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Resumo
O objetivo da presente pesquisa foi identificar e compreender as semnticas bsicas
recorrentes no cotidiano da populao de baixa renda no Brasil. Para tanto, o estudo
baseou-se nas reflexes acerca da linguagem popular de Michel De Certeau (1996) e
Agnes Heller (1987), a linguagem como jogo de Ludwig Wittgenstein (1989) e a eroso
dos sentidos de Arjun Appadurai (2004). Integramos as consideraes sobre a contemporaneidade por meio dos textos de Bauman (2008), Lipovetsky (1989, 2004a, 2004b)
e Hall (1992) sobre os diferentes sujeitos e o sujeito ps-moderno. Os resultados desta
bricolagem metodolgica nos levaram a identificar trs semnticas bsicas recorrentes
na construo dos sentidos do consumo da populao de baixa renda, a semntica da
estabilidade, a semntica da ascenso social e a semntica da mobilidade.
Palavras-chave: Brasil, baixa renda, mobilidade, ascenso social, universo de sentido
Abstract
The objective of this research was to identify and understand the basic recurring
semantics in the everyday life of the low-income populace in Brazil. To accomplish
this, the study was based on the reflections regarding popular language by Michel De
Certeau (1996) and Agnes Heller (1987), language-game by Ludwig Wittgenstein (1989)
and the erosion of meaning of Arjun Appadurai (2004). We integrated the considerations about the contemporaneity with writings by Bauman (2008), Lipovetsky (1989,
2004a, 2004b) and Hall (1992) regarding the different subjects and the post-modern
subject. The results of this methodological bricolage have led us to identify three
basic recurring semantics in the construction of meanings of consumption among
the low-income populace, the semantics of stability, the semantics of social ascent
and the semantics of mobility.
Keywords: Brazil, low income, mobility, social ascension, universe of meaning
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AB
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nas pesquisas
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C
46
49
da renda
mdia 34
disponvel36
dos brasileiros,
com 45
crescimento
de mais 53
de 20% em
DE
51
46
39
40
35
relao edio 2009/2010. Destacamos a renda mdia disponvel dos25
brasileiros
DISTRIBUIO DA POPULAO BRASILEIRA
da classe C, que teve um crescimento de 50% neste perodo.
Tabela 1: Distribuio
daSO
Populao
Brasileira
MOBILIDADE
C IAL
EVOLUTIVO
NMERO
ABSOLUTO
DE 2008
PESSOAS
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2006
2007
2009
Classe
AB
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Classe
C
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200636
ABDE
EVOLUTIVO
15
200746
2010
15
16
21
200845
2009 49
2010 53
42.195.088
25
26.421.172
51
32.809.554
46
28.078.466
39
29.377.015
40
30.217.541
35
62.702.248
66.716.976
86.207.480
84.621.066
92.850.384 101.651.803
DE
92.936.688
Fonte: Pesquisa
Cetelem-Ipsos
(2011: 66.884.870
23)
84.862.090
72.941.846
75.822.249
Total
182.060.108
47.948.964
2005
Classe
2005
AB
26.421.172
C
DE
Total
EVOLUTIVO
2006
2007
2008
32.809.554
2010
2009
2010
30.217.541
42.195.088
28.078.466
29.377.015
CLASSES AB
62.702.248
66.716.976
26.421.172
86.207.480
CLASSES AB
84.621.066
92.850.384
42.195.088
92.936.688
72.941.846
75.822.249
84.862.090
CLASSE C
62.702.248
182.060.108
184.388.620
187.227.792
101.651.803
66.884.870
CLASSE C
189.820.330
189.952.795
101.651.803
47.948.964
191.795.854
CLASSES DE
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CLASSES DE
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CLASSES DE
Linguagem ordinria e cotidiano: aspectos
comuns
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A questo central
que levantamos neste artigo pretende associar as classes
C, D e E, entendidas como baixa renda, com reflexes tericas a respeito da
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abundncia expressam um imaginrio importante para toda tradio popular. A abundncia est repleta de interpretantes da vitria sobre a escassez,
no interior dos quais objetos de desejo representados em grande quantidade
significam saciao e satisfao: por exemplo, a mesa repleta de comida ou a
sacola cheia de compras agem, prioritariamente, como uma vitria sobre as
adversidades. As marcas e produtos so somente instrumentos dessa engrenagem (Perez, 2004).
Da o mundo dos interpretantes emocionais ser definido por uma frenquente reinveno. Em funo das dificuldades histricas, os integrantes
das classes populares lidam de uma maneira muito menos dramtica com
as noes de crise. As tecnologias da comunicao tambm adquirem um
alto grau de afetividade. O simbolismo da comunicao dialgica por meio
de tecnologia mobile, redes sociais etc., acabam representando a extenso do
entorno da familiaridade da qual falamos acima (Bairon, 2010). Melhorar a
casa metfora da expanso social, alm de aumentar a autoestima, tambm
significa construir uma habitao socioeconmica. Cada objeto decorativo,
eletrodomstico ou eletrnico, age como um elemento simblico material da
ascenso social, no somente na intimidade familiar mas tambm entre seus
vizinhos e amigos. H uma grande multiplicidade de ofertas de produtos, que
pode ser relacionada com uma igualmente multiplicidade de manifestaes do
eu na contemporaneidade, que refora o sentido da ascenso e vitria contra
a escassez. Portanto, produtos e servios agem como uma espcie de reflexividade, espelhamento dessa condio de familiaridade, por mais que estes
limites estejam ficando obscuros, eles sempre estaro presentes no imaginrio
do homem comum. Em ambientes que propiciam a ascenso social, as pessoas
vivem a sensao de reconhecer o que h de melhor em si prprias por meio dos
produtos consumidos, semelhante ao dos jogos de linguagem que somente
valorizam os sentidos das coisas do mundo por meio da familiaridade com a
ao cotidiana (Wittgenstein, 1989).
Tambm o espao em que a esttica acontecia, de forma a seguir somente
alguns modelos, no existe mais. Princpios como o multiculturalismo e diversidade cultural acabaram subjetivando a tendncia de padronizao esttica.
Hoje, os integrantes das classes populares podem viver uma liberdade maior,
sobretudo, por transitarem em mais de uma realidade no tocante s suas opes estticas e de comportamento. Vivem a realidade de que no h como
superar a diversidade. J vivem fortemente a inconscincia presente na ao do
consumo, ou seja, com o tempo, torna tanto o consumo de bens caros quanto a
relao entre esttica e cuidados com a sade, aes cada vez mais automticas
e inconscientes (De Certeau, 1996).
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QUALITATIVO
ICNICO
EMOCIONAL
SINGULAR
INDICIAL
FUNCIONAL
Estabilidade
Ascenso
Social
Mobilidade
Objetos
Desejo
Modestos e
cotidianos
Arrojados
sofisticados
Intangveis e
tangveis
Familiaridade
Mais dedicado
ao outro
Mais dedicado
a si prprio
Dedicado a si
prprio incluindo
o outro
Fantasias
Afetivas e
familiares
Pragmticas e
hedonistas
Intelectuais
e culturais
Temporalidade
Esttica futuro
como manuteno
do status
Imediatista:
consumo gil
e pragmtico
Subjetiva:
predomnio do
conhecimento
Espacialidade
Local: total
doao ao entorno
imediato
Global: voltado
individualidade
Lquida:
adaptada
subjetividade
Sociabilidade
Prioridade
na famlia e
vizinhana
Prioridade ao
individualismo
Prioridade ao
crescimento
pessoal
Predomnio do
nvel emocional
Predomnio do
nvel lgico
Predomnio do
nvel funcional
LEGI
SIMBLICO
FINAL
Fonte: Elaborao dos autores
A Semntica da Estabilidade refere-se ao contexto de narrativas evidenciadas por pessoas que se apresentam satisfeitas com as conquistas alcanadas.
Geralmente so manifestaes oriundas de pessoas e famlias que recentemente
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passaram a integrar a classe C, vindas das classes mais baixas: D (renda familiar
de R$ 680,00) ou daquelas que estavam na classe E (renda familiar de R$ 415,00)
e ascenderam D (a mobilidade em algumas situaes foi to transformadora
que alguns indivduos passaram da total excluso classe E diretamente para
a classe C, principalmente como decorrncia da melhoria do emprego e das
polticas de transferncia de renda do Governo Federal nos ltimos 9 anos).
Essas pessoas revelam certo conformismo, explicado pela recente ascenso
e pela satisfao proporcionada. Ainda esto sob os efeitos do prazer das mnimas conquistas, do pequeno conforto, da sada da condio de excluso de boa
parte dos servios essenciais da vida em sociedade. Uma expresso foi muita
significativa nessa perspectiva: literalmente samos do lombo do jegue para a
Dafra, disse um de nossos entrevistados em Feira gua de Menino, Salvador
Bahia, referindo-se mudana na mobilidade, do jegue para a motocicleta
popular e de fcil crdito.
O entorno extremamente valorizado. O espao vivido, a casa, o bairro,
o comrcio local, tudo signo de segurana e deve ser mantido. A prioridade
total para a famlia e para as pessoas mais prximas, principalmente os vizinhos, sobressaindo-se enormemente a dimenso da coletividade e at de uma
concepo de famlia ampliada. Os objetos de desejo esto presentes ainda que
contidos e modestos, tais como a melhoria cotidiana dos eletrodomsticos,
onde nem sempre a compra intermediada pelo dinheiro o caminho para isto,
h situaes onde a troca ainda um forte mecanismo de movimentao do
mundo material.
A familiaridade um valor integral, est presente em vrios aspectos (espacialidade, sociabilidade...) e o que garante o pertencimento e a segurana
psquica. As fantasias so predominantemente afetivas e tambm familiares,
passando por dar uma vida melhor para os filhosa conseguir visitar os pais
que esto distantes, como interpretante pretendido h o predomnio do nvel
emocional para garantir o reforo psquico identitrio.
Essas pessoas, por um lado, adquiriram uma grande resistncia s crises e
dificuldades, por meio de uma maior convivncia com problemas mais materiais
e simblicos do que conceituais e imaginrios. Por outro lado, o imaginrio
aqui age por meio de um universo de narrativas que sustentam a satisfao com
o mundo conquistado, uma espcie de concluso que permanecer socialmente
onde est o principal sintoma de conquista social.
Outra caracterstica com fundamental impacto para a comunicao a
demanda para orientao. Justamente por estarem vivendo momentos inaugurais como pde ser observado em vrias situaes de consumo relacionadas ao acesso e procedimentos de embarque em rodovirias e aeroportos, no
Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil CLOTILDE PEREZ - SRGIO BAIRON
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