PASTORAL.

BOM FR. FRANCISCO DE & DA MAZO

DE ABREU VIEIRA
Por 'Graa de Deos Bispo de Malaca 9 Pregador d Sua Alteza Real o Prncipe Regeria
e Meu Senhor, e do Seu Conselho , Arcebispo
Eleito da Bahia , Vigrio Capitular, e Govjer
nador do Arcebispado v c .cc
>

Ao Reverendo Clero Secular da Nossa Dioc e s e , Sade, e Vaz em Jesus

Christo.

Uando Nos vos dirigimos a Nossa pr

xneira Saudaeao , assas inculcamos quaes os
dotes, quaes as virtudes, que devem adornar
' espirito d hum
^ para cjue oao
acontea , o que lamentava S. Gregorio Magno 9 que os que devem ser Guias para a
vida , se torna-o Authores da morte. ( 1 ) Se
ento vos dissemos, que os Ecclesiastkes
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Evangel

( 2)
destinados pela sua Ordenao sagrada d grande obra do Evangelho, e a cultivarem a vinha de Sabaolh , claro est , que ao mesma
tempo vos insinuvamos , o que era necessrio
para o desempenho destes ministrios ; e vos
nao ignorais * amados Irmos , que ningum
pode satisfazer ao seu Officio , sem saber , o
que a elle pertence. Sao os beios do Sacerdote os depositrios da Celestial Doutrina , e
da sua boca hao os Povos de ouvir a explicao da Lei ( 2 ) . Mas como poder o Sacerdote comprir com este dos seusy essenciaes
deveres , sem adquirir por meio do estudo os
conhecimentos necessrios ? l i e cousa torpe ,
dizia S. Leo, ignorar cada hum aquela arte , que professa , e lie cousa intolervel a
ignorancia em aquelles , que prezidem ( 3 ) .
s Sacerdotes presidem aos Povos , nao sd
pela dignidade do seu Caracter Sacerdotal .
que os mesmos Anjos venero , e reverenceio ( 4 ) ; mas tambm pela honrosa qualidade do Magistrio, que devem exercer sobre cada hum dos Fiis , servindo-lhes de luz
para os illustrarcm nas Santas Maximas da
Religio ( 5 ). Na sciencia dos Sacerdotes descana a Igreja para a conservaro do Deposito Sagrado 9 e para que o Evangelho se extenda, e propague entre as Gentes com toda
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Malacli. Cap. 2. v. 7 .
Relat. in Cap. Si in laicis 3. Dist. 3 $ .
Gregor. Nasian. Orat< VI, in L m t .
Matli. Cap. 5. v. 14.

( 3)
a sua pureza. He por isso , que o Divino
Mestre mandando pelo mundo a seus Discpulos lhes disse : Ide, e ensinai ( 6 ) . Esta ,
amados Irmos , he a Misso , que vos
recebeis pela imposio das mos ; e como
a satisfaro aquelles Ecclesiasticos, que tendo
feito hum divorcio com os livros , nao concedem nem hum s momento i applicao,
e leitura, consumindo edos os dias naocciosidade , ou cm recreios , talvez bem imprprios do seu Estado :
Como, se o Sacerdocio fosse o termo fatal dos estudos de muitos Clrigos , elles *e
julguo apenas ordenados , munidos d'hum titulo , para authorisareui a mais crassa 5 e indecorosa ignorancia , servindo-lhes os livros
to somente de ornato para as estantes, e no
de pasto para os olhos , ou de instrucao para o seu entendimento. Hunia guerra'perpetua tem declarado as sciencias prprias do seu
Estado acfuelles Sacerdotes , que io somente
dirigem suas vistas aos estipndios (7) , e que
bem longe de olharem para a eterna felicidade do Rebanho de Jesus Christo s attendein aos salarios, que podem contribuir para
o bem da sua vida presente (8).
He verdade, que como diz Apostolo (9),
nem todos so Profeta?, nem todos so Dou-

(6)
(7)
(B)
(9)

Math. Cap. 2 8 . v. 10.

S. Isidor. Pelusiot. Lib. 1. Ep. 142.
S. Gregor. JVlagn. Lib. 2 3 . Moral. Cap. 17.
Ep. l . t d Coriuth. Cap. 12. v, 9.

(4)
tores', e o Espirito Santo nao se digna com
municar os seus Dons a todos com a mesma
abundncia 9 e com igual daridade ; mas trabalhem os Sacerdotes para adquirirem a scien-*
cia dos Mysterios,, dos Sacramentos, das Leis ,
das Regras invariaveis da Moral Christ9 para poderem fazer com segurana uso delias
no Tribunal , onde tem de sentar-se 9 como
Pais, como Mdicos , e como Juizes: forcejem por se assenhorearem dos conhecimentos
firmes das verdades sublimes da Religio
e
dos Dogmas incontrasfcaveis da Divindade , pa~
ra os annunciarem puramente aos Povos da
Cadeira Evanglica 5 onde tem de subir, como Mestres , e como Doutores ; e se este trabalho se lhes az custoso para que se introduziro nas funes mais srias e mais dificultosas do Sacerdocio ?
No he o servio do Sanctuario hum estado de descano , de repouso , e de oeciosi
dade; he hum estado activo, laborioso 9 e que
pede a mais exacta vigilancia, e o estudo
mais assduo para cumprireis todos os deveres do Santo Ministrio* No pode hum cego conduzir a outro cego (10) ; e se os olhos
do vosso entendimento estiverem cerrados pelas trevas da ignorancia, como podereis guiar
o povo do Senhor, d quem sois Conductores ? Vos vos despenhareis na mesma cova 9
m que deixais precipitar os infelices , qu
se
ClQ.) Luc, Cap 6, To 89,

(5 )
se cnfiao em vs , como seus guias. Para^evitar mos pois estes males, de que redundo
Igreja tantos inconvenientes; para acautellarjnos o futuro, visto , que o passado difficultosamente o poderemos remediar, estabelecemos 9 como regra Invarivel, o seguinte.
Como tenhao chegado s Nossas mos na<*
poucas certides , e informaes , cujas letras
se fazem quasi inintellegiveis pelo seu mo caracter , e pssima formatura , devendo daqui
inferir-se , que da mesma sorte sero os competentes assentos exarados nos livros , de onde
pode resultar muitos , e grandes perjuizos ;
determinamos , que todos es Ordinandos fara
os requerimentos para o admitte por sua prpria letra , que devero assignar, e appresentar-nos sendo reconhecida por Tabellio publico ; e ser depois conferida com a que de novo fizerem no acto dos exames.
Os exames para qualquer Ordem sero
feitos irreirtisivelmente em Meza Synodal
que Ns assistiremos ; e advertimos, que sero
inn teis , e baldados todos os requerimentos ,
que nos fizerem para dispensarmos neste
artigo.
"
.
Os que houverem de requerer para Prima;
Tonsura , u Ordens Menores, devero apresentar , alm da informao do seu Reverendo Parocho, attstao jitrada do Professor de
Grammatica Latina, que foi seu Mestre , e juntamente attestaao jurada do Professor de
Shetoriw*. a cujas lies dever applicar-se pelo
me-

( 6)
menos hum anno. Sem que nestas attestaoes
se declare ter sido a frequencia assdua , e
com aproveitamento, nenhum ser admittido.
Os requerentes para a ordem de Subdiacono , devero aprezentar-nos attestao de
ter frequentado com aproveitamento por espao ao menos de hum anno a Aula de Phiosophia Racional , e Moral , a Aula de Instituies Cannicas , e a Aula de Moral, pelo que diz respeito aos Sacramentos , e Censuras Eccl csi a s ti cas.
Como ao Dicono pertence administrar a
Eucharistia , e o Baptismo solemne na falta
do Sacerdote, ou com licena delle, eannunciar aos Povos a Palavra Divina, sero obrigados, quando requererem, a instruir os seus
requerimentos com attestao de terem frequentado na forma acima declarada a Aula
de Ceremonias pelo que diz respeito aos dous
primeiros oficios , e Aula de Theologia Dogmatica , ou SymboKca , para qufc no acontea annunciar aos Povos Doutrinas anti-Dogmaticas, e oppotas s que a Igreja tem
proposto
O que desejar ser promovido Sagrada
Ordem de Presbtero , dever corroborar o
seu requerimento com attestao de frequncia d'Aula de Theologia Moral por dous annos, em que dever estudar o que pertence
a Actos humanos, aos preceitos do Declogo,
e da Igreja, e as Ceremonias, e Rubricas do
Missal concernente* ao Santo Sacrifcio da Missa,
Em

( 7)
Em todas estas matrias anmmciadas ,
alm do que determina a Constituio do Nosso Arcebispado, ho de ser examinados todos, e quaesquer Ordinandos sem que lhes
reste a esperana de que dispensaremos em o
mnimo artigo ; porque a Nossa inteno ?e
encaminha a formarmos dignos Ministros do
Altar, e nao sugeitos, que pela sua ignorncia servem mais de desencaminhar as almas,
do que de as levar a Deos ( I I ) .
Nos rogamos , e cxhortnmos a todas e
quaesquer Pessoas do Nosso Arcebispado , que
nos no molotem com empenhes para invertermos este estabelecimento , na certeza de que
seremos inexorveis aos seus rogos ; porque
melhor he agradar a Deos , do que aos homens , (12) e ningum poder remover osdictames da Nossa Conscincia.
Nos estamos prevendo j , que os Nosso?
Diocesanos diro: E aonde havemos dVur ic-

ber estas fourinas, se em Ioda a extenso

de to vasto Arcebispado no ha hvm Semi"
nario, onde posso acolhcr-se os Ordinandos ?
l i e verdade, que no ha Seminrio sendo
to recommendado pelo Sacrosano Concilio Tridentino , ( 13 ) mas o nosso#Augusto Soberano ,
Pio , e Religioso , e devorado pelo maior zeio
no que diz respeito ao bem de seus Vassalos
( 1 1 ) Constit. Archicp. Bahiens.
( 1 2 ) Ep. ad Galat. Cap. 1. v. 10,
( 1 3 ) Ses. 2 3 de Kafermat. Cap. 18.

(8)

los tem institudo nesta Metropoli Aulas publicas para educao da Mocidade , e alm
disto acha-se por authoridade do Governo estabelecido nesta Cidade hum Collegio com a
denominao de Collegio Bahiense , onde os
Ordinandos acharu todas as Aulas por Nos
designadas , as quaes podem frequentar ; ou
habitando dentro do mesmo Collegio 9 ou sendo Ouvintes de fora , contribuindo com a mdica poro estabelecida no Plano da sua crea o , e s maliciosamente podero os Ordinandos allegar, que no tem onde ppsso applicar-se aos Estudos, que lhes so necessrios para chegarem ao ministrio , que pertendem.
Estas allegaoes nunca sero por Ns atendidas , porque temos adquirido j hum
perfeito conhecimento das pobrezas aflfectadas,
das longitudes pretextadas, que lhes no obsto, quando preciso tratar negoeios temporacs*,
<e d'outros obstculos , que se lhes oppjem v
quando respeita ao bem da Igreja., mas nunca os impedem, quando concernem ao bem
pessoal. Ns queremos to somente ordenar os
dignos , e mais vale , que a Igreja sinta a falta de Operrios, do que lamente a superfluidade de Jornaleiro inteis - e talvez nerniciosos.
O Reverendos Parochos publicar esta
Nossa Pastoral Estao da Missa Conventual no Domingo , ou dia Santo consecutivo
recepo delia , e rezumindo depois por escrito todos os seus artigos, a faro intimar aos
Ege]esia;>tieos, e Ordinandos das suas freguezias
II

( 9)
ziM 5 remetendo-tios1 Certido de aFsim o ha
verem comprido. Dada no Nosso Palacio Archiepiscopal da Bahia sob Nosso Signal , e
Sello das Nossas Armas aos 28 de Novern*
bro de 1814

F. Arcebispo Eleito da Bahia, Vigrio

Capitular, e Governador do Arcebispado*

ogar ^ do Sello*

O Padre Antonio Ferreira da

Secretario,

Cunlis.

JPjsfoml,
pela qvl V. Ea\a B.na ha por
bem cxhortar o Eevcrendo Clero aos Esivs
das matrias Ecclcsiaslkas, e estabelecer o mehodo dos que devem ter o& Qrdinandos.
Para V Ex"

Ii.ma ver, e assignar.

B A I l l A :
NA

TYPOG.

DE M A N o Et

ANTONIO

DA SILVA

SUVA.

Com as licenas necessarias.