Fé e Obras

Obras de Ellen G.
White , Pgina 1
F E OBRAS
ndice
1 Ellen G. White Esclarece as Questes / 15
2 A Norma da Verdadeira Santificao / 29
3 Cristo, Justia Nossa / 35
4 Ellen G. White Elucida Vrios Aspectos / 41
5 F e Obras / 47
6 Uma Advertncia Contra a Falsa Santificao / 51
7 Como Saber se Deus Est Guiando / 55
8 O Povo que Guarda os Mandamentos de Deus / 59
9 A Qualidade de Nossa F / 63
10 Reao ao Sermo de Ottawa / 81
11 Obedincia e Santificao / 85
12 Apossando-se da Justia de Cristo / 91
13 F e Obras - de Mos Dadas / 95
14 A Experincia da Justia Pela F / 99
15 Isto Justificao Pela F / 103
16 Aceitos em Cristo / 105
17 Conselho a um Eminente Pastor / 111
18 To Puro em sua Esfera Como Deus na DEle / 115
19 Opinies e Prticas em Harmonia com a Palavra de Deus / 121
F E OBRAS / Livro
Livro
F E OBRAS / Livro / 1 Ellen G. White Esclarece as Questes
Obras de Ellen G. White , Pgina 2
1
Ellen G. White
Esclarece as Questes
F E OBRAS / Livro / 1 Ellen G. White Esclarece as Questes / Pg. 15
Disse o apstolo Paulo: "No sabeis que os injustos no ho de herdar o Reino de

Deus? E o que alguns tm sido, mas haveis sido lavados, mas haveis sido
santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Esprito do
nosso Deus." I Cor. 6:9 e 11. A ausncia de devoo, piedade e santificao do
homem exterior provm de negar a Jesus Cristo, Justia nossa. O amor de Deus
precisa ser cultivado constantemente. ...
Enquanto uma classe de pessoas deturpa a doutrina da justificao pela f e
negligencia atender s condies estabelecidas na Palavra de Deus - "Se me amardes,
guardareis os meus mandamentos" (Joo 14:15) - h um erro to grande como este da
parte dos que pretendem crer nos mandamentos de Deus e obedecer-lhes mas se
colocam em oposio aos preciosos raios de luz - novos para eles - refletidos da cruz
do Calvrio. A primeira classe no v as maravilhosas coisas na lei de Deus para todos
os que so praticantes de Sua Palavra. Os outros entretm-se com as insignificncias e
negligenciam as questes mais importantes, a misericrdia e o amor de Deus.
Muitos tm perdido muita coisa por no haverem aberto os olhos de seu
entendimento para discernir as maravilhas da lei de Deus. Por um lado, os religiosos
em geral divorciam a lei do evangelho, ao passo que ns, por outra
parte, quase fizemos o mesmo de outro ponto de vista. No expusemos s pessoas a

justia de Cristo e a ampla significao de Seu grande plano de redeno. Deixamos
de lado a Cristo e Seu incomparvel amor, introduzimos teorias e raciocnios, e
pregamos sermes argumentativos.
Homens no convertidos tm ocupado o plpito pregando. Seu corao nunca
experimentou, por meio de viva, apegada e confiante f, a agradvel evidncia do
perdo de seus pecados. Como, ento, podem eles pregar o amor, a simpatia, o perdo
de Deus para todos os pecados? Como podem, dizer: "Olhai, e vivei"? Olhando para a
cruz do Calvrio, sentireis o desejo de levar a cruz. O Redentor do mundo esteve
suspenso na cruz do Calvrio. Contemplai o Salvador do mundo, no qual habita

corporalmente toda a plenitude da Divindade. Pode algum olhar e contemplar o
sacrifcio do amado Filho de Deus, sem que seu corao seja sensibilizado e
quebrantado, pronto a entregar-se a Deus de corao e alma?
Seja este ponto plenamente estabelecido em todas as mentes: Se aceitamos a
Cristo como Redentor, precisamos aceit-Lo como Soberano. No podemos ter certeza
e perfeita confiana em Cristo como nosso Salvador enquanto no O reconhecermos
como nosso Rei e formos obedientes a Seus mandamentos. Assim evidenciamos nossa
lealdade a Deus. Nossa f tem, ento, o timbre genuno, pois uma f operante. Ela
opera pelo amor. Dizei isto de vosso corao: "Senhor, creio que morreste para
resgatar minha alma. Se deste tanto valor alma que chegaste a dar Tua vida pela
minha, mostrar-me-ei sensvel. Entrego minha vida, com todas as suas possibilidades,
em toda a minha fraqueza, aos Teus cuidados."
A vontade deve ser colocada em completa harmonia com a vontade de Deus.
Quando isto efetuado, no ser repelido nenhum raio de luz que incide sobre o
corao e sobre os recessos da mente. A alma no ser obstruda pelo preconceito,
chamando a luz trevas, e as trevas luz. A luz do Cu bem-recebida, como luz que
inunda os recessos da alma. Isto entoar melodias a Deus.
Crena e Descrena
Quanto cremos de corao? Chegai-vos a Deus e Ele Se chegar a vs outros. Isto
significa estar muito com o Senhor em orao. Quando os que se educaram no
ceticismo e acalentaram a descrena, entretecendo dvidas em sua experincia, esto
sob a convico do Esprito de Deus, reconhecem ser seu dever pessoal confessar sua
descrena. Abrem o corao para aceitar a luz que lhes foi enviada, e, pela f, passam
do pecado para a justia, e da dvida para a f. Consagram-se a Deus sem reservas,
para seguir Sua luz em lugar das fascas que eles mesmos acenderam. Ao manterem
sua consagrao, vero crescente luz, e ela vai brilhando mais e mais at ser dia
perfeito.
A descrena que acalentada na alma tem um poder sedutor. As sementes da
dvida que eles estiveram semeando produziro sua colheita, mas devem continuar a
arrancar toda raiz de descrena. Quando so desarraigadas essas plantas nocivas, elas
cessam de crescer por falta de nutrio em palavra e ao. A alma deve ter as
preciosas plantas da f e do amor introduzidas no solo do corao e entronizadas ali.
Idias Confusas Acerca da Salvao

No podemos compreender que a coisa mais dispendiosa no mundo o pecado?
Ele ocorre custa da pureza de conscincia, ao preo de perder o favor de Deus e dEle
separar a alma, perdendo afinal o Cu. O pecado de entristecer o Santo Esprito de
Deus e de andar em desacordo com Ele tem custado a muitos indivduos a perda de
sua alma.
Quem pode avaliar as responsabilidades da influncia de todo instrumento
humano a quem o Salvador adquiriu pelo sacrifcio de Sua prpria vida? Que cena se
apresentar quando se assentar o tribunal e se abrirem os livros para atestar
a salvao ou a perda de toda alma! Ser necessrio a infalvel deciso dAquele que
viveu na humanidade, amou a humanidade, deu a vida pela humanidade, para fazer a
atribuio final das recompensas aos justos leais, e da punio aos desobedientes, aos
desleais e injustos. Ao Filho de Deus confiada a completa avaliao de toda ao e
responsabilidade individuais. Para os que foram participantes dos pecados de outros
homens e agiram contra a deciso de Deus, ser uma cena terrivelmente solene.
Reiteradas vezes me tem sido apresentado o perigo de nutrir, como um povo,
falsas idias da justificao pela f. Durante anos tem-me sido mostrado que Satans
trabalharia de maneira especial para confundir a mente quanto a esse ponto. Tem-se
alongado sobre a lei de Deus e ela tem sido apresentada s congregaes quase de
modo to destitudo do conhecimento de Jesus Cristo e de Sua relao para com a lei
como a oferta de Caim. Foi-me mostrado que muitos se conservam longe da f devido
s idias embaralhadas e confusas acerca da salvao, e porque os pastores tm
trabalhado de maneira errnea para alcanar os coraes. O ponto que durante anos
tem sido recomendado com insistncia minha mente a justia imputada de Cristo.
Tenho estranhado que este assunto no se tenha tornado o tema de sermes em nossas
igrejas em todas as partes do pas, sendo que to constantemente realado perante
mim e eu o tenho tornado o assunto de quase todo sermo e palestra que hei proferido
para o povo.
Ao examinar meus escritos de quinze e vinte anos atrs, [verifico] que eles
apresentam a questo sob a mesma luz - a saber, que os que ingressam na solene e
sagrada obra do ministrio devem primeiro receber um preparo nas lies sobre os
ensinos de Cristo e dos apstolos quanto aos vivos princpios da piedade prtica.
Devem ser instrudos a respeito do que constitui fervorosa e viva f.
Unicamente Pela F
Muitos jovens so enviados a trabalhar, embora no
compreendam o plano da salvao e o que verdadeira converso; na realidade,

precisam converter-se. Precisamos ser esclarecidos sobre este ponto, e os pastores tm
de ser ensinados a alongar-se mais pormenorizadamente sobre os assuntos que
explicam a verdadeira converso. Todos os que so batizados devem tornar evidente
que se converteram. No h um ponto que necessite ser realado com mais diligncia,
repetido com mais freqncia ou estabelecido com mais firmeza na mente de todos, do
que a impossibilidade de o homem cado merecer alguma coisa por suas prprias e
melhores boas obras. A salvao unicamente pela f em Jesus Cristo.
Quando examinada essa questo, ficamos com o corao magoado ao ver quo
triviais so as observaes dos que deviam compreender o mistrio da piedade. Eles
falam to irrefletidamente das verdadeiras idias de nossos irmos que professam crer
na verdade e ensin-la! Ficam muito aqum dos fatos reais, segundo me tm sido
revelados. O inimigo confundiu sua mente de tal modo na nvoa do mundanismo, e ela
parece estar to arraigada em seu entendimento, que se tornou uma parte de sua f e de
seu carter. S uma nova converso pode transform-los e lev-los a abandonar essas
falsas idias - pois isso exatamente o que elas so, segundo me foi revelado.
Apegam-se a elas como quem est afogando se apega a um salva-vidas, para evitar
que desanimem e naufraguem na f.
Cristo me deu estas palavras a serem proferidas: "Se algum no nascer de novo,
no pode ver o Reino de Deus." Joo 3:3. Portanto, todos os que tm correta
compreenso desse assunto devem deixar de lado seu esprito polmico e buscar o
Senhor de todo o corao. Ento acharo a Cristo e podero dar um carter distinto a
sua experincia religiosa. Devem manter este assunto - a simplicidade da verdadeira
piedade - distintamente perante as pessoas em todo sermo. Isso impressionar o
corao de todo ser faminto e sedento que almeja desfrutar a segurana de esperana,
f e perfeita confiana em Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
Torne-se distinto e claro o assunto de que no
possvel efetuar coisa alguma em nossa posio diante de Deus ou no dom de Deus
para ns, por meio do mrito de seres criados. Se a f e as obras adquirissem o dom da
salvao para algum, o Criador estaria em obrigao para com a criatura. Eis aqui
uma oportunidade para a falsidade ser aceita como verdade. Se algum pode merecer a
salvao por alguma coisa que faa, encontra-se, ento, na mesma posio que os
catlicos para fazer penitncia por seus pecados. A salvao, nesse caso, consiste em
parte numa dvida que pode ser quitada com o pagamento. Se o homem no pode, por
qualquer de suas boas obras, merecer a salvao, ento ela tem de ser inteiramente
pela graa recebida pelo homem como pecador, porque ele aceita a Jesus e cr nEle. A
salvao inteiramente um dom gratuito. A justificao pela f est fora de
controvrsia. E toda essa discusso estar terminada logo que seja estabelecida a
questo de que os mritos do homem cado, em suas boas obras, jamais podero obter
a vida eterna para ele.
Inteiramente de Graa
A luz que me foi dada por Deus coloca este importante assunto acima de qualquer
dvida em minha mente. A justificao inteiramente de graa, no sendo obtida por

nenhuma obra que o homem cado possa efetuar. Em linhas claras foi-me apresentado
o assunto de que se o rico possui dinheiro e propriedades e faz uma oferta dos mesmos
ao Senhor, surgem falsas idias para arruinar a oferta com o pensamento de que ele
mereceu o favor de Deus, e de que o Senhor est sob a obrigao para com ele de
consider-lo com especial favor por causa dessa ddiva.
Tem havido mui pouca instruo, em linhas claras, sobre esse ponto. O Senhor
emprestou ao homem, em custdia, os Seus prprios bens - meios que Ele requer
sejam devolvidos a Ele quando Sua providncia o indicar e a edificao de Sua Causa
o exigir. O Senhor deu o intelecto. Ele deu a sade e a habilidade de obter lucros
terrenos. Criou as coisas da Terra. Manifesta Seu poder divino para desenvolver todas
as suas riquezas. Elas so os Seus frutos provenientes de Sua prpria lavoura. Ele deu
o Sol, as nuvens, as pancadas de chuva, para fazer com que a vegetao floresa.
Como
servos empregados por Deus, colhestes Seus frutos a fim de usar de maneira
econmica o que vossas necessidades requeriam e deixar o restante disposio de
Deus. Podeis dizer com Davi: "Porque tudo vem de Ti, e das Tuas mos To damos." I
Crn. 29:14. Assim a satisfao do mrito da criatura no pode consistir em restituir
ao Senhor o que Lhe pertence, pois isso sempre foi Sua prpria propriedade a ser
usada como Ele determinar em Sua providncia.
Perdendo o Favor de Deus

Pela rebelio e apostasia o homem perdeu o favor de Deus; no os seus direitos,
pois ele s teria valor se fosse revestido do amado Filho de Deus. Este ponto precisa
ser compreendido. Ele perdeu os privilgios que Deus, em Sua misericrdia, lhe
concedera como dom gratuito, como tesouro em custdia, a ser usado para promover
Sua Causa e Sua glria, e para favorecer os seres criados por Ele. No momento em que
a obra das mos de Deus recusou obedecer s leis do reino de Deus, nesse prprio
instante ele se tornou desleal ao governo de Deus e se fez inteiramente indigno de
todas as bnos com as quais Deus o havia favorecido.
Esta foi a posio da raa humana depois que o homem se divorciou de Deus pela
transgresso. Ento ele no tinha mais direito a uma inspirao de ar, a um raio da luz
do Sol ou a uma partcula de alimento. E a razo de o homem no ter sido destrudo
era que Deus o amou de tal maneira que deu o Seu Filho amado para que sofresse a
penalidade da transgresso dele. Cristo Se prontificou a tornar-Se o penhor e
substituto do homem, para que este, por meio de graa sem igual, tivesse outra prova uma segunda oportunidade - tendo a experincia de Ado e Eva como advertncia para
no transgredir a lei de Deus como eles o fizeram. E, visto que o homem desfruta as
bnos de Deus na ddiva da luz do Sol e na ddiva do alimento, deve haver da parte
do homem um respeito diante de Deus em grato reconhecimento de que todas as coisas

provm dEle. Tudo que Lhe prestado como retribuio somente
o que Lhe pertence por ser o Doador.

O homem quebrou a lei de Deus, e, por intermdio do Redentor, foram feitas
novas e recentes promessas numa base diferente. Todas as bnos precisam vir por
meio de um Mediador. Agora todo membro da famlia humana est inteiramente
entregue nas mos de Cristo, e tudo que possumos - quer seja o dom de dinheiro, de
casas, de terras, de faculdades de raciocnio, de fora fsica, ou de talentos intelectuais
- nesta vida presente, e as bnos da vida futura, colocado em nosso poder como
tesouros de Deus a serem aplicados fielmente para benefcio do homem. Todo dom
assinalado pela cruz e traz a imagem e a inscrio de Jesus Cristo. Todas as coisas
provm de Deus. Desde os menores benefcios at maior bno, tudo flui atravs do
nico Conduto - uma mediao sobre-humana salpicada com o sangue cujo valor
inestimvel porque era a vida de Deus em Seu Filho.
Ora, nenhuma pessoa pode dar alguma coisa a Deus que j no seja dEle. Tende
isto em mente: "Tudo vem de Ti, e da Tua mo To damos." I Crn. 29:14. Deve ser
mantido diante do povo, aonde quer que formos, que no possumos nada, nem
podemos oferecer coisa alguma, em valor, em obra, em f, que primeiro no tenhamos
recebido de Deus e sobre que Ele no possa colocar a mo em qualquer tempo e dizer:
Eles so Meus - dons, bnos e talentos que Eu vos confiei, no para vos
enriquecerdes, mas para sbio desenvolvimento em benefcio do mundo.
Tudo de Deus
A criao pertence a Deus. Se abandonasse o homem, o Senhor poderia deter-lhe
imediatamente a respirao. Tudo que ele e tudo que ele possui pertence a Deus. O
mundo inteiro de Deus. As casas dos homens, suas aquisies pessoais, tudo que
valioso ou brilhante a prpria dotao de Deus. Tudo isto Sua ddiva para ser
devolvida a Deus para ajudar a cultivar o corao humano. As ofertas mais
esplndidas podem ser colocadas sobre o altar de Deus, e os homens enaltecero,
exaltaro e louvaro o doador por sua liberalidade. Em
qu? "Tudo vem de Ti, e da Tua mo To damos." I Crn. 29:14. Nenhuma obra do
homem pode fazer com que merea o amor perdoador de Deus, mas o amor de Deus,
imbuindo a alma, o levar a efetuar as coisas que sempre foram requeridas por Deus e
que o homem deve realizar com prazer. Ele s efetuou o que o dever sempre requereu
dele.
Os anjos de Deus no Cu que nunca caram fazem continuamente a Sua vontade.
Em tudo que eles fazem no seu laborioso encargo de misericrdia para nosso mundo,
amparando, guiando e guardando a obra das mos de Deus atravs dos sculos - tanto
os justos como os injustos -, eles podem dizer verdadeiramente: "Tudo Teu. Das
Tuas mos To damos." Oxal o olhar humano pudesse ter vislumbres dos anjos! Oxal
a imaginao pudesse compreend-los e demorar-se sobre o esplndido e glorioso
servio dos anjos de Deus e dos conflitos em que se empenham em favor dos homens
para os proteger, guiar e conquistar, e para desvi-los das ciladas de Satans. Quo
diferente seria a conduta e o sentimento religioso!
Mrito das Criaturas

Podero ser travadas discusses por seres humanos que defendem ardorosamente
o mrito das criaturas e por todo homem que luta pela supremacia, mas eles
simplesmente no sabem que durante todo esse tempo, em princpio e carter, esto
deturpando a verdade como ela em Jesus. Encontram-se num nevoeiro de
perplexidade. Necessitam do divino amor de Deus que representado pelo ouro
provado no fogo; necessitam das vestiduras brancas do puro carter de Cristo; e
necessitam tambm do colrio celestial, para que possam discernir com assombro a
completa desvalia do mrito das criaturas para ganhar a recompensa da vida eterna.
Pode haver fervorosa labuta e intensa afeio, elevada e nobre realizao intelectual,
amplitude de compreenso e a maior humilhao, que sejam depositadas aos ps de
nosso Redentor; mas no h nisso nem um pouquinho mais do que a graa e o talento
originalmente dados por Deus. No deve ser dado nada menos do que ordena o dever,
mas
no se pode dar nada mais do que se recebeu a princpio; e tudo precisa ser colocado
sobre o fogo da justia de Cristo, a fim de que seja purificado de seu odor terreno,
antes que ascenda numa nuvem de fragrante incenso ao grande Jeov e seja aceito
como aroma suave.
Pergunto: Como posso apresentar este assunto assim como ? O Senhor Jesus
comunica todo o poder, toda a graa, toda a penitncia, toda a inclinao, todo o
perdo dos pecados, ao apresentar Sua justia para que o homem dela se apodere por
meio de f viva - a qual tambm o dom de Deus. Se juntssemos tudo que bom e
santo, nobre e belo no homem, e apresentssemos o resultado aos anjos de Deus, como
se desempenhasse uma parte na salvao da alma humana ou na obteno de mrito, a
proposta seria rejeitada como traio. Encontrando-se na presena de seu Criador e
contemplando a glria insupervel que envolve Sua Pessoa, eles consideram o
Cordeiro de Deus dado desde a fundao do mundo a uma vida de humilhao, a ser
rejeitado por homens pecaminosos, e a ser desprezado e crucificado. Quem pode
avaliar a imensido desse sacrifcio!
Cristo Se fez pobre por amor de ns, para que pela Sua pobreza nos tornssemos
ricos. E quaisquer obras que o homem pode prestar a Deus sero muito menos do que
nada. Meus pedidos s se tornam aceitveis por estarem baseados na justia de Cristo.
A idia de fazer algo para merecer a graa do perdo errnea do comeo at o fim.
"Senhor, no trago na mo valor algum; simplesmente me apego a Tua cruz."
O que o Homem no Pode Fazer

O homem no pode realizar proezas dignas de louvor que lhe dem alguma glria.
Os homens tm o hbito de glorificar os homens e de exalt-los. Estremeo ao ver ou
ouvir algo a esse respeito, pois me foram revelados no poucos casos em que a vida
familiar e a obra no interior do corao desses prprios homens se acham repletas de
egosmo. Eles so corruptos, desprezveis e vis; e nada que procede de todos seus
feitos pode elev-los diante de Deus, pois tudo que
fazem constitui uma abominao Sua vista. No pode haver verdadeira converso
sem o abandono do pecado, mas no discernida a grave natureza do pecado. Com
uma agudeza de percepo jamais atingida pela vista humana, anjos de Deus
discernem que seres tolhidos por influncias corruptoras, com a mente e mos
impuras, esto decidindo seu destino para a eternidade. No entanto, muitos tm pouca
compreenso do que constitui pecado e qual o remdio.
Ouvimos serem pregadas tantas coisas a respeito da converso da pessoa que no
so verdade. Os homens so ensinados a pensar que se algum se arrepende, ser
perdoado, supondo que o arrependimento o caminho e a porta para o Cu; que h no
arrependimento certo valor garantido que compre o perdo para ele. Pode o homem
arrepender-se por si mesmo? No mais do que pode perdoar a si prprio. Lgrimas,
suspiros, resolues - tudo isso constitui apenas o apropriado exerccio das faculdades
que Deus concede ao homem e o ato de afastar-se do pecado na regenerao de uma
vida que de Deus. Onde est o mrito do homem para ganhar sua salvao ou para
colocar diante de Deus algo que seja valioso e excelente? Pode uma oferta de dinheiro,
casas, terras, colocar-vos na lista do merecimento? Impossvel!
H o perigo de considerar que a justificao pela f concede algum mrito f.
Quando aceitamos a justia de Cristo como um dom gratuito somos justificados
gratuitamente por meio da redeno de Cristo. Que f? "O firme fundamento das
coisas que se esperam e a prova das coisas que se no vem." Heb. 11:1. uma
aprovao do entendimento s palavras de Deus que leva o corao a uma voluntria
consagrao e servio a Deus, o qual deu o entendimento, o qual sensibilizou o
corao, o qual primeiro levou a mente a contemplar a Cristo na cruz do Calvrio. F
entregar a Deus as faculdades intelectuais, submeter-Lhe a mente e a vontade e fazer
de Cristo a nica porta de entrada no reino dos Cus.
Quando os homens aprendem que no podem obter a justia pelo mrito de suas
prprias obras e olham com firme e inteira confiana para Jesus Cristo como sua nica
esperana, no haver tanto

do prprio eu e to pouco de Jesus. Almas e corpos so maculados e poludos pelo

pecado, o corao alienado de Deus, contudo muitos esto-se debatendo, em sua
prpria fora finita, para conquistar a salvao por boas obras. Jesus, pensam eles,
efetuar uma parte da salvao, e eles precisam fazer o resto. Necessitam ver pela f a
justia de Cristo como sua nica esperana para o tempo e para a eternidade.
Deus Trabalha, e o Homem Trabalha

Deus deu aos homens faculdades e aptides. Deus trabalha e coopera com os dons
que Ele comunicou ao homem, e este, sendo participante da natureza divina e fazendo
a obra de Cristo, pode ser um vencedor e obter a vida eterna. O Senhor no tenciona
realizar a obra que Ele concedeu ao homem poderes para efetuar. A parte do homem
precisa ser realizada. Ele deve ser cooperador de Deus, unindo-se a Cristo, e
aprendendo de Sua mansido e de Sua humildade. Deus o poder que domina sobre
tudo. Ele concede os dons; o homem os recebe e age com o poder da graa de Cristo
como instrumento vivo.
"Lavoura de Deus...sois vs." I Cor. 3:9. O corao deve ser trabalhado,
subjugado, arado, gradado e semeado, para que produza sua colheita a Deus em boas
obras. "Edifcio de Deus sois vs." I Cor. 3:9. No podeis edificar-vos a vs mesmos.
H um Poder fora de vs mesmos que deve realizar a edificao da igreja, colocando
tijolo sobre tijolo, sempre cooperando com as faculdades e aptides por Deus
concedidas ao homem. O Redentor deve encontrar um lar em Seu edifcio. Deus
trabalha, e o homem trabalha. Precisa haver contnua apropriao dos dons de Deus,
para que haja a mesma distribuio espontnea desses dons. uma contnua recepo
e, depois, restituio. O Senhor determinou que a alma receba nutrio dEle, para que
seja, distribuda novamente na execuo de Seus propsitos. A fim de que haja uma
efuso, deve haver uma infuso da divindade na humanidade. "Habitarei e entre eles
andarei." II Cor. 6:16.
O templo da alma tem de ser sagrado, santo, puro e impoluto. Deve haver uma
co-participao em que todo o poder de Deus
e toda a glria pertence a Ele. A responsabilidade recai sobre ns. Precisamos receber
em pensamentos e em sentimentos, para dar em expresso. A lei da ao humana e
divina torna o recebedor um cooperador de Deus. Ela conduz o homem onde ele,
unido com a Divindade, pode efetuar as obras de Deus. A humanidade se pe em
contato com a humanidade. O poder divino e a atuao humana combinados sero um
xito total, pois a justia de Cristo cumpre tudo.
Poder sobrenatural Para Obras Sobrenaturais

A razo por que tantos no conseguem ser obreiros bem-sucedidos agirem como
se Deus dependesse deles e terem de sugerir a Deus o que Ele deve fazer com eles, em
vez de confiarem no Senhor. Pem de lado o poder sobrenatural e deixam de realizar a
obra sobrenatural. Confiam em todo o tempo em suas prprias faculdades humanas e
nas de seus irmos. So tacanhos em si mesmos e sempre esto julgando segundo sua
finita compreenso humana. Precisam de ajuda, pois no tm poder do alto. Deus nos
d o corpo, vigor cerebral, tempo e oportunidade para trabalhar. Requer-se que todos
sejam utilizados ao mximo. Unindo a humanidade com a Divindade, podeis realizar
uma obra to duradoura como a eternidade. Quando os homens pensam que o senhor
cometeu um erro em seus casos individuais, e determinam seu prprio trabalho,
depararo com o desapontamento.
"Pela graa sois salvos, por meio da f; e isso no vem de vs; dom de Deus."
Efs. 2:8. Aqui h verdade que desdobrar o assunto vossa mente, se no a vedardes
aos raios de luz. A vida eterna um dom infinito. Isto a coloca fora da possibilidade
de ser ganha por ns mesmos, pois infinita. Precisa ser forosamente uma ddiva. E,
como tal, tem de ser recebida pela f, e oferecendo a Deus gratido e louvor. Slida f
no conduzir ningum ao fanatismo, nem a desempenhar o papel do servo indolente.
o fascinante poder de Satans que leva os homens a olharem para si mesmos, em vez
de olharem para Jesus. A
justia de Cristo deve ir nossa frente para que a glria do Senhor seja a nossa
retaguarda. Se fazemos a vontade de Deus podemos aceitar grandes bnos como
generosa ddiva de Deus, mas no em virtude de algum mrito em ns; este sem
valor. Realizai a obra de Cristo, e honrareis a Deus e sereis mais do que vencedores
por meio dAquele que nos amou e deu a vida por ns, para que tivssemos vida e
salvao em Jesus Cristo.
F E OBRAS / Livro / 2 A Norma da Verdadeira Santificao
2
A Norma da
Verdadeira Santificao

F E OBRAS / Livro / 2 A Norma da Verdadeira Santificao / Pg. 29
"O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esprito, e alma, e
corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo." I Tess. 5:23.
A santificao obtida unicamente em obedincia vontade de Deus. Muitos que
esto deliberadamente espezinhando a lei de Jeov dizem ser possuidores de santidade
de corao e santificao de vida. Mas no tm um conhecimento salvador de Deus ou
de Sua lei. Encontram-se nas fileiras do grande rebelde. Ele est em guerra com a lei
de Deus, a qual o fundamento do governo divino no Cu e na Terra. Esses homens
esto fazendo a mesma obra que seu mestre efetuou ao buscar tornar sem efeito a santa
lei de Deus. Nenhum transgressor dos mandamentos pode ter permisso para entrar no
Cu; pois aquele que era outrora um puro e exaltado querubim cobridor foi expulso de
l por rebelar-se contra o governo de Deus.
Para muitos, a santificao apenas justia prpria. E, no entanto, essas pessoas
afirmam ousadamente que Jesus seu Salvador e Santificador. Que iluso! Ser que o
Filho de Deus santificar o transgressor da lei do Pai - aquela lei que Cristo veio
engrandecer e tornar gloriosa? Ele testifica: "Eu tenho guardado os mandamentos de
Meu Pai." Joo 15:10. Deus no abaixar Sua lei para acomodar-se ao imperfeito
padro humano; e o homem no pode satisfazer os reclamos dessa santa lei sem
manifestar arrependimento para com Deus e f para com o nosso Senhor Jesus Cristo.
"Se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo." I
Joo 2:1. Mas Deus no dedicou Seu Filho a uma vida de sofrimento e ignomnia, e a
uma morte vergonhosa, para livrar o homem da obedincia lei divina. To grande o
poder enganador de Satans que muitos tm sido levados a considerar a expiao de
Cristo como no tendo valor real. Cristo morreu porque no havia outra esperana
para o transgressor. Este poderia procurar guardar a lei de Deus no futuro; mas a
dvida que ele contraiu no passado continuava a existir, e a lei teria de conden-lo
morte. Cristo veio pagar para o pecador essa dvida que lhe era impossvel pagar por si
mesmo. Assim, por meio do sacrifcio expiatrio de Cristo, concedeu-se outra
oportunidade ao homem pecaminoso.
O Engano de Satans
O engano de Satans que a morte de Cristo introduziu a graa para tomar o lugar
da lei. A morte de Jesus de maneira alguma modificou, anulou ou diminuiu a lei dos
Dez Mandamentos. Essa preciosa graa oferecida aos homens por meio do sangue do
Salvador estabelece a lei de Deus. Desde a queda do homem, o governo moral de Deus
e Sua graa so inseparveis. Andam de mos dadas atravs de todas as dispensaes.
"A misericrdia e a verdade se encontraram; a justia e a paz se beijaram." Sal. 85:10.

Jesus, nosso Substituto, consentiu em sofrer pelo homem a penalidade da lei
transgredida. Ele revestiu Sua divindade com a humanidade, tornando-Se assim o
Filho do homem, o Salvador e Redentor. O prprio fato da morte do amado Filho de
Deus para remir o homem revela a imutabilidade da lei divina. Quo facilmente, do
ponto de vista do transgressor, Deus poderia ter abolido Sua lei, provendo assim um
meio pelo qual o homem pudesse ser salvo e Cristo permanecesse no Cu! A doutrina
que ensina a liberdade, pela graa, para transgredir a lei uma iluso fatal. Todo
transgressor da lei de Deus um pecador, e ningum pode ser santificado enquanto
vive em pecado conhecido.
A condescendncia e a angstia do amado Filho de Deus no foram suportadas a

fim de adquirir para o homem a liberdade de transgredir a lei do Pai e sentar-se ainda
com Cristo no Seu trono. Isso ocorreu para que por Seus mritos e pela manifestao
de arrependimento e f o pecador mais culpado possa receber perdo e obter fora
para levar uma vida de obedincia. O pecador no salvo em seus pecados, mas de
seus pecados.
Que Pecado?
A pessoa precisa primeiro convencer-se do pecado antes que o pecador sinta o
desejo de ir a Cristo. "O pecado a transgresso da lei." I Joo 3:4. "Eu no teria
conhecido o pecado, seno por intermdio da lei." Rom. 7:7. Quando o mandamento
impressionou a conscincia de Saulo, reviveu o pecado, e ele morreu. Considerou-se
condenado pela lei de Deus. O pecador s pode convencer-se de sua culpa quando
compreende o que constitui pecado. impossvel que um indivduo experimente a
santificao bblica enquanto mantm a idia de que, se cr em Cristo, indiferente se
obedece lei de Deus, ou se desobedece a ela.
Os que professam guardar a lei de Deus, mas condescendem com o pecado no
corao, so condenados pela Testemunha Verdadeira. Afirmam ser ricos no
conhecimento da verdade; no esto, porm, em harmonia com os seus sagrados
princpios. A verdade no santifica sua vida. A Palavra de Deus declara que o pretenso
observador dos mandamentos cuja vida contradiz sua f, cego, miservel, pobre e nu.
A lei de Deus o espelho que apresenta um reflexo completo do homem como ele
, e lhe expe a imagem correta. Alguns daro meia volta e esquecero esse quadro, ao
passo que outros empregaro nomes injuriosos contra a lei, como se isso curasse seus
defeitos de carter. Outros ainda que so condenados pela lei se arrependero de suas
transgresses e, pela f nos mritos de Cristo, aperfeioaro o carter cristo.
Condenados Pela Luz Rejeitada por Eles

O mundo interior culpado, vista de Deus, de transgredir Sua lei. O fato de que
a grande maioria continuar a transgredir, permanecendo assim em inimizade com
Deus, no razo suficiente para que ningum se confesse culpado e se torne
obediente. Para o observador superficial, as pessoas que so naturalmente amveis,
que so educadas e refinadas, talvez paream ser perfeitas na vida. "O homem v o
que est diante dos olhos, porm o Senhor olha para o corao." I Sam. 16:7. A menos
que as vivificantes verdades da Palavra de Deus, quando apresentadas conscincia,
sejam, recebidas inteligentemente e ento cumpridas fielmente na vida, ningum pode
ver o reino dos Cus. Para alguns, essas verdades tm certo fascnio devido a sua
novidade, mas no so aceitas como a Palavra de Deus. Os que no aceitam a luz
quando esta lhes apresentada, sero condenados por ela.
Em toda congregao na Terra h pessoas insatisfeitas, que tm fome e sede da
salvao. De dia e de noite, o fardo de seu corao : "Que devo fazer para que seja
salvo?" Ouvem atentamente os sermes populares, esperando aprender como podem
ser justificadas diante de Deus. Mas, com demasiada freqncia, ouvem apenas uma
palestra agradvel, uma declamao eloqente. H coraes tristes e decepcionados
em toda reunio religiosa. O pastor diz a seus ouvintes que eles no podem guardar a
lei de Deus. "Ela no obrigatria ao homem em nosso tempo", declara ele. "Deveis
crer em Cristo; Ele vos salvar; to-somente crede." Assim ele lhes ensina a fazer do
sentimento o seu critrio, e no lhes d uma f inteligente. Esse pastor pode professar
ser muito sincero, mas est procurando acalmar a conscincia perturbada com uma
falsa esperana.
Veneno Espiritual Coberto por Acar

Muitos so levados a pensar que se encontram no caminho para o Cu porque
professam crer em Cristo, embora rejeitem a lei de Deus. Mas descobriro finalmente
que se achavam no caminho para a perdio, e no para o Cu. Veneno espiritual
coberto de uma camada de acar
com a doutrina da santificao, e administrado s pessoas. Milhares o engolem

avidamente, supondo que se to-somente forem sinceros em sua crena, estaro
seguros. Mas a sinceridade no transforma o erro em verdade. Uma pessoa pode
ingerir veneno, pensando que alimento; mas a sua sinceridade no a livrar dos
efeitos dessa dose.
Deus nos deu Sua Palavra para que seja nosso guia. Cristo declarou: "Examinais
as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de Mim
testificam." Joo 5:39. Ele orou por Seus discpulos: "Santifica-os na verdade; a Tua
Palavra a verdade." Joo 17:17. Paulo diz: "Na verdade, a mim me parecia que
muitas coisas devia eu praticar contra o nome de Jesus, o Nazareno." Atos 26:9. Essa
crena no fez, porm, que a sua atitude fosse correta. Quando Paulo aceitou o
evangelho de Jesus Cristo, tornou-se uma nova criatura. Ele foi transformado; a
verdade incutida em sua alma deu-lhe tal f e coragem como seguidor de Cristo que
no podia ser perturbado pela oposio nem intimidado pelo sofrimento.
Os homens podem apresentar o pretexto que quiserem para sua rejeio da lei de
Deus; mas nenhum pretexto ser aceito no dia do juzo. Os que esto contendendo
com Deus e tornando sua alma culpada mais audaz na transgresso muito em breve
tero de haver-se com o Grande Legislador, a respeito da violao de Sua lei.
Aproxima-se o dia da vingana de Deus - o dia do furor de Sua ira. Quem
suportar o dia de Sua vinda? Os homens tm endurecido o corao contra o Esprito
de Deus, mas as setas de Sua ira penetraro onde as setas da convico no puderam
penetrar. No demorar muito para que Deus Se levante a fim de entender-Se com o
pecador. Ir o falso pastor proteger o transgressor naquele dia? Haver alguma
desculpa para aquele que acompanhou a multido no caminho da desobedincia? A
popularidade ou o nmero faro com que algum se torne inocente? Os descuidados e
indiferentes devem considerar essas questes e resolv-las por si mesmos.
F E OBRAS / Livro / 3 Cristo, Justia Nossa
3
Cristo, Justia Nossa
F E OBRAS / Livro / 3 Cristo, Justia Nossa / Pg. 35
"Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia." I Joo 1:9.
Deus requer que confessemos nossos pecados e perante Ele humilhemos o
corao; devemos, porm, ao mesmo tempo ter confiana nEle como um terno Pai,
que no abandona aqueles que nEle pem a confiana. Muitos dentre ns andam pela
vista, e no pela f. Cremos nas coisas que se vem, mas no avaliamos as preciosas
promessas que nos so dadas na Palavra de Deus; e no entanto no podemos desonrar
a Deus mais decididamente do que mostrando que desconfiamos do que Ele diz, e
pomos em dvida se o Senhor sincero para conosco ou nos est enganando.
Deus no Se desanima conosco por causa de nossos pecados. Podemos cometer
erros e ofender o Seu Esprito; mas quando nos arrependemos e vamos ter com Ele
com o corao contrito, Ele no nos faz voltar. H empecilhos a serem removidos.
Tm-se acariciado sentimentos errados, e tem havido orgulho, presuno, impacincia
e murmuraes. Tudo isso nos separa de Deus. Os pecados devem ser confessados;
tem de haver mais profunda obra de graa no corao. Os que se sentem fracos e
desanimados podem tornar-se fortes vares de Deus e fazer nobre trabalho pelo
Mestre. Devem, porm, trabalhar de um ponto de vista elevado; no devem ser
influenciados por quaisquer motivos egostas.
Os Mritos de Cristo, Nossa nica Esperana

Temos de aprender na escola de Cristo. Coisa alguma seno a Sua justia pode
dar-nos direito a uma nica das bnos do concerto da graa. Por muito tempo
desejamos e procuramos obter essas bnos, mas no as recebemos porque temos
acariciado a idia de que poderamos fazer alguma coisa para nos tornar dignos delas.
No temos olhado para fora de ns mesmos, crendo que Jesus um Salvador vivo.
No devemos pensar que nossa prpria graa e mritos nos salvem; a graa de Cristo
nossa nica esperana de salvao. Por meio de Seu profeta promete o Senhor: "Deixe
o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao
Senhor, que Se compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em
perdoar." Isa. 55:7. Temos de crer na clara promessa, e no aceitar os sentimentos em
lugar da f. Quando confiarmos plenamente em Deus, quando nos apoiarmos nos
mritos de Jesus como Salvador que perdoa os pecados, receberemos todo o auxlio
que possamos desejar.
Olhamos para ns mesmos, como se tivssemos poder para nos salvar; mas Jesus
morreu por ns porque somos incapazes de isso fazer. NEle est nossa esperana,
nossa justificao, nossa justia. No devemos ficar desanimados, temendo no termos
um Salvador, ou que Ele no tenha pensamentos de misericrdia para conosco. Agora
mesmo est Ele prosseguindo em Sua obra em nosso favor, convidando-nos para nos
chegarmos a Ele em nosso desamparo, e sermos salvos. Desonramo-Lo por nossa
incredulidade. espantoso como tratamos o melhor de nossos amigos, quo pouca
confiana depositamos nAquele que capaz de nos salvar perfeitamente, e que nos
deu toda prova de Seu grande amor.
Meus irmos, porventura esperais que vosso mrito vos recomende ao favor de
Deus, pensando que tendes de estar isentos de pecado antes de poder confiar em Seu
poder para salvar? Se esta a luta que se processa em vosso esprito, receio que no
haveis de obter fora, desanimando-vos afinal.
"Olhai e Vivei"
No deserto, quando o Senhor permitiu que serpentes venenosas picassem os
rebeldes israelitas, Moiss foi instrudo a levantar uma serpente ardente e ordenar a
todos os feridos que olhassem para ela, a fim de viverem. Muitos, porm, no viram
auxlio nesse remdio designado pelo Cu. Os mortos e moribundos rodeavam-nos por
toda parte, e bem sabiam que sem o auxlio divino sua sorte estava selada; mas
lamentavam seus ferimentos, suas dores e morte certa, at que se lhes esvassem as
foras e os olhos se tornavam vidrados, quando podiam ter recebido cura instantnea.
"Como Moiss levantou a serpente no deserto", assim o Filho do homem foi
"levantado; para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna."
Joo 3:14 e 15. Se sois conscientes de vossos pecados, no dediqueis todas as vossas
faculdades a lament-los, mas olhai e vivei. Jesus nosso nico Salvador; e embora
milhes de pessoas que carecem de cura rejeitem a misericrdia por Ele oferecida,
ningum que confie em Seus mritos ser deixado a perecer. Conquanto
reconheamos nosso estado de desamparo sem Cristo, no nos devemos desanimar;
devemos confiar num Salvador crucificado e ressurreto. Pobre alma, desanimada e
ferida do pecado, olha e vive! Jesus empenhou Sua palavra; Ele salvar a todos os que
se chegarem a Ele.
Vinde a Jesus, e tereis descanso e paz. Podeis ter agora mesmo essa bno.
Satans sugere que sois desamparados, que no podeis abenoar-vos a vs mesmos.
verdade; sois desamparados. Mas exaltai a Jesus diante dele: "Tenho um Salvador
ressurgido. NEle confio, e Ele nunca permitir que eu seja confundido. Em Seu nome
triunfarei. Ele minha justia e minha coroa de glria." Que ningum aqui julgue que
seu caso seja sem esperana; porque no . Podeis ver que sois pecadores e estais
arruinados; mas justamente por esse motivo que precisais de um Salvador. Se tendes
pecados a confessar, no percais tempo. Estes momentos so ouro. "Se confessarmos
os nossos pecados, Ele fiel e justo, para nos perdoar os pecados e nos purificar de
toda a injustia." I Joo 1:9. Os que tm
fome e sede de justia sero fartos, pois Jesus o prometeu. Precioso Salvador! Seus
braos esto abertos para receber-nos, e Seu grande corao de amor est espera para
nos abenoar.
Alguns parecem julgar que tm de estar sob prova, devendo demonstrar ao Senhor
que esto reformados, antes de poder invocar Suas bnos. Mas estes podem
reclamar a bno agora mesmo. Precisam de Sua graa, do Esprito de Cristo, para
serem ajudados em suas fraquezas, ou do contrrio no podem formar um carter
cristo. Jesus fica feliz quando vamos a Ele tal qual estamos - pecadores,
desamparados, dependentes.
Arrependimento, Dom de Deus

O arrependimento, assim como o perdo, dom de Deus por meio de Cristo.
pela influncia do Esprito Santo que somos convencidos do pecado, e sentimos nossa
necessidade de perdo. Ningum, seno os contritos, perdoado; mas a graa de

Deus que torna o corao penitente. Ele conhece todas as nossas fraquezas e
enfermidades, e nos ajudar.
Alguns que, pelo arrependimento e confisso, se achegam a Deus, e mesmo crem
que seus pecados esto perdoados, deixam de reclamar, como deviam, as promessas de
Deus. No vem que Jesus um Salvador sempre presente; e no esto dispostos a
confiar a Ele a guarda de sua alma, contando com Ele para o aperfeioamento da obra
da graa comeada em seu corao. Conquanto pensem que se esto entregando a
Deus, tm ainda grande dose de presuno. H pessoas conscienciosas que confiam
parcialmente em Deus, e parcialmente em si mesmas. No esperam em Deus para ser
guardadas por Seu poder, mas confiam na vigilncia contra a tentao e no
cumprimento de certos deveres para serem por Ele aceitas. No h vitrias nessa
espcie de f. Essas pessoas labutam sem propsito algum; tm a alma em contnua
escravido, e s encontraro descanso quando depuserem seus fardos aos ps de Jesus.
H necessidade de constante vigilncia e de fervorosa e terna dedicao; isso,
porm, vir naturalmente, se a alma
guardada pelo poder de Deus, mediante a f. Nada podemos fazer, absolutamente

nada, para nos recomendar ao favor divino. No devemos absolutamente confiar em
ns mesmos nem em nossas boas obras; mas quando, como seres erradios e pecadores,
nos chegamos a Cristo, encontramos descanso em Seu amor. Deus aceitar a cada um
dos que se chegam a Ele, confiando inteiramente nos mritos de um Salvador
crucificado. Brota o amor no corao. Pode no haver xtase de sentimentos, mas
haver uma duradoura e pacfica confiana. Todo peso se tornar leve; pois leve o
jugo imposto por Cristo. O dever torna-se um deleite, e um prazer o sacrifcio. O
caminho que antes parecia envolta em trevas, torna-se iluminada pelos raios do Sol da
Justia. Isso andar na luz, como Cristo na luz est. Mensagens Escolhidas, vol. 1,
pgs. 350-354.
F E OBRAS / Livro / 4 Ellen G. White Elucida Vrios Aspectos
4
Ellen G. White Elucida
Vrios Aspectos

F E OBRAS / Livro / 4 Ellen G. White Elucida Vrios Aspectos / Pg. 41
A pergunta a ser feita agora, : Esto os professos seguidores de Cristo cumprindo

as condies sob as quais proferida a bno? Esto eles se separando do mundo em
esprito e prtica? Como difcil sair e separar-se de hbitos e costumes mundanos!
Tenhamos, porm, bastante cuidado para que Satans no nos seduza e engane por
meio de falsas representaes. Interesses eternos acham-se envolvidos aqui. As
reivindicaes de Deus devem vir em primeiro lugar; Suas exigncias devem receber
nossa principal ateno.
Todo filho do cado Ado deve, mediante a graa transformadora de Cristo,
tornar-se obediente a todos os mandamentos de Deus. Muitos fecham os olhos aos
mais claros ensinos de Sua Palavra porque a cruz se encontra diretamente no caminho.
Se a erguerem, parecero singulares aos olhos do mundo; e eles hesitam e duvidam,
procurando algum pretexto para se esquivarem cruz. Satans sempre est pronto, e
ele apresenta razes plausveis por que no seria melhor obedecer exatamente ao que
diz a Palavra de Deus. Assim, pessoas so enganadas fatalmente.
Um Engano Bem-Sucedido
Um dos mais bem-sucedidos enganos de Satans induzir os homens a
pretenderem estar santificados, ao mesmo tempo que esto vivendo em desobedincia
aos mandamentos de Deus. Esses so descritos por Jesus como os que ho de dizer:
"Senhor, Senhor, no profetizamos ns em Teu nome? E, em Teu nome, no
expulsamos demnios? E, em Teu nome, no fizemos muitas maravilhas?" Mat. 7:22.
Sim, os que pretendem estar santificados tm muito que dizer a respeito de ser
salvo pelo sangue de Jesus, mas a sua santificao no se d por meio da verdade
como ela em Jesus. Conquanto pretendam crer nEle e aparentemente realizem obras
maravilhosas em Seu nome, desprezam a lei de Seu Pai e atuam como instrumentos do
grande adversrio das pessoas para levar avante a obra que ele iniciou no den, a
saber: apresentar desculpas plausveis para no obedecer irrestritamente a Deus. Sua
obra de levar os homens a desonrarem a Deus por desprezarem Sua lei ser um dia
desdobrada diante deles com seus verdadeiros resultados.
As condies da vida eterna so to claras na Palavra de Deus que ningum
precisa errar, a no ser que escolha o erro em lugar da verdade porque sua alma no
santificada ama mais as trevas do que a luz.
O intrprete da lei que se aproximou de Cristo com a pergunta: "Mestre, que farei
para herdar a vida eterna?" tencionava enredar a Cristo, mas Jesus lanou o fardo de
volta sobre ele. "Que est escrito na lei? Como ls? E, respondendo ele, disse: Amars
ao Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todas as tuas
foras, e de todo o teu entendimento e ao teu prximo como a ti mesmo. E disse-lhe:

Respondeste bem; faze isso e vivers." Luc. 10:25-28. Essas palavras se aplicam aos
casos individuais de todos. Estamos dispostos a cumprir as condies? Obedeceremos
a Deus e guardaremos Seus mandamentos? Seremos praticantes da Palavra, e no
apenas ouvintes? A lei de Deus to imutvel e inaltervel como o Seu carter. Tudo
que os homens digam ou faam para anul-la no altera as suas exigncias, nem os
isenta de sua obrigao de obedecer.
Necessitamos diariamente de iluminao divina; devemos orar como Davi:
"Desvenda os meus olhos, para que veja as maravilhas da Tua lei." Sal. 119:18. Deus
ter um povo sobre a Terra que vindicar Sua honra dando valor a todos os Seus
mandamentos; e Seus mandamentos no so penosos, nem um jugo de servido. Davi
orou em seus
dias: "J tempo de operares, Senhor, pois eles tm quebrantado a Tua lei." Sal.
119:126.
Nenhum de ns pode dar-se ao luxo de desonrar a Deus por viver na transgresso
de Sua lei. Negligenciar a Bblia e dedicar-nos procura do tesouro terrestre uma
perda incalculvel. S a eternidade revelar o grande sacrifcio feito por muitos para
obter honras terrenas e vantagens mundanas, em detrimento da alma, em detrimento
das riquezas eternas. Poderiam ter tido aquela vida que se compara com a vida de
Deus; pois Jesus morreu para colocar as bnos e os tesouros do Cu ao seu alcance,
para que no pudessem ser considerados pobres, infelizes e miserveis na alta
avaliao da eternidade.
Ningum Entrar Como Transgressor

Ningum que tenha tido a luz da verdade entrar na cidade de Deus como
transgressor dos mandamentos. Sua lei constitui o fundamento de Seu governo no Cu
e na Terra. Se eles, intencionalmente, espezinharam e desprezaram Sua lei na Terra,
no sero levados ao Cu para realizar a mesma obra ali; no haver modificao do
carter quando Cristo vier.
A edificao do carter deve prosseguir durante o tempo da graa. Dia a dia suas
aes so registradas nos livros do Cu, e no grande dia de Deus eles sero
recompensados segundo as suas obras. Ento ser visto quem receber a bno.
"Bem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham
direito rvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Apoc. 22:14,
Almeida Antiga, margem.
Os que atacam a lei de Deus esto guerreando contra o prprio Deus; e muitos que
esto cheios de grande amargura contra o povo de Deus que guarda os mandamentos
fazem o maior alarde de terem uma vida santa e sem pecado. Isto s pode ser
explicado deste modo: eles no possuem um espelho a que possam olhar para
descobrir por si mesmos a deformidade de seu carter. Nem Jos, nem Daniel, e
nenhum dos apstolos afirmou estar sem pecado. Os homens que viveram mais perto
de Deus,
os homens que sacrificariam a prpria vida de preferncia a pecar intencionalmente

contra Ele, os homens a quem Deus honrou com divina luz e poder, reconheceram que
eram pecadores e indignos de Seus grandes favores. Sentiram sua debilidade, e,
pesarosos por seus pecados, procuraram imitar o modelo Jesus Cristo.
Apenas Duas Classes: Obedientes e Desobedientes

H somente duas classes sobre a Terra: os obedientes filhos de Deus, e os
desobedientes. Certa ocasio Cristo apresentou deste modo a obra do julgamento a
Seus ouvintes: "Quando o Filho do homem vier em Sua glria, e todos os santos anjos,
com Ele, ento, Se assentar no trono da Sua glria; e todas as naes sero reunidas
diante dEle, e apartar uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. E
por as ovelhas Sua direita, mas os bodes esquerda. Ento, dir o Rei aos que
estiverem Sua direita: Vinde, benditos de Meu Pai, possu por herana o reino que
vos est preparado desde a fundao do mundo; porque tive fome, e destes-Me de
comer; tive sede, e destes-Me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-Me; estava nu,
e vestistes-Me; adoeci, e visitastes-Me; estive na priso, e fostes ver-Me.
"Ento, os justos lhe respondero, dizendo: Senhor, quando Te vimos com fome e
Te demos de comer? Ou com sede e Te demos de beber? E, quando Te vimos
estrangeiro e Te hospedamos? Ou nu e Te vestimos? E, quando Te vimos enfermo ou
na priso e fomos ver-Te? E, respondendo o Rei, lhes dir: Em verdade vos digo que,
quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat.
25:31-40.
Assim Cristo identifica Seu interesse com o da humanidade sofredora. Toda
ateno prestada a Seus filhos Ele a considera como sendo prestada a Sua prpria
Pessoa. Os que se dizem possuidores de
santificao moderna ter-se-iam adiantado orgulhosamente, dizendo: "Senhor, Senhor!

Tu no nos conheces? Porventura, no temos ns profetizado em Teu nome, e em Teu
nome no expelimos demnios, e em Teu nome no fizemos muitos milagres?" (Mat.
7:22.) As pessoas aqui descritas, que fazem essas alegaes pretensiosas,
aparentemente entretecendo a Jesus em todos os seus atos, representam
apropriadamente os que pretendem possuir santificao moderna, mas se acham em
guerra com a lei de Deus. Cristo diz que eles praticam a iniqidade porque so
enganadores, trajando as vestes da justia para ocultar a deformidade de seu carter, a
maldade interior de seu corao pecaminoso.

Satans desceu nestes ltimos dias para operar com todo engano de injustia aos
que perecem. Sua majestade satnica opera milagres vista de falsos profetas, vista
de homens, afirmando que Ele realmente o prprio Cristo. Satans concede seu
poder aos que o ajudam em seus enganos; portanto, os que pretendem ter o grande
poder de Deus s podem ser discernidos pelo grande detector, a lei de Jeov. O Senhor
nos diz que, se possvel, eles enganariam os prprios eleitos. As vestes de ovelha
parecem ser to reais, to genunas, que o lobo s pode ser discernido quando nos
dirigimos ao grande padro moral de Deus e descobrimos ali que eles so
transgressores da lei de Jeov.
Agora, se j Houve um Tempo

Se j houve um tempo em que necessitamos de f e iluminao espiritual, esse
tempo agora. Os que esto vigiando em orao e examinando diariamente as
Escrituras com o ardente desejo de conhecer e fazer a vontade de Deus no sero
desencaminhados por nenhum dos enganos de Satans. S eles discerniro o pretexto
que homens astutos adotam para seduzir e enredar. Tanto tempo e ateno dedicado
ao mundo, ao vesturio e a comer e beber, que no sobra tempo para orao e para o
estudo das Escrituras.
Precisamos da verdade em todos os pontos, e temos de busc-la
como a tesouros escondidos. Iguarias de fbulas nos so apresentadas em todos os

lados, e os homens preferem crer no erro a crer na verdade, porque a aceitao desta
ltima envolve uma cruz. O prprio eu precisa ser negado; o prprio eu precisa ser
crucificado. Por isso Satans lhes apresenta um caminho mais fcil, invalidando a lei
de Deus. Quando Deus permite que o homem siga seu prprio caminho, esta a hora
mais sombria de sua vida. Pois deixar que um filho obstinado e desobediente faa o
que bem entender e siga a inclinao de sua prpria mente, acumulando sobre si as
nuvens mais escuras do juzo de Deus, algo terrvel.
Satans tem, porm, os seus agentes que so demasiado orgulhosos para
arrepender-se e que se acham constantemente em atividade para derrubar a causa de
Jeov e calc-la aos ps. Que dia de tristeza e desespero quando eles depararem com
sua obra acrescida de todo o seu fardo de resultados! Pessoas que poderiam ter sido
salvas para Jesus Cristo se perderam por causa de seus ensinos e influncia.
Cristo morreu por eles para que pudessem ter vida. Abriu diante deles o caminho
por meio do qual pudessem, pelos Seus mritos, guardar a lei de Deus. Cristo diz: "Eu
sei as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ningum a pode fechar."
Apoc. 3:8. Quanto os homens se esforam para fechar essa porta; mas no conseguem
faz-lo! Eis o testemunho de Joo: "E abriu-se no Cu o templo de Deus, e a arca do
Seu concerto foi vista no Seu templo." Apoc. 11:19. Sob o propiciatrio, dentro da
arca, estavam as duas tbuas de pedra, contendo a lei de Jeov. Os fiis de Deus viram
a luz procedente da lei que incidiu sobre eles, para que fosse dada ao mundo. E agora
a intensa atividade de Satans fechar essa porta de luz; mas Jesus declara que
ningum pode fech-la. Homens se desviaro da luz e iro denunci-la e desprez-la,
mas ela ainda brilha em raios claros e distintos, para animar e abenoar a todos os que
queiram v-la.
Os filhos de Deus tero um difcil conflito com Satans, e este se tornar
extremamente cruel ao nos aproximarmos de seu fim. Mas o Senhor ajudar os que
defenderem Sua verdade.
F E OBRAS / Livro / 5 F e Obras
5
F e Obras
F E OBRAS / Livro / 5 F e Obras / Pg. 47
"Sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se

aproxima de Deus creia que Ele existe e que Se torna galardoador dos que O buscam."
Heb. 11:6. No mundo cristo h muitos que alegam que tudo quanto necessrio para
a salvao ter f; as obras no so nada; a nica coisa essencial a f. Mas a Palavra
de Deus nos diz que a f, se no tiver obras, por si s est morta. Muitos recusam
obedecer aos mandamentos de Deus; do, porm, muita importncia f. Mas a f
precisa ter um fundamento.
Todas as promessas de Deus so feitas sob condies. Se fazemos Sua vontade, se
andamos na verdade, ento podemos pedir o que quisermos, e nos ser feito. Enquanto
procurarmos diligentemente ser obedientes, Deus ouvir nossas peties; mas Ele no
nos abenoar na desobedincia. Se resolvemos desobedecer a Seus mandamentos,
podemos exclamar: "F, f, to-somente tende f!", e a segura Palavra de Deus dar a
resposta: "A f sem as obras morta." Tia. 2:20. Semelhante f ser apenas como o
bronze que soa e como o cmbalo que retine. A fim de receber os benefcios da graa
de Deus precisamos fazer a nossa parte; precisamos labutar fielmente e produzir frutos
dignos do arrependimento.
Somos cooperadores de Deus. No deveis sentar-vos indolentemente, aguardando
uma grande ocasio para realizar importante obra para o Mestre. No deveis
negligenciar o dever que se acha diretamente em vosso caminho, mas deveis
aproveitar as pequenas oportunidades que surgem ao vosso redor. ...

Lutar e Esforar-se
Devemos fazer tudo que pudermos, de nossa parte, para combater o bom combate
da f. Devemos lutar, labutar e esforar-nos por entrar pela porta estreita. Sempre
devemos pr o Senhor diante de ns. Com mos limpas, com corao puro, temos de
procurar honrar a Deus em todos os nossos caminhos. Foi-nos provido auxlio
nAquele que poderoso para salvar. O esprito de verdade e luz nos vivificar e
renovar por suas misteriosas atuaes; pois todo o nosso progresso espiritual vem de
Deus, e no de ns mesmos. O verdadeiro obreiro ter poder divino para ajud-lo, mas
o ocioso no ser sustentado pelo Esprito de Deus.
Em certo sentido somos deixados na dependncia de nossas prprias energias;
devemos procurar diligentemente ser zelosos e arrepender-nos, limpar as mos e
purificar o corao de toda contaminao; devemos alcanar a norma mais elevada,
crendo que Deus nos ajudar em nossos esforos. Precisamos buscar, se queremos
achar, e buscar com f; temos de bater, para que nos seja aberta a porta. A Bblia
ensina que tudo quanto se relaciona com nossa salvao depende de nossa prpria
conduta. Se perecermos, a responsabilidade recair inteiramente sobre ns mesmos.
Tendo sido feita a proviso e se aceitarmos as condies de Deus, podemos tomar
posse da vida eterna. Temos de ir a Cristo com f, temos de ser diligentes e confirmar
a nossa vocao e eleio.
O perdo do pecado prometido quele que se arrepende e cr; a coroa da vida
ser a recompensa daquele que for fiel at o fim. Podemos crescer na graa
aproveitando a graa que j temos. Devemos manter-nos incontaminados do mundo se
quisermos ser achados irrepreensveis no dia de Deus. A f e as obras andam de mos
dadas; elas atuam harmoniosamente na obra de vencer. As obras sem f so mortas, e
a f sem obras inoperante. As obras nunca nos salvaro; o mrito de Cristo que
ser eficaz em nosso favor. Mediante a f nEle, Cristo tornar todos os nossos
esforos imperfeitos aceitveis a Deus. A f que precisamos ter
no uma f indolente; a f que salva aquela que opera pelo amor e purifica o ser.
Quem quer levantar a Deus mos santas, sem ira e sem rancor, andar
inteligentemente no caminho dos mandamentos de Deus.
Para termos perdo de nossos pecados, precisamos ter primeiro uma compreenso
do que o pecado, a fim de que possamos arrepender-nos e produzir frutos dignos do
arrependimento. Temos de ter um slido fundamento para a nossa f; ela deve estar
baseada na Palavra de Deus, e seus resultados sero vistos na obedincia expressa
vontade de Deus. Diz o apstolo: "Sem a... [santidade] ningum ver o Senhor." Heb.
12:14.
A f e as obras nos mantero bem-equilibrados e nos tornaro bem-sucedidos na
obra de aperfeioar o carter cristo. Jesus declara: "Nem todo o que Me diz: Senhor,
Senhor! entrar no reino dos Cus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que est
nos Cus." Mat. 7:21. Falando do alimento temporal, disse o apstolo: "Porque,
quando ainda estvamos convosco, vos mandamos isto: que, se algum no quiser
trabalhar, no coma tambm." II Tess. 3:10. A mesma regra se aplica a nossa nutrio
espiritual; se algum quer ter o po da vida eterna, faa esforos para obt-lo.
Estamos vivendo num importante e interessante perodo da histria terrestre.
Necessitamos de mais f do que tivemos at agora; necessitamos de mais firme apego
ao alto. Satans est trabalhando com todo o poder para obter a vitria sobre ns, pois
sabe que tem pouco tempo para trabalhar. Paulo desenvolvia sua salvao com temor e
tremor; e no devemos temer que, sendo-nos deixada a promessa, suceda parecer que
algum de ns tenha falhado e demonstremos ser indignos da vida eterna? Devemos
vigiar em orao, fazendo desmedido esforo para entrar pela porta estreita.
Jesus Supre Nossa Deficincia

No h desculpa para o pecado ou para a indolncia. Jesus vai frente e quer que
sigamos os Seus passos. Ele
sofreu, Ele Se sacrificou como nenhum de ns pode faz-lo, para que pudesse colocar
a salvao ao nosso alcance. No precisamos ficar desalentados. Jesus veio a nosso
mundo trazer poder divino ao homem, para que por meio de Sua graa possamos ser
transformados Sua semelhana.
Se est no corao obedecer a Deus, se so feitos esforos nesse sentido, Jesus
aceita esta disposio e esforo como o melhor servio do homem, e supre a
deficincia com Seu mrito divino. Ele no aceitar os que alegam ter f nEle e no
entanto so desleais ao mandamento de Seu Pai. Muito ouvimos acerca de f, mas
precisamos ouvir muito mais acerca de obras. Muitos esto a enganar a prpria alma,
vivendo uma religio fcil, acomodatcia, sem cruz.
Mas diz Jesus: "Se algum quiser vir aps Mim, renuncie-se a si mesmo, tome
sobre si a sua cruz e siga-Me." Mat. 16:24.
F E OBRAS / Livro / 6 Uma Advertncia Contra a Falsa Santificao
6
Uma Advertncia
Contra a Falsa Santificao

F E OBRAS / Livro / 6 Uma Advertncia Contra a Falsa Santificao / Pg. 51
Durante as reunies em Orebro, fui impelida pelo Esprito do Senhor a apresentar

Sua lei como a grande norma de justia e a advertir nosso povo contra a falsa
santificao moderna, que tem sua origem na adorao da vontade, e no na submisso
vontade de Deus. Esse erro est rapidamente inundando o mundo, e, como
testemunhas de Deus, seremos convidados a dar decidido testemunho contra ele. um
dos maiores enganos dos ltimos dias e constitura uma tentao para todos os que
crem na verdade presente. Aqueles cuja f no est firmemente estabelecida sobre a
Palavra de Deus sero enganados. E a parte mais triste de tudo isso que bem poucos
dos que so enganados por esse erro encontram novamente o caminho para a luz.
A Bblia a norma para provar as alegaes de todos os que professam
santificao. Jesus orou que Seus discpulos fossem santificados pela verdade, e Ele
diz: "A Tua palavra a verdade" (Joo 17:17); ao passo que o salmista declara: "A
Tua lei a verdade." Sal. 119:142. Todos aqueles a quem Deus est guiando
manifestaro elevada considerao pelas Escrituras nas quais ouvida Sua voz. A
Bblia ser-lhes- "proveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir
em justia, para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instrudo para
toda boa obra". II Tim. 3:16. "Por seus frutos os conhecereis." Mat. 7:16.
No precisamos de outra evidncia para formar juzo sobre a santificao de
homens; se tiverem receio de no estar obedecendo a
toda a vontade de Deus, se diligentemente prestam ateno a Sua voz, confiando em

Sua sabedoria e fazendo de Sua Palavra o seu conselheiro, ento, embora no faam
alarde de bondade superior, podemos estar certos de que esto procurando alcanar a
perfeio do carter cristo. No entanto, se os que pretendem possuir santidade do a
entender que no precisam mais examinar as Escrituras, no devemos hesitar em
declarar que sua santificao falsa. Esto-se apoiando no seu prprio entendimento,
em vez de submeter-se vontade de Deus.
O que Deus Requer

Deus requer neste tempo exatamente o que Ele requereu do santo par no den perfeita obedincia a Seus preceitos. Sua lei continua sendo a mesma em todos os
sculos. A grande norma de justia apresentada no Antigo Testamento no rebaixada
no Novo. A obra do evangelho no atenuar as reivindicaes da santa lei de Deus,
mas elevar os homens at poderem guardar os seus preceitos.

A f em Cristo que salva a alma no o que muitos imaginam que ela . "Crede,
crede", o seu brado; "to-somente crede em Cristo, e sereis salvos. tudo que tereis
de fazer." Embora a f verdadeira confie inteiramente em Cristo para a salvao, ela
conduzir a perfeita conformidade com a lei de Deus. A f manifestada pelas obras.
E o apstolo Joo declara: "Aquele que diz: Eu conheo-O e no guarda os Seus
mandamentos mentiroso, e nEle no est a verdade." I Joo 2:4.
perigoso confiar nos sentimentos ou impresses, pois so guias que no
merecem confiana. A lei de Deus a nica norma correta de santidade. por essa lei
que deve ser julgado o carter. Se quem anda em busca da salvao perguntasse: "Que
farei para herdar a vida eterna?", os mestres modernos da santificao responderiam:
"Cr somente que Jesus te salva." Quando, porm, essa pergunta foi feita a Cristo, Ele
disse: "Que est escrito na lei? Como ls?" E quando o indagador respondeu: "Amars
ao Senhor, teu Deus, de todo o teu corao... e ao teu prximo como a ti mesmo",
Jesus declarou: "Respondeste
bem; faze isso e vivers". Luc. 10:25-28.

A verdadeira santificao ser evidenciada por conscienciosa considerao a
todos os mandamentos de Deus, por esmerado desenvolvimento de todos os talentos,
por conversao ponderada, revelando em todos os atos a mansido de Cristo.
Santificao que Afasta da Bblia

Estiveram presentes a essa reunio vrias pessoas que se apegavam teoria
popular da santificao, e quando foram apresentadas as reivindicaes da lei de Deus
e se mostrou o verdadeiro carter desse erro, um homem ficou to ofendido que se
levantou abruptamente e saiu da sala de reunies. Mais tarde ouvi dizer que ele viera
de Estocolmo para assistir reunio. Em conversa com um de nossos pastores,
afirmou ser sem pecado e disse que no tinha necessidade da Bblia, pois o Senhor lhe
comunicava diretamente o que devia fazer. Ele se achava muito alm dos ensinos da
Bblia. Que se pode esperar dos que seguem sua prpria imaginao em lugar da
Palavra de Deus, se no que sejam enganados? Que impedir o grande enganador de
os levar cativos a sua vontade, se essas pessoas rejeitam o nico detector do erro?
Esse homem representa uma classe de pessoas. A falsa santificao conduz
diretamente para longe da Bblia. A religio reduzida a uma fbula. Sentimentos e
impresses tornam-se o critrio. Conquanto pretendam ser sem pecado e se gabem de
sua justia, os que alegam possuir santificao ensinam que os homens tm permisso
para transgredir a lei de Deus e que os que obedecem a seus preceitos caram da graa.
A lei de Deus provoca a oposio e a ira dessas pessoas. Assim revelado o seu
carter, pois "a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de
Deus, nem, em verdade, o pode ser". Rom. 8:7.
O verdadeiro seguidor de Cristo no far arrogantes pretenses de santidade.

pela lei de Deus que o pecador se convence de seu erro. Ele v sua prpria
pecaminosidade em contraste com a perfeita justia imposta por ela, e isso o conduz a
humildade e
arrependimento. reconciliado com Deus por meio do sangue de Cristo, e,

continuando a andar com Ele, obter mais clara compreenso da santidade do carter
de Deus e da natureza abarcante de Seus requisitos. Ver mais claramente os seus
prprios defeitos e sentir a necessidade de contnuo arrependimento e f no sangue de
Cristo.
Aquele que tem contnuo senso da presena de Cristo no pode condescender com
a confiana em si mesmo nem com a justia prpria. Nenhum dos profetas ou
apstolos fez arrogantes proclamaes de santidade. Quanto mais se aproximavam da
perfeio de carter, tanto menos se consideravam dignos e justos. Aqueles, porm,
que possuem o menor senso da perfeio de Jesus, aqueles cujos olhos so menos
voltados para Ele, so os que tm as maiores pretenses de perfeio.
F E OBRAS / Livro / 7 Como Saber se Deus Est Guiando
7
Como Saber se Deus
Est Guiando
F E OBRAS / Livro / 7 Como Saber se Deus Est Guiando / Pg. 55
Deparareis, como eu, com pessoas que professam ser santificadas e santas. Ora,
essa doutrina encerra uma influncia sedutora. Elas vos relataro maravilhosos
exerccios mentais para mostrar-vos que o Senhor as est guiando e ensinando. Como,
ento, podeis saber se o Senhor as est guiando? Bem, h uma prova: " lei e ao
testemunho! Se eles no falarem segundo esta Palavra, nunca vero a alva." Isa. 8:20.
Se suscitada a hostilidade do corao humano quando mencionado o Senhor, o
grande Jeov, podeis saber que a pessoa no tem ligao com Deus. As pessoas podem
alegar que tm grande f em Jesus e que no se pode fazer coisa alguma que no seja
efetuada por Cristo. Pois bem, quando Cristo despertar os mortos, depender
inteiramente de vosso procedimento se tereis uma ressurreio para a vida eterna ou
uma ressurreio para a condenao eterna. Assim, eles misturam todas estas verdades
com o erro, e no podem dizer o que verdade; e se forem convidados a sentar-se e
examinar as Escrituras convosco, para ver o que diz o Senhor, eu nunca soube de um
caso em que a resposta no fosse que eles no tinham necessidade de examinar as
Escrituras, pois o Senhor lhes dizia o que deviam fazer.
A voz de Deus nos est falando por meio de Sua Palavra, e h muitas vozes que
sero ouvidas por ns; mas Cristo afirmou que devemos acautelar-nos dos que diro:
"Eis aqui o Cristo, ou: Ei-Lo ali." Mar. 13:21. Por conseqncia, como saberemos que
eles no tm a verdade, a no ser que levemos tudo s Escrituras? Cristo
recomendou que nos acautelemos dos falsos profetas que se nos apresentam em Seu
nome, dizendo que eles so o Cristo. Ora, se adotsseis o ponto de vista de que no
importante compreenderdes as Escrituras por vs mesmos, estareis em perigo de ser
desencaminhados por essas doutrinas. Cristo disse que haver um grupo de pessoas
que dir no dia do juzo executivo: "Senhor, Senhor, no profetizamos ns em Teu
nome? E, em Teu nome, no expulsamos demnios? E, em Teu nome, no fizemos
muitas maravilhas?" Mat. 7:22. Mas Cristo replicar: "Apartai-vos de Mim, vs que
praticais a iniqidade." Mat. 7:23.
Pois bem, precisamos compreender o que o pecado - a saber, que ele a
transgresso da lei de Deus. Essa a nica definio dada nas Escrituras. Vemos,
portanto, que os que pretendem ser guiados por Deus, mas se afastam dEle e de Sua
lei, no examinam as Escrituras. O Senhor, porm, guiar a Seu povo; pois Ele diz que
Suas ovelhas O seguiro se ouvirem Sua voz, mas no seguiro o estranho. Portanto,
compete-nos compreender profundamente as Escrituras. E no precisaremos indagar
se os outros tm a verdade, pois isto ser visto em seu carter.
Satans Operar Milagres

Aproxima-se o tempo em que Satans operar milagres bem vossa vista,
alegando ser o Cristo; e se os vossos ps no estiverem firmemente estabelecidos na
verdade de Deus, sereis ento desviados de vosso fundamento. A nica segurana para
vs est em buscar a verdade como a tesouros escondidos. Cavai em busca da verdade
como o fareis por tesouros na Terra, e apresentai a Palavra de Deus, a Bblia, perante
vosso Pai celestial, dizendo: "Ilumina-me; ensina-me o que verdade."
E quando Seu Santo Esprito entrar em vosso corao, para inculcar a verdade em
vossa alma, no a deixareis sair com facilidade. Tendes obtido tal experincia em
examinar as Escrituras que todo ponto estabelecido. E importante que examineis as
Escrituras continuamente. Deveis abastecer a
mente com a Palavra de Deus; pois podeis ser separados e colocados onde no tereis o
privilgio de reunir-vos com os filhos de Deus. Ento precisareis dos tesouros da
Palavra de Deus escondidos em vosso corao, e quando a oposio irromper ao vosso
redor, tereis de levar tudo s Escrituras.
F E OBRAS / Livro / 8 O Povo que Guarda os Mandamentos de Deus
8
O Povo que Guarda os
Mandamentos de Deus
F E OBRAS / Livro / 8 O Povo que Guarda os Mandamentos de Deus / Pg. 59
Todo o cu tem olhado com profundo interesse para os que pretendem ser o povo
que guarda os mandamentos de Deus. Eis aqui o povo que deveria ser capaz de
reivindicar todas as ricas promessas de Deus; que deveria avanar de glria em glria
e de fora em fora; que deveria estar em condies de trazer glria a Deus nas obras
praticadas por eles. Jesus disse: "Assim resplandea a vossa luz diante dos homens,
para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que est nos Cus."
Mat. 5:16.
Temos recebido a rica bno de Deus, mas no devemos parar aqui. Devemos
captar cada vez mais os raios divinos da luz do Cu. Devemos colocar-nos exatamente
onde possamos receber a luz e refleti-la, em sua glria, sobre o caminho dos outros.
Nunca houve um tempo em que poderamos ter mais coragem e confiana na obra do
que no tempo presente. H muitos em nosso mundo que no guardam os mandamentos
de Deus, nem pretendem faz-lo, e que, no entanto, reivindicam todas as Suas
bnos. Esto dispostos a aceitar Suas promessas e apossar-se delas sem atentar para
as condies em que elas se baseiam. No tm direito s bnos reivindicadas por
eles.
Por que, porm, no deveriam os que guardam os Seus mandamentos apegar-se s
promessas que foram dadas aos filhos de Deus? Podemos ver a justia de Cristo na lei.
Na cruz do Calvrio "a misericrdia e a verdade se encontraram; a justia e a paz se
beijaram". Sal. 85:10.
Essa a fuso que deveria haver em nossa obra.
A verdade e a justia devem ser apresentadas com o amor de Deus, da maneira

como foi manifestado em Jesus. Que pureza ser vista ento! Que purificao de toda
contaminao moral se mostrar necessria! Ento, quando isto efetuado, a
obstinao da vontade que tem mantido tantos afastados da luz, ao contemplarem a
preciosidade do Redentor, Sua misericrdia e piedade, desaparecer completamente de
sua alma.
Cada um de ns tem de cair sobre a Rocha e despedaar-se. Haver algum que
reter sua obstinao? Haver algum que se apegar a sua justia prpria? Haver
algum que perder de vista a preciosidade de Cristo? H algum corao aqui que no
ser sensibilizado pelo amor de Jesus? Algum reter uma partcula de amor-prprio?
Precisamos chegar mais perto ainda de Deus. ... Por que nosso corao tem sido
to insensvel ao amor de Deus? Por que temos feito to mau julgamento de nosso Pai
celestial? Pela luz que Deus me tem dado, sei que Satans tem representado mal a
nosso Deus de toda maneira possvel. Ele tem lanado sua sombra infernal sobre o
nosso caminho, para que no possamos discernir que o nosso Deus um Deus de
misericrdia, compaixo e verdade. por isso que o ferro penetrou em nossa alma.
Ento temos falado das trevas que o maligno lanou sobre ns, e temos lamentado
a nossa condio; e, procedendo assim, s temos estendido a sombra sobre outras
almas, e o que nos tem prejudicado tambm prejudicial a eles. Ao proferirmos nossas
palavras de descrena, outros tm sido envoltos em trevas e dvida.
No podemos dar-nos ao luxo de realizar essa obra. Colocamos assim nosso
bondoso Pai celestial sob uma falsa luz. Tudo isso deve ser mudado. Devemos captar
os raios da verdade divina e deixar que nossa luz incida sobre o escuro caminho dos
outros. A luz do Cu brilha para os que querem seguir a Cristo, a luz do mundo. Ele
diz: "Quem Me segue no andar em trevas, mas ter a luz da vida." Joo 8:12.
Que espcie de recomendao estais dando ao mundo, da religio de Cristo, se

andais descontentes, queixosos e cheios de tristeza? Os que guardam os mandamentos
de Deus devem tornar manifesto que a verdade est santificando a alma, refinando e
purificando os pensamentos, e elevando o carter e a vida. Cristo morreu para que a
imagem moral de Deus pudesse ser restaurada em nossa alma e refletida para os que se
acham ao nosso redor.
Precisamos beber cada vez mais da fonte da vida. Espero que nenhuma pessoa se
satisfaa sem esmerada preparao para a eternidade, e deste tempo em diante seja
visto, tanto por preceito como por exemplo, que sois representantes de Cristo. Podeis
dar um vivo testemunho: "Ouvi o que o Senhor tem feito por minha alma." O Senhor
est disposto a comunicar bnos maiores ainda.
Ele permitiu que toda a Sua bondade passasse diante de Moiss; proclamou-lhe o
Seu carter como sendo um Deus cheio de misericrdia, longnimo e clemente perdoando a iniqidade, a transgresso e o pecado. Moiss devia representar esse
carter ao povo de Israel, e ns devemos fazer a mesma coisa.

Temos de sair e proclamar a bondade de Deus, tornando evidente Seu verdadeiro
carter perante as pessoas. Devemos refletir Sua glria. Fizemos isto no passado?
Temos revelado o carter de nosso Senhor por preceito e exemplo? No temos tomado
parte na obra do inimigo das almas, representando mal a nosso Pai celestial? No
temos julgado a nossos irmos, criticando suas palavras e aes? Nesse caso o amor de
Deus no tem sido entronizado em nossa alma. Faamos uma modificao definida.
F E OBRAS / Livro / 9 A Qualidade de Nossa F
9
A Qualidade de Nossa F
F E OBRAS / Livro / 9 A Qualidade de Nossa F / Pg. 63
Texto: Joo 3:1-16 (lido pela pregadora).

Se no houvesse nada mais, em todas as Escrituras, que apontasse claramente o
caminho para o Cu, ns o teramos aqui nestas palavras. Elas nos dizem que
converso. Declaram-nos que temos de fazer para ser salvos. E, meus amigos, desejo
dizer-vos que isso atinge diretamente a raiz da obra superficial no mundo religioso.
Ope-se diretamente idia de que podemos tornar-nos filhos de Deus sem alguma
modificao especial. efetuada em ns uma ntida mudana se a verdade de Deus
encontrou guarida em nosso corao, pois ela exerce uma influncia santificadora
sobre a vida e sobre o carter. Quando vemos os frutos da justia naqueles que
pretendem possuir uma verdade avanada, como o nosso caso, haver um
procedimento que testifica que temos aprendido de Cristo.
Quando Cristo, a Esperana de Israel, foi suspenso na cruz e levantado segundo
Ele dissera a Nicodemos, a esperana dos discpulos morreu com Jesus. Eles no
podiam explicar a questo. No conseguiam compreender tudo que Cristo de antemo
lhes dissera a esse respeito.
No entanto, aps a ressurreio, suas esperanas e f reviveram, e saram
proclamando a Cristo e Este crucificado. Contaram como o Senhor da vida e glria foi
agarrado e crucificado por mos perversas, mas ressuscitou dentre os mortos. E assim,
com grande ousadia, eles proferiam as palavras de
vida que causavam muita admirao ao povo.
Os fariseus e os que ouviram os discpulos proclamar audazmente que Jesus era o

Messias, deduziram que eles haviam estado com Jesus e dEle aprendido. Eles falavam
exatamente como Jesus falava. Isso assentou na mente daqueles que estes haviam
aprendido de Jesus. Que tem acontecido com os Seus discpulos em todas as pocas do
mundo? Ora, eles tm aprendido de Jesus; tm estado em Sua escola; tm sido Seus
alunos e tm aprendido as lies de Cristo no tocante viva ligao da alma com
Deus. Essa f viva essencial nossa salvao, para que nos apeguemos aos mritos
do sangue do Salvador crucificado e ressurreto, a Cristo, justia nossa.
Parece haver-se acumulado uma atmosfera sombria em torno da alma do homem,
cerceando a mente. Quase impossvel romper essa atmosfera de dvida e descrena.
Quase impossvel despertar os interesses vitais do homem para que ele compreenda
o que deve fazer para ser salvo.
A Simplicidade de Ser Salvo

Quem se apegar justia de Cristo no deve esperar um s momento que ele
mesmo possa apagar seus prprios pecados. No deve esperar at que tenha produzido
um arrependimento conveniente, antes que possa apegar-se justia de Cristo. No
compreendemos o assunto da salvao. Ele to simples como o ABC. Mas no o
compreendemos.
Pois bem, como que um homem se arrepende? algo dele mesmo? No; porque
o corao natural est em inimizade com Deus. Ento, como pode o corao natural
mover-se ao arrependimento, se no tem poder para faz-lo? Que leva o homem ao
arrependimento? Jesus Cristo. Como Ele conduz o homem ao arrependimento? H
milhares de maneiras pelas quais Ele pode efetu-lo.
O Deus do Cu est atuando sobre mentes humanas em todo o tempo. feito um
convite na Palavra de Deus, e no somente ali, mas tambm por todos os que crem
em
Jesus Cristo e esto revelando a Cristo em seu carter. Talvez no preguem um s

sermo; talvez no se aproximem diretamente de uma pessoa nem lhe falem de sua
condio de impenitncia; no entanto, ao entrar em contato com algum dos discpulos
de Jesus Cristo, essa pessoa v que h neles alguma coisa que ela no possui. Os
fariseus viram que havia algo nos discpulos que eles no podiam interpretar. Viram
algo maravilhoso, e reconheceram que os discpulos tinham ouvido a Jesus e
aprendido Suas lies.
H impresses que esto sendo causadas em todo o tempo. H uma atmosfera que
circunda a alma humana, e essa atmosfera celestial ou infernal. S h duas linhas
distintas. Ou estamos do lado da questo que de Cristo, ou do lado do inimigo. E se
estamos continuamente extraindo raios da gloriosa luz divina, anjos de Deus se
encontram ao nosso redor, e h uma atmosfera que circunda a alma humana. Nossa
prpria atitude, nossas prprias palavras do testemunho de genuna converso a todos

os que esto dentro da esfera de nossa influncia. "O Esprito e a esposa dizem: Vem!
E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha." Apoc. 22:17.
Agora que somos ramos da Videira que vive, seremos nutridos com a seiva que
flui da Videira. Ela flui em todo o tempo para cada ramo, e todo ramo dar fruto para a
glria de Deus. "Nisto glorificado Meu Pai: que deis muito fruto." Joo 15:8. Qual ,
portanto, a vossa condio? Deve ser uma condio de f viva.
No H Como Deduzir Logicamente

"Quero" diz algum "resolver logicamente essa questo." Bem, resolvei-a
logicamente, se puderdes. "O vento sopra onde quer, ouves a sua voz", mas no podeis
explic-lo. E tambm no podeis explicar as coisas de Deus no corao humano. No
podeis explicar essa f que se apega inteiramente aos mritos do sangue de um
Salvador crucificado e ressurreto para introduzir a
justia de Cristo em vossa vida. Vestidos com a justia de Cristo, e no com vossa
prpria justia, no confiareis naquilo que podeis ou quereis fazer. No sabeis que sem
Cristo nada podeis fazer? "Sem Mim - diz Ele - nada podereis fazer." Joo 15:5.
Quando vos assentais vossa mesa, o alimento que comeis uma expresso do
amor de Cristo. E o que se ouve da verdade das palavras de Deus do plpito uma
mensagem que enviada para proclamar-nos as palavras da vida.
Quem dentre vs tem reunido todas as dvidas e questes que poderia reunir e
amontoar contra essa justia de Cristo? Quem tem feito isso? De que lado vos
encontrais?
Tendes aceito um ponto aps o outro das preciosas verdades, medida que tm
sido apresentados? Ou tendes pensado que seguis vossas prprias idias e opinies,
lendo e julgando a Palavra de Deus por vossas opinies e teorias? Ou levareis vossas
idias e teorias Palavra de Deus e deixareis que os orculos vivos vos revelem onde
se encontram as deficincias e os defeitos de vossas idias e teorias? No podemos
adotar a posio de que julgaremos a Palavra de Deus porque cramos assim e assim.
" lei e ao testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra, nunca vero a alva."
Isa. 8:20.
Se j houve um povo que necessitasse de luz, so os que esto vivendo nos dias
finais da histria terrestre. Precisamos saber o que diz a Escritura. Precisamos
achegar-nos aos vivos orculos de Deus. Precisamos daquela f viva que se apega ao
brao do Poder infinito, e precisamos confiar de todo o nosso ser em Jesus Cristo,
justia nossa. E podemos faz-lo. Sim, ns o fazemos proveitosamente para o bem de
nossa prpria alma.
Podeis estar unidos videira que vive. Cada membro de todo o vosso ser pode
estar unido a essa Videira, e a seiva e nutrio provenientes da Videira nutriro o ramo
que est na Videira, at que sejais um com Cristo assim como Ele era um
com o Pai. Deste modo ser-vos-o transmitidas as Suas bnos. Mas, irmos, no
temos tido f. H bastante tempo temos desonrado a Deus com a descrena.
A F do Paraltico
Reporto-me ao paraltico, o qual no usara seus membros por muitos anos. Ei-lo
ali! Os sacerdotes, os maiorais e os escribas examinaram o seu caso e declararam que
era desesperador. Disseram-lhe que ele se achava nessa condio devido a seu prprio
pecado, e que no havia esperana para ele. Mas recebeu a informao de que havia
um homem chamado Jesus, o qual realizava prodgios. Ele estava curando os doentes,
e at ressuscitava os mortos. "Mas como poderei ir ter com Ele?" perguntou o homem.
"Ns o levaremos a Jesus", responderam os seus amigos; "bem Sua presena;
ouvimos dizer que Ele chegou a tal e tal lugar."
E assim eles pegaram o homem desesperanado e o levaram aonde sabiam que
Jesus estava. Mas a multido circundava to de perto o edifcio em que Jesus Se
achava, que eles nem sequer teriam a oportunidade de chegar at porta. Que iriam
fazer? O paraltico sugeriu que abrissem o eirado, tirando os ladrilhos, e o descessem
por essa abertura.
E assim ele manifestou sua fervorosa f. Eles o fizeram, e o homem foi posto bem
na frente de Jesus, onde Este pudesse olhar para ele. E Jesus, vendo-o, compadeceu-Se
dele e disse: "Filho, os teus pecados esto perdoados." Mar. 2:5. Bem, que alegria foi
essa! Jesus sabia exatamente o que necessitava essa alma enferma de pecado. Sabia
que esse homem fora afligido por sua prpria conscincia, e disse portanto: "Os teus
pecados esto perdoados." Que alvio lhes adveio mente! Que esperana lhe encheu
o corao!
Ento os sentimentos se exacerbaram no corao dos fariseus: "Quem pode
perdoar pecados, seno um, que Deus?" Mar. 2:7.
A seguir, disse-lhes Jesus: "Para que saibais que o Filho do homem tem sobre a
Terra poder de perdoar pecados (disse ao
paraltico), Eu te digo: Levanta-te, toma a tua cama e vai para tua casa." Luc. 5:24. O
qu? Erguer o leito com os braos paralisados! O qu? Colocar-se em p com as
pernas entrevadas! O que ele fez? Ora, ele fez simplesmente o que lhe foi ordenado.
Efetuou o que o Senhor lhe mandou fazer. O poder da vontade foi aplicado para mover
suas pernas e braos paralisados, e eles reagiram, embora no houvessem reagido por
longo tempo. Essa manifestao revelou s pessoas que havia Algum no meio deles
que no somente podia perdoar pecados, mas tambm curar os doentes.
No entanto, essa poderosa evidncia concedida aos fariseus no os converteu. Os

homens podem encerrar-se de tal maneira em descrena, dvida e infidelidade, que a
ressurreio dos mortos no os convenceria. Devido a sua descrena, eles estariam na
mesma posio de incredulidade, no convencidos nem convertidos. Mas todos os que
tm corao para aceitar a verdade e ouvidos para ouvir, glorificam a Deus. Eles
exclamam: "Anteriormente nunca o havamos visto deste modo!"
A Reao do Paraltico
Houve o paraltico, e, falando Cristo com ele, esse indivduo contou-Lhe a
lamentvel histria de como, assim que ele descia gua para ser curado, alguma
outra pessoa entrava antes dele. Cristo perguntou-lhe: "Queres ser curado?" Joo 5:6.
Que pergunta! Era por isso que ele estava ali, mas Cristo queria suscitar a expresso
do desejo de ser curado no corao desse homem. E quando Cristo ordenou que ele se
levantasse, tomasse o seu leito e andasse, o homem fez exatamente o que Cristo
determinou. Ele no disse: "Ora essa! Estou aqui h trinta anos, e no dei um s passo
durante esse tempo." No se deteve para argumentar, mas fez exatamente o que lhe foi
ordenado. Tomou o seu leito e saiu andando, e ficou curado desse momento em diante.
dessa f que necessitamos. Se, porm, vos detiverdes a explicar tudo e a
deslindar logicamente todo ponto, morrereis em vossos pecados, pois nunca ficareis
satisfeitos.
A Serpente de Bronze
Eis aqui outro caso que Cristo apresentou a Nicodemos - a serpente que foi
levantada no deserto - declarando: "Assim importa que o Filho do homem seja
levantado." Joo 3:14. E se Ele for levantado, atrair todos os homens a Si mesmo,
"para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna". Joo 3:15.
Pois bem, olhai simplesmente para essa serpente de bronze. Os filhos de Israel no
perceberam que Deus os estivera guardando por Seus anjos enviados para ser seu
auxlio e sua proteo. O povo no havia sido destrudo pelas serpentes em suas longas
viagens pelo deserto. Tinha sido um povo ingrato.
Somos exatamente assim. No percebemos os milhares de perigos de que nosso
Pai celestial nos tem livrado. No percebemos a grande bno que Ele nos tem
concedido dando-nos alimento e vesturio, e preservando nossa vida enviando os
anjos da guarda para cuidar de ns. Cada dia devemos ser agradecidos por isso.
Cumpre-nos avivar a gratido em nosso corao e chegar-nos diariamente a Deus com
uma oferta de gratido. Todos os dias devemos reunir-nos em volta do altar da famlia
e louv-Lo por Seu vigilante cuidado de ns. Os filhos de Israel perderam de vista que
Deus os estava protegendo dos animais peonhentos. Quando, porm, Ele retirou Sua
mo, foram afligidos pelas picadas deles.
Que aconteceu ento? Ora, Cristo mesmo ordenou que Moiss erguesse uma
haste, fizesse uma serpente de bronze e a colocasse nessa haste, levantando-a vista
dos israelitas, para que todo aquele que olhasse para ela pudesse viver. Eles no
tinham que fazer uma grande obra. Deviam olhar porque Deus dissera que o fizessem.
Suponhamos, porm, que eles se detivessem a deduzi-lo logicamente e dissessem:
"Ora essa, no pode ser que sejamos curados olhando para essa serpente de bronze!
Nela no h vida!" Mas o olhar de f curou-os precisamente como Deus lhes dissera
que seria o caso. Os que olharam viveram. Os que se detiveram a argumentar e a
explic-lo, morreram.
Que devemos fazer? Olhar e viver. "E, como Moiss levantou
a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado." Joo 3:14.
Por que razo? Para que os que O contemplarem no peream, mas tenham a vida
eterna. (Joo 3:16.)
Que espcie de f essa? crer simplesmente, ou uma f de aceitao? H
muitos aqui que tm essa espcie de f. Credes que Jesus era o Filho de Deus; tendes,
porm, uma f pessoal no tocante a vossa prpria salvao? Credes que Jesus vosso
Salvador? Que Ele morreu na cruz do Calvrio para vos resgatar? Que Ele vos oferece
o dom da vida eterna se credes nEle?
Justia Pela F
E que crer? aceitar plenamente que Jesus Cristo morreu como nosso sacrifcio;
que Ele Se tornou maldio por ns, tomou nossos pecados sobre Si e imputou-nos
Sua prpria justia. Por isso reivindicamos essa justia de Cristo, cremos nela, e ela
nossa justia. Ele nosso Salvador. Ele nos salva porque disse que o faria.
Ocupar-nos-emos em fazer todas as explanaes sobre como Ele pode salvar-nos?
Possumos a virtude em ns mesmos que nos torne melhores e nos purifique das
manchas e mculas do pecado, habilitando-nos ento a aproximar-nos de Deus?
Simplesmente no podemos fazer isso.
No sabeis que quando o jovem se aproximou de Cristo e Lhe perguntou que
devia fazer para alcanar a vida eterna, Cristo recomendou-lhe que guardasse os
mandamentos? Disse ele: "Tudo isso tenho observado." Ora, o Senhor desejava
inculcar bem essa lio. "Que me falta ainda? Sou perfeitamente ntegro." Mat. 19:20,
Verso Inglesa. No viu que havia alguma coisa com ele que o impedia de alcanar a
vida eterna. "Tudo isso tenho observado", disse ele. Ento Cristo toca no ponto
sensvel de seu corao, declarando: "Vem, segue-Me, e ters vida."
Que fez o jovem? Retirou-se muito pesaroso, por ser dono de muitas
propriedades.
Pois bem, ele no havia absolutamente guardado os mandamentos. Devia

ter aceito a Jesus Cristo como seu Salvador e se apoderado de Sua justia. Ento,
tendo a justia de Cristo, poderia guardar a lei de Deus. O jovem prncipe no podia
pisotear essa lei. Precisava respeit-la; precisava am-la. Ento Cristo combinaria o
poder divino com os esforos humanos.
Cristo tomou sobre Si a humanidade, por ns. Cobriu Sua divindade, e a
divindade e a humanidade foram combinadas. Ele mostrou que era possvel observar
aquela lei que Satans declarou no se poder observar. Cristo assumiu a forma humana
para estar aqui em nosso mundo e mostrar que Satans havia mentido. Tomou sobre Si
a natureza humana para demonstrar que, com a divindade e a humanidade combinadas,
o homem podia guardar a lei de Jeov. Separai a humanidade da divindade, e podereis
procurar desenvolver vossa prpria justia desde agora at que Cristo venha, e isso
no passar de um fracasso.
Por meio de f viva, por meio de fervorosa orao a Deus e confiando nos mritos
de Jesus, somos revestidos de Sua justia e somos salvos. "Oh! sim - dizem alguns somos salvos no fazendo nada. De fato, estou salvo. No preciso guardar a lei de
Deus. Sou salvo pela justia de Jesus Cristo." Cristo veio ao nosso mundo para
reconduzir todos os homens lealdade a Deus. Adotar a posio de que podemos
transgredir a lei de Deus, pois Cristo cumpriu tudo isso, uma posio de morte,
porque seremos realmente to transgressores como qualquer pessoa.
Que ento? ouvir e ver que com a justia de Cristo que possus pela f, justia
provida por Seus esforos e por Seu poder divino, podeis guardar os mandamentos de
Deus.
No Salvos na Indolncia
Precisamos dessa f. Porm, ser o homem salvo na indolncia? Poder ser salvo
no fazendo nada? Nunca, jamais! Ele deve ser cooperador de Jesus Cristo. No pode
salvar-se a si mesmo. "Somos cooperadores de Deus." I Cor. 3:9. E como isso? Todo
o Cu est labutando para elevar a raa humana
da degradao do pecado. Todo o cu est aberto aos habitantes da Terra. Os anjos de

Deus so enviados para ministrar em favor dos que ho de herdar a salvao. "Deus
o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a Sua boa vontade." Filip.
2:13.
E dessa f operante que necessitais. Como ela opera? Ela opera pelo amor. Que
amor? Ora, o amor que procede da cruz do Calvrio. Essa cruz est entre a Terra e o
Cu, e a salvao obtida ao olhar para ela. O Pai aceitou-a, e os anjos acercaram-se
dessa cruz, e o prprio Deus inclinou-Se em aceitao do sacrifcio. Ela satisfaz a
reivindicao do Cu, e o homem pode ser salvo por Jesus Cristo, se to-somente
tivermos f nEle. O homem reconciliado com Deus, e Deus com o homem, mediante
o sacrifcio completo, perfeito e total.
Pois bem, irmos, precisamos de f; precisamos educar a alma na f; precisamos
que todo passo seja um passo de f; precisamos de f nesse sacrifcio que foi efetuado
por ns. "A misericrdia e a verdade se encontraram; a justia e a paz se beijaram."
Sal. 85:10. Ora, quando vemos um raio de luz precisamos apoderar-nos dele. O diabo
trabalha contra isso em todo o tempo. a f que opera pelo amor que demonstrada
por Jesus Cristo na cruz do Calvrio. o amor que Ele tem tido por minha alma.
Cristo morreu por mim. Adquiriu-me a um preo infinito, e expiou tudo que Lhe
repulsivo. Preciso cooperar com Ele. Preciso tomar sobre mim o Seu jugo. Preciso
levar o jugo de Cristo. Preciso erguer os Seus fardos. Preciso ensinar a outros como
podem elevar-se do estado pecaminoso em que eu me encontrava e apossar-se, com f
viva, da justia que h em Cristo Jesus. Essa a nica maneira pela qual o pecador
pode ser salvo.
No H Auto-Salvao
Ora, podeis apegar-vos a vossa justia e pensar que procurastes fazer o que
correto, e que, afinal de contas,
sereis salvos por fazer isso. No podeis ver que Cristo quem efetua tudo isso. "Tenho
de arrepender-me primeiro" dizem alguns. "Tenho de ir at certo ponto, por mim
mesmo, sem Cristo, e ento Ele vem ao meu encontro e me aceita."
No podeis ter um pensamento sem Cristo. No podeis ter a propenso de ir a Ele
se Cristo no puser em movimento certas influncias e no imprimir Seu Esprito na
mente humana. E se h algum sobre a face da Terra que tenha alguma inclinao para
Deus, isto se d em virtude das muitas influncias que atuam sobre sua mente e seu
corao. Essas influncias requerem lealdade a Deus e apreo pela grandiosa obra que
Deus realizou por ns.
Nunca digamos, portanto, que podemos arrepender-nos por ns mesmos, e ento
Cristo perdoar. No mesmo! o favor de Deus que perdoa. o favor de Deus que
nos conduz ao arrependimento, pelo Seu poder. Portanto, tudo de Jesus Cristo, tudo
dEle, e s tendes de dar glria a Deus. Por que no sois mais sensveis quando vos
congregais em vossas reunies? Por que no sentis a vivificante influncia do Esprito
de Deus quando vos apresentado o amor de Jesus e Sua salvao? porque no
vedes que Cristo o primeiro, o ltimo e o melhor, bem como o Alfa e o mega, o
princpio e o fim, o prprio Autor e Consumador de nossa f. No compreendeis isto,
e permaneceis, portanto, em vossos pecados. Por que isso? porque Satans est
lutando e batalhando aqui pelas almas dos homens. Ele lana sua sombra infernal em
cheio sobre o nosso caminho, e tudo que podeis ver o inimigo e seu poder.
Desviai o olhar de seu poder para Aquele que poderoso para salvar totalmente.
Por que vossa f no avana atravs da sombra at onde Cristo est? Ele levou cativo
o cativeiro, e concedeu dons aos homens. Ensinar-vos- que Satans reivindica toda
pessoa que no se une com Ele como Sua propriedade.
O Principal do Grande Conflito

Satans o autor da morte. Que fez Cristo depois que Ele
colocou a Satans sob o domnio da morte? As ltimas palavras de Cristo ao expirar

na cruz foram: "Est consumado." Joo 19:30. O diabo viu que se excedera a si
prprio. Ao morrer, Cristo consumou a morte de Satans e trouxe luz a imortalidade.
E que fez Cristo depois de ressurgir por ocasio da ressurreio? Ele apossou-Se
de Seu poder e empunhou o Seu cetro. Abriu as sepulturas e trouxe para fora a
multido de cativos, testificando a todos em nosso mundo e no Universo que Ele tinha
poder sobre a morte e que resgatou os cativos da morte.
Nem todos os que creram em Jesus foram trazidos vida nessa ocasio. Foi
apenas um exemplo do que se dar, para que saibamos que a morte e a sepultura no
ho de reter os cativos, porque Cristo os levou para o Cu. E quando vier outra vez,
com poder e grande glria, Ele abrir as sepulturas. A priso ser aberta, e os mortos
ressurgiro para uma gloriosa imortalidade.
Eis a os trofus que Cristo levou para o alto junto com Ele e apresentou ao
Universo celestial e aos mundos que Deus criou. Qualquer afeio que acaso eles
tivessem por Lcifer, que era o querubim cobridor, foi ento destruda. Deus lhe deu a
oportunidade de revelar seu carter. Se no houvesse feito isso, poderia haver os que
considerariam vlida a acusao que ele lanara contra Deus, de que Ele no lhe dera
uma oportunidade razovel.
O Prncipe da vida e o prncipe das trevas estavam em conflito. O Prncipe da vida
prevaleceu, mas a um preo infinito. Seu triunfo nossa salvao. Ele nosso
Substituto e Penhor, e o que Ele diz ao que vencer indica se o homem tem de fazer
algo, ou no. Como? "Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo no Meu
trono, assim como Eu venci e Me assentei com Meu Pai no Seu trono." Apoc. 3:21.
A Parte do Vencedor
Nosso Salvador no teve de vencer algo? Ele no
manteve a batalha com o prncipe das trevas at ser um vencedor em todos os pontos?
Ento Ele deixou a obra diretamente nas mos de Seus seguidores. Temos algo a fazer.
No nos cabe a parte dos vencedores, de elaborar e ganhar a vitria? No temos de
prosseguir passo a passo em conhecer ao Senhor at que saibamos que Suas sadas so
preparadas como a alva? Sua luz irromper at que cheguemos luz mais intensa. Vs
o compreendereis, e prosseguireis e captareis mais intensa luz dos orculos de Deus
quando o suplicardes ao Deus do Cu.
Jac foi enredado. Ele esbulhou seu irmo do seu direito de primogenitura.
Quando lutou com Cristo, seus pecados se apresentaram diante dele. E o Anjo lutou
com ele e disse: "Deixa-me ir", e Jac respondeu: "No te deixarei ir, se me no
abenoares." Gn. 32:26.
Fareis isso? Lutareis com Deus nesta reunio at que saibais que Ele Se revela a
vs? H pecados que afligem vossa alma; vossos pecados vos angustiam. Direis:
"Agora, Senhor, o perdo tem de ser consignado ao lado de meu nome", e lutareis e
pleiteareis com Deus, apegando-vos justia de Cristo, dizendo: "Ele tem de salvar;
creio nEle; aceito o que Ele afirma"? Pois bem, irmos, que faremos?
Jac alcanou a vitria, e seu nome foi mudado aquele dia. Isso sucedeu quando
ele prevaleceu com Deus. Sou to agradecida porque Deus providenciou um meio pelo
qual podemos ter salvao completa e abundante! No precisamos olhar para as
sombras que Satans lana em nosso caminho. Ele quer obliterar-nos o Cu e a Jesus,
bem como a luz e o poder do Cu, e continuamos a falar do poder de Satans. Mas no
precisamos falar sobre isso. Isaas apresenta-o desta maneira: "Porque um Menino nos
nasceu, um Filho se nos deu; e o principado est sobre os Seus ombros; e o Seu nome
ser Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz." Isa.
9:6. No significa isto que eu e meu Pai somos um?
Deus nos ajude, irmos, a despertar e a dar-nos pressa em fazer agora tanto quanto
foi feito pelo paraltico; a fazer tanto quanto foi efetuado pelo homem decrpito
e pelo homem com o brao paralisado. Eles fizeram exatamente o que lhes foi
ordenado. Deus nos ajude a crer no Filho de Deus e que Ele pode salvar-nos
totalmente, e teremos a vida eterna.
Muitos de vs procedeis, porm, como se no houvesse suficiente animao em
vossa alma para atender verdade. Alguns de vs procedeis como se penssseis que
Jesus Se acha encerrado no sepulcro novo de Jos. Ele no est ali: ressurgiu dentre os
mortos, e temos hoje um Salvador vivo que est fazendo intercesso por ns.
Falai ento de Seu amor, falai de Seu poder, louvai-O. Se tendes uma voz para
dizer algo, falai de Deus, falai do Cu, falai da vida eterna. Sei de pessoas que em seus
lares falavam to alto que seus vizinhos podiam ouvi-los, mas se levantavam nas
reunies e murmuravam algumas palavras que no podiam ser ouvidas. Precisais
mostrar que tendes aprendido na escola de Cristo e que estais progredindo. "Com o
corao se cr para a justia, e com a boca se faz confisso para a salvao." Rom.
10:10. Quantos crem nas verdades que ouvistes hoje? Quereis que decorram alguns
meses antes que reconheais que nelas h luz? Quereis deter-vos para deduzir tudo
isso logicamente? Morrereis antes desse tempo.
Crer na Declarao de Deus

Crede-o porque a verdade, porque Deus o declara, e apegai-vos ao sangue
meritrio de um Salvador crucificado e ressurreto. Ele vossa nica esperana, Ele
vossa justia, vosso Substituto e Penhor, vosso tudo em tudo. Quando compreendeis
isso, s Lhe podeis trazer uma oferta de louvor. Se, porm, no estais dispostos a ir a
Cristo e reconhecer que Ele faz tudo isso, se achais que tendes primeiro de dar alguns
passos e ir at certo ponto para que Deus venha ao vosso encontro, isso exatamente
como a oferta de Caim. Ele no conhecia a Jesus, e no sabia que o sangue de Jesus
podia purificar seus pecados e tornar sua oferta aceitvel a Deus. H mais de um
Caim,
com ofertas maculadas e sacrifcios poludos, e sem o sangue de Jesus. Deveis

chegar-vos a Jesus Cristo em todo passo. Com o sangue de Jesus e Seu poder
purificador, fazei vossas peties a Deus e orai a Ele com fervor, estudando a Bblia
como nunca antes.
A pergunta : "Que a verdade?" No quantos anos eu o tenho crido que o torna
verdade. Deveis levar vosso credo Bblia e deixar que a luz da Bblia defina vosso
credo e revele suas deficincias e onde est a dificuldade. A Bblia deve ser vossa
norma, os vivos orculos de Jeov devem ser vosso guia. Deveis cavar a verdade
como a tesouros escondidos. Deveis descobrir onde est o tesouro, e ento arar toda
rea desse terreno a fim de obter as pedras preciosas. Deveis explorar as minas da
verdade em busca de novas gemas, de novas diamantes, e haveis de encontr-los.
Sabeis como com o poder papal. As pessoas no tm o direito de interpretar as
Escrituras por si mesmas. Precisam de que alguma outra pessoa interprete as
Escrituras para elas. No tendes uma mente? No tendes a faculdade do raciocnio?
Deus no concedeu discernimento ao povo comum, assim como aos sacerdotes e
maiorais? Quando Cristo, o Senhor da vida e glria, veio ao nosso mundo, se eles O
tivessem conhecido, jamais O teriam crucificado. Deus recomendou que examinassem
as Escrituras: "Porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de Mim
testificam." Joo 5:39.
Deus nos ajude a ser estudantes da Bblia. At que possais ver a razo para isso
por vs mesmos e um "assim diz o Senhor" nas Escrituras, no espereis que homem
algum interprete a Bblia para vs. E quando podeis ver isto, vs o conheceis por vs
mesmos, e sabeis que a verdade de Deus. Direis: "Eu o li, eu o vi e meu prprio
corao se apega a isso, e a verdade que Deus proferiu para mim de Sua Palavra."
Pois bem, isso o que devemos ser - cristos individuais. Precisamos ter uma
experincia individual e pessoal. Precisamos converter-nos, como era o caso dos
judeus. Se vedes uma pequena luz, no deveis recuar

e dizer: "Esperarei at que meus irmos a tenham visto." Se o fizerdes, continuareis

nas trevas.
Deus nos ajude a ter conhecimento da verdade, e se tendes visto a verdade de
Deus, dirigi-vos diretamente para a luz e deixai os obstculos para trs de vs. No
faais da carne o vosso amparo; mas tende uma viva experincia por vs mesmos, e
ento vosso semblante brilhar com a glria de Deus. Tendes andado com Ele, e Ele
vos tem sustido. Tendes lutado e pleiteado com Ele, e Ele tem permitido que Sua luz
incida sobre vs.
Falar de F, Viver e Agir Pela F

Ora, irmos, vs vos tendes educado tanto em dvidas e suspeitas que tendes de
educar vossa alma no mbito da f. Tendes de falar de f, tendes de viver pela f,
tendes de agir pela f, para que tenhais um aumento de f. Exercendo essa f viva,
tornar-vos-eis vigorosos homens e mulheres em Cristo Jesus. Permita Deus que esta
reunio que estamos realizando seja uma reunio na qual nasa para vs o Sol da
Justia e brilhe em vosso corao com seus raios mais claros, fazendo de todos vs
luzeiros no mundo.
Podeis ser precisamente o que Cristo disse que Seus discpulos devem ser - "a luz
do mundo". Mat. 5:14. Deveis difundir essa luz, esperana e f aos outros. No deveis
ir gemendo pelo vosso caminho em Seu servio, como se Ele fosse um feitor severo,
pondo fardos sobre vs que no podeis levar. Este no o caso. Ele quer que sejais
cheios de alegria, cheios da bno de Deus, para compreender a largura e o
comprimento, a altura e a profundidade do amor de Deus, que excede o entendimento.
Quando mencionado o Seu nome Ele quer que ele fira a nota tnica, e haver uma
resposta em vosso corao. Ento podereis render aes de graa, e glria, e honra e
louvor quele que est sentado no trono e ao Cordeiro.
Deveis aprender a entoar esse cntico aqui; e quando fordes transformados num
momento, num abrir e fechar de olhos, sabereis exatamente como executar o cntico
de triunfo com os
anjos celestiais e com os santos redimidos. Faremos com que as abbadas celestes
vibrem de louvor e glria. Pois bem, deixai que as abbadas vibrem aqui. Permiti que
este lugar suscite louvor em vosso corao. Enquanto estais sobre este terreno olhai
para as majestosas rvores, para a relva verdejante e aveludada, e permiti que seja
avivado o louvor em vosso corao. Louvai a Deus por termos o privilgio de estar
neste mundo, to belo como ele . Estamos indo para um lugar melhor. A Terra ser
purificada, dissolvida e formada sem pecado.
No temos tudo para que nosso pensamento esteja nas coisas celestiais? No
temos tudo para erguer-nos diretamente deste mundanismo e sensualidade, desta
conversa frvola e destituda de senso, destes gracejos e zombarias, destes relatos
falsos, mexerico e ruins suspeitas? Eliminai tudo isso! uma desonra para a igreja!
Debilita e enfraquece a igreja.
Nossa conversao deve ser santa. Como Deus santo em Sua esfera, sejamos
santos em nossa esfera. Exultemos no precioso Salvador, o qual morreu para
resgatar-nos, e reflitamos a glria de volta a Deus. Unamo-nos com o cu em nossos
louvores aqui e com os cnticos dos anjos celestiais na cidade de nosso Deus.
F E OBRAS / Livro / 10 Reao ao Sermo de Ottawa
10
Reao ao Sermo de Ottawa
F E OBRAS / Livro / 10 Reao ao Sermo de Ottawa / Pg. 81
Na reunio de Kansas foi minha orao no sentido de que fosse quebrantado o

poder do inimigo, e de que o povo, que estivera em trevas, abrisse corao e mente
mensagem que Deus lhe enviasse, a fim de que vissem a verdade, nova para muitos
espritos, como verdade antiga em novos moldes. O entendimento do povo de Deus
tem sido entenebrecido, pois Satans tem representado erradamente o carter de Deus.
Nosso bom e gracioso Senhor tem sido apresentado perante o povo revestido dos
atributos de Satans, e homens e mulheres que tm estado procura da verdade, por
tanto tempo tm olhado a Deus atravs de um falso prisma, que difcil espancar de
seus olhos a nuvem que obscurece a Sua glria. Muitos tm vivido numa atmosfera de
dvida, e parece quase impossvel lanarem mo da esperana que no evangelho de
Cristo lhes apresentada. ...
No sbado [11 de maio] foram apresentadas verdades que eram novas para a
maioria da congregao. Coisas novas e velhas foram tiradas da casa do tesouro da
Palavra de Deus. Foram reveladas verdades que o povo quase no conseguia
compreender e alcanar. Brilhou sobre a Palavra de Deus, em relao lei e ao
evangelho, e em relao a ser Cristo nossa justia, uma luz que s almas famintas da
verdade se figurava preciosa demais para ser recebida.
Mas as reunies do sbado no foram em vo. No domingo de manh houve
positiva evidncia de que o Esprito de Deus estava operando grandes mudanas no
estado moral e espiritual

dos que ali estavam reunidos. Manifestou-se uma entrega de esprito e corao a Deus,
e preciosos testemunhos foram dados pelos que por muito tempo tinham estado em
trevas. Um irmo falou da luta que experimentara antes de poder receber as boas
novas de que Cristo nossa justia. A luta foi rdua, mas o Senhor operava com ele, e
teve o esprito mudado, e renovadas as foras. O Senhor apresentou perante ele a
verdade com clareza, revelando o fato de que Cristo, unicamente, a fonte de toda
esperana e salvao. "NEle estava a vida, e a vida era a luz dos homens." Joo 1:4. "E
o Verbo Se fez carne, e habitou entre ns, e vimos a Sua glria, como a glria do
unignito do Pai, cheio de graa e de verdade." Joo 1:14.
Um de nossos jovens irmos participantes disse que frura mais da bno e do
amor de Deus durante aquela reunio do que em toda sua vida anterior. Outro afirmou
que as provas, perplexidades e conflitos mentais que sofrera foram de natureza tal que
se vira tentado a desistir de tudo. Julgara no haver mais esperana para ele, a menos
que obtivesse mais da graa de Cristo; mas, por influncia das reunies, experimentara
uma mudana de corao, e obtivera melhor conhecimento da salvao pela f em
Cristo. Viu que era privilgio seu ser justificado pela f; tinha paz com Deus, e com
lgrimas confessou que alvio e bno lhe viera alma. Em cada reunio, muitos
testemunhos eram dados falando de paz, conforto e alegria que se haviam encontrado
ao receber a luz.
Agradecemos ao Senhor, de todo o corao, termos preciosa luz para apresentar
ao povo, e regozijamo-nos por ter, para este tempo, uma mensagem que verdade
presente. As novas de que Cristo nossa justia tm trazido alvio para muitas, muitas
pessoas, e Deus diz ao Seu povo: "Avante!" A mensagem igreja de Laodicia
aplicvel nossa condio. Quo claramente pintada a situao dos que julgam ter
toda a verdade, que se orgulham no conhecimento da
Palavra de Deus, ao passo que seu poder santificador no foi sentido em sua vida!
Falta em seu corao o fervor do amor de Deus, mas este mesmo fervor de amor que
torna o povo de Deus a luz do mundo.
A Mensagem Laodiceana
Diz a Testemunha Verdadeira, de uma igreja fria, sem vida e sem Cristo: "Eu sei
as tuas obras, que nem s frio nem quente: oxal foras frio ou quente! Assim, porque
s morno, e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da Minha boca." Apoc. 3:15 e 16.
Notai as palavras seguintes: "Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada
tenho falta; e no sabes que s um desgraado, e miservel, e pobre, e cego, e nu."
Apoc. 3:17. Aqui est representado um povo que se orgulha na posse de conhecimento
e vantagens espirituais. No corresponderam, porm, s imerecidas bnos que Deus

lhes tem concedido. Tm estado possudos de rebelio, ingratido e esquecimento de
Deus, e todavia Ele os tem tratado como um pai amoroso e perdoador trata um filho
ingrato e corrompido. Resistiram Sua graa, abusaram de Seus privilgios,
desprezaram Suas oportunidades, e tm-se satisfeito com descansar contentes, em
lamentvel ingratido, vazio formalismo e hipcrita insinceridade. Com farisaico
orgulho tm-se gloriado at que deles foi dito: "Dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e
de nada tenho falta."
Porventura no enviou o Senhor Jesus mensagem aps mensagem de repreenso,
de advertncia, de splica a esses satisfeitos consigo mesmos? No tm sido
desprezados e rejeitados os Seus conselhos? No tm sido os mensageiros por Ele
enviados tratados com desprezo, e suas palavras recebidas como fbulas ociosas?
Cristo v aquilo que o homem no v. Ele v os pecados que, se no houver
arrependimento, esgotaro a pacincia de um Deus longnimo. Cristo no pode
defender os nomes dos que esto satisfeitos em sua
presuno. No pode intervir em favor de um povo que no sente necessidade de Seu

auxlio, que alega saber e possuir tudo.
O grande Redentor representa-Se como um mercador celeste, carregado de
riquezas, indo de casa em casa, apresentando Seus inapreciveis bens, e dizendo:
"Aconselho-te que de Mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas; e
vestidos brancos, para que te vistas, e no aparea a vergonha da tua nudez; e que
unjas os teus olhos com colrio, para que vejas. Eu repreendo e castigo a todos quantos
amo; s pois zeloso e arrepende-te. Eis que estou porta, e bato: se algum ouvir a
Minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo."
Apoc. 3:18-20.
Consideremos a nossa condio perante Deus; levemos a srio o conselho da
Testemunha Verdadeira. Que ningum de ns se possua de preconceito, como fizeram
os judeus, de modo que a luz no penetre em nosso corao. Que no seja necessrio
Cristo dizer de ns o que disse deles: "E no quereis vir a Mim para terdes vida." Joo
5:40.
Em todas as reunies, desde a Assemblia Geral, pessoas tm ansiosamente aceito
a preciosa mensagem da justia de Cristo. Damos graas a Deus por existirem pessoas
que reconhecem estar em necessidade de algo que no possuem: o ouro da f e amor,
as vestes brancas da justia de Cristo, o colrio do discernimento espiritual. Se
possuirdes estes dons preciosos, o templo da alma humana no ser qual uma capela
profanada. Irmos e irms, convido-vos, em nome de Jesus Cristo de Nazar, a
trabalhar onde Deus trabalha. Agora o dia de graciosa oportunidade e privilgio.
Mensagens Escolhidas, vol. 1, pgs. 355-358.

F E OBRAS / Livro / 11 Obedincia e Santificao
11
Obedincia e Santificao
F E OBRAS / Livro / 11 Obedincia e Santificao / Pg. 85
"E andai em amor, como tambm Cristo vos amou e Se entregou a Si mesmo por
ns, em oferta e sacrifcio a Deus, em cheiro suave." Efs. 5:2. Em toda a plenitude de
Sua divindade, em toda a glria de sua imaculada humanidade, Cristo Se entregou a Si
mesmo por ns, como sacrifcio completo e amplo, e todo aquele que vai ter com Ele
deve aceit-Lo como se fosse o nico indivduo pelo qual foi pago o preo. Assim
como em Ado todos morrem, assim tambm todos sero vivificados em Cristo; pois
os obedientes sero ressuscitados para a imortalidade, e os transgressores ressurgiro
dentre os mortos para sofrer a morte, a penalidade da lei que eles violaram.
Obedincia lei de Deus santificao. H muitos que tm idias erradas a
respeito dessa obra na vida, mas Jesus orou que Seus discpulos fossem santificados
pela verdade, e acrescentou: "A Tua Palavra a verdade." Joo 17:17. A santificao
no uma obra instantnea, mas progressiva, assim como a obedincia contnua.
Enquanto Satans nos importunar com suas tentaes, a batalha pela vitria sobre o
prprio eu ter de ser travada reiteradas vezes; mas pela obedincia, a verdade
santificar a alma. Os que so leais verdade iro, pelos mritos de Cristo, vencer
toda debilidade de carter que tem feito com que sejam moldados por toda e
multiforme circunstncia da vida.
Engano e Cilada de Satans

Muitos tm adotado o conceito de que no podem pecar porque esto santificados,
mas isto uma enganosa cilada do maligno. H constante perigo de cair em pecado,
pois Cristo
nos admoestou a vigiar e orar para que no entremos em tentao. Se estivermos

cientes da debilidade do prprio eu, no seremos presunosos nem indiferentes ao
perigo, mas sentiremos a necessidade de recorrer Fonte de nossa fora: Jesus, Justia
nossa. Iremos em arrependimento e contrio, com pungente senso de nossa prpria
fraqueza finita, e aprenderemos que precisamos apropriar-nos diariamente dos mritos
do sangue de Cristo, a fim de que nos tornemos vasos preparados para uso do Mestre.
Confiando assim em Deus, no seremos achados a pelejar contra a verdade, mas
sempre seremos habilitados a colocar-nos ao lado do que direito. Devemos
apegar-nos ao ensino da Bblia e no seguir os costumes e tradies do mundo, as
palavras e os atos de homens.
Quando surgem erros e so ensinados como verdade bblica, os que tm ligao
com Cristo no confiaro no que diz o pastor, mas, semelhana dos nobres bereanos,
examinaro as Escrituras todos os dias para ver se essas coisas so de fato assim.
Quando eles descobrem qual a recomendao do Senhor, colocam-se ao lado da
verdade. Ouvem a voz do verdadeiro Pastor dizendo: "Este o caminho; andai nele."
Isa. 30:21. Assim sereis ensinados a fazer da Bblia o vosso conselheiro, e no
ouvireis nem seguireis a voz do estranho.
Duas Lies
Para que o ser humano seja purificado, enobrecido e habilitado para as cortes
celestiais, h duas lies a serem aprendidas - abnegao e domnio-prprio. Alguns
aprendem essas importantes lies com mais facilidade do que outros, porque so
adestrados pela simples disciplina que o Senhor lhes aplica com brandura e amor.
Outros requerem a morosa disciplina do sofrimento, para que o fogo purificador possa
livrar-lhes o corao do orgulho e da confiana em si mesmo, da paixo terrena e do
egosmo, a fim de que aparea o verdadeiro ouro do carter e eles se tornem vitoriosos
pela graa de Cristo.
O amor de Deus fortalecer o indivduo, e em
virtude dos mritos do sangue de Cristo podemos permanecer ilesos no meio do fogo
da tentao e prova. Mas nenhuma outra ajuda poder ser til para salvar, seno
Cristo, Justia nossa, o qual se nos tornou sabedoria, santificao e redeno.
Verdadeira santificao no nada mais nem menos do que amar a Deus de todo
o corao e andar irrepreensivelmente em Seus mandamentos e preceitos. Santificao
no uma emoo, mas um princpio de origem celestial que coloca todas as paixes e
desejos sob o domnio do Esprito de Deus; e essa obra efetuada por meio de nosso
Senhor e Salvador.
A falsa santificao no glorifica a Deus, mas leva os que dizem possu-la a
exaltar e glorificar a si mesmos. Tudo que surge em nossa experincia, quer de alegria
ou de tristeza, que no reflete a Cristo nem aponta para Ele como seu autor, dando-Lhe
glria e deixando o prprio eu fora de vista, no constitui verdadeira experincia
crist.
Quando a graa de Cristo implantada na alma pelo Esprito Santo, seu possuidor
tornar-se- humilde de esprito e buscar a companhia daqueles cuja conversao
sobre as coisas celestiais. Ento o Esprito tomar as coisas de Cristo e no-las revelar,
e glorificar, no o recebedor, e, sim, o Doador. Se, portanto, tiverdes no corao a

sagrada paz de Cristo, vossos lbios estaro cheios de louvor e aes de graa a Deus.
Vossas oraes, o desempenho de vosso dever, vossa benevolncia, vossa abnegao,
no sero o assunto de vosso pensamento ou conversao, mas engrandecereis Aquele
que Se entregou a Si mesmo por vs quando ainda reis pecadores. Direis: "Eu me
entrego a Jesus. Achei Aquele de quem Moiss escreveu na lei, e a quem se referiram
os profetas." Enaltecendo-o, tereis uma preciosa bno, e todo o louvor e glria pelo
que efetuado por vosso intermdio ser restitudo a Deus.
No Turbulento nem Indomvel

A paz de Cristo no um elemento turbulento nem indomvel
manifestado em altas vozes e exerccios corporais. A paz de Cristo uma paz

inteligente, e no faz com que os que a possuem se caracterizem pelo fanatismo e
extravagncia. No um impulso casual, mas procede de Deus.
Quando o Salvador comunica Sua paz alma, o corao estar em perfeita
harmonia com a Palavra de Deus, pois o Esprito e a Palavra esto de acordo. O
Senhor honra Sua palavra em todas as Suas relaes com os homens. Ela Sua prpria
vontade, Sua prpria voz, que revelada aos homens, e Ele no tem outra vontade,
nem outra verdade, parte de Sua Palavra, para revelar a Seus filhos. Se tendes uma
maravilhosa experincia que no est em harmonia com as explcitas instrues da
Palavra de Deus, bem podeis p-la em dvida, pois sua origem no do alto. A paz de
Cristo advm do conhecimento de Jesus a quem a Bblia revela.
Se a felicidade extrada de fontes exteriores, e no da Fonte Divina, ser to
varivel como as multiformes circunstncias podem torn-la; mas a paz de Cristo
uma paz constante e duradoura. Ela no depende de qualquer circunstncia na vida, da
quantidade de bens materiais, nem do nmero de amigos terrenos. Cristo a fonte de
guas vivas, e a paz e a felicidade extradas dEle nunca se esgotaro, pois Ele a
origem da vida. Os que confiam nEle podem dizer: "Deus o nosso refgio e
fortaleza, socorro bem presente na angstia. Pelo que no temeremos, ainda que a
Terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares. Ainda
que as guas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza. ...
H um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santurio das moradas do
Altssimo." Sal. 46:1-4.
Temos motivo para incessante gratido a Deus porque Cristo, por Sua perfeita
obedincia, reconquistou o paraso que Ado perdeu pela desobedincia. Ado pecou,
e os filhos de Ado partilham de sua culpa e suas conseqncias; mas Jesus assumiu a
culpa de Ado, e todos os filhos de Ado que correrem para Cristo, o segundo Ado,
podem livrar-se da penalidade da transgresso.

Jesus recuperou o Cu para o homem suportando a prova a que Ado deixou de

resistir; pois Ele obedeceu perfeitamente lei, e todos os que tm correta compreenso
do plano da redeno vero que no podem estar salvos enquanto continuam na
transgresso dos santos preceitos de Deus. Precisam cessar de transgredir a lei e
apegar-se s promessas de Deus que se acham nossa disposio por meio dos mritos
de Cristo.
No Confiar em Pessoas
Nossa f no deve apoiar-se na habilidade dos homens, e, sim, no poder de Deus.
H perigo em confiar em homens, mesmo que tenham sido usados como instrumentos
de Deus para realizar grande e boa obra. Cristo deve ser nossa fora e nosso refgio.
Os melhores homens podem cair de sua firmeza, e o melhor da religio, quando
corrompido, o que h de mais perigoso em sua influncia sobre as mentes. A religio
pura e viva se encontra na obedincia a toda palavra que procede da boca de Deus. A
justia exalta as naes, e sua ausncia degrada e arruina o homem.
"Crede, To-Somente Crede!"

Dos plpitos modernos so proferidas as palavras: "Crede, to-somente crede!
Tende f em Cristo; nada tendes que ver com a velha lei; to-somente confiai em
Cristo." Quo diferente isso das palavras do apstolo, o qual declara que a f sem as
obras morta! Diz ele: "Sede cumpridores da Palavra e no somente ouvintes,
enganando-vos com falsos discursos." Tia. 1:22. Precisamos ter aquela f que opera
pelo amor e purifica a alma. Muitos procuram substituir a retido de vida por uma f
superficial, pensando obter deste modo a salvao.
O Senhor requer neste tempo o mesmo que Ele requereu de Ado no den perfeita obedincia lei de Deus. Precisamos ter justia sem um defeito, sem uma
mancha. Deus deu o Seu Filho para morrer pelo mundo, mas Ele no morreu para
revogar a lei que era santa e justa e boa. O sacrifcio de
Cristo no Calvrio um argumento irrefutvel que mostra a imutabilidade da lei. Sua

penalidade foi sentida pelo Filho de Deus em favor do homem culpado, para que por
Seus mritos o pecador pudesse obter a virtude de Seu carter imaculado pela f em
Seu nome.
Proporcionou-se ao pecador uma segunda oportunidade para guardar a lei de Deus
na fora de seu divino Redentor. A cruz do Calvrio condena para sempre a idia de
que Satans colocou diante do mundo cristo, a saber: que a morte de Cristo aboliu
no somente o sistema tpico de sacrifcios e cerimnias, mas tambm a imutvel lei
de Deus, o fundamento de Seu trono, a transcrio de Seu carter.

Por meio de todo artifcio possvel, Satans tem procurado invalidar o sacrifcio
do Filho de Deus, tornar intil Sua expiao e Sua misso um fracasso. Ele tem
afirmado que a morte de Cristo tornou desnecessria a obedincia lei e possibilitou
que o pecador casse nas boas graas de um Deus santo sem abandonar o seu pecado.
Ele tem declarado que a norma do Antigo Testamento foi rebaixada no evangelho e
que os homens podem ir a Cristo, no para serem salvos de seus pecados, mas em seus
pecados.
Quando, porm, Joo contemplou a Jesus, disse qual era Sua misso, declarando:
"Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo." Joo 1:29. A toda alma
penitente, a mensagem : "Vinde, ento, e argi-Me, diz o Senhor; ainda que os vossos
pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que
sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a branca l." Isa. 1:18.
F E OBRAS / Livro / 12 Apossando-se da Justia de Cristo
12
Apossando-se da Justia de Cristo
F E OBRAS / Livro / 12 Apossando-se da Justia de Cristo / Pg. 91
Os que confiam inteiramente na justia de Cristo, olhando para Ele com viva f,
conhecem o Esprito de Cristo e so conhecidos por Cristo. F simples habilita o
crente a realmente considerar-se morto para o pecado, mas vivo para Deus em Cristo
Jesus nosso Senhor. Somos salvos pela graa, mediante a f; e isto no vem de ns,
dom de Deus. Caso procurssemos desdobrar essas preciosas promessas aos sbios do
mundo, eles zombariam de ns; pois "o homem natural no compreende as coisas do
Esprito de Deus, porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se
discernem espiritualmente". I Cor. 2:14.
Quando Jesus estava prestes a ascender ao alto, disse a Seus discpulos: "E Eu
rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador, para que fique convosco para sempre,
o Esprito da verdade, que o mundo no pode receber, porque no O v, nem O
conhece; mas vs O conheceis, porque habita convosco e estar em vs." Joo 14:16 e
17. Disse tambm: "Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda, este o que
Me ama; e aquele que Me ama ser amado de Meu Pai, e Eu o amarei e Me
manifestarei a ele." Joo 14:21.
H muitos que encontram satisfao em identificar-se com falsas doutrinas, para
que no haja perturbao ou diferena entre eles e o mundo; mas os filhos de Deus
devem dar testemunho da verdade, no somente pela pena e

pela voz, mas tambm pelo esprito e carter. Nosso Salvador declara que o mundo
no pode receber o Esprito da verdade. Eles no conseguem discernir a verdade, pois
no discernem a Cristo, o Autor da verdade. Discpulos mornos, adeptos de corao
frio que no se acham imbudos do Esprito de Cristo, no so capazes de discernir a
preciosidade de Sua justia; mas procuram estabelecer sua prpria justia.
O mundo busca as coisas do mundo - negcios, honra mundana, ostentao,
satisfao egosta. Cristo procura romper esse fascnio que mantm os homens
afastados dEle. Procura chamar a ateno dos homens para o mundo por vir, que
Satans tem conseguido ofuscar com sua prpria sombra. Cristo coloca o mundo
eterno dentro do alcance da viso das pessoas, apresenta-lhes suas atraes,
declara-lhes que preparar manses para eles e que vir outra vez e os receber para Si
mesmo. O desgnio de Satans encher a mente de tal maneira com descomedido
amor de coisas sensuais que o amor de Deus e o anseio pelo Cu sejam expelidos do
corao. ...
Mordomos Fiis
Deus solicita que aqueles a quem Ele confiou os Seus bens se portem como
mordomos fiis. O Senhor quer que todas as coisas de interesse temporal ocupem um
lugar secundrio no corao e nos pensamentos; mas Satans quer que as coisas da
Terra ocupem o primeiro lugar em nossa vida. O Senhor quer que aprovemos aquilo
que excelente. Ele nos mostra o conflito em que precisamos empenhar-nos, e revela
o carter e o plano da redeno. Expe diante de vs os perigos que tereis de enfrentar,
a abnegao que ser requerida, e recomenda que avalieis o preo, assegurando-vos
que se vos empenhardes zelosamente no conflito, o poder divino unir-se- ao esforo
humano.
A batalha crist no uma luta travada contra a carne e o sangue, mas contra
principados, contra potestades, contra as foras espirituais do mal, nas regies
celestes. O cristo tem de contender com poderes sobrenaturais, mas no deve ser
deixado a
empenhar-se sozinho no conflito. O Salvador o capito de sua salvao e com Ele o

homem pode ser mais do que vencedor.
O Redentor do mundo no queria que o homem ficasse em ignorncia dos ardis de
Satans. A grande confederao do mal alistada contra os que querem vencer; mas
Cristo deseja que olhemos para as coisas que no se vem, para os exrcitos do Cu
que se acampam ao redor dos que amam a Deus, a fim de livr-los. Os anjos do Cu
esto interessados em favor do homem. O poder da Onipotncia est disposio dos

que confiam em Deus. O Pai aceita a justia de Cristo em favor de Seus seguidores, e
eles so circundados de luz e santidade que Satans no pode atravessar. A voz do
Capito de nossa salvao fala a Seus seguidores, dizendo: "'Tende bom nimo; Eu
venci o mundo.' Joo 16:33. Sou vossa defesa; prossegui para a vitria."
A Cruz do Calvrio
Por meio de Cristo prov-se ao homem tanto a restaurao como a reconciliao.
O abismo produzido pelo pecado foi transposto pela cruz do Calvrio. Foi pago por
Jesus um resgate pleno e completo, em virtude do qual o pecador perdoado e
mantida a justia da lei. Todos os que crem que Cristo o sacrifcio expiador podem
chegar a Ele e receber o perdo dos pecados; pois pelos mritos de Cristo,
franqueou-se a comunicao entre Deus e o homem. Deus pode aceitar-me como filho
Seu, e eu posso invoc-Lo como meu Pai amoroso e nEle me regozijar.
Temos de polarizar nossas esperanas quanto ao Cu to-somente em Cristo,
porque Ele nosso Substituto e Penhor. Transgredimos a lei de Deus, e pelas obras da
lei nenhuma carne ser justificada. Os melhores esforos que o homem, em suas
prprias foras, pode fazer, no tm valor para satisfazer a santa e justa lei que ele
transgrediu; mas pela f em Cristo pode ele alegar a justia do Filho de Deus como
suficiente. Cristo, em Sua natureza humana satisfez as exigncias da lei.
Suportou a maldio da lei pelo pecador, por Ele fez expiao, para que todo aquele
que nEle cresse no perecesse mas tivesse vida eterna. A f genuna apropria-se da
justia de Cristo, e o pecador feito vencedor com Cristo; pois ele se faz participante
da natureza divina, e assim se combinam divindade e humanidade.
Quem procura alcanar O Cu por suas prprias obras, guardando a lei, tenta uma
impossibilidade. No pode o homem salvar-se sem a obedincia, mas suas obras no
devem provir de si mesmo; Cristo deve operar nele o querer e o efetuar, segundo Sua
boa vontade. Se o homem pudesse salvar-se por suas obras, teria ele algo em si
mesmo, pelo qual se alegrar. O esforo que o homem faz em suas prprias foras para
obter a salvao, representado pela oferta de Caim. Tudo que o homem pode fazer
sem Cristo poludo pelo egosmo e pecado; mas aquilo que operado pela f
aceitvel a Deus. Quando procuramos alcanar o Cu pelos mritos de Cristo, a alma
faz progresso. Olhando para Jesus, autor e consumador de nossa f, podemos
prosseguir de fora em fora, de vitria em vitria; pois por meio de Cristo a graa de
Deus operou nossa salvao completa. Mensagens Escolhidas, vol. 1, pgs. 363 e 364.
F E OBRAS / Livro / 13 F e Obras - de Mos Dadas
13
F e Obras - de Mos Dadas
F E OBRAS / Livro / 13 F e Obras - de Mos Dadas / Pg. 95
Jesus morreu para salvar o Seu povo dos pecados deles, e redeno em Cristo
significa cessar a transgresso da lei de Deus e estar livre de todo pecado; nenhum
corao que incitado pela inimizade contra a lei de Deus est em harmonia com
Cristo, o qual sofreu no Calvrio para vindicar e exaltar a lei diante do Universo.
Os que fazem ousadas pretenses de santidade demonstram com isso que eles no
vem a si mesmos luz da lei; no so iluminados espiritualmente e no sentem
averso a toda espcie de egosmo e orgulho. De seus lbios manchados pelo pecado
saem as expresses contraditrias: "Sou santo, sou sem pecado. Jesus me ensina que se
eu guardar a lei, cairei da graa. A lei um jugo de servido." Diz o Senhor:
"Bem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham
direito rvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas." Devemos estudar
diligentemente a Palavra de Deus para que cheguemos a decises corretas e
procedamos de acordo com elas; pois ento obedeceremos Palavra e estaremos em
harmonia com a santa lei de Deus.
No Salvos Pela Lei, nem na Desobedincia

Conquanto tenhamos de estar em harmonia com a lei de Deus, no somos salvos
pelas obras da lei; contudo, no podemos ser salvos sem obedincia. A lei a norma
pela qual avaliada o carter. Mas no podemos absolutamente guardar os
mandamentos de Deus sem a graa regeneradora de Cristo. S Jesus pode
purificar-nos de todo pecado. Ele no nos salva pela lei, nem
nos salvar na desobedincia lei.

Nosso amor a Cristo ser proporcional profundeza de nossa convico do
pecado. No entanto, ao vermos a ns mesmos, desviemos o olhar para Jesus, que a Si
mesmo Se deu por ns para que pudesse remir-nos de toda iniqidade. Pela f
apoderai-vos dos mritos de Cristo, e ser aplicado o sangue que purifica a alma. Quo
mais claramente discernirmos os males e os perigos a que temos estado expostos, tanto
mais gratos seremos pela libertao por meio de Cristo. O evangelho de Cristo no d
licena aos homens para transgredirem a lei, pois foi pela transgresso que se abriram
sobre o nosso mundo as comportas da aflio.

Hoje o pecado a mesma coisa maligna que era no tempo de Ado. O evangelho
no promete o favor de Deus para algum que, com impenitncia, viola Sua lei. A
depravao do corao humano, a culpa da transgresso, a runa do pecado, so todas
manifestadas pela cruz em que Cristo proveu um meio de escape para ns.
Uma Doutrina Cheia de Engano

Justia prpria o perigo desta poca; ela separa a alma de Cristo. Os que
confiam em sua prpria justia no podem compreender como a salvao advm por
meio de Cristo. Chamam o pecado de justia, e a justia de pecado. No tm noo do
mal da transgresso, nem compreenso do terror da lei; pois no respeitam o padro
moral de Deus. A razo de haver tantas converses no genunas nestes dias que h
to pouco apreo da lei de Deus. Em lugar do padro de justia de Deus, os homens
criaram um padro de sua prpria escolha para avaliar o carter. Eles vem como em
espelho, obscuramente, e apresentam falsas idias de santificao ao povo,
incentivando assim o egosmo, o orgulho e a justia prpria. A doutrina da
santificao defendida por muitos est cheia de engano, pois lisonjeira ao corao
natural; mas a coisa mais afvel que pode ser pregada ao
pecador a verdade da lei de Deus. A f e as obras precisam andar de mos dadas;

pois a f sem as obras, por si s est morta.
A Prova da Doutrina
O profeta declara uma verdade pela qual podemos provar toda doutrina. Diz ele:
" lei e ao testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra, nunca vero a alva."
Isa. 8:20. Embora haja abundante erro no mundo, no h razo para que os homens
permaneam no engano. A verdade clara, e quando ela contrastada com o erro, seu
carter pode ser discernido. Todos os sditos da graa de Deus podem compreender o
que requerido deles. Pela f podemos submeter nossa vida norma da justia,
porque podemos apropriar-nos da justia de Cristo.
Na Palavra de Deus o sincero pesquisador da verdade encontrar a regra da
genuna santificao. Diz o apstolo: "Portanto, agora, nenhuma condenao h para
os que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne, mas segundo o Esprito.
Porquanto, o que era impossvel lei, visto como estava enferma pela carne, Deus,
enviando o Seu Filho em semelhana da carne do pecado, pelo pecado condenou o
pecado na carne, para que a justia da lei se cumprisse em ns, que no andamos
segundo a carne, mas segundo o Esprito. Porque os que so segundo a carne
inclinam-se para as coisas da carne; mas os que so segundo o Esprito, para as coisas
do Esprito. Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do Esprito vida
e paz. Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei
de Deus, nem, em verdade, o pode ser. Portanto, os que esto na carne no podem
agradar a Deus. Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito
de Deus habita em vs." Rom. 8:1, 3-9.
F E OBRAS / Livro / 14 A Experincia da Justia Pela F
14
A Experincia da Justia
Pela F
F E OBRAS / Livro / 14 A Experincia da Justia Pela F / Pg. 99
"Veio Jesus para a Galilia, pregando o evangelho do reino de Deus e dizendo: O

tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo. Arrependei-vos e crede no
evangelho." Mar. 1:14 e 15.
O arrependimento associa-se f, e o evangelho insta em que necessrio para a
salvao. Paulo pregou o arrependimento. Diz ele: "Nada, que til seja, deixei de vos
anunciar, e ensinar publicamente e pelas casas, testificando, tanto aos judeus como aos
gregos, a converso a Deus e a f em nosso Senhor Jesus Cristo." Atos 20:20 e 21.
Sem arrependimento no h salvao. Nenhum pecador impenitente pode crer com o
corao para a justia. Rom. 10:10. O arrependimento por Paulo descrito como uma
piedosa tristeza pelo pecado, a qual "opera arrependimento para a salvao, da qual
ningum se arrepende". II Cor. 7:10. Este arrependimento no tem em si coisa alguma
da natureza do mrito, mas prepara o corao para a aceitao de Cristo como nico
Salvador, nica esperana do pecador perdido.
Ao considerar o pecador a lei, sua culpa se lhe torna clara, e lhe impressiona a
conscincia, e ele condenado. Seu nico conforto e esperana encontra-os em olhar
cruz do Calvrio. Ao aventurar-se a crer nas promessas, tomando a Deus em Sua
palavra, vm-lhe alma alvio e paz. Clama: "Senhor,
Tu prometeste salvar a todos que se achegam a Ti em nome de Teu Filho. Sou uma
pessoa perdida, desajudada e sem esperana. Senhor, salva-me, ou pereo!" Sua f se
apodera de Cristo, e ele justificado diante de Deus.
Mas, embora Deus possa ser justo e ao mesmo tempo justificar o pecador, pelos
mritos de Cristo, homem algum pode cobrir sua alma com as vestes da justia de
Cristo, enquanto comete pecados conhecidos, ou negligencia conhecidos deveres.

Deus requer a completa entrega do corao, antes que possa ocorrer a justificao; e
para que o homem conserve essa justificao, tem de haver obedincia contnua,
mediante ativa e viva f que opera por amor e purifica a alma.
Tiago escreve acerca de Abrao e diz: "Porventura o nosso pai Abrao no foi
justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? Bem vs que
a f cooperou com as suas obras, e que pelas obras a f foi aperfeioada. E cumpriu-se
a Escritura, que diz: E creu Abrao em Deus, e foi-lhe isso imputado como justia, e
foi chamado o amigo de Deus. Vedes ento que o homem justificado pelas obras, e
no somente pela f." Tia. 2:21-24. A fim de que o homem seja justificado pela f,
esta tem de chegar ao ponto em que controle as afeies e impulsos do corao; e
pela obedincia que a prpria f se aperfeioa.
F, Condio da Promessa
Sem a graa de Cristo acha-se o pecador em estado desesperador; coisa alguma
pode ser feita em seu favor; mas pela graa divina comunicado ao homem poder
sobrenatural, que opera em seu esprito, corao e carter. pela comunicao da
graa de Cristo que se discerne o pecado em sua natureza odiosa, sendo afinal expulso
do templo da alma. pela graa que somos levados em comunho com Cristo, para
com Ele sermos associados na obra da salvao. A f a condio sob a qual Deus
escolheu prometer perdo aos pecadores; no que exista na f qualquer virtude pela
qual se merea a salvao, mas
porque a f pode prevalecer-se dos mritos de Cristo, o remdio provido para o

pecado. A f pode apresentar a perfeita obedincia de Cristo em lugar da transgresso
e rebeldia do pecador. Quando o pecador cr que Cristo seu Salvador pessoal, ento,
de acordo com as Suas promessas infalveis, Deus lhe perdoa o pecado e o justifica
livremente. A pessoa arrependida reconhece que sua justificao vem porque Cristo,
como seu Substituto e Penhor, morreu por ele, e sua expiao e justia.
"Creu Abrao a Deus, e isso lhe foi imputado como justia. Ora quele que faz
qualquer obra no lhe imputado o galardo segundo a graa, mas segundo a dvida.
Mas quele que no pratica, mas cr nAquele que justifica o mpio, a sua f lhe
imputada como justia." Rom. 4:3-5. justia obedincia lei. A lei requer justia, e
esta o pecador deve lei; mas ele incapaz de a apresentar. A nica maneira em que
pode alcanar a justia pela f. Pela f pode ele apresentar a Deus os mritos de
Cristo, e o Senhor lana a obedincia de Seu Filho a crdito do pecador. A justia de
Cristo aceita em lugar do fracasso do homem, e Deus recebe, perdoa, justifica a
pessoa arrependida e crente, trata-a como se fosse justa, e ama-a tal qual ama Seu
Filho. Assim que a f imputada como justia; e a pessoa perdoada avana de graa
em graa, de uma luz para luz maior. Pode dizer, alegremente: "No pelas obras de
justia que houvssemos feito, mas segundo a Sua misericrdia, nos salvou pela
lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo, que abundantemente Ele
derramou sobre ns por Jesus Cristo nosso Salvador; para que, sendo justificados pela
Sua graa, sejamos feitos herdeiros segundo a esperana da vida eterna." Tito 3:5-7.
Mais: Est escrito: "Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem
feitos filhos de Deus; aos que crem no Seu nome; os quais no nasceram do sangue,
nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de Deus." Joo 1:12 e 13.
Disse Jesus: "Aquele que no nascer de novo,
no pode ver o reino de Deus." Joo 3:3. "Aquele que no nascer da gua e do
Esprito, no pode entrar no reino de Deus." Joo 3:5. No baixa a norma que nos
dada, pois devemos tornar-nos filhos de Deus. Devemos ser salvos como indivduos; e
no dia da prova seremos capazes de discernir entre aquele que serve a Deus e o que
no O serve. Somos salvos como crentes individuais no Senhor Jesus Cristo.
Muitos esto a perder o caminho certo, por pensarem que tm de alar-se ao Cu;
que tm de fazer algo para merecer o favor de Deus. Procuram tornar-se melhores por
seus prprios esforos, desajudados. Isso jamais conseguiro realizar. Cristo abriu
caminho morrendo como nosso sacrifcio, vivendo como nosso exemplo, tornando-Se
nosso grande Sumo Sacerdote. Diz Ele: "Eu sou o caminho, e a verdade e a vida."
Joo 14:6. Se por qualquer esforo nosso pudssemos subir um nico degrau na
escada, as palavras de Cristo no seriam verdadeiras. Mas quando aceitamos a Cristo,
as boas obras aparecero como frutfera prova de que nos achamos no caminho da
vida, que Cristo nosso caminho, e que estamos palmilhando a vereda certa, que
conduz ao Cu.
Ele Se Torna Nossa Justia

Cristo olha ao esprito com que fazemos as coisas, e quando nos v levando nossa
carga com f, Sua santidade perfeita faz expiao por nossas faltas. Quando fazemos o
melhor possvel, Ele Se torna nossa justia. Requer todo raio de luz que Deus nos
envia, o tornar-nos a luz do mundo. (Carta 33, 1889.) Mensagens Escolhidas, vol. 1,
pgs. 365-368.
F E OBRAS / Livro / 15 Isto Justificao Pela F
15
Isto Justificao Pela F

F E OBRAS / Livro / 15 Isto Justificao Pela F / Pg. 103
Quando o pecador penitente, contrito diante de Deus, discerne a expiao de

Cristo em seu favor e aceita essa expiao como sua nica esperana nesta vida e na
vida futura, seus pecados so perdoados. Isso justificao pela f. Toda pessoa
crente deve submeter sua vontade inteiramente vontade de Deus e manter-se num
estado de arrependimento e contrio, exercendo f nos mritos expiadores do
Redentor e avanando de fora em fora, e de glria em glria.
Perdo e justificao so uma s e a mesma coisa. Pela f, o crente passa da
posio de rebelde, de filho do pecado e de Satans, para a posio de sdito leal de
Cristo Jesus, no por causa de alguma bondade inerente, mas porque Cristo o recebe
como Seu filho, por adoo. O pecador obtm o perdo de seus pecados, porque esses
pecados so carregados por seu Substituto e Penhor. O Senhor fala a Seu Pai celestial,
dizendo: "Este Meu filho. Eu o absolvo da condenao da morte, dando-lhe Minha
aplice de seguro de vida - a vida eterna - porque tomei o seu lugar e sofri por seus
pecados. Ele mesmo Meu filho amado." Assim o homem, perdoado e revestido das
belas vestes da justia de Cristo, se encontra irrepreensvel diante de Deus.
O pecador pode errar, mas ele no rejeitado sem misericrdia. Sua nica
esperana, porm, arrependimento para com Deus e f no Senhor Jesus Cristo. A
prerrogativa do Pai perdoar nossas transgresses e pecados, porque Cristo tomou
sobre
F E OBRAS / Livro / 15 Isto Justificao Pela F / Pg. 104
Si a nossa culpa e nos absolveu, imputando-nos Sua prpria justia. Seu sacrifcio
satisfaz plenamente as reivindicaes da justia.
Justificao o contrrio de condenao. A infinita misericrdia de Deus
manifestada para os que so completamente indignos. Ele perdoa as transgresses e os
pecados por amor de Jesus, o qual Se tornou a propiciao pelos nossos pecados. Pela
f em Cristo, o transgressor culpado conduzido ao favor de Deus e forte esperana
da vida eterna.
F E OBRAS / Livro / 16 Aceitos em Cristo
16
Aceitos em Cristo
F E OBRAS / Livro / 16 Aceitos em Cristo / Pg. 105
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para
que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna." Joo 3:16. Esta
mensagem para o mundo, pois "todo o que" significa que toda e qualquer pessoa que
cumpre a condio pode partilhar a bno. Todos os que olham para Jesus, crendo
nEle como seu Salvador pessoal, no perecero, mas tero a "vida eterna". Foram
tomadas todas as providncias para que tenhamos a recompensa eterna.
Cristo nosso Sacrifcio, nosso Substituto, nosso Penhor, nosso Intercessor
divino; Ele Se nos tornou justia, santificao e redeno. "Porque Cristo no entrou
num santurio feito por mos, figura do verdadeiro, porm no mesmo Cu, para agora
comparecer, por ns, perante a face de Deus." Heb. 9:24.
A intercesso de Cristo em nosso favor consiste em apresentar Seus mritos
divinos, oferecendo-Se a Si mesmo ao Pai como nosso Substituto e Penhor; pois Ele
ascendeu ao alto para fazer expiao por nossas transgresses. "Se... algum pecar,
temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo. E ele a propiciao pelos
nossos pecados e no somente pelos nossos, mas tambm pelos de todo o mundo." I
Joo 2:1 e 2. "Nisto consiste o amor: no em que ns tenhamos amado a Deus, mas em
que Ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciao pelos nossos pecados." I
Joo 4:10. "Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que por Ele se chegam a
Deus, vivendo sempre para interceder por eles." Heb. 7:25.
Diante dessas passagens, evidente que no a vontade de Deus
que sejais receosos e aflijais vossa alma com medo de que Deus no vos aceite porque
sois pecaminosos e indignos. "Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs." Tia. 4:8.
Apresentai vosso caso diante dEle, implorando os mritos do sangue derramado por
vs na cruz do Calvrio. Satans vos acusar de ser grandes pecadores, e precisais
admitir isso, mas podeis dizer: "Sei que sou um pecador, e por esta razo que
necessito de um Salvador. Jesus veio ao mundo para salvar pecadores. 'O sangue de
Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todo pecado.' I Joo 1:7. 'Se confessarmos os
nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia.' I Joo 1:9. No tenho nenhum mrito ou virtude pelo qual eu possa
reivindicar a salvao, mas apresento diante de Deus o sangue todo-expiador do
imaculado Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Esta a minha nica
reivindicao. O nome de Jesus me d acesso ao Pai. Seu ouvido, Seu corao, est
aberto a minha mais dbil splica, e Ele supre minhas mais profundas necessidades."
Isto Justificao
a justia de Cristo que torna o pecador penitente aceitvel a Deus e opera sua
justificao. Por mais pecaminosa que tenha sido sua vida, se ele cr em Jesus como
seu Salvador pessoal, permanece diante de Deus nas imaculadas vestes da justia
imputada de Cristo.
O pecador to recentemente morto em delitos e pecados vivificado pela f em
Cristo. Ele v pela f que Jesus seu Salvador e est vivo para todo o sempre,
podendo "salvar perfeitamente [todos] os que por Ele se chegam a Deus". Heb. 7:25.
Na expiao realizada para ele, o crente v tal largura, comprimento, altura e
profundidade de eficincia - ele v tal inteireza de salvao, adquirida a um preo to
infinito, que sua alma se enche de louvor e gratido. Contempla, como por espelho, a
glria do Senhor e transformado na Sua prpria imagem, como pelo Esprito do
Senhor. V o manto da justia de Cristo, tecido no tear do Cu, talhado por sua
obedincia e imputado
pessoa arrependida pela f em seu nome.

Quando o pecador tem uma viso dos incomparveis encantos de Jesus, o pecado
deixa de ser atraente para ele; pois contempla Aquele que o mais distinguido entre
dez mil e totalmente desejvel. Compreende por experincia pessoal o poder do
evangelho, cuja vastido de desgnio s igualada por sua preciosidade de propsito.
Temos um Salvador que vive. Ele no est no sepulcro novo de Jos; ressuscitou
dentre os mortos e ascendeu ao alto como Substituto e Penhor de toda pessoa crente.
"Sendo, pois, justificados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus
Cristo." Rom. 5:1. O pecador justificado pelos mritos de Jesus, e isto o
reconhecimento de Deus da perfeio do resgate pago pelo homem. Que Cristo foi
obediente at morte na cruz uma garantia da aceitao do pecador penitente, pelo
Pai. Permitiremos, ento, que ns mesmos tenhamos uma experincia vacilante, de
duvidar e crer, de crer e duvidar? Jesus a garantia de nossa aceitao por Deus.
Alcanamos favor perante Deus, no em virtude de algum mrito em ns mesmos, mas
devido a nossa f no "Senhor, Justia Nossa".
Jesus est em p no Santo dos Santos, para comparecer agora na presena de Deus
por ns. Ali, Ele no cessa de apresentar Seu povo, momento aps momento, perfeito
nEle. No entanto, por sermos assim representados perante o Pai, no devemos
imaginar que podemos abusar de Sua misericrdia, tornando-nos descuidados,
indiferentes e comodistas. Cristo no o ministro do pecado. Somos perfeitos nEle,
aceitos no Amado, unicamente se permanecemos nEle pela f.
Nunca podemos alcanar a perfeio por nossas prprias boas obras. A pessoa que
v a Jesus pela f, rejeita sua prpria justia. Encara a si mesma como incompleta, seu
arrependimento como insuficiente, sua mais forte f como sendo apenas debilidade,
seu mais custoso sacrifcio como escasso, e se prostra com humildade ao p da cruz.
Mas uma voz lhe fala dos orculos da Palavra de Deus.
Com estupefao ela ouve a mensagem: "NEle estais aperfeioados." Agora tudo est
em paz nessa pessoa. No precisa mais esforar-se para encontrar algum merecimento
em si mesma, alguma ao meritria pela qual alcance o favor de Deus.
Uma Verdade Difcil de Ser Aceita

Contemplando o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, ela encontra a
paz de Cristo; pois o perdo aposto a seu nome, e ela aceita a Palavra de Deus:
"NEle, estais aperfeioados." Col. 2:10. Quo difcil para a humanidade, por muito
tempo acostumada a acalentar a dvida, aceitar essa grandiosa verdade! Todavia, que
paz ela traz pessoa, e que vitalidade! Olhando para ns mesmos em busca de justia,
para encontrar a aceitao diante de Deus, olhamos para o lugar errado, "porque todos
pecaram e destitudos esto da glria de Deus". Rom. 3:23. Devemos olhar para Jesus,
porque "todos ns, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glria
do Senhor, somos transformados, de glria em glria, na Sua prpria imagem". II Cor.
3:18. Deveis encontrar vossa inteireza contemplando o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo.
Postando-se diante da transgredida lei de Deus, o pecador no pode purificar-se a
si mesmo; mas, crendo em Cristo, ele o objeto de Seu amor infinito e revestido de
Sua justia imaculada. Jesus orou pelos que crem em Cristo: "Santifica-os na
verdade; a Tua palavra a verdade. A fim de que todos sejam um; e como s Tu,
Pai, em Mim e Eu em Ti, tambm sejam eles em Ns; para que o mundo creia que Tu
Me enviaste. Eu lhes tenho transmitido a glria que Me tens dado, para que sejam um,
como Ns o somos." Joo 17:17, 21 e 22. "Pai justo, o mundo no Te conheceu; Eu,
porm, Te conheci, e tambm estes compreenderam que Tu Me enviaste. Eu lhes fiz
conhecer o Teu nome e ainda o farei conhecer, a fim de que o amor com que Me
amaste esteja neles, e Eu neles esteja." Joo 17:25 e 26.
Quem pode compreender a natureza dessa justia
que restaura o pecador crente, apresentando-o a Deus sem mcula, nem ruga, nem
coisa semelhante? Temos a empenhada palavra de Deus de que Cristo Se nos tornou
justia, santificao e redeno. Permita Deus que confiemos em Sua palavra com
implcita confiana e desfrutemos Sua mais copiosa bno. "Pois o mesmo Pai vos
ama, visto como vs Me amastes e crestes que sa de Deus." Joo 16:27.
F E OBRAS / Livro / 17 Conselho a um Eminente Pastor
17
Conselho a um Eminente Pastor

F E OBRAS / Livro / 17 Conselho a um Eminente Pastor / Pg. 111
Estava eu assistindo a uma reunio, estando presente vasta congregao. Em meu

sonho estveis apresentando o assunto da f, e da imputada justia de Cristo pela f.
Repeteis vrias vezes que as obras de nada valiam, que no havia condies. O
assunto foi apresentado de maneira que, sei, os espritos seriam confundidos, no
recebendo a correta impresso quanto f e as obras, e resolvi escrever-vos. Afirmais
esta questo com vigor exagerado. H condies para recebermos justificao e
santificao, e a justia de Cristo. Sei o que quereis dizer, mas deixais uma impresso
errada nos espritos. Conquanto as boas obras no salvem pessoa alguma, impossvel
que uma nica pessoa se salve sem as boas obras. Deus nos salva sob uma condio:
que peamos, se queremos receber; busquemos, se queremos encontrar; e batamos se
queremos que a porta se nos abra.
Cristo Se oferece, para salvar perfeitamente aos que se chegam a Ele. Convida a
todos para irem ter com Ele. "O que vem a Mim de maneira nenhuma o lanarei fora."
Joo 6:37. Na realidade considerais esses assuntos como eu, entretanto lhes dais um
torneio que leva confuso aos espritos. E depois de terdes expresso radicalmente
vossos pensamentos acerca das obras, quando vos so feitas perguntas sobre esse
mesmo assunto, ele em vosso prprio esprito no est muito claro, e no podeis
definir a outros espritos os princpios corretos, e vs
mesmos sois incapazes de fazer vossas afirmaes harmonizarem com os vossos

princpios e vossa f.
O jovem dirigiu-se a Jesus com a pergunta: "Bom Mestre, que farei para herdar a
vida eterna?" Mar. 10:17. E Cristo lhe disse: "Por que Me perguntas acerca do que
bom? Bom s existe um. Se queres, porm, entrar na vida, guarda os mandamentos."
Mat. 19:17. Disse-lhe o jovem: "Quais?" Jesus citou vrios, e o jovem Lhe disse:
"Tudo isso tenho observado; que me falta ainda?" Mat. 19:20. Disse-lhe Jesus: "Se
queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, d aos pobres e ters um tesouro no Cu;
depois, vem e segue-Me." Mat. 19:21. A esto as condies, e a Bblia est repleta de
condies. "Tendo, porm, o jovem ouvido esta palavra, retirou-se triste, por ser dono
de muitas propriedades." Mat. 19:22.
Aspectos Importantes
Ento, quando dizeis que no h condies, e fazeis algumas declaraes muito
amplas, sobrecarregais as mentes, e alguns no vem coerncia em vossas expresses.

No podem ver como harmonizar essas expresses com as claras afirmaes da
Palavra de Deus. Notai esses pontos, por favor. Essas fortes afirmaes acerca das
obras no tornam nossa posio mais fortalecida. As expresses enfraquecem nossa
posio, pois muitos vos consideraro extremista, e perdero as ricas lies que tendes
para eles, justamente sobre os assuntos que precisam conhecer. ... Meu irmo, difcil
mente compreender esse ponto, e no confundais mente alguma com idias que no
se harmonizem com a Palavra. Considerai, por favor, que sob os ensinos de Cristo
muitos dos discpulos eram lamentavelmente ignorantes; mas quando o Esprito Santo,
que Jesus prometeu, veio sobre eles e fez do vacilante Pedro o campeo da f, que
transformao em seu carter! Mas, no coloqueis nem mesmo um seixo, para a
pessoa fraca na f, nele tropear, por meio de apresentaes ou expresses exageradas.
Sede
sempre coerente, calmo, profundo e firme. No vades a nenhum extremo em coisa

alguma, mas mantende os ps sobre rocha slida. precioso, precioso Salvador!
"Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda esse o que Me ama; e aquele
que Me ama ser amado de Meu Pai, e Eu o amarei, e Me manifestarei a ele." Joo
14:21.
Esta a verdadeira prova - o fazer as obras de Cristo. E a evidncia do amor do
agente humano a Jesus, e aquele que faz a Sua vontade d ao mundo a prova prtica
do fruto que ele manifesta em obedincia, em pureza e em santidade do carter. ...
meu irmo, andai cuidadosamente com Deus. Mas lembrai-vos de que h
alguns cujos olhos vos fitam com muita ateno, na expectativa de que ultrapasseis o
limite, e tropeceis e caiais. Mas se com humildade vos conservardes junto a Jesus,
tudo estar bem. ...
Na escola de Cristo no h lugar onde nos diplomemos. Devemos trabalhar
segundo o plano da adio, e o Senhor operar segundo o plano da multiplicao.
pela constante diligncia que, pela graa de Cristo, viveremos segundo o plano da
adio, fazendo firme nossa vocao e eleio. ... "Porque, fazendo isto, nunca jamais
tropeareis. Porque assim vos ser amplamente concedida a entrada no reino eterno de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." II Ped. 1:10 e 11. (Carta 44, 1893.) Mensagens
Escolhidas, vol. 1, pgs. 377-379.
F E OBRAS / Livro / 18 To Puro em sua Esfera Como Deus na DEle
18
To Puro em sua Esfera
Como Deus na DEle

F E OBRAS / Livro / 18 To Puro em sua Esfera Como Deus na DEle / Pg. 115
"Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifesto o que havemos de

ser. Mas sabemos que, quando Ele Se manifestar, seremos semelhantes a Ele; porque
assim como O veremos." I Joo 3:2. A herana do povo de Deus discernida por
meio da f na Palavra de Deus. "A vida eterna esta: que conheam a Ti s por nico
Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste." Joo 17:3.
Pela f os filhos de Deus obtm um conhecimento de Cristo e acalentam a
esperana de Seu aparecimento para julgar o mundo com justia, at que se torne uma
gloriosa expectativa; pois ento O vero como Ele , e se tornaro semelhantes a Ele, e
sempre estaro com o Senhor. Os santos que dormem sero ento chamados para fora
de suas sepulturas, para uma gloriosa imortalidade. Quando chegar o dia do
livramento, ento vereis outra vez a diferena entre o que serve a Deus e o que no O
serve. Quando Cristo vier, ser para ser admirado por todos os que crem, e os reinos
deste mundo tornar-se-o os reinos de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Os que esto aguardando a revelao de Cristo nas nuvens do cu com poder e
grande glria, como Rei dos reis e Senhor dos senhores, procuraro represent-Lo
perante o mundo na vida e no carter. "E qualquer que nEle tem esta esperana
purifica-se a si mesmo, como tambm Ele puro." I Joo 3:3. Odiaro o pecado e a
iniqidade, assim como Cristo odiou o pecado. Guardaro os mandamentos de Deus,
como Cristo guardou os mandamentos de Seu Pai. Compreendero que no basta
aquiescer
nas doutrinas da verdade, mas a verdade tem de ser aplicada ao corao e praticada na
vida, a fim de que os seguidores de Cristo possam ser um com ele e os homens sejam
to puros em sua esfera com Deus na dEle.
No s Ouvintes, mas Praticantes

Tem havido homens em todas as geraes que tm afirmado ser filhos de Deus,
pagando o dzimo da hortel, do endro e do cominho, mas levando uma vida inqua,
por negligenciarem os preceitos mais importantes da lei - a misericrdia, a justia e o
amor de Deus.
H muitos hoje em dia que se encontram num engano similar; pois, embora
tenham uma aparncia de grande santidade, no so praticantes da Palavra de Deus.
Que se pode fazer para abrir os olhos dessas pessoas que se iludiram a si mesmas, se
no apresentar-lhes um exemplo de verdadeira piedade, no sendo ns mesmos

somente ouvintes, mas tambm praticantes dos mandamentos do Senhor, refletindo
assim a luz da pureza de carter sobre o seu caminho?
No Como as Pessoas Mundanas

Os filhos de Deus no sero semelhantes s pessoas mundanas; pois a verdade
recebida no corao ser o meio de purificar a alma e de transformar o carter,
tornando seu recebedor da mesma mentalidade que Deus. A menos que algum se
torne da mesma mentalidade que Deus, ainda se encontra em sua depravao natural.
Se Cristo estiver no corao, Ele aparecer no lar, na oficina, no mercado, na
igreja. O poder da verdade ser percebido por elevar e enobrecer a mente, por
sensibilizar e subjugar o corao, pondo a pessoa toda em harmonia com Deus. Quem
transformado pela verdade lanar luz sobre o mundo. Quem tem a esperana de
Cristo dentro de si purificar-se- assim como Ele puro. A esperana do aparecimento
de Cristo uma grande esperana, uma esperana de longo alcance. a esperana de
ver o Rei em Sua formosura e de tornar-se semelhante a Ele.
Quando Cristo vier, a Terra tremer diante dEle,
os cus se recolhero como um pergaminho que se enrola, e todos os montes e ilhas

sero movidos dos seus lugares. "Vir o nosso Deus e no se calar; adiante dEle um
fogo ir consumindo, e haver grande tormenta ao redor dEle. Do alto, chamar os
cus e a Terra, para julgar o Seu povo. Congregai os Meus santos, aqueles que fizeram
comigo um concerto com sacrifcios. E os cus anunciaro a Sua justia, pois Deus
mesmo o Juiz." Sal. 50:3-6. Em vista do grande dia de Deus, podemos ver que nossa
nica segurana se encontrar em afastar-nos de todo pecado e iniqidade. Os que
continuarem no pecado estaro entre os condenados e os que perecem.
O Fim dos Transgressores

Joo viu o fim dos que escolhem o caminho da transgresso: "Os reis da Terra, e
os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo servo, e todo livre se
esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas e diziam aos montes e aos
rochedos: Ca sobre ns e escondei-nos do rosto dAquele que est assentado sobre o
trono e da ira do Cordeiro, porque vindo o grande dia da Sua ira; e quem poder
subsistir?" Apoc. 6:15-17.
Terrvel condenao est reservada ao pecador, e, portanto, necessrio que
saibamos o que pecado, para que possamos livrar-nos de seu poder. Joo diz: "Todo
aquele que pratica o pecado tambm transgride a lei, porque o pecado a transgresso
da lei." I Joo 3:4. Temos aqui a verdadeira definio do pecado; ele " a transgresso
da lei". Quantas vezes o pecador incentivado a abandonar os seus pecados e a ir a
Jesus; ser, porm, que o mensageiro que quis conduzi-lo a Cristo indicou claramente
o caminho? Apontou ele claramente para o fato de que "o pecado a transgresso da
lei" e que o pecador precisa arrepender-se e abandonar a transgresso dos
mandamentos de Deus? ...
Deus no podia alterar um jota ou um til de Sua santa lei para alcanar
o homem em sua condio decada; pois isso redundaria em descrdito da sabedoria de

Deus em fazer uma lei pela qual governasse o Cu e a Terra. Mas Deus podia dar Seu
Filho unignito para tornar-Se o Substituto e Penhor do homem, para sofrer a
penalidade merecida pelo transgressor e para comunicar Sua perfeita justia pessoa
arrependida. Cristo tornou-Se o sacrifcio sem pecado por uma raa culpada, fazendo
dos homens prisioneiros de esperana, para que pelo arrependimento para com Deus
por haverem transgredido Sua santa lei, e pela f em Cristo como seu Substituto,
Penhor e Justia, pudessem ser reconduzidos lealdade a Deus e obedincia a Sua
santa lei.
A Justia de Cristo Possibilita a Obedincia

Ao pecador era impossvel observar a lei de Deus, a qual santa, justa e boa; mas
essa impossibilidade foi removida pela comunicao da justia de Cristo pessoa
arrependida e crente. A vida e a morte de Cristo em favor do homem pecaminoso
tinham por finalidade restaurar o pecador aprovao de Deus, comunicando-lhe a
justia que satisfizesse as reivindicaes da lei e encontrasse aceitao da parte do Pai.
Sempre foi, porm, o propsito de Satans invalidar a lei de Deus e deturpar o
verdadeiro significado do plano da salvao. Conseqentemente, ele originou a
falsidade de que o sacrifcio de Cristo na cruz do Calvrio tinha por finalidade livrar
os homens da obrigao de guardar os mandamentos de Deus. Ele tem impingido ao
mundo o engano de que Deus aboliu Sua constituio, lanou fora Seu padro moral e
invalidou Sua santa e perfeita lei. Caso houvesse feito isso, quo terrvel teria sido o
custo para o Cu! Em vez de proclamar a abolio da lei, a cruz do Calvrio proclama
retumbantemente o seu carter imutvel e eterno. Se a lei pudesse ser abolida e
mantido o governo do Cu e da Terra e dos incontveis mundos de Deus, Cristo no
precisava ter morrido. A morte de Cristo destinava-se a
resolver para sempre a questo da validade da lei de Jeov. Tendo sofrido toda a
penalidade por um mundo culpado, Jesus tornou-Se o Mediador entre Deus e o
homem, para restaurar a pessoa arrependida ao favor de Deus, concedendo-lhe graa
para guardar a lei do Altssimo. Cristo no veio destruir a lei ou os profetas, mas
cumpri-los ao p da letra. A expiao do Calvrio vindicou a lei de Deus como santa,
justa e verdadeira, no somente diante do mundo cado, mas tambm diante do Cu e
perante os mundos que no caram. Cristo veio engrandecer a lei e torn-la honrosa.
F E OBRAS / Livro / 19 Opinies e Prticas em Harmonia com a Palavra de Deus
19
Opinies e Prticas em Harmonia
com a Palavra de Deus
F E OBRAS / Livro / 19 Opinies e Prticas em Harmonia com a Palavra de Deus / Pg. 121
H muitos que alegam ter sido santificados para Deus, e, no entanto, quando lhes
apresentada a grande norma de justia, ficam muito inflamados e manifestam um
esprito que prova no saberem nada do que significa ser santificado. No tm o
esprito de Cristo; pois os que verdadeiramente so santificados reverenciaro e
obedecero Palavra de Deus, to logo lhes seja aberta, expressando o forte desejo de
conhecer o que verdade em todo ponto de doutrina. Um sentimento exultante no
evidncia de santificao. A afirmao: "Estou salvo, estou salvo" no prova que a
pessoa est salva ou santificada.
A muitos que se acham grandemente empolgados dito que eles esto
santificados, quando no tm uma idia sensata do que significa esse vocbulo; pois
no conhecem as Escrituras nem o poder de Deus. Acreditam estar em conformidade
com a vontade de Deus porque se sentem felizes; mas, quando so provados, quando a
Palavra de Deus aplicada a sua experincia, fecham os ouvidos para no ouvir a
verdade, dizendo: "Estou santificado", e isso pe fim controvrsia. No querem
dar-se ao trabalho de examinar as Escrituras para saber que verdade e provar que
esto terrivelmente iludidos. Santificao muito mais do que xtase de sentimentos.
Emoo no santificao. Inteira conformidade com a vontade de nosso Pai que
est no Cu to-somente o que constitui santificao, e a vontade de Deus expressa
em Sua santa lei. A observncia de todos os mandamentos de Deus santificao.
Demonstrar
F E OBRAS / Livro / 19 Opinies e Prticas em Harmonia com a Palavra de Deus / Pg. 122
que sois filhos obedientes Palavra de Deus santificao. A Palavra de Deus deve
ser nosso guia, e no as opinies ou idias de homens. Os que desejam ser
verdadeiramente santificados examinem a Palavra de Deus com pacincia, com orao
e com humilde contrio. Lembrem-se de que Jesus orou: "Santifica-os na verdade; a
Tua palavra a verdade." Joo 17:17.
Vivendo de Toda Palavra de Deus

Cristianismo simplesmente viver de toda palavra que procede da boca de Deus.
Devemos crer e viver em Cristo, o qual o caminho, a verdade e a vida. Temos f em
Deus quando cremos em Sua Palavra; confiamos em Deus e Lhe obedecemos quando
guardamos os Seus mandamentos; e amamos a Deus quando amamos Sua lei.
Crer numa mentira no por nenhum de ns no caminho de ser santificado. Se
todos os pastores do mundo nos dissessem que estvamos seguros em desobedecer
mesmo que fosse a um s preceito da santa norma de justia, no seriam diminudas as
nossas obrigaes nem atenuada a nossa culpa se rejeitssemos um claro "Faa" ou
"No Faa". No devemos pensar que pelo fato de nossos pais terem procedido de
certa maneira e morrido felizes, podemos andar em suas pegadas e ser aceitos ao
prestar o mesmo servio e realizar as mesmas obras que eles realizaram.
Temos mais luz do que eles tiveram em seu tempo; e se queremos ser aceitos por
Deus, precisamos ser to fiis em obedecer luz e segui-la como eles o foram.
Devemos aceitar e aproveitar a luz que incide sobre o nosso caminho com tanta
fidelidade como eles, em sua gerao, a aceitaram e aproveitaram. Seremos julgados
de acordo com a luz que brilha em nossos dias; e, se seguirmos a luz, seremos homens
e mulheres livres em Cristo Jesus.

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Obras de Ellen G.

Obras de Ellen G. White , Pgina 2

Disse o apstolo Paulo: "No sabeis que os injustos no ho de herdar o Reino de

parte, quase fizemos o mesmo de outro ponto de vista. No expusemos s pessoas a

Obras de Ellen G. White , Pgina 3

suspenso na cruz do Calvrio. Contemplai o Salvador do mundo, no qual habita

Idias Confusas Acerca da Salvao

Obras de Ellen G. White , Pgina 4

compreendam o plano da salvao e o que verdadeira converso; na realidade,

Obras de Ellen G. White , Pgina 5

Obras de Ellen G. White , Pgina 6

dvida em minha mente. A justificao inteiramente de graa, no sendo obtida por

Perdendo o Favor de Deus

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do homem um respeito diante de Deus em grato reconhecimento de que todas as coisas

o que Lhe pertence por ser o Doador.

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Mrito das Criaturas

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O que o Homem no Pode Fazer

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esperana, no haver tanto

do prprio eu e to pouco de Jesus. Almas e corpos so maculados e poludos pelo

Deus Trabalha, e o Homem Trabalha

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Poder sobrenatural Para Obras Sobrenaturais

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"A misericrdia e a verdade se encontraram; a justia e a paz se beijaram." Sal. 85:10.

A condescendncia e a angstia do amado Filho de Deus no foram suportadas a

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Condenados Pela Luz Rejeitada por Eles

Veneno Espiritual Coberto por Acar

com a doutrina da santificao, e administrado s pessoas. Milhares o engolem

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Os Mritos de Cristo, Nossa nica Esperana

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Arrependimento, Dom de Deus

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necessidade de perdo. Ningum, seno os contritos, perdoado; mas a graa de

guardada pelo poder de Deus, mediante a f. Nada podemos fazer, absolutamente

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A pergunta a ser feita agora, : Esto os professos seguidores de Cristo cumprindo

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foras, e de todo o teu entendimento e ao teu prximo como a ti mesmo. E disse-lhe:

Ningum Entrar Como Transgressor

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os homens que sacrificariam a prpria vida de preferncia a pecar intencionalmente

Apenas Duas Classes: Obedientes e Desobedientes

santificao moderna ter-se-iam adiantado orgulhosamente, dizendo: "Senhor, Senhor!

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maldade interior de seu corao pecaminoso.

Agora, se j Houve um Tempo

como a tesouros escondidos. Iguarias de fbulas nos so apresentadas em todos os

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"Sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se

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Jesus Supre Nossa Deficincia

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Contra a Falsa Santificao

Durante as reunies em Orebro, fui impelida pelo Esprito do Senhor a apresentar

toda a vontade de Deus, se diligentemente prestam ateno a Sua voz, confiando em