BIBLIoTECA SoCIoLcIcn

WILHELM PINDER

DIRICID DOR

FRNCTSCO AYALA

publicados:
GEonors Gvnvrrcrr

LAS FORM,S DE LA SOCIABILIDAT)

M.

GrNssnnc

MNUL DE SOCIOLOGA
Hans Fneyrn

EL PROBLEMA DE LAS
GENERACIONES
EN L
HISTORIA DEL RTE DE EUROP

LA SOSOLOGA, CIENCI DE LA RELIDAD

R. M. Mac llren
COM UNIDD

En prntsa:
F. TNNrrs
COMUNIDD Y SOCIEDAD

EDITORIAL LOSDA. s. .
BUENOS AIRES

'irulo dc la obra original:

in der Kunstgeschicbtc

Dds Problem. der Generation

Europrs,

Traduccin directa dei alemn por

D. J.

Vogelmann

Queda hccho

previenc

el depsito

le ley

quc

11.723

Derechos adquiridos para todos los

pases de habla espaote

Copyright by Editorial Losada, S. ,

Bucnos

Aires, 1946

, RGNflN
/N RG,ENTIN

MPRNSO EN

PRINTED

lstc libro se termin

lrrrprente

de

Lpez

imprimir eI dia 2 j de noviembre de 1946

Per: 666 * Buenos irer
-

La publicacin en nuesto idioma del libro de Wilhelm

Pinder Das Problern der Ceneration in d,er Kunstgesclticltte Europas (literalmente: EL problemd, de Ia generacn en Ia Histora d,el Arte de Europa) coloca al lector
en presencia de una obra que comentarios y crticas han
hecho clebre etrtre nosotros, antes que conocida. Lo que
rns contribuy e una? por 1o dems, tan merecida farna,
fu sin duda el inters de Ortega y Gasset en fijar el
concepto de "generacin" como categora firndamental
del conocimiento histrico, y Ia discusin qlre ocasionalmente hizo de las tesis de Pincler. El propio Pinder recoge, a su vez,
puede verse en el prlogo que igu-segn
ra al frente cle esta edicirr-_ las ideas de Ortega. Y,
puesto que? fuera de ese episodio, el estudio de Pinder
sobre las generaciones ha infludo diversamente en
crculos especializados (recurdese? po ejemplo, la apli'
cacin hecha por Petersen a las geneaciones literarias,
utilizada por Pedo Salinas en uno de sus iibros), se
haca inexcusable ya suministrar al pblico de lengua
espaola los elementos iniciales de una compulsacin
intelectual que ha tenido parcial despliegue ante sus

UTILHELM PINDER
ojos, y cuyas repercusiones en el campo de nuestra cul"
tura han sido y siguen siendo importantes.

El libro de Pinder, que reviste un significado capital

para la sociologa del arte, rebasa sus estrictos dominiosn
perfilando un concepto de general alcance histrico y so.
ciolgico, destinado a incorporarse ponto a los tratados
tericos de diferentes disciplinas.

Al incluir

en esta coeccin El problem,a d,e las generacones, iniciamos una seccin especial de la Biblioteca
sociolgica, en la que tendrn cabida libros que dilucidan

problemas sociolgicos particulares, o pertenecientes a

alguna rama particular"de la disciplina, junto a la serie
de obras de Sociologa general que constituyen su torso.

F. A.
Buenos Aires,

julio

1946

PREFCIO

El cclo de

A LA PRIMER.A

EDTCION

id,eas d,e este libro se renLonta ert' 'ltim'o

los aeinte afr'os de ed'ad' del au,tor' y' con

trmno hasta
cllo, a una poca anterior a sw orientacin profesional
r:omo historadqr lel arte. Todas sus trabaios qued&ron
ya entonces predeterminados, pero lo,n slo llegaron a
manifestarse en' alguna que otra alusn ocasional. Estas
alusianes m'erecieron relatiaamente poc atennin, y s
que
alguna aez Ia despertaron, fueron antes ben
-cosa
se explca- mal comprendidas que iustiprecadas' El
problema de las generaciones es sIo parte d,e tolo ello;
pero no pudo ser sefr'alado con prescindencia ubsoluta le
aquel lontlo integral. La conaccin acerca d'e sw impor'7 ,
esto aiene a ser, a u'n 1,,
tancia para I'a nwena, Eurqpa,
-y
tiempo: I'a, conuccin acerca de Ia undarl bolgica det
esa Europa recente-, alirmse en un curso de doce se-l
nl,estres, d,ctad'o en I'a (Jniuersiclad' d'e Leipzig. AI conside-l
rar con toiXa reuerenc,a a un pensador y nxuy aieio y a Ia
orginad'a por eI
aez aaamente actua,I
-consideracnsurgi, casi nespemuil extrnseco d'e un homenaie-,
pr oaiso'
r ad,amee, wna e xp osicin primer a' surnanx'ente
nal: 'oistoria IeI arte seg'n generqiones"' (Entre

WILI{ELM PINDER

la ilosofa y e^arte.

Honzenaje a Johannes Vo;l,keh,

con motiao del .10,0p semestre
cle su d,ocenca. L";;;;;
Editorial Edusrd pfeiffer, 1926.)
'o artus de aporecer
ese artculo, ya uea el autor
claramente la necesid,ad,
d,e.arnpliarlo y d.e dar al asunto
uoo J*prurUn mds exd,cta.
Al cabo, ral necesid,ad. la tt"r i;;;"
la forma, c.ertarnente prouisional todaua,
que al presente ha poddo lograr este trabajo, gracias a la
atnco, *ui d,igrn iu
agradecirniento, de la eclitoral
Franltfurter fr""roliAnstalt.

EL PROBLEM DE LAS GENERCIONES

si,n,gularmente aigoroso con la misma uida que listingue

t. l,a doctrrw de Sch"marsou) sed plenamente estimado en
trxl,n su signif,cacn; na6 tiene por seguro que esa estim,ucin IIe gar, oI fin. f,-.. -o,111,_o. !q*d,-g l. lp rylf o s, e! au15t1'
]'
sicrtte prof"unfu g1a.ttud, ls-p"ign para con Heinrich I
Wiilfflin, por ililermtes que sean ios caminos de ste;tr
ltues sabe que les une el conuencirniento de qu,e "no toilo
i,
e.s posible.en
19/s las,gpgQ,gsl,',^T d., qu la unid,ad, d,e los
procesos Ttttalgs sprt-wg.Ies de Europa traspasa' las fron- I
lera,s de los pweblos" Cierto lue, eL la necesidad, de
representar a Ia Histori,a tIeI Arte no slo como una ltisluego, tambin esa historia
trtri,u le Ia uisin
-desde
dc: la uisin exste, y es por Io tarlto aislnble; y esta;
em,ancipocin justamente es el regala grand,e que nos hizo i
Itti)Iffln-, en esta necesdad, pues eI a'utor se sientet
ntliamene lgado a Max Duor,k, y Ia fratem'idad espi-f
por ambas prtes en losl,
ritual con ste
-expresada
ltimos afr,os d,e Ia ada de Duor.k-, seguir, senda para!
1, u,n legado especinl.
:

Lo que ya se haba pensad,o

sobre eI problema de las
generaciones
en

las ciencias uecinos, era

maturia d,esconocida para el autot aun ntentras
red.actaba el libro presente. Las deas de Ottokar
Lorenz d,estinadas a la Iistoria; las de Dilthey, Kummer, pl"r"rr"o
con ntiras a la
Historia de la Lite.ratura, puecren
hs,ilarse*_si se rlesea
obtener una crnoda oriencin
t
i-n"_
tuclas iuntas en
el libro de percrsen: Die .W.esenshestimmung
der Ro.
rnarrtik. (La clefincin d,el ser
en e:l romanticsmo.) La
t:xpo-scn rlel problenm
tle las gen,eracionds que, en el
c:aptulo vI, aparece ail tatad,o"
p* ; dutor coetdneo,
fu publicada en el msmo ono " tZO,
esto es, poco
a,ntes t\e aguel artculo.
El problem,a de los estlos de
las ed,ades, que se cruz
.on el de las genera-ciones,
twoi"
\ue
un afr.o nies en
Las ohras rardas de los grandes
*";;;, d,e A. E. Brinclt,::":. ( Libro pubticado igualmente p,o,
tn Franltfurter
V

j
Lei,1t'zig, sep'tembre d;e 1926,

V/ILHT:LM PINDER.

erlu,gs-An.stalt.)

Il

se su,be
d,e August Schmarsow, y
!iri1n"t"
la debida
grattud,. ffo U calte duda d.e
rlrte un, podrrn Lranscurrr
afros antes de qwe ut ,touto
o,u,r,or

.si,enre hur:itr. sre

l0

ll

PREFACIO

A tA SEGUNDA EDICIN

(lontrariamente a lo que yo poda

esperar, ya al cabo
rL: un afio se ha hecho necesaria una segunda edicin
de
cstc libro. Tendr buen cuidado de no in{erir que esta
r,ircunstancia implica un triunfo decisivo de sus ideas
l'untlamentales. Sin embargo, acaso podra verse en tal
hecho una prueba de que este libro cumple un destino
r:n el preciso momento en que aparece. Toda una serie

rle opiniones particulares tiende a sefialar idnticas conclusiones. Filsofos, historiadores, sabios en materia de

rrte, especialmente arquelogos

de una
r:iencia absolutamente emprica y-representantes
nada mstica-, se han
rnostrado de acuerdo conmigo, y a menudo muy gratanrente interesados. Aparecieron crnicas bien intencio-

detalladas, sobre todo en los grandes rotativos,

tlgunas de elias muy inteligentes. Las ciencias especializadas, ante todo la ma propia, apenas tomaron nota,
oficialmente. Algunas veces fu mal entendido por benevolencia; una o dos veces hasta por expresa malevolencia.
ruadas

Varias veces fu tan ingenua la benevolencia que nada

lrrrde aprender de ella, y slo una vez al.canzlla male.

l3

WILHLM PINDER
volencia un nivel tan Jrajo que nicamente poda interesar
como mera r:a.racterstica rl-el. ertico" Toeln esto ha cle
ser tpico.

lo que tenga yo que decir en este prefacio

sea considerado tambin como aporte al contenido posi.
tivo del libro. Debo anunciar una serie de modificaRuego que

ciones

que resulten

tiles-,

dentro del texto

-esperemos
y en la parte ilustrativa. Se ha vuelto ms clara ahora
la relacin del texto con las ilustraciones, como asimismo
el ordenamiento de estas ltimas. No todo 1o que fu
necesario agregar ha podido caber, sin embargo, en el
propio texto. De modo que este prefacio guarda urra
relacin diferente con el contenido en s, ms estrecha

el de la primera edicin.
El breve lapso transcurrido pudo ayudarme ya a obterier mayor claridad con respecto a la posicin del libro.
ste haba surgido en m rnismo sin relacin censciente
que

con las ideas de otros, partiendo de un viejo pensamiento

r:entral que haca mucho ya atravesaba todos mis traba"

jos, y con mayor vigor aquellos que la ciencia especializada reconoce como propios. Yo saba, y s, que este
libro, en su calidad de trabajo totalmente distinto, no ha
terminado de o'madurar", en el sentido en que puede
exigirlo para sus obras la especializacin cientfica. Mas
encuentro excesivamente cmoda (cmoda para otros) la

cxigencia de que un libro de esta ndole hubiera tenido

tluc "r'epclsar todava algunos aflos". EI planteamiento
dr: rrrr prolrlcrna luevo implica otros deberes

t4

derechos

T]L PROBLEM DE LAS GENERCIONES

,;u,, lu solucin de u.n problema conocido, o que el mero

rrrtcrrlo de taL solucin" No cabe duda de que el problettnuevot', puesto que
nur. o la forrna presente, ha de ser
,,,'rrsiottalmente hasta se le tild de "inexistente en el

no fu en
lrlc crso un objetivo, su logro no fu intencionado' Pero
lrr. s.'ticlo tan fervientemente esta necesidad, tan espont'
r(iuroltte surgi todo esto en m, qu prolongar el silencio
lrrrl,it:r'a sido abandonar mi propio yo' Lo que me irnpulnnl,rr cra un imperativo ntimo. Y quiero recalcarlo una
vlz rrrs: el verdadero pensamiento bsico se refiere ms
rrrrr it ltr relacin, semejante a la de las generaciones'
,;rrr: rnedia entre las artes misms? que a la real relacin
,lc gcneracin entre los propios artistas' El que yo haya
r,r'rrlirlo ms

propio".

Descle luego, 1o nuevo

ltima, fu una actitud conscientemente

rrrotlcsta {rente a la idea integral. Sin embargo, me pare'
,' r'ir'r rtecesario proceder as, precisamente desde el p'unto
rlr: vista de la especiaLizaciin cientfica' En este libro' me
irrlr:r'csa el problema de la no'contemporaneidad de io
.,rrlcrnporneo, en ia medida en que puede ser utilizado
cuando menos
lrliicticamente para ia Historia del Arte,
,',,nro principio heurstico; y que en ta sentido puede
rrr,r:rrl.uado esta

r,'srrllar til, es cosa que han confirmado otros especialis'

y tan
trrs, <le ndoie tan absolutamente distinta de 1a ma
crrrgittlos de afros y de experiencia, que ya este solo hecho
si ello fuera necesario'
l,orlr'u tranrtruilizarme plenamente
9i 1lrrdicra uno, en general, con tan fuerte conviccin intelior', ullrigar: duda alguna.

1i

/ILHELM PINDER
Esta conviccin habase formado
en m en la ms abso.
luta soledad. (Comprese el prefacio a
la primera edicin.) Si ahora veo mayor cantidad
de precursores, y de
estudiosos animados por idntica
aspiracin, esto tan sio
puede aegrarme. Me compla zco,
por lo pronto, en enmendar un descuido que lamento
sinceramente, tanto ms
cuanto atafie a un compafiero coetneo
de mi especialidad.
Slo ahora he llegado a convencerme
de que, entre los

historiadores del arte, Richard

Hamann ha seguido huellas similares. La f,az exterior'de su
obra La prxura alema.na desd,e eI rococ lmsta el expresionismo
(reeditada
por Teubner, !925), encubre demasiado,
por desgracia,
el hecho de que ah-los estratos
de las generaciones ueron
sin duda certeramente percibidos.
Su Rermc;m,ento prim.itiao d,e la pintura italiana contiene,
por otra parte, una
tabla de generaciones. En cuanto a
ras ideas de w'echssrer,
a{ines en algunos aspectos, y a su
rechazo muy claro de
las mas, slo me enter de eilas _y
me avergenza tener
que confesarlo-, con motivo ,lel
envo de su aporte al
Hornerwje a Breysig, tomo lo: La
generacn cmo con:unid,ad, juaenil. Tendr que ocuparme
de este trabajo.
Mucho ms importante para m ha sido sin
embargo
un opsculo de Hans von Mller, de cuya
existencia supe
asimismo tan slo debido al amable envo
del autor: .[os
ms afamados poetas y pensad,ores alemanes
d,esde Reirnarus y Gnther, ord,enad,os segn grupos
d,e ed,ad,, por
Hans uon Mller. (Jna proposicn para
el ord,erwrniento
ie bibliotecas partculares, d,,edicad,a a Fed,or uon. Zobeltitz

L PROBLEM DE LS

GENERCIONES

il-

cilebracin d,el 5 de octubre d,e 1917, Berln, L97&l

l,llitorial de Martin Breslauer. De hatrer conocido este
lrrr lrl jo, exento de la menor pretensin visible, que pronto,
r.spcrmoslo as, habr de alcanzar una reedicin ms
rl'irar, yo lo habra mencionado con especial gratitud,
,'rr lugar del trabajo de Kummer. No conozco ninguna
,'tt,

,',rrr'irmacin ms bella de mis ideas que la mani{estaein

lI. von Mller asienta en a pgina 9. Luego de haber

,.rrsrryado y abandonado varios principios de ordenamien.
ln, cl autor arriba al o'ordenamiento de los autores por
l'r:lrns de nacimientoo tal como, entre otros casos, ha sido
lculizado en las sentencias clebres de Bchmann y en
lrrs colecciones de autgrafos de Bovet y de Meyer(bhn. . . Sin embargo, habr quienes teman por lo pronlo (Iue la edad sea un principio de distribucin tan extrntro(io como el apellido, por el cual organiza sus anaqueles
r,l librero. He comprobado, ya durante el primer ensayo
lrrictico, que estos temores resultan infundados: por el
t:ontrario, y para asombro mo, surgieron de ese princicomienzo meramente mecnico- conexiones que
;rirr
-al
rtos impresion&n carrr,a si se tralase de resultados de una
honrla pscologa, T Que, de tod,os nrodos, se me antojan
ns frtiles que los emparejamieros arbitrarornente int,tntarLos por Ia Hstora de Ia Lteratura descriptiue."
l,slo es, por as decirlo, una confirmacin experimental. i
l,ln el fondo, desde luego, hay ah ms que un experiment).-_ pero acaso cualquier experimento realmente frtil
scl siempre ms que un experimento, esto es, acaso, ya
rgrrr:

',

t7

.,

WILIJELM PINDER
,lrrrl,

nrerecido {ruto: l haba sentido la verclad que ah

se
ocultaLra. En otra forma jams nadie hallar, por
va experirnental, o'verdades'r, esto es, perspectivas frtiles.

l;r significar:in del. destino de la generacin crece

1 rlisrninuye? para cara cual, a la pal de su propia

Como se ve, yo no rechazo la Ley de las Generaciones

aplicada a la literatu, como lo ha comprendido un cr.

tico particularmente sensible y parricuiarmente benvolo.

Claro est glle me siento ms que escptico frente a la
consonanciar Qu se supone obvia, entre las generaciones
de poetas

escritores con las generacione s en tod,as las

dems artes? aunque"no he negado que tal consonancia,
puede producirse tambin. Con todo, en la p,esente
segunda edicin, como asimismo en lo que sigue de

este pre{acio, esta conviccin quedar sin duda ms

patente an.

Muy valioso para m es un trabajo, indito hasta la

fecha, del Dr. Fassarge: Obseruaciones solbre eI probl.ema
rle las generaciome.s. Contiene este trabajo, esencialmente,
complementos imp,ortantes a la histori:r general del esp-

ritu, que, de tanto er tanto? he utilizado con gratitud. pero

ademrs, y en un todo de acuerdo conrnigo, acenta la
t:xigencia de una elasticidad mxima en la aplicacin
"l' de la
Jristoria de las generaciones. considero absol'ta,

EI" PRO.BLEMA DE LS GENERCIONES

ese mismo experimento se resultado de una intuicin.

Jlambin en este caso, el experimentador ha recogido
el

rnente corr{orme a mis ideas el que se destaquen minoras,

o sei voccs opositoras dentro de las generaciones. Natu-

lalrnente cs cn las mayoras, ante todo en las mayoras

;ior signiicacirirr interior, donde se evidencia como uni.
IE

menudo con soluciones antagnicas, el problema ,1,' lu generacin; y en trminos generales es cierto que

',

igrr i l'icacin.

llr: conocido asimisrno, con sunlo inters, otro trabajo

in'rlilu, del Dr. Gravenkamp, de Flensburgo. En forma a
rrrr:rrrrrlo hermosisima econoce el autor la importancia del
1,r'olrlctna, si bien pasa luego a especulaciones filosficas

(lu(. yo no he seguir.
(llar:o est que no pudieron faltar las objeciones. Cltrro

lslii que el ensayo de una biologa de las ciencias del

r.spr'itu haba de ser rechazado por unos como no espi-

ritrrrrl y todava 'onaturalista", y por otros como mistilisrno y metafsica. La concepcin del mundo profesada
[a Liga Monista (en e{ecto, todava se la encuentra)
oll'atea algo as como una disposicin a creer en milagros,
pNrr'

donde la o'ciencia pura del espritu" sospecha un

;rltque retrasado del pensamiento naturalista. Ahora bien,iz

irll

r:sle

libro

se popone, conscientemente, trasponer

la ant.

y las del espritu. Puede

(luo sea el destino de mi propia generacin insistir en la
rnridad de naturaleza y espritu (de todos modos tiene
('sta generacin a Goethe de su parte); el dedicarse a
lrrsis entre las ciencias naturales

practicar la fisiognmica y la caracterologa, con homIrrr:s, pueblos, culturas, generaciones? con perodos terres.
lr'(:s: Klages, Spengler, Dacqu, Nadler
he ah una

,*.r'ie de nombres o'sospechosos". Creo que ellos encierran

t9

J
";l

WILHELM PINDER
una exigencia valiossima; que
representan una concep.
cin integral ntimamente acorde
l" verdad n"ru nJ."on
otros, y a la cual no podrn sustraerse,
a a larga, ni
siquiera los hombres de ia llamada
ciencia especializada
pura.

Bntretanto, en el caso de este libro,

hasta es posible
de lado la cuestin del .,misticismo,,. pues,
real.
mente, yo no he rechazado el ooespritu
de la poca,; y las
sucesiones de presentes dispuestos
en un solo estrato por
lo que tienen de misticismo, para caer
luego vctima de
un misticismo peor an (es sta
una idea procedente del
benvolo comentario crtico de
Franz Landsberger). I{e
rechazado estos elementos porque
ellos dan lugar a un
pensamiento histrico excesivarnente
c{modo; porque
implican una visin estereotipada,
una audicin que slo
percibe sordos acordes ilusorios;
visin sta que ha de
ser reempazada por una visin
a travs de capas transparentes, tanto como la audicin
.
por una audicin poli"
De modo que los he rechazado
no para combatir
,f:ni.
m-rs-ticismo, sino a fin de imponer
aqu un pensamiento
.."f
histrico ms refinado. y si
me urrl"ntun la objecin
de que, de este modo, se torna
ms difcil an la Historia
del Arte
Historia del Espritu, en suma_, yo
contes-la
tar: ipues,
ciertamente! Esto justamente
es lo que corresponde. Debemos responder,
por cierto, a las tiles
ramificaciones del tema, con un
mayor re{inamiento de
la visin y la audicin, si es que,
en general, nos dedica.
mos a la historia.
no
todo
el
;y
mundo tieno que dedi.

dejar

20

EL PROBLMA DE LS GNERCIONES

)or aetza, a la historia! Peron verdaderamente, no

ls r:uestin de fomentar el caos y la arbitrariedad, sino
,;rrc deber sentirse el nuevo compromiso contrado. La
llistoria del Arte por generaciones no viene a ofrecer un
'r.r(lrema cmodo; ella requiere por el contrario una elastilirltd siempre creciente y, digmoslo una vez ms, tan
( rr lne,

H,ilo significa otra direccin, agregada a las muchas que

rlc todas maneras estamos utilizando, y que a la postre

tr.rrrlremos que juntar alguna vez. Una hiptesis de trabajo

ritil ptrra la Historia del Arte: esto cuando menos

-por
lr(,cl cosa que sea- es lo que creo presentar aqu. Los
rlcsindes que esta hiptesis provoca, propiamente, no son
sirlrriera tan esenciales como el pensamiento, el modo de

lrnsar polifnico en s; como a lucha contra el

pensa-

rrriorlo histrico concebido en funcin de trechos simples.

Y, lror lo menos todo aquel que admite como vlida ei{

, rrlirlad de hiptesis de trabajo la "volicin artstica" de:
lir:gl, podra decirse a s mismo que la Historia del Arte|
lr(!r' goneraciones -*aplicable en primer lugar a zonas msi
r ir:115; 11 matices y que nos son ms prximas- se proponei
,lis<:crnir precisamente la "volicin artstica" de las gene-l
r':rr:iores. Cierto que la o'teora del ambiente", que se:
irrurginaba pocler explicarlo todo, habr de mostrarse
,rsirnisrno hostil en este caso. Tan slo oficialmente superrr,lrr, pcrvive esta teora en todas las formas embozadas
lN,silrlcs. Bmpero, en la historia del espritu le tocar
,rrrl'r'ir idntico destino que el que correspondiera a su
,'onlrn.figura en el terreno de las ciencias naturales: Ja

2t

WTLHLM PTNDER

lil.

teora de la descendencia, gue,

al in y al cabo, no fu
otra cosa sino una ooteora dei ambiente,,
gigantesca. En
realidad, ni la teora de la descendencia
ni la del
ambiente ooexplicaron" nadal
ellas meramente pusieron
en escena sus construcciones indemostrabes,
hechas cle
materiales vutrgares _y de ah
que pasaran por particu.
larmente cientficas. No se o",rpuror
de lo que permane_
ca inexplicado. Sin embargo,
mejor
ha de ser

Ilo explicar nada, que car explicaciones

ftiles.

d".d" luugo
demasiado

Me parece posibre
-y hasta tit- percibir los rmites
de las generaciones de
un moclo distinto del mo, y por
otra pate es obvio que Jas generaciones
vistas dentro de
lmites aproximadamente similares
podrn interpretarse
de otro modo. yo no creo en un
sistema rgido, en rn
ritmo mecnico fcilmente descifrable.
Lo esencial es
el pensamiento histrico-polifnico.
No podra, por cier_
to, dejar de lado el hecho efectivo
tle que la proximidad
en las fechas de nacimiento nos
p"r*it" diucidar conexiones ntimas; no se debe a un
autoengafio el que gracias
a. esta proximidad lleguemos
ocasionalmente a conocer
(:osas gue en otro
caso se nos hubieran escapado.
Toda
perspectiva que tenga algn
sentido _y por cierto nunca
Itemos de esperar ms que esto._
,orgi.i con anteriorid,ad
r s. plena aplicacin experimentai a la totalidad
de los
I.,orrnenores. Mas si tiene valor cientfico, la
han prece.
dido, corr toclo, obser.vaciones ais]adas _algunas
veces
irrarlvertidas, inconscientes otras*
1r entonces las confir.
22

I'RO'IlI-EtrvlA D. LS GNERACIONES

lrn.iorrcs lxrr:den trocarse en revelaciones. No es adrninrlrl,., lror lo lanto, el reparo de que durante la elaboracin
,'l l,,st1tt.ejo cle una Historia del rte segn generaciones
Iurl',r y,r tlirbajado disponiendo ya de las cifras, que tena
ii rrri irl,:rrrrcc. Y, ante todo, no vale tampoco el reparo de
,1u,.. ,,,'irsionalmente, los intervalos sean bastante exif,,uori. lJn lmigo mo me brinda un buen parangn, p'rorlcl dominio de la fsica: cuando un aviador traza
,'iclo una lnea con gases de escape, sta aparece

,'r.rlr.rrtrr

,'l
;,,,r lo pronto como una rbita uniforme. Ai poco rato

, rr

,'i, lrrrlrni rlisuelto en nubecillas separadas, en gupos con

"rri llr.opios centros de gravitacin. Se observar que el

l,rrzuriolto no se haha producido en forma continua,
',ino r'lrnicamente, como cualquier proceso vital. A merrrr,l,r, urra de las mrgenes de sernejante grup,o de gravi-

trrlirirr rlista ms de la margen opuesta del rnismo grupo

la margen vecina de otro. Sin emtrrargo, se distin1',rrc l <:u1 de los centros de gravitacin pefienece cada
rrrrir rlr: Ias partculas de las nubecillas. Esto puede aplir:ius( ()specialmente al ejemplo aducido por Landsberger
(l)rrprr: 1811, Courbet 1819
Puvis de Chavannes
,1rrc rk:

l24

).

Las mrgenes del conjunto rns antiguo distan un

s, que Ia orilla inicial del prximo de

lrr orilla final del precedente o ms antiguo. Dupr y
(lorrr'ret petenecen a un mismo centro de gravitacin,
l'rrvis yu se encuenta en otro, nllevo. Seguidarnente tenp,rrro rs entre

rlr'"rpre ocrpame una vez ms de este ejemplo.

l,lrr r:iertas ocasiones

la ilusin

cle qile

todo se explica si

WILHELM PINDER

IJI, I)ROBLEM DE LS GENERCIONES

se guarda silencio aeeca de

lo esencial, llega a cobrar

{ormas realmente grotescas: as en Ia
confusin que se
produce entre la aspiracin artstica y
a actividad cientIica. El efecto de Ia teora de los quaa de planck,
por
ejemplo, afecta el crculo de intereses de
todos los fsicos
vivientes. Por lo pronto, nada tiene que
ver todava con
la edad de stos. En cuanto fenmeno histrico-cientficoo
es

ella meramente un problema de Ia simultaneidad

sim.

ple. Quien aqu falla debido a su edad (en el supuesto

caso, naturalmente, de que en verdad
se haya descubierto

algo que sea forzoso reconocer), no obra

de otro modo
que el que rechaza la cuestin debido
a su propia limita_
cin; pues el efecto es el rnismo. ste, por lo tanto
falla
realmente. Pero las exigencias tcnicas y _si
bien ya
moderadarnente- cientficas, son exigencias
prcticas.
Surge Ia "modernidad', como una cuestin
de conve.
riiencia superior. pero
*espiritualmente*
;no ser
una
vulgaridad aplicar tal concepto a las direcciones
de Ia
aspiracin artstica que son meos acontecimimtos?
La
conveniencia y su reconocimiento, no tienen
que ver con
el nacirniento de los problemas artsticos,
ni con la estruc,
turacin natural de sus portadores por cap,as
superpuestas.
Desde luego, esta contradiccin merece
mayor atencin
all donde se trata de o que prcticamente es ms
similar.

El antagonismo de la

concepcin fundamental se desta.

car entonces con especial nitidez. En los
escritos de
I7cchssler (ltimamente, en el Ilomenaie a
Breysg, tomo o) la perspectiva por m estimulada aparece,
en

24

r,r1rrrl'irl.

trrrr slo como lamentable rezago de una concep'

mas superada en la actualidad.

lirrr .rrrlrrrlgo, su obra La generacn como comunidad'
principio heurs'
lttt,t'rtl sr: aproxima de hecho

.rrlrr

,lroli difundida,

-como

rr uquello que yo he visto. Tambin ella logra

rrrl'('r' cl concepto del 'opresente de un solo estrato" y
l,r()v('rl ir ]a sucesin de un ritmo, mediante la aparicin
,1,' lrrr ,'rrJrits de edades. "Dios", ciertamente, estara pre'
cosa de que
t'.nlr. lrn slo en el seno de la juventud
111, 1r.r'rrriu dudar. All por los afios de la dcada del 20

trr'

,lr,l rrilllo XVI, ;estuvo Dios presente en la comunidad

lrrv,'rrrl rlc los manieristas (que, nacidos alrededor de
l'(X)" vivan entonces lo que l liarna su 'opunto de espon'
;rrrrrir,rrlo"), o se manifest en aquella magnfica comu'
rri,lrrrl tlc hombres que, siendo ellos mismos la juventud
,1,. l5()0, irnpusieron el arte clsico, y que luego, maclu'
lr,l.,s plcuarente, su)eraron el estilo de su propia juven'
trrrl rrrcrliirnte un estilo propio y nuevo (que les era propio
rrrricirrncnte a ellos), a saber, el barroco prirnitivo? ;Esta'
l,;r '"|)ios" con MigueL ngel y con Ticiano, o bien con
f 'rrrrrrcggianino y Bronzino? Alrededor de 1640,;estaba

y Frans Hals, o bien con Remhrandt, Claude

y Vcliizrluez; o bien con Ter Borch, A. Cuyp, Murillo?
;'N,, lralrr estado po ventura corr todos ellos? A m me
irrtclcsa precisamente aquello que Wechssler niega: la
.rrtr:lcquia de una generacin. Ella radica ms hondo, y va
rruis cjos, que la comunidad juvenil. En Wechssler slo
lxislr:rt las comttnidades juveniles, que apaecen en los

,',rn lrrbens

25

WILHEL&1 PINDER.
oupuntos

de esponjamiento predestinados,,

(kairos). ;Kairosl ;Predestinacin? S, y gue lo

predestinado no es el
nacimiento, sino tan slo el .,punto
de esponjamiento,,,
vale decir, la aparicin ce la
vountad nueva, que ya se

conoce a s misma con plena

claridad.

Pero esto ns s: claro est,

ms que una traslacin

racia adelante, de otro punto

predestinado: e nacimiento.
Tal_ traslacin tiene su
sentido, lo s: el nacimiento
en s
es un concepto isiolgico. partiendo

de misrno, arriha
ItIo a pensamientos hiogicos
o hasta metafsicos, lo
cual no es lcito, pues tales
pensamientos ya se consicleran
como estando al margen de
las ciencias del espritu.
;por
qu? Pues, porque la coincidencia
de la poca natal no
admite interpretaciones psicolgicas,
y ia historia de
espritu debe manifestarse como
psicologa histrica a
fin de poder permanecer dentro
de lo expicabe. (
1A nr,
sernejante confianza me parece
una locura!) La aparicin simultnea, cuando menos
a primera vista, parece
todava psicolgicamene abarcable.
Es posible descri_
birla como accin humana. yo tampoco
dejar escapar
esta posirilidad, ello se sobreentienre.
Slo que a m no
me basta 1o psicolgico, priesto
que advierto .bastantes
casos n que tal elenento
resulta insuficiente. Todo esto
e$ una cuestin epistemolgica.
En la comprobacin pura
llgase a un pnnto que ya no
puede ser concebido psico.
Igicarnente. Tamhin Wechssler
arriba a l (trtaros,
predestinacin). y ste es un
hecJro que debe ;;;;
reconocerse, y del cual del:en
sacarse las conelusiones
26

EI- PROBLIV DE LAS GNERACIONES

r,oncspondientes.

lEs esto misticismo? ;No puede lla'

rscle con igual derecho escepticismo, escepticismcr

Irurlr: n la explicabilidad piena de la vida? Dicho, pues,
lrr.v1vspsl1s: ;no puede llamrseie prudencia filosfica,
lrrrsla cientfica? Trtase, en frltimo trmino, de la di{e'
rr,rrr,ia entre la vitalidad (como elemento dado) y la
, irusiridad (como ago que gicamente hemos de eje'
rrrri

' rrl;rt').

l,it "comunidad juvenil" de'lVechssle.r proviene

-cosa
,rrrry plausible tratndose de un investigador ce lenguas
v titcraturas- de la zona literaria. En nuestra lengua,
,',rrrrunidad significa: mancomunidad consciente, y, con'
rrcr:rrentemnte, Wechssler supone que esta conciencia, en

calidad de vivencia juvenil, abandona ms tarde a los

rrrirrmbros de la comunidad. Esto puede suceder. Mas
.sloy convencido de que esta conciencia no ha existido en

,,rr

rrlrsoluto, jams, en muchos casos decisivos, y que en

olros slo puede aparecer tardamente; y ya por eso
('sloy persuadido de t1ue, lo que en verdad importa, no

clla, sino otra cosa: algo absolutamente independiente

rL'l saber y la voluntad humanos' (Pero he aqu precisa'
rrrunte aquello que como historiador no debe nno consi'
o'siglo XIX"!) Sin
rk:rar, 1as, cuando fienos, 1o exige el

r,s

,lutla podrn \rerse tambin comunidades conscientes en

gf'uros no literarios: no slo en los del Sturm und' Drang,
los Romnticos, los Parnasiauos, sino acaso tambin en
los muestros de Bar:bizon, o en 1os Impresionistas' Tr'
trrse sin embargo, siempre, de grupos ms bien reduciclos
1a
LI

WILHELM PINDER
y

sostenidos

por algn programa;

estos grupos rara

tienen carcter e

vez

j::it :,":i:
psicolgicamenr";

e,,",,;:,.' :,J :
prendidos tambin
nac i ona r m

Bt, PROBLEM DE LAS

*u, no as Ia ap,a_

ricin simultnea de Masacchio

y Jan van Eyck --eacaso
forman stos una comunidad
juvenil?_ ni tampoco
eI
nacimiento simutneo
de Bach, Hndel, V*ru"irri
(F.";.
cesco Maria) y Scarlatti
(Domenico) en e afio de
1685,
tan vecino al de Rameau
(16g3): estos maestros no
for.
man ninguna comunidad juvenil,
sino un perodo de la
gran msica europea, nacido
en comunidad. Toda su
generacin es un acontecimiento
europeo sefialado con
maravillosa niticlez: pertenecen
a este acontecimiento
Bertr<eley como filsofo
(I684),I[atteau (1684),Magnasco (1681), Piazefta (16S2),
C. D. Asam (1686) como
pintor.es, D. Zimmermann
(1685), B. Neumann (168T)
como arguitectos. Esto
no quiere decir, en modo
alguno,
que los msicos de
er mismo .,",,'o; ql,

"*

fr:ffi ,t ; Jll,"#l
si ya Bach y Hndel son
distinr, dr.d" el punto

de
vista de la historia de los
estilos? fo qo" esto quiere
decir
s que a un estrato
de artistas de sensibilidad
tan de{ini.
damente metafsica, a
los cuales todo lo palpable
se les

antoja tan problemtco

como al filsofo que los
epre.
senta, corresponde una
msica absoluta, p,articularmente
vigorosa: el idioma de Io
ya.no.palpabe en s. Esto
no
explicarse psicolgicarn"n*,
fu"|"
, -"rro. an partien.
rlo de las condiciones
del ,.u*bi"rrt"l,; tampoco
se expli28

G,ENER.A.CIONES

,'n rrs el afio de los grandes compositores que reformaron

ll

XVIII

dndole el sentido del drama:

l;1. Jomelii, Traetta y Giuck, "cuyas peras ms temlr.ruui distan ms de sus propias obras reformistas que
,iprcra del siglo

'/
|

Jomelli y Traetta de las mismas"

1rllcr, Manual d,e Historia d,e la fuIsca, pg. $q.
'l'rrrrrpoco se explica de este modo el sentido del "afio de
los rlramaturgos", 1B]3: Verdi, Wagner, Hebbel, Bchrrr.r', Otto Ludwig; ;forman stos una comunidad juvenil?
lns olrras principales de

I'lllos representan antagonismos, son extrafios u hostiles

nno$

a otros; pero la Historia

Historia

modestao

-la
lrr:riptica, que conserva su fe en la vida y la conciencia

de

eonocimiento- puede concebirlos como

;rru tes integrantes de una unidad, que hoy da nos place
los mites de su

ll,rrnar oopredestinada", puesto que, cuando menos, pode-

verla, aunque no explicarla. Como partes integrantr:s, digamos, de una generacin en la cual se retira a un
plano el lirismo subjetivo, por ejemplo, y desem'l,gundo
;rcia un papel decisivo todo arte basado en hechos. La
llisrtoria es capaz de ver la comunidad interior --no de
rrspraciones conscientes, sino de la esencia inconscienteo
y, por lo tanto, de los problemas- entre estos dramatur11os y los grandes narradores de hechos: Freytag (f816),
'l'rrrgeniev (lBlB), Keller y Fontane (fBIg), tanto como
l\4t:nzel-Meissonier (1815) y Barbizon-Courbet (l8lIl19); ms arin: agrganse a esta comunidad los granrk:s historiadores Burckhardt, Mommsen, Scherr (todos de
ll.B); los grandes pensadores polticos, Bismarck
rrros

29

WILHELM PII{DER
(1813), Marx, Engels (lBlB), y
hasta el fundador

la

concepcin marerialista del mundo,

I]T- PROtsLEMA DE LS GNERACIONS

tle

K. Vogt (fBlZ).

Podrn surgir: discrepancias acerca

de cmo denominar.
ri.factor conrn, reconocido en este
caso por una fisiognrnir:a histrica, imparcial. Enarnoramiento
ante el objeto,
sentido del acto y del hecho '*
todas stas son palabras
que circundan a la esencia, slo
en ltimo trmino comprobable. lExiste sta? He aqu ra
nica cuestin. sro
es menester trasladarse del ltimo
miembro de esa gene_
racin al primero de la prxima,
para reconocer gue se
acaba de llegar a un nlrevo centro
de gravitacin: trasaO""-_r: Courber (ISl9) a puvis de
Chavannes (1824),
o de Keller (l8l9) a C. F. Meyer
(IBZS). Es el mismo
camino que conduce del realismo
a la idealizacin; de
lo cercano en un sentido irurgus,
a lo patticamente lejano. Ms an, hasta enrre W.agner
liSffy y Bruckner
(1824) media la misma distancia.
E entusiasmo de
Bruckner por Wagner es sensual
en el sentido ms prxi_
mo, es fsicamente ertico, pese
a toda su pompa. tsruck.
ner:, y ya C. Franck (1822)
conducen a misterios mucho
ms apartados de a tierra. La
msica dramtica de
Wagner radica en lo visible, en lo
palpable. Se somete
a la cadena de mundo fenomnico,
y ro sIo admite la
conredia burguesa de los Moestros
Canrores: aun para
representar el infinito requiere todava

ya ignaran, en absoluto, semejante encarL,nruuicnto. Ellos no slo ya dejan de ser dramaturgos:

rrr n() Sol siqtriera mirsicos descriptivos. En cambio, el
rrrrrl,r'rrl tlel estrato realisa se ve ocupado precisamente
rrr.r y O. Franck

1r,,r ;rrlrrrillcls

l,r

cuya msica echa rnano, con {recuencia, de

l,'rgica poticamente

objetiva: Schurnann (1810) y

(lt11).

igura humana.
Ciertamente, esta msica, puesto
que, de todos modos, es
msica ta.mbin, intenta huir, en sus
instantes sublimes, de
se encadenamiento que la ata
a lo objetivo. pero Bruek-

Por otra parte, cierto es

escoj'o cons-y
lr,rrlurrente este ejemplo, caracterstico para el sutil enlarrrrrriorlo y entrevero de los procesos, y como prueba tle
lrr,; rrrtrtices-- que por otra parte Schumann y Liszt, simull;rrr,rrrrrente con Chopin y Mendelssohn (1809), entran a
lorrrrtr parte precisamente de aquella capa intermedia,
rorrrirrtico-realista todava, que en los demonacos, en los
rr,rristas, hnmoristas, en Spitzweg (1808), Gogol, E. A.
l',,r' (1809), Daumier (i810), Reuter (1810), Dickens
( ltl2) pudo llevar a cabo ese cambio de color que transl.r'rir al romanticismo en realismo, hasta llegar al borde
nrisrnu de ios realistas. Y al comienzo de esta capa interrurrlir se halla Beriioz (1803), demonaco, {antaseador
v jlir innovador de la rnsica descriptiva, que es tan slo
rrrr cpisodio en la historia de la msica, peo un punto
,';rllcterstico sin embargo dentro de la historia del esprilrr: caracterstico en lo relativo a toda esa poca, la
'lr(xa de la "sed de hechos". (Lu palabra 'opoca" pue,lrr. desde luego, provocar equvocos. Se percibe ah una
"i1roca" slo para una de las capas que conviven coetn(irente, y que es szr, poca. No es esta poca un lapso
r,rr s que pudiera entresacarse del conjunto; semejante

30

3t

l,r:rzt

IVILHELM PINDER
lapso implicara, como siempre,
muchos erementos antagnicos. La'o:poca,, de esa generacin
muestra un solo
punto lmite cronolgico gue?
en forma aproximada, pude registrarse: eI punto radical
del nacimiento, aproxi"
madamente coetneo, que acarear
luego el ,opunto de
esponjamiento,, de la simultnea
aparicin.)
se sobreentiende que ra cuestin
de ras comunidades
juvenies es {rtil y valiosa.
Mas sin roca una parte de
lo eseneial. Daremos otro ejemplo ms
para confirmar
su diferenciacin de Ia de la historia
de las generaciones:
el planteamiento de la cuestin tal como
ia presenta
Wechssler hallar en la figura
de George, como elemento
ms interesante, quello que nada
tiene que ve con Ia
propia generacin de George: el
crculo de los jvenes
que rode al maestro. Este crculo _cosa
absolutamente

obvia-

es un objeto importante de observacin

histrica.

Empero, la investigacin de las generaciones

enfrenta
otro objeto ms: enfoca a George,
no en cuanto oopunto de
esponjamiento" para los jvenes,
esto es, como individuo
por lo pronto solitario, sino como
miembro de una generacin en la cual, si bien se halla
solitario

de acuerdo con
su propia conciencia, se ve sin
embargo ligado, en cuanto

acontecimiento espiritual, a otros

acontecimientos, vale
decir, a otros artistas. por lo tanto,
no considera el crculo de George, sino la coetaneidad de George
con Claudel
y Amiet, hasra con Meyrink (todos ellos
de lg68); asimismo con Andr Gide (1869), y tambin
con paul Ernsr,
Busoni, G. Minne (todos de 1866),
y con Dauendey
32

II,

I'ITOIjLBMA DE LS GENERCIO\ES

Illtr';). y lVlrrctcrlinck (1862).

Toda comunidad puede

ls1 1,,1,rrrlirrrlrr por los que participan de ella; ste es el
una sola vez. Pero ya una
1rl, n,, rl,'r'r,,'lro de quienes viven
i,irr comparativa, aplicada a individuos notable'
'1,u,'rr',r,
Irrlrrtl rruryr)cs y a otros notablemente menores, da por
1,,al1ltrrrlo ura sensacin instintivamente fisiognmica,
,r.r'rir ;r lorlo anlisis, de que hay algo de comn (que no
f
r,,, 1;rrrris la comunidad juveni), lo cual en los ms se
rlrrrrilicsl.a como impulso hacia la {orma recatada, en ste
nrv,'l ,,ornrl de eclades (George, Claudel, Minne, Busoni,

l,lrrlrt, lVlaeterlinck); de tanto en tanto como clasicismo,

y r,rr otlos como tendencia a lo fantsticrl? mas siempre
.'rnro lrrl vnculo retroactivo involuntario (lnato!) Con
y disposicin a
lir ;1,'nt:racin de Feuerbach
-elevacin
lrr lr:jrna-, justamente con la generacin de la dcada
rlr.l

trO.

(lrran til es, en. verdad, entetase de las echas de na'

.irrrir:nto, es cosa que demuestra con especial ciaridad
,'sc prrafo curioso en que Wechssler (obra citada,
1'rig.

9?)

se propone exponer

la idea "de que la

msica

lror ejemplo se ha ido aproximando a su perfeccin ms

l()rtamente que las artes plsticas. Goethe dispona de
'l,cher y de Reichardt como compositores paa sus can-

peo a nadie se le ocurrir a{irmar que la m'

sica de ZeLter corresponde aI Sturm und, Dran'g en cai'
rlad de escaln espiritual equivalente. Slo Mozart, el
nadie antes!*_, ha
coetneo de Schiller y de Fichte
-1y
podido realizar la poca genial de la msica, como cre-

, ioros,

i3

WlLHELM PINDER

IiI- PROBLEM DE LAS

doi afn en el espritu con aquellos

genios, preparando
en sa Sinfona en sol menor las
confesiones demonacas
de Beethoven.,, porque el investigador
de las generaciones ni siquiera esperar que
Reicha dt y klter compongan de acuerdo con la oopoca
genial,r, puesto qu* no
naci en 7752, y el otro sro
en rzSB (como Dannecker),
y ste precisamente, quiero decr Zelter:,
es con mayor
exactitud an que Mozart coetneo
de schilrer. Moan:t (1756) slo tena 4 afios menos
que Reichardt, pero
aun le ilevaba 2 afios a Zelter.
Junto con los dos, forma
parte de la capa de edades entre
Goerh e

ller (1759)" No

e7A\ y Schi-

solamente hay una inexactitud

objetiva

en esta apreciacin, sino que

en ella una diferencia de
calidad se confunde con el oonivel
evolutivo,, de un arte.
Mozart fu un genio, tanto como

(y de los tres "dispona,,

Beethoven

Schubert

Goethe igualmente como compositores, sIo que no supo

estimar bastante este honor).

Zelter y Reichardt en cambio no

lo fueron. Aun siendo
compositores capaces, su valor
era tan limitado que su.
cumbieron bajo el ooambiente"
cultural, conformndose
al saln de {iguras de alabastro del clasicismo,
y al dictamen literario, sin llegar empero a
expresar la vida
propia del arte novsimo y en verdad
ya pr_edominante
* tal como lo hicieran aquellos genios
en su lugar, por
otra parte, evidentemente se presupone
en esa apreciacin
aue el arte de ,,maduracin ms lenta"
ha de pasar tam.
bin a travs de todos los perodos de
las otras, repitindolos un poco a Ia zaga, de modo que
por ejemplo la

GENERACIONES

por la

oopoca

genial" literariir, rrilo que en un momento ms tardo. Es problem'

rrrrinilrr pasara asimismo

t'msica
haya existido alguna vez :una
,1,, lrr i"poca genial"" Pero ante todo, reconcense ah de

lllrr

r;rrr: cn general

juvenil", y
l,r, vr:rrlajas del concepto entelequia. Pues la entelequia
podr negarlo- mucho ms
rlr' (lrr:the contiene
-nadie
r;rrr: r:f Slurm und, Drang. Este movimiento no fu ms
rprr ur punto' de transicin por el cual ha pasado su
;rrvr.ntud. Y aquelios compositores, un tanto ms jver,rr,'v,, los peligros del concepto 'ocomunidad

rr'r,1,

(:o1'respondan en todo cso a un escaln ms tardo

,1. (ioethe, vale decir a su o'clasicismo" (pinsese en

llr.ir,hardt tambin como compositor del Canto Fatdico
rlc lllderlin, cuya potencia verdadera 1, como clasi'
lirll ms dbii justamente, no pudo agotar). Y sta pre'
lis;rrnente fu la debilidad de estos pequefios espritus.
ssrns ell'
!,lr t:ambio la uerza de Mozart no fu
-ta]
rlr'r'vo con acierto W'echssler, refutndose inconsciente'
lrr:nte a s mismo- la representacin musical de la pa'
srrrla "poca genial", sino (entre muchas otras cosas) su
ooprepa'
irrrlrctu por internarse en el estrato venidero, la
rrrr:in de Beeoven", el cual (nacido en 1770), ya nada
lrrrode tener que ver por cierto con la 'opoea genial".
l,lsto ya no se espear, par otra parte, de Mozart, y tan'
tr rnenos an, entonces, de Zelter, que fu ms joven to"
rlrrva.

El declararse partidario de la juventud (aunque

oca'

sionalmente se admita una juventud encanecida) cierra

j4
15

WILHEL&i PINDR

la cornprensin ante la entelequia, y

con ello ante las

posibilidades ulteriores de una

generacin en su totaridad. El estilo rnovido de l4B, verbigracia,
ha sido
creado con toda evidencia por
hombres nacidos alrededor de 1480 (Schongauer, pacher,
Verrocchio, pollaiuo.
lo), por hombres, pues, de unos S0
afios, quienes antes
el 1460- todaaa nqhabanencontrado
ese estilo.
-por
Esto no se debe a una comunidad juvenil,
sino a i" ;;;;:
lequia uniforme. Nicolaus Gerhart,
evidenteml;;;
tneo de todos ellos, lleg ya
antes a ese mismo estilo,
mas tmbin los otros lo alcanzaron.
Otros, ms jvenes,
en cambio, como Veit Stoss (el
altar de Crurouiul, pusaron por i tan slo brevemente,
all por los comienzos
de su actividad, y lo perdieron
iuego. Tam.bin lespecto
a este caso encuentr.o uua ohser.vacin
excelente, incon.

testablemente acer.tada, en
Hans von Mler (obra citada, pg. 9): "Hoffrnann, Fontane
y Liliencron, sro tar.
rle llegaron a tlar de s lo que
1",
ms propio : tnas

"ru
lo dierw entonces .siguie-nrla
el espritu de los que haban
sido iuenes juntamente con
ellos,, (subrayado por M.
ller). Este pasaje habla en verdad en
contra de la co_
munidad juvenil, y en favor tle
la entelequia; en contra
de poder excusivo de lo conscientemente
vivido y en
favor del poder cle lo inconscientemente
innato.
Pero, por cierto, es'necesario
decidirse a agregar a
las famosas .omagnitudes conocidas,,
con las cuales cree.
mos operar, llna ms, una noincgnita,,
(que en verdad
no es sino otra magnitud ms).
Esperemos que se llegue
36

TJI-

PROBLEM DE LS GENRCIONES

!r rrp{'r'r' la sin par ingenuidad en materia epistemolgtlrr, cs1 ingenuidad que por doquier cree pisar tereno
"r'r,n,r:irlo", p,uesto que, en definitiva, operamos slo con
hr rlr"nr:onocido donde sea, y que por todas partes arriba'
urlr, rrna causalidad frente a la cual ya slo resulta
1r,,"il,lc una aceptacin y no una expicacin. No se es
t',rlrrvrr rrn "mstico" pot reconocer esto. El misticismo
i,,:

r'irrli disposicin del sentimiento; en verdad no

es

definirlo con mayor exactitud, puesto que quien

lrr*' un escrupuloso sentido del idioma ya conoce intrritivrrmente el valor de la palabra. Cierta disolucin del
1', ,"r'rncjante a la embriaguez; cierta duda en lo que
,',rrrr:irrrne al intelecto; cierto renunciamiento a toda cla'
r rrlrrrl intelectual, tienen ah su lugar, como ecursos
,.1i,'rrr:cs para lograr ciertos objetivos que, si bien son
,rl,rrnzables, no constituyen una meta para nosotros; De
nrrr11n rnodo, creo, podr encontrarse en mi trabajo senrr,irrrrte renunciamiento; como todo hombre cuerdo, yo
l onsi(leraa locura absoluta irrumpir as en el terreno
,ll lir ciencia. Yo slo perciho los lmites cle lo psicol'
pii.irrrrente aprehensible. Y veo que stos no ccncuerdan
,'r,rr los lmites de aquello que puede contemplarse, ni

rr'r'r'srr'io

iilflr (oI los que se perciben en las conexiones que pue'

,L'rr contemplar'se. El ver en todo ello una biologa o
rrrrrr. metafsica, o ambas cosas a un tiempo, o bien otra
r'()sr, es una cuestin que depende del criterio. pergonal,
'l'rrn slo hay detrs de ello la aspiracin a un conolci'
rrrir:nto ms claro. Quien practique esa aspiracin ca,err{

)/

WILHELM PiNDER

I:I, PROBLEM DF LS GENERACIONES

muy a rnenudo bajo a sospecha

cmoda del o.ocultismo,l
cientfico. En verdad semejante
recriminacin pesa bien
poco. Si liberamos el concepto ,,oculto,,
de los vaores
de asociacin de Ia semicultura
que hoy da, en virtud
de ciertos fenmenos actuales,
se Ie adhieren, no signifi.
car ninguna caracterstica
de valores o no-valores, sino
meramente una comprobacin
de los lmites subjetivos
de la explicacin. Si bien
se piensa, no implica
en verdad nada positivo acerca
de las cosas a gue se refiere,
sino tan sIo algo negativo
aceca de nuestro conocimien.
to; exactamente como el trmino .,prehistrico,,
designa
una mera posicin histrica
acerca de la cual
actual de nuestra c.
"l estJdo

iiJ,i,**":iil1;;

ii: l;

sicin, e se ve
existido acaso ^",
por eso? lPor ventura ouexiste,,
siempre
nicatnente aquello de o
cual nos ima
demos explicaro? E escepticrr*"
encia de Ia psicologa
y tlel ambiente, gue asoma
detrs
de rn-r ensayo de aprehender
a ui,{o ,ur."ptible cle contemplacin precisamente
como tal y nacla ms,
ser quizs, en tiempo no muy
lejano, una actitud general.
Todo
ta ,otey_de ta serie,, (paur
Kammerer)
::::::j:r"-ibir
sefiala
esra misma direccin;
todo inteto;;rer*;":
nexos extrapsicolgicos
del acontecer (ar4que slo
avan.
ce a tientas? como La
casualid,ad,
"o* prefiguracin del
desno de W'jthelm von
Scholz), i.,.u.o eI captulo
"Teora y ciencia', en Mundo
prrnitiuo, mto y hurnanidqd de Dac4u, tiene ah
su lugar. La corroboracin

fr":X: ffii|l:

38

lr,r,, lrr:r'rosa de mi'conviccin Ia hallo sin embargo, para

nr { irso particular, en el filsofo espafiol Jos Ortega'

',rr lil,r'rr sobre l tema d,e nu,estro tempo (aparecido en

lrlllll rrrr traduccin alemana, al parecer excelente, de
ll,'1,'rrr: Weyl, con prefacio de E. R" Curtius) se basa,
r rln :rr primer captulo, en i'ola idea de las generacio'
rr,"'"! Aparece sta como o'el concepto m; importan'te
il,' lrt lri,sl'oria, y, por decir-lo as, el Sozne sobre que sta
r'lr'r'ul;r sus movimientos. Una generacin es una varie'
,l,r,l lrrrmana, en el sentido riguroso que dan a este tr'
r,,rrro lr)s naturalistas, Los miembros d'e ello uenen al
rt,ttrtr[,rr rlotad,os de ciertos ca,racteres tpcos, que les pres'
fisonoma cornn, diferenc,nilolos de la genera, rrirr ;rnterior. Dentro de ese marco de identidad pueden
,,,'r' krs individuos del ms diverso temple, hasta el punto
,1,'r;rre, hahiendo de vivir los unos junto a los otros, a
1,11q 11ni.

lrru' de contemporneos' se sienten a veces como anta;r'rristas. Pero bajo la ms violenta contraposicin de
1,,:: ltro y Ios anti descubre fcilmente la mirada una co'oEn efecto, cada generacin representa
rrrr;r cieta altitud vital, desde la cual se siente la exis'

rruirr

filigrana."

t.rrr:ia de una manera determinada.o'1 No tiene impor'

r;rrrria para m el que Ortega no elabore la matizacin
,1,. las generaciones dentro de la "poca", ni remotamentr, (ion
ruisrno

la vastedad que requiere eI propsito mo" Lo

puede decirse, por otra parte, tambin respecto

Las citas de Ortega ueron transcriptas, desdb luego, del

y no de la traduocin alemana. (N" del T')

rrriginal,

59

texto

I/ILHELM PINDER

r EL PROBLEM, DE LS GENERCIONES

a otro tribro recientemente aparecido

y sin duda muy no,
talrie, la Historia d,e la msica
en el, ritmo d,e N.as gerrc.
racones, en el cual Alfred
Lorenz *ei hijo de Ottokar
Lorenz--. ampa en determinada
direccin, la teora de
la generacn de| padre. Esta
teora diiere bastante
de

mi concepcin, pues su ndole es

biolgica en un sentido
mucho ms puramente naturalista;
segn ella, a ampitud de una generacin corresponde
a la amplituc pro.
creadora de una generacin
paterna, y sus lmites son
por lo tanto mucho ms vastos,
hasta el punto de que,
por ejernplo, Mozart y Beethoven
se presentan como per_
tenecientes a una misma generacin.
(yo, por. el contrario, atrjbuira dos maestros
tan decisivos,

chas de nacirnientc
mna, a dos gener;:,.,

la vivencia, la historia con el

ncontecimiento. La investigacin de la vivencia pretenrt: permanecer dentro de lo explicable; la investigaein
l,rr psicologa cuenta con

ilt:l acontecimiento puede cobrar vida ya en la mera con'

tgnplu"l 'n. Y he aqu la cuestin ltima acerca de la
,,ual hemos de decidirnos tambin en este lugar: equ
{$ en suma la ciencia: consiste ella en comprobar los
tan slo cuando parecen explicables? aO en com'
plobar lo inexplicable, aun cuando no sea ms que un

lrr:chos

lrccho?

Munich, febrero ce 1928"

WII,HELM PINDBR

cuyas fe_

#ffi:i_1,ff;."fll

a un milagro extrafio, fuesen hijos

de uri rnismo
;"*,
y formaran por ro tanto una sora
generacin desde el
punto de vista naturalista.)
Lo que importa es el nuevo conocmiento

que actualnente viene abrindo-se camino *y

que, clesde uego,
como toda maniestacin lena
de sentido, ti*nu u*u pi*_
**u:* de que la historia * ,Ur" ."
corno yrx.
"oncibe
taposicin y sucesin de accionbs
y vivencias humanas,
como algo que es so psicolgicamente
interpretable en
sus detalles, y catico y
absurdo (si se quiere ser consecuente) como integridad, sino
como u
trasciende ta votuntad hurnana,
y que
rnente es susceptible de ser
percibido en contemplacin.

,"1::.i

+0

4T

EL PROBLEM, DE L
CONTEMPORANEIDD HISTdRICA

LA "NO CONTEMPORANEIDAD"
DN LO CONTEMPORNEO

l\o por se genealrnente conocido, un hecho existe ya,

, rr.rrtficarnente. Slo existe cuando es visto como prol,lr.rrnr. y puesto en relacin con problemas. Ser dema.
'r r,lo conocido es, a menudo, el certificado ms sospe, lroso en cuanto a las circunstancias reales: aquello que
,\. ve sienpre, ya no se advierte. He aqu el peligro de

l,'

r,xcesivamente obvio.

l'elo ello quedar relegado a segundo trmino, por vez

;rrirncra, no bien entren en rivalidad diversas posibilida,1,,s de pensamiento. Tal rivalidad, por cierto, es el destirro de toda ciencia. Tambin sabemos todos, y en la
1,r'rictica con harta frecuencia lo olvidamos, que siemllr'(? aun en el mejor de los casos, tan slo podemos abar'
,'rrr-. enteramente y de una sola mirada, un solo lado de
rorlo lo que pueda ser objeto de la contemplacin. Cuanrlo meros, mientras tzamos una lnea histrica, todas
lts dems lneas posibles se hunden necesariamente en
45

WILHELM

PINDETT
la oscuridad. Esto es: .,olvidamos,
todo o dems, a fin
de mirar una sola cosa" A tal situacin
podemos bus.
carle remedio trasladando el procedimiento,
sucesivamente, de lnea en lnea, para reunir,
finalmente, en haces
la ardua tarea de la sntesis_, todas
estas lneas
-en
de luz vistas por separado. Tarea
arclua, a la cual se
opone este angustiado pensamiento: .,;pero
si nosotros
desebamos el orden y la sencil
ezi y cuantas ms lneas
trazamos, ms confusa se torna
la imagen!,,. No obs.
tante, ;de qu nos sirve un orden que,
con toda su sen.
cillez, estrangula las cosas que le atafren?
Por lo pronto, hemos de hablar aqu
de algo clemasiado conocido y demasiado indiscutibl",
qu" casi por principio suele olvidarse en ra Historia
de las Artes plsticas; por cierto, ello no ocurre en los casos
singulares rle
dicha historia, sino cuando se trata
de su concepcin
general. Hemos de demostrar que,
con el olvido, prcticamente general, de ese factor el
exceso conocido, se
nos escapa toda una dimensin de la
visin histrica.
Pero ha de quedar dernostrado adems
que? en verdad,
no se produce en absoluto confusin alguna
si conscien.
temente introducimos dicha dimensin
dentro de nuestro
'pensamiento
aplicado a la Historia del Arte, sino
antes

al contrario: aflora entonces cierta transparencia

de una
realidad dispuesta en varios estratos,
all donde por lo
comn un grueso cobertor oculta todo
lo viviente. La
polifona no es un caos; tan slo
es menester saberla
se eleva a la ca.

or. Claro que, no bien lo indiscutible

46

I]L PROBLEM DE LS CNERCIONES

iu re problema, se traslada
a slt interpre-debido
lr'r(ln - a la esfera de lo discutible.
l,ll lutor desea delimitar por su cuenta los puntos cr.
'1r.,:r rlo esta traslacin; desea exponer a la opinin aje1r'g.r

rr.r

l('

(l[e1

ve;

cree poder tornar visible un acontecer

lrr,'lrigico, un viviente imperio de leyes

pero

-misterioso,
,lx"rirnte- cuya cognicin justifica el
aumento de las
rlrrrr.rrsiones, er aas de una mayor
v

claridad de nuestra

rrririrr histrica.

lo indiscutible en su forma
rrrrl:r generalizad.a: la contemporaneidad de lo no coetrr,','. ls la cosa ms conocida del mundo, ya que la disl'rr primer trmino, vaya

p,nir:itln por estratos, que abarca desde el nifro rns joven

lrrrstrr

el anciano ms viejo, esa coexistencia

rirrrrrrltnea de

realmente

las edades ms diversas, forma parte

de

ra experiencia cotidiana.
l)cstle luego, el historiador del arte posee tambin esta
,'r;rcriencia, y es claro que en muchos casos aislados la
utiliza. Toda Historia del Arte no annima nos la imp,rrrr: tal como nos la impone la misma vida: con idnrrurrsl

tr,'rr necesidad. Nadie duda de que slo debido a su edad

Max Liebermann siendo impresionista

lrrrslu el da de hoy. Pero no vaya a creerse que ya se

,,v,urzada sigue

la cuestin esencial, necesariamente, con

,1u.: irlguien diga: ooPues bien, Liebermann es un hom.
l,r'r' viejo." lCun pocos son los que llegan a compren.
rl.r' tlue la misin de una vida vigorosa, iniciada bajo
lrrrlrrii tocado

l,rrrliciones del pasado, es realizar tareas ms antiguas,

47

WiLHELIvI pINR
objetivos distintos, que nacieron con
elia! Lo cual equi.
vale a decir: cun pocos son tros c;ue
ven Ia edad de Lie.
bermann histricar4ente. El rnodo rns
extrnseco y ele"
rnental, es el de verJa isiolgicamente: .oliebermann
ya
no puede guardar paso,,. y en
el mismo instante ya
se presenta justamente aqueila
concepcin a cuyo predominio hemos de declarar la guerra: la
idea de la ,;poca
uniforme", con su uniforme .rpxogresor,,
como exclusivamente vlida; la idea del .,presente',
coercitivo que
arrolla, que debe anollar
el
-como ele{ante sagrado
del Dschagganath gue avanza
sobre ros cuerpos humaIas existencias, esas existencias cuyo
sentido rudica entre otra"s" cosas en que tengan
edades distintas y
participen todas, adems, de otros,
de distintos ,.presentes". Es aqueJla concepcin que Schoperrhu,r"r,
ir*migo consciente de la historia a la vez
que gran histo_
riador inconscieni;e, escarnece camo,,letztzeit r,
(rrtempo del ahora")
con la rencorosa intencin de gue
un
mal trmino armoniza
con una mala causa"
Esta idea, arsificadora, de los trechos
histricos unidimensionales apenas ha sido expresada
alguna vez con
claridad, pero se la ve obrar por todas
partes tal como,
en efecto, toda historia ooprctica,' *nspque
proteste_
arranca de premisas tericas. Dicha
idea retrocede necesariamente en Ia medida en que las
investigaciones practicadas son de ndole monogrfica,
destinadas a la historia de los artistas: se basan sobre
1,
datos seguros; y
la misma idea pe ensancha a medida que
en la retros.

I'I{OBLEM DE LS GENERCIONS

r,rr lrislrilica nos van abandonando os datos dema"

rlrrrl, l.rr(Isos? y nos vemos de pronto llevados a un
ulnll,,,'rr ti cuaL ya slo hay, ms all de los hornbres,
u,t,tr,,,r'rlrrrirdas en un orden de sucesin que desde lueF" r', rrrrilrrle ral: estamos en la Fistoria del .e an*irrl l,lrr cse instante ia experiencia cotidiana tamhin
Ir,,r irlrrrrrlola. Y mientras sabemos perfectamente que
lrFr,,

lnl

lrrrr.rros cuadl'os impresionistas posteriores

rr,',1,'r'rrsirnos igualmente buenos
tratndose

otros

del me"
libertad de establecer un orden
,1,.,,,,,'r:sirin guiado, en un todo, por un solo estrato: tr850,
l.trr0. ll70; echas que significan una sucesin dispuesta
r rl.:;tlrtos nicos, de estados de la I{istoria
de la Forma,
,,r,lir rrro de los cuales, fugaz o no, es concebido como
, rrr.ntc de profundidad. Sucede como si
detrs de estas
,,|,r;rs ro hubiera hombres, sino entes normales cren.
t,''r rL: cdad, que, por as decirlo, se han dejado amaestrar
,1r,,,'1,, rros tomarros tra

t'pocast'.
1',r' lits
l\rrturalmente, se trata de una abstraccin, y esto se
:r;rlrr:; llero tan acostumbrados estamos a las abstraccio.
,('ri, (lue olvidamos qlre no da lo mismo que haya .ouna
rrr;is. tlna

enos", sino que verdaderamente importa que

Ir;ryir "menos". Justificadamente nos sentimos en un trance

,lc lrnlsrgsncia, e injustamente olvidamos ese trance luego

,1,' haberle haliado un remedio aparente. puesto que los

rhlos de la Iistoria del Arte ms antigua

es que?
,'rr general, s)rislsn- se refieren con mucha-si
mayor fre,'rrcncia

a obras que a hornbres, se ha ido tejiendo, por

48

49

WILHL4 PTNDER

II,

encima de una visin histrica no esclarecida

de por sio
una red de fechas anejas a las obras
Fre, con excesiva
complacencia, aceptamos como sustituto
de los procesos
reales, procesos que pese a todo nos
son inasequibles.
Como, necesariamente, en la Historia
del Arte urri*u,
los hombres quedan sumidos en las
sombras, surgen unas
series de nmeros que sirven para
denominar posiciones espirituales de ese modo inadmisiblemente
amplifi.
cadas y que nos engafian con ra
farsa apariencia de una
sucesin de presentes inequvocos,
unidimensionales.
Los investigadores cuya fantasa histrica
es vivaz, ob_
tienen por cierto, devezen cuand.o,
esta impresin: ,,esto,
es cosa vieja, trda a la rastra; aquello
es algo nuevo,
notablemente prematuro"; pero el
.,fijacin

que toda
por fechas" dispuesta en sucesin uni{orme,
pesupone
en efecto una sucesin de trechos intrnsecamente
unidimensionales (en el sentido histrico), o
en verdad una

sucesin nicamente de sectores de

un solo trecho, es
cosa de Ia que sin duda muy pocos
llegan

a adquirir

consciencia.

Y por ello no caen tampoco en la cuenta

de que estos oopresentes" simples no existen

en absoluto,
puesto que en verdad cada instante
histrico es vivido
por hombres cuya duracin histrica propia
es muy diversa, y para cada uno de los cuales
ese instante signi-

fica otra

incluso otr.a poca! por cierto, tambin

este procedimiento farseador nos ha
trado su beneficio:
la intuicin del acontecer supraindividual, que
el autor
sera el ltimo en negar. Slo que, de
hecho, el
cosa,

rgimen

50

I'I{OBLEi\,I DE LS CENERCIONES

en forma demasiado simpli,'rr

[orma harto ms simplificada de lo que fuera
fl1'4rlrr,
*lF eul;r,i lcy<:s se presenta

Y, ante todo, es tambin la Historia del Arte

t*,, ,,,,,,r,i,,,,, la que precisamente se ve sometida a este
!plrrr.rr" r,l cual, en su caso, ya no puede excusarse con

*trirr-,rr,,,.

lrrrn.r' rkr emergencia, puesto que slo conserva algn

o'ntrrl,. iroiso, cuando es cuestin de un alejamiento muy
1=l

prarll. rlcl punto de observacin.

l-lr rl<rntro de la Historia del Arte annima enconlrrrrr.r lizones firmes que nos fuerzan, a ver, cuando
irr:r.r{, la contemporaneidad real de diversos o'jalones",
t.rr lrr rriyoria de nosotros cree hallarse ante una ano-

tan slo han tenido la suerte de poder reconrr'('r', por una ez siquiera, tambin en la Historia del
:lrtr rrrrnima, lo que toda Historia del Arte no annima
r:r 'irl)irz de demostrar como estado normal. Si la di{err.rr'iir ente eI maestro de Bamberg, llue ejecut la balr,rlirr.

l\1as

!,rrrstrtda del coro de San Jorge,

,,'rr,rirlerada con respecto al pasado
Irlr:lro de

tiempo-

y el del Jinete, {u
ser medida como

-al como una distan-

aproximadamente

30 afros (pues los nmeros son nombres aplicados

,r l;rs posiciones histricas), hoy ia misma diferencia se
,'rllr'()sa mediante la representacin de la edad distinta
,lc rluienes actan contemporneamente. Pero tambin en
':rto caso es dbble observar que muchos se inclinan, in, r,r rlc

o'atragado'o a uno
v,,luntariamente, a sentir tan slo como
rhr

cllos, y como o'moderIo" al otro, y a sentir esto como

hr ms esencial, mientras que de

5t

la distinta

edad

se

V/IJ-.HELM PINDTJR

L PROBLEMA DE LS

hacencargo (si es que as

sucede) como de un fenmr
secundario y menos esencial.
Interviene en ello, na
ralmente, el tono de la valoracin
que adoptamos al esti.
mar aquella poca ms moderna
en el caso dado; por
lo pronto, como traslacin retroa.ri""
del presenre (que en verdad
muy poco se presta
:";,,
a
elo); pero, adems, como yaloriza.cin
tambin del
clsico Dcimotercio. No
obstante, puede intervenir
asi.
mismo dicho tono all donde
oopoca,,
*i.rnu
(en
verdad: su estlo) ha ilegado "ru
a convertirse, al surgir
una nueva consteac.'
doncre ro moderno
cuado de un nuevo presente.
Concbase con claridad la
histrrca del maestro principal
de Naumburgo.
ff:i
Ni
siquiera nos hara falta saber
que,^arti;;;*#;;
haba creado antes (muy probablemenre
ya en 1239),
Ia Westlettner-Flastk de Maguncir,
y gu" anteriormente
an haba actuado en Francia.
Slo tendramos que
considerar lo que, en las
artes plsticas en general, ha
sido realizado con posterioridad
a 1250, para econocer
gracias a tal comparacin gue
nos haliamos, en este casoo
ante Lrn magn{ico mundo m,s
antiguo. Aqueilo que llamamos "siglo XIII,', no es ya
ni remotamente la poca
que va de 1200 a 1300: es
una nocin estilstica, que
aun como valor cronolgico
hace mucho ya se ha emancipado de esa deiimitacin
demasiado casual, y que hoy
da signiic a "1210-1220, aproximadamente,,.
De ah
que el gigante de Naumburgo
aparezca como apndice

;_;;;il;#;

,'l"n:i'.n:i

52

ffi:

GENR.CIONES

del o'siglo XIII"; que aparezca *y sta es

'rorr,lBico
urr ,',rlvacin* como ya no moderna. (Fig. 2 y 3). Lot

(f260 apr.) reveln p'oco

otmoderno"
o rnenos lo
de aquel entonces, esto eso
'lrjri
,r';rr,'llo que pretendian los m,s jaenes. Ese modernismo
.,.l,rrl,'ros reales de St. Denis

lir.rrt rlc comn con el estilo de Naumburgo el solo hecho

,1,' ,grrc

I',,,

tambin en

11v11111

1 se

ven ahandonados esos alineamien-

formados de mltiples madejas, que caracterizan

,rl .lrisico Dcimotercio, siendo sustitudo por un estilo

, ,r ,'l .ual prevalece la masa, el macizo, porre en plier(rrr:. csto es, por un nuevo sentimiento del bloque. Trtilrr rlc una comunidad de medios, de la cual ya participa

principal de Naumburgo, a Ia vez que todaua

l,rr'1,,;r por mantener ese sentimiento de proximidad a la

r,l rrrrrcstro

i r,lrr rluc en torno suyo va extinguindose: evidentemente,

prrr':r.

rurr

esto, por cierto, ya es interpretacin!-,

ms antiguae llara la cual 1 haba nacido; una

-ias

nr(1.

"disposicin de nimo" {undamentai. ;Y

, rrr'rrr:r:s? 1 fu sin duda ms joven que el maestro del
lrrr.tr: rle Bamberg (ien favor de lo cual habla eL perodo
,1,. [\4;rguncia), pero ha de haber sido un hombre uieio
'rl ,'ir^r'rrtar su obra de Naumburgo; bastante viejo ya
' r:rr(l(' la comenz. Acaso quienes sean psiclogos muy
,, rr.,ilrlr.s in{erirn lo mismo tarnliin extrahistricarr rrl('" grrindose por la forma, y comprobarn un estilo
,,,',,'s1,o{iente a la vejez, que fu perfeccionndose
()
1,,,' :r lx)co, independienternente de su lugar en el tiempo.
rr,,r,r ;rrrl.igua

l 'trrlriskiricamente *?ue$ ciet'tas edades pecen

:il

te-

VITLFIELM PNDER
mdad de la poca
en rorno a 1464. So
por saber
contrario, l acert
la fecha. Esa cjfra en calidad lo
do
nombre, tuvo para
1, en verdad, urr
*rUa"
dual:
toda.
va Erhart,
e Gerhart; unu'rr*urrn ambigua.
Lo
un solo afi o' Fero al'i'mJ

'#"-ii"

ti".;;

J""":.,"'

viejo v-tr" lou*". il:"-ffi"n,.,u ser igual) Io

Erhau esraba igado
a

algo ten porulmefft;,j:Jffi:

antiguo, sefialaba Ge"h""t,inf"ument_
con Gerhart regaba aso

compr"r"*."r,#:'r::
t"i:l ib" u.*".ruir ago viejo,

:,i,j::::::','""o.,u.n",*rb;;;_j"ffi;r:

algo sue rodava

]*
la poca en funcin

de

unidad poi: la rel

as como .".,,hd;l:;;,':

s,

vez

por quien practica

J,:;:.tn

"r", ,"or"orl

uno imaginrsela
ranura,

".* ".,-.,,il|}:1:
ti"n"

ce los casos;

Jll;

la Hirto"i_ d;irre, senrida

como
der intuirivo,

;"

ff:T"1r:
corerrora, una

una dimen;,:"J;,

#::l

de tiempo; "ll"
es, en verdad, un espaco
ce tiernlij:":
dst? )za en este solo
vu'
caso dua, ,rJ.464r,
es abordado
por dos desarrollos competamente
distintos, uno ms
antiguo, rnucho tie
otro rns
joven, que sio

-".ff;J:fi,JJl;..

Atm si nos permlitimos

la uir.tru..l,,

nente sirnpificadora
de designar
plo.-_gre ya de po'
"r
s es, en verd;;;
;; cuanro medida,
tltt trecho tenrporal*-?
como lrnfo (punto
temporal en

.n"'*inff:i:

I'I

I)ROBLM DE L,{S GENERCIONES

pl ,:r.rrtllo lristrico), advertiremos que ese o'puntooo no

Fd t,rnrp)r'r), ;lor cierto, visto en otra direccin (perpenrli,irlrr r ;rl tramo de tiempo), ningn punto, sino una
,fir,,r .r,t, cs, una sond,a de profundid,ad, que vamos
irrtlirlrrilr(lo verticalmente a travs de desarrollos de
, r,l;r ;r tlrrvs de conexiones de la historia de las formas,
,,1rr',r,n(,s que ostentan diversas pocas de comienzo y
,lr', r',;r'; pcrspectivas de perduracin. Cualquier o'punto

r""'l't't,rl'" h,istrico es, par Io menos, una sonda: d,e m,o,l', rlrtt' no es trn punto sno una lnea. Aun cuando slo
!r, riun()ri sirnultnearnente dos vidas, una vieja y otre
rigarnos solamente ias de Erhart y de Gerhartt,,i, '
' ir {'ri( lrrrnto de J464 (y aun dejando de lado, por lo
I,,,rto" os factores de lo tribal y lo individual)? aun
i
't'n{:(s, hahrarnos trazado una recta gue une. Ahora
lrrr rr. |lr el propio "punto temporal" de marras fu una
,,',, , r,irir: el o'instante histrico" es ya de por s un tri,', t,r- l)e modo que deberamos representarnos, en lugar
,1. rrn pilto, una lnea de pro{undidad, y en lugar de
rr,,,r lire, un plano de profundidad partiendo de aqull,r- l)rrro en verdad la "Inea" forma todava parte rle
,,t

rr) Irlirro) pues rnuchos factores corren yu%ta,puestos en

,' rrrisma direccin. Vale decir que tambin el trecho

,l, ticrrrpo hay que pensarlo ya como plano de tiempo.
l;r plopuesta.de Volkelt, mencionada ms adelante, de
,,,ljrrlicar al tiernpo una segunda dimensin, no cundir
,,,, rlud en lo referente a la percepcin subjetiva del
Ir('r[(.)" Con respecto a ].a nocin, rns grosera, del tiern-

56

57

U/ILHELM PINDER
po histrico, debe adoptrsela
sin escrpulo. pero
u'plano.sonda",
:::::'i,"",r".1"'los
hallamos nu"uu*.nr,
con veinre, cincuenta, ,,o
i*portu
:^::O"i", de personalidades
desarrollos
"uan
a"'aiu"rru " ::
nuevamenre, cada uno
de elos, por debai
r-rl
del
plano remporal, vive
en yortupori.i;;":ff;:
planos con otros, c,oetneos
caso. y slo as sur
ge, regido por la imagen "r "udl
matemtica del cubo,
eI espa.
u1 si:tem.a-a" .oo,i*Jd**
ro,*udo por
la yuxraposicin denrro del
curso d"
del tiempo), perpendicular
I" *;;*posicin
estraros que va tocando
nues

ffi;:J"

i j:jr!^::::

lili: j,,1

;"*;;'lrff;

"
a cada yu*tupo,i"io,,.ruidu.

dentro de este sisrema

de coordenaa",

casi inimaginable de posibiidades

de las
Er que

";;:;d;fff
d

vinculacin'"rr r"ruo,
es un hecho
,r"
de ninguna orra, de a
analoga maremtica
de
:i:_t-"
ras
rnnumeras posibiidades
lineales clentro de un
cubo:
cubo de tiempo podra
llamrsele_ desde luego
tan slo
como imagm hipottica
destinada a facilitar las
operaciones con trayectos
tempora les hstr,cos.
Todo esto, traducido a
trrninos vivientes: cada
uno
convive con sus coeneos
y con personas de edad diferente en una plenitud
de posibilidades simutneas. para
cada uno, la misma poca
es a la vez una poca
distinta,
esto es, una poca dstirxa
referid,a a l msmo,
qo" e
slo comparte con sr
ti ene p ara ." d"
.uuroi,""
ll'

.rr*r.llltirJ

_*

58

;;:*::#rr:ffi1:

EL PROBLVl DE LS GENERCIONES

vivido por cada cual bajo una coloracin

o'punto de tiempo"
su calidad de
lrr,livirlual, sino
-en
i,.,rl. y por debajo de todo lo individual- 1o tiene ya
' prr cl hecho de que un mismo afro constituye, para un
Ir,,rrrlrre de cincuenta afros, un punto temporal distinto,
rl,,,,rh' Iuego, es

rlcrrtlo de sa vida, que para otro de veinte aos; y as

,ru,','rk: en una serie de infinitas variantes. Una ciencia,
f'nrlr(ro, que pretende rescatar de

la muerte formns

de

t'u,t,rr(i pretritas, sublimadas en obras, una Historia

lr.rlilizante en su lucha contra la muerte y por la vida,
,1,'lrcra, en verdad, disolver aquella

fra nocin deltrecho

t,l,jct,iuo, estableciendo diferenciaciones mediante

'
,

clida-

i,in

la

no-

de los tiempos subietiaamcnte

-vitalmente
rlilcrsos que ella contiene, para poder luego volver
,,rrtrrrnplarla

,,,rnt)

-aquella

nocin

fra-

en forma sinttica,

lo que histricamente es: multi y no unidimensio'

r'rl. De modo que bien puede hablarse de una oculta "no

.'nl.cmpoaneidad de lo contemporneo". Y, si bien la
o'tiempo'n slo entra en juego aqu como trmino
;,rrlrtrra
gr'oseramente histrico, es sin duda lcito recordar que
rl anciano Johannes Yolkelt, contemporneo, gracias a
,,rr propia vida larga y vigorosa, de muchas vidas de
,livcrsas edades, y partcipe de varios "presentes", llega
;r sentir, en su obra tarda Metafsca y fenomenologa
,ltl, tiempo, la necesidad, conscientemente paradjica, de
;rtlibuirle al tiempo mismo una segunda dimensin
-en
viltud cle su amplia capacidad, abarcailora.
59

L PROBLEMA D I-AS GNRACIO.{ES

'lu{'

BL PODER AGRUPADOR D
I,O COETNAO
Todo esto tendra ya vigencia
aun suponiendo que no
tuviera ugar ninguna clase
de agrupamiento

tos determinados por el

segn estra_

nacimient<

i:::,

60

,tr,s,

,1 i:;

sirt la menor correspondencia con ia realidad?

;No

l,i,ilrmos, aL revs, deducir precisamente de ese ansia

'l,
rrr,lislrrtible por la comprensin histrica, la misma
t rtttt'rtcia, tJe Ia Historicz?
,,

hubiera ran slo vidas individuales,';"t_"ffl

guna? que se entrecruzaan
tumultuosamente" La imagen
matemtica adecuada no sera jams
ei trecho, la tnlea,
sino siempre ro murtidimensional,
er cubo. pero ro cierto
es gue bajo sernejante premisa
el resultado de estas re.
{lexiones sera -harto desconcertante.
Iros privara del
derecho de tomar por real
otra cosa que el propio caos
(un contenido confuso del
cubo de tiempo); nos obligara a concebir todr
rica ci n totur, u un'q;:'i#i
J
como imagen, por lo tanto,
como una verdadera .,racionaizacin de lo irracional,,,
una maera de equipar
Io
que carece de sentido, arbitraria
y artificialrr"nt", .on
un sentido que ros es grato
(Theodor Lessing). Admita.
mos que tendemos por instinto
a la racionalzacin, a adjudicar un sentido a las
cosas, puesto que sin l
no
podemos vivir como seres
humanos" Bl acento que
con
mayor vigor percibimos en la
formacin de la historia,
es la uerza productiva
de ra memoria, el eremento
de
lo super'animai que hay en nosotros;
ros animales no
tienen Histriria.
;pero aeaso queda demostrado con ellon

'sc instinto se ha introducido mgicamente en nos"

lNo

es

el ansia una prueba?

l,r ,'orrelacin de una.meta real, aun cuando sta jamr

sino tan slo en smbolo?

llri los hombres tendrn que dividirse de acuerdo c,:n
r1u: rr)spuestas, y sta ser una manea de poderlos distrrrllrrir. El que aqu no quiera creer? se no pod,r. ser
1,.'r'srraclido. Pero ni aun 1 podr negarse a aceptar la
rl,'rrrostracin objetiva de fenmenos que contribuyelr a
hr';r irlcAnzable directamente,

rrrr

ordenamiento.

Ahora bien, disponemos de dos grandes fenmenos

,'rrlcnadores. Uno de eilos se advierte generalmente, pero

vistr r forma aislada lleva la "falsificacino' relativa

,1,. la Historia, inevitable en sus rltimo residuos, mucho
rruis lejos de lo necesario. El segundo de estos {enrnenos
con que slo nos decidamos a verlo realmente- podr
,,'rrrlucirnos un buen trecho adelante; es ms, slo l
1',,rlr, en general, fundamentar *y al mismo tiempo
,l i lrrenciar- el prirnero.
Arrte todo digamos esto: hay caracteres epocales. Los
lrrry a pesar de que lgicarnente vara nuestra visin de
los mismos en el transcurso de las pocas, de suerte que
rro podemos formarnos acerca de ellos una opinin objetiva, exclusivamente valedera, Su consideracin se efec"
tria bajo las leyes de la perspectiva: igual que los "esti.
61

WILHELM PIND-bR

I.I, I)ROBLEMA DE L.4S GENERCIO{ES

los" (que muchos desean por cierto

ver identificados con
as oopocas") ellos son, en gran
parte, cuestiones de
perspectiva, o sea del punto
de vista del espectador.
(All donde antes viramos el barroco,
vemos hoy da,
por largos trayects, el manierisno,
este proceso de

mutacin no se halla todava

de ningn modo concludo).
Pero perspectiva,
;esto no quiere decir, en verdad, que
no existe aquello que se ve
desviado desde el punto tle
vista de la perspectiva! La perspectiva
no es sin duda
sino Ja ley fenomenolgica
de algo real, aplicada a nues.
tro ojo: desde aqu, ofrece tal
aspecto, desde all tal otro.
Y con ello su existencia no resulta
re{utada, sino demos.
trada. El arte clsico (en
el sentido de Wcilftin) necesariamente tiene que ofrecernos
a nosotros, hoy da, otra
faz que en tiempo de Burckhardt,
puesto que se ha modi.
ficado el punto de vista del especdor,
imas no por eso
podr decirse que no ha existido!
}- Ya hemos avanzado algo si reconocemos que tampoco
-l los estilos ostentan lmites cronolgicos
ntidos, ni po.
' cas reservadas para ellos que formen un solo estrato;
i qu" no se suceden en fila india, sino que se sobreponen
y r" contraponen unos a otos, los
estilos generales tanto
f' como los personales. (Erhart y Gerhart; no
por estar
i presente Gerhart, est muerto Erhart; ello son contem'' porneos,
slo que no son coetneos). En
el Greco y
en Rubens, por ejemplo, vemos
hoy da a epesentantes
de dos estilos generales que trascienden
la personalidad:
el manierismo tardo (expresivo)r
f el alto barroeo pri.
62

**rttltr, y;r rlccidido. Hoy obras smultneas de am,bos.

f .i 'l,,lrr,'r'irirr que corresponde a Ia historia de los estilos,

t ilrr: rrlr;r r'((i( tambin

forzosamente, a travs de numero-

,!,,,,,1,',,,1,1.,s ms,

reza: en las dcadas en torno a 1600,

i,rrl nzir ir adelantarse el alto barroco contra el manie-

,t4tu,

,l,nt,bos estIap son, pttes, en,

aquella poca, conque ya aqu se presenta el pro.

l,l'ir'r cslrccial de nuestra investigacin). Tal concep, t,rr ,1rrc hoy ya nadie discute, a la par que la fila india
'lr. 1,,,' r'stilos se ha re{ugiado en el ms bajo de los dile.
1,11111,r11111s- es ya una ganancia en lo que concierne a la
*rtltrlirrronsionalidad del pensamiento histrico relacio.
l,rL' r'ol.r las pocas. Pero a ello se agrega como segundo
f,s1l.r, rns prximo a la reaiidad, como algo inmedia.
tirrr'.rrtr: asequible a la teora vital histrica, el hecho del
,'s'r,tl,ttrttiento regular, qbed,iente a und ley, de twcirnientrtrtlt,tl,irteos

(y veremos

t,'., ,1,.t'i,suos.'los

partos decisivos de la naturaeza.

\. i'sl.tr ya no es una cuestin de perspectiva, esto es,

rlr l ;,rrnto de vista del espectador. Es un hecho biolgico
,1,,,'
''rrciene a aquello que debe ser percibido corno
r,rrrtrrrrrplcin; un hecho de la vida histrica misma. No
,,,'l;urrclte es el caso que la naturaleza se permite introdu.

rr .rrtre las sucesivas procreaciones de espritus decisi.

ri,ri l),iusas respiratorias rtmicas (stas, sin duda, no

","r jrrrns absolntas, pero denotan una relativa vacuidad);

trrrnbin el caso que el momento justo del nacimiento
",,
,,,rrrliciona determinadas disposiciones de nimo, deterrrrirndas sensaciones fundamentales, determinados pro.
67

WILHELM PINDR

IiI- PROBLEM DE LAS GENERCIONES

blemas.

El individuo es intrasladable, y recibe por

miento su problema vital. Mas el individuo
no es
poco tan individual como l mismo
pudiera creer,
ms que el carcter individual predestinado,
Ia cali
la intensidad, la vitalidad, puedan tornar
solitario j
tamente al ms grande. Una posicin
de proximidad
las fechas de nacimiento implica rambin
(sin perjui
de toda diferencia de calidad) una
posicin de proxir
dad de los problemas, de tros objetius
interiores. y ag
llos de quienes podra.uno imaginarse
que a pesar de
do son trasladables (Ia natur aleza no
es una rm
materntica y nos sorprende con
catstrofes, con o,en
rnedades"), sn siempre naturale
zas trgicas justan
te por ello. As fu Leibl. Comprenderernos
sus suplicios bajo el ideal martirizante
de Holbei, _i
destruccin del cuadro "El cazador
ftr11iyer'l- sf
cuando comprendamos, al mismo
tiempo, gue Leibl
sido un fenmeno ciertamente
a"rrt.o a"
"rrorrnul
generacin: si bien an se adecuaba
a ella gracias a
talento puramente pictrico (que
era natural y cuadr
perfectamente a un coetneo de
Czanne, de Monet,
Renoir), lo torturaba a la vez un poderoso
impulso d
penetracin, una fe desesperada
en una pintabilid,ai
absoluta de lo objetivo, que interiormenr"
"
"f":"
siglos de sus contemporneos, pero
con Ia cual en ""
el
siglo XVI hubiera sido un pintor
muy grand e y. . .
feliz:.
No es improbable que semejante fenmeno
sro nuerre
producirse en una posicin histrica
tarda, p.ro l"
64

"or"

qfir

lrrrcrlc producirse.

rr rrrr

Y aceptarlo

como posible, im.

licmpo aceptar la anttesis normal: la {echa de

Irrrit'rrlo en armona con l.a historia, esto es, ligada a

ltjqnrcltr;in"

lln,',. r'ato ya que venimos pisando el terreno de lo

rtilrlr:. En 1o que se ha dicho hasta ahora, hay dcs
f llt lrrr,'iorres fundamentales.
f

'r

irn,,r'o:

/os artisas son normlm,ente ntransferi'

,,, cl tiempo. /ale d,ecir: Ia paca de sw nucimier'to

r,tiit'iorm eI d,espliegue de su ser' y hasta coopera ett' el
Ftiltlrionamento le este ser propiamente. El ser o Ia
Qrenritr, de los artistas rad'ica, pues, tambin, en Ia cues'
tltirt tlc cundo Tulcen. Sus prob'l,enlas naceru con ellos;

lo,r

les

s,,r

t. preclestinalos.

Scgrurdo: este hecho no torna solitarios a los artistas,

titttt rlue los agrupa. Hoy "generociones" en las cuales

d,e pro'
Itt't,tulece normalmente un, car,cter homogneo
hltrttus. Si bien l,a generacin no es tqdaua el estil,o, es
titt t,ntbargo un, aalor d'el estilo.

demostracin por ios he'

Arnbas afirmaciones
-su
r'lros queda reservada al prximo captulo- se juntan
;rrrlt {ormar esta otra, de superior jerarqua: existe un

riltrrc de las generaciones.

lrste ritmo, que aun deber ser demostr-ado, se afiade

aquel otro 'ritmo, ya reconocido desde hace algn

ticmpo (aunque, por cierto, tambin se lo discute de vez

rrrr cuando) z eI rtmo de I'as pocas,
65

I
1*:gl,l;r

p,r

I'ROI]I,EI\,,I DF T.S CENERCIONES

su propia ley, predorninar con su resonancia

trechos, y finalmente se extinguir. Si,

','irrirdos
rrtrr rrr;rrr,lo la. abstraccin, nos imaginamos un canto a
f1.. q,i r':;" scr necesario, para el caso, que cada bartono
eu rlr l.r

LO CONTEMPOR\{EO Y
LO COETNEO
(POCAS Y GENERACIONES)

Ir+1,r ,u,1,, rrra vez tenor?

Surgen, pues, dos pocesos

rtmicos: el de las
cas", y el de las o.generaciones,r.

El

rgimen de lo contemporneo
y el rgimen de lo
coetneo: Lo coetneo,
visto como problema de naci.
mientos simultneos, es,
desde luego,
,ilri_u instancia,
una subdivisin de lo contemporneo."npero
slo de entrambos surge"er verdadero
ritmo histrico. nicamente
as el caos se transforma
en ritmo. No slo en la actualidad, sino para cada una
de las ,opocas,, tomadas ais.
ladamente, vale ia siguiente
regla: Ia rnera yuxtaposicin de los fenrnenos es
sieppre y,n caos. En cambo,
lu
sucesin de las generaciottes
que en ellos se oculta, es
tno, ms an: es pqlifana.
ser necesario que escuche_
mos las voces de esas generaciones
tambin verticalmen.
te, pero sobre todo horizontalmente.
Si ellas se encuer.
tran en arrnona, o an formando
una expresiva diso.
nancia, en un punto histrico
dado, las escucharemos
a,
la vez verticalmente. pero es
necesario que aprendamos
primero a escuchar horizontamente,
a fondo, la voz de
cada una de las generaciones.
La voz generacional, que
en la poca dada
(acaso muy rico

jli; ,'l,i;!1,h,:*:1;
",
66

y antes soprano. Una vez que el

itrrit,rro lrrr terminado de cantar su pate, el tenor la ha
r,,,,'F,,r(l(,... y un nuevo Soprano ha reemplazado al arrligrr'. r;rrr: ahora se convirti en teto. Pero tambin la
r !ilr.rlilt cs siempre una cancin nueva. Es una polifonal
,,r',1,, r;rrr:, hasta ahora, nuestro odo estaba demasiado
,r,,,,,trrrrrl)r'ado a los acordes. Sin embargo, la sucesin cle
.,,rrr,l,rs rlc esa msica eterna no se anula porque inal'
lr,.rrlr: la reconozcamos como multsona,

ni porque

reco-

,,11r';rros.el simultneo rgimen propio de cada una de

"r!,

v{)(:os.

Esta sucesin es Ia sucesin de las pocas. La

,,rr,,'sirir de las pocas existe realmente, mas slo existe

,r l,r par que otras sucesiones. Dentro de las pocas y

r rrtrr'1:[as, estn las voces de las generaciones. Y si auu

a demostral
imagen del ritmo
-vamos
t,rrlrrva prcticamente el derecho que nos asiste para
1,,,,.q.1'16-_, percibimos los dos ritmos, el de las pocas
1' ,'l tle las generaciones, a veces en sncopas, ottas veces
irlrr('ulnos

rrrrr

la

lorrnemente.

problema que se plantea es entonces la relacin

crrtlc lo coetneo y lo contemporneo. Si todo 1o que
lrrrsta ahora ha sido dicho no est completamente despro'
visto de lgica, una brevsirna reflexin aclara el pun-

lil

67

WII.HELM

PJJ\DR

to donde hemos de esperar encontrarlts

cor el ritrno
genticamente
'

ms
ronces ntidamente
tica: la msica de la historia
es producto de la superpo.
sicin de las voces qlle la
conforman, de ias cuales
cada
una comenz alguna vez
a cantar clar.amente, para oscu.
recerse luego y apgar.se
finalmente. Aquelos cJue
en
determinad o .(hoy,t histrico
tienen veinte afios, sern
los quincuagenarios del
mafiana histrico correspondien.
te. Los quincuagenarios
de aquel mism o o,Itoy,,
se acer.
carn entonces a su in,
pero en casos aisiados (Veit
Stoss, Frans Hals, Ticiarro;
ur,, seguirn teniendo im.
portancia decisiva. l{ueyos
artistas de
afios se
dispondrn en ese mafiana
'einte
a hacer or una
nueva voz.
;Acaso no habamr
mucho ya, aunque
ce mucho ya, las pocas
en ,odirecciones,,?

jffi:#:: :"":i::*::J

J:, J,;:ffi:::::

son
;y
estas direcciones, en
la mayora de los casos _ciertamente no siempre_, generaciones?
puesto
lue, a pesar
de todo, es necesario que
hablemos y expongamos
las
cosas ttsucesivamente,,,

no

en nuestru, e*posi"iones
de la
Historia de Arte los fenmenos
se suceden por captulos,.
y en verdad no caemos en
la cuenta de que al distrihuir.Ircmos desmenuzado
cada uno de jos diversos
",:t
l:rnoy".
1\osotros mismos sentimos,
en nuestro hoy, en
nuestra actuaidad, la agitada
rompiente de un caos que
nos rodea, y probablemente
hasta nos asisten razones
68

I'IOBLEM D LS CENRCIONES

p*ettrr:r' p;rr'; cl caso, razones que no seran valederas

F*+ ,,tr:! , l)r){ irs. Empero, si pudiranos representarnos

un tthoy" (cosa que

1r,'r 1,, !,,{ n('r'rl, consciente o inconscientemente, no sole+*1,, iirt, nl;rr'), entonces tambin su polifona (aquello
,l*!: ;r ,r;r rlistancia mayor impresiona como almona)
*',', ,,,'1,,,'siolaa al pronto como un caos. Pero ni
=i,lrr, r.r llcrl;rmos a experimentar tal cclsa. Observamos,
qlp:ilil,r ,;,,,,',r rlada realmente como

1,,'i ' l, 'rl'lo, la escultura? o ben, Ia pintura, o bien La

itl'lrri, r lrr|il cle una poca; ol:servamos, nuevamente pol

l,:r;r(1,. lir escrLltura, etc. alemana, inglesa, francesa,

il.rlr,rrr;r. Scguirnos el rastro de diversas escuelas. Y el

.'r

lr r rrrr rlrr( se ve

necesitado de eunir sintticamente aque-

ll,,,1rr,'lrrr sido expuesto en una sucesin, ni siquiera se

,l,r , u, rrlr tle que ni un solo "hoy", ni un solo presente
lr,r rrlr plesentado jams, o, dicho en metfora, ha sido
,,,, ,,, l,;rrlo jams verticalmente, o sea: examinado con
rrrr.r rrltrl;,

.irr crnbargo, nicamente si ensayamos esto, obten,lr, rrr,s cierta claridad crtica y percibiremos una lela,,,,,,,,,,rrtica:las pocas en el senticlo de la Historia del
\rri' lrr manifiestan sin duda, pero slo como resultado
,l, l:rs diversas generaciones, esto es, de los hombres
,,,,,,,;rirtlos diversarnente de acuerdo con sus nacimienr,,,. justarnente de aguello, pues, que puede designarse
,,rrrr. prtos de la naturaleza. Si alguien renuncia delil,' r;r{llmente a ia posibilidad de una audicin ms sutil,
69

WILHELT4 PINDER

all l: obtendr acordes, escuchados

.sin exactitud, en
Iugar de Ia polifona de lo rea.
Acentubamos primero a importancia
de

la diferen.

cia de edad, sin considerar ta

posibitidad de Ia forma.
cin de grupos. Trtase, de todas
maneras, de un hecho
efectivamente irrefutable sin
duda alguna, hasta ahora
slo escasamete utilizado.
Suponamos por n instante
a ausencia de todo agrupamiento,
y que, afio tras afio,
mes tras mes, podan acer,
sucesivamente, hombres decisivos. Semejante concepcin
di como resultado un
caos; pero es falsa. En qu sentido
es falsa, y dnde
reside su equvoco, es cosa que
ya queda abierta a la
interpretaci6n, y, por Io tanto,
es di.cuible. La direccin
de a inter,pretacin que aqu
ensayamos, seffalaba por
lo pronto la anttesis de aquella premisa
tan rpidarnente
abandonada. La multidimensionalidad
de los momentos
histricos, el carcter cbico
de os espacios

temporales,
como imagen geomtrica, la
poiifona de las voces gene,

racionales como imagen musical

que la verdad indaga,
fueron al comienzo simplificu.iorr",
necesarias, figura.
tivas y numricas, de supuesto
proceso, sometido a las
leyes fsico-naturales.

La poifona a tres voces de ras generaciones

es una.
simplificacin. Ya Io es la generacin
misma. La genera.
cin es una abstraccin, slo que una

abstraccin que
conserva una extraordinaria proximidad
a la vida. Es
necesario esclarecer, por lo pronto,
este punto. En el
sentido fisiolgico, nace desde luego
en cada minuto una
70

I'IOBI,EM DE I-S CENERACIONES

(iotnpenderamos bajo esta designacin, en

!i 'ri, pi r,lrr nts estricta, por Io pronto slo a los indi'
rllrr,,,, ,l. itlr*rtica Qdad; a aqueltroq pues, para los

pr* rir, ,,,r,,

: urr rrrismo da, objetiva y cronolgicamente (cosa

1r'. \:r rlr' lx)r's es en rigor una manera grosera e inexac'
le rl, , rplcsitrse), ser tambin el mismo da de su po-

r+rrrlr

f,i,r

r,l da centsimo o el diezmilsimo de su propia

iir. Con lo cual ya se echan al olvido los minutos

'rl,r

-r ii ',
', i,,rrrlos referentes al nacimiento simultneo. Pero
pacticando estos
l,',,1, rrr,r:1 sin preocuparnos, proseguir
,,lr r,l',,; sr'rlo que no hemos de llegar tan lejos como algn
l,r, r,rrrl.rrr:ionado a quien podra ocurrrsele interpretar
l,r rrri.rl,,{r cle ia polifona generacional a tres voces, de
,.rrr rt. rlno }a medida exacta de un siglo quede plerra,rr, ,,t, rrtilizada por una sucesin de abuelo, pade e
1,,1,, hasta llevar esta concepcin al extemo de que,
, rrlrlrrr rn con la mera casuaiidad de la cronologa cris'
r

(uta abstraccin casi graciosamente seductoa

,t',', rr pesr de su absurdidad biolgica? es la manera
lr

jrrjr

entre todas, de ensayar agrupamien'r,r: ilrrrteralizada

r,,', ). r:I abuelo comenzaa a actuar alrededor del
ll,( X), por ejernplo, y el nieto cesara de actuar por el
ll,()()- dun sin tomar en cuenta semejante disposicin,
,,,,1,,,sib1e de fundarnentar, de una sucesin de afios
, .tr;rrlos al azar, y designada con eficacia sIo numrit tut('tl,te gracias al aditamento de un sentido histricoun siglo escogido a discrecin, por ejerna 1526, y visto como sucesin de
1,1,r cl que va de 1427

l,irlr'igico

-aun

71

\I/ILHELM PINDER
slo tres generaciones,
dara lugar
la cual ya nuevamente veramos a una concepcin
olvidado todo lo r
hasta ahora hemos
dicho. puesto
n"" ," L"ora entor,,
unrcamente de abuelos,
padres e hijos coetneos,
y
esto casi implicara (para
mucho. no, lo menos)
ternpos simples. No
es tal a ,it,ru"irr" La
riqueza
matices es, desde uego,
considerableente
mayor. (
todo, dentro de ]os lmires
de un

;";;;" p.e.ti""*l

malifie;ra sin d,d" ,;

;;hemo poder
::::t:::r,7,^se_propio
contraccin,
de determinadas ;;".*
,"
pecto a los nacimientos
decisivos. Un solo camino
ha

para estabecer estas

pocas: er de as
Si en primer trmino observamos ".r"a.ri".;"r"J
histricamente, no lo
sino,

por lo rronro, lo smul.

quedar d" *"nif*Jt;';*:
trico que en agunos
puntos ternporales ostenta
ms y en
otros hasta menos de
tres voces,'pero gue
en verdad no
es en ninguna parte
completamente catico.
De modo que damos
el nombre i" unu
un grupo de personas aproximadamente generacin a
coetneas. y
veremos que ello es
posibe si nos basamos
en los nterualos que aparecen entre
los estratos formados por
los
nacimientos.,.1Cuntas

:::::y*"^ente.presente,
tneam
ente nacdo,

.".",,"""r".

nos quejamos' . . nos

referirnos con""
v
cosas adems de aguellas
que especialmente justifican
la
queja, que tambin

#.ffi:;

tes,- esro

es,',:ilffi :ir.,
y

1ona
rlad gue haya existido,

uolvq*o,

uiru

u"rms a

1os

IiI,

PROBLEM, DE LS CENER,CIONES

t'1,,rrrplos citados hasta ahora: auscultemos los afios

flr,irrtrr ,k:l siglo

XIII,

en el solo punto de Bamberg;

XIII,

considerando slo a Neum'

g: lrlr lrostrimeras del XY, nicamente en el terreno
ln r.,i,'rrltura alemana; la poca alrededor de1 1600,
prrrrurrlo tan slo al Greco con Rubens: y veemos
1r,,,trirrrt:ras

del

,,,,rrrrido siempre lo mismo que ocurre hoy, cuan'

$u l,i,'1,,,r'rrraun, Nolde, Carl Hofer se sienten forzados a
Fl'F.r' l(: rrna manera completamente distinta el uno del

$tc

lrrr

ltltn, 1r'r e simple hecho de que si bien viven contempo'

ldiir.irrrrurle, no han nacido contemporneamente en modo
llgrrrr,r. No son "contemporneos" si los comparamos en'
ttrr ni. llcro no son tampoco solitarios, porque cada uno
r1;,r.llos ha nacido en estrecha proximidad con otros
Irlrrrl,,'cs aproximadamente coetneos, y estos grupos
tlnlrr lrs (generaciones) aparecen separados por intervalos,
fi rrr,,rlo de estratos. Esto sempre fu as.Y tenemos pre'

propia poca un ejemplo evidente

rl,. 1,, rlue son los intervalos natales. Hoy por hoy, cerrada
ln visin hacia el porvenir, la situacin reinante es sta:
rru:;oll'os vemos obrar ahora el ltimo estrato natal deci'
,rir,.: e de 1880, al cual pertenece, con asombrosa coin'
,'i,l.ncia, la enorme mayora de los creadores que en la
rr,'lrralidad son los ms jvenes. Entre este estrato y el
;rr,iximo, el nteraalo ya existe. El intervalo existe, pero
trien apenas percibimos- el estrato
iuu no vemog
-o ste ya ha nacido, pero todava no
lrlriximo. Sin duda
r'inrrrrrcnte en nuesta

r)

nos ha presentado on los caracters dtrminantes de

73

WIT-HELM.PINDER
un estrato. A mi ver
nacido sisuiera
r;
""
tamente el prximo

::

II I'I()II-EMA DE

los

0" la,historia de los esrilos

del ltimo perodo
::::.
derne, se desarrolan nrnr^ *^-^: :_"*" I/lruuo

o".:.iH'"nJ",:,,::

enrre ros reronos

lB40 (Lietrermann, Rohlfs
,v Henri Rousseau, *,;
su_ m,erre fsica)
; de ta nacida alrede
::::ide i1860
:-*(Munch,
dor
Nolce, f<u"i"Jy) y de

ia nacida
de.t880. ;pero qu se ,ig.,"
a"
eilo? ;Anro
::r"j::
rodo,
cle Ia circunsrancia cle
qu"
h".;
,;;;rrr*
ni siquiera sea advertido, ,i
"rtJ
rro ." trub"ju de acuerdo
con
d" Ia- historia de as
**n"r".,"n"s? pues
l:-l'lrto:
bien:
que ej inrerralo _-cuy
,_o;;;;;';*ff:
cin de ja historia ciertamente
an est por demostrarse- no se advierte nunca? cuando
menos si slo se con.
tempa

la poca, puesto gue se trata

de una evidencia que
atafie exclusivamente a
la historia de los nacimientos.
lPero con elo se
pocade ra Histo,,:Jil
:""i';,"'i,o
el hecho de que hoy, por
ejempro, todo er arte
ms joven
Io producen artistas de 40,
y-aun de 50 y muchos
ms
afios de edad. stos, pues?
hacen lo ne
Ia poca no quede desierra
de ensayos
arte autntico. pert

i:

,:, j:fl:

en todo caso

ltrnnl. r,r r.s (lrle en general llegan, el proceso corres'

p*r,ll,'r,r, ,1,' l;r historia de los estilos de que ellos sern
p*rt+,1,,r,', :j( tli{erenciar extraordinariamente de l.os
pri*, ',,,,' ,1,,,' ltimamente pudimos observar. stos se
fler,ri,,rr ', ,':rlro, en gran parte, dentro de la posibilidad
;r,lrrtr tt i," tLo, generacin (la de 1BB0), predetermina'
lu* i', ,rr l:r t:ntelequia de sta. Si los prximos nos traen
*itl ',,rrl' ntr(Vo, ste ya no ser, pues, el estilo de otra
,l.r,l ,1. l;rs mismas gentes, sino el estilo, simplemente,
,1, lr,,,,,l,rr:s totalmente distntos. Y esto es nxeLester
tilttlrtl't tr. d,iscernirlo. Lo misrno vale como criterio
,1, lrrrrrl;rmento demostrable- ante todo pretrito no
.:r,"'{. y como criterio deductivo aplicable a todo
l,l r, r rt,r irnnimo. Lo cual quiere decir: no se puede
ttlos intervalos no se advierten,
rr.p,'nrLr- verbigracia:
'irrrpl.rrrr:nte porque no significan nada"; sino exacta'
n, rtr. l() r:ontrario: puesto que no hemos advertido el

;r,::r:::

estrato, digmoslo una y62 p1ti1

necesariamente ya tiene
que estar viviendo, pero
todav
casi no ha creado absolutamente
nada. Todos

:::

L,AS GENER,q,CIONS

sro;ff;""ff: ;"#j:',",J:;

intervalos (como complemento clel sentido

1j{raciones) se nos escapaba la estructura trans'

,r rrtrrLr ,le los

rl,

l,r:;

en varios estratos, de las pocas

lrr.,t,irir:ils; su estructura compuesta de generaciones e
rrrt.rvrrlos natales. No es indistinto saber qu clase de
Irir('irt(., tliscernible

r,,,,, r;rt:iones, cuntas generaciones, y generaciones cle

,1r, r'tlad son las que en cada caso participan activamente

,l,

rur estrato histrico. Se nos o{rece aqu una posibi-

l,,l;,rl rle valoracin muy importante. El ejemplo ms

.lrr';iz s la sucesin: "arte clsico", "barroco primi'
rr'r,'", 'omanierismo primitivo", de alrededor y despus

74
75

WILHELM trINDER
de 1500. ya ahora hemos
de ocuparnos brevemente
este punto. El arte
csico de Florencia
fu estatu
prirnero por un soo

::::T:,u"

a"

or,"d#::':,,r::::*::"

enfrentamos aqu con

el caso *y este caso ser
necesa
con rodo rigor_ d" un
g"uo
que rom
::::i:rsenre
soitario,los
lmites de Ia generacin,
bin esto habr que tenerlo
bien presen te) el rtrobh,t
de esa generacn, de
un roodo rrou"d;';.;;n'J:
Si hacemos caso omiso de
1, encontramos

."rr*rff,;:

dos est
nltales gue se siguen muy
estrechamente, stilgidos
rpida sucesin denko

de una corriente gensica

de

naturaleza que todos

nosotros, por sus efectos,
sentimo
vienen al"uti,*, ese arte
ctsico
::"
d.e tAT s (Miguet nget,
d;;;;"d,
:f"':*]"
(Ra{ael, Ticiano, correggio).
E rr"*o de sus destinos es
tan estrecho que bien
podemos considerarlos,
con cierla
amplit'd de miras, como
una sola generacin. Ei;;;;
clsico no es otra
de ros nacjdos
por Leonardo; podra
clecirse:
*o,lo de llevar stos
"u "l
su pomica con Leonar
do. Ninguno, de toclos ellos
con.
serv el eJemento o,csico,,
despus de cumplir los
B0
afios. Miguel ngel tiene
3Z ao cuando? con la
Bveda
(;Jons!) pasa ya al peno
bamoco
primitivo.
i:::: ap,enas ha cumplido
Rafael
os treint" ;;;;
ilr."*
lo mismo con la Stanza D,liodoro. y
lo mismo acontece
simrrlrneamente entre
nosoros, on Backofen, Hans

ll]_':'1".jI

;; ;;

",.J:;:,:

76

;lr':',#:iffi:

I |trt

)ilt_.llM D t.As GHI{ERACIONES

{irrirrctvald. Ahora ltien: rro lu aLguen mds

j4t,,, ,1,,' , !1,,s -y he aqu un agregado indispensablelit*+, ri , ,rrr,lr;, rr \lliguel ngel, a Rafael y a sus coetneos
[e, i., , I lr.ir r'r:o primitivo. Ellos mismos ueron los que
ttJrarroco primitivo" no es
iF *i ,,1\ ri ri)r u atoptarlo. El
#*rr1,,,1,,

p.r l,' t;rrrt. ()[r'il cosa qu.e el estilo plenamente madu.ro

,1, l,' ,l,,, rr;r,'irjron alredeclor de 1475 y 1485 (su estilo
t*+rlrr,' rr, cs el de su senectud). El manierismo en
ai,,lr'r r;rr. urit llegan a experirnentar los que llegan a
lr1J,, i rr 1,,,; lliil{ael nuee antes), esr en eecto, esencial'
t

rrt'

,1,.1

,,1'r;r cle :una nwea generacin, nacida alrededor

!:,rto ((lellini, Goujon, Parmeggianino,

Bronzino,

iilrirt,,r'ri)). nicamente Miguei nget denota grmenes

,f, , ,r, ,":;lilo ya enla Lybica e la Bveda Sixtina, y
:ri=i,.r,rr,lc cr los sepulcros de los Medici ante todo. Com'
('n o cptulo siguiente, el modo como participa
l',i i, ,r',
,'I lr,,,rlrrrcnte de esie estilo, leal siempre a su generacin"
r ,i, r.rii fnea muy distinta de la practicada por Ia
u,. \.r i'('neracin de los manieristas. ;Qu se in{iere de
,11,,' Ltt transicin hacia el barroco primitiuo es, desde
,I l,ttrtto r,e uista h'istrico-biolgico, m,uy distinta de la
,1tt, r rtrrrhtce haca el mart'erismo" El que repudia este
,rirrrrr,, cstilo, repudia a los hombes nuevos; pero aquel
,1,,,' ,,';nrdia el barroco primitivo, repudia a los propios
,rr, iit r.()s del arte cisico" ;Y qu aspecto o{rece el mis'
,i, ;ir'[o clsico desde este punto de vista? Por extraflo
,

ri

'

r,ir

rezca, su'ge claramente

r'r rnila!) y

( i pero

tan slo desde nues'

como un hecho irrefutable, que

77

la Historia

WiI.,HEt"li{ PINDR
clel Arte, er cranto criterio de arte, haba quedado

fij

por- un perodo mayor en

el escaln primario de un gr
estrato natal que en lo verdaderamente o'grande". P
no son ios tardos portadores de este veredicto los q
plonunciaron la sentencia decisiva, sino aquellos
maestros, que lo hicieron por s misrnos, en un veredi
completamente opuesto: ellos superaror ese escaln p
mario. ;Y ese escaln, pues, habra de ser para
la pauta por excelencia? El arte clsico es por lo ta
"-con excepcin de Leonardo como nico precursorescaln primario de los maestros del barroco primiti
lo cual equivale a decir: el arte clsco es eI grado pr
paratorio lel barroco primtiuo. Y, con ello, pierde
carcter esttico y aparece como transicin. Bl autor
que haca mucho tiempo ya vea as las cosas, cree e
to'do caso comprender slo ahora, con absoluta claridad,
los fundamentos biolgicos de esta opinin. Sin embar.
go. el primel manierismo es, ciertamente, obra d,e hom.
bres nueuos. (El papel de Miguel ngel es respecto a
laprimeraaparicindeesteestiloaproximadament
del todo sin duda- paralelo al de Leonardo respecto 4
la aparicin del arte clsico.) Los maestros del arte cl.
sico ya no son de ningn modo directamente responsables
del manierismo, ante todo no lo son exclusivamentel en
cambio, son ellos los nicos responsables del barroco
primitivo. De modo que habra que negar justamente a
los nrs admirados de entre ellos el derecho de encontrar
su forma rlecisiua en e cuarto dt:cenio rk: su vida (y preci.
7A

I'RtrBl'ENIA I) I-S GENERACONES

forma)' si se
,'rrloloes suele encontrase esa
irl,
=+r,,,
Mas no por ello
,;ril.r rlr':rr'(,har el barroco primitivo'
u't" clsico' La prdida valo,1,,,,i,, , ,,'1,,,,1uefrecido
r-.rr,

"l
normas'
ir ,lrt cxist para los que se guan por las

quizs slo tenga que infe'

I I ,1,, pi.rrsn histricamente'
clsico y el barroco primitivo
ir j ,,, , l,icl, que el arte
que el barroco primitivo
! r , .r;rir trstrechamere'unidos
=r
primitivo es uua
, , I ,r,.,tirrt'ismo. Arte clsico-barroco
espritus idlr'.,, ttt,irrr siurple: una sucesin dentro de
es' durante un tiern'
l r, ,, ' Il;r r lotlo primitivo-manierismo
Y as'
yuxtaposicin de espritus d'ispores'
;,,, /r,,/irr; cs
tambin desde

cosas
-.lr ,lrt,l:t- ()s como deben verse estas
sentido de la
puramentehistrico' en el

' ,l 1,rrrrl,r ,ltr vista

es corlsu'
,lc las {ormas: el barroco primitivo
un punto
es reaccin' Pero' desde
.rt't, tr,t.,'l lnanierismo
4''
di{erencia-tto "f otlu
,1, r, t'r histrico'biolgico' esta
la importailcta
,,, , ilili. vez ms-- que una prueba de
de la Historia' A comienzos
,1, I rrrl.tv'rlo en la formacin
ahora' alre'
del siglo XVI
1,,1,,,,,,,

",'ttttlo decenio
-como
a ningn artista
todava
descubrimos
,!,,1,,, ,1. 1926'*rno
La vida del estilo se nutre
!,r, \. 1' ,locisivo en actividad'
que acaba cle alcanzar
,1, 1,, , rrlrrlctluia de una generacin
estrato natal arn est pot:
1,, ,,,,li,litd plena' El prximo
es
vaca de obras' al contrario:
,,, rr:,i l,lr poca t'o u't
un intervalo en Ia
,'rrliit r.irlrlemente 'rica; pero existe
*gs m{5
',
que no es grandg
lil,t,'1s;q rlc las generaciones?
que es de todos modos
,1rlc el de hoy dir-'peo
l,{ !l,rr r!o
su influencia va terminando'
rrrr rrtl.t vltlo. Stilo t"'ottlu

,1,

7S

WILHLM

PINDETT

ll I'llolll-EM D

eu eI tercer. decenio del

siglo XVI, el uevo
estrato
ya crecido, puede presentarse
to,
."_"
(Entre nosotros: el
"r;;;-;;

LS GENERCIOIIES

1s 1lr. solrresalientes voces generacionales aislacas,

r,unrr,l' lrcrnos de comprobar una igualdad de deregrlrrrir rlr:rrlro del sistema poli{nico. Porque ambos

::,i:,;:::,"(*,.ill"ii,,";,:,:,;::,::u)1",:,
Ia
nfadonna col collo lungo

n"r*]**'r"rri"'

Irrr,.rl,'rr darse (con todos ios matices intermedios).

Y ya nos hemos topado con

un factor estrecham

r', lrro'a de Leonardo, hombres muy jvenes; alre-

o_

6y7.)

l,,r rl,,[ 1500, p. ej., los que se imponen son eviden.

r rlr' l5l2

son hornbres plenamente maduros (1los

r,,!). l)cro aderns, cada edad de por s encara la

rle,la generacin en cuanro

elemenro
vuru'L(r hum

t,.",
dependiente
de naci

::::t"; il;"iili:
a
ciertas leyes

propias:

edad

'uma:

comorrr.';;;"""#;

nuestras consideracior,".,
qo" u
:j""r,nt:
,0"
edad
de Max Liebermann
como runau**,"'"il:I':

::::.t." la 1li
dife:

brevemente

hoy operan,",
,"

-,*.os

acenrua

Ix,x'; ;ffi:l. ;: :iJ"",J i

::ij:ffi :::i;,' ffi ;ffi ;1":,?
forma de existenciu .o"*.,.o, *r-r^r.*^]*

*"r'aaua

(colt

como miembro de su eenerqn.i- .+^_^t-:,

::

",fi

",,

::i:' ":: ;:';: i.:.

{ La
3:*.::,"":,1,
raciones
enteras!
nosini- r.;--*-r^^-

vvvqvuu u'e gene'

porcriversa,*",","1i0","i"tjt:::,.:l;ffi1:
mente en puntos en cada
caso diversos de su propio
desa.
rrolo __por cuanto se
reacionan con su propia
edad__,
'en queda teida por el hecho de que-ttna
vezson hornbres jvenes, otra hombres
_udurou,

i;r;;;;;H;.;

envejecidos aquellos
cuya voz predomina.
Ello se evi.
dencia tanto cuando
debemo, .o*n.olar la
presencia
80

lorrrurtural de toda la vida a su propia manea

lrlr,rr, rr lal p,unto que sta puede presentarse a menudo
ruro ura tarea distinta. Los ancianos enfrentan su
rllrrrrr rle un modo distinto que los adolescentes, as co-

:#i:":,'",:
fftl

lrr'' lrornbres maduros el suyo" No slo estos problemas

pFllrinrrrcnte: prs, son distintos por su distinto nacimieirto

flt

p,nrrt'r'irciones que producen su creacin simultneamen-

l, riirro rlue tambin lo son "el estilo, eI color de la vi.

llrlirr lrlopiamente? que se les aplica". (Pinder, Hstoria

i'l ,lrt.a segtn generaciones,' en: Homenaie a Johannes

l'ulh,'1t,, Leipzig, L926.) Tomemos, por ejemplo, el airo
rl,' l{r(r4, en Holanda. Frans Hals cre entonces su grulo,
rl,, l,r,llcza nica, de las Regentas del Hospital. Ei pintor
rrrr,'i,i en 1580, en

el seno de una generacin

gigantesca

'r lrr rpre pertenecieron Rubens, Elsheimer y Laetsmarq

llrrri, Domenichino y Feti. Es la p'rimera generacin
(r''rrrprese pg. 110 y siguientes) en la cual el aito balrorro llsg4 a imperar indiscutiblemente. Impera en esta
gr,rrcracin, mas no del todo ya en el perodo de su
irrl'lujo, pues
en Rubens junto al Greco- esla
-pinsese
81"

WILHELM PINDER
generacin ha estadc
u"'uutdo durante ms
de una
da junto con

er *urltierismo
menfrfen sus representantestardo, y an pudo e
mentar,
que ,"0.*r""*,
del primer altq barrr
:co..En 1664, al mismo
tiempo,
faltan cinco
cirr.^ afios
.^^para ra muerre
j."t"i
o"
tiene 26 afios menos
HaIs,29 menos que
Yu" Rubens.
oasert^
:":
pasado
por una evoluei.
lucin *,,:
muy grande;
--...-,vD en 'ruoens
los lti
afios de a tercera
dcada trabaj paralelamente
Rrrho.oexpresndose
,
Rubens,

;Jilli"

en

;";l#iil;

su viraje-"i"0"0".
o poco
pus de 1640 (et
ngel en r, of;;d."
oi'
Dresde, de 164l _r
rn cuerpo sslrgl_,
frente aI Tot
rle Louvre,
^,,.,*^ de.
r 1686,
z^ _
de
con sus fuertes pantorrillas,
au**.,r" suficientc,
este cambio); y
ahora va creando
,r. Orrrir::
figuraciones trgicas
un estilo
---"v gue,
en veroad,
Yqu' srr
verdad, ya
debiera llamarse
lo*._-^ ba
,^_t "t
ninsn modo er

::::,o*t

*#r,

peq#;;; ;;:#:"#J

r;;::"n::":;#J::;
Potter,

v Fabritius (20 a
il;i::l :;l aor rlertoSteen
a taz de una
*"o carastrole
catstro
vq Ah t,"tr/t,

ya en1654)r

en et caso de

con razn se ha sefiarado;"

que' por ejemplo
Fabritiu.
;;"";;:.::::o*"o
urr tla
__o*^se ya
figuras
no surgen
Jq rru

con vis.

Irrmh"oo claras
r_ ,
lumbres
^r.-^^ desdr

;:

::

"":".J,:
i:"i:l;

:: :l lj;i J: ; : "," ff *
Jij::l :is,*

1"-4; :"ff:

un,,,uf"ililff'riH

as
1o
Y ya se etrcttentt'an muy

,1'

;i:

prximos tambin
algunos artis.
82

I]I

I)ROBLEM DE LAS GENERACIONES

ftldr irivcnes an: ya vienen creciendo los maestros

Ittterit u,r de Delft: Pieter de Hooch y, ante todo,
r'. l,a presencia simuitnea de todo ello con{orma
prr,'rr rk: alrededor del ao T664. Una poliona en
Fltal r',,suenan tambin los estilos de las edades, como
lrnlirirr especial de las voces de las generaciones. lQu
rd lcstirnoniar al respecto una obra aislada?
llrrrlcrrrplemos el famoso cuadro de las regentas del
furr;rltrrl, de Frans Hal.s (fig. 1). ;Qu corrientes se

lflrn'r'rrzrn all? Dejemos que ocupe un segundo plano

lH ottr',,1r"o, lo holands, f aun (en parte cuando menos)
lo rirrgularmente tpico de Frans Hals. Quedar en eviderrrirr la generacin del alto barroco (de alrededor de
llltttl;, la que ha acufiado la expresin subyugartte, la
t'eprrscntacin inmediata, dramtica del individuo. . . y
rlri' ,r,1u no aparece menos lograda que en la obra ante.
I'iul rlc Frans Hals, el retrato bruselense de Willem van
lloithutr"n' trtase de una representacin muy distinta
rln cualquier ota representacin de figuras humanas, de
la gcneracin de Vermeer por ejemplo, la que ya no
lunor:a semejante intencin, y vea ms bien en la {igura
"rrrronimizada" (con preferencia en la figura de espaltlas
y cn la reflejada en un espejo; en la imagen 'osegunda",
Lr del ondo) su forma predilecta. Al mismo tiempo se
t'(onoce el estilo correspondiente a la edad de un artista
rL: 84 aos: slo dn hombre de esa edad pudo represcrrtar en cabezas y en manos ( isobre todo en las manos !)
r.ie exceso petri{icado de experiencia, de historia, cle
83

V/ILHEt, PNDR

*""n:tu

de la proximidad
de la

muerre.
se m,
Iresta a Ia vez el
color de ta p;caO"'UUO,
el cambio
experimentado

supuesto de alrededor

iH:j: ::i:i:
i:1.),

"r

de

1640 ((

a ra indum""o"-n",andesa

sue

.i1;;;;",'':

ffiff::

Ji**

bsica de las forma

son' a Ia vez' lecursos
generacin au
v."roi"rgue

cle

iLa poca por Io tanto, y Ia

generacin y su edad!

r,i.toi.J'iui",uo,o

;ilT:,:::.

pueda deducirse
,0".r"i0,,
-t_"de
una simpe

o"

de Ha

nocin;"#il: .

vwL.."u' er intuiti
""","",0"0,
percibe
::i,""i::1",L::
los diversos actores
^r660'i gue
facfnroo
*1 -'agu oper'n' mfurtivo
Pues eg
necesario sacar
ahor,a la conclusin
de que 'oel
-r
er punto his.
trico
trieo 1664,,
6A.,, es
- ,
^- murtidim*.,";;;""
Iue se refleja ya
en Ia expresin
de una sola obra.

:
_l

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l::

il-.-

E4..

{rsr.rutlJo DE UN HISTORI DEL RTE

SEGUN GENERACIONES