Professional Documents
Culture Documents
NOTA:
Fonte: juniormax.com.br
Aps ler atentamente o texto, responda s questes:
1. Assinale mais de uma alternativa que esteja de acordo com o texto: (5 escores)
a. (V) Para o poeta, a vida deve ser levada, tocada como uma boiada, pois
no conseguimos entender a imprevisibilidade de ambas.
b. (F) S possvel ser feliz nesta jornada, depois de um toque de Deus, o
velho boiadeiro, que nos impulsiona pela longa estrada da vida.
c. (F) S atravs do choro individual e de outros que descobrimos o valor de um sorriso.
d. (V) Manhs, mas e chuva fazem parte da nossa histria, j que no somos donos
do nosso destino.
e. (V) Segundo o poeta, para se viver, necessrio entender o andamento da jornada
e continuar vivendo.
2. Marque as afirmativas com V para verdadeiro e F para falso, de acordo com o
texto: (5 escores)
a. (V) Viver uma aprendizagem, fruto da observao atenta das alegrias e
dos sofrimentos pelos quais passamos.
b. (F) Ser feliz o destino de todos os seres humanos, independendo das chegadas e das
partidas.
c. (V) A conscincia do significado da vida e o dom da capacidade de construirmos
a nossa histria nos deixa mais fortes, mais felizes.
d. (F) O poeta tem hoje um sorriso de serenidade porque nunca levou a vida
com ligeireza.
e. (V) Para podermos saborear a vida, precisamos vivenciar a paz e o amor, entre
outros fatores que nos mostram que possvel compormos a nossa histria
com serenidade.
Assinale a nica alternativa correta:
3. H vrias comparaes no texto que nos leva a concluir que o poeta fala: (2
escores)
a. (
b. (
c. (
d. (
e. (
) da boiada
) do boiadeiro
) do sabor das frutas
) dos dias vividos
) do dom da felicidade de cada um de ns
Fonte: juniormax.com.br
TRABALHO E AVENTURA
Nas formas de vida coletiva podem assinalar-se dois princpios que se combatem e
regulam diversamente as atividades dos homens. Esses dois princpios encarnam-se nos
tipos do aventureiro e do trabalhador. J nas sociedades rudimentares manifestam-se
eles, segundo sua predominncia, na distino fundamental entre os povos caadores ou
coletores e os povos lavradores. Para uns, o objeto final, a mira de todo esforo, o ponto
de chegada assume relevncia to capital, que chega a dispensar, por secundrios,
quase suprfluos, todos os processos intermedirios. Seu ideal ser colher o fruto sem
plantar a rvore.
Esse tipo humano ignora as fronteiras. No mundo tudo se apresenta a ele em
generosa amplitude e, onde quer que se erija um obstculo a seus propsitos ambiciosos,
sabe transformar esse obstculo em trampolim. Vive dos espaos ilimitados, dos projetos
vastos, dos horizontes distantes. O trabalhador, ao contrrio, aquele que enxerga
primeiro a dificuldade a vencer, no o triunfo a alcanar. O esforo lento, pouco
compensador e persistente, que, no entanto, mede todas as possibilidades de esperdcio
e sabe tirar o mximo proveito do insignificante, tem sentido bem ntido para ele. Seu
campo visual naturalmente restrito.
A parte maior do que o todo. Existe uma tica do trabalho, como existe uma tica da
aventura. O indivduo do tipo trabalhador s atribuir valor moral positivo s aes que
sente nimo de praticar e, inversamente, ter por imorais e detestveis as qualidades
prprias do aventureiro -audcia, imprevidncia, irresponsabilidade, instabilidade,
vagabundagem - tudo, enfim, quanto se relacione com a concepo espaosa do mundo,
caracterstica desse tipo. Por outro lado, as energias e esforos que se dirigem a uma
recompensa imediata so enaltecidos pelos aventureiros; as energias que visam
estabilidade, paz, segurana pessoal e os esforos sem perspectiva de rpido
proveito material passam, ao contrrio, por viciosos e desprezveis para eles. Nada lhes
parece mais estpido e mesquinho do que o ideal do trabalhador .
(HOLANDA, Srgio Buarque de. Razes do Brasil. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1978,p. 13)
6. A respeito dos povos caadores e dos povos lavradores, pode-se afirmar que: (2 escores)
A frase pensei que era outra coisa indica que o porteiro sups que se tratava de:
a)
b)
c)
d)
e)
Um assalto.
Um telefonema.
Uma brincadeira.
Uma visita.
Um incndio.
13. A
Com base na leitura desse texto, pode-se dizer que o homem foi vrias vezes resolver o
problema, mas:
a)
b)
c)
d)
15. Nosso amor to bonito, ela finge que me ama e eu finjo que acredito. (2 escores)
Nelson Sargento
c) bondade.
d) falsidade.