Dialnet LaMusicaYLosMusicosEnLaIglesiaRiojanaDeBriones 67099

M Pilar Camacho Snchez
Biblioteca
de Investigacin
22
Un arbitrista del Barroco. Estudio

histrico y diplomtico del memorial
de Rodrigo Fuenmayor
Pedro Luis Lorenzo Cadarso
23
El teatro en La Rioja: 1580-1808. Los

patios de comedia de Logroo y
Calahorra. Estudio y documentos
Este libro trata sobre la historia de

la msica de la iglesia rural durante los
siglos XIV a XIX a travs del anlisis
de un conjunto de documentos
musicales, base de un trabajo de
investigacin pormenorizado, que
abarca desde una magnfica coleccin
de cantorales gregorianos, los libros
de coro en polifona, que contienen
entre otras obras varios Salmos de
Melchor Robledo, una coleccin de
Magnficats cuya autora responde al
msico Aguilar Heredia, hasta la
conservacin de partituras de msicos
al servicio de la parroquia de Briones
(La Rioja), tales como, las seis de
Matas Menndez, las catorce de Diego
Prez de Caminos, las treinta y cuatro
de Francisco Vigaray y las veintisiete
de Lorenzo M de Polidura y Caldern
que informan de las sucesivas
ampliaciones de la orquesta; adems,
hay ms de cuatrocientas annimos
en latn y castellano.
Francisco Domnguez Matito
24 El sistema de conduccin del viedo

25
Comunidades locales y
transformaciones sociales en la alta
Edad Media
Ignacio lvarez Borge
26
Salustiano de Olzaga. lites polticas

en el liberalismo espaol (1805-1843)
Gracia Gmez Urdez
27
Comunidades locales y poderes

feudales en la Edad Media
Ignacio lvarez Borge (coordinador)
28
Illocution and cognition: a

constructional approach
Lorena Prez Hernndez
29
La representacin mental del espacio

a lo largo de la vida
Vicente Lzaro Ruiz
30 El lxico romance delas colecciones

diplomticas calceatenses en los
siglos XII y XIII
Fabin Gonzlez Bachiller
31
La novela naturalista de
Federico Gamboa
Manuel Prendes Guardiola
32
Biblioteca
de Investigacin
La msica y los msicos en

la iglesia riojana de Briones
Cristina Rodrguez Rodrigo
La msica y los msicos en

la iglesia riojana de Briones
Formacin de un archivo musical parroquial
M Pilar Camacho Snchez
La villa de Briones mantuvo su

capilla de msica en la parroquia hasta
principios del siglo XIX, por la que
p a s a r o n d e s t a c a d o s m s i co s ,
especialmente en el siglo XVIII. El
estudio de la documentacin
fragmentaria y dispersa que se organiza
y cataloga en este libro, ha permitido
la formacin de un archivo musical
propio y la reconstruccin histrica
de la actividad musical en dicha villa,
especialmente el conocimiento de los
msicos que all actuaron.
El estudio de las variadas msicas y
msicos que contribuyeron a la
actividad musical de esta capilla a lo
largo de su historia, nos permite una
visin generalizada y totalizadora del
funcionamiento y organizacin de la
actividad musical, de las msicas y su
procedencia, de los gustos esttico
musicales de la poca, y de las
estrategias sostenidas en el mbito de
la iglesia rural, en consonancia con las
sostenidas por las Capillas musicales
de las grandes Catedrales riojanas.
LA MSICA Y LOS MSICOS

EN LA IGLESIA RIOJANA DE BRIONES:
FORMACIN DE UN ARCHIVO MUSICAL PARROQUIAL
BIBLIOTECA DE INVESTIGACIN
n 32
Pilar Camacho Snchez
LA MSICA Y LOS MSICOS

EN LA IGLESIA RIOJANA DE BRIONES:
FORMACIN DE UN ARCHIVO MUSICAL PARROQUIAL
UNIVERSIDAD DE LA RIOJA
SERVICIO DE PUBLICACIONES
2014
La msica y los msicos en la iglesia riojana de Briones: formacin de un archivo musical

parroquial
de Pilar Camacho Snchez (publicado por la Universidad de La Rioja) se encuentra bajo una Licencia
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El autor
Universidad de La Rioja, Servicio de Publicaciones, 2014
publicaciones.unirioja.es
E-mail: publicaciones@unirioja.es
ISBN: 978-84-697-0044-0
NDICE GENERAL
ndice general
PREMBULO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El tema elegido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abreviaturas y siglas empleadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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ESTUDIO PRELIMINAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Estado de la cuestin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Archivos generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otros archivos consultados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Archivos musicales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Metodologa y plan de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Esquema elegido y metodologa aplicada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tipologa de las fuentes musicales y criterios metodolgicos . . . . . . . . . . . . . . . . .
Planos de concrecin en la formacin de un archivo musical parroquial . . . . . . . .
Normas y criterios en la confeccin del catlogo musical . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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33
38
38
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CAPTULO 1. MARCO HISTRICO GENERAL DE BRIONES . . . . . . . . . . . . . . . .

El escenario natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Briones, bosquejo histrico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aspectos polticos e institucionales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aspectos sociales y econmicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aspectos educativos y culturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La iglesia parroquial en la vida de la Villa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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CAPTULO 2. LA VIDA MUSICAL EN LA PARROQUIAL DE BRIONES:

FUNCIONAMIENTO INTERNO Y MANIFESTACIONES EXTERNAS . . . . . . .
Pauta catedralicia en la realidad de una iglesia parroquial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Capilla de msica de la iglesia parroquial de Briones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Medios humanos y materiales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Maestro de Capilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sochantre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Organistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los organistas y sus funciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El rgano y sus artfices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El rgano y los organeros: Construccin y aportaciones . . . . . . . . . . . . .
Cantores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ministriles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Instrumentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otros colaboradores de la Capilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Material utilizado por la Capilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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10
ndice general
Manifestaciones externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Funcionamiento propio de la msica en torno a la iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Organizacin litrgica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Variaciones circunstanciales en el ceremonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las nuevas fbricas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ermitas extramuros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Procesiones, rogativas y acciones de gracias por el tiempo, pestes, etc. . . .
Cofradas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Donaciones y obras pas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otras actividades musicales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CAPTULO 3: LEGADO MUSICAL DE LA PARROQUIAL DE BRIONES.
CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL REPERTORIO CONSERVADO . .
Formacin del archivo musical parroquial de Briones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La msica y los msicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Valoraciones cunticas y consideraciones esttico-generales del repertorio
musical conservado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los libros de atril . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Papeles sueltos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colecciones musicales impresas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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167
CATLOGO DEL REPERTORIO MUSICAL CONSERVADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

CAPTULO 4: LOS LIBROS DE CORO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Libros de coro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Estudio preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Criterios para la catalogacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Inventario y catalogacin de los libros de coro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Serie A: Cantorales gregorianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Serie B: Libros polifnicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Serie C: Otros libros litrgicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
173
175
175
176
177
177
192
196
CAPTULO 5: MAESTROS DE CAPILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Diego Prez de Camino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Inventario y catalogacin de su obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rosarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Magnificats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villancicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Loores a la Santsima Virgen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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ndice general
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Francisco Bigaray . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rosarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Novenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Magnificats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salve Regina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Gozos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cantos a la Virgen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Loores al Santsimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lamentaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misereres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villancicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tonadillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lorenzo M de Polidura y Caldern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rosarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Himnos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cantos al Santsimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arias y recitados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lamentaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misereres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Motetes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villancicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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232
232
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253
258
261
261
CAPTULO 6: VARIOS COMPOSITORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Varios compositores espaoles (1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pedro Estorcui. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fray Miguel Garca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Manuel Ibeas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fray Felipe Neri Martnez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Matas Menndez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Miralles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pablo Senz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salaguerri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sanciego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rafael Urtriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vergara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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280
280
282
282
12
ndice general
Varios compositores espaoles (2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

T. Aragus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Baixas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
J. M. Ballve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
R. Calahorra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
G. de Elordi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Elaguera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Hilarin Eslava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Y. Esnal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
J. Fargas Pero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
W. Fernndez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
M. Ferrando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
M. Ferrer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A. Gayube . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
N. Gonzlez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
G. Guevara y Prez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
P. Hernndez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Iruarrizaga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Miguel Marn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jos S. Marraco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antonio Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Miranda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E. Mouge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nicomedes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
N. Otao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pinilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ribera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Matas Salazar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A. Sancho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
H. Toms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E. Torres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A. Trueba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uriarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jos M Valderrama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padre Luis Villalba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villani . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jos Zameza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Varios compositores extranjeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
J. Luigi Gniola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
M. Haller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lorenzo Perosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
J. P. Rameau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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ndice general
13
CAPTULO 7: MSICA DE ENCARGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Inventario y catalogacin de su obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vicente Blanco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Juan Bros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jos Castel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Manuel de Rbago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Manuel Gamarra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fco. J. Garca Fajer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Francisco Secanilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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342
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348
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CAPTULO 8: ANNIMOS EN CASTELLANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Inventario y catalogacin de su obra por gneros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villancicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salmos y Loores al Santsimo Sacramento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cantos de alabanza a la Santsima Virgen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rosarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Novenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Himnos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Plegarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Motetes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Canciones de cuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cantos para la Comunin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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CAPTULO 9: ANNIMOS EN LATN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Inventario y catalogacin de su obra por gneros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misereres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Magnificats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Motetes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Himnos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Stabat mater . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Misas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lamentaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Villancicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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ndice general
CAPTULO 10: COLECCIONES MUSICALES IMPRESAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Inventario y catalogacin.Colecciones musicales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colecciones musicales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colecciones de un slo autor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colecciones de varios autores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otras obras musicales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Obras musicales incompletas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Portadas de partituras impresas sin msica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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493
493
493
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CAPTULO 11: PAPELES MUSICALES DUDOSOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

Inventario y catalogacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530
CONCLUSIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
BIBLIOGRAFA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 565
ANEXOS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 583
Lminas
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 580
Grficos estadsticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 589
NDICES
............................................................
Libros de coro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Por obras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Por gneros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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PREMBULO
17
EL TEMA ELEGIDO
Al iniciar la investigacin que ha culminado en el presente trabajo me propuse estudiar algunas facetas de la msica y su funcionamiento como actividad principal en la
Iglesia parroquial de Santa Mara de la Asuncin de Briones. Esta iglesia fue una de
las principales del obispado de Calahorra durante los siglos XVII y XVIII. Se trata de
una Iglesia rural dentro del marco geogrfico de la Comunidad Riojana. Ubicada en
Briones, villa de la Rioja, partido judicial de Haro, perteneciente al antiguo obispado
de Calahorra.
La iglesia parroquial de Santa Mara de la Asuncin de Briones (S. XVI) guarda
una enorme riqueza en obras de arte, entre ellas, y no la menor, el rgano. En el templo se desarroll una importante actividad musical especialmente desde la dcada de
1750, cuando se inician los trabajos de construccin de la actual torre, acrecentndose
aquella progresivamente con las sucesivas mejoras del rgano. La villa de Briones
mantuvo una capilla de msica en su parroquia hasta principios del siglo XIX, por la
que pasaron destacados msicos en los ltimos siglos, especialmente en el XVIII. El
estudio de la documentacin fragmentaria y dispersa que nos ha llegado hasta hoy nos
permite intentar la reconstruccin histrica de la actividad musical en dicha villa y,
especialmente, nos proporciona el conocimiento de los msicos que all actuaron,
siendo de destacar que muchos de stos msicos alcazaron la fama en otros lugares de
Espaa donde posteriormente ejercieron su oficio.
La documentacin histrica conservada de la iglesia de Briones se encuentra fundamentalmente recogida en el Archivo Diocesano de Logroo. Es muy lamentable que
la documentacin del archivo parroquial sea lagunar y precaria en algunos aspectos
particulares, referentes a cuestiones concretas del funcionamiento, contratacin, intrumentistas y maestros de la Capilla Musical de la propia iglesia. Este aspecto de imprecisin se acenta al comprobar que las fuentes del citado Archivo Diocesano se
encuentran sin catalogar correctamente lo que dificulta ms su posible localizacin.
Comenc visitando la iglesia parroquial y recogiendo el material variado que all se
conservaba. Inmediatamente comprend que era en la propia iglesia donde se encuentran guardadas, pero desperdigadas, todas las fuentes musicales, tanto las referidas a
los Cantorales y Libros en polifona, papeles sueltos, como las diferentes colecciones
musicales impresas.
Durante algn tiempo pens dedicar esta investigacin a los compositores que estuvieran bien representados en cuanto al nmero de obras (Diego Prez de Camino,
Francisco Bigaray, Lorenzo M de Polidura y Caldern o el maestro Miranda, por
ejemplo); en tal caso el estudio hubiera analizado la msica del maestro en cuestin y
sus datos biogrficos, tanto en su estancia en la Capilla de Briones, como en otros
lugares de Espaa. Pero, posteriormente me inclin por centrar la investigacin en un

estudio especfico de la msica de la parroquial de Briones en funcin a la formacin
de un archivo musical parroquial. La causa principal de tal decisin fue determinada,
en un primer momento, por los propios documentos musicales, las partituras, como
nica fuente disponible ms fiable y veraz en cuanto a la actividad musical desarrollada en dicha iglesia.
El archivo de msica conserva documentos musicales que abarcan desde la magnfica coleccin de cantorales gregorianos y los dos Libros de coro en polifona, que
contienen entre otras obras varios Salmos de Melchor Robledo y una coleccin de
Magnficats, cuya autora responde al msico Aguilar Heredia, hasta la conservacin
de partituras de msicos al servicio de la parroquia como las seis de Matas Menndez
(autor de una de las composiciones ms antigua fechada, un villancico al Santsimo a
4 v con acompaamiento de violines, arpa y rgano obligado de 1746), las 14 de
Diego Prez de Camino, 34 de Francisco Vigaray y las 27 de Lorenzo M de Polidura
y Caldern (fechadas entre 1786 y 1888), que informan de las sucesivas ampliaciones
de la orquesta, adems, hay ms de 200 annimos en latn y castellano.
Por otra parte, es de gran inters la coleccin de partituras de compositores de la
segunda mitad del S. XVIII y todo el XIX activos en la Rioja (Vicente Blanco, Pedro
Estorcui, Manuel Ibeas, Manuel de Rbago y Francisco Secanilla, Pablo Senz
Melero, Rafael de Urtriz (Ustriz), Juan Bros, Jos Castel, Manuel Gamarra y
Francisco Javier Garca Fajer, por ejemplo), as como otros de los que an no se
poseen datos; este es el caso, entre otros, de Fray Miguel Garca, Nicols Gonzlez,
Felipe Martn, Bernardo Miralles, Miranda, Javier Nicomedes, Salarregui y Vergado;
y la presencia de algunas obras musicales de autora extranjera como las conservadas
de J. L.Gniola, M. Haller, Lorenzo Perossi y J. P. H. Rameau; as mismo conserva
msica impresa de fines del S.XIX y principios del XX [1].
ste hecho nos determin la elaboracin de un trabajo bsico pero urgente en la
musicologa espaola ante la imperiosa necesidad de conocer con precisin la existencia de msicos y msicas en esta iglesia parroquial a lo largo de su historia. Era
pues, una necesidad que impuso el trabajo y el material con que nos encontrbamos.
De esta forma, me centr en confeccionar un catlogo como el verdadero corpus
musical capaz de dotar de un sentido coherente a toda la produccin musical existente
en la iglesia de Santa Mara de la Asuncin de Briones, en La Rioja, durante los siglos XVI al XX, a travs de la formacin de su propio Archivo Musical Parroquial,
cuya capilla musical era sin duda la institucin ms importante y estable en la villa en
lo que a msica culta y religiosa se refiere. (No ocurre as con gran parte de la msica profana, hoy da perdida o de difcil localizacin).
Prembulo
19
Posteriormente, en un segundo momento, me inclin por ofrecer, a pesar de la documentacin fragmentaria y dispersa que nos ha llegado hasta hoy, una reconstruccin
histrica de la actividad musical que la villa de Briones mantuvo en la capilla de msica en su parroquia.
Cada resto de fragmento musical, cada maestro de capilla o simplemente cada compositor pas a ser estudiado en la totalidad de su produccin, como un eslabn ms en
la evolucin musical en el tiempo. Aportando as, una completa y precisa informacin
sobre todos los compositores y la totalidad de sus producciones musicales conservadas
en la Iglesia riojaltea; en cuanto a la necesidad bsica de contribuir a la formacin del
propio Archivo Musical Parroquial; juzgu en este estudio ms provechoso proporcionar el conocimiento de la totalidad de la produccin musical de los msicos que all
actuaron, y as, poder constatar, una vez ms, las conocidas razones que justifican la
importante presencia de la actividad musical en estas iglesias parroquiales como
plataforma de lanzamiento para la formacin y el ascenso en la trayectoria profesional de los msicos en torno a las capillas musicales de las catedrales espaolas.
Trayectoria laboral que confirma la vida itinerante y periptetica de dichos personajes.
Lo que nos ha permitido realizar no solo un estudio de la presencia de variadas
msicas y msicos que contribuyeron en la actividad musical de esta capilla a lo largo
de su historia, sino tambin nos acercar a una visin generalizada y totalizadora del
funcionamiento y organizacin de la actividad musical, de las msicas y sus procedencias, los gustos estticos musicales de la poca y estrategias realizadas en una iglesia rural. Pudiendo realizar un anlisis comparativo entre el funcionamiento tan peculiar de la actividad de una capilla musical en un marco rural y el funcionamiento y
organizacin institucional que suponen las Capillas musicales de las grandes
Catedrales Riojanas. As, lo describen las lecturas en las actas que nos permiten entrever unas veces y asegurar otras, toda una relacin y organizacin laboral, desde
luego no muy distinta del resto de las iglesias espaolas.
He intentado ser exhaustiva en la parte terica, vaciando lo encontrado en las principales fuentes relacionadas con la Iglesia parroquial de Briones y referentes a instrumentos, organeros, datos biogrficos de msicos, exmenes de oposicin, aspectos
econmicos, etc. La interpretacin de la historia que aqu se pretende supone adems
de su dificultad intrnseca, la imposibilidad de llegar a conclusiones que seran
deseables, por falta de material documental.
Las noticias encontradas en las actas son incompletas, y en algunos casos insuficientes o errneas. Es decir, las actas vaciadas de la iglesia parroquial no han sido tan
ricas y descriptivas en datos como lo son las actas para una catedral espaola, adems,
se aade otro aspecto, las actas no se ocupan de esttica, de significado, o lo dan a ver
tan peculiarmente que se debe entrar en el campo peligroso de la interpretacin.
20
Prembulo
La msica en la parroquial de Briones ha sido verificada, a travs de la elaboracin

de un catlogo, en la formacin del Archivo Musical Parroquial. Los criterios seguidos en la catalogacin sern descritos en el captulo 1, Estudio Preliminar.
Del planteamiento expuesto se deduce que la parte ms provisional del presente trabajo es la correspondiente a la documentacin histrica de la Capilla Musical, determinada por la imprecisin y escasez de datos en las actas; las conclusiones obtenidas
en este campo no pueden ser generalizadas al cien por cien hasta que no se realice un
estudio a nivel nacional de los diferentes y variados compositores, que por esta parroquial pasaron en su itinerante vida laboral por las iglesias y catedrales espaolas. Creo
sin embargo que ms vala empezar por un anlisis parcial y limitado, en la reconstruccin histrica de la actividad musical en la parroquial de dicha villa a travs
de la formacin de su Archivo Musical parroquial, que evitarlo totalmente (lo que
hubiera supuesto reducir la investigacin slo a la parte del catlogo). A pesar de todas
estas dificultades, creo haber descubierto un importante aunque sencillo campo en la
historia de la Rioja, que permaneca en la ms absoluta oscuridad y que contribuir a
complementar los datos en el conocimiento de las vidas itinerantes de determinados
compositores espaoles. Y esto creo que ha merecido el trabajo de ms de tres aos.
1. A la luz de los datos descubiertos en este trabajo de investigacin, aportamos nuevos datos que actualizan, corrigen y
complementan la voz de Briones, realizada por Xon M Carreiras, en la Pg.702, Vol. 2 de la reciente publicacin del
Diccionario de msica Espaola e Hispanoamericana. Direccin y coordinacin general por Emilio Casares Rodicio. Edit.
SGAE,1999, Madrid. (Slamente, se han publicado los cinco primeros volmenes).
Prembulo
21
AGRADECIMIENTOS
La investigacin que ha precedido a este trabajo de tesis doctoral se inici en 1997
bajo la direccin de Jos Luis Gmez Urdez, catedrtico de Historia Moderna en la
Universidad de La Rioja. La suerte de encontrarme entre una de sus doctorandas es la
primera razn de mi agradecimiento al doctor Gmez Urdez, que tanto en su calidad de director tesis, como en su faceta ms humana, ha sido igualmente un factor
determinante en la realizacin y lectura de esta tesis doctoral. Le agradezco, en todo
momento y lugar, su apoyo incondincional y constante. A veces incluso ocup en esta
tarea parte de su tiempo vacacional.
A mi amigo y, hoy lejano compaero de estudios de Musicologa en la Universidad
de Oviedo, Javier Surez Pajares, Profesor titular en la Universidad Complutense y
director de esta tesis doctoral le agradezco su incondicional apoyo y su gran profesionalidad demostrada en todo momento. A pesar de la distancia geogrfica entre
Madrid y Logroo, supo encontrar los momentos adecuados para revisar el trabajo por
m realizado. Quede constancia de mi agradecimiento a su tarea, junto con el deseo de
que los posibles defectos del presente trabajo, slo atribuibles a mi persona, no
empaen sus acertados consejos.
La decisin en la eleccin del tema de mi tesis doctoral debo de agradecersela a mi
aorado y querido profesor de la Universidad de Oviedo, Emilio Casares Rodicio, hoy
da director del Instituto Complutense de Ciencias Musicales (ICCMU), quin, en un
primer momento inicial, me orient y asesor acertadamente, valorando el tiempo y
las posibilidades de viajar que me permitia mi puesto de trabajo en aquel momento.
Los comentarios, orientaciones, sugerencias y nimos recibidos del profesor Angel
Medina Alvarez, Catedrtico de musicologa en la Universidad de Oviedo y, miembro
del tribunal que juzg mi tesina o trabajo de licenciatura en la Universidad de La
Rioja, en octubre de 1998 son igualmente motivo de agradecimiento.
Nada se hubiera podido hacer, en cualquier caso, sin la comprensin y el apoyo que
en todo momento he recibido del Prroco de la Iglesia de Briones. El padre Angel
Gmez Garca, que desde el ao 1983 ha sido el guardin fiel y conservador paciente
de todos y cada uno de los Cantorales y legajos musicales catalogados, que me honr
en todo momento con su confianza y me permiti trabajar diariamente, a lo largo de
varios aos y en repetidas ocasiones, en su archivo, sin limitacin alguna y dndome
todas las facilidades que estuvo en su mano concederme.
Los profesores Santiago Ibez y Alonso Castroviejo, del Departamento de
Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad de La Rioja, siguieron el desarrollo
de este trabajo desde un principio y sus indicaciones puntuales en temas concretos,
(eclesisticos, econmicos...), fueron siempre de la mayor utilidad, razn por la cual
22
Prembulo
les estoy profundamente agradecida. Tambin quiero citar aqu a D. Pedro Calahorra
Martnez, director de la Seccin de Msica Antigua de la Institucin Fernando el
Catlico, (Fundacin Pblica de la Diputacin Provincial de Zaragoza) que con su
gran experiencia de infatigable investigador y estudioso conocedor, comprendi en
todo momento mi trabajo y aclar al mximo, en los momentos finales, algunos aspectos puntuales en la conclusin de esta tesis doctoral.
Agradezco de manera muy especial, tanto como lo es su propia persona, a Luis
Fats Cabeza todas las horas y momentos compartidos junto a l en la edicin musical de este trabajo.
Mi familia fue la piedra angular en los momentos ms difciles de la redaccin final
de mi tesis doctoral. La comprensin y paciencia de Alberto, y de mi hijo, Diego, en
todos y cada uno de los diferentes instantes robados de su atencin les convierte en
parte de la historia de esta tesis doctoral.
Por ltimo, tengo que rendir mi agradecimiento a aqullos compaeros y amigos
que con su constante apoyo incondicional en todo momento, suplieron con su trabajo
mi falta en los proyectos que desempebamos conjuntamente, en especial a Petra
Extremiana Navarro. A todos ellos, pues, y a los dems que, de un modo u otro, me
prestaron su apoyo, mi ms sincera gratitud.
Prembulo
ABREVIATURAS Y SIGLAS EMPLEADAS

1 y 2
= Primeros y segundos.
= Octava.
A.
= Alto, contralto (voz).
A.A.V.V.
= Autores Varios.
A. D. L.
= Archivo Diocesano de Logroo.
A. H. P. L.
= Achivo Histrico Provincial de Logroo. (Briones).
All
= Allegro.
A. M. P. B
= Archivo Musical Parroquial de Briones.
A. P. B.
= Achivo Parroquial de Briones.
B.
= Bajo (voz).
C.
= Comps de compasillo.
Cap.
= Captulo.
C.C
= Archivo Catedral de Calahorra.
C.S.I.C
= Consejo Superior de Investigaciones Cientficas.
D.
= Don.
Ed.
= Edicin, editado.
F o (f)
= Fuerte.
Fol., Fols
= Folio, folios.
f.p.
= Foliacin propia.
F.p.
= Fuerte piano (matiz).
F.r
= Folio recto.
F.v.
= Folio vuelto.
harm.
= Harmonio.
ICCMU
= Instituto Complutense de Ciencias Musicales.
I E R.
= Instituto de Estudios Riojanos.
I.H.A.R.
= Inventario Histrico Artstico Riojano.
Leg.
= Legajo.
M.
= Mayor. (Intervlica).
m.
= Menor. (Intervlica).
23
Prembulo
24
M.
= Mara.
M.E
= Memoriales Eclesisticos. Catastro de Briones (1751-1752).
M.S.
= Memoriales Seglares. Catastro de Briones (1751-1752).
n, ns
= Nmero, nmeros.
nm.
= Nmero.
Op.
= Opus.
P.
= Padre.
p.
= Piano. (matiz).
Pg.
= Pgina
P F.
= Piano fuerte (matiz).
P P.
= Piansimo (matiz).
p., pp.
= Pgina, pginas.
Prof.
= Profesor.
RIMS
= Reglas Internacionales de Msica Sagrada.
RP
= Reverendo Padre.
S.
= Soprano, tiple o cantus (voz).
S 1 / S 2
= Soprano primero y segundo.
S D.
= Archivo Catedral Santo Domingo de La Calzada (Logroo).
S. G. A. E
= Sociedad General de Autores de Espaa.
SIC
= Santa Iglesia Catedral.
S n
= Sin nmero.
s.s.
= Siguientes.
St
= Santa.
= Tenor (voz).
t.
= Tomo.
UN
= Unsono.
V, V V
= Voz, voces.
Vol, Vols
= Volmen, volmenes.
V VAA
= Varios autores.
ESTUDIO PRELIMINAR
Estudio Preliminar
27
1. INTRODUCCIN
Cuando, perdido en el fondo de un rincn de la sacrista de una iglesia rural,
aparece un papel pautado y escrito en lo que parece ser una partitura de msica sacra,
es necesario iniciar el mismo proceso de recuperacin, investigacin, restauracin,
estudio y catalogacin que ante el hallazgo de un resto arqueolgico, una construccin romana, una talla romanista o un incunable. Es decir, todo aquello que hemos
asumido a lo largo de los siglos como patrimonio histrico artstico, lo que la ley
vigente troquela como bien cultural; y es que esa sencilla partitura musical forma
tambin parte de aquel bloque de testimonios de la creatividad, la fe y las estructuras
sociales y culturales del pasado.
Por este motivo, y por razones obvias en un intento de reconstruccin histrica de
la vida musical en la parroquia riojana de Briones he centrado mi atencin en un tipo
de trabajo de investigacin denominado de base en la Musicologa Espaola:
Formacin de un Archivo Musical Parroquial, estudio y catalogacin de los fondos
musicales en la Iglesia de Santa Mara de la Asuncin de Briones. Jacinto Torres [1]
acepta esta investigacin bsica que tiene ya suficientes estudios empricos en Espaa.
l mismo refiere algunos que a nosotros tambin nos han servido de modelo: ...en lo
que respecta a la catalogacin de archivos, son conocidos de todos los catlogos de
Rubio [2], Lpez Calo [3], Navarro [4], Barrado [5] y varios ms, as como las noticias publicadas en el Anuario Musical referentes a Valladolid, Sevilla, Tarazona,
Pamplona, etc [6] .
Frente a lo que pueda parecer, la historia de la msica no est tan desatendida; no
somos los pioneros en estos momentos en que tanta labor de investigacin se est
desarrollando, pues contamos ya con estudios de tanta importancia como los de los
autores citados y los que se vern en este y en el siguiente apartado introductorio, dedicado al estado de la cuestin.
1. TORRES, Jacinto: Los trabajos de base en la Musicologa Espaola. Revista de Musicologa; Pg. 201- 207. MADRID,
1978.
2. RUBIO, Samuel: Catlogo del Archivo de Msica del Monasterio de San Lorenzo El Real de El Escorial. Cuenca.
Instituto de Msica Religiosa, 1976. XXVII , 668 pg, Lm. 27 cm.
- RUBIO, Samuel: El Archivo de Msica de la catedral de Plasencia. En Anuario Musical, V, 1950, pg. 147-168.
3. LPEZ CALO, Jos: Catlogo musical del archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago. Cuenca, Instituto de Msica
Religiosa. 1972. 386 pg, lm, 27 cm.
- LPEZ CALO, Jos: El archivo de Msica de la Catedral de Granada. En Anuario Musical, XIII, 1958, pg. 103-128.
- LPEZ CALO, Jos: El archivo de Msica de la Capilla Real de Granada. En Anuario Musical, XXVI, 1971, pg.213
y XXVII, 1972, pg, 203 y ss.
4. NAVARRO GONZALO, Restituto: Catlogo musical del archivo de la Santa Iglesia Catedral Baslica de Cuenca.
Cuenca. Instituto de Msica Religiosa. 1965, pg. 365. Lm. 27 cm. 2 Edicin: 1973.
5. BARRADO Arcngel: Catlogo del archivo municipal del monasterio de Guadalupe. Badajoz. Diputacin Provincial de
Servicios Culturales, 1945, 181 pg, lm. 27 cm.
6. Cf. los vol. II, III, XVI y XXIII, entre otros. 1991.
28
A lo largo de la labor que hemos desarrollado, la formacin de un Archivo Musical
Parroquial, estudio y catalogacin de todos los fondos musicales de la iglesia parroquial de Briones, hemos intentado, en la medida de lo posible, respetar un plan unitario y coherente con los trabajos realizados por Lpez Calo en esta Comunidad
Autonma [7].
En lo relativo al mtodo a seguir en la catalogacin, normas, clasificacin y ordenacin de los fondos musicales han sido muy fructferos para nuestro trabajo las conclusiones deducidas de las consultas realizadas en mltiples estudios de catalogacin
de los archivos musicales eclesisticos espaoles realizados, a lo largo del siglo XX,
por diferentes autores [8]. Llegando a este punto, comentar brevemente, algunos de
stos trabajos realizados que han supuesto para nuestro estudio una recopilacin de
datos como base modlica para la elaboracin de nuestro catlogo y, han servido de
gran utilidad para la confeccin del plan de trabajo que en esta tesis doctoral desarrollamos. El catlogo del P. Rubio [9] muestra la gran profesionalidad de su autor, que
lo hace diferente de los de Rubio Piqueras y Barrado, y del de Restituto Navarro: no
en vano se trata de quien debe ser considerado el sumo musiclogo espaol de su generacin. Interesante para nuestro estudio es la divisin realizada en tres secciones
fundamentales: colecciones, obras en papeles sueltos y msica instrumental; la
primera, a su vez, consta de otras tres: libros de facistol o de atril, libros de partituras
y colecciones en cuadernos. La descripcin de las composiciones es exhaustiva y el
ingenio demostrado por su autor en seguir un sistema particular para resolver algunos
problemas que le planteaba un archivo tan rico y complejo como es el de El Escorial:
en la seccin segunda, que est ordenada por orden alfabtico de autores, y dentro de
cada autor por orden alfabtico de gneros o de ncipits literarios, repite, aunque en
forma abreviada, los autores y composiciones de las secciones primera y tercera. Esto
tiene una ventaja evidente, que es la facilidad y rpidez de uso, ya que el catlogo se
convierte, casi, en un diccionario. La falta de los ncipits musicales fue subsanada, seis
aos despus, por un discpulo suyo, el P. Jos Sierra, aunque bajo la direccin del propio P. Rubio, de modo que esta segunda parte sali a nombre de los dos, como vol.
XVIII de la misma coleccin [10]. Los ncipits estn copiados siguiendo, con todo
rigor, al catlogo descriptivo y estn cofeccionados segn las normas del RISM.
7. LPEZ CALO, Jos: La msica en la Catedral de Calahorra. Gobierno de La Rioja. Consejera de Educacin, Cultura
y Deportes. 1991.
LPEZ CALO, Jos: La msica en la Catedral de Santo Domingo de La Calzada. Gobierno de La Rioja. Consejera de
Educacin, Cultura y Deportes. 1998.
8. En el apartado dedicado a bibliografa general de este trabajo de investigacin se encuentra la relacin de obras y autores
consultados.
9. RUBIO, Samuel: Catlogo del archivo de msica de San Lorenzo de El Escorial. Cuenca, 1976.
10. RUBIO, S & SIERRA, J: Catlogo del archivo musical de San Lorenzo el Real de El Escorial (II). Cuenca, 1982.
11. GARCA FRAILE, Dmaso: Catlogo archivo de msica de la catedral de Salamanca. Cuenca, 1981.
Estudio Preliminar
29
El catlogo del Prof. Garca Fraile [11] constituye una obra que, segn Lpez Calo,
en muchos sentidos puede considerarse como perfecta y como modlica. til, para
nuestro catlogo, ha sido la minuciosa y precisa catalogacin realizada por Garca
Fraile, incluyendo la descripcin de la composicin, voces e instrumentos para los que
est compuesta, detalles de los papeles, etc y, por supuesto, la signatura.
Fundamentales y tiles nos parecen los detallados ndices, de autores y obras, de
gneros musicales, ncipits literarios, etc., que completan este importante catlogo.
Magnfico y mdelico es otro catlogo, al que solo faltan los ncipits musicales,
realizado por Juan Bags [12]. El carcter estrictamente acadmico y metodolgico
est visible en este catlogo de msica y msicos vascos.
El catlogo de la catedral de Albarracn [13] tambin merece un juicio altamente
positivo, pues la descripcin de las composiciones es tan completa y detallada, y los
ncipits musicales tan bien grabados, que unos y otros han sido tenidos en cuenta al
momento de establecer las normas de descripcin y catalogacin de las obras musicales encontradas en nuestro archivo musical parroquial de la iglesia de Briones.
Consulta obligada y de gran utilidad en la confeccin de nuestro trabajo han sido
los ms de 65 volmenes de catlogos y documentarios realizados por el Prof. Lpez
Calo, en su trayectoria de ms de 47 aos, de estudio en nuestros archivos y de confeccin y publicacin de catalgos musicales. La gran experiencia adquirida por
Lpez Calo en la cofeccin de estos catlogos nos ha permitido observar la propia
evolucin y revolucin en sus propios trabajos. Algunas pautas, entre otras que
comentaremos en el captulo del estado de la cuestin, han sido de sumo inters para
nuestro trabajo, entre otras comentamos las siguientes; No hemos abusado de las
siglas o abreviaturas en virtud de lograr una lectura fcil y rpida. Adoptamos la
decisin de copiar los ncipits musicales de las cinco partes de la misa, de las vsperas,
de las obras que constan de dos o ms partes. El caso ms claro y frecuente lo constituyen los recitados y arias y los villancios. Finalmente, decir que toda composicin
debe tener en el archivo una signatura individual que la identifique sin lugar a confusin alguna [14].
En esta lista incluimos el catlogo del archivo de la colegiata de Olivares, por Doa
Inmaculada Crdenas [15], por la semejanza presentada con algunas caractersticas de
11. GARCA FRAILE, Dmaso: Catlogo archivo de msica de la catedral de Salamanca. Cuenca, 1981.
12. BAGS, Jon: Catlogo del antiguo archivo musical del Santuario de Arnzazu. Caja de Ahorros Provincial de
Guipzcoa, 1979.
13. MUNETA MARTNEZ DE MORETN, Jess Mara: Catlogo del archivo de msica de la catedral de Albarracn.
Teruel, 1984.
14. LPEZ CALO, Jos: Ponencia inaugural: Clasificacin y catalogacin de los archivos musicales espaoles. Jornadas
metodolgicas de catalogacin de los fondos musicales de la iglesia catlica en Andaluca. Edit: Centro de documentacin
general de Andaluca. 18-19 de Noviembre de 1988, Granada.
15. CRDENAS, Inmaculada: La msica en la Colegiata de Olivares, vol. XXXVI, 1981, 91 -129.
30
Estudio Preliminar
nuestro estudio. Si bien se trata de un archivo verdaderamente pequeo, pero muestra

cmo incluso en esas iglesias menores se pueden encontrar todava composiciones y
autores del mximo inters. El catlogo es el ms breve de los que se han publicado,
solo trece compositores, y todos, excepto dos, con pocas obras. La descripcin realizada es presisa y completa.
El catlogo de Emilio Casares [16] es ms que un simple catlogo. Ya que supone
un testimonio fundamental, modlico y pionero para el estudio de la musicologa
histrica y social de nuestro pas. Es bien significativo el hecho de que el Prof. Casares
subdivide el primer captulo en dos apartados, que titula, respectivamente, Anlisis
fenomenolgico: Los hechos y Aproximacin a una esttica de los maestros de capilla del siglo XVIII leons. En realidad constituye el primer intento moderno de aproximacin a la esttica musical de una catedral espaola durante el siglo XVIII. Dentro
de esta lnea de trabajo han salido a la luz, creando escuela, entre otros, los magnficos estudios de las catedrales espaolas realizados respectivamente por los profesores;
Mara Gembero Ustrroz [17], Javier Surez Pajares [18] y Pilar Ramos [19]
En esta bsqueda de un sistema de clasificacin y catalogacin de los archivos
musicales espaoles dos son las consecuencias que, a mi modo de ver, comn con el
del Prof. Lpez Calo [20], se pueden sacar de esta historia de cien aos de catlogos
musicales en Espaa: La primera es la constatacin del nmero, verdaderamente considerable, de catlogos musicales espaoles ya publicados. La segunda es la falta de
unidad total de criterios que parece inalcanzable. Sin embargo, y como conclusiones
para esta cuestin, parece claro que nos hemos ido acercando a un modelo bastante
uniforme, ya que las diferencias de redaccin de las fichas entre los catlogos, por
ejemplo, del P. Rubio, de Dmaso Garca Fraile, de Lpez Calo, de Jos Climent y los
del P. Muneta, no son tan grandes, ni influyen en una adecuada y perfecta descripcin
de las composiciones, y cualquiera de esos cinco criterios podra escogerse con seguridad de acertar. Por otro lado, la unidad total de criterios me parece inalcanzable, y creo
que tiene que ser as, pues no puede pretenderse que un investigador deje de tener un
cierto grado de libertad, y aun de personalidad, al momento de realizar su trabajo.
16. CASARES RODICO, Emilio: La msica en la catedral de Len: Maestros del siglo XVIII y Catlogo musical, en
Archivos Leoneses, n 67, 1980, 7-88.
17. GEMBERO USTRROZ, Mara: La msica en la catedral de Pamplona durante el siglo XVIII. 2 Tomos. Gobierno de
Navarra. Departamento de Educacin y Cultura - Institucin Principe de Viana 1 edicin 1995.
18. SUREZ PAJARES, Javier: La msica en la catedral de Sigenza, 1600 - 1750. 2 volmenes. Coleccin Msica
Hispana Textos. Estudios. Ediciones del I C C M U, Madrid.
19. RAMOS LPEZ, Pilar: La msica en la catedral de Granada en la primera mitad del siglo XVII, Diego de Pontac. 2
vols. Granada: Diputacin Provincial de Granada- Junta de Andaluca, 1994.
Estudio Preliminar
31
Continuamos as la labor iniciada por Lpez Calo en su afn por desvelar, recuperar, recomponer y catalogar los documentos musicales contenidos en nuestras catedrales, colegiatas e iglesias, para que un da - por qu no ? - esta msica, muchas
veces annima, que se compuso en La Rioja, vuelva a ser escuchada en los templos
o fuera de ellos.
En esto, y sobre todo en la metodologa empleada, el investigador tiene pocas posibilidades de eleccin, pues ha de someter imperativamente la realizacin de su trabajo a las fuentes, muchas veces parciales, dispersas, escasas en noticias, desordenadas
e incluso expoliadas. Pero ha de ser consciente de que el trabajo ha de empezar por
ah, por recomponer el desarrollo histrico musical desde bases seguras, fehacientes y
contrastadas. Es decir, ha de abandonar la tirana de la esttica, el mbito de la gran
msica, y ocuparse de la que se haca en un pequeo pueblo. Este, sin duda, ser uno
de los fundamentos de la introduccin de nuevas ideas en la historia general de la
msica espaola.
El conjunto de documentos que a continuacin se presentan y analizan son la base
de este trabajo de investigacin y conforma la historia pormenorizada de la iglesia
rural como espacio en el que tiene lugar la actividad musical propia y, especialmente,
nos proporciona el conocimiento de los msicos que aqu actuaron, siendo de destacar
que muchos de estos alcanzaron la fama en otros lugares de Espaa donde posteriormente ejercieron su oficio. As, este estudio bsico, descripcin y catalogacin en la
formacin de un Archivo Musical Parroquial, est sometido a los imponderables
descritos y es, sin embargo, la nica va para comenzar a conocer la actividad musical
a lo largo de la historia de la iglesia.
Estas son las convicciones por las que al abordar mi tesis doctoral, lo primero que
me plante fue la necesidad de sacar a la luz todos los fondos musicales de la iglesia
parroquial de Santa Mara de La Asuncin de Briones. Para lograr este fin se han
seguido tres principios: fidelidad al original en la transcripcin, rigor en el vaciado de
las noticias y documentos musicales, y utilidad en su manejo y presentacin. Con
todo, hay algunos matices que debemos explicar. En primer lugar, la fidelidad al original se ha conseguido a partir de una ficha sistemtica, clara y corta, pero de una fcil
lectura y manejo en el conjunto del catlogo. Ha primado pues la utilidad sin abandonar el rigor, pues deseabamos ante todo, como hemos dicho, mantener una clara,
rpida y coherente localizacin de los autores y de las obras guardadas en el Archivo
Musical de la iglesia que se reflejar ya en la descripcin del propio catlogo presentado.
No era un objetivo desde el principio presentar un catlogo que fuera un simple
acopio del material, sin sistematizar. Antes al contrario, hemos intentado fundamentar
con datos precisos hiptesis ms amplias, reflexiones y sugerencias que conduzcan a
32
Estudio Preliminar
una idea global sobre la msica en la parroquial de Briones, pero tambin que sean
exportables a otros mbitos locales en los que continuar trabajando en el futuro. Por
todos estos motivos, dividiremos el trabajo en cuatro bloques de contenidos:
El primer gran bloque de contenido, a manera de introduccin, lo conforman
aspectos referidos a la historia de la Iglesia de la villa de Briones, su situacin geogrfica, la posicin de la parroquial y su evolucin, algunos aspectos de la vida econmica y social, etc., como frmula para introducir luego la actividad musical, en definitiva, lo que hemos llamado el marco histrico. Para ello ha sido de gran ayuda la obra
de Fernndez Marco, Juan Ignacio: La muy noble y muy leal villa de Briones.
Logroo, 1976, sobre la historia de la villa de Briones.
El segundo gran bloque de contenido estudia la Capilla de Msica de la parroquial de Briones como institucin, es decir, aquellos aspectos que van ms all de la
personalidad individual de un maestro concreto: obligaciones de los msicos, sistemas
de acceso, evolucin del rgano y los organeros. En definitiva nos presenta la actividad musical dentro de la iglesia y su repercusin en las manisfestaciones externas.
El tercer gran bloque de contenido responde a la cuestin planteada sobre la
identidad de los compositores y sus aportaciones musicales en esta Iglesia de Briones.
Se trata de dar una visin general del legado musical conservado en la iglesia. Y est
centrado en el catlogo musical, como base y cuerpo unitario en la formacin del propio Archivo Musical Parroquial. Una primera parte refleja la metodologa empleada,
acuerdos seguidos en la presentacin del catlogo y normas para su interpretacin;
despus se presenta el propio catlogo con dos grandes pilares: uno, Libros de
Facistol; Cantorales Gregorianos y Libros de coro en polifona, y dos, papeles o documentos musicales sueltos. stos ltimos han sido estructurados en diferentes captulos en funcin de las caractersticas musicales ms concretas y precisas: autores,
gneros, formas, etc., as como en atencin a otros aspectos ms particulares que
trataremos con detenimiento en el lugar correspondiente.
Finalmente, el cuarto gran bloque de contenido lo configuran las conclusiones, a
las que sigue un anexo grfico ilustrativo en el que se presentan algunas cuantificaciones y estadsticas, elementos que tienen sobre todo el inters de facilitar la
comparacin y de resaltar algunas facetas concretas, ms fcilmente comprensibles a
la luz de datos aritmticos. El trabajo termina, como es lgico, con los apndices que
incluyen: una lmina con la planta de la Iglesia de Santa Mara de Briones y varias
lminas ms con expresas referencias a aspectos musicales; bibliografa; ndice
alfabtico de los compositores; e ndice de la obras musicales en una seleccin de las
mismas por gneros musicales.
Estudio Preliminar
33
2. ESTADO DE LA CUESTIN
El libro La msica en la catedral de Calahorra, publicado 1991, por el Gobierno
de La Rioja, Consejera de Cultura, Deportes y Juventud; en un ambicioso proyecto de
elaboracin de una coleccin de monografas sobre LA MSICA EN LA RIOJA. El
investigador y musiclogo Lpez Calo anuncia la necesidad, en la pgina XV de su
introduccin, ... de continuar y completar este proyecto con catalogaciones y sendos
estudios monogrficos de la msica en las colegiatas de Logroo, Alfaro y parroquias
importantes como la de Briones o baslicas como la de Haro, as como volmenes con
una seleccin de las partituras musicales de los archivos riojanos y estudios varios.
De esta manera La Rioja tendr el honor de ser la primera Comunidad Autnoma
espaola que afronte, de modo sistemtico y total, la catalogacin y estudio de su
msica histrica ...
As mismo el prroco de la iglesia de Briones, Don Angel Gmez Garca y otros
autores, en un libro titulado, El rgano Barroco en la Parroquia de St M de Briones,
pgina 16, da fe de ... la existencia en el Archivo parroquial de Briones de estos
LIBROS de FACISTOL sin catalogar, por lo que sera conveniente que los Organismos
competentes se preocuparan de dicha catalogacin . En pginas posteriores, pgina
21 del citado libro, hablando de la figura del cabildo, consciente de la trascendencia
musical en las celebraciones litrgicas, as como del buen hacer de sus instrumentistas, no dud en hacerse con una magnfica coleccin musical y comenta ...En el
Archivo Parroquial de Briones, guardada en doce cajas archivadoras, se encuentra
una importante coleccin musical. Destacaremos solamente algunos de los nombres
reseados en la coleccin, en espera de que se lleven a cabo estudios concluyentes
sobre el tema. Vicente Blanco, Manuel Gamarra, Juan Bros....
Ante estas lecturas sugerentes y motivadoras, decid realizar un estudio sobre la
msica en la parroquial de Briones, una iglesia rural dentro de la Comunidad Riojana,
y contribuir a la reconstruccin histrica de la actividad musical en dicha parroquia
riojana. La formacin de un Archivo Musical Parroquial con la cofeccin de su respectivo catlogo musical, a aadir a la larga lista existente en la musicologa espaola
[21], nos proporciona el conocimiento de la obras y de los msicos que all actuaron,
21. Explndida disertacin histrica sobre la catalogacin y clasificacin de los fondos musicales de la iglesia Espaola y
su recorrido histrico realizada por el Profesor Jos Lpez Calo en la Ponencia inagural: Clasificacin y catalogacin de
los Archivos Musicales Espaoles en la sesin celebrada el 18 de noviembre de 1988 en las Jornadas metodolgicas de catalogacin de los fondos musicales de la iglesia catlica en Andaluca. Ed: Centro de Documentacin Musical de
Andaluca. 1990. El profesor Lpez Calo presenta un interesantsimo estudio analtico en la evolucin histrica de los cien
aos de catlogos de archivos musicales en Espaa. La larga lista de trabajos de catalogacin ha sido claramente analizada,
criticada y, valorada en su justa medida y en funcin a las caractersticas ofrecidas por las fuentes musicales en cada caso
particular. Las conclusiones deducidas han sido vlidas para la confeccin de nuestro catlogo desde dos puntos de vista
diferentes; por un lado, que la unidad total de criterios me parece inalcanzable, sin embargo, podemos acercarnos a un modelo de catalogacin bastante uniforme, por ejemplo, los catlogos del P. Rubio, de Dmaso Garca Fraile, Jos Climent, P.
Munieta y los de Lpez Calo; por otro lado, nunca puede pretenderse que un investigador deje de tener un cierto grado de
libertad, y aun de personalidad, al momento de realizar su trabajo.
Estudio Preliminar
34
siendo de destacar que algunos de stos ocuparon puestos relevantes en capillas y

rganos dispersos por el pas donde posteriormente ejercieron su oficio. Este catlogo
registra los fondos musicales de la capilla de Briones y continua la labor emprendida
por Lpez Calo en la Historia de la Msica de La Rioja. Valorar la necesidad y la
importancia que adquiere una labor de estudio sobre estos documentos es ms evidente si se considera, como sucede en este caso, que no existen otras fuentes contemporneas a la datacin de tales fondos musicales y, luchar contra la tendencia general a creer que aquello que se desconoce no existe.
Este trabajo de investigacin presenta la historia de la actividad musical en una
iglesia rural riojana que cambian sustancialmente la cuestin del Archivo Parroquial
de Briones, pues se confirma la existencia de estos documentos y se recopila nueva
informacin sobre el panorama musical y la actividad en las capillas de La Rioja.
Los estudios publicados hasta ahora sobre la msica eclesistica en la Comunidad
Riojana son pocos y, de hecho, casi ninguno se centra especficamente en el tema de
esta investigacin.
Directamente centrado en la msica de las catedrales Riojanas, de Santo Domingo
de la Calzada y de Calahorra, son pioneros y nicos los estudios realizados por el profesor Jos Lpez-Calo [22]. Quin comienza a investigar en los archivos de La Rioja
en 1973, como parte del Programa de msica que la Fundacin Juan March, dentro de
sus Programas 1971, le encarg en febrero de 1972 [23]. El proyecto editorial LA
MSICA EN LA RIOJA, Catlogos, Documentarios y Repertorios, fue un abortado, pero ambicioso intento de proporcionar a musiclogos, msicos y curiosos de todo
el mundo, no slo los catlogos crticos de los archivos musicales riojanos, en su
primera etapa los eclesisticos, sino tambin la historia de la msica en los centros de
actividad musical y colecciones de obras especialmente significativas, tanto por su
oportunidad cronlogica como por su calidad musical o funcionalidad. El esquema
general para cada una de las dos catedrales, y, en su manera, para las dems iglesias o
centros, es el que sigue:
I. Catlogo del archivo de msica.
II. Historia.
III. Antologa musical.
22. LPEZ CALO, Jos: La msica en la catedral de Santo Domingo de la Calzada. La Msica en la Rioja. Serie A,
Catlogos. Logroo; Edita: Gobierno de La Rioja; Consejera de Cultura, Deportes y Juventud, Logroo 1988.
- .LPEZ CALO, Jos: La msica en la catedral de Calahorra. La Msica en la Rioja. Serie A, Catlogos. Logroo;
Consejera de Cultura, Deportes y Juventud, 1992.
23. El Programa 1971 de investigacin musical, patrocinado por la Fundacin Juan March adjudic al Profesor Lpez Calo
la catalogacin y estudio de los archivos musicales de las catedrales y colegiatas de Avila, Burgo de Osma, Burgos,
Calahorra, Logroo, Palencia, Santo Domingo de la Calzada, Segovia, Soria, Valladolid y Villagarca de Campos, y recoger
todos los documentos de inters musical contenidos en las actas capitulares de esas catedrales y colegiatas. El resultado final
fueron 37 volmenes. A stos trabajos se deben aadir los catlogos y/o documentarios de las catedrales de Astorga, Ciudad
Rodrigo, Plasencia y Zamora, con un total de 26 volmenes.
Estudio Preliminar
35
Vinculada con esta serie de proyecto est la seccin Monografas, con estudios
sobre las formas y gneros musicales en Espaa, proponiendo como ejemplos partituras de patrimonio musical riojano (Coleccin de misas de Pedro Martnez Vlez,
cuya descripcin y primera noticia, aparece en el catlogo de la catedral de Calahorra,
y que puede arrojar mucha luz para conocer mejor los comienzos del nuevo estilo
musical del siglo XVII, por ejemplo).
Pero, como es obvio, en el mbito del arte y la cultura y, ms concretamente en el
campo musical, los cambios polticos acontecidos en el 1996 en la Comunidad de la
Rioja, paralizaron este proyecto editorial y qued slo en esto, en un ambicioso intento que di a luz dos libros incluidos en la Serie I; Catlogos del Archivo de Msica,
dentro del esquema general para cada una de las dos catedrales riojanas: Santo
Domingo y Calahorra.
Este autor manej una documentacin extensa y de primera mano, no slo en las
catedrales de Santo Domingo y de Calahorra, sino tambin en diversos archivos de
Logroo (el diocesano y el de la colegiata de Logroo, por ejemplo) y en otros lugares
de Espaa por los que pas (como es el caso de Santiago de Compostela, Plasencia,
Zamora, Palencia, Avila, Granada... entre otros), y dnde dej muestra de su prolfera
produccin en cuanto a la catalogacin y estudio de la msica y msicos de las catedrales y colegiatas espaolas. Entre sus numerosos trabajos editados podemos destacar
(por su proximidad geogrfica con nuestro tema) La msica en la Catedral de Santo
Domingo de la Cazalda y La msica en la Catedral de Calahorra. Como puede verse
por los ttulos, ninguno de ellos se centra exclusivamente en la msica de una iglesia
parroquial y tampoco en la villa de Briones, aunque de ambos aspectos se ofrecen
algunos datos en los dos libros mencionados.
Las aportaciones de Lpez Calo han sido y son utilizadas por otros autores en sntesis generales, estudios monogrficos, diccionarios de msica y msicos espaoles,
etc, hasta nuestros das. Adems del trabajo de catalogacin, dicho autor analiza a
veces cuestiones musicales y realiza valoraciones personales sobre determinados
msicos y obras, que en parte reflejan el gusto de su poca [24]. Ofrece tambin
biografas de los compositores cuyas obras se encuentran en el catlogo [25].
El principal inconveniente que plantean los dos trabajos citados anteriormente de
Lpez-Calo son la exclusin de las biografas de los compositores cuyas obras se
encuentran en ellos, que como el propio autor explica, en la introduccin de ambos
24. LPEZ CALO, Jse: La msica en la catedral de Plasencia. (Notas histricas). CUADERNOS DE TRABAJO.
Ediciones de la Coria. Fundacin Xavier de Salas. Cceres, 1995. (Entre los varios libros publicados citamos ste, por ejemplo).
25. LPEZ CALO, Jse: Catlogo Musical del Archivo de la Santa iglesia Catedral de Santiago. Cuenca; Instituto de
Msica Religiosa. Diputacin Provincial de Cuenca, 1972. (Entre los varios libros publicado citamos ste, por ejemplo)
36
Estudio Preliminar
libros, fue debido a razones muy serias y poderosas por lo que no le pareci oportuno
hacerlo [26].
En cuanto a la catalogacin del Archivo de msia de la Catedral de Santo Domingo
de la Calzada nos encontramos con el agravante de que, si bien el contenido de las carpetas clasificadas corresponde en general a sus ttulos, hay no pocas excepciones, que
ofrecen serias consecuencias para cualquier investigador que quiera estudiar las obras
de un compositor cualquiera pues tendr que buscarlas en en apartado de varias, y hay
numerosas carpetas con esta asignacin.
Obra til para diversos aspectos del tema investigado es Los rganos en la Rioja,
de Jos Santos De la iglesia Ugarte, publicada en 1991, en Logroo. No se trata slo
de un inventario de los rganos riojanos: el libro contiene adems una breve parte
histrica; en ella se aportan muchos datos antes inditos, tanto referentes a rganos
como a organeros, y organistas de varias pocas. En el apartado sobre la Iglesia de
Briones se abordan algunos importantes aspectos que sern desarrollados y completados ms exhaustivamente en este trabajo [27].
Juan Ignacio Fernndez Marco es otro de los autores que aporta datos interesantes
sobre el tema investigado. Dichos datos, sobre la historia de la villa de Briones,
pueden encontrarse en la publicacin del autor titulada; La muy noble y muy leal villa
deBriones Logroo, 1976. Se trata de la nica monografa realizada sobre la historia
de la poblacin brionera dentro de un marco histrico-general. La muy noble y muy
leal Villa de Briones ha sido una obra de obligada consulta; a travs de sus pginas he
podido recopilar datos sobre los diferentes aspectos de la vida ecnomica y social, etc,
como frmula para introducir luego la importancia de la actividad musical en la parroquial de Briones [28].
Otro de los autores que aporta interesantes datos sobre el tema investigado es Jos
Manuel Ramrez Martnez [29]. Dichos datos, sobre el urbanismo, los monumentos
civiles y eclesisticos de Briones y varias noticias diversas sobre la villa, pueden
encontrarse en la obra del autor titulada; Briones y sus monumentos. Logroo, 1995.
26. Aparecen referencias y datos biogrficos en el trabajo realizado por Lpez Calo: La msica en la catedral de Calahorra,
sobre los compositores Diego Prez de Camino, Francisco Secanilla, Santos Miranda, por ejemplo.27. Las referencias
encontradas en este libro nos ha llevado a contrastar dichos datos en otra obra ltil para diversos aspectos del tema investigado es rganos de Navarra, de Aurelio Sagaseta y Luis Taberna, publicada en 1985. Pamplona, Institucin Prncipe de
Viana.
28. Varios datos aparecidos en dicha obra han sido aqu actualizados a travs de los estudios realizados en La Historia de
la Ciudad de Logroo. Tomo III. Logroo, 1994. Coordinada por el catedrtico de Historia Moderna de la U. R, Jos Luis
Gmez Urdez.
Igualmente, para la actualizacin de algunos datos econmicos en la villa de Briones, ha sido consultada la publicacin del
profesor IBEZ RODRGUEZ, Santiago: Especializacin agraria en el Alto Ebro, (La Rioja: la cultura del vino, 15001900). BROCAR n20, pp 211-235, Logroo, 1996.
29. RAMREZ MARTNEZ, J, Manuel: Briones y sus monumentos Edit: Asociacin de Amigos de Briones. Logroo, 1995.
Estudio Preliminar
37
El libro constituye un perfecto modelo de lo comnmente denominado Guas histrico - artsticas de Briones.
Aunque se trata de una investigacin musical con carcter divulgativo, cabe citar
aqu, por la especial relacin que tiene con la Iglesia de Briones, Organo Barroco,
Parroquia de Santa Mara de Briones de Don Angel Gmez Garca y Alejandro y
Agustn Usagabia, (como autores de los textos). Algunas fuentes empleadas en dicha
obra sern nuevamente utilizadas en esta tesis aunque, como es obvio, desde puntos
de vista y finalidades diferentes [30].
Diversas obras pioneras en la musicologa espaola aportan datos generales sobre
la msica riojana, y por tanto sobre la de la iglesia Parroquial de Briones. Entre ellas
habra que destacar los diccionarios de Saldoni, Pedrell y Angls-Pena, o las obras de
Soriano Fuertes, Barbieri y Mitjana [31].
Entre las voces musicales del Diccionario de msica Espaola e
Hispanoamericana hay varias relacionadas con la presente investigacin; algunos de
sus datos sern utilizados a lo largo de esta tesis [32]
Referencias tiles para el tema estudiado pueden encontrarse tambin en diversas
publicaciones, tanto de tema local o regional como en sntesis de mbito nacional.
Evito enumerarlas aqu, y me referir a ellas en el momento oportuno.
30. GMEZ GARCA, ANGEL y ALEJANDRO y AGUSTN USAGABIA: Organo Barroco, Parroquia de Santa Mara
de Briones. Asociacin Pro-Msica; Fermn Gurbindo y Gobierno de La Rioja. Logroo, 1994
31. SALDONI, B; Diccionario Biogrfico - Bibliogrfico de efemrides de msicos espaoles, Madrid, Imprenta Prez
Dubrull, 3 vols, 1868, 1880 y 1881. Existe ediccin facsmil de la primera, con ndices de personas, materias y obras,
preparada por Jacinto Torres: Madrid, Centro de Documentacin musical del Ministerio de Cultura, 1986, 4vols. PEDRELL,
F: Diccionario biogrfico y bibliogrfico de msicos y escritores de msica espaoles, portugueses e hispanoamericanos,
antiguos y modernos, Barcelona Vctor Berds, 1897 (slo se public el tomo I, (de la A a la F). ANGLS H, Y PENA, J:
Diccionario de la Msica Labor. Barcelona, Labor,1954, 2 vols. SORIANO FUERTES, M: Historia de la msica espaola desde la venida de los fenicios hasta el ao 1850. Barcelona-Madrid, Imprenta de Narciso Ramrez, 1855-59, 4 tomos.
BARBIERI, F. A: Biografas y Documentos sobre msica y msicos espaoles (legado Barbieri) vol. 1; edicin a cargo de
E. CASARES, Madrid, Fundacin Banco Exterior, 1986. BARBIERI, F. A: Documentos sobre msica espaola y epistolario (legado Barbieri) vol. 2; edicin a cargo de E. CASARES, Madrid, Fundacin Banco Exterior, 1988. MITJANA, R:
Histoire de la Musique: Espagne en Enciclopdie de la Musique de A. Lavignac, vol. IV, Pars, Delagrave, 1920.
32. CASARES, Emilio: Diccionario de msica Espaola e Hispanoamericana. S.G.A.E. Madrid, 1999. Las voces musicales de este diccionario supusieron una puesta al da de los conocimientos existentes y en muchos casos una importante
aportacin de datos hasta entonces inditos. Es de lamentar, sin embargo, que algunas de las voces no pudieron ser consultadas debido al retraso en el proceso editorial (tan slo publicados lo cinco primeros vols.).
Estudio Preliminar
38
3. LAS FUENTES
Uno de los valores fundamentales del estudio que presentamos radica precisamente
en el hecho de que las fuentes manejadas han resultado ser no del todo completas y
extraordinariamente ricas en aspectos determinados. Son las fuentes las que han determinado en gran medida el enfoque que finalmente se ha aplicado al trabajo presentado. Por ello, hemos considerado oportuno realizar en este punto una somera mencin
de los fondos documentales empleados en la presente investigacin.
3. 1. Generales
Archivo de la Iglesia Parroquial de Briones. (A. P. B)
El Archivo Parroquial de la iglesia de Briones, cuando comenzamos este estudio,
se haba trasladado al Archivo Diocesano de Logroo, ubicado en el actual Seminario
de la misma ciudad. Los motivos han sido determinados por el obispado en la labor de
tener concentrado todo este material archivstico de las diferentes parroquias riojanas.
El mayor problema que se nos plante con este material documental ha sido que en
una aparencia externa pareca estar muy completo, pero en el trabajo especializado y
especfico de determinadas cuestiones nos dimos cuenta que el material no est
debidamente clasificado y que presenta lagunas e incorrecciones en su clasificacin.
Hecho que entorpeci en gran medida la localizacin de muchos datos y que no pudo
verificar la confirmacin de otros.
Archivo Diocesano de Logroo. (A. D. L)
A pesar de los hechos comentados en el apartado anterior, las imprecisas referencias en las fuentes histricas de este archivo han sido las nicas fuentes documentales
existentes, que han aportado los datos para la elaboracin del estudio realizado. La
documentacin ms importante para el tema elegido, tanto en cantidad como en calidad, pese a las lagunas halladas, es lgicamente la conservada en el Archivo
Diocesano de Logroo, seccin referente al Archivo Parroquial de Briones. Su archivo reune los fondos desde el siglo XVI hasta nuestros das. Muchas de las fuentes no
estn catalogadas, lo que dificulta su localizacin. He vaciado las grandes series que
todo archivo eclesistico tiene, como las actas capitulares y los Libros de Fbrica; de
otros fondos tuve noticia a travs de diversos autores, o bien por citas aparecidas en
documentos consultados. A continuacin doy algunas indicaciones sobre las principales fuentes consultadas:
Los Libros del cabildo.
Dnde los datos recogidos aportan las resoluciones que el cabildo como director,
administrador y gestor realiz de todo lo relacionado con la msica. Encontramos
Estudio Preliminar
39
algunos datos sobre los pagos de msicos de otras localidades por la actividad musical de diferentes festividades, as como los pagos a los danzantes. Tambin aportan
datos sobre la figuras del entonador, maestros organeros, organistas, vacantes de
plazas y contratos fijos. Entre los variados Libros del Cabildo hemos encontrado diferentes secciones; los Libros de Acuerdos del cabildo, Libros de consultas, constituciones y decretos del cabildo, Libros de testamento, clasulas, aniversarios y fundaciones del cabildo, Libro de reformas de solemnidades en los aniversarios del cabildo. Pero en todos ellos las noticias aparecidas son vagas e imprecisas.
Libros de cuentas.
Otro interesante grupo de fuentes lo constituyen los Libros de cuentas. Varias series
de ellos han sido utilizadas en este trabajo: Libros de Fbrica, de los que se conservan
12 volmenes incompletos, referentes a la poca datada desde 1562 hasta el ltimo
libro de recibos, contratos y fbrica del mayordomo secular en 1853. Esta fuente contiene las cuentas anuales del complejo financiero perteneciente a la iglesia, que es la
obra y fbrica, al que estaban adscritos gran parte de los gastos relativos a la msica.
La mayora de los datos encontrados se centran en los arreglos de los cantorales,
organistas: oposiciones y obligaciones. As como variadas cuestiones en torno a la
construccin y reparacin del rgano. Otro interesante grupo de fuentes lo constituyen
los Libros de cuentas del cabildo, Los libros de cuentas de las diferentes cofradas,
libro de cuentas de las capellanas y Libros de cuentas de fbrica de la ermita del
Cristo y de la iglesia parroquial y libros de cuentas de obras pas de ilustres personajes de la villa de Briones.
Documentacin Varia.
Un importante conjunto de documentos han sido agrupados bajo la signatura de
Documentos varios. Se trata de un nmero considerable de documentos sobre diversos asuntos musicales; libros sobre las fundaciones de la Parroquia, las donaciones a
la parroquia, libro impreso de un ritual de las procesiones segn la Orden Jernima
(1651), Informacin de hidalgua de Bernardo de Valderrama (1611), o simplememte,
Libros de diversos asuntos de la iglesia parroquial (1506-1779). En este mismo grupo
de fuentes aadimos cuatro secciones ms de papeles sueltos sealadamente por aos
y asuntos puntuales; Aos 1504 a 1765, entre otros, sealamos el documento de 1680,
El organista de la bastida, Aos 1771 a 1810, Ereccin de curatos (1800) y El bajonista (1807), Aos 1811 a 1927, destacamos por ejemplo, Maestro de capilla.
Sochantre. Bajonista (1847), o bien, en 1860 el documento de Organista. Sochantre.
Tiples. Y, finalmente existen otros documentos importantes para el estudio realizado
como son: el nuevo rgano 1994, Estatutos del cabildo parroquial de 1750, Cndido
Marn. Ejercicios espirituales para hombres (1926) y de 1959, Los poemas de Teresa
Astarloa. Estos dos ltimos documentos se encuentran como obras impresas, siendo
40
Estudio Preliminar
todos ellos papeles que constituyen parte de la documentacin acogida tras la elaboracin de la catalogacin.
Libros Sacramentales. Bautismos.
Esta fuente ha determinado la confirmacin del nacimiento, fecha y origen de
determinados personajes de dicho trabajo de investigacin. Comprobacin del origen
de algunos apellidos vascos. Libros Bautismales I-II.
3. 2. Otros archivos consultados.
La documentacin obtenida en la iglesia parroquial de Briones se ha completado
con datos de apoyo provinentes de otros archivos catedralicios, principalmente de la
misma Comunidad.
Archivos de las catedrales de Calahorra y Santo Domingo de La Calzada.
Los datos provenientes han sido utilizados como documentacin complementaria;
nicamente he utilizado aqu determinados datos de las mismas que se relacionan con
msicos catedralicios que realizan actividades musicales en Briones y algunas de sus
obras musicales [33]. Los datos encontrados en los archivos de estas dos catedrales
riojanas sobre la iglesia parroquial o colegiata de Briones, a pesar de ser una de las
ms importantes del obispado de Calahorra, son noticias vagas, breves e imprecisas.
Archivo Histrico Provincial. Logroo. Seccin Briones. (A. H. P)
Dnde las actas notariales civiles nos ilustran un nivel de legalidad diferente al
impuesto por el cabildo que aporta, por decirlo de algn modo, una visin imparcial
de la relacin msica - iglesia. Vaciar sistemticamente una fuente tan inmensa es
imposible, pero los documentos consultados nos han aportado datos interesantes para
nuestro estudio, en relacin a la autora de algunos de los cantorales, fechas de realizacin, o pagos por los servicios prestados, y sobre todo han sido de gran ayuda en
los datos referidos a organeros, organistas y reparaciones realizadas en el instrumento.
Hemos encontrado recientemente, marzo de 2000, en este archivo, 10 folios en
pergamino, sueltos y donados por un particular, que se corresponden con algunos de
los cantorales catalogados en el estudio realizado en la Iglesia de Briones.
33. En el caso del archivo de la catedral de Calahorra, se han consultado datos sobre los msicos como Diego Prez de
Camino, Francisco Salcedo, por ejemplo.
En el caso de archivo de la catedral de Santo Domingo de la Calzada, se han consultado datos sobre msicos como Vicente
Blanco, Manuel de Rbago, por ejemplo.
Estudio Preliminar
41
Ha sido consultado el Catrasto del Marqus de la Ensenada (1751) en cuanto al

vaciado de datos referidos a monumentos, relacin de vecinos, clrigos y sus oficios
u ocupaciones en la villa.
Tambin hemos consultado los acuerdos tomados por el ayuntamiento de Briones
en 1690, entre las diversas noticias aparecidas se encuentran datos interesantes sobre
la celebracin de Rogativas al Santsimo y sobre los cantos religiosos y recorridos de
las procesiones.
3. 3. Archivos musicales : partituras
a). Archivo de Msica de la Iglesia de Biones.
Podemos describir la situacin del Archivo Musical de la iglesia con la siguiente
frase: exista un contenido musical, desorganizado, mezclado, guardado y ubicado en
12 cajas archivadoras en los armarios del coro de la Iglesia, y lo que se refiere a los
cantorales desperdigados por los facistoles y expositores del propio coro de la Iglesia,
pero no exista el continente. Es decir, nos encontramos ante la propia fuente musical,
tal cual haba sido guardada, por diferentes prrocos, a lo largo del transcurrir de los
siglos. No exista un solo documento, inventario, ni lista que hiciera referencia a los
documentos musicales all encontrados. Menos an, podemos hablar de una signatura
musical, por lo cual podemos afirmar que no exista archivo musical tal y como se
entiende hoy en da.
Se dejaba, por tanto, sentir la necesidad de realizar un laborioso trabajo de vaciado
documental y su correspondiente catlogo que diera a conocer detalladamente el
nmero y el valor de los cantorales, papeles sueltos y colecciones musicales impresas
del archivo de la Iglesia de Briones y, desde este punto intentar reconstruir la historia
de la actividad musical de esta iglesia rural riojaltea. Esto es lo que nos proponemos
hacer en esta tesis doctoral.
b). Otros archivos con fondos musicales.
Han sido consultadas diversas obras musicales procedentes de los archivos de las
catedrales de Calahorra y Santo Domingo de La Calzada. De ellas se han estudiado y
comparado las versiones de las mismas obras y autores, observando que apenas presentan variantes respecto a la versin brionera de la misma; ctese, la misa a 5 v de
Manuel de Rbago, por ejemplo.
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Estudio Preliminar
4. METODOLOGA Y PLAN DE TRABAJO

4. 1. Esquema elegido y metodologa aplicada al mismo
La presente investigacin se articula en un prembulo y once captulos de diferente
extensin y contenidos.
En el prembulo se presentan las razones adoptadas en la eleccin del tema, as
como los agradecimientos personales y las abreviaturas ms importantes empleadas en
el transcurso de dicho trabajo de investigacin.
El estudio preliminar, es el planteamiento general de este trabajo de investigacin.
Explica realmente, el estado de la cuestin desde los diferentes aspectos de las fuentes
encontradas, de los estudios realizados en relacin con el tema y, describe detalladamente el plan de trabajo con la metodologa y los criterios aplicados al mismo.
Dejando constancia de los objetivos propuestos, las dificultades encontradas y las pretensiones exigidas en la realizacin de dicho trabajo de investigacin.
El captulo I, a manera de sntesis, lo conforman aspectos referidos a la historia de
la Iglesia de la villa de Briones, su situacin geogrfica, la posicin de la parroquial y
su evolucin, algunos aspectos de la vida econmica y social, etc., como frmula para
introducir luego la actividad musical, en definitiva, lo que hemos llamado el marco
histrico.
En el captulo II se estudia la Capilla de Msica de la parroquial de Briones como
institucin, es decir, aquellos aspectos que van ms all de la personalidad individual
de un maestro concreto: obligaciones de los msicos, sistemas de acceso, evolucin
del rgano y los organeros. En definitiva nos presenta la actividad musical dentro de
la iglesia rural.
En el captulo III se recogen aspectos generales en la formacin de archivo musical parroquial. Se realiza una presentacin y clasificacin de las tipologas encontradas en el legado musical conservado. Introducciendo una valoracin cuantitativa y
cualitativa de las obras conservadas como medio para introducir una valoracin esttico musical del conjunto.
En los captulos siguientes, (del IV al XI), se trata de responder a la cuestin
planteada sobre la identidad de los compositores y sus aportaciones musicales en esta
Iglesia de Briones. El estudio de la documentacin fragmentaria y dispersa que nos ha
llegado hasta hoy nos permite intentar la reconstruccin histrica de la actividad musical en dicha villa y, especialmente, nos proporciona el conocimiento de los msicos
que all actuaron, siendo de destacar que muchos de stos alcanzaron la fama en otros
lugares de Espaa donde posteriormente ejercieron su oficio.
Estudio Preliminar
43
El primer paso en este estudio se ha centrado en la confeccin del catlogo musical, como base y cuerpo unitario en la formacin del propio Archivo Musical
Parroquial. Una primera parte refleja la metodologa empleada, acuerdos seguidos en
la presentacin del catlogo y normas para su interpretacin; despus se presenta el
propio catlogo con tres grandes secciones: uno, Libros de Facistol; Cantorales
Gregorianos y Libros de coro en polifona, dos; papeles o documentos musicales sueltos y, tres; Colecciones musicales impresas. stas ltimas han sido estructuradas en
captulos y secciones diferentes en funcin de las caractersticas musicales ms concretas y precisas: autores, gneros, formas, etc., as como en atencin a otros aspectos
ms particulares que trataremos con detenimiento en el lugar correspondiente.
Una vez realizado el vaciado completo y elaboracin del catlogo de los fondos
musicales de la Iglesia de Santa Mara de Briones, podemos hablar de la formacin de
un Archivo Musical Parroquial en Briones. Presentando en un nico volmen la catalogacin del repertorio conservando con la siguiente estructuracin en cuanto a la
coleccin de los 67 Libros de Coro (captulo IV) y, a los documentos musicales de seis
de stas cajas, que responden a los siguientes captulos: Captulo V: Maestros de
Capilla; Captulo VI: Varios Compositores Espaoles y Extranjeros. Los captulos
siguientes, se presenta el resto de la documentacin de este archivo musical: Captulo
VII: Msica realizada de encargo, Captulo VIII: Annimos en Castellano; Captulo
IX: Annimos en Latn; Captulo X: Colecciones Musicales Impresas y Captulo XI:
Papeles musicales sueltos de dudosa, incompleta e imprecisa identificacin.
El trabajo termina, como es lgico, con las conclusiones generales. Los apndices
incluyen: varios grficos ilustrativos en los que se presentan algunas cuantificaciones
y estadsticas, elementos que tienen sobre todo el inters de facilitar la comparacin y
de resaltar algunas facetas concretas, ms fcilmente comprensibles a la luz de datos
aritmticos; una lmina con la planta de la Iglesia de Santa Mara de Briones y expresas referencias a aspectos musicales; diversas lminas ms con referencias a variados
aspectos musicales; bibliografa; ndice alfabtico de los compositores; e ndice de la
obras musicales en una seleccin de las mismas por gneros musicales.
Enfrentndome a un conjunto documental de dimensiones ms que considerables,
y ante la situacin del archivo en la fecha en que se trabaj, as como la diversificacin
de materiales que ello supone, deba limitarlo y para ello escog el criterio que se enuncia en el ttulo de dicho trabajo de investigacin: La Msica en la iglesia riojana de
Briones: Formacin de un archivo musical parroquial.
Ordenar la documentacin, describir los documentos y fijarlos mediante unos rigurosos criterios ha sido el primer paso en este trabajo. Una vez realizado el vaciado
completo de las fuentes musicales y, comprobada su ubicacin correspondiente en las
14 cajas archivadoras, pudimos elaborar un catlogo musical. En realidad, con este
44
Estudio Preliminar
primer trabajo realizado hemos asistido a la formacin del propio archivo musical de
una iglesia rural.
El siguiente objetivo implica elaborar una hiptesis sobre la actividad musical realizada en esta iglesia, su funcin doctrinal, su significado socio - econmico y cultural, en
atencin a los maestros de capilla y a sus msicos, para finalmente intentar aplicar los
resultados obtenidos a la Historia Musical de La Rioja. Corraborando as, una vez ms,
que la gran maquinaria ideolgica utilizada por la Iglesia Catlica a travs de un perfecto sistema organizativo impone, dirige, produce y controla la vida musical en la
iglesias, durante los siglos XVI- XVII-XVIII y XIX, de toda la geografa espaola.
4. 2. Tipologa de las fuentes musicales trabajadas y Criterios metodolgicos
Antes de entrar a comentar los diferentes planos de concrecin y los criterios
metodolgicos generales establecidos en este trabajo de investigacin, conviene
aclarar y establecer previamente los tres tipos de fuentes musicales trabajadas, que son
las que nos han determinado en gran medida el cuerpo del catlogo realizado.
A. Libros de Coro: Cantorales Gregorianos, Libros de Polifona y otros libros litrgicos.
B. Papeles o documentos sueltos.
C. Colecciones musicales impresas.
A esta segunda tipologa pertenecen la mayora de los documentos catalogados. En
esta seccin las variables en cuanto a los criterios a seguir, en cada caso concreto se
encuentran detalladas al comienzo de cada captulo especfico, aunque claro est,
mantienen los criterios generales establecidos como principios unitarios en todo el
conjunto del catlogo. Criterios, por otra parte, determinados siempre por la tipologa
de las fuentes musicales existentes:
A. Libros de Coro: Cantorales Gregorianos, Libros de polifona y otros libros.
La clasifiacin de los Cantorales y Libros de Coro en funcin de su estilo musical
Gregoriano, Polifnico o meramente litrgico-doctrinal. As, como en funcin de la
organizacin y orden general de todo libro litrgico.
Estas han sido algunas de las razones que nos ha llevado, en esta seccin, a estructurar el contenido del catlogo en tres apartados segn las caractersticas del material
y los documentos musicales encontrados. As, en el captulo 4 se determinan tres secciones, a saber;
Serie A: Cantorales Gregorianos. Un total de 49 cantorales catalogados.
Estudio Preliminar
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Serie B: Cantorales Polifnicos. Con 2 Cantorales polifnicos y, 3 libros individuales.

Serie C: Otros Libros Litrgicos. Un total de 13 libros catalogados.
El estudio realizado, en cualquiera de las tres secciones que contempla dicho captulo, responde a unos objetivos meramente descriptivos, que estn guiados por la normativa general seguida internacionalmente para la catalogacin de manuscritos:
A). Descripcin externa: Se dan todos los elementos encontrados que puedan contribuir a la historia del cantoral.
B). Descripcin interna: No pretende ser exhaustiva, sino dar los elementos esenciales para su catalogacin litrgica. Que permitirn establecer procedencias, pocas
y teorias comparativas en futuros estudios especializados. No obstante, hemos prestado atencin a algunos detalles de carcter ms estrictamente musicolgico; el tipo de
notacin musical, nmero de pautas, tipo de pautado, claves empleadas.
B. Papeles o documentos musicales sueltos.
Al ser la tipologa musical de esta fuente la ms abundante y variada de las existentes en la parroquial de Briones. La clasificacin de los documentos o papeles musicales sueltos ha sido realizada por captulos, y dentro de stos por secciones.
Intentando unificar los criterios establecidos en virtud de las caractersticas comunes
reflejadas en cada seccin o grupo concreto, sin desatender por ello, las excepciones
contempladas en cada caso particular. La disposicin general de esta tipologa en
cuanto a la fuente musical se distribuye de la siguiente manera:
CAPTULO 5: MAESTROS DE CAPILLA
5. I. Diego Prez de Camino. (1771-1787)
5. II. Francisco Bigaray. (1787-1824)
5. III. Lorenzo M de Polidura y Caldern. (1824-1874) [34]
CAPTULO 6: VARIOS COMPOSITORES
6. I. Compositores Espaoles Varios (1)
1. Pedro Estorcui
2. Fray Miguel Garca
3. Manuel Ibeas
34. Incluimos en este captulo, las obras encontradas del autor Paulino de Polidura y Lejarza, aunque no hay ningn documento que justifique su actividad como maestro de capilla de la iglesia de Briones.
Estudio Preliminar
46
4. Fray Felipe Neri Martnez
5. Matas Menndez
6. Miralles
7. Pablo Senz
8. Salaguerri
9. Sanciego
10. Rafael Urtriz
11. Vergara
12. Vias
6. II. Compositores Espaoles Varios (2)

1. Toms Aragus
2. Baixas
3. J. M. Ballve
4. R. Calahorra
5. G. de Elordi
6. Elaguera
7. Hilarin Eslava
8. Y. Esnal
9. J. Fargas Pero
10. W. Fernndez
11. M. Ferrando
12. M. Ferrer
13. A. Gayube
14. N. Gonzlez
15. G. Guevara y Prez
16. P. Hernndez
17. Iruarrizaga
18. Miguel Marn
Estudio Preliminar
19. Jos S. Marraco

20. Antonio Mateo
21. B. Miranda
22. E. Mouge
23. Nicomedes
24. N. Otao
25. Pinilla
26. Ribera
27. Matas Salazar
28. A. Sancho
29. H. Toms
30. E. Torres
31. A. Trueba.
32. Uriarte.
33. Jos M Valderrama
34. Padre Luis Villalba
35. Villani
36. Jos Zameza
6. III. Compositores Extranjeros
1. J. Luigi Gniola
2. M. Haller
3. Lorenzo Perosi
4. J. P. H. Rameau
CAPTULO 7: MSICA COMPRADA DE ENCARGO
1. Vicente Blanco
2. Juan Bros
3. Jos Castel
4. Manuel de Rbago
47
Estudio Preliminar
48
5. Manuel Gamarra
6. F. Javier Garca Fajer
7. Francisco Secanilla
CAPTULO 8: VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO

1. Arias
2. Villancicos
3. Salmos y Cantos de alabanza al Santsimo Sacramento
4. Cantos de alabanza a la Santsima Virgen
5. Rosarios
6. Novenas
7. Himnos
8. Plegarias
9. Salves.
10. Motetes
11. Cancin de cuna
12. Cantos para la comunin
CAPTULO 9: VARIOS ANNIMOS EN LATN
1. Arias
2. Misereres
3. Magnificats
4. Motetes
5. Himnos
6. Stabat mater
7. Misas
8. Lamentaciones
9. Salmos
10. Salves
11. Villancicos
Estudio Preliminar
49
CAPTULO 11: DOCUMENTOS SUELTOS, IMPRECISOS Y DUDOSOS

C. Colecciones musicales impresas.
En esta tercera tipologa, en cuanto a las fuentes musicales existentes en la iglesia,
hemos elaborado el CAPTULO 10: COLECCIONES MUSICALES IMPRESAS,
con el establecimiento de dos secciones diferentes:
A). Colecciones musicales de un nico compositor en uno o en varios volmenes.
A-1). Colecciones musicales de varios compositores en un slo volmen.
B). Documentos sueltos de msica impresa.
B-1). Portadas de colecciones musicales impresas sin contenido musical.
A continuacin ofrecemos la relacin de los compositores [35] que en estas colecciones musicales impresas figuran;
1. Miguel Haller
2. Antonio Ascorbe
3. Vicent Youmavis
4. J. Valds
5. J. Civil y Castellv
6. Nemesio Otao
7. Domingo Mas y Serracant
8. Toms Luis de Vitoria
9. Francisco Carrascn
10. Gaspar de Arabaolaza
11. J. Sancho Marraco
12. Juan B. Lambert
13. L. Urtiaga
14. Giovanni Tebaldini
15. Claudio Casciolini
35. Algunos de los compositores citados en esta lista, aparecen varias veces con obras diferentes en las distintas colecciones
musicales impresas catalogadas. Es el caso entre otros autores de Haller, Lambert y Sancho Marraco.
Estudio Preliminar
50
16. F. Mattoni
17. J. T. Vilar
18. Hilarin Eslava
19. G. Rossini
20. M. Ferre Ramonacho
21. Felipe Plantada
22. Luis Romeu
4. 3. Planos de concrecin en la formacin de un Archivo Musical Parroquial

En un primer plano de concrecin, tres han sido los criterios seleccionados, en la
planificacin del trabajo de investigacin:
1. La marcada tipologa de las fuentes musicales existentes en la iglesia de
Briones. Este hecho nos ha determinado la divisin establecida por secciones en los
diferentes captulos.
2. Ordenacin alfabtica de los compositores aparecidos en la iglesia durante los
siglos XVII hasta principios del siglo XX.
3. Clasificacin y ordenacin individualizada, del total de la produccin musical
encontrada, de cada compositor en razn a la forma musical presentada.
La ordenacin alfabtica, de los compositores y sus producciones musicales en
cada Seccin, ha establecido una clasificacin por formas musicales de todas las obras
encontradas, tanto aquellas que tienen autora, como las que figuran como annimas e
incompletas han sido realizadas en su globalidad. Aunque sealamos algunas excepciones realizadas por la imposicin de las fuentes; En el captulo 5, MAESTROS DE
CAPILLA, no se sigue la catalogacin de sus compositores por orden alfabtico, sino
que est clasificado en funcin de un criterio cronolgico, es decir, el orden de aparicin de los compositores viene determinado por la fecha en la que desarrollaron su
actividad musical como maestros de capilla en esta iglesia parroquial, (1771-1874); en
los captulos 8 y 9, ANNIMOS EN CASTELLANO Y VARIOS ANNIMOS EN
LATN, como es obvio, slamente aparece la clasificacin por formas musicales; en
el captulo 10: COLECCIONES MUSICALES IMPRESAS, tampoco hemos podido
realizar una clasificacin de los autores por orden alfabtico, pues como es evidente,
el orden viene impuesto en la edicin de los volmenes de las propias colecciones;
finalmente, en el captulo 11: PAPELES MUSICALES SUELTOS, INCOMPLETOS
Y DUDOSOS, hemos aplicado el criterio de clasificar los fragmentos musicales si-
Estudio Preliminar
51
guiendo un orden cronolgico temporal, es decir, segn las caractersticas y rasgos

musicales observables, hemos establecido un orden clasificatorio de los ms antiguos
a los ms recientes o actuales, intentando, en la mayora de los casos, determinar con
cierta imprecisin la forma musical establecida.
Estos dos criterios seleccionados son recogidos, a manera de ndice, al comienzo
de cada captulo; apareciendo as, en una lectura preliminar, todos los compositores,
ordenados alfabticamente, con sus respectivas composiciones clasificadas por fomas
musicales, incluyendo los ttulos de las obras y su agrupacin vocal.
En un segundo plano de concrecin en la elaboracin del presente catlogo hemos
considerado como unidad archivstica cada una de las piezas musicales de cada compositor. Pero determinados casos tienen una ficha posterior. Pues consideramos que el
acto de reducirlas a una sola unidad es un trabajo intelectual posterior a la catalogacin.
A pesar de que estos documentos son inditos, hemos optado por ofrecer la descripcin, lo ms exacta que nos ha sido posible, de las composiciones, tal y como organizamos los materiales de la Iglesia una vez encontrados y archivados. Insistir en que en
modo alguno hemos pretendido hacer un estudio crtico de las obras, buscando duplicados que se encuentran en otros archivos, aunque en ocasiones la coincidencia es
obvia, aclarando paternidades o identificando annimos, etc. Pero, en la mayora de
las obras hemos asignado su contenido a los ncipits musicales con mayor detalle,
debido a que ste es el elemento ms distintivo y variable en ellas.
Los modelos de fichas empleados son una adaptacin personalizada a cada caso
concreto de las que proponen y emplean, entre otros, los siguientes autores [36], en
cuanto a los Libros de Coro y Cantorales se refiere.
En un tercer plano de concrecin, en la ficha de catalogacin de los documentos
sueltos, hemos seguido el siguiente proceso de trabajo, que a continuacin pasamos a
explicar detalladamente:
1. Procedencia de los documentos.
2. Identificacin de piezas musicales.
36. Claro est, dependiendo en cada caso de las caractersticas que presentan los materiales a catalogar, papeles sueltos, y
atendiendo a las posibles variables de pocas, notaciones, gneros musicales, anonimatos, colecciones musicales editadas...etc, las nuevas fichas elaboradas se modifica siguiendo algunas de las conclusiones recogidas en las Actas de las
Jornadas Metodolgicas de Catalogacin de los Fondos Musicales de La Iglesia Catlica en Andaluca, Compilador: Xoan
M. Carreira. Andaluca, 18 y 19 de Noviembre de 1988. Editado. Centro de Documentacin Musical de Andaluca
Estudio Preliminar
52
3. Datacin de las composiciones.

4. Adscripcin del contenido.
En primer lugar se presentan los datos que permiten identificar cada composicin:
- La numeracin de cada pieza musical.
- El ttulo de la obra.
En segundo lugar aparece el contenido de la estructura formal:
- La forma musical.
- Agrupacin vocal.
- Acompaamiento instrumental.
En tercer lugar encontramos los datos correspondientes a la descripcin fsica:
- Formato del documento. (Particella, partitura...).
- Dimensiones en cm./ m.m.
- Foliacin. (Folios, bifolios).
- Descripcin de la caja de escritura.
- Estado de conservacin. (Bueno, aceptable, deteriorado, psimo).
En cuarto lugar presento el contenido musical, los ncipits de las obras musicales.
De cada composicin se da una descripcin completa y se incluyen los incipits
musicales no slo de todas las composiciones del archivo (excepto las de los Libros
de Coro y Cantorales Gregorianos), sino de todas las partes principales de la misma:
por ejemplo en las misas, vsperas, recitados - arias, etc. Los ncipits muestran, con
toda claridad, los casos de duplicados, arreglos, etc, precisamente porque ellos clarifican esos y otros detalles de las composiciones, no insisto en este punto, fuera de
algunos pocos casos particulares.
En quinto lugar existe, para el investigador, un apartado de observaciones, dnde
se recogen individualmente ancdotas, curiosidades, filigranas y, todo tipo de detalles
musicales que nos parecieron que podan ayudar a una mejor descripcin de la msica e incluso del proceso de su composicin y copia, de su significado histrico y esttico, etc.
Modelos de fichas de trabajo.
Presentamos a continuacin un modelo bsico y generalizado de los dos tipos de
fichas elaborados para la realizacin del vaciado documental y catlogo de los fondos
musicales de la iglesia de Santa Mara de Briones. Sin olvidar que las mismas sufren
ligeras modificaciones en funcin a las distintas secciones y tipologas de las fuentes
musicales.
Estudio Preliminar
FICHA PARA LOS LIBROS DE CORO

Signatura:
Caja Archivadora n:
INCIPIT
TTULO:
DEDICATORIA:
AUTOR:
FECHA:
PROCEDENCIA Y UBICACIN:
COPISTA:
CONTENIDO MUSICAL:
TIPO DE MATERIAL:
TIPO DE FOLIACIN:
N DE FOLIOS:
DIMENSIONES:
CAJA DE ESCRITURA:
TIPO DE LETRA:
LETRAS CAPITALES E INICIALES:
ENCUADERNACIN:
ESTADO DE CONSERVACIN:
DESCRIPCIN DEL CONTENIDO MUSICAL POR FOLIOS:
Fol. 1: Ttulo de la obra. O bien, el Incipit literario.
Fol. 2: Ttulo de la obra....
OBSERVACIONES PERSONALES:
53
Estudio Preliminar
54
FICHA PARA LOS PAPELES MUSICALES SUELTOS

Signatura:
Caja Archivadora n:
INCIPIT
TTULO
DEDICATORIA
AUTOR
AO
FORMA MUSICAL
AGRUPACIN VOCAL E INSTRUMENTAL
PARTICELLA / PARTITURA
TIPO DE MATERIAL
DIMENSIONES
FOLIACIN Y N DE FOLIOS
CAJA DE ESCRITURA
TEXTO / IDIOMA.
ESTADO DE CONSERVACIN.
OBSERVACIONES PERSONALES:
Estudio Preliminar
55
4. 4. Normas y criterios establecidos en la confeccin del catlogo musical

En la confeccin del presente catlogo hemos intentado unificar [37] criterios con
los trabajos similares ya realizados y publicados, siguiendo las mismas pautas que en
otros parecidos que ya han sido publicados en La Rioja [38], pero con algunas variantes personales que comentar en los prrafos siguientes y que se pueden resumir as:
1. Ante todo, con autorizacin del cura - prroco de la iglesia de Briones, reorden
todo el archivo de msica [39], que cuando comenc a trabajar en l, los documentos
musicales, papeles sueltos, estaban guardados en 12 cajas archivadoras y, clasificados
por autores. Pero, inmediatamente comprobamos que el contenido de las cajas no se
corresponda con el enunciado de las mismas. Ante esta situacin, volvimos a reorganizar los materiales por autores, comenzando cronolgicamente por los maestros de
capilla que haban desarrollado su actividad musical en esta iglesia en el perodo comprendido entre 1771 a 1874. (Son los nicos maestros de capilla de los que aparecen
datos recogidos en las fuentes de esta Iglesia parroquial), siguiendo con Compositores
Varios (1) y (2) espaoles [40] y autores extranjeros [41] (por orden alfabtico), continuando con la msica realizada de encargo a compositores conocidos o famosos.
Completado este primer trayecto de reorganizacin y catalogacin de los materiales,
se abordaron las partituras musicales Annimas, atendiendo a la diferenciacin por
idiomas; castellano y latn, en ambos casos se clasificaron las obras por formas musicales. De esta manera, realizamos y completamos el nuevo vaciado documental en el
interior de las 12 cajas archivadoras. En este punto incorporamos dos nuevas cajas
dnde guardamos una vez catalogados, las colecciones de msica impresa, por un
lado, y por el otro, la caja n14, que contiene los documentos musicales incompletos
o dudosos encontrados en esta Iglesia Parroquial. ste es tambin, en general, el orden
en que se ha confeccionado en el catlogo, dividido por captulos. De esta manera, ser
ms fcil y cmoda la utilizacin del catlogo en correspondencia con los documentos del archivo musical. Las composiciones, quedan en el archivo, agrupadas en
catorce cajas, ubicadas en un armario del coro de la iglesia de Briones. El contenido
38. LPEZ CALO, Jos: La msica en la Catedral de Santo Domingo de La Calzada. Serie A.vol, I. Logroo, 1988.
LPEZ CALO, Jos: La msica en la Catedral de Calahorra. Serie A. vol, I. Logroo, 1991.
39. Las doce cajas archivadoras existentes en el archivo musical de Briones, y nuevos documentos entregados por el prroco de la iglesia.
40. El motivo de haber realizado el trabajo de vaciado de los documentos en dos cajas diferentes, es debido a cuestiones de
tipo fsico, las particellas manuscritas se encontraban encuadernadas o cosidas a manera de cuadernillos o legajos y,
respetando este principio se clasificaron los autores por orden alfabtico, diferenciando la seccin 6.I de la seccin 6.II.
41. Hemos realizado un apartado especfico, seccin 6.III, para los autores extranjeros. Con poca produccin pues asciende
a un nmero de cuatro compositores: J. L. Gniola, M. Haller, L. Perosi y J. P .H. Rameau y hemos establecido un riguroso
orden alfabtico para su catalogacin.
56
Estudio Preliminar
de las catorce cajas archivadoras en que ha quedado inventariado el archivo es el siguiente:

5. I. Diego Prez de Camino. Caja n 1
5. II. Francisco Bigaray. Caja n 3
5. III. Lorenzo de Polidura y Caldern. Caja n 2
6. I. Compositores Espaoles Varios (1). Caja n 5
6. II. Compositores Espaoles Varios (2). Caja n 11
6. III. Compositores Extranjeros. Caja n 11
CAPTULO 7: MSICA COMPRADA DE ENCARGO. Caja n 4
CAPTULO 8: VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO. Cajas n 6 - n 9 - n 13
CAPTULO 9: VARIOS ANNIMOS EN LATN. Cajas n7 - n8 - n 9 - n10 - n13
CAPTULO 10: COLECCIONES DE MSICA. Caja n 12
CAPTULO 11: DOCUMENTOS IMPRECISOS. Caja n 14
Con el constante propsito de facilitar al investigador, al curioso o a el simple lector el contenido musical de este catlogo, se presentan al principio de cada captulo
unos ndices, a manera de inventario, dnde en un solo golpe de vista aparecen los
autores y los ttulos de sus producciones musicales clasificadas por formas musicales
y atendiendo a las agrupaciones vocales empleadas. Apareciendo como refuerzo de la
signatura el n de la caja archivadora dnde se encuentran guardados los papeles musicales de este archivo parroquial.
2. En el catlogo los nombres de los compositores aparecen, por lo general, normalizados. Pero hay algunos casos en que hemos respetado la forma con que vienen
escritos en las composiciones. Incluso en aquellos, que se presenta ms oscuro, aado
una breve explicacin del problema y hasta de una posible solucin.
3. Los ttulos de las composiciones, escritos en cursiva, han sido respetados en la
forma con que aparecen escritos en las obras musicales originales [42]. Pero en varios
42. Presentamos en letra itlica el ttulo, pero en algunos casos, dnde as lo refleja el original, incluimos todos los datos y
anotaciones que aparecen en el documento original. Seguidamente se incluyen las correcciones pertinentes y se aaden los
ttulos normalizados. En determinados casos ha sido necesario normalizar los nombres de las formas musicales.
Seguidamente se aportan los datos referidos a la forma musical, disposicin vocal, agrupaciones instrumentales y, otros
datos descriptivos que aparecen en el modelo de fichas anteriormente explicado.
Estudio Preliminar
57
casos, que se presentan desajustes ortogrficos con el lxico actual, aado los ttulos
normalizados.
4. En la descripcin de las composiciones hemos utilizado diferentes trminos para
reflejar el nmero de folios de cada composicin, tamao de los mismos, distribucin
de las voces... etc, que estn expresados con las siguientes abreviaturas:
Folio
Folios
Foliacin propia
Tamao
La palabra voces
Las cuatro voces humanas
S
A
T
B
Intervalos
Las expresiones musicales:
primeros, segundos
Pg
= f. (Folio recto = f, r . Folio vuelto = f, v.).

= fols.
= f.p.
= ( - x - cm ) y ( - x - mm ). Composiciones y
Cantorales respectivamente
= v. (vv)
= S A T B.
= Soprano (tiple, cantus...).
= Alto (altus, contralto).
= Tenor.
= Bajo.
= 2 M, 3 m (Segunda Mayor, tercera menor).
= 1, 2.
= Pgina.
Soy de la opinin que un catlogo debe ser legible. Por ese motivo evito, por lo
general, las abreviaturas y siglas, excepto las sealadas en el prrafo anterior, que
aparecen en casi todas las composiciones. Pues, dentro de su brevedad, son suficientemente claras y legibles. Y es que, aun respetando otras opiniones, confieso que hay
catlogos que son autnticos jeroglficos [43], con tantas y tan complicadas abreviaturas, que hacen difcil la lectura.
En la catalogacin de las composiciones incluimos otro tipo de detalles musicales
que nos parecen que pueden ayudar a una mejor descripcin y comprensin de la
msica en el proceso de composicin y copia, en su significado histrico y esttico,
etc. Y por tanto encontraremos en este catlogo breves comentarios, noticias y ancdotas biogrficas de los msicos de esta iglesia [44].
43. DE LA TORRE TRUJILLO, Lola: El archivo de msica de la catedral de Las Palmas. En el museo Canario, Ao XXVI,
nms. 93-96, 1965, 147-203.
44. ... un catlogo no es, lo sabemos muy bien, un diccionario biogrfico... Apndice final, pg. 641, de RUBIO, Samuel:
Catlogo del archivo de msica de San Lorenzo el Real del Escorial. Cuenca, 1976.
58
Estudio Preliminar
5. En el catlogo del archivo de la Iglesia de Briones se incluye toda la msica que

contiene, sin limitacin alguna. Y es que, los archivos musicales de las catedrales e
iglesias espaolas, en la actualidad no tienen ms funcin que la meramente histrica;
pero sta la tienen en toda su extensin. Y por tanto, todas sus secciones son vlidas
desde este punto de vista. Este hecho condiciona que, ante las caractersticas particulares de determinados materiales, se aplique en momentos concretos nuevos criterios
en base a la tipologa del material catalogado. Estas variantes estn reflejadas, bien
como observaciones, o bien como introduccin, al comienzo de los diferentes captulos en cuestin; Captulos 4-8-9-10 y 11.
6. Con la intencin de realizar una descripcin ms completa de las composiciones y
apreciar con mayor claridad, los casos de duplicacin, arreglos y otros detalles de las
composiciones he introducido los ncipits musicales de todas las obras encontradas, en
papeles sueltos, en el archivo de Briones. En la confeccin de los ncipits musicales he
seguido las normas basadas en las del RISM, con algunas de las adaptaciones o matices
propuestos por Lpez Calo, es decir, copio las ocho u once primeras notas de la voz superior, en las claves y valores originales, con el comps original y los silencios, si los hay,
a no ser que la contextura de la composicin aconsejase elegir la de la voz solista o alguna que otra excepcin; a veces la partitura se encuentra incompleta y slo se dispone del
material hallado. Frecuentemente, en estos casos, presento los ncipits musicales de las
dos voces, o bien, como ocurre en los recitados-arias, villancicos, y misas, presento las
diferentes partes de la composicin. Siguiendo la citada norma se copian justamente las
slabas de texto que corresponden a las notas del ncipit musical, copiando fielmente cada
slaba debajo de la nota correspondiente.
En la transcripcin literal de textos se ha respetado la ortografa original, aunque
actualizando la puntuacin y el uso de las maysculas [45]. En cuanto a la transcripcin
musical de las composiciones, el original ha sido siempre respetado y los pasajes
dudosos se comentan a pie de pgina. En varios casos, se observa, que la armadura original no concuerda con la tonalidad real en la que est la pieza (falta alguna alteracin).
He optado por no actualizar dichas armaduras en la transcripcin, siguiendo el criterio
de John Caldwell [46].
7. Las composiciones van numeradas correlativamente, a lo largo de todo el catlogo; y esta numeracin aparece escrita en negrita, como signatura individual, al principio de cada composicin. Podemos observar que la numeracin asignada a los pape45. Aunque hay autores que optan por actualizar la ortografa en sus transcripciones, pueden encontrarse numerosos ejemplos en sentido opuesto. Cito slo uno de ellos: La edicin del legado Barbieri a cargo de Emilio Casares, que respeta la
ortografa original de la documentacin hasta el s. XIX (ver BARBIERI, F. A., Biografas (...), op. cit., vol. 1, p.L I).
46. Las normas de transcripcin empleadas coinciden en lo esencial con los consejos dados por CALDWELL, J., en Editing
Early Music, Oxford, Clarendon Press, 1987. Respecto a la opinin del autor de que no es conveniente actualizar las
armaduras, ver pp. 73-74 de la obra citada.
Estudio Preliminar
59
les sueltos, recogidos en los captulos 5 y siguientes comienza en el nmero 46 y se

desarrolla correlativamente hasta el final de la catalogacin. Este hecho se debe a que
el cura-prroco de la Iglesia de Briones, hasta el ltimo momento, y no siendo conocedor de la existencia y la importancia de algunos de los Cantorales y Libros de polifona, no me los dio a conocer.
8. En cuanto a los Cantorales y libros de coro se refiere, Captulo 4, hemos seguido las siguientes pautas o criterios en su vaciado y catalogacin. Los 54 libros de coro
catalogados nos presentan el problema de un nmero copioso de obras sin nombre de
autor, sin responder a un corpus conceptual y musical uniforme y homogneo. Estas
han sido algunas de las razones que nos han llevado, en esta seccin, a estructurar el
contenido del catlogo en tres apartados segn las caractersticas del material y los
documentos musicales encontrados. As, este captulo acoge tres secciones, a saber;
En ningn momento nuestro planteamiento se ha basado en un estudio profundo y
especializado de los cantorales, sino ms bien, en un trabajo de catalogacin e inventariado de los mismos. Con el nico fin de presentar en sociedad y, de dejar constancia de los fondos musicales existentes en esta paroquial de manera oficial.
9. La signatura, alfa-numrica, ha sido determinada en funcin de las tres diferentes
secciones establecidas (A-B-C) en cuanto a las propias caractersticas en la tipologa
del material catalogado y, completada por un nmero que indica el orden total de cantorales para cada seccin (1-2-3...).
10. Los materiales catalogados en la Seccin A, Cantorales Gregorianos, nos presentan el problema de un nmero copioso de obras sin nombre de autor, sin responder
a un corpus conceptual y musical uniforme y homogneo. Estas han sido algunas de
las razones que nos han llevado, en esta seccin, a encuadrar el cantoral dentro de la
organizacin y orden general de todo libro litrgico; Oficio Divino y Misas. Y las cuestiones referidas a datos externos; autor, copista, ttulo (ste ltimo aspecto, si carecen
de l hemos puesto uno ficticio, en cursiva), han sido reflejados en la catalogacin
siempre que hemos podido verificar su autora y procedencia. Por otro lado, no se
aportan los incipits en la catalogacin de estos cantorales, pues como hemos sealado
antes, presentan un corpus conceptual y musical heterogneo y variado.
11. Los Libros polifnicos, catalogados en la Seccin B, debido al mayor inters
que representan para nuestro trabajo de investigacin, y a las caractersticas de la
60
Estudio Preliminar
propia fuente musical, siguen los mismos criterios de catalogacin que los aplicados
en la Seccin A, pero incluimos los incipits literarios de las diferentes obras musicales
encontradas en cada Cantoral Polifnico, especificando as el ttulo y el folio dnde
aparece cada pieza musical dentro de su corpus original.
En general, estas son las normas unificadas y los criterios que han sido empleados
en la catalogacin de todos los documentos musicales existentes en este archivo parroquial de Briones. Bien es cierto, que en la institucin de toda norma, siempre existen excepciones, pues bien, stas han sido contempladas al comienzo de cada captulo, y ms concretamente en la seccin correspondiente en cada caso particular.
CAPTULO 1
BRIONES
MARCO HISTRICO GENERAL
Briones. Marco histrico general.
63
1. EL ESCENARIO NATURAL
El municipio de Briones es uno de los 184 que hoy integran la Comunidad de La
Rioja. Forma parte de la Rioja Alta, y su trmino municipal queda inscrito entre las
coordenadas geogrficas 42 28 38 42 34 10 latitud norte y 0 51 45 0 55
57 longitud este del meridiano de Madrid [1]. Briones situada en el lmite SE de
Logroo, a 501,1 m de alt., ocupa una extensin superficial de 37,79 Km2 y donde
viven 955 habitantes, llamados brioneros. Todo su trmino municipal queda acostado
sobre la margen derecha del ro Ebro, cuyo lveo le sirve de lmite, por el norte, con
Labastida (Alava) y con gran parte del trmino de San Vicente de la Sonsierra. Por el
este-sureste, Briones limita con el trmino de San Asensio. Por el sur, con el de
Hormilla. Finalmente, por el oeste, con los de Rodezno, Ollauri y Gimileo. Estos dos
ltimos municipios, Ollauri y Gimileo, desde sus remotos orgenes hasta el siglo
XVIII fueron aldeas de la villa de Briones. En la parte septentrional del trmino, junto
a un meandro del Ebro y sobre un cerro de 80 metros de altitud sobre el ro, queda
emplazado el poblado de Briones. Un emplazamiento completamente descentrado
con respecto al trmino municipal.
Encuadre General de Briones

Distancia de Logroo:
37 kms.
Distancia de Haro:6 kms

Limites:
Cierzo.
Solano.
Abrego.
Regan
El ro Ebro y trminos de San Vicente de la Sonsierra y

Labastida.
Trmino de San Asensio.
Trminos de Hormilla y San Asensio.
Trminos de Ollauri, Rodezno y Gimileo.
Jurisdiccin:
Es el segundo en extensin de los trminos municipales

riojanos.
Relieve:
De laderas suaves y pequeos cerros poblados en origen

por carrascas.
1. FERNNDEZ MARCO. J. Ignacio: La muy noble y muy leal villa de Briones. Logroo, 1976. Pg.11.
64
Pero ah est, como un imperativo de su geografa riberea y de su destino histrico

en el pasado. Como dice el autor Govantes: La villa, sobre la colina, domina mucha
parte del pas. Y tambin: situada (la villa) al extremo norte de su jurisdiccin, sin
duda para gozar de las aguas sanas de ro Ebro [2].
El viajero que llega a Briones por carretera descubre desde lejos la silueta del
poblado y descollando sobre el casero la esbelta torre de su iglesia. Por desgracia, el
turista de hoy ya no puede contemplar aquella otra torre-homenaje de su histrica
fortaleza, rasgo esencial de la fisonoma de Briones en el pasado
2. BRIONES, BOSQUEJO HISTRICO
2. 1. Aspectos polticos e institucionales
Simple consecuencia del marco geogrfico al que pertenece y encaramado a un
elevado promontorio desde el que se dominan las feraces tierras regadas por el Ebro,
con la Sierra de Cantabria (o montes Idubedas, segn se denominaban antao) como
teln de fondo al Norte, Briones cobra un especial protagonismo y acrecienta su
importancia durante la Edad Media como lugar fronterizo entre dos reinos tan
poderosos como los de Navarra y Castilla en el contexto de tantas guerras como
dirimieron.
Bien es cierto, no obstante, que sus orgenes se remontan a la prehistoria y que este
enclave sera uno ms de los muchos que se prodigaron por una zona tan rica en la
que los hallazgos arqueolgicos en ambas orillas del Ebro se suceden con
regularidad. La misma etimologa del vocablo alude tambin con precisin a pasados
esplendores.
A este respecto, y como bien sealan acreditados eruditos, entre ellos D. Angel
Casimiro de Govantes, Briones conserva el nombre de los antiguos Berones [3],
pueblo Celta que posea este pas cuando los Romanos conquistaron la Espaa [4],
a pesar de que esta opinin no sea compartida por algunos historiadores, a la vista de
que Ptolomeo [5] no hace mencin alguna de un poblamiento, Briones, que apenas
sin alteracin conserva el nombre mismo del pueblo celta al que perteneci [6].
2. GOVANTES, A. C: Diccionario geogrfico e Histrico de Espaa. Seccin II (Rioja) Madrid, 1846, p.37.
3. El nombre de la tribu de los berones se puede relacionar con cierta palabra todava hoy usada en Gales, con ber, que significa
lanza o pica. En la Baja Bretaa existe otra del mismo parentesco br, flecha. Segn esto, los berones son una manera de
expresin cltica que significa armados. Cfr. HUMBOLDT, W. VON: Primitivos pobladores de Espaa y Lengua vasca, trad.
de F. Echeberra, Madrid 1959, pp. 121-122.
4. GOVANTES, A. C: Diccionario geogrfico e Histrico de Espaa. Madrid, 1846, p.34.
5. PTOLOMEO: Geographik Hyphgesis, II, 6, 54. Infra Autrigones Berones, quorum sunt oppida Tritium Metallum (13-42
50), Oliba (13-42 40), Vareia (13 30-42 45).
6. Presntase muy probable la identidad de Briones con la antigua Debriga que nombra Ptolomeo en la regin de los
autrigones, y figura en el Itinerario Romano sirviendo de mansin en el camino que describe desde Astorga a Burdeos. Cfr:
MADOZ: Diccionario geogrfico-estadstico-histrico de Espaa y sus posesiones de Ultramar, Madrid 1849, art. Briones, IV,
p. 450. Para otro autor del siglo pasado, Debriga pudiera ser Brias, al norte de Haro. Cfr. GOVANTES, ob.cit., p.33. Otro
tercer autor dice que breones o Briones tiene un sonido cltico y es emparentado con Brigantium y Briga. Cfr. HUMBOLDT,
ob.cit., p.123.
65
Dejando a un lado esa posible omisin del autor griego, la inclinacin a pensar que
el hecho de conservar Briones el nombre del pueblo celta que ocupaba esta regin
pudiera ser un indicio, si no un argumento decisivo, de su fundacin romana.
En esta lnea se decantan las conclusiones de Schulten [7] y de Menndez Pidal
[8], en su teora sobre las gentilidades, adems del vnculo proveniente del linaje
comn, existira cierta unidad religiosa basada en el culto a sus antepasados
gentilicios, un hecho cultural que constitua un nuevo vnculo comunitario entre ellas.
Su territorialidad sera el resultado final de una evolucin progresiva o incluso una
imposicin de los mismos romanos, sus dominadores.
Esto ltimo explicara la adjudicacin del nombre de antiguas gentilidades a
determinados poblamientos. Este pudo ser el origen del poblamiento de Briones, en
cuyo caso este cerro sobre el Ebro sera ocupado por los berones en el siglo I antes
de Cristo. Por lo dems, resulta muy razonable que Roma asentara en este cerro
estratgico y fronterizo con otros pueblos hispnicos refractarios a la dominacin
romana una gentilidad cltica de berones. Y ese nuevo poblamiento llevara el
nombre de Briones manteniendo su fidelidad a Roma durante las guerras sertorianas
[9]. Un Briones celta, que ya entonces conoci una economa esencialmente agrcola,
de azada, por su posicin riberea. Un Briones, que desde su misma cuna, por su
misma posicin riberea, quedara para siempre marcado con una vocacin
fronteriza, hasta que Espaa consiguiera su unidad nacional con los Reyes Catlicos.
As, en el ao 574, el Rey godo Leovigildo penetr en tierras de La Rioja, aunque
se ignora la suerte que pudo correr Briones.
La Crnica Albeldense refiere que en torno al ao 740 Alfonso I de Asturias,
auxiliado por Fruela, Duque de Cantabria, expuls a los musulmanes de Miranda de
Ebro, Alesanco, Briones, Abalos y Cenicero en su incursin hacia el Sur, aunque sin
ocupar estas localidades definitivamente. Por entonces Briones era ya una plaza
fuerte de cierta relevancia.
El Cronicn de Sebastin Salamanca cuenta que este monarca asturiano se llev
a los habitantes cristianos a las montaas y degoll a los rabes en Briones, Cenicero,
Alesanco y otros lugares ms.
Ahora bien, la reconquista de Briones tiene lugar en el ao 923, cuando los
cristianos tomaron La Rioja Alta gracias a un golpe de mano que llevaron a cabo
7. Es sabido que la organizacin poltica de los celtas adopt distintas nomenclaturas: centurias en el noroeste peninsular y
gentilidades en la Meseta. Schulten cree que se trataba, en ambos casos, de una agrupacin en la sociedad cltica, a saber:
Clanes econmicamente autnomos. Las gentilidades del grupo cltico de la Meseta seran, por tanto, unidades sociales
superiores a la familia, pero inferiores al pueblo o tribu. Estos ltimos quedaban integrados como pueblos mediante
agrupamiento de varias gentilidades.
8. MENNDEZ PIDAL, R. Historia de Espaa (Espaa Prerromana), Madrid 1954, p.29.
9. MENNDEZ PIDAL, R. Historia de Espaa (Espaa Prerromana), Madrid 1935, p.242.
66
conjuntamente Ordoo II de Len y Sancho Garcs de Navarra con el fin de

recuperar este territorio. Por estas fechas, siglo X, sera repoblado con gentes
vasconas, tal y como parece deducirse de distintos topnimos [10]. Ya entonces
destaca su carcter fronterizo entre el Condado de Castilla y el Reino de Navarra.
Este carcter fronterizo fue seguramente la causa de que Briones se constituyera
en villa seorial, posiblemente ya en las postrimeras del siglo XI, en los aos que
siguieron a la ocupacin de La Rioja por el monarca castellano. En 1076, tras
apoderarse de La Rioja el Rey Alfonso VI de Castilla a raz del asesinato de Sancho
el de Pealn, la fortaleza de Briones, perteneciente hasta ahora a territoro najerino
en el encuadre navarro del Rey Sancho el Mayor, fue cedida a los Lpez de Haro. De
este modo se configuraba como avanzadilla defensiva de Castilla frente a Navarra y
se pona bajo la tutela de los Lpez de Haro, Condes de Alava y de Vizcaya. Al
fortificar don Diego Lpez de Haro la lnea del Ebro, dedicara una especial atencin
a levantar la fortaleza y muralla de Briones por su estratgica posicin.
En el ao 1179 como consecuencia de los pactos entre los Reyes don Sancho de
Navarra y don Alfonso VII de Castilla, qued el Ebro como frontera entre ambos
reinos.
Fue en 1240, durante el reinado de Fernando III el Santo, cuando se creaba el
primer seoro de Briones a favor de don Diego Lpez de Haro. No obstante, con
motivo de las veleidades polticas de este ltimo, el Rey Fernando III el Santo le
derribara en esa fecha varios castillos de su propiedad entre ellos el de Briones, que
era uno de los ms importantes que posea esta noble familia. Briones, pues, pasaba
a ser villa realenga desde 1242. Su hijo y sucesor, Alfonso X el Sabio concedi, el 18
de enero de 1256, a Briones el Fuero de Vitoria [11], base de una nueva repoblacin
del lugar y de toda una serie de privilegios que venan a reconocer su condicin
defensiva.
En 1291, el Rey Sancho IV confirmaba el Fuero de Briones y en 1293, Reunidas
las Cortes en Valladolid, este mismo monarca otorgaba el Privilegio de Briones a
todos los concejos castellanos. Por entonces dependan ya de Briones las aldeas de
Ollauri, Rodezno y Gimileo.
En 1303-1305, el Rey Fernando IV conceda nuevas mercedes y privilegios a
Briones, confirmando su Fuero con fecha 25 de septiembre de 1305, en atencin a
los muchos gastos, muertes e grandes daos que recibieron e reciben cada da (sus
habitantes) por guardar mi seoro contendiendo con los de Navarra e
sealadamente con los de San Vicente e Laguardia, con quien comarcan e contienden
cada da.
10. FERNNDEZ MARCO, J. I : ob, cit. Apndice 2: Apellidos vascos en Briones. p.p. 345-346.
11. El Fuero de Vitoria es una refundicin de los fueros de Logroo y de Laguardia, se otorga en 1181.
67
Despus de ms de un siglo de ser villa realenga, Briones se convirti en villa de

seoro [12] en poder de don Fernando, hijo bastardo del rey Alfonso XI.
Pero a mitad del siglo XIV el seor de Briones era otro bastardo, don Sancho de
Alburquerque, por donacin de su hermano Enrique II de Castilla. En 1373, el rey
Enrique II de Castilla y el rey de Navarra, Carlos II el Malo concertaban en Briones
el matrimonio de doa Leonor, hija del primero, con don Carlos, hijo del segundo. En
prenda de estas paces el rey de Navarra enviaba a Castilla al infante don Pedro, su
hijo menor, con el fin de criarse en este territorio. Pero, en 1378 y como consecuencia
de la alianza entre Ricardo II de Inglaterra y Carlos II, estalla la guerra entre
castellanos y navarros. Las incursiones de los primeros por tierras de Navarra
obligaron a Carlos II el Malo a negociar la paz con Enrique II. El 31 de marzo de
1379 se firmaba la Paz de Briones :
Carlos II se comprometa a ser amigo de Castilla, enemigo de Inglaterra y a no
casar a ningn miembro de su familia con otros de la dinasta inglesa. Adems,
Carlos II daba como rehenes los castillos de San Vicente de la Sonsierra, Tudela,
Estella, Viana, Bernedo, Los Arcos, Lern y Larraga por un perodo de diez
aos, siendo ratificado este tratado mes y medio despus en Santo Domingo.
Esta paz pareci poner punto final a esta contienda, cuyo origen se remontaba tres
siglos atrs, motivada por las apetencias navarras de recuperar sus tierras irredentas,
es decir, La Rioja. El matrimonio de la hija de don Sancho, llamada Leonor la
Ricahembra, con don Fernando de Antequera (quin desde 1412 sera rey de Aragn),
hara que el seoro de Briones fuera detentado sucesivamente por los reyes de
Aragn y Navarra.
Pese a la paz concertada en Briones, en 1430 volvi a resurgir la guerra castellanonavarra. Fue entonces cuando el Mariscal Sancho de Lodoo se apoder de Briones,
a favor de Juan I de Navarra, que entonces era el seor natural de la villa.
El 29 de diciembre de 1445 don Juan I, rey de Navarra vendi su seoro sobre
Briones al Mariscal Lodoo, quien pag por precio 20.000 florines de buen oro y
justo peso de la ley y cuo de Aragn. Ms tarde, el monarca navarro arrebat a
Lodoo la villa de Briones, retenindola en su poder hasta 1455. Este ao el rey
navarro pact, Tratado de Barcelona, con su sobrino Enrique IV de Castilla la entrega
de la villa a la Corona Castellana, pero con la condicin de que no fuese dada a
ningn nuevo seor, sino que permaneciera siempre propiedad de la corona
castellana.
12. Para todo lo relativo a rgimen seorial, remitimos a la obra de VALDEAVELLANO, Luis G. De: Historias de la
instituciones espaolas, Madrid 1970.
68
A pesar de este compromiso formal y como siguieran los conflictos, el rey don
Enrique IV de Castilla ceda Briones el 20 de octubre de 1459 a don Pedro Girn,
Maestre de Calatrava, como recompensa a los servicios que le haba prestado en
campo de batalla, lo que provocara fuertes tensiones entre las partes en lo sucesivo.
De ah que la entrega del seoro de Briones a don Pedro de Girn en 1459, por el
rey Enrique IV, no fuera bien vista por los brioneros.
No obstante, tras algunas contiendas jurdicas con la familia Lodoo, que
concluirn el ao 1498 con la renuncia definitiva, de los herederos de Don Diego de
Lodoo, a cualquier reclamacin sobre Briones a cambio de 150.000 maraveds
entregados por don Juan Tllez Girn .
A partir de esta fecha el seoro de la villa permanecera como patrimonio de la
casa de los Girn, familia que, con el tiempo, acumulara al ttulo de Condes de Urea
los de Duques de Osuna y Marqueses de Peafiel, hasta los comienzos del siglo XIX
[13]. Pero a travs de estos siglos de posesin seorial el ejercicio del seoro
quedara limitado al dominio jurisdiccional, siendo ya todas las tierras del trmino
propiedad de los brioneros.
Los documentos medievales nos hablan de la tierra de Briones, mientras que el
censo del siglo XVI registra hasta doce actuales villas [14], que entonces pertenecan
al alfoz o tierra de Briones. Al Concejo de Briones competa establecer en su tierra
diversas poblaciones, con vistas a la repoblacin de la misma.
Durante los siglos medievales resulta evidente la repoblacin de Briones con
familias de oriundez vascongada [15]. No menos evidente resulta la presencia de una
pequea comunidad juda, siendo tambin probable la existencia de una comunidad
mora [16]. Un residuo de aquella situacin jurdica fueronhasta la Edad
Modernalos lugares de Rodezno, Ollauri y Gimileo, aldeas brioneras.
De esa misma situacin jurdica derivaron seguramente, para el aprovechamiento
de los pastos, las juntas comunales de Orri-turti y Valpierre. sta ltima junta fue una
especie de partido, compuesto de diferentes pueblos [17], (doce villas de realengo,
seoro y abadengo, entre ellas se encontraba Briones como cabeza de la tierra de
varias aldeas rurales bajo la jurisdiccin del Concejo de Briones, dos despoblados y
13. La sucesin completa de la casa de Girn en el seoro de Briones (1459-1837) ver la obra de FERNNDEZ MARCO, J.
I: Obr. Cit. Apndice 3, p.p. 347-349.
14. Estas son; Gimeleo, Ollauri, Rodezno, San Asensio, Azofra, Alesanco, Badarn, San Milln, Baos del Ro Toba, Matute,
Anguiano y Pedroso.
15. Sobre la vasconizacin en La Rioja ver MERINO URRUTIA, J. J. Bautista: El vascuence en La Rioja y Burgos. San
Sebastin , 1962, pp.14; y FERNNDEZ MARCO, J. Ignacio: ob. cit. pp.123-125.
16. Sobre los judos en Briones ver CANTERA BURGOS: Sinagogas espaolas. Madrid, 1955; y SUREZ, L: Documentos
acerca de la expulsin de los judos, Valladolid, 1964; y FERNNDEZ MARCO, J. I : Ob. Cit. Cap. 12; pp. 115-122, y
AMADOR DE LOS ROS: Historia social, poltica y religiosa de los judos de Espaa y Portugal. Madrid 1875-1876.
17. Briones, Alesanco, Azofra, Baares, Hervas, Hormilla, Hormilleja, Negueruela, Rodezno, San Asensio, San Torcuato y
Zarratn. Espaa dividida en Provincias e Intendencias, Imprenta Real, Madrid 1789, tomo I, pp. 108-109.
69
un coto redondo), que en comunidad tenan jurisdiccin en una llanada de este mismo
nombre, situada en medio de ellos, y en la que nombraban alcalde, con el ttulo de
alcalde de la Yunta. Dicho alcalde ejerca su jurisdiccin en el territorio de la Junta y
sus sentencias se ejecutaban sin posible apelacin, dndose parte de ellas a la Real
Chancillera de Vallladolid [18].
En los albores de la Edad Moderna Briones experimenta el mayor auge de toda su
dilatada historia. Y no slo a niveles econmicos rentabilizados en la produccin de
vino sino tambin en el campo de las ideas.
La villa de Briones emprende la magna obra de construir una nueva iglesia
parroquial gtica, sobre el solar mismo de la antigua iglesia romnica de Santa Mara
[19]. En el archivo parroquial de Briones existe un documento revelador en papel,
que quiz sea el ms antiguo que se conoce sobre la iglesia parroquial de Santa Mara.
Su fecha es 1524. Lo transcribimos poniendo entre parntesis algunas palabras que,
por razn de su deterioro, resultan ilegibles o de lectura dudosa. Dice as:
Don Alonso de Castilla, obispo de Calahorra e de la Calada, del Consejo de
sus Magestades. Por la presente con tenor damos lienia e facultad a los Cura
y Benefiiados y mayordomos e parroquianos de la Yglesia de Santa Maria de
Briones, para que como a ellos les paresiere puedan facer e hagan hazer de
nuebo toda la dicha Yglesia de Briones. E para la facer puedan derribar e
derriben en (la dicha) Yglesia todo lo que a ellos les paresciere ser necesario.
(Para) lo qual todo, como dicho es, les damos lienia e facultad fasda (sic) que
la Yglesia se yerga. A diez e siete dias (andados) del mes de enero, ao de mill
e quinientos e veynte e quatro aos. El Obispo Don Alonso de Castilla. Por
mandado del Obispo mi Seor, Yigo de Mendoa, secretario [20].
Se deduce de este documento que la anterior parroquia de Briones, en la Edad

Media, no estaba dedicada a Santa Mara, ni posiblemente bajo la advocacin de la
Asuncin, como hoy.
As, en los primeros aos del siglo XVI, se lleva a cabo la construccin de una de
las iglesias ms monumentales de toda la dicesis, la recuperacin integral de las
murallas y servicios comunes como el hospital, carnicera, molinos, presas, etc [21].
Segn el censo de Toms Gonzlez la poblacin se calcula en 1.406 almas, (351'5
18. GOVANTES; Ob. Cit., p. 203. En Castilla haba entonces dos cancilleras reales, una en Valladolid y otra en Granada.
19. En el siglo XIII exista en Briones la iglesia se San Mams, y es sabido que la devocin a este mrtir fue trada desde Francia
por los peregrinos medievales. Queden estos indicios como posibles argumentos de que Briones fue, en algn momento de su
historia medieval, etapa de peregrinacin jacobea.
20. En el reverso del documento aparece un sello episcopal muy borroso y esta inscripcin: Licencia para hazer la iglesia de
la Villa de Briones.
21. Para los aspectos urbansticos y arquitectnicos de Briones consultar: MOYA Y VALGAN, J. G; Documentos para la
historia de la artes industriales en la Rioja. En revista Berceo n. LXXXVI. Logroo 1974, y de RAMREZ MARTNEZ J. M:
Briones y sus monumentos. Ed.; Asociacin de Amigos de Briones, Logroo 1995.
70
vecinos), las que habitaran en Briones en 1594. La riqueza del municipio fue en
aumento durante el siglo XVI gracias a la destacada posicin en la produccin del
vino, que es muy demandado en el norte de Espaa [22].
A las instituciones de la Junta y Concejo de Briones y sus aldeas se aadan las
propias de la villa: Gobierno y alcalda de la fortaleza, los gremios, cofradas [23],
cantones o barrios, etc, (que en el siglo XVI eran 9). Hablar, por ejemplo, de Barrio
de Pozo es referirnos ineludiblemente a trajines artesanales, ya que era la zona donde
los artistas tenan instalados sus talleres y viviendas.
Durante este siglo es frecuente la fundacin de capellanas y la realizacin de
varias obras pas, por la abundante nobleza de la villa enriquecida por la dedicacin
a la cada vez ms rentable viticultura, que permita la ostentacin tambin en la
iglesia. Entre otras, por ejemplo, est la capilla de la Visitacin de Nuestra Seora,
que sus capellanas fueron fundadas en 1521 [24] por don Rodrigo Tenorio y Rojas,
protonotario apostlico y cannico de Toledo, hijo del primer gobernador de Briones
por la casa de Girn. Su fundador dot a la capilla con dos beneficios para sus
parientes y, en 1615, una sobrina del fundador, Mara Villodas Tenorio fundara un
tercer beneficio en esta capilla, segn el testimonio del notario de Briones don Martn
Castroviejo [25].
Por los Memoriales Eclesisticos del catastro sabemos que en 1751 gozaba una de
estas capellanas el beneficiado brionero don Manuel de Govantes y Gadea. Los
bienes de la capellana consistan en 36 fanegas de tierra, repartidas en 22 heredades.
Entre sus cargas declara el poseedor la pensin de celebrar ciento y treinta misas
anualmente [26].
La segunda capilla de la nave de la izquierda en la iglesia de Briones fue fundada,
en el siglo XVI, por el brionero don Francisco Lpez de Ollauri. El fundador de esta
capilla de la Presentacin fue beneficiado en Briones y luego cannigo de Santo
Domingo de La Calzada. Ms tarde ocup la dignidad de Vicario general de la
dicesis. Muri hacia el ao 1580 y fue llevado a recibir sepultura a Briones. Fund
en ella dos capellanas para sus familiares. Sabemos que en 1751 las detentaban don
Vicente y don Diego Lpez Ollauri, ambos residentes en Haro, con la obligacin de
celebrar cada uno, en esta capilla, ochenta misas rezadas al ao [27].
22. LLANO GOROSTIZA, M: Los vinos de La Rioja, Bilbao - Logroo 1973.
23. A finales del siglo XVI, se titula Domingo de Peacerrada alcalde de la cofrada del Seor San Mediri, que no es otra que
la de los Santos Mrtires, conocida entonces por San Medere (San Emetereo) y que ya exista al menos en 1573 en Briones.
Cfr. A.H.N, Clero, leg. 2817, Papeles. Y, la cofrada de San Andrs. Cfr. A.P.B, leg. 23/6. Papeles (8.fol) sobre la cofrada y la
ermita de San Andrs (1500-1600).
24. GOVANTES, ob. cit., p.36.
25. GARRN,C: Galera de Riojanos ilustres. (t. I.) Valladolid 1888.
26. M.E., fol. 236.
27. M.E., fol. 58v - 62v.
71
La capilla de la Inmaculada, segunda de la nave central derecha de la iglesia fue

fundada por dos brioneros, los hermanos don Martn y don Pedro de Hircio, que
acompaaron a Hernn Corts en la conquista de Mxico [28].
Adems de la Iglesia parroquial existan en la villa 5 ermitas (San Andrs, la de
los Mrtires, Santa Luca, San Martn y Nuestra Seora de los Remedios). Esta ltima
ermita construida a mediados del siglo XVI en la divisoria de los trminos
jurisdiccionales de Briones y San Vicente de la Sonsierra, posiblemente fuera la ms
antigua que se conoce. Su origen va unido tambin a un suceso que ocurri en 1552,
ocupando la sede romana el Papa Julio III y siendo prroco de Briones el Cura
Herrera.
Sabemos que el arciprestazgo de Briones fue puesto en entredicho por el Papa.
Suponemos que las iglesias de Briones fueron sancionadas con entredicho local,
quedando prohibido el culto en ellas. La ermita se levant a expensas de todo el
vecindario como forma de dar a conocer sus fuertes querencias religiosas. El
documento parroquial, que relata el acto de bendicin de la ermita, resulta poco
explcito. Pero en l leemos que el motivo de este entredicho fue sobre un beneficiado
que a la sazn litigava en curia romana [29]. Dice la inscripcin:
En el termino de la Villa de Sanct Vicente donde dizen ei mojon a cinco dias
del mes de maro de mill y quinientos y cinquenta y dos annos el muy
Revetendo Seor don fray Joan Marray obispo de Lesmora en el Reyno de
Ingalaterra bendicio (sic) la iglesia y hermita de Nuestra Seora Sancta Maria
del Remidio la qual iglesia mando hazer a sus [30] expensas el Regimiento
d'esta Villa el dicho anuo para que en ella se celebrasen los divinos oficios por
el impedimento que habia en las iglesias de la dicha Villa a causa del Entredicho
que se puso en este ariprestazgo por Nuestro Muy Santo Padre Julio tercero a
instania de Francisco Gonzalcz dc Porres (?) sobre un beneficiado que a la
sazon litigava en curia romana y porque conste estar la dicha iglesia bendecida
el seor cura Joan Lopez Herrera lo pidio por testimonio a m Sebastin
Romerino clerigo y notario apostolico y testigos que fueron presentes a la ver
benidiir.
Si he hecho mencin de todas las instituciones, tanto cvicas como religiosas, es

porque la actividad musical estaba en muchas ocasiones ligada a ellas: celebraciones
solemnes, procesiones, romeras, juramentos nobles, etc.
El siglo XVII mantendr en Briones los mismos impulsos creativos, aunque con
una mayor diversificacin de funciones, ya sea para acometer nuevas realizaciones,
para poner fin a las ya emprendidas en la poca anterior o para dotarlas del oportuno
28. GOVANTES, Ob. cit., p.36.
29. A. P. B: Libro II de Bautismos, fol,109.
30. GARRAN, C. Galera de riojanos ilustes. (t I), pp. 526-527, Valladolid, 1888.
72
y necesario mobiliario. Pero nunca el siglo XVII, a pesar de su efervescencia, dar

pruebas de esa genialidad que sirve para definir la etapa anterior. Slo el siglo XVIII
marcar un nuevo renacer con un lenguaje ms ampuloso a efectos ornamentales a
base de renovar importantes estructuras (torre de la iglesia, ermita de San Juan o del
Cristo de los Remedios, etc.) o creando otras nuevas bajo la tutela de los ms
eminentes especialistas del momento (Palacio de Marqus de San Nicols o mesones,
por comentar de dos empresas pertenecientes a distintos perodos), sin contar con el
afianzamiento definitivo de los paseos extramuros (lugares de reunin y tertulia) y las
redes viarias [31].
El siglo XVIII es un siglo de gran esplendor para Briones, que conoci un gran
desarrollo de su Cabildo Eclesistico y de las fundaciones de ermitas, capillas, obras
pas y de Cofradas fundadas a su amparo; Entre las ermitas existentes a lo largo del
siglo XVII y XVIII en Briones podemos sealar las siguientes; Iglesia- Ermita de
Santo Cristo de los Remedios o de La Paz, Ermita de la Concepcin, Ermita de San
Bartolom; La fundacin de capillas en su iglesia parroquial se mantiene y finaliza a
lo largo del siglo XVII y XVIII con la capilla del Santo Cristo, en la nave izquierda de
la iglesia y abierta bajo el coro. Su fundador fue otro brionero, nacido en 1620,
llamado D. Juan Castrejana de las Cuevas, contador de la Santa Inquisicin en Toledo.
Instituy en ella su fundador cuatro capellanas, dos mere largas y otras dos colativas.
La ltima capilla fundada en la nave de la derecha en la iglesia paroquial es la
capilla del Sagrario o denominada tambin de los Apstoles. Su fundador fue el
ilustrsimo Fray Pedro de Perea y Romerino. Este insigne fraile agustino naci en
Briones en 1565 e ingreso en el convento agustino de Burgos, profes en manos del
prior y maestro Fray Francisco de Carrin, brillando tanto en esta Orden que lleg a
puestos tan altos como el de calificador del Santo Oficio y asistente de su general. Por
este cargo adjunto, consultor o socio, que ha de vivir a su lado para el despacho, tuvo
su residencia en Roma hasta el 4 de septiembre de 1617, en que fue preconizado
obispo de Arequipa, ciudad situada en el Per, fundada por Francisco Pizarro en 1540
y cuya catedral fue erigida en 1616 por el Papa Paulo V a instancias del Rey Felipe
III. Cuatro aos antes de su muerte quiso fundar esta capilla en la parroquia de su villa
natal. La fundacin fue aceptada por los patronos de la iglesia, Cabildo y Concejo.
En dicha capilla instituy tres beneficios y diversas obras pas, enviando para tal
efecto 40.000 pesos de ocho reales [32].
31. En los aspectos urbansticos civiles y religiosos, escultricos y adninistrativos de los mismos monumentos en Briones ver:
IBARNAVARRO Andrs: Pueblos de la Rioja. Briones. Zaragoza. Heraldo de Aragn. 1946; MADRAZO, Pedro de: Navarra
y Logroo. Espaa, sus monumentos y arte. Su naturaleza e Historia. Tomo III. Barceloma 1886. Edit. De Dani Cortazo y Cia;
RUZ GALARRETA, J.M y ALCOLEA, M: Logroo y su provincia. Guas artsticas de Espaa. Edit. Aires. Barcelona 1962;
A.A.V.V: Inventario Artstico de Logroo y su provincia. Tomo I. Rayca, S.A. impr. Madrid 1975; RAMREZ MARTNEZ, J.
I; Ob. Cit., p.p. 21-118; MOYA Y VALGAN, J. G: Documentos para la historia de las artes industriales en la Rioja. En
revista Berceo (n LXXXVI), Logroo 1974.
32. Entre otras mandas establecidas por el ilustre personaje comentamos la siguiente: 300 ducados para que uno de sus
capellanes de leccin de gramtica latina a los nios pobres del pueblo, procurando los patronos, si ninguno de los capellanes
fuese apto, buscar quin la de por esa cantidad... A.P.B: Libro de fundaciones de la Parroquia 1735-1778 y en A.P.B: Censo
de la obra pa de Pereda 1650.
73
Entre otras cofradas y asociaciones pas nos consta [33], por los memoriales
eclesisticos, que existan en Briones dez cofradas a medidados del XVIII. De
momento las enumeramos todas: Cofrada de los Santos Mrtires de Calahorra, del
Santsimo Sacramento y Dulce Nombre de Jess, de San Blas, de Nuestra Seora de
la Asuncin, de Nuestra Seora del Rosario [34], de la Santa Vera Cruz, de San
Milln, de San Bartolom, de San Sebastin, de Santa Luca. La mayor parte de estas
cofradas, ya desaparecidas, en el transcurso de los siglos XIX y XX han dejado lugar
a otras nuevas. Entre stas se cuentan la del Santo Cristo de Los Remedios y la de
San Isidro Labrador, aadiendo a esta lista la Hermandad de la Virgen de los Dolores
y de la Inmaculada Concepcin. Existen adems, diversas asociaciones piadosas
femeninas; las Hijas de Mara, El Sagrado Corazn de Jess o la asociacin de San
Vicente Pal.
En el siglo XVIII la poblacin brionera estaba socialmente diferenciada en
estratos. Pero no faltaron nobles en el ejercicio de las profesiones liberales y
mercantiles e incluso manuales. Por el trmino municipal brionero en 1751 ir
desapareciendo poco a poco el arbolado, a favor de la via. Esta ocupaba, a mediados
del siglo XVIII, la tercera parte de todas las tierras del trmino. Estas tierras brioneras
eran generalmente explotadas por sus mismos propietarios, aunque se explotaban
tambin en rgimen de arriendo y subarriendo.
En 1783 un total de 52 pueblos riojanos acordaban trazar un camino hacia el
Cantbrico para dar salida a sus vinos. As, en 1792 queda constituida La Real
Sociedad Econmica de La Rioja Castellana, sus inquietudes se centraran en mejorar
la vas de comunicacin con el fin de facilitar el comercio de los vinos riojanos.
Como consecuencia, Briones saldra muy favorecido.
Durante el siglo XVIII, en que Espaa conoci una explosin demogrfica,
nuevos emigrantes vascos se establecieron en Briones. Aunque dominaba la
poblacin castellana, buena parte de los oficios artesanos fueron ejercidos por estos
inmigrantes de oriundez vascongada.
La via ocupa en 1751 la mayor parte del terreno destinado al cultivo, el aumento
de la poblacin durante este ao se elevara a 1.736 habitantes, (434 vecinos). A
finales de este siglo XVIII empieza a respirarse en Briones cierto ambiente
antiseorial. De tal modo que, en 1802, las autoridades y comn de vecinos acuden
al Consejo de Hacienda, solicitando que el Duque de Osuna abandone su seoro de
33. Segn datos vaciados en los variados papeles de los M.E del A.P.B; Libros de cuentas de variadas Cofradas, Libro de
fundaciones de la Parroquia, Fundaciones y capellanas, papeles sobre donaciones, censos de varias obras pas o en el Libro de
Testamentos, clasulas y fundaciones del cabildo. Siglos XVI- XVIII y algn traslado del siglo XV, Libros de reparto de
misas han sido algunos de los documentos consultados.
34. Conocemos los nombres de los administradores de la Cofrada del Santsimo Sacramento y Dulce Nombre de Jess, por las
escrituras de tres aos concretos del siglo XVIII. Los administradores de los bienes eran tres, que componan su junta: abad
(siempre un beneficiado del Cabildo), prior y mayordomo. Celebraban las reuniones en la sacrista. A.H.N., Clero, leg., 2817,
Papeles. Cita recogida por FERNNDEZ MARCOS, J. I: Ob. cit, p. 266.
74
Briones. Fue un largo pleito, que conoci una sentencia favorable a la villa. En 1818
fue definitivamente incorporado Briones a la corona. La sentencia fue confirmada en
1837 por el Tribunal Supremo de Justicia, tras una frustrada tentativa del Duque de
Osuna por salvar su seoro.
Durante la primera mitad del siglo XIX, el ambiente de prosperidad se extiende
por la poblacin con la plantacin masiva de vides, lo que favorece el
enriquecimiento de hidalgos y pequeos nobles, como los marqueses de San Nicols.
Al renunciar a sus derechos el duque de Osuna a causa de la conflictividad social, el
Marqus de San Nicols, vecino de Briones, dnde tena su casa solariega y todas sus
tierras, aprovecha las corrientes amortizadoras para hacerse con una gran propiedad.
En el futuro, ante las adversas condiciones econmicas que imperaban en esta
localidad de monocultivo de la vid y la emigracin masiva que sufre con la
consiguiente despoblacin y empobrecimiento del pueblo a causa de los extragos de
la filoxera que los deja sin una sola via, reinvertir las ganancias en otras zonas
donde la bondad de la tierra de regado acolchonaba las fuertes crisis de subsitencias
padecidas en su lugar de origen [35].
La desamortizacin de Godoy (1801-1807), le permiti acceder a esas invirtiendo
gruesos caudales en su compra. Avecindado definitivamente en Logroo despus de
la Guerra de la Independencia, fue el primer Alcalde Constitucional que tuvo la
ciudad en el Trienio Liberal [36]. Este es un claro ejemplo de la introduccin de parte
de la nobleza local en los grupos sociales ms dinmicos empujada en su
transformacin social por la coyuntura vincola comarcal, que coadyuv, con sus
formas de explotacin precapitalista sumamente integrada en el mercado a que esta
nobleza dejara de explotar sus tierras de una forma absentista y se preocupara ms de
la produccin de las mismas y de su racionalizacin.
Pese a los avatares de las guerras napolenicas y civiles, la villa de Briones sigui
prosperando econmicamente durante esta primera mitad del siglo XIX siendo un
exponente de su prosperidad el incremento de la vid y de la poblacin brionera, que
en 1846 alcanz una cumbre, con sus 3.400 habitantes. Sin embargo, la crisis
filoxrica de 1899 constituy un golpe mortal, que motiv la emigracin masiva de
unas 230 familias, es decir, una tercera parte del vecindario. Por diversas causas, la
poblacin brionera ha seguido en disminucin hasta nuestros das.
Parece apreciarse en estos aos que la poblacin de hecho brionera se ha detenido
en su descenso, debido a la incorporacin industrial en su economa, a la
concentracin parcelaria en sus tierrasetc, conforme a modernas directrices.
35. IBEZ RODRGUEZ, Santiago. Especializacin agraria en el Alto Ebro. (La Rioja: La cultura del vino, 1500 - 1900).
BROCAR. n. 20. 1996, (p.p. 211 - 235).
36. A.M.Lo., Actas, sesin del 19 - III - 1820.
75
Porque en lo que atae a la mecanizacin del agro y adopcin de los modernos

mtodos de cultivo, es de justicia decir que Briones ha dado ya muchos pasos seguros
en todo este siglo XX.
No podemos decir lo mismo respecto a su actividad musical dentro y fuera de la
iglesia, pues a partir del ltimo tercio del siglo XIX desaparece su capilla musical y
con ella los objetivos pretendidos en este estudio.
No obstante, a continuacin trataremos algunos otros aspectos brioneros,
especialmente los de contenido cultural y religioso, que arrojarn datos interesantes
para la investigacin realizada en lo que se refiere a la vida musical en los siglos XVI
y XVIII en la iglesia de esta villa de Briones.
Pues bien, esta sucinta relacin de hechos no solo sirve para perfilar con precisin
la trayectoria histrica de este enclave fronterizo y su naturaleza como plaza fuerte,
causas reales de tantas atenciones por parte de los monarcas de turno, sino que sirven
al mismo tiempo de aproximacin a la realidad que vivi este tramo del Valle del Ebro
y, en definitiva, La Rioja entera como consecuencia de la feracidad de sus tierras. De
ah que fuera tan apetecida por unos y otros y de ah tambin que hoy en da sus
lmites naturales estn tan desmembrados administrativamente a pesar de su
reduccin de tamao.
Y es que esta franja de terreno comprendida entre la orilla izquierda del Ebro y la
Sierra de Cantabria, conocida como la Sonsierra Navarra est cuajada de plazas
fuertes que recuerdan en sus nombres su propia condicin de bastidas medievales
(Labastida, Laguardia, Labraza) y sirven de contrapunto a las que jalonan la orilla
derecha, tradicionalmente territorio castellano.
Su importancia econmica, institucional y poltica es la que ayuda a comprender
el desarrollo de sus fbricas parroquiales y dentro de ellas, una actividad tan
importante para los ritos litrgicos emanados de Trento como es la cultura musical.
76
2. 2. Aspectos sociales y econmicos

Presentamos a continuacin un cuadro de la poblacin brionera. Este cuadro
refleja el nmero total de habitantes en la villa de Briones abarcando el periodo
comprendido entre 1594 hasta 1981.
POBLACIN BRIONERA
Ao
1594
1751
1833
1846
1849
1860
1877
1887
1897
Habitantes
1 600
2 000
2.940*
3.400
2.736
3.180
3.000
3.184
2.947
Ao
1900
1910
1920
1930
1940
1950
1960
1970
1981
Habitantes
2 872
2.316**
2.083
1.926
1.841
1.723
1.417
1.157
955
* Este incremento de poblacin se explica por la dedicacin de nuevas tierras

de cultivo de la vid.
** La prdida de poblacin es consecuencia de la filoxera.
La riqueza agrcola de toda esta zona dependiente del Ebro, con grandes
extensiones de terreno dedicadas al cultivo de la vid, y el optimismo de tranquilidad
social con que encaraba la Edad Media (atrs quedaban ya las muchas contiendas
mantenidas entre navarros y castellanos en los siglos anteriores) son factores
suficientes para comprender por qu es durante el siglo XVI cuando Briones
experimenta el mayor auge de toda su dilatada historia. Y no slo a niveles
econmicos rentabilizados en la produccin del vino (ya que la tranquilidad de los
tiempos obligaba a centrar todos los esfuerzos casi exclusivamente en trabajar la
tierra) sino tambin en el campo de las ideas. Se trataba de cambiar viejos esquemas
para afrontar las nuevas realidades con un talante distinto, sin tantos agobios como se
haban sufrido. Y ese flujo de dinero y de bonanza general se traducir paralelamente
en un espectacular incremento de la poblacin, para lo cual era necesario tener en
cuenta sus necesidades con largueza y previsin de futuro.
77
Es, pues, en esta centuria cuando se abordan las empresas ms ambiciosas y

comprometidas (y, por tanto, ms caras) o cuando surge un nuevo tejido urbano: unas
colectivas (construccin de la iglesia, molinos, hospital, presas, escuela, etc.), y otras
particulares (apertura de cuevas por doquier para acoger la cosecha anual de vino, a
la vez que servan de base a tantas y tantas viviendas como surgieron algunas con
cierta humildad, pero otras de gran empaque, como es el caso del mal llamado
Palacio de los Quincoces -, consolidacin del barrio de las Bodegas al Norte, etc.), a
la vez que los instrumentos legales se enriquecan con minuciosas aportaciones que
lo nico que procuraban era el bienestar comn (Ordenanzas, Comparanzas y
Acuerdos con otras localidades colindantes sobre todo tipo de asuntos).
Y, para todo ello, lgicamente se necesitaba mano de obra especializada en cada
una de las facetas. De ah la gran afluencia de gentes vascongadas para atender tanta
demanda, entre ellos creativos de primer orden: canteros, rejeros, orfebres,
arquitectos, escultores Algunos establecindose temporalmente en Briones en
medio de continuos periplos, otros acudiendo de vez en cuando desde sus lugares de
residencia habitual para hacerse con encargos y la gran mayora para quedarse aqu
definitivamente.
En estas circunstancias no es de extraar que Briones fuera uno de los focos
fabriles ms importante del Norte de Espaa. Esta es la razn por la que pasaron por
estos parajes tantos afamados especialistas para recargar asesoramiento de sus
colegas o para comprobar sencillamente las calidad de las canteras del lugar y de San
Asensio, que por algo eran las ms apetecidas de la regin. Incluso habr quienes,
vinculados por va matrimonial en Briones, buscarn los alicientes profesionales que
ofreca una ciudad tan activa como Santo Domingo de La Calzada (al fin y al cabo
Sede Episcopal abierta a los influjos burgaleses) pero sin dejar de perder su vecindad
con Briones por miedo a ver mermadas sus posibilidades.
La villa segua encerrada en el recinto de sus antiguas murallas, recinto que
albergaba la mayor parte de la poblacin y casas habitadas. Este casco antiguo ocupa
lo alto de un cerro y tiene sentido alargado de norte a sur con tres calles
longitudinales, varias transversales y una plaza central, es decir, un poblamiento en
forma de bastida. Subsisten restos de la torre del castillo y algunos lienzos de las
murallas, con la puerta de la Media Luna y la del Arrabal de Gimileo.
El siglo XVII mantendr en Briones los mismos impulsos creativos, aunque con
una mayor diversificacin de funciones, ya sea para acometer nuevas realizaciones,
para poner fin a otras emprendidas en la poca anterior o para dotarlas del oportuno
y necesario inmobiliario. Slo el siglo XVIII marcar un nuevo renacer con
importantes monumentos y obras pblicas, muy en la lnea de la preocupacin
urbanstica tpica de la Ilustracin espaola.
78
Referirnos a las calles que configuran el entramado urbano de Briones es hablar

necesariamente de apellidos ilustres y de su vinculacin fsica a puntos muy
concretos de la villa, como si en un momento determinado hubieran existido pactos
tcitos entre todos los personajes ms influyentes para marcar su propio territorio.
Desde esta perspectiva, la plaza Mayor hay que relacionarla obligatoriamente con el
apellido de Francia. Desde el Ayuntamiento, en la plaza Mayor, que ocupa el palacio
del Marqus de San Nicols, con fachada de tres calles y tres plantas marcadas por
cornisas y pilastras con trozos de frontn; balcones sobre mensulones labrados y
marcos de molduraje mixtilneo en los restantes vanos, adintelados, y cornisa de
tejaroz con mutilos alternando con metopas de rosetas; distribucin muy similar en
la fachada a la calle de la Cerca, hasta el conjunto numeroso de casonas hidalgas con
blasones en sus fachadas, que alternan con casas de fines del siglo XV o comienzos
del XVI, con sus pisos volados sobre vigas de cabeza labrada y portada de medio
punto con escudo en clave, con otras de los siglos XVII y XVIII con sus balcones
adintelados con molduraje mixtilneo en el marco, adems de blasones y escudos
[37]. Y, acompaando este panorama arquitectnico, en la plaza mayor, frente al
palacio de San Nicols, no poda faltar la notable presencia de la iglesia Parroquial
de Santa Mara [38].
El nmero de clrigos e instituciones religiosas (comentadas anteriormente) en la
villa era muy considerable y, en relacin al total de poblacin, mayor que en otras
villas riojanas. En 1591, la iglesia de Briones, contaba con 15 clrigos par un total de
3515 vecinos, que a pesar de su abundancia era algo comn en la poca [39]. Parece
ser que los laicos al servicio del Monasterio de la Estrella eran feligreses de la
parroquia de Briones.
La presencia de ilustres eclesisticos brioneros y un siglo del Seoro de Briones
bajo la familia de los Girn potencian que en los siglos XVII y XVIII fuera muy
considerable el nmero de eclesisticos de ascendencia brionera y en su gran mayora
estos clrigos procedan del estado noble. En 1751 el clero de Briones lo componan
un Cabildo de beneficiados una serie de clrigos capellanes. El cabildo estaba
integrado por 18 beneficiados, 10 de racin entera y 8 de media racin. Adems,
existan en el pueblo otros 14 capellanes ms. Un total de 32 clrigos, la mayor parte
sacerdotes, y otros en vas de alcanzar el prebisterado.
37. Sobre aspectos urbansticos y arquitectnicos civiles de Briones consultar; RAMREZ MARTNEZ J. M: Ob. Cit. p.p. 1320 y p.p, 91-118; MOYA VALGAN, Jos Gabriel: Inventario de Logroo y su Provincia. Tomo I, Abalos-Cellorigo. Servicio
Nacional de Informacin Artstica Arqueolgica y Etnolgica. Madrid, 1975; MOYA VALGAN, J.G y OTROS: Castillos y
fortalezas de La Rioja. Logroo, 1992, p.p 105-110.
38. Sobre aspectos urbansticos monumentales religiosos de Briones consultar, RAMREZ MARTNEZ J. M: Ob. Cit. p.p. 2189; MOYA VALGAN, Jos G: Santa Mara de Briones. Seminario de arte Aragons, XXXVIII. Zaragoza, 1983, p.p. 213235.
39. GMEZ URDEZ, J. Luis. (Coord). Historia de La Ciudad de Logroo. Tomo III. Logroo, 1994; IBEZ
RODRGUEZ, Santiago. El pan de Dios y el pan de los Hombres. Logroo, 1998.
79
Insistimos: se trata de eclesisticos que son propietarios en Briones y llevan,

adems, apellidos brioneros. Esto se deba precisamente a la costumbre de la nobleza.
Los nobles vinculaban los bienes patrimoniales en el primognito, mediante la
institucin de los mayorazgos, que prohiban el reparto de dichos bienes
patrimoniales. De aqu se segua el que los dems hijos, segundones, buscaran su
futuro en la carrera eclesistica o en la milicia. La costumbre y derecho de
amayorazgar se extendi en Castilla de las clases nobles a las plebeyas.
Quiz sea sta la causa de cierto hecho socialreligioso del Briones dieciochesco:
pese a esta eclosin eclesistica brionera, la villa no cuenta con ninguna comunidad
religiosa o convento. Hecho ms sorprendente todava si tenemos en cuenta la
tradicin religiosa de Briones, cuyos preclaros hijos ingresaron en diversas Ordenes,
ocupando en ellas a veces altas dignidades o cargos.
Su influencia en diversos aspectos (educativo, sanitario, cultural, administrativo,
costumbres, etc.) tuvo que ser intensa y muy amplia en una villa riojaltea, como el
Briones de la poca. Ya me he referido antes a los hechos polticos y econmicos,
acontecidos al final del siglo XVIII y principios del XIX que, entre otras
repercusiones, provocaron en la poblacin eclesistica un descenso numrico. En
1849 el cabildo eclesistico estaba formado por 13 beneficiados; nueve de racin
entera y cuatro de media racin. De los beneficiados de racin entera, uno era
cannigo en la Metropolitana en Burgos y otro capelln en Villalobar. Existan
tambin cinco capellanes sueltos segn expresin de Madoz. Comparemos estas
cifras con las de 1751, que daban un total de 32 clrigos en Briones, de ellos 18
beneficiados.
Estos beneficiados, desde antiguamente, se venan titulando capellanes del Rey y
de la Reina. El curato se provea mediante presentacin del rey al obispo de Calahorra
y Santo Domingo de la Calzada. En cambio, la presentacin de beneficiados la haca
el mismo Cabildo Eclesistico.
La parroquial de Briones era iglesia de trmino y una de las ocho parroquias,
en toda la dicesis, que gozaban del privilegio de visita personal, no pudiendo ser
visitada sino por el obispo en persona y nunca por un apoderado del mismo. Tanto la
iglesia parroquial, como la del Santo Cristo de los Remedios eran iglesias, de
patronato mixto, a saber del Cabildo y de la Villa. Este decreto de patronato era
ejercido conjuntamente por el cura prroco, dos beneficiados y el ayuntamiento. En
un documento sobre tomar cierto censo para reparacin del molino parroquial,
destrozado por la crezida del Rio Ebro, se nos da la composicin de este Patronato
Mixto en 1775, a saber:
el cura prroco el vicario, dos beneficiados el compatrono de Yglesia y
fbrica de la villa de Briones (Francisco Bauelos Ibez), los dos alcaldes por
80
sus respectivos estados noble y general, dos regidores por el Estado de

Caballeros Nobles de la Repblica y otros dos regidores por parte del
general o de hombres buenos. Y el documento aade: todos Patronos y
Administradores de dicha Iglesia por los oficios que sirben, a exzepeion de los
prenominados Seores Don Juan Manuel Rubio y Don Diego Gadea (son los
beneficiados), que lo son por nombramiento de su Comunidad Eclesistica
Las clases sociales en el siglo XVII y parte del XVIII estn distribuidas en dos
grupos diferenciados: los 199 privilegiados (150 nobles, 27 hidalgua y 22
eclesisticos) y los 267 cabezas de familia no privilegiados (el estado general). Luego
la clase privilegiada eran aproximadamente el 42% de la poblacin. Los 267 cabezas
de familia del Estado General suponan un 573% de los brioneros.
Por lo que se refiere a la poblacin activa y el trabajo en 1751 en Briones [40]
incluimos a los labradores profesionales (62), los jornaleros mixtos (90) y meros (25),
pastores (15) y criados de labranza (85) o cualquier otro oficio, los artesanos y
oficiales (73), junto con los eclesisticos (32). Excluiremos de esta estadstica a las
mujeres, a los propietarios cuya hacienda trabajan otros operarios (31), a los mayores
de sesenta aos (38) y a los llamados pobres de solemnidad (29) que constituyen la
poblacin no activa de la villa [41].
Por ltimo, resaltaremos otros aspectos sociolgicos interesantes en la sociedad
brionera del siglo XVIII. Es sabido que, durante todo el siglo XVIII, la poblacin
espaola experimenta un crecimiento prodigioso, duplicando el nmero de sus
habitantes. En Briones el crecimiento de su poblacin fue consecuencia de la
inmigracin. Estos inmigrantes eran mayoritariamente de origen vasco y se
establecieron como artesanos y jornaleros en la villa.
Otro aspecto sociolgico es el de ciertos miembros de la nobleza, que no desdean
el profesar artes liberales y oficios manuales. Entre los que declaran su estado de
nobleza o hidalgua encontramos en Briones: un escribano, un boticario, dos sastres,
una tejedora, dos trajineros, un tendero y un pastor. Es decir, en el Briones de 1751 se
est operando ya ese insensible paso de la sociedad estamental a la sociedad burguesa.
Tambin se ha dado el fenmeno contrario, el escribano Quintano Bauelos, ocupando
algn cargo de gobierno personas no pertenecientes a la clase noble.
Un tercer aspecto podra ser el pluriempleo. Encontramos varios casos: un tenderohospitalero, un carpintero-hornero, un mesonero-aguardentiero y un zapateropescatero. Eso sin contar al organista-notario y el sacristn, que a la vez afina el rgano
40. A. H. N, Clero, leg. 2817. Papeles.
41. A. H. P; Briones. Catastro del marqus de la Ensenada que supone una fuente documental de primer orden para el estudio
de la villa de Briones a mediados del siglo XVIII. stos y otros datos sobre el nivel de analfabetismo, oficios y profesiones
liberales, sistemas de explotacin de la tierra etc., han sido confirmados nuevamente por FERNNDEZ MARCO, J. I; La muy
noble y muy leal villa de Briones. Logroo, 1976.
81
y lleva las cuentas del diezmo al obispado. No entramos a valorar los emolumentos
anualesmuy diversosde los grandes propietarios, en su mayora nobles.
En comparacin con el resto de la poblacin brionera, no cabe duda que seran
considerables. Si consideramos las propiedades particulares de gran parte del clero,
tampoco seran bajos sus ingresos, unidos a los salarios de sus beneficios y capellanas.
Ambas clases, nobleza y clero, estaban exentas de ciertas tributaciones al erario real.
Por esta razn, dentro del panorama econmico de las clases privilegiadas brioneras,
contrastara an ms la situacin familiar de muchos profesionales y artesanos, cuyos
ingresos apenas cubriran sus imprescindibles necesidades familiares.
Para acabar, aadiremos que todos los brioneros del Estado General estaban
gravados con la carga real del servicio ordinario y extraordinario. Veamos cmo se
expresan los peritos del catastro:
Que los vezinos del Estado General, de esta Villa, estn gravados con el
Servicio Ordinario y Extraordinario, y porque paga a Su Magestad (Dios le
guarde) en cada un ao, en las Arcas Reales, de la Ciudad de Burgos,
Ochozientos y Cinquenta y un Reales [42].
Las actividades de los sectores secundario y terciario eran sealadas en la villa,
aunque el primario resultaba todava mayoritario y fundamental. De hecho, el ritmo
de la poblacin seguir muy ligado a las tareas agrcolas y agropecuarias hasta el
siglo XX, como ya se ha comentado anteriormente.
El sistema sanitario es difcil de valorar con arreglo a los criterios de aquella
poca: en el siglo XVI y, citando algunos datos realizados por el Cura-prroco
Herrera [43], podemos saber que en Briones haba un mdico, un boticario y un ama
de mujeres (comadrona). En 1751 existan en Briones un mdico, un cirujano,
practicante-comadrn y un boticario.
El nico hospital que exista tena dos camas y era una obra de beneficencia
eclesistica en cuya Junta de Caridad formaban elementos del Cabildo brionero. El
llamado hospital daba, en principio, asistencia sanitaria a enfermos pobres del
pueblo. Pero a su vez tambin serva de asilo a los transentes pobres. Aos despus
(1759) se llev a cabo la obra de la nuevo Hospital de la villa, contribuyendo con
6.000 reales don Nicols de Francia. Otro bienhechor del nuevo hospital fue el
beneficiado don Diego Jos de Arias y Urbina [44]. Tras los avatares de las guerras
napolenicas y civiles, el hospital pas a peor vida hasta su definitivo cierre y
desaparicin en el ltimo tercio del siglo XIX.
42. Sobre los aspectos de salarios e utilidades de las profesiones en Briones de 1751, consultar; FERNNDEZ MARCO, J. I:
ob. Cit. p.p 238-239 y nota 189.
43. A. P. B: Libros bautismales, t; I y II. Realiza unas descripciones innovadoras, incluso para Trento, de las inscripciones de
los bautizados, as como del origen y profesin de sus padres y padrinos.
44. GARRN; ob. cit., p.542-543. y, GOVANTES; Ob. cit., p.37.
82
2. 3. Aspectos educativos y culturales

Como ejemplo de la situacin educativa en la villa de Briones, dentro del perodo
cronolgico estudiado (S.S; XVI-XIX), cito algunos datos del Catastro de Ensenada
(1751).
La villa contaba en esta fecha con una escuela pblica de primeras letras para
nios, a cargo de su maestro don Juan Antonio Martnez y de Zorrilla. Viva el
maestro en la Plaza, en el mismo edificio que serva de escuela. Una vivienda que le
proporcionaba el Ayuntamiento por tratarse de un Criado de la Villa. Incluida la
vivienda, su utilidad anual era de 1900 reales. Ignoramos cuntos fueran sus alumnos
y si el Ayuntamiento le pagaba el salario ntegro o bien aportaban algo los padres de
cada alumno.
Por analoga profesional, Don Domingo Requena es un clrigo de Ordenes
Menores, que detenta en Briones (XVII-XVIII) el cargo de Preceptor de Gramtica.
Por su labor de maestro de gramtica latina, algo parecido a la Segunda Enseanza,
recibe de la Obra Pa de Perea como salario 100 ducados, adems del estipendio de
1.440 reales que percibe de 30 estudiantes, a razn de 4 reales cada uno al mes. En
el ao 1761, segn nuevos datos del catastro, el preceptor era ya don Vicente Lope.
Por su labor percibe de la Obra Pa de Perea 100 ducados, ms lo que pagan 20
alumnos, que regularmente tiene, a razn de 4 reales por mes, dndole de pago diez
meses porque los dos restantes son vacantes [45]. Fray Pedro de Perea y Romerino,
brionero y obispo de Arequipa, fund, a principios del siglo XVII, entre otras las
siguientes obras pas:
- 300 ducados para que uno de los capellanes diera leccin de gramtica latina
a los nios pobres de Briones, procurando los patronos, si ninguno de los
capellanes fuese apto, buscar quin la de por esa cantidad.
- Otros 100 ducados para dos jvenes pobres de Briones, que deseen estudiar
en las universidades de Alcal de Henares o Salamanca.
Sobre los datos de varios autores decimonnicos [46], vamos a dar una visin de
la situacin educativa de la villa en el siglo pasado. En el mismo edificio donde se
albergaba el Hospital exista un local independiente para la escuela de nios, con
capacidad para 80 alumnos, que aprendan Gramtica latina. Esta escuela se hallaba
dotada con 400 ducados anuales de los fondos propios. La Obra Pa fundada por el
obispo Perea haba desaparecido con la desamortizacin, siendo necesario crear
escuelas con los fondos mismos de la villa.
45. Estos datos han sido consultados y confirmados por varias fuentes; A. P. B; en los siguientes papeles: Cuentas de la obra
pa de Pedro de Perea, 1650, Donaciones de Pedro de Perea (1622-1628), Donaciones al Arca de la Misericordia de Pedro de
Perea; A. H. P. L; Briones, Seccin catastro; GARRN, Ob. cit., p.536.
46. Estos han sido los autores consultados: GOVANTES; Ob. cit., p.38; MADOZ; Ob. cit,. p.541-451; GARRN; Ob, cit.,
p.543.
83
En un edificio a parte y con una dotacin de 130 ducados, de fondos pblicos,

exista una escuela de nias, frecuentada por 30 o 40 alumnas. Junto a estas dos
escuelas municipales, exista tambin en Briones de mediados del siglo pasado una
escuela mixta, particular, para nios y nias de familias ms acomodadas.
Circunscribindonos al sector docente, advertimos varios hechos interesantes, en
relacin con los ya conocidos de un siglo antes (1751). Primeramente esa indudable
promocin femenina a la enseanza, que no podemos asegurar existiera ya en el siglo
XVIII. Aunque pudiera quiz ser una maestra de nias la que el documento catastral
denominaba ama de faldas. En todo caso, resulta evidente que esta promocin
femenina a la enseanza adquira un ndice numrico bastante inferior (50%) con
respecto a la promocin masculina.
Por otra parte, la existencia en Briones de una escuela mixta y particular,
sufragada seguramente por los nobles, que enviaran a ella sus hijos e hijas nos est
sealando dos hechos incuestionables: la discriminacin social en materia de
enseanza y no menos la coeducacin estudiantil.
Otras Obras Pas e instituciones tenan tambin cierto cometido educativo. As, El
Arca de Beneficencia o Misericordia que, entre otros cometidos, daba cobijo a
hurfanos y expsitos, a quienes adems de darles alimento y vestido se les instrua
en lo necesario. Tngase presente la figura del ama de mujeres descrita, en los Libros
Bautismales (t, I-II-) del A. P. B, por el Padre Herrera como madrina de estos nios
y que posteriormente, en las descripciones del catastro figura en esta institucin,
sospechamos, como ama de las mujeres y maestra de nios en funciones. En esta
lnea citamos otra de las obras pas del obispo Perea; otros 100 ducados para dote
de una hurfana pobre, que sea pariente del fundador o en su falta para dotar a dos
hurfanas de la villa [47].
Aunque no figura en la relacin del catastro de Ensenada (1751), habra que aadir
a las instituciones mencionadas el sistema educativo de los nios o infantes de la
Iglesia. No nos consta la existencia de un colegio de infantes propiamente dicho
como en otros lugares pero los nios (cuyo nmero habitual era de seis
simultneamente) reciban una completa educacin cuyo responsable mximo era el
maestro de capilla: aprendan a leer y escribir, doctrina cristiana, moral y, por
supuesto, msica; en el aspecto musical se les educaba desde los primeros
fundamentos (si no los tenan) hasta all a donde cada infante era capaz de llegar:
manejo de uno o varios instrumentos, composicin, etc. Los infantes que lo deseaban
y servan para ello continuaban los estudios en las aulas de Gramtica,
compaginndolos con sus actividades catedralicias. En el caso especfico de la iglesia
de Briones, la existencia de esta institucin es un hecho casi impensable, pero
47. GARRN; ob. cit., p. 536.
84
dubitativo, como se puede leer en la declaracin de gastos y cargas de la parroquia en

1751;
Otra carga de la parroquia eran las 51 fanegas y 10 celemines de trigo, que
reparta del siguiente modo: 6 fanegas de trigo al maestro de nios, 3 al
entonador[48].
La poblacin brionera ocupaba sus ratos de ocio de muy diversas maneras. Hay
constancia de que el juego de pelota era practicado en la villa [49], y de las
celebraciones de espectculos taurinos, bailes populares, tertulias, rondas callejeras,
solemnes procesiones, romeras etc. En ellas abundaban las danzas junto a carros
alegricos, disfraces, etc.
Otras diversiones de mbito ms culto (como el teatro y comedias) posiblemente
ocuparan parte de este tiempo de ocio, pero a juzgar por la escasa documentacin
conservada no se puede afirmar [50]. Tampoco encontramos referencia alguna de los
duques de Osuna en torno a actividades musicales en la villa, a pesar de algo ms de
un siglo de seoro en Briones.
Pero, los vestigios arquitectnicos, el Palco o balcn de toros, atribuidos a Juan de
Ran en la plaza principal de Briones obedecen a motivaciones muy distintas a las
puramente artsticas. La obra estara concebida como palco para que el cabildo
pudiera presenciar con todo tipo de comodidades los espectculos que
peridicamente y en cualquier estacin del ao se celebraban en la plaza [51]. El uso
de este Palco como Balcn de Toros parecen confirmarlo distintas disposiciones:
Con motivo de los toros que acostumbraban a correrse el da de San Roque,
siempre se sola advertir a los beneficiados y capellanes la necesidad de acudir
al lugar que haba habilitado el Cabildo para presenciar el espectculo todos
juntos bajo multa de 4 reales en caso de no cumplir con esta obligacin.
Otro tipo de actividades culturales relacionadas con el arte de los sonidos eran los
diferentes y variados toques y sones de campanas de la torre. De esta manera el
campanero regulaba la vida de la villa brionera [52].
48. En funcin de la inexistencia de otros documentos que arrojen ms datos sobre el tema en cuestin citamos simplemente la
noticia sin ninguna otra pretensin.
49. A. H. P. L; Catastro; Seccin Briones, El documento nombra dentro de la seccin de oficios artesanales a Juan Bautista
Aranguren como zapatero y pelotero. Y sigueque se jugar a este deporte en la calle que sube desde el barrio del Pozo
50. DOMNGUEZ ORTZ, A; Carlos III y la Espaa de la Ilustracin, Madrid, Alianza Editorial, 1988.
51. RAMREZ MARTNEZ, J. M; Ob. cit., p.p. 95-96.
52. FERNNDEZ MARCO, J. I: Ob, cit., p.p .268-269, y nota 89.
85
Pero sin duda el contacto ms frecuente de todas las capas sociales (incluidas las
populares) con la msica culta tena lugar en el templo, a travs de la liturgia: all
haba ocasin de escuchar de forma gratuita las ltimas novedades compuestas por
los maestros de capilla, el virtuosismo de tal o cual cantor o instrumentista, etc.
2. 4. La iglesia parroquial en la vida de la villa
Desde e punto de vista arquitectnico, la iglesia Parroquial de Santa Mara de la
Asuncin de Briones es el fruto de diversa fases constructivas. La fbrica actual (que
en su mayora estaba ya en pie en el S. XVI) que se articula en torno a las tres naves
gticas, con buenos retablos de escultura (SS. XVI - XVII); su torre barroca es de la
segunda mitad del siglo XVIII. El conjunto principal es de estilo Reyes Catlicos y
Renacimiento construido todo l en el siglo XVI.
La cabecera estaba construida antes de 1521. Desde esta fecha hasta 1536 Miguel
de Ezquioga realiza los primeros tramos. A partir de 1546 interviene en la obra Juan
Martnez de Mutio a quien se deben los dos ltimos tramos, coros, escalera y portada.
La primera capilla del lado del evangelio es de alrededor de 1521 y la siguiente de
hacia 1570. La tercera, que alberga una escalera de tipo claustral con antepecho de
balaustres e imgenes de putti en las pilastras, es obra de Juan Martnez de Mutio. La
ltima es obra barroca, terminada para 1681. La primera capilla de la epstola y su
sacrista son obra de hacia 1630, las otras son del siglo XVI, habiendo sido construida
la segunda del segundo tramo para 1568 por Juan Prez de Solarte. La sacrista se
construye a partir de 1671 por Pedro de la Puente. La torre se traza por Martn de
Beratua y Martn de Arbe en 1756 quienes dirigen la obra a partir del ao siguiente.
Las bvedas del ltimo tramo y las del coro bajo han sido restauradas en 1973 por la
Direccin General de Arquitectura [53].
Siguiendo el Inventario Artstico de Logroo y su Provincia. Tomo I, AbalosCellorigo, recogemos literalmente la descripcin realizada en el mismo sobre el lugar
dnde se han encontrado los documentos y fuentes bsicas en nuestro trabajo de
investigacin; el Coro Alto de la Iglesia.
Coro Alto: Sillera de veintitrs asientos alto y catorce bajos con decoracin de
ojarasca, e imaginera en los respaldos bajos, barroca, obrada hacia 1710 por Juan de
Ortega; Gran rgano en caja rococ de la segunda mitad del siglo XVIII con
imgenes de ngeles, San Miguel, David, San Pedro y San Pablo y pinturas de
msicos y paisajes; once brazos relicarios de los siglos XVI a XVIII romanistas,
53. Sobre los aspectos artsticos de la iglesia de Briones pueden consultarse, entre otras, las siguientes obras: MOYA
VALGAN, Jos Gabriel: Inventario de Logroo y su Provincia. Tomo I, Abalos-Cellorigo. Servicio Nacional de Informacin
Artstica Arqueolgica y Etnolgica. Madrid, 1975; Santa Mara de Briones. Seminario de Arte Aragons XXXVIII, Zaragoza,
1983, pp. 213-235; Arquitectura religiosa del siglo XVI en La Rioja Alta . (t, I y II). Logroo 1980; RAMREZ MARTNEZ,
J. M: Ob.cit.; Retablos mayores de La Rioja. Agoncillo, 1993.
86
clasistas y barrocos; cuatro imgenes de ngeles de tamao natural, barrocos del

XVIII; facistol rococ con imgenes de San Miguel y de la Virgen coetneas de la
segunda mitad del XVIII; imagen del Apstol, en mal estado, clasista del XVII;
lienzos de San Juan y el Salvador, barrocos del XVII; atril romanista de hacia 1600,
obra de Hernando Murillas; treinta y nueve cantorales grandes y cuatro medianos,
alguno fechado en 1623, y de cronologa que oscila entre los fines del XVI y la
primera mitad del XVIII, con iniciales de lacera y vegetacin, muchas mutiladas.
Esta descripcin, presentada en el Inventario Artstico de Logroo y Provincia,

ser ampliada, corregida y completada a la luz del trabajo de investigacin que
presentamos, en cuanto a los fondos musicales de la iglesia se refiere.
El peso especfico de los edificios religiosos en la vida de la villa era muy elevado,
y no slo en el aspecto religioso. El predominio de la msica litrgica es congruente
con el de la arquitectura eclesistica, as como con el papel que la Iglesia ha jugado
en la historia de Briones.
La villa de Briones en su conjunto monumental presenta un curioso conjunto de
edificios eclesisticos, concretamente siete ermitas; Ermita del Crito, a 100 metros de
la iglesia parroquial, fbrica levantada entre 1737 y 1748 sobre el solar de la iglesia
de San Juan, por Ignacio de Elejalde; Ermita de San Andrs, situada a medio
kilmetro en el camino a las huertas, edificio de construccin del XVI y actualmente
abandonado; Ermita de la Concepcin, situada a unos 5 Kilmetros de la villa, junto
a la carretera de Njera. Comenzada en la segunda mitad del XVI, parece que no fue
terminada hasta comienzos del XVII; Ermita de Santa Luca, situada en el camino de
las huertas, a algo ms de un kilmetro. El testero actual son los pies de una iglesia
romnica, el resto de la nave parece del siglo XVI, excepto el prtico que es del
XVIII; Ermita de los Mrtires, situada a poco ms de dos kilmetros hacia el sur. Es
un edificio gtico del XV, encontrando en su interior un lienzo de San Emetereo y
San Celedonio con la Virgen, de fines del XVI, as como el frontal pintado con los
dos Santos Mrtires y la Virgen, del XVII; Ermita de San Bartolom y la Ermita del
Calvario, situadas a unos dos kilmetros al noroeste en un alto, datan del siglo XIX
y estn abandonadas. La iglesia parroquial y la Ermita del Cristo son los dos edificios
que permanecen en funcionamiento y que han albergado en sus vanos los vestigios
artstisticos de las restantes seis ermitas comentadas anteriormente.
Por las caractersticas socio-culturales y polticas que he expuesto anteriormente,
se comprende que el peso especfico de la iglesia de Briones en la vida de la ciudad
era muy elevado, y no slo en el aspecto religioso. Los estudios de Juan Ignacio
Fernndez Marco ponen de manifiesto que muchos asuntos importantes de la vida
brionera tenan relacin con el Cabildo. Este tena una gran influencia espiritual y
cultural, y era institucin con la que casi todas la instancias polticas haban de contar
en no pocas ocasiones.
87
A lo largo de los siglos XVI al XVIII dicho Cabildo se vio implicado en varios
conflictos de competencias entre la dicesis de Calahorra y el propio cabildo.
Destacaron entre ellos el pleito entre los frutos del cabildo y los del obispado (16111612); o el pleito surgido con motivo de la nueva torre parroquial [54].
Las grandes solemnidades (que siempre iban acompaadas por ritos litrgicos) se
celebraban muchas veces en la Iglesia, tanto por parte de instituciones civiles como
por las mltiples fundaciones particulares existentes en la poblacin. El cabildo era
indispensable en numerosos actos de protocolo relativos a la vida en la villa y sus
aldeas; con l era preciso contar para organizar procesiones, rogativas o acciones de
gracias, visitas del Obispado, etc.
La capilla de la Iglesia era el conjunto musical estable mayor y mejor de la villa,
y constantemente actuaba al servicio de las instituciones. Esta Capilla de msica fue
una institucin potenciada por la normativa eclesistica, que impuso la asistencia al
coro en los das festivos de todos los clrigos residentes en la parroquia. Esta actitud
queda de manifiesto durante la visita efectuada por el representante del obispado a
Briones, en el ao 1785, en la que se ordena la asistencia de todos los eclesisticos
de la poblacin a la misa conventual, as como a las primeras y segundas vsperas y
a las rogativas y procesiones, actos que exigen el uso de sobrepellices por parte de los
beneficiados asistentes.
La presencia de los msicos en cualquier acto importante de la villa era un factor
de continua influencia y conexin entre el templo y la poblacin.
54. A. P. B; Pleito litigado entre los administradores de la iglesia y el fiscal general del Obispado; Otros pleitos se encuentran
en el Libro de pleitos y concordias del cabildo 1690-1777, en el A. P. B.
CAPTULO 2
LA VIDA MUSICAL
EN LA PARROQUIAL DE BRIONES:
FUNCIONAMIENTO INTERNO
Y MANIFESTACIONES EXTERNAS
La vida musical en la Parroquial de Briones.
91
1. PAUTA CATEDRALICIA EN LA REALIDAD

DE UNA IGLESIA PARROQUIAL
Espaa se convierte durante los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX, en un hervidero
musical, con cientos de Capillas Musicales, sostenidas por cabildos catedralicios,
colegiatas, monasterios, o simplemente iglesias importantes [1]. La actividad
musical est pues, al menos en el campo religioso enormemente diversificada.
La Iglesia de Santa Mara de La Asuncin de Briones, fue uno ms de esos
mltiples templos, eso s, con una actividad musical peculiar, sobre todo en lo que
es su perodo musical de oro, desde la mitad del siglo XVIII hasta el ltimo tercio
del siglo XIX, y en lo que se refiere a la particularidad del espacio rural que supone
una iglesia parroquial dentro del marco geogrfico hispano general.
En la Espaa de esta poca, bajo los auspicios del Concilio de Trento, los
eclesisticos fueron la clase social de ms relieve, por su elevado nmero y por la
gran religiosidad imperante en el pas. En su mayora formaban la aristocracia
intelectual, pues muchos de ellos destacaron como telogos, jurisconsultos,
historiadores, literatos, profesores de universidad, y formaron parte, como asesores,
de los gobiernos. El hecho de que destaquen los eclesisticos sobre el resto de las
clases sociales, tiene razones muy concretas, especialmente el prestigio que les
otorgaba, pues la iglesia era el nico terreno inaccesible a los privilegios del linaje,
desde la cual an los ms humildes, como Cisneros o La Gasca, se haban elevado
a los ms altos cargos [2].
En el caso concreto de la villa de Briones, han dejado testimonio diversos
eclesisticos brioneros que por entonces destacaron;
Fray Pedro de Perea y Romerino, nacido en la villa en 1565, quin ms tarde
profesara como fraile agustino y llegara a ser primer obispo de Arequipa, en el
Per. Ocup durante doce aos esta sede episcopal y, sus obras pas, con diversas
donaciones, as como, la fundacin de una capilla en la iglesia fueron hechos
importantes en la vida de la villa.
Don Sebastin de Romerino, que fue Comisario de la Santa Inquisicin; don
Francisco Lpez de Vicio y Ollauri fue primeramente beneficiado en su villa natal
y ms adelante Vicario General de la dicesis de Calahorra, bajo el episcopado de
don Juan Quiones. En la parroquia brionera fund un capilla y dej una manda para
el retablo mayor. Un hermano suyo, don Juan Lpez de Vicio y Ollauri, fue
beneficiado de Briones y administrador o mayordomo de la parroquia.
1. CASARES RODRICIO, Emilio: La msica en la catedral de Oviedo. Coleccin Ethos. Msica 1. Universidad Oviedo, 1980.
2. DELEITO Y PIUELA, J: La vida religiosa bajo el cuarto Felipe, Madrid, Santos y Pecadores. Madrid, Espasa- Calpe,
1952, pg. 74.
92
Brionero tambin, fue don Antonio de Villegas, colegial mayor de la Universidad

de Alcal, y cuando muri (1569) ocupaba el cargo eclesistico de Magistral en
Jan. En su testamento dej una manda para la iglesia de Briones y otra para una
lmpara a Nuestra Seora de Toloo.
Un hijo del primer alcaide y gobernador de Briones, por la casa de don Pedro
Girn, fue don Rodrigo Tenorio y Rojas, cannigo de la sede de Toledo.
Aunque no sacerdote, merece mencionarse el religioso jesuita Hermano Juan de
Briones [3]. Antes de ingresar en la Compaa de Jess (1564) haba ejercido como
pastor asalariado. Por su devocin a la Virgen, compr cierta imagen mariana, que
siempre llevaba consigo al ir a pastorear el rebao. La colocaba sobre algn robusto
y rezaba ante ella. Despus taa su rabel en honor a su Seora. Esta imagen la llev
consigo cuando ingres jesuita [4].
En el campo de la msica eran los poseedores de la cultura y los que ms
destacaban como tericos y compositores. Muchos de los nios entran a formarse
como seises y terminan dedicndose profesionalmente a la msica.
Desgraciadamente, este hecho, tan generalizado en los templos espaoles no
marcar la pauta a seguir por los personajes natales registrados en la villa de Briones [5].
An as, la iglesia de Briones se convierte, al menos despus del siglo XVI, en
un pequeo y peculiar ncleo terico de creacin musical, y los efectos de la
contrarreforma estimularn su actividad. Y esto se debe a que la nica posibilidad
de entrar en la creacin musical se concreta en la iglesia; de otra manera, la creacin
musical del rea geogrfica se identifica con lo producido en la respectiva catedral.
(Calahorra y La Calzada).
Un conjunto de factores convergentes han favorecido que sea La Rioja una
Comunidad Autnoma de privilegiada riqueza patrimonial, que, si bien nace con la
expansin monstica, va a extenderse a lo largo de los siglos hasta la pujante fuerza
del ideal romntico, que generar no solamente un modelo urbanstico ligado al
teatro de pera, sino tambin consecuencias econmicas como las del Marqus de
Murrieta tan fundamentales para la comprensin de la actual estructura de La Rioja.
La proyeccin de la vida monstica y la gran importancia que algunos de estos
centros religiosos alcanzaron en La Rioja, como focos de espiritualidad y cultura,
predispone a pensar que fueron los propios monasterios el vehculo que sirvi para
el asentamiento de la actividad musical religiosa en esta regin.
3. GARRN, C: Galera de Riojanos ilustres, (t. I), pp. 525-536 y 547. Valladolid, 1888;
4. NIEREMBERG, Eusebio: Varones Ilustres de la Compaa de Jess. 2 edic., t.VIII, pp.144-147. Bilbao, 1891.
5. Entre las obligaciones de la iglesia en 1751 el cabildo declara el pago de 6 fanegas de trigo al maestro de nios de la
iglesia. Aunque no se reflejan ms datos sobre los infantes en la capilla de Briones.
93
Probablemente seran los propios monjes, que ya venan cultivando desde

antiguo el arte musical, los primeros en propagar sus conocimientos de convento en
convento, formando asimismo artistas que progresivamente traspasaron el umbral
monacal y proyectaron el arte del hacer musical y de la organera a un mbito ms
abierto. Posteriormente formando parte del mbito catedralicio, se fue incorporando
de manera paulatina al mundo de la pequea iglesia rural, configurndose con el
paso del tiempo en un elemento permanente en el desarrollo del culto religioso.
Muestras de la presencia de la msica en esta riqueza patrimonial son los restos
del legado de los escritorios monsticos, mayormente conservados fuera de La
Rioja, que han sido objeto de numerosos estudios por parte de los medievalistas y
han logrado vincular la historia de la msica en La Rioja a ese perodo, dejando
olvidada la denominada poca de oro de la msica Riojana, que abarca los primeros
aos del siglo XVII hasta el primer tercio del siglo XIX.
De esta poca da testimonio la extraordinaria coleccin de rganos y la calidad
de los archivos eclesisticos, no solamente los de las catedrales de Calahorra y Santo
Domingo de La Calzada, los de las colegiatas de Logroo y Alfaro o las baslicas
como la de Haro, sino tambin el de la Iglesia - parroquial de Briones [6]. Est
probada documentalmente la existencia de rganos, y la actividad musical que este
hecho conlleva, en diversas iglesias parroquiales riojanas desde comienzos del siglo
XV [7].
El predominio de la msica litrgica es congruente con el de la arquitectura
eclesistica, as como, con el papel que la Iglesia ha jugado en la Historia de La
Rioja. De esta forma, en los primeros aos del siglo XVI, se lleva a cabo la
reconstruccin de la iglesia parroquial de Briones. Durante este siglo es frecuente la
fundacin de capillas por la abundante nobleza de la villa enriquecida por la
dedicacin a la cada vez ms rentable viticultura [8], que permita la ostentacin
tambin en la Iglesia. Se lleva a cabo la construccin del rgano original que fue
encargada en 1630 a Francisco de la Plaza por la suma de 1.000 reales. Un rgano
para un templo todava sin concluir; a falta de los remates del coro e incluso de la
sillera, que por estas fechas ni tan siquiera est planteada.
Sin duda, a lo largo del siglo XVII, continuar la construccin de varias ermitas
con sus respectivas cofradas, as como la fundacin de nuevas capellanas que
desarrollarn en Briones una creciente preocupacin por la msica del culto. No es
que la msica existiese en el culto, sino que es precisamente el culto el que no se
concibe sin la msica. Es una valiosa e inseparable herencia de la Edad Media.
6. La documentacin sobre la fbrica parroquial de esta poblacin riojaltea aporta datos sobre el instrumento de manera
continuada desde las primeras pocas de actividad del templo. As lo regristra la sesin del 20 de diciembre de 1562, celebrada
en Briones. A. P. Briones. Libro de Fbrica. 1/1, pg. 2.
7. DE LA IGLESIA UGARTE, Jos Santos. Los rganos en La Rioja. Logroo, 1991, pg. 25.
8. FERNNDEZ MARCO, Juan Ignacio. La muy noble y muy leal villa de Briones. Logroo, 1976, (pg. 338-339).
94
El cabildo, consciente de la transcendencia musical en las celebraciones

litrgicas no dud en gastos de reparacin, innovacin y adquisicin de Cantorales
y Libros de Coro respectivamente. Este hecho se reconoce continuamente en la
observacia de las fuentes eclesisticas del A. P. B. [9].
En el templo se desarroll una importante actividad musical especialmente desde
la dcada de 1750, cuando se inician los trabajos de construccin de la actual torre,
la ermita del Santo Cristo, acrecentndose aqulla progresivamente con las
sucesivas mejoras del nuevo rgano.
Ser el siglo XVIII cuando Briones conoce el gran desarrollo econmico, su
iglesia es una de las principales del obispado, as que el 25 de noviembre de 1765 se
contrata la construccin de un nuevo rgano a Andrs Gasparini. Sin duda, la
culminacin de la Capilla de Msica con sus compones instrumentistas y vocales
fue el rgano.
As, ser en el siglo XVIII cuando se de el mayor desarrollo a la Capilla de
Msica. Esta institucin fue potenciada por la normativa eclesistica, que impuso la
asistencia al coro en los das festivos de todos los clrigos residentes en la parroquia.
Esta actitud queda de manifiesto durante la visita efectuada por el representante del
Obispado a Briones, en el ao 1785, en el que se ordena la asistencia de todos los
eclesisticos de la poblacin a misa conventual, as como a las primeras y segundas
vsperas y a las rogativas y procesiones, actos que exigen el uso de sobrepellices por
parte de los beneficiados asistentes [10].
Las mltiples fundaciones particulares existentes en la poblacin [11], justifican
los numerosos asientos que componen la sillera del coro de la iglesia, ocupados al
menos los das de fiesta por los capellanes, que aunque independientes
econmicamente, estaban vinculados a esta asistencia, de la misma forma que el
resto de los clrigos. Como consecuencia, algo tarda del reconocimiento de estos
hechos, la villa de Briones todava conserva en el ltimo tercio del siglo XIX su
Capilla de Msica compuesta por un maestro de capilla, organista, tenor, bajonista,
sochantre y algunos tiples. (Lmina 3; Anexos)
Es evidente, como afirma el Prof. Casares [12] - que no son las necesidades
puramente artsticas o suntuarias las causantes de toda esta organizacin, sino en el
fondo estn, una concepcin cristiana de la msica y el poder semntico que se le da
a este arte -. La iglesia crea todo un organigrama enormemente activo, en el proceso
de ejecucin y creacin o en la simple adquisicin de la msica, cuyo
9. A. P. B: Libro de Fbrica 1/2. p. 30.
10. A. P. B: Libro de Fbrica 2/2. p .247.
11. FERNNDEZ MARCO, J. I ; La muy noble y muy leal villa de Briones. Logroo, 1976. p.p. 133-134 y 207.
12. CASARES Emilio; Ob, Cit., p.97.
95
mantenimiento implica unos grandes costos a lo largo de los siglos, y que har que
Briones figure con un lenguaje especfico en el rea musical riojano.
La Parroquial de Briones, no difiere en lneas generales del resto de iglesias
espaolas, est dedicada a la advocacin de la Asuncin que, junto con la Ermita de
Santo Cristo son los dos edificios que acogern la mayor parte de la actividad
religiosa en la villa. Una actividad de culto potenciada por el fervor religioso de las
gentes nobles y leales de esta villa y, una actividad musical realizada tanto por
msicos profesionales al servicio de la iglesia, como por msicos itinerantes
contratados para estos servicios.
Dentro de la provincia Riojana, la iglesia de Briones y parte de su actividad
musical, estn regidas por la dicesis central del obispado en Calahorra; que a su vez
tiene la residencia oficial del Obispo en la Concatedral de Logroo y una Sede
Episcopal importante en la Catedral de Santo Domingo de La Calzada.
Este obispado de Calahorra es quien pone organistas en las distintas parroquias y
les seala los sueldos que han de recibir. Vigila para que las actividades de culto sean
bien servidas y enva msicos para las festividades de la parroquia brionera. Es
imprescindible que d su visto bueno para que entren nuevos msicos y para ello
enviarn a los msicos de la catedral para que les examinen.
La parroquial de Briones era iglesia de trmino y una de las ocho parroquias, en
toda la dicesis, que gozaban del privilegio de visita personal, no pudiendo ser
visitada sino por el obispo en persona y nunca por un apoderado del mismo. Tanto
la iglesia parroquial, como la del Santo Cristo de los Remedios, eran iglesias de
patronato mixto, a saber del cabildo y de la villa. Este derecho era ejercido
conjuntamente por el cura prroco, dos beneficiados y el ayuntamiento. Estos
beneficiados, desde antiguamente, se venan titulando capellanes del Rey y de la
Reina. Y su presentacin la haca el mismo cabildo eclesistico de la villa [13].
La dicesis de Calahorra y Santo Domingo no es de las ms ricas, siempre se
mantuvo estable y ocup un lugar intermedio entre el resto de las dicesis del pas.
A pesar de este hecho, no hay que olvidar que el siglo XVIII est favorecido por una
economa boyante producto de la riqueza del vino, y de un intenso intercambio
comercial.
El bienestar social se vislumbra tambin en la msica eclesistica. La iglesia de
Briones en el siglo XVIII y parte del XIX, debido a la riqueza de sus vias, contar
con unos ingresos y por tanto con unos salarios bastante elevados para sus
empleados. Sin olvidar, los ingresos frecuentes recibidos de las donaciones y obras
pas particulares [14].
13. FERNNDEZ MARCO, J. I: Ob, cit,. p.298.
14. A. P. B: Documentacin varia; sobre donaciones, obras pas y fundaciones; o bien consultar GARRN; Ob. Cit,. p.p. 526550.
96
La Capilla de msica cuenta con un grupo de msicos profesionales, que reciben

salario por ejercer como tales, y otros que, sin ser pagados como msicos, estn
obligados a estudiar y practicar la msica.
Por lo tanto esto implica el que, aunque en teora, la capilla est integrada por un
nmero concreto de componentes, stos sern los que ejerzan como intrpretes de
voz o de instrumento, pero en la prctica la msica ser engrosada con las voces de
los capellanes, que participan, adems de en el canto llano, en la polifona cuando
se los necesita e, incluso ms de uno dominar algn o algunos instrumentos, con
los que tambin interviene, cuando la capilla no tiene cubiertos determinados
puestos [15].
El nmero exacto de msicos en cada momento es difcil de determinar, por la
movilidad de los msicos y porque haba capellanes u otras personas no
propiamente miembros de la capilla que colaboraban con ella en determinadas
funciones. Por otra parte, no siempre sabemos el cometido exacto de cada individuo:
las fuentes hablan a veces de msicos, sin especificar si son cantores o
instrumentistas [16] ; de cantores, sin concretar su cuerda; de instrumentistas que
taan diversos instrumentos, etc.
La estratgica situacin geogrfica de la villa, su propia historia y los avatares
polticos estudiados sitan a la iglesia parroquial en una zona abierta a varios tipos
de influencias religiosas, tanto por parte de su obispado central en Calahorra, como
la influencia castellana marcada por el pasado de su historia, (recordar la influencia
castellana en su Sede Episcopal de Santo Domingo de la Calzada) o bien, las
influencias recibidas de centros catedralicios prximos como el Navarro o los
vascos.
Estos hechos explican el gran trasiego de msicos que vienen y van de aqu a
otras catedrales e iglesias, siempre buscando un mayor bienestar econmico y por lo
tanto social, aunque no faltan los que, habindose instalado en la dicesis
calagurritana, y ejerciendo como maestros de Capilla en la misma Catedral,
desarrollan sus servicios en esta iglesia brionera, y otros, que venidos de fuera, en
pocas de mayor prosperidad econmica, terminarn su vida en otras capillas ms
importantes. Sin embargo, en otros momentos (1756), y, sobre todo, en la ltima
etapa de este estudio (XIX) se observa un continuo ascenso en las rentas de la iglesia
que har que la capilla conserve sus msicos hasta el ltimo tercio del siglo XIX.
En los Oficios Divinos se alterna el rezo con las oraciones recitadas y las
cantadas, en canto llano y polifona, acompaadas y alternando con el rgano, que
15. A. H. P. L: Catastro; Seccin Briones; M. S: Entre otros ejemplos; Ventura del Castillo ejerca de notario del cabildo,
organista y arpista. (f. 311. bis).; o bien, Domingo Hubera, capelln que ejerce de sochantre.
16. A. P. B; Libro de Cabildo. 5/1. Pg, 53, Gregorio Vallejo, msico, recibe 20 reales por cantar el da del Corpus y su octava;
A. P. B; Libro de Cabildo. 5/1, pg, 9. Cita el salario, 12 reales, que se le paga a un msico de la Estrella.
97
es el instrumento de la liturgia por excelencia, hasta que se fueron incorporando el

resto de los instrumentistas, que en un principio sern de viento, para, a partir del
siglo XVIII, sumarse los de cuerda.
En la iglesia de Briones la msica ser virtualmente protagonista en todos los
oficios, decretndose normas para la buena interpretacin de este arte, tanto en las
horas cannicas como en la misa, as como en las procesiones, y otro tipo de
celebraciones especiales en la iglesia, entre otras; romeras, festividades, rogativas y
acciones de gracias por el tiempo, pestes, catstrofes, etc.
Las fiestas solemnes de la villa y la iglesia de Briones, son, adems de las
generales de todas las iglesias espaolas, como la Semana Santa, el Corpus Cristi y
Navidad entre otras, la de San Isidro Labrador (15 de mayo), Nuestra Seora de la
Asuncin, con el da siguiente de San Roque, la de la Inmcaculada Concepcin,
Santa Luca (6 de julio), San Blas, los Santos Mrtires, celebrada el 31 de agosto,
adems de la de Nuestra Seora, el 15 de agosto, en las que adems de celebrarse
horas y misas solemnes, se organizan procesiones, en las que interviene el grupo de
msica y danzantes llamados en estas ocasiones [17].
En cuanto a innovaciones tcnicas en lo especficamente musical, asimila en las
obras conservadas las caractersticas de las ms avanzadas, introducindose la
esttica manierista, si se acepta este trmino para la transicin del Renacimiento al
Barroco, o introduciendo ya la esttica barroca que se inicia en Espaa, como se
demuestra en hechos como que se utilice el canto de rgano o polifona alternando
con el canto llano o que a partir de 1700 se reciba un grupo de ministriles, e incluso
que el ministril de bajn intervenga con el grupo de cantores, haciendo el bajo, y
adems que se recoja la incursin de solos, alternando con las partes polifnicas.
Fundamental, en este proceso musical evolutivo, es el siglo XVIII, con el empleo
de coros dobles, las mltiples y precisas indicaciones en las partituras sobre la
precisa interpretacin musical, as como el empaste sonoro, logrado entre las voces
y las diferentes plantillas instrumentales, como se demuestra en el repertorio musical
conservado. Estos y otros elementos son los que acentan evidentes rasgos de
teatralidad en la msica de la iglesia. Tambin hay que destacar el que en el siglo
XVIII, se introduzcan arias, recitativos e instrumentos de cuerda, que hasta entonces
se haban considerado propios de la msica profana, o mejor, pagana.
En definitiva, podemos afirmar que en la prctica musical de esta iglesia
parroquial, la caracterstica principal del siglo XVIII es que los tres estilos del siglo
XVII se van a mezclar, utilizndose en la iglesia el estilo propio del teatro,
constitudo por la prctica del recitativo y del aria, y en el que se atiende
17. A. P. B: Libro de fbrica, 1/2, p. 51.v. Se cita la partida recibida por los danzantes en la festividad del Santsimo Sacramento
durante 1622.
98
preferentemente el gusto del pblico, y el estilo de la cmara, ms preocupado por

el gusto del mecenas o noble de turno, junto con el estilo ms propio de la iglesia
que, centenariamente, haba tenido por finalidad la elevacin religiosa y la mayor
expresividad de los textos litrgicos.
De esta mezcla de estilos se queja en 1726 el P. Feijoo en su discurso Msica de
los Templos, nmero catorce del primer tomo del Teatro Crtico Universal, en una
actitud que es, por otra parte, muy comn en toda Europa [18].
Se tratara de un modo de componer ligado a la esttica barroca y en la que se
aceptan una serie de realidades nuevas, buscando una msica dramtica
expresionista, que lo separan del estilo polifnico. Segn Casares, [19] estas nuevas
realidades se expresan en la msica con la aplicacin de tres grandes leyes;
intensificacin sonora, ley del contraste y ley de la movilidad.
Las partituras que se conservan en la iglesia del XIX y XX revelan una msica
que se va desenvolviendo en una lnea galante y clsica. Apareciendo,
limitadamente a final del XIX, algunos ejemplos de una nueva esttica, el
Romanticismo, cuya manifestacin ms sealada es el melodismo y la
dramatizacin importados de la pera. Se tratara pues de un cctel explosivo que
por un lado es fiel a estticas muertas y por otro intenta reflejar las ltimas
tendencias musicales.
No ser temerario asignar a este ambiente musical la presencia de notables
maestros de capilla y de msicos itinerantes, que ocuparon puestos relevantes en
capillas y rganos dispersos por el pas, fueran los que animasen la vida musical de
la villa, al menos a travs del legado musical conservado.
En realidad lo que ocurre es que dominan los dos lenguajes, el de la msica
antigua prctica o del contrapunto ms complejo, que utilizan preferentemente en las
obras litrgica con texto en latn, que ya no se entiende por todos, y el de la segunda
prctica o de la meloda acompaada, que haba dado lugar en el siglo anterior al
nacimiento de la msica teatral, y que los maestros o msicos itinerantes utilizan
para las composiciones con textos en lengua verncula.
Todas estas caractersticas estticas musicales se encuentran reflejadas en la
obras que constituyen el legado musical conservado en esta iglesia, y que responde
mayormente a documentos del siglo XVIII y XIX y, a algunas colecciones
musicales del siglo XX, como la nica base o fuente documental existente en la
formacin del archivo musical parroquial.
18. Sacado del Discurso Msica en los templos; Qu es esto ? En el templo no debiera ser toda la msica grave ? No
debiera ser toda la composicin apropiada para infundir gravedad, devocin y modestia ? Ver, MARTN MORENO, A: El
padre Feijoo y las ideologas musicales del XVIII en Espaa. Orense, 1976, p.p. 135 y 271-272.
19. Ver artculo del Libro La Msica en el Barroco, Oviedo, 1977 de CASARES, E; La msica Barroca: Anlisis formal y
estilstico.
99
Por tanto, es el culto el que da fin y forma a esta msica. El cabildo, cuando
adquiere obras o admite las de sus msicos, determina a que el msico piense ante
todo en la finalidad al servicio de la religin, logrando as, en la inmensa mayora de
los casos, unas falsas formas en las que no rige una estructura musical delimitada.
Segn las caractersticas de la Capilla, la mayor o menor afluencia de msicos, y
el legado musical conservado se pueden establecer varias etapas en la vida musical
de la parroquial.
El intento llevado a cabo en la reconstruccin de la vida musical en la parroquia
de Briones est determinado por la fecha de elevacin de su templo, iglesia
parroquial de Santa Mara de la Asuncin, y por los acontecimientos surgidos en
torno a la historia de su rgano parroquial.
I -. De 1562 a 1785: es una poca de despegue y prosperidad econmica. Se
observa un lento pero continuo fluir musical que dar paso a favorables perspectivas.
El predominio de la msica litrgica es congruente con el de la arquitectura
eclesistica. La actividad musical gira en torno al rgano. La parroquial brionera,
plaza apetecible por lo elevado de su renta, contar en su haber con un nada
despreciable listado de organistas - maestros de capilla.
Esta relacin, incompleta cronolgicamente, por otra parte, no ofrece testimonios
en el legado musical conservado en la parroquial. Sin embargo, las referencias
documentales encontradas no solo en el A.P.B; Libros de fbrica, nos aportan
constantes datos sobre las adquisiciones, reparaciones y aderezo de los cantorales
eclesisticos [20].
II -. De 1785 a 1874: Se aprecia el peso institucional adquirido por la Capilla de
msica, que desarrollar una intensa actividad que contar con un amplio y variado
listado de msicos y obras musicales. Actividad que continuar favorecida por el
equilibrio econmico, consiguiendo una estabilidad en la Capilla que perdurar
hasta el ltimo tercio del siglo XIX.
III -. De 1874 a 1932. Es un perodo terminal, marcado por las desamortizaciones, en el que persisten los ltimos episodios musicales, protagonizados por el
legado conservado de colecciones musicales impresas y, por los trabajos de algunos
msicos de la capilla.
Estas colecciones musicales sern las que protagonicen, junto con algunos
organistas, la actividad musical en la parroquia.
20. A. H. P .L; Martn Lpez de Momediano. Leg.2620, fols: 39-40. El 29 de marzo de 1623 Rafael de Medina y Domingo
Blanco, vecinos de Palenzuela, se comprometan a hacer dos libros vespertinos de lectura de traza y orden que estn dos en
dicha Yglesia, por 40 ducados.
100
2. LA CAPILLA DE MSICA DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE BRIONES

La villa de Briones despleg una notable actividad musical que, eclipsada a
intervalos, se prolong con vitalidad casi hasta el siglo XX.
Existen datos sobre la actividad musical en la iglesia de Briones desde el siglo
XVI. La Capilla de msica (inestable en su formacin) como tal, recibi un gran
impulso en el XVII y continu con una importante actividad hasta la mitad del siglo
XVIII. Desde 1750 hasta el ltimo tercio del siglo XIX conoci un momento de
esplendor, subrayado adems por la abundancia de documentacin musical
conservada.
El nmero exacto de msicos en cada momento es difcil de determinar, por la
movilidad de los msicos y porque haba capellanes u otras personas no
propiamente miembros de la capilla que colaboraban con ella en determinadas
funciones. Por otra parte, no siempre sabemos el cometido exacto de cada individuo:
las fuentes hablan a veces de msicos, sin especificar si son cantores o
instrumentistas [21]; de cantores, sin concretar su cuerda; de instrumentistas que
taan diversos instrumentos, etc.
No ocurre lo mismo cuando se intenta calcular el nmero de clrigos
perteneciente al Cabildo de Briones en el siglo XVIII. Como cifra aproximativa, dir
que en 1751 la poblacin de hecho en Briones se situaba entre 1.850 a 2.170
habitantes.
El clero de Briones lo componan un Cabildo de 18 beneficiados, 10 de racin
entera y 8 de media racin, y 14 capellanes. Un total de 32 clrigos, la mayor parte
sacerdotes, y otros en vas de alcanzar el presbiterado. Ofrecemos la lista completa
de todos ellos, sealando con un asterisco la clase de racin de su beneficio.
Tambin aadimos, en los que adems eran capellanes, el nmero de sus capellanas.
En cuanto al ltimo de la lista, don Bernardo Antonio de Samaniego y Ontiveros,
el memorial de eclesisticos le titula Arcediano de Bilbao. Pero el documento
pericial le incluye entre los beneficiados de racin entera, aadiendo que era
Arzediano de Bilbao y cannigo de la Santa Iglesia de Santo Domingo de la
Calzada, en la que entonces resida [22].
BENEFICIADOS
ORDEN R. ENTERA R. MEDIA CAPELLAN
D. Diego Bauelos Salas
Pbro.
*
D. Lucas de Amarita Ontiveros

Sub.
*
2
D.Baltasar de Gayangos Arandia
Pbro. (Pte.) *
1
21. Entre varios casos citamos; Don Javier Bergado y Rubio, cofrade, pro - capelln y msico tenor de la iglesia y, en otro caso
se cita el salario, 12 reales, que se le paga a un msico de la Estrella. A. P. B: Libro de Cabildo 5/1, p. 9.
22. A. H. P. L: Briones; Seccin Catastro, M. E; y en la obra: FERNNDEZ MARCO J. I: Ob. Cit,. pp. 207- 208.
101
D. Francisco Bergado Rubio
Pbro. (Prr.)
D. Manuel de Govantes y Gadea
Pbro.
D. Sebastin de Estremiana
Pbro.
D. Dicgo J. de Arias y Urbina
Pbro.
D. Francisco De Suso
Pbro.
D. Isidro de Villodas y Toba
Pbro.
D. Isidro de Ontiveros y Salas
Pbro.
D. Juan Fco. Bentrosa Bauelos
Pbro.
D. Jos de Ontiveros
Pbro.
D. Jos de Bauelos Rubio
Pbro. (Vicar). *
D. Joaqun M. de Arias y Govantes Pbro.
D. Lorenzo Alvarez de Lasarte
Pbro.
D. Manuel Ant. Bauelos Borricn Subd.
D. Pedro Gadea y Arce
Diac.
D. Bernardo A. Samaniego Ontiveros Pbro.
El Presidente del Cabildo era el ms antiguo de todos los beneficiados, don

Baltasar de Gayangos Arandia. Otro beneficiado era prroco, concretamente don
Francisco Bergado Rubio, que se titula a s mismo Cura. Don Jos de Bauelos
Rubio se titula Vicario y Juez Eclesistico de Briones y su Partido, pero el
documento pericial, impropiamente, le denomina Vicario y cura. Ms an: al cura
y vicario les llama Seores Prrocos. En cuanto a los capellanes, el documento
pericial enumera a los siguientes:
D. Domingo Hubera (presbtero sochantre)
D. Marcos de Pedroso
D. Jos Bentrosa
D. Diego Bauelos Ungo (clrigo in sachris)
D. Diego Ximeno Estremiana (clrigo de prima)
D. Manuel de Romerino (clrigo de prima).
D. Anselmo Vallejo
D. Diego Bergado y Bauelos (clrigo de prima) [23].
23. En un memorial se le llama Capellan de las Benditas Animas. Cfr. M.S., f. 167 v.
102
D. Santiago Nanclares (clrigo de prima)

D. Domingo Requena (clrigo de prima)
D. Melchor de Peafiel (sin orden alguna)
D. Bernardo Ojeda
D. Juan Jos Salinas
D. Nicols de Gayangos [24]
Don Domingo Requena es un clrigo de Ordenes Menores, que detenta en
Briones el cargo de Preceptor de Gramtica.
Ante la lectura de estos datos, podemos pensar que los protagonistas de estos
cultos son los clrigos o beneficiarios que prestan sus servicios a fundaciones,
memorias o capellanas, a cambio de emolumentos sobre capitales.
Las mltiples fundaciones particulares existentes en la poblacin [25], justifican
los numerosos asientos que forman la sillera del coro de la iglesia de Briones,
ocupados al menos los das de fiesta por los capellanes, que aunque independientes
econmicamente, estaban obligados a esta asistencia, de la misma manera que el
resto de los clrigos.
Esta actitud queda de manifiesto durante la visita efectuada por el representante
del obispado a Briones, en el ao 1785, en la que se ordena la asistencia de todos los
eclesisticos de la poblacin a la misa conventual, as como a las primeras y
segundas vsperas y a las rogativas y procesiones, actos que exigen el uso de
sobrepellices por parte de los beneficiados asistentes [26].
Una de las instituciones de culto fue la Capilla de msica, de diferente entidad
segn el rango de las parroquias o poblaciones.
El rgano, que desde sus inicios en la liturgia estar ligado a la msica vocal,
adquiere, a partir del siglo XVI, una independencia progresiva e ir elaborando una
tcnica instrumental propia que culminar, as mismo, en el siglo XVIII.
Sin duda, la culminacin de la Capilla de msica de Briones con sus
componentes instrumentistas y vocales fue el rgano. As lo expresaron y sintieron
aquellos antepasados, patrones, mecenas y administradores de la iglesia de Briones,
cuando deciden hacer un rgano de nueva planta y conciertan su construccin con
Andrs de Gasparini bajo contrato notarial:
24. Nosotros, sin contar, naturalmente, los capellanes-beneficiados, hemos visto nombrados en los memoriales algunos
capellanes ms, que no aparecen relacionados en el documento pericial. Son los 4 ltimos aadidos en la lista de capellanes.
25. Sobre las fundaciones en la villa consultar: FERNNDEZ MARCO, J. I : Ob. Cit,. p.p 133, 134 y 207; RAMREZ
MARTNEZ, J. M: Ob. Cit,. p.p. 43-63 y 71-79; o bien, A. P. B: Documentacin varia sobre fundaciones, capillas
26. A. P. B: Libro de Fbrica, 2/2, p. 247.
103
...y dijeron: ser constante y notorio que la Iglesia de esta expresada villa es una
de las principales del obispado no slo en su renta sino tambin en su capacidad y
hermosura, de forma que para que el buque que tiene es mui corto y falto de voces
el hrgano con que se gobierna, causando fealdad en las funciones lustrosas y de
Iglesia que tiene de costumbre celebrar; concurriendo a muchas de ellas muchas
personas de los lugares circunvecinos, a mas del concurso del pueblo que es mui
numeroso.Y que, no obstante que sus mercedes y otros sus antecesores han
pretendido no hacer intiles gastos a la Iglesia y que se mantuviese el hrgano que
haba; y tradose para ello maestros de reconocimiento por quejas que daban los
organistas, as de la falta de algunos registros como de lo descompuesto de otros;
con atencin a todo ello, y que en dicha Iglesia se celebren las funciones que
acostumbra con el ornato, pompa, y solemnidad que corresponde a la magnificencia
de los divinos oficios, en alabanza todo del seor, han dispuesto hacer y que se haga
nuevo hrgano [27].
El pasado histrico de la parroquia o del municipio, las cuestiones de
preeminencia y otras minucias, provocaron conflictos que, recogidos en pintorescos
procesos, permiten esbozar el rico panorama musical. Es muy lamentable que la
documentacin del archivo parroquial sea lagunar y precaria en este aspecto, pero
junto con el repertorio musical conservado hemos podido elaborar un catlogo
musical.
A travs de este catlogo se han podido identificar los diferentes procesos en la
formacin de un archivo musical parroquial y, hemos podido desvelar una parte
importante de la historia de la capilla musical de la parroquial de Briones.
2. 1. Medios humanos y materiales
No tenemos descripcin expresa de la Capilla que actu en la parroquia de
Briones, pero las fragmentarias noticias recogidas nos autorizan a sostener que
estaba bien asentada en el siglo XVIII, probablemente antes.
La plantilla musical de la parroquia brionera en el siglo XVIII no difiere en lneas
generales de las existentes en otras iglesias hispnicas de la poca: un maestro de
capilla - organista (se unifican en la misma persona estos dos cargos), un sochantre
o maestro de canto llano que dirige el coro en los Oficios Divinos, un arpista (que
era a la vez organista), varios instrumentistas, algunos cantores adultos y algn
infante o nio de coro.
La villa de Briones todava conserva en el ltimo tercio del siglo XIX su Capilla
de msica compuesta por un maestro de capilla, organista, tenor, bajonista,
sochantre y algunos tiples. En definitiva, la estructuracin de la capilla es:
27. A. H. P. L: Andrs Daz. Leg. 4088; fols 34-38.
104
2. 1. 1. Maestro de Capilla
Las obligaciones del maestro eran similares a las del mismo cargo en otras
iglesias y pueden resumirse en tres aspectos: direccin musical de la Capilla;
composicin de las obras necesarias; y educacin y cuidado de los nios de coro.
Las circunstancias especficas, que ya hemos comentado, en esta iglesia desvelan
en la mayora de los casos la coincidencia de la figura del maestro de Capilla con el
organista [28]. Por tanto el maestro es el que dirige las partes que se interpretan en
contrapunto y canto de rgano o polifona, coordinando, adems, toda la actividad
musical.
En el caso que nos ocupa, adems de las obligaciones citadas, el maestro haba
de celebrar determinado nmero de misas por s o por otro, debido a las capellanas,
memorias y fundaciones existentes en la iglesia. Aunque, para cubrir este servicio,
como hemos visto anteriormente se cuenta con un nmero elevado de capellanes y
beneficiados que prestan sus servicios a cambio de emolumentos sobre capitales.
Resulta pues, muy difcil poder llegar a una cifra, siquiera aproximada, sobre los
ingresos anuales que tena un msico.
Tambin, es interesante observar que un nmero elevado de msicos
catedralicios son los protagonistas del legado musical conservado en la iglesia de
Briones [29]. Entre otros, los siguientes maestros de Capilla en Calahorra, Diego
Prez de Camino, F. Secanilla, Miranda, L. Hernndez y, en Santo Domingo, Pedro
Estorcui, Manuel Ibeas, Vicente Blanco, Manuel Rbago.
Todos ellos han dejado muestras de su hacer musical en la iglesia de Briones,
bien en el cumplimiento de sus obligaciones, o bien, como medio para aumentar sus
ingresos. La itinerante vida de los msicos no es algo nuevo, pero el hecho de contar
con su presencia en la iglesia de Briones es una noticia que desvela la variedad del
repertorio musical conservado.
Diego Prez Camino [30]:
... fue elegido maestro el 14 de febrero de 1763 en La Calzada, una vez
superadas las oposiciones, como consta explcitamente por las actas de esta
catedral, ya que uno de los ejercicios de la oposicin consisti en echar el
comps los pretendientes, aparte de que se le examin en las reglas de la
composicin. El juez de la oposicin fue el maestro de capilla y organista de la
colegiata de Logroo Juan Jos Llorente.
28. Entre otros citamos a Francisco Salcedo, (1562); Martn Matnez de Villaverde, (XVII); Ventura del Castillo, (XVIII); Diego
Prez de Camino, (XVIII); Francisco Vigaray, (XVIII-XIX); Lorenzo M de Polidura y Caldern, (XIX), etc.
29. De los 80 msicos catalogados en la iglesia de Briones, 35 de ellos figuran en las catedrales de Calahorra (17) y Santo
Domingo (18). Aunque, eso s, no todos ejercieron el cargo de maestros de capilla.
30. Estos datos han sido consultados en las respectivas A. C de las catedrales de La Calzada y Calahorra y se han contrastado
con el trabajo realizado por LPEZ CALO: La msica en la catedral de Calahorra. Ob. Cit., pp. 104-105.
105
El acta da un importante dato: que Camino era natural de Burgos, adems de

decir que era clrigo de prima tonsura. Entonces no estaba en La Calzada, sino en
Burgos, desde donde escribi una carta de agradecimiento al Cabildo calceatense,
lo mismo que hizoy el hecho es significativo su maestro Hemndez Illana. Se
leyeron ambas cartas en la sesin capitular del 4 de marzo.
Pocas incidencias tuvo su magisterio en La Calzada. Sorprende, sin embargo, que
apenas ao y medio despus de su llegada solicitara (12.10.1764) permiso al
Cabildo para ir a hacer oposicin a una iglesia que, en apariencia al menos, era
de menor categora que la catedral en que estaba: la colegiata de Villafranca del
Bierzo. Pero daba una razn bien convincente: porque la renta que tena en La
Calzada era muy corta. El Cabildo le concedi el permiso, exigindole
nicamente que dejara quien cuidara de los tiples, o sea, de los seises. No debi
de llevar la plaza, pues en los meses siguientes sigue apareciendo como maestro
de capilla de La Calzada.
Ninguna noticia particular se encuentra en las actas por eso sorprende un poco
que cuando, en septiembre de 1771, pidi al Cabildo licencia para ir a Calahorra
a opositar a aquel magisterio de capilla y cartas de recomendacin, el Cabildo
acordase no drselas atento no acreditar particular esmero en la enseanza y
adelantamiento de los tiples.
Bien es verdad que esto no significa gran cosa, pues era un motivo de friccin de
prcticamente todos los Cabildos espaoles con prcticamente todos los maestros
de capilla, a lo largo de los siglos.
De hecho, los meses siguientes, en que, aunque haba ganado la oposicin de
Calahorra, no pudo tomar posesin de la plaza por un largo pleito que se sigui,
el Cabildo continu distinguindole con su estima, si bien el 14 de agosto de
1772, con ocasin de encargarle que compusiese un libro de canto de rgano
(polifona) y los papeles de misas y vsperas que estaban ajados, acord
tambin el Cabildo prevenirle que tena que componer cada ao una misa y
unas vsperas.
Y el 13 de noviembre del siguiente ao 1773 el Cabildo acord contarlo como
presente en los oficios divinos, aunque no asistiese, por estar ocupado en la
composicin de un libro de motetes de a cuatro, es decir, de polifona clsica
o de atril.
Importante el acuerdo del 24 de agosto de 1777: el 19 de julio se haba dado
cuenta de que Camino haba ganado el pleito de Calahorra, y ese da 24 de agosto
el maestro se despidi de su Cabildo pidindole su licencia para ir a Calahorra a
tomar posesin de la prebenda de maestro, aadiendo que dejaba a la catedral
todas las obras que haba compuesto, as en latn como en romance, y pidiendo
que el Cabildo nombrase algn sujeto que las recibiese oficialmente.
Desgraciadamente no se conserva el acta de entrega y recepcin de esas
partituras. Y ni siquiera esos volmenes de msica suya que ah anuncia, pues la
msica que se conserva en La Calzada, y que ya describi Lpez Calo en el
106
catlogo del archivo de msica de esa catedral, es relativamente poca.

En Calahorra las cosas sucedieron de la siguiente manera: el 26 de junio de 1771
concedi el Cabildo, nemine discrepante, una racin entera al maestro de
capilla y medio racionero Francisco Vias; por tanto, el 3 de agosto acord poner
edictos al magisterio con trmino de sesenta das.
Los opositores fueron Francisco de la Huerta, msico de la catedral de Avila,
Juan Andrs de Lombide, organista en Bilbao, Jos de (sic) Gargallo, copiante
en la [catedral] de Zaragoza y Juan Jos de Arce, arpista de la catedral de
Pamplona, adems de Diego Prez del Camino, a quien el acta, por cierto pone
en primer lugar. Tambin haba pretendido el cargo Francisco Junc, segundo
maestro de capilla de Santa Mara del Mar de Barcelona, pero peda hacer los
ejercicios en Barcelona, lo que, como bien le respondi el Cabildo, no era posible
concederle, pues el Cabildo estaba atado a las condiciones expresadas en los
edictos.
Los jueces fueron el ex-maestro Vias y el organista Matas Menndez [31].
Vias, en su informe al Cabildo, dijo que los dichos cinco opositores haban
cumplido con sus ejercicios y que eran suficientes para el magisterio, bien que el
dicho don Jos Gargallo les haba excedido alguna cosa en el estilo y en lo bien
trabajado de las obras que se le haban dado para la prueba; tambin Menndez
inform que los dichos opositores haban cumplido con sus ejercicios y ser
suficientes para dicho magisterio, y que graduaba en primer lugar al dicho Jos
Gargallo, porque haba excedido a los dems en el trabajo de las obras, buen
gusto de la composicin y en el estilo moderno que hoy se usa.
Lo sorprendente vino al momento de la votacin (8 de noviembre de 1771): Arce
tuvo un voto, Lombide tuvo cinco, Gargallo seis y Camino ocho; y al hacerse una
segunda votacin entre los dos ltimos, los votos salieron empatados, con diez
cada uno. Ante esta situacin el Cabildo acord consultar la bula de Alejandro
VII, que institua y regulaba la media racin de maestro de capilla, para ver qu
se deba hacer.
A partir de ah comienzan las complicaciones: al da siguiente se vio una peticin
de Prez del Camino pidiendo un testimonio de haber tenido paridad de votos con
Gargallo; el Cabildo dud si drselo o no, aunque al final se decidi por la
afirmativa. El 14 nueva peticin, y bien sorprendente por cierto: que le diesen a
l el magisterio por ser mayor en edad. Pero parece que Gargallo supo de la
peticin de su contrincante, porque tambin l peda el magisterio para s.
Lstima grande que las actas de Calahorra, a partir de ese momento, no recojan
las incidencias del pleito, que debi de ser reido y que dur varios aos, hasta
que, finalmente, el 26 de agosto de 1777, por tanto casi seis aos despus de la
oposicin, Prez del Camino pudo tomar posesin de la media racin afecta al
magisterio de capilla, segn sentencia del pleito que sigui contra Jos
Gargallo.
31. Son dos compositores que aparecen como autores de varias obras conservadas en la iglesia de Briones, una vez
realizado el estudio de catalogacin y formacin del archivo musical parroquial.
107
En los casi veinte aos que fue maestro de capilla de Calahorra aparecen, en las
actas capitulares, numerosas referencias a la estima en que el Cabildo le tuvo y a
su diligencia en el cumplimiento de sus deberes. Tan slo dos acuerdos no tan
positivos: el primero, cuando, a poco de llegar Camino all, le amonest el
Cabildo para que cumpliese con su obligacin de dar leccin a los mozos de coro
(27.8.1779), a lo que el maestro contest que ya procuraba cumplir bien con sus
obligaciones.
El segundo es ms importante: el 15 de septiembre de 1787 el den inform al
Cabildo que el maestro se le haba presentado despidindose para ir a La Rioja
(sic, parece ser que para ir a regentar el magisterio de la colegiata de Briones).
Dnde regent [32], de alguna manera, este puesto, quiz por lo elevado de la
renta, dejando un legado musical de 16 obras (sin contar el reconocimiento de
algunos annimos) y un libro en polifona clsica que contena tambin una Misa
de Asperges de Rbago.
El Cabildo le impuso una multa de 400 maravedises, segn el estatuto. Pero
parece que no fue ms que una falsa alarma, pues Camino sigui en Calahorra
hasta su muerte, ocurrida el 19 de enero de 1796, a las cinco de la maana,
como consta por la nota necrolgica que recoge el volumen de actas capitulares
de ese ao .
2. 1. 2. Sochantre
Es quien rige y dirige las partes interpretadas en canto llano. En determinadas
pocas las funciones de maestro de canto llano y sochantre se unifican en la misma
persona [33]. Ser el encargado en todos los oficios o partes de canto llano y en estos
casos su autoridad sobrepasa a la del maestro de capilla, encargndose de la buena
calidad en la interpretacin.
Al principio de este perodo habr un solo sochantre y avanzado el siglo XVIII
habr dos. El segundo sochantre o ayudante a veces es algn capelln o cantor,
quienes ejercen, sin cargo, como sochantre.
En la mayora de los casos eran adems miembros de la Capilla en cuerda de
bajo. En la capilla de Briones registramos al presbtero sochantre, Domingo de
Hubera, clrigo que ejerca de director del coro en los Oficios Divinos.
Las fuentes aportan noticias indirectas y a veces aisladas sobre los salarios
percibidos por los msicos. No obstante, me limitar por ello a sealar algunos datos
sueltos. En 1752 el sochantre reciba del cabildo el salario de 990 reales anuales,
aunque el Cabildo declara pagarle 1650 reales anuales. Este mismo personaje, al
32. Afirmamos este hecho despus del trabajo de investigacin realizado y, complementamos as la biografa realizada
por Lpez Calo.
33. Sobre el tipo de trabajo de los sochantres, ver GALLEGO, A ; La msica en tiempos de Carlos III. Ob. Cit., pp.
140-141.
108
final del siglo XVIII y principios del XIX cobrar un salario de 1690 reales anuales
[34].
2. 1. 3. Organistas
Que desde un principio ha sido una de las figuras musicales ms representativas
dentro de las instituciones religiosas. Era el sustituto natural del Maestro de Capilla
en sus ausencias, enfermedades e incluso negligencias.
En nuestro caso suele desempear el cargo del maestro de capilla y es realmente
el dinamizador de la vida musical en la capilla de Briones. Adems de dominar el
instrumento, era obligacin del organista saber componer, improvisar y acompaar
con soltura a la Capilla [35].
La especial relevancia del rgano y de los organistas en la reconstruccin de la
vida musical de esta parroquial me ha llevado a dedicarles un apartado propio,
separado del resto de instrumentos e instrumentistas.
a). Los organistas y sus funciones
En 1591, la Iglesia de Briones, contaba con 15 clrigos, (para un total de 351'5
vecinos), que a pesar de su abundancia era lo comn de la poca [36]. Y como he
dicho ya, la culminacin de la Capilla fue el rgano. No existe relacin precisa de
los organistas de la capilla, pero podemos rastrearla.
La iglesia de Briones, plaza apetecible por lo elevado de su renta, cuenta en su
haber con un listado de organistas - maestros de capilla de gran calidad, a juzgar por
su legado compositivo.
Este listado, incompleto por otra parte, se fecha cronolgicamente en 1562 con
la figura de Francisco Salcedo [37], a la que siguen Abad Busto [38], Martn
Martnez de Villaverde entre 1619-1624, Blas Moreno alrededor de 1682, Juan
Francisco Prez 1682-1732 y Ventura Castillo 17331754 [39]. En 1754, tras la
muerte de este ltimo organista, se convoca un concurso oposicin, a juicio del
examinador Andrs Blas, maestro de capilla de la catedral de Santo Domingo de La
Calzada, para cubrir la plaza vacante de la capilla de Briones.
El msico y compositor Joaqun de Zameza Elejalde fue quien obtuvo la mejor
puntuacin en estas pruebas y a juicio del examinador nombrado para el evento,
34. A. P. B: Libro de Fbrica 5/2 p.127.35. MARTN MORENO, A: Historia de la msica espaola. Ob. Cit,. p.26.
GALLEGO, A: Ob. Cit., pp. 147-148 y 177-193. Lo que deba exigirse a un organista para acceder al puesto es
detallado por Nasarre en Escuela Msica (). Ob. Cit,. vol. II, pp. 489-491.
36. GMEZ URDNEZ, J. L: (Coord), Historia de la Ciudad de Logroo. Tomo III. Logroo, 1994;
IBEZ RODRGUEZ, S: El pan de Dios y el pan de los hombres. U. R. Logroo 1999.
37. A. P. B: Libro de Fbrica. 1 / 1 , pg. 2.
38. A. P. B: Libro de Fbrica. 1 / 1 , pg. 126 v .
39. A. P. B: Libro de Fbrica. 6 / 9 , pg. 005.(1874).
109
Andrs Blas, maestro de capilla de la iglesia catedral de La Calzada, no slo contaba

el aspirante con capacidad de acompaar y componer, sino tambin de entonar como
mediano tenor.
El acceso al puesto de organista, se efectu por medio de oposiciones en las que
el msico demostraba su destreza, no slo en cuanto a habilidad manual se refiere,
sino tambin compositiva. En muchas de las ocasiones, y a modo de sobresueldo,
algunos de estos organistas, debieron compartir sus inclinaciones musicales como
maestros de capilla, con labores de sacristn y maestro de primeras letras.
Una de las mltiples obligaciones que conlleva el puesto de organista, es la de
acompaar las misas, vsperas incluidas las de fundaciones particulares, completas,
maitines, salves, rogativas, accin de gracias... incitando siempre a la debocin y
dejando al margen estilos seculares y modas profanas.
El organista se compromete, por otra parte, a tocar el arpa o en su defecto el
clavicordio durante los misereres de cuaresma, vsperas y misas solemnes festivas o
de rogativas - celebradas en la ermita de San Juan, prxima a la parroquia, ya que
por estas fechas no contaba con rgano - y finalmente en los oficios solemnes de
difuntos, celebrados en la parroquia segn tradicin brionera.
En caso de que fuera necesario que el maestro se ausentara de la poblacin,
permitido nicamente por el presidente del cabildo, si el tiempo no excediera los
ocho das, y por los seores administradores en el caso de que se prolongara, el
propio organista nombrara sustituto temporal, bajo la amenaza de ser penalizado
con la parte correspondiente de la renta.
Como obligacin impuesta est la de ensear gratuitamente msica a un vecino
de la villa elegido por los administradores, as como sustituir, de igual manera, al
sochantre en tiempo no superior a los dos meses.
Finalmente, es responsabilidad del msico la limpieza y afinacin del instrumento
al menos cuatro veces al ao, fijadas para los das de la Asuncin, Pascuas de
Navidad, Pascuas de Resurreccin y da del Corpus Cristi. La transgresin de alguna
clusula, podra significar la prdida del puesto de trabajo [40].
Este profesional, uno de los contratados fijos en la parroquia, perciba a modo de
salario, en la mitad del siglo XIX, 3660 reales al ao; mientras que al bajonista se le
retribua con 2196 reales, y al tenor con 1830 reales, el sochantre 1690 reales y
finalmente los cinco tiples que llegaron a cobrar cada uno 880 reales [41].
Son frecuentes las quejas planteadas por los msicos en relacin al tema de los
estipendios; buena muestra de ello es la sesin municipal, celebrada el 27 de Mayo
40. A. P. B: Libro Cabildo 4/1, p. 202, (1754).
41. A. P. B: Libro Fbrica 5/2, p. 127.
110
de 1824, cuando dos de los responsables de las actividades musicales en Briones,

solicitan un aumento de sueldo: el sochantre, despus de treinta y tres aos como
cantor del coro, y el organista sustituto Gregorio Lezama. La peticin se resuelve a
favor de los demandantes, a cambio de unas contraprestaciones docentes por parte
de los msicos, obligndose el maestro Lezama a impartir lecciones gratuitas a los
tiples de la parroquia [42].
En 1826, y tras la muerte del maestro organista Francisco Bigaray, 1787-1826, el
peridico La Gaceta, anuncia la vacante [43]. Asume la responsabilidad de
examinador el primer organista y maestro de capilla del Real Monasterio de Nuestra
Seora de la Estrella (San Asensio), quien otorga el puesto al joven santanderino
Lorenzo Mara de Polidura y Caldern, 1826-1874, licenciado y clrigo tonsurado.
La elevada preparacin de este msico, en consonancia con el nivel exigido en la
prueba, queda de manifiesto en el certificado redactado por el examinador, quien
declara sobre la alta cualificacin del discpulo tras haber sido evaluado en los
ejercicios de acompaamiento y composicin siguientes:
taido suelto o ligado por trmino de treinta minutos; taido de idea o fantasa
por espacio de diez minutos; glosa por tono forzado sobre el canto del Pange
Lingua; taido de repente de composiciones sueltas de adagio y allegro; taido de
repente con puntos de cinco minutos de un paso o intento a cuatro;
acompaamiento de un bagete con varios tiempos, mutanza de claves y muchas
ligaduras y finalmente versos de salmos, de tres en cada tono, por tonos forzados
a paso y sueltos .
Como futuro maestro de capilla tuvo que componer en el plazo de veinticuatro

horas un paso o fuga cerra con movimientos y liguras con gua forzada a cuatto
voces y un laudate dominun omnes gentes de composicin suelta con bajn y rgano
obligado a cuatro voces [44] , ejercicios en los que demostr una extraordinaria
destreza.
No debemos olvidar la larga lista de autores y compositores, otros msicos que
por esta iglesia pasaron, que no siendo maestros de capilla de Briones s dejaron sus
pequeas joyas musicales, y que sern piedra angular para la formacin del archivo
musical parroquial y en la elaboracin de un catlogo.
Por este motivo, no es de extraar que el cabildo, consciente de la trascendencia
musical en las celebraciones litrgicas, as como del buen y prolfero hacer de sus
msicos, no dud en hacerse con una magnfica coleccin musical [45].
42. A. P. B: Libro Fbrica, 5/1, pp. 34-35v.
43. A. P. B: Libro Fbrica, 5/l , p. 52.
44. A. P. B: Libro Fbrica, 5/1 pp. 56-57v
45. Pedro Estorcui, Fray Miguel Garca, Manuel Ibeas, Fray Felipe Neri Martnez, Matas Menndez, Miralles, Pablo
Senz, Salaguerri, Sanciego, Rafael Urtriz, Vergara, Vias, el "maestro", Toms Aragus, C. Baixas, Jos M. Ballv,
R. Calahorra, G. de Elordi, Elaguera, H. Eslava, Y. Esnal, Juan Fargas Pero, W. Fernndez, M. Ferrando, M. Ferrer, A.
Gayube, N. Gonzlez, G. Guevara y Prez, P. Hernndez, Iruarrizaga, M. Marn, J. S. Marraco, A. Mateo, B. Miranda,
111
El ltimo organista remunerado, con plaza por oposicin, fue Luis Lobera
Sancho 1925-1932, ao en el que finalizan las retribuciones del organista y
sochantre. A partir de este momento, y de manera espordica, el instrumento, muy
maltratado por el paso del tiempo, ha sido tocado por Mara Rabal Calleja y Angel
Prez Prez, llamado el Cieguito o Angelito. El haber sacado al rgano del
letargo en el que estaba sumido durante las ltimas dcadas, se lo debemos al
msico Fidel Sez Orive, en 1985. En la actualidad, es Blanca Ruiz Ruesgas, entre
otros jvenes, la encargada de tocar el instrumento.
No podemos olvidar en este epgrafe la figura del entonador, responsable del
manejo del fuelle del rgano, trabajo humilde pero duro y poco reconocido [46],
aunque de vital importancia para que el organista pudiera realizar brillantemente su
trabajo [47].
b). El rgano y sus artfices
El rgano, llamado el rey de los instrumentos, es el ms grande de todos los
instrumentos musicales por su tamao, extensin o textura y riqueza tmbrica.
En La Rioja se constata, como dato documental de su existencia, la decoracin
de las puertas que, conservadas actualmente en el Museo Real de Bellas Artes de
Amberes, pintara, hacia el ao 1480, el artista flamenco Hans Mealing para cerrar
la cara mayor del rgano del Monasterio de Sta. M La Real de Njera. No es
extrao que un centro monstico poseyera rgano en tan temprana fecha. Realmente
este instrumento musical se introdujo en la Iglesia Catlica a travs de los
Monasterios.
La proyeccin de la vida monstica y la gran importancia que algunos de estos
centros religiosos alcanzaron en La Rioja, como focos de espiritualidad y cultura,
predispone a pensar que fueron los propios monasterios el vehculo que sirvi para
el asentamiento del rgano en esta regin.
Probablemente seran los propios monjes, que ya venan cultivando desde
antiguo el arte musical, los primeros en desarrollar la organera por estas tierras.
Estos artfices propagaron sus conocimientos de convento en convento, formando
asimismo artistas que progresivamente traspasaron el umbral monacal y proyectaron
el arte de la organera a un mbito ms abierto.
E. Mouge, Nicomedes, N. Otao, Pinilla, Ribera, M. Salazar, A. Sancho, H. Toms, E. Torres, A. Trueba, Uriarte, J. M.
Valderrama, Padre Luis Villalba, Villani y Jos Zameza, J .Luigi Gniola, M. Haller, Lorenzo Perosi, J. P. H. Rameau.
Vicente Blanco, Juan Bros, Jos Castel, Manuel de Rbago, Manuel Gamarra, Francisco Javier Garca Fajer, "El
Spagnoletto", Francisco Secanilla. Adems, de sumarse a esta lista las obras annimas y, las de los autores encontrados
en las colecciones musicales impresas. (Ver en el catlogo realizado en los captulos 5 y ss). Sin tener en cuenta la
coleccin de Libros de Facistol recopilada e inventariada por nosotros en el captulo 4 de ste mismo catlogo.
46. En 1702, el maestro organista cobra 1700 reales, mientras que el entonador, recibe por su trabajo 66 reales. A. P. B:
Libros Cabildo, 5/1 pp. 341 y 351.
47. A. P. B: Libros Cabildo, 5/1 pp. 34 y 39.
112
Despus, el rgano, que ya formaba parte del mbito catedralicio, se fue

incorporando de manera paulatina al mundo de la pequea iglesia rural,
configurndose con el paso del tiempo en un elemento permanente en el desarrollo
del culto religioso.
Est probada documentalmente la existencia de rganos en diversas iglesias
parroquiales riojanas desde comienzos del siglo XV [48]. Briones, centro puntero en
lo que actividades econmicas se refiere [49], bien pudo incorporar en fechas
tempranas el rgano a sus celebraciones litrgicas.
De hecho, la documentacin sobre la fbrica parroquial de esta poblacin
riojaltea aporta datos sobre el instrumento de manera continuada desde las primeras
pocas de actividad del templo. En sesin del 20 de Diciembre de 1562, entre otros
acuerdos, se obligan a pagar el salario convenido a Francisco de Salcedo por el
trabajo de taer el rgano y desempear el oficio de maestro de capilla [50].
Hasta el presente, y en espera de que surjan nuevos datos que arrojen ms
informacin sobre el rgano de la iglesia de Sta. Mara de Briones, podemos resumir
su historia constructiva en cuatro momentos clave, comenzando por el instrumento
realizado en 1630 por Francisco de la Plaza, transformado posteriormente por los
maestros Francisco de Olite y Diego de Orio y Tejuda y ms tarde profundamente
remodelado por el maestro italiano Andrs Gasparini. El rgano actual es fruto de la
intervencin de Juan Manuel de Betolaza en 1826, ms acorde con las tendencias
estticas de su poca, potenciadas por las autoridades civiles y religiosas.
c). Los organeros y el rgano: Construccin y aportaciones
Con seguridad nada podemos aportar sobre la primitiva localizacin del rgano
parroquial tan slo el dato que sobre el tema arroja el contrato de obra firmado por
Plaza, en el que una de sus clusulas obliga al maestro a respetar la nueva situacin
elegida por el cabildo para ubicar el instrumento; en un templo todava sin concluir,
a falta de los remates del coro e incluso de la sillera, que por estas fechas ni tan
siquiera est planteada [51].
48. DE LA IGLESIA UGARTE, Jos Santos: Los rganos en la Rioja. Logroo, 1991, pg.25.
49. En los primeros aos del siglo XVI, se lleva a cabo la reconstruccin de la iglesia parroquial de Briones. Durante
este siglo, es frecuente la fundacin de capillas por la abundante nobleza de la villa. Segn el censo de poblacin
elaborado por Govantes, se calculan en 1600 almas las que habitaran en Briones durante 1594. Del esplendor del siglo
XVIII quedan an las casonas nobles y el abundante nmero de cofradas fundadas al amparo del cabildo. Los
brioneros, levantan en esta centuria la torre de su parroquial, as como la ermita del Santo Cristo de los Remedios. La
via ocupa en 1751 la mayor parte del terreno destinado al cultivo. La poblacin, en este ao, se elevara a 1823
habitantes. A final de este siglo, se propaga por la villa un claro ambiente antiseorial, desde los ambientes nobles; causa
por la que el duque de Osuna, renuncia a sus derechos y Briones es incorporado en 1818 a la corona. Durante la primera
mitad del siglo XIX, el ambiente de prosperidad se extiende por la poblacin con la plantacin masiva de vides. A partir
de 1900 todo cambi en este enclave, uno de los ms potentes de la Rioja, por la emigracin masiva que sufre con la
consiguiente despoblacin y empobrecimiento del pueblo FERNANDEZ MARCO, Juan Ignacio: La muy noble y muy
leal villa de Briones. Logroo, 1976, pg. 338-339.
50. A. P. B: Libro Fbrica 1/1 pg. 2.
51. A. H. P. L; Briones. Juan de Arandoy Leg. 3641, pg. 136~137v.
113
FRANCISCO DE LA PLAZA, 1630

Francisco de la Plaza, maestro organero de Vitoria, se obliga en Marzo de 1630
a construir para la parroquial de Briones un rgano nuevo de entonacin de 13
palmos y medio. La base armnica del flautado de 13, aade en su composicin
octava arriba, estara constituido adems por otra octava atapada o chirumbela,
una docena bastarda y otra dulce, una quincena, otra diexynobena,
beintedocena, beintesesena y beinteynobena y, para el lleno, el retintn que
hacen en cada tecla tres caitos. As mismo, con un medio registro de cinco caos
en cada tecla, llamado corneta inglesa. La trompeta real a medio registro por
ambos lados, y ruyseor y dulzaynas de boj por todo el registro.
El maestro se obliga a realizarlo en estao fino de Inglaterra con la caja labrada
de nogal y roble y sus tres fuelles de becerros ingleses, en el plazo de dos aos, por
la cantidad de mil ducados. Esta cifra nada desdeable, se desdobla en varias
partidas de tal manera que, una vez comenzado el encargo, el organero recibir
doscientos ducados, repartiendo los ochocientos restantes en un plazo de ocho aos.
Esta forma de pago es muy significativa por la demora que conlleva [52].
Por otra parte, el posterior contrato para la ejecucin de un arco de piedra donde
debera ir apoyado el rgano, con la consiguiente obra de desmonte a la que es
sometido, ratifican la hiptesis de que el rgano proyectado por Plaza, debi estar
pensado para el mismo lugar en el que hoy se emplaza, con la nica diferencia de
que la primera tribuna de madera se transform en una base ptrea despus de la
reforma.
Otra de las pruebas que pueden ser concluyentes en la ratificacin de esta teora,
se apoya en el contrato que con fecha de 14 de Noviembre de 1624 y ante el notario
Alonso de Arvalo, realiza el maestro Francisco Ortiz de Orobo y Zrate, quien
recibe cierta cantidad de manos del vecino de Briones Lucas de Salazar, como pago
por la reja que ha fabricado para el coro alto, en la nave central de la iglesia [53].
Con esta intervencin, quedara suprimida la piedra de la balaustrada proyectada
aos antes por Juan Martnez de Mutio [54], justo en el centro del coro, espacio
rematado por un balcn de hierro, que permitira a los clrigos seguir la liturgia al
tiempo de ejercitar sus obligaciones musicales acompaadas por el rgano.
FRANCISCO DE OLITE, DIEGO DE ORIO Y TEJADA. Final siglo XVII
Francisco de Olite y Diego de Orio y Tejada, son los responsables de las
52. MOYA VALGAN J. G: Inventario Histrico artstico de la Rioja. Vol. I, Logroo, 19 pg. 217. La sillera del
coro es obra de Juan de Oriega hacia 1710.
53. A. P. B:.Libro Fbrica, 1/3-1.
54. MOYA VALGAON, J. G: Ob. Cit,. p. 212.
114
siguientes transformaciones que experimenta el rgano de Briones durante los

ltimos aos del siglo XVII.
En 1683, el maestro de albailera Jos de Villanueva se obliga, ante la amenaza
de ruina, a rehacer las dos bvedas del coro siguiendo las trazas de Juan Raon [55].
Diez aos ms tarde, 1693, maestros peritos declaran el mal estado de estas bvedas
y la urgencia de su restauracin, sustituyendo la madera por piedra de sillera [56].
Cristbal de Bascarn, artfice de esta intervencin, se compromete a realizar la
cornisa del coro y un arco de piedra donde ir el rgano remodelado por Francisco
de Olite. La magnitud de la obra, implica a varios maestros, entre otros Juan Antonio
Ibarra, Jos de Villanueva, Fernando de Fart, Ventura de Labarta, Jos Rocila
quienes se encargan de desmontar y pintar el rgano, as como del aadido de las
cornisillas de madera y el remate de las dependencias del coro donde va a ir situado,
incluidos los balaustres que son transportados desde Vitoria [57].
Poco podemos aportar sobre esta reforma llevada a cabo por Francisco de Olite
[58], maestro organero afincado en Viana, quien en 1693 se hallaba trabajando en el
convento de Herrera, desde donde se traslada a Briones para ocuparse de la obra de
su rgano parroquial.
Con anterioridad a esta fecha, en 1685, haba trabajado en el rgano del
monasterio de Yuso y aos ms tarde est documentada su presencia en Tricio, 1695,
as como en Autol, 1701 y Haro, 1706 [59]. Con seguridad, en su nueva concepcin
del rgano, Francisco de Olite utilizara material y parte de la tubera proveniente
del rgano de Francisco de la Plaza. Los aproximadamente cinco mil reales
destinados para ejecutar la obra dan fe de la importancia de esta intervencin.
Transcurridos dieciocho aos, desde que Francisco de Olite dejara el rgano a
satisfaccin de los administradores de la parroquia, el cabildo solicita de nuevo la
presencia en la poblacin de un prestigioso organero, vecino de Ezcaray, llamado
Diego de Orio y Tejada [60]. Dos obligaciones de obras [61] y una liquidacin de
55. A. H. P. L: Briones, Diego de Oyardo. Leg. 3910 s/f. Juan Ran, naci en Mazei, Francia, llega a Lodosa, Navarra,
hacia mediados del siglo XVII. En esta poblacin, interviene en la iglesia y torre parroquial. En 1657, colabora en la
traza de la iglesia del Rosario en Corella y a partir de 1671, reside en Viana, junto a los vianeses Lorenzo y Jos
Gonzlez de Saseta y Bernardo de Murilla, con quienes interviene en diferentes fbricas de la poblacin. Dentro de la
Rioja, est autorizada su labor en Logroo, Haro, San Asensio, Briones...siempre dentro del estilo clasicista que le
caracteriza, tanto a l como al resto de su familia. A. A. V. V: Gran Enciclopedia de Navarra, Vol. IX. Pamplona, 1990,
pp. 399 - 400.
56. A. P. B: Libro Cabildo, 5/1, p. 197.
57. A. P. B: Libro Cabildo, 5/1, p. 210 212.
58. A. P. B: Libro Cabildo, 5/1, p. l99v.
59. DE LA IGLESIA UGARTE, Jos Santos: Los rganos en La Rioja...Ob.Cit., pp. 87-91 y 359.
60. Diego de Orio nace en Ezcaray y muere en Sevilla en 1731, ciudad a la que llega en 1725 para sustituir al organero
fray Domingo de Aguirre, como responsable de los rganos de la sco hispalense. En 1730, trabaja en el rgano de la
iglesia parroquial de Lebrija, Sevilla. Con anterioridad haba realizado un rgano para Covarrubias en la provincia de
Burgos. AYARRA JARNE, Jos Enrique: Historia de los grandes rganos de coro de la catedral de Sevilla. Direcc.
General de Bellas Artes. Madrid,1974, pp.73-76.
61. A. P. B: Libro Fbrica, 2/1, p. ll8v.
115
cuentas sobre la venta de un viejo registro de la iglesia [62] son las nicas noticias
documentadas que nos constan referentes a esta intervencin.
No obstante, y gracias a la obra llevada a cabo unos aos despus, 1766, por
Sebastin de Portu, conocemos el listado completo de los aadidos que sufre el
instrumento durante la segunda mitad del siglo XVII.
El maestro vasco emplea la antigua caja del rgano como trasera de la que est
fabricando para el proyectado por Andrs Gasparini. Es en estas maderas
reutilizadas donde se descubre la descripcin completa de todos los tiradores y
registros que componan el antiguo instrumento.
De esta forma, y por eliminacin, no resultara demasiado complicado estudiar la
intervencin de los maestros Francisco de Olite y Diego de Orio, valoracin
pendiente para posteriores trabajos de investigacin. Tal y como aparece en las
tablas de los tiradores de la caja vieja, la composicin del rgano sera la siguiente:
BAJOS
Zmbala (3 h)
Lleno (3 h)
Quincena
Docena
Tapadillo
Octava
Flautado
Bajoncillo
Chirima
Dulzaina
TIPLES
Zmbala (3 h)
Lleno (3 h)
Dezinovena
Quincena
Docena
Pfano
Clarn de eco
Tapadillo
Flautado
Octava
Trompeta magna
Corneta de ecos (6 h)
Dulzaina-8 pisas-
ANDRS GASPARINI, (1765-1769).

Figura controvertida en lo que a su actividad profesional se refiere, el organero
italiano Andrs Gasparini se hizo con un gran renombre en La Rioja interviniendo
en los centros ms relevantes del momento.
62. A. P. B: Libro Fbrica, 2/1, p. l72.
116
En 1765, finaliza un rgano de veintisis palmos de flautado en fachada, para la

catedral de Santo Domingo de la Calzada, obra altamente defectuosa que mereci la
descalificacin de los maestros Juan Jimeno, organista de Labastida, y Fco. Antonio
de San Juan, organero de Logroo.
As mismo, mantiene pleito con el cabildo de Haro, despus de su intervencin
en el rgano de la baslica de N Sra. de la Vega, y con el de Fuenmayor. Ambos
rganos no rebasaron los treinta aos de existencia.
Durante 1770 se constata su trabajo en Alava: primero en El Ciego y
posteriormente en Labastida. En ambos casos el organero italiano desmonta el
rgano en su totalidad y realiza lo que hoy se considera una labor de restauracin.
Solamente incluye un juego nuevo de trompeta de batalla en el rgano de
Labastida.
Por sus obras, parece que vino con ms prestigio y fama -por extranjero e
italiano?-, que eficacia creadora. No obstante y ante la resonancia de estas obras, los
poderes eclesistico y secular de la villa de Briones le encargan la factura de un
nuevo rgano para su parroquial.
Esta villa, uno de los enclaves ms importantes del arzobispado no solo en su
renta sino tambin por su capacidad y hermosura, que cuenta con un instrumento
corto y falto de voces, empobreciendo las celebraciones litrgicas a las que
asisten no slo los numerosos vecinos de la villa, sino tambin los habitantes de las
poblaciones limtrofes.
Fueron muchas las quejas de los organistas sobre la falta de registros y mal estado
del rgano, por lo que en junta celebrada el 4 de Noviembre de 1765, acuerdan
asesorarse por peritos en la materia, antes de tomar una decisin sobre la futura
recomposicin del rgano.
Nombran una comisin formada por los vecinos Diego Arias y Francisco
Vergado [63], quienes citan al organista y organero Manuel Ladrn de Guevara, que
se encuentra por estas fechas en la iglesia de Palacio de Logroo, y al maestro
Andrs Gasparini, con la idea de dilucidar sobre el tipo de intervencin que necesita
el rgano parroquial [64].
Con fecha de 25 de Noviembre de 1765, el maestro Gasparini se obliga a fabricar
un rgano de nueva planta segn sus propias trazas por un importe total de 21.000
reales, en un tiempo mximo de ao y medio [65]. Segn el contrato de obra, es
obligacin del templo el aporte de los materiales necesarios para la confeccin del
63. A. P. B: Libro Fbrica, 3/2 pag. 303. A. H. P. L: Briones. Andrs Daz. Leg. 4088, pp. 34-38v.
64. A. P. B: Libro Fbrica, 3/2 pag. 303v.
65. A. P. B: Libro Fbrica, 3/2 pag. 304v. A. H. P. L: Briones. Andrs Daz. Leg. 4088, pp. 34-38v.
117
instrumento, de tal forma que el maestro pueda rechazar aquellos que considere de
menor calidad.
El secreto principal, as como otras partes importantes del rgano, se harn en
nogal por ser madera noble y duradera y para aquellas ms especficas como son los
bolos de los tiradores, ventillas y teclas se emplear el bano, ciprs y boj.
El nuevo rgano deber tener cuatro fuelles nuevos forrados de papel y dados de
bol, de diez palmos de largo por cinco de ancho, con siete abanicos en cada uno
llamados fuelles de cua o cuneiformes, que por medio de tablones acanalados
abiertos a pulso garanticen el aporte de aire al instrumento. Llama la atencin el
nmero y dimensiones de estos fuelles (dos metros de largo por uno de ancho), a los
que hay que aadir las dos bombas de alimentacin manual.
Gasparini reutiliz el flautado de a trece que tena el rgano viejo para la
fachada del que va a realizar. El tabln de nogal con sus conductos ser de nueva
planta, as como las plantillas.
Los registros que componen el lleno y zimbala del instrumento viejo:
octaba, docena, quincena, decimonona, se reutilizarn con el aadido a la
decinovena de los veintin caos de la mano izquierda que faltaban.
A la compuesta del lleno, y con la pretensin de conseguir brillantez, se le
aadir un cao por punto, ya que tan slo tiene tres. Los 252 caos que componen
la mano izquierda se colocarn bajo un slo registro con su tabln de transporte y
secreto, evitando poner cada uno por separado, con su tapa, guardilla, tirador y
rbol, de tal forma que se facilite el acceso a todos al mismo tiempo.
El resto de caos, correspondientes a la mano derecha, se colocarn de la misma
manera, suprimiendo clavos y agujeros sobre el secreto principal.
El registro del pfano, proveniente del viejo instrumento, se reutilizar para el
nuevo con el aditamento de los 21 caos de la mano izquierda que le hacen falta para
completarlo.
Este primer proyecto de Gasparini, a base de 21 caos en la mano izquierda y 24
en la derecha en un teclado de 45 notas, hubo de ser transformado posteriormente,
con el aadido de otras dos notas ms. Son reutilizados los registros del tapadillo
y el de las cornetas, al que se le aade al eco un cao por punto, realizando de
nueva planta los secretos en madera de nogal que son abiertos a pulso, sirviendo
para las rodillas el hierro que ahora tiene y se hace otro nuevo para el contraeco.
Tambin se aprovecha del rgano viejo el registro de contras, tras el aadido
de dos caos ms a cada una, en trece y en seis y medio [66]. A parte de los
66. Estas contras posiblemente no llegaron a realizarse, pues no queda rastro de ellas.
118
reutilizados, son varios los registros aadidos al instrumento durante esta

intervencin: tres de nazardos para ambas manos de que carece el rgano viejo,
ponindolos donde ms convenga una vez ejecutada la caja; uno nuevo de
tambores, para el que se fabrican caos de madera, unos en el punto de la sol re
y otros en la mi re con mucho batiente y que caigan con su pisa junto al de las
contras.
Todos los caos de lengetera del rgano viejo se funden, excepto el clarn
claro. Se aade un registro de trompeta de batalla con cuarenta y cinco caos
unsonos con su flautado de trece, ubicndolo en la fachada a modo de tres castillos
piramidales con tabln y requisitos necesarios.
Se completa el nuevo rgano con un registro de clarn de campaa con
cuarenta y cinco caos unsonos con el flautado de trece; otro de dulzaina con
cuarenta y cinco caos de cara al secreto y uno de orlo cuarenta y cinco caos
debajo de la dulzaina.
As mismo, uno de trompeta magna de 24 caos para la mano derecha en punto
de veintisis, colocado dentro o fuera del nuevo segn convenga. Finalmente otro
registro de obue con 24 caos para la mano derecha en forma de pirmide, puestos
en la parte de fuera con su tabln.
Finalmente, el instrumento se completar con uno de bajoncillo a base de 21
caos en la mano izquierda, otro de chirima de otros 21 caos para la misma
mano, puestos ambos hacia fuera con su tabln, una trompeta real de 45 caos a
la parte de dentro y uno de ocho bombardas de mezcla, cuatro a cada lado, que
tendrn sus pisas a parte de las contras o con ellas, segn convenga.
Para la ejecucin de la obra, la iglesia se obliga a dar alojamiento y sustento al
maestro y su cuadrilla, formada por cuatro oficiales, que a juzgar por los salarios
estipulados, 60, 50 y 21 pesos diarios respectivamente, perteneceran a categoras
profesionales diferentes. El maestro percibe por sus honorarios 20 reales diarios los
das que trabaja y 5 los festivos. ste se obliga a seguir la obra de cerca dibujando,
delineando, cuidando del trabajo de sus empleados.
El horario laboral queda perfectamente estipulado, de tal forma que en invierno
se prolongara desde las seis de la maana hasta las doce y desde la una hasta las
ocho con dos medias horas de descanso para almorzar y merendar. La jornada estival
comenzara al amanecer prolongndose hasta las doce y luego a partir de las dos
hasta el anochecer, con dos medias horas de descanso.
Por su parte el maestro tiene un horario bastante ms reducido, desde las siete y
media hasta las 11 y media y desde la una y media hasta el anochecer en invierno,
119
mientras que en verano debera estar al pie de la obra a partir de las seis y media
hasta las 11 y media y desde las dos y media hasta las siete.
El precio result extremadamente elevado, quizs influido por la tipologa del
contrato [67], suscitando el malestar entre los administradores de la iglesia, quienes
se quejan en repetidas ocasiones de la situacin [68].
Mientras tanto, y con fecha 15 de Abril de 1766, se toma la decisin de realizar
una nueva caja [69] para el rgano, en consonancia con la magnitud del instrumento,
de rango intermedio dentro de los que se realizan en su poca. Lejos de los
gigantescos rganos barrocos, el de Briones es concebido a base de un flautado de
trece fuerte, porque el que tiene el antiguo es bajo y de esta forma, con el fuerte, se
podra llenar la capacidad de la iglesia y el organista usar ambos juntos o separados,
segn lo exigiera la funcin.
Con fecha 17 de abril de 1766, reunidos los responsables de la obra, optan en
primer lugar por llenar con tubos los 5 cubos de fachada aprovechando los dos
flautados, nuevo y viejo, y aadir dos teclas ms al rgano [70].
El da 19 de Julio de 1766, Gasparini solicita permiso al cabildo de Briones para
desplazarse hasta la iglesia de Villoslada, donde piensa componer su rgano
parroquial [71].
Con fecha de septiembre de este mismo ao, se toma la decisin de poner los
fuelles detrs del rgano, de igual forma que los antiguoss, hacindoles volar cinco
cuartas y afianzando todo ello con barras de hierro donadas por un vecino de la
poblacin [72].
Un ao despus de iniciada la obra, 1767, la junta parroquial convoca en la villa
de Briones al organero vecino de Pamplona Ramn de Tarazona, quien acude a la
cita para realizar el peritaje de la obra y redactar un informe sobre el trabajo hasta
entonces realizado por Gasparini. La desconfianza que inspira el maestro italiano
por su continuo absentismo, dejando la obra en manos de sus oficiales, no tan
diestros como hubiera sido deseable [73], es lo que motiva esta decisin.
67. Se trata de una obra realizada a jornales de maestros y oficiales. Era norma que los contratos de obra se
adjudicasen bien por concurso, bien a un tanto fijo convenido previamente o como se deca a montn o finalmente a
jornal por administracin modalidad ajustada por Gasparini. Durante las centurias anteriores, la modalidad que
prevaleci fue a candela encendida, d esta forma, las licitaciones presentadas variaban mientras durase el fuego de una
vela, hasta su extincin, ocurrida sta prevaleca la licitacin del mejor postor.
68. A. P. B: Libro Fbrica 3/2 p. 366v.
69. A. P. B: Libro Fbrica 3/2 p. 13.
70. A. P. B. Libro Fbrica 3/2 pp. 313-314.
120
El maestro navarro, despus de tasar la intervencin, declara a favor de lo

trabajado en madera, conforme al trazado inicial. Asimismo, muestra su
conformidad en la manera como se han mezclado los metales de estao y plomo,
reglados segn convenio.
Contina su peritaje mencionando la situacin de los caos de lengetera y
flautado mayor, por cierto sin concluir, aunque en conformidad con la latitud y
amplitud necesarias para sus respectivos registros. Critica finalmente la obra de
soldado de la cautera y lengetera del rgano, alegando que no est realizado
con el primor y delicadeza que pide lo suntuoso y costoso de la obra, por lo que
solicita la presencia de Gasparini para concluir el rgano [74].
Gasparini, desde Vitoria, hace caso omiso de la advertencia y renuncia a la obra,
suscitando gran indignacin entre los miembros del consejo. El cabildo, en un
primer momento, mantiene una postura de indecisin sobre la causa a seguir: frente
a los que opinan que deberan invitarle a continuar con el rgano, pues sera difcil
encontrar a alguien capacitado para concluirlo, estn los que poniendo en duda la
seriedad del maestro, quien se encuentra en medio de un juicio por el rgano que ha
realizado para la iglesia de Zarratn, apoyan la tesis de la va judicial como nica salida
para esclarecer los hechos. Finalmente, deciden reclamarle parte de la fianza [75].
Despus de estos momentos de tensin y transcurridos tres aos y medio desde
que comenzaran las obras, en Abril de 1769, el rgano de la iglesia parroquial de
Sta. M de Briones, es declarado concluido y listo para ser sentenciado por peritos
en la materia. De una parte acude el maestro de capilla del convento de Arnzazu,
fray Jos Larraaga y de otra, fray Fco. de la Virgen del Pilar, agustino recoleto en
el convento de Borja, actual Comunidad Autnoma de Aragn, quienes una vez
revisada la obra declaran a favor del instrumento, como obra de solidez y
perfeccin [76].
SEBASTIN DE PORTU: la caja del rgano, 1766
Mientras tanto, la caja del rgano lejos de someterla a remate pblico Quedan
con la obra los que no cumplen como deben, fue otorgada a un maestro
competente, despus de que el mismo Gasparini viajara a Salinas de Aana, en
Alava, para solicitar dos trazas al arquitecto Manuel Solano. Una vez consultados los
patronos, eligen la de la mano derecha mirada al frente de la puerta principal [77].
74. A. H. P. L: Briones. Pedro Antonio Rubio Olarte. Leg. 4152 s/f.

75. A. P. B: Libro Fbrica 3/2 pp. 365-368.
76. A. P. B: Libro Fbrica 3/2 p. 390 ss
121
El encargado de realizarla fue el maestro afincado en Logroo, Sebastin de

Portu, quien con fecha 26 de Mayo de 1766, se obligaba a darla por acabada en el
plazo de tres meses, valindose de la vieja para el respaldo, a cambio de 6.600 reales
cobrados en tres plazos [78].
Las clasulas del contrato estipulan una vez ms la calidad de la materia prima a
base de pino sin nudos y de nogal seco, bien limpio y negro. El maestro se
compromete a realizarla siguiendo fielmente el modelo de la traza y evitando las
ausencias de la poblacin hasta su perfecta conclusin. El da 23 de Enero de 1766,
es reconocida por el arquitecto Jos Corts del Valle, vecino de Burgos, quien recibe
por su gestin 11.00 reales [79].
La capacidad de Sebastin de Portu queda probada una vez ms, no slo por el
cumplimiento de los plazos estipulados, sino, y sobre todo, por el preciosismo con
el que realiza la obra, cuidando minuciosamente los detalles. Prueba de ello es el
cuerpo bajo que aade en la trasera, de tal forma que al colocar la antigua sobre este
aadido, se facilita su visin dentro de la nueva fbrica realizada para la ocasin.
Aade alguna pieza suelta de nogal para tapar algunos de los agujeros descubiertos
en la lengetera.
Con fecha 9 de Agosto de 1767, el maestro organero y arquitecto Santiago de
Erdocia, vecino de Elorrio, dictamina muy favorablemente sobre la caja del rgano
sin discrepancia alguna de lo que demuestra el diseo, a excepcin del ltimo
cuerpo en el que se ha excedido en el adorno y trabajo [80].
Son muchas las noticias alusivas a esta obra que pueden recopilarse de los libros
parroquiales, documentos que recogen las mltiples partidas destinadas a los
diferentes maestros que trabajaron en la misma. As conocemos cmo en 1780, Juan
Gallardo, maestro pintor y dorador, recibe 450 reales por decorar la bola de la
Fama, las bocas de sus caos y el jaspeado dorado de la celosa y reja de la parte
de atrs, as como el dorado de las molduras que rodean las figuras de los msicos
que estn en el frente de la caja, mejoras que son ajustadas en 3000 reales [81].
El resultado es una importante obra rococ armoniosa y equilibrada compuesta
por tubos parlantes en fachada, dispuestos en cinco castillos de similar altura y otros
horizontales en batera, a modo de pirmides. Las bombardas estn distribuidas
simtricamente a ambos lados y todo ello coronado a base de 12 estatuas: David, dos
Virtudes, Angeles nios con instrumentos musicales y rematando la composicin, un
ngel trompetero sobre bola dorada.
78. A. H. P. L: Briones. Pedro Antonio Rubio. Leg. 4151, pp.78-80v.
79. A. P. B: Libro Fbrica 3/2 p. 351v.
80. A. H. P. L: Briones. Pedro Antonio Rubio. Leg. 4152 s/f.
122
JUAN MANUEL DE BETOLAZA, 1826

Durante el primer tercio del siglo XIX, los administradores de la parroquial de
Briones deciden reparar el rgano por lo que reclaman la presencia en la villa de
J.M. de Betolaza, maestro organero vecino de San Sebastin y Plcido Garca,
maestro de capilla de la catedral de Burgos, quienes, despus de reconocer el
instrumento, valoran sus reparaciones en 25.000 reales [82]. El da 29 de Agosto de
1825, se formaliza la escritura de contrato de obra, intervencin que da como
resultado el rgano actual.
En esta ocasin, se fabrican cuatro fuelles encajonados, de marca mayor,
compuestos por siete pares de abanicos cada uno de ellos, y un secreto de 54 canales
en bastidor de tres pulgadas de fondo con 17 correderas de nogal por la mano
izquierda y 18 19, no concreta, por la derecha que sirva para colocar un nazardo
en madera de pino.
A este secreto se le aadir otro para los registros de lengetera, colocados en
fachada. Introduccin de nueva planta, y por la mano izquierda trompeta de
batalla, bajoncillo, obue y chirima; mientras que en la derecha son
aadidos los registros de trompeta de batalla, clarn claro, clarn pardo y
obue.
La lengetera interior, aprovechando el material existente, contar con
trompeta real en ambas manos; trompeta magna, clarinete y ecos de clarn
en la derecha y bajoncillo y fagot en la izquierda. Todos los tablones de
lengetera y flautados se realizarn en madera de pino, as como los cuatro bajos
aadidos de los dos flautados y del violn. Tambin se harn de nueva planta, todos
los caos correspondientes al aumento de nueve teclas [83].
Se reconstruirn los rboles de los tiradores y las barras de hierro que sostienen
la lengetera de la fachada. Las cuatro contras y bombardas, de nueva planta,
imitarn a las que tiene, hacindose nuevos los secretos de dichas contras con
todas sus mquinas. Tambin ser nueva la flauta travesera de tres caos por
punto, de madera de nogal y una corneta de seis caos por punto, con su secretillo,
emplendose la actual que ir colocada en el arca de ecos.
Adems de estas mandas, se obliga el maestro a realizar un tablero para el
teclado y a colocar los cubos que han de levantarse, as como a realizar la obra de la
trasera para colocar el secreto. Los tiradores irn por su cuenta [84]. Debieron ser
muchas las estrecheces de Betolaza pues una vez cobrados los 25.000 reales en que
83. Se ignora la razn por la que Betolaza dice aadir 9 teclas, cuando en realidad las aadidas son tan slo 7.
84. A. H. P. L: Briones. Antonio Vallejo. Leg. 4497, pp. l20-121
123
fue estipulada la obra, solicita reiteradamente ayudas al cabildo de Briones [85].

Con fecha de 14 de Julio de 1827, fray Diego de Bidaburu, maestro de capilla del
real monasterio de Ntra. Seora de la Estrella (San Asensio), declara finalizada la
obra [86].
La conclusin por parte de Betolaza de los nuevos timbres de clarinete y
flauta travesera en mano derecha, y fagot en la mano izquierda, as como la
ampliacin del teclado a 54 notas con la octava grave completa, configuran ya una
tendencia post-clsica que progresivamente -y ya comienza a hacerse patente en la
armonizacin de este organero- tender hacia nuevas concepciones en el arte de la
organera.
Restauracin del rgano
En los primeros trabajos de restauracin realizados, apareci el nombre de
Marcial Lpez de Cadianos escrito a lpiz, en las contras exteriores del rgano.
Por otra parte, sabemos por los libros de fbrica que, despus de Betolaza, se
ocupa del mantenimiento del instrumento Manuel Lpez de Cadianos, lo que hizo
suponer que sera una familia de Briones los organeros.
Consultados los libros sacramentales se vio que, efectivamente, el ao 1806
naci y se bautiz en Briones Manuel Lpez Cadianos Jaln, hijo de Joaqun y
Josefa [87]. Se cas con Petra Alonso, en Gimileo y residieron en Briones, donde
nacen sus hijos. Marcial, uno de sus vstagos, naci en esta poblacin en 1852 [88],
organero que trabaj junto a su padre. Es en esta poblacin, en el taller familiar que
poseen, donde realizan el rgano de Ojacastro, as como otros encargos para las
provincias de Navarra y Alava [89].
Estas noticias documentadas, referentes a obras efectuadas en el rgano,
corresponden a las postrimeras del siglo XIX, momento en el que Marcial Lpez de
Cadianos y su padre Manuel reciben 240 reales por diversas obras realizadas en el
instrumento [90].
En 1872, consta otra partida a favor de esta misma familia para el arreglo de un
registro del rgano de la iglesia y componer los fuelles. Corresponde a este mismo
ao el rgano de la ermita del Santo Cristo de los Remedios o San Juan,
seguramente realizado por esta misma familia [91].
85. A. P. B: Libro Fbrica 5/1 pag. 68
86. A. P. B: Libro Fbrica 5/1 pg. 68, 87. A. P. B: Libro Fbrica 5/1 pg. 72.
88. A. P. B: Libros Sacramentales: Bautismos n 9, p. 276.
89. A. P. B: Libros Sacramentales: Bautismos n 14, p. 58.
90. DE LA IGLESIA UGARTE, Jos Santos. Los rganos en La Rioja Ob. Cit,. pg. 281
124
Las ltimas noticias documentadas, referentes a obras efectuadas en el rgano,

corresponden a la ltima dcada del siglo XX. El estado actual del rgano de la
Iglesia de Briones, responde a la ltima restauracin que comenz a finales del mes
de noviembre del ao 1993, y dur todo un ao. La restauracin llevada a cabo se
abord a travs de cuatro fases de trabajo consecutivas; Vaciado del rgano,
Restauracin de la caja, Restauracin del instrumento, y Restauracin de la tubera.
Vaciado del rgano
Se vaci el rgano desmontando todos sus tubos y soportes de hierro de la
fachada para poder colocar los andamios que posibilitaran la restauracin de la caja.
Esta labor dur una semana.
Se comenz por los tubos de fachada que forman el conjunto de lengetera
exterior en batalla. Son diez medios juegos o registros.
El ms superior, formando dos pirmides, es la Trompeta de Batalla de mano
izquierda y debajo, y de la misma mano, Bajoncillo, Gaita y Chirima. Simtricos
con estos tres anteriores se sitan los tubos correspondientes al Clarn Batalla, Clarn
Pardo y Clarn Claro de la mano derecha. Debajo de todos ellos el Oboe de la mano
derecha. Saliendo de la parte delantera del secreto estn los Orlos de las dos manos.
Se desmontaron tambin las Bombardas que se hallan colocadas repartidas en
dos grupos de siete, seis sonoras y una cannica, por razones de esttica, a ambos
lados de la caja.
A continuacin se quitaron los tubos labiales de los dos Flautados de la mano
izquierda que llenan los cinco castillos o vanos de la caja. Una vez retirados los
tubos de la fachada se procedi al vaciado interior registro por registro y se fueron
colocando por todo el coro alto una vez sealizados y ordenados adecuadamente.
De este primer contacto con el instrumento se comprob que algunos juegos,
sobre todo las Cornetas, tenan tubos mezclados de otros registros y algunos estaban
colocados en desorden. Faltaban muy pocos, como ya se saba. Terminada la labor
se montaron los andamios, uno por delante y otro por detrs.
Restauracin de la caja
Este trabajo ha sido realizado por la empresa de Logroo Enmrcalo S.L.
Se procedi a la desinsectacin con antixilfagos como tratamiento preventivo de
la madera, pues se comprob su buen estado de conservacin, as como a la
consolidacin de la misma para la que se aplic solucin de paraloid b-72 (resina
sinttica) junto con un disolvente nitrocelulsico en las zonas ms necesitadas.
Posteriormente se procedi a la limpieza y fijacin del color. En la zona superior
125
se realiz la limpieza combinando soluciones de amonaco, agua y alcohol etlico.

En las tablas del siglo XVII situadas en la parte posterior se emple bistur y dimetil
formamida para eliminar repintes. La limpieza fue muy laboriosa ya que no se
eliminaban con facilidad las capas de barniz plastificado aplicado desacertadamente
con anterioridad.
En los dorados que necesitaban un sentado de color se utiliz acetato de
polivinilo y de esta forma la capa pictrica volvi a pegarse a la madera. Los
materiales empleados para la reintegracin son todos reversibles. El trabajo
concluy despus de cinco semanas a mediados de enero de 1994.
Quedaban pendientes de restaurar las bocas pintadas de los Flautados de la
fachada hasta despus que stos fueran limpiados, moldeados, abrillantados y
armonizados. Se retiraron los andamios y se comenz la restauracin propiamente
dicha del instrumento.
Restauracin del instrumento
Se dot al rgano de aire con suficiente presin y sin prdidas pues es necesario
usar el aire muchas veces a lo largo de toda la restauracin para diversas
comprobaciones por lo que tambin se intervino en los fuelles y en las bombas de
alimentacin manual de aire. Realizadas las pruebas necesarias con los tubos
labiales para definir su presin originaria, result ser de 72 rn/m sobre columna de
agua.
Se termin de encolar y se comprobaron de nuevo todas las fugas de aire. Se
hicieron nuevas todas las grandes vlvulas que existen en los fuelles, bombas y
grandes conductos de aire, cuya misin es impedir el retroceso de ste, pues todas
estaban duras y desfiguradas y no cumplian bien su cometido.
Se cambia el motor ventilador colocando uno silencioso de 1H.P. Ventus de
Laukhuff al lado de los fuelles. Este motor tiene capacidad y fuerza ms que
suficiente para alimentar de aire al rgano. Se le incorpor una vlvula reguladora
de presin y se le aisl con una caja insonorizadora. Se determin y estableci la
presin con las pesas necesarias en los fuelles.
La idea inicial era quitar los tubos conductores del aire que unen el secreto con
los tablones acanalados y a travs de ese hueco llegar al secreto y corregir los
traspasos y prdidas de aire, pero se comprob pronto que la idea era inviable por lo
que se procedi a vaciar y desmontar el rgano entero, con todos sus conductos y
tablones para corregir los traspasos y prdidas de aire y presin que tena.
Se comenz de la parte de atrs hasta llegar al extremo opuesto, donde se halla
el arca de vientos, dejando al descubierto las tablas de asentamiento con todas sus
salidas de aire del secreto, sobre las que se deslizan las correderas.
126
Se aprovech para sustituir y poner nuevos los maderos sobre los que descansan
los tablones para mayor seguridad y durabilidad. Casi todos los registros o juegos
tienen tabln acanalado e incluso registros que necesitan varios tablones. El nmero
total de tablones es de 13 y la razn de la existencia de este elevado nmero es que
todos los tubos no caben sobre el secreto y la solucin que se le dio al problema fue
buscar nuevos espacios, aumentando pisos y extendindose a derecha e izquierda, lo
que dio como resultado uno de los rganos ms difciles para trabajar los organeros.
El rgano tiene casi tantos tubos conductores de aire como tubos sonoros. Se
contabilizaron 1.133. La mayora son de mezcla con la misma proporcin de estao
y plomo que los sonoros, pero Betolaza tambin puso de madera y constituyen una
verdadera pieza artesana.
Directamente sobre el secreto, slo estn colocados los tubos de los siguientes
registros: los registros enteros de la Docena y Quincena, los medios registros de la
Octava, Trompeta Real y Clarinete de la mano derecha y la Decinovena, Trompeta
Real y Fagot de mano izquierda.
Al levantar las tapas de las correderas se comprob efectivamente que all estaba
el mal: las correderas eran defectuosas. Siendo de nogal de primera calidad estaban
mal trabajadas, con azuela y de forma muy rudimentaria, mal lijadas y con
variaciones de grosor. Dado que el margen de holgura permitido es mnimo, se
producan muchos traspasos, de forma que el aire destinado a una nota llegaba a
varias hacindolas sonar a la vez.
Este mal era de origen, pues incluso tena una corredera cuya misin era quitar
presin y recoger aire de los traspasos. Ahora ha quedado tapada por innecesaria,
una vez que se han homogeneizado las correderas. Los listones laterales para
ajustarlas se han sustituido por otros nuevos de madera de roble, ya que los antiguos,
con los clavos oxidados, no se podan ni quitar ni arreglar, pues se partan.
Las pieles de asentamiento sobre la tabla fundamental y sobre las que se deslizan
las correderas no se cambiaron por estar en perfectas condiciones. Se les dio
plomajina (grafito en polvo con aceite), as como tambin a las correderas, segn
prctica tradicional y de comprobada eficacia. Se ajustaron as mismo los topes del
recorrido.
El secreto es todo de nogal de buena calidad. Se le pusieron baldes nuevos as
como a la mayora de los tablones acanalados, una vez limpiados y comprobada la
presin de todos sus conductos. Se volvieron a montar todos los tubos conductores
y los tablones acanalados. Las uniones se hicieron como se encontraron, es decir,
con estopa encolada.
Seguidamente se emprendi el reajuste de tiradores, hierros de transmisin,
127
pomos y molinetes de reduccin. Todas las guas y clavos de hierro se sustituyeron

por otros tantos de latn, ms duraderos y resistentes a la oxidacin.
A continuacin se acometi la restauracin del teclado. Se le pusieron placas
nuevas de hueso en sustitucin de las gastadas. Se hicieron nuevas las bisagras de
las notas con badana, se aadi una gua ms a cada nota, para mayor seguridad de
correcto funcionamiento.
Tambin se opt por poner arandelas de cuero para regular la altura de las teclas.
Todos los lugares de choque y frotamiento fueron recubiertos con fieltro para evitar
ruidos. Igual labor exigi la mecnica transmisora de las pisas de las Contras hasta
los secretillos respectivos.
Con esto llegamos al arca de vientos cuyas tapas traseras se hicieron nuevas pues
las originales no se pudieron recuperar. Se soltaron todas las vlvulas, se repararon
con badana nueva y se volvieron a colocar.
Se hicieron nuevos los 54 muelles de tijera, nuevas tambin las tetillas y todos
los dems elementos existentes. Una vez reparada el arca de vientos se prob
metiendo el aire a presin y se comprob que el teclado quedaba duro.
Este rgano, como todos los que tienen muchos registros o juegos,
necesariamente tienen las vlvulas bastante anchas para tener gran capacidad de
salida de aire y poder alimentar a todos los registros a la vez. Al ser anchas reciben
fuerte presin del aire y endurecen la tecla que abre dicha vlvula. Se hicieron
paletillas nuevas a los molinetes del tabln de la reduccin para suavizar la
pulsacin del teclado que resultaba excesivamente duro.
Laboriosa empresa fue lograr un equilibrio de presiones y fuerzas a travs de los
muelles, para conseguir un teclado suave y con calado uniforme de 10 mm.
Durante toda la reparacin mecnica se fue dando tratamiento antipolilla a toda
la madera y limpiando las partes ms escondidas del rgano.
A continuacin se procedi a reparar y montar los caballetes y panderetes para la
sujecin de la tubera, sustituyendo por nuevos algunos de estos elementos.
Las etiquetas sobre las que va la nomenclatura de los registros se confeccionaron
en letra gtica, sobre pergamino autntico, con tinta china.
Se prob la presin general y de cada juego en particular.
Restauracin de la tubera
La tarea de limpieza, moldeo, abrillantado y armonizacin de los 1518 tubos
sonoros, consumi varios meses.
128
Primero se comenz por los tubos de madera: doce Contras, los doce primeros
tubos del Violn de la mano izquierda; ocho tubos de los Flautados,
correspondientes a las cuatro notas aadidas al introducir la octava tendida, y el
juego de Flauta Travesera de la mano derecha, con sus tres hileras de tubos de
madera de nogal. Se les dio anti-xilfagos y se logr su plena estanqueidad y
consistencia con Paraloid.
A continuacin se trabaj con los tubos de fachada que llenan los cinco castillos,
los Flautados de mano izquierda. Se comprueba que el ms suave viene del rgano
del siglo XVII.
La parte sonora del tubo es consistente y fuerte pero tiene soldada otra parte de
mezcla ms delgada y fcilmente deformable que se aadi para que el tubo tuviera
la altura necesaria y as llenar los castillos. El flautado fuerte ya no tiene empalme
por la mitad, sino que todos los tubos son de un sola pieza, confeccionados por
Gasparini para esta caja. En el interior, hubo que sustituir algn tubo de la mano
derecha de estos Flautados, por estar afectados del mal de lepra que ataca al estao.
As mismo se baj la boca de algunos tubos, cuyo sonido era sucio. En la Octava
slo se sustituy un tubo deteriorado por el paso del tiempo.
Los registros de Docena y Quincena son de la poca barroca, anteriores a
Betolaza. Las Cornetas y los Llenos son los que aparecieron en peores condiciones:
faltaban algunos tubos y estaban muy revueltos. Las dos Cornetas son de cinco
hileras cada una y la de ecos difiere de las Corneta clara en que aqulla lleva una
hilera de Violn en el lugar donde suele ir la Octava. Las otras hileras se componen
de Docena, Quincena, Decisetena y de nuevo Quincena que reemplaza a la
Decinovena, lo que suele ser normal.
La razn bien pudo ser para lograr un mayor contraste y diferencia con la Corneta
clara y tambin por razones de espacio, pues el arca de ecos es muy pequea y la
Octava ocupa ms sitio. Los Llenos no encajan con la esttica del barroco. Son
ambos de tres hileras, independiente el de mano derecha y el de izquierda.
La mano derecha lleva una fuerte repeticin en el centro y comienza de nuevo de
abajo, quiz debido a modas o gustos de organistas. El Violn es de diversas
hechuras y pocas: unos tienen chimenea y otros no. Igualando bocas, quitando
fuerza a los de chimenea, se logr su homogeneizacin. El Violn de mano derecha
est enganchado con el juego de trompetera accionada con la rodillera,
circunstancia que se hace notar en su etiqueta por lo ilgico y poco usual del hecho.
Los Nazardos es un registro poco frecuente. Tiene tres hileras pero la mixtura es
diferente en cada mano. En la mano izquierda tiene una hilera de Flautado en
129
Quincena, otra de Violn en Docena y Decisetena. En la mano derecha tiene hilera

de Flautado en Octava de cuatro pies, Docena y Decisetena, ambas en Violn
repitiendo en Octava. La tercia que suena en la mixtura le da un sonido misterioso.
La Flauta travesera de la mano derecha es obra de Betolaza y tiene tres hileras de
madera de nogal. Dos hileras son iguales en Flautado de 8 pies y una tercera hilera
en Violn tambin de 8 pies lleva una pequea oscilacin producida por el Violn,
porque en los Flautados no se lograba esa oscilacin con perfeccin. La lengetera
es toda de buena calidad en todos sus elementos y componentes.
Al terminar de restaurar la tubera los tcnicos restauradores de la caja y pintura
se encargaron de repasar las bocas y caras de los tubos de fachada y a continuacin
se comenz a colocar la tubera restaurada en sus cancelas, se igual la intensidad
de fuerzas registro por registro y se termin con las afinacin general.
Todo el proceso de restauracin se ha llevado a cabo a pie de obra, por lo que los
materiales no han cambiado de ambiente, se ha garantizado el mtodo artesano
secular y la autenticidad de los materiales. Segn consta en los informes realizados
por las empresas encargadas de la restauracin y segn lo confirman [92] en su libro
y lo constataron con su presencia los hermanos Usabiaga y el prroco de la iglesia,
Don Angel Garca Gmez como testigos presenciales de todo este proceso de
restauracin.
Ficha tcnica
El rgano restaurado presenta las siguientes caractersticas en cuanto a su
composicin y sonoridad. Presentamos a continuacin, lo que se llama una ficha
tcnica del rgano en cuestin:
La consola es de ventana. El teclado manual de 54 notas (dol-fa 5), partido en
do3-do#3 y con la octava tendida. A la derecha e izquierda del teclado se hallan los
tiradores que corresponden al siguiente orden de registros:
92. USAGABIA, Alejandro y Agustn y GMEZ GARCA, Angel: rgano Barroco. Parroquia de Santa Mara de
Briones. Logoo, 1994.
130
BAJOS
TIPLES
Tpta. de Batalla 8'
Clarn Batalla 8'
Orlos
Orlos
Bajoncillo 4'
Clarn 8' Pardo
Lleno (3 h)
Flauta Travesera 8' (3 h)
Gaita 4'
Clarn claro
Decinovena 1' 3/5
Cornetas (5 h)
Chirima 2'
Oboe 8'
Quincena 2'
Lleno (3 h)
Tpta.Real 8'
Tpta. Real 8'
Docena 2' 2/3
Quincena 2'
Fagot 4'
Tpta. Magna 16'
Octava 4'
Docena 2' 2/3
Eco de Bajn 4'
Clarinete 16'
Flautado 8' Mayor
Octava 4'
Nazardos (3 h)
Clarn en Eco 8'
Flautado 8'
Flautado 8'Mayor
Violn 8'
Nazardos (3 h)
Flautado 8'
Violn 8'
Debajo del teclado se encuentran:

Rodilleras de Batalla y Trompeta Magna.
(Violn m. drcha.)
A la izquierda de las pistas:
Pedal de expresin
Movimiento cambio Cornetas
Doce pisas de Contras de 16
131
La transmisin de teclado y registros es mecnica. Tiene cuatro fuelles de cua

con cinco pliegues y dos bombas para alimentacin manual, situados en la parte
posterior del rgano y despus de la restauracin ha quedado exactamente como era
en su origen, con el sistema de alimentacin manual de aire practicable como
alternativa al ventilador elctrico.
El secreto es cromtico y el sistema de transporte del aire es a travs de tablones
acanalados. Las teclas naturales estn forradas de hueso y las accidentales son de
bano. A parte del secreto principal posee cuatro secretillos para las contras y las
bombardas.
Tmbricamente la sonoridad de este rgano ofrece ya un proceso evolutivo hacia
el rgano romntico. Est lleno de juegos de detalle, registros de solo y adolece de
una base de plenum y mixturas con la suficiencia que merece su envergadura.
Se trata de un rgano diferente a la mayora por el recargamiento de juegos
solistas, de detalle, que puede ser debido al gusto del organista en ejercicio y esttica
en aquellos momentos en los que se iba reformando el rgano, ms que idea de los
propios organeros, puesto que un organero tiende a ser ms racional en el equilibrio
de su obra.
Por la poca de la ltima reforma efectuada por Betolaza -primer tercio del siglo
XIX- el proceso de romantizacin del rgano estaba ya bastante adentrado en
Europa aunque en Espaa iba con mucho retraso, pero comenzaban a introducirse
elementos muy marcados por la nueva esttica, la romntica, y este rgano ya los
tiene.
Se vivi en esta poca una tendencia a interpretar en las iglesias msica
operstica hasta el punto que haba fuertes polmicas entre los cabildos y los
organistas, con severas amonestaciones. Los registros de solo favoreca mucho la
interpretacin de las arias de los grandes divos, transcritas para rgano.
Este rgano nos ha llegado as y se ha restaurado con fidelidad rigurosa. Es un
documento histrico de la poca y de la esttica cambiante.
Se presenta a continuacin el Programa inaugural, acto pblico, en el que se dio
por concluida la ltima restauracin del rgano de la Iglesia de Briones.
Salve Regina
Monsieur BABOU. Siglo XVIII.
Glosas sobre el canto llano

de la Inmaculada Concepcin
Francisco CORREA de ARAUXO

(1584-1654)
132
Sonataverso para la Asuncin

de Nuestra Seora.
Francisco CABO
(1768-1832)
Xcara
J. Bta. CABANILLES
(1644-1712)
Obra de 5 tono
Antonio BROCATE
(1629-1696)
Batalha de 5 Tom
Fr. Diego de CONCEIAO

(S.XVII)
Coral: Wie schon lenchtet derMorgenstern
Dietrich BUXTEHUDE
(1637-1710)
Voluntary Op. 6 n 6 en re mayor
John STANLEY
(1713-1786)
Adagio
Andante
Adagio
Allegro moderato
Sonata per organo a guisa di banda militare
che suona una marcia
Guiuseppe CHERARDESCHI
(1759-1811)
Organista: Vicente ROS
Briones, 22 de Diciembre 1994.
2. 1. 4. Cantores
En la liturgia, como en los primeros tiempos los cantores ocuparn el lugar
preeminente porque el canto acompaar a todos los oficios. El saber cantar es
condicin indispensable para ejercer de capelln de coro, para lo cual se obliga a
recibir lecciones de canto llano. Sern los que interpreten en los oficios y los que
canten las lamentaciones de Semana Santa.
133
Los cantores de la capilla sern diestros tanto en este canto mondico como en
el de rgano y contrapunto. El canto de rgano se inicia en todas las capillas
espaolas en el siglo XVI. En la iglesia de Briones, no est definida la fecha de
comienzo, el principal testimonio lo supone un Libro de Gregoriano de 1591,
realizado por Sebastin de Haro, as como, la rica coleccin de cantorales
gregorianos datados en el XVII [93].
La existencia en el coro de dos facistoles, uno grande que est en el choro, otro
facistol para el canto de organo, reafirman el uso de este canto en tiempos pasados.
Esta primera polifona es contrapuntstica horizontal, para a partir del XVII ir
adquiriendo sus caractersticas homfonas, adems del canto solstico, alternando
con la polifona con las voces de tiple, contralto, tenor, y bajo.
Los cantores de la capilla, variando en nmero segn la situacin econmica de
la fbrica, reunen las cuatro cuerdas del cuarteto vocal, tiple, contralto, tenor y bajo,
esta ltima tambin denominada a veces bajn. A este cuarteto, no en pocas
ocasiones, se le aade la voz de bajete. La voz ms grave no est siempre cubierta
y muchas veces es sustituida con el instrumento de bajn, que desde el principio va
unido al grupo vocal, siendo en determinadas ocasiones sustituido por el sacabuche
y a partir del siglo XVIII por el violn.
El nmero de cantores oscila entre uno y cuatro de cada cuerda, habr uno mejor
remunerado y considerado como primero, que ser el cantor principal de cada voz
para abrigar al resto de las voces de su familia. En el repertorio musical conservado,
y segn el catlogo elaborado en este estudio, las particellas estn destinadas para
ser cantadas por las cuatro voces sealadas y el bajete, pero incluso en nmero de
dos o ms voces por cuerda y con variedad de combinaciones vocales.
El repertorio musical estudiado es abundante en obras para doble coro [94], a 6
y 8 voces [95], as como, es rico en otros muchos conjuntos vocales [96].
Las fuentes proporcionan noticias indirectas, y a veces aisladas [97]. En los
estatutos no se les dedica ningn captulo especfico a ellos aunque se les se recuerda
la obligacin de asistir a todos los oficios. Son msicos asalariados de la iglesia a
los que se paga a base de prevendas o de capellanas y sus sueldos tambin sufren
inmensas oscilaciones segn los ingresos de la fbrica.
93. Consultar la catalogacin realizada en el captulo 4 de este trabajo de investigacin.
94. Obra n 258 de Juan Bros (dos coros), entre otras.
95. Obra catalogada con el n.505; se trata de un Salmo a 6v agrupadas en dos coros de 4 y 2 v respectivamente.
(Consultar en el Cap. 9). n 128 (8v) de Fray Miguel
96. Obra n 252 (solo de bajete), n 48 (solo de tenor); n.106, 281 (do); n:59, 96, 100 y 101. (3v) y (3v y coro), n.57
(5v).
97. Segn las anotaciones registradas en las partituras se deduce que los cantores eran a final del siglo XVIII y XIX
gentes de la villa;el mdico, o bien, aparece escrito el nombre simplemente; Manuel, Malla, etc. Sabemos de un
msico tenor, el pro-capelln llamado Javier Vergado y Rubio (XVIII).
134
Aunque, suponemos, por el nmero tan elevado de clrigos beneficiados,

capellanes y sacristanes, que en bastantes momentos stos ejercieran los puestos de
cantores. Tambin, se puede pensar que los puestos de cantores seran
desempeados por cantantes de otros lugares contratados para determinados actos
litrgicos. Citamos el caso de Gregorio Vallejo, msico, que recibe 20 reales por
cantar el da del Corpus y su Octava [98].
Como sucede con el resto de los integrantes de la capilla hay un continuo trasiego
de cantores de sta a otras iglesias. Es de destacar la alternancia de coros capellanes
en los oficios, como hemos visto ms arriba, pero en determinados momentos de la
liturgia alternarn stos con el grupo de cantores profesionales.
En cuanto a el conjunto de los infantes o nios de coro, por su propia naturaleza,
era de gran inestabilidad. Este conjunto de mozos de coro est ms vinculado al
mbito catedralicio riojano (Calahorra - Santo Domingo - Logroo) que al mbito
de esta parroquial. En el caso de la Capilla de Briones no he encontrado existencia
de este grupo propiamente dicho.
Sin embargo, lejos del modelo del organigrama institucional de la Capilla de
msica en todo templo, encontramos breves indicios en el campo de la educacin
musical. A ttulo de mera curiosidad citamos los siguientes; la declaracin de gastos
realizados por la parroquia, en el censo del catastro [99], registra el pago de 6
fanegas de trigo al maestro de nios de la parroquia; o bien, encontramos entre las
obligaciones del maestro de Capilla y del organista el de ensear gratuitamente
msica a un vecino de la villa elegido por los administradores [100]; tambin, se dan
indicios de este tipo, en la sesin municipal, celebrada el 27 de Mayo de 1824,
cuando dos de los responsables de las actividades musicales en Briones, solicitan un
aumento de sueldo. La peticin se resuelve a favor del demandante, a cambio de
unas contraprestaciones docentes por parte de los msicos, obligando al maestro
Gregorio Lezama a impartir lecciones gratuitas a los tiples de la parroquia [101].
2. 1. 5. Ministriles
Trmino que hace referencia a los instrumentistas de la capilla. Y nicamente el
siglo XVIII se les denominar con este trmino, as como msicos de instrumento o
por su propia especialidad violinista, bajonista o por el de su instrumento a lo largo
de todo el tiempo.
Una cuestin que se ha de tener en cuenta es que no siempre cada instrumento
utilizado en la Iglesia corresponda a una plaza dotada de instrumentista. Lo ms
98. A. P. B: Libro del Cabildo 5/1, p. 53.
99. M. E: Catastro; Seccin Briones, f.101.
100. A. P. B: Libro Cabildo 4/1, p. 202. (1754)
101. A. P. B: Libro Fbrica 5/1, pp. 34 35v.
135
frecuente fue que el mismo msico tocara varios instrumentos diferentes, segn las
necesidades de la capilla en cada momento. Este fenmeno es normal en la Espaa
de la poca [102]. Por ello tratar de los diversos instrumentos en base a la plantilla
instrumental que presentan las obras conservadas en la iglesia y su intervencin en
la liturgia, ya que las escassimas obras instrumentales que se conservan anteriores
al siglo XVIII se encuentran en libros de facistol y son a capella, a tres o cuatro
voces y no ofrecen testimonio alguno.
a). Los instrumentos
Las fuentes manejadas no son demasiado explcitas en datos tcnicos sobre
instrumentos. Esto, unido a que a penas se conservan originales, impide realizar un
estudio organolgico detallado sobre los siglos XVIII y XIX en la iglesia de Briones
[103].
Los instrumentos que a lo largo de este perodo cronolgico (XVIII-XIX) se
recogen en el legado musical conservado del templo son:
-
De teclado: rgano, fortepiano. / piano y armonio (XIX).
De cuerda punteada: el arpa [104].
De cuerda frotada: violines, viola [105] , violn, violoncello, contrabajo.
De viento: flautas, cornetn, cornetas, clarines, requinto, chirimas, bugle,

figle, bombardino [106], clarinetes, oboes, bajones [107], fagot y trompas.
Membranfonos: los timbales [108].
Exceptuando el rgano, la documentacin sobre los instrumentos y sus

instrumentistas es poco precisa. El rgano ser el protagonista permanente de la
liturgia por excelencia, realizar un papel independiente en determinados
momentos, y acompaar en otros a las voces e instrumentistas (obligatoriamente
en la mayora de los casos).
La plantilla instrumental utilizada en el legado conservado demuestra la
presencia completa de una plantilla orquestal con mltiples variaciones. Una
102. GALLEGO, A: La msica en tiempos de Carlos III, (Ob. Cit,. p. 150) habla de ministriles multiuso, para referirse
a msicos que taan varios instrumentos.
103. En el coro de la iglesia se encuentra un contrabajo que pudiera ser de finales del XVIII o Principios del siglo XIX.
No existen noticias de otros instrumentos originales conservados.
104. Al organista Ventura del Castillo lo hemos nombrado ya como notario del Cabildo brionero. Por su memorial
sabemos que tambin saba tocar el arpa. Dice l: Es de mi obligazin asistir en dicha iglesia a muchas funciones con
Arpa, de lo que se me sigue gastar treinta y dos reales en cada ao, para dos mazos de guerdas (sic) que gasto y son
necesarios para dicho instrumento. Por estos servicios la parroquia le paga 1650 reales al ao. M. S., fol. 311 bis.
105. Aparece en pocas obras, entre otras, en la catalogada con el n 252.
106. Se encuentra registrado en la obra n 246.
107. En 1752 encontramos como bajonista a Jos de Hubera.
108. Aparece su uso registrado en la obra catalogada por nosotros con el n 381.
136
plantilla instrumental, por otra parte, que evoluciona segn las pautas de la esttica
musical del barroco y, posteriormente del clasicismo en cuanto al empleo y las
incorporaciones instrumentales se refiere [109].
Los mismos autores en sus composiciones especifican esta plantilla instrumental;
obras vocales con pequea orquesta [110] y acompaamiento obligado de rgano o
bajn (u otros instrumentos) y, obras vocales con gran orquesta [111] y
acompaamiento obligado. Intentar un estudio exhaustivo de estas cuestiones
sobrepasara ampliamente las pretensiones de este trabajo. Me limitar por tanto a
sealar algunas pistas sobre las agrupaciones musicales ms frecuentes encontradas
en el repertorio musical conservado, quedando el tema abierto a posteriores
investigaciones.
El volumen mayor de obras conservadas con instrumentos responde al modelo de
una plantilla vocal (1v) con acompaamiento de rgano obligado (cifrado o sin
cifrar). Estas obras suelen responder generalmente, entre otras, a las formas de aria
y recitados, alabados al Santsimo, himnos y a bastantes misas (n299, 300) [112].
Bajo el mbito de la esttica barroca se registran no pocos ejemplos de otros
instrumentos que desempean la funcin del acompaamiento obligado, tales como
el bajn (n 60 al 69 y el n 239). El papel del bajn era realizar la lnea del bajo
continuo, junto a otros instrumentos polifnicos (arpa, rgano).
La tendencia de finales del XVIII parece entrever una mayor aceptacin de los
instrumentos de cuerda frotada (violn, contrabajo) para este cometido (n 50, 59,
102). As, podemos observar que instrumentos como el violn, bajn, contrabajo,
arpa y fagot tienen la utilidad de reforzar y doblar la lnea del bajo continuo (n 100,
102, 54, 418, 437). Las novedades del momento irn registrando en las partituras
otros instrumentos como el piano-forte, armonio (XIX). (n 107, 108).
El resto de los instrumentos acompaaran al canto, doblando las voces con un
sentido vocal ms que instrumental, lo que quiere decir que no se busca destacar sus
posibilidades tcnicas sino tmbricas como una parte ms del grupo de voces. Es
conocida la tendencia del siglo XVIII (a medida que se acerca el Clasicismo) a
sustituir los instrumentos barrocos, de timbre penetrante, por otros de sonido ms
suave y dulce. Cornetas y chirimas, por ejemplo fueron paulatinamente sustituidas
por el oboe, clarinetes y trompas.
109. Siempre me refiero a la plantilla instrumental registrada en las obras del repertorio musical que se ha catalogado
en este trabajo.
110. La obra catalogada, n 120, recoge una agrupacin de pequea orquesta. Aunque existen muchas variantes en la
agrupacin instrumental.
111. Existen varias obras catalogadas con esta plantilla, entre otras, citamos; n 117, 256, etc.
112. Los n que aparecen, entre parntesis, hacen referencia a algunos ejemplos con el orden establecido en el catlogo.
137
Entre las obras catalogadas, por ejemplo, hay obras que utilizan las trompas en
Do, en Fa y en Mi bemol. El cometido de las trompas (siempre en los casos
encontrados) no era meldico o solstico, sino que consista en reforzar la armona,
con un papel muy sencillo, mbito de notas reducido, etc. Este uso era normal en la
poca y serva para obtener un conjunto instrumental empastado [113].
El Fagot (instrumento que acab sustituyendo al bajn) y el figle aparecen en
varias obras del repertorio (n 95, 100).
Los instrumento ms utilizados (como era general en la Espaa de la poca)
fueron los violines. La presencia elevada y casi permanente de stos en el repertorio
conservado justifica un empleo que fue ratificado por la encclica Annus qui de
Benedicto XIV (1749) que permita el uso de dichos instrumentos, en contra de la
opinin de Feijoo [114]. De esta forma, con la inclusin de estos instrumentos en el
repertorio de la iglesia, que hasta entonces haban sido considerados propios de la
msica profana, se consigue una amplia masa orquestal, ya que permanecen todos
los instrumentos de viento anteriores, sumndose los de viento de timbres menos
estridentes.
Esta plantilla sinfnica reforzar la solemnidad en el culto, pues unas veces
apoyan a las voces, otras veces dialogan con ellas, enriqueciendo la liturgia con
amplios interludios instrumentales, llenos de indicaciones o matices para su
interpretacin.
En el repertorio apenas se conserva msica instrumental pura, aunque sta debi
de tener su importancia. As, por ejemplo, consta que los msicos tenan que taer
instrumentos (cantar endechas y villancicos) durante las ceremonias celebradas en
la festividad de la Cruz de Septiembre [115]. As como en las siestas, que tenan
lugar en la iglesia durante las principales festividades, habra posiblemente algunas
piezas instrumentales.
Casares aporta un dato significativo sobre ese particular, referido a la catedral de
Oviedo: en 1741 el Cabildo de la misma pidi al maestro de capilla que hiciera
sonatas para los instrumentistas en las fiestas ms solemnes; el maestro respondi
que no tena tiempo, y que los instrumentistas por s mismo las hacen o las buscan
[116]. Posiblemente sta es la causa por la que esta msica no nos ha llegado: los
113. Sobre la importancia armnica de las trompas, ver PAULY, R. G; La msica en el perodo clsico, ob. cit., p.63.
114. MARTN MORENO, A: El Padre Feijoo y las ideologas musicales del XVIII en Espaa, Orense, Instituto de
Estudios Orensanos Padre Feijoo, 1976, pp. 135 y 271-272. Feijoo estaba en contra de los violines en los templos
porque crea que su sonido agudo no favoreca el sentimiento religioso de los fieles. El Papa, sin embargo, los permiti
en la mencionada encclica, tras la cual Feijoo se retract de su postura en ese punto.
115. A. H. P. L; Seccin Briones, Pedro de Estremiana. Leg. 4072, s/f.
116. El dato de Casares es recogido por VIRGILI, M A, en Voces e instrumentos en la msica espaola del siglo XVIII,
en Nasarre, III, 2 (Zaragoza, 1987), pp. 95-105 y, en concreto, p. 104. Ver tambin GALLEGO, A., Ob. cit., pp. 105106.
138
propios instrumentistas se encargaban de componer o hacerse con piezas que no

eran incorporadas a los archivos correspondientes.
Formalmente este lenguaje instrumental conservado expresa las tendencias
estticas generales del decorativismo Barroco al clasicismo galante para en las
ltimas dcadas insinuar el Romanticismo.
2. 1. 6. Otros colaboradores de la capilla
Entre las figuras que podemos encontrar estn los capellanes que deban atender
bien sus capellanas y por tanto relacionados con aspectos musicales de la capilla
(maitinantes, cantores de epstolas y evangelios, salmistas, etc).
Otra figura que se registra en esta capilla es la del Sacristn [117]. Jos de
Castrejana, era en 1752 el Sacristn Principal, y perciba, adems de su salario, los
derechos correspondientes a cada entierro.
Al mismo tiempo, Miguel Domnguez, segundo sacristn, era el encargado de
dos capillas concretas: la del Sagrario y la del Santo Cristo. Junto a esto, Domnguez
era el entonador del rgano [118] de la iglesia y el que cuidaba y atenda el reloj
[119].
Seguramente, en ciertas festividades ms sonadas, el sacristn de la parroquia
contaba con la colaboracin de un criado. Ese parece ser el significado de cierta
inscripcin pericial. Dice as:
Juan de Choren, criado de Marina Quintano, en el exerzizio de sachristan gana
de soldada 15 ducados. Choren sera lo que decimos un sacristn eventual.
El lugar donde se situaba la capilla de msica es el coro, en medio del cual se
halla el facistol, de gran volumen, en el que se colocan los grandes libros corales,
que tenan distribuidas las voces por timbres, en las hojas impares, tiples y tenores,
y en las pares, contraltos y bajos. Los cantores se situaban por voces y estaturas
alrededor del facistol. Los ministriles se colocaban tambin alrededor del facistol,
sentados delante de los cantores, acompaando y doblando las voces. El lugar del
sochantre era estratgico para dirigir y precisar la entrada de los versos, y conseguir
la unidad y solemnidad que requeran los oficios.
117. Los datos aportados sobre otros colaboradores de la capilla han sido recogidos en FERNNDEZ MARCO, J. I:
La muy noble y muy lealOb. Cit., p. 229. El autor da las referencias en las fuentes documentales; Catastro en el
A.H.P.L; Seccin Briones. M.E y M.S.
118. A. P. B; Libro Cabildo 5/1 pp.341 y 351. Recibe por su trabajo 66 reales. Sobre la importancia de la figura del
entonador para el organista se recoge en el A. P. B: Libro Cabildo 5/1 pp 34 y 39.
119. Sobre el uso y funcin de las campanas ver FERNNDEZ MARCO, J. I; Ob. Cit., pp. 268 y 269 y nota a pie n
94; consultar tambin sobre este tema la obra de RAMREZ MARTNEZ, J. M; Torres y Conjuratorios de la Rioja.
Oyn.1988.
139
El Cabildo, cabeza visible de esta organizacin compleja al servicio de la msica

y del culto, se situaba alrededor, ocupando la totalidad de la sillera, de modo que,
al mismo tiempo que participaba, supervisaba todas las actuaciones y el
comportamiento de los capellanes y de los miembros de la capilla.
2. 1. 7. Material utilizado por la capilla de msica
Me referir en este apartado a una parte del material empleado en la Capilla, los
libros de coro, las partituras en papel y las colecciones musicales impresas.
a). Libros de coro
Los libros de coro, que contenan canto llano y algunas piezas polifnicas [120],
eran objeto de constantes arreglos y renovaciones motivado por el uso continuo.
Presentamos en el captulo 4 el nico catlogo existente de los libros de coro de este
tipo que todava conserva la iglesia.
La documentacin del siglo XVIII es, sin embargo, muy detallista al constatar lo
que se gastaba en ellos. En ocasiones se trataba de meros arreglos materiales:
encuadernacin, arreglo de cubiertas, adicin de cintas, cantoneras, etc. Otras veces
se aadan rezos de santos nuevos, o se copiaban libros ntegramente. Estos datos,
recogidos en los libros de cabildo, indican la importancia del canto llano y su
presencia en la iglesia durante el siglo XVIII y XIX.
En general, los libros de atril nos presentan el problema de un nmero elevado
de obras sin nombre de autor. Posiblemente se puede pensar que en algunos de estos
libros se recojan composiciones de maestros de capilla de sta iglesia o de otros
centros religiosos prximos e importantes. Aseguramos esta hiptesis precisamente
pensando en el n B. 51 en el que se escribe Libro de Salmos y Magnficat, que a
pesar de su aparente anonimato, algunos de stos salmos corresponden a Melchor
Robledo y, varios Magnificats del autor Sebastin Aguilera Heredia [121]
La mayor parte de los Libros de coro se conservan perfectamente y algunos
fueron escritos en el siglo XVI (A.31), o bien , el (A.29) por don Pedro Ealaberte
Beltrn, del siglo XVII se conservan el titulado Misas temporae, (A.46), escrito por
Rubio y el escrito por un tal Don Jos (A.33), del siglo XVIII aparecen dos; uno
annimo, (A.8), dedicado al Cristo de los Remedios y, el otro (A.3) dedicado a San
Juan Bautista escrito por Francisco Zarcea Bolivar, finalmente encontramos libros
escritos en el siglo XIX, tales son el (A.32) escrito por don Javier Vergado y Rubio
y, el (B.50) que registra la firma de Flix Santos Gimeno, un discpulo del maestro
120. Las piezas polifnicas son mayormente a 4v, aunque se han catalogado tres libros de estudio con obras polifnicas
a 3v.
121. Obras que han sido consultadas y contrastadas personalmente con Don Pedro Calahorra, en Zaragoza.
140
Polidura y Caldern, quin copi en un Libro de misas y Asperges, obras de Manuel

de Rbago, maestro en la Calzada.
b). Partituras en papel
La parte ms abundante de las obras catalogadas por nosotros en la iglesia de
Briones lo constituyen las obras conservadas en papeles sueltos o pequeos
cuadernillos que representan la autora de unos 63 msicos diferentes, 59 de ellos
espaoles y 4 extranjeros. Estas obras constituyen un legado religioso musical de
240 obras distribuidas entre los siglos XVIII-XIX y XX.
La mayora de las obras son de maestros y msicos que ejercieron su oficio en
las catedrales de Calahorra y de la Calzada [122], y de otros muchos que no lo
fueron de esta iglesia, ni de estas catedrales [123].
Entre los msicos que no lo fueron de esta iglesia o catedrales, el mayor nmero
de ellos opositaron, y sta es la razn de que se conserven obras suyas, no slo de
oposicin, sino otras que probablemente enviaban como muestra de su arte [124].
Tambin exista el intercambio entre msicos o copistas de los centros religiosos
[125].
Otra razn, que posiblemente responde a la presencia de este legado musical en
la iglesia de Briones, es que el cabildo, consciente de la transcendencia musical en
las celebraciones litrgicas, no dud en adquirir una magnfica coleccin musical
[126].
Entre los msicos que hay constancia en los libros de fbrica, de su trabajo en la
iglesia, se encuentran Diego Prez de Camino, del que ya hemos hablado, con 14
obras catalogadas, Francisco Bigaray, con 35 partituras, de Lorenzo M de Polidura
y Caldern con 30 obras y Zameza, tan slo con una obra catalogada. Tambin se
aade entre estos autores los organistas ya citados anteriormente, pero de los cuales
no se conservan apenas obras.
Por ltimo, encontramos a otros msicos de los que no sabemos casi nada sobre
su biografa, excepto la produccin musical conservada y, que no son oriundos de la
122. Entre otros, F. Secanilla, Miranda, Vias, Sancho Marraco, J. Bros, Trueba, Manuel Ibeas, Felipe Neri, Ferrer,
Torres, Manuel Rbago, Pablo Sanz, Enguera, R. Calahorra, Menndez Matasetc. (Hasta un total de 37 autores).
Para afirmar el dato hemos consultado los dos catlogos de las respectivas catedrales realizados por LPEZ CALO;
Ob,Cit.
123. Entre otros; Villani, Uriarte, G. de Elordi, Aragus, E. Mouge, Pinilla, Gayube, Matas Salazaretc.
124. Garca Fajer y su visin propagandstica y comercial de su obra.
125. Hemos encontrado, en algunas particellas catalogadas, (n.146), anotaciones sobre el envo de las mismas y
consejos para la interpretacin de la obra. Se trata de un villancico a 5v de Urtriz.
126. Tanto la coleccin de cantorales, (cap.4), como la de papeles sueltos que se presentan en el catlogo realizado en
este trabajo de investigacin. (Captulo 4 al 7).
141
villa. Todo esto viene a reflejar, una vez ms, el trasiego de msicos por las
diferentes centros religiosos del pas, confirmando la faceta ms peripattica de sus
vidas determinadas por los gajes del oficio.
El legado musical conservado en la iglesia es elevado, sin hacer referencia a las
partituras annimas catalogadas (239) y, sin las 40 piezas ms clasificadas como
incompletas o de dudosa identidad [127]. Sin duda la inmensa mayora pertenecen
a maestros de capilla de Briones. La razn es muy sencilla: el tipo de letra que usaba
el copista, en esta iglesia, es idntica a la registrada en la partituras de Camino,
Polidura, Bigaray o Miranda, entre otros. Por lo que nos atreveramos a asegurar la
paternidad de una parte de estos annimos. El copista no necesitaba sealar el
nombre del autor; pensaba en presente, y por ello para l era evidente que todos
saban de quin eran las msicas.
c). Colecciones musicales impresas [128]
Este bloque de obras catalogadas comprende una serie de volmenes de
partituras musicales impresas adquiridas por la iglesia parroquial. Se conservan
varias colecciones musicales de un solo autor en varios volmenes (Haller), o bien,
colecciones de un volmen con obras de varios autores, Sancho Marraco, Lambert,
etc.
El global de obras catalogadas asciende a un nmero de 86 partituras musicales;
de las cuales aparecen 73 obras completas, 10 instrumentales y 3 incompletas. Se
aaden al total de la catalogacin 5 portadas de posibles colecciones, pero sin
contenido musical. Portadas, por otro lado, interesantes desde el punto de vista de la
informacin que se deduce de su lectura.
3. MANIFESTACIONES EXTERNAS
3. 1. Funcionamiento propio de la msica en torno a la iglesia
El levantamiento de fbricas religiosas en la villa fue acompaado paralelamente
por una actividad musical de la capilla que tena una relacin directa con la liturgia
en las distintas funciones de la iglesia. El cabildo inverta considerables recursos en
msica, y se daba por supuesto que sta realzaba los actos religiosos y ayudaba a los
fieles a elevarse a Dios. Por eso no es de extraar que mucha de las normas o
acuerdos sobre el ceremonial hicieran alusiones a aspecto musicales.
127. Para los annimos consultar captulo 8 y 9 del catlogo y para las obras de dudosa identidad ver captulo 10.
128. Ver captulo 11 del catlogo realizado en este estudio.
142
La unin entre msica y liturgia se aprecia con claridad en la celebracin y

reglamentacin de festividades. El Prof. Casares presenta un exhaustivo estudio en
torno a la funcin de la msica en la Contrarreforma Catlica: La msica barroca
va a servir de una forma sin precedente a las diversas mentalidades religiosas que
existen en este perodo como desmembracin del cristianismo, a partir del cisma
luterano, calvinista y anglicano. Precisamente uno de los hechos bsicos de la
sociologa de la msica barroca, es que tanto el catolicismo purificado de Trento,
como el protestantismo surgido del levantamiento religioso y consumado con xito,
revaluan en gran manera la msica, como un medio catequtico de importancia
bsica, aunque por supuesto desde perspectivas dispares [129].
Las ordenanzas establecidas en el XXII Concilio de Trento sealan con nfasis
el modo de celebrar los oficios religiosos de las instituciones catlicas en favor de
ensalzar la devocin de los fieles, descartando todo lo impuro y lascivo: que los
concurrentes declaren con la decente y modesta compostura de su cuerpo, que
asistan a el no solo con el cuerpo, sino con el nimo y afectos devotos de su corazn
y aparten tambin de sus iglesias aquellas msicas en que ya con el rgano, ya con
el canto se mezclan cosas impuras y lascivas [130]; con respecto a esto contina
Casares:..esta realidad se observa perfectamente en la postura que mantiene la
Compaa de Jess, encargada de poner en funcionamiento la Contrarreforma salida
del Concilio de Trento. La primera mentalidad salida de Loyola, perfectamente
observable en las disposiciones de la Compaa, es de desprecio ms o menos claro
ante las posibilidades propedeticas y culturales de este arte, sobre todo de su uso
en lengua vulgar [131].
Sin embargo, buscando ensalzar el espritu y la devocin del creyente, para que
entienda el texto, hecho que se da tambin en la Reforma Luterana, terminan
aceptando algunos cantos en lengua vulgar, como es el caso de las chanonetas o
villancicos del Corpus y Navidad.
En el caso de la iglesia de Briones la msica ser virtualmente protagonista en
todos los oficios, decretndose normas para la buena interpretacin de este arte,
tanto en las horas cannicas como en la misa, as como en las procesiones y
rogativas.
129. CASARES RODICIO, E: "La msica religiosa en el Barroco europeo", en La msica en el Barroco, dirigida por...,
Oviedo, Departamento de Arte-Musicologa, 1977, pg. 51.
130. LPEZ DE AYALA: El sacrosanto y ecumnico Concilio de Trento, traducido al idioma castellano por agregado
al texto latino corregido segn la edicin autntica de Roma, publicada en 1564, 4 ed. Madrid, Imprenta de Ramn
Ruiz, 1798, p. 249.
131. E. CASARES RODICIO: Ob. cit. en nota 12, pg. 57.
143
3. 1. 1. Organizacin litrgica
La organizacin litrgica de la capilla de Briones est claramente estructurada,
como en el resto de instituciones religiosas. Se basa en el oficio de la horas,
organizadas en horas mayores -maitines, laudes y vsperas y horas menores prima,
tercia, sexta, nona y completas-, y la misa [132] que, segn figuran entre las
obligaciones de la parroquia (1752), debe ser cantada todos los das del ao y misa
rezada en la aneja de Rodezno. Sin olvidar bajar a decir misa los domingos a la
ermita de Santa Luca [133].
Samuel Rubio ofrece una amplia informacin sobre la estructura del oficio
divino De origen antiqusimo, el oficio divino estaba estructurado para santificar
por medio de su rezo la horas principales del da; de aqu les viene a algunas, tercia,
sexta, nona, su nombre especfico, y a todas, el genrico de horas cannicas [134].
Estas constan de saludos, invocaciones, oraciones lecturas, salmos e himnos que
tambin representados se conservan en la magnfica coleccin de cantorales
catalogados en esta iglesia. Dichos libros corales, constantemente renovados,
mantenan viva la tradicin de un gregoriano decadente, con variaciones y
peculiaridades propias de la Iglesia, melodas retocadas o incluso creadas por los
sochantres, etc.
Los estatutos revelan la obligacin del uso de la polifona en las primeras y
segunda vsperas, en la misa solemne de la fiesta, en la principal de cada domingo,
en las fiestas de difuntos, en la principales de la Virgen. As, en 1785, la normativa
eclesistica impuso la asistencia al coro en los das festivos de todos los clrigos
residentes en la parroquia. El cabildo ordena la asistencia a estos actos que exigen
el uso de sobrepellices por parte de los beneficiados asistentes [135].
Hacia 1756 (?) se determina que en las funciones de 40 horas con novena al
mismo tiempo, en lugar de villancico, a la reserba, se canten los gozos y que stos
suplan por villancico de dicha reserva [136].
3. 1. 2. Variaciones circunstanciales en el ceremonial
Las normas habituales por las que la capilla se rega en sus actuaciones haban de
ser modificadas en determinadas circunstancias. Recojo a continuacin algunos de
estos casos, destacando especialmente las referencias musicales.
132. LPEZ CALO, J: El siglo XVII, en Historia de la msica espaola, vol.3, Madrid, Alianza,1983.; y ver artculo
en La Msica en el Barroco, Ob, Cit., .LPEZ CALO, J; La msica religiosa en el Barroco espaol: Orgenes y
caractersticas generales, p. 147.
133. M. E, f. 128.
134. RUBIO, Samuel; Desde el Ars Nova hasta 1600, en Historia de la msica espaola, vol.2, Madrid,1983, p.81.
135. A. P. B: Libro de Fbrica. 2/2, p.147.
136. A. P. B; Documentacin varia. Aos 1504 1765. 40 Horas.
144
En torno al rgano y bajo el amparo del templo, se celebran interesantes

actividades musicales. Fue tradicin obligada que los organistas compusieran y
entonaran en canto de rgano una obra para el da del Corpus Cristi, y su octava.
Al terminar la misa mayor deban tocar para festejar y entretener al pueblo hasta las
vsperas.
Nunca faltaron las danzas, esenciales en la cultura popular, para honrar al
Santsimo Sacramento [137] en la procesin del Corpus. Estas actividades musicales
para el da del Corpus Cristi se vean reforzadas con instrumnetistas especiales
contratados de fuera [138].
Otras festividades importantes por su connotacin musical fueron la Semana
Santa [139] y la Asuncin con el da siguiente de San Roque [140].
3. 1. 3. Las nuevas fbricas
Atendiendo a este deseo de vivificar el oficio divino, se justifica toda una serie
de reformas como la redistribucin de espacios interiores que sufren algunas
fbricas parroquiales, encaminados a eliminar los estorbos arquitectnicos que
dificulten el acceso al altar mayor. Se acondicionan, as mismo, los coros y suprimen
engorrosas tribunas como obstculos hacia el presbiterio. Por otra parte, la
publicacin de misales, incluyendo el texto litrgico as como de cantorales est
encaminada a potenciar el fervor popular [141].
De esta forma, la iglesia - Ermita de San Juan o del Santo Cristo de los Remedios
o de la Paz, que a pesar de la dilatacin en los plazos de entrega de la fbrica, el da
16 de enero de 1748 se inauguraba la ermita como prlogo de tres das continuos de
fiesta. Poco despus, Concejo de Justicia y Regimiento por un lado y Cabildo e
iglesia parroquial de Santa Mara por otro decidan planificar los distintos usos y
servicios que iban a tener lugar en este nuevo templo de cara a evitar fricciones
innecesarias entre le poder civil y religioso, para lo cual, y tras diversas reuniones
previas, el 25 de julio de 1748 establecan conjuntamente un listado de
capitulaciones de obligado cumplimiento por parte de ambas comunidades [142].
Este listado inclua los siguientes puntos:
*Necesidad de pagar 6 ducados por cada misa solemne y, en caso de ser misa
de difuntos con cabo de ao y vigilia suplemento al Cabildo de una fanega de pan
cocido, aparte de 3 ducados por cada miserere y otros 2 por cada salve.
137. A. P. B: Libro de Fbrica. 1 / 2, p. 51 v. Se cita la partida recibida por los danzantes durante 1622.
138. A. P. B; Libro de Cabildo. 5/1, p. 53, Gregorio Vallejo, msico, recibe 20 reales por cantar el da del Corpus y su
octava.
139. A. P. B; Libro de Cabildo. 5/1, p.9. Cita el salario, 12 reales, que se le paga a un msico de la Estrella.
140. A. P. B; Libro de Fbrica. 1/2, p. 66 v.
141. V. V. A. A; Historia de la vida privada. Del Renacimiento a la Ilustracin. Vol. 3. Madrid, 1989, pg.73 - 83.
142. A. H. P .L; Pedro Estremiana. Leg, 4072, s/f. A. P.B; Libro de Cabildo; Estatutos del cabildo parroquial, 1750.
145
* Imposibilidad de celebrarse entierros, excepto en casos muy contados.

* Establecer por titular de la nueva iglesia al Santo Cristo de los Remedios,
instituyendo dicha festividad en vsperas de la dominica inmediata despus de
la Cruz de septiembre, para lo cual los msicos tendran que taer
instrumentos y cantar endechas y villancicos.
* Celebracin de los aniversarios por la cofrada de la Vera Cruz, segn
costumbre.
* Establecer como voluntaria la celebracin de misereres de los seis viernes
de cuaresma, cantndose al Santo Cristo trasladado definitivamente desde la
iglesia.
* Revalidar lo acordado en el captulo 12 de la Concordia celebrada el 3 de
agosto de 1719 ante Lucas de Fras con el fin de realizar tres o cuatro
rogativas anuales.
* Celebrar una misa rezada el da de San Marcos, bien antes o despus de la
procesin.
* Imposibilidad de convertir la nueva iglesia en parroquial.
* Obligacin de que esta Concordia fuera aprobada por el ordinario del
Obispado .
Adems de lo expuesto en el documento anterior, en esta iglesia, el primer
domingo de mayo este Cristo de los Remedios es llevado procesionalmente a la
iglesia parroquial, ocupando en ella el retablo mayor. Ese da es el Paso del Cristo.
Al ser restituida la imagen a su ermita se organiza una procesin. Durante su
trayecto bailan ante el Cristo un grupo de danzadores, ocho jvenes y un nio. Van
ataviados con camisa y pantaln blancos, ciendo encima de los muslos un faldn,
que seguramente hace referencia a la imagen del Cristo.
Este tipo de actividades devocionales que se observan en este perodo son las que
van perdurando a lo largo del tiempo hasta convertirse en tradiciones populares o
folclricas, donde la msica desempea varias funciones [143] y sirve a varios
seores.
3. 1. 4. Ermitas extramuros.
Como ya hemos comentado, en el captulo anterior, en la villa se levantan varias
ermitas que implican peridicas funciones religiosas que se llevaban con un estricto
143. Para datos que tratan el elemento humano de las procesiones, romeras y festividades ver; IBARNAVARRO, A:
Pueblos de La Rioja, Zaragoza, 1946; A. P .B: Documento impreso. IBARNAVARRO Andrs; La villa de Briones,
1945, Logroo.
146
ritual. En los estatutos del Cabildo parroquial quedan perfectamente delimitadas las
funciones religiosas:
En las procesiones de las Letanas que se celebran el lunes martes y mircoles
anteriores a la festividad de la Ascensin, el desarrollo era el siguiente: El lunes
se acuda a la ermita de los Santos Mrtires, el martes a la de San Bartolom
(donde se conmemoraba a San Cristobal por haber estado emplazada su ermita en
el monte Calvario), aprovechando el regreso para rezar a Nuestra Seora de
Tolonio, el mircoles se iba a la ermita de Nuestra Seora de los Huertos, donde
se conmemoraba a Nuestra Seora, Santa Luca, San Esteban y San Milln,
rezando y entonando a Nuestra Seora de Tolonio a la salida y regresando a
continuacin a San Andrs, donde se deca o entonaba una misa [144].
En estas ermitas, durante la transicin del siglo XVIII al XIX, y sobre todo en el
XIX, se irn desarrollando, cada vez ms, fiestas y romeras en honor a los santos
patronos. Actos constituidos en dos partes; una, el ceremonial religioso y, otra la
celebracin de la fiesta popular. La parte religiosa consista en una procesin hasta
la ermita donde se celebraba una misa y el regreso a la plaza de la villa con
intervencin de la banda municipal. La parte popular estaba animada por rondallas,
entre volteo de campanas, danzas, rasgar de guitarras y cantos de jota [145]. Algunos
de estos actos han llegado a nosotros a travs del folclore.
3. 1. 5. Procesiones, rogativas y acciones de gracias por el tiempo, pestes, etc
En el perodo de transicin entre los siglo XVII y XVIII fueron numerosas la
procesiones, rogativas en las que se peda el cese de los temporales cuando la lluvia
o la nieve caan en exceso. Este tipo de funciones solan constar de una misa de
rogativa y una procesin general por la villa. Si se lograba el efecto deseado se
celebraba una funcin de accin de gracias, que normalmente consista en una misa
de Te Deum. La iniciativa para celebrar este tipo de actos poda partir de propio
cabildo o bien del ayuntamiento. Comentar solo algunas de estas rogativas, en las
que aparecen datos de inters musical.
El 7 de junio de 1690 el ayuntamiento solicit al cabildo poder celebrar una
procesin general con la imagen del Santo Cristo, para que finalizara el exceso de
hielo y nieve que amenazaba sus campos. Al inicio y a la vuelta de la procesin
se entonaron las novenas que fueran necesarias [146].
El 30 de mayo de 1696, sucedi que la tierra padeca una plaga de priguilla,
arauelo y piojo y para poner remedio a esta urgente necesidad el alcalde y su
144. A. H. P. L: Francisco de Salcedo. Leg. 3579 s/f.
145. Una amplia informacin sobre procesiones-romeras, cofradas y sus fiestas se encuentran en el libro de
IBARNAVARRO, A; Pueblos de La Rioja. Briones, Zaragoza 1946.
146. Acuerdos tomados en Ayuntamiento de Briones en 1690.
147
ayuntamiento, mandaron dos capitulares al ordinario para decir misa cantada en

el campo, con asistencia de todo el cabildo y la villa [147]. Se cant el Evangelio
y la Epstola habiendo precedido una procesin general con la imagen de Nuestra
Seora del Rosario, cantando la Letana del exorcismo de Nuestra Seora que
dice: San Mara confunda illos, y en cuyo sitio se fij una cruz con la siguiente
inscripcin:
Missa celebratur, qui scandit,
Bruche profatur
En rodas vites, nostraque runa vites
De lo cual el gusano se consumi inmediatamente y se cant otra misa de San
Gregorio. Pero la devocin a este santo llev a las autoridades y cabildo de esta
villa a comprar la imagen del Santo al capelln de San Asensio. Ante esta nueva
adquisicin se organizaron mtiples actos de accin de gracias y cantos de
alabanza que duraron tres das enteros. Sin entrar a describir tan pintoresca y
memorable ceremonia donde los estandartes y las mejores galas se pasearon por
las diferentes tierras de la villa celebrando funciones religiosas y entonando
diferentes cantos que citamos a continuacin:
Da 18 antes de la salida de la procesin se cant el Veni Creatir Spiritus, etc, con
su versculo correspondiente. Continuaron cantando en acordes voces el Himno
de Iste Confessor. En la parroquia se celebr una missa solemne. Por la tarde se
form otra vez la procesin y se cant una salve en la ermita de Santa Luca.
Da 19 se reanuda una nueva procesin con la pausa de voces acostumbradas,
trinando un coro y otro. En la ermita de la Concepcin se celebr una missa
cantada, alternando msicos en suaves y graves voces. Y se cant al final una
salve a Nuestra Seora. El da concluy en la iglesia con el canto del rosario.
Da 20 se sucedieron los mismos ceremoniales y acabaron en la ermita de Nuestra
Seora del Remedio con el canto de dos missas .
La eclosin devocional que se observa en ese perodo de transicin entre los

siglos XVII y XVIII se materializa tambin en las fundaciones de algunas cofradas.
3. 1. 6. Las cofradas y asociaciones pas
Por los memoriales eclesisticos nos consta, como hemos comentado ya en el
captulo 1, que existan en Briones diez cofradas a mediados del siglo XVIII.
Muchas de ellas relacionadas con las festividades de las ermitas. Las noticias
encontradas en el A. P. B. sobre fundaciones de cofradas, cuentas y actividades es
variado. Por esto me limitar a comentar aquellos datos ms interesantes desde el
punto de vista musical.
147. Acuerdos del Ayuntamiento de Briones en 1696. Lo subrayado son textos originales.
148
Los cofrades de la Virgen de la Dolores, los de la Virgen del Carmen y la

hermandad de la Inmaculada Concepcin son citados por el nmero de cantos que
entonaban a sus Vrgenes. Estos cantos se corresponden con las obras musicales que
han sido catalogadas en este trabajo de investigacin [148]. Entre otras obras estn:
las novenas catalogadas con los nmeros 70, 184, 185; los septenarios n 186, 205;
los himnos n 165, 187, 188, 189, 222 y las plegarias n 160, 166, 221.
Por otro lado, entre los libros de coro catalogados, se encuentra uno, el n, A.32,
dedicado a los Santos Mrtires Hemeterio y Celedonio. Su contenido musical fue
escrito por Javier Vergado y Rubio para el rezo de esta cofrada en el ao 1819 [149].
3. 1. 7. Donaciones de devotos, obras pas, etc
Cuando eran donados a la iglesia regalos especialmente valiosos, o cuando se
entregaban importantes cantidades econmicas bajo la denominacin de obras pas,
el Cabildo los agradeca oficialmente y celebraba una misa, a veces con msica, por
los donantes. Ejemplos de esta prctica tuvieron lugar al menos en las algunas
ocasiones:
En 1650, cuando Fray Diego de Perea, obispo en Potos, regal 12 reposteros, un
dosel de cumbe, otros 22 reposteros ms de cumbe con sus armas, dos candeleros
grandes de plata, un cliz de oro, reliquias diversas [150].
En el caso de la obra pa de Martn de Ircio, o en la donacin para la construccin
de la sacrista y el retablo mayor, dejado en testamento a la parroquia, de Francisco
Lpez de Vicio y Ollauri [151].
3. 1. 8. Otras actividades musicales
Finalmente, a partir de la ltima restauracin del rgano en 1994, y en
paralelismo con la sociedad y los tiempos que corren la actividad musical en esta
parroquia se centra sobre todo en los conciertos de rgano, como el celebrado el 22
de diciembre de 1994, a cargo del organista Vicente Ros, con motivo del programa
inaugural de la restauracin del rgano.
Importancia merece la actividad musical realizada durante los tres ltimos
veranos (1997-98-99) por Doa Luca Riao [152] impartiendo cursos de iniciacin
al rgano barroco. Actividad organizada por la Asociacin Pro Msica Fermn
148. En las obras seleccionadas solamente hemos sealado aquellas que responden a un autor, existen ms ejemplos
entre las obras catalogadas como annimas
149. Su autor fue cofrade, pro-capelln y msico tenor de esta parroquia. Y a pesar de que la cofrada exista en Briones
desde el siglo XVI, parece ser que el rezo y cantos a estos Mrtires se empez en 1819.
150. A. H. P. L; Martn Lpez Momediano. Leg, 3626. Fols, 39-47; A. P. B; se encuentran varios documentos; Las
donaciones a la villa de Pedro de Perea (1622-1628); Potos, 1650, Fray Pedro de Perea envio de alajas.
151. GARRN; Ob. Cit., p. 526; O bien, A. P. B; Libro de reparto de Misas 5/2.
152. Nacida en Leiva (La Rioja) es presidenta de la asociacin "Manuel Marn" de amigos del rgano de Valladolid, y
profesora de Solfeo del Real Conservatorio Superior de Msica de Madrid.
149
Gurbindo en colaboracin con el Gobierno de La Rioja, Consejera de Educacin,

Cultura, Juventud y Deportes.
Esta realidad presenta en toda Espaa una situacin especial y peculiar. En
realidad estos actos y otros similares, en mayor o menor medida, se dan en un
sinnmero de pequeos ncleos de creacin musical, no slo en catedrales sino en
colegiatas o simplemente en iglesias importantes. Su floracin es as casi ilimitada.
Quizs es importante aadir, en nuestro caso concreto, que la catedral de
Calahorra es consciente de su propia condicin y funcin dentro de la provincia y se
presta a ella. No cabe duda de que todo organigrama institucional de la capilla, del
que hemos tratado anteriormente y, a travs del que se ordena la msica, funciona
principalmente al servicio de la catedral, pero sirve tambin a cualquier lugar de la
provincia Riojana, por ejemplo, Briones, en que la msica sea requerida, para
solemnizar, festejar, o dramatizar un acto, sea poltico, religioso, o simplemente
profano.
Es este un hecho importante que est perfectamente documentado a travs del
estudio realizado en la formacin de un archivo parroquial en la iglesia de Briones.
Con esta afirmacin no es nuestra intencin anular la existencia en Briones de otros
maestros de Capilla o msicos menores que con su trabajo ambientaron la vida
musical de la villa y, contribuyeron con sus obras a la formacin de este archivo
musical parroquial.
CAPTULO 3
LEGADO MUSICAL DE LA PARROQUIAL DE BRIONES
CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE
EL REPERTORIO CONSERVADO
Legado musical de la Parroquia de Briones
153
1. FORMACIN DEL ARCHIVO MUSICAL PARROQUIAL DE BRIONES

1. 1. La Msica y los msicos
El descubrimiento y la correspondiente catalogacin realizada del legado musical
conservado en esta iglesia de Briones han sido los elementos fundamentales en la formacin de un archivo musical parroquial y, por tanto son, bajo el punto de vista musicolgico, la parte ms novedosa en el estudio de esta tesis doctoral.
Ninguna de las obras conservadas en el repertorio musical haban sido antes inventariadas, ni registradas. Es ms, las fuentes documentales consultadas en los diferentes
archivos de la parroquial de Briones, o en los catedralicios de Calahorra y La Calzada,
y as como en las vagas pistas ofrecidas por algunos autores citados en el estado de la
cuestin, apenas nos ofrecen noticias sobre la existencia de este repertorio musical.
Salvo los casos ya comentados sobre las noticias de los arreglos y adquisiciones de
algunos cantorales.
Curiosamente, un de estas fuentes (A.P.B) nos aporta datos sobre el nombre de
algunos organistas que en esta iglesia sirvieron, pero lamentablemente, en el estudio
realizado del legado musical conservado no se encuentran obras suyas. No obstante,
este trabajo de investigacin nos revela un complejo y variado, pero magnfico repertorio religioso musical que contiene obras de los siglos XVI al XX y, se encontraba
indito y silencioso en el coro de este pequeo centro de creacin o prctica musical.
Las pretensiones de este trabajo de investigacin se basan, como hemos visto, en
presentar una reconstruccin histrica general de la villa como medio para introducir
una visin particular de la vida musical en la iglesia de Briones y, en segundo lugar,
estos objetivos son complementados con la elaboracin de un catalogo musical, como
el primer paso adelante en la formacin del propio archivo musical parroquial.
En esta tesis se analiza una peculiar parte de esa segunda historia de la msica en
Espaa. Sin duda, esa otra historia, de la msica religiosa a la que nos referimos, se
genera paralelamente a la sombra y, a veces, al amparo de las Capillas musicales de
las catedrales. Y, seguir las pautas de un slido organigrama institucional catedralicio
que se entiende o se aplica, en estos ncleos pequeos de creacin o prctica musical
segn el poder adquisitivo del cabildo, en funcin de las necesidades de la Capilla, o
dependiendo de los recursos humanos y materiales disponibles en cada momento. Es
evidente, que con mayor o menor irregularidad son estos centros fuente de una enigmtica actividad musical que aporta un legado musical especialmente significativo,
tanto por su oportunidad cronolgica o por su variedad de autores, como por su calidad musical o por su funcionalidad.
En vista del copioso y variado material hallado, as como, del laborioso trabajo
realizado en la catalogacin del mismo, esta tesis no pretende, en ningn caso, un estuFormacin de un archivo musical parroquial
154
dio crtico y musical profundo de todos sus documentos, rastreando la vida itinerante
de los msicos, o identificando paternidades de obras, que en ocasiones se han hecho,
pues excedera ampliamente las pretensiones de este trabajo, aunque sera de gran
inters para reconstruir en varios aspectos parte de la historia musical de este pas.
Por otro lado, en este trabajo se presenta un estudio estadstico y aritmtico de la
produccin general del total del repertorio conservado. Para su elaboracin hemos
empleado varios parmetros, entre otros estn, el nmero total de autores y su produccin individual, su nacionalidad, el nmero total de obras (incluyendo las annimas) y su cuantificacin en relacin al idioma empleado, a la tipologa presentada, a
los gneros utilizados o las plantillas vocales, etc. Para poder al final deducir de estos
datos algunas conclusiones generalizadas en el campo de la esttica musical del legado aqu conservado. La relacin completa y detallada de estos datos aparecen en el
anexo 2, seccin grficos.
Si se observan las obras conservadas, una primera conclusin que resulta evidente
es que se ha perdido una importante cantidad de msica. La que se conserva, 716 obras
catalogadas (sin desglosar individualmente las diferentes piezas contenidas en la
coleccin de cantorales gregorianos) no es despreciable, desde luego, pero tomemos
por ejemplo los datos recogidos de los Libros de fbrica de la parroquial sobre la
imprecisa lista de autores, Francisco Salcedo (1562), Abad Busto, M. M. de Villaverde
(1619-1624), Blas Moreno (1682), Juan Francisco Prez (1682-1732), y Ventura
Castillo (1733-1754), entre otros, que aparecen en la capilla como organistas anteriores al siglo XVIII. Comprobamos que no se han encontrado partituras entre el material conservado.
Pero tambin, las muchas obras en papeles sueltos han sido utilizadas como material en el aislamiento de los tubos del rgano, hecho que se comprob cuando se llev
a cabo su restauracin, e incluso hoy da se pueden observar mirando en el interior
del instrumento.
En definitiva, por unas u otras causas, el paso del tiempo ha ido mermando lentamente el fondo musical de la capilla. Insisto en que, a pesar de todo, se conserva una
cantidad considerable de partituras. Segn las investigaciones realizadas, el archivo
brions guarda en torno a 716 composiciones inditas; una gran parte de ellas son precisamente de los siglos XVIII y XIX. Esto tiene sin embargo un inters aadido; ver
qu partituras han sobrevivido al tiempo, bien por casualidad o bien por ser piezas
interpretadas ininterrumpidamente y consideradas de mayor valor y calidad que otras.
(Grfico 1)
155
2. 1. Valoraciones cunticas y consideraciones esttico-generales del repertorio

musical conservado
La variedad encontrada en la tipologas de las obras musicales nos ha llevado ha
establecer la siguiente clasificacin genera l: Libros de atril, papeles sueltos y colecciones musicales impresas. (Grfico 1)
2. 1. 1. Los Libros de atril (Grfico 2)
a). Coleccin de Cantorales
La simple visita al coro de esta parroquia es suficiente para comprobar la intensa
actividad musical desarrollada en la villa a lo largo de su historia. Muestra de ello es
la calidad de la numerosa coleccin de Cantorales Gregorianos en pergamino. El
nmero de Cantorales asciende a 49 y abarcan los siglos XVI, XVII y XVIII. Estos
cantorales, constantemente renovados, mantenan viva la tradicin de un gregoriano
con variaciones y peculiaridades propias de la iglesia, melodas retocadas o incluso
creadas por los sochantres, etc.
La mayora de ellos son de grandes dimensiones, aproximadamente 900 x 600 mm.
Son los conocidos Libros de Facistol [1] que contienen las melodas sobre los textos
latinos de la liturgia de la Iglesia Cristiana Occidental, escritos en notacin cuadrada
caracterstica del estilo musical conocido como Canto Llano o Gregoriano. Existen
escasos datos sobre su composicin y autora.
Uno de ellos, el Cantoral Vespertino, fue realizado por Sebastin de Haro,
escritor de libros y vecino de Calahorra, as consta en su contrato de fecha 7 de
Noviembre de 1591 [2]. Otros dos Cantorales Vespertinos fueron encargados, por
un total de 40 ducados, a Rafael de Medina y Domingo Blanco, vecinos de
Palenzuela, en marzo de 1623 [3] .
Los Cantorales nos aportan otros datos relevantes, as como, los desprendidos del
Libro de Salmos, sin contenido musical, obra que data de 1594 realizada por Pedro
Ealaberte Beltrn [4]. Atendiendo a la variedad de temas, en su contenido litrgico
encontramos en 1755, un Santoral dedicado a San Juan Bautista, titular de la ermita de
Briones, conocida popularmente como la del Santo Cristo. La obra fue escrita por
Francisco de Zarcea Bolvar. Al ao 1766 corresponde otro facistol dedicado al Santo
Cristo de los Remedios, del que desconocemos su autor. (Grfico 3)
1. Llama la atencin junto a estos cantorales, el soberbio Facistol, testigo mudo de muchas horas de canto, al que llegaron
a rodear hasta treinta y siete asientos para otros tantos cantores... Existe un segundo facistol.
2. A. H. P de Logroo. Briones. Juan Vaillo. Leg. 3463. S/F.
3. A. H. P de Logroo. Briones. Martn Lpez Momediano. Leg. 2620, pp. 136 -137 v.
4. Maestro de gran prestigio a juzgar por los encargos que recibe para el Monasterio de El Escorial y La Catedral de Burgos.
156
Todo esto indica que el poder adquisitivo del Cabildo marc sin duda el ritmo de
estas adquisiciones. Lo costoso del material empleado, pergamino, fue una de las
causas que determin que los autores reutilizaran los viejos libros, fuera ya del servicio por lo obsoleto de su contenido, para escribir en ellos las nuevas misas y oficios.
Las referencias documentales encontradas en los diferentes libros de fbrica sobre las
modificaciones en estos Cantorales son reveladoras. Abundan las partidas destinadas
a la reparacin y aderezo de los Cantorales, a los que continuamente se les aaden
folios, cantoneras, listones y tablas para las tapas [5].
Y junto a estos pergaminos, y como testigos mudos de muchas horas de canto, llaman la atencin en el coro de la parroquial de Briones, los dos soberbios facistoles.
b). Otros libros de cantos y rezos
Se encuentran junto a estos Cantorales, en la estantera del coro de la iglesia, otros
17 libros importantes para el desarrollo de la actividad musical de la parroquia.
Ejemplo de este hecho es el libro que escribi, don Javier Vergado y Rubio [6], procapelln y msico tenor de la iglesia parroquial de Briones, para la cofrada de los
Santos Emeterio y Celedonio de dicha iglesia en el ao 1819, ao en que empez este
rezo.
Otros casos lo constituyen los Leccionarios, Salterios, Breviarium, Oficios de
Semana Santa (3), Oficios de Difuntos, Oficio de Lecturas, Pasionarios (2),
Epistolarios, Procesionarium (2), Rituales romanos y varios Misales Romanos (8) que
marcan las pautas en los cnticos litrgicos de la citada capilla. Pautas que en todo
momento se rigen por la Licencia otorgada por el Real Monasterio del Escorial.
(Grfico 5)
c). Libros Polifnicos
Finalmente, y con un total de 50 obras catalogadas, se han encontrado, dentro de
un aparador del mismo coro otros dos Libros polifnicos, de menores dimensiones
(480 x 340 mm) que los Cantorales anteriores. Estos Cantorales polifnicos estn
escritos en latn y en notacin mensural para un conjunto vocal a 4 voces: Tiple, Alto,
Tenor, Bajo.
El primero de ellos data del 3 de febrero del ao 1827, y fue realizado por Flix
Santos Gimeno, discpulo de Don Lorenzo M de Polidura y Caldern. El Cantoral se
encuentra incompleto, recogiendo entre sus folios tres misas, una de ellas de feria, de
5. A. P. B: Libro de Fbrica. 1/2, pg.30.

6. Se encuentran noticias de este msico como uno de los presentados en las oposiciones a sochantras (1781-1783) de la
catedral de Pamplona, junto a otros ocho candidatos. Entonces ejerca como sochantre de la Capilla de Calahorra, en la villa
de Briones. GEMBERO USTRROZ, Mara; La msica en la catedral de Pamplona durante el siglo XVIII. Gobierno de
Navarra, 1 edicin, 1995. T.I, pp. 328-329.
157
forma glosada, y un Asperges a 4 voces, donde se puede leer la siguiente anotacin

escrita en los mrgenes de los folios 14 y 15 ; Asperges a 4 compuesto por don Manuel
Rbago, Maestro de la Capilla de La Calzada, lo copi Lorenzo Polidura siendo maestro de capilla de la parroquia, en 1835.
El segundo Cantoral polifnico, bajo la mano de un copista annimo, recoge entre
sus folios una coleccin de Salmos que se corresponden con algunos salmos de
Melchor Robledo, maestro de capilla la Seo de Zaragona [7]. Los salmos encontrados
presentan ligeras variaciones en cuanto a los originales, variantes debidas a las
adaptaciones de los mismos salmos a los medios humanos disponibles o a las costumbres de la propia Iglesia Parroquial.
En un segundo tipo de obras, que aparecen en el mismo cantoral, se encuentran una
coleccin de magnificat, que parecen corresponderse con los magnificat del compositor Aguilera Heredia [8]. Estas afirmaciones realizadas y constatadas a la luz de la
elaboracin de este catlogo musical arrojan nuevos datos que desvelan la aparicin
de obras de estos compositores que estaban consideradas como annimas y completan
los trabajos realizados ya, por Don Pedro Calahorra, sobre estos dos compositores en
NASARRE, Revista Aragonesa de Musicologa (Institucin Fernando el Catlico.
Diputacin Provincial de Zaragoza). Datos que en un futuro prximo sern la base de
nuevos estudios comparativos, analticos y ms precisos de las obras y sus variables
musicales en la produccin de Melchor Robledo y Aguilar Heredia.
Concluyendo con los libros de polifona, se han encontrado y catalogado tres libros
individuales de coro o de estudio para las voces de tiple, alto y bajo [9]. Estos libros
contienen, escritas en notacin mensural, las mismas obras musicales, y por tanto en
su globalidad se trata de un Cantoral polifnico ms con una apariencia diferente. El
contenido musical recoge varios salmos y motetes annimos que sern tratados ms
detenidamente en el captulo 4 de este trabajo de investigacin. (Grfico 4)
2. 1. 2. Papeles sueltos
La produccin musical de la iglesia de Briones, y no solo me refiero a la coleccin
de Libros de Facistol y Cantorales polifnicos, es prolfera y variada. Constata este
hecho los 519 papeles musicales sueltos conservados y catalogados en los captulos 5,
6, 7, 8, 9 y 11 de este trabajo de investigacin. Documentos conservados que, durante
los siglos XVIII y XIX, han protagonizado la actividad musical de una simple iglesia
rural Riojana.
7. CALAHORRA, Pedro: Melchor Robledo (+1586). Opera polyphonica I -II . Presentacin y transcripcin Institucin
Fernando el Catlico. Seccin de Msica Antigua. Zaragoza, 1986.
8. CALAHORRA, P: Cantoral Polifnico: Magnificat de Aguilera. Institucin Fernando el Catlico. Zaragoza, 1986.
9. No se ha encontrado el libreto correspondiente a la voz del tenor. Posiblemente se podra tratar de polifona a 3v.
158
La actividad musical no solo corresponde al trabajo de creacin y produccin de

los diferentes Maestros de Capilla-organistas, instrumentistas, y organeros, compositores varios; espaoles o extranjeros, y los annimos an hoy sin desvelar su autora,
sino que responde tambin, a la importante labor socio-cultural y de gestin administrativa-eclesitica que tom las riendas en cuanto a la seleccin de adquisiciones y
compras en la msica realizada de encargo, y en cuanto a la compra de diversas colecciones musicales editadas, cuyo contenido era cuidadosamente seleccionado en
cuanto a los autores y las obras se refieren.
Como datos concluyentes podemos decir que de las 519 obras catalogadas dentro
de esta tipologa 240 obras tienen autor reconocido y, 279 estn catalogadas como
obras annimas. (Grfico 6)
Es evidente, por los estudios de catalogacin realizados en otras catedrales o iglesias [10], la diferente procedencia y cronologa de los compositores, as como, la variable tipologa de sus obras responde tambin a una larga y variada lista de gneros,
formas y tendencias esttico musicales, recogidas en los legajos musicales y particellas-partituras sueltas conservadas, y hoy, clasificadas ya en 14 cajas archivadoras,
ubicadas en el coro de la Iglesia de Briones.
Toda esta contrastada y compleja variedad en el repertorio musical religioso conservado ha ido constituyendo la formacin de este archivo musical parroquial.
Atendiendo a diversas razones: 1. Las obras de muchos de los maestros de Capilla
fueron conocidas en su tiempo, nicamente en los lugares en los que ejercieron. 2.
Otras, las de los ms reconocidos, pasaron mediante manos de abnegados copistas, o
habiendo sido impresas, de unas iglesias a otras, que las compraban. 3. Otras obras
fueron compuestas por msicos y maestros, que ejercieron en las catedrales de
Calahorra, La Calzada, o en otras prximas como la de Pamplona y, vieron en Briones
una salida para aumentar los ingresos en sus mermados salarios [11]. En realidad, siendo fieles a los documentos escritos, este hecho sigue siendo un enigma, a pesar, de los
ms recientes trabajos de recopilacin de datos realizados en equipo y dirigidos por el
Prof. Casares [12].
La presencia de este legado musical en esta iglesia es un hecho, desde nuestro
punto de vista, un tanto especial. Se encuentran obras pertenecientes a una variada
gama de autores, gneros, de diferentes procedencias y fechas cronolgicas, a pesar de
los enigmas que esto plantea -cmo llegaron aqu- o qu sentido se le puede dar a esta
10. Se han citado ya, en el estudio preliminar y en el estado de la cuestin, diferentes trabajos de este tipo, as, como se citan
en la bibliografa general.
11. Entre otros msicos citamos a Diego Prez de Camino (Calahorra y La Calzada, Colegiata de Roncesvalles), Francisco
Vigaray que aparece tambin en la catedral de Pamplona, y un largo etc.
12. CASARES, Emilio; Diccionario de la Msica espaola, Ob. Cit.
159
msica dentro de la evolucin musical de esta iglesia- o tal vez, se trate sin ms -de
una adquisicin recopilatoria de msia sacra-.
A pesar de estos interrogantes, lo cierto es que nos encontramos ante un rico y variado repertorio musical que recoge indiscutiblemente todas las caractersticas esttico musicales de la transicin de la msica religiosa del siglo XVI al XVII, as como
tambin, recoge obras con caractersticas plenamente barrocas.
La cronologa avanzada de muchas de esta obras conservadas (XIX), nos demuestra ya las innovaciones en el uso de variadas e interesantes plantillas instrumentales,
-que en las propias obras se especifica su clasificacin en: un simple acompaamiento instrumental, o con gran orquesta, o bien, con pequea orquesta- y en las diferentes
combinaciones vocales, que no hacen ms que reflejar a travs de estas las caractersticas de las nuevas estticas musicales del momento (Preclsica- Clsica -Romntica).
No se trata, pues, de un repertorio dnde se pueda estudiar una evolucin continuada de los estilos musicales a travs del repertorio, sino ms bien se trata de un
repertorio musical lleno de evoluciones propias e individuales de cada autor, que
sacadas de su propio contexto y lugar de trabajo, han sido recopiladas en este archivo
como si de un coleccionista de msica sacra se tratara.
Se aporta a continuacin la relacin de los diferentes autores de los que se conservan obras en papeles sueltos en este legado. Aparecen en el orden que luego sern presentados en el catlogo:
Diego Prez de Camino
Vias
G. Guevara y Prez
Francisco Bigaray
Toms Aragus
P. Hernndez
Lorenzo de Polidura y Caldern
Baixas
Iruarrizaga
Paulino de Polidura y Lejarza
J. M. Ballve
Miguel Marn
Pedro Estorcui
R. Calahorra
Jos S. Marraco
Fray Miguel Garca
G. de Elordi
Antonio Mateo
Manuel Ibeas
Elaguera
Miranda
Fray Felipe Neri Martnez
Hilarin Eslava
E. Mouge
Matas Menndez
Esnal
Nicomedes
Miralles
J. Fargas Pero
N. Otao
Pablo Senz
W. Fernndez
Pinilla
Salaguerri
M. Ferrando
Ribera
Sanciego
M. Ferrer
Matas Salazar
160
Rafael Urtriz
Gayube
Sancho
Vergara
N. Gonzlez
H. Toms
E. Torres
Jos Castel
Manuel Gamarra
Trueba
Jos Zameza
F. Javier Garca Fajer
Uriarte
Luigi Gniola*
Francisco Secanilla
Jos M Valderrama
M. Haller*
Juan Bros
Padre Luis Villalba
Lorenzo Perosi*
Manuel del Rpabago
Villani
J. P. H. Rameau*
Vicente Blanco
(*) Indica los autores extranjeros.

Como datos complementarios a las anteriores teoras presentamos los porcentajes
generales del nmero de autores y la cantidad total de obras conservadas. (Grfico 8)
Se puede apreciar que existe un nmero elevado de autores, de los 63 registrados,
con una sla obra (34 autores), con 2 obras (10), con 3 obras (9) y, que a medida que
aumenta el volmen de obras disminuyen el nmero de autores. Sealamos un ejemplo de los 7 autores catalogados con un nmero mayor de obras: (Grfico 7)
AUTORES
Obras
Latn
Obras
Castellano
Total
Obras
1. Francisco Bigaray
10
23 (+2)*
35
2. Lorenzo M de Polidura
19
10 (+1)*
30
3. B. Miranda
17
18
4. Nicomedes
16
5. Diego Prez de Camino.
10
14
6. Manuel de Rbago
7. F Javier Garca Fajer
(*); Obras con el texto no conservado.
161
No hay que olvidar que el volmen de obras catalogadas como annimas es elevado, unas 274 obras en total. Han sido clasificadas en funcin al gnero musical y
respecto al texto escrito -en latn 114 obras y en castellano 160-. En esta clasificacin
de annimos hemos incluido 7 obras en latn y 28 en castellano que pertenecen a ese
tipo de obras catalogadas por nosotros de imprecisas o de dudosa descripcin, al que
habra que sumar al total 5 obras ms que son instrumentales. (Grfico 6)
En cuanto a los gneros musicales se refiere encontramos una lista de extraordinaria variedad: Recitativos y arias, misas, rosarios, novenas, himnos, jaculatorias, plegarias, septenario, genitoris, salmos, magnificat, salves, gozos - loores - cantos a la
Virgen y Al Santsimo Sacramento, lamentaciones, misereres, motetes, villancicos,
coplas, letrillas, tonadillas, recreos filarmnicos, vals y tercetos teatrales...etc. En los
siguientes grficos se observar respectivamente los gneros musicales ms abundantes empleados por autores, en las obras annimas y, en el total del legado conservado. (Grfico 10), (Grfico 13 y 14) y (Grfico 20)
De esta estadstica se deduce que en el legado musical conservado los gneros que
ms aparecen son las arias (99), Villancicos (68), Himnos (59), Cnticos al Santsimo
(59) que realmente suelen tener la estructura formal de arias o villancicos, lamentaciones (37), salmos (34), rosarios y loores a la virgen (30 +30), salves (29), Vals (1),
etc.
Entre las 59 misas catalogadas, sealamos las siguientes; misa pastorella (n159,
267), misa de atril (n 481) y misas de requiem encontramos cuatro (n 241, de Haller,
n 60, de F. Bigaray, n 478, 484 annimas). Al menos las tres ltimas pueden ser aadidas a la lista publicada por el P. Lpez Calo sobre misas de requiem espaolas de los
siglos XVII y XVIII [13].
Estas estadsticas nos revelan datos evidentes en cuanto a las caractersticas esttico musicales del repertorio conservado, entre otras, sealar que las composiciones
para la liturgia responden a las formas heredadas de siglos precedentes, con texto en
latn, para la misa, el oficio de las horas, y motetes con argumento variado, estas y
otras formas son al mismo tiempo un ejemplo de componer con una clara estructura
polifnica, de carcter renacentista, a capella, imitativa, con un sentido horizontal de
las voces, alternando ya con una esttica barroca, en la que destaca ya el estilo
homofnico y otros aspectos innovadores plenamente barrocos que llevan a la msica
hacia un estilo ms acordal cuyo elemento sostenedor de la armona ser el bajo.
Con secciones en las cuales un conjunto de instrumentos es contrapuesto a un coro
de voces, otras en los que los instrumentos ejecutaban al mismo tiempo que las voces
13. LPEZ CALO, J., y TRILLO, J; El Requiem en la msica espaola, en Melchor Lpez: Misa de Requiem, ob. Cit., pp.
12-23.
162
e intercalaban ritornelli, otras en las cuales un coro nico o dos coros cantan acompaados de rgano [14].
Pero a la vez que apreciamos estas caractersticas en las obras conservadas encontramos en ellas otros signos que constituyen la existencia de un nuevo estilo. Aparecen
sobre todo, en las obras fechadas en el XIX, una presencia de una homofona simplona, un verticalismo en la textura de las voces y un nuevo color orquestal con la
presencia de los instrumentos de metal. Al mismo tiempo, no faltan ejemplos donde se
aprecian tmidamente un cierto melodismo y una dramatizacin sacadas de la pera.
Los tericos del barroco italiano, entre los que destacan Scacchi y Berardi,
establecieron diferentes estilos desde el punto de vista formal-estructural segn las
caractersticas expresivas y, desde el punto de vista funcional y sociolgico
establecieron pautas segn la aplicacin y el destino para el que se compone. As, la
unidad de estilo que hasta entonces no haba sido amenazada, se desintegr, y los compositores se vieron obligados a ser bilinges [15].
En el siglo XVIII, a parte de las formas de componer ya establecidas e involutivas,
como afirma Casares [16], heredadas del siglo XVI, que siguen un lenguaje ms academicista, se introducen formas tomadas de la msica teatral, arias y recitativos, de los
que se conservan gran cantidad en este repertorio. La estructura formal ms habitual
en el repertorio de la iglesia es bipartita, ejemplificada en alto nmero de arias y
Alabados al Santsimo formadas por un recitativo y un aria. Con una estructura generalizada en esquemas de A B A o simplemente A- B.
Las arias para solista, dos y tros son abundantes en el repertorio; en estas formas
hay un deseo de exhibicin virtuosstica, similar al de las lamentaciones latinas. Esta
importancia del virtuosismo vocal para solstas es tpica del estilo clsico, y no exclusivamente en Espaa [17].
Los villancicos en sus variables de Kalenda, rueda o pastorela, estn regidos por
esa alternancia entre copla y estribillo, aunque en ocasiones presentan una forma
ternaria con tonada o introduccin, estribillo o respuestas y las coplas, y en determinados momentos se convierten en una sucesin de estribillo, recitados, estribillo,
respuestas, convirtindose en autnticas cantatas (n 87). Esquema que ser, con lig-
14. Sobre los cambios en la msica XVI-XVII en Espaa ver; LPEZ CALO, J; El Siglo XVII, en Historia de la Msica
espaola, vol. 3, Madrid, Alianza, 1983, pp .11; PALISCA, C; La msica del Barroco, Buenos Aires, Vctor Ler, pp.79 y
ss; CASARES, E; La msica Barroca; Anlisis formal e ideolgico, en la msica en el Barroco. Oviedo, Seccin de ArteMusicologa de la Universisdad, 1977.
15. BUKOFZER, M: La Msica en la poca barroca. De Monteverdi a Bach, Madrid, Alianza, 1986, p.19.
16. CASARES, E; La msica en la catedral de Oviedo, Ob, Cit., pp. 85.
17. PAULY, R. G; La msica en el perodo clsico, Buenos Aires, Ler, 1980, pp.228 y 233; ROSEN, Ch; El estilo clsico. Haynd, Mozart, Beethoven, Madrid, Alianza Editorial, 1986, p.423.
163
eras variantes, muy utilizado en las diferentes manifestaciones de cantos e himnos a

las diferentes vrgenes; Concepcin, del Pilar, recogidos dentro de este repertorio (n
106 187 - 189).
Cada uno de estos gneros presentan, a su vez, diferentes variantes; en cuanto al
idioma utilizado, el latn (198) o el castellano (276). Y, por tanto, es evidente, a luz de
los datos, una mayor cantidad de obras escritas con texto en castellano. Del total de
obras tanto de autor como annimas en la tipologas de papeles sueltos, (Grfico 9).
Reconocemos que dentro del repertorio conservado la cifra ms importante de obras
corresponde a los villancicos; entre los conservados son de finales del siglo XVIII y
comienzos del XIX, lo que contradice la teora de que fueron abandonados y sustituidos por los responsorios latinos [18].
El porcentaje responde al uso de obras con texto latino para la liturgia, la misa,
motetes, el oficio de las horas, y con texto vulgar, los villancicos o tonadillas que,
sobre texto nuevo, compona el msico para los maitines de Navidad y el Corpus Cristi
de cada ao. En las primeras formas no hay novedades por lo que a los textos se
refiere. stos siguen siendo los que la tradicin haba consagrado para las diferentes
celebraciones litrgicas.
La costumbre a respetar el texto literario sigue siendo una constante en la msica
que alcanza en determinadas obras unos valores extraordinariamente descriptivos y
simblicos, como en el ejemplo n106, donde Polidura realiza una elaboradsima
metfora entre la luz y la sombra, a travs del contraste entre dos arias y recitados a
do de tiples contra un do de tenores acompaados por dos violines en ambos casos.
Incluso la diferente disposicin de texto -sobre o bajo- el pentagrama
Es frecuente que la msica realce determinadas palabras del texto de formas diferentes como la alternacia entre el solo y el coro, que interviene slo a la hora de cantar la palabra, o bien utilizando melodas decoradas en obras para solo y continuo,
estos rasgos y otros rasgos son los que reflejan en las obras una plena dramatizacin
musical (n 606).
18. MARTN MORENO, A, Historia de la msica espaola (), Ob, cit., pp. 137, 140, 197 y 454. CARRERAS, J. J., La
msica en las catedrales en el siglo XVIII, Ob. cit., p. 68 (cita a su vez a ANGLS en su Diccionario de Msica, vol. I, p.
1.016). Se suele atribuir a F. J. Garca Fajer, El Espaoleto, maestro de capilla de la Seo de Zaragoza, la introduccin de
los responsorios desde 1756 en adelante. Sin embargo los villancicos no desaparecieron del todo: sobre esta popular estructura musical pueden verse datos correspondientes a la segunda mitad del siglo XVIII, por ejemplo, en GALLEGO, A, La
msica en tiempos de Carlos lll, Ob. cit., pp. 58-66; LPEZ-CALO, J, Barroco-Estilo Galante-Clasicismo, Ob. cit., pp. 1216; o ALN, M. P., La crisis del Villancico en las catedrales espaolas en la transicin del s. XVIII al s. XIX, en De
Msica Hispana et Aliis, miscelnea en honor al profesor Dr. Jos Lpez-Calo, Santiago de Compostela, Universidad,
1990, vol. II, pp. 7-25. El problema de evitar los abusos en las letras y estilo de los villancicos fue constante en las catedrales, y no se haba resuelto an en 1800, al terminar la centuria estudiada.
164
En determinados ejemplos, n 150, 237, 449, aparece reflejado el autor del texto de
algunas obra, eso confirma las palabras de Higinio Angls cuando escribe: Es sabido
que muchas catedrales contaban con poetas encargados de escribir textos nuevos de
villancicos- [19].
En cuanto a las disposiciones vocales (Grficos 11, 15, 16, 21) y a las agrupaciones
instrumentales, (Grfico 12). Encontramos algunos ejemplos de obras a capella, entre
otros, los n 150, 166, 239, al ms puro estilo renacentista.
Pero, el conjunto coral que ms se repite son la composiciones a 1v (171 obras),
este predominio de la msica a solo, especialmente en las arias, pretende ese contraste
barroco con otras partes a coro; la obras para 4v (134) que la mayora son con orquesta y continuo, aunque existen ejemplos de obras para dos, tros y para dobles coros
(6v) y (8v), entre otros, los nmeros 128, 134, 505. Pero el uso del coro tiene ciertas
peculiaridades, en algn caso nos encontramos con un doble coro falso, dado que el
segundo duplica parcialmente o totalmente el primero [20].
Quiz podamos hablar de cierta policoralidad en determinadas obras, entre otras,
un villancico de Secanilla (el n 279), u otro de Matas Menndez n 134 dnde la
msica adquiere grandes planos sonoros que producen diversos efectos de ecos entre
los coros.
La policoralidad o participacin de varios coros tiene en Espaa un carcter propio
que, segn Miguel Querol no ha sido importada de ninguna otra nacin- y cita las
obras de T. L de Vitoria [21]. Lpez Calo, por su parte, aclara que la policoralidad en
Espaa plantea tantos problemas que no se podr abordar, en su conjunto, si antes no
se llevan a cabo estudios monogrficos que aclaren un poco las numerosas dudas que
todava persisten-[22].
Con frecuencia encontramos obras con una opcionalidad en el conjunto vocal, a 2v
o 4 voces. Pero no podemos dejar de resaltar que estas obras del siglo XVIII y XIX
estn confeccionadas para conjunto vocal y acompaamiento de rgano obligado o
cifrado, y de otros instrumentos que realizan el papel del bajo continuo [23].
19. ANGLS, H; Diccionario de la Msica Barcelona, 1954, vol II, p. 2232.

20. CASARES, E; La Msica en la catedral de Oviedo, Ob. Cit., pp. 132-144.
21. QUEROL, M : Los orgenes del Barroco musical espaol. Leccin magistral para el Conservatorio de Valencia en el
curso 1973-74, en Memoria Anuario de dicho conservatorio, p.14.
22. LPEZ CALO, J; Ob. Cit., y otras como; Obras musicales de Fray Jos de Vaquedano. Cuadernos de Msica en
Compostela, Santiago de Compostela, Msica en Compostela, 1990; o bien, Los villancicos policorales de Miguel de
Irzar (1635-1684). Una aportacin al estudio de la policoralidad en Espaa, en Interamerican Music Reviev, vol, X, n 2,
Spring-Summer, pp 27- 47.
23. Hemos tratado este aspecto en el captulo anterior, cap.2, La Capilla musical; apartado los ministriles y los instrumentos. En las partituras encontradas siempre especifica que instrumento o instrumentos realizan el acompaamiento y cuales
el bajo continuo.
165
Al mismo tiempo la msica instrumental adquiere su independencia alternando con

la vocal, acompandola. Para esto construyen pasajes puramente instrumentales
entremezclados con los vocales, la sonoridad y la movilidad en las diferentes combinaciones tmbricas, contrastando entre graves y agudos y entre dos de voces e instrumentos, e incluso en determinados momentos de la liturgia se ejecutan interludios
exclusivamente instrumentales. Este hecho coincide con la incursin de instrumentos
de cuerda frotada y su evolucin y otros de viento, como el clarinete, oboe, fagot, etc.
En conjunto la msica conservada en la iglesia de Briones responde a una tendencia occidental generalizada que fue de menor a mayor concrecin tmbrica en lo que
a instrumentos se refiere. La combinacin de trompas y violines, caractersticos de los
estilos galante y clsico [24], convivi con la insistente pervivencia del estilo policoral y el bajo continuo, incluso bien entrado ya el siglo XIX. Los compositores creaban
para una plantilla instrumental obligada, pero eran muchas las dificultades para hallar
instrumentistas. Pues una cosa era la teora y otra la prctica.
Por lo que se refiere a la plantilla instrumental conservada, habra que distinguir
entre dos tipos de instrumentos; los que realizaban el continuo (rgano, arpa, bajn,
contrabajo, violn), cuyo misin era muy sencilla, con frecuentes saltos armnicos,
etc; y otros instrumentos que tenan relevancia meldica en la composicin, dialogando con las voces humanas (violines, flautas, cornetas, oboes). Las trompas tuvieron un
papel muy sencillo, de mero apoyo armnico, y con un mbito de notas reducido. En
realidad suponan un refuerzo del bajo continuo.
El rgano era en muchas composiciones instrumento obligado; en tales casos el
autor lo indicaba en la obra (n 108). Tambin hemos encontrado algunas particellas
para rgano con el acompaamiento realizado.
La gran profusin, en el repertorio del siglo XVIII , de elementos nuevos en el terreno de la msica sacra, -el gran enriquecimiento de las texturas de las voces, con
pasajes contrapuntsticos, imitativos, alternando con los homofnicos, constraste y
alternancia del tutti con los solos, interludios y pasajes instrumentales tratados esplndidamente en arpegios y tresillos- dan a la msica un carcter colosal y dramtico, de
grandes masas sonoras, movimiento y contrastes, tpicos de la esttica barroca-.
Suele considerarse que fue durante el barroco cuando la tonalidad se asent slidamente en la msica occidental, tras el progresivo proceso de adulteracin de la
modalidad. El barroco lleg a un compromiso entre armona y contrapunto; es decir
entre una textura vertical de la obra, basada en las leyes tonales; y un entramado horizontal, imitativo y contrapuntstico, capaz de producir en vertical interesantes disonancias; y que no pocas veces inclua recuerdo modales [25]. La ambigedad tonal de
24. PAULY, R. G; Ob.Cit., p. 62.
25. BASSO, A: La poca de Bach y Haendel, Madrid, Turner, 1986, pp 19-20; BUKOFZER, M.F; Ob, Cit., pp 25-27.
166
ciertos pasajes es visible tambin en la armadura, que a veces seala menos

alteraciones que las correspondientes al tono de la pieza; en tales casos el copista anota
las alteraciones que faltan una por una, all donde son precisas; esto puede considerarse como una reminiscencia paleogrfica de la modalidad.
En cuanto a los aspectos rtmicos observamos que la mayor o menor velocidad se
consigue empleando figuraciones ms o menos breves. A medida que entramos en el
siglo XIX las partituras ofrecen un aumento de precisin en indicar el tiempo de las
obras, pero tambin ofrecen ciertas irregularidades en la rtmica lgica del comps.
Generalmente los cambios de velocidad van unidos a variaciones de comps y suelen
ser un referente para indicar las principales secciones de una obra. As, encontramos
estos cambios en los villancicos, entre estribillo, las coplas y la respuesta.
Otro aspecto importante lo forman los matices y signos de expresin que va en
aumento su precisin a medida que avanza el siglo. Aparecen indicaciones de forte y
piano; y otras de tiempo, utilizando palabras espaolas (medio aire, despacio, vivo).
Las indicaciones expresivas son ms abundantes y precisas, especialmente en las
partes instrumentales.
Adems de F y P aparecen los caractersticos FP o PF, MF del Clasicismo, ligaduras
de expresin, acentos, picados, abreviaturas de corcheas y semicorcheas. En las indicaciones de tiempo emplean los trminos italianos como los equivalentes espaoles (moderado, majestuoso, por ejemplo). Otras indicaciones o matices que aparecen son crescendos y diminuendos, staccatos etc. Tambin introducen maneras a la hora de usar smbolos de repeticin del texto, compases incompletos, notaciones mixtas,silencios, etc.
A lo largo de este perodo se utilizan ligaduras para unir notas diferentes que cantan la misma slaba del texto, aunque no hay mucha precisin en su sealizacin. Y se
pueden observar mltiples variables ante un mismo problema, que siempre acaban
resueltas por el msico o el copista de la poca. Desde nuestra perspectiva, nos parece
frecuente ver desajustes en la asignacin de texto y msica, as como, frecuentes
errores de caligrafa pero, que seguramente y, sin lugar a dudas forman parte del
momento histrico. Sin olvidar que una cosa era la escritura musical, el legajo y, otra
muy diferente la interpretacin musical del mismo.
Las claves utilizadas son las habituales en la poca: Do en 1 para los tiples; Do en
3 para los contraltos, Do en 4 para los tenores, Fa en 4 para los bajos y bajetes, Sol
en 2 para los violines, Do en 3 para las violas, Sol en 2 para el oboe, Fa en 4 Sol
en 2 para las trompas.
Estos aspectos generales marcan una profusin de estilos diversos dentro de la
msica sacra y se reflejan en el repertorio de obras del XVIII y XIX encontradas en
este archivo.
167
Eso s, todo el legado musical constituye un corpus de msica religiosa con una
nica funcin, servir a la liturgia, tan slo en esta tipologa de las fuentes se ha conservado una obra profana, se trata de un terceto teatral incompleto, dnde se refleja esa
fuerza dramtica del barroco que llena la particella de mltiples expresiones e indicaciones de interpretacin (n.606) y en lo referido a msica puramente instrumental
la produccin es prcticamente nula.
Por tanto, todas estas variantes estticas estn activas en este repertorio de los siglos XVIII, XIX, dnde habr una mezcla explosiva entre las ltimas tcnicas del
campo esttico y al mismo tiempo la realidad de revivir modelos totalmente muertos,
esperando ser objeto de un estudio analtico en detalle y profundidad.
2. 1. 3. Colecciones musicales impresas
As, se presenta la ltima tipologa encontrada en el repertorio musical conservado. Son varias colecciones musicales que recogen unas 86 obras de 22 compositores
diferentes (Grafco 17). De las cuales hay 7 incompletas y cinco sin contenido musical, slo aparecen las portadas (Grfico 18). En cuanto a la nacionalidad de los compositores tan slo 5 son extranjeros y cuentan con una produccin de 41 obras del total
recopilado. Relacin de los msicos:
Miguel Haller.
Antonio Ascorbe.
Vicent Youmavis.
J. Valds.
J. Civil y Castellv.
Nemesio Otao.
Domingo Mas y Serracant.
Toms Luis de Vitoria.
Francisco Carrascn.
Gaspar de Arabaolaza.
J. Sancho Marraco.
Juan B. Lambert.
L. Urtiaga.
Giovanni Tebaldini.
Claudio Casciolini.
F. Mattoni.
J. T. Vilar.
Hilarin Eslava.
G. Rossini.
M. Ferre Ramonacho.
Felipe Plantada.
Luis Romeu.
El texto de las obras totales se lee as; 48 con texto en latn, 36 en castellano, 1 en
cataln y otra en alemn. En cuanto al gnero de las obras encontradas, ver grfico 19,
estn todas relacionadas con la msica sacra, exceptuando la n 579, que es una reduccin para piano de la pera Otello de Rossini.
La mayora de las composiciones son para conjunto vocal y acompaamiento
obligado de rgano u harmonio. Existe una obra de Juan Lambert (n 569), que indi-
168
ca para teclado manual y pedalero con rgano. Predominan las obras a 2 v (46) y a 4v
(20), aunque se dan casos a 1 y 3 voces. (Grfico 20)
Todas estas obras corresponden a publicaciones del siglo XX, aunque algunas de
las piezas musicales pertenezcan al XIX. Las colecciones se presentan en tres
tipologas; colecciones de una autor slo en varios volmenes, un autor por volmen
o bien varios autores en la misma coleccin musical.
El repertorio de estas colecciones est formado por obras de autores conocidos y
muchas de stas fueron premios nacionales de msica sacra en Espaa. Esto se puede
observar en las notas pie de pgina de las correspondientes obras catalogadas en el
captulo 10.
As, se puede afirmar que en una iglesia rural, la Iglesia de Santa Mara de La
Asuncin de Briones, la actividad musical est pues, al menos en el campo religioso
enormemente diversificada. Sobre todo en lo que es su siglo de oro musical, el XVIIIXIX. Llegando a este punto, se puede afirmar que la investigacin que hemos realizado nos ha descubierto, toda una importante actividad creadora, que permaneca
desconocida y que por otra parte llena la historia musical de la Comunidad de La
Rioja.
El eje central de los captulos siguientes es la presentacin del catlogo musical
completo, sin olvidar el imprescindible trabajo que ha supuesto el proceso anterior de
organizacin y clasificacin de todos los documentos musicales aqu encontrados.
Esta es la razn por la que creemos conveniente, para alcanzar un provechoso uso del
catlogo, presentar la relacin establecida entre los documentos clasificados y organizados en las catorce cajas archivadoras y su correspondencia directa con los captulos
concretos dnde sern tratados en este catlogo. As, ser ms comprensible la siguiente relacin establecida:
169

5.I. DIEGO PREZ DE CAMINO. Caja n 1
5.II. FRANCISCO BIGARAY. Caja n 3
5.III. LORENZO M DE POLIDURA Y CALDERN. Caja n 2
Paulino de Polidura y Lejarza. Caja n 2
6.I. COMPOSITORES ESPAOLES VARIOS (1). Caja n 5
6.II. COMPOSITORES ESPAOLES VARIOS (2). Caja n 11
6.III. COMPOSITORES EXTRANJEROS. Caja n 11
CAPTULO 7: MSICA COMPRADA DE ENCARGO. Caja n 4
CAPTULO 8: VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO.
Cajas n 6 - n 9 - n 13
CAPTULO 9: VARIOS ANNIMOS EN LATN. Cajas n 7 - n 8 - n 9 n 10 y n 13
CAPTULO 10: COLECCIONES DE MSICA IMPRESA. Caja n 12
CAPTULO 11: DOCUMENTOS IMPRECISOS. Caja n 14
Con el constante objetivo de facilitar al investigador, al estudioso, o al simple lector el contenido musical de este catlogo, se presentan al principio de cada captulo
unos ndices, a manera de inventario, dnde, de un solo golpe de vista, aparecen los
autores y sus producciones clasificadas por gneros musicales con la indicacin de las
agrupaciones vocales empleadas.
CATLOGO
DEL
REPERTORIO MUSICAL CONSERVADO
CAPTULO 4
LOS LIBROS DE CORO
1. Libros de Coro
1.1. Estudio preliminar
1.2. Criterios de catalogacin
2. Observaciones y Catalogacin
2.1. Serie A. Cantorales Gregorianos
2.2. Serie B. Cantorales Polifnicos
2.3. Serie C. Otros Libros litrgicos
Los Libros de Coro
175
1. LIBROS DE CORO
1. 1. Estudio Preliminar
La Iglesia de Briones no posee todava un catlogo descriptivo de sus Cantorales
o Libros de facistol. Sin embargo, ya hace tiempo que se haban dado noticias aisladas y fragmentarias sobre algunos de ellos.
As, J. G. Moya Valgan, en la publicacin del Inventario Artstico de La Rioja,
realiz referencias obligadas sobre la coleccin de cantorales refirindose a sta con
las siguientes palabras: Treinta y nueve cantorales grandes y cuatro medianos, alguno
fechado en 1623, y de cronologa que oscila entre los fines del XVI y la primera mitad
del XVIII, con iniciales de lacera y vegetacin, muchas mutiladas[1].
El padre Lpez Calo con sus trabajos de catalogacin de los fondos musicales de la
catedral de Santo Domingo de La Calzada y en la Catedral de Calahorra, abre la va
para que, en sucesivas etapas La Rioja pueda desvelar, recuperar, recomponer y catalogar los documentos musicales contenidos en los archivos de las colegiatas de
Logroo y Alfaro, parroquias como la de Briones o baslicas como la de Haro.
Archivos eclesisticos de la poca urea de la cultura musical riojana, la que abarca
desde los primeros aos del siglo XVII hasta el primer tercio del XIX. De ella dan testimonio la extraordinaria coleccin de rganos y la no menos extraordinaria calidad de
los archivos eclesisticos anteriormente citados [2].
Tampoco pas desapercibido este rico tesoro al seor Jos Santos de la Iglesia
Ugarte, organista e investigador del rgano en La Rioja, y gran conocedor del archivo capitular, aunque las noticias transmitidas sobre el particular son sumamente breves
e incompletas, por no proponerse en su trabajo tales objetivos [3].
Ms recientemente, en 1994, La Asociacin Pro-Msica Fermn Gurbindo en
colaboracin con el Gobierno de La Rioja, editan un libro sobre el gano Barroco en
la parroquia de Santa Mara de Briones. Se trata de un trabajo de divulgacin, dnde
en repetidas ocasiones se desprenden noticias breves sobre la existencia de cantorales
y de colecciones musicales sin estudiar, as como llamamientos a los organismos competentes para que se preocupen de la catalogacin de dichos cantorales [4].
1. MOYA VALGAON, JOS G: Inventario Artstico de Logroo y su Provincia. Tomo I (ABALOS-CELLORIGO).

Pgina 217. Ministerio de Educacin y Ciencia. Direccin General del Patrimonio Artstico y Cultural. Madrid, 1975.
2. LPEZ CALO, Jos; La msica en la catedral de Santo Domingo de La Calzada. La Msica en La Rioja. Serie A. Vol.
I. Catlogo del archivo de msica. Pg. XIX. Gobierno de La Rioja, Logroo,1988.
3. DE LA IGLESIA UGARTE, Jos Santos; Los rganos en la Rioja. Logroo, 1991.
4. GMEZ GARCA, Angel y USABIAGA, Alejandro y Agustn: Organo Barroco en la Parroquial de Santa Mara de
Briones. Asociacin Pro-msica Fermn Gurbindo. La Rioja, 1994.
176
Los Libros de Coro
Atentos a estas lecturas entre lneas e intentando dar respuesta a sus diversas llamadas de socorro, hemos decidido rescatar del anonimato esta coleccin de Cantorales
o Libros de facistol. Siendo conscientes de que los escasos y a veces inexactos datos
existentes, sobre la procedencia y autora, de la coleccin, en las fuentes consultadas,
no han sido correspondidos con el material musical existente en el coro de la iglesia.
Pero, este hecho, no ha sido motivo de desaliento y hemos continuado el estudio bebiendo en el alma de las propias fuentes musicales, los Cantorales. Descubriendo, en
el interior de algunos de sus pergaminos, datos reveladores y definitorios de la existencia de autores [5], copistas [6], rezos litrgicos, pero sobre todo, se constata la existencia de actividad musical en una cofrada, en honor a San Emetereo, que contiene su
propia msica polifnica para uso de sus propios rezos en esta Iglesia Parroquial [7].
Se dejaba, por tanto, sentir la necesidad de un catlogo que diera a conocer detalladamente el nmero y el valor de los cantorales del archivo de la Iglesia de Briones
y es lo que nos proponemos hacer en este captulo. Deseosos de prestar, con este catlogo, ayuda a posibles estudios comparativos e investigaciones especializadas en la
materia. O, simplemente, a contribuir a romper esa tendencia a creer que aquello que
se desconoce no existe.
1. 2. Criterios para la catalogacin de los LIBROS DE CORO
Todos los Libros de Facistol y Cantorales encontrados en el coro de la iglesia de
Santa Mara de la Asuncin de Briones, presentan unas caractersticas generales
comunes a la mayora de los Cantorales encontrados en las numerosas iglesias y
Catedrales de la geografa espaola. Pero al mismo tiempo y, como es lgico comprobar, se aprecia en ellos otros rasgos peculiares y propios que reflejan las singulares circustancias histricas de esta iglesia rural riojana.
La coleccin, por otro lado incompleta, asciende a un total de 67 libros catalogados. Y pertenecen a diversas pocas, datndose algunos en el siglo XVI y XVII, otros
en el XVIII y, algunos otros responden a trabajos de rectificaciones y modificaciones
realizados durante el siglo XIX. Los 54 libros de coro catalogados nos presentan el
problema de un nmero copioso de obras sin nombre de autor, sin responder a un corpus conceptual y musical uniforme y homogneo. Estas han sido algunas de las
razones que nos ha llevado a estructurar el contenido del catlogo en tres apartados
segn las caractersticas del material y los documentos musicales encontrados. As,
este captulo acoge tres secciones, a saber;
5. Como Manuel de Rbago con su Asperges y misa polifnica, Francisco de Zarcea Bolvar escribe un Santoral en 1755.
6. Escritor de libros como Sebastin de Haro, segn consta en su contrato de fecha 7 de noviembre de 1591, o bien, en 1623
con la presencia de dos libros vespertinos a cargo de Rafael de Medina y Domingo Blanco. Otro ejemplo, lo constituye la
obra, de Pedro Ealaberte Beltrn, Libro de salmos que data de 1594.
7. Como ejemplo, de la actividad musical en las cofradas, se cita el cantoral dedicado a la cofrada de los Santos Emeterio
y Celedonio escrito por Don Javier Vergado y Rubio.
Los Libros de Coro
177

El estudio realizado, en cualquiera de las tres secciones que acoge dicho captulo,
responde a unos objetivos meramente descriptivos, que estn guiados por la normativa general seguida internacionalmente para la catalogacin de manuscritos:
A). Descripcin externa: Se dan todos los elementos encontrados que puedan contribuir a la historia del cantoral. (Lase captulo 3, Ficha de catalogacin ).
B). Descripcin interna: No pretende ser exhaustiva, sino dar los elementos esenciales para su catalogacin litrgica. Que permitirn establecer procedencias, pocas
y teoras comparativas en futuros estudios especializados. No obstante, hemos prestado atencin a algunos detalles de carcter ms estrictamente musicolgico; el tipo de
notacin musical, nmero de pautas, tipo de pautado, claves empleadas.
En ningn momento nuestro planteamiento se ha basado en un estudio profundo y
especializado de los cantorales, sino ms bien, en un trabajo de catalogacin e inventariado de los mismos. Con el nico fin de presentar en sociedad y, de dejar constancia de los fondos musicales existentes en esta parroquial de manera oficial.
2. INVENTARIO Y CATALOGACIN DE LOS LIBROS DE CORO
2. 1. SERIE A: CANTORALES GREGORIANOS
Observaciones generales
Los Cantorales Gregorianos catalogados en esta Iglesia de Briones asciende al
nmero de 49, y guardan entre sus folios cantos litrgicos de diferentes pocas, abarcando algunos de ellos el siglo XVI y XVII, otros el XVIII y varios el siglo XIX. Sin
embargo, de tan importante caudal, no ha llegado hasta nosotros ms que una sustanciosa parte del total de la coleccin.
La desaparicin de tan importantes tesoros no ha de causar extraeza, si se tiene en
cuenta, por una parte que durante los ltimos 25 aos hemos asistido a un autntico
expolio de libros de facistol de las catedrales, monasterios e iglesias. Sera impertinente por mi parte ponderar en una tesis doctoral la primaca del valor histrico-musical sobre el decorativo, causa del bochornoso mercado de hojas de cantorales en tiendas de anticuarios. Y, por otra, el poco aprecio que mostraron, durante mucho tiempo,
por muchos de estos libros [8].
8. La mejor prueba de ello es el hecho de haber servido muchos cantorales para guardas de las encuadernaciones en los siglos XVI y XVII.
Los Libros de Coro
178
Indudablemente que los cabildos mostraron siempre un celo mucho mayor en la

conservacin de sus documentos que en la de los cantorales, hecho perfectamente
explicable si se tiene en cuenta que los documentos constituan la base jurdica de sus
numerosas presiones. No obstante, el poder adquisitivo del cabildo marc, sin duda, el
ritmo de las adquisiciones de esta Iglesia. Lo costoso del material empleado,
pergamino, fue la causa de que los autores no dudaran en reutilizar los viejos libros,
fuera ya del servicio por lo obsoleto de sus contenidos, para escribir en ellos nuevas
misas y oficios.
Las referencias documentales encontradas en los diferentes libros de fbrica a
propsito de estas obras son mltiples y reveladoras. Abundando las partidas destinadas a la reparacin y aderezo de los cantorales eclesisticos, a las que continuamente
se les aaden hojas, cantoneras, listones, tablas para las tapas [9].
En muchos de ellos se advierten diversas adiciones de oficios y piezas litrgicas,
unas veces en forma de apndice, otras intercambiando nuevos folios, y no pocas lo
hacen borrando la msica y letras antiguas, colocando encima las piezas nuevas que
quieren introducir. Salvo algunas excepciones, en cuanto a tamao y repertorio litrgico en el contenido musical, que sern comentadas individualmente en el catlogo
propiamente dicho, presentan unas caractersticas comunes que pasamos a comentar:
1. La mayora de los cantorales son annimos, se encuentran sin ttulo propio y sin
datos que aporten la procedencia del mismo, el ao de su confeccin, ni tampoco
hacen referencia al copista o iluminista.
2. El material empleado mayoritariamente es pergamino en todos estos libros de
facistol. En cuanto al tamao de los mismos se encuentran variedad, vease la catalogacin individualizada de los diferentes cantorales.
3. Todos estn escritos al estilo gregoriano, a capella, es decir, con notacin
neumtica cuadrada.
4. Todos se presentan con una caja de escritura variable entre 5 y 6 pautas por folio;
En el caso de los libros que no presentan contenido musical, la caja de texto escrituario aparece con 12 lneas de texto gtico.
5. Se alternan pentagramas o tetragramas, a veces ambos, en cuanto al pautado
musical, dnde figura el empleo mayoritariamente de las claves de do y fa.
6. En cuanto al tipo de escritura literaria empleada todos reflejan un depurado estilo gtico. Realizado a mano con las iniciales calcadas con molde.
9. A. P. Briones. Libro de Fbrica: 1/2, pg. 20.
Los Libros de Coro
179
7. Los cantorales no siempre aparecen foliados y, de aparecer la numeracin es

variable, presentado tipologas de nmeros romanos, arbigos y alfa-numricos, en
series de 8 folios por cuadernillos. La numeracin, cuando aparece, suele encontrarse,
bien en la parte derecha superior, o bien, en la parte izquierda inferior del folio paginado.
8. Importante, en todos ellos, es la presencia de iniciales ornamentadas y letras capitales incluidas en orlas que determinan los variables tamaos de las mismas al
comienzo de los diferentes cantos. Iniciales y letras capitales, en su mayora, realizadas por dos o tres iluministas, como se puede observar en los diferentes trazos y
en los usos de motivos geomtricos, vegetales, herldicos y zoormrficos, as como,
en la combinacin de un amplio colorido de tintas.
El estudio de la ornamentacin en los cantorales tropieza con una grave dificultad
y es la enorme mutilacin que han sufrido la mayora de los citados libros y de una
manera especial en aquellos folios que llevaban mejor ornamentacin, o letras ms
cuidadosamente miniadas. Segn referencias, se llev a cabo tal gnero de vandalismo en poca relativamente reciente debido al fcil acceso y excesiva libertad que se
di siempre para consultar o mejor curiosear estos libros. El hecho de haber dejado
fragmentos de orlas en algunos folios induce a creer que el ladrn no lo haca por afn
de lucro, sino ms bien por caprichos de un inexplicable infantilismo.
Afortunadamente no todos sufrieron la misma suerte y, a pesar de todas las mutilaciones, conservan todava buen nmero de iniciales ornamentadas, en las que se combinan hasta seis tintas, aparte de las usuales roja y azul. A veces las iniciales llevan orla
que llena media pgina. A juzgar por lo conservado no tienen los cantorales de la
Iglesia de Briones la suntuosidad ni riqueza decorativa que puedan tener los de Toledo,
Guadalupe [10] u otras grandes catedrales, en cuanto a los motivos historiados, y las
riquezas decorativas. Pero, frecuentemente encontramos el empleo de lneas y figuras
geomtricas que acusan una sabor de marcada influencia mdejar. As mismo, en otros
cantorales, se observa una diestra combinacin en los colores que aportan a las iniciales un subido color decorativo, dejndose notar variados motivos decorativos tanto
geomtricos, vegetales como herldicos [11].
9. En cuanto a su aspecto externo se encuentran todos encuadernados en madera
recubierta de piel de becerro artsticamente labrado, con clavos de defensa al exterior,
adornos, esquineros y broches de metal. Factor comn, en el conjunto de esta co-
10. FLORIANO, A: Un intento de clasificacin de las miniaturas guadalupenses. Archivo Espaol de arte, 14 (1940-1941),
215 ss.
11. Curiosamente, junto a estos motivos decorativos en las letras de los cantorales, encontramos un repetitivo y constante
motivo, se trata del rostro o cara de un ndigena
180
Los Libros de Coro
leccin, es el mal estado de conservacin de estas encuadernaciones, que pese al

aspecto suntuoso, lujoso y elegante que debieron tener en su momento, como muy
especficamente se recogen en las fuentes noticias sobre los mltiples y constantes
gastos realizados en su reparaciones [12] para mantener dicho aspecto.
Todo esto ha servido, con el paso del tiempo y la frecuencia de su uso, para desarrollar la importante funcin de proteccin del contenido musical, de su interior. Sin
embargo, la iglesia de Briones y su coleccin de cantorales no se ha salvado en la
estadstica del expolio, pero sobre todo ste ha sido realizado mayoritariamente motivado por una moda o snobismo del momento, la fijacin del expolio centr su atencin en las letras capitales ornamentadas. La fijacin ha llevado en la mayora de los
casos a cortes lmpios en los folios de los cantorales, es decir la parte correspondiente
a la letra inicial, en otros casos los cortes respondan a las mutilaciones propias en la
poca realizadas en el margen derecho e inferior del folio, sin afectar en el contenido
musical y, cuando menos, los folios han sido arrancados completamente del cantoral
[13].
Mientras no se reconstruya la historia de la Iglesia de Santa Mara de la Asuncin
de Briones ser difcil identificar autoras, caligrafas e iluminadores; por hoy nos tenemos que contentar con la noticia y quizs incompleta de los cantorales. Noticias presentadas en este primer catlogo y recogidas en uno de los captulos del estudio realizado en este trabajo de investigacin. Estudio, por otra parte, que como hemos destacado antes, nunca persigui el objetivo de describir en detalle el contenido litrgico de
cada obra, pues habramos rebasado el marco de un catlogo musical.
Serie A: Catalogacin de los Cantorales
El criterio que hemos seguido en cuanto a su signatura y catalogacin responde a
un encuadre de los cantorales dentro de la organizacin y orden general de todo Libro
litrgico: Oficio Divino y Misas.
A. 1. Cantos del Oficio Divino; Santoral (Commune Sanctorum). Dedicatoria que
dice: en conmemoracin del Santo Angel de la Guarda para las vsperas y antfonas
en la fiesta de nuestro Santo Padre, Jernimo, confesor y doctor. Annimo.
Pergamino 780 x 480 mm, 143 fols sin numerar. Caja de escritura 600 x 390 mm
con un pautado de 5 tetragramas por folio. Notacin neumtica cuadrada. Escritura
gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas en diferentes tamaos, presentan motivos
geomtricos y vegetales, combinndose dos colores; rojo y azul. Muchas iniciales
12. A. P. Briones. Libro de Fbrica: 1/2, pg. 30.

13. Se han depositado en el A. H. P, Logroo. Un conjunto de 8 pergaminos, folios sueltos y recuperados, de varios de los
libros de coro de esta parroquial.
Los Libros de Coro
181
mutiladas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones de

latn. Deteriorado estado de conservacin.
A. 2. Cantos del Oficio Divino; Antifonario y mezcla de varios libros. Annimo.
Pergamino 470 x 350 mm, 214 fols sin numerar. Faltan los fols del 1 al 8, del 199
al 212v y, se encuentran borrados o en blanco los siguientes fols; 33v, 34v hasta el 40
y el 213r. Caja de escritura 370 x 250 mm con un pautado de 5 tetragramas por folio.
Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas
con entrelazados y motivos vegetales y de aves, combinndose hasta 8 colores diferentes [14]. Recortes o mutilaciones en las iniciales [15]. Encuadernacin en tablas
recubiertas de piel labrada con guarniciones de latn. Psimo estado de conservacin.
A. 3. Officia pro iglesia San Juan Bautista. Oficio divino; festividad de San Juan
Bautista. Realizado por Don Francisco Zarcea Bolivar. Ao 1755. Dedicatoria que
dice: Soy del Santsimo Cristo de los Remedios, ao 1786 [16].
Pergamino 600 x 385 mm, 52 fols con numeracin romana. Faltan las iniciales de
los fols 18r y 23v. Caja de escritura 425 x 260 mm con un pautado de 5 pentagramas
por folio. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales con
decoracin floral y geomtrica, combinndose, a veces, hasta siete colores [17].
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones y cierres de
latn. Buen estado de conservacin.
A. 4. Cantos del Oficio Divino; Mutacin para los tonos de los salmos I al VIII,
(faltando la VII), para todo el ao completo. Annimo.
Pergamino 550 x 380 mm, 80 fols sin muneracin. Faltan los fols 2-3-4-12 y desde
el 15 hasta el fol.38. Caja de escritura 380 x 260 mm con un pautado de 5 tetragramas
por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales en
dos colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones de latn.
Deteriorado estado de conservacin.
A. 5. Cantos del Oficio Divino; Santoral (Commune Sanctorum) y algunos cantos
a la Virgen. Annimo.
Pergamino 900 x 630 mm, 135 fols con numeracin romana. Faltan los fols correspondientes a los nmeros 67-76-85 y desde el 85 al 92. Se insertan varios folios entre
14. Los colores son: verde, azul, rojo, negro, violeta, gris, amarillo, blanco y oro metalizado.
15. Se encuentran recortadas las iniciales de los fols correspondientes a los nmeros 23 v, 72 v, 81 v, 185 r, 188 v, 189 r,
190 r, 194 r.
16. Se encuentra expuesto en un facistol en la ermita del Cristo de los Remedios de Briones.
17. Los colores empleados son: azul, rojo, negro, verde, amarillo, lila y plata.
182
Los Libros de Coro
las pginas 61 - 62 y aade 4 fols, sin numerar al final del libro. Caja de escritura 650
x 400 mm con pautado de 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a dos tintas. Iniciales decoradas con motivos florales y geomtricos.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones de latn.
Aceptable estado de conservacin.
A. 6. Cantos del Oficio Divino; Mezcla de varios cantos. Annimo.
Pergamino 860 x 600 mm, 128 fols con numeracin romana. Falta el fol. 6. Caja
de escritura 650 x 400 mm con 5 pentagramamas por folio. Notacin neumtica
cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales decoradas con varios colores.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones de latn.
A. 7. Cantos del Oficio Divino. Annimo.
Pergamino 900 x 600 mm, 92 fols sin numeracin. Falta el fol 30, y se encuentran
recortadas las iniciales principales de los siguientes fols; 33-69-90. Caja de escritura
650 x 420 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura
gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con motivos geomtricos y florales, combinando hasta seis colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 8. Cantos del Oficio Divino. Dedicado al Santo Cristo de los Remedios, en
1766. Se encuentra expuesto en la sacrista de la iglesia Parroquial. Annimo.
Pergamino 860 x 610 mm, 119 fols con numeracin romana [18]. Faltan los fols
del 27 al 53, 66-71-72-73. Caja de escritura 640 x 420 mm con 5 pentagramas por
pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales decoradas con motivos geomtricos, florales y herldicos, combinando hasta seis colores.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn.
A. 9. Cantos del Oficio Divino. Annimo. Expuesto en un facistol en el coro de la
Iglesia.
Pergamino 850 x 570 mm, 101 fols con numeracin romana. Recortadas las iniciales en los fols; 1-5-10-21-36-90-98. Caja de escritura 640 x 420 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas.
Iniciales decoradas con motivos geomtricos, florales, combinando hasta nueves co-
18. En la nuneracin reflejada en el Cantoral se observan saltos en la paginacin, es decir, no es una numeracin correlativa; As, del fol. 26 pasa al 54 hasta el fol 62, y se suceden correlativamente los siguientes fols con esta numeracin; 69-7064-67-65-68. Continua la numeracin del fol 72 al 118, faltando varios folios al final.
Los Libros de Coro
183
lores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn.

A. 10. Cantos del Oficio Divino. Himnos y Cantos Comunes para todos los das.
Mezcla de diferentes msicas. Annimo.
Pergamino 750 x 580 mm, 65 fols sin numeracin [19]. Caja de escritura 550 x 430
mm con 6 tetragramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a
dos tintas. Iniciales decoradas con motivos geomtricos combinando cinco colores.
Aceptable estado de conservacin
A. 11. Cantos del Oficio Divino. Introitos. Annimo.
Pergamino 760 x 510 mm, 48 fols sin numeracin. Faltan los fols; 3-21-25-29-5051-54-55-56, del fol 70 al 77 y el fol 82. Recortados algunos fols al final. Caja de
escritura 600 x 380 mm con 5 tetragramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a dos tintas. Iniciales decoradas con motivos geomtricos combinando varios colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Aceptable, pero incompleto estado de conservacin.
A. 12. Cantos del Oficio Divino. Magnificat y Antfonas a la Virgen. Mezcla de
pasajes musicales con otros textuales. Annimo.
Pergamino 800 x 600 mm, 103 fols con numeracin romana [20]. Faltan los fols;
7-14-17-28. Caja de escritura 580 x 370 mm con 5 tetragramas por pgina. Notacin
neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Letras Capitales en azul y rojo.
A. 13. Cantos varios del Oficio Divino. Salmos de David, Himnos [21] y
Lectionario mixto, mayoritariamente contiene texto. Annimo.
Pergamino 800 x 530 mm, 240 fols con numeracin romana no correlativa [22].
Faltan los fols del 1 a l4, 7-21-90-109. Aparecen intercalados varios fols en blanco y
borrados. Caja de escritura 590 x 380 mm con 5 tetragramas por pgina. Notacin
neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas, dispuesta en una caja de 12 lneas
de texto por pgina. Letras Capitales en azul, negro y rojo. Encuadernacin en tablas
19. La numeracin no se corresponde. En el fol 53, se incluyen 11 fols con una caja de escritura de 670 x 460mm con alternancia de tetragramas con pentagramas. Junto a estos fols, incluidos aparecen otros que contienen slamente texto.
20. La numeracin se mantiene de los fols 1 al 39, continua la foliacin sin numeracin desde el fol 40 al 103.
21. Los Salmos de David se encuentran en los fols 209 al 232, y los Himnos aparecen en los fols 233 hasta el 240.
22. La numeracin en los fols no se corresponde, presentando saltos en el orden del paginado. As; del fols 36 salta al 41,
del 44 al 47, del 130 al 261 y de ste al 263. A continuacin aparecen 7 fols borrados o en blanco.
184
Los Libros de Coro
recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.

A. 14. Cantos del Oficio Divino. Ciclo de Pascua [23]. Annimo.
Pergamino 635 x 420 mm, 229 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols del 1
a 7. Recortadas las iniciales de los fols; 79-82-89. Caja de escritura 480 x 250 mm con
5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas.
Iniciales decoradas con motivos geomtricos, combinando varios colores.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Buen
estado de conservacin.
A. 15. Cantos del Ofico Divino. 1 libro del ao litrgico, contiene el Ciclo de
Navidad y de Pascua, con cantos del Propio del Adviento hasta la Dominica de Pasin.
Annimo.
Pergamino 790 x 550 mm, 126 fols con numeracin romana. Faltan los fols del 12-7-8. Mutilados, en el margen externo y en la parte inferior, varios fols [24] sin afectar al contenido musical.Caja de escritura 660 x 340 mm con 6 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Letra Capitales en dos
colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en
latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 16. Cantos del Oficio Divino. Contiene cantos del Ciclo de Pascua ; Domingo
VI post Epifana con las vsperas y la Pasin [25]. Annimo.
Pergamino 840 x 580 mm, 238 fols con numeracin arbiga [26]. Faltan los fols del
1 al 80. Mutilado en la parte inferior el fol 9, sin afectar al contenido musical. Caja de
escritura 660 x 450 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a tres tintas, dispuesta en una caja con 12 lneas de texto por pgina.
Letras Capitales en dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada
con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 17. Cantos del Oficio Divino. Ciclo de Pentecosts y varias antfonas. Annimo.
Pergamino 800 x 530 mm, 217 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols 1 y 4.
Hasta el fol 213 guarda unidad el cuerpo musical [27]. Caja de escritura 590 x 410 mm
con alternancia de 5 pentagramas con 6 tetragramas por pgina. Notacin neumtica
23. Dentro del Ciclo de Pascua se encuentran: Quadragesima, Semana de Pasin, Semana Santa y, Semana de Pascua,
incluyendo del Domingo en Albi hasta el viernes.
24. Estn mutilados los siguientes fols; 3- 4- 5- 38, del 39 al 42, 44- 45 hasta el 49, 60- 61- 69- 79, del 82 al 88, 93- 99106- 107- 112- 113.
25. En el fol. 204 comienzan los cantos de la Pasin.
26. La numeracin en determinados casos no es correlativa, vase fols 214 y siguientes.
27. Los ltimos 4 fols, sin numeracin, constituyen una serie de cantos incompletos del Domingo III despus de la Epifana.
Los Libros de Coro
185
cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con diferentes motivos
decorativos y de colorido, que responden a dos manos diferentes. Encuadernacin en
tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 18. Cantos del Oficio Divino. Ciclo de Navidad, las cuatro semanas de
Adviento. Annimo.
Pergamino 850 x 610 mm, 76 fols sin numeracin. Faltan los 12 -77 y ss.
Mutilaciones en los mrgenes exteriores e inferiores. Recortadas las letras capitales en
los fols;1-2-4-10-25-51-75. Caja de escritura 660 x 430 mm con 5 tetragramas por
pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con motivos ovales. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal estado de conservacin.
A. 19. Cantos varios del Oficio Divino. Propio de los Santos; San Joaqun,
Vsperas y Magnificats. Annimo.
Pergamino 870 x 590 mm, 144 fols [28], con numeracin alfa-numrica en series
de cuadernillos de 8 fols. Faltan los fols (a.1)-(a.8), del (b.6) al (b.8), del (c.1) al (c.7),
(d.4)-(d.5)-(g.1)-(g.2)-(g.4)-(g.5), del (h.5) al (h.8), (l.6)-(l.7)-(n.4)-(n.5)-(p.4)-(p.6)(p.7)-(q.7)-(r.1),del (r.5) al (r.8) y del (z.4) al (z.8). Caja de escritura 670 x 430 mm
con 6 tetragramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con motivos ovales y geomtricos, combinando varios colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal
A. 20. Cantos varios del Oficio Divino. Ciclo de Pascua; Dominica in albis, resurreccin y Vsperas. Annimo.
Pergamino 820 x 560 mm, 96 fols sin numeracin [29]. Faltan los fols 1-50 y del
65 al 71. Caja de escritura 660 x 430 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin
neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal estado de conservacin.
A. 21. Cantos del Oficio Divino. Himnos, Angelorum. Annimo.
Pergamino 900 x 640 mm, 136 fols sin numeracin [30]. Faltan varios fols y el
orden seguido en la numeracin est alterado. Caja de escritura 650 x 420 mm con
28. Se observa al final del cantoral que se han cortado 3 fols y se han aadido 5 fols ms de texto.
29. En determinados momentos aparecen los fols numerados, [del fol 72 al 89], pero la numeracin no es correlativa ni
constante.
30. En determinadas partes del Cantoral los fols presentan una numeracin alfa-numrica en series de cuadernillos de 8 fols.
Apareciendo las series alfabticas desde la a hasta la p, en muchos casos incompletas y con un orden alterado. (17 x 8= 136
fols en principio).
186
Los Libros de Coro
pautas alternativas entre 6 tetragramas y 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas en gran tamao y de
una fnisima elaboracin en los motivos geomtricos y vegetales, combinndose seis
colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en
latn. Mal estado de conservacin.
A. 22. Cantos del Oficio Divino. Santoral, Commune Sanctorum; Oficium, septeta
dolorum, Beata Mara Virgen,Vsperas, Antfonas, Himnos e introito para San Julian.
Annimo.
Pergamino 780 x 530 mm, 107 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols; 14 -30
y del fol 77 al 84. Caja de escritura 630 x 350 mm con 5 pentagramas por pgina.
con una decoracin ms sencilla y con motivos geomtricos y vegetales, combinndose dos colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 23. Cantos del Oficio Divino. Propio de Santos; Vsperas de la aparicin de
Santiago y el Santoral de Diciembre a Noviembre. Annimo.
Pergamino 760 x 570 mm, 131 fols con numeracin romana. Mutilacin en el margen exterior de los fols; 8-22-25-28-42-92-111. Caja de escritura 630 x 350 mm con 6
pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas.
Dos tipos de iniciales, unas poco elaboradas combinando tonos verdes y amarillos
sobre un fondo negro y, las otras a dos tintas con motivos geomtricos.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn [31].
Mal estado de conservacin.
A. 24. Cantos del Oficio Divino. Santoral; San Pedro desde la fiesta de la
Visitacin hasta la festividad de San Pedro de Vincula. Annimo.
Pergamino 780 x 570 mm. Slo se encuentran los restos de los fols recortados y las
tapas, dnde se puede leer cual era su contenido musical. Encuadernacin en tablas
recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Incompleto estado de conservacin.
A. 25. Cantos del Oficio Divino. Annimo.
Pergamino 900 x 600 mm, 120 fols con numeracin alfa-numrica [32] en series
de cuadernillos de 8 fols. Faltan los fols respectivos de las series a, b, c, y d, y los fols
(g.6)-(g.7), (s.6)-(s.7)-(s.8). Caja de escritura 650 x 450 mm alternando 4 o 5 pautas
31. En la portada del Cantoral se conserva inscrito sobre la piel; Nmero 9. Hace referencia al orden y numeracin del Libro
de coro.
32. La numeracin encontrada de las series no respeta el orden correlativo. As, aparece alterada la numeracin.
Los Libros de Coro
187
de pentagramas y tetragramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura

gtica a dos tintas. Letras capitales sencillas en dos colores. Encuadernacin en tablas
recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn. Mal estado de conservacin.
A. 26. Cantos del Oficio Divino. Propio de los Santos de Espaa; Festividad del
Santsimo nombre de Jess hasta las Vsperas [33]. Annimo.
al 16, 60-61-110 y, a partir del 120 han sido recortados los fols. Mutilacin en el margen externo del fol.54. Caja de escritura 580 x 330 mm con 6 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas
con decoracin vegetal y geomtrica, posiblemente sea trabajo de dos iluministas.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel. Aceptable estado de conservacin.
A. 27. Cantos del Oficio Divino. Comn de Santos; Antfonas, Himnos y responsorios. Annimo.
Pergamino 710 x 510 mm, 92 fols con numeracin arbiga [34]. Faltan varios fols
al final del cantoral. Caja de escritura 560 x 410 mm con pautas de 5 pentagramas,
alternando con otras de 6 tetragramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con decoracin vegetal en tonalidades pastel y rojo fuerte. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones de latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 28. Cantos del Oficio Divino; Primas [35], Versos. Sin contenido musical.
Annimo.
Pergamino 580 x 420 mm, 107 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols 1-5785-100-108 y varios fols ms que han sido recortados al final del libro. Caja de escritura gtica 380 x 250 mm con 12 lneas de texto por pgina, escritas sobre una lnea
gua en tinta roja. Letras capitales a dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas
de piel con guarniciones. Mal estado de conservacin.
A. 29. Cantos del Ofico Divino. Libro de Salmos [36], sin contenido musical. En
1594, por Don Pedro Ealaberte Beltrn [37].
33. Aparece escrito en la contraportada un ndice con las diferentes festividades anuales, clasificadas por meses, del Propio
de los Santos Espaoles. Exceptuando las festividades del mes de febrero.
34. A partir del fol 84 no aparece ningn tipo de numeracin.
35. El ndice recoge los versos: 2. Dimini e terra, 3. Ad re domine levavi, 4. Domine, 5. Juidica me, 6. Deus meus.
36. Dominica ad Vsperas; Pater, Ave Mara. Deus in aditorium, Domine ad...; Aadido: Dixit dominus, Tiempo Pascual,
Alleluilla, Dicitur omnes psalmi, Salmus 109.
37. Este Libro fue realizado por don Pedro Ealaberte, por mandato del cabildo y mayordomos de la Iglesia de la Villa de
Briones, escritor de los Libros de coro de Santa iglesia de Burgos y de San Lorenzo el Real de la Villa de Escorial. Acabose
a 25 de abril de 1594.
188
Los Libros de Coro
Pergamino 570 x 390 mm, 51 fols con numeracin arbiga. Caja de escritura gtica 440 x 260 mm con 21 lneas de texto en dos tintas, roja y negra. Letras capitales
sencillas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones. Buen estado
de conservacin.
A. 30. Cantos del Oficio Divino. N3. Variado; Pascua, Resurrexit, Corpus Christe,
Rogatorias. Annimo.
Pergamino 740 x 500 mm, 111 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols 1-2 y,
varios fols ms que han sido recortados al final del libro. Caja de escritura 420 x 220
mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Letras capitales a
dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones. Mal estado
de conservacin.
A. 31. Cantos del Oficio Divino. Pasionarium; Las Pasiones [38] de San Marcos,
San Lucas y San Juan. Anotacin que dice: Cantoral de la dicesis de Calahorra y de
La Calzada. Siglo XVI [39]. Annimo.
Pergamino 360 x 260 mm, 86 fols con numeracin alfa-numrica en series de
cuadernillos de 6 fols. Faltan los fols respectivos de las series a, b, c. Caja de escritura 300 x 200 mm con 8 pentagramas por pgina. Notacin mensural negra. Escritura
gtica a dos tintas. Letras capitales en negro y rojo. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel. Buen estado de conservacin.
A. 32. Cantos del Oficio Divino. Comn de Santos; Mrtires Hemeterio y
Celedonio, Himnos, Misas, Magnificat y vsperas. Ao 1819, por Don Javier Vergado
y Rubio [40].
Pergamino 360 x 260 mm, 15 fols sin numeracin. Caja de escritura 300 x 220 mm
con 5 pentagramas por pgina. Notacin mensural negra. Escritura gtica en tinta
negra. Encuadernacin en piel sin repujar. Buen estado de conservacin, pero incompleto.
A. 33. Cantos del Oficio Divino. Comn de Santos; Libros Vespertinos. Dominica
y salmos, misa a la virgen, cantos del oficio para el tiempo pascual, tertia y tonos de
recitativo. Con la siguiente indicacin: Anno Domini 1623, pertenece a Don Jos.
Pergamino 570 x 375 mm, 49 fols con numeracin arbiga. Caja de escritura 440
x 270 mm con alternacia de texto con msica. Notacin neumtica cuadrada. Escritura
38. La Pasin segn San Mateo aparece incompleta, faltan los fols iniciales.
39. En la contraportada del Cantoral se puede leer: pertenece al siglo XVI y tiene algn indito, segn Don Francisco Prez
de Vias que le ha estudiado.
40. Fue pro-capelln y msico tenor de la Iglesia parroquial de la Villa de Briones. Realizado para la cofrada de los Santos
Hemeterio y Celedonio, fundada en dicha iglesia de la que es cofrade. Ao 1819. Ao en que empez este rezo.
Los Libros de Coro
189
gtica a dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con cierre de latn.
Buen estado de conservacin.
A. 34. Cantos del Oficio Divino. N 6. Comn de los Santos; Vsperas y cantos del
Comn de los apstoles. Annimo.
Pergamino 790 x 550 mm, 68 fols, con numeracin arbiga. Faltan los fols 1, del
16 al 24 y han sido recortados varios fols al final del libro. Caja de escritura 640 x 340
mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a
dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones. Mal estado
de conservacin.
A. 35. Oficium Difuntis / Oficium de Lecturas. Annimo.
Pergamino 370 x 270 mm, 53 fols sin numeracin. Falta el fol 49. Caja de escritura 290 x 190 mm con 6 pentagramas por pgina. Escritura gtica en negro.
Encuadernacin en piel con clavos de latn. Buen estado de conservacin.
A. 36. Libro de Salmos. Sin contenido musical. Annimo.
Pergamino 900 x 620 mm, 122 fols con numeracin romana. Faltan los fols; 88 y
89. Caja de escritura 680 x 420 mm con 12 lneas de texto. Escritura gtica a dos tintas. Letras capitales miniadas en azul y rojo. Encuadernacin en tablas recubiertas de
piel labrada con guarniciones en latn. Psimo estado de conservacin.
A. 37. Libro de Salmos. Sin contenido musical. Annimo.
Pergamino 860 x 580 mm, 152 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols; 1-2,
del 17 al 19, 64-65. Caja de escritura 670 x 450 mm con 12 lneas de texto, escritas
sobre guas en tinta roja. Escritura gtica a dos tintas. Letras capitales en rojo y azul.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal estado de
conservacin.
A. 38. Libro 11. Misas propias. Contenido musical variado con Cantos de la misa,
del propio de los Santos del ao y, cantos del Oficio Divino. Annimo.
Intercala pergamino y papel, 520 x 360 mm, 72 fols con numeracin romana. Libro
con muchos aadidos a parte de las hojas numeradas; as, se aaden las 14 primeras
hojas y, de la 60 al final, en papel comn. Caja de escritura 430 x 280 mm con alternancia en el pautado entre 5 y 6 tetragramas por folio. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a dos tintas. Iniciales con poca decoracin en colores rojo, negro, azul
y amarillo. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones de
latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 39. Cantos del Propio de las Misas de Santos [41]. Annimo.
41. El orden de fiestas y celebraciones de los Santos, siguiendo los das del calendario civil a partir de la fiesta ms cercana
al primer domingo de Adviento.
Los Libros de Coro
190
Pergamino 580 x 380 mm, 201 fols con numeracin mixta; romana y arbiga.
Aadidos al final dos fols, sin numeracin, que contienen musicalmente un tractus al
Santsimo Sacramento y la comunin de la Misa Votiva Angelorum. Caja de escritura
410 x 260 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura
gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con motivos geomtricos, combinando varios colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en
latn. Perfecto estado de conservacin.
A. 40. Misas. Desde el Domingo de Pasin hasta el domingo de Resurreccin.
Annimo.
Pergamino 860 x 620 mm, 96 fols con numeracin romana. Faltan los fols 31 y del
87 al 94. Mutilacin en la parte externa e inferior de algunos fols sin afectar al contenido musical. Recortadas las iniciales de los fols 12-8-36. Caja de escritura 660 x
420 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales ornamentadas con decoracin de motivos geomtricos, combinndose hasta cinco colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada
con guarniciones en latn. Aceptable estado de conservacin.
A. 41. Misas. Annimo.
Pergamino 860 x 600 mm, 139 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols 1-6573-74-97-104-105, y del 110 al 133. Mutilacin en el margen externo e inferior del
fol.89. Recortadas las letras capitales en los fols; 72-16-91-95-100-101-109. Caja de
escritura 660 x 420 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada.
Escritura gtica a dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal estado de conservacin.
A. 42. Misas. Propias de Santos. Misas Ctedra de San Petri. Annimo.
Pergamino 820 x 630 mm, 96 fols con numeracin alfa-numrica en series de
cuadernillos de 8 fols [42]. Faltan los fols (a.1)-(a.8), del (b.2) al (b.8), (e.1)-(k.3)(n.8). Caja de escritura 670 x 430 mm con 5 tetragramas por pgina. Notacin
neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Letras Capitales a dos tintas.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones en latn. Mal estado de
conservacin.
A. 43. Misas. Ab Ascens, ufg ad Adviento. Annimo.
Pergamino 590 x 400 mm, 208 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols; 1, del
57 al 63 y el 125. Caja de escritura 460 x 250 mm con 5 pentagramas por pgina.
42. En algunas series la nmeracin no es correlativa; [(n.1),(n.3),(n.4),(n.5),(n.6),(n.2)]
Los Libros de Coro
191
con una decoracin ms sencilla y, en varios momentos, sin concluir, combinndose

dos colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en
latn. Buen estado de conservacin.
A. 44. Misas e Introitos. Annimo.
Pergamino 800 x 590 mm, 90 fols con numeracin romana [43]. Faltan los fols; 12-37-68. Recortadas las letras iniciales de los fols; 7-12-18-23-28-33-42-45-50-56-6282-86. Caja de escritura 650 x 423 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin
neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Dos tipos de iniciales, unas poco
elaboradas combinando tonos verdes y amarillos sobre un fondo negro y, las otras a
dos tintas con motivos geomtricos. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel
labrada con guarniciones en latn. Mal estado de conservacin.
A. 45. Misas e Introitos con laudes de las horas. Annimo.
Pergamino 790 x 580 mm, 131 fols con numeracin romana [44]. Faltan los fols;
1-2 y, del fol 21 al 27. Caja de escritura 610 x 400 mm alternando pentagramas y tetragramas en 5 pautas por pgina [45]. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a
dos tintas. Iniciales sencillas a dos tintas. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel
labrada con guarniciones en latn. Buen estado de conservacin.
A. 46. Misas temporae. Como en el oficio Divino; Dominica 1, Adviento y
Navidad. Escrito por Rubio en 1663.
Pergamino 620 x 400 mm, 231 fols con numeracin romana. Faltan los fols; 40 y,
desde el 202 hasta el final. Mutilaciones en el margen exterior de los fols; 1-2-3-4-17139-187-202. Caja de escritura 470 x 260 mm con 5 pentagramas por pgina. Escritura
gtica a dos tintas. Iniciales sencillas, decoradas con motivos geomtricos combinando los colores verde y amarillo. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada
con guarniciones en latn. Psimo estado de conservacin.
A. 47. Misas Comunes. N7; Vrgenes, Apstoles y Mrtires. Annimo.
Pergamino 560 x 390 mm, 79 fols con numeracin arbiga. En el fol.1 se presenta
un ndice a lapicero y, continua en el fol 202, faltando los fols desde el 223 al 343.
Caja de escritura 430 x 270 mm con 5 pentagramas por pgina. Escritura gtica a dos
tintas. Iniciales sencillas decoradas con motivos geomtricos combinando cuatro colores. Encuadernacin en tablas recubiertas de piel labrada con guarniciones en latn.
Buen estado de conservacin.
43. A continuacin del fol 72 se insertan 3 fols, sin numerar, dedicados a los ngeles y los arcngeles, continuando con la
numeracin anterior, es decir, el fol.73.
44. Alternancia en el tipo de numeracin de los fols; romana y arbiga.
45. Hasta el fol.27 las pautas son en tetragramas, a partir del fol. 28 hasta el 38, se emplea pentagramas. Y del fol. 39 hasta
el final se vuelve a emplear pautas con tetragramas.
Los Libros de Coro
192
A. 48. Misas Dominicales. Oficio temporal; Desde el primer Domingo despus de

Pentecosts hasta Adviento. Annimo.
al 19, 22-23, del 31 al 36, del 55 al 60, del 77 al 79 y del 81 al 90. Recortados 7 fols
a partir del fol 116. Mutilacin mayoritaria en el margen externo de los folios y, en la
zona correspondiente a las iniciales. Caja de escritura 650 x 420 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas. Iniciales
ornamentadas con decoracin geomtrica en tonos rojos y azules. Encuadernacin en
tablas recubiertas de piel. Aceptable estado de conservacin.
A. 49. Cantos de la Misa. Mezcla [46] de varios libros. Annimo.
Pergamino 520 x 355 mm, 45 fols con la numeracin mezclada e incompleta [47].
Faltan los fols 33-34-36-37-38, del 40 al 45 [48]. Caja de escritura 300 x 190 mm con
5 pentagramas por pgina. Notacin neumtica cuadrada. Escritura gtica a dos tintas.
Encuadernacin en tablas recubiertas de piel con guarniciones. Aceptable estado de
conservacin.
2. 2. SERIE B: CANTORALES Y LIBROS DE POLIFONA
En esta seccin hemos catalogado los Cantorales Polifnicos encontrados en la
Parroquia de Briones. Son dos los Cantorales Polifnicos escritos a 4 voces (SATB)
en Facistol. Ambos Cantorales son copias que se datan en el siglo XVIII y, responden
a una autora desde su anonimato. Es el caso concreto del Cantoral catalogado como
B. 51, que a pesar de su apariencia annima, hemos realizado unos estudios comparativos iniciales con las obras de Mechor Robledo y de Sebastin Aguilera Heredia,
publicadas por La Institucin Fernando el Catlico, Seccin de Msica Antigua, coordinada y dirigida por don Pedro Calahorra, que nos permiten contundentemente afirmar su autora. Otra cosa diferente es que al comparar el contenido musical de los citados cantorales se aprecien ligeras variantes o modificaciones musicales, realizadas por
el sochantre o maestro de capilla correspondiente, ante las necesidades y caractersticas peculiares de los cantores de la iglesia.
46. Encontramos piezas mezcladas, entre otras; Kirie (Primus tono, 2, 3), In festo Angelorum 5, 6 y 8 tono, Sanctus y Agnus
dei. En los fols 9 al 15. Continua con el Gloria (fol.1) y el Credo (fol.4). Para presentar la siguiente relacin: Misa de
Matrona (fol.20), Angel custodio (fol.29), Hymnus (fol.31), Gabriel (fol.35) y Beata Virgen (fol.43).
47. Se intercalan varias numeraciones: Series de cuadernillos en 8 fols, con numeracin alfa-numrica. A continuacin, en
otro cuadernillo, que presenta una mano de escritura diferente a la anterior, aparecen los fols sin numerar (del fol 9 al 15)
y presentan una caja de escritura de mayores dimensiones (430 x 270 mm).
48. En los fols 17.v y 18, nos encontramos con "Et in carnatus est", escrito en polifona para 4 voces (S-A-T-B), y con
notacin mensural.
Los Libros de Coro
193
Por otro lado, hemos catalogado en este apartado, con una nica signatura B. 52,
pero con tres subapartados alfabticos diferentes, B. 52. a, B. 52. b y B. 52. c, los tres
libros individuales para las voces de Alto, Tenor y Bajo. El criterio seguido es evidente, los tres libros forman un mismo cuerpo musical, es decir, constituyen un Libro
polifnico a tres voces, pero no de la tipologa del Cantoral o libro de facistol.
En la catalogacin realizada, de los Libros de Coro polifnicos, hemos incluido los
incpits textuales de los diferentes cantos, sealando el ttulo correspondiente y el folio
donde se encuentran escritos.
Serie B. Catalogacin de los Libros de coro
B. 50. Libro de Misas y Asperges, de Flix Santos Gimeno en 1827 [49]. Todas las
obras son interpretadas a capella, en polifona a 4 voces en partitura de facistol.
Papel 480 x 340 mm, 104 fols con numeracin arbiga. Faltan fols al final del cantoral. Caja de escritura 420 x 280 mm con 12 pentagramas por pgina. Notacin mensural negra. Escrito a mano con las iniciales calcadas con molde. Encuadernacin en
tablas recubiertas de piel con guarniciones de latn. Buen estado de conservacin.
Fol. 1.r: Asperges; Domine
Fol. 3.r: Miserere mei Deus
Fol. 7.r: Vidi aquam, egredientem
Fol. 17.v: Domine his sopo
Fol. 19: Missa 6 tono
Fol. 69: Missa tertia
B. 51. Libro de Salmos y Magnificat. Annimo [50]. Todas las obras son interpretadas a capella, en polifona a 4 voces en partitura de facistol.
Papel 490 x 340 mm, 153 fols con numeracin arbiga. Faltan varios fols al final
del cantoral. Caja de escritura 430 x 270 mm con 10 u 12 pentagramas por pgina.
49. Aparece escrita en el interior del cantoral, fols 16 y 17, la siguiente anotacin en los mrgenes exteriores: Discpulo de
Lorenzo de Polidura y Caldern. Asperges realizado por Don Manuel de Rbago y copiado por el maestro Polidura.
50. El anonimato se refiere al copista, en cuanto al autor de la msica, por lo que se refiere al contenido musical hemos podido identificar los versos de los salmos con obras de Melchor Robledo y, los Magnificat corresponden al maestro Sebastin
Aguilera Heredia. Esta afirmacin se realiza en base a comparaciones iniciales entre los cantorales encontrados y, las
transcripciones realizadas por Pedro Calahorra sobre las mismas obras de stos dos Maestros de capilla de la Seo de
Zaragoza. (Institucin Fernando el Catlico. Seccin de msica Antigua). Ob. cit,.
Los Libros de Coro
194
Notacin mixta; mensural negra y la actual [51]. Notacin mensural negra. Escrito a
mano con las iniciales calcadas con molde. Encuadernacin en tablas recubiertas de
piel. Buen estado de conservacin.
Fol. 1:
Dixit Dominus
Fol. 5:
Beatus Vir
Fol. 11:
Laudate Dominun
Fol. 15: Credidi

Fol. 16: Domine probastime
Fol. 31: Lauda Jerusalem
Fol. 35: Letatus sum
Fol. 41: Memento David
Fol. 49: In exitu Isrrael
Magnificats:
Fol. 63: 1 tono
Fol. 69: 2 tono
Fol. 75: 4 tono
Fol. 81: 6 tono
Magnificats aadidas:
Fol. 89:
1 tono
Fol. 99:
2 tono
Fol. 109: 3 tono

Fol. 119: 4 tono
Fol. 133: 5 tono
Fol. 145: 6 tono
51. Emplea notacin mensural negra desde el fol 1 al fol 89, y continua con una notacin actual desde el fol 89 hasta el final
del cantoral.
Los Libros de Coro
195
Este libro polifnico merece mencin a parte, por ser una copia de algunas de las
obras de Melchor Robledo y Sebastin Aguilera de Heredia. Eso s, adpatada a las costumbres, necesidades y, a la disponibilidad de cantores en la Iglesia de Briones.
Curiosamente, se observa como el orden de los versos de los salmos de Robledo, en
este libro, han sido alterados y transportados. Es decir han sufrido ligeras variantes, lo
cual supone una cuestin para futuros estudios comparativos.
Por ltimo, encontramos tres libros individuales que contienen respectivamente las
mismas obras musicales para las voces de tiple, alto y bajo. Por tanto, deducimos que
se trata de obras polifnicas (3v) en su corpus unitario, aunque los libros encontrados
sean los individuales de estudio de cada cantor. Por esta razn han sido catalogados
con la misma signatura B. 52, pero con la asignacin de a, b y c respectivamente para
cada voz [52].
B. 52. a. Libro de salmos y motetes. Para la voz de Tiple. Annimo.
Papel 270 x 190 mm, 23 fols con numeracin arbiga [53]. Caja de escritura 220 x
150 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin mensural. Escritura gtica. Letras
capitales calcadas a molde en dos tintas. Encuadernacin en piel sin curtir. Perfecto
Fol. 1:
Lumen ad revelationem gentium
Fol. 2:
Adrnatha lamumtuum Sin
Fol. 4:
Et ingradiendo Ecclesiam cantatur
Fol. 5.v: De processione Palmarum / Cum apprppinqua res Dominus

Fol. 9.r: Gloria, laus et Honor tibi
Fol. 9.v: Isrrael es tu rex, gloria
Fol. 10.r: Coetus in excelsis te laudas, Gloria
Fol. 10.v: Ingredientte domino
Fol. 12.r: Bendicatus / qui a visitavit /
Et eresit cornu salutis nobis / Sicut locutus est
Fol. 12.v: Ad faciendam misericordiam
Fol. 13.r: Ut sine timore
52. Pensamos que se trate de una obra polifnica a tres voces, aunque pueda quedar la duda de ser a 4 voces y que el libro
individual de la voz de tenor no aparezca.
53. Encontramos una lmina a color de la anunciacin de la Virgen, slamente en el libro de la voz de tiple. Tambin observamos que en los fols 1 y 2 la escritura musical solo se realiza por la parte recta del folio.
Los Libros de Coro
196
Fol. 13.v: Et tu puer Profeta
Fol. 14.r: Per viscera misericordiae

Fol. 15:
Desp: Christus Sanctus
Fol. 16:
Lavatorio: Domine
Fol. 17:
Exemplum enim
Fol. 18:
1 motete: Jerusalem
Fol. 19:
2 motete: Plange
Fol. 21.v: 3 motete: O vos omne

Fol. 22.v: Desp: Vexilla regis /
Impleta sunt /
O Crux a ves
B. 52. b. Libro de salmos y motetes. Para la voz de Alto. Annimo.
Papel 270 x 190 mm, 11 fols con numeracin arbiga. Faltan fols al principio y al
final [54]. Caja de escritura 220 x 150 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin
mensural. Escritura gtica. Letras capitales calcadas a molde en dos tintas.
Encuadernacin en piel sin curtir. Perfecto estado de conservacin.
B. 52. c. Libro de salmos y motetes. Para la voz de Bajo. Annimo.
Papel 270 x 190 mm, 12 fols con numeracin arbiga. Faltan fols al principio [55].
Caja de escritura 220 x 150 mm con 5 pentagramas por pgina. Notacin mensural.
Escritura gtica. Letras capitales calcadas a molde en dos tintas. Encuadernacin en
piel sin curtir. Perfecto estado de conservacin
2. 3. SERIE C. OTROS LIBROS LITRGICOS
En esta seccin C, hemos clasificado y catalogado todos aquellos libros que de una
forma genrica recogen las funciones litrgicas de la Iglesia segn el rito romano. Son
libros editados en diferentes fechas y, que fueron adquiridos por esta iglesia, con las
licencias pertinentes de la poca, para cumplir con fiel obediencia las pautas marcadas
54. Comienza la msica a partir del Qui a visitavit, los fols anteriores faltan, as como las partes correspondientes al 3
motete y las desp.
55. Comienza la msica a partir del Qui a visitavit, los fols anteriores faltan.
Los Libros de Coro
197
en la unificacin de las diversas prcticas locales extendidas en la iglesia latina, y promulgadas seis aos despus del Concilio de Trento.
Todos estos libros se encuentran localizados en el coro de la Iglesia, entre los
Cantorales, y estn editados en formato de papel y tienen un tamao ms convencional. Conviene sealar que en la Sacrista de la parroquia se encuentran otros 5
ejemplares ms, de los aqu catalogados, de Misales Romanos. Se trata de ediciones,
adquiridas por la iglesia en diferentes fechas, referidas a los Misales de San Po V, promulgado en julio de 1568 por la Bula Quod a Nobis y, la Bula Divinam Psalmodiam
del Papa Urbano VIII, publicada el 25 de enero de 1631. Por esta ltima se haca
obligatoria la utilizacin en el oficio romano de los himnos litrgicos corregidos ad
metri et latinitatis regulas. Los himnos compuestos en la poca de la baja latinidad,
sin tener en cuenta la cantidad de slabas, largas o breves, fueron reformados y recompuestos por los humanistas del siglo XVII para adecuarlos a la mtrica clsica. Como
se puede observar en algunos de los Cantorales catalogados, a veces no hacan sino
modificar el orden de las palabras, aunque en otras ocasiones tambin refundan el
texto con palabras nuevas.
C. 53. Brevarium Romano de San Po V.
Papel 460 x 310 mm, con numeracin romana. Encuadernacin en piel con herrajes. Buen estado de conservacin.
C. 54. Misal Romano. Santo Rito en relacin con el Cardenal Barberini. Imprimido
29 de Septiembre de 1714.
Papel 350 x 230 mm con numeracin. Encuadernacin en piel granate y letras
doradas. Buen estado de conservacin.
C. 55. Misal Romano. En 1776.
Papel 460 x 270 mm con numeracin. Encuadernacin de 1880, en piel granate con
letras grabadas en dorado y esquineros de metal. Buen estado de conservacin.
C. 56. Misal Romano. Rezo Divino. Licencia en Madrid a 22 de Mayo de 1776 del
Real Monasterio del Escorial.
Papel 300 x 220 mm con numeracin mixta. Encuadernado en piel negra sin
adornos. Buen estado de conservacin.
C. 57. Misal Romano. Rezo Divino. Licencia en Madrid a 22 de Mayo de 1776 del
Real Monasterio del Escorial.
Papel 300 x 220 mm con numeracin mixta. Faltan varias pginas. Encuadernado
en piel negra sin adornos. Buen estado de conservacin.
198
Los Libros de Coro
C. 58. Oficio de Semana Santa. En 1582. Desde el Domingo de Ramos hasta el

sbado Santo inclusive.
Papel 380 x 260 mm, 130 fols con numeracin arbiga. Caja de escritura 300 x 200
mm con 5 pentagramas por pgina. Encuadernacin en tabla recubierta con piel labrada. Buen estado de conservacin [56].
C. 59. Oficio de Semana Santa. En 1582. Desde el Domingo de Ramos hasta el
sbado Santo inclusive.
Papel 380 x 260 mm, 130 fols con numeracin arbiga. Caja de escritura 300 x 200
mm con 5 pentagramas por pgina. Faltan las portadas del libro. Aceptable estado de
conservacin.
C. 60. Oficio de Semana Santa. Licencia de Antonio Rodrguez de Rabayo.
Papel 360 x 260 mm, 147 fols con numeracin romana. Faltan varios fols intermedios y alternos. Caja de escritura 280 x 180 mm con 7 pentagramas por pgina.
C. 61. Libro de Pasiones. Los cuatro evangelistas. Salamanca 1582.
Papel 350 x 240 mm, 130 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols 1-2 y 8. Caja
de escritura 290 x 200 mm. Estado de conservacin aceptable.
C. 62. Epistolarium. Las epstolas para todo el ao, tanto para el tiempo ordinario,
como para el de todos los Santos. Dentro del Misal Romano y por decreto del Concilio
Tridentino de Po V, ao 1595.
Papel 340 x 230 mm con numeracin. Encuadernacin en piel oscura. Buen estado
de conservacin.
C. 63. Processonarium. En 1651, segn la orden de San Jernimo, Padre Nuestro.
Papel 190 x 140 mm, 237 fols con numeracin arbiga. Caja 160 x 110 mm con 7
pentagramas por pgina. Encuadernacin en piel con cierres de hierro y soga. Buen
Papel 190 x 140 mm, 236 fols con numeracin arbiga. Faltan los fols de portada
y el fol 1. Caja 160 x 110 mm con 7 pentagramas por pgina. Encuadernacin en piel
con cierres de hierro y soga. Buen estado de conservacin.
56. Introduce varias pginas alternas con dibujos realizados a plumilla. (lminas).
Los Libros de Coro
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Papel 190 x 140 mm, 237 fols con numeracin arbiga. Caja 160 x 110 mm con 7
pentagramas por pgina. Encuadernacin en piel con cierres de hierro y soga. Buen
*****
De esta forma concluimos la catalogacin de los Libros de coro encontrados en esta
iglesia, dejando constancia, a travs de un primer catlogo, de su existencia.
Esperamos contribuir as en la aportacin del primer paso para futuros trabajos y estudios especializados sobre los Cantorales y libros de coro de esta Iglesia de Briones.
CAPTULO 5
MAESTROS DE CAPILLA
Cajas nos 1 -2- 3
5. I.
Diego Prez de Camino. CAJA N 1
5. II.
Francisco Bigaray. CAJA N 3
5. III.
Lorenzo Polidura y Caldern. CAJA N 2
5.I. DIEGO
PREZ DE CAMINO
1771 - 1787 (*)
1. Arias
2. Misas
3. Rosarios
4. Salmos
5. Magnificats
6. Villancicos
7. Loores a la Santsima Virgen
* Maestro de Capilla en la Catedral de Calahorra hasta el 19 de enero de 1796, fecha de su muerte. En 1771 mantiene un
pleito con el cabildo de la catedral que terminar en 1777. Su actividad musical en la la Iglesia de Briones, como consecuencia del citado pleito, se desarrollar de 1771 hasta 1787.
Maestros de Capilla. Diego Prez de Camino
205
Con este captulo, Maestros de Capilla, se inicia el segundo gran bloque tipolgico
de las obras catalogadas en este trabajo. Estas obras pertenecen a tres compositores
castellanos Diego Prez de Camino, Francisco Bigaray y Lorenzo M de Polidura
y Caldern, que durante algn perodo de su vida ejercieron como Maestros de
Capilla en la Iglesia de Santa Mara de Briones. Las obras catalogadas de estos tres
maestros son mayoritariamente particellas manuscritas, y han sido catalogadas y
guardadas en las cajas n 1, 3 y 2, respectivamente, del Archivo Musical de la Iglesia.
Los criterios de catalogacin establecidos siguen las pautas generales, pero en este
captulo concreto, se han incluido los siguientes: Clasificacin de las obras por compositor, y por formas musicales encontradas. De esta forma, la presentancin del captulo 5 est estructurada en tres apartados:
5. I. Diego Prez de Camino. CAJA N 1.
5. II. Francisco de Bigaray. CAJA N 3.
5. III. Lorenzo M de Polidura y Caldern. CAJA N 2.
Introduciendo a cada uno de los tres subcaptulos, anteriormente comentados,
aparecen unos ndices preliminares, a manera de inventario, con la produccin musical de cada compositor concreto. Informacin que aporta los siguientes datos: autor,
ttulo de la obra, formas musicales y disposicin del conjunto vocal en cada obra
determinada.
INVENTARIO DE LA OBRA DE DIEGO PREZ DE CAMINO
1. ARIAS
Rompa mi voz su canto. (4 v). (n.9).
No te ocultes Seor. (1 v). (n.18).
Gime la inquieta nave. (Do). (n.5).
De kalenda. (1 v). (sin n).
Seor, pues has dejado en este Sacramento. (4 v). (sin n).
2. MISAS
Misa a 4 v. (n.9).
Misa a do y a 4 v.
3. ROSARIOS
Rosario a 4 v. (n.6)
206
4. SALMOS
Beatus vir. (6 v). (n.15)
5. MAGNIFICATS
Magnificat. (4 v y 6 v). (n.22)
6. VILLANCICOS
Si el grano Divino. (4 v). (n.20)
Los pastores esta noche. (5 v). (n.10)
No se confundan. (4 v). (sin n)
7. LOORES A LA SANTSIMA VIRGEN
Flores a Mara. (3 v). (sin n).
OBSERVACIONES GENERALES
Las composiciones musicales pertenecientes a Diego Prez de Camino han sido
archivadas en la caja n.1, ubicada en el archivo del coro de la Iglesia de Santa Mara
de la Asuncin de Briones. Los documentos musicales se encuentran en papel pautado, apaisado y doblado a modo de cuadernillo por la mitad. En realidad, estamos ante
bifolios verticales, doblados por la mitad, que recogen dos partituras. Cada folio presenta una caja de escritura con 12 pentagramas elaborados manualmente. Su estado de
conservacin es aceptable, aunque el soporte ha adquirido una tonalidad amarillenta
por el paso de los aos. La escritura est realizada con tinta negra. La utilizacin de
un papel doble tiene un fin primordial: evitar que se traspase la tinta de una particella
a otra.
El primer folio, pautado y doblado, hace las veces de portada y contraportada. En
la portada se encuentra el nombre del autor, el ttulo de la obra, la disposicin de voces
y el acompaamiento instrumental.
El compositor enumera, despus del ttulo, casi todas sus obras. Esta es la razn por
la cual aparece, en el ndice elaborado de las obras del compositor, la numeracin asignada por el propio Diego Prez de Camino.
207
1. ARIAS
46. Rompe mi voz su canto. Recitado y Aria al Santsimo. A 4 v: S A T B, con dos
violines, bajo y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin
foliar (7f, f.p). Caja irregular entre 9 y 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
Recitado.
Aria.
47. No resucites Seor. Aria al Santsimo. A solo de bajo con dos violines, oboe
obligado y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar
(4f, f.p). Caja irregular entre 8 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
Aria.
Recitado.
48. Gime la inquieta nave. Recitado y Aria al Santsimo. A solo de tenor y tiple con
dos violines, dos trompas, bajn obligado y acompaamiento de rgano. Particellas
manuscritas, (22 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja irregular entre 9 y 11 pentagramas.
Estado de conservacin deteriorado.
208
Recitado.
Aria.
49. Recitado y Aria de Kalenda. A solo de tenor, con dos violines, dos trompas,
clarinete, bajn y acompaamiento de rgano a dos voces. Particellas manuscritas [1]
(22 x 31cm). Sin foliar (10f, f.p). Caja irregular entre 9 y 11 pentagramas. Estado de
conservacin aceptable, de aspecto sucio por la tinta.
Recitado.
Aria.
50. Seor, pues has dejado en este Sacramento. Recitado y Aria al Santsimo
Sacramento a 4 v: S A T B, slo presenta el texto la voz del tenor. Instrumentacin de
dos violines, contrabajo y con acompaamiento de rgano. Partitura manuscrita (22 x
31cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular en tres sistemas de cuatro pentagramas. Estado
de conservacin deteriorado por la tinta corroda y con una escritura apretada.
1. Aparece el Aria dos veces copiada, pero con diferentes textos. Una de las copias, la primera, aparece sin recitado y con
la msica del rgano y la voz escrita en partitura manuscrita, fechada en el ao 1786. La segunda copia se presenta con el
aria y el recitado escritos en particella manuscrita. (N 49).
209
Recitado.
Aria.
2. MISAS
51. Acompaamiento Misa a 3. En realidad es una misa a 4 v: S S A B. La voz aadida aparece en la parte superior. La voz del alto carece de Agnus Dei. Con acompaamiento instrumental de violn, bajo y bajn. En la parte del bajo instrumental se
presentan dos acompaamientos musicales diferentes. Particellas manuscritas (22 x
31cm). Sin foliar (15f, f.p). Caja regular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
Kirie.
Et in terra.
Deus Pater.
210
Qui tollis.
Quoniam.
Patrem omnipotem.
Sanctus.
Agnus Dei.
52. Bajo de la misa a do y a 4 con violines, compuesta el ao de 1783 en la

Calzada , Septiembre [2]. A do de tiples (1 y 2), y a 4 v: S1 S2 A B con dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas de las voces
2. Las particellas manuscritas se encuentran localizadas en la caja n 8, entre otras misas annimas en latn. En base a los
criterios establecidos en este catlogo, autora, forma, texto de la obra citada, se ha catalogado en el correspondiente captulo.
211
(215 x 16cm), y las particellas manuscritas de los instrumentos (22 x 31cm). Sin
foliar (17f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
Kirie.
Et in terra paz.
Patrem.
Sanctus.
Agnus Dei.
3. ROSARIOS
53. Rosario a 4, con violines y trompas. Pertenece a la Parroquia. En realidad es a
6 v: S S A T T B con dos violines, bajn y acompaamiento de bajn obligado.
212
Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar (12f, f.p). Aparecen por duplicado y
triplicado, respectivamente, las particellas del violn 1 y del acompaamiento del
bajn. Se encuentran varias copias en borrador, y otras en limpio. Estas ltimas copias
ms completas. Papel simple en hojas sueltas. Caja regular en 8 y 9 pentagramas.
Estado de conservacin psimo.
Padre nuestro.
Dios te Salve.
Gloria.
4. SALMOS
54. Beatus vir a 6 v, con violines, trompas y oboe. En realidad es una obra a 4 v :
S A T B, pero se amplia con otras dos voces; la de tenor o bajete, y la del bajo 2 [3]
ms una instrumentacin de dos violines, dos clarinetes, dos trompas, un fagot y el
acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar
(14f, f.p). Caja regular dispuesta entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin
deteriorado.
3. La voz del bajo 2 est doblada respectivamente de la voz de bajo 1.
213
5. MAGNIFICATS
55. Magnificat con violn y clarinete y trompas. En realidad se trata del mismo
magnificat con dos agrupaciones corales diferentes: La primera agrupacin es a 4 v: S
A T B, dnde en la voz de tiple, aparece el magnficat ms un Gloria, y la segunda
agrupacin es a 6 v: S S A T o bajete B B, con violn 2, falta el violn 1, dos clarinetes, dos trompas y un bajn. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar (12f,
f.p) [4]. Caja regular dispuesta entre 10 y 11 pentagramas. Estado de conservacin
bueno.
6. VILLANCICOS
56. Si el grano Divino. Villancico a 4 v al Santsimo, con clarinetes y violines. A 4
v: S S T B, con clarinetes [5], violn, bajn y acompaamiento de rgano. Aparece el
villancico con las respectivas coplas numeradas [6]. Particellas manuscritas (22 x
31cm). Hojas sueltas, sin foliar (9f, f.p). Estado de conservacin, bueno.
Estribillo.
4. Los folios se encuentran doblados por la mitad en sentido horizontal, pero la msica se encuentra escrita en sentido vertical, es decir, que en cada folio encontramos dos cajas de escritura con estas medidas: (22 x 15cm). Esto slo ocurre en las
particellas de los clarinetes.
5. El clarinete 2 aparece duplicado con ligeros cambios y est escrito una 8 ms grave que el clarinete 1.
6. Encontramos el mismo villancico, pero con acompaamiento de rgano a 3 v: S A B. Partitura manuscrita (22 x 31cm).
Presenta algunas variaciones: El acompaamiento del rgano a 3 v presenta una caja de escritura en sistemas de cinco pentagramas. En el acompaamiento del bajo, las tres voces, el rgano obligado y la voz del alto aparecen respectivamente en
sistemas de dos pentagramas. Completando el villancico estn las cuatro coplas con sus respectivos acompaamientos de
rgano. Folios cosidos. Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin, aceptable.
214
Copla.
Coplas a do.
2.Estrofa.
57. Los pastores esta noche con rgano obligado, Villancico a 5 v, y Oygan que
empiezan, villancico a solo y a 4 v, para el uso de los msicos de Briones. Son las dos
portadas que aparecen para el mismo villancico. A 5 v: tiple a solo, S S T B, con dos
violines y acompaamiento de rgano obligado en dos variantes: cifrado y sin cifrar.
Particellas manuscritas, con la voz y el acompaamiento, (22 x 31cm). Sin foliar (18f,
f.p). Se encuentran duplicadas varias particellas. Presentan una introduccin instrumental, estribillo, tonadilla y coplas. Estado de conservacin, aceptable.
58. No se confundan. Villancico a 4, al Nacimiento con violines. A 4 v: S A T B con

acompaamiento de bajn y dos violines. Particellas manuscritas [7] (22 x 31cm). La
caja es irregular, entre 8 y 10 pentagramas, y en las seguidillas utiliza otro formato,
cada 4 pentagramas introduce el texto de las seis seguidillas. Aparece la introduccin
instrumental, estribillo y la seguidilla. Sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin,
aceptable.
7. Encontramos duplicadas estas particellas con una mejor escritura y presentacin. Incluso aparecen rectificaciones sobre
la primera particella con fragmentos musicales pegados sobre papel.
215
Introduccin.
Estribillo.
Seguidillas.
7. A LA SANTSIMA VIRGEN
59. Flores a 3 v con orquesta y rgano, 1883. A 3 v: S S B con acompaamiento
de rgano, dos violines, clarinetes, cornetn, flauta y contrabajo. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Caja regular con 10 pentagramas impresos. Presenta sistemas
de dos pentagramas en la parte del acompaamiento del rgano. Estado de conservacin, psimo. En ocasiones presenta muchas anotaciones [8] al margen, que impiden la buena lectura del documento. La obra musical no se encuentra completa.
8. Encontramos anotaciones incompletas de una Salve Regina en el f.v. Escrita con otra grafa y color de tinta, indicios de
otro autor o copista posterior. El autor conoca el nombre de los cantantes y msicos, pues especifica sus nombres, anotndolos a lapicero al lado de sus particellas.
5. II. FRANCISCO
BIGARAY
1787 - 1826
1. Misas
2. Rosarios
3. Novenas
4. Magnificats
5. Salve Regina
6. Arias
7. Gozos
8. Cantos a la Virgen
9. Salmos
10. Loores al Santsimo
11. Lamentaciones
12. Misereres
13. Villancicos
14. Tonadillas
Maestros de Capilla. Francisco Bigaray
INVENTARIO DE LAS OBRAS DE FRANCISCO BIGARAY

1. MISAS
Misa de Difuntos, en Canto Llano. (5 v).
2. ROSARIOS
Rosario a do y a 4 v.
Rosario.(4 v).
Rosario y Letana. (4 v).
Rosario n 7. (4 v).
Rosario a do y a 3 v.
Rosario n 15. (A do y 4 v).
Rosario a 4 v y a do.
Rosario n 13. (A do y a 4 v).
Rosario n 10. (A do).
3. NOVENAS
A Nuestra Seora de Dolores. (4 v).
4. MAGNIFICATS
Magnificat. n 23. (3 v).
5. SALVE REGINA
Salve, Salve Regina. (1 v).
6. ARIAS
Suspiros encendidos. n 1. (Do).
La dicha mayor. n 4. (1 v).
7. GOZOS
A Nuestra Seora del Pilar. n 10. (4 v).
219
220
8. A LA VIRGEN
Si sois vida y dulzura. n 9. (2 v).
9. SALMOS
Dixit Dominus. n 3. (3 v).
Laudate Dominum omnes gentes. n 9. (1 v).
Lauda Jerusalem, Dominum. (4 v).
10. LOORES AL SANTSIMO
Admirable. n 13. (4 v).
Oh, Admirable. (5 v).
Admirable. (3 v).
11. LAMENTACIONES
Lamentaciones 1 y 3 del mircoles. (A solo, do y 4 v) y (a do).
Lamentacin 2 del jueves. (2 v).
12. MISERERES
Miserere a do y a varias voces. (A dos y coro 4 v).
13. VILLANCICOS
Al Sagrado Nacimiento. (4 v).
Buscando la antorcha. (1 v).
A todos los concurrentes. (3 v).
Una zagala te ofrece. (1 v).
14. TONADILLAS
Eres flor generosa.
Ya naci pastores. (1 v).
Yo soy un pastorcito. (1 v).
Oh, amante pastorcillo. (1 v).
221
1. MISAS
60. Acompaamiento de oficio de difuntos, a canto llano. En realidad es una Misa
de Requiem a 5 voces con acompaamiento de bajn. A 5 v: S1 S2 T B y bajete con
acompaamiento obligado de bajn [1]. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar
(32f, f.p). Caja irregular en 10 pentagramas distribuidos en 5 sistemas de tres pentagramas (en las particellas con acompaamiento de bajn). Estado de conservacin
deteriorado [2], presentando roturas, remaches y trozos de papel pegados con
esparadrapos. Estado de conservacin malo.
Regen cui. (Rexen).
Quoniam
Venite.
Regens.
1. El Dies ire se encuentra a 4 voces: S1 S2 T y bajete. La disposicin de las voces en la obra vara en su agrupacin: coro
completo a cinco voces, do entre el tiple1 y el tenor, y partes a solo de tiple. Hay que destacar que las particellas manuscritas del bajn son especficas y adecuadas a cada agrupacin coral: existe acompaamiento de bajn para solo de tiple,
para dos, y acompaamiento para el resto de la obra, partes instrumentales, as como para el Recordatorio.
2. Curioso es observar las diferencias ortogrficas y gramaticales del copista o autor del texto.
222
Venite.
Requiem eternam.
Pance.
Requiem eternam.
Kirie.
Tracto.
Ofertorio.
Santus.
Dies Ires.
Quantus a do.
Tuba Mirum a solo.
Benedictus. Tiple 2.
223
224
Agnus Dei. Osana.
Comunin.
Tedez a do. ecos a contrapunto.
2. ROSARIOS
61. Rosario a do y a 4 voces. A 4 v: T1 T2 C y Bajete, con acompaamiento
instrumental de Bajn [3]. Particellas manuscritas (22 x 35cm). Bifolios, sin foliar
(6f.r, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
Padre Nuestro.
Ave M.
3. El do es doble, a manera de pregunta y respuesta, entre los dos tenores y el contralto y el bajete. Las partes del
Santificado y el Gloria son a 4 voces, el resto de las partes son a do, dos a dos, y siempre con acompaamiento de bajn
obligado.
225
Gloria.
62. Rosario con clarinetes y trompas, a 4 voces. A 4 v: T1 T2 C y Bajete con

acompaamiento instrumental de clarinete 1 y 2, trompas 1 y 2 y bajn obligado.
Particellas manuscritas (20 x 30cm). Bifolios, sin foliar (11f.r, f.p). Caja regular con
10 pentagramas [4]. Estado de conservacin deteriorado [5].
Padre Nuestro.
Ave M.
Gloria.
63. Rosario a 4 voces con una Letana. A 4 v: S C T Bajete con acompaamiento

instrumental de violn 1 y 2 ms bajn. Particella manuscrita [6] (22 x 30cm).
Bifolios, sin foliar, (7f, f.p). Caja irregular de (8 x 16cm), dispuesta entre 9 y 11 pentagramas. Estado de conservacin malo.
4. Las pautas son trazadas manualmente, a veces se realizan las pautas y no son utilizadas, o bien, se realizan uno o dos pentagramas ms de los utilizados, dejando caer el trazado de forma incompleta.
5. Duplicacin de la particella del clarinete 1 con una clara escritura y en un mejor estado de conservacin. Se trata del
mismo copista.
6. Los pentagramas son realizados manualmente en el mismo momento de la composicin, segn la necesidad. En la particella manuscrita figuran las diferentes entradas de las voces, con las siguientes marcas. (Je, po, te...).
226
Padre Nuestro.
Ave M.
Gloria.
Letana.
64. Rosario n 7. Solo aparece el tiple en la portada [7]. Particella manuscrita (22
x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja irregular (20 x 28cm), dispuesta en 10 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable.
Padre Nuestro.
7. Aparece incompleta la particella del tiple, faltando el Dios te Salve Mara. En el resto de la particella existen indicaciones
sobre el nombre de los cantantes, Manuel ... que estn anotados a lapicero.
227
Ave M.
Gloria.
65. Rosario a do y 3 voces con biolnes y clarinete. Rosario a do de T1 y T2, y

a 3 v: T 2 C y Bajete con acompaamiento instrumental de clarinete 1 y 2, violn [8]
y bajn obligado. Particella manuscrita (22 x 30cm). Bifolios, sin foliar (8f.r, f.p). Caja
irregular dispuesta en 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado.
Padre Nuestro.
Ave M.
Gloria.
8. En la particella del violn encontramos anotaciones a modo de borrador, de acordes y cifrados. Los mrgenes de la particella del violn estn mutilados.
228
66. Rosario a do y a 4, n 15. A 4 v: S1 S2 C y Bajete con acompaamiento de

bajn obligado [9]. Particella manuscrita (22 x 30cm). Sin foliar (6f.r, f.p). Caja regular en 9 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
Padre Nuestro.
Ave M.
Gloria.
67. Rosario con violn a 4 y a do. Rosario a do de tiples y a 4 v: S1 S2 T y bajete

con acompaamiento instrumental de clarinetes 1 y 2, sin violines y con bajn obligado. Particella manuscrita (22 x 30cm). Bifolios (5f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
Padre Nuestro.
9. La voz de tiple o soprano tambin puede ser interpretada por una contralto, as aparece indicado en la particella.
229
Ave M.
Gloria.
68. Rosario a do y a 4, n 13. En realidad se encuentran la portada y el acompaamiento de bajn obligado, con indicaciones de las distintas entradas de las voces.
Particellas manuscritas (21 x 32cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado e incompleto.
Padre Nuestro.
Ave M.
Gloria.
230
69. Rosario a do con clarn y sin ellos, n 10. Slamente se encuentra la portada
y el acompaamiento de bajn obligado [10]. Particella manuscrita (22 x 30cm).
Bifolio, sin foliar (1f, f.p). Caja regular presentada en 8 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
3. NOVENAS
70. Novena de Nuestra Seora de Dolores. Novena con versos y coplas [11] a La
Dolorosa, con texto [12] en castellano, a 4 v: S1 S2 o T C y bajete con acompaamiento de violines 1 y 2 y de bajo [13]. Particellas manuscritas [14] (21 x
30cm). Bifolios, sin foliar (22f, f.p). Caja irregular alternando 9 pentagramas con 2 y
3 pentagramas [15]. Estado de conservacin malo.
Verso 1. Contralto.
10. Cabe pensar en la posibilidad de una gran produccin de las diferentes partes de los Rosarios y la posibilidad de hacer
estas particellas intercambiables entre s. Las causas son simples, la gran demanda en la prctica del rezo del Rosario en la
Iglesia de Briones. Este factor justifica el nmero de rosarios encontrados en estado incompleto.11. Las particellas manuscritas presentan 7 copias con diferentes agrupaciones vocales; as, la copla n 1 contiene un solo de tiple 1 , y un do
de S2 y el C en la copia n 2.
12. Entre pauta y pauta, se ve el texto de las coplas colocado por versos numerados al principio de la lnea. Dichos versos
son resaltados por una anotacin del autor, en el margen izquierdo, que dice as: Son los versos ora pronobis virgo
dolorossisma ut dignificiamus promisionibus Christi.
13. Se encuentran dos cuadernillos de particellas manuscritas; el primero de ellos contiene las voces y el segundo los instrumentos. En su interior se puede leer; por si fueran necesarios.
14. Otra indicacin, que aparece con frecuencia en las particellas manuscritas, es Tacet , para indicar que esos fragmentos
son los mismos y que han sido realizados anteriormente.
15. Curiosamente encontramos una caja de escritura irregular, con 2 pentagramas por folio recto y otros 2 en el f.v, para las
voces de contralto y tenor. En el caso del bajo sern 3 pentagramas.
Verso 2.
Verso 3.
Verso 4.
Verso 5.
Verso 6.
Verso 7.
231
232
4. MAGNIFICATS
71. Magnificat a 3 voces con violines, clarnes y rgano, n 23. A 3 v: S1 S2 y B
con acompaamiento instrumental de violines 1 y 2, clarinetes 1 y 2, figle y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x 30cm) y (22 x 30cm),
respectivamente del S1 S2, clarinetes y del bajo y los violines. Se encuentran bifolios
y folios (10f, f.p). Caja irregular dispuesta entre 9 y 14 pentagramas. Estado de conservacin muy deteriorado [16], con roturas por los dobleces de los folios a la mitad, aadidos con esparadrapo, papel nuevo pegado sobre el anterior a modo de correccin.
5. SALVE REGINA
72. Salve Regina. En el f.v. de la portada de Una zagala a solo, n 5, se encuentra
la voz de tiple 3 de una Salve Regina. Particella manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar
(1f.v, f.p). Caja regular en 6 pentagramas [17]. Estado de conservacin aceptable [18],
presentando varias tachaduras e incompleto.
6. ARIAS
73. Suspiros encendidos, n 1. Aria y Recitado a Nuestra Seora, a do de tiples,
con violines 1 y 2 y acompaamiento de rgano obligado. Particellas [19] manuscritas (22 x 31cm). Bifolios, sin foliar (6f, f.p). Caja [20] irregular dispuesta en 9
y 11 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado.
16. Los folios de papel presentan una filigrana a manera de sello, se trata de una especie de motivo floral con las letras de
echazarreta. Otra cuestin a resaltar es el empleo de diferentes tipos de papel, atendiendo a diferentes variables; de brillo /
sin brillo, gruesos / finos, acartonados / doblados a la mitad...
17. Aparece el acompaamiento, de Una Zagala, en los 4 pentagramas siguientes. Por ltimo, en la particella manuscrita
aparece el acompaamiento de un bajo cifrado en una caja de 10 pentagramas.
18. Estos datos apuntan hacia un posible borrador, con anotaciones del momento para posteriormente utilizar, o simplemente
podran formar parte de las contraportadas de otras particellas manuscritas. Portadas algo decoradas con motivos musicales,
pero sin ningn valor compositivo.
19. La particella del violn 1 est duplicada en el folio recto de la portada, pero se encuentra sin adornos. Es curioso como la particella del violn 2 est ubicada en el f.v. de la portada, en sentido inverso. Tambin se encuentra una duplicacin del S 2, en folios
de tamao diferente, pero con la misma msica, esto se debe a que una de ellas tiene la tinta corroda y no es a penas legible.
20. Las particellas del do con el acompaamiento del rgano aparecen en sistemas de dos pautas.
233
Recitado.
Aria.
74. La dicha mayor, n 4. Es un aria al Santsimo Sacramento, a solo de tiple con

violines 1 y 2, clarinete y acompaamiento de rgano obligado [21]. Particellas manuscritas (21 x 30cm). Bifolios, sin foliar (9f, f.p). Caja [22] irregular dispuesta en 9
y 10 pentagramas. Para el acompaamiento de rgano se presentan la caja en sistemas
de dos pentagramas. Estado de conservacin deteriorado por la tinta que est muy corroda.
7. GOZOS
75. Gozos a Nuestra Seora del Pilar, con violines, trompas y acompaamiento,
n.10. En realidad, son coplas con respuestas a Nuestra Seora del Pilar a 4 v: S1 C
T y Bajete, con acompaamiento instrumental de violines 1 y 2, trompas 1 y 2 y
rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Bifolios [23], sin foliar (15f,
f.p). Caja irregular en 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
21. La particella del violn 2 est transportada, una 2 ascendente, respecto de la del violn 1. Curiosamente se encuentran
escritas en el mismo pentagrama la msica del clarinete y la de la voz de soprano, y en el segundo pentagrama del sistema
el acompaamiento del rgano con la misma msica.
22. El acompaamiento del rgano se presenta en sistemas de dos pentagramas.
23. El autor realiza las correcciones musicales aadiendo papel pautado recortado y pegado encima, o bien, pegado al margen del folio y doblado, para que se pueda observar la correccin o el cambio realizado por el mismo copista .
234
Introduccin.
Copla 1.
Copla 2.
Copla 3.
Copla 4.
Copla 5.
235
Copla 6.
Copla 7.
8. ALABANZAS A LA VIRGEN
76. Si sois vida y dulzura, n 9. En realidad es un do a Nuestra Seora, con violines y acompaamiento. A 2 v: S y C para el do y con violines 1 y 2 y con acompaamiento de rgano [24] obligado. Particellas manuscritas autgrafas, (21 x 30cm).
Bifolios, sin foliar, (6f, f.p). Caja irregular dispuesta en 9 y 10 pentagramas. Estado de
conservacin psimo, pues la tinta emborrona la lectura de la particella.
Tiple.
9. SALMOS
77. Dixit Dominus, n 3, (con verso Domine, ad adiuvandum me festina). A 3 v: S1
S2 o T B, con dos violines o clarinetes, cornetines, bugles, dos flautas, bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas variables [25], (21 x 31cm).
Bifolios, sin foliar (11f, f.p). Caja irregular presentada entre 8, 9, 10 y 11 pentagramas.
Estado de conservacin bueno.
24. La particella del rgano se presenta en el f.v. de la portada
25. Los bifolios estn pegados entre s, formando cuadernillos cosidos en el margen izquierdo. Las particellas manuscritas
presentan diferentes tamaos: flauta 1, (27 x 17cm), flauta 2, (28 x 14 cm), el resto de las particellas (22 x 31cm). Por ltimo, conviene observar como el autor utiliza, a propsito, tintas de dos colores diferentes con el fin de diferenciar mejor las
voces de S1 y S2 o T.
236
78. Laudate Dominum omnes gentes, n 9. Solo y el Gloria. A solo de tiple con dos
violines y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (21 x 30cm). Bifolios,
sin foliar (5f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
79. Lauda, Ierusalem, Dominum. A 4 v: S1 S2 C y bajete, con violines y sin ellos,

dos clarinetes y con acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (21 x 30cm).
Bifolios, sin foliar (7f, f.p). Caja irregular en 9 pentagramas, aunque existen variantes,
237
en los folios vueltos, segn las pautas necesarias para concluir la particella. Estado de
conservacin aceptable.
10. ALABANZAS AL SANTSIMO

80. Admirable con violines a 4 v, n 13. A 4 v: S1 C T y bajete con dos violines y
acompaamiento solo de bajo cifrado y con acompaamiento de rgano. Particella
manuscrita (21 x 31cm). Bifolios, sin foliar (9f, f.p). Caja irregular dispuesta en 8 y 10
pentagramas. Estado de conservacin deteriorado con roturas de papel en el centro de
la particella.
81. O, Admirable con violines y sin ellos. A 5 v: S A T y bajete con dos violines y
acompaamiento de bajn [26]. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Bifolios, sin
foliar (7f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
82. Admirable a do sin instrumentos. En realidad, la obra es a 3 v: S A bajete con

un acompaamiento de bajo, que est realizado a una distancia de 2 mayor descendente del bajo [27] respectivo. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (4f, f.p).
Caja irregular en 8 y 9 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [28].
26. Se observa que hay dos particellas del bajn, una est a una distancia intervlica de 2 M descendente de la otra.
27. Existe el acompaamineto del bajo, pero en dos versiones una cifrada y la otra sin cifrar.
28. En la portada podemos leer: 1760 da 27 N S con la firma debajo, pero tambin leemos 1787 da 26 Fev vine. Esto,
nos aporta la fecha de la composicin y al mismo tiempo nos aclara el da de la festividad a celebrar.
238
11. LAMENTACIONES
83. Lamentaciones 1 del mircoles a solo, a do y 4 violines y sin ellos de tiple o
sonchantre. A solo de tiple 1 o sonchantre, a do entre S1 y S2, y a 4 v: S1 S2 C
y bajete. Con acompaamiento instrumental de dos violines y bajn con cifrado [29].
Particellas manuscritas (21 x 30cm). Mayormente son bifolios, sin foliar (10f, f.p).
Caja irregular en 9, 10 y 11 pentagramas, con el texto en latn. Estado de conservacin
deteriorado con roturas de papel en el centro de la particella.
A solo de tiple 1 o sochantre.
84. Lamentaciones 3 del mircoles a do con violines y sin ellos. A do [30] de

S1 y S2, con acompaamiento instrumental de dos violines y sin violines. Particellas
manuscritas (21 x 30cm). Bifolios, sin foliar (9f, f.p). Caja regular en 9 pentagramas.
29. La tinta empleada en las voces de tiples es de diferente color y ha sido empleado diferente tipo de papel. Es curioso,
sealar como el compositor designa en las particellas a personas con sus nombres para la interpretacin de la voz de tiple;
chiquito (Sochantre) y Maite (tiple 1).
30. Se aprecian las anotaciones de tiple 1 o contralto y tiple 2 o Malla. Esta ltima voz, en determinados fragmentos, est
acompaada por el coro, segn indicacin sobre particella.
239
85. Lamed. Matribus suis dixerunt. Lamentaciones 2 del jueves a do con violines
y sin ellos, para solo de tiple1, a do de tiple 1 y sonchatre, aunque el do tambin
se intercala con S1 y S2 o bajete, y con acompaamiento instrumental de bajn.
Particellas manuscritas (21 x 30cm). Bifolios [31] sin foliar (7f, f.p). Caja irregular en
10 y 11 pentagramas. La particella del bajn aparece en 7 sistemas de 2 pentagramas.
12. MISERERES
86. Miserere a do - a varias voces. Miserere completo a do de tiples, o a do de
bajetes, o bien, a do de coros, a 4 v: S1 S2 y bajete (dos), ms coro, con acompaamiento de bajn obligado [32]. Particellas manucritas (21 x 30cm). Bifolios, sin
foliar (9f, f.p). Caja regular en 9 pentagramas. Estado de conservacin, aceptable.
13. VILLANCICOS
87. Villancico de chanza, existen dos portadas diferentes y una tercera portada al
final de las particellas [33]. En realidad es un villancico al Sagrado Nacimiento; 1806.
31. Las particellas del bajn aparecen presentadas en un folio triple apaisado y doblado, por tanto ha sido considerado como
un bifolio ms folio, (21 x 31cm), con una caja de escritura de 7 sistemas de dos pentagramas: la voz del S2 (pentagrama
superior) y el acompaamiento de bajn (pentagrama inferior). El tipo de papel empleado es ms blanco y fino. En el f.r. de
este bifolio ms folio encontramos la portada.
32. En la presentacin de las particellas manuscritas exite cierto desorden controlado, debido a las variadas opciones de
interpretacin que presenta el Miserere en cuestin.
33. As, en la primera portada encontramos escrito: Villancico al Sagrado Nacimiento de la Natividad;Venid pastorcitos. Y
en su interior aparecen solamente las particellas manuscritas del acompaamiento instrumental, que incluyen curiosamente
el texto en italiano del villancico, con la estructura de respuesta + recitado, y con indicaciones al coro. Particellas manuscrita (21 x 31cm). Caja irregular entre 11 y 12 pentagramas. Estado deteriorado por los dobleces del folio a la mitad.
Cambios en el tipo de papel y en la tinta, parece apuntar a hojas nuevas o en mejor estado de conservacin, lo cual puede
reflejar un arreglo posterior en la composicin. En la segunda portada aparece escrito: Villancico a 3 voces. A 3 v: S1 T y
B, con alternancia de tonadillas, recitados y respuestas. Particellas manuscritas (20 x 30cm). Bifolios, sin foliar. Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin, aceptable. Tintas de diferentes colores. El texto refleja una evolucin de un latn castellanizado, o bien, el no conocimiento correcto del copista o autor del lenguaje escrito. El texto del coro
se encuentra en italiano mezclado con castellano, una especie de traduccin simultnea. En la tercera portada aparece
escrito: Villancico al Sagrado Nacimiento. Oi al portal a venido (1806). Se trata de un villancicoa 4 v: S1 A T (solista) y
Bajo. La estructura es como sigue: estribillo, recitativo, estribillo y respuesta. El texto del estribillo en castellano, que es
cantado por el coro a 4 v. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Caja regular en 10 pentagramas. Bifolios, mayormente,
aunque hay folios simples o sueltos, sin foliar (10f, f.p). Las tonadillas y recitativos con el texto en latn.
240
A 4 v: S A T (solista), B, con dos violines, flautas, bugles y acompaamiento de bajo.

La estructura del villancico alterna entre tonadilla, estribillo, recitado, estribillo y
recitado. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (11f, f.p). Caja irregular dispuesta en 9, 10 y 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
Tonadilla.
Estribillo.
Recitado.
88. Buscando la antorcha. Incompleto, solo aparece la voz del tiple 2. Particella
manuscrita (20 x 30cm). Bifolio, sin foliar; (1f, f.p). Caja regular con 9 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
Tiple 2.
89. A todos los concurrentes. Villancico al Santsimo Sacramento. A 3 v con acompaamiento de violn 1, bajo u rgano obligado. Slo se encuentra la voz de contralto, el resto de las partes vocales est incompleto. Particellas manuscritas (20 x 30cm).
Bifolios, sin foliar (3f, f.p). Caja irregular con 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
241
90. Una zagala te ofrece. A solo de tiple con acompaamiento [34] de violn 2 o
de clarn y bajo como acompaamiento obligado. Particellas manuscritas (20 x 30cm).
Bifolios y folios, sin foliar (5f, f.p). Caja irregular dispuesta en 9 y 10 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable, presentando los folios roturas en el centro.
14. TONADILLAS
91. Eres flor generosa. Tonadilla al Sagrado Nacimiento. Particella manuscrita (20
x 30cm), solo se encuentra la parte del violn 2. Bifolio, sin foliar (1f, f.p). Estado de
conservacin aceptable, pero incompleto.
92. Ya naci pastores. Tonadilla a solo de tiple con acompaamiento instrumental

de dos clarinetes y bajo cifrado. Particellas manuscritas (21 x 30cm). Utiliza bifolios
y folios simples, sin foliar (4f, f.p). Caja irregular en 8 y 9 pentagramas. Estado de
34. En la contraportada, 1f.v, del villancico se encuentra la msica del violn 1, escrita en particella manuscrita, y el acompaamiento del bajo escrito sobre un mismo pentagrama. Con una diferenciacin en la colocacin de las plicas, para cada
una de las voces respectivamente (arriba- hacia bajo). Se encuentra otra particella individual para el violn. En el resto de
las particellas encontradas slamente aparece la parte del bajo escrita.
242
93. Yo soy un pastorcito. Tonadilla a solo de tiple, con dos violines, dos clarines,
una flauta o clarn y acompaamiento de bajo cifrado. Particella manuscrita (21 x
30cm). Variedad en la tipologa del papel. Sin foliar (8f, f.p). Caja regular con 9 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
94. O, amante pastorcillo. Tonadilla a solo de tiple con dos violines y acompaamiento de bajo y rgano cifrado obligado, ms el acompaamiento de bajn, igual
msica que en el anterior, pero sin cifrar. Particellas manuscritas (21 x 30cm). Sin
foliar (5f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
5. III. LORENZO M
DE POLIDURA Y CALDERN
1826 - 1874
1. Rosarios
2. Himnos
3. Salmos
4. Cantos al Santsimo
5. Arias y recitados
6. Lamentaciones
7. Misas
8. Misereres
9. Motetes
10. Villancicos
Maestros de Capilla. Lorenzo M de Polidura y Caldern
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INVENTARIO DE LA OBRA DE LORENZO M DE POLIDURA Y CALDERN

1.ROSARIOS
Rosario a 4 v.
2. HIMNOS
Comune Virginum. (3 v).
Pro nec Virgine nec martyre, Jesu corona virginum. (4 v).
Ipse confesor. (4 v)
3. SALMOS
Beatus. (3 v).
Cnticos a Santa Cecilia. (3 v).
Laudate Dominum omnes gentes. (4 v).
Te Deum laudamus. (3 v).
4. CANTOS AL SANTSIMO
Alabando al Santsimo. (Do).
Coro al Cristo de Briones.
5. ARIAS Y RECITADOS
A la Pursima Concepcin. (Do).
6. LAMENTACIONES
Lamentaciones 1 -2 -3 de la Feria V. (Solo de tiple).
Lamentaciones 1- 2 de la Feria VI. (Solo de tiple, a 4 v, a solo de bajete).
7. MISAS
Misa. (3 v).
Misa. (3 v).
Misa. (4 v).
Misa. (4 v).
Misa. (4 v).
246
8. MISERERES
Miserere n.1. (3 v).
Miserere. (3 v).
9. MOTETES
Bone paz al Santsimo, n.9. (Solo de tenor).
10. VILLANCICOS
Paz, suena por los montes. (Solo de tiple con coro).
Por t nio carioso. (4 v).
Florecen los valles. (4 v).
No te admira zagal el Nio hermoso. (Do de tiples).
Ya naci, pastores. (4 v).
Alma fervorosa que buscando vas. (Solo de tiple con coro).
1. ROSARIOS
95. Rosario a 4 voces con orquesta. Mayo de 1849. A 4 v: S S T Bajete con
orquestacin de violn 2, flauta 1, dos cornetines y bajo para el fagot. Particellas
manuscritas [1] (22 x 31cm). Papel simple, sin foliar (10f, f.p). Caja irregular entre 10
y 12 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
Padre Nuestro.
Dios te Salve.
1. La particella manuscrita del violn 2 se encuentra duplicada. El autor conoce por sus nombres a los msicos y, as lo
refleja en la particella de cada instrumento. [Violn 2, el mdico, Bajo para el fagot - Don Juan...].
247
Gloria.
2. HIMNOS
96. Comune Virginum, Himnus. A 3 v: S S Bajete, bajn instrumental con acompaamiento de rgano [2]. Particellas manuscritas (22 x 17cm). Sin foliar (7f, f.p).
Caja regular en 3 pentagramas con sus tres estrofas de texto correspondientes colocadas en la parte inferior del pentagrama. Estado de conservacin deteriorado.
97. Pro nec Virgine nec Martyre, Jesu corona virginum. Himno a 4 v: S A T B, con
acompaamiento de bajo instrumental. Particella manuscrita (22 x 31 cm). Sin foliar,
(3f, f.p). Caja regular presentada en 4 pentagramas y sus correspondientes estrofas de
texto. Estado de conservacin deteriorado.
2. Aparecen duplicadas las particellas de las voces superiores, presentando algunas variantes como son: una mejor escritura y presentacin y un cambio de la clave de sol en 2 lnea por la de Do en primera lnea.
248
98. Pro nec Virgine nec Martyre. Himno a 4 voces. Solamente se encuentra la portada de la composicin sin msica en su interior [3]. (Cfr. n 97).
99. Ipse Confesor. Himno a 4 v: S S T B, con acompaamiento instrumental de

bajn. Particellas manuscritas (15 x 21cm). Sin foliar (5 f, f.p). Caja regular de 3 pentagramas con sus respectivas estrofas de texto. Estado de conservacin deteriorado.
3. SALMOS
100. Beatus, con orquesta y a tres voces. A 3 v: S S B, con orquesta de dos violines,
flauta 1, cornetn, violoncello, contrabajo y acompaamiento de bajo instrumental
(figle). Particellas manuscritas (23 x 32cm). Sin foliar (11f, r.f.p) [4]. Caja irregular
entre 9 y 11 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
101. Cnticos a Santa Cecilia. En 1888. Cnticos a 3 v: T T B y coro con acompaamiento de orquesta: dos violines, dos flautas, violoncello, contrabajo y bajo
instrumental (Figle). La estructura es como sigue: Introduccin instrumental, estrofas
y estribillo coral. Particellas manuscritas (23 x 32cm). Sin foliar, (11f.v, f.p) [5]. Caja
irregular. Estado de conservacin aceptable.
3. En el n.97 la msica apunta hacia dos fragmentos de una misma particella, por lo tanto se piensa que sea la misma obra
musical, conocida con los dos ttulos diferentes, que no son otra cosa que diferentes partes del texto.
4. Hay que destacar que slo tratamos el recto del folio porque en el vuelto del mismo se encuentra otra particella, la n.101,
Cnticos a Santa Cecilia. En el papel, al ser bifolios encontramos en el interior anotaciones de cuentas eclesisticas, as
como al tras luz se aprecian filigranas de letras capitales.
5. Recordar que slo se encuentran escritas en el vuelto del folio, pues en el recto del mismo folio se encuentra el ejemplo
n.100 .
249
102. Laudate Dominum omnes gentes. En 1826. Salmo a cuatro voces con orquesta. A 4 v: S A T B con acompaamiento de dos violines, violoncello, dos flautas, cornetn, clarn, trompas en fa, bugle, figli y acompaamiento cifrado de rgano obligado. Particella manuscrita (23 x 32cm). Sin foliar (16f.r, f.p). Caja regular [6] distribuda en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
103. rgano, Te deum laudamus a 3 voces, con violines, 1862. A 3 v: T (solo), T B

con dos violines, flauta, bajo y acompaamiento de rgano cifrado obligado. Particella
[7] manuscrita (22 x 32cm) y (16 x 22cm), cuando aparece el tiple solo. Sin foliar (17f,
f.p). Caja irregular en sistemas de 2 pentagramas en los acompaamientos de rgano
cifrado. El resto entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
4. AL SANTSIMO
104. Alabando al Santsimo. Do de tiples con acompaamiento de rgano obligado. A 2 v: S1 S2 con acompaamiento de rgano obligado. Particella manuscrita (21
x 15cm). Sin foliar (2f, f.p), aparece en el primer folio la particella manuscrita de las
dos voces del do, y en el segundo folio aparece la partitura manuscrita del acompaamiento del rgano y la voz de tiple 1, en sistemas de 3 pentagramas. Caja irregular con 11 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
6. En el acompaamiento del rgano obligado la caja tiene 10 pentagramas, pero agrupados en sistemas de dos pentagramas. Esta parte es un anexo pegado al resto de la particella manuscrita.
7. Aparecen duplicadas las mismas particellas cuando es cantado a do. Este hecho indica que cada cantante o solista tena
su propia particella.
250
Alabado a do. Tiple 1.
105. Coro al Cristo de Briones. Coro y Coplas al Santsimo Cristo de Briones, con
acompaamiento de violn (incompleto), cornetn, corneta de llave, trompas y trompas
en Mi bemol. Particella manuscrita (22 x 32cm). Sin foliar, (5f, f.p). Caja irregular.
Estado de conservacin deteriorado e incompleto: con roturas en el papel y la tinta
corroda.
5. ARIAS
106. A la Pursima Concepzin, do entre la luz y la sombra, con violines: dize por
ms que suene 8. Recitado y Aria a la Pursima Concepcin, entre la Luz y la Sombra
[8]. A do de tiples y violines. A do: T T con acompaamiento de dos violines.
Particella manuscrita: la portada (42 x 32cm), y el resto de las particellas (22 x 32cm).
Sin foliar (6f, f.p). Caja regular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin
malo.
8. Destacar la fabulosa y elaborada metfora entre La Luz y La Sombra, entre el tiple 2 y tiple 1, entre el violn 1 y violn 2, respectivamente. As, es curiosa la colocacin precisa y estudiada del texto en el pentagrama (superior e inferior) de
la luz y la sombra en la particella .
251
Aria.
6. LAMENTACIONES [9]
107. Lamentacin 1 de la Feria V. In cena domine a solo de tiple, con violn de
1844. Lamentacin forte-piano, a solo de tiple con acompaamiento de forte-piano,
bajn. En realidad la obra completa est compuesta para: una voz a solo de tiple, violines, flautas 1 y 2, cornetn 1 y 2, violoncello [10], bajos, bugles con acompaamiento de forte-piano y bajn cifrado en sistemas de 2 pentagramas. Particellas
manuscritas (22 x 32cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin
aceptable.
108. Lamentacin 2 de la feria V. A 17 de marzo de 1847. A solo de tiple y con

una instrumentacin de violines flauta 1 y 2, cornetn 1 y 2, bajo ms acompaamiento de forte-piano y rgano con cifrado y con sistemas de dos pentagramas.
9. Las particellas manuscritas pertenecen a diferentes copistas debido a varios aspectos observados, tales como; la tinta
empleada, la grafa de las figuras, el tipo de papel utilizado. Hiptesis reforzada por las firmas encontradas en algunas de
las particellas anteriormente catalogadas. Por otro lado, se observa que las particellas manuscritas se presentan cosidas con
hebras de lanas de colores en el lado izquierdo del papel, como legajos. Curiosamente se presentan encuadernadas todas las
particellas de la instrumentacin, clasificadas siguiendo un orden segn los instrumentos y las Lamentaciones respectivas.
(Sin foliar, [18f, f.p]).
10. La particella del violoncello aparece en un folio suelto.
252
Particellas manuscritas (11 x 16cm), contraportadas reforzadas con papel de peridico. Sin foliar (9f, f.p). Cajas regulares con 8 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
109. Lamentacin 3 de la feria V. En 1847. A solo de tiple con instrumentacin de

flautas 1 y 2, cornetn, violn, violoncello, bugles 1 y 2, bajo y acompaamiento de
rgano cifrado con dos pentagramas por sistema. Particellas manuscritas [11] (22 x
32cm). Sin foliar (9f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo, con roturas y
tinta corroda.
110. Lamentacin 1 de la feria VI. En 1844. Para el jueves primero. A solo de tiple
con instrumentacin de flautas 1 y 2, cornetn 1 y 2, violines, bajn con acompaamiento de rgano cifrado y forte-piano. Particella manuscrita (22 x 32cm). Sin
foliar (18f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin deteriorado, con roturas en el
papel.
111. Lamentacin 2 de la feria VI. In parasce se. Para el jueves segundo, en 6

tono. Firmada la copia por un tal Baos. A 4 voces: Solo de tiple, do de tiples, bajo
con instrumentacin de flautas 1 y 2, cornetn 1 a do de tiples, cornetn 2 en si
bemol, a do de tiples, violines 1 y acompaamiento de rgano cifrado y forte-piano.
11. Aparecen en formato de partituras manuscritas (22 x 32cm), para flauta, cornetn y acompaamiento de rgano cifrado.
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Particella manuscrita (22 x 32cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo, con roturas en el papel.
7. MISAS
112. Misa a 3 voces con rgano. Septiembre 1859. A 3 v: S S B [12], con bajo cifrado y rgano obligado y con un acompaamiento instrumental de dos violines, dos cornetas y flauta. Particella manuscrita (22 x 32cm). Sin foliar (22f, f.p). Caja irregular.
Kirie.
12. Tiple 2 est transportado una 3 menor, sobre la particella del tiple 1.
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255
113. Misa a 3 voces con solo [13] de tiple, do, coro y acompaamiento de rgano.
A 3 v: S S Bajete. Para la voz de tiple 2 aparecen dos particellas duplicadas, una de
ellas con el Agnus Dei y la otra sin l. Particellas manuscritas (22 x 32cm). Sin foliar
(13f, f.p). Caja irregular. Estado de consevacin psimo.
13. Aparecen dos particellas: la del solo 1 y 2 y, la del do.
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114. Misa a 4 voces. A 4 v: S S T B, con dos clarinetes y con acompaamiento de

rgano obligado. Partitura manuscrita (23 x 32cm). Sin foliar (11f, f.p). Caja irregular.
Estado de conservacin psimo [14]. Partitura incompleta, falta el Agnus dei.
14. Parece ser el borrador de una partitura manuscrita.
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115. Misa a 4 voces, con violines, flautas, trompas y rgano obligado. En 1842. A
4 v: S S T B, con acompaamiento de dos flautas, dos violines, corneta de llaves, cornetn, trompa en fa y bajo con acompaamiento de rgano obligado. La nica voz
encontrada es la del tenor, aunque falta el Agnus dei. Particella [15] manuscrita (23 x
32cm). El acompaamiento del rgano se presenta en partitura manuscrita y est completa. Caja regular entre 10 y 11 pentagramas. Sin foliar (18f, f.p). Estado de conservacin bueno.
15. Anotaciones a lapicero sobre quin debe de tocar el violn y dnde vive. Algunas particellas se presentan como folios
doblados a la mitad.
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116. Kirie y Gloria de la Misa a 4 voces sobre los himnos del Corpus con instrumental. (n1). A 4 v: S1 S2 T y Bajete con instrumentacin de dos violines [16], flauta, dos cornetas, bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas
(22 x 31cm). Sin foliar (12f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
Kirie.
Et in terra pax.
8. MISERERES
117. Miserere a 3 voces y rgano. En 1842. En realidad es a 4 voces con gran
orquesta y rgano. A 4 v: S S T y Bajete, con acompaamiento de dos violines, dos
flautas y contrabajo con acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas
[17] de tamaos irregulares (22 x 32cm), el contrabajo (15 x 20cm). Sin foliar (30f,
f.p). Caja irregular dispuesta entre 10 y 12 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
16. Las particellas manuscritas de los violines son del Maestro Polidura, as lo refleja sobre el papel el copista. Comparando
la caligrafa musical con las particellas de Polidura se puede comprobar que no son autgrafas del autor citado. La obra est
archivada en la caja n 8 del Archivo Musical de la iglesia.
17. La particella est incompleta. Se deduce, de los diferentes tipos de escritura, grafa y retoques musicales, que pueda ser
una particella realizada por distintos copistas, entre otros Ismael Rabel, que en determinados momentos estampa su firma
sobre el papel.
Introduccin.
259
260
118. Miserere, (n1). Voces y rgano. (24 reales) [18]. A 3 v: S S T, con corneta y
acompaamiento de rgano obligado [19]. Se presenta en un legajo, en particellas
manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con sistemas de 2 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
18. Encontrado en la caja archivadora n11.

19. En las particellas aparecen, en cada momento, las indicaciones a seguir para la interpretacin de las diferentes partes del
Miserere. De esta manera, se puede observar que se dan diferentes agrupaciones vocales a lo largo de la obra. As, podemos
ver partes, a solo de tiple 2 (n1), a 3 voces ms rgano (n2, n7), a 2 voces ms rgano (n3, 4, 8), a 3 voces con corneta
y rgano (n5), y a solo de tiple 1 con rgano (n6, 9). El texto del miserere no aparece colocado en la parte inferior del
pentagrama, simplemente aparece el ttulo de cada salmo.
261
9. MOTETES
119. Motete al Santsimo, n 9. Motete en latn; Bone paz [20]. A a solo de tenor
con acompaamiento instrumental de violn 2. Particella manuscrita (22 x 16cm). Sin
foliar (2f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
10. VILLANCICOS
En la portada del documento dice as:
rgano. Coleccin de cinco villancicos al nacimiento del Santsimo
Sacramento por Don Lorenzo Mara Polidura Caldern. Pertenece a la nica Iglesia
Parroquial de N. S de la Asuncin de Briones.
(Firma del compositor y sello de la iglesia)
En realidad es una coleccin de seis villancicos [21] a 4 voces con pequea orquesta y acompaamiento de rgano obligado, dos de estos villancicos pertenecen a otro
autor llamado Don Paulino de Polidura y Lejarza.
120. Paz, suena por los montes & Cuando llora mi nio. En 1850. Villancico a solo
de tiple con pequea orquesta. Aparece el coro sin texto, con el acompaamiento
obligado de rgano cifrado. Aparecen el S1, S2, violn, cornetn y bajo. Sin foliar (1f,
f.p), escrito el villancico en lmpio en una hoja suelta. Particella manuscrita (22 x
17cm), y en particellas manuscritas ms pequeas, aparecen la parte del tiple y la del
violn. Caja irregular en sistemas de 2 pentagramas. Estado de conservacin aceptable,
aunque incompleto.
20. Parecen anotaciones musicales, a manera de borrador, aprovechando las contraportadas de los cuadernillos de los villancicos, se han clasificado como pequeos esbozos de ideas musicales. Es de suponer que, al aparecer el violn 2, la particella en su origen fue compuesta para una instrumentacin de pequea orquesta y acompaamiento de rgano obligado,
debido a la importancia del rgano en esta iglesia de Briones.
21. La portada se encuentra encuadernada al final y en sentido inverso, quedando la msica sin portada fsica, aunque utiliza de guardas dos hojas pautadas en blanco. La encuadernacin de dichos villancicos aparece realizada por timbres, por lo
tanto los villancicos estn desordenados como piezas musicales completas. Estos legajos, aparecen como cuadernillos que
en el margen izquierdo de las particellas estn cosidos con hebras de lana de colores diferentes y con folios de diferentes
tamaos, lo cual dificulta bastante su lgica localizacin. Se encuentran sin foliar (35f, f.p). Sealar los siguientes detalles
que a mi modo de ver resultan interesantes: El texto de los villancicos no aparece completo y en muchas ocasiones slo
aparece en el bajo, de ah, la posibilidad de una doble titulacin del villancico. La coleccin adopta un ttulo genrico, pero
no todos los villancicos son a 4 voces, aunque todos se deben ejecutar con acompaamiento de rgano obligado, que a veces
aparece en una particella independiente y otras veces aparece en particellas manuscritas como acompaamiento obligado y
cifrado, dispuesto en sistemas de dos o tres pentagramas por particella. Tambin se puede deducir que la realizacin de las
particellas de los violines, como las de los bajos, han sido escritas en folios de menor tamao que el resto de las particellas
y, por lo tanto, se puede pensar en una composicin simultnea para un momento determinado de la liturgia cristiana,
impuesta por la obligacin en el cumplimiento de la funciones como Maestro de Capilla. Por ltimo destacar que el villancico n. 6 no tiene en su texto, como el autor seala, objeto divino, lo cual no influye para nada en una clasificacin de
villancico profano, pues esto sera errneo.
262
121. Por t nio carioso. Villancico pastoral a coro, 1861 por Polidura y Lejarza.
A coro de 4 v: S1 S2 Bajete y B con instrumentacin de violn, cornetn, bajo, figle
y acompaamiento de rgano obligado. Alternancia entre el coro y la estrofa, marcada por los cambios de comps (2 x 4 ) y (6 x 8). La parte del coro sin texto y la estrofa es cantada a solo de tiple. Particella manuscrita (22 x 17cm). Caja irregular. Estado
de conservacin aceptable.
122. Florecen los valles. Villancico de Natividad a 4 voces, 1861 Paulino de

Polidura y Lejarza. A 4 v: S1 S2, Bajete y B con instrumentacin de violines, flautas, cornetn, bajete y acompaamiento de rgano obligado. Se alternan el solo de tiple
con el coro, en una sucesin de estrofas y estribillos acentuada por los cambios de
comps. Particella manuscrita (22 x 17cm). Caja irregular. Estado de conservacin
aceptable.
263
En la caja n11 [22], encontramos un folio con tres villancicos en castellano de

Navidad, del maestro Polidura. Son villancicos incompletos, pues solamente se
encuentra escrita la voz del tiple, con su correspondiente copla y con indicaciones para
el coro. Son particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin bueno. Se presentan a continuacin, la relacin de stos villancicos con los
ya catalogados en este mismo captulo.
120.bis. Paz, suena por los montes. Villancico de Navidad. (n 1). Corresponde al
120.
Paz.
121.bis. Por t nio carioso. Villancico de Navidad. (n 2). Corresponde al 121.
22. Entre las particellas de Rbago, en la caja n.11, aparece la misma coleccin, de 6 villancicos con sus recitados y coplas,
del compositor, Polidura y Caldern. Aparecen ordenadamente los bajos que aclaran la estructura de esta coleccin de
villancicos, que posiblemente han sido empleados en determinados momentos de la misa pastoral del compositor Rbago.
Por lo tanto, introducimos en la catalogacin anterior estas particellas manuscritas, pues no son ms que un complemento
aclaratorio de la coleccin de los citados villancicos. Aadimos los siguientes datos: las particellas manuscritas miden (215
x 315cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin, aceptable. Fechado en 1849.
264
122.bis. Florecen los valles. Villancico de Navidad. (n 3). Corresponde al 122.
123. No te admira zagal el nio hermoso. En 1849. Villancico a do de Natividad

con recitado y orquesta. A do: S1 S2 con alternancia del solo de tiple en el recitado
y acompaamiento de rgano obligado. Con instrumentacin de violn, cornetn, bajo.
Particella manuscrita (22 x 17cm). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
124. Ya naci pastores. En 1850. Villancico de Navidad a 4 v: S1 S2, Bajete y B

con instrumentacin de violines, flautas, cornetn, bugles, bajo. Con acompaamiento
de rgano obligado. Efecto sonoro de un solo, producido por el coro cantado al unsono, en el texto que dice: divino objeto. Particella manuscrita (22 x 17cm). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
265
125. Alma fervorosa que buscando vas. Ay!, que hermoso nio. En 1854.
Villancico a 1v: S1 con instrumentacin de violines, bajo y coro pastoral con acompaamiento de rgano obligado a octavas paralelas. Particella manuscrita (22 x 17cm).
Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
A solo de Tiple 1.
CAPTULO 6
VARIOS COMPOSITORES
Cajas nOS 4-11
6. I.
Varios Compositores Espaoles (1). CAJA N 4
6. II. Varios Compositores Espaoles (2). CAJA N 11

6. III. Compositores Extranjeros. CAJA N 11
6. I. VARIOS COMPOSITORES ESPAOLES (1)

Caja n 4
1. Pedro Estorcui
2. Fray Miguel Garca
3. Manuel Ibeas
4. Fray Felipe Neri Martnez
5. Matas Menndez
6. Miralles
7. Pablo Senz
8. Salaguerri
9. Sanciego
10. Rafael Urtriz
11. Vergara
12. Vias
Compositores Espaoles (1)
271
En este captulo, Varios Compositores, se han catalogado todas las particellas o partituras manuscritas encontradas en este Achivo Musical. Obras, cuya autora, corresponde a diversos compositores, tanto espaoles, como extranjeros. Abarcando toda
la produccin musical, encontrada en la iglesia de Briones, del perodo comprendido
entre los siglos XVII al XX. Las obras musicales se encuentran guardadas en las cajas
n 4 y n 11 del coro de la Iglesia de Briones. En cuanto al orden de presentacin de
los contenidos en este captulo, se expone que los propios legajos encontrados, han
sido factores determinantes en una estructuracin en tres subcaptulos. As;
6. I. Varios Compositores Espaoles (1)
6. II. Varios Compositores Espaoles (2)
6. III. Compositores Extranjeros
Estructuracin, que se ha respetado y seguido, en funcin a conseguir una mayor y
ms precisa correlacin entre el catlogo y la localizacin de las piezas en el propio
Archivo Musical de la Iglesia. Se presentan a continuacin el inventario y la catalogacin, por orden alfabtico, de los compositores y sus respectivas obras.
INVENTARIO DE VARIOS COMPOSITORES ESPAOLES [*] (1) Y SUS OBRAS
1. PEDRO ESTORCUI
Lamentacin 1 del mircoles. (4 v).
2. FRAY MIGUEL GARCA
Recitado y aria al Santsimo Sacramento. (1 v).
Salmo, Dixit Dominus. (8 v).
3. MANUEL IBEAS
Salmo, Beatus vir. (4 v).
Recitado y aria Al Santsimo Sacramento, Venga del Orbe. (Do).
4. FRAY FELIPE NERI MARTNEZ
Lamentacin 1 del viernes. (1 v).
272
5. MATAS MENNDEZ
Villancicos al Santsimo;
Las belicosas trompas. (8 v).
Sileta aquella zagala. (4 v).
Las luces ocultas. (4 v).
Salves;
A do.
A do y a 3 v.
6. MIRALLES
Arias al Santsimo;
Ruja Len erguido. (1 v).
Alintese mi pecho. (1 v).
7. PABLO SENZ
Arias al Santsimo;
Oh, fineza de amor. (1 v).
Al combite precioso. (1 v).
8. SALAGUERRI
9. SANCIEGO
Lectin 2 de la feria VI. In parasceve. (1 v).
10. RAFAEL URTRIZ
Villancicos;
De Navidad.(4 v).
Al Nacimiento. (5v).
273
11. VERGARA
Introduccin y Coplas al Santsimo. (4 v).
12. VIAS
Villancico; Como se llena en gozo. (4 v).
1. PEDRO ESTORCUI. (Estorqui)
126. Lamentacin 1 del mircoles, a solo de tiple 1 [1]. A 4 v: S A T B con acompaamiento obligado de bajn cifrado. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Bifolios
[2], sin foliar (6f, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
2. FRAY MIGUEL GARCA

127. Area y recitado al Santsimo Sacramento. Aria a solo de tiple con dos violines
y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita [3] (29 x 20cm). Sin foliar
(1f, f.p). Caja irregular [4]. Estado de conservacin bueno.
1. El tiple es la nica voz que presenta en su particella manuscrita el texto escrito.

2. Los bifolios, han sido foliados as: (fr.1), (fv.1) y (fr.2) y (fv.2), pero el orden musical lgico, siguiendo la estructura de
las Lamentaciones, es el siguiente: (fr.1), (fr.2), (fv..2) y (fv.1). Este problema se debe a que las particellas manuscritas han
sido encuadernadas tal y como fueron escritas en los folios, sin tener en cuenta el orden del gnero musical en cuestin.
Aparece el recitativo, Migravit Judas, en el sptimo pentagrama, escrito en folios simples, y las particellas estn cosidas por
el lado izquierdo.
3. Aparecen indicaciones en la particella manuscrita de los diferentes trminos de dinmica.
4. El Recitado se presenta en 2 pentagramas por sistema, ocupa dos sistemas, por lo tanto 4 pentagramas. El aria viene
escrito en 4 sistemas de 4 pentagramas, un total de 16 pentagramas. Por lo tanto, la caja ser irregular con 8 pentagramas
en el fr.1, y 12 pentagramas, dispuestos en tres sistemas de 4 pentagramas, en el fv.1.
274
128. Dixit Dominus, n 7. Salmo a 8 voces, en dos coros; 1 coro : T S B, (falta la

1 voz), y un 2 coro: T S T B. Con acompaamiento instrumental de violines (1 y 2),
trompas (1 y 2). Particellas manuscritas (21'5 x 30cm). Bifolios dobles sin foliar,
(16f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable, con ligeros deterioros en los
bordes y alguna mancha de tinta y moho en los folios.
3. MANUEL IBEAS
129. Beatus vir a 4 voces. En 1756. A 4 v : S1 A C B, con acompaamiento instrumental de bajn u rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Bifolios
dobles, sin foliar (4f, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas [5]. Estado de conservacin bueno.
130. Venga del Orbe, parece ser el ttulo de un do al Santsimo Sacramento con
violines. En 1756. En realidad, se trata de un recitado y un aria a solo y a do al
Santsimo Sacramento. A solo de tenor y el do presenta variantes de timbres: do de
violn, do de tenor, do de violn y con acompaamiento cifrado de rgano u bajo
[6]. Particellas manuscritas (43 x 31cm) [7]. Sin foliar (5f, f.p). Caja irregular en 8 y
10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
5. Hay que sealar que los folios se encuentaran sin pautar y por esta razn, en cada folio el autor o copista traza un nmero
variable de pentagramas. Determinado siempre por las necesidades que presenta la obra musical en ese preciso momento.
(extensin , inspiracin...).
6. Aparece una indicacin del autor al final de la obra, que dice as: El tenor solo / hasta el texto, el hombre creiendo y el
bruto temblando. Y, el recitativo acompaado. Estas son indicaciones sobre la variables de interpretacin en la obra en
cuestin.
7. La particella est separada en 8 espacios independientes.
275
131. Lamentacin 1 del mircoles. A dos voces : A T [8], con acompaamiento

instrumental de dos violines, bajn y acompaamiento de bajo obligado. Particellas
manuscritas (21 x 30cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja regular en 9 pentagramas. Estado de
4. FELIPE MARTN. (Fray Felipe Neri Martnez)

132. Incipit Lamentatio. Lamentacin 1 del jueves [9]. A solo de tiple con acompaamiento de bajn y rgano. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar (6f, f.p).
Caja irregular dispuesta en 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin [10] bueno.
133. Delamentatione Jeremas. Lamentacin 1 del viernes. A solo de tiple con

acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar (5f, f.p).
Caja irregular en 8 y 9 pentagramas. Estado de conservacin bueno [11].
8. Aparece la voz de tenor, aadida al final de la particella manuscrita, en un trozo de papel pegado con algunos fragmentos musicales.
9. Atencin a una nota propia del compositor al principio de la particella: Se ha de cantar el mircoles. Esta aclaracin, coincide con el texto propio de la 1 Lamentacin del mircoles y no del jueves.
10. El material del papel utilizado es ms duro y grueso, similar al cartn, explicando as, su buen estado de conservacin
a lo largo del tiempo.
11. Destacar la escritura clara, limpia y correcta que presenta la particella manuscrita.
276
5. MATAS MENNDEZ
134. Las belicosas trompas. Villancico a 8 al Santsimo con violines y trompas.
Villancico a 8 voces dispuestas en dos coros: 1 coro a 4 v: S1 A T B y el 2 coro [12]
a 4 v: S1 A T B con dos violines, dos trompas y acompaamiento de rgano obligado. La estructura es estribillo y copla. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar
(10f, f.p). Caja irregular en 9 y 11 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
135. Sileta aquella zagala. Tonadilla Al nacimiento del Seor. A solo de contralto
y a 4 voces: S1 S2 T y bajete con acompaamiento de dos violines y rgano obligado a 5. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Bifolios, sin foliar (9f, f.p). Caja regular
en 3 pentagramas [13]. Estado de conservacin aceptable.
12. Existe una duplicacin de las particellas manuscritas de la voz de tenor del 2 coro, pero curiosamente la msica es diferente.
13. Debajo de cada pentagrama aparecen 4 versos de texto, para las diferentes estrofas.
277
136. Salve a do de tiple y tenor con violn. En 1796. A do de S T con acompaamiento instrumental de dos violines y rgano obligado. Partitura manuscrita (31
x 21cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 26 pentagramas dispuestos en sistemas
de cinco pentagramas. Estado de conservacin deteriorado [14].
137. Salve a do con violines a 3 v. Tiple a do con dos violines. A 3 v: S A T con

dos violines y acompaamiento instrumental de arpa y de rgano con el do de violines. Particellas manuscritas (20 x 30cm). Bifolios, sin foliar (8f, f.p). Caja regular
con 11 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
138. Las luces ocultas. Quatro al Santsimo con violines. En 1746. Se trata de un
villancico a 4 v: S1 S2 A T con acompaamiento de dos violines, arpa y rgano.
14. Particella manuscrita de difcil lectura debido al estado corrodo de la tinta y a la compresin de los pentagramas en su
caja de escritura.
278
Particellas manuscritas (20 x 30cm). Bifolios, sin foliar (8f, f.p). Caja irregular entre
3, 9 y 11 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
6. MIRALLES
139. Ruja Len Erguido. Aria al Santsimo. A solo de contralto con acompaamiento de dos violines y dos bajones con rgano obligado. Particellas manuscritas (20 x 30cm). Bifolios, sin foliar (6f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas.
140. Alintese mi pecho. Aria al Santsimo Sacramento. A solo de tenor con dos
violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (20 x 30cm).
Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
279
7. PABLO SENZ. (P. Sez)

141. Oh, fineza de amor. Recitado y Aria al Santsimo de tenor o bajete, con dos
violines. Particellas manuscritas (20 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja irregular, con
10 pentagramas, dispuestos en 4 sistemas de 2 pentagramas cada uno. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto [15].
142. Al combite precioso. En 1798. Recitado y aria, Al Santsimo Sacramento. Aria

a solo de tenor con instrumentacin de violn, dos flautas, trompa y acompaamiento
de rgano cifrado. Particellas manuscritas [16] (21 x 31'5cm). Sin foliar (8f, f.p). Caja
regular con 10 pentagramas dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Estado de
conservacin aceptable [17].
15. No aparecen las particellas manuscritas vocales del aria en cuestin.

16. Se aprecian varios tamaos en las particellas manuscritas, que oscilan entre las medidas (21 x 31'5cm) y (22 x 30'5cm).
17. Esta particella manuscrita fue encontrada entre varias obras annimas en castellano, correspondientes a la caja n 6. En
el archivo musical de Briones.
280
8. SALARREGUI [18]
143. Lamentacin 2 del jueves. A solo de bajo con bajn y acompaamiento cifrado. Partitura manuscrita (20'5 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin
bueno.
9. SANCIEGO
144. In parasceve. Lectin 2 de la feria VI. Santa Dorotea ao del 1779. A solo de
tiple con acompaamiento de bajo cifrado. Partitura manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar
(1f, f.p). Estado de conservacin bueno.
10. RAFAEL URTRIZ

145. Villancico y tonadilla a 4 v, Navidad [19]. A 4 v: S A T B con acompaamiento
instrumental de dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (30 x 21cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas [20]. Estado
18. Podra ser Salarregui o bien Jalarregui, la caligrafa no se presenta muy clara. Se encontraron las particellas manuscritas
de Salarregui y Sanciego en la caja n 9.
19. Se trata de un villancico y tonadilla con coplas. Las coplas se encuentran sin concluir.
20. La caja presenta 16 pentagramas por folio, dejando libres el 1 y 9 pentagramas, estn dispuestos en dos sistemas de 7
pentagramas. Es una cuestin de esttica, y el autor lo emplea para separar los sistemas y hacer ms fcil la lectura musical.
281
146. Villancico a 5 con violines al nacimiento de Nuestro Seor Jesu Christo. Ao

1815. A 5 v: S1 S2 A T B con dos violines y acompaamiento de rgano obligado.
Partitura manuscrita (30 x 21cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas
por folio, dispuestos en dos sistemas de ocho pentagramas. Estado de conservacin
deteriorado [21].
147. Lamentacin 3 del mircoles. A solo con violines, n18. A solo de tiple con
acompaamiento de dos violines, bajo y bajn [22]. Partitura manuscrita (21'5 x
30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable, con algunas manchas de
tinta.
21. La particella manuscrita presenta un aspecto sucio, en cuanto a escritura se refiere. Este aspecto de suciedad aumenta
en la particella por encontrarse con trozos de papel pegados, dnde incluye varios fragmentos musicales. Aparece una nota
del compositor para la interpretacin del villancico: Acabas en el ritornello de la copla, texto atrs, en el ltimo fol.
22. Indicaciones del autor, sobre la dinmica; Muy Suave, aparecen escritas en el mismo pentagrama.
282
11. VERGARA
148. Introduccin y coplas para cuando suben al Santsimo Christo a su Trono con
violines. A 4 v: S1 S2 A B (sin coplas), con dos violines y con un acompaamiento
instrumental de rgano o bajo obligado. Particellas manuscritas, diferenciando las
medidas en la parte vocal, de la instrumental, (21 x 15cm) y (21 x 31cm) respectivamemte. Sin foliar (6f, f.p). Caja irregular en 6, 4 y 5 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado.
12. VIAS
149. Como se llena en gozo. Cuatro con violines y trompas al Santsimo
Sacramento. Villancico a 4 v: S1 S2 A T con acompaamiento instrumental para cuatro violines, dos trompas con rgano obligado y violn. Particellas manuscritas (21 x
31cm). Sin foliar (14f, f.p). Caja irregular [23]. Estado de conservacin aceptable [24].
23. La caja es irregular atendiendo a la siguiente observacin: Se dispone en 10 pentagramas, a veces tomados en sistemas
de 2 pentagramas, caso de las particellas para trompas y rgano, y a veces dispuestos en 8 y 3 pentagramas en el caso de las
particellas vocales. La disposicin por folios es como sigue: de 8 pentagramas en el fr, y de 3 pentagramas en el fv. dnde
se pueden observar escritos los 5 versos del texto.
24. Las particellas manuscritas presentan un doblez a la mitad del folio, esto se debe a cuestiones de almacenamiento de los
documentos, que con el paso del tiempo producen roturas en la particella, dificultando as, su lectura y su buen estado de
conservacin.
6. II. COMPOSITORES ESPAOLES (2)

Caja n 11
1. T. Aragus
2. Baixas
3. J. M. Ballve
4. R. Calahorra
5. G. de Elordi
6. Elaguera
7. Hilarin Eslava
8. Y. Esnal
9. J. Fargas Pero
10. W. Fernndez
11. M. Ferrando
12. M. Ferrer
13. A. Gayube
14. N. Gonzlez
15. G. Guevara y Prez
16. P. Hernndez
17. Iruarrizaga
18. Miguel Marn
19. Jos S. Marraco

20. Antonio Mateo
21. B. Miranda
22. E. Mouge
23. Nicomedes
24. N. Otao
25. Pinilla
26. Ribera
27. Matas Salazar
28. A. Sancho
29. H. Toms
30. E. Torres
31. A. Trueba
32. Uriarte
33. Jos M Valderrama
34. Padre Luis Villalba
35. Villani
36. Jos Zameza
285
INVENTARIO DE VARIOS COMPOSITORES ESPAOLES Y SUS OBRAS (2)

1. TOMS ARAGUS
Misa melodiada al unsono. (Solo y do).
Aria. Reino del cielo. (1 v).
2. C. BAIXAS
Aria Ergo sum paris. (1 v).
3. JOS M BALLVE.
Salve. (2 v).
4. R. CALAHORRA
Misa de Pastorella. (2 v).
Salve. (2 v).
5. G. DE ELORDI
Salve Regina. (1v).
Loor a la Virgen. Oh, madre ma!. (1 v).
6. ELAGUERA
Villancico: Para dar luz infernal. (1 v).
7. HILARIN ESLAVA
Salve. (3 v).
8. Y. ESNAL
Plegaria a la Santa Virgen. (2 v).
9. JUAN FARGAS PERO
Bendita sea tu pureza. (A solo y a do).
10. WESCELAO FERNNDEZ
Novena, Gozos a San Jos. (A solo y 4 v).
286
11. M. FERRANDO
Plegaria a la Virgen. Las tres purezas. (A solo y a coro).
Himno a Cristo Jess. (1 v).
12. M. FERRER
Himno a la Inmaculada. (1 v).
13. A. GAYUBE
Plegaria a la Virgen. (3 v).
14. NICOLS GONZLEZ
Canto a la Virgen de los Dolores. Pobre Madre!. (1 v).
15. G. GUEVARA Y PREZ
Letana a la Santsima Virgen. (A do de tiple).
16. P. HERNNDEZ
Salve. (3 v).
17. IRUARRIZAGA
Himno a San Jos. (1 v).
Loores a la Virgen:
Reina del cielo. (1 v).
Reina del cielo. (1 v).
Cnticos de Mayo o Cnticos a la Virgen:
La Divina Virgen radiante estrella. n 1. (1 v).
Acudamos con flores. (La blanca Paloma). n 2. (1 v).
Estrella del mar. n 3. (1 v).
Tomad Virgen pura. n 4. (1 v).
18. MIGUEL MARN

Cnticos a la Virgen:
Flor de las flores. (2 v).
Flores y coplas a la Santsima Virgen. (2 v).
Despedidas a la Virgen. (3 v).
19. JOS MARRACO
Plegaria a Mara. (1 v).
20. ANTONIO MATEO
Villancico, cancin de cuna. (A solo y do).
21. B. MIRANDA
Novena al Cristo de los Remedios. (3 v).
Novena a San Francisco de Ass. (3 v).
Novena a la Virgen del Carmen. (A solo y a do).
Novena a la Virgen del Pilar. (4 v).
Septenario a Nuestra Seora de los Dolores. (4 v).
Himno a la Inmaculada Concepcin. (A solo de tiple y coro).
Himno a Mara Santsima. (2 v).
Himno a Nuestra Seora la Virgen del Pilar. (1 v).
Letrillas a la Virgen para el mes de Mayo. (1 v).
Meloda a la Virgen de los Dolores. Pobre, Madre!. (A solo).
Salve Regina Gregoriana. (2 v).
Salve Regina. (1 v).
Alabado al Santsimo. (A do con orquesta).
Cantos al Sagrado Corazn de Jess. (1 v).
Villancico para Navidad. (3 v).
Villancico al Nio Jess. Marchemos pastores. (A do).
Villancico al Nacimiento. Loado sea. (2 v).
Plegaria a San Jos. (A solo y a do).
287
288
22. E. MOUGE
Bendita sea tu Pureza. (1 v).

23. NICOMEDES
Recitado y Aria: Responsorio al Nacimiento de Nuestro Seor Jesucristo. (3 v).
Aria al Santsimo Sacramento. (1 v).
Aria a Mara Santsima. (1 v).
Aria a Nuestra Seora. (2 v).
Do de Navidad. (2 v).
Villancico para Navidad. (3 v).
Villancico al da de los Santos Reyes. (2 v).
Villancico a la Natividad. (1 v).
Villancico al Santsimo. (1 v).
Stabat Mater. (3 v).
Septenario de Dolores. (3 v).
Alabado al Santsimo. (3 v).
Magnificat a coro en el 8 tono. (3 v).
Dos Genitoris:
A 3 v.
Do de tiple ms 3 v.
Regina, celiterare a 3 v, para la Resurreccin.
24. NEMESIO OTAO
Dueo de m vida. (1 v).
Jess vivir no puedo. (1 v).
25. PINILLA
Gozos a la Pursima Concepcin. (2 v).
26. JOS RIBERA MIR.

Loor a la Virgen, Ms blanca que los lrios. (1 v).
Plegaria a la Virgen. (1 v).
Himno a la Inmaculada Concepcin. (4 v).
27. MATAS SALAZAR
Himno de San Ignacio. (1 v).
28. A. SANCHO
Letrillas a la Santsima Virgen par el mes de mayo. (4 v).
29. H. TOMS
Ecce quam bonum. (A solo y a 4 v).
30. E. TORRES
Himno del Congreso Mariano Hispano-Americano de Sevilla. (1 v).
31. A. TRUEBA
Ave Maris Stella. (2 v).
Himno de Gloria. (1 v).
Loor a la Virgen. Oh, Virgen hermosa!. (1 v).
32. URIARTE
A do de tiples.
Salvatina. (2 v).
Salve, Madre de misericordia. (1 v).
Salve de mar estrella. (1 v).
33. JOS M VALDERRAMA
Himno a Mara. (2 v).
289
290
34. PADRE LUIS VILLALBA

Cnticos a la Virgen de La medalla milagrosa. (1 v y coros).
Jaculatoria a la Virgen de La Medalla milagrosa. (1 v).
Himno para la visita Domiciliaria. (1 v).
35. VILLANI
Loor a la Virgen; Oh, Virgen Sacrosanta!. (1 v).
36. JOS ZAMEZA
Ave Maristela de atril. (4 v).
1. TOMS ARAGUS
150. Misa melodiada. Profesin religiosa Toms Aragus, letra de Angel Sabino
[1]. A solo de tenor y a do de tenor cantado al unsono. Partitura manuscrita (21 x
295cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin aceptable. Presentando manchas
de tinta y moho en los folios.
Canto de entrada. Maestoso.
1. El apellido del autor del texto podra ser Sabino o Salino. La Misa presenta estas partes: Canto de Entrada, Ofertorio,
Momento y Ecce cum bonum.
291
151. Reina del cielo. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado.
Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin bueno.
2. C. BAIXAS
152. Ergo sum paris. Aria a solo de tiple con instrumentacin de bajo y acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f,
f.p). Caja regular con tres pentagramas por sistemas. Estado de conservacin bueno,
pero incompleto.
3. JOS MARA BALLVE

153. Bendita sea tu pureza. Salve a do de tiples con acompaamiento de rgano
obligado. Partitura manuscrita (22 x 315cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja irregular con
sistemas de tres y cuatro pentagramas [2]. Estado de conservacin bueno.
2. En este caso simplemente se trata de un copista.
292
4. R. CALAHORRA
154. Misa de pastorella. A do de tiple y bajo [3], con acompaamiento de rgano

obligado. Partitura manuscrita en latn (21 x 305cm). Sin foliar (9f, f.p). Estado de
conservacin bueno.
155. Salve a 2 voces. A do de tenor y bajo con acompaamiento de rgano obligado. Se encuentra la obra duplicada, una versin en particellas manuscritas (155 x
21cm) y la otra versin en partitura manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (5f, f.p).
Apareciendo tres folios en particellas manuscritas y los dos folios restantes en partitura manuscrita. Estado de conservacin bueno.
3. En las anotaciones se puede leer: a do para 1 y 2 voz. La msica en la 2 voz y en el bajo son iguales, de ah su interpretacin posible al unsono, con la diferencia en la escritura de las claves correspondientes a Sol en 2 y a Fa en 4 lnea,
respectivamente. Aparece una particella manuscrita suelta (22 x 32'5cm), para la voz de bajo, a la misa de pastorella a 3
voces. Por lo tanto, se deducen dos posibles interpretaciones de dicha misa, pero siempre a 3 voces.
293
5. G. DE ELORDI
156. Salve Regina. A solo de tiple. Particella manuscrita (16 x 22cm). Sin foliar
(1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable.
157. Oh!. Madre ma. Loor a la Virgen a solo de tiple. Particella manuscrita (16 x
22 cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin aceptable.
6. ELAGUERA
158. Para dar luz inmortal. Villancico a solo de tiple, estructurado formalmente en
tres estrofas ms estribillo. Particella manuscrita (235 x 17cm). Sin foliar (1f.r, f.p).
294
7. HILARIN ESLAVA
159. Salve a 3 voces. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano obligado.

Partitura manuscrita [4] en latn, no autgrafa (22 x 31cm). Sin foliar (9f, f.p). Caja
regular con sistemas de 4 pentagramas, dispuestos a su vez de dos en dos pentagramas, (dos para las voces, dos para el acompaamiento) [5]. Estado de conservacin
bueno [6] .
Andante Mosso. Tiple 1 y 2.
8. Y. ESNAL
160. Plegaria a la Santsima Virgen. A do de tiples con acompaamiento de
rgano obligado. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular.
9. JUAN FARGAS PERO

161. Bendita sea tu pureza. A solo y a do de tiples 1 y 2 con acompaamiento
de rgano obligado [7]. Partitura manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
Tiple 2. Solo
4. La voz de tiple 1 se presenta duplicada en una particella manuscrita suelta.

5. Se observa que la escritura del texto se realiza con bolgrafo de color azul y la msica se encuentra escrita con tinta de
diferente color.
6. La particella del rgano podra ser utilizada como acompaamiento en otras Salves de diferentes compositores. As se
puede leer, anotado a lapicero en la propia partitura, en la de MOUGE.
7. Anotacin en la partitura que dice: a coro. Indicacin colocada en la parte de la obra que dice: a ti celestial princesa.
Nos indica dnde las voces deben cantar a do.
295
10. WESCESLAO HERNNDEZ

162. Gozos a San Jos. Novena a San Jos. A solo de tiple y a coro con dos tenores
y una instrumentacin de dos violines, cornetn, do de clarinetes, violoncello, contrabajo y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x 31cm).
Sin foliar (12f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin psimo.
11. M. FERRANDO
163. Las tres Purezas. Se trata de una plegaria en castellano a la virgen. Para voz
de tiple y coro [8]. Particella manuscrita (215 x31cm). Sin foliar (1fv, f.p). Caja regular, con tres versos de texto en castellano. Estado de conservacin bueno.
8. La estructura formal de la pieza es de tres estrofas, con la misma msica y diferentes textos, y el estribillo que es repetido tres veces. El canto de alabanza a las tres Purezas de Mara es realizado por la voz del solista, mientras que el coro canta
la parte del estribillo, dnde se realiza el ruego a la Virgen Mara.
296
164. Himno a Cristo Jess. Con una breve introduccin instrumental, y a solo de
S1. Estructura en estrofa y estribillo (bis). Particella manuscrita (215 x 31cm). Sin
[9] foliar (1fr, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
12. M. FERRER
165. Himno a la Inmaculada. Slo aparece la voz S1, aunque es posible que fuera
cantado por todos los asistentes [10]. Particella manuscrita (15 x 20cm). Paginada, (1).
Caja regular. Estado de conservacin bueno.
13. A. GAYUBE
166. Plegaria a la Virgen. Canto a capella y en castellano. A 3 voces blancas: S1
S2 C. Canto a capella y en castellano. Particella manuscrita (315 x 215cm). Sin
foliar (1f.r, f.p). Caja regular con sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin excelente [11].
14. NICOLS GONZLEZ

167. Pobre Madre!. Canto a la Virgen de los Dolores a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado, (duplicacin de la parte del rgano). Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin bueno.
9. Las particellas catalogadas con los nmeros 163 y 164 se encuentran en el mismo folio. As, la n 163 se encuentra en el
fv, pero escrita en sentido inverso.
10. El autor para prolongar la duracin del Himno, en la parte del estribillo, aade cuatro versos de texto, con la nica
variacin en los versos de las dos primeras palabras en el tiempo verbal.
11. Aparece la misma particella cuadruplicada, el tipo de papel es ms fuerte y presenta un color amarillento, pero no es
debido al paso del tiempo. Se piensa que las cuatro copias de la particella eran una para cada voz, y la restante de 2 cm ms
grande, para el director. En la parte inferior de la particella aparece escrito, Sestao 19 de Junio de 1951.
297
15. G. GUEVARA Y PREZ

168. Letana a la Santsima Virgen. Se trata de Kirie y un Santa Mara [12]. A do
de tiples con dos violines, flauta 2 y acompaamiento de bajo sin cifrar. Particellas
manuscritas (15 x 22 cm). Sin foliar (4f, f.p). Estado de conservacin bueno.
16. P. HERNNDEZ
169. Salve a 3 voces. A 3 v: S Bajete B con un violn (duplicacin de particella), un
cornetn y acompaamiento de rgano obligado. Particella manuscrita (22 x 31cm).
Sin foliar (9f, f). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
170. IRUARRIZAGA
170. Himno a San Jos. A solo de tiple. Particella manuscrita (125 x 15cm). Sin
foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable.
12. En la misma portada figura escrito un segundo ttulo, El Anillo de hierro. Preludio del acto 3, en la zarzuela por G.
Guevara y Prez. Pero en su interior slamente se encuentra la msica referida a la obra catalogada con el nmero 168.
298
171. Reina del cielo. A solo de tiple. Particella manuscrita (125 x 15cm). Sin foliar
(1f.v, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable [13].
172. Reina del cielo. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado.
Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo, con trozos de papel recortados y pegados sobre la partitura manuscrita.
173-176. Cnticos de mayo o Cnticos a la Virgen. Se trata de una coleccin. Todos

los cnticos se presentan a solo de tiple, con estructura de estrofa ms estribillo.
Particellas manuscritas (235 x 165cm). Sin foliar (1f,f.p). Caja regular con dos cnticos en el f.r y dos cnticos en el f.v del fol.1, f.p. Estado de conservacin bueno.
173. La divina virgen, radiante estrella. (n 1).
13. Son anotaciones musicales para una voz, el acompaamiento podra ser el encontrado en la anotacin escrita en la particella manuscrita, Pazuengos, 15 Ma. 1960. (Seminario). Simplemente la obra catalogada como 172, aunque presenta otra
voz de tiple diferente, otro tamao de particella manuscrita, y es annima.
299
174. Acudamos con flores & La Blanca paloma. (n 2).
175. Estrella de mar. (n 3).
176. Tomad Virgen pura. (n 4).
18. MIGUEL MARN

177. Flor de las flores. Cntico a la Virgen a do de tenores, duplicacin del tenor
2, en particella manuscrita (16 x 215cm), y en la estrofas. Y a coro en las dos coplas,
con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 305cm). Sin
foliar (5f, f.p). Estado de conservacin bueno.
300
178. Flores a la Santsima Virgen. Dos coplas a do de tiples, (1 y 2 voz).

Particellas manuscritas (21 x 32cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin
bueno.
179. Despedidas a la Virgen. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano

obligado. Partituras manuscritas (21 x 32cm) y (215 x 155cm). Sin foliar (3f, f.p).
Caja irregular. Estado de conservacin bueno.
19. JOS S. MARRACO

180. A Mara. Plegaria a la Virgen para tiple o tenor con acompaamiento de
rgano obligado. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular.
Estado de conservacin excelente.
301
20. ANTONIO MATEO

181. Villancico, cancin de cuna. A solo y do de tiples con acompaamiento de
rgano obligado [14]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de
conservacin bueno.
21. B. MIRANDA
182. Novena al Santsimo Cristo de los Remedios de Briones. A 4 v : S2 S2 T B
con acompaamiento de rgano obligado [15]. La estructura formal est constituda
por una introduccin instrumental, y una alternancia entre respuestas o estribillos con
las coplas o estrofas [16]. Particellas manuscritas (155 x 22cm) para las diferentes
voces, y partituras manuscritas (215 x 30cm) para el acompaamiento del rgano y la
parte vocal. Sin foliar (12f, f.p). Caja irregular entre 8 y 11 pentagramas [17]. Estado
de conservacin bueno.
14. La escritura musical de la segunda voz o tiple 2, est escrita con tinta de color rojo. Mtodo empleado, por varios compositores, para facilitar la lectura de las distintas voces, as como, para diferenciar la interpretacin a solo de tiple de las
partes a do.
15. La obra aparece a 4 voces; pero en realidad las particellas de la voz de S2 estn duplicadas. Tratndose as, de un do
de tiples, tenor y bajo con el acompaamiento de rgano.
16. La estructura formal de la obra y su interpretacin vocal es como sigue: Introduccin de 8 compases al rgano, las
respuestas o estribillos a cargo del coro, alternando con las diferentes coplas; la primera a solo de tenor y la segunda copla
a solo de bajo.
17. Las cajas de escritura son irregulares. As, en las particellas manuscritas la caja de escritura es de 8 pentagramas, y en
las partituras manuscritas est dispuesta en 4 sistemas de tres pentagramas (voz y acompaamiento de rgano).
302
183. Novena a San Francisco de Ass. A 3 v [18]: S1 S2 B con acompaamiento

obligado de rgano. La estructura formal est determinada por la introduccin [19]
instrumental, en el rgano, y una alternancia entre estribillo y coplas. Particellas manuscritas (155 x 225cm), y partitura manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (14f, f.p).
Caja irregular entre entre 6-7-8-12 y 16 pentagramas [20]. Estado de conservacin
aceptable [21].
18. La pieza musical, en cuestin, aparece a 3 v; S1 S2 B, pero en realidad es para dos voces, S1 S2 y acompaamiento
de rgano. Las particellas dedicadas al Bajo, no son ms que una duplicacin de la del S2. De esta forma, se encuentran
duplicadas las particellas del S1, y triplicadas las del S2.
19. Precede a la propia novena una introduccin de 9 compases a cargo del rgano. La novena comienza con las respuestas, a cargo del coro, y continua con la alternancia de 3 coplas interpretadas, a solo de S2, a do de tiples y a solo y a do
de tiples, respectivamente para cada copla.
20. Se puede apreciar la utilizacin de diferentes tipologas de papel pautado, as como, los diferentes tamaos del mismo
que determinan la disposicin de la msica en diferentes cajas de escritura.
21. La partitura manuscrita aparece partida por la mitad del folio. Se observa tambin, medidas diferentes en la particella
del tiple 1 (21'5 x 15'5cm).
303
184. Novena a la Virgen del Carmen. A solo y a do de tiples [22]; S1 S2 con

acompaamiento de rgano obligado. Estructura formal dispuesta en una introduccin
instrumental y sucesin alternante de estribillo y coplas. Particellas manuscritas (155
x 21cm) y la partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja irregular
entre 6-8 y 10 pentagramas [23]. Estado de conservacin aceptable.
185. Novena a la Virgen del Pilar. A 4 v: S1 S2 T B con acompaamiento instrumental de rgano obligado [24]. Estructura formal en introduccin instrumental [25],
22. La voz del S1 est duplicada, mientras que la particella del S2 no aparece como tal. sta voz, figura en la partitura
manuscrita junto al acompaamiento del rgano.
23. La partitura manuscrita aparece en una caja de escritura de 12 pentagramas, dispuesta en 4 sistemas de 3 pentagramas.
24. Las particellas del S1 estn duplicadas, las del S2 triplicadas y las del Bajo se encuentran duplicadas.
25. No aparece la msica de la partitura manuscrita completa.
304
seguido de una disposicin alternante entre estribillo y las coplas. Particellas manuscritas (155 x 25cm) y partitura manuscrita (22 x 31cm) [26]. Sin foliar (19f, f.p).
Caja irregular entre 8-10-11 y 12 pentagramas [27]. Estado de conservacin bueno.
186. Septenario a Nuestra Seora de los Dolores. A 2 v: a do de S1 o T y S2 con

acompaamiento de rgano obligado. Estructura formal [28] con introduccin de
rgano, estribillo en alternancia con las coplas, a solo y a do. Particellas manuscritas
(155 x 215 cm) y partitura manuscrita (215 x 315cm). Sin foliar (13f, f.p). Caja
irregular entre 8-10 y 11 pentagramas [29]. Estado de conservacin bueno.
26. Las particellas manuscritas de la voz del tenor miden (22 x 31cm), y en la segunda copla, las del acompaamiento del
rgano y la voz del bajo, miden (15'5 x 25cm).
27. Caja de escritura dispuesta en 4 sistemas de 3 pentagramas.
28. La msica es la misma para las voces de (S1 T) y de (S2 B). Por lo tanto se puede decir que aparecen duplicadas. Existe
la posibilidad de ser cantada por T y B, o bien, por los dos tiples. Sin olvidar, que en determinadas partes, se intercalan
momentos a solo con otros a do.
29. La introduccin de 7 compases por parte del rgano est dispuesta en una caja de escritura en 3 sistemas de tres pentagramas.
305
187. Himno a la Inmaculada Concepcin. A solo de tiple 1 y a coro [30].

Particellas manuscritas (155 x 215cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 7 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
188. Himno a Mara Santsima. A 2 v: S1 S2. Particellas manuscritas (16 x

225cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable, pero incompleto.
189. Himno a Nuestra Seora, la Virgen del Pilar. Se trata, de una copia manuscrita, del Himno del autor Juan Lambert. Aparece incompleto, se encuentra la parte
de la voz. Particellas manuscritas (21 x 15cm) y (155 x 21cm). Sin foliar (4f, f.p).
Caja irregular entre 6 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
30. Aparece una nica meloda para todas las voces del coro, y en el estribillo, se indica para solo de tiple1.
306
190. Letrillas a la Virgen para el mes de Mayo. Para tiples. Particellas manuscritas
(215 x 15cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
191. Pobre Madre!. Meloda a la Virgen de los Dolores. Loor a la Virgen, para voz
solamente. Estructura formal en estrofa y estribillo. Particella manuscrita (21 x 30cm).
Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
192. Salve Gregoriana. A 2 v: T y B [31]. Particellas manuscritas (155 x 215cm).

Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
193. Salve Regina. Pieza incompleta, solamente aparece la voz del tiple 1.
Posiblemente, para ser cantada a coro. Particella manuscrita (1f, f.p). Caja regular con
7 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [32].
31. Es un Salve Regina a cappella. Las particellas de las diferentes voces aparecen todas escritas en clave de sol en segunda. Se aprecian imitaciones del estilo gregoriano en determinados detalles como la ausencia del comps, el arco fraseolgico de la meloda, un estilo melismtico. Y, complementado, a manera del ethos gregoriano, aparecen mltiples trminos de
carcter, matices, dinmica.
32. Parece ser que el autor intent adaptar esta particella a la obra anterior, n192. Pero, se ha optado por catalogar esta pieza
como otra diferente debido a su sentido menos modal, a su estilo no tan melismtico.
307
194. Alabado al Santsimo. Canto de admiracin al Santsimo Redentor para do y

con orquesta. A 2 v: S1 o T y S2 o B con la instrumentacin de violines 1 y 2, flauta, cornetn, clarinete y un bajo cifrado [33]. Particellas manuscritas (155 x 215cm)
y (21 x 155cm). Sin foliar (9f, f.p). Caja irregular entre 8-9-10 y 12 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable [34].
195. Cnticos al Sagrado Corazn de Jess, n 1. A una voz de tiple 1.

Formalmente est estructurado en 3 coplas [35]. Particellas manuscritas (155 x
bueno.
196. Villancico de Navidad. Es un villancico al Nacimiento, a solo de tiple 1 y a

coro (S1 S2 T B) [36]. Particellas manuscritas (155 x 21cm) y (155 x 11cm). Sin
foliar (4f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
33. Se trata de un do de tiples, (duplicacin de particellas), y la voz del bajo est destinada para acompaar instrumentalmente. Las razones que se aportan son: la ausencia de texto en dicha particella,y porque en el folio 9 (9f.v, f.p), vuelve a
presentarse una particella del bajo, pero en este caso para bajo cifrado.
34. Estructura formal en dos estrofas con el AMEN final.
35. Duplicacin de las particellas de la voz de tiple 1.
36. Se encuentran duplicadas las particellas del S1, quiz sea una para la voz de tenor. En stas se presenta el villancico
con la estructura de coplas y estribillo. En el resto de las particellas figuran slamente la msica de la respuesta o estribillo.Con dos versos de texto, siendo el segundo verso, la vuelta o pie del ltimo verso de la copla. Esta ltima parte es cantada por el coro.
308
197. Villancico al Nio Jess. Es un villancico al Nacimiento, a do de tiples [37],

con acompaamiento de rgano cifrado [38]. Particellas manuscritas (22 x 16cm) y
partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja irregular entre 12 y 10
pentagramas. Estado de conservacin bueno.
198. Loado Sea. Villancico al nacimiento del Nio Jess, a 2 v: S1 S2 con intervencin del coro en el estribillo. Particellas manuscritas (215 x 20cm) y (15 x 20cm).
Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
37. La partitura manuscrita presenta las dos voces y el acompaamiento del rgano. Mientras que la voz del S1 aparece
tambin en particella manuscrita
38. La 1 copla est compuesta para slo de S1, la copla 2 ser a do, presentando sta ltima, incompleta la parte del
acompaamiento del rgano.
309
199. Plegaria a San Jos. A solo y a do de tiples con acompaamiento de rgano

u armonio [39]. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con
4 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin bueno.
22. E. MOUGE
200. Bendita sea tu pureza. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 315cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin bueno.
Andante.
39. En la estructura formal alternan la estrofa y la copla, sta ltima con signos de repeticiones, para alargar la plegaria.
310
23. NICOMEDES
201. Responsorio al Nacimiento de Nuestro Seor Jesucristo. Recitado a solo [40]
de tiple 2 y el Ayre pastoral a 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin
aceptable.
202. Villancico para la Natividad. A 3 v: S1 S2 B con [41] acompaamiento de

rgano cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
40. Indicaciones del autor sobre la interpretacin, del recitado a solo de tiple 2, que dice: rompiendo la voz.
41. La estructura formal del villancico es con Ritornello ms copla ms respuesta. Realizndose las coplas a solo de tiple.
311
203. Villancico al da de los Santos Reyes. A 2 v: S1 S2 con bajo y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p).
204. Stabat Mater. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de bajo cifrado ms las

Coplas al Stabat Mater a do de tiples y a solo de bajo con acompaamiento de rgano
obligado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
205. Septenario de Dolores. Son la introduccin y conclusin a las coplas a solo

del Stabat Mater. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano obligado. Partitura
manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f). Estado de conservacin aceptable.
312
206. Alabado. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de bajo cifrado. Partitura

manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
207. Magnificat a coro del 8 tono. A 3 v: A do de tiples y bajo con acompaamiento de rgano y bajo cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar
(2f, f.p).Estado de conservacin aceptable.
313
208. Aria a solo para el Santsimo Sacramento. Recitado y aria a solo de tiple con
acompaamiento de rgano y bajo cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin
foliar (3f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
209. Aria a solo a Mara Santsima. Recitado y aria a solo de tiple con acompaamiento de bajo cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p).
314
210. Do para Navidad. A do de tiples y acompaamiento con bajo cifrado.

Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
211. Aria a Nuestra Seora. A do de tiples y acompaamiento con bajo cifrado.

Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
212-213. Dos Genitoris. A 3 v: S1 S2 B y acompaamiento con bajo cifrado. A

do y a 3 v: A do de tiples y a 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano y bajo
cifrado. Partituras manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
315
212. Genitor a 3 voces con acompaamiento de bajo cifrado.
213. Genitor a do y a 3 voces con acompaamiento de rgano y bajo cifrado.
214. Regina, celiterare a 3 para la Resurreccin. A 3 v: S1 S2 B y acompaamiento con bajo cifrado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (4f, fp).
215. Villancico a la Natividad. A solo de tiple con dos versos de texto ms la copla.
Particella manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin psimo por el deterioro del papel. Presenta dificultad en la lectura musical.
Villancico.
216. Villancico al Santsimo. A solo de tiple con dos versos de texto. Particella
manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin psimo.
316
24. NEMESIO OTAO

217. Dueo de mi vida. A solo de tiple en las estrofas y con coro en el estribillo.
Particella manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (1f.r,f.p). Estado de conservacin aceptable.
218. Jess, vivir no puedo. A solo de tiple y con un coro en las estrofas. Particella
manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin aceptable.
25. PINILLA
219. Gozos a la Pursima Concepcin. A dos voces de tiple con un coro y con
acompaamiento de un contrabajo. Particellas manuscritas (15 x 22cm). Sin foliar (6f,
f.p), en el 6fv, f.p se encuentra una particella manuscrita (22 x 32cm). Estado de conservacin bueno [42].
42. La estructura formal de los gozos es de estrofa ms coplas. Estas particellas manuscritas son una copia de Juan Bautista
Gmez Moreno, como as se puede leer al final de la particella.
317
26. RIBERA
220. Ms blanca que los lrios. Loor a la Virgen, a solo de tiple, estructurado en
dos estrofas y estribillo. Particella manuscrita (26 x 17cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Estado
221. Plegaria. A la Virgen, a solo de tiple y coro. Particella manuscrita (26 x

17cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable.
222. Himno a la Inmaculada Concepcin. A 4 v: S1 S2 T B con acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (23 x 325cm). Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin bueno [43].
Coro. ( Tiple 1 ).
27. MATAS SALAZAR

223. Himno de San Ignacio. A solo de tiple. Particella manuscrita (16 x 195cm).
Sin foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable.
43. El nombre del compositor aparece algunas veces escrito con "b" y otras con "v". Resaltar que en el papel empleado se
encuentran filigranas con las siguientes iniciales J. C. S.
318
28. A. SANCHO
224. Letrillas a la S Virgen para el mes de mayo. Son alabanzas a la Virgen. A 4
v: S1 S2 T B con acompaamiento de rgano obligado y con la instrumentacin de
tres violines, violloncello, contrabajo, dos flautas, dos clarinetes [44]. Particellas manuscritas (23 x 31cm). Sin foliar (24f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
29. H. TOMAS
225. Ecce quam bonum. A solo de tenor con coro a 4 v y con acompaamiento de
rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin bueno [45].
30. E. TORRES
226. Himno del Congreso Mariano Hispano-Americano de Sevilla, 1929. A solo de
S1 con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (315 x 215cm).
Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin bueno.
31. A . TRUEBA
227. Ave maris stella. A 2 v : S1 S2 y acompaamiento de rgano obligado.
44. Las particellas manuscritas de los violines 2 y 3 son vlidas tambin para los clarinetes 1 y 2, respectivamente. El
total de folios de la obra es numeroso debido a varias causas: 1. La particella de la voz de tiple 1 se encuentra duplicada.
2. La particella de la voz de tenor est duplicada a distancia de 2.M y de 3 ascendente. El tipo de papel empleado en los
folios de estas particellas manuscritas es diverso, adoptando diferentes grosores.
45. El texto se encuentra colocado en la parte superior del pentagrama. La tinta empleada es de color rojo y parece ser escrita a bolgrafo.
319
Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con sistemas de
tres pentagramas. Estado de conservacin bueno.
228. Entonemos un himno de Gloria. Himno en castellano a solo de tiple 1 con

acompaamiento y rgano obligado. Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar
(1f, f.p). Caja regular con sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin bueno
[46].
229. Oh, Virgen hermosa!. Canto de alabanza a la Virgen, a solo de tiple 1 y

acompaamiento con rgano obligado. Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin
foliar (1f.r, f.p). Caja regular en sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin bueno.
32. URIARTE
230. A do de tiples. Particella manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (1f.r, f.p).
Caja regular con un pentagrama para las dos voces. Estado de conservacin aceptable,
pero incompleto [47].
46. En las obras catalogadas con los n.228 y 229, no aparece la firma del autor, pero se puede afirmar que pertenecen al
mismo compositor, A. TRUEBA, debido al empleo de la misma caligrafa y el mismo estilo de composicin.
47. Particella manuscrita escrita con una pinturilla de color azul celeste, parece un borrador.
320
231. Salvatina. A do de tiples con acompaamiento de bajo sin cifrar. Partitura

manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular con sistemas de dos
pentagramas. Estado de conservacin aceptable [48].
232. Salve madre de Misericordia. A solo de tiple. Particella manuscrita (315 x

215cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleta [49].
233. Salve del mar estrella. A solo de tiple 1. Particella manuscrita (315 x
315cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin aceptable.
33. JOS M VALDERRAMA

234. Himno a Mara. A 2 v [50]: S1 S2 con acompaamiento de rgano. Partitura
manuscrita (22 x 32cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular en sistemas de tres pentagramas [51]. Estado de conservacin malo, pero legible.
48. Las dos voces del tiple aparecen en un slo pentagrama. Escritas con pinturilla.
49. En castellano, slamente aparece la voz del tiple 1 y sin acompaamiento. Est escrita en pintura azul celeste. La particella no tiene indicacin del comps.
50. La obra musical presenta alternancia en su estructura; as interviene el coro ms la estrofa, a do de tiples, con la voz y
el acompaamiento de rgano.
51. El texto de las diferentes voces de tiple est dispuesto en la parte superior e inferior del primer pentagrama del sistema.
En este mismo pentagrama se encuentran escritas las dos voces diferentes de tiples.
321
34. PADRE LUIS VILLALBA

235. La medalla milagrosa, n3. Son Cnticos a la Virgen de la medalla milagrosa.
A solo de tiple con coros y acompaamiento de rgano o piano. Partitura manuscrita
(21 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
236. Jaculatoria a la Virgen de la medalla milagrosa. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado [52]. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar
(1f.r, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
237. Himno para la visita domiciliaria. A solo de tiple ms un coro con acompaamiento de rgano obligado [53]. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar
(1f.v, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
52. El texto se encuentra colocado en la parte superior del pentagrama.

53. En la portada se indica; msica de Luis Villalba y letra del escribano C.M. El Himno se ejecuta dos veces la primera
vez, a solo de tiple con acompaamiento de rgano, y la segunda vez, a coro con el acompaamiento de rgano.
322
35. J. VILLANI
238. Oh!, Virgen Sacrosanta. Loor a la Virgen, a solo de tiple, estructurada formalmente en estrofa y estribillo. Particella manuscrita (235 x 17cm). Sin foliar (1f.r,
f.p). Estado de conservacin aceptable.
36. JOS ZAMEZA [54].

239. Ave Maristela de Atril (Facistol), n 2. A 4 v: S A T B con bajn y acompaamiento punto bajo. Particellas manuscritas (21 x 31cm), la particellas manuscritas
del bajn presentan una variante (13 x 30cm). Sin foliar (9f, f.p). Caja regular con 5
pentagramas; uno de ellos ocupado por tres versos de texto. Estado de conservacin
aceptable.
54. En la portada de la obra puede leerse: del maestro Zamorana Zameza Jos. La caligrafa no es muy clara. Pero se ha
contrastado, que es un compositor castellano, segn se recoge en el libro de Lpez Calo, Jos: La msica en la Catedral de
Santo Domingo de La Calzada. En su apartado XIV. Autores varios espaoles. Ob, Cit,.Se encuentra localizada, la particella manuscrita, en la caja n 8 del archivo musical de la Iglesia de Briones.
6. III. COMPOSITORES EXTRANJEROS

Caja n 11
1. J. LUIGI GNIOLA
2. M. HALLER
3. LORENZO PEROSI
4. J. P. RAMEAU
Compositores Extranjeros
325
INVENTARIO DE VARIOS COMPOSITORES EXTRANJEROS Y SUS OBRAS

1. JAC. LUIGI GNIOLA
Panis Angelicus. (1 v).
2. M. HALLER
Misa de Requiem. (4 v).
Misa a 3 v.
Misa a 4 v.
Misa Tertia.
Canto a la Virgen. Estrella pura. (2 v).
3. LORENZO PEROSI
Pange Lingua, rgano, n 30. (2 v).
Misa Davdica. (3 v).
Misa Pontifical. (4 v).
4. J. P. H. RAMEAU
Allegro. (1v).
1. JAC. LUIGI GNIOLA
240. Panis Angelicus. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado.
Partitura manuscrita (18 x 27cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
2. M. HALLER
241. Misa de Requiem. A 4 v, pero slamente se encuentran las dos tiples.
326
bueno, pero incompleto.
327
242. Misa a 3 y a 4 voces con violines [1]. A 3 v: S1 S2 B con dos violines y a 4

v: S1 S2 T [2], B con dos violines, dos cornetines, dos clarinetes y acompaamiento de rgano obligado [3]. Particellas manuscritas (215 x 30cm) [4]. Sin foliar (29f,
f.p). Caja irregular. Estado de conservacin bueno [5].
1. Se presentan tres portadas tituladas; Misa a 4 con violines, Misa a 4 con violines y rgano, y Misa a 3 y 4 con violines.
Se trata de la misma obra musical con dos posibles aplicaciones o variables: a tres y a cuatro voces con instrumentacin y
acompaamiento de rgano.
2. La voz del tenor no se encuentra, pero se supone por varios motivos (tonalidad, escritura, diseo meldico...), que en las
particellas manuscritas de otra pieza ttulada: Misa tertia y catalogada con el nmero 244, se podra tratar del citado tenor.
3. Se encuentran dos particellas manuscritas del acompaamiento del rgano obligado diferentes, (2 m ascendente) para
una interpretacin a 3 y 4 voces de la misa.
4. Destacables son los tamaos de algunas de estas particellas manuscritas: En el Agnus Dei, las particellas manuscritas de
las voces de tiples, violines y cornetn, son de (10'5 x 21'5cm) y en el Sanctus, la voz del bajo se presenta en particellas manuscritas (12 x 21cm). Esta obra es el borrador, no realizado, de una partitura manuscrita de una Misa. Los intentos del compositor, como as presentan algunas particellas manuscritas, por asociar en la misma particella varias voces e instrumentos
a manera de seudopartitura. (S 2, B con violines).
5. Otra posibilidad podra ser: la obra catalogada como 243, Misa a 4 v con las voces solamente de S y B con violines, cornetines y clarinetes y acompaamiento de rgano obligado y la obra 243. Misa a 3 v con S1 S2 y B con violines, cornetines y acompaamiento de rgano obligado.
328
243. Misa a 3 y a 4 voces con violines. A 3 v: S1 S2 B con dos violines y a 4 v:

S1 S2 T B con dos violines, dos cornetines, dos clarinetes y acompaamiento de
rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (29f, f.p). Caja
irregular. Estado de conservacin bueno.
329
330
244. Misa Tertia. Solamente se encuentra la voz del tenor. Particellas manuscritas
(215 x 295cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
331
245. Estrella pura. Canto, en castellano, a la Virgen a 2 v: S1 S2 con coro y

acompaamiento de rgano. Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (1f.v, f.p)
[6]. Caja irregular con dos o tres pentagramas por sistema. Estado de conservacin
aceptable.
3. LORENZO PEROSI
246. Pange Lingua, rgano, n 30. A 2 voces de tiple con instrumentacin de dos
violines, cornetn, bombardino y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas
(22 x 16cm) y, las del rgano, (22 x 32cm). Sin foliar (5f, f.p). El 5 f.v, f.p se encuentra en partitura manuscrita. Estado de conservacin aceptable.
247. Misa Davdica. A 3 v: S T B con acompaamiento de rgano. Solo se encuentra completa la parte del kirie eleison. Particellas manuscrita (215 x 315cm). Sin
foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
Unsono bajo solo.
248. Misa Pontifical. Para 4 v. Aparece solamente la voz de Bartono [7].

Particellas manuscritas (215 x 31cm). Paginada (3 pg.), y sin foliar (2f, f.p) [8]. Caja
regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
6. Bajar dos tonos, anotacin en la partitura.

7. Misa realizada por un copista, a lapicero, y posteriormente repasada a tinta. La obra aparece duplicada. La segunda copia
se debe a otro copista diferente, quin realiza algunos cambios en cuanto a duraciones rtmicas respecto a las realizadas por
el primero.
8. La segunda copia que aparece, est sin foliar (2f, f.p).
332
333
4. J. P. H. RAMEAU
249. Allegro [9]. A una voz de tiple, con acompaamiento de rgano cifrado.
Partitura manuscrita, no autgrafa (21 x 155cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con
sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin bueno.
9. No aparece ttulo, solamente "allegro", el tempo. Tampoco aparece el texto en la parte vocal. Pero todo indica que se trata
de un aria a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado, copiada en una hoja arrancada de un cuaderno, en partitura manuscrita. La obra no est completa.
CAPTULO 7
MSICA DE ENCARGO
Caja n 4
1. VICENTE BLANCO
2. JUAN BROS
3. JOSE CASTEL
4. MANUEL DE RBAGO
5. MANUEL GAMARRA
6. FCO. J. GARCA FAJER
7. FRANCISCO SECANILLA
Msica de encargo
337
En este captulo se ha recopilado y catalogado toda la msica que, en la Iglesia de

Santa Mara de la Asuncin de Briones, se mand realizar de encargo a los maestros
de capillas, y a varios compositores castellanos de cierto renombre para uso de la
propia iglesia.
INVENTARIO DE AUTORES Y OBRAS DE ENCARGO
1. VICENTE BLANCO
Lamentacin 1 de la feria VI. (1 v).
Motete; Cantabimus, organis Cecilia.
Villancico a Santa Cecilia. (3 v).
Un Recreo filarmnico. (Instrumental).
Himno, A la Santsima Cruz. (4 v).
Misa a 4 v .
2. JUAN BROS
Aria y Recitativo a do; Al Santsimo Sacramento. (2 v).
3. JOS CASTEL
Miserere. (4 v).
Miserere. (4 v).
Villancico: Al combite Sagrado. (4 v).
4. MANUEL DE RBAGO
Salmo, Lauda Jerusalem. (4 v).
Magnificat.
Salve Regina. (4 v).
Villancico, Festivos y jbilos. (4 v).
Misa a 4 v.
Misa pastorela a 3 v.
Msica de encargo
338
Lamentaciones del 1 mircoles. (3 v).

Lamentaciones del 2 mircoles. (1 v).
Lamentaciones 2 del jueves. (1 v).
5. MANUEL GAMARRA
Aria al Santsimo, Al Dios que se ofrece. (2 v).
6. FRANCISCO JAVIER GARCA FAJER
Aria a la Concepcin. (1 v).
Recitativo y Aria al Santsimo. (1 v).
Aria, A la mesa del pan. (1 v).
Entre sombras sensibles. (1 v).
Entre sombras y tinieblas. (1 v).
Aria al Santsimo. (1 v).
Misa a do y a 3 v, de Cenicero.
7. FRANCISCO SECANILLA
Villancico de Navidad. (2 v).
Salve a do y a 4 v.
Tercio al Santsimo. (3 v).
Aria, Cante gozosa el ave. (1 v).
Aria, Oh, buen pastor. (1 v).
Miserere. (4 v).
Msica de encargo
339
1. VICENTE BLANCO [1]

250. Lamentacin 1 de la Feria 6. A voz de tiple 1 con acompaamiento de violloncello. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 10
pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero la obra est incompleta.
Procedencia de Santo Domingo de la Calzada.
251. Lamentacin 2 de la Feria 6. A voz de tiple 1 con acompaamiento de violloncello. Particella manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 10
pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero la obra est incompleta.
Procedencia de Santo Domingo de la Calzada.
252. Lamentacin 3 de la feria 6. Bajete obligado, con violines, flautas, viola y

trompas. A solo de bajo o bajete, con acompaamiento de piano-forte y violloncello y
aade una particella manuscrita para la voz de tiple en la parte que dice: Jerusalen.
Particellas manuscritas (215 x 30cm), aunque algunas particellas se presenten en
(205 x 28cm). Sin foliar, (11f, f.p) [2]. Caja irregular entre 10 y 12 pentagramas, dispuestos en sistemas de dos pentagramas para el piano-forte. Estado de conservacin
aceptable. Se observan, roturas en el centro de las particellas debido al doblez del folio
a la mitad [3].
1. La msica fue comprada a la Catedral de Santo Domingo de La Calzada, dnde el maestro Vicente Blanco fue maestro
de capilla.
2. En los folios, que a continuacin se citan, (9f.v), [10f.v) y (11f.v), se encuentran tres particellas manuscritas diferentes
de las Lamentaciones aqu catalogadas y, que por lo tanto, han sido catalogadas como tres obras diferentes. Los nmeros de
catalogacin respectivamente son; 252, 253, 254.
3. Se observan en la particella unas anotaciones a lapicero a manera de correccin y, otras anotaciones en tinta a manera de
borrador.
340
Msica de encargo
253. Motete cantabimus, organis Cecilia. Solamente se encuentra la parte correspondiente al violloncello. Particellas manuscrita (22 x 305cm). Caja regular en 12
pentagramas. Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
254. Villancico a Santa Cecila con orquesta y a 3 v de Monserrat. Solo se encuentra la parte del violloncello. Particellas manuscritas (22 x 305cm). Sin foliar (1f.v,
f.p). Caja regular en 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
255. Un recreo filarmnico. Solo encontramos la cabatina del violloncello.

Particellas manuscrita (22 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular en 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
256. Himno a 4 v. / A la Santsima Cruz, / con instrumentos. En realidad, es un

Himno a la Santa Cruz a 4 v: S1 T Bajete y B. Con dos violines, flauta, corneta, cornetn, trompas en Fa, bugle, violloncello, contrabajo, bajn y acompaamiento obligado de rgano cifrado. Particellas manuscritas (21 x 31cm), excepto la particella de
la flauta que se presenta con (21 x 29cm). Sin foliar (10f, f.p). Caja irregular entre 10
y 11 pentagramas, con sistemas de dos pentagramas en la parte del acompaamiento.
4. Hay que comentar que en los folios 7 y 8 se puede leer el nombre de Polidura y Caldern, tachado en la parte donde dice,
Laudate Dominum. Aunque la escritura y apariencia de las particellas indican la firma de un mismo compositor, Vicente
Blanco. No se puede descartar la posibilidad de que esta parte de la obra pueda ser una copia. Puesto que, Vicente Blanco,
plasma su nombre en todas las restantes particellas que aqu se encuentran. Los fragmentos musicales que dicho compositor firma con seguridad son los referidos a Vexilla Regis.
Msica de encargo
341
257. Misa a 4 v, con violines, trompas y rgano obligado. A 4 v: S1 S2 T B o

bajete con dos violines, dos bugles, flauta, bajo y acompaamiento de rgno obligado
[5]. Particellas manuscritas (205 x 30cm). Sin foliar (52f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas, con una disposicin en sistemas de dos pentagramas en la particellas del
rgano obligado. Estado de conservacin esplndido.
5. A pesar del enunciado de la portada de la obra, hay que sealar, que no se encuentran las particellas manuscritas de las
trompas en Fa. Particellas que en la catalogacin realizada por Jos Lopez-Calo, de la Msica en la catedral de Santo
Domingo de La Calzada, pgina 182, obra catalogada n 813, s aparecen. Por tanto, la obra es la misma, pero con la variante en Briones de la sustitucin de las trompas por bugles.
Msica de encargo
342
2. JUAN BROS [6]

258. Duetto al Santsimo Sacramento. En realidad es un Aria con recitativo a do
de A y T, con acompaamiento instrumental de dos violines, dos cornos y acompaamiento de bajo obligado. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (7f,
f.p). Caja irregular en 9 y 10 pentagramas, alternando en sistemas de dos pentagramas.
3. JOSEPH CASTEL [7]

259. Miserere a 4 v / con violines. A 4 v: S C T B con dos violines y acompaamiento de rgano en fauxbordon. Particellas manuscritas (21 x 30cm), y particellas manuscritas en facistol (215 x 31cm). Bifolios, sin foliar (11f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
6. La msica fue comprada o encargada en la catedral de Len, dnde Juan Bros fue maestro de capilla.
7. La msica fue comprada en la catedral de Tudela, dnde trabaj Josef Castel. El miserere correspondiente al nmero 259
se ha catalogado en este captulo por razones lgicas de autora, pero se encuentra en el archivo musical de la iglesia de
Briones, ms concretamente en la caja n7, dnde se guardan mayoritariamente misereres, magnficats en latn y annimos.
Existe la posibilidad de que las piezas catalogadas con los nmeros 259 y 260 puedan ser partes del mismo miserere.
Msica de encargo
343
Tiple.
Alto o contralto.
260. Miserere a 4 / con violines / Tudela. Aparece solamente la particella del bajn.
Particellas manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin incompleto, pero aceptable.
261. Al combite Sagrado. Cuattro al Santsimo con violines. Villancico con coplas
al Santsimo a 4 v: S1 S2 A T con dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x 30cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja irregular entre 12
y 8 pentagramas, las coplas presentadas en 3 pentagramas con sus tres versos de texto.
344
Msica de encargo
4. MANUEL DE RABAGO [8]

262. Lauda Jerusalem Dominum a 4 con violines o clarinetes. Es un Salmo de
vsperas a 4 v: S1 S2 A B con instrumentacin de dos violines, dos clarines, bajn y
(6f, f.p). Caja regular en 9 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
263. Magnificat. Se encuentra la particella del violn 1 y el acompaamiento cifrado de rgano. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular
con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
264. Salve Regina a 4, de 1803. A 4 v: S A T B [9]. Acompaamiento de rgano

obligado. Particellas manuscritas (22 x 32cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular en 10
pautas. Estado de conservacin aceptable.
265. Festivos y jbilos. Villancico a 4 con violines, al Santsimo Sacramento. A 4

v: S1 S2 A y bajete con violn 1, ms la copla incompleta, y con un acompaamiento
de rgano obligado con la copla completa. Particellas manuscritas (20 x 30cm). Sin
foliar (6f, f.p). Caja con 9 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
8. Msica comprada a la catedral de Santo Domingo de La Calzada

9. En la particella manuscrita del bajo se encuentra la siguiente anotacin, Regina celiletare en Haro (en las diferentes
voces), de 1803. En el ltimo f.v, f.p se encuentran unas anotaciones musicales a manera de borrador, pero que no estn catalogadas por no presentar ningn inters para el tema en cuestin.
Msica de encargo
345
266. Misa a 4 y do con violn y sin ellos. Misa a 4 v: S1 (T), S2 A (A) y bajete,
(las voces entre parntesis responden a la interpretacin en el do), con instrumentacin de dos violines, dos clarines, dos trompas y acompaamiento cifrado de
rgano obligado. Particellas [10] manuscritas (21 x 30cm). Sin foliar (17f, f.p). Caja
regular. Estado de conservacin malo.
10. En realidad se presentan dos series de particellas manuscritas: una, la que parece ms antigua, es a 4 v: S A T B, y la
otra serie de particellas, la menos antigua, se encuentran las de tiple 1 o tenor, con violines y acompaamiento, ste ltimo
est copiado de nuevo, con fecha posterior al primer ttulo copiado en 1808. As, los ncipits se toman de la versin que
parece original. Esta misma particella manuscrita ha sido catalogada por Jos Lopez-Calo en su libro, la msica en la
Catedral de Santo Domingo de la Calzada. Pgina 153, con el n. 667.
346
Msica de encargo
267. Misa de pastorela. A 3 v: S1 S2 B, con instrumentacin de dos violines, dos

flautas, cornetn 1, contrabajo y acompaamiento a do de rgano cifrado [11].
Particellas manuscritas (215 x 31cm) [12]. Sin foliar (28f, f.p). Caja irregular entre 7,
8 y 10 pentagramas. Estado de conservacin psimo, presentando en las particellas
roturas, tinta corroda y manchas de hongos.
11. Existen duplicaciones de las particellas manuscritas del S1 y S2, aunque con ligeras variantes de una copia a otra, as
como, diferentes estados de conservacin entre las dos copias. La voz de bajo aparece con el texto aadido, posteriormente,
a lapicero. Se cita, a continuacin, una anotacin que figura al final de la composicin, y dice as; Agnus est en el kirie en
los allegros.
12. Los diferentes tipos de papel empleado y los tamaos de las particellas manuscritas varian, as; S1 (15'5 x 21'5cm), S1
(22 x 28cm), S2 (21'5 x 30 cm), S2 (21'5 x 31'5cm). Por ltimo aadir, que en las particellas del violn, aparece la siguiente anotacin; pertenece a Juan Cruz Martnez. Posiblemente, el violinista del momento.
Msica de encargo
347
268. Lamentaciones 1 del mircoles. A 3 v: S1 S2 B y acompaamiento cifrado

de rgano. Partitura manuscrita (22 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 16
pentagramas dispuestos en sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable. La lectura a primera vista es complicada por el estado comprimido de la msica en la caja de escritura.
269. Lamentacin 2 del mircoles. A solo de tiple con acompaamiento de rgano.

Partitura manuscrita (22 x 305cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con 16 pentagramas, dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
348
Msica de encargo
270. Lamentacin 2 del jueves. A solo de tiple con acompaamiento bajo de

rgano. Partitura manuscrita (22 x 305cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular dispuesta en 8 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
5. MANUEL GAMARRA [13]

271. Al Dios que se ofrece. Aria al Santsimo con violines. A do de tiples con
instrumentacin de dos violines, dos trompas y con un acompaamiento obligado de
rgano cifrado. Particellas manuscritas (205 x 30cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja irregular dispuesta entre 7 y 9 pentagramas. Estado de conservacin psimo.
6. FRANCISCO JAVIER GARCA FAJER [14]. (El Spagnoletto)

272. Hariea con violines, A la Concepcin de Garca. Es un Aria a solo de alto con
dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (21 x
30cm). Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja irregular dispuesta entre 8 y 10 pentagramas.
13. Real Sociedad Vascongada de amigos del pas.

14. Comprado a la Seo de Zaragoza, dnde el compositor fue maestro de capilla.
Msica de encargo
349
273. (a-b). Recitativo y Aria con violines de Garca y Aria contrato, con violines.
Se encuentran dos versiones del aria, A la mesa del pan. Recitativo y Aria al Santsimo
a solo de tiple con violines, bajo cifrado y acompaamiento de rgano obligado.
Particellas manuscritas [15] (22 x 315cm). Bifolios, sin foliar (6f, f.p). Caja regular
con 10 pentagramas dispuesta en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable. Se encuentran duplicaciones de algunas partes de las particellas
manuscritas [16]. Por tanto, la versin 273. a. y el Aria contrato, con violines. Forman
un recitativo y Aria al Santsimo a solo de tiple con violines y rgano obligado.
Particellas manuscritas (215 x 30cm). Bifolios, sin foliar (8f, f.p). Caja regular de 10
pentagramas dispuestos en 5 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
muy deteriorado. El dato anterior, confirma que la versin 273. b. es la primera versin realizada del aria, A la mesa del pan.
274. Recitativo y Aria al Santsimo Sacramento. A solo de tiple con introduccin

[17] y acompaamiento instrumental de violines con bajo cifrado y rgano. Partitura
manuscrita (22 x 315cm). Sin foliar (8f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas dispuestos en sistemas de dos pautas. Estado de conservacin aceptable.
15. Esta versin es ms moderna y se encuentra en mejor estado de conservacin. Se afirma sto, al observar el tipo de tinta
empleada y la presentacin, quiz sea una copia posterior. (S. XIX, XX).
16. Entre los bifolios de estas particellas se encuentra otra particella manuscrita de una Misa, que ser la obra catalogada
con el nmero 275.
17. La composicin comienza con una introduccin instrumental a cargo de los violines y el rgano hasta el comps n 16,
dnde comienza el Aria.
350
Msica de encargo
275. Tiple a la misa a do y a 3 con acompaamiento a la misa que trajo de

Cenicero. Se encuentran el do de tiples y el acompaamiento de rgano. Partituras
manuscritas (22 x 315cm). Sin foliar (4f, f.p). stas, fueron encontradas en el interior de los bifolios de la particella catalogada con el n. 274. Caja regular con 10 pentagramas, dispuestos en cinco sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable, aunque presenta un gran desorden en la disposicin lgica de las partes en
la misa.
Msica de encargo
351
276. Al Santsimo Sacramento. Recitativo y Aria a do de tiples con acompaamiento de dos violines. Particellas manuscritas (21 x 295cm). Bifolios, sin foliar
(6f, f.p). Caja irregular entre 8, 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable,
debido al uso de un papel ms duro y con mayor textura.
277. (a. b. c). Area al Santsimo Sacramento y Aria al Santsimo Sacramento y Aria
con violines, trompas y bajo, de Francisco Javier Garca, Maestro de Capilla de la
Santa Iglesia de la Seo de Zaragoza. Se catalogan, las tres arias mencionadas con el
mismo orden de catalogacin 277, pues se tratra de tres versiones del mismo Aria,
Entre sombras sensibles. Se observa en las diferentes versiones del aria, 277. a. b. c.
ligeras variantes, en cuanto al tamao de las particellas manuscritas, tipo de papel y
352
Msica de encargo
tintas utilizadas, disposicin de la caja de escritura, as como de algn que otro detalle
en el tratamiento meldico y agrupacin instrumental, que se comenta detenidamente
a continuacin:
277. a. Area al Santsimo Sacramento. Entre sombras sensibles. Iglesia parroquial,
Garca. Recitado y Aria a solo de tiple con dos violines y acompaamiento de bajo
cifrado. Particellas manuscritas (21 x 275cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular con 9
pentagramas. Estado de conservacin aceptable. Presentando un tipo de papel duro y
una curiosa encuadernacin en el margen izquierdo.
277. b. Area al Santsimo Sacramento. Entre sombras y tinieblas, de Francisco

Javier Garca, es el texto que aparece en la portada. Texto decorado con un fondo
musical, a manera de ilustracin meramente decorativa, pero que perfila una preocupacin del autor por el valor esttico en la presentacin de sus obras. Recitado y Aria
a solo de tiple con dos violines y acompaamiento de bajo. La msica se presenta
transportada, una 2.M. ascendente, respecto a la versin 277. a. Particellas manuscritas (22 x 295cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado
de conservacin aceptable. El papel empleado es ms fino que el usado en la versin
anterior. Aparece un nuevo texto, escrito con tinta diferente, situado en la parte superior del pentagrama de la voz de tiple, permaneciendo el texto original en la parte inferior del mismo pentagrama [18].
18. Las particellas manuscritas de los violines presentan estas medidas (22 x 31'5cm). Con una caja de escritura en 10 pentagramas, dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Se observa que el aria del violn 1, presenta en su particella, la mitad
de un folio pegado con 5 pentagramas nuevos. Todo indica un intento de una posible variacin o mejoramiento de la msica. Sealar, el transporte meldico realizado en la obra en una 2 M ascendente respecto a la versin 277. a, excepto en la
voz del tiple que se aade un nuevo texto colocado en la parte superior del pentagrama, manteniendo as los dos textos citados: Si alguna vez cumplido, si alguna vez cumplido, si alguna vez cumplido y de contento lleno tu pueblo tan.., y el nuevo
texto, que dice: Repitan Santo, Santo, resuene la alegra.
Msica de encargo
353
277. c. Aria con violines, trompas y bajo de Don Francisco Javier Garca, Maestro
de capilla de la Santa Iglesia de la Seo de Zaragoza. Aria a solo de tiple con dos violines y dos trompas y acompaamiento de bajo obligado. El tiple, en esta versin, se
encuentra una 3 ms grave que en la versin anterior 277. b. Particellas manuscritas
(22 x 32cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de
278. Aria al Santsimo. Recitado y Aria a solo de tiple con dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 315cm). Sin foliar
(5f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin excelente.
354
Msica de encargo
7. FRANCISCO SECANILLA [19]

279. Villancico de Navidad de Secanilla. Villancico pastoral. A do de tiples y bajo
[20] con acompaamiento instrumental de dos violines. Partitura manuscrita (21 x
305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con tres sistemas de cinco pentagramas.
Estado de conservacin psimo, a causa de los efectos de la tinta sobre un tipo de
papel extrafino, dificultando bastante su lectura. Partitura incompleta.
280. Tercio al Santsimo. Recitado y Aria a tro de tiples con instrumentacin de

dos violines y acompaamiento obligado de bajo. Partitura manuscrita autgrafa (215
x 315cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas y con variables en
cuanto a la agrupacin de pentagramas por sistemas. Estado de conservacin aceptable, pero la escritura en la caja se presenta muy apretada, hecho que dificulta su lectura.
19. Comprada la msica en La Calzada, durante la estancia del msico en dicha Catedral.
20. Se mencionan los efectos de los ecos producidos entre las voces del do de tiples. En ciertos pasajes de la partitura,
ese efecto, es tan frecuente que nos recuerda a la tcnica del hoquetus, y por tanto, nos recuerda el efecto de hipo musical.
Msica de encargo
355
281. Salve a do y a 4. A do de tiples y a 4 v: S1 S2 A B con instrumentacin de

dos violines, clarinete 2, dos bajones diferentes y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas [21] (21 x 305cm). Sin foliar (11f, f.p). Caja regular con
10 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado.
282. Arias con violines y bajones que dice: Cante gozosa el Ave. A solo de tiple con
instrumentacin de dos violines, dos clarinetes y acompaamiento obligado de dos
bajones. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (9f, f.p). Caja irregular en 9,
10 y 11 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado.
21. En el ltimo f.v, f.p se encuentra una partitura manuscrita con una caja de 15 pentagramas distribuidos en dos sistemas
de 6 pentagramas. La disposicin de timbres es la que sigue: do de tiples, bajo y con instrumentacin de dos violines y
viola. Emplea con frecuencia abreviaturas musicales.
356
Msica de encargo
283. Aria al Santsimo Sacramento. O, buen Pastor. A solo de bajete con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 15 pentagramas, dispuestos en
sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, aunque el papel presenta ondulaciones y deterioros en los extremos inferiores [22].
284. Miserere a 4 v con violines y sin ellos. A 4 v: S1 A T bajete con instrumentacin de dos violines y violn. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar
(8f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
22. Son notables las diferencias ortogrficas, muy corrientes en la poca. (Obeja por Oveja). Esta partitura manuscrita, ha
sido encontrada en la Caja n6 del archivo musical, pero al estar firmada y comprobar la correspondencia caligrfia con el
compositor respectivo, ha sido catalogada en ste captulo, junto con el resto de la produccin de dicho compositor.
CAPTULO 8
VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO
Cajas n 6 - n 7- n 9 -n 13
1. Arias
2. Villancicos
3. Salmos y Loores al Santsimo Sacramento
4. Cantos de alabanza a la Santsima Virgen
5. Rosarios
6. Novenas
7. Himnos
8. Plegarias
9. Salves
10. Motetes
11. Cancin de cuna
12. Cantos para la Comunin
Varios Annimos en Castellano
359
ste captulo, Varios annimos en castellano, ha sido clasificado y catalogado en

funcin de las formas musicales annimas encontradas en castellano. Si bien es cierto, dicho captulo junto al captulo siguiente, Varios annimos en latn, han sido los
ms costosos y problemticos a la hora de confeccionar, elaborar y clasificar las piezas
musicales encontradas en la iglesia de Briones. sto ha sido debido a varias razones,
entre otras se citan: el gran volumen de piezas musicales annimas existentes, las
piezas encontradas no guardan una relacin ordenada en cuanto a criterios de clasificacin entre formas musicales, ni entre diferentes textos, castellano y latn, y la aparicin de las obras musicales en diferentes grupos de legajos (cosidos con hebras de lana
de colores a manera de cuadernillo). Estas razones, junto con la ubicacin y localizacin de las piezas musicales en diferentes cajas archivadoras, han sido suficientes
para decidir los criterios de catalogacin de dichas obras musicales en el citado captulo 8.
Atendiendo, en los casos que nos lo permitan y en la medida de lo posible, a
razones ms especficas de clasificacin de las piezas, tales como la diferenciacin
entre particellas o partituras manuscritas, las arias al Santsimo o a la Virgen...etc, que
estaran muy bien sobre el papel para el lector, pero que para el investigador y estudioso no supondran ms que una dificultosa localizacin de las piezas del catlogo en
las diferentes cajas del propio Archivo Musical de la iglesia de Briones.
Se ha optado, por tanto, en mantener y seguir los principios bsicos de claridad,
sencillez y coherencia exigidos para la realizacin de un catlogo serio, verz y de
fcil manejo. As, respetando los motivos citados anteriormente, y siguiendo un orden
en el criterio adoptado para la localizacin de las piezas musicales encontradas en el
archivo de la iglesia de Briones, se expone a continuacin una relacin entre las diferentes cajas archivadoras y las obras que guardan en su interior:
As, la caja n 6 contiene; Arias, Salmos y Admirables, Tonadillas, Coplas y
Villancicos annimos en castellano, mientras que, la caja n 9 intercala Varias Arias
y Coplas al Santsmo y a la Virgen en castellano, con Villancicos y Salmos, con varias
Lamentaciones annimas en latn. De la misma manera, la caja n 7 recopila
Rosarios y Novenas annimos en castellano, junto a los Misereres, Magnficats y
Motetes annimos en latn. Finalmente, en la caja n 13 se han guardado varias
piezas musicales annimas en castellano, Plegarias, Himnos, Motetes, Salves,
Cantos de comunin, Canciones de cuna y Cnticos de alabanza a la Virgen, junto a
Misereres, Misas, Villancicos, Salmos, Lamentaciones y Salves annimas en latn.
Como se ha explicado en el prrafo anterior, la catalogacin que se presenta a continuacin, seguir los criterios establecidos en cuanto a la forma musical y el anonimato de las obras, as como, en cuanto al texto o idioma empleado en las diversas
piezas musicales. En las notas a pie de pgina, de los casos musicales concretos, se
360
aclara y especifica la localizacin precisa de las piezas musicales en las correspondientes cajas del Archivo Musical de Briones.
INVENTARIO POR FORMAS EN VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO
1. ARIAS
1. a). Arias al Santsimo Sacramento. CAJA N 6
1. b). Arias y Coplas al Santsimo Sacramento y a la Virgen. CAJA N 6
1. c). Arias y Coplas al Santsimo Sacramento y a la Virgen. CAJA N 9
2. VILLANCICOS AL SANTSIMO SACRAMENTO Y AL NACIMIENTO
2. a). Villancicos - CAJA N 6
2. b). Villancicos - CAJA N 9
3. SALMOS Y LOORES AL SANTSIMO SACRAMENTO. CAJAS N 9 Y N 13
4. CANTOS DE ALABANZA A LA SANTSIMA VIRGEN. CAJA N 13
5. ROSARIOS. CAJA N 7
5. a). Rosarios en Particellas Manuscritas
5. b). Rosarios en Partituras Manuscritas
6. NOVENAS. CAJA N 7
7. HIMNOS. CAJAS N 8 Y N 13
8. PLEGARIAS. CAJA N 13
9. SALVES. CAJA N 13
10. MOTETES. CAJA N 13
11. CANCIN DE CUNA. CAJA N 13
12. CANTOS PARA LA COMUNIN. CAJA N13
361
INVENTARIO DE LAS OBRAS DE VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO

1. ARIAS
1. a). Arias al Santsimo Sacramento. CAJA N 6
En ese Sacramento Soberano. La tortolita enamorada. A solo de bajete o bajo.
El sagrado ardor. Recitado y Aria a solo de bajete.
El Buen Jess. Recitado y Aria a solo de tiple.
No tenga tristeza alguna. (Dos versiones). Aria a solo de bajete o bajo.
El Divino sol. Aria y Recitado a solo de tiple.
Con profundo rendimiento. Aria a solo de bajete.
El panal de amor Divino. Alintese mi pecho. Recitado y Aria a solo de tenor.
Albente Seor todas las gentes. Recitado y Aria a solo de tenor o bajete.
Esta msera Raquel. Aria a solo de tenor o bajete.
Oh, Fineza de amor. Recitado y Aria a solo de tenor.
Arroyo bullicioso. Aria a solo de alto.
Oid Hermoso. Recitado y Aria a do de tiple o tenor y alto.
1. b). Arias y Coplas al Santsimo Sacramento y a la Virgen. CAJA N 6
Aria amorosa. Recitado y Aria al Santsimo a solo de bajete o bajo.
Concha Sagrada y Rocio delicioso. Recitado y Aria a solo de tiple.
A la Asuncin de Mara. Recitado y Coplas a solo de tiple.
Recitado al Santsimo. Recitado a do de tiples.
Al Santsimo. Aria a solo de bajete.
Cantada a la Pursima Concepcin. Aria a solo de tiple.
Cantada a la Natividad de Nuestra Seora. Aria a solo de tiple.
Cantada a la Pursima Concepcin. Aria y recitado a solo de tiple.
Otra a la Concepcin. Aria y Recitado a solo de tiple.
Cantada al Nacimiento. Aria a solo de tiple.
Cantada a Santa Clara. Aria y recitado a solo de tiple.
Cantada al Santsimo Sacramento. Aria y Recitado a solo de tiple.
Al Santsimo. Recitado a solo de tiple.
Al Santsimo Sacramento. Aria y Recitado a solo de tiple.
Al Santsimo Sacramento. Aria a solo de tiple.
Cantada a Santa Clara. Aria y Recitado con acompaamiento de rgano
obligado.
362
A Santa Clara. Aria a solo de tiple.

Coplas y estribillo. A solo de tiple.
A la Asuncin. Recitado y Coplas a solo de tiple.
Coplas al Santsimo con respuesta o estribillo. A solo de tenor.
Coplas Andante Moderato al Santsimo. A solo de tenor.
Introduccin y Coplas al Santsimo. A solo de tenor.
Coplas al Santsimo. A solo de tenor.
Coplas al Santsimo. A solo de tenor.
1. c). Arias y Coplas al Santsimo Sacramento y a la Virgen. CAJA N 9
Al Santsimo Agustino. Aria y Recitado a do de tiples.
Una espada de dolor. Aria incompleta con dos voces de tiples.
Chiquito. Aria a solo de tiple.
A la Pursima Concepcin. Luce bella. Recitado y Aria a do de tiples.
A la Asuncin de Nuestra Seora. Elevada la Arca de Mara. Aria a solo de tiple.
A la Pursima Concepcin. Monstruo infiel. Recitado y Aria a solo de bajete.
Pues que la vuelta al mundo. Recitado y Aria a do de tiples.
Eres flor generosa. Aria a solo de tiple.
3 Copla del Aria Chiquito. A solo de tiple.
Al Nacimiento. Recitado y Aria a do de tiples.
Admiro que es Mara. Recitado y Aria a do de bajetes.
Al Santsimo. Aria a do alternando Contralto o Alto, con Bajo o Bajete.
Gracias Rey de la Gloria. Aria y Coplas a solo de tiples y el Coro al Cristo a 4 v.
Albeme, Seor todas las gentes. Recitado y Aria para bajo o bajete.
Oh, Dios inmenso. Recitado y Aria para tenor.
Al Santsimo. Recitado y Aria a solo de tiple.
Al Santsimo. Recitado y Aria a solo de bajo.
El caudaloso ro. Aria a solo de tiple.
Cmo es posible. Aria a solo de tiple.
Al Santsimo Sacramento. La fineza mayor. Aria a solo de alto.
Cuando miro la grandeza. Aria y recitado a solo de bajo.
Amado Pastor mo. Aria a solo de contralto.
El Buen pastor. Aria a solo de tiple.
Pan grande. Tro al Sacramento de tenor, alto y bajo.
A la Santa Cruz. Celebre la Gloria. Recitado y Aria a solo de tiple y bajete.
Coro y Coplas al Santo Cristo de los Remedios. Coro a 6 v, y Coplas a solo.
363
2. VILLANCICOS AL SANTSIMO SACRAMENTO Y AL NACIMIENTO

2. a). Villancicos - CAJA N 6
Tonadilla al Santsimo. A do de tiples y a solo de S2.
Llegad Jacob. (4 v).
Al Santsimo. Para 4 voces, y solo de tiple.
2. b). Villancicos - CAJA N 9
Jardinerito que al campo vienes. Al Santsimo a 4 voces.
Oh, Sacrosanto convite. Al Santsimo a 4 voces.
Al nacimiento de Dios. Incompleto.
Tonadilla al Nio Jess. Para tiple. Incompleto.
Al Santsimo. Para 3 voces. Incompleto.
Tonadilla Jess, un pastorcito. A solo de tiple.
Alerta pastores. Para 4 voces.
Alerta pastores con copla; Ah! Seor mo. Para 4 voces con partes a solo.
Dice que es Nio. A solo de tiple.
Siguiendo la estrella. A 4 voces. Incompleto.
Venid pastorcillos. Para 4 voces.
De Natividad. Para solo de tenor y a 4 voces.
Vaya, vaya de fiesta. Para 3 voces.
Al Santsimo. Para 3 voces.
La dicha Mayor. A solo de tiple.
Del Nio Jess. A solo de bajo. Inconcluso.
3. SALMOS Y LOORES AL SANTSIMO SACRAMENTO. CAJAS N 9 Y N 13
Admirable. Salmo al Santsimo a 3 voces.
Alabado. Salmo de alabanza al Santsimo a do de tiples y bajos.
Oh, admirable. Salmo de alabanza al Santsimo a 3 voces.
Canto al Santsimo, Corazn Santo. (2 v).
4. CANTOS DE ALABANZA A LA SANTSIMA VIRGEN. CAJA N 13
Quiero vivir tan solo para amarte. (1 v).
Cuan bella eres !. (3 v).
Oh !, Madre de Dios. (Do y coro).
Quiero Madre. (4 v).
Madre de amor. (Do).
364
Alabanza a Mara. (2 v).

Los mirtos y las rosas. (Do).
La pasionaria. (3 v).
5. ROSARIOS. CAJA N 7
5. a). Rosarios en Particellas Manuscritas
Rosario a 4 v con violines.
Rosario a 4 v con clarinete y bajn.
Rosario a 4 v con violines, clarinetes, trompas y bajn.
Rosario a 4 v.
Rosario a 4 v con violines, flautas, clarn, trompas y bajn.
Rosario a 4 v con acompaamiento.
Rosario a 5 v solas. (A capella).
Rosario a 4 v con Letana a 4 v.
Rosario sin ttulo a 3 v.
Rosario sin ttulo a 3 v.
Rosario a 3 v. Incompleto.
Rosario a 3 v.
5. b). Rosarios en Partituras Manuscritas
Rosario a 3 v.
Rosario a 4 v.
Rosario a 3 v.
Rosario de los instrumentos. Solo instrumental con flauta y dos clarinetes.
Rosario a 3 v.
Rosario en facistol. Para 3 v.
Rosario a 4 v.
6. NOVENAS. CAJAS N 7 Y N 13
Al patriarca San Jos. Incompleta.
A la Virgen del amor hermoso. / De la Asuncin o Corte de Mara. A coro a 3 v.
A Nuestra Seora de los Dolores. A solo de tiple 1.
Al Corazn de Jess. Para solo de tiple y coro Marcial.
7. HIMNOS. CAJAS N 8 Y N 13
Oh, Admirable Redentor de la Gloria dulce. Para 5 v sin instrumentos.
Viva Jess Sacramentado. Incompleto.
365
Cnticos para las Misiones. Para 4 voces sin acompaamiento instrumental.

Himno de Gloria a Mara Inmaculada. (Do y coro).
Oh !, Jess. (4 v).
A la Seora Virgen. (Solo de bajo).
Qudate, Buen Jess. (3 v).
Salve, Salve, Madre Inmaculada. (Do de tiples).
Salve en castellano en verso. (Solo y coro).
Al Santsimo Sacramento. (2 v y coro).
11. CANCIN DE CUNA. CAJA N 13.
No despertes al Nio. (Do y coro).
12. CANTOS PARA LA COMUNIN. CAJA N 13
Oh !, Belleza. (2 v y coro).
Yo tengo sed. (1 v y coro).
1. ARIAS
La catalogacin de las arias est determinada segn los criterios anteriormente
comentados, y se han realizado tres apartados diferentes en funcin de los legajos
encontrados en el archivo; as, aparecen clasificadas en:
1. a). Arias al Santsimo Sacramento. CAJA n 6, legajo 1
1. b). Varias Arias y Coplas al Santsimo y a la Virgen. CAJA n 6, legajo 2
1. c). Arias y Coplas al Santsimo y a la Virgen. CAJA n 9
1. a). Arias al Santsimo Sacramento. CAJA n 6
Encontramos un legajo que contiene 12 Arias al Santsimo Sacramento, annimas
y en castellano. La mayora de ellas, 8, se encuentran como particellas manuscritas y,
las 4 arias restantes como partituras manuscritas. Los siguientes nmeros de catalogacin hacen referencia a las arias escritas en partituras manuscritas: 285, 286, 287,
288.
366
285. Aria al Santsimo Sacramento. En ese Sacramento Soberano / La tortolilla

enamorada. Recitado y aria a solo de bajete o bajo, con instrumentacin de dos violines, flauta, bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (215 x
31cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular con 13 pentagramas distribuidos en sistemas
de 2 pentagramas en el caso del recitado, y sistemas de 6 pentagramas para el aria [1].
Estado de conservacin deteriorado, debido a la corrosin de la tinta, como se observa en los pentagramas superiores de los folios 2 y 3, (f.p), dnde la escritura musical
no se puede leer [2].
Bajo 20 compases.
286. Aria al Santsimo Sacramento, Sagrado ardor. Recitado y aria a solo de bajete
con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Partitura
manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 14 pentagramas dispuestos en sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, aunque en
la partitura manuscrita aparecen anotaciones al margen, correcciones y tachaduras [3].
1. En la partitura manuscrita aparece el comps de compasillo C, y una correccin del copista refleja 3 C 4, aclarando tres
por cuatro al comienzo del comps.
2. Se observa que en el papel hay una filigrana dentro de una ornacina redonda, esto nos indica la procedencia del papel.
3. Podemos decir, que se trata del mismo compositor o copista, al observar los mismos trazos en la escritura musical, la
caligrafa del texto, y el mismo sello o filigrana en el papel.
367
287. Aria al Santsimo Sacramento, Buen Jess. Recitado y Aria a solo de tiple con
instrumentacin de dos violines, viola y acompaamiento de rgano obligado.
Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 14 pentagramas dispuestos en sistemas de 4 pentagramas, en el recitado y, de 5 pentagramas en el
aria. Estado de conservacin aceptable, pero deterioradas las partituras por los bordes
exteriores y, por el efecto de la tinta que traspasa el folio, aunque no afecta en la lectura de la obra musical [4].
Recitado. (Empieza en 3 x 4 y cambia a C.)
288. Aria con Bajn obligado, No tenga ya lugar tristeza alguna. De bajete n 7.
Ao 1814. A solo de bajete o bajo y acompaamiento obligado de bajn y rgano cifrado. Encontramos dos versiones de la misma particella manuscrita, presentadas en dos
legajos o cuadernillos que catalogamos a continuacin [5]:
4. Sealar que entre la citada obra musical y la siguiente se encontr la obra del maestro Secanilla, catalogada en este trabajo con el nmero 283 y clasificada, por cuestiones de orden y fcil manejo del catlogo en el captulo 7, titulado msica
de encargo.
5. Se puede intuir, aunque no afirmar con rotundidad, que las obras encontradas como annimas en castellano y catalogadas
con los nmeros 285, 286, 287, en el apartado de arias, puedan ser del compositor Secanilla.
368
288. a). Primera versin. Primer cuadernillo. Aria a solo de bajete con bajn y
acompaamiento de de bajn cifrado y rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x
305cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas en sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero deteriorado por los bordes.
288. b). Segunda versin. Segundo cuadernillo. Aria a solo de bajete con bajo y
acompaamiento de bajn y rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 31cm).
Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas, dispuesta en sistemas de 3 o 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [6].
289. Aria y Recitado, Divino sol. A solo de tiple con acompaamiento de rgano
obligado. Partitura manuscrita (22 x 315cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 14
pentagramas dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable pero, deteriorado por el uso en los bordes de la partitura.
6. Las particellas manuscritas son iguales a excepcin del acompaamiento del bajn que en la segunda versin se encuentra transportado a una 3 ascendente. Tambin se observa en la segunda versin que el acompaamiento del rgano obligado aparece en particellas manuscritas separadas, por lo que se deduce, que la obra podra ser o no interpretada con el acompaamiento de rgano obligado, a voluntad del maestro de capilla en aquel momento.
369
290. Aria con profundo rendimiento, n 12. Aria a solo de bajete con bajn obligado y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (22 x 305cm). Sin foliar (4f,
f.p). Caja regular en sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [7].
291. Aria al Santsimo Sacramento con dos letras, la una dice; Panal de amor divino y la otra, Alientese mi pecho, n 15. Recitado y aria a solo de tenor con instrumentacin de dos violines, dos bajones y con acompaamiento de rgano obligado.
Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja irregular entre 8 y 12
pentagramas. Estado de conservacin aceptable [8].
7. Este aria al Santsimo pudiera ser asignada al msico llamado Sez, aunque no es segura su paternidad. La obra catalogada con el nmero 142 y ubicada en el captulo 6, 6.I. Varios compositores espaoles (1), fue encontrada, en el Archivo
Musical de la Iglesia de Briones, en la caja n6, justamenente en un orden anterior a la catalogada con el nmero 289.
8. Hay que decir que las dos arias presentan la misma msica, pero con distinto texto. Mientras que los recitativos respectivos presentan diferentes msicas y diferentes textos. Por esta razn se adjuntan en esta catalogacin los dos recitativos y
un nico aria con los dos textos.
370
292. Aria de bajete al Santsimo Sacramento, Alabente Seor todas las gentes, n
10. Recitado y Aria a solo de tenor o bajete con instrumentacin de dos violines, bajn
1 y acompaamiento de rgano obligado [9]. Particellas manuscritas (215 x
aceptable [10].
Recitativo. (este se canta).
293. Aria esta misera Raquel, n 21. A solo de tenor o bajete con instrumentacin
de violn 1, trompa, bajn con acompaamiento de rgano / flautado obligado.
Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular con 11 pentagramas. Estado de conservacin psimo, deteriorado por los bordes y las particellas corrodas por la tinta. Filigrana correspondiente a la particella del bajn, con sello redondo, en el centro del papel.
9. Anotaciones autgrafas que dicen: Todo el acompaamiento con la trompeta magna y cuando no hara bajn obligado y
en la derecha el flautado. Tambin, a lo largo de los pentagramas, encontramos anotaciones de dnde interviene el rgano,
el flautado...etc. Aparecen dos particellas de recitado, pero en una de ellas dice; no vale a la ltima, refirindose a la segunda encontrada, haciendo referencia a un nuevo recitado que se ubica despus del aria y que indica; este se canta.
10. Destacamos la anotacin en la partitura del copista que, en el f.v.4, dice as: transportada a Seg.# a 6. Maestro IBEAS.
371
294. Recitado y aria al Santsimo Sacramento; O, fineza de amor. A solo de tenor

con bajn y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (21 x
deteriorado, por los bordes y la letra presenta una psima caligrafa, que junto al estado corrodo de la tinta hacen que dicha particella tenga una difcil lectura.
295. Aria con violines y bajn obligado, Arroyo bullicioso, n 13. Aria a solo de
alto sin recitativo y con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de bajn
obligado a solo y de rgano. Particellas manuscritas (215 x 295cm). Sin foliar (5f,
f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, algunas particellas se presentan con la tinta corroda.
296. Do al Santo con violines, que dice; Oi Hermoso, n 6. Recitado y Aria a do

de tiple o tenor y alto con acompaamiento de violines. Particellas manuscritas (21 x
305cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular en 13 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable, presentando deteriorados, por el uso, los laterales de los folios.
Do al Santo.Tiple o Aria Presto.
372
Tenor.
1. b). Varias Arias y Coplas al Santsimo y a la Virgen. CAJA N 6

Se encuentra el segundo legajo que recoge un total de 28 partituras manuscritas
(213 x 315cm). Sin foliar (18f, f.p). Los folios estn pautados por ambos lados, y
presentan una caja de escritura con 16 pentagramas. El estado de conservacin es
aceptable, a pesar de observar en algunas partituras diferentes aspectos como la condensacin en la caja de escritura, la corrosin de la tinta en los folios y el desgaste de
los mismos por el uso ([18f.v, f.p], presenta roturas por desgaste). Todas las piezas
encontradas son partituras manuscritas y annimas en castellano, exceptuando la catalogada posteriormente con el n 417, que el texto est en latn y se har referencia
en el siguiente captulo 9; Varios annimos en latn, apartado, 1. Arias. Por tanto, de
las 27 partituras manuscritas restantes, 17 son arias y coplas al Santsimo Sacramento
y 10 estn dedicadas a la Virgen.
297. Aria amorosa. Recitado y Aria al Santsimo a solo de bajete o Bajo, con dos
violines y acompaamiento de rgano [11] obligado. Partitura manuscrita (213 x
305cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas distribuidos en 4 sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable presentando una lectura
clara y fcil.
11. Destacamos la anotacin en la partitura del copista que, en el f.v.4, dice as: transportada a Seg.# a 6. Maestro IBEAS.
373
298. Concha Sagrada y Rocio delicioso. Recitado y aria a solo de tiple con instrumentacin de dos violines, con acompaamiento cifrado y de rgano. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular con 16 pentagramas, distribuidos en sistemas de 5 y 6 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
299. A la Asuncin de Mara. Recitado y coplas a solo de tiple con acompaamiento de rgano cifrado. Partituras manuscritas (213 x 305cm). Sin foliar (2f,
f.p). Caja regular en 4 sistemas de 2 pentagramas. Estado de conservacin aceptable
[12].
300. Recitado al Santsimo. A do de tiples con acompaamiento de rgano cifrado. Partituras manuscritas (213 x 305cm). Bifolios, sin foliar (4f, f.p). Caja regular
12. Despus de la pieza catalogada con el n 298, aparece el aria Triste nima mea, partitura manuscrita en latn, que se
encuentra entre las arias annimas en castellano. Por cuestiones prcticas, y de fcil utilizacin del catlogo, se ha decidido clasificarla, siguiendo los criterios aqu establecidos, en el captulo 9, 1. Arias annimas en latn. El nmero de catalogacin, de dicha particella en este catlogo, es el 417.
374
301. Aria al Santsimo. A solo de bajete con acompaamiento de rgano obligado.

Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en sistemas de
302. Cantada a la Pursima Concepcin. Aria a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja
regular en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
375
303. Cantada a la natividad de Nuestra Seora. Aria a solo de tiple [13], con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f,
f.p). Caja regular en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
304. Cantada a la Pursima Concepcin. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f,
ms 1f.r, f.p). Caja regular con 16 pentagramas en sistemas de dos pentagramas.
305. Otra a la Concepcin. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento de

rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f, ms 1f.r, f.p).
13. El texto es el mismo, pero existe un cambio de voces, entre el tiple y el alto, en el desarrollo de la partitura, sin previo
aviso.
376
Caja regular con 16 pentagramas dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Estado

306. Cantada al nacimiento. Aria a solo de tiple con acompaamiento de rgano

obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con
12 pentagramas, dispuestos en 6 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
307. Cantada a Santa Clara. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento
de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f.v. ms 1f, f.p).
Caja regular en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
377
308. Cantada al Santsimo Sacramento. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f,
f.p). Caja regular con 8 pentagramas en 4 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
309. Recitado al Santsimo Sacramento. No se encuentra el Aria, aparece el recitado a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213
x 305cm). Sin foliar (1f.v, ms 1f.r, f.p). Caja regular con sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
310. Al Santsimo Sacramento. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja
regular con 18 pentagramas en 9 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
378
311. Solo otro recitado al Santsimo Sacramento. Aria [14] y recitado a solo de tiple
foliar (1f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas en 4 sistemas de dos pentagramas.
312. Otra al Santsimo Sacramento. Aria a solo de tiple con acompaamiento de

rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 14 pentagramas en 7 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
14. La indicacin del aria no aparece especificada como tal, pero se observa en la partitura que el autor o copista indica:
atencin viene el otro recitado. Esto indica que los fragmentos anteriores pertenecen al aria, pues se aprecian rasgos caractersticos en su elaboracin como el cambio de comps y de tonalidad, una clara separacin de una doble barra, una meloda
ms embellecida...
379
Recitado.
313. Otra al Santsimo Sacramento. Aria y recitado a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (2f,
f.p). Caja regular con 16 pentagramas en 8 sistemas de dos pentagramas. Estado de
314. Cantada a Santa Clara. Aria y recitado con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular de 24 pentagramas distribudos en 12 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
380
315. Otra a Santa Clara. Aria a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 16 pentagramas con 8 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
316. Coplas y estribillo. A solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado.

Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 6 pentagramas dispuestos en 3 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
Estribillo.
381
317. A la Asuncin. Recitado y coplas [15] a solo de tiple con acompaamiento de

aceptable.
318. Coplas al Santsimo con respuesta o estribillo. A solo de tenor con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f,
f.p). Caja regular en sistemas de dos pentagramas, aparecen muy espaciados los pentagramas con la intencin de introducir los cuatro versos de texto de las coplas. Estado
15. Las coplas presentan una caja regular de 3 pentagramas con 4 versos de texto en la parte inferior de cada pentagrama.
382
319. Otras coplas, andante moderato. A solo de tenor con acompaamiento de

rgano obligado. Partituras manuscritas (213 x 305cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 6 pentagramas dispuestos en 3 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
320. Introduccin y coplas al Santsimo. A solo de tiple con acompaamiento de

aceptable.
321. Coplas [16] al Santsimo. A solo de tenor con acompaamiento de rgano

obligado. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular en 2
sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
16. Las coplas catalogadas con los nmeros 320 y 321 responden a una serie de diferentes coplas al Santsimo que complementan a la introduccin y coplas al Santsimo, pieza catalogada con el orden 319.
383
322. Otras al Santsimo. Coplas a solo de tenor con acompaamiento de rgano

obligado. Partituras manuscritas (213 x 305cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con
2 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
1. c). Arias y Coplas al Santsimo y a la Virgen. CAJA N 9

Sin concluir el contenido musical de la caja n 6, pero con buen criterio, se continua la catalogacin siguiendo la clasificacin de las obras atendiendo a las formas
musicales annimas en castellano. As, la caja n 9 contiene un volumen de 27 obras
musicales. Arias y Coplas al Santsimo Sacramento (23) y a la Virgen (4) y un Laudate
a 6 v a Mara en latn. ste ltimo ser catalogado en el captulo 9, Varios annimos
en latn. Por tanto, de las 27 piezas musicales, se encuentran 15 como particellas manuscritas y, el resto, 12, como partituras manuscritas.
323. Aria al Santsimo Agustino. Aria y recitado a do de tiples [17] con acompaamiento de bajo sin cifrar. Partitura manuscrita (22 x 315cm). Sin foliar (1f.v, f.p)
[18]. Caja regular en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin bueno.
17. Sobre un nico pentagrama se escribe la msica de las dos voces de tiple 1 y 2. Apareciendo una indicacin del copista
que dice: 1 o 2 o 1 con texto. 2
18. Se encuentra el aria en la caja n 9, pero colocada entre las piezas conocidas como Lamentaciones. El f.v, f.p final del
aria es compartido con una nueva partitura manuscrita clasificada como una Lamentacin annima en latn.
384
324. Una espada de dolor. Aria incompleta, aparecen slo dos voces: S1 S2 con
acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p).
Estado de conservacin aceptable, presentando roturas en los bordes de los folios [19].
325. Area, Chiquito, n 17. Se trata de un aria a solo de tiple [20] con instrumentacin de dos violines. Particellas manuscritas (21 x 29cm). Sin foliar (3f, f.p).
Estado de conservacin aceptable, aunque el papel se encuentra deteriorado en los
bordes y con manchas de tinta.
326. A la Pursima Concepcin / Luce Bella. (n 3). Recitado y Aria a do, de S1

y S2 o bien S1 y T [21], con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado [22].
Particellas manuscritas (20 x 30cm). Sin foliar (11f, f.p). Estado de conservacin excelente. Aparece como un legajo independiente.
19. Esta obra aparece entremezclada con unas particellas manuscritas en latn. Aparentemente son hojas sueltas e incompletas de un Laudate a 6 v a Santa Mara. Obra incompleta, pues slamente se ha encontrado el Laudate y el gloria. La
citada pieza ha sido catalogada en el siguiente captulo 9, correspondiente a varios annimos en latn.
20. Se ha respetado la escritura original del ttulo de la particella manuscrita Area, aunque posteriormente aparece la correccin por Aria.
21. La particella del tenor presenta variantes, en cuanto a las dimensiones de los folios (21 x 30'5cm), y en cuanto el tipo
de papel empleado, ms acartonado, pero a pesar de sto su estado de conservacin est ms deteriorado que el resto de la
obra.
22. La msica presenta la siguiente disposicin por particellas y voces: La msica de los dos violines aparece escrita sobre
el mismo pentagrama en unas particellas a parte.
El resto de las voces aparecen en particellas dispuestas en sistemas de dos pentagramas, dnde el pentagrama superior corresponde a la msica de las dos voces de tiples y el pentagrama inferior refleja la parte musical del acompaamiento de
rgano cifrado.
385
Recitado. (anticipa el recitado).
327. Aria a solo / con violn /. A la Asuncin de N. Seora. (n 2). Elevada la Arca
de Mara. Recitado y aria a solo de S1, con acompaamiento de violines y violn
[23]. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin normal, en algunas particellas tienen manchas de moho y de tinta, as como los
bordes rodos.
328. Area Bajete con violines. A la Pursima Concepcin. Monstruo infiel. (n 7).
Recitado y aria a solo de bajete con instrumentacin de dos violines, bajn y el bajo
como acompaamiento sin cifrar del bajete. Particellas manuscritas (215 x 295cm)
y (22 x 30cm). Sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin aceptable aunque presenta
deterioros producidos por las manchas de la tinta.
23. En la particella del violn se puede leer la siguiente indicacin del copista: A la cantada sola con violines, (ms amante).
Esta indicacin se comprueba en la particella del violn 2, dnde aparece, la cantada sola. Son interesantes indicaciones
que nos informan sobre la interpretacin, en cuanto a cuestiones de instrumentacin y de carcter.
386
Se encuentra un nuevo legajo o librillo [24], encuadernando un grupo de piezas

musicales, con un primer folio, a manera de portada, que dice as: Arias en partitura
a la Virgen. n 16. Se trata de arias en partituras manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar
(12f, f.p) y pautadas por ambos lados incluida la portada. Estado de conservacin malo
debido a las manchas de moho y de tinta sobre el papel. Su lectura es dificultosa por
los tachones y mala caligrafa que presentan las partituras.
329. Pues que la vuelta el mundo. (n 1). Recitado y aria a do entre tiples; S1 y
S2, con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (22 x
31cm). Sin foliar (3f, f.p). Estado de conservacin malo debido a las manchas de moho
y tinta.
Recitado. (A do entre tiples).
24. Aparece la indicacin en la parte inferior del pentagrama que dice: que cantor respire. Demostrando una preocupacin
por un correcta interpretacin musical.
387
330. Eres flor generosa. (n 2). Aria a solo de tiple con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (22 x 31cm) [25]. Sin foliar (2f,
f.p). Estado de conservacin malo debido a las manchas de moho y tinta en los folios.
Aria.
331. Chiquito. (n 3). Se trata de la 3 Copla del aria Chiquito [26], a solo de tiple
con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano en el bajo. Partitura
manuscrita (22 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin malo debido a las
manchas de moho y tinta.
332. Aria a do al nacimiento. Recitado y Aria a do de tiples [27] con violines 1

y 2 y un compaamiento sin cifrado. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f,
f.p). Estado de conservacin malo por las roturas en la parte superior de los folios, as
como por las manchas y traspaso de la tinta en el papel.
Tiple 2.
25. Estas partituras manuscritas se presentan cosidas con hilo blanco en el margen izquierdo de los folios, a manera de
cuadernillo u legajo. Es preciso sealar que dicha partitura presenta una lectura dificultosa debido a varios motivos, entre
otros, el sucio aspecto que presentan los folios, debido a las manchas de moho y corrosin de la tinta como efecto del paso
del tiempo, la psima caligrafa y comprimida escritura musical, as como, la aparicin de constantes tachones. Finalmente,
la escritura realizada por ambos lados del folio produce que la tinta se traspase y que la lectura de la partitura no sea clara,
ni rpida e incluso a veces sea una lectura equvoca. Bien podra tratarse de un borrador.
26. Se trata de la 3 Copla, a solo de tiple, del Aria llamado Chiquito y catalogada en este apartado con el nmero 325. Se
respeta el lugar fsico dnde se encontr por criterios (legajos) seguidos en esta catalogacin.
27. Se puede leer en la parte superior del pentagrama la siguiente indicacin: a texto corrido que complementan los tiples.
388
333. Admiro que es Mara. Recitado y aria para dos bajetes (1 y 2), con dos violines y acompaamiento de bajones [28]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar
(3f, f.p). Estado de conservacin malo debido a las roturas de los folios en los
extremos y el traspaso de la tinta.
334. Aria a do. Alternando la voz de C o A con la de B o Bajete para cantar, y en

ciertos fragmentos breves cantan a do con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (30 x 215cm). Sin foliar (4f, f.p)
[29]. Estado de conservacin psimo por los manchones de tinta y moho, as como,
por la difcil lectura de la mala caligrafa del copista.
28. Los Bajones aparecen escritos separados de la paricella del aria, en un sistema de dos pentagramas, lo que indica que es
el propio bajo el que realiza el acompaamiento a las voces.
29. La obra anterior, 333 presenta, en el 4f.v, f.p, un Magnificat incompleto en latn. Dicha obra aprecer registrada en este
catlogo en el captulo de annimos en latn y ms concretamente en el apartado de magnificats. El nmero de orden es el
431.
389
335. Gracias Rey de la gloria. Coro al Cristo de los Remedios. A 4 v: S1 S2 C T

y con violines y bajo con acompaamiento de rgano [30]. La estructura de la obra es
como sigue: aria a solo de tiple 1 y las coplas a solo de tiples, alternando en las pares
el tiple1 y en las impares el tiple 2, continua con un ritornello, solo a do de tiples,
y concluye con el coro [31] de gracias, Rey de la gloria con violines, bajo y bartono.
Particellas manuscritas (15 x 21cm) y (17 x 23cm) [32]. Sin foliar (16f, f.p). Estado
Tiple 1.
Tiple 1. Copla 1 y 2 a solo.
Ritornello solo
Do tiple 2. Coro.
30. Aparecen dos acompaamientos de rgano diferentes; el primero en particellas manuscritas, junto con el bajo, y en el
segundo se encuentra otro acompaamiento de rgano en partitura manuscrita con la parte correspondiente a los violines y
el bajo.
31. El coro interviene despus de cada copla. En este caso concreto son cuatro coplas.
32. Aparecen las particellas en dos tamaos y formatos originales diferentes.
390
336. Alabeme Seor todas las gentes. Recitado [33] y aria para bajo o bajete con
instrumentacin de violines, trompa, bajn y acompaamiento de rgano. Partitura
manuscrita (215 x 305cm). Sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin bueno.
337. Aria al Santsimo Sacramento con violines. O Dios Inmenso. Recitado y aria
para tenor con violines y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura [34] manuscrita (295 x 19cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin malo debido al traspaso
de tinta en el folio y por una rotura en el mismo centro del folio. Dificultando as su
lectura.
338. Recitado y aria. A solo de tiple con violines, oboe con el violn, trompas 1 y
2 con acompaamiento de rgano. Partitura manuscrita (215 x 305cm). Sin foliar
(6f, f.p). Estado aceptable aunque presenta deterioros en los folios, con cortes en la
parte superior izquierda, as como por el traspaso de la tinta en el papel.
33. Se encuentran tres recitados diferentes, uno al principio del f1.v, f. p, dnde se puede leer: recitado 1 poner antes del aria,
y los otros dos recitados en el f.8v, f.p. En el 2 recitado aparece la siguiente anotacin del copista: este no se canta y despus
aparece el 3 recitado con la respectiva anotacin, este se canta.
34. En la partitura se pueden leer y ver algunas indicaciones referidas a los matices y a la dinmica en la interpretacin musical.
391
339. Recitado y aria. A solo de bajo con dos violines, bajn y acompaamiento de
rgano cifrado. Partitura manuscrita (21 x 305cm). Sin foliar (4f, f.p). Estado de conservacin malo.
340. El caudaloso ro. Cantada al Santsimo Sacramento con violines. (n 14). A

solo de tiple con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado [35]. Particellas
manuscritas (21 x 305cm). Sin foliar (5f, f.p). Estado de conservacin bueno aunque
presentan los bordes de los folios desgastados [36].
35. La partitura del acompaamiento del gano cifrado est duplicada.

36. La mayora de los folios son dobles, bifolios, presentando filigranas en una ornacida con un sello y un escudo.
392
341. Aria como es posible. A solo de tiple con dos violines y acompaamiento de
rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (5f, f.p). Estado de
conservacin bueno.
342. Aria de contralto, con violines y acompaamiento, al Santismo Sacramento

3. La fineza mayor. A solo de alto con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (21 x 295cm). Sin foliar (7f,
f.p). Estado de conservacin psimo con manchas de moho y cera, la tinta corroda y
los bordes de los folios desgastados.
393
343. Cuando miro la grandeza, (con recitado n 13). Aria a solo de bajo con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (4f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
344. Aria, amado Pastor mo. (n 19). Aria al Santsimo Sacramento a solo de contralto con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de bajn obligado.
bueno.
345. El buen pastor. Aria con violines. A solo de tiple con instrumentacin de dos
violines, dos clarinetes y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas
(21 x 285cm). Sin foliar (5f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
394
Recitado.
346. Tro al Sacramento / con violines / 7 /. Pan grande [37]. Tro de T A B con
dos violines y acompamiento de bajn con cifrado. Particellas manuscritas (215 x
315cm). Sin foliar (4f, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero deteriorados los
folios por el paso del tiempo y el efecto de la tinta.
347. Aria de bajete a la Santa Cruz. Celebre la gloria. Recitado y aria solo de tiple
a 3 [38] con dos violines y bajn [39] con acompaamiento de rgano cifrado.
Bajn.
37. El texto est en castellano, aunque aparecen intercaladas algunas palabras en latn.
38. Las particellas manuscritas del tiple1 aparecen sin texto, tanto las del recitado como las particellas de las coplas respectivas.
39. Las particellas manuscritas del bajn aparecen sin texto, tanto en la parte del recitado, como en la parte del aria.
395
Rt. Tiple 1 a 3.
348. Al Santsimo. Aria y recitado a solo de bajo con acompaamiento de dos violines, bajn y de rgano obligado. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.r,
f.p). Caja regular [40]. Estado de conservacin aceptable [41].
349. Coro y Coplas al Santo Cristo de los Remedios. Coro a 6 v: S1 S2 A [42] T

Bajete y B con acompaamiento instrumental. El coro, que realiza el estribillo, alterna
con las coplas a solo de S1 S2 T B. Particellas manuscritas (16 x 22cm). Sin foliar (5f,
f.p). Caja irregular entre 3, 4 y 5 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [43].
40. En la parte interna de los bifolios se observan filigranas en el papel, en este caso reflejan una escudo con su corona.
41. Esta obra est localizada en la caja n8 del Archivo de la Iglesia de Briones, junto a varios himnos en latn. Por razones
obvias, y por criterios establecidos en esta catalogacin, como son el anonimato, el texto en castellano y la forma musical
de la obra, se ha catalogado en este captulo 8, Annimos en castellano, y concretamente en la clasificacin por formas musicales en el apartado 1. ARIAS AL SANTSIMO.
42. En el ltimo f.v se encuentra escrito en un slo pentagrama dos voces (A y T). Diferenciando las voces por la posicin
de las plicas; el texto correspondiente aparece en la parte inferior del pentagrama. Siguiendo los criterios establecidos en
este trabajo de catalogacin. De esta forma, se incluye la obra junto a las arias annimas en castellano
43. La obra presentada se encuentra en la caja n 8, en la seccin de Himnos en Latn. Se ha credo conveniente ubicarla en
este apartado siguiendo los criterios establecidos en este trabajo de catalogacin. De esta forma se incluye la obra junto a
las arias annimas en castellano.
396
2. VILLANCICOS
Siguiendo la catalogacin, atendiendo a las formas musicales, se presentan a continuacin los villancicos. Y, segn los criterios expuestos anteriormente, se catalogarn primeramente los villancicos ubicados en la caja n6 (3), y posteriormente los de
la caja n9 (16). La mayora de los villancicos (11), estn dedicados al tema navideo,
el Nacimiento de Dios. El resto de villancicos son dirigidos al Santsimo Sacramento
(6). Del total de los 19 villancicos catalogados, tan slo se presentan 3 escritos en partituras manuscritas, y el resto de los villancicos, 16, estn escritos en particellas manuscritas.
2. a). Villancicos. CAJA N6
350. Tonadilla a do y a solo. Con portada n 22. A solo de S2, y a do de tiples,
foliar (2f, f.p). Caja irregular con sistemas de dos y tres pentagramas. Estado de conservacin aceptable, exceptuando el ltimo folio que se encuentra deteriorado por la
corrosin de la tinta y por las roturas aparentes.
Tonadilla a do y a solo. (El tiple 2 har luego solo).
397
351. Villancico a 4 con violines. Llegad Jacob, n 18. A 4 v: S1 S2 A y Bajete

con instrumentacin de dos violines y con un acompaamiento de rgano cifrado.
Particellas manuscritas (22 x 315cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 9 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [44].
Copla. Contralto.
352. Villancico a quatro. Villancico a solo y a 4 v: A solo de tiple y a 4 v: S1 A T

y Bajete (intercalando fragmentos a solo, a do y a 4 v), con instrumentacin de violines, clarn, bajo y acompaamiento de rgano (flautado) obligado [45]. Particellas
manuscritas (32 x 205cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 14 pentagramas.
Estado de conservacin psimo debido a la tinta corroda, a la mala escritura y muy
comprimida, as como a los bordes recomidos y algunas roturas en las particellas manuscritas.
El rgano obligado con Clarn de campaa y flautado.
44. Villancico de rueda lo demuestra en su estructura desarrollada como una pastorella y sus coplas, existiendo coplas a
solo (A, Bajete), y a do (S1 S2).
45. Sin portada, con anotaciones en el ltimo f.v, f.p, que dicen: Advertencia: Ese rgano obligado es preciso que Ximeno
le aprenda de memoria que se practique en el rgano muchas veces con los violines y voces, que los violines, bajos unsonos con las entradas del rgano. En el 3f.r, f.p, se lee: advertencia: Las coplas a solo han de estar despus de las de a 4
398
2. b). Villancicos. CAJA N 9

353. Cuatro al Santsimo con violines. Jardinerito que al campo vienes (n 9). Se
trata de un villancico a 4 v: S1 S2 A T con dos violines y acompaamiento de rgano
cifrado. La estructura del villancico est formada por estribillo y copla. Particellas
manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar (12f, f.p). Estado de conservacin bueno a
pesar de presentar los bifolios manchas de moho. Se aprecian filigranas en el papel
empleado.
354. Villancico / a Cuatro al Santsimo Sacramento / con Bajn obligado. O,

Sacrosanto convite, (n 9). Villancico a 4 v: S A T B con bajn [46] obligado y acompaamiento cifrado de rgano [47]. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar
[48] (14f, f.p). Estado de conservacin bueno.
46. Existen dos particellas manuscritas para el bajn; una que funciona como el acompaamiento obligado a la msica y es
la original ,y la otra particella aparece con cifrado, transportada a una 2M ascendente.
47. Aparecen dos particellas manuscritas para el acompaamiento cifrado del rgano, pero la segunda particella est transportada una 2M ascendente.
48. Existen folios y bifolios, y en ambos casos se encuentran escritos por ambos lados.
399
355. Villancico al nacimiento de Dios. Villancico incompleto pues slamente se

encuentra, y por duplicado, el acompaamiento cifrado del rgano. Particellas manuscritas (21 x 305cm). Sin foliar (4f, f.p). Estado de conservacin bueno pero
incompleto.
356. Tonadilla al nio Jess. Aparece incompleta la tonadilla encontrando la voz

de tiple con acompaamiento instrumental de violines 1 y 2 y clarinetes 1 y 2.
Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar [49] (3f, f.p). Estado de conservacin
357. Villancico / Sochantre / Bajete / n 19 /. Aparece incompleto para 3 v: S C y

Bajete sin ningn tipo de acompaamiento, ni instrumentacin. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar [50] (3f, f.p). Estado de conservacin bueno, pero
incompleto.
49. Aparecen empleados bifolios en la msica correspondiente a la voz de tiple, y para la msica de los instrumentos se
emplean folios.
50. La msica aparece escrita en folios y bifolios indistintamente. Presentan un aspecto fsico de papeles sueltos.
400
358. Tonadilla Jess, un pastorcito. Para tiple1, con clarines 1 y 2 y el acompaamiento cifrado de rgano o bajn. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin
foliar (5f, f.p). Estado de conservacin bueno, pero incompleto [51].
359. Villancico a 4 / con violines / Alerta Pastores (n 3). Villancico para 4 v: S1

[52] A T y B, ste ltimo a solo, y a 4 con instrumentacin de dos violines, bajn [53]
y acompaamiento cifrado de rgano. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar
(11f, f.p). Estado de conservacin bueno.
Tonada.
51. Los villancicos catalogados con los nmeros 354, 355, 356, 357, presentan un aspecto de papeles sueltos. Es posible,
que al estar todos incompletos puedan ser parte de un mismo villancico al Nacimiento de Dios para 3 o 4 v: S1 S2 C Bajete
con instrumentacin de dos violines y dos clarines con acompaamiento de bajn y acompaamiento cifrado de rgano. El
texto, en los tres ejemplos, est ntimamente ligado a la temtica del nacimiento, y en el ttulo del catalogado como 354,
figura como pieza instrumental. La estructura del villancico est formada por estribillo, tonadilla y coplas.
52. Existe duplicacin de las partituras del tiple 1.
53. Las particellas manuscritas del bajn difieren del resto en cuanto al tamao (15'5 x 30cm).
401
360. Alerta pastores. Villancico para 4 v: S1 S2 C T [54]. La estructura del villancico est determinada respectivamente por un estribillo, en la parte a solo, la
tonadilla y la copla, Ah!, Seor mo [55]. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin
Estribillo.
361. Dice que es nio (n 6). Villancico para solo de tiple1 con dos violines y en
la tonadilla un acompaamiento con cifrado. Particellas manuscritas (21 x 285cm).
Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin bueno.
362. Siguiendo la estrella (n 9). Villancico para las 4 v incompleto, slamente

aparece la voz de tiple 1 con dos violines y acompaamiento cifrado. Particellas ma54. No aparece ningn tipo de instrumentacin ni de acompaamiento.
55. Los nmeros catalogados como 358 y 359, tratan de un mismo villancico, aunque la msica es diferente. Todo indica
que la parte instrumental del catalogado como 357 pueda utilizarse como acompaamiento del villancico 359. Tratndose
as de variaciones sobre el mismo villancico.
402
nuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (5f, f.p). Estado de conservacin bueno [56].
363. Venid Pastorcillos (n 1). Villancico para 4 v: S1 S2 S3 A con bajo [57] y

dos violines y con acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (22 x
31cm). Sin foliar (11f, f.p). Estado de conservacin bueno.
364. Villancico de natividad con violines (n 13). Villancico a solo y a 4 v.

Existiendo una alternancia en el canto sealada as [58]; Tenor a solo, contralto a 4, y
tenor a 4 v y a solo con dos violines y acompaamiento de violn. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar (12f, f.p). Estado de conservacin aceptable, presentando algunas roturas en el centro de los folios.
365. Vaya, vaya de fiesta, (n 7). Villancico a 3 v: S1 S2 o T [59] y bajete con dos
violines y sin acompaamiento. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (10f,
f.p). Estado de conservacin aceptable pero con bastantes manchas de tinta en el papel.
56. De este mismo villancico puede observarse otra versin o variacin que tambin se encuentra incompleta. Est catalogado con el nmero 356.
57. El bajo se puede interpretar como un acompaamiento instrumental, aunque su particella manuscrita correspondiente
aparece con texto y segn sta observacin el villancico podra ser interpretado a 5 voces tambin.
58. Esta alternancia en la interpretacin del villancico, en cuanto a la agrupacin vocal, hace referencia a su propia estructura de tonadilla, estribillo y coplas. Siendo siempre el tenor el que realiza la parte del solo cuando proceda.
59. Cuando el copista especifica las voces del villancico, realiza una anotacin curiosa, pero muy aclaratoria. Es decir, la
voz de tiple 2 puede ser tambin interpretada por un tenor, pero un tenor cascarilla. Insinuando de esta manera la cualidad de la tesitura.
403
366. Villancico n 2. A 3 v: S2 A T con dos violines y acompaamiento cifrado de

rgano. Particellas manuscritas (21 x 305cm). Sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
367. La dicha mayor, (n 18). Se trata de un villancico, a solo de tiple, con dos violines y rgano y con acompaamiento cifrado de bajn u rgano. Partitura manuscrita (21 x 305cm). Sin foliar [60] (6f, f.p). Estado de conservacin aceptable, con un
gran desorden en la encuadernacin de los folios.
368. Villancico del nio Jess. Villancico inconcluso, a solo de bajo con dos violines, trompas y acompaamiento cifrado de rgano. Partitura manuscrita (21 x
305cm). Sin foliar (6f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
60. La ltima partitura manuscrita de este cuadernillo presenta las siguientes medidas (19 x 30'5cm).
404
3. CANTOS DE ALABANZA AL SANTSIMO. CAJA N 9 Y CAJA N 13

369. Admirable a tres (2). Salmo al Santsimo a 3 v: S C B y acompaamiento
cifrado. Particellas manuscritas [61]. Sin foliar (7f, f.p). Estado de conservacin bueno
[62].
370. Alabado a do con violines (8). Es un admirable al Santsimo a do de tiples

y bajos con violines, fagot 1 y 2, bajn y acompaamiento cifrado de rgano [63].
Particellas manuscritas en diferentes tamaos [64]. Sin foliar (15f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
371. Oh, Admirable. Salmo de alabanza al Santsimo a 3 v: S C T con dos violines

y acompaamiento cifrado. Partitura manuscrita (30 x 21cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja
de escritura regular en sistemas de ocho pentagramas. Estado de conservacin psimo
debido a las roturas, manchas de tinta y moho que presenta el papel.
61. La particellas encontradas presentan diferentes tamaos, as : Las particellas del Bajo (30 x 23cm), las del tiple y contralto (19 x15cm) y las particellas correspondientes al acompaamiento (15 x 22'5cm).
62. Al final de las particellas se presentan fragmentos incompletos de una Misa de 2 tono, entre otros estn: Benedictus,
Agnus dei, Sanctus domine y el Hosana.
63. El do se desarrolla con diferentes agrupaciones, indicadas por el copista a lo largo de la msica en las particellas. Las
posibilidades son; tiple1 y 2 a do con la orquesta, bajo a do o tiple 2. Tambin, se encuentran aclaraciones de este tipo:
el violn 1 en el Alabado, el violn 2 en el Admirable, junto al bajn, y por ltimo el fagot 1 y 2 en el Alabado. Todo con
acompaamiento de rgano cifrado.
64. Las particellas del bajo miden (21'5 x 31cm), las del tiple 2 (22 x 15cm) y las particellas del resto de las voces (16 x
22cm).
405
372. Corazn Santo. A 2 v: S1 o T y S2 con instrumentacin de violines 1 y 2,

y acompaamiento de bajo [65]. Particellas manuscritas (155 x215cm). Sin foliar
(5f, f.p). [66]. Caja irregular entre 7 y 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
65. La estructura formal se dispone con una alternancia entre la Respuesta, a coro, y las 4 coplas cantadas a do.
66. Esta pieza se encuentra en la caja n 13. Las particellas se encuentran escritas en los fols.vueltos del motete al Santsimo,
catalogado con el n 413. A excepcin de la particella del acompaamiento del bajo que se presenta en una particella manuscrita individual.
406
4. CANTOS DE ALABANZA A LA SANTSIMA VIRGEN [67]. CAJA N 13

373. Quiero vivir tan solo para amarte. A solo de tiple con acompaamiento de
bajo u rgano [68]. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Caja regular en 5 sistemas de
dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero inconcluso.
374. Cuan bella eres !. A 3 v: T S1 S2, con acompaamiento de rgano [69].

Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja irregular en 12 pentagramas,
dispuestos en sistemas de 3, 4 y 5 pentagramas. Estado de conservacin bueno [70].
375. Oh!, Madre de Dios. A coro y do de tiples [71], con acompaamiento de

rgano. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 3 sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin bueno [72].
67. En la caja n 13, se encuentran cuatro legajos o cuadernillos encuadernados que recopilan obras annimas en castellano.
A continuacin se comenta la relacin entre las partituras catalogadas y su correspondencia en cada legajo. En el primer
legajo se localizan las obras catalogadas con los n: 374, 375, 376, 377, 410, 412 y obra musical incompleta que aparece en
la nota pie de pgina 74. En el segundo legajo estn la obras catalogadas con los n: 378, 414 y 415. En el tercer legajo se
encuentran las obras catalogadas con los n: 373, 407, 411 y 416. Finalmente, aparecen en el legajo cuarto las siguientes
piezas catalogadas con los n: 379 y 380. El resto de las obras musicales pertenecientes a ste captulo y recogidas en dicha
caja n 13, aparecen como particellas o partituras manuscritas individuales.
68. En la partitura manuscrita, la parte correspondiente a el acompamiento aparece sin indicaciones de comps y se encuentra inconclusa.
69. La obra comienza, despus de una introduccin de 5 compases al rgano, con una alternacia vocal entre un solo de tenor
y un tro (S1 S2 T). Mostrando as, en la caja de escritura las diferentes disposiciones de la misma.
70. Obra de una posible, pero dudosa autora al compositor Miranda. (Captulo 6.II).
71. Despus de una introduccin de ocho compases, al rgano, la pieza se desarrolla intercalando partes a coro con partes
a do de tiples.
72. Obra de posible, pero dudosa autora al compositor espaol, Miranda. (Captulo 6.II).
407
376. Quiero Madre. A coro de 4 v: S1 S2 T B [73]. Partitura manuscrita (21 x

30cm). Sin foliar (2f, f.p) [74]. Caja regular en 4 sistemas de tres pentagramas. Estado
Estrofa.
377. Madre de amor. A do de tiples y acompaamiento de piano [75]. Partitura

manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular en 2 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
378. Canto de alabanza a Mara. A 2 v: S1 S2 y acompaamiento de rgano.

Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular en 3 sistemas
de cuatro pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto [76].
73. La msica aparece escrita a 4 v, pero al mismo tiempo, stas voces, constituyen el propio acompaamiento del rgano
o piano. Apareciendo una alternancia entre fragmentos a coro y fragmentos interpretados a solo de tiple.
74. En el (1f.r, f.p) de la partitura catalogada con el n 376, se encuentra una estrofa suelta, de un canto de alabanza a Mara,
para do de tiples con acompaamiento de rgano.
75. La msica aparece escrita a 4 v, pero al mismo tiempo, stas voces, constituyen el propio acompaamiento del rgano
o piano. La obra se interpreta a cargo de un coro, alternando un do de tiples con una voz de tenor.
76. La obra se presenta sin el comienzo musical. Pero, aparece anotado a lapicero en el margen superior, una serie de notas
(sol-sol-sol-la-sol-mi-sol-si / sol-sol-sol-la-mi-sol si / la-sol...), queriendo indicar que estos son los sonidos que corresponde
al inicio musical de la pieza.
408
379. Los mirtos y las rosas. Canto de alabanza a la Virgen. A do de S1 S2 con

acompaamiento de rgano o piano [77]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar
(8f, f.p). Caja irregular en 10 pentagramas, dispuestos en sistemas de 2, 3 y 4 pentagramas [78]. Estado de conservacin aceptable.
380. La pasionaria. A 3 v: S1 A o S2 y T o Bajete con acompaamiento de rgano

o piano [79]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja irregular con
10 pentagramas, dispuestos en sistemas de 5, 2 y 3 pentagramas. Estado de conservacin bueno [80].
5. ROSARIOS. CAJA N7
Concluidos los documentos musicales de las cajas n 6 y n 9 referidos a los annimos en castellano, se continua con la catalogacin en cuanto al criterio de formas
musicales. Las siguientes piezas musicales se encuentran en la caja n7 del archivo de
la iglesia de Briones. La caja n 7 contiene piezas annimas en castellano, rosarios y
novenas, y piezas annimas en latn, misereres, magnficats y motetes.
Se encuentran un total de 19 rosarios annimos en castellano. Han sido catalogados en funcin al criterio de rosarios en particellas manuscritas (12), y de rosarios en
partituras manuscritas (7).
77. En el pentagrama superior de la partitura, el compositor va indicando cuando debe intervenir cada voz (S1, S2 o a do).
Apareciendo tambin varias indicaciones sobre el uso del pedal.
78. La caja de escritura es variable, dependiendo de las intervenciones vocales (a solo, a do ms el acompaamiento).
79. La estructura formal de la pieza est determinada por la sucesin de respuestas y de estrofas. Despus de una breve introduccin de 7 compases al piano.
80. El coro realiza la parte de las respuestas, a manera de estribillo, y en las estrofas se alternan agrupaciones a solo y a do.
409
5. a). Rosarios en Particellas Manuscritas:

381. Rosario a 4 v con violines, n1. A 4 v: S A T B con instrumentacin de dos
violines, trompas, clarines, timbales con acompaamiento de bajn y de rgano [81].
8 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable aunque presenta deteriorados
los bordes de los folios.
382. Rosario con clarinete y bajn, n 2. A 4 v: S1 S2 A B con clarinete, violn y

acompaamiento de bajn obligado. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar
(4f, f.p). Caja regular con 9 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
81. Para cada voz, el autor anota la instrumentacin adecuada para su interpretacin de la siguiente manera: Tiple, Tenor y
Bajo: Rosario a 4 v con violn, trompas y timbales. Alto: Rosario a 4 v con violines, trompas y clarines. En las particellas
manuscritas figura una filigrana con un sello redondo y corona.
410
383. Rosario a 4 v, con violines, clarinetes y trompas y bajn, n 5. A 4 v: S1 S2

A Bajete con instrumentacin de dos violines, dos clarinetes, dos trompas y acompaamiento de bajn obligado. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (8f,
f.p). Caja regular con 9 pentagramas. Estado de conservacin aceptable con los bordes carcomidos [82].
384. Rosario, n 11. A 4 v: S1 S2 A B con instrumentacin de dos clarinetes,

requinta y fagot. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable con los bordes de los
folios deteriorados.
82. Filigrana en el folio del violn 2, que dice J. P. BOLEDA.
411
385. Rosario con violines, flautas, clarn, trompas y bajn, n14. A 4 v: S1 S2 A,

Bajete con instrumentacin de dos violines, (duplicado el violn 1), tres trompas (una
de ellas en fa), dos clarinetes, (duplicado a la 8 el clarinete 2), dos flautas con acompaamiento de bajn obligado. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (9f, f.p).
Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, presentando un gran desorden en la colocacin de las particellas manuscritas [83].
83. Figura en la portada de este rosario, el nombre de Marcos Nestares o Nestrares, escrito varias veces. Dudosa atribucin
a este autor, ms bien pueda tratarse del copista. Filigrana en el folio de un cliz con la inscripcin: Francisco CAVARA.
412
386. Rosario a 4 v, con acompaamiento, n 16. A 4 v [84] : S1 S2, (incompletas), T B con acompaamiento de bajn obligado. Particellas manuscritas (215 x
aceptable.
387. Rosario voces solas, n21. A 5 v: S1 S2 A T, Bajete. Particellas manuscritas

(20 x 285cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas. Estado de conservacin excelente.
84. Anotaciones del autor 1: " A 4 v, con tiples, bajo (Gervasio), tenor (Rafael). 2. A do los dos tiples. 3. A do, Blanco
y Gervasio. 4. A do, tenor y Rafael. ".
413
388. Rosario a 4 v, n 17. Rosario con letana a 4 v: S1 S2 A y Bajete con instrumentacin de dos violines, dos flautas, dos trompas y bajn. Particellas manuscritas
(21 x 295cm). Bifolios sin foliar (12f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado
414
389. Rosario sin ttulo. A 3 v: S1 A Bajete o Bajo con instrumentacin de dos clarinetes y acompaamiento de bajo para clarinete. Particellas manuscritas (21 x 30cm).
Sin foliar (4f, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin
excelente.
415
390. Rosario sin ttulo. A 3 v: S1 S2 Bajete o Bajo con instrumentacin de dos

violines, dos clarinetes. Particellas manuscritas (21 x 295cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja
391. Rosario. A 3 voces, incompleto, con instrumentacin de fagot, dos clarinetes,

y acompaamiento de bajo. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p).
Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
416
392. Rosario. A 3 v: S1 S2 B con instrumentacin de dos clarinetes, fagot.

pentagramas. Estado de conservacin deteriorado, presentando una complicada lectura.
5. b). Rosarios en Partituras Manuscritas:

393. Rosario. A 3 v: S1 S2 B o Bajete con instrumentacin de dos clarinetes
(podran ser flautas), dos trompas, fagot con acompaamiento de rgano o bajn
obligado. Partituras manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular [85]
con 16 pentagramas dispuestos en dos sistemas de 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, con una escritura muy apretada en la caja y un aspecto de borrador
por sus tachaduras.
85. Las dos trompas se presentan escritas sobre el mismo pentagrama. Para diferenciarlas, el autor o copista vara la direccin de las plicas en las figuras musicales.
417
394. Rosario, n 20. A 4 v: S1 S2 A B con instrumentacin de dos violines y

acompaamiento cifrado de rgano. Partitura manuscrita (305 x 21cm). Sin foliar (2f,
f.p). Caja regular con 18 pentagramas en tres sistemas de 6 pentagramas. Estado de
conservacin psimo con los bordes de los folios desgastados, y con manchas de moho
y de tinta corroda.
418
395. Rosario. A 3 v: S1 S2 B con dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (305 x 21cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 18 pentagramas en tres sistemas de 6 pentagramas. Estado de conservacin psimo, con una
escritura comprimida en la caja y con un aspecto emborronado por la tinta y los
tachones.
396. Rosario en partitura manuscrita de los instrumentos, n 17. Solo instrumental

con flauta, dos clarinetes. Partitura manuscrita (31 x 22cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja
irregular entre 23 y 24 pentagramas dispuestos en sistemas de 3 pentagramas. Estado
419
397. Rosario. A 3 v: S1 S2 B con instrumentacin de dos clarinetes, dos trompas

con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (31 x 22cm) [86]. Sin
foliar (2f, f.p). Caja regular con 24 pentagramas en sistemas de 8 pentagramas. Estado
de conservacin aceptable, con una escritura musical clara y limpia, aunque con algunas tachaduras.
398. Rosario en facistol. A 3 v: S1 S2 B con instrumentacin de dos clarinetes,

dos trompas, un requinto con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 21 pentagramas. Estado
86. El texto literario aparece escrito en la parte inferior del pentagrama de una sla voz, siendo vlido para el resto de las
voces, pues su entrada es al unsono en las diferentes melodas.
420
399. Rosario en partitura. A 4 v [87] : S1 A T B. Partitura manuscrita (21 x 31cm).

Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 14 pentagramas dispuestos en sistemas de 4 pentagramas. Estado de conservacin excelente.
6. NOVENAS. CAJA N 7
400. Novena al patriarca San Jos. Obra incompleta, aparece slamente la parte
del acompaamiento instrumental para bajn u rgano obligado. Su estructura formal
se desarrolla con una introduccin, la copla y el estribillo coral [88]. Particellas manuscritas (215 x 315cm). Aparece realizada la paginacin en la parte superior
izquierda del folio a lapicero 25, 26, 27, 28, 31, 32. Caja regular con 8 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable con grandes manchas de cera.
87. Rosario a capella. El texto aparece en la voz del bajo y es el mismo para el resto de las voces.
88. La estructura viene a ser de estrofa y estribillo. El estribillo, es cantado por el coro, que comienza al final del ltimo
verso de la copla a manera de ritornello. Presenta una serie de siete coplas, cada una con un tempi diferente. En nuestra
foliacin se trata de (3f, f.p).
421
401. Novena a la Virgen del Amor hermoso, n 4. Novena de la Asuncin o Corte

de Mara. A coro de: S T Bajete con violn 2 (duplicado), corneta, fagot, bajo y bajo
obligado para la novena. Estructura formal en 3 coplas y estribillo, el final de las
coplas, realizado por el coro. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (13f,
f.p). Caja regular de 10 pentagramas dispuestos en sistemas de 2 pentagramas. Estado
de conservacin aceptable, pero incompleto.
402. Novena a Nuestra Seora de los Dolores. A tiple 1 con instrumentacin de

dos violines, dos fagotes, y acompaamiento de rgano con cifrado. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar (13f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto [89].
89. La estructura formal que presenta la novena es de siete coplas para la voz de tiple 1. Aparecen duplicaciones, de las
coplas 4 y 7, que presentan variaciones importantes en la parte musical. Falta por tanto la parte del estribillo.
422
403. Novena al corazn de Jess [90]. Aparece solamente la voz de tiple 1 y el

coro Marcial [91]. Particella manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja
7. HIMNOS. CAJA N8
404. O, Admirable Redemptor de la gloria dulce, a 5, sin instrumentos. Himno
[92]. Oh, admirable a 5 v: S1 S2 A T B con acompaamiento de rgano obligado.
Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular. Estado de
conservacin psimo debido a la tinta corroda, manchas de moho y bordes degastados del papel.
405. Viva Jess Sacramentado. Himno en castellano. Se encuentra solamente la

voz de tiple 1 y de forma incompleta [93]. Particellas manuscritas (215 x 30cn). Sin
foliar (1f.v, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
90. La novena al corazn de Jess se encuentra archivada en la caja n.8 de la Iglesia de Briones. Pero en la catalogacin
realizada, ha sido includa en este captulo, siguiendo las normas de catalogacin establecidas tanto por autora, idioma del
texto, como por la forma musical. El contenido de la caja n.8 son himnos y misas annimos en latn, mayoritariamente.
91. La obra se presenta con texto en castellano y se encuentra la siguiente anotacin; despus de cada estrofa al coro. (Para
los nuevos).
92. Esta obra se encuentra en la caja n.8 del Archivo de la Iglesia de Briones. Su catalogacin en el apartado de annimos
en castellano, seccin himnos, atiende a razones propias para llevar a cabo una buena catalogacin musical.
93. Obra incompleta y ubicada en la caja n.8, seccin himnos annimos en latn, del Archivo Musical de la iglesia de Santa
Mara de Briones. Pieza encontrada inconclusa y escrita a manera de borrador en el mismo f.v, f.p del himno Tantum ergo
a do, n1. Catalogado en este trabajo con el n.424.
423
406. Cnticos a 4 voces para las Misiones, (n 1). Son cantos para los fieles [94]
de la misiones a 4 v: S A T B sin acompaamiento instrumental. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja regular dispuesta en 4 pentagramas. Estado de conservacin excelente.
407. Entonemos un himno de Gloria a Mara Inmaculada. A coro y do de tiples

[95], con acompaamiento de rgano o piano. Partiutara manuscrita (215 x 30cm).
Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas, dispuestos en 5 sistemas de tres
pentagramas. Estado de conservacin bueno.
408. Oh!, Jess. A 4 v: T1 T2 Bartono y B. Estructura formal en estrofas y un
responsorio, a manera de estribillo, en latn [96]. Particellas manuscritas (155 x
215cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas, dispuestos en 2 sistemas
de cuatro pentagramas. Estado de conservacin excelente [97].
94. Se han includo en este apartado los cantos a 4 voces para las Misiones, por reunir dos requisitos fundamentales para
esta catalogacin; el texto en castellano y su anonimato. Estas particellas manuscritas estn ubicadas en la caja n.11, del
Archivo Musical de la iglesia de Briones.
95. El coro participa en el estribillo, y la estrofa est realizada a cargo del do de tiples. La msica para el do de tiples
aparece escrita junto con la del acompaamiento de rgano en la misma partitura manuscrita.
96. Pieza a capella. El estilo de escritura y composicin, de esta obra, recuerda al estilo Gregoriano. Detalles que se pueden
observar en el empleo de arcos fraseolgicos (frase de texto le corresponde una frase de msica), vrgulas respiratorias al
final de frases, minuciosos trminos de dinmica.
97. Se intercala entre el texto castellano, a manera de responso, el verso latino; Jubilate, jubilate, Amen. Marcando, un contraste entre el estilo silbico, en el Jubilate, con figuras de larga duracin y el estilo melismtico del Amen.
424
409. Plegaria a la Santa Virgen. A solo de bajo con acompaamiento de rgano.

Partitura manuscrita (30 x 215cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas, dispuestos en 3 sistemas de tres pentagramas [98]. Estado de conservacin
bueno.
410. Qudate, Buen Jess. A 3 v: S1 S2 T con acompaamiento de rgano o piano

[99]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja irregular con 12 pentagramas, dispuestos en sistemas de 3 y 1 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
411. Salve, Salve Madre Inmaculada. A 2 v: S1 S2 con acompaamiento de
rgano o piano [100]. Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (2f.r, f.p). Caja regular en 5 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable [101].
98. La obra presenta un cierto carcter de inconclusa, carcter determinado, por la ausencia, a partir del 2fv, f.p, de lneas
divisorias, y por signos de repeticin.
99. Se puede deducir que son obras realizadas para ser cantadas por los feligreses, a coro. Pero en determinados fragmentos aparece solamente la meloda vocal del S1 y prosigue la pieza con fragmentos para tres voces (S S2 T). Existe la posibilidad de que la misma msica de las partes vocales sirva como acompaamiento de rgano o piano.
100. La pieza comienza con una introduccin de 9 compases a cargo del rgano. Apareciendo el texto en la parte superior
del pentagrama.
101. La obra est sin concluir sobre el papel. Aunque aparecen anotaciones a lapicero que indican el nmero de compases
que deben repetirse, el orden de aparicin de los mismos, es decir, son pautas a seguir para concluir la obra.
425
412. Salve en castellano en verso. Salve, Seora, para solo de tiple 1 [102], con
acompaamiento de rgano o piano. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar
(1f.r, f.p). Caja regular en 3 sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin
bueno [103].

413. Motete al Santsimo Sacramento. A 2 v: S1 o T y S2 con violines 1 y 2
[104]. Particellas manuscritas (155 x 215cm). Sin foliar [105] (6f, f.p). Caja regular
en 8 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
102. La estructura es de estrofa y estribillo. Interpretada, respectivamente, a solo de tiple y a coro.

103. Dudosa, pero posible autora al compositor espaol, Miranda. (Captulo 6.II).
104. En las estrofas interviene el coro, y para los estribillos intervienen a do (S1 o T y S2).
105. En los fols. vueltos de las respectivas particellas manuscritas del tiple de coro, violn 1 y violn 2, se encuentra otra
obra catalogada en este captulo con el n 372.
426
11. CANCIN DE CUNA. CAJA N 13

414. Nana al nio Jess. A do de tiples [106], con acompaamiento de rgano o
piano. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja irregular en 10 pentagramas, dispuestos en sistemas de 3 y 4 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
12. CANTOS PARA LA COMUNIN. CAJA N 13

415. Oh!, Belleza. Canto a Jess, a 2 v: S1 S2 [107]. Particella manuscrita (215
x 30cm). Sin foliar (1f,v, f.p). Caja regular con 5 pentagramas. Estado de conservacin
buena.
416. Yo tengo sed. A solo de tiple con coro. Particella manuscrita (215 x 30cm).
Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular en 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
106. Despus de una breve introduccin instrumental de 3 compases, comienza la nana a solo de tiple 1, pero que en el
transcurso musical ser interpretada por el coro, a do etc.
107. Son cantos para celebrar el momento de la Comunin, se deduce que sern cantados por todos los asistentes (coro).
Aunque aparece slamente la meloda de los tiples 1 y 2, con algunos fragmentos acordales.
CAPTULO 9
VARIOS ANNIMOS EN LATN
Cajas n 7 - n 8 - n 9 - n 10 - n 13
1. Arias
2. Misereres
3. Magnificats
4. Motetes
5. Himnos
6. Stabat mater
7. Misas
8. Lamentaciones
9. Salmos
10. Salves
11. Villancicos
Varios Annimos en Latn
429
En este captulo 9 estn catalogados todos los fondos musicales, encontrados en la

Iglesia de Santa Mara de la Asuncin de Briones, correspondientes a las diferentes
obras musicales annimas y en latn. Los documentos musicales han sido catalogados
y guardados en las cajas archivadoras n 7, n 8, n 9, n 10 y n 13 del Archivo
Musical de la iglesia de Briones. Se mantienen los mismos criterios de catalogacin,
y por tanto, la estructura del captulo 9, Varios annimos en latn, se ha clasificado en
funcin a las formas musicales y a su localizacin en las cajas del Archivo Musical de
la Iglesia.
Presentamos a continuacin dos ndices introductorios e ilustrativos, a manera de
inventario. El primero de stos, nos presenta la clasificacin realizada en cuanto a la
forma musical y la localizacin de las obras musicales en las diferentes cajas
archivadoras. El segundo inventario, a la vez que complementa al primero, recoge
datos ms especficos en cuanto al ttulo de las diferentes obras musicales, as como
la agrupacin y disposicin vocal de las mismas.
INVENTARIO POR FORMAS DE VARIOS ANNIMOS EN LATN
1.
ARIAS. CAJA N 6
2.
MISERERES. CAJAS N 7 Y N 13
3.
MAGNIFICATS. CAJA N 7
4.
MOTETES. CAJA N 7
5.
HIMNOS. CAJA N 8
6.
STABAT MATER. CAJA N 8
7.
MISAS. CAJAS N 8 Y N 13
8.
LAMENTACIONES. CAJA N 9 Y N 13
9.
8. a)
Lamentaciones en Particellas Manuscritas
8. b)
Lamentaciones en Partituras Manuscritas
SALMOS. CAJAS N 10 Y N 13

11. VILLANCICOS. CAJA N 13
430
INVENTARIO DE VARIAS OBRAS ANNIMAS EN LATN

1. ARIAS. CAJA N 6
Sin ttulo. A solo de tiple.
2. MISERERES. CAJA N 7 Y N 13
Miserere n 3. (3 v).
Miserere a 4 v.
Miserere a 4 v.
Miserere (Instrumental).
3. MAGNIFICATS. CAJA N 7
Magnificat n 19. (1 v).
Magnificat n 20. (3 v).
Magnificat a 3 v.
Magnificat a 4 v.
Magnificat a do de tiples.
Motete a 3 v.
Motete al Santsimo. n 6. (1 v).
5. HIMNOS. CAJA N 8
Himno de Santiago. n 27. (4 v).
Himno a Santiago, defensor alma Hispania. (3 v).
Himno de 2 clase. Salvate flores martirium. (3 v).
Himno a Santiago a 5 v.
In festo Pentecostes / Himnus Veni Creator Spiritus. (3 v).
Himno, Comn de Apstoles. n 26. (3 v).
Himno Exultet orbis. n 11. (4 v).
431
Al Sagrado Corazn de Jess. (3 v).

In Ascensione Domimi. (A do y a 4 v).
Jesu dulcis memoria. n 1. (4 v).
Himnus S. S. M. M Hemeterii et Celedonii. n 3. (A do de tiples y a 4 v).
Himno de los S. S. M. M. Emeterio y Celedonio. n 4. (6 v, en dos coros).
Laudate Dominum omnes gentes (y el Gloria). n 14. (4 v).
Deus tuorum militum de San Lorenzo. (4 v).
Himnus Sanctorum meritis. A capella. (4 v).
Laudate Domine, Omnes gentes. A capella. (6 v).
Lauda Jerusalem. n 10. A capella. (5 v).
Veni creator. n 19. A capella. (4 v).
Himnus S. Petri et Pauli. Himno Decora Lux. n 15. (5 v).
Himnus S. Petri & Pauli. n 13. A dos coros. (A do de tiples y a 4 v).
Himno a Los Santos Apstoles, S. Pedro y S. Pablo. n 14. 1 clase. (4 v y 6 v).
Iam Sol recedit. n 18. (4 v).
Com. Martirum. n 7. (4 v).
Himno a la Santsima Trinidad. n 21. (4 v y 8 v).
Iam sol recedit. (4 v).
Himno Omnium Santsimo de los Santos. n 9. (2 v).
Omniaum Sanctorum. (4 v).
Omnium Sanctorum. n 8. (4 v).
Fortem virili. (4 v).
Himno de San Juan Bautista. n 22. (3 v).
Pange Lingua Gloriosi. (4 v).
Tantum - ergo. n 1. (Do de tiples).
Pange Linga, Itantun ergo. (3 v).
Himno San Juan Bautista. n 23. (5 v).
Himno Comune plurimoran Martirum. (3 v y solo de bajo).
6. STABAT MATER. CAJA N 8
Stavat Mater. n 4. Incompleta, (1 v).
7. MISAS. CAJAS N 8 Y N 13
Misa a 3 v y rgano. n 8.
Misa a 4 v.
432
Kirie y Gloria a 4. En realidad es a 5 v.

Letana a 6 v. (Dos coros).
Kirie y Gloria a 4 v. n 4.
Misa a 3 sin rgano y con instrumentos. n 7. (3 v).
Misa a 4 y a 8 v. (Dos coros).
Misa a do y a 4 v.
Oficio de difuntos. (4 v).
Pasin, Domingo de Ramos en Re m. (4 v).
Misa a do y a 4 v.
Misa de atril. (1 v).
Misa a do y 4 v.
Misa al Santsimo Sacramento. (4 v).
Misa de Requiem. (4 v).
Misa a coro en honor de San Ambrosio. (4 v).
Pasin para el Domingo de Ramos. (4 v).
8. LAMENTACIONES. CAJAS N 9 Y N 13
8. a). Lamentaciones en Particellas Manuscritas
Lamentacin 1 del mircoles. n 3. (A solo de bajo).
Lamentacin 2 del mircoles, de la Feria 5. n 8. (A solo de tiple).
Lamentacin 3 del mircoles. (A solo de tiple).
Lamentacin 1 de la feria 5, In cena Domini. (4 v).
Lamentacin 1 de la feria 6, (del Jueves). (4 v).
Lamentacin 1 de la 6 feria. n 10. (A solo de tiple).
Lamentacin 2 del jueves. (A solo de bajo).
Lamentacin 3 del jueves, n 16. (A do de tiples).
Lamentacin 2 del viernes, n 17. (A solo de tiple).
Lamentacin del jueves Santo. Lavatorio. (4 v).
8. b). Lamentaciones en Partitura Manuscrita
Lamentacin 1 de la feria VI. (A solo de tiple).
Lamentacin 2 para el mircoles Santo. (A solo de tiple).
Lamentacin 2 del mircoles. (A solo de tiple).
Lamentacin 2 para el jueves Santo. (A solo de tiple).
Lamentacin 3 del jueves. (A do de tiples).
In parasceve. Lamentacin 3 de la feria VI. (A do de tiples).

Lamentacin 2 de la feria VI. (A do de tiple y bajo).
9. SALMOS. CAJAS N 10 Y N 13
Dixit Dominus. n1. (A 4 v y a do).
Dixit Dominus. Santa Mara, n 4. (A 6 v, en dos coros).
Dixit Dominus, n 5. (A 3 v).
Dixit dominus, n 7. (A 8 v, en dos coros)
Domine a 4 v.
Salmos de vsperas, n2. (A 5 v).
In dedicatione Sancti, Michaelis Archangeli, n 2. (A 4 v).
Beatus vir, n 18. (A 4 v).
Sacris Solemnis, n 29. (A 4 v).
Qui cum que certum queritis, n 25. (A 3 v).
Letatus sum, n 8. (A do de tiples).
Laudate a Santa Mara. (6 v).
Antfona a la Santa Cruz. (A solo de bajo).
10. SALVES. CAJAS N 10 Y N 13
Salve, n 5. (A do con violines).
Salve, n 1. (A solo con violines).
Salve, n 4. (A 4 v con violines).
Salve Regina, n 8. (A 3 v).
Salve a 3 v.
Salve a 4 v.
Villancico para la Misa. (A 4 v y a do de tiples).
433
434
1. ARIAS. CAJA N 6
417. Sin ttulo. Aria a solo de tiple con acompaamiento de rgano obligado y texto
en latn. Partitura manuscrita (213 x 305cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con
14 pentagramas en 6 sistemas de 2 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [1].
Sin ttulo.
2. MISERERES. CAJAS N 7 Y N 13
418. Miserere a 3 con fagotes, bajones y acompaamiento, n 3. Miserere a 3 v: S1
S2 B, intercalando do de tiples, con solo de tiple (como en el Ecce enim) [2], con
instrumentacin de dos fagotes, dos bajones y acompaamiento de rgano obligado.
pentagramas. Estado de conservacin aceptable presentando los bordes de los folios
deteriorados.
Tiple.
419. Miserere a 4 con violines, n1. A 4 v [3]: S A T y Bajete, con instrumentacin

de dos violines, bajn y con acompaamiento de rgano y de piano-forte. Particellas
manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar (15f, f.p). Caja regular con 9 pentagramas.
1. Partitura manuscrita en latn, Triste nima mea, que se encuentra entre las arias annimas en castellano, (quiz pueda
tratarse de un responso y no de un aria), en la caja n 6 del Archivo Musical de la iglesia de Briones. Ha sido catalogada en
este captulo 9, apartado 1. ARIAS, siguiendo los criterios establecidos en el captulo 3. Criterios que, entre otros aspectos,
pretenden lograr la confeccin de un catlago claro, prctico y de fcil manejo para el lector.
2. Indicaciones a lo largo de las particellas manuscritas sealando los tutti y solo, con cambios en el color de las tintas.
Tambin, se encuentra indicaciones de dinmica como Piano y Forte. El compositor enumera los bifolios as; Pliego 1,
pliego 2...
3. Se encuentran indicadas, las diferentes entradas de las voces, en el transcurso de las particellas manuscritas: [Rede - tiple,
Liberame - contralto, Ecce y Quoniam - tenor, Berig. fac.- bajete] . Estas anotaciones fueron realizadas alternando el color
de la tinta segn las voces. Las particellas manuscritas del contralto y tenor aparecen completas, pero en las voces de tiple
y bajete, solamente se encuentran las indicaciones anteriormente destacadas. Se perciben filigranas en el papel empleado,
estn realizadas a punta seca con una especie de puntitos que dibujan un trazado con la palabras VINUESA.
435
Estado de conservacin aceptable, presentando los efectos corrosivos de la tinta sobre

el papel.
Contralto.
420. Miserere a 4 con bajn y acompaamiento, n5. A 4 v: S A T B con instrumentacin de bajn (en la contraportada) [4] , y acompaamiento de rgano obligado.
9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable con deterioros en los bordes de
los folios.
Tiple 1.
421. Miserere a 4 v, n 7. A 4 v: S1 S2 A T, con instrumentacin de dos violines,

y con acompaamiento de rgano [5]. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin
foliar (10f, f.p). Caja irregular entre 8-10 y 11 pentagramas, determinadas partes estn
dispuestas en sistemas de dos pentagramas, (tenor y acompaamiento de rgano).
Estado de conservacin deteriorado con los bordes de los folios carcomidos por el
paso del tiempo. El folio de la portada, que corresponde al tenor y su acompaamiento de rgano se encuentra roto, apareciendo la msica a partir del Tibi soli.
Tiple 1. Intercalado con violines.
4. En la particellas del bajn se percibe una filigrana con un sello redondo.

5. Las particellas manuscritas de los tiples aparecen intercaladas con fragmentos de los violines. Se observa, entre las voces
de S1 S2 y los timbres del violn 1 y violn 2, un transporte respectivamente. El tenor presenta otra escritura caligrfica
diferente al resto de la obra.
436
422. Miserere a 4 v, n 8. A 4 v: S1 S2 A B con acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (30 x 215cm). Sin foliar (4f, f.p). El 4f, f.p presenta un
recorte. Caja irregular entre 16 y 18 pentagramas. Estado de conservacin psimo presentando una caja de escritura comprimida y manchada por el transpaso de la tinta
sobre el papel [6].
Tiple 1.
423. Miserere a 4 v. A 4 v: S1 S2 B1 B2 con acompaamiento de rgano obligado. Partitura manuscrita (31 x 21cm). Bifolios [7], sin foliar (2f, f.p). Caja irregular
con 23 pentagramas en sistemas de 5 y 4 pentagramas [8]. Estado de conservacin
psimo debido a la comprimida caja de escritura, a la tinta corroda, y una rotura central en la partitura. Todo sto conlleva a una lectura difcil, y por lo tanto, a ser considerado como un documento incompleto.
424. Miserere a 4 v. A 4 v: S1 S2 A B con acompaamiento de rgano obligado

[9]. Partitura manuscrita (30 x 215cm). Bifolios [10], sin foliar (2f, f.p). Caja regular
con 22 pentagramas. Estado de conservacin aceptable aunque se presentan algunas
tachaduras.
6. Filigranas en el papel de las particellas manuscritas.

7. Entre los bifolios se encuentran anotaciones sobre una fe de nacimiento, Ollauri - vitrenzana de arriba en 1765, gastos
de cubas de vino, cuentas y relacin de vecinos.
8. Aparece la caja de escritura en sistemas de 4 pentagramas, en aquellas ocasiones en las que el compositor presenta la partitura con la escritura comprimida de los dos bajos en un solo pentagrama, diferenciando stos por la direccin de las plicas.
9. El miserere termina, y no aparece el texto hasta la parte del Liberame, faltando el texto hasta el Quoniam.
10. Entre los bifolios se encuentran una carta eclesistica y varias cuentas. El texto solamente aparece indicado en una voz.
En determinados pasajes musicales el texto alterna de una voz a otra, realzando visualmente el efecto de ecos musicales.
437
Miserere.
425. Miserere. Encontramos solamente la instrumentacin de dos flautas.

Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin deteriorado por la corrosin de la tinta. Se trata de una
obra incompleta [11].
426. Miserere a 2 v. A 2 v: S1 S2 con acompaamiento de bajo [12]. Particellas

manuscritas (215 x 295cm). Paginado (4 pg). Caja regular en 10 pentagramas.
Estado de conservacin aceptable, pero incompleto [13].
11. Existe la posibilidad de que estas particellas manuscritas puedan complementarse con algn miserere anteriormente catalogado; n 424 o n 425. Hiptesis mantenida al coincidir las medidas de las particellas manuscritas, la tinta y caligrafas
empleadas, as como las tonalidad de la obra musical. Aunque no se puede descartar la simple opcin de ser una obra independiente e incompleta.
12. Aparece slamente la particella de la voz de S1 completa. Se observa la ausencia de algunas partes como el amplius.
La paginacin est realizada hasta la pgina 4, faltando pginas intermedias entre sta y la ltima pgina que aparece. (5f,
f.p).
13. Las particellas manuscritas se encuentran guardadas en la caja n 13 del Archivo Musical de la Iglesia.
438
439
3. MAGNIFICATS. CAJA N 7
427. Magnificat a 3 con clarines y sin ellos, bajn, n 19. Solamente aparece la voz
del tiple, con un clarinete 2 y acompaamiento de bajn obligado. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja irregular entre 11 y 14 pentagramas,
dispuesta en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable presentando una rotura en la portada [14].
428. Magnificat a 3 v, n 20. A 3 v: S1 S2 [15] y B con clarinete y acompaamiento de bajn. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja
regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable presentando algunas
manchas de moho.
429. Magnificat a 3. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de rgano obligado

[16]. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Bifolios, sin foliar (4f, f.p). Caja regular
14. Se presentan, distintos tipos de papel y distintas cajas de escritura, en las particellas manuscritas. Aparece la escritura
musical solamente en los f.r, mientras que los f.v, se presentan sin pautar, es decir, el folio en blanco.
15. Aparece una duplicacin de las particellas manuscritas correspondientes a la voz de tiple 2. En la primera particella, de
la citada duplicacin, se encuentra la misma msica, pero se observa una escritura diferente, con una clave distinta, y
aparece la msica escrita en un nico folio con una caja de escritura dispuesta en 14 pentagramas. El resto de las particellas manuscritas de sta duplicacin aparecen solamente escritas por la parte del f.r.
16. El acompaamiento de rgano para el magnficat aparece en plural, lo cual indica que este acompaamiento de rgano
obligado sea vlido para varios magnficats a 3 voces. Se encuentra una introduccin al final que dice: Cuando hay violines,
arriba al principio.
440
con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, presentando, a manera de correcin, pedazos de papel pegados sobre la particella manuscrita.
430. Magnificat a 4 v con violines, n 21. A 4 v: S1 S2 o T A y B con instrumentacin de dos violines, dos clarinetes, bajn y con acompaamiento de rgano
obligado [17]. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja irregular dispuesta entre 9 10 y 11 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, a pesar
de las manchas de tinta y moho que presentan algunas particellas manuscritas.
431. Magnificat a do con violines. Obra incompleta. Aparece solamente la voz de

tiple 1 con violn. Particella manuscrita (30 x 215cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo [18].
Particella manuscrita con violn.
17. Aparece un cuadernillo en particellas manuscritas (21 x 29cm), del acompaamiento de rgano obligado al Magnficat.
Bifolios, sin foliar (3f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas, dispuestos en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable. Los bifolios estn en su interior sin escritura, las particellas que se presentan en folios simples slamente se encuentran escritas en la parte del recto del folio.
18. Este magnficat ha sido catalogado en este captulo, siguiendo las normas lgicas de la catalogacin por gnero, forma,
autora y texto, pero est ubicado en la caja n.9 del Archivo Musical de la Iglesia de Briones, dnde se encuentran mayoritariamente todas las arias annimas en castellano al Santsimo y a la Virgen. Aparece, por tanto este magnficat, en el 4f.v,
f.p de la partitura catalogada con el orden 333. Concretamente en el apartado de Arias a la Virgen en partituras manuscritas.
441
432. Motete. A 3 v: S1 Bajete y B sin acompaamiento instrumental. Particella
manuscrita (21 x 29cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular de sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin aceptable [19].
Motete. (Con el aleluia al final).
433. Motete al Santsimo, n 6. Solamente se encuentra la voz de tiple 1, con el

texto en latn. Particella manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular.
Bone pastor.
5. HIMNOS. CAJA N 8
En la caja n 8, del archivo musical de la Iglesia de Briones, se encuentran los legajos de las partituras musicales clasificadas como himnos annimos en latn, que a
continuacin han sido catalogadas. Pero, tambin se encuentran mezcladas una serie
de piezas musicales que han sido clasificadas en sus respectivos apartados dentro de
este catlogo. Se cita a continuacin la relacin de dichas excepciones y su localizacin concreta en este catlogo musical:
1. Aria al Santsimo. Catalogada en el captulo 8, ANNIMOS EN CASTELLANO, apartado, c). Arias y Coplas Al Santsimo y a la Virgen. Con el n 348.
19. Esta particella manuscrita, parece ser un borrador incompleto de un motete a 3 voces en latn. Est ubicada en el f.1.v
de la portada del cuadernillo del acompaamiento de rgano obligado de la obra anteriormente catalogada con el n 431.
Apareciendo el Aleluya al final.
20. Este motete al Santsimo ha sido catalogado en este captulo, siguiendo las normas lgicas de la catalogacin por gnero,
forma, autora y texto, pero est ubicado en la caja n 8 del Archivo Musical de la Iglesia de Briones, dnde se encuentran
mayoritariamente todos los himnos annimos en latn. Aparece, por tanto este motete, en los 2f.v, f.p de la partitura catalogada con el orden 464.
442
2. Coplas y coro al Santsimo Cristo de los Remedios. Catalogadas en el captulo

8, ANNIMOS EN CASTELLANO, apartado, c). Arias y Coplas Al Santsimo y
a la Virgen. Con el n 349.
3. Novena al corazn de Jess. Catalogada en el captulo 8, ANNIMOS EN
CASTELLANO, apartado, 5. NOVENAS. Con el n 403.
4. Oh, Admirable Redemptor de la Gloria dulce. Catalogado en el captulo 8,
ANNIMOS EN CASTELLANO, apartado, 6. HIMNOS. Con el n 404.
5. Motete al Santsimo. Catalogado en el captulo 9, VARIOS ANNIMOS EN
LATN, apartado, 4. MOTETES. Con el n 433.
6. Viva Jess Sacramentado. Respetando su localizacin en la caja n 8, ha sido
catalogado dentro del captulo 8, VARIOS ANNIMOS EN CASTELLANO,
apartado, 6. HIMNOS. Con el n 405.
7. Ave Maristela de Atril. Del compositor castellano ZAMEZA, aparece ubicada
en la caja n 8, y catalogada dentro del captulo 6. II. VARIOS COMPOSITORES
ESPAOLES (2). Con el n 239.
434. Himno a 4 v de Santiago, n 27. A 4 v: S A T B, a capella. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Paginadas 1, 2, 3, 4. Sin foliar (4f, f.p). Caja regular, tipo
facistol, en 3 pentagramas con tres versos de texto. Estado de conservacin excelente.
435. Himno a 3, Santiago, defensor alma Hispania & Salvate flores martirum, 2
clase [21]. A 3 v: S1 S2 y Bartono. Particellas manuscritas (16 x 20cm). Sin foliar
(3f, f.p). Caja regular con 8 pentagramas, utiliza 4 pentagramas en blanco para colocar los cuatro versos de texto. Estado de conservacin incompleto y deteriorado por
roturas en el papel.
21. La portada presenta el ttulo de dos obras diferentes: Himno a 3 v a Santiago y Salvate flores martirum. La primera particella manuscrita se encuentra a 3 voces, en la voz de Bartono no se presenta el texto y la obra est incompleta. Se ha catalogado con el n 435. Su aspecto es el de ser un borrador, y junto a la obra n 437, Himno a 5 voces a Santiago, se han
catalogado como dos obras diferentes por que su msica no es igual. La segunda obra encontrada, en dicho folio, se ha catalogado con el n 436, pues se trata de otro himno de 2 categora, como se indica en la portada.
443
436. Salvate flores martirum. 2 clase. A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento de

bajn y rgano obligado. Particellas manuscritas (155 x 215cm). Sin foliar [22] (4f.v,
f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
437. Himno a Santiago a 5 v. Aparecen solamente 3 voces: S1 S2 Bajo con acompaamiento de bajn, figle [23] y rgano obligado. Particellas manuscritas (155 x
215cm). Sin foliar (5f.r, f.p). Caja regular con 6 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable [24].
438. In festo Pentecostes / Himnus veni creator spiritus. En dos tiempos. A 3 v: S1

S2 B con dos clarinetes, bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (155 x 215cm). Sin foliar (8f, f.p). Caja regular en 3 pentagramas con cuatro versos de texto. Estado de conservacin aceptable.
22. Las dos ltimas obras estn en los mismos folios pero en caras diferentes (recto y vuelto del folio).
23. El acompaamiento de bajn, figle y rgano estn triplicados. En una cuarta versin se aade al final, el Amn.
24. El tipo de papel es ms fuerte (acartonado) y est satinado, lo que propicia un excelente estado de conservacin.
444
439. Himno, Comn de Apstoles, n 26. A 3 v S1 S2 B (duplicado), con bajn y

acompaamiento de rgano obligado (duplicado). Particellas manuscritas (155 x
215cm). Sin foliar (13f, f.p). Caja irregular 3 pentagramas, para las voces, y en 6 pentagramas para la instrumentacin. Estado de conservacin aceptable.
440. Himno Exultet orbis, n11. Particellas manuscrita (215 x 31cm). Incompleta
y a borrador. Aparece slamente la voz de Bajete o bajo a 4, con portada y sin texto.
Sin foliar (1f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
441. Al Sagrado corazn de Jess. Himno a 3 voces. No aparecen las voces, solo
la instrumentacin de dos violines y figle. Particellas manuscritas (15 x 21cm). Sin
foliar (4f, f.p). Caja regular con 6 pentagramas. Estado de conservacin aceptable,
pero incompleto.
442. In Ascensione Domini. Himno a do y a Quatro, violines o clarinetes, bajn

obligado. A do de tiples y a 4 v: S1 S2 Bartono y B con dos violines, clarinete 2 ,
bajn y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (155 x 215cm). Sin
foliar (7f, f.p). Caja regular con 4 pentagramas con tres versos de texto cada uno.
445
Estado de conservacin aceptable presentando una pequea rotura en el centro de la

portada.
443. Jesu dulcis memoria, n1. Himno a 4. Solo vocal a 4 v: S1 A T B. Particellas

manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular con 2 pentagramas con
tres versos de texto. Estado de conservacin aceptable.
444. Himnus S. S. M. M. Hemeterii et Celedonii, n3. Do de tiples: S1 S2 y a 4

v: S1 A T B con acompaamiento de rgano cifrado [25]. Particellas manuscritas
(195 x 305cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular con 4 pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
445. Himno a 6 de los S. S. M. M. Emeterio y Celedonio, n4. Para dos coros: Coro
1: (S1 S2) y Coro 2; (S2 A T B), con instrumentacin de dos clarinetes, dos
bajones y acompaamiento de bajn. Particellas manuscritas (21 x 31cm) y (22 x
155cm). Sin foliar (13f, f.p). Caja regular de 4 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
25. A do se realizan la 1 y 3 coplas, y la 2 y 4 coplas son a 4 voces.
446
446. Laudate Dominum omnes gentes (y el Gloria), n14. A 4 v: S1 S1 S2 y A

con instrumentacin de dos violines, dos trompas, dos clarinetes y bajn con acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar (7f, f.p).
Caja regular. Estado de conservacin aceptable presentando algunos deterioros por el
desgaste en los folios.
447. Deus tuorum militum de San Lorenzo. Himno a 4 v: S A T B sin acompaamiento. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular, con
tres versos de texto por pentagrama. Estado de conservacin aceptable.
448. Himnus Sanctorum meritis. A capella, a 4 v: S A T B. Particellas manuscritas

(215 x 31cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular con 3 pentagramas con su texto correspondiente. Estado de conservacin aceptable.
447
449. Laudate Domine a 6 v, Omnes gentes. A 6 v: S1 S2 A T1 T2 B. A capella.

Particellas manuscritas (21 x 305cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja regular, con anotaciones en el f.v. [26]. Estado de conservacin aceptable.
450. Lauda Jerusalem, n10. A 5 v: S1 S2 A T B, a capella. Particellas manuscritas (205 x 295cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin
aceptable, aunque la particellas del tenor presenta roturas en la parte inferior.
451. Veni creator a 4 v, n19. A capella, con 4 v: S1 T B y Bajn. Particellas manuscritas (205 x 295cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 4 versos de texto por
pentagrama. Estado de conservacin aceptable [27].
452. Himnus S. Petri et Pauli. Himno Decora Lux. n15. A 5 v: S1 S2 A T B con

acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (205 x 295cm). Sin
foliar (7f, f.p). Caja irregular de 3 pentagramas, con tres versos de texto, y la parte del
acompaamiento dispuesta en sistemas de 2 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable, con algunas manchas de tinta.
26. Anotaciones en el 3f.v. que indican algunas pautas musicales a seguir. En el 4f.v. aparecen poesas (Sara e Isaac).
27. Se presenta en el papel grabadas unas filigranas, una especie de escudo en ornacina redonda.
448
453. Himnus S. Petri & Pauli, n13. A dos coros. A do de tiples y a 4 v: S1 A T

B con instrumentacin de dos clarinetes, bajn y acompaamiento de rgano cifrado
[28]. Particellas manuscritas (21 x 31cm). Sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin
aceptable.
454. Himno a Los Santos Apstoles, S. Pedro y S. Pablo a 4 y 6 v, n 14. 1 clase.

Himno a 4 v: S1 S2 A B con bajn y acompaamiento de rgano. Particellas manuscritas (22 x 305cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular de 4 pentagramas, con tres
versos de texto. Estado de conservacin aceptable.
28. El coro 1 a 4 v, con dos tiples 1 diferentes y con dos tiples 2 diferentes. El primer coro es titulado: Decora lux, y el
coro 2 a 4 v: S A T B con la indicacin de Auream. Existe un acompaamiento de bajn en particellas manuscritas (155 x
22 cm), aadido al conjunto de la obra.
449
455. Iam Sol recedit. Himno a 4, n18. A 4 v: S A T B con bajo y bajn instrumental. Particella manuscrita del tiple 1, (15 x 215cm), el resto de las particellas (21 x
31cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable, presentando deterioros en los bordes de los folios.
456. Com. Martirum, n 7. Himno a 4 v: S A T B con bajn y acompaamiento de

rgano obligado [29]. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (8f, f.p). Caja
regular de 4 pentagramas con tres versos de texto. Estado de conservacin aceptable,
presentando deterioros en los bordes de los folios.
457. Himno a la Santsima Trinidad a 4 y a 8 v, con violines y trompas y oboes, n

21. Particellas manuscritas. Solamente se encuentran la portada y el 1f.v de instrumentacin. Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
458. Iam sol recedit. Himno a 3. En realidad es un himno a 4 v: S A T B [30], con

instrumentacin de flauta, bugles y bajn. Particellas manuscritas con variados
tamaos; Las voces (215 x 31cm), flauta y bugles (9 x 215cm) y el bajn (15 x
31cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
29. Anotacin al acompaamiento del rgano que dice: a cada estrofa se toca ... del cuadernillo, Repeticin tres veces.
30. Existe la posibilidad de interpretar el himno con dos coros.
450
Tiple 1. Primer coro.
459. Himno Omnium, Santsimo de los Santos. A 2 v, n 9. Himno a do de tiple y

tenor con acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (20 x 295cm).
Sin foliar (4f, f.p). Caja regular de 2 pentagramas, con 4 versos de texto [31]. Estado
de conservacin aceptable, aunque presenta roturas en la portada.
460. Omniaum Sanctorum. Imnus a 4 v. Himno a todos los Santos. A 4 v: S A T B

con acompaamiento de bajo y bajn. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin
foliar (6f, f.p). Caja regular de 7 pentagramas, tres de ellos sin msica slo con texto
[32]. Estado de conservacin aceptable.
461. Omnium Sanctorum, n 8. Himno a 4 v: S A T B con acompaamiento de

rgano cifrado. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja regular de 4 pentagramas, con cuatro versos de texto cada uno. Estado de conservacin
aceptable.
31. Filigrana, con un escudo en un crculo en el papel

32. Filigrana con sello redondo.
451
462. Fortem virili. Himno a 4 v: S1 S2 T y Bajete con bajn y acompaamiento

de rgano cifrado [33]. Particellas manuscritas (155 x 205cm). Sin foliar (7f, f.p).
Caja regular de 3 pentagramas con tres versos de texto. Estado de conservacin aceptable.
463. Himno de San Juan Bautista, n 22. A 3. Solo de Alto y a 3 v: S1 A y falta

una voz (posiblemente el tiple 2), con acompaamiento de violines y rgano cifrado.
pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
464. Pange Lingua Gloriosi. Himno a 4 v: S1 S1 (diferentes msicas), S2 Bajete

y Bajo (Busquen, otro bajo que canta con el canto figurado), con instrumentacin de
violn 2 (duplicacin), dos flautas, dos bugls, figle y acompaamiento de rgano
cifrado [34]. Particellas manuscritas (22 x 30cm) con variantes; Los instrumentos (15
x 215cm), exceptuando la flauta 2 (105 x 31cm) y el figle (145 x 195cm). Sin
foliar (11f, f.p). Caja irregular entre 4 y 3 pentagramas, con tres versos de texto. Estado
de conservacin psimo, debido a los variados tamaos de las particellas manuscritas,
al delicado y fino tipo de papel, y a las aparentes roturas y desgastes de los propios
folios [35].
33. Duplicacin de las particellas manuscritas de los tiples, pero con una presentacin ms deteriorada, a manera de borrador y en clave de sol. En un lateral del folio se puede leer: Pro nec virgine nec Martyres.
34. Se presentan las particellas manuscritas de los tiples con diferente caligrafa musical, tipo de papel y diferente tinta. Se
trata de la misma msica que las de la obra anteriormente catalogada, pero en particellas manuscritas (21'5 x 30cm) en
cartn (S1 S2). Sin foliar (2f.r,f.p).
35. En los (2f.v, f.p ), se presentan las particellas manuscritas, para los tiples, de tres obras musicales diferentes catalogadas
con los nmeros 403, 433 y 465. Corresponden respectivamente, a una novena annima en castellano, a un motete al
Santsimo en latn y al siguiente himno en latn. Son obras incompletas, quiz se trate de un borrador.
452
Tiple 1.
Otro tiple.
Sacris solemnis.
465. Tantum - ergo a do, n 1. A do de tiples, pero solamente se encuentra el tiple

2, [36]. Particella manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja irregular.
466. Pange Linga, Itantun ergo. Himno a 3 v: S1 S2 (Transportada en una 2 asc.

respecto del S1), Bajete con instrumentacin de dos violines. Particellas manuscritas
(21 x 29cm). Bifolios, sin foliar (4f, f.p). Caja irregular entre 3 y 4 pentagramas, con
tres versos de texto. Estado de conservacin psimo, con varias roturas en el papel.
36. La particella manuscrita se encuentra a manera de borrador, y en el mismo folio encontramos un apunte del principio de
la pieza que dice: Viva Jess Sacramentado. Aparece el apunte de la voz de tiple 1 con un pentagrama de msica y texto
en castellano. La msica se ha catalogado con el nmero 405.
453
Tiple1.
Sacris.
467. Himno San Juan Bautista a 5 v, n 23. En realidad es un himno a 3 v: S A B

con dos violines, bajn [37] y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (22 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular con dos textos diferentes. Estado
468. Himno Comune plurimoran Martirum. A solo de Bajo y a 3 v: S A T con

acompaamiento de rgano. Partitura manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p).
Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
37. El bajn se presenta en particella manuscrita.
454
6. STABAT MATER. CAJA N 8

469. Stavat Mater, n 4. Incompleta, solo se encuentra la voz de tiple. Particella
manuscrita (215 x 31cm). Bifolio, [38] sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular con 1 pentagrama, con 10 versos de texto. Estado de conservacin aceptable [39].
7. MISAS. CAJAS N 8 Y N 13
La mayora de las obras, encontradas en estos legajos de la caja n 8, han sido catalogadas como misas o fragmentos de misas annimas en latn. Sealar que dos de
las misas, ubicadas en el Archivo Musical de la Iglesia de Briones, en esta caja n 8,
pertenecen respectivamente a los autores Diego Prez de Camino y Lorenzo M de
Polidura y Caldern. Por tanto, estas misas han sido catalogadas respectivamente
con los nmeros 52 y 81, en el captulo 5, siendo coherentes con los criterios establecidos en la elaboracin del citado catlogo. Tambin, se han catalogado en este apartado aquellas Misas annimas en latn, que estn guardadas en la caja n 13 del
Archivo Musical de la Iglesia. Sus nmeros de referencia en este captulo son: 482,
483, 484, 485, 486.
470. Misa a 3 v y rgano. n 8. Misa a 3 v: S1 A Bajete o tenor, con la indicacin
de a 4 y do con o sin violines y acompaamiento de rgano obligado. Particellas
manuscritas (20 x 295cm). Bifolios, sin foliar (9f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable con manchas de tinta [40].
38. En la parte interna del bifolio, se observa una filigrana con un escudo coronado dentro de una ornacina.
39. La obra se encuentra entre los himnos en latn guardados en la caja n 8 del coro del Archivo.
40. Particellas manuscritas a 3 voces, a pesar de la indicacin a do y a 4 v. La particella manuscrita del bajete o tenor se
encuentra en mal estado con aparentes roturas. En la estructura general de la obra musical, no aparece el Agnus Dei .
455
471. Misa a 4 v, (kirie y Gloria). Misa a 4 v: S A T B con dos violines y acompaamiento de rgano obligado. Partituras [41] manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar
(4f, f.p). Caja regular en dos sistemas de 7 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable, con algunas manchas de tinta y desgaste en los bordes de los folios.
41. Slo se presenta el Kirie y el Gloria de la misa. La partitura manuscrita refleja cierto desorden en la escritura, as como
la ausencia de dobles barras finales y de las indicaciones de las diferentes partes de la misa.
456
457
472. Kirie y Gloria a 4. En realidad es a 5 v: S1 S2 o tenor, A T B con dos violines, clarinete y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (215 x
31cm). Bifolios, sin foliar (8f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable
con deterioros en los folios.
458
473. Letana a 6 voces, con violines, flautas, trompas, bugles, bajo y rgano. En
realidad, es a dos coros; slo se conservan las voces de S1 S2 del coro 1, y el bajo
del coro 2, el resto de las partes vocales no se encuentran, as como las particellas de
los bugles. El acompaamiento instrumental es de dos violines, flauta (metida la
bomba), dos cornetines [42], trompas en Fa, bajo y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (11f, f.p). Caja irregular.
Estado de conservacin psimo debido a la tinta corroda y la mala escritura.
474. Kirie y Gloria a 4 v, n 4. A 4 v: S1 S2 A B con instrumentacin de dos violines, dos clarinetes, bajn y acompaamiento de rgano obligado. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Sin foliar (12f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin
aceptable debido al material acartonado del papel, presentando algn manchn de tinta
en los folios.
475. Misa a 3 sin rgano y con instrumentos, n 7. A 3 v: S1 S2 B con instrumentacin de dos violines, dos bajones. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Sin foliar
(9f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable, falta el Agnus Dei .
42. El cornetn 1, no tiene particella, se toca subiendo una 4 a la particella de la trompa en Fa. Se leen en la portada las
siguientes observaciones: para cantar los tiples afinaran los violines por el Sol del rgano; y los instrumentos de viento por
el La del rgano como siempre y el rgano tocar un punto bajo. El violoncello y contrabajo afinaran como siempre por
el La del rgano.
459
476. Misa a 4 y a 8, con violines y trompas y oboes y flautas. A 4 v: S1 A T B, que

en el caso de a 8 v, son dos coros con la misma agrupacin vocal, y con acompaamiento instrumental de cuatro violines, dos trompas, flauta, oboe, bajn y rgano.
Particellas manuscritas (22 x 31cm). Bifolios, con otro folio en el centro, sin foliar
(18f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable.
Kirie. 1 coro.
460
477. Misa a do y a 4 v. A 4 v: a do de S1 B y de S2 A, y con dos violines y

acompaamiento de rgano. Partitura manuscrita (315 x 215cm). Sin foliar (7f, f.p).
Caja irregular. Estado de conservacin psimo [43].
43. La partitura del Kirie y el Gloria estn completas, pero las partituras del Credo, Et incarnatus y Sanctus, se encuentran
en un estado de conservacin psimo con deterioros por manchas de tinta, bordes desgastados, mala caligrafa musical y
una lectura difcil, debido a que las partituras han sido pegadas sobre papel de peridico y se traspasa su texto al musical.
461
478. Oficio de difuntos a 4 v. A 4 v: S A T B con acompaamiento de forte - piano

[44]. Particella manuscrita (215 x 30cm) para el contralto y el acompaamiento de
piano-forte, fagot o bajn, y en facistol, para el resto de las voces (155 x 215cm). Sin
foliar (37f, f.p). Caja irregular con sistemas de dos pentagramas (ms el acompaamiento del forte - piano). Estado de conservacin aceptable.
Regem
Venite
44. La parte de las particellas manuscritas a solo de contralto y acompaamiento de piano-forte tienen por encabezamiento; Leccin 1 y Responsorios. La voz de alto aparece siempre con el acompaamiento de forte-piano, mientras que el resto
de las voces aparecen escritas en facistol.
462
Quoniam
Quoniam
Venite
Audieritis
Quadraginta
Requiem
Misa.
Et tibi.
Kirie
463
464
Resp.2
Resp.3
Resp.4
Resp.5
Resp.6
Resp.7
465
Resp.8
Resp.9
479. Pasin, Domingo de Ramos en Re m. A 4 v. Slamente se encuentra el bajn,

con 20 incipits de texto, instrumental y el bajete con el texto. Particellas manuscritas
(215 x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja irregular. Estado de conservacin aceptable,
pero incompleto.
480. Misa a 4 v y a do. Se encuentra el tiple1 de la misa a 4 y a do con violines

y sin ellos. Particellas manuscritas (20 x 295cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular.
481. Tiple en la misa de atril. Partitura manuscrita para facistol, del tiple 1 (20 x
275cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo.
466
482. Misa a 4 v. Con variante en las agrupaciones vocales, a solo de S1, a do y a

coro [45]. Particellas manuscritas (275 x 19cm) [46]. Sin foliar (5f, f.p). Caja irregular entre 12 y 17 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
45. En la portada aparece el siguiente ttulo; Misa pastorella, Don Cosme y Benito. Se encuentra slamente la particella de
la voz del S1, con varias indicaciones que hacen referencia a la intervencin del coro y del do.
46. Las particellas respectivas al Sanctus y al Agnus Dei miden (27'5 x 21'5cm).
467
468
483. Misa al Sacramento. A 4 v: S1 S2 T B, con acompaamiento de rgano [47].

Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (8f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
47. Se trata de una Misa a 4 v, pero slo aparecen las particellas de las voces de T y B.
469
484. Misa de Requiem. Misa a 4 v: S1 S2 T B [48]. Particellas manuscritas (215

x 30cm). Sin foliar (2f, f.p). Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
48. Se trata de una Misa de Difuntos a 4 v; pero slo han aparecido las particellas correspondientes a la segunda voz.
470
485. Misa a Coro en honor a San Ambrosio. A 4 v: S1 S2 T B [49]. Particellas

manuscritas (21 x 30cm). Sin foliar (4f, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado
de conservacin bueno, pero incompleto.
49. Se localizan las particellas de la voz de S2, dnde se pueden leer indicaciones sobre la intervencin del solo y del tutti.
471
472
486. Pasin para el Domingo de Ramos. A 4 v: S1 S2 A B con acompaamiento

de bajo en Do, y de armonio. Particellas manuscritas [50] (16 x 215cm). Sin foliar
(6f, f.p). Estado de conservacin excelente [51].
50. Aparece una duplicacin de las voces de S1 y S2, en particellas manuscritas (21'5 x30cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja
regular en 12 pentagramas.
51. En el folio recto de las particellas correspondientes a cada voz, se encuentran las lamentaciones del Jueves Santo. Esta
obra ha sido catalogada dentro de este captulo con el nmero 496.
473
474
475
8. LAMENTACIONES
CAJAS N 9 Y N 13
En la caja n 9 se encuentran recogidos mayoritariamente los documentos musicales escritos en castellano y de annima paternidad. Pero, junto a estos documentos,
se encuentran algunos legajos musicales que presentan piezas musicales que hacen
referencia a obras annimas en latn. Ms concretamente se trata de Lamentaciones
de Semana Santa, y as, han sido catalogadas en el captulo 9, VARIOS
ANNIMOS EN LATN, apartado, 8. LAMENTACIONES. Tambin, se incluyen
aqu, las lamentaciones encontradas en la caja n 13 del Archivo Musical.
Todas estas Lamentaciones, a su vez, han sido estructuradas en dos apartados, 8.
a). Lamentaciones en particellas manuscritas, y 8. b). Lamentaciones en partituras manuscritas, atendiendo a un criterio evidente de elaboracin en las obras
musicales encontradas.
Como es habitual, en este tipo de trabajos de catalogacin, se han encontrado mezcladas entre las lamentaciones una serie de piezas musicales que por caractersticas
propias musicales han sido clasificadas en los correspondientes captulos de este catlogo musical. Para ello, se han seguido coherentemente los criterios de catalogacin
476
establecidos, en el captulo 3, de este trabajo. Se presenta a continuacin esta relacin

entre las obras catalogadas, encontradas en la caja n 9, y los captulos correspondientes:
Las obras catalogadas con los nmeros 323, 143, 144, 147, se encuentran localizables en la caja n 9, junto a las anteriormente catalogadas, pero por continuidad en
los criterios adoptados y por cuestiones prcticas en el manejo del catlogo, han sido
clasificadas segn el gnero, el autor y el idioma presentado en las particellas manuscritas. De acuerdo con lo anterior, citamos a continuacin el lugar concreto donde
aparecen catalogadas en dicho trabajo.
La pieza n 323 est catalogada en el captulo 8; ANONIMOS EN CASTELLANO, apartado c). Arias y Coplas al Santsimo y a la Virgen.
Las obras catalogadas como n 143, 144 y 147, han sido introducidas en el captulo de Varios Compositores Espaoles (1) y pertenecen a los compositores;
Salarregui, Sanciego y Urtriz, respectivemente.
8. a). Lamentaciones en Particellas Manuscritas
487. Lamentacin 1 del mircoles, (n3). A solo de bajo con acompaamiento y
bajn cifrado. Particellas manuscritas (20 x 285cm). Bifolios, sin foliar (4f, f.p).
488. Lamentacin 2 del mircoles, de la Feria 5, a solo con violines y bajn,

(n8). A solo de tiple 1, con instrumentacin de dos violines, dos flautas, bajn y
acompaamiento cifrado. Particellas manuscritas (22 x 315cm). Sin foliar (12f, f.p).
Caja irregular en sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable. Las
particellas presentan variaciones, en cuanto a la tipologa del papel empleado y en
cuanto a los colores en la tinta empleada.
477
489. Lamentacin 3 del mircoles. A solo de tiple con instrumentacin de dos violines, dos fagotes, bajn y acompaamiento de rgano con cifrado. Particellas manuscritas (22 x 31cm). Bifolios, sin foliar (8f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
490. Lamentacin 1 de la feria 5, In cena Domini a 4 v con violines. A 4 v: S A

T B con instrumentacin de dos violines y acompaamiento de rgano cifrado.
Particellas manuscritas (22 x 305cm). Bifolios, con inclusin de un folio suelto, sin
491. Lamentacin 1 de la feria 6. A 4 v, (del Jueves). A 4 v: S1 S2 A T (duplicada la particella con acompaamiento de bajn), y con acompaamiento de bajn con
cifrado. Particellas manuscritas (22 x 30cm). Bifolios [52], sin foliar (10f, f.p). Estado
de conservacin.
492. Lamentacin 1 de la 6 feria, (n10) [53]. A solo de tiple, con instrumentacin

de dos violines y acompaamiento con cifrado. Particellas manuscritas (20 x 30cm).
Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
52. En los bifolios, de dichas particellas manuscritas, la msica suele ir escrita en el primer f.r y en el segundo f.v, con los
folios internos en blanco, a veces pegados entre s. En el caso que nos ocupa, se aprecia la siguiente variante: en el primer
f.v encontramos tambin escritura musical.
53. El ttulo de la lamentacin es el que figura en la portada, pero en realidad se trata de la 3 Lamentacin del Jueves Santo.
478
493. Lamentacin 2 del jueves. A solo de bajo con acompaamiento de bajn y

rgano con cifrado. Particellas manuscritas (20 x 29cm). Bifolios, sin foliar (4f, f.p).
494. Lamentacin 3 del Jueves, a do con violines y bajn, (n16). A do de tiples

(S1 y S2), con dos violines, bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas
manuscritas (22 x 31cm). Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
495. Lamentacin 2 del viernes, (n17). A solo de tiple con bajn y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (22 x 315cm). Sin foliar (3f,
f.p). Estado de conservacin bueno.
479
496. Lamentacin del Jueves Santo, (Lavatorio). A 4 v: S1 S2 T B y acompaamiento de bajo y armonio obligado. Particellas manuscritas (16 x 215cm). Sin
foliar (5f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas. Estado de conservacin excelente [54].
8. b). Lamentaciones en Partitura Manuscrita

497. Lamentacin 1 de la feria VI. A solo de tiple con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (3f, f.p).
Estado de conservacin aceptable, con varios tachones y traspaso de tinta en los folios.
498. Lamentacin 2 para el mircoles Santo. Con dedicatoria, para Balmaseda

1777. A solo de tiple con acompaamiento de bajo cifrado. Partituras manuscritas (22
x 315cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin aceptable, con la caja de escritura muy comprimida.
54. Las particellas manuscritas aparecen en los folios vueltos, de las respectivas voces o instrumentos de las particellas correspondientes a la obra catalogada con el n 486.
480
499. Lamentacin 2 del mircoles. A solo de tiple con acompaamiento de rgano

cifrado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f.r, f.p). Estado de conservacin aceptable con traspaso de tinta, y roturas en el centro del folio.
500. Lamentacin 2 para el jueves Santo. A solo de tiple con acompaamiento de

rgano cifrado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Estado de
conservacin aceptable, con traspaso de la tinta, y rotura en el centro del folio.
501. Lamentacin 3 del jueves. A do de tiples (S1 y S2), con acompaamiento

de bajo cifrado. Partitura manuscrita (205 x 33cm). Sin foliar (1f, f.p). Estado de conservacin aceptable.
481
502. In parasceve. Lamentacin 3 de la feria VI. A do [55] de tiples (S1 y S2),

con acompaamiento de bajo cifrado. Partitura manuscrita (21 x 305cm). Sin foliar
(1f, f.p). Estado de conservacin psimo, debido a una rotura considerable en el centro del folio, y a una caja de escritura comprimida y con varios tachones.
503. Lamentacin 2 de la feria VI. A do de tiple y bajo, con bajn (en particella
manuscrita) y acompaamiento de bajo cifrado. Partitura manuscrita (215 x 31cm).
Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con tres pentagramas por sistema. Estado de conservacin bueno.
9. SALMOS. CAJAS N 10 y N 13
En la caja n 10, del Archivo Musical de la Iglesia de Briones, se encuentran unos
cuantos legajos de particellas manuscritas. Estos legajos, se presentan determinados
por los siguientes criterios; 1. Recogen obras annimas en Latn, y en 2 lugar, aparecen en cuadernillos segn su forma musical; Salmos al Santsimo, y posteriormente
Salves a Mara. Tambin, se han incluido en este apartado, los Salmos annimos en
latn encontrados en la caja n 13 del Archivo Musical de Briones.
504. Dixit Dominus, (n 1). A 4 v: a do de S1 S2 y A T con dos violines y acompaamiento cifrado. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Bifolios, sin foliar (7f,
f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable con deterioros en los folios por la
corrosin de la tinta.
55. Las dos voces de tiple estn escritas sobre el mismo pentagrama, presentando una caja de escritura regular en sistemas
de dos pentagramas.
482
505. Dixit Dominus. A 6 v. Santa Mara, (n 4). A 6 v: S1 S2 A T, (coro 1), T,

(coro 2), B cantable a 6, con acompaamiento de rgano cifrado [56]. Particellas
manuscritas (215 x 305cm). Bifolios, sin foliar (7f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable, aunque presenta en los bifolios algunas manchas de tinta, los bordes desgastados, y una rotura en el centro de la portada.
506. Dixit Dominus, (n 5). A 3 v: S1 S2 B con acompaamiento cifrado.

Particellas manuscritas (22 x 305cm) [57]. Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja regular.
Estado de conservacin aceptable con corrosin de la tinta y una rotura en la particella del acompaamiento cifrado.
507. Dixit dominus, (n 7). A 8 v: S1 S2 A T T B B en dos coros; en el coro 1,

falta la voz de contralto, y cuenta con el acompaamiento instrumental de dos violines
y dos trompas. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Bifolios, con otro folio dentro,
sin foliar (19f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable con manchas de
moho y desgaste en los bordes [58].
56. La obra se presenta para 6 voces, que en determinados momentos se estructuran en dos coros, manteniendo el mismo
nmero de voces.
57. La particella manuscrita del tiple 2 presenta unas medidas diferentes al resto de las particellas (13 x 28cm), y se encuentra pegada en el f.v de un bifolio.
58. La particella manuscrita en su portada presenta el nombre de un tal Garca. Posible autor, de comn apellido, por este
motivo se ha preferido mantener la obra dentro del bloque general de Varios annimos en latn, apartado 8. Salmos.
483
508. Domine a 4 v con bajn y acompaamiento obligado, (n 2). Salmos de

vsperas. A 5 v: S1 S2 A T B con instrumentacin de oboe 2, trompa 2, bajn y
(10f.r, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
509. In dedicatione Sancti, Michaelis Archangeli, (n2). A 4 v: S A T B con acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (215 x 30cm). Sin foliar (7f.r,
f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
510. Beatus vir. A 4 v, (n 18). A 4 v: S A T B con acompaamiento cifrado.

Particellas manuscritas (20 x 305cm). Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja regular.
511. Sacris Solemnis. A 4 v, (n 29). A 4 v: S A T B con bajn y acompaamiento

de rgano. Particellas manuscritas (21 x 305cm). Bifolios sin foliar (4f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
484
512. Qui cum que certum queritis, (n 25). A 3 v: S1 S2 B con clarinete 2, y

acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (155 x 21cm). Sin foliar
(3f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
513. Letatus sum, (n 8). A do de tiples, con dos violines y bajo con acompaamiento cifrado. Partitura manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin deteriorado con los bordes de los folios desgastados
[59].
Letatus sum y los diez salmos.
514. Laudate a 6 a Santa Mara. Obra incompleta, a 6 v con acompaamiento de

rgano cifrado a 6. Aparecen los fragmentos del Laudate y del Gloria, pero incompletos [60]. Particellas manuscrita (215 x 31cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular.
Estado de conservacin malo.
59. Aparece en la partitura la siguiente anotacin: VIcente me asista. Thomas Esteban.

Presentando junto al Laetatus sum, otros 9 versos de texto. Con la siguiente distribucin vocal por versos: en los versos 4
y 6, una agrupacin a solo de tiple, y en los restantes versos, se presenta para do de tiples. El Gloria patris, ltimo verso,
aparece sin concluir.
60. La obra aparece junto a un aria al Santsimo, en la caja n 9 del Archivo Musical de la iglesia.
485
515. Antfona a la Santa Cruz. A solo de bajo con instrumentacin de violn 1, violn 2, flauta, cornetn, clarinete y bajo, con acompaamiento de rgano obligado [61].
Particellas manuscritas (16 x 215cm). Sin foliar (7f, f.p). Caja regular en 8 pentagramas. Estado de conservacin excelente.

516. Salve a do con violines, (n 5). A do de tiples, con partes de solista, para el
tiple 1, y a do de violines y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscrita (21 x 29cm). Bifolios, sin foliar (5f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin
psimo debido al estado corrosivo de la tinta sobre el papel.
517. Salve a solo con violines, (n1). A solo de tiple con dos violines y acompaamiento de rgano cifrado. Particellas manuscritas (215 x 305cm). Bifolios, sin
foliar (4f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin bueno [62].
61. La obra se encuentra en la caja n.13 del Archivo Musical de la iglesia. Aparece una duplicacin de la voz del bajo y del
acompaamiento para rgano. sta duplicacin se presenta como partitura manuscrita (21'5 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p).
Caja regular en 3 sistemas de 3 pentagramas.
62. El papel presenta una filigrana, una especie de sello redondo.
486
518. Salve a 4 v y violines, (n 4). A 4 v: S1 (duplicada), A T B con bajn y acompaamiento cifrado. Particellas manuscritas (215 x 31cm). Sin foliar (6f, f.p). Caja
regular. Estado de conservacin bueno [63].
519. Salve Regina, (n 8). A 3 v: S A T con dos violines y bajo instrumental.

Partitura manuscrita (305 x 21cm). Sin foliar (5f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin psimo, con manchas de moho, traspase de tinta y escritura comprimida,
adquiriendo un aspecto de suciedad. Posiblemente, se trate de un borrador.
520. Salve a 3 v. A 3 v: S A B con acompaamiento cifrado. Partitura manuscrita

(21 x 305cm). Sin foliar (3f, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable [64].
521. Salve Regina. A 4 v sin acompaamiento instrumental [65]. Particellas manuscritas (15 x 215cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado
de conservacin bueno, pero incompleto.
63. La particella manuscrita del bajo presenta una rotura en la parte inferior izquierda. Tambin, se observa que utilizan
remaches de papel para evitar las tachaduras en la particella manuscrita.
64. Existe una hoja suelta, entre los folios de la partitura, que explica un error, cometido por el copista. Dice as : A m mio
yate dije tena la caveza p pocas copias y por eso he cometido la falta de haberme dejado un renglon del bajo donde veras
una cruz; y p q no te confundas, ten entendido q aq. Renglon ba atrasado, conq saca todo el acompaamiento en un
papel y hallars que est bien; en las voces no hay falta. A DIOS..
65. Se encuentra archivada en la caja n 13 del Archivo Musical de la iglesia. Se encuentra slamente la particella de la voz
de S1 y duplicada.
487

522. Villancico para la misa. Es un Responsorio al Nacimiento de Nuestro Seor
Jesucristo. A 4 v y a do de tiples [66]. Particellas manuscritas (215 x 30cm) y (215
x 155cm). Sin foliar (2f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin
aceptable.
A solo recitado.
66. La estructura de la pieza consta de estrofas o responsos, a solo de S2 y el estribillo a coro. El villancico se encuentra
guardado en la caja n.13 del Archivo Musical de la Iglesia.
CAPTULO 10
COLECCIONES MUSICALES IMPRESAS
Caja n 12
A. Colecciones musicales
a . 1. Colecciones de un slo autor
a. 2. Colecciones de varios autores
B. Otras obras musicales
b . 1. Obras musicales incompletas
b . 2. Portadas de partituras impresas sin msica
CAPTULO 10
Colecciones musicales impresas
1. Miguel Haller
2. Antonio Ascorbe
3. Annimos
4. Vicent Youmavis
5. J. Valds
6. J. Civil y Castellv
7. Nemesio Otao. S. J
8. Domingo Mas y Serracant
9. Toms Luis de Vitoria
10. Francisco Carrascn
11. Gaspar de Arabaolaza
13. Juan, B. Lambert
14. L. Urteaga
15. Juan, B. Lambert
17. Giovanni Tebaldini
18. Claudio Casciolini
19. Miguel Haller
20. F. Mattoni
21. J. T. Vilar
22. Hilarin Eslava
23. G. Rossini
24. M. Ferre Ramonacho
25. Felipe Plantada
26. Luis Romeu
492
Colecciones Musicales Impresas
La caja n 12, del Archivo de Msica de la Iglesia de Santa Mara de Briones, contiene todos los documentos musicales, colecciones de msica, tanto en particellas,
como en partituras impresas y editadas. Es decir, se recogen las colecciones musicales compradas por la Iglesia Parroquial a lo largo de su historia.
Las caractersticas peculiares que presentan las obras recogidas en las colecciones
musicales de esta caja n 12, han determinado la estructuracin y el orden establecido
en el trabajo de catalogacin de este captulo 10. Por tanto, el captulo 10 est dividido en dos grandes bloques de contenido y, en funcin de los siguientes criterios establecidos;
1. Colecciones musicales de un nico compositor en varios volmenes y,
Colecciones musicales de varios autores en un slo volmen. Este primer bloque, en
su segunda tipologa, ha determinado el siguiente criterio, que un mismo compositor
aparezca citado ms de una vez, y con nmeros de orden diferentes. Pues, en virtud de
un claro y preciso control de la obras, as como, de un fcil y rpido manejo del propio catlogo, no se ha optado en este captulo por una ordenacin de autores alfabticamente, sino que se ha seguido el riguroso orden impuesto por la aparicin de los
mismos en las diferentes colecciones musicales. A continuacin citamos la relacin de
autores y numeracin doble que sostienen la excepcin anteriormente citada:
HALLER. (1 y 19)
LAMBERT. (13 y 15)
SANCHO MARRACO. (12 y 16)
2.- Dentro del apartado, a. 2. Colecciones de varios autores, en un slo volmen, podemos observar que la variable de tipologas, en cuanto a las colecciones
musicales catalogadas, existe. Por esta razn, establecemos un nuevo criterio en su
catalogacin. Asignar con la misma signatura nmerica, aunque no alfabtica, cada
una de las diferentes series de obras de las colecciones de un mismo volmen. Este criterio ha sido establecido en la siguiente coleccin de series de obras:
559. a. b. signatura de la serie de dos Rtmicas gregorianas de Nemesio Otao.
560. a. b. c. signatura de la serie de tres Genitores de Domingo Mas.
561. a. b. c. signatura de la serie de tres Piezas para Semana Santa de T. L de
Vitoria
566. a. b. c. d. e. f. signatura de la serie de seis Motetes de Sancho Marraco.
568. a. b. c. signatura de la serie de tres Motetes al Santsimo de Urteaga.
574. a. b. signatura de la serie de dos Cantos y Salmos Sacros de Haller.
493
3.- En el segundo bloque de contenido, B. OTRAS COLECCIONES DE

MSICA INCOMPLETAS, se han incluido todos los restos de partituras impresas y
editadas encontradas en la Iglesia Parroquial de Briones. En un primer apartado, B, se
han catalogado las piezas musicales que estn incompletas, sueltas, inconclusas, desordenadas y, en la mayora de los casos son obras que nos presentan un dudoso e
impreciso reconocimiento para la catalogacin. Y, en un segundo subapartado, b. 2.
Portadas de partituras impresas y editadas sin contenido musical, hemos introducido una tipologa diferente, la portada musical, vaca de contenido musical. Pero, que
al mismo tiempo, dichas portadas, aporta una serie de datos fundamentales para poder
reconstruir aspectos socio-econmico y culturales de la Iglesia de la Villa de Briones.
INVENTARIO DE LAS OBRAS Y AUTORES DE LA MSICA EDITADA
A. COLECCIONES MUSICALES
a. 1. Colecciones musicales de un nico compositor. (Varios volmenes)
1. HALLER MIGUEL.
15 Cnticos en honor al Santsimo Sacramento, a una y 2 voces:
Ven mi Dios. Cntico al Santsimo, n1 y n2 a solo de tiple.
Eres manjar de alma & Verbum supernum. Cntico al Santsimo, n3, a solo de
tiple.
Qu puede desear? & Salutaris hostia. Cntico al Santsimo, n4, a solo de
tiple.
Ardiente sol de gracia. Cntico al Santsimo, n5, a 2 v: S1 S2.
Jesu dulcis memoria. Cntico al Santsimo, n6, a solo de tiple.
Hall a quin adora & O Sacrum convivium. Cntico al Santsimo, n7, a 2 v:S1
S2.
O, Esca Viatorum. Cntico al Santsimo, n8, a 2 v: S1 S2.
Oh, Vctima incruenta. Cntico al Santsimo, n9, a solo de tiple.
Accin de gracias. Cntico al Santsimo, n10, a solo de tiple.
O, Jesu mi dulcissime. Cntico al Santsimo, n11, a una o dos 2 voces: S1 S2.
O, Deus, ego amate. Cntico al Santsimo, n12, a solo de tiple.
Sub panis alma specie. Cntico al Santsimo, n13, a 2 v: S1 S2.
Un nuevo Sol apunta & Adoro te devote. Cntico al Santsimo, n14, a solo de
tiple.
494
Ave verum Corpus. Cntico al Santsimo, n15, a 2 v: S1 S2.

15 Cnticos, misterios para el Rosario, en honor al Sagrado Corazn de
Jess.
A 1, 2 y 3 voces de nios (blancas: S A), con rgano u harmonio:
Al Sagrado Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n1, a solo de tiple.
Consagracin. Cntico de guirnalda floral, n2, a solo de tiple.
Jams de t me apartar. Cntico de guirnalda floral, n3, a solo de tiple.
Un anhelo tengo yo. Cntico de guirnalda floral, n4, a solo de tiple.
Oh, corazn... Cntico de guirnalda floral, n5, a solo de tiple.
Mil pechos que tuviera. Cntico de guirnalda floral, n6, a solo de tiple.
Oracin al Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n7, a solo de tiple.
Peticin. Cntico de guirnalda floral, n8, a solo de tiple.
La Corona de espinas. Cntico de guirnalda floral, n9, a solo de tiple.
Plegaria. Cntico de guirnalda floral, n10, a 2 v: S1 A.
Bendito y Alabado. Cntico de guirnalda floral, n11, a 2 v: S1
Bendgante Seor. Cntico de guirnalda floral, n12, a 2 v: S1A.
Es de Jess el corazn. Cntico de guirnalda floral, n13, a 2 v: S1A.
Al divino Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n14, a 3 v: S1 S2 A.
Bendito y Alabado. Cntico de guirnalda floral, n15, a 3 v: S1 S2 A.
a . 2. Colecciones musicales de varios autores en un slo volmen
2. ASCORBE ANTONIO
Himno a la Virgen de la Vega. A solo de tiple.
3. ANNIMOS
Rosa de la montaa. Villancico al Virgen de Valvanera, a solo de tiple y el coro.
Pues brillas en Valvanera. Villancico a la Virgen de Valvanera, a solo de tiple.
4. YOUMAVIS, VICENT
ALLELUIA! & Hallelujah!, a solo de tiple.
495
5. VALDS. J
Tantum ergo. A 4 v mixtas (S1 S2 T B) con acompaamiento de rgano a
voluntad.
Miserere, a tres voces mixtas solas. A capella, a 3 v: (S1 T B).
6. J. CIVIL Y CASTELLV
A las nimas benditas. A 4 voces mixtas (S1 S2 T B).
7. NEMESIO OTAO. S. J
Anima Christi & Ave Verum Corpus. A 4 voces mixtas (S1 S2 T B). A capella.
8. DOMINGO MAS Y SERRACANT
Pange Lingua. A 4 v mixtas (S A T B) con acompaamiento de rgano a voluntad.
Pange Lingua. A 4 v mixtas (S A T B) con acompaamiento de rgano a voluntad.
Tantum - ergo. A 4 v mixtas (S A T B) con acompaamiento de rgano a voluntad.
Genitor con Amen final.
9. T. LUIS DE VITORIA
Vere lariguores, para Semana Santa, a 4 voces mixtas (S A T B).
O vos omnes, para Semana Santa, a 4 voces mixtas (S A T B).
Popule meus, para Semana Santa, a 4 voces mixtas (S A T B).
10. CARRASCN FRANCISCO
Memorae. A 4 voces mixtas en latn: (S A T B) con acompaamiento de rgano.
11. GASPAR DE ARABAOLAZA
Ante el portal de Beln. A solo y con coro unisonal con acompaamiento de
rgano.
12. SANCHO MARRACO. J
Salve Regina, a 4 v (S1 S2 T B) con acompaamiento de rgano comitante.
Verbum caro, motete al Santsimo Sacramento, a 4 v (S A T B) con rgano.
496
Seis motetes al Santsimo Sacramento en latn:

Dogma datur, n 1. A solo de tiple, con acompaamiento de rgano.
Caro cibus, n 2. A do de tiples (1 y 2), con acompaamiento de rgano.
Bone pastor, n 3. A coro de tiples con acompaamiento de rgano.
Ecce panis, n 4. A solo de tiple con acompaamiento de rgano.
Panis angelus, n 5. A canto solo de tiple con acompaamiento de rgano.
O, Salutaris, n.6. A do de tiples (1 - 2), con acompaamiento de rgano.
13. LAMBERT, JUAN. B
Al Nio Divino, villancico a solo de tiple con coro y con acompaamiento de
rgano.
14. URTAGA. L
Dos Motetes al Santsimo Sacramento, en latn. A dos voces iguales (Voces
I-II)
Sacris Solemnis, a dos voces iguales de tiple con rgano u harmonio.
Adorote devote, a dos voces iguales de tiple con de rgano u harmonio.
Siete versos cortos del primer modo para rgano:
Msica instrumental, con indicacin del teclado manual y el pedalero del rgano.
Ofertotio. Instrumental para rgano, detallando:
Teclado I: fondo de 8 (suaves).
Teclado II: Voz celeste y Gamba, flauta dulce.
17. TEBALDINI GIOVANNI
Missa Brevis. Op. 23. En honor a San Ambrosio. A una voz con rgano.
18. CASCIOLINI CLAUDIO
Missa por defunctis et Respons, Libera me, Domine. A tres voces iguales.
497
19. HALLER. M
Misa Tercera. Op. 7. Misa a voces mixtas: soprano (tenor), alto (bajo).
Responsorium, Libera me, Domine de Misa Quinta, op. IX. A 2 v iguales con
rgano.
Cantus Sacri, Acht leichte Segensgesnge, in VI y VIII tono. A 2 v: S y A con
rgano.
Salmo Responsorial, Laudate Dominum en 6 y 8 tono. A 2 v: (S A) con rgano.
20. MATTONI. F
Misa para el domingo de Adviento y Cuaresma. En honor de San Francisco de
Ass.
A 3 v: T1 T2 y B, con acompaamiento de harmonium a voluntad.
21. VILAR, J. T
Loado sea, villancico a solo y do de coros con acompaamiento de piano.
22. ESLAVA HILARIN
Misa breve. A 4 v: S A T y B para orquesta completa y reduccin de rgano.
23. ROSSINI G
Otello, pera en tres actos. Se trata de una reduccin para piano solo.
B. OTRAS COLECCIONES MUSICALES INCOMPLETAS
Himno a la Inmaculada Concepcin. A voz de tiple o tenor con rgano.
II Canto de amor. A dos voces y rgano.
b. 1. Portadas de partitura impresas sin contenido musical
Himno a la Inmaculada Concepcin. A coro, solo y do con harm. y rgano.
Adis a Mayo, despedida a la Santsima Virgen. A solo de tiple y coro.
Canciones dedicadas a la Virgen. A solo y coro al unsono con armonio y rgano.
Antologa Orgnica Prctica. Volumen I. Para funciones eclesisticas.
Obras religiosas de varios autores.
498
A. COLECCIONES MUSICALES
a . 1. Colecciones musicales de un slo autor. (Varios tomos)
1. HALLER MIGUEL
1. Los documentos encontrados constituyen una coleccin de tres tomos o cuadernos musicales impresos. Presentando un tamao de (22 x 15cm). En todos ellos se
observa que la portada y contraportada cambia de color, verde, blanco y malva, dependiendo del volumen en cuestin. Se observa una distribucin similar con un doble
ndice en castellano y en latn al final del tomo, tambin presentan una paginacin propia en el margen superior, as como el sello de la iglesia y de la casa de msica dnde
fue comprado: La Iglesia de Santa Mara de Briones y LAZCANO Y MAR, MSICA
Y PIANOS. Plaza Nueva 7 y Libertad 2. BILBAO. Otro dato interesante es el precio de
venta; Ptas 125.
El estado de conservacin es excelente. Se advierte que los tomos 1 y 2 son particellas impresas de las mismas obras, pero para dos voces diferentes: Soprano y Alto.
El tomo tercero presenta la mismas obras musicales pero en partitura impresa, para
dos voces y acompaamiento de rgano u armonio. De ste ltimo tomo solamente se
encuentra la portada y contraportada con su respectivo ndice.
En la catalogacin, de las obras pertenecientes a esta coleccin, se ha establecido
el siguiente criterio: Asignar a cada pieza musical del tomo un nmero diferente, como
se viene haciendo hasta ahora, excusando catalogar los dos tomos ltimos por ser parte
integrante de la misma obra musical.
523-536. Son 15 Cnticos en honor al Santsimo Sacramento. A 1 y 2 voces: S, A
con acompaamiento de rgano y armonio. Con aplicacin de la letra latina de algunos himnos litrgicos a los nmeros: 2, 3, 4, 6, 7, 8, 11, 12, 13, 14, y de letra castellana a los nmeros: 1, 2, 3, 4, 5, 7, 9, 10 y 14. Particellas impresas (22 x 15cm). Caja
regular, con 20 pginas, ms la portada y contraportada por cada volumen diferente.
Se puede observar que en todas las pginas encontramos las siguientes anotaciones, en
la parte inferior izquierda: Oscar, Brandstetter, Leipzig y, en la parte inferior derecha
se lee: F. P. 1242. Estado de conservacin excelente, pero incompleto en el caso del
volumen tercero [1].
En primer lugar, adjuntamos la portada de uno de los tres tomos a manera ilustrativa y por tanto como portadora de datos interesantes en las conclusiones del trabajo presentado. En segundo lugar, hemos continuado con la catalogacin de las obras
musicales del tomo I, que recoge las obras para la voz de Soprano.
1. La catalogacin de estos tomos est determinada por el nmero total de piezas musicales que contenga el tomo1, puesto que como se ha indicado anteriormente, los dos tomos restantes son particellas impresas para voces y acompaamientos
instrumentales diferentes de las mismas piezas musicales.
J. H. S.
CORAM TABERNCULO
15 Cnticos en honor del
Santsimo Sacramento.
A una y 2 voces
con acompaamiento de rgano y armonio
por
Miguel Haller
con aplicacin de la letra latina de algunos
himnos litrgicos a los nmeros 2, 3, 4, 6, 7, 8, 11, 12, 13, 14
y de letra castellana a los nmeros 1, 2, 3, 4, 5, 7, 9, 10 y 14.
POR UN PADRE de la Compaa de Jess
A.M.D.... G.
Op. 35.
SOPRANO
Federico pustet, tipgrafo de la sede RATISBONA.
MEXICO, OTTO Y ARZOZ, EDITORES.
nicos depositarios de esta traduccin espaola
1908.
para la Repblica mexicana, Avenida 5 de Mayo.
499
500
VOLUMEN O TOMO 1. (SOPRANO)

523. Ven mi Dios. Cntico al Santsimo, n1 y n2 (tacet), a solo de tiple. Particella
impresa (22 x 15cm). Caja regular con cuatro versos de texto en castellano por pentagrama. Paginado (pg.3). Estado de conservacin excelente.
524. Eres manjar de alma & Verbum supernum. Cntico al Santsimo, n3, a solo
de tiple. Particella impresa (22 x 15cm). El texto aparece por versos paralelos en castellano y en latn. Paginado (pg.4). Estado de conservacin excelente.
525. Qu puede desear ? & Salutaris hostia. Cntico al Santsimo, n4, a solo de
tiple. Particella impresa (22 x 15cm). El texto aparece con versos paralelos en castellano y en latn. Paginado (pg.5). Estado de conservacin excelente.
526. Ardiente sol de gracia. Cntico al Santsimo, n5, a 2 v: S1 S2. Particella

impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.5-6). Estado de conservacin excelente.
527. Jesu dulcis memoria. Cntico al Santsimo, n6, a solo de tiple. Particella
impresa (22 x 15 cm). El texto en latn. Paginado (pg.6-7). Estado de conservacin
excelente.
501
528. Hall a quin adora & O Sacrum convivium. Cntico al Santsimo, n7, a 2 v:
S1 S2. Particella impresa (22 x 15cm). El texto aparece con versos paralelos en castellano y en latn. Paginado (pg.8-9). Estado de conservacin excelente.
529. O, Esca Viatorum. Cntico al Santsimo, n8, a 2 v: S1 S2. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en latn. Paginado (pg.9-10). Estado de conservacin excelente.
530. Oh, Vctima incruenta. Cntico al Santsimo, n9, a solo de tiple. Particella
impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.11). Estado de conservacin excelente.
531. Accin de gracias. Cntico al Santsimo, n10, a solo de tiple. Particella

502
532. O, Jesu mi dulcissime. Cntico al Santsimo, n11, a una o dos 2 voces: S1

S2. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en latn. Paginado (pg.13). Estado de
conservacin excelente.
533. O, Deus, ego amate. Cntico al Santsimo, n12, a solo de tiple. Interpretar
despus de la Comunin. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en latn. Paginado
(pg.14). Estado de conservacin excelente.
534. Sub panis alma specie. Cntico al Santsimo, n13, a 2 v: S1 S2. Interpretar
antes de la Comunin. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en latn. Paginado
(pg.15). Estado de conservacin excelente.
535. Un nuevo Sol apunta & Adoro te devote. Cntico al Santsimo, n14, a solo de
tiple. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en versos paralelos, castellano y latn.
Paginado (pg.17-18). Estado de conservacin excelente.
536. Ave verum Corpus. Cntico al Santsimo, n15, a 2 v: S1 S2. Particella

impresa (22 x 15cm). El texto en latn. Paginado (pg.19). Estado de conservacin
excelente [2].
2. En la pgina 20 se encuentra el ndice general de las obras musicales.
503
2. Se trata de una coleccin de tres tomos o volmenes musicales impresos.

Presentando un tamao de (22 x 15cm). En todos ellos se observa la portada y contraportada, que cambia de color, crema, rosa, sin portada, dependiendo del tomo en
cuestin. Se observa una distribucin similar, con un doble ndice en castellano y en
latn al final del tomo, tambin presentan una paginacin propia en el margen superior, as como el sello de la iglesia y de la casa de msica dnde fue comprada: Iglesia
de Santa Mara de Briones y LAZCANO Y MAR, MSICA Y PIANOS. Plaza Nueva 7
y Libertad 2. BILBAO. Otro dato curioso es el precio de venta; Ptas 125.
El estado de conservacin es excelente. Se advierte que los tomos 1 y 2 son particellas impresas de las mismas obras, pero para dos y tres voces diferentes: Soprano
(S1, S2) y Alto. El tomo 3 presenta las mismas obras musicales en partitura impresa, para una, dos o tres voces con acompaamiento de rgano u harmonio. En ste ltimo tomo falta la portada.
En estos tomos, se ha seguido la siguiente pauta de catalogacin: Asignar a cada
pieza musical del tomo un nmero diferente, como se viene haciendo hasta ahora,
excusando catalogar las obras de los dos tomos ltimos por ser parte integrante de la
misma obra musical.
537-551. Son 15 Cnticos, misterios para el Rosario, en honor al Sagrado Corazn
de Jess. A 1, 2 y 3 voces de nios (blancas: S A), con acompaamiento de rgano u
harmonio. Con imitacin rtmica de la letra alemana, exceptuando los nmeros: 9, 10
y 12, que se ha procurado conservar las ideas de la letra original alemana. El texto est
presentado en castellano. Particellas impresas (22 x 15cm). Caja regular, sealada la
paginacin en 20 pginas, ms la portada y contraportada (exceptuando la portada del
tomo 3). Se puede observar que en todas las pginas encontramos las siguientes anotaciones en la parte inferior izquierda: Oscar, Brandstetter, Leipzig y en la parte inferior derecha se lee: F. P. 1242. Estado de conservacin excelente.
En primer lugar, adjuntamos la portada de uno de los tres tomos a manera ilustrativa y por tanto como portadora de datos interesantes en las conclusiones del trabajo presentado. En segundo lugar, hemos continuado con la catalogacin de las obras
musicales del tomo I, que recoge las obras para la voz de Soprano.
504
GUIRNALDA DE FLORES MUSICALES.

En honor del
Sagrado Corazn de Jess.
15 Cnticos (misterios para el Rosario)
A 1, 2 y 3 voces de nios,
con acompaamiento de rgano u Harmonio
por Miguel Haller.
Imitacin rtmica de la letra alemana
por un padre de la Compaa de JESS
SOPRANO
Exceptuando los n: 9-10 y 12, se ha
procurado conservar las ideas de la
letra original alemana.
Federico pustet, tipgrafo de la sede RATISBONA.
MEXICO, OTTO Y ARZOZ, EDITORES
nicos depositarios de esta traduccin espaola
1908.
para la Repblica mexicana, Avenida 5 de Mayo.
505
537. Al Sagrado Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n1, a solo de tiple.
Particella impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.3-4). Estado de
538. Consagracin. Cntico de guirnalda floral, n 2, a solo de tiple. Particella

impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.4). Estado de conservacin
excelente.
539. Jams de t me apartar. Cntico de guirnalda floral, n 3, a solo de tiple.

Particella impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.5). Estado de
540. Un anhelo tengo yo. Cntico de guirnalda floral, n 4, a solo de tiple. Particella
impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.6). Estado de conservacin
excelente.
541. Oh, corazn. Cntico de guirnalda floral, n 5, a solo de tiple. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.7). Estado de conservacin excelente.
506
542. Mil pechos que tuviera. Cntico de guirnalda floral, n 6, a solo de tiple.
543. Oracin al Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n 7, a solo de tiple.

544. Peticin. Cntico de guirnalda floral, n 8, a solo de tiple. Particella impresa

(22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.10). Estado de conservacin excelente.
545. La Corona de espinas. Cntico de guirnalda floral, n 9, a solo de tiple.

507
546. Plegaria. Cntico de guirnalda floral, n 10, a 2 v: S1 A. Particella impresa

(22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.12). Estado de conservacin excelente.
547. Bendito y Alabado. Cntico de guirnalda floral, n 11, a 2 v: S1 A. Particella

548. Bendgante Seor. Cntico de guirnalda floral, n 12, a 2 v: S1 A. Particella

549. Es de Jess el corazn. Cntico de guirnalda floral, n 13, a 2 v: S1 A.

550. Al divino Corazn de Jess. Cntico de guirnalda floral, n 14, a 3 v: S1 S2

A. Particella impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.16-17).
508
551. Bendito y Alabado. Cntico de guirnalda floral, n 15, a 3 v: S1 S2 A.

Particella impresa (22 x 15cm). El texto en castellano. Paginado (pg.18-19). Estado
de conservacin excelente.
a . 2. Colecciones de uno o varios compositores en un solo volmen

Dentro de este apartado podemos observar que la variable de tipologas, en cuanto
a las colecciones musicales catalogadas, existe. Por esta razn, establecemos un nuevo
criterio en su catalogacin. Asignar con la misma signatura nmerica, aunque no alfabtica, cada una de las diferentes series de obras que contienen las colecciones de un
mismo volmen.
2. ASCORBE ANTONIO
552. Himno a la Virgen de la Vega. A solo de tiple. Letra en castellano por Monroy,
Jos. Particella impresa (14 x 21cm), en formato de hoja voltil. Paginado (pg.1).
Imp.Viela-Haro. Estado de conservacin aceptable, presentando algunas manchas de
tinta.
3. ANNIMOS
553. Rosa de la montaa. Villancico al Virgen de Valvanera, a solo de tiple ms el
coro de voces. Particella impresa (21 x 315cm), en formato de hoja suelta fotocopiada. Sin paginar (1pg, p.p). Dirigida a D. Luciano Morga. Estado de conservacin
aceptable.
509
554. Pus brillas en Valvanera. Villancico a la Virgen de Valvanera, a solo de tiple.

Particella impresa (21 x 315cm), en formato de hoja suelta fotocopiada. Sin paginar
(1pg, p.p). Las estrofas de texto, a mquina en la parte inferior. Estado de conservacin aceptable.
4. YOUMAVIS, VICENT
555. ALLELUIA! & Hallelujah!. Alleluia con tres estrofas y el refrn a solo de
tiple. Particella [3] impresa (265 x 345cm). Paginada (1-2pg). Texto en francs.
Editorial: FRANCIS SALABERT, Pars, 35, B des Capucines [4]. Estado de conservacin bueno.
5. VALDS. J
556. Tantum ergo. A 4 voces mixtas Cantus, Altus, Tenor, Bassus, (S1 S2 T B)
con acompaamiento de rgano a voluntad. Partitura [5] impresa (29 x 19cm). Foliado
(4f). Estado de conservacin excelente.
557. Miserere, a tres voces mixtas solas. A capella, a 3 v: Cantus, Tenor, Bassus,
(S1 T B). Partitura impresa (295 x 19cm). Estructurado en diez partes [6]. Paginada
(8 pg). Estado de conservacin excelente.
3. En realidad el formato presenta dos pginas en vertical, dentro de la particella horizontal. La parte vuelta del folio se
encuentra limpia.
4. La portada refleja los siguientes datos : Paroles de jean CIS. Copyrigh 1927 by harms Inc. N. Y. Propiet de S.E.M.F.A.
pour Europe Continentale. Agence exclusive: EDITIONS FRANCIS SALABERT, Pars, 35, B des Capucines. 5 francos.
IMP. LA ROCHE (S. A). 141 de clignancourt.
5. Premiado en el Primer Concurso de Msica Sacro Hispana. Ao V. N 4. Abril 1912.
6. Premiado en el Primer Concurso de Msica Sacro Hispana. Revista Msica Sacro Hispana. Ao V. N 3. Marzo 1912.
510
c) Tibi Soli.
Ti - bi
511
6. J. CIVIL Y CASTELLV
558. A las nimas benditas. Cntico en castellano a coro con estrofa y estribillo. A
4 voces mixtas (S1 S2 T B). Partitura impresa (29 x 19cm). Paginado (3 pg).
Editores Mar y C,. Bilbao [7]. Caja regular en sistemas de dos pentagramas. Estado
de conservacin excelente.
7. Revista Sacra Hispana. Ao V. N 11. Noviembre 1912.
512
7. NEMESIO OTAO. S. J
559. Anima Christi & Ave Verum Corpus [8]. Imitacin rtmica Gregoriana, a 4
voces mixtas (S1 S2 T B). A capella. Partitura impresa (29 x 19cm). Paginado (3
pg). Editores Mar y C, Bilbao [9]. Caja regular en sistemas de dos pentagramas [10].
8. DOMINGO MAS Y SERRACANT

560. Pange Lingua & Tantum Ergo & Genitori. A 4 voces mixtas (S A T B) con
acompaamiento de rgano a voluntad. Partitura impresa (285 x 19cm). Paginado (6
pg). Editores: May y C, Bilbao. Estado de conservacin bueno [11].
560. a. Pange Lingua .
8. La n. 559. a. est dedicada a su primo Jos Eguino. La n. 559. b. est dedicada al R. P. Daniel Sola S. J.
9. Revista Sacra Hispana. Ao V. N 6. Junio 1912.
10. En las obras n 558 y 559 el texto se encuentra escrito en la parte superior del pentagrama, en estas ocasiones se puede
justificar su colocacin aqu, debido a que en cada pentagrama se escriben dos voces, cuestin de espacio.
11. Aparecen en el mismo cuadernillo las tres obras citadas anteriormente con una dedicatoria que dice as: A m queridsimo discpulo: Jos Sancho Marraco. Se encuentra en la Revista Msica Sacra Hispana. Ao V. N 6. Junio 1912. La signatura de catalogacin ser n 560. a, 560. b, 560. c, por ser un slo libro con tres ttulos de partituras impresas, aunque se
observa que la msica es la misma en ambos ejemplos musicales cambiando nicamente el texto en cuestin.
513
560. b. Tantum ergo.
560. c. Genitor con Amen final.
9. T. LUIS DE VITORIA
561. Vere lariguores & O vos omnes & Popule meus. Se trata de tres piezas para
Semana Santa, a 4 voces mixtas (S A T B). Partituras impresas (28 x 19cm).
Transcritas a partitura moderna en dos pautas con signos de interpretacin. Editores
Mar y C, Editores Gran Va 8, Bilbao. Paginadas (8 pg). Caja regular con dos pentagramas para las cuatro voces, el texto arriba y abajo del pentagrama y en latn.
Estado de conservacin bueno [12].
561. a. Ver lariguores.
561. b. O vos omnes.
561. c. Popule meus.
12. Aparece en la Revista Sacra Hispana. Ao VI. N 2. Febrero 1913. En la portada se observa la siguiente especificacin:
.por T. Luis deVitoria. El abulense. La signatura de catalogacin corresponde a los nmeros; 561. a, 561. b, 561. c, por
tratarse de tres partituras impresas diferentes, pero editadas en el mismo nmero o revista musical.
514
10. CARRASCN FRANCISCO

562. Memorae. Se trata de un motete a 4 voces mixtas en latn: (S A T B) con acompaamiento de rgano. Partitura impresa (29 x 19cm). Paginadas (8 pg). Revista
Msica Sacro Hispana. Ao V. N.4. Abril de 1912. Estado de conservacin bueno [13].
11. GASPAR DE ARABAOLAZA

563. Ante el portal de Beln. Se trata de un Villancico de Navidad en castellano,
con un coro unisonal y estrofa a slo con acompaamiento de rgano. Partitura impresa (285 x 195cm). Paginado (4 pg). Editores Mar y C, Bilbao. Estado de conservacin bueno [14].

564. Salve Regina, a 4 voces no iguales: Cantus, Altus, Tenor, Bassus, (S1 S2 T
B) con acompaamiento de rgano comitante. Partitura impresa (285 x 19cm).
Paginado (12 pg). Editores Mar y C, Bilbao. Estado de conservacin bueno, presentando sueltas algunas pginas [15].
13. Premiado en el Primer Concurso de Msica Sacro Hispana.
14. Revista Sacro Hispana. Ao V. N.12. Diciembre 1912. Anotacin en portada que dice: Maestro de capilla de S.I.C. de
Zamora.
15. Premiada en el Primer Concurso de Msica Sacra Hispana. Revista Msica Sacro Hispana. Ao V, N 7. Julio 1912.
515
Cantus.
565. Verbum caro, se trata de un motete en latn al Santsimo Sacramento, a 4 voces

(S A T B) con acompaamiento de rgano a voluntad. Reduccin de rgano. Partitura
impresa (29 x 19cm). Paginado (4 pg). Editores Mar y C, Bilbao. Estado de conservacin bueno [16].
566. Seis motetes al Santsimo Sacramento en latn. A solo, do y coro de tiples,

con acompaamiento de rgano [17]. Partitura impresa (31 x 21cm). Paginacin
(pg.7). Editado por la Unin Musical Espaola, 1916. Estado de conservacin bueno
[18].
566. a. Dogma datur, motete al Santsimo Sacramento n 1. A solo de tiple, con
acompaamiento de rgano. Paginado (pg.1).
566. b. Caro cibus, motete al Santsimo Sacramento n 2. A do de tiples (1 y 2),

con acompaamiento de rgano. Paginado (pg.2).
16. Premiado en el Primer Concurso de Msica Sacro Hispano. Revista Msica Hispana. Ao V. N 6. Junio 1912.
17. Aparece en portada los siguientes datos: J. Sancho Marraco, Organista y Maestro de capilla de la iglesia San Agustn.
Editores de Msica pianos y instrumentos Carrera de S. Jernimo, 34 , Madrid. Aprobado por la junta censora de Msica
Sacra del Obispado de Barcelona. Aumento un 10%, Casa Erviti. Fijo: 2 ptas. En la contraportada aparece propaganda de
msica religiosa.
18. Se observa despegada la pgina 3 - 4, aunque el estado de conservacin es bueno.
516
566. c. Bone pastor, motete al Santsimo Sacramento n 3. A coro de tiples con

acompaamiento de rgano. Paginado (pg.3,4).
566. d. Ecce panis, motete al Santsimo Sacramento n 4. A solo de tiple con acompaamiento de rgano. Paginado (pg.5).
566. e. Panis angelus, motete al Santsimo Sacramento n 5. A canto solo de tiple

con acompaamiento de rgano. Paginado (pg.5,6).
566. f. O, Salutaris, motete al Santsimo Sacramento n 6. A do de tiples (1 - 2),

con acompaamiento de rgano. Paginado (pg.6,7).

567. Al Nio Divino. Se trata de un villancico en espaol. A solo de tiple con coro
en las coplas, con acompaamiento de rgano. Partitura impresa (285 x 19cm).
Paginado (pg. 3, 4, 5, 6). Editado en la Revista Sacro-Hispana. Ao V, N.I. Enero
1912. Estado de conservacin aceptable [19].
19. La obra presenta un aspecto deteriorado en la parte superior de las pginas debido a la humedad y a los ratones, aunque esto no afecta a la parte musical, s afecta a su aspecto esttico, tambin se encuentra incompleta faltando las pginas 1
y 2 . La obra se encuentra mayormente completa, aunque faltan partes de la voz de tiple. Comentar que el villancico est
dedicado, segn se lee a : Al R. P. Nemesio Otao, S. J. Fray Pedro de Padilla (1585 a 16..? ).
517
14. URTAGA. L
568. Dos Motetes al Santsimo Sacramento, en latn. A dos voces iguales (Voces III), con acompaamiento de rgano u harmonio. Partitura impresa (285 x 19cm).
Paginado (pg.7, 8, 9, 10). Estado de conservacin bueno [20].
568. a. Il. Sacris Solemnis, motete al Santsimo en latn a dos voces iguales de tiple
con acompaamiento de rgano u harmonio. Partitura impresa (285 x 19cm). Las dos
voces aparecen en un mismo pentagrama. Paginado (pg,7, 8). Estado de conservacin
bueno.
568. b. II. Adorote devote, motete al Santsimo en latn a dos voces iguales de tiple
con acompaamiento de rgano u harmonio. Partitura impresa (285 x 19cm). Las dos
voces aparecen sobre el mismo pentagrama. Paginado (pg.9, 10). Estado de conservacin bueno, aunque las pginas estn sueltas

569. Siete versos cortos del primer modo para rgano. Msica instrumental, con
indicacin del teclado manual y el pedalero del rgano. Partituras impresas (285 x
19cm). Paginado (pg.1 a 9). Editado en el Suplemento Extraordinario dedicado al
Congreso de Barcelona. Noviembre 1912. Estado de conservacin bueno [21].
20. Se trata del mismo libro o cuadernillo impreso, catalogado con el n. 566, pero son obras de otro compositor.
21. Libro dedicado al R. P. Gregorio M Suol, O. S. B. Premiado en el Primer Concurso de Msica Sacra Hispana. Curiosa
anotacin en la portada que dice as: Si tan corto el verso ha de ser, puede saltarse de & a * .
518
569. a. I. Verso corto de primer modo. Instrumental para rgano con los siguientes
registros: Rect: Flautados y celeste. G. O: Flautados y trompetera. P: Flautados de 816 y 8. Partituras impresas (285 x 19cm). Escritura en tetragrama y notacin cuadrada. Paginado (pg.1 a 8). Estado de conservacin bueno [22].

570. Ofertorio. Instrumental para rgano, detallando: Teclado I: fondo de 8 (suaves) y Teclado II: Voz celeste y Gamba, flauta dulce. Partitura impresa (285 x 19cm).
Escritura en pentagrama. Paginado (pg.9 a 12). Estado de conservacin bueno [23].
17. TEBALDINI GIOVANNI

571. Missa Brevis. Op. 23. En honor a San Ambrosio. A una sola voz con acompaamiento de rgano. Las voces aparecen a solo de tiple, o bien, para un coro (solotutti). Aunque aparece solamente la voz del tiple escrita. Partitura impresa (29 x 21cm)
[24]. Paginadas (pg.1 a 16). Ediciones Marcello Capra. Editor Torino. N 912 [25].
22. Aparecen los seis versos restantes con diferentes selecciones de registros instrumentales para rgano. Se refleja el tema
del modo I en el que se basan los siete versos cortos.
23. Se incluye en el mismo libro ste Ofertorio de Sancho Marraco, J.
24. Aparecen las cuatro ltimas pginas como particellas impresas reflejando la parte de la voz del tiple de la misma misa.
No supone nada raro, ya que en la portada se refleja: Partitura e parte, netto L. 2'30 - Mk1, 85. Parti di canto, cada una
L.0'30-Mk 0, 25. Dedicado a la Schola Cantorum de S.Cecilia in Vaprio d' Adda.
25. Partitura impresa comprada a Juan de Lazcano. Msica y piano, Bilbao.
519
18. CASCIOLINI CLAUDIO

572. Missa por defunctis et Respons, Libera me, Domine. A tres voces iguales.
Destacando que la secuencia, Dies Irae, es interpretada por un coro y contiene 19 ver-
520
sculos a la eleccin del sacerdote. Partitura impresa (295 x 225cm). Paginadas

(pg.1 a 20). Edicin 4 [26]. MDCCCCV, (1905), Ratisbona, Roma. Estado de conservacin bueno.
26. Encontramos una tercera edicin en particellas impresas (29'5 x 22'5cm). Paginacin (pg, 1 a 8). Particellas impresas
para las voces de tenor 1, tenor 2 y bassus. (F.P.708). Comprado en Lazcano.
521
19. HALLER. M
573. Misa Tercera. Op. 7. Misa a voces mixtas: soprano (tenor), alto (bajo).
Particellas impresas (30 x 21cm). Paginadas (pg.1 a 8). Estado de conservacin
bueno [27].
27. La portada est realizada a mano. (F. P. 990). Comprada en Lazcano, Bilbao.
522
574. Responsorium, Libera me, Domine de la Misa Quinta, op. IX. A dos voces
iguales con acompaamiento de rgano. Partitura impresa (30 x 225cm) [28].
Paginado (pg.1 a 4). Edicin 4, 1913. Estado de conservacin aceptable.
28. Aparece el llamado Suplemento de la Misa, consiste en particellas impresas (30 x 22'5cm), para la voz II y voz I, (F. P.
1085), del Resp: Libera me. Paginadas (pg, 1-2). Se encuentran despegadas del libro, pero en un estado de conservacin
aceptable.
523
575. Varios Cantos Sacros [29] & Salmo Laudate Dominum in VI, y VIII tono. A 2
voces: S y A con acompaamiento de rgano. Partituras impresas (295 x 22cm) [30].
Paginadas (pg.1 a 11). Estado de conservacin bueno.
575. a. Cantus Sacri, Acht leichte Segensgesnge.
575. b. Salmo Responsorial, Laudate Dominum en 6 y 8 tono. A dos voces (S-A)

con acompaamiento de rgano.
29. Cantus Sacri: Acht leichte Segensgesnge. En 1908. Y el Salmo Responsorial en VI y VIII Tono.
30. Encontramos particellas impresas (29'5 x 22cm) de las voces sueltas, en este caso de la voz II (alto). Paginadas (pg.1
a 4). (F. P. 1035). Hecho, que venimos observando en estos libros de msica impresa, y que explican las anotaciones de la
portada; Partitura 1'25, Voces sueltas 0'40 --- 1'65 ptas. Comprado en Lazcano.
524
20. MATTONI. F
576. Misa a tres voces, para el domingo de Adviento y Cuaresma. En honor de San
Francisco de Ass. A 3 voces: T1 T2 y B, con acompaamiento de harmonium a
voluntad. Partitura impresa (315 x 225cm). Paginado (Pg.1 a 22) [31]. Estado de
conservacin bueno.
31. Aparece una pgina ms con avances de otros volmenes. Faltan la portada y la contraportada. F. P. 1034. En la partitura del Sanctus, encontramos a pie de pgina la siguiente nota: Annesso al Peridico MSICA SACRA, n 3, 1893.
525
21. VILAR, J. T
577. Loado sea. Se trata de un villancico a solo y do de coros con acompaamiento de piano. Partitura impresa (33 x 24cm). Paginado (pg.5 y 6). Letra de Obiols,
F. Editores; Hijos de Andrs Vidal y Roger Editores, 35 Ancha 35, Barcelona. Estado
de conservacin aceptable [32].
22. ESLAVA HILARIN

578. Misa breve, Obra 128. A 4 voces: S A T y B para orquesta completa y reduccin de rgano [33]. Partitura impresa (36 x 26cm). Paginacin (pg,1 a 60). Estado
de conservacin aceptable [34].
32. Aparece la portada en cartn con una ilustracin a carboncillo en negro sobre verde. Y dice as: Villancicos, Loado sea,
Pag. 5 & Venid a Beln, Pag.4. En realidad el libro est incompleto, faltando el segundo villancico, correspondiente a la
pgina 4, tambin faltan las pginas nmeros 1, 2, 3. El CORO se escribe en un sistema de dos pentagramas con msicas
diferentes y de tamao ms pequeo. EL PIANO se escribe en sistemas de dos pentagramas
33. Se puede leer en la portada: Maestro director de la Real Capilla y profesor de composicin del conservatorio. 36 reales. (Rs). H. E. 17. Y en la contraportada, aparece el siguiente texto: FIN DEL TOMO III. Detalle de la orquestacin completa y su disposicin en la partitura: flauta, oboes, clarinetes en Do, fagotes, clarines en Re, trompas en Re, figle, violines
1 y 2, viola, tiple, contralto, tenor, bajo, violoncello, contrabajo y la reduccin a rgano en sistemas de dos pentagramas.
34. La lectura musical es clara, pero el aspecto fsico de la encuadernacin est reforzado en la parte del lomo del libro con
papel de peridico y cola.
526
23. ROSSINI, G
579. Otello, pera en tres actos. Se trata de una reduccin para piano solo.
Particella impresa (21 x 15cm). Paginada (Pg. 1 a 104). Caja regular con 7 sistemas
de dos pentagramas. Se pueden observar, en la pgina 2, datos sobre la impresin; Imp.
Michet 6 r. Duhazard. Y en el resto de las pginas aparece inscrito, en la parte inferior
central lo siguiente; A. L. 3503. Estado de conservacin bueno, aunque incompleto el
ltimo nmero; Duetto & Finale, del 3 Acto.
* Se adjunta la portada de la obra nmero 579, que ha sido anteriormente catalogada.
527
OTELLO
Opra en trois Actos
DE
G. ROSSINI
PARTITION PIANO SEUL
Nmeros
Pages
OUVERTURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ACTE I
1 Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
2 Recitativo & Aria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
3 Recitativo & Duetto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27
34
5 Finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
38
Terzetto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
45
Quintetto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
ACTE II
6 Recitativo & Aria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
56
61
8 Terzetto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
68
9 Finale & Aria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
79
ACTE III
10 Introduzione & Scena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
87
11 Canzone del Gondolier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
88
12 Romanza, Scena & Cavatina . . . . . . . . . . . . . . .
89
13 Cavatina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
95
14 Duetto & Finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
97
528
B. OTROS DOCUMENTOS DE MSICA IMPRESA

En este apartado, B, se incluyen los restos de partituras impresas encontradas en la
Iglesia de Santa Mara de La Asuncin de Briones. Partituras que estn incompletas,
desordenadas, sueltas..., o simplemente portadas de partituras, sin contenidos musicales.
El incluir aqu estos documentos es interesante desde el punto de vista de acercarnos a la msica que se compraba y escuchaba, en aquel momento, as como es interesante la aportacin de otros datos que de esta informacin se desprenden; sobre el precio de las partituras en la poca, el lugar de compra, los gastos destinados a partituras
musicales.
Entre los documentos sealados se encuentran:
580. Himno a la Inmaculada Concepcin. A voz de tiple o tenor y acompaamiento de rgano. Por D. B. T y poesa de Don Enrique Abat. Partitura impresa (27 x
20cm). Paginacin incompleta (pg, 1 a 4). Editado en Pamplona. N. Rada. Estado de
conservacin deteriorado e incompleto.
581. II Canto de amor. A dos voces y rgano. Poesa de J. Verdaguer. Versin castellana de la Srta. M. Mutuberra, junto a la versin en texto cataln. Partitura impresa (27 x 20 cm). Paginacin incompleta (pg, 4, 5, 6). Estado de conservacin deteriorado e incompleto.
b.1. Portadas sin contenido musical

En este apartado se incluyen las portadas de las partituras impresas tal cual se han
encontrado. Puesto que aportan datos suficientemente interesantes y completos para
concluir su catalogacin y conocer ms sobre el consumo de la msica en esta Iglesia.
A espensas, claro est, de encontrar la msica correspondiente.
529
582. Himno a la Inmaculada Concepcin. Portada y contraportada (30 x 23cm).

Colorido rojo y marrn sobre un fondo crema, con texto en negro. Sin msica en su
interior.
MSICA SACRA.
Himno a la Inmaculada Concepcin
a coro, solo y duo con acompaamiento de harm. y rgano.

Textos castellano y cataln
M. Ferre Ramonacho.
Musical Emporium.
175 ptas.
Barcelona.
583. Adis a Mayo. Se trata de una despedida a la Santsima Virgen. A solo de tiple
y coro. Portada y contraportada (30 x 23cm). Colorido azul oscuro, celeste y rojo, con
el texto en negro. Incompleto. Sin msica en el interior.
MSICA SACRA
Adios al Mayo. Despedida a la Santsima Virgen.

A solo y coro.
Felipe Plantada.
150 ptas.
Msica Emporium
530
584. Marianas. Canciones dedicadas a la Virgen. A solo y coro al unsono con

acompaamiento de armonio y rgano. Portada y contraportada (30 x 23cm). Colorido
azul marino, celeste y rojo, con el texto en negro. Incompleto. Sin msica.
MSICA SACRA.
MARIANAS
Primera coleccin de canciones dedicadas a la

Santsima Virgen
a solo y coro unsono con armonio y rgano.
Luis Romeu .
250 ptas.
585. Antologa Orgnica Prctica. Volumen I. Portada y contraportada (215 x 28cm).

Colorido en verde pastel con texto en negro. Incompleto. Sin msica en el interior.
ANTOLOGA ORGNICA PRCTICA.

para funciones eclesisticas con obras de los organistas
espaoles contemporneos.
Dividida en dos volmenes y compilada por el
P. NEMESIO OTAO S, J.
Volumen I. 6 ptas.
Casa Erviti. 1915
531
586. Obras religiosas de varios autores. Portada y contraportada (315 x 23cm).

Colorido en azul y blanco, con texto en negro. Incompleto. Sin msica en su interior.
OBRAS RELIGIOSAS DE VARIOS AUTORES

Unin Musical Espaola.
MADRID
CAPTULO 11
PAPELES MUSICALES IMPRECISOS
Caja n 14
Papeles musicales dudosos
535
Finalmente, se trata en este captulo 11, PAPELES MUSICALES SUELTOS, de

sacar a la luz los ltimos documentos musicales recogidos, catalogados y guardados
en la caja n 14 del Archivo de Msica de la Iglesia de Santa Mara de la Asuncin de
Briones.
Documentos musicales, incompletos, sueltos y de dudosa e imprecisa catalogacin
segn los criterios establecidos para la elaboracin de este catlogo musical. El criterio que se ha seguido en su catalogacin, no ha sido otro, que el de clasificar los fragmentos segn el orden cronolgico. Apareciendo los documentos ordenados, de los
ms antiguos a los ms recientes o actuales. En la medida de lo que se ha podido descifrar, hemos introducido un ttulo, o bien, a manera del mismo la primera frase o
verso de texto musical. Como es de suponer, los datos referidos a la autora, agrupaciones vocales e instrumentales completas no estn elaborados con la certeza y seguridad con la que presentamos las obras catalogadas en los captulos anteriores. ste
hecho es debido, claro est, al estado incompleto e impreciso de la materia prima
musical encontrada.
Determinados por estos hechos, presentamos a continuacin una relacin de cinco
obras catalogadas en este captulo, que a nuestro modo de ver pueden ser diferentes en
alguna medida:
614. Tonos de Oracin. (Para el Celebrante y el Pueblo)
615. Normas y usos del cifrado.
616. Tonos de recitado de la Misa. (Tres diferentes tonos de recitado).
626. Jess Sacramentado. (Slo el texto).
627. El Seor es mi fuerza. (Slo texto).
No obstante, con este captulo completamos el trabajo de catalogacin de todos y
cada uno de los documentos musicales encontrados, hasta la ltima hoja perdida y
suelta.
Documentos que han sido laboriosamente ordenados, clasificados, catalogados y
guardados en las diferentes cajas archivadoras en el coro de la iglesia de Briones.
Pudiendo hablar as de la existencia real de un Archivo Musical y, de su correspondiente catlogo. Con el nico fin de tener constancia de los fondos musicales existentes en la Iglesia Parroquial de Briones y que son los documentos que forman el
repertorio musical conservado.
536
INVENTARIO DE LOS FRAGMENTOS MUSICALES IMPRECISOS

Dixit. Gloria a la Beata, n 6.
Et erexit cornu salutis, nobis * in domo David pueri sui.
Versos de vsperas.
Versos de vsperas y de completas.
Gozos a la Pursima Concepcin.
Rosario.
Aria y recitado.
Admirable al Seor.
Miserere.
Salutatin a Mara, Reina del cielo.
Gloria a Mara.
Estrofa al Sagrado Corazn de Jess.
Alma de Cristo.
Canto de Perdn, Oh!, Dios mo.
Instrumental.
Miserere.
Introduccin instrumental.
Canto de recuerdo a las Santas Misiones.
Vals.
Terceto, Marina.
Villancico, Al caaveral.
Letras al Corazn de Jess.
Corazn de Jess.
Villancico a 3 v.
537
Cancin del Desierto.

Cantemos al amor de los amores.
Tono sobre las oraciones.
Tonos de recitado de las diferentes partes de la misa.
Cnticos a la Virgen del Pilar.
Venite Gentes.
Normas de interpretacin del cifrado.
Misa del Padre Flix y del Padre Angel.
Villancico, Abeto fiel.
Villancico, Noche dichosa.
A la Virgen del Carmen.
Al contemplarte tan pura.
Si la luna.
Intrumental piano.
Texto del villancico, Jess Sacramentado.
Texto del himno, El Seor es mi fuerza.
587. Dixit n 6. Posiblemente se trate de un salmo de Gloria a la beata. Se encuentran las particellas manuscritas (215 x 30cm). Bifolios, sin foliar (6f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas, dispuestos en 5 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto e impreciso.
588. Et erexit cornu salutatis, nobis * in domo david pueri sui & Iluminare his qui
in tenebris, in umbra mortis sedent ad dirigendos pedes nostros in viam pacem. Se
encuentran las particellas manuscritas (215 x 30cm), del acompaamiento cifrado del
bajo [1]. Bifolios, sin foliar (1f, f.p). Caja regular en 9 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto e impreciso.
1. Al final aparece, parte de la Lamentacin del jueves santo, el lavatorio.
538
539
589. Versos [2] de Vsperas. Se encuentran las particellas manuscritas (225 x

30cm) del clarinete 1, violn 2, acompaamiento de bajo y bajn obligado. Sin foliar
(4f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero
incompleto e impreciso.
2. Se encuentran slamente la msica para los cuatro primeros versos.
540
590.Versos [3] para Vsperas y para las completas. Se encuentran las particellas
manuscritas (215 x 30cm), del clarinete 1 y 2, ste ltimo duplicado, del violn 2,
de dos versiones del acompaamiento del bajn obligado, y de un acompaamiento
cifrado. Bifolios, sin foliar (28f, f.p). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto e impreciso.
3. Se encuentra la msica para los ocho versos de las vsperas y otros ocho versos de msica para las completas.
541
542
591. Gozos a la Pursima Concepcin a 3 v. Se encuentran las particellas manuscritas (215 x 30cm), del violn [4] 1 y 2 para la parte del coro y dos estrofas. Sin
foliar (2f, f.p). Caja irregular entre 9 y 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto e impreciso [5].
592. Se trata de la parte final de un rosario. Aparecen el Dios te Salve Mara y el

Gloria al Padre para la voz del tiple 2. Hoja suelta, sin foliar (1fr, f.p). Particella
manuscrita (215 x 30cm). Caja de escritura regular con 8 pentagramas. Estado de
conservacin aceptable, pero incompleto.
4. La particella del violn 2 est transportada una 2.M descendente respecto a la del violn 1.
5. Dudosa paternidad a un tal Callon.
543
593. Recitado y Aria. Aparece slamente la parte del acompaamiento del clarinete 2. Hoja suelta, sin foliar (1fr, f.p). Particella manuscrita (215 x 30cm). Caja de
escritura irregular con 10 pentagramas, dispuestos en el recitado en dos sistemas de
dos pentagramas [6], y en la parte del aria en un solo pentagrama. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
594. Admirable al Seor. Aparece, incompleta [7], la parte del tiple 1 con un acompaamiento de bajn. Hoja suelta, sin foliar (1f, f.p). Particella manuscrita (22 x
27cm). Caja de escritura regular en 10 pentagramas, dispuestos en sistemas de dos.
595. Miserere. Se encuentran las particellas manuscritas (20 x 30cm), del clarinete
1. Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 11 pentagramas. Estado de conservacin malo
e incompleto.
6. El pentagrama superior, en la parte del Recitado, puede referirse al clarinete 1. Est claro que hace referencia a una parte
instrumental, aunque no viene sealada. En la parte del Aria, slo aparece la msica del clarinete 2.
7. El folio que aparece no determina ni la clave, ni el comps. Se ha deducido, por el registro empleado, que el pentagrama
superior hace referencia a la voz de tiple 1, y el pentagrama inferior se refiera al acompaamiento del bajo.
544
596. Salutation, Reina del cielo [8]. Posiblemente se trate de un canto o plegaria a
Mara. Se encuentra la particella manuscrita (215 x 30cm), del S1 y el acompaamiento para piano. Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 6 sistemas de dos pentagramas.
Estado de conservacin malo [9] e incompleto.
597. Gloria a Mara. Parece ser a 3 v; S1 S2 T con acompaamiento para piano.

Partitura [10] manuscrita (215 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 5 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin psimo.
8. Se encuentra en el 1f.r, f.p, la portada con su ttulo, Salutation, y el texto en castellano colocado en tres columnas, determinando las estrofas.
9. La particella aparece con mltiples correcciones en cuanto al texto, realizadas con trozos de papel pegados sobre el folio.
10. El texto aparece en la parte superior del pentagrama.
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598. Estrofa al Sagrado Corazn de Jess. A solo de tenor, con acompaamiento

de rgano. Particella manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular en 3 sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin excelente, pero incompleto.
599. Alma de Cristo [11]. A solo y a do de tiples con acompaamiento de rgano.

Partitura manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 4 sistemas de
tres pentagramas. Estado aceptable, pero incompleto.
600. Perdn, Oh!, Dios mo. Se trata de un canto de arrepentimiento al Seor.

Aparecen slo las partes del tiple 1 y del bajo [12]. Hojas sueltas, sin foliar (2fr, f.p).
Particellas manuscritas (21 x 15cm). Caja de escritura regular con 12 pentagramas.
601. Parte del trombn con sentimiento, y otra parte, del saxofn en Si bemol.
Hojas sueltas, sin foliar (2fv, f.p) [13]. Particellas manuscritas (21 x 15cm). Caja de
escritura regular con 12 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto e impreciso [14].
11. Son textos en castellano para ser cantados durante la consagracin, que parecen concluir con un himno de alabanza, Oh,
buen Jess.
12. Se ha deducido, por las claves, registros y figuraciones rtmicas empleadas, la asignacin de la voz de tiple 1 y del bajo,
respectivamente.
13. Estas dos particellas manuscritas aparecen en los respectivos folios vueltos de las catalogadas con el n 600.
14. Dudosa asignacin de la misma obra musical que la catalogada anteriormente con el n 600. No hay suficientes datos
para realizar una afirmacin verdica.
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602. Salmos / miserere en latn. Aparecen las partes referidas al Quoniam, Benigne
y el Gloria para rgano [15]. Hoja suelta, sin foliar (1f, f.p). Particella manuscrita (30
x 21cm). Caja de escritura regular en 12 pentagramas. Estado de conservacin bueno,
pero incompleto.
603. Introduccin instrumental para piano. Aparece una meloda cantabile con el
acompaamiento para piano [16]. Hoja suelta, sin foliar (1f, f.p). Particella manuscrita (21 x 31cm). Caja regular en 12 pentagramas, dispuestos en sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero inconcluso.
15. Al final de la msica del Gloria se puede leer la anotacin; 22 -12 - 927, acompaada de las siguientes iniciales con caligrafa gtica : L. L. S.
16. Se trata de una meloda acompaada por el piano. La parte cantabile no tiene texto, por este motivo, pueda tratarse de
una pieza instrumental. Aparecen detalladas y precisas indicaciones del uso del pedal y de la dinmica a lo largo de la escritura musical.
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604. Canto en recuerdo a las Santas Misiones de Briones. Aparece solamente la

msica para la voz de tiple. Hoja suelta, sin foliar (1fr, f.p). Particella manuscrita (155
x 215cm). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable [17].
605. Vals para piano. Aparece un vals para piano. Hoja suelta, sin foliar (1fr, f.p).
Particella manuscrita (155 x 215cm). Caja regular en 12 pentagramas, dispuestos en
sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable [18].
606. Terceto, Marina. Se trata de una obra teatral [19] de desamor. Se encuentra la
particella manuscrita ( 215 x 31cm), de la voz de S1. Sin foliar, (1fr, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado bueno, pero incompleto.
607. Villancico, al caaveral. Se encuentra escrito a una sola voz, S1, y sin ningn
tipo de figuraciones rtmicas. Particella manuscrita (21 x 30cm). Sin foliar [20] (1fv, f.p).
Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, pero incompleto.
17. El texto, en el primer pentagrama, aparece colocado en la parte superior del mismo, en el resto de los pentagramas, el
texto aparece en la parte inferior de los pentagramas.
18. En el mismo folio del vals, aparecen otras anotaciones musicales, pero no aportan datos concretos sobre su origen o clasificacin.
19. Se trata de un terceto teatral. Msica y texto por tanto de clasificacin profana. Versa sobre el desamor y el amor no
correpondido entre un hombre y dos mujeres. La teatralidad y el dramatismo se observan en la particella por las mltiples
indicaciones que aparecen en el transcurso de la obra musical; con dolor profundo, llorando, con deseperacin...Tambin,
pueda tratarse de una parte de una aria a solo de S1, apreciando en la msica una alternancia entre breves pasajes instrumentales y la meloda cantada.
20. Se encuentra en el mismo folio vuelto de la particella catalogada con el n 606.
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608. Villancico al Santsimo Sacramento. Aparecen el estribillo, la 1 y 2 estrofa

[21] para la voz de tiple 1 con acompaamiento de rgano obligado. Hoja suelta, sin
foliar (1f, f.p). Particella manuscrita (185 x 28cm). Caja de escritura regular en 12
pentagramas, dispuestos en 4 sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin
609. Letras al Corazn de Jess. A solo de S1 y a coro [22]. Particella manuscrita (215 x 15cm). Sin foliar (1f, f.p).Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin malo.
610. Corazn de Jess. A 2 v y a coro [23]. Particellas manuscritas (15 x 20cm).

21. La segunda estrofa aparece en el mismo folio vuelto, y est inconclusa, tan slo aparecen escritos cuatro compases.
22. Se encuentran 4 estrofas para solo de S1 y el estribillo para ser cantado por el coro, aunque aparece nicamente una
sola lnea meldica.
23. Se encuentran los textos de dos estrofas. Toda la msica encontrada est reflejada en una sla lnea meldica, dnde aparecen las indicaciones para ser cantada a solo, o bien, a coro.
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Sin foliar (1f.r, f.p). Caja regular con 10 pentagramas. Estado de conservacin malo e
incompleto.
611. Villancico a 3 v. Se encuentra la particella manuscrita (21 x 30cm), del violn

2. Sin foliar (1f, f.p). Caja regualr con 10 pentagramas. Estado de conservacin malo
e incompleto.
612. Cancin del Desierto, para los Sacramentos. Se encuentra la voz del S1 y
fragmentos a coro [24]. Particella manuscrita (135 x 30cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja
regular con 6 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
613. Cantemos el amor de los amores. Se encuentran las voces de S1 y S2 con

acompaamiento de rgano [25]. Partitura manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar (1f.v, f.p).
Caja regular con 4 sistemas de dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
24. Msica cantada en el momento de los sacramentos. La msica encontrada aparece escrita en una sla lnea meldica,
apareciendo las indicaciones oportunas en las partes a solo de S1 y en las partes a coro.
25. Existe una duplicacin de la msica del S1, pero en una aparece slamente la parte vocal, y en la otra aparece la parte
vocal y el acompaamiento del rgano. Particella (15'5 x 19cm). Caja regular con 9 pentagramas. Sin foliar (1f.r, f.p).
550
614. Tono sobre las oraciones. Se trata de un apunte musical sobre el tono de recitacin de las oraciones de la misa [26]. Particella manuscrita (21 x 31cm). Sin foliar
(1f.v, f.p). Caja regular. Estado de conservacin aceptable.
26. Se encuentran los tonos de recitacin de las oraciones tanto para el celebrante, como para los feligreses. El texto est
en latn.
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615. Normas y dos ejercicios de prcticas sobre la elaboracin e interpretacin de

un acompaamiento cifrado de bajete [27]. Hojas sueltas, sin foliar (2f, f.p).
Particellas manuscritas (15 x 18cm). Caja regular en 10 pentagramas. Estado de conservacin aceptable, aunque en el margen izquierdo estn cortados los folios.
616. Tonos de recitado en las diferentes intervenciones de la misa. Se encuentran

varios tonos de recitado diferentes para el mismo texto [28]. Particellas manuscritas
(33 x 215cm). Caja regular. Estado de conservacin bueno.
27. Curiosamente, se encuentran las explicaciones de la armona, es decir, normas y usos de acordes, escalas y cifrado de
los mismos para rgano. Luego aparecen dos ejercicios de realizacin de escalas, Do M y La m, as como la formulacin y
resolucin de dos Bajetes, n2 y n4.
28. Se encuentran, en dos folios grapados, los diferentes tonos de recitacin de las partes no cantadas de la Misa. Entre otras,
aparecen los tonos de recitado del saludo, diferentes oraciones, epstola, prefacio, consagracin. En algunas partes se aportan varias frmulas de recitacin diferentes para la misma oracin. El texto est en castellano.
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617. Cnticos a la Virgen del Pilar. A solo de S1 y a coro [29]. Se encuentra la

msica de las dos estrofas, el estribillo y la del coro. Particellas manuscritas (21 x
30cm). Sin foliar (1f.v, f.p). Caja regular con 12 pentagramas. Estado de conservacin
bueno.
618. Venite gentes. Villancico en latn. A solo de S1 con acompaamiento de rgano. Particella manuscrita (175 x 245cm). Sin foliar (1f, f.p). Caja regular con 3 sistemas de tres pentagramas. Estado de conservacin bueno.
619. Misa del Padre Flix y Padre Angel. Cistercienses, de la Abada de Nuestra
Seora de Viacelli (Cbreces). Aparecen tres partes; el Kirie, El Santo y El Cordero
Divino, para voz de tiple 1 con el texto en castellano [30]. Hoja suelta, sin foliar (1f,
f.p). Particella [31] manuscrita (155 x 21cm). Caja regular en 8 pentagramas. Estado
29. Los cnticos aparecen con una nica lnea meldica para ser cantada por el coro (los asistentes).30. Aparece la firma del
copista, Abelardo Prez.
31. No aparecen las indicaciones del comps, ni de las lneas divisorias, aunque curiosamente, en la parte del Kirie aparecen comas respiratorias o vrgulas, coincidiendo con la divisin del comps de compasillo. Intenta recordar el estilo gregoriano.
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620. Abeto fiel. Villancico a 4 [32] v: S1 S2 T B. Se encuentran en cuartillas

manuscritas sueltas (11 x 155cm). Sin foliar (3f.r, f.p). Caja regular con 6 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
621. Noche dichosa. Villancico al Nacimiento a 4 v: S1 S2 Bartono y Bajo [33].

Se encuentran en cuartillas manuscritas sueltas (11 x 155cm). Sin foliar (3f.v, f.p).
Caja regular con 6 pentagramas. Estado de conservacin bueno, pero incompleto.
622. A la Virgen del Carmen. Posiblemente se trate de un himno de Salve a la

Virgen. Se encuentra la voz de S1. Estructura formal en 5 estrofas de texto [34] en
castellano y el estribillo. Hoja suelta manuscrita (205 x 14cm). Sin foliar (1f, f.p).
Caja regular con 5 pentagramas. Estado de conservacin bueno.
32. No se encuentra la cuartilla manuscrita de la 2 voz. El texto de la segunda estrofa aparece aadido depus de la msica.
33. No se encuentra la cuartilla manuscrita de la 2 voz. Estas cuartillas manuscritas se encuentran en los folios vueltos de
la obra catalogada con el nmero 620.
34. Slamente aparece una lnea meldica. El texto de las dos primeras estrofas y el estribillo aparecen acompaando respectivamente a la msica. Posteriormente se escribe el texto de las otras tres estrofas restantes.
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623. Al contemplarte tan Pura. Canto de alabanza a la Virgen a solo de S1 y a coro

[35]. Hoja suelta [36] manuscrita (1f.r, f.p). Estado de conservacin bueno.
624. Si la luna. Canto a Mara. A solo de S1 y a coro [37]. Hoja suelta [38] manuscrita (1f.r, f.p). Estado de conservacin bueno.
625. Pgina de una obra para piano. Hoja suelta, paginada con 34 - 35. Msica
impresa por Michet 6r du harzard, segn se puede leer en la parte inferior de la pgina [39]. Tambin, se lee en ambas partes de la pgina la indicacin, A.L. F. 90. Las
medidas son (20 x 135cm). Caja regular en 7 pentagramas, dispuestos en sistemas de
dos pentagramas. Estado de conservacin aceptable.
35. Aparece una nica lnea meldica con indicaciones en la intervencin del coro, en el estribillo, y en las dos estrofas a
solo de S1. Las estrofas tienen la misma msica.
36. Aparece la msica escrita en una hoja en blanco suelta. Concretamente, en la mitad superior del folio recto, dnde el
autor o copista realiza a mano los 4 pentagramas musicales.
37. Aparece una nica lnea meldica con indicaciones en la intervencin del coro, en el estribillo, y en las dos estrofas, con
diferente msica para el solista.
38. La msica aparece escrita a continuacin del folio recto de la obra anterior (n 623). Se encuentran, en la mitad inferior
de folio, realizados a mano los seis pentagramas de msica.
39. La pgina encontrada, (Pg. 34-35), es una pgina intermedia de una obra mayor, por lo que no se ha podido percibir
ningn dato que ayudar a catalogarla dentro de una forma musical.
555
626. Jess Sacramentado. Se trata de un texto dedicado a Jess Sacramentado.

Aparece el texto, en castellano, copiado a mano por triplicado. Se puede observar, en
la distribucin del texto en columnas, la estructura en estribillo y estrofas. Aparecen
tres cuartillas de papel cuadriculado (21 x 155cm). Sin paginar (3 pg). Estado de
conservacin bueno, pero sin msica [40].
A Jess Sacramentado.
ESTRIBILLO.
Dueo de mi vida
Vida de mi amor
Abreme la herida
de tu corazn.
Abreme la herida
de tu corazn.
Vida de mi amor
Abreme la herida
de tu corazn.
ESTROFAS.
Corazn divino
Dulce cual la miel
Tu eres el camino
para el alma fiel.
Tu abrasas el hielo,
Tu endulzas la hiel
Tu eres el consuelo
para el alma fiel.
Corazn divino
Qu dulzura dan
de tu sangre el vino
de tu carne el pan!.
Tu eres la esperanza
del que va a vivir,
Tu eres el remedio
del que va a morir.
Corazn divino
Jess guame;
Si yerro el camino,
enderzame.
Yo soy tu vasallo,
Tu sers mi juez;
Cuando a mi me juzgues
compadcete.
40. Las hojas sueltas, catalogadas los los nmeros 626 y 627 respectivamente, son textos en castellano correpondientes a
dos villancicos al Santsimo, pero no contienen msica.
556
627. El seor es mi fuerza. Se trata de un canto titulado, El seor es mi fuerza [41].

Aparece el texto en castellano, copiado a mano por duplicado. Se puede observar, la
indicacin de estribillo y de las tres estrofas. Se presenta en dos cuartillas de papel
cuadriculado (205 x 15cm). Sin paginar (2 pg). Estado de conservacin aceptable,
pero sin contenido musical.
El Seor es mi fuerza.
ESTRIBILLO.
El seor es mi fuerza, mi roca y salvacin. (BIS).
ESTROFAS.
1.
Tu me guas por sendas de justicia
me enseas la verdad.
Tu me das el valor para la lucha
sin miedo avanzar.
2.
Iluminas las sombras de mi vida
al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas
yo nunca temer.
3.
Yo confo el destino de mi vida
al Dios de mi saludos.
A los pobres enseas el camino
su escudo eres t.
41. Tras la Reforma litrgica del Concilio del Vaticano II, (en los aos 60), aparecen en Espaa, en los aos 70, varios compositores con nuevos cnticos religiosos en lengua castellana para uso y empleo en las celebraciones litrgicas. Los dos
ejemplos, n626 y 627, que se encuentran conservados en esta iglesia, pertenecen al autor ESPINOSA.
CONCLUSIONES
Conclusiones
559
CONCLUSIONES
Espero haber contribuido con este trabajo al conocimiento de la historia de la msica en La Rioja. En principio, los objetivos planteados en la introduccin han sido
resueltos, favorablemente a nuestro juicio, pues se ha detallado la relacin de compositores, colecciones y msicas de los maestros de capilla de los que ha quedado huella documental en la iglesia de Briones durante el perodo comprendido entre los
siglos XVI al XX. Esto es, se ha elaborado el catlogo musical mediante la metodologa clsica. En segundo lugar, el objetivo de continuar la labor de estudio y catalogacin de la historia de la msica en La Rioja, empezada por Lpez Calo en 1981, y
promocionada por el Gobierno de La Rioja, se ha culminado con la aportacin de
novedades documentales que han hecho posible diversos anlisis: estructura de la
capilla musical de la Parroquial, aportaciones biogrficas de musicos inditos, evolucin de estilos y peculiaridades de la liturgia, estrictamente unida a la msica desde
Trento, as como de la msica religiosa popular, manifiesta en cofradas, ermitas,
romeras, fiestas tradicionales, etc.
El catlogo presentado y los anlisis y estudios musicolgicos que lo acompaan
no pueden dejar al margen una primera consideracin: los acontecimientos socio-econmicos-culturales han de ser presentados en una constante correlacin, pues la msica, como el resto de las manifestaciones artsticas, est en ntima conexin con otros
procesos, desde los puramente econmicos a los que afectan a la mentalidad colectiva. Por ello, nuestra primera conclusin insiste en esta relacin:
1. En Briones la evolucin en el perodo estudiado es similar al resto de las Iglesias
espaolas. La Contrarreforma impuso unos mtodos y unas relaciones que no se modificaron en absoluto y que, funcionalmente, han llegado hasta el Concilio Vaticano II.
Si hubiera alguna variacin, sta sera sobre todo de carcter estructural, y estara marcada por el contexto econmico y social de la villa y por su cercana al Camino de
Santiago, lo que incidi en en una mayor abundancia y presencia de clrigos y msicos de lo que era habitual en un pequeo ncleo rural castellano.
En el siglo XVI se reconstruye la iglesia, al calor del crecimiento econmico potenciado por el mercado del vino, propiciando la estabilidad de un numeroso grupo de
msicos, la temprana construccin del rgano y en general, la constitucin de los vnculos habituales entre clero y nobleza que suponan la continua fundacin de capillas,
donaciones que aseguraban el futuro eclesial. La dicesis de Calahorra no era de las
ms ricas de Espaa, sin embargo, tena algunas parroquias realmente opulentas. En
algunos periodos de bonanza econmica, sobre todo del siglo XVI, ste fue el caso de
Briones.
En el siglo XVII, las contradictorias circunstancias del Estado -crisis poltica en
1640, crisis econmica (pestes, desabastecimiento), decadencia en el exterior supusieron un incremento de la presin seorial sobre el entorno y un refugio de la nobleza en formas extremas de religiosidad, con el consiguiente reflejo en la produccin
musical. La llegada de la monarqua borbnica modific sustancialmente los equilibrios sociales, pero no alter las estructuras feudales del pas, lo que tiene mucho inters para el mantenimiento de usos y formas en parroquias como Briones. El naci-
560
Conclusiones
miento de una nueva burocracia estatal y la mayor presencia del estado en los diversos niveles de la administracin - corregimientos y municipios - propici que la baja
hidalga castellana accediera a cargas polticas de responsabilidad antes insospechados. El futuro Marqus de San Nicols, natural de Briones y persona de confianza de
Ensenada, es un buen ejemplo de ello, lo que coadyuv a una nueva etapa de presencia social de estos nobles hidalgos ricos en los mbitos eclesiales. El resultado en
Briones es la conclusin de la iglesia, que al fin puede exhibir su torre -inconclusa
durante dos siglos - y algunas obras en el interior de primera fila. Tambin se edifica
entonces la ermita del Cristo de los Remedios. Todo ello es sntoma de la bonanza de
la segunda mitad del XVIII.
La revolucin liberal, con sus resabios anticlericales, cambi las relaciones existentes entre clero y sociedad civil. La paulatina reduccin del nmero de sacerdotes
fue en consonancia con su menor influencia social. Por ltimo, la crisis filoxrica, producida en La Rioja en 1899, termin por hundir a una zona volcada al monocultivo de
la vid. La emigracin fue la consecuencia ms evidente y la reduccin demogrfica de
la villa, supuso el punto final de unas formas de religiosidad basadas en la alianza slida y firme de la nobleza local y los labradores ricos con el estamento clerical. As, el
mantenimiento de la capilla de msica hubo de conseguirse mediante el apoyo de la
dicesis, cesando en buena parte la conjuncin entre las clases privilegiadas ahora
liberales y modernistas y los eclesisticos de la Parroquial.
Todo ello, que bsicamente responde al esquema de cuatro periodos XVI de crecimiento, XVII de crisis, XVIII de recuperacin y XIX de decadencia se corresponde con la evolucin musical:
2. La produccin musical de la Iglesia de Briones refleja a lo largo del perodo estudiado, la evolucin tpica que encontramos en la generalidad de las capillas castellanas. As, los cultos religiosos a lo largo del rgimen del diezmo, siglos XII al XVIII,
se celebran con brillante esplendor bajo el impulso del Concilio de Trento, 1545 1653, con la consiguiente proteccin de la monarqua y la burocracia de los Austrias.
Frente al ataque del protestantismo, la Iglesia postridentina revitalizada volvi a
adquirir la influencia poltica que haba perdido tras el violento ataque de la Reforma.
Tendiendo a revalorizar ciertas formas de piedad colectiva y atendiendo a este deseo
de vivificar el oficio divino, se justifican toda una serie de reformas como la redistribucin de espacios interiores que sufren algunas fbricas parroquiales, se acondicionan as mismo los coros, las silleras. La institucionalizacin de las capillas y los
recursos con que contaba la Iglesia permitieron una abundante produccin musical
durante esta poca, basada en el patronazgo de la nobleza local y el clero.
La Iglesia era el nico lugar donde la msica era accesible a los ciudadanos de
modo parecido lo que ocurra en la corte con una pera famosa. Por este motivo, los
consejos municipales se preocupaban de reclutar a maestros de capilla y organistas de
entre los ms eximios cultivadores del arte musical, aunque hubiera que llegar a lugares lejanos y presentar una elevada y codiciosa renta por sus servicios en la iglesia de
Briones. Calahorra o Burgos provean de msicos a la parroquial en ciertas conmemoraciones.
Conclusiones
561
El msico en esta poca compona no para un vaco, ni para un pblico ideal y todava inexistente, sino para agrupaciones y metas claramente definidas: la corte, la iglesia, los conjuntos solistas. Y por tanto hay que clarificar la mayor parte de las composiciones como obras ocasionales, escritas con un cometido temporal, tras el cual caan
en el olvido. La consecuencia de esta demanda continuada de nuevas composiciones
es la gigantesca cantidad de piezas que han llegado hasta nuestra poca, de la cual solo
una pequea parte est impresa, como podr verse en el catlogo.
La msica religiosa, catalogada en este archivo, refleja en su actitud conservadora
en grado sumo, el espritu de la ortodoxia severa que prevaleca en Espaa. En principio se evitan las innovaciones del estilo Barroco. Era la msica de T. Luis de
Victoria, ms avanzada armnicamente que la de Palestrina, aunque por otra parte
igual de conservadora, la que se convirti en el prototipo de las composiciones religiosas espaolas, que repitieron una y otra vez el estilo antiguo hasta bien entrado el
siglo XVIII. En el catlogo destaca durante el siglo XVI y XVII una produccin polifnica religiosa frreamente estructurada por la doctrina trentina. Consista en este
caso particular, en un repertorio de misas, salmos, lamentaciones, himnos y plegarias.
Las partes de las misas a las que ponan msica polifnica eran las del Ordinarum
Missae, o sea, las partes que se repetan en todas las fiestas, que quedaron configuradas en cinco: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei. La misa era siempre una obra
completa, con las cinco partes ntegras, generalmente compuestas a base de un cantus
firmus o tema musical.
Los Salmos estaban limitados, casi sin excepcin, a los de Vsperas, que para estas
fechas eran siempre cinco; a su vez podan ser los de las vsperas del domingo, los de
las fiestas de La Virgen o los de Los Santos, y, por supuesto, las grandes fiestas del
Seor; y an en esos diferentes tipos de fiestas varios de estos salmos coincidan.
Una forma especial de este tipo de composiciones, muy parecidas a los salmos, la
constituyen los Magnificats, con que terminaban todas las vsperas y que, aunque estaban construidos como un salmo, en realidad son ms ornados, ms solemnes.
Las Plegarias y los Himnos eran, tambin casi sin excepcin, los de la vsperas.
Algunas fiestas del ao litrgico tenan himno propio, tanto del Seor como de algunos Santos. Adems haba himnos de Communi, que servan para cada una de las categoras en que litrgicamente se catalogaban los Santos - mrtires, confesores, vrgenes... Algunas fiestas de la Virgen tenan himno propio: Virgen del Pilar, La Virgen de
los Dolores, la de La Asuncin...etc.
Encontramos composiciones en lengua vulgar en vez de algunas de las liturgias en
latn. Primero para las fiestas del ciclo de Navidad - vspera y da de Navidad, da de
los Inocentes, primero de ao, Reyes... y, al final de siglo XVII, se le aadieron las del
Corpus Christi y otras fiestas locales como San Roque, La Asuncin... Estas composiciones quedarn sistemticamente conocidas como - Chanzonetas, entremeses, villanescas..., aunque el que qued como definitivo fue el de villancico, limitndonos solamente a la parte musical.
562
Conclusiones
En las particellas musicales referidas al siglo XVII y el XVIII, encontramos los sntomas de un nuevo estilo musical, el que es conocido como Barroco. Los villancicos
alcanzan plena madurez, y su composicin en esta Iglesia constitua una de las principales ocupaciones de los maestros de capilla. Este es uno de los poqusimos ejemplos
de la msica barroca donde la influencia de la msica folklrica en la culta es ms que
una entelequa. As, sus pautas rtmicas reflejan rasgos de una literatura popular, sus
partes sincopadas de la msica folklrica se expresan mejor que en ningn otro gnero en el villancico. Por tanto el villancico, forma predilecta de la msica profana, aparece tambin en la msica sacra de esta parroquia. Los villancicos encontrados en la
iglesia de Briones presentan un estilo ligeramente polifnico aunque siempre extremadamente rtmico, constan de varias coplas para voces solistas y un estribillo coral.
La paulativa secularizacin social tambin se reprodujo en las msicas de Iglesia,
sobre todo a partir de los aos 30 del siglo XVIII, cuando el pueblo -incluyendo a la
mujer- empieza a tener ms protagonismo, a travs de cofradas, rosarios, novenas,
romeras, etc.
Pero donde se perciben con claridad los cambios generales producidos en el panorama musical espaol en el XVIII es en la coleccin de Arias conservadas en el archivo, lo que responde a la introduccin de un nuevo tipo de meloda ms elaborada,
influencia del italianismo, un aire nuevo que favoreci la llegada de italianos con
Felipe V, desde Alberoni a su propia mujer Isabel Farnesio y los populares Farinelli y
Scarlatti. Tambin encontramos en las composiciones catalogadas un abandono de la
policoralidad estrictamente dicha, as las obras presentan la agrupacin vocal habitual
a cuatro voces, con algunas excepciones a seis u ocho voces. De igual manera, cambiaron la concepcin de la melodas, de los acompaamientos, de la relacin solistascoros, incluso cambi el uso que en ellas se haca de los instrumentos, apareciendo
fragmentos instrumentales antes o en el medio de cada parte importante de la misa.
En el siglo XIX se introdujeron tmidamente en las formas musicales religiosas las
composiciones de carcter civil, como consecuencia del italianismo, del sinfonismo y
de los intentos de reforma musical llevados a cabo por Hilarin Eslava (1807-1878),
sin olvidar los avatares histricos y polticos que afectaron a Espaa desde la invasin
francesa y la guerra de La Independencia a las desamortizaciones y los brotes rabiosos de anticlericalismo. Todo en el siglo XIX en Espaa fue una sucesin de hechos
dramticos y traumticos, que cambiaron el curso de la historia, y en particular de la
historia de nuestras catedrales e iglesias, y, consiguientemente, de su msica.
Debemos resaltar las figura de Nemesio Otao como autor de varias de las obras catalogadas en este archivo y como restaurador de la msica en su forma ms pura, liberndola de todas las corruptelas y profanidades que se le haban ido apegando desde
la popularizacin del XVIII.
La consecuencia del italianismo da lugar a grandes misas, salmos, responsorios de
Navidad, etc., con overturas al comienzo, a veces muy extensas, autnticas sinfonas
en pequeo, como si de una pera se tratase; encontramos solos, que podan llegar a
ser muy expresivos y que tratan de emular los ms arduos virtuosismos vocales, sentimentalismos emocionales y tantos otros elementos del lenguaje operstico, que convertan algunas de estas piezas, destinadas a solemnizar el culto divino, en autnticas
Conclusiones
563
escenas de pera, por lo que a la msica se refiere. En algunas de las composiciones

catalogadas encontramos en las particellas o partituras manuscritas, el ttulo de cavatina para algn fragmento que pretende imitar la Casta diva belliniana.
El sinfonismo, de origen italiano en un principio y alemn una vez avanzado el
siglo XIX, experiment su influjo en nuestra msica religiosa. Aumentando as, el
nmero de instrumentos en las capillas y la importancia de su uso en la iglesia. Como
consecuencia de los avatares polticos ya mencionados, la iglesia de Briones tuvo que
suprimir su orquesta propia, se encontr la solucin acudiendo, para las fiestas principales, a los msicos de la propia ciudad, sobre todo los de las bandas municipales, inicindose as un proceso de utilizacin de cada vez ms instrumentos de viento, incluidos el figle, los trombones, trompetas, tubas y hasta los timbales. Existe en esta iglesia un uso particular de la orquesta que conviene mencionar de modo particular; El de
las Siestas o conciertos espirituales. Se remonta su origen en nuestra localidad al final
del siglo XVI o principios del XVII, cuando se inici la costumbre de acompaar al
Santsismo Sacramento durante la octava del Corpus. Para que el Santsimo no estuviese abandonado durante el da, y a fin de provocar que los fieles acudiesen a la
iglesia para la adoracin, los Cabildos organizaron siestas musicales a base de conciertos de los msicos en la iglesia, tanto de los de voz como de los instrumentistas.
Pero fue sobre todo en el uso de la orquesta en las composiciones estrictamente litrgicas, primera de todas la misa, as como en los salmos, magnficats, etc, y hasta en
himnos, motetes y otras formas menores, donde el sinfonismo, adquiri mayores proporciones. Pero se dio la paradoja de que precisamente en la segunda mitad de siglo
XIX, cuando el sinfonismo estaba en su apogeo, los medios econmicos de los
Cabildos empezaron a disminuir. As, la iglesia de Briones tena que suprimir su
orquesta.
3. Fruto de esta evolucin, el catlogo de la parroquial de Briones es el que podemos esperar: abunda la produccin castellana, predominando los gneros populares,
como el villancico, cuyo auge se registra en el XVIII cuando ya en otras zonas est en
franca decadencia. Italianismo y sinfonismo tienen en Briones amplia influencia, en la
extensa coleccin de arias y de diferentes usos y empleos de la plantilla instrumental,
pero la decadencia de Briones en el XIX restringe las posibilidades del cabildo. La
larga nmina de msicos que aportamos indica que la mayora son maestros de capilla o msicos de procedencia externa, seguramente autores de los muchos annimos
que hemos encontrado. En parte, el anonimato no debe sorprender, como se ha explicado, pues en la poca no exista la necesidad de conocer al autor, ya que en el rgimen de trabajo prima lo colectivo, el cabildo de origen, la capilla de la que provienen
estos msicos. Tampoco es extrao que la mayor parte de las partituras sean de encargo o incluso de intercambio con centros productores de mayor rango como son los
cabildos catedralicios. Asi mismo, es normal que haya poca documentacin sobre
msica intrumental, ya que est ligada a la profana, y los msicos dispondran de sus
propias partituras, que no dejaban en la Iglesia.
En definitiva, la parroquial de Briones responde al comportamiento de las iglesias
castellanas en cuanto a su produccin musical. Atraviesa las diferentes etapas que
564
Conclusiones
hemos analizado sin que podamos notar grandes diferencias, salvo la propia envergadura de sus fondos, realmente amplios para ser una parroquia que se movi siempre
entre los 1.500 y los 3.000 habitantes. Sus ricos fondos son en s un elemento que permite pensar, una vez ms, en la relacin entre economa, sociedad y cultura, un trptico clsico en la historia, al que definitivamente hay que aadir la msica, pariente
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M Pilar Camacho Snchez

Un arbitrista del Barroco. Estudio

El teatro en La Rioja: 1580-1808. Los

Este libro trata sobre la historia de

Francisco Domnguez Matito

24 El sistema de conduccin del viedo

Salustiano de Olzaga. lites polticas

Comunidades locales y poderes

Illocution and cognition: a

La representacin mental del espacio

30 El lxico romance delas colecciones

La msica y los msicos en

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La msica y los msicos en

La villa de Briones mantuvo su

LA MSICA Y LOS MSICOS

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LA MSICA Y LOS MSICOS

La msica y los msicos en la iglesia riojana de Briones: formacin de un archivo musical

CAPTULO 1. MARCO HISTRICO GENERAL DE BRIONES . . . . . . . . . . . . . . . .

CAPTULO 2. LA VIDA MUSICAL EN LA PARROQUIAL DE BRIONES:

Formacin de un archivo musical parroquial

CATLOGO DEL REPERTORIO MUSICAL CONSERVADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

CAPTULO 5: MAESTROS DE CAPILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Formacin de un archivo musical parroquial

CAPTULO 6: VARIOS COMPOSITORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Formacin de un archivo musical parroquial

Varios compositores espaoles (2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Formacin de un archivo musical parroquial

CAPTULO 7: MSICA DE ENCARGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CAPTULO 8: ANNIMOS EN CASTELLANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CAPTULO 9: ANNIMOS EN LATN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Formacin de un archivo musical parroquial

CAPTULO 10: COLECCIONES MUSICALES IMPRESAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CAPTULO 11: PAPELES MUSICALES DUDOSOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

Formacin de un archivo musical parroquial

lugares de Espaa. Pero, posteriormente me inclin por centrar la investigacin en un

Formacin de un archivo musical parroquial

La msica en la parroquial de Briones ha sido verificada, a travs de la elaboracin

Formacin de un archivo musical parroquial

Formacin de un archivo musical parroquial

Formacin de un archivo musical parroquial

ABREVIATURAS Y SIGLAS EMPLEADAS

= Alto, contralto (voz).

= Archivo Diocesano de Logroo.

= Achivo Histrico Provincial de Logroo. (Briones).

= Archivo Musical Parroquial de Briones.

= Achivo Parroquial de Briones.

= Archivo Catedral de Calahorra.

= Consejo Superior de Investigaciones Cientficas.

= Fuerte piano (matiz).

= Instituto Complutense de Ciencias Musicales.

= Instituto de Estudios Riojanos.

= Inventario Histrico Artstico Riojano.

Formacin de un archivo musical parroquial

= Memoriales Eclesisticos. Catastro de Briones (1751-1752).

= Memoriales Seglares. Catastro de Briones (1751-1752).

= Piano fuerte (matiz).

= Reglas Internacionales de Msica Sagrada.

= Soprano, tiple o cantus (voz).

= Soprano primero y segundo.

= Archivo Catedral Santo Domingo de La Calzada (Logroo).

= Sociedad General de Autores de Espaa.