1 Reyes captulo 18.

El Espritu Santo me ha dado un mensaje titulado: 'Corre por tu vida'. Esta

maana, el pastor David, nos entreg un mensaje proftico ante lo que est
sucediendo en la nacin. Mi apreciado hermano, nos ha entregado una palabra
proftica a las personas como individuos que buscan honestamente ser
cristianos en su corazn. Esta noche el Espritu Santo me ha dado una palabra
para la iglesia de Jesucristo. Quiero decir: para el cuerpo en general, a todo el
mundo que se llama a s mismo por el nombre de Jesucristo, que tienen el
testimonio de saber quin es cada cual, en virtud de la sangre expiatoria de
Jesucristo en el Calvario, por el cual soy salvo. Para todos aquellos que definen
su cristianismo de esta manera, este mensaje es para ellos. Padre te
agradezco por la uncin, te agradezco por el poder vivo del Espritu Santo y le
ruego al Espritu Santo que hable en esta reunin esta noche, que el Espritu
Santo hable por medio de m, por medio de mi boca, que organice todo el
mensaje, incluso esta introduccin, y por medio de mi voz estas palabras del
corazn de Dios. Te ruego por tu gracia, tu desesperacin, tus caminos para tu
gloria y honra. Te ruego que la iglesia escuche esta palabra por medio de este
vaso humano. Y que cuando se hable Su Palabra, que Su presencia influya en
Su Palabra y por sobre todo tengamos Su misericordia. Mi Dios, enva un
espritu de arrepentimiento a tu iglesia, te lo pido en el nombre de Jess. 1
Reyes captulo 18 fue un tiempo de gran conflicto espiritual: una vez ms los
hijos de Dios se haban apartado de la verdad, se haban ido lejos, muy lejos de
los das victoriosos de Josu, cuando Dios les dio por heredad por primera vez
la tierra prometida, bajo el liderazgo de Josu y la haban conquistado, aunque
la haban conquistado por completo, a pesar de su propia negligencia. Pero, sin
embargo, seguan siendo das victoriosos. Pero, ahora, una terrible tragedia les
haba ocurrido a los hijos de Dios, a consecuencia de que se negaron a
separarse de los dioses de la sociedad alrededor de ellos. Ud. recuerda a
Moiss hablando al pueblo y dicindoles que los dioses, al final, van a ser una
trampa para ellos. Ellos van a ser espinas en sus costados. Ellos les iban a
robar, por as decirlo, la verdadera herencia que Dios quera darles, porque los
israelitas se negaron a separarse de ellos. Ellos se los van a tragar, y eso es
exactamente lo que sucede donde estamos, en 1 Reyes 18. El pueblo de Dios
fue cautivado por un dios falso llamado Baal. Baal era el dios del crecimiento
personal y de la prosperidad. Su culto inclua las inmorales prcticas de la
sensualidad. En otras palabras, las personas fueron cautivadas por el deseo del
crecimiento personal. Esto quiere decir, que se centraron en todo lo que ellos
podan construir, algo que apuntara hacia ellos, se centraban en s mismos.
Ante cualquier cosa que les hiciera prosperar, y esto inclua una invitacin a ser
inmoral, y sin embargo, ellos an tenan esa sensacin de que estaban delante
de la presencia de Dios. Era una religin licenciosa, malvada, muy inmoral,
muy sensual. La gente caminaba slo por sus sentidos. Si llova y las cosechas

eran buenas, por sus sentidos naturales diran que el dios Baal estaba
complacido con nosotros. l se complaca en hacerles crecer, l se complaca
en hacerlos llegar a la prosperidad. Obviamente, la sensualidad era la esencia
misma de su supuesta adoracin, que los llev a la inmoralidad y los condujo a
horrendas prcticas inmorales. Y en el medio de esta prctica religiosa inmoral,
Dios levant una voz de la verdad porque ante toda esa generacin y ante
todas esas personas, el Dios Todopoderoso nunca se queda sin un testimonio,
nunca. l siempre tendr un testimonio. Siempre existir una palabra. Puede
que no sea popular, puede que no sea de la mayora, pero su voz an ser
escuchada. l es Dios, l cre el universo, l gobierna el mundo, l sostiene en
la palma de Su mano a cada uno de nosotros esta noche, y le hablar a todo
aquel que le quiera escuchar. En los versculos 19 y 20, Elas lanz un reto al
malvado rey Acab quien estaba gobernando en ese tiempo: Enva pues ahora y
jntame a todo Israel en el monte del Carmelo, y los cuatrocientos cincuenta
profetas de Baal, y los cuatrocientos profetas de los bosques, que comen de la
mesa de Jezabel. Ahora, se trata de profetas que tienen una conexin con el
poder. Ese era su codicia, era donde coman y era donde vivan. Jezabel, como
era la reina, ella tena acceso a toda la riqueza y a la prosperidad de la nacin,
y estos hombres deseaban esto para ellos, ellos no queran comer en la mesa
de Dios, sino que esa era la mesa donde queran estar y era all donde coman.
Versculo 20: Entonces Acab envi a todos los hijos de Israel, y junt los
profetas en el monte del Carmelo. El Monte Carmelo es significativo porque en
el Monte Carmelo Josu haba derrotado anteriormente a uno de los reyes
cananeos. As que tcnicamente, Elas los estaba llevando nuevamente hacia
un lugar del recuerdo. Esto es lo que siempre va a hacer el Espritu Santo con
el pueblo de Dios. l siempre los va a atraer. El Espritu Santo vendr a
convencer a la iglesia de Jesucristo, a pesar de todo lo apstata que pueda
llegar a ser. El Espritu Santo viene y trata de hacerles volver, aunque tengan
un corazn alienado para Dios, a pesar de lo que est en conveniencia con los
lderes inmorales, ante la lujuria por el poder, la visin y todas las dems cosas
que la sociedad tiene para ofrecer. Versculo 21: Y acercndose Elas a todo el
pueblo, dijo: Hasta cundo cojearis vosotros entre dos pensamientos? Si el
SEOR es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de l. El Espritu Santo habl por
medio de Elas y haba indecisin en el corazn de las personas. Haba un
misterioso conocimiento interior de que este no era realmente Dios, es
divertido y nuestros sentidos estn siendo tocados y tenemos una sensacin
de visin, pero no es Dios. Por esta razn hay indecisin, por esta razn no
podan salir y tampoco se entregaban por completo a Baal, porque tenan un
conocimiento profundo en su interior. Este no es el altar de Dios. Cundo se
detendrn?, les dijo. La palabra en hebreo para detener, se refiere a saltar,
saltar o bailar como un cojo. Elas le est diciendo a la iglesia de su tiempo:
Por cunto tiempo seguiris saltando sobre la verdad?Hasta cundo seguirn
saltando sobre eventuales relaciones profundas y vocaciones profundas de
Dios?Hasta cundo seguirn adorando como un hombre cojo, cuando se

puede contemplar? Hasta cundo?, dice Elas. Por qu claudicar entre dos
pensamientos? Por qu detenerse en este lugar a mitad de camino, entre el
cielo y el infierno y no pueden tomar una decisin en la cual se va a vivir?, con
qu lado se van a comprometer? Y la Escritura dice (V. 21): Y el pueblo no
respondi palabra. Esto es algo increble. l les est lanzando un reto, ellos
saben que l es un hombre de Dios, ellos saben, ellos tienen el testimonio, si
dejasen ese lugar, en ese da particular, el pueblo a pie, no estoy hablando de
los profetas de Baal, estoy hablando de las personas que estaban reunidas.
Ellos iban a pie, y si alguien les mencionaba el nombre de Elas, sin dudas
diran: l es un hombre de Dios. Dondequiera que iba el fuego de Dios, l iba,
dondequiera que iba haba una sensacin de asombro. Tenan un sentido de
que Dios estaba con este hombre que viaja
con l. S, ese es un hombre de Dios. Sin embargo, cuando este hombre de
Dios, les presenta una pregunta: A quin van a servir? Nadie respondi, no
hubo respuesta. Ya sabes, por extrao que parezca, ese modo se da a veces
incluso aqu en la Iglesia Times Square. Un hombre de Dios se para frente a ti,
cortando claramente entre el alma y el espritu, articulaciones, la mdula y va
derecho a los pensamientos y las intenciones del corazn. Sin embargo, la
gente se sienta y no ofrece ninguna respuesta. Y la pregunta es siempre la
misma, Dios dice: Vas a volver a M?, quieres venir a este lugar de recuerdo?
Y no responden palabra, no hay respuesta. Con la esperanza, tal vez, de que la
condena se va a ir. Ud. sabe, la gente saba en su corazn que Baal no es Dios,
porque no poda actuar como l ni dar respuesta. Y nos preguntamos: por
qu?, por qu este silencio misterioso? En primer lugar, haba personas que
realmente sentan que haban sido tocados en este altar, y una falsa religin
ofrece comodidad a la gente, pero quiero que sepas que no la da. Una falsa
religin te puede hacer bailar, una falsa religin te puede hacer sentir feliz, una
falsa religin te puede dar la sensacin de que ests prosperando. Oh, s, una
falsa religin te puede hacer feliz y te puede dar una sensacin de satisfaccin,
la gente lo hace en todo el mundo y en algunos lugares estn teniendo un
montn de diversin. Y tal vez, ellos sintieron que haban sido realmente
tocados all y en su corazn decan: Yo s que no es Dios, pero he sido tocado
ah, debo dejar esto, por qu te tengo que hacer caso? Elas, todos estos
profetas podran estar equivocados. 850 de ellos podran estar equivocados,
pero Elas t eres un solo hombre, eres una sola voz. Ellos pueden estar todos
equivocados, pero he sido tocado ah. He odo eso tantas veces, he tratado de
aconsejar, a lo largo de los aos, a las personas que estn involucradas en
esta absurda tontera en el nombre de Jesucristo. Ellos responden siempre lo
mismo: intentan abrir la Biblia y me tratan de mostrar algunas cosas y
finalmente saca fuera a la Palabra de Dios, para finalmente decir: Pero, ud.
comprender que he sido tocado ah. 'He sido tocado'. Pero, ves que por
dentro saban algo. La duda siempre dice algo. Yo s siempre cuando un
hombre est involucrado en adulterio o fornicacin, porque siempre cuando me

encuentro con l, anda con una mujer y le pregunto: Es tu esposa? y vacila

antes de darme una respuesta. Es verdad. l desea que fuese su esposa, pues
ha encontrado que sus necesidades no son satisfechas, pero no es su esposa y
l lo sabe. As que cuando se le pregunta, duda. Entonces dice: Bueno, s.
Una respuesta muy honesta desde su corazn. Jeremas captulo 5, (marque 1
reyes 18) es un profeta de su tiempo, Jeremas clamaba a Dios con una muy
profunda carga en su corazn. Versculo 23, Jeremas era un hombre que tron
desde los cielos y trajo una palabra. Oh, amigos, cuntas veces se ha repetido
en la historia de que antes que la Iglesia comenzara a clamar y decir?: Dios,
por favor, no dejes que la historia se repita en mi vida. No dejes que sea parte
de esa larga fila de apstatas que se han allegado a Baal y l nunca los solt.
Jeremas dice: Pero este pueblo tiene corazn falso y rebelde; se tornaron y se
fueron. La palabra se fueron en el hebreo, significa que se alejaron de
corazn, se fueron, y all estn escuchando a Jeremas, pero el Seor le est
hablando a Jeremas, y l le est diciendo: Jeremas, ellos se han ido. Tu
puedes ir en busca de ellos, es posible que les prediques, pero ellos ya se
fueron. Y amigos, esta es una tragedia que se est repitiendo en nuestra
historia. Hay personas que hoy se llaman a s mismas por el nombre de Cristo,
pero se han ido, se han ido, hace mucho tiempo en su corazn se alejaron, y no
lo conocen, o saben poco o nada de l. Ellos saben que Baal no es Dios, pero
en su corazn ya no queda nada de lo que es real. Versculo 24: Y no dijeron
en su corazn: Temamos ahora al SEOR Dios nuestro. No tienen ningn deseo
en temer al Seor, es algo
pasado de moda, viene de la vieja escuela, hace mucho tiempo que hubo
Pentecosts en Amrica, ahora existe una nueva generacin, estn pasando
nuevas cosas en nuestro medio, tenemos un nuevo dios ahora. Eso es algo del
pasado: Es cierto que dice que en nuestro corazn debemos temer al Seor,
pero no quiero or nada acerca del temor del Seor. No, no quiero hablar sobre
el temor del Seor. Nosotros queremos ser capaces de llegar a nuestro altar,
queremos ser capaces de tener una adoracin sensual y practicar la
inmoralidad, no queremos ningn temor del Seor en nuestras vidas.
Temamos ahora al SEOR Dios nuestro, que da lluvia temprana y tarda en su
tiempo; las semanas establecidas de la siega nos guardar.Versculo 25:
Vuestras iniquidades han estorbado estas cosas.Hubo una profunda divisin
en su corazn, y han estorbado estas cosas porque eran su deseo,espero que
esta noche que cualquiera que este as, sepa que es peligroso vivir con un
corazn dividido.Un corazn dividido, sobre todo cuando es de su conocimiento
la misma, se llevar su deseo de Dios lejos suyo, se lo va a llevar.Es como
tener un barril lleno de aceite y alguien le hace un orificio en el fondo, se
tomar su tiempo, pero al final todo se ir. Su deseo se ir, su discernimiento
se ir. y vuestros pecados impidieron de vosotros el bien. Porque fueron
hallados en mi puebloVamos a llegar a la clave de esto en el versculo 26:
Porque fueron hallados en mi pueblo impos; asechaban como quien pone

lazos; asentaron la perdicin para tomar hombres. Puedo or el grito atronador

de Jeremas: Oh, que la iglesia de su tiempo se despertara. Y les adverta, le
estaba advirtiendo por la Palabra de Dios de que hay hombres malvados que
estn acechando como alguien que quiere atrapar un conejo,escondido entre
los arbustos y poniendo trampas para los incautos. Preparando una trampa
para aquellos que no se rinden a Dios, que an viven para las pasiones
desenfrenadas, y en lo ms profundo de su alma, no se han rendido a Dios,
stos no se han decidido entre los dos pensamientos. Y aqu estn estos
hombres preparando sus lazos y preparando sus trampas para los incautos.
Como jaula llena de pjaros, as estn sus casas llenas de engao; as se
hicieron grandes y ricos. Esta es siempre una seal de advertencia para
aquellos que estn siempre centrados en el dinero, los que siempre estn
hablando de dinero. Los que siempre vienen con nuevos trucos para conseguir
dinero. Es de esto exactamente de lo que habla Jeremas: son pjaros sucios en
una casa sucia y pueden llegar a ser grandes, slo ante la mirada de los
hombres, no ante los ojos de Dios. Y se convierten en ricos engaando a la
gente. Versculo 28: Engordaron y se pusieron lustrosos. Lustrosos, 'brillan',
ud. puede decir eso por sus anuncios brillantes y luminosos, ellos brillan.
Amigos, esto no es gracioso, esto no es divertido. Ud. ha ledo las revistas
cristianas de hoy, especialmente las carismticas y ellas son como lo que
describe Jeremas en este captulo. Ud. las puede mirar y es exactamente de lo
que Jeremas est hablando. La grasa, rica, brillante, los falsos profetas y ellos
estn permeando a la iglesia de Jesucristo de hoy. Llenando la casa de Dios con
sus inmundicias. y an sobrepujaron hechos de maldad; no juzgaron la causa,
la causa del hurfano; con todo se hicieron prsperos, y la causa de los pobres
no juzgaron. Este versculo significa esto: a ellos no les importa nada, excepto
lo que ellos consideran como su genuina necesidad espiritual. A ellos no les
importa nada ni nadie, excepto ellos mismos. Y ahora en el versculo 29, est
hablando el Seor por medio de Jeremas: No tengo que visitar sobre esto?
Dice el SEOR; y de tal gente no se vengar mi alma? Cosa espantosa y fea
es hecha en la tierra; los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes
dirigan por manos de ellosPor sus manos, quiere decir que por su fuerza
natural. Ellos estn predicando un evangelio centrado en su fuerza natural.
Ellos no saben nada sobre el poder de tener comunin con Dios. Ellos no saben
nada de una vida crucificada o de una vida transformada respecto al pasado.
Ellos no saben nada de cuando el Espritu Santo viene y permite que un
hombre o una mujer vivan para Dios porque ese no es el foco central de su
mensaje. Ellos lideran en otras palabras, llevan a las personas hacia un
evangelio de la fuerza natural, y Jeremas dice: y mi pueblo as lo quiso. A las
personas les encanta. He quedado atnico al ver en los ltimos aos la
absoluta locura absurda que ha permeado a la iglesia de Jesucristo en Norte
Amrica, y he visto a la gente y les encanta. Ellos estn siendo llevados a bajar
por el sendero de un jardn al infierno, y les encanta. Qu pues haris a su
fin? La palabra fin en hebreo, quiere decir: en los ltimos das. En otras

palabras: Qu vas a hacer cuando seas llevado por el evangelio de la fuerza

natural?, qu vas a hacer cuando todo el infierno sea desatado sobre la faz de
la tierra?, qu vas a hacer?, qu vas a hacer en los ltimos das? Volvamos a
1 Reyes de nuevo. Ahora esccheme: yo no estoy enojado con nadie aqu esta
noche. No quiero que nadie piense eso. Tengo una carga en mi corazn, tengo
una carga de parte de Dios que ha puesto en m por aos. Estoy intercediendo
por la iglesia, no he venido a condenar a nadie. Ruego por cada lder, si se
puede convertir, si es que todava puede or, abogo por ellos. No estoy aqu
para condenar a nadie, no estoy aqu para hacer descender fuego en la casa de
Dios, slo vengo a prevenir del fuego del juicio. Por favor. Ahora, volvamos a 1
Reyes 18, 22: Y Elas torn a decir al pueblo: Slo yo he quedado profeta del
SEOR. Ahora sabemos que esto era completamente cierto, an no estaban
los 7.000 siervos que no doblaban sus rodillas ante el xito y la prosperidad.
mas de los profetas de Baal hay cuatrocientos cincuenta varones. Versculo 23:
Dnsenos, pues, dos bueyes (dos sacrificios), y escjanse ellos uno (uno de los
sacrificios), y crtenlo en pedazos, y pnganlo sobre lea, mas no pongan
fuego debajo; y yo aparejar el otro buey, y lo pondr sobre lea, y ningn
fuego pondr debajo. Invocad luego vosotros en el nombre de vuestros dioses,
y yo invocar en el nombre del SEOR; y ser que el Dios que respondiere por
fuego, sea el Dios. Ahora, quiero remarcar esto en su espritu, porque vamos a
hablar acerca de este fuego. Este fuego no es lo que podra pensar que es: Dios
es fuego. El fuego no es un sentimiento, el fuego no es una presencia, el fuego
no es un temblor, el fuego no es una experiencia sensorial, es algo ms, que
Elas est hablando aqu. Recuerde esto en su mente, porque volveremos ms
tarde sobre esto. Y todo el pueblo respondi, diciendo: Bien dicho. Esto
significa que: es una buena idea. Bueno, podemos disear nuestros sacrificios
y el dios que responda por el fuego es Dios. Entonces Elas dijo a los profetas
de Baal: Escogeos un buey, y haced primero, pues que vosotros sois los ms.
En otras palabras: elige el sacrificio, y prepara el tuyo primero e invoquen el
nombre de sus dioses, pero no pongan debajo de l fuego. El suyo es un
trabajo mucho ms rpido que el mo', Elas estaba diciendo. El suyo no
requiere para nada tiempo. El suyo comienza por una encuesta, entre los
departamentos, para saber lo que la gente quiere para venir a la casa de Dios.
Luego se compra un edificio y se hacen los arreglos con algunos financistas
corporativos para que el mundo corporativo no se sienta ofendido por su
evangelio. Ellos van a comprar el edificio rpidamente. Ellos que no son salvos
pero podrn sentirse muy cmodos all y puede que all an puedan prosperar
y vivir vidas inmorales y nunca ser impugnados por la palabra de Dios. Es un
trabajo rpido. Ud. ve, lo que no es de Dios, siempre no tendr un fundamento
duradero. Y esto no slo en la iglesia, sino tambin en la vida cristiana
individual. Ud. no puede vivir una vida cristiana, no puede crecer como
cristiano mediante la ejecucin de una cinta, o por una nueva experiencia
sensorial. Ud. no sigue a un edificio, es a una piedra angular a la cual debe ser
conformado, y Jess dice: Debemos ser quebrantados en esa piedra angular.

Ser quebrantado significa que tenemos que ser formados y hechos a la imagen
de esa piedra. Si no son exactamente como esa piedra, el muro que se levante
estar torcido. Se puede comenzar a levantar, pero cuando se llegue a la cima,
se caer. Es por eso que muchas de estas llamadas 'iglesias de Jesucristo', se
levantan muy rpido y parece que van tan alto, tan lejos, y se mira hacia atrs
de la carretera, 15 a 20 aos ms tarde, y tienen en el camino a un montn de
gente desilusionada y un edificio vaco, lleno de vrgenes impuras. Ahora, aqu
los profetas de Baal comienzan a tratar de hacer descender la presencia de
Dios, y en el versculo 26 dice: Y ellos tomaron el buey que les fue dado, y lo
aparejaron, e invocaron en el nombre de Baal desde la maana hasta el
medioda, diciendo: Baal, respndenos! Mas no haba voz, ni quien
respondiese; entre tanto, ellos andaban saltando cerca del altar que haban
hecho. Esto es muy significativo: haban hecho un altar y cada uno se tom su
turno, por as decirlo, y dejaba el altar. Tal vez como una muestra para que los
otros profetas de Baal miraran cun santo soy: Dios me va a responder, mira
mi dedicacin a Dios, estoy en el altar. Mrenme a m, mrenme a m. Ves eso
en los corazones de los hombres que no conocen a Dios? Mrenme a m. Y
saltaban sobre el altar, lo que significa que se elevaban por encima de la
multitud y por un momento brillaban. Entonces saltaban y luego eran echados
fuera y la siguiente persona tomaba su lugar, tambin saltando sobre el altar,
clamando a un dios que no existe. Y aconteci al medioda, que Elas se
burlaba de ellos, diciendo: Gritad en alta voz, que dios es; por ventura est
conversando, o tiene algn empeo, o va de camino; o duerme, y despertar.
Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban con cuchillos y con lancetas
conforme a su costumbre, hasta cubrirse de sangre. Oh, eran tan sinceros.
Recuerdo haber hablado con una pareja, y trataba de tener cuidado ante lo
que estaban involucrados, tratando de advertirles acerca del evangelio con el
que comenzaban a asociarse, cuando l dijo: Oh, pero pastor, t no entiendes,
los lderes son tan sinceros. Ellos son tan sinceros. Ellos realmente creen en lo
que estn haciendo. Amigos, ser movidos por la sinceridad no es suficiente,
tiene que estar la verdad detrs de l. Tiene que tener la verdad detrs de l. A
m no me importa si un hombre se ve poco sincero, siempre y cuando este
predicando la verdad y sta toca mi corazn y condena mi vida. El corte es
superficial y lloran en voz alta, pequeos cortes en la carne. Oh, mira esto,
mira lo que Dios ha hecho aqu, mira esto, este corte! Ud. ve que la Biblia dice
que la Palabra de Dios es viva y eficaz y poderosa y no que produce pequeos
cortes superficiales en nuestro cuerpo. La palabra de Dios va derecho al alma,
el espritu, los huesos, la mdula. Llega al corazn, derecho a los pensamientos
y a las intenciones del corazn. La Palabra de Dios no produce un pequeo
corte superficial. La Palabra de Dios es una espada de doble filo, es muy
poderosa y hace cortes muy profundos. Los que realmente amamos a Dios, y
conocen a Dios, la palabra de Dios viene como lo hace un cirujano. La
naturaleza cancerosa es sacada de nosotros y es Sustituida por la naturaleza
de Dios. Eso no sucede porque llegamos a un altar, porque es resultado de

estar de acuerdo con lo que Dios dice y confiamos en l en Su poder para

cambiarnos. Versculo 29: Y cuando pas el medioda, y ellos aun profetizaron
hasta el tiempo del ofrecimiento del sacrificio de la tarde, y no haba voz, ni
quien respondiese ni escuchase. Es decir, se trabaj hasta llegar al
agotamiento. No fue suficiente con que saltaran sobre el altar, ahora
empezaron a profetizar. Ahora, la palabra profetizar, viene del hebreo naba,
este trmino significa hablar o cantar como un profeta por el poder divino. Se
tiene una aplicacin positiva, pero tambin puede significar, y es as en este
caso, puede significar: delirar, jugar al loco, actuar como loco a travs de una
agitacin, hacer movimientos espasmdicos que se aplican a menudo a los
falsos profetas. Esto es lo que dice un diccionario de hebreo y griego. En otras
palabras, estaban actuando anormalmente y temblaban a travs de
movimientos corporales espasmdicos que se aplican siempre a los falsos
profetas, y se los voy a demostrar. Vuelvan atrs en su Biblia, (marque 1 Reyes
18) a 1 Samuel, y vamos a ver algo aqu, en el captulo 18. Le voy a mostrar lo
que le sucedi a un hombre que conoca a Dios y se alej de l, y que segua
liderando al pueblo. La Biblia nos dice claramente que Sal fue ungido por Dios,
fue llamado a dirigir, que el espritu de Dios estaba sobre l, l profetiz, hubo
un tiempo en su vida, en la que realmente profetiz. El espritu de Dios vino
sobre l y empez a liderar a la gente. La Biblia dice que se convirti en otro
hombre por el Espritu de Dios. l tena las mismas oportunidades que tenemos
ud. y yo, hoy da. Pero haba una terquedad en su corazn, no estaba dispuesto
a entregar su vida a la palabra de Dios, por eso es que Samuel llor por l
durante mucho tiempo despus de que Dios lo rechaz, hasta que finalmente
el Seor le dijo que dejara de llorar por l, porque haba escogido a otro
hombre, conforme a Su corazn. 1 Samuel 18, 10. No me quiero imaginar a
Sal, el lder, el ungido, que haba sido tocado por el Espritu Santo. l ahora es
el rey, l es el lder. 1 Samuel 18, 10: Otro da aconteci que el espritu malo
de parte de Dios tom a Sal. Ahora, no vamos a entrar a discutir de teologa,
en relacin a por qu envi Dios un espritu maligno, pero les quiero decir algo,
Dios permiti que un espritu maligno viniera sobre su vida. Otro da aconteci
que el espritu malo de parte de Dios tom a Sal, y (ahora qu?) profetizaba
dentro de su casa. Ahora, Sal est profetizando, por un espritu maligno que
est sobre l ahora. La palabra profetiz es naba, la misma palabra. Esto
significa que tirar cohetes, actuar como loco a travs de agitados movimientos
espasmdicos es aplicado a los falsos profetas. el espritu malo de parte de
Dios tom a Sal, y profetizaba dentro de su casa; y David taa con su mano
como los otros das. Aqu estaba Sal profetizando, y aqu est David que
acababa de adorar a Dios. Y estaba una lanza a mano de Sal. Amigos, esto
es realmente importante y les dir porqu es significativo: David adoraba a
Dios. Sal estaba profetizando. Ahora, todo esto se ve muy santo. Uno podra
decir: Oh, este hombre est profetizando. Y esto no quiere decir que este
necesariamente equivocado. Aqu haba un hombre profetizando, ahora
normalmente para el judo esto no tiene sentido, pues no estara siguiendo la

Biblia. Pero, si se toma el tiempo suficiente, se aparta, y empieza a seguir la

verdad, entonces esto toma un extrao giro. Con el tiempo, esto conduce a las
personas que lo siguen, fuera de la palabra escrita de Dios. Aqu estaba David
adorando. Aqu estaba Sal profetizando, pero aqu hay algo que el ojo sin
discernimiento no puede ver: la profeca del hombre estaba llena de rebelin,
estaba llena de envidia, estaba llena de su misma ambicin, y el odio. l odia la
uncin real y la adoracin a Dios. Tena una lanza en su mano, y la lanza est
ah porque nunca se rindi. Hubo un movimiento reciente en Canad, en los
Estados Unidos y en todo el mundo occidental, donde los lderes estaban
hablando que era un avivamiento. Se caracterizaba por la profeca, pero mucho
ms que la profeca, fue condenado por las maldiciones en contra de cualquier
persona que los pusiera al escrutinio de la Escritura. Cualquiera que se
resistiera a esto iba a morir, porque Dios le iba a matar. Le suena familiar?
Haba una lanza en su mano, profetizando y pareca tan santo, pero buscaba
matar al ungido de Dios. La verdad expone lo falso. Ahora, vamos a volver a 1
Reyes 18 nuevamente, por favor. Versculo 30: entonces Elas dijo a todo el
pueblo: Acercaos a m. Y todo el pueblo se lleg a l; y l repar el altar del
SEOR que estaba arruinado. Y tomando Elas doce piedras, conforme al
nmero de las tribus de los hijos de Jacob. Escuche, esto es importante,
porque en este momento Israel estaba dividido en dos reinos, y Dios dice: en
mi altar no tendris ninguna divisin. Tienen una divisin entre blanco y negro,
y el caf, y el rojo y el amarillo. No tendris ninguna divisin este es mi altar. Y
si se sita en el altar de Dios y es el lugar donde va a descender mi fuego, mi
presencia, no debe haber divisin en este altar. El que l haya tomado las doce
piedras fue una virtual bofetada a la cara de aquellos que estn
constantemente diciendo: Estamos del lado de los justos. Ellos son los
injustos. Nosotros somos los agraviados, los que nos hicieron el mal. Tenemos
una historia que se remonta a un largo camino, somos los que aqu estamos,
pero estamos divididos. Y tomando Elas doce piedras, conforme al nmero de
las tribus de los hijos de Jacob, al cual haba sido dada palabra del SEOR,
diciendo: Israel ser tu nombre; edific con las piedras un altar en el nombre
del SEOR; despus hizo una zanja alrededor del altar, en que cupieran dos
medidas de simiente. Hice una investigacin sobre esto y me enter de que la
zanja tena cerca de tres pies de ancho. Tres pies de ancho alrededor del altar.
Esos son unas 36 pulgadas (91 cms.), esa es una gran zanja. Por todo el
camino de alrededor, eso debe haber tomado un largo tiempo. l no tena
ninguna prisa. Es por eso que les dijo a los otros profetas: T sigue adelante,
ud. hace sus sacrificios rpido, hace las cosas a la rpida. Lo que voy a
construir va a tomar su tiempo. Se necesitara un tiempo para cavar una zanja
de tres pies alrededor del altar y su reconstruccin con el nmero apropiado de
piedras. Compuso luego la lea. Ud. ve, amado, en el centro de todo el
cristianismo hay que tener un poco de madera que tiene que ser tratada. Es
con un poco de madera que el mismo Dios plant en una montaa llamada el
Calvario, hace 2.000 aos atrs y en esa madera se establece un sacrificio.

Realmente depende de cmo vemos este sacrificio, si es que queremos o no

alguna vez crecer como cristiano. Si comprendemos lo que se hizo all, y
comenzamos por la fe a echar mano de la total y absoluta victoria que l gan
para nosotros en el Calvario y confiamos en el Espritu Santo que comience a
hacerlo realidad en nuestras vidas. Compuso luego la lea, y cort el buey en
pedazos. El apstol Pablo nos dice claramente que vamos a presentar nuestras
vidas como un sacrificio vivo. Una vez que vayamos de vuelta a la cruz, una
vez que rindamos nuestras vidas a los propsitos de Dios, podremos decir
como Pablo: Estoy crucificado con Cristo. Eso significa que ante mi voluntad,
mis planes, mis ambiciones, ya no vivo yo sino Cristo vive en m. Pablo est
diciendo que vivo esta vida por la fe en lo que Cristo hizo en m. Lo que l hizo
por mi vida para venir a Cristo. Dios tom a Pablo, lo llev a la cruz y Pablo est
muerto. Porque yo vivo por la fe de que fui comprado por l en el Calvario y
confo en Dios de que l me dar la vida que me prometi. Aleluya, agradezca
a Dios. Compuso luego la lea, y cort el buey en pedazos, y lo puso sobre la
lea. Amigos, tiene que llegar el tiempo en el que tenemos que poner nuestras
vidas bajo los propsitos de Dios. Este no es un picnic de escuela dominical, la
iglesia de Jesucristo. Esta no es una invitacin para tener buenos tiempos
continuos. Esta es una guerra por las almas de los hombres. l les dijo: Llenad
cuatro cntaros de agua, y derramadla sobre el holocausto, y sobre la lea. La
vida verdaderamente rendida a Dios, el hombre que realmente da su vida para
los propsitos de Dios, le dir: Crtame en pedazos, si es necesario. Crtame,
no slo con pequeos rasguos superficiales, donde sale un poquito de sangre
para dar, de alguna manera a su alrededor, la sensacin de que es santo. Sino
que crtame. Dios hazme un corte profundo, llega hasta la esencia de lo que
soy y scame eso de mi vida. Vierte el agua sobre ella, y luego cuando ya fue
hecho, lo vuelven a hacer una y otra vez.
Es lo que Elas dice, hazlo de nuevo una segunda vez, y lo hicieron por segunda
vez,
y entonces l dijo que lo hiciera por tercera vez, y lo hicieron por tercera vez.
Ese es el clamor continuo de un cristiano genuino: Hazlo de nuevo, Dios, cada
vez que me muestra algo y me
hace libre, slo con un nuevo sentido de la vida y de la inteligencia que llega a
m'.
Dios hazlo de nuevo. Hazlo de nuevo y crtame profundamente en pedazos y
lvame en
el agua de tu Palabra. Lava mi vida, lmpiame, lmpiame y cmbiame.
De tal manera que las aguas corran alrededor del altar; y tambin haba
llenado de agua la

zanja. En otras palabras, en el sacrificio se sumergen en la Palabra de Dios.

Aleluya.
Doy gracias a Dios porque cuando era un joven cristiano me abri
este libro. Oh, gracias a Dios amo este Libro.
Gracias a Dios por leer este libro, incluso cuando no poda entenderlo. Lo le, lo
le, lo le, confiando en que el Espritu Santo lo abrira para m.
Doy gracias a Dios por haber empapado mi vida en mi temprana edad en Su
Palabra. Cuando lleg lo falso, yo
ya saba lo que era falso, y saba lo que era real, porque haba sido empapado
en este Libro.
Yo saba la diferencia.
Y cuando lleg la hora de ofrecerse el holocausto de la tarde
(o sea, al final del da), se acerc el profeta Elas.
Ahora, l se acerc lo ms que poda. Ud. ve que haba una zanja
de tres pies alrededor del altar que estaba llena de agua,
la haba cavado all a propsito, porque ningn hombre
puede compartir la gloria de Dios.
Los profetas de Baal se abalanzaban al altar para exponerse pblicamente,
buscaban ser aclamados ante
el pblico, eran los funcionarios de esa hora, los siervos ungidos del Seor.
Sin embargo, Elas se alej, tcnicamente, y lleg tan cerca como pudo al altar,
pero no fue
hasta el altar porque no estaba buscando la exposicin pblica, buscaba la
cercana de Dios.
Es un contexto completamente distinto: Elas se acerc a
Dios y se alej del altar.
Si hubiese estado en el altar, cuando llegara el fuego habra sido consumido.
Retrocedi a distancia y camin lo ms cerca que pudo.
Amigos, hay una prueba para saber si un hombre viene de Dios.

Un verdadero hombre o mujer de Dios se va a alejar, se distanciar de la gloria

de Dios,
no va a tocar la gloria de Dios, no permitir que la gente le alabe.
No busca la alabanza que viene del hombre, sino que busca la alabanza que
viene
solo de Dios, desde el cielo. No comprometen el evangelio de Jesucristo.
No predican para hacer cosquillas al odo del hombre, sino que predican a
aquellos que quieren saber
la verdad y quieren que sus vidas sean cambiadas por la gloria de Dios.
se acerc el profeta Elas, y dijo: SEOR Dios de Abraham, de Isaac, y de
Israel, sea hoy manifiesto que t eres
Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas
estas cosas.
Respndeme, SEOR, respndeme; para que conozca este pueblo que t, oh
SEOR, eres el
Dios, y que t convertirs de nuevo el corazn de ellos a ti.
Bueno, este es el clamor de un verdadero hombre de Dios.
Estoy solo aqu, Elas est diciendo, y por estas razones, Dios escchame,
Dios, escucha mi oracin, acepta mi sacrificio, acepta mi
vida, acepta mis obras, acepte el esfuerzo que he puesto para lo que me ha
llamado a hacer.
Acptalo, oh Dios, para que la gente sepa que t eres Dios y
que sus corazones se vuelvan de nuevo a Ud.
No hay otras razones para que un verdadero hombre de Dios viva.
l vive para volver a la gente nuevamente a Dios. l vive para bajar la
verdadera
presencia de Dios en la iglesia y sacar fuera lo que es falso.
No le importa probar el bien en un punto, sino por el bien de la amada iglesia
por la
cual Jess muri, y compr con su propia sangre y la ama con todo su corazn.

Versculo 38: Entonces cay fuego del SEOR, el cual consumi el holocausto,
y la lea, y las
piedras, y el polvo, y aun lami las aguas que estaban en la zanja.
El fuego de Dios cay. El escritor de Hebreos
dice: Nuestro Dios es fuego consumidor.
Ud. ve, si realmente han estado en la presencia de Dios,
sern consumidos en lo ms profundo de sus vidas
Qu es lo viejo cundo se es consumido por la presencia de Dios?
Todo lo viejo queda atrs y todas las cosas son hechas nuevas. A imagen de la
imagen se
va cambiando a medida que se le ve, incluso como a travs de un vaso.
Incluso si ud. no puede verlo, todava va a ser cambiado porque est viendo
hacia la direccin correcta, y est
siendo cambiado a imagen de la Imagen y de gloria en gloria, incluso por la
gloria del Seor.
El Espritu del Seor le va a cambiar. El fuego de Dios vino y consumi el
holocausto, consumi a
Elas tal como estaba y le dijo crteme, lveme, y el fuego de Dios vino.
Aleluya.
Puedo decir que hoy estoy de pie aqu delante del Cielo y pedirle
que descienda el fuego de Dios (por favor que nadie aplauda).
Y espero que ud. tambin pueda decirlo esta noche. Para poder estar de pie
delante de Dios
y decirle, que venga tu fuego, te ruego que hagas tu obra en mi vida.
Le ped que me cambiara, le ped que me usara
y el fuego de Dios vino.
Y l ha consumido todas las cosas de mi vida y ha seguido consumiendo lo
que le ofende a su naturaleza y a la obra de su Reino.
y la lea, y las piedras, y el polvo.

Quiero decirte algo: por qu el polvo? La palabra en hebreo que refiere al

polvo es rfal y esto es lo que significa, significa tierra seca.
En otras palabras, el fuego de Dios vino y fue consumido o va
a consumir nuestra impotencia o nuestra falta de presencia de Dios.
La tierra seca, no olviden de donde fuimos creados, amigos, fuimos
creados a partir del polvo de la tierra.
Cuando viene el fuego de Dios, se consume la tierra seca. Cuando el fuego de
Dios consume su vida, l consume, el Espritu Santo consume su impotencia.
Consume su creencia de que Dios no est en su vida y ud. comienza a darse
cuenta que
tiene el poder del Dios Todopoderoso y que reside dentro de ud. y consume su
sequedad.
La impotencia del vaso humano sin Dios.
Tambin significa el polvo fino soplado por el viento.
Dios, cuando venga en verdad su fuego ser consumido la parte de
nosotros que tiene tendencia a ser llevada por el viento.
El apstol Pablo nos dice, que Dios ha dicho a su
iglesia, en Efesios 4, comenzando en el versculo 11:
Y l dio unos, apstoles (con la uncin de Dios); y otros,
profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y maestros.
Se trata de hombres y mujeres de Dios. Estas son las seales de
un hombre de Dios: con el fin de perfeccionar a los santos.
En otras palabras estos ministerios estn para llevar a todos a un lugar de
rendicin a
Dios, en que busquen la voluntad de Dios y el propsito para sus vidas.
en la obra del ministerio, para edificacin del cuerpo del Cristo.
Hasta que todos salgamos en unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, en varn perfecto, a la medida de la edad cumplida del Cristo.

Este es el ministerio que Dios prepara para la iglesia.

El verdadero ministerio no es para hacerlos saltar, ni para recoger de sus
bolsillos, para
ofrecer algo por una esperanza vana, sino para ser llenos de Cristo
y el fruto de esto, que est en el versculo 14: que ya
no seamos nios inconstantes, y seamos atrados a todo viento de doctrina
por estratagema (esto es como lo que hace un mago)
de hombres que engaan con astutos errores.
El fuego de Dios consume el rfal, lo que significa: tierra seca, polvo fino, la
parte de nuestra naturaleza que tiene tendencia a dejarse llevar por el viento.
Pero les digo que una vez que ud. ha conocido la
verdad, entonces ud. no ser movido por el viento.
Tambin significa tumba, el fuego de Dios consume la
tumba, consume la maldicin de la muerte.
Se consume la imposibilidad de cambiar o de elevarse por encima de
los muertos. El fuego de Dios consume la tumba.
Tambin significa el mundo. No es esto asombroso? El fuego de
Dios consume lo que hay del mundo en nosotros.
Consume nuestra asociacin con el mundo en nuestros corazones.
Cuando ud. toma la decisin de reposar en Dios, Dios enva un fuego, y cuando
desciende el fuego:
Yo voy a consumir lo que no viene de M, que hay en su corazn.
Y, finalmente, rfal significa polvo de oro. Y por definicin, significa: lo que
parece que es Dios, pero no lo es. No es increble?
Podemos ver movimientos enteros, en el da de hoy, que estn funcionando por
ah, diciendo que tienen
polvo de oro en el aire. Esa es la evidencia que no tienen el fuego.
El fuego de Dios consume lo que parece ser Dios, pero

no lo es. Amados, hace varios aos atrs

Por favor, escchenme como nunca me han escuchado en su vida.
Hace varios aos atrs un evangelio particular, desembarc en
las costas del sur de Estados Unidos.
Se podra decir que la iglesia norteamericana fue invadida. El evangelio de la
risa y de los chistes, el evangelio de la locura.
Recuerdo haber visto esto, tan slo unas semanas despus de que comenzara.
Lo vi una noche y le dije a mi
esposa: Bueno, por lo menos no se necesita absolutamente ningn
discernimiento para ver que esto es una locura.
Para mi sorpresa, esto arras con casi todo el mundo
occidental. Grandes porciones del movimiento carismtico pentecostal.
Recuerdo haber clamado a Dios: Cmo puede ser?, cmo puede ser?, cmo
es posible que esto est pasando en la iglesia?
Amigos, ve que hemos olvidado algo. Estamos aqu en Nueva York y las
torres gemelas han cado y el Pentgono ha sido atacado.
Y con razn podemos decir que las murallas han cado y la justicia de
Dios ha tocado a una nacin que ha rechazado la verdad.
Pero nos olvidamos que el juicio de Dios
comienza en la casa de Dios.
La llegada de este evangelio fue el juicio
de Dios a una iglesia dormida.
Una iglesia que quera prosperidad y seguridad. Ellos no queran la cruz, ni una
palabra,
ni arrepentimiento, ni corte con la lcera, no queran el agua viva.
Ellos queran sentirse bien. As que Dios, y esto lo puede ver en el Antiguo
testamento, se sirvi

de un espritu de embriaguez y esto mismo le ha sucedido a la iglesia de

Jesucristo.
Fue el juicio de Dios, que comenz en la iglesia.
Y recuerdo haberle dicho a algunas personas que no pasara mucho tiempo y el
juicio tocar
las costas de Amrica del Norte, pues ya comenz en la casa de Dios.
Yo saba que cuando esto comenz, el juicio estaba a la puerta.
Les habl desde un corazn con compasin. No condeno a nadie. Hablo
desde un corazn con compasin, al igual que Elas.
Dios Todopoderoso, Ud. tiene que venir de nuevo. Su pueblo ha sido capturado,
ellos han sido tomados cautivos en el nombre de Baal.
Versculo 39: Y vindolo, todo el pueblo, cayeron sobre sus rostros, y dijeron:
El SEOR es el Dios! El SEOR es el Dios!
Versculo 40: Y les dijo Elas: Prended a los profetas de Baal, que no escape
ninguno. Y
ellos los prendieron; y los llev Elas al arroyo de Cisn, y all los mat.
Ahora, les quiero explicar la importancia de esto. Por supuesto, no est
llamando a hacerle dao fsico a alguien en nuestra generacin.
Si alguien hace alguna sugerencia de esto, no es de la iglesia de Jesucristo, ese
no es
el Evangelio de Jesucristo. No tiene nada que ver con el reino de Dios.
Pero, la palabra fuga en el hebreo significa suave. Qu quiere
decir? En otras palabras, que ellos tienen que ser expuestos.
Ahora ya saben lo que son, ud. ya ha visto la presencia de Dios. No dejen
que escapen. No deje que le sigan engaando con su suavidad ms.
Salga fuera de sus altares.
Llvelos a un arroyo, por as decirlo, y ponga
fin a sus influencias en su vida.

Amada iglesia de Jesucristo, esta noche no slo estoy hablando a la

iglesia de Times Square, sino a iglesias en Norteamrica,
pero en particular a todo Estados Unidos y Canad,
que van a escuchar este mensaje.
Amada iglesia, aljense de esos altares. Corra por su vida.
El apstol Pablo escribi 2 Corintios 6, comenzando en el versculo 16:
Y qu consentimiento el templo de Dios con los dolos? Porque vosotros
sois el templo del Dios Viviente, como Dios dijo:
Habitar y andar en ellos; y ser el Dios de ellos, y ellos sern mi pueblo. Por
lo cual, salid de
en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis cosa inmunda; y yo
os recibir,
y ser a vosotros Padre, y vosotros me seris a
m hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso.
No toquis lo inmundo, esto no est hablando de la homosexualidad y de la
pornografa,
esto est hablando de altares inmundos, esta es la mesa de los demonios.
El Espritu Santo le dice a Pablo que no toquen cosas
inmundas, sal de entre ellos, corre por tu vida.
Porque se trata de su vida. Esto no es slo sobre una teologa impositiva o
sobre
puntos de vista conflictivos acerca de Jess, esto se trata de su vida.
Mi mente ha sido marcada para siempre por la historia que o acerca de los
agentes de
polica de la ciudad de NY, de cmo la gente hua de un edificio en ruinas,
y haba agentes de polica y bomberos y otras personas que
corran hacia el edificio, gritando: Corre por tu vida!.
Asumiendo el riesgo y en algunos casos, creo que ellos saban que iban

a morir, pero ellos tenan un sentido por el deber.

Y yo le clamaba a Dios, y le dije: Dios, oh Jess, no dejes que mi sentido por el
deber sea menos
por su reino que el de estos queridos bomberos y policas que perecieron en
una de las torres cadas.
Cmo podemos vivir en esta generacin, cuando la verdad
se est cayendo en las calles?
Quiero estar entre los que no estn huyendo del conflicto, sino
corriendo hacia el conflicto, diciendo: Corre por tu vida'.
Corre de los evangelios que se centran slo en
el xito y en la prosperidad. Corre.
Corre de los que utilizan el nombre de Jesucristo, slo para el beneficio
personal.
Corre de los que slo van a recoger de
tus bolsillos en el nombre de Jess. Corre.
Corre de los evangelios que se centran en la auto superacin, con tres pasos
para una mejor personalidad, tres pasos para esto y para aquello. Corre.
Corre de las iglesias donde los hombres son glorificados y no Cristo. Corre.
Cuerpo de Cristo: Corre. Sal de ah. No toques cosas inmundas.
Corre de las iglesias en Estados Unidos y Canad donde no hay Biblia, no hay
cruz en su teologa. No hay ninguna
palabra de bsqueda, no hay arrepentimiento de los pecados, donde no se
menciona la sangre de Jess, eso est inmundo. Corre.
Corre de las iglesias donde el culto te deja fro. No
hay sentido de Dios porque no conocen a Dios. Corre.
Corre de las iglesias que se sienten cmodos en sus pecados. Que son una
mesa de demonios, porque si ud. entra a la casa
de Dios y tiene pecado en su vida, ud. no ser convencido de ello, porque est
en una mesa de demonios.

Corra de los plpitos que estn llenos de hombres polticos que estn utilizando
el plpito de Dios para su agenda poltica personal. Corre.
Corre de los que predican divisin entre las razas y culturas. Corre,
salga fuera de eso, ellos no saben nada de Dios.
Corra de los movimientos espasmdicos impos, que profetizan vanidades sin
fin, amada iglesia, corra por su vida.
Corra de los predicadores que se ponen de pie para contar
historias y chistes. Corra como nunca antes ha corrido.
Corra de los que estn detrs de su dinero y que utilizan un truco
tras otro, una tontera tras otra para obtener su dinero. Corra.
Vayan conmigo a Proverbios 7, y ya voy a terminar en un momento.
Proverbios 7.
Versculo 6: Porque mirando yo por la ventana de mi casa, por mi celosa,
vi entre los simples, consider entre los jvenes, un joven falto de
entendimiento,
el cual pasaba por la calle, junto a la esquina
de aquella, e iba camino de su casa.
Ahora bien, en estos pasajes de la Escritura, esto tiene una aplicacin fsica,
pero hay all un conocimiento ms profundo en su sentido espiritual.
Siempre se ha credo que se habla de una mujer en
proverbios 5 y 7: es la falsa religin.
El versculo 9: a la tarde del da, ya que oscureca; en la oscuridad y tiniebla de
la
noche. Y he aqu, una mujer que le sale al encuentro con atavo de ramera.
La palabra ramera en el hebreo significa adulterio o apostasa. Es una mujer
conocida que anda vestida como una apstata, tal como es.
Y astuta de corazn, que significa que es inteligente. Presenta un argumento
inteligente

para un joven muy simple que tena poco conocimiento de Dios.

Ella es fuerte y tenaz. La palabra tenaz en el hebreo significa moralmente
apstata, inquieta, tiene falta de
estabilidad, es como una vaca salvaje que no va a llevar el yugo de su
maestro.
Ella es testaruda, moralmente apstata, inquieta, carece de estabilidad, es una
vaca
indmita. Ella no va a llevar el yugo de su maestro.
sus pies no pueden estar en casa; unas veces de fuera, o
bien por las plazas, acechando por todas las esquinas.
Y traba de l, y lo besa; desvergonz su rostro, y le dijo:
Sacrificios de paz haba prometido, hoy he pagado mis votos.
He pagado mis votos, soy espiritual, esta persona dice: soy una persona
espiritual,
he hecho las ofrendas de paz y he pagado mis votos.
Versculo 15: por tanto he salido a encontrarte, buscando
tu rostro, y te he hallado.
Oh, esta persona dice: Oh, tengo una revelacin que nadie ms tiene.
Oh, espera un minuto, qu quieres Seor? Hblame ahora, Seor.
Qu me ests diciendo? Oh, oh
No te ras, porque eso est sucediendo en la
televisin ahora. Eso es un altar de demonios.
por tanto he salido a encontrarte, buscando tu rostro, y te he hallado.
Con paramentos he ataviado mi cama, recamados con cordoncillo de Egipto.
En otras palabras, hay cosas maravillosas aqu, tienes provisin
que no hallars en otro lugar.
He sahumado mi cmara con mirra'
La mirra fue puesta en la sepultura de Jess, por cierto. En otras palabras,

es lo ms cerca que se puede tratar de ser como Cristo.

Huele bien ese lugar, tienen un sentido de la adoracin.
Ella le dice: Ven, embriagumonos de amores hasta la maana; alegrmonos
en amores. Porque el marido (aqu est
hablando del Espritu Santo) no est en casa, se ha ido a un largo viaje.
El saco de dinero llev en su mano (ella dice: no va avolver pronto, no te
preocupes), el da de la fiesta volver
a su casa. Lo derrib con la mucha suavidad de sus palabras, con la blandura
de sus labios lo persuadi.
Se va en pos de ella luego, como va el buey al degolladero, y como el loco a las
prisiones para ser castigado; de tal
manera que la saeta traspas su hgado; como el ave que se apresura al lazo,
y no sabe que es contra su vida.
Ella va detrs de su vida, y la palabra en hebreo
de vida significa: aliento, alma, espritu y mente.
Ella va detrs del aliento de Dios. Ella va detrs de
lo que Dios quiere hacer con su vida.
Proverbios 5, y termino con esto.
Espero que el tono elevado de mi voz no le
haya ofendido hoy. No tengo otra alternativa.
Hay una carga de Dios en mi corazn por su
iglesia, le he pedido que me anime hoy.
Estaba preparado para estar aqu y hablar como lo he hecho ahora, con todo lo
necesario para
mantener los odos abiertos de su iglesia o tal vez de abrirlos por primera vez.
Proverbios 5, 3 dice: Porque los labios de la mujer extraa.
Ahora, la palabra mujer es interesante porque en Proverbios 5, 3, significa
desviarse,
estar torcido, desviarse del camino, de la verdad tal como es.

Porque los labios de la mujer extraa destilan miel y

su paladar es ms blando que el aceite.
He odo a algunos de estos predicadores y te digo, son exactamente esto:
suaves como el aceite, una prometedora dulzura, pero son unos demonios.
Son absolutamente demonios. Ellos no saben absolutamente nada de Dios.
mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como cuchillo de dos filos.
Sus pies descienden a la muerte; sus pasos sustentan el sepulcro;
si no pesares el camino de vida (se refiere a los caminos
de Dios), sus caminos son inestables; no los conocers.
Igual que una serpiente, ud. comienza a pensar que se est centrando en algo,
es como
el sonido cuando se mueven de esta manera y se van por ah.
Crees que suena bien, pero ella se comienza a mover
por aqu. Ella se mantiene en movimiento.
La palabra conocer significa que ud. conoce por sus sentidos naturales.
No puede distinguir con su mente natural, todo suena bien y cuando ud. piensa
que se
est acercando a algo que te molesta, ella se mueve. Sus caminos son
fluctuantes.
Ahora pues, hijos, odme, y no os apartis de las razones
de mi boca (aqu est Dios hablando).
Aleja de ella tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa para que no
des a
los extraos tu honor, y tus aos al cruel; para que no se harten los extraos
de tu fuerza,
y tus trabajos estn en casa del extrao; y gimas en tus postrimeras (es decir,
en los ltimos das), cuando se consumiere tu carne y tu cuerpo.
Dominado por la lujuria, la sensualidad, una falsa comprensin de Dios.

Consumido, pero no por el fuego de Dios.

Vea en el versculo 12: y digas: Cmo aborrec el castigo, y mi corazn
menospreci la reprensin; y no
o la voz de los que me castigaban; y a los que me enseaban no inclin mi
odo!
Casi en todo mal he estado, en medio de
la sociedad y de la congregacin.
Se llega al final, lo puedes imaginar? Quizs algunos estarn delante del Trono
de
Dios y dirn: cmo aborrec el consejo? Que tonto he sido.
Cmo despreci una reprobacin de la palabra de Dios que me fue enviada
slo para darme vida, eternamente y en abundancia?Cmo no escuch,
incluso cuando no quera someterme a ella? Tampoco inclin mi odo para
obedecer, tampoco inclin el odo adelante como se me indicaba por aquellos
que hablaban de Dios, pens que estaba sirviendo a Dios, pero yo estaba en
todo lo malo, en medio de la congregacin y de la asamblea. En los ltimos
versculos, del 15 al 18, esta es la palabra para el da de hoy: Bebe el agua de
tu propia cisterna, y las corrientes de tu propio pozo. Dios dice, escuchen: Si
van a venir en pos de M, en verdad, si creen en M, desde su vientre van a
fluir ros de agua viva. Te voy a ensear como cavar tu propio pozo. Te voy a
abrir los ojos y te mostrar este Libro y te llevar a la verdad, te voy a guiar
con mis ojos, dice en las Escrituras. Bebe el agua que te voy a dar. Corre de las
aguas de tu propio pozo'. Gracias a Dios. Todas las iglesias en el mundo pueden
resbalar, pero los que son genuinos tendrn un pozo que ha sido excavado.
Ellos no van a ser movidos por lo que hable cualquiera. Yo s lo que Dios dice,
yo s quin es Dios, l me ha dado agua viva, y yo no estoy satisfecho con los
desvaros y delirios de los locos. Hay agua viva. Hay gente que escuchar mi
voz y ver esta cinta en el futuro, ud. la conseguir para salir de donde est.
Ud. tiene que cavar un pozo en su propia casa, encontrar a algunos amigos que
estn dispuestos a caminar con Dios y empezar a hablar con ellos acerca de las
cosas de Jess. Renanse, empiecen a orar, y Dios te encontrar y te dar
agua viva. En el versculo 16, l nos dice: Rebosan por de fuera tus fuentes,
en las plazas los ros de tus aguas'. Dios dice: Yo voy a ir al justo para darle de
beber, y les voy a dar tanto que se va a desbordar y rebosar. Donde quiera
que vayas por las calles me vas a conocer, desde el ms pequeo hasta el ms
grande me van a conocer. Tu vas a saber quin Soy, tu vas a conocer mi poder,
tu vas a conocer el verdadero fuego de Dios, tu lo vas a conocer. Sus aguas se
dispersarn en las calles. Pienso en mi propia vida, pienso en un joven que era
tan tmido que no poda ponerse de pie para hablar. Pienso en un joven que

sufri terriblemente con ataques de pnico, cuando era joven. Creo que Dios
us mi vida para Su gloria. Pienso que Dios es tan fiel y me hizo comenzar a
internarme en este Libro, y en oracin y comenzar a buscar Su Rostro por m
mismo. No soy nada en absoluto. Pero, esto no es exclusivo para m. Yo slo
soy un tipo ms en la iglesia de Jesucristo. El pastor David es slo un tipo ms.
Conozco a muchos grandes hombres de Dios y tienen una cosa en comn, con
todos los hombres de Dios que he conocido y que son maravillosos, grandes
lderes de Dios.Ellos cavaron su propio pozo. Tienen su propia agua y por gracia
Dios les dio agua. Una fuente de agua que entr y ellos no estaban tratando
de preservarla en las zanjas de su propia vida. Ellos dijeron: Dios me cort, me
cort profundamente y luego me lav en Su Palabra y luego pusieron su vida
en el altar: same para tu gloria. Y s, han tenido un gran costo personal en
muchas de sus vidas. Porque dejar el altar de Baal le va a costar,el
pensamiento de toda una sociedad en esos das era contrario a Elas, incluso el
rey lo quera matar. El versculo 17 dice: Sean para ti solo, y no para los
extraos contigo. El Seor dice que el agua es la que a ti te di. Que no sea
para extraos. Deje a las personas que estn fuera de mi corazn, ellos no se
estn alimentando del agua. Ser bendito tu manantial; y algrate de la mujer
de tu juventud. Regocjate en tu primera relacin. Algrense conmigo, dice
Dios. Deja que te llene de nuevo. Deja que te toque de nuevo. Vamos a
construir tu vida de nuevo, que se consuma tu vida nuevamente. Djame
tocarte y que te regocijes en tu primer amor. Yo te amaba antes que me
amaras. El Seor dice, vuelve y regocjate en mi amor. Oro por ustedes iglesia:
Dios Todopoderoso, libere a su novia, oh Dios no deje que los paganos reinen
en su casa. Libre a su iglesia, libre a sus ministros. Libre a aquellos que han
sido genuinamente llamados por Usted. Dios, librelos. Oh Dios, en estos
ltimos tiempos, aydenos a recuperarla. He vertido mi corazn, no hay nada
ms que esto, Seor. Oh Dios, tiene que dejarlos salir de estas iglesias
apstatas, de esta generacin, ud. tiene que ir detrs de ellos, Seor. Ud.
puede liberar a su pueblo. Todo lo que puedo hacer es advertirles que deben
correr. Que ellos tienen que correr. Su Palabra dice que los sacar y que ellos
corrern detrs de Ud. Espritu Santo le pido que vaya donde nunca antes ha
ido. Atraiga a las personas que estn escuchando este mensaje. Incluso, si no
los quiere atraer que haya un testimonio del Espritu Santo. Espritu Santo, ud.
ha logrado ahora entrar en los hogares de todo Estados Unidos y Canad. Con
el sonido de mi voz, atraiga a su pueblo. Oro para que Ud. los atraiga, que los
aparte del pecado. Atrigalos, atrigalos, Seor y se aparten los malos altares
de nuestra generacin y se vuelva su pueblo a Ud. de nuevo. Que digan que el
Seor es Dios. El Seor es Dios. Seor pido que su fuego descienda, Su
verdadero fuego, su santo fuego, y que toque los corazones, que toque las
vidas y que comience en esta casa, Seor. Seor Ud. dijo: Rebosan por de
fuera tus fuentes, en las plazas los ros de tus aguas. Le pido que esto se haga
realidad en este mensaje hoy. Amados, oren por la iglesia, por Canad. Oren
por la iglesia de Jesucristo. Estamos llorando entre el atrio y el altar. Querido

pueblo de Dios, no tome este mensaje como un reproche, debemos gemir por
ellos. Nos arrepentimos, nos arrepentimos, Seor. No queremos ms
prosperidad, no queremos ms confort, nos arrepentimos, Seor. Cambie
nuestras vidas, sin importar el costo, sin importar la sangre, sin importar la
palabra nos arrepentimos. Vuelva a descender en su iglesia, vuelva a
descender, Seor. El juicio que ha cado en la nacin ha comenzado en el juicio
hacia su casa. Oh, Dios...