Arte bizantino

occidental. As nace el arte bizantino como conuencia

de los estilos griegos, helensticos, romanos y orientales.
Desde comienzos del siglo V se va creando un lenguaje
formal artstico propio y diferenciado del que se mantiene en el Imperio de Occidente. Ms tarde, en la poca
de Justiniano I (527-565) se inicia la primera etapa especcamente bizantina: es la Primera Edad de Oro que
comprende los siglos VI y VII, es la etapa de formacin
del arte bizantino en sus aspectos formales
Despus del perodo de la lucha de los iconoclastas, aunque pobre en monumentos, comienza, en torno al ao
850, el arte bizantino medio o Segunda Edad de Oro que
perdura hasta el ao 1204, cuando Constantinopla es conquistada por los cruzados; en esta poca esencialmente se
consolidan los aspectos formales y espirituales del arte
bizantino; es la verdadera etapa creadora y denidora de
la esttica bizantina. Despus del dominio europeo, con
la dinasta de los Palelogos, se da paso a la Tercera Edad
de Oro que se centra en el siglo XIV y que naliza con la
toma de Constantinopla en el ao 1453. Despus, el arte bizantino orece en los pases eslavos, Rusia y sureste
de Europa, transmitindose hasta nuestros das a travs
del Monte Athos. El arte bizantino se dividi en cuatro
grandes etapas:

Cristo Pantocrtor (Parte del Mosaico de la Desis) El ms famoso de los mosaicos bizantinos (siglo XII) de la Iglesia de la
Sagrada Sabidura (Hagia Soa) conservado en Estambul (antigua Constantinopla).

Primera Edad de Oro Bizantina: 527 - 726, ao en el

que aparece la querella iconoclasta. La poca dorada
de este arte coincide con la poca de Justiniano.

El arte bizantino es una expresin artstica que se congura a partir del siglo VI, fuertemente enraizada en el
mundo helenstico, como continuadora del arte paleocristiano oriental. En sus primeros momentos, Bizancio se
consider como el continuador natural, en los pases del
Mediterrneo oriental, del Imperio romano, siendo transmisor de formas artsticas que inuyen poderosamente en
la cultura occidental medieval. Los perodos del arte bizantino se ajustan, como es frecuente, a las grandes fases
de su historia poltica.

La querella iconoclasta se prolong entre los aos

726 - 843 y enfrent a los iconoclastas contra los
icondulos y fue tan violenta que produjo una crisis artstica acentuadsima, especialmente en el arte
gurativo.
Segunda Edad de Oro Bizantina: 913 - 1204, momento en que los cruzados destruyen Constantinopla.
Tercera Edad de Oro Bizantina: 1261 - 1453, cuando los turcos toman Constantinopla.

Historia

En 395 Teodosio dividi entre sus hijos Arcadio y

Honorio el Imperio romano; dejando a Arcadio el
Imperio de oriente. Este hecho va a dar origen al que
ser el Imperio bizantino, que tiene ya como capital a
Constantinopla, ciudad fundada por el emperador Constantino. Debido a su privilegiada situacin y a la cada del
Imperio romano de occidente en poder de los brbaros,
pronto ser la capital cultural por excelencia en el mundo

2 Arquitectura bizantina
En la Primera Edad de Oro, poca de Justiniano I, siglo
VI, se realizan las ms grandiosas obras arquitectnicas
que ponen de maniesto los caracteres tcnicos y materiales, as como el sentido constructivo que caracteriza el
1

Santa Sofa de Constantinopla.

ARQUITECTURA BIZANTINA

mismo momento de la primera mitad del siglo V, corresponde la iglesia rectangular con dos cpulas de la Santa
Paz o de Santa Irene, tambin en Constantinopla. Pero
la obra cumbre de la arquitectura bizantina es la Iglesia
de Santa Sofa, iglesia de la divina sabidura, dedicada a
la Segunda Persona de la Santsima Trinidad, construida
por los arquitectos Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, entre los aos 532 y 537, siguiendo las rdenes directas del emperador Justiniano I. Tambin fue importante
la desaparecida iglesia de los Santos Apstoles de Constantinopla, proyectada como mausoleo imperial e inspirada en la iglesia de San Juan de feso, ofreca un modelo
de planta de cruz griega con cinco cpulas ampliamente
imitada en todo el mundo bizantino, por ejemplo en la
famosa iglesia bizantina de San Marcos de Venecia, obra
del siglo XI.

arte bizantino de este perodo. Del mundo romano y paleocristiano oriental mantuvo varios elementos tales como materiales de ladrillo y piedra para revestimientos
exteriores e interiores de mosaico, arqueras de medio
punto, columna clsica como soporte, etc.Pero tambin
aportaron nuevos rasgos entre los que se destaca la nueva concepcin dinmica de los elementos y un novedoso
sentido espacial y, sobre todo, su aportacin ms importante, el empleo sistemtico de la cubierta abovedada, especialmente la cpula sobre pechinas, es decir, tringulos
esfricos en los ngulos que facilitan el paso de la planta
cuadrada a la circular de la cpula. Estas bvedas semiesfricas se construan mediante hiladas concntricas de
ladrillo, a modo de coronas de radio decreciente reforzadas exteriormente con mortero, y eran concebidas como Iglesia de San Vital de Rvena, Italia.
una imagen simblica del cosmos divino.
No fue Constantinopla el nico foco importante en esta
Otra aportacin de gran transcendencia fue la decoracin primera Edad de Oro de Bizancio, es menester recordar
de capiteles, de los que hubo varios tipos; as, el de tipo el ncleo de Rvena (capital del Imperio bizantino en Octeodosiano es una herencia romana empleado durante el cidente desde el siglo VI hasta el siglo VIII), el exarcado
siglo IV como evolucin del corintio y tallado a trpano,
occidental situado en el nordeste de la pennsula italiasemejando a avisperos; otra variedad fue el capitel cbico na, en las riberas del mar Adritico, junto a Venecia. Las
de caras planas decorado con relieves a dos planos. En uno
iglesias bizantinas de Rvena presentan dos modelos: uno
y otro caso era obligado la colocacin sobre ellos de un de clara inspiracin constantinopolitana relacionada con
cimacio o pieza troncopiramidal decorada con diversos
la iglesia de los Santos Sergio y Baco, la de iglesia de San
motivos y smbolos cristianos.
Vital en Rvena (538-547), en la que, igualmente que su
En la tipologa de los templos, segn la planta, abundan modelo, es de planta octogonal con nave circundante enlos de planta centralizada, sin duda concordante con la tre los elevados pilares y con una prolongacin semicirimportancia que se concede a la cpula, pero no son in- cular en la cabecera, delante del bside del presbiterio; en
feriores en nmero las iglesias de planta basilical y las los pies tiene un amplio atrio con torres laterales. En esta
cruciformes con los tramos iguales (planta de cruz grie- iglesia de San Vital estn ya pregurados los rasgos ms
ga). En casi todos los casos es frecuente que los templos, caractersticos de la estilstica en la arquitectura medieval
adems del cuerpo de nave principal, posea un atrio o de Occidente, sobre todo en los que se reere al sentido
nrtex, de origen paleocristiano, y el presbiterio precedi- vertical de la construccin en detrimento de la horizontado de iconostasio, llamada as porque sobre este cerra- lidad precedente. Las otras iglesias bizantinas de Rvena
miento calado se colocaban los iconos pintados.
tienen inuencia paleocristiana por su estructura basiliLa primera obra cristiana, del primer tercio del siglo VI, cal con cubierta plana. Son la iglesia de San Apolinar in
es la Iglesia de San Sergio y San Baco, en Constantinopla Classe y la iglesia de San Apolinar Nuovo, ambas de la
(527-536), edicio de planta central cuadrada con oct- primera mitad del siglo V y con destacados mosaicos.
gono en el centro cubierto medio maricoiante cpula ga- En la Segunda Edad de Oro predominan las iglesias de
llonada sobre ocho pilares y nave en su entorno. A este planta de cruz griega con cubierta de cpulas realzadas

3.1

Escultura bizantina

sobre tambor y con una prominente cornisa ondulada en

la base exterior. Este tipo nuevo de iglesia se plasma en
la desaparecida iglesia de Nea de Constantinopla (881),
construida por Basilio I. A este mismo esquema compositivo corresponde la catedral de Atenas, la iglesia del monasterio de Daphni, que usa trompas en lugar de pechinas,
y los conjuntos monsticos del Monte Athos en Grecia.
En Italia descuella la anteriormente citada baslica de San
Marcos de Venecia, del ao 1063, planta de cruz griega
inscrita en un rectngulo y cubierta con cinco cpulas sobre tambor, una sobre el crucero y cuatro en los brazos de
la cruz, asemejndose en su estructura a la desaparecida
iglesia de los Santos Apstoles de Constantinopla. En esta Segunda Edad de Oro el arte bizantino se extendi a la
zona rusa de Armenia, en Kiev se construye la iglesia de
Santa Sofa en el ao 1017, siguiendo elmente los inujos de la arquitectura de Constantinopla se estructur en
forma basilical de cinco naves terminadas en bsides, en
Novgorod se levantan las iglesias de San Jorge y de Santa
Sofa, ambas de planta central.
Durante la Tercera Edad de Oro, entre los siglos XIII y
XV el arte bizantino se sigue extendiendo por Europa y
Rusia, predominando las plantas de iglesias cubiertas mediante cpulas abulbadas sobre tambores circulares o poligonales. A esta etapa corresponden en Grecia la iglesia de los Santos Apstoles de Salnica, del siglo XIV, la
iglesia de Mistra, en el Peloponeso, y algunos monasterios del Monte Athos. Asimismo se multiplican los templos bizantinos por los valles del Danubio, por Rumania
y Bulgaria, llegando hasta las tierras rusas de Mosc donde sobresale la iglesia de la Asuncin del Kremlin, en
la Plaza Roja, realizada en tiempos de Ivn el Terrible
(1555-1560), cuyas cinco cpulas, la ms alta y esbelta
en el crucero y otras cuatro situadas en los ngulos que
forman los brazos de la cruz, resaltan por su coloracin,
por los elevados tambores y por su caractersticos perles
bulbosos.
Catedral de la Asuncin en Mosc, Rusia.
Monasterio de San Miguel de las Cpulas Doradas
de Kiev, Ucrania.

Artes gurativas bizantinas

La pintura y los mosaicos bizantinos, ms que su escultura, han tenido una singular importancia en la historia
de las formas de representacin plstica, por cuanto que
han servido de puente a los modelos cristianos orientales hacia Europa, as como a la transmisin de las formas
clsicas cuando en Occidente haba desaparecido por la
accin de los pueblos brbaros, y por ltimo, el arte bizantino ha sido la fuente principal en la jacin de la iconografa occidental.

El capitel bizantino con cimacio, es la evolucin del capitel

corintio, tras una fallida imitacin de este.

3.1 Escultura bizantina

La plstica escultrica bizantina supuso la culminacin
del arte paleocristiano, manteniendo sus tcnicas y su esttica de progresivo alejamiento de las cualidades clsicas: la mayor rigidez, la repeticin de modelos estereotipados, la preferencia del bajorrelieve a las obras de bulto
redondo.
Tras la sistemtica destruccin del perodo iconoclasta
hay una vuelta al culto de las imgenes, pero para no
caer en la idolatra y por inujo de las nuevas corrientes islmicas desaparece la gura humana en la os (marl)
que proporcionan pequeas piezas, son los caracteres ms
destacados de la estatuaria bizantina de la estatuaria exenta.
Las obras ms destacadas son las labores ornamentales de
los capiteles con motivos vegetales y animales afrontados
como son los de San Vital de Rvena o los sarcfagos de
la misma ciudad en los que se representan los temas del
Buen Pastor. Pero las obras capitales de la escultura bizantina son las pequeas obras, dpticos y cajas, talladas
en marl, destacndose el dptico Barberini, Museo del
Louvre, del siglo V, o la clebre Ctedra del obispo Maximiano, en Rvena, tallada hacia el ao 533 sobre placas
de marl con minucioso trabajo.

3.2

3 ARTES FIGURATIVAS BIZANTINAS

Mosaico y pintura bizantinos

El gusto por la riqueza y la suntuosidad ornamental del

arte bizantino, eminentemente ulico, exiga el revestimiento de los muros de sus templos con mosaicos, no slo para ocultar la pobreza de los materiales usados, sino
tambin como un medio para expresar la religiosidad y el
carcter semidivino del poder imperial (cesaropapismo).

cierta deshumanizacin.
Los nuevos tipos iconogrcos se adaptan simblicamente, segn un programa prejado (''Hermeneia''), a las diferentes partes del templo: el Pantocrtor (Cristo en Majestad bendiciendo) en la cpula, el Tetramorfos (cuatro
evangelistas) en las pechinas, la Virgen en el bside, los
santos y temas evanglicos en los muros de las naves. Los
modelos ms repetidos son las guras de Cristo con barba partida y edad madura (modelo siraco) y de la Virgen
que se presenta bajo diversas advocaciones (Kyriotissa o
trono del Seor en la que sostiene sobre sus piernas al Nio, como si fuera un trono; Hodighitria, de pie con el Nio sobre el brazo izquierdo mientras que con el derecho
seala a Jess como el camino de salvacin - es el modelo desarrollado en el gtico -; la Theotokos, o Madre de
Dios, ofrece al Nio una fruta o una or; la Blachernitissa
o Platytera con una aureola en el vientre en el que parece el Nio indicando la maternidad de la Virgen). Otros
temas muy repetidos son la Desis o grupo formado por
Cristo con la Virgen y San Juan Bautista, como intercesores, y los dedicados a los doce estas litrgicas del ao
entre las que se destaca la Anastasis o Bajada de Cristo
al Limbo, el Trnsito de la Virgen, la Visin de Manr,
es decir, la aparicin de los tres ngeles a Abraham, simbolizando la Trinidad.

Durante la Tercera Edad de Oro el mosaico continu en

uso hasta el siglo XIII, en esta poca se enriquece la iconografa de los ciclos marianos, de los santos y evanglicos, a la vez, que por inujos italianos, se aprecia
una mayor libertad compositiva y una evidente manierismo en las estilizaciones. Destruidos los mosaicos de
Constantinopla quedan como nicas referencias los de
San Marcos de Venecia, con abundante empleo del doraInterior de San Vital de Rvena.
do que ejercern un marcada inuencia en las obras gtiDe la Primera Edad de Oro el conjunto ms importante cas de Cimabue, Duccio y otros pintores italianos.
es el de Rvena, que enlaza con los mosaicos paleocris- La pintura sustituye al mosaico en esta Tercera Era, contianos del siglo V: en las iglesias de San Apolinar Nuevo tando con el precedente de los interesantes conjuntos de
y San Apolinar in Clase se cubre sus muros superiores iglesias rupestres de Capadocia, en Asia Menor. Son imcon mosaicos que representan, en la primera un cortejo portantes los talleres rusos de Novgorod y Mosc, donde
procesional, encabezado por los Reyes Magos, hacia la trabaja Tefanes el griego, fresquista y pintor sobre tabla
Theotokos o Madre de Dios, en la segunda, en el bside, en el siglo XIV, y en la centuria siguiente se destaca como
se muestra una visin celeste en la que San Apolinar (de obra maestra la Virgen de Vladmir (Mosc) y el monje
Rvena) conduce un rebao. La obra maestra de del arte Andrs Rubliov especialmente a travs de su icono de la
musivario, es sin duda alguna, el conjunto de mosaicos de Trinidad, este icono del siglo XV es considerado como el
San Vital de Rvena, compuestos hacia el ao 547, y en ms importante icono bizantino de la escuela rusa, reprelos que se representan varios temas bblicos y en los late- senta a la Trinidad a travs de la escena bblica llamada
rales del bside los grupos de Justiniano I y de su esposa visin de Manr, es decir tres ngeles que se aparecen al
Teodora con sus respectivos squitos.
patriarca Abraham. Se caracteriza por el aire melancliTerminada la lucha iconoclasta, a mediados del siglo IX co, de intensa espiritualidad, en la que el ngel del centro,
es cuando verdaderamente se congura la esttica bizan- con tnica roja, se cree que representa a Cristo con un rtina y su iconografa. Surgir una nueva Edad de Oro, la bol al fondo; el de la izquierda representa a Dios Padre y
segunda, que supondr el apogeo de las artes gurativas, el de la derecha al Espritu Santo. La perspectiva es tirradiando su inujo al arte islmico, por entonces en for- pica del tipo bizantino, es decir, inversa, abrindose las
macin, y al naciente arte romnico europeo. Las guras lneas conforme se alejan de los ojos del espectador. Alacusan una cierta rigidez y monotona, pero muy expresi- go ms tarda son las escuelas veneciana y cretense donde
vas en su simbolismo, con evidente desprecio del natural sobresali Andrea Riccio de Candia, a quien se atribuye
y las leyes espaciales; son alargadas y con un aspecto de la creacin del famossimo icono de la Virgen del Perpe-

5
En las artes suntuarias sobresalieron gracias al ambiente
cortesano bizantino.
Las labores textiles se inspiraron en los modelos sasnidas (motivos encerrados en crculos); en la orfebrera sobresale el uso de los esmaltes sobre metales preciosos,
siguiendo la tcnica del tabicado o alveolado de origen
germnico, en el que los colores se separan por lamentos de oro. La obra maestra de la orfebrera es la Pala de
Oro, San Marcos de Venecia o el icono esmaltado de San
Miguel del mismo templo.
Sobresalen tambin los llamados Cristo Pantocrtor,
que son guras de Jess rodeado de un aura de luz blanca
(que simboliza la pureza), y se encuentra con las piernas
cruzadas. En una de las manos tiene el dedo ndice levantado y en la otra mano las Sagradas Escrituras. Se sita en
el interior de una almentra (es decir, de un dibujo ovoidal)
y est rodeado de los cuatro evangelistas u ocepas, uno en
cada esquina. Esta imagen denota temor, mando e incluso miedo. Podemos destacar el Pantocrtor del Museo de
Santa Sofa de Constantinopla.
El contenido de este artculo incorpora material de
una entrada de la Enciclopedia Libre Universal,
publicada en espaol bajo la licencia Creative
Commons Compartir-Igual 3.0.

4 Vase tambin
Una de las pinturas bizantinas ms admiradas, la Virgen y el
Nio (nes del siglo XIII, National Gallery of Art, Washington).
Se dice que en esta obra se reeja la inuencia italiana maniesta
en el mundo bizantino durante esta poca.

tuo Socorro.
La pintura de iconos ha seguido mantenindose durante
toda la Edad Moderna, tomando como referencia esttica los caracteres de la pintura bizantina clsica, que se
impone a las inuencias italianas. Las colecciones de iconos ms completas se encuentran en la galera Tretiakov
de Mosc, en el museo Puskin de Leningrado, en la catedral de Sofa (Bulgaria) y en el museo de iconos La Casa
Grande de Torrejn de Ardoz (Madrid). En la catedral
de Cuenca se encuentra el dptico de los dspotas de Epiro correspondiente a la escuela yugoslava.
Paralelamente se desarrolla la realizacin de miniaturas
para los cdices purpreos, llamados as por el uso de fondos de prpura. De la primera poca es el Gnesis de Viena, del siglo V, los evangeliarios de Rbula y de Rossano,
ambos del siglo siguiente. En las etapas siguientes descollaron los salterios, con abundantes representaciones en
toda la pgina o en los mrgenes llenas de sentido narrativo. Se destacan el Menologio de Basilio II (Biblioteca
Vaticana) y el tratado de Cinegtica de Oppiano (Pars).

Olifante de Borradaile

5 Bibliografa
Krautheimer, Richard. Arquitectura Paleocristiana y
Bizantina. ISBN 978-84-376-0495-4.
Beckwith, John (1997). Arte Paleocristiano y Bizantino. Ctedra. ISBN 978-84-376-2407-5.

6 Enlaces externos
Imperio y Arte Bizantino
Taller de iconografa MHEGA
Byzantine icons

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7 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

Text and image sources, contributors, and licenses

7.1

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Arte bizantino Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Arte%20bizantino?oldid=81120231 Colaboradores: Youssefsan, Joseaperez, Lourdes

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7.2

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Artista original: Dennis Jarvis from Halifax, Canada

7.3

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