UNIVERSIDAD DEL CAUCA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

Departamento de Historia

Nombre
Leonardo Fabio Troyano Castillo

Cdigo
102414010275

Historia y Antropologa

Fecha: 06/04/2015

Susan Wright en su texto la politizacin de la cultura retoma la discusin acerca de los

significados de la palabra cultura. Wrigth plantea que el trmino cultura se divide en
dos momentos en los cuales se puede observar que tiene un viejo y nuevo significado.
Wrigth plantea tambin que a travs del tiempo el trmino cultura ha empezado a recibir
significados que ya no slo provienen desde al mbito de la antropologa, sino que tambin,
instituciones, agencias y comunidades sociales han empezado a emplear esta palabra desde
mbitos polticos. Es necesario resaltar que estos diferentes mbitos tratados por Wright
tienen la capacidad de tomar decisiones.
Desde finales del siglo XIX e inicios del siglo XX los antroplogos eran quienes utilizaban
y daban significados al trmino cultura. Dichas ideas que se tenan del concepto se
contradecan y ratificaban entre los diversos antroplogos de la poca, que a la vez
influenciaban a las academias ubicadas en sus pases como tambin a las de otros pases.
Entre las principales caractersticas con las cuales los antroplogos estaban de acuerdo era
el hecho de que no exista una nica cultura sino que haba mltiples culturas. Este
consenso entre los antroplogos llev a que se legitimaran actos de colonialismo como
tambin de nacionalismo y muchos ms actos con los cuales se intentaba diferencias de los
que eran considerados como los otros.
Para el nuevo concepto de cultura se empieza a observar que cada una de estas culturas
recibe la influencia y adaptacin de nuevos aspectos culturales tomados de otros, uno de los
aspectos que permiti esto, fueron los intercambios surgidos con la economas debido a que
por medio de esta empieza a surgir la globalizacin que permita conectar an ms las
diferentes culturas. De ah a que Wrigth planteara que las identidades culturales no son
inherentes, definidas o estticas: son dinmicas, fluidas, y construidas situacionalmente, en
lugares y tiempos particulares. No obstante, la visin de una cultura hegemnica est
presente an. Esta visin es promovida por personas que tienen control e influencias dentro
de estas culturas, las cuales no permiten que dentro de estas no sean integrados algunos
aspectos. La apropiacin de este punto de vista de una cultura hegemnica conlleva a que
surja un racismo cultural que excluye y segrega diferentes grupos y minoras. Es
importante aclarar que este racismo no se debe a una cuestin de raza sino de aspectos
culturales.
Adems de las naciones, el trmino cultura ha sido apropiado tambin por las
corporaciones, que lo han apropiado como un modelo de comportamiento con el cual la
compaa y sus integrantes deben actuar y organizarse. Para este aspecto se puede observar
los grados de poderes que integran las compaas, en donde actan un grupo que domina y
tiene el control y un grupo el cual es dominado y debe actuar segn lo proponga aquel que
detenta el poder, es decir, el gerente o los directivos.
Agencias internacionales como la UNESCO han realizado informes con los cuales han
aportado nuevos significados al concepto de cultura y adems han generado juicios de
valor con los cuales han buscado integrar un modelo con valores compartidos en los que
se deben tomar lo que se considera por ellos como lo mejor de cada una de estas culturas.
en contraparte a la pluralidad planteada por la UNESCO, algunos pueblos como los Kayap

en Brasil, que utilizaron el trmino cultura para construir una concepcin de s mismos con
la que reafirmaron muchas de las costumbres que estaban perdiendo por causa de la
interaccin de visiones occidentales.
En fin, Susan Wright en su texto nos plantea como el trmino de cultura ha sido utilizado
a travs del tiempo para diversos fines y cmo la discusin acerca del significado de
cultura se ha ampliado puesto que el concepto ha sido tomado para diferentes fines en los
que se ven involucrados personajes e instituciones que detentan un poder con el cual han
definido para s mismos el concepto de cultura.