Revista Musical Chilena - Los Ruidos Del Sonido (Notas para Una Filosofía de La Música)

21/4/2015
Revista musical chilena - Los ruidos del sonido (Notas para una filosofa de la msica)
Revistamusicalchilena
ServiciosPersonalizados
versinimpresaISSN07162790
Articulo
Rev. music. chil.v.58n.201Santiagoene.2004
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http://dx.doi.org/10.4067/S071627902004020100001
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RevistaMusicalChilena,AoLVIII,EneroJunio,2004,N201,pp.733
ESTUDIOS
Losruidosdelsonido(Notasparaunafilosofadelamsica)
porSergioRojas
FacultaddeArtes,UniversidaddeChile.Chile.
I.LAMSICAENLAHISTORIADELA
SUBJETIVIDAD
"Unotratadesesperadamentededominar
elmaterialyelazartrataconigual
desesperacindemantenersudominio
apareciendoatravsdemilesdeagujeros
quenopuedenobstruirse."
PierreBoulez
Eldesarrollodeunacomprensinfilosficadelamsicaseencuentrasindudaestimuladoyhastaencierto
modoexigidoporlaproduccinmusicalcontempornea.CompositorescomoPierreBoulez,Karlheinz
Stockhausen,JohnCage,PierreHenry,YanisXenakisyotroshanhechodelamsicaunarteradicalmente
conceptual,tantodesdeelpuntodevistadelaarquitectnicadelaobracomodelprocesomismode
composicin,alpuntodequeenmuchasoportunidadeslaestticamusicalhadevenidoenloquepodramos
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-27902004020100001
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denominarpreliminarmentecomounapoticadelaconstruccin(ycuyodiscursoestticoalcanzaen
ocasionesribetescasimsticos).Sindudaqueestorevisteespecialintersparauntipodefilosofaquedesde
haceyauntiempotrabajaenlarevisinycuestionamientocrticodelosmodelosconformealoscualesseha
constituidoelsujetomoderno(cuestionamientoenelqueobviamenteconceptoscomolosdeàutor'yòbra'
nopermaneceninclumes).Estasituacincontrastaconelescasointersfilosficoquehageneradolamsica
enotraspocas,comoocurre,sinirmslejos,enlafilosofadeKant,cuestinnomenorsitenemosen
consideracinelpoderosoinflujoquehatenido,hastaeldadehoy,laCrticadelafacultaddejuzgarcon
respectoalaformalizacindelaestticaidealistaengeneral1.EnKantlamsicapermaneceenunlugar
inferiorconrespectoalasotrasartesdebidoalapresenciaexcesivadesumaterialidad:lamsica"hablaa
travsdemuchassensacionessinconceptoy,porlotanto,nodejaalgoparameditarcomolapoesa(...)"2.
TodaslasobservacionesquehaceKantconrespectoalamsicasedirigenprecisamenteasudimensin
material,locualrevisteparanosotrosporahoraelmayorinters,puesenelsigloXXlostrabajosconla
materialidaddelsonido,primeroenladenominada"msicaconcreta"afinalesdelosaos40yluegoenla
"msicaelectrnica"recininiciadoslosaos50,sernacontecimientosdecisivosafavordelcarcter
conceptualy,enalgunoscasos,casimsticoqueadquierelamsicaenlasegundamitaddelsigloXX.
Detengmonosbrevemente,pues,alcomenzar,enelanlisisquehaceKantdelartemusicalenelpargrafo
53delaterceraCrtica.
Lamsica,afirmaKant,"esmsgocequecultura"3,estodebidoaquelasfacultadescognoscitivas(el
entendimientoylaimaginacin)sonconvocadasengradomnimo.Lasubjetividadesconducidadesdeciertas
sensacioneshaciaideasabsolutamenteindeterminadas(ideasdifusasque,porlotanto,sedisuelvenantesde
terminardepresentarse),porloqueinclusolassensacionesmismasquelamsicaprovocaconsistenen
impresionestransitoriasquesedisipanrpidamente.Lodecisivoaquconsisteenelhechodeque,segnKant,
lamsicanoofrecealaimaginacinunobjetoduraderoqueexijaalaimaginacinensu"librejuego"
adecuarsealentendimiento:lamsicanodaquepensar.Kantnolograestablecerunadiferenciaprecisaentre
elruidoyelsonidoenlamsicao,mejordicho,alnollegaradeterminarladimensinsubjetivadelamsica,
lacondicinpropiamentematerialdelsonidomusicalpredominasiempre,haciendodelamsicaunestmulo
demasiadopasajero(comoloes,engeneral,elruidodisipndoseenelespacio)eincluso,enocasiones,
molesto:"alamsicaleestasociadaunaciertafaltadeurbanidad,encuantoque,sobretodosegnlas
cualidadesdesusinstrumentos,difundesuinflujomslejosdeloqueselepide(hacialavecindad)ydetal
modoseimpone,pordeciras,quebrantandolalibertaddeotros,ajenosalasociedadmusicalloqueno
hacenlasartesquehablanalosojos,puesnohaymsquedesviarlosojoscuandonosequiereacogersu
impresin"4.Estaespeciedeinercialdifusinespacialdelamsicadestacaprecisamenteesamaterialidadpor
laquelamsicapuededevenirsimplementeenruidodadalafragilidaddesudimensinesttica.
Evidentemente,alpermanecerKantreferidoaladimensinmaterial,porlotantoexterna,delsonidomusical
piensainmediatamenteelespaciocomoelmediummspropiodelamsica,sinhacerningunareferenciaal
tiempo.EnestesentidoseentiendequelamsicanoofrecierauninterspropiamentefilosficoparaKant,
puesalnodetenerseensudimensintemporallamsicanotienerelacininternaconlasubjetividad.
Paraaproximarnosaentenderenqusentidopuedeserlamsicaunobjetodeinvestigacinfilosfica,resulta
convenienteconsiderarsudiferenciaconunaciertalneadelamusicologahoy.Enefecto,enelmarcodela
crisisdelosesencialismosyuniversalismos(crisis,porlotantodelafilosofa,perotambincrisisellamisma
radicalmentefilosfica),algunosmusiclogosdefinenloquehadeentendersepormsicacomo"aquelloque
unacomunidadhumanadeterminadadesignacomo(su)msica".Estaperspectivaotorgaalamusicologaun
carcterpredominantementeantropolgico,endondelaatencinpreferentehacialasingularidaddelcaso
resaltarladimensinexpresivay,enocasiones,contenidistadelamsica.Adiferenciadeesteenfoque
(aunquenonecesariamentecontrario),larelacinfilosficaconlamsicasuponeenelobjetomismola
autoconciencia,esdecir,laobraesellamismaportadoradeunconceptocercadelarte,locualesalavezla
condicinesencialdelaautonomaenelarte,tambinenlamsica.Dehecho,podradecirsequela
musicologaseconstituyecomodisciplinaprecisamenteconlaautonomadelamsica,locualimplicaaquella
peculiarlucidezquesancionalaemergenciadelprocesoydelasformas5.Antesdeestolateoranoes
posible,puesel"objeto"noserecortasobresmismo,noemergensupropiocuerpoestticoydensidad
histrica.Enefecto,unacosaeslaobviedaddelaafirmacindequelamsicaesunacreacinhumana,
histricamentecondicionadaensuforma,yotracosaeseldesarrollodelamsicaproducidaconformealvalor
delasubjetividad6,unamsicaquedebesuorigen,enelprocesomismodecreacin,alaprogresiva
conciencia(autoconciencia)delamsicacomoobra.Enestesentido,laestticahegelianasignificaun
acontecimientofundamentalparalaposibilidaddeunafilosofadelamsica.Loquequeremossealaresque
estaautoconcienciaestpresentenosloenlareflexin"acerca"delamsica,sinoenlaproduccinmisma
delaobramusical.Asistimosenlaactualidad,enlosdebatesyanlisisentornoalacrticayanlisiscultural,
aunareposicindelaideadelobarroco(yacirculaconciertalegitimidadelconceptode"neobarroco").En
estesentido,noseradescaminadopensarqueelitinerariodelaautoconcienciaenlamsica,yla
consecuenteaceleracindesuhistoria,tieneenelBarrocounimpulsodecisivo,dadaprecisamentelavoluntad
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expresivaydeformaquelocaracterizan:"TodoelBarroco[enlamsica]consisteenunabsquedadel
èfecto'[].Loscaminosquevaaabrirconducirnlejos:hastanuestrosdas.Enlanuevapocadelavida
delmundo,losdasvalenporaos.LaEdadMediacontabaporsiglosyelBarrocopordcadas"7.
II.ElMDIUMDELAMSICAESLAINTERIORIDAD:ELODOCOMO"RGANO
TERICO"
Elsentidodeunahistoriauniversaldelamsicaesfilosfico,dependedelhechodequeseaposible
determinarlaincidenciadelpensamientoenlamsica:un"pensamientomusical".Enestosejuegatantola
historicidaddelamsica(quenohadeconfundirse,porcierto,conlameracronologa)comoelcarcter
universaldeesahistoria.Heaquellugarpreponderantequehatenidolamsicaoccidentaleuropea.Estono
significaquelamsicaquenoingresaenestacondicinexhibenecesariamentemenosriquezaniqueel
anlisisdesusestructuraspresentemenosdificultades,sinoquelodecisivoesprecisamentelacondicin
propiamentehistricadelamsicaoccidental(podrnvislumbrarseenestemarcoproblemticolasenormes
dificultadestericasqueenfrentalatareadeintentardeterminarelsentidodel"acontecimientohistrico"enla
msica).Porcuantosetratadeunahistoriainterna,lamsicapermaneceabiertahacialodesconocido,en
unarelacincadavezmsconscienteconlasfronterasquehandesersuperadas8.Habraunarelacinentre
lalucidezalaquelasubjetividadmodernahallegado,enunprocesodeprogresivasecularizacine
inmanenciadelmundo,ylacondicinestticadeesemundoenelpensamiento.
EnlasLeccionessobrelaesttica,Hegelubicaalamsicaenunlugarsuperiorconrespectoalaarquitectura,
laesculturaylapintura.NosinteresaelcriterioconformealcualHegelconcedealamsicaesa
"superioridad".Enefecto,lahistoriadelartees,enelmarcodelafilosofahegeliana,lahistoriadelarelacin
delsujetoconunatrascendenciadelacualnoesposibleunaintuicinniexperienciadirectadebeporlotanto
elespritualienarseenelmedio(salirdeshacias)encuantoquedichamediacincomportalagravedadde
unamaterialidadquenosetraduceporcompletoenespiritualidadyqueporlotantopermanececomouna
exterioridad.Enesarelacindelasubjetividadconsigomismapermaneceunresiduodemateria,demodoque
larelacinmisma(entrelasubjetividadysu"objeto")conservaenpartelaalienacindelasubjetividaden
otraspalabras,stanovuelvedeltodoasmisma(traduciendotodoestmuloexternoaunaidea).Ahora
bien,ese"residuo"demateriaesprogresivamentemenorenlahistoriadelarte(endondecada"gnero"ha
sidolacondicinparaeldesarrollodelsiguiente,demaneraquelahistoriadelarteenHegelpuedeserleda
comolahistoriadeladesmaterializacindelaobradearte),ydeaquellugarqueocupalamsica,despus
delapinturayantesdelapoesa.EscribeHegel:"precisamosdeunmaterialqueensuserparaotrosea
inconsistenteeinclusodesaparezcayaensunaceryserah[...],estecompletoretraimientoalasubjetividad
tantodesdeelpuntodevistadelointernocomodelaexteriorizacin,loconsumaelsegundoarteromntico:
lamsica"9.Esdecir,lamsicaespropiamenteunarteyseinscribeporlotantoenlahistoriaenlamedida
enqueimplicaunarelacinconunatrascendencia.Estatrascendencialoesconrespectoalamateriaen
general,porloqueeltelosdeesahistoriaeslarelacindelasubjetividadconsigomisma.Cmopodratener
lugaresarelacinsinqueellosignifiqueladisolucindetodatrascendenciaposibleenlapuraarbitrariedadde
lasubjetividaddelindividuo?
Podradecirsequeenciertosentido,apropsitodelamsica,Hegelinviertelospolosdegravedaddela
relacinenlaexperienciadelaobradearte:enlaexperienciadelartemusicallarelacinesnecesariamente
subjetiva.Estacondicinnecesariatienequeverconelhechodequeelmaterialdelamsicaeselsonido:
"conelsonidoabandonalamsicaelelementodelafiguraexternaydesuvisibilidadintuitiva,yprecisapor
tantotambinparalaaprehensindesusproduccionesdeotrorganosubjetivo,elodo,que,comolavista,
nosecuentaentrelossentidoprcticos,sinotericos,yesinclusomsidealtodavaquelavista"10.Elsonido
esdeterminadoporHegelantetodocomovibracinyresonancia,enestoconsistesucondicinde
acontecimientoestticotodavamaterialladiferenciaconrespectoalasotrasartesesquesiendolavibracin
elmododeexistirdelsonido,sumaterialidadseresuelveporenteroenlarecepcinquelasubjetividadhace
deella,deaquladeterminacindelodocomo"rganosubjetivo"ytambinterico.Enelsonidono
permanececomosocurre,porejemplo,conlapinturaunamateriaexterior.Lodecisivoaquesqueel
"completoretraimientoalasubjetividad"enlamsicaconsisteenque,adiferenciadeloqueocurreconla
visibilidadenlapintura,lamaterialidadenlaexperienciadelamsicaesporcompletolaqueconstituyeesa
mismaexperiencia.Noquedaunrestodemateriadelacualsepuedadecirquesehatenidounaexperiencia
auditiva,noexisteotramaterialidadqueladelsonido,noquedamsmateriaquelaquelasubjetividades
capazdesentir.Quelasensacino,msexactamente,queelsentimientoprovocadoporlossonidosseauna
actividaddelsujetoynomerapasividadsuponeenlamateriaelintervalooladiferenciaquesera
precisamenteellugaryeltiempoendondeesesentimientoseelabora.Deestehechoestticosesigue,por
ejemplo,elprivilegiodelpianoconrespectoalo"sentimental"11.
Puesbien,sielsonidoeslarelacinmismaconelartedelamsica,quesloqueseescuchaenlamsica?
O,dichodeotramanera,quclasedetrascendenciaesesaquenipermaneceenelexteriorcomomateria
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"apaciblementesubsistente"nisedisuelveenlasarbitrariasasociacionessubjetivasdelpsiquismoindividual?
Queelmododeserdelsonidosealavibraciny,porende,laresonancia,significaqueesprecisamenteporla
vibracinquelamaterialidaddelsonidosedisponeparaunaapropiacinpuramenteideal12.Heaqulo
constitutivodelartedelamsica:"tomadocomoobjetividadreal,elsonido,frentealmaterialdelasartes
figurativas,esdeltodoabstracto"13.Estosignificaque,"mediantesulibreoscilacininestable,muestraquees
unacomunicacinque,envezdetenerparasmismaunasubsistencia,debeserahslosostenidaporlo
internoysubjetivoysloparalointernosubjetivo"14.PodradecirsequeenHegellamsicaesuna
materialidadquecarecede"cuerpo",demaneraquelatrascendenciaqueenlamsicaesexperimentadase
resuelveantetodocomocontenido.Lamsicaromnticaesprecisamenteunamsicaquesedefineporel
contenidoyenesesentidoporlaidealidad.Estecontenidoesplenodesubjetividadyaeneltrabajodela
composicin15.
III.AUTOCONCIENCIAYDESAFECCIN
Dequtipoeslasubjetividadqueresulta"afectada"porlamsica?Deunaparte,comoyalohemos
sealado,laidealidaddelsonidodisuelvetodaexterioridadmaterial,deotrapartesetrata,sinembargo,de
unsentirquetienecomocondicinunasensacinauditiva,porloquenoconsistedeltodoenunapuraideao
concepto.Estonossugierequeenlamsicasetratadeunasuertedeautoafeccin.Esdecir,lacondicin
propiamentemusicaldelsonidosuponeenlasubjetividadunadisposicin"previa"aserafectadaporel
sonidoentrminossimplespodrahablarsedeunapredisposicina"escucharmsica".Hegelsealaelhecho
dequelamsicapodraproducirsonidosapartirdeuntrabajomeramentetcnico,deliberadamentesin
contenido,"paracontentarsemeramenteconunasucesinensconclusadecombinacionesyalteraciones,
oposicionesymediacionesqueincideneneldominiopuramentemusicaldelossonidos.Peroentoncesla
msicaresultavaca,carentedesignificado[...].Slocuandoloespiritualseexpresademodoadecuadoenel
elementosensibledelossonidosydelamltiplefiguracindelosmismos,seelevatambinlamsicaa
verdaderoarte"16.Esprecisamentelaexpresindeesaespiritualidadlaquesejuegaenloqueaqunosotros
nombramoscomolapredisposicin.Esloqueintentamoscomprenderahora.
Silaaudicinmusicalimplicaunapredisposicinenlasubjetividad,entoncesleesinherenteastauna
peculiarconcienciades,envirtuddestadichapredisposicinimplicatambinunadesafeccin.Estaidea
resultamuypertinentesiconsideramoslaviejadiscusinacercadelarelacinentrearteeimitacin,enel
sentidodequeestacuestincorrespondealapreguntaacercadeculesel"asunto"delaafeccinenelcaso
delamsica.Quesloqueenlamsicaplaceoconmuevealquelaescucha?EnsusReflexionescrticas
sobrelapinturaylapoesa,publicadasen1719,elabateDuBosafirmalacondicinimitativadelamsicaen
cuantoquearte:elarteimitaobjetoscapacesdeproducirnospasiones."Perolaspasionessuscitadasporlos
objetosimitadostienencarcterficticio,artificial[...].Deaqusederivaelplacerproducidoporlaimitacin,la
cualsuscitapasionestransitorias,noviolentasysinningunaconsecuenciadaosa"17.Encontramosaquesa
peculiarafeccinestticaquetienecomosucondicinladesafeccindelasubjetividad,msanpodra
decirsequesucondicinesprecisamenteelfactumdelasubjetividadyqueenelloconsisteladesafeccin,en
laconciencia(ytambinenlaautoconcienciaqueleesinherente).Lacondicindeartificiodelaobrarefiereel
hechodequelasensibilidadalaqueestdestinadaesunasensibilidadreflexiva,yaporelhechodequese
tratadeunaafeccinqueimplicalaconcienciadequesetratadeunaobradearte18.Porlotanto,"artificio"
enestecasonosignificamerosimulacroofalsedad,sinoprecisamenteaquellaconcienciaqueesalmismo
tiempounaformadeautoconciencia,encuantoquesetratadeunaconcienciaquecondicionanecesariamente
untipodeafeccinenlaquelodecisivoeslaforma:"loqueplace,omejor,loquenosconmueve,noesslo
elobjetoimitado,sinoespecialmenteelmododeimitarlo[...]"19.Loquedenominamosaqucomodesafeccin
correspondeaesaconcienciadelaformaodelmodoqueconstituyealaobradearte,pueslaafeccinque
resultadeellosuponelaconcienciadeserafectado.Podradecirseque,sisenosaceptalaexpresin,setrata
deunsentimientoqueconsisteen"sentirsesentir".Silamsicahadeproduciralgntipoygradodeafeccin
emotivaenelauditor,elloexige,antesquecomunicarun"contenido",afectaralasubjetividadmusicalmente,
estoes,desdelaformaexpresivamisma.Perolaformaaqunoesladeunsentimientoodeunaemocin,
sinolaformaqueelcompositorhacreado."Laemocinllamadaestticayenparticularlaemocinmusical,es
lairradiacindeestaformaenlaesferadenuestraafectividad,eslarespuestaquenuestrasubjetividaddaa
unapresenciaexpresivaenella,porquetieneunsentidoqueleesinmanente[...]"20.Lodecisivoaques,
pues,laformadelaobra,laquehaceposibleelrecogimientodelasubjetividadsobresmisma(desdeel
mundo)ysudisposicinaun"contenido"quepermanecenecesariamentemsomenosindeterminado.
Laautoconcienciaenlaafeccinhacequelasubjetividadsedispongaparaserafectadaabsolutamenteporla
sensacin,detalmaneraquedeelloresultaelsentimientopropiamentetal.Esprecisamenteladesafeccin,la
cualproduceun"vaco"enlasubjetividad(comopredisposicinaun"contenido"porvenir),laquehace
posibleelsentimiento,contodasuprofundidad:"lainterioridadabstractatienecomoprimeraparticularizacin
suya,conlaquelamsicaentraenconexin,elsentimiento,lasubjetividadqueseampladelyo,lacualpasa
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ciertamenteauncontenido,perolodejatodavaenestaconclusininmediataenelyoyenunarelacin
carentedeexterioridadconelyo.Poresoelsentimientonuncadejadesermsquelaenvolturadel
contenido,yesestaesferalaquereclamalamsica"21.Aquella"interioridadabstracta"eselyoquese
constituyeconlaexplcitaconcienciades:elretornoasdelasubjetividadconocasindedisponersetoda
ellaaescucharmsica,disponerseabstractamentealasensibilidaddelodo(setrataporlotantodeuna
sensibilidadqueseconstituyedesdeesapredisposicin).Lainterioridadseparticularizaenelsentimiento,
estoes,recibeuncontenido,pasadelapuraconcienciadesenlaexpectativadelomusicalalaconcienciade
"algo"enelsentimiento,peroestesentimiento,porlodemsindeterminado,nocorrespondeaalgoexternoal
yoquesiente.DealllaprecisaobservacindeHegelenelsentidodequelaesferaqueespropiadelamsica
esladela"envolturadelcontenido".Nosetratadequeelcontenidoseadesplazadoporla"envoltura",sino
quedichocontenidoenlamsicanocomparecedeningunamaneraautnomamenteconrespectoalaforma
musical:"Lamsicadebe[...]llevarlossentimientosadeterminadasrelacionessonorasysustraerla
expresinnaturalasusalvajismo,asutoscoirrumpir,ypautarla"22.Loqueocurrees,pues,muycurioso,casi
paradjico.Elsalvajismodela"expresinnatural"esneutralizadoporlasrelacionessonorasylapauta.Ahora
bien,estaoperacinquepodraentenderseenprincipiocomounaneutralizacindelasensibilidad,consiste
propiamenteenhaceringresarelruido(lamaterialidad)porenteroenlasensibilidaddelsujetoyaesoesalo
queensentidoestrictosedenominasentimiento.Cmoentenderelhechodequeenelsentimientonada
[externo]seasentido?Acasoseastaunacondicinqueespropiadelsentimientoengeneral.Lociertoesque
"laobramusicalnoes`desonidos'comolaestatuaesdemrmol"23,esdecir,laobranoesunacosa,sino
unaformaqueaconteceendevenir,quesedesarrollaeneltiempo:"nopercibimosalgoqueserealiza,sino
unarealizacin"24.Enestesentido,elestmulopropiamentetalnoeselruidoqueunciertoodoentrenado
percibieracomo"sonidomusical",sinoeldevenirarticuladodelsonido.Considresealrespectoenqumedida
larepeticineselprincipioenelquesefundalaconstruccinmusical,inclusomsalldeloslmitesdela
msicaoccidental25.Decamosanteriormentequesetratabadeunaautoafeccinenlaqueelsujetosesiente
sentir.Volvamossobreestaidea.
"Enlaintuicinylarepresentacin,comoenelpensarautoconsciente,intervieneyaenefectoladiferenciacin
necesariaentreelyoqueintuye,querepresenta,quepiensa,yelobjetointuido,representadoopensado,
peroenelsentimientoestadiferenciaestborradaomsbientodavanoresaltadaenabsoluto,sinoqueel
contenidoestinseparablementeentrelazadoconlointernocomotal"26.Enefecto,loqueelindividuosiente
musicalmenteensentidoestrictosonlossonidosysusrelaciones,perostosnosonobviamenteelreferente
delsentimientoensu"insondableprofundidad":"estaesfera,elsentidointerno,elabstractopercibirseas
mismo,esloquelamsicaaprehende,yporelloponetambinenmovimientolasededelasalteraciones
internas,elcoraznyelnimocomoestesimplemeolloconcentradodetodoelhombre"27.Esdecir,lamsica
ensentidoestrictonoesellamismaportadoradeuncontenido,sinoquealingresarporcompletoelsonidoen
lasubjetividadstaesmovilizadaenelsentimiento.Sialguna"objetividad"cabedeterminaraqu,setratara
delacorrespondenciaentrelossonidosylasubjetividad.Seplanteanaquparanosotrosdosproblemas
reveladoresconrespectoalacuestindelcontenidodelamsica.Primero:cmoesqueelsonidoingresaen
lasubjetividad,culessucondicinpropiamentetalquelodisponeenciertomodoalaidealidad,quclasede
propiedadcompartenlossonidosmusicalesylasubjetividadengeneral?Segundo:qucaractersticadel
"contenidopotico"delamsicalocircunscribeaaqulconpropiedadenloslmitesestticosdesta?
IV.LAIDEALIDADDELTIEMPOENLAMSICA
El"cuerpo"delsonido,sumaterialidad,esunamultiplicidad,sinembargotalmultiplicidadnosedespliegaen
elespacio,sinoeneltiempo,deaququelavibracindelruidoenelaireespensadaantetodocomo
resonancia,"pueselsonido,envezdefijarseenfigurasespacialesyadquirirsubsistenciaencuantoala
multiplicidaddelayuxtaposicinyladiseminacin,msbienentraeneldominioidealdeltiempoynopasa
portantoaladiferenciacinentrelointernosimpleylasaparienciascorpreasconcretas"28.Encuantoqueel
sonidoseconstituye"materialmente"eneltiempo,sumediopropiamentetaleslasubjetividadenvirtuddela
cuallossonidossearticulan.Elsonidomusical,as,enlaunidadquelaidealidadleconfiere,transcurre29ypor
lotantosedespliegaenunasuertedeforma"narrativa"enlamedidaenquelarelacinentrelasunidades
queloconstituyensehanarticuladoyrelacionadosecuencialmenteenlasubjetividaddelqueescucha30.La
repeticinylavariacinsondosprincipiosfundamentalesparaelingresodelsonidoenlaidealidaddela
subjetividad31.Esenestesentidoqueelcontenidodelamsicanorefierealgoexternoalapropia
subjetividadenlaquelamsicacomoresonanciacreceysedesarrollaenlainterioridadlamsicanoes
nunca"unaobjetividadqueseaparas",porloquelarelacinconelsonidodelamsicanoconsisteenuna
sensacinoenunapercepcin,sinoenunsentimiento:lasubjetividadexperimentasupropiaafectacin,
porqueconlamsicanoesposibleacusarrecibodeotracosaquenoseadelpropiosentimiento,acasocomo
concienciadeestarsiendo(temporalmente)enelsentimiento.EnelsiguientepasajeHegeldesarrollala
primeradelascuestionesqueplanteamosmsarriba:"Elyoeseneltiempo,yeltiempoeselserdelsujeto
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mismo.Ahorabien,puestoqueeltiempo,ynolaespacialidadcomotal,esloqueconstituyeelelemento
esencialenqueelsonidoadquiereexistenciarespectoasuvalidezmusicalyeltiempodelsonidoesalavez
eldelsujeto,yasobreestabasepenetraelsonidoenels,locaptasegnsumssimpleserahyponeen
movimientoalyomedianteelmovimientotemporalysuritmo,mientrasquelaulteriorfiguracintemporalde
lossonidos,encuantoexpresindesentimientos,todavaaade,adems,unrematemsdeterminadoparael
sujeto,porelcualessteigualmenteafectadoyarrastrado"32.Latemporalidaddelsonidohace,pues,que
steseconstituyasubjetivamente,sinembargolaposibilidaddeuncontenidodelamsicaexigequelo
decisivoseaaqulaconcienciadelsentimiento,pero,comoyasugeramos,elsentimientoesyaunaformade
concienciaalpuntoqueensentidoestrictoelsentimientoesentoncesunapeculiarautoconciencia,puesel
sentimiento,msallomsacdeladimensinexpresivaquepuedaatribursele,implicaunretornoas.En
Hegellamsicadevieneartedelasubjetividadcomotal,especialmentedelainterioridadpura.
Qucaractersticadel"contenidopotico"delamsicalocircunscribeaaqulconpropiedadenloslmites
estticosdesta?
V.FINDELCONTENIDOCOMOINESENCIAL
Elromanticismoeselmomentoenlahistoriauniversaldelarteenelquelascaractersticasdelamsicaen
relacinalasubjetivizacindelamateriaartsticallegaranasumximaradicalidad."Partiendodela
arquitecturaparallegaralamsica,setieneprogresivamenteunamayorfuerzaexpresiva,cadavezuna
mayorcapacidaddeabstraccinyuncrecientepodersobrelosensible,hastasubjetivarcompletamentela
materiaenlamsica,ynegarla,encambio,enlapoesa"33.Enefecto,lahistoriadelarteenHegelpodraser
descritacomolaprogresivaconcienciadelosrecursosartsticosengeneralparalelamenteconlaconcienciade
queelverdaderocontenidodelarteeslapropiasubjetividad:laobradearteesunarelacindelasubjetividad
consigomisma,autoconciencia.Estosignificalaincorporacindelamateriaartsticaalaidealidaddela
subjetividad,heaquelprivilegiodelamsicacomoelarteenelquesedalaltimarelacin(sensible)conla
materia,puesenlapoesaelartesehacedeltodopensamientoyesaloqueHegeldenomina,comosesabe,
lamuertedelarte.
Esprecisamenteelhechodequeelarteseapensadoenrelacinalahistoriadelasubjetividadensuproceso
deautoconciencia,quetienesentidolaideadeunahistoriauniversaldelamsica.Enelromanticismola
distanciaqueseparaalasubjetividaddesmisma,distanciaenlacualacontecelaobradearte,disminuye
hastacasidisolverse.Estosignificaquealencontrarenlamsicacadavezmslaspropiasoperacionesdela
subjetividad,cualquiercontenidoposible(narrativo,imaginario,ideolgico,etc.)semanifiestacaside
inmediatocomoextraoalaobra."Elprincipiodelamsicaloconstituyelainterioridadsubjetiva.Peroloms
internodelsconcretoeslasubjetividadcomotal,nodeterminadaporningncontenidofijoyportantono
obligadaamoversedeacparaall,sinoqueseapoyaensmismaenlibertadsintrabas"34.Enlaconciencia
deestefenmenoconsisteprecisamentelaautonomadelarteenelcasodelamsica.Laideadeunahistoria
universaldelamsica,estoes,comoyalosealbamos,delamsicainscritaenlahistoriadelasubjetividad,
implicaelhechodequelahistoriadelamsicaeslahistoriadelateoradelamsica:eldevenirdela
autonomaeslaautoconcienciadelcreadorensuprocesodecomposicindelaobramusical.Enestesentido,
elnfasisenel"contenido",queessiempreparticular(ydestinadoporlotantoaparticularizaralaconciencia
enunestadodenimoosentimientodeterminado,arrastrndoladesdeelprocesodelaautoconciencia),es
unaespeciederecadaprerreflexiva,fueradelaautoconciencia.EnlaEstticadeHegellamsicaesen
generalplacentera(digamos,parael"pblicoengeneral")porsucontenido,deaqulaconvenienciadeque
sirvacomoacompaamientodeuntexto,esdecir,debelamsicadisponerseenrelacinaunelemento
externo,comoeselcasodelaspalabras.Eltextodebeserdetalndolequeproporcioneuncontenidoala
msica,quedesuyonolotiene,perocuidandodetornarlainnecesaria:"yaquelamsicadebeaadirsealas
palabras,stasnodebenpintarelcontenidomuyendetalle,dadoquesilohaceladeclamacinmusical
devienenimia,dispersaydemasiadovolcadahaciadistintosaspectos,demodoquesepierdelaunidadyse
debilitaelefectototal"35.
"ElladoconstructivoescribeFubini,arquitectnico,delacontexturamusical,suafinidadconlaestructura
mismadelser,quehacealamsicacapazdenoexpresarprecisamentelossentimientosindividualesy
particulares,sinomsbiendesimbolizarlainterioridadpuracomotal,abstradadesuscontenidostodos
estosconceptosestnpresentes,dealgnmodo,enlaestticahegeliana,encontradiccinconlatesis
preponderante,segnlacuallamsicaesexpresindelossentimientos"36.EstoesmuyclaroenHegel
cuandoserefiereala"msicaacompaante",esdecir,lamsicaqueengeneralaparececomosubordinadaa
untexto,porcuantolaprofundidaddelpensamientoresultaexcesivaparaelmediomusical,pero,porotra
parte,elmerosentimientonoalcanzaaserunmotivosuficiente37.Esteproblemaesmuyimportantepues
permitevisualizarunadelasgrandestransformacionesdelamsicahaciaelsigloXX,endilogosostenido
coneldiagnsticohegelianodela"muertedelarte".Porunaparte,lamsicaalcarecerdecontenidono
puederecomendarsedesuyoalareflexin,sinembargotienesentidoconsiderarlaposibilidaddesu
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emancipacinconrespectoalapalabra38.Quesloque,contodo,haceposiblepensarlaautonomadela
msica?Silamsicacarecedecontenidoy,enlaperspectivahegeliana,slopuederelacionarseconun
contenidosirviendocomomedioacompaante,entonceslaautonomaencuestinslopodraestarreferidaa
esasucondicindemedio:"Enlamsicaalprofanoleencantasobretodolaexpresininteligiblede
sentimientosyrepresentaciones,lotangible,elcontenido,yportantoseinclinapreferentementeporla
msicaacompaanteencambioal"entendido",quetieneaccesoalasrelacionesmusicalesinternasdelos
sonidoseinstrumentos,leencantalamsicainstrumentalensuusoartstico"39.Estadiferenciaentreelgusto
dellegoyelgustodelentendidomarcaunacuestinfundamental:laposibilidaddeunacomplacenciamusical
cuyacondicinnoeslaimaginacinonrica,sinoelentendimiento,atenidoprincipalmenteacuestiones
formalesenlamedidaenquelamsicaesellamismadisciplinayorganizacinformal.Sindudaqueelgusto
porloqueaqusedenomina"msicainstrumental"sehadesarrolladosignificativamenteenloquevadesdela
pocadeHegelhastalaactualidad(enelloincide,porcierto,lacuestinbenjaminianadelareproductibilidad
tcnicadelaobradearte).Alpuntoquepodrahablarse,porejemplo,delahistoriadelacapacidaddeun
goce"especialmentemusical"unsentidomusical,cadavezmsdifundido,notraducibleenimgeneso
palabras40.
Enefecto,ladisolucindelcontenidoporelcrecienteprotagonismoestticodelosrecursosponeencuestin
laideadequelamsicaseaesencialmenteexpresino,porlomenos,queseanecesariamenteexpresinde
uncontenidoextramusical.Dehecho,bienpodraafirmarsequeeneldesarrollodelsigloXXladenominada
"msicapopular",adiferenciadela"msicadocta",sedefineentrminosgeneralesprecisamenteporla
importanciadelcontenido,queesloquehaceposiblesu"consumo"41.Lamsicacontempornease
caracterizarporlainvestigacinentornoalosrecursosmusicalesengeneral,unavezqueelcontenido
aparececomoalgodesuyoagotado,cuestinqueresultarelevantesiseconsideraquelamsica,talcomo
aquloexponemos,seinscribeenlahistoriadelpensamiento.Nosetratadequetalesocualescontenidoso
temasseanahoradesechadosportrilladososobreexplotados,sinoquetodocontenidoposibleestde
antemanopuestoencuestinporelhechodequelamsicahaarribadoaaquelmomentodesuhistoriaenel
queinvestigaestticamentesuspropiasestructuras,sistemasyformasdeconstruccin,dadoqueslostas
lesonpropias.Lamsicahabraarribado,pues,alahistoriadelaautoconciencia.Qusignificaestoen
relacinaloquehemossealadoconrespectoalaimportanciadelsentimientoenelprocesodesubjetivacin
delamateriaartstica?
VI.LAEMERGENCIADELSONIDOYELCUESTIONAMIENTODELAMSICACOMO
LENGUAJEEXPRESIVO
Enciertosentido,elsentimientoestodavahoyunelementoesencialalfenmenodelamsica,porlotantola
cuestinfundamentalaqueslasiguiente:dequnaturalezaeselsentimientoquecorrespondeala
autoconciencia?Dossonlosfactoresfundamentalesaconsiderarparaintentardarcuentadeesteproceso.En
primerlugar,loverosmilqueresultaconrespectoalamsicadelsigloveintelatesissegnlacuallahistoria
delarteconformealprincipiodelaautonomaeslahistoriadelatransgresindelasformasheredadas,por
cuantotalprincipiooperaantetodocomounaexigenciaapriorisobrelosartistas."Ennuestrosigloescribe
TomsMarco,laarmonatonalllegaaunadisolucinltima,yaque[...]lahistoriadelaarmonanoesotra
queladelatransgresinconstante(o,siseprefiere,elensanchamiento)desusreglas.Estoocurredesdeel
principioyesunprocesoqueseaceleraatravsdeBeethoven,Chopin,Schumann,Liszt,Brahmsyotros
autores,detalmodoquealllegaraWagnernosencontramosconunacasisuspensindelasreglastonales.
[...]Politonalidadyatonalidadsernlosmtodosporlosqueloscompositoresdenuestrosigloacabenconel
viejoyresquebrajadoedificio"42.Estahistoriaesprecisamentelahistoriadeladisolucindelo"temtico"en
lamsica,yentonceslacuestinparanosotros,considerandolapreguntaquemsarribanoshaconducido
hastaaqu,esenqusentidolatransgresindelasreglasenlamsicaobedecealvalordelsentimiento,es
decir,quclasedesentimientoesesequeslopuedetenerlugarconocasindelatransgresindelasreglas
heredadas?Setrata,sinduda,deunsentimientoreflexivopero,mstodava,unsentimientoqueslopuede
tenerlugaralinteriordelhorizontedelamsicaydesuhistoria(acasodelamsicacomohistoriadela
misma:lamsicacomoreflexinacercadelamsica).Enestasuertedesecularizacindelprocesode
creacinmusical,elsentimientoquelamsicaprovocaestindisociablementeunidoalaconcienciadelas
condicionesquehacenposibleesesentimiento(elsujetosientequeestsintiendo,experimentanoslolo
inditodetalocualpropuesta,sinotambinyantetodolasformas,loslmites,lasmedidasqueelcompositor
seautoimpuso,comosilaobraconsistieraenhacercomparecerprecisamenteesa"autolimitacin"enlaque
consistelalibertaddelcompositorcontemporneo)yporlotantocadatrabajoesportadordesupropio
agotamiento43.Loscompositorestrabajan,respondiendoalaexigenciadelaautoconciencia,allmitedesus
recursosentodosentido.
Elsegundofactoraconsideraryqueresultaigualmentedecisivoeslaimportanciaquetienenparalos
procesosdecomposicinydeaudicin(eneseorden)losnuevosysorprendentesrecursostcnicos,locual
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condicionapositivamenteasuvezlaprogresivaemergenciadelsonido.Resultaextremadamenteinteresante
elhechodequelainvestigacinenladimensin"material"delfenmenodelamsicaarrojecomoresultado
unaradicalizacindelcarcterconceptualdelasobras.Estoserelacionatambinconelagotamientoysu
valoracin,comosienellosejugaraprecisamentelavaloracindelasubjetividad.Lamsicaplanteauna
exigenciadelucidezalquelaescucha(esnecesario,comosedice,"entender"),peroestaexigenciaslo
puedefructificarsobreelentendidodequelamsicasiguesiendoenciertomodoesaidealidadquesearticula
temporalmenteenlainterioridaddelasubjetividad,aunqueenciertomodosepuededecirquelamsica"ya
noeseso".Esdecir,lamaterialidaddelaobra(susrecursos,formas,etc.)yanopuedesersimplemente
trascendida,sinembargoelsujeto,histricamenteconstituido,nopuededejardecontarconelsupuestode
quelamsicaeslenguajeyque,porlotanto,disponeunaciertaidealidad:laexpectativadeuncierto
consumoalfinyalcabo.Esprecisamenteporobradeestaexpectativaqueloqueseescuchanopermanece
enlasimplecondicinderecursoymediomaterial,neutroyopaco,perotampocopuedeingresardeltodoen
laidealidaddelsentido(laacusacindequeelartecontemporneo"notienesentido"esfrecuenteenellego).
Lacontradiccininternadelromanticismo(el"suicidio"queloconstituye),entrelatrascendenciadelamateria
ylamaterializacindelatrascendencia44,contradiccinsinsolucinquesignificarlanoobra(cadaobra
particularenlugardelaobra),esmaterialmentepuestaenobraporelartedelamsicacontempornea.Esta
esprecisamente,enelfondo,latesisdeAdorno.
Estosignificaqueenlamsicacontempornealaradicalizacindelascondicionesmaterialesdelamsica
tienecomoresultadoladisposicindesumximaidealizacin.Esdecir,alexponercomoelementointernoala
composicinlosrecursosdelamisma,lamsicaacontececomoladestinacinaunasubjetividadquetodava
noexiste.Lavivenciadelsonidoesenestesentidolaexperienciadeesadiferencia,laexigenciadeuna
subjetividadmsradical,msintransigentellevandoallmiteestaideapodradecirsequesetratadela
exigenciadeunasubjetividadradicalmenteescpticadetantalucidezperoalmismotiempodispuestaa
escucharaquelloparalocuallahistorianohaproducidoanelodoadecuado,enlaexpectativadeescuchar
algoquevieneconelsonidoperoquenoestenelsonido.Larelacinentremateriaeidealidades,pues,una
claveparalacomprensindelamsicacontempornea.Estonosenvanuevamentealproblema
anteriormenteplanteadoacercadequesloqueescuchaquienescuchamsica,paralacualladiscusin
acercadesilamsicaesonoeslenguajeresultaplenamentepertinente.
"LamsicaescribeAdornoessemejanteallenguajeentantoquesucesintemporaldesonidosarticulados,
quesonmsquemerosonido.Dicenalgo,amenudoalgohumano",sinembargo"quientomalamsica
literalmentecomolenguajeseconfunde"45.Consideramosque,almenosenestetexto,Adornodesarrollala
cuestindelamsicayellenguajeenelhorizonteantessealadodelaproblemticarelacin,heredadaen
partedelromanticismo,entrelamaterialidadylaidealidaddelaobradearte:esoquelamsicaquisiera
"nombrar"leresultacompletamentedesconocidoenlaexactamedidaenquedesconoceloabsolutocomo
sonido,elsonidodeloabsoluto,el"sonidoabsoluto".Loqueestencuestinesprecisamentela
significabilidaddelamsica,dispuestayalavezcifradaenelsonido:"Loqueelladiceseencuentraalavez
determinadoyocultoenlaafirmacin.Suideaeslafiguradelnombredivino.Esoracindesmitologizada,
liberadadelamagiadelainfluenciaeselintentohumano,vanocomosiempre,denombrarelnombre
mismo,envezdecomunicarsignificados"46.Esclaroenestepasajequelamsicaestsiendopensadaen
relacinalfin,comoaunaciertaconsumacindelohumanoquesejuegaenelmisteriodellenguaje,desu
cuerpoydesupoder.SegnAdorno,la"nuevamsica"podraconsiderarsefcilmentecomohabiendosurgido
contralatendenciaconservadoradeafirmarpreponderantementelasemejanzadelamsicaconellenguaje.
Loquenosinteresaaqueselhechodequelasuperacindeaquellatendenciasignificaunatransformacinen
lasformasdelacomposicin,esdecir,silarelacinentremsicaylenguajeconsisteenlaposibilidadde
esperarunsignificadoouncontenidotemticoenlamsica,talposibilidadradicanosloenunadeterminada
concepcindelamsica,sinoenlasformasmismasdesta:"alserlaarmonatradicionalunsistema
generadordeformastemticas,lamsicaqueseliberadeltiendehaciaelatematismo.Ysiendoeltema
algoestrechamenteligadoalameloda[...],lamsicadenuestrosiglotiendealamelodismo"47.Larevolucin
quesignificeldodecafonismodeSchnbergapuntaprecisamenteenestadireccindecuestionamientodel
sistemaarmnico.Elderrumbamientodelviejosistemaocurrealrededordel1900,sinembargo,comoseala
elcompositorAaronCopland,esclaroque"todalahistoriadeldesarrolloarmniconosmuestraunaimagen
encontinuocambio"48.ElpuntoesquedurantelossiglosXVII,XVIIIyhastaelsigloXIXelsistemamusical
asume,dentrodelaescala,lahegemonadeunanotaprincipal,latnica,yporlotantolamodulacinde
otrastonalidades(nuncademasiadolejanas)implicabaapriorielregresoalatnica.ConWagnercomienzala
prdidadelatonalidadcentral,yserSchnbergquienlleveesteprocesoasusconsecuenciaslmites,deaqu
quesuaporteinnovadorsedenomineconelinexactottulodemsica"atonal".Contodo,eladjetivode
"atonal"enfatizaunaspectoqueresultafundamental,yesque,comoyalohemossealado,elodoes
histrico.Lamsica"atonal"es,pues,entrminosgenerales,msicaqueponeencuestinlaexpectativade
encontrarenlamsicaunmedioexpresivo.EstonosignificaquelamsicadeSchnbergcarezcasimplemente
demotivo,sinoquedeloquesetrataesmsbiendeproducirlascondicionesformalesparaqueelmotivo
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acontezcasintrabajarconarmonas.Entonces,elodopercibecomomotivosgruposdesonidosrepetidoso
variadosdedeterminadaforma49.
Adornolosealaconclaridad:"Lamsicacontemporneasehallafrenteaunaapora.Despusdeque
descompusieraelelementoidiomticopormordelaexpresinpura,nocosificada,inmediata,yanoescapaz
deexpresin.Deladialcticaemergealfinalelmaterialdelanaturalezaamenazadoramentepuro"50.La
msicanopodra,esencialmente,perdertodarelacinconellenguajesinquedejaradesermsica,estoes,
arte.Todosejuega,pues,eneltipoderelacinquelamsicacontempornea,post"muertedelarte",guarda
conelsentido.
VII.LACONQUISTADELFIN
Nosetratasimplementedepermanecerenladiscusinentrelaestticaformalylaestticadelcontenidoa
propsitodelamsica,sinodelosproblemasquelasnuevasposibilidadesplanteanalmsicoydelhechode
queenesolahistoriadelamsicasecruzaconlahistoriadelasubjetividadoccidental.Dadalaabsoluta
libertaddelcompositorenla"eradelsonido",sehacenecesariaunaoperacindeautolimitacin.Envarios
casospodradecirsequelaobrainmanenteesprecisamentelaqueexhibeantetodalaformadela
autolimitacin,comosilaobraconsistieseantetodoenese"recursoformal".Esdecir,dadalaabsoluta
libertaddelautor,slolaformatienesentido,comolmite.Desarrollandolasconsecuenciasdeestaidea,
podradecirsequenosetratasimplementedequeeldodecafonismohayavenidoaampliarlasposibilidades
delcompositoryconellosulibertad,sinoqueallendondestasyasehanampliadohastaamenazarcon
tornarimposiblelaobra,eldodecafonismooperacomounlmiteposibilitante(enelsentidokantiano).
InsistamosenlarelacinaunciertofinqueobservamosenplanteamientoscomolosdeAdorno.Lapuestaen
crisisysuperacindelaarmonapodrapensarsecomosiendonoslolasuperacindeunaformahistrica,
sinoque,precisamenteportratarsedeunodeloselementosmshistricosyartificialesdelamsica,loque
seintentaeslasuperacindelahistoriamismaenlamsica(elencargoromnticosobreelarteengeneral).
Nocedamosalaobviedaddequetodosestosintentos,inclusolosmsradicales,trazanunahistoriaquese
renuevaconstantemente,puesloquequeremosdeciresqueencadapropuestasedaconcretamenteuna
relacininternaconelfin,relacinstaquecorresponderaprecisamentealacondicinapartirdelacualse
desarrollalamsicaenelsigloXX.Esenesarelacininternaconelfinquelacondicinhistricadelamsica
resulta,encadacaso,negadao,almenos,puestaentreparntesis51.Enefecto,elcuestionamientomusical
delaarmonadisponeelaccesodelaconcienciaaladimensinmaterialdelamsica,estoes,elsonido,pero
sinabandonarlopropiamentemusical,sinomsbiendeterminandoalsonidocomoelmediomusicalpor
excelencia."Hoydavemosmuyclaramentequeelfinalmomentneodetodoeseprocesonohasidootroque
laconquistadeltotalsonoro,detalformaqueennuestrosdascualquiertipodesonidoespotencialmente
sonidomusicalyaque,elaboradoono,puedeentrarenlasintencionescompositivasdeuncreador"52.Estoes
loquedebemostratardecomprender:elhechodequelamateriahayaingresadoenladimensin
propiamentemusical,msan,queseaenestemomentoelpresentedelamsicaensuhistoriauniversal(ya
hemossealadoelsentidoquedamosaestaexpresinaqu),yqueunadelascondicionesdecisivasparael
desarrollodeesteprocesohayasidolasuperacindelencargodesignificacintemticasobrelaobramusical.
"Cualquiersonidopuedesermsica":nosetratadeestardeacuerdoonoconestaafirmacin,sinode
entendersusentido.Conestafinalidadsiempreresultatileinteresanteconsiderarlasexperienciasy
propuestasmsradicalesenelcampo.Pues,porejemplo,elhechodequecualquiersonidopuedasermsica"
nosignificasimplementequecualquiersonidopuedaserescuchadocomomsicaporunauditorlo
suficientemente"informado",sinoqueciertossonidossonmsicaaunquenopuedanserescuchadosporodo
humanoalguno.Esto,aparentementedemasiadoextrao,fueposibilitadoporelserialismo,deunaparte,y
poreldesarrollodelatecnologadelsonido,porotra.Laobraconsistecadavezmsenlacomposicin,al
puntoqueexistenobrasqueporlimitacionestcnicasnopuedenserejecutadasoquepor"limitaciones"
humanasnopuedenserescuchadas.Talvez,comosealaelcrticomusicalHansHeinzStuckenschmidt,la
utilizacinenlacomposicindeelementosqueelodonoalcanzaapercibirnoseaalgototalmentenuevo53,
sinembargoenelcasodelamsicaelectrnicaqueiniciaundesarrollosinigualdesdeladcadadel
cincuenta,setratadesonidosqueescapanabsolutamentealodohumano54.Enestesentido,lasposibilidades
quelatecnologaponeadisposicindelcompositorparecentocarunlmite,unlmitepropiamentehumano,
unafronteradenaturalezafisiolgica.Sinembargo,cabepreguntarseaqu,precisamenteporhaberllegadoa
esafrontera,circunscribelafisiologadelodohumanoloslmitesalinteriordeloscualeshadedesarrollarse
lamsica?Porcierto,unaprimeracuestinquesurgeeselhechodeque,comoyalohemossealado,elodo
humanoeshistrico,nosloconrespectoaloquepuedecaeronodentrodelacategorade"sonidomusical",
sinoinclusoenrelacinalacapacidaddepercibirciertossonidosenlamedidaenqueellodependadeuna
atencinpeculiarquepuedeestarmsomenosdesarrollada(yaloquelamismamsicapodracontribuir).
Perolacuestindecisivaalaquenosconduceelproblemadellmiteconsisteenquelamsicapudierairms
alldelmedioauditivohacialacondicindeacontecimiento,conlocualalcanzaratambinunestatuto
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mximamenteconceptual.CuandoStockhausen,utilizandosintetizadores,comprimeunasinfonacompleta
paraobtenerunnicosonido,sostenidoporeltiempoquesearequerido,loqueescuchaeseseextrao
"ruido"queharesultado,nola"sinfonacomprimida",aunquesabequedealgunamanerastaestall,
sonando.
Estacondicindeacontecimientodelamsicasignificaraalmismotiempolaconquistadelaabsoluta
autonomaysuevanescencia,desdeelmbitodelosensible,enloconceptual.Heaquelprivilegioquerecin
sealbamosdelacomposicinenlamsicamsexperimental.Laimportanciadelacomposicinsignifica
tambinlaimportanciadeltextomusical,porqueentoncesalgoquenoesposibleescuchar,elintrprete
disponedelosgrficosdesuejecucin:"Laimposibilidaddeencontrarunanotacinclarayconcretapara
ciertossonidosconcebidosoconcebibleshallevadoadiversoscompositoresaunaespeciederesignaciny,
haciendounavirtuddelanecesidad,hanutilizadodibujosparasugeriroguiaralintrprete"55.Larelacin
entrelossentidosdelavistayelodo,estoes,elhechodequeseanecesarioelconcursodeambos,hacede
lamsicaalgotrascendentealamerasensacin,sinembargolaconsistenciadeesatrascendenciaesde
ndoleeminentementeconceptual.ElpsicovisualismodeRusselAtkins"estableceunlmitemuydefinidoentre
composicinymsicapuesconsideraquesoncontradictorias.Loquellamamos"composicinmusical"esun
artevisual.Elodopuededistinguirlasfrecuenciaspero,sinembargo,nodistinguenilosagudosnilosgraves,
nilaorganizacinestructural,nilasrelacionesgeomtricas"56.Enestesentido,laexperimentacinllevadaa
caboporlamsicaelectrnicanoharasinollevarasusltimasconsecuenciaslascondicionesimplcitasenla
msicaoccidentaldesarrolladadesdeelRenacimientoenadelante.Lafiguraquepermanececomolugarde
crucedetodaslasinvestigaciones,propuestasytransgresionesesladelautor.
Adornoseexpresaconfuerzacontraestetipodeexperiencias,sinembargo,insistamos,loquenosparece
interesanteeselhechodequetalespropuestaspuedanconstituirunciertopresentedelamsica:queel
presenteseaelfin.ConsideremosloqueelmismoAdornoseala:"laproduccinelectrnicadesonidos,que
setieneasmismaporlavozsinlenguajedelser,seoyepordeprontocomounaalgarabamecnica.[...]El
sueodeunamsicacompletamenteespiritualizada,quehayadejadoatrselestigmadelaanimalidaddel
serhumano,despiertacomorudomaterialprehumanoycomomonotonamortal"57.Esteeselpunto,queel
despertardelamaterialidaddelsonidoenlamsicasedebaalsueodelaespiritualidad.Contraelodo
histrico,laconquistadel"totalsonoro"(comoconquistadeunadimensinhastaahorainaccesible)hace
emergeralgoascomounamaterialidad"nohistrica",faltadecontexto.Estosignificaenprincipioabrirel
odohistrico,enelcualsehabransedimentadociertasarmonasysonidos,hacialoinditoabsoluto,carente
ensmismodetodanarratividadposibleunapropuestaqueseacercanotantoalaideavanguardistadela
transgresin,sinomsbienaladiscontinuidad,alainterrupcin,desdeelpuntodevistadeloquepodraser
unahistoriadelamsica.Esnecesario,sinembargo,cuidarseenestepuntodeunciertopositivismoque
hicieradelamsicauncampo"objetivo"deinvestigacin,comosielprocesodecomposicinhubiese
comenzadoaconsistirsimplementeeneltrabajodelingenierodesonido.
VIII.ELLMITECOMOCAMPO
Consideremos,porejemplo,elpensamientodeSchnbergconrespectoalasposibilidadesquelamsica
reservaparalahumanidad:"Personalmente,tengolasensacindequelamsicallevaensunmensaje
profticoquerevelaunaformadevidamselevada,hacialacualevolucionalahumanidad"58.Setrata,sin
duda,deunafilosofaromnticoexpresionistadelamsicaqueemergeenplenosigloXXapropsitodelos
nuevosrecursosyconcepcionesmusicales.Laemergenciadelsonidoenlamsicacontemporneaseinicia
tericamenteconloquealgunoshandenominadocomo"laemancipacindeladisonancia".Queremos
enfatizarestoparadespejarlaideadeunpositivismoenlainvestigacinycomposicinmusical,delo
contrariocualquierintentopordesarrollarunafilosofadelamsicaestaradeantemanocondenadoa
permanecerenelpuntodepartida."Emancipacindeladisonanciasignificaeliminarlabasemismadela
armonaquesesustentabaprecisamenteenelhechodequeelodoestabahabituadoaadvertirciertos
acordescomodisonantesyapretenderlaresolucindelosmismosconunaconsonancia.Consonanciay
disonanciason,pues,conceptoshistricos,perecederos,producidosporciertaprcticaycostumbremusical
queeldesenvolvimientodelaarmonadelosltimoscienaoshatransformadoradicalmente.Elodo,
habituadoaunnmerodedisonanciascadavezmayor,habaperdidoeltemordesuefectoincoherente"59.El
ruidoesunacontecimientofsicoqueelodoescuchahistricamente,elresultadodeesaescuchaeselsonido.
Consonanciaydisonancianosonensentidoestrictocaractersticas"objetivas"delsonido(comoyalo
sealbamosapropsitodelosadjetivos"tonal"y"atonal"),sinodelaformaenqueelsonidosemanifiestaa
unodoconformadohistricamente.Porlotanto,cabepensarqueeldesarrollodelamsicacontempornea
noconsistesimplementeenunestudiodelsonidoensmismo,sinomsbiendelodohistrico,yesslocon
respectoaesteodoquetienesentidolaideayelefectodeun"ens"delsonido.ElmismoSchnberg
considerabaqueladodecafonanoeraundescubrimiento,sinouninventoesdecir,enlamsicaelsonido
correspondemsbienaunmaterialdetrabajoqueaun"objeto"deinvestigacin.
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Larecuperacindelsonidoensudimensinde"ruido"eslarecuperacindeunadimensindelasensibilidad,
delacapacidaddesentir,inhibidahistricamente.Ahorabien,lacondicinpropiamentemusicaldelsonido
estdadaporelhechodequesuaconteceresdeterminadoporuntrabajodecomposicin.Enestesentido,lo
determinantenoeslasimplenovedaddelsonidoens,sinoelhechodequeseaconvocadoporla
composicin.En1949loscompositoresPierreSchaefferyPierreHenry,apartirdesusinvestigacionesen
msicaconcreta,producenlaSinfonaparaunhombresolo,lacualsebasaenlossonidosyruidosqueunsolo
hombreescapazdeproducirsinayudadeningninstrumento.Lossonidos,tantohumanos(respiracin,
gritos,etc.)comonohumanos(pasos,golpesdepuertas,etc.),nosonensmismosinditos,noobstantela
obrasloes.Aqulonuevocorrespondemsbienalhechodeescucharesosruidos,locualnosignificala
simpleinmersinydisolucindeltrabajodelcompositorenlaannimaytrivialmaterialidaddelocotidiano,
sinoque,porelcontrario,lamsicaalcanzaunaltogradodeidealidadalquedarremitida,enlainstanciade
surecepcin,alconceptoenelquetienesuorigenyfundamento.
Fueen1949cuandoPierreSchaefferdainicioalasinvestigacionesdeldenominadoGroupederecherchesde
musiqueconcrte.Buscandonuevosmediosdeexpresin,msradicales,msvigorososqueloshastaahora
existentes,descubreelruido(entendidocomo"sonidoinarticulado").Schaefferacotaelsentidodelamsica
concretadiferencindoladelasinvestigacionesqueporesapocaseiniciabanenlaEscueladeColonia,en
Alemaniaalrespectoescribeensucuadernodenotas:"Noconfoenlosnuevosinstrumentos,enlas"ondas"
oenlas"ondiolinas",enloquelosalemanespomposamentellaman"msicaelectrnica"...Tratodeentraren
contactodirectoconelmediosonoro,sinelectronesinterpuestos"60.Laformulacindeestaltimafrasenos
hadellamarespecialmentelaatencin,laformulacindesudeseoprogramtico:"entrarencontactodirecto
conelmedio".Unarelacinsinmediacionesconlamediacin?Esestoposible?Esdecir,esposibleuna
relacininmediataconelmediosinquestepierdasucondicindemedioy,conello,aldevenirsloruido,
pierdatambinsucondicindesertodavamsicaodepertenecerasta?ElgrupodeSchaefferinvestigala
mediacinmaterialsonoramismaenlaqueconsistelamsica,perotalcondicindemediosloestalsialgo
otroseexpresaoseanunciaenelsonido.Setrataacasodealcanzarunaexpresividadqueseaslomusical,
haciendoemergerelruidoqueenelsonidoarticuladoydispuestoparaelodoseencuentrasofocado,
conformado,armonizado,tematizado.
LasexperienciasqueserealizanenColoniaconlamsicaelectrnica(especialmenteapartirde1953conlos
instrumentosdeondas)buscantambinesapurezaporlavaenciertomodoradicalmenteopuesta:la
manipulacintcnicadelsonido.Auncuandoambosproyectoscompartenciertosproblemasconceptuales,los
resultadossonmuydiferentes.Lamsicaconcretatrabajaconscientementeconellmite,laconcretuddel
ruidoesportadoradeunagravedadmatricatalquelosrecursosmusicalessecumplenyseagotanconsu
acontecimiento.Uncrticodelapocaescribilosiguiente:"Laideaquemotivlamsicaconcretadebeser
deconcepcinpesimista.Suidiomamusicalsedesarrollarpidamenteysegasta.Continuamentehayque
buscaralgonuevoenlaexpresin.Yestoestodavamsdifcilquedescubrirunanuevaformadepensar"61.
Lamsicaelectrnica,encambio,abreposibilidadesindeterminadasenlamedidaenquesurgemontada
directamentesobrelasposibilidadestecnolgicasdelasnuevasmquinas.
Enamboscasoslapertenenciadelsonidoalamsicaestdadaporlavoluntaddelcompositordeutilizarloen
unaobra,sinembargola"expresividad"delsonidotiendeahacerseautnomaconrespectoalautor,enla
medidaenquedependeenbuenamedidadelaconsistenciaodelalgicainternadelosmaterialesydelos
procesosenjuego.Enestesentido,lainvencindenuevasposibilidadessonoras,seaenlamsicaconcretao
enlaelectrnica,devieneeneldescubrimientodenuevoslmitesyesprecisamenteaquendondese
constituyelaobra,almenosendondeseconstituyeformalmente.
IX.LAAUTOLIMITACIN:LASFRMULASDELAFORMA
Lalibertaddelcompositorcontemporneodebevencerlaarbitrariedadparaafirmarsecomotal,yellomuchas
vecesslopuedealcanzarsedecidiendooeligiendolascondicionesparalaoperacindeunanecesidad
absoluta,implacable.Elncleodelaobraestconstituidoporelmargendenecesidadqueelautornoha
podidoanticipar,enestesentidolaexposicinalazareslarelacinconunanecesidaddesconocida.Esdecir,
enmuchoscasosnoseoponensimplementeelazarylanecesidad,puesdeloquesetrataesdecrear
estrategiasyfrmulasdecreacinquepermitanincorporaralaobraaquelordendelacontingenciaqueno
puedesermanipuladodirectamente.UnbuenejemplodeestosonlosmontajesmusicalesdeJohnCage.
Realizaexperienciasenelcampodeloquesedenomincomo"msicaaleatoria",enlasqueresuelve,por
ejemplo,lacomposicinderesonanciaysilenciosometindosealasreglascasualesdelospalilloschinos62.
Estarelacin,alaquepodramosdenominarcomodialctica,entrelamximalibertadylaimplacable
necesidadenelprocesocreador,envirtuddeoperacionesdeautolimitacin,esalgoqueencontramos
prcticamenteentodoelcampodelasartesenelsigloXX,ycorrespondealaradicalautoconcienciadelautor
enelprocesodecreacin.Estaradicallucidezdebeentoncesproducirconscientementeloslmitesaloscuales
hadesometerse,comounaestrategiaparadarlugaraloposibleindito.Conestafinalidad,elcompositor
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puedeidearfrmulasdetrabajo,lasquenoseidentificansimplementeconlaformadelaobra(cabeincluso
preguntarsesitalidentificacinesestticamenteposible).Larelacinentrefrmulayformapodraaportar
algunaperspectivaconrespectoalhiloconductorquehabraseguidolamsicamodernahastaelpresente
preguntarse,porejemplo,porloquehaocurridoenlahistoriadelamsicaentrelasVariacionesGoldbergde
Bachyloscompositoresminimalistascontemporneos.
Permtasenoselsiguienteexcursoliterarioparaterminardeilustrarlaimportanciaquecobranenelarte
contemporneolosejerciciosdeautolimitacin.En1960elmatemticoFrancoisLeLionnaisyelescritor
RaymondQueneaufundanelgrupoOulipo,un"tallerdeliteraturapotencial"orientadoainvestigar
especialmentelasposibilidadesinditasdelacoercin."TodaobraliterariasealaFrancoisLeLionnaisenla
primeraproclamadelgrupoOuliposeconstruyeapartirdeunainspiracin[...]obligadaaacomodarse,
mejoropeor,aunaseriedecoercionesyprocedimientoscontenidosunosdentrodeotroscomomuecas
rusas.Coercionescomoelvocabularioylagramtica,comolasreglasdelanovelaodelatragediaclsica,
coercionesdelaversificacingeneral,coercionesdelasformasfijas,etc"63.En1942Queneauhabainiciado
laelaboracindeEjerciciosdeestilo,obraqueconsisteenlaproduccinde99variacionesestilsticasdeuna
mismasituacinextremadamentesimple(prcticamenteinsignificantedesdeelpuntodevistadelcontenido
narrativo).LainspiracinfueunafugadeBach,"considerandolaobradeBach_comentaelmismoQueneau,
nodesdeelngulodelcontrapuntoyfuga,sinocomoconstruccindeunaobrapormediodevariacionesque
proliferaranhastaelinfinitoentornoauntemabastantenimio"64.
Considerandoelsentidodelaformacomoautolimitacin(articulandoas,enunamismaespiral,autonoma,
reflexividad,creacinydescubrimiento),resultapertinentepreguntarselosiguiente:secontradicenenlo
esenciallamsicaaleatoriaylamsicacuyosprocedimientoslasitanenlacondicinde"predeterminada"?
Creemosquelodecisivoaquesesaanterioridadconlaquelaobraentraenrelacin,anterioridadsinlacual
ningunacreacinpuedeserreconocidaalmismotiempocomoundescubrimiento.Enlamsicaaleatoriael
sujetorenunciaenciertomodoaresolversoberanamentelamediacin,parapoderentoncesescucharesa
sonoraanterioridadannimaqueestyaenelmundoyqueformapartesustancialdeste.Estoqueaqu
denominamoscomorelacinconlaanterioridadyquecaracterizaaldesarrollodelartecontemporneoen
generaleslaaperturadelaesferadelartehaciaunarealidadquenosloestmsalldelarte,sinoincluso
delaesttica(investigarlamateriasonora,porejemplo,noslomsalldelamsicahaciaelsonido,sino
inclusomsalldelsonidohaciaelruido).Setratadelainvencindefrmulasqueoperanenellmiteentre
laexperimentacinylairona(pudiendoenocasionesllegarinclusoalohumorstico)65.Loquequeremos
sealarencualquiercasoesqueconlaemergenciadelasfrmulaslaobraseconstituyeapartirdela
renunciaacontrolarlotodo,yesprecisamenteestadecisinde"nodecidir"laquedalugaral
acontecimiento66.Sinembargo,existeenverdadesaposibilidaddedecidirlotodo?Acasoloquelamsica
aleatoriahaceesprecisamenteasumirinternamentelaimposibilidaddelcontrolabsolutoporpartedel
compositor,haciendodeesaimposibilidadsucondicin.
En1955elcompositorErnestKrenekelaboraelconceptodemsicatotalmentepredeterminada,"conellose
referaaunmtododecomposicintal,quecadaelementodelsonidomusical,frecuencia,duracin,
intensidad,timbrey,aserposible,elreatonalombito,sedeterminasegnunasseries
preseleccionadas"67.Lascombinacionesposiblesdanresultadostancomplejosqueelcompositordebeservirse
deoperacionesymodelosmatemticos,laparadojaconsisteenque"elcompositorquepreparasumaterial
matemticamentedeantemanoseprivaasmismodelaposibilidadderevisarlaformageneraly,portanto,
decontrolarcompletamentesumaterial"68.Esdecir,lamsicapredeterminadanosignificauncontrol
absolutodelautorsobrelaobra,sinoladeterminacinporpartedestedelascondicionesdeposibilidaddela
obra.Alfinal,detodasmaneraselcompositordebehacerunaseleccinsubjetivasobrelaenormecantidadde
posibilidadesqueelclculoleentrega.Elcontrolabsolutonoesposible.Tantoenlamsicaaleatoriacomoen
laqueseinspiraenlaultraprecisin,elcompositorponeencuestinlapoticadelaexpresin,queenfatiza
elprotagonismodelasubjetividaddelautor,orientndosemsbienhacialaexploracindelmaterialsonoroy
delosprocesosyformasquecondicionansuemergencia.Comoyalohemossugerido,lasituacinalaque
llegaelarteoccidentaldurantelasegundamitaddelsigloXXestaradandocuentadeunaciertadireccin,
cifradaenlahistoriadelasubjetividadmoderna.Enelcasodelamsica,laideadeun"controlabsoluto"
(expresadatambinenaquellafrasedePierreBoulezquesirvecomoepgrafealpresentetexto)eslatarea
imposiblequesurgedelaplenaconcienciadelcompositorconrespectoalapriorimaterialyformaldesu
trabajoartstico69.Pero,esposibledesecharsinmslaexigenciadeunalucidezradical?Dehecho,podra
decirseque,enciertosentido,elcompositorseobligaahacerdesupropiavoluntaddecontroluna"obra",
unaindicacin,unacontecimientoquesedesarrollayconsuma,comolamsicamisma.
SilamsicadelsigloXXpuedeentendersecomolabsquedadenuevasposibilidadesparalohumano
reservadasenlaexperienciadelsonido,esabsquedahaconsistido,sobretodoenlaslneasdeproduccin
msexperimentales,enfranquearloslmitesdelsujetocreador,delindividuodemiurgo,enfavordel
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acontecimientosonoro.Lamaterialidaddeesteacontecimientonotendranadaqueverconlohumanosino
fueraporquelascondicionesdesuemergenciasonelresultadodeunahistricasuperacindelhumanismo
ilustrado,superacinqueenelcasodelamsicasemanifiestacomodialctica.Laposibilidaddeunafilosofa
delamsicasejuega,comoyalohemossealado,enelhechodequestaseainternamentehistrica,locual
ladisponeenrelacinaunfin.Lahistoriadelamsicaseralahistoriadelaautoconcienciaquedeterminala
progresivaemergenciadelosmaterialesydelosrecursosdelamsicamisma,elsujetosehaceabstractoen
elsentidodequeaspiraahacerseplenamenteconscientedesusprocedimientosyobrasapartirdeprincipios.
Sinembargo,elmediopropiodelamsicaeselsonido,yporlotantocabepreguntarsesiunaformade
msicaqueabandonaralavivenciaconcretadelsonidopodratodavadenominarseconelttulode"msica".
Xenakisafirmaquelahiptesisdel"arteinmaterializado"esunsofismaabsurdo,sinembargolaideadeuna
msicainmaterializadanoessimplementeelresultadodeunaextravaganteespeculacinterica,sinola
consumacininternadelosprocesosdemximacomplejizacinincorporadosaltrabajodecomposicin,lo
cualterminaraporhacerdelamsicaalgoinaudible(o,dichodeotramanera,loqueelsujetoest
escuchandonoesloqueest"sonando",anlogamenteacomoocurreconloscientosdemanchasquedan
cuerpoalasfigurasenlapinturaimpresionista).Silahistoriadelamsicapuedeserledacomounahistoria
del"sonido",entonceslapreguntaquesenosimponenecesariamenteesacercadelafnhumanoquepodra
animarunatalhistoria.
En1953HerbertEimertseallosiguienteapropsitodelasprimerosconciertosdemsicaelectrnica:"En
realidad,setratadeunaespeciedemsicaèxtrahumana'[...],unamsicaqueseasomaalhorizontedela
humanidadmsbien`provenientedeotroastro',msbiencsmicaquedentrodelhombremismo"70.No
seracasoeseelementounheimlichaquelloquecruzalahistoriadelamsica,precisamenteensuposibilidad
deserpensadacomo,siendounaylamisma,universal?71Elsonidodelaalteridad(el"sonidoabsoluto",un
conceptoensmismoimposible)seraeltelosdeunabsquedaenlaque,porejemplo,Palestrina,Schumann,
BoulezyXenakistrazanunamismahistoria.Subrayamosahora,altrminodeesteescrito,loquesealamos
asuinicio:eslaideadeunahistoriadelamsicaloquehacedestaunasuntoparaelpensamiento
filosfico.Sibienesverosmilleerlahistoriadelamsicacomounaprogresivaampliacindelaexperiencia
esttica(ampliacinporendedeloqueseentiendeyseescuchacomomsica),cabetodavalapreguntapor
laposibilidaddeuna"msicapura",estoes,unamsicanoaudiblenicomprensibleensunormalidadoensu
novedadporelodohistrico,sinolaideadeunamsicaens,audibleinclusoporunodoensituacinde
"tablarasa".Nopensamosnecesariamentequetalcosaexista,sinoqueunaideacomoesaestimplcitaenla
perspectivadeunahistoriauniversaldelamsicay,consecuentemente,enelcanonqueellamisma
establece.Porcierto,comosehadicho,nadahaymshorriblequelosesperantos,sinembargoelproblema
esquesinisiquieralaideadeunamsicaenssesostiene,entonceslahistoriadelamsicaseraslola
historiadelagotamientodelosrecursosydelaabsolutaautoconcienciadelcreadorenlamanipulacin
estticadelmaterialsonoro.Peroesto,claroest,corresponderaalfindelamsica.
1ComodiceAndrewBowie1999:191:"Lamsicapuedeconsiderarsecomounmediodearticulacindeficiente
ocomounmedioprivilegiado.Estenexoesfundamentalparalahistoriafilosficadelasubjetividad".
2Kant1992:B218(p.235enlaedicinespaola).
3Kant1992:B218(p.236)."Si[...]seestimaelvalordelasbellasartessegnlaculturaqueproporcionanal
nimoysetomalaampliacindelasfacultadesquedebenconvenirenlafacultaddejuzgarconvistasal
conocimiento,lamsicatieneendichoalcance,entrelasbellasartes,ellugarmsbajo".Kant1992:B220
(p.237).
4Kant1992:B221(p.237).
5Lateoradelartesurgeenelmomentodeconsumacindelafiguradelaautonoma,enlocualconsiste
precisamentela"muertedelarte"diagnosticadaporHegel.Estosealalanuevacondicindelarte,cruzado
porlalucidezcadavezmsradicalconrespectoalasformasyalosrecursosengeneraldelaartisticidad,
desplazandoprogresivamenteelcontenidoaunacondicinexternaeinesencial.
6ElhistoriadorysocilogodelarteArnoldHauser(1994)hasealadoquelodecisivoparaeldesarrollodela
autonomadelarteenlamodernidadnoeseldescubrimientodelasubjetividad,sinolavaloracindesta.
EstefenmenocomienzaaocurrirenelRenacimiento.Estopermitirapensar,porejemplo,larelacinentrela
msicareligiosadeunPalestrinayelcantogregorianoapartirdesudiferenciaconrespectoalconcepto
mismodeobradearte.
7Salazar1954:106107.
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8Porcierto,laideadequelasuperacindeloslmitesquetrazanelestadopresentedelarteseaunatarea
internaalprocesomismodecreacinesunaherenciadelromanticismo.Sinembargo,laeficaciatericade
estaydeotrasideasdelaestticaromnticahacendifcilreducirlasalacondicincircunscritadeuna
"ideologaesttica".
9Hegel1989:646.Elprimerartedelromanticismoeslapinturayeltercerolapoesa.
10Hegel1989:646.
11"Elpianoescapazdesugerirtimbres,coloresinstrumentalesmercedaladisposicindelasnotasenel
tecladoyacausadelespaciamientoenldeladisonancia.Elencantodeloqueseconsigaprovieneenbuena
partedeestasugestin,delefectodealusinaòtracosa'remota,yquelasensacinrecibecondelicia.Si
esteefecto,denetoentronqueromntico,se`realiza',concretandoensonidosrealesoentimbresautnticos
loquesolamenteestabasugerido,elefectoprobablementedesaparecer[comoocurreavecesconla
`transcripcin'paraorquestadelamsicaoriginalmenteparapiano]".Salazar1954:212.
12Porlaresonanciaelruidodevienesonido.
13Hegel1989:647.
14Hegel1989:647.
15"[...]lareginpropiamentedichadesuscomposicionessiguesiendolamsformalinterioridad,elpuro
sonar,ysuprofundizarenelcontenidodeviene,envezdeunaimagenhaciafuera,msbienunretornoala
propialibertaddelointerno,unvertersedesensmismo,yenmuchasesferasdelamsicainclusouna
certificacindequeencuantoartistaeslibredelcontenido".Hegel1989:650.
16Hegel1989:654.
17Fubini1971:25.
18Comosesabe,estaesunanotaqueKantsealacomoabsolutamentenecesariaalsentimientode
complacenciaprovocadoporelartebello.
19Fubini1971:25.
20DeSchloezeryScriabine1960:37.Podradecirsequesetratadeunaperspectivaconunclarosesgo
romntico,perotambinesposiblepensarquesetratadeunaspectoesencialalfenmenomusical,aspecto
queesprecisamenteelqueelromanticismoenfatizaydesarrolla:"Silaemocinestticadifieretotocoelode
laemocinnatural,esporqueenunmundoenquecadacosanosrefiereaotra[...],enunmundoenelque
nadacomienzayacaba,solamentelaobraesinteligibleporellamisma,nicamenteellabrillaconsupropia
luzyaellasolapodemosrespondervaldebonum".DeSchloezeryScriabine1960:38.
21Hegel1989:655.
22Hegel1989:655.
23DeSchloezeryScriabine1960:67.
24DeSchloezeryScriabine1960:66.
25ElcompositormexicanoCarlosChvez(1964:58)escribe:"Yaseaunsimpleacompaamientoounadelas
manerasmselaboradasqueposteriormentetomenlasformashomofricasperfeccionadasporHaydn,
Mozart,Beethoven,etc.,[...]lamsicadescansaenelprincipiofundamentaldeltiemposincrnicoy
simtricamenteacentuado.EnestesentidounallegroallabrevedeMozartcontiemposbienmarcadosdifiere
pocodelaencantacinmusicalmsprimitivaacompaadaporunconstantetamborileo:unefectohipntico,
poderoso,imperativo,detiemposrepetidosobstinadamentesostenidos".Conlanocindedesafeccin
intentamossealaraquaquellaannimadimensindeformasyestructurasquehacenposiblelaafeccin.La
repeticinsera,porejemplo,unelementodeesadimensin,yesmuyinteresanteconsiderarloqueocurre
cuandoselahaceingresarenunplanomsprotagnicoconrespectoaloyente.Enelpasajerecincitado
Chvezutilizalaexpresin"efectohipntico",conlocualmarcaprecisamentelacuriosarelacinentre
afeccinydesafeccinquesedacuandoloquesepercibeesprecisamentelaneutracondicindelaafeccin.
Dentrodelamsicacontemporneacabesubrayaralrespectolaproduccindelcompositor"minimalista"
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PhilipGlass,enespecialsuobraMusicwithChangingParts(1971).
26Hegel1989:656.
27Hegel1989:656."Lamsicapenetrainmediatamenteenlasedeinternadetodoslosmovimientosdel
alma".Hegel1989:657.
28Hegel1989:656.
29Lamsica"evaporasuexistenciarealenunainmediatatransitoriedadtemporaldelamisma[...]".Hegel
1989:657.
30"Enlaintuicinylarepresentacin,comoenelpensarautoconsciente,intervieneyaenefectola
diferenciacinnecesariaentreelyoqueintuye,querepresenta,quepiensa,yelobjetointuido,representadoo
pensado,peroenelsentimientoestadiferenciaestborradaomsbientodavanoresaltadaenabsoluto,sino
queelcontenidoestinseparablementeentrelazadoconlointernocomotal".Hegel1989:656.
31DeSchloezeryScriabine1960:125sealan:"Lavariacineslacondicinsinequanondelacontecimiento
musical[...].Lasvariacionesdebensometerseaunadeterminadaordenacinquedalasrelacionessonoras
unmnimodecoherencia,unaunidaddentrodeladiversidad.Estaordenacinimplicaunalimitacindel
nmerodegradosdevariacinyexigeladefinicindesuamplitud,absolutaorelativa,quedebepoderser
fijada,porlomenos,demaneraaproximada".Lasnocionesdevariacin,coherencia,unidad,diversidady
amplitudrecibenssentidodelasubjetividadalacualestdestinadoelsonidomusical,subjetividadquetraza
almismotiempoloslmiteshistricosenlosquetalesnocionestienenaplicacinyefectividad.
32Hegel1989:658.
33Fubini1971:93.
34Hegel1989:689.
35Hegel1989:685.EstamsicaalaqueHegelcaracterizacomonimia,dispersayvolcadasiemprehacialo
particularcorresponderaaloquehoysedenomina"msicaincidental",enelcineporejemplo.
36Fubini1971:97.
37Escribe:"Nilaprofundidaddepensamientonilafatuidadoindignidaddelsentimientoofrecenportantoun
autnticocontenido".Hegel1989:684.
38"Lamsicaacompaantetienefueradesloquedebeexpresar,yentalmedidaserefiereensuexpresina
algoquenoleperteneceaellaencuantomsica,sinoaunarteextrao,alapoesa.Perosilamsicaquiere
serpuramentemusical,debealejardesesteelementonopeculiaraellayemanciparsecompletamente,con
todasulibertadsloahoracabal,deladeterminidaddelapalabra".Hegel1989:689.
39Hegel1989:690.
40AlrespectoCarlosChvez(1954:10)haescritolosiguiente:"Noesprecisamentequequeramosqueelarte
sedeshumanice[enalusinaunconocidoensayodeOrtegayGasset]esmsbienquehemosalcanzadoun
puntomsaltoeneldesarrollodenuestrosentidomusicalespecfico,ycadavezvamossiendomsyms
capacesdeungoceespecficamentemusical[...].Lossonidosysusrelacionesparticularesestimulanun
sentidoespecficoqueestennosotros,elsentidomusical,elcualnotienenadaqueverconideas
propiamentedichas,conpensamientoslgicos,conimgenesliterarias,consensacionesplsticasodecolor,
conmetforaspoticas,contristezaoalegra,conlascontingenciasdelavidadiariaoconcualquierotra
cosa".1954:10.
41Estoocurrirainclusoconaquellamsicapopularenlacualesmanifiestasuprocedenciaapartirdelos
rendimientosyasedimentadosdelamsicaelectrnicamsexperimentaleselcaso,porejemplo,delfrancs
JeanMichelJarr,deljaponsIsaoTomitaodelosalemanes"Kraftwerk",enlosqueconstatamosuntrabajo
conlaformaexpresiva.
42Marco1978:1516.
43Lasposibilidadesdelcompositorcontemporneoaumentanyestoloobligaa"plantearsecadaobracomoun
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trabajoexnovo,puestoquealdesaparecerlasantiguasformasclasificablescadaobradebeelegirsupropio
materialydarleunaformaslovlidaparaesapiezaenconcreto".Marco1978:17.
44Porqueelmundohadesertrascendido,peroesemundoquehadesertrascendidonoessinosteyningn
otro.
45Adorno2000:25.
46Adorno2000:25.Msadelanteescribe:"Lamsicacompartecontodaslasarteselcarcterenigmtico,el
deciralgoqueseentiendey,sinembargo,noseentiende".Adorno2000:36.
47Marco1978:16.
48Copland2000:79."Comparadaconelritmoylameloda,laarmonaeselmsartificiosodeesostres
elementosmusicales.[...]Elritmoylamelodaseleocurrieronnaturalmentealhombre,perolaarmona
brotgradualmentedeloquefueenparteunconceptointelectual[selamencionaporprimeravezenlos
tratadosdelsigloIX],sindudaunodelosconceptosmsoriginalesdelamentehumana".Copland2000:70.
49"LateoradeSchnbergconsiste,agrandesrasgos,endisolvertodaideaderelacindelossonidosentres
quenosepresentannuncaniverticalnihorizontalmentecomoìntervalosconsonancia',sinocomo
ìntervalosdistancia',sinquelasaglomeracionesqueseobtienenfortuitamentepresuponganuna
aglomeracinanteriordelacualderiven,niunaposterioralacualdenorigen".Salazar1954:228.
50Adorno2000:77.
51"Enlostiemposheroicosdelanuevamsica_escribeAdorno(2000:34)consentidocrtico_,lavehemencia
delosintentosderuptura_comparablesalatendenciadelatempranapinturaradicalqueconsisteenreunir
ensmaterialesquesemofabandetodosujetoquelesinsuflaraunalma,elfenmenoarcaicodelmontaje_
sedeclarcomoinsurreccinanrquicacontratodocontextodesentidomusical".Lanegacindelahistoriase
operaentoncescomonegacindelcontexto.
52Marco1978:17.
53"DesdeloscnonesdelapolifonarenacentistaholandesahastalapocadeBach,elojodelcompositorera
siempreunauxiliardelodo".Stuckenschmidt1960:228229.
54"Labandamagntica[enladcadadel50]permitedivisionesmssutiles.Losvaloresnfimos,alosqueel
odoyanoreacciona,lleganhastalacategoradelascentsimasdesegundo.Entrelanegrausualysu
duplicacin,lablanca,esposibleintercalarcasiveintegradosdeduracinelectrnica".Prieberg1961:130.
55Stuckenschmidt1960:228.
56Stuckenschmidt1960:228.
57Adorno2000:35.
58Cf.Schnberg,Estiloeidea,citadoporFubini1971:239.EnelmismotextoSchnbergseala:"Dehecho,
elconceptodecreadoryeldecreacindeberanformularseenarmonaconelModeloDivino,enelque
inspiracinyperfeccin,aspiracinyactuacincoincidenespontneaysimultneamente".En1979Karlheinz
Stockhausenseexpresaenlossiguientestrminosrespondiendoalapreguntaacercadelamisinms
importantedelamsica:"Loesencialesquelamsicaesunmdiumdelespritu,elmdiummssutil,ya
quepenetrahastalostomosdelhombre,atravsdetodalapiel,atravsdelcuerpoentero,nosloatravs
delosodos,ypuedehacerlovibrar.Eselmediomsimportanteparaponeralhombreencontactoconsu
creador",entrevistaconStockhausendePierreKistercitadaenAlbet1979:35.
59Fubini1971:240241.
60Prieberg1961:95.
61Prieberg1961:100.
62En1953,ensuensayoAlea,PierreBoulezcriticaaCagerefirindosea"laadopcindeunafilosofade
matrizorientalista,quesirveparaencubrirdebilidadesfundamentalesdelatcnicadelacomposicin.[...]La
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nuevamsicadeazaresigualmentefetichista,conladiferencia[conrespectoalserialismoalquetambin
criticaporloqueconsideracomonegativaantelaeleccin]dequelaresponsabilidaddelaeleccinrecae
sobreelquelainterpretaenvezdesobrelosnmeros[comoocurriraconelserialismoquelmismohaba
practicadoantes]",citadoporStuckenschmidt1960:219.Cabeprestaratencin,msalldelacrticaque
dirigeaCage,enestanocinde"fetichismo"utilizadaporBoulez.
63CitadoporAntonioFernndezFerrerenlaIntroduccinaQuenean1999:2223.
64Quenean1999:13.
65Salazar1954:236proponaelsugerentetrminodebluffparaclasificarestetipodeoperaciones:"Elbluff
puededefinirsediciendoqueeslautilizacin,enelarte,deefectosquecaenfueradelreaesttica".
66En1951CageestrenalaobraImaginaryLandscape:laejecutanveinticuatropersonas,lasqueorganizadas
enparejasmanipulandoceaparatosderadio.MedianteelIChingsedeterminanpreviamentelasestaciones
quesesintonizan,laintensidadylarelacinentreelsonidoyelsilencio.Elcontenidopropiamenteacsticode
laobraesproporcionadoporlaprogramacindelasradioemisorassintonizadas,porloqueel"contenido"de
laobradependerdelalocalidadenlaqueseejecute.
67Stuckendsmidt1960:210.
68Stuckendsmidt1960:210.
69Enefecto,podradecirsequelaposibilidadconcretadeltrabajodecomposicinpasaporel"sometimiento"
designopositivodelautoralascondicionesmateriales("arabescosmeldicos,figurasrtmicas,sucesinde
acordes,combinacindetimbres,enunapalabra,relacionessonorascualquiera")yformales(esquemas,
reglasyconvenciones,avecesarbitrariasqueelcompositorseimponecuandoescogeciertaforma,cierta
escritura,ciertosistemaarmnicoyanciertotema")queconstituyenlaanterioridaddelartistaencadacaso.
Cf.DeSchloezeryScriabine1960:2324.
70Prieberg1961:127.
71Sindudaqueestaideasepresentaaunaprimeraconsideracincomounresabiodelromanticismo,pero
entonces,lejosdeobjetarla,esarelacinpodraexplicarenparteelhechodequela"muertedelarte"
sancionadaporHegelapartirdelRomanticismoseatodavaundiagnsticopoderosamenteverosmilalahora
deintentarcomprenderlacondicinenlaqueelartesedesarrollaincesantementehastaeldadehoy.
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Revista Musical Chilena - Los Ruidos Del Sonido (Notas para Una Filosofía de La Música)

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Rev. music. chil.v.58n.201Santiagoene.2004

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