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YIRA YIRA

YIRA YIRA
Letra de Enrique Santos Discpolo
Musica de Enrique Santos Discpolo
Compuesto en 1930
Jos
Yira... Yira... fue estrenado, como muchos otros tangos perdurables, en el
teatro Sarmiento. Lo cant Sofa Bozn, en la revista .Qu hacemos en el
estadio?., presentada en 1930. Ese mismo ao lo grabo Tania, unida ya a
Discpolo.
Qu quiso hacer Discpolo con Yira... Yira...? Segn Juan Jos Hernndez
Arregui (1), .en 1930, la msica popular de Buenos Aires, el tango, acenta su
tristeza. Es la poca de .Yira, Yira... Eso ocurre porque .despus de 1930 un
estado de nimo colectivo se extendi como expresin de la psicologa del
hombre de la poca.. Tal estado de nimo era la tristeza; una tristeza de la que
los porteos al parecer no se haban dado cuenta, hasta que vino el conde de
Keyserling y se la mostr. Y bien, segn Hernndez Arregui, Yira... Yira...
sera la suprema expresin de la tristeza que el porteo habra comenzado a
sentir en 1930 .despus del pronunciamiento militar presidido por Uriburu., al
descubrir .gradualmente que ha sido vctima de una gran falacia., que .los
supuestos en que haban crecido sus ilusiones eran idolatras., que .la riqueza
del pas no le perteneca..
Las lucubraciones de los tericos deben ser tomadas con beneficio de
inventario. Hernndez Arregui asegura al rematar su captulo dedicado a
.El tango como reflejo social.: .El porteo posterior a 1920 no
siente el pas. La mentalidad colonial de la clase conservadora le
inyecta al porteo medio la idea del estanciero, del .nio bien que
fuma tabaco ingls., del .pisito que puso Maple., de la
.voiturette copera., en una fantasa primaria donde la cultura
agropecuaria se corporiza en la estampa con smoking de Gardel en
Pars.. Como puede verse, para ilustrar la peripecia del porteo,
Hernndez Arregui se vale de tres tangos uruguayos (2). De la misma
manera, para ilustrar la influencia ejercida por la crisis del 30, con

todas sus connotaciones polticas, sobre el hombre de Buenos Aires,

Hernndez Arregui se vale de una brillante, casi genial sucesin de
metforas que Enrique Santos Discpolo haba comenzado a enhebrar en
1927 y dio a conocer en 1930. Si Yira... Yira... cantara la tristeza del
hombre de Buenos Aires, habra que convenir en que esa tristeza no fue
consecuencia de la crisis ni de la comprobacin de que la riqueza del
pas haba sido enajenada.
Yira... Yira... es, desde luego, un tango, triste y pesimista, al que la
msica marcial .como la de Caminito, como la de Milonguita. da cierto
aire de himno (siempre me ha parecido Yira... Yira... un tango ms
indicado para el canto coral que para la interpretacin individual).
Cules son las fuentes de ese pesimismo, de esa tristeza? Ya he
expresado alguna vez que el antecedente literario de Discpolo es Dante
A. Linyera (3), pero corresponde sealar tambin al grotesco, un
gnero teatral al que su hermano Armando haba dado piezas a las que
nadie ha perdido an la estimacin que en su momento tradujeron el
fervor del pblico y el de la crtica. El 26 de abril de 1928, Luis
Arata estren, en el teatro Cmico, uno de esos grotescos, Stefano. El
protagonista es un msico fracasado que dice, hacia el desenlace de la
pieza: .Cuando pendiente de un moto tuyo te rodeen todos los que te aman
e t haya puesto en cada uno un amor, sabrs qu dura es la
soled... e cmo en eya m que cantar morimo.. Quiz Yira...
Yira... no sea sino una glosa de ese pensamiento. Porque al fin y al cabo,
Yira... Yira... no es sino un himno a la soledad.
1. Imperialismo
128/133.
2. Nio
luz, de
3. Cfr. Jos
Aires, 1974,
NOTA
Fue registrado por la Orquesta Tpica Vctor con el do Gmez-Vila
(primera grabacin), en el sello Vctor (9/30); a su vez, por Carlos
Gardel con guitarras, en Oden (10/30); por Ignacio Corsini, tambin
con guitarras, en Oden (10/30); Tania con orquesta dirigida por
Alberto Castellano en Columbia (1930); Ada Falcn con F. Canaro, en
Oden (9/30); por Julio De Caro con Luis Daz, en sello Brunswick
(1929/1932); Hugo del Carril con conjunto, en Vctor (1/39); F. Canaro
con Alberto Arenas, en Oden (1946); A. Troilo con E. Rivero, en Vctor
(1947); Mercedes Simone con E. Bramen, en sello T. K. (1950); Donato
Racciati con Carlos Roldn, en T. K. (registrado en Uruguay); A. De
Angelis con Lalo Martel, en Oden (12/61), y R. Goyeneche con Atilio
Stampone, en Vctor (1973), entre otros.
Estrenado por Sofa Bozn en la revista Qu hacemos con el

estadio!, representada por el teatro Sarmiento, Carlos Gardel film un

corte en los estudios de Federico Valle donde conversa con Discpolo
sobre el tema de .Yira... Yira. ..., y luego lo canta. Tambin fue
interpretado en la pelcula La vida es un tango, dirigida por Manuel
Romero, cuyo reparto estaba encabezado por Florencio Parravicini, Hugo
del Carril y Tito Lusiardo, estrenado en el cine Monumental el 8 de febrero
de 1939.
Nota de Rafael Flores
El trmolo de las guitarras al comienzo no anuncia tristeza; antes bien,
cantar con serenidad su escepticismo que abarca la vida y la muerte.
Cuando manys que a tu lao / se prueban las pilchas/ que vas a dejar..."
va de tono grave, de sentencia.
Discpolo coment que el protagonista, despus de cuarenta aos de
vivir en la esperanza de la fraternidad, de pronto se desayuna que los
hombres son unas fieras: despus de la creencia en el buen salvaje, el
retorno al escepticismo grecolatino.
"Yira" el que gira, el que anda por la vida que es en sus tres o cuatro
cosas bsicas "caminar". Caminando se comprende esa ancdota que
contaba Discpolo: la magia de la letra hace pedir otro bis, y no falta
el efusivo que abrace al cantante para decirle "No, aqu tienes un
amigo! Alguien te va a querer!". Y la letra vuelve a despojarse de todo
y nos canta a esa desnudez con la que vinimos a la vida y seguramente nos
iremos.
Discpolo, a travs de formas simples de extraordinaria elaboracin,
planteaba la transformacin textual del tango: "Esta noche me
emborracho para no pensar", "Qu vachach, hoy a la moral la dan por
moneditas", "No ves que estoy embretao... por tu corazn". Ms tarde
ser el mundo (la nueva sociedad que refleja el tango a fines de la
dcada del 20 y durante la del 30) un cambalache, aunque uno
contina buscando "lleno de esperanzas, el camino que los sueos
prometieron...". La radicalizacin temtica en Discpolo (educado en
el anarquismo de una forma primaria) le conduce a plantear el error
cometido por Dios: "Pero, Dios te trajo a mi destino / sin pensar que ya es
muy tarde...". Nos hubiera gustado escuchar los grandes temas de
Discpolo, posteriores a 1930, en la voz de Carlos Gardel.
Cuando la
fayando y
te largue
Cuando ests bien en la va,
sin rumbo, desesperao...
Cuando no tengas ni fe,
ni yerba de ayer
secndose al sol...
Cuando rajs los tamangos

buscando ese mango que te

La indiferencia del mundo
que es sordo y es mudo
recin sentirs.
Vers que todo es mentira,
vers que nada es amor,
que al mundo nada le importa,
Yira!...Yira!...
Aunque te quiebre la vida,
aunque te muerda un dolor,
no esperes nunca una ayuda,
ni una mano, ni un favor.
Cuando estn secas las pilas
de todos los timbres
que vos aprets,
buscando un pecho fraterno
para morir abrazao...
Cuando te dejen tirao,
despus de cinchar,
lo mismo que a m...
Cuando manys que a
se prueban la ropa
que vas a dejar...
te acordars de este otario
que un da, cansado,
se puso a ladrar.
Colaboracin enviada por: mandel

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tangos,

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Editorial

bien, de Vctor Solio, Roberto Fontaine y Juan

Carlos Csar Lenzi y Edgardo Donato, y Pato, de

Antonio Collazo; A
Ramn Collazo.

Gobello,
pg. 90.

El

lenguaje

DE

EDUARDO

ROMANO

suerte que
fayando
parao...

es

grela,

haga

morfar...

tu

lao

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Buenos

Aires:

A.

Pea Lillo

Editor, 1976.

Amerindia,

Buenos Aires,

1957 pgs.

mi

A.

media

de

pueblo,

Pea Lillo,

editor, Buenos