LA REFELXION PEDAGGICA

Cordial saludo para todos, quiero compartir con ustedes mi comprensin del
artculo La Pedagoga como reflexin del ser en la educacin.
Los cambios en la reflexin pedaggica, apuntan a que debemos comprender
primero que no solo se trata de mirar el qu, cmo y cundo ensear, sino a
centrar nuestra mirada en el elemento primordial y razn de ser de la educacin
el sujeto y su Ser. Pero sta mirada no debe ser solo puesta en el papel que el
sujeto, como miembro de una sociedad, juega dentro de ella, tampoco debemos
enfocarnos solamente en su entorno cultural, histrico y social, ya no solo
debemos preguntarnos por el fin de la educacin o los elementos que conforman
el arte de ensear, ni que del contexto social y las necesidades del mundo laboral
que demandan hombres y mujeres cada vez ms y mejor preparados, aunque
sigue siendo relevante, debemos en cambio poner nuestra mirada en el Ser desde
el punto de vista antropolgico.
Se hace necesario abordar esta reflexin pedaggica desde los planteamientos
apoyados en la antropologa biolgica y cultural; ya que de esta manera se
abarcarn todos los aspectos que encierran el complejo enramado que es el
hombre, sus componentes fsico, espiritual y mental. No creo que desde el
concepto de transformacin mono humano, ya que considero que el hombre
siempre ser incompleto y por ende educable, sea concebido como resultado de la
evolucin fantstica de primate a hombre o desde la mirada de fe de quienes
conciben al hombre como resultado directo de un creador todopoderoso. Sea cual
sea el medio por el cual se perciba la aparicin del hombre en la tierra, queda
claro que su capacidad biolgica de transformarse y evolucionar de cigoto a feto y
de feto a bebe, es maravillosa.
El hombre es un ser cambiante y maleable, nace con la necesidad de encontrar
respuestas a lo que l es, a su partida y a su meta. Es ah donde radica la gran
diferencia con los animales. Pero no solo a nivel biolgico sino tambin a nivel
cultural el hombre ha mostrado su capacidad de aprender, de adaptarse, de
transformar y de transmitir esas transformaciones y creencias de generacin en
generacin y la antropologa cultural o Etnologa ha estudiado y analizado estas
estructuras de relaciones que a lo largo de su historia y evolucin el hombre ha
establecido con el Otro.
Esto nos muestra que el hombre es educable y que su insaciable curiosidad y sus
cualidades antropolgicas que lo hacen maleable nos debe iluminar en el
quehacer pedaggico para lograr utilizar en nuestro favor estas caractersticas y
as tener en cuenta en el hecho educativo todos los aspectos culturales, sociales,
evolutivos, sicolgicos, etc para poder lograr una verdadera educacin humana.
Se plantea la necesidad de una transformacin profunda, no solo del qu sino del
cmo formar, logrando permear los ms profundos senderos pedaggicos que en

su diario vivir el hombre recorre de manera espontnea y natural, llevndolo a

encontrarse consigo mismo para poder encontrarse con los dems. Sin embargo
esto no se puede lograr sin un cambio disruptivo en la educacin, en los modelos
tradicionales y en la forma de percibir el hecho educativo, se debe no solo tener en
cuenta lo que la antropologa ofrece como apoyo a la educacin sino que se debe
actuar en congruencia con esas herramientas logrando cambios significativos en
la reflexin pedaggica y en la concepcin moderna de pedagoga.
Si ponemos nuestra mirada en lo antropolgico debemos actuar en pos de esa
nueva forma de mirar y as debemos actuar. Somos seres nicos que desde lo
individual adolecemos de educacin para hacernos ms humanos para lograr
enriquecernos y as mismo enriquecer al Otro del cual nos nutrimos, y se nutren
otros que nos nutren de manera constante y recproca. Es por eso que desde este
punto de vista, as como nosotros evolucionamos, la educacin debe evolucionar
de lo contrario estaramos haciendo a un lado los componentes que de manera
invisible pero constante, van construyendo procesos de formacin cultural y social
en el hombre y hacer esto nos convierte en espectadores de lo superficial y lo
superfluo, ignorando lo verdaderamente esencialel Ser.