JUSTIA

DIREITO

INTRODUO
O presente trabalho tem a finalidade de promover uma reflexo entre o direito e a
justia em concepo de justia para direito natural e no direito positivo. Para a
elaborao deste trabalho, tomou se como base "A ideia de Justia" do livro Direito e
Justia de Alf Ross. Discutiremos as suas razes, analisando ideias de justia, com
categorias e critrios, sua viso de igualdade no direito vigente.
DESENVOLVIMENTO
Segundo o autor Alf Ross: "Justia ocupa sempre o lugar central na ideia do direito."
Persistindo em nossa conscincia reside uma ideia simples e evidente que a
justia, ideia especfica do direito, sendo ao mesmo tempo uma medida para a
correo do direito. Esse modo de ver a justia entende-se como amor e ao bem de
Deus, delimitando e harmonizando pretenses e interesses conflitantes na vida
social.
Talvez at entendamos que Justia igualdade, pois a exigncia de igualdade esta
contida na ideia de justia, no de forma absoluta e sim a cada um segundo o seu
mrito e cada qual segundo a sua capacidade, de acordo com sua necessidade.
Tornando o ideal de igualdade simplesmente uma correta aplicao da regra geral,
disso resulta que a aplicao da igualdade nada mais que emergir elementos
contidos
em
forma
de
justia.
Poderemos indagar que h sim, uma despenho do direito positivo de justia dentro
do conceito de justia, tornando a justia percebida de diferentes sentidos, como
dizia a teoria de Plato: "O mundo dos atos perfeitos". "Direito a ideia do bem
comum" (Planto), tendo tal exigncia e resultado de ser uma ordem social e
institucional diferentemente dos fenmenos moral.
Sendo impossvel nessa medida a ideia de justia no sentido da racionalidade e
regularidade, desse modo racionalidade objetiva um ideal de direito. Estando
presente quando se opuser ao direito, retirando uma deciso de uma sabedoria
exotrica ao ideal da supremacia.
Para que possa decidir, deixando de lado todas as regras estabelecidas e incidir
segundo S a conscincia jurdica do povo e assim poderamos nesse contexto
enxergar uma negao do direito. Fazendo com que passe a existir um
distanciamento, da sistematizao normativa, da ideia fundamental de justia.
Percebe que ha outros doutrinadores, que diga que esse distanciamento se deve em
parte a sistematizao tcnica, contando com o crescimento da demanda
procedimental, em relao da capacidade de interveno, do poder jurisdicional do
estado.
A inter-relao entre direito e justia, mesmo com doutrinas pregando essa unio, h
tambm o mesmo distanciamento, entende-se que para isso o direito deve ser
compreendido numa viso teleolgica, objeto de reflexo que a finalidade para

qual foi criada. Partindo dai, compreende-se que ento ha inter-relao que existe
entre o direito e a justia, pois, o direito na sociedade contempornea uma espcie
de normas de condutas entendidas como necessrias ao bem comum tendo como
segundaria a pacificao do bem comum. (GUIMARAES 2010. P.282)
Justia, posta a sua natureza e a sua existncia abstrata, e obviamente mais difcil
de definir, talvez a justia seja determinada para a liberdade para que cada um tenha
que fazer aquilo que quer, logo que no ofende a liberdade igual dos outros.
(GROPPALI.
2003.P.176)
Direito natural. TEORIA GERAL DO ESTADO-MALUF. SAHID.PAG 23 o que
emana da prpria natureza, o direito que no est escrito, inerente do prprio
homem, invarivel no espao e no tempo, insuscetvel de variaes pelas opinies
individuais, ou pela vontade do estado, ele reflete a natureza como foi criada,
considerada anterior e superior ao estado, portando conceituada como de origem
divina.
Podemos dizer justia natural, como o direito a vida, direito a liberdade, direito a
justia, de onde decorrem todos os outros direitos. A deciso objetiva (justa em
sentido objetivo) quando cabe dentro de princpios de interpretao ou valoraes
que so correntes na prtica. subjetiva (injusta em sentido objetivo) quando se
afasta disso (ROSS, 2000, p. 330-331).
Segundo JHOHN LUCKE diz ser um direito que j nasce incorporado aos homens,
este maior que tudo at que o poder do estado algo que no se materializa, mais
que existe independentemente de qualquer coisa.
A obra de Ross apresenta um carter que pode ser aplicado ainda ns dias de hoje.
Postula-se que a justia seria uma exigncia de igualdade na distribuio ou partilha
de vantagens ou cargas, neste caso a justia seria a prpria igualdade. Uma vez que
a justia vigente na atualidade esta relacionado ao mbito do direito que possui o
papel de delimitar e harmonizar as lides na vida em sociedade.
Tambm podemos entender como direito aquilo que facultado a uma pessoa
individualmente ou a um grupo de pessoas por fora de leis ou costumes. O direito
tambm um conjunto de normas, de vida em sociedade que visam a expressar e
concretizar um ideal de justia, traando as fronteiras daquilo que est ou no em
conformidade com as leis. uma cincia que tem por objeto o estudo das regras
que disciplinam a convivncia social, ou seja, a jurisprudncia.
A palavra justia foi aceita na lngua portuguesa a partir do sculo XIII. O seu
significado de carter, ou de algo que est em conformidade com o que direito,
com o que justo. Justia tambm expressa uma maneira pessoal de perceber e
avaliar aquilo que direito, que justo.
Por justia tambm podemos entender um princpio moral pelo qual o respeito ao
direito observado. A justia tambm expressa a conformidade dos fatos com o
direito, podemos entender que o poder de fazer valer o direito de algum ou de
cada
um.

CONCLUSO
Em acordo com o ponto de vista da filosofia, o direito natural se apoia com
evidencia em intuies intelectuais, isso, no entanto no deve ser interpretado em
que cada norma corresponde um padro ideal, tornando nossas razes em um
principio basilar e evidente a retido da norma particular, e o direito tendo como
meta dentro de si mesmo realizar o ideal de justia.
Podemos concluir que Direito e Justia so institutos que desde o incio da
humanidade andaram juntos, vinculando-se de maneira que o primeiro sempre
objetive a segunda na sua realizao. Contudo, nem sempre realizar o Direito
significa realizar justia. Fazer justia , enfim, respeitar o direito e abster-se de
qualquer ao que perturbe o equilbrio social advindo do respeito das leis por cada
um de ns.
REFERNCIAS
ROSS, Alf. Direito e Justia. So Paulo: Edipro, 2000.