DESIGNE

QUANDO OLHAMOS AO NOSSO REDOR, PERCEBEMOS QUE NOS RODEAMOS

FREQUENTEMENTE DE OBJETOS, UTILITRIOS OU DECORATIVOS, PRODUZIDOS POR
PESSOAS DO POVO. SO OBJETOS RESULTANTES DE NOSSAS TRADIES,
QUE EXPLORAM MATRIAS-PRIMAS AS MAIS DIVERSAS E NOS MOSTRAM SOLUES
ENGENHOSAS. ALOSIO MAGALHES (1927-1982) QUANDO COORDENADOR DO CNRC
(CENTRO NACIONAL DE REFERNCIA CULTURAL) E MAIS TARDE COMO SECRETRIO DE
CULTURA, DEDICOU-SE PRESERVAO DOS BENS CULTURAIS E VALORIZAO DO

SEU BRAO DIREITO NO CNRC, ELE NO ERA ABSOLUTAMENTE CONTRA A INDSTRIA,

Arte, Design, artesanato e Alosio Magalhes

por Isis Fernandes Braga

Aqui enfoco brevemente a

discusso dos conceitos de arte,
Design e artesanato, da forma como
foram abordados pelo designer,
artista, e produtor cultural brasileiro,
Alosio Magalhes. Ele era apaixonado
e entusiasmado com a questo do
artista popular.
Alosio Magalhes , para ns que
trabalhamos com a imagem e o Design,
o nome de referncia mais respeitado
at hoje. Pintor consagrado, com
participaes nas Bienais de So Paulo,
de Veneza e exposies no exterior,
tudo abandonou pelo Design. Segundo
sua viva Solange, ele dizia que

praticando o Design, ele atingiria um

pblico muito maior, atingiria o povo.
Ele foi um dos criadores do
moderno Design no Brasil, autor de
inovaes em Design Grfico e atuou
na criao da primeira escola superior
de design no pas, a ESDI (Escola
Superior de Desenho Industrial),
atualmente pertencente Universidade Estadual do Rio de Janeiro.
O que muitos de ns no sabemos
a sua posio e atuao em relao
ao artesanato e as medidas por ele
tomadas quando Secretrio de
Cultura: Alosio Magalhes empenhou-se pela insero do artesanato

>

Professora do Curso de Desenho

Industrial da Escola de Belas Artes/
UFRJ. Doutoranda no PPGAV/EBA,
linha de pesquisa Estudos da Imagem
e das Representaes Culturais

arte, design, artesanato e alosio magalhes

POPULARES, MAS QUE DEVERIA DECORRER DESSES SABERES.

MAS ELE ACHAVA QUE A INDSTRIA NO DEVERIA ARREBENTAR COM OS SABERES

( sis braga

ARTESANATO POPULAR. SEGUNDO PALAVRAS DE CLARA DE ANDRADE ALVIM1 ,

33

em uma categoria que pudesse ser

cotejada de par a par com a arte e o
Design. Desse ponto de vista,
o arteso um designer em sua forma
mais pura, conforme afirmativa
do nosso principal designer.
A inventividade e a praticidade do
homem simples brasileiro, que Alosio
Magalhes dizia ser o seu grande
atributo est, segundo ele, presente
em aplicaes de objetos de uso
cotidiano, como foi feito nos bulbos
de lmpadas eltricas. No livro
E Triunfo?2 , que rene textos de
discursos de Alosio, ele assim os cita:
H um que particularmente me
encanta pelo seu sentido potico e,
at mesmo, de amor, que so aquelas
lmpadas de querosene que so
usadas pelo homem brasileiro na
regio em que ainda hoje no chegou
a eletricidade, e eles usam o bulbo da
lmpada eltrica como depsito de
querosene. A meu ver, o contedo,
a inveno e graa deste objeto
extraordinrio. E de humor, quer dizer,
j que eu no tenho luz eltrica,
fisicamente, altero, transformo ele
para uma lmpada, tambm lmpada,
com outro tipo de tecnologia.
Ela recua no tempo, ela mesma,
e serve outra vez como lmpada.
Em outro lugar, no mesmo livro,
encontra-se o que se segue3 :
Na realidade eu penso que,
dentro do conceito clssico e
34

ortodoxo, no existe propriamente artesanato no Brasil. O que parece existir

uma disponibilidade imensa para o fazer, para a criao dos objetos. Parece-me
que no caso brasileiro ns poderamos dizer que toda a atividade com as
caractersticas do artesanato, ou seja, relao muito direta entre idia e
concretizao, pequena intermediao entre a idia e o objeto final, so formas
iniciais de uma atividade que quer entrar na trajetria do tempo. Quer evoluir na
direo de maior complexidade e de resultados mais efetivos. (...) possvel at irse mais adiante e dizer que esta evoluo na direo de uma maior complexidade,
de uma maior elaborao, caracterizada por um alto ndice de inveno, como
sendo uma atitude de pr-design. Em outras palavras, o arteso brasileiro
basicamente um designer em potencial, muito mais do que propriamente
um arteso no sentido clssico.
A idia de percorrer ou fazer com que o Brasil valorizasse os conhecimentos
do povo e referenci-los norteou o trabalho do CNRC. Alosio Magalhes recuava
origem do Design desde quando ele no era ainda chamado Design, mas
simplesmente constituia um ato criador. Para ele, tambm, o fato de se partir de
algum objeto j existente era perfeitamente aceitvel. Nada parte do nada, e tudo
sai de alguma idia, de alguma imagem vista aqui e ali, e transformada pela
inventividade do homem do povo. Assim, para Alosio, o artesanato teria um papel
muito importante na prpria gerao de tecnologia e de Design. Os designers e
artistas grficos no deveriam desprezar os exemplos do fazer do homem simples,
seja das regies interioranas ou o urbano. Suas solues prticas podero
influenciar um Design nacional, delineando um ethos, no dizer de Geertz4 ,
como sinnimo de tom, alma.
fotos Isis Braga

Lamparinas construdas de latas. Origem: Feira dos Parabas

DESIGNE

>

Detalhe da amarrao dos ps e encosto

arte, design, artesanato e alosio magalhes

Cadeira de boneca; autor Sr.Euclides

fotos Isis Braga

As interfaces entre estes dois

fazeres so importantes e devem ser
levadas em conta pois se mostram
como alternativas e nelas acham-se
embutidas as probabilidades de
resolues do estado de crise que
tanto caracteriza o Brasil. O designer
no deve se fechar em regras e
programas fechados, mas sim, manter
os olhos bem abertos e extrair do seu
ambiente novas idias e solues.
Ao participar da criao da ESDI,
Alosio Magalhes7 usa um conceito
ampliado de arte, que incluia at
mesmo a arte popular.
A prpria histria do Design est
intimamente ligada arte, como se
pode ver na Bauhaus, quando artistas
como Kandisnki, Klee, Albers, MoholyNagy, foram contratados para ensinar
aos alunos de Design. A Bauhaus,
escola de fins revolucionrios para a
poca, integrava o ensino do Design
com o artesanato atravs de oficinas
de tecelagem, marcenaria, metal,
tipografia e com as artes atravs da
msica, do teatro, e da literatura. Data
j desta poca a crise de identidade
do Design, como arte ou tcnica, ou
ambas integradas, como queria da
filosofia da Bauhaus. Esta interface
arte, Design, arte popular foi meta
de Alosio Magalhes. Para ele, tudo
sinalizava para uma poltica cultural
que levasse a se conhecer o Brasil
como um todo, identificando seus

( sis braga

Silvia Coimbra, autora do livro O reinado da lua5 e dona da loja Nega Ful
(que marcou poca em Pernambuco, no s por expor o artesanato mas tambm
pelos cursos que al eram ministrados por designers e professores) refere-se a
Alosio desta forma6 :
Eu via em Alosio o fundamental, que era uma pessoa de uma simplicidade
e um olhar, uma sensibilidade capaz de captar as grandezas que estavam ao redor
dele, muitas vezes nas condies mais difceis que impediam o acesso, como ainda
acontece hoje com tantos. Ento, entre eles tinha o Seu Euclides, aquela pessoa
que apreciava tanto, tinha sua cadeiras na casa dele, estimulava amigos. Quando
a Carmen Portinho esteve aqui, ele me pediu para ir com Carmen na casa de Seu
Euclides e ela tambm ficou muito entusiasmada. Carmen Portinho, ouvi ela dizer
que era o melhor desenho popular de cadeiras que ela conheceu. Pois .
Seu Euclides continuou a produo que a me j fazia, acho que a av com a tia
e me dele tambm, dessas cadeiras. Ele inclusive conta(...) Mas ento, as duas
primeiras cadeiras que ele fez, assim contente, numa produo que a me
fazendo, a av fazendo, e ele resolveu fazer a dele e foi vender na feira. A uma
mulher comprou uma cadeira. Ele saiu contentssimo. Primeiro dinheiro que ele
ganhava por um trabalho dele! Mas a, quando ele deu uns passos, a moa
chamou. Ele voltou todo contente achando que ela queria outra cadeira. A ela
disse: Menino safado, pega essa porcaria, que eu no quero isso, e me d meu
dinheiro. Porque ela, depois que saiu, ela deu uns passos e achou que a cadeira
no era bem feita. Ele disse que chorou. Foi para casa e disse: Vou fazer essa
cadeira. E a partir da ele comeou a produo (..). Ento fica a pessoa fazendo
por conta prpria... Ele ainda faz at hoje. Ele tem 70 anos. E s se encontra l
na casa dele.

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mltiplos referenciais culturais em

sua heterogeneidade, sempre
buscando a viso de conjunto. Ele
reconhecia ser muito difcil esta
tarefa, devido vastido de nosso
territrio e ser a nossa realidade
desconhecida em um todo.
Depois da experincia frente do
CNRC Centro Nacional de Referncia
Cultural), ele nomeado diretor do
IPHAN (Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional). Sua
atuao frente do mesmo permitiulhe a execuo dessas mudanas que
ele julgava necessrias, sempre
mantendo a coerncia que lhe era
peculiar. Ele unia teoria e prtica,
personalidade e objetividade.
Administrando a poltica cultural do
Brasil ele passou a viajar, estudar,
apoiar, descobrir, e descentralizar.
Contatos pessoais eram mais bem
vindos que relatrios. Esteve em
Misses, em Ouro Preto, em Cachoeiro
do Itapemirim, em Orlans8 , em So
Paulo, em Recife, em Triunfo.
Tombando lugares esquecidos de
outras administraes, tombando no
s lugares, mas tambm mtodos,
tradies, at mesmo instituies
religiosas que, ele considerava, faziam
parte do nosso legado cultural.
Este ano completam-se 21 anos da
morte de Alosio Magalhes. As
instituies continuam a. Algumas
mudaram de nome. Surgiram as ONGs,
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ativas em muitos domnios antes s de competncia de instituies pblicas.

Continuam as discusses sobre a interferncia do designer na cultura popular:
descobertas de tradies esquecidas, tentativas de elevar a qualidade do artesanato:
surgem iniciativas vindas de fora, de escolas de Design de outros pases, sempre de
olho no Brasil e, num sentindo inverso, no querendo apenas levar o que encontram aqui, mas tambm trazendo experincia e tecnologia. Como fez Maurcio de
Nassau, o prncipe holands, to admirado por Alosio Magalhes, que deixou sua
marca de prosperidade e dedicao em Recife, cidade natal de nosso designer.
Em artigo de Winnie Bastian intitulado Design Solidrio9 descrito um
projeto, originrio da equipe de A Casa, envolvendo professores e estudantes
holandeses de uma escola de Design. Esta equipe da Design Academy, de
Eindhoven, Holanda, que possui em seu currculo uma disciplina Artesanato,
orientada pela designer Hella Jongerius, veio ao Brasil em 2001, para tentar
agregar valores, lidando com o fazer artesanal, sem descaracterizar o fazer e a
alma do povo que o produz. Esta vertente do Design holands explora o projeto
semi-industrial, valoriza recursos naturais, ensina o reciclar e o usar de novo,
pesquisa materiais tecnolgicos e como utiliza-los em tcnicas no sofisticadas,
ao alcance do povo. Privilegia o pensar simples, viver simples.

Fonte: revista ARCDESIGN, no 26. Foto Fernando Perelmutter

Renda de Bilro, recriada em cor preta.

DESIGNE

Bibliografia
BASTIAN, Winnie. Design solidrio, in ArcDesign. So Paulo, Quadrifoglio, 2002
ESTRADA, Maria Helena. Pode o designer interferir na cultura popular? in ArcDesign.
So Paulo, Quadrifoglio, 2002
FONSECA, Maria Ceclia Londres. O Patrimnio em processo: trajetria da poltica federal
de preservao no Brasil. Rio de Janeiro,UFRJ/IPHAN, 1997.
GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. Rio de Janeiro, LTC, 1989.
MAGALHES, Alosio. E Triunfo? A questo dos bens culturais no Brasil. Rio de Janeiro,
Nova Fronteira/Fundao Roberto Marinho, 1997.
Boletins da Secretaria de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional e Fundao
pr-Memria/SPHAN-pr-Memria, nos 7 e 9.

arte, design, artesanato e alosio magalhes

>

1. Em depoimento de Clara Alvim a mim concedido no Rio de Janeiro em

1 de julho de 2003, sobre seu trabalho com Alosio Magalhes no CNRC.
2. MAGALHES, Alosio. E Triunfo? A questo dos bens culturais no Brasil.
(1997,p.179).
3. idem, (1997, p.181).
4. GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. (1989, p. 143)
5. Este livro, O reinado da Lua, escultores populares do nordeste, foi escrito
por Silvia Coimbra, Flvia Duarte e Maria Letcia, e publicado pela editora
Salamandra, Rio de Janeiro, RJ, em 1980.
6. Em entrevista a mim concedida em Olinda, PE, onde Slvia Coimbra reside,
em 11 de fevereiro de 2003.
7. Palavras da profa. Rosza Vel Zoladz, membro da banca examinadora da
dissertao de mestrado de Marcelo Simo Vasconcelos, em 2002, no Programa
de Ps-Graduao em Artes Visuais, Escola de Belas Artes da UFRJ, PPGAV/EBA.
8. Neste lugar ele fundou o Museu ao Ar Livre, onde esto representados as
atividades agro-industriais da regio e os artefatos para isso empregados
9. Artigo de Winnie Bastian no peridico ArcDesign, no 23 (2002,p.27,31).
10. idem. (2002, 24).

Notas
Este artigo a forma ampliada de comunicao por mim feita no 9o Encontro
do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais, da Escola de Belas Artes
da UFRJ, PPGAV/EBA em 2002, no Museu Nacional de Belas Artes, RJ.

( sis braga

Essa meta complexa de fazer

revigorar a cultura popular e o artesanato de um povo mostra toda a delicadeza,
humildade e boa vontade desses
professores e estudantes holandeses, que
propem esta integrao. Na vertente
brasileira temos o SEBRAE, que vem
atuando em comunidades, sejam urbanas
ou agrrias, com a ajuda de designers
brasileiros, capazes de entender o
significado deste projeto, capazes de
introduzir no mercado, e fazer escoar,
esta produo revigorada pela
inventividade de nosso homem simples.
Brasileiros e holandeses esto criando um
universo de objetos feitos com quase
nenhuma tecnologia, mas com valor
agregado. Madeira laminada, renda,
papel reciclado, fibras, capim, barro,
pano de fuxico, inveno brasileira.
Emanuel Arajo10 , no catlogo da
exposio Brasil +500, diz:
essa mo brasileira, essa alma
brasileira de muitas cores e de
muitas origens, que impregna com
sua fora a criao popular nesse
imenso pas.
Assim vai se cumprindo a meta
de Alosio Magalhes, mesmo depois
de sua morte: uma das batalhas
levadas adiante por ele era fazer com
que o brasileiro se preocupasse com
o conhecimento da prpria cultura.
Esse um legado e uma importante
misso para ns deixados pelo
designer Alosio Magalhes.

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