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escrita de auto-paisagem
paula scamparini
2014
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
introduo
sobre inmeras introdues possveis a esta tese
11
sobre o que se constri : no quase nada mas tudo o que tenho a
oferecer
12
04
escrita de auto-paisagem
lista de imagens
196
introduo
pelo
PPGAV-UFRJ,
fruto
de
pesquisa
terico-prtica
escrita de auto-paisagem
interlocutor
num
entre-assertivas.
Pretendamos
assim
construir
1 Fica posto que no tratamos aqui de teorias psicanalticas que se possam aplicar a um estudo mais
aprofundado dos aspectos da conscincia humana, mas nos debruamos em exercitar artisticamente e
observar atentamente imagens da memria imediata, pela prtica de registros e colees.
2 No sentido em que Umberto Eco prope em seu clebre obra aberta (1993)
5
escrita de auto-paisagem
campo
de
trabalho
particular,
do
qual
aqui
apresentamos
parte
significativa.
Ao longo deste processo de questionamento, ao procurarmos tornar
conscientes
conceitos
adquiridos
duma
tradio
histrico-cultural
como
de
reflexo
discurso
artsticos
de
mundo,
atravs
da
experienciao da paisagem que culmina num conjunto que nomeamos verdadesacreditadas. Desta forma, torna-se inevitvel acessarmos espaos da intimidade
(to sedutora quanto misteriosa) que em ns emerge potencialmente. Referimonos a um ntimo da ordem do impessoal, que age sobre nossa produo e
pensamento e sobre o qual no temos controle (algo que indica o estudo das
pulses, para adiante). Assim, a matria ntima que d corpo a este trabalho, e
talvez sejam tambm ntimos os motivos desta investigao que finalmente se
volta para o outro, a partir da suscitao do fora de si, de controle ou predefinio.
ento, por nossa predisposio ao encontro, que o fazer aqui
contemplado procura vislumbrar seu prprio sentido. Desta forma, possvel
observar ao acompanhar este processo um movimento de oferta desta fala
artstica no estender o processo de fazer artstico ao outro. Ressalta-se, assim, a
importncia dos encontros, no apenas com as paisagens (que nos afetam e so
inicialmente exteriores a ns), com o ntimo (que somos ns, o interior), e com a
linguagem (que formulamos, nosso primeiro entre), mas com o interlocutor, para
que o trabalho de fato se d, e para que esta potica em rede seja capaz de
estabelecer algum tipo de afeto.
3 A apreciao dos trabalhos/obras realizados deixa clara essa afirmao introdutria sobre a qual
discutiremos longamente adiante.
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escrita de auto-paisagem
Arriscamos dizer ento que uma vez que a linguagem nos formula,
desdobrando-se, esta se constitui num acesso possvel ao originrio de cada um
de ns e do outro. Caminhamos, portanto, pelas vias da ao investigativa do
revelar os aprendizados (cultura, linguagem), as observaes e percepes (as
paisagens) e finalmente a formulao singular e constante da prpria vida, a
verdade de cada um de ns.
Desta forma, a presente tese nomeia-se escrita de auto-paisagem:
um todo investigativo voltado a, a fim de alcanarmos um corpo sensvel de
trabalho (o nosso prprio), observarmos para alm de nossos limites, e cada vez
mais atentamente, a paisagem (mundo) e o outro (a alteridade cultural), ou seja:
aquilo que nos forma.
Eis o processo, se inicia com uma breve introduo que apresenta alguns
dos muitos conceitos ou termos que gravitam ao redor desta produo e reflexo,
seguido de uma breve contextualizao do terreno sobre o qual acreditamos
caminhar. Dada esta primeira introduo abrimos as portas para a leitura deste
pensamento pelas vias das experincias artsticas que pudemos empreender nos
primeiros anos deste processo. neste contexto que aqui damos as boas-vindas
ao leitor, apresentando-nos sem pudores ou desvios atravs do relato do processo
no apenas de produo das peas artsticas e aes, mas das reflexes imediatas
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escrita de auto-paisagem
de
alguma
possibilidade
de
completude
ou
dilogo
mais
pareceram
possveis
para
nomear
aquilo
que
no
encontramos
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escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
5 Do escrivo Batlerby, de Melville (2009), personagem que nos auxilia a ofertar um passo essencial
ao desfecho deste pensar: a potncia (de no).
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escrita de auto-paisagem
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escrita de auto-paisagem
to
extensos
quanto
determinantes/originrios
do
pensamento
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
clareza se faz necessria, clareza que outras bocas, mos e olhos foram capazes
de oferecer com mais eficcia e para alm das nossas possibilidades, que nossos
olhos quase sempre semicerrados. Sugerimos ento que esta leitura se d desta
mesma maneira: com os olhos semicerrados, permitindo-os oscilar entre a busca
de uma coerncia esperada e o acompanhar dos passos de uma experincia de infncia (AGAMBEN,2005) que faz com que vez por outra os ps mal toquem o cho.
eis o processo
9 Retomamos nossa introduao ao termo: Auto-paisagem, grosso modo, o recorte na natureza que
cada um de ns coleciona e produz constantemente. Desta coleo se d o que cada um compreende
enquanto real, composio de mundo, seja de ordem lingustica, imagtica, ou qualquer imaginativa
trans-ordem. compreenso de mundo irracional (HALL,1989), impessoal (AGAMBEN,2007), ntima
(NS),: a verdade acreditada de cada um.
10 Virginia Woolf
escrita de auto-paisagem
12 O termo experienciao utilizado por ns para indicar uma experincia em ao, geralmente
consciente, sobretudo implicada. Este termo, descrito em diversos momentos neste texto, dever
melhor se esclarecer no decorrer da leitura a partir de: a ser definido adiante, mais oportunamente,
como: experincia via movimento, desejo, e risco. Experienciao para ns o parntese no tempo
em que se habita em silncio na experincia. Experincia em ao. Por este motivo aplicamos este
termo apenas quando nos referimos ao prprio processo, e no ao de terceiros. Desde j nos vemos s
voltas com o pessimismo do filsofo Giorgio Agamben em relao perda da in-fncia, ou seja, da
possibilidade de experincia no contemporneo, e da afirmao de nossa condio no-natural mas
cultural: lingustica. Condio tambm explorada pelo antroplogo Edward Hall em Beyond Culture
(1988), que desenvolveremos adiante.
13 Explicitaremos nossa ideia de deslocamento adiante, desdobrando seus vieses conforme oportuno
no decorrer do texto, e oferecendo ao leitor suas possibilidades. Por ora reproduzimos nossas prprias
palavras: nossa definio mais acertada de deslocamento: todo e qualquer movimento que indique
um espao-entre em condio de silncio; um estar entre dois pontos, ainda que os pontos de partida
e chegada convirjam entre si. Ou seja: a pausa no espao e no tempo que define o deslocamento de
que falamos, relacionada ou no com um percurso que a gere e que a torne evidente.
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escrita de auto-paisagem
Desta
forma
fazemos,
ainda
antes
de
iniciar
nosso
discurso
15 Fazemos aqui referncia ao texto transcrito da Aula nr. 17 de Foucault (1994) sobre Sneca: ...do
que se deve fazer quando se um idoso e que se deve agilizar-se em trabalhar para si e sobre si
mesmo,...de que modo Sneca pode resolver o paradoxo que ele prprio experimenta ..., quando
dissera: pois bem, quero percorrer o mundo, quero extrair as causas e os segredos deste mundo, e no
entanto sou um idoso....todos estes objetivos da moralidade estoica tradicional, no somente so
compatveis, como s podem ser efetivamente atingidos, efetivamente alcanados e completados a
preo do conhecimento, do conhecimento da natureza que ao mesmo tempo conhecimento da
totalidade do mundo. S se pode chegar a si percorrendo o grande ciclo do mundo.
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escrita de auto-paisagem
Diria que a resposta pertence a duas ordens, para mim, hoje em dia (isso
pode e deve mudar com o passar do tempo). A ordem prtica: possibilita
lecionar pois o mercado concorrido e nem sempre o desejo se dispor ao
que ele solicita, e o lecionar faz pensar e generoso. Mas isso no deve te
interessar. Acredito que queira saber da ordem pessoal, dedicada prtica
artstica. O doutorado serve como uma forma de organizar pensamento e
mergulhar mais conscientemente no processo de criao, que muito um
trabalho de pesquisa de si, das prprias 'narrativas' (de vida), das prprias
escolhas. A dedicao pesquisa terica e a necessidade de escrita de textos
acadmicos - ou vezes no tanto fazem ntidas as prprias escolhas e
promovem sua continuidade num crescente, e o abandono do superficial.
Funciona como autoanlise de certa forma e, ao prever a produo de
conhecimento, promove um distanciamento de olhar que inibe um mergulho
cego, a loucura. Mergulha-se e convive-se com o profundo, mas retorna-se
tona para observar o conjunto, o universo no qual o corpo est imerso. Vezes
as guas so claras e transparentes, mas a maior parte do tempo se deixam
ver apenas por camadas, aos poucos, num contnuo ondular do corpo que
modifica o fundo incessantemente... enfim, isso penso eu. (junho.2012)
o ateli
Atuando na zona de interseco entre a academia e o atelier, para alm da
desejada contaminao conceitual e terica, foi-nos to necessria quanto
inevitvel a contaminao fsica de um espao no outro. E as palavras em
cadernos deram lugar a palavras em esquema de pensamento que nomeamos
mapas mentais. Expomos as imagens abaixo com o libi do tempo, que carregou
j para longe dessa pesquisa muitos dos termos ou temas colocados nestes
mapas. Inclumos este material neste texto como indcios de formao visual de
corpo de trabalho, numa afirmao do processo como parte essencial do
encaminhamento desta investigao, e mesmo da produo prtica, e do desejo
de continuidade deste atravs de sua documentao, que hoje realizamos
sistematicamente.
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escrita de auto-paisagem
qualquer
momento
pudesse
emergir
um
corpo.
Indicao
de
16 Renato Cohen utiliza o termo literrio ao propor work in progress enquanto modo
de trabalho e
vida, e aponta como cone do conceito corso-ricorso a construo literria em Ulisses de James Joyce.
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escrita de auto-paisagem
22
escrita de auto-paisagem
nela
por
ela,
como
um
destroo
feliz.
(FOUCAULT,2009:48)
19 No pretendemos aqui discutir o conceito de verdade. Este poderia ser o trabalho de uma vida.
Para nos ajudar, indicamos adiante nossa perspectiva de verdade, ao discorrermos sobre as verdades
acreditadas.
escrita de auto-paisagem
deslocamentos
H um tempo em que preciso abandonar as roupas
usadas, que j tem a forma do nosso corpo, e esquecer os
nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos
lugares. o tempo da travessia: e, se no ousarmos faz-la,
teremos ficado, para sempre, margem de ns mesmos.
(PESSOA,1966:59)
escrita de auto-paisagem
dois
pontos
fisicamente
distantes
entre
si,
ou
em
paisagens
22 Sempre que usarmos a palavra prazer deve-se compreend-la indissociada de necessidade. Nas
breves menes que pudemos acessar a este respeito 2005) atravs de Giorgio Agamben e de Felix
Guattari (1992), encontramos prazer e necessidade como antagnicos, instintos (ou pulses) de
extremos opostos, e cuja confuso na percepo de um e de outro pelo homem causaria algumas
tenses psicanalticas entre outros danos nos quais por ora no nos aprofundamos.
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23 Anotao prpria, de breve e recente passagem em visita a Castellucio di Norcia, povoado onde
habitavam apenas 13 pessoas durante o inverno nem to rigoroso quanto o abandono lhe pintava,
quando pude compreender algo que ainda no sei bem colocar em palavras que no sejas estas, que
enviei para um mestre e amigo um ms depois, ainda vivenciando aquela experincia.
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escrita de auto-paisagem
28
escrita de auto-paisagem
revela-se
nos
lugares
estranhos,
no
nos
conhecidos. (CALVINO,2003:28)
24 Tendo louco como inquieto, e referindo-nos superficialmente esta nomenclatura que sabemos
complexa e moldvel de acordo com o entorno poltico. Para um estudo mais aprofundado Foucault
A historia da loucura na idade clssica (1961), pelo qual passamos os olhos mas que merece leitura
alongada.
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escrita de auto-paisagem
26 Frase enviada por e-mail por um ex-namorado com quem dividi a vida por conturbados 7 anos.
31
escrita de auto-paisagem
32
escrita de auto-paisagem
possvel
perceber
um
sem
outro"
(BENJAMIN,1985:122)
Guattari
(1992:170)
afirma
as
cidades
enquanto
fundantes
de
ou
peregrino
(BAUMAN,
2007),
caracterizado
sobretudo
pela
27 Podemos, aqui, citar como texto essencial para a compreenso do interesse contemporneo para
um nomadismo, o artigo de Hal Foster O artista como etngrafo onde, calcando-se a partir de "O
autor como produtor" de Walter Benjamin, de 1934, discute e revisa a posio do artista como sujeito
da obra em sua relao com o outro. Texto do qual retiramos este trecho, que nos contextualiza em
termos gerais enquanto o que Foster nomeia quasi-antropologia: A virada etnogrfica na arte
contempornea tambm direcionada por desenvolvimentos no internos a uma genealogia mnima da
arte dos ltimos trinta e cinco anos. Estes desenvolvimentos constituem uma sequncia de
investigaes: primeiro relativos aos materiais constitutivos do meio artstico, depois, sobre as
suas condies espaciais de percepo, e ento das bases corpreas dessa percepo mudanas
marcadas pela arte minimalista no comeo dos anos 60 at a arte conceitual, da performance, do
corpo e a arte de site-specific j no incio da dcada de 70. Assim, a instituio de arte no pde mais
ser descrita somente em termos espaciais (estdio, galeria, museu, etc...); pois era tambm uma rede
discursiva de diferentes prticas e instituies, outras subjetividades e comunidades. O observador
tambm no podia mais estar delimitado apenas em termos fenomenolgicos, ele ou ela era tambm
um sujeito definido em uma linguagem e marcado pela diferena (econmica, tnica, sexual e etc...).
Obviamente a crise das descries restritivas da arte e do artista, identidade e comunidade, foi
pressionada tambm por movimentos sociais (direitos civis, feminismos variados, polticas estranhas,
multiculturalismo) da mesma forma que os desenvolvimentos tericos (a convergncia do feminismo,
psicanlise e a teoria cinematogrfica; a redescoberta de Antonio Gramsci e o desenvolvimento
dos estudos culturais na Gr-Bretanha; as aplicaes de Louis Althusser, Lacan e Foucault,
especialmente no jornal ingls Screen; o desenvolvimento do discurso ps-colonial com Edward
Said, Gayatri Spivak, Homi Bhabha, e outros; e assim por diante). Portanto, a arte deslocou-se para o
campo ampliado da cultura, espao este pensado pela pesquisa antropolgica.(p.12) - de 1992. Em
continuidade a este, o texto de Kosuth O artista como antroplogo, in The return of the real (MIT
Press).
28 Alongamento prprio e certamente leviano sobre a proposio de Guattari a respeito das cidadessubjetivas, que pretende contar com o acesso ao gnius (o impessoal em ns) de Agamben, discutido
aqui adiante.
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escrita de auto-paisagem
29 Que definiremos adiante, ao tratar paisagem e auto paisagem mais especificamente. Termo (ou
conceito) que se constri como nossos tantos outros no decorrer deste texto e que, aos poucos,
apresenta seus vieses possveis a partir de uma definio central ou uma indicao aglutinadora de
suas especificidades.
34
escrita de auto-paisagem
emergencial
auto-referencial,
em
adjacncia
ou
em relao
de
lado
das
imagens,
relevncia
artstica
discusses
tericas
que
escrita de auto-paisagem
elegemos
nossas
condutoras
de
realidades
fices
mescladas,
indiscernveis.
Sou outra quando estou num bar beira de estrada. Sou aquela que os
olhos dos outros imaginam que eu seja. Deleito-me com essa personagem,
debruo-me no balco e peo algo alcolico, ou uma fanta-laranja, conforme
os aguados olhos que me observam desejam. Coloco-me disposio da
fantasia que o olhar do outro instaura em mim, e assim me mostro quele
que me acompanha, e essa a forma de experienciar-me efemeramente
enquanto fruto imediato da paisagem. (autoria prpria, set.2011)
da
vida-paisagem
real
quando
no
conto
jogo
da
carona
36
Assim,
escrita de auto-paisagem
superficialmente
introduzindo
conceito
de
identidade
por
Leonor
Arfuch(2002:27)
discute
lugar
da
autobiografia
na
32 Trecho retirado do dilogo estabelecido com Alberto Pucheu e Roberto Correa dos Santos, com
mediao prpria, por ocasio da mesa Dilogos Transdisciplinares, realizada no Laboratrio NANO,
UFRJ em 22.11.2011.
33 Idem.
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escrita de auto-paisagem
como com em My bed34, da mesma forma que seria possvel identificar esta
produo como pertencente ou formuladora de uma espcie de espao biogrfico.
Utilizamos aqui tal termo por assumirmos a demarcao de razes
biogrficas presente no trabalho, porm agora menos em demarcao de um
espao, mas de um corpo em construo e ressignificao. Para Arfuch a narrativa
das experincias vividas, mais que um simples devir de relatos, constituinte da
identidade de quem narra e parte essencial no processo de subjetivao, e o
indivduo indissociado que torna o relato impessoal uma impossibilidade, por
povoado de linguagem e memria, inaugura o termo autofico, cunhado pelo
escritor francs Serge Doubrowski (ROBIN,1997:45-59) em 1977, que traz dados
reflexo que engendramos. A escrita em autofico permite que fantasias e
sonhos se manifestem em escrita autobiogrfica. Em nossas narrativas - cuja
forma instintiva parte de leituras assduas de fbulas, literatura infantil, e de
autores como talo Calvino, Jorge Lus Borges, Dostoievski 35 e Oscar Wilde36 figuram sobretudo imagens que se mesclam em memria (afetos), em geral de
carter visual (os elementos, a natureza) e, apropriando-nos do termo dirigido ao
ficcionalizvel, procuramos afirmar a naturalidade do carter ficcional de nossas
construes mentais que alinhavam paisagens vivenciadas linguagem prpria,
via memria e desejos. Numa ao mais manifesta que a nossa, e positivamente
leviana, a artista francesa Laurie Anderson assume: H o que aconteceu e h o
que eu disse e escrevi sobre o que aconteceu37, em afirmao direta de um
autoficcional em sua produo. O que nos chama a ateno em trajetrias de
artistas que se pretendem autobiogrficas e auto ficcionais
38
a utilizao da
34 Em 1998 a artista expe, tal qual em seu prprio quarto, porm em meio galeria, a sua prpria
cama, desarranjada, rodeada por seus objetos pessoais como cinzeiro, roupas, livros, etc.
escrita de auto-paisagem
quais
precisaram(ibidem:12)
constri
uma
espcie
de
coleo
de
julgamos
poder
construir
peas
aes
que
reverberem
como
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42 Que trataremos longamente adiante a partir de Foucault, passando por Calvino e Agamben.
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43 Srie de fotografias de Cindy Sherman que representam stills de filmes, mas cujas cenas foram
produzidas to somente pela artista que, inclusive, se coloca enquanto personagem em todas elas.
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45 Como Batlerby o escrivo, de Herman Melville (1995), livro que encontrei no quanto depois que
minha hspede no quarto de 2 camas e por 3 noites (com quem s me comuniquei via bilhetes, e
documentao fotogrfica de seus pertences) se foi.
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Assim, partimos do espao aberto pelos afetos e nos destinamos escrita mais
diretamente dedicada ao processo artstico, durante a qual lanaremos mo dos
termos e das formas de relato aqui introduzidas.
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Bispo foi a primeira paixo que tive como artista visual, de quem conheci a
cela durante filmagem documental, e que se me apresentou anos depois
personificado num residente na mesma Colnia Juliano Moreira, no Rio de
Janeiro, quando a trabalho enquanto fotgrafa, quando tive o prazer de
conhecer seu amplo ateli-galpo. No pequeno e escuro quarto abarrotado de
objetos e imagens afetivas em que dormia, do topo de sua cama, na parte de
baixo de um beliche que servia de teto, pendiam vus coloridos e graves. Me
pedira em namoro naquela ocasio.46
46 Encontro encaminhado pela matria que seria publicada na revista Bienart, da Fundao Bienal
de So Paulo, embargada por motivo de fraude na Fundao, que veio a pblico em 2007.
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funcionar
47 Ousamos aqui usar este termo ainda que saibamos que no caberia ao artista, mas para nos
aproximar dos ditos de Foucault em sua genealogia quando do cuidado de si, aqui j citado.
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folhas, flores, panos dourados e coisas em torno de um altar. A luz viva do sol
destacava o p de arroz roxo das negras e os enfeites sujos das fachadas.
(CARVALHO,2001:05)
48 Ttulo que empresto para uma de minhas aes, a mais desestabilizante das primeiras 3 aes
iniciais com o objeto-rolo: tripa
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do
empreender
experienciao
que
deixe
cicatrizes,
no
49
49 No decorrer deste relato, e mesmo da estruturao terica desta pesquisa, ser possvel
compreender mais profundamente os porqus de cada um destes nomes que neste momento detemonos a relacionar para possibilitar o desenrolar deste texto-tripa.
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escrita de auto-paisagem
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50 Mais tarde experimentamos Corbel, Verdana, entre outras como Installation Light que se
mostraram mais apropriadas em adequao entre aparato de impresso e papel.
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possibilidades
que
se
desvelam
ao
vermos-de-fato-o-mundo
de
todos
os
outros
escritos
produzidos.
Porem
as
partes
so
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comprimido, misterioso. Mas ele luta, cria ns que tornam o processo muito mais
lento que o esperado. A noite avana, o companheiro j h muito dormiu, e eu
enfrento o ser-fita, e agora ela quem me manipula: uma vez doada vida a um
corpo, h de se dispor a lidar com este.
So
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51 Emir Kusturica, cineasta srvio em cuja filmografia imperativa a presena do trem como
personagem, e que muito nos inspira.
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mais lento, mais cuidadoso agora um corte errado poderia estragar todo o
trabalho, cuja viso final era imensamente desejada naquele momento. Ao final,
cansada, quando a noite j cara novamente, seguindo para o jantar em grupo j
atrasada percebo que uma nova pea ou uma nova forma de trabalho emergira
daquela tarde de atelier. Fotografo a pea por diversos ngulos, mesmo
imperfeita, uma vez que as primeiras fitas estavam cortadas at o final, e
tranquila reflito sobre essa nova coisa que o trabalho me oferece e me obriga a
olhar: o corte ganha status de corpo e no apenas de mtodo necessrio
formao das linhas e do rolo, afinal.
Hoje, j com peas produzidas neste formato, com tardes de cortes ininterruptos
colecionadas, estudos de fontes adequadas ao papel, busca de um impresses
adequadas, as palavras nos meus papis-rolo, j provida de novos papis
enrolados aguardando novas palavras e novos formatos que se pronunciem, o
corte faz parte desse trabalho enquanto corpo, e promove o atravessamento que
o excesso de palavras promovera em outras peas, o cruzamento de linhas, os
ns. O corte em ao silncio, em repouso corpo, e a pea, deitada sobre a
mesa onde deve ser disposta, torna-se sutilmente paisagem, cresce em
ondulaes que trazem ao olhar as mesmas paisagens que deram motivo aos
escritos, no incio de seu processo. Respiro aliviada e sigo adiante com minhas
experienciaes.
60
linhas
escrita de auto-paisagem
dobras
A pea a ser relatada em processo fala sobretudo dos cruzamentos das
palavras, de narrativas, que tornam a verdade do texto instvel, ilegveis por
dizerem de todas as possibilidades dum momento nico em que aquela escolha
foi ou no tomada: no se sabe. O castelo dos destinos cruzados
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escrita de auto-paisagem
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escrita de auto-paisagem
O castelo dos destinos cruzados foi produzido numa ocasio muito especial,
de deslocamento fsico, desejado, possudo e que, tomado pelas mos, ofereceume uma nova maneira de lidar com os escritos em linhas antecedentes a esta. Os
pequenos-escritos que compem esta pea nasceram em Vila Nova de Cerveira e
eram dedicados a se transformarem em Tripas para leitura compartilhada durante
a XVI Bienal de Cerveira. Porm, diante do espao e do silncio vivenciados ali por
dias de residncia, percebi que outro uso disso deveria ser testado: ao contrrio
da produo maquinal dos dispositivos-rolo a serem cortados por outras mos (as
minhas no dariam conta foram produzidas 12 peas em 2 dias, aps 10 dias de
escrita e edio), tomei a deciso de experienciar tambm aquele espao de
atelier, e no apenas o j costumeiro atelier ao ar livre que a pequena vila me
proporcionava em dias agradveis no parque, na praia de rio, no castelo, na linha
do trem, nas distncias caminhveis, nas imagens de silncio e em companhia
incentivadora de pares (artistas e curadores portugueses, espanhis, franceses,
cubanos, brasileiros que ali estavam para o evento da bienal portuguesa).
No atelier enorme, tendo em mos resqucios de aes passadas (textos
que no mais existiam para mim fora do corpo carnal, cuja efetividade j havia
sido dada em aes) comeo a dispor estas tripas secas pelas mesas e observlas. Dias depois, editando os textos para os dispositivos-rolo percebo o que j
sabia: esta estadia, esta caminhada de 23 dias feita de encontros e de trocas:
de margens que se comunicam e correm num mesmo fluxo de rio: Vila Nova de
Cerveira faz divisa pelo rio Minho com a Galcia espanhola. Os povos se cruzam, e
meus escritos j diziam disso. Comeo assim a pensar as tripas fundidas em um
n pleno, organizado, contnuo como as vidas dali me pareciam, um cruzamento
que se repetisse sem perturbaes, delicado e aberto a novos cruzamentos,
montando uma rede de pessoas de dois pases diferentes, cujas lnguas mes so
diferentes, mas cujo escambo de vida me pareceu pleno e tranquilo. Desta forma,
quaisquer dos destinos traados pelas minhas linhas estendidas estariam ali
inevitavelmente cruzados. A assertiva O horizonte o outro parece assustadora
quando no se sabe da presena de uma ponte transponvel de bicicleta a no
muitos metros da distncia da praa central da vila. A vila formada pelas
histrias de vida inexoravelmente cruzadas, como a do contrabandista que ouvi
sobre a poca em que no havia ainda tal ponte: Eles traziam sonhos disse-me
o j maduro artista sobre os cigarros que vinham do lado de l em sua
adolescncia. Ocorre-me ento o cruzamento tranquilo das linhas-vida de meus
escritos numa suave indicao de dois lados absolutamente indistinguveis,
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escrita de auto-paisagem
sempre deixando as pontas das histrias soltas para que novas histrias lidas
dessa tessitura que indica uma ilegibilidade tranquila, pudessem habit-las.
Nomeio a pea inevitavelmente O castelo dos destinos cruzados: no conto
de talo Calvino (1994), de quem tomo o ttulo emprestado, cada participante
deste encontro inevitvel e fatdico ao redor da mesa do referido castelo tinha a
possibilidade de contar ali sua histria, quem era, de onde vinha, duma mesma
forma: sempre atravs de cartas de baralho. Porm cada um que se apresentava
tinha a opo de criar para si um outro, e alm disso cada integrante da mesa
interpretaria aquele conjunto de cartas da forma que pudesse, que sua
imaginao
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escrita de auto-paisagem
objeto : Tripa
descrio: 30 metros de papel sulfite, contnuos, da espessura de uma linha de
folha de caderno (aproximadamente 0,75cm), com escrita digitada e impressa em
fonte TimesNewRoman, tamanho 12, em preto.
contedo textual : pequenas-narrativas (poderiam-se nomear contos, crnicas,
anotaes
cotidianas,
escritos
ntimos)
de
minha
autoria,
quase
sempre
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escrita de auto-paisagem
Ao, em seguida, oferecer ao grupo a tripa, o primeiro integrante define como ser
transferida de mo em mo. Forma-se uma espcie de engrenagem manual, como uma
engrenagem de passagem de rolos em aparelhos audiovisuais (K7, fita de vdeo, filme
fotogrfico, pelcula). De uma mo a outra, com dedos apontados para a mesa, a fita
esticada.
Eu, a ultima da fila, que forma um crculo imaginrio, defino a velocidade de passagem
desta fita: mais veloz que pretendida inicialmente. O texto se fragmenta pela
impossibilidade de leitura completa. Ansiedade.
A leitura em voz alta comea tmida, a relao com o objeto se define aos poucos. H
troca de olhares e sobretudo silncios. Silncios coletivos, trocados. Incmodo.
A leitura conjunta segue sussurrada, num tom que chega a me tomar. Tentei algumas
vezes sobrepor leituras, mas o hipertexto trocado, como um dilogo em repente, se
sobrepe insistentemente.
Percebo interesses de leitura em voz alta. H os que escolhem os trechos mais duros,
outros os mais poetizveis. As vozes se misturam. As mais duras so mais pontuais,
cortam a base poetizada, sussurrada. Me agradam.
Percebo cansao, surgem comentrios soltos, desvios. Revendo a fita gravada, percebo
serem pontuaes possveis a considerar. Naquele momento me desagradaram : ofensa.
67
escrita de auto-paisagem
Percebo que trata-se de um grupo que se une pelo interesse e filosofia. Leem,
sobretudo. Respeitam a fragilidade do objeto. Percebem objeto como obra talvez.
Ao final, uma das integrantes (do campo da performance) se agrada com forma
desmanchada do objeto. Trabalha com ele no ar, se enrola, coloca-o na parede como
possvel instalao. Mostra-me a potncia de meu prprio dispositivo.
Dos comentrios, percebo grande interesse pelo formato que ofereci aos textos. Houve
discusso sobre possibilidades para este formato. No me interessei, a princpio. A mais
marcante critica fora: muito sopro e pouca carne. Acredito que muito fruto da leitura
exageradamente poetizada que se estabeleceu pelo perfil do grupo. Ira.
Ira. Deixo o grupo com sensao de ter me despido e sido cuspida. No foi
compreendido o formato enquanto corpo em forma de tripa. Devo me comunicar
melhor, ou, antes, fazer novos testes. Saio determinada, no sucumbo, como instrui o
mestre.
Dirigindo, gravo na cmera fotogrfica um texto fruto desta ira. Dedicado, belo, at.
Tenho vontade de inserir a tripa em locais menos receptivos, mais duros. Medo.
68
escrita de auto-paisagem
O pai demonstra falta de jeito para lidar com objeto. Demora a perceber que o pode
manusear aos poucos, e comea a leitura, muda.
A fita escorre pelo cho, fica mais malevel, solta, toma espao e transcreve desenhos
no piso de tacos.
O celular toca, a fita e colocada cuidadosamente no cho e fica somente nas mos do
pai. Percebo distraes reincidentes. Desliga o celular e volta a ler, deitada na rede.
Saio da sala por instantes. Quando retorno minha irm chora. Leu o escrito sobre
minha avo. Ningum que no tivesse vivido sua morte perceberia do que se trata. Para
ela claro. A afago, sigo pela casa. Ela segue lendo.
A fita abandonada pelo pai, que no enxerga bem, mas passa ate o final pela irm,
numa durao longa, interrompida, mas completa. A continuidade e completude da
tripa e respeitada. Age-se como plateia de cinema sob meus olhos.
escrita de auto-paisagem
70
escrita de auto-paisagem
71
escrita de auto-paisagem
Alguns proferem palavras, se comunicam, trocam o tempo todo. Enrolam-se com meu
corpo em papel. Observo.
O fotgrafo enrola seu pedao nos culos, na boca, fotografa e me envia posteriormente
O performer enfia a tripa dentro de sua camisa, a passa pelo corpo, gosto disso.
Intimidade. Sinto seu cheiro.
A mestre l, separa suas partes. a ultima da fila e resolve engarrafar a tripa, enrola-la
de volta num espao s dela.
Seguem lendo, trocando percepes. Criam frases juntos vez por outra, algumas leituras
pontuais.
Chega o terico, pega afoito sua parte e enrola no brao. Enrola e desenrola. Sorri. Me
lembra um menino as voltas com um brinquedo.
Sofro com a destruio do objeto. Assim que o rolo termina de se desenrolar ofereo a
sacola para retira-lo da roda.
72
escrita de auto-paisagem
Ainda assim a ao se prolonga por mais algum tempo. Percebo que no programei
ao. Agi como quem realmente oferece algo sem pensar nas possibilidades resultantes.
imagem de maior escala. Muitos rolos expostos por algum tempo e percepo do
resultado. Vou fazer.
Percebo que esta no limiar a forca do contedo escrito e do formato desenvolvido para
este, e que preciso definir uma maneira de dirigir melhor as aes. Ou no.
Susto. Saio satisfeita pelo que provoquei, mas cansada e triste com a perda de parte da
tripas. Me despi e de fato se aproveitaram de mim. Saio transformada.
Preciso encontrar uma maneira de refazer as fitas com mais rapidez para possibilitar
quaisquer danos e perdas. preciso arriscar e sofrer as consequncias (moral da
historia momentnea).
Demoro quase um ms olhando a sacola com meus restos e a abro. Releio meus
escritos, alguns partidos ao meio, alguns. Enrolo-os longamente. Restam-me 7
flagelos, o resto est solto no mundo. Tenho-os comigo ainda hoje, sobre a mesa,
vezes lhes passo os olhos ou as mos. Me fazem companhia.
73
escrita de auto-paisagem
enquanto exerccio de vida, como ponto de partida para produzir qualquer coisa
que seja(BEUYS,1962:9)52, uma cincia da liberdade(idem).
A seguir texto corrido da sesso: Botar palavras no mundo: O significado do ato:
Escrever sobre minhas impresses do mundo, que me incluem perfeitamente, e que
de minhas tripas so expurgadas e dedicadas aos olhares atentos de quem quer
que seja. O expurgo permite a limpeza interna, momentnea, o esguicho das ruas
metropolitanas, que corre para o esgoto e volta em forma de rio. Ouroboros urbano.
Soltura das palavras guardadas ha muito na boca repleta de pelos e cabelos.
Palavras que se libertam do emaranhado do eu e ganham o mundo, e so mutveis
com ele. Aboca se abre sem desejo de cerrar-se. Estica-se para se livrar das belezas
e feiuras que contem. O prazer e o horror de borges. Precisa da abertura para poder
cultivar mais substancia. Circularidade das palavras que ganham os ares, os
ouvidos, as narinas, os olhos, e que se procriam no estomago, avidas para
atingirem o mundo.i
O mundo no se trata dos outros. Os outros se tornaram tantos que se diluram aos
meus sentidos. Outrora me interessava pelos olhares. Olhares de ces, de crianas,
de idosos, de inteis. Hoje so como o branco que rebate a luz. Vmito em forma de
luz, que se torna brilho purpurinado, fragmentado, vezes gua, vezes escarro.
Alguns diriam muito sopro, pouca carne, outros louca, outros ainda engoliriam
as palavras, tomando-as para si, engarrafariam-nas para delas desfrutar por mais
tempo, questionariam-as, as agarrariam por obrigao e gentileza, com forca, do
inicio ao fim, sonhariam as reles palavras que saem sem muito pesar e so
ofertadas ao mundo. Uma oferenda pequenina, quase um gro, generosa.
Primeira tentativa mais clara e direta de expresso artstica (!), humana.
Sobre as palavras : Palavras, palavras so, desde que palavreadas
Interlocuo com as palavras da cidade. Momento: Rio de Janeiro 2010. no se
deve menosprezar a geografia. Talvez no seja menos importante que a psicologia.
Borges 156
52 Beuys - See art as the starting point for producing anything at all In Conversations with Joseph
Beyus
74
escrita de auto-paisagem
Gravar
palavras
no
ouvi-las,
saber
que
esto
ali
contidas,
escrita de auto-paisagem
76
escrita de auto-paisagem
77
escrita de auto-paisagem
lidas,
desordenadas,
incompletas,
sobre
suportes
acrlicos,
78
escrita de auto-paisagem
79
escrita de auto-paisagem
flanur como
escrita de auto-paisagem
experincia.
Seguem a partir daqui os relatos sobre as experincias lavadas a cabo
durante a residncia artstica em Vila Nova de Cerveira Portugal, na ocasio da
16 Bienal de Cerveira, em ordem a-cronolgica.
53 Novamente nos apropriando-me da possibilidade que Guattari (1992) abre com seu conceito de
cidade-subjetiva.
81
escrita de auto-paisagem
terceira experienciao
Local: bar do Frum sede central da exposio da 16 Bienal de Cerveira
Ambiente: interno, luz natural vinda da vidraa lateral fundida com luz fria. 4 mesas
pequenas redondas, transparentes, vazias, com cadeiras ao redor + uma mesa de centro
dupla, baixa, preta, fria, rodeada por 2 sofs de 2 lugares de couro preto. Balco ao fundo.
Escolha do ambiente: clean mas aconchegante por oferecer ao leitor experincia de grupo
e solitria, conforme escolha prpria de assento.
Anotao do ambiente: havia uma pea exposta no bar, como um lustre feito de camisas
masculinas esticadas e unidas umas s outras. Aconchegante para mim. Segundo o
principal guia de visitas local e tambm artista no auge dos seus 60 anos, uma obra
essencialmente masculina, como nunca havia percebido outra, te acompanha nesta sala.
Data: 30 de julho de 2011 - domingo
Durao: 90 minutos com presena da artista at que os visitantes se dissipassem
Publico: aproximadamente 20 pessoas passaram por\permaneceram em leitura
Objeto: dispositivos-rolo contendo a totalidade das 25 narrativas produzidas in loco,
durante 10 dias, feito de papel, de 0,75cm de espessura e aproximadamente
6cm de
dimetro
Anotaes sobre o objeto : apenas leitores de portugus podem ter acesso s narrativas.
Porm houve 2 leitores que conheciam outros idiomas e se aventuraram leitura. Uma
delas, francesa, permaneceu no inicio ao fim no ambiente. Parte do tempo lendo e parte do
tempo enrolando as partes j lidas e colocadas sobre a mesa (eu organizava as tripas no
espao, delicadamente, tentando no interferir em trocas que ali ocorriam.)
Tipo de interveno: oferenda em ao: convidar visitantes da bienal a entrar no bar
(essencialmente impopulado) atravs de um aviso na porta: Entre e fique vontade
leitura em experincia e oferecer com as mos, em gesto de oferta gentil (mos abertas,
em direo ao interlocutor, e olhar silencioso) as tripas em dispositivo rolo. A primeira ao
do interlocutor era aceitar a oferenda. A partir da, lidava com o dispositivo-rolo, que se
desenrolava, mas no sem criar enroscos e ns.
Relato: Meu interesse nessa forma de ao reside na observao do silncio de gestos,
olhares e palavras que o dispositivo desperta. A troca se d de forma bastante delicada,
mas natural. No h incio, fim, e o interlocutor pode se desvencilhar ou alcanar partes
das fitas no momento em que se sentir apto e tiver desejo. Minhas aes de ajudar a
desenrolar os fios, traz-lo de um grupo at o outro (que j se configuravam pelos lugares
82
escrita de auto-paisagem
que ocupavam) uma vez que a leitura se seguia e os acmulos eram gerados, e de cortar
algumas partes que desejei oferecer para pessoas especficas, ofereceu fluidez leitura,
tranquilidade. Minha postura foi tentar oferecer tranquilidade aos leitores, ate momento
em que precisei fotografar, pois os fotgrafos permaneceram no local apenas por 60
minutos, conforme combinado previamente.
Essencial: artista presente para incio do processo
Presenas de distrbio: fotgrafo, videografista , barman (que tambm passou a ser por
alguns momentos e que mais tarde me dissera ter lido o restante noitinha), monitora
(que quebrava vez por outra o silncio por no saber o que dizer, e que me levou a
questionar, ao me dirigir a fala, a minha prpria postura naquele momento),
essencialmente a artista.
Comentrios de interlocutores: alm de agradecimentos e sorrisos, e, sobretudo, tempo
dedicado leitura (chamou-me ateno um casal que leu toda uma tripa, e uma garota que
estava acompanhada de mais 3 pessoas e que, aps um longo tempo, restou sozinha
mesa, ainda lendo, concentrada e no se incomodou nem com as minhas fotos, e um
homem que se deteve igualmente do incio ao fim da leitura (fim determinado pelo incio
das trocas em comentrio entre artista e interlocutores). Comentou-se, assim sobre a
intimidade contida nos textos oferecidos e a delicadeza da forma com que essa intimidade
oferecida e em papel linear, que exige toque, no qual as linhas se oferecem em
sequencia, no possibilitando leitura transversal, mas possibilitando hipertexto uma vez
que se tem mais material disponvel, ou seja, varias partes de fita. Falou-se da feminilidade
da obra, percebeu-se a oferenda.
Desdobramento: deixo in loco os restos das tripas para futuros leitores, displicentemente,
acima da mesa de centro, sem recado algum. O dispositivo vive enquanto objeto colocado
mesa e, ativado, funciona como dispositivo de leitura e, por fim, como souvenir, como
indicou uma artista tambm residente ao escolher uma parte e levar consigo. Um conto foi
ofertado a um dos presentes, curador e artista, que demonstrou grande prazer em
participar desta leitura, seguida de conversa no final.
Desdobramentos ntimos: minha recompensa vem da observao dos leitores atentos,
puxando as fitas para si, em silncio, curiosos, aguardando as palavras e, ainda que no
lessem uma narrativa linear, mas um punhado de pequenas narrativas que se
comunicavam mas no necessariamente se completavam, a continuidade ali por longos
instantes, em silencio. A observao e a troca entre os leitores, o desejo frustrado de
retomar algum trecho. A espera pela prxima linha desenrolada..
Ronda-me a figura de Penlope, mulher de Ulisses que costura e desfaz a costura de um
lenol para ganhar tempo. por 20 anos.
83
escrita de auto-paisagem
segunda experienciao
Local: Castelo de Cerveira Sede de parte da exposio da 16 Bienal de Cerveira.
Ambiente: externo, sol forte (tarde de vero, bastante quente), prximo entrada e pea
vencedora do concurso da Bienal (pode ser vista no fundo de algumas fotos)
Escolha do ambiente: o castelo d nome pea que realizei em Cerveira por possibilitar
inmeras experincias do espao, por ser belamente aconchegante, mas no acolhedor,
uma vez que envolto em muralhas, aberto ao tempo.
Anotao do ambiente: Pessoalmente castelos me atraem, trazem paz, oferecem vistas de
paisagens amplas, elogiam a natureza ao redor, ainda que fossem construes tal qual
fortificaes.
Data: 29 de julho de 2011 - sbado
Durao: 180 minutos at que eu no mais pudesse l estar.
Pblico: aproximadamente 30 pessoas passaram por objeto aproximadamente 15
interagiram com ele. Algumas aps pedido meu, ou conversa comigo.
Objeto: dispositivos-rolo contendo a totalidade das 25 narrativas produzidas in loco,
durante 10 dias, feito de papel, de 0,75cm de espessura e aproximadamente
6cm de
dimetro
Anotaes sobre o objeto : neste momento o dispositivo j se oferecia desfeito, aplicado
sobre o espao, a paisagem interna do castelo
Tipo de interveno: objeto instalado, solto s mos, s pegadas e ao vento
Ao: disponibilizar o dispositivo-fita de leitura, colocada solta num corrimo que permitia
sua existncia, troca e visibilidade enquanto objeto na paisagem interna do castelo, e que
tambm conversava com a obra exposta ao lado. Uma vez instalado o objeto, de maneira
bastante
improvisada,
estive
apenas
fotografar
interaes
conversar
com
84
escrita de auto-paisagem
Comentrios de interlocutores: perguntas sobre o que era aquilo, quem eu era, de onde,
quem havia escrito, em quanto tempo, se podiam levar uma parte (claro que podiam).
Alguns no podiam ler. Muitos espanhis por ali.
Surpresa: o forte vento do final de tarde fez com que o dispositivo-fita se tornasse apenas
fita a voar com este. Voou muito alto. Possibilitou fotos com igreja e topo do castelo ao
fundo. Foi meu presente.
Desdobramento: aps ao deixei fita no local e retornei depois de exatamente um dia.
Restou apenas uma parte da fita, documentada. Acredito que no tenha sido retirada pela
organizao uma vez que toda a fita era acessvel. Algumas crianas brincavam com ela,
podem ter levado. Pessoas podem ter levado. nunca saberei
Desdobramentos ntimos: tranquilidade em lidar com pblico, em assumir um trabalho em
experincia e ser bem recebida. Sobretudo observar o objeto-fita e questionar o sentido
das palavras soltas ao vento. Gosto mas ainda no entendo.
85
escrita de auto-paisagem
primeira experienciao
Local: Parque pblico beira do rio Minho em Vila Nova de Cerveira
Ambiente: externo. H sol, mas as rvores refrescam. Parque comumente visitado por
famlias aos finais de semana. Ha tambm casais, ces e alguns poucos solitrios. As
famlias estendem seus tecidos e se estendem, deixando as crianas livres a brincar, fazem
pic-nic, aproveitam o sol
Escolha do ambiente: o parque de Cerveira fora uma das minhas paisagens mais
constantes. Por estar prxima casa do artista, num agradvel trajeto que passa a sobre
os trilhos do trem, e chega ao rio Minho. um ambiente quase sempre habitado por
crianas com seus bons coloridos, e a margem mais prxima do rio Minho que alcano.
Visito-o todos os dias durante a residncia em Cerveira. Muitas das narrativas so
pensadas ali. O encontro das margens pela ponte sob as guas correntes matria de
minha reflexo mais profunda neste lugar.
Anotao do ambiente: nesta data no havia excesso de visitantes pois o dia havia
amanhecido nublado, e estvamos ainda s 10 da manh aproximadamente
Data: 29 de julho de 2011 sbado
Durao: 3 horas da colocao ao retorno
Publico: aproximadamente 50 passantes, por volta de 10 deles estavam fixos ali por perto.
Objeto: dispositivo-rolo a ser desenrolado em fita
Anotaes sobre o objeto :
desfazer com o vento e se enrolar. Destrana-lo com as mos uma das tarefas mais
tranquilizantes que j vivi. Ainda que em pblico, ainda que sob olhares curiosos.
Tipo de interveno: instalao do dispositivo fita no parque, entre as rvores, na altura
dos olhos (mediana entre olhos adultos infantis). Observao e fotografia.
Ao: a partir do dispositivo rolo, criar uma linha em vai e vem entre as rvores. Linha esta
que sugere a unio de duas margens tornadas caule, e observao.
Essencial: presena da artista e presena de Nuria Villa, artista espanhola que fotografou e
me ajudou a segurar os papis ao vento, quando necessrio.
Presenas de distrbio: as nossas cmeras fotogrficas.
86
escrita de auto-paisagem
uma
senhora
acompanhada
de
um
grupo
partiu
fita
ao
passar.
Displicentemente.
Desdobramento: deixei a fita partida, mas apenas num ponto. Fui almoar. Na volta no
havia mais fita. Encontre-a amassada no lixo do parque. Fotografei a famlia que agora se
instalara naquele espao, que havia se tornado um dos poucos espaos de sombra fresca
no calor que fazia. Fotografei-os. No era querida ali naquele momento. Fui embora.
Desdobramentos ntimos: tive raiva, mas tento entender.
87
escrita de auto-paisagem
sua
heterogeneidade,
mas
so
entretanto
captados
por
um
se
instaurando
como
atrator
no
seio
do
caos
sensvel
um carter
88
escrita de auto-paisagem
assim
como
fragmentos
virulentos
de
enunciao
parcial,
edifcio
existencial.(GUATTARI,1992:27)
Esse
edifcio
existencial
escrita de auto-paisagem
o carter de efemeridade
55 Esposa de Ulisses que, na Odisseia, expande o tempo de espera pelo retorno de seu marido
tecendo um lenol durante o dia e desfazendo-o s escondidas durante a noite. HOMERO:s/d
90
escrita de auto-paisagem
57 Foucault introduz cuidadosamente esse assunto em As tcnicas de si, mas parece desdobra-lo
em Historia da Sexualidade III O Cuidado de Si, bibliografia ainda no estudada. Tambm sua
Microfsica do poder me parece acessvel no sentido de fechamento no sujeito singular, portanto
tambm percebida necessria ao estudo. Foucault (1994) e (1984)
58 1984 de George Orwell, escrito em 1949 . Orwell, George. 1984. Traduo de Wilson Velloso. So
Paulo: Nacional. 1984
59 Em alguns momentos nos permitimos os breves neologismos, assim colocados como em fala,
jogados ao vento para que seu sentido se d intudo, apenas.
escrita de auto-paisagem
das
antigas
territorialidades
coletivas
(GUATTARI,1992:31),
61
Novamente acerca de 1984 de Orwell, roteiro renovado em filmes e atual nome de programas de
tv que exibem vidas em diversos pases, chamados reality shows.
dos
experienciadores
das
escrita de auto-paisagem
tripas,
e,
sobretudo
`a
massa
formal
que
93
escrita de auto-paisagem
mundo em paisagem
passadas...ou ns
no somos
mais
aqueles...
(HERCLITO,s/d)
63 Usamos a palavra rgo deliberadamente para deixar claro que se trata de uma parte de um todo
que s funciona em conjunto e que este termo-conceito pode participar de composies mais
complexas, mesclando-se a outros e formando possveis organismos a caminhar por a, assim como
propomos na relao que buscamos construir da experienciao com este, por exemplo.
64 Usamos termo, pois conceito em construo, que no pretende delimitar e afirmar sua
existncia, fixando-a. Funciona para ns enquanto dispositivo, aos moldes de Agamben (2009).
94
escrita de auto-paisagem
desvelar o que desta paisagem se arraiga dia a dia em nosso corpo finalmente
ntimo, mas antes visual, perceptivo, cultural - e nos marca, de forma a tecer uma
espcie de retrato alongado por experincia. Retrato este que possibilita, em
conjunto (auto-paisagem), entrever a matria de cada corpo, ainda que aos
pedaos e em frangalhos.
Com o intuito de nomear nosso insistente desejo de investigao deste
possvel retrato concebemos o termo cuja formulao fora explicitada em nossa
introduo, e que se renova para ns no decorrer desta reflexo: auto-paisagem65.
Esse conceito em constante formulao66 compreende enquanto paisagem alm
de tudo aquilo que visvel, tambm o no visvel, como as imagens mentais, a
fantasia, a memria, as percepes, as sensaes corpreas, as pulses, e assim
por diante. Nossa paisagem em formulao passa, portanto, pela apreenso da
realidade, igualase experincia, e finalmente, compreenso de mundo.
por acreditarmos que a compreenso humana de mundo seja adquirida
sobretudo a partir daquilo que vivemos, que o presente exerccio se d
inicialmente, por eleio, pelo olho: pelo contemplar em silncio. Procuramos
observar o mundo prprio o nico ao qual temos acesso direto - com lentes de
aumento, procurando melhor perceb-lo: exercit-lo, mas no necessariamente
compreend-lo. Neste caminho, perguntamo-nos inicialmente quais so nossas
paisagens de convvio, uma vez que compreendemos mundo enquanto formado
pela experincia na paisagem, e nos compreendemos formados e transformados
por estas mesmas, incessantemente. Essa transformao contnua nos interessa.
Ento, neste decorrer prtico-reflexivo, nosso ponto de partida que reconhece
paisagens como formadoras de mundo inevitavelmente pe a si mesmo em
questo: mesmo a viso, o que enxergamos, nossa maneira inaugural de
compreender mundo? A partir desse questionamento dos passos, nesta Parte 3 que se pretende terica, por tratarmos de uma pesquisa em que um termo trata
de ser construdo, desconstrudo e reconstrudo - optamos por explicitar nosso
exerccio investigativo, apresentando o processo de procura e desenvolvimento
reflexivo, at onde conseguimos caminhar nos limites desta pesquisa.
o andar da carroa . passos in-fantes67
65 Mais uma vez retomamos: Auto-paisagem, grosso modo, o recorte na natureza que cada um de
ns coleciona e produz constantemente. Desta coleo se d o que cada um compreende enquanto
real, composio de mundo, seja de ordem lingustica, imagtica, ou qualquer imaginativa transordem. compreenso de mundo irracional (HALL,1989), impessoal (AGAMBEN,2007), ntima (NS),: a
verdade acreditada de cada um colocada no mundo (em objeto, escrito etc.).
66 Deixamos mais uma vez posto que no pretendemos criar um conceito fechado, mas propor uma
trama que formule este termo enquanto dispositivo gerador de um fazer artstico. Neste sentido, este
poder utilizado por terceiros como dispositivo e processo/mtodo de fazer.
95
escrita de auto-paisagem
ao desdobrar as
incessantemente,
expurg-las
de ns produz
explicita
em si
desejo
de
escrita de auto-paisagem
97
escrita de auto-paisagem
propomos um breve
construda
durante
uma
sequncia
de
acontecimentos
histricos
68 Na Escola de Artes Visuais do Parque Lage, no Rio de Janeiro, com durao de 8 semanas (junho e
julho de 2013).
escrita de auto-paisagem
70 Haus-.Rucker-.Co were a Viennese group founded in 1967 by Laurids Ortner, Gunther Zamp Kelp
and Klaus Pinter, later joined by Manfred Ortner. Their work explored the performative potential of
architecture through installations and happenings using pneumatic structures or prosthetic devices
that altered perceptions of space. Disponvel em hcp://www.spa[alagency.net/database/haus-.rucker-.
co em 23.06.2013
71 Neste caso minha aluna exemplar, Raquel Valadares, organizava material j filmado para um
primeiro corte em montagem dum curta que, hoje resulta em seu primeiro longa-metragem Homemcarro, a ser lanado em 2014, que versa sobre a trajetria de seu pai, desenhista de automveis dos
tempos dum sonho da indstria automobilstica brasileira frustrado pelo plano governamental de
abertura de mercado s industrias automobilsticas estrangeiras. O filme, porm, no trata apenas
desta histria documental, mas da relao pai-filha que durante o curso emergiu enquanto fundante
da centralidade da memria (e ausncia de memria) do pai no longa.
99
escrita de auto-paisagem
100
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
pelas
imagens
ainda
que
sejamos
destas
os
conceptores
(ou
apreender/aprender
linguagem
e,
assim,
instaurar
verdades-
psicologia
dramtica
de
intensa
tenso.
(BACHELARD,1994:37)
escrita de auto-paisagem
comum entre a arte e a cincia, que a criao, que acreditamos poder delinear
as distines entre estas e explicitar nosso espao de ao: o nosso umwelt. Dado
que a cincia dedica-se a procurar a realidade fora do domnio do possvel 74 (ou
seja, fora de seu umwelt75), e a arte, por sua vez, trabalhar com a possibilidade,
com mundos possveis internos a seu umwelt, acreditamos ser possvel negociar
com o termo engendrado verdades-acreditadas para alm de qualquer definio
de real, mas de forma a nomearmos nossas verdades e nossas crenas como
inseparveis a nosso ver, pois formadoras de nossa compreenso de mundo. A
prtica artstica, apesar de habitar e atuar a partir do real e de suas premissas agir sobre ns, no depender de ns, e se estabelecer para ns em torno do
sistema de filtros que limita a viso da realidade (VIEIRA,2012) - , no tem
necessrio compromisso com o real, pois no procura a verdade tal qual a cincia
o faz, e assim como dispositivo inevitvel de nosso fazer-pensar, criamos para o
recorte do real prprio, o termo verdades-acreditadas.
ser
artista
(j)
significa(ou)
questionar
natureza
da
arte
nos
possibilita
negociar
com
consequente
rearticulao
do
76
103
escrita de auto-paisagem
de
preceitos
da
antiguidade
(FOUCAULT,
1985)
nos
indica
77 Autores como Viln Flusser e Marshall McLuhan trabalham essas provises, as quais aqui no
contemplaremos pois nos distaciaramos assim de nossos interesses nesta formulao.
78 No original: Culture may be defined by the way of life of a people, the sum of their learned
behaviors patterns, attitudes and material things.
104
escrita de auto-paisagem
82
79 No original a principal source of alienation from self and heritage (the two are often synonimous)
80 Perceived life and reality, no original
81 No original The study of man is a study of his extensions. It is now possible to actually see
evolution taking place an evolution that occurs outside the organism and at a gratly accelerated pace
when compared to intrinsic evolution.
82 No original The danger is that real life problems are dismissed while philosophical and theoretical
systems are treated as real
105
escrita de auto-paisagem
83
83
No original: culture hides more than it reveals, and it hides most effectively from its own
participants. The real challenge is not to understand foreign cultures, but to understand ones own, to
make what we take for granted stand out in perspective. This can be achieved mainly through
exposing oneself to foreing ways, through the shock of contrast and difference
84 Sobre o conceito de ntimo falaremos mais longamente adiante. Trata-se de mais um conceito
construido no decorrer deste pensamento,e que, apenas na fase final desta escrita se torna claro para
ns.
106
escrita de auto-paisagem
e
tambem visualidade ocidental nos auxiliam na comunicao concisa do que vm propor: os modos
de ver cultivados, herdados e desenvolvidos na cultura contempornea, e na cultura ocidental que,
segundo Jenks, (em "The Centrality of the eye in western culture", in Visual Culture,1988) apesar de
desconhecidos, so centrais no reconhecer mundo/verdade. A partir de estudos visuais, Jenks oferece a
esta pesquisa muitas outras questes que, partindo da imagem e se espraiando pela paisagem, so
aqui contempladas.
86 Referimo-nos forma de ver do homem ocidental, formada por suas heranas culturais, por suas
prticas, inclusive lingusticas, e ainda por seu aprendizado geogrfico. Forma que tende a ser distinta
107
escrita de auto-paisagem
manuteno
da
viso
perspectiva
monocular
enquanto
composio
uma
vez
os
prprios
aparatos
tcnicos
apresentam
apriores
87 Ainda que ja estejamos h tempos ficcionalizando imagens, via filtros e tratamentos dados mesmo
aos reais cotidianos e apresentando-os como produto a um interlocutor qualquer via gadgets e redes
sociais, e com isso, a imagem dum real v aos poucos se transformando, inequivocadamente. O que se
coloca como uma belssima discusso para o campo da fotografia, sobretudo, nos parece.
108
escrita de auto-paisagem
(internet) ainda unifique imagens que frequentam nosso cotidiano, e assim que a
perspectiva e sua oferta de viso monocular de realidade atuem na concepo de
mundo do homem ocidental contemporneo de forma to profunda quanto
reincidente, e que as construes por esta calcadas nos paream ainda
determinantes.
Assumimos ento a partir dessa brevssimo resumo em amostragem que as
inmeras
mutveis
formas
de
representar
realidade
transformem
88 Poderamos a este ponto desviar-nos para as formas de realismo em cada uma das
artes/momentos histricos, mas no essa nossa inteno e portanto no entraremos nesta seara.
109
escrita de auto-paisagem
vias
de
experincia
de
mundo
pelo
homem.
Da
pode-se
dizer
89 Na cultura oriental, que muito nos interessa, no podemos dizer que essa afirmativa seja incua,
mas pode-se intuir qualquer diferena, ainda que sutil atravs da organizao, no das imagens
necessariamente, mas desta vez diretamente da linguagem. A escrita se d em orientao diversa, via
desenho; os quarteires dum bairro so organizados por nome, e no pelo nome da rua. Alm destas
diferenas que empiricamente conhecemos, propomos um estudo de campo para apreendermos
melhor as relaes de dissonncia com nossa cultura de aprendizado visual, para inclusive
percebermos melhor seus contornos.
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
92 Disciplina que se prope ao estudo das leis precisas e dos efeitos exatos do meio geogrfico,
conscientemente organizado ou no, em funo de sua influncia direta sobre o comportamento
afetivo dos indivduos, disciplina esta que aqui nao contemplaremos para alm dessa citao
112
escrita de auto-paisagem
113
escrita de auto-paisagem
da
linguagem
propriamente
dita,
adquirida
reformulada
93
Alberto Pucheu, poeta brasileiro contemporneo, durante discusso em dilogo estabelecido com
Roberto Correa dos Santos, com mediao minha, por ocasio da mesa Dilogos Transdisciplinares,
realizada no Laboratrio NANO, UFRJ em 22.11.2011.
94 Carter que de certa forma humaniza o humano, ou o distingue das coisas e dos animais.
114
escrita de auto-paisagem
do
termo
experienciao.
John
Dewell
(2005:18/19),
ainda
que
escrita de auto-paisagem
via corpo de, para alm de organicidade corprea, sobretudo de relao que trava
pela apreenso de linguagem, e que resulta diante em expresso da linguagem
apreendida j transformada: a linguagem mesma, que, ao adquirida, marca o
corpo num retorno circular, sempre pelas vias da experincia e do afeto.
de
paisagem
proposta
por
Cauquelin
(2007),
que
afirma
escrita de auto-paisagem
117
escrita de auto-paisagem
118
escrita de auto-paisagem
representao que se d pelo outro e que dependa deste outro para existir, nos
aproximamos inevitavelmente da idia de auto-retrato. H aqui um deslocamento
deste representar, porm, uma vez que a construo desta representao que
preferimos nomear presentao, ou ainda presentificao se d por uma espcie
de reunio de documentos representativos do si. Da mesma forma, seus produtosprocessuais distanciam-se por definio da prpria noo fixa de representao e
do carter de fixidez do retrato tradicional: so antes fragmentos ou colees.
Compreendemos que o termo auto-paisagem seja passvel de ser aplicado como
uma atualizao do termo auto-retrato, porm de forma malevel, situando-se
para alm de qualquer busca de grafia de identidade - que as teorias psmodernas (HARVEY, 1992) e do contemporneo h muito trataram de assumir
enquanto no mais identidades fixas, mas fracionadas, oscilantes. A partir das
caractersticas tradicionais do retrato, diramos que no contemporneo j se
substituiu a fixidez do personagem retratado pela persona (o artista) em
movimento; o instante captado pela obra, ou ofertado por esta pelo contnuum do
119
escrita de auto-paisagem
trabalho - tendo cada possvel pea a mesma funo de parte de um todo que
aplica-se a uma pea de quebra-cabeas - ; a realidade esttica que o retrato
oferece pela realidade oscilante em real e ficcional oferecida por uma gama de
peas em diferentes mdias cuja comunicao se d em camadas; o permanente
dado pelo incerto do que vir a seguir; o completo pelo fracionado; o visvel pelo
multifacetado.. e assim por diante. O que nos resta e que nos esforamos para
exercitar em prtica artstica - parece ser apontar para alm do oscilante, e nos
direcionarmos relao com o originrio.
A
este
ponto
lanamos
mo
dos
familiares
argumentos
do
cada
uma
seu
modo
narrativas
de
vidas,
constatadas,
120
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
96
escrita de auto-paisagem
mesma vida que segue como obra de arte 98. E porque no assumir vida como obra
de arte se, mais que vinculada, a arte tomada como fio condutor de vida e viceversa, ainda que de forma multi-trans-disciplinar? Sobretudo se da compreenso
do si afinal a artista-pessoalizada emerge e toma todo o espao.
98 Procurando elaborar a anlise que pretende tratar deste entrecruzar de trabalhos e afetos,
acabamos por retomar o aprendizado enquanto historiadora da arte, que pensamos deixado para trs
em poca de dissertao (2006), mas que se faz aqui extremamente relevante, e percebemos que a
histria da arte hoje talvez esteja apta a um retorno no que tange forma. Sugerimos que esta
direcione-se a no mais a pretender definir grupos, movimentos, conjuntos de obras ou artistas,
catalogar artistas e obras, mas que se d a oportunidade de versar, como Giorgio Vasari (2011) o fez
anteriormente, nos princpios da historia da arte, sobre nada alm da prpria vida dos artistas. Talvez
assim esta seja capaz de melhor esclarecer ao seu pblico muitas das propostas artsticas realizadas
na contemporaneidade. No temos dvidas de que outras teses de artistas tambm tratem tal
contextualizao, por nos parecer hoje inevitvel, e portanto no nos alongaremos nela mais que o
que julgamos essencial para este andamento. Oferecemos um mnimo necessrio para que se
estabelea uma maior implicao do leitor com este texto-tese.
123
escrita de auto-paisagem
124
escrita de auto-paisagem
125
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
se voltem ao perceber do que passa a ser de fato a matria desse corpo. Assim o
vasculhar as prprias entranhas se fortalece enquanto mtodo de investigao.
No fsico, no necessariamente carnalizado, mas nos termos da vivncia,
experincia, linguagem.
127
escrita de auto-paisagem
a pele . alter-paisagem
O mais profundo a pele (VALERY,Paul)
100 Assunto tambm comentado por Alberto Pucheu durante discusso em dilogo estabelecido com
Roberto Correa dos Santos, com mediao minha, por ocasio da mesa Dilogos Transdisciplinares,
realizada no Laboratrio NANO, UFRJ em 22.11.2011.), desta vez citando Agamben.
128
escrita de auto-paisagem
Da
experincia
cotidiana
intensificada
atenta
ao
acaso
Neste
sentido,
atravs
da
observao
dos
percursos
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
paisagem-ficcional . criaturas
A fico nos permite agarrar a realidade e ao mesmo
tempo o que ela esconde (KRAUSS,2000:114)
escrita de auto-paisagem
um
quadro
(imagem
fracionria
do
vdeo)
uma
cena
(verdade,
103 Nos referimos novamente a Deleuze e Guattari (1992:223) com : toda fabulao fabricao
de gigantes e anotam (8): No capiitulo II de Deux sourcer, Bergson analisa a fabulao como uma
faculdade visionaria muito diferente da imaginao, que consiste em criar deuses e gigantes,
potncias semi-pessoais ou presenas eficazes. Ela se exerce inicialmente nas religies mas
desenvolve-se livremente na arte e na literatura.
132
escrita de auto-paisagem
nos
habita
cuja
extenso
importncia
escrita de auto-paisagem
as
visibilidades
os
enunciados
(DELEUZE,2005:128)
104 Aqui utilizamos realidade-acreditada a partir dos mesmos carteres das verdades-acreditadas,
porm, ao nos referirmos ao outro, e sobretudo por estarmos aqui sugerindo a mixagem de reais e
fabulares, acreditamos poder ser mais esclarecedor o uso da expresso realidades-acreditadas.
escrita de auto-paisagem
tendo
um
meio
invisvel
em
prol
das
imagens
puras.
Duas
impossibilidades se colocam.
Rosalind Krauss (2009) expe atravs da atuao de Marcel Broodthaers, o
dito desenvolvimento dos mediums da arte em defesa da condio atual da
produo em arte, que nomeia post-medium. Segundo a autora (KRAUSS,2000), o
aparato vdeo teria desencadeado com seu uso nos anos 60 e 70, a chamada
post-media-condition106, por este aparato ser naturalmente diversificado em suas
possibilidades, e que logo no poderia ser concebido enquanto meio como tendo
uma essncia ou centro unificador. Em direo ao que se pode observar na arte
contempornea, Krauss descreve como Broodthaers se apropriou e trabalhou os
meios existentes em suas possibilidades, e no em suas convenes, num
processo de produo atuante em inmeras formas de mdias, capaz de
question-las ao mesmo tempo em que as experimentava. De outra forma, e
agora opondo-se a invisibilidade do meio, Krauss coloca que, a seu ver, somente
Richard Serra, ao trabalhar o vdeo de maneira a lidar com as questes da
transmisso desta mdia tv e seus efeitos na sociedade, de alcance e
consequente poder, demonstrou ter percebido imediatamente que o vdeo era, na
verdade, televiso em seu sentido de meio de transmisso, que divide a
continuidade espacial em locais de transmisso e recepo remotos. Pode-se dizer
que a internet comungue de um equivalente teor de prerrogativas e de um teor
ainda maior de abrangncia, se comparado tv nos anos 60, e a partir da podese pensar a produo artstica a ser criada atravs desta plataforma.
A partir deste pequeno resumo, pretendemos abrir o termo linguagem para o
campo da arte, igualando-o questo dos meios (que acreditamos mais relevante
na contemporaneidade que qualquer discusso classificatria pintura, escultura,
gravura etc. na produo artstica), uma vez que investigamos a presena desta
em nosso trabalho como tal. Ressaltamos afinal que no nos colocamos aqui em
defesa de uma ou outra linguagem esttica, mas que estamos de total acordo no
106 Expresso que Michael Archer retoma em Art after 60`s (2011)
135
escrita de auto-paisagem
autonomia,
cuja
caracterstica
central
manter-se
aberta
rara
regular
ao
mesmo
tempo,
como
um
enunciado
discursivos
para
erigir
relaes
no
necessariamente
discursivas
(DELEUZE,2005:18-21).
Por outro lado, sugerimos em nossa prtica um questionar da imagem
enquanto pura visualidade, lanando-a idealmente ordem da fabulao. Por esta
razo, dedicamo-nos produo de narrativas real-fabulares que, apresentadas
em textos e imagens, pretendem provocar no interlocutor a subsequente
136
escrita de auto-paisagem
107 Compreendemos acaso enquanto obra do Gnius, nosso impessoal, a partir da formulao de
Agamben (2007).
108 Aqui nos posicionando diante da linguagem assim como Foucault diante do poder e tantas
outras construes epistemolgicas, ou seja, elegendo o vis de sua produo, e no de sua limitao.
137
escrita de auto-paisagem
belo
rosto
talvez
nico
lugar
onde
109 Em citao a Marshall, Bowler Birds, Oxford at the Claredon Press: Gilliord, Birds of Paradise and
Bowler Birds, Weidenfeld.
138
escrita de auto-paisagem
suas imagens.
Sempre
me
soam
como
corpos.
(NBREGA,2012)110
escrita de auto-paisagem
seja
possvel
restituir
ao
discurso
seu
carter
de
acontecimento
escrita de auto-paisagem
141
escrita de auto-paisagem
111 No original: Appartengo a quella parte della umanit... che passa gran parte delle sue ore di
veglia in um mondo speciale, un mondo fatto de righe orizzontale, dove le parole se susseguono una
per volta, dove ogni frase e ogni capoverso occupano il loro posto stabilito: un mondo che pu essere
molto ricco, magari ancor pui ricco di quello non scritto, ma che comunque richiede un aggiustamento
speciale per situarsi al suo interno.
112 Indicando o fazer de Hlio Oiticica, utilizamos o termo que d nome publicao a respeito de
sua trajetria: Fios Soltos: a arte de Hlio Oiticica (org. Paula Braga, Martins Fontes, 2011)
142
escrita de auto-paisagem
113 Lanamos mo da expresso que se repete nos escritos de Giorgio Agamben, aqui sugerindo a
continuidade inevitvel deste fazer.
143
escrita de auto-paisagem
114 Texto nosso, formulado para mesa de discusso acerca desta mesma pesquisa no evento
Dilogos Transdisciplinares (www.ufrj.ppgav/nano.br) realizado no NANO, PPGAV EBA UFRJ, em
novembro de 2011, na qual participaram os convidados Prof. Dr. Alberto Pucheu (Letras UFRJ) e Prof.
Dr. Paulo Corra dos Santos (PPGARTES UERJ).
144
escrita de auto-paisagem
em
imagem,
experienciaes
reverberam-se
em
aprendizado
images.
(GOLDING,2003:
115
It
is
in
the
groupings
of
work.
115 Nan Goldin, artista americana, a respeito de seu processo de trabalho, em entrevista disponvel
em 12/2013 em http://fototapeta.art.pl/2003/ngie.php
145
escrita de auto-paisagem
(2006:94),
dedicamo-nos
construir
objetos
complexos
que
so
memorveis por sua repetio e pela variao sutil, e que, quando considerados
como um todo, refletem um projeto que maior que a soma de suas partes.116
Apresentamos ento algumas partes essenciais a este ponto de nosso processo.
So antes exerccios de ateli que trabalhos acabados, to ou mais essenciais que
estes para que a caminhada se d.
.1 em direo s palavras . sul le expriences sans numro
Parece-me sempre mais interessante partir de obras, e no
de uma ideia geral, de um tema. As obras de arte no so
uma ilustrao, mas o lugar onde as ideias se formam.
Evidentemente, os resultados de pesquisa devem ser
apresentados
com
textos
permeados
de
reprodues,
116 No original :Producing complex objects that are remarkable for their repetitiveness and for their
subtle variation, and which when considered as a whole, reflect a project that is greater than the sum
of its parts.
146
escrita de auto-paisagem
117 Passo trs noites com minha tia no hotel mais fancy de Paris (me pareceu), e colho nestes dias a
srie de fotografias do interior do prprio hotel durante a madrugada, e uma srie de contos
fantsticos a partir destas bastante bizarros e sexuais desta vez que me proporcionaram quando
em La Roche-en-Brenil material escrito inicial indito para realizar as primeiras experincias matricas
-, alm do tubo de 20cm de dimetro uma glria para ns brasileiros cujos tubos mais largos
passiveis de serem encontrados (em So Paulo) tem 15cms e de uma variedade de papis que pouco
utilizei e que guardo sobras ainda hoje.
147
escrita de auto-paisagem
paisagem emaranhada por onde nossos olhos foram incapazes de penetrar, das
trilhas abertas em direo aos lagos em que tantas vezes me banhei sem saber
ao certo o que habitava seu fundo, dos veados saltitantes, do vento que
acariciava o rosto, ainda que glido, do aquecedor lenha que catvamos pela
floresta e cujos estalos me faziam companhia durante as madrugadas de trabalho,
do antigo citroen que fazia caminhes acenderem seus faris em minha direo
na auto-route, entre outras das mais belas paisagens, como o prprio castelo em
cujas dependncias me instalara e do qual as guas eram minha primeira viso a
cada manh e do pssaro que s bicadas me acordava tardiamente, a histria da
paisagem que aqui narro trata, porm, da ausncia dela mesma. Rodeada pelo
que pode-se nomear natureza, ento plena de potncia de paisagem (como sua
miniatura ou recorte em primeira instncia), me vejo, no entanto, desta
forosamente privada.
De dentro do ninho-ateli tudo o que alcano com a vista so fragmentos
colados aos meus olhos. Da cozinha enxergo um recorte do que seria um jardim
das delcias, planejado, mas com cujo recorte ainda assim pouco convivo,
interrompida pelo constante vento frio. A paisagem desejada provida de
temperaturas, que despertam sensaes quase sempre glidas. Inadequadas
sobretudo so as janelas cortadas ao meio pelos dois planos de minha morada.
So um recorte do recorte, em quatro partes inacessveis em p e sentada.
Sugerem paisagem, no a oferecem. Agridem. As janelas inferiores, estas sim
poderiam oferecer bela vista; mas no. Convivo por meses com os galhos das
rvores diante das janelas que, crescidas para alm do desejado, se interpem
entre os olhos e o objeto de seu desejo. Entregam-se a mim, em seu lugar, razes
e espinhos em tridente dos maiores que j enfrentei. Farta da tamanha
insatisfao causada pelo entrave visual que as pequenas rvores me causavam
decido livrar-me dos galhos j secos pela chegada do inverno e me ponho munida
de tesoura e alicate a cort-los. Anoitece. Amanheo com a mesma ilustre
paisagem embargada pelos galhos que restaram de minha investida, e com mos
e braos, colo e pescoo, alm das pernas, pinados pelos longos espinhos em
forma de estrela. O ateli no castelo era mesmo uma fortificao. Apenas do
banheiro, mediada pela cmera fotogrfica sobre o trip que vence a janela entre
as telhas , consigo alar voo pelo jardim dos pinheiros, que ventam e oferecem
cmera um nico ponto de vista: e a mim a nica paisagem acessvel desde
minha casa-casca-ateli, a me olhar, sob ventos, sis e chuvas, sempre num
movimento esttico, inerte, sob a chegada da mais vacilante das estaes.
a la recherche du paysage dans le chteau . a pro-cura da paisagem
148
escrita de auto-paisagem
149
escrita de auto-paisagem
150
escrita de auto-paisagem
151
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
153
escrita de auto-paisagem
120 anexo 1 le jeu . le jeu . a nane . 2012 . instalao permanente . la courdieu . la roche-en-brenil .
fr
154
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158
escrita de auto-paisagem
121 E aqui cito a frase de abertura no prefacio de Joao Barrento ao Ideia da Prosa, de Agamben
(1985:9): Ideia da Prosa traz no prprio titulo o seu programa: o de uma indistino de fundo entre
uma ideia da linguagem e uma ideia da Ideia, ou do pensamento. Importante, por isso, comear por
perguntar que escrita essa. Porque escrita (ecriture) o que estes textos so, no literatura nem
filosofia convencional. A questo sobre a forma da escrita desde logo essencial, porque ela
indissocivel do que se diz, e mais ainda do que , nestes ensaios e fragmentos, da ordem do nodito.... Provavelmente algo entre as duas (fragmento e ensaio), inclassificvel: a do Essai-Echec (a
expresso e de Henri Michaux), a de um jardim de muitos canteiros em que se semeiam ideias
esperando que dai nasa alguma coisa...
159
escrita de auto-paisagem
160
escrita de auto-paisagem
122 Conhecemos a tradio neo-concreta de trabalho a partir de palavras, letras, enquanto imagem,
mas associamo-nos mais a trabalhos como de Mira Schendel, voltada a um metafisico, vezes espiritual,
e com algumas aes situacionistas, Fluxus, Marginalias, entre outras. No gostaramos de aqui
incluir nossa produo, pois muito em desenvolvimento, na esfera das artes neste sentido de
estabelecer pares visualmente previsveis, mas antes preferimos lanar mo da liberdade do processo
e estabelecer pares afetivos que, acreditamos, possam muito melhor dizer sobre este pensar-fazer,
que de fato nossa tese.
161
escrita de auto-paisagem
162
escrita de auto-paisagem
realizado
atravs
de
conectivos
lgicos
(e
no
gramaticais),
escrita de auto-paisagem
abertas,
que
parte
de
um
fluxo
livre
de
123Escritor egpcio Edmond Jabs, citado por Alberto Pucheu em entrevista publicada em:
http://www.albertopucheu.com.br/pdf/entrevistas/mariana_ianeli.pdf (acessada em 25/7/12)
164
escrita de auto-paisagem
165
escrita de auto-paisagem
confere
imagem-pea
uma
troca
dinamizada,
circular-linear
126 Refiro-me a uma palavra absolutamente imagtica que me possibilita transmitir a ideia de que
cada interlocutor forma a sua imagem, ainda que a oferta seja uma simples palavra. E vice-versa.
166
escrita de auto-paisagem
com a ida de encontro ao breu (nosso processo constante e atual ainda que em
escrita de tese), o ilegvel da auto-paisagem passa por entre os cortes e dobras e
transmuta-se neste movimentar-se irracional. A substncia que d fora aos
trabalhos reside na instancia do no-sabido127 e, uma vez que pouqussimas
afirmaes podem ser totais128, nossa palavra arma-se desta incapacidade e
decide deixar mesmo as bordas soltas para possibilitar o aparecimento das
imagens que possam ser capazes de detonar.
...o coro da Orstia de squilo sublinha, caracterizando o
saber humano como um pathei mathos, um aprender
somente atravs de e aps um sofrimento, que exclui toda
possibilidade de prever , ou seja, de conhecer com certeza
coisa alguma.(AGAMBEN,2005:27)
prope
leitura
manual,
exigem
manuseio
da
palavra,
seu
127 em 2006, durante mestrado terico escrevo artigo publicado pelos anais do IFCH Unicamp sobre
os juzes do no sabido, os curadores e crticos de arte. Hoje alguns anos depois, inscrevo-me na
esfera do no sabido com certo prazer, como diriam os italianos volentieri.
128 Como o conceito de frio total, que se d a menos 555 graus, quando toda e qualquer clula pra
de se movimentar, congela.
167
escrita de auto-paisagem
Tenho cantado, composto versos em cantoria desmedida pela casa, pelos ares : perguntome ento se no o indizvel que me acomete. Sobre este apenas calo. (12.5.2012)
168
escrita de auto-paisagem
novos
para
olhos, e revivenci-las,
acalentar-me. (2011)
ilegveis de
169
escrita de auto-paisagem
Se foi nossa inteno tocar o real prprio, o ntimo, ou aquilo no que cada
um de ns acredita intimamente (as verdades-acreditadas), para alm de
qualquer medium, linguagem, cultura, ou mesmo controle, demos alguns passos,
mas atualmente compreendemos no podermos, por incapacidade intrnseca do
humano em relao e estes mesmos mediums, acess-lo, e qui profer-lo.
Avizinhamo-nos do embate (que conhecemos pela literatura) com o indizvel: na
aprendizagem dos prazeres130, Clarice Lispector explicita a incomunicabilidade da
personagem com o real do outro. As reflexes de Lri se aproximam de nossa
129 Que passa pela janela, pelas obras de arte, pelos meios de transporte, meios de comunicao e
de distribuio de informaes visuais e no visuais
escrita de auto-paisagem
constituindo-a
como
lugar
da
verdade.
(AGAMBEN,2005:62)
131 Hilda Hilst (1970) nos inspira em forma, e aplica a escrita via, tcnica aprendida de Proust,
Woolf, Joyce.
171
escrita de auto-paisagem
ser
aquele
de
(CALVINO,2002:113)
qualquer
desgnio
humano.
132
132 No original:
Il mio scopo non e tanto quello di far un libro quanto quello di cambiare me stesso,
scopo che penso dovrebbe essere quello di ogni impresa umana.
172
escrita de auto-paisagem
Ao final de 3 meses tornados 2 pelo atraso pela ansiedade, pelas ausncias em corpo e
muitas vezes em pensamento - persigo meus prprios passos, apesar de estar em
deslocamento -, a trajetria de produo destas imagens se fez to prazerosamente sofrida
e urgente que, ao fazer as malas, trago nos tubos - de volta a um apartamento, um par e
uma vida que demoram mesmo a chegar aos olhos quando retorno - os papeis em branco
comprados aqui e acol, mas deixo para trs as minhas prprias tripas: assim, sem pensar,
soltas pelo ateli como se assim fosse possvel fechar uma porta, passar de fase, livrar-me
de seus ditos malditos e ao mesmo tempo oferece-los posteridade que jamais
reencontrarei. Abandono . (07.10.2012)
173
escrita de auto-paisagem
Este
esforo
inicial
nos
permitiu
estabelecer
133
uma
troca
, a escrita se
deu como um, a partir do corpo provisrio - a paisagem - perceber uma infinda
malha de atravessamentos: os prprios poros.
Se no exerccio de colocar para fora o excesso para abrir espao interno
saltam as carnes, as entranhas, colocamo-nos em posio incmoda com o intuito
de atingirmos talvez o incmodo do outro. Ao procurar transformar a sensao
negativa de insuficincia do fora em um ganho positivo, fortalecemo-nos da
mnima coerncia interna e a fortalecemos ao corpo de trabalho em troca. A
perverso do incmodo prprio parte do desejado escancaro dum no saber,
numa ideia-concepo de corpo enquanto vsceras, como matria constituda de
intimidade, transformada em palavras, e passadas ao papel que, por sua vez,
133 Utilizamos o termo cunhado por Michel Collot em seu Filosofia da Paisagem (2013) ao desenhar
um pensamento-paisagem que em muitos momentos se aproxima assustadoramente de nossas
discusses. Assim, em lugar de nosso deslocamento, e que cito quase como uma homenagem
leitura recente que nos ofereceu a traduo do livro para o portugus (lanada em abertura ao II
Colquio Internacional Literatura e Paisagem, realizado pela UERJ neste outubro, o qual tive o prazer
de assistir). Pgina do evento: http://geografiahumanista.wordpress.com/2013/09/17/ii-coloquioliteratura-e-paisagem-e-ii-coloquio-internacional-interdisciplinar-literatura-viagens-e-turismo-no-brasilna-franca-e-em-portugal/
174
escrita de auto-paisagem
134 Encontramos no mbito das artes um na obra da artista francesa Sophie Calle, cujo relato a
respeito nos chama a ateno, por definir de forma to diretamente compreensvel a artista e sua
obra. Citao disponvel em 29/01/2013 em http://sorrisodemedusa.wordpress.com/2009/06/23/quemtem-medo-de-sophie-calle/ .
175
escrita de auto-paisagem
Versando h muito sobre um ntimo h pouco incompreensvel para ns, que nos
trabalhos indicavam algo dum ilegvel, decretando assim a presena do incmodo
neste processo, encontramo-nos colocados em palavras nos escritos de Giorgio
Agambem (2007), ao versar sobre o gnius. Espcie de qualidade ou ser de cada
um de ns, mas que desconhecemos profundamente e que age sobre ns tanto
quanto ns no somos capazes de agir sobre ele ou control-lo, define-se, nas
palavras do filsofo, por um nosso impessoal :
Esse deus muito ntimo e pessoal tambm o que h de
mais impessoal em ns, a personalizao do que, em ns,
nos supera e excede. Gnius a nossa vida, enquanto no
foi
por
ns
originada,
(AGAMBEN,2007:16)
mas
nos
deu
origem.
135
escrita de auto-paisagem
177
escrita de auto-paisagem
o assombro
O irracional, parte essencial em ns (HALL, 1989, p.216) aquilo que no
faz sentido nem para ns mesmos. Prescindindo qualquer racionalidade, nos leva
a pensar nas pulses, no mesmo mpeto que nos faz nadar num mar transparente
e glido ate que as extremidades adormeam. O irracional em ns quer estar na
mata, no mar, mas o medo136 tambm prprio de nosso irracional - muitas vezes
impede mergulhos mais profundos que os que aqui relatamos. Do irracional e do
desconhecido em ns, partem os exerccios que apresento adiante, na experincia
do desejo em contraposio experincia do medo (o prazer e o horror,
novamente com Borges), a fim de percebermos qual deles nos mais
indispensvel.
Genius:
indulgere
Genio.
preciso
ser
suas
pretenses
possam
parecer
inaceitveis
136 A respeito do medo, para alm de nossas experincias e da pulsao que nos coloca com
frequencia em situacoes de medo que beira o pavor, nao somos capazes de acrescentar para alm de
sensacoes inexprimiveis via linguagem. Belchior, cantor brasileiro, ilustra com suas composicoes essa
questao para ns inconclusive por excelencia.
178
escrita de auto-paisagem
137 Indicamos aqui, desde j, o extremo interesse em, no encaminhar futuro desta mesma pesquisa,
encontrar mais intimamente o tema da natureza ela mesma, e investigar a coexistncia com a mesma
em prtica de vida, alm de pensamento. A escrita desta tese d um dos passos iniciais nesta direo,
que incluem uma residncia na Amaznia ainda em 2014, pois foi elaborada durante 4 meses em que
estive hospedada em Secretario, na regio serrana do Rio de Janeiro, numa casa bastante isolada e j
em convivncia solitria com o entorno para alm da paisagem: a natureza ela mesma, durante 4
meses.
179
escrita de auto-paisagem
Assim,
qualquer
que
inventa
seres
amedrontadoras
ou
histrias
180
escrita de auto-paisagem
181
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182
escrita de auto-paisagem
183
escrita de auto-paisagem
de
(CLARK,1959:s/p)
estar
certo
naquilo
que
tenta
138
natureza,
no
tem
necessidade
138 Retirado de Revista Arte e Ensaios nr.14, (2009:119) em reedio a: Clark, Lygia. In Scovino,
Felipe e Clark, Alessandra (org.). O Mundo de Lygia Clark. Rio de Janeiro: Associao Cultural O Mundo
de Lygia Clark, 2004, s/p.Org. de Felipe Scovino
184
escrita de auto-paisagem
isso
natureza,
mesmo,
imediatamente
seria
sempre
ja
unido
natureza,
nela
sua
no
alm
desta
relao.
O homem no sabe
no
de
simplesmente
dizer:
trata-se
de
uma
uma
entre
lngua
discurso
da
prpria
escrita de auto-paisagem
no
pode
ser
simplesmente
algo
que
experincia
torna-se
ento
do
origem
da
no
encontramos
jamais
um
homem,
linguagem
ensina
prpria
escrita de auto-paisagem
e-mail 1 ao 1o interlocutor
acabo de ler o livrinho da sua exposio. acho que a ultima vez que fui feliz foi mesmo na
floresta. s vezes eu me emocionava com um simples raio de sol em meio s folhas
pequenininhas da floresta de l, to diferente da de c.. tenho vontade de te convidar a
ver uma participao minha em coletiva amanh. 9 pessoas. eu coloquei algumas coisas
ali, acho. talvez queira compartilhar seus olhos com os meus. mas tudo isso faz muito
pouco sentido. a exposio. coisa esquisita. est tudo aqui comigo. acho que no consegui
transplantar nada para qualquer objeto, foto, escrito que seja. por isso coloco tudo junto e
j de cara se v que no faz sentido, que esta tudo mesmo escondido, longe dali.. sei l
(out.2013)
e-mail 2 ao interlocutor 2o
ao mesmo tempo em que fiquei muito feliz com sua presena ontem, fiquei reticente
porque pareceu que voc tinha algo a me dizer e tanto a ocasio de interrupes quanto
meu estado de estranhamento daquilo no deixaram. tentei, mas nada do que meu
processo de trabalho me parecia acessvel ontem, nem minha fala. sempre acho a
abertura de uma exposio um evento extremamente estranho, quando se trata da minha,
sobretudo. engraado que beira a celebrao, mas parece que nada tem a ver com o
trabalho feito e ali mostrado, me parece. ali exposto parece mesmo estar morto, inerte.
fiquei mesmo pouqussimo na sala por no suportar muito essa convivncia. (out.2013)
187
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
passaria
sempre
ao
acto
se
confundiria
com
ele
no
momento
em
que
no
escreve.
(AGAMBEN,1993:15)
189
escrita de auto-paisagem
cpticos
entendem
por
potncia-possibilidade
Terminamos aqui esta escrita deixando mais uma vez o fio solto para que novos
ventos o reformulem e oferea a ns a oportunidade ou o possvel de um
prosseguir para alm deste processo relatado, pelo tempo estendido de uma vida,
qui.
Afinal, podemos dizer que fazemos paisagem.
190
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191
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
193
escrita de auto-paisagem
194
escrita de auto-paisagem
conhecimento,
qute
em
vez
disso,
experincia
possvel
para
homem
(AGAMBEN,2005:39)
escrita de auto-paisagem
hoje
insuportvel
existncia
cotidiana
(AGAMBEN,2005:22).
Todas as coisas vivas recorrem a algum critrio artstico
pra poder sobreviver (VIEIRA,2010143)
precioso, porm, observar a vida com os prprios olhos,
sem se deixar levar pelas banalidades de uma simulao
vazia. (TARKOWSKI,1998:17)
(interao
ativao)
das
linguagens,
que
propusemos
escrita de auto-paisagem
197
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
de
abstinncia
de
tanto
de
nosso
originrio.
Sobre
estes
199
escrita de auto-paisagem
encontros .. ufa!
Felizmente pudemos em nosso percurso investigativo encontrar pares
dedicados a nossas questes e objetos eleitos. O contato ainda que tardio com
Michel Collot, (2013) deve ser aqui ressaltado, uma vez que oferece retorno sobre
a coerncia de nosso processo de pensamento. Collot (idem) levanta, a fim de
construir seu pensamento-paisagem (que em muito se assemelha nossa
empreitada, em auto-paisagem), caminhos muito parecidos com os nossos, porm
com enfoque diferenciado (naturalmente, por se tratar de um filsofo diante de
uma artista). Seu grupo de autores de referncia outro, alguns dos quais
conhecemos, ainda que superficialmente (Maurice Merleau-Ponty, Jacob von
Uexkull, Augustin Berque, Jean-Luc Nancy, entre outros). Neste ponto se esclarece
que muitos outros processos tericos seriam plenamente capazes de encaminhar
a pesquisa acerca da auto-paisagem, conforme indicamos j em parntese inicial
em nossa introduo, o que nos felicita, pois sabemos o caminho adiante a trilhar
to longo quanto talvez uma vida se possa propor a durar.
O que nos surpreende e salta aos olhos em seu texto a definio dos
pilares que elege para o pensar a paisagem. A linguagem, o humano, a natureza
e um certo romantismo, nos parecem, colocando-nos ao lado de Collot, inevitveis
a qualquer pensamento contemporneo acerca da paisagem, independentemente
das vias que se pretenda trilhar. O que pretendemos ressaltar que por ser
possvel traar com certa facilidade um paralelo bastante claro entre nossas
reflexes e as reflexes filosficas de Collot, nossas questes contempladas e,
investigadas, discutidas e construdas em anlise muitas vezes pelas vias incertas
(o suicdio) da prtica artstica, se confirmam relevantes para alm de nosso
quintal144.
Admitimos e assumimos que fazer e refletir se confundem em nosso
processo de tese, justamente por no estarmos procurando respostas (as mesmas
que deveriam ser aqui tecidas), mas caminhos. Acreditamos, e a este ponto se faz
importante explicitar, o fato de termos sido capazes de um desenvolver prprio de
ideias a respeito e em torno da paisagem (e da auto-paisagem, afinal). E de que o
a partir destes fomos capazes de desdobrar reflexes relevantes inscritas no
apenas ao campo das artes, mas tambm que se aproximassem ao campo do
pensamento como um todo - ambos, como qualquer disciplina no contemporneo,
144 No poderia aqui deixar de citar o mestre Gasto Manoel Henrique, que certa vez repetiu um
clebre ningum universal fora de seu quintal cujo autor nunca procurei encontrar, j que em mim,
as palavras, e os muitos e carinhosos conceitos, sero sempre seus.
200
cada
vez
mais
diludos
escrita de auto-paisagem
em
suas
tantas
peles,
camadas
tessituras
transdisciplinares.
Doar novos possveis significados e velhos e conhecidos termos no nos
pareceu tarefa fcil, mas acreditamos termos indicado algumas inflexes possveis
aos termos contemplados. O exerccio da experienciao, e seus desdobramentos
aqui relatados, nos parecem, em suas tantas definies complementares que
figuram ao longo desta tese, trazer significado experincia do fazer artstico em
relao paisagem a partir do que determina, e para ns indica, o risco.
Buscamos
tambm
neste
decorrer
reflexivo
conferir
ao
conceito
das
artes.
Neste
maleabilizar
pretendemos
inclu-lo
talvez
mais
poderia ser nosso retrato uma vez pretendido, se a este se pudesse referir como
forma, porm que se revela insolvel, pois ilegvel. Assim, alm de dizer de um
retrato em fragmentos, traz consigo, a partir da oferta do encontro, a marca do
inexperiencivel, do originrio que o formula e que que no dizvel (o tcito).
Define-se de forma prosaica a partir dos movimentos que empreendemos,
conforme talo Calvino cedo nos sugere (anotao, formulao, oferta) e, nestes
mesmos movimentos no se oferece em troca, se nega, ainda que esteja pleno de
potncia em sua negatividade. Para tal empresa os entrelaamentos de palavras e
imagens nos foram essenciais, pois definidores de nossas primeiras trocas,
permitindo uma relao do interlocutor com a linguagem que ofertamos, de forma
que o encontro se desse via afeto, e que ganhasse sentido ao nos transformar,
assim como ao outro.
Qualquer atividade profissional apresenta trs dimenses:
uma racional e duas afetivas. A dimenso racional diz que
voc deve ser competente no que voc faz, na medida do
201
escrita de auto-paisagem
145 Relato de arquivo digital, vindo de um artista portugus ao visitar o ateli em Cerveira e entreler a pea castelo dos destinos cruzados (jul.2011), assim como tantos outros. material bruto, por
ora.
202
escrita de auto-paisagem
estarmos
prximos
nossos
interlocutores?
Acreditamos,
definitivas:
fcil
demais
darmo-nos
por
146 Repito tambm a nota: Em A Phoenix, Bachelard, inspira: tudo isso verdadeiro porque est
escrito, porque encontrou um grande escritor para imagin-lo, para dar-lhe a dignidade de coisa
escrita, para incorporar numa narrativa acontecimentos psicologicamente tensos, na construo de
uma psicologia dramtica de intensa tenso. P17.
203
escrita de auto-paisagem
204
escrita de auto-paisagem
205
escrita de auto-paisagem
para no perdermos o fio, ou para mais uma vez solta-lo aos ventos ..
ou .. nosso elogio ao ver que se transforma em delrio do, e para alm do ilegvel, o
invisvel que amedronta mas que faz saltarem olhos, peitos, pelos, e que pem os ps a
trilhar em direo a este, ainda que temerosos.
encontramos por fim um lugar de conforto. fica entre as pedras do rio, na curvatura da
pedra que mais parece um erro ou no corte da montanha que interrompe a placidez de sua
curvatura, e por onde escorrem cachoeiras, no fundo do lago que no deixa ver adiante
mas cujo branco que os olhos encontram parece no acabar mais, at que o corpo da
pedra amarela se revele um ser ao fundo do lago e diga a nosso corpo sobre sua dimenso,
sobre seu alcance e sobre o toque ao outro. as marcas em nossos corpos de menino nos
contam destes momentos de toque, das feridas s dores dos ossos, dos cantos. e
desejamos muitas vezes carapaas, ao perceber que no pertencemos mais de fato a tal
ordem do natural. teramos que usar capacetes, proteger nossas extremidades e nossas
juntas, costas, joelhos, tornozelos. desejamos tornarmo-nos insetos, peixes em alguns
momentos, ave em outros. a maior parte das vezes insetos, cascudos, mas enormes.
besouros. as carapaas nos tirariam porm o deleite do corpo s guas e aos ventos. o
capacete nos defenderia do vento na cara, as extremidades talvez no nos dessem a
possibilidade do deslize no fundo do mar, do lago, do rio em concha. as folhas no roariam
o rosto, os olhos talvez no recebessem os raios de sol no ardessem ao mergulho quando
aflito deseja enxergar o movimento do corte no contato do corpo com as guas. lisos
demais, por outro lado, seriamos incapazes de abraar uns aos outros, s rvores,
feriramos ainda mais nossos corpos no contato com as pedras. escolha difcil essa nossa,
ainda que em fabulao para alm do que somos capazes mas que nos faz brilhar olhos
mover corpos e seguir adiante.
o movimento das folhas da floresta uma a cada tempo como se o vento no passasse
tremelicam ao sabor do prprio gozo, de um lado a outro, umas sim outras no, o vento
no perece ser o nico a acariciar as folhas verdes, longas ou pequeninas, mas talvez as
baforadas quentes e imveis as faam ccegas ao tocar dos insetos imperceptveis ou dos
esquilos e micos saltitantes por entre os breus que as folhas formam. se a floresta de l
no se entregava aos olhos tampouco a de c o faz. em sua dimenso de variveis faz
perderem-se os olhos no inicio, depois se revelam sedutoras. se mantivermos o olhar o foco
com ateno poderemos ser capazes de perceber o infinito, o breu entre as folhas que se
apresenta nos intervalos dum no-tantos-verdes. o pequenino breu que se apresenta
quando as nuvens se interpem ao sol de uma profundidade to imensa quanto o prprio
breu que mais tarde, e por longas horas, se apresenta aos olhos famintos de lua. Os olhos
saem a caminhar pelo breu enluarado se pem em exerccio entre as sombras todas e a
sua prpria sombra. desejam o brilho das guas diante do breu, desejam venc-lo atravs
206
escrita de auto-paisagem
da lua, criam artifcios, brincam de bobos, mas crem poder - assim como poderiam
encaixar o corpo perfeitamente e descansar entre as fendas das montanhas - fazer-se
imerso em breu. assim presenciam a mesma profundidade do branco das guas do lago, do
azul do fundo do mar que
consequncias do no retornar.
207
escrita de auto-paisagem
208
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
escrita de auto-paisagem
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escrita de auto-paisagem
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livros de artistas
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http://sorrisodemedusa.wordpress.com/2009/06/23/quem-tem-medo-de-sophie-calle/
213
escrita de auto-paisagem
ndice de imagens
esboos de pensamento . registro em ateli . 2010
preparo de peas . registro em ateli . 2010
montagem de texto . registro em ateli . 2011
texto para qualificao . registro em ateli . 2011
19
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42
44
46
52
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107
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120
127
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139
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151
161
163
166
167
do
do
do
do
171
ilegvel
ilegvel
ilegvel
ilegvel
176
therezinha (relato)
178
183
187
193
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