ne puissions
trouver par nous-mmes en tudiant
vivait-il?
de son
Avant
le
xv
sicle, selon
trait ne doit pas tre
qu'il connaissait la
c'est
I.
Elle
prcisment
forme
bibliotheche de
le
t.
posies qu'il avait sous les yeux.
le
II
la
des
la
Quand
composition
de beaucoup d'annes antrieure cette poque
forme des couplets
sens du
M. Monaci;
que
Je conjecture
terminologie potique usite en franais.
mot tulho pour dsigner
Or
les
M. Monaci.
mot
taille
(III, viii et
en franais au
IV,
xiv
Communicazioni dalle Bibliotheche
Halle,
1880, in-4'.
En
effet
i,
se sert
et
du
pp. 420, 421).
sicle
di
il
Roma
et
au
xv.
COMPTES-RENDUS
462
chez Eustache Deschamps, dans son Art de
dans
le
Crapelet,
dicticr (d.
Doctrinal de science rhtorique (Arch. des Missions,
P. 425-471. Gr. Ascoli, Due

verse dal romano, che
si
glotlologiche
lettre
campo
avverta nel
Di un
I.
neolatino;
le b seul est
en
II.
de/
entre
mais dans des mots

profusion de science
la
Dei neogrammaiici. M. Ascoli,
comme
dans sa premire Leltera glottologica (voy. Rom., X, 130), tout en rendant

tice
au mrite
aux dcouvertes de
et
certains
no-grammairiens
par des exemples puiss dans plusieurs domaines linguistiques que

de quelques-uns d'entre eux avoir
lement fonde, et que
les
ethnologique
, et essaie
Raimbaut de Vaqueiras)
du
tion trs ingnieuse

{Estiene
f e 11
=^
Estievne
xiii" sicle
peu probable
fort
notez surtout
comment
l'A,
s'expliquerait
qui
tonique en uo, uf,
485)
donn
au
fr.
M.
cler et
du nord
A.
non
se
clair
of,
{Rom.,
ici.
n'est
L'impression, qui ne
ment
facilit les
On
il
donne une explica-
= de foris
= scro-
escroele
Sur
l'i;
iji),
il
(il
faudrait
question du
la
de
mme
la
Romania
clarum a
si
Clariacum et rpond
d'un type clarionem con-
Clairac est
clairon vient
pas franaise,
notre
laissait
pas de prsenter
tirer
Littr).
La forme mesu-
connaissance,
M.
et
nous ne
Ascoli.
de srieuses
difficults, est
G. P.
Teatro espauol del siglo XVI. Estudios historico-literarios,

D. Manuel CAfiETE. Madrid, 188$, VIII et 360 pp. in-8".
en
regrette l'absence de titres courants qui eussent singulire-
recherches.
Dans ce volume M.
une
faudrait
propos d'une note de
comprenons pas quelle consquence en voudrait
gnral correcte.
X,
ty-
chanson polyglotte de
demande comment expliquer Clairac

Bien simplement
Clairi, Clri
=z mensurare
tradition
maintien de
incontestable
serv dans \'ar\g\.'clarion et attest en bas-latin (voy.

rier
le
est
discussion que nous ne pouvons aborder

(IX,
la
motif
/"en h est
date rcente
la
Vf par
rmu\a\se analogie;
Estivene esl une
deors, dors) et l'aspiration de
dveloppement de
cause de
conserv
ait
hors, qui galerait ors, extrait de dehors
vaudrait mieux); mais
on
pour d'autres raisons encore;
et
fr.
du
changement espagnol de
le
d'origine ibrique, ce qui peut se contester surtout
mologique, c'est
prtention
la
science n'est nul-
la
revient en passant sa thorie
Il
de dmontrer que
du phnomne (que jusqu'au
jus-
montre
notamment appliquaient depuis longtemps
romanistes
principes soi-disant nouveaux.
|es
une rvolution dans
fait
M.]
roman, non seulement
latin [sifilare)^
attest en latin [bubulcus); on retrouve
et d'ides habituelle l'illustre auteur.
P.
filone italico, di-
s'agit surtout
il
voyelles, qui n'est pas latin, mais italique, et se trouve en
dans des mots qui avaient dj pntr
278, 280),
p.
269) etc.'
I,
Cafiete a runi
quatre tudes sur
Cette expression s'appliquait originairement
la
rime.
On
pour rimer:
Nus hom ne puet chanson de geste dire

Que il ne mente la ou li vers define,
As nios drecier
et a tailler la
rime
{La mort Aymeri de Narbonne, vv. 30)5-7)
divers potes
disait
tailler
por
drama-
la
rime,
Tcatro espafwl dtl siglo x\i
CAfiETE,
Ferruz, Alonso de Terres et Francisco de
Jaime
Plasencia,
deux premires ne sont que
des prfaces'
Quant aux deux
Tragcdla Joscfina de M. de Carvajal
2.
juro de Can et Abel d
valencien Jaime
pote
nous en
primeur ou
offre la
quelque recueil priodique

L'article sur
tables
F. de
et
las
Cuebas,
que l'auteur avait
Fernandez
Ferruz
je
de
et
la
autres, qui traitent d'un
de deux pices
et
S. Juste
martyre des patrons d'Alcala de Henares,
composes par A. de Torres
Cuebas. Les
las
avec quelques lgres
dogas de L.
mises nagure ses ditions des Farsas y
au
reproduction textuelle
la
additions ni corrections
coupures, mais sans
relatives au
463
Lucas Fernandez de Salamanque, Miguel de Carvajal de
tiques du xvi* sicle,
Pasteur
et S.
ne saurais dire
si
ce volume
auparavant, elles avaient dj t publies dans
si,
leur intrt est d'ailleurs assez mince.
Lucas Fernandez, quoiqu'il
trouve des choses fort contes-
s'y
n'appelait pas grands remaniements, rien d'important sur l'auteur de ces
;,
Farsas n'ayant t mis au jour depuis 1867. Pour
Joscfina
la
de Carvajal
en
il
autrement. M. Cafiete aurait pu complter son travail, notamment sa biblio-
est
graphie
moins
ou
plus
raisonne des
l'anne 16^0 qui ont pour sujet
premiers volumes du Mistre du
Ko\\\sc\\M youT
mme de
Josefina,
l'anne
cette
^6
donne
M.
par
en consultant
par feu
Socit des anciens textes franaise.
appartenant
dramatiques antrieures
de Joseph
testament publi
vicl
D'ailleurs
d'aprs
Cafiete,
les trois
baron James de
le
l'dition
elle-
un exemplaire de
bibliothque de Munich), est refaire depuis qu'a
la
t retrouv un autre exemplaire,
pice date de
uvres
Thistoire
unique, d'une dition
jusqu'ici
de
!a
mme
540.
Je vais montrer
texte restaur en
rapidement dans quelle mesure cette dcouverte modifie
le
1870 par M. Cafiete.
L'exemplaire de l'dition de 1540, acquis

propritaire actuel,
M.
le
comte de
il
y a trois ans en Italie et que son
Sizeranne, a bien voulu mettre
la
ma
dis-
position, est une plaquette gothique in-4" de cinq cahiers de huit feuillets chacun,
sauf
le
dernier cahier qui n'en a
premiers
et les
bablement
la
deux derniers
que
six.
feuillets,
11
manque au premier
c'est--dire, d'une
part,
l'dition Cafiete
commence
26) par
Que
mme
que
le
vers
davantage,
celui
le
titre et pro-
ddicace de Carvajal au marquis d'Astorga, car on n'a pas de raison
de supposer qu'elle ne s'y trouvt pas, puis, d'autre part,
(p.
cahier les deux
le
de 154^'
(p. 21)
par
les
mots Hoy
le
estas alla sin sospecha, c'est--dire
texte de 1540 pouvant tre
comme on
le
constate ailleurs.
le
passage qui dans
qmiais
cet endroit
En
la
salud
et finit
quinze strophes
effet,
plus
ou
dvelopp
ce qui distingue
Farsas y glogas al modo y estilo pasoril y castellano fechas por Lucas Fernandez
Salmantino. Madrid. 1867, 8 [Biblioteca selecta de autans claskos espaiioles,t. III).
2. Tragedia Uamada Josefina... trobada por Micael de Carvajal.
Madrid. 1870. 8'
[Sociedad de los biblifilos espaholes).
j. Pour la partie philologique, voy. Romania, t. X, p. 239.
4. Paris, Didot, 1879 1881, in-8".
C'est Ferdinand Wolf qui a rvl aux savants espagnols l'existence de cette uvre
dans un mmoire intitul Ein spanisches Frohnleichnamspiel vom Todtentanz [Sitzungsberichtc d. K. K. Akad., Phil.-hist. Classe (t. Vlll, p.
14 et suiv.), qui a t traduit en
espagnol et imprim dans la Coleccion de doc. ind. para la historia de Espaa,t. X.XII,
p. 509 et suiv.
1
COMPTES-RENDUS
464
surtout l'dition
la
plus ancienne de l'autre, c'est que les
deux premiers actes
beaucoup plus tendus: on y compte en tout soixante-huit strophes que

l'diteur de
^6 a omises. Au contraire les deux derniers actes sont, pour le
y sont
nombre des strophes, identiques dans
les
deux
L'achev d'imprimer de
textes.
notre plaquette, qui se trouve au verso de l'avant-dernier feuillet du cinquime

cahier
dernier feuillet est blanc),
(le
sente obra
en
Costa de Juan
Despinosa mercader de
Campo. Acabose postrero de setiem

Jesu Christo
primeur,
conu:
est ainsi
vezion
libres
Ano
del
bre.
oij est inscrit
nom D.
son
F.
de Cordova
et
gnral
au sens,
et
par l'agencement,
supprimant l'imprimeur de 1546 n'a pas nui l'enchanement
reste
il
de
lui et
un long passage de
est
sous
prtexte
Como
540 ne sont pas
l'acte
II
probablement
que
98 de
tu seras de
le
echareys
y a recaudo
le
porneys
los otros criminales,
que por sus culpas y maies

encarcelados teneys.
que a nadie
avisado
le
l'd.
Canete)
dexeys ver.
esta carcel te a traydo,
mi servido
por ver tu gran hermossura;
que bien muestra tu figura

ser sin culpa tu prision.
En
ti
no reyne passion,
mas todo
plazer procura.
Y pues no mereces pena,

que no as hecho maleficio,
aunque sea contra mi
oficio,
Carcelero.
no quiero tengas cadena.
Yo hare bien mi dever,
Passeate nora buena
Senores, perde cuydado,
y huelga y toma plazer,
que, segun
el
lo
qu' e alcanado,
deve ser mal hechor.
que tu vida deve ser

de toda virtud
Y pues
muy
llena.
vienes fatigado,
Moos.
recibe algun refrigerio
Antes es
tenelde
I.
Amigo, pues tu ventura

a
prestamente
muy gran traydor;

a muy buen recaudo.
Voy. p. Salv, Catlogo, n' ii^z.
conque en
repro-
este captiverio
des consuelo a tu cuydado.
c'est
reproduis
Carcelero.
.?
y cadena de gran peso
muy
les
540 jusqu'ici inconnue:
Tornad, tornad ese preso,
bivi
longueur
faisait
du pannetier. Je
en esta fcneceis (p.
voulu
l'a
les
second imprimeur a eu
le
qu'il
Moos.
Carcelero, que hazeys
essentielles
concde; mais l'auteur
le
pour donner un spcimen de cette dition de

s'intercaler aprs le vers
une dition dfinitive devrait
l'explication par Josef des songes du bouteiller et
"
les
en
tort de supprimer,
con
l'im-
strophes qu'a en plus l'dition de
des ides: pur remplissage ou dlayage, on
Du
marque de
la
qui,
les
ainsi, ces strophes-l sont bien
duire.
del
Suit
ressemble assez l'une de celles qu'employa Guillem Brocar
En
Mdina
de
(sic)
pres-
la
Cordova
nascimiento de nuestro senor
de mill e quinientos e quarenta anos.
Fue impressa
noble cibdad de Palencia por Diego Fernandez de
la
il
doit
CAfiETE, Teairo espanol delsiglo
XVI
Come, amigo, algun bocado,
465
Josef.
alcana destos manjares
No,
y todo quanto mandares
que hebreo soy deChanaan,
hare por
de buen grado.
ti
de
plugo
si
la
al
soberano,
casa de Abrahan
desciendo por lina reta,
Josef.
enemigo de
la seta
Carcelero, yo no siento
la
pueda pagar
te
Copero.
merced tan sngular
que
desman.
gentilica sin
como
me
as hecho y tratamiento.
mi pensamiento,
El pago, a
que dare
sera con
gran virlud
a tu
la
Pues toda sciencia
y saber
judios alcana ys
los
ventaja Uevays
la
en secretos conocer,
gratitud,
hazme, amigo,
segun tu merecimiento.
este plazer
que un sueno que yo he sonado,

Carcelero.
me tiene congoxado,
me lo des a entender.
que
Porque, segun tu bondad,
tu
deves ser hombre de ley,
con
SueFio del copero.
copero del rey
el
De
quiero tengas amistad.
trs sarmientos soiava
que unos razimos nacian,

Josef.
y del uno que salian
De aquessa suerte, en verdad,
razimos
podre dezir con razon
tan hermossos que bastava
la
que tengo no
es prision
sino dulce libertad.
me
figurava
vendimiarse, segun ley,

y que en
la
copa del rey
tras esto los estrujava.
Copero.
Amigo, seas bien llegado,

y porque fue tu prision ?
que en verdad y con razon
E yo con gran
como
siervo
cortesia,
muy
leal,
a la persona real
aquel mosto
le ofrecia,
a todos nos a pessado.

y
Josef.
rey con gran alegria
el
no tardava en
lo
bever.
Hermanos, por mi peccado;
Amigo, da me a entender,
que mi gran dios
si
y pues
lo a
qucrido
sea bendito y alabado.
Que por
alcanas, tal fantasia.
d' ello es servido
seguir
virtud
la
soy puesto entamana afrenta.

Copero.
Por cierto que
muy mucho
me
contenta
tu joventud.
Josef.
Hermano,
sin
mas
dezir,
yo quiero luego de grado

desse sueio que as sonado
el
secreto descubrir.
Tu
sabras que sin mentir
en trs dias y no mas

de prision suelto seras
Josef.
Dios conserue tusalud

y libre desta prision.
al
rey yras a servir.
Porque
mucho
a l
tu servicio
do
le a
plazido
estas,
en su servicio seras
Copero.
Y a
ti
tambien, que es razon,
pues sigues
la
gratitud.
muy
presto constituydo.
De oy mas
tu
pon en olvido
tus tiistezas
Tus lenguajes muestra dan
y passiones,
porque ya de las prisiones
no deves ser Egypciano.
saldras con gozo crecido.
Roinania,
XV.
30
COMPTES-RENDUS
466
declarame a mi otro sueio
Es verdad nueva tan buena,
en mi prision y cadena
de buen grado
di
que, mediante mi gran dios,
yo
lo
JoseJ.
Bive Dios, que esto es verdad
Por tanto ten buena cena.

esto passa assi,
stisfare a los dos
que
aveys demandado.
Panadero.
Dime que
que en
que
a significado
la
noche passada
mi vida tan penada
tray
tu te acuerdes de mi,
me
lo
te, si tu quisieres,
que, quando suelto te vieres,
que
Josef.
Amigo,
sino gran divinidad.
ruego
tiene ora afligido.
que he sonado
es lo
Esta no es cosa terrena,
Y pues
me
que
amigo, como as contado
Y aquesto
que tienes no pequeno,
diz
Copero.
me
a puesto en gran cuydado.
Sonava con gran afan
pues sabes que estoy aqui
sobre mi cabea yr piiestos
sin culpa en esta prision.
aquesta noche trs cestos
Copero.
cierto tienes razon
Por
no
se
puede
ti.
el
dos Uenos de pan
desman
tercero con
muy
muchos menjares,
ricos y singulares,
condicion
tal
quales a reyes se dan,

assi
pagar
hombre quedar
in contino
los
lleno de
yo hare esso y mas por
Que obra de
y que, bolando las aves,

todo melo avian Uevado.
en perptua obligacion;
cierto tu res
gran varon
y gran espiritu alcanas,

tu mereces alabanas
y densete, que es razon
Que mereces mucha
gloria,
Josef.
Hermano,
y nada seran suaves

para ti segun yo pienso.
,
quiero contar
a
memoria
ti
as contado
cosas estranas y graves
y por tu sciencia y bondad

en toda prosperidad
yo terne de
me
tu
Panadero.
No me tengas mas'suspenso,
;
tal historia
abre, pues tienes las llaves.
questotros companeros
que estan aqui prissioneros
Josef.
Amigo, mucho quisiera
porque a todos sea notoria.

de otra cosa
Hermanos, hago saber

serte
yo
el
muy
mejor
declarador
qu'este presso que aqui veis
que no
los
le
lo
conoceys
deveys de conocer
porque bien podeys crer
que
es el
mes
(sic)
moo mas prudente,

sabio, mas eccelente
que jamas podra aver.
Que un sueno me
a tenido
el lo
declarado.
como hombre en tod:
no quisiera dedararte,
mas mejor
es avisarte
pues passa de
tal
manera.
Los dos cestos que as sonado
muestran claro que sabras

que solos dos dias no mas
congoxoso y fatigado,
por cierto
que tu servicio cumpliera,

y nueva tan lastimera
sabido.
de vida a
ti
el letrero
te
an quedado;
que as contado
es cierto tal fantasia
Panadero.
Pues saber tan ascondido
mostrar que
al tercero dia
tu seras crucificado.
CAfiETE, Teatro espafiol

Do,
manjar de
te
hago amigo saber
Pour
vent
partie
la
une
mas perdoname y no pnes
aves
las
467
ser
interprte de tus bienes,
por tos delitos tan graves,

seras
XVI
siglo
ciel
y tn verdad quisiera
remedio tener
sin
que
no
al
puede hazer.
se
commune aux deux ditions, la plaquette de 540 donne souleon ou mme la seule bonne leon. Voici quelques
1
meilleure
exemples.
Dans
boniment que
le
le
hraut dbite au dbut de
phrases en allemand, en italien
et
en Iranais.
des paroles qu'il n'entendait qu' moiti;
reproduit
les
il
pice figurent quelques
la
vident qu'il prononce
est
11
qu'il croyait les
telles
avoir entendues. L'allemand surtout est obscur; on y reconnat quelque chose
comme Es
is
gui
Hcrr
...
danke, gulliebcr Herr, Hcrr liebcr Lanzeman.
franais, trs altr dans l'dition de
546
dd
bon Vin, peut-tre restitu l'aide de
la
an,
won ami;
loin,
de 1540 ajoute, aprs

croire
que
du bon
baills a
le
mot
Plus
vtn.
voudrait M. Canete, en
infernales,
Mis
hijas, les dejo al lado
et dit
o se
'.
El pesar
abatido, Maldecir contra elsubido, Odio contra
de sens
et
P. 59.
Pues eus
bien
vers obscurs et
de
las bier.es,
qui ont
sire .
pueblo, et ceci porte
este
n'a pas
el
abonado.
abonado
Ici
secutar tantos
il
ô:
El auctor,
como
abaxado.
faut maintenant substituer
maies
P. 61. L'homme
conue dans
fin est ainsi
540;
y sabe poco de amores, os pide perdon y

no fuere tan caliente que baste a calentar a todos
es algo grossero y tosco

si
este passe
aun creo que noavra ninguno, por
frio
que
sea,
que no sienta
hallo
sino
porque esta senora anda
Celestina,
tomarse
P. 84. Le vers manquant est dans
tait
Senores, yo vengo algo vergonosso y
Mislere du
y pesar
faut lire:
il
muy
como en
Vid Testament,
le
a de
1540: Larga vida
inutile;
d.
alterado
los
J.
oyentes
le
te
hizo
adestrassen en esta
se hallare. a
P. 101. Le dbut du prologue
passadas, ansi en los repressentantes
le
como
salida, y creo querra salir
La transposition de darme
dar enojos.
El auctor
calor.
sus diligencias que fue procurar personas sufficientes y abiles que
Voy.
del
pas
n'a
embarrass M. Cafiete:
juste titre
El placer
prospcrado,
os suplica le perdoneys
le
Cuatro jurias
vers:
lisent ces
del
cosa, y no
comme
lieu,
Delodo y pobre nascido., mais de lodo y poho a de boue et de pousP. 73.

P. 64. Le vers manquant est: Do estava la fortaleza.
Prologue du deuxime acte. La
qiiieres)
eu
un prologue, bien certainement
Ejecuta tantos maies,
ceux-ci: Porque del cielo no vienes

n'est pas
aies vous
prologue, l'dition
de plus avec ce mot l'antithse disparat. Lisons avec
Aux
le
de Plasencia.
la cit
Vcndilion de Joseph
la
Dieu,
san
le
mme
le
du drame
L'Envie entre en scne au premier acte

imit de celui de
Par
dans
mention en
representar, la
premire reprsentation
la
ntre
Mais
akhusan donami balUsa
perla sandi
me
Quiero
mi tardana.
concda.
Porque me
est tout autre
yr,
P. 91.
quies (pour
dans
vergonoso por ver
540:
las faltas
alterado, por veros alterados,
de Rothschild,
t.
Il,
p.
343.
COMPTES-RENDUS
408
me hagays tal afrenta, porque yo he repressentado

romano y en Bolonia ante el Papa y Emperador, y en Augusta y en
Bohemia ante el Rey de Romanos, y en Londres ante el Rey de Inglaterra, y en Paris
y como ya enhadados, suplicos no
en
coliseo
el
ante
el
Rey de Francia, y en Napoles ante el Senor Virrey e principes, y enConstantiel Gran Turco, y en Lisbona ante el Rey de Portugal, y en el Campo ante el
nopla ante
Marques
seiior
del Gasto, e siempre
gratamente largas
seys
oras
con atencion
he
oydo. Aqui, segun estays mostrados a rebatar un sancto y degoUalle', pues hagos
sido
sabei"
que ya no ay sancto que merezca muerte .
Et plus
ni
mais
Il
la
le
mme
prologue:
faut lire preseas.
II
rtabli ainsi
tateurs
dans
loin
dinero.
fin
P.
Hoy
el
53.
Le
Gozc yo de vueslra gloria.

de
la
reprsentation
ne
autor no quiere joyas

vers fautif dans
Enfin
peut-tre
ni presas
546 doit tre
cong donn aux spec-
le
:
Jesuchristo
bonis
avibus,
Ilo bonis avibus.
rsulte, je le pense, de ces Quelques
la Josefina, si
on
la
remarques, qu'une dition nouvelle de
donne jamais, devra avant tout reproduire
le
texte
complet et souvent plus correct de l'exemplaire de 1540 acquis par M.

Sizeranne. L'dition de
M.
nous
et
livre
qu'un abrg
uvre dont
le
Caiete, quoique tablie avec
plus
de
la
beaucoup de soin, ne
un remaniement de l'uvre de Miguel de Carvajal,
mrite littraire
est incontestable,
encore bien
qu'il
ait
un
peu exagr par l'acadmicien espagnol.

Alfred
Morel-Fatio.
I.
\\lus\on anx comedias de santos. Il doit manquer quelques mots ici. Vous qui
tes habitus enlever un saint et l'gorger, vous pourriez bien prendre un peu
de
patience , ou quelque chose d'approchant.
PRIODIQUES
I.
Revie des langues romanes,
XIV; septembre 188^.
srie,
P. 105. Chabaiieau, Paraphrase des psaumes de la pnitence, commentaire d'un

texte publi dans
le
dissertation de Scaliger sur
de France (Diatriba de hodicrnis Francorum
On
que
lit
nous rien apprendre
linguis), qui, sans
et qui
P, 118, Chabaneau, Le romanz
Dame
Segnor
de nostre
et
romans
qui
pieu.x
de
de
et
de
Anne
de sainte
et
naturellement,
miraculeuse de
temps de Scaliger.
puisque
de Nostre
et
Ce
apostres (premier article).
ses
suivent assez
se
Fanuel
saint
maintenant est cer-
qui
dj du
doute
sans
l'tait
pntrant
l'esprit
Bas Bretons peuvent s'entendre, sans
les
interprte, avec les Gallois, assertion souvent rpte,
tainement inexacte
romans
dialectes
les
que nous ne sachions beaucoup mieux, porte l'empreinte de

du grand philologue.
En appendice
1881; voy. Romania, X, 620.
d'aoit
M. Ch. rimprime une courte
sont deux
premier
le
{saint
Anne, mre de
Fanuel) est
le rcit
Vierge.
ont t l'un et l'autre souvent signals, maison n'en avait publi que
Ils
la
naissance
des extraits. Saint Fanuel a
contient
le
ms. Add.
tion dans le
VI de
t.
LXVII(i882),
compte,
avec
c'est--dire
et
1535
encore dans
Dame
ms. de
le
le
servant
en se
de saint
et
catalogue
donn
j'ai
la
et
dans
le
la
Bibl. Nat.
fr.
de Jsus
(inc.
Qui
telle qu'elle
des
travaux
est
ms. d'Arras.
antrieurs
Dex aime
signals, dans le ms.
Il
de
d'tre complte
loin
119) que
croire (p.
s'y
les
mss.
fr.
trouve certaine-
Le mme pome
se rencontre
que ne mentionnent
(Z?),
se
numro dont nous rendons
ne se trouve pas dans
2815
descrip-
importante
VArchiv de Herrig,
M. Ch. semble
Fanuel,
Quant au second pome
outre des mss. jusqu'ici

voir
dans
prcision ncessaire.
vie
que
de saint Fanuel
l'indiquent les catalogues imprims.

le
ni ses devanciers.
Notre
donne,
des mss.
1768 del Bibl. Nat.
comme
ment,
la
la
en
Wace
Reinsch a publi dans
suiv., la lgende
la
romans pieux. On
Conception de
la
M. Bonnard. Cette bibliographie
et de
et d'tre faite
A,
et
bibliographie
la
M. Reinsch
M.
notice.
M. Chabaneau
trouve dans ce ms.
de
Romania. J'avais nglig de signaler cette
263
p.
d'autres
texte
le
15606 du Muse britannique dont

la
ma
interpolation dans
t.
en
intercal
notamment une partie dans
trouve
sainte
ni
M. Ch.
celui qui raconte l'histoire
de
trouve,
en
parfitement],
il
se
147 de Rennes, o
il
est
isol,
rdig par D. Mallet (Rennes 18371,

'22; dans le ms. de
Ple ms. prcit 2815, o il est rattach
l'Arsenal 5201, pages 87 136; dans

(fol.
197
^)
la vie
de saint Fanuel,
comme
en d'autres mss.
et
particuli-
PRIODIQUES
470
dans
rement
mme pome
Nostre Dame
dans
le
morceau, en regard de
Montpellier
Aprs
la
copie
trouve
se
ms. Bibl. nat,

la
Dame
ce
1807,
fr.
Grant tans aprs
ne
Seule en
Molt corrocie
molt
ire,
Et
Se dementoit a
Forment
, feit el,
Ou mon
chier
La ou
il
est, en
Que
otroie a ses amis.
(i
(I
il
dsir
veoir pesse,
fix
premire vue
la
son douz
Forment
Ou
paradis
L.
extrait.?
Il
317).
La ou
Que
sire fiz,
et
Anne
de sainte
Chanson
promesis a tes amis.
et
dans
de Nostre Seignor
ms. de Berne,
la
du premier, commence au
dlivrance de
Vierge, avec l'aide de
le
mystre provenal de
v.
85
fait
singulier.
comparaison
de
lumire travers un verre, qu'il
la
(car
si
n'ont pas
provisoire, l'diteur n'ayant eu
sa
il
ne semble
satisfait
rpts deux fois, v.
apprcier
encore paru, ne
disposition qu'un seul des
par
M.
prs de 250 vers.

Chasteuil
Ch. donne une leon incomplte de
P. 2^9-282, Chabaneau, Deux
Gdlaap. Ce sont
signales ici-mme
(XIV,
les
deux
633)
lettres
d'aprs
relatives
le
la
le
963-
puisque
tre
saurait
les
que
nombreux mss.
qu'on possde de ces deux romans. Faisons observer ds maintenant que

reproduit
pas
des vers par
conception de Jsus avec
les a
15^9-66. Cette dition, que nous ne pouvons
notes qui doivent l'accompagner
La
comme
Rom. XIV, 497. Nous
L'auteur
a rendu la clbre
v.
d'un
l'aide
sainte Agnetese , y est conte
lesquels
72 et
du'premier pome,
pomes. Le second, qui
en cela erreur du copiste) parat avoir t
la
de ses apostres (suite).
(Qui Dex aime parfitement).
qu'il y ait
il
138).
saint Fanuel
premire
Nativit de Jsus; voir
la
remarquons dans ce pome un
passage de
Nizier
Remania,
cf.
seconde l'aide d'un ms. de Paris. C'est tort que M. Cha-
est bien distinct
dans
et
la
baneau a donn une numrotation continue aux deux
la
P. 124-8,
ci-dessus, p.
cf.
l'une au dbut
courant du second, ont t combles
le
Tres-
Bibliographie.
lyonnaise (Cldat
Texte du ms. de Montpellier. Deux lacunes,

l'autre
lucider.
le
simplement
est-il
Chabaneau, Le Romanz de
158.
Dame
ou
soi,
Roland (Constans;
de
P.
de Nostre
et
tai {sic)
tu ies, en paradis
(suite).
Trs humble essai de phontique
Cldat, La
reguarde moi,
Biaus
Fes que fusse oveques
de Montpellier semble abrge. Puis
leon
Octobre-dcembre 1885.
fusse,
je la
Lambert, Contes populaires du Languedoc
XIV,
que
chier
(sic)
veoir pese.
fiz
Dame forme-t-il un pome par

reste, comme on voit, bien des points
du Puitspelu,
mesme
a soi
dsir
passement Nostre
un
qu'avoit tent
fiz
mon
je
pour desirier
et
Se dementoit
fusse
tendrement;
prist a plorer
De
que
en maison
priveement
lit
.j.
Pour dousor
autisme
mesme.
soi
dbut de ce
le
passion
la
Dame
Estoit Nostre
en sa maison
roi
de ce
fin
la
Trespassement
le
Paris, Bibl. nat., n" 1807.
et suiv.)
el fu
et
plus,
a
174. Voici
fol.
En Nazareth ou
Por desirrierdel
titre:
leon du ms. de Montpellier.
3668
(v.
sous
part,
sainte passion
Ert Nostre
De
de Montpellier, et ailleurs encore.
celui
fin.
Il
le
ms.
manque
lettres indites de Pierre Je
aux troubadours que
catalogue
des
mss.
de
j'ai
Nmes
PRIODIQUES
M.
par
rdig
examines de prs,
lettres,
509. CIcdat, Une correction an
lire:
adiudha
honneur
auteur
mmoire
d'un
XXVI
t.
Chartes,
l'Ecole des
mon
du
d'et
lieu
connu sur
bien
je
M. Cldat,
longtemps avant
celui qui,
au
signale,
l'a
propose,
Serments publi en
les
II. RivisTADELL.\ Letteratura iT.\LiANA,
Roma
Ze.n.'Vtti,
Firenze'. In-4,
de trente-deux colonnes par an.
et en
mme temps
de
littrature italienne.
mauvais
ft-il
examen
un
est bien difficile
(peut-tre
graphie, aura dsormais
dans
M.
Casini,S. Morsix
numros
Giornale storico dlia
poursuivent
maintenant qu'un
livre
surtout
est
storico, qui a
s'il
tudes sur
les
concernant
excellente
utile.
la
l'Italie,
chappe
mauvais),
pourtant une
un complment
la Rivista
le
une preuve nouvelle de l'ardeur
est
dire,
faudrait-il
Le Giornale
.srieux.
faisant
Bonamy,
dirige par trois jeunes rudits
critique avec laquelle se
la
Il
Chaque
en
1749 dans
deux colonnes;
fondateurs du
les
Roni.,X\, 627),
de
une
(voy. p. 647).
diretta da T.
Cette revue,
dont deux ont figur un instant parmi

Letteratura Italtana (voy.
s'agit
C'est
en
P.
PURGO, A.
opinion.
Il
ms.
la
des Mmoires de l'Acadmie des Inscriptions
avec
et je vois
partage
Serments de Strasbourg.
, cr
il
la Bodiienne.
qu'elle ne s'impose pas, mais peu nouvelle.
mon cours de
texte des
cadhuna cosa
er in
correction acceptable, bien
anne, dans
une copie, prise
ai
publie aujourd'hui,
les
P.
et in
j'en
m'ont paru dnues d'intrt,
que M. Chabaneau, qui
plaisir
471
alors,
je l'ai dit
un exemplaire manuscrit appartenant
y a bien des annes, sur
Ces
Comme
Molinier,
biblio-
Aux comptes-
rendus, qui nous ont paru maner d'hommes parfaitement comptents, s'ajoutent,
en chaque numro, d'intressantes notices sur divers points d'histoire littraire.
Le manque de temps
jusqu'ici de signaler
et
abondance croissante des matires nous ont empchs
nouveau
ce
Nous
apparition.
1884, n
(Torraca).
svre).
il
1.
A.
ne mentionnerons
A.
Bartoli, Storia
L.CappeWet,
Capelli e S.
Pistoia (Morpurgo).
que
nos
fur et
concernant
les articles
Rime
dite ed indite di
fallait
beaucoup
le
nous
moyen ge.
art.
justement
Antonio Cammelli dette
rare pubblicate dalla libreria
indite
Il
lecteurs:
mesure de leur
Letteratura ttaliana, vol.Vll, Petrarca
Storia dlia Letteratura italiana (Casini
Oprette
dire que
que
Dante,
publication n" 2, Index
la
les textes latins dits
dans
Carmina medi xvi sonih'xenhnh. Mais en somme, cette collection,
fort
bibliothcc Medicece, laisse
lgamment imprime,
ancien
dans
italien
la
(Monaci;
versit de Lund).
Rome,
par an.
est
librairie
dsirer, et
intressante).
critique
Romania, XIII, 27
congiuntivo nella Divina
I.
numros au
les
dlia
Ferrari,
Firenze (Casini; art. intressant.
\ts
de
l'attention
recueil A
ferons en sorte d'annoncer dsormais
svre,
et suiv., par
Commcdia
Lumini,
J.
Ulrich,
mais juste,
M.
Ulrich).
Recueil
de
la
publication
en
faite
N. Lundborg, Studi sut
(Setti; dissertation inepte
Dante
d'exemples
prsente
l'uni
gli Aretini (Zenatti; trs faible).
Manzoni; Florence, Piazza d'Arno,
i.
Prix
de l'abonnement.
fr

PRIODIQUES
472
L.Morandi, Origine
F. Torraca^ Studi
Zambrini, Le opre
dis-
di storia letleraria napoletana (Zenatti; trs favo-
sertation).
volgari a stampa^ quarta ediz. (Carducci; indique
rable).
mdiocre
dlia lingua italiana (Frati; trs
2.
N'^
mots couverts,
et
avec bienveillance,
Ferrai, Lttterc dicortigiane del
(Casini; dition trs inexacte).
A.
Facezie (Gentile; mauvaise traduction).
G.
Laodho (Morpurgo).
(Morpurgo).
Tobler, Das Bach des Uguon da
Le /este di S. Giovanni Batista
Guasti,
Varits G. Biagi,
(Document contemporain,
Poggio,
de cet ouvrage.
graves dfauts
les
XVI
sec.
//
Firenzt
in
Decamerone giudicato da un contemporaneo
M. Biagi d'un ms. de
extrait par
naz. de
Bibl.
la
Florence).
N"
D'Ancona
3.
Comparetti, Le Antiche rime volgari, vol.
observations intressantes sur
Monaci, Sui primordj

ne considre pas
la
le
caractre de
dlia Scuola poetica siciliana
comme
question
A. Tobler, Die Berliner Handschrifl des
rsolue;
Lionardo Giustiniani, per cura
techniques sur
purgo;
la versification).
publication per nozze).
Gasini,
Un provcnzalista
di
B.
sec.
XVI.
Gasassagia dont on possde une traduction

Daniel et deFoIquet de Marseille;
Wiese
Quattro
Varits.
del
da Bologna a Palermo (Gasini;
Posie
(Gasini
art.
dite cd indite
plein d'observations
Canzoni popolari del
Monaci, Per
Il
XV
sec.
la storia dclla
d'un
s'agit
297).
(Gasini). A. Mussafia,
(Zenatti).
(Mor-
ballata.
Bartolomeo
certain
de plusieurs pices d'Arnaut
indite
n ^, col.
cf.
XIV,
Remania,
et.
H uon d'Auvergne
Mitlheilungen aus romanischen Handschriftcn,

di
(Casini;
III
posie de Ghiaro Davanzati).
la
57-8.
Gaspary, Geschichted. Italiemschen Literatur (Morpurgo; approfondi

gnralement favorable). G. Paris, Le
de
(Teza quelques
E. Sola, Padiglione d'Atila framadditions aux recherches de
N
art.
4.
et
l'diteur).
mento
inedito del
poema
5.
cf.
Romania, XIV, 174).
anteriori alla costituzione del regno del 12
Camo?; L.
Natoli,
//
agostari
li
^yi
il
Salvo Gozzo,
di Cieto dal
contrasto
l'auteur de Vlntelligcnza s'est servi
d'une des versions italiennes;
Du
reste
(Gasini; crits qui
M. G. ne
et
connaissait
un mmoire
cate per cura
giocosa
in
M.
(Frati;
liegen
supposition
qui
qu'imparfaitement
sans valeur,
sur cet ouvrage,
del dott.
Italia
di
A.
Pietro
comme
sans mthode).
Gellrich
nous parat
le
se
croit
que
Mabellini e
Posie giocose indite
l'essai
de
sencnse
lettre
de
le
sulla
Fanfani
tout ce qu'a crit ce fougueux partisan
Varits. Otium
rare
precedute da un saggio
Fanfani (Morpurgo;
il
Romania (XIV,
la
M.
de
recueil
M. Teza
contenant diverses notes sur des sujets varis d'histoire littraire.
et
contestable.
trs
Fait des Romains;
Boichorst dans sa campagne contre Dino Compagni, et

fait
commence
du texte franais du Fait des Romains
maintenant possible de se mieux renseigner depuis que
a publi
d'Alcamo
Ciullo
Camo
Gellrich, Ueber die Qiiellen welche der in der Intelligenza enthaltenen
Erzhlung derThaten Cdcsars zu Grunde
est
giuramento del Contrasta
n'apportent aucune solution acceptable des questions dont on

fatiguer).
da Nicolo
L. Rigutini,La unit oriografica dlia lingua italiana (Straccali).
Di Giovanni, Ciulo d'Alcamo, ladefensa,
Cielo dal
//
Atila flagellum Dei, composta in francese
italico
da Casola (Gasini; trs faible;
l'Oiselet
lai
lui
i)
pubblipoesia
est arrir
Schasffer-
lui-mme
est
M. Garducci
PRIODIQUES
N
6.
L. Frati, La Buca di
dd
potmdli satina
47J
Monteferrato,
Tommaso
xv secolo, di Stcfano di
G.
pomes mdiocres composs vers 1410).

dlia civica bibliotcca di Ferrara, parte
Studio di Atcne
lo
Gagno,
(Morpurgo
Finiguerri
dci manoscritti
Antonelli, Indice
(C. Frati).
c il
de ce numro,
partir
la
Rivista contient un Bollettino bibliograficodans lequel sont brivement annoncs
et
apprcis les ouvrages auxquels
il
paru
pas
n'a
propos de consacrer un
article approfondi.
188^.
I.
(Morpurgo).
parates par
M.
poema
gnone
L. Morandi, Antologia dclla
Alvisi.)
xv
de! sec.
Fr. Ettari,
(Morpurgo).
//
E.
(F. Torracal.
moto di Uguccione dlia
e il
nostra critica letteraria moderna
Canzonette antiche {ZemlX]; recueil
Varits. Dante
form d'lments trs dis-
Gerunzi, Pietro
Faggiola
de' Faytinelli detlo
Toscana^ studio
in
San Cemignano.
Marina lonata Agnonese,
giardeno di
Mu-
storico-critico
Un nuoro documento
di
Cino da Pistoia.
G.
2.
Baccini, Le facczic dcl piovano Arlotto, precedute dalla sua vita
ed annotate (Medin; mdiocre).

Alighieri;
Un
Gloria,
(Crescini;
errore
3.
vita
A. Piumati, La
opre
le
edizioni dlia
Xr(Morpurgo].
G. Finzi, Sow.mano dclla
Rime
indite di
de
collection
convenir un catalogue de
Libri,
di
Pio
cinquecentista
dlia Trivul-
manuscrits).
Biadene,
T.
Crne, Mediaval
F.
sec.
il
Donatz proensals (Casini
lo
cette dition;
cf.
est regrettable
di rime dei sec.
1491
XIII
il
(le
ms.,
qui
est
collegamento dlie
and
(Casini).
Stories
(Teza).
L. Biadene, Las Razos
beaucoup d'inexactitudes dans
relve
Romania, XIV, 616-8).
//
Xlih XIV
sermon Books
G. Pitre, Curiosit popolari tradizionati iZenMi).
dat de
F. Torraca,
le
stanze mcdiante la rima, nella canzone italiana dei
de Trobar
(Morpurgo).
dispos selon l'ordre alphabtique des auteurs, ordre qui ne saurait
qu'il ait t
4.
II.
dei codici manoscritti
la
Porro, Catalogo
ziana (Morpurgo; catalogue d'une importante collection prive
orienlali
senense,
Ashburnhamiano, a cura
codice
italiana compilato
Petrarca
di Fr.
Vocabolari
nci
schiave
nombreuses erreurs).
n" 606
le
G.
uno
Zanelli,
Spirto gentil
ce ms. est
Lorenzo Strozzi).
Commedia
storia dlia letteratura
un cinquecentista, da un
Ferrieri (Zenatti
est
canzone
la
opre di Dante
le
Petrarca (Casini).
A.
Le
Varits. IczzÔtium
ad uso dlia scuole secondarie (Casini

Cola di Rienzo
vita e
Francesco
di
divina
de Par. IX, 46-8).
XIV
sec.
nelle
s'agit
il
Firenze nei
No
mme, La
le
Varits. E. Larama, Di un codice
un simple fragment de 17
feuillets, est
contient diverses pices, connues d'ailleurs, de Guinizelli, de
Dante, de Frescobaldi, etc.).
5.
R. Renier,
la
//
tipo
connue).
P. Ercole, Guida Cavalcantie
sur l'dition publie en 1881 par
AT (Biadene;
dei sec.
estetico dlia
dona
thse de l'auteur, et produit divers
conteste
le
mediocvo (Morpurgo;
nel
textes
qui
lui
sont rests in-
sue rime (Casini; en
M. Arnone).
V.
nombreuses remarques sur
la
grand progrs
C\an, Ballate
langue et sur
la
strambolli
versification
de ces pices)
6.
(Casini
//
teatro italiano dci sec.
favorable).
C.
Ricci,
XIV
XV,
Cronaca bolognese
di
XII f,
cura
Pietro
di
F. Torraca
di
Marliolo:
PRIODIQUES
474
mme, Framminto
le
Max Laue,
A.
Cronaca bolognese
dlia
d'Ancona, L'arte di
Giovanni
(Casini).
rima; sonetti di Ant. Pucci,extra'\t del Miscel-
dire in
G.
lanea CaixCanello (Morpurgo).

lingia
di Prte
Ferreto von Vicenza, seine Dichtungen u. sein Geschichlswerk (Rdiger).
neW Umbria (Zmt).
Mignini, Le tradizioni dlia epopea caro-
Les douze n", de
1884-5, sont accompagns
d'une table dtaille.
P. M.
m.
n"
Bulletin de la Socit des anciens

P. 41-76. P. Meyer,
du ms. 535
Notice
I.
textes franais, 1886,
de
description de ce ms., dans
le
t.
du Catalogue
bibliothque municipale
la
de Metz, renfermant diverses compositions pieuses (prose
vers) -ên franais.
et
La
manuscrits des
gnral des
Biblwthlques publiques des dpartements, bien qu'imparfaite, puisqu'elle ne mentionne qu'un trs petit
nombre des
sermons ou posies dont
traits,
se
il
com-
pose, et n'en identifie aucun, permettait toutefois d'en souponner l'importance.
La
notice dtaille publie dans
dont
premier est
le
du paumier
ou
incomplte de
nuscrits
le trait
la fin
sermon du paumier
le
Bulletin distingue dans ce
le
du
dans
dont
et
Doctrinal Sauvage
mme pome numrs
du
ms.
opuscules
57
incomplet du dbut, intitul ordinairement
le livre
une copie
est
ajouter aux exemplaires ma-
Romania,
la
dernier
le
VI,
Le mme ms.
21.
renferme une copie jusqu'ici inconnue du curieux trait des quatre temps d'ge
d'homme, de Philippe de Navarre, dont

prochainement
la
ou en vers, que contient

le
nombre un
ment sur
le
pour l'une
Socit des anciens
la
premire dition. D'ailleurs presque tous
ms. de Metz,
le
pieuses,
composes
vraisemblable-
modle de chansons profanes. C'est du moins ce qui

d'elles (n 42) qui est imite
publie en dernier lieu par
M.
est
dmontr
du duc de Brabant,
d'une pastourelle
Scheler [Trouvres belges,
en prose
On remarquera dans
taient inconnus.
nombre de chansons
certain
publiera
textes
textes
les
I,
46).
Beaucoup des
pices contenues dans ce ms. sont, selon toute apparence, d'origine messine.
arrivera peu peu, par des investigations bien conduites, constater que
a t au xiii sicle pour
religieux,
69,
deux ptres sont
La premire
1886, Chteaudun,
juillet
farcies
tires
est bien
et lai tuit environ, qui
pour
les ftes
libr.
le
sens
et
histoire, science
Pouillier.
de saint Etienne
P.
219-235.
de l'Epiphanie. Ces
du ms. d'Orlans, n 96, provenant deFIeury-sur-Loire.

Et clerc
la pice Entendez tuit a cest sermon
commence par
fois
huit vers rimant en ors et se poursuit en vers
publie,
et
rcemment M. E. Langlois en
un texte tout en quatrains, par consquent

(voy. ci-dessus, p.
153).
avoir rencontre ailleurs,

Lectio
particulirement dans
connue. C'est
accoupls. Elle a t mainte
Rome
vulgaire,
Bulletin de la Socit dunoise (Archologie,
n'
Ch. Cuissard, Epitres
dit
littrature
un centre vritablement important.
IV.
et arts)
la
On
Metz
La seconde
commence
ainsi
fort diffrent, d'aprs
ptre, que
Ysaie"^ prophte.
isae, le fix
Amos,
Fist ceste leon,
fist
ces mos.
je
ne
me
un
ms.de
rappelle
pas
PRIODIQUES
Bon sunt
mot, bon sunt
li
475
son.
li
Chrestienne religion
Les tient,
En
croire doit,
croit et
les|
crance... et en droit,
Dont sainte Eglise rtsplendist
A qui saint Ysaes
dist
'
Surgc, illuminare Jrusalem...
Tout en sachant gr
M. C. de
auraient pu tre amendes par

a de la
mme
qui primkrs
curs durs
dsirer.
Il
on ne peut dissimuler qu'elle
sa publication,
beaucoup d'inexprience. Le texte contient des lectures dfectueuses qui
trahit
n'est
On
plus
pice.
conquist a durs
; mais cos
lit
(p.
permis
avant
comparaison avec
signifie
coups.
223) que Lambers
li
ditions antrieures qu'on
et
le
premier
Par exemple,
cors est l'inventeur
que
il
L'introduction laisse
d'ignorer que l'auteur de

li tors.,
les
contient plusieurs erreurs.
traduit par
cos est
d'Alexandre s'appelait Lambert

usits
la
Le commentaire
les
la
a conquis les
aussi
bien
du vers alexandrin.
troisime branche du roman
vers de
douze syllabes taient
lui.
P. M.
Ces vers sont mal coups dans l'dition de M. Cuissard (p. 232).
CHRONIQUE.
La Socit des anciens
textes franais
plteront l'exercice i88$ avec

noir.
le
Ces deux volumes sont:
MM.
publies par
G. Paris
tome
i" Trois versions en
A.
et
Bos
deux volumes qui com-
publier
va
des uvres de
II
vers
2 Fragments d'une
de Cantorbery en vers accoupls^ publics pour
premire
la
Beauma-
Philippe de
de l'vangile de Nicodme
Thomas
de saint
vie
d'aprs
.fois
les feuillets
de la collection Goethals Vercruyssc^ avec fac-simil en hliogravure de l'original,
par M. P. Meyer. Ces fragments se composent de quatre

magnifiques miniatures. La Vie laquelle
inconnue.
prsent
Elle
latine
connue sous
document de
le t.
un
la
comme document historique qu'une

comme l'diteur le montre, d'aprs la
nom de Quadrilogus. Ce
le
En mme temps
a rdig
pour
le
du
latin.
XX
tome
sera
distribu
L'auteur insiste plus
blance du no-latin avec
romanes en elles-mmes
le latin
H. Nicol
paratrait un peu
Italian, par
La
courte,
M.
Notre
M. Ascoli
y trouve
contestation, sur l'his-
sur
fait
la
ressem-
aux langues
consacre
YEncyclopxdia ne contenait
si
sont
articles
comprend
suivants:
les
Meyer.
par Paul
Provenal^
aussi
catalan, sera
le
Morel-P'atio.
M.
collaborateur
temps, divers travaux

collation
partie
Ces
L'article Spanish language and littrature, qui
rdig par
la
que nous ne l'aurions
archaque.
On
seize colonnes.
prtant
pas des articles spciaux sur chacune d'elles.
par
de VEncyclopadia Britannica
Romance languages, qui comprend
des ides fort intressantes, quoique et
la
trs
du Mistere du Viel Testament.
M. Johann Storm
Frfnc/!,
valeur
compilation
n'en est pas m.oins un fort curieux
posie franaise en Angleterre.
article intitul
toire
tait reste jusqu'
n'a
secondaire, tant rdige,
orns de
feuillets
appartiennent
ils
le
professeur
Colombine de
la
F.-A. Wuiff, qui
Sville,
du ms. de celte bibliothque qui renferme
provenal, publis dans
le
tome prcdent de
Cette collation, qui comble
la
la
bien
le
ce
fait,
prin-
voulu nous adresser
Gardacors
Romania d'aprs
lacune que nous avons signale
p.
et le
le
ms.
mystre
Libri.
506, paratra
dans un de nos prochains numros.
Depuis que
p.
181),
j'ai
la
consultation de Matre Jean
remarqu dans
le
dit
enseignement pour continuer sant en corps

et suiv.), certains conseils
Le Fevre
est
imprime (ci-dessus,
d'Eustache des Champs
d'hygine qui
d'homme
ont beaucoup
(d.
intitul
Crapelct,
Notable
p.
165
de rapport avec ceux
CHRONIQUE
du mdecin de Montpellier,
mme
une
limoneux
4),
du
source.
livre
163,
(p.
>;?;
i,
Le Fevre
jJ
viandes
dos
le
Le
J.
p.
Le Fevre
cf.
Je n'ai point trouv l'original du
publi ci-dessus, p. 282, mais

sur
le
mme
M. Fr.
J.
sujet,
je
Le Fevre
cf.
18).
10).
?i
pome
xv'
anglais du
qui
Gregorii,
M.
sicle
publi
pain
le
P.
d'un trente!
vertu
la
164;
ne veut
recommande
Il
miracle opr par
Sancti
(p.
Il
Le.P'evre, 20, 23), etc.
puis signaler un
Trentalle
intitul
164, Le Fevre
sales (p.
170;
164,
puiss
des poissons
3), l'usage
(i
des chtaignes et autres fruits
7),
bien cuit sentant un peu son levain (p. 164,
P'evre
167), des oiseaux aquatiques (p.
17), des
pas qu'on se couche sur
477
ayant probablement
et les autres
comme
rprouve,
Crapelet, p.
Le Fevre
cf.
Il
uns
les
par
Furnivall dans ses Politicjl, religious and Love poems. London, 1886,
pp. 83-92 {Early english Text Society).
Livres adresss
la
Romania
P. M.
Rustebuefs Gedkhte. Nach den Handschriften
herausgegeben von
D"-
der Pariser National-Bibliothek
Adolf Kressker. Wolfenbttel, Zwissier,
1885.
Sans tre irrprochable, cette dition donne un texte assurment meilleur
que
celui de Jubinal, et a l'avantage de
moins complte,
les
communiquer, d'une faon plus ou
des manuscrits
variantes
consults.
n'y
Il
pas de
glossaire et la prface est insignifiante.
M. Jean-Franois Blad, correspondant
Contes populaires de la Gascogne, par
de
l'Institut.
Paris, Maisonneuve,
1886,
vol. in-12.
Ces
volumes,
trois
qui ne contiennent pas moins de 185 numros, forment une contribution des
plus importantes au trsor des contes populaires europens.
Ils
doivent tre
complts par un commentaire comparatif de M. Reinhold Khler.
Alcune osservazioni a proposito
del Ussico genovese antico, di
E. G. Parodi. Genova, 1886,
8'^
Bases da ortografia portuguesa, por R.
Vasconcellos Abreu,
14 p.
Nous
Portugal
graphe raisonnable; on n'en
est pas l
Nous avons
Der
i88j, 12", 131
p.
Ligustico).
1885, 8,
demande aux savants une ortho-
s'il
chez nous.
Gennaro Finamore. Vol.
Vol.
8, 51 p.
von Dr. Paul Stein.
Cette dissertation est surtout con-
sacre un examen comparatif du Chevalier au lion et du
pome
anglais qui
l'auteur relativement au Sir Perceval appelle une
Le systme de
discussion que nous aurons occasion de reprendre prochainement.

le
Sir Isumbras ne vient
pas
de Guillaume d'Angleterre.
Chevalier nous renvoyons aux observations faites
Encyklopaedic
und Mthodologie der Romanischen
Bercksichtigung des Franzsisclien und
TiNG. Dritter Theil.

Heilbronn,
pages.
dj signal l'importance et la valeur de ce recueil.
BACH. Leipzig, Fock, 1886,
que
Novelle
I.
Canti, 1886, xii-167
II.
einfluss Crestien de Troies aufdie altenglische literatur,
en est sorti.
romanista, y G. de
Imprensa Nacional,
orientalista. Leiboa,
flicitons le
G. Flechia, del dottor
Gokales Vianna,
Tradizioni popolari Abbruzzesi raccolte da

(parte secunda),
du Giornalc
(extrait
Die
XX-838
(XII,
p.
montre
le
Vert
377).
Philologie,
Italienischen,
Encyklopadie der
Hendinger, 1886, 8",
ici
Il
Pour
mit besonderer
von Gustav
Kr-
Romanischen Einzelphiloloîen.
Cet
important ouvrage,
CHRONIQUE
^yg
sur lequel nous reviendrons, n'est pas encore absolument termin
dont on nous promet
les index,
Les plus anciens monuments de la langue franaise, puhWs pour
petit livre
commode
si
Henninger,
Heilbronn,
un fac-simil.
et si
succs croissant depuis
vement admis
manque
cours universi-
les
1886,
Avec
soigneusement
fait
dm.ontre son
Ce
pag.
VIII-50
in-12,
par son
utilit
troisime dition, dont celle-ci n'est] qu'une rvi-
la
o M. A. Darmesteter a
sion,
dition enrichie et augmente.
Koschwitz. Quatrime
taires par Ed.
il
prochaine publication.
la
On
une part.
pris
qu'aux textes primiti-
sait
venu se joindre celui du mystre de VEpcux ou des Vierges
est
Folles.
Gesammelte Aufsaetze von Hugo Schuchardt.
Romanisches und Keltisches.
Oppenheim,
Berlin,
1880
1871
intrt
iv-439
1886,
pages.
Recueil
au gnerai reader. Tous se
et destin
Calderon, la Rime
Miitheilungen
rythme en allemand
et le
romanischcn
aus
Wien,
Katharinenlegende.
Gerold,
accompagn de remarques
Roman
von Mahomet,
roman.
Von Adolf Mussafi.\.

8,
1885,
en
d'aprs
publi
1330,
69 p.
Texte
ms. unique et
le
Untersuchung von D' Richard Peters.
sprachliche
eine
Boleslaw Ziolecki. Greifswald, Abel, 1886,
L'auteur
par
menu
le
de M. Peters, et
du travail
Zur
//.
en vers,
linguistiques et philologiques.
Besprochen von
justifie
et d'ides.
Boccace^ Anoste, Camoens,
en
et
Handschriften.
compose Aquila (Abruzze)

Der
avec un grand
montrent chez l'auteur autant de talent que de science
et
Citons particulirement ceux qui sont intituls
publis de
d'essais
lisent
que nous avons
ce
fait
sur
langue
la
et
8",
la
35 p.
dit (ci-dessus,
p.
59)
du roman de
source
Mahomet quelques bonnes remarques.
La
Amde Jubert,
chanson de Roland traduite en vers par
1886, in-12,
Bibliophiles,
de traduire
ide
XXIV- 1^
vieille
la
nativement alexandrins
p.
Paris, Librairie des
Jubert
eu
vers rimant deux
chanson en
dcasyllabiques
et
M.
rythme
le
singulire
la
deux,
alter-
peu agrable en
est
lui-mme, et jure trangement avec celui de l'original.
Doine
strigtur
si
dm
Ardeal
date
la
Dr.
de
iveal
loan
Urban
Iarnik
Andreiu Barseanu. Bucharest, imprimerie de l'Acadmie, 1885,

326
p.
Ce
[strigheturas],
recueil
de
qui a rdig en franais

lecture plus fructueuse
et l'individualit
Ar)jj.0Tr/.v ujjLa irsp; xoC
S-,
69
la
p.
M.
par
avoir rfut
les
de danse
des
Roumains
et
encore par
le
il
l'est
dtaill
dont
bien
l'a
plus
accompagn M.
veulent
connatre
la
Jarnik,
recommander de
langue du peuple
ethnique dont cette langue est l'image.
N. F.
IIoXixo-j.
Athnes,
combat sur ce chant clbre, qui
ballade de Lenore et dont on
gnral,
d'airs
vivante
partie explicative; on ne saurait
ceux qui
si
XV-
lui-mme comme document sincre
vszpoO kozkoou, iiKO
Politis
hypothses mises
et
[doinas) et
tradition
la
langue et de jolk-lorc; mais
glossaire extrmement complet
roumain
d'amour
dans
est prcieux en
de Transylvanie,
riche
de chansons
entirement puis
8,
M.
retrouve des versions chez

Psichari.
raisonnements
Quoiqu'il
qu'il
ne
les
1885,
ressemble
Roumains,
la
les
nous semble pas, en
contredit, son
opuscule mrite
CHRONIQUE
recommand
d'tre
beaucoup
tient
On
avec
lira
479
compare
tous ceux qu'intresse la littrature
fruit
sur
en
sujet
le
PiEUi. Note sul dialctto
S'ih'io
sur
phontique
la
zu
Glossar
un
litige
de M. Jules Girard dans
article
Gcdichtcn
den
pas seulement
recommander
da
Riva^
Excellent
Bonresin
des
p.
tous
von
qui ne
fin,
promet devoir
et
von fnfundzwangig
romane de
philologie
la
commence
il
paratre une
en
tre complte en six fascicules
de manire satisfaire
exigences
les
une entreprise de ce genre, M. Grber a

savants, et
comme
le
il
n'en a pas
dit le titrei
et en
group moins de
autour de
Ce
lui.
Cornu
(langue
MM.
(et
non vingt-quatre,
Baist (langue et littra-
W.
Meyer
(le
(langue catalane), D'Ovidio
rhtoromane),
(littrature
latin
Kluge (lment
peuples romans),
langues romanes), Morel-Fatio
et les
(langue
Schefer-Boichorst (histoire
italienne),
des peuples romans), Schuchardt (crole), Schuitz (histoire de

les
peuples romans
,Schum
(sources
civilisation
la
Seybold (lment arabe),
crites),
Stengel (mtrique et stylistique romanes), Suchier (langue franaise,

provenale), Tiktin
Tobler (mthode de
roumaine),
(langue
philologique), Torraca (littrature italienne),
On
voit que
la
plupart des
liste, et
Le directeur s'est>serv
romane, but
et division
de
la
garantissent
lire les titres.
Le
quelques
Le
beaucoup
dtail).
La
l'histoire
est
division
plan, est frappante et juste.
vons un aperu de
M. Schum
sur
les
Dans
de
la
philologie
(sauf naturellement
prcision
de cette histoire en deux
la
sources
de
et celle
ration des romanistes de toute l'Europe, travaillant
mme
mthode
premier fascicule est surtout
priodes, celle des efforts isols dans chaque nation
sur un
philologie
quatre premiers des articles dont on vient de
clart, impartialit et
erreurs de
la
orales,
externe des langues romanes,
et histoire
plus intressant de
romane, expose avec
celtique).
du moins en
haute valeur de l'ou-
philologie romane, sources
littrature latine, littrature provenale).

et contient les
la
plusieurs chapitres (histoire de
de l'tude linguistique, classification
de M. Grber,
science,
langue
recherche
la
Windisch (lment
noms connus dans notre
Allemagne, figurent sur cette

vrage.
Gaster
Jacobsthal (musique des peuples
ibrique),
romans), Janischek (arts plastiques des
chez
critique,
la
au concours d'autres
Gartner (langue rtoromane),
l'Italie),
Gerland
(littrature roumaine),
Decurtins
portugaise),
Deecke (idiomes anciens de
germanique),
vingt-six
sont
de
actuelles
appel
fait
dix-
mener
Bartsch (littrature provenale), Braga (littrature portu-
ture espagnole),
gaise),
servira
qu'on doit
huit mois. Reconnaissant que les forces d'un seul ne suffiraient pas
bonne
travail
Lieferung. Strasbourg,
I.
L'Encyelopdie de
n'est pas encore termine,
autre, qu'on nous
Bon
Adolf Seifert.
Dr.
travail,
Mitwirkung
unter
Philologie,
1886, gr. 8", 280 p.
M. Krting
p.
ceux qui s'occupent de lexicologie romane.
Fachgenossen herausgegeben vonGustav Grokber.

Trbner,
de Bonvesin, mais
l'interprtation des posies
romanischen
Grundriss dcr
:S86. 8.
Pisa,
relino.
conjugaison.
et la
Weber, 1886, 8% VI-78
Berlin,
et
con-
de choses nouvelles et d'observations dignes de remarque.
Journal des Savants.
le
il
une
mme
la
collabo-
mme uvre
et
livraison nous trou-
crites de
la
philologie
CHRONIQUE
480
romane
ne nous parat pas avoir t
, qui
pages de M.
et trente
grands services,
cieuses et utiles sur
mthode
la
et
de manire rendre de bien
fait
dans
critique
la
gique applique aux langues romanes. Malgr
judi-
recherche philolo-
la
valeur et l'intrt de plusieurs
la
parties, ce premier fascicule est naturellement
remarques
pleines de
Tobler,
un peu abstrait
Les
aride.
et
suivants, qui sortiront des gnralits et aborderont plus directement le do-
maine
des
rencontreront sans doute auprs des savants
faits,
qui aspirent
le
et
de ceux
devenir un accueil empress, et rendront aux tudes romanes
un service dont on peut dj pressentir l'importance.

Glaube unJ Aberglaube
Nous ne
176 pages. ^- Beau sujet bien
grandes (mentionnons seulement
les
Anges,
Dieu,
chapitres:
des
liste
la
Purgatoire
le
Comme
des services. Voici,
rendre
de
et le
y en
Paradis,
le
ait
de fort
riche pour
si
recueil
de passages,
le
une
superficiel, et atteste
le travail est
une rflexion insuffisantes.
et
pas
chercher,
imparfaitement trait.
fableaux, cette source
les
mais tout
sujet choisi par l'auteur),
laissera
Richard Schroeder. Erlangen,
Dr.
von
parlons pas seulement des omissions, bien qu'il
prparation
Beitrag zur Cul-
altfranzdsschen Dichtungen. Ein
Mittelalters,
8%
Deichert, 1886,
dm
in
der
turgeschichte
il
ne
pour indiquer ce qu'on peut

Culte de Marie,
le
Diable, l'Enfer,
les
Saints^
l'Ancien Testament,
Fes, gants, nains, etc., la Superstition dans les diffrents rgnes de la nature,
le
Jugement de Dieu,
Croyance des paens.
la
Le volume
termine par un
se
index.
Emmanuele Gramitto Xerri.
Racconti popolari siciliani di
Rcits traditionnels reproduits

1885, 18", 75 p.
pour le fond que pour la forme, et en italien.
La Trasuta
di Garibaldi a
Palermo, storia popularc
Salomone-Marino. Palermo,
da Salvatore
Curieux chantillon de
Les
noms
devant la
d'un genre particulier.

sont
p.
161
in-8,
Il
philologie,
que
mot
eau
H ne parat pas
lieux.
travaux sur
les
dclarent que
est indiqu par
en juger par cette phrase:
trairement.
et d'autres
peine de les crire...
Errata.
un,
P.
lis.
hier,
lis.
au.
,1
165,
1.
(p.
cette singulire assertion,
autrefois
Inutile
ne
ils
Tous
les
pas
de
ou l'autre arbi-
invoquent l'hbreu
prenaient
de poursuivre:
le
mme
pas
la
lecteur voit
a affaire.
12, les,
P. 296,
32).
voyelles n'ont pas ou presque
idiomes smitiques qui
les
au courant des derniers
valeur et qu'elles peuvent peu prs se substituer l'une
les
trois
de retrouver dans tous
fait fort
Pour appuyer
Paris,
noms topographiques
des
que ce mot
d'ailleurs tre trs
langues celtiques,
il
p.
Pennier.
Ferd.
par
ouvrages
quel genre d'ouvrage
fidlit
18, 13
1885,
celtiejues
Montes,
siciiiana in poesia, pubblicata
Virzi,
plupart
la
et
>
termes celtiques, av, ac et dour, qu'il se
noms de
de
L'auteur de cet ouvrage est un celtomane
croit
reprsentation du
la
plus
posie populaire contemporaine.
la
topographiejues
Vieweg, 1886,
Girgenti,
avec
1.
son trs ehier.
lis.
lez;
1, doT.es.
1.
13, mes,
lis.
donnes.
lis.
niez. P. 191,
P. 297,
1.
4,
I.
18,
on
LA MORT
TRISTAN ET D'ISEUT,
D'APRS LE MANUSCRIT FR.
DE La BIBLIOTHQUE NATIONALE COMPARE
103
AU POME ALLEMAND D'EILHART D'OBERGl,
Tous
les
mme
un
manuscrits du roman en prose de Tristan s'accordent dans
non
rcit,
traditionnel, de la
jour que Tristan harpait dans

tit le
mari de celle-ci,
lance empoisonne.
le
roi
Bless
mort de Tristan
chambre
la
d'Iseut^,
Marc, qui accourt

mort,
et d'Iseut.
Un
une dnonciation aver-
et
frappe Tristan d'une
Tristan se rfugie au chteau de
Dinas, et obtient d'y revoir une dernire fois son amante. Iseut voudrait
mourir avec
mais comment y arriver
lui,
.f'
Elle n'a
douleur. Elle supplie Tristan de l'emmener avec
heureux de ce sombre
ouvre ses bras,
dsir, lui
lui
pu mourir de sa seule
dans
mort. Tristan,
la
et l'accole
si
que, dans cet embrassemen, leurs deux curs se rompent,
troitement
et leurs
mes
s'en vont.
Telle est
version
la
un manuscrit du
xV
commune
sicle^
des manuscrits en prose, sauf un. C'est

le
manuscrit Fr. 105,
servi de base toutes les ditions
au
xvi'' sicle
son tendue,
^ Ce manuscrit,
le
te.xte
commun
quement pour donner de
1.
Ce
travail
la
qui a d'ailleurs
du roman en prose imprimes du xv*

fidlement, presque dans toute
qui
suit
des
romans en prose, l'abandonne brus-
mort de Tristan
et d'Iseut
m'a t indiqu par M. Gaston Paris pour
l'Ecole pratique des hautes ludes;
il
un
les
a t lu et critiqu ces
rcit tout
dif-
confrences de
conirenccs.
Les ditions n'ont pas t faites sur ce ms. mme, mais sur un ms. trs
103 que par des dtails de style. Cf. l'dilion de 1489.
exemple, cfiez Jehan Bourgoys Rouen, avec letextedu ms. 103 publi
plus loin. [Dans l'article de M. Lutoslawski qui suit celui-ci, on trouvera
releves, pour un passage assez long, toutes les variantes de l'dition de Rouen,
1489; on verra qu'elles consistent surtout en suppressions pratiques assez
Les ditions posthabilement dans la prose un peu prolixe de l'original.
rieures celle de Rouen sont toutes faites sur celle-ci et n'en diffrent que par
des fautes.
G. P.].
2.
voisin, qui ne diffre du
par
Romaniay
XV
482
BDIER
J-
de publier,
frent, qu'il parat intressant
dont voici, brivement,
et
les
traits essentiels.
aux blanches mains
dans une quipe amoureuse.
Il
Tristan, mari en Petite Bretagne avec Iseut
beau-frre, Ruvalen,
a aid son jeune

s'agissait
de pntrer dans
entreprise russit
et atteints
par
envenime.
tient
Tristan et Ruvalen sont poursuivis
mari. Ruvalen est
tu, et Tristan bless d'une lance
Comme
plus tt son
blanche,
Iseut vient;
si
blanche. Mais
a-t-elle
vu
le
la
cadavre cher,
et
ditions.
fuir
la voile
lit
Toute
apprend
ici
105, crit au xv"
cette parole,
le
de Broul.
de
s'accorde,
s,
crivait vers
cer-
1165,
c'est la traduction d'une
com-
dont nous possdons un fragment
celle
y a donc grand intrt comparer, dans leurs

pome d'Eilhart et le ms. 103 les comparer,
Il
c'est chercher reconstituer leur

:
n'en est
de trs anciennes tra-
parties correspondantes, le
Mais ce n'est pas tout
105, elle
il
Brunswick, Eilhart d'Oberg. Or,
Lion, duc de
pilation franaise trs voisine
nom
nouvelle, embrasse
avec un pote allemand qui
le
peine
quelle cou-
propre l'auteur du ms.
que reproduire
fait
Car l'auteur de ce ms.
un vassal de Henri
le
noire.
la
De
que sa grande valeur potique. Mais
nous savons ce qu'est ce pome d'Eilhart:
sous
de son mari.
toute
son tour.
Le ms. 103 ne
de chez Marc
conventions
Tristan a appris ces
version appartenait en
tainement son insu
au retour,
soit,
voile apparat au large,
la
Iseut dbarque,
meurt
de
nef
demande-t-il.
lui
qui
fois dj a
sache quelques heures
qu'il
la
femme de
n'aurait d'autre intrt

ainsi.
deux
non, noire. Iseut russit
nef approche et
la
Tristan rend l'me.
pas
si
gurir, Tris-
envoie donc en Cornouaille un
il
Pour
vaisseau qu'elle accourt au
leur tait la voile
Si cette
bonheur ou sa peine, que
s'embarque,
elle
pourra sauver
le
supplier de venir.
la
le
amie Iseut de Cornouaille,
seule, son
que,
secret de remdes puissants, et qui
le
guri ses blessures,
de ses vassaux
mdecins, appels, renoncent
les
songe
de sa mre,
Gargeolain, amie de Ruvalen. La galante

retour,
mais, au
le
tan, mourant,
chteau d'un mari jaloux, Bedalis, o vit
le
la belle
troitement surveille
dans
le
modle commun, perdu.

bref abrg qui vient d'tre
fait
du ms
103 et d'Eilhart, on a reconnu bien des traits d'une tradition voisine.

Cette
envenime, ce voyage
blessure
mourant, cet pisode de

perie de la
femme de
la
d'Iseut appele
voile blanche et
de
Tristan, enfin cette mort des
deux amants,
ces traits, nous les reconnaissons pour les avoir lus dans
ais attribu
nous
le
Thomas. Or, Thomas
le
le
tous
pome
fran-
modle d'Eilhart reprsentent,
savons, deux traditions indpendantes l'une de l'autre.
Nous arrivons donc

1)
et le
pour gurir
noire, cette trom-
la voile
Les
traits
ces principes de
communs
comparaison
Eilhart et au
ms.
103 appartenaient au
LA
pome
MORT DE TRISTAN ET
imitaient tous
qu'ils
les
deux
d'iSEUT
483
Broul, ou une compilation voi-
sine de Broul.
Les
21
communs non seulement au ms.
traits
encore Thomas,
outre
premiers,
galement Thomas.
puisait
donn par 103
est
retrouve dans Thomas,
et qu'il se
source des deux
fonds plus ancien de traditions
faisaient aussi partie d'un
Si tel trait
3I
103 et Eilhart, mais
qu'ils appartenaient la
omis par Eilhart, ou inversement,
est
il
ancien, et provient de cette
compilation voisine de Broul, que nous cherchons reconstituer.

4I Enfin,
il
un seul cas o nous ne pourrons dcider,
est
que par conjecture,

le
cas o ce
si
un
dtail
d'Eilhart ou
nous sera fourni par
dtail
autrement
de 103 est primitif;
Eilhart
seul,
ou 103
c'est
seul,
sans que nous puissions recourir au contrle de Thomas.
Toutes ces observations sont reprsentes par
figure suivante:
la
Fonds commun de
Broul, ou
traditions.
Thomas,
compilation
la
voisine de Broul.
I
Le ms. 103.
Eilhart.
le
On procdera
rcit commun
cette
comparaison en divisant, pour plus de
d'Eilhart et du ms.
inutile
de dire que ces divisions sont tout arbitraires,
pas
de distinguer des pisodes primitivement indpendants
ici
clart,
en pisodes trs courts.
103
autres, plus tard runis par compilation.
Tout
et
qu'il
ce rcit de
Il
ne
est
s'agit
les
uns des
la
mort de
Tristan offre un caractre frappant d'unit; c'est un seul pisode, qui a
germ,
\.
tout organis,
Le premier de
et Tristan
dans
l'esprit
d'un seul pote.
ces pisodes pourrait s'intituler
parviennent
la
Comment Ruvalen
chambre de Gargeolain (avec interpolation
de l'aventure de Tristan dguis en fou] . Voici
le
rcit
du ms. 103,
qui est aussi, mais plus dvelopp, le rcit d'Eilhart:
Ruvalen, frre de Kehedin
et d'Iseut
aux blanches mains, n'a jamais
parl son amie Gargeolain qu'une toute seule fois

la
douve d'un
dehors.
foss de son manoir, et elle tait
Mais, dans
son galant de
lui
envoyer
encore tait-ce
enferme dedens,
cette unique entrevue, Gargeolain a

les
empreintes en cire
de toutes
sur
et lui
promis
les clefs
du
manoir. Elle tient sa promesse, et un jour que Tristan chassait, Ruvalen

accourt au galop auprs de son ami,
le
cor au cou, une bote
la
main;
484
BDIER
J-
dans cette bote sont
empreintes de cire
les
brisent la serrure, et voient dedans leur
mais
ne s'en aperurent
ils
nomm
fevre de Nantes,
de recevoir.
qu'il vient
grand deuil
Au lendemain matin, Tristan mande un

105, anonyme pour Eilhart, et lui
fabriquer des clefs d'aprs les empreintes.
dit-il, les clefs
d'un chteau rebelle.
faut
se borner
Ils
mort;
Goudri par
commande de
Il
leur
et
ici
remarquer
noms
les
Ce
sont,
lui
donns par
diffrents
Eilhart et 103 aux hros de cet pisode.
Le nom de
femme
la
est
mme
le
appelle Gargeolain Gariole, qui est

est le cas oblique.
Il
dans nos deux auteurs. Eilhart

cas sujet du
le
remarquer
est
d'ailleurs
nom
dont Gargeolain
que Garjole
est
un
nom
celtique.
Mais
le
Riivalen
du ms. 103
nous reconnaissons Kaherdin,

le
nous
.f"
le
pas douter,
n'en
C'est,
Dans Kehenis
aux blanches mains. Pour

tait le
Kaherdin.
hros de l'avenC'est
Thomas
qui
prouve.
Thomas, en
il
frre d'Yseut
modle commun de nos deux auteurs, quel
ture
le
Kehenis dans Eilhart.
est
le
effet, suit
une autre version
chez
lui,
Tristan n'est pas
confident complaisant qui aide son beau-frre tromper un jaloux
vengeur d'un mari tromp. Mais Thomas a connu
est au contraire le
l'autre tradition. Or, voici ce qu'elle disait
Plusurs de nos granter ne
Ce que del naim dire

Que femme Kaherdin
ci
vf)lent
soient,
dut amer.
Li naim redut Tristan navrer
entuscherde grant engin,
Quant
Par
et affol Kaherdin.
cest[e] plaie et par cest mal
Enveiad Tristan Guvernal
En
Dans
Engleterre pur Isolt
Quant au mari,
il
Peut-tre n'est-ce
mme nom. Ce
'.
hros de l'aventure tait donc Kaherdin,
l'original, le
s'appelle Bedalis dans
l.
malgr
mari jaloux
105, Nampelnis dans Eilhart.
les diffrences
tait, l'origine,
extrieures, qu'un
seul
un nain. Thomas nous
et
le
dit:
Li naim redut Tristan navrer;
et
Thomas, bien
qu'il
n'accepte pas cette tradition,
l'aventure qu'il raconte en place
1.
Tristan, d. Michel,
t.
II,
Tristan
p. 40.
le
nain
appelle
le
hros de
Le personnage
pri-
MORT DE TRISTAN ET d'iSEUT
LA
donc
mitif serait
le
nain
prononc par l'allemand
Bedenis
nom
Eilhart, serait
485
mal compris
qui,
mal
et
devenu Nampetnis.
Cette hypothse est confirme d'une manire inattendue par un rap-
prochement possible entre
lgende de Tristan
la
Des rapports frappants unissent en
effet le
mmes
et
que
les artistes
qu'avaient dites Hsiode
il
de
est inutile
bretons ignoraient Hsiode, Sophocle, et tout
et le
Il
faut assimiler Tristan et
Thse,
noire qui devait parer
remplissent un
la
grecs.
flots
connu
l'autre,
et les
Ce sont
voile blanche ou
que
le
mmes
les
romans de
monstre crtois,
le
la
la
Ege
vieil
lgendes qui
Table Ronde;
mme
le
fonds
de lgendes qui avaient amus, en des temps quasi prhistoriques,

esprits des
hommes
Or, dans
Comme
il
est
un
rcit qui
et c'est
rappelle celui qui
femme qu'aime son ami,
Tristan va conqurir une
Thse aide Pirithoos ravir Cor. Mais Cor

Persphon,
les
2.
lgende de Thse,
la
nous occupe.
et,
Hsiode, bien des sicles avant Jsus-
des sicles aprs, glanaient dans
Christ, et Broul, bien
potes
les
vainqueur du Minotaure
comme
nef d'Iseut est bien celle
pome hsiodique
ait
Sophocle;
cycle classique grco-
exigeait un tribut de vierges et de jeunes garons
cherchait l'horizon sur les
dire,
le
le
le
vainqueur du Morhout, de ce gant qui,
sans que l'un
et
grecs sculptaient en bas-reliefs sur les murs du Th-
seion d'Athnes. Et pourtant,
romain.
bretons
lais
Pindare
',
demi-dieu
le
athnien. Ces traditions qui charmrent les vieux auteurs de
sont en partie les
Thse.
de
celle
et
hros breton et
est
aux enfers que Thse va
la
d'Aidoneus et de
fille
Ne
chercher.
faut-il
pas voir un souvenir presque effac de cette descente aux enfers dans
l'intervention d'un nain, c'est--dire d'une divinit souterraine,
qute amoureuse de Tristan
Les
clefs
doivent donc tre remises dans huit jours Tristan
fvre^Goudri, et ces huit jours sont employs, d'une
prend, par Eilhart
et
par
le
dans
la
par
le
.?
ms. 103,
introduire
manire qui surde Tristan
l'pisode
fou.
Ici le rcit
qui nous intresse s'interrompt
amours de Ruvalen,
(donc par leur modle!
que ne
nomme
est
il
au
de
lieu
la
suite
des
longuement racont par nos deux auteurs
comment
Tristan fut bless
devant une
pas Eilhart et qui est Nantes selon 103,
et
ville
comment
Tristan profita de sa blessure pour se dguiser en fou et revoir Iseut.
Dans un pome qu'a connu Pausanias (IX, 31,
15).
j'ai depuis longtemps propos dans mes cours me

rapprochements frappants, dont quelques-uns seulement sont indiqus ci-dessus.
G. P.].
2.
[Ce rapprochement que
parat s'appuyer sur divers
486
BDIER
J.
Le procd de compilation
est
outre que notre attention,
longtemps
le travail
accompli dans
vail devait tre
On
ms. 103, deux mois
et le
On
de M. Lutoslawski.
Selon 103, et selon 103 seul,
demanl que,
les
la nuit
Marc,
roi
ses adieux
fait
Beaux doux ami,
deux hros.
Tristan fou, dj devin sous
fait-elle, je
mourez avant que moy ou que
avient que vous
s'il
oi!i
chambellans du
demande un don
Iseut, celle-ci lui
d'un
fait l'objet
n'en retiendra que quelques indi-
cations directement utiles au rcit de la mort des
son dguisement par
or ce tra-
semaine.
la
sera trs bref sur cet pisode de Tristan fou, qui a
travail spcial
est
Eilhart est oblig de faire durer
distraite,
du fvre,
amours de Ruvalen, en
sur les
attire
maladroitement
et
semaines
trois
curieux, parce qu'il est mal dissimul
ici
vous
vous
si
avs mal de mort ains que moy, que vous vous fassiez mettre en une
nef et vous faites a apporter, et gards que
nef sera
Dans
soit
Eilhart,
la voile
dj bless et mourant,
Quelle tait
la
peut croire en
quand
effet
Tristan
envoie son hte chercher Iseut.
il
est peut-tre plus
il
cette convention de la
noire n'est qu'une imagination de
version primitive
la
pourtant
de ce don
n'est pas question
il
voile blanche et de
voir-,
moiti du voile qui en
la
blance et l'autre moiti noire, etc..
peu
de
le
sa-
probable que c'est celle d'Eilhart.
On
est difficile et
Il
utile
que l'auteur du ms, 103 a prt ces sombres pres-
sentiments de mort Iseut pour rattacher un peu plus fortement l'pi-
sode de Tristan fou
On peut
la
encore
faire
du roman en prose
trame du
rcit.
une remarque gnrale
ici
lou chez son
chez l'auteur
c'est,
modle), une recherche constante de
noblesse, de bon got soutenu et de gravit.

Voici
comment
Tristan fou se
selon le bon
reconnatre d'Iseut,
fait
Eilhart.
dit
Il
aux seigneurs
mes
petit objet.
sens, je pensais
Prenez-le;
si
Il
Voyez
ma dame,
veux vous montrer que, de tous
je
puisque de
vous ne m'tiez pas
pas apport ce joyau. (v. 8865.)
sur ses genoux
le
fromage
et
demande
sa capuce,
refus,
il
prit
qu'il avait
loin je lui
apport
et le
frappant sur
chre,
si
apportais ce
le
je
ne vous aurais
un instant aprs,
Puis,
de
Iseut
un peu de fromage,
rpondit en
si
mit sa main dans sa capuce, et en tira un fromage.
et
manger avec
mit dans
il
met
gard sept nuits dans
la
lui.
Sur son
bouche de sa dame,
Dame,
fou,
si
Cet pisode, dans sa grossiret plaisante, est videmment primitif.
Il
qui
lui
le
me
l'oreille.
lui
dit le
vous aimiez Tristan, vous ne
choqu l'auteur du roman en prose, qui rappelle bien aussi qu'Iseut
frappa Tristan; mais du fromage,
frapperiez pas.
il
(v.
889 5.
n'est plus question.
Le fou
est ici
LA
frapp pour avoir regard trop amoureusement
une partie du noble jeu des checs
assistait
'.
revenons Karahs. Tristan a dpos son habit de fou, et
Mais
que
voici
487
reine pendant qu'elle
la
fvre Goudri vient apporter Ruvalen les clefs du chteau.
le
Tristan et Ruvalen partent donc pour leur quipe d'amour, couronns
de
fleurs, sans autres
noyant ;
comme
par
lev
passent
ils
le
font leur
armes que leurs pes,
le
pont,
le
entrent;
Ils
mais
chapel d'olivier que porte Tristan est en-
vent et tombe dans
deduyt
tout chantant et esba-
aux portes du chteau.
voici arrivs
les
Tandis que
foss.
le
^\ Tristan, qui les a
les
ensemble,
laisss
deux amants
s'est
couch
sur les joncs verts et nouveaux rpandus par terre. Sur une belle courtine
o sont peints
les
exploits d'Artus et tous
Mais,
s'amuse lancer des joncs.

l'entend,
coup, dans
tout d'un
hlas
fort,
la
rappelle son ami, et tous deux s'chappent
corner de prise
comme
importance de noter que, dans Eilhart,
Kehenis qui tombe au foss
(v.
serait,
il
c'est
la
c'est
Tristan s'amuse lancer des joncs

n'est pas,
comme
dans
devant
(v.
les
9075)
roman en prose,
le
On
. Tristan
par exem-
couronne de
9060); qu'Eilhart abrge; que
cription de la courtine o est peinte l'histoire d'Artus
du ms. 105; que dans Eilhart
Tristan
taient venus.
ils
Jusqu'ici Eilhart et 105 concordent parfaitement;

ple, sans
sept arts,
les
mari va reparatre.
le
est
la
des-
une addition
femmes de Gargeolain que
enfin
le
que dans Eilhart ce
mari lui-mme qui, par
une sonnerie de cor expressive, annonce son retour aux amoureux.

Les
traits
qui suivent sont aussi
Eilhart. Bdalis, en rentrant

fleurs
tomb dans
le foss.
communs au roman en prose
au chteau, voit avec soupon

entre, baise sa
Il
oit sur la courtine les joncs fichs par
prend Gargeolain,
l'occira
si elle
ne
et trait l'espee, et dit
lui dit voir.
Car
jeux Tristan.
baisa par force.
seule et sans nulle garde.
Car
ils
Bdalis se met, avec ses
je sais
bien,
mon;
fait
tout bott, et aper-
Lors se dresche,
il,
que ce sont
lui, et
taient deux, et je suis
hommes,
et
chapel de
et
que par l'ame de son pre
Certes, fait-elle, ce fut
femme
Tristan.
le
il
l les
Ruvalen qui
me
une femme toute
la poursuite des
deux amis qui
citer d'autres exemples. Eilhart nous apprend que Tristan

I. On pourrait
btonner des espions cachs dans la chambre d'Iseut. Le ms. 105 supprime cet pisode, et place dans la chambre d'tranges espions, qui sont comme
s'ils n'taient pas,
immobiles et muets. Le ms. 103 parat avoir craint de
compromettre Tristan avec des manants. Ce trait fait songer au scrupule que
Broul a quelque part de faire tuer des lpreux par Tristan,
scrupule inconnu
faillit
Eilhart.
^88
cheaux.
le
bref rcit d'Eilhart
Comment pourrions-nous sauver
Kehenis.
dons-nous bravement.
de grand courage.
grand
pril.
Nampetnis
champ de
le
le
plaindre Dieu dans
ne peux
il
fut
bless dans
ait
le
laissrent
mais
je
peux me
de ce que ces deux hros sont morts. Je
lui.
(V.
9195
ss.)
et
les
manuscrit
la
mort de
Peu
d'invention individuelle.
tu un certain Authon, et que lui-mme
Authon, Cadio, qui nagure
de Gargeolain, port
dans
le
de s'arrter aux dtails du combat qui sont sans doute
frre de cet
combat, aprs
Nampe-
la lutte.
Nampetnis aurait volontiers tenu
empreintes de cire
avait,
lui
bien que cette remarque soit plus intressante,
que,
ils
perdu beaucoup de mes hommes chers.
les gurir, et j'ai
importe que Ruvalen

le
mais
deux braves guerriers avaient survcu.
propres l'auteur du roman en prose
par
se dfendirent
leurs vies,
veng mon dshonneur,
le ciel
rentra tristement chez
il
est inutile
Il
les
si
J'ai
Puis
Tous deux
arriva.
dit-il
ici,
Au moins, dfen-
.'*
hros en tua trois de sa main. Tristan
bataille.
satisfait,
en gmissant
notre vie
pointe empoisonne, en sorte qu'ils
tnis le blessa d'une
son honneur pour
guerrier entendit
le
Les hommes de Nampetnis frapprent Kehnis
mort; mais avant de mourir^
pour mort sur
Tristan
auraient volontiers sauv
Ils
en abattit rapidement quatre. Mais
dit
Je crois que nous resterons
l'on galopait derrire eux.
Il
et ses bi-
seulement, se prsentent d'assez importantes diffrences.
Ici,
taient en
une biche
fort, gaiement, poursuivre
la
Voici exactement
que
BDIER
J-
s'aitardaient par
ait t
peu importe encore
ce
fait
il
assez trange
103, Tristan n'intervient que vers
Ruvalen; jusque-l,
tu
comme messager
s'est tapi
fin
la
du
derrire un
buisson, non par lchet s'entend, mais parce qu'il esprait que Ruvalen
aussi se cacherait temps.
dans
l'attitude
voir, pleure
La
du mari veng.
vritable divergence des
Le Nampetnis
noblement ses ennemis abattus;
deux versions
le
Bdalis du
prose reste jusqu'au bout un personnage odieux ou mchant.
qu'un mot aprs sa victoire:
Or fuyons-nous-en de
cest pais.
barque donc avec sept cents de ses compagnons pour

o
il
est
d'Eilhart, on vient de le
l'le
roman en
Il
Il
n'a
s'em-
de Caussi
',
sera pirate, en ranonnant les navires qui passent dans ces parages.
Le manuscrit
103
nous
longuement comment
raconte
les
barons
marchands de Flandre, de Saxe, de Normandie, s'assemblrent pour

balayer
la
mer,
et
prit les ullagues
1.
Il
par quelle ruse un
au pige,
faut voir dans Caussi
Granville.
le
et
prudhomme du
coupa
petit
la tte
groupe des
Cotentin, Guiffroy,
de Bdalis.
les
Chausey, au
large
de
LA
Cet pisode
mme
peut-tre
une addition rcente
est-il
peut-il
nous renseigner sur
brunswickois d'Eilhart,
rOcker
qui
du pote qu'imitaient
effet
que
les
n'avaient point
de
dtails
mdiocrement intress
audi-
les
vu de pirates sur
mais des Normands, des Anglais, des Bretons pouvaient se plaire
retrouver, ml
tre,
la patrie
489
probable que non
est
Il
roman en prose. On comprend en
Eilhart et le
cette petite expdition maritime aient
teurs
aux aventures de Tristan,
d'une expdition peut-
le rcit
au moins en partie, historique. Pour
mmes
les
raisons qu'Eilhart,
saga irlandaise supprime une description de Londres que nous donne
la
Thomas. On
croirait
donc volontiers
que
ici
roman en prose
le
n'a rien
invent.
Avant de quitter cette histoire de Gargeolain,
importe de noter une
il
dernire diffrence entre nos deux rcits. Dans Eilhart nous ne voyons
Garile que dans
la salle
de son chteau, d'abord entre
bras de son
les
ami, puis aux pieds de son mari furieux. Ensuite,
elle disparat.
roman en prose,
deuil
entendu de son chteau
elle a
le
gens de Tristan auprs du cadavre de Ruvalen
tombe sur
sur
lui, et
Il
le
corps dcapit de son ami, l'enserre de ses bras, meurt
tous deux vont reposer dans
trait.
On
ne
verra bientt en
s'est
lui
advient par
pas mis en
la suite,
sans
mort de Tristan
il
ment vers 9247-925

1
mdecins pour
le
Il
est
lia
sur
la plaie
envenime. Eilhart nous
tait bless
Le roman en prose nous
comment
D'ailleurs,
de Ruvalen,
et
le
dit trs brive-
La femme de Tristan manda
pu gurir, sauf Iseut, femme du
dit
un sort
born, par une inven-
de Gari-eolain
soigner et gurir ses blessures.
du hros, mais en vain.
nous
s'est
et d'Iseut.
La blessure de Tristan
II.
faire
lui
frais d'imâgination
tion facile, raconter par avance, propos

la
combien
effet,
proccup de ne pas quitter un seul de ses hros secondaires sans
dire ce qui
il
tombeau.
Pourtant, on peut y souponner avec vraisemblance une
imagination du romancier en prose.

est
mme
le
n'est peut-tre pas possible de dcider en toute scurit de l'ancien-
net de ce
il
le
les
accourt au bruit,
ell2
Dans
que menaient
fait
roi
de
telle sorte
Marc
hte les
la
bandrent
Ils
la plaie
que personne ne
pntrer dans
l'officine
mdecin Agar, aprs avoir
retir le
de ces mires
bout de
et
de
sel
pour tancher
jambe devint pourtant plus noire que charbon.
le
sang
il
lance,
la
un empltre de blancs d'ufs, puis une mixture de
de plantain, d'ache, de fenouil
l'et
jus
mais
la
Puis vient une petite
scne de comdie qui ne manque point d'agrment. Parmi ces mdecins

dignes de Diafoirus et de Dfonandrs, tait
nouvelement
estoit
venu des coles de Salerne.
qui et sauv Tristan,
dit le
roman.
un pauvre mire qui tout

Il
Mais quoi!
donne un bon
le
petit
conseil,
mdecin
est
490
;
il
proteste en vain que
o Dieu
tures, mais en coeur

Il
BDIER
i.
pauvre
est
sens n'est pas en draps ne en ves-
le
mis
l'a
que Tristan mourra sans
lui.
pauvre, et ses confrres dcrtent que Tristan ne doit mourir que
sur leurs ordonnances.
Lors
pauvre mire bout dehors avec
fut le
un marc d'argent, un habit, un cheval^ prsents d'Iseut aux blanches

mains. Car nous savons qu'
on n'a cure de pauvre
Cette jolie scne est-elle de l'original du

tout cas de l'auteur du ms.
et pens faire venir
dont l'apoge
fut
au
mdecin de Tristan
103.
un mdecin de Salerne:
Elle
la vieille
tait trop abaisse
xii^ sicle,
homme
sicle
n'est pas en
sicle
on
cole italienne,
pour que
aux yeux d'un romancier du xv^
ft,
en nul lieu
peu probable qu'au xv^
est
Il
xii''
!e
meilleur
sicle,
un tu-
diant de Salerne.
mande Iseut de Cornouaille. Dans

le roman en prose, comme dans
Tristan, qui dsespre de gurir,

Eiihart,* (v.
Thomas
(v.
Tristan, et
9285-9310), comme dans

1124SS.),
messager se
le
fera reconnatre par l'anneau
annoncera au moyen d'une voile blanche ou noire
le
de
succs
ou l'insuccs de sa mission.
Quel sera ce messager
connaissait une
et
.''
Pour Thomas,
tradition diffrente
du roman en prose en ce
quipe
qu'elle
amoureuse entreprise
faisait
pour
chargeait Guvernal de ce message
c'est
Keherdin. Mais
une version
le
voisine
blesser
Tnomas
d'Eilhart
Tristan dans
une
compte de son beau-frre,
telle tradition, et se fait fort
de
Enveiad Tristan Guvernal
En Engleterre pur
Mais Thomas se refuse
Ysolt.
admettre une
montrer par raison
Que
io ne put pas ester.
Cil (Guvernal) fust par tut la part coneuz,
Et par tut
Que
de!
le
rgne siuz
amur
paruners'
ert
Et emvers Ysolt messagers.

Li reis l'en haeit moult forment;
Guaiter
le feseit a sa
Et comment pust
Sun
service a
la
il
gent.
dune venir
curt offrir?...
Il
sunt del cunte forsveis
de
la
verur esluingn;
Et se o ne veulent granter,
Ne
voil [jo] vers eus estriver:
L'dition porte parvincrs.
MORT DE TRISTAN ET D ISEUT
LA
Tengent
La
Ce passage
raisun
est curieux,
lur e jo le mien
le
prouve l'existence d'une tradition
qu'il
Thomas,
le
voisin de Broul
pour
lui
(Eilhart et
le
Kaherdin,
c'est
liens cette qualit
un personnage tout secondaire, un
de
le
montrent),
ce n'est pas davantage
103 ajoute ce dtail que cet hte tait aussi
Tristan, qui avait tenu sa
fort
si
compilateur
le
roman en prose nous
ce n'est pas Gouvernai qui va chercher Iseut,
Le ms.
mme
message confi Guvernal, a frapp de
pour-
et qui
Car cette invraisemblance qui a choqu
tant n'est pas ce modle.
provera bien',
s'i
en ce
qui se rapprochait fort du modle d'Eilhart et de
Thomas,
49
hte
le
de Tristan.
compre
de
sur les fonts de baptme, et l'on sait quels
fille
compre
hommes du moyen
tablissait entre les
ge.
L'hte s'est donc mis en route, aprs avoir donn sa
fille
commis-
sion d'observer le retour de sa voile.
De son voyage, du dpart

loquent, mais bref:
message de Tristan. Qnand
porta
le
laissa
mari et pays, trsors
Ici, le
(Vers
nom
dans
de l'hte
retient toute sa cargaison
de vins,
manger
le
je
il,
lieu
reine, et
le
petit
9320
roman en prose dveloppe longuement,
[c'est le
le
la
cour. Gnes,
promis
et juray a
Le
non sans
intrt.
Bomme
roi
Marc
lui offre
ma femme quand
je
et
vient sa rencontre,
de venir tous
me
roi rit,
les
jours
Car,
dit-
party d'elle qu'en autre
et
de Bretagne
est arriv
elle
marchand
ss.l
bon aptre, refuse humblement.
ne prendroye aisment.
comment un marchand
et
anneau,
le
rap-
lui
ms. 103] vogue jusqu'
en Cornouaille, dguis en marchand. Le
vu
eut
elle
qu'un mot,
dit
la
parures, et navigua avec
et
sans rien emporter, sauf ses remdes.
Gnes
nous
d'Iseut, Eilhart ne
L'hte partit, se hta vers
va raconter
et
le
bon
Iseut
roi n'a rien
de plus press que de dcrire minutieusement sa femme un certain

bel
anneau que
une meraude,
Tout ce
le
marchand porte son

et qu'Iseut n'a
rcit est-il postrieur
roman en prose
.''
modle lui-mme
Non
sans doute
a t le puiser,
fonds plus ancien et
commun
sa nef de marchandises,
doigt,
anneau
appartient-il en propre
:
il
en
l'a
l'auteur
du
mme
de traditions,
temps que Thomas, dans un
Ce messager
qui charge
nous l'avons dj vu dans Thomas s'embarquer
De
Tristan^ d. Michel,
o s'enchsse
trouv dans son modle, et son
avec ses compagnons:
I.
plat
garde de mconnatre.
t.
seie portent draperie
ovre d'estranges colurs
II,
p. 41.
492
BEDIER
J.
Et riche veissele de Tiirs,

Vins de Peito, oisels d'Espaigne.,..
Nous
'
l'avons vu aussi faire reconnatre son anneau, autrement, mais
que
aussi spirituellement
Un
messager du roman en prose
le
aficailovr d'or
fin
Li port[e] en sa main Kaherdin,
Ne
qui qu'el seclc meiliur ait;
Prsent a
reine en
la
feit.
Li ors en est mult bons, ce
Unques Ysoit
dit.
meiliur ne vit.
L'anel Tristan de sun dei oste.

Juste l'altre
Et
dit
met encoste,
le
Reine, ore veiez
."
Icest or est plus colurez
Que
n'est
Cum
ors de cest anel.
ii
De Kaherdin
Thomas nous
Jusqu'ici
Chez Thomas,
elle
tost s'aperceil^.
du
garantit Tanciennet
quand
se sparent l'un de l'autre
ils
reine l'anel veit,
la
en prose. Mais
rcit
de raconter l'vasion d'Iseut.
s'agit
il
s'chappe facilement, avec Brangien,
la nuit,
Mult cuintement, par grant eur,
Par une posterne
Que
Dans
ms. 103,
le
arrive dans la
con pour
con.
le
en gibier ,
aller
campagne, un
Iseut prtend qu'elle
suivre,
et
fiert
Gnes
fait
lu.
la
On
il
qu'il
si
mer,
peut
Audret
le
la
dtail, qui
est ancien
nous
car
1.
Tristan, d.
Michel,
2.
Tiislan, d.
Michel,
t.
II,
II,
le
p. 61
p.
parle ms.
confirme
t.
III,
66;
t.
III,
nef de Gnes.
le
p.
57.
p. 61,
veut
et
Gnes
tratre
le
Tout
mme.
bless qui l'attend se
10:;, est
il
au rivage,
cause de sa brutalit
le croire,
est fourni
la
en l'eaue
Couvert,
elle
un fau-
mais quand
port de Penmarc, d'o
le
Thomas
t.
mt de
;
dit
suite,
se essora le fau-
relie le vaisseau
l'abat
et disoit
Elle
laisse aler
si
reine
Tandis qu'Iseut vogue vers Tristan,
chaque jour porter sur
mer. Ce
Mais
.?
la
monter
planche qui
Audret de son aviron,
ce rcit est-il ancien
fait
la
cler et bel
pos sur
le voit,
l, laisse
basculer
refrapoit et le rabatoit en
estoit
palais.
quand, avec sa
et
s'enlve
faisan
prendre. Le temps
Audret l'accompagne jusque

la
estoit.
de peine quitter son
elle a plus
Audret qu'elle veut
mur
del
Tamise
desur[e]
il
regarde au loin
omis par Eilhart.
LA
Et sovent se
Son
fait
Comme
Il
Penmarch dans
la
et veer la nef,
quel tref
el sigle et a
que
est croire aussi
mer,
faire juste la
lit
Pour atendre
l'original
une
est
tant est bien choisie, pour
Mais
dsormais sa
c'est
filleule,
la
selon
manuscrit en prose,
le
de Tristan s'inquite de ce guet continuel que
Ici,
menace, apprend son
qui cuydast
aimast autre
qu'il
n'orentoncquessi grant joye l'un de
de doulouret de tristesse,
et
voit
venir
court, dlibrment
Tout autre,
au blanc
nef
la
de parti
et bien
qu'elle
l'autre,
voile.
au
lit
On
noir
au
de blanc.
lieu
Cette version semble
inverse et
substitution
la
Cette opinion
On ne
parat contredire
comme
ms. 103 d'une part
et
Iseut agit
les
leur feray avoir
je
la
mer bien
le
et se
reste
traits
respecte dans
le
secret de Tristan;
le
mariage
Les granz peines,
Et
les joies et les
9580'
(v
par inconscience.
marche
De
leur
amour
t.
II,
p.
et les tristurs,
dulurs
t.
elle
la
effet,
chambre de son
apprend pourquoi
quels souvenirs unissent les deux
fine et veraie.
73
et qui a
Eilhart ou au
Dans Thomas, en
paroi de
la
saura punir son mari,
Tristin, d. Michel,
suivie jusqu'ici,
amants.
elle
elle
est l'Iseut d'Eilhart.
communs
mari, elle a surpris ses confidences Kaherdin

l'a
loing
:
venge.
saurait gure admettre la
d'autre part.
Cache derrire
par jalousie.
ment,
mthode
la
primitifs
Thomas
Elle
ils
volontaire d'Iseut inconsciente lseut jalouse.
consist admettre
:.
Certes,
plus ancienne. Les potespostrieurs expliquent
la
de leurs devanciers.
Mais
sait
de Tristan,
qu'Iseut apprend
les obscurits
Tristan
moy
le
Lasse
aucune mauvaise intention, par pur caprice de femme
dit
plage.
la
D'aprs
rcits.
que
comme
comprendre,
difficile
deux
Lors regarde aval
"
pris,
C'est par hasard (9546)
c'est sans
les
blanches mains
prose, la jalousie saisit Iseut aux
s'crie-t-elle,
femme
la
sur
fait l'enfant
lui
secret.
une grave divergence se produit entre
roman en
chambre
force de quitter sa
la
de Gnes, qui interrogera pour
fille
comme
l'horizon. Selon Eilhart,
Elle l'interroge, la
port de
le
qu'il suivait.
mal empire. Tristan n'a plus
le
loin vers
voir au
de dire que
est inutile
Il
gographique de l'auteur du roman en prose
fantaisie
ou du modle immdiat
'.
d'observation de Tristan tait bien
poste
le
haute mer, cette falaise avance.
Penmarc
493
reporter,
III, p.
60.
BDIER
J-
494
Et pense mal en cele
irur.
Par quel manere venge[e]
de Thomas et du ms. loj dt nous
semblerait donc que l'accord
Il
conclure que dans
faire
ert.
compilation voisine de Broul Iseut tait dj
la
jalouse et qu'elle se vengeait sciemment.
Mais peut-tre cet accord

est
peu
si
gique
si
n'est-il
vraisemblable,
naturelle,
cessit l'esprit
si
simple,
qu'elle a
l'inconscience d'Iseut
une explication psycholo-
est
viduellement, l'un au
l'un l'autre.
du roman en prose
et l'auteur
nest
Il
se soient, indi-
au xv" sicle, aviss d'introduire, de
l'autre
xir",
comme une
pu se prsenter
de deux potes, trangers d'ailleurs
que Thomas
trs naturel
pas probant
jalousie
sa
leur autorit prive, la jalousie d'Iseut.
Notons enfin que dans
lgende de Thse, bien que
la
des matelots et fasse substituer rellement,
soit le fait
lement en paroles,
blanche,
voile noire la voile
la
ngligence
la
et
non pas seuaussi
s'agit
il
non
d'une tromperie intentionnelle, mais d'une erreur involontaire,
IV. Tristan est mort
quand
d'une simplicit profonde
Quand
Iseut arriva sur
qui montait
par
malheur moi
toujours
Tristan
bien mal.
(Vers 941
une belle
Suit alors
le
grand deuil
prise d'une grande peur et s'cria
mort
est
Il
ne rougit. Elle ne pleura pas davantage
ni
rcit d'Eilhart est ici
plage et qu'elle entendit
la ville, elle fut
et
la
dbarque. Le
Iseut
sublime
et
Elle
son cur pourtant
ne
plit
lui faisait
ss.)
et courte
scne entre
les
deux femmes qui avaient
aim Tristan. La femme de Tristan, cause innocente de sa mort, 'pousse

de grands
dit (vers
cris sur le
9430I
cadavre. Sans
Femme,
plus de droits le pleurer que toi
dcouvre
le
larmes,
relve-toi,
cercueil, dplace un
l'autre
crois-m'en. Je
peu
le
Iseut entre, et lui
laisse-moi m'approcher. J'ai
et
plus aim. Elle
l'ai
corps^ se couche sur
la
civire,
tout le long de son ami, et, s:ins une parole, meurt.
Le
rcit
du roman en prose supprime ces
entre les deux
femmes
n'existe plus
il
presque ncessaire de l'attitude prte par
et t odieux de
est
mort,
le
que
roman
elle
la
la
La scne
une consquence
c'est
aux blanches mains a tu son mari par
tan. Si Iseut
pisodique,
traits si originaux.
est vrai
la
femme de Tris-
jalousie,
il
nous
voir pleurer sur son cadavre. Aussitt que Tristan
disparat
(comme dans Thomas^^
comtesse de Montrelles, qui rend
et c'est
un personnage
Tristan les derniers
devoirs.
Un
trait
Quand
du roman en prose, omis par
Iseut entend les cris
que pousse
Eilhart, mrite d'tre retenu.
le
peuple qui
regrette
Tris-
MORT DE TRISTAN ET D
LA
tan, elle est prise de pressentiments: Je
songe que
song ennuyt ne
le
noy en mon geron

de sang
soit
que Tristan
On
j'ai
reconnat
mort
popes,
germanique. Ce
trait
V.
ma
robe. Pour Dieu
de ces songes d'animaux
plus anciennes
fit
auxquels
et
toujours.
roman
le
Le ms 10? dveloppe
trs
Iseut
est
ung
furent cousus en
aussi
la
comment
remises au roi par un
Tristan
la triste
de l'avoir
qu'il regretta
royaumes,
cette partie
tous les d-
nous savons que Tristan
que
et
les
et
deux corps furent
(tous traits qui doivent tre fort anciens;.

le
Marc
roi
fut
inform du malheur par
des lettres crites par Tristan mourant, enfermes par

et
femme de
termin.
cuir de cerf,
mis en ung tonnel en une nef
Nous savons
une origine
que Marc apprit
longuement toute
de l'ensevelissement nous sont donns
tails
trop
frquents dansno
aurait laiss Tristan et Iseut ses
il
Et
te-
je
honnis-
me doubte
je
si
mots que
du breuvage amoureux;
l'histoire
:
me
du roman en prose doit donc tre ancien.
Eilhart nous dit en trs peu de
nouvelle, et
song que
j'ai
les critiques attribuent
ensevelir magnifiquement les deux amants
ignore jusque-l
Car
voir.
soit
l'un
ici
495
trop, dit-elle, que
d'un grant sanglier qui toute
la teste
et ensanglantoit
soit
ISEUT
me doubte
vieil erm.ite
lui
dans un crin,
ce qui est visiblement d'invention
plus rcente).
Nous
assistons enfin
voyage sur
la
dcompte. Pourtant
en prose a imagin
la
Il
Hudent, Gouvernai
comme Thomas,
est
il
.?
est difficile d'en
Il
permis de croire que l'auteur du roman
mort de ses hros principaux,
la
secondaires du roman.
funbre qui est confie une petite vieil-
plupart des renseignements qu'il nous donne sur
lesort qui attend, aprs
chien
l'embaumement du corps de Tristan, son
la veille
Lesquels de ces dtails sont anciens
lotte, etc
faire le
mer,
les
personnages
nous apprend ce que deviennent Perinis,

et
Brangien.
On
terminait son
le
peut croire que son modle,
rcit sur
l'image de Tristan et
d'Iseut embrasss dans la mort. L'intrt qui s'attache aux personnages
de [second plan disparaissait devant cette grande catastrophe.

Il
faut
pour terminer noter un dernier
trait,
le
ms. 103 parat
suivre une tradition bien plus ancienne qu'Eilhart.
De dedens
une ronche belle

descendoit
Ce
le
la
bout de
virent les gens
trois fois
tombe
et verte
couper.
la
du
ronche sur
pays
dit
foillue qui aloit
et le
A landemain
elle avoit est autrefois.
nous
Tristan,
et
la
tombe
le
roman en prose,
par dessus
la
yssoit
chappelle et
d'Iseut et entroit dedens.
comptrent au roy. Le roy
la
restoit aussi belle et en autel estt
fit
par
comme
Eilhart parat prouver
un vritable embarras
adopter cette tou-
chante lgende. Je ne sais pas,
entendu raconter que
j'ai
BDIER
J.
496
tombe de
femme
sa
et
dit-il, si je
roi
le
sur
corps de
le
vigne. Les deux plantes crurent ensemble,
manire
sparer l'un de l'autre,
les
dois vous le dire
placer un buisson de
fit
un cep de noble
Tristan
bien qu'on ne put en aucune
si
mme on
si
pourtant,
roses sur la
les voulait
couper.
(Vers 95 10.)
Le
du roman en prose
rcit
recul devant
est ici
videmment plus ancien.
symbolisme presque paen de son modle
le
Eilhart a
a refus
il
mme
de croire cette germination spontane, manation vivace de l'me
de Tristan, qui va embrasser dans sa tombe
celle qu'il a tant
aime'.
Joseph BDIER.
TEXTE
du ms. B. N.
En
103, /o/. 374 sqq.
fr.
ce temps que Tristan et Yseultdemouroient a
prise la queste du .saint graal. Tristan se mist en
gnon
et
par ce rot
le
roy
Marc Yseult
et en
la
Joyeuse Garde,
queste et en
la
roy Artus
fist le
la
et d'Yseult.
Mais atant
et Yseult
aux blances mams sa femme
et
Kehedin
et
est a
et
Ruvalenz qui
Yseult fem.me Tristan, qui moult
grant joye^ et tous ceulx du pais aussi, quant
Or
dit le
Tristan
compte que Tristan
Beaux doulz amys,
me
merveil
cunes nouvelles de Gargeolain vostre amye.

riant,
ne parl a
je
elle
il
fu
filz
les
matire,
ceste
le
roy Hoel
estoit au roy
Hoel
revenu Karahes.
Parfoy,
fait
la
porte. Et tant
de toutes
les clefs
me
de leans en
ay ouy aucunes nouvelles.

se
vous avis
les
quant
dit
je
estoit
encore fust
dedens enferme
parlay a elle qu'elle menvoieroit
cire se je voulloye. Si
Par
seaulx. Et je seis
foy,
ung
dit
Ruvalen tout en
fois, et
et j'estoie
dehors. Car Bedalis son baron qui tant est geloux d'elle en avoit porte
de
si
moult que vous ne me dites au-
si
et
Tristan grant feste
firent a
oncques encore que une toute seule
ce sur la douve dun foss de son manoir, et
fu le
amours
Ruvalen estoient ung jour ensemble,
et
je
parler de
Karahs en Bretaingne avec
de Tristan qui revenu
fu frre
compte
leisse le
et parole
Et
paix.
roy Marc delivray de prison. Mais oncques pour ce ne se remurent
de Tristan
fu entre-
compain-
fu
fait
me
les
la clef
seaulx
merveil moult que n'en
Tristan,
ce seroit bien
fevre a Nantes, qui vint de Nicole
fait
pour
[Ce qui prouve l'antiquit de
la version du ms. 103, c'est qu'elle ressemble

Tristrams Saga (Klbing. p. 112, 204), qui suit en gnral le
pome de Thomas en revanche, le rcit d'Eilhart parat plus voisin de celui de
dont on ignore la source directe.
la Tavola Ritonda
Sur des rcits pareils
1.
plus celle de
la
celui-l appliqus la spulture d'autres
amants, voyez P.
and
P.]
scottish Battads,
2.
Ed. 1520
t.
I,
p. 96.
Runalen.
G.
Child,
The english
MORT DE TRISTAN ET d'ISEUT
LA
l'amour de moy, qui trop bien

autre et plus proprement.
Quant
sont partis d'illeuc et ont devis
doulour. Et en perdi Tristan

autres compaingnons de
les
Ung
Cadio
curent asss parl de leur volent

chose dont
Saint Graal ou
queste du
la
Quant Cadio
voit Ruvalen,
volent, car
m'en veul aler encore
je
vint
si
amye Gargeolain vous
sachiez qu'il n'y a point de clef dont
s'en vint
apoingnant
main,
sceut bien que Gargeolain
Ruvalen,
son
dommage; mais
Amis,
lui
ne s'en perchut.
il
combrement; mais on
que on
dit
tant s'em
Tout ce ay
les
avoit envoye,
jour et Ruvalen,
Karahs. Temps
fu
le travail qu'ilz
de soupper,
et
avoient souffert de
Tristan a Nantes Goudri

le
la
je
me
moult en toy,
fie
soing. Girolebours, qui de
moy
envers
ce qu'il doit;
moy
si
fait
prent en
la
mort
et
sa
et
cache.
ung
joye
emportent a
qu'ilz
dormir
reposer pour
et
matin
dit
et lui
manda
y vint. Tristan
il
Goudris,
mand pour ung mien grant be-
me daingne
guetes du
les
grant joye
firent
l'andemain par
chastel, ne
nous ont cha
ou on
fait la
beste
et s'alerent
et je t'ay
tient
la
ne s'en perchurent. Tris-
ils
mena en une chambre tout coyement en ung destour
beaux amis,
sa-
joye de leur en-
fevre qu'il vensist parler a lui, et
le
me
de son mal que de son
pour Ruvalen qui
mengerent
si
la
Ruvalen,
Lors
li
eurent pris une
si
dites vostre
boite qu'il tenoit en sa
la
si lui dit
firent grant
si
fois plus
des seaulx qui furent achoison de leur mort; mais

tan cacha toute
sain et
seaulx,
pour Tristan
je dit
Or me
dedens son grant deul
aucune
est
boite du
part Cadio, et Tristan
on ou on a tourment que on ne
bien, et plus volentiers va

et dport.
vous
es
seaulx de cire
Ruvalen, tu
fait
cor au col, et voit
le
Ruvalen virent
et
Atant
les
la
cy l'emprainte.
n'ait
il
et brise la serrure, et voit
Quant Tristan
avec
vous envoie ceste boite. Et
et
Tristan, chascun ne sceit pas qu'il a dedens celle boite.
main Ruvalen
estoit entr
la forest.
et trait
lui
salue
nuit.
lueras et lui diras que je suis tout sien.
si
il
Table Roonde.
la
message Gargeolain atout une boite bien ferme ou
Sire, vostre
se
si
moururent puis a grant
ilz
jour estoient Tristan et Ruvalen aies cachier en

le
estoient.
dit
ils
telle
497
que nul
selon l'exemplaire mieulx
forgera
les
servir ne faire
chastel envoi(ê)s
les
seaulx de toutes les portes des tours et des forteresses. Et pour ce te pry
que
tu forges les clefs selon l'exemplaire des seaulx, et qu'il n'y ait ne plus ne mains,
et
que
aye dedens huit jours. Et garde que cest segret ne soit
je les
couvert.
monde ne
Sire, dit Goudris, ne vous en soussis ja ne esmais,
saura
le
ja
par moy.
Atant s'en part Goudris
commence
seaulx des clefs, et les
a forgier, et
fit
avoit ne plus ne mains qu'il avoit l'emprainte des seaulx.

rie s'ilz le sceussent,
mais
ilz
ne s'en donnent de garde,
grant a toute chevalerie. Mais atant

clefs et
En
parole du comte
ceste partie dit
Urnoy
le
valen.
Urnoy de Nantes
le
qui
compte que quant
le
comte de Nantes, que Tristan avoit
rahs, et les barons de
femme;
laisse le
Ung
vous venir devant

lui dit
Romania,
sans saluer
XIV
lui
Ha!
je te
dommage
de Goudry
et
deffy
des
a rvler contre Tristan.
devant
la
fu
mort,
porte de
a rvler contre Tristan et
jouait
les
tant maie forge-
est piti et
aux esches
ung niessagier de par Urnoy
Tristan,
emporte
Hoel de Karahs
jadis pris
il
si
fevre et
car nul du
bien et bel, qu'il n'y
a parler
commence
commencrent
terre se
jour estoit Tristan en sa sale ou
estes
Nantes, qui
la
compte
roy
le
les clefs
des-
a nulli
de par
le
KaRu-
a Yseult sa
le
conte de
conte de Nantes,
52
498
qu'il te rent tes trieves et ta
terre ne riens nulle qui
par toy, dy
prendre
que
paix et dit qu'il ne veult de toy tenir
puisque
dit Tristan,
je le deffie et qu'il se
double, car
il
moy;
gart de
comme
tu ne le prens et pens
Le messagier
mand
deffie
puis
le
je
s'en retourne
Tu
soies honny,
traitre qu'il est.
Ad
ne
ses gens et son pouoir partout,
conte luy avoit mand, et
le
Tristan, alons sur luy!
traitre.
me
conte
le
car dedens .viii. jours
avoit dit et respondu, (Et) lequel dit qu'il
lui
est bien garny. Tristan a
monstre lorgueil que
et leur
une voix
comme
feray mourir a honte
je le
au conte ce que Tristan
et dit
le
lui
Amis,
soit.
monstreray devant Nantes deux mille chevaliers arms, et se
luy
je
BDIER
J.
mande
qui te
si
tu
tous a
crient
lui
ils
peulx prendre, se
le
ce mot se
mist tout
l'ost
a chemin et s'en va droit a Nantes.
Quanf
decha
il
Tristan,
vit l'ost
Lors
que Tristan porta
le
s'entrefierent
au
col et lui
lespee dont
et
le
conte de Nantes
moult
fu
grant
la
tenez
doit
bourgois de
desergens que
la
le
queux
tour, et
lui
il
couppe
les
le
che-
relev,
si
tray
le
bras tout hors
ostz d'une part et d'autre
et vint vers la
et le feri sur
son escu
pierre et la jette,
'
ville avoit
la
avoit
fait faire.
court
menton. Tristan
son chief desarm pour
si qu'il
le fist
jus
lui
commanda
le
chault,
men
fu
moult blechi. Si
la
et
yst
lui
tour a croistre, et fendi
et
il
lui
si
son escu sur
tint
la
le feu
aux estages,
ot
si
com-
tour en quatre parties,
Et
le
si
queux
mis en chartre a tousiours. Tristan revint a Karahs, qui
fist
mander par tout mires pour
Ung
fait
son dsir,
Faute pour quens, qui
si
le
garir.
jour se jesoit en son
print volent de gsir avec sa femme,
volent; et quant
s'il
Tristan a assaillir
hors du foss a moult grant
tour a miner et a bouter
trent les mires tant quil fu gari.

si
qui gar-
demanda
puis reprint une autre
voler a terre,
Et Tristan sault sus
et la
fu
gari,
une tour bien garnye de vi-
Le maistre des sergens
furent prins tous les tratres et pendus devant les portes de Nantes.
Karahs
la
Tristan
distrent a
et
tour pour monter amont. Et Corbel jecte une grant pierre
commande
mencrent a ardoir
se
si
qu'il le fiert en avalant sur la testes! qu'il lui fendi toute, et
si
l'abat eu foss aval.
peine, et lors
murs
respondi que non. Lors
fort la tour. Tristan avoit
son chief
tost fu
Nous vous rendons la ville et nous avec; si nous

faire ses hommes. Par telle manire prist Tris-
nom Corbel au
tour avoit a
rendroit
assemblent
vinrent sur les
la ville
comme preudomme doit

de Nantes. Au dehors de
la
Mais
mais tost
ataint
il
mais ceulx de Nantes ne pourent durer,
la ville
taille et
ferir
et fiert le conte, se lui
fu pris, si
bataille;
Sire, bien soies vous venu.
tan
chiet.
cuide
fuye et s'en entrent dedens Nantes. Tristan et sa gent assistrent
la
ville, et les
le
fu prins et retenu.
si
Quant
mettent a
Tristan
la teste, et
Morhoult
occist le
il
conte chiet,
et le
trenche
durement sur
si
conte du cheval a terre tout estourdi
serelieve et trait l'espee et vient vers Tristan et

val
aussi des
se part des siens, et Tristan
siens, ets'entremeinnent au terir des esprons et
leurs escus
que jamais ne retourneroit
dit a ses chevaliers
si
qu'il aroit joust a Tristan.
si
chay emprs
avec
just
elle
lit
tout
n'est pas rare dans les copies
Grant peine miset estoit

elle et
pasm
du xvo
en
aussi
sicle.
presque
fist
sa
comme
MORT DE TRISTAN ET d'/SEUT
LA
femme
tout mort. Et quant sa
le vit,
en
si
mire, qui moult tost y vint, et quant
vit Tristan,
il
49C)
forment espoventee,
fu
doubtance
ot
si
manda
si
qu'il
le
ne
Ha
sa femme, si dist
dommage de vostremort! La dame lui dit qu'il se
teust et que plus n'en fust. Le mire fist ung bevrage et lui oeuvre les dens a ung
coutel et lui avala dedens le corps. Si tost comme Tristan en ot beu,
souspira
mort,
fust
et bien
comme
Tristan,
sceut qu'il avoit geu avec Yseult
grant
c'est
il
ouvry
et
yeul.v, et
les
quant
le
bien et bel, et Tristan
gari
compte comment Tristan
tire, et
comment
En
sot.
fist le
il
ceste partie dit le
hommes
ses
Moult
compte que quant Tristan
bien venu
forges, et les baille a Tristan,
Amy, monton^
Ruvalen, volentiers.
de
oncle, et
il
la
'.
royne Yseult
revenu Karahs,
fu
les
si
et parloient l'un a l'autre
aporta
fevre, qui
le
noua toutes ensemble
Lors montent sur deux chevaulx
ture leur avint en celle journe
ilz
de soye,
las
Sire,
dit
ne pristrent nulles
et
Tristan avoit en son chief un chappel d'olivier,
moult grant joye
s'en aloit tout chantant et esbanoyant, et
valen, a leur mort; mais
ung
Ha! Dieu, comme pesant aven-
vont.
et s'en
de leurs
les clefs qu'il avoit
yrons veir Gargeolain vostre amye.
si
armes fors seulement leurs espees
si
de Tristan
les soties
se fu parti
moult honnourablement receu. Or avint que
et
volents. Atant es vous venir Goudris
de ceste ma-
royne Yseult s'amye en Cornoaille
ala veir la
Tristan et Ruvalen estoient uiig jour ensemble
puis dit
mire
prist le
si
a parler
et ses gens lui firent grant feste, car il(z) le cuident bien avoir perdu.
Tristan
fu
compte
le
por-
le fist
garir, et y mist grant peine,
Et commencent cy endroit
femme du roy Marc son
de Cornoaille s'amye
le
paia bien tout a sa volont,
le
congi et s'en ala en son pais. Mais atant leisse
et
Le mire
ot vergoingne.
si
moult durement de
ter hors d'illeuc et s'entremist

si
mire,
vit le
il
faisant, lui et
ne s'en donnoient de garde. Bedalis,
le
Ru-
mary Gar-
geolain, estoit ce jour aie cachier, et avec luy bien trente chevaliers qu'il avoit
tous mands pour

noir devant
avec
clefs
ferme a
ment,
chaene,
et a l'avaler 2
passent oultre
la
et
et le
la
l'istoire
la
toute
d'Artus
chambre,
si
si
dont ce
fu
la
la
plus belle et
comme
il
Cet pisode, tranger notre
2.
Ms.
3.
Ms. encontinee.
4.
Ms. Sens.
ala voler.
Puis
la
plus riche
avoit conquis
la
sein-
et tous les sept ars.
se leisse
chier eu 4
semble, et print une poingnee de joncs et se couche sus
toslawski.
malheur.
chambre jonchie de joncs
lit
s'amye qui moult l'amoyt, et Tristan s'en va dautre part et
lain
du pont qui estoit
autres huys et s'en viennent en
les
d'une courtine
Bretons y estoit pourtraite,

entra en
chay,
lui
porte et tous
estoit, et estoit
qui oncques fust, car toute
Quant Ruvalen
avoit Bedalis portes les
clef en la serrure
la
du pont son chappel
defferment
chambre ou Gargeolain
les
en
la clef, et
defferme, et leisse avaler tout bellement et tout doulce-
vers et nouveaulx, et encourtinee
gnourie sur
Ruvalen vindrent au ma-
tenir compaingnie. Tristan et
qui estoit ferm
Tristan descent et boute
lui.
la
lui
pont,
le
sujet, est
avec Gargeoles
l'erbe tout
imprim dans
le
leisse
en-
envers, et
travail de
M. Lu-
JOO
las
joncs a lancher et atacher en
les
oncques
BDIER
J.
commence
mal
si
ne
jeu(s)
pour soy esbanoyer. Ruvalen

deduyt
si
commena
dit
et
lit
le faisoit
il
leur
firent
gueres que Bedalis ot pris ung cerf,
corner de prise. Tristan l'oy, qui bien savoit que ce montoit,
Ruvalen
Alons nous ent, amys;
Lors prennent congi
prise.
Gargeolain s'amye furent en
et
H-
courtine l'un dedens l'autre.
la
ne se donnoit garde, car
il
Ne demeura
et toute leur volent.
si
Mais
fist!
car j'ay ouy Bedalis corner de
He
s'en vont.
et
que
dieux,
ne sont bien
ilz
arms de leurs armes! car grant mestier en eussent en ce point d'ore. Mais
ils
n'avoient fors leurs chevaul.x et leurs espees. Tristan et Ruvalen s'en vont jouant
esbanoyant. Estes vous Bedalis qui s'en est retourne a
et
menant grant bruyt,

Tristan,
deiTerme
si
pont
et voit
par ou on peust avoir pass,
si
qui
cornant et d-
femme Gargeolain,
si
hous
l'acole et beise tout
courtine,
la
ne
il
lieu
vit
huys
les
tout a
fr-
mir, car bien sceut que c'estoient des gieux Tristan. Lors se dresche et
Gargeolain sa femme et
s'elle
ne
mon, luy
fait elle, ce fu
oy
ce,
Dites
moy
ou
voir,
mon
pardonneray
que par l'ame son pre
dit
je sceis bien, fait
que Tristan a cy
il,
Ruvalen, qui me baisa par force.
et
malaise que devant,
fu plus a
si
trait l'espee, et
Car
lui dit voir.
dit
si
Ha!
vous occiray. Et se vous
je
maltalent.
Certes,
fait elle,
me
et
eu
et se leisse cheir
commence
si
cheu a
estoit
defferme tous
s'en entre leans et
tout envers et voit les joncs fichis en
lit
l'ostel
chappel
le
en fu en grant souspechon; puis regarda partout, mais
si
treuve sa
le
prent
l'occira
il
Certes,
est.
Et quant Bedalis
mauvaise, plus y ot
congnoissis vrit,
fait.
vous
je
m'occis
ne m'en chault se tu
car mieulx aime mourir que estre en ceste prison ou tu m'as mise. Et quant tu
m'auras occise,
est
pour
tien
que ce sera pour aucun meffait
dira l'en
si
Et certes
ta gelousie.
je te
que tu vouldras. Saches que Ruvalen geust avec moy

volent; car
je
me
ne
puis pas de
une femme toute seule
lui
deffendre; car
et sans nulle garde.
Quant Bedalis entent que Ruvalen avoit
hommes
honte
et leur
lui
ont
compta,
si
et
s'en vont aprs
les
estoient courus aprs pour les prendre, mais
maie aventure qui leur devoit avenir. Atant

tout aatis de mal
faire.
Tristan
de
moy
de
moy
ce
toute sa
estoient deux, et je suis
femme corrumpue,
sa
es
si
tel
lors
deux compaingnons qui
s'en
une biche et ses bichaulx,
ilz faillirent,
et ce fu contre leur
vous venir Bedalis
les voit venir, si se
a ses
vint
Ruvalen qui
n'en est vengi. Et
s'il
forest, et avoient trouve
la
ilz
fist
blasme en
le
fais
ne mengera jamais
faite, et dit qu'il
deduyant parmy
et
se clama a eulx de Tristan et de
et
montent qui mieulx mieulx

aloient
mais
diray vrit, et puis
et
gens
ses
mist desriere ung buisson, et
ilz
passent oultr*e. Bedalis vint ataingnant Ruvalen, qui tout desarm estoit,
lui
mist
le
glaive
Ruvalen ne
Authon,
parmy
traist
et lui
corps et l'occist, mais
son espee
couppa
frre avoit
couppe
et cil chiet
mort a
Ms. Anthon.
le
la
la teste,
terre.
et
teste.
il
leri
ne
l'occist
pas
ung des hommes Bedalis, qui
Quant Cadio
voit
trait l'espeeetfiert
Quant Tristan
voit
[si
tost]
Ruvalen
et lui
Ruvalen mort,
si
nom
avoit a
Ruvalen qui a Authon
couppela
si
que
'
son
teste,
sault du buisson
MORT DE TRISTAN ET
LA
Cadio
et trait l'espee et fiert

!e tiers.
Atant es vous Bedalis qui
demoura
comment
dieux,
hanche jusques
et
Ruvalen mort,
met en
ilz
et vit la grant force de
le
le
5OI
et
tronchon en
le
pays
Quant Bedalis
Ruvalen occis
ot
trenche
Quant Tristan
gens que Bedalis avoit,
et Tristan navr,
puis
char
Ha
se voit navr
si
s'en part et
cachent grant pice,
le
si
s'en retournrent.
fuyons nous ent de cest pais, car se Tristan peult eschaper,
pais.
hommes
a ses
dit
si
la
hanche.
la
demeurer ne arrester ou
celle heure n'osrent
et
envenim,
fer estoit
le
pourent attaindre, car trop estoit bien mont,
Mais oncques puis
l'occist,
a l'os et lui
fuye droit vers Karahs. Bedalis et ses gens
la
ne
atout
le fer
ce fu grant doulour a tout
se
mais
ung glaive dont
tint
et le jecte a Tristan, et le nert en la

et les os et les nerfs, et
D'ISEUT
ung autre
et puis
et l'occist,
Or
nous honnira
il
et
destruira tous et fera livrer a honte et a tourment . Lors s'en vont et se met-
Et singlerent tant
tent en mer.
noble, close de
de
celle
mer
Caussi en une ysle belle et
qu'ilz arrivrent en
de montaingnes. Et dit lescript quilz furent bien sept cens
et
compaingnie,
ulagues
furent
et
de mer;
dire larrons
c'est a
',
et
ne
pouoit passer par illeuc nulle nef quelle qu'elle fust qui marchandise portast qui
ne fut desrobe et
gens de dedens mis a mort et a destruction. Les barons
les
marchans de Flandres, de Sessoingne, de Normendie
et
par tous
de
les
pors
vindrent en Costentin et s'assemblrent illeuc et pristrent conseil qu'ilz feroient
de ces larrons ullagues de
l'isle
de Causi.
I.
preudomme de
Seigneurs,
plainne de tous biens,
bien garnie
et
yront celle part, et
sera dedens;
et
la
par devers
chastel
si les
et dient
roche
la
enclorrons
que bien a
la
ung
la
mer en
chastel quant les
entreront au
et
la
l'isle,
si
Ad
larrons
seront
ce saccordent tous
dit.
la
nef de diverses marchandises et entrrent

et
hardis et bien appareillis de bonnes
de chevaulx, et s'esquiperent en mer. Et singlerent tant qu'ilz ariverent
soir
soubz Causi,
si
yssirent
hors de
la
nef tous
bons destriers. L'une partie deulx se mist devers
moura sur
la
marine.
la (casie la) nef, si

la
marine et l'autre partie s'en yra droit au
ens jusques a douze cens personnes fors

et
dit
au port pour rober ce qui
puis les mtrons tous a l'espee.
l'andemain par matin garnirent
armes
et
devant Causi. Quant
l'envoirons
si
vouidront traire
nous serons tous arms yssus par nuyt de
demourra une partie de nous sur
yssus,
leva
se
vous conseilleray mouli bien. Nous prendrons une nef
fait-il, je
verront,
si
Costentin, marchant
nom^
en mer, preux et hardi et vaillant, qui Guiffroy avoit a
la
arms
l'aube du jour appairant, apperchurent ceulx de Causi
descendent du chastel aval qui mieulx mieulx,
nef et l'emmenrent a port. Ceulx qui furent en agait devers
au chastel et
le
pristrent sans nulle
tous ne fussent aies en
la nef,
car
Ceulx qui furent demours sur

firent a eulx et
les
occyent
et
ilz
la
deffense, car
nul
n'y
marine escrierent
les
si
la
les
peust prendre.
ullagues a
ceulx
et entrent en
roche entrent
demour qui
estoit
ne se doubtoient que nul
mettent tous a mort. Et
chastel pris reviennent d'autre part,
Ms. blagues.
monts sur
et
roche, et l'autre partie de-
la
qui
mort,
si
se
avoient
le
encontrent ceulx qui fuyoient au chastel
p2
BDIER
J.
a garant,
mistrent tous a l'espee;
les
si
mer. Mais atant
larrons de
dlivr de ces ullagues
mer,
autres fuyoient vers la
les
couppee. Ainsi
et Bedalis ot la teste
tous noys,
firent ens, et furent
laisse
compte
le
se
si
fu le pais
parler
d'eulx et retourne a parler de Ruvalen et de Gargeolain s'amye.
En
ceste partie dit
compte
le
[que], quant Bedalis ot Ruvalen occis et Tristan
navr, Tristan se fuy a Karahs, et

il
ou chastel
vint
leur,
et
pour savoir
pameson,
revint de
il
Quant Yseult
a mort.
si
que trop eust dur coeur qui

ou
les veist
commence
deul
le
dolente qu'elle se
si dit
pasme sur
le
corps plus de cent
tienne, et serons ensemble enfouys

et le
coeur
crev,
lui
mirent
feuillie et
emprs
terre l'un
l'autre
mors
tu
mort,
si
fu
elle revint
de
mort pour
es
Ad
ce
mot
se
ceulx une bire de
firent
Ruvalen
la
messe
les plus riches
et
la
pasme
tous esbahis de l'aventure,
et furent
en' deux tombeaulx
veus. Et ainsi furent
fussent
l'autre,
deul enfouir. L'archevesque chanta
grant
portrent a
quant
roy,
elle estoit, si
amy
m'arme compaingnie
du corps. Lors
s'en part l'ame
si
de
fera
la
couppee. Lors
teste
fois, et
filz
si
emprs
l'un
deux corps ens,
les
vont suyvant
s'en
la
cry toute effree[e], et treuve son
mourray aussi pour l'amour de toy,
je
Tristan leur enseingne
et
avoit
et lui navr
fontung deulsi grant
si
piti.
Lors montent
Ha! Ruvalen, gentilhomme,
nen eust
s'il
dou-
de sang; et
leissi
grant que Gargeolain l'oy de son manoir ou
si
s'en yst hors et s'en vient au
gens l'entendent,
trouvent Ruvalen mort, qui
trache du sang, et
pmoison
et ses
trouveront Ruvalen mort.
ilz (les)
moy
pasm, car trop avoit
que Bedalis avoit occis Ruvalen
dit
femme
sa
Quant
qu'il avoit.
a grant paine et a grant
descendu de son cheval
fu
il
se laisse cheir sur eulx tout
il
quant
si
ses gens virent le sang qui de lui yssoit,
furent tous esbahis, et vont aprs lui eu chastel
si
il
sang couroit de luy a trache partout ou
le
Quant Tristan entra en Karahs
aloit.
et
les
qui oncques
Gargeolain s'amye
et
les
si
mist en
mais
enfouys
ensembles.
Tristan
mander
fist
les
autres mires y en vint
demoura
playe sans plus faire
la
print jus de plantain
et d'ache et
mist dedens
si
bon.
Le
playe,
la
sentes
le fer, si
le fer
le
mand
et
le
mire
Tristan angoisse
mais
la
Quant
il
et.
si
et
lui
fer
le
et
fist
une empltre
et lui dit
le fer;
et le
devint plus noire que char-
jour, et tant
femme
esracha
mire mist sur
ne sceit rien du mestier,
Tristan ne luy
Ms.
y vint tantost,
Mais
fist qu'il
Dame,
n'a
tasta
pas ost.
senti
le
a la
tasts cy,
Pour
fer, puis fu
mais moult en soufTry
le
las
et travail.
fer iu hors, le
le
nant, car
appella Yseult sa
en
et sel et
jambe
me fait mal souffrir, que le mire

moy erraument. Lors tasta Yseult et
il
le fust.
playe ne pot estancher de saingner. Cil
la
de fanoul
;
en sacha
qui tant
Dieu, mands
I.
l'estancha
garir de sa playe. Entre les
lui
Cil
oncques! Puis prist l'aubin de l'uf
il
chetif Tristan crioit et braioit nuit
playe et senti
si
nom Agar.
ot
a mal heure s'en entremist
sur
le lie
mires de partout pour
ung qui
fait fors
si
la
est
playe oingnement; mais c'est pour
grant
dommage,
car ce qu'il
fait
nuyre. Les mires qui de par tout furent venus se pene-
MORT DE TRISTAN ET D'iSEUT
LA
rent moult de faire lui ce qu'ilz cuiderent qui bon
5O3
Entr'eulx estoit ung
lui fust.
povre mire qui tout nouveiement estoit venu des escoles de Salerne. Quant
vit
il
ces grans maistres,
ne garira
mires cent ce et
les
Ha!
mais en coeur ou Dieu

las qui souffrera les
avoir pour
angoesses que vous
mettre a mort. Car
le
guement ainsy
Adonc
donna un marc d'argent
homme
qui moult bien se penerent de
quant
Tristan voit ce,
elle gari.
Gnes y
si
le
manda
vous ay cy mand, car vous
et
vostre
ma
fille,
fiileule, et
commands moy,
Gnes,
dit
compters
lui
vous croie mieulx. Et

soit
feray.
Ma
garderay
besoingne.
Atant
je
la
moye,
il
ne
je
que pourray
se j'eusse par qui
ung
parler
lui
je
mander
car autre fois
compre marinel,
sien
sans
targer,
et
Tristan, beau doulz compre,
fait
sant se vous vouls.
Je vous
marieray moult richement Yseult
Sire, dit Gnes,

terre.
royne
lui
lui
mande
qu'elle
baillers
me
fille
a la
vienne garir, et
ccst anel,
avecques vous gards que
et
Et quant
tous.
Dieu,
Vous en yrs en Cornoaille
navr, et
vous pry de ma
comme
donna
commandement, ou par mer ou par
lui
enseignes quelle
voile de vostre nef
le
Sire, dit Gnes, moult volentiers
au port pour mouvoir. Mais
vostre filleule.
Certes, dit Tristan,
de ce ne vous doubts; mais penss de
ma
se part
Gnes de Tristan
et print
estoit toute carchie et toute appareillie,
qu'ilz desancrassent et
menassent
mariniers esquiperent du port,
sont arivs scubz
Bomme
nef de Bretaigne arivee,
Gnes
la ville
nef est ja toute preste et appareillie
pour Dieu
femme
vousferay encore moult de biens.
s'elle vient
s'en
la
que
sceis
je
blanc; et se ne l'amens qu'il soit noir.
Sire,
je la
eschapper
dires que
je suis
lon-
appareilla, et lui
dguerpirent
vensist a
Gnes,
Tristan, cinq cens mercis.
comme
en
qu'il
et je feray vostre
Yseult m'amye, et
ilz
quelle doulour quant
dens
me pous donner
et sachiez se je puis
cachoit
vensist garir, tost y vendroit;
qu'il avoit
vint et s'assist devaut luy.
aime moult,
le
me
qu'elle
Lors s'apensa
nom Gnes;
qui avoit a
je
m'amye
belle Yseult
m'a
len
en nul lieu. Et Yseult
le
si
tout bellement entre ses
dit
si
grant
le
garir; mais c'estoit en vain et pour nant. Et
quant nul mire ne me peult garir? Bien
faire,
la
le
virent qu'ilz perdoient leur peine,
ils
aurs
ne vivra pas
qu'il
povre mire bout dehors;
le
et le vesti bien
vestures.
Les autres mires demeurrent avec Tristan,
l'eust tost gari.
il
ne en
Il
asss
vous remaindrs avec cest
que se on ne
beau palefroy, puis print congi et s'en ala, Helas
demoura! Car
en draps
certainement
distrent les mires
a despire,
me donnera
Dieu
faictes souflFrir, et en
lui
je sceis
car vous savs que on n'a cure de povre

lui
commencrent
harnas de vostre sens!
et
yroient tous, que jamais n'y demourroient. Lors fu
Tristan
le
suis povre,
m'en yrai,
je
feu passe la
si
sens n'est pas
le
mis. Mais
l'a
le
estes bien
fait il, se je
Nonpourquant
lui plaira.
il
pleinne de feu, et se
virent povre,
ilz le
comment vous
sire,
Seingneurs,
vous pert bien!
quant
est ja toute
n'y pouroit mettre conseil jamais.
et distrent
il
Seingneurs, vous ne savs que vous faites; car
La jambe
ja ainsi.
jointte, nul
Quant
dit
si
vit le roi
Marc,
si
et
la
si
congi et s'en vint au port ou

entre ens. Et
nef droit a
Bomme
ala veoir que[l]
yssi hors
qu'il
marchandise
de sa nef
et
le
salue.
elle
sa net
a sessergens
Cornoaille.
en
singlerent tant par jour et
au port. Le roy Marc sceut
si
commanda
Les
par nuyt qu'ilz
avoit
au port une
apportoit.
Le roy
lui
Quant
demanda
C04
BDIER
J-
dont
estoit
il
Gnes,
Sire, dit
un marchant devers Bretaingne,
suis
je
si
apporte marchandises a vendre en vosre terre, qui sont toutes en vostre com-
mandement.
Frre,
Le roy regarda Gnes, qui rnoult

je veul e te comande que tous
fait
ma
tu viennes au mangier en
court, et
tenant dlivrer ton paiement,
ment.
ma femme, quant
Lors sen
roy a
le
la
port, ou
je
mais de tout l'autre avoir qui estoi en

anel
que
est tout plat, et

la
donna
a Tristan, et
il
mais
royne entent
que ce
soit
n'y vendroi pas, pour
manderay
luy
je
vensist parler la royne, et

qu'il alast
le
lui
en la chambre de
conduit et mena. Quant
demanda dont
il
d'un
pour
fer
riens
la
qu'il
convenant garder
royne
Quant
il
saurs
si
lors
vous
l'anel
voies cest anel.
dit
le
roy,
quant
yray sur
il
il
que vous
Par
vens garir d'une
le
meurt a doulour
lui
emprs
asseoir
et
donnastes quant
je
diray a Andret que
il
est
vous rendy au
dist de
Gnes,
volentiers.
Lors prent congi
s'en
va,
que
Le roy en mercia moult Gnes,
gibier,
il
Marc,
roi
fait
royne,
la
l'a
aler au gibier,
est, aussi
elle
et
se vous ne
lui
le
mand,
et
m'en
comme
et
lui
mal.
et lui
le
leissa
marchant
la
nef par ou
Dame,
l'anel.
lui
dit
je
Gnes,
Lors vint
la
avoit donn son
en sceut sans faulte trs bon gr;
vensist mieulx quil l'eust conge de son royaume.
l'andemain par matin s'en ala
Et quant
faites
et dit
et
royne au roy Marc son seingneur,
lui
veul
fist
guerpi; a ces enseignes
et
mise une plance en
sera
si
vous pry, que a Andret ne
il
je
lui
il
yrai, mais je
mais
et
me dira que c'est vostre nef. Et vous

comme de mouvoir, et me dires que je voise dedens vostre
nef veir l'avoir qui dedens
anel.
fu qui
na secours de vous
s'il
demanderay de vostre nef qui
se je n'en sceusse riens de vous; et
qu'il
elle,
que Bedalis
plaie
mourra
foy, dit la royne, c'est vrit.
rivage, et luy
soies tout appareilli
l'anel.
lui dist
Gnes y ala: Asss
si le fist
que vous ne croirris chose que on vous
sen sera aie,
cil
si
fait
partir;
vendroit
roy Gnes
le
au roy
Dame,
roy Marc yra demain au matin a Cardueil en Gales au roy Artus qui
et
bel.
que vous ne
envenim, dont
lui distes
Sire,
si
qu'elle
femme au
venu devant
fu
si
s'il
manda
car nul mire ny peult riens faire, ains l'ont tout leissi
que vecy
vie nul
envoy,
ait
elle, et
Gnes,
vit
soit cellui
qu'il fist a sa
Et
royne parler a
la
autant
nulle
ma
vienne menger a vostre court.
y vint.
du
vins,
les
Dame, dit il, je suis de Bretaingne natif, et si suis

vous mande salus par moy et vous mande que vous ne
estoit.
messager Tristan, qui

leissis
il
que ce
pense
si
Sire, dit la royne, moult avs bien dit.
et
plus belle que je veisse oncques.
la
aucun message
qu'il
le
tous
son doy.
en
jen'en vy oncques en
vienne parier a vous, et
qu'il
dtenu
nef ne goulousay riens
i'anei,
ne
je
promis
le
je
dit qu'il venoit
lui
il
nef est avoit
la
dit-il,
faon de
la
mands au marchant
Sire,
il,
Dame,
.?
feray main-
ne prendroye ais-
lieu
ay
Si
car
dit:
lui
si
homs. Atants'en retourna
vcnoit, et
il
la
a qui
y a une esmeraude,
si
Quant
marchant
le
dit-elle, quel est l'anel

II
qu'en autre
qu'il estoit loyaulx
demanda dont
et elle lui
vostre grce;
avoit une nef de Bretaigne arivee.
comme ung
jours que tu sjourneras cy
Gnes, cinq cens mercys; mais
ma nef, sauve
me party d'elle,
roy et dit
le
rit
royne
il
sembla courtois,
les
retien tous tes vins et te
si
Sire, dit
bevroye ne mengeroye fors en

juray a
lui
il,
s'en fu
si fist
aie, la
apprester
les
le
roy
Marc au roy Artus,
royne Yseult dit a

chiens et
les
Andret
qui l'avoit mand.
qu'elle
vouloit aler eu
oyseaulx, puis montent et s'en vont aux
LA
champs. Moult de gens suyrent

un
saillir
Andret,
que
essora
se
si
qui elle estoit.
le
marchant de Bretaigne qui
la
pour nostre faucon.
Dame,
vous vendris veir ma nef

plaise, prendre
descent
a
aloit
fiert
disoit:
dit
et
Gnes
en
Couvert! tratre! Or avs vous
par tantes foys
nef et esquipe du
Gnes emmeine
Lors s'en va
port.
royne;
la
Andret
la
courent tous aux nefs
si
mais c'est pour nant, car oncques attaindre ne
aux galies
et
partout que
si
et
vont aprs;
s'en
retournent
la
mer;
chose n'en pouoient
faire,
arrire et trouvent Androit qui noy estoit, tant avoit beu de l'eaue de
si le
sacherent hors e
Mais atant en
En
compte,
Ieisse a parler le
compte que
ceste partie dit le
car
l'enfouirent,
(le)
autre
retourne a parler de Tristan.
et
que Gnes
puis,
aler querre la royne Yseult,
que tous
estoit Tristan sur le port de
Penmarc pour regarder
noient pour savoir
nef Gnes
verroit la
se fu parti
puis
jours
les
venir
nefs qui
les
amenast
qui
plus de doulour que oncques mais;
pasme menu
se
il
leule la
fille
Gne,
si
lui dit
si
le
veul, qe vous
yrs chascun matin sur

soir, et regarders se
le
Belle
cest mal
puis eschapper de
se je
pry, et
le
vous verres
la
sera
tout
meschine, volentiers.
s'il
La meschine
richement. Je vous
vous diray.
je
ne l'ameine,
me
le
sur
s'en ala
si
vous diray
passoient. Yseult
la
femme Tristan
c'estoit qu'elle seoit ainsi
povoit estre qu'elle conseilloit

peult.
Lors
elle, je t'ay
s'en va
au
port
se
souvent
si
ou
molt souef nourrie en
merveilla
et
tout
tout
sera
il
sa filleule
seoit,
ma chambre.
noir.
Or
Sire, dit
port de Penmarc,
par
et
illeuc
moult de
la
meschine pour
jour sur
le
port et que ce
le
souvent a Tristan
comme
luy ay envoie querre,
vcns dire.
le
Vous
matin jusques au
estoit illeuc tout le jour et venoit deviser a Tristan toutes les nefs qui
quoy
fil-
et
nef vostre pre venir;
et
sent
je
y sers du
et
verres, et puis
le
que
secret et ce
Yseult m'amye, que
blanc;
Il
Tous ceulx
Tristan appelle sa
vous marieray bien
Penmarc,
port de
congnoistrs. S'il ameine
voile de sa nef
je
menger.
vous aime molt, et sachis que
filleule, je
mon
cels
vous en prens garde se vous

la
royne Yseult
la
souvent.
et
qui entour luy sont plourent de piti et font grant deul.
le
soir
aloient et ve-
qu'il desiroit tant a veir.
plus soustenir sur pi qui! eust et qu'il ne peult mais boire ne
vous
de Tristan pour
matin jusques au
le
Tan y fu qu'il ne pot plus endurer et qu'il

coucher arrire du tout en sa chambre. Il fu tel atourn quil ne se pot
s'amye
s'ala
si
erdre
Lors vient a sa
et lieve
pourent,
le
mer, et
du mal que vous avs
noyse
la
Lors
ung aviron,
se cuidoit
royne Yseult
cry et
le
Andret
rabatoit en la
le
loyer
vost!-e
a Tristan et a
fait souffrir
plaisoit,
entre ens.
et tenoit
estoit
refrapoit de l'aviron et
le
de sa nef et
vous
s'il
cens mercis.
nef et
a la
l'eaue.
Gnes
royne,
y a chose qui vous
s'il
royne, cinq
piance
la
l'abat
qu'il
si
la
et
est,
planche droit
la
Gnes, qui dessus
Andret de l'aviron
pour se relever,
Gnes,
va par
et s'en
mais
elle,
povs.
le
royne
la
dedens
l'avoir qui
et
nef
yssu
fu
appella
fait la
la
Alons,
Dame,
faucon
le
nef qu'elle voit
la
Andret, c'est
Gnes
la nef.
ot mis une planche, et vint contre la royne, et dit
firent
si
La royne
mast de
le
fait
vous donna son anel.
hier
E lors s'en vont a
prendre, mais
le
faucon.
le
faucon s'estoic assis sur
le
demanda
si lui
bel,
JO5
furent aux champs,
ilz
ung faucon pour
ieisse aler
estoi cier
lui dist
si
au port,
Andret
faisant.
Le temps
failli.
royne. Quant
la
si
et
dit qu'elle
lui
dit
le
saura
s'elle
Filleule, fait
Je te conjure de Dieu
que tu
<)06
me
BDIER
J.
pour quoy tu
dies
souffrir ne oir
es ainsi
martire et
grant
le
cy toute jour.
Dame,
ne puis veir
fait elle, je
mon
grant doulour que monseigneur
la
parrain seuffre. Si m'en esbat icy en regardant les nefs qui vont et viennent.
Certes,
or sceis
fait celle,
je
souvent conseillant a ton
entour
moy
bien que
Se Dieu m'aist,
parrain.?
me le dis,
Dame, mon parrain
ne demourras; et se tu
de sa dame,
lui dit
si
bien
nef sera tout blanc, et s'elle ne vient pas
la
savoir se
Quant
qu'il
verroie la nef venir, et se
comme
moy
mer
bien loing et voit venir
qui devant
si
je
lise le brief
me
ouvri
les
la
moy
noir que meure.
comme
par leans,
et dit:
il
quel estoit
Helas
ot ce,
l'autre part et dit;
Lors bat sa coulpe
la
le voile
pour quoy
si
Ha
Lors commence
et se
le
marine que Tristan
Tristan
ne peult
l'abb de
il
Beaux seigneurs,
mon
espee emprs
mon
He
vous venir sa maie
Dieux,
oncle, et
soye mort.
je
je
viens de devers
la
sa
de
la nef.
le dit elle ?
femme
dit:
et
Par foy,
Tant
la
doulce amye, a
commande
le
a Dieu.
Dieu
Et
le
de
la
Pour Dieu,
fait-elle,
doivent
il
est plus
Bretons hair
les
jamais ne
me
Je m'en vois, je vous salue.
coeur
lui
crev et l'ame s'en
La nouvelle va par
Lors y acourent grans
se tourne de
si
Dieu vous commant,
deul par leans.
est trespass.
parier
sceut que Yseult s'amye ne venoit pas,
cry et
et crient et font tel deul
qui fu en
es
moult grant peine
verres, ne je vous; Dieu soit garde de vous.
va.
et atant
Quant Tristan ouy
yeulx et se tourne a
belle 'seur,'dites
Tantost
et leur dit
il
ay veu une nef qui cha vient de trop grant randon, et croy que nous
l'aurons ennuit cans a hostel.

si
dit la filleule
Tristan adoul
mon espee devant que
qui pent a
maie nouvelle
nef,
Lors regarde aval
mettes en une net et
femme, qui
apporte
joye l'un de
grant
si
cuydast
qui
pour
parrain,
sens bien. Je vous pry que se vous oncques m'amastes
je le
lieve le cry
lui
oncques
fu
moult d'autres,
Lors se pasme. Adonc se
si
Lasse
Et puis m'envoies en Cornoaille au roy Marc
et cest escrin.
port,
et dit:
n'orent
mon
yroie dire a
je le
le voile
suis cy
si
n'ot ne entent ;j mais toutesvoies appella
il
seray mort que vous
gards que nul ne
cel
veoie
Moult
paour
ot
garir. S'elle vient,
le
au blanc voile. Lors
la nef
lui estoit et
ne vivray gueres,
que quant
ilz
demourras ycy.
mais boire ne menger,
Candon
moy
Certes
si
jamais
dis,
Celle
feras.
le
leur feroy avoir de doulour et de tristece
je
Je m'en vois, et tu
je
.?
je la
me
le
sera tout noir;
il
courouchie
celle ot la parole, si fu (si)
aimast autre que
l'autre
la
je
ne
se
envoy mon pre en Cornoaille
pour querre Yseult s'amye pour amener cha pour

de
Et que vas tu dont
m'as menti.
tu
la ville et
et petis
et
par
braient
que on n'y ouyst pas Dieu tonnant. La royne Yseult,
mer, dist a Gnes:
Je
voy gens courre
os crier trop durement
et
me doubte trop que le songe que j'ay ennuit songi ne soit voir. Car je songee
que je tenoye en mon geron la teste d'un grant sanglier qui toute me honnissoit
de sang et ensanglantoit ma robe. Pour Dieu, je me doubte trop que Tristan
je
ne soit mort. Faites appareillier ceste !nef et nagerons oultre droit au port,
Gnes
la
mist au batel et nagrent oultre a terre sesche. Quant
a terre, elle
demanda
ces gens couroient a
a
tel
ung escuier qui trop grant deul

besoing.
Certes, dame,
nostre seigneur, qui mort est tout maintenant, et

ves courre.
Quant Yseult ouy
relieve; et quant elle fu revenue de
ce,
si
chiet
pameson,
si
furent arivs
faisoit qu'il
fait-il, je
la
ilz
avoit et ou
pleure pour Tristan
courent ces gens, que vous
pasme
s'en
terre et
Gnes
la
vont tant qu'ilz vindrent
LA
en
chambre Tristan,
la
et le treuvent
mort, et estoit
le
507
sur ung
corps estendu
as, et le lavoit et appareilloit la contesse de Montreiles, et lui avoit ja cauchi
cauchons. Quant Yseuit voit
les
prsent,
si fait
voider
chambre
la
de pameison,
elle revint
au poux
lui tasta
si
car l'ame se estoit piea ale. Lors
moy
dure dpartie de
ma
voie et
peine
et l'me sen va.
Gnes
pasme sur
Tout
recommence
tous, et
le
deCandom,
l'abb
il
vous
est entre
ung souspir, e
et jette
mors
les
nequier
je
moy
a la vie,
morte sur
est
comment
et Yseuit.
Tristan. Lors
fort
si
lui
chambre trop grant deul

corps
le
cur
le
ma
perdu
ai
et
deux amans Tristan
sault hors de la
si
deul et
le
part
Quant
faisant,
y acoururent
si
grant que trop eust dur coeur qui n'en
les deu.x
corps furent ensevelis et appareillis,
cry
le
ou
et
ilz
seroient enfouys.
En nom
Dieu, dit
Tristan nous dit qu'il pendoit a son espee .L brief, et quant
mort que on
seroit
corps
ainsi furent
eust piti. Autre chose n'y ot

et pristrent conseil
pour nant,
Lors l'embrace de ses bras contre son. pis
royne Yseuit
la
fu
Doulz amy Tristan, comme cy a
<
corps. Et quant
mais ce
et a la vaine,
Car puis que l'amour a
mort.
la
voit celle aventure,
que
et dit
dit
qui illeuc est en

le
vous! Je vous estoie venu garir. Or
et de
plus vivre aprs vous.
qu'elle peult et se
pasmee sur
vous (perdu.) Et certes puis que vous estes mort
ei.
bien doit estre a
amy
corps de Tristan son
le
et se laisse cheir
le fist lire.
Lors
apporte
fu l'espee
et
le
brief leu, qui
disoit en telle manire.
commande
Marc
Tristan
a tous ceulx qui
l'amerent que son corps soit port en
son oncle, et son espee emprs
Cornoaille au roy
que nul ne
et
lui,
soit
hardi qu'il oeuvre l'escrin qui y pent devant que le roy le deffcrme et qu'il
veoie qu'il a dedens. Lors s'accordent que les deux corps soient envoies riche-
si
ment
drons
honnourablement en Cornoaille;
et
Lors
les entrailles, n
enfouyes devant
fu
port, et
le
mais a tous
<
croix Tristan, et establirent ung chevalier qui
an et en tient bonne rente;
merent
corps
le
mistrent
les
et le
Les mariniers
r-ntrent en la nef et siglerent
chiefs et
deux aux
du bois. Quant
demanda
Tristan
le
la viellote
qui
si
yssirent hors de
et
la
elle voit
nepveu
oy
pies, puis les couvrirent
Illeuc trouvrent
corps
ces
ce,
Ms. pasme.
le
si
et
la
chascun
rente. Puis enbas-
deux cierges ardans aux
nef, et
et filatieres
les
nagrent tant qu'ilz ariverent
corps hors
croix et les fillatieres
de deux draps d'or moult riches
les
corps
Et
les
mariniers
roy Marc, et Yseuit
commence
les
une petite viellote qui venoit des montaignes
croix et
estoient.
moult richement,
corps Dieu.
les
nef et mistrent les
atournerent moult honnourablement, et mistrent
moult beaux.
appellee
et la .renouvelle
perdroit sa
il
emprs Tristan, puis commandent
au port soubz Tinthanel,
et
le faisoit
lu
cousirent en ung cuir de cerf et Yseuit en ung autre, puis
deux corps en ung tonnel en une
et l'espee et l'escrin
aux
ne
garde
la.
deux aux chiefs,et mistrent avecques croix
pies, et
et les
et s'il
les entrailles prises
une riche croix, e
illeuc
fu faicte
mains nous en reten-
le
Tristan ouvert et furent
la
si
royne,
richement
appareillis,
si
respondirent que c'estoit
femme
leroy
a faire le greingneur deul qui
Marc. Quant
oncques mais
fust
508
BDIER
J.
par une femme. Les mariniers
fait
lui
donnrent dix solz pour garder
du roy Marc
a parler de ceste matire et parole
Or
compte que quant
dit le
commence
viellote, elle
les
corps estoient, et
leur
elle
pas Dieu tonnant.
devant que
autour
le
out illeuc ung clerc qui leust
Il
roy Marc
regardrent par
preudomme
et
commun
ces
qui
fu
que nul ne
mand,
l'avoit
murs
faire
jour, et
roy Marc, qui estoit
le
envolrent ung
lui
si
firent
corps nuyt et
les
accord qu'ilz envoiroientquerre
ermite
de saincte vie.
et erre
ung mainmormet a
la
tant qu'il encontra
le
Marc
roy
le
royne Yseult, que
Cachens, qui ame-
roy Artus
Hlas!
envoioit.
"lui
ne savoit pas qu'elle fust morte, ne Tristan son nepveu aussi. L'ermite salue
roy et dit:
Roy,
cil
qui prent (en) deul a son
ame au
part de Dieu et donne son corps et son

tu ne te mettes en yre
qui
sermonna,
lui
l'ennemi
qui
la belle
brief qui disoit
le
Les
fais.
viellote
grant que on n'y ouyst
si
Les gens du pais
deffermeroi.
les
au roy Artus qui
L'ermite s'en va
le
deul
le
corps et une chappelle. Illeuc gardrent
les
aie a Cardueil
il
cry et
le
et ses
la
hardi qui deffermast l'escrin qui pendoit a l'spee et que on ne les enfouyst
si
noit
dis Tristan
les
Tristan et Yseult
c'estoit
femme au roy Marc. Lors recommence

fust
de ses gens.
et
au cry, et demandent
et
que
dit
compte
le
mariniers curent lessi les corps a garder a la
a plourer et a regreter
gens du pais acoururent au deul
corps,
les
puis rentrent en leur nef et s'en revont en leur pais. Mai: atant leisse
pour chose que
lui dit:
si
povoir en moy.
ait
Dy
meurt en yre,
et
Et pour ce dy
tu oyes ne veoies.
Se Dieu
a.
cur
deable.
plaist,
tout seuremen
Le roy ouy
ne seray
je
(ce)
ja
se
il
je
que
l'ermite
sourpris que
si
quantque tu vouidras.
vous avs moult sagement respondu, pour ce vous diray.
Sire, dit l'ermite,
Sachis certainement que Tristan vostre nepveu et Yseult vostre femme sont
mors,
et
vous sont envoies de Bretaigne,
l'espee Tristan, qui deffent
que nul ne
que vous. Et sachis que Tristan

garir fors que Yseult;
fust la, Tristan fu
si
mort,
la
et a
soit
estoit
si
ung
brief et
mourut de deul;
vous en sont
si
si
ves qu'il a dedens l'escrin, puis faites des corps a vostre volent
Quant
roy oy ces nouvelles,
le
se l'ermite ne l'eust dtenu,

fait
mon
fait,
nous avons,
si
Ha
si
ou
les
cors estoient.
met
honneur en terre
roy ouy
si
le
peuple crier,
une chartre escripte
l'archevesque
la
Ha
l'ame de
chartre, qui disoit
serment que
le
du
tu
le
sceis bien.
seel Tristan.
le
Quant
L roy
fait lire a
son cher oncle roy Marc de Cornoaille Tristan son
elle
me
fu livre
le
defferme, et
nepveu salut.
vous m'envoiastes en Yrlande pour querre Yseult vostre femme. Quant

conquise et
roy
le
quanque
toy et ton pays et nous osta
comme
et selle
qu'il vint
roy, pren tout
en out piti; et prent l'escrin et
avoit dedens
Le peuple sceut
cellui qui
et afranchi, si
cheval
Tristan, beau nepveu, tant tu m'as
s'escrient tous a une voix et dient
du servage ou nous estions

si
cors
dolent et fust cheu de dessus son
a Tinthanel au port
sy avoit
dist
les
vous hasts
Tu m'as mise a honte et toUue ma femme. Ja par

mon pays enfouy ne seras. Lors chevauche le roy tant
de mal souffrir
pre en
si
fu
si
povoit
le
qui l'emmena; mais, avant qu'elle
envoies. Si, pour Dieu, prs a de trois jours qu'ilz sont au port
et
pendu a
escrin
defferme l'escrin fors
malade d'une playe dont nul ne
manda par Gnes
et elle aussi
ung
hardi qu'il
pour amener a vous, sa mre
fist
faire
ung
je
Sire
l'oy
baril
de
MORT DE TRISTAN ET D'ISEUT
LA
vin herbe qui estoit de telle manire qu'il convenoit que

celle qui aprs lui
quant nous fusmes mis en mer,
Sire,
tout
que nul n'e[nj beust
et lui deffendi
nuyt que vous l'auris espousee
fille la
monde
le
estaingnist;
me
si
il
que oncques puis ne
Dieu,
heure que
fu
regards raison se
si
par force,
grant chaut qu'il sembloit que
faisait si
me donna
demanday
si
a boire,
boire,
et
bus, et Yseult aprs,
si
nous ne nous entramissions.
Dieu vous gart.
et
bailli a
fu
Sire,
pour
Sire,
mais se j'ay amee Yseult quant
j'en puis
en faites vostre plaisir,
si
baril
vous et Yseult sa
fors
que vous devris coucher ensemble.
et
prist trop grant soif,
Brangien, qui ne s'en donnoit garde,

si
que cest
elle lui. Sire, sachis
en bevroit et
Brangien a garder,
509
bevoit amast
en
qui
cil
je l'ay fait
l'arche-
dit
vesque, de ce qu'il a en ceste lettre dites vostre volent .
Quant
herbe
commence
ouy que Tristan
ot
a plourer
aventure/ Je
Las! or
perdu
ai
la
Hlas!
pourquoy ne savoye
dolent,
mon nepveu
ma femme!
et
Leroy
eu
je
ceste
parti de
moy.
corps
les
comme
richement
appar-
il
deux sercleux, ung de calcdoine
faire
fait
l'autre d'un beril. Tristan fu mis
ja
Lors commanda que

si
de vin
force
dolent et courouchi et
fu
si
chappelle et soient illeuc enterrs
haulte gent.
si
dit:
et
amee Yseult par
avoit
volent,
eusse ainchois cels et consentus qu'il se fust
les
soient ports a
tient a
Marc
roy
le
que ce n'avoit pas est de sa
et
calcdoine et Yseult ou
enfouys a plours et alermes, l'un d'une part del chappelle
beril,
et l'autre
et
furent
et
de l'autre
part.
Perinis, qui jesoit malade, oy
sur
les
tombes
noise,
la
dame
sceut que Tristan et Yseult sa
se
si
a faire trop grant deul,
nul qui
illeuc faire
le
ung
habitacle, quant
chien Tristan estoit aie en
oncques ne
verti, et se ala
mirement,
et
la
commence
chappelle ou
les
Le roy
commence
si
forest,
la
a abaier et a hufler,
et
la
si
trache que
forte fin
le
les
si
montent
et
et
chevauchent tant
Heudent en
comme
il
vit
terr, et la
la
comme
ou Perinis
si
comme
tost
les
corps
sceut bien que
estoit,
la
le
et
quant
Ce
descendoit
le
bout de
virent les gens du pais et
le
la
il
sceurent
avoient fait
Bran-
et
nouvelle,
Gouvernai
tost
si
De dedens
ronche sur
la
tombe Yseult
comptrent au roy.
Le roy
belle et en autel estt
dessus
et
la fit
comme
la
la
tombe
chap-
entroit dedens.
par trois
elle
fois
avoit est
Gouvernai et Brangien
a plourer et a regreter Tristan leur seigneur et Yseult leur
Le roy Marc voulut
ilz
Perinis
et trouvrent
estoient enfouys.
autrefois. Cest miracle estoit sur Tristan et sur Yseult.
commencrent
la
illeuc
demeu-
corps son seigneur estoit illeuc en-
estoit Yseult enlouye.
coupper: a l'andemain restoit aussi
ilz
mande Gouvernai
Tristan yssoit une ronche belle et verte et foillue qui aloit par
pelle, et
vit Perinis, si
se merveilloit. Illeuc
qu'ilz vindrent en Cornoaille
chappelle ou
Heudent
Si
droit a
trache
il
corps son seigneur estoit
que chascun
aloient sur Yseult. Perinis
gien par un message en Loonnois,
corps avoient est pre-
s'en vient par
rrent Heudent et Perinis sans boire et sans mangier,

leur deul sur Tristan,
mais
trouv maintes biches,
et avoit
courant droit au port ou
a faire
lui fist
ne se vculoit d'illeuc partir. Heudent
corps avoient est enterrs. Si tost
court celle part, et senti

enterr,
vit qu'il
il
qui piti
veist
le
n'en eust, et dit que jamais ne se partiroit d'illeuc se mort non.
il
commence
et illeuc enfouys, si
qu'il n'est
si
au cry. Quant
vient
lieve et
mors
furent
dame.
dtenir avec lui Gouvernai et Brangien et faire tout seigneur
r,o
J.
BDIER
ne vouldrent demeurer, ains prindrent congi et

de Loonois et
amenrent avec eulz Perinis et Heudent. Gouvernai estoit roy
terre, et vesquirent
Brangien royne, si firent Perinis seneschal de toute leur
et maitre de sa terre
mais
ensemble tant que Dieu
Cy
les
finit
ilz
voult prendre a sa part. Si face

le
Rommant
de Tristan
et
Yseult.
il
de nous!
Amen!
LES FOLIES DE TRISTAN
Dans
publi par
pomes
recueil de ce qui reste des
le
Tristan
Francisque Michel
aux aventures de
relatifs
3 5
-18
9I
on trou ve deux
de 574 vers, l'autre de 996 vers, dont le sujet est le dguisement en fou de Tristan, dans le but de voir Iseut. Le premier de
pomes,
l'un
pomes
ces
va du
fol.
par B
'.
du manuscrit de
est tir
5
19 recto col.
commun aux deux pomes
i:
18, 48,
5 1)
Marcs
20-1 21),
18), et
(D 161-164,
le hait
[B
la
la
cour (D 221,
On
le
22
5,
242)
(D 250, B
38), et
il
le
nom de
Marc en change
qu'il fera d'Iseut
l'air
ris^
1.
ris,
93,
Il
tuer
le
106-107,
129, 108).
il
fond
88).
o on
le
i,
5,
quitte
la mer
B 127-128).
c'est
10-11 3).
124-125),
il
160)
164];
il
il
a l'ide de
tond ses cheveux (D 203-
133-1 34,
54-
laisse entrer sans difficult

lui jette
des
qu'il tient
59-160);
et qu'il a
pourquoi
Comme
261-262, B 157), et lui deil rpond qu'il est le
l'appelle (D
d'Iseut ^D 280-282,
(D 294-298,
Il
une sur
qu'il
163). Le roi
rpond
qu'il
veut donner
lui
demande ce
la
conduira en
299-300, B 166-168). Il se nomme Trandit qu'il a bu avec Iseut le philtre d'amour
a une maison (D
(D 31
Ce
50),
ses parents (D 268,
d'une baleine (D 271,
fils
hue (D 246-248, B 137). On

frappe les gens avec le pieu
main (D 254, B 131). Marc
mande
,
1
pierres
4-8), et voudrait
132), et se donne l'apparence d'un fou (D 208,
va
55),
le
revoir (D
la
bientt (D 65-93,
157-160, B
feindre la folie (D 177-179,
209,
12 verso col.
fol.
il
sera dsign
ne s'arrte pas avant d'arriver
presque fou d'amour (D 173,
est dj
Il
par D. Voici
pense aux moyens de
4,
qu'il traverse
faut qu'il se dguise (D
il
va du
pour soulager son tourment ^D 13-14,
son pays [D 61-62,

(D 63-64,
et
sera dsign
il
col. 2.
Tristan?, loign d'Iseut

1
56 verso
Le second appartient au ms. Douce
jusqu'au fol.
bibliothque de Berne 554, o
la
verso col. 2 jusqu'au fol.
5,
B 127);
il
travail a t fait l'instigation et sous la direction de
M. Gaston Pa-
l'Ecole des Hautes Etudes.
[Les citations de ce texte, insres dans ce travail, ont t revues sur

G. P.]
nouvelle dition donne par M. Morf.
4. D a Ysolt, B Ysiaul. 5. D a Marces,
3. D a Tristran, B Tritanz.
2.
Mars.
6.
Dans
aussi Picous, et au lieu de Trantris, Tantris.
la
W. LUTOSLAWSKf
512
(D 467-474,
174-177)
tout en simulant la folie, Tristan fait diverses
475-477, B 21 1-2 15). Aprs

555-536 B 252-255), Iseut va dans sa chambre
se plaint Brengien
en maudissant le fou (D 362-
allusions au pass, ce qui trouble Iseut (D
dpart du roi (D
le
(D 545, B 258)
263,
et
'
585-586). Elle croit
520). Elle envoie Brengien trouver
y va
(D 561-564, 570, B 378,
qu'il est sorcier
et voit Tristan rest seul
dans
fou (D 598-599,
le
la salle
d'amour (D 641-656, B 309-317) ;

chambre d'Iseut [D 675-676, B 332-334), qui ne
pelle le philtre
core (D 707-710,
demande ce
Tristan
(D 607,
B 269).
271).
Il
Celle-ci
lui
rap-
mne dans
elle le
la
reconnat pas en-
le
357). Aprs avoir rappel diverses scnes du pass,
devenu Husdent',
qu'est
Iseut (D 893-895,
488).
chien qu'il avait donn
le
rpond qu'elle
Elle lui
(D 896-898,
l'a
B 496-498), et envoie Brengien (D 899-900, B 508) le chercher (D

901-902, B 309). Le chien fait fte Tristan aussitt qu'il a entendu
sa voix (D 919-920,907-916, B 510-512, 514-517), ce qui tonne
Iseut (D 917, B 5 19), car Husdent ne permettait personne de Papprocher (D 921-929, B 504-506) depuis qu'il avait perdu son matre.
Tristan s'crie que
que
le
chien se rappelle mieux les bienfaits qu'il a reus
femme (D 932-936, B 523-5271.
la
nat son
amant,
et
ils
Enfin
il
montre Iseut l'anneau
957, B 528-539); Iseut recon-
qu'elle lui avait laiss en le quittant (D
B 543-550,
se rjouissent (D 974-976, 986-996,
571-5741-
On
voit
nire, et
que
que
les
Afin de
nombreux
pome hypothtique
reconstruire un
D
B
deux pomes commencent
les traits fort
mieux juger
et finissent
cette hypothse,
tant le plus court et probablement
de
mme ma-
la
communs
qui leur sont
suffiraient
qui aurait servi de source

faut
il
comparer
plus ancien,
le
suivre l'ordre de ce pome, et de chercher dans
il
les
les
et
deux pomes,
sera plus ais de
vers qui corres-
pondent ceux de B.
1.
1-2. Tristan est dcourag.
5-24 dcrit galement
le
dcou-
ragement de Tristan, en y ajoutant des rflexions gnrales [Mort est

assez kl en dohir vit ; Penser confun hume et occist) pour expliquer que
Tristan prfre
2.
roi
Marc
3,
la
mort
la
douleur
Tristan craint
53.
s'est plaint ses
le roi
qu'il
Marc. B 4-44 raconte comment
barons de l'adultre de sa femme,
des rcompenses ceux qui pourraient

Tristan,
1.
2.
B
B
lui
prouve.
saisir Tristan.
et a
le
promis
Dinas, l'ami de
connatre la colre du roi. Tout ce rcit parat tre une
fait
D Brengien.
D Huden.
Brangien,
Hudent,
Il
contient son tour plusieurs vers qui l'interrompent.
En omet-
on trouve que
tant les vers -44,
vers
sans que
et ce qui
interpolation, et
suit.
$1
n'est en aucun rapport avec ce qui prcde
sens ni
le
la
Moult
Ne
le
vers 45 se rattache parfaitement au
rime en souffrent
est Tritanz mliez a cort
set
aille
ne ou tort
45 N'ose repairier ou pas,
Sovant en a est
B 4$-$o,
3.
heureux,
et
88,
IS5-156, 174-176)
14.
3.
moyens de
les
Purpenset
54-1
soi ke faire pot.
revoir (B
le
B
B
88.
Dex! con
51.
Porpanse
triste et
mal-
5-4,
sui
maz
confonduz.
et
soi qu'il porra faire.
manque dans D. Ce
rptitions, et surtout plusieurs passages (59-63,
104-107) qui reprsentent
68-70, 97-105,
rend
1-52, 90, 94,
long monologue de Tristan, qui
5,
monologue contient des
comme un
la
Tut ensement confuntTristran.
4.
5-24. L'loignement d'Iseut
cherche
il
fuitis.
le
voyage en Angleterre
devoir, ce qui est en contradiction avec
le
reste
du pome.
D'autres passages y sont corrompus et obscurs ou sans relation avec

reste (82-87, 96, 97-103).
En omettant
les
vers 60-89, 94-107, on
le
li-
minerait tous ces passages suspects, non seulement par leur contenu,
mais aussi par
Amors
71.
le style
Me doint encor que

Que a ma volont la
Si ferai
Deu
voir se
je
pri
ge
Morir devant ce que
5. B
M 6- 125,
238,
pas avant d'arriver
la
ne
Et
85. Et
11
il
si
me
doint joie et sant
par sa doce bont!

doint enor et joie
m.e tor[t] en
Qâncor[e]
iaist
je l'aie.
plait.
me
E Dex
S'il vialt
taigne!
Deu
qu'i[l]
i'î.
avaigne
il
75.
qui totes choses vaint
Et
li
la
itel
voie
puisse aviser
veoir et encontrer
59-66. Tristan quitte son pays et ne s'arrte
mer.
va
Il
comme un pauvre homme
(B 119,
31-33) pied.
120. D'errer ne fine nuit et jor
Jusqu'
6.
verse
mer ne
la
126-1 30,
la
mer
515,
tout
le
le
monde
hue (B
37,
le
il
63.
Il
ne
il
unke d'errer,
Tristan tra-
D
et
on
lui jette
132,
208, 224, 248).
des pierres (B
38,
250).
Romanta,
XV
mer.
D 203-209],
tondu ses cheveux (B
et
la
bat les gens qu'il rencontre (B 131,
prend pour un fou (B 133-135,
D 246-248)
finat
Si est venu droit a
363,67-94,139-141, 187-222.
et feint la folie
373, 254, 527-530I;
prist sejor.
33
On
D 249-
W. LUTOSLAWSKl
514
Tout ce qui
aux moyens employs par Tristan pour pa-
se rapporte
beaucoup plus amplement dans D. L'auteur parat
ratre fou est racont
compltement
dominer son
sujet
par exemple
comment
et le traiter librement.
Tristan se tondit
203. Tristran unes forces avait

Il
205.
De
meimes porter
grant manere
Ysolt
207.
Od
les
nous raconte
Il
les soleit
amat
les
forces lu donat;
forces haut se lundi.
les
Cette histoire parat invente par l'auteur de D, car on ne trouve au-
cune allusion ce don d'Iseut dans
les diverses versions
de
la
lgende
de Tristan.
7.
140- 149 contiennent des rptitions et pourraient tre omis sans
nuire au sens ni
la
rime.
139. Tritanz s'en va,
150.
Le
Droit a
la
Onques
huis ne
les
li
ailleurs
la
dans
le
8.
un contraste remarquable avec
150-157,
le laisse
celui des vers
la
plus grande partie du
relles.
221, 225, 242, 259-268. Tristan vient
entrer et
Marc
l'interroge
L'entre
dveloppements analogues ceux du voyage
et
la
fils
d'une baleine, et
aime. Cette proposition est
285. Reis,
qu'il
faite
cour,
la
cour a dans
Tristan
dit qu'il
veut changer sa sur contre Iseut
dans
des
du travestissement.
B 159-161,0 271,280-2,285-292, 513-314.
9.
est le
60-89, 94"
plupart des penses qui y sont

pome, ou sont superflues. Leur
pome, qui contient des beauts potiques
on
fu tenuz.
phrases sont courtes et sans rapport
entre elles; l'action n'avance pas, et
exprimes se retrouvent
areste.
n'i
140-149 ressemble
style de ces vers
107 du monologue de Tristan
banalit ofre
plus
cort en est venuz
sur un ton plaisant qui
161.
qu'il
manque
je
vus durai
Pur Ysolt,
ki
ma
sorur
Une
suer
ai
que vos amoine
La meschineanon Bruneheut
aim par amur.
Vos ravroizetje
Fesumbargaine,fesum change;
avrai Yseut.
Bon est asaer chose estrange;

De Ysolt estes tut ennuez:
une autre [vus] acuintez.
10. B 164-169, D 294-308. Le
roi lui
demandant o
il
conduirait

Iseut,
rpond
il
de
cristal,
auch
sol
la
en
und durchluter
dans
cristal
maison est dj faite, et il y a une chambre

diu minne
remarque de Gottfried 16704
durchsihtic
kristallin
lit
la
ce qui rappelle
description du
une maison au-dessus des nuages. Dans
qu'il lui fera
cette ide est dveloppe
la fossiur
l'occasion
sin ,
a la gent
amant
de
la
11. B 170-180, 308-321, D 46^-472, 641-658. Allusion au breuvage d'amour. D'aprs B
Brengien qui a apport Tristan
c'est
breuvage d'amour, ce qui
le
est
en contradiction avec toutes
du roman de Tristan, hors Sir Tristrem. Dans D

porte ce breuvage par mgarde. L'ide que
songe se trouve dans B et
D 456
Iseut dit
B 178
Mais vus recuntez vostre sunge.
Et
nuit fustes ivre
cucher.
Don
le ivrez[e]
sunger.
Car
Vers
Dunt
vus
de
est,
fist
12. B 181-189. Tristan

Tristan a
la
il
sailli
di je bien
je lo
'
manonge
que ce
fu
songe,
song tote nuit.
se plaint des peines qu'il a souffertes cause
Ce passage contient une
de son amour.
Tristan dit
lo tient or a
si
baivre sui ivre
itel
ne quid estre dlivre.
je
un valet qui ap-
c'est
pass pourrait paratre un
al
le
et Iseut
versions
les
, qui se
rapporte
la
allusion
une aventure o
version de Broul en excluant
version de Thomas.
13. B 190-195, D 369-378. On lui dit de cesser .ses plaisanteries;

comme un fou. Cette rponse ne consiste qu'en paroles dans B.
rpond
Dans D Tristan
pur
se
met
battre tout le
monde
(D 372 Si se
ben tenir
jet
sot].
14. B
trouva
les
196-209,
semblant de dormir.
de Thomas
Tristan
et laissa
raconte
le roi
scne o
la
son gant prs d'eux.
de Broul, tout en introduisant un
la version
faisait
D 875-892.
amants endormis
trait
avec
le
roi
se rattache
nouveau
est parfaitement d'accord
pardonne Tristan
Tristan
la
version
et Iseut et les rappelle la cour.
15. B 210-215, D 3 18-324, 365-370, 380-386, 407-41 1, 455-460,

475-477. La reine est fche. La colre de la reine est exprime dans
D six fois, de mme que le contentement du roi. Ce contraste n'est pas
aussi
prononc dans B, o
le
roi
lui-mme
dit
plaisanteries.
1.
l'occasion d'un travestissement en plerin.
Tristan de cesser ses
W. LUTOSLAWSKl
5l6
16. B 216-221. Tristan

ne
la retiendrait.
pas
mme modre par

Dans D Tristan
roi
le
En
est
est, rien
il
monde
le
et
l'at-
ne parle
il
au
l'allusion
ne peut tre comprise par
dlicate qu'elle
si
dtourneraient
folles qui
beaucoup plus circonspect,
est
outre les allusions y sont entremles de boutades folles, pour
dtourner l'attention et
17. B 222-227,
qu'Iseut
elle savait qui
si
que de choses connues de tout
breuvage d'amour y
le roi.
que
quelques paroles
tention.
devant
dit Iseut
Cette apostrophe audacieuse en prsence du roi n'est
lui
les
avait donn.
soupons.
959-957. Tristan
raconte
la
a encore l'anneau
dit qu'il
scne en accord avec
la
version
de Thomas. B s'exprime assez vaguement, mais peut cependant tre

rattach
la
B 228-247. Tristan
version de Broul.
cieusement de l'indiffrence d'Iseut,

qu'il veille
et
de ce qu'elle ne
des murmures inquiets dans
D, dont l'auteur carte toutes

sente Tristan
comme
la salle
se plaint siaudale
reconnat pas,
ce trait
manque dans
choses peu probables et nous repr-
les
sachant toujours bien calculer
l'effet
de ses pa-
roles.
18. B 252-257,0 53 j-537. Le roi part pour se divertir, tout le monde

B 258-269, D 559-548, 585-588, 598-600. La reine rentre dans
sa chambre, maudit le fou et envoie Brengien vers lui.
sort.
19. B 270-507. Brengien

suite
de
lui
Elle le regarde mieux, et
de
lui
moque d'abord du
se
entendre dire son nom.
Il
comprend que
pardonner ce qu'elle a
rle de Brengien est tout autre
dit, et
c'est
un chevalier.
de ne point dshonorer
Il
se
nomme. B
522,
21. B 525-551. Brengien
Elle le prie
la
reine. Le
le
breuvage
dans D.
20. B 508-521, D 641. Tristan rappelle

d'amour.
fou, elle s'tonne en-
prie de l'aider auprs de la reine.
la
le
Brengien
61 5-618.
reconnat et implore son pardon;
c/./2
22. B 552-554, D 675-676.
Elle le
23. B 555-557, D 680-682.
Iseut ne sait quel accueil lui faire.
plaint
de son indiffrence (B 558-556,
mne dans
23. B 557-566. Brengien reproche

Iseut doute
567-575,
que Tristan se
et Tristan
manque dans D.
soit
la
chambre
d'Iseut.
Il
se
688-705).
Iseut ses doutes. Cf. n
permis de
en explique
la
19.
si
19,
mauvaises plaisanteries,
ncessit,
B 576-579. Tout
cela
25. B 580-401. Tristan

Ce nom ne
rien'.
Cependant
auquel
se trouve nulle part dans
allusion
fait
Qui sol sanz aie
B 455, o
plus tard,
mme
une
Tristan.
harpeur irlandais,
d^ autrui
il
fait
source. Ce ne peut tre Ivain,
dit,
B 590-2
Vos secorut a
une allusion plus
que Governall'a aid, d'accord avec
le
Morhout,
tradiction avec
de son pre,
la
et
et
dont Iseut
l'a
celle
ce!
Resanbl
besoin?
je
comme
point a
, tandis
claire Ivain,
la gurison
guri elle-mme, ce
version de Broul, o
avec
que
rappelle
il
pome de Broul.
26. B 401-405 (D 527-362]. Allusion

lui fit le
le
765-774, et qui est nomm Gaudin par

noms de Gamarien ou Guimarien et de
veut M. Vetter^, car Tristan
celui
lgende de
la
Gama-
dlivre de
se pourrait que les
Gaudin remontassent
le
l'a
ne peut dsigner personne d'autre que
il
est
il
Gottfried.
517
rappelle Iseut qu'il
de
Iseut le gurit par
de Thomas, o
c'est la
plaie
la
que
qui est en con-
mre
l'entremise
d'Iseut qui le
D s'accorde bien avec la version de Thomas. Ensuite, B 406D 414-454, allusion la gurison de la maladie cause par le venin
gurit.
420,
du serpent,
et
au bain o Iseut voulut tuer Tristan. B s'accorde avec
version de Broul,
D avec
dont Iseut s'aperoit de

l'pe,
dans
c'est
en
la
celle
de Thomas, surtout pour
brche l'pe
la tirant
dans B
c'est
la
la
manire
en essuyant
du fourreau.
27. B 421-425. Allusion au cheveu.
28. B 426-445, D 641-658. Dpart d'Irlande
nM
Cf.
et
breuvage d'amour.
29. B 446-465.
Allusions au saut de
Ugrin, pisodes connus uniquement par
la
chapelle, Ivain, l'ermite
la
version de Broul et
man-
quants dans D.
30. B 466-475.
Iseut
menace Tristan de
31. B 474-485, D 688-706. Tristan
l'accuser auprs
du
roi.
se plaint d'avoir perdu son amie.
32. B 486-488, 496-527, D 895-956. Husdent reconnat Tristan. Ce

les deux pomes, d'abord parce
passage est des plus remarquables dans
que
c'est le seul
pisode de
qui se rapporte la version de Broul, et
Cette forme, au moins pour la terminaison, est atteste par

593 le copiste a crit Gaimarant.
F. Vetter, La Lgende de Tristan. Marburg, 1882.
I.
z.
la
rime.
Au
W. LUTOSLAWSKl
l8
est
une des preuves
les plus claires
de leur origine commune.
mme
voir en effet que cette identit s'tend
894.
..
vus donai Huden,
K'en avez fct
mun
Mustrez
Ysoltrespunt
les
mai
903.
Ke post maiur2
Ke Huden fist a
Tant par
Une
si
grant
joie faire
lev la teste
Aver
en poust l'en
[e] jerl
le tint a
del p
gran
cum
A
E
art
il
fel
Toz
pil.
12.
504.
ki[l]
928. Tant par

Depuis ke
od
ki
...
esteit
il
Melz
lu
et
fiert
do
pi
en aiist piti.
lien fait des
Car
mains voler
meschine qui l'amoine.
la
li
brechez io parler.
puis que Tritanz
de
s"
an ala
ne s'aprima
lui
Qu'il ne voh'isl mangier as danz
juoent
demal'e] maine
i
523.
C'ai mise en
suvient
...
la norriture
toi soi
beneoite
Kejol{e) nurri, ki le afaitai,
Ne
Ke
Moult m'as moutr plus bel sam
vus ne
Multpar
fai[t], ki tant
at
amai!
m'as mie t'amor toloite
enchengrant fran-
[blant
Que
[chise
E en femme [rat] grant feintise!
celi cui \'amoie tant
33. B 528-5^9, D 949-9')7. Tristan montre

34. B 540-574 D 974-976, 986-996.
ne fist teste
maniomt.
sun mestre perdi.

li
Lo
Home
mordeit e saveit mal faire

tuz ics
cort, live la teste;

tel joie
monz
li
jio.Qant
a sa volz oie.
e de puite aire,
tuz ics
li
519. Voit lo \se\it, formant s'esmaie.
grant merveille;
(il)
i^.Sor[e]
Boute do groin
Kar
Ses mains loiche, de joie abaie.
Onques
Tantost
8.
ftst le joie,
/('
De
k'il
'
saisine.
Huntusefu, (si)devint vermaille

o
ma
sun sennur.
Bute
9i7.Iso!t
Hudcnt devenu
509. Brangiensi cort, sou dcsloia.
joie ne fist best[e]
del vis
[qu'est]
^c)6. Certes, jel gart en
o retraire
mustre grant amur
li
Sur[e] lui cort^
488. Queles!
508. Damoisele, amenez lo a!
ledeslie, aler le lait.
909.Unkes de chen ne
932.
Je le ai, parjai!
chen.
le
859. Brengien, ore alez purlecheii.
que
et
un quatrain en.
en commun.
tier
l'expression,
rcit des vers pareils et jusqu'
deux textes ont pour ce
B e
On va
de cette scne dans
ensuite parce que l'identit des particularits
l'anneau.
Iseut reconnat Tristan. Fin,
Ed. post meur.
Ed. Rute.
Les vers B 489-495 interrompent le sens; ils s'accordent bien avec le
pome de Broui, v. 1413 sqq. Tristan y rappelle la conduite de son chien
2.
z.
lorsqu'il se vit
spar de son matre aprs
le
saut de
la
chapelle .
En
574 vers de B,
tout, sur les
il
5I9
n'y en a que 191
(3,
53, 9-39, 54-
74,89, 104-107, 158, 162, 181-189, 216-221, 248-251, 270-307,

52^55I, ^57-379. 421-42$. 446-473, 489-495I qui n'aient pas leur
quivalent dans D. Dans ces
dans
fiants
ns
12, 16, 17, 30; quelques passages suspects ou insigni-
n"' 2,
191 vers nous trouvons surtout plusieurs
servent faire paratre Tristan plus audacieux qu'il ne Pest
traits qui
de Broul
et
seulement quatre allusions particulires
trangres celle de Thomas, n' 12, 27,
et
pomes consiste dans
diffrence principale des deux
D Brengien suppose
D'aprs
pelle pas
du tout
commence par
les
scnes dont
connat pas
exprime
et
carte
la
vers
que
dans lequel
est plus
Il
aux deux pomes. B
fou est Tristan, et en-
le
elle lui dit qu'elle
ne se rap-
souvenir. Dans
B Brengien
voque
le
ensuite elle
et l'insulter,
ne revienne pas de
ait travaill
la fort,
si
d'aprs B,
serait
dans ce cas driv de
le
re-
tt.
Cette diffrence
que nous l'avons
tel
communs
par un dveloppe-
Thomas, B d'aprs
eussent eu
la
tout cas,
serait
il
mme
les
(combat contre
serpent, dpart d'Irlande et breuvage d'amour, vie
harpe et rote, anneau, Husdent),
tenu d'allusions,
En
le
probable que Dest un remaniement d'un original X,
exprimes assez vaguement pour que

sion de
reconnat
rle de Brengien et par l'addition de quatre nouvelles allusions
Morhout, contre
dans
le
exhorte Iseut profiter de l'absence du roi
au pass. Sept allusions auraient pu exister dj dans

le
la
rle de Brengien.
le
de Brengien aurait t restreint aux points
le rle
version
des reproches Iseut parce qu'elle ne
celui-ci
supposition que
aujourd'hui.
ment du
fait
la fin elle
dsir
le
il
moquer du fou
se
implore son pardon,
et
d'abord que
dans sa conversation avec Tristan,
suite,
la
29. Enfin
les
et elles auraient
version de Broul
la
pu y tre
dveloppt d'aprs
'.
Si
la
ver-
n'avait pas con-
assez surprenant que deux potes diffrents
ide de les introduire dans leurs remaniements de X.
changements que B a
fait
subir
ne sont pas trs
pome de Broul, Les

diffrences de D avec X (c'est--dire les additions au fond commun de B
et de D) sont plus nombreuses; d'abord le nombre des allusions au pass
considrables; on y voit surtout l'influence du
de Tristan
est
si
considrable qu'il nous permettrait de reconstruire
toute son histoire. L'auteur aime raconter avec toute l'ampleur pique
il
nous dcrit Tintagel,
entre
et
un
I.
la
cour
art qui
Non
et la
l'arrive et
le
travestissement de Tristan, son
conversation de Tristan et du roi avec une verve
tmoignent que
sans exceptions;
voyage en Espagne qui ne
cf.
le
n"
pome
11,
se trouve
a t
compos une poque pos-
14, 25, 26, et
que dans
la
une mention,
version de
Thomas.
239, d'ur
W. LUTOSLAWSKl
20
trieure la rude simplicit de B, et par
de son
sujet.
comme
rales,
plusieurs occasions
(D 5-20) que
mort
la
un pote qui
n'tait pas esclave
mle au rcit des rflexions gn-
il
est prfrable
une longue souf-
(049-56) qu'il est bon de cacher ses projets

beaucoup de risques tre trop confiant, (D 288) Bon
france,
estrange
change sa voix
il
et peint
son visage
en entrant
le
fait
il
burlesque au portier; aprs des allusions un peu trop vives,
rcit
bat les gens et
comme un
rit
mures comme dans B,

dans B,
et
fou
c'est
pourquoi
amuser
et parvient
six fois. Tristan
tentement
comme
chose
Tristan ne sort jamais de son rle de fou; pour qu'on ne
reconnaisse pas,
un
qu'on court
et
est asaer
il
mur-
qui exprime son con-
le roi,
adresse ses allusions
fm, malgr tout ce qu'il
la
n'excite pas de
il
la
non au
reine et
a rappel de
lui
roi
leur
pass, malgr l'anneau qui leur a toujours servi de signe de reconnais-
sance, Iseut ne
reconnat que quand
le
naturelle.
Ce dernier
tout
d'accord avec
fait
qu'il et cess
On
voit
de
que
comme
lai
mme
point. Si
fin
l'a
et
mme
la
il
n'est pas
reconnu sa voix, avant
des deux pomes suffisent pour nous faire
qu'il est
',
aucunement
peu probable que
pourquoi
et
avait fait partie d'un
D ou B
deux
D commencent
autrement
et finissent au
pome contenant
le reste
des
auraient sans doute conserv la suite de
En outre B
pome
qui dterminent le
les
source. Quant cette source, X, elle parat
indpendant du reste des pomes de Tristan
ce dguisement de Tristan.
une
que Husdent
M. Vetter
le fait
aventures de Tristan,
et
entendu parler de sa voix
sur l'autre, mais n'autorisent
faits l'un
serait difficile d'expliquer
il
elle l'a
une invention de D,
dguiser.
la
pomes remontent
avoir t un
le fait
les diffrences
douter qu'ils soient

affirmer,
trait parat tre
et
et surtout
ont une introduction
ne laissent aucune trace de rap-
ports avec ce qui aurait pu prcder ou suivre.
Cette opinion est confirme par l'pisode de

le
roman en prose
franais,
Bibliothque Nationale
le texte
du manuscrit
* (Mais atant ieisse
Tristan aia veir

le sot.
1.
Loc.
cit.,
et
[jol.
le
dans
375
compte
la
la folie
que nous trouvons dans

les ditions
r^)
du xv^
et
de Tristan dans
ms. 103 de
le
la
du xvi^ sicle. Voici
a parler de ceste matire, et
royne Yseuit s'amye en Cornoaille
Et commencent cy endroit
les soties
compte comment
et
comment
il
fist
de Tristan.)
p. 19.
On
trouvera dans un travail de M. Bdier, imprim dans le mme cahier

Romania que celui-ci, le contexte o ce morceau est insr.
* Les numros mis en marge servent taciliter les citations et sont arbitraires,
car le texte ne contient aucune division.
t Histoire du
3. La premire dition est de 1489 et porte le titre ( la fin)
2.
de
la

2.
Or
dit
j.
sur
la
4.
marine,
Helas
que Tristan
Ha
6!
Certes, sire, dit
d'un
C.
8.
'
'
(que nul ne
son
'4 (a
la
Tinthanel
12.
niers et
15.
virent,
venu jouer
et
ung tonnel
7, sault (sus)
vist,
le
esbanoier
estoit forsen 56
20.
menger;
21. Yseult
(et) le
4'.?
Et
de
nef
et
24.
Lors rougi 46
mil
mon
s'il
commencent a
5'
s'enferma
roy pour
(le
37 print 38
et) dit
fait le fol 4^,
sens que
j'ai
fait
la
Le
made
'8
mariniers
les
le
ses deniers.
Marcs'estoit
roi -4
quant
(et)
le
roy 39
le
fust (tout) esragi 3, et
auchastel
fuir 32 (droit)
3 3
Tristan 34 demeura
le fol), et
se
son fourmage
Fol
fu
le
une nuit avec
Fol,
ton pre.?
fils
Bourgois
du
la
royne
elle, elle
me
fait le
roy, ou fus
Ung
roucliin44.
4S
toy faire coup.
membra47 de
et lui
commence
semble de
Tristan.
Fol,
Meliadus de Leon-
roi
dernier jour de septembre

Les variantes de cette dition seront dsignes par R,
en l'ostel Jehan
t
et
te 4
pre m'envoya cha
royne (et s'embruncha)
et ix.
que
elle.
il. Et qui
mon
39,
je gesoie'^3
perdu pour
brebis. Et
Rouen
cccc un xx
Quant
col 28
comme
trs vaillant noble et excellent chevalier Tristan,
de grant
fol
ma-
marine,
la
ung bourgois
donna tous
leur
il
machue au
sa
la nef,
pour s'amour
ta mre.?
imprim
print.
taillie, et
qui portoit une (grant)
viliain
arrivrent soubz Tinthanel.
En Angleterre,
Une
25.
nois,
mal
au port. Tristan, qui ot prins 26 ung fourmage en
roy (l'appella
Certes,
rendroit tout
tu n.?
une gonnelle
tailler
2 et
vint aux fenestres et la royne Yseult 35, (et) Tristan qui tout
19.
-S
et illeuq
1,
Le roy
18. dehors.
Tristan
fait
(Trop bien ressemble
coi '6.
Tristan.
fait
a lui et lui toult. Puis s'en va toute
roy et tous ses compaingnons
ide Tinthanel
22
un
l'appella, et Tristan lui court sus
SI
dis tu voir?
a jetter -2 partout en sotois.
-5 la nef, qu'ils
17.
entrer en leur
firent
le
14. Tant singla

5
commena
les
me
qui s'en vouloit rler 20 en son pais-'. Tristan prent ses de-
'9,
ils
machue au
et voit
je
(Lors s'en retournent Tristan et son
"'.
au port et trouva une nef, qui estoit
nire.) Si vint 17
.
sceut)
Tristan vint
col):
tout nudz pies,
10.
Me
qui soit.
oyl
l'andemain par matin
le
dit 4
playe que vous
et a la
burel sans pointes (et sans grons), mal faite'
lait
'
ss.
9. chue
nepveu a Karchs).
7.
hmme
le varlet,
son nepveu, ne vous
fait
mieulx sot9, ad ce que vous estes tondu
avs (eu visagel, que nul
6.
(pour Dieu,)
sire,
si
jamais parler a vous (que
je
parlerons? que oncques mais. Car vous
esmais, car trop mieulx y
ressembls
royne Yseult s'amye,
la
comment pourray
si,
son nepveu s'aloient ung jour esbanoiant
et
souvint a Tristan de
si
amye (doulce
soye congneu)
ne
5.
compte
le
Les mots du ms. 103 omis dans
le
le
sont mis entre parenthses.
4
doulce manque
R
samic
royne
10
6 Haa 7 car vous
mieux 8 semblez 9
dûng
14 massue
soubs,
prent
16 massue son
17
18 bourgoys 19
a son paiz 22
23
24 roy
Cintagel 20
25 esbanoyer 26 tonneau 27 Tristan
28
sa massue
son
29 roy Marc 30 enrage compaignons 32 a son chasteau
34
35
]G forcen 37 son amour prent 39 S
^2 43
44
45 pour
41
:
2 conte
de
Yseult
la
dist
y parlerez
12 faicte
15
vient
eslre sot
13 cent
ei
la
retourner
et
col
21
s'en
et
(7
et
i\o te
46
rougit
le
Iscull
fol
Iseult
47 remembra.
en
col
-^^
^d>
sot
j'estoyc
cingla
et
fuyr
O'
vint
jecter
print
voit...
roucin
f'J
W. LUTOSLAWSKI
522
25.
roy, qui te
fait le
(devant celle tour).
OyI
fait
5,
de cent.
26.
Ung
main
29.
ainsi.?
huit jours
pas
fol suis je.
pour vous; maisse
nefinay defoloier
(a
comme
(au coeur)
'6
comme
32. l'entent,
se part
si
du gieu
Et sachis
au
Tristan.
fol
qui est
m'a reprouv
34. qui
parole
la
si
yree.
Certes, fait
Tristan; mais
3'
a dite
lui
34.
28^ et
ce
elle,
doit aler
veul savoir qui ce
lui
meine42 en
la
en bois cacher
chambre;
la
4'
et
royne (l'appella
Je vous fery huy par gieu 46; (tens,) je47
36.
par
vous
37.
main
la
dit
38.
fust -
ce?
es tu
donc?
dame.
Par ma
bls 54 pas.
Or
fait elle.
Dame,
je suis
si
Dame,
28.
sauray5)
quant
3^, et
m'amneras
(il
y sera
39,
(carje
Camille, vo-
fait
le
sot et l'am-
il,
vous
n'a
5 3
me
le
pas ung an.
Tristan!
vous avs
(or me) dites 5 qui
Amis,
fait
menti.
de cy S6; (que) maldehais
fait elle.
Vous ne
Et
Voire,
distes.
qui
lui
ressem-
acort defol! (Et)
ait
(oncques) que vous estes [Tristan]
57
32
Cha44 vens45, amy.

vous amende 48. Lors le prist
fait-il,
Tristan.
foy, fait Yseult,
tost, fuys5S
39. certes mal distes
Dame,
demande
dit43:
Dame,
que Tristan m'amoit^'.?
Et quand
le
royne)
chambre
30, si lui
Camille va querre
et)
et l'assist decoste Iuy49 et dit
(la
entre 29 en sa
cacher
a dit, et dont ce vient).
Le roy va
lentiers A.
Quant
est
bas
il
m'a trop courcuchie
fol
35
touchis 22
(Et tout ce dit
aie et) tout sera vuidi 57, tu yras querre cel fol 38 et le
35.
me
jamais n'auray joye au coeur
Le roy
'7 fust a droit
mer ne vous
la
toute yree. Si appelle Camille sa damoiselle; et elle vint

qu'elle a
33.
la
vous
'2
a'4 pass
'3 qu'il
royne) Yseult.
Curouchie
27 (toute)
haulce
si)
regards
mal
le
luy23 beustes en
et
est)
(il
uug che-
a regarder,
moi. (Etsi)2o vous pryî pour (Dieu
nul 24 ne l'oy ^s fors seulement 26 (la
31. que)
me
qui coeur vous avs) que ne
que vous
(certes) le boire
amer
si
congnoissoit,
Fol, pourquoi
Certes, dame, fait Tristan,
Car
de na-
commen-
esches a
commence
la
M que
pour) l'amour de Tristan
plus.
30.
Et Tristan
elle (ne le
col, et dit
'
parti'8, vousfoloyssiez:9 (aussi)

et
(faille roy).
a rire, et dient qu'il est fol
'o.
de s'amour, mais)
Tristan au
et fiert
en ung assauit
le fol,
'
les soties qu'il disoit).
royne s'enclina au gieu
^qui tout ardoit
28.
fait
jour vint du monstier^ et s'assist a jouer aux 9
(et) la
lier,
Je l'oy,
oncques a tournoiement 2?
(appeller et) mettre dedens le chastel? (et le
le fait^
cha trop a amer pour

27.
playe?
fus tu
commencent tous
(Et) lors
Le roy
ture.
Et
en Bretaingne4 et en CornoailleS, ou j'en ay occis plus
fol,
le
celle
fist
s8,
Quant
il
voit
4 Brciaigne
ung
tournoiement
6
aulx
au
regarder
14)'^
^^^
foloyer
ij
20 mais
party
23 24 mais nul 25
26 scullement 27
22
28
29
30
m'a reproch
37
34
36
32 au cur joye
au
boys chassr
va
l'amaineras
^8
41
40
39
46 geu 47 mais
Ca
42 l'amaine 43
44 4^m'ayme S^ avez 54
^Samenderay
semblezjuyez
58
56
R
l'ay eue fait
Cornouaille
\\
sur
il
12
le
touchiez
j chasteau
fist
le
13
18
jeu
le
\c)
vint a elle
^^ yra
\oulcnlitrs
33 scay
^^P^
je
^'^
21
pri
jeu
31
car
il
chasser
dicte
ce sot
(,0
d'icy
dictes
<,i
si distes
vuide
s'en
je
venez
lui dit
55
jeu
\o a jouer
'5
entendit
s'en entre
4c) elle
ail
<)
joloyassiez
lui
courouce
roy
sachiez
f^t
estes Tristan.
53

qu'elle le (conjoie
donn quant
avoit
laidement)',
il
la
Marc
rendi au roy
veoit l'anel?. Tristan
40.
(monstre
lui
41
fait
ment
le
moy
de
autre
me
amy
'
peussis
de
'
coustume de lemme
moy
l'anel et) dit

'o.
mu
courage)
son
22aimera2?
cellui
quant
fol,
ma
de
(et
me
je
congneu).
47. Tristan comment
48. descongneu
pour Dieu
compte de
ne veuli
59
fist
il
Dame,
ung
au
Ung
52.
jourestoit
du roy Artus, qui

de
53
lui a
le
volentiers.
besoingner;
Si43
(si
royne
la
s'en va (tout
et)
donne robes
ou
3 3
linges,
il
que
dormist de42
dessoubs ung degr en ung
quand
la
royne
donna.
lui
roy va cacher 4S, Tris-
le
sceit tors
le
l'en*
compta
dit 4 a l'uyssier4'
seulement Camille),
sa tour. (Estes vous) 49
qu'il alast a lui parler a
quant
dit
si
lui fist
que nul ne
Marc devant
mandoit
et)
La royne
lui
TinthaneU^ que oncques ne fu47 congneu 48.
roy
le
qu'il
Marc ouyS'
le
yroitn volentiers
comme
s'atourne) et s'en va a court. Si tost
54. cher avec
comme
autres ront)37
(elle et les
de deux Iincheux44 que
et
moys
roy
lui
Artus son seingneur),
par quoy
Lors
elle.
il
ses aventures). Elle lui
par jour et par nuit,
Ainsi fu Tristan deux
mon pays
ces pauton-
congneut. Lors
le
si
(en la sale ou que soit)
fol
tan va coucher avec la royne,

1
parler 29,
point prendre.
il
lit
fait il,
(Illeuq gist Tristan
bon droit clam
dparti) de
dehors a
la
ja cellui
de honte,
m'y avs^ regard (ne
plus de cent fois 32. et
34 laplaieJS lui fut faitej
anglet d'un poy d'estrain
jo.
me suis
et
battre (et ledenger)
et l'ot ainsi
l'anel
et beise?'
38, (et lui
car d'autres
une autre
brace3o et (acole)
nuit.
fait
es cendres et (me) gis 27 a la terre (toute nue, aussi
45. Quant Yseult voit
49.
fais 26
n'eussis cure
fera
lui
(et certes je suis a
fol
un chien pour l'amour de vous), n'oncques ne
44.
46.
atournss (comme
me
terre), et
mengue
niers, et
detoutson coeur24;
elle
suis
plus belle-
n'amera
elle
qui (bien et) loyaument l'aymeî, mais cellui qui plus
43
m'est
il
heure que vous m'amis2o bien, mais c'est
ja telle
(qui tost a
ne
s'elle
que vous
bien
je
4 est ainsi, asss
moy conjoier '6^ (que vous

mon pais '^ (arrire) et eusse
en
'7
paix, et
fist la
Certes, dame,
qu'elle lui
devant
ar or croy
que
et puis
deist
lui
avoir dit que
amye''' (que vous). Je vy
42
m'en fusse rl
Si
'
Artus en
et le roi
que on
moult beJS que vous m'avs9 descongiie u

avez
$2?
met son^ anel en son doy,
si
qu'elle ne creust de lui chose
lui dit 4
il
si
il
fu
4.
ung messager
Carduel (car
mandement
s8
au
du
lit
il
ne
le
son
(et
cou-
parti, Tristan ala S6
mais
fol,
roy
(du
Lors s'appareille
Iseult. L'uyssierl'oy S7 (moult) bien lever (de
coiement garder)
avoit
il
lit),
trouva mie
si
59.
4
6
ami que
17
retourn 18 paiz
22
23 amera 24 courage
19 amie 20 me amiez 21
27 giz 28 avez 29
parler
2\ pari) 26 car vous me
32 joiz 33 conta 34 comme

l'ancau 30
35 pla)e 36
37
38 dcscongnu 39 aultres
f
40
41
42 par
4; Lors 44 linceux 45
chasser 46 Cilhagel 47 fat 48 congnu 49 atant vccy
54 voulenturs fut
entent 52
50 mesagier
58
59 pas.
ala
56
R
7 l'ancau
lui
donne ainsi cong
14 qu'il
bccia
1
avez
pcussiez
ung
dist
si
dcscongnu
11
16 conjurer
l'a-jmcra
l'enbrasse
avoit est
dist
die
1
voit
celui
l'oit ainsi
faites
et voit
aallre
(eusse
baise
aie le
il
estait
nuit
uissier
venir
51
s'en
^^7
il
oit
dit
loult droit
53
ira
55
W. LUTOSLAWSKl
524
55. Lors s'en va (pas aprs pas)
royne
clt l'uys aprs4 lui, et
56.
sara7
royne). Lors regarde
58.
Tristan couchi9 avec
royne
la
coucher en son
se va
Iseult.
royne
6 la
la
qui estoit en
Et quant
chambre
la
paroy
la
la
voit
et
areveus'o ensemble,
les
il
L'uys-
(Iseult).
quiert (en
qu'il
chambre a^
la
Camille (qui l'atendoit) re-
pensa bien que c'estoit Tristan
et
lit
en
droit
et
5,
peult
s'il
par une cravache
57.
"
chambre
la
ses va coucher emprs
il
dit qu'il
sier (l'espia et)
si
aprs Tristan
'
Tristan entre en
Iseult.
Mais Tris-
2.
'
tan ne se donnoit garde de ce qu'il l'eust espi.
^9.
l'andemain conta
'5
ruyssier'4 aux chamberlans
avec
la
royne, et leur dit 7
couchi
le fol
60. Tristan.
chamberlans
il
27 elle.
m'en convient
il
se le roy venoit
64. l'uyssier
oy
65.
et le
et (lui) dit 53
(et requier)
ma dame,
amy46
fu
(que)
me
nuit, Tristan ala 26 en la
tenoit,
me
il
moiti 54 du voile
vous
la
comme
la
seray62 que
ja
en
la
royne,
la
5 (et
Tristan
dit
bien
le
sceis)
la
la
(et)
(Et)
quant
la
royne
a plourer (moult tendrement)

37,
jesceis^devoir
en vie.
Or vous
don.
Certes, dit 4" Tristan,
prie
je
pour
Beau (et)doulz4S
avient que vous mours48 avant
s'il
cha
nef sera soit blance
mort ou que ce
riereS9. Et tout autel feray
mage ou mon grant
chambre de
doulz âmy
;s
moy
me donns 4 ung
mis au devant, en saine sant
et si tost
c'est
courou-
2'
vous avs49 mal de mort ains que moy, que vous vous
qui en
estes
avoit veu
il
a honte mourir. Je vy hyer
feroit
Tristan, beaulx
vous demant47 que

se
'S
vraiement que
Dame,
volentiers42; demands43 et vous l'aurs44.
moy, ou que
se
appercheu
commence
si
fachisso mettre en une nef et vous faites
Et
garde.
29
jamais ne vous
que vous
(faitelle), je
Les chamberlans ont mis leurs espies dedens^s
aler, car j'ay est
Ha h!
'
furent (moult)
si
chambelan parler?' ensemble de moy.
ne vous verray
39
Dieu
il
comment
Sachis
(soubtilement) que la royne ne s'en (donnera
si
Tristan du dpartir,
2 parler
que
et
oircnt 2 ce,
'9
63. chambre, dont Tristan ne se donnoit

royne,
metront (encore nuit de bonnes) espies
qu'ils
Quant
emprs
et s'assist
'
royne Iseult
la
point garde] 24.
62.
les
dient2}
et
chambre a
6
Quant
chis22,
'
je
moy
de
s'il
apporter, etgardsS? quela

& et l'autre
aprs Tristan pas aprs pas
moy ains que de vous;

yray 61 veir mon grant dom-
leisseray, et puis
de
noir des-
le
avient 60 de
confort, et vous prendray entre

le
noir soit
le
blanc mis devant et
nef sera venue au port je
pour nully ne
(moiti) noires?.
mal de mort, que
soit
8, si soit le
2
S
mes bras
mourray,
chambre de
et
si
vous be-
que nous
royne
la
6 avec 7 scaira 8 crcvace 9 couch 10 veuz4

12 Tristan de Lonais compta 4
comme
18 sachiez 19 chamberlens 20 ourent 21
16 couch
cuyt bien
2âppercevra ja; Tristan
durement
22 couroucs
2] dyent
27 emprez 2S en 29 prenait 30
parler 2^ fut nuyt 26
Haa beau
apperceu
ensemble parlons ^2oit 53
40 donnez34 î fait 35 42 vou36 doulx 37 ami 38 sccy 39
43 demandez 44 aurez 45 doulx 46 ami 47 demande
52 a gardez 54
48 mouvez 49 avez 50 facez
55
56 blanche 57
que vous
mort
voir 62 baiseray.
plainne
sant
60
advient
61
58
59
:
aprez
eut
s'en
(7
i-j
uissier
dist
les
alla
dist
îie je
lenlier
51 faictes
nioyti
en
53
n'ester
voille
derrire
et
iray
soiez

serons' tous deux ensembles
la vie, elle
muir
ne (doit)
pas
dessevree a
(estre)
avant (que) vous, tout autel feray
tan, (et)
l'octroy.
je
$2^
enfouys; car puique l'amour est
joincte a
si
mort. Et sachis4 que se
la
je
Certes, dame, dit Tris-
je.
(Tout) ainsi se sont entreconvenancis7,
lors
(et)
s'entrebeisentS, (et) puis print Tristan congi9 (de s'amye la royne Iseult),
et se '0 part
par
convenant que oncques puis ne s'entrevirent en
tel
Quant Tristan
66.
ot
'
'
prins congic'^d'lseult,
ung marchant de Karahes qui
le
s'en vint'
si
mer
la
congnoissoit et moult l'amoit,
67.
en sa nef. Puis singlerentu et nagrent tant qu'ils arrivrent
68.
Karahs. Moult
71
geu ôavec
'9
(nostre seingneur)
le sceit-^-,
soit cele et
tous qu'iiz29 ne
le
nous destruira
il
pris -5 et retenu
cy endroit
les soties
soupon que
mme
et
le rcit
le
sache pas, car
s'il
le
Ad^S ces'acordent
et
5.
(Mais a
de Gargeolain s'amye.)'
commencent
(omis dans R), suffiraient veiller le
de
de Tristan a t interpol.
folie
amours de Ruvalen
et
le
Ce
rcit,
de
prcde, interrompt l'his-
de Gargeolain,
des clefs que Tristan
et
pour que Ruvalen pt pntrer chez son amie. Ce qui complique
faire
la
question, c'est que toute
dans
les ditions
la fin
du roman,
telle qu'elle
anciennes, a t emprunte par
de ces ditions un pome perdu
de ce ms.
et
M. Bdier)
et n'appartient
autre manuscrit ne
Dans cette
Nous trouvons dans
est
dans
source
(voyez
fin
le
ms.
commune
de
travail
le
trangre l'pisode de
mais
son tour une interpolation;
du xv^
croire que cette interpolation ne date que
gine du ms. 103.
la
pas en ralit au roman en prose, dont aucun
prsente.
le
de Tristan forme
folie
roy
mettra (tous) a mort
de Tristan
la
qu'il
le
ceste matire et de la royne Iseult, et retourne a
Ruvalen
fit
et
font ilsî, se
or n'y a fors (d'une chose)
que monseingneurH ne
que l'pisode du sige de Nantes qui
toire des
cuiderent bien
est introduit cet pisode, les mots et
La manire dont
mist
se faisoit)'^ et
(fol
Ha! Dieu,
trouva
le
au port de
'S
diront pas, ne que par eulx ne seroit accus
lui
compte de
parler de Tristan et de
G5
(Iseult).
savoitS) ilnousferoit2''tousoccire27(et livrera honte).
tant se taist
royne
le
si
jour) comptrent les
fu
il
Tristan qui
17 c'estoit
la
pour ce que nous ne l'avons

que ceste chose
72.
Tristan grant feste, car ses gens
l'en a
l'andemaini par matin (quant
aux chambelans que
espies
70. avoitlanuit
Marc
fist
69. avoir perdu.
vie.
et
le
sicle,
la
ne faut pas
il
poque de
l'ori-
Tristan d'Eilhart d' Oberg,
du
4 sachez meur 6 7
9 cong
6 lendemain ij
aux chamberlens que 18

royne
chambre
24
\c)nuyt 20 Hz 22
26
27 mourir 28 29 Hz 30
monseigneur 25
R
se sont ils
conee
soyons
2 ensemble
accordez
vient
On
103
les
arrivrent
la
eut
12
les
scait
21
23 prins
fera
qui ne donne aucun sens.
que
R:
le
accuse.
premire dition de 1489 s'accorde fort

omissions ne servent qu' abrger le texte.
voit
et
s'en
jeu
scait
occise^ ce
sera
estaient contrent
de la
ce faisait le fol
I.
4 cinglrent
espies qui en la
ms. a
s' entrebaisent
bien avec le
ms.
W. LUTOSLAWSKl
526
mme
xii sicle, la
En
interpolation.
voici la traduction
tion
de Lichtenstein (Strasbourg, 1878)
47.
5,
Vers 8646. Aprs sa gurison, quand

devenu tout autre
val, Tristrant tait
d'aprs l'di-
'
put
il
ne
qu'il
auparavant
avait chang son teint et personne ne l'aurait reconnu son
2.
pays un enfant, qui tait
Un
avec raison.
arrivrent
jour
mer
la
Tristan dit tout bas
3, 4.
ne pourrais-tu pas
peut bien!
dernire
la
la
C'est
fois,
Hlas!
Mon
cela
on m'a dcouvert,
ne puis plus
sans que personne
5.
oncle, dit
le
que maintenant.
Cela se
m'a cach,
fois
la
pourrais
sache.
II
me
voir.
la
donnerait
connat
II
j'tais
vue
si
je
m'aida
il
nous avons russi

aussi,
dguis en plerin;
leur attention est veille, et je
faire
je
et
et
on m'avait reconnu
mort;
le
ici.?
pu m'enfuir,
et je n'aurais
Que
le
ne donnerais-je
moyen
beaucoup de
neveu, tu ne pourras jamais
le
pas.
se
comme deux garons 4
pas pour avoir Kurneval
reverrai
Son neveu, qu;
je l'ai
n'ose plus aller, hlas!
ils
oncle, j'entends merveille; pourquo
parvins peine chapper

je
avec son neveu, et
Non, ne peut
impossible. Pourquoi.? Quand
voir?
partir; nous partmes
maintenant
beaucoup, et
reine bien aime, je ne te
avec peine nous sauver. Une autre

et je
venu de son
tait
l'aimait
pourrait-il arriver.?
cela
il
visage,
terre de Cornouaille. Alors
la
beaucoup de chance. Un ami
n'avais eu
lui
il
tait all la chasse
il
l'entendit, lui rpondit
^.
de sa sur
le fils
on ne voyait pas
donc jamais! Comment
Avec
l'on n'avait su qu'il tait Tristrant 2.
si
che-
aller pied et
l'tait
arriver
Mon
voir ta volont mieux
la
Comment donc? Tu
d'y
ruses.
es bien autre qu'avant la
maladie; tes cheveux sont tondus, et quelqu'un qui t'aurait reconnu
auparavant ne saura pas maintenant qui tu
nom. Tu devrais
un capuchon
que
E 8710.
prends
l'allure
tu es vraiment fou.
Le
ruse
es,
s'il
n'apprend ton
mets un manteau avec
d'un fou, alors
Dieu te rcompense,
Les numros en marge
ta
les
gardiens croiront
trs vaillant Tristan se mit
l'enfant
1.
6,
par
aller tout seul
rire et baisa trs
dit-il,
mon
affectueusement
cher neveu! Je te serai
rapportent R, et dsignent les points comce qui suit, Eilhart sera dsign par E, et le roen est driv, par L. Pour ce dernier, j'ai emrajeunissement de Bsching et Von der Hagen, dans leur Buch dcr
se
muns Eilhart et R. Dans

man en prose allemande, qui
ploy
le
Berlin,
Licbe.
1809;
vol.
I,
p.
i2-j-[]2,
et
l'dition
de Fr.
Pfaff,
Tristrant
und Isalde, Prosaroman des xv Jahrhundcrts, Tbingcn, 1881, p. 182-190.

Tristrant^ E a gnralement Trlstranl, quelquefois Tristrand.
2. L
3. Allusion aux vers E 8238 sqq., l'ami tait Dinas.
4. Allusion aux vers E 7755 sqq., il fut reconnu par un chevalier qui lui
demanda de faire un saut, de lancer une pierre et de tirer une flche. La mme
allusion se trouve B 184.
5. Avec Kurneval. E garzuns, L gartz.
:
6.
kogilroc,
narrcn jugel.
R
R
R
toujours reconnaissant du conseil que tu
7.
8, 9.
trant s'en aia bientt, prit le
10.
portait une grande
massue
manteau',
voyage, et
de TintanjoU,
tait
trant tait fou, et voulait

Je
Il
le
content du fou.
dirigea vers
tout
le
et
17.
vaisseau en
le
mit secrtement
il
reine,
la
manget
qu'il le
On
put avoir d'autre.
qu'il
le
plage.
ne voulurent pas attendre, et
lui
ils
avait l'air tellement sot, et se
lui
donna du
On
a s'amuser de lui:
donnrent
cheval sur la
le
fou aussitt,
manire,
telle
par
tira
le
vinrent sans
Ils
Marc
roi
comportait de
bien srs qu'il tait fou.
commena
regardant, et
le
passa dame bien aime,
n'oublia
il
trouvrent
taient
devait.
il
bien le fou, que
fit si
beaucoup en
rit
Tintanjol,
Ils
comme
fromage dans son capuchon, pour l'apporter
le
mangea ce
et
Le mar-
content.
fit
il
leva l'ancre des sables de la mer, et se
Il
dommage
Il
bien
tait
voulait aller, et
il
terre. Je dis la vrit, Tristrant
la
monde dans
fromage? pour
13.
Celui-ci croyait que Tris-
l'et pris.
dirent que jamais on n'avait vu de meilleur fou.
ils
prit avec lui l
tait bien
pour son
tre utiles
lui
prsenter en cadeau son roi et sa reine.
le
mensonge, Tristrant en
dis sans
le
chand
il
rda longtemps aux alentours, jusqu' ce qu'un mar-
il
chand, qui
sans regret;
et partit seul
pouvaient
Ils
Alors Tris-
secret tous les vaisseaux qui
et vint en
taient arrivs de Kurnevales.
^7
m'as donn.
les
oreilles
qu'ils
on
et
supporta beaucoup de choses dsa-
il
grables.
Alors Antred4
mauvais duc, qui
le
auparavant par des mensonges

lui.
Le
fou
chassa et voulait
le
l'avait atteint
t punis sur-Ie
champ.
son corps sain et sauf.
17.
eut
Il
Le
comme on
k
R
18.
le roi
Le
un
si
dit
fou. Alors
Eh!
il
il
arriva devant
Je
Sire, non.
la
il
le dirai.
Ma dame?
regardait
si
donc
Je
le
folies.
Beaucoup
reine. Elle
le
reut
pas qui
choses,
elle.
Non,
il
amoureusement que
cela; est-ce
dois et
Dis-le.
le lais.
Oui, ta femme.
4.
Auctrat.
la
d'emporter
et
l'accompagne de
s'arrta devant elle, et voulut qu'elle
bien, fou, laisse
Tu
L fit faire un habit de fou.

L Thyntarol.
L du fromage, du pain et autres
1.
s'il
frquentes auraient
si
je le
que
Elle m'aime.
je
ne
le fais
Avec qui?
Tais-toi,
fou;
tu
puis.
Parce qu'elle doit tre bien dispose envers moi,
3.
2.
ne m'en plaindrais pas
en faisant diverses
l'air,
quand
21, 23. arrivera aisment que je couche avec

reine.
je
chance de s'enfuir,
la
tendrement ma dame.?
quelle raison.?
plaisantes.
et ses ruses
reine n'en avait pas envie, car elle ne savait
lui-mme
Pourquoi.''
tuer
fou tait devant elle et
dois regarder
Par
suivaient
reoit
La
baist.
tait.
le
beaucoup de mal
le
roi vient la cour, le fou
prs, et porte sa massue en
de chevaliers
fait
des vrits, voulut aussi jouer avec
mauvais conseils
ses
avait
lui
et
Tu
pas;
Avec
laisse
il
la
ce
W. LUTOSLAWSKl
528
ne
Mais
femmes.
me
puis pas
Je
langage.
Parie donc d'autres

Maintenant tu mens ce Elle n'a rien craindre de
taire d'elle.
ne puis pas mentir.
je
Ce que dis
Elle peut bien se passer de ton
Je ne pas
amour. Elle m'aime pourtant comme son propre corps. Compendant.
ment une femme
toi?
25.
est la vrit.
je
vrai.
si c'est
sais
toi.
un bon chevalier
Qu'est-ce que tu as
fait.?
21.
C'est par elle que
rite.?
comme
monde,
rien au
pas moins personne autant de bien qu'

sur
26.
dtournait pas ses regards;

autres qui
le
quelques chevaliers
et
lui et les
publiquement
Vous'
adroit
a
'
dommage
Il
dit alors la reine
que
si
ce joyau.
mon
si
Alors
il
se mit
jur que dans aucun
ne souhaite
devant
elle
regarder ainsi, car
le
fou
cela
parla mer ce
loin
si
ma
dit en le
et
ma
et
je
vous
le
dtourner de
royaume
ils
par
dis
ma
ne vous aurais pas apport
je
conduisit
Il
sou-
petit
montrant
peine taient perdus.
chre dame;
chre,
disiez.
je sois si
pens avec tous mes sens
j'ai
si
peine que
la
'
non
se voit clai-
se mirent tou^ rire, et dirent qu'il
ils
sijrement un fou et un sot.

sage, et puis
de
fait
travail
Prenez,
vous ne m'tiez pas
vous
'
apport de
je lui
Ce'
serait
comme un
fromage de son capuchon
prit le
Il
je
s'assit
Il
que vous tous, quoi que vous en
vous montrerai que
je
foi
26.
voyez,
ma dame, puisque
les
dirent, tout bas entre eux et
dames sages
ne parle pas
Il
par
m'est chre
elle
roi l'observait et n'en
devait' toujours
il
suis plus sage
'
tire ici
j'ai
v-
voyaient croyaient que c'tait un fou . Mais
tes des jaloux, et cela
venir.
Je
rement.
elle.
Le'
tapis et la regarda dans les yeux.
le
me
l'on
vous ne voulez pas y croire,
et si
elle.
la
Dois-je te dire
elle.
supporte tranquillement cause d'elle;
oreilles, je le
pour
fait
accompli maint travail, et
J'ai
devenu fou. Si
suis
je
beaucoup
et j'ai
eu beaucoup de joie et de douleur pour
un fou comme
belle pourrait-elle faire attention
si
Sire, je suis
jusqu'
la
telle sorte
fin
tait bien
un discours
que tous auraient
n'avaient vu un fou plus sot et plus
divertissant.
Quand
ne
le
le
le
roi fut sorti, le
chassa point, et
temps long.
Il
il
fou se comporta de
rompit sur ses genoux
manger avec
rien faire. Alors
28.
la
29.
dit-il,
vous ne
vez pas
me
me
vous
me
qu'il
capuchon.
Malgr ses prires,
le
frappa lgrement
frappez trop fort
si
ap-
avait
pria
Il
elle n'en
le
l'oreille.
vous saviez qui
je
la
voulut
mit
Ma
suis,
battriez pas ainsi. Si Tristant vous est cher, vous ne debattre.
de Tristant. Le fou
Cette phrase
son
manire qu'on
ne trouvait pas
fou Tristant prit un peu de fromage et
bouche de sa dame. Elle
dame,
le
lui.
il
fromage
le
port, et qu'il avait tenu sept jours dans

reine Isalde de
telle
en tait bien content, car
La dame
lui
manque dans L.
dit
lui
demanda
alors avec
aussitt ce qu'il savait
ruse beaucoup de choses qui
R
R
R
R
taient arrives avec elle, et
59.
lui
57.
avait
41).
suis Tristant.
49.
Elle
donn elle-mme. Alors

Elle
commanda
dit le vaillant chevalier
beaucoup de
50, 51.
sens, et
il
hberg,
qu'il ft bien
joie
jour
le
maines depuis
R H'S^.
savait;
le
secrtement avec
qu'il tait
soir dans
52.
de
lit
71, 64.
tirait.
la
les
chambre,
la reine,
garder
Tristrant,
la
aider
surprendre.
le
et
63.
qu'on m'a remarqu,

l
chez
la
il
dame;
que
je
nulles
ils
et
maintenant
M Soyez-moi
pourrais faire
diable
les
prenne aussi!
Tristan partit,
gardiens;
les
et
dit
de tout au monde.
de mieux
chagrin. Si
fidle, et
moi
faites
dame,
la
Quand
mer
il
ils
le
virent
si
courageux,
Ils
aux autres
je
et
parce
et
et
si
tt.
pleura
elle
comme
l'air,
ils
savais ce
je
je le serai aussi.
secrtement ce que
Ils
Et
Sj
je
le
beaucoup.
voulait
s'il
eurent grande
n'osrent pas l'attaquer.
grande honte; chacun d'eux l'impu-
s'accusaient mutuellement
ils
ne t'aurais pas
fait
dfaut!
Ni moi non
Si tu l'avais atplus, vraiment.
regrettrent beaucoup de ne pas l'avoir arrt, et
en voulant l'attraper; mais

rible qu'ils perdirent
lui
faire,
gardiens de dehors de ce qu'il leur tait chapp sans avoir
les
taqu,
Il
tristesse
ceux qui taient l'intrieur commencrent bl-
fut loin,
t tu ni pris; tous en avaient

tait
sor-
ne pourrai plus, hlas! venir
je
portait sa massue en
il
il
prit sa
il
menaces n'auraient pu
tuer ceux qui l'avaient attendu pour le prendre.
peur quand
porte, pour
la
hros quand
le
vous manderai. Dieu maudisse ceux qui nous sparent
65.
mme
le
n'osrent pas l'attaquer.
j'en suis bien
un messager vous apporte cet anneau,
vinrent
Ils
l'im-
compa-
d'eux se plaa prs du
l'aimait au-dessus
c'est tout ce qu'il y a
vous pourrais voir;
je
si
se-
trois
amours de
l'embrassa amoureusement et dit avec
et
nous sparer,
faut
II
les
deux derrire
aperut
Les gardiens perdirent leur courage et
dame
Un
voulaient tuer ou prendre
et alla
bon
faisait
le
Il
lit
eut
il
parvint force de ruse
il
tant absent.
le roi
retenir, car elle l'aimait, et
vint la
bon
avait tout son
il
dame. Ainsi passrent
la
le vaillant chevalier,
main
je
venu.
deux taient devant
les issues. Ils
massue
le
mettre un
fit
reine. Ils le dirent en secret trois de leurs
la
gnons, qui devaient
lui
C'est alors que deux chambellans remarqurent
posteur avec
et
tait fou et la nuit
il
adroitement que personne ne

faire sa volont
lui
Dame,
en tait bien content. Alors
11
souvent chez sa dame,- tt et tard.
allait
qu'elle
reconnut aussitt, et en fut bien contente.
le
sous l'escalier dans sa chambre.
529
voir un anneau
lui fit
il
sans
dommage,
quand
ils
le virent,
il
ils
leur
le
s>
suivirent
parut
si
ter-
de nouveau leur courage. Tristan arriva
chez
aucun des gardiens n'osa dire ce qui
tait
et
arriv.
I.
Si
trop grand
que
je
pourrais faire peur votre plaisir, rien ne
diificile,
je
ferais tout.
je
savais ce
ni
trop
Romania,
XV
34
me
serai
1.
W. LUTOSLAWSKI
50
On
que
voit
du
le rcit
semblances. Surtout
Brengien dans B
manque du
le
dans
et D)
a avec celui
xii" sicle
rle de
du xv" de grandes res-
Camille (correspondant
plus ancienne de ces versions confirme
la
supposition, exprime plus haut, que
le
dveloppement de ce rle
formation postrieure. Les autres diffrences entre
par
Afm qu'on
nationalit des auteurs.
communs
1
Son aspect
4.
est
chez
est
il
chang par
au bord de
et
il
que jamais
il
Tristan se dguise et part bientt.
7.
Il
vient au port, o
chand de
Tintajol., qui
mer. Tristan
la
Avec
le roi.,
veille l'attention
fait le
fou
si
roi
le
Marc
bien qu'on ne
le
Il
s'embarque.
se promenait au
reconnat pas.
son amour est
si
grand
qu'il
roi.
la
reine; qu'il est devenu fou par
accompli maint travail de chevalier.
Tristan
mange un fromage
frent dans
et R)
et
il
apport avec
qu'il avait
reine le frappe avec sa main
La
12.
porte une massue.
Il
la reine;
Tristan dit qu'il couchera avec
10.
elle; qu'il a
1
du
Iseut.
pourrait mieux voir que
voulait retourner dans son pays.
arrive devant
il
la
trouve un vaisseau appartenant un mar-
arrive Tintajol, o
Le vaisseau
bord de
il
ne
k fou.
0.
9.
lui.
mer, avec son neveu.
la
conseille de faire
lui
la
maladie, ses cheveux sont tondus.
la
exprime sa douleur de ne jamais pouvoir revoir

dit
de
est
lui
s'expliquent
quantit de points
Il
maintenant,
8.
la
Il
Son neveu
puisse juger de
la
une
Tristan est convalescent d'une blessure qu'il
a reue au sige d'une tour;

2
et
rcits et par la diffrence
R, en voici l'numration
et
Au commencement,
deux
diffrence de l'ge de ces
la
est
les
prie pour l'amour de
la
lui.
motifs de
ce coup dif-
Tristan de ne pas le
frapper.
13.
Il
lui
14.
Il
se
il
montre Vanneau
qu'elle lui avait
Iseut le reconnat.
un
pour
16.
Elle fait mettre
17.
Pendant plusieurs semaines (E
lit
lui
sous l'escalier.
trois
semaines,
reste Tintajol et couche souvent avec Iseut
18.
sier)
Pendant une absence du
remarque
qu'il
projet de le prendre.
la
chambre de
19.
la
la
reine et
lui
neuf semaines)
pendant ce temps.
on (E deux chambellans, R
l'huis-
reine. Plusieurs chambellans forment
Tristan, sachant qu'il est pi (voir le renvoi 88
La
20.
roi,
couche avec
le
pi.
donn.
nomme.
dit qu'il faut qu'il
61), va dans
parte, parce qu'il a t
reine pleure beaucoup.
Les deux versions E
et
contiennent chacune une autre allusion
du pome
la fin
dans R allusion
Iseut,
vie
ou
mort pour
la
blanche ou noire qui devait signifier
la voile
l'un
H'
au dernier message de Tristan

la
des amants.
Tristan part, et les espions n'osent l'attaquer.
Les espions, ayant honte de l'avoir
22.
que
dans E allusion
Marc ne
le roi
punisse
les
s'il
laiss s'chapper, et craignant
apprend que
fou tait Tristan, con-
le
viennent de tenir l'aventure secrte.
Le point 20
que
parat confirmer l'opinion
supposition d'une source

d'Eilhart et
roman en prose
le
Quant au rapport de
de
ficile
mune
commune, Y, de
les faire
et
points ncessitent
laquelle serait driv
franaise.
de
source de
(la
de D',
et
petit
il
serait dif-
la reine.
remonterait au moins
Ce
premire moiti du
la
aurait russi
il
a exist, serait bien
lai, s'il
ancien, et
sicle.
xii''
y aurait
ajout les allusions au pass faites par Tristan en prsence du roi,
de Brengien
fromage,
la
com-
Z, contenant la simple indication
lai,
d'un travestissement en fou de Tristan, l'aide duquel

pntrer auprs de
et l'pisode
de Husdent;
scne o Iseut frappe Tristan
Tristan de ne plus
la
pome
le
driver l'un de l'autre; leur source peut tre une
ou bien un
tradition
de Tristan a t
folie
la
interpole dans l'ensemble du roman. Les autres 2
le faire, le lit
rle
le
aurait introduit l'pisode
o celui-ci
et
sous l'escalier et
la
la
prie au
nom
du
de
scne des espions.
Nous possdons encore deux versions de la folie de Tristan dans la

du pome de Gottfried par Ulrich de Trheim et dans la suite du
:
suite
mme pome
ron. Voici
le
F'reiberg', de
par Heinrich de
rsum
du
Tinas., son
Isolt fait dire Tristan., qui est chez
guis en fou, et
deux fromages,
lirement,
il
et
il
et lui jette
personne n'ose
connaissance
le
portait une massue.
le
Il
Antred l'approche
monde
mme
s'enfuit,
et
de 1500 envi-
ami, qu'il vienne chez
capuchon de son manteau
le
vient chez la reine, lui
un morceau de fromage.
toucher.
Tout
Dans
suit ce conseil.
1240
2471-2482
rcit d'Ulrich, v.
Marke
Isolt dit
et reoit
le
un coup qui
Le
roi.
fou se
dnonc auparavant,
par
porte ainsi dans la cour; personne ne peut dlivrer
les
pieds et
le
la reine est venue,
soir,
il
// se
fait
se
il le
met devant
laisse.
la
la table
porte de
connatre Brangaene.
la
du
roi
prend
il
chambre
Quand Marke
les
et
l; Tristan
mets qui
d'Isolt et fait
le
fou;
perdre
lui fait
promne sans emp-
Melot., qui
tait
d-
avait
il
parle fami-
d'loigner
chement. Le nain
l'avait
elle
gris
le
lui
prend
le
Quand
plaisent. Le
nain.
semblant de dormir;
Isolt viennent,
il
chante
comme
pomes dans l'dition des uvres de Gottfried de

1. On trouve ces deux
Strasbourg, par F. H. von der Hagen, Breslau, 1823.
2. Ce sommaire est traduit du sommaire de R. Bechstein, dans son dition de
Tristan (Leipzig,
1875), vol.
II, p.
308; ce qui
diffre
d'E
est en italique.
W. LUTOSLAWSKI
52
un fou, ensuite
Melot
s'lance furieusement et chasse tout
il
un il.
lui crev
et
Le lendemain,
aisment avoir
Antred
Dans
sue.
Le
les surprit, et
jour
fait le
il
s'cria
il
commandement
obissant au
chasser pour quinze jours.
le roi alla
Isolt.
'
Le
la
la fort il rencontre le roi, qui n'avait

il
bal
il
Il traverse l'eau
poursuit, et s'embarque sur
la
pouvait
Un matin
Tristan s'loigne,
une route avec sa mas-
pas encore appris l'aventure,
trouve une barque
pour l'amour de
l'avait suivi et il l'invite
fou Tristan
reine!
d'Isolt, et parvient se frayer
Pleherin avec sa massue.
tue
roi;
le
est avec la reine.
il
Tristan est chez
fou, la nuit
chasse avec sa massue. Prs d'une rivire
Pleherin
monde, mme
le
Isolt en tait contente, le roi tait fch.
et
la reine s'arrter. Il obit
de nouveau, chappe au
mer. Marke regrette
roi
mort de Pleherin;
la
Le
la reine,
il
puisse supposer qu'il a

voici le contenu
est
beaucoup plus long
du pote
fantaisie
la
est assez
Tantrisel, une mdecine qui
pourrait
dit qu'il
donne
le
travestir en
dans lequel
comme un
ensuite
Marke
reoit
coup
le
la reine.
et
que
le
fou
il
un peu de fromage
veut
l'veille,
Tristan fait un saut
a entendu
le
nom
du
roi,
la
et
Le
et
dit
pour huit jours
Peilnetosi, et Isot
comprend que
soir
il
Brangane l'amen dans

il
si
la
il
sort
pour
roi.
il
la
reine
, et
parle
Antret qui
c'est
la reine
que
le
recommande
et
la
se mettre
est
fou
chambre
chambre
tout tonne, Isot lui

d'Isot, et elle se retire.
de nouveau sur son
Les amants doivent se sparer
comprend que
fou
le
cela veut dire Isotenliep
se couche prs de la
extraordinaire que Pfelerin, tonn,
de Peilnetosi,
adresse
minne
bouche de la reine (^200),
Brangane de l'amener. Brangane en tant
est Tristan.
lu'
comme
juge
qu'il
dcrit l'aspect qu'il a,
frapper avec sa massue
roi va chasser
hrin annonce la reine l'arrive du
'/
le
, en lisant rebours).
d'Isot. Celle-ci dit
Le matin Isot
la cour
tombe vanoui. Tantrisel arrive
Le lendemain, le
Tristan se nomme
cher Isot
dit
jette
il
lui tire les oreilles., et
Tristan.
(a
fou;
lui
diu kuneginne, so gebet mir iuwere
sit iu
rpond
de parvenir ainsi jusqu'
fou, et
met du fromage. En arrivant
il
mots (5173)
lui
bon conseil, prend un manteau avec un capuchon,
reine. Tristan le loue de son
les
En
par Paranis
Isolt lui envoie,
ne peut apprcier. Tantrisel
qu'il
conseil de se
le
le lisant
pour qu'on
Tristan soupire aprs Isolt; Tantriscl
gurit.
voir mieux que jamais. Tristan
la
un enfantde choses
et lui
car
V. 5055. Tristan est malade Litan, ch:z Dinas.

et
en
libre
subir certains changements sa source.
fait
le
vou-
il
certainement calomnie.
l'a
de Heinrich de Freiberg
rcit
on voit aisment que
et
qui
drait enterrer Isolt avec lui, mais ses barons lui conseillent d'apaiser sa collre,
Antred tant l'ennemi de
il
traverse l'eau.
et
lit.
Pfi-
en partant
demande son nom. Quand
c'est Tristan.
Il le
poursuit,
le
E 684^ sqq. (pas dans la folie de Tristan) raconte aussi que Pleherin avait
poursuivi Peronis, qu'il prenait pour Tristan, et l'avait invit au nom d'Isolt
en vain. II s'en vanta devant Isolt et la mit ainsi en colre
1
s'arrter, mais
contreTristan. C'est bien diffrent!

2. D'aprs l'dition de Von der Hagen, t. II, p. 74 sqq.
Heinrich von Freiberg sera dsign par H et Ulrich par U.
Dans ce qui
suit,

pour l'amour de
rejoint et lui dit de s'arriter
Pjekrin
que
Il
Le
et le tue.
c'est le
chappe
roi qui survient
Marc
fou. Le roi
revient
et
la reine. Tristan s'arrte,
demande qui a
tue
Pfchrin. Tantrisel
devine que c'est Tristan, et ordonne qu'on
Lilan chez Tinas. Le roi
Marc
cesse de
^^
combat avec
le
rpond
lui
poursuive.
souponner son neveu
(5718)-
Tout ce qui
manque dans
soulign
est
Eilhart
on
voit
donc que
Heinrich de Freiberg et Ulrich de Trheim ont d se servir de sources

autres que
muns
14, 15,
pome
le
d'Eilhart
19, 20, 21, 22
16,
'
pour
numrs plus haut,
et R,
U; mais
les
nous forcent admettre

franaise*, que nous
comme X
et
Cornouaille
Le
qu'Isolt
que H
fait
primitive de cet
Voici
les
ces
la
conclusions
'
de Tan-
deux
la
ait tra-
deux potes
mme
source
W devait remonter
que
sait
qu'il
ne traverse pas
avant
le roi
qu'il soit
la
mer pour ar-
seul avec elle qui
Marc apprend
sa prsence
et
il
le
U introduisent la folie de Tristan un autre

R est une nouvelle preuve de l'indpendance
et
pisode.
rapport des six versions connues jusqu' ce jour de
le
de Tristan
et
pome que E
endroit du
que dans U.
les rles
de ces derniers en ce qu'au commencement
est; qu'il tue Pleherin, et
poursuit.
dans
communs
remontent tous
Tristan n'est pas dans son pays

river en
points
nommerons W. Ce pome
diffrait
il
3,7, 8, 10, 12, 13,
empchent de croire que H
nombreux
qu'ils
i,
aussi bien
les diffrences
d'Antret, de Brangane nous
vaill d'aprs
de Tristan. Des points com-
numros
manquent dans H
Quant au rapport de ces derniers,

trisel,
la folie
les
la
folie
dcouverte de nouvelles versions pourrait modifier ces
LES ALLUSIONS
A LA
LGENDE DE TRISTAN
DANS LA LITTRATURE DU MOYEN AGE
Les amours de Tristan
et d'Iseut sont
une des traditions potiques
qui ont le plus charm, le plus frapp les esprits au
Thomas
des pomes de Broul et de
son entier,
les
nombreuses allusions
dont sont parsems
mme
soit
tits
les crits
trangers, entre
pomes pisodiques
avait et de l'intrt
Non moins
que
de
la
ces
amours
le xii^ et
ct
et
leurs pripties
mme
nous
lgende,
connaissance profonde que chacun en
la
les lecteurs
les
xv* sicle, et aussi certains pe-
le
qui se rattachent cette
utile d'ailleurs
pomes pisodiques par
ge.
des potes, soit provenaux, soit franais,
sont une preuve prcieuse de
venir.
moyen
qui traitent ce sujet celtique dans
',
de ce temps prenaient son soude ces allusions
est l'tude
et
lments qu'elle peut apporter
formation et du dveloppement de
la
de ces
l'histoire
lgende. Si beaucoup de ces
allusions en effet peuvent se rattacher directement des traits renferms
dans
les
fragments de Broul
se rapportant
anglo-normands, corroborent
tre d'une
grande
potes; enfin
il
de Thomas,
et
des incidents compris dans
en
utilit
le
pour
est d'autres
des pomes de Broul et
il
en
les
est certaines aussi qui,
traductions des pomes
tmoignage de ces dernires
la
reconstitution
et
peuvent
du texte mutil de nos
qui sont compltement indpendantes et
Thomas
sentent avec un caractre tout
et
fait
de leurs traductions, qui se prparticulier et ce
titre
mritent
notre attention.
I.
Ces pomes ont t publis par Fr. Michel, Tristan,
grec dans les xii
et
xiiie sicles.
recueil de ce qui reste
composs en franais, en anglo-normand

Londres, I et II, 1835; III, 1839.
des pomes reiaiifs ses aventures,
et
en
LES ALLUSIONS A LA LGENDE DE TRISTAN
Les allusions
trait
amour
circonstances o cet
remonte
1
1
54,
cette allusion,
qui
ont
elle n'est
pas
les plus
on peut assigner une date certaine,
nous
que ses peines d'amour sont plus cruelles que
Tristan
la
plus ancienne
anciennes celle
Bernart
laquelle
dit
Dans une pice
s'est manifest.
si
des allusions provenales, est du moins parmi
frit
555
celles
l'amour de Tristan et d'Iseut considr en lui-mme et indpen-
damment des
qui
nombreuses sont naturellement
les plus
de Ventadour
celles
dont souf-
Tan
trac pena d'amor
Qu'a Tristan l'amador
Non avenc
tan de dolor
Per Yzeut
la
suite
de Bernart de Ventadour, nombre de troubadours proposent
Tristan et Iseut
de constance
blonda'.
la
et
comme
de
les
types de parfaits amants,
Arnaut de Mareuil
fidlit.
n'prouva jamais auprs de Tristan
Rodocesta
Blancaflors
Tibes
Ni Antigona
Ni! bel'
la
sa
des modles
dame
qu'Iseut
ressent auprs d'elle
Semiramis
ni
ni
Elena
Esmena
Yseus ab
Non agro
comme
ni Biblis
ni
Leida
ni
la joie qu'il
dit
lo pel
meitat de
bloi
joi
lor amis
Ni d'ajegrier ab
Corn eu ab vos, so m'es avis^.
De mme Folquet de
Qu'eu
Non
sui
fes
Pons de Chapteuil
Marseille
garenz plus vos
am
sens enjan
Yseutz son bon amie Tristan^.
Domna
genser qu'ieu sai
Mais vos am ses bauzia
No
fes
Tristans s'amia
Et autre pro noi
1.
2.
3.
4.
Ms. de
la
Bibl. Nat., fonds
Ms. de la Bibl. Nat. 22545,

Ms. 8h, fol. 64.
Ms. 856, fol. 21 verso.
fr.
856
fol.
ai
fol.
''.
50
Bartsch, C/^r^5^ pr., p. 63

pr.^p. 97.
134. Bartsch, Chrest.
SUDRE
L.
5^6
Bem
deu valer s'ainors, quar
Li sui trop mielhs no
Aimeric de Pegulhan
amans
fis
d'Iseut Tristans'.
fo
Nis mes Tristans d'amor en tant d'assai
Uc de La
Bacalaria
2.
Tristans
No
Amelis
ni
foron d'amor tant
'
fis
Peire Cardenal
Etz Tristans fon de totz
Le
Chez
les
les
amadors
plus leals e fes mai d'ardimens
potes franais,
les allusions
ne sont pas moins nombreuses,
'<.
aux amours de Tristan
point de comparaison avec d'autres attachements.
dans Huon de Bordeaux
Huon de toucher
et
Dame,
Il
en est dj question
Auberon ayant dfendu
deux amants sont
les
Huon rpond
lamentations d'Esclarmonde,
xii" sicle)
Esclarmonde, ce dernier dsobit. Aussitt
la belle
une tempte s'lve,
du
(fin
et d'Iseut
servent gnralement de
et l aussi elles
Hues, or
dist
Foi que doi vous,
Acolons nous,
si
le.
Aux
ou ester;
laissis
n'i valt riens
morrons plus
dans une
jets
dementer;
soef.
Tristrans morut por ble Iseut amer,
moi
Si ferons nous,
Dans un fableau du
xiii*^
sicle
pour Morel sa provende avoir,
et
vous, en non Ds.
C'est de la
est dit
il
N'anma autant Ysout

la
Chtelaine de Vergi
cjui
aveine demandoit
Tristans tant corn fu en cest
Dans
dame
>>
la
monde
blonde
6.
Je cuidoie que plus loiaus
Me
fussiez, se
Que
1.
Ibid.^ fol.
Dieu me conseut,
ne fust Tristans a Yseut7.
20 verso.
2. Birch-Hirschfeld, Uekr du den provcnzalischen Troubadours des

XIII Jahrhunderts bckannten epischen Stoffe. Halle, 1878, p. 40.
5.
Ibid.^ p. 40.
4.
Ibid.^ p.
59.
Huon
6.
de Bordeaux^ d. Guessard et Grandmaison, v. 6806.

Montaiglon et Raynaud, Recueil des fabliaux des xiii" et xiv5.,
7.
Fabliaux
$.
XII und
et
contes, IV, p.
519 20.
I,
p. 519.
Vnus, dans
pome de
le
la
trouve rien de mieux pour faire son loge que d'affirmer

plus que Tristan
qu'il a
souffert
...
ne
...
[ne t]ormens ne ahans
sofFri
tant Tristans
Thibaut, comte de Champagne, ne

Tristan
S^l
Desse d\%mor, prsentant un amant, ne
'.
manque pas de
se
comparer
Douce dame,
s'il
vos plaisoit, un soir
M'avriez vous plus de joie donee
Conques
Ne
mme
de
Tristanz, qui en
pot avoir tant corne
il
fit
son pooir,
ot dure 8.
Car quant
pens a son trs doux visage.
je
De mon penser aim miex la compaignie

Conques Tristanz ne fist Yseut s'amie 5.
Faisant allusion aux amours de Thibaut et de
la
Blanche de
reine
des Chroniques de Saint-Magloire s'exprime ainsi
Castille, l'auteur
Maintes paroles en dist an
Comme
mme^ nous trouvons une allusion fort ancienne, dadans le pome de Henri le Pauvre, cur de
Enfin, en Italie
tant de la fin
du
xii* sicle,
Settimello, qui a pour titre

consolatione.
Job
et
Il
d'Iseut et de Tristan 4.
Elegia de dhersitaie Fortunae
y compare son infortune
de Tristan
celle
Quis
plus souvent, nos
le
me
tristia
ille
plura tulits?
deux amants sont
ou du moyen ge.
cits ct
dans
des plus clbres

les
vers qui pr-
passage de Vnus Desse d'Amor que nous avons
cit plus haut,
amants de
cdent
Philosophiae
Tristanus qui
Le
et
de Titye, de Tantale, de
l'antiquit
Desse d'Amor, p. p. Foerster, Bonn, i88o, p. 302.
1.
Venus
2.
Posies du roi de Navarre,
j.
Jbid., p.
la
Ainsi,
II,
p. 7.
144.
Fabliaux et contes, II, p. 224.

Leyser, Historia poelarum medii acvi dcccm posl annum a nato Chrisio CCCC
5
seculorum. Halae Magd
1721, I, p. 458, v. 97. Une glose reproduite en note
propos du mot de Tristan est assez curieuse. Elle porte : Tristumus fuit (juidani miles oui multa mala suitinuit. Voir dans Poeii dcl prim. s.c, I, p. 143,
4.
249, 458 des allusions dans des pomes italiens du milieu du xiiie sicle.
le
SUDRE
L.
558
nom de
mme
Tristan est
accompagn de
dans Gautier d'Aupais
de Paris
celui
et
d'Hlne; de
Ainsi servi Gautier toute une quarantaine,
E soufri tel dolor qu'ainz Tristanz

Ne soufri por Yseut, ne Paris por
Dans VEmpereris qui garda
pars Pirame et Tisb
grant peine
si
Elaine^
Plus vos aim, dame, et plus

Qiie Piramus n'ama
Ne que
de
mme
Fauriel^
Yseut sont com-
chaste^, Tristan et
sa
Tristan Yseut
Erec et Enide dans un
Tyb
la
blonde;
pome provenal anonyme
cit
par
Erecs non araet Henida
Tant
Con
ni
Yseutz Tristan
ieu vos,
dona grazida
Lancelot et Guenivre dans Gower"*
Ther was Tristram which was byleved
With
ble Isolde, and Lancelote
Stode with Gunnor, and Galahote
With
his lady.
Ce mme Gower, dans une de

ainsi
au sujet de Tristan
et
Lancelot
ses ballades en
franais,
s'exprime
Communes sont la cronique et l'estoire

De Lancelot et Tristrans ensement,
Encore maint lour
Pour ensampler
C'est
l,
on
le voit,
ajoutons-le, c'est
comme
le fait
sotie en
les altres
mmoire
du prsent
i.
une critique de l'amour de Tristan
remarquer M. Fr. Michel,
prit fort sentencieux, qu'il trouvait partout sujet
en
effet qui tire
fait
1.
2.
de
l'histoire
du
philtre
amoureux
inattendue qu'il faut se garder de trop boire
Cit par Fr. Michel,
Mon,
II, p.
I,
moraliser.
la
vrai,
d'es-
C'est lui
conclusion tout
6.
lxxxii.
III, p.
484.
4. Cit par Fr. Michel, I, xxiv.
^. Voy. Stengel, John Gowei's MinncSiUig
6. I., p. xcvii.
j.
et d'Iseut et,
moyen ge. Il est

que Gower avait le tour
seule que l'on rencontre au
la
uiui Ehezuchtbiichlem, p. 23.
J9
Tristan est encore plac en qualit d'amant illustre en regard du chtelain
de Coucy
et
de Blondel par Eustache
Onques Tristans n'ama de
tel
le
Peintre
manire,
Li chasteiains ne Blondiaus autressi,
Comme
j'ai fait, trs
douce dame chiere^.
Enfin Dante donne place Tristan parmi les amants qu'il dcrit fuyant
travers les airs
comme une compagnie
de cigognes
Vidi Paris, Tristano, et pi di mille
Ombre mostrommi
Che amer
e nominolle a dite
nostra vita dispartille^.
di
et celui
d'un
Lancelot, d'un chtelain de Couci, d'un Blondel, aussi bien que les
com-
Bien que ces comparaisons entre l'amour de Tristan
paraisons des troubadours et des trouvres entre
eux-mmes
hros soient assez vagues et ne tendent gure qu' faire de
et
lui
notre
un type
gnral d'amant fidle et malheureux, on est pourtant oblig de convenir
que
prsentaient ainsi son attachement Iseut
les crivains qui
un modle inimitable,
primitif et presque
comme un
idal,
mconnaissaient
sauvage de cet attachement
le
que nous
tel
comme
caractre assez
le
prsentent
Beroul et Thomas. Chez eux, l'amour de Tristan et d'Iseut n'a rien de
commun
avec l'amour dlicat des chevaliers de Provence
mystique des romans de

ses dlices
il
Table Ronde
la
n'a rien de
commun
et
de
ni
avec l'amour
socit qui en faisait
surtout avec l'amour de Lancelot et
de Guenivre, lequel a introduit justement dans

velle conception
la
la
littrature
une nou-
de ce sentiment. En un mot, toutes ces allusions, ou
presque toutes, semblent driver de
la
transformation opre par Chr-
de Troyes^ ou par un autre dans l'ancienne tradition des amours

de Tristan et d'Iseut, transformation qui fut continue et surtout dve-
tien
loppe par
les
romans en prose sur ce mme
sujet.
Mais venons aux allusions qui sont plus en rapport avec

lgende. L'ouvrage o ces allusions sont
le
plus
le
nombreuses
fond de
est le
la
Ro-
Chansons du Chat, de Coucy, p. loo.

Inf., V, V. 67 sq.
5. Dans le roman de Tristan qu'il avait compos et qui est malheureusement
perdu. Il nous apprend lui-mme dans les premiers vers de Clig'cs qu'il avait
fait une uvre sur le sujet de Tristan
1.
2.
Cil qui fist d'Erec
Dou
roi
Marc
et
d'Enidt
et d'Iseut la
Blonde.
man
SUDRE
L.
540
du
de l'Escoafle,
amours de Tristan
seles les
rsum de
la
La description d'une coupe o sont
xiii= sicle.
ci-
en quelque sorte un petit
et d'Iseut est
lgende, et ce passage est d'autant plus curieux qu'il nous
prsente un mlange des versions de
La premire
partie drive
sodes qui y correspondent dans
pome analogue
Et
de Broul.
mme
source que
les pi-
estoit portrais rois
estoit
s'i
et
la
traduction allemande par Eilhart d'un
la
celui de Broul
Dedens
Thomas
videmment de
comment
Li aporta d'Yseult
Le chevol sor par
Mars,
l'aronde
blonde
la
fenestre
la
Et comment Tristrans en dut estre

Ocis en Irlande
El
la
{d. Islande)
en sa terre
ns en qui l'ala querre
Estoit portraite en cel vaisseP.
La mention du cheveu d'Iseut apport par une hirondelle au

est ici caractristique. Eilhart seul
reprsentants de
la
que Marc apprend
De mme
Broul
les
version de
la
en parle-, tandis que dans
Thomas
c'est
par
la
Marc
roi
les trois
bouche de Tristan
beaut d'Iseut.
vers qui suivent nous ramnent encore
la
version de
Defors, enter sur
le
Estoit entaillis a
esmaus
noiel
Tristans et maistre Govrenaus
Yseult e ses chiens Hudains,
Comment
E les cers
Broul
sode
les
en
et Eilhart
il
lor prendoit les dains
sans noise et sans cris.
effet font seuls figurer
reprsentants de
la
version de
Gouvernai dans cet pi-
Thomas
n'en parlent pas, sauf
cependant Gottfrid de Strasbourg ^ qui semble avoir emprunt ce

Eilhart
Le pote passe ensuite l'pisode de

le roi
dans
5.
4.
la fort
Ce passage
Fr. Michel,
2.
trait
t.
III,
et
surprise des deux amants par
les
suivants
du
roman de
VEscoufle
sont
cits
d'aprs
xi-xv.
V. 1370-1418.
V. 16407-17710.
Velter, La L;;endc
versions principales
la
(jui
de
Tristan
s'y rattachent.
d'aprs le pome franais de Thomas

Marburg, 1882, p. 42.
et
les
LES ALLUSIONS A LA LKGF.NDE DE TRISTAN

Sor
covercle estoit
le
li
54
lis
Comment
jurent en la roche
Et comment
tout l'oche
brans
Fu trovs entr'aus deus tos nus.
il
li
La roche dont
question
est
il
ne figure pas dans Broul

sion de
Thomas,
et
la
ver-
la
Douce
Tristan fou du ms.
le
Ifa] forest puis en aiames.
mult bel
fnus]
liu
En une roche
de rattacher
Sor
pumel
le
Comment
il
sor
fu
il
coupe,
la
li
elle
rappelle un pisode
ou l'autre version
l'une
estoit
jut
Et comment
trovames
cavee'.
lu
description du pumel de
qu'il est plus difficile
de demeure aux amants,
nous n'en trouvons trace que dans
en particulier dans
A
E
Quant
et qui sert
ici,
nains
les plancis,
engignis,
Et comment Yseult l'aperut,

Et comment Tristrans
K.i
Comment
Il
ne peut s'agir
deux
car,
lits 2;
teur du
comme
roman de
dut,
ocist
maugremart(?i.
on peut
le
nain jette de
le
les
amants dans
VEscoufle, c'est Iseut, tandis
qui aperoit le nain.
De mme
si
la
la farine est
D'autre
fort.
part,
que dans Broul
l'on se reporte
nain. N'aurions-nous pas plutt affaire
ici
par Tristan
.?
Godoine
La ressemblance
chement des deux scnes

il
faudrait
texte.
1.
2.
3.
videmment
aperu
la
le roi
mau
I,
Broul
hypothse
mais
tait
le
et
le
rappro-
acceptable,
gr Mart au lieu de maugremart dans
pourrait encore supposer que le
590-746,
et
fentre par Iseut et tu
est lointaine sans doute,
est possible. Si cette
lire
le
une scne analogue celle
le
mot maugremart dsigne un
Fr. Michel, II, p. 130, v. 861 sq.

Tristan fou, ms. Douce, 725-754; Fr. Michel,
roul, v.
4.
On
est
dans
au fragment de Cam-
qui termine le fragment que nous possdons de l'uvre de

le tratre
des
ant-
c'est Tristan
bridge^, c'est Tristan qui en s'veillant se voit surpris par
dans laquelle
entre les
chronologique
deux versions, l'pisode de
rieur celui de la vie des
la farine
remarquer par ce qui prcde, l'au-
VEscoufle semble suivre l'ordre
vnements. Or, dans
Roman de
il
de l'pisode oh
ici
l'a
trop sot et d'engien et d'art,
II,
p.
p. 32.
Archives des Missions scientifiques^ t. V, 1856, p. 97 sq.

Fr. Michel, I, p. 209, v. 45 56sq.
121
sq.;
cf.
B-
SUDRE
L.
542
personnage, et alors l'pisode en question serait

le
roman de
Outre
la
ci
les
coupe,
aussi
anneau
pisodes auxquels
est fait allusion
il
un pisode part dont
l'cho.
fait
en est d'autres mentionns dans
il
il
VEscoufle seul se serait
dans
la suite
une source unique.
serait malais d'attribuer
par Iseut Tristan est rappel par ces vers
fait
description de
la
du pome,
et
ceux-
Le don d'un
Or me dira je ne fui mie

De la cortoisie Tristran,
Qui en
et
un gard maint an
Por l'amor
la
rone Ysout.
Ici l'allusion n'est pas assez dtaille
soit
pour qu'on puisse
la
rattacher
Broul, soit Thomas.
Mais en voici deux autres dont
la
version de Broul qu'avec celle de

fu
Il
premire a plus de rapport avec
Thomas
la
par consaut faus lonc tens
Et mesiaus
e faus plerins.
Les rdactions du groupe de Thomas ne font pas paratre Tristan dguis en fou
la
question
ici
exerce par
il
n'y apparat que
est assez
les
petits
comme
complexe.
Il
lpreux et plerin'. Cependant
pu y avoir en
pomes pisodiques de Tristan
effet
fou.
influence
Par contre,
les vers
Tt
autretel fist
Anois
renvoient
la
version de
Kahedins
qu'il fust bien
de Brangien
Thomas, puisque dans
le
pome
d'Eilh'art
Ka-
herdin n'aime pas Brangien et n'entreprend nullement son voyage avec

Tristan pour obtenir ses faveurs
Ainsi les allusions
2.
notre lgende dans
le
roman de
VEscoufle nous
prsentent un mlange incontestable des deux versions; pourtant, bien
considrer
les
choses, elles se rapportent beaucoup plus
la
version de
Broul qu' celle de Thomas.
Les autres allusions relatives

pilles
la
lgende de Tristan se trouvent par-
dans diffrents pomes ou chansons. Nous allons tudier
les prin-
cipales en suivant l'ordre des vnements.
Le combat du Morhout
est rappel
dans
le
roman
Chrtien de Troyes, et avec cette particularit que

ce combat y porte
1.
2.
Cf. Vetter, p.
Cf. Vetter, p.
le
59.
48.
nom de Saint-Samson
'Erec
l'le
et
Enide de
s'est
livr
Onques encor
^45
n'ot
tel joie
La ou Tristanz le fier Morhot

En l'isie Saint Samson veinqui
Con faisoient d'Erec enqui '.
Le roman en prose sur Tristan
donne
lui
aussi
Quand on apprend au Morhout que Tristan veut

voie
demander au
viennent au roy
en
Marc o
roi
bataille
demandent ou labataillese feraêt
et lui
Nous ne trouvons
Saint Samson'^.
l'isie
doit se livrer la
cette
lutter
l'le
il
ainsi
dnomination.
avec
lui,
leur disl:Cy
nomme
allusion. Ainsi
roman de Guinglain ou
que
Inconnu
Senaudon, dans
Tristan contre
l'endroit.
Bel Inconnu,
Ce
le
Caste Cit,
la
Morhout^; mais
dtail prcis
est dit
il
fut
le
enet
devant
dans au-
cune rdaction, pas plus que dans aucune autre

le
il
Lors montent
dans
le
combat du Bel
plus violent que celui
donn par Chrtien de Troyes peut,
de
nommer
l'auteur se garde bien de nous
dfaut
d'autres tmoignages, faire supposer qu'il avait puis d'autres sources
que Broul
Dans ce
lusion
et
Thomas pour
mme roman
la
composition de son Tristan.
Êrec
un autre pisode de
lit
La ne
conjugal
Ne Brangien
Ces deux allusions,
mme pome,
Por voir vos
Que
concernant
la
nous leur en adjoignons deux autres
si
cheveux d'Iseut
di
qu'Iseut
a ceste
ne fust neanz
beaut de
la
mention qui est
la
reine
(v.
418).
faite
du
estre s'ancele (v. 4909),
nom
de Tristan dans
1.
Cit par Fr. Michel,
Histoire des vertueux, nobles et glorieux fditz
III,
par Luce,
30 verso
3. Romania, t. XV, p. 9
4. V. 2066 (d. Hauptj
fol.
blonde
2.
liadus de Leonoys,
du
une dame tant ble
lui
que
la
tires
les crins sors et iuisanz
Qu'Yseuz semblast
ainsi
la
premire nuit des noces Iseut
enz en son leu mise^
l'une relative aux
N'ot tant
l'autre
la
Yseuz emble
pas
fu
fait al-
lgende, celui o Brangien pousse
complaisance jusqu' se substituer dans

qui s'tait chappe du
Chrtien de Troyes
Enide,
et
la
le
pome de
xx.
chevalier, seigneur
du chevalier Tristan, fils de Medu chteau de Gast. Rouen, 1849,
SUDRE
L.
544
Philomena\ retrouv par M. G.
Paris au
milieu de
traduction des
la
mtamorphoses de Chrtien Legouais de Saint-More, nous donnent lieu

de penser que Chrtien de Troyes avait crit son pome de Tristan avant
toutes
les
uvres que nous connaissons de
lui,
que ce
fut sa
premire
composition-.
Le
le
d'amour,
philtre
et Iseut, est
un des
plus grand
est le
nombre
premier
le
amoureux
le heivre
qui
lie
fatalement Tristan
de leur histoire pour lesquels nous rencontrons
traits
d'allusions.
mentionner
Parmi
les
troubadours, Augier Novella
Ara
sai
Don
bec Tristans qu'anc pois garir non poc^.
eu qu'ieu
puis Aimeric de Pegulhan
begut de! broc
ai
Et ieu dobii
la
balansa
Quel doble tenc
Totz
lieis
plus car
jorns qu'aissi sai doblar
Doblamen ma malanansa
Mas
assatz doblet plus gen
Tristans, quan bec !o pimen
Quar
Per so par qu'ieu pert
Deude de Prades
la
mia"*.
Beurem
Amers
Bertolomeu Zorgi
guazanhet s'amia
el
fai
ab l'enaps Tristan
et eisses les pimens"'.
L'amorozeta bevanda
Non
feiric
ab son cairel
Tristan n'Izoi plus formen
Quant
il
veniron d'Irlanda^.
En France, nous constatons des

chansons du Chtelain de Couci
Tant
ai
en
li
allusions cet pisode dans
ferm assis
Qu'ailleurs ne pens
XXIX,
mon corage
et Die.x
m'en
1.
Hist. lut. de la France,
2.
Cf. l-dessus, Roma/2w, XII, p. 462, note
j.
Raynouard, III, 105; Birch-Hirschfeld,

Ms. 856, fol. 9^ vers.
Raynouard, il, p. 514.
Raynouard, II, 315.
4.
5.
6.
p. 495.
p.
3.
40.
laist jor
une des
Conques
Tristan,
cil
qui but
Plus loiaument n'ama sans repentir
<.
dans une chanson de Thibaut de Champagne attribue

kernagel
et
Matzner
Chrtien de
Ains
de!
^4J
brevage
le
Troyes
tort
par
Wac-
beverage ne bui
Dont Tristans
Car plus me
Fins cuers
et
empuisuns,
fu
fait
amer que
lui
boines volantes.
en est question aussi dans des vers de Heinrich von Veldeke, min-
Il
nesinger allemand, qui mourut avant
la
fin
du
xii*"
sicle,
et le
passage
assez curieux en ce qu'il marque, malgr son anciennet, un certain
est
scepticisme l'gard des amours de Tristan
Tristan muoste sunder danc

Stete sin der kuniginne,
Wan
in
der poisun darzuo twanc
Mre dan diu

Des
sol
kraft der minne.
mir diu guote danc
Wizen daz
ich solchen tranc
Nie genam, und
Baz danne
de
mme
ich
doch minne
er 4;
dans ce passage de Bernger de Horheim imilieu du xm' sicle)
Nu
enbeiz ich doch des trankes nie
Da von Tristan in kumber kam.

Noch herzelicher minne sie
Dann er Isalden, daz ist min wan.
Daz habent diu ougeu min getan,
Daz leite mich, daz ich dar gie.
.
Cette conception de l'amour

et liant fatalement
temps dtermin,
la
les esprits
n'est
il
communiqu au moyen d'un breuvage
l'un l'autre
conception qui
aux
anciennes
donc pas tonnant de trouver
le
fait si
souvent rap-
Cependant, quelque nombreuses que soient ces allusions,
4.
5.
Ibid., p.
3.
pour toujours ou pour un
rpondait d'ailleurs
Chansons du Ch. de Coucy, d. Fr. Michel,

Wackernagel, Altfr. Licdcr, p. 17.
Mxtzner, xVtfr. Licder^ p. 64.
Von der Hagen, Minneînger^ I, p. 36.
1.
2.
s.
vertu magique des plantes, avait naturellement frapp
croyances sur
pel.
deux curs
520.
Romania, XV.
p.
70.
elles
SUDRE
L.
546
ne peuvent servir qu' prouver
popularit de cette partie des aven-
la
tures de Tristan et d'Iseut, mais ne jettent aucun jour

toire
XII*'
de
lgende en elle-mme
la
sicle
dans lesquels
il
est dit
du
expressment que Brangien prsenta elle-mme
breuvage aux deux amants,
le
l'his-
passage dont nous avons parl plus haut de Gower,
et le
'
nouveau sur
car, sauf une tenon provenale
circonstances qui ont entour
autres allusions sont muettes sur les
les
le
et
fait
sur les personnages qui y ont
jou un rle.
Il
est
encore question de Brangien dans une pice du troubadour
Raimbaut, comte d'Orange,

culier,
se dtache
si
et le
contenu de cette allusion est
plus gnrales des potes provenaux qu'il a servi de base
pour poser l'hypothse

dans
la
si
parti-
bien au milieu des autres allusions plus vagues et
qu'il
a exist un
langue des troubadours. Voici
le
roman
Raynouard
sur Tristan et Iseut crit
passage
Sobre totz aurai gran valor

S'aitals caniisa
Cum
m'es dada
Iseus det a l'amador
Que mais non
era portada.
Tristans meut prezet gent prezen
Puis fon breumens conseiilada,

Qu'ilh fetz a son mari crezen
Cane hom que nasques de maire

Non toques en lieis mantenen^.
C'est l,
on
le voit,
une rminiscence de
rponse allgorique que,
la
suivant Eilhart et les autres rdactions, Brangien
voys par Iseut pour

d'Iseut leur avait
le roi.
chire au
Il
tuer. Elle leur raconta
seul grief d'Iseut;.
Car
s'en servir; la reine

fit
mre
Maintenant peut-on
tablir qu'il
pria alors Brangien de lui
contre-cur; c'tait
faire
l,
y a eu un roman provenal
de Raimbaut, --
si
disait-elle, le
fond sur cette allusion de
D'accord avec M. Birch-Hirschfeld, nous ne
l'allusion
la
porter la sienne la premire nuit qu'elle coucherait
moment de
Raimbaut pour
que
efet
arriva que la chemise d'Iseut se trouva dcousue et d-
prter la sienne, ce qu'elle
Tristan.''
aux chevaliers en-
fit
en
donn chacune, avant leur dpart, une chemise neuve,
et qu'Iseut devait
avec
la
le
sur
le
sujet
de
croyons pas4.
toutefois elle doit lui tre attribue,
Birch-Hirschfeld, p. 40.
Raynouard, II, 312 sq.; V, 402; Birch-Hirsch., p. 39.
3. Cette chemise a t remplace potiquement dans les rdactions en prose
1.
2.
par une fleur de

4. P. 43 sq.
lis.
LES ALLUSIONS A LA LEGENDE DE TRISTAN
comme
que l'anne
le
sujet
verrons plus loin,
de
le sujet
lgende de Tristan
la
France
la
elle avait t
plutt considrer
de
lais et
ou
t,
tait
tout
allait
tre
comme nous
de pomes anglo-normands. Les
lgende ont donc pu fort bien tre connus au del
la
Loire du temps de
la
nord de
du pome de Chrtien de Troyes aprs avoir
diffrents dtails
de
poque,
S4- Or, cette
fait populaire dans le

le
^47
toutes les autres allusions provenales, ne remonte pas plus haut
Raimbaut,
de ce troubadour sont
et les vers
comme un cho
comme
des pomes franais que
le
tmoignage de l'existence d'une uvre provenale dont on n'a jamais

retrouv aucune trace.
Il
un autre
est
Eilhart, qui
trait
de
lgende, particulier celui-l Broul et
la
nous reprsente Tristan en compagnie du
gende de Tristan
d'Arthur dans
fut
les traditions
bretonnes
de
passage d'Eilhart concernant
le
La
l-
ce ne fut que plus tard que les
comme
trouvres les runirent. D'ailleurs,

le
roi Arthur.
certainement l'origine indpendante de celle
le fait
remarquer M. Vetter
',
sjour de Tristan parmi les chevaliers
Table Ronde pourrait tre supprim sans que cette lacune inter-
la
rompt en aucune faon
le
fil
des vnements; dans Broul,
la
prsence
d'Arthur est sans doute mieux motive, mais l'pisode de l'preuve judireine pourrait aussi fort bien s'en passer.
diciaire subie par la
n'est
cependant pas l'auteur de cette innovation dans
lgende
il
n'a
fait
le
que suivre une tradition dj en cours avant
un crivain ecclsiastique du
lui.
la
En effet
Pierre de Blois (f 1200), nous

jongleurs aimaient runir le nom de
xu'' sicle,
apprend que dj de son temps
les
Tristan celui d'Arthur ou de ses chevaliers
Saepe
in
tragoediis et alils
carminibus poearum, in joculatorum cantilenis describitur aliquis

dens, decorus, fortis^ amabilis
Broul
traitement de
vir
pra-
per omnia graiosus. Recitantar eiam pres-
et
surae vel injuriae eidem crudeliter irrogatae, sicut de
Arturo
et
Gaugano
iGauvain) et Tristanno fabulosa quaedam rfrant histriones, quorum auditu concutiuntur
ad compassionem audientium corda
compunguntur ^
Quoi
de Broul, tous
les exploits
serait
les
qu'il
en
potes unirent dans une
longue des crivains qui continurent

le
1.
usque ad lacrimas
la
et, la suite
tradition les
noms
Table Ronde. La
cette
confusion.
P. 45, note 2.
Cit par Von der Hagen, Minnesinger, IV, p. 124, note 2.
et
liste
Citons
Jacob van Maerlant qui s'exprime
xiii" sicle
dans sa vie de saint Franois
et
dsormais,
mme
de Tristan ceux des chevaliers de
seulement pour
2.
soit, le pli fut pris
ainsi
SUDRE
L.
548
Mer Tristram end Lanceloet

Perchevael ende Galehoet,
Ghevende namen ende ongheboren

Hier of willen de lieden horen
et
une chanson populaire italienne du xiv
>.
sicle
^"'
Tristano e Lancialotto,
Ancor
La
vie des
Port'i
la
nel
monde
deux amants dans
avec des
traits qui,
fama vale^?
la lor
la fort est
version de Broul. Le roi n'est pas
tier,
mais seulement par
En
cher
le
roman de
la
amen dans
chasse
la
la fort
par
le
fores-
estoit chacier
forest rame.
la
ne met pas son gant sur

le
de
le plaisir
Alez
Il
dcrite dans
malgr quelques variantes, se rapprochent de
le
visage d'Iseut, mais s'en sert pour
trou de la hutte qui laisse passer les rayons du soleil
bou-
Li rois doz et plesanz
Ne
se volt esmaier;
Sor noz
Vit
faces luisanz
le soleiil
raier
El tro qui n'ert pas granz
Ala son gant
Mais,
comme
plaier.
dans Broul 4, Tristan
loge qu'ils avaient
fait
dresser
et
Iseut sont
couchs dans une
Et ge, por solacier
Avec m'amie amee,

Avoie
fet
drecier
Geste loge
et
ferme
Por ma dame embracier

Qui reine
Comme
dans Broul encore
1.
Cit par Fr. Michel,
2.
Romani^
3.
Li
4.
le roi
Marc
se repent de sa svrit
I, viii.
p. 119.
de la Poire de Messirc Thibaut, p. p. Stehlich, p. 37, v. 143 sq.
Fr. Michel, I, p. 88, v. 1764 sq. : La loge fa de vers rains faite,
De
I,
Romanz
leus en leus ot facile atraite

5.
?,
est clame.
Fr. Michel,
I,
Et par
p. 97, v.
1968
terre
sq.
fii
bien jonchie.

Grant
549
en soi conut
joie
Li rois, n'en dotez mie
Quant
l'espee aparut
Entre moi
Et
m'amie
et
dit trop le
dut
Celui par sa voidie
Pourtant
il
faut
Cui
conseill
Par
sa losangerie.
encore
ici
amants dorment rellement

font semblant de dormir
',
il
reut,
noter une diffrence. Dans Broul, les deux
roman de
tandis que dans le
Poire
la
ils
Sor nos
vint, ce m'est vis,
Li rois, fust
dels,
joie
Et ge m'espee mis
Gsir entre nos deus.
Puis tornames noz
vis
Ireuz et engoisseus.
Un des
de
derniers pisodes de l'histoire de Tristan et d'Iseut est celui
cause
la voile qui
son amant malade,
la
fait
mort de notre hros.

hisser,
convenu de sa prsence, une
moment
au
blanche.
voile
Iseut,
Iseut
annonce Tristan, sans mauvaise intention chez

se
ramene auprs de
fait
allusion
signe
aux blanches mains
Eilhart,
venger des ddains de son mari chez Thomas, que
seau est noire
comme
d'aborder, et
la
dans
le
voile
but de
du vais-
Tristan meurt aussitt. C'est cette fm dramatique que
une ballade allemande
War
je
mein gleich
Das glaub
ich hart,
Frwahr! mein
Ungefell
ist
gross
Der Sonnen Glast

Ist
mir verkert.
Mit klag bin ich Tristans Genoss.
Da ihm verkndt war
der schwarz Segel
Viel kranker Ding
Er da beging,
AIsbald die Glock schlagt zwey aus rechter Regel.
Enfm une romance espagnole du
xiii*^
sicle peut
nous prsenter quelque
Eisi s'endorment li amant.

Fr. Michel, I, p. 89, v. 1792
De mme dans la Folie Tristan de Berne, v. 200.
Cette ballade a t publie parGrres. Altteutsche Volks-ui,d Mtistcrliedcr,
le style en est visiblement rajeuni.
Francfort, 1817, ;?. 79
1.
2.
5.
SUDRE
L.
50
qu'elle reproduit directement
un des
contenus
intrt,
non parce
dans
version de Broul ou dans celle de Thomas, mais au contraire
la
traits
parce qu'elle nous offre un mlange assez curieux de dtails originaire-
ment
distincts'.
Il
s'agit
dans cette romance de Tristan qui, gravement
Tous deux
bless par la lance de son oncle jaloux, est visit par Iseut.
s'embrassent, baignent
sitt
un
lit
de leurs larmes,
Iseut le devient ce
de
la
bizarre dont le
moment. Dans
mre de
place de Elanchefleur,
cour de Marc
la
mourir notre hros
fait
lui,
effet,
nom. Quant au
rappelle
la
pre de Tristan, se
la
du
fille
mme,
le
qui crot prs
lis
3.
prise
roi,
parfaite analogie entre cette
y a
Il
populaire que nous offre
la tradition
cadre est
le
le
vient le trouver dans sa chambre, et c'est cette en-
version primitive et
;
faon
la
Iseut a pris la
2,
ayant accompagn ce prince dans une
et
trevue que Tristan doit sa naissance
pagnole
o Tristan
Tristan, et Tristan celle de Rivvalin, son
guerre, y est bless mortellement. Elanchefleur,
d'amour pour
mres comme
filles
cette version populaire,
Thomas, en
pre. D'aprs la version ^de
trouvant
jeunes
lance par son oncle, dtail qui nous rappelle
roman en prose
aus-
et cette place crot
qui a la proprit de rendre les
lis
est frapp
le
les
du
romance es-
la
.personnages seuls ont chang de
lit
des deux amants, outre
transformation opre par
qu'il
roman en prose dans
le
cours allgorique de Brangien, sa prsence
ici
nous
dis-
le
semble driver de
la tra-
dition populaire dont Eilhart s'est fait l'cho 4, et suivant laquelle, sur les
tombeaux des deux amants,

rosier qui les recouvrait.
ce
sur leurs tombes
lis
un
s'levait soit
lis,
soit
un
La romance espagnole ne
nanmoins
elle
lierre,
fait
un
soit
pas pousser
d emprunter ce
trait
la
croyance dont nous venons de parler.
Nous arrivons maintenant aux
pomes pisodiques
petits
notre lgende. Ces petits pomes sont au

fou du ms. de Berne,
feuille
le
nombre de quatre
Tristan fou du ms.
de Marie de France
et
Douce,
le
lai
relatifs
le
du Chvre-
un fragment du Donnet des Am.)nz.
n'tudierons que les deux derniers
Tristan
Nous
5.
et VondcrHagen, p. ^64. A cette romance es1. Voir Fr. Michel, I, xvii,

pagnole correspond une romance portugaise du xv sicle, Fr. Michel, II, p 298,
Von
2.
der Hagen, p. 577.

Il meurt en effet bless par
le
glaive envenim de Bdalis, mari
geolain. en allant visiter cette dernire,
qui tait l'amante de son
de Gar-
compagnon
Kaherdin. Voir l'tude de M. Bdier.

3.
Vetter, p. 36.
4.
Voyez ce qui
roman.
5. Sur
lawski.
les
est dit
deux pomes
dans l'tude de
relatifs
M.
Bdier sur
le
dnouement du
Tristan fou, voyez l'tude de
M. Lutos-

Voici
Marc
le
le sujet
du
contre
irrit
cause de son
lui
pays de Galles, sa patrie.
Il
amie, revient en Cornouailles

le jour,
qui
dans une fort
Comme
assemble.
pour ne pas se
puis
place
il
le
la 'reine
vrefeuille et
la
cour.
lai
comme
lui
elle
la fort,
donnerait, en
lui
apprennent que
roi
puis
les .anglais
joie
lui,
semblables au ch-
La
avec Tristan
si le
bton, ordonne ses
le
Brangien,
fidle
elle
et lui
cou-
en se dirigeant
reine,
s'engage dans
promet d'obtenir
gens
le
bois
sa grce
se sparent en pleurant. Tristan, de retour dans
ils
et
le
y tenir
Tristan coupe une
crivant qu'il ne pouvait
ne pouvait vivre sans
de sa
et, suivie
pays de Galles
que
lui
Ils
en carr, et avec son couteau y grave son

bton sur le chemin o doit passer la reine. Il l'avait
meine grant
auprs du
le
vit,
il
Tintajoil la Pentecte pour
avec son escorte vers Tintajoil, aperoit
elle
faire reconnatre,
reoit l'hospitalit chez des paysans
drier meurt^ le chvrefeuille languit aussitt.
dans
la reine, se retire
au coudrier auquel ses branches sont entrelaces
de s'arrter
roi
le
la taille
avertie de ce signal qu'il
vivre sans elle,
il
cortge doit traverser
le
branche de coudrier,
nom
et,
et, le soir,
rendre avec
amour pour
55
cour par
la
ne peut rester longtemps spar de son
donnent des nouvelles de
lui
roi doit se
de
Chvrefeuille. Tristan, chass
joyeux d'avoir revu son amie, en
fait
un nouveau
ont appel goelef ei les Franais chvrefeuille.
quelle partie, dans l'ensemble de la lgende de Tristan, se rattache
cet pisode tel
que nous
le
prsente Marie de France
.f'
On
peut, au pre-
mier abord, en rapprocher des passages correspondants d'Eilhart
de Henri de Freiberg^ o nous voyons en
comme
amour.
'
que
comme un
et
chez l'autre
signe et nullement
et
une branche d'arbre figurer
signe convenu entre les deux amants pour leur entrevue dans
Blanche Lande. Mais chez l'un

parat
effet
la
la
branche d'arbre n'ap-
comme une
allgorie de
leur
y a l tout au plus un souvenir lointain, une simple rminiscence du lai de Marie de France. De plus, l'pisode dans Eilhart et dans
Il
Heinrich de Freiberg est plac un
dans le second acte, pour
ainsi dire,
une dernire surprise qui rend

et le rduit
le
moment
tout diffrent de
des amours de Tristan
la
lgende,
et d'Iseut,
aprs
rappel de Tristan entirement impossible
ne revoir dsormais Iseut qu'au moyen de ruses
et
de d-
guisements. Dans Marie de France, au contraire, Iseut promet Tristan

d'obtenir son
faveur
1.
lui
retour',
et,
a t accorde
Buch der
plus loin, Marie dit expressment que cette
Liebe, p. 98.
Hcinrichs von Frdbcrg Tristan, hgg. V. Bechstein (Leipzig, 1877), p. 188 sq.
3. V. 97 sq. Die Lais der Marie de France, hgg. von Warnke. Halle, i88<,
2.
181-85.
SUDRE
L.
5J2
Tristan en Wales s'en rla
Tant que
sis
uncles
manda
le
i.
L'pisode dans Marie de France prcde donc
avec
soit
de
la
Marc
vrai, que
est
de
le
Quand
l'avoir exil et qu'il
neveu du
roi et
ajoute que
elle
loin, le sujet
du
mais sans
^,
arrache des n.ains des lpreux,
jusqu' ce que
roi
pour
le
le philtre
d'amour
ait
il
prouvait des regrets
mme
Tristan s'chappe
va vivre dans
perdu sa force
Dans
Iseut et Tristan
tomber avec
elle,
la
grotte par
sime dcouverte,
va combattre
ensemble dans
la
la
que raconte
surprise des deux amants suivant
lui
convenir;
la
entre
tout au dbut
Plusur
elle
jeo
le
l'ai
S'
lai
premire
Thomas,
p.
9f
et
la
seconde
alors que Tris-
de Thomas parait
rcit
pour
prend soin de nous
fois, et c'est
les
deux potes.
de Marie de France
s.
Arch. des Missions sdaitifiao' s
V.
une seconde
mme
dit
j.
5-
la
m'unt cunl e
A,-
premire
la
plus de vraisemblance inter-
trov en escrit
V. I9 Si
V. lui.
V. io6.
1.
le
2.
la
version de
source semble avoir t
pas de son invention
aprs
cour. Enfin survient une troi-
la
Qu'est-ce maintenant au fond que ce

n'est
reine un parjure en se laissant
du chvrefeuille. Le cadre seul du
la
il
version de Thomas, au
la
fragment de Cambridge 4, laquelle
le
an est l'tranger, que l'on peut avec

caler l'pisode
la
;
forl jusqu' ce qu'ayant t trouvs
rentrent
le roi ils
celle
faveur de subterfuges
gant Urgan, pendant qu'Iseut reste
le
spare dfinitivement. C'est donc
les
la
et le fait bientt rappeler. Ils sont surpris
alors qu'ils vont vivre
dans
du Morrois
alors Tristan crit au
sont surpris trois fois
dcouverte, Tristan, qui a pargn
cour
avec Iseut
et,
la fort
prier de consentir reprendre la reine; celle-ci revient
n'y est jamais rappel officiellement.
la
de
deux amants reconnus
les
cour, mais Tristan s'exile et n'y reparat qu'
contraire,
il
nous
sommes moins embarrasss
Chvrefeuille. Selon Broul,
coupables sont condamns tre brls
cause
dans quelles circonstances
le roi
rappela?, nous
le
la
dit bien,
pour dcider laquelle des deux versions on peut rattacher,
qu'il a
prsente
lai
nous
elle
chass par encusement
l'avait
avait t dnonc.
peu prs muette
est
apprendre qui avait accus

il
ce
version de Broul, soit avec celle de Thomas. Sur
de Tristan, Marie
l'exil
sparation dfinitive
la
communs
des deux amants. Reste savoir quels points
le
dire
.?
Le
sujet
elle-mme
LES ALLUSIONS A LA LFENDE DE TRISTAN

D'autre pari les vers
De
De
553
Tristran e de
lur
amur
la
rene,
qui tant fu fine,
Puis en mururent en un jur
',
nous indiquent nettement que l'pisode auquel nous avons

dans
la
pense de l'auteur partie intgrante de
lments constitutifs. Mais, en laissant

dtails,
le petit
mme
nombre des personnages,
une partie du sujet, en ngligeant tout

ractristiques qui sont par
fait
convaincantes,
met pas de
sur
la
le titre
lgende de Tristan.
de
lai
de ct
que porte ce
petit
Un
lai,
le dit
scheresse des
de
traits
ca-
et tout
pome ne nous per-
pour Marie de France
M.
G. Paris,
le livret
D'abord composition musicale
tait le sujet,
il
pour ses
et
d'une mlo-
et distinct
du
Le
du
fmit par tre identifi avec lui.
lai
traduction en franais
la
d'un morceau de musique breton sur
sujet
la
ensemble
cet
Chhrefeuille ne peut pas tre autre chose que
du
fait
forme allgorique donne
eux-mmes des raisons premptoires
comme
tait,
connue^
die bretonne
en
affaire
lgende, est un de ses
croire qu'il est un fragment dtach d'un ouvrage d'ensemble
contemporains,
rcit qui
la
la
la
lgende celtique de
Tristan, traduction laquelle Marie de France a donn la forme habituelle des narrations rimes, c'est--dire la
forme de vers de huit syllabes
rimant deux deux.
Une preuve de
nous
l'existence
est fournie par
Tristan
l'avait
de ce
compos
En
En
elle
lui tait
ki
que
bien saveit harper.
avait fet un nuvel
lai 5.
attribue par la tradition
comme
cette der-
tant sa forme primitive.
de musicien consomm.
Gottfrid
de Strasbourg nous
reprsente auprs d'Iseut aux Blanches Mains composant

Tristan qu'on ne cessera d'admirer, dit le pote, tant
durera , et tous ses chants
est
dit
outre sa rputation d'amant fidle et malheureux, Tristan pos-
effet,
sdait celle
m'amie,
nous
donc d l'entendre sous une forme lyrique, ou bien
Elle a
musicale
l'tat de composition
Tristram,
nire
lai
Marie de France elle-mme quand
En
vus
ma
il
entremlait
mort, en vus
souvent question de
lais
ma
v/e4.
le refrain
Dans
le
le
beau
que
Isot
le
ma
roman en
lai
le
de
monde
drue, Isot
prose,
il
dont Tristan est l'auteur, en particulier du
1. V. 7 sq.
2. Romania, VII, p. 1. Voir du reste pour les lais en gnral, et pour ceux
de Marie de France en particulier, ibid., VIII, p. 38 et 630; XIV, p. 604.
12 sq.
3. V.
4. Cf. Bossert qui a traduit ce passage, p. 85-86.
1
L.
54
lai
de plour qu'il avait
lande, du
du
lai
lai
fait
SUDRE
l'occasion de son premier
du boire pesant inspir par
du dduit d'Amours o
du Morrois, enfin du
il
chantait son sjour avec Iseut dans
mortal qui commenait ainsi
lai
voyage en
Ir-
souvenir du philtre d'amour,
le
la fort
Je feiz jadis chansons et lays,
Mais a cest point toutes
Amour
Mais nulle part dans
Chvrefeuille. Seuls,
m'occist
les lays.
n'est ce bel lays?
roman en prose
le
un manuscrit de Berne
bliothque Nationale nous ont conserv un
et
Flamenca
lyrique de ce
lai
ou un autre analogue que
lai
Cabrefoil
lais del
passage du roman de Renart
De Tristram
lai
nom
attribu
sicle 2. C'est
allusion ce vers de
5.
qui
chievre
la
fist,
dist 4,
lyrique du Chvrefeuille n'est sans doute que dans
assez lointain avec

est-il dit
fait
xii'=
du
Bi-
Qui assez blement en
Ce
du
lai
la
L'us viola
et ce
..
un manuscrit de
Tristan et dont les paroles sont peut-tre encore
sans doute ce
n'est question d'un
il
dans
le
lai
un rapport
France; Tristan, nous y

a donn ce nom cause de la douce
narratif de Marie de
les derniers vers, lui
odeur du chvrefeuille.
Ke por
ceu ke chievrefiaus
Est plus dous
et flaire
miaus
K'erbe ke on voie as iaus

Ait
nom
cist
Chievrefuels
Nous sommes
loin,
on
le voit,
de
douls
li
lais
gais.
l'allgorie
de Marie de France;
mais nous n'en avons pas moins dans l'existence de ce
lai
un indice pr-
cieux qui nous permet d'affirmer que Marie a puis une source relle
et qu'elle a
donn une forme pique un
tendu chanter autour
sujet lyrique qu'elle avait
en-
d'elle.
Nous avons vu tout
l'heure Gottfrid de Strasbours; citant en fran-
1. Voir Von der Hagen, p.

581, note \, qui cite ces dtails du roman en
prose d'aprs un ms. du Vatican.
2. Ce lai a t publi pour la premire fois par Wackernagel, Altfr. Lieder,
p. 178-79. Il est en outre dans Bartsch, Chreslomathie, 4e d., p. 227 sq.
3.
Le Roman de Flamenca., pp. Meyer, p. 571.

Roman de Renart, I, p. 90, v. 5.
4. Martin,

de Tristan. Pour
ais le refrain des chants
vers,
il
fallait qu'ils
qu'il
555
song
ait
citer ces
appartinssent une chanson connue et clbre
Nous avons vu aussi qu'il tait question d'un lai du Chdans le roman de Flamenca ; les vers qui suivent immdiate-
cette poque.
vrefeuille
ment ce passage
font mention d'autres lais sur ce
L'us
viola lais del
mme
sujet
de Tristan
Cabrefoil,
L'autre celui de Tintagoil
L'us contava de Governaii
Com
De mme dans
le
per Tristan ac greu trebail.
roman de Renart
t
Je fot savoir bon
Et de Merlin
breton
lai
de Noton,
et
Del roi Artu et de Tristan,
Del Chevrefoil, de saint Brandan.
E
Ya, ya
sez tu
Ge
Dans
lot saveir, fet
roman en prose,
le
le lai
de ceste aventure qui
un
Tous
ces passages, ainsi
est dit
trestoz
tu;,
que Tristan
que
et
celui
li
et
le
de France a
Arthur
recueilli la tradition faisait partie
lui,
non par
le
la
lgende de Tristan
Tristan^.
cit plus haut,
un
des
lai
sujets
directement aux Bretons
tier se
passe en Angleterre, et
donnaient
les
chacun chantait un pisode
Cit par
Von
.?
distinct
lai,
le
mor-
Thomas
sujet
de
C'est peu probable. L'pisode tout en-
le
nom du
song nous renseigner
Anglais ce
de
dont Marie
Cette dernire aurait donc t l'origine
lai
anglais. Si elle a
d'un groupe de morceaux
Chrtien de Troyes. Maintenant Marie a-t-elle emprunt
son
mort
Li Breton
Tristan.
cele et fragmente avant d'tre groupe en un tout par Broul,

et
la
fond qui variait de l'un l'autre, mais par
leur forme brve et musicale, dont
de
franchise
la
pays de ses bri-
prdilection des jongleurs, ne nous prouvent-ils pas que le
analogues
de
lai de la franchise
de Pierre de Blois
avec Gauvain
tait
franchise
li
lai
chant propos de
dlivrant ainsi
appeliez
est
5.
question d'un
Li pays est orendroit apels
firent
il
Iset?
;
compos
du gant Nabon que Tristan avait
lai
il,
est aussi
il
Tristan que les Bretons auraient
gandages
dam
godistot
chvrefeuille est traduit en
ainsi sur la
c'est qu'elle l'avait
der Hagen, p. 581, n.
dnomination que
entendu conter dans
SUDRE
L.
$6
leur langue et que cette dernire lui a servi d'intermdiaire. D'ailleurs
mot
le
[love drink)
lovendris
que nous rencontrons dans Broul
confirmer celte assertion qu'une partie
partie du Donnet des Ainanz^,
du
xiii*^
pome
Ce fragment
sicle.
vient
et
les
*.
Le second morceau pisodique dont nous avons
crit
'
de Tristan
du breton en anglais avant de passer dans
d'Iseut ont t traduites
uvres de nos potes
des aventures
nous occuper
fait
erotique conserv dans un manus-
s'y trouve
intercal entre le dialogue
d'un amant et de sa matresse et l'histoire de Didon et d'Ene. Tristan,
Bretagne
exil en
une nuit dans
le
et n'ayant pas
jardin du
roi
revu Iseut depuis un an, pntre seul
Marc.
Il
monte sur un arbre
contrefaire le chant des oiseaux les plus
nous
dit le
elle
se
et l
c'tait
un
met
talent,
Marc, reconnat son ami ce chant, mais ne
roi
pourra
rejoindre, car tous ses
le
par dix chevaliers et par un nain plus terrible

valiers.
pote, que Tristan avait appris ds son plus jeune ge. Iseut,
couche prs du
comment
harmonieux
Elle
sait
mouvements sont pis

lui seul
que
les dix
che-
ne rsiste pas cependant au dsir de revoir Tristan, se
lve, passe travers les chevaliers, qui se trouvaient justement endormis,
du
et arrive la porte
chane veille
le
jardin. Elle tire la barre, mais le
nain, qui court aprs
bras. Celle-ci furieuse
lui
assne un
tel
la
coup sur
la figure qu'elle
sauter quatre dents et l'tend terre tout ensanglant.
par
le
Marc,
nain,
le roi
loin d'tre
ne peut tre dans
Marc
qu'il s'est
Aux
lui
cris
le jardin. Iseut
qu'elle n'avait fait
ture et en pril pour un
homme
Rere se
fit
va droit Tristan, et
lui fait
pousss
expose
le fait.
le
promener
pote ter-
que son devoir en se mettant en aven-
qui, par
amour pour
cum'e]
dreit
Barbe, guernon
la
mpris, que Tristan
voisinage, et qu'on peut laisser la reine se
en toute libert dans
mine en disant
arrive, et son fidle serviteur
courrouc, repond au nain

le
bruit que fait
reine et veut la retenir par le
[e]
elle,
fol
chef e col,
bricun se feseit clamer ....
Aperteinent dunt
Ke
il
mustra
pas en gabere n'ania
4.
Ces derniers vers font allusion l'pisode de Tristan fou. Voil tout
ce que, dans ce morceau du Donnet des Amanz,
tefois le sjour
2.
3.
4.
de Tristan en Bretagne
Fr. Michel, I, p. 104, v. 2105

Voir les observations de G. Paris
Fr. Michel, II, p. 149-1 57.
V. i6j sq.
et la
si
nous y ajoutons tou-
prsence d'un nain dnon-
ce sujet,
Rom., XIV,
p.
604.
commun
dateur, nous trouvons de
Pour
lgende.
l'imitation
avec
557
versions connues de notre
les
du chant des oiseaux, nous n'en retrouvons
qu'un lointain souvenir dans un passage d'Eiihart o

au concert des oiseaux dans
la fort^
d'indiquer Tristan o elle sera
trouve
la nuit,
la reine,
moyen en
et
de
lui
rpondant
s'adressant eux
donner
un ren-
ainsi
dez-vous'. Enfin nous ne rencontrons dans aucune rdaction un

mise en scne, par
qui, par la
blable, mais
nous
affaire
les
personnages,
mme analogue celui qui fait le fond de cet pisode. Avonsici, comme pour le lai du Chvrefeuille, une ancienne
composition bretonne qui, aprs avoir t chante par
devenue
Ce
rcit
non seulement sem-
soit
les
bardes, serait
proprit des harpeurs anglais, puis des jongleurs franais
la
serait l
une hypothse assez vraisemblable. Malheureusement nous
n'avons pas pour cet pisode,
comme pour
du Chvrefeuille,
l'pisode
des tmoignages certains de son existence en dehors du Bonnet des Amanz,

des points de repre qui nous permettent de constater dans
une tradition dont

dans
le
il
domaine de
La chose
serait le driv.
conjecture.
la
Une
reste
la littrature
donc tout entire
autre supposition, moins sdui-
sante peut-tre, mais tout aussi vraisemblable, consisterait voir dans

cet pisode
propos de
une variante des nombreux incidents invents par

de Tristan. Les
l'exil
efforts
amants qui ne peuvent plus se voir qu'en cachette

difficults taient
thme
un thme
offert l'imagination
pouvaient broder
ils
l'infini.
les
potes
Broul
et
et
au prix de grandes
des conteurs, et sur ce
Thomas nous
chaque page des exemples de cette tendance compliquer

dans
les
pour se rapprocherfaits par deux
entrevues des deux amants; Eilhart
offrent
les
dangers
revenir successivement
fait
Tristan en Angleterre sous quatre dguisements, en lpreux, en plerin,
en mnestrel, en fou;
les
eux-mmes de
drivent
Amants peut devoir
des
senter un
fait
pomes de Tristan
cette tendance.
sa naissance ce
connu sous un nouveau
de nouveaux imbroglios
et
fou, le
lai
du Chvrefeuille
son tour, l'pisode du Donnet
penchant tout naturel pr-
jour, enrichir
une situation donne
de nouvelles intrigues.
Lopold SuDRE.
Sic durfte ihm nicht zusprechen, so weisete sic aber den vogelein ihren
Meinung, dabei er verstchen mocht, an welchen Ende er sie
Willen und
funde...
)'
possde
lui
Bach
aussi
da
le
Liebc, p. 99. Ajoutons que Siegfried, dans

talent de contrelaire le chant des oiseaux.
les
Nibelungcn,
LA FOLIE TRISTAN
DU MANUSCRIT DE BERNE
L'dition qui suit est faite sur une nouvelle copie des feuilles
1
56
V''
b du manuscrit
prenant cette
romances of Tristan, Lonou,
ical
plaire
de ce
livre
dont
me
je
1835,
t.
(auquel cas elles ne sont pas signales)
pour amliorer
le
mon
texte de
tions proposes par
M. Michel
o Michel a mal
sont marques
389 engrande
= mou?,
viations: ml't
viaut;
9=
332
con,
cf.
chbre
lui
dans
dialt
vialt
4J,
chanbre,
mt
ne
de
Je
crit:
il
273
Je rsous les abr-
mant,
qu'elles
telles
n9
que, qui,
sont
qui
se
nos ou nus, ce
dernier n'arrive qu'au vers 247; etc. Dans le manuscrit, les
noms propres
seule initiale (par exemple .Y.)
ajoutes par moi sont en italiques (Ysiaut).
sienne.
la
lit
255, mais ordinairement
83,
trouvent plus souvent en toutes lettres que qe, qi
la
M.
pas mention
fais
s'antorne; 2^)l'anbre;
ceil.
presque toujours crites en toutes lettres; q.
sont souvent indiqus par
menda
cas suivants o
les
49 n'en; 117
je
ponctuation diffre
382 anmoine; 340
et
suis servi des autres
Jesignale par
mais
lu le manuscrit,
spare les mots autrement que

j norine; 23 n'osai; 48 et
M.
manus-
leons du
les
me
je
il
texte imprim.
dition en les indiquant par P. Les
ma
des cas assez nombreux o
et
b-
M. Gaston Paris;
Ces mendations ont t en partie confirmes par
les endroits
v"
2i$-24i). L'exem-
p.
I,
servais appartient
porte en marge des notes proposant des mendations au
crit
354 de la bibliothque de Berne. J'avais, en

copie, sous les yeux l'dition de M. Fr. Michel [The poen*^
Les quelques
les lettres
lettres
que
le
copiste a dtruites par un point mis au-dessous d'elles sont, except aux
vers
56, 43
tout simplement passes sous silence
v,j et
intrt. J'ai crit
et c.
..... la
g,
quoique
fm d'un vers
le
comme
copiste emploie
signifient
que
je
n'offrant
aucun
constamment
u,
suppose une lacune;
LA FOLIE TRISTAN DE BERNE.

le
manuscrit lui-mme
27, 32, 58, 104, 109,
deux lignes chacun,
la
indique
n'en
16,
19,
jamais.
559
Les vers 4,
5,
26,
56, 221, 263, 293, 537, remplissent
plupart avec des rptitions des mots finals.
Cl conmance de Tristan.
Mot
Ne
mliez a cort,
est Tritanz
set G aille
ne ou tort.
Formant redoute Marc
Que
Se de
bien que Tritanz lou sache,
lui
Mot
li
Que par
De
Mars formant lou menace,
rois
Si viaut
sa
lo roi,
puet avoir saisine,
vaudra po sans n'orine

ne reoive mort.
lui
fam
li
fait tort.
10 Clam s'en est a son barnage
Et de
la
honte et de l'otrage
Que Tritanz
ses nis
Honte a de ce
Ne
1
qu'il
li
li
fait.
a fait
pot mais aler sanz celer.
Ses barons
fait
toz asanbler
Et lor a bien montre l'ovre,
Lo
152.
[fol.
r". a]
mesfait Tritan lor descovre.
Seignor,
fait il^
que porrai
faire
^.
Mot me torne a grant contraire

20 Que de Iritan ne pris vangence,
Sel
me
torne Tan a enfance.
Foz s'an est en ceste terre
Que
je
no
Car mot
25
sei
jamais querre,
l'avrai tt jorz salve.
Se poise moi, por saint Od.
Se nus de vos lou puet paroivre.

Faites lou moi savoir sanz
Par
M.
uorine.
lit
saint
faille.
Sanson de Cornouaille,
2 M, lit cort.
menez.
26 ms. nos au lieu de nus.
M.; ms.
Si
uaut.
P. ms. son
MORF.
H.
JO
me
Quil
randroit, gr l'an savroie
30 Et tt jorz plus chier l'an avroie.

N'i a celui ne
Que
prandre entante mete.
lui
Dinas
senechax sopire,
li
Por Tritan a au cuer grant

3 $
Forment
a pris
Par cui a
fait
un mesage
Tritan savoir
non savoir
a perdu par
L'amor
ire,
en son corage
l'an poise
Erramant
Con
promete
li
del roi, quil et de mort.
40 Mar vit Trltanz son bel dport.

Par envie est aparcez
;
Mot en
a est decez.
Qant Tritanz
o la
Sachiez ne
fu
li
novele,
mie ble
[fol.
152.
4S N'ose repairier ou pais,

Sovant en a est fuitis.
mot
Sovant sopire
et
De
nen a Ysiaut.
ce c'o
Ysiaut a
lui
il,
se dialt
mais nen a mie
50 Celi qui primes fu s'amie.
Porpanse
Con
Car n'ose
Ha
5 5
porra
soi qu'il
aler en la contre,
Dex,
fait
il,
Onques de
me
ne
ne
li
quel destine
amor
C'ai je sofert en tel
Ne
faire,
porra a soi atraire,
la
clamor
fis
ma
plains de
destrece,
Por quoi m'asaut, por quoi me blece
Dex
ce que
60 Don ne
doi[t]
fai je
ce que
Nenil, qant cel
a[i]
qui
me
sanble...
demande
laissiee
Qui a por moi tant de hachiee,
Tant mal
Las
et tant
fait
il,
honte
[he las
65 Malarox, etcon mar
29 ms. Qel.
si
anui.
[et]
!]
con
je sui
fui !...
Soferte et tante poine ae
Ainz
ble ne fu veue.
32 P.; ms. qui.
50 nis. pr. a samie.
r. b].
56
Ja n'an soit mais nul jor amez,
Ainz
clamez
soit tt jorz failliz
70 Qui de lui amer ja se faim

Amors, qui totes choses vaint,
!
Me
doint encor que
Que a ma volante
A Deu
Morir devant
que
[ce]
gari soef
[fol.
152. v". a.]
plait.
me
ge qu'i ne
pri
Mot me
taigne
Dex
Si ferai je, voir, se
75
avaigne
il
la
laist
je [P] aie.
ma
plaie.
Dex me doint encor tant vivre

Que la voie saine et dlivre
80 Encor avroie je mot chier
Et
S'a
me
li
Et Dex
pooie acointier.
doint joie et sant,
li
por sa doce bont
S'il vialt,
Et
il
85 Et
si
me
me
en
tor^t]
Q'ancorê]
Et
la
voie,
itel
puisse aviser
veoir et encontrer
li
Dex
con
que
Que por
maz et confonduz
mot po cremuz
sui
Et en terre
90 Las
doint enor et joie^
quant ne
ferai,
li
sui
en grant
voi
la
efroi
Et nuit et jor et tt lo terme.
Qant ne
Las
95
la
que
Que por
voi a
ferai
lui
po ne de[r]ve.
ne
sai
Morir devant ce que
Mot me
Que
je
l'ile
gari soef
ou
fui
Por desfandre
Que
cil
faire,
je l'aie
ma
plaie
reui en Cornuaille,
Qant a Mohort
lo En
que
sont en grant afaire.
bataille
fis la
menez
nage
lo treussaje
dvoient de
la terre
[fol.
2. v". b.]
A m'espee fm la guerre.
Tenir me porroit por mauvais,
10)
Se por nule menace
70 P.; ms. amer ne se fait.

74
103 A/: A m'espe [ai] fine la guerre.
Romania,
XV
P.
lais
rns. serai.
99 M.
lit
Mehort
3^
562
Que
Por
en tanpinaje
je n'i aille
en abit de
me
li
10 Trop sui
tondre,
ferai rere et
me
S'autremant ne
1
onbrage.
fol
conez
pais
el
puis repondre.
:
Sanpres seroie decez,
Se
je
Ma
Ne
1
ne puis changier a gr
mon
vestere et
a.
fmerai onques d'errer
Tant con porrai ns point
Quant ce
ot dit, plus
aler.
ne demore,
Ainz s'an torne meismes
l'ore,
Gerpi sa terre et son roiaume,

Il
ne prinst ne hauberc ne hiaume.
120 D'errer ne
Jusq'a
fine nuit et jor^
mer ne
la
A mot grande
Et
si
vos
prist sejor.
poine vint la;
di qu'il a pie'a
Tel poine soferte por

Et mot est
125
Change son non,

Qant
Tantris.
il
Passez est outre
Ne
1
clamer
ot pass
mer,
lo rivage.
lo
[fol.
taigne a sage
153.
r'
30 Ses dras deront, sa chre grate,
Ne
home
voit
Tondre
N'i a
un
fait
sol
cui
il
3 5
ne bte
sa bloie crine.
en
la
marine
Qui ne croie que ce

1
di.
fait soi
pas q'en
vialt
lis
vos
fol, je
soit
rage
Mais ne sevent pas son corage.
En
sa
main porte une maue;
Comme
Citant
fox va
li
chascuns
pierres a
lo
hue,
la teste.
Tritanz s'en va, plus
n'i areste.
140 Ensinc ala lonc tans par terre
Tt por YamorYsiant conquerre.
107 P.; ms. flon braie.

14 ms. en mon aer; le copiste parat s'tre tromp
de ligne en copiant encore une Jais la fin du virs 113; /'r final est videmment
ajout aprs coup. Ns point du vers 115=: mme un pas [cf. Zcitschrif, II, 409
1
s.).
122 ms. grant.
134 ms
Quil.
Mout
boen ce
ert
li
Nule rien ne
Fors ce
desplaisoit
li
qu'il n'estoit
145 Celi desirre,
563
qu'il faisoit,
o Yseut:
veut.
celi
N'a encor pas est a cort,
Mais or
ira, a quel qu'[il] tort,
Et se fera por
Que
50 Droit a
fol
sambler,
a Ysiaut viaut
Onques
il
parler.
cort en est venuz,
la
huis ne
li
fu tenuz.
Qant Tritanz vint devant

Auques
Haut
1
5 5
160
fu
tonduz, lonc ot
fol,
mis por amor en grand(r
s'est
Mars
l'apele,
si
demande:
li
Fox, con as non
Qui t'angendra
Uns valerox.
balaine.
non Bruneheut;
l'avroiz, je avrai Yseut.
Et dit Tritanz
Entre
De
nues
les
moi
et
bee[sj tu
giel,
une maison
li
nos dedt iron
Dex
ces Galois, cui
Encor
et lo ciel
de roses, sanz
flors et
Iluec ferai
Se nos chanjon, que feras tu
153. r" b.]
G'non Picous.
e.
[fol.
De que t'ot il ?
D'une
Une suer ai, que vos amoine
Vos
170
lo col,
mervoiile sambla bien
Mout
La meschine
16$
lo roi,
de povre conroi
fu
n'ai pas fine
doint honte!
mon
conte.
Rois Mars, demoisele Brangain

Traist, je
t'afi
enz en(z) ta main,
Del boivre don dona Tritan^

175
Don
Moi
il
sofri puis
et Ysiau,
grant ahan.
que
je voi ci,
En bemes demandez
:
li
Yseut.
14^ ms. que
144 M. lit oy au lieu de
\\G Le copiste a d'abord crit graindrc, puis
\i>2P.;ms. brunchor.
172 P.; ms demoi sece,
veut.
il
veut u
effac
/'i.
17^ ms.
lisu
Cj.
'i'ain.
de celi
389.
564
Et
180 Car
manonge
lo tient or a
si
Don
que ce
di je bien
song tote
je lo
songe,
fu
nuit.
Rois, tu n'is mie encor bien duit;
Esgarde [moi] en mi
Don ne
Je ai
185
sanble
sailli et
je
lo vis
bien Tantris
lanciez jons,
Et sostenu dolez bastons,

Et en bois vescu de racine,
Entre mes braz tenu raine.

Plus dire, se m'an entremet
En
1
153. v a.]
[fol.
;
terre pose Picolet.
90 Ce poise moi que tant
fait
as
Lai or hui mais ester tes gas.
A moi
Je
n'i
Or
195
que chaut
donroie
dient tuit
N'a
Rois,
.j.
li
vos en poise
s'il
po de
chevalier
baer, n'a fol tancier
fol
.''
gloise.
manbre os d'un[e] peor
grant,
Qant vos nos trovastes gisant
Dedanz
200 La
fis
Car
.ij.
je n'osoie
pas
con
faisoit
Par mi
mon branc
nu
tans de mai;
la loje vi .j. rai;
faisoit
Dex
ce qu'il voloit
Tes ganz botas enz
el pertuis,
Si t'an alas,
plus
Car
je
ne
Car
il
li
il
n'i ot
devroit bien manbrer.
tint la
la raine,
chre encline,
Son chief covri de son mantel
voil l'autre conter,
210 Marc en esgarde

Et cel
.?
foir.
el
Li rais sor sa face luisoit
205 Mot
tt
sanblant de dormir,
je
Chaut
estandu
la foilliee,
Entre nos
Fol, mal aient
li
marinel
Qui a outre vos amenrent,,

2
Qant en
la
mer ne vos
196 ms. manbre vos. Cf. Rom. XIV, 306.

ms. lordre.
giterent
203
P.; ms.
lo laie.
208
Adonques
a Tritanz parl
Dame,
cist
cox
$6$
mal dah!
ait
[fol.
15^. v. b.l
Se estoiez certe de moi,

Se prs vos m'avoiez secroi
220 Et vos sassiez bien mon
estre,
Ne vos tandroit huis ne ffenestre

Ne lo commandemant lo roi.
Encor
ai l'anel
prs de moi
Que me donestes au
225
partir
Del parlemant que doi har.

Maldite soi ceste asanblee
Mainte dolereuse jornee
En
ai
puis ae et soferte.
Car m'estorez, dame,

250 En doz
de
baisier
Ou enbracer
fait
autremant
Onques Yder,
23
perte
amor
soz covertor.
Mot m'avroiez
Certes,
ma
fine
grant confort,
sui
mort.
qui ocist Tors,
N'ot tant ne poines ne dolors
Por Guenievre,
Con
la
fam Artur,
por vos, car
je
Gerpi en
ai
Par moi
sui
je
en mur.
tote Bretaigne,
venuz en Espaigne
240 Onques nel sorent mi ami,
Ne
nel sot la suer Caadin.
Tant
Que
Se
ai
je
err par mer, par terre,
vos sui venuz requerre.
je
ensin m'an vois do tt,
245 Que l'un en l'autre ne vos bot,
Donc
ai je
perdue
ma
joie;
[fol.
$4.
r".
a.]
Ja mais en augur nus ne croie.
En
la sale
maint en consoille,
Li uns a l'autre [enz] en l'oroille
250
Mien esciant
Que mes
tt avandroit
sires cel fol crerroit.
231 P.; ms.

219 ms. : Se par vos marinet seruoi.
224 P.; ms. Qui.
236 ms.
234 P.; ms. Ydel quocist M. lit Ysiaut, Del quocist.
Artus.
241 P.; ms. candin.
247 M. lit nos.
sanz.
S^G
demand chevax,
Li rois a
Aler veoir vialt ses oisiax
La de defors
2
5 5
voler as grues
Pie'a que n'issirent des mues.
Tuit s'an issent,
la sale est [v]uie,
Et Tritanz a un banc s'apoie.
La
raine entra en sa chanbre,
Don
260
pavemanz
li
Dit
As
li
Por
sainte Estrestine,
tu oi del fol mervoilles
Maie gote
ait
es oroilles
il
Tant a hui mes

265
est de lanbre,
meschine.
soi apele sa
faiz regret
Et les Tritan, c'ai tantam
Et
encor^ pas ne m'an fain
fais
Lasse
Et
si
m'a
il
en desdain,
m'an sofre encor a poine.
Va por
270 Cel
si
lo fol,
lo
si
m'amoine
s'an torne eschevelee
la Tntanz^ mot
agre.
Dan fol, ma dame vos demande.
Mot avez hui est en grande
De reconter hui vostre vie.
Voit
li
275 Plains estes de mlancolie

Si m'aist
[fol.
54. v. b].
Dex, qui vos pandroit,
Je cuit que bien esploiteroit.
Certes, Brangien, ainz feroit mal
Plus
280
fol
de moi
Quel deiable enpan bis
Vos ont mon non
vait a cheval.
(?)
ensi apris.?
Ble, pie'a que je lo soi.
Par
lo
mien chef, qui
ja fu bloi,
Partie est de cest [chief] raison
285 Par vos est
Hui cest
fors.
Lo gerredon
jor, ble,
vos demant,
Que me faoiz solemant tant

Que la raine me merisse
La
256 P.
255 P.; ms. aleueor.

sors.
288 P.; ms.
vs.
carte part de
reisse.
M.
mon
lit
servise
vu
264 P.;
ms. fox.
285
07
290
la
Don
mon
moiti de
travail.
sopira a grant baail.
Brangien
bien agaiti
l'a
si
Biaus braz, bles mains et biaufx) piiz)
desmesure
Li voit avoir a
295
Bien est
par
tailliez
En son cuer panse
la
ainture.
qu'il est
sage
Et [en] meillor mal que (que) n'est rage.
Chevaliers sire,
Et doint
300
305
joie,
A la raine
Ne a moi,
Dex
mais
l'anorit]
ne tort
qu'il
a desenor
qui sui de s'amor
que
Pardone
m.oi ce
Ne m'an
poise mie petit,
t'ai dit,
vospardoin, pas ne m'an poise.
Jel
tant dit Brangien que cortoise:
Toe merci porchace
t'uevre
D'autrui que de Tritan recovre
Ja
Mais
310 M'a
Que
voil
54. va.]
boivres del trosseroil
11
embl
si
mon
feroie je
si
[fol.i
je
n'an
cuer et sans
et
ai
autre porpans
Fors que tant en amor servir.
Dex m'an
5
1
doint a boen chief venir
Mar
fu cel
ovre appareilliee:
Mon
San
an folor changiee.
ai
Et vos, Brangien, qui l'aportates,

Certes malemant esploitates.
Cil boivres fu faiz a
envers
De plusor herbes mot

320 Je muir por
divers.
ele nel sant
li,
N'est pas parti oniemant
Car
A
A
je sui
cest
Tritanz, qui
mot
l'a
li
par
Si la baisa plus
est
fu.
li
crie,
pardoint sa vilenie;
Si la relieve
306 t'uevre
mar
bien conne.
ses piez chiet, merci
325 Qu'il
employ i- y.ovô^;
les doiz,
de
cf.
.c. foiz.
TobUr, Vermischte Beitraege, p.
117.
$68
Or
de sa besoingne
la prie
Et qu'el
la
face sans essoigne,
330 Bien s'anporra apercevoir,

Et qu'ele en face son pooir.
Brangien
l'an
moine par
lo poin,
L'uns prs de l'autre, non pas loing,

Et vienent en
3 3 5
Voit
Ysiaut,
lo
Car mot
Que
la
cuers
ii
lo het
por
Mot boenemant
La
340
^.
v. b.]
et
tranble,
li
les
dist hui mati[n]
il
[fol.
chanbre ensanble.
paroles
foies.
si
san losange
salua, a quel qu'i[l] praigne.
Dex
Avoc
Car
saut, fait ce
il,
la raine,
Brangien sa meschine!
li
ele m'avroit tost gari
Por
sol
Amis
moi apeler ami.
sui je et ele
amie.
345 N'est pas l'amors a droit partie:

Je sui a doble traveilli.
Mais
n'an a nule piti.
el(e)
fain, o(i) soif et
ou durs Hz,
Pansis, pansant, do cuer, do piz
350 Ai soferte mainte destrece;
ma
N'ai rien mesfait par
Mais
Dex
cil
parece.
qui reigne sanz fm.
Qui as noces Archedeclin
Lor
3 $ 5
fu tant cortois botoillier
Que
l'eve
Icel
Dex me mete en corage
Qu[eJ
me
i[l]
Cel se
fist
en vin changier,
giet d'icest folage
taist,
qui
Voit laBrangiens,
360
Dame
si
Faites au plus loial
365
348 ms. dur.
l'araisone
, fait ele, quel
Qui onques
fust
ne
amant
ja
mais
soit
l'a
Metez
tost
voz braz au col
s'est
tonduz conme
li
sanblant
Vostre amor
Por vos
mot ne sone.
trop en destroit.
!
fol.
[fol.
5 5
r". a.
Dame, entandez que je

Ce est Tritans, gel vos
Car fussiez vos a
370
Trop
a en
Se ce
fust
Hui
dit
tort.
au port
lui
ariva hui matin
il
^6q
afi.
Damoisele, vos avez
di
cointe meschin.
lui
il,
n'ast pas
il
de moi
vilains gas,
si
Oient toz cez en cel sale.
Miauz
375
volsist estre el fonz
Dame,
gel
fis
de
fale.
por nos covrir,
Et por aux toz por fox tenir.
Ainz ne
soi rien
de devinaille.
La nostre amor trop me
travaille.
j8o Po vos manbre de Gamarien,

Qui ne demandoit autre rien
Fors vostre cors
Qui
Certes, Tritans,
en mena
qu'il
vos dlivra?
fu ce qui
nis lo roi,
li
385 Qui molt fu de riche conroi.

Voit lo Tritans,
Bien
set
que
il
mot
buen:
est
li
avra do suen,
S'amor, car plus ne
li
demande.
Sovant en a est en grand(r)e.
390
Resanble
Qui
sol,
je
point a celui
sanz aie d'autrui,
Vos secorut
A Guimarant copa
Ol, itant
Ne vos
395
poin
lo
que estes home.
conois, ce est
Certes,
[fol.
a cel besoin,
dame,
la
some.
c'est grant dolor.
Ja fui je vostre harpeor.
En
la
chanbre
Tele ore que
400 Et vos,
la plaie
Que
me
Siissi je
398 ms. chanbre de
lui
venistes
raine, encor
Car de
il
fui
je fui molttristre[s]...
fist
que
un
par mi l'espaule,
de ceste aule
menistre.
poi.
je oi,
(?),
15$. r. b.)
MORF.
H.
J70
Me
randistes et sauf et sain
405 Autres de vos
mist la main.
n'i
Del velin del cruiel sarpent,
Panduz
Me
soie, se je
en man,
gar[es]istessanz mehain.
Et quant
entrez
je fui
bain,
el
4 o Traisistes vos mon branc d'acier
L'osche trovas a l'essuier;
Donc
41
apelastes Perenis
la
bande de
la
pice iert envelopee;
paile bis
L'acier joinssistes a l'espee,
Quant
l'un acier a l'autre joint,
Donc ne m'amastes vos donc

Par grant
ire
por moi
L'alastes a deus poinz saisir
420 Venistes ver moi
En po
la
Don
point.
ferir
[fol
5 .
v\
tt iriee.
d'ore vos oi paiee
parole do chevol,
je ai
puis au grant dol.
Vostre mre sot ce secroi,
425 Ice voijs
Don me
Bien
afi je
par
foi
fustes vos [puis] bailliee.
fu la
ns apareilliee.
Qant de haute fumes torn.
Au
tiers
jornos
failli
or.
450 Toz nos estut nagier as rains

mis les mains.
Je meismes
i
Granz
fu
li
chauz, s'ames soif
Brangiens, qui
ci est
devant
Corut en haste au trosseroel

43
toi,
;
Ele meprist estre son voil:
Do buv[e]rage
Mot par
Tandi
lo
Ainz ne
empli
la
cope,
fu clers^, n'i parut sope,
moi, et
iert
je lo pris.
mal ne aprs
pis
440 Car trop savez de la favele.

Mar vos vi onques, damoise[le].))
P,,- ms. trouastes.

41
439 iert
4J1 M. lit II.
1
erreur.
417
n'est
M. Ut manjastes.
429 P.; ms. Autre
pas tout fait sr : ont {M) est certainement une
L\ FOLIE TRISTAM DE BERNE.
De mout bon
57I
maistre avez le
vostre voil seroiz tenu
Por Triian, a
Dex
cui
ait;
445 Maistoz eniroiz escondit.

Diroiz vos mais noie novele
Oil: lo saut de la chapele.
Qant a ardoir
fustes jugiee
Et as malades
otroiee_,
[fol.
155, v". b.]
450 Mout s'antraloient desrainnant

Et mout durement estrivant,
en donerent
l'un
le chois,
Li qex d'aux vos avroit el bois.
Je n'an
45
fis
autre enbuschemant
Fors do Gorvenal solement.
Mout me dessiez bien
conoistre.
Car
croistre.
je
formant
lo
fis je
Ainz par moi n'en
Mes Gorvenal,
460 Lor dona
fu
cui
un desdit,
Dex
ait,
tex cox des bastons
Ou
s'
En
la forest
apooient des moignons
fumes un terme,
nos plorames mainte lerme.
Ne
vit encor.e)
l;i)
hermite Ugrin
465 Dex mete s'ame a boene
Ce poez bien
De
lui
Vos
Il
ne
fait
laissier ester;
mie a parler.
nel resanbleroiz
est
fin
prodom,
et
oan
vos truan'z).
470 Estrange chose avez enprise
Maint engingniez par truandise.

Je vos feroie
mout
tost
prandre
Et au roi vos ovres antandre.
475 Je
Certes,
dame,
cuit qu'i[l]
L'an
Tt
dit
lo
Selonc
si
vos en peseroit.
qui ainz servi amor,
gerredone en un
les
lo savoit,
ovres qu'e[n]
jor.
li
voi,
Est ce granz enors endroit moi
[fol.
461 P.; mj. Qui.

471 M. /en gragniez.
445 Ms. escondiz.
que lioi, û/ parait avoir t originairement que uoi.
156.
r"
a]
478 m^.
MORF.
H.
572
Je soloie ja avoir drue,
480
Mais or
ce m'est vis, perdue.
l'ai,
Sire, qui vos a destorb
Cel qui tant jorz
m'a am
Et fera encor, se Deu
plaist.
485 Ne m'est mestier c'ancor me
Or vos
conterai autre rien
laist.
Estrange nature a en chien.
Queles
Qant
Hudent devenu
qu'est
l'orent
cil
iorz tenu,
.iij.
490 Ainz ne vost boivre ne mangier,

Por moi se voloit enragier.
Donc abatirent au brchet

Lo bel lien tt Tuisset.
Ainz ne fma,
495 Par cel

Certes,
vint a moi.
si
foi
que
gart en
jel
celui eus cui
je
vos doi,
ma
me
saisine
destine
Q'ancor ferons ensanble
Por moi
00 Car
lo
me
Savoir se
mostrez orandroit,
il
me
Connoistre
Po
joie.
Ysiaut la bloie.
lairoit
conoistroit.
vos dites richece.
priseroit vostre destrece
Car puis que Tritanz s'an

505
Home
Qu'il
Il
de
ne
lui
ne s'aprima
volsist
gent en
la
mangier as danz.
chanbre loianz.
Damoisele, amenez
Brangiens
5
Qant
Lo
l'o
[fol.
$6. r b.]
parler,
des mains voler

;
venir a Tritan se poine,

li
Onques
cort, lieve la teste
tel joie
Boute do groin
Toz
lo a
sou desloia.
meschine qui l'amoine
S[or]e
5
cort,
brechez
lien fait
la
De
li
ala,
li
monz en
ne
fist
et fiert
beste
do pi
ast piti
488 P.; ms. Queles hudent devenu.

484 ms. dex.
497 M. ens.
$11 P.; ms. mars.
$'4 ^
505 ms. nostre.
499 M. lit lairoie.
516 P.; ms. grain.
Ses mains loiche, de
J7
joie abaie.
Voit io Ysiaut^ formant s'esmaie,
20 Craint que
enchanteor
soit
il
aucun boen bareteor
Tritanz ot povre vestere.
Au
brachet
dit
La norriture
C'ai mis en toi soit beneoite
525
Ne
m'as mie t'amor
toloite.
Moit m'as montr plus bel sanblant
Que
celi
cuij'amoie tant.
Ele cuide que

Ele verra
5
me dona
30 Q'ele
me
je
faigne
destre ensaigne
la
en baisant,
Qant dpartmes en plorant,

Cest enelet petit d'or fm
Mot m'a estpruchien

Mainte
5 3 5
voisin.
foiz ai a lui parl,
Et quis consoil et demand.
me
[Et] qan ne
savoit respondre,
Avis m'iert que deiisse fondre.
Par amor
Mi
oil
bais(s;ai l'esmeraude,
moillerent d'eve chaude.
540 Ysiaut conut bien

Et vit
la joie del
[fol.
l'anelet
brchet
Que il fait, a poi ne s'anrage.

Or s'aperoit en son corage
C'est Tritans a cui elê) parole.
545
Lasse
fait ele, tant sui foie!
H! mauvais cuers, por que ne

Qant ne conois
la rien el
Qui por moi a plus de tormant

Sire, merci
5
je
50 Pasmee chiet,
Or
reoit.
voit Brangiens ce qu'el voloit.
Quant
Lo
m'an repant.
cil la
fonz,
mont
el revint^ es flans
l'anbrace
vis et lo ns et la face
Li a plus de mil foiz baisi.

5 5 $
542 M.j ms.
poi.
Ha
Tritanz sire, quel pechi.
44. P.
552 ms.
el
.ft.
156. v a.]
574
Qui
poine sofrez por moi
tel
Don mal
soie
de
fille
roi,
S'or ne vos rant lo gerredon
Quelles
560
Dame,
Alez,
li
querez
les dras.
vos Yseut.
Quel aise
feron
li
Tandis con vos avez
Mot vos penez de
570
Car
la
trovast
Qu'il ne venist
servir,
lui
il si
la
Entre ses braz tient
21
jorz!.
.viij.
cri,
o,
Entre Tritanz soz
le
rivire.
pleniere
devant
ici
loisir,
cez paroles, sanz grant
Con vos avez
Berne,
molt petitet d'achoison.
Tant que Mars viegne de
voit l'an bien qui plus se deut.
Et dit
si
feron
la
nel tenez mie a gas
est Tritanz et
Or
^65
Brangien, quel
cortine
la
raine.
novembre !886.
Henri Morf.
564 M.
lit
de choison.
569 M. omet
si.
573 M.
lit
sor.
SUR l'identit
DU THOMAS AUTEUR DE TRISTRAN

ET
DU THOMAS AUTEUR DE HORN
Le roman anglo-normand de Horn

fois
et
et
Rimel, imprim pour
premire
la
d'une manire trs insuffisante par M. Francisque Michel, en 1845,
dont
MM.
Brede
et
Stengel ont publi rcemment
mence
et finit
vv.
en indiquant
S{]^.
qu'il a
pour auteur
Seignurs, ci avez
Cum
li
le
K'il ne die de
Horn
le
k'il seit
dans
la
vaillant
fin.
orphanin;
n'en dirrat plus, tu aiiUm chantera.
question de savoir
personnage que
Thomas, ou
celui qui se
Tristan, qu'on
s'il
si
doit voir
le
l'auteur des fragments
nom commun
appelle d'un
li), a, le
(p.
dans ce Thomas
la
version de
Thomas qui figurent

ou anglo-normande du moyen ge Thomas
faut voir en lui quelqu'un des autres
la littrature
franaise
pome anglo-normand sur

fameu.x Thomas d'Erceldone
d'un
dernire supposition
le
on
donne comme
de Kent, l'auteur d'une version de
prouver que
mis a dclin,
M. Francisque Michel, dans l'introduction de son dition

premier, pos
du roman de
5245:
Tomas
mme
com-
viii),
mestre Thomas
vers del parchemin,
bers Aaluf est venuz a sa
Mestre Thomas ne volt
et la fin, v.
des copies fidles
und Abhandbngen,
d'aprs les trois manuscrits [Ausgaben
comme
la
le
tout
d'Alexandre;
l'histoire
mort de
la
Rimeur
fait
Sainte Vierge
^
est le
l'auteur
enfin le
Aprs avoir rejet cette
inadmissible,
Thomas du roman de Horn
mme
Michel tche de
que
le
Thomas de
W. SODERHJELM.
576
Bretagne
par Gotfrid, savoir l'auteur du roman de Tristran. Son
cit
faible.
carte d'abord
que son
il
Il
roman de toute chevalerie
accuse une main diffrente
Horn
du Thomas du pome sur
parce que
le
trouvre qui porte ce
nom
mort de
la
parat ne
prface du
la
franais.
Il
roman
en use de
il
Sainte Vierge,
devoir qu' une
le
ne reste donc
il
Pour appuyer son hypothse que
M.
aussi l'auteur de Horn^
toires d'Aelof,
'
la
Hermans;
erreur du copiste et s'tre rellement appel
que l'auteur de Tristran
celui-ci est
Michel prtend se fonder sur une tirade de
indit 'Atla
de Tristran
o l'auteur dclare que
-,
faut admettre, dit
M. Michel,
que sous
le titre d'his-
non seulement du roman
mais encore de celui de Horn. qui n'en est qu'une branche,
mme temps
en
que
ces deux ouvrages provenaient de la
argumentation ne
me
sans comparer les deux
On
roman de
la
Au
mme
on
l'a
est
3,
se contente de
dire
pome
son tude sur
la versification
la
mme
reste,
celui
il
suite
s'en tient l,
ressemblances
les
devenue un axiome pour
accepte sans se donner
l'auteur de ce
que
J'avoue que cette
L'hypothse de M. Michel,
point.
des preuves satisfaisantes. Ainsi M. Stengel, dans
de Horn
Tristran, parce
langue.
en est rest jusqu'ici au
d'Allof,
et qu'il a
pour prouver tout de
est la seule juste.
ne prsentait que trs dubitativement,
certains romanistes
main.
pomes entre eux, sans indiquer
ventuelles du style et de
qu'il
le
mme
parat pas assez forte
que l'hypothse de M. Michel
his-
les
ont t traduites de l'anglais en
et d'autres
toire d'Aelof, l'auteur entendait parler
cit cette histoire
raison
la
en tout point tellement inf-
est
mme
qu'il
lui-mme,
dit
le
il
Thomas de Kent par
rieur celui de
l'gard
comme
procde,
argumentation est assez

par voie d'exclusion
la
la
peine d'en chercher
prface de son dition
que nous pouvons sans hsiter
du roman de Tristran,
et
M.
anglo-normande 4, s'exprime
manire,, ajoutant seulement
que
l'tat
de
la
identifier
Vising, dans
peu prs de
langue corrobore
la
vraisemblance de cette opinion.

Il
est
donc
utile d'tudier la
Mais on voit, ds
le
question d'un peu plus prs.
premier moment,
qu'il
ne peut gure s'agir que de
conjectures plus ou moins vagues. La forme extrieure des deux textes
soulve dj une difficult considrable pour
la
comparaison
tandis que
[Il y en a mainlenant une raison encore meilleure

c'est que l'auteur de cette
histoire d'Alexandre s'appelait sans doute non Thomas, mais Eustace; voy.
P. Meyer, Alexandre, t. II, p. 281.
G. P.]
2. [Ou plutt de Waldef ; voy. Sachs, Beitrdge zur Kande altfranzsischer.
alUnglischtr und provcnzalischer Liuratur, p. 47.
G. P.]
3. L. c, p. m.
4. P. 741
LES AUTEURS DE TRISTRAN ET DE HORN.

Tristan esi crit en vers de huit
dans Horn,
Horn
syllabes,
c'est
donnant un tout autre caractre. Puis
lui
577
rgne
qui
l'alexandrin
manuscrits de
les
une quantit de fautes de scribe qui rendent surtout
offrent
les
questions de mtrique presque insolubles, moins qu'on ne se donne
la
Enfm
peine d'essayer une reconstruction critique de tous les 5250 vers.
y a dans la langue des deux pomes trs peu de traits de phontique

ou de tlexion qui, leur tant individuels et diffrant d'une faon remar-
il
quable de ceux des autres pomes anglo-normands de
Ce sont
puissent faciliter une conclusion dcisive.
empcheront probablement d'obtenir un rsultat tout

D'abord
je
mme
la
priode,
des difficults qui
fait sr.
donnerai un petit aperu du contenu du roman de Horn
pour qu'on puisse se
une ide du caractre
faire
et
de
composition de
la
ce pome.
Le
roi
paen
Rodmund, aprsavoir
son royaume de Suddene,
pleine mer. Mais
un vent de nord-ouest
nomm
tagne. L rgne un roi,

veillance et leur fait
Quand
ils
plus beau
Mme
Dame
l'amour que
paraissent
ils
du
la fille
Horn chez
offre
lui
dit
il
elle
roi
vient
il
bataille
d'amour d'une
si
donne
Hunlaf, devient
parmi tous
le
pasmee
amoureuse
si
envie de se donner
non sans peine, mais

qu'elle
il
lui.
refuse
veut
lui
au moins
et qu'il doit
ou dans un tournoi avant de rece-
Horn peut
Deux
se
montrer digne de
frres
de ce
Horn
roi la
la
lui
rend.
rois africains,
permission de marcher contre
et le fait chevalier;
les
roi le reoit
comme
naissance, et Rimel
point cette
fois.
son sauveur,
lui offre
Mais sa
compagnons, Wikel, qui
ennemis; Hunlaf
la
aprs un combat acharn, Horn et ses gens
anantissent toute l'arme africaine. Le triomphe de

le
pays
lui
Horn
est
grand. Le
tmoigne sa profonde recon-
de nouveau son amour, que Horn ne refuse
joie
ne dure pas longtemps, car un de ses
l'envie, le
calomnie auprs du
d'avoir sduit Rimel sans intention de l'pouser.
Le
roi
roi
en l'accusant
prie
Horn de
dfendre contre cette accusation par un serment, mais Horn

qu'il
bien-
qui a tu Aaluf, viennent d'envahir le pays de Hunlaf.
demande au
lui
en
Bre-
la
noble personne.
Bientt se prsente une occasion o
cour
est
qui ne seit
qu'un pauvre cuyer,
gagner ses perons dans une
l'honneur que toute
Horn
cour.
la
Rimel aussi bien que l'anneau
qu'il n'est
voir les preuves
laisser prir
Hunlaf, qui les accueille avec
qu'elle est prise d'une folle
Elle fait appeler
les
d'Aaluf, et
fils
pousse au rivage de
les
nel ad veu, dit le pote,
Rimel ou Rimenhild,
Rodmund
plus jeune
donner par ses barons l'ducation des chevaliers.
ont seize ans,

:
du bel tranger
donner;
le
compagnons dans un vieux bateau pour
ses quinze
empar de
tu le roi Aalufet s'tre
mettre Horn,
fait
se
prtend
ne convient pas un chevalier de se dfendre autrement qu'en se
battant avec son accusateur.
Romania, XV.
Le
roi tient
au serment:
si
Horn ne veut
27
W. SoDERHJELM.
578
pas jurer,
il
comme
considrera
le
coupable
de son pays. Horn se prpare
compagnons,
ses
Rimel,
et fait ses
adieux au
pme; enfm
elle se
donne un anneau qui
partir.
roi
Westir
il
rencontre
son service.
tagne
les
Horn
fait
quand
la
s'approche de
destination est Westir.
pas tre reconnu. Sur
la belle
du
la fille
l'avait fait
ne se
Il
rive de
la
prend
l'un le
mmes choses qu'en Brehommes et l'amour de toutes
rptent les
excite l'admiration de tous les
comme
il
l'attendre sept ans, et lui
de ce pays, Gudereche, dont
les filsdu roi
A la cour de Westir se
femmes. Lemburc,
tout
chasser
le
doit le sauver de tout danger.
nommer que Gudmond, pour ne
plus
sera forc de
il
promet de
elle lui
Horn s'embarque sur un navire, dont

fait
et
prend ses armes, rassemble
Il
roi, lui ofre ses
auparavant Rimel,
faveurs et des prsents,
Horn
et
refuse en
les
disant qu'il ne les mrite pas. Cinq ans se passent ainsi sans vnements.
Horn commence trouver

des ftes tout
champ de
le
a le
il
Cela se
fait
de
du Westir
Horn
Les
terrible s'engage.
fils
mais enfin Horn dcide
Gudereche
le roi
et
il
la
est
du
lui offre
!) ,
ce
moment
Horn,
se sont jets en
roi et plusieurs
grande foule sur

et
venir aider son pre,
Wikel a
tratre
un
le
paumer
t priv de tous ses
et
il
avoue au
roi
son
nom
et
Horn
biens.
Alors
d'pouser sa
plerin
fille
Rimel.
la belle
en apercevant
nom
prie de
et le
par
ruses du
les
d'abord
essaie
de
raconte que Rimel va tre
le plerin lui
contrainte d'pouser le roi deFenoie, Modin,

aide^
la
bataille
les princes africains.
snchal du roi Hunlaf, qui
garder son incognito, mais quand
une
nobles du royaume tombent,
en tuant
de partager son royaume
arrive la cour
Rodmund nomms Hydebrant
se jette ses genoux, l'appelle de son vrai
il
Gudereche sur
roi
Lemburc. Mais Horn refuse, se rappelant sa promesse
les
manire qu'en Bretagne
envoy leur rencontre,
la victoire
dans
se concilie la plus haute estime
mme
conduits par deux frres de
Herebrant (curieux noms africains
et
frontire
n'y a que des jeux et
bonheur de rendre un service au
bataille.
les Africains,
il
est toujours le premier,
il
musique/ aux checs,
armes,, pour la
de tous. Enfm
trop oisive, car
la vie
temps. Cependant
le
Horn ne
si
vient pas son
son origine, et se prpare partir, suivi
d'un grand nombre de chevaliers Westiriens. Aprs trois jours de voyage
on arrive en Bretagne. Horn s'en va seul vers

Il
la
rencontre un mendiant, change d'habits avec
chteau
le
cortge nuptial.
vont ensemble,
tives. Ensuite
portiers
par
la
il
et
Il
le voit
se
Wikel
Horn ne peut s'empcher de
Horn pntre dans
princesse.
passer:
le
cour pour s'informer.

lui
et
parle, le
visage
connat enfin l'anneau donn jadis.
du
de Rimel
leur lancer des invec-
chteau, aprs avoir lutt avec les
mle aux pauvres, qui sont servis
Horn
attend prs
et le fianc
couvert,
la
fin
Rimel
Horn retourne prs de
gnons, un tournoi est prpar par Rimel,
le roi
de
elle
ses
la fte
le
re-
compa-
de Fenoie est vaincu, tout
monde passe du
le
Hunlaf voit
roi
qu'il a
par une grande
eu
Wikel,
fte.
mariage de Horn
tort, et le
ment comment Horn
et
Rimel
mais
le
est clbr
obtient son pardon.
le tratre,
On y
se prsente une lacune de plusieurs vers.
Ici
579
ct de Horn, et celui-ci va assiger la ville
racontait probable-
comment il retourna dans

encore Rodmund, et comment il
du
se justifia auprs
son pays de Suddene, que possdait
roi,
y retrouva un ami nomm Hardr. Le rcit reprend l.

Par la ruse de Hardr l'arme de Rodmund tombe dans une embuscade
oili
Horn de
est facile
il
main de Horn,
l'anantir.
Rodmund
de tout
celui-ci devient matre
le
de
est tu
pays,
des cou-
forcs d'abjurer leur foi ou de mourir, on btit des glises et
La renomme de Horn
vents.
enfin jusqu' la
dans
les
mort d'Aaluf
la
Tout va bien, jusqu' ce que Horn,
fte.
entier et arrive
s'tait retire
ait
une nuit au sujet de Rimel
et
donne
a
qui
lieu
Wikel
est
de V/ikel un songe
le roi
commun
celui-ci,
et
le
de l'auteur, Gilimot,
est facile
donn un
lui
fils, le
vainqueur futur de toute l'Afrique.

ki la
de voir,
je crois,
plus cette
bon ami
il
monde,
plus beau du
C'est
tuant,
Suddene avec
ce prince dont
rime aprs mei bien contruverat
faits.
que
caractre de ce
le
pome
marque de sentiment
n'offre
celui-ci est
un
de ceux quj
des romans du cycle breton les plus caractristiques, un

le
le
Westir avec
et
gure de ressemblance avec celui de Tristran. Tandis que
portent
en
subir,
visiter le
retourne ensuite en
il
devait plus tard chanter les hauts

Il
lui fait
va
il
de Fenoie, qui tout coup est devenu son cousin
Rimel, qui pendant ce temps
le fils
vainc et
le
de tous ses ennemis. Puis
marie Lemburc
Hadermod,
En
de nouveau en possession du pouvoir, et se prpare
pouser par force Rimel. Mais Horn

sort
sa
laiss
affreux qu'il se sent forc d'aller l-bas pour voir ce qui se passe.
effet,
le
monde
le
Elle se rend la cour, et son arrive
[sic].
femme en Bretagne,
si
rpand par
mre de Horn, qui aprs
Ardennes
une grande
se
propre
la
paens sont
les
de lyrisme qui leur est
et
propre, Horn nous frappe au contraire par les rapports trs troits qu'il
a avec les chansons de geste d'un ct
l'autre.
En
effet,
il
offre
genres de pomes piques
voyons
les
de
et
la
champ de
pomes
allemands,
y voyons,
la
traits
ne
le
les
bataille
hros
dans
les
de
la
rude bravoure
nous y rencontrons
sont
romans de
la
pour
entre
le
des
et
ton des
amoureux,
certainement trs
;
enfin
nous
Table Ronde, des scnes
d'amour, des descriptions des habitudes lgantes des cours,

fection viriles et chevaleresques. Mais,
Nous y
la lutte
montrent que par des actions guerrires
comme
de ces deux
posie du cycle breton.
glorification
actions d'clat sur le
ils
avec l'pope germanique de
caractres principaux des chansons de geste,
les chrtiens et les paens,
mais o
et
un mlange curieux des
le
et
des per-
dire tout de suite,
il
me
W. SDERHJELM.
580
semble que
fond et
c'est
le style
cycle breton qui a le moins contribu former
le
du pome
d'abord
le sujet est
germanique (on
d'origine
retrouve dans de nombreuses lgendes anglaises, danoises
le
le
et sudoises),
puis ce sont les scnes belliqueuses ainsi que les jeux et les ftes de la
cour que
lection.
pote a traits avec
le
On
projet sur
selon moi,
besoin de
plus d'habilet et
le
plus de
le
prdi-
pourrait dire que le Horn est un reflet de l'pope germanique

le
la
fond des chansons de geste franaises
tendance
rapprocher des romans bretons pour
le
ce mot rsume,
de ce pome, en tant qu'on n'a pas
et les qualits
le
comprendre
et l'ex-
pliquer.
Le jugement que
viens de porter implique par lui-mme les diff-
je
rences principales entre les deux pomes qui nous occupent.

dtaill
nous
les
Le roman de Horn raconte
les exploits et les
moment
depuis sa naissance jusqu'au
titude de victoires sur les paens,
une histoire dont
ternel. C'est
suite
de scnes guerrires
dans
la
et
va se reposer dans
il
dont
avec une vraie volupt

complets.
On
et
Chaque
fois
que l'auteur trouve
que
premier sujet
le
pouvaient
pour
et
dite,
lui
il
il
inclinait plutt vers
les dtails
emprunt
avait
qu'il
amours de Horn
les
l'oc-
se jette l-dessus
il
nous en donne en plusieurs pages
dirait
pas suffisamment intress
proprement
royaume pa-
contenu essentiel consiste surtout
le
aux lgendes anglaises, c'est--dire

l'a
le
se dveloppe lentement par une
l'action
description de ces scnes.
aventures d'un chevalier
o, aprs avoir remport une mul-
casion de parler d'un combat ou d'un jeu de force,
les plus
Un examen
montrera plus clairement encore.
la
Rimel, ne
et
posie pique
plus possible sur les endroits qui
a insist le
donner occasion de dvelopper ses aptitudes naturelles

de ce genre.
les descriptions
De
plus, les siennes ressemblent sou-
vent d'une manire surprenante des passages correspondants dans
chansons de geste. L'auteur nous raconte comment, pendant

contre
tel
les feluns
paen,
sarazins,
comment
la lutte
ou
tel
tel
les
les
combats
de nos chevaliers se bat avec
ou
tel
s'engage et devient acharne, comm.ent tous
attendent des secours du hros principal,
comment
le
chrtien frappe
le
paen tant
Ke
E
et
comment
le
la bataille
Pus
Tout
cela
n'est-il
connaissons
sultes
aux vaincus
le
le
fust tut quaisse et dpart,
hauberc
la
il
ront et char et lart,
a t telle que
ce! jor
ne fud mais bataille meuz frue.
pas bien dans
d'aprs
trouve aussi dans
quir e
par mi
toutes
les
la
manire strotypique que nous
chansons
Chanson de Roland,
et s'exhortent
les
de
geste
.'*
Puis,
ce
qu'on
vainqueurs lancent des in-
eux-mmes aprs un coup heureux
ils
donnent aux vaincus
Roland
le
choix entre
et l'abjuration
mme nomms. En un
Durendal sont
et
sages pareils rgne
mort
la
581
de leur
mot, dans
foi, etc.
les
pas-
des chansons de geste, spcialement des plus
le style
anciennes, et ces passages occupant une partie considrable du roman
ne peut pas manquer de produire par
entier, celui-ci
de son style, surtout quand on y ajoute
monorimes,
tirades de vers alexandrins
de celui que
fait le
la
le
caractre gnral
forme extrieure,
un
etc.,
de Tristran,
de celle que
Nous retrouvons d"abord dans

aux popes franaises:
Ganelon,
il
offre
hros et
le
j'ai
indique entre
roman de Horn
le
le tratre,
Horn
qu'un personnage quelconque de
Horn
et sa haine contre
deux pomes.
les
deux types propres
les
et
Wikel.
fameuse
la
les
hros de l'po-
de son pre,
lutter contre les paens et
du chevalier, tandis
les qualits
le vaillant,
consacr sa vie tout entire venger
et le fier, qui a
se perfectionner
ne s'abandonne pas aux jouissances
qu'il
et
viteur fidle du roi et l'avoir ainsi mrit [un trait germanique
Tristran se conduit d'une manire presque tout
type du hros des romans bretons;
a mult grant
oilz etc;
il
le
se mle assez peu,
Mariado,
le
compagnon de
anglaise et allemande, est
Tristran et Iseut,
Wikel, que
ce
le fait
trait
fait
reste),
est le
qu'il
plure des
par hasard plutt que par entraet elles sont d'ailleurs
pas de personnage correspondant dans
Cariado joue un rle tout
il
moment
qu'il
Horn. Quant Wikel,
toute diffrente de celles de

a
pale de vis
et
nement, d'entreprises belliqueuses,
passe son temps languir et
il
de ser-
du
contraire
fait
plus tendre; l'auteur nous dit tout
dolur , qu'il est
mort
la
dans toutes
de l'amour avant d'avoir rempli tous ses devoirs de soldat
soupirer del'aoour
de
pour cause l'ambition; quant Horn,
de son ct beaucoup plus de ressemblance avec
superbe
Celui-ci
f:imille
pe franaise qu'avec Tristran. Tandis que Horn est toujours

le
Nom
l'auteur de
portent eux aussi un cachet trs diffrent,
ils
et cette diversit rsulte
est aussi flon
longues
Trlstnin.
Quant aux personnages que mettent devant nos yeux

et l'auteur
les
bien diffrent
effet qui est
diffrent,
version
la
et
le
le
d'une espce
tratre,
n'y
il
de Thomas, car
snchal Meriadoc ou
Tristran, qui dans les traductions islandaise,

le
premier dnoncer au
d'une manire
(Wikel
est
si
diffrente
jaloux de
Horn
roi les
de
celle
amours de
qu'emploie
cause d'un
beau
cheval, Meriadoc de Tristran cause d'Iseut) serait dj suffisant pour
suggrer
le
soupon d'une diversit d'auteurs.
Les caractres fminins eux aussi sont trs

Tristran. Je ne sais
M. Wissmann
1.
'
que
si
les
King Horn. Quellcn
diffrents dans
Horn
et
ce n'est pas une exagration de prtendre avec
femmes, par exemple Rimel, nous dgotent par
11.
Forschungen,
XVI,
p.
118.
W. SDERHJELM.
582
la
manire dont
compter
il
elles-mmes. Je ne crois pas qu'il
avouer pourtant que
faut
les
potique, bien suprieure Rimel et
Lemburc;
dans sa manire de l'exprimer. D'ailleurs^
amour
On
de Rimel
plus travaill
or elle ne nous admet gure
ainsi
capitaux
Fenoie ou avec Wikel
intimes de son cur.
la
blonde
nous montre
elle
Entre Brengain
aucune importance pour
mouvements
les
momentane
l'auteur de
un
trait
dans
le
Horn
l'auteur
et
le
les
orrt
mmes con-
lm.ent de merveilleux
merveilleux
pourrait paratre
exception, mais c'est justem.ent l'unique
fait
que contiennent
comme
qui
rapprochant des chansons de geste
complte de ce qui est ou
ou surnaturel. Un seul point
songe pique,
de Tristran
roman de Horn
caractre gnral du
du roman de Tristran en
c'est l'absence
l'art
composition.
la
manire essentiellement diffrente.
a encore
l'loign
chambrire
et Herselot, la
des caractres qui se prsentaient peu prs dans
ditions d'une
de
roi
n'y a pas de ressemblance: l'une joue un rle considrable
Nous voyons donc que
Il
le
ses
s'agit
il
discours sincres et expansifs
les
mme
confidence de
la
ct de sa matresse, tandis que l'apparition de l'autre est
trait
et
naturellement
est
que son mariage forc avec
comparez
d'Iseut avec Brengain et Tristran,
et sans
on cherche
ouvre pas son me quand
ne nous
elle
d'vnements aussi
il
de
caractres fminins du rom.an de Horn ces peintures du
les
cur que nous trouvons dans les personnages d'Iseut

Le personnage de Rimel
de Rimel,
et
tout d'abord
est frapp
d'Iseut aux blanches mains.
les plus
noble
et plus
de voir combien l'observation psychologique est superficielle
femme,
plus
est
elle
les caractres
leur passion ni les actes qu'elle leur inspire.
sentiments
peine bauchs; l'auteur ne s'embarrasse pas d'analyser
Lemburc sont
le
et
chansons de geste
comme personnage
reine Iseut est,
la
plus gracieuse et charmante, plus tendre dans son
en vain dans
faille
pudeur fminine au moyen ge,
la
que de Rimels ne trouve-ton pas dans
d'ailleurs
Mais
elles s'offrent
rigoureusement avec
si
l'appelle
les
chansons de geste
M, Gautier, auquel
de donner un caractre prophtique
imaginations nocturnes qui troublent
le
nous
les
c'est le
trouvres ont
retrouvons dans ces
le
repos victorieux de Horn
et le
forcent de retourner en Bretagne.

C'est pour rendre plus claire la diffrence qu'offre le caractre gnral
de nos deux pomes que

geste. Pourtant, je
pas,
parmi
comme
les
l'a
l'ai dit
fait
M.
j'ai
rattach le
roman de Horn aux chansons de
au commencement de
popes franaises.
Il
criptions de la vie qu'on menait en
mon
ranger sans
Gautier,
tude,
je
ne voudrais
restriction ce
pome
trop de chevaleresque, trop de des-
temps de paix
la cour,
on voit trop
bien l'intention qu'a l'auteur de plaire aux lecteurs les plus dlicats, pour
qu'on ne
soit
pas port penser des lments trangers. Mais par cette

direction de ses tendances potiques
il
^8^
ne se rapproche pas non plus de
comme
l'auteur de Tristran, qui regarde les ftes brillantes de la cour
peu appropris son talent que
sujets aussi
Il
les dcrit
rarement
peinture ne
comme nous
et,
pas
suffit
le
les
des
guerres et les combats.
verrons plus tard, sa force de
rendre aussi vivantes, aussi colores que
les
rend l'auteur de Horn.
les
On
est
peut dire en un mot que l'imagination potique de l'auteur de Horn
tourne vers
monde
le
que l'auteur de Tristran
extrieur^ tandis
est
exclusivement contemplatif, sentimental et moraliste. C'est ce que nous
apprenons tout de
pomes,
et,
suite par
un examen du caractre gnral des deux
quoique ce jugement puisse sembler prmatur,
je suis
port
dj tirer de cette dissemblance une conclusion que je soutiendrai plus

loin
par des preuves dtailles.
qu'un
mme
pote du
caractre aussi diffrent que

Tristran
la
un
le
sont
mon
avis,
presque inadmissible
pu composer deux ouvrages d'un
ait
le
roman de Horn
roman de
le
et
chose est encore moins vraisemblable dans ce cas-ci, car
faut supposer que,

traiter
est,
Il
moyen ge
sujet
si
du roman de Tristran
l'auteur
comme
amours de Horn
les
tant d'occasions d'abonder dans le
d'une manire analogue celle
mme
sans en faire la matire
Rimel, o
il
aurait trouv
sens de ses aptitudes,
il
l'et fait
emploie dans un autre cas sem-
qu'il
blable. Je crois qu'il aurait pris les
et
vnements
de son pome,
militaires
qu'il
comme
ments de passion avec plus d'intrt

offrait
un
bretons, au lieu de l'en loigner,,
Nous
allons voir maintenant
ces deux
pomes appuie
l'action,
comme
si
en traitant
le
per-
dveloppe-
les
de soin. En un mot,
et plus
sujet
cadre,
aurait transform le
hros belliqueux en un amoureux sentimental, et qu'il aurait mis
sonnage de Rimel au premier plan de
rapproch son pome, qui
il
propos de
s'tait
il
aurait
propre pour cela, des romans
l'a fait
notre auteur.
que l'examen plus
dtaill
du
style
de
l'opinion que je viens d'mettre.
Prenons d'abord au hasard quelques passages peu prs correspondants pour constater
de vue du
la
faon diffrente dont
ils
ont t traits au point
style.
Voici par exemple les vers (ms.
Douce 501
sqq.)
o Tristran revient
dguis en mendiant, et l'endroit o Horn, en habit de plerin, va s'in-
former des nouvelles de
la
cour
(v.
3966 sqq.K Dans
le
premier morceau
on raconte trs simplement comment Tristran se dguise:
I.
Je
n'oublie
verses formes
pas
(Wace,
qu'un mme pote du moyen ge a pu employer diAdenet le Roi) ; mais le caractre du conteur n'a pas
essentiellement chang avec
la
forme.
W. SDERHJELM.
584
Or(e) s'aturne de povre atur,
De povre atur, de vil abit,

Que nuls ne que r.ule [ne]
Ne aperceive que Tristran
Par une herbe
Sum
em
vis
Cum
Pur
le
plerin et
Pur
la
la
tut eslever,
fust, enfler
seurement covrir,
sei
Dans Horn, au contraire,

rencontre
tut les deceit
fait
malade
se
quit
seit.
etc.
scne du dguisement est trs vive. Horn
change d'habits avec
lui,
pice pice
il
lui dit
cote qu'avez avrez bliaud purprin,
L'esclavin avrai joe e vus cest mantel hermin,
cest vustre
Pur
Pus
la
On
habits, et
'
cest mien amoravin,
cest
bon brant acerin;
tendez a Deu, paumer, vostre chemin
si
jou irai a la curt pur veier lur covin.
Horn courb sous

du
suite la scheresse
color
burdun
del col
yeux, on
les
mendiant sur son beau cheval,
cts, le
la
paume
deux devant
a tous
les
pur ces trebuz ces chauces d'osterin,
Pur
voit s'loigner
de ses nouveaux
du mendiant.
et riches
De mme dans
s'opposer au style
style de Tristran continue
cortge qu'ils ont attendu: l'auteur de Tristran (Michel,
nommer
tente de
de divers
de Horn. Les deux hros voient passer devant eux
vivant
et
les haillons
les
fier
III,
le
85) se con-
divers genres de passants et de faire changer
les
Tristran et Kaherdin quelques mots dans leur cachette. Cette scne est
pourtant une des meilleures et des plus vivantes de cette espce qu'ait
l'auteur de
produites
habilet potique.
Wikel
et
Modin,
Il
est
le
Horn, sans
jouer
Horn
extrmement
se tait et reste immobile
attend
Mais l'auteur de Horn
Tristran.
fait
quand
il
le
rle principal:
attentif:
il
regarde
lui-mme
vont vers
Contre
ciel
la cit
surpasse en
passants, mais
les
reconnat que ce ne sont pas ceux qu'il
pote raconte tout, pour ainsi dire, par

s'y mler
le
Horn, qui attend
les
impressions de
tuz les chemins herbuz
flambeient lur espiez, lur escuz
De la u fut dan Horn les ad bien coneuz.

Ne se movera d'iloc tresque seient venuz,
E a ceus qu'il voldra si rendra ses saluz.
Les premiers
On
laist
passer, tut koi se tint e
muz
connat l'usage des plerins de porter une palme bnite au cou.
Kar oe
sunt esquiers, genz, enueisez e druz
aprs
vienent
si
prim barbuz,
jofne
li
585
De novel adobez, chevaliers bien vestuz,

E ceus lait si passer ne lur est mot renduz.
;
Cette scne vraiment dramatique, nous
TmVan. Tout
correspondant de
objectif
cherchons en vain au
la
plus effac, plus
est l
lieu
monotone
et
Vienent garzun, viennent
vallet,
Vienent seuz, vienent brachet,
E
E
li
curliu e
li
cuistruns e
Aprs
De
lui
veltrier,
li
bernier...
li
espessist
rangs
li
chevaliers, de dameisels,
D'ensegnez, de pruz e de bels
Chantent
'
bels suns e pastureles.
Aprs vienent
dameiseles,
les
Filles a princes, a baruns,
Nes de plusurs regiuns;

Chantent suns
Dans une occasion

se laisse
mais
malmener
chant delilus.
peu prs semblable, Tristran, mconnu par
et chasser
dtail caractristique
Horn
Voici les deux passages; d'abord Tristran

Tristan
Mais
la veit, del
Isolt nel
sun
la
sil
v.
la
nel lessent entrer,
dunt
est
li
les
t.
bousculant.
III,
p. 92)
une
rien
bute
rute
l'altre lu fiert.
Tant ad err dan Horn qu'a
si
serjant.
li
4082 du ms. de Cambridge!
Mes
oe
26
prie,
li
l'altre le
metent hors de
L'un menace,
Horn
II, p.
reine vait sivant,
Li uns l'enpeint,
t.
reconnut mie
Grant eschar en ont
Cum
un chemin en
se fraie
il
Iseut,
aussi arrt par les portiers,
est
car
dunt
il
la
n'i
fud
portiers ot trestuz
el
porte est venu
fud coneu,
commeuz
ke saluz
Kar dan Horn s'aprosma cum horn
k'ert irascuz,
I. [Leon corrige; celle du manuscrit est altre. Dans les autres passages
de Tristran, nous avons aussi introduit quelques corrections ncessaires.
G. P.]
W. SDERHJELM.
j86
Sus
E
11
le
cheveus menus,
prist bien en haut par les
cum
a sei le sacha
ki ert
cil
de vertuz.
l'enpeinst e retraist ke treis cops out feruz
Suz
le
punt
Pus entra
La
diffrence
fracheur,
le
jetad enz es parfunz paluz.
bandun,
me semble
un mouvement
absconduz.
il y
a dans le rcit de Horn une
;
un accent de ralit qui sont trangers au
et
Plus loin nous avons
Horn
Rimel, quand
les
s'est
si
vidente
Tristran.
et
perduz.
Sil referist le quart, a tuz dis fust
rencontre entre Tristran et Iseut, entre
la
deux hros sont reconnus par leurs dames
Tristran pntre dans la chapelle et se
comment
Iseut le reconnat d'aprs son
remarquer par
fait
hanap
comment
l'auteur de Tristran nous raconte en quelques vers bien courts
ses cris et
Ysolt en est tut ennuiee,
Regarde
cum femme
le
Si se merveille que
Ki pruef de
li
il
iree,
ait,
itant se trait.
hanap qu'ele cunuit,
Veit
le
Que
Tristrans ert ben s'aperut
Par Sun gent

Par
la
cors, par sa faiture,
furme de s'estature
En sun cuer en est effreee

E el vis teinte e culuree.
L'auteur de Horn ne se contente pas d'une pareille simplicit quand
Rimel
dcrit la jolie scne correspondante qui se passe entre

le
jour des noces de celle-ci avec le roi
D'abord,
c'est
contrent;
la fte
le
dner est
au milieu de
est,
Rimel doit
fini,
richement, ensuite
quatre
fois
invits;
saisit
le
elle
autour de
quand
par
comme
bras
et la
que
et
je vais
nuptiale
fte
offrir
du vin aux convives
en servant du
piment
veut faire ce tour pour
du
et
riches
les
trouve que c'est bien dit
ren-
se
Quand
va s'habiller
cour et
la
passe
claret
cinquime
la
blme de ne servir que
elle
dames de
aussi se rappeler les pauvres. Rimel est tonne de cette

elle
rsumer.
qu'ils
d'habitude, longuement raconte.
vient avec trente
la salle
elle
Modin
grande
la
fois,
:
il
Horn
et
elle
aux
Horn
la
devrait
hardiesse, mais
N'i direit milleur sermun evesque ne abbez,
et offre
Horn un hanap de
va grandissant
4193
vin. Celui-ci refuse.
L'tonnement de Rimel
Forment
Mut
s'en merveille,
ententivement le
si
ne sout que penser
cummence
a viser
LES AUTEURS DE TRiSTRAN ET DE HORN.

El vit
cheir blanche e
la
Bien parut
Ne
ne semblot
Rime! demande pourquoi
tum
nen ot lung temps est paumer,
k'il
hom
k'il
menast
ki
Hom rpond qu'il est accou-
ne veut pas boire.
il
mester.
tel
prendre son vin dans de plus riches coupes,
pourtant pas
lui
refuser, qu'il consent boire dans
de Horn (Mes corn apelent horn
nom, Rimel
est
587
visage cler.
le
engleis laimier).
li
pmer;
prs de se
mais
un
cause
En entendant ce
homme
que cet
croit
elle
ne veut
qu'il
corn
est
un
messager de Horn. Elle va chercher du vin; ensuite

Quant
il
vint devant lui en
el
Mmes
cel
Pus
but
si
Rova
que Rigmel
la
main
al partirs
cum
el
li
E
E
en but e
si
l'anel
od
quant
el
le vin
sil
Rimel
cet
lui
anneau
qu'il est
demande
Horn
s'il lui
fait
l'ama.
corn enclina,
le
espoenta.
cum
conut taunt tost
lesgarda.
que dan Horn enporta,
iert cil
prist le cungi e
il
a sa bche hurta;
Bien conut que ce
Quand
bailla.
comana
li
le senti, si s'en
El l'ad pris,
bailla,
turna,
lui se
Puramur iceli ke desorainz noma

Or verreit si fust veirs qu'ele jadis
Ele prist,
li
le jeta,
meiti e vers
beust
k'el
li
la
enz
prist sun anel, suef
de
lui s'en ala.
apporte des nouvelles de celui qui
semblant de ne pas comprendre
attach l'anneau et
tinue en mtaphores potiques
la
dame de
laquelle
il
l'a
reu
Joe fu javalleton nurri en cest pais.
Par mun
servise grant
Ainz que
l'oi
Prs ad
Or
S'il
ja
afaiti
un ostur
de set anz
mis,
le
bien poet estre sursis.
vienc reveeir, quiels
le
conquis:
mue
enz en
il
seit,
de quel pris,
veut estre maniers u veut estre
s'il
est
Quant
si
entier
joe turnai
cum
de
ci,
il
jolifs
iud a ces dis.
dune
iert
mien, oe plevis:
Od mei l'emporterai de ci qu'a mes amis

E s'il est depeci u en coe malmis,
Ke penne ait brise, dunt rien seit de pis,
;
li
Ja mes pus nen iert miens,
Alors Rimel
le
reconnat parfaitement
si
m'ait saint Denis.
Quand Rigmel l'ad oi, si ad jet un ris

Dune dit mut bonement: Du mal k'oi
or garis.
lui
dit
il
a donn
seulement
;
il
con-
W. SDERHJELM.
588
Amis Horn,
Si m'ait
c'estes vus, bien conois vostre vis.
haut
li
meint en parais
rei ki
mund ad form dunt
!e
Li ostur dunt parlez,
Par
Que de
rcit!
a aussi
la
long
plus
beaucoup plus de
beaut que
est poestis,
si
pensis,
cum oe
que de couleur
vie dramatique,
est bien
Il
gard
tut est bien
il
mar seez
ja
vus pramis
'.
de talent descriptif dans ce
et
tendu que celui de Tristran, mais
et
relief et
il
est
beaucoup plus
par elle-mme, c'est essentiellement
la situation offre
Horn peut
ainsi parler
les
mots
si
bouche) donnent au rcit un

traits
roman de
de ce genre
manire fme par laquelle
de lui-mme; Rimel prend
clinant toujours davantage,
des
cor/z et /ôrr/ et la
bien qu'avec
de
effet trs vif
nous
qu'il
le
corne
la
ralit.
cette scne dont je viens de
-dessus raconte un argument en

l'autre.
Mais
ce thme, car
comme
il
n'en est rien
il
trouver dans
parler,
la
faveur de l'identit d'un auteur
se rencontre bien des fois dans la posie du
Le passage
fte
est intressant
de cour,
Dans
les
deux pomes
dans Tristran, car
mais aussi de
la
il
offrir
moyen ge
Horn. Voici comment tout cela
une
Grant
feste
fu
li
que Mars
poples qui
il
s'y agit
y a un
non seu-
prdominance de Tristran
sur les autres chevaliers, c'est--dire des choses qu'on trouve

le
quelqu'un
dans l'pope de peuples trs divers.
lement d'une
dans
le
scne de Tristran
sources respectives devaient
les
Revenons notre comparaison.

tournoi.
l'in-
Tristran.
Quant au contenu de
avec
en
Ce sont justement
de
pourrait peut tre trouver dans sa ressemblance avec

ci
et boit
vin l'anneau coule dans sa
impossible
serait
la
(comme
richesse des dtails qui contribue ce rsultat; de petits traits
ceux-ci: l'habile jeu sur
il
Outre
saisissant.
si
souvent
est racont.
tint
i
vint.
Aprs manger dduire vunt,
plusurs jus comencerfunt,
D'eskermies e de palestes
De
E
E
E
E
tuz
fut Tristrans
li
mestres.
puis firent uns sauz waleis,
uns qu'apelent waueleisC?),

puis
si
si
portrent cembeals,
lancrent od roseals,
I. Cette mtaphore n'est certainement pas de l'invention de l'auteur de Horn

mais s'il tait le mme que celui de Tristran, il aurait sans doute employ de
semblables mtaphores dans l'autre pome aussi.
;
Od
Sur tuz
li
Chacun d'eux
Kaherdins
par engins.
les altres
que donne
la fte
auxquels on se livre et
jeux.
fud Tristrans prcisez,
enpruef de
Venqui
Comparez
est particulirement et
on apprend non seulement
Par exemple dans

la
comme
longuement dcrit;
qu'il
Egfer,
pierre trois pieds plus loin que les autres
le
comment
peu exerc ce jeu, mais
pierre, qui lui
consent
il
semble aussi lgre qu'un gant,
qu'Eglof. Celui-ci d'un nouveau coup le
en
le
la
De mme au
et
lance
venger. Horn
essayer;
et
fut ainsi.
l'cuyer de Gufer,
il
pierre
prend
la
lance aussi loin
la
dpasse d'un pied;
continue ainsi jusqu' ce que Horn lance

sept pieds de plus qu'Eglof.
il
matre de Horn,
Eglof,
encore cinq pied de plus. Alors Egfer prie Horn de

se dit
l'inter-
vivacit presque
de tuz fud mestres
Tristan, mais encore
jeu de la pierre
le
Pentecte, les jeux
Horn sont racontes avec une
victoire de
moderne
la
remportes par Horn dans tous ces
les victoires
la
sur tuz preisez
de Westir
le roi
vention et
589
gavelos e od espiez:
la
lutte se
une distance de
jeu des checs,
au jeu de
la
harpe, etc. Toujours chez l'auteur un besoin d'expliquer les choses tout
au long, un besoin de vie
et
de
dont fauteur de
ralit,
Tristran
ne
s'embarrasse pas du tout.
Continuons: Tristran prend part au tournoi, Kaherdin tue Cariado
et
tous les deux s'enfuient.

Tristrans
fud reconeuz,
D'un Sun ami aperceuz.
Dous
chevals lur dona de pris
N'en aveit melliurs
Car
il
aveit malt grant
Que ne fussent pris

En grant aventure se
il
Deus baruns en
la
L'un fud Kariado

Kaherdin
Pur
mistrent.
li
beals,
cembeals
tant qu'il dit qu'il s'en fui
l'altre feiz qu'il s'en parti
Ki fud
tait
le
rcit n'est pas plus
a l'acordement
les lur
long dans
Horn^ mais pourtant
H. C. 4474. Quant oe eut comand, od

le
cors guarir.
le
force et d'une vivacit bien suprieures
Vers
serement
puis se metent al fuir
Amdeus pur
Le
pour
al jur.
place ocisrent:
l'occist as
Aquit ad
pais.
el
sul dis est eissuz;
turnei s'en vint, galopant les herbuz.
il
est
d'une
W. SODERHJELM.
590
Mut
vont firement
cumme
choisi le soen.
Qu'a
cop premerein en ont dis abatuz
cel
Li un d'els fud Modin, ke
Ke
On
gent irascuz:
Aprs
Chascun
sis
heaumes lusanz
se sunt feruz
Horn
et cuneuz
soill fud de! paluz.
pourrait encore citer beaucoup d'exemples pareils, mais je m'arr-
terai ici
pour ne pas devenir trop long. Les passages
cits
prouveront,
suffisamment, qu'il y a une diffrence capitale entre
je crois,
l'auteur de Tristran et celui de l'auteur de Horn.
de
style
le
Comme le talent
potique
du premier a surtout pour domaine l'observation intrieure, son
style se
faonne d'aprs ces tendances de son esprit, qui restreignent sa facult

d'expression aux choses de
remarquable,
formes
les
et
il
elle
la facult
elle est aise,
n'puise jamais l'ide.
de
morale. Mais
les
il
a sur ce terrain
un don
Pourtant son expression n'est
plus diverses possible.
les
jamais trs prcise;
mais
la vie
en profite pour multiplier ces thmes en leur donnant
coulante et
Quand
mme agrable quelquefois,

de
s'agit
il
mettre clairement devant
les
rels,
faits
yeux du
n'a pas
il
lecteur,
passe
il
par-dessus en quelques lignes plus ou moins banales. Tout cela donne

sa manire d'crire une couleur terne et vague qui devient encore plus
frappante par
le
manque chez
souvent dans son
rcit, et
lui
de tout sens pique
il
s'interrompt
y mle des choses qui n'ont rien
il
faire et
qui gnent la clart de l'exposition.
Combien
Chez
lui
ne faut pas chercher cette espce de langue potique, qui nuance
les
il
le
style
de l'auteur de Horn
mouvements du cur
nous montre
ordre de sentiments,
Rimel ou
et qui,
Lemburc
il
souffrent
des peines
faits
est
qu'il
Mais quand
rien qu'en le regardant.
d'amour,
il
ne l'aime pas,
s'agit
de
faits
moindres
il
se
elles
pment
rels et surtout
auxquels on peut donner un vernis d'lgance, alors sa muse
dans son
lment.
Il
a l'il fin pour les
son imagination comment tout se passe,
et
quand
font appeler
elles
choses extrieures, et
a un style trs bien appropri ce genre de descriptions;
les
traite cet
il
effets extrieurs:
envoient des cadeaux, Lemburc
lui, elles lui
veut entrer dans un couvent parce
de
me humaine. Quand
ne l'exprime que par ses
Horn pour s'abandonner
avec une varit inpuisable d'expressions,
intimes d'une
les luttes
pas contraire
n'est-il
les fixe
traits
de
l'action et
immdiatement en
et la plus pittoresque. C'est
les
prsentant sous
et qu'il
la
forme
et
la
plus vive
dont
faits,
exprime avec tout leur
relief,
donnent au lecteur une impression
frappante. Seulement cette inclination
et la satisfaction qu'il
moindre mouvement,
par cette accumulation de petits
que ses tableaux ont tant de vivacit

si
saisit le
de l'extrieur des personnages agissants,
aucun n'chappe son imagination

de vrit
il
il
voit dans
il
mme
de son talent
prouve se sentir sur son vritable terrain
l'ont

entran bien des fois trop loin.
moyen
ge,
il
Comme
n'a pas eu le sens de la composition et
vritables dbauches de descriptions de
Ajoutons encore quelques
591
plupart des potes piques du
la
combats
et
s'est
il
de
spciaux qui caractrisent
traits
livr
de
style
de
ftes.
le
Horn.
Horn
parle quelquefois en belles mtaphores, qui donnent
une lvation
cription
et je rappelle
j'ai
son discours avec Wikel
Ce
qu'il a
dans son
mais
aie mrite de
il
trs potique
filet.
Modin,
et
ob.
parle
il
des-
employe.
l'auteur,
est toujours
Tristran
du poisson
une mtaphore invente par
n'est pas
l'avoir
la
dj cit le passage de l'ostur
plus
sobre.
Conformment
ses tendances raisonneuses l'auteur de Horn ne laisse
rien passer sans en
donner
les
causes
se
demander comment
tel
le
lecteur n'a jamais besoin de
acteur a paru tout coup, son arrive
annonce l'avance. Quel besoin on a de
est toujours
sert
ou
tel
dans l'ensemble,
faire assez souvent.
Dans
les
peut en douter, car
il
pays
mle tout ensemble;
que doivent avoir
Mascun en Bourgoigne
Norweie, Frise, Russie,
Fenoie
de
Mais
villes italiennes,
, Peitieres etc., tantt
l'Irlande
nomme, mais
etc.
on
et
<'
de Modin)',
de pays trangers
Hungerie
Albanei ,
La grande Bretagne
l'auteur nous dit
de
Lions
que Westir
n'est
est l'ancien
En Westir
Irlande ot
paens
Palestine,
aussi
sait
a probablement puis sa
noces de Rimel
rgne Persan, Chanaan,
pas expressment
Les
il
s'agit tantt
les
lieu
nom de
Il
qu'il
villes qu'il indique.
et toutes les
Pise, Pavie, Milan, tantt de villes franaises, Paris,
, le
il
noms gographiques
on pouvait supposer
si
provision dans diverses popes.
(c'est l
quoi
et
qu'on peut se
Tristran cela n'a pas lieu.
qui serait vraiment surprenante,
o sont situs tous
lui
au contraire une question
c'est
L'auteur de Horn brille par une connaissance des
Rome,
sortie des person-
l'entre et la
nages sont toujours longuement motives,
viennent
du
Dublin, et
le
Orcades).
Suddene doit
frre
volt aler k'est rgne preisez:

si
la
roi
num
ville
tens d'antiquitez.
el
de
de Westir
signifier le
Divelin,
est le
qui
roi
est
naturellement
d'Orkanye
sud de l'Angleterre, car
(les
c'est
iles
un
est pourtant admissible que Lions soit Carlion. Mais le voyage

1. Il
de Westir jusqu' cette ville a dur trois jours, mais auparavant Horn a fait le
voyage de la cour de Hunlaf jusqu' Westir, et il est expressment dit qu'au
retour bon fud li orez . C'est ce qui m'a tait croire que a Lions tait peuttre Lyon et la capitale du royaume de Modin.
W. SDERHJELM.
J92
vent de nord-ouest qui pousse
de Suddene
la
cte de
du roman, Horn
Thomas semble
s'ils
le
bateau de Horn
Du
Bretagne.
la
de ses compagnons
et
dans une forme anglaise
reste^,
pre de Horn est appel roi d' Ingland .
Cliilde, le
noms
avoir emprunt ces
son original
aucun autre pote anglo-normand.
se trouvent chez
Tristran ne les emploie pas,
comme
nous
ne
je
sais
L'auteur de
savons. Ses notions gogra-
le
phiques sont du reste beaucoup plus simples. Les fragments franais ne
nomment que la Bretagne, l'Espagne et l'Afrique, mais les versions allemande et islandaise indiquent pourtant quelques autres pays.
Quant aux noms des personnages, on en trouve dans Horn une aussi
grande abondance que de noms gographiques. Seulement il est regrettable que dans cette multitude d'indications
rien qui puisse
Le roman d'Aaluf, dont
l'auteur.
n'y ait rien o se prendre,
il
nous suggrer quelque conjecture sur

il
la
personnalit de
commencement, on ne
parle au
mme si cet Aaluf a t un personnage

nomm sous le nom d'Alof dans la Vita
connat pas et on ne sait

rique,
si
c'est lui qui est
wardi Saxonis
un
comme
et
En
outre
il
existe
noms, qu'on ne peut pas appliquer
vrai ple-mle de
nages historiques
de Cornubie.
roi
le
histo-
Here-
dans Horn
des person-
dans lesquels on ne saurait voir des allusions cer-
taines lgendes. Ilsontpourla plupart
une forme germanique (quelquefois
anglo-saxonne, p. ex. Godspi, v. 852)
et certains d'entre
ci-dessus mise que l'auteur a
supposition
de l'Allemagne, p. ex. Hydebrant
nomms
Tervagan et ApoUin sont
figures de l'pope franaise
des
noms comme
connu
eux appuient
et Herebran.
Les dieux paens Mahun^
trs souvent,
comme
(mme
Rollant], et
plusieurs autres
nous rencontrons
Csar, Constantin, elc.î ct de Lowis,
comme
mme
rminis-
cences franaises, et Whegod, de source Scandinave ou gothique. Le
Godmund
est peut-tre
une altration de Gormund ou Gormont, qui
ploy trs souvent dans l'pope franaise
ou normand [Gormont
Beton\.
la
Il
est clair
comme nom
Isembart, Enfances Vivien,
et
que
les
Normands
place aux feluns sarazins .
la
lgende pique
la
Je
nom
em-
d'un hros africain
Hugue Capet, Daurel
ont d cder
n'ai
est
ici,
comme
et
partout,
pas besoin de dire que toutes
ces particularits sont entirement trangres l'auteur de Tristran et
qu'en revanche des allusions qui se trouvent chez

la lgende de Guiron, etc.
L'auteur de Horn
fait
aucune ne
lui,
se rencontre
d'innombrables allusions
la
p. ex. Artur,
dans Horn.
Bible
Mose,
Daniel et d'autres reviennent souvent. Dieu et les saints sont invoqus

chaque instant, tout est attribu la puissance de
nages sont mus par

quentes;
par contre
tendre:
il
le
sentiment religieux, et
termine aussi par

la
fm du roman de
le
liturgique
Tristran,
si
Dieu,
les prires
les
person-
sont assez fr-
Tuautem! Rappelons-nous
caractristique par son style
LES AUTEURS DE TRISTRAN ET DE HORN
Tumas
amanz
tuz
As
fine ci
Voila ce que
dans
le
saluz
dit,
as desirus...
'
trouve de plus remarquable dans
je
deux pomes dont
style spcial des
595
pensis e as amerus,
As emvius,
et
sun escrit
il
le
s'agit.
caractre gnra
ct des grandes
mon
diffrences que je viens de relever et sur lesquelles je base
h mme
que ces deux pomes ne partent pas de

de
petits
traits
parce que
comme nous
concident
qui
l'avons vu,
mais alors l'origine en est clairement
on rencontrs
home
mmes
les
irascuz, etc.),
n'ai
il
opinion
y a peut-tre
pas attir l'attention sur eux
trop peu
importants.
Quelquefois,
a une ressemblance lgre entre les sujets,
il
je
comme
considre
les
je
main,
la
lgende primitive,
expressions [Tr. cume femme
mais on peut
Quelquefois
iree
juste titre attribuer ces
H.
r.iime
concidences
au hasard.
Reste cet gard une objection ventuelle
dire
que
les diffrences
sources originales
et
que
repousser.
de
caractristiques rsultent
c'est
en
les
pu former
la
formations potiques ct de notre roman
2,
sembler
merveilleux,
le
etc.,
et
de
ftes, qu'il a
c'est--dire
pome justement
pourrait
il
lgendes primiexiste des trans-
nous montrent que l'auteur
du roman anglo-normand de Horri a ajout au sujet
introduit dans le
les
source de l'auteur, ou dont
de descriptions de combats
On
diversit des
suivant consciencieusement que les
auteurs semblent incliner dans des sens divers. Mais

tives qui ont
la
prim.iiif
une multitude
supprim ce qui pourrait
que ces changements ont
ce que nous y avons indiqu
comme
plus caractristique.
La langue de Horn, comme on
1.
Il
me semble
inutile d'insister
le voit
au premier coup d'il, appar-
sur les procds de style qu'emploie

rcemment paru de M. Nauss: Dcr
Presque toutes les particularits de styie que
l'auteur. Ils sont rassembls dans l'ouvrage
Styl
des agn.
Horn
(Halle, 1885).
Horn surtout
sont trangres au Tnstran
l'auteur a trouves dans
42, 39, 4^, ^9

style
celles
et
indique pp. 5, 8, 28,

appartiennent entirement au
qu'il
proprement pique.
2. La question de la source du roman franais de Horn n'est pas rsolue;

prtend que Horn est une transformation de King
M. Wissmann a tort quand
il
Horn;
ne semble pas avoir tenu compte de la langue de notre pome, d'aprs

on ne peut placer le roman franais qu'au milieu ou la fin du
XIP sicle, tandis que King Horn date d'une poque plus rcente (Wissmann, /.
a t dj remarque par M. Vising {Sur la
c. p. 58). L'erreur de M. W.
vcrsificallon anjo-nornmndc, p. 7, note i).
il
laquelle
Romanidj
XV
38
W. SDERHJELM
594
tient
au dialecte anglo-normand,
avec
qu'elle offre
de
au milieu ou vers
fixer la date
procher
cause des grandes ressemblances
et,
des pomes anglo-normands dont on a
celle
du
fin
la
plus haut, la langue de Horn offre peu de traits qui
je l'ai dit
mme
ne se trouvent pas dans d'autres pomes de cette
de Broul
de Gaimar, dans
Gilles.
moyen
le
peut rap-
composition de notre roman de ce temps-l.
la
Comme
Tristran
on
sicle,
xii''
Dans
dans celui de Thomas, dans
et
la
chronique de Fantosme ou enfin dans
Thomas,
Tristran de
le
priode^ dans
de ce pome n'est pas celui de notre roman.
Horn
offre
au point de vue de
qui correspond celle que nous avons
On
une
langue
la
remarque dans
compos de plusieurs lments
-dire qu'il est
peut obsingularit,
le
contenu, c'est-
divers,
lments plus
anciens et lments plus rcents. C'est ce qui, selon moi, rend
dtermination exacte du temps o Horn a t
difficile la
crit.
Mais cette question ne nous regardant pas pour
occuperons seulement des diversits de
de suint
appuyer mon hypothse qui
qui peuvent servir pour
traits
l'auteur
le
la Vie
cependant avoir observ
je crois
quelques
verver que
le
Brandan^ dans VEstone
le
le
moment, nous nous
langue de Tristran et de celle
la
de Horn.
Quant
la versification,
j'ai
peu remarquer, n'ayant pas pu m'oc-
cuper d'une reconstruction parfaite de tout
que
les
le
texte.
Je crois cependant
vers sont bons et qu'on n'aurait pas y relever de
guliers en
comparaison avec
grande importance
atone forme
le
des
^,
hiatus contrairement
diffrences
comme
dans Horn
'
les
suivantes
rgle,
que
te
fminin
l'article
que Ve
tandis que l'lision est
que dans Horn quelquefois me

la
sin-
C'est pourquoi je n'attribue pas
plus souvent hiatus
gnrale dans Tristran
faits
le Tristran.
se
la
le
de forment
semble tre
toujours lid dans Horn mais se trouve trois fois en hiatus dans Tristran,
que
l'ace, sing.
de
ace. sing.
forme deux
l'article le
toujours lid dans Horn,
enfin
que
fois hiatus
se
(lat.
si)
dans Tristran mais est

et
que (conjonct. et
du pronom) semblent former plus souvent hiatus dans Horn
que dans Tristran; ces choses-l ne prouvent pas grand chose, car une
correction pourrait peut-tre effacer la diversit, ou elle dpend plutt
du hasard que d'un principe

rences plus saillantes dans
Horn Ve atone dans
compte pour
la
la
fixe
chez l'auteur.
versification
l'intrieur
Il
n'y a que deux diff-
des deux pomes:
dans
d'un mot devant une voyelle tonique
'mesure beaucoup plus rarement que dans Tristran; 2" dans
Handss. der Ch. ^ H., IV, 253,
1.
Brede, Ueber
2.
Rttiger, Ueber den Tristran des Thomas, p. 28.
die
ET DE HORN
LES AUTEURS DE TRISTRAN
cedernier pome on a constat environ 12
59^
derimes riches de diverses
espces' tandis que dans Horn on n'en trouve gure que quand une for-
mation adverbiale ou une terminaison verbale

sans
doute pas tort
en attribuant
la
Mais on n'aura
facilite.
la
plupart de
ces diffrences au
caractre diff'rent du vers employ par les auteurs.
En
tudiant
vocalisme nous aurons
le
faire
des observations plus
importantes pour notre but.

a.
L'auteur de Trisiran aiinmer
la
terminaison -alemavecla terminai-
son latine -e 11 u m, ainsi Ûc7 (nucalem)
Dans
le
Horn
la
(flabellum) D.
flavel
comme
laisses, se maintient
un seul mot
al;
fait
exception, savoir
mais d'aprs Suchier- ce mot
est
trouve neuf
contre deux fois en
fois
rimant en
mme mot
Tristran le
jamais sous
forme
la
al,
un anglonormannisme,
rime plusieurs
leal.
On
b.
5.
fois
avec -ell
pomes de
la
Noal i8$o, Noauz 2592, dans
al (p. ex.
Dans Horn, an
dans Tristran, ne se trouve pas

ploye dans plusieurs
laisses.
les
ici,
les
mmes
deux formes
se
Horn maintient
priode
ter-
la
le vers).
rime penitance-,
la
anglo-normands
aussi
et
em-
soit
participes prsents, l'auteur
liberts
-ent et
il
ne se trouve
et
le
quoique cette terminaison
Quant aux
de Tristran ne se permet pas
Horn en employant
um
mme
et en sont parfaitement distincts
ance, qui se rencontre chez plusieurs potes
leel,
et d'ailleurs
tandis que dans
el,
peut dire en gnral que
plus strictement que tous les autres
minaison
terminaison -alem, qui se trouve dans une multitude de
que prend l'auteur de
-ant; quelquefois l'emploi
des form.es diverses dpend de leur sens verbal ou adjectival, mais dans
d'autres cas le pote les traite tout
ploie
c.
que
Le Horn
comme
3*=
trangre
se
arbitrairement
a cinq fois dans la rime la forme esta
pers.
du prs, de
l'auteur
'.
Tristran n'em-
l'indicatif
confond dans Tristranaxec

ils
1.
Rottiger, p. 23.
Zeitschr
f.
r.
ja,
a,
la etc.)
est
Pti., III,
ai,
surtout avants
(S^*
641,
527,
sont rigoureusement distincts).
ne semble pas rimer avec
2.
de verbe /er. Cette forme
de Tristran.
574) 779)- Dans Horn

e. e
fait
forme plus rcente en -ant.
la
141
ie
dans Tristran
'i;
ces deux rimes sont au
participe de la 1" conjugaison rimant

^205 respicnt, prcnt, etc. Mais d'abord c'est
puis
le seul cas et nous n'avons qu'un manuscrit (0) pour vrifier ce lait
le vers 1998. Il est donc trs probable
la forme juste ticnclunt se trouve dans
que l'original contenait un autre mot.
3.
Nons trouvons pourtant dans Horn un
dans une
laisse en -cnt: trenchent
4.
Comp.
comme
Rottiger, p. 55 sq., qui regarde, avec raison,
les
quatre rimes /s;
assez douteuses, parce qu'elles ne se trouventque dans un seul manuscrit.
W. SDERHJELM
596
contraire entirement confondues dans Horn.
trouve ensemble:
de
ie
Dans chaque
bref latin rime avec
nez: buntez v. 16, etc.), avec couvert tonique

120I avec
V.
ie
de a
[hri]: chier
[ier
dans Tristran ne rime qu'avec
Dans
/.
Tristran
V de bon
i:,
rime
Aiei
g.
(D.
avec
ie
et
le
e
verbe
comme
les
cler
aider, qui
sans distinction.
ou non
se trouve diphtongue
ne se diphtongue pas, mais se maintient

rimant avec
etc;
on
latin (piez:
[intgrumj:
[entier
v. 1201
ici
laisse
ferm de a
dans Horn cet
dans son intgrit
0.
ei
sont constamment confondus dans Tristran devant une nasale
$69, 765, 1299,
tandis que dans Horn ces deux diphtongues
etc.'i,
ne riment jamais ensemble.
Quant aux consonnes,
h.
il
n'y arien remarquer. Les rimes toujours
masculines et en gnral trs pures de Horn ne nous

savoir
l'auteur
Thomas dans
fait
de
si
s et z, la
Horn
et n
mouilles avec
la
permettent pas de
et n
dentale finale aprs une

la
comme
pures
remarquables,
traits
deux pomes, quoique
les
le
distinction
la
voyelle tonique, sont
graphie des scribes de
fasse quelquefois supposer le contraire.
Pour
/.
Tristran. D'autres
chute de
mmes dans
les
rimer
fait
la flexion
on ne trouve pas beaucoup non plus dans
les
rimes de
Horn. La dclinaison semble tre encore plus ruine que dans Tristran
exemples du cas rgime au
(les
page
les
et
form.es
de
du cas
conjugaison employes
ne nous montrent que peu de
pondantes de Tristran.
la
lieu
chaque
sujet se trouvent
en beaucoup plus grand nombre que dans Tristrarv, tandis que
il
faits
rime sont trs
la
rares et
qui concident avec les formes corres-
semble pourtant qu'on pourrait trouver, aprs
reconstruction critique du texte, plusieurs diffrences entre
la
flexion
verbale de l'auteur de Tristran et celle de l'auteur de Horn.

Je
viens
me
contenterai pour
de
faire
le
commences montreront,
fondies que
j'ai
l'auteur de
Horn appartient
Tristran.
moment des observations phontiques que je

mon opinion. Les recherches plus appro-
pour appuyer
dj
Peut-tre pourra-t-on
principes phontiques de
la
lange des formes archaques
mme
et
je l'espre,
une poque plus rcente

expliquer les
srement que
que
contradictions
manire dont on a expliqu
nouvelles dans
la
de
de ses
le
m-
langue de Guillaume de
Berneville.
Helsingfors.
W.
celui
SDERHJELM,
NOTE
ROMANS RELATIFS
LES
Les travaux qu'on vient de
M. Morf, que
chez moi
le
je lui ai
lire
sont
demande,
A TRISTAN
sortis,
de
sauf l'dition
confrence que
la
de
tenue
j'ai
dimanche, pour l'Ecole des Hautes Etudes, pendant l'anne
MM. Bdier, Lutoslawski, Sudre et Soderhjelm, en

MM. Muret, Lseth, et, passagrement, [MM. Grand,
Bonnier. MM. Muret et Lseth ont commenc d'importants
1885-1886. Outre
faisaient partie
Ernst et
travaux, l'un sur
publi
le
source d'Eilhart d'Oberg, l'autre sur
la
Tristan en prose;
le
le
roman de
premier de ces travaux sera trs prochainement
second se fera sans doute un peu plus attendre.
M.W.
Meyer,
privat-docent Zurich, qui prenait aussi part la confrence, a copi le
fragment de Broul
Michel,
t.
nale, et j'espre qu'il nous en
Dj
il
I)
sur
le
ms. de
la
Bibliothque Natio-
donnera bientt une dition.
a quelques annes j'avais choisi les
romans sur Tristan pour
ma
confrence du dimanche. Ceux qui y prirent part alors taient

notamment MM. Fcamp, Thomas, Gilliron, Ulrich, Vctter et Nyrop.
sujet
de
M. Vetter y conut
de Thomas, dont il
donn en
le
plan d'une dition nouvelle des fragments du
a depuis
longtemps runi
heureusement M. Ve;ter,
je
ne
sais
pome
matriaux, et dont
partie l'introduction dans sa dissertation parue en
souvent rptes, n'a pas encore mis

je
les
il
1882. Mal-
pourquoi, malgr des sollicitations

la
dernire main son travail, et
ne saurais dire dans combien de temps on
peut esprer
de
le
voir
paratre.
Les tudes publies ci-dessus apportent

Tristan quelques
tant des
la critique
des rcits
relatifs
donnes intressantes. Notons d'abord ce qui rsulte
remarques de M. Sudre
'p.
555] que du passage du
roman de
PARIS
G.
598
ly^We/ rappel par M. Sderhjelm
576)
(p.
au moins en partie,
c'est,
par un intermdiaire anglais que les rcits sur Tristan ont pass aux
Rom. XIV, 604
Ce
rsultat important
conteurs franais
(cf.
corde avec
curieux de l'absence peu prs complte du
le fait
Tristan dans ce qui nous reste de
littrature galloise
la
L'pope nationale des Bretons avait t

errants, par les Anglais ds avant
mands; dans
de
du moyen ge.
accueillie, grce leurs chanteurs
1066,
et
passa ainsi aux Nor-
elle
On trouve cependant encore en
nombreuses
assez
de
proprement
l'pope
gallois des
arthurienne,
qui
que nous en con-
en gnral, ne concident gure avec ce
d'ailleurs,
con-
nom
sa propre patrie, elle parat avoir t presque oublie au
bout d'assez peu de temps.

traces
ss.).
naissons par les pomes franais; mais l'pope particulire de Tristan a
peu prs entirement sous sa forme originaire
pri
de sorte que nous ne
provenance franaise),
ment
Normands
les
si
pour
recueillir, soit
Tristrem, de
Sir
connatrions aucune-
la
n'avaient pntr en Angleterre juste
de
la
bouche des chanteurs bretons,
soit
temps
de celle des
sous des formes varies, des
les rcits qui circulaient,
conteurs anglais,
nous n'avons non
(en dehors du
rien qui s'y rapporte en anglais
plus
aventures hroques et amoureuses du hros gallois.

Il
draisonnable de rvoquer
serait d'ailleurs tout fait
de ces
l'origine celtique
suffirait
par son
Le Morholt,
nom
qui joue
rcits.
Le
Marc, avec ses
roi
oreilles
en doute
de cheval,
l'attester {marc en celtique signifie cheval ).

ici le
rle
du
Minotaure,
nom
premier lment est visiblement
mot mor, mer
scneêst alternativement en
France), pays de Tristan,
le
Lon
bien celtique, dans lequel
(ou Galles
et
de
une poque assez ancienne; car au
xii^
geait plus aussi facilement de Bretagne en

l'avait fait
au temps o
les
les
sicle
sa
trace
dans
rcits,
et
en Irlande qu'on
ctes occidentales de
l'pisode,
d'ailleurs
celtique des rcits relatifs Tristan.

le
semble qu'on ne voya-
Armorique
la
Ce
la
et
o les
Bretagne.
Cornouaille parat avoir
mythologique
Morholt. Bien d'autres traits pourraient servir
ment par
il
la
commu-
ce qui nous reporte
l'action,
Cette domination des Irlandais au moins sur

laiss
en Ir-
en Petite-Bretagne, pays de
Bretons avaient peupl l'Armorique
Gals d'Irlande avaient occup
la
du Sud, voy. Marie de
seconde Iseut. La mer, qu'on traverse chaque instant, met en

nication constante ces quatre lieux
le
Le thtre de
en Cornouaille, pays de Marc,
lande, pays de la premire Iseut,
un
est originairement
monstre marin, qui porte aussi un
au fond, du
dmontrer le caractre
n'est pas
non plus exclusive-
canal des Anglais que les trouveurs franais out connu ces
puisque
le
Breri auquel se rfre
Thomas
est bien
probablement
le
clbre fabiilator gallois dont parle Giraud de Barri (voy. Roin.VUl, 42 5).
Il
faut
donc
laisser
aux Celles
la
gloire d'avoir
cr,
en
face
de
LES ROMANS DE TRISTAN
559
popes plus hroques que d'autres races ont produites ou
qu'ils ont
enfantes eux-mmes, l'incomparable pope de l'amour.
Les pomes anglo-normands sur Tristan, qui ont toujours pour sujet
l'amour
essentiel
l'autre
oncle,
se
en deux groupes principaux. L'un comprend
sait,
long fragment o se'trouve

hart d'Oberg,
femme de son
fatal qui l'enchane Iseut,
comme on
divisent,
le
le
nom de
Broul
et le
pome allemand
le
d'Eil-
pome de Thomas, conserv par fragments
seulement en franais, moiti dans l'imitation allemande de Gotfrid

sous une forme trs altre dans Sir Trisirem, enfin en
de Strasbourg,
entier et dans
une traduction abrge mais
M. Vetter,
est aujourd'hui facile tudier
des versions norvgienne et
plus ancien et en
dnouement qu'un
prunter un vieux
M.
en prose,
comparant
En
version nor-
la
pome pour
le
a enrichi
M.
faisant connatre
ou au xv*
dition
Klbing
et
dans son texte
sicle, s'est
le
prcieux
d'em-
avis
dnouement du roman
substituer au
notablement notre
connaissance
du
ce groupe, on peut l'affirmer d'ores et dj
C'est
d'aprs quelques indices
grce l'excellente
du pome d'Eilhart
la fin
copiste, au xiv
Bdier
premier groupe.
dans
qu'on doit
anglaise
l'ample introduction qui les prcde.

le
fidle
Robert. Ce second groupe, en attendant l'dition de
vgienne de frre
qui seront
runis
que se rattachait
ailleurs,
pome perdu de Chrtien de Troies.
le
La question du rapport des deux
petits
pomes pisodiques sur
dguisement de Tristan en fou n'avait pas t jusqu'ici

l'attention et la critique dsirables.
soumis
la
comparaison
permet de remonter
la
sa
toire antrieure
femme
forme originaire
et
et
trs
mme
ces deux
lais,
nous
du retour d'Ulysse,
reconnu par son chien. Les allusions
valeur potique. Grce M. Morf,

Trisran de
rcit,
de ce thme,
simple
de Tristan ajoutes ce thme dans
intrt tout particulier
le
avec toute
L'tude de M. Lutoslawski, qui a
quatre autres formes du
les
qui n'est autre au fond qu'une variante de l'histoire
mconnu par
traite
l'his-
D donnent
et
qui ont en outre
un
une vritable
nous avons maintenant de
Folie
la
Berne une dition aussi bonne que possible; nous en auront
sans doute bientt une, meilleure que celle qui existe, de
la Folie
Tristran
du ms. Douce.
Le pome de Thomas
cette posie
est
sidrable dans l'histoire de
anglo-normande
ordre,
On
le
une des uvres
les
plus
remarquables de
anglo-normande qui prend chaque jour une place plus con-
trs
la
posie du
moyen
ge.
Une
autre
pome de Horn,
est
galement d'un auteur
nomm Thomas.
suppos que ces deux potes distingus n'en faisaient
cette hypothse a t
uvre
remarquable aussi, mais par des qualits d'un autre
qu'un, et
admise avec une faveur, trop empresse sans doute.
600
PARIS
G.
L'tude fine et pntrante de M. Sderhjelm
de chance d'tre vraie
montre dj
qu'elle a
peu
l'auteur se rserve de traiter un jour plus fond
cette question intressante.
ct des deux groupes de rcits indiqus ci-dessus,
Angleterre sur
que
tels
du
celui
amours de Tristan
les
M. Sudre
amours que contient
ces
la
demand aux
quelques-uns de ces contes, sur
de
sur
fait,
moyen
avait
base intressante
En dehors de
norme
prpar
par
et
les
recherches de M.
Allemagne en
juillet
sujet dont
avait
la
il
il
Francisque
offre dj l'tude
nous
tous les rcits en vers se prsente
et bizarre
du Tristan en prose.
une
1870,
tait
masse
la
Personne n'a encore os en
en bien des points fastidieuse.
et
Brakelmann, au moment o
J.
trouva
pomes connus de nom ou
de solides points de repre.
aborder de front l'tude longue
ami
des renseignements sur
ge,
date des
la
pourra recevoir plus d'une addition;
Michel,
Donat
offre le
nombreuses
si
popularit plus ou moins grande de chacun d'eux. Son
la
qui
travail,
allusions
posie franaise, provenale, allemande, an-
espagnole du
italienne,
glaise,
du rossignol que nous
Chvrefeuille^ celui
des Amants, elc...
a circul en
il
contes pisodiques,
et d'Iseut d'autres
le
devoir militaire
Mon
rappela
le
en
engag en plein dans un travail sur ce
peu prs rdig certaines
On
parties.
sait
qu'il
mort Gravelotte. Ses notes, confies M. Zacher, m'ont t
communiques
il
persvrant
consciencieux
et
y a quelques annes:
;
j'y ai
mais, ayant
vu
les
fait
preuves d'un travail
moi-mme des voyages
de dcouverte assez varis danslelabyrintlie du Tristan, W m'a tpromp-
temenl manifeste que Brakelmann
Tune aprs
suivi
l'autre,
changer de direction,
ment
car
il
plusieurs
[Zeitschrift Jiir deusche
fausses
le
le dtail, je
et avait
souvent revenu sur ses pas pour
Philologie^
de ses recherches, ce qui concerne

prose. Sans entrer dans
dbut
s'y tait gar ds le

est
t.
pistes.
On
XVir,
p.
publi rcem-
81-94) une partie
rapport des diffrents manuscrits en
remarquerai simplement que toutes
les
allgations qui se trouvent dans les manuscrits relativement Robert de
Boron
et
lie de
Boron sont de pures
espce de valeur. C'est ce que

sur
les
je
bourdes,
romans bretons en prose; mais un simple
pleine lumire, pour le
mentions.
D'aprs
Luce du Gast
les
romans de
et
en a
fait
le
la
un
soi-disant
lie
de Boron, un
un roman sur Tristan,
Table Ronde, puis

livre
fait suffit
Tristan, l'imposture de toutes
avait crit
sans aucune
montrerai dans un travail d'ensemble
qu'on appelle
lui,
le
lie,
Bref,
l'a
le
ces
mettre en
prtendues
chevalier
appel
plus ancien de tous
continu et amplifi
mot dont on
vainement
cherch l'tymologie jusqu' prsent. Or, une suite en prose du Merlin de
Robert de Boron, conserve dans un seul manuscrit, etqui va paratre inces-
LES ROMANS DE TRISTAN
6oi
samment dans hcolkcondehSocit des Anciens Tex/w, nous apprend ce

qu'il faut
penser de ce fameux Bret. L'auteur, qui se donne pour Robert
de Boron (avec autant de droit que tous ces prosateurs en ont a s'affubler
de noms usurps), aprs avoir
que
ceste aventure
que
contes de! brait
li
maistre Helies
ou
la fosse
tout
livre fu
roiaume de Logres
le
le titre
qui fut imprim
li
De
pour chou
brais dont
daerrains brais que Merlins gieta
grans
si
du Brait se retrouve dans

Merlin,
li
Et de! brait dont
estit....
il
livres,
devise apertement. Et saichis que
le
son
fait
une aventure, ajoute
allusion
fait
vous devise chi ne parole pas chis
je
et
si
vous parole
je
coume
Ions
il
en
par
fu la vois oie
estoit
d'un roman espagnol
Ce
'.
titre
El Daladro de
Burgosen 1498, et dont on ne connat aujourM. de Gayangos (L/i^ro^s Cabal-
d'hui qu'un seul exemplaire. Voici, d'aprs

leria,
x)
p.
le
et
titre
baladroque di Merlin
rsum du
le
de
CCCXXXIX
ch.
cmo maria. Cuenta cmo
Del gran
morir
al
nigromante
el
di un grito tan espantoso que fu oido sobre las otrasvoces, sontres
lguas a todas partes.
entombement
roman de Merlin que

Ce roman du
tan.
rdaction du
d'lie de
non de
je
Le
donc un roman qui racontait
Brait tait
(comme nous
mlant
de ce roman, sous
le titre
Brait (c'est une graphie frquente
la
il
en a
l'auteur
fait
de ce
une
de Tristan
histoire
Bret.
le
En maint
et
le
mot
il
la
nom
le
forme de Bret
voy. Godefroy], et
Tristan y figurait; mais, ne comprenant pas ce que

dire,
L'auteur de
de se donner
en prose qui a jug bon
connu
dit
le
viens de citer} quelque histoire o figurait Tris-
Brait tait d'un certain matre lie.
Tristan
Boron
de Merlin, en y
a su
et
que
Bret voulait
prtendu tre lui-mme

l'ignorance et
autre passage,
l'audace
de ces remanieurs pseudonymes se dclent aussi manifestement.

(ûant
Luce du Gast,
roman en prose,
l'auteur prtendu de
quelconque sur Tristan; mais

ce qui peut tre de
son
nom
Tous
lier
les
est
est
lui
rdaction primitive du
exist
et
crit
un
livre
certainement impossible de dmler
dans l'immense
et indigeste
compilation laquelle
aujourd'hui attach avec celui du prtendu lie de Boron.
manuscrits qui contiennent
tion, aussi
1.
lui
il
le
prologue o ce soi-disant cheva-
anglais, seigneur d'un chteau prs de
ment de
la
rien ne s'oppose ce qu'il ait
mme
Salisbury-, parle
si
allgre-
la premire personne, le font suivre d'une introduc-
ennuyeuse que longue
Merlin, p. p. G. Paris et
J.
sur les anctres de Tristan,
et inutile,
Ulrich,
t.
II,
p.
198.
Luce, ou celui qui prend son nom, dit expressment qu'il est du chfaut vouloir absoluteau dn Gast [Gail, Gant, Gat, etc.) prs de Sdlisbury
ment fermer les yeux l'vidence pour aller chercher, comme le fait M. Suchier
2.
{Zeilschr.
/.
d. Fhil.
XVIII, 81),
ce chteau en
il
Normandie.
De mme
il
est
602
PARIS
G.
farcie
de rminiscences mythologiques,
et
de
il
parat impossible de
Dans
Luce du Gast
reprendre
critiquer
le
examen de tous
de fond
qu'il
roman me
convient de
parait chimrique
poursuivre
et
manuscrits.
les
J'ai
J'ajouterai
le
Tristan
Ce sont
les
me
montr
Charrette
tation
menu
faire
des
il
faudrait
le
difficile
ici le
peu
manuscrits
des
le
supposer,
que
le
que
t,
en France,
imitations de contes bretons;
Lancelot en prose avait copi le
le
le Tristan
un pome,
pome de Chrtien de
uvres du pote champenois qui ont
ailleurs
:
romans en prose de la Table
parat avoir pour base
principal point de dpart de toutes les
j'ai
la
que
sans doute, autant qu'on peut
Troies.
le
le
allgations
les
ces tranges compositions qui sont les grands
et
or
aux auteurs, aux rdactions diverses, l'ordre de succession de
relatives
Ronde.
par
mais
voulu seulement indiquer

sur
faire
haut une pareille fabrication.
si
que Brakelmann a cru pouvoir
suite, la classification
la
diverses rdactions du
pour
remonter
faire
d'une monotone
fictions
absurdit. Cette introduction devrait tre attrib\ie
en prose
du Tristan de Chrtien,
ait
pome de
eu pour premier noyau une imi-
c'est ce qui
me
parat,
pour plus d'une
raison, trs vraisemblable.
Mais
coup
la
j'arrte ici ces

faire
forme
remarques occasionnelles.
pour dbrouiller
l'histoire
Il
a encore
beau-
potique de Tristan, en retrouver
plus ancienne, en classer les diverses variantes. Je suis heu-
la
reux d'avoir engag plusieurs jeunes travailleurs tourner leurs recherches
de ce ct,
et j'espre
que
celles
que nous leur devons dj en feront
bientt natre d'autres.
Gaston Paris.
commode de supposer
(ib.)
rant que
Luce
le
Tristan de
qu'lie de
Boron
commis un malentendu en dclaromans en prose, mais c'est
est le plus ancien des
Luce lui-mme, dans son prologue, qui dclare que personne avant lui n'avait
rien traduit du prtendu livre latin du Saint Graal. Si Luce n'a pas voulu dire
ce qu'entend lie de Boron et si celui-ci s'y est tromp,
faudra bien reconil
natre qu'il n'tait pas
le
contemporain
et le collaborateur de
Robert de Boom.
MELANGES
I.
LE CHASTIE-MUSART
d'aprs LE MS. Harlien 43 33.
La description du ms. 4333 (Muse Britannique)

le
tome
n'avais
de
Romania, pp. 206-9. Lorsque
la
ma
disposition que les
sera publi ci-aprs.
Ne
une autre place, dans
brique,
c'est l'vangile
composition.
je
deux premiers vers du
ne russis point
je
titre
c'est parce
En
tion
effet,
ms.,
le
je fis,
Si
a dit dernirement
'
la
il
rubrique initiale: Proverbia
pome
existe entre ce
d'ides, souvent
assez court
mets au jour
je
le
Chastie-musart.
Hamilton un long pome en quatrains, compos dans
les
reconnus
je
d'aprs un ms. del collec-
trionale, et qui n'est autre chose qu'un recueil de lieux
femmes, ou plutt contre
ru-
cette
y a plusieurs annes, de ce texte,
il
qu'un travail rcent a rappel l'attention sur
M. Tobler
qui
la
identifier
nouveau, un texte
du Chastie-musart^ pome publi depuis longtemps.

copie que
par
Clustie-Miisart, et induit en erreur
le
de faines,
Depuis, ayant examin de nouveau
la
pome
petit
m'tant point rappel que ces deux vers figuraient
sans peine qu'il contenait, sous un
actuellement
dans
a t publie
rdigeai cette notice, je
femmes, ce qu'indique
l'Italie
communs
septen-
sur les
d'ailleurs assez bien
Or
que dicuntur super naturel feminarnm.
italien
et
mme d'expressions
notre
Chastie-musdrt
des
rapports
qui ne peuvent tre fortuits. C'est ce
qu'a parfaitement tabli M. Tobler par des rapprochements qui ne laissent

subsister
aucun doute. On peut donc considrer
'auteur du
I.
pome
Zeitschrilt f.
M. Novati, dans
le
italien a
connu
le
pome
comme
certain
que
franais et s'en est inspir
cf. l'important
roman Philologie, IX, 287-331
Gwrnalt stonco dlia letteratura italiana, VII, 432.
;
article
de
MLANGES
604
diverses reprises. Cette circonstance assigne une valeur particulire au
lui-mme, ne manque pas
Chasite-musart, qui d'ailleurs, envisag en

d'intrt.
En France mme
le
succs. Ce qui nous
Chase-musart parait avoir obtenu un assez grand
ce n'est pas prcisment
le fait croire,
des copies qu'on en a conserves
moins, au nombre de six seulement
en comptant
',
pour certains pomes moraux en quatrains,

ou
vage,
que
mais
pome
le
que
et
autant de
fois
trs rpandu.
s'aidant de renseignements fournis par
connues
a dress la liste des cinq copies
Bibliothque nationale. Ce
dont
tableau,
G. Raynaud,
M.
jusqu'ici^ et a
donner un tableau de l'ordre des couplets dans
la
ms. Harlien,
Doctrinal de Sau-
distinguent nos copies font supposer
les diffrences qui
d tre
M. Tobler,
toute
le
le
Pleur e-chane, nous avons trois ou quatre
la
manuscrits
tels
quantit
la
jusqu' prsent du
ces copies sont,
mme
essay de
que possde
les trois
la
disposition est loin d'offrir
la
chaque couplet par un numro d'ordre.
clart dsirable, dsigne
Or, de ces trois copies, une seulement est publie, et les couplets n'y
Par consquent
sont pas numrots.
le
ou par M. Raynaud reste actuellement
tableau
dress par
Tobler
inintelligible.
Les textes du Chastie-musart sont, part celui qui sera publi ci-aprs,
contenus dans
les
mss. dont l'indication suit
19152 (ancien
Paris, Bibl. nat. fr.

fol.
Saint-Germain
franais
1239),
105 etsuiv. Contient 84 couplets publis par Jubinal
en appendice
son dition de Rutebeuf
12^
dition,
III,
382-9:;i.
Bibl.nat.fr.
159?,
fol.
159
et
suiv.
couplets, dont neuf ne se trouvent
Contient seulement $0'
pas dans
le
pr-
ms.
cdent.
Bibl. nat.
dans
fr.
\a
12405. Ce ms., dont
a t plusieurs fois question
il
Ro mania [xolrnolmment XIV,
442), ne
qu'un choix de strophes du Chasie-musart;
parmi lesquelles cinq ne se trouvent point dans

mais existent dans
Rome,
Vatican, Reg.
1323,
et
M. Tobler
1.
L'une de ces
extrait
fol.
[Zeitschrift,
couplets.
ms.
!$i etsuiv. Copie de la fm du xv^,
qui d'aprs des
six copies n'est,
compos de cinq
le
59>.
dont Keller a publi \Romvart, p. 145-6)

couplets,
contient
y en a 21
il
p.
comme
330)
on
les
six
premiers
renseignements fournis par
le
notablement des
diffre
verra p!
loin,
qu'un
cour
LE CHASTIE-MUSART
605
autres textes^ et renferme une suite d'environ
ne paraissent pas se trouver

Oxford, Bodlienne, Digby 86,
insrs dans un
par
M.
ailleurs.
Cinq
114.
fol.
pome en
2$overs qui
seulement
couplets
vers octosyllabiques,
Stengel, dans sa notice de ce ms., p.
de ces couplets existent dans
ms.
le
publis
et
Quatre
59.
sont les
191 52; ce
couplets qui correspondent aux vers 65-8, 93-6, 195-200 de

l'dition Jubinal
retrouve dans
ms. dans
Le
texte de
la
le
celui
de chaque couplet,
la
la
leon du ms. 191 52.
concordance avec
morceau, se retrouvent dans
le
dans
y a
ms. 12483. Enfin
le
musar.
Ceux
avec
que Jubinal
l'dition
quatre,
couplets,
ms. 1595;
l'criture
le
Ce
nombre de
ia
du Vatican, ce que
se
extrmement
n'est pas sans fatigue
que
j'ai
suite
donne
et
moins toutefois
XXV)
qu'ils
j'ignore.
fine,
vingtla
XXIV
(XIX,
yeux sur
tche n'tait pas aise.
J'ai
derniers du
les
la
porte de qui
travail critique sur les leons diverses
devient
manuscrit.
les variantes
5
1
deux derniers sont aussi
les
trois couplets
qui aprs moi, jetteront les
pour tre simple,
efface.
indiqu,
but est simplement de mettre un nouveau texte
voudra entreprendre un
effet,
il
J'ai
paraissent pas s'tre conservs ailleurs,
se rencontrent dans le ms.
Mon
ms.
Zetschriju p. 329.
de cette leon'. Des sept autres
ne
le
publi d'aprs ce dernier
et est
Londres se compose de vingt-neuf couplets dont
deux sont compris dans
qui
que ne contient pas
ms. 1593
le
partir de ce
et
de
du Chasiie-
ms. jugeront que,
morceau, en
plus est, par places,
collationncet t les preuves
jug inutile de joindre
la
copie du ms. Harlien
des autres copies. Le texte de Londres n'ayant qu'un petit
strophes, ce travail n'et pas dispens ceux qui s'occuperont
dornavant du sujet d'avoir recours aux manuscrits.

P. M.
C'tsi l'vangile de faines
(P'ol.
i)
L Anmors art, anmors [point] et si esprent trop fort;

Anmors sanz desirier a meint preudomme mort,
Kar qui a anmor de famme s'acostume et amorl
Bien porchace sa honte, son domage et sa mort.
(S.-C,
1.
Je
rappelle que cette dition reproduit
S. -G. (Saint-Germain).
le
V.
49-^2.)
ms. 19152 que
je
dsigne par
MLANGES
6o6
II.
Fanme n'enmera
Dex
se
ja,
et secore,
iii'eint
Celui qui por s'anmor pleint et sospire et plore
Mais
celui qui la bat et le sien
dvore,
li
Celui prise ele et ainme et tient chier et honere
{sic}.
[S.-G., V. 61-4.)
III.
Biens, honors et avoirs faut par fanme et avorte;
Fanme
Mais
n'e[n]mera
qui
ja
n'enmor
foi
porte,
li
por morte,
celui qui la bat tant qu'i la lait
celui se dduit et solace et dporte.
{S.-G.,
IV. Se sens d'onme vaut pou, sens de
puisque
Qûe,
Ne
se
Qus
la
chalors
li
est
fa.
69-72.)
V.
vaut meins,
monte
es rains,
garde de nu! qui ele tiegne a meins,

issoit'
clers
ou
granz ou petiz ou neins.
lais,
(S.-G.,
V. Por ce
di
ge que nus qui
Por nule anmor de

Aussi tt
le
f.
ait
81-4.)
V.
sens ne savoir
ne doit grant joie avoir
het ele, ce sachiez vos por voir.
F. ne be a riens qu'a honme dcevoir.
(S.-C.,v. 85-8.)
VI.
Et qui be
F.
a tel
f.
grant peine
est sorse
li
be a bons plus qu'a miel ne
si
Tiex anmors
fait
ourse
2;
n'est pas droite, ainz est vix et reborse,
El(e) ne vient pas de cuer, ainois vient de la borse.
(S.-G.,
VII.
Trop
set
Honme
Tt
f.
qui
V.
93-6,- Digby.)
de mal, de barat et de lobe;

la viet
croire barate et guile et bole;
petit a petit le despole et desrobe,
(S.-G.,
VIII. Ja ne troverai
f.
qui de ce
Se d'avoir ble robe
4.
5.
Pour
(7
V.
me desmente
se depleint et
109-12.)
dmente,
soit.
Vers proverbial: Femme convoite avoir plus que miel ne fait ourse (L'Evan27; Constans, Marie de Compiegne.1
gile desfamcs,iah'm?i\, Jongl. et Trouv., p.
p. 67).
LE CHASTIE-MUSART
607
S'ele n'a dont les ait, ne chatel ne rente
(sic),
Qu'ele ne mete ainois ses denres en vente.
(S.-C,
IX. F. sanc
Cote
et
et
sustance trait d'onme dbonnaire,
sorcot et chape, pelice, robe vaire,
Garnison a
Ja
l'ostel, deniers
au despens faire:
ne laira reins qu'ele en puisse
f.
traire,
(S.-C,
X. De
De
Ne
129-32.)
V.
tant corn
est plus
la f.
(fol.
mignote et plus cointe,
tant est plus musarz et plus soz qui l'acointe

li
chaut qui
Mais qui
li
doint deniers ou robe ou coutepointe
fit
hurt sur son cul de sa pointe,
li
(S.-C,
XI. Lors ne
14)
117-20.)
)'.
'.
137-40.)
V.
Diex tignex ne camus ne truant,
Avugle ne contrait ne bou ne puant.
Se
il
li
viet
Qui n'en
donner largement etsovent,
ait ble chiere et
f.
remuant.
(S.-G./v. 133-6.)
XII. Ja mar avrez en
Tant
f.
fiance ne atente,
soit ja bobenciere, mignote. cointe et gente,
S'ele puet gahengnier,
Que por un
que jamais se repente,
lecheor en vorroit avoir trente.
{S.-C,
141-4.)
V.
XIII. Cel qui plus s'orguele et qui plus se desroie,
Qui samble que
Ne
li
chat cui
Por un
el
soit
danme de Provins ou de Troie
mete ou em point ou en
toissu d'argent ou por une corroie.
(S.-C,
XIV. F.
2,
roie,
est plus
V.
connue que mareschauz qui
145-8.)
ferre'j;
Pris, honor et renon va porchacier et querre
Ms.
Cdlepointc.
On
pourrait supposer qu'il y a ici un indice de l'origine du pome;

remarquons toutefois au'il y a de Peronne ou de Roie dans S. -G. On' peut donc
hsiter entre la Picardie et la Champagne.
2.
3.
suivi
ferre
Corr. conn[c]e? Ce vers ainsi

du V. 4 de la prsente leon
:
toz
isol, n'a
toute diffrente.
gure de sens
dans S. -G.
il
Fcme a plus d'acointa:'.ce que mareschal

La leon du ms. 593 (fol. 140 d)
ces chevaliers qui vont., etc.
est
qui
est
MLANGES
6o8
Par toz
com
Si
do mont,
les lix
(S.-G.,
XV. Tt
com hom
aussi
dit:
Cit a
(i
Cit joute me.x que nus et
Et
169-72.)
V.
Cit est bons, cit est biaus,
11
cercle d'or et cit a les osiaus,
le
cit a
cil
meinne cembiaus,
sor son point l'ostoir qu'est plus iniax
{S.-G.,v.
XVI. Autel
Par
om
dit
citez,
des
par viles
non Jehannete
Ceste
3 les
et
par bors
loiie
la
au
f.
blons
et ceste les a
{S.-G.,
XVII. De
Erambors,
et ceste
pendanz
crins
173-6.)
orendroit a cors,
f.
par chatia.x
Ceste
guerre
soit en pais soit en
chevaliers qui va errant par terre.
.j.
'.
177-80.)
V.
est partot la parole,
Chacur.s s'en gabe mais, et chacuns en parole;

F",
het
le
moutier,
si
ainme
poinnestrov' on mais
la
karole;
qui ne soit foie.
f.
185-8
(S.-G., V.
XVIli. Por ce
Com
dit
cil
com
cortois et
conme sage mtre
N'iert
ja
saole
d'onme
ne se doit
Quant
Que
il
fier,
samble que
Nus
V.
249-52.)
certes, ns en sa suer.
f.
n'ait point joie a son cuer,
ele brait et crie, giete
larmes
C'est toz baraz et guile, que nos
XX. Trop
et peitre
lasse en puet ele estre.
(S.-C,
XIX. Nus
',
qui bien conoist lorcovineet lor estre
F. qui bien se veut vestir et bien chaucier
et pluer,
(s;V) fait
setf. bien faire chiere dolente et
n'en a bia samblant se
mo
(sic)
pas de cuer.
mate;
chier ne l'achate.
{h)
F. set trop de mal, de guile et de barate,

F. samble trois choses
lou et vorpil et chate.

[S.-G.., V. 269-72.)
1.
Couplet trs corrompu: V.
i,
S.-G. orendroil tout a cors;
v.
ceste les
a icbors.
2. II faut probablement malgr l'accord du ms. S.-G., corr. ./. mestre; et ce
matre, cit de seconde main, est, selon toute apparence, Juvnal.
LE CHASTIE-MUSART
XXI. Lous
et vorpil et cliate
Chaz surche', vorpix
609
sunt trois bestes de proie:
gaite,
lous robe et proie.
li
F. sovent engigne celui qui plus
Qui plus fouxement l'ainme
proie,
la
bevra
et plus
{S.-G.,
XXII. D'une chose me
fait
molt esbahir
f.
Celui qui plus l'ennore et plus
El
d'ahir
la sert
ainme qui
sert et
ele doit har.
(iS93,/o/.
XXIII. Honiz
soit
qui
Car
Toz
jors vorroit la
sien
le
li
dme,
ne chat qui
la
f.
a qui ele recuevre,
jambe
c'om
li
huevre
fut en tel o[e]vre.
li
iS.-G.,
XXIV.
mue
F. se change et
Plus a
Une
Por
XXV. Or
Or
or
le
.xx. [foiz] le jor ou .xxx.
la viet
(sic),
or est
viet estre entre
conme
genz
jais, et
Qu'ele ne puet mot dire
Et
XXVI.
viet,
que qu'ele
Sachiez, se
Et mueble
Se vos
241-4.)
V.
cuer movant que nacele en tormente.

lie,
ce est fox qui son cuer
jengle
140.)
quiaf. son corage descuevre,
Ne
f.
f.
et
ainsi se
face, estre
avoit trestot
mue
si
change
danme
et
et
mue,
cremue.
vostre eu,
le
mengi
Testrange et
s'entente.
or viet estre en mue,
or devient
et hritage tt
feroit
or dolente
met trop ne
et be,
mesquene,
le
Ausi corn s'onques mais ne vos avoit

(1595,
veii.
fol.
140. a b.)
XXVII. Pou en veez mais nule ne ferme ne estable [})

De loiaut tenir; ne cuidiez que soit fable,
Que a tant mal en f., ce est parole estable
Que l'en dit que f. a un art plus que diable
1593,
2.
S.-G. cherche. L. Chatc surche, vorpix g., lous r.

Les vers 3 et 4 sont tout diffrents dans S.-G.
5.
C'est en
1.
224, ne
le
un proverbe fort rpandu. Le

cite que d'aprs un recueil du
effet
Romama,
fol.
sicle,
141 d.)
et proie.
Roux de Lincy,
xv
XV
2.
27J-4,)
volent het ele et viet trahir,
fet sa
Et celui
proie
la
V.
mais on
Livre des prov.

le
trouve
J9
la
MLANGES.
6lO
XXVIII. F.
Ns de trover menonge
Por
Noie
ele,
Que
c'est
genz sevent
ala et
la
Voici
La
au
le
fille
fils
contenu du
sait partie
jour
ils
de
la
sostint,
avint.
fol.
251
b.)
de Leinster
Livre
la
ss.)
langue irlandaise,
35
un
eu connaissance
280
a,
1.
2.
d'une
ne
Je
que par
le
42); M. Thur-
pour moi une traduction complte
faire
article
5.
rcit irlandais.
et ouvrit.
longtemps avec
la
mme
nuit qu'elle,
grande
elle fut
ensemble au
Ouvrez
Le
elle.
lui le
quand
le
avec sa
enfin
il
fille
chez
c'est l'usage
d'un beau garon qui
commerce
roi
Elle se leva, jeta
roi s'assit
Quand
lit,
comme
elle s'prit
domesticit et eut avec
taient
cria la porte
homme
1.
li
d'un roi des Grecs, aussitt aprs sa naissance, avait t fiance
d'un noble, n
Grecs. Mais quand
Un
a,
b.)
ou .xx.,
.xiiij.
XI, p. 581
(t.
le
d'abord connue, ne possdant pas
279
25
TUA SON SENECHAL.
titre, j'ai
lire le
version irlandaise, qui se trouve dans
(p.
loi.
mort que Deus
QÛI
publi dans ce recueil
neysen a bien voulu en
ou
.xiij.
141 c; 12483,
fol.
593,
conte dont on vient de
court rsum de l'diteur
12483,
orde menonge, c'onques ne
LE CONTE DE LA REINE
l'ai
uns autres en vint,
tence et jure
(1
j'ai
141 c;
fol.
593,
XXIX. Car ce que les

Comment cil
le
ve
li
cul covert, ja n'iert prise prove.
le
(i
Depuis que
l'en
ne sera ja lasse,
nul mfait dont elesoit greve';
S'ele a
sur
que
s'esforce a faire tt ce
sur
le
plus intime.
vint visiter sa
un coussin sur
le
les
fai-
le
fille
et
jeune
coussin et s'entretint
partit, le galant tait
mort. La prin-
de certains textes du Blmt des femmes (cl. ci-dessus, p. 359), dans

recueillis par Th. Wright dans ses Latin i/ona (London, 1842)
habet unam artem, id est unum
Sccundum quod solet dici, mulier
5
p.
decipiendi modum, plus
quam diabolus . Cf. aussi Le grand Parangon des
JVouv//i o/;vc'//i, de Nicolas de Troyes, d. Mabille (1869), pp. 128 et 134.
Corrigez nul m. du mont ou clc s.
2. The Book of Leinster, someme called the Book of Gleendalough, a collection
puces
{prose and verse) in the Irish language, compiled^ in part, aboui the middle
oj
j
centur) : now for the first lime published from the original Manuscript
of the Xlith century
r/ith.
in the Library of Tnnity Collge, Dublin, by the Royal Irish Acadcmy,
Introduction, Analysxs of Contents^ and Index, by R. Atkinson. Dublin, 1880.
d'Arbois de Jubainviile, paratra dans la
3. Cette traduction, revue par M.
Revue Celtique.
fin
un des cxcmpla
:
'
LECONTE DE LA REINE
TUA SON SNCHAL
(^1
cesse appelle un vigoureux rusire, qui charge
va avec
sur
lui
haut d'un rocher, d'o
le
prcipite
l, elle le
son fianc
lui-mme avec
verte et qu'elle ne soit brle.

est vierge,
corps.
le
prend pour une heure sa place dans
mari endormi,
la
servante se refuse cder
met
l'eau
dans un rservoir pour teindre
le
dant
le
feu l'appartement, et,
lui tient la
roi,
la
suivante veut puiser de
flamme,
Comme
fait
elle
les
sa confession au
Au bout de
que
confesse ses pchs au confesseur du
des propositions d'amour
de ce que des gens charitables
roi,
lui
sept ans,
elle
les
qui ordonne
repousse, et
de l'enferm.er
pendant sept ans
vit l
font passer par les petites fentres de
apprenant qu'elle
le roi,
vit
encore,
la
sur sa demande, fonde pour elle un couvent et une glise.
Le confesseur
aussi,
pendant ce temps, avait
princesse, aprs leur mort, allrent au ciel,
cause d'eux. Une
lieu
par
saisit
la
qu'elle a t marie assez longtemps, son pre
dans une logette de bois prs d'un carrefour. Elle
la logette.
elle
sa sui-
alors le prtre rvle
fait sortir, et,
le
La princesse
feu, et la princesse se lamente de ce
le
Aprs
lui
il
nuptial. Mais,
lit
Cepen-
meurt, puis son mari.
nouveau
la
le
dcou-
soit
ses suivantes, qui
tte sous l'eau jusqu' ce qu'elle soit morte.
mari a teint
vante est noye.
faut pouser
lui
il
cette place.
comme
alors
janibes et
Bientt
demande, une de
sa
ct
doit jeter le ca-Iavre. Arrivs
que sa mauvaise conduite passe ne
elle craint
il
6ll
mort sur ses paules,
le
ville
s'tait
et
fait
pnitence
lui et
la
de grands miracles eurent
forme autour du couvent:
c'est
la
meilleure ville de prires chez les Grecs.
La version irlandaise
est
Bahar-Dunush que du conte
beaucoup plus proche du

et
du miracle franais
Les versions irlandaise et persane ont en

l'autre
l'hrone est une
cet amant,
meurt
fille
de
version anglaise que des autres

jeter
la suite
La version irlandaise
:
rcit
persan du
du conte anglais.
commun que
dans l'une
un amant en secret,
roi qui a
oblig de se cacher
touff.
et
de
est en
la visite
et
[et
que
imprvue du
roi,
un point plus voisine de
la
dans toutes deux l'homme qui doit
dans un puits profond, du haut d'un rocher,
est prcipit
le corps de l'amant, y
lui-mme par l'hrone avec ce cadavre attach sur ses
paules.
Reinhold
Khler.
NOTE ADDITIONNELLE SUR JEAN DE GRAILLI,

COMTE DE POIX.
P.
Meyer
montr [Rom. XIV, 227) que
la
devise
qui se trouve sur quatre manuscrits provenant de
la
J'ay
belle
dame,
bibliothque des
MLANGES
6l2
comtes de
Les doutes que
1456.
de Jean de
celle
P'oix, tait
l'on pourrait
Grailli,
comte de Foix, de 1412
encore conserver sur cette
attri-
bution sont levs par un passage du Dbat des deux fortuns d'Amour (appel souvent aussi le Dbat du Gras
et
du Maigre) d'Alain Charlier. Deux
chevaliers, en prsence des dames, soutiennent,
biens que de
maux
cherche un juge
'
ont
ils
Or
l'a
Cil doit savoir
[enflame.
belle.
il
Tardant cstin-
qu'est
et entier,
[celle
Noble Jehan, de Phebus
hritier,
Et coiignoistre
Et qui porte son escu en quartier.
Et de tousjours
suit
Quant
on
fini,
pour gaignier cueur d'amoureux
Q_ui
Ainsi
y a plus de
qu'il
Une dame, quant el vint a sa foiz,

Alla nommer le bon conte de Foiz,
Sage
l'un
Quand
en amour, l'autre l'inverse.
F.t
l'ont
ouy
[tier.
l'on celle,
apelle.
Ainsi conclurent,
Et d'un accord dames
s'en esjouy^
que
que nul en
bien jugier sans
l'amoureux mes-
nommer, chascun
le plaisir
Aussi
servans lurent;
et
deux de bon cuer
les
le
voula-
Corn decelluy qui d'onneur a jouy,
N'onques nulz d'eulx
court
sa
[rent,
n'en
Et bien
quant
firent,
[deffouy,
bon juge es-
si
Sans respier,
[lurent
Ains se soubzmisdrent
Qui en haulx
En
son dcret,
Et par honneur loyault acquicter
El devant luy en jugement
se misdrent,
Et
Et
faiz se scet bien dliter
promisdrent,
et ainsile
les
dames
leur pouoir luy
commisd-
Phebus de vertus
Qui
hriter,
tant fut preux
[rent
En son
Toutes dirent
Et tant hay chetifz
absence.
Et tant ama
qu'il a sens et science
Tre.'dur
Et de chascun escouter pacience,
Et grant savoir,
Valeur,
bont,
cueur
hault
bon
et
[devoir,
Et bon advis pour congnoistre

Et
vaut bien a belle
qu'il
dame
le
fait
avoir
Comme
celluy
dame,
I.
Je
[po^t
n'advint
Et
le
mal
et
le
as-
[sent
qu'il souffiroit,
s'il
lui plaist
je
me
le
liroit,
son advis en diroit;
qui iere
Seul clerc prsent, escoutant par der[riere
Tardant flamc
offre plus
consent;
commun
cscriroit
dbat ou tant
Et
oncques a
donne ces vers d'aprs
de Galliot du Pr
arm comme honneur
Qu'on
Tout
bon
[a
le
noble conte absent,
ce furent tous d'un
porte par dport,
il
J'ji telle
Et sans sentir
ost
[teux,
sent.
Et qu'au retour lors Phebus
qu'Amours maine
Qui sans peine
En
je
assez tesmoignage et raport;
Car en son mot
fut alors le
Pour
aux humbles pi-
fiers et
Or
voir,
Aussi son port
En
aux
Comme
Et en amours tresgrant exprience
honteux,
faiz et
dduis deliteux,
les
Tout
Fus
le
dbat, lespoins et
lors requis
Que
la
manire,
par courtoise priera
je l'escrive...
les mss. de la Bibl. Nat. 1642 et 2262; l'dition

d'une faute, et la langue y est constamment rajeunie.
NOTE SUR JEAN DE GRAILLI, COMTE DE FOIX

Cette circonstance que le comte de Foix tait absent
temps
occup une expdition
et
militaire parait dater le
de 1425 ou 1426 (voyez Flourac, Jean
Le vers Or Va
suiv.).
ble
il
semble
l"',
comte
faire allusion
de
613
pour peu de
pome
Foix,
d'Alain
103
p.
et
au second mariage de
Jean, avec Jeanne d'Albret, en 1423.
On
voit
que
comte Jean de Foix ne
le
comme
mais que,
la posie
se bornait pas
aimer
d'autres grands seigneurs de l'poque,
contemporaine, et particulirement
la
les livres,
s'intressait
il
posie galante.
G.
P.
IV.
UN ARTICLE DU DICTIONNAIRE DE M. GODEFROY.
Je ne connais pas de lecture plus agrable que celle
M. Godefroy
on y apprend toujours,
comme
vrant au hasard,
je
tombe sur
l'article
je le fais
Lche
,t.
et
quand
IV,
p.
s'y
j'ai
quelques minutes de
749I, que
lexicographe pour que, dans son Supplment,

prime. Ce mot, qui s'crivait aussi
amorce, friandise
2 Biaui
destreches
Cond
vu
propre
ment du
569).
dit
xvi'' sicle
Reste
le
La Tour Landri
je signale
la
sant
au laborieux
corrige ou plutt
Fontaine
sup-
appt,
1 Si
comme
est clair qu'il faut lire

(1.
maintes
soffrir)
consult l'dition d'A. Scheler,
lches. 4
d'un
le
lesche, signifierait
il
l'ou-
loisir,
d'emprunter cette citation de Jean de
lieu
avait
non
Ch
nom
c'est le
au
Si
M. G.
teches et
genin de lesche,
quant boue
lche
As amans.
y a
qu'il
leiclie et
le
'grasse sont deux lches qui font fuir
et
Dinaux,
il
Quatre exemples sont donns l'appui.
H poissons s'amort A
l'eche.
du Dictionnaire de
amuse souvent. En
on
badin
Regardez cy
la
mais Jenin de Lesche

fort
fvoy. Montaiglon
et
connu
il
aurait
De
ce gentil
est
un
villainie
Paris au
nom
commence-
Rothschild, Recueil,
X,
p.
troisime exemple, emprunt au livre du chevalier de

l'dition
de M. de Montaiglon porte bien
mais ce mot, d'un sens vague,
est
/e/c/;e
sans doute une faute que
la
fp.
234),
compa-
raison des manuscrits ferait disparatre.
En somme,
le
mot
lche
au sens indiqu par M. Godefroy n'existe pas
dans l'ancienne langue franaise.

G. P.
COMPTES-RENDUS
Geschichte desdeutschen Kultureinf lusses auf Frankreich, mit

besonderer Bercksichtigung der litterarischen Ein^virkung.
Von Professer Dr. Th. Supfle. Erster Band. Von den ltesten germanischen
Einflssen
auf die Zeit Klopstocks. Gotha, Thienemann,
bis
1886,
in-8'^,
xxii-359 pages.
Ce
dont
livre,
resse seule
ici,
mais pour celle qui prcde
il
parat
est intressant,
sujet
le
priode moderne
et
elle a t
considrable, et s'est exerce sur
la
langue, sur
la
posie (pope), sur
L'auteur annonce qu'il tudiera plus profondment qu'on ne
pntration, dans ces trois sens, de l'lment germanique en France
qu'il
nous donne n'a
ni
se borne peu prs

le franais
la
qui nous int
ne tient pas ce qu'on pourrait en attendre. L'influence germa-
la
la
pour
fait et instructif
France du moyen ge revient tout entire aux temps mrovingiens;
nique sur
la socit.
bien
le xvi'^ sicle,
grande nouveaut
une
liste (tablie
moderne, tandis
le
provenal.
la
vritable
Pour
la
qu'il
posie,
il
Kulturgeschichte
ni
grande valeur. Pour
sans critique)
langue,
la
i'
des mots allemands dans
y avait tant puiser dans l'ancien franais et

ne connat pas
,
il
le
y avait
de
livre
tant
Pio
dire,
Rajna. Pour
il
se
borne
quelques indications sommaires et presque toutes de seconde main. Le sujet

n'a fait qu'effleurer reste
fait
l'a
mais ce
qu'il
traiter, et mrite d'tre trait avec l'rudition et
pntration ncessaires pour en tirer tout ce qu'il contient.
Nous avons
simplement signaler l'esquisse de M. Supfle nos lecteurs, qui sur
la foi
la
voulu
du
titre
auraient pu croire que son livre avait pour nos tudes une importance qu'il n'a
pas. Rptons qu'il n'en
moderne
sur
le
est
xviii
richesse d'informations
et
pas ainsi pour ce qui concerne l'histoire
littraire
notamment nous y avons trouv une grande

la suite,
partout un jugement impartial et modr
sicle
qui traitera de l'influence intellectuelle de
l'Allemagne
depuis Klopstock, sera
sans doute encore plus importante.
Das S vor Consonant im Franzsische.!...

Strasbourg, Bauer, 1886,.
La
dissertation de
in-S*^,
von Wilhelm
Kritz.
viii-135 pages (diss. de docteur).
M. Kritz mrite
d'tre signale
l'atte ition. Elle traite
un point important et jusqu' prsent mal clairci de l'histoire de notre langue
KRiTZ, Das
auxquels
s ror
Consonant im Franzsischen
avec mthode, intelligence et conscience, et
elle le traite
aboutit
elle
comme
peuvent tre considrs
acquis.
gnraux
les rsultats
est vrai qu'ils
Il
devaient dj tre vidents, au moins dans leur partieessentielle, pour tous ceux
qui professent les doctrines de
moderne
linguistique
la
mais quand on voit que
des philologues de premier ordre,
commencer par Diez, ne
ment discerns, on reconnat que
jeune auteur, en faisant son possible pour
dmontrer
les
et
le
mettre hors de doute,
les
mrit de
bien
ont pas nette-
les
lacunes et des erreurs', et
ne sera
il
pas
inutile
science.
la
ct de ce rel mrite, on peut signaler, dans ce travail d'ailleurs bien
fait,
des
de l'examiner avec quelque
dtail.
La
rgle gnrale, en
l'intrieur
ture.
franais, est
que Vs qui prcde une autre consonne
d'un mot tombe, d'abord dans
Cependant, sans parler de termes
savante, on trouve dans

qui conservent
1'^.
nos
prononciation, puis dans
la
dictionnaires
un grand nombre de mots
franais
L's, dit Diez, persiste fortuitement dans
l'cri-
techniques d'introduction videmment
quelques anciens
mots... Et cette apprciation n'a jamais, au moins publiquement, t formelle-
ment contredite
M. K.
l'a
mme
elle
soumise
rcemment donne comme incontestable
un examen critique d'o
rsulte,
il
attendre, qu'elle repose sur une vue trop htive
mots
lesquels
et
faits.
montre
anciens
qu'il n'y
en a pas qui
que leur donne Diez.
xvp
Us gr.vnmainens du
mritent vraiment
les divise
Il
s. attestent
l' amii s
la
l's
Thurot, l'auteur a pu runir des renseignements nombreux

Mots emprunts
des langues trangres (italien,
poque relativement moderne.
dans
geste
livres
les
parles
lettrs
j*
bon de
^nestre).
40
phontique
Mots
(c'est
qui.,
outre qu'ils
qu'on trouve
esclandre, espace, esprer, esprit
avec ses
congnres
qu'esprer n'est pas
comme on
latin 4,
il
espoir
la
et
dii la
un seul
;
l's,
en dsutude, et repris
escrimera,
destrier,
encore
prononait
violent
par
cits
fait
esprance
on
sicle
conservent
mots
encore
Diez,
une autre
estimer,
6t),
loi
estomac,
rellement difficult, c'est esprer
M. K.
trs
finement
remarqu
forme rgulire de sperare: on devrait avoir esprer
a mener., celer, serein;

a pu et
les
Mots pour
et prcis).
indiquer:
les
xviF
(chanson de), mnestrel, ost (au
(grce au livre de
espagnol, anglais, allemand) une
Mots anciens, mais tombs

est
(il
devant une
qualification de
en six classes
sment de
pouvait s'y
prend l'un aprs
Il
mots du franais moderne qui prsentent une
l'autre tous les
consonne
des
comme on
si
esprer a subi
subir aussi pour
la
pour
la
voyelle l'influence
consonne, ou plutt
le
du
mot savant
On pourrait aussi y relever trop de fautes d'impression, et, comme dans beaucoup
d'ouvrages philologiques allemands, une typographie d'un aspect dsagrable et d'une
1
disposition
incommode
2. Voy. Frster, De Venus, p. 60. Sur le mot esquiver, incontestablement italien,

voy. Kritz. p. 7}.
mot est bien douteuse. L'anc. fr. ne donnait (\\x'escremir et
3. L'explication de ce
escremie; comment a-ton pu en tirer escrimer et escrime > Escrime se dnonce comme
tranger par son / aussi bivn que par son s. Le mot n'apparat d'ailleurs qu'au xvi'= sicle
plus que suspect) ; il provient du prov. cat.
(1 exemp'.e de Bouciquaut dans Littr est
escrima ou de l'esp. esgrima.
imitation
du latin n'est pas rare.
en
par
changement
d'
fm.
Ce
4.
COMPTES-RENDUS
6l6
supplant
esprer a
mot populaire
le
pour poir;
tion espoir
percr, et
nnestnl
cf.
lesquels la prononeal'.on est ou a t incertaine
on
d prononcer par exemple

savantes
prononciations
d'honnte qui,
ici,
triomph).
M. K.
del's; ce sont d'aprs
=^
astutie
avec
l'a. fr.
fr.
l'a.
Rom.
hanste, cf.
langoste,
VII,
pasteur, questeur, respirer, conspirer
des mots savants.
servation de Vs
surtout
sa
si
forme
on
le
Reste,
il
comme
Gaimar
faut
il
fort bien
un
rapproche de
du
l'influence
hn
forest.iiius,
la chute
dans lequel
est
Il
employ dans
qu'il
suit prterait
alphabtique,
louable
la
remplaait
critiquez,
qui
ce
comme quand
ou
tel
tel
il
s'est
serve, qui
occupe plus de
minaires,
tudie
il
phontiques
lois
grce
d'ailleurs,
l'index
livre est trs

a
souvent
montre par quels quivalents
l'ancien
et
le
pas content de cet examen des mots

la
Dans deux
moiti de son travail.
phnomne de
la
chute de
porte
dans
1'^
il
cette question sont, d'aprs
/'s.
M. K.,
la
con-
dans
et
amne
Tout en montrant
l'es-
aussi
encore
que dans ce qui
Les deux seuls auteurs qui aient touch
MM.
Frster
et
touche qu'indiretemenl, lepremier en disant que
cours de
grande,
n'a pas obtenu de rsultats aussi certains
de l'amuissement de
d'abord devant
est
vritable sujet de sa thse.
fait d'ailleurs le
Epoque
il
\'s
oili
chapitres prli-
temps
le
plus
scientifique
l'auteur sur un terrain moins sr et plus dangereux.
de solides qualits,
et n,
peut-tre aussi devant m,
seconde moiti du xiF
toujours plus gnral

celui
qu'on
devant une consonne,
mot qui nous semble n'avoir jamais pu manquer
introduction, d'une
pace. Cette
ils
et ta
langue populaire.
Mais M. Kritz ne
I.
con-
doit probablement
mais toute cette partie du
la
ordonnances
preuve d'un discernement remarquable,
fait
des vues ingnieuses,

franais
valeur absolue des
la
la
d'importance
peu
l'auteur y
>
que ce mot,
clair
(il
les
ne doit plus, au moins l'aide des mots qui prsentent
L'ordre
faire
montrer que ce sont
blissements de charges), et l'auteur est parfaitement autoris conclure
rvoquer en doute l'axiome de
mais
astucie,
n'a rien
rcemment du midi
seul mot,
prouver
ne peut rien
foret,
ct
forme langoute, langteY
la
pas explique ; c'est forestier.
n'est
honeste
non
lire
n'a pas de peine
ckstti
juste, triste,
l'auteur,
langouste (mot venu
classe,
7"=
Mots dans
qui ne violent que la rgle de
dit
467^
prononcia-
la
).
de
ct
sauterelle , vt dans les patois sous
suite
la
montre qu'au moyen ge
(l'auteur
clte,
astuce (dans
le
prononc longtemps
6 Mots
comme
haste (qui,
estultie],
Irite^,
/u/ir,
comme on
amen
de mcnuier
ct
le
Neumann
l'^s'est
et
que
sicle, s'tendit aussi 5
encore ne l'ont-
amue (en normand)
ce procs, dans
-j-
second en attribuant au franais de
muette
l'est,
le
et devint
compar
de l'ouest, un certain retard dans l'accomplissement du phnomne. M. K.
commence par
carter les
mots qui
ne
peuvent donner de
rsultats
certains
Au reste, on a dit rgulirement jast et trist; ce dernier dans la Passion est une
forme aussi bien franaise que provenale.
2. 11 suffisait en ralit de deux classes: mots savants ou trangers, mots oh la prononciation de /'s est plus ou moins rcente.
]. Voyez cepeadant les passages auxquels renvoie la table de la Romania
(p. iji) et
notamment l'tude fort louable de M. Scholle.
1
KRiTz, Das
(composs avec de ou
ordinaux), puis
la
des,
cherche
il
preuve de celte chute
de
ror Consonan im Franzsischen
avec
les plus
soit
ou
re
dans
res^ trebuchicr
anciens exemples de
rimes,
les
remplacement de Vs par une autre
\'s.
l'tymologie).
examine successivement
Il
Thaon, Brandan,
ou
dans
scit
tresbuihier, suffixes
chute de
la
lettre, addition
1'^
de
I'j
(suppression
contrairement
anglo-normands (Philippe de
les textes
Psautiers, Rois, Gaimar, Fantosme) et continentaux (La-
les
Wace,
Etienne de Fougres, S. Etienne, Guillaume de Saint-Pair,
pidaire,
trouve
il
graphie
la
des
Beneeit de Sainte-More, Marie de France, Garnier,
le
Chevalier au lion, les Dia-
logues de Grgoire, Job, Scrmo de Sapientia^ Brut de Munich, Philippe Mousket,
Baudouin
Jean de Corid). Ce choix est videmment beaucoup trop restreint,
et
dont M. K.
et le travail
a eu
dates, sont pour une recherche
du
devra
l'initiative
sur une plus vaste
tre repris
Les chartes notamment, qui ont l'immense avantage d'tre exactement
chelle.
Thomas,
de ce genre
que des pomes
n'a consult
mine
crits en rimes
plus sre. Les potes
la
la
de
Vie
la
plates, ce qui
pour expliquer
gr des observations d'ailleurs assez fines
probantes
la
beaucoup trop peu reprsents. M. K., sauf
sicle sont
XII'"
saint
lui a
sug-
des
rimes
raret
s'appliqueraient pas aussi bien aux chan-
mais ces observations ne
sons lyriques, aux uvres dramatiques, aux pomes crits en laisses monorimes.
Une source de premire importance,
glosses et glossaires hbraco-tranais,
les
a t laisse compltement de ct, ainsi que
L'auteur conclut que
gres.
commencement du
rieures
ne
le
ce n'est que
M. K.
a traite
premire importance
montre
l'anglais, les crivains
c'est la question indique par
la
tt
rime met
avec
tenir
plus
les
est
M. K.,
que devant
anglo-normands
s -js
qu'il
emploie.
liquide o s est muette
muette,
-f
encore aujourd'hui.
(cf.
n'y
Il
islc,
En
outre comparez des cas
feast,
et/a prcd
la
forest,
les
muettes,
du
xi sicle.
hisdousi.
est plus
fin
L'observation, quoique mal
grande que ne
l'a
s'est
amuie devant
comme
du moins on ne peut
que
les
la
le
sou-
mots franais de
tempest, etc.,
comme
la
se
prononce
to effra-j (v. fr. esfreir^^
D'aprs cela l'amussement
ment continental de Vs devant

la
1*5
de
l'i
devant
transplantation du franais en Angleterre; l'amusse-
tard, mais encore
avant
qui est de
P'rster.
nous y voyons, en regard de mots

maie, valet, dini] le groupe des mots
ex.
beast,
se pose une
et
car
p.
to efforee (esjorcier)^ to defeat {desfait).

les liquides
ici
n'est pas soutcnable,
dans Philippe de Thaon
matriaux
M.
d'aprs laquelle
muettes,
les
'angue anglaise qui appuient cette vue,
avec
apparat plus tt en
avec peu de prcision et de clart,
L'opinion de Frster, dit
les .liquides
avec
s'il
par suite de circonstances ext-
prsentent que parce qu'il existait dj en franais. Mais
question que
transcriptions en langues tran-
avec raison que
dit
il
continent,
le
phnomne tant inconnu
le
sicle
xii
Angleterre que sur
les
l'amussement doit tre report au plus tard au
cru l'auteur.
au contraire, n'a eu
formule,
En
lieu
que plus
Cf. aussi l'anglais liideous, a. fr.

est juste,
ralit, la
mais
chute de
la
porte en
Vs devant les
1. M. K. donne tort esfraier.

mais \'h tant aspirf,
2. L'auteur ajoute comme tymologie hispidosns,
origine est impossible. Pour trouver l'tymologie, il faut partir de hisde.
cette
COMPTES-RENDUS
6l8
consonnes comprend deux
devant
2
sourdes
les
avant l'poque o
nous
tombe dans
elle est
montrent tombe devant
la
mmes qu'a
les textes
tudis
/,
b,
premire srie
la
seconde
la
n,
f,
m,
la
nombreuses o
tombe devant
1'^
(voyez plus
Mais
loin).
groupes en anglais,
le
quer que devant

wallon
il
M.
n'a pas tenu
K..
n,
mais
ne
il
b, d, g,
l'a
m,
/,
elre,
pas devant
r,
n, f, v,
la
que
qui
cits,
premire srie
la
ct de formes
premire srie 2, on ne
de
seconde srie
la
des deux
sparation
la
comme
compte. Le wallon,
M. K.
pas
n'y a
il
de voir, dans
est facile
seconde.
sonores.
les
/
r)
second chapitre, conserve jusqu' nos jours Vs devant
lui-mme
cite
la
aussi probant
y a un fait
il
dont
et
constate dans :on
muettes sourdes
il
chute de Vs pour
ancienne, peu prs aucun exemple
trouve, pour l'poque
m,
tombe bien
est
l'^
aux mots anglais
consonnes de
les
(/,
peut en ajouter d'autres qui
D'ailleurs
'.
M. K., que
d, on
t\
se produit dans de tout autres conditions que pour

trs
liquides
{b, d, g), et les
Dans
c).
t,
montrent tombe devant
la
nous
(/',
sont parfaitement distinctes: i"
qui
faits
sonores
les spirnntes (/, /. v^, les
devant
sries de
il
les
aurait d remar-
un exemple
d's
en
todi [tos
venredi,
ema'i, raine ('araisnicr)^ valet,
pm, rjoihi, jeudi^ mardi, mainime, mme, amoune, mais il suppose tort
que ce sont des mots d'importation trangres. Autre remarque, qui converge
avec les autres le remplacement de Vs par (/,g, h ou r, ne se trouve que devant
dis)^
des consonnes de
la
premire
C'est qu'en ralit dans
de
la
seconde
sonore,
la
il
seconde
avant celle de
s'agit
1*5
te.xtes
toutes ces lettres
une
Thaon
est
/,
n,f
la
il
est
de
et tout fait
indpendamment
pour remplacer Vs de
comme
lettres
la
des signes muets, mais

;
mme
la
de l'assimilation.
la
premire
sourde. L'altration de Vs sonore
s'est
chute de Vs
s
est
d'elle 4.
qu'on trouve employes
premire srie. M. K.
il
une
produite bien
regarde
est certainement dans l'erreur.
examinons-les successivement.
propre aux textes anglo-normands.
(uile^
en
premire srie et dans
rattache aussi celle des
lettres sont J, g, h, r
Z)
srie,
chute de Vs de
de deux phnomnes diffrents:
sourde
cette question se
dans diffients
Ces
est
la
gredle) et dans les
Il
figure devant
dans Philippe de
Rois (medler, vadlet, madle), devant n dans
les
Rois seulement [adtu, maidnee, chaidne, podnce, didne)'i, c'est--dire devant deux
1.
2.
Par exemple debauch, blme, v. a. emoven, v. a. arace, etc.

Dj dans le Rollant le fait que blasme, pasmc peuvent figurer l'assonance
nasal prouve que Vs y tait tombe.

3. M. K. dit bien lgrement que,
en a
Lige conservant IV , le Dialogue de

Grgoire ne peut tre de la rgion de Lige, ou en montre les formes mles avec celles
du franais central, puisque ce texte tmoigne en diverses manires de l'amussement de
Vs. Or le Dialogue, sauf sopezons et descroissanz qui ne prouvent rien (confusion de sufle
patois de
m, f, g, c'est--dire qu'il se
la chute de l'j que devant /, n,
comme le ligeois, mais comme tous les dialectes wallons.
avec raison (p. 33) que la chute de Vs est analogue celle des muettes
prcdant une autre muette, la vocalisation de 1'/, la perte des nasales dans les
voyelles prcdentes ; mais ces diffrents phnomnes, s'ils proviennent d'une mme tendance, se sont produits des poques fort diverses. Us n'ont pas non plus pour cause
< une des lois les plus gnrales de la langue franaise qui serait a la suppression de
toute consonne qui clt une syllabe ; car dans forest, vaut, sent, etc., la premire consonne ne clt pas la syllabe.
on en trouverait d'autres exemples en
5. Je me borne aux textes cits par M. Kritz
d'exemples de
comporte non seulement
fixes), n'a
4.
M. K.
dit
Angleterre.
9:
KRiTZ, Dus
liquides dentales
nomne phontique
conserv
que
sorte
tent
M. Forster
'.
deux exemples
ces
chute complte du
la
On
sonore
devant n
naire
aprs
et
indique
il
c'tait
La question
2' G.
\'n
le
M. K. pense que
mouille.
la
employ
a t
le
graphie ign
normands, l'explication de M. K.
isn
Le
prcdente.
gn
le
s'est
allgu
faire
au moins beaucoup
mais on
est
Il
l'a.
fr.
que mlnie,
que
aisnts
etc.
On
acinos;
pourrait,
douteux,
c'est qu'il
pour
mots qui n'ont pas
les
demande une tude
rencontre dans
\'n
mouille
le
d'(
(=
1';
et
Ce
4.
son mouill
qui
s'est
dit des egnes
devenu mcgnic aussi bien
est
que
est vrai, croire
d's entre
la
donc plus probable
est
l'^
y) etn
l
simplement tombe
mais ce qui rend
et
le fait
par confusion de suffixes)
Vn. C'est un point intressant, qui
particulire.
H. M. Kritz ne s'occupe pas spcialement de ce substitut de Vs

ne se trouve que dans
Il
wallons {Dialogues, JobS)

/;;
mot mais nie
ne s'est pas produit (sauf c et
cependant l'attention.
ou
Mais en
remonterau haut
Champagne aujourd'hui on
en
mouille est rsulte du contact
i'n
30
il
le
digne^
un son particulier qui, en se com-
rapproch de
confirme cette manire de voir, c'est que dans certains mots
pour
pour
est vrai
comme
ne se trouvait que dans des textes anglo-
serait admissible
effectivement substitu celui de sn
gn^
s'est rduit n.
qu'on ne peut
et
sonore devant n a pris parfois aprs
\'s
binant avec n,
signe muet, peut-tre
fait
latins avaient
des textes appartenant des rgions trs diffrentes.
que
que
dans plusieurs groupes
g,
comme
ici
en outre dans certains dialectes,
la
maignit), c'est--dire dans les conditions o d'ordi-
un phnomne assez rcent
ge. Si
pro-
dans ce
complique. Le g ne se trouve pour
plus
ici
(ig^^l-,
certains mots savants dont les correspondants

;
pris
sans doute une espce de th doux.

est
voyelle
moyen
comme un dveloppement
du son particulier qu'avait
et n,
marquant l'allongement de
c'est
/c, ma!e, valet prsen-
peut regarder
il
France
meslier, en
mots d'emprunt ces irrgularits
composs de gn, tant muet,
signe, rgne ^
que
est vrai
il
mais dans des
pre l'anglo-normand, devant

cas Vs
meddic a
l'angl.
faut y ajouter medlar
il
se fortifient
i/,
n'ont rien de surprenant.
remarquer que
dj fait
d de l'anglo normand medler
le
vor Consonant im Franzsischen
cette observation suffit montrer qu'il s'agit bien l d'un ph-
et
il
des textes orientaux et
mrite
mme
seulement devant n {maihnie, raihnable, ahnessc)
(blahmcr). Si cette h tait un signe du
pourquoi ne l'emploierait-on que devant n
et
genre
Je
de notre accent circonflexe,

la
regarde
comme
l'expres-
M. Schlsser (/. c. infra, p. 73).

n'y a que les mots de ce genre qui fournissent, en dehors des pomes anglo-norrimes mixtes cites par M. Kritz: les autres reposent sur de mauvaises
graphies ainsi dans Gu. de Saint- Pair, 1. grifaigne, essoine, areine, Campaine ; dans
1.
2.
C'est aussi l'opinion de

Il
mands,
les
:
VVace
pane,
cisne
Ciemogne
etc.
maintienne, Cambon), dans Mousket Septimagne,

que M. K. voit dans cisne une graphie inverse pour cigne
{chavctaine est
C'est tort
cicinum.
3. Les objections de M. Schlsser ne sont pas premptoires.

4. Sur l'hypothse de M. Suchier, d'aprs laquelle le g aurait ici sa valeur ordinaire,
voy. Schlsser, /. c. infra.
5. Ici encore on pourrait allguer plusieurs autres textes. Citons seulement \e Pome
moral (voy. V Introduction de M. Cloetta, p. loi).
COMPTES-RENDUS
620
sion du son particulier que
wallonne
\'s
produit plus tard dans
s"est
raisin, ohcu
4" R.
sonore devant
on peut en rapprocher
oiscmi, etc
mme
la
nasales avait pris dans
les
changement
le
la
rgion
sonore intervocale en h qui
d'5
rgion et dans
rgion lorraine {rahi
la
1
.
L'r se substitue
sonore devant
[varkt,
mark, muter,
parle), j
(murjoe, torjors), n {ainc^,almornc), j [orfraie], v [derver), et cela particulirement
dans
la
M. K.,
rgion picarde
qui ne cite que varkt, derri, voit encore l un
signe muet, s'appuyant sur ce que dans diffrents textes r devant une consonne
n'empche pas
mme consonne
rime avec cette
la
Cela prouve simplement une prononciation

de soutenir que dans
orfraie, soit
M. K.
franais.
les
mots
un signe muet.
aurait pu
{cirnt),
L'r ne remplace d'ailleurs que

substitution d'r
taine
s'est de
endos, large
sagt').
est impossible
il
n'est pas
au
particulier
exemples semblables de
les
l'italien
dn provenal (azermar, varvassor, almorna)^.

7
un
c'est
fait
mme
du
ordre que
la
sonore (ou rciproquement) intervocale observe une cer
poque en franais
Rsumons-nous.
phnomne
ce
sonore
1'^
de l'r; mais
qui se prononce encore en franais dans
l'r,
dans Diezi
voir
du portugais
(ciurma, orma),
cits
D'ailleurs
(de/ors
faible
Vs
et en provenal 8.
sonore, devant
les
sonores,
bonne heurealtred'une manire qui en
certains cas au moins, ds avant
le
w"
milieu du
les
spirantes et
amen
sicle 9.
la
les
liquides,
chute complte, dans
Cette altration a pris
des formes variables, gnralement transitoires, dont quelques-unes cependant ont

persist
devant
mollement
trs
franais une
/,
on trouve en anglo normand un
devant m, n en wallon une h

Vs prcde
d'z a
eu une
L'branlement de Vs sonore dans
comme orfraie,
communs tous
ces conditions
aignc) sont,
haut, des
les dialectes, et
faits
comme
d prononc sans doute

v,
avec
et sa
n en picard et en
les
chute
la suivait.
dfinitive
(sauf
indiques plus
variations
qu'on n'a aucune raison de regar-
plus anciens dans l'un que dans l'autre
'o.
Sur /i pour s sourde, voyez plus loin.

Voy. Rom. XllI, 259.
En revanche il allgue des exemples qui n'ont rien faire
mescredi, l'r est tombe pir dissimilation et Vs est un signe muet
1
/,
tendance mouiller Va qui
quelques traces
der
devant/,
2.
3.
ici
dans hesbergier,
(cf.
musdre. Pome
souduire est une
moral, p. ici); il faut juger de mme sotrait (voy. ci-dessus) ; sourduire
confusion de suffixes.
senestre
senetre.
4. La rime tertre senestre s'explique de mme
5. Gramm., trad. fr., I, 221. Voy. aussi Joret, de Rhotacismo.
6. Pour le provenal, ajoutez les exemples cits par P. Meyer, Rom. IV, 184.
7. Il semble que Vs provenant d'jj dans ossifraga, vass( a)llettum doive tre
:
sourde; mais cf. la juste remarque de Diez, Gramm., I, 274, note. Le changement d'5
sourde en r est un phnomne d'un autre ordre, et qui me parat inconnu en franais; on
le trouve par exemple en limousin (Chabaneau, Gramm. limousine, p. 78).
V-II, 633
IX, 622.
8. Voy. Rom. IV, 184; VI, 261
9. Voy. ci-dessus, p. 618, n. 2, ce qui est dit du Rollant. Dans le Domesday Book on
ne trouve qu'un exemple: Gillebert ct de Gislebert [Zeitsehr. VIII, 362).
10. Signalons une erreur de dtail. D'aprs M. K. (p. 18) graisle est une graphie inverse; la bonne forme est graile. Mais gracile m i donn graisle comme acinum_,
c ici nu m ont donn aisne,cisne; si le c avait t trait comme dans -aculum, on aurait
grail et non graile (dans le pr. graile. Vs est tombe). Je crois aujourd'hui qu'il faut
;
KRiTZ, Das
Passons maintenant
lor Consonant
chute de
la
nombreux exemples,
d'assez
carter tous ceux qui
savoir
bien
le
avec
-it,
touchent
aussi
de mme, quoique
2.
Sur
le
v.
428
continent,
de Guillaume de Saint-Pair
Maxence (douteux),
avant
la fin
et
3,
la
dire, c'est qu'il
d'abord dans
la
Il
normands. Graphiquement,
Ce
S. Etienne.
le
Cligcs, p.
la
la faon dont
occidentale,
suffisant
le
est
peu prs
le
et
pour
phnomne
elle
n'est pas avec le
phnomne dans
la
les
appa-
maigre
autres r-
connat pas (voyez
le
LXXIII4). Tout ce que nous pouvons
conqute de l'Angleterre,
n'a jamais pntr
caractre
Wace, de Beneeit de Sainte-More,
rimes de
qu'il
dans
le
avait atteint
wallon
lui
tracer des
s'est opr, elle
qu'il se
montre
xiir sicle son
au
c'est ce qui distingue le
remarquablement ce grand parler des autres dialectes
peut-tre un
juger
faut
de Marie de France, de Garnier de PontSainte-
est postrieur
rgion
Il
chute de Vs sourde est incontestable; nous
la
du xn" sicle dans
tendue actuelle!.
Quant
il
sans
= mittit avec
Les autres exemples allgus sont
c'est--dire d'crivains
V Introduction de M. Frster
plus
rime de me^t
bornons-nous rappeler que Chrtien de Troies ne
faut d'abord
sent confondus
-asl
-ist,
deux autres de Gaimar).
apparat fourni par M. K. qu'on peut tudier

gions
il
bonne heure
trs
les sens> le franais
graphies o
ni les
')
trouvons atteste d'abord par des
rat
(dans tous
cas soit plus rare, de
le
dans Phil. de Thaon (Best.,

tous faux
Kritz allgue
ne prouvent-elles rien (ces rimes se rduisent d'ailleurs deux rimes
-al
douteuses de Philippe de Thaon
fort
De
des formes verbales.
rimes
l'i
phnomne indpen-
l'avons vu, un
de rimes, soit de graphies, mais
qui crivaient
les
621
c'est--dire de
srie,
que pour l'anglo-normand M.
soit
eut en Angleterre des gens
Franzsischen
seconde
inconnu l'anglo-normand d'une part et
est
il
est vrai
Il
iin
la
comme nous
sourde devant p, r, c. C'est,

dant du premier, et postrieur
au wallon de l'autre.
de
\'s
franais, et ce serait
limites
conventionnelles.
nous chappe plus
encore
mme \tfraisk du ms. L A' Alexis, ce. qui enlve M. K. .son plus ancien
tmoignage (par graphie inverse) pour la chute de Ys. Fragilem, ai-je dit autrefois
fragilem n'aurait donn que
et dit M. K., n'a pu donner que/rî'/f; mais en ralit
strigila cf. it. stregghia]. Je suppose que frafrail, Ve ne s'explique pas
sur tstrilk
gilem, sous l'influence de gracilem est devenu fracileni (cf. grevem cause de
expliquer de
brevem
levem, destrum cause de sinistrum,

de destrum), et ds lors a donn rgulirement /r(.r/.
et
et
sinestrum
cause
Le ms. de Copenhague confirme ici la leon du ms. imprim.

Respleniz [Biandan] est une confusion avec les mots commenant par r ; amestistcs
un mot tranger; deque (Ps.M.) n'est pas deusque toutes les formes allgues
des Rois [trpassant, anctres, vtres, mcrantes, repentance, escrist) sont de mauvaises
de
leons
Le Roux de Lincy fvoy. Schlsser, Die Lautverhaltnisse der Quatre Livres des
Rois), except descrud, qui ne prouve rien, et asquanz, qui se retrouve souvent et
1.
2.
(id.)tst
doute d'une confusion. Reste uniquement checun dans Brandan l'tymologie de ce mot est fort douteuse
les autres langues romanes semblent bien attester
Vs mais en franais la brivet de Va de chaque, chacun, parlerait plutt pour une forme
provient sans
sans s
(cf.
le
prov. cac, quecs).
Guillaume n'a pas crit en ijo, comme ledit M. K.; nous savons seulement
compos son pome el tens Robert de Torign, c'est--dire de
54 1 186.
c'est--diie supprime Vs sonore,
4. Chrtien prononce mffmfj, vemes, et revide,
mais seulement celle-l
ametite pour ametiste e:t amen par crisolite etc.
Scholle et
5. Sur la chute de Vs an xur sicle, voyez notamment l'article cit de M.
le glossaire hbreu-franais publi par M. Bhmer {Rom. Studien, 1).
3.
qu'il a
COMPTES-RENDUS
622
que pour
la
chute de Vs sonore. L'opinion de M. Neumann, d'aprs laquelle Vs
aurait pass par
li
me
appuye non seulement par
parat
allemands du moyen-ge (forcht

par
fait
le
n'est pas
par h toute une
gnant
de
de l'allongement
sonore en h
et
de
Vh
on
peut
daient pas ou ne possdaient plus,
son de transition
pu
tre
s'est pass
pour
Encore
l'r)
C'est ce qui peut
il
II.
permettre ainsi
la
persistance en
force de
la
rel l'a
la
la
/'s
i les limites,
la vrit
phon-
en
franais.
Cette
du
sans doute pas sa
la
la
M.
sonore.
com-
K.
phnomne
I]
n'a
2.
En
la
renvoyer au travail de
fixation de la limite entre
langue d'o. C'est une tude reprendre
rempli
sonore
1*5
revanche,
la
il
de
franais
premire
quelques dictionnaires patois
l'aide de
seconde, se bornant
guier et de Tourtoulon pour
de
travail
disposition.
persistance de Vs sourde avec amussement de
superficiellement,
mme abord
partie
en regard des autres parlers franais, du ph-
d'amussement de Vs tant sourde que
n'a pas
s.
pareille matire,
plus faible; on l'excusera en songeant qu'elle
regard des parlers mridionaux, du
fort
ce qui
(cf.
'.
la
que
pris la place
rime
somme surprenante
tradition en
2" les
tche
la
aide empcher
nomne wallon de
limites, en
les dia-
ne poss-
et vcske
admettaient de pareilles rimes, ce
ils
porte un matriel considrable qu'il n'avait

:
d'^
M. K.
terminaisons pareilles avec et sans
les
comprendre
quelle que soit
assurment
aurait fallu tablir
objections de
Uh
sait
changement
que l'aspiration qui avait
affaiblie et
hsitation
faire
Limites de amaisscmcnt de
est
quand
on
accorder sa conclusion, que
lui
penser qu'un obstacle
tique de se produire
M. Kritz
le
dsi-
(en
pahte
d'autre part, l'existence de cette aspiration pouvait emp-
aussi
graphie avec
la
est naturel de
que paste
est vident
que
avons vu
nous
et
est-il clair
simplement trs
cher de rimer sans aucune
de
au moyen ge font rimer par exemple
lectes franais qui
1*5
Il
plus naturelle
en certains Cds est positivement attest. Les
(p. 34) ne sont pas solides
de
transition la
la
de dgradations successives) est
srie
de Vs
d'ailleurs l'affinit
prcdente.
voyelle
la
devenu tout d'un coup pdte;
rimes des potes
les
mais par l'induction phontique et
sleht^ etc.),
MM.
langue d'oui
il
Brinet la
prouve longuement,
1
On pourrait demander pourquoi on ne trouve pas ehtre, evehque, puisqu'on trouve
maihnie. blahmer. Ces formes, et par consquent l'usage graphique de \'h en ce cas,
appartiennent au wallon, qui ne connat pas les faits de la seconde srie.
Cet article
tait l'impression quand j'ai eu connaissance de l'excellent travail de M. Behrens sur le
franais en Angleterre [Franz. Sudien,\', 2). L'auteur distingue peu prs comme je l'ai
fait la destine de Vs sonore et de l'j' sourde. Pour ce dernier cas, il cite le tmoignage
prcieux de VOrthographia gallica, qui ne m'tait pas revenu la mmoire
Item
quedam sillabe pronunciate quasi cum aspiratione possunt scribi cum s et t, verbi gracia
est, plest, cest , et ailleurs: a Quant s est joynt a la t, ele avra le soun de h, corne
est, plest seront sonez egh, pleght .
Il
en rapproche des graphies anglo-normandes
comme osaht, vousiht, miht, feiht. L'anglais, soit qu'il ait pris ses mots au franais avant
l'poque de ce phnomne, soit qu'en anglo-normand la prononciation de 's devant p, t,
c, aprs avoir t branle, se soit raffermie, ne connat pas (sauf un trs petit nombre
d'exceptions d'origine moderne) la chute de Vs dans ce cas.
2. Il serait intressant de suivre en provenal les exemples d'amussement de l's devant
une consonne 11 semble que le phnomne ne se soit presque produit, au sud d'une ceraine ligne, que pour \'s sonore; encore n'est-il pas gnral et parat-il se produire
.
es
dates diverses.
wiLMOTTE, L'Enseignement de
par des exemples inutiles, que, sauf
ment
devant
i's
Malgr ces
est
il
digne
en
-i'loge.
commence
de plus
la
consonnes;
les
l'histoire,
ne
s'il
mthode; esprons
la
marqu
la
grammaire franaise;
la
faitpascompltement
terminant,
rpte en
je le
apporte une preuve
il
'
thorie dsormais innbranlable du caractre absolu des lois phon-
tiques. L'auteur de cet utile
de
de l'noncer.
un point important et obscur de
fixe
Il
623
dialectes franais suppri-
les
M. Kritz,
de
travail
romane
la philologie
wallon, tous
suffisait
il
restrictions, le
le
montre tout
travail y
qu'il
les
temps de
le
appliquera encore dans
l'intelligence et
domaine o
le
il
ses premiers pas.
G. P.
L'Enseignement de
magne
la philologie
(1883-1885). Rapport
M.
romane
M. Wh-motte, professeur
truction publique, par
Paris et en Allede
ministre de l'Intrieur et
le
l'Ins-
Normale des Hu-
l'Ecole
manits. Bru.xelles, imprimerie Pollenuis, 1852, in-S, de 52 p.
M. Wilmotte
n'avait pu
du gouvernement belge une mission pour perfectionner,
a reu
d'abord en France,
Allemagne,
en
puis
ses
de philologie romane.
tudes
qu'il a
vu donner Paris, Berlin et Halle a t pour
lation.
Il
a not les impressions qu'il en a
un enthousiasme dont
vivacit.
Il
suivre en Belgique de cours spciaux sur ce sujet, et l'enseignement
pas voulu, aprs
n'a
il
une vritable rv"
lui
reues avec une sincrit parfaite et
Le meilleur loge que M. Wilmotte
rflexion, attnuer
puisse
faire
premire
la
dont
matres
des
il
parle avec tant de sympathie, c'est de prouver qu'il a bien profit de leurs leons
il
a dj
lui
commenc
le faire
d'intressants articles, et dans cette
port, on trouve
motte, et nous
deux
petites tudes
flicitons,
l'en
brochure mme,
dont nous allons
manifeste
efforts l'investigation historique et
M. Wilmotte
maire romane en gnral,

ge.
Le
s'en
compris,
l'a
et
il
les principes
connatre
fond
la
de son
rap-
un mot. M. Wil-
de consacrer surtout ses
ne faut pas
acquitter dignement,
possder
et
l'intention
la suite
dire
contemporaine du wallon
Belgique une uvre vraiment nationale,
aux trangers. Mais pour
nous avons signal et nous signalerons encore de
il
faut
c'est l
qu'elle
de
la
franaise du
la
laisse
naturellement,
et les rsultats
littrature
pour
la
et
gram-
moyen
jeune professeur ligeois, en donnant ses tudes ce centre et ce rayon-
nement, se rendra tout

l'enseignement de
la
fait
digne d'inaugurer dans
les
universits de son pays
philologie romane.
La premire des tudes indiques
plus haut est une note sur l'auteur d'une
Vengeance d'Alexandre, appel depuis Fauchet Jehan
le
Nevclois.
M. Wilmotte,
contrairement aux habitudes trop rpandues d'un troit patriotisme, refuse d'an-
nexer ce pote
la
Belgique en en faisant un habitant de Nivelle.
Il
remarque
qui est
I. En ralit, l'histoire de ramussement de \'s devrait comprendre \'s finale,
tombe d'abord devant une consonne initiale, par consquent dans les mmes conditions
que \'s mdiaie. Le cas embarrassant de /oa(jue, ;>uûe, presque, que M. K. a d'ailleurs
rait avec finesse, montre l'troite liaison des deux ordres de faits.
COMPTES-RENDUS
624
forme de son
nom
mieux appuye par
que
la
P.
Meyer dans son Alexandre
clusions.
Ce que
je
la
(II,
connais du
invraisemblable qu' Meyer qu'il
268
ss.)
les
arrive
manuscrits est
pome de Jean ne me
ait
point de vue de
au
la
Sur
de M.
ils
les
Vendais.
W.
paratre
ait crit
aussi
pour
le
prteraient cer-
reproduction typographique, notamment
en ce qui concerne l'emploi des majuscules
somme
pas
fait
vcu au xii^ sicle et qu'il
comte Henri de Champagne. Les vers imprims par M.

taines critiques
le
peu prs aux mmes con-
(V.
52 lisez gran: pitiez)^ mais en
sont bien publis.

publicatious des Louanges de la Sainte
Wilmotte,
M. Suchier dans
je
le
n"
ne
puis que
de fvrier
Vierg--,
qui termine l'opuscule
renvoyer aux remarques intressantes
1887 du Literaturb lait
fiir
de
germanise!' e iind
rcmanische Philologie.
O.P.
PRIODIQUES
I.
XV;
je srie,
resque halienne
que renferme
L'auteur continue l'analyse du
(suite).
XIV,
ms. de Montpellier (voy. Rom.,
le
Renaut
Montauban
de
302). Mais
donner une ide nette de cette rdaction sans
sible de
1-16.
F pope chevale-
de
et
P.
1886
janvier
Castets, Recherches sur les rapports des chansons de geste
il
impos-
est
comparer avec
la
les
autres rdactions (mss. de Paris, de Venise, de Londres, d'Oxford, de Metz, etc.)
que M. C. ne connat pas ou du moins n'a pas sa porte. Les pages 9-16 sont
occupes par des observations assez vagues sur
mme
Maugis d'Aigrement., dont
ms. de Montpellier contient un texte qui, lorsque
prs de trente ans, m'a paru abrg.
Ce mot,
son
et
Varits.
correspondant espagnol
ola,
historiques bas-latins., provenaux
La Marche
et le
in-S",
C;
de
critiques
reproduit, d'aprs le Bulletin de
la
(XII, 1884), des fragments de vies
le
il
Nous
d'undula.
viendraient
Bibliographie. P. 41-3.
et franais
concernant principalement
Limousin, p. p. A. Leroux, E. Molinier
1883-5(0.
tudi
l'ai
P. 55-6. P. Fesquet, houle.
croyons que letymologie reste encore trouver.
Documents
je
dtail).
et
A. Thomas,
M.
Priodiques.
2 vol.
Chabaneau
de Tarn-et-Garonne
Socit archologique
de saints trs courtes en prose provenale.
L'criture de ces fragments, qui ont appartenu
un ms. de
Moissac,
du
est
XIV'^ sicle.
Fvrier 1886.
P.
53.
publi dans
la
Documents sur
Vidal,
P.
Ccrdagne
anciens comts de Roussillon et de
(de
la
langue
Mais
, dit
M.Vidal,
ment que
l'anne 1380, poque o la langue catalane peut tre
M. Vidal
nous savons positive-
la
fin
de
131 3.
comme
considre
se propose-t-il de continuer la collection
utilit tre
mots
Nous croyons qu'un
et
Lumaca
de
des noms ne saurait prendre place.
pome
la Bibl.
latin
nat. Tir
gandin., gourgandine;
Remania,
du
des
P. 77.
E.
hh
de feu Boucherie.
venir ces
P.
deux mots du
lui
beaucoup de
Revillout,
au
papiers
Boucherie
XV
XVIh sicle. P. 93-7.

moyen ge Mnbu Ovide; d'aprs
mchant
Il
recueil
o un index des
publi par petites fractions dans une revue,
dcadence du mot
fixe .
1380.
jusqu'
aussi tendu ne peut se passer de tables, et par consquent perd
et
des
avait
de notre savant ami tait de pousser cette publication jusqu'
l'ide
faut vingt pages pour arriver
son
catalane
Feu Alart
1380).
Revue des langues romanes une quantit considrable de documents
ne dpassant pas l'anne 1311.
Aussi
Grandeur
De Lombarde
le
ms.
99.
lat.
et
6111
Boucherie,
patois du
40
Jura!
PRIODIQUES
626
Il
Au moins
n'y avait pas lieu de publier ces notes posthumes.
peine de consulter
la
supplment de
le
Littr, o
prendre
fallait-il
y a pour gjn</(;) une origine
il
qui parat bien vraisemblable.
Mars 1885.
P. 105. Castets, Recherches sur

Cet
geste et de l'pope chevaleresque italienne.
vers de Maugis d'aprs

teur a
V.
bien d'autres faire.
doute, par l'Histoire

quel rapport
il
avec
est
Cambridge un
le
bridge contiennent peu prs
Si
j'ai
dcrier
M.
courts.
la
publie.
le
mme
Le pome, dans
bonne mmoire,
le
texte;
ces
ne
.sait
et
en
plus
qu'il
signal
et
il
de
et
Cam-
ms. de Cambridge m'a paru
le
qui dans Montpellier occupent trente vers
is,
pas non
deux copies, a environ 8,000
tous, ou presque tous, se retrouvent dans l'autre leon.
en
I.
ignore dans
il
de Montpellier n'a gure que
ms.
s'agit
(il
connat sans
Il
507). Les deux mss. de Paris
III,
y en avait
532, antour.,
v.
nat., mais
Bibl.
Il
il
maus
ses
lis.
C. ne parat pas savoir
texte qu'il
le
ms. 766 de
Mais
120).
et
bon ms. du mme pome dcouvert
fort
meilleur des deux.
lisez
ms. de Montpellier.
douze ou treize ans {Romania.,
le
ses mains ,
dcritre^
parvenu
est
littraire., le
110,
dame
trop
Plusieurs vers sont
etc.
la
246,
v.
dans quelles conditions nous
Prist
55
d'une femme qui accouche);

autour,
compose des 986 premiers
ms. de Montpellier, qui est souvent mauvais. L'di-
le
en tout quatre corrections (pp.
fait
rapports des chansons de
les
article se
vers.
5,000 vers qui
Ainsi les
deux tirades
237
266), n'en
(v.
ont pas moins de soixante dans l'autre version. Les trente vers de Montpellier
se retrouvent parmi les soixante de Paris-Cambridge, les trente
plus ces deux derniers mss. tant un pur remplissage.
Ou
thses possibles.
de
avait sous les yeux, ou bien la leon
un remanieur qui
s'est tudi,
la
faisait
anciens potes de
la
France,
n'ayant plus mes notes
non pas rcrire
je n'oserais
sieurs
pour
C'est
Socit des
la
pome en
le
la
premire hypothse
me dfiant
M. Gilliron,
dveloppant,
me
collection des
actuellement,
de mes opinions anciennes,
anciens
textes
cette
question
Maugis, qu'il appartient de rsoudre
texte qu'il
un plat dveloppement
pome pour
extraits, et
me prononcer.
plus
annes,
la
le
en
homme ami
le
sans grande signification. Je
devais publier ce
tenais pour
je
mes
et
je
vers qu'ont
a que deux hypo-
longueur dans
plus longue est
mais y intercaler de place en place des vers

rappelle qu'autrefois, lorsque
n'y
l'uvre d'un
bien la copie de Montpellier est
concision, qui a supprim tout ce qui
la
Il
qui a prpar
franais,
il
y a plu-
une dition de
pineuse'.
P.
133.
I. Pour que le lecteur, et aussi M. Castets, puisse se faire une ide de la question, je
leon corresponici une courte laisse de Montpellier que je ferai suivre de la
dante de Cambridge. Je mettrai en italiques, dans le second texte, tous les vers qui
manquent au premier.
transcrirai
Montpellier.
A l'enfant sunt andui les

Pour chen qu'il fu petit,
bestes reperis
fu
forment convoitis.
260 Le liepart saut avant, puis s'estoit avanchis.

Quant le lion le voit, mot en fu airis
Ne veut que il i soit de noient parchonniers.
;
De
lui est le liepart
Mes, sachis,
265 Quant le lion
Adonc
est
li
le
firement rechignis;
liepart fu fier et eilgaigniez.
le voit
venir
si
esragis,
estour merveilleux commenchis.
PRIODIQUES
E. Revillout, Le mot
P.
de
la
paire
et les
noms
627
franais qui n'ont pas
de
singulier.
145. L. Lambert, Contes populaires du Languedoc (suite).
Avril
ticle).
ib!86.
Chabaneau,
P. 157.
M. Roque Ferrier
Vie
de Saint
Hermcntaire (premier ar-
Raimon Feraud,
avait cru pouvoir attribuer
l'auteur
Vie de Saint Honort, une vie de saint Hermentaire perdue sous sa forme
originale, mais dont on connaissait,
l'tat
prose franaise (voy. Romania., X, 620, XI,
une copie complte de

loin d'tre l'uvre
vie en prose de
la
de R. Feraut,
Honort. M. Ch. publie

tabli, n'offre
du .\VI
sicle
les
intrt.
provenaux qui ont
poles
jusqu' prsent.
et
de
l'aide
montre que
il
et,
vie de saint
la
caractre une fois
cette fabrication qui, son
in extenso
videmment plus aucun
Parnasse provenal, ou
Hermentaire
en
retrouv
fabrique beaucoup plus tard,
Nostre-Dame,
selon toute apparence, par Jean de
une traduction
M. Chabaneau
161).
saint
t
elle a
fragmentaire,
175. Le P. Bougerel,
P.
environ
crit depuis
P. 207, Puitspelu, Calcaria,
le
tannerie
milieu
.
P. M.
II.
I,
Zeitschrift fur romanische
Pfeffer, les Formalits
travail, qui
du combat
Philologie, IX (1885-86).
judiciaire
dans
l'pope franaise
l.
P.
excellent
montre l'importance de l'pope comme source juridique principale-
ment pour l'poque
oi
proprement juridiques font
les textes
le
plus
dfaut.
matire est bien divise, l'exposition claire, mthodique et intelligente.
On
La
peut
seulement signaler quelques points qui auraient demand plus d'claircissements,
comme
le
terme
rccrcire,
employ pour
les
otages.
l'usage de faire dire par un des juges du
camp
tent les combattants (usage plus frquent
que ne
la
De mme
propos du serment,
formule du serment, que rpl'auteur et qu'il n'explique
le dit
Cambridge.
Quant des testes fu si
De l'esclave., et a duel
II cors mengiez
a tort dpchiez.
Fors del chief seulement que d'aux n'est atochis,
trestoz
et
l'enfant sont niout tost et errant adreci.
Por ce qu'il ert petiz fu forment rovoitiez.

Or le garisse Dex, par la soe pitiez !
Li lieparz saut avant; forment s'est aprochiez.
Quant
li
forment en fu iriez,
en soit de nant paroniers.
lions le vit,
Ne
velt
De
lui fu
que
li
il
lieparz firement rechigniez,
Msli lieparz fu fel

A l'enfant est venus
et niout
;
ne
s'i
mal engroigniez.
est
atargkz.
Quant li lions le voit, vers lui s'est avanciez

Ne velt que il en soit de nant paroniers.
D'aux .ij. est li estours maintenant comenciez.
;
Li ./. encontre l'autre est firement drcciez.

Et des poes devant sont si entrelaci
Endui s'entremenguent ; mot se sont damagi

A la gale lor est li sanz ver maux raiez.
Tt
Dex, de verte le sachiez,

For le petit enfant qu'a mort ne fust Iretiez.
Il ne puet rien cremir cui il velt bien aidier.
Il est certain qu' en juger par ce seul morceau,
on serait bien tent de regarder
leon la plus longue comme une mauvaise amplification de la plus courte.
ice voloit
la
628
PRIODIQUES
pas bien) est exprim par
cscharir
sur d'autres points,
et plus original.
[P.
presque tous provenaux
XIII" sicle
sur
screment,
le
de M. Brekke est plus
le travail
Sur
16, Schultz,
dours. Recherches historiques, en gnral bien
dours du
eschavir
et
des explications.
sification, fort bien traites
complet
mots
P- 75, Hammer, la Langue du

intressant particulirement pour les questions de ver-
lesquels on aurait attendu
Branda anglo-normand
deux
les
de quelques trouba-
vies
les
conduites, sur quelques troubaPujol, Bertran
Ber-
del Pojet,
Gourdon, Gui de Cavaillon, Bertran d'Avignon, Blacatz, Folquet
tran de
Romans, Bertran de Lamanon. On y remarque
beaucoup de
toutefois
inexactitudes dont plusieurs ne sont sans doute que des fautes d'impression.
a
notamment de nombreuses erreurs dans
raison d'identifier
renvois aux sources.
les
de
petites
Il
M. Schultz
Pojet d'o Bertran del Pojet tirait son surnom avec Puget,
le
canton de Cuers, arr. de Toulon, et de repousser l'identification avec PugetThniers
(p.
mais
18),
dire Seranon. P.
le
Mlaxges. p.
la
Vaissete, etc.
k nom Lucanor
Lucaman
publication de
Disciplina clcncalis.
la
sont faciles imaginer, mais trop faciles

vient du provenal
il
mais n'existe pas
et plus loin
to
laize est
en
tempus
ce
mot
M. H.,
acovateir (de
*adcopertare
triompher).
t r
P.
Meyer, Sur
pha
\'r
re
mais
cause de
s,
le
c'est sans
de M.
Neumann
sur
mot
antic
lois
les suffixes
en
d'si z en
la
parral-
mitan
forme lorraine mut^, cf
mtayer au xiv"
sicle)
;
seulement lorrain,
;
et le fr.
lorr.
xtrfd,
-Tcius, -Icius; M. H. reconnat
fr.
n'existe ps)
roumain
espagnol
la
suffixe -"ici us.
trs
grand
P.
143,
l'article
profondes, mais en partie
faire illoc
lac, 5uc
remarque sur
est d'un
M. B.
du
observations rattaches
phontique syntactique,
la
quanlall-
la'isiere leisicre?),
doute un driv de couver)
des finales en roman
(i" personne) en sarde et en
Le passage
pour
n'est pas
contestables (illoque ne semble pas avoir pu
ment savants
ces formations
mais c'est sans doute un mot moderne et form d u franais
Horning,
142,
les
croire aue cacher
qui est une forme de latitia

l lisire.,
l'existence, qu'il avait jadis oublie, et la fcondit
W.
diverses altrations, de
qui viendrait de latiare,
/^7(i/Vr,
de
du
P. 140, Horning, tymolo-
on songe au driv mitanier
si
acouveter n'a pu perdre

(e
conte
le
38, Knust,
appelle une explication, qui ne sera sans doute
difficile
pas celle de
vanter
a. fr. laisc,
(mdium temp
$11
P-
n'apparat qu'au xiv^ sicle en Franche-Comt
voy. Godefroy ce mot
par
penche plutt
je
chcr, l'tymologie parat plus probable), /a/2e (de
lle A laece
M. Wolter.
(*coa cticare, *allecticare
cacher, allcher
Partout
comme provenant
P. 138, Mussafia, Sur
rend vraisemblable qu'il provient,
Loqman dans
gies franaises
la
laut
il
P. M.].
156, List, Fragment de P'ierabras; prcieux
additions et corrections
comita-
le
131) n'existe pas
(p.
Vaucluse devient un arrondissement.
d'une rdaction assez difTrente des autres.

Jutel
sens de Teuncs, qui est
le
Toulonnais. Sarrcnom
126, note 4,
Vaissette au lieu de
tromp sur
s'est
il
tus Telonensis^ c'est--dire
intrt.
sont assur-
dans l'imparfait
tablit, bien qu'il reste
P. 146, Baist,
quelques points
douteux (notamment gozo), que ce phnomne n'existe que dans des mots pris
l'arabe,
ou qui ont pass par l'arabe.
contre moi (Rom. XllI,
Raverdie (nom en
a. fr.
P.
149, Tobler,
30) l'existence de ce mot.
a. jr.
P.
d'une sorte de chanson printanire).
arere
150,
prouve
Schultz,
la
PRIODIQUES
Comptes-rendus. P. 151,
Liri,
MI
P.
P.
(Liebrecht).
Rmer,
156,
Lyrik (Schuitz
primer).
(Grber
155, Buck, Rlische Ortsnamcn (Gartner
mieux valu ne pas concevoir
58, Brekke, Etude sur la flexion dans
observations de dtail
Curiosit popo-
Pitre,
trs bon).
Die volksthiimlichcn Dichtungsarten dcr altprovenzalischcn
travail qu'il aurait
P.
629
Bolctin folklorico espiol
que
notons
nasalis aussi bien dans
a t
!'<;
ne pas im-
et
voyage de S. Brandan
le
anne que dans an).
P.
II-III.
161, Mail, Sur l'histoirede la fable au moyen ge
Dans ce
sur l'Esope de Mariede France.
tous nos manuscrits de R** (c'est
le
M. Mail
travail capital
et
que M. Hervieux appelle
recueil
en particulier
tablit
d'abord que
le
driv latin
du Roniulus de Marie de France) proviennent d'un original qui avait

suite d'un
accident,
trouvent dans tous
l'ordre des
du
la fin
par l'vidente
(et trs
crateur
Passant ensuite Marie,
reposent Marie et R**,
pour une de
sources
ses
Marie ont t reprises par
M. Mal!
le
veut ensuite tablir
1885). J'avais pens que
l'original latin
appel
recueil anglo-saxon.
lui,
et
mise
j'ai
Ce que
ordinaire.
ne'crois pas tre guid
je
(Journal
des Savants,
provenait directement de
Roberl)
M. Mail
que R**
et
tait
que
croit au contraire
R** sont simplement des traductions de Marie de France,
et
le
Romulus anglo-
le
R** au Romulus
parat moins assur, et
R* (Romulus
sippande,
angl.
de R** qui ne sont pas dans
du recueil anglo-saxon traduit par Marie,
traduction latine de ce
dmontre aussi que
Il
de Nilant. Enfin d'aprs
par un attachement obstin une opinion que

fvr.
j'ai
fables
les
rdacteur de
me
que
et
Romulus
le
rend cette opinion trs vraisemblable,
il
morale se
prouve dfinitivement,
il
mot scpanJe
mritoire) explication du
qu'elle travaillait sur un texte anglais.
texte sur lequel

latin, a
recueil.
par
aitr,
et sa
73 (ou 75), spars par des fables qui de-
faire les n^ 35 et
vraient tre
qu'une fable
cahiers, en sorte
le
une
R*
premier (qui ne
contient que 18 fables) avec addition en tte de quatre fables prises Romulus,
le
second avec l'addition de 23 fables prises Romulus
dtail diverses sources latines.
Il
croit mettre celte
montrant un contre-sens commis par R** sur
du Rat qui veut
un mulot, ou quelque chose d'approchant

Roquefort)
ment
le
prendre femme, Marie appelle
R** en
(et
texte de
avec des emprunts de
Marie
non un
muset.,
la
les gloses
de Reichenau
le
sens de mulot
talpe muti
comme
le
telam contrahere, ut genus
semblable
meum
(p. . mul?)., les
mulet, l'autre mulus.
comprendre,
n'a pas trouv
concerne
filia ipsiui
qui terram fodunt
le
et
Il
neptis
nobihtarem
mea
?
Roberti.^ les
;
et
Le mot
quelque inepte que

fait
dire un
partn-
inlendebam aliunde
Si l'anglais avait
que Marie de France
qu'en cherchant avec soin
paraissent plus frappantes
.?
mol ou
un mot
deux traducteurs ont pu mettre indpendamment
faut noter
d'autres cas vraiment graves
Romulus
est.,
porte
on trouve par exemple dans
puisse tre parfois l'auteur de R**, peut-on vraiment croire qu'il ait
mulet, en parlant du rat
fable
la
fable absurde. Assur-
concidence est bizarre; mais ne peut-on l'expliquer autrement
la
mulus a t pris en bas-latin dans
dans
hros un mulet., c'est--dire
le
rend toute
un mulus., ce qui
fait
et
opinion hors de doute en
de quoi tayer sa thse, M. Mali

de
traduction
infidle.
concidences qu'il signale avec
j'avais cru
l'un
n'est pas partout aise
cependant
faire des
le
En
ce qui
texte de Marie
observations contraires
PRIOOIQUUES
6}0
l'hypothse
du savant allemand. Je ne me prononce assurment pas
veut bien dire que
ma
riaux
je
si
disposition
me
tromp,
suis
possde au contraire tous ceux qui
il
ou se ranger rsolument son

puis faire
tout ce que
avis,
veux
je
il
R*
expliquer).
dire, c'est
Au
que
arguments
les
dcisifs
dbut de son
article,
nous
il
de
a bien
ce qu'il
sommairement que
dit
1185 et
pome
190; or
est le
les
arguments linguistiques et
premier ouvrage de Marie
ne peut plus tre Henri
les lais
Lion'
On
nouveau
les
donc
traits
peine
la
le
roi anglais
Purga-
auquel sont ddis
travail
En somme, ce
du futur diteur de VEsope montre avec quelle conscience
malheureusement
morphologie romanes.
l'auteur, avec la science et la force

truit ces parfaits en latin
expliquant
les
dviations.
Le parfait Jaible.
II.
\^ et 4*
I.
de raisonnement qu'on
vulgaire l'aide
On
de toutes
la
seconde
formes romanes,
le parf.
del
anei
addedi
plus convaincu que
le fr.
n'a-t-il
amat
pas d'autres raisons contre a
pu servir de transition
mavt
que
le
n'a pas eu lieu. 2. 2* conjugaison
communaux
pas de type
parf. de la
4'^
habet
{2"
maut
besoin d'avoir a
mais on peut bien admettre qu'en gallo-roman
Le
et 3 latines).
Le
diverses langues romanes.
conj. (dormit) l'ancien parf. faible de
seconde
la
3.
(vendiet)
et]^. Parfaits italiens en -s.

le
rythmique ce qui ressort de
tuation franaises.
la
nature
vers franais
mme
de
P. 280, Heller, La Clemenza
le
ms.
le
l'expli-
M. Seelmann.
dtail.
et
et
prend pour
de l'accen-
Tito de Mtastase.
P. 287, Tobler, Proverbia que dicnntur de naiura feminarum

lienne contre les femmes, publie d'aprs
au point de vue du
langue
la
di
Remarques de
L'auteur veut dmontrer que l'alexandrin a quatre accents,

loi
non
ne vois
Les parfaits en-u.
Sur
268, Krause, La valeur de l'accent dans
)e
rsultat est qu'il n'y a
4.
P.
on
franais a remplac par
franais est omis, cause d'un travail annonc sur ce sujet par
dedi,
si
addere,
en latin vulgaire
Le
parfaits du type
en
changement de -avten -aut
le
cation donne de cette substitution est un peu laborieuse.
les
ne suis pas
Je
analogique et vienne de
soit
conju-
ddit
suppose, par exemple, que anar so\i pour andar et vienne d'addare
le parfait
la phon-
conjugaisons
c'est--dire de
de l'honneur
connat, recons-
lui
les
peut persister croire que
gaison en provenal, amet, provient de
se
il
nous annonce aussi que nous ne
il
tique et la
Cur de
tout indique au contraire Richard
II...
sommes pas prs de la voir accomplie.

P. 204, Settegast, L'ide
dans la Chanson de Roland.
P. 222, W. Meyer, Contributions
une
ne
preuves externes montrent que
le
est impatient de connatre les preuves en question.
prpare sa tche, mais
sens.
je
apporte
qu'il
lui-mme des
cite
(il
manquent dans Marie,
qui
contredire
le
minutieux que
S.Patrice a t traduit par Marie du latin de Henri de Salerey, compos entre
toire de
ce
R**
et
examen
faudrait un
aujourd'hui ne semblent pas d'ores et dj
communs
sont ncessaires
longtemps avec une grande intelligence. Pour
et les tudie depuis
M. Mail
cause de l'insuffisance des mat-
c'est
curieuse satire ita-
Hamilton avec des remarques
par un lapsus {Rom. XIV, 60}) que M. Mail, dans cet article, faisait
sous Henri III
il
ne la fait descendre que d'un rgne. Mais il semble, vu
des rgnes de Richard et de Jean, que la ddicace des fables ne convienne gure qu' Henri II ou Henri III, et celui-ci est certainement cart.
I.
vivre
J'ai dit
Marie
les circonstances
PRIODIQUES
critiques et littraires et un glossaire.
s'appuie en partie sur
pome
le
prochement de couplets dj
On
d'une rcension indite.
162, que M. T.
I,
pu
lire
en
il
P.
crits portugais (fin).
360,
P.
par
le
comme
tabli.
l'a
P.
352, Decurtins, Une chroni^juc
singulier que
est
Il
Ictt.
professeur; relev, d'aprs
P.
la
lui
396, Reifferscheid, L'ac-
actes officiels, des cours faits
les
matre de 1822 1875.
Ml.wges. P, 40^, Schuitz, Sur

version.
P.
413, Tobler, Sur
les
2,
Mussafia, Sur
Amis
ger. Remarques critiques sur
les
P. 418,
une leon mal
tablie)
fr.
dans
l'italien, et
que pitanza
les
romans
Tobler, Sur
P.
bonnes
deux derniers exemples

et rimanere.
Exemples
P.
les
425, Gaspary,
et fines
italiens,
le
observa-
Charroi est
on peut com-
429, Ulrich, Verbes romans
douteux; notons que
fort
nouvelle
observations
P. 419, Schwie-
sont bien interprts (deviez dans
prendre un peu autrement rimasto

drivs avec le suffixe -le-
verbes
les
162).
Amiles, d. Hofmann.
et
407, Stengel,
Jutel
formes latines barbares jointes dans
Rom., XIV,
(cf.
Le dveloppement du sens factit-f dans
Les passages en anc.
le
pomes du Rendus de Moilicns
plusieurs glossaires aux mots en guise d'tymologie.
exemples en anc. italien p. p. Ulrich
P.
troubadours gnois.
les
P. 41
de dtail. M. Tobler critique avec raison
de
continue
Zcitschrift
la
svre avertissement que
le
IV, 325.
it..,
Le dveloppement de /'alba provenale.
tions.
les Reliûiae anli-
575, Dreser, Additions au dictionnaire italien-allemand
Giornale storko dclla
de Diez
tivit
tires
ci-dessus, p. 605 ss., un texte court, jus-
publication de cette inutile compilation, aprs

le
rap-
le
imprim quelques strophes
C Michaelis de Vasconcellos, Communications de manus-
de Michaelis. Sans aucun intrt.
donn
outre
et,
italien
290) regrette de ne pas connatre, c'est un fragment
(p.
du Char dt Bozon, comme on

ladinc rime.
que l'auteur
de ce pome. Quant au morceau publi dans
qu'ici inconnu,
quac,
a constat
franais appel Chastumusart,
publis,
6?I
M. Tobler
est sans contestation possible
le
le fr.
bas-latin
attaquer \\eni
pietantia.
Co.MPTES-RENDUS. P. 43
Habicht, Bciirge zur Begrndung der Stcllung
Subjekt und Prdikat im Neufranzosischen (Schuize
travail sans base
1
von
historique).
IV. P. 437, Crescini, Idalagos
premire partie d'un
autobiographiques de Boccace.
dences
P.
travail
sur les confi-
480, Horning, Etudes sur
wallon; remarques phontiques, grammaticales et lexicologiques d'aprs

d'une femme des environs de Lige.
ler
lectes des
Vosges
et
de la Lorraine
P. 497,
choix de mots
expliqus. L'hypothse sur salade parat peu utile

raient seulement qu'on a dit satarde pour
la
chute de
mot
l'r
devant d
est postrieure
Horning, Etudes sur

difficiles
les
par-
les
dia-
en gnral fort bien
formes lorraines prouve-
sakde par lymologie populaire,

l'introduction
le
le
et
que
du mot. Etant donn
le
phantasiare, en en a vari le sufixe, mais l'tymologie n'est

pas douteuse. Pois de pu su m est plus qu'invraisemblable; c'est le lat. vulg.
pulvus, pulveris (W. Meyer). Sur njol' cf. le fr. nois jauge, gauge = nux
gallica, le seul reste vivant du vieux nom des Gaules (car l'ail. Walnuss n'est
pantaisier, de
pas
le
mme
mot). L'tymologie
propose pour magni
est
peu
probable
en
PRIODIQUES
6]2
regard de
l'a.
maigmen^
fr.
P.
magnano.
it.
Rime
des Antiche
513, Hirsch, Phontique
P.
phologie du dialecte de Sienne (premire partie).

volgari publies par d'Ancona
raires et critiques.
atones en roumain.
P.
P.
Comparetti
et
$90, Tiktin, La place des pronoms
W.
597,
Meyer, Etudes
propose d'tudier scientifiquement tous
transplantation de
la
mence par
et
cas
le
prend d'abord
entre
le
M. M.
I.
vnitien et
la
version italianise d'Anses de Carthage, dont

texte franais en regard. Puis
tions phontiques, grammaticales et lexicologiques
se
toscan)
le
Italie. II
franais copi par un
plus simple, celui d'un texte
le
III
litt-
mlange linguistique qui
le
le
ques centaines de vers avec
mor-
le t.
des formes verbales
et
posie franaise (notamment pique) en
la
et
remarques
franco-italiennes,
degrs
les
s'est produit entre le franais et le vnitien (puis
par
571, Gaspary, Sur
il
com-
Italien,
publie quel-
il
tudie les altra-
que ce texte a subies.
P. 641. Table du volume.
G. P.
~ MoDERN
III.
in
Language Notes. A monthly
the year) devoted to
the interests of the
and the Romance Languages,
H- A. Todd
Julius Goebel,
in-S", 1-8,
l'accueil
Hopkms
La
encourageant
qu'il
que
premire anne suffisent prouver
premier recueil priodique
germanique
philologie
la
pendant
reu
langues
tre apprcie en
Amrique. Les directeurs annonaient ds
qu'ils voulaient
donner ce recueil
sans toutefois exclure
ne
ont tenu parole. C'tait
ils
pas se placer un
de conqurir
l'esprit
public, et
il
modem
cela ne
une Lirge circulation,
bien
mon
avis prendre
un prix
un
le
parti trs
et
mme
pouvait se faire qu'en
pos,
sage que de
recueil
est
des professeurs
intressant ce grand
La forme del publication s'adapte
recueil tant
modr (un
trs
col. 2)
America
in
La mission du
trop exclusif.
a fallu lui faire des concessions.
scolaire et
(I,
may be
a character as
language study
du grand public des instituteurs

;
commence
dbut
le
des questions pratiques et pdagogiques,
de vue
point
pour l'tude scientifique
discussion
la
et
cours de sa
langues romanes)
des
as scientific
considering the prsent status of
sible,
et
et
romane
et
le
des langues modernes (spcia-
l'tude
lement celle des
teutoniques
Bright,
Md. Vol.
University, Baltimore,
cration de ce
exclusivement
de plus en plus
W.
published by A. M. Elliott, James
of Johns
Jan.-Dec, 1886.
amricain consacr
publication (for eight months
Acadmie Study ofEnglish, German,
dollar
publi chaque mois de l'anne
par
an).
C'est
Literaturblatt fur germanische und romanische Philologie
videmment
qui
lui
le
a servi de
modle, quoiqu'il ne soit pas aussi exclusivement destin des comptes-rendus

critiques. Voici
maintenant
intresser les lecteurs de

1.
la
les articles
des huit premiers numros qui
peuvent
Romania.
Janvier. Col. 7-10, Stengel, Le Thtre d' Alexandre Hard-j (Elliott: repro-
duction d'un article de V American Journal of Philology, vol. VI. pp.
C.
14-15,0.
Paris, La posie du moyen ge (Todd
C. 20-21, A. Williams, The Syntax of the Subjunctive
360-62).
grand loge mrit).
Mood
in
French (Elliott
trs bien fait).

2, Fvrier.
^Todd
bon
C.
31-35,
comme
A.
Tilley,
The Literature of
essai d'introduction).
the
French Renaissance
C. 46-48, H. Schmidt, Das Pro-
PRIODIQUES
nomcn bn Mol'rc im Vcrgkich
(Bowen
3.
altfranz. Sprachgebrauch
71-75, Sievers, Gnindzge dcr Phonctik^
remarques sur
passage de
le
106-8, The Paradiso oj Dante edited
4. Avril. C.
notes by
A.
J.
C.
Butler (Walter).
langue franaise (Portier
vieille
Jagemann
(v.
mans de Carit
C. 75-77, E.
with translation
C.
logieux, mais faible).
Rendus
Miserere du
et le
sans valeur).
[en prose]
Cldat, Grammaire lmentaire
12-4,
Auflage (Sheldon:
3.
roman).
latin
Courtonne, Langue inttrnonale no-latine
de ta
dcm
u.
travail utile et bien fait).
Mars. C.
fait d'utiles
et
6^^
dem hculigm
zii
de Moiliens
124, Li Ro-
Hamel
van
p. p.
(notice
sommaire).
5.
Mai. C. 125-29, Lang, Contributions
pronoms dmonstratifs
les
Diez, Gram.
tributif (v.
pagano, cosa
to
Spanish Grammar. M.
III,
69)
2)
que
le
pronom
les substantifs christiano,
indfini surtout
3)
nots par Diez
comme complment
399) servent
41, Strzinger, The Oaths
propose de nouveau par M. Cldat (R. des
Quoique
ten {Mod.
Lang. Notes,
fur rom. Philol., X,
contexte et
tout
me
la
la
mme
juin
tel qu'il a t
cum om per
corrig
si
dreit
son fradra salvar
prcdentes, et encore est-ce
avec
le
verbe salvar, et
pale
et
la
qui
vient
M.
gure
la
me semble que
Il
correction.
son fradra
lire
cist
cf. ci-
Settegast {Zeitschrift
qu'
n'a
M. Kars-
salvar dift qui
passage en entier,
le
meon jradre Karlo
qui
les
la
dift
le
C'est sur-
et in
aiudha
[fi]
er in
si
ne rpond qu' une des deux propositions
plus loigne.
Il
y a donc
dsaccord entre
ne suppose qu'une seule proposition
la
principale,
deux propositions principales. Or ce dsaccord
n'est
correction, car la leon du ms. n'a qu'une seule proposition princi-
justement
Tout
par
dreil
celle qui a
pour verbe salvar,
simple attribut adverbial de salvar sous

cosa.
et
140-
Bonamy
per dreit son fradra salvar dift, et on s'apercevra que
proposition subordonne,
d qu'
rom.^ oct. 1885, p. 309
On
salvarai eo
C.
correction de
cum om per
invraisemblable.
cum om
si
si
ngation.
la
la
pas chang d'opinion.
je n'ai
proposilion comparative
parat la rendre
cadhuna cosa
l.
1886, col. 172-5)
169-70),
moro, judio,
dans une proposi-
correction ait t faite depuis par
version allemande ne comportent
la
de
Strasburg. Rfutation de
oj
que
qu'une trentaine de noms en dehors de ceux
tion ngative (Diez, III, 79-80);

(III,
i)
sont souvent employs dans un sens dis-
ello et es{s)o
remplacent
et cosiella
dessus, p. 471).
L. prouve
e.xemples tirs surtout des anciens auteurs espagnols:
par de nombreu.x
est
la
donc en parfaite harmoniedans
embrouiller
la
phrase, est
seconde tant rduite un
la
forme de
la
aiudha
et in
leon du
ms
Quant au
rejeter.
et
in
cadhuma
et la correction,
texte allemand, que
ne confirme certainement pas la

mon opinion,
correction, quoi qu'en dise M. Karsten. Je conviens que ce n'est pas un fort
argument non plus pour mon opinion, puisque la version allemande a tout simme semble toutefois que
plement omis et in aiudha et in cadhuna cosa. Mais
l'avais
invoqu en faveur de
il
il
l'omission d'un simple attribut
adverbial peut se justifier mieux que celle d'une
proposition entire qni introduit une ide nouvelle
I.
[Je partage absolument,
G. P.|
pour
ma
part, l'opinion
si
'.
D'autres difficults ont t
bien appuye par M. Strzinger.
PRIODIQUES
6^4
par
signales
mmes de
auteurs
les
von H. Monnier
(Garner
Umgangssprachc
anglo-normande (Zdanowicz).
cation
concellos Abreu, Bases
(Strzinger
fait
C.
la
C. 161, Gonalves Vianna
Zu den
versifi-
e de Vs-
C.
M. K. se prononce,
Bonamy dont nous
Strassburger Eiden.
correction de
la
189-96, Boehmer's RomanischeStudien, Hefl
XX et XXI
qq. additions et corrections aux diffrents travaux rtoromans
consciencieux et importants, que contiennent
d'ailleurs trs
populaires
C. 156-57, Vising, Sur
quoiqu'en hsitant quelque peu, en faveur de
venons de parler.
145-50, Siede, Synden Scnes
in
da orlographia portuguesa (notice sommaire).
172-75, Karsten,
6. Juin. C.
travail utile).
C.
correction.
!a
taktische Eigentmlichkeiten der Pariser
202-5^ La Chanson de Roland p.
Cldat (Colin
p.
7. Novembre. C. 219 27. Karsten,

M. K. cherche expliquer le traitement
deux numros).
les
article svre).
Vocalschwund.
Lateinisch-franzosischer
diffrent
que
le
devant
latin
e,
subi dans faire, dire, duire, etc. d'un ct et dans disme, graisle, aisne de l'autre
comme
deux
Un
la
de
voyelle
hypothse
que
fait
et
forme
la
ne prouve
de l'analogie,
la
que toutes
panace pour tous
les lois
formes doubles
comme
atone
En
la
Spanish
il
les
s'est
et
surtout dans
dalgo ne peut lutter contre Diez
n'y a rien dire
C.
Qu'on
cas difficiles expliquer.
d tre prouve. Qu'on
vobabulaire de ses
n'tait
quoiqu'il
phontique
sa
Spanish Rcadings
un ty-
gure ncessaire;
l'honneur
d'une
M. Todd
connaisse l'ancienne forme
249, E. Pelissier, French Roots and

(v.
la
M. K. dans
etymologies de Diez.
et ne mritait pas
vocabulary based upon drivation
thetic
le
pour plus de cent mots. Ce
mologiste qui tire hidalgo de italiens
aussi dtaille.
mme
phontiques ne nous sont pas encore connues et
souvent cart sans aucune ncessit des
rtablit celles-ci
le
comme comme on
C. 233-40, Todd, Knapp's Spanish Etymologies.
Grammar
C'est une
phontique syntactique,
principe
l'existence de celles qui sont aujourd'hui admises a
dans faire,
aisne.
nous prouve donc aussi pour chaque cas l'influence prtendue de

syntactique.
prcdent,
qu'une hypothse. L'article a
pas assez.
la
les
De chacun de
c.
ces
disme, graisle,
mis en jeu
ont
du
De
phontique syntactique, mais qu'on n'en fasse pas,
la
se rappelle
que
soit
comme dans
mais ce n'est
autres qui
les
suppose trop
c'est qu'il
forme accentue
fort ingnieuse,
inconvnient
de
plus ou moins atone auraient
doublets syntactiques.
on n'en aurait ensuite gard qu'une,

dire, duire, soit la
position
voyelle pnultime avant l'assibilation
y aurait donc eu des
il
du
pnultime jusqu'aprs l'assibilation
la
mmes mots dans une
mme
perdu cette
ces mots
l'intrieur
decimum fortement accentus auraient gard tous
faccre tt un
tandis que les
contre
mots
tant d une diffrente accentuation de ces
phrase.
fijo
rfutation
their Familles.
syn-
Jagemann).
Dcembre. C. 284-90, Todd, Knapp's Span. Etymologies. Conclusion de

du numro prcdent.
C. 294-97, Schuchardt, Romanisches u. Kel-
l'article
tisches
(Grandgent
Chacun de
tendue
et
publication charmante).
ces huit
numros
des annonces;
il
se
termine par des notices, une bibliographie assez
n'y
a que
le
dpouillement des priodiques
manque.
J.
Strzinger.
qui
PRIODIQUES
6lS
IV. Traksactioxs of THE MoDERN Lakguage Associatiox of America

1884-5. Vol.
dont
Baltimore, 1886.
I.
lume de
ses travaux.
Il
(XIV, 312) vient de publier
ici
compose de dix-huit mmoires
se
annuellesde 1884 et 1885.
P.
La Socit amricaine des langues
formation a t annonce
la
ceux qui ont
Voici
On
64-83, V. Jagemann,
trait
le
modernes
premier vo-
lus
aux deux runions
la
philologie romane.
OldFicnch. C'est l'exposition de
tht dnitive in
l'emploi du gnitif dans Villehardouin, Les faits sont donc connus, mais l'auteur
les a
ordre. C. 96-1
prsents en trs bon
Ce
Louisiane and the Negro-French Dialect.

patois crole
h.\\it^ Il
langue franaise dans
la
dtail ce
que
Languagcin
seconde partie de cette
la
loi-iii), que nous aurons signaler,
(').
tant tout historique. Cette esquisse rapide de
formes de
Fortier, The French
1,
n'est
la
premire
transformation des sons
la
bouche des ngres ajoute quelques
la
que nous savions dj de ce parler ngre par
et
des
faits
de
remarquable tude
la
comparative des patois croles de M. Cot\\\o {Doktim da Sociedadede geographia

de Lisboa 1880, p.
noter:
dente:
moman (maman
ferm en
ferm
et
(honneur 103),
(un
in
10),
\e
Le
, le
voix passive par
la
moi). L'adverbe a
ou
tre brave).
la
la
remarquer,
ainsi
forme de
la
=z moi
zr moi
s'il
avait
connu
le
article
mouriben brave
(/;'
tre
arme., grain, pierre,
crole, l'auteur les
plicatifs
comme
emploi,
l'avoir
il
tanto.,
tort
remarqu;
cas
accompagns
quanto, mucho. Si
M.
L. a
fait
trace grandes lignes ne
plus
simple que l'emploi
le
pas assez
puisse ngliger;
d'un
nom
P. 204-15, Strzinger, Remarks on
I.
a-t-il
en
non pas au y comme
dit
M.
Conjugation of
F. (p.
50 pas-
d'adjectifs
Diez
du
multi-
signaler cet
pour
ne pas
effet
10} et 105).
quelque chose de
un
sens
the
Wallonian Dialect.
Zi reprsente plutt des yeux, car lez est certainement d
ailleurs et
important pour qu'une grammaire
gnrique dans
the
3-48,
chrtien, cheval,
bien fait de
une svre rprimande
n'est
signification
la
plupart des
la
d'adresser
le
avec
employs au singulier
sont
dans
prouve une lecture atten-
noms gnriques comme homme., femme,
etc.
pluriel, puisqu'ils sont
la
=z eux aimer
tive et intelligente des anciens textes, l'auteur ayant rassembl plus de
sages dans lesquels des
couper
aller
M. Coelho. P.
travail de
Cet
l'article
serais couper),
Quant aux remarques gnrales sur ce patois
Collective Singular in Spanish.
103),
que l'emploi de qui pour
prcd de bcn ou
l'adjectif
d'un
vit (vieux
bonair (bonheur 103), lomair
(mal coup
aller
109),
transformation
la
troisime pers. plur. de l'actif (ye laimin moin
forme de
(donn 104),
consonne prc-
la
(yeux 103),
'
partie morphologique
est
verbe
le
3"
conditionnel par sr \mo sr coup
aurait sans doute modifies
Lang, The
d (deuz 106)
nom
futur est indiqu par
couperai)
103);
zi
c/o/ni/i
par
voyelle
ouvert:
Dans
106).
pluriel ye qui suit toujours le
(papa
ouvert en
Dj (Dieux 104), pc (peu
connu 104),
main (mais no), laimin (aimer
labialisation de la
103), popa
on peut
des sons
prcde immdiate-
est
elle
si
conni/ (connais 103,
la
d'un
transformation
la
finale,
(moi 103), zamain (jamais 110),
gaignin (gagner 109); 2
quel.
voyelle
la
ment d'une consonne nasale:

moin
Ainsi pour
129-96).
nasalisation de
i la
\'s
de
collectif.?
l'article
comme
PRIODIQUES
S'^
Ces observations ne s'appliquent proprement qu'au patois moderne de Mal-
mdy;
fait
le titre
que
les
plus gnral de dialecte wallon peut toutefois se
portent ces observations
points sur lesquels
mmes pour
tout
le
pays wallon malgr
rentes provinces.
Il
s'agit
la
de
la
les
loin
si
flexion forte ont t
des formes faibles, l'exception de quelques

trois conjugaisons ont t rduites
six terminaisons personnelles
deux
les
auxiliaires excepts;
abandonnes
V.
Revue Critioue,
Berger,
les lois
80,
la
livre
recommencer
18,
Meyer,
saint Btrnart
voyez p. 294
la
109, Voizard, Etude sur
Joasaph {G. P.).
p. p. Ristelhuber (T.
).
139,
Estienne,
de L.).
de l'ancien franais (L. Cldat).

lane d'excursions (A.
trarque (P. N.).
(A. Delboulle).
Grart de
(L.
66^
Roussillon
Cldat).
63,
Schuchardt, Sur
rponse de M. Schuchardt).
langue de Mortaigne (A.
Dialogues
au
Notice sur
du
le
livre
de
langage franais
l,
(A.
Delboulle
Barlaam
et
italianiz,
57, Constans, Supplment la Chrestomathie
192, Bibliothque populaire de la Socit cata-
Morel-Fatio).
(A. Delboulle: livre absurde).
la
126, Zotenberg,
les
Sturzinger.
Godefroy, Dictionnaire de l'ancienne langue franaise, htlTS
Jacques).
Art.
Sermon
l'autre
et
les
formes des temps passs.
au moyen ge (A. Thomas).
phontiques (V. Henry

1
1886.
35, Frster, //
Bible franaise
premire, et
la
J.
(A. Thomas).
remplaces par
et
participes passs;
infinitifs et
les
subir
fait
plus qu'une
deux, l'une employe au singulier
Cette simplification a surtout envahi
pluriel.
qu'il n'y
une, essentiellement
le
les
variations des formes dans les diff-
seule manire de conjuguer pour tous les verbes,

la
par
gnral
en
rduction des formes que l'analogie a
conjugaison. Cette rduction a t porte
car toutes les formes de
justifier
sont
228,
225, Espagnolle. L'Origine du franais
Appel, Les manuscrits
249, Tougard, l'Hellnisme dans
les
berlinois de
crivains
P-
du moyen ge
CHRONIQUE
Romania
partir de 1887, la
moins serr que celui dont
mesure d'avoir tous
elle
sera imprime dans
un autre caractre, un peu
jusqu'
s'est servi
On
prsent.
se mettra en
signes typographiques qui seront ncessaires l'impres-
les
sion des articles de linguistique.
MM.
Gilliron
Rmie
Rousselot vont publier une
et
mans ; nous donnerons dans notre prochain cahier
des
patois gallo-ro-
prospectus de cette
le
trs
intressante entreprise.
M.
J.
de
Leite
Vasconcellos
a entrepris
Lusilana, qui sera e.xclusivement consacre la
portugaise, en prenant ces mots

les
noms des
Pedroso,
Madame
de
leur sens
le
comprhensif. Parmi
plus
de Vasconcellos Abreu, Th.
Coelho, G.
et celui
publication d'une Rcvista
annoncs, nous trouvons ceux de
collaborateurs
A.
Vianiia,
dans
la
linguistique et l'ethnographie
Michaelis
de
MM.
Gonalves
Braga, Z.
Consiglieri
que
C'est dire
Vasconcellos.
la
Revista prsente les meilleures garanties non seulement de solidit, mais d'originalit scientifique.
Nous
lui
souhaitons
conception. Le premier numro doit
Almada, 119
chez Lopes et G, rua do
europens en dehors du Portugal,
Nous
avons
le
regret
dj fait avantageusement
die;
n'avait
il
commun
mort
avec
Le
le
On
s'abonne
prix, pour les pays
mort de M. Hugo de
d'Upsala.
M. de
Romania^ XIV, 146)
et
Feilitzen,
Feilitzen s'tait
notamment par son
l'importante publication,
M. de Fei-
Vivien.
19 janvier, aprs une longue et
cruelle
mala-
que trente-deux ans.
M. Alfred Risop, de
Berlin,
prpare une dition critique du Florimont

il
a dj runi presque tous les matriaux.
royale de Berlin a dsign
M. Waitz dans
Il
1887.
janvier
M. Cari Wahlund, des Enfances
Stockholm,
L'Acadmie
la
l'universit
d'Aimon de Varennes, pour laquelle
placer
en
a 123, Porto.
connatre par divers travaux,
dition des Vers del juse (voy.
litzen est
succs que mrite une aussi excellente
de 12 francs par an.
est
d'apprendre
jeune romaniste sudois, doccnt
entreprise en
le
paratre
le
comit directeur de
vient de se fonder en
M. Johannes Schmidt pour remla
fondation Diez.
Allemagne une Association de
nophilologues
c'est--dire essentiellement de romanistes et d'anglicistes, tant professeurs d'universit
que professeurs de gymnase. La nouvelle socit, qui compte dj prs
de trois cents membres, a tenu sa premire runion, son premier
Neuphilo-
CHRONIQUE
638
logentag
Hanovre,
4 octobre
le
MM.
suivants.
jours
et
les
professeurs
Krting, de Munster, Koschwitz, de Greifswald, Stengel, de Marbourg,
MM.
que
Zupitza, de
ainsi
Trautmann, de Bonn, Wlcker, de Leipzig,
Berlin,
et
Klbing, de Breslau, y assistaient. M. Van Hamei, de Groningue, y reprsentait les tudes romanes des Pays-Bas. Les dlibrations ont eu un caractre
pratique plutt que scientifique
surtout donner aux profes-
tendaient
elles
seurs des gymnases allemands des directions utiles pour
ment du franais
un plan
M. Trautmann,
Zaepfchen-r
du
et
le
du xviie
que
sicle et
D'aprs
a termin sa
Il
Le prochain
faveur de IV linguale.
lui
que
mau-
IV grasseye n'est qu'une
les
Allemands ont adopte au
les
du genre franais.
vers
rforme de l'enseigne-
phontiste bien connu, a entretenu l'assemble du
Zungen-r
vaise habitude de prononciation paresseuse
tion
la
de l'anglais dans ces tablissements. M. Krting y a expos
tendu et trs srieux d'tudes universitaires de philologie romane
trs
et anglaise.
et
Franais ont prise au milieu

xviii'= sicle
par pure imita-
communication parun ardent plaidoyer en
Neuphilologentag
se tiendra Francfort,
Pentecte.
la
Livres adresss
Romania
la
im Franzsischtn. Von Paul KaufMANN. Lahr, Kaufmann, 1886,8, 71 p. (dissert, de Fribourg en Brisgau).
Ce travail d'un lve de M. Neumann n'est ici imprim qu'au quart;
Die Geschichte des consonanlischen Auslauts
nous en parlerons quand
il
sera complet.
Devinettes de la Haute-Bretagne, par Paul
26 p. (extrait des Mmoires de
8',
Sbillot. Paris, Maisonneuve, 1886,
la Socit
d'mulation des Ctes-du-Nord).
Joli recueil.
Infinitiven
det
fornsp.mska
Berling, 1886,
dans
les
110 p.
4',
marchal de France,
Eugne Bossard, d'aprs
Maulde.
Paris,
mentionnons
le
ici
les
Champion,
1886,
8',
(1404-1440),
laisser
de Barbe-Bleue
le
de Barbe-Bleue.
par M.
\'ix-426-cxlviii
pages.
indits
Le seigneur de
lui ait t
terrifies,
la
Tiffauges
des Franzsischtn,
sicle,
et
Nous
autres
sur-
le
sous l'influence
histoire.
von Wilhelm Duschixsky. Sechshaus,
Realschule de Sechshaus prs
rales peu neuves, vient
et
mais rien ne prouve que
donn avant notre
Seibstverlag des Verfassers, 8, 32 p. (extrait du

la
mmoire des populations
du conte de Perrault, qui ne provient certainement pas de son
de
l'abb
Ren de
rapport du clbre Gilles de Rais avec
un souvenir vague dans
que ses crimes tranges avaient
Zur Lautlehre
l'infinitif
par
runis
documents
Lund,
LiLjEauiST.
xiiie sicle.
Barbe-Bleue
dit
peu concluant d'ailleurs, sur
chteaux a pu
Gustaf
ce livre tout historique, parce qu'il contient un longchapitre,
hros du conte
nom
af
Etude syntactique sur l'emploi de
documents juridiques espagnols du
Gilles de Rais,
fort
Lagsprket...
1886,
douzime Jahres-Bericht
Vienne). Aprs des
remarques gn-
une nouvelle tentative pour dcouvrir en franais une
accentuation diffrente de l'accentuation tymologique.
Das
altfranzsische Rolandslied.
sog.
Lothringischen
Text von Paris,
Cambridge,
Lyon
und den
Fragmenten, mit R. Heiligbrodt's Concordanztabelle
CHRONIQUE
zum
639
Wendelin Foersthr.
altfranzosischen Rolandslied herausgegeben von
Henninger,
Heilbronn,
ment
et
1886, 12* xxii-577
parfaitement excut
plan
le
p.
M.
Frster
Une
disposition dessavants tous les renouvellements du RolLuit.

trs
commode,
coup d'il
M. F. songe encore
renouvellements.
parties correspondantes au
les
danoise, de
Spagna en
la
vers
riaux ncessaires
du Rolbnt du
du Galicn
prose et
en
On
xi<= sicle.
Londres
le
heureusement pas
>
Li Romania (XU,
connatre
fait
le
contenu
et
Savile^
dans un pareil travail,
mat-
les
qu'approximative,
diteur.
5)>ne
L'es-
manuscrit
le
s'est
mal-
manuscrit
en a publi des fragments. La

les
F. demande que tous ceux qui en feront usage

invitables
et
spciale,
main tous
a signal ce
5)
M. Heiligbrodt rendra
table de concordance due
erreurs,
la
part et de pouvoir utiliser
1858 {Catalogue
fvrier
ces
volume,
mme
, et
Notons une distraction du savant
ralise.
Cheltenham, en a
aura ainsi sous
reconstruction, qui ne sera jamais
la
prance de voir reparatre quelque
M.
de
un troisime
donner, dans
Roland franais des rdactions sudoise

et
toutes les rdactions franaises.
vendu
seconde famille
la
dans un seul volume, avec une disposition typographique
runir
la
disposition
permet d'embrasser d'un
etqu'il n'tait pas facile detrouver,
quatre textes, tous incomplets, de
les
a rapide-
propos de mettre
qu'il s'tait
qu'ils
plus grands services
communiquent
lui
les
pourraient rencontrer.
Enfin l'infatigable philologue annonce une dition critique du texte primitif;
on ne niera pas
ne se soit srieusement prpar l'entreprendre.
qu'il
Alfred Odin.
Phonologie des patois du canton de Vaud, par
Nous reviendrons sur
1886, 8, vni-i6C p.
cet
Halle,
ouvrage
Niemeyer,
intressant:
fort
mais nous voulons signaler tout de suite l'explication propose par l'auteur
d'un phnomne singulier, que prsentent, non seulement
mais tous ceux

sait
que dans ce domaine a tonique persiste, mais
l'influence d'une
palatale
dans
le
second cas,
comme
a pris la
forme
M. Odin
diffrente,
phontique.
le
On
Une
conviendrait au
et
ct de mangir
le
si
le fait est
la rgle etoij
la
le
masculine!
patois qu'il
que pour
sous
ce qui a t
= manducare
le
fminin
le
fminin taient
tudie, que
la
le
forme mj:ijd
explication pareille^ quoique peut-tre
mme
On
Ascoli.
change en
avait bien remarqu, mais sans en tirer
fait
dans
nous parat pas impossible qu'elle donne

un cas,
qu'il se
participe pass ne se comporte pas,
le
participe pass
pense, pour
forme du fminin,
la
l'infinitif
= manducatum.
de consquences, que dans

identiques.
parlers vaudois,
prcdente; canta{r) mais mangic{r)
jusqu' prsent inexplicable, c'est que
on a manjd
les
domaine appel franco-provenal par M.
du
la
les
clef
parlers
masculin
est
un
dauphinois, et
conpeu
il
ne
du problme. Voil encore
prouv, o un caprice apparent du langage est ramen
phontique
et l'analogie
triomphent en commun.
Dic altfranzosischen Liederhandschnften, ihrVerhaeltniss, ihreEntstehung und ihre
Bestimmung,
eine litterarhistorische
Untersuchung von Dr. EduardScHw.w.
Berlin,
Nous
le
publication, sur laquelle nous
Weidmann, 1886, 8", v-275 P^g^s.

moment annoncer cette intressante
reviendrons.
nous
bornons pour
CHRONIQUE
640
Das
Imperfckt
mdPlusqmmptrfeclum
BuRGATZCKY.
Von Dr. Otto
des Futurs im Altfranzsischen.
Greifswald, Abel, 1886, 8", 196 p.
taxe historique, un peu plus longue
ncessaire. L'auteur
n'tait
qu'il
Bonne tude de syn-
montre, ce qui d'ailleurs aujourd'hui est admis gnralement, que
un temps de
tionnel (ou futur imparfait) est
partant de
et
ge.
est
11
en suit tous
il
remarquer que
presque tout
moderne
franais
le
fait
fait
temps un
de ce
et
des modes dans
faisait
du moyen
les textes franais
semblable celui trs vari qu'en
mode
non pas un
l'indicatif et
emplois dans
les
d-
condi-
le
usage
l'ancienne
langue.
L'emploi des temps
du XIII"
la fin
peu embarrass,
tous
les
Ce
est utile
exemples qu'il
par
sont trop nombreuses et parfois peu
L'auteur pense que
dans
phrases
les
emprunts
ples
quant
rien;
point
se
tout
il
prsent aprs
la
de savoir
si
se
mme
dans
appartiennent tous
le
avec
le
cette
qui)
note,
des
au
franais
(/
si
ou
substitu
rap-
question est
cit
l'auteur ou au
appendice par M.
se
si
la
et cet
en
Bourgogne,
307 de Gui de
une
du subjonctif
(est-il
;
?)
construction appartient
m'ait Deus,
si
ou
L.
se
est
Deus
par une confusion explicable,
modification de l'ordre des mots. (Depuis que
la
relev quelques exemples vraiment franais de se
subjonctif, ce qui d'ailleurs

5 m'a/f
vers
erreur:
anglo-normands,
textes
attribu
locutions
les
5 a t
j'ai
le
prouvent
une
repose sur
exem-
les
ne
latin,
le
cits de l'emploi
question traite en
la
dans
confusion a entran
dessus pour
il
dise,
c'est--dire appartient
mei,
tre
Rollant (dans
pour
rsolue
crit cette
j'ai
25),
futur aprs se
le
en
qu'il
sur
Les exemples
par consquent
m'ait, si est le latin sic

et cette
quoi
(p.
dites
copiste. Cela tant tabli,

l
de
extenso
in
points sont contester.
construction anglaise du subjonctif aprs
p. 94, lisez que
par
Deux
calqus
Wace
de
dpend
construction
usage ne peut
mais,
Ps. 0., tant
l'exemple
aidereiz
autre
port avec
au
de donner
est bien dispose, mais les divisions
claires.
hypothtiques;
quelque
franais
plus ancien franais employait encore
le
Lund,
es lettres.
dans un
soin qu'a pris l'auteur
le
littraire jusqu'
docteur
travail, crit
La matire
cite.
langue
la
Par J.-H.-R. Lenander,
sicle.
1886, 8', iv-150 p.
Berling,
phrases hypothtiques commences par se
les
commencements de
en ancien franais depuis les
quelques autres remarques
n'empche pas l'explication donne
bonne
D;eu5 d'tre
faire
(cf.
sur
ce
Rom.
XII,
travail,
628.)
d'ailleurs
Il
ci-
aurait
mritoire et
consciencieux.
Beitrage
ziir
Geichichte der romanischen Philologie in Deutschland. Festschrift fur
Edmund Sten-
den ersten Neuphilologentag Deutschlands zu Hannover, von

GEL. Marburg, Elwest, 1886, 8^,44 p.
quelques renseignements sur
les
Allemands
Du
(Pillot, Garnier,
Valentin Schmidt, une note sur
de
la
Cet
premires
gramm
opuscule
contient d'abord
aires franaises l'usage des
Vivier, Cauchie), puis une courte notice sur

la
correspondance de Fr.Wolf, etdes extraits
correspondance de Lemcke (entre autres
trois
lettres
de Diez).
Roman du Mont-Saint-Michel von Guillaume de Saint-Paicr

von Karl Huber. Braunschweig, 1886, 8, 110 p. (dissert, de Strasbourg).
Die Sprache des
CHRONIÛE
Ce
travail est fait avec soin
n'ayant pu utiliser
mais
il
641
ne
saurait
Rois.
livres des
Von Paul Schlsser
Bonn). Bonn, Georgi, 1886, 8", 96
cette tude, qui parait bien faite,
Roux de
de l'dition de Le
anglo-normande de
Les Trouvres
4",
Le
une
et laquelle est jointe
utile collation
doute
de
hors
(disser-
rsultat essentiel de
l'origine
clbre traduction des Quatre livres des Rois.
la
aux croisades. Par J.-H.-H. Trebi;. Leipzig,
Realgymnasium
du
(progr.
p.
23
p.
Lincy, est de mettre
et leurs exhortations
Hinrichs,
l'auteur
dfinitif,
second manuscrit du pome.
le
Dlc Lautverh'xhnissc dcr quiitre

tation de
tre
Sans
de Leipzig).
valeur.
Note sur
R. Wilmotte. Gand, 1886,
patois deCouvin, par
le
commence
contribution l'tude, qui
de
faire tant
8',
12 p.
progrs,
Utile
des patois
wallons.
Das Rolandslied des
pfaffen
Konrad, seine poetische Technik im Verhaeltniss zur
franzsischen Chanson de Roland.
Straub, 8", 48 p.
mmoire
partie d'un
Munich,
et
nous
la
Von Wolfgang Golther. Mnchen,
de Munich).
(dissert,
Cette
honor d'un prix par
tude ne
retrouverons sans doute sous une forme
L'auteur y tudie avec sympathie, mais impartialement,

quels
Conrad
se distingue
Rolandslid, qui,
plus complte.
les
par
traits
les-
pour l'introduction
source franaise perdue
comme on
ne se trouve dans aucun
sait,
te.xte
le
du
franais
une question reprendre et examiner de prs.
Die Berliner Handschriften der Rime

Berlin, Reimer, 8,
par
qu'une
de son modle franais. Ce qui nous intresse
plus est l'hypothse d'une
c'est
forme
Facult de philosophie de
la
le roi
108 p.
de Prusse dans
la
Pctrarcas,
beschrieben von
Appel.
Cari
manuscrits des Rime acquis
s'agit de sept
Il
coliection Hamilton.
LXXII anglo-normanische Ba!Edmund Stexgel. Marburg, Friedrich,

plaquette, imprime par M. Stengel l'occa-
John Gowefs Minnesang und EhezuchlbiichUin.
herausgegeben von
laden... neu
1886, S", 28 p.
Cette
sion du mariage de
tort
M.
dignes d'intrt,
1818, pour
le
de dire que
72 ballades franaises de Gower,
Vîetor, contient
Roxburghe-Club,
plaires. Inutile
elle est
W.
comme
et qui taient
indites, ayant t
un nombre extrmement
imprimes
restreint
en
d'exem-
de M. Stengel est d'ailleurs meilleure
l'dition
accompagne de quelques remarques.
Dictionnaire tymologique
et
explicatif de la langue
franaise
et
du
spcialement
langage populaire par Charles Toubin. Paris, Leroux, 1886, 8", 774 p.
Il suffira, pour faire apprcier cet ouvrage aux
lecteurs de la Romama, de
citer l'tymologie de mnagerie.,
assembler,
lieu
et celle
dans un autre
du
de troubadour,
et sansc. pat., aller,
M. Emile Burnouf. La Revue
des
du moins l'avantage
solidit de leurs positions .
Romania, XV.
de
la
racine
Voyez
/r
gr. [xtc'ov y.
Deux-Mondes
de M. Toubin. disant que tout n'y

qu'il aurait
gr. jjia, ensemble, et vayîooj, runir,
livre
a fait l'loge
tait peut-tre
d'inquiter
d'ailleurs
marquant passage d'un
Le
pas
bien
est
ddi
du dictionnaire
assur,
certains philologues
Rom., XIV, 633.

41
mais
sur
la
CHRONIQUE
642
Rpertoire des ouvrages pdagogiijues du xvi'= sicle (bibliothques de Paris et des
dpartements). Paris, Imprimerie Nationale, 1S86,

catalogue, publi par
naturellement,
complet,
pas
prcieux
comme pouvant
pourrait
et
mieux
tre
Ce
8", xii-735 p.
ministre de l'Instruction
publique, n'est
mais
fait,
est dj
il
connus. Nous signalerons,
renseignements peu
des
contient
et
soins du
les
intresser les tudes romanes, les grammaires, colloques et
dictionnaires.
Essai sur un
vosgien (Urimnil). Dictionnaire phontique
piitois
M. Haillakt. Epinal, chez

consciencieuse a
grand
le
commune
d'une seule
tymologique par
choses reprendre, mais
le
de l'excution,
dtail
uvre
Cette
mrite d'tre essentiellement fonde sur
dans
et
1886, 8", 608 p.
l'auteur,
parler
le
y a bien des petites
il
rpertoire n'en est pas moins utile et digne de
le
confiance.
Die Fabcl vonder Krdhc^ die sich mit fremden Federn schmckt, betrachtetin ihren
verschiedenen Gestaltungen
von
Max
Recherche
faite
der abendL-endischen Litteratur.
in
Berlin, Schade, 8",
FucHS.
46
p. (dissert, de Berlin.)
..
avec soin et mthode, mais qui laisse dsirer sur quelques points.
Les uvres de Hugues de
Hachette,
Travail
nouveaux pour
Glosario
l'histoire littraire
de
elimolgico
palabras
las
oriental (arabe, hebreo, malayo,
espanolas
Granada,
591p.
Ouvrage considrable,
dtail, mais
Petrarca
in
de
la
p.
faits
latin.
catalanas,
y vascongadas)
valencianas
de
galori'gen
Por D. Leopoldo Eguilaz
persa y turco).
imprenta
ix-238
8'^,
(castellanas,
y YA\'GUAS,cateddratico de literatura gnerai

de Granada.
1886,
on trouve beaucoup de
oij
du moyen ge
portuguesas,
mallorquinas,
legas,
de critique,
plein d'rudition et
mem-
Haur.\u,
Saint-Victor. Essai critique par B.
bre de l'Institut. Nouvelle dition. Paris,
espanola en
sur lequel nous
esprons
Universidad
la
Lealtad, 1886, pet.
xxiv-
in-4,
bien
revenir en
que nous n'avons pas voulu tarder signaler nos lecteurs.
der dcutschcn
Dichtung.
W.
Von
Dr.
ed
tisto primitive del
Soderhjelm.
Helsingfors,
1886, in-40, 44 p.
L'Opra Salernitana Circa Instans

franoys
seconde due codici
teca Estense,
per
Giulio
il
del secolo
Camus,
xv
professore
Trs
nella
intressante
Grant Herbier en
conservati
regia Biblio-
nella
scuola
reale
contribution
militare.
con-
Modena, 1886,
in-40,
naissance de
nomenclature botanique du moyen ge, particulirement en
la
155p.
la
ancien franais.
Les Enfances Vivien, chanson de geste, publie pour

les
manuscrits
Wahluxd
et
Hugo von Feilitzen,
d'Upsala. Paris, Vieweg, 18S6,

trs importante
premire
la
de Paris, de Boulogne, de Londres et de
in-4'',
professeurs
89 p.
dire aujourd'hui qu'elle
marquera une date dans
agrgs
Nous
publication quand elle sera termine
fois
d'aprs
Milan par
Cari
l'universit
reparlerons de cette
nous nous bornons
l'histoire
de
la
mise au jour
de nos chansons de geste. Les deux savants diteurs (dont l'un vient d'tre
enlev la science, voy. ci-dessus, p.
637) ont reproduit intgralement
et
CHRONIQIIE
diplomatiquemeut
643
textes des manuscrits qui contiennent
les
le
pome,
et les
ont disposs d'une manire ingnieuse qui permet aux lecteurs de se rendre
pour chaque vers un compte exact de leurs rapports.

Miracles de Nostre-Dame collccteJ by Jeun Mielot, secretary to Philip the
ofBurgundy.
duke
for
Reproduced
John Ma'.coim of Poitailoch,
XLViii, 82 p.
in-4'',
wilh
Magnifique
le
annotated
1885, gr.
introduction
publication, tire peu
importante surtout au point de vue de

intressante aussi par
and
Westminster, Nichols,
text,
Warxer, M. A.
George F.
analysis by
la
Good,
Douce Manuscript 374
fac-simile from
in
d'exemplaires,
reproduction des miniatures, mais
commentaire dont
l'diteur
accompagn chacun
des miracles raconts par Jean Mielot.

Prcis de
grammaire
les origines
et
ancien lve de
historique de la langue franaise,

le
l'Ecole Normale,
matre
suprieure,
Ouvrage important
Satziehre.
den Schulgebrauch, von
fiir
par personnages... son
Beschnorungsformeln
M.
BfscH,
K\z\\2iT A
Ce mmoire
Marbourg).
la
Hermann Breymann. Zweiter
Mnchen, Oldenbourg, 1886,
Ueber die Betheiurungs und
publies par
Brunot,
de confrences
digne d'loges, qui mrite un examen dtaill.
et
Franzosische Grammatilc
Ferdinand
1887, in-12, vni-692 p.
Facult des Lettres de Lyon. Paris, Masson,
Thcil
avec une introduction sur
dveloppement de cette langue par
in-S",
x-108
p.
den Miracles de Nostre
in
Darmstadt,
1886
Brill,
Dame
(diss.de
sera insr dans les Ausgabcn und Abhandlungen
Stengel.
Catalogue des manuscrits nerlandais de
la Bibliothque Nationale.^
par Gdon Huet.
Paris, 1886, in-S", 174 p.
L'Image du Monde., pome
du
indit
milieu du
diverses rdactions franaises d'aprs
Paris et
de Stockholm par Cari Fant.
xiii'=
sicle,
tudi dans ses
manuscrits des bibliothques de
les
Upsala, 1886,
in-8'',
78
p.
travail est intelligent et contient des observations intressantes; mais
Meyer
que P.
on
Ce
sait
rcemment dcouvert sur Vlmage du monde de nouvelles
donnes, qui permettront sans doute d'arriver des rsultats plus prcis que
ceux qu'on a pu atteindre jusqu' prsent.
les
Il
communiquera dans une pu-
blication prochaine.
Verslehre und
Stil der romnischen
W. Rudow.
von Cari Fr.
Volkslieder...
Halle, 1886, in-8', 45 p.

Ueber die
Ausdrucksweise
GuNTHER.
Dis
erste
altfranzsischcn
des
Halle, 1886, in-80, 27 p.
Person Pluralis des
Verbums
Lorentz. Hidelberg, Homing, 1886

sujet intressant est trait
Ueber die Sprache des

Halle, 1886,
Kunstromans...
29
p.
von
Herrrann
Travail intelligent.
im
(diss.
Allfranzsischen...
von
de docteur), in-S", 45 p.
Albert
Ce
avec une critique judicieuse.
altfransosischcn Gregors B...
in-8*,
revenir sur les rapports
Grgoire.
ici
von Karl Kuchen'backer.
Nous aurons prochainement
des diverses versions
l'occasion
du pome franais sur
de
saint
CHRONIQUE
644
Sur
les lments turcs dans la langue roumaine...
Bucarest, 1886, in-8', 21 p.
au congrs des Orientalistes
parle professeur B. P. Hasdeu.
Cette note, communique en octobre 1886
Vienne, a surtout pour but
d'tablir
que
les
lments turcs du roumain ne sont pas tous proprement turcs, que plusieurs
remontent au coumain ou l'ancien bulgare
il
y a l une indication qu'il
sera intressant de suivre et de vrifier.
Zur Lanvalsage.
Quellenuntersuchung, von
Eine
Heltler, 1886, in-8,
schmatique,
vers, qu'il y a
Lai
Ce
p,
un
tablit,
par
lien troit
la
entre
Kolh.
Anton
D""
travail, prsent
intresse presque exclusivement les
Cependant l'auteur
le
67
sous
versions anglaises du rcit.
comparaison d'un assez grand nombre de

le
Lai de Lanval de Marie
de France et
qui n'est srement pas d'elle. Reste savoir
de Gracient
Berlin,
une forme toute
si
les
deux
.^
pomes ont une source commune, ou

Recherches sur
italienne,
les
rapports
des
si
l'un a influenc l'autre.
chansons de gestes
avec textes indits emprunts au ms.
Ferdinand Castets. Paris, Maisonneuve, 1887,

trait
de
la
Revue des langues romanes.
et
de l'pope
chevaleresque
247 de Montpellier, par
iii-S",
viii-260 p.
Ex-
TABLE DES MATIRES
Pages.
Etudes sur
romans de
Table Ponde. Guinglain ou
G.
Paris.
A.
Thomas. Les Proverbes dt Guyiem de Cervera, pome catalan du
les
la
E. Rolland. L'Escriveto, chanson populaire du midi de
la
A. Morel-Fatio. Mlanges de
littrature catalane.
Meyer. Les manuscrits franais de Cambridge.
P.
et Libri
192
236
thtre franais
(premier
ar-
"
ticle)
358
BDiER. La mort de Tristan

Nationale compar au
d'aprs
et d'Iseut,
pome allemand
le
ms.
103 de
fr.
la
Bibliothque
d'Eilhart d'Oberg
481
VV. LuTOSLAwsKi. Les Folies de Tristan
L. SuDRE. Les allusions la lgende de Tristan dans
La
Bibliothque de l'univer-
sit
E. Picot. Le Monologue dramatique dans l'ancien
J.
25
161
96)
Le Livre de Courtoisie.
III.
II.
xii" sicle. ..
France
Meyer. Notice d'un manuscrit messin (Montpellier 164
P.
Bel Inconnu.
le
Folie Tristan
W. Sderhjelm.
du ms. de Berne,
p.
p.
H.
la
littrature
du moyen ge.
Morf
Sur l'identit du Thomas auteur de Tristan
et dî
'
Thomas au-
Horn
teur de
$34
jjS
575
G. Paris. Note sur
les
romans
Tristan
relatifs
597
MLANGES.
Le dcasyllabe roman (L. Havet)
125
Alcuni appunti sui Proverbi volgari del 1200 , d. Gloria (Ad. Mussafia).
Un nouveau manuscrit du roman

Quelques
particularits
....
de Jules Csar, par Jacot de Forest (P. M.).
grammaticales
du
dialecte wallon
au
xiii
sicle
129
(E.
Pasquet)
150
L'adjectif possessif fminin en lyonnais (J.
Cornu)
134
La Potique de Baudet Herenc (G. P.)

Sul mtro di due
componimenti
13$
poetici di Filippo de
Beaumanoir, d. Suchier (Ad.
Mussafia)
423
Le possessif tonique du singulier en lyonnais (E.

L'adjectif
126
pronom
Philipon)
possessif en lyonnais (Puitspelu)
430
434
Ant en langue d'oc (Puitspelu)
435
Acala en auvergnat (Puitspelu)
436
Le Chastie-Musart d'aprs
Le conte de
la
ms. harlien 4333 (P. M.)

reine qui tua son snchal (R. Khler)
le
603
610
TABLE DES MATIRES
646
Note additionnelle sur Jean de
Un
article
611
comte de Foix (G. P.)
Grailli,
du Dictionnaire de M. Godefroy (G.
61
P.)
COMPTES RENDUS.
Caix, voy. Miscellanea.
Canllo, voy. Miscellanea.
CAnETE (M.), Teatro espanoi
siglo xvi (A.
del
Morel-Fatio)
462
Cldat, voy. Roland.
Heeger (g.), Die Trojanersage der Britten (G. P.)

Henry (V.), Contribution l'tude des origines du dcasyllabe roman
Kritz, Das
KoscHwiTZ
(G.
.f
vor Consonant im Franzsischen (G.
(E.),
Commentar zu den
ae'.testen
449
(G. P.).
137
614
P.)
franzsischen
Denkmslern,
I,
P.)
443
Miscellanea difilologia
Unguistica in memoria di N. Caix
V. X. Canello
(G.
P., P. M., A. M.-F.)
Nyrop
455
Knsbjning
(K.)., Adjektivernes
Roland {La Chanson
de),
de romanske Sprog (G- P.)
nouvelle dition classique, par L.
Cldat
SPFLE (Th.), Geschichte des deutschen Kultureinflusses auf Frankreich,
ToBLER
437
(G. P.)
I
Vermischte Beitraege zur franzsischen Grammatik (G. P.)
(A.).,
VisiNG (G.)., Sur
anglo-normande
la versification
WiLMOTTE, L'enseignement de
philologie
la
(P. M.)
138
614
439
144
romane en France
et
en Allemagne
(O.P.)
623
LIVRES ANNONCES SOMMAIREMENT.

APPEL, die Berliner Handsrhriften des Petrarca
Blad, Contes populaires de
la
642
Gascogne
477
658
BossARD, Gilles de Rais
Breul, Sir Cowther
Breymann, Franzsische Grammatik
Broberg, Det
Brunot,
store Testament af Villon
Prcis de
159
grammaire historique
643
Burgatzcky, Das Imp. und Plusqupf. des Fut. im Altfranzsischen

BuscH, Die Bethheuerungsformeln
in
60
643
den Miracles de N.
640
643
Camus, L'Opra Salernitana Circa Instans
642
Rime provenzali
158
[Casini], Le
Casin!,
di
Rambertino Buvalelli
Trovatori nella marca Trevigiana
158
Castets, Recherches sur l'pope chevaleresque

Delisle, Discours prononc
la Socit d'histoire
de France
DuscHiNSKY, Zur Lautlehre des Franzsischen
EcKLEBEN, Die
ae'teste
Schilderung
Eguilaz. Glosario etimolgico de
vom
las
644
157
638
Fegefeuer des h. Patricius
palabras castellanas de origen oriental
159
642
Elliot, Contributions to a history of the french language of Canada
1(8
Fant, Vlmage du Monde
643
F1NAM0RE, Tradizioni populari abbruzzesi
Frstkr, Das Rolandslied. Texte von
Paris, Cambridge,
Lyon
FucHs, Die Fabel von der Kraehe
GoLTHER, Das Rolandslied des
Pfaffen
477
638
642
Conrad
GoNALES Vianna y Vasconcellos Abreu, Orthographia portuguesa
641
477
11
1
..
TABLE DES MATIRES

Gramitta Xerri, Racconti populari
Cruer, Grundriss der romanischen

GuNTHER, Die Ausdruckswise des
480
Philologie,
479
Kimstromans
franz.
64}
Haillant, Essai sur un patois vosgien,
Hasdeu, Les lments
647
siciliani
642
du roumain
turcs
Haurau, Les uvres de Hugues de
644
Saint-Victor
642
HuBER, Die Sprache des Romans du Mont Saint-Michel

H UET, Catalogue des manuscrits nerlandais de
lARNiK
et
Barsean, Doine
si
la
640
B.
strigature din Ardeal
645
478
. ,
JuuERT, La Chanson de Roland traduite en vers
Kaufmann, Die Geschichte
478
des consonantischen Auslauts im Franzsischen.
Krting, Encyklopaedie und Mthodologie der rom.
Philologie,
III
477
KoLH, Zur Lanval-Sagc
644
KoscHwiTZ, Les plus anciens monuments de
la
Kuchenbacker, Die Sprache des Grcgors B
Lenander, Des temps
et
LiLJFQi;isT, Infinitiven
LoRENTZ, Die
erste
6}8
des modes dans
les
langue franaise, 4' d
478
64
phrases hypoth. de l'anc. franais.
det fornspanska Lagspraket
638
Person Fluralis im Altfranzsisclien
Morel-Fatio, Libro de
los
hechos de
643
Morea
la
640
j9
Mussafia, Zur Katharinen- Lgende
478
Neuhaus, Adgar's Marienlegenden
160
Odin, Phonologie des patois du canton de Vaud
Parodi, Osservazioni a proposito del
639
genovese
lessico
Pennier, Les noms topographiques devant
la
di Flechia
477
480
philologie
Peters, Der Roman von Mahomet (voy. Zialecki)

Pieri, Note sul dialetto Aretino
159
479
PoLiTis, Le Chant du frre mort
478
Rpertoire des ouvrages pdagogiques du
xvi'= sicle
642
RiTTER, Recueil de morceaux choisis en vieux franais
160
RuDow,
64}
Verslehre und
Stil
der rumsnischen Volkslieder
Rustebuef's Gcdichte, herausgeg. von Kressner
Salomone-Marino, La Trasuta
477
480
di Garibaldi
ScHLSSER, Die Lautverhseltnisse der Livres des Rois
ScHRDER, Glaube und Aberglaube

ScHUCHARDT, Romanisches und
in
den
altfr.
Dichtungen
Keltisches
la
Haute-Bretagne
in
639
6}8
Seifert, Glossar zu den Gedichten des Bonvesin da Ripa
Sderhjelm, Petrarca
480
478
Schwan, Die altfranzsischen Liederhandschriften.

Sebillot, Devinettes de
64
der deutschen Dichtung
Stein, Der Einfluss Crestien de Troies auf die altengl. Literatur
479
642
Stengel, Beitraege zur geschichte der rom. Philologie
477
640
Stencel, Gower's Minnesang und Ehezuchtbchlein
64
TouBiN, Dictionnaire tymologique de
64
Trebe, Les Trouvres
la
langue franaise
et leurs exhortations
aux Croisades
Wahlund et Feilitzen, Les Enfances Vivien,

Warner, Miracles de Nostre-Dame collected by
WiLMOTTE, Note
Zialecki, Der
sur
le
patois de
J, Mielot
Couvin
Ic livrc
de Barlaam
643
641
Roman von Mahomet
ZoTENBERG, Notice suf
64
642
478
et
Joasaph
159
TABLE DES MATIRES
648
PRIODIQUES.
Annales de
la
Facult des Lettres de Lyon,
Bulletin de la Socit des Anciens Textes,
Bulletin de
la
Socit Dunoise,
886,
I,
474
II,
152
632
1
88 j
janvier-dcembre 1886
474
Notes, i88j
Revue Critique, avril-dcembre
III,
886,
juillet
Mlanges publis par l'Ecole de Rome,
Modem Language
6j6
juillet-aot
88
149
<
septembre 188 j
469
octobre-dcembre 1885
470
janvier-avril
Rivista dlia letteratura Italiana,
62
1886
471
1885
47}
150
Romanische Forschungen, 1,3

Romanische Studien, VI, 1-3
Transactions of the
Zeitschrift fur
884
149
Modem Language
Association of America
634
627
romanische Philologie, 188$
CHRONIQUE.
Janvier
5 j
Avril-juillet
476
Octobre
637
Le grant: F.
Chartres.
Imprimerie
DURAND.
VIEWEG,
MN
BIN:
PC
2
2 9 1968
Romania
R6
V.15
PLEASE
CARDS OR
DO NOT REMOVE
SLIPS
UNIVERSITY
FROM
THIS
OF TORONTO
POCKET
LIBRARY

Morel-Fatio, Romania, 15 (1886), Reseña A Cañete 1870

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Morel-Fatio, Romania, 15 (1886), Reseña A Cañete 1870

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

HANDBOUND

DES LANGUES ET DES LITTRATURES ROMANES

et les faiz et les

ROMANS DE LA TABLE RONDE

F.TUDES SUR LES

Ce roman, un des plus agrables

quels nous reviendrons,

cycle breton, en est

Wigalois, sur les-

ous allons nous occuper du

nous a t conserv dans un seul manuscrit,

de vue, un des plus intressants. Laissant de ct

aussi, divers points

a t imprim, d'une faon dplorable-, en 1860,

rcit est trs simple

cadre banal des compositions de ce genre; mais

cour d'Arthur, Carlion-sur-

Mer, se prsente un jour, accompagne du nain Tidogolain, une

capable d'accomplir l'aventure du

France s'ouvre par un grand

romans en vers du cycle de

tions qu'ils pourront

article collectif sur les

cet article, dont

Mais que tant dire vos en

Bel Inconnu, venait d'arriver

charg de cette aventure,

cour et avait obtenu du roi

accorderait sa premire requte.

un des chevaliers renomms de

prouesse. Elle s'loigne sans

au-dessus de ses forces. Cependant, arriv au

Inconnu renverse d'abord

ses trois amis qui essaient de le venger

du champion qu'elle a ddaign,

rendre son matre,

de l'pervier donn en prix de

souvent dans nos ro-

qui revendiquait l'pervier pour sa belle.

voulant soutenir ses

Toutes ces aventures ne servent gure qu' allonger

ce caprice a pour suite un combat terrible, o l'Orgueilleux est

d'Ecosse, y a prtendu, et a vu son ami tu en

vaincu. Vient ensuite un pisode qui se rencontre

de chasse qu'elle rencontre, et refuse, malgr

tue ensuite deux gants qui

son injustice. Sa confiance toute frache dans

au Bel Inconnu, qui

voulaient faire violence une demoiselle dans

l'accompagne, mais qu'elle engage renoncer une aventure

de ce jouvenceau qui n'a donn encore aucune preuve de sa

demoiselle aux blanches

set ars sot et

une singulire coutume pour se trpuver

Tout prtendant sa main devait garder un pont

Elle avait tabli

que nous avons

GUINGLAIN OU LE BEL INCONNU

vainqueur pendant sept annes conscutive?,

devait tre l'poux de

route, et combattre avec tout chevalier qui

mmes conditions. Ce poste

prenait sa place aux